本命年紅繩可以系在腳腕上嗎,本命年為什么系紅繩

時(shí)間：2024-05-12

內(nèi)容導(dǎo)航：本命年腳上帶紅繩腳上帶紅繩有什么含義本命年紅繩戴哪個(gè)腳腕?屬老鼠的2024年女孩系紅繩可以系在腳上嗎?本命年紅繩戴左腳還是右腳好紅繩腳鏈戴哪只腳Q1：本命年腳上帶紅繩腳上帶紅繩，是因?yàn)楸傩埃涸诟鞣N色彩中，紅色最具有辟邪意義的顏色。本命年為了辟邪都會(huì)帶紅色繩子！紅色繩子代表給自己一個(gè)好兆頭,什么事都平安、順利的兆頭，把不好運(yùn)氣帶走；女孩子將紅繩系在左腳上,可以辟邪,如果系在右腳上,有期待真愛(ài)出現(xiàn)的意思,她可能在等待能和她相伴一生的人出現(xiàn)；老人家說(shuō)左腳系紅繩走夜路不遇鬼神；有些人如果腿有疾病,比如骨折,腳上生膿包等等,聽(tīng)說(shuō)系紅繩在患處附近,可以讓疾病快點(diǎn)好起來(lái)。

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一、本命年紅繩可以系在腳腕上嗎,本命年為什么系紅繩

內(nèi)容導(dǎo)航：

本命年腳上帶紅繩

腳上帶紅繩有什么含義

本命年紅繩戴哪個(gè)腳腕?

屬老鼠的2024年女孩系紅繩可以系在腳上嗎?

本命年紅繩戴左腳還是右腳好

紅繩腳鏈戴哪只腳

Q1：本命年腳上帶紅繩

腳上帶紅繩帶紅繩，是因?yàn)楸傩埃涸诟鞣N色彩中色彩中，紅色最具有辟邪意義的顏色的顏色。本命年為了辟邪都會(huì)帶紅色繩子色繩子！紅色繩子代表給自己一個(gè)好兆頭,什么事都平安、順利的兆頭的兆頭，把不好運(yùn)氣帶走；女孩子將紅繩系在左腳上,可以辟邪,如果系在右腳上,有期待真愛(ài)出現(xiàn)的意思,她可能在等待能和她相伴一生的人出現(xiàn)；老人家說(shuō)左腳系紅繩走夜路不遇鬼神；有些人如果腿有疾病,比如骨折,腳上生膿包等等,聽(tīng)說(shuō)系紅繩在患處附近,可以讓疾病快點(diǎn)好起來(lái)好起來(lái)。
不過(guò)，在本命年時(shí)命年時(shí)，戴的紅繩一定要再戴上一些玉石或者水晶才能更好地化解本命年的厄運(yùn)煞氣；所以，請(qǐng)一款好的紅繩吉祥物是很重要的重要的，有需要的話要的話，還是建議到紅繩周家官網(wǎng)定比較好比較好。

Q2：腳上帶紅繩有什么含義

紅繩通常被人們稱之為幸運(yùn)之神運(yùn)之神，而且紅繩制作成的腳鏈的腳鏈，更顯別致美觀致美觀，佩戴在腳腕上同時(shí)特別有講究有講究，左右腳的含義也相同也相同。如果你愛(ài)的人給你系上就更不一樣了一樣了。

紅繩搭配一個(gè)銅錢的設(shè)計(jì)的設(shè)計(jì)，會(huì)給你帶來(lái)好運(yùn)來(lái)好運(yùn)，同時(shí)寓意平安吉祥安吉祥，佩戴上還有著一分小俏皮的時(shí)尚之感呢之感呢。

佩戴系腳紅繩的含義：

1、愛(ài)情的象征

一般一對(duì)戀人會(huì)戴一樣的一樣的，男左女右左女右，就像是信物一樣物一樣！叫做“l(fā)ovelace”愛(ài)之鏈愛(ài)之鏈，代表永遠(yuǎn)在一起的意思的意思。一個(gè)男生如果在一個(gè)女生的左腳踝是綁一根紅色繩帶是表示著一輩子不離不棄離不棄！！！

2、辟邪

本命年為了辟邪都會(huì)喜歡帶個(gè)紅色的繩子的繩子！紅色的繩子代表給自己一個(gè)好意頭好意頭，什么事都平安、順利的兆頭的兆頭，把不好運(yùn)氣帶走氣帶走。他們一般都會(huì)穿紅色內(nèi)褲色內(nèi)褲，紅色腰帶之類的之類的。女孩子將單條紅繩系在左腳上左腳上，可以辟邪以辟邪，如果在右腳的話腳的話，有期待真愛(ài)出現(xiàn)的意思的意思，也就是說(shuō)她可能在等待能和她相伴一生的人出現(xiàn)人出現(xiàn)。老人家說(shuō)系腳紅繩走夜路不遇鬼神遇鬼神。一根數(shù)尺長(zhǎng)的紅繩帶經(jīng)過(guò)巧手的綰、結(jié)、穿、纏、繞、編、抽等多種工藝技巧藝技巧，瞬間演變成一個(gè)上下一致、左右對(duì)稱、正反相同、首尾可以互相銜接的完整造型整造型，有象征執(zhí)子之手子之手，與子偕老的盤長(zhǎng)結(jié)；有代表一生如意生如意，歲歲平安的平安結(jié)；有寓意年年富足年富足，吉慶有余的魚(yú)結(jié)……

最近非常流行這樣的紅繩腳鏈繩腳鏈，銀色的小猴子吊墜的點(diǎn)綴的點(diǎn)綴，戴在腳腕上顯得腳非常的精致小巧致小巧。而且非常有女人味

具有民族風(fēng)特色的一款紅繩腳鏈繩腳鏈，系在腳上在腳上，一定會(huì)給你帶來(lái)好運(yùn)的好運(yùn)的，外形精致又生動(dòng)又生動(dòng)，完美修飾你的纖纖玉足纖玉足。

美麗的紅與綠搭配綠搭配，簡(jiǎn)單美好單美好，都是很顯眼的顏色的顏色，不僅很顯膚色顯膚色，手工編織的工藝還讓這款腳鏈變得與眾不同

Q3：本命年紅繩戴哪個(gè)腳腕?

腳腕？！
本命年紅繩戴腳腕戴腳腕？！你以為是姻緣線啊緣線啊？
左手手腕手手腕！沒(méi)有哪個(gè)會(huì)特殊到帶到腳上去腳上去。

Q4：屬老鼠的2024年女孩系紅繩可以系在腳上嗎?

屬老鼠的2024年的女孩兒系紅繩可以系在腳上嗎腳上嗎？當(dāng)然可以然可以，因?yàn)槭悄愕谋绢I(lǐng)年本命年要穿紅色的衣服的衣服，你也可以把紅繩系在手腕上和腳腕上腳腕上。

Q5：本命年紅繩戴左腳還是右腳好

普通繩子通繩子？加持了嗎持了嗎？。本命年為太歲年太歲年，命帶煞氣帶煞氣，擋煞開(kāi)運(yùn)即可運(yùn)即可。本命年泰然處之然處之，待人接物需更細(xì)心用心心用心，凡事不可沖動(dòng)可沖動(dòng)，三思而后行而后行，多加注意生活規(guī)律活規(guī)律，飲食習(xí)慣食習(xí)慣。本命年并非傳說(shuō)中那樣可怕樣可怕，佩戴擋煞開(kāi)運(yùn)的飾物即可平安無(wú)事安無(wú)事，甚至還能行大運(yùn)行大運(yùn)。辟邪要加持的東西比較好比較好。我左手上戴了一根加持三生紅繩生紅繩，一串菩提子手鏈子手鏈，右手是黑曜石黑曜石。脖子上掛了一顆真狼牙真狼牙，手機(jī)上掛了一個(gè)狼髀石（招財(cái)?shù)恼胸?cái)?shù)模呛莮），兒子腳上掛的是加持的銅錢紅繩錢紅繩，車上掛了一串開(kāi)光的十八子手串子手串，家里跟包包上各掛的是一串加持六帝古錢（也是招財(cái)?shù)奈婀诺恼婀诺模皇欠轮频呐吨频呐丁＿@些都是超超辟邪的東西的東西，很靈驗(yàn)很靈驗(yàn)，而且不必算命理算命理！！我的加持紅繩跟狼牙是在淘寶的KK魔法居這家請(qǐng)回來(lái)的回來(lái)的，我朋友介紹我去買的去買的，他家好像辟邪的東西蠻多的蠻多的，店家也是信佛的信佛的。我個(gè)人也比較信這些東西些東西。信則靈信則靈。我本命年超好運(yùn)的好運(yùn)的。大師說(shuō)大師說(shuō)，本命年隨身或者掛一串真古六帝錢六帝錢，錢包護(hù)身符一張符一張，戴條加持紅繩就最好就最好。
朋友送的或是自己請(qǐng)的這無(wú)所謂的所謂的。
佩帶加持紅繩的注意事項(xiàng)：
1.不可將結(jié)打開(kāi)結(jié)打開(kāi)，或用剪刀等物品修剪其外觀及長(zhǎng)度及長(zhǎng)度。
2.若是往后陳舊不堪舊不堪，因金剛結(jié)乃是三根本的加持的加持，不可隨意丟棄意丟棄，可將其掛于高處（如屋頂、或樹(shù)上）使之隨風(fēng)加持環(huán)境、守護(hù)周圍的一切眾生切眾生。
3.可以佩戴一生戴一生，不愿佩帶時(shí)佩帶時(shí)，請(qǐng)務(wù)必恭敬焚化敬焚化！
祝你一切順利吧順利吧！！！

Q6：紅繩腳鏈戴哪只腳

男左女右左女右，或者你覺(jué)得哪只腳的腳踝比較漂亮就戴哪只戴哪只。
女孩子戴腳鏈表示：
1、古老的傳說(shuō)--如果是男朋友或老公幫這個(gè)女孩子帶上戴腳,下輩子將會(huì)再跟他結(jié)緣,他會(huì)找到那個(gè)女孩子女孩子。
2、可以替自己招來(lái)好運(yùn)來(lái)好運(yùn)，戴左腳-防小人防小人，戴右腳-招財(cái)。
3、除了愛(ài)美可以裝飾之外飾之外，腳的位置在身體較低部位,因此可以防止腳鏈被小偷趴走
4、另,按比較文學(xué)的講法：腳踝+鍊=踝鍊諧音"懷念

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二、雞卦五簽卦,雞卦三千卦好不好

雞掛五千木馬掛什么意思

是我國(guó)西南民族的一種占卜術(shù)占卜術(shù)。辦法有二法有二，一殺雞取膽雞取膽，看膽斷事；二取雞大腿骨大腿骨，看骨的微小裂紋小孔紋小孔，插上竹簽（牙簽也行），翻雞卦書圖對(duì)照來(lái)斷吉兇斷吉兇。一般是巫師或長(zhǎng)老才會(huì)看的會(huì)看的。一般人對(duì)這種占卜術(shù)所知不多知不多，只知道有這事有這事。

雞卦五青卦解說(shuō)示意圖

大體上描述或表示物體的形狀、相對(duì)大孝物體與物體之間的聯(lián)系（關(guān)系），描述某器材或某機(jī)械的大體結(jié)構(gòu)和工作的基本原理本原理，描述某個(gè)工藝過(guò)程簡(jiǎn)單圖示都叫做示意圖示意圖。示意圖的特點(diǎn)就是簡(jiǎn)單明了單明了，它突出了重點(diǎn)了重點(diǎn)，忽略很多次要的細(xì)節(jié)的細(xì)節(jié)。老師上課時(shí)在黑板
示意圖
大體上描述或表示物體的形狀、相對(duì)大孝物體與物體之間的聯(lián)系（關(guān)系），描述某器材或某機(jī)械的大體結(jié)構(gòu)和工作的基本原理本原理，描述某個(gè)工藝過(guò)程簡(jiǎn)單圖示都叫做示意圖示意圖。示意圖的特點(diǎn)就是簡(jiǎn)單明了單明了，它突出了重點(diǎn)了重點(diǎn)，忽略很多次要的細(xì)節(jié)的細(xì)節(jié)。老師上課時(shí)在黑板

一對(duì)雞卦一邊三個(gè)是什么卦

一對(duì)雞卦對(duì)雞卦，一邊三個(gè)是鴨卦

五千雞掛是什么意思?

養(yǎng)了五千只雞千只雞，除去成本去成本，大概一個(gè)月能掙多少這個(gè)具體的數(shù)字是不好說(shuō)的好說(shuō)的，因?yàn)樾星殡S時(shí)都在變化的變化的，最好的時(shí)候一只雞能掙到5元，不好的時(shí)候可能會(huì)賠本會(huì)賠本。平平常常也就3元一只吧一只吧。

雞掛五千木馬掛什么意思

是我國(guó)西南民族的一種占卜術(shù)占卜術(shù)。辦法有二法有二，一殺雞取膽雞取膽，看膽斷事；二取雞大腿骨大腿骨，看骨的微小裂紋小孔紋小孔，插上竹簽（牙簽也行），翻雞卦書圖對(duì)照來(lái)斷吉兇斷吉兇。一般是巫師或長(zhǎng)老才會(huì)看的會(huì)看的。一般人對(duì)這種占卜術(shù)所知不多知不多，只知道有這事有這事。

主家添頭五千雞卦意思?

主家莫多頭莫多頭，客家莫多腳

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三、屬蛇的人2024運(yùn)勢(shì),2024年屬馬人的全年運(yùn)勢(shì)

內(nèi)容摘要：

2024年屬蛇人的全年運(yùn)勢(shì)男性

屬蛇2024年運(yùn)勢(shì)及運(yùn)程每月運(yùn)程

屬蛇人2024年下半年運(yùn)勢(shì)

屬蛇人2024年全年運(yùn)勢(shì)

81年屬雞人在2024年的全年運(yùn)勢(shì)

2024年屬雞人的全年運(yùn)勢(shì)怎么樣怎么樣？

1、2024年屬蛇人的全年運(yùn)勢(shì)男性

在十二生肖中生肖中，因?yàn)樯ど吆蜕づＪ菤q合的關(guān)系的關(guān)系，所以2024年對(duì)于人而言是太歲相合的一年的一年，整體是非常順利的順利的，不僅運(yùn)勢(shì)上是非常順利的順利的，而且能夠遇到非常多意料之外的好的事情的事情，所以這一年對(duì)屬蛇人而言是值得期待的一年的一年。
屬蛇男的運(yùn)勢(shì) 2024年屬蛇人的全年運(yùn)勢(shì)男性
屬蛇男在2024年的事業(yè)運(yùn)勢(shì)
在2024年里，屬蛇男的事業(yè)運(yùn)是可以得到“國(guó)印”吉星的助力的助力，他們的收獲是非常多的常多的，比如說(shuō)領(lǐng)導(dǎo)者的職位的職位，以及豐厚的薪資待遇等等遇等等。屬蛇男本身做事就極為踏實(shí)努力實(shí)努力，也甘愿付出很多時(shí)間和精力在工作上工作上，所以在這一年份中年份中，有了旺盛運(yùn)勢(shì)的助力的助力，自然能夠心想事成想事成。另外屬蛇男這一年升職加薪概率很大率很大，雖說(shuō)是好事是好事，但需要承擔(dān)的職責(zé)和壓力也會(huì)隨之增多之增多，要注意調(diào)節(jié)好時(shí)間好時(shí)間。
屬蛇男的運(yùn)勢(shì) 2024年屬蛇人的全年運(yùn)勢(shì)男性
屬蛇男在2024年的運(yùn)勢(shì)
財(cái)運(yùn)上財(cái)運(yùn)上，這一年將得到“天德”貴人的鼎力支持力支持，屬蛇男作為小弟為小弟，只需要跟在大佬的身后默默做事默做事，那么肯定可以撈到不少錢不少錢。工作上屬蛇男非常賣命常賣命，可以為公司創(chuàng)造巨大的收益的收益，自然也能夠拿到豐厚的獎(jiǎng)金與提成與提成。不過(guò)要保持低調(diào)內(nèi)斂調(diào)內(nèi)斂，不要到處張揚(yáng)處張揚(yáng)，也不要將自己的工資單隨意拿給同事看同事看，以免惹來(lái)小人的嫉妒和陷害和陷害。偏財(cái)方面財(cái)方面，在2024辛丑牛年間牛年間，屬蛇男可以得到投資大佬的幫助的幫助，他們能夠選到漲勢(shì)喜人的基金和股票和股票，所以到最后肯定能夠賺取豐厚的收益的收益。
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屬蛇男在2024年的感情運(yùn)勢(shì)
感情上感情上，屬蛇男在2024年可以得到“福星”的庇佑的庇佑，無(wú)論過(guò)程如何程如何，到最后都能收獲甜蜜美滿的結(jié)局的結(jié)局。單身的朋友這一年桃花數(shù)量多數(shù)量多，而且質(zhì)量?jī)?yōu)質(zhì)量?jī)?yōu)，要抓住機(jī)遇住機(jī)遇，遇到喜歡的就要牢牢抓住牢抓住，這樣才能盡快享受到戀愛(ài)的甜蜜的甜蜜。至于有對(duì)象的朋友的朋友，在2024年中非常適合舉辦婚禮辦婚禮。在整個(gè)籌備婚禮的過(guò)程中過(guò)程中，彼此間的感情會(huì)不斷加深斷加深，婚后生活也會(huì)幸福美滿福美滿，還能在度蜜月期間迎來(lái)寶寶的誕生的誕生，十分令人羨慕

2、屬蛇2024年運(yùn)勢(shì)及運(yùn)程每月運(yùn)程

生肖蛇的性格特點(diǎn)是占有欲很強(qiáng)欲很強(qiáng)，善于交際于交際。生肖蛇是很神秘很神秘，神出鬼沒(méi)出鬼沒(méi)，通常是一個(gè)不可思議的人物的人物。生肖蛇天生聰明能干明能干，他們很有智慧有智慧，才華橫溢華橫溢，有主見(jiàn)有主見(jiàn)，獨(dú)立自主立自主，不喜歡依賴別人賴別人，生肖蛇一般會(huì)根據(jù)自己的判斷來(lái)行事來(lái)行事，少有與人有真心交流的情況的情況。生肖蛇通常有著較高的生活質(zhì)量活質(zhì)量，他們很少會(huì)為錢而煩惱而煩惱，同時(shí)他們也很幸運(yùn)自己所擁有的一起并且會(huì)好好珍惜好珍惜。
生肖蛇是很精明的精明的，即使變得一無(wú)所有無(wú)所有，他們也會(huì)鳳凰重生凰重生，迅速地得以恢復(fù)以恢復(fù)。生肖蛇和生肖虎一樣疑心比較重比較重，不會(huì)輕易去相信一個(gè)人一個(gè)人，盡管對(duì)方是真心相待心相待，他們也會(huì)用一段時(shí)間去考驗(yàn)對(duì)方驗(yàn)對(duì)方。他們常常會(huì)表現(xiàn)的淡漠冷靜漠冷靜，但其實(shí)內(nèi)心十分熱情分熱情，但與朋友相交較深后較深后，便會(huì)處處關(guān)懷對(duì)方懷對(duì)方。屬蛇的對(duì)自己的另一半常有很多限制多限制，他們喜歡圍在自己所愛(ài)的人四周人四周，直到對(duì)方被制服于他們的美麗與魔力下為止下為止。
生肖是蛇的人做事有目標(biāo)有目標(biāo)，有條理性條理性，遵從一步一個(gè)腳印的做事原則事原則，慢慢往自己的目標(biāo)靠近標(biāo)靠近。不輕易對(duì)一個(gè)人或是一件事上心事上心，但是真正想要爭(zhēng)取的時(shí)候的時(shí)候，又會(huì)努力的去靠近去靠近。有著極強(qiáng)的上進(jìn)心和積極進(jìn)取的精神的精神，使得他們能夠獲得較大的成功的成功。他們經(jīng)常表里不一里不一，看似安靜的外表下卻有著一顆警惕的心惕的心。他們從來(lái)喜怒不形于色形于色，在真正執(zhí)行行動(dòng)之前幾乎都是已經(jīng)策劃好的劃好的。

3、屬蛇人2024年下半年運(yùn)勢(shì)

你好。以下是五行屬火的字火的字，分別是7畫和9畫的，希望對(duì)你起名有幫助有幫助，謝謝
7畫五行屬火的字
五行屬“火”的字有：
犴 呈 辵 呔 甙 但 低 弟 佃 甸 玎 疔 盯 豆 囤 旰 灸 良 牢 李 利 吝 伶 呂 卵 免 男 吶 佞 弄 努 求 忐 忑 町 廷 佟 彤 吞 托 佗 妥 巫 妖 佁 占 志 豸 住 灼 姊 足
9畫五行屬火的字
五行屬“火”的字有：
炳 抶 抽 怛 待 怠 殆 眈 抵 帝 酊 訂 段 祋 盹 盾 哆 哚 赴 拐 曷 烀 咴 姞 柬 炯 玦 俊 憐 亮 拉 厘 俚 俐 咧 拎 律 哪 娜 柰 耐 南 怒 虐 炮 炱 泰 炭 畋 殄 亭 突 凃 拖 拓 歪 紈 肟 炫 紃 殃 徉 咬 映 昱 怨 災(zāi) 炸 招 昭 者 貞 祉 致 盅 重 紂 胄 炷 籽 秭 耔 奏

4、屬蛇人2024年全年運(yùn)勢(shì)

我摘引一篇日本佛學(xué)博士陳銘慧寫的關(guān)于輪回的文章,樓主看了后,就會(huì)明白有無(wú)前世與來(lái)世了:
輪回與祭祖的再思
輪回觀的開(kāi)始
輪回是什么意思么意思？英文是Reincarnation，就是一個(gè)生命體能一再轉(zhuǎn)世在肉身或靈界中靈界中。其實(shí)，美洲、歐洲或中國(guó)原來(lái)都沒(méi)有輪回的思想的思想，最原始的輪回觀是從印度來(lái)的度來(lái)的。
數(shù)千年前千年前，一支分布在土耳其的亞利安游牧民族進(jìn)入印度入印度，征服了原住民原住民。亞利安人的宗教叫婆羅門教羅門教。婆羅門所敬拜的這位天這位天，稱為“梵天”，是天上獨(dú)一的真神的真神。
信奉婆羅門教的亞利安人原先與印度的原住民混居時(shí)混居時(shí)，就加入了印度人的泛靈思想靈思想。所謂泛靈思想就是說(shuō)山有山神、樹(shù)有樹(shù)神、河有河神、石頭有石頭神石頭神。
原住民淪為奴隸后奴隸后，是種姓階級(jí)制度中的最低層最低層。因?yàn)橛《鹊臍夂蚝懿缓煤懿缓茫艘凰谰透艟透簦子诩膊　⑽烈叩膫魅镜膫魅荆匀艘凰谰婉R上燒掉上燒掉。原住民看到火燒的時(shí)候的時(shí)候，有煙往上升往上升，因此他們覺(jué)得那個(gè)煙就是人的靈魂上天了上天了。可是印度天候不良候不良，一下雨一下雨，蟲(chóng)就爬得滿地都是地都是，印度原住民就以為好的靈上天了上天了，而壞的靈就掉下來(lái)成為蟲(chóng)成為蟲(chóng)。這是原始的輪回觀輪回觀，是從印度原住民來(lái)的民來(lái)的。也是因?yàn)樗麄兩顩](méi)有盼望有盼望，希望能“再活一次”。
輪回觀的演變
而婆羅門教原來(lái)有“三道”，就是“天道、祖道、地獄道”。這樣的信仰想來(lái)必是從亞當(dāng)、夏娃然后從挪亞傳下來(lái)的福音的福音，人類后來(lái)被分散到各處到各處，但總還記得創(chuàng)造宇宙萬(wàn)物的獨(dú)一真神一真神。他們相信好人、善人、義人死后會(huì)到天上去天上去，歸到神那里去那里去，從神去的道叫“天道”；壞人就要到地獄去受懲罰受懲罰，這條路叫“地獄道”；而今天我們乃是承著“祖道”。由于是被人生下來(lái)的下來(lái)的，所以我們活的是“祖道”。漸漸地漸漸地，婆羅門教開(kāi)始納入原住民的泛靈思想及輪回觀輪回觀，于是將“三道”視為是可以來(lái)往重生的重生的。靠什么來(lái)輪回呢輪回呢？他們不叫“靈魂”，而叫“細(xì)身”——乃是承受行為的果效而帶到下輩子去的東西的東西，沒(méi)有自我觀念我觀念。
后來(lái)，婆羅門教的輪回觀就比較霸道較霸道，婆羅門輪回仍為婆羅門婆羅門，奴隸永遠(yuǎn)是奴隸是奴隸，不會(huì)彼此輪回的輪回的。但是，此舉在不久就引出了大禍端——既然輪回也沒(méi)有好的將來(lái)的將來(lái)，一般的平民、奴隸就只顧今世顧今世，他們說(shuō)一切唯物切唯物，死后沒(méi)有精神世界神世界，也沒(méi)有輪回有輪回，人應(yīng)當(dāng)在今生僅此一世當(dāng)中盡情行樂(lè)享受樂(lè)享受，恣意縱欲意縱欲，造成當(dāng)時(shí)社會(huì)上極大的問(wèn)題的問(wèn)題。
佛教創(chuàng)始者釋迦牟尼[約在B（623～386)之間出生]，當(dāng)時(shí)的社會(huì)的社會(huì)，有著瑜珈派的極度苦修及唯物主義極度縱欲的沖突與矛盾與矛盾。釋迦是個(gè)宗教改革家改革家，他反對(duì)種姓階級(jí)制度級(jí)制度，提倡眾生平等生平等，促進(jìn)社會(huì)和平會(huì)和平。
佛教的輪回觀輪回觀，是三道增加為六道為六道，他將“祖道”變?yōu)椤叭说馈迸c“畜牲道”。釋迦因?yàn)橹鲝埍娚降壬降龋运拇缺瘮U(kuò)增到一個(gè)地步個(gè)地步，凡眼睛所能見(jiàn)的一概平等概平等。例如蚊子與人同樣擁有一條生命條生命，人與蟲(chóng)平等蟲(chóng)平等，老鼠與貓一樣平等樣平等，甚至一根草也是一條命一條命。這就是釋迦慈悲的看法的看法。
“天道”依舊是天道是天道。只是靈界眾生也有不同等次同等次。“地獄道”則分為餓鬼、阿修羅、地獄三道獄三道。這是佛教六道輪回理論的開(kāi)始的開(kāi)始。基本上是為了講究因果究因果，各人照自己所作的得報(bào)應(yīng)得報(bào)應(yīng)，沒(méi)有特權(quán)有特權(quán)，其次是勸人行善人行善。
不過(guò)，就佛教整體教義來(lái)講義來(lái)講，生命在這大道中辛苦輾轉(zhuǎn)苦輾轉(zhuǎn)，終究是苦究是苦，所以終極要超出六道出六道，永遠(yuǎn)不再落入輪回之牽累之牽累。
“天道”，是在輪回中的一道的一道。這位“梵天”當(dāng)然就是今天基督教的耶和華神了華神了。因?yàn)楫?dāng)初吠陀經(jīng)上記載的記載的，與猶太人舊約記載的創(chuàng)造宇宙萬(wàn)物的獨(dú)一真神不謀而合謀而合。在印度教中度教中，他高高在上高在上，但在佛教中佛教中，只在六道的最高處最高處。
基督教在佛教輪回中的定位
為什么基督徒在傳福音時(shí)福音時(shí)，說(shuō)到天堂到天堂，一般佛教徒都不稀罕呢稀罕呢？佛教把原來(lái)印度教中創(chuàng)造宇宙萬(wàn)物的“梵天”置于“天道”，是在輪回中的一道的一道。他們認(rèn)為這個(gè)神有欲望的執(zhí)著的執(zhí)著，所以他才要?jiǎng)?chuàng)造這些物質(zhì)肉體的東西的東西，又創(chuàng)造了人造了人，還要人來(lái)敬拜他敬拜他。因?yàn)樗袠O高的自我中心的自戀狂自戀狂，所以要人敬拜他敬拜他，屈膝在他面前他面前。這種的解釋法解釋法，叫人寧可超出神成佛神成佛，也不愿甘心屈膝敬拜膝敬拜。
他們又把這個(gè)神與耶穌分開(kāi)穌分開(kāi)，認(rèn)為耶穌是菩薩之一薩之一，所以也不屑信耶穌信耶穌，因?yàn)槠兴_很多薩很多，不一定要找耶穌找耶穌。但他們認(rèn)為們認(rèn)為，耶穌是屬于道行較高的一位的一位。他最偉大之處是被釘十字架十字架，擔(dān)當(dāng)人一切的罪孽的罪孽，為人而死人而死，洗盡人的罪人的罪，把人送入天堂入天堂。
問(wèn)題在于題在于，佛教認(rèn)為耶穌給你的善果只有一世有一世，到了天堂會(huì)用盡會(huì)用盡，當(dāng)你用完之后就會(huì)墮入地獄入地獄，所以佛教認(rèn)為基督徒是先上天堂再下地獄下地獄，因?yàn)槭ソ?jīng)里面只有天堂和地獄和地獄。一般人對(duì)三一真神沒(méi)有概念有概念，對(duì)新舊約也分不清楚不清楚，這套說(shuō)法變成了佛教的衛(wèi)道學(xué)衛(wèi)道學(xué)。
有一次我去巴西布道的時(shí)候的時(shí)候，有一位僑領(lǐng)來(lái)和我討論我討論。他說(shuō)：“你知道嗎知道嗎？你所敬拜的那個(gè)神耶和華耶和華，其實(shí)就是印度教中的帝釋天帝釋天，也就天道里那個(gè)欲望極高的神高的神。他自高自大高自大，要眾生敬拜他敬拜他，基督徒就是他制造的制造的，因?yàn)樗杏杏灾圃煊形镔|(zhì)、又有七情六欲的東西的東西。并且占有他們有他們，用他們來(lái)滿足他的自大的自大。”
我就請(qǐng)問(wèn)他：“那你是不是他造的他造的？”
他說(shuō)：“我不是我不是。”
“那你是誰(shuí)造的誰(shuí)造的？”我問(wèn)。
他說(shuō)：“佛教說(shuō)我們是因緣而生緣而生，從無(wú)明而來(lái)明而來(lái)。”
我說(shuō)：“你信佛教就是因緣而生緣而生，我信基督教就是神造的神造的，那我未信基督教之前是怎么來(lái)的么來(lái)的？”他說(shuō)：“不知道不知道。”
我就說(shuō)：“如果這位神創(chuàng)造了我造了我，我敬拜他敬拜他，就像你的兒女敬重你敬重你。對(duì)你兒女來(lái)說(shuō)女來(lái)說(shuō)，父親是不是只有一個(gè)嗎一個(gè)嗎？你養(yǎng)育他們育他們，是不是喜悅他們的感謝和尊重和尊重？這樣的兒女是最讓你滿足的滿足的，對(duì)不對(duì)對(duì)不對(duì)？難道說(shuō)難道說(shuō)，要他們叫你爸爸、聽(tīng)你的教導(dǎo)的教導(dǎo)，都出于你的自高自大嗎自大嗎？還是出于愛(ài)呢于愛(ài)呢？ 那么，我們敬拜神有什么不對(duì)么不對(duì)？他既然是創(chuàng)造宇宙萬(wàn)物的神物的神，我們是他造的他造的，他差遣他獨(dú)一的愛(ài)子來(lái)拯救我們救我們，這正是愛(ài)、是唯一的道路的道路。 你若能說(shuō)你是因緣而生緣而生，怎么又照印度教的說(shuō)法而信有一位創(chuàng)造物質(zhì)世界的神界的神？你既然承認(rèn)這位神照他心里所想的造了人造了人，那么為什么你不能承認(rèn)你是他造的他造的？”
一貫道的輪回觀
一貫道的輪回觀又是如何呢如何呢？
一貫道承自道教自道教，道教最早也是認(rèn)為人是承天命而生的而生的，所以死后或上天或到陰間到陰間。中國(guó)人并沒(méi)有輪回的想法的想法，所以才有“牽亡”（把先人從陰間找出來(lái)說(shuō)話來(lái)說(shuō)話，說(shuō)完就送回去送回去。）
而今，一貫道收入佛教的輪回觀輪回觀，可見(jiàn)人相信靈魂不滅魂不滅，非今生而已生而已。但是佛教的輪回觀及其定規(guī)其定規(guī)，實(shí)在叫人萬(wàn)劫不復(fù)劫不復(fù)，難以出脫以出脫，所以一貫道把它修改了修改了。他們說(shuō)他們說(shuō)，如果你成為道親為道親，就可以世世為人世為人，你好的話好的話，就可以成仙成佛仙成佛。最后，你會(huì)回到道教所創(chuàng)的瑤池圣母那兒去那兒去。為什么“天” 變女性的女性的？因?yàn)樗麄冋J(rèn)為們認(rèn)為，上帝造人有點(diǎn)奇怪點(diǎn)奇怪，總要有個(gè)生出來(lái)的源頭的源頭，所以后來(lái)就用圣母用圣母，說(shuō)她生了很多很多子女多子女，他們想女性才有可能生孩子生孩子。
一貫道的定規(guī)“有點(diǎn)投機(jī)取巧”，他們只要被點(diǎn)傳師做過(guò)儀式過(guò)儀式，就可以免去其他道的輪回的輪回，世世做人世做人，等待至終上天堂上天堂，他們稱此為“天堂掛號(hào)堂掛號(hào)，地獄除名”。又說(shuō)，這叫“手抱合同抱合同，一世無(wú)慮世無(wú)慮。”這是它的輪回觀輪回觀。
新紀(jì)元運(yùn)動(dòng)的輪回觀
在西方的新紀(jì)元運(yùn)動(dòng)中不太喜歡談六道輪回道輪回，他們不能夠想像成為貓、狗、蚊子或者吃雞下輩子會(huì)變成雞變成雞，吃牛下輩子變成牛變成牛，所以輪回的不太大不太大。而且西方國(guó)家都以圣經(jīng)為文化基礎(chǔ)傳統(tǒng)背景統(tǒng)背景，下意識(shí)的意識(shí)的，他們總相信有獨(dú)一真神創(chuàng)造萬(wàn)物并且各從其類從其類，人生人人生人，貓生貓貓生貓，人不會(huì)變貓會(huì)變貓。所以他們很重視人的生命的生命。
而且西人的自我形像比東方人的往往要好很多好很多。東方人因?yàn)槭艿捷喕赜^的影響的影響，人好像死不完死不完，而且反正死了還可以投胎轉(zhuǎn)世——有時(shí)你看一個(gè)人長(zhǎng)得很胖得很胖，就會(huì)說(shuō)他前輩子一定是豬；猴年生的就說(shuō)他是猴子來(lái)投胎的投胎的。所以對(duì)為人的尊嚴(yán)是不太重視的重視的。我以前跟一個(gè)密宗的女孩一起修行起修行，她師父說(shuō)中國(guó)人都是老鼠投胎的投胎的，才會(huì)有那么多那么多。當(dāng)時(shí)的我也竟然覺(jué)得有道理有道理。
草菅人命菅人命，就是因?yàn)槲覀冇羞@樣的背景的背景，所以我們對(duì)人死多少都不太感覺(jué)太感覺(jué)。
西方人對(duì)人的尊嚴(yán)極為重視為重視，你要他想像他是猴子投胎的投胎的，或下輩子要投胎變成蚊子成蚊子，他絕對(duì)不接受不接受，所以今天新紀(jì)元運(yùn)動(dòng)的輪回觀輪回觀，絕對(duì)是只有人道輪回道輪回，上輩子是人下輩子還是子還是。但在原始佛教是不可能的可能的，你修什么修什么，憑什么永遠(yuǎn)為人遠(yuǎn)為人？佛教規(guī)定只有前輩子行十善（相當(dāng)于圣經(jīng)十誡）的，這輩子才能做人呢做人呢！
輪回觀產(chǎn)生的原因
1.永恒的憧憬
原本全人類都知道死后魂歸何處歸何處，神讓人的靈對(duì)永恒有憧憬有憧憬。我們都希望得永生回到天道與創(chuàng)造者合一者合一。道教說(shuō)歸真返樸真返樸，儒教說(shuō)天人合一人合一。及至理性主義抬頭義抬頭，人本主義興起義興起，人對(duì)神失去認(rèn)識(shí)后認(rèn)識(shí)后，就不知何去何從了何從了。
在婆羅門教的時(shí)候的時(shí)候，最高還是天道、還是敬神的敬神的，說(shuō)人若行善是可以到天上與神合一神合一。后來(lái)，因?yàn)槠帕_門祭司沒(méi)有好好傳揚(yáng)神的道神的道，到了釋迦就說(shuō)這個(gè)神沒(méi)有用沒(méi)有用，便把他放在天道在天道，遂又把天道列在輪回之中回之中，而修行的目的是要超出大道輪回的輪回的。
其結(jié)果就是人要高過(guò)神高過(guò)神。從而，人就忘記神、不再認(rèn)識(shí)神認(rèn)識(shí)神，以致于他們那永恒的憧憬的憧憬，就變成了進(jìn)入“涅盤”。
2.對(duì)公義的渴慕
其次，輪回觀的產(chǎn)生乃基于人類對(duì)公義的渴慕的渴慕。也就是說(shuō)就是說(shuō)，為什么我這輩子會(huì)如此多病此多病，而別人卻是那么健康么健康？為什么那人生來(lái)比我命好我命好？答案在那里呢那里呢？往往是找不到答案到答案。
我的氣喘病已經(jīng)二十多年了多年了，身體非常不好常不好。有一次有一次，我在廟里看到一本經(jīng)書本經(jīng)書，上面寫道：今生為何氣喘何氣喘，因?yàn)榍拜呑託⑸统匀馓嗳馓啵谑俏揖陀写鸢噶舜鸢噶恕；钤摚≌l(shuí)叫你前輩子殺生又吃那么多肉么多肉，難怪我今生天天氣喘病發(fā)作病發(fā)作。
所以，輪回給人們什么呢什么呢？就是對(duì)苦難甘心一點(diǎn)、平衡一點(diǎn)衡一點(diǎn)。為什么這個(gè)人虐待我虐待我？那是前輩子欠他的欠他的。好吧！這輩子原諒他、這輩子對(duì)人好一點(diǎn)好一點(diǎn)，下輩子就會(huì)有好報(bào)有好報(bào)。顯然，這是人們對(duì)公義的一種渴慕與判斷與判斷，也是對(duì)自己的過(guò)去與未來(lái)迷惘來(lái)迷惘。
其實(shí)，這是一種短暫的解決的解決，就算知道前輩子以及下輩子下輩子，但是根本上根本上，人從哪里來(lái)哪里來(lái)，最后要往何處去何處去？仍然沒(méi)有答案有答案。中國(guó)人受佛教影響最深響最深，就說(shuō)是“六道輪回”。問(wèn)題是其他的輪回觀如此之多此之多，你要選擇哪一個(gè)哪一個(gè)？如果選一貫道一貫道，難道真的就世世為人了嗎人了嗎？
而如今而如今，大家寧可信一貫道的輪回觀輪回觀，世世為人世為人。因?yàn)樘焯斐匀馓斐匀猓赵挤鸾痰妮喕赜^輪回觀，應(yīng)該是萬(wàn)劫不復(fù)的不復(fù)的。“劫”是一個(gè)計(jì)算單位算單位，比億、兆要多上好幾位數(shù)幾位數(shù)。佛教之所以說(shuō)“萬(wàn)劫不復(fù)”，是因?yàn)槿绻氵@一生打死多少蚊子少蚊子，你就要成為多少次的蚊子才可以償還以償還，這是佛教的輪回觀輪回觀。而一貫道卻不喜歡——難道佛教如此說(shuō)如此說(shuō)，就如此成就嗎成就嗎？更何況更何況，新世紀(jì)運(yùn)動(dòng)的輪回觀也是世世做人世做人。
佛家主張萬(wàn)法歸一法歸一，條條道路通羅馬通羅馬，隨人所好而選擇而選擇，全部都?xì)w向真歸向真，這是自欺欺人的說(shuō)法的說(shuō)法。真理只能有一個(gè)有一個(gè)，你不能說(shuō)地球是圓的是圓的，同時(shí)又是方的是方的。又如，在一群人中哪一個(gè)是你的父親的父親？你不能說(shuō)沒(méi)關(guān)系沒(méi)關(guān)系，只要是男人都可當(dāng)父親當(dāng)父親。你的答案只可能是：沒(méi)有一個(gè)是你的父親的父親，或是只有一個(gè)是你的父親的父親。這才是真理是真理！
你不能說(shuō)不能說(shuō)，我喜歡那一個(gè)法門個(gè)法門，那一個(gè)就是真的是真的，十萬(wàn)八千法門千法門，隨便讓你選哪一個(gè)哪一個(gè)，都會(huì)達(dá)到最高的境界的境界。這聽(tīng)起來(lái)是很灑脫的灑脫的，但問(wèn)題是輪回觀之間有如此多的矛盾的矛盾，十萬(wàn)八千法門之間也有如此多的矛盾的矛盾。它們不可能通通都是對(duì)的是對(duì)的！
有關(guān)輪回的見(jiàn)證
為什么有很多人說(shuō)他們看到自己的前輩子前輩子？
據(jù)研究據(jù)研究，要像造電腦般造出一個(gè)人腦的功能的功能，需要七個(gè)很大很大的工廠才能做成能做成。人的頭腦功能是非常奇妙的奇妙的，即使像愛(ài)迪生、愛(ài)因斯坦這樣的天才的天才，他們一輩子也用不到腦細(xì)胞的百分之五分之五，而一般人連百分之一都用不到用不到，因?yàn)樯系圪x予人的智能很大能很大。 所以，你每天所經(jīng)歷的事情差不多都裝進(jìn)腦袋去腦袋去，裝好的就有好的有好的，裝壞的就有壞的有壞的。如果晚上看恐布片恐布片，睡覺(jué)時(shí)就可能會(huì)做惡夢(mèng)做惡夢(mèng)。
人腦的“電路”可以在無(wú)意識(shí)下亂接亂跑接亂跑，就像浮在海上的冰塊到處亂漂處亂漂。因此，我們做夢(mèng)時(shí)常常是亂七八糟七八糟，如果將其編成故事成故事，前后還真像回事似的事似的。有時(shí)我明明不認(rèn)識(shí)那人識(shí)那人，怎么會(huì)在夢(mèng)中成為我哥哥我哥哥，或是弟弟是弟弟？你會(huì)發(fā)現(xiàn)會(huì)發(fā)現(xiàn)，常常在電視中所看到的看到的，都被裝進(jìn)腦袋里了袋里了！
有些人夢(mèng)見(jiàn)一些情景些情景，就以為是自己的前輩子前輩子，還有人到了某個(gè)地方個(gè)地方，好像很熟悉很熟悉，就以為是自己前輩子所在的地方的地方。如果是歐洲是歐洲，就認(rèn)為自己前輩子是在歐洲在歐洲，其實(shí)是從電影、圖片、或是電視上看到的看到的。美國(guó)有些專家做過(guò)徹底的調(diào)查的調(diào)查，發(fā)現(xiàn)有人宣稱會(huì)講法語(yǔ)講法語(yǔ)，其實(shí)那是類似法國(guó)話法國(guó)話，可能是在電視或別處聽(tīng)過(guò)的似是而非的法國(guó)話法國(guó)話，這是人在下意識(shí)里形成的形成的。
其實(shí)每一個(gè)人都掌握在上帝的手中的手中。圣經(jīng)告訴我們?cè)V我們，人的靈魂下到陰間去后間去后，不能再回來(lái)再回來(lái)。所以，沒(méi)有人可以回來(lái)投胎轉(zhuǎn)世的轉(zhuǎn)世的。
祭拜祖先最為穩(wěn)妥
孝經(jīng)記載道：“身體發(fā)膚受之父母之父母，不敢毀傷敢毀傷，孝之始也之始也。”這是孝的開(kāi)始的開(kāi)始。就是說(shuō)身體、頭發(fā)、皮膚都是受之父母的；亦即尊重自己、愛(ài)惜自己惜自己，就是孝順的開(kāi)始的開(kāi)始。
糟蹋自己是最傷父母之心的事心的事。“立身之道身之道，揚(yáng)名于世名于世，以顯父母顯父母，孝之終也”，而“慎終追遠(yuǎn)”是孝道的延續(xù)的延續(xù)，其實(shí)并沒(méi)有把祭祖列在孝道里面道里面。
在堯舜時(shí)代舜時(shí)代，并無(wú)祭祖之事祖之事。只有紀(jì)念賢良君王良君王，因?yàn)樗麄兊墓诤艽髣诤艽蟆Ｈ绱笥碇嗡碇嗡傩占o(jì)念這位偉大人物所做的事做的事。到了秦朝以后朝以后，才開(kāi)始有祭祖有祭祖。而把祖先當(dāng)神明求平安是近代才開(kāi)始的；視祖先為神明是則受道教、佛教的影響的影響。
原始的佛教并沒(méi)有拜拜有拜拜。只是后來(lái)佛教徒把佛、菩薩當(dāng)祈福的神福的神，又把印度教里的一些神加進(jìn)來(lái)加進(jìn)來(lái)。這些神是印度的某些古代英雄或童話人物話人物。在佛教的律藏里有許多故事多故事，如日本的桃太郎故事郎故事，在經(jīng)典中就可找到可找到。
因?yàn)榉鸾贪延《壬穹旁诜稹⑵兴_的底下當(dāng)天兵、天將，護(hù)佛法護(hù)佛法，叫印度教不服教不服，所以如今佛教在印度行不通行不通，但其卻大大地影響了中國(guó)人中國(guó)人。但中國(guó)人自己也有古代圣賢代圣賢，所以抗佛的人佛的人，就藉著道教立中國(guó)古圣先賢圣先賢，祭祖也就成為中國(guó)人宗教信仰的骨干的骨干。
中國(guó)歷代兵荒馬亂荒馬亂，民不聊生不聊生，上至君王、下至平民至平民，常以神明為依靠為依靠，不管是哪一種神明種神明，照單全收單全收，至終把自己歷代祖先列為神明為神明，祭祖乃成為華人宗教信仰的骨干的骨干，宗教生活的中心的中心。
為什么為什么？因?yàn)榘莘稹⑵兴_是一種交易行為易行為，你必須買禮物孝敬物孝敬，還要還愿要還愿。有時(shí)候有時(shí)候，愿沒(méi)有還好有還好，就怕他們會(huì)來(lái)找你算帳你算帳。所以，想來(lái)想去還是祭拜自己的祖先最穩(wěn)妥最穩(wěn)妥。我的爺爺一定是為我的；我的爸爸一定是愛(ài)我的愛(ài)我的，他們也會(huì)保佑我保佑我，不會(huì)去保佑別人的別人的，所以祭祖成為最好為最好，最可信的可信的。
祭祖也是頗為現(xiàn)實(shí)的現(xiàn)實(shí)的。有時(shí)，我們看到某些人很努力地拜祖先拜祖先，而對(duì)他活著的爸媽卻很不孝；對(duì)他活著的阿公阿媽也很是不孝是不孝。
名目繁多矛盾百出
在此，特別解釋一下儒教、道教的祭祖與輪回之間的彼此沖突和互相混淆之處、以及奇怪的祭儀的祭儀。
為什么祭祖與輪回有沖突呢沖突呢？照佛教的說(shuō)法的說(shuō)法，人死后七七四十九天之后天之后，死者就去輪回去輪回。一般人常在這段日子里做法事做法事，藉這段日子用僧尼來(lái)做功德念經(jīng)超渡經(jīng)超渡，希望減少死者的罪孽的罪孽，以便升上西天上西天。又相信死者每七天可以回來(lái)一次看望家人望家人。但過(guò)了四十九天之后天之后，死者就不會(huì)再回來(lái)再回來(lái)，因?yàn)槿ポ喕亓溯喕亓恕?
但中國(guó)人在這種葬儀中葬儀中，有很多的矛盾的矛盾。人一死就開(kāi)始請(qǐng)道士招魂士招魂，而通常意外身亡的靈魂是不準(zhǔn)回家的回家的。當(dāng)?shù)朗孔鞣ㄊ陆Y(jié)束要死者離家下葬之前葬之前，叫所有的親人圍著棺木繞圈木繞圈，這個(gè)儀式有兩種含意：一是當(dāng)街叫他生前的鄰居、親友來(lái)紀(jì)念他；另有一種迷信說(shuō)法是希望他迷路忘記如何回家——怕會(huì)沖克到子孫到子孫，招來(lái)死亡或惡運(yùn)臨到運(yùn)臨到。
當(dāng)送殯到半山時(shí)半山時(shí)，屬某些生肖的人是不能上山的；而當(dāng)下葬之際葬之際，所有的人又都需避開(kāi)需避開(kāi)，只有歹命的人才可以看可以看。為何如此忌諱害怕呢害怕呢？這死者難道不是我們的長(zhǎng)輩、親人嗎親人嗎？
葬禮結(jié)束后結(jié)束后，回到了家就開(kāi)始灑鹽始灑鹽，因?yàn)閭髡f(shuō)鬼怕鹽鬼怕鹽，又在鄰居中貼紅布條紅布條，深怕鬼去騷擾鄰居擾鄰居。矛盾之處就是把過(guò)世的親人有時(shí)當(dāng)鬼時(shí)當(dāng)鬼，有時(shí)則又當(dāng)神來(lái)對(duì)待來(lái)對(duì)待。那么，鬼到底是愛(ài)你還是會(huì)來(lái)害你來(lái)害你？你又怕鬼還會(huì)回來(lái)會(huì)回來(lái)，但又要在家里祭悼祈求鬼來(lái)保佑子孫平安孫平安！
人死召魂葬儀魂葬儀，常使用道教的花車的花車，口含金銀寶金銀寶，身穿特別的衣服的衣服，為要送到“瑤池圣母”那兒去那兒去。火燒紙錢燒紙錢，帶衣物在棺中在棺中，讓死者去陰間享用間享用。到了七七四十九天十九天，卻請(qǐng)和尚、尼姑來(lái)渡死人到西天極樂(lè)凈土去凈土去，搬來(lái)搬去來(lái)搬去，無(wú)所適從所適從。
照理說(shuō)照理說(shuō)，到了西方極樂(lè)凈土是超脫輪回脫輪回，忘卻一切凡事切凡事。不會(huì)回來(lái)了回來(lái)了。可是，隔年的忌日又去請(qǐng)他回家吃飯家吃飯。有人以為人以為，西方極樂(lè)與天堂無(wú)異堂無(wú)異，其實(shí)不然實(shí)不然。因?yàn)樗廊嗽谀莾褐皇恰安卦谏徎ǚN子里”，而這種蓮花是需要幾億年的修行才能開(kāi)花的開(kāi)花的，開(kāi)花后坐在花上在花上，必須在那兒長(zhǎng)期聽(tīng)經(jīng)聞法才能悟道能悟道。
所以，死者不會(huì)回來(lái)會(huì)回來(lái)，可是你又要祭拜他祭拜他，叫他回來(lái)吃飯；又告訴他告訴他，誰(shuí)要考試了或是誰(shuí)在生病啦；甚至還請(qǐng)先人保護(hù)、關(guān)照，不是很奇怪嗎奇怪嗎？
施盡花招詐取錢財(cái)
有些人甚至還用道教的方法去牽亡去牽亡，乩童就去陰間找死者出來(lái)（我以前也很喜歡去牽亡）。僧尼不是已經(jīng)送他去西方極樂(lè)世界樂(lè)世界，道士不是也送他上瑤池那邊去了嗎去了嗎？為什么他還會(huì)在陰間呢陰間呢？乩童借亡魂說(shuō)他的頭痛還沒(méi)好還沒(méi)好，要買頭痛藥燒給他；又說(shuō)他在世時(shí)的癌癥還沒(méi)好還沒(méi)好，要把那治癌的藥燒給他；還說(shuō)遇見(jiàn)被墮胎的孫子的孫子，要幫他超渡、給他做祭他做祭。諸如此類的事類的事，等乩童醒過(guò)來(lái)醒過(guò)來(lái)，就告訴你燒東西到陰間、做祭要多少錢多少錢。但要知道要知道，你愈是相信是相信，鈔票也就花得越多得越多。
當(dāng)初你為什么叫道士送死者到瑤池那邊池那邊，而今天還可以在陰間找他回來(lái)他回來(lái)？可見(jiàn)，原先的作法沒(méi)有成功有成功，你該罰道士才對(duì)士才對(duì)，這是中國(guó)人存在的一個(gè)矛盾個(gè)矛盾。每年都叫死了的人回來(lái)吃飯來(lái)吃飯，沒(méi)事也常找他常找他，有些勤快的人快的人，早晚都拜晚都拜。也分不清倒底是一天三次拜的是關(guān)在牌位里的祖先呢祖先呢？還是在敬拜邪惡污鬼呢污鬼呢？！
小時(shí)候小時(shí)候，我對(duì)此就有點(diǎn)懷疑點(diǎn)懷疑。爺爺很早就過(guò)世就過(guò)世，可是母親早晚都祭拜牌位拜牌位。照此，爺爺應(yīng)該住在牌位里牌位里。可是，我們卻又到放骨灰的寺廟祭拜廟祭拜。而我們牽亡時(shí)牽亡時(shí)，他又在陰間在陰間，要我們燒錢給他用給他用，他到底在哪里呢哪里呢？
揭其實(shí)質(zhì)荒謬無(wú)稽
以前，我因?yàn)槟信笥堰^(guò)世的緣故的緣故，常常參加佛教“功德回向法會(huì)”，他們常要我付放生一只烏龜?shù)腻X龜?shù)腻X。難道殺一個(gè)人可以放生一只烏龜來(lái)抵償嗎抵償嗎？何況烏龜生來(lái)在河里好好的好好的，你把它捉來(lái)放生來(lái)放生，還說(shuō)是用來(lái)抵還你前輩子殺了多少牲畜的命畜的命，顯然，這種說(shuō)法是非常荒謬的荒謬的。
一次，我在報(bào)紙上看見(jiàn)一篇報(bào)導(dǎo)篇報(bào)導(dǎo)，說(shuō)是祖父過(guò)世父過(guò)世，媳婦不久便生了一個(gè)兒子個(gè)兒子，和祖父像貌一模一樣模一樣。他們就說(shuō)們就說(shuō)，這是祖父來(lái)投胎轉(zhuǎn)世胎轉(zhuǎn)世。請(qǐng)問(wèn)，等這個(gè)孫子長(zhǎng)大了長(zhǎng)大了，究竟要不要祭拜祖父呢祖父呢？
說(shuō)穿了說(shuō)穿了，為什么要拜祖宗呢祖宗呢？一是求平安；二是有些人因平時(shí)不孝順不孝順，怕死人回來(lái)討債、還報(bào)應(yīng)還報(bào)應(yīng)。
我們?nèi)绻淮刈匪莼厝ニ莼厝ィ湍苷一氐絹啴?dāng)是我們最早的祖先的祖先。圣經(jīng)也記載也記載，亞當(dāng)?shù)母妇褪巧系凼巧系邸Ｄ敲矗挥屑雷娑怀姓J(rèn)神、也不敬拜神敬拜神，豈不是更大的矛盾的矛盾？把不是神的祖先當(dāng)神拜當(dāng)神拜，當(dāng)拜的神反而不拜而不拜，這也是一般人的嚴(yán)重錯(cuò)誤所在誤所在。
圣經(jīng)教導(dǎo)我們孝順們孝順，孝順是神的命令的命令，也是在圣經(jīng)中第一條帶有應(yīng)許的誠(chéng)命的誠(chéng)命。神應(yīng)許孝順的人必得福氣得福氣，且享長(zhǎng)壽享長(zhǎng)壽。神也很注重紀(jì)念祖先的典范的典范。所以，圣經(jīng)中花了好多篇幅記載家譜載家譜，紀(jì)念許多典范多典范，叫人紀(jì)念學(xué)習(xí)念學(xué)習(xí)，又記下許多惡事多惡事，警告子孫告子孫。
中國(guó)人最早是祭祀天的祀天的，我們的老祖宗既敬天又紀(jì)念祖宗念祖宗。而我們這一代卻否認(rèn)神去信輪回；又把祖宗當(dāng)神明當(dāng)神明，卻不紀(jì)念他們的典范的典范，真是偏離正道了正道了。
有見(jiàn)識(shí)者見(jiàn)識(shí)者，當(dāng)早早棄絕祭祀絕祭祀，注重家史重家史，更追溯到造我們的神們的神，回轉(zhuǎn)向他轉(zhuǎn)向他，跟從他的道而行道而行，并敬拜他——在他才有真正的平安與福氣與福氣！

5、81年屬雞人在2024年的全年運(yùn)勢(shì)

2024年對(duì)于1981年出生的屬雞人來(lái)說(shuō)人來(lái)說(shuō)，絕對(duì)是值得期待的一年的一年。他們?cè)谶@段時(shí)間的整體運(yùn)勢(shì)會(huì)有明顯的提升的提升，很多事情都能按照規(guī)劃正常進(jìn)行常進(jìn)行，不會(huì)出現(xiàn)什么偏差么偏差。在事業(yè)方面業(yè)方面，生肖雞在貴人的指點(diǎn)下指點(diǎn)下，對(duì)自己有了更加清晰的認(rèn)識(shí)的認(rèn)識(shí)，找準(zhǔn)定位準(zhǔn)定位，在事業(yè)上會(huì)有不小的突破；有良好的事業(yè)傍身業(yè)傍身，生肖雞的感情發(fā)展也非常明朗常明朗，單身的屬雞人有望得到一段甜蜜的戀情；除了工作和感情的收獲之外獲之外，生肖雞的財(cái)運(yùn)也是非常好的常好的，賺錢能力增強(qiáng)力增強(qiáng)。這一年會(huì)賺到不少錢不少錢，財(cái)源滾滾源滾滾，收獲頗豐獲頗豐。屬雞人今年可佩戴一串【易明居結(jié)瑞保歲純銀手鏈】作為2024年的開(kāi)運(yùn)吉祥物吉祥物，寓意在2024牛年里運(yùn)勢(shì)亨通順?biāo)焱標(biāo)欤鞣矫娑几弦粚訕?

6、2024年屬雞人的全年運(yùn)勢(shì)怎么樣怎么樣？

辛金強(qiáng)扶金強(qiáng)扶，丑土靜生

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本命年紅繩可以系在腳腕上嗎,本命年為什么系紅繩擴(kuò)展閱讀