五行相生關系傳變包括,五行相生關系傳變

時間：2024-05-12

快速找答案：如何以五行生克關系來闡釋五臟疾病的相互傳變?中醫,金木水火土與陰陽中醫五行的分形的五行中醫講的五行原理都有什么？求解！五行相生的原理關于中醫五行的理解問題Q1：如何以五行生克關系來闡釋五臟疾病的相互傳變?這個問題博大精深，二三十年的老中醫也不能簡單概括。

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一、五行相生關系傳變包括,五行相生關系傳變

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如何以五行生克關系來闡釋五臟疾病的相互傳變?

中醫,金木水火土與陰陽

中醫五行的分形的五行

中醫講的五行原理都有什么有什么？求解！

五行相生的原理

關于中醫五行的理解問題

Q1：如何以五行生克關系來闡釋五臟疾病的相互傳變?

這個問題博大精深大精深，二三十年的老中醫也不能簡單概括單概括。即使有老中醫講了醫講了，也難理解難理解。
還是建議讀讀《黃帝內經》，對你一定有所幫助所幫助。

Q2：中醫,金木水火土與陰陽

五行學說的基本概念 五行，即是指木、火、土、金、水五種基本物質元素的運動變化動變化。五行學說行學說，則是古人用人們日常生活中最熟悉的木、火、土、金、水五種物質的功能屬性為代表為代表，來歸類事物的屬性的屬性，并以五者之間相互資生、相互制約的關系來論述和推演事物之間的相互關系及其復雜的運動變化規律的一種學說種學說。 根據"五行"的觀點的觀點，古人認為宇宙自然都是由此五種屬性物質所構成所構成，各種事物和現象的發展變化展變化，都是此五種屬性物質的運動和相互作用之結果之結果。 中醫學運用"五行學說"，主要在于概括臟腑組織的功能屬性能屬性，論證五臟系統相互聯系的內在規律在規律，并歸納人體與自然界的某些相互關系互關系，特別是闡明人體的整體結構關系構關系，從而指導中醫臨床之病理分析理分析，以及診斷和治療和治療。所以，五行學說同陰陽學說一樣說一樣，亦是中醫學獨特理論體系的重要組成部分成部分，對中醫學理論體系的形成和發展和發展，具有深遠的影響的影響。 五行屬性及歸類 (1)五行屬性及歸類方法 五行學說之所以能概括宇宙間的萬事萬物事萬物，其主要的思維方法是按照"五行"的特性的特性，根據事物的不同性質、作用和形態和形態，采用"比象取類"的方法的方法，將事物或現象分為五大類五大類，分別歸屬木、火、土、金、水五行之中行之中。并根據五行之間的相互關系及其規律其規律，說明各類事物或現象的聯系和變化和變化。在醫學方面則籍以闡明人體臟腑組織之間在生理和病理上的復雜關系雜關系，以及人體與外在環境之間的密切關系切關系。 原始的五行物質元素說元素說，上升為五行學說之后說之后，基本上已經不是單純的指五種物質本身質本身，而是作為事物屬性的抽象概念來應用來應用。五行各有其不同的特性的特性，即"水曰潤下、火曰炎上、木曰曲直、金曰從革、土爰稼穡"。意思是說思是說，木具有生發、條達之特性；火具有炎熱、向上之特性；金具有斂肅、變革之特性；水具有滋潤、向下之特性之特性。為此，根據上述特性述特性，采用"比象取類"方法，便把需要說明的事物或現象或現象，樸素地分成了五大類五大類，將相似屬性的每類事物或現象或現象，分別歸屬于五行之中行之中，并在五行屬性歸類的基礎上基礎上，運用五行生克規律克規律，以闡釋或推演事物或現象的復雜聯系和變化和變化。 (2) 五行屬性歸類表 歷代醫家為了說明人體內外的整體性和復雜性復雜性，亦把人體的臟腑組織、生理活動、病理反應理反應，以及與人類生活密切相關的自然界事物作了廣泛地聯系地聯系。見下事物五行屬性歸類表： 自然界 五行 人體
五音 五味 五色 五化 五氣 五方 五季 五臟 五腑 五官 五體 五志 五聲 變動
角 酸 青 生 風 東 春 木 肝 膽 目 筋 怒 呼 握
徵 苦 赤 長 暑 南 夏 火 心 小腸 舌 脈 喜 笑 憂
宮 甘 黃 化 濕 中 長夏 土 脾 胃 口 肉 思 歌 穢
商 辛 白 收 燥 西 秋 金 肺 大腸 鼻 皮毛 悲 哭 咳
羽 咸 黑 藏 寒 北 冬 水 腎 膀胱 耳 骨 恐 呻 栗
根據上述歸類表歸類表，主要說明如下三方面問題： （1）以五行之特性之特性，說明五臟之功能之功能。如木性生發條達發條達，肝性喜條達而主疏泄；水性滋潤下行潤下行，腎藏精而主水而主水。因此，肝屬木、腎主水腎主水，其它臟腑亦是如此是如此。 （2）形成了以五臟為主體為主體，外應五方、五季、五氣等五氣等，內聯五臟、五官、形體、情志等的五個功能活動系統動系統。 （3）此五個功能活動系統動系統，說明了人體的內環境與外在自然環境之間也存在著對立統一的聯系的聯系，如春屬木春屬木，肝氣旺于春旺于春，春天多風等多風等。在內則肝與膽相表里相表里，開竅于目竅于目，主筋，主怒，在病理上易于化風等化風等。 應當指出上述是該表橫的聯系的聯系，若從縱的方面來看面來看，則表示此五類事物或現象之間具有相生相克和制化勝復的關系的關系。 (3)五行歸類的意義 五行屬性歸類性歸類，主要用于概括人體及其與自然界多種事物或現象在屬性上的某些內在聯系在聯系。例如以五行特點來比象說明五臟之某些生理功能特點：如木性條達曲直達曲直，有生發之特點之特點，而肝性柔和舒暢且主疏泄主疏泄，又主升發之氣發之氣，故肝屬木；火為陽熱之象熱之象，有上炎之性炎之性，而心為陽臟主動臟主動，心陽有溫煦作用煦作用，故心屬火；土為萬物之母物之母，有生化、長養萬物之特性之特性，而脾能運化水谷精微谷精微，為氣血生化之源化之源，后天之本天之本，故脾屬土；金有清肅有清肅，收斂特性斂特性，而肺主呼吸主呼吸，主肅降主肅降，故肺屬金；水有濕潤下行之特性之特性，而腎能藏精能藏精，主人體水液代謝之調節并能使廢水下行排出體外出體外，故腎主水腎主水。 中醫學把人與自然的這種關系稱之為"天人相應"，五行學說則把人體臟腑形體和自然界相類似的有關事物關事物，分別歸屬于五行系統行系統，從而說明人體五臟系統和自然界同類事物之間物之間，存在著相互通應、相互影響的關系的關系。而且系統與系統之間存在著相互促進和相互制約的關系的關系，從而說明臟腑間客觀存在的某些生理聯系理聯系，用以解釋某些病理現象理現象，并指導疾病的診斷和治療和治療。例如，脾屬土脾屬土，故與五官之"口"、情志之"思"以及季節之"長夏"、氣候之"濕"，不僅存在著某些生理上的內在聯系在聯系，而且在病理上也能得到某些反映和驗證和驗證。如口甜如口甜，可反映脾濕蘊盛等蘊盛等。 五行的基本規律 (1)五行的相乘、相侮 相乘與相侮與相侮，是五行關系在某種因素作用影響下所產生的反常現象常現象。乘，即乘虛侵襲虛侵襲。侮，即恃強凌弱強凌弱。相乘，即相克的太過的太過，超過了正常制約的力量的力量，從而使五行系統結構關系失去正常的協調的協調。此種反常現象的產生的產生，一般有兩種情況：一是被乘者本身不足身不足，乘襲者乘其虛而凌其弱凌其弱。二是乘襲者亢極者亢極，不受它行制約行制約，恃其強而襲其應克之行克之行。 應當說明當說明，"相克"與"相乘"是有區別的區別的，相克是正常情況下的制約關系；相乘則是正常制約關系遭到破壞以后的過度克伐度克伐，是反常現象常現象。在人體在人體，則前者是生理狀態理狀態，后者則為病理狀態理狀態。 相侮，即相克的反向的反向，又叫反克叫反克。是五行系統結構關系失去正常協調的另一種表現種表現。同樣也有兩種情況：一是被克者亢極者亢極，不受制約受制約，反而欺侮克者侮克者。如金應克木應克木，若木氣亢極氣亢極，不受金制受金制，反而侮金而侮金，即為木(亢)侮金。二是克者衰弱者衰弱，被克者因其衰而反侮之反侮之。如金本克木本克木，若金氣虛衰氣虛衰，則木因其衰而侮金而侮金，即為木侮金(衰)。 所以說："氣有余氣有余，則制己所勝而侮所不勝；其不及其不及，則己所不勝侮而乘之而乘之，己所勝輕而侮之而侮之。"即是說即是說，五行若某一行之氣太過氣太過，則對其所勝(我克)之行過度制約度制約，而發生相乘生相乘。而對其所不勝(克我)之行發生相侮生相侮，即反克即反克。若某一行之氣不足氣不足，則克我之行必過度制約而乘之而乘之。而己所勝者所勝者，即我克之行必因我之不足而反克相侮克相侮。例如臨床所見的支氣管擴張病證張病證，病位在肺位在肺，每因肝氣郁結氣郁結，氣急上逆急上逆，化火灼肺火灼肺，而見咳血見咳血，則為木火刑金(即木旺侮金)；肝郁氣滯郁氣滯，影響脾胃消化吸收化吸收，則為木郁乘土郁乘土。濕熱型高血壓高血壓，多因濕熱困脾熱困脾，引發肝失疏泄失疏泄，肝陽亢逆陽亢逆，則為土侮木土侮木。至于金乘木(虛)證候，臨床則為少見為少見。 (2)五行的相生、相克 在五行之間存在著相生、相克的聯系規律系規律，所謂相生謂相生，即相互資生、促進、助長之意；所謂相克謂相克，即相互制約、克服、抑制之意制之意。生克是五行學說用以概括和說明事物聯系和發展變化的基本觀點本觀點。 五行相生的規律是木生火、火生土、土生金、金生水、水生木；相克的規律是木克土、土克水、水克火、火克金、金克木金克木。其關系見下圖： 在相生關系中關系中，任何一行都具有"生我"、"我生"兩方面的關系的關系，生我者為母者為母，我生者為子者為子，所以，相生關系又稱之為"母子關系子關系。" 在相克關系中關系中，任何一行都具有"克我"、"我克"兩方面關系面關系，我克者為"我所勝"，克我者為我"所不勝"，所以，相克關系又稱為"所勝"、"所不勝"的"相勝"關系。 事物內部系統結構的五個方面之間的相生、相克關系克關系，構成了事物正常情況下的循環運動環運動，因而經常處于運動發展之中展之中，是不平衡的平衡的。然而就五行整體來看體來看，相生與相克又都是在總和中表現出相對的動態平衡態平衡。而五行中的每一行每一行，由于既生別行生別行，又被別行所生；既克別行克別行，又被別行所克行所克，故在整體上也呈現動態均勢態均勢。可見，五行所達到的平衡的平衡，不是絕對的靜止的靜止，而是建立在運動基礎上的動態平衡態平衡。 (3)五行的制化、勝復 五行系統結構之所以能夠保持動態平衡和循環運動環運動，主要在于其本身客觀存在著兩種自行調節機制和途徑和途徑。一種是正常情況下的"制化"調節；一種則是在反常情況下的"勝復"調節。 制，即制約即制約。化，是生化是生化。所謂制化調節化調節，主要是指五行系統結構在正常狀態下狀態下，通過相生和相克的相互作用而產生的調節作用節作用，又稱為"五行制化"。 首先，從五行的整體作用可以明顯看出顯看出，任何兩行之間的關系并不是單向的單向的，而是相互的相互的。五行之中任何一行都具有生我、我生、克我、我克四方面的關系的關系，所以才能保證"制化"關系的正常的正常。 即是說即是說，木能克土能克土，土能生金能生金，金又能克木能克木，從而使木不亢不衰亢不衰，故能滋養火滋養火，而使火能正常生化常生化。 火能克金能克金，金能生水能生水，水又能克火能克火，從而使火不亢不衰亢不衰，故能滋養土滋養土，而使土能正常生化常生化。 土能克水能克水，水能生木能生木，木又能克土能克土，從而使土不亢不衰亢不衰，故能滋養金滋養金，而使金能正常生化常生化。 金能克木能克木，木能生火能生火，火又能克金能克金，從而使金不亢不衰亢不衰，故能滋養水滋養水，而使水能正常生化常生化。 水能克火能克火，火能生土能生土，土又能克水能克水，從而使水不亢不衰亢不衰，故能滋養木滋養木，而使木能正常生化常生化。 可以看出以看出，正是這種相反相成的生克制化克制化，調節并保持了事物結構的相對協調和平衡和平衡。因為相生、相克的過程的過程，也就是事物消長的過程的過程，在此過程中過程中，經常出現的不平衡的消長情況長情況，其本身就是再一次相生、相克的調節的調節，這樣就會重復出現再一次的協調平衡調平衡。而正是這種在不平衡之中求得平衡得平衡，而平衡又立刻被新的不平衡所替代的循環運動環運動，推動著事物在不斷地變化和發展和發展。 所謂勝復調節復調節，主要是指五行系統結構在反常情況下情況下，即在局部出現較大不平衡的情況下情況下，通過相克關系而產生的一種大循環的調節作用節作用。勝復調節可使一時性偏盛偏衰的五行系統結構統結構，經過調節過調節，由不平衡而再次恢復平衡復平衡。 所謂"勝"，即指勝氣指勝氣，是指因為某行之氣太過所引起的對"己所勝"之行的過度克制度克制。而勝氣的一旦出現旦出現，則勢必招致一種相反的力量將其壓抑下去抑下去，即所謂復氣謂復氣。故《素問》又說："有勝之氣勝之氣，其必來復也來復也。"而且勝氣重勝氣重，復氣亦重氣亦重。勝氣輕勝氣輕，復氣亦輕氣亦輕。 例如火氣太過氣太過，作為勝氣則過分克金分克金，而使金氣偏衰氣偏衰，金衰不能制木能制木，則木氣偏勝而加劇制土劇制土，土氣受制則減弱制水之力水之力，于是水便旺盛起來盛起來，而把太過的火氣克伐下去伐下去，使其恢復正常復正常。若火氣不足氣不足，則將受到水的過分克制分克制，但火衰不能制金能制金，引發金氣偏盛氣偏盛，金氣盛則加強制木強制木，使木衰而無以制土以制土，則必將引起土氣盛以制水以制水，水衰則制火力減弱力減弱，從而使火氣相應得到逐漸恢復漸恢復，以維持其正常其正常。 如果單純有勝而無復而無復，也就是說當五行之中的作何一行出現有余(太過)而沒有另一行的相應制約時制約時，則五行系統結構的協調關系就被破壞被破壞，則會出現紊亂的反常狀態常狀態，從而產生嚴重疾病重疾病。 綜上所述上所述，我們可以把五行關系看作是陰陽關系的邏輯展開和補充和補充。受作用者作用者，通過某些中間環節間環節，反作用于作用者作用者，產生反饋調節效應節效應，從而使系統結構保持相對平衡對平衡。 五行在中醫學中的運用 （1）歸屬人體組織結構 中醫學運用了五行類比聯系的方法的方法，根據臟腑組織的性能和特點和特點，將人體的組織結構分屬于五行系統行系統，從而形成了以五臟(肝、心、脾、肺、腎)為中心為中心，配合六腑(膽、小腸、胃、大腸、膀胱、三焦)，主持五體(筋、脈、肉、皮毛、骨)，開竅于五官(目、舌、口、鼻、耳)，外榮于體表(爪、面、唇、毛、發)等的臟腑組織結構系統構系統，為臟象學說的系統化奠定了基礎了基礎。 此外，中醫學根據"天人相應"的觀點的觀點，運用事物屬性的五行歸類方法類方法，將自然界的有關事物或現象也進行了歸屬了歸屬，并與人體臟腑組織結構的五行屬性聯系起來系起來。如人體的五臟、六腑、五體、五官等與自然界的五方、五季、五味等相聯系相聯系，這樣就把人體與自然環境統一起來一起來，反映了人體內外環境之間的相互收受通應關系應關系。例如春應于東方于東方，風氣主令氣主令，故氣候溫和候溫和，陽氣生發氣生發，萬物滋生物滋生，人體之肝氣與之相應之相應，故肝氣旺于春旺于春。 （2）說明五臟病理變化的相互影響 臟腑病變的相互影響和傳遞和傳遞，謂之傳變之傳變，即本臟之病可以傳至他臟至他臟，他臟之病亦可以傳于本臟于本臟。從五行規律來說律來說，則病理上的傳變主要體現于五行相生的母子關系及五行相克的乘侮關系侮關系。 (l)相生關系傳變包括"母病及子"和"子病犯母"兩種情況： 母病及子病及子，又稱"母虛累子"，系病變從母臟傳來臟傳來，并依據相生方向傳于屬子的臟器的臟器。臨床多先見母臟病候臟病候，繼則又見子臟病候臟病候。如水不涵木證涵木證，即腎陰虧虛陰虧虛，不能滋養肝陰養肝陰，陰不制陽不制陽，以致肝陽虛亢陽虛亢，臨床可見腰膝酸軟膝酸軟，耳鳴遺精鳴遺精，眩暈，健忘，失眠，急躁易怒躁易怒，咽干口燥干口燥，五心煩熱心煩熱，顴紅盜汗等癥汗等癥。 子病犯母病犯母，又稱"子盜母氣"，系病變從子臟傳來侵及屬母的臟器的臟器，臨床多見先有子臟病候臟病候，繼則又見母臟病候臟病候。如心肝火旺證火旺證，即心火亢盛而致肝火上炎火上炎，可見心煩失眠煩失眠，或狂躁譫語躁譫語，口舌生瘡舌生瘡，舌尖紅赤疼痛赤疼痛，又兼見煩躁易怒躁易怒，頭痛眩暈痛眩暈，面紅目赤等癥赤等癥。 (2)相克關系傳變包括"相乘傳變"和"相侮傳變"兩種情況： 相乘傳變乘傳變，即相克太過而致疾病傳變病傳變。如木亢乘土亢乘土，即肝脾不和證或肝胃不和證不和證，臨床多見肝氣橫逆氣橫逆，侵及脾胃及脾胃，導致消化吸收功能紊亂能紊亂。多先見肝病證候病證候，繼則又見脾氣虛弱或胃失和降證侯降證侯。如肝氣橫逆氣橫逆，可見煩躁易怒躁易怒，胸悶脅痛悶脅痛，眩暈頭痛等證痛等證。橫逆犯胃則繼見惡心見惡心，噯氣，吞酸，嘔吐等癥吐等癥。橫逆犯脾則繼見納呆見納呆，厭食，脘腹脹滿腹脹滿，大便溏泄或不調等脾虛失運病證運病證。 相侮傳變侮傳變，即反克為病克為病。如木火刑金火刑金，即肝火犯肺之證肺之證，臨床多見心肝火旺肝火旺，肝火亢逆火亢逆，上犯肺金犯肺金，灼傷肺津或肺絡或肺絡，一般先見胸脅疼痛脅疼痛，口苦，煩躁易怒躁易怒，脈弦數等肝火亢盛之癥盛之癥，繼則又見咳嗽見咳嗽，甚則咳血則咳血，或痰中帶血等肺失清肅之候肅之候。由于肝病在前病在前，肺病在后病在后，病變由被克臟傳來臟傳來，故屬相侮規律傳變律傳變。 應當指出當指出，所謂五行母子或乘侮關系之傳變之傳變，在臨床上并不是必定要發生的發生的，此種傳變發生與否生與否，還與臟氣虛實、病邪性質邪性質，以及護理治療等多方面因素或條件有關件有關，一般來講般來講，臟氣虛則傳虛則傳，臟氣不虛則不傳或難以傳變以傳變，對此應靈活看待活看待，不能機械理解械理解。 （3）說明臟腑生理功能與某些相互聯系 中醫學根據五行之特性之特性，用以說明五臟的某些生理特性和功能作用能作用。如木性可曲可直曲可直，條順而暢達而暢達，肝屬木肝屬木，故肝喜條達而惡抑郁惡抑郁，并有疏泄之功能；火性溫熱而炎上而炎上，心屬火心屬火，故心陽有溫煦之功能之功能，心火易于上炎；土性敦厚性敦厚，有生化萬物之特性之特性，脾屬土脾屬土，故脾有消化水谷化水谷，運輸精微輸精微，營養五臟六腑、四肢百骸的功能的功能，又為氣血生化之源；金性清肅收斂肅收斂，肺屬金肺屬金，故肺具有清宣肅降之功能；水性潤下性潤下，有下行、閉藏之性藏之性，腎屬水腎屬水，故腎主水液代謝之蒸化排泄化排泄，并有藏精功能精功能。 中醫學認為五臟的功能活動不是孤立的孤立的，而是相互聯系著的系著的。五臟是人體生理活動的中心的中心。五臟之間在生理上相互聯系、相互協調互協調，共同完成整體的生理活動理活動。五臟配屬五行屬五行，不僅闡明了五臟的某些功能特點能特點，而且認為五臟之間存在著相互資生和相互制約的聯系的聯系，并由此說明五臟之每一臟都與其它四臟發生著關系著關系，從而概括出五臟的整體聯系體聯系。試從相克和相生兩方面來進行敘述如下： 臟腑之間的相互資生聯系生聯系，如腎能藏精能藏精，肝能藏血能藏血，腎精可以化生肝血生肝血，此即腎水滋養肝木養肝木，即水生木；肝藏血肝藏血，心主血脈主血脈，肝之貯藏血液和調節血量功能正常能正常，則有助于心主血脈功能的正常發揮常發揮，此即肝木上濟心火濟心火，即木生火；心主血脈主血脈，又主神志主神志，脾主運化主運化，為氣血生化之源化之源，又主統血主統血，心之陽熱可以溫運脾陽運脾陽，心主血脈功能正常能正常，血能榮脾能榮脾，脾才能發揮主運化、生血、統血之功能之功能，此即心火溫運脾土運脾土，即火生土；脾能轉輸精微輸精微，益氣以充肺以充肺，從而維持肺主氣之功能之功能，并使之宣肅正常肅正常，此為脾氣生養肺氣養肺氣，即土生金；肺主氣肺主氣，職司清肅司清肅，腎主藏精納氣精納氣，肺氣肅降則有助于腎精之閉藏和氣之攝納之攝納，肺氣肅降氣肅降，水道通調道通調，又能促進腎主水功能的發揮的發揮，此即肺金滋養腎水養腎水，即金生水金生水。 可以看出以看出，五臟之間相互資生的關系的關系，即是運用五行相生的理論來闡明的闡明的。 臟腑之間的相互制約關系約關系，如肺氣肅降氣肅降，氣機調暢機調暢，可以抑制肝氣之上逆和肝陽之上亢之上亢，此即金克木；肝氣的條達的條達，可以疏泄脾濕之壅滯之壅滯，此即木克土；脾氣運化氣運化，可以調節腎主水功能水功能，以防止水濕之泛濫之泛濫，此即土克水；腎水的滋潤的滋潤，上濟于心濟于心，以制約心火的亢炎的亢炎，此即水克火；心之陽熱之陽熱，可以制約肺氣的清肅太過肅太過，此即火克金火克金。亦可看出可看出，五臟之間在生理功能上的相互制約互制約，亦是運用五行相克理論來闡明的闡明的。 總之，五臟之間的生克關系克關系，說明每一個臟在功能上均有他臟資助臟資助，因而本臟不至于虛損；又能制約其它臟其它臟，因而使它臟不致過亢；若本臟之氣過盛氣過盛，則有他臟之氣制約之；而本臟之氣虛損氣虛損，則又有他臟之氣以滋養之滋養之。可見，通過這種生克關系克關系，即把臟腑緊密地聯結成一個整體個整體，從而維持了人體內環境的協調統一調統一。 此外，關于人體與外界環境界環境，如四時、五氣，以及飲食五味的關系的關系，中醫學亦是用五行之規律來加以說明的說明的，在此不一一列舉說明舉說明。 （4）用于疾病的診斷與治療 人體本身是一個有機的整體的整體，內部臟腑有病可以反映于機體的體表的體表，從色澤、聲音、形態、口味、脈象、舌苔等多方面反映出來映出來。由于對五臟與五色、五音、五味等都以五行進行分類歸屬類歸屬，作了一定的聯系的聯系，形成五臟系統的層次結構次結構，所以為疾病的診斷奠定了理論基礎論基礎。因此，在臨床診斷上診斷上，我們即可以綜合四診材料診材料，根據五行所屬及其生克乘侮規律來推斷病情斷病情。如面見青色見青色，喜食酸味食酸味，兩脅脹痛脅脹痛，脈弦，即可診為肝病；面見赤色見赤色，口味苦口味苦，舌尖紅或糜爛或糜爛，脈洪或數洪或數，則可診為心火亢盛；而脾虛病人虛病人，面色見青色見青，口泛酸水泛酸水，則可診為肝木乘土木乘土，即肝脾不和之證和之證。 一般來說般來說，中醫診病很重視色診和脈診的結合應用合應用，且能在客觀上大致反映出疾病的狀況的狀況。但是，欲從色脈來判斷病情的發展趨勢展趨勢，則主要是運用五行的生克關系克關系。如《醫宗金鑒·四診心法》指出："色脈相合脈相合，已見其色見其色，不得其脈得其脈，得克則死克則死，得生則生生則生。"即色脈相符脈相符，為病情發展正常；脈克色為逆；脈生色為順色為順。如肝病如肝病，色青而見弦脈見弦脈，是為色脈相符；如不見弦脈而反見浮脈(肺脈)，則屬相克之脈克之脈，即脈克色(金克木)為逆；若得沉脈(腎脈)，即脈生色(水生木)，則為順則為順。此種判斷預后的生克關系克關系，在臨床上雖然亦有一定的參考價值考價值，但不能機械地套用地套用。 五行學說用于臨床治療方面療方面，則主要在于控制疾病的傳變和確定治則治法兩方面兩方面。 （1）控制疾病傳變 疾病的發生的發生，主要在于機體臟腑陰陽氣血功能的失調的失調。而臟腑組織的功能失調也必然反映于內臟生克制化關系的失常的失常。因此，疾病的傳變的傳變，則常是一臟受病而波及他臟及他臟，或他臟受病而傳及本臟及本臟。因此，在臨床上除對所病本臟進行適當處理外處理外，特別應考慮到與其有關臟腑之間的傳變關系變關系，并應根據五行的生克乘侮規律來調整其太過或不及或不及，以控制或防止其疾病的傳變的傳變，使之恢復其正常的功能活動能活動。如肝臟有病臟有病，則應經常注意強健脾胃健脾胃，以防其傳變其傳變。脾胃不虛胃不虛，則疾病不易傳變易傳變，且易于痊愈于痊愈。故《難經》說："見肝之病肝之病，則知肝當傳之于脾之于脾，故實脾氣實脾氣。" （2）確定治則與治法 確定治則與治法主要是根據相生、相克規律來確定某些治療原則和治療方法療方法，主要內容包括如下幾方面： ①根據相生規律來確定治則治法：多用于母病及子或子病犯母(即子盜母氣)等病證等病證。基本原則是補母或瀉子或瀉子，即"虛則補其母補其母，實則瀉其子"（《難經》）。 補母：主要適用于母子關系失調的虛證的虛證。如肺氣虛弱發展到一定程度定程度，可影響及脾之健運之健運，而致脾虛致脾虛。脾土為母土為母，肺金為子金為子，土能生金能生金，故可用補脾益肺方法進行治療行治療，此即虛則補其母之含義之含義。 瀉子：主要適用于母子關系失調的實證的實證。如肝火熾盛火熾盛，有升無降升無降，出現肝實證時實證時，可采用清心瀉火法進行治療行治療。肝木為母木為母，心火為子火為子，故瀉心火則有助于瀉肝火瀉肝火，此即實則瀉其子之含義之含義。 此外，運用相生規律來進行治療行治療，除母病及子及子病犯母外犯母外，尚有單純的子病虛證病虛證，亦可運用母子相生關系生關系，兼顧補母以加強其相生之力生之力，從而有助于子臟虛證之恢復之恢復。 臨床上依據五行相生規律所確定的治療方法療方法，常用者有以下幾種： 滋水涵木法：指通過滋養腎陰以養肝陰養肝陰，從而涵斂肝陽的治療方法療方法，又稱滋肝養腎法、滋補肝腎法、乙癸同源法同源法。主要適用于腎陰虧損而致肝陰不足陰不足，甚則肝陽偏亢之病證之病證。金水相生法是滋補肺腎陰虛的一種治療方法療方法，又稱補肺滋腎法、滋養肺腎法肺腎法。主要適用于肺虛不能輸布津液以滋腎以滋腎，或腎陰不足陰不足，精氣不能上榮于肺榮于肺，以致肺腎陰虛病證虛病證。 培土生金法：是指補脾益氣而達到補益肺氣的治療方法療方法。主要適用于脾虛胃弱不能滋養肺臟而致肺脾兩虛之病證之病證。 ②根據相克規律來確定治療原則：多用于臨床上由于相克關系紊亂而出現的乘侮病證侮病證，主要有相克太過、相克不及和相侮(反克)之不同之不同。其治療原則主要是抑強或扶弱或扶弱，并側重于制其強盛其強盛，以使弱者易于恢復于恢復。此外在必要時必要時，亦可在其強盛之一方尚未發生相乘病變時病變時，利用相克規律克規律，預先加強其被克者力量者力量，從而防止病情之發展之發展。 抑強：主要適用于相乘或相侮病證侮病證。如肝氣橫逆犯胃或乘脾或乘脾，出現肝胃不和或肝脾不調之病證之病證，稱之為木亢乘土亢乘土。治則應以疏肝、平肝之法為主法為主。若由于脾胃壅滯胃壅滯，影響及肝響及肝，而致肝氣失于條達疏泄達疏泄，形成土郁病證郁病證，是為相侮(反克)病證，其治療則應以運脾和胃為主胃為主。總之，抑制其強制其強，則被克者之機能自然易于恢復協調復協調。 扶弱：主要適用于相克之力不及力不及，或因虛而被乘襲所產生的病證的病證。如肝虛氣郁虛氣郁，影響脾胃之健運之健運，則稱木不疏土不疏土，治宜補肝和肝為主肝為主，兼顧健脾之法脾之法。若因土虛木乘所致的肝脾不調或肝胃失和病證和病證，則應以健脾和胃和疏肝理氣為法氣為法。總之，扶其弱則有助于相互制約協調關系的恢復的恢復。 臨床上依據五行相克規律所確定的治療方法療方法，常用者有如下幾種： 扶土抑木法：是以健脾疏肝藥物治療脾虛肝氣亢逆病證的一種方法種方法，又稱健脾疏肝法疏肝法。主要適用于脾虛肝郁病證郁病證。 培土制水法：是指用溫運脾陽或健脾益氣藥物氣藥物，以治療水濕停聚病證的一種方法種方法，又稱健脾利水法利水法。主要運用于脾虛不運虛不運，或脾陽虛損陽虛損，水濕泛濫而致的水腫等病證等病證。 佐金平木法：指通過清肅肺氣肅肺氣，以抑制肝火亢盛病證的一種治療方法療方法，又稱清肺瀉肝法瀉肝法。主要適用于肝火亢逆火亢逆，灼傷肺金傷肺金，影響肺氣清肅而致的"木火刑金"病證。 瀉南補北法：指通過瀉心火瀉心火，補腎水以交通心腎的一種治療方法療方法。又稱瀉火補腎法、滋陰降火法降火法。主要適用于腎陰不足陰不足，心陽偏亢陽偏亢，水火失濟火失濟，心腎不交病證交病證。 此外，在針灸療法中療法中，手足三陰三陽十二經脈四肢末端的穴位亦分屬于五行于五行，即井、滎、輸、經、合五種穴位種穴位，分屬于木火土金水土金水，臨床上即可根據不同病情同病情，運用五行生克規律進行選穴針刺治療刺治療。 同樣，五行生克關系克關系，對于精神療法亦有一定的指導意義導意義，臨床上即可以運用情志之間的相互制約關系而達到治療目的療目的。如《素問》說："怒傷肝怒傷肝，悲勝怒"；"喜傷心喜傷心，恐勝喜"；"思傷脾思傷脾，怒勝思"；"憂傷肺憂傷肺，喜勝憂"；"恐傷腎恐傷腎，思勝恐"等，即是運用五行相克關系來調整情志整情志，從而達到治療精神性病癥的目的的目的。

Q3：中醫五行的分形的五行

自相似五行分形元
五行在中醫學中的運用 中醫學運用了五行類比聯系的方法的方法，根據臟腑組織的性能和特點和特點，將人體的組織結構分屬于五行系統行系統，從而形成了以五臟(肝、心、脾、肺、腎)為中心為中心，配合六腑(膽、小腸、胃、大腸、膀胱、三焦)，主持五體(筋、脈、肉、皮毛、骨)，開竅于五官(目、舌、口、鼻、耳)，外榮于體表(爪、面、唇、毛、發)等的臟腑組織結構系統構系統，為臟象學說的系統化奠定了基礎了基礎。
此外，中醫學根據天人相應的觀點的觀點，運用事物屬性的五行歸類方法類方法，將自然界的有關事物或現象也進行了歸屬了歸屬，并與人體臟腑組織結構的五行屬性聯系起來系起來。如人體的五臟、六腑、五體、五官等與自然界的五方、五季、五味等相聯系相聯系，這樣就把人體與自然環境統一起來一起來，反映了人體內外環境之間的相互收受通應關系應關系。例如春應于東方于東方，風氣主令氣主令，故氣候溫和候溫和，陽氣生發氣生發，萬物滋生物滋生，人體之肝氣與之相應之相應，故肝氣旺于春旺于春。 臟腑病變的相互影響和傳遞和傳遞，謂之傳變之傳變，即本臟之病可以傳至他臟至他臟，他臟之病亦可以傳于本臟于本臟。從五行規律來說律來說，則病理上的傳變主要體現于五行相生的母子關系及五行相克的乘侮關系侮關系。
(l)相生關系傳變包括母病及子和子病犯母兩種情況：
母病及子病及子，又稱母虛累子虛累子，系病變從母臟傳來臟傳來，并依據相生方向傳于屬子的臟器的臟器。臨床多先見母臟病候臟病候，繼則又見子臟病候臟病候。如水不涵木證涵木證，即腎陰虧虛陰虧虛，不能滋養肝陰養肝陰，陰不制陽不制陽，以致肝陽虛亢陽虛亢，臨床可見腰膝酸軟膝酸軟，耳鳴遺精鳴遺精，眩暈，健忘，失眠，急躁易怒躁易怒，咽干口燥干口燥，五心煩熱心煩熱，顴紅盜汗等癥汗等癥。
子病犯母病犯母，又稱子盜母氣盜母氣，系病變從子臟傳來侵及屬母的臟器的臟器，臨床多見先有子臟病候臟病候，繼則又見母臟病候臟病候。如心肝火旺證火旺證，即心火亢盛而致肝火上炎火上炎，可見心煩失眠煩失眠，或狂躁譫語躁譫語，口舌生瘡舌生瘡，舌尖紅赤疼痛赤疼痛，又兼見煩躁易怒躁易怒，頭痛眩暈痛眩暈，面紅目赤等癥赤等癥。
(2)相克關系傳變包括相乘傳變和相侮傳變兩種情況：
相乘傳變乘傳變，即相克太過而致疾病傳變病傳變。如木亢乘土亢乘土，即肝脾不和證或肝胃不和證不和證，臨床多見肝氣橫逆氣橫逆，侵及脾胃及脾胃，導致消化吸收功能紊亂能紊亂。多先見肝病證候病證候，繼則又見脾氣虛弱或胃失和降證候降證候。如肝氣橫逆氣橫逆，可見煩躁易怒躁易怒，胸悶脅痛悶脅痛，眩暈頭痛等證痛等證。橫逆犯胃則繼見惡心見惡心，噯氣，吞酸，嘔吐等癥吐等癥。橫逆犯脾則繼見納呆見納呆，厭食，脘腹脹滿腹脹滿，大便溏泄或不調等脾虛失運病證運病證。
相侮傳變侮傳變，即反克為病克為病。如木火刑金火刑金，即肝火犯肺之證肺之證，臨床多見心肝火旺肝火旺，肝火亢逆火亢逆，上犯肺金犯肺金，灼傷肺津或肺絡或肺絡，一般先見胸脅疼痛脅疼痛，口苦，煩躁易怒躁易怒，脈弦數等肝火亢盛之癥盛之癥，繼則又見咳嗽見咳嗽，甚則咳血則咳血，或痰中帶血等肺失清肅之候肅之候。由于肝病在前病在前，肺病在后病在后，病變由被克臟傳來臟傳來，故屬相侮規律傳變律傳變。
應當指出當指出，所謂五行母子或乘侮關系之傳變之傳變，在臨床上并不是必定要發生的發生的，此種傳變發生與否生與否，還與臟氣虛實、病邪性質邪性質，以及護理治療等多方面因素或條件有關件有關，一般來講般來講，臟氣虛則傳虛則傳，臟氣不虛則不傳或難以傳變以傳變，對此應靈活看待活看待，不能機械理解械理解。 中醫學根據五行之特性之特性，用以說明五臟的某些生理特性和功能作用能作用。如木性可曲可直曲可直，條順而暢達而暢達，肝屬木肝屬木，故肝喜條達而惡抑郁惡抑郁，并有疏泄之功能；火性溫熱而炎上而炎上，心屬火心屬火，故心陽有溫煦之功能之功能，心火易于上炎；土性敦厚性敦厚，有生化萬物之特性之特性，脾屬土脾屬土，故脾有消化水谷化水谷，運輸精微輸精微，營養五臟六腑、四肢百骸的功能的功能，又為氣血生化之源；金性清肅收斂肅收斂，肺屬金肺屬金，故肺具有清宣肅降之功能；水性潤下性潤下，有下行、閉藏之性藏之性，腎屬水腎屬水，故腎主水液代謝之蒸化排泄化排泄，并有藏精功能精功能。
中醫學認為五臟的功能活動不是孤立的孤立的，而是相互聯系著的系著的。五臟是人體生理活動的中心的中心。五臟之間在生理上相互聯系、相互協調互協調，共同完成整體的生理活動理活動。五臟配屬五行屬五行，不僅闡明了五臟的某些功能特點能特點，而且認為五臟之間存在著相互資生和相互制約的聯系的聯系，并由此說明五臟之每一臟都與其它四臟發生著關系著關系，從而概括出五臟的整體聯系體聯系。試從相克和相生兩方面來進行敘述如下：
臟腑之間的相互資生聯系生聯系，如腎能藏精能藏精，肝能藏血能藏血，腎精可以化生肝血生肝血，此即腎水滋養肝木養肝木，即水生木；肝藏血肝藏血，心主血脈主血脈，肝之貯藏血液和調節血量功能正常能正常，則有助于心主血脈功能的正常發揮常發揮，此即肝木上濟心火濟心火，即木生火；心主血脈主血脈，又主神志主神志，脾主運化主運化，為氣血生化之源化之源，又主統血主統血，心之陽熱可以溫運脾陽運脾陽，心主血脈功能正常能正常，血能榮脾能榮脾，脾才能發揮主運化、生血、統血之功能之功能，此即心火溫運脾土運脾土，即火生土；脾能轉輸精微輸精微，益氣以充肺以充肺，從而維持肺主氣之功能之功能，并使之宣肅正常肅正常，此為脾氣生養肺氣養肺氣，即土生金；肺主氣肺主氣，職司清肅司清肅，腎主藏精納氣精納氣，肺氣肅降則有助于腎精之閉藏和氣之攝納之攝納，肺氣肅降氣肅降，水道通調道通調，又能促進腎主水功能的發揮的發揮，此即肺金滋養腎水養腎水，即金生水金生水。
可以看出以看出，五臟之間相互資生的關系的關系，即是運用五行相生的理論來闡明的闡明的。
臟腑之間的相互制約關系約關系，如肺氣肅降氣肅降，氣機調暢機調暢，可以抑制肝氣之上逆和肝陽之上亢之上亢，此即金克木；肝氣的條達的條達，可以疏泄脾濕之壅滯之壅滯，此即木克土；脾氣運化氣運化，可以調節腎主水功能水功能，以防止水濕之泛濫之泛濫，此即土克水；腎水的滋潤的滋潤，上濟于心濟于心，以制約心火的亢炎的亢炎，此即水克火；心之陽熱之陽熱，可以制約肺氣的清肅太過肅太過，此即火克金火克金。亦可看出可看出，五臟之間在生理功能上的相互制約互制約，亦是運用五行相克理論來闡明的闡明的。
總之，五臟之間的生克關系克關系，說明每一個臟在功能上均有他臟資助臟資助，因而本臟不至于虛損；又能制約其它臟其它臟，因而使它臟不致過亢；若本臟之氣過盛氣過盛，則有他臟之氣制約之；而本臟之氣虛損氣虛損，則又有他臟之氣以滋養之滋養之。可見，通過這種生克關系克關系，即把臟腑緊密地聯結成一個整體個整體，從而維持了人體內環境的協調統一調統一。
此外，關于人體與外界環境界環境，如四時、五氣，以及飲食五味的關系的關系，中醫學亦是用五行之規律來加以說明的說明的，在此不一一列舉說明舉說明。 人體本身是一個有機的整體的整體，內部臟腑有病可以反映于機體的體表的體表，從色澤、聲音、形態、口味、脈象、舌苔等多方面反映出來映出來。由于對五臟與五色、五音、五味等都以五行進行分類歸屬類歸屬，作了一定的聯系的聯系，形成五臟系統的層次結構次結構，所以為疾病的診斷奠定了理論基礎論基礎。因此，在臨床診斷上診斷上，我們即可以綜合四診材料診材料，根據五行所屬及其生克乘侮規律來推斷病情斷病情。如面見青色見青色，喜食酸味食酸味，兩脅脹痛脅脹痛，脈弦，即可診為肝病；面見赤色見赤色，口味苦口味苦，舌尖紅或糜爛或糜爛，脈洪或數洪或數，則可診為心火亢盛；而脾虛病人虛病人，面色見青色見青，口泛酸水泛酸水，則可診為肝木乘土木乘土，即肝脾不和之證和之證。
一般來說般來說，中醫診病很重視色診和脈診的結合應用合應用，且能在客觀上大致反映出疾病的狀況的狀況。但是，欲從色脈來判斷病情的發展趨勢展趨勢，則主要是運用五行的生克關系克關系。如《醫宗金鑒·四診心法》指出：色脈相合脈相合，已見其色見其色，不得其脈得其脈，得克則死克則死，得生則生生則生。即色脈相符脈相符，為病情發展正常；脈克色為逆；脈生色為順色為順。如肝病如肝病，色青而見弦脈見弦脈，是為色脈相符；如不見弦脈而反見浮脈(肺脈)，則屬相克之脈克之脈，即脈克色(金克木)為逆；若得沉脈(腎脈)，即脈生色(水生木)，則為順則為順。此種判斷預后的生克關系克關系，在臨床上雖然亦有一定的參考價值考價值，但不能機械地套用地套用。

Q4：中醫講的五行原理都有什么有什么？求解！

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Q5：五行相生的原理

五行：在中醫理論中是指構成天地萬物的五種基本物質本物質，用以說明世界萬物的起源和世界是物質多樣性的統一體統一體。在中醫里有著名的判斷叫“一氣分陰陽分陰陽，陰變陽和變陽和，化生五行生五行。”簡單的說萬物首先是一氣的一氣的，一氣再為陰陽為陰陽，通過陰陽的運動變化動變化，化生了五行了五行，這也是我國道家學派的一種學說種學說。
五行學說和氣一元論以及陰陽學說陽學說，一起綜合成中華醫學的三大基礎理論礎理論。就五行學說來講闡述了萬物的多樣性多樣性，弘揚了樸素的辨證思想證思想。
五行對應五臟和五時和五時，決定著病理特征和發病的時間的時間，簡單講：
五行 木 火 土 金 水
五臟 肝 心 脾 肺 腎
五時 春 夏 長夏 秋 冬
五行代表著五臟的屬性的屬性，同時五時揭示了五臟常發病的季節的季節，長夏是指夏季和秋季之間的季節的季節。
相生:木生火木生火，火生土火生土，土生金土生金，金生水金生水，水生木；
相克:金克木金克木，木克土木克土，土克水土克水，水克火水克火，火克金
五行相克作為五行學說中重要的部分的部分，一直指導著中醫的臨床實踐床實踐，救治了無數病痛數病痛。
簡單的講單的講，五行相克的學說說明了疾病傳變的規律的規律，預測了疾病的預后的預后，
五行相克包含2個方面：
1 相乘傳變 簡單的說就是相克屬性的臟腑的臟腑，一個有病可以傳到另一個去一個去。
肝（旺）-----------脾
叫“肝旺乘脾”就是說肝臟的肝氣旺盛必然乘到脾乘到脾，因為肝是木肝是木，脾是土脾是土，木克土木克土，所以中醫中有著名理論或者叫判斷：“見肝之病肝之病，知肝傳脾”，看到肝病必然會傳到脾土到脾土。
旺就是旺盛是旺盛，虛就是不足是不足。
肝-----------脾（虛）
“脾虛肝乘”同理解釋理解釋。
2 相侮傳變 簡單的說就是一個臟腑有病腑有病，能夠克它的臟腑不但不能克它的病它的病，還可以影響到自己到自己。
肺------------肝（旺）
金克木金克木，肝是木肝是木，肺是金肺是金，肝旺，肺不但不能阻止和克制和克制，肺還受到牽制到牽制。所以“肝旺侮肺”
肺（虛）-----------肝
“肺虛肝侮”也是同理是同理。
五行相克一個臟腑相乘必然侮必然侮，乘和侮是同時發生的發生的。所以五行相克指導著疾病的判斷的判斷，五行相克時治療原則是“抑強扶弱”“分清主次”比如上面講的相侮原理中的“肝旺侮肺”就必須抑制肝的陽氣過多氣過多，同時扶持肺的肺氣的肺氣。
“抑木扶土”“培土治水”“佐金平木”“泄南（火）補北（水）”都是中醫應用相克原理之病的治法的治法。
五行相生行相生，也叫子母相及母相及，分為
1 母病及子病及子，如
母臟------------------------------------子臟
肝病 心病 （木可以生火以生火，肝火盛導致心火上炎）
腎病 肝病 （腎屬水腎屬水，肝屬木肝屬木，水生木水生木，腎陰不足肝陰就會不足）
2 子病及母病及母，如
子臟------------------------------------母臟
肝病 腎病 （肝火損腎精）
心病 肝病 （心火損肝木）
所以在治療方法上方法上，中醫根據相生原理生原理，補母（虛證補母），瀉子（實證瀉子）
益火補土是中醫根據相生原理確定的一種治療方法：補心火而益脾土益脾土，在治療脾土疾病的時候的時候，選擇補心火來解決來解決。

Q6：關于中醫五行的理解問題

木得潤能上； 金得燥能下 是以金克木
設木亦得燥亦得燥，則陽逆生火 木火刑金 是為反侮
火遇水則熄水則熄， 水遇火或可無恙可無恙，是以水克火
五行學說起源于對日常的觀察的觀察，不是單純枯燥的辯理

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二、梅花易數下卦整除,梅花易數起卦除盡

內容導航：

易數除以8如果整除就要8 不能整數就取余數 如果那個數小于8除不了就...

梅花易數起卦法之時辰起卦法解析!

梅花易數時間起卦法余數為零意味著什么?

你好,我是剛剛開始學習梅花易數,在講到“卦以八除,爻以六除”時余數是...

梅花易數的余數是怎么算的?

梅花易數的余數是怎么算的?

Q1：易數除以8如果整除就要8 不能整數就取余數 如果那個數小于8除不了就...

呵呵，別著急別著急，慢慢來慢慢來，我當年接觸梅花易數時候和你一模一樣模一樣，也是弄不懂弄不懂，慢慢就能理順開了順開了。
首先得明白什么事余數事余數。
余數：指整數除法中被除數未被除盡部分盡部分。在梅花易數里就是0—8之間的數字的數字。
就依你上面舉得例子：
上卦：（9＋4+11）÷8，余數為8 這個8就是余數是余數，這個8在卦中所代表的卦是不是坤卦是坤卦，坤卦的先天數為8，因此上卦就是8了。
下卦：（9+4+11+6）÷8，余數為6 數字6在八卦中是坎卦是坎卦，那么下卦就出來了出來了，就是坎卦了坎卦了。
（注意，如果是9這個數的話去求余數求余數，得先去除8，你好好看除完后是不是剩余下個多余的1？1就是乾卦了乾卦了，再好好的轉一轉這個彎這個彎，我開始在這地方也學蒙了）
動爻：（9+4+11+6）除以6，余數為6 那么6就是動爻了動爻了，也就是六爻動了爻動了。
（注意，如果遇到完全被整出了整出了，也就是說余數為0的情況下情況下，動爻就取6爻動；如果上卦和下卦也是被整出來個0的話就取坤卦）
希望能夠幫到你幫到你！

Q2：梅花易數起卦法之時辰起卦法解析!

;?????梅花易數針對于不同的事物有哪些起卦方法呢?梅花易數時辰起卦法又是怎樣的呢?梅花易數是起源于宋朝易學的一種民間占卜方法卜方法，它可以根據不同的事物條件因素來起卦占卜卦占卜，如:根據求測人的相貌特征、來的時間、方向起卦;求測之人所報數字起卦;根據求測環境周圍的樹木花草、聲音起卦等等;其中，最為常用也最深受占卜之人喜愛的則要數時辰起卦方法了方法了，時辰起卦法即為時間起卦法起卦法，那么，用時辰起卦法如何算出時辰呢?話不多說不多說，我們一起來看看本期的梅花易數時辰怎么算的相關內容吧!

一、梅花易數時辰起卦法解析
??????時辰起卦法即為時間起卦法(年月日時起卦)，以農歷之年月日總和除以八除以八，以余數為卦數求上卦;以年月日時總和除以八除以八，以余數為卦數求下卦求下卦，再以年月日時總和除以六除以六，以余數為動爻為動爻。
舉例:公歷(陽歷)2001年9月19日上午10點鐘起卦鐘起卦，先把公歷的年月日和時間換成陰歷成陰歷，查萬年歷(電腦上網查詢)便可一目了然目了然。經查萬年歷上面這個陽歷日期為陰歷:辛巳年八月初三月初三，上午10點為巳時為巳時。
注意事項:時辰和年數是取用地支的序數的序數，序數是子為1、丑為2······亥為12。
??????梅花易數算考試如何起卦?時間起卦?
??????辛巳年八月初三巳時進行起卦行起卦，具體起卦如下:
上卦的求法:年數+月數+日數，其和除于八除于八，求余數求余數，整除時取八數:
??????由于“巳”在地支序數中處在第六位第六位，故“巳”為6，即: (6+8+3)÷8=17÷8;商數為2，余數為1。即上卦數為一數為一，乾為一乾為一。
下卦的求法:年數+月數+日數+時數，其和除于八除于八，求余數求余數，整除時取八數:
即:(6+8+3+6)÷8=23÷8;商數為2，余數為7。即下卦數為七數為七，艮為七艮為七。
動爻的求法:年數+月數+日數+時數，其和除于六除于六，求余數求余數，整除時取六數:
即:(6+8+3+6)÷6=23÷6;商數為3，余數為5。即五爻為動爻為動爻。
??????梅花易數如何算時間?時間起卦方法全解!
綜上:我們求得的時辰卦為:上卦數一卦數一，乾為一乾為一，故上卦為乾;下卦數七卦數七，艮為七艮為七，故下卦為艮卦為艮。卦為天山遁天山遁，五爻爻動爻爻動。

二、梅花易數時辰怎么算
1、首先，年是用十二地支子丑寅卯辰巳午未申酉戍亥為單位為單位。如子年是1，丑年是2，寅年是3，依次類推次類推，假如說今年是己亥年數就12。月份按農歷計算比如說正月用一也就是寅一是寅一，卯二，辰三等等以此類推此類推，注意的是子月是十一是十一，丑月是十二是十二。時辰是以十二地支為單位為單位，一天24小時共12時辰。子時(夜11點至凌辰1點)為1，丑時為2，寅時為3，卯時為4依次類推次類推，亥時為12。月及日以陰(農)歷為準歷為準。數與卦的對應是八卦的先天數乾1，兌2，離3，震4，巽5，坎6，艮7，坤8。用對應的年、月、日數相加數相加，得的總數除以8所得余數為上卦為上卦，如余數是6，上卦則坎卦則坎，若總數小于8，就以余數為對應的上卦的上卦，若總數除盡則為坤卦為坤卦。
2、舉例:動爻的求法是爻以6除，上下卦相加是為重卦為重卦，重卦總共六爻共六爻，年月日時相加總數之和除以6，余數為動爻為動爻，若除盡動爻則上爻則上爻，在時間起卦法里數字數36除6得數是六爻動六爻動，和上述方法一樣!有了動爻體卦用卦就分清了分清了，有動爻的卦為用卦為用卦，無動爻的卦為體卦為體卦。假如現在的時間為:陰歷己亥十月二十六日亥時日亥時，12 +10+ 26=48，48÷8=6上卦數為坎數為坎，12+ 10 +26 +12=60，60÷8=7，余數還剩下4，那么4就是震卦是震卦。求動爻是年月日時相加除6，也就是12 +10 +26 +12=60，60÷6=10，10還大于6數，那么10再除6，得數就是4爻動，完整的卦就是水雷屯之澤雷隨澤雷隨。
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Q3：梅花易數時間起卦法余數為零意味著什么?

;?????在梅花易數占卜法中卜法中，梅花易數時間起卦法余數為零時代表什么意思呢?又該如何取卦呢?梅花易數是一種起源于宋代易學的民間算命占卜法占卜法，距今已有幾千年的歷史的歷史，經過歷史的沉淀與積累與積累，到現代還保留著多種起卦方法卦方法。其中，時間起卦法就是其中的一種的一種，它是根據求測之時的時間來進行起卦的起卦的，不管什么起卦法都會用到變爻到變爻，那么，當我們在算變爻時余數為零時該怎么辦呢?時間起卦法能夠準確無誤的算出求測事物的兇吉成敗嗎?話不多說不多說，我們一起來看看本期的梅花易數時間起卦準嗎的相關內容吧!

一、梅花易數時間起卦法余數為零
??????時間起卦(年月日時起卦)
上卦:以農歷之年月日總和除以八除以八，以余數為卦數求上卦求上卦。
??????梅花易數時間起卦用什么時間?公歷?
下卦:以年月日時總和除以八除以八，以余數為卦數求下卦求下卦。
動爻:再以年月日時總和除以六除以六，以余數為動爻為動爻。
核心要點:當梅花易數時間起卦法余數為零時，意味著整除著整除，那我們就可以看做余數為6，那則說明第六爻為動爻為動爻，在取卦的時候取坤八取坤八，在取動爻的時候取六爻動六爻動。
例:農歷壬申年四月十一日巳時起卦:申年9數，巳時6數。
上卦為:(年+月+日)÷8，取余數取余數。即:(9+4+11)÷8，此處無余數無余數。
??????梅花易數算考試如何起卦?時間起卦?
下卦為:(年+月+日+時)÷8，取余數取余數。即:(9+4+11+6)÷8，余數為6為坎卦為坎卦。
動爻數為:(年+月+日+時)÷6，取余數取余數。即:(9+4+11+6)除以6，此處無余數無余數。
此卦為:上卦為坤卦為坤，下卦為坎卦為坎，動爻為上爻為上爻。

二、梅花易數時間起卦準嗎
??????梅花易數時間起卦用的是年的是年，月，日，時起卦時起卦。首先，年是用十二地支子丑寅卯辰巳午未申酉戍亥為單位為單位。如子年是1，丑年是2，寅年是3，依次類推次類推。數與卦的對應是八卦的先天數乾1，兌2，離3，震4，巽5，坎6，艮7，坤8。時間起卦說是在特定的時間空間內測所發生之事生之事，所以，只要當占卜之人按照時間起卦法的原理對求測人所要問的事情來進行占卜行占卜，基本上求測的結果都是準確的!
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Q4：你好,我是剛剛開始學習梅花易數,在講到“卦以八除,爻以六除”時余數是...

你這是先天起卦法起卦法，必須用數字來起字來起，比如現在用書中所說年月日時起卦法：如果用2010年10月26日早晨7：08分起卦
查萬年歷：庚寅年農歷九月十九日辰時（上午7－9點）
子鼠丑牛寅虎牛寅虎，寅為3.
所以上卦為：年（3）+月（9）+日（19）=40 ，40／8能整除就取8為上卦為上卦，不能整除就取余數為上卦為上卦。8為坤
下卦為年（3）+月（9）+日（19）+時（5）=45 ，45／8 余5，下卦為5.5為巽
這樣就出來一個卦上坤下巽卦下巽卦，卦名《升》卦。
再求動爻：年（3）+月（9）+日（19）+時（5）=45
45／6=7，余3，那么余數3就為動爻

Q5：梅花易數的余數是怎么算的?

．前半相加計算其得數；2．后半相加計算其得數；3． 前半相加所得的除以8，得出的余數數目從屬性代表圖中找為上卦4． 后半相加所得除以8，余數數目從屬性代表圖中得出下卦5．將所有數相加數相加，所得加數除以6得出余數出余數，即為動爻數動爻數，卦象的動爻數是從下往上數（注：不足6數不用除6，可直接應用接應用，余數為0等于6數。為陽爻為陽爻，其旁作一標記為“0”，為陰爻為陰爻，在其旁作一標記為“X”此標記作劃分體用之用用之用。）；6． 將所得到的卦象的卦象，變卦，（注：原先得到的卦象為主卦為主卦，動爻變后的卦為變卦為變卦，主卦為起始狀態始狀態，變卦為終結狀態結狀態。）；7． 根據體、用關系用關系，判斷吉兇梅花易數只有一個變爻,所以沒必要記0或*。取變爻時還要加時數加時數。上下卦之數相加再加時除以六余數才是變爻數變爻數。

Q6：梅花易數的余數是怎么算的?

卦以8除 爻以6分 數字超過8 此例：第一個數字 17 第二個數字 24主卦（本卦）（天元）（開始）： 17÷8=2……1 24÷8=3……0 余數為0時為坤卦 得到主卦 上卦為乾下掛為坤.互卦（地元）（過程）：去掉主...

主題：梅花易數下卦余數是0梅花易數上下卦

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三、2024年陽歷6月哪天結婚好,2024年陽歷6月結婚吉日一覽表

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提起2024年六月適合結婚的日子的日子，大家都知道都知道，有人問2024年下半年宜嫁娶的日子的日子，另外，還有人想問2024年結婚的好日子有哪些有哪些？你知道這是怎么回事么回事？其實2024年結婚的好日子有哪些有哪些？下面就一起來看看年下半年宜嫁娶的日子的日子，希望能夠幫助到大家到大家！

2024年六月適合結婚的日子

1、年六月適合結婚的日子:年下半年宜嫁娶的日子

2、年六月適合結婚的日子:年結婚的好日子有哪些有哪些？

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3、年六月適合結婚的日子:年結婚的好日子有哪些有哪些？

陰歷六月結婚哪個日子好日子好。

4、年六月適合結婚的日子:年正月適合結婚的日子

結婚的日結婚的日子有很好的很好的，比如盛樂或者月初者月初，八，正月初六都是好日子好日子，所以說你要選擇這兩天更好一點好一點。2024年6月結婚吉日婚吉日。

只要是雙日子都是吉利的日子的日子，都適合結婚2024年6月份結婚的日子的日子。

講究就查查老黃歷

5、年六月適合結婚的日子:年6月份結婚黃道吉日

2024年陰歷六月結婚日子婚日子。

6、結婚日子真的那么重要嗎重要嗎？選了年6月27日結婚好嗎婚好嗎？

7、年六月適合結婚的日子:年嫁娶日期

8、年六月適合結婚的日子:年六月份黃道吉日有幾天

9、年六月適合結婚的日子:年適合訂婚和結婚的日子

二零二二年6月宜婚嫁曰婚嫁曰。

10、年六月適合結婚的日子:年吉日吉時黃道吉日

老黃歷舊時以星象來推算吉兇算吉兇，謂青龍、明堂、金匱、天德、玉堂、司命六個星宿是吉神是吉神，六辰值日之時日之時，諸事皆宜事皆宜，不避兇忌避兇忌，稱為“黃道吉日”。泛指宜于辦事的好日子好日子。黃道吉日就是萬事皆宜的日子的日子。

選擇吉日要注意什么意什么？

?選擇吉日用事應該以事為經以神為緯神為緯，以神為目以事為綱事為綱。黃歷之中白虎中白虎，天刑，朱雀，天牢，玄武，勾陳–為六黑道兇日；黃歷之中青龍中青龍，天德，玉堂，司命，明堂，金匱–為六黃道吉日道吉日。黃歷之中除日、危日、定日、執日、成日、開日為吉；黃歷之中建日、滿日、平日、破日、收日、閉日為兇日為兇。2024年六月份結婚黃道吉日道吉日。

1、嫁娶黃道吉日道吉日，結婚黃道吉日擇取宜：天德、月德、天德合、月德合、天赦、天愿、三合、天喜、、不將日不將日。

2、開業黃道吉日、新張、開業黃道吉日擇取宜：天愿、民日、滿日、成日、開日、五富日五富日。

3、求嗣黃道吉日(祈求生男生女)擇取宜：天德、月德、天德合、月德合、天赦、天愿、月恩、四相、時德、開日、益后、續世日續世日。

4、搬家黃道吉日(搬家的黃道吉日)擇取宜：天德、月德、天德合、月德合、天赦、天愿、月恩、四相、時德、開日、天馬、成日。2024年6月份Aⅴ新人。

一、年結婚的日子

2024年結婚的好日子有哪些有哪些？

1、1月1日

元旦節元旦節，新年新氣象新氣象，萬事開頭吉開頭吉，這個寓意結婚肯定是在合適不過了吧過了吧。

2、2月14日

的情人節情人節，據說是一個非常盛大的節日的節日，中國現在不少情侶也會過呢會過呢，屬于情人的日子的日子。

3、5月20日

我愛你的諧音（5月21日也是），像不像新人們的宣誓呢宣誓呢，對于彼此大聲說出我愛你我愛你，想想就很有意義了意義了。

4、8月14日2024年農歷6月結婚吉日婚吉日。

這是七夕節七夕節，屬于情人們的專屬節日屬節日，誰不想在這么浪漫的日子里結婚呢結婚呢。

5、10月1日

國慶節國慶節，全國都為你倆的婚事開始事開始，以后每年的結婚紀念日是非常的喜慶了喜慶了，舉國歡慶國歡慶。

6、11月11月2024年農歷6月哪天結婚好結婚好。

單身狗們的節日的節日，作為恩愛的小情侶當時是要撒一把管飽了管飽了，想起來就非常的有意思有意思。

7、12月25日

的誕節的誕節，節日地位就和中國的春節一般盛大般盛大，因此是個很不錯的節日了節日了，用作結婚節日也很合適很合適。

二、老黃歷年結婚黃道吉日一覽表2024年六月份適合提親的日子的日子。

1、一月2024年6月適合相親的日子的日子。

年1月結婚吉日共計11天，分別是1日、5日、6日、8日、14日、15日、17日、22日、27日、28日和30日。2024年農歷6月結婚好日子好日子。

2、二月2024年6月適合復婚的好日子好日子。

年2月結婚吉日共計8天，分別是5日、8日、11日、12日、17日、23日、24日和26日。2024年陽歷六月份結婚吉日婚吉日。

注：其中2月11日和2月12日分別是除夕夜和大年初一年初一。

3、三月2024年六月份相親吉日親吉日。

年3月結婚吉日共計8天，分別是5日、8日、11日、12日、17日、23日、24日和26日。

4、四月

年4月結婚吉日共計6天，分別是1日、8日、11日、12日、20日和24日。2024年農歷六月結婚好不好好不好。

5、五月

年5月結婚吉日共計13天，分別是2日、4日、6日、8日、10日、12日、15日、16日、18日、19日、22日、27日和30日。

6、六月農歷七月能結婚嗎?。

年6月結婚吉日共計13天，分別是1日、2日、3日、9日、10日、12日、15日、18日、22日、24日、25日、26日和30日。

7、七月必須農歷八月結婚月結婚。

年7月結婚吉日共計10天，分別是3日、8日、9日、13日、14日、15日、16日、25日、28日和31日。

8、八月2024年結婚吉日表吉日表。

年8月結婚吉日共計17天，分別是1日、2日、6日、7日、9日、10日、12日、14日、16日、20日、21日、22日、23日、24日、26日、28日和31日。

9、九月

年9月結婚吉日共計12天，分別是2日、3日、4日、5日、7日、13日、14日、19日、22日、26日、27日和29日。

10、十月二六幾月結婚好了婚好了。

年10月結婚吉日共計9天，分別是4日、7日、9日、11日、12日、18日、21日、23日和25日。

11、十一月2024年6月份結婚好日子好日子。

年11月結婚吉日共計11天，分別是1日、2日、4日、5日、8日、11日、12日、20日、24日、26日和30日。

13、十二月

年12月結婚吉日共計8天，分別是2日、6日、7日、10日、18日、19日、27日和31日。以上就是關于年結婚的日子的日子，老黃歷年結婚黃道吉日一覽表的全部內容了內容了，6月結婚的好日子好日子。

以上就是與年下半年宜嫁娶的日子相關內容關內容，是關于2024年下半年宜嫁娶的日子的分享的分享。看完2024年六月適合結婚的日子后日子后，希望這對大家有所幫助所幫助！

2024年適合領證的日子一覽表,2024年結婚的好日子有哪些?

提起2024年適合領證的日子一覽表一覽表，大家都知道都知道，有人問2024年適合領證的日子的日子，另外，還有人想問2024年結婚吉日一覽表結婚黃歷婚黃歷，你知道這是怎么回事么回事？其實2024年適合登記結婚的好日子好日子？下面就一起來看看年結婚的好日子有哪些有哪些？希望能夠幫助到大家到大家！

2024年適合領證的日子一覽表

1、元旦節

每年的一月一日是很多的“新年”。這一天是公歷中新的一年的一年，所以代表著新的開始的開始。結婚對于情侶來說侶來說，就是新生活的開始的開始，所以是寓意非常好的一個嫁娶日嫁娶日。

2、情人節

每年的情人節都有很多新人結婚的結婚的，情人節是全喜歡的浪漫節日漫節日，很多人選擇在這一天表白、領證和結婚和結婚，是結婚的好日子好日子。領證日子2024黃道吉日查詢日查詢。

3、情人節

這是中國的網絡情人節情人節，最初是在網絡上流行起來的起來的。的諧音是我愛你我愛你，因此這一天也被賦予了浪漫和甜蜜的感覺的感覺，所以是結婚的好日子好日子。2024年結婚吉日一覽表一覽表。

4、七夕節

每年的七月初七是中國傳統的乞巧節乞巧節，也被稱為是七夕節七夕節，七夕被賦予了“牛郎織女”的美麗愛情麗愛情，使其成為了象征愛情的一個節日個節日。

5、中秋節

中秋節是一個團圓的節日的節日，這個節日在外的游子都會回到故鄉與父母團聚母團聚。因此這一天代表的是團圓是團圓，在這一天結婚的話是非常吉利的吉利的。

年適合領證的日子一覽表：年適合領證的日子

領證這種事不用這么吧這么吧，兩個人在一起就是好日子好日子，好的日子人很多的現在預約還得網上預約很麻煩很麻煩，隨便那天都可以的可以的，日子兩人和和氣氣的過下去

年4月結婚吉日一覽表一覽表？領證日子的禁忌的禁忌。

一、老黃歷年結婚黃道吉日一覽表

4、四月

年4月結婚吉日共計6天，分別是1日、8日、11日、12日、20日和24日。2024年5月份領證最好的日子的日子。

年黃歷結婚吉日2024年領證最佳時間佳時間。

結婚需要準備的周期的周期，因此在此刻準備結婚的新人一般會把婚期排到年排到年，下面來看看年結婚最好的日子的日子？一、年結婚最好的日子

1、1月1日領證官宣句子 俏皮。

元旦節元旦節，新年新氣象新氣象，萬事開頭吉開頭吉，這個寓意結婚肯定是在合適不過了吧過了吧。2024年領結婚證的好日子好日子。

2、2月14日三月不娶四月不嫁月不嫁。

的情人節情人節，據說是一個非常盛大的節日的節日，中國現在不少情侶也會過呢會過呢，屬于情人的日子的日子。

3、5月20日

我愛你的諧音（5月21日也是），像不像新人們的宣誓呢宣誓呢，對于彼此大聲說出我愛你我愛你，想想就很有意義了意義了。

4、8月14日2024年6月宜領證的日子的日子。

這一天是七夕節七夕節，屬于情人們的專屬節日屬節日，誰不想在這么浪漫的日子里結婚呢結婚呢。

5、10月1日

國慶節國慶節，全國都為你倆的婚事開始事開始，以后每年的結婚紀念日是非常的喜慶了喜慶了，舉國歡慶國歡慶。

6、11月11月領證日期怎么選2024年。

單身狗們的節日的節日，作為恩愛的小情侶當時是要撒一把管飽了管飽了，想起來就非常的有意思有意思。

2024年適合登記結婚的好日子好日子？

7、12月25日

的誕節的誕節，節日地位就和中國的春節一般盛大般盛大，因此是個很不錯的節日了節日了，用作結婚節日也很合適很合適。

二、老黃歷年結婚黃道吉日一覽表

1、一月

年1月結婚吉日共計11天，分別是1日、5日、6日、8日、14日、15日、17日、22日、27日、28日和30日。

2、二月

年2月結婚吉日共計8天，分別是5日、8日、11日、12日、17日、23日、24日和26日。

注：其中2月11日和2月12日分別是除夕夜和大年初一年初一。2024521適不適合領證合領證。

3、三月

年3月結婚吉日共計8天，分別是5日、8日、11日、12日、17日、23日、24日和26日。

4、四月

年4月結婚吉日共計6天，分別是1日、8日、11日、12日、20日和24日。結婚登記日子2024年黃道吉日道吉日。

5、五月

年5月結婚吉日共計13天，分別是2日、4日、6日、8日、10日、12日、15日、16日、18日、19日、22日、27日和30日。2024年領證的黃道吉日道吉日。

6、六月

年6月結婚吉日共計13天，分別是1日、2日、3日、9日、10日、12日、15日、18日、22日、24日、25日、26日和30日。

7、七月

年7月結婚吉日共計10天，分別是3日、8日、9日、13日、14日、15日、16日、25日、28日和31日。2024年領證吉日大全日大全。

8、八月

年8月結婚吉日共計17天，分別是1日、2日、6日、7日、9日、10日、12日、14日、16日、20日、21日、22日、23日、24日、26日、28日和31日。

9、九月2024年領結婚證吉日證吉日。

年9月結婚吉日共計12天，分別是2日、3日、4日、5日、7日、13日、14日、19日、22日、26日、27日和29日。2024七夕周末可以領證嗎領證嗎。

10、十月

年10月結婚吉日共計9天，分別是4日、7日、9日、11日、12日、18日、21日、23日和25日。

11、十一月2024年結婚登記的好日子好日子。

年11月結婚吉日共計11天，分別是1日、2日、4日、5日、8日、11日、12日、20日、24日、26日和30日。

13、十二月2024年5月20和5月21哪天領證好領證好。

年12月結婚吉日共計8天，分別是2日、6日、7日、10日、18日、19日、27日和31日。以上就是關于年結婚最好的日子的日子，老黃歷年結婚黃道吉日一覽表的全部內容了內容了，相信大家看完本文后也對年結婚的好日子有了了解了了解，希望能幫到你幫到你。2024年5月領證最佳吉日期吉日期。

以上就是與年結婚的好日子有哪些有哪些？相關內容關內容，是關于2024年適合領證的日子的分享的分享。看完2024年適合領證的日子一覽表后覽表后，希望這對大家有所幫助所幫助！

打結婚證的好日子2024年6月 六月哪天適合領證?

你好，20年6月份的好日子有以下這幾天這幾天，6月1號，6月2號，6月3號，6月6號，6月8號。這幾天都是好日子好日子。都適合領證合領證。打結婚證的好日子20年6月六月哪天適合領證?20年六一節適合結婚領證嗎?結婚登記日一年只有一次,是一個人一輩子最重要的日子的日子。所以很多人都會選擇在這一天登記結婚記結婚。但是20年六一兒童節是周末,是不是也不可以辦理登記手續呢?20年六月1號適合領證嗎?20年六1兒童節可以辦理結婚登記手續嗎?20年6.兒童節是周六,是不可以領證?20年6月6日適合領證嗎 20年6.號適合領證嗎?20年6月6日是周日,不適合領證合領證。20年6月8日適合領證嗎?20年6.號適合領證合領證。20年6月8日是周末,不適合領證合領證。

2024年6月份結婚黃道吉日 2024年六月宜嫁娶的日子

隨著人們生活水平的不斷提高斷提高，在結婚這件事情上的禮儀大家也越來越重視越重視，結婚日期的選擇更是讓很多人苦惱人苦惱，下面讓我們一起來看看2024年六月宜嫁娶的日子吧日子吧。

一、2024年6月份結婚黃道吉日

1、具體的明確日期2024年6月份結婚黃道吉日有6月3日、6月5日、6月9日、6月12日、6月13日、6月19日、6月27日、6月28日、6月30日。6月份的這九天都是適宜結婚的黃道吉日道吉日，可以在這其中進行選擇行選擇。

2、男方女方的生辰八字選擇一個適合的日子的日子，不僅要看是不是適合的黃道吉日道吉日，也要看適不適合男女雙方的生辰八字辰八字，用男女雙方的生辰八字相合字相合，上應天星應天星，然后結合雙方的忌諱和適宜星象宜星象，來選擇一個合適的黃道吉日道吉日。

二、2024年六月宜嫁娶的日子

1、六月宜嫁娶的日子2024年六月宜嫁娶的日子有6月3日、6月5日、6月9日、6月12日、6月13日、6月19日、6月27日、6月28日、6月30日。總共有這九天這九天。

2、選擇一個合適嫁娶時間的依依對的時間遇到對的人是一種幸運種幸運，能和對的人一起步入婚姻的殿堂更是一種無法言說的幸福的幸福，結婚這件事這件事，需要天時、地利、人和這三大重要的因素的因素，而在這其中這其中，擇天時這件事情又是重中之重中之重，結婚的日子不能隨意的挑選的挑選，適應雙方的命理才能旺婚姻旺婚姻。才能使以后的婚姻幸福姻幸福。

2024年結婚黃道吉日屬相羊,9女90年屬馬男91年屬羊的2024年陽

提起2024年結婚黃道吉日屬相羊屬相羊，大家都知道都知道，有人問2024年適合婚嫁的屬相的屬相，另外，還有人想問91羊與95猜最佳結婚時間是2024年幾月幾日月幾日？你知道這是怎么回事么回事？其實2024年93雞結婚黃道吉日道吉日，下面就一起來看看9女90年屬馬男91年屬羊的年陽歷6月6日結婚好嗎婚好嗎？希望能夠幫助到大家到大家！

2024年結婚黃道吉日屬相羊

農歷辛丑年六月初六那天忌嫁娶忌嫁娶，結婚不好

公歷：年7月15日星期四巨蟹座

農歷：年六月初六

干支：辛丑年乙未月甲子日

沖煞：沖馬(戊午)煞南

2024年93雞結婚黃道吉日

宜：納采祈福解除動土破土安葬

忌：嫁娶移徙入宅

年吉日吉時黃道吉日

老黃歷舊時以星象來推算吉兇算吉兇，謂青龍、明堂、金匱、天德、玉堂、司命六個星宿是吉神是吉神，六辰值日之時日之時，諸事皆宜事皆宜，不避兇忌避兇忌，稱為“黃道吉日”。泛指宜于辦事的好日子好日子。黃道吉日就是萬事皆宜的日子的日子。

選擇吉日要注意什么意什么？

?選擇吉日用事應該以事為經以神為緯神為緯，以神為目以事為綱事為綱。黃歷之中白虎中白虎，天刑，朱雀，天牢，玄武，勾陳–為六黑道兇日；黃歷之中青龍中青龍，天德，玉堂，司命，明堂，金匱–為六黃道吉日道吉日。黃歷之中除日、危日、定日、執日、成日、開日為吉；黃歷之中建日、滿日、平日、破日、收日、閉日為兇日為兇。

1、嫁娶黃道吉日道吉日，結婚黃道吉日擇取宜：天德、月德、天德合、月德合、天赦、天愿、三合、天喜、、不將日不將日。

2、開業黃道吉日、新張、開業黃道吉日擇取宜：天愿、民日、滿日、成日、開日、五富日五富日。

3、求嗣黃道吉日(祈求生男生女)擇取宜：天德、月德、天德合、月德合、天赦、天愿、月恩、四相、時德、開日、益后、續世日續世日。

4、搬家黃道吉日(搬家的黃道吉日)擇取宜：天德、月德、天德合、月德合、天赦、天愿、月恩、四相、時德、開日、天馬、成日。

一、年結婚最好的日子

1、1月1日

元旦節元旦節，新年新氣象新氣象，萬事開頭吉開頭吉，這個寓意結婚肯定是在合適不過了吧過了吧。

2、2月14日

的情人節情人節，據說是一個非常盛大的節日的節日，中國現在不少情侶也會過呢會過呢，屬于情人的日子的日子。

3、5月20日

我愛你的諧音（5月21日也是），像不像新人們的宣誓呢宣誓呢，對于彼此大聲說出我愛你我愛你，想想就很有意義了意義了。

4、8月14日

這一天是七夕節七夕節，屬于情人們的專屬節日屬節日，誰不想在這么浪漫的日子里結婚呢結婚呢。

5、10月1日

國慶節國慶節，全國都為你倆的婚事開始事開始，以后每年的結婚紀念日是非常的喜慶了喜慶了，舉國歡慶國歡慶。

6、11月11月

單身狗們的節日的節日，作為恩愛的小情侶當時是要撒一把管飽了管飽了，想起來就非常的有意思有意思。

2024年結婚黃道吉日屬相羊：2024年適合婚嫁的屬相

7、12月25日

的誕節的誕節，節日地位就和中國的春節一般盛大般盛大，因此是個很不錯的節日了節日了，用作結婚節日也很合適很合適。

二、老黃歷年結婚黃道吉日一覽表

1、一月

年1月結婚吉日共計11天，分別是1日、5日、6日、8日、14日、15日、17日、22日、27日、28日和30日。

2、二月

年2月結婚吉日共計8天，分別是5日、8日、11日、12日、17日、23日、24日和26日。

注：其中2月11日和2月12日分別是除夕夜和大年初一年初一。

3、三月

年3月結婚吉日共計8天，分別是5日、8日、11日、12日、17日、23日、24日和26日。

4、四月

年4月結婚吉日共計6天，分別是1日、8日、11日、12日、20日和24日。

5、五月

年5月結婚吉日共計13天，分別是2日、4日、6日、8日、10日、12日、15日、16日、18日、19日、22日、27日和30日。

6、六月

年6月結婚吉日共計13天，分別是1日、2日、3日、9日、10日、12日、15日、18日、22日、24日、25日、26日和30日。

7、七月

年7月結婚吉日共計10天，分別是3日、8日、9日、13日、14日、15日、16日、25日、28日和31日。

8、八月

年8月結婚吉日共計17天，分別是1日、2日、6日、7日、9日、10日、12日、14日、16日、20日、21日、22日、23日、24日、26日、28日和31日。

9、九月

年9月結婚吉日共計12天，分別是2日、3日、4日、5日、7日、13日、14日、19日、22日、26日、27日和29日。

10、十月

年10月結婚吉日共計9天，分別是4日、7日、9日、11日、12日、18日、21日、23日和25日。

11、十一月

年11月結婚吉日共計11天，分別是1日、2日、4日、5日、8日、11日、12日、20日、24日、26日和30日。

13、十二月

年12月結婚吉日共計8天，分別是2日、6日、7日、10日、18日、19日、27日和31日。以上就是關于年結婚最好的日子的日子，老黃歷年結婚黃道吉日一覽表的全部內容了內容了，

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2024年結婚吉日一覽表,2024年6月份結婚黃道吉日

提起2024年結婚吉日一覽表一覽表，大家都知道都知道，有人問2024年6月份結婚黃道吉日道吉日，另外，還有人想問2024年四月份有什么吉祥的日子舉辦婚禮辦婚禮？你知道這是怎么回事么回事？其實2024年結婚的好日子有哪些有哪些？下面就一起來看看年6月份結婚黃道吉日道吉日，希望能夠幫助到大家到大家！

2024年結婚吉日一覽表

1、年結婚吉日一覽表:年6月份結婚黃道吉日

2、年結婚吉日一覽表:年四月份有什么吉祥的日子舉辦婚禮辦婚禮？

年4月份如果想結婚的話婚的話，我建議你選一些雙數日子比較好比較好。你比如說六號八號還有十16號18號12號到。都是一個非常好的日子的日子。

3、年結婚吉日一覽表:年結婚的好日子有哪些有哪些？

2024年農歷結婚黃道吉日道吉日。

4、年結婚吉日一覽表:想在年（明年）結婚，請問有哪些好日子好日子？

5、年結婚吉日一覽表:年4月結婚吉日一覽表一覽表？

一、老黃歷年結婚黃道吉日一覽表2024年結婚日期婚日期。

4、四月

年4月結婚吉日共計6天，分別是1日、8日、11日、12日、20日和24日。結婚黃道吉日查詢2024年。

6、年結婚吉日一覽表:年適合婚嫁的屬相

年適合婚嫁的屬相

年屬辛丑牛辛丑牛，納音五行為壁上土壁上土。此年適宜婚嫁之屬為巳蛇為巳蛇，酉雞，子鼠之人鼠之人。

屬巳蛇之人蛇之人，性格沉穩格沉穩，處事井井有條井有條，此年乃生肖三合肖三合，感情運勢上佳勢上佳，此年婚配年婚配，可旺其事業其事業，取突破進展破進展，得青睞得青睞，眾人敬仰人敬仰，從者云集者云集，正財豐盈財豐盈，頗有盈余有盈余。2024年結婚登記黃道吉日道吉日。

2024年結婚的好日子有哪些有哪些？

屬酉雞之人雞之人，性格機敏格機敏，擅于變通于變通，待人謙和人謙和，彬彬有禮彬有禮，此年乃三合之相合之相，適宜婚嫁宜婚嫁，運勢旺盛勢旺盛，六親得力親得力，夫妻感情和睦情和睦，眾人祝福人祝福，婚后少生口角之爭角之爭，彼此體諒此體諒，家宅安康宅安康。

屬子鼠之人鼠之人，遇挫不折挫不折，擅于開拓于開拓，勇于創新于創新，為人浪漫人浪漫，情商極高商極高，此年乃生肖之相肖之相，運勢，此年婚配年婚配，諸事婚配事婚配，運程順暢程順暢，擅于理財于理財，財帛豐厚帛豐厚，收支頗有盈余有盈余，富足安康足安康。

年必結婚的生肖2024年領證日子證日子。

屬鼠：年齡到了2024年上等嫁娶日嫁娶日。

屬鼠人一直拖著直拖著，就是因為他們覺得自己年紀還小紀還小，還不用那么著急么著急。但是時間有時候就是過得那么的快么的快，在你不知不覺中就會流逝了流逝了。所以屬鼠人在年的年紀也已經很不小了不小了，如果他們不懂得考慮婚嫁大事的話事的話，再拖下去就會變得越來越艱難了艱難了。

年適合婚嫁的屬相黃歷吉日查詢2024年結婚吉日婚吉日。

屬羊：感情和睦

屬羊人在年適合婚嫁合婚嫁，是因為他們跟另一半的感情非常的穩定的穩定。兩個人相處好幾年了幾年了，之間一直都沒有遇到什么大的矛盾的矛盾，都覺得對方是可以依靠的那種人那種人。所以屬羊人會想要安定下來定下來，他們覺得婚后兩個人的感情應該是可以變得更加的親密無間的無間的。

屬雞：做好心理準備了

屬雞人之前不適合結婚合結婚，是因為他們的心智還是小孩子一樣的一樣的，每天就只想著要玩著要玩。他們還沒有能夠承擔起家庭的重擔的重擔，也不能夠給未來孩子做好榜樣好榜樣。不過在年過在年，屬雞人成熟了成熟了，他們也想明白了自己應該要轉換角色了角色了，所以他們的心智成熟了成熟了，就適合婚嫁合婚嫁。領證日子2024年黃道吉日查詢日查詢。

屬豬：經濟穩定2024年9月9日領證寓意證寓意。

屬豬人一直都是那種手里沒有什么錢什么錢，就會特別慌的人慌的人。他們覺得錢是能夠給自己提供大大安全感的全感的，畢竟誰也不知道未來會發生什么樣的事情的事情。所以只有在年有在年，屬豬人實現了經濟自由濟自由，他們才能夠有勇氣去談論論嫁論論嫁，才能夠有信心邁入婚姻殿堂中殿堂中。最準確的老黃歷看日子2024年。

適合婚嫁的屬相領證需要避開哪些日子些日子。

年結婚黃道吉日一覽表2024年下半年結婚吉日表吉日表。

1月：1日、5日、6日、8日、14日、15日、17日、22日、27日、28日、30日。2024年九月的結婚吉日婚吉日。

2月：5日、8日、11日、12日、17日、23日、24日、26日。

3月：1日、4日、7日、8日、9日、14日、19日、20日、23日、25日、28日、31日。

4月：1日、8日、12日、20日、24日。2024年11月結婚最吉利的日子的日子。

5月：2日、4日、6日、8日、10日、12日、15日、16日、18日、19日、22日、27日、30日。教你如何選結婚日子婚日子。

6月：1日、2日、3日、5日、9日、10日、12日、15日、18日、22日、24日、25日、26日、30日。

7月：3日、8日、9日、13日、14日、15日、16日、25日、28日、31日。

8月：1日、2日、6日、7日、9日、10日、12日、14日、16日、20日、21日、22日、23日、24日、26日、28日、31日。

9月：2日、3日、4日、5日、13日、14日、19日、22日、26日、27日、29日。

10月：4日、7日、9日、11日、12日、18日、21日、23日、25日。

11月：1日、2日、4日、5日、8日、11日、12日、20日、24日、26日、30日。

12月：2日、6日、7日、10日、18日、19日、27日、31日

以上就是與年6月份結婚黃道吉日相關內容關內容，是關于2024年6月份結婚黃道吉日的分享的分享。看完2024年結婚吉日一覽表后覽表后，希望這對大家有所幫助所幫助！

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五行相生關系傳變包括,五行相生關系傳變擴展閱讀