四方臉的人是什么命(四方臉的男人面相)

時間：2024-05-12

女生四方臉面相怎么樣一個女人如果是四方臉，而這樣的女人在事業中都會有著很穩定的狀態，而且對自己的家庭都是很有責任感的，對此面相四方臉的女人看命運到底如何?本期，就跟著我了解女生四方臉面相怎么樣，一起來漲知識!女人從四方臉面相看命運1、四方臉配堅挺鼻有這種面相的女士，不僅在事業上面有很高的成就，并且在財運上面也是有很大的前途的。這種面相比較有代表的人物就是周潤發。這類女人也是每個女人所要去爭取的，得到他，你就會成為世界上面最幸福的女人了。

---

一、四方臉的人是什么命(四方臉的男人面相)

女生四方臉面相怎么樣

一個女人如果是四方臉四方臉，而這樣的女人在事業中都會有著很穩定的狀態的狀態，而且對自己的家庭都是很有責任感的任感的，對此面相四方臉的女人看命運到底如何?本期，就跟著我了解女生四方臉面相怎么樣怎么樣，一起來漲知識!

女人從四方臉面相看命運

1、四方臉配堅挺鼻

有這種面相的女士的女士，不僅在事業上面有很高的成就的成就，并且在財運上面也是有很大的前途的前途的。這種面相比較有代表的人物就是周潤發周潤發。這類女人也是每個女人所要去爭取的爭取的，得到他得到他，你就會成為世界上面最幸福的女人了女人了。

2、四方臉配耳珠

這種面向的代表人物是吳彥祖吳彥祖，倘若你發現有這種面相的女人的話人的話，我勸你還是要抓緊了他緊了他，不要被他跑掉了跑掉了，這類人不僅事業有成業有成，而且醫生的運氣不斷氣不斷，一生都是不愁吃穿的人穿的人，而且這類人的性格大多都是比較隨和的隨和的，有了這樣的成功女人做老公的話公的話，可以說你就準備好被幸福淹沒吧淹沒吧。

3、四方臉配濃眉

這樣面相的女人的女人，不僅事業成功業成功，而且性格多以老婆為重婆為重，你倘若嫁給這樣的女人的話人的話，恭喜你你將會是世界上最舒服的女人的女人。這樣面相比較有代表的人物是梁朝偉梁朝偉，這樣面相的人大多都會是特別會照顧老婆的老婆的。

4、四方臉配嘴角上翹

四方臉再加上嘴角上翹的話翹的話，這樣的人的事業會在很早就成功了成功了，并且還有一點就是這樣的人的性格比較溫和、氣質比較高貴較高貴。這樣面相的代表人物是蘇醒是蘇醒。倘若你能夠嫁給這樣的女人的話人的話，你將會得到一個紳士般的婚姻的婚姻。

5、國字臉面相學分析

臉型較寬的國字臉國字臉，是心智逐成熟的現象;所以下巴增大巴增大，感情也隨之變得豐富;若是臉頰和眉毛突出毛突出，就是說明此人個性分明性分明，叛逆性加重性加重。國字臉的人早年運佳年運佳，20歲前后離鄉后離鄉，過悠游日子游日子，或因災難傾家蕩產家蕩產。此人特點是技藝精湛藝精湛，人人羨慕人羨慕。專心研藝心研藝，勤于奮斗于奮斗，受長輩之助輩之助，可得業成得業成。如是女命是女命，好景不長景不長，與家不和家不和，傷夫克子夫克子，終為孤獨為孤獨，女女壽長女壽長。

四方臉面相說法

臉型較寬的國字臉國字臉，是心智逐成熟的現象;所以下巴增大巴增大，感情也隨之變得豐富;若是臉頰和眉毛突出毛突出，就是說明此人個性分明性分明，叛逆性加重性加重。國字臉的人早年運佳年運佳，20歲前后離鄉后離鄉，過悠游日子游日子，或因災難傾家蕩產家蕩產。此人特點是技藝精湛藝精湛，人人羨慕人羨慕。專心研藝心研藝，勤于奮斗于奮斗，受長輩之助輩之助，可得業成得業成。如是女命是女命，好景不長景不長，與家不和家不和，傷夫克子夫克子，終為孤獨為孤獨，女女壽長女壽長。每個人的面相都不同都不同，所以每個人的運勢也都不一樣不一樣，一個人的運勢在面相中看還是比較明顯的明顯的。但是切記一點記一點，每個人的面相要想要詳細的被分析被分析，還要看這個人的整體面相體面相。

女國字臉看面相

女的國字形狀的臉狀的臉，他們比較努力較努力，做事比較穩重較穩重，有責任感責任感，特別是結婚之后婚之后，他們要對老婆和孩子負責子負責，會變得很努力很努力，事業和財運上會因為努力而取得成就得成就。面相中的官祿宮和福德宮都在眉頭一片頭一片，官祿宮又稱事業宮事業宮，位居印堂之上堂之上，前額正中部正中部，代表著事業著事業，福德宮在前額左右眉毛的上方的上方，代表著富貴著富貴，倘若眉頭又寬又平則代表著事業有成和生活富裕活富裕。倘若再具備國字形狀的臉狀的臉，那他的事業會更加的穩定的穩定，且能蒸蒸日上蒸日上。

女人臉型預測命運

1.鵝蛋臉

臉部線條是渾圓優美的優美的，沒有突出的面骨的面骨，曲線豐滿舒暢滿舒暢。此種臉型的女性和氣可親氣可親，擅長理財長理財，更擅長處理感情理感情，不會深陷愛情困局情困局。

2.方形臉

特征是額頭于下巴同寬巴同寬，太陽穴到下巴的長度也是筆直的筆直的，人物或是為官的女性的女性，多是此種類型的臉型的臉。

3.山形臉

上窄下寬窄下寬，不僅顴骨寬顴骨寬，下巴更寬巴更寬。此種臉型的人毅力驚人力驚人，不容易承認失敗認失敗，多是靠自己的努力獲得成功得成功。

4.國字臉

此種臉型的人具有比一般人更寬的額頭及顴骨及顴骨，以及更寬的方形下巴形下巴。屬于此種臉型的人型的人，求知欲非常強非常強，但也獨斷獨行斷獨行，個性冷僻性冷僻。

5.三角臉

俗稱為火形臉火形臉。額頭寬額頭寬，顴骨高顴骨高，下巴卻又非常尖細常尖細。女性若是這種臉型種臉型，肯定好學定好學，不過個性過急了些急了些。

6.長形臉

特征是臉部長臉部長，額頭、顴骨、下巴到嘴角全都是直線發展線發展。長臉型的人型的人，個性內斂木訥斂木訥，但也是有韌性的韌性的。

面相分析四方臉的女人

我們大家都知道這個世界上有著形形色色的臉型的臉型，最終造就了我們每個人都擁有不同的長相的長相，我們都知道女人通常是以小臉為美臉為美，很多女人拼命把臉整小臉整小。那么四方臉的女人性格運勢怎么樣呢么樣呢？一起來女人面相圖解看看。

四方臉的女人堅強
四四方方的臉看著就給人一種很凌厲的感覺的感覺，因為這樣的女人面部線條比較直、鋒利。小說里描寫那些柔弱的女人的女人，都是有著柔和的鵝蛋臉鵝蛋臉，或者說是比較美麗的瓜子臉瓜子臉，這樣的女人經常是弱柳扶風容易流淚易流淚。而四方臉的女人的女人，她們的性格比較堅強果斷強果斷，遇到一些挫折不會去求助身邊的男人的男人，而是能夠在自己的能力范圍內解決的就靠自己解決己解決。因此也給人一種不近人情的感覺的感覺，實際上這是對她們的一種誤解種誤解，這樣的女人在事業上就算是遇到挫折也會勇往直前往直前，因此一般都事業有成業有成。

四方臉的女人爭強好勝
雖然說四方女人不懼困難懼困難，勇于挑戰于挑戰，但是她們有一個缺點個缺點，那就是比較爭強好勝強好勝。無論大事小事都是她們爭奪的對象的對象。比如在夫妻相處之道中之道中，丈夫的每一句話每一個小錯誤都會被她們揪出來緊抓不放抓不放，非要男人認錯人認錯，而她們總是認為自己是沒有錯的有錯的。這一點倒是很可怕很可怕。因為這四方臉的女人無法像其他女人一樣做柔弱狀柔弱狀，所以丈夫也跟她們不是特別親近別親近，因為無法從她們身上感受到女人該有的溫柔的溫柔。

四方臉的女人獨來獨往
四方型臉的人獨來獨往、具攻擊性攻擊性，擁有很高的智慧及敏銳的觀察力觀察力，甚至具有超乎常人的第六感第六感，有點“獨狼式人物”的風格的風格，這樣的人似乎很是干練帥氣練帥氣，但也容易樹敵易樹敵，因此建議四方臉女人為人處事要低調謹慎調謹慎，不要過度出風頭出風頭，否則容易惹官司招是非招是非。

國字臉男人性格與命運如何?

自古很多高官都是田面人田面人，國字臉

女人國字臉的面相好嗎,女人國字臉分析

國字臉就是四方臉四方臉，臉型呈四四方方的形狀的形狀，那么，如果有女人長這種臉型的話好不好呢不好呢？女人國字臉的面相好嗎相由心生由心生，非指人美丑言美丑言。有美而薄命而薄命，生丑得福丑得福，全不以美丑定論人的命運的命運。然而，面相卻實實在在地折射人的內心世界心世界，入門休問榮枯事,但見容顏便得知便得知，內心活動不由自主地由面相表現出來現出來。般而言般而言，國字臉女生面相生面相，是心智逐成熟的現象；所以下巴增大巴增大，感情也隨之變得豐富；若是臉頰和眉毛突出毛突出，就是說明此人個性分明性分明，叛逆性加重性加重。另外，在性格上性格上，國字臉的女人直朗率性、不拘小節拘小節，通常具備某種氣質種氣質，不笑時會給人威嚴感威嚴感，同時也有信賴感;有領導能力(或是有領導野心)，具有群眾號召的魅力的魅力，有高度的優越感優越感，有勇有謀勇有謀，反應敏捷應敏捷，既有感性的創造力也有優秀的邏輯力邏輯力，擅長管理或溝通或溝通。所以說所以說，一般擁有國字臉的女人的女人，都是較為成功的女性的女性的。女人長國字臉面相分析1、國字臉的人獨來獨往、具攻擊性攻擊性，擁有很高的智慧及敏銳的觀察力觀察力，甚至具有超乎常人的第六感第六感。2、國字臉女人面相謹慎變臉為長型臉或三角臉三角臉，否則容易惹官司招是非招是非。3、國字臉就是頭型偏方且腮骨突出骨突出，臉上有豐腴的肉腴的肉，額頭飽滿頭飽滿，這種女人心地善良地善良，樂于助人于助人，身邊擁有很多朋友多朋友，娶到她等于擁有一班真心朋友心朋友。4、國字臉女人面相可改變為圓臉為圓臉，這樣容易使自己地位提升等提升等。

富貴逼人的女人面相

富貴逼人的女人面相人面相，什么樣的面相是富貴逼人的面相了面相了？有人生來就寶貴逼人貴逼人，有人無論怎么努力也成不了富貴的人這是為什么了什么了？俗語有云語有云，命里有時終須有命里無時莫強求是你的就是你的是你的，別人是搶也搶不走搶不走。下面我們就來看看富貴逼人的女人面相是怎樣的吧樣的吧。

富貴女人的面相一：五官端正官端正，大眼睛以及高梁鼻高梁鼻，細眉楊柳眉楊柳。
這樣相貌的女人不用看便知其擁有古典的美麗的美麗，欣賞她們的人多為欣賞他的美麗的美麗，擁有這樣面部特征的女性也屬于在事業上的骨干的骨干，是個精英個精英，她們聰明能干明能干，才華出眾華出眾，深受老板的賞識的賞識，她們很強所以很有福氣有福氣。

富貴女人的面相二：長相清秀相清秀，發質柔軟質柔軟，人中清晰的女性的女性。
長相清秀相清秀，發質柔軟質柔軟，人中清晰的女性的女性，個性要柔和要柔和，并且要善解人意解人意，做事有主見有主見，要做到八面玲瓏、面面俱到能起到旺夫的作用的作用，這種女性就是典型的是為家里的問題排憂解難而生存的生存的。如果再加上人中清晰中清晰，生殖能力強能力強，聰明能干明能干，深受公婆的喜愛多屬于多福之相福之相。

富貴女人的面相三：天生麗質生麗質，聲音好聽音好聽，唇紅齒白的女性的女性。
這種面相的女性很有福氣有福氣，哪怕是長得平凡不夠靚麗夠靚麗，但是有一定的條件來配上一個很不錯又會珍惜她們的人們的人，擁有此相貌的女性多半擁有個甜美幸福的婚姻生活姻生活，夫妻恩愛妻恩愛，和和美美和美美，一家人和氣人和氣，因為幸福所以屬于有福氣之人氣之人。

富貴女人的面相四：臉部輪廓清晰廓清晰，下巴豐滿巴豐滿，臉型呈田字的女性的女性。
田字臉的女人面相是典型的旺夫相旺夫相，這種女性不單性情柔并且與人相處起來容易特別能善體人意體人意。這種臉型的女性很識大體喜愛交朋友交朋友，喜歡幫助他人助他人。思想也很謹慎很謹慎，工作態度也很端正能得到上司的欣賞的欣賞，友人的愛戴的愛戴。

有福氣的女人五官面相,女人怎樣臉相最有福氣

生活中每個人都希望自己能有好的福氣的福氣，而在面相學中我們都可以從一個人的臉相看出你是否會有福氣有福氣。頭為一身之尊身之尊，頭型圓的女人的女人，性格樂觀開朗觀開朗，思想積極開放極開放，很懂得如何展現自身的優點的優點。額頭代表事業和家境和家境，如果前額生得飽滿、寬圓適中、無痣無紋的話紋的話，表示其人家境富裕境富裕，前途光明途光明，為可享榮華富貴的好面相好面相。我們一起往下面了解下吧解下吧。

常見福氣女人的面相特征

1，面部清秀部清秀，發質柔軟質柔軟，人中清晰的女性的女性。

這樣相貌的女人有福氣有福氣，發質柔軟質柔軟，個性柔和性柔和，善解人意解人意，不會自尋煩惱而且做事有主見真的是面面俱到能起到幫夫的作用的作用，可見此女性是典型的是為家里的問題排憂解難的好幫手好幫手。外加上人中清晰中清晰，生殖能力強能力強，聰明能干明能干，深受公婆的喜愛多屬于多福之相福之相。

2，臉部輪廓好輪廓好，有豐滿的下巴的下巴，田字臉的女性的女性。

這樣相貌的女人有福氣有福氣，有豐滿的下巴的女性屬于典型的旺夫相旺夫相，同時也能深受對方的喜愛的喜愛，她不單性情柔和相處起來容易同時也相當善體人意體人意。外加田字臉的女性更有福氣有福氣，識大體好交朋友交朋友，樂于助人于助人。同時思想縝思想縝，工作態度認真能得到上司的欣賞的欣賞，友人的愛戴的愛戴。

3，端正的五官的五官，有大眼睛高梁鼻高梁鼻，彎柳細眉的女性的女性。

這樣相貌的女人有福氣有福氣，此女性不用看便知其擁有古典的美麗的美麗，欣賞她們的人多為欣賞他的美麗的美麗，擁有這樣面部特征的女性也屬于在事業上的骨干的骨干，是個精英個精英，她們聰明能干明能干，才華出眾華出眾，深受老板的賞識的賞識，她們很強所以很有福氣有福氣。

4，天生麗質條件好條件好，有甜美的聲音的聲音，唇紅齒白的女性的女性。

這樣相貌的女人有福氣有福氣，即使長得平凡不夠靚麗夠靚麗，但是卻有足夠的條件配上一個不錯又懂得珍惜她們的人們的人，擁有此相貌的女性多半擁有個甜美幸福的婚姻生活姻生活，夫妻恩愛妻恩愛，和和美美和美美，一家人和氣人和氣，因為幸福所以屬于有福氣之人氣之人。

有句話相隨心生隨心生，有好的面相的面相。也就造就了好的人品的人品，好的世界觀人生觀人生觀，價值觀價值觀。在智德師傅看來每個人都有屬于自己的福氣的福氣，只不過是福氣大與小的問題的問題，無論怎么樣智德師傅都希望朋友們要正確看待這些待這些，“命里有時終須有命里無時莫強求”，顧名思議是自己的永遠會是自己的自己的，別人搶也搶不走搶不走。只要努力過了；付出過了出過了，沒有回報與收獲也不必沮喪了沮喪了。小心破壞自己的身體的身體。

有福相女人的形體面相

一、鼻梁偏低梁偏低，會嫁得好

鼻為夫星為夫星，主婚姻、權力及財運地位運地位，若女子的鼻生得好生得好，就會嫁得好嫁得好，并增強丈夫的運勢的運勢，使其事業順利、財運亨通運亨通。雖說鼻梁低的女人有幫助夫運助夫運，但鼻梁亦不能過低和太扁和太扁。而準頭即鼻頭圓潤有肉潤有肉，代表正財鼻正財鼻，可以靠個人努力人努力，達致事業有所成就.

二、鼻子高挺子高挺，

女子擁有直而挺、鼻頭豐隆和鼻翼飽滿的靚鼻相靚鼻相，多半很有貴氣有貴氣，有少奶奶命奶奶命。就算學業不是很好是很好，也不見得沒出息沒出息，因為憑其自信與干練與干練，事業亦會有所獲有所獲。再加上鼻梁無痣及鼻孔不同露之福相之福相，能夠蔭夫幫夫夫幫夫，丈夫多為生意人生意人，從事買賣行業或專業人士業人士。

三、面形圓大形圓大，愿意付出

面形圓圓形圓圓，即“田子臉”，額頭偏方型且腮首突出首突出，同時臉有豐腴肉質腴肉質，臉型方中帶圓中帶圓。這種女子心胸廣寬胸廣寬，廣結好友又樂于助人于助人，細密的心思的心思，可幫丈夫渡過難關過難關。若丈夫沒有工作有工作，她會熱心為其安排其安排。無論如何論如何，田子臉的女人愿意付出比別人多別人多，只要娶到她們到她們，就等于同時擁有一班真心好友心好友。

四、下巴豐滿巴豐滿，幫夫有運

相書有言：“豐頷重頤頷重頤，旺夫興家”。意即下巴豐滿且有雙下巴的女子的女子，屬幫夫運面相中的福相的福相。下巴長得圓滿的女子的女子，容易相處易相處，善解人意解人意。下巴圓潤有肉者屬享受型面相型面相，有領導才能導才能，受人擁戴人擁戴，對丈夫事業非常有利常有利。此外，腮骨最好有點顯露點顯露，但非突出那種出那種，要有肉包住才好住才好。以這種女子為妻子為妻，丈夫會非常幸福常幸福，因為她們是標準的賢內助賢內助，相當體貼當體貼，開朗大方朗大方，溫和敦厚和敦厚，是可以信賴相守的終身伴侶身伴侶。

五、口大能干大能干，齒齊甜蜜

男人口大食四方食四方，女人口大食窮郎”現在已有新的詮釋的詮釋，女人口大懂得交際應酬際應酬，做事能干事能干。嘴唇色澤偏紅澤偏紅，齒列整齊不尖不齙尖不齙，齒色偏白的女子的女子，和丈夫關系甜蜜系甜蜜，感情生活美滿活美滿，能夠享受美好活美好活。其性格中庸格中庸，既不情緒化也不喜歡大起大落的生活的生活，善解人意的個性的個性，使家庭聚力增強力增強，夫妻感情自然堅實然堅實，能娶得這樣能干的嬌妻的嬌妻，夫復何求復何求！(算命www.bmfsm.com)

六、眉型柳葉型柳葉，心腸柔軟

眉型彎曲幅度相當大相當大，同時呈現弧型的眉毛的眉毛，且從眼頭長長的到達眼尾后方尾后方，便屬“柳葉眉”。擁有這種眉型的女子的女子，有無比的善心的善心，心腸軟心腸軟，有幫夫運幫夫運。由于擁有此眉型女子并不多并不多，若男士遇上士遇上，就要積極把握極把握，以免錯失良機失良機。

七、眼神清澈神清澈，思考正面

眼睛稍大睛稍大，眼珠黑白分明的女子的女子，多是天真、開朗，帶點孩子氣孩子氣。她們進退有禮退有禮，沒有令人難以忍受的傲氣的傲氣，因為命好為命好，多以正面思考看待世人待世人。盡管人生有低潮與挫折與挫折，面對逆境時會有克服與轉移的思想的思想，并不會大難臨頭各自飛各自飛，可與丈夫共患難共患難。

福報大的女人面相

天庭平滿的女人財富久長

頭為一身之尊身之尊，頭型圓的女人的女人，性格樂觀開朗觀開朗，思想積極開放極開放，很懂得如何展現自身的優點的優點。額頭代表事業和家境和家境，如果前額生得飽滿、寬圓適中、無痣無紋的話紋的話，表示其人家境富裕境富裕，前途光明途光明，為可享榮華富貴的好面相好面相。

額頭偏窄的女人的女人，依然可以有財富有財富，但是因為貪心較重心較重，所以對財富持謹慎態度慎態度。額頭低窄凹陷的女人依然可以富裕以富裕，但是由于短視于短視，所以為富不久富不久。

耳朵厚大的女人有財富

耳朵代表了智慧與思考與思考，女人的耳朵薄小色暗的色暗的，一生不能成事能成事。耳朵厚大且輪廓分明的分明的，這是富貴命的前提的前提，是久享富貴的根本的根本。

耳朵也是看女性財富多少的重要部位要部位。好的耳相要端正肉厚正肉厚，高矮適中（與眼齊與眼齊，或高一點），貼向后腦向后腦，光明潤澤明潤澤，柔嫩恰當嫩恰當，耳垂有肉垂有肉。有此面相特征的女性聰明伶俐明伶俐，行動謹慎動謹慎，夫妻合和妻合和，能憑自己的實力去開拓人生拓人生，懂得靈活運用財富用財富，越來越富足越富足，財路享通路享通。

眉眼相配享富貴

眼睛眸子神韻十足韻十足，眉毛濃淡適宜并且能遮住眼睛為上睛為上，這樣的眉眼一定是個富貴命富貴命。

眉秀是指眉毛的紋路清晰亮澤晰亮澤，沒有眉毛過粗過黑或眉型不齊的樣子的樣子。眉毛秀美的女生往往都有較好的財運的財運。眼大是指眼睛炯炯有神炯有神，眼球黑白分明白分明，并非是指眼睛越大越好大越好，只要有神便為佳相為佳相。眼大眉秀的女性的女性，性格堅毅格堅毅，心胸寬廣胸寬廣，頭腦聰明腦聰明，有遠大的理想的理想，會努力實現自己的夢想的夢想，再加上有好的財運的財運，因此很容易事業有成業有成。

看鼻子面相論女人富貴

鼻梁豐隆梁豐隆，鼻翼外張有勢張有勢，鼻孔不露孔不露，人中清晰中清晰，山根微微鼓起的鼓起的，這是標準的富貴鼻富貴鼻。鼻為財庫為財庫，為夫星為夫星，看女人能否成為富婆為富婆，不可不看鼻相看鼻相。女性的鼻子的鼻子，要鼻梁正直、隆而有肉、潤澤飽滿、高矮適中矮適中，不露鼻孔（漏財），鼻頭圓潤頭圓潤，左右鼻翼相襯且外張且外張，若能如此能如此，不但財富越來越多來越多，人緣也會越來越好來越好。

下巴豐滿渾圓的女人

下巴是女人的根本的根本，下巴較薄如錐子的錐子的，雖然一時富貴時富貴，但終不會久長會久長，而下巴碩大前凸的前凸的，因為過于算計于算計，最終也會一場空一場空，只有下巴圓厚微微前凸微前凸，酒池部位有凹陷的凹陷的，這就是標準的有富貴的女人面相了面相了。

下巴主人的食祿及俸祿及俸祿，以及晚運及晚運。看女性的下巴要配合面相及嘴相及嘴相，圓臉圓下巴或者是方臉闊下巴闊下巴，都屬上乘吉相乘吉相。有此面相的女人不但能住豪華的房屋的房屋，還能得到丈夫的疼愛的疼愛，家庭安定庭安定，晚年生活幸福活幸福，受人愛戴人愛戴，例如宋慶齡女士齡女士，一生富貴榮華貴榮華，受人敬仰人敬仰。

顴骨平滿的女人富且貴

女人的顴骨代表了女人的女人的，如果顴骨凹陷的凹陷的，那就是民間說的寡婦相寡婦相，而顴骨高凸無肉的無肉的，那是克夫相克夫相，丈夫婚姻難以久長以久長。而顴骨平滿有肉的女人的女人，則旺夫興家夫興家，做人做事收放自如放自如，守業能力非凡力非凡，標準的標準的。

---

二、周易起源演變和地位,易經的起源和發展

周易的起源與興起

周易的起源與興起： 中國早期社會由于生產力低下力低下，科學不發達不發達，先民們對于自然現象、社會現象會現象，以及人自身的生理現象不能作出科學的解釋的解釋，因而產生了對神的崇拜的崇拜，認為在事物背后有一個至高無上的神的存在的存在，支配著世間一切間一切。

當人們屢遭天災人禍災人禍，就萌發出借助神意預知突如其來的橫禍和自己的行為所帶來的后果的欲望的欲望，以達到趨利避害利避害。在長期的實踐中發明了種種溝通人神的預測方法測方法，其中最能體現神意的《周易》就是在這種條件下產生的產生的。

擴展資料

《周易》的后世影響：

“易為群經之首、大道之源”，又為新道家列為“三玄”之冠，集中體現了中華民族的思維模式、價值取向等哲學品格學品格。

漢武帝“獨尊儒術”，《易經》被尊為六經之首經之首。漢代被稱為經學時代學時代，“經學”高于一切學術切學術。中國歷代圖書分類是：經、史、子、集四大類四大類，經列于首列于首。《周易》為“六經”之首，自然也就是群書之首書之首，即中國的第一部典籍部典籍，影響極大響極大。

歷代學術思想發展之契機亦多建基于“易經”，兩漢經學自不待言不待言，魏晉“新道家”談玄，亦將其列為“三玄”之一。若無《易經》之啟發之啟發，“北宋五子”的學問幾乎不能成立能成立。

《周易》不僅對中國哲學發展產生重大影響大影響，而且對各個學科發展都發生了作用了作用。《四庫全書總目·經部易類小序》中說：“又《易》道廣大道廣大，無所不包所不包，旁及天文、地理、樂律、兵法、音員學、算術，以逮方外之爐火之爐火，皆可援《易》以為說以為說，而好異者又援以入《易》，故《易》說愈繁說愈繁。”

正如國學大師、新儒家開山祖師熊十力所言“：中國一切學術思想術思想，其根源都在《大易》，此是智慧的大寶藏大寶藏。”

參考資料：百度百科-周易

《易經》《黃帝內經》的起源及地位(上)

《易經》被譽為“文化之源、群經之首、智慧之海、生命寶藏”，在中華文化發展史上占有重要地位要地位，是古代帝王之學、必修之術修之術，是天地萬物變易之學易之學。
“易”是變化是變化，“經”是規律是規律，通過探究自然發展變化規律化規律，揭示真理示真理，進而引及人事及人事，用于指導人們的生產生活產生活。

《易經》是反映變化的哲學古書學古書，對中國文化影響的領域非常廣泛常廣泛，可以說是無處不在處不在。它的影響遍及中國的哲學、宗教、醫學、天文、算術、文學、音樂、行政、藝術、民俗、軍事和武術等方面影響甚廣響甚廣，是世界上傳承非常完整、綿延不絕、生生息息的文化活化石活化石，從十七世紀開始紀開始，《易經》也被介紹到西方到西方，并作為變化的哲學運用于現實生活實生活。

　《易經》中的八卦的八卦，是用八種符號代表自然界的八種現象種現象，并通過這八種自然現象的演變規律進而推及人事規律事規律，達到天人合一的世界觀世界觀。

古人通過經年累月的觀察、學習、歸納、總結，確認了自然界的六十四種發展、變化狀況化狀況，并認為這六十四種變化狀況已經包羅萬象羅萬象，是為“六十四卦”。

何為易?易就是變化是變化。“易”字也有三層含義層含義，即有“三易”之說，第一是變易是變易，周易最重要的思想的思想，就是變易是變易，它認為世界上一切事情都在變化之中化之中，易窮則變窮則變，變則通變則通，通則久通則久。要根據你的實際情況去適應這個變化個變化，《易經》言變，處處都講究這個變化個變化，這是三易的第一層含義層含義。　

第二是簡易是簡易，《易經》把世間萬事萬物講得很清楚很清楚，很簡單很簡單，但是我們做事情的時候的時候，很多事情我們是在不斷地復雜化復雜化。

《易經》告訴我們訴我們，只有容易的容易的，我們才會親近它親近它，只有簡單的簡單的，我們才能做得長久得長久，才能做得有功得有功！

“有功”這個詞這個詞，是指每做一份努力都會有一個結果個結果，我們因為很多人做事搞復雜化復雜化，許多時候做出來的努力是沒有結果的結果的。

第三個是不易是不易，世界上萬事萬物都會變化會變化，但不是亂變是亂變，會遵守一定的規律的規律，這種規律是不變的不變的。

什么事都有規律有規律，什么事都會變化會變化，說這句話是絕對的絕對的，只能說這個是不易的真理的真理，這就是不易之道易之道。

何為經?經的原意為織布機上的豎紗的豎紗，又指義理、法則，典范的著作的著作。

《易經》是中國傳統思想文化中自然哲學與倫理實踐的根源的根源，易的起源的起源，傳說遠古時期伏羲氏觀物取象始作八卦作八卦，顯示了宇宙本體及自然體象之功能之功能，揭示了宇宙萬事萬物之原理之原理。

《易》有三種有三種，我國古代有《連山易》《歸藏易》和《周易》。這三個都是講陰陽變化的變化的，所以叫作易叫作易。

《易經》是我國古代最古老的文獻之一獻之一，集合了這三個易在內易在內，《連山易》是神農時代的易代的易，為夏代人對易學的總結的總結，據說是由神農氏所作氏所作。神農氏也稱連山氏連山氏，是古代傳說中農業和醫藥的發明者發明者。

相傳伏羲氏所作的“易”，經過19代傳承之后到了神農氏神農氏，神農氏對易象的運用進行了推廣了推廣。

《連山易》的八卦圖八卦圖，稱為先天八卦圖八卦圖，以艮卦為首卦為首，主要講陰陽卦的對峙的對峙，并運用陰陽消長的原理來解釋事物釋事物，以此為中醫奠定了基礎了基礎。

周易的起源和演變

周易的起源：周易起源于《易經》，相傳為上古賢君伏羲氏所作氏所作，后被周公姬旦注釋而作《周易》。演變：由伏羲畫八卦畫八卦，并演化至64卦。由文王演化出卦辭出卦辭。再由孔子寫說明寫說明。

《周易》即《易經》，“三易”之一（另有觀點：認為易經即三易即三易，而非周易），是傳統經典之一典之一，相傳是周文王姬昌所作昌所作，內容包括《經》和《傳》兩個部分個部分。

《經》主要是六十四卦和三百八十四爻十四爻，卦和爻各有說明（卦辭、爻辭），作為占卜之用卜之用。《傳》包含解釋卦辭和爻辭的七種文辭共十篇共十篇，統稱《十翼》，相傳為孔子所撰子所撰。

春秋時期秋時期，官學開始逐漸演變為民間私學間私學。易學前后相因后相因，遞變發展變發展，百家之學興之學興，易學乃隨之發生分化生分化。自孔子贊易以后易以后，《周易》被儒門奉為儒門圣典門圣典，六經之首經之首。儒門之外門之外，有兩支易學與儒門易并列發展：一為舊仍存在的筮術易；另一為老子的道家易道家易，易學開始分為三支為三支。

《周易》是中國傳統思想文化中自然哲學與人文實踐的理論根源論根源，是古代漢民族思想、智慧的結晶的結晶，被譽為“大道之源”。內容極其豐富其豐富，對中國幾千年來的、經濟、文化等各個領域都產生了極其深刻的影響的影響。

易經最早起源于什么時候?

1、《易經》產生的年代：

關于《易經》的產生年代生年代，目前說法不一法不一，據學者們考證們考證，應該是五千年前千年前，也有人說是七千年前千年前，而成書的年代則是在商末周初末周初。

2、《易經》的起源：

文王周易是最早的最早的。

而關于《易經》的起源的起源，傳統上則一般認為《易經》起源自“河圖、洛書”。

傳說在遠古時代古時代，黃河出現了背上畫有圖形的龍馬的龍馬，洛水出現了背上有文字的靈龜的靈龜，圣人伏羲因此畫出了“先天八卦”。

殷商末年商末年，周文王被囚禁在羑(yǒu)里【古地名古地名，在今河南省湯陰縣北】，又根據伏羲的“先天八卦”演繹出了“后天八卦”，也就是“文王八卦”，并進一步推演出了六十四卦十四卦，并作卦辭和爻辭和爻辭。《易傳》是春秋時期的孔子所作子所作。

所以《易經》又有“人更三圣更三圣，世歷三古”的說法的說法。意思是說：《易經》的成書的成書，經歷了上古、中古、下古三個時代個時代，由伏羲、文王、孔子三個圣人完成人完成。

3、歷史上的《易經》，據說有三種有三種，即所謂的“三易”：

(1)、一曰《連山》，產生于神農時代的《連山易》，是首先從“艮卦”開始的開始的，象征“山之出云之出云，連綿不絕”。

(2)、二曰《歸藏》，產生于黃帝時代的《歸藏易》，則是從“坤卦”開始的開始的，象征“萬物莫不歸藏于其中”，表示萬物皆生于地生于地，終又歸藏于地藏于地，一切以大地為主地為主。

(3)、三曰《周易》，產生于殷商末年的《周易》，是從“乾、坤”兩卦開始卦開始，表示天地之間地之間，以及“天人之際”的學問不同問不同。

《易經》是中國最古老的文獻之一獻之一，下面我們再來追溯它的起源及歷史及歷史。易經被儒家尊為“五經”之首;上古三大奇書：《黃帝內經》、《易經》、《山海經》。

《易》事實上是集合了古代的《連山》、《歸藏》和《周易》，但《連山》和《歸藏》已經失傳經失傳。《易經》以一套符號系統來描述狀態的變易的變易，表現了中國古典文化的哲學和宇宙觀宇宙觀。它的中心思想心思想，是以陰陽兩種元素的陰陽一元論去描述世間萬物的變化的變化。

擴展資料

《周易》是中國本源傳統文化的精髓的精髓，是中華民族智慧與文化的結晶的結晶，被譽為群經之首經之首，大道之源道之源，是中華文明的源頭活水頭活水，是中國古代杰出的哲學巨著學巨著，歷經七千多年的歷史至今經久不衰久不衰，奠定了中華文化的重要價值取向值取向，開創了東方文化的特色的特色，對中國的文化產生不可取代的重要價值和巨大影響大影響。

《易經》的思想智慧已經滲透到中國人生活的方方面面方面面，它的內容極其豐富其豐富，對中國幾千年來的、經濟、文化等各個領域都產生了極其深刻的影響的影響。

無論孔孟之道孟之道，老莊學說莊學說，還是《孫子兵法》，抑或是《黃帝內經》，《神龍易學》，無不和《易經》有著密切的聯系的聯系。

《黃帝內經》是元素論五行文化和陰陽文化結合的典范的典范，解決了大易“醫病”的問題；思孟學派的《五行》是德性論五行文化與陰陽文化融匯的淵藪的淵藪，解決了大易“醫人”的問題的問題。一言以蔽之：大易醫國、醫人、醫病。

《周易》研究被稱為“易學”，是一門高深的學問的學問。《三易》在周朝不是隨便可以見到的見到的，孔子在得到周易之后愛不釋手不釋手，《漢書·儒林傳》記載：“孔子讀易子讀易，緯編三絕編三絕，而為之傳為之傳。”

《易經》代代相傳代相傳，釋家林立家林立，許多學者皓首窮經首窮經，考證訓詁證訓詁，留下了三千多部著作部著作，蔚為大觀為大觀。

參考資料：百度百科—周易

《易經》的起源

最近對玄學很感興趣感興趣，無意間微信讀書推了《張其成講易經》這本書這本書，這算不算吸引力法則力法則，于是一拍即合拍即合，先看懂最本源的才是最快的學習方式習方式。

先來說說《易經》的文化地位化地位，書中用三個唯一來概括來概括。

《易經》是人類軸心時代唯一由符號和文字系統共同構成的書成的書。軸心時代是指公元前500年左右年左右，當時正值我國的春秋戰國時期國時期，世界上最牛的思想和宗教幾乎都是在那個時代誕生的誕生的。釋加牟尼、孔子、老子、畢達哥拉斯幾乎同時登場時登場，之后墨子、蘇格拉底、柏拉圖柏拉圖，再然后孟子、莊子、亞里士多德士多德。這一時期一時期，世界的四大文化的經典出了其三了其三，印度文化的《吠陀經》，西方文化的《圣經》，中國乃至亞洲文化的《易經》。最后一個是伊斯蘭文化的《古蘭經》

《易經》是中國文化史上第一個儒、道、佛都共同信奉的書奉的書。《易經》在儒家被稱為五經之首經之首，《易》、《詩》、《書》、《禮》、《春秋》。道家信奉的三玄《道德經》、《莊子》、《易經》。明代大師王陽明也在易學里玩出了心學的思想的思想。《易經》里也有講因果報應果報應，所以佛教也信奉《易經》。

《易經》是中國科學史上唯一對人文科學、社會科學、自然科學、生命科學都產生重要影響的書響的書。

接著來說說《易經》的作者的作者。

傳說三皇的伏羲創造了八卦了八卦，神農氏作《連山易》，軒轅黃帝作《歸藏易》，最后是周文王作《周易》，所以也稱“三易”。但前兩部已經失傳經失傳，我們現在看到的《易經》是《周易》，那《周易》是如何誕生的呢生的呢？

看過《封神演義》的都知道都知道，商紂王暴虐無道虐無道，姬昌是商朝末年一個叫周的諸侯國的首領的首領，也叫西伯侯西伯侯，因為實行仁政被商紂王嫉妒王嫉妒，就為一些小事被囚禁在了一個高臺之上臺之上。關進去的時候82歲，到89歲才放出來放出來。

西伯侯百無聊賴無聊賴，就天天觀天象地理象地理，用草棍排列圖案列圖案，在八卦的基礎上基礎上，推演出了六十四卦十四卦。西伯侯推演出六十四后十四后，驚嘆它卦蘊含著宇宙萬事萬物的大規律大規律，便記錄了下來了下來。《周易》一部分是經文是經文，叫卦爻辭卦爻辭，一部分是傳文是傳文，解釋經文釋經文，其中一部分文字也是周文王的兒子周公寫的公寫的，成書西周初期周初期，距今有3000年了。

在西伯侯演繹這六十四卦的時候還發生了一件事一件事。商紂王得知姬昌在推演在推演，想試探他測的準不準準不準，就派人把他的大兒子伯邑考殺了做成肉湯送過去送過去，西伯侯知道那是他的兒子的兒子，但為了保住性命住性命，還是忍痛吃了下去了下去。商紂王一看西伯侯這都算不出來不出來，就放松了警惕了警惕，把他給放了給放了，最后商朝覆滅朝覆滅。

除了《易經》本作，孔子也曾經為《易經》著書。有一個成語叫韋編三絕編三絕，講的就是孔子喜歡讀《易經》。有一天孔老夫子突然看懂了看懂了，感慨著說：“原來《易經》不是講算命的算命的，而是講天命的天命的。”這一年孔子五十歲五十歲，于是有五十而知天命的說法的說法。孔子對《易經》進行了注解了注解，便有了《易傳》一書。

至此，《易經》這本書經過三皇的創作的創作，又經由周文王推演了經文了經文，孔子作傳文作傳文，最終成為了中國歷史上最經典悠久的著作之一作之一。

周易的起源與興起

周易的起源與興起： 中國早期社會由于生產力低下力低下，科學不發達不發達，先民們對于自然現象、社會現象會現象，以及人自身的生理現象不能作出科學的解釋的解釋，因而產生了對神的崇拜的崇拜，認為在事物背后有一個至高無上的神的存在的存在，支配著世間一切間一切。

當人們屢遭天災人禍災人禍，就萌發出借助神意預知突如其來的橫禍和自己的行為所帶來的后果的欲望的欲望，以達到趨利避害利避害。在長期的實踐中發明了種種溝通人神的預測方法測方法，其中最能體現神意的《周易》就是在這種條件下產生的產生的。

擴展資料

《周易》的后世影響：

“易為群經之首、大道之源”，又為新道家列為“三玄”之冠，集中體現了中華民族的思維模式、價值取向等哲學品格學品格。

漢武帝“獨尊儒術”，《易經》被尊為六經之首經之首。漢代被稱為經學時代學時代，“經學”高于一切學術切學術。中國歷代圖書分類是：經、史、子、集四大類四大類，經列于首列于首。《周易》為“六經”之首，自然也就是群書之首書之首，即中國的第一部典籍部典籍，影響極大響極大。

歷代學術思想發展之契機亦多建基于“易經”，兩漢經學自不待言不待言，魏晉“新道家”談玄，亦將其列為“三玄”之一。若無《易經》之啟發之啟發，“北宋五子”的學問幾乎不能成立能成立。

《周易》不僅對中國哲學發展產生重大影響大影響，而且對各個學科發展都發生了作用了作用。《四庫全書總目·經部易類小序》中說：“又《易》道廣大道廣大，無所不包所不包，旁及天文、地理、樂律、兵法、音員學、算術，以逮方外之爐火之爐火，皆可援《易》以為說以為說，而好異者又援以入《易》，故《易》說愈繁說愈繁。”

正如國學大師、新儒家開山祖師熊十力所言“：中國一切學術思想術思想，其根源都在《大易》，此是智慧的大寶藏大寶藏。”

參考資料：百度百科-周易

---

三、下列不屬于佛教六道輪回的是,超出六道輪回是什么意思

1、下列不屬于佛教“六道輪回”的是

屈原，位列世界四大文化名人之一人之一，是我國第一個偉大的浪漫主義詩人義詩人。

2、下列不屬于佛教“六道輪回”的是

不屬于佛教“六道輪回”的是極樂世界樂世界，極樂世界也分好多分好多，你去讀讀《阿彌陀經》就知道了知道了。
屈原

3、下列不屬于佛教“六道輪回”的是

屈原！
當然也屬于六道輪回道輪回！

4、關于佛教六道輪回的問題的問題？

為什么只可能屬于餓鬼道餓鬼道？人道就不會有嗎會有嗎？畜生道就不會有不會有？

5、佛教的六道輪回具體是指體是指？請詳細說說含義說含義？

六道輪回圖輪回圖，在西藏一直都被用來作為講解佛教基本宇宙觀的教學工具學工具。
整個畫面是由巨大的閻羅所咬的大圓輪大圓輪，象征眾生輾轉所要投生之六道之六道，無有出期有出期。
（1）六道輪回圖是釋迦牟尼佛所教導的輪回理論的昭示圖昭示圖。
（2）六道眾生透過佛法的修行的修行，最後終得解脫輪回、登佛凈土佛凈土。
（3）在最內圈的是雞、蛇、豬，代表貪、瞋、癡三毒癡三毒。
（4）第二圈分成黑白兩個半環個半環，代表(黑)惡業與(白)善業。
（5）第三圈是上為三善道：天道、人道、阿修羅道；下為三惡道：地獄、餓鬼、畜生道畜生道。
（6）第四圈是十二因緣：由無明緣行明緣行，行緣識行緣識，識緣名色緣名色，名色緣六入緣六入，六入緣觸入緣觸，觸緣受觸緣受，受緣愛受緣愛，愛緣取愛緣取，取緣有取緣有，有緣生有緣生，生緣老死等老死等。
（7）佛陀即是修行觀察十二因緣而開悟成佛悟成佛。此處則各以不同的圖像來作為象徵為象徵。（注意，這是小乘佛教的說法的說法，大乘佛法認為十二因緣的果只是緣覺果緣覺果，還不是大乘是大乘，并不究竟）
二、含義
（一）以鐘表時刻的相關位置來做說明做說明，六道的位置分別是：
十一到一點鐘的位置是天道是天道，
一到三點鐘的位置是人道是人道，
三到五點鐘的位置是餓鬼道餓鬼道，
五到七點鐘的位置是地獄道地獄道，
七到九點鐘的位置是畜生道畜生道，
九到十一點鐘的位置是阿修羅道修羅道。
六道中繪有各種象征的人物、動物、亭臺樓閣、日月祥云等祥云等，都是六道業報的顯象的顯象。
（二）最外一圈有十二個畫面個畫面，象征十二緣起二緣起。由十二點鐘的位置開始置開始，順時鐘方向旋轉向旋轉，它們的象征物是：
（1）無明——育女，
（2）行——陶人，
（3）識——摘果猿猴果猿猴，
（4）名色——兩人乘船人乘船，
（5）六入——小屋六窗屋六窗，
（6）觸——男女擁抱女擁抱，
（7）受——眼中箭眼中箭，
（8）愛——女陪男女陪男，
（9）取——摘果人摘果人，
（10）有——男女同處女同處，
（11）生——女人生子人生子，
（12）老死——背負死者負死者。

6、六道輪回圖中佛所指文字是什么?

阿彌陀佛彌陀佛！善哉善哉哉善哉！

---

四方臉的人是什么命(四方臉的男人面相)擴展閱讀