易經巽坤卦解析大全,上巽下坤卦詳解地觀

時間：2024-05-12

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一、易經巽坤卦解析大全,上巽下坤卦詳解地觀

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解讀易經(第二卦)——坤卦

坤卦代表什么

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六爻測算感情,卦象是上坤下巽,六爻之中無變爻無變爻。此卦如何解?

解讀易經(第二卦)——坤卦

源自：李守力解讀：易經

坤卦 2.1

坤： 元亨，利牝馬之貞馬之貞。君子有攸往有攸往，先迷后得主后得主。利西南得朋南得朋，東北喪朋北喪朋。安貞吉安貞吉。

白話： 坤卦——開始，通達，唯適宜母馬般的正固的正固。君子有所前往時前往時，若領先會迷路會迷路，若隨順才會碰到主人到主人。利于在西南方得到朋友到朋友，而東北方失去朋友去朋友。安于正固就會吉祥會吉祥。

解讀：

1. 坤卦也具備“元亨利貞”四德，與乾卦不同卦不同，坤卦不是普遍的利貞的利貞，而是“利牝馬之貞”，牝（pìn）馬是母馬是母馬，柔順健行執于正定于正定。亦即大地順著天的法則健行而養育萬物育萬物。
2. 因乾卦是主導是主導，坤卦是順從是順從，坤唯有追隨乾追隨乾，才不會迷失會迷失。所以“先迷后得主”，先，領先行動；后，隨順行動順行動。
3. 西南得朋南得朋，東北喪朋：此源于九宮洛書后天八卦圖（宋人把九宮稱洛書后天八卦），見下圖見下圖。依八卦的方位的方位，西南坤為母坤為母，兩側的南方為離卦中女卦中女，西方兌卦姹女卦姹女，都屬于陰屬于陰。所以說往西南方可以得到同屬于陰的朋友的朋友。東北艮為少男為少男，兩側東方震為長男為長男，北方坎為中男為中男，皆是陽卦是陽卦。因此往東北方東北方，就會失去同屬于陰的朋友的朋友。

九宮洛書后天八卦圖（見下圖）

九宮洛書后天八卦圖

后天八卦的敘述最早見于《易傳.說卦傳》：帝出乎震出乎震，齊乎巽齊乎巽，相見乎離見乎離，致役乎坤役乎坤，說言乎兌言乎兌，戰乎乾戰乎乾，勞乎坎勞乎坎，成言乎艮言乎艮。萬物出乎震出乎震。震，東方也東方也。齊乎巽齊乎巽。巽，東南也東南也。齊也者言萬物之絜齊也絜齊也。離也者離也者，明也。萬物皆相見皆相見，南方之卦也之卦也。圣人南面而聽天下聽天下，向明而治明而治，蓋取諸此也諸此也。坤也者坤也者，地也，萬物皆致養焉致養焉，故曰致役乎坤役乎坤。兌，正秋也正秋也，萬物之所說也所說也，故曰說言乎兌言乎兌。戰乎干戰乎干。乾，西北之卦也之卦也，言陰陽相薄也相薄也。坎者，水也。正北方之卦也之卦也，勞卦也勞卦也，萬物之所歸也所歸也，故曰勞乎坎勞乎坎。艮，東北之卦也之卦也，萬物之所成終所成終，而所成始也成始也，故曰成言乎艮言乎艮。

九宮之說見于先秦經典《黃帝內經》、《黃帝九宮經》、《禮記》，以及西漢《干鑿度》（雖是西漢成書漢成書，但思想內容則是先秦遺存）。

1. 《黃帝九宮經》云：“戴九履一九履一，左三右七三右七，二四為肩四為肩，六八為足八為足，五居中心總御得失御得失。”
2. 《黃帝內經帝內經。靈樞》第七十七篇《九宮八風》（見下圖）：“太一常以冬至之日至之日，居葉蟄之宮四十六日十六日，明日居天留四十六日十六日，明日居倉門四十六日十六日，明日居陰洛四十五日十五日，明日居天宮四十六日十六日，明日居玄委四十六日十六日，明日居倉果四十六日十六日，明日居新洛四十五日十五日，明日復居葉蟄之宮蟄之宮，曰冬至矣冬至矣。 太一日游一日游，以冬至之日至之日，居葉蟄之宮蟄之宮，數所在日所在日，從一處至九日至九日，復返于一返于一。常如是無已是無已，終而復始而復始。”

《靈樞。九宮八風》

1. 《大戴禮記戴禮記。明堂》九室說：“明堂者古有之也有之也，凡九室凡九室。二九四二九四，七五三七五三，六一八”。見下圖：

坤卦代表什么

坤卦的意思 易經六十四卦之第二卦
坤為地（坤卦）柔順伸展
上上卦
象曰：肥羊失群入山崗入山崗，餓虎逢之把口張把口張，適口充腸心歡喜心歡喜，卦若占之大吉昌大吉昌。
這個卦是同卦（下坤上坤）相疊，陰性。象征地（與乾卦相反），順從天順從天。承載供
物，伸展無窮無盡窮無盡。坤卦以雌馬為象征為象征，表明地道生育撫養萬物養萬物，而又依天順時天順時，性情
溫順。它以“先迷后得”證明“坤”順從“乾”，依隨“乾”，才能把握正確方向確方向，遵
循正道循正道，獲取吉利取吉利。

易經坤卦解 厚德載物 柔順包容
1、坤卦坤為地
《坤》（下坤上坤） 第二
牝馬得利重攸行重攸行，厚德載物品含弘；
履霜堅冰馴起道馴起道，黃裳元吉文在中文在中。
坤道柔軟承天時承天時，積善之家有余慶；
君子處世直方大直方大，地道有光后代興后代興。
【原文】坤：元亨。利牝馬之貞馬之貞。君子有攸往有攸往，先迷后得主后得主，利。西南得朋南得朋，東北喪朋北喪朋。安貞吉安貞吉。
【譯文】坤卦：大吉大利吉大利。占問雌馬得到吉兆到吉兆。君子前去旅行去旅行，先迷失路途失路途，后來找到主人到主人，吉利。西南行獲得財物得財物，東北行喪失財物失財物。占問定居問定居，得到吉兆到吉兆。
坤：元亨。利牝馬之貞馬之貞。
坤卦以大地為象地為象，以順為義順為義，其元、亨之德者之德者，乃特指地配合天配合天，能開創化生萬物生萬物，而使之亨通之亨通。而行天者莫如龍莫如龍，行地者莫如馬莫如馬，而牝馬能行地而健地而健，又至為馴順為馴順，故取為坤德之象德之象。則坤卦利于固守如牝馬順而健之正道之正道。
“元亨”。是指二爻和五爻和五爻，乾卦元亨二五爻獨吉爻獨吉，坤卦也是如此是如此。元亨并無陰陽之分陽之分，三國時易學大家虞翻曾有解釋說：“坤含光大含光大，凝乾之元乾之元。終于坤亥于坤亥，出乾初子乾初子，故元亨”。
他是按照十二壁卦的變化卦象解釋的解釋的。乾為馬乾為馬，坤為牝坤為牝。“利牝馬之貞”，即是利牝馬之占馬之占。牝馬柔順的性格的性格，就是講陰必順陽的道理的道理。
劉沅曰：坤為地坤為地，與天合德而育萬物者萬物者，故其元、亨與干同與干同。干純陽而有變化之象化之象，故如龍故如龍。坤純陰而孕干之德干之德，含剛健于內健于內，故為牝馬為牝馬。
項安世曰：牝取其順取其順，馬取其行取其行。順者坤之元坤之元，行者坤之亨坤之亨，利者宜此者宜此，貞者修此而已此而已。
馬振彪曰：龍神化而能舉天能舉天，馬任重而能行地能行地。文王據龍之象以說干以說干，據馬之象以說坤以說坤，蓋即河圖之所見而言之也言之也。干陽主動陽主動，取龍以喻干道之變化無窮；坤陰主靜陰主靜，取牝馬以喻坤道之柔順極至順極至。坤元以順為貞順為貞，故云利牝馬之貞馬之貞。
君子有攸往有攸往，先迷后得主后得主，利。西南得朋南得朋，東北喪朋北喪朋。安貞吉安貞吉。
具坤德之君子之君子，不適于爭先以領導眾人導眾人，若爭先居首先居首，則將迷入歧途入歧途，若能隨于人后于人后，則有主人之領導之領導，而得利益得利益。其往西南方西南方，則可得利于友朋之支助之支助，以建立事業；若往東北方東北方，則將喪失友朋之私利之私利，惟利于成就天下之大公之大公。故其安靜承陽靜承陽，謹守正道守正道，可獲吉祥獲吉祥。
“君子有攸往”。是指具有坤德品行的君子的君子，才能有所作為所作為。
“西南得朋南得朋，東北喪朋”。在消息卦（既十二壁卦）的卦象上卦象上，在方位上東方對應的卦象是《大壯》卦，西方對應的卦象是《觀》卦，南方對應的卦象是《ァ墳浴W暈鞣較蚰戲蕉霖裕陽爻日漸增長漸增長，稱為“西南得朋”；自東方向北方讀卦方讀卦，陽爻日漸遞減漸遞減，稱為“東北喪朋”。
陰以陽為類陽為類，陰爻遇到陽爻為通為得；陽爻遇到陽爻為阻為喪阻為喪，增則得朋則得朋，減則喪朋則喪朋。而坤道無成道無成，故安靜貞定則吉也則吉也。凡事有終必有始必有始，喪朋之地始于巳時于巳時，對應在《乾》；終于亥時于亥時，對應在《坤》。坤行至亥行至亥，陽喪盡而為純坤為純坤，彖辭為什么反曰“有慶”呢？這是因為周易的方位的方位，《乾》原居《亥》位，純坤與純乾相遇乾相遇，天地合德地合德，萬物由此出生繁衍生繁衍，所以稱為“有慶”。
盧氏（景裕）曰：坤，臣道也臣道也，妻道也妻道也，后而不先而不先。先，則迷失道矣失道矣，故曰：先迷。陰以陽為主陽為主，當后而順之則利之則利，故曰：后得主后得主，利。
馬振彪曰：元氣生天生地天生地，天無形而地有形地有形，有形生于無形于無形，天實居先實居先，地承天之后天之后，著形質而為后天為后天，不得先乎天也乎天也。先所不當先不當先，則迷而不利；后其所當后所當后，則得主而利主而利。老子云：不敢為天下先天下先。又云：后其身而身存而身存。殆明于先后之道后之道，而得其所主者歟主者歟？
劉沅曰：坤位西南位西南，而兌離巽三女同之女同之，占者得朋而亨朋而亨。若東北則干之位干之位，而震坎艮三男皆非坤耦非坤耦，占者則有喪朋之象朋之象。（方位依后天八卦而言卦而言。）
馬其昶曰：此言陰陽消長之幾長之幾。蓋坤元之亨元之亨，自西南陽氣極盛之時盛之時，一陰初萌陰初萌，漸長漸著長漸著，至東北陰氣極盛而陽復生陽復生，由亨而利而貞利而貞，地功于是乎成是乎成，故曰：安......>>

八卦中 巽坤卦 代表什么 風地觀卦地觀卦，教人如何觀察和被觀察被觀察，提醒人透過現象看到本質到本質。

坤卦五行是什么 八卦所對應的五行：
金-乾、兌 乾為天乾為天，兌為澤
木-震、巽 震為雷震為雷，巽為風
土-穿、艮 坤為地坤為地，艮為山
水-坎 坎為水
火-離 離為火
屬土

我占卜的坤卦是什么意思 求占什么的

易經八卦解釋

易經八卦的易經八卦中六十四卦解釋 易經所延伸出來的六十四卦的詳細解釋 ：第1卦　乾為天（乾卦）剛健中正　上上卦　象曰：困龍得水好運交好運交，不由喜氣上眉梢上眉梢，一切謀望皆如意皆如意，向后時運漸漸高漸漸高。這個卦是同卦（下乾上乾）相疊。象征天象征天，喻龍（德才的君子），又象征純粹的陽和健陽和健，表明興盛強健盛強健。乾卦是根據萬物變通的道理的道理，以“元、亨、利、貞”為卦辭為卦辭，示吉祥如意祥如意，教導人遵守天道的德行的德行。第2卦　坤為地（坤卦）柔順伸展　上上卦　象曰：肥羊失群入山崗入山崗，餓虎逢之把口張把口張，適口充腸心歡喜心歡喜，卦若占之大吉昌大吉昌。這個卦是同卦（下坤上坤）相疊，陰性。象征地（與乾卦相反），順從天順從天。承載萬物載萬物，伸展無窮無盡窮無盡。坤卦以雌馬為象征為象征，表明地道生育撫養萬物養萬物，而又依天順時天順時，性情溫順情溫順。它以“先迷后得”證明“坤”順從“乾”，依隨“乾”，才能把握正確方向確方向，遵循正道循正道，獲取吉利取吉利。第3卦　水雷屯（屯卦）起始維艱　下下卦　象曰：風刮亂絲不見頭不見頭，顛三倒四犯憂愁犯憂愁，慢從款來左順遂左順遂，急促反惹不自由不自由。這個卦是異卦（下震上坎）相疊，震為雷震為雷，喻動；坎為雨坎為雨，喻險。雷雨交加雨交加，險象叢生象叢生，環境惡劣境惡劣。“屯”原指植物萌生大地生大地。萬物始生物始生，充滿艱難險阻難險阻，然而順時應運時應運，必欣欣向榮欣向榮。第4卦　山水蒙（蒙卦）啟蒙奮發　中下卦　象曰：卦中爻象犯小耗犯小耗，君子占之運不高運不高，婚姻合伙有瑣碎有瑣碎，做事必然受苦勞受苦勞。這個卦是異卦（下坎上艮）相疊，艮是山的形象的形象，喻止；坎是水的形象的形象，喻險。卦形為山下有險下有險，仍不停止前進止前進，是為蒙昧為蒙昧，故稱蒙卦稱蒙卦。但因把握時機握時機，行動切合時宜合時宜，因此，具有啟蒙和通達的卦象的卦象。第5卦　水天需（需卦）守正待機　中上卦　象曰：明珠土埋日久深日久深，無光無亮到如今到如今，忽然大風吹土去吹土去，自然顯露有重新有重新。這個卦是異卦（下乾上坎）相疊，下卦是乾卦是乾，剛健之意；上卦是坎卦是坎，險陷之意陷之意。以剛逢險剛逢險，宜穩健之妥健之妥，不可冒失行動失行動，觀時待變時待變，所往一定成功定成功。第6卦　天水訟（訟卦）慎爭戒訟　中下卦　象曰：心中有事事難做事難做，恰是二人爭路走爭路走，雨下俱是要占先要占先，誰肯讓誰走一步走一步。這個卦是異卦（下坎上乾）相疊。同需卦相反卦相反，互為“綜卦”。乾為剛健為剛健，坎為險陷為險陷。剛與險剛與險，健與險健與險，彼此反對此反對，定生爭訟生爭訟。爭訟非善事非善事，務必慎重戒懼重戒懼。第7卦　地水師（師卦）行險而順　中上卦象曰：將帥領旨去出征去出征，騎著烈馬拉硬弓拉硬弓，百步穿楊去得準去得準，箭中金錢喜氣生喜氣生。這個卦是異卦（下坎上坤）相疊。“師”指軍隊指軍隊。坎為水、為險；坤為地、為順，喻寓兵于農兵于農。兵兇戰危兇戰危，用兵乃圣人不得已而為之而為之，但它可以順利無阻礙地解決矛盾決矛盾，因為順乎形勢乎形勢，師出有名出有名，故能化兇為吉兇為吉。第8卦　水地比（比卦）誠信團結　上上卦象曰：順風行船撒起帆撒起帆，上天又助一蓬風一蓬風，不用費力逍遙去逍遙去，任意而行大亨通大亨通。這個卦是異卦（下坤上坎）相疊，坤為地；坎為水坎為水。水附大地附大地，地納河海納河海，相互依賴互依賴，親密無間密無間。此卦與師卦完全相反全相反，互為綜卦為綜卦。它闡述的是相親相輔親相輔，寬宏無私宏無私，精誠團結的道理的道理。第9卦　風天小畜（小畜卦）蓄養待進　下下卦　象曰：苗逢旱天盡焦梢盡焦梢，水想云濃雨不澆雨不澆，農人仰面長吁氣長吁氣，是從款來莫心高莫心高。這個卦是異卦（下乾上巽）相疊，乾為天；巽為風巽為風。喻風調雨順調雨順，谷物滋長物滋長，故卦名小畜（蓄）。力量有限量有限，須待發展到一定程度定程度，才可大有作為有作為。第10卦　天澤履（履卦）腳踏實地　中上卦象曰：鳳凰落在西歧山西歧山，去鳴幾聲出圣賢出圣賢，天降文王開基業開基業，富貴榮華八百年八百年。這個卦是異卦（下兌上乾）相疊，乾為天；兌為澤兌為澤，以天喻君天喻君，以澤喻民澤喻民，原文：“履（踩）虎尾、不A（咬）人。”因此，結果吉利果吉利。君上民下上民下，各得其位得其位。兌柔遇乾剛遇乾剛，所履危所履危。履意為實踐為實踐，卦義是腳踏實地的向前進取的意思的意思。第11卦　地天泰（泰卦）應時而變　中上卦　象曰：學文滿腹入場闈入場闈，三元及第得意回得意回，從今解去愁和悶愁和悶，喜慶平地一聲雷一聲雷。這個卦是異卦（下乾上......>>

《易經》原文及解釋 《易經?說卦傳》全文原文解釋白話文
第一章 昔者圣人之作《易》也,幽贊于神明而生蓍,參天兩地而倚數.觀變於陰陽而立卦,發揮于剛柔而生爻,和順于道德而理于義,窮理盡性以至於命. 【白話】從前圣人的創作《易經》,是窮極幽深,參贊于神明的境域,所以上天產生了 很多的蓍草.天為陽,地為陰,將天一天三天五,合起來為九,用以代表《易經》陽的數目及符號,地二地四,合起來為六,用以代表陰的數目和符號.陽數陰數既立,又觀察陰陽的變化,而設立卦;發揮于陽剛陰柔的道理,而設置爻;和順于道德,調理于合誼的事理,創造了《易經》,以窮盡事物的道理,竭盡天地的善性, 以至于探討天命的事理. 【注釋】 ①蓍:古代的一種靈草. ②參天:指天一,天三及天五,相加為九,故陽數用九,天為陽,陽數奇. ③兩地:指地二及地四,相加為六,故陰數用六,地為陰,陰數偶. ④倚數:就是計算數字.參天為九,所以《易經》陽爻都用九,兩地為六,所以《易經》陰爻都用六. 第二章 昔者圣人之作《易》也,將以順 性命之理.是以立天之道曰陰與陽,立地之道曰柔與剛,立人之道曰仁與義.兼三才而兩之,故《易》六畫而成卦,分陰分陽,迭用柔剛,故《易》六位而成章. 【白 話】從前圣人的創作《易經》,是將用以和順于性命的道理的,所以立天的道理,分為陰與陽,在《易經》六爻的位置屬第五爻和最上一爻,五為陽位,最上一爻為 陰位.分地的道理,為柔和剛,柔屬于陰,剛屬于陽,在六爻的位置,是在最初一爻和第二爻,初爻為陽為剛,第二爻為陰為柔.又立人世間的道理,分為仁和義, 仁屬于陰,義屬于陽,在六爻的位置,是屬于第三爻和第四爻,第三爻為陽為義,第四爻為陰為仁,六爻都是兼備天地人三才的道理,而兩兩相合的,所以《易經》 以六個爻畫,而成卦,陰位在二四上的三個位置,陽位在初三五的三個位置,六十四卦三百八十四爻都是陽剛和陰柔的爻畫,所以《易經》六十四個卦,皆是有六爻 的位置,迭有柔剛,而有章法,一點都不亂的. 第三章 天地定位,山澤通氣,雷風相薄,水火不相射,八卦相錯.數往者順,知來者逆,是故 《易》,逆數也. 【白話】乾為天而在上,坤為地而在下,有一定的位置;艮為山,兌為澤,交互的通氣,山屬于大陸性氣候,澤即海洋性氣候,二種氣候 交互的通氣,而產生了冬夏的季風;震為雷,巽為風,風雷是相互的迫擊而相應的;坎為水,離為火,是相滅相生,相反相成,而不互相厭惡的;乾坤震巽坎離艮兌 等八卦,是兩兩相互的交錯的.要數以往的事理,須從順推,要預知將來的事理,要逆測,《易經》是用卜筮以決斷將來吉兇的,所以《易經》是要用逆推的方法以 測知天下的事理. 【講解】 宋儒根據此章,而畫了伏羲先天八卦的圓圖. 邵子曰:乾南坤北,離東坎西,震東北,巽西南,兌東南,艮西北, 自震至乾為順,自巽至坤為逆.凡是對角線上的卦,都是陰爻和陽爻完全相異.明儒來知德即從此悟了相錯的道理,這在漢儒,則叫做旁通. 第四章 雷 以動之,風以散之,雨以潤之,日[email protected] ,艮以止之,兌以說之,乾以君之,坤以藏之. 【白話】震為雷,雷是用以鼓動振動萬物的,巽為風,風是用以吹 散流通的,坎為水為雨,雨是用以潤濕萬物的,離為日,日即太陽,太陽是用以照明天下的,艮為山為止,山是用以停止天地萬象的行動的,兌為澤為悅,澤水是用 以使萬物和悅生長的,乾為君為天,天是君臨萬物,高高在上的,坤為地,地是用以儲藏萬事萬物的. 【注釋】 ①@:照明之意. ②說:即悅字,喜悅的意思. 第五章 帝出乎震,齊乎巽,相見乎離,致役乎坤,說言乎兌,戰乎乾,勞乎坎,成言乎艮. 　......>>

求明白《易經八卦》，請解釋一下 八卦：我國古代的一套有象征意義的符號的符號。用“一”代表陽代表陽，用“--”代表陰代表陰，用三個這樣的符號的符號，組成八種形式種形式，叫做八卦做八卦。 八卦的八組符號代表著萬物不同的性質的性質，據《說卦》的解釋：“乾，健也；坤，順也；震，動也；巽(xùn)，入也；坎，陷也；離，麗也；艮(gèn)，止也；兌(duì），說也。” 這八種性質又可以用“天、地、雷、風、水、火、山、澤”的特征來表示來表示。 即：乾代表天代表天，坤代表地代表地，震代表雷代表雷，巽代表風代表風，坎代表水代表水，離代表火代表火，艮代表山代表山，兌代表澤代表澤。 八卦的“卦”，是一個會意字,，從圭從卜圭從卜， 圭， 指土圭指土圭。 開始以泥作成土柱測日影測日影。卜， 測度之意.。立八圭測日影測日影，即從四正四隅上將觀測到的日影加以總結和記錄和記錄，這就形成八卦的圖象的圖象。 八卦的最基本的單位是爻位是爻，多是記述日影變化的專門符號門符號。 爻有陰陽兩類陽兩類， 陽爻表示陽光,，陰爻表示月光示月光。每卦又有三爻有三爻， 代表天地人三才人三才。 每卦的次序是自下而上的而上的，最下一橫叫初爻叫初爻，中間一橫叫二爻叫二爻，上面一橫叫三爻叫三爻。 八卦有 伏羲 八卦 ，也叫 先天八卦 ； 文王八卦 ，又稱 后天八卦 。 （一）八卦歌訣 先天八卦：“乾三連乾三連，坤六斷坤六斷，震仰盂震仰盂，艮覆碗艮覆碗，離中虛離中虛，坎中滿坎中滿，兌上缺兌上缺，巽下斷巽下斷。” 后天八卦：“一數坎來二數坤二數坤，三震四巽是中分是中分，五數中宮六乾是六乾是，七兌八艮九離門九離門。” （二）八卦代數 先天八卦：乾一，兌二，離三，震四，巽五，坎六，艮七，坤八。 后天八卦：乾六，坎一，艮八，震三，巽四，離九，坤二，兌七，五為中宮為中宮。 （三）八卦方位 先天八卦：乾南，坤北，離東，坎西，兌東南兌東南，震東北震東北，巽西南巽西南，艮西北 后天八卦：震東，兌西，離南，坎北，乾西北乾西北，坤西南坤西南，艮東北艮東北，巽東南 （四）八卦所屬 乾、兌（金）；震、巽（木）；坤、艮（土）；離（火）；坎（水）。 （五）八卦生克 乾、兌（金）生坎（水），坎（水）生震、巽（木），震、巽（木）生離（火），離（火）生坤、艮（土），坤、艮（土）生乾、兌（金）。 乾、兌（金）克震、巽（木），震、巽（木）克坤、艮（土），坤、艮（土）克坎（水），坎（水）克離（火），離（火）克乾、兌（金）。 （六）八卦旺衰 乾、兌旺于秋旺于秋，衰于冬；震、巽旺于春旺于春，衰于夏； 坤、艮旺于四季于四季，衰于秋；離旺于夏旺于夏，衰于四季； 坎旺于冬旺于冬，衰于春．（四季是指每個季節的后一個月） （七）八卦所對應的五行： 八卦分割圖 金-乾、兌 乾為天乾為天，兌為澤 木-震、巽 震為雷震為雷，巽為風 土-坤、艮 坤為地坤為地，艮為山 水-坎 坎為水 火-離 離為火 五行相生：木火土金水 五行相克：水火金木土 （八）八卦分割 (九) 八卦分陰陽 乾、坎、艮、震、四卦，屬陽卦 其中 艮為少男 坎為中男 震為長男 （震、坎、艮中陰多陽少多陽少，表示陰從陽陰從陽，故為陽卦 ） 坤、兌、離、巽四卦巽四卦，屬陰卦 其中：兌為少女 離為中女 巽為長女 （兌、離、巽中陽多陰少多陰少，表示陽從陰陽從陰，故為陰卦 ） 后天八卦九宮排列： 巽四、離九、坤二。 震三、宮五、兌七； 艮八、坎一、乾六； 以上后天八卦九宮排列數排列數，橫豎相加、對角相加之和加之和，均等于15.即： 6+1+8=15；7+5+3=15；2+9+4=15。 6+7+2=15；1+5+9=15；8+3+4=15。 6+5+4=15；2+5+8=15。 編輯本段3.卦相 3.1.文本符號表 乾 ―― 祈使語態使語態，字音延長音延長。 坤 …… 聯想 巽 ， 復回 震 ？ 問質 坎 ！ 贊嘆 離 。 釋義 艮 、 頓停 兌 “” 諭義 3.2.卦相 乾 橫 談 查 提琴 坤 鉤 喊 望 鋼琴 巽 捺 吟 觀 木管 震 提 講 看 三角鐵 坎 折 呻 瞧 銅管 離 豎 叫 見 彈撥琴 艮 點 呼 ......>>

易經八卦爻辭,應、世代表什么意思 你占到一個卦一個卦，一般都會有動爻閥動爻閥，哪個爻動了爻動了，就看那個爻的爻辭是吉還是兇還是兇，結合卦象和卦意來分析吉兇
世、應則是屬于京房易的納甲體系了體系了，在一個卦里面卦里面，會有兩個爻分別代表世爻和應爻和應爻，根據一般占有測原則測原則，都是以世爻為我方、自己；以應爻為他人或者對方者對方。一般來說般來說，應爻生助世爻則吉爻則吉，克世爻則兇

易經六十四卦圖及解釋

易經八卦的易經八卦中六十四卦解釋 易經所延伸出來的六十四卦的詳細解釋 ：第1卦　乾為天（乾卦）剛健中正　上上卦　象曰：困龍得水好運交好運交，不由喜氣上眉梢上眉梢，一切謀望皆如意皆如意，向后時運漸漸高漸漸高。這個卦是同卦（下乾上乾）相疊。象征天象征天，喻龍（德才的君子），又象征純粹的陽和健陽和健，表明興盛強健盛強健。乾卦是根據萬物變通的道理的道理，以“元、亨、利、貞”為卦辭為卦辭，示吉祥如意祥如意，教導人遵守天道的德行的德行。第2卦　坤為地（坤卦）柔順伸展　上上卦　象曰：肥羊失群入山崗入山崗，餓虎逢之把口張把口張，適口充腸心歡喜心歡喜，卦若占之大吉昌大吉昌。這個卦是同卦（下坤上坤）相疊，陰性。象征地（與乾卦相反），順從天順從天。承載萬物載萬物，伸展無窮無盡窮無盡。坤卦以雌馬為象征為象征，表明地道生育撫養萬物養萬物，而又依天順時天順時，性情溫順情溫順。它以“先迷后得”證明“坤”順從“乾”，依隨“乾”，才能把握正確方向確方向，遵循正道循正道，獲取吉利取吉利。第3卦　水雷屯（屯卦）起始維艱　下下卦　象曰：風刮亂絲不見頭不見頭，顛三倒四犯憂愁犯憂愁，慢從款來左順遂左順遂，急促反惹不自由不自由。這個卦是異卦（下震上坎）相疊，震為雷震為雷，喻動；坎為雨坎為雨，喻險。雷雨交加雨交加，險象叢生象叢生，環境惡劣境惡劣。“屯”原指植物萌生大地生大地。萬物始生物始生，充滿艱難險阻難險阻，然而順時應運時應運，必欣欣向榮欣向榮。第4卦　山水蒙（蒙卦）啟蒙奮發　中下卦　象曰：卦中爻象犯小耗犯小耗，君子占之運不高運不高，婚姻合伙有瑣碎有瑣碎，做事必然受苦勞受苦勞。這個卦是異卦（下坎上艮）相疊，艮是山的形象的形象，喻止；坎是水的形象的形象，喻險。卦形為山下有險下有險，仍不停止前進止前進，是為蒙昧為蒙昧，故稱蒙卦稱蒙卦。但因把握時機握時機，行動切合時宜合時宜，因此，具有啟蒙和通達的卦象的卦象。第5卦　水天需（需卦）守正待機　中上卦　象曰：明珠土埋日久深日久深，無光無亮到如今到如今，忽然大風吹土去吹土去，自然顯露有重新有重新。這個卦是異卦（下乾上坎）相疊，下卦是乾卦是乾，剛健之意；上卦是坎卦是坎，險陷之意陷之意。以剛逢險剛逢險，宜穩健之妥健之妥，不可冒失行動失行動，觀時待變時待變，所往一定成功定成功。第6卦　天水訟（訟卦）慎爭戒訟　中下卦　象曰：心中有事事難做事難做，恰是二人爭路走爭路走，雨下俱是要占先要占先，誰肯讓誰走一步走一步。這個卦是異卦（下坎上乾）相疊。同需卦相反卦相反，互為“綜卦”。乾為剛健為剛健，坎為險陷為險陷。剛與險剛與險，健與險健與險，彼此反對此反對，定生爭訟生爭訟。爭訟非善事非善事，務必慎重戒懼重戒懼。第7卦　地水師（師卦）行險而順　中上卦象曰：將帥領旨去出征去出征，騎著烈馬拉硬弓拉硬弓，百步穿楊去得準去得準，箭中金錢喜氣生喜氣生。這個卦是異卦（下坎上坤）相疊。“師”指軍隊指軍隊。坎為水、為險；坤為地、為順，喻寓兵于農兵于農。兵兇戰危兇戰危，用兵乃圣人不得已而為之而為之，但它可以順利無阻礙地解決矛盾決矛盾，因為順乎形勢乎形勢，師出有名出有名，故能化兇為吉兇為吉。第8卦　水地比（比卦）誠信團結　上上卦象曰：順風行船撒起帆撒起帆，上天又助一蓬風一蓬風，不用費力逍遙去逍遙去，任意而行大亨通大亨通。這個卦是異卦（下坤上坎）相疊，坤為地；坎為水坎為水。水附大地附大地，地納河海納河海，相互依賴互依賴，親密無間密無間。此卦與師卦完全相反全相反，互為綜卦為綜卦。它闡述的是相親相輔親相輔，寬宏無私宏無私，精誠團結的道理的道理。第9卦　風天小畜（小畜卦）蓄養待進　下下卦　象曰：苗逢旱天盡焦梢盡焦梢，水想云濃雨不澆雨不澆，農人仰面長吁氣長吁氣，是從款來莫心高莫心高。這個卦是異卦（下乾上巽）相疊，乾為天；巽為風巽為風。喻風調雨順調雨順，谷物滋長物滋長，故卦名小畜（蓄）。力量有限量有限，須待發展到一定程度定程度，才可大有作為有作為。第10卦　天澤履（履卦）腳踏實地　中上卦象曰：鳳凰落在西歧山西歧山，去鳴幾聲出圣賢出圣賢，天降文王開基業開基業，富貴榮華八百年八百年。這個卦是異卦（下兌上乾）相疊，乾為天；兌為澤兌為澤，以天喻君天喻君，以澤喻民澤喻民，原文：“履（踩）虎尾、不A（咬）人。”因此，結果吉利果吉利。君上民下上民下，各得其位得其位。兌柔遇乾剛遇乾剛，所履危所履危。履意為實踐為實踐，卦義是腳踏實地的向前進取的意思的意思。第11卦　地天泰（泰卦）應時而變　中上卦　象曰：學文滿腹入場闈入場闈，三元及第得意回得意回，從今解去愁和悶愁和悶，喜慶平地一聲雷一聲雷。這個卦是異卦（下乾上......>>

圖解易經六十四卦的內容簡介 《易經》是一本關于“卜筮”的書，《易經》中用來卜筮的主要工具是由八卦而演化出來的六十四卦十四卦，六十四卦的卦辭和爻辭就是占卜的斷辭的斷辭，其中蘊藏著豐富的哲理的哲理，可以很好地使人把握未來握未來，引領人們走向成功向成功。正是由于六十四卦隱藏著無窮的未知的未知，所以歷史上曾有無數學者以其畢生精力研究其中的其中的，以期能占斷天機斷天機，破解人生諸多謎題多謎題。在這其中這其中，成書于明萬歷年間的秘藏絕版書《斷易天機》就是其中的佼佼者佼佼者。同時還加入了原書中沒有的婚姻、比賽、天氣等不同事情的預測方法測方法，方便讀者活學活用學活用。下篇為原書的卷三、卷四，翻譯了原書對六十四卦的逐一講解一講解，并運用大量圖表將各爻、各卦在不同事情上的吉兇進行了整理了整理，使讀者查閱起來更加方便加方便。在最后的附錄中附錄中，《圖解易經六十四卦?斷易天機》還收錄了原書卷五和卷六的內容的內容，主要是一些歷代占筮名家關于六爻預測的歌賦秘訣賦秘訣，以滿足讀者在了解六爻預測法之后的提高需求高需求。

圖解易經六十四卦的介紹 書名。《圖解易經六十四卦?斷易天機》即以《斷易天機》為底本編輯而成輯而成，用圖解這一現代手法對其進行了簡潔而生動的詮釋的詮釋。全書依據《斷易天機》之體系之體系，分為上下兩篇下兩篇，上篇相當于原書的卷一、卷二，將原來的歌訣進行了整合了整合，又加入了一些易學的基礎知識礎知識，以一頁文字一頁圖解的方式講解了六爻預測的起卦、裝卦步驟和分析方法析方法，使讀者不必再糾纏于那些難懂的古代歌訣和不甚清晰的預測步驟測步驟，理解起來更加容易加容易。

六十四卦-易經六十四卦詳解-六十四卦金錢課-64卦圖 先天八卦：乾南，兌東南兌東南，離東，震東北震東北，巽西南巽西南，坎西，艮西北艮西北，坤北。
《說卦傳》曰：“天地定位地定位，山澤通氣澤通氣，雷風相薄風相薄，水火不相射不相射。八卦相錯卦相錯，數往者順往者順，知來者逆來者逆。”

易經六十四卦 易經六十四卦 第1卦乾為天（乾卦）剛健中正
上上卦
象曰：困龍得水好運交好運交，不由喜氣上眉梢上眉梢，一切謀望皆如意皆如意，向后時運漸漸高漸漸高。
這個卦是同卦（下乾上乾）相疊。象征天象征天，喻龍（德才的君子），又象征純粹的陽
和健，表明興盛強健盛強健。乾卦是根據萬物變通的道理的道理，以“元、亨、利、貞”為卦辭為卦辭，示
吉祥如意祥如意，教導人遵守天道的德行的德行。
第2卦坤為地（坤卦）柔順伸展
上上卦
象曰：肥羊失群入山崗入山崗，餓虎逢之把口張把口張，適口充腸心歡喜心歡喜，卦若占之大吉昌大吉昌。
這個卦是同卦（下坤上坤）相疊，陰性。象征地（與乾卦相反），順從天順從天。承載萬
物，伸展無窮無盡窮無盡。坤卦以雌馬為象征為象征，表明地道生育撫養萬物養萬物，而又依天順時天順時，性情
溫順。它以“先迷后得”證明“坤”順從“乾”，依隨“乾”，才能把握正確方向確方向，遵
循正道循正道，獲取吉利取吉利。
第3卦水雷屯（屯卦）起始維艱
下下卦
象曰：風刮亂絲不見頭不見頭，顛三倒四犯憂愁犯憂愁，慢從款來左順遂左順遂，急促反惹不自由不自由。
這個卦是異卦（下震上坎）相疊，震為雷震為雷，喻動；坎為雨坎為雨，喻險。雷雨交加雨交加，險象
叢生，環境惡劣境惡劣。“屯”原指植物萌生大地生大地。萬物始生物始生，充滿艱難險阻難險阻，然而順時應
運，必欣欣向榮欣向榮。
第4卦山水蒙（蒙卦）啟蒙奮發
中下卦
象曰：卦中爻象犯小耗犯小耗，君子占之運不高運不高，婚姻合伙有瑣碎有瑣碎，做事必然受苦勞受苦勞。
這個卦是異卦（下坎上艮）相疊，艮是山的形象的形象，喻止；坎是水的形象的形象，喻險。卦
形為山下有險下有險，仍不停止前進止前進，是為蒙昧為蒙昧，故稱蒙卦稱蒙卦。但因把握時機握時機，行動切合時宜合時宜，
因此，具有啟蒙和通達的卦象的卦象。
第5卦水天需（需卦）守正待機
中上卦
象曰：明珠土埋日久深日久深，無光無亮到如今到如今，忽然大風吹土去吹土去，自然顯露有重新有重新。
這個卦是異卦（下乾上坎）相疊，下卦是乾卦是乾，剛健之意；上卦是坎卦是坎，險陷之意陷之意。以
剛逢險剛逢險，宜穩健之妥健之妥，不可冒失行動失行動，觀時待變時待變，所往一定成功定成功。
第6卦天水訟（訟卦）慎爭戒訟
中下卦
象曰：心中有事事難做事難做，恰是二人爭路走爭路走，雨下俱是要占先要占先，誰肯讓誰走一步走一步。
這個卦是異卦（下坎上乾）相疊。同需卦相反卦相反，互為“綜卦”。乾為剛健為剛健，坎為險
陷。剛與險剛與險，健與險健與險，彼此反對此反對，定生爭訟生爭訟。爭訟非善事非善事，務必慎重戒懼重戒懼。
第7卦地水師（師卦）行險而順
中上卦
象曰：將帥領旨去出征去出征，騎著烈馬拉硬弓拉硬弓，百步穿楊去得準去得準，箭中金錢喜氣生喜氣生。
這個卦是異卦（下坎上坤）相疊。“師”指軍隊指軍隊。坎為水、為險；坤為地、為順，
喻寓兵于農兵于農。兵兇戰危兇戰危，用兵乃圣人不得已而為之而為之，但它可以順利無阻礙地解決矛盾決矛盾，
因為順乎形勢乎形勢，師出有名出有名，故能化兇為吉兇為吉。
第8卦水地比（比卦）誠信團結
上上卦
象曰：順風行船撒起帆撒起帆，上天又助一蓬風一蓬風，不用費力逍遙去逍遙去，任意而行大亨通大亨通。
這個卦是異卦（下坤上坎）相疊，坤為地；坎為水坎為水。水附大地附大地，地納河海納河海，相互依
賴，親密無間密無間。此卦與師卦完全相反全相反，互為綜卦為綜卦。它闡述的是相親相輔親相輔，寬宏無私宏無私，精
誠團結的道理的道理。
第9卦風天小畜（小畜卦）蓄養待進
下下卦
象曰：苗逢旱天盡焦梢盡焦梢，水想云濃雨不澆雨不澆，農人仰面長吁氣長吁氣，是從款來莫心高莫心高。
這個卦是異卦（下乾上巽）相疊，乾為天；巽為風巽為風。喻風調雨順調雨順，谷物滋長物滋長，故卦
名小畜（蓄）。力量有限量有限，須待發展到一定程度定程度，才可大有作為有作為。
第10卦天澤履（履卦）腳踏實地
中上卦
象曰：鳳凰落在西歧山西歧山，去鳴幾聲出圣賢出圣賢，天降文王開基業開基業，富貴榮華八百年八百年。
這個卦是異卦（下兌上乾）相疊，乾為天；兌為澤兌為澤，以天喻君天喻君，以澤喻民澤喻民，原文：
“履（踩）虎尾、不A（......>>

易經中六十四卦分別代表什么 第1卦乾為天（乾卦）剛健中正
上上卦
象曰：困龍得水好運交好運交，不由喜氣上眉梢上眉梢，一切謀望皆如意皆如意，向后時運漸漸高漸漸高。這個卦是同卦（下乾上乾）相疊。象征天象征天，喻龍（德才的君子），又象征純粹的陽和健陽和健，表明興盛強健盛強健。乾卦是根據萬物變通的道理的道理，以“元、亨、利、貞”為卦辭為卦辭，示吉祥如意祥如意，教導人遵守天道的德行的德行。
第2卦坤為地（坤卦）柔順伸展
上上卦
象曰：肥羊失群入山崗入山崗，餓虎逢之把口張把口張，適口充腸心歡喜心歡喜，卦若占之大吉昌大吉昌。這個卦是同卦（下坤上坤）相疊，陰性。象征地（與乾卦相反），順從天順從天。承載萬物載萬物，伸展無窮無盡窮無盡。坤卦以雌馬為象征為象征，表明地道生育撫養萬物養萬物，而又依天順時天順時，性情溫順情溫順。它以“先迷后得”證明“坤”順從“乾”，依隨“乾”，才能把握正確方向確方向，遵循正道循正道，獲取吉利取吉利。
第3卦水雷屯（屯卦）起始維艱
下下卦
象曰：風刮亂絲不見頭不見頭，顛三倒四犯憂愁犯憂愁，慢從款來左順遂左順遂，急促反惹不自由不自由。這個卦是異卦（下震上坎）相疊，震為雷震為雷，喻動；坎為雨坎為雨，喻險。雷雨交加雨交加，險象叢生象叢生，環境惡劣境惡劣。“屯”原指植物萌生大地生大地。萬物始生物始生，充滿艱難險阻難險阻，然而順時應運時應運，必欣欣向榮欣向榮。
第4卦山水蒙（蒙卦）啟蒙奮發
中下卦
象曰：卦中爻象犯小耗犯小耗，君子占之運不高運不高，婚姻合伙有瑣碎有瑣碎，做事必然受苦勞受苦勞。這個卦是異卦（下坎上艮）相疊，艮是山的形象的形象，喻止；坎是水的形象的形象，喻險。卦形為山下有險下有險，仍不停止前進止前進，是為蒙昧為蒙昧，故稱蒙卦稱蒙卦。但因把握時機握時機，行動切合時宜合時宜，因此，具有啟蒙和通達的卦象的卦象。
第5卦水天需（需卦）守正待機
中上卦
象曰：明珠土埋日久深日久深，無光無亮到如今到如今，忽然大風吹土去吹土去，自然顯露有重新有重新。這個卦是異卦（下乾上坎）相疊，下卦是乾卦是乾，剛健之意；上卦是坎卦是坎，險陷之意陷之意。以剛逢險剛逢險，宜穩健之妥健之妥，不可冒失行動失行動，觀時待變時待變，所往一定成功定成功。
第6卦天水訟（訟卦）慎爭戒訟
中下卦
象曰：心中有事事難做事難做，恰是二人爭路走爭路走，雨下俱是要占先要占先，誰肯讓誰走一步走一步。這個卦是異卦（下坎上乾）相疊。同需卦相反卦相反，互為“綜卦”。乾為剛健為剛健，坎為險陷為險陷。剛與險剛與險，健與險健與險，彼此反對此反對，定生爭訟生爭訟。爭訟非善事非善事，務必慎重戒懼重戒懼。
第7卦地水師（師卦）行險而順
中上卦
象曰：將帥領旨去出征去出征，騎著烈馬拉硬弓拉硬弓，百步穿楊去得準去得準，箭中金錢喜氣生喜氣生。這個卦是異卦（下坎上坤）相疊。“師”指軍隊指軍隊。坎為水、為險；坤為地、為順，喻寓兵于農兵于農。兵兇戰危兇戰危，用兵乃圣人不得已而為之而為之，但它可以順利無阻礙地解決矛盾決矛盾，因為順乎形勢乎形勢，師出有名出有名，故能化兇為吉兇為吉。
第8卦水地比（比卦）誠信團結
上上卦
象曰：順風行船撒起帆撒起帆，上天又助一蓬風一蓬風，不用費力逍遙去逍遙去，任意而行大亨通大亨通。這個卦是異卦（下坤上坎）相疊，坤為地；坎為水坎為水。水附大地附大地，地納河海納河海，相互依賴互依賴，親密無間密無間。此卦與師卦完全相反全相反，互為綜卦為綜卦。它闡述的是相親相輔親相輔，寬宏無私宏無私，精誠團結的道理的道理。
第9卦風天小畜（小畜卦）蓄養待進
下下卦
象曰：苗逢旱天盡焦梢盡焦梢，水想云濃雨不澆雨不澆，農人仰面長吁氣長吁氣，是從款來莫心高莫心高。這個卦是異卦（下乾上巽）相疊，乾為天；巽為風巽為風。喻風調雨順調雨順，谷物滋長物滋長，故卦名小畜（蓄）。力量有限量有限，須待發展到一定程度定程度，才可大有作為有作為。
第10卦天澤履（履卦）腳踏實地
中上卦
象曰：鳳凰落在西歧山西歧山，去鳴幾聲出圣賢出圣賢，天降文王開基業開基業，富貴榮華八百年八百年。這個卦是異卦（下兌上乾）相疊，乾為天；兌為澤兌為澤，以天喻君天喻君，以澤喻民澤喻民，原文：“履（踩）虎尾、不A（咬）人。”因此，結果吉利果吉利。君上民下上民下，各得其位得其位。兌柔遇乾剛遇乾剛，所履危所履危。履意為實踐為實踐，卦義是腳踏實地的向前進取的意思的意思。
第11卦地天泰（泰卦）應時而變
中中卦
象曰：學文滿腹入......>>

...二十卦 觀 風地觀 巽上坤下,可以具體解釋給我什么意思嗎??謝謝_百度...

易經其實不是這樣用的樣用的，它只是從哲學的角度概括了一切事物變化的道理的道理。婚姻中的任何事情都在人為在人為，沒有天定有天定，愛你所愛你所愛，愛之終生之終生，這才是不變的和睦道理睦道理。

六爻測算感情,卦象是上坤下巽,六爻之中無變爻無變爻。此卦如何解?

沒有動爻看世應和用神和用神，再看日神生克神生克。
如世應相生或比和或比和，用神不逢日沖月破沖月破，則謀事可為事可為。
有動爻則說明事情有變情有變，無動爻則事情會維持原樣持原樣。
如善用卦身可結合卦身看卦身看，不善用也可不看可不看。

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二、鬼谷子算命第七數詳解,鬼谷子算命術白話解釋

1、2024年91年出生的屬羊人全年運勢如何勢如何？

全年運勢一般勢一般。

在2024年，由于受到“闌干”兇星的阻撓的阻撓，生肖羊工作過程中不會特別順心別順心，會遇到各種欄桿和障礙和障礙。對于自主創業的生肖羊來說羊來說，在融資方面比較令人頭疼人頭疼，還會被投資方使絆子使絆子，從而出現資金鏈斷裂的情況的情況。但無論處于什么樣的境遇中境遇中，生肖羊都要時刻保持鎮定持鎮定，不能自亂陣腳亂陣腳，必要的話可以向德高望重之人尋求幫助求幫助。此外，在工作中不能過于逆來順受來順受，不要盲目承擔任務擔任務，要懂得拒絕得拒絕。

擴展資料：

2024年財運

進入2024牛年，“大耗”的兇星會出現會出現，寓意著生肖羊在金錢方面將出現巨大的虧損的虧損，特別是偏財運的方面的方面。購買的投資理財產品財產品，不管是基金、股票還是黃金是黃金，都會出現一定程度的虧損的虧損。在花銷方面稍微克制一下制一下，生肖羊在保證了基本的日常生活之后活之后，就沒必要買太多不實用的東西了東西了。除了省錢了省錢，還要努力賺錢力賺錢，要認真做好本職工作職工作，如果業余時間比較充足的話足的話，還可以試著經營一些副業些副業。

2、呂祖靈簽解簽 求第三十八簽的解釋

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3、古代算命算的最準的是哪一位哪一位，他算準了什么事什么事？

劉伯溫算的是非常準的常準的，周公算的也還算不錯啦不錯啦，都是很神機妙算的妙算的，很厲害很厲害，很強

4、12月份黃道吉日

2011年12月 有如下日期 宜：嫁娶
1.2011年12月01日，農歷11月(大)07日，星期四 沖猴(甲申)煞北
2.2011年12月02日，農歷11月(大)08日，星期五 沖雞(乙酉)煞西
3.2011年12月12日，農歷11月(大)18日，星期一 沖羊(乙未)煞東
4.2011年12月16日，農歷11月(大)22日，星期五 沖豬(己亥)煞東
請采納

5、求解釋這句鬼谷子算命詩句 婚姻 經雨鴛鴦慵困倦慵困倦，也應春意不棲和不棲和，蓮池草綠容鴎鷺容鴎鷺，驚起鳥飛白項多白項多。

上半年戀愛不成功不成功，等七月份后再談一拍及成

6、鬼谷子算命術的詩解

我有這幾個這幾個，你看看有沒有你想要的：
升卦
此命性剛有膽氣有膽氣，見快有商量有商量。假饒十步生九計生九計，只得身安心未閑心未閑。只因心直口又快口又快，出處當如虎營窟虎營窟。休嫌時未至時未至，隨分獨支吾獨支吾。踏破鐵鞋無覓處無覓處，時來全不費工夫費工夫。
云散月明格
千方百計巧經營巧經營，云散長空月再明月再明，夜雨打花二遍謝二遍謝，秋風結子一枝榮一枝榮。
雁行斷續飛三只飛三只，鴛侶聯眠恐一驚恐一驚，箭上弓弦隨兔鼠隨兔鼠，騎龍跨馬上天庭上天庭。
基業
富貴誰知祿位艱祿位艱，年來月去幾凄然幾凄然，因逢水口人相會人相會，即鹿江邊卻有緣卻有緣。
兄弟
孤飛一雁三山闊三山闊，楚漢重游音信徐音信徐，獨處江邊多少興多少興，提攜策釣上魚磯上魚磯。
行藏
立志興功多財祿多財祿，特恩必遇一高賢一高賢，天邊好事重相見重相見，幾久成名在水邊在水邊。
婚姻愁聽呢喃梁燕語梁燕語，徘徊常有墜巢憂墜巢憂，忽晴忽雨不久長不久長，人在高堂月在樓月在樓。
子息
誰道后園花茂盛花茂盛，恐驚鶯去只空枝只空枝，早尋風月為知己為知己，免學秋來宋玉悲宋玉悲。
收成
逢羊莫向重山去重山去，遇馬須防水火災水火災，自有福神相護佑相護佑，扶持際會福神來福神來。

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三、有對象求姻緣是什么意思,有對象的能不能求姻緣

快速找答案：

女朋友都有我了,還去求姻緣怎么辦

現在有了男友,還可以求姻緣嗎

有個異性朋友每次都跟我講要求求姻緣求姻緣。

姻緣,什么是姻緣?

雙方在談女方為何還去求姻緣?

何解?女友當著男友的面說去廟里求姻緣求姻緣。

女朋友都有我了,還去求姻緣怎么辦

求姻緣是一件大事件大事，由于你已經有女朋友了朋友了，所以不要再去求姻緣了姻緣了。你可以先好好珍惜現有的感情的感情，加強兩人之間的溝通的溝通，不斷的交流的交流，尊重彼此重彼此，相互理解互理解，給你們的感情加油情加油，讓它更加美好加美好，讓你們的愛情更加堅固加堅固，這樣你們之間才能有更長久的愛情的愛情。

現在有了男友,還可以求姻緣嗎

現在有男朋友了朋友了，還想著可以不可以去求姻緣求姻緣，這說明你對現在的男友不太翻譯太翻譯，竟然不太滿意的話就建議你不要耽誤人家誤人家，然后放對方自由

有個異性朋友每次都跟我講要求求姻緣求姻緣。

他可能對你有意思有意思，又不好意思說 怕你拒絕他 在暗示你是否對他有感覺有感覺，如你也有同樣感覺樣感覺，他可能會說白 如果你對他沒意思 他可能會不講出 一般這種人怕受的傷害 沒有安全感

姻緣,什么是姻緣?

提起姻緣起姻緣，大家都知道都知道，有人問什么是姻緣?，另外，還有人想問怎么求得姻緣得姻緣？你知道這是怎么回事么回事？其實到底什么是姻緣是姻緣，謝謝，下面就一起來看看什么是姻緣?，希望能夠幫助到大家到大家！

姻緣

1、姻緣:什么是姻緣?

算命按臉、手相、還有八字計算字計算。臉、手相還有八字都是統計學的一種的一種。就安全牌或簽的意解答所以問事情問事情。但你要明白一點這些東西所以得到的答案是50%，剩下的50%是環境、自身等改變等改變。

2、姻緣:怎么求得姻緣得姻緣？

，我是一個學多年的人年的人，你聽我說幾句說幾句。

一般來說般來說，我們要力行對我們的教導的教導，就是多做好事做好事，積善積德善積德。然后求才后求才，為善積德才有善報有善報，天佑有德之人德之人。所以，你可以這樣來做樣來做。

1。寫一份求姻緣的文緣的文，大致內容如：做的惡事的惡事，愿意上幾年內（如三年）做多少件善事（如件），求賜我一段姻緣段姻緣。

2。寫好后誠心在像前一遍前一遍。

3。說到的一定要做到要做到，切不可欺騙可欺騙。

4。文沒有特殊的格式的格式，也不用燒化用燒化，沒有神秘性在里面在里面，主要原理是行善積德改過德改過，可以改變自己的命運的命運，達成自己的心愿的心愿。善有善報有善報，天佑有德之人德之人，就是這個道理個道理。正緣來臨 上天有預兆有預兆。

5可一邊行善積德善積德，一邊自己努力去找對象找對象。不可一味的枯等的枯等。自己無所做為所做為，一味靠是不可以的可以的。我有一個建議個建議，個世紀佳緣紀佳緣，是征婚的網站的網站，可以去找找去找找。自己努力去做力去做，牽根線牽根線，一下。

6，你是男生還是女生是女生，是男生的話生的話，我有個建議個建議，男生追女生不要過多討好多討好，討好表達一種需求感需求感，需求量是吸引力的大敵的大敵，沒有吸引力是追不到女生的女生的。可以在女生面前展示自己的優點的優點。

7善行可以是日常生活中做好事做好事，也可以是念以是念，，（，不偷盜不偷盜，不，不妄語不妄語，不飲酒）其中是世間希有間希有，積福的效果很好的很好的。注意事項可自行可自行，一定要念儀軌念儀軌。晚婚的人輕的人輕。

附一文章給參考給參考，希望有所啟發所啟發。

我向王成功求到了好工作和好姻緣的操作細節

氏，有求必應：我向王求到了好工作和好姻緣

作者：鎖（女27歲）

陽光師姐按語：作者向王求到了好工作和和好姻緣好姻緣，但是們切不可地照搬地照搬。氏，有求必應求必應，所有的都能夠幫助我們助我們，關鍵是看我們的心是否誠摯否誠摯，我們與哪位有緣就可以求哪位求哪位，因為向與我們有緣的求救的求救，我們的心容易真誠易真誠，容易和容易和。此外，下文顯示深刻非常重要常重要，沒有深刻有深刻，消不掉消不掉，喊破喉嚨也枉然也枉然，再怎么求也沒有用沒有用，因此請重們首先把注意力放在上放在上，輕了，大了，才能心想事成想事成。

我是一名27歲的女孩子女孩子，我學的因由是感情上和工作上的不順利不順利。我于年11月底參加了山西小院第10期的打七的打七。通過明了過明了，認真學認真學，我向王求到了好工作和好姻緣好姻緣。

年9月，我失業了失業了，人才多人才多，工作少工作少，面試的碰壁讓我很難過很難過。自從年大學畢業以來業以來，我的工作很不順利不順利，經歷過多次的失業和跳槽和跳槽。不但沒有工作有工作，而且也沒有好的愛情的愛情。我一個人在個人在，沒有了工作也沒有愛情真的好難過好難過。甚至有段時間我感到自卑到自卑，沒有信心有信心，對前途絕望途絕望。

一、明了為什么渡完情劫才能遇到真愛到真愛。

在山西小院打七的7天里，我明了了明了了，我明白了我工作不順利和愛情不順利皆是利皆是。

工作上為什么會不順呢不順呢？

工作上不順上不順，財運上的不順利不順利，皆是。我從年工作以來作以來，不認真工作真工作，上班遲到班遲到，拿上班當游戲當游戲。累的工作不愿意干愿意干，苦的工作更是不干是不干。每天上班聊QQ,工作上粗心大意心大意，馬馬虎虎馬虎虎，用公司的聊閑天聊閑天，偷懶，我樣樣俱全樣俱全。像我這樣的人樣的人，老天怎么能讓我工作順利呢順利呢？這就是因呀是因呀，因此，當然是自然的了然的了。再想想以前想以前，我小時候偷過別人的東西的東西，假借不還借不還，還很小氣很小氣，嫉妒心重妒心重，怕別人比我強比我強，阻礙別人事業的發展的發展，怕別人占我的便宜的便宜，吃一點小虧就受不了受不了。象我這樣的人怎么能有好的財運呢財運呢？正緣前必有災難有災難。

感情上為什么會不順利不順利？姻緣冥冥之中早已注定已注定。

一切皆是呀皆是呀。“若遇者若遇者，說雀鴿鴛鴦報”－這是《》里的原話的原話。所有感情上的不順利不順利，都是由于累生累世的累世的。我們在世間所做的一切善事與壞事與壞事，都是要承受的承受的。我們前世和今生在感情上傷害了別人了別人，那么我們的就是要被別人傷害人傷害。所以要想有好的姻緣就要斷除要斷除，真心實意的對待別人待別人。可我從戀愛以來貪圖富貴圖富貴，貪圖財物圖財物，眼，經常看不起別人起別人，犯，像我這樣的人怎么能有幸福的愛情和婚姻呢婚姻呢？

什么是呢么是呢？包括一切除夫妻之外的不正當的男女關系女關系，之中包括婚前同居前同居，，，談論之事論之事，看之書和制品和制品。

明了后明了后，我就經常在王前在王前，我累生累世的不認真工作真工作，阻礙別人事業的成功的成功，我累生累世的累世的，當我面前《》的時候的時候，我的眼淚嘩嘩的往嘩的往，我感覺那不是我的眼淚的眼淚，好像是我的眼淚的眼淚。有時候我哭得痛不欲生不欲生，連話都說不出來不出來，我真心的發露的發露，感動了王動了王。

二、向王求工作發現嫁人是命中注定的注定的。

山西小冉說王有說王有，求工作求工作，求姻緣就向王求向王求。于是我想工作很著急很著急，我先向王求工作吧工作吧。于是我給王寫了一封求工作的信作的信。

求工作疏

王，真心求真心求。工作不順利不順利，坎坷都是因為前世和今生阻礙別人工作和事業的成功的成功，不認真工作的工作的。真心求真心求。錯了，迷惑無知呀無知呀。工作不順利不順利，找不到工作到工作，父母最擔心最擔心。而且工作沒有著落有著落，也不能安心能安心。求王賜給我個滿意的工作的工作，以孝敬父母敬父母，安心。

希望我的工作能夠：

1．薪水令我滿意我滿意。

2．公司在市中心市中心。

3．離家不要太遠要太遠，因為我想抓緊時間學時間學。嫁貴夫一定是晚婚是晚婚。

4．工作穩定作穩定，能讓我長期發展期發展，能較長的時間的時間。

為此：

1．《》部我的部我的，求讓他們得樂們得樂，。生辰八字算命正緣命正緣。

2．從今以后再也不做防礙別人事業發展的壞事的壞事，盡自己的力量去施舍去施舍。

3．做善。

4．盡自己努力幫助別人學別人學。

5．從今以后認真工作真工作。正緣有很強的吸引力吸引力。

之后我就每天認真《》，每天晚上王像前把這封“求工作疏”讀一遍讀一遍，真誠的真誠的。白天走在路上給老人讓座位讓座位，遇到乞討的人施舍人施舍，捐錢助印錢助印。記得在一個月之后月之后，在一個寒冷的夜晚的夜晚，我在大街上走著看到一個拉二胡乞討的老人的老人，我的心都碎了都碎了，我毫不猶豫的施舍給他10元錢，他非常開心常開心。之后第二天第二天，我就找到了一份非常滿意的工作的工作，讓我驚訝的是訝的是，這個工作和我提出的條件完全一致全一致，而且公司里的同事跟我都是我都是，我們之間和睦相處睦相處，很開心很開心，工作順利作順利，老板寬容板寬容。我明白了明白了，幫助別人要以真誠心真誠心，我以前幫助別人沒有真誠心真誠心，而且還要求回報求回報，我很慚愧很慚愧。以真誠心真誠心，不求回報的心幫助別人助別人，施舍別人舍別人，就能和就能和。（/2/10上午01:20:05）測試兩人是否有夫妻緣分妻緣分。

三、向王求姻緣真正的緣分是斷不掉的不掉的。

工作求到了求到了，每天開開心心的上班的上班，可是姻緣還沒有還沒有。我的父母很著急很著急，天天我天天我，我心里也著急也著急。于是我就又開始向王求姻緣求姻緣。求賜給我一個好姻緣好姻緣。

通過轉心向求到了姻緣

我也寫了一封“求夫疏”給王求姻緣求姻緣，每天面前真誠的真誠的。可過了幾個月幾個月，沒有找到有找到。有一次我在網上跟一位師兄聊天兄聊天，我說我向求姻緣求姻緣，怎么就求不到了呢到了呢？那位師兄問“你能告訴我你向求的姻緣是什么樣的嗎”？我說可以說可以，我就把我的條件告訴那位師兄位師兄，我說我向求一個“長得好看得好看，家里富有里富有，工作好工作好，對我好對我好，還認真學的男朋友”。那位師兄聽后說“如果他是他就不會滿我的愿我的愿，因為我的內心還流露著貪戀色和物質的心質的心，只會幫我們斷除貪心除貪心，絕不會增長我們的貪心的貪心，你應該向求個利于你的姻緣”。我聽后覺得很有道理有道理，可是我還是很難斷除我的貪心的貪心。后來我才明白什么是真正的愛情和婚姻和婚姻。免費測試費測試。

什么是真正的愛情和婚姻和婚姻？

1.男的貪色的貪色，女的貪財是決定不會幸福的幸福的，不但不幸福不幸福，而且還會招來很大的不幸的不幸。免費測試兩人今生關系生關系。

2.斷除是幸福的根本的根本。的危害很嚴重很嚴重，它會大大減少幸福的愛情和的婚姻出現的機緣的機緣，使有可能白頭到老的夫妻變成只是一段緣分段緣分。

3.真正可靠的愛情和婚姻是建立在2個人有共同的和腳踏實地的生活之上的之上的。共同孝養父母養父母，奉事師長事師長，相互之間共同關心和愛護和愛護。年輕人不要隨便算命便算命。

4．的婚姻是一個人的個人的，要積累福德累福德。想要富貴的生活的生活，福德積累夠了累夠了，財富不求而來求而來。反之，沒有福德的人求福貴是求不到的不到的。測兩人有沒有夫妻緣分免費測試費測試。

這時候我改變了我求姻緣的標準的標準，寫了一篇“求夫疏”向王求姻緣求姻緣。王，由于累生累世生累世，不孝父母孝父母，導致今生愛情不順利不順利，真誠求真誠求。遇到后遇到后，明了，自己造的己造的，應當承受當承受。以真誠心向王求向王求，向求。求，賜我一個幸福的姻緣的姻緣，共同孝養父母養父母，弘揚。

希望他能滿足：正緣到了的特殊的特殊。

1．真，真學，恪守，共建化家庭化家庭。免費八字測正緣長相緣長相。

2．人老實人老實，真誠，孝順父母順父母。正緣的強烈暗示烈暗示。

3．工作穩定作穩定。

4．家庭條件和我差不多就行多就行。

5．長相和身高能讓我滿意就行意就行。我的姻緣何時出現時出現。

為此，：

1．從今以后不再犯不再犯，斷除身口意身口意。八字測試另一半長相準到嚇人到嚇人。

2．盡自己的努力去勸告別人的危害的危害。

3．堅持《》，部給我在感情上所傷害過的人過的人。最準的免費姓名配對名配對。

4．盡自己力量己力量，助印。男女兩個人緣分很深的表現的表現。

5．做善。

我每天都王像前真誠地讀一遍這個“求夫疏”，，，助印，也都堅持做堅持做，過了3個多月個多月，有一次我去次我去，遇到了一位師兄位師兄，我們2個很談得來談得來。交往了一段時間后時間后，我發現他的條件和我向王提出的條件幾乎一致乎一致。他是個真的好師兄好師兄，在學上幫助我幫助我，我們一起們一起，，念，。王，我如愿以償的求到了好姻緣好姻緣。輸入姓名天生一對生一對。

四、一年多的體會：

1．“境由心轉”。轉心是關鍵是關鍵，心轉了心轉了，境才會轉才會轉。我是，我有個很重的習氣那就是凡事別人要先對我好對我好，我才會對別人好別人好，別人要先給我付出我付出，我才會對別人付出人付出，不喜歡吃虧歡吃虧。所以從小到大小到大，我總遇到小人到小人，而且沒有朋友真心實意地幫助我幫助我。學后，我明白“境由心轉”，我決定自己先付出先付出，先真心實意的幫助別人助別人，看看我的境能不能轉過來轉過來。通過這1年多的做善事做善事，聽經，，，真心的幫助別人助別人，我發現我的境是真的變了的變了。我感覺我周圍的人對我很熱情很熱情，很好，真心實意的幫助我幫助我，和我以前的那種狀況完全不一樣了一樣了。所以我得出一條結論“學，要先改變自己”。

2．在過程中遇到那是在消是在消。我在求姻緣的過程中還遇到過好幾個好幾個。每次我遇到一個男孩子男孩子，我首先就求先就求，求幫我判別這個人跟我是還是是還是。如果是就讓我們2個順利交往利交往，如果是就求幫我趕快斷掉快斷掉，很靈很靈靈很靈。記得有一次我遇到了一個學的師兄的師兄，他是打著學的來的的來的，我求幫我判別他和我是還是后還是后，很快我就發現他已經結婚了結婚了。如果不是果不是，我是一定會被他騙了的騙了的。

3.堅持不懈持不懈。山西小院6部曲堅持不懈持不懈，，頌《》，，行善，念要堅持下去持下去。在求工作和求姻緣過程中遇到困難到困難，不能放棄能放棄。我們求不到是因為重因為重。每個人的根基不同基不同，有的人輕的人輕，求幾個月就能求到能求到，有的需要求1年甚至更長時間才能求到能求到。但是也靠個人的精進程度進程度。有的師兄每天堅持7部《》，這樣消的更快的更快。免費算命婚姻另一半出現時間現時間。

到底什么是姻緣是姻緣，謝謝

4．對于已婚的人婚的人，如果婚姻不順姻不順，不要抱怨要抱怨，要先找自己的因己的因。婚姻不順一定是前世你做過傷害別人的事情的事情，通過山西小院6部曲，，，頌經，行善，定能改變能改變。我認識一位已婚的師兄的師兄，她婚姻很不好很不好，可她每天凌晨3點多起床多起床，做善事做善事，后，半年以后年以后，她的婚姻就徹底變好了變好了，現在很幸福很幸福。

5．很重要很重要。年輕人感覺很感覺很，其實非常重要常重要。我們吃的動物的動物，海鮮都有靈性有靈性，它們會附在我們身體和周圍向我們討債們討債，擾亂我們的生活的生活。是學的開始的開始，就是不再和其他動物他動物。我們年輕人很難斷腥難斷腥，這個不用擔心用擔心，只要真心實意求實意求，我們一定能斷定能斷。

最近有位師兄她跟我在山西小院打七時住同一個宿舍個宿舍，前不久她生了個女兒個女兒，她在懷孕的時候堅持候堅持，給肚子里的胎兒《》，生出了一個非常聽話的寶寶的寶寶。我相信我結婚后結婚后，只要按照6部曲，也能向王求個的寶寶的寶寶。

以上就是與什么是姻緣?相關內容關內容，是關于什么是姻緣?的分享的分享。看完姻緣后姻緣后，希望這對大家有所幫助所幫助！

雙方在談女方為何還去求姻緣?

因為她不知道你是否真心否真心，不知道你是否真的想跟她結婚她結婚。所以，她去算命去算命，算命的說命的說，你是真心的真心的，那么，你們就可以結婚以結婚。如果你是假的是假的，你不想跟她結婚她結婚，那么，她算命她算命，算命的說命的說，你們可以結婚以結婚，那么，她就會跟你分手你分手。所以，她去求姻緣求姻緣，算命的說你們可以結婚以結婚，那么，她就會去跟你結婚你結婚。所以，她去求姻緣求姻緣，算命的說你們可以結婚以結婚，那么，你就會去跟她結婚她結婚。所以。

何解?女友當著男友的面說去廟里求姻緣求姻緣。

給你壓力你壓力，她想結婚了

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