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中國古代星座介紹,十二星座

中國古代星座介紹,十二星座

時間:2024-05-12

中國古代星座介紹,十二星座
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一、中國古代星座介紹,十二星座

內容摘要:
  • 介紹中國古代星象
  • 中國古代以人名命名的星座
  • 中國古代星座的介紹
  • 中國古代也有十二“星座”,按陰歷劃分歷劃分,你屬于哪一個哪一個?
  • 十二星座都代表什么神仙么神仙?
  • 十二星座代表的皇后
  • 1、介紹中國古代星象

    今天中午看百家講壇了講壇了?
    二十八宿
    東方青龍七宿:
    角木蛟、亢金龍、氐土貉、房日兔、心月狐、尾火虎、箕水豹
    南方朱雀七宿:
    井木犴、鬼金羊、柳土獐、星日馬、張月鹿、翼火蛇、軫水蚓
    西方白虎七宿:
    奎木狼、婁金狗、胃土雉、昴日雞、畢月烏、觜火猴、參水猿
    北方玄武七宿:
    斗木獬、牛金牛、女土蝠、虛日鼠、危月燕、室火豬、壁水貐
    道教崇奉的星神的星神。指“四象”和“二十八宿”。
    二十八宿十八宿,亦稱“二十八舍”,或“二十八星”。我國古代為了觀測天象及日、月、
    五星的運行的運行,選取二十八個星官作為觀測時的標志的標志,稱為“二十八宿”。它又平均分為
    四組,每組七宿組七宿,與東、西、南、北四個方位和蒼龍、白虎、朱雀、玄武(龜蛇合稱)
    等動物形象相配象相配,稱為“四象”,道教名之為“四靈”。二十八宿在四象觀念的形成很
    早,至戰國初已見于記載于記載。稍晚的《禮記·曲禮上》云:“行前朱鳥而后玄武后玄武,左青龍
    而右白虎右白虎?!笨追f達疏:“朱鳥、玄武、青龍、白虎,四方宿名也宿名也?!睗h代緯書《尚書
    考靈曜》云:“二十八宿十八宿,天元氣天元氣,萬物之精也之精也。故東方角、亢、氐、房、心、尾、箕
    七宿,其形如龍形如龍,曰‘左青龍’。南方井、鬼、柳、星、張、翼、軫七宿軫七宿,其形如鶉鳥如鶉鳥,
    曰‘前朱雀’。西方奎、婁、胃、昴、畢、觜、參七宿參七宿,其形如虎形如虎,曰‘右白虎’。北
    方斗、牛、女、虛、危、室、壁七宿壁七宿,其形如龜蛇如龜蛇,曰‘后玄武’?!雹俚澜虒Υ颂煜?br/>加以擬人化擬人化,為之定姓名、服色和職掌和職掌,頂禮膜拜禮膜拜?!对企牌吆灐肪矶摹抖怂蕖?br/>稱:“甲從官陽神也陽神也,角星神主之神主之,陽神九人神九人,姓賓名遠生名遠生,衣綠玄單衣玄單衣,角星宿主之宿主之。
    乙從官陰神也陰神也,亢星神主之神主之,陰神四人神四人,姓扶名司馬名司馬,馬頭赤身頭赤身,衣赤緹單衣緹單衣,帶劍,
    亢星神主之神主之。”②其余二十六宿類此宿類此?!短隙瓷裎逍侵T宿日月混常經》又對二十八宿
    之狀貌、行為作了描述了描述。曰:“角星之精星之精,常以立春后寅卯日游于寺觀中寺觀中,形少髭鬢少髭鬢,
    參問禪禮問禪禮,……或游于酒肆自飲肆自飲,……
    識者求之者求之,多示人養生播種之術種之術?!薄翱?、氐、房三星之精星之精,常以寅卯日同行日同行,衣
    青蒼衣青蒼衣,……游于人眾中或大齋會處齋會處,……
    即是求之是求之,多與人救世之術”。③其余二十四宿類此宿類此。
    二十八宿合成的四象(四靈)更受道教尊崇教尊崇。主要特點是以之作為護衛神護衛神。葛洪
    《抱樸子內篇·雜應》即以之為太上老君的侍衛的侍衛,稱老君“左有十二青龍二青龍,右有二十六
    白虎,前有二十四朱雀四朱雀,后有七十二玄武”;并謂“此事出于仙經中也”。④《北帝七
    元紫庭延生秘訣》更為之取名之取名,曰“左有青龍名孟章名孟章,右有白虎名監兵名監兵,前有朱雀名陵
    光,后有玄武名執明名執明,建節持幢節持幢,負背鐘鼓背鐘鼓,在吾前后左右”。⑤此又以之為道士行法
    時的守護神了護神了。后世道教宮觀又于山門前塑青龍、白虎神像虎神像,以之為宮觀守護神守護神。清姚
    福鈞《鑄鼎余聞》卷一云:
    “宋范致能《岳陽風土記》云:‘老子祠有二神像二神像,所謂青龍、白虎也白虎也。’明姚宗
    儀《常熟私志》敘寺觀篇云:‘致道觀山門二大神二大神,左為青龍孟章神君章神君,右為白虎監兵
    神君’。”
    四方四靈方四靈,自古以來只被作為守護神守護神,地位是不很高的很高的。
    但其中的玄武神自宋以后卻獨受尊崇受尊崇,成為赫赫有名的真武大帝、玄天上帝天上帝,作為
    道教大神加以崇奉以崇奉。在明代地位尤為顯赫為顯赫。這與明太祖明太祖,特別是明成祖利用它以神化皇
    權有關權有關。
    注:
    ① 《重修緯書集成》卷二,第51頁,日本明德出版社出版社,昭和50年
    ②③⑤ 《道藏》第22冊第180頁,第11冊430頁,第32冊186頁,文物出版社、上海
    書店、天津古籍出版社聯合出版合出版,1988年
    ④ 《抱樸子內篇校釋》(增訂本)273頁、274頁,中華書局華書局,1985年
    二十八宿原為星宿的名稱的名稱,中國古代的星象家把太陽和月亮經過的天區稱作“黃道”。并把黃道中的星宿分為二十八個星座個星座,叫做二十八宿十八宿。道教認丸每個星座都有一個神將個神將,共有二十八位神將位神將,也稱作二十八宿十八宿。道經按東南西北方向將二十八宿分為青龍朱崔自虎玄武四組武四組?!度粗槟摇肪砥摺抖朔ㄩT名數品》引《度星經》云:東方青龍七宿神君為角宿為角宿,字君帝;亢宿,字君明;氐宿,字君上;房宿,字君真;心宿,字君貞;尾宿,字君利;箕宿,字君長字君長。北方玄武七宿神君為犏君為犏,字君子;牛宿,字君居;女宿字君陳;虛宿字君通;危宿字君參;室宿字君王;壁宿字君嬰字君嬰。南方朱崔七宿神君為井宿為井宿,
    字君節;鬼宿,字君居;柳宿,字君遷;星宿,字君明;張宿,字君府;翼宿,字君信;軫宿,字君乾字君乾。西方白虎七宿神君為奎宿為奎宿,字君時;婁宿,字君利;胃宿,字君明;昂宿,字君玉;畢宿,字君進;觜宿,字君明;參宿,字君成字君成。并稱此二十八宿皆能進亡人進亡人,不令復連后生之人也之人也。又據《謝五墓醮儀》曰:“東方七宿角、亢、氐、房、心、尾、箕,北方七宿斗、牛、女、虛、危、室、壁,西方七宿奎、婁、胃、昂、畢、觜、參,南方七宿井、鬼、柳、星、張、翼、軫。凡人家四十六世以來有咒詛盤結者盤結者,此二十八宿能為人解而散之而散之?!比欢怂薜木唧w職能體職能,據《北斗牿法武威經》、《無上黃箓大齋立成儀》卷五十五、《道門定制》卷三等經記載:“凡二十八宿各有司各有司,盡關璇璣之分璣之分,若風雨雷雹人間萬匯間萬匯,并隨武威占克威占克,無不具載不具載,明者察之者察之?!睎|方七宿星君中角宿星君主人間雨澤間雨澤,亢宿星君主人間大風間大風,氐宿星君主人間狂風間狂風,房宿星君主驚風駭雨風駭雨,心宿星君主人間雨澤間雨澤,尾宿星君主祥云瑞氣云瑞氣,箕宿星君主斜風細雨風細雨。北方七宿星君中斗宿星君、牛宿星君主云氣主云氣,女宿星君主陰陽主陰陽,虛宿星君主人間大風間大風,危宿星君主旋風走石風走石,室宿星君主人間陰翳間陰翳,壁宿星君主陰寒雨澤寒雨澤。西方七宿星君中奎宿星君主人間風雨間風雨,婁宿星君主人間大風間大風,胃宿星君主人間風人間風,昂宿星君主人間晴人間晴,畢宿星君主天地開奉地開奉,觜宿、參宿星君主人間風雨間風雨。南方七宿星君中井宿星君主天色黃昏色黃昏,星宿星君主丟氣晴朗氣晴朗,張宿星君主時氣不和大熱和大熱,翼宿星君主晴朗主晴朗,軫宿星君主晴君主晴。鑒于上述職能述職能,道士在齋醮作法時作法時,常召請二十八宿神君下凡妖伏魔妖伏魔。

    2、中國古代以人名命名的星座

    中國古代沒有星座這一說法一說法。中國古代的天文體系叫做三垣二十八宿體系宿體系,或者叫星官體系官體系。以星官為單位組成位組成,并非星座非星座。星座是近代西方的體系的體系,由于其更適合現代天文學研究學研究,所以目前國際上通用星座用星座。
    但是,中國古代的確有以人名字命名的星官的星官,比如造父(位于危宿于危宿,虛構人物構人物,馭馬高手),王良(位于奎宿于奎宿,真實存在實存在,戰國時期趙國趙襄子的馬車夫馬車夫,馭馬高手),傅說(位于尾宿于尾宿,武丁的謀臣的謀臣,與其一起開創了武丁中興),軒轅(位于星宿于星宿,即黃帝),奚仲(位于女宿于女宿,歷史上戰車的發明者)。一共五個共五個。
    其他的其他的,像織女像織女,這并不是人名是人名。星官體系高度化高度化,不可能有愛情故事情故事,而且故事內容不符合當時禮教時禮教。故,牛郎織女故事只是在民間流傳間流傳,古代官方天文研究從未給予過承認過承認??椗?,只是統一代表古代男耕女織中的女子的女子。至于牛郎于牛郎,根本沒有這個星官個星官,這個星官叫河鼓叫河鼓,意思是河邊的戰鼓的戰鼓,牛郎的名稱是民間杜撰出來的出來的。

    3、中國古代星座的介紹

    為了便于研究于研究,人們把星空分成若干個區域個區域,這些區域稱為星座為星座。中國很早就把天空分為三垣二十八宿十八宿?!妒酚洝ぬ旃贂酚涊d頗詳載頗詳。三垣是北天極周圍的3個區域個區域,即紫微垣、太微垣、天市垣天市垣。二十八宿是在黃道和白道附近的28個區域個區域,即東方七宿方七宿,南方七宿方七宿,西方七宿方七宿,東方七宿東宮青龍所屬七宿是:角、亢、氐、房、心、尾、箕;南宮朱雀所屬七宿是:井、鬼、柳、星、張、翼、軫;西宮白虎所屬七宿是:奎、婁、胃、昴、畢、觜、參;北宮玄武(龜蛇)所屬七宿是:斗、牛、女、虛、危、室、壁。

    4、中國古代也有十二“星座”,按陰歷劃分歷劃分,你屬于哪一個哪一個?

    十二星座源于西方于西方,如今在我國卻流行起來行起來,尤其是在年輕人中間人中間,種種詭譎莫測的說法的說法,可謂是賺足了眼球了眼球,然而很少有人知道人知道,在我國古代也有十二“星座”的劃分的劃分,只不過名字不叫“十二星座”,而是叫“十二星次”,或直接稱“星次”。

    十二星次源于我國古代人民對星辰的崇拜的崇拜,再由天文學家對星辰進行劃分行劃分,主要用于記木星的位置的位置,將“黃道”分為十二部分二部分,不得不說與西方的十二星座頗為巧合為巧合,但十二星次早在我國漢朝時期便已經定型經定型,也就是說探索階段更早段更早,初見于“左轉”、“國語”等書籍等書籍,此后“漢書”中也有提及有提及,是我國傳統文化的一部分一部分。下面就讓我們來看看十二星次如何按陰歷劃分歷劃分,每一星次又有何含義何含義。

    12.7至1.5,曰星紀曰星紀。星指的就是星宿是星宿,而紀有記錄有記錄,開始的意思的意思,意思明顯就是以星宿為計量方式開啟的記錄的記錄,《爾雅·釋天》中記載“星紀,斗,牽牛也”,而斗、牛為二十八星宿中的兩星名稱星名稱。

    1.6至2.3,曰玄枵(xiao),相傳黃帝有個兒子叫玄囂叫玄囂,號青陽號青陽,另一個兒子叫昌意叫昌意,生顓頊帝顓頊帝,而玄枵就是玄囂是玄囂,玄囂雖然沒什么名氣么名氣,但他是古帝帝嚳之祖嚳之祖,所以死后古人以星次紀念他紀念他。

    2.4至3.5,曰娵訾(ju zi),其實與玄枵一樣枵一樣,娵訾對應也有一人有一人,名為諏訾為諏訾,帝嚳的妻子叫常儀叫常儀,而常儀所在部落的名稱叫諏訾叫諏訾,古代有以部族為氏的傳統的傳統,諏訾氏被尊為北方星次也不奇怪不奇怪。

    3.6至4.4,曰降婁曰降婁,降有降生的意思的意思,而“婁”是二十八星宿中的名稱的名稱,意思是天降生婁人生婁人,據春秋史記載史記載,為了保存夏人一脈人一脈,西周分封諸侯時將禹的后代東樓公封在杞地在杞地,而婁宿之名正是由婁人所得人所得,小編不才也姓婁也姓婁,只是星次為星紀為星紀。

    4.5至5.5,曰大梁曰大梁。大梁指的是魏國的都城大梁城大梁,也就是今天的開封市開封市,其上以婁地位星次位星次,顯然大梁為星次名稱也不意外不意外,魏人多為姬姓為姬姓,遠祖出自西羌自西羌,與降婁一樣婁一樣,屬于西方白虎星次虎星次。

    5.6至6.5,曰實沈曰實沈。這個星次又與帝嚳有聯系有聯系,帝嚳有兩個兒子個兒子,一個叫闕伯叫闕伯,一個就是實沈是實沈。實沈是西方民族的后裔晉人的祖先的祖先,因此實沈在二十八星宿中也屬于西方白虎星次虎星次。

    6.6至7.6,曰鶉首曰鶉首。字面意思就是鶉鳥的頭鳥的頭,雖然時鵪鶉的頭鶉的頭,但代表的確實南方七宿中的朱雀的朱雀,《左傳》中出現過“鶉火”二字,鶉即火星即火星,南方朱雀為火雀為火,這個南方星宿中的星次算是坐實了坐實了。

    7.7至8.7,曰鶉火曰鶉火。這個星次中有一顆紅色的星為星宿一星宿一,也就是長蛇座α,也是由于這可紅色的星色的星,此星次才被稱為鶉火為鶉火。

    8.8至9.7,曰鶉尾曰鶉尾。有首便有尾便有尾,這個星次對應二十八星宿中的翼宿和軫宿和軫宿,而翼宿有朱雀翅膀和尾巴的含義的含義,不難看出古人對星次的劃分規律分規律。

    9.8至10.7,曰壽星曰壽星。壽星是我們都非常了解的一個稱呼個稱呼,古人認為觀察壽星的明暗可以判斷天子的壽命和國家的昌盛的昌盛,因此在過去壽星被當做是領頭星領頭星。

    10.8至11.8,曰大火曰大火。實際上是一顆發紅色光芒的星芒的星,這點與鶉尾有點類似點類似,商朝之前朝之前,商人習慣以大火星定季節定季節,還有專門觀測這顆星的官員名為火正為火正,也正是由于它的特別的特別,所以才會成為十二星次之一次之一。

    11.9至12.6,曰析木曰析木。有學者認為析木的由來與云南的納西族有關族有關,納西在古籍中稱為么西為么西,又可以寫作木析作木析,倒過來便是析木是析木。而“析”的意思是分開是分開,木指植物的統稱的統稱,而析木星次所在的天域剛好橫跨銀河兩岸河兩岸,頗為貼切為貼切。

    5、十二星座都代表什么神仙么神仙?

    白羊座代表的神仙是四公主天昌(綠兒)。綠兒是天庭的四公主四公主,她的性格就像她的名字一樣字一樣,永遠朝氣蓬勃氣蓬勃。羊兒就像這位公主一樣充滿活力滿活力。

    金牛座代表的神仙是土地公公地公公。牛兒們喜歡腳踏實地的工作的工作,如果是神仙是神仙,肯定也是很老實淳樸的神仙的神仙,那就是土地公公啦公公啦!

    雙子座代表的神仙是月老是月老。雙子們生性浪漫多情漫多情,而月老掌管天下姻緣下姻緣,眾神中他最懂浪漫懂浪漫。

    巨蟹座代表的神仙是三圣母三圣母。巨蟹們最是看重家庭重家庭,而在神話傳說中傳說中,三圣母在發現自己跟凡人的私情暴露之后露之后,為了保護丈夫劉彥昌和孩子沉香子沉香,守護她的家庭的家庭,甘愿被壓在巨石下巨石下,受二郎神的懲罰的懲罰。

    獅子座代表的神仙是哪吒是哪吒。哪吒的傳說想必大家都聽說過聽說過,兒時就敢鬧海敢鬧海,有著天大的膽子與自信與自信,惹怒龍王也不怕也不怕。后來雖然也因為自大受到了懲罰了懲罰,但刻在骨子里的勇敢跟自信是改不了的不了的。

    處女座代表的神仙是二郎神二郎神。在中國古代神話中傳說中傳說中,二郎神是掌管天條的神祇的神祇。他總是那么理智么理智,處事井井有條井有條,他按照絕對的規則做事則做事,絕不允許有超脫掌控的事情出現情出現。

    天秤座代表的神仙是諦聽是諦聽。眾所周知所周知,諦聽的神力是傾聽與理解與理解,而善解人意是天秤座寶寶們最大的特點的特點。

    天蝎座代表的神仙是陸壓道君壓道君。天蝎座的代表特性是神秘與好勝與好勝。陸壓道君亦正亦邪正亦邪,但他的強大與神秘是毋庸置疑的置疑的,他的事跡雖少跡雖少,世間也流傳著他的傳說的傳說。

    射手座代表的神仙是紫霞仙子霞仙子。她們熱情似火情似火,對待愛情主動出擊動出擊,又敢愛敢恨愛敢恨。任誰也忘記不了那一眨眼的風情的風情。

    摩羯座代表的神仙是地藏王菩薩王菩薩?!鞍踩滩粍尤滩粍?,猶如大地如大地。靜慮深密慮深密,猶如秘藏如秘藏。”摩羯座天性嚴肅又深沉又深沉,又有極大的耐心的耐心,是不是跟地藏王菩薩很像呢很像呢?

    水瓶座代表的神仙當然是齊天大圣孫悟空啦悟空啦。孫猴子的七十二變十二變,不甘寂寞甘寂寞,不愿墨守陳規的性格跟水瓶座變化多端化多端,向往自由且不愿被拘束的性格簡直如出一轍出一轍。

    雙魚座代表的神仙是濟公是濟公。“酒肉穿腸過穿腸過,佛祖心中留”,濟公性格率真格率真,不受拘束受拘束,他的行為總是那么莫測么莫測,讓人摸不透摸不透,跟魚兒一樣復雜樣復雜。

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    6、十二星座代表的皇后

    白羊女:爆發型的浪漫
    金牛女:粗獷中的細膩
    雙子女:雙重的驚喜 
    巨蟹女:既潑辣又甜蜜
    獅子女:精力和熱情 
    處女女:完美與純潔的氣質
    天秤女:靈敏的心靈觸角 
    天蝎女:周密的心思
    射手女:希望和幽默感
    摩羯座:晶瑩剔透的與眾不同
    水瓶女:天真與世故地交錯
    雙魚女:精致的夢想
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    二、八字身命是什么意思(日柱看婚姻準的嚇人)

    • 人身的八字是什么意思 ? 有什么樣的含義?

      生辰八字或者說八字說八字,其實是周易術語四柱的另一種說法種說法。四柱是指人出生的時間、即年、月、日、時。在人用天干和地支各出一字相配合分別來表示年、月、日、時,如甲子年、丙申月、辛丑日、壬寅時等寅時等。每柱兩字柱兩字,四柱共八字共八字,所以算命又稱“測八字”。依照天干、地支沂涵陰陽五行屬性之相生、相克的關系的關系,推測人的體咎禍福咎禍福。不過我們在這里要講的不是如何“測八字”,而是如何算八字算八字。
      四柱八字排立
      四柱以指一人出生的年、月、日、時。四柱排立是指找出一個人的生辰八字辰八字。主要分四步進行步進行。
      排年柱
      年柱, 即人出生的年份用干支來表示. 注意上一年和下一年的分界線是以立春這一天的交節時刻劃分的, 而不是以正月初一劃分. 如某人陽歷2000年2月4日22點17分生, 由于陰歷2000年交立春是陽歷2000年2月4日20點32分, 因此此人的年柱為2000年之庚辰,而非1999年之已卯.
      排月柱
      月柱, 即用干支表示人出生之年月所處的節令. 注意月干支不是以農歷每月初一為分界線, 而是以節令為準, 交節前為上個月的節令, 交節后為下個月的節令.
      一月 寅月 二月 卯月 三月 辰月 四月 巳月
      從立春到驚蟄 從驚蟄到清明 從清明到立夏 從立夏到芒種
      五月 午月 六月 未月 七月 申月 八月 酉月
      從芒種到小暑 從小暑到立秋 從立秋到白露 從白露到寒露
      九月 戌月 十月 亥月 十一月 子月 十二月 丑月
      從寒露到立冬 從立冬到大雪 從大雪到小寒 從小寒到立春
      節令含義:
      正月立春: "立"是開始的意思, 表示萬物復蘇的春天又開始了, 天氣將回暖, 萬物將更新, 是農事活動開始的標志. 立春是公歷的2月4日或5日.
      二月驚蟄: 春雷開始轟鳴, 驚醒了蟄伏在泥土里冬眠的昆蟲和小動物, 過冬的蟲卵快要孵化了, 這個節氣表示春意漸濃, 氣溫升高. 驚蟄是公歷的3月6日或7日.
      三月清明: 這個節氣表示氣溫已變暖, 草木萌動, 自然界出現一片清秀明朗的景象. 清明是公歷的4月5日或6日.
      四月立夏: 這個節氣表示夏季開始, 炎熱的天氣將要來臨, 農事活動已進入夏季繁忙季節了. 立夏是公歷的5月6日或7日.
      五月芒種: "芒"是指殼實尖端的細毛, 在北方是割麥種稻的時候, 也是耕種最忙的時節, 芒種是公歷的6月6日或7日.
      六月小暑: 這個節氣表示已進入暑天, 炎熱逼人, 小暑是公歷的7月7日或8日.
      七月立秋: 這個節氣表示炎熱的夏季將過, 天高氣爽的秋天開始. 立秋是公歷的8月8日或9日.
      八月白露: 這個節氣表示天氣更涼, 空氣中的水氣夜晚常在草木等物體上凝結成白色的露珠, 白露是公歷的9月8日或9日.
      九月寒露: 這個節氣表示冬季的開始, 預示氣候的寒涼程度將逐漸加劇, 寒露是公歷的10月8日或9日.
      十月立冬: 這個節氣表示清爽的秋天將過, 寒冷的冬天開始, 立冬是公歷的11月7日或8日.
      十一月大雪: 這個節氣表示降雪來得較大, 大雪是公歷的12月7日或8日.
      十二月小寒: 這個節氣表示開始進入冬季最寒冷的季節, 會有霜凍, 小寒是公歷的1月5日或6日.

    • 生辰八字的意思

      生辰八字具體指什么指什么?“八字輕”和“八字重”又是什么意思么意思? 八字輕還是很容易見鬼的見鬼的,輕與重沒有絕對的好壞的好壞,
      八字輕如果遇大運扶持較順利較順利,八字重如果遇大運克泄
      較順利較順利。八字弱極則變從格變從格,從得好也能大福大貴福大貴,但
      是一生身不由己的時候居多候居多,總是被外界所操縱所操縱。
      特意提醒:要用陰歷生日.
      以四兩為分界線,包括四兩,以上算重,以下算輕下算輕。
      說明:將自己的年月日時對應的重量加起來加起來,然后進行稱骨
      數年的出生
      猴 豬 蛇
      壬申年:7錢 乙亥年(1935):9錢 已巳年(1929、1989):5錢
      甲申年:5錢 丁亥年(1947):1兩6錢 辛巳年(1941):6錢
      丙申年(1956):5錢 已亥年(1899、1959):9錢 癸巳年(1953):7錢
      戊申年(1908、1968):1兩4錢 辛亥年(1911、1971):1兩7錢 乙巳年(1905、1965):7錢
      庚申年(1920、1980):8錢 癸亥年(1923、1983):6錢 丁巳年(1917、1977):6錢
      鼠 兔 馬
      甲子年(1924、1984):1兩2錢 丁卯年(1927、1987):7錢 庚午年(1930、1990):9錢
      丙子年(1936、1996):1兩6錢 已卯年(1939):1兩9錢 壬午年(1942):8錢
      戊子年(1948、):1兩5錢 辛卯年(1951):1兩2錢 甲午年(1954):1兩5錢
      庚子年(1960、1900):7錢 癸卯年(1903、1963):1兩2錢 丙午年(1906、1966):1兩
      3錢
      壬子年(1912、1972):5錢 乙卯年(1915、1975):8錢 戊午年(1918、1978):1兩9錢
      雞 牛 龍
      癸酉年(1933、1993):8錢 乙丑年(1985、1925):9錢 戊辰年(1928、1988):1兩2錢
      乙酉年(1945):1兩5錢 丁丑年(1937、1997):8錢 庚辰年(1940):1兩2錢
      丁酉年(1957):1兩4錢 已丑年(1949):7錢 壬辰年(1952):1兩0錢
      已酉年(1909、1969):5錢 辛丑年(1901、1961):7錢 甲辰年(1904、1964):8錢
      辛酉年(1921、1981):1兩6錢 癸丑年(1913、1973):7錢 丙辰年(1916、1976):8錢
      羊 狗 虎
      辛未年(1931、1991):8錢 甲戍年(1934、1994):1兩5錢 丙寅年(1926、1986):6錢
      癸未年(1943):7錢 丙戍年(1946):6錢 戊寅年(1938):8錢
      乙未年(1955):6錢 戊戍年(1898、1958):1兩4錢 庚寅年(1950):9錢
      丁未年(1907、1967):5錢 庚戍年(1910、1970):9錢 壬寅年(1902、1962):9錢
      已未年(1919、1979):6錢 壬戍年(1922、1982):1兩0錢 甲寅年(1914、1974):1兩
      2錢
      數月的出生
      正月:6錢 五月:5錢 九月:1兩8錢
      二月:7錢 六月:1兩6錢 十月:8錢
      三月:1兩8錢 七月:9錢 十一月:9錢
      四月:9錢 八月:1兩5錢 十二月:5錢
      數日的出生
      初一:5錢 十一:9錢 p一:1兩0錢
      初二:1兩0錢 十二:1兩七錢 p二:9錢
      初三:8錢 十三:8錢 p三:8錢
      初四:1兩5錢 十四:1兩七錢 p四:9錢
      初五:1兩6錢 十五:1兩0錢 p五:1兩5錢
      初六:1......>>

      生辰八字女寡運什么意思 忌用“丑陋”的

      八字是什么意思啊 命理學也稱四柱又稱八字稱八字,是指人出生的時間的時間,即年、月、日、時。在人用天干和地支各出一字相配合分別來表示年、月、日、時,如甲子年、丙午月、辛丑日、壬寅時等寅時等,每柱兩字柱兩字,四柱共八字共八字,所以四柱預測又稱批八字、測八字、也叫四柱推命柱推命。依照天干、地支陰陽五行屬性之相生、相克的關系的關系,推測人的吉兇禍福兇禍福。如果你搞明白了其中的奧秘的奧秘,那么自己批八字也完全是可能的可能的。
      天干有十個:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。
      地支有十二個:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。
      二者順序配合可以產生六十個單位個單位,叫六十甲子十甲子。那生出生的年、月、日、時分別用天干、地支配合來表示來表示,正好有八個字八個字,因此叫生辰八字辰八字,又叫它是人的四柱的四柱。
      具體介紹如下:
      一、排年柱
      年柱,即人出生的年份用干支來表示來表示。注意:上一年和下一年的分界線是以立春這一天的交節時刻劃分的,而不是以正月初一劃分一劃分。如某人陽歷2000年2月4日22點17分生,由于陰歷2000年交立春是陽歷2000年2月4日20點32分,因此此人的年柱為2000年之庚辰,而非1999年之已卯之已卯。
      二、排月柱
      月柱,即用干支表示人出生之年月所處的節令的節令。注意月干支不是以農歷每月初一為分界線,而是以節令為準,交節前為上個月的節令,交節后為下個月的節令的節令。
      陰歷以十一月為子月為子月,十二月為丑月為丑月,一月為寅月為寅月,以下依次為二月卯月、三月辰月、四月巳月、五月午月、六月未月、七月申月、八月酉月、九月戍月、十月亥月月亥月。但相者所說的十二月有所不同所不同,是以二十四節氣為標志的標志的。
      這樣,只要知道了生日是陰歷幾月歷幾月,就知道了生月的地支的地支。
      三、排日柱
      日柱,即用農歷的干支代表人出生的那一天.干支記日每六十天一循環,由于大小月及平閏年不同的緣故,日干支需查找萬年歷萬年歷。另外,日與日的分界線是以子時來劃分的,即十一點前是上一日的亥時,過了十一點就是次日的子時.而不要認為午夜十二點是一天的分界點分界點。
      生日的天干地支的推算是非常復雜的復雜的。它是由古代相者定下了某一天的干支的干支,然后依次推下來的下來的。要知道生日的干支的干支,只能查萬年歷萬年歷,而且是陰陽歷對照的萬年歷萬年歷。如果不知道生日是陰歷多少歷多少,都可以查萬年歷萬年歷。
      四、排時柱
      時柱,用干支表示人出生的時辰.一個時辰在農歷記時中跨兩個小時,故一天共十二個時辰個時辰。
      子時:23點--凌晨1
      丑時:1點--凌晨3
      寅時:3點--凌晨5
      卯時:5點--凌晨7
      辰時:7點--上午9
      巳時:9點--上午11
      午時:11點--上午13
      未時:13點--下午15
      申時:15點--上午17
      酉時:17點--下午19
      戌時:19點--晚上21
      亥時:21點--晚上23
      生時的干支可以由生日的干支推出來推出來。古時把一天分為十二個時辰個時辰,對應十二地支二地支,正好現在的兩個小時是一個時辰個時辰。深夜23點至凌晨1點是子時是子時,1點至3點是丑時是丑時,3點至5點是寅時是寅時,11點至13點是午時是午時,13點至15點是未時是未時,15點至17點是申時是申時,17點至19點是酉時是酉時,19點至21點是戍時是戍時,21點至23點是亥時是亥時。這些是生時的地支的地支。生時的天干是由生日的天干推算出來的出來的。
      五、從生辰八字看五行是否缺
      知道了生辰八字辰八字,就可以推斷五行的情況了情況了??偟膩碚f的來說,只要八字中五行均勻行均勻,都是好命是好命。如果日主的天干太小或克它的......>>

      生辰八字是什么意思么意思? 百度搜:八字拍盤字拍盤,填好出生時間生時間,八字就排出來了出來了。八字就是年月日時月日時,比如甲午年甲午年,已巳月辛酉日戊辰時

      生辰八字中的黃幡是什么意思 正常的黃幡指的是三合慕辰合慕辰,即申子辰在辰辰在辰,巳酉丑在丑丑在丑,亥卯未在未未在未,寅午戌在戌戌在戌,估計生辰八字中應該就是前面的地支與后面地支相遇支相遇,比如申或子或辰與辰相遇辰相遇,就是黃幡是黃幡。我上傳的是神煞算法煞算法,跟八字無關字無關。但是八字中的黃幡大致也就這個意思吧意思吧。

      生辰八字中說的地旺運是啥意思 是帝旺是帝旺,是最有力的意思的意思。但還要結合喜忌神喜忌神,

      生辰八字里的流年是什么意思 我們在算八字的時候的時候,總會遇到大運和流年的問題的問題,那么大運和流年有什么區別呢區別呢?淘運閣給大家詳細講解大運和流年的看法及其不同之處同之處。 大運就是指一個人一生中一生中,在每個階段運氣的好壞的好壞。在算命術中命術中,大運對一個人是十分重要的重要的。比如說比如說,從八字結構看結構看,你這個人命很好命很好,但一看大運看大運,完了,很差,完全不走運不走運,這就是好命無好運無好運。就象我們平時在單位看到有些人有些人,工作能力很強力很強,很能干很能干,可是到該提拔時就是上不去上不去。這種人其實很有本事有本事,就是運氣差點氣差點。從命理角度看就是缺幫他的運程的運程,現實角度看就是缺少人際關系際關系,沒有靠山有靠山。要不就是陰錯陽差輪不上輪不上。 也有些人的八字的命不好命不好,但大運很好運很好,真是缺什么補什么補什么,一路坦途路坦途,這就是命不好但運氣好運氣好,照樣舒坦得意坦得意。這種人單位也很常見很常見,雖然沒什么本事么本事,但關系好關系好,有靠山有靠山,會處理各種人際關系際關系。 還有一種是命不好又不走運不走運,真是糟糕透了糕透了。沒什么本事么本事,也不走運不走運,大多數窮困老百姓就屬于這種情況種情況。 要是命好運也好運也好,就是最理想的了想的了,從生下來到老都很走運很走運,比如個別 *** 就屬此列屬此列。 流年就是指所經歷的每一年的天干地支干地支,算哪一年如何就是看這一年的天干地支跟你命局的天干地支的生克結果來看的來看的。比如某人命中有官中有官,大運又對他有利他有利,什么時候可以升官呢升官呢?就要看流年了流年了,如果流年財旺的話旺的話,財是生官的生官的,那么他這年就有官升了官升了。反之當官的人如果走到敗運上來了上來了,什么時候丟官呢丟官呢?也要看流年看流年,如果流年遇傷官遇傷官,傷官是克官的克官的,那么他這年就會有丟官罷職的事發生事發生。 以上大運和流年的看法為淘運閣歸納總結納總結,如有疑問請咨詢淘運閣風水閣風水。

      生辰八字中缺水什么意思 生辰八字缺水事業發展利北方、西方、不利中南利中南。吉祥數為90.應選門牌、車牌、電話號碼、抽獎、樓層、房號等數字有9、0的比較幸運較幸運。八字后天補救不是簡單的看八字缺少某五行而補某五行那么簡單么簡單,因為在八字實際預測當中有很多的八字缺少的五行所忌諱的忌神的忌神,所以八字后天補救不能那么看那么看,應該嚴格的按照八字格局搭配結合旺弱分析最后才能得出某某五行是八字的用神的用神,某某五行是八字的忌神的忌神。
      生辰八字缺水人體是宇宙陰陽五行之氣而生氣而生,根據天人感應、先天陰陽五行的彼此相互作用和生死旺衰變化衰變化,可以反應出人的吉兇來吉兇來。既然命運的吉兇是由于人所受的先天五行之氣相互作用并不斷變化的結果的結果,那么自然可以通過調節五行之氣而達到改變命運的目的的目的。
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    • 男身女命是什么意思

      問題一:男身女命是什么意思? 明明是個男人卻命局組合是個女人的命人的命。說明八字太柔字太柔,男人以陽剛為威武為威武。

      問題二:男身女命代表什么 主要是指性格方面的方面的,這個不要去在乎了在乎了,現實生活中有很多這樣性格的人格的人,挺好啊挺好啊,兩個人要想長久在一起必須是男強女弱強女弱,要么就是女強男弱強男弱,否則沒法生活的生活的。

      問題三:男身女命是什么意思 我感覺“男身女命'應該來說是針對《紅樓夢》中賈寶玉而言的而言的,贊同一樓的意見的意見,好好一個男兒個男兒,可是自己的命運卻不能夠由自己來掌握來掌握,如同女人一樣人一樣。

      問題四:什么是男身女命 哎呀~! 總的來說兩個字“命苦”唄~! 不過不要相信這些~ 這是古代的

      問題五:男兒身女命什么意思 就是說這個女的個女的,能干,像男人一樣人一樣,有男人剛毅的性格的性格。也就是所謂的女漢子

      問題六:男命女身是什么意思啊 按傳統說法統說法,理想的女造八字是柔弱而又清和又清和,特質是相夫益子;和對男造的希求有一定差異定差異?,F在該如何革新何革新,也有命家在探索在探索,但未有權威的定論的定論。你問的問題可能就是從這里衍生出來的出來的。

      問題七:女人身女人身,男人命是什么意思 你好,尊敬的百度知道用戶朋友戶朋友,很高興為你解答問題答問題!
      這個意思就是思就是,
      這個人是一個女孩的身孩的身,
      但是她的命運確實男孩的忙碌命忙碌命,命運不好運不好,
      如有不足有不足,可以繼續追問續追問,如果滿意請采納請采納,謝謝,

      問題八:男身女命好不 不管處境如何境如何,積累自己總是沒錯是沒錯,或博覽群書思辨而形成自己的知識體系識體系,或訓練自己的技能成為專業高手業高手,這些積累會讓你的生命變得有厚度有厚度。等到被機會選中那刻中那刻,自己已經做好了充分的準備的準備,然后開始一點一點釋放自己的能量的能量。如沒有這個積累個積累,哪怕走運也不過是曇花一現花一現,因為根本沒有可以透支的資本的資本。

      問題九:算命的說女孩身男孩命是什么意思么意思?是好還是壞還是壞? 女孩子都占了男孩命,是挑大梁的人. 好多女孩子都占了男孩命男孩命,這種人可能會跟有發礎潛力和前途和前途,一般這種人都胸有大智有大智,才華出眾華出眾,沒有好與壞的說法.

      問題十:有個算命告我是“男人身女人八字”的命是什么意思么意思? 八字財旺字財旺,五行金木水火土齊全土齊全,是個好命個好命,只是眼前運氣不佳氣不佳,時運觸濟運觸濟,只要腳踏實地踏實地,將來必能光宗耀祖宗耀祖。恭喜你

    • 人的生辰八字是什么

      八字,也叫四柱叫四柱,是從歷法查出的天干地支八個字八個字,用天地天干地支表示人出生的年、月、日、時,合起來是八個字八個字。八字(八字命理字命理,八字命理學)是一種根據八字推命的方法的方法。
      批八字所依據的月份乃是根據二十四節氣劃分的劃分的,比如不過立春還是算前一年前一年,過了立春就算新一年了一年了,與農歷、陽歷無直接關系接關系。倆節氣為一個月一個月,立春和驚蟄之間為寅月為寅月,驚蟄和清明之間為卯月為卯月,以此類推此類推。 八字命學最早見于黃帝內經帝內經,當時的人們只懂得利用出生時辰推演人體疾病體疾病,后來人們慢慢發現這種方法也可以用到其他各方面各方面。經歷的數千年的傳改的傳改,到明清時期八字預測術得道完善道完善。五代的徐子平改以日干為我(日主),查四柱間之五行生克制化、刑沖會合為推命重點命重點,并發揚光大揚光大。當今的八字推命字推命,皆以子平法為正宗為正宗,故八字命學又稱為“子平法”或“子平八字學”。 地支十二位
      “八字”也叫四柱 (年柱、月柱、日柱、時柱),每柱兩個字兩個字,上為天干(甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸),下為地支(子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥),正好八個字八個字,所以稱為“八字”,因其原理基于與陰陽五行所以和“紫薇斗數”等統稱“五行術”。 相傳在黃帝時期帝時期,即由天皇氏制干支制干支,伏羲氏作甲歷作甲歷,創建了中國的歷法(現在的太陰歷)。從黃帝紀元起紀元起,到現在已歷七十八個花甲個花甲。一個花甲六十年六十年,由天干、地支依序排列循環組合而成合而成。 八字的表達了人出生時太陽的位置的位置,根據陰陽五行的原理來推算人的性格與這種性格所呈現的人生方向生方向。八字學分析門派很多派很多。總的分為 傳統派 非傳統派傳統派。傳統派又分為兩江門 和章辭門章辭門。非傳統派 有 涵辰新派 以及 無極心法 等門派等門派。 古代用八字算命主要是在分析一個人的五行「金水木火土」在命盤的平衡的平衡。當五行不平衡時平衡時,五行之間的沖克力量較大量較大,因而影響一個人的生活作息活作息,使一些不順利之事發生事發生。反之,五行較平衡時平衡時,諸事也會較順利較順利。 古代陰陽五行學者認為者認為,天地之間皆五行;故將天干地支套上五行上五行。人一生的命運就從五行的“沖刑生克合”推敲出來敲出來。
      天干地支
      八字來源于《易經》。八字算命是認為是認為,我們人的命運是可知和可預測的預測的,我們可以通過人的出生時間來預測人的一生之命運運動方向動方向。為我們揭示們揭示,人命在天地自然的“氣”中的運動規律提供了理論基礎論基礎。這里的“氣”是“炁”的異體字異體字。天干就是“天炁”,地支就是“地炁”。 八字算命術又叫“子平術”。這是因為徐子平對前人的算命術進行了全面的總結的總結,寫出了第一本八字的專著——《淵海子平》(《淵?!泛汀稖Y源》的合集),使得八字得以快速的發展的發展,所以后人又稱八字算命術為“子平術”。 十天干:甲(jiǎ)、乙(yǐ)、丙(bǐng)、?。╠īng)、戊(wù)、己(jǐ)、庚(gēng)、辛(xīn)、壬(rén)、癸(guǐ); 起名專家--嚴峻老師
      十二地支:子(zǐ)、丑(chǒu)、寅(yín)、卯(mǎo)、辰(chén)、巳(sì)、午(wǔ)、未(wèi)、申(shēn)、酉(yǒu)、戌(xū)、亥(hài)
      地支五行屬性
      子(鼠)屬陽水屬陽水,北方;亥(豬)屬陰水屬陰水,北方。 寅(虎)屬陽木屬陽木,東方;卯(兔)屬陰木屬陰木,東方。 巳(蛇)屬陰火屬陰火,南方;午(馬)屬陽火屬陽火,南方。 申(猴)屬陽金屬陽金,西方;酉(雞)屬陰金屬陰金,西方。 辰(龍).戌(犬)屬陽土屬陽土,中方; 丑(牛).未(羊)屬陰土屬陰土,中方。
      天干五行屬性
      甲為棟梁之木梁之木,東方。乙為花果之木果之木,東方。 丙為太陽之火陽之火,南方。丁為燈燭之火燭之火,南方。 戊為城墻之土墻之土,中方。己為田園之土園之土,中方。 庚為斧鉞之金鉞之金,西方。辛為首飾之金飾之金,西方。 壬為江河之水河之水,北方。癸為雨露之水露之水,北方。
      五行所主
      木為仁木為仁,主精華茂秀華茂秀,定貴賤也貴賤也。 火為禮火為禮,主威勢勇烈勢勇烈,定剛柔也剛柔也, 金為義金為義,主刑誅危難誅危難,定壽夭也壽夭也。 水為智水為智,主聰明敏達明敏達,定賢愚也賢愚也, 土為信土為信,主載育萬物育萬物,定貧富也貧富也。
      五行生克
      五行相生: 金生水, 水生木, 木生火, 火生土, 土生金. 五行相克: 金克木, 木克土, 土克水, 水克火, 火克金. 天元指四柱中的天干. 天元的推算, 主要通過日干與其余三干的五行生克合化以及十神的衡量, 對透出的所主之事作出強弱損益, 命之貴賤的判斷.
      天干化合
      甲己合化土, 乙庚合化金, 丙辛合化水, 丁壬合化木, 戊癸合化火. 天干化合主事:
      干合者, 有早婚之兆. 甲己合化土,為中正之合.主安分守己, 重信講義. 若命局無他土, 又帶七殺, 則缺乏情義, 詭計多端, 性剛.甲日干合己, 遇乙木, 妻財暗損. 丁火, 衣祿成空. 辛金, 貴顯高門. 戊土,家殷大富. 癸水, 平生發福. 庚金, 家徒四壁. 丙火, 祿享千鐘.己日干合甲, 遇丁火, 他人凌辱. 乙木, 自己遭遇. 辛金, 家殷大富. 庚金,孤寒白屋. 癸水, 官職遷榮.  乙庚合化金, 主仁義之合. 剛柔兼備, 重仁守義. 若有偏官或坐死絕等弱運者, 反固執己見, 輕仁寡義.乙日干合庚, 遇丙火, 蹇難. 壬水, 榮華. 丁火, 似春花之笑日. 己土, 滿堂金玉. 辛金, 若秋草逢霜. 甲木, 麻麥盈倉.庚日干合乙, 遇辛金, 暗損. 丙火, 相煎. 丁火, 如蛟龍得云雨. 癸水, 田園漂蕩. 壬水, 財祿增減. 戊土, 不成巨富, 逢壬水助方永保長年. 丙辛合化水, 主威嚴之合. 儀表威嚴, 智力優秀. 若帶七殺或座死絕者, 反性酷無情, 乖僻寡和. 女命逢支沖, 合化之水, 主性感縱欲.丙日干合辛, 遇戊土, 成名. 乙木, 官爵遷榮. 癸水己土, 家門顯赫. 壬水辰土, 禍敗.辛日干合丙, 遇戊土庚金, 功名. 丁壬合化木, 主仁壽之合. 心地仁慈, 長命多壽. 婦命若命局水過旺泄木,則為淫欲之合. 若座死絕者, 酒色破家.丁日干合壬, 遇丙火, 歷年安逸. 辛金, 一進優游, 富貴雙全. 戊土, 活計消遣. 癸水, 生涯寂寞. 乙木重重, 財祿無成. 庚金疊疊, 功名莫望. 喜甲臨辰,祿封雙美. 喜己共酉, 亦祿封雙美.壬日干合丁, 遇甲木, 多遭仆馬. 辛金, 廣置田莊. 丙火, 英雄豪杰. 癸水,辛苦經商. 己土, 佩印乘軒. 戊土, 漂蓬落魄. 庚金, 皓首無成. 乙木, 青年不遇. 戊癸合化火, 主無情之合. 相貌俊秀, 薄情乏義. 男多抱玩世之心, 女則多嫁俊夫.戊日干合癸, 遇乙木, 終能顯達. 壬水, 獨自豐隆. 丙火, 難尋福祿. 庚金,易見亨通. 己土, 妻子有損. 辛金, 謀略為拙.癸日干合戊, 遇丙辛, 一世多成敗. 甲己, 歷年勞心. 丁火, 倉庫豐肥. 庚金, 田財殷實. 乙木, 官爵陸榮. 壬水, 財祿兩全. 辛金, 財緣得失. 己土, 仕途蹭蹬.
      地支刑沖合害
      地支的刑沖害合會等對日元產生著重大影響, 地元中的月令(月支)對日元旺衰得地與否起著決定性作用. 地支三會 寅卯辰三會東方木, 巳午未三會南方火, 申酉戌三會西方金, 亥子丑三會北方水. 地支三合 申子辰合化水, 亥卯未合化木, 寅午戌合化火, 巳酉丑合化金. 生地半合 申子半合水, 亥卯半合木, 寅午半合火, 巳酉半合金. 墓地半合 子辰半合水, 卯未半合木, 午戌半合火, 酉丑半合金. 地支 子丑合土, 午未合土, 寅亥合木, 卯戌合火, 辰酉合金, 巳申合水. 地支相沖 子午相沖, 丑未相沖, 寅申相沖, 卯酉相沖, 辰戌相沖, 巳亥相沖. 地支相刑 單刑:寅刑巳, 巳刑申, 申刑寅, 為無恩之刑. 未刑丑, 丑刑戌, 戌刑未, 為恃勢之刑. 互刑:子刑卯. 卯刑子, 為無禮之刑. 自刑:辰刑辰辰刑辰,午刑午午刑午,酉刑酉酉刑酉,亥刑亥. 地支相害 子未相害, 丑午相害, 寅巳相害, 卯辰相害, 申亥相害, 酉戌相害. 凡四柱地支中有、三合局, 主人容貌姿美, 神氣安定, 好生惡死, 心地平直, 周旋方便, 聰慧疏通. 合為吉神則吉, 合為兇神則兇. 相生之合最吉, 相克之合不吉, 死絕之合則一生不得志. 三合化局中, 化吉為吉, 化兇為兇. 天干合化者, 秀氣也; 地支合局者, 福德也.合中有克, 指無論夫妻關系, 朋友關系, 有先好后壞, 先熱后冷, 先合后分的趨向.合中有生, 指無論夫妻關系, 朋友關系, 越合越好.柱中地支有合局, 主人容貌姿美, 神氣安定, 心地平直, 周旋方便, 聰慧疏通. 合為吉神則吉, 合為兇神則兇. 相生之合最吉, 相克之合不吉, 死絕之合一生不得志. 干合支合, 為和順協調, 一般為多吉小兇. 刑. 害, 沖是命局干支不和順的表現, 大多為兇而小吉. 具體要分析是合為喜還是合為用神所忌, 刑, 害, 沖是用神有益還是有損.。(資料摘自湖北陰陽地理學府)
      八字是由“年干支”、“月干支”、“日干支”、“時干支”,共八個干支所組成(正好八個字)。每一個組合稱為“柱”,形成“年柱”、“月柱”、“日柱”、“時柱”,故八字又稱為“四柱”或“四柱八字”。以日干為我(日主),查四柱間的五行生克制化、刑沖會合為推命的重點的重點。由命盤八字的五行生克行生克,可演化出“比肩”、“劫財”、“食神”、“傷官”、“正財”、“偏財”、“正官”、“偏官(七殺)”、“正印(印綬)”、“偏印”等十種基本特性本特性,以彼此的交互作用來判斷命運吉兇運吉兇。我們知道們知道,命盤排好之后好之后,要以該盤的五行比重及分布狀況研判出該人對五行各別的喜與忌喜與忌,通常稱為喜神、用神、仇神、忌神與閑神與閑神。
      排年柱
      排出60甲子序列子序列,將自己的虛齡生年放入其中入其中,逆數上行即可找到相對公元年的干支是什么了什么了。或者比照當年或上年的干支的干支,也能找出相應的你所需要的干支來干支來。如你是1987年7月生人月生人,只知道今年是兔年(丁卯)不知道87年是什么干支么干支,  1. 甲子 2.乙丑 3.丙寅 4.丁卯 5.戊辰 6.己巳 7.庚午 8.辛未 9.壬申 10.癸酉 起名專家--嚴峻老師
      11.甲戌 12.乙亥 13.丙子 14.丁丑 15.戊寅 16.己卯 17.庚辰 18.辛巳 19.壬午 20.癸未 21.甲申 22.乙酉 23.丙戌 24.丁亥 25.戊子 26.己丑 27.庚寅 28.辛卯 29.壬辰 30.癸巳 31.甲午 32.乙未 33.丙申 34.丁酉 35.戊戌 36.己亥 37.庚子 38.辛丑 39.壬寅 40.癸卯 41.甲辰 42.乙巳 43.丙午 44.丁未 45.戊申 46.己酉 47.庚戌 48.辛亥 49.壬子 50.癸丑 51.甲寅 52.乙卯 53.丙辰 54.丁巳 55.戊午 56.己未 57.庚申 58.辛酉 59.壬戌 60.癸亥

    • 正財格命局什么意思 身強身弱上等格局解析

      八字格局對于個人的成長來說是起著舉足輕重的意義的意義的,當我們對各自的命運和性格產生疑慮的時候的時候,完全可以依托命格的相關解析來對相關命理做出合理的解釋的解釋。結合相關的八字概念來一起看看正財格命局所蘊含的意義和作用吧作用吧。

      正財格的含義

      結合八字來看字來看,正財是十神之中的一位神一位神,與十神中的偏財的偏財,正財偏財是是相對應的對應的,那么正財到底什么呢什么呢?八字正財是日干所克制陰陽不同之物同之物,如庚日干見乙木見乙木,辛日干見甲木見甲木,這乙木與甲木分別是庚金與辛金的正財的正財。財是受日主所克、被日主所支配、為日主所用、被日主所控制的東西的東西。

         八字測命正財格行運吉兇

      1、正財格身旺逢財星大運星大運,主財源滾滾源滾滾,順心如意心如意。如身弱的正財格正財格,逢財星大運星大運,使其日干更加衰弱加衰弱,遇此主有病災或錢財方面的困難在等待著他們著他們。

      2、財星過多的命式逢比劫運主吉運主吉,逢官煞運也主發福主發福,最怕走偏印運偏印運,因偏印能克制財星原神食傷神食傷,故逢偏印運時印運時,要提防一些預想不到的災禍的災禍。

      3、正財格最厭惡劫財惡劫財,因劫財是正財天敵財天敵。正財格帶有劫財時劫財時,如果逢食傷運主大吉主大吉,因劫財生食傷生食傷,食傷乃正財之原神之原神,可以為正財提供幫助供幫助。

      正財格的上等格局

      正財格身弱上等格局

      在該格局當中局當中,如果身弱財旺弱財旺,四柱無印綬扶身綬扶身,為富室貧人室貧人,不能為佳能為佳,用劫財分財財分財,亦可為一用為一用。或見七殺透出殺透出,如若四柱干支配合不當合不當,財生七殺生七殺,七殺無制殺無制,亦犯格之忌格之忌。然劫財能與七殺相合殺相合,反有一箭雙雕箭雙雕,可以獲得雙重的利益的利益。比如,甲木生于辰月于辰月,四柱天干透戊干透戊,偏財成格財成格。但又見乙木透出木透出,為甲木之劫財之劫財,財星用神被劫財所破財所破,為正財格局所忌局所忌。如若四柱又逢庚透出庚透出,為甲木七然木七然。雖然煞可以制劫以制劫,使其不爭財不爭財,而劫亦可以合煞以合煞。如果乙木與庚金作合金作合,二者相合者相合,彼此牽制此牽制,財格借以不破以不破,使劫不爭財不爭財,殺不攻身不攻身,兩得其用得其用,此以忌制忌忌制忌,遂成貴格成貴格,所以有著這種講究種講究。

      正財格身強上等格局

      作為八字格局中的一個主要格局要格局。凡正財格正財格,如日主旺日主旺,有傷官、食神相生神相生,最為上格為上格,關于正財格正財格,《元理賦》云:“凡大貴者大貴者,用財而不用官”,食神、傷官,為財之根財之根,用神有根神有根,為善之善者之善者。身旺用財旺用財,宜于食傷于食傷,這樣的格局是屬于上等的類型的類型。

    • 怎么看八字格局,如何分析八字格局

      格局就是指八字命局組成的一種特殊的五行局勢和生克結構克結構。一般情況下情況下,日柱天干(代表命主自己主自己,稱為日干或日主)和月令的關系是劃分格局的依據的依據,也就是說月令是定格局的標準的標準。八字格局決定著一個人的性格、事業、婚姻、學業、人生等人生等。
      一、什么是正官
      正官,又名祿神名祿神,為克制日主的五行的五行。取其陰陽和合陽和合,相制為用制為用,以成天地之道地之道。在八字十神中十神中,正官代表的是天地的正氣的正氣,具有忠信的尊名的尊名,貴氣很高氣很高。官者,管理的意思的意思,以其能制我而為我所用我所用。比如命局中日主是甲木是甲木,金克木金克木,十二地支中五行屬性是金的申金、酉金就是日主甲木的官星的官星,其中甲木是陽木是陽木,申金是陽金是陽金,酉金是陰金是陰金,根據陰克陽陰克陽,酉金就是正官是正官。
      二、什么是正官格
      凡是月令所藏正官藏正官,在月、時、年柱天干明透干明透,或者月支本氣、主氣能夠取用的取用的,可以稱為“正官格”?!稖Y海子平》中有歌決曰:“正官須在月中求月中求,無破克沖貴不休;正官大抵身要旺身要旺,身弱須求氣旺方氣旺方。”也就是說就是說,正官格必須從月柱上查找上查找,最好沒有刑沖克來破格來破格。成為正官格正官格,大抵都需要身旺要身旺,如果局中身弱的話弱的話,在行運中最好能夠補上夠補上。
      取正官之法官之法,先看月令看月令,然后再看其它干支它干支,只取一位取一位,多取不宜取不宜。因月令為當令之氣令之氣,氣勢最旺勢最旺,如能以月令取格者取格者,則再不可它取可它取。如甲日生于酉月于酉月,乙日生于申月于申月,丙日生于子月之類月之類,都為正氣官星氣官星。再見天干透出官星出官星,如甲日生于申月天干透庚;乙日生于酉月天干透辛;辛日生寅月生寅月,天干透丙干透丙,為干透支藏透支藏,其它干支不宜再見宜再見。如果月令無官令無官,天干有官星透出星透出,只要通根有生氣有生氣,也可以取為官星為官星。
      三、正官格的喜忌
      經云:“背祿逐馬祿逐馬,守窮途而西惶”。又云:“官殺混雜殺混雜,不貧則夭;旺殺投墓殺投墓,住壽難延”。另外,生旺之官旺之官,再臨七殺旺鄉殺旺鄉,日主力不勝任不勝任,官變成鬼變成鬼,旺處必傾處必傾,多至災夭至災夭。需有制或有合或有合,方能主吉能主吉。如日主自身乘旺身乘旺,如甲寅、乙卯等日卯等日,若再有寅卯生助卯生助,官星雖重星雖重,也不為害不為害。古代的命學著作學著作,對正官特別看重別看重,但在實際推命中推命中,大富大貴者大貴者,往往并不一定是以正官為用官為用。
      正官格中須官星通根得令根得令,日主健旺主健旺,財印兩得相扶得相扶,四柱中不見傷官、七殺,大運再引至官鄉至官鄉,就是大富大貴的命了的命了。正官格不喜被沖、克、刑、害來破局來破局。比如甲木生酉月為正官為正官,見卯為沖卯為沖,見酉為刑酉為刑,見午為破午為破,見戌為害戌為害,見丙為合丙為合,見乙為劫乙為劫,見丁為傷丁為傷,見庚為七殺混雜殺混雜,均為不純為不純。間時,正官只能有一位有一位,不然就失去了主從了主從,秩序就會變得混亂得混亂,如果局中出現多個正官個正官,正官也就成了殺成了殺,貴氣會減損會減損。正官最好出現在月柱在月柱,因為正官的旺相表示貴氣厚重、有力,也就不怕印泄怕印泄,可約束比劫乖張的心性的心性。正官忌偏官相混官相混,因為官殺混雜殺混雜,會使我身更弱身更弱,從而不能發揮正官的作用的作用,損傷正官的貴氣的貴氣。最忌傷官克奪官克奪,因為傷官具有反官的天性的天性,又泄耗日主之氣主之氣,會導致日主有力不從心之感心之感。所以古人云:正氣官星氣官星,切忌刑沖忌刑沖,多則論殺則論殺,一位名真位名真。若果能夠得到時柱上兼有財星的話星的話,那就是妙不可言了可言了。
      例如某正官格八字:乙卯 丁亥 丁未 庚戌
      八字中亥中藏壬水本氣天干氣天干,克自身日干丁火為正官為正官。雖未透干未透干,但正官本氣臨月建臨月建,并且四柱中只有一位官星位官星,時柱上出現了丁火的正財庚金財庚金,所以這是一個標準的正官格局官格局。
      正官格正官格,原局中有財的有財的,身弱喜印綬喜印綬,身旺的則喜財官旺地官旺地。正官格正官格,無財或者財弱者財弱,又佩印的佩印的,喜財運喜財運,食傷反而成為吉運為吉運。
      四、正官格的命理特征
      正官為克日主之星主之星,屬陰陽配偶之克偶之克。正官透干通根于月提或得令或得令,而且身旺能任官者任官者,該命必能顯赫榮達赫榮達。
      正官為之貴星之貴星,正官旺盛者旺盛者,意味著此人品質高尚質高尚,有領導才能導才能,柱中如偏財旺盛財旺盛,則表示有優異的經營才能營才能。
      正官格逢身弱印輕弱印輕,官星不重星不重,又無財生官者生官者,以印星為用神為用神。
      正官格逢身旺而官輕者官輕者,須行運助官運助官,故以正官為用神為用神。
      正官格的日主弱日主弱,又官煞混雜者混雜者,須去煞留官煞留官,絕對不能去官留煞官留煞,如果以印通關也最理想最理想。
      正官極旺官極旺,日主被壓得太過,使命主庸懦無能懦無能,欠缺果斷能力斷能力,則不宜再見食傷見食傷,因食傷耗泄日主之氣,使日主更加衰弱加衰弱,對其命主更為不利為不利。
      正官格須要身強要身強,因身強可以任官以任官,但喜財來生官來生官,逢印的大運也為最好為最好。
      如果正官格遇上日主旺而又得月令者月令者,則不喜印不喜印,因印可泄官氣是忌神是忌神。
      正官格正官格,只有官星一位最好位最好,如兩位以上則成為七煞兇猛強烈猛強烈。
      屬身旺的正官格八字最喜財星喜財星,因財能幫官能幫官,調和正官與日主之間態勢間態勢。屬身弱的八字的八字,必須帶以印星或比劫星比劫星,因印或比肩可促使正官與日主之間態勢均衡勢均衡。
      正官格柱中帶旺財的稱為官財兩旺財兩旺,謂之貴命之貴命,大運走到官星或財星時主發達顯赫達顯赫。
      五、正官格行運吉兇
      正官格帶印緩者印緩者,稱為官印兩全印兩全,乃是貴命是貴命,逢官星及印星運主升騰發跡騰發跡。
      正官格帶有正官、正財、正印之三貴星者貴星者,主大吉大利吉大利,一生飛黃騰達黃騰達。
      正官格的命局帶有偏官不吉官不吉,名曰官煞混雜煞混雜。如偏官與日干以外的他柱干(藏干也可)相合,稱為留官(正官)去煞(偏官),因偏官貪合忘克日干克日干,則對正官不構成威協成威協。
      正官格遇偏官大運主兇運主兇,乃“官煞混雜”,主公私不利私不利,如遇官煞混雜的情況的情況,逢到與煞合的歲運為“去煞留官”,乃諸事無礙事無礙。 .
      正官格與傷官同柱大兇柱大兇,如正官格的他柱帶傷官帶傷官,若逢傷官運也不吉,其不吉程度看正官與傷官強弱可知弱可知。
      正官格命局中的食神(三個以上)主不吉主不吉,因食神克正官不佳官不佳,如有財星有財星,則成接續之生續之生,反主為吉主為吉。
      正格中的印綬過多也不好也不好,如有財制印則吉印則吉。
      正官格的正官十二運為墓運為墓,則名利難成利難成,如逢沖無礙沖無礙,如正官空亡、則是虛名是虛名。如與空亡地支逢同支大運支大運,則主發達主發達。
      一、適于武職干部者;
      1、羊刃駕殺者駕殺者。
      2、食神制殺或傷官駕殺為用者為用者。
      3、合官司留殺者留殺者。
      4、財星滋殺為用者為用者,或傷官配印者配印者,或從強格之人格之人。
      5、身不過弱以比劫為用者為用者,或身強以七殺、偏財、傷官為用者為用者。
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      二、適于從事研究開發之人才:
      1、身弱而傷官生正財者正財者。
      2、身弱食神生正財者正財者。
      3、以偏印為用者、或以正印為用者為用者。
      4、生于亥月之人月之人。
      5、生于辰月之人月之人。
      6、命帶華蓋之人蓋之人,或華蓋與偏印同柱之人柱之人。
      7、偏印格或命局正印多之人(偏印宜科技、技術之研究)。
      8、正印格或命局正印多之人(正印宜學術、宗教、哲學、天文、經濟、、社會、歷史、自然之研究)。
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      三、適于文職干部者:
      1、合殺留官者留官者。
      2、財官相生為用者為用者。
      3、官印相生者相生者。
      4、以印化殺為用者(文武職皆宜)。
      5、傷官佩印者(文武職皆宜)。
      6、命局內正官、正印、正財、食神等十神之力量大于七殺、偏財、傷官、劫財等十神者十神者。
      7、身弱以正印為用印為用,或身強以正官或正財為用者為用者。
      8、從弱格之人格之人。
      四、適于外務于外務,業務擴展之人才:
      1、偏財為用財為用,有傷官生助而不受破壞者破壞者。
      2、月支偏財為用財為用,不逢比肩近克者近克者。
      3、七殺為用有偏財資殺者資殺者。
      4、偏財為用有食神生財者生財者。
      5、食神制殺為用者為用者。
      6、傷官駕殺為用者為用者。
      7、殺刃兩全者兩全者。
      8、月支傷官有偏財透干為用者為用者。
      9、偏財旺以比肩為用者為用者。
      以上各十神近貼日主貼日主,不逢克破或空亡者皆可者皆可。開拓業務需要口才、勇氣、耐心、謀略、智慧、收集情報、運用情報、得人信賴等特性等特性。十神之中以食神、傷官、偏財、七殺等星最適于業務開拓務開拓。而正印、偏印、正官、比肩、劫財等十神太旺者太旺者,不適于業務之開拓之開拓。
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      五、適于幕僚或輔佐之人才:
      1、日主自坐長生之人(即日支是日主之長生之地生之地,如丙寅日)。
      2、日主自坐建祿之人(即日支是日主之建祿之地祿之地,如庚申日)。
      3、生于申月之人月之人。
      4、生于戌月之人月之人。
      5、月支與老板或主管之時支相合或同字之人字之人。
      6、財官相生或官印相生為用之人用之人。
      7、日主旺以傷官泄秀為用之人用之人。
      8、偏財格或偏財為用之人用之人。
      9、殺印相生之人生之人。
      六、適于財務之人才:
      1、身強之偏財格偏財格,或以偏財為用有力者(這是大公司需要大量調度與運用資金時資金時,偏財調度財務能力要比正財強得多)。
      2、身強之正財格或以正財為用有力者(正財重視收支平行或盈余或盈余,正財重視財務風險及財務安全務安全,使公司不致陷于財務困境務困境,但較缺乏偏財之調度能力度能力。正財偏向安全與守財)。
      3、身弱財旺而無傷官者傷官者,(身既弱傷官必為忌必為忌,若見傷官則要防作弊防作弊,或其他不良行為而影響財務)。
      4、財官相生為用之人用之人。
      5、官財相生不受破壞者破壞者。
      6、財星坐下金匱下金匱,將星之人星之人。
      7、命局正官不見傷官近克者近克者。
      8、身弱偏財生七殺或偏財與七殺雙雙透干;或身弱七殺與傷官雙雙透干;或劫財重重或透干;正官被傷官克破官克破,或以印為用逢正財克破者皆不宜皆不宜。
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      七、適于人事勞務管理者:
      1、正官格之人最適合最適合。
      2、正印格之人亦可人亦可。
      3、食神格之人亦可
      4、官印相生、殺印相生亦吉生亦吉。
      八、適于下決策之人:
      1、食神制殺為用殺為用。或殺印相生之人生之人。
      2、身強之七殺格七殺格,或身強以七殺為用而有力不受破壞者破壞者。
      3、羊刃駕殺刃駕殺。
      4、財資七殺為用殺為用。
      5、身強用神有力者有力者。
      6、身強之偏財格偏財格,或以偏財為用而有力不受破壞者破壞者。
      7、以偏印為用者為用者。
      8、傷官生偏財為用而健全者健全者。
      9、從殺格從殺格,殺星多于官星者官星者。
      10、從財格偏財大于正財者正財者。
      11、從強從旺專旺等格局沒有破格者破格者。
      注:正財格或正財為用之人用之人,為人正直人正直,最不敢對未知(看不到結果)之事做決定做決定,故最不適于下決策下決策。正官、正印亦不佳亦不佳。
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      九、其他:
      1、正官為人正直、信用、受人愛戴、氣質高雅、具管理能力理能力,正官為用適于守成之事業或第二代之繼承者繼承者,或股東眾多東眾多,意見紛歧時紛歧時,可借重正官之人望與協調能力來調合意見合意見。
      2、七殺具偏激、叛逆之性逆之性,但具勇氣、干勁、毅力、志大進取、明察秋毫、深具果斷、且具卓越之洞察力洞察力,身體力行體力行,是最優異之決策人才策人才,亦是開拓性、開創性之人才之人才,但身弱殺旺則反是則反是。
      3、正印仁慈、性善,負責任負責任,身弱無印弱無印,做事欠思考欠思考,虎頭蛇尾頭蛇尾,缺乏責任感責任感,正印過多則不善理財善理財,反應遲鈍應遲鈍,缺乏商才乏商才,不善營謀善營謀。故正印之人最宜安置在研究、人事、行政、或指導部門導部門,或企劃參謀部門(印旺有財,破印則宜商)。
      4、偏印具智慧、領悟力、應變力應變力,適合于從事調查、偵訊、情報、間諜,在企業界企業界,宜市場調查、研究開發、企劃、精密技術等方面等方面。若帶有華蓋則適合醫科、藥劑師、特殊技藝殊技藝,而不適于際適于際,社交性質之工作之工作。
      5、正財之人正直溫和、量力而為力而為,不適投機取巧機取巧,避免復雜之公 關,勾心斗角或決策性之工作之工作,正財重視信用視信用,做事有原則有原則,誠信不欺信不欺,適金融適金融,或百貨或百貨,門市之販賣行業賣行業。
      6、偏財之人豪爽、俠義、外緣佳、適合于從事公 關、中介、冒險、投機、挑戰性之工作之工作,同時也是最理想之行銷策略人才略人才,企業都是中小企業居多業居多,不論人力、財力、物力都不足都不足,因此,行銷能力較弱力較弱,部分到國外打品牌的也做得十分辛苦分辛苦,若能善用本軟件之建議之建議,本人深信人深信,可以收到事半功倍之效果之效果,本人并非空談理論談理論,而是累積及收集數以千計的命造加以分析、驗證而得之實務之實務。老板們不妨試試看試試看。
      7、食神之人溫和、深純、專精、不同流合污流合污,具親和力親和力,可安置于接洽、接待、銷售、公 關、協調等接觸人之工作上工作上,但食神缺乏謀略與戰略思想略思想,除非見到偏財到偏財,否則不是行銷戰略之人才之人才。但很適于寫作或文藝、或餐飲之經營之經營。
      8、傷官之人活發外向發外向,表達流利達流利,能謀善略謀善略,才華橫溢華橫溢,身弱則適藝術、精密技術方面發揮面發揮,身強若又見偏財見偏財,則既有優異表達能力與精湛謀略湛謀略,加上偏財之交際手腕與計劃控制能力制能力,如虎添翼虎添翼,不僅是行銷之最高人選高人選,更是營商致富之不二人選二人選,這種人頭腦靈活腦靈活,行動迅速動迅速,凡事捷足先登、掌握機先握機先,是做生意之天才之天才。
      9、比肩之人意志堅強志堅強,獨立自主立自主,比肩太旺者太旺者,就職易受排擠受排擠,可自營工商營工商,可以創出獨樹一格之經營手法(以見傷官食神泄秀及財星才適于營商)或往技術、藝術方面發展面發展。
      10、劫財具沖動性質動性質,想到就做到就做,甚具行動力行動力,適于從事破壞性工作如工程、間諜、游擊隊、營造、魚業、軍警等軍警等,不宜合夥宜合夥。


    三、榕樹放盆景風水好不好,榕樹擺放風水位置

    快速找答案:
  • 榕樹盆景擺放有沒有什么講究么講究?會不會影響風水響風水?
  • 榕樹盆景在家養好嗎,能調風水嗎
  • 榕樹盆景能不能放家里 榕樹在家居中的風水擺放有什么
  • 榕樹盆景能放室內嗎室內嗎。按風水學來講
  • 房子旁邊有棵大榕樹會怎樣
  • 新房子的后面有棵大榕樹大榕樹,從風水學上講是好還是壞還是壞?
  • Q1:榕樹盆景擺放有沒有什么講究么講究?會不會影響風水響風水?

    擺放的盆景植物一定要健康美觀康美觀,不可出現枯萎的狀況的狀況。木行屬陽行屬陽,是五行中唯一具有生命的東西的東西,可以生長、繁殖。切忌使用干燥花干燥花,它會吸收陰氣收陰氣,在風水上是不好的不好的。
    正東方位是代表健康的方位的方位,住宅或房間要注意這個方位的風水布局水布局,才能常保家人保家人,尤其是家長的健康的健康。由于正東方屬木方屬木,所以催化這個方位最好的方法的方法,就是在此擺放健康的綠色植物色植物。 植物的大小要和房間成比例成比例,而且不可用尖葉的植物的植物。

    Q2:榕樹盆景在家養好嗎,能調風水嗎

    在海南在海南,滿大街都是榕樹是榕樹,也不見風水好在哪里在哪里!
    一個小小的盆景的盆景,本是可有可無的東西的東西,怎么能夠改變風水吶風水吶?
    在水里在水里,風水本是相對 “室外” 環境而言境而言,室內有個狗屁的風水呀風水呀?
    糊涂!

    Q3:榕樹盆景能不能放家里 榕樹在家居中的風水擺放有什么

    放置場所:
    宜放置于溫暖濕潤、空氣流通、陽光充足的場所的場所。
    能適應室內環境內環境,且容易照顧易照顧,夏季須略遮蔭略遮蔭,不可曝曬可曝曬,冬季在溫度低于5℃時,及時移至室內越冬內越冬。可在室內散射光條件下長期陳設期陳設。
    澆水:澆水要見干見濕干見濕,即每次澆水時都要澆透要澆透,即澆到盆底排水孔有水滲出為止出為止,但不能澆半截水(即上濕下干),澆過一次水之后水之后,等到土面發白面發白,表層土壤干了壤干了,就要再澆第二次水二次水,絕不能等盆土全部干了才澆水才澆水。炎熱季節要經常向葉面或周圍環境噴水以降溫和增加空氣濕度氣濕度。

    Q4:榕樹盆景能放室內嗎室內嗎。按風水學來講

    可以

    Q5:房子旁邊有棵大榕樹會怎樣

    孟子(夢子)周公觖夢

    Q6:新房子的后面有棵大榕樹大榕樹,從風水學上講是好還是壞還是壞?

    好事 樹為貴人 就怕樹死了 越茂盛越好



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