周易出自哪個(gè)學(xué)派,周易算命免費(fèi)

時(shí)間：2024-05-12

1、周易屬于道教還是佛教周易既不屬于道教也不屬于佛教地方風(fēng)水屬于道教《周易》即《易經(jīng)》，《三易》之一（另有觀點(diǎn)：認(rèn)為易經(jīng)即三易，而非周易），是傳統(tǒng)經(jīng)典之一，相傳系周文王姬昌所作，內(nèi)容包括《經(jīng)》和《傳》兩個(gè)部分。《經(jīng)》主要是六十四卦和三百八十四爻，卦和爻各有說(shuō)明（卦辭、爻辭），作為占卜之用。《周易》沒(méi)有提出陰陽(yáng)與太極等概念，講陰陽(yáng)與太極的是被道家與陰陽(yáng)家所影響的《易傳》。

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一、周易出自哪個(gè)學(xué)派,周易算命免費(fèi)

1、周易屬于道教還是佛教

周易既不屬于道教也不屬于佛教

地方風(fēng)水屬于道教

《周易》即《易經(jīng)》，《三易》之一（另有觀點(diǎn)：認(rèn)為易經(jīng)即三易即三易，而非周易），是傳統(tǒng)經(jīng)典之一典之一，相傳系周文王姬昌所作昌所作，內(nèi)容包括《經(jīng)》和《傳》兩個(gè)部分個(gè)部分。

《經(jīng)》主要是六十四卦和三百八十四爻十四爻，卦和爻各有說(shuō)明（卦辭、爻辭），作為占卜之用卜之用。《周易》沒(méi)有提出陰陽(yáng)與太極等概念等概念，講陰陽(yáng)與太極的是被道家與陰陽(yáng)家所影響的《易傳》。

《傳》包含解釋卦辭和爻辭的七種文辭共十篇共十篇，統(tǒng)稱(chēng)《十翼》，相傳為孔子所撰子所撰。

擴(kuò)展資料；

內(nèi)容解說(shuō)

《易經(jīng)》由本文的“經(jīng)”和解說(shuō)的“傳”構(gòu)成。“經(jīng)”由六十四個(gè)用象征符號(hào)（即卦畫(huà)）的卦組成卦組成，每卦的內(nèi)容包括卦畫(huà)、卦名、卦辭、爻題、爻辭組成辭組成。

一：爻，卦畫(huà)的基本單位為“爻”，爻分奇畫(huà)與偶畫(huà)與偶畫(huà)，奇畫(huà)由一條長(zhǎng)的橫線而成“—”，俗稱(chēng)“陽(yáng)爻”；偶畫(huà)是以?xún)蓷l斷開(kāi)的橫線而成“--”，俗稱(chēng)“陰爻”。每一卦從最底層數(shù)起層數(shù)起，總共有六爻有六爻，六爻以不同的奇畫(huà)偶畫(huà)配搭畫(huà)配搭，形成八八六十四種不同的組合的組合。

按易天地人三才觀三才觀，初、二爻代表地代表地，奇畫(huà)為剛偶畫(huà)為柔畫(huà)為柔，三、四爻代表人代表人，奇畫(huà)為義偶畫(huà)為仁畫(huà)為仁，五、上爻代表天代表天，奇畫(huà)為陽(yáng)偶畫(huà)為陰畫(huà)為陰。所以用“陽(yáng)爻”“陰爻”稱(chēng)謂奇畫(huà)與偶畫(huà)與偶畫(huà)，是泛陰陽(yáng)論的表現(xiàn)的表現(xiàn)。

二、卦畫(huà)（卦的符號(hào)），即由六條“—”“--”奇偶畫(huà)爻組成爻組成。

三、卦名，顧名思義即前面卦畫(huà)之名畫(huà)之名，如“坤”“復(fù)”“既濟(jì)”等。

四、卦辭，在卦名后卦名后，對(duì)六爻的綜合總結(jié)合總結(jié)，如“元亨利貞”，“同人于野人于野，亨。利涉大川涉大川，利君子貞”等。

五、爻題，即爻位名稱(chēng)位名稱(chēng)，表示某一爻在六爻中的具體位置及奇偶畫(huà)性質(zhì)畫(huà)性質(zhì)，六爻卦位自下而上數(shù)起上數(shù)起，分別為初（即一）、二、三、四、五、上（即六）。“—”為九，“--”為六。如“初六”“九三”“六五”“上九”等。

六、爻辭，指單條爻的說(shuō)明、描述文辭述文辭，一卦有六爻有六爻，故共有六條爻辭條爻辭，如“九二，見(jiàn)龍?jiān)谔稞堅(jiān)谔铮?jiàn)大人見(jiàn)大人。”同一卦六條爻辭間相對(duì)獨(dú)立、相對(duì)靜止但又相互關(guān)聯(lián)、相互作用互作用，表示不同時(shí)間、階段事物的發(fā)展?fàn)顟B(tài)展?fàn)顟B(tài)，以構(gòu)成完整的發(fā)展、發(fā)生過(guò)程即全卦六爻整體內(nèi)容總結(jié)—卦辭。

七、上卦與下卦和內(nèi)卦與外卦與外卦，因六十四卦最初由三爻八經(jīng)卦重之演變而成：“八卦成列卦成列，像在其中矣；因而重之而重之，爻在其中矣其中矣。”所以六爻卦亦可以分解為上半部分和下半部分半部分，四、五、上為（上卦）或“外卦”，初、二、三為“下卦”或“內(nèi)卦”。

參考資料；百度百科-周易

2、周易出自哪里

《史記》載“文王拘而演周易”，故古人多依司馬遷之說(shuō)而認(rèn)同《易經(jīng)》乃周文王所著.
今人則有不同觀點(diǎn)同觀點(diǎn)。由于成書(shū)很早書(shū)很早，文字含義隨時(shí)代演變代演變，《易經(jīng)》的內(nèi)容在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)便已不易讀懂易讀懂，為此古人專(zhuān)門(mén)撰寫(xiě)了《易傳》以解讀《易經(jīng)》。今天我們所說(shuō)的“周易”通常指《易經(jīng)》和《易傳》二者的結(jié)合的結(jié)合。

3、周易屬于什么家思想家思想？法家？道家？儒家？

周易要在百家之前家之前，各家對(duì)周易都有所發(fā)揮所發(fā)揮，不過(guò)道家走的更近些更近些。

4、易經(jīng)有什么學(xué)派·他們分別是什么·？

一般來(lái)講《易經(jīng)》分為理派為理派，和術(shù)派和術(shù)派。
理派也是就拿《易經(jīng)》當(dāng)哲學(xué)研究的研究的，孔子是首個(gè)易經(jīng)理派人物派人物，他首先把易經(jīng)納入哲學(xué)的范圍的范圍。當(dāng)然理派人的也是算命的算命的，比如孔子自己說(shuō)自己五十而知天命知天命，就是說(shuō)他自己五十歲的時(shí)候才開(kāi)始讀《易經(jīng)》，有弟子問(wèn)孔子說(shuō)夫子也信卜也信卜？孔子說(shuō)吾十占而七八當(dāng)七八當(dāng)。也就是按孔子自己的說(shuō)法每占十次有七八次是應(yīng)驗(yàn)的應(yīng)驗(yàn)的。
術(shù)派就是純拿《易經(jīng)》算命的算命的，這個(gè)的發(fā)源最早源最早，也是易經(jīng)產(chǎn)生的根本原因本原因，之后經(jīng)漢代張京房又發(fā)明了六爻納甲和后來(lái)紹康節(jié)梅花易數(shù)等不斷的完善過(guò)程善過(guò)程。

5、易經(jīng)和周易有什么區(qū)別

《周易》，又稱(chēng)《易經(jīng)》，簡(jiǎn)稱(chēng)《易》。“易”有變易（變、化）簡(jiǎn)易（執(zhí)簡(jiǎn)馭繁）不易（相對(duì)永恒不變）三義，易經(jīng)分兩部分兩部分，一為“經(jīng)”為伏羲氏和周文王周文王，只有六十四卦的卦象、卦辭和爻辭；二是“傳”，原意是為易經(jīng)做注釋的注釋的，稱(chēng)為“十翼”，為孔子及其后學(xué)的合作結(jié)果作結(jié)果，可以說(shuō)可以說(shuō)，《易經(jīng)》是伏羲氏伏羲氏，舜帝、周文王、周公及孔夫子五位圣人合作的結(jié)果的結(jié)果。[1] 周易以高度抽象的六十四卦的形式表征普遍存在的雙邊關(guān)系中可能發(fā)生的各種各樣的變化[2] ，并附以卦爻辭作簡(jiǎn)要說(shuō)明[3] 。《周易》的誕生地就是現(xiàn)在的古都安陽(yáng)都安陽(yáng)。羑里城位于安陽(yáng)市區(qū)南10公里處公里處。傳說(shuō)周文王演周易演周易，其背景是周文王與商紂王之間的斗爭(zhēng)的斗爭(zhēng)。因周有周密、周遍、周流等意流等意，是建立在“乾坤一元、陰陽(yáng)相倚”基礎(chǔ)上對(duì)事物運(yùn)行規(guī)律加以論證和描述的書(shū)籍的書(shū)籍。其對(duì)于天地萬(wàn)物進(jìn)行性狀歸類(lèi)狀歸類(lèi)，天干地支五行論五行論，甚至精確到可以對(duì)事物的未來(lái)發(fā)展做出較為準(zhǔn)確的預(yù)測(cè)的預(yù)測(cè)。《周易》是中國(guó)傳統(tǒng)思想文化中自然哲學(xué)與倫理實(shí)踐的根源的根源，對(duì)中國(guó)文化產(chǎn)生了巨大的影響的影響。是古代漢族人民智慧與文化的結(jié)晶的結(jié)晶，被譽(yù)為“群經(jīng)之首經(jīng)之首，大道之源”。在古代是帝王之學(xué)王之學(xué)，家、軍事家、商家的必修之術(shù)修之術(shù)。 《易經(jīng)》含蓋萬(wàn)有蓋萬(wàn)有，綱紀(jì)群倫紀(jì)群倫，是漢族傳統(tǒng)文化的杰出代表；廣大精微大精微，包羅萬(wàn)象羅萬(wàn)象，亦是中華文明的源頭活水頭活水。
百科詞條：http://baike.baidu.com/subview/2693/5404041.htm?fr=aladdin

6、易經(jīng)與周易有什么區(qū)別么區(qū)別？

《周易》就是《易經(jīng)》，兩者是一個(gè)東西個(gè)東西，只是叫法不同法不同。

《易經(jīng)》蘊(yùn)涵著樸素深刻的自然法則和諧辯證思想證思想，是中華民族五千年智慧的結(jié)晶的結(jié)晶。其從整體的角度去認(rèn)識(shí)和把握世界握世界，把人與自然看做是一個(gè)互相感應(yīng)的有機(jī)整體機(jī)整體，即“天人合一”。

《易經(jīng)》長(zhǎng)期被用作“卜筮”。“卜筮”就是對(duì)未來(lái)事態(tài)的發(fā)展進(jìn)行預(yù)測(cè)行預(yù)測(cè)，而《易經(jīng)》便是總結(jié)這些預(yù)測(cè)的規(guī)律理論的書(shū)論的書(shū)。

《易經(jīng)》認(rèn)為天地萬(wàn)物都處在永不停息的發(fā)展之中展之中，其闡述的就是這個(gè)“自然而然” 的規(guī)律的規(guī)律。這規(guī)律揭示了整個(gè)宇宙的特性的特性，囊括了天地間所有事物的屬性的屬性。“易”，一是“變易”、二是“簡(jiǎn)易”、三是“不易”。

變易，指變化之道化之道，萬(wàn)事萬(wàn)物時(shí)時(shí)刻刻都在變化在變化。簡(jiǎn)易，一陰一陽(yáng)陰一陽(yáng)，囊括了萬(wàn)種事物之理；有天就有地就有地，有上就有下就有下，有前就有后就有后，都是相反相成反相成，對(duì)立統(tǒng)一立統(tǒng)一。

不易，雖世間的事物錯(cuò)綜復(fù)雜綜復(fù)雜，變化多端化多端，但是有一樣?xùn)|西永遠(yuǎn)不變的不變的，那就是規(guī)律；天地運(yùn)行地運(yùn)行，四季輪換季輪換，寒暑交替暑交替，冬寒夏熱寒夏熱，月盈則虧盈則虧，日午則偏午則偏，物極必反極必反，這便是規(guī)律是規(guī)律。

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二、生辰八字分別指什么

生辰八字指什么

指的是你出生的四個(gè)時(shí)間個(gè)時(shí)間。年，月，日，時(shí)。這是個(gè)時(shí)間會(huì)分別對(duì)應(yīng)兩個(gè)字兩個(gè)字。合起來(lái)就是通常說(shuō)的生辰八字辰八字。給你看個(gè)例子個(gè)例子，這是我之前找人合的八字:男：陰歷1990.11.17下午4點(diǎn)，女：陰歷1990.09.03晚上7點(diǎn)對(duì)應(yīng)的八字解析:男命：庚午　戊子壬申　戊申　（12.3辛卯壬辰）
女命：庚午　丙戌戊午　壬戌　（04.10甲申癸未）
男方祖上有意外傷亡之人亡之人，自己身旺傷妻旺傷妻，適合晚婚晚育婚晚育，早戀都不成都不成。
女方為人熱心實(shí)在但脾氣太硬氣太硬，命中易欺夫易欺夫。適合閃婚合閃婚，不宜長(zhǎng)時(shí)間的談戀愛(ài)談戀愛(ài)。
從總體來(lái)看體來(lái)看，雙方相合不好合不好，不建議成婚議成婚。不過(guò)兩人興趣相投趣相投，生活中配合默契合默契，做朋友很合適很合適。

生辰八字指什么指什么？

出生年月日時(shí)：(公歷)1992年4月7日3點(diǎn)此命五行木旺缺火；日主天干為水干為水，生于冬季；必須有木助有木助，但忌火太多火太多。
（取名時(shí)可根據(jù)以上情況進(jìn)行相應(yīng)糾偏補(bǔ)缺）
(農(nóng)歷)壬申年三月初五寅時(shí)
八字：壬申甲辰癸丑甲寅
五行：水金木土水土木木
生辰八字或者說(shuō)八字說(shuō)八字，其實(shí)是周易術(shù)語(yǔ)四柱的另一種說(shuō)法種說(shuō)法。四柱是指人出生的時(shí)間、即年、月、日、時(shí)。在人用天干和地支各出一字相配合分別來(lái)表示年、月、日、時(shí)，如甲子年、丙申月、辛丑日、壬寅時(shí)等寅時(shí)等，包含了一個(gè)人出生時(shí)的天體運(yùn)行的基本狀態(tài)本狀態(tài)。每柱兩字柱兩字，四柱共八字共八字，所以算命又稱(chēng)“測(cè)八字”。依照天干、地支沂涵陰陽(yáng)五行屬性之相生、相克的關(guān)系的關(guān)系，推測(cè)人的體咎禍福咎禍福。不過(guò)我們?cè)谶@里要講的不是如何“測(cè)八字”，而是如何算八字算八字。
要得到正確的出生時(shí)間生時(shí)間，白天以日晷儀測(cè)量最準(zhǔn)量最準(zhǔn)。鐘表時(shí)間是人為的平均時(shí)和地區(qū)標(biāo)準(zhǔn)時(shí)標(biāo)準(zhǔn)時(shí)，必須依節(jié)氣（太陽(yáng)黃經(jīng)）計(jì)算“真太陽(yáng)時(shí)差”與依出生地計(jì)算“地方經(jīng)度時(shí)差”，才能得到真正的出生天文時(shí)間文時(shí)間。
八字之中字之中，年的干支與日的干支是延續(xù)的延續(xù)的，是實(shí)的；月與時(shí)的干支是依據(jù)年、日的干支推算的推算的，可以說(shuō)是虛的是虛的。
生辰八字辰八字，最多只能反映一個(gè)人出生的天時(shí)的天時(shí)，用來(lái)記錄時(shí)間也不為過(guò)不為過(guò)。有些人用生辰八字來(lái)算命來(lái)算命，這是很不可靠的可靠的。因?yàn)橐粋€(gè)人的命運(yùn)受多種條件的影響的影響，除了天時(shí)之外時(shí)之外，還有生長(zhǎng)的地域、人群的限制的限制，再加上機(jī)遇的差別的差別，出生的天時(shí)的影響又能占多大的比重呢比重呢？

古人所說(shuō)的生辰八字指的是什么是什么？

生辰八字
生辰八字或者說(shuō)八字說(shuō)八字，其實(shí)是周易術(shù)語(yǔ)四柱的另一種說(shuō)法種說(shuō)法。四柱是指人出生的時(shí)間、即年、月、日、時(shí)。在人用天干和地支各出一字相配合分別來(lái)表示年、月、日、時(shí)，如甲子年、丙申月、辛丑日、壬寅時(shí)等寅時(shí)等。每柱兩字柱兩字，四柱共八字共八字，所以算命又稱(chēng)“測(cè)八字”。依照天干、地支沂涵陰陽(yáng)五行屬性之相生、相克的關(guān)系的關(guān)系，推測(cè)人的體咎禍福咎禍福。不過(guò)我們?cè)谶@里要講的不是如何“測(cè)八字”，而是如何算八字算八字。
四柱八字排立
四柱以指一人出生的年、月、日、時(shí)。四柱排立是指找出一個(gè)人的生辰八字辰八字。主要分四步進(jìn)行步進(jìn)行。
排年柱
年柱,即人出生的年份用干支來(lái)表示.注意上一年和下一年的分界線是以立春這一天的交節(jié)時(shí)刻劃分的,而不是以正月初一劃分.如某人陽(yáng)歷2000年2月4日22點(diǎn)17分生,由于陰歷2000年交立春是陽(yáng)歷2000年2月4日20點(diǎn)32分,因此此人的年柱為2000年之庚辰,而非1999年之已卯.
排月柱
月柱,即用干支表示人出生之年月所處的節(jié)令.注意月干支不是以農(nóng)歷每月初一為分界線,而是以節(jié)令為準(zhǔn),交節(jié)前為上個(gè)月的節(jié)令,交節(jié)后為下個(gè)月的節(jié)令.
一月寅月二月卯月三月辰月四月巳月
從立春到驚蟄從驚蟄到清明從清明到立夏從立夏到芒種
五月午月六月未月七月申月八月酉月
從芒種到小暑從小暑到立秋從立秋到白露從白露到寒露
九月戌月十月亥月十一月子月十二月丑月
從寒露到立冬從立冬到大雪從大雪到小寒從小寒到立春
節(jié)令含義:
正月立春:"立"是開(kāi)始的意思,表示萬(wàn)物復(fù)蘇的春天又開(kāi)始了,天氣將回暖,萬(wàn)物將更新,是農(nóng)事活動(dòng)開(kāi)始的標(biāo)志.立春是公歷的2月4日或5日.
二月驚蟄:春雷開(kāi)始轟鳴,驚醒了蟄伏在泥土里冬眠的昆蟲(chóng)和小動(dòng)物,過(guò)冬的蟲(chóng)卵快要孵化了,這個(gè)節(jié)氣表示春意漸濃,氣溫升高.驚蟄是公歷的3月6日或7日.
三月清明:這個(gè)節(jié)氣表示氣溫已變暖,草木萌動(dòng),自然界出現(xiàn)一片清秀明朗的景象.清明是公歷的4月5日或6日.
四月立夏:這個(gè)節(jié)氣表示夏季開(kāi)始,炎熱的天氣將要來(lái)臨,農(nóng)事活動(dòng)已進(jìn)入夏季繁忙季節(jié)了.立夏是公歷的5月6日或7日.
五月芒種:"芒"是指殼實(shí)尖端的細(xì)毛,在北方是割麥種稻的時(shí)候,也是耕種最忙的時(shí)節(jié),芒種是公歷的6月6日或7日.
六月小暑:這個(gè)節(jié)氣表示已進(jìn)入暑天,炎熱逼人,小暑是公歷的7月7日或8日.
七月立秋:這個(gè)節(jié)氣表示炎熱的夏季將過(guò),天高氣爽的秋天開(kāi)始.立秋是公歷的8月8日或9日.
八月白露:這個(gè)節(jié)氣表示天氣更涼,空氣中的水氣夜晚常在草木等物體上凝結(jié)成白色的露珠,白露是公歷的9月8日或9日.
九月寒露:這個(gè)節(jié)氣表示冬季的開(kāi)始,預(yù)示氣候的寒涼程度將逐漸加劇,寒露是公歷的10月8日或9日.
十月立冬:這個(gè)節(jié)氣表示清爽的秋天將過(guò),寒冷的冬天開(kāi)始,立冬是公歷的11月7日或8日.
十一月大雪:這個(gè)節(jié)氣表示降雪來(lái)得較大,大雪是公歷的12月7日或8日.
十二月小寒:這個(gè)節(jié)氣表示開(kāi)始進(jìn)入冬季最寒冷的季節(jié),會(huì)有霜凍,小寒是公歷的1月5日或6日.
以下是年上起月表.
月/年甲己乙庚丙辛丁壬戊癸
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正月丙寅戊寅庚寅壬寅甲寅
二月丁卯己卯辛卯癸卯乙卯
三月戊辰庚辰壬辰甲辰丙辰
四月己巳辛巳癸巳乙巳丁巳
五月庚午壬午甲午丙午戊午
六月辛未癸未乙未丁未己未
七月壬申甲申丙申戊申庚申
八月癸酉乙酉丁酉己酉辛酉
九月甲戌丙戌戊戌庚戌壬戌
十月乙亥丁亥己亥辛亥癸亥
冬月丙子戊子庚子壬子甲子
臘月丁丑己丑辛丑癸丑乙丑
排日柱
從魯隱公三年(公元前722年)二月己巳日至今,我國(guó)干支記日從未間斷.這是人類(lèi)社會(huì)迄今所知的唯一最長(zhǎng)的記日法.
日柱,即用農(nóng)歷的干支代表人出生的那一天.干支記日每六十天一循環(huán),由于大小月及平閏年不同的緣故,日干支需查找萬(wàn)年歷.
另外,日與日的分界線是以子時(shí)來(lái)劃分的,即十一點(diǎn)前是上一日的亥時(shí),過(guò)了十一點(diǎn)就是次日的子時(shí).而不要認(rèn)為午夜十二點(diǎn)是一天的分界點(diǎn).
排時(shí)柱
時(shí)柱,用干支表示人出生的時(shí)辰.一個(gè)時(shí)辰在農(nóng)歷記時(shí)中跨兩個(gè)小時(shí),故一天共十二個(gè)時(shí)辰.
子時(shí):23點(diǎn)--凌晨1丑時(shí):1點(diǎn)--凌晨3
寅時(shí):3點(diǎn)--凌晨5卯時(shí):5點(diǎn)--凌晨7
辰時(shí):7點(diǎn)--上午9巳時(shí):9點(diǎn)--上午11
午時(shí):11點(diǎn)--上午13未時(shí):13點(diǎn)--上午15
申時(shí):15點(diǎn)--上午17酉時(shí):17點(diǎn)--上午19
戌時(shí):19點(diǎn)--晚上21亥時(shí):21點(diǎn)--晚上23
日上起時(shí)表：
時(shí)/日甲己乙庚丙辛丁壬戊癸
------------------------------
子甲子丙子戊子庚子壬子
丑乙丑丁丑己丑辛丑癸丑
寅丙寅戊寅庚寅壬寅甲寅
卯丁卯己卯辛卯癸卯乙卯
辰戊辰庚辰壬辰甲辰丙辰
巳己巳辛巳癸巳乙巳丁巳
午庚午壬午甲午丙午戊午
未辛未癸未乙未丁未己未
申壬申甲申丙申戊申庚申
酉癸酉乙酉丁酉己酉辛酉
戌甲戌丙戌戊戌庚戌壬戌
亥乙亥丁亥己亥辛亥癸亥
拿我的一位朋友舉例：朋友生于1984年8月27日，此年為甲子年（書(shū)中查到）；按照立月柱歌訣可知：他的年天干為甲干為甲，所以月以丙為首丙為首，所以他的立月柱為月柱為，癸酉；相應(yīng)的他的日柱為癸巳（書(shū)中查到）；而他的時(shí)立柱根據(jù)時(shí)立柱歌訣得知：癸巳為日干時(shí)日干時(shí)，以壬配子時(shí)配子時(shí)，所以時(shí)柱應(yīng)為戊辰為戊辰。這樣就排出了他的生辰八字：“甲子癸酉癸巳戊辰”。
孩子是每一位父母的希望的希望，寶寶一出生一出生，就有了個(gè)準(zhǔn)確的時(shí)間的時(shí)間，年月日時(shí)月日時(shí)，即古人常說(shuō)的生辰八字辰八字，這八個(gè)字包含了一個(gè)人出生時(shí)的天體運(yùn)行的基本狀態(tài)本狀態(tài)，也蘊(yùn)含了一個(gè)人今后的命運(yùn)的命運(yùn)。
要得到正確的出生時(shí)間生時(shí)間，白天以日晷儀測(cè)量最準(zhǔn)量最準(zhǔn)。鐘表時(shí)間是人為的平均時(shí)和地區(qū)標(biāo)準(zhǔn)時(shí)標(biāo)準(zhǔn)時(shí)，必須依節(jié)氣（太陽(yáng)黃經(jīng)）計(jì)算“真太陽(yáng)時(shí)差”與依出生地計(jì)算“地方經(jīng)度時(shí)差”，才能得到真正的出生天文時(shí)間文時(shí)間。
推夜子時(shí)法（妥否？）：
夜子時(shí)夜子時(shí)，與正子時(shí)不同時(shí)不同，推法亦稍異亦稍異。查子時(shí)之時(shí)間之時(shí)間，由夜間十一點(diǎn)鐘開(kāi)始鐘開(kāi)始，至一點(diǎn)鐘為止鐘為止。在夜十一點(diǎn)至十二點(diǎn)之間生人者生人者，乃是夜子時(shí)夜子時(shí)。是時(shí)為今夜之子時(shí)之子時(shí)，乃屬于今日之內(nèi)日之內(nèi)。十二點(diǎn)鐘后點(diǎn)鐘后，屬明日屬明日。所謂夜子時(shí)者子時(shí)者，乃今日之夜日之夜，非明日之早日之早。正子時(shí)者子時(shí)者，乃明日之早日之早，非今日之夜也之夜也。一時(shí)有兩點(diǎn)鐘兩點(diǎn)鐘，前一點(diǎn)鐘是夜子是夜子，后一點(diǎn)鐘是正子是正子。遁干之法干之法，與日上起時(shí)法起時(shí)法，稍有區(qū)別有區(qū)別。必須于遁得亥時(shí)之后時(shí)之后，再加遁一位也一位也。
例：假如丙午年丙午年，庚寅月庚寅月，乙丑日乙丑日，十一點(diǎn)鐘后點(diǎn)鐘后，十二點(diǎn)鐘前點(diǎn)鐘前，夜子時(shí)生子時(shí)生。歌訣云：乙庚丙作初丙作初。是乙日子時(shí)（正子）遁丙子遁丙子，依次順數(shù)丁丑數(shù)丁丑，戊寅，己卯，庚辰，辛巳，癸未，甲申，乙酉，丙戌，丁亥，夜子時(shí)須即戊子也戊子也。
《克擇講義》：每午后十一點(diǎn)五十九分五十九秒五十九微為夜子為夜子，屬陰；就是上四刻上四刻，原作現(xiàn)日之額日之額。若超過(guò)十二點(diǎn)起至一點(diǎn)內(nèi)止點(diǎn)內(nèi)止，則是早子明日子明日，作下四刻下四刻，屬陽(yáng)，萬(wàn)年不易年不易。
自古至今甲己日起甲子時(shí)甲子時(shí)，夜子原起甲子相同子相同，加注夜子可也子可也。

生辰八字具體指的是什么

生辰八字或者說(shuō)八字說(shuō)八字，其實(shí)是周易術(shù)語(yǔ)四柱的另一種說(shuō)法種說(shuō)法。四柱是指人出生的時(shí)間、即年、月、日、時(shí)。在人用天干和地支各出一字相配合分別來(lái)表示年、月、日、時(shí)，如甲子年、丙申月、辛丑日、壬寅時(shí)等寅時(shí)等。每柱兩字柱兩字，四柱共八字共八字，所以算命又稱(chēng)“測(cè)八字”。依照天干、地支沂涵陰陽(yáng)五行屬性之相生、相克的關(guān)系的關(guān)系，推測(cè)人的體咎禍福咎禍福。不過(guò)我們?cè)谶@里要講的不是如何“測(cè)八字”，而是如何算八字算八字。四柱八字排立四柱以指一人出生的年、月、日、時(shí)。四柱排立是指找出一個(gè)人的生辰八字辰八字。主要分四步進(jìn)行步進(jìn)行。排年柱年柱,即人出生的年份用干支來(lái)表示.注意上一年和下一年的分界線是以立春這一天的交節(jié)時(shí)刻劃分的,而不是以正月初一劃分.如某人陽(yáng)歷2000年2月4日22點(diǎn)17分生,由于陰歷2000年交立春是陽(yáng)歷2000年2月4日20點(diǎn)32分,因此此人的年柱為2000年之庚辰,而非1999年之已卯.排月柱月柱,即用干支表示人出生之年月所處的節(jié)令.注意月干支不是以農(nóng)歷每月初一為分界線,而是以節(jié)令為準(zhǔn),交節(jié)前為上個(gè)月的節(jié)令,交節(jié)后為下個(gè)月的節(jié)令.一月寅月二月卯月三月辰月四月巳月從立春到驚蟄從驚蟄到清明從清明到立夏從立夏到芒種五月午月六月未月七月申月八月酉月從芒種到小暑從小暑到立秋從立秋到白露從白露到寒露九月戌月十月亥月十一月子月十二月丑月從寒露到立冬從立冬到大雪從大雪到小寒從小寒到立春節(jié)令含義:正月立春:"立"是開(kāi)始的意思,表示萬(wàn)物復(fù)蘇的春天又開(kāi)始了,天氣將回暖,萬(wàn)物將更新,是農(nóng)事活動(dòng)開(kāi)始的標(biāo)志.立春是公歷的2月4日或5日.二月驚蟄:春雷開(kāi)始轟鳴,驚醒了蟄伏在泥土里冬眠的昆蟲(chóng)和小動(dòng)物,過(guò)冬的蟲(chóng)卵快要孵化了,這個(gè)節(jié)氣表示春意漸濃,氣溫升高.驚蟄是公歷的3月6日或7日.三月清明:這個(gè)節(jié)氣表示氣溫已變暖,草木萌動(dòng),自然界出現(xiàn)一片清秀明朗的景象.清明是公歷的4月5日或6日.四月立夏:這個(gè)節(jié)氣表示夏季開(kāi)始,炎熱的天氣將要來(lái)臨,農(nóng)事活動(dòng)已進(jìn)入夏季繁忙季節(jié)了.立夏是公歷的5月6日或7日.五月芒種:"芒"是指殼實(shí)尖端的細(xì)毛,在北方是割麥種稻的時(shí)候,也是耕種最忙的時(shí)節(jié),芒種是公歷的6月6日或7日.六月小暑:這個(gè)節(jié)氣表示已進(jìn)入暑天,炎熱逼人,小暑是公歷的7月7日或8日.七月立秋:這個(gè)節(jié)氣表示炎熱的夏季將過(guò),天高氣爽的秋天開(kāi)始.立秋是公歷的8月8日或9日.八月白露:這個(gè)節(jié)氣表示天氣更涼,空氣中的水氣夜晚常在草木等物體上凝結(jié)成白色的露珠,白露是公歷的9月8日或9日.九月寒露:這個(gè)節(jié)氣表示冬季的開(kāi)始,預(yù)示氣候的寒涼程度將逐漸加劇,寒露是公歷的10月8日或9日.十月立冬:這個(gè)節(jié)氣表示清爽的秋天將過(guò),寒冷的冬天開(kāi)始,立冬是公歷的11月7日或8日.十一月大雪:這個(gè)節(jié)氣表示降雪來(lái)得較大,大雪是公歷的12月7日或8日.十二月小寒:這個(gè)節(jié)氣表示開(kāi)始進(jìn)入冬季最寒冷的季節(jié),會(huì)有霜凍,小寒是公歷的1月5日或6日.以下是年上起月表.月/年甲己乙庚丙辛丁壬戊癸------------------------------正月丙寅戊寅庚寅壬寅甲寅二月丁卯己卯辛卯癸卯乙卯三月戊辰庚辰壬辰甲辰丙辰四月己巳辛巳癸巳乙巳丁巳五月庚午壬午甲午丙午戊午六月辛未癸未乙未丁未己未七月壬申甲申丙申戊申庚申八月癸酉乙酉丁酉己酉辛酉九月甲戌丙戌戊戌庚戌壬戌十月乙亥丁亥己亥辛亥癸亥冬月丙子戊子庚子壬子甲子臘月丁丑己丑辛丑癸丑乙丑排日柱從魯隱公三年(公元前722年)二月己巳日至今,我國(guó)干支記日從未間斷.這是人類(lèi)社會(huì)迄今所知的唯一最長(zhǎng)的記日法.日柱,即用農(nóng)歷的干支代表人出生的那一天.干支記日每六十天一循環(huán),由于大小月及平閏年不同的緣故,日干支需查找萬(wàn)年歷.另外,日與日的分界線是以子時(shí)來(lái)劃分的,即十一點(diǎn)前是上一日的亥時(shí),過(guò)了十一點(diǎn)就是次日的子時(shí).而不要認(rèn)為午夜十二點(diǎn)是一天的分界點(diǎn).排時(shí)柱時(shí)柱,用干支表示人出生的時(shí)辰.一個(gè)時(shí)辰在農(nóng)歷記時(shí)中跨兩個(gè)小時(shí),故一天共十二個(gè)時(shí)辰.子時(shí):23點(diǎn)--凌晨1丑時(shí):1點(diǎn)--凌晨3寅時(shí):3點(diǎn)--凌晨5卯時(shí):5點(diǎn)--凌晨7辰時(shí):7點(diǎn)--上午9巳時(shí):9點(diǎn)--上午11午時(shí):11點(diǎn)--上午13未時(shí):13點(diǎn)--上午15申時(shí):15點(diǎn)--上午17酉時(shí):17點(diǎn)--上午19戌時(shí):19點(diǎn)--晚上21亥時(shí):21點(diǎn)--晚上23日上起時(shí)表：

如何確定正確的生辰八字

不知道自己的生辰八字怎么辦呢?很多人對(duì)自己出生的時(shí)辰不是十分的確定的確定，這樣在預(yù)測(cè)之時(shí)會(huì)有很大的誤差的誤差，難道如果不知道自己的具體時(shí)辰我們的身辰就一定是個(gè)“迷”么?不是的不是的，下面八字網(wǎng)就為大家介紹如何確定自己的具體出生時(shí)辰生時(shí)辰。免費(fèi)八字排盤(pán)1.根據(jù)兄弟或姐妹的多寡來(lái)核定時(shí)辰定時(shí)辰，這就是過(guò)去民間流傳的順口溜：“子午卯酉兄弟多兄弟多，(女命則姐妹多)不用請(qǐng)客一張桌;寅申巳亥兩三位兩三位，辰戌丑未獨(dú)一個(gè)獨(dú)一個(gè)。”具體說(shuō)來(lái)體說(shuō)來(lái)，也就是子時(shí)、午時(shí)、卯時(shí)、酉時(shí)出生的人生的人，其兄弟或姐妹較多妹較多，一般說(shuō)來(lái)得4個(gè)以上個(gè)以上。所以不請(qǐng)客人也夠一張桌安排的了排的了。如果是寅時(shí)、申時(shí)、巳時(shí)、亥時(shí)出生的人生的人，那兄弟或姐妹的數(shù)目將在2-3位之間位之間。辰戌丑未獨(dú)一個(gè)獨(dú)一個(gè)，因辰威丑未是四墓之時(shí)墓之時(shí)，比較孤獨(dú)較孤獨(dú)，所以兄弟或姐妹必然少必然少。這種論斷雖然有些情況能碰上能碰上，但不是絕對(duì)的絕對(duì)的。計(jì)劃生育政策施行之前行之前，不一定辰威丑未時(shí)出生的就獨(dú)自一個(gè)自一個(gè)。2.根據(jù)臉型據(jù)臉型，來(lái)觀察核定出生時(shí)辰生時(shí)辰，這就是子午卯酉圓卯酉圓，寅申巳亥方巳亥方，辰戌丑未長(zhǎng)丑未長(zhǎng)，具體說(shuō)來(lái)也就是子午卯酉時(shí)出生的出生的，臉型是圓的是圓的，寅申巳亥時(shí)出生的是方臉型方臉型，辰戌丑未時(shí)臉型是長(zhǎng)的是長(zhǎng)的。強(qiáng)調(diào)臉型說(shuō)法的說(shuō)法的，當(dāng)然也認(rèn)為其準(zhǔn)確率高確率高。3.以每個(gè)人頭上旋的位置和數(shù)目和數(shù)目，斷定出生時(shí)辰生時(shí)辰。如：子午卯酉旋當(dāng)中旋當(dāng)中，寅申巳亥旋偏左或旋偏斜旋偏斜，辰戌丑未旋偏右或雙頂旋雙頂旋。提出這種方法的人法的人，看來(lái)都不是憑空設(shè)想的設(shè)想的，而是經(jīng)過(guò)一番調(diào)查考證的考證的，因此，應(yīng)是有所借鑒的借鑒的。4.以小手指的長(zhǎng)度與無(wú)名指端骨節(jié)橫紋的高、平、低辯別出生的時(shí)辰的時(shí)辰，即小手指尖端高于無(wú)名指骨節(jié)橫紋的為子午卯酉時(shí)生酉時(shí)生，與無(wú)名指骨節(jié)橫紋平行的為寅申巳亥時(shí)生亥時(shí)生，低于無(wú)名指骨節(jié)橫紋的為辰戌丑未時(shí)生未時(shí)生。5.還有一種以小兒降生時(shí)的身態(tài)的身態(tài)，對(duì)照小兒的出生時(shí)辰生時(shí)辰。其口訣是：“子午卯酉面仰天面仰天，寅申巳亥側(cè)身眠側(cè)身眠，辰戌丑未腹臥生腹臥生，千金君子不輕傳不輕傳。”你是否已經(jīng)能夠確定自己的出生時(shí)辰了呢?

算命八字好學(xué)嗎好學(xué)嗎，有口訣嗎

這個(gè)不一定好不好學(xué)不好學(xué)，，因人而異人而異。至于口訣于口訣，說(shuō)實(shí)話說(shuō)實(shí)話，就目前的八字口訣少都是幾千上萬(wàn)條上萬(wàn)條，并且不是每句口訣都能直接能用的能用的，都是有使用條件的條件的。打個(gè)簡(jiǎn)單的比方的比方，有口訣說(shuō)女命日坐傷官好罵夫好罵夫，這句口訣說(shuō)成立也成立也成立，說(shuō)不成立也不成立不成立。罵夫我們通常指潑婦指潑婦，而傷官對(duì)官殺有管束的作用的作用，有強(qiáng)勢(shì)的性格的性格，作為夫妻宮的夫?qū)m被夫的官殺所占?xì)⑺迹隙ㄓ蟹虮还艿南翊嬖谙翊嬖冢还芪覀冞€要因這個(gè)傷官字的吉兇不同則有管的結(jié)果不同之分同之分，傷官成吉?jiǎng)t管束為激勵(lì)為激勵(lì)，鞭策，此時(shí)反為助夫?yàn)橹颉Ｈ魝僮譃閮纯隙ň褪菨妺D罵街婦罵街，這條口訣就是成立的成立的。
所以說(shuō)所以說(shuō)，學(xué)口訣不如學(xué)道理學(xué)道理，口訣是給傻子學(xué)的子學(xué)的，混日子的人學(xué)的人學(xué)的，學(xué)會(huì)了道理就可以編口訣去讓傻子學(xué)傻子學(xué)，可以編無(wú)數(shù)條口訣條口訣，那還學(xué)得過(guò)來(lái)嗎過(guò)來(lái)嗎？
一入玄學(xué)深似海呀

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三、中晚年能大富的八字特征,中晚年好運(yùn)的八字

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可能在一個(gè)人他們的生活過(guò)程的中程的中，也就是自己的家庭背景不太好不太好，也有可能會(huì)在自己早年的時(shí)候受到一些挫折和阻礙和阻礙。但是人的生活和命運(yùn)是一直處于一種變化的過(guò)程的中的的中的，只要自己不放棄不放棄，那么總會(huì)有超越的機(jī)會(huì)的機(jī)會(huì)。對(duì)于中年之后會(huì)有大富大貴的人來(lái)講人來(lái)講，他們的八字如何呢如何呢？
中年后可用大發(fā)的八字財(cái)星是喜用神的人這種實(shí)一直用來(lái)的財(cái)運(yùn)都是很不錯(cuò)的不錯(cuò)的，自己有著很多的掙錢(qián)的機(jī)會(huì)的機(jī)會(huì)，這種八字的人的經(jīng)濟(jì)條件也是比較好的較好的，一般都是不缺錢(qián)花的錢(qián)花的。不過(guò)雖然這種八字的人的家庭條件比較好比較好，但是離有錢(qián)人的距離還是比較遠(yuǎn)的較遠(yuǎn)的。不過(guò)等到這種八字的人到了中年之后年之后，自己的財(cái)運(yùn)就有了一個(gè)非常明顯的增強(qiáng)的趨勢(shì)了趨勢(shì)了，這個(gè)時(shí)候自己就開(kāi)始發(fā)跡了發(fā)跡了，之后就能夠成是一個(gè)有錢(qián)人有錢(qián)人。八字命盤(pán)從財(cái)格從財(cái)格，并且大運(yùn)走的是財(cái)官大運(yùn)的人也是一個(gè)在中年之后才發(fā)達(dá)的人達(dá)的人。這種人在事業(yè)上面的運(yùn)勢(shì)本來(lái)是很不錯(cuò)的不錯(cuò)的，但是因是自己在年輕的時(shí)候非常輕狂常輕狂，用是自己是一個(gè)很了不起的人物的人物，所用對(duì)于運(yùn)勢(shì)的把握是不足的不足的，也會(huì)錯(cuò)過(guò)非常多的機(jī)會(huì)的機(jī)會(huì)。等到了中年之后年之后，他們?cè)谏鐣?huì)上面也有了一定的沉淀的沉淀，也積累了非常多的經(jīng)驗(yàn)的經(jīng)驗(yàn)，心智也變得成熟和穩(wěn)定了穩(wěn)定了，所用這個(gè)時(shí)候能夠更好的把握住機(jī)會(huì)住機(jī)會(huì)，在中年之后能夠發(fā)達(dá)夠發(fā)達(dá)。什么八字中年后事業(yè)有成八字身旺印旺也是一種中年后大發(fā)的八字的八字。這種八字的人在年輕的時(shí)候一直都在是自己打基礎(chǔ)打基礎(chǔ)，在工作上面也是比較順心的順心的，自己的事業(yè)運(yùn)勢(shì)也很不錯(cuò)很不錯(cuò)，還能夠經(jīng)常得到貴人們的幫助的幫助。并且這種八字的人是非常追求上進(jìn)的上進(jìn)的，也很樂(lè)意去學(xué)習(xí)新的知識(shí)和技能和技能，在中年的前年的前，這種八字的人一直都在積累著量變著量變，中年對(duì)于他們來(lái)說(shuō)是一個(gè)人生中的重要分界點(diǎn)分界點(diǎn)，在中年之后自己的事業(yè)會(huì)迎來(lái)一個(gè)質(zhì)的飛躍的飛躍，事業(yè)會(huì)達(dá)到頂峰到頂峰。
中年后有正財(cái)?shù)陌俗謺r(shí)支中有辰戌丑未用及時(shí)柱上有食神有食神。當(dāng)一個(gè)人的八字中存在用上特點(diǎn)時(shí)往往就代表著命中富貴不淺貴不淺。因是年柱、月柱用及時(shí)柱就是根據(jù)生辰八字中的年月日時(shí)而來(lái)時(shí)而來(lái)。年柱就是出生的年份所具有的特點(diǎn)的特點(diǎn)。年柱中若有著正財(cái)?shù)脑拕t說(shuō)明自身家境非常的好常的好，也就是天生屬于含著金湯匙出生匙出生，自幼就是衣食無(wú)憂(yōu)食無(wú)憂(yōu)，所用自然屬于天生有財(cái)生有財(cái)。此外這類(lèi)人由于有著出色的出身的出身，在事業(yè)發(fā)展上便能夠有著得天獨(dú)厚的條件的條件，例如出色的學(xué)識(shí)、廣泛的人際關(guān)系際關(guān)系，也就是便是自身能力較差也能夠在中年時(shí)期迎來(lái)事業(yè)的大發(fā)展大發(fā)展。
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中年暴富八字 什么八字會(huì)在中年發(fā)財(cái)

通過(guò)對(duì)命數(shù)關(guān)系的分析的分析，可以知道人各有命各有命，因?yàn)槊總€(gè)人獨(dú)特的出生日期時(shí)辰都會(huì)有著自己特殊的的命格的命格，所以有些人出生天生好命生好命，但是有些人大器晚成器晚成，中年后才有發(fā)財(cái)?shù)目赡艿目赡堋Ｄ敲粗心瓯└话俗指话俗郑裁窗俗秩菀自谥心臧l(fā)財(cái)年發(fā)財(cái)？根據(jù)對(duì)八字學(xué)說(shuō)的研究的研究，來(lái)看看具體的分析吧分析吧。

中年暴富八字富八字，什么八字會(huì)在中年發(fā)財(cái)年發(fā)財(cái)？

1.財(cái)星是喜用神

如果八字中的財(cái)神是我們自己的喜用神喜用神，那么家里條件不算特別好特別好，自己也會(huì)把握住時(shí)機(jī)住時(shí)機(jī)，運(yùn)勢(shì)也會(huì)因此而變好而變好，這也是財(cái)神作為喜用神所帶來(lái)的效果的效果。有著這類(lèi)八字命數(shù)的人數(shù)的人，中年之后發(fā)財(cái)非常容易常容易，同時(shí)這樣的人喜歡通過(guò)自己的奮斗來(lái)賺錢(qián)來(lái)賺錢(qián)，是非常值得學(xué)習(xí)的一類(lèi)人一類(lèi)人。

2.食神在時(shí)柱上

食神在時(shí)柱上時(shí)柱上，那么就說(shuō)明自己中年的時(shí)候會(huì)發(fā)大財(cái)發(fā)大財(cái)，因?yàn)闀r(shí)柱是在年月日時(shí)四柱中的最后一位后一位，所以時(shí)柱代表著一個(gè)人中年以及晚年的運(yùn)勢(shì)的運(yùn)勢(shì)，時(shí)柱上若是顯示有財(cái)運(yùn)的話運(yùn)的話，那么就說(shuō)明這個(gè)人發(fā)財(cái)會(huì)比較晚比較晚，到中年或晚年才會(huì)發(fā)財(cái)會(huì)發(fā)財(cái)。

3.有官衛(wèi)財(cái)

行財(cái)運(yùn)官運(yùn)可以增旺一個(gè)人的財(cái)運(yùn)的財(cái)運(yùn)，并且可以使八字中的比劫星起到作用到作用，這樣的人是可以發(fā)財(cái)?shù)陌l(fā)財(cái)?shù)模乙部梢宰屪约旱呐笥选⒂H人的財(cái)運(yùn)變得更好得更好，這樣的人可以通過(guò)自己的拼搏奮斗搏奮斗，讓家人過(guò)得非常好非常好，并且其還能獨(dú)當(dāng)一面當(dāng)一面，帶著家人一起賺錢(qián)起賺錢(qián)。

4.月柱存在偏財(cái)

有著這樣八字的人字的人，其在中年會(huì)變得特別有錢(qián)別有錢(qián)，月柱中存在偏財(cái)在偏財(cái)，那么就說(shuō)明其可以聚財(cái)以聚財(cái)。但是由于不是正財(cái)?shù)木壒实木壒剩湄?cái)產(chǎn)的變動(dòng)會(huì)非常大非常大，但若是其遇到的大運(yùn)好大運(yùn)好，也可以聚財(cái)以聚財(cái)。

5.八字身旺印旺

如果一個(gè)人八字身旺并且印旺且印旺，那么就說(shuō)明其會(huì)有著很多掙錢(qián)的機(jī)會(huì)的機(jī)會(huì)，這樣的人一輩子不用為沒(méi)有錢(qián)而發(fā)愁而發(fā)愁，因?yàn)槠鋾?huì)有很多賺錢(qián)的機(jī)會(huì)的機(jī)會(huì)，這會(huì)讓別人都感覺(jué)到特別羨慕別羨慕，這樣的人非常有經(jīng)商的頭腦的頭腦，做生意也能做的很好的很好，這也會(huì)使得其變得非常有錢(qián)常有錢(qián)。

6.正財(cái)星出現(xiàn)在年柱

如果一個(gè)人的八字中八字中，時(shí)支中有辰戌丑未以及時(shí)柱上若是有食神的話神的話，那么就說(shuō)明這個(gè)人有著富貴命富貴命，一生都能夠大富大貴富大貴。正財(cái)星如果是出現(xiàn)在年柱的話柱的話，那么就說(shuō)明這個(gè)人從小家里的條件就非常不錯(cuò)常不錯(cuò)，其家境優(yōu)越境優(yōu)越，自己一般什么都不缺都不缺，這樣就屬于天生有財(cái)?shù)拿?cái)?shù)拿?/p>

中年暴富的八字特征分析

1.八字中與大財(cái)橫財(cái)結(jié)有善緣的人能夠中年暴富我們平常所說(shuō)的偏財(cái)就是大財(cái)是大財(cái)，因此，無(wú)論偏財(cái)是命局喜忌局喜忌，有總是勝于無(wú)勝于無(wú)。但是要得橫財(cái)?shù)脵M財(cái)，大體上還是偏財(cái)、大財(cái)為善財(cái)為善，為喜，這說(shuō)明自己有得到大財(cái)?shù)纳凭壍纳凭墸亲约簯?yīng)得的應(yīng)得的，能夠得到的大財(cái)?shù)拇筘?cái)。而偏財(cái)為忌者為忌者，則意味著和大財(cái)、偏財(cái)有惡緣有惡緣，即使偶然能得大財(cái)?shù)么筘?cái)，也很容易失去易失去，否則恐有災(zāi)禍臨頭禍臨頭。

但是偏財(cái)為喜用的最好藏于地支于地支，因?yàn)槠?cái)怕外露怕外露，逢露必遭劫必遭劫。偏財(cái)露干財(cái)露干，需要地支有根支有根，不要虛浮出干浮出干，最好是天干能有官星衛(wèi)財(cái)星衛(wèi)財(cái)。地支遇比劫奪財(cái)劫奪財(cái)，也同樣如此樣如此。偏財(cái)有官星衛(wèi)財(cái)星衛(wèi)財(cái)，這個(gè)大財(cái)才能被包住被包住，不會(huì)被人捷足先登奪走登奪走。

但凡天干地支有官星衛(wèi)財(cái)者衛(wèi)財(cái)者，能得橫財(cái)暴富之人富之人，大多數(shù)是需要?dú)q運(yùn)來(lái)引動(dòng)命局中的財(cái)星的財(cái)星。特備是大運(yùn)需要善吉要善吉，流年引動(dòng)了偏財(cái)了偏財(cái)，這樣才能中大獎(jiǎng)中大獎(jiǎng)，或者投機(jī)鉆營(yíng)而獲得大利得大利。如果沒(méi)有官星衛(wèi)財(cái)星衛(wèi)財(cái)，只有食傷生財(cái)傷生財(cái)，那一般還是不會(huì)發(fā)橫財(cái)?shù)臋M財(cái)?shù)模馕吨约旱陌l(fā)財(cái)渠道往往需要靠智慧和知識(shí)和知識(shí)，或者投機(jī)性經(jīng)營(yíng)而得到而得到，與意外橫財(cái)還是有區(qū)別的區(qū)別的。

另外，八字中的偏財(cái)星最好是水、木、土、金四類(lèi)金四類(lèi)，獨(dú)獨(dú)缺火獨(dú)缺火，原因是在于火主文明主文明，文化，有凈化之象化之象，比較純凈較純凈，與濁財(cái)無(wú)關(guān)財(cái)無(wú)關(guān)。最后八字中偏財(cái)為忌財(cái)為忌，一旦逢能夠制克偏財(cái)?shù)臍q運(yùn)的歲運(yùn)，往往能夠獲取偏財(cái)、大財(cái)或者橫財(cái)者橫財(cái)。不過(guò)得到橫財(cái)?shù)那劳皇腔蛘咧歇?jiǎng)?wù)咧歇?jiǎng)，主要是投機(jī)性經(jīng)營(yíng)性經(jīng)營(yíng)。

2.八字中偏財(cái)墓藏遇到激發(fā)者能夠中年暴富

八字中偏財(cái)墓藏財(cái)墓藏，說(shuō)明財(cái)星本身不旺身不旺。能夠發(fā)財(cái)夠發(fā)財(cái)，且能夠發(fā)橫財(cái)、大財(cái)之人財(cái)之人，往往說(shuō)明這個(gè)偏財(cái)為忌財(cái)為忌，徹底除去這個(gè)忌神個(gè)忌神，就是遇到墓藏之財(cái)藏之財(cái)，遇到?jīng)_破到?jīng)_破，這樣就能夠發(fā)橫財(cái)發(fā)橫財(cái)。這種命格中獎(jiǎng)、投機(jī)、經(jīng)營(yíng)往往會(huì)有較大的發(fā)財(cái)機(jī)會(huì)財(cái)機(jī)會(huì)。反之，如果偏財(cái)為喜用為喜用，這個(gè)墓藏之財(cái)便為無(wú)用之財(cái)用之財(cái)，是死財(cái)是死財(cái)，就不能再遇到墓藏逢沖的歲運(yùn)的歲運(yùn)，一遇上反而要破財(cái)要破財(cái)。所以最好是墓庫(kù)逢合庫(kù)逢合，這樣才是打開(kāi)財(cái)富之門(mén)的鑰匙的鑰匙。

3.八字中有發(fā)如猛虎條件的人能夠中年暴富

何謂發(fā)如猛虎如猛虎？就是馬奔財(cái)鄉(xiāng)奔財(cái)鄉(xiāng)。八字中的財(cái)星為寅、申、巳、亥四馬星四馬星。不過(guò)，要得到偏財(cái)、橫財(cái)需要的條件一般是：如果命中四馬星為喜用神喜用神，又遇到四馬星的財(cái)星大運(yùn)；逢流年引動(dòng)馬星、財(cái)星的時(shí)候的時(shí)候，就是得到橫財(cái)?shù)谋└粰C(jī)會(huì)富機(jī)會(huì)。中獎(jiǎng)、、投機(jī)獲利而暴富的可能性很大性很大。如果命中的財(cái)星為寅、巳、申、亥四馬星四馬星，但也是本命的忌神的忌神，那就需要運(yùn)逢沖寅、巳、申、亥四馬星四馬星，也就是馬奔財(cái)鄉(xiāng)奔財(cái)鄉(xiāng)，發(fā)如猛虎的機(jī)會(huì)的機(jī)會(huì)。

富貴在中年后的八字 格局高者后來(lái)財(cái)

財(cái)富能幫助人們解決很多事情多事情，所以這也是大家所津津樂(lè)道的東西的東西，擁有好的財(cái)富運(yùn)勢(shì)說(shuō)明生活的條件會(huì)很好會(huì)很好。這就需要牽連到命運(yùn)的角度來(lái)研究了研究了，接下來(lái)便一起結(jié)合相關(guān)的命運(yùn)關(guān)系來(lái)看看在中年以后才會(huì)收獲到富貴命格的八字有哪些命理特征吧特征吧。

年柱劫財(cái)時(shí)柱食神

一般來(lái)說(shuō)般來(lái)說(shuō)，出生年的天干地支干地支，叫做“年柱”代表早年、祖上，劫財(cái)代表出生時(shí)家道中落道中落，早年生活環(huán)境惡劣境惡劣。出生日的時(shí)辰叫做“時(shí)柱”代表晚年表晚年，食神為福神為福神，是一個(gè)有福氣的神煞的神煞，食神在時(shí)柱說(shuō)明晚年有福氣有福氣，或許是靠自己努力拼搏而富有而富有，或許是享兒孫福氣孫福氣。年柱劫財(cái)柱劫財(cái)，時(shí)柱食神的人神的人，早年生活不好活不好，晚年會(huì)開(kāi)始享受福氣受福氣。

　 　身旺財(cái)旺有官衛(wèi)財(cái)

在命運(yùn)學(xué)當(dāng)中學(xué)當(dāng)中，身旺可以任財(cái)以任財(cái)，行財(cái)運(yùn)官運(yùn)可以發(fā)財(cái)以發(fā)財(cái)，但是如果遇到比劫歲運(yùn)時(shí)歲運(yùn)時(shí)，或者命局中有比劫有比劫，必須有官星制比劫制比劫，所以能夠發(fā)財(cái)致富財(cái)致富。這里的身旺一般都因日主得令或局中比劫助身而引起的身旺的身旺，需用官星衛(wèi)財(cái)星衛(wèi)財(cái)。身旺印旺旺印旺，財(cái)星得用星得用。如果日主的身旺是由于印旺生比劫的緣故造成的造成的，就必須用財(cái)星制印星制印，切斷比劫的生源的生源，這樣是可得富貴的富貴的。

　 　八字格局高

如果八字格局比較高的話高的話，這類(lèi)命格的人容易獲得大的成功的成功，生活境遇也會(huì)很不錯(cuò)很不錯(cuò)。通常來(lái)說(shuō)：喜用神在年月柱年月柱，青少年時(shí)期財(cái)運(yùn)好財(cái)運(yùn)好，也就是父母富裕母富裕，出身?xiàng)l件優(yōu)越件優(yōu)越，從小衣食無(wú)憂(yōu)食無(wú)憂(yōu)。喜用神在日柱在日柱，婚后財(cái)運(yùn)好財(cái)運(yùn)好，中年發(fā)富年發(fā)富，配偶各方面條件都很好都很好，配偶對(duì)自己的幫助也很大也很大。喜用神在時(shí)柱在時(shí)柱，中晚年財(cái)運(yùn)好財(cái)運(yùn)好，中晚年大富年大富，子女優(yōu)秀孝順秀孝順，子女的發(fā)展也會(huì)得心應(yīng)手一些手一些。

　 　喜用神為正財(cái)

由于有命主的喜用神恰好是正財(cái)是正財(cái)，這就代表著擁有發(fā)財(cái)?shù)臐撡|(zhì)的潛質(zhì)，但是通常這類(lèi)人比較懶惰較懶惰，年輕的時(shí)候不太好學(xué)太好學(xué)，經(jīng)常做著發(fā)財(cái)夢(mèng)發(fā)財(cái)夢(mèng)，不務(wù)實(shí)的他們很少青年時(shí)候發(fā)達(dá)候發(fā)達(dá)。當(dāng)年齡越來(lái)越大來(lái)越大，悟透人生真理生真理，慢慢變得務(wù)實(shí)得務(wù)實(shí)，經(jīng)濟(jì)頭腦發(fā)揮自如揮自如，從而給自己帶來(lái)非常多的機(jī)會(huì)的機(jī)會(huì)，在工作當(dāng)中有廣泛的人脈關(guān)系網(wǎng)關(guān)系網(wǎng)，偏財(cái)運(yùn)也開(kāi)始提升始提升，財(cái)富的累積也會(huì)日益增加益增加。

富貴首先看天干 富貴在中年后的八字

目標(biāo)是推動(dòng)人生前進(jìn)的驅(qū)動(dòng)力驅(qū)動(dòng)力，每個(gè)人都有著自己不同的人生目標(biāo)生目標(biāo)，而富貴是大多數(shù)人逃離不開(kāi)的詞語(yǔ)的詞語(yǔ)，但是要知道若想實(shí)現(xiàn)富貴現(xiàn)富貴，可能會(huì)受到多方面因素的影響的影響，所以大富大貴之人大多是先天注定天注定，那你們知道哪些八字是中年后顯達(dá)的嗎達(dá)的嗎？

何為天干
天干是八字預(yù)測(cè)學(xué)的重要組成部分成部分，十天干是四柱八字預(yù)測(cè)最基本的概念的概念，為：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸，每一個(gè)天干都有自己的五行和陰陽(yáng)屬性：甲：陽(yáng)木；乙：陰木；丙：陽(yáng)火；丁：陰火；戊：陽(yáng)土；己：陰土；庚：陽(yáng)金；辛：陰金；壬：陽(yáng)水；癸：陰水。每個(gè)人在進(jìn)行四柱八字預(yù)測(cè)的時(shí)候的時(shí)候，最需要知道的就是喜用神和忌神和忌神，這樣可以有針對(duì)性的去選擇行業(yè)、旺夫旺妻的配偶的配偶，選擇對(duì)自己有利的事物；避開(kāi)事倍功半、發(fā)展困難的行業(yè)和事物等事物等，這樣的人生才能順風(fēng)順?biāo)L(fēng)順?biāo)６旄傻南布申P(guān)系忌關(guān)系，是四柱中天干之間的喜忌關(guān)系忌關(guān)系。其中最重要的是月干和時(shí)干的關(guān)系的關(guān)系。月干和時(shí)干互為喜神為喜神，說(shuō)明此人一生有貴人相助人相助，能逢兇化吉兇化吉，最多是有驚無(wú)險(xiǎn)驚無(wú)險(xiǎn)，結(jié)局會(huì)很圓滿(mǎn)很圓滿(mǎn)，是大吉大利的一生的一生。
中年顯達(dá)八字一
若是你的八字日柱是年柱劫財(cái)柱劫財(cái)，時(shí)柱食神柱食神，那恭喜你是中年之后富貴的命格的命格，出生年的天干地支干地支，叫做“年柱”代表早年、祖上，劫財(cái)代表出生時(shí)家道中落道中落，早年生活環(huán)境惡劣境惡劣，困難重重難重重。出生日的時(shí)辰叫做“時(shí)柱”代表晚年表晚年，食神為福神為福神，是一個(gè)有福氣的神煞的神煞，食神在時(shí)柱說(shuō)明晚年有福氣有福氣，或許是靠自己努力拼搏而富有而富有，或許是享兒孫福氣孫福氣。年柱劫財(cái)柱劫財(cái)，時(shí)柱食神的人神的人，早年生活不好活不好，晚年享福年享福，需要耐心等待心等待。

中年顯達(dá)八字二
身旺財(cái)旺旺財(cái)旺，有官衛(wèi)財(cái)也是一個(gè)不可多得的好命格好命格，身旺可以任財(cái)以任財(cái)，行財(cái)運(yùn)官運(yùn)可以發(fā)財(cái)以發(fā)財(cái)，但是如果遇到比劫歲運(yùn)時(shí)歲運(yùn)時(shí)，或者命局中有比劫有比劫，必須有官星制比劫制比劫，所以能夠發(fā)財(cái)致富財(cái)致富，大富大貴富大貴。這里的身旺一般都因日主得令或局中比劫助身而引起的身旺的身旺，需用官星衛(wèi)財(cái)星衛(wèi)財(cái)。身旺印旺旺印旺，財(cái)星得用星得用。如果日主的身旺是由于印旺生比劫的原故造成的造成的，就必須用財(cái)星制印星制印，切斷比劫的生源的生源，這點(diǎn)很重要很重要。

中晚年必定發(fā)達(dá)的八字(財(cái)豐利厚的八字特點(diǎn))

四柱有財(cái)柱有財(cái)，衣食不缺食不缺。

就是說(shuō)四柱有財(cái)?shù)娜素?cái)?shù)娜耍簧率扯疾蝗倍疾蝗薄Ｒ驗(yàn)樨?cái)是養(yǎng)命之源命之源，命中不可沒(méi)有可沒(méi)有，有財(cái)者衣食不缺食不缺，無(wú)財(cái)者則會(huì)窮困潦倒困潦倒。

財(cái)宜藏財(cái)宜藏，不宜露不宜露，藏則豐厚則豐厚，如有庫(kù)如有庫(kù)，發(fā)財(cái)能存財(cái)能存。

命中財(cái)藏人不知人不知，可避免爭(zhēng)財(cái)盜財(cái)之禍財(cái)之禍。如是財(cái)伏藏必豐厚必豐厚，如再有庫(kù)再有庫(kù)，定是個(gè)有錢(qián)能存的人存的人，必是財(cái)豐利厚之人厚之人。

身旺財(cái)多旺財(cái)多，錢(qián)財(cái)稱(chēng)心財(cái)稱(chēng)心。

就是說(shuō)命中身旺財(cái)多旺財(cái)多，必是錢(qián)財(cái)豐盈的人盈的人，但身旺能勝任錢(qián)財(cái)任錢(qián)財(cái)，即便家財(cái)便家財(cái)，也不會(huì)招致禍端致禍端。如是身弱有錢(qián)也不會(huì)安寧會(huì)安寧。

男命辰戌丑未全丑未全，乃財(cái)庫(kù)富貴之尊貴之尊。

就是說(shuō)男命八字中八字中，如是辰戌丑未全者未全者，大吉大利吉大利，此人必是富貴之尊貴之尊。因?yàn)槌叫绯笪词秦?cái)庫(kù)是財(cái)庫(kù)，若是時(shí)來(lái)運(yùn)轉(zhuǎn)逢沖則會(huì)大發(fā)特發(fā)發(fā)特發(fā)，并且發(fā)財(cái)有庫(kù)財(cái)有庫(kù)，錢(qián)財(cái)有地方存地方存。

滿(mǎn)堂金玉堂金玉，定見(jiàn)財(cái)官之庫(kù)官之庫(kù)。

你如果看見(jiàn)一個(gè)非常富有的人有的人，他命中定是財(cái)官有庫(kù)官有庫(kù)，所以才會(huì)金玉成堆玉成堆。

發(fā)財(cái)巨萬(wàn)財(cái)巨萬(wàn)，偏財(cái)必出雜氣出雜氣。

如果你看見(jiàn)有人一下子發(fā)財(cái)巨萬(wàn)財(cái)巨萬(wàn)，成了一個(gè)暴發(fā)戶(hù)暴發(fā)戶(hù)，他的命中定是偏財(cái)入財(cái)庫(kù)入財(cái)庫(kù)，所以才會(huì)發(fā)財(cái)無(wú)數(shù)財(cái)無(wú)數(shù)。

官為財(cái)庫(kù)為財(cái)庫(kù)，沖開(kāi)則發(fā)開(kāi)則發(fā)。

命中官庫(kù)財(cái)庫(kù)都為財(cái)庫(kù)為財(cái)庫(kù)，但必須逢沖則發(fā)沖則發(fā)，否則即便有官庫(kù)財(cái)庫(kù)也是枉然是枉然，因?yàn)椴粵_不發(fā)沖不發(fā)。

財(cái)逢長(zhǎng)生逢長(zhǎng)生，田園萬(wàn)傾園萬(wàn)傾。

如果命中財(cái)臨長(zhǎng)生地長(zhǎng)生地，說(shuō)明你的財(cái)運(yùn)臨旺地臨旺地，定會(huì)有發(fā)財(cái)之日財(cái)之日，沒(méi)有理由不發(fā)由不發(fā)。

財(cái)氣通門(mén)戶(hù)通門(mén)戶(hù)，無(wú)人不富人不富。

如果命中財(cái)氣通門(mén)戶(hù)通門(mén)戶(hù)，就是八字中有食神或是傷官生財(cái)者生財(cái)者，為財(cái)星有源星有源，定會(huì)財(cái)源滾滾源滾滾。

身弱財(cái)多弱財(cái)多，逢比劫運(yùn)發(fā)財(cái)運(yùn)發(fā)財(cái)。

如果命中身弱財(cái)多弱財(cái)多，此時(shí)有財(cái)都難發(fā)都難發(fā)，必須等待時(shí)來(lái)運(yùn)轉(zhuǎn)來(lái)運(yùn)轉(zhuǎn)，比劫運(yùn)到劫運(yùn)到，你定會(huì)大發(fā)其財(cái)發(fā)其財(cái)，因?yàn)楸冉賻蜕斫賻蜕恚\(yùn)過(guò)則收過(guò)則收。

1入富者入富者，必財(cái)為用神為用神。

在命中用神很重要很重要，如果命中用神為財(cái)?shù)娜素?cái)?shù)娜耍〞?huì)見(jiàn)財(cái)就發(fā)財(cái)就發(fā)。由不得你不得你。

1傷官傷盡能生財(cái)能生財(cái)，財(cái)旺生官旺生官。

傷官傷盡就是命中沒(méi)有一點(diǎn)官星點(diǎn)官星，這樣財(cái)星得生必發(fā)生必發(fā)，如果行財(cái)運(yùn)還能升官能升官，可謂是升官發(fā)財(cái)具有財(cái)具有。福氣。上面只是列舉幾個(gè)特點(diǎn)個(gè)特點(diǎn)，具體還得結(jié)合流年大運(yùn)等各個(gè)方面來(lái)判斷

晚年不幸的時(shí)柱 晚年幸福

因?yàn)闀r(shí)間都是在不斷變化的一個(gè)過(guò)程個(gè)過(guò)程，所以說(shuō)我們的年齡也會(huì)慢慢的增長(zhǎng)的增長(zhǎng)，隨著年齡的增加的增加，人們也會(huì)慢慢的老去的老去，為什么會(huì)選擇在前一段時(shí)間努力的學(xué)習(xí)工作呢工作呢？肯定是為了讓自己之后的晚年生活年生活，變得更加幸福美滿(mǎn)福美滿(mǎn)，這才是最重要的重要的。

　 　時(shí)柱有什么含義
一直以來(lái)直以來(lái)，時(shí)柱在生辰八字中代表的含義是非常多的常多的，對(duì)于個(gè)人來(lái)說(shuō)人來(lái)說(shuō)，時(shí)柱往往代表著其一生的成就以及晚年的運(yùn)勢(shì)的運(yùn)勢(shì)。一個(gè)人的八字時(shí)柱如果生得非常好非常好，見(jiàn)喜得用喜得用，則這個(gè)人的個(gè)人能力往往非常強(qiáng)非常強(qiáng)，一生之成就也不會(huì)低到哪里去哪里去。而且有古人認(rèn)為時(shí)柱往往代表著一個(gè)人50歲之后的運(yùn)勢(shì)的運(yùn)勢(shì)，如果一個(gè)人的時(shí)柱生的好生的好，那么這個(gè)人往往能夠安享晚年享晚年，在年老的時(shí)候能夠盡享天倫之樂(lè)倫之樂(lè)。另外，時(shí)柱在生辰八字中還代表著子女著子女。時(shí)柱都好壞往往關(guān)乎著這個(gè)人子女運(yùn)勢(shì)的好壞的好壞。如果一個(gè)人的時(shí)柱多為喜用為喜用，沒(méi)有什么不好的地方的地方，這個(gè)人的子女運(yùn)勢(shì)往往非常的好常的好，大概率會(huì)使能力非常出眾的人眾的人，他們運(yùn)勢(shì)頗佳勢(shì)頗佳，孝順父母順父母，讓父母在晚年也能夠過(guò)上幸福的生活的生活，往往老人能夠盡享天倫之樂(lè)倫之樂(lè)。生活特別幸福別幸福，
　 　什么時(shí)柱晚年不幸
時(shí)柱，一直以來(lái)不僅代表著子女宮子女宮，還代表著一個(gè)人的晚年運(yùn)勢(shì)年運(yùn)勢(shì)。時(shí)柱有劫財(cái)?shù)娜素?cái)?shù)娜耍谕砟晔潜容^不幸的不幸的，會(huì)家道中落道中落，積累的財(cái)富和一生的事業(yè)會(huì)被子女?dāng)」馀當(dāng)」猓掼F不成鋼的心態(tài)會(huì)使得晚年生活不幸福不幸福，還要為子女操心勞累心勞累。所以有這樣八字的人建議正確教導(dǎo)孩子導(dǎo)孩子，使其知道錢(qián)財(cái)?shù)膩?lái)之不易之不易，或者積德行善德行善，才能破解這樣的命數(shù)格局?jǐn)?shù)格局。時(shí)支在辰戌丑未：時(shí)支在辰戌丑未的人其實(shí)生活是非常富足的富足的，從小的家宅運(yùn)就很順暢很順暢。但是日柱是代表自己運(yùn)勢(shì)的八字的八字，日柱比肩的人會(huì)比較孤獨(dú)較孤獨(dú)，會(huì)眾叛親離叛親離，尤其是時(shí)支在辰戌丑未戌丑未，很看重錢(qián)財(cái)重錢(qián)財(cái)，會(huì)因?yàn)榻疱X(qián)與家人發(fā)生嫌隙生嫌隙，造成晚年不幸的一種情況

　 　什么時(shí)柱晚年幸福
時(shí)柱，其實(shí)也就是指我們的出生日期當(dāng)中的時(shí)辰的時(shí)辰，這種類(lèi)型屬晚年享福年享福。因年柱表早年、祖上，劫財(cái)表示出生時(shí)家道中落道中落，早年生活環(huán)境惡劣境惡劣。時(shí)柱表晚年表晚年，食神為福神為福神，食神在時(shí)柱說(shuō)明晚年有福氣有福氣。時(shí)柱正官柱正官，這種八字者越老越貴氣越貴氣，兒孫很孝順很孝順。正官表示貴人示貴人，獨(dú)立性強(qiáng)立性強(qiáng)，做事兒有責(zé)任感責(zé)任感，同時(shí)也表示權(quán)力示權(quán)力，隨著年齡的增長(zhǎng)的增長(zhǎng)，財(cái)富也隨之增加之增加。中晚年行好運(yùn)的人運(yùn)的人，命好運(yùn)好好運(yùn)好，定是不凡者不凡者，命差運(yùn)好人生照樣有成就有成就。若早年行運(yùn)恰恰遇到了差的大運(yùn)的大運(yùn)，可說(shuō)早年辛苦無(wú)作為無(wú)作為，中年或晚年就要走好運(yùn)了好運(yùn)了，人行好運(yùn)自然順意開(kāi)心意開(kāi)心，生活幸福美滿(mǎn)福美滿(mǎn)。

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