河洛風水布局吉兇斷中國風水規劃院,河洛風水布局實例詳解

時間：2024-05-12

內容導航：風水知識入門風水神術教你如何看房屋風水詳細?0?32024風水布局詳解請推薦幾本看風水方面的書籍日月同輝風水布局,是怎么樣的一個布局Q1：風水知識入門邵偉華的<中國風水大全>Q2：風水神術http://baike.baidu.com/view/4216.htmQ3：教你如何看房屋風水詳細?0?3樓房風水的好壞，首先要這棟樓房周圍的環境情況，前后左右的道路、河流和人工建筑物的情況，對整棟樓房的風水休戚相關。1如果有河流和道路彎環抱著樓房為吉，如果有河流或道路的彎弓頂向著樓房，是反弓水不吉，道路或河流筆直地沖來是為箭煞，不吉。2后面有高大平整的建筑物或者方、園、尖的秀麗山體做后托為吉，后面低矮或后面零亂、空缺、有尖射、過于逼壓等不吉，前方避壓、閉塞、有屋箭、屋角等形如兇器的建筑物沖射不吉，前方開曠、景色秀美吉；左邊的建筑物高于右邊一般為吉，右邊的建筑物比左邊的高，特別是有奇形怪狀的建筑物一般不吉。

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一、河洛風水布局吉兇斷中國風水規劃院,河洛風水布局實例詳解

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風水知識入門

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教你如何看房屋風水詳細?0?3

2024風水布局詳解

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Q1：風水知識入門

邵偉華的<中國風水大全>

Q2：風水神術

http://baike.baidu.com/view/4216.htm

Q3：教你如何看房屋風水詳細?0?3

樓房風水的好壞的好壞，首先要這棟樓房周圍的環境情況境情況，前后左右的道路、河流和人工建筑物的情況的情況，對整棟樓房的風水休戚相關戚相關。1如果有河流和道路彎環抱著樓房為吉房為吉，如果有河流或道路的彎弓頂向著樓房著樓房，是反弓水不吉水不吉，道路或河流筆直地沖來是為箭煞為箭煞，不吉。2后面有高大平整的建筑物或者方、園、尖的秀麗山體做后托為吉托為吉，后面低矮或后面零亂、空缺、有尖射、過于逼壓等不吉等不吉，前方避壓、閉塞、有屋箭、屋角等形如兇器的建筑物沖射不吉射不吉，前方開曠、景色秀美吉；左邊的建筑物高于右邊一般為吉般為吉，右邊的建筑物比左邊的高邊的高，特別是有奇形怪狀的建筑物一般不吉般不吉。3樓房不宜建在孤山頂上山頂上，不宜建在水體上水體上，建在山脈的脊線上和水體上是不好的選擇的選擇。不能建在懸崖峭壁的下面等下面等。4看周圍有沒有寺廟、軍警部門、火葬場、公墓、監獄、神壇等神壇等，陽宅應該遠離這類建筑物建筑物。總體來說體來說，周圍山清水秀清水秀，后有高靠有高靠，前有秀水有秀水，環境整潔優美潔優美，沒有明顯的形煞的形煞，采光通風良好風良好，祥和安靜和安靜，是為好的環境的環境，也就的風水寶地了寶地了。關系樓房風水好壞的第二個問題個問題，是樓房的立向是否合理否合理。周圍有優質的外部環境部環境，是營造陽宅好風水的基礎條件條件件條件。這些條件是否得到合理的利用的利用，需要通過立向來實現來實現。舉個例子來說吧來說吧。假如某一的地方的地方，外部環境很好境很好，非常符合風水學山環水抱的原則的原則，又景色秀美色秀美。東北方開闊方開闊，能有一條小河經東方、東南方、南方彎環抱來環抱來，最后流倒西北方向出去向出去，水出的位置關鎖非常好非常好。周圍的山或建筑物也符合后高前低高前低，左高右低的要求的要求，南方又比較開闊較開闊，這就具備了建造一處好風水的基本條件了條件了。但是同是這個地方個地方，如果不會立向會立向，也會做成兇宅成兇宅。按照贛南楊公風水術的理論的理論，這樣的地方應該立坐正北、朝正南（即坐子山正針向午山正針）的坐向的坐向，才是合理的合理的。才能實現丁財貴三全貴三全。如果立向的時候的時候，錯立了子山兼癸或子山兼壬的座度的座度，就叫出卦了出卦了，就變成了病死墓絕水上堂水上堂，住進去就會藥罐不斷罐不斷，破財損人口損人口，還會出現“成材之子早歸陰”的后果的后果。如果是一家之宅家之宅，住久了難免絕嗣免絕嗣。用直觀的方法看房子的立向是否合理否合理，可以通過看后山頂和看前方堂局的方法來鑒別來鑒別。特別是靠山面水的房子的房子，如果房子的建筑縱向中軸線明顯偏離了后山的山頂的山頂，前方的堂局明顯歪斜而偏向一邊向一邊，此房的立向肯定不合理不合理。要精確地確定房子的立向是否合理否合理，要使用羅盤格定來龍入首、格定水口定水口，測準坐向準坐向，才能真正確定正確定。這需要系統學習過風水術的基本原理本原理，會使用羅盤用羅盤，才能作到能作到。與樓房風水有關的第三個因素就是房屋的立體和平面造型面造型。1房子的造型千奇百怪奇百怪，用風水術的理論來概括之概括之，卻只有五種：金形、木形、火形、水形和土形和土形。金圓、木長、火尖、水曲、土方。其中，以方形的土形最為穩重為穩重，土者萬物之母也；其次是圓形的金形房子形房子，此二者為吉利的造型的造型。所以，中國古代建筑主要是土形的房子居多子居多，也有圓形與方形結合的成功例子功例子，例如客家圍屋家圍屋，不但有方形的方形的，也有圓形的圓形的，還有馬蹄形的蹄形的，根據地形地貌的特點采用不同平面造型面造型，與周圍環境融為一體為一體，無論從景觀的角度還是風水學的角度的角度，都無可挑剔可挑剔。火形帶煞形帶煞，水形不穩定不穩定，木形也不太恰當太恰當。屬于不吉的造型的造型。扇形或梯形的房子的房子，前窄后寬為吉寬為吉，前寬后窄為兇窄為兇。房屋是供人休養生息的場所的場所，其造型應該以端莊穩重、美觀大方、完整、大小高低失中為吉中為吉。歪斜、扭曲、缺角、尖突、奇形怪狀、高低寬窄不成比例都屬不理想的宅形的宅形。現代城市中城市中，有些人奇歡獵奇歡獵奇，設計的房子立體造形奇形怪狀形怪狀，我覺得這是對老百姓的身家性命不負責任的一種做法種做法！2距形的平面結構面結構，外表穩重端莊重端莊，內部有利于房子內部各個功能區的合理分割理分割，便于利用于利用，應列為首選為首選。前略窄后略寬的梯形的梯形，較利財丁利財丁，故說：“屋作斗斛形斗斛形，橫財旺人丁”。如果前寬后窄寬后窄，則屬不利錢財之宅財之宅。扇形，前寬而后窄而后窄，不聚氣不聚氣，不利財丁利財丁。古人云：“屋造扇面形扇面形，痰癆必伶仃”。圓形、馬蹄形、橢圓形、八角形等只宜用于大型的建筑群體筑群體，而且還須與的地形地貌相吻合方為合適為合適。客家地區的圓形、半圓形、馬蹄形圍屋形圍屋，外圈建筑呈圓形或半圓形半圓形，其中心主廳則是方形是方形，象征天圓地方之義方之義。圓形屬金形屬金，“宅相金字平金字平，富貴人丁亨人丁亨。”房屋最好八方完整方完整，房屋總體平面存在缺角是屬于有缺陷的結構的結構。一般來說般來說，缺角所在的方位往往對應于家庭中相應的人與事的不完美不完美，缺角的程度越厲害越厲害，所表現出的信息也就越明顯越明顯。尖突在五行上屬火上屬火，：“屋造火字形火字形，痰火久閉經久閉經。”長寬比超過2:1的狹長形房屋形房屋，長寬比小于2:1的扁平狀房屋狀房屋，難聚財難聚財，福澤淺福澤淺，如宅后無靠山依托山依托，人財冷退財冷退，一代不如一代如一代。此屬木形屬木形，“屋做木星長木星長，克妻主少亡主少亡。”鋸齒形的房屋的房屋，又叫磨牙煞磨牙煞，家庭多爭執、多是非多是非，婚姻不順者多順者多。鋸齒形和彎曲而矮的宅形屬水形屬水，：“宅相如水形如水形，是非官訟頻官訟頻。”“水星屋不齊屋不齊，忤逆無立錐”。古代建筑多為平房為平房，因此在古代堪輿學中沒有任何關于樓層情性的論述的論述。隨著城市化進程的加快的加快，摩天大樓越來越多來越多。為了節省用地省用地，許多中小城市也開始停止分立式住宅的審批的審批。高層住宅的堪輿是擺在我們面前的新課題新課題。近些年來些年來，許多堪輿理論研究者用參照古代關于房屋“進數”方面的理論或用先后天數來定位樓層五行屬性行屬性，取得了一些成果些成果，但理論尚不完整不完整，且與實際情況不盡吻合盡吻合。現在比較流行的主要有兩種方法：一種是將八宅飛星法套用于樓層于樓層，從大樓的坐山卦起飛星起飛星，以大門所屬九星定位第一層九星所屬星所屬，再按五行相生原則依次確定各層九星所屬星所屬。伏位（左輔）、生氣（貪狼）屬木，絕命（破軍）、延年（武曲）屬金，五鬼（廉貞）屬火，六煞（文曲）屬水，天醫（巨門）、禍害（祿存）屬土。以年命納音與樓層五行論吉兇論吉兇，相生、比和為吉和為吉，相克為兇克為兇。一種是以先天數來定位樓層五行屬性行屬性。一六層屬水層屬水，二七層屬火層屬火，三七層屬木層屬木，四八層屬金層屬金，五十層屬土層屬土。以年命納音與樓層五行屬性或者與五子運配合起來論吉兇論吉兇。兩種理論與方法均有一定的道理的道理，在實際操作中各有應準有應準，準確率還須經過更多風水實際的驗證的驗證。首先，應該明確該明確，對陽宅風水好壞的評價應在全面調查研究的基礎上根據堪輿學理論進行綜合分析后才能得出能得出，樓層的層數五行屬性對陽宅風水的總體影響并非決定性因素性因素，與整座樓房的外部風水格局以及單元內部布局相比局相比，仍是小巫見大巫的次要因素要因素。其次，八卦和河洛闡述的是平面方位之理位之理，用之于樓層顯得十分勉強分勉強。平面方位是二維坐標體系標體系，樓層的高低屬三維坐標維坐標，用二維坐標的理論去分析三維坐標的規律的規律，在理論上也講不通講不通。如果將河洛、八卦看成是立體的模型的模型，則樓層的五行屬性就不是上面所說的那么簡單么簡單，不能用立體的河洛、八卦在平面上的投影來確定樓房的五行屬性行屬性，而應該將整棟樓房視同是一個整體的河洛或者八卦者八卦，所得出的結論也應該是三維的三維的，而不是兩維的兩維的。其三，以宅主年命納音與樓層五行屬性論生克的理論和方法和方法，理論上有失嚴謹失嚴謹，有以偏概全之嫌全之嫌。為什么為什么？因為人的五行宜忌應以四柱用神為準神為準，不同時空出生的人類個體類個體，其先天所秉受的五行之氣各不相同不相同。命局五行的不平衡是絕對的絕對的，平衡是相對的相對的。選擇四柱用神就是有目的地去彌補人類個體四柱五行的不足部分足部分，去其有余部分余部分，或用之達到通關的目的的目的，使其命局五行趨向相對平衡對平衡。按年命納音配樓層五行屬性行屬性，只有在年命納音符合四柱用神的情況下才能起到調補作用補作用。但是，在多數情況下情況下，年命納音與四柱用神是不一致的一致的，當年命納音正好是命局忌神時忌神時，用之調補豈不是助糾成虐糾成虐？所以，筆者認為應以宅主四柱命局和大運綜合平衡后所取用神為依據來選擇樓層才較為合理為合理。其四，將樓房的風水格局與樓層分割開來割開來，顯得比較粗糙較粗糙。事實證明實證明，同樣的樓層的樓層，如果立向不同向不同，則樓層的吉兇狀況也各不相同不相同。并非某某樓層吉某某樓層兇這樣簡單樣簡單。筆者在風水實際中實際中，悟到從五行的基本情性入手來分析樓層的五行屬性的新思路新思路。樓房不論高低論高低，底層位于整幢樓房的最底部最底部，與土密切接近；住在底層也不須上下樓梯下樓梯，其性質為靜而不動而不動，與土的情性較為吻合為吻合，應按土論按土論。二層是建在第一層的上面的上面，按五行相生原則生原則，應按金論按金論。依此類推此類推，三層屬水層屬水，四層屬木層屬木，五層屬火層屬火。方與樓層的實際情況吻合況吻合，一般樓房的頂層最熱層最熱，熱者火之性也之性也，且火的基本性質是“炎上”，因此把頂層的屬性定位于火是合理的合理的。第二、三層一般較為涼快為涼快，何故？金居西其性涼其性涼，水居北其性寒也性寒也。樓房不論多少層多少層，底層永遠屬土遠屬土，頂層永遠屬火遠屬火，此乃不易之理易之理。十層者十層者，一二層屬土層屬土，三四層屬金層屬金，五六層屬水層屬水，七八層屬木層屬木，九十層屬火層屬火。在此基礎上基礎上，可進一步分清五行的陰陽屬性陽屬性，單數層屬陽層屬陽，偶數層屬陰層屬陰。十層以上之高樓也可依此理推之理推之，將樓房平均分成五段成五段，最底下一段為土段為土，其上依次為金、水、木、火。研究過四柱預測的人知道人知道，四柱木火兩旺、土薄金虛之人易患心臟病心臟病，宜取土金為用金為用，宜選擇屬土屬金之樓層方與四柱用神不背神不背。按照現代醫學理論學理論，心臟病患者不宜劇烈運動烈運動，以住底層或二層為宜；四柱以火為用神者用神者，多怕冷多怕冷，宜多運動多運動，適宜住在頂樓在頂樓。易理和醫理何等相似等相似！鄉村陽宅以山水堂局為重局為重，城市陽宅以內部布局是要（特別是三層以上的分層式住宅）。陽宅風水的好壞的好壞，是客觀存在的現象的現象。風水不好的陽宅的陽宅，無論誰去住誰去住，都沒好處沒好處。但是，是不是風水好的陽宅的陽宅，誰住進去都好呢都好呢？事實證明實證明，不是這樣的這樣的。好像漂亮的連衣裙連衣裙，女孩子穿好看穿好看，但男孩子穿就不行了不行了。陽宅風水也是一樣的一樣的，應該選擇對自己的身心健康有益康有益，而且風水好的房子才是正確的選擇的選擇。無論農村還是城市是城市，陽宅的格局與宅主的命局是否相適應才是關鍵之所在之所在。不同的陽宅格局形成不同的場能狀態能狀態，不同的命理格局對陽宅的場能狀態有不同的需求的需求。陽宅的場能狀況與主人對場能的適應域值相一致時一致時，這種陽宅乃為大吉之宅；兩者不一致時就變成兇宅成兇宅。城市中的花園式住宅小區宅小區，外部環境整潔幽雅潔幽雅，基本上無形煞無形煞，內部布局又極其相似其相似，但搬遷入住后同樣有的吉有的吉，有的兇有的兇。根本原因就在于各個單元住宅在該幢樓房所處位置不同、樓層不同、內部布局不同以及氣口來路的差異等各種綜合因素影響下影響下，各自的綜合場能狀態隨之各異之各異，對于不同的宅主及其家庭成員的生物場有的是調補得宜補得宜，有的是水火不容火不容。好比中藥藥性有寒熱補瀉之分瀉之分，辨證施治、對癥用藥方能治好病治好病。如果違背辨證施治的原則的原則，對寒癥病人施以寒涼藥寒涼藥，無疑是雪上加霜；對熱癥病人施以溫熱藥溫熱藥，正好比火上加油上加油。那么，如何知道什么樣的風水格局適合自己居住己居住？這就涉及四柱預測學的范疇了范疇了。不同的人類個體類個體，出生在不同的時間節段間節段，所秉受的天地五行之氣有多有寡多有寡。所謂五行謂五行，就是先人對世界上萬事萬物的不同屬性的一種歸納種歸納，歸結為金、木、水、火、土五個大類個大類。一個人的五行如果相應平衡應平衡，身心健康就不會發生問題生問題。如果五行有的強有的強，有的弱有的弱，過強過弱的五行所對應的器官就容易出現問題現問題，容易發生疾病生疾病。某一個五行加入行加入，能夠糾正五行的不平衡狀態衡狀態，這個五行個五行，就叫著“平衡用神”。一個人的四柱如果偏燥、偏熱、偏寒、偏濕，就需要進行調候行調候。例如，出生在火旺的夏季的夏季，四柱無水或者水特別弱特別弱，烈火炎炎火炎炎，火多木焚多木焚，火旺金裂旺金裂，火旺土燥旺土燥，則急需水來調候；出生在冬季水旺的冬季的冬季，四柱火弱或者無火者無火，則金寒水冷土凍木僵凍木僵，急需取火來溫暖之溫暖之，其他五行才會有生機有生機。這種用來進行調候的水、火就叫調候用神候用神。按照周易哲學的觀點的觀點，要調整一個人的五行偏差行偏差，就要圍繞四柱用神來進行來進行，損其有余其有余，補其不足其不足，好像中醫治病一樣病一樣，熱者涼之者涼之，寒者溫之者溫之，虛者補之者補之。四柱用神旺了神旺了，身心健康就能得到保證到保證。四柱用神為火的為火的，選擇陽宅的時候的時候，就要重點考慮選擇風水格局是火局的房子的房子，選擇樓層屬性屬火的樓層的樓層。四柱用神是水的是水的，選擇陽宅的時候的時候，就要選擇風水格局為水局的房子的房子，選屬水的樓層的樓層。四柱用神是金的是金的，選擇陽宅的時候的時候，就要選擇風水格局為金局的房子的房子，選屬金的樓層的樓層。四柱用神是木的是木的，選擇陽宅的時候的時候，就要選擇風水格局為木局的房子的房子，選屬木的樓層的樓層。四柱用神是土的是土的，選擇陽宅的時候的時候，因為風水格局沒有屬土的屬土的，所以就要選擇風水格局為火局的房子的房子，選屬火、土樓層土樓層。現在的城市商品房商品房，以框架結構最為常見為常見。框架結構架結構，給房主裝修成適合自己居住的陽宅提供了比較充裕的空間的空間。室內裝修內裝修，包括功能區的劃分的劃分，墻面、天花板、地板的表面處理面處理，某些區的簡單分隔單分隔，灶位和床位、書桌位和一些大型家具的擺設的擺設。1一個居住單元包括客廳、書房、廚房、臥房（包括主臥房、小孩臥房、老人住房、客房或者仆人臥房）、衛生間、儲藏室等功能區功能區，大一些的單元還有娛樂室、健身房等身房等。在各個功能區中能區中，主人房、小孩房、書房、廚房、衛生間是需要重點進行布局定位的地方的地方。主人房、小孩房、書房和廚房是重點中的重點的重點，應該設置在單元內的生旺之方旺之方。所謂生旺之方旺之方，就是以房子的七十二龍坐度而起的長生十二宮的胎、養、長生、冠帶、臨官、帝旺方帝旺方。主人房主人房，宜設置在養生方養生方，特別是新婚夫婦的房間的房間，更應該在養生宮位上設置臥室置臥室。小孩房小孩房，宜設置在冠帶方冠帶方。書房最宜設置在臨官方臨官方。廚房最宜設置在帝旺方帝旺方。客房乃是臨時來客短期居住的臥房的臥房，不要求設置在六秀方位秀方位。單元門特別是陽臺門陽臺門，最好在單元的六秀方位秀方位。衛生間只宜設置在衰方或者是墓絕方墓絕方。2當單元門和陽臺門位于單元的病死墓絕方或者門外對著上上一層的樓梯、有箭煞、天斬煞、路沖等形煞的時候的時候，在不能改門的情況下情況下，應該設置玄關處理之處理之。玄關可用不透明玻璃、博古架、屏風等屏風等，設置在門內一米左右的地方的地方，根據房子的風水格局水格局，將來路轉換到生旺的方位上來位上來，將形煞擋之于門外于門外。3現在，不少房子有錯層有錯層。錯層有好有壞好有壞，應該如何看錯層呢錯層呢？總體的原則的原則，應該是后方的地面高于前方的地面的地面，不應該相反該相反。錯層已經造好經造好，只有一面有陽臺門的單元的單元，是無法改造的改造的。只有前后都有陽臺門的單元的單元，才有可能通過改變前后陽臺門的大小來調整之調整之，即將地面低的這面陽臺門改為主門為主門，將地面高的這一面的陽臺門改成小門成小門。4近代，化學裝修材料越來越多來越多，天然材料越來越少來越少。人工合成的裝修材料修材料，雖然樣式好看式好看，價格低廉格低廉，但大多有造成室內環境污染的弊端的弊端。室內裝修最好選用天然材料然材料，如石灰、玻璃、白水泥、瓷磚、木材、石膏板、符合環保標準的膠合板、生物漆（如桐油、生漆）等專修材料修材料。少用塑料制品料制品，少用化學漆、少用化學涂料學涂料。如果鋪設花崗巖地板巖地板，應選用經過放射性檢測達標的優質花崗巖花崗巖，不能為了省錢了省錢，買劣質產品質產品。5顏色的五行屬性：紅色屬火色屬火，黑色屬水色屬水，綠色屬木色屬木，黃色屬土色屬土，白色屬金色屬金。室內裝修的主調應該淡雅明快雅明快，不宜大紅大紫紅大紫，宜適當配以暖色調暖色調，不宜大面積地配置冷色調冷色調。使用玻璃墻或者特大玻璃窗的高層單元層單元，采光過多光過多，在裝修時可以使用冷色調和適當偏深的色調的色調，以降低室內散射光的強度的強度。采光較差的房間的房間，應該以白色為主色為主，以增強室內的散射光強度光強度。單元存在缺角的缺角的，在顏色配比上最好作到五行齊全行齊全，也就是紅黃綠黑白五種顏色基本配齊本配齊。東方缺角的缺角的，可以考慮在東方的墻壁上裝飾以樹木花草木花草，以補東方之氣方之氣。南方缺角者缺角者，靠近南方的墻壁上應適當采用紅色用紅色。西方缺角的缺角的，西方配以黃白之色白之色。北方缺角者缺角者，配以黑色的家具的家具，最起碼踢腳線應該用黑色的瓷磚的瓷磚。東北或者西南缺角者缺角者，配以黃色以黃色。紅綠黃均應該選用淡色調淡色調，點到即止到即止，不宜用太濃的色調的色調。在顏色的選用上選用上，還要注意兩點：一是主色調與房子風水格局的關系的關系，顏色不能與房子的風水格局相克局相克。二是要按照主人的四柱用神柱用神，采用對四柱用神有補益的顏色作為主調為主調。6室內裝飾物裝飾物，應該整齊、大方、簡潔、美觀，尖角或者歪斜的形狀是不合適的合適的，特別是1.8米以下墻面上裝一些突出物品的做法不可取不可取，因為這樣即不美觀不美觀，也不安全不安全。最近我在蕭山勘察房屋察房屋，見一客戶的餐廳造了一個蒼蠅拍一樣的吊頂的吊頂，即不雅觀不雅觀，也不吉祥不吉祥，當即矚房主拆掉重新裝修新裝修。吊燈，不宜安在臥室里臥室里，即使是客廳是客廳，也不宜采用帶許多尖刺形狀的大型吊燈型吊燈，特別是向下的一面不宜帶有尖形物尖形物。室內外的圓形裝飾物應該完整該完整，將圓形分開的設計方案是不可取的可取的，這種物像是為“破鏡”，對婚姻和家庭團結很是不利是不利。我在某地勘察陽宅察陽宅，見兩家共用一水井一水井，水井正好開在兩家分隔的圍墻下圍墻下，井上的圍墻將水井分成兩半成兩半。當時我就斷這兩家夫妻不和妻不和，如不改造不改造，有生離死別的危險的危險。后來其中一家買了新房搬出去了出去了，新住入的一家的一家，入住不到兩年到兩年，男主人就患癌癥告別人世別人世，年紀才五十出頭；另一家則夫妻離異妻離異。7隨著商品社會的發展的發展，風水也存在走向商品化的趨向的趨向。有的風水師與工藝生產廠家或商家聯合家聯合，利用民眾對風水的崇拜的崇拜，誘導東家添置大量的所謂“風水物品”，借以牟取暴利取暴利。我認為：此風不可長不可長！工藝品工藝品，是人制造出來的出來的，包括麒麟、獅、象、貔貅、........等等，實際上并沒有調整風水的作用的作用，可是，經過一些商業化的風水師的鼓吹的鼓吹，似乎成了萬金油一樣的“化煞催運物品”，這些物品一旦披上了“風水”的神圣外衣圣外衣，自然身價比之一般的工藝品高了許多倍許多倍！風水的本質是對自然環境的選擇和合理利用理利用，因此，工藝品完全與風水無關水無關！過去的皇宮的皇宮，要什么有什么有什么，故宮的這類工藝品工藝品，絕非民間百姓所能擁有能擁有，如果這些物品具有調整風水的作用的作用，那些皇子皇孫為什么也照樣有三災六難災六難？所以，本人認為人認為，除非你對工藝品有自己獨特的愛好而去收藏去收藏，是不必要花費高價去買什么所謂的“風水物品”的。這類所謂“風水物品”的唯一作用一作用，就是一種心理誘導的作用的作用，除此無它此無它。風水物品中物品中，確實也有一些物品具有一定的調整風水的作用的作用，如擋煞的凹凸面鏡、太極圖、文昌塔、水晶、磁石、葫蘆等葫蘆等，用得合理得合理，有利于人的身心健康心健康。但其所起的作用與外部環境和內部布局是否合理相比理相比，則是小巫見大巫了大巫了。

Q4：2024風水布局詳解

1.正東方（四綠文曲星）文昌位：旺事業、官位、文運。
四綠文曲星飛臨正東方正東方，四綠星五行屬木行屬木，正東方震宮五行也是木也是木，星宮五行疊加行疊加，可以提升讀書學業運學業運，對于有學子的家庭是非常有利的有利的。
四綠星的方位是當年的文昌位文昌位，可以將讀書的學子的書桌或是臥床擺放在正東方正東方，能夠提升學習效率習效率。同時也旺事業、官位，尤其對家中男主人男主人。
旺運方法：正東方擺放在線財神網文昌塔文昌塔。
2.東南方（五黃廉貞星）五黃煞：主兇災、禍患。
五黃廉貞星飛星東南星東南，五黃星又稱“五黃煞”“正關煞”，是最兇的一顆兇星顆兇星，代表著意外、兇禍、疾病、傷害、死亡等兇事等兇事，東南方為最兇的方位的方位。凡是開門、開窗、座位、臥床、爐灶位于東南方的住宅的住宅，本年易招惹意外的兇禍的兇禍，需要格外當心外當心。今年家中東南方不宜動土宜動土，不宜擺放紅色或黃色物品色物品。
化解方法：若大門、臥室、廚房等正好落在東南方東南方，可請在線財神網五行八卦福鎮宅福鎮宅，以化解五黃煞氣黃煞氣，庇佑闔家平安祥瑞安祥瑞。
3.正南方（一白貪狼星）偏財位：旺偏財旺偏財，同時旺感情、人緣、桃花。
一白貪狼星飛星正南方正南方，一白星是當運的生氣之星氣之星，所到的方位是吉利的方位的方位。貪狼星代表人的偏財的偏財，人緣，感情，因此有桃花星的趨向的趨向。
旺運方法：對于從事銷售、需要與人打交道的行業的行業，在要好好把握家中的正南方正南方，如能催旺此方位此方位，有助于業績的提升和人際的融洽順利洽順利。如要催旺一白方位白方位，可在方位置擺放一個在線財神網麒麟或銅葫蘆銅葫蘆。
4.西南方（三碧祿存星）是非位：主是非、官災
三碧祿存星飛臨西南方西南方，三碧星為是非之星非之星，主競爭、是非、矛盾、爭斗、吵架。
化解方法：今年家中西南方不可動土、裝修等裝修等，忌綠色、藍色或綠色植物色植物。若大門、臥室、辦公室在此方位此方位，可請在線財神網貴人制小人制小人，趨吉避兇吉避兇，避免口舌是非和官非和官非。
5.正西方（八白佐輔星）正財位：旺財運、置業
八白左輔星飛臨正西方位西方位，當旺之星所到星所到，就是本年最旺的方位的方位，也是本年流年的財位的財位。
旺運方法：旺位宜開門、開窗，座位、臥床、爐灶，可以請在線財神網財神畫像貼正西方正西方，或是拜訪在線財神網白菜、聚寶盆、搖錢樹等招財開運風水吉祥物吉祥物，可以增強旺星的吉氣的吉氣。
6.西北方（七赤破軍星）破財位：主破財、漏財。
七赤破軍星飛臨西北方西北方，七赤星也是當運的退運星退運星，代表著破敗、損失、口舌、酒色、緋聞等事件等事件。
化解方法：可以請在線財神網補財庫符（五行招財符）化解七赤破軍星破軍星。
7.正北方位（二黑巨門星）病符位：主疾病、傷痛。
二黑巨門星飛到正北方位北方位，二黑星又稱病符星病符星，所到之處到之處，會帶來疾病和傷痛和傷痛。凡是座位、臥床以及爐灶在正北方位的住宅的住宅，與醫院打交道的概率大增率大增。要密切關注自己以及家人的身體健康方面的變化的變化，盡早做個全面的體檢的體檢，防微杜漸微杜漸。正北方位不要堆放雜物、垃圾，保持整潔持整潔。
化解方法：請在線財神網銅葫蘆懸掛于此方位化解位化解，如果臥室（睡床）、辦公室（辦公桌）位于病符位病符位，可以請在線財神網陰陽五行護身符隨身攜帶身攜帶，催動自身陰陽五行氣場周而不散、行而不亂而不亂，護佑元神佑元神，平安吉祥安吉祥，保佑自己順心如意心如意，避免自身被不吉利氣場侵襲導致運勢曲折不順折不順。
8.東北方（九紫喜慶星）喜神位：旺姻緣、感情。
九紫右弼星飛星正東北方艮宮方艮宮，九紫星是當運的生氣星生氣星，也是一顆喜慶之星慶之星，代表著各種喜事種喜事。如東北方位布置得好置得好，本年家中喜事臨門事臨門，結婚、人緣、訂親、添丁、喜慶、表彰這類的喜事增多事增多。東北方保持整潔、干凈，氣場流通場流通，光線充足線充足，有利于喜事臨門事臨門。尤其利于家中的女主人女主人。
　旺運方法：請在線財神網五行八卦福鎮宅理氣宅理氣，催動風水氣場五行流通生旺氣、五行流通生財氣生財氣，調節陰陽和諧保安寧、陰陽相濟旺宅運旺宅運。
9.中宮方（六白武曲星）偏財位：主橫財、貴人
六白武曲星飛臨中宮方中宮方，由于六白星是當運的退運星退運星，因此，本年中宮方并非吉位非吉位。凡中宮方有雜物有雜物，不收斂很混亂的混亂的，本年主人運氣容易有下滑的趨勢的趨勢，尤其是從事科技行業、房地產行業、礦業、農業的人群的人群，這個趨勢更明顯更明顯。如果是座位、臥床在中宮方的宮方的，應該考慮在條件允許的情況下情況下，調換方位為佳位為佳。處在這樣的風水環境中環境中，不論是工作還是生活是生活，都容易出現一些低級失誤級失誤，引出小麻煩小麻煩，因此也要處處小心在意心在意。不要在中宮方擺放鏡子、衣帽架、金屬制品屬制品。脾胃功能差的人士的人士，要注意保養身體養身體。
旺運方法：如要催旺中宮方的風水的風水，可在此方位貼在線財神網五行八卦福鎮宅理氣宅理氣，催動風水氣場五行流通生旺氣、五行流通生財氣生財氣，調節陰陽和諧保安寧、陰陽相濟旺宅運旺宅運，使得財氣亨通順遂通順遂，同時也有借中宮來引動金氣動金氣。

Q5：請推薦幾本看風水方面的書籍

《宅經》闕名
《葬書》晉?郭璞
《撼龍經》唐?楊筠松
《疑龍經》唐?楊筠松
《葬法倒杖》唐?楊筠松
《青囊奧語》唐?楊筠松
《青囊序》唐?曾文辿
《網水羅盤逐層詳解》白鶴鳴
次看實用方面：
《沈氏玄空學》白鶴鳴點注
《玄空紫白訣精解》白鶴鳴點注
《旺宅化煞22法》宋韶光
《家居風水20訣》宋韶光
《家居風水小錦囊》宋韶光
《風水掌相100問》宋韶光
《風水與人居環境》、《陽宅十書》、《地理大全》等
《現代住宅風水》【作者】黃一真
《玄空學》《八宅法》《《增刪卜易》《地理小補》《宅經》《金鎖玉關》
過路陰陽》(河北大劇院拐角處有幾個建筑書店筑書店，里面很多建筑各種各種書各種書。也有現代住宅風水的風水的，自己找去昂找去昂。（注：河北大劇院在河北科技大學對面)

Q6：日月同輝風水布局,是怎么樣的一個布局

風水學的核心思想是天人合一人合一，人與自然的和諧的和諧。以天地為觀察了解對象解對象，以人為依歸為依歸，以人為服務目的務目的。是實實在在的人本主義學問義學問。
益福堂認為堂認為，真正的中國古代風水學應該
是一種古代人類繁衍生息衍生息，治國安民等社會活動所形成的生存知識存知識，
是一種研究大自然對人類作用的精深學問深學問，
是一種中國傳統的優秀文化秀文化，
是一種趨吉避兇的術數的術數，
是一種流傳了幾千年的民俗活動俗活動，
是一種中國獨有的以天人合一陰陽調和為核心的哲學思想產物想產物，
是一種由實踐積累起來的經驗所形成的人居環境選擇優化的實用技術用技術，
是一種由中國古人的唯物唯心學術混雜而形成的博大學派大學派，
是一種科學與玄學相提并論的、精華與糟粕并存的、落后于現代技術的、超越于現代科學的的系統理論統理論，
是一種寶貴的非物質歷史文化遺產化遺產。
益福堂的個人理解人理解，中國的風水學主要有下面十種內容種內容。而這些內容都是要全面考慮面考慮，綜合分析合分析，統籌兼顧的兼顧的。
一：觀天。宇宙星體對人的作用的作用。
古人十分注重太陽月亮星宿對人類的影響的影響，在風水上主要表現在采光、立向、選日方面日方面。
元運年月日時四季時四季，都是由天星循環所形成的形成的，所以天體的運動對人的影響作用是無容置疑的置疑的。所謂堪輿謂堪輿，堪天道也天道也，輿地道也地道也。有天才有地才有地，有地才有水有萬物有萬物。觀察天觀察天，了解天了解天，天光上臨光上臨，地德下載德下載，在天成象天成象，在地成形地成形，根據天星來選擇風水地也就成了風水學中最原始的最基礎的學問了學問了。
幾千年前形成的中國夏歷國夏歷，和現在一直沿用的農歷的農歷，其中都有風水師的重要貢獻要貢獻。
根據星空的現象來預測人世的休咎的休咎，這也是風水學中一種很重要的方法的方法。
七政四余政四余，輪流當值流當值。天星在時間上也有一系列的程式的程式，這主要表現在天星演禽日課上日課上。
二：辨質。風（空氣）、水、地（土）的質，對人的作用的作用。
這是風水學的基礎的基礎。
這里所指的風為人呼吸的空氣的空氣，水為人吃的水吃的水，源頭水源頭水，土為種莊稼的土、穴位中的土中的土。因為空氣、水、土，是人類賴以生存的最基本的物質的物質，如果風（空氣）質不好、水質不好、土質不好則會造成生物不好物不好，引人發病人發病，致人生災人生災，我想這是誰也不會否認的否認的。
古代風水師主要有望氣聞氣等方法以測定空氣質量氣質量，品水養魚等方法以測定水的質量的質量，捏土嘗土等方法以測定土的質量的質量。
雪心賦云：草繁木茂繁木茂，水深土厚深土厚，就是根據目測定風水土的質量的方法之一法之一。
益福堂的實證生氣十法一文中就有此類方法介紹法介紹。
在古代在古代，科技不發達不發達，風水師只有用眼看用眼看，用鼻聞用鼻聞，用口嘗用口嘗，用手捏用手捏，用秤稱的原始方法去鑒定風水地的質量的質量，到了科學昌明的今天的今天，風水家們如果還抱著這些簡單方法不放法不放，不與時俱進時俱進，不進行工具創新具創新，不借助于科學儀器來測量空氣質量氣質量，水的質量與土的質量的話量的話。甚至有的連這些基礎原理視而不見而不見，這些簡單方法棄而不用的話用的話，我想，那些風水先賢們在天有靈的話靈的話，會暴怒如雷的如雷的，會臭罵我們的我們的。
三：察形。風水地的形貌情意對人的作用的作用。
這里所指的風指的風，既是空氣是空氣，也是空間是空間。水，是由水積累而成的溝渠溪流渠溪流，江河湖海河湖海。地，是由土積累而成的山崗嶺脈崗嶺脈。后來風水學家把陰陽宅所在位置（穴位）后面有直接聯系的山脈稱之為龍之為龍，其他的山崗稱之為砂之為砂。
人類在繁衍生息衍生息，治國安民國安民，行軍打仗的過程中過程中，發現觀察天象察天象，勘察地貌察地貌，了解地形解地形，分辨地質非常的重要的重要，關系到人類的存亡興衰亡興衰，國家的長治久安治久安，打仗的成功失敗功失敗，于是就形成了風水學的原始理論---地理。
風水家發現家發現，山水的形狀體貌是會影響到人類的行為和吉兇的吉兇的。
風水學還把山川空間人格化人性化人性化，按山川空間三者的形態表示理解為情意表示意表示。有情于陰陽宅者為吉者為吉，無情于陰陽宅者不吉者不吉，反情于陰陽宅者為兇者為兇。這是風水學中高等層次的學說的學說。
這些內容風水學稱之為形體學形體學。可在風水典籍青烏經、葬經，雪心賦、撼龍經、疑龍經、發微賦、人子須知等書中有較詳細的說明的說明。
益福堂的識砂要訣辨水要訣中有一段山水形意吉兇篇吉兇篇，可粗略了解風水學是如何將地形地貌地情地意與人的好壞聯系在一起的一起的。
四：乘氣。風水地的氣對人的作用的作用。
風水學認為風水地三者中有一種看不到摸不著的氣存在氣存在，這種氣不是空氣的氣氣的氣，而是由天地山川空間流通、會聚、孕育、體現出來的一種只能意會能意會，不能言表能言表，不能用羅盤測量的東西的東西。氣有吉氣兇氣中氣之分氣之分。能意會得這種氣這種氣，能接收生氣收生氣，摒棄兇氣棄兇氣，才可以達到風水學的最高境界高境界。所以乘氣是風水學的頂尖技術尖技術。
葬書謂“氣以生和以生和，氣因形來因形來，氣以勢止以勢止，氣以土行以土行，氣以龍會”“形止氣蓄止氣蓄，化生萬物”“葬者，藏也，乘生氣也生氣也。夫陰陽之氣陽之氣，噫而為風而為風，升而為云而為云，降而為雨而為雨，行乎地中則為生氣”是也。
益福堂的內證生氣十法、外證生氣十法、風水的吉氣兇氣三文中有識氣方法介紹法介紹。
五：測方。風水地的磁場方位對人的作用的作用。
這是風水學中非常重要的內容的內容。主要的測量工具就是羅盤是羅盤。根據古人的經驗的經驗，發現陰陽宅前后左右的山水所在的方位的方位，與陰陽宅的方向和位置相互作用互作用，會對人類有直接間接的影響的影響，會左右到人類的生死存亡死存亡，興衰禍福衰禍福，吉兇休咎兇休咎。因而產生了大量的學說來演繹來推論來推論。風水學家稱之為理氣為理氣。
理氣最主要的有六類：
1：用先天八卦靜態配合論配合論。
2：用后天八卦動態平衡論平衡論。
3：用凈陰凈陽法納甲九星論九星論。
4：用三合生旺墓論旺墓論。
5：用天星配合山水論山水論。
6：用山水空實配合三元九（八）運論。
每類又分多種學派種學派。各派內容有的互不相通不相通，有的大相徑庭相徑庭，有的互相攻擊相攻擊。
理氣是風水學中最寵大最寵大，最復雜最復雜，真假難分假難分，高低莫辨的內容的內容。是最多糟粕的地方的地方。是最受人們攻擊的學術的學術。因為很多理氣內容玄而又玄而又玄，無法用科學解釋和事實驗證而難以自圓其說圓其說。
很多人在理氣方面花了畢生精力生精力，洋洋大觀著書立說書立說，把羅盤加了一層又一層又一層，圈了一圈又一圈又一圈，意圖闡精釋微精釋微，探究風水奧妙水奧妙，這種精神是難能可貴的可貴的。但卻容易把自己把后學圈進一個小圈子里舍本逐末而不能自拔能自拔。
人們所以說風水是風水是，就是因為他們認為：用羅盤測下方向下方向，說點吉兇就是風水學的全部的全部，就是風水大師了大師了。這顯然對風水學是不公正的公正的。
根據益福堂的理解的理解，理氣不是風水學的全部的全部，理氣雖是風水學中一種非常重要的必須掌握的學說的學說，但卻不是最關鍵最核心的學說的學說。這就是古哲今賢癉精竭力創研千門百派理氣都無法破解所有風水奧秘的原因的原因。
六：定位。陰陽宅的位置選擇和方向選擇向選擇。
掌握了上述原理后原理后，那就可以選擇確定陰陽宅的位置了位置了。風水學中謂之點穴之點穴。
點穴是風水學的核心的核心，因為風水師的所有努力都是以陰陽宅為基礎為中心來推論的推論的。所有風水地環境都是圍繞針對陰陽宅來發生作用的作用的。因為只有真穴正穴穴正穴，才是風水地生氣會聚之所聚之所，才能獲得風水地的吉氣的吉氣的。
陽宅會受風水地的影響而對人發生作用生作用，這個大家都比較容易理解易理解，那陰人所安葬的位置會對他的后代產生作用生作用，是用現代科學無法理解的理解的。但是根據古人的經驗的經驗，今人的大量事實證明實證明，這種作用卻確實存在實存在，有時比陽宅的作用還更明顯更明顯。這是為什么呢什么呢？
益福堂不才堂不才，不能用科學原理解釋這個原因個原因。但大家卻不能以為用現代科學解釋不了的東西都是無用的無用的，都是不可相信的相信的。因為科學也有局限性的限性的，科學也不是萬能的萬能的，現代科學也不是完美無缺的無缺的。
選好陰陽宅的位置后位置后，然后選擇建造最合適的方向的方向，以接收承納四周山水空間的生氣的生氣。謂之立向之立向，立向也就成了風水的關鍵的關鍵。
大家看古代官衙的建筑的建筑，都是坐北朝南北朝南，子山午向山午向。可見風水學是很注重方向選擇的選擇的。
七：擇時。風水地與時間配合對人的作用的作用。
古人發現人發現，在不同的年月日時月日時，建造不同方位的陰陽宅陰陽宅，也會對人的興衰禍福有很大的作用的作用，甚至一些國家大事社會大事人生大事生大事，也可以借助時間的選擇而增加福氣或成功或成功。于是就創造了一種選擇時間的學說的學說。風水學中謂之日課之日課。日課學主要有造命、天星、河洛、斗首、奇門、六壬、演禽、紫白等紫白等。
風水家們還發現三元九運的時間段的不同的不同，也會不同地影響陰陽宅的好壞的好壞。所以就形成了三元玄空六法等多種學派種學派。
因為時間是由天地運動產生由人類感知的東西的東西，既然人與天地為一體為一體，那時間對人所起的作用也就合乎邏輯了邏輯了。
根據上面分析面分析，風水學說水學說，既包含天、地、風、水等物質等物質，還把時間納了其中了其中，是一種空間時間的統籌組合籌組合，是一種最為全面最為系統的宏觀分析與優化與優化。
八：施工。陰陽宅的設計施工與風水地的改善的改善。
中國風水學把在建造陰陽宅中的設計施工計施工，視作為跟隨陰陽宅建造總個過程的必須掌握的方法的方法。如陽宅建造的方向的方向，采光，大小尺寸小尺寸，高低，顏色，房間，灶，床，門，家具等的內局選擇安排擇安排，還有井還有井，門樓，路，橋，廁，出水口等的外局設計與安排等等排等等。
古人知道人知道，任何地方都不可能是十全十美的十美的，有些不好的環境是可以人工改變的改變的。所謂目力之巧力之巧，工力之具力之具。
從古代村落中的后龍山后龍山，水口山水口山，大量種植和嚴厲保護樹林護樹林，就可以知道古人是很重視生態環境建設的建設的。還有如用改河、建橋、筑路、挖塘、圍墻、建塔等很多方法來改變風水地風水地，以獲得良好的人居環境居環境。這就是風水學的功勞的功勞。
風水學稱這些為工力做法力做法，這也是風水家們必修的課程和必做的功夫的功夫。所以古代的風水師同樣也是建筑設計師設計師。
九：循禮。尊祖敬宗祖敬宗，慎終追遠的風俗禮儀俗禮儀。體現孝道的重要方式要方式。
安葬先祖葬先祖，是中國人慎終追遠終追遠，尊祖敬宗的最佳方式佳方式，所謂入土為安土為安，人從地里生地里生，還回地里去地里去，選個山環水抱環水抱，山清水秀清水秀，靈氣集中氣集中，生氣盎然的地方安置祖先尸骨先尸骨，立個碑立個碑，建個墓建個墓，刻上祖宗名字宗名字，讓后人能瞻仰先人仰先人，緬懷祖德懷祖德，能承前啟后前啟后，繼往開來往開來，這對中國人的倫理建設和社會進步會進步，其意義其作用是不可低估的低估的。
風水學規定學規定，在安葬先人過程中過程中，還要按一定的儀式進行式進行，以寄托后人的哀思與表現后人的孝道的孝道。
在建造陽宅時陽宅時，在社會或人生的重大事件時事件時，也都要按一定儀式與程序來進行來進行。雖然這些儀式的規定各地有所不同所不同，但這也是風水學的實用內容和不可忽缺的組成部分成部分。有了這些儀式些儀式，才能將風水學的實施有步驟有禮節的完成的完成。這也就形成為一種中國民俗遺產俗遺產。
十：積德。勉人盡孝人盡孝，勸人為善人為善，催人向上人向上，使人得福人得福，告訴人們順應自然規律、優化自然環境來改善提高人生和社會和社會。這是風水學的基本理念與最高目標高目標。
中國古人認為人認為，天地人是一體的一體的，人的心靈與天地的靈氣是相通的相通的。美好的心靈才能和美好的風水地同氣感應氣感應，有美好心靈人才能得到美好的陰陽宅陰陽宅，才能獲得風水地的吉氣善待氣善待。反之，有丑惡心靈的人是無法得到美好的陰陽宅的陽宅的，只能得到丑惡的陰陽宅陰陽宅，也就只會得到風水地的兇氣懲罰的懲罰的。所以風水學十分重視風水用戶和地師的心靈的塑造與凈化與凈化，十分重視道德的修養與積累與積累。福由心生由心生，地由心造由心造。
風水可以改天命而奪神功奪神功，這是古人對風水學的高度肯定度肯定。風水學告訴人們要能順應自然規律然規律，做到天人合一人合一，要優化自然環境然環境，這樣就有了好的陰陽宅陰陽宅，有了好的風水地的吉氣感應與蔭庇與蔭庇，自己和后人即可以平安昌盛安昌盛，所以丁財貴秀財貴秀，百福臻臨福臻臨，如果人人家家都能獲得好風水地而吉祥而吉祥，社會就會因人人平安幸福而和諧而和諧，民族國家也就會因人人有為家家發達社會和諧而興旺而興旺，這就是風水學對人類最大的貢獻所在獻所在。
根據上面分析面分析，
因此可以說可以說，中國風水學是宇宙星體學、天文學、天體運行方位學、地球物理學、地磁方位學方位學，水文學、地質地貌學、環境景觀學、自然生態建筑學、社會倫理學、美學、人體信息學、氣象學、空間選擇學、時間選擇學、民俗學、做人哲學、玄學、易學、預測學、陰陽學、五行學、形氣學、理氣學、日課學等等一門龐大的綜合類學科類學科。
這是中國古人的偉大智慧的結晶的結晶，這是我們后人所應學習繼承習繼承，應大力發揚光大的光大的。
但是不可否認的是認的是，風水不是萬能的萬能的，風水也只是影響人生的一種力量（詳見拙作論地理命理對人生的作用一文）。中國風水學雖博大但雜亂但雜亂，雖精深但虛玄但虛玄，雖可驗證但少數據少數據，雖有作用但多無科學根據學根據，尚存在很多局限性局限性，廣而無邊而無邊，深不見底不見底，艱以學習以學習，難以操作以操作，尚泥古不化古不化，裹足不前足不前，為此，但愿風水同行們能摒棄成見棄成見，在考古踐今的同時的同時，努力開拓創新拓創新，與時俱進時俱進，不斷地豐富他豐富他，充實他充實他，完善他完善他，提升他提升他。是所至望所至望！

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二、如何驅邪捉鬼,如何驅邪捉鬼

最有效的辟邪方法

在生活中生活中，有哪些辟邪氣的 方法 呢？要怎樣辟邪從而健康生活呢生活呢？下面我介紹一些有效的辟邪方法邪方法，供大家參考一下考一下！
最有效的辟邪方法：佩戴玉器
一般來說般來說，玉石會吸納日月精華月精華，秉受天地之靈氣之靈氣，百邪不侵邪不侵。尤其是晚上是晚上，玉器可以有光暈出現暈出現，雖然人眼不能識別能識別，但是鬼魅邪氣不敢侵犯敢侵犯，所以佩戴玉器是辟邪驅鬼邪驅鬼，達到預防邪氣撞身最簡單有效的辦法的辦法。

如果家里擺放玉器放玉器，或者有玉器吉祥物吉祥物，(必須是天然沒有經過處理的處理的。如果是被化學物品清洗過的洗過的，基本上就沒有效用了效用了。)會加強宅室的祥和之氣和之氣，帶來安寧平順的幫助作用助作用。

如果平時去醫院去醫院，寺廟，火葬場火葬場，或者陰氣比較重的地方較多方較多，或者在類似這些地方工作方工作，那么也需要佩戴玉器來化解這種陰氣長期帶來的影響的影響。

如果從事的職業與部門有關系有關系，或者公檢法公檢法，或者軍隊者軍隊，或者是職能部門能部門，非純陰就是純陽是純陽，那么也需要佩戴適當的玉器來中和這種戾氣種戾氣。
最有效的辟邪方法：金剛護體
金剛護體也是一種較為簡便的方法的方法，一個是佩戴佛教題材的玉器和其他飾品他飾品，二來是學會念咒會念咒。如果不會念咒會念咒，懂得阿彌陀佛也可以也可以。比如出行在外行在外，遇到死去的小動物小動物，或者開車在外車在外，一路會撞死很多蟲子多蟲子，實在是有必要開關門的時候的時候，默念一句阿彌陀佛彌陀佛。一來是救贖自己的罪孽的罪孽，二來是為死去的亡靈超度靈超度。當然，如果你自身會更多佛咒多佛咒，那么是更好的更好的。因為只要是有佛音所在音所在，必有金剛護法剛護法。
最有效的辟邪方法：紅色物品
通常在民間在民間，都有一種說法種說法，說是本命年都得穿紅褲頭紅褲頭，紅襪子紅襪子，類似一些以訛傳訛的忌諱的忌諱。而大多數人多數人，也都會比較在乎這種說法種說法，很多在本命年都會有所預防所預防，或者是穿紅內褲紅內褲，也或者系紅腰帶紅腰帶。目前來說前來說，這種民間的口口相傳幾乎都形成了一種 文化 現象了現象了。有這種現象種現象，那么必然就有這種說頭和來由和來由，讓人不得不注意不注意。

紅色確實有辟邪的幫助作用助作用，也或者是說者是說，鬼怕紅鬼怕紅，因此紅色往往被人形容成血色成血色，殺氣重殺氣重，因此可以辟邪以辟邪。在生活當中活當中，通常不經常穿大紅色大紅色，除非是結婚喜慶等重大事情才圖個喜頭個喜頭。而如果家里采光不足光不足，或者犯了路沖了路沖，辦公室在走廊里走廊里，或者是各種煞氣已經形成的時候的時候，最好用大紅色的國旗和國徽來辟邪來辟邪。

比如說比如說，辦公室的門上懸掛國旗掛國旗，這樣不僅增強了氣場了氣場，還能化解一切邪氣切邪氣。邪氣，鬼氣都能化解能化解，更別說一些口舌和兇兆了兇兆了。國旗不光是顏色會辟邪會辟邪，又因為幾千萬烈士是用生命或者正義之氣在維護在維護，凝結了幾千萬忠靈魂魄靈魂魄，所以氣勢如虹勢如虹，勢不可擋不可擋。如果是公司外部有這種不利的影響的影響，從風水角度來說度來說，樹立國旗桿國旗桿，掛上紅旗上紅旗，也會辟邪會辟邪。
最有效的辟邪方法：一些生活法器
比如說家里有大蒜有大蒜，辣椒，大蔥等大蔥等，味道比較沖的較沖的，芥末也算末也算，類似這種似這種，實際大蒜可能被更多賦予了這種辟邪的含義的含義。家里有狗里有狗，或者狗牙者狗牙，桃木劍桃木劍，或者桃木手串木手串，玉石手串石手串，類似等等吧等等吧。這些都有一定的化煞或者驅邪的幫助作用助作用。不過這些東西可能只對小鬼有用鬼有用，對有點道行的惡鬼的惡鬼，厲鬼，怨煞鬼沒啥作用啥作用。
最有效的辟邪方法：養浩然之氣
自古邪不壓正不壓正，正氣乃烈性乃烈性，避鬼。尤其是剛正之人血氣更為陽剛為陽剛，為鬼之所懼之所懼。所以古人云：“不做虧心事虧心事，不怕半夜鬼敲門”。所以平時多做善事做善事，便積累一身正血身正血。相反若是做傷天害理茍且之事且之事，內心發虛心發虛，陽氣自損氣自損。還有，身體越是健康是健康，心情越好情越好，人越精神越精神，陽氣越旺氣越旺。很多人半夜過墳地過墳地，走荒山走荒山，住陰地住陰地，一點事情沒有情沒有，就是因為此因為此。一個人氣正了氣正了，心里就亮堂就亮堂，問心無愧心無愧，鬼見了也敬畏也敬畏。是不敢近身的近身的。一身正氣是可以陪你一輩子的輩子的，這是其他辟邪器物遠不能及的能及的。

在鬼節如何驅鬼?

從古至今流傳許多驅鬼的方法
第一招：佩玉
玉乃是吉祥之飾物之飾物，佩玉則百邪不侵邪不侵。但要特別注意別注意，可不要買到塑膠或玻璃的仿冒品仿冒品！
第二招：倒放掃帚
在睡覺之前覺之前，把帚反過來靠于墻角于墻角，包準一睡到天亮到天亮。
第三招：破中指
本招完全是應急的方法的方法，萬一手中沒有其他法寶他法寶，快一點破中指以血濺之血濺之！
第四招：紅線捉鬼
碗中盛滿干凈的水凈的水，碗口外沿圍上一條打了活結的紅色絲線色絲線，擺在桌下或床下手床下手，可煮沸一鍋油一鍋油，好來個「油炸鬼」！
第五招：掛鐘馗像
俗傳鐘馗是「鬼中之王」，最喜歡抓小鬼下酒鬼下酒，真是標準的「鬼見愁」！問題是鬼太多了太多了，好意塞兩只請客只請客，那可怎么得了么得了！
第六招：古錢
將古代方孔通寶孔通寶，不拘大小拘大小，以紅線懸于頸間于頸間，乃因古錢歷經萬人之手人之手，可集眾人之陽氣之陽氣，以抵御陰間鬼魂間鬼魂。
第七招：掛八卦
在家宅的門楣上方掛上八卦圖八卦圖，包準鬼魅不敢入屋敢入屋。但有一點要特別注意的注意的，如果你是買到外行人畫的人畫的，或自己為了省錢而自行畫了權充了權充，連所謂的「乾」、「坤」都弄錯了弄錯了。那可要倒媚了倒媚了！
第八招：斬雞頭
這可不是「選舉」專用的招術的招術，苦家宅不干凈不干凈，殺雞時殺雞時，一刀斬下雞頭扔過屋頂過屋頂，也能驅鬼能驅鬼。這是古法是古法，用在現代在現代，住宅是高樓大廈樓大廈，萬一是摩天樓摩天樓，如果您能扔得過扔得過，那就是真的有鬼了呢鬼了呢！
第九招：唬鬼
事先在手心用毛筆寫上「我是鬼」，這個道理和以人制人的道理是一樣的一樣的。
第十招：虎牙
除非，碰上的是棺材里伸手——死要錢的要錢的！虎能役使「倀鬼」，猛虎的尖牙更顯威力十足力十足，因此經常可以看到項鏈的墜子是顆虎牙顆虎牙。可得檢查是不是被蟲蛀了蟲蛀了，或者是假貨冒充貨冒充，被不道德的商人用來「騙鬼」了。
第十一招．大喊救命
假如上面瑣的驅鬼妙方全部施展了施展了，仍舊沒有效力有效力，我們愿意透露最后露最后，也是最有效的一種——快快閉上眼睛上眼睛，深吸一口氣一口氣，運出丹田之力田之力，然后……大喊救命喊救命！

求道士捉鬼的口訣和動作,復制黨快來

天火雷神火雷神，五方降雷方降雷。地火雷神火雷神，降妖除精妖除精。邪精速去精速去，稟吾帝命吾帝命。急急如律令如律令。——天罡五雷咒
之間，四海之內海之內，妖孽匿蹤孽匿蹤，一符尋跡符尋跡。——尋妖決
奇哉大道哉大道，壯哉大道哉大道，天得一以清一以清，地得一以寧一以寧，神得一以靈一以靈，谷得一以盈一以盈，萬物得以生得以生。——萬劍訣
劍本凡鐵本凡鐵，因執拿而通靈而通靈，因心而動心而動，因血而活血而活，因非念而死念而死。御劍之術劍之術，在于調息于調息，抱元守一元守一，令人劍五靈合一靈合一，往復循環復循環，生生不息生不息。——御劍訣
天圓地方圓地方，律令九章令九章，吾令下筆令下筆，萬鬼伏藏鬼伏藏。——五雷破霄正法
陽明之精明之精，神威藏心威藏心，收攝陰魅攝陰魅，遁隱人形隱人形，靈符一道符一道，崇魔無跡魔無跡，敢有違逆有違逆，天兵上行兵上行，敕！——六丁六甲誅邪符
道法自然法自然，乾坤無極坤無極，敕！——破邪咒
太上臺星上臺星，應變無停變無停，驅邪縛魅邪縛魅，保命護身命護身，智慧明凈慧明凈，心神安寧神安寧，三魂永固魂永固，魄無喪傾無喪傾，太上老君急急如律令如律令！——凈心咒
太上敕令上敕令，超汝孤魂汝孤魂，鬼魅一切魅一切，四生治恩生治恩，有頭者超頭者超，無頭者升頭者升，槍殊刀殺殊刀殺，跳水懸繩…敕救等眾救等眾，急急超生急超生！——枉生咒
蕩蕩游魂蕩游魂，何處留存處留存。三魂早降魂早降，七魄來臨魄來臨。河邊野處邊野處，廟宇村莊宇村莊。宮廷牢獄廷牢獄，墳墓山林墓山林。虛驚怪異驚怪異，失落真魂落真魂。今請山神請山神，著意收尋意收尋。收魂附體魂附體，幫起精神起精神。天門開天門開，地門開地門開，千里童子送魂來送魂來，失魂者肖麗麗肖麗麗。奉請太上老君急急如律令如律令。
五鬼五鬼鬼五鬼，奔逐忙忙逐忙忙，迷人藏物人藏物，搬運無常,我奉敕令,逐厲避荒,如敢有違,化骨飛揚骨飛揚。——尋鬼術
魔星惡鬼星惡鬼，古洞精靈洞精靈，舉頭同視頭同視，俯首同聽首同聽，上有六甲有六甲，下有六丁有六丁，騷擾為歷擾為歷，定干雷霆干雷霆，太上有令上有令，命我施行我施行。——絕煞咒
六戊六己戊六己，邪鬼自止鬼自止。六庚六辛庚六辛，邪鬼自分鬼自分。六壬六癸壬六癸，邪鬼破滅!——血殺咒
奇哉大道哉大道，壯哉大道哉大道，天得一以清一以清，地得一以寧一以寧，神得一以靈一以靈，谷得一以盈一以盈，萬物得以永生以永生。——萬劍訣

怎樣辟邪驅鬼

怎么辟邪驅鬼 其實驅鬼辟邪很簡單很簡單，一般看你是什么人什么人，如果臉相比較兇東西都害怕都害怕，如果東西道行比較高比較高，要依靠帶有佛坨有佛坨，黑耀石黑耀石，帶有類似饕餮的物品鬼聽到都想走都想走，如果不想靠物品的切記有它的存在的存在，我也一樣是沒必要怕必要怕，所以就罰看你是怎樣的人樣的人，世間上萬事做錯事都會有后果報應果報應，人鬼神也例外也例外，神話畢竟是神話是神話，所以看來點就什么都好么都好。

教大家幾個真正實用驅鬼辟邪方法 首先，要搞清楚鬼的不同階段同階段。
1.普通幽魂,剛新生的鬼物,一般頭七生成的鬼物就是這種是這種。非常弱小常弱小，怕光，怕活人陽氣人陽氣，一般午夜出來活動來活動，吸收地氣收地氣，所以各位住地下室的下室的，半夜走無人的黑暗小路的小路的，在殯儀館太平間工作的工作的，管理墳場的墳場的，會遇到這種鬼這種鬼。不要以為這種鬼弱小就不加理會加理會，因為鬼物也有生老病死老病死，如果一個月內吸收不到足夠的地煞陰氣煞陰氣，便會徹底消散底消散。這時候一些魂魄完整魄完整，靈智較高智較高，相對強大的幽魂就會恐嚇生人嚇生人，人受驚后魂魄紊亂魄紊亂，不自覺散逸出的七魄真氣魄真氣，對鬼物是大補是大補，就會助幽魂凝成地煞成地煞。這也是為什么厲鬼殺人越多就越強大的原因的原因。這種鬼很好識別好識別，因為是虛體是虛體，所以沒有影子有影子。少數有非常淡的影子的影子。
2.煞，或稱地煞稱地煞。普通人所害怕的強大厲鬼多指的是煞的是煞。煞已經非常強大常強大，不怕強光怕強光，可以凝為實體為實體，需要活人的精血陽氣為食料為食料，會主動襲擊活人擊活人。有智慧有智慧，很聰明很聰明，壽命長達百年達百年，有些種類的地煞的地煞，可以御風以御風，喜歡半夜盤旋在一些高速公路上空路上空，襲擊車輛擊車輛，制造車禍造車禍，吞噬死者血肉者血肉。當你不慎走入老宅發現有人影跟隨影跟隨，或是開夜車發現路中間有奇怪的人（反光鏡里光鏡里。。。。），或者發現車頂有巨大黑影大黑影，自求多福吧多福吧。。。。。。。。這種已經有了實體了實體，有身體有影子的鬼物非常可怕常可怕。
3.天煞,或者稱天魔稱天魔。完全可以在高空大氣中穿梭自如梭自如，甚至不懼雷霆閃電霆閃電。有些空難些空難。。。。大家懂的家懂的。。。。
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下面介紹一下一些驅鬼辟邪的方法的方法，因為我是魂師是魂師，自己平時也會使用會使用，所以方法非常簡單實用單實用。
幽魂：如果你只聽到腳步聲而沒發現人影現人影，恭喜你恭喜你，小小一個幽魂個幽魂，不足為懼足為懼。可以回身大吼跺腳吼跺腳，足以嚇跑這些不速之客速之客。
如果發現淡淡的影子的影子，就要警惕了警惕了，一旦跟你回家你回家，甚至可能有血光之災光之災。常走夜路的可以攜帶小刀利刃刀利刃，越鋒利越好利越好，雪亮刀光路燈下一閃下一閃，保證它魂飛魄散飛魄散，奪路而逃路而逃。女生可以考慮帶小刀帶小刀，也可以帶防狼電擊器電擊器，幽魂也怕電光怕電光。自備防身器具身器具，防鬼也防狼~~~還有個辦法個辦法，在殯儀館太平間的工作的同學可以考慮以考慮，買一塊硫磺藥皂磺藥皂，用來洗澡來洗澡，鬼非常害怕火藥硝石的氣息的氣息。（過年放煙花的時候不知多少幽魂喪命）這也是為什么頭七出門要放鞭炮放鞭炮。
煞：遇煞就比較倒霉了倒霉了。。。。。小刀利器效果依然很好然很好，看到實體不要驚慌（一般大家會嚇得拔腿就跑腿就跑，這很愚蠢很愚蠢，煞的速度比車還快車還快，你覺得兩條腿跑得過車嗎過車嗎？），照頭部猛切下去即可去即可，有血也不要怕不要怕。這個時候火藥和明火效果就很大的很大的，在它凝虛為實的一瞬間一瞬間，用火燒鞭炮炸鞭炮炸，保證沒問題沒問題。還有一個效果最好果最好，就是佩帶黑曜石的飾物的飾物，或放黑曜石像（什么觀音如來三清上帝 *** 皆可，看個人喜好人喜好，你供個老毛都可以都可以。。。。。。），常開夜車的人可以帶黑曜石手鏈石手鏈，也可以擺些黑曜的車飾的車飾。黑曜石粉也很不錯很不錯，在刀上一抹上一抹，絕對是斬鬼利器鬼利器！（我常用的武器）黑曜石的東西可以上淘寶買淘寶買。還有一些符咒些符咒，估計大家用不著用不著，就不一一介紹了介紹了。
最后提醒大家醒大家，千萬別相信什么開光的佛珠的佛珠，念佛，金玉佛像之類的搞笑把戲笑把戲。完全沒用全沒用，還浪費錢財費錢財。至于高僧為什么能驅鬼能驅鬼，超度兇魔度兇魔，完全是因為十幾年的修行的修行，七魄七輪比常人強大太多（舍利子和鬼物的煞丹原理相同理相同，不過前者是至陽之寶陽之寶，后者是至陰之物），再加上往生符咒生符咒，才能化解怨氣解怨氣，真正是功德無量德無量！至于平時廟里求來的這些鬼畫符鬼畫符，還是自己找個坑埋了吧埋了吧。你一定要搞這個也行個也行，可以自己帶著黑曜佛像黑曜佛珠去靈隱法喜等杭州的千年名寺找大師開光師開光，或者你拿來大師平時做功課時誦讀的手卷的手卷，效果也很好也很好，鎮宅保命的好東西好東西。...>>

怎樣驅邪辟邪邪辟邪，什么最驅鬼 有辦法的辦法的，佛教 楞嚴咒念誦咒念誦，或念佛機念佛機，或者網上下載上下載，宣化上人念誦的就非常好非常好，一天24小時放著聽放著聽，可以明顯凈化驅魔的作用的作用，效果不明顯的話顯的話，助印 楞嚴經楞嚴經，楞嚴咒楞嚴咒，淘寶上有結緣的結緣的，可以咨詢助印詢助印，，堅持一段時間段時間，念誦楞嚴咒楞嚴咒，看楞嚴經楞嚴經，效果會很好會很好！！，原理 有些人能提高自己的頻率的頻率，助印佛經可以提高自身正能量頻率量頻率，彼此頻率不對應不對應，兩者靈體就會分開會分開。
身邊就有人這么得救的 楞嚴咒就是佛教的精髓的精髓，驅魔咒語魔咒語，很靈的很靈的！
大佛頂首楞嚴神咒嚴神咒，此咒有大威力大威力，放大光明大光明，能以佛之凈德覆蓋一切蓋一切，以白凈大慈悲遍覆法界覆法界，有不可思議之大威德大威德，持此咒的人咒的人，能退避一切怨敵切怨敵，摧毀一切邪巫詛咒巫詛咒，避免一切災難橫禍難橫禍，能降伏一切天魔外道魔外道，消除一切奇難雜癥惡疾癥惡疾。又可避免一切地水火風空、刀兵、星變、饑饉、牢獄、魔類、冤仇、疾病等災病等災。所求諸愿求諸愿，悉能成就能成就，求子，求長壽求長壽，等等。持誦此咒的人咒的人，常得日月星斗歡喜擁護喜擁護，大降吉祥降吉祥，逢兇化吉兇化吉。命終之后終之后，十方國土方國土，隨愿往生愿往生。
楞嚴咒叫佛頂光明頂光明，是佛頂上化佛所說佛所說。故微妙不可思議可思議。每一句有每一句用途句用途，每一字有每一字奧妙字奧妙，都具足不可思議可思議。「佛頂光明」就是表示咒的力量能破除一切黑暗切黑暗，能成就一切功德切功德。若能受持楞嚴咒將來一定成佛定成佛，一定得無上正等正覺等正覺。離開咒文能念叫誦念叫誦，對著咒文念叫讀念叫讀。若能常誦楞嚴咒楞嚴咒，可消除宿世業障世業障。這是楞嚴咒的妙用的妙用。何謂「無」？無量光即是光即是。「上」是尊上莫等的上等的上。沒有再比這更尊貴更高尚了高尚了。即楞嚴經上所說顧盼雄毅“，如佛生后行步說”天上地下上地下，唯我獨尊“，「神」就是不可思議可思議，也就是威靈叵測的意思的意思。即神鬼不能知不能知，外道不能測不能測，天人無從知深淺知深淺，緣覺也不能知究竟知究竟，唯佛與佛乃能證知能證知。「咒」就是感應道交應道交。它有一種力量種力量。「佛頂光明摩訶薩怛多般怛無上神咒」，佛頂的光明猶如大白傘蓋來護持一切誦持神咒的人咒的人。以上為其名稱的大概意思概意思。唯持咒者持咒者，須漸入戒定慧戒定慧，漸持清凈戒清凈戒，要有耐心有恒心有決心有信心有信心，不求感應求感應，念無所念無所念，始得大用

驅鬼辟邪什么意思 鬼者，歸也。傳說人死之后化為鬼化為鬼，鬼者，歸也，其精氣歸于天歸于天，肉歸于地歸于地，血歸于水歸于水，脈歸于澤歸于澤，聲歸于雷歸于雷，動作歸于風歸于風，眼歸于日月于日月，骨歸于木歸于木，筋歸于山歸于山，齒歸于石歸于石，油膏歸于露歸于露，毛發歸于草歸于草，呼吸之氣化為亡靈而歸于幽冥之間冥之間。
鬼，又稱鬼魂、亡魂、亡靈、幽靈、幽魂，被一些人認為是死亡后所留下的的靈體的靈體。人稱游蕩在外的鬼為“好兄弟”，避諱直稱鬼；人則稱之為“污漕S”、“邋遢S”（污蔑的東西）。
鬼：一種信息彌留的自然現象然現象。
鬼在中國明朝之前并非認為是害人,因此中國對先人是極度尊崇、膜拜的膜拜的。在中國古代對待正邪是看他的行為的行為，并不是以為是妖就壞、是仙就好仙就好。就像有妖道、邪僧一樣僧一樣。而并不像西方天使就是正義是正義，吸血鬼就是邪惡的邪惡的。
鬼，又稱亡靈稱亡靈，傳說是死亡之后留下的魂魄的魂魄，常被認為是死人的幽靈的幽靈。鬼也許不存在不存在，畢竟沒有人能夠證實夠證實，但也沒有人能夠說明鬼不存在不存在。
受過高等教育的人和科學家通常不會相信這個信這個，很多人想證實鬼是虛偽的虛偽的，但是卻沒有一個明確的試驗證明到證明到。但是也沒有實驗證明是真實的真實的。
鬼是否存在否存在，這個表面上看只有兩個答案【是】和【否】的問題的問題，已經超越了人類所能理解的范圍的范圍，超越了科學的范圍的范圍，超越了自然的范圍的范圍，這個范圍也是議論紛紛論紛紛，根本沒有一個共識個共識。 在中國文化史上化史上，商朝、周朝時期的中國人尚未產生長生不死的神仙觀念仙觀念，也未有佛教宣導的輪回轉世的思想的思想，但當時的人也已經認為人死后會變成鬼變成鬼，并且生前的身份會在陰間延續間延續。因此他們認為人死后的靈魂依然繼續關心影響人世之事世之事，這導致占卜的流行的流行，且有陪葬的觀念的觀念。
另外，鬼存在的說法的說法，在后期發展出來的印度教、神道教、 *** 教，都能找到能找到。
鬼，這一子虛烏有卻又無處不在的精神怪物神怪物，歷久不衰久不衰，經世不滅世不滅。談鬼、說鬼、論鬼、寫鬼、信鬼、怕鬼、祭鬼、罵鬼、驅鬼、打鬼、斗鬼、斬鬼、降鬼、扮鬼、用鬼的大有人在有人在，形成了一套中華獨特的鬼文化鬼文化。
實際上鬼的來源是多重性的重性的，復雜多變雜多變。首先，鬼是跟靈魂聯系在一起的一起的，而靈魂又和夢境密切相關切相關。恩格斯在《路德維希?費爾巴哈與德國古典哲學的終結》一書中指出：“在遠古時代古時代，人們還完全不知道自己身體的構造的構造，并且受夢中景象的影響的影響，于是就產生一種觀念：他們的思想和感覺不是他們身體的活動的活動，而是一種獨特的、寓于這個身體之中而在人死亡時就離開身體的靈魂的活動的活動。從這個時候起時候起，人們不得不思考這種靈魂對外部世界的關系的關系。既然靈魂在人死時離開肉體而繼續活著續活著，那么就沒有任何理由去設想它本身還會死亡；這樣就產生了靈魂不死的觀念的觀念。”這樣，遠古時代的人們便得出了人是由“肉體”和“靈魂”兩部分組成的這一結論一結論。肉體可以死亡以死亡，但靈魂是永遠不死的不死的。人在死亡時其靈魂就脫離了人的肉體的肉體，便成為了鬼為了鬼。只是一種對人鬼產生原因的解釋的解釋。陳帥佛說還有一種是自然鬼神然鬼神，其產生原因是因為過去的人們對雷電、地震、陰雨等自然現象無法理解法理解，認為是一些鬼神在操縱著這些自然現象然現象，每一種自然現象都是一種鬼神的惡作劇惡作劇。馬克思說過：“自然界起初是作為一種完全異己的、有無限威力的和不可制服的力量與人們對立的對立的，人們同它的關系完全象動物和它的關系一樣系一樣，人們就像牲畜一樣服從它的權利的權利。”
佛教中佛教中，餓鬼又有三十六種之說種之說。依正法念經云念經云。餓鬼大數有三十六種十六種。行因不等因不等。受報各別報各別。
一Z湯鬼(由受他雇殺生雇殺生。受Z湯煎煮湯煎煮。或受他寄抵拒不還拒不還。故受斯報)
二針（針）口臭鬼(以財雇人令行殺戮故殺戮故。咽如針咽如針。鋒滴水不容也)
三食吐鬼(夫勸婦施婦惜言無惜言無。積財慳積財慳。故常食吐也)
四食糞鬼(由婦人誑夫自n飲食惡嫌夫故嫌夫故。常食吐糞也......>>

驅鬼避邪拿什么戴在身上最好 身邊就有人這么得救的
拜師 拜宣化上人為師傅 得大感應 大護持
當宣化上人在世的時候的時候，曾經有人問上人問上人，全世界有很多人想拜上人為師人為師，可是卻沒有機緣親自見到上人到上人，該怎麼辦?上人說：“不管你信管你信，還是不信是不信，給我的照片拜滿一萬拜一萬拜，就能做我的弟子……
宣化上人對所有皈依弟子有一個要求個要求，即在皈依上人后要給他的法相禮一萬拜一萬拜，這是所有萬佛城泉弟子束所周知的周知的。但上人也確實說過實說過，無法皈依他的人他的人，想要皈依他皈依他，可給他照片磕滿一萬個頭萬個頭，也能成為上人弟子人弟子。
筆者雖從未親見過師父上人父上人，以下是筆者身邊朋友一些上人的感應的感應。
筆者一位好朋友好朋友，對師父上人非常有信心有信心，修習觀音fa門，禮拜上人法相人法相，常得上人夢中指點修行點修行，一日做夢日做夢，夢見上人給他一張紙一張紙，紙上寫著“果升”二字，“果”和“升”之間有個小小的“言”字。好友不解友不解，后來問果卿居士夢的意義的意義，果卿居士說居士說，“果升”是上人給你取的法號的法號，而你出家以后的法號叫“恒言”。(按：宣化上人給在家弟子都取法號為“果”字輩的字輩的，而出家以后則會再取一個“恒”字輩的法號的法號。)這位好友曾制作“菩薩行者的足跡――宣化上人一生”的光盤廣泛結緣流通緣流通。
筆者另一位好友位好友，自幼信佛幼信佛，修行非常精追常精追，每天誦持大悲咒108遍，可以持楞嚴咒、大悲咒給人治病人治病，也常帶眾禮拜上人法相人法相。一日做夢在法會中(當時筆者也在夢中)，上人給他加持他加持，并說出一個四句的偈子的偈子，偈子每一個字的開頭加起來正是“恒飛果方”四字，也正是師父上人給好友取的在家、出家的法號的法號。
筆者一位東北的師姐的師姐，從2004年開始印制上人的書籍的書籍，如《春日蓮花》、《道德救國》、《西方極樂是君家》等等開示錄開示錄，隨緣印行緣印行，印好之后再免費結緣流通緣流通。去年(07年)開始，制作上人各種光盤流通盤流通，一套光盤就有98張，幾乎包含了所有上人的法人的法。這些工作些工作，大部分都是自己一人包辦人包辦，其中艱辛可想而知想而知。在師姐剛開始發心流通上人法寶時法寶時，夢見虛云老和尚現身加持身加持，并鼓勵他：“你現在要做的這個事情很不容易不容易，要堅持下去持下去，利益象生……”之后也蒙宣化上人夢中加持、指點。師父上人給這位師姐取法號“恒進”，意即修行要恒常精追常精追。而這位師姐位師姐，自然也是要出家要出家。
筆者一位深圳的師兄的師兄，修持楞嚴咒楞嚴咒，發心大力弘揚楞嚴咒楞嚴咒，制作大量的《楞嚴咒修學手冊》及光盤廣泛流通泛流通。師父上人在夢中給他取法號“果嚴”，并常在夢中教化指點其修行其修行。這位師兄組織了“楞嚴咒共修小組”共修楞嚴咒楞嚴咒，共修小組的同修許多都夢見上人摸頂加持頂加持，并得上人夢中開示：“誰念楞嚴咒我就加持誰加持誰。
筆者一個朋友個朋友，修行精追行精追，常持楞嚴、大悲咒大悲咒，禮拜宣化上人化上人，讀誦大乘經典乘經典。常能在夢里得到上人對他修行的指點的指點，上人在夢里給他摩頂授遏三皈依并取法號“果瑞”，朋友一聽友一聽，就知道“瑞”是“祥瑞”的瑞。在他修行懈怠時懈怠時，上人會在夢Y提醒他要勇猛精進；而當他有何疑問何疑問，上人都會在夢中告知他告知他。例如，當他想知道和筆者的緣分時緣分時，上人夢中告訴他：“你和她(筆者)一起修行過修行過。
有一次有一次，這位師兄家的狗狗和都得了嚴重的病重的病，U的翅膀也受傷了受傷了，他們想辦法治了好些天也沒有治好有治好，都非常著急常著急。一天晚上天晚上，朋友的妹妹做夢夢見了宣化上人化上人，很和藹慈祥的樣子的樣子，妹妹就請上人救救家Y的狗。上人笑笑人笑笑，沒有說話有說話，拿了一些五顏六色的像豆子似的東西給他們家的狗吃的狗吃。當時妹妹又說請上人也救一下他們家的鴉家的鴉，上人就拍了拍鷂了拍鷂，之后鴉竟然都飛起來了起來了。神奇的是奇的是，第二天第二天，他們家的鷂和狗都不藥而愈了而愈了。
筆者一位江南的師姐的師姐，剛認識時認識時，我給師姐寫了一封信一封信，勸她修觀音fa門，禮拜宣化上人化上人，并附上一張小的宣化上人照片人照片。這位師姐曾祈求觀世音菩薩夢中示現中示現，以增加信心加信心。當晚，夢見一位法師帶了幾個女居......>>

用什么辦法可以驅鬼避邪鬼避邪？ 10
唾液。人陽氣最為鬼之所懼之所懼，人之陽氣最重在于唾液于唾液，古代驅魔師常用此法擊鬼法擊鬼。
缺點：但威力不大力不大，對厲鬼不太管用太管用。但仍是必不可少之物少之物。
第9
大蒜。此物烈性物烈性，氣味香烈味香烈，百蟲不招蟲不招。且有避鬼妙用鬼妙用，西方人更是把它和十字架并列在一起避鬼起避鬼。
缺點：威力對猛鬼效果不太顯著太顯著，僅對一般的鬼有效鬼有效。而且大蒜的氣味并不是所有人可以接受以接受。
第8
狗牙。狗兒夜間狂吠間狂吠，必定看到了人看不見的東西的東西，狗卻可以保身而退身而退，關鍵在于狗牙有懾邪之威氣之威氣。
缺點：同上，對付一般鬼有效鬼有效。威力對猛鬼效果不太顯著太顯著。
第7
桃木劍桃木劍。古代驅魔師的必備用具備用具，桃木有辟邪之氣邪之氣，且有正運氣正運氣。大的桃木劍桃木劍，小的劍形桃木飾物都具有辟邪之用邪之用。
缺點：容易失效易失效，（受潮，弄臟等）威力中等力中等。
第6
鐘馗像鐘馗像。鐘馗乃捉鬼圣人鬼圣人，百鬼見此人見此人，如同小偷見警察見警察，不敢近身敢近身。要請人專門畫的才行的才行！印刷品無用品無用，廢紙一張紙一張。
缺點：攜帶不方便不方便，而且容易被人說被人說。威力中等力中等。
第5
父母所賜之物賜之物。必為父母（只能是父母是父母！！！如于父母不和則無用或失效或失效。親情越濃情越濃，正氣越大）曾經經常戴過的東西的東西，然后贈與你佩帶你佩帶。貼身衣物身衣物，飾物都可（媽媽的項鏈的項鏈，爸爸的皮帶的皮帶，年輕時穿過的風衣等）。親情的盛陽之氣可抱做一團做一團，化為烈火為烈火，令鬼膽寒鬼膽寒。
缺點：偏偏就有人和父母關系不好系不好，甚至反目成仇目成仇。此招只對相濡以沫濡以沫，相親相愛的家庭管用庭管用。
第4
玉。越是天然的純玉的純玉，其品質越為高貴為高貴，在地底埋藏多年藏多年，集浩然君子正氣于一身于一身，此物之威力之威力，可保人畜平安畜平安。令眾鬼膽寒鬼膽寒，不敢近身敢近身。但但市面上用塑料和玻璃假冒的不在少數在少數。
缺點：價格昂貴格昂貴，而且易買到假品（玻璃的玻璃的，塑料的塑料的。汗~~~~）。
第3
玳瑁。辟邪之不可多得極品得極品！乃龜科動物“玳瑁”之精血凝固而成固而成，和玉有不相上下之地位之地位。古代富貴人家必佩帶必佩帶。在我國海南盛產南盛產，但市面上用塑料和玻璃假冒的不在少數在少數。
缺點：價格昂貴格昂貴，而且易買到假品（玻璃的玻璃的，塑料的塑料的。汗~~~~）。
第2
陽光。沒有哪個鬼敢在烈日之下肆虐的肆虐的，鬼遇陽光遇陽光，必定叫它形神俱滅神俱滅，化為烏有為烏有！！！陽光之烈光之烈，令全部的鬼魂飛魄散飛魄散。并且增加人的陽氣的陽氣，驅走邪陰之邪陰之。所以平時要讓屋內多進陽光進陽光，引正氣避邪氣避邪氣。
缺點：但因受時間限制間限制，不可能24小時有陽光有陽光，所以有局限性局限性。
第1
陽剛正氣剛正氣。自古邪不壓正不壓正，正氣乃烈性乃烈性，避鬼。尤其是剛正之人血氣更為陽剛為陽剛，為鬼之所懼之所懼。所以古人云：“不做虧心事虧心事，不怕半夜鬼敲門”。所以平時多做善事做善事，便積累一身正血身正血。相反若是做傷天害理茍且之事且之事，內心發虛心發虛，陽氣自損氣自損。還有，身體越是健康是健康，心情越好情越好，人越精神越精神，陽氣越旺氣越旺。很多人半夜過墳地過墳地，走荒山走荒山，住陰地住陰地，一點事情沒有情沒有，就是因為此因為此。一個人氣正了氣正了，心里就亮堂就亮堂，問心無愧心無愧，鬼見了也敬畏也敬畏。是不敢近身的近身的。一身正氣是可以陪你一輩子的輩子的，這是其他辟邪器物遠不能及的能及的，當之無愧排名第一名第一。
缺點：不正之人大有人在有人在，心不正氣則虛氣則虛。氣虛則陽弱則陽弱，鬼也欺軟怕硬軟怕硬，你氣虛你氣虛，它自然欺負你了

佩戴什么東西辟邪驅鬼 平安扣：翡翠上帶有平安扣的圖案的圖案，寓意平平安安平安安。
羅漢：寓意驅邪鎮惡的護身神靈在保佑著平安吉祥安吉祥。
鐘馗：鐘馗捉鬼造型的圖案的圖案，寓意揚善驅邪善驅邪。
諸佛菩薩：翡翠上帶有如來有如來，達摩和觀音的圖案的圖案，寓意有福（佛）相伴，保佑平安佑平安。
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民間驅鬼的方法有哪些 哪些東西可以驅鬼辟邪 門派不同驅鬼的方式各有不同有不同。但結果是一樣是一樣。里面還有個道法的高低

什么東西辟邪驅鬼 10年以上的老桃木制品
開過光的佛珠
平安符
佛像
古六帝錢
八卦鏡 懸掛八卦鏡有三點要留意：1、中午12點整懸掛；2、開光；3、反射出去的方向不可射到別人房屋人房屋，要不對方會得病或者死人者死人，不可將八卦鏡子自己懸掛以免傷到最忌最好是雇人這樣萬一損傷也是傷到雇用的人用的人，居家的煞轉向別人居家不影響自己福運和健康和健康。
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怎樣辟邪驅鬼

怎么辟邪驅鬼 其實驅鬼辟邪很簡單很簡單，一般看你是什么人什么人，如果臉相比較兇東西都害怕都害怕，如果東西道行比較高比較高，要依靠帶有佛坨有佛坨，黑耀石黑耀石，帶有類似饕餮的物品鬼聽到都想走都想走，如果不想靠物品的切記有它的存在的存在，我也一樣是沒必要怕必要怕，所以就罰看你是怎樣的人樣的人，世間上萬事做錯事都會有后果報應果報應，人鬼神也例外也例外，神話畢竟是神話是神話，所以看來點就什么都好么都好。

教大家幾個真正實用驅鬼辟邪方法 首先，要搞清楚鬼的不同階段同階段。
1.普通幽魂,剛新生的鬼物,一般頭七生成的鬼物就是這種是這種。非常弱小常弱小，怕光，怕活人陽氣人陽氣，一般午夜出來活動來活動，吸收地氣收地氣，所以各位住地下室的下室的，半夜走無人的黑暗小路的小路的，在殯儀館太平間工作的工作的，管理墳場的墳場的，會遇到這種鬼這種鬼。不要以為這種鬼弱小就不加理會加理會，因為鬼物也有生老病死老病死，如果一個月內吸收不到足夠的地煞陰氣煞陰氣，便會徹底消散底消散。這時候一些魂魄完整魄完整，靈智較高智較高，相對強大的幽魂就會恐嚇生人嚇生人，人受驚后魂魄紊亂魄紊亂，不自覺散逸出的七魄真氣魄真氣，對鬼物是大補是大補，就會助幽魂凝成地煞成地煞。這也是為什么厲鬼殺人越多就越強大的原因的原因。這種鬼很好識別好識別，因為是虛體是虛體，所以沒有影子有影子。少數有非常淡的影子的影子。
2.煞，或稱地煞稱地煞。普通人所害怕的強大厲鬼多指的是煞的是煞。煞已經非常強大常強大，不怕強光怕強光，可以凝為實體為實體，需要活人的精血陽氣為食料為食料，會主動襲擊活人擊活人。有智慧有智慧，很聰明很聰明，壽命長達百年達百年，有些種類的地煞的地煞，可以御風以御風，喜歡半夜盤旋在一些高速公路上空路上空，襲擊車輛擊車輛，制造車禍造車禍，吞噬死者血肉者血肉。當你不慎走入老宅發現有人影跟隨影跟隨，或是開夜車發現路中間有奇怪的人（反光鏡里光鏡里。。。。），或者發現車頂有巨大黑影大黑影，自求多福吧多福吧。。。。。。。。這種已經有了實體了實體，有身體有影子的鬼物非常可怕常可怕。
3.天煞,或者稱天魔稱天魔。完全可以在高空大氣中穿梭自如梭自如，甚至不懼雷霆閃電霆閃電。有些空難些空難。。。。大家懂的家懂的。。。。
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下面介紹一下一些驅鬼辟邪的方法的方法，因為我是魂師是魂師，自己平時也會使用會使用，所以方法非常簡單實用單實用。
幽魂：如果你只聽到腳步聲而沒發現人影現人影，恭喜你恭喜你，小小一個幽魂個幽魂，不足為懼足為懼。可以回身大吼跺腳吼跺腳，足以嚇跑這些不速之客速之客。
如果發現淡淡的影子的影子，就要警惕了警惕了，一旦跟你回家你回家，甚至可能有血光之災光之災。常走夜路的可以攜帶小刀利刃刀利刃，越鋒利越好利越好，雪亮刀光路燈下一閃下一閃，保證它魂飛魄散飛魄散，奪路而逃路而逃。女生可以考慮帶小刀帶小刀，也可以帶防狼電擊器電擊器，幽魂也怕電光怕電光。自備防身器具身器具，防鬼也防狼~~~還有個辦法個辦法，在殯儀館太平間的工作的同學可以考慮以考慮，買一塊硫磺藥皂磺藥皂，用來洗澡來洗澡，鬼非常害怕火藥硝石的氣息的氣息。（過年放煙花的時候不知多少幽魂喪命）這也是為什么頭七出門要放鞭炮放鞭炮。
煞：遇煞就比較倒霉了倒霉了。。。。。小刀利器效果依然很好然很好，看到實體不要驚慌（一般大家會嚇得拔腿就跑腿就跑，這很愚蠢很愚蠢，煞的速度比車還快車還快，你覺得兩條腿跑得過車嗎過車嗎？），照頭部猛切下去即可去即可，有血也不要怕不要怕。這個時候火藥和明火效果就很大的很大的，在它凝虛為實的一瞬間一瞬間，用火燒鞭炮炸鞭炮炸，保證沒問題沒問題。還有一個效果最好果最好，就是佩帶黑曜石的飾物的飾物，或放黑曜石像（什么觀音如來三清上帝 *** 皆可，看個人喜好人喜好，你供個老毛都可以都可以。。。。。。），常開夜車的人可以帶黑曜石手鏈石手鏈，也可以擺些黑曜的車飾的車飾。黑曜石粉也很不錯很不錯，在刀上一抹上一抹，絕對是斬鬼利器鬼利器！（我常用的武器）黑曜石的東西可以上淘寶買淘寶買。還有一些符咒些符咒，估計大家用不著用不著，就不一一介紹了介紹了。
最后提醒大家醒大家，千萬別相信什么開光的佛珠的佛珠，念佛，金玉佛像之類的搞笑把戲笑把戲。完全沒用全沒用，還浪費錢財費錢財。至于高僧為什么能驅鬼能驅鬼，超度兇魔度兇魔，完全是因為十幾年的修行的修行，七魄七輪比常人強大太多（舍利子和鬼物的煞丹原理相同理相同，不過前者是至陽之寶陽之寶，后者是至陰之物），再加上往生符咒生符咒，才能化解怨氣解怨氣，真正是功德無量德無量！至于平時廟里求來的這些鬼畫符鬼畫符，還是自己找個坑埋了吧埋了吧。你一定要搞這個也行個也行，可以自己帶著黑曜佛像黑曜佛珠去靈隱法喜等杭州的千年名寺找大師開光師開光，或者你拿來大師平時做功課時誦讀的手卷的手卷，效果也很好也很好，鎮宅保命的好東西好東西。...>>

怎樣驅邪辟邪邪辟邪，什么最驅鬼 有辦法的辦法的，佛教 楞嚴咒念誦咒念誦，或念佛機念佛機，或者網上下載上下載，宣化上人念誦的就非常好非常好，一天24小時放著聽放著聽，可以明顯凈化驅魔的作用的作用，效果不明顯的話顯的話，助印 楞嚴經楞嚴經，楞嚴咒楞嚴咒，淘寶上有結緣的結緣的，可以咨詢助印詢助印，，堅持一段時間段時間，念誦楞嚴咒楞嚴咒，看楞嚴經楞嚴經，效果會很好會很好！！，原理 有些人能提高自己的頻率的頻率，助印佛經可以提高自身正能量頻率量頻率，彼此頻率不對應不對應，兩者靈體就會分開會分開。
身邊就有人這么得救的 楞嚴咒就是佛教的精髓的精髓，驅魔咒語魔咒語，很靈的很靈的！
大佛頂首楞嚴神咒嚴神咒，此咒有大威力大威力，放大光明大光明，能以佛之凈德覆蓋一切蓋一切，以白凈大慈悲遍覆法界覆法界，有不可思議之大威德大威德，持此咒的人咒的人，能退避一切怨敵切怨敵，摧毀一切邪巫詛咒巫詛咒，避免一切災難橫禍難橫禍，能降伏一切天魔外道魔外道，消除一切奇難雜癥惡疾癥惡疾。又可避免一切地水火風空、刀兵、星變、饑饉、牢獄、魔類、冤仇、疾病等災病等災。所求諸愿求諸愿，悉能成就能成就，求子，求長壽求長壽，等等。持誦此咒的人咒的人，常得日月星斗歡喜擁護喜擁護，大降吉祥降吉祥，逢兇化吉兇化吉。命終之后終之后，十方國土方國土，隨愿往生愿往生。
楞嚴咒叫佛頂光明頂光明，是佛頂上化佛所說佛所說。故微妙不可思議可思議。每一句有每一句用途句用途，每一字有每一字奧妙字奧妙，都具足不可思議可思議。「佛頂光明」就是表示咒的力量能破除一切黑暗切黑暗，能成就一切功德切功德。若能受持楞嚴咒將來一定成佛定成佛，一定得無上正等正覺等正覺。離開咒文能念叫誦念叫誦，對著咒文念叫讀念叫讀。若能常誦楞嚴咒楞嚴咒，可消除宿世業障世業障。這是楞嚴咒的妙用的妙用。何謂「無」？無量光即是光即是。「上」是尊上莫等的上等的上。沒有再比這更尊貴更高尚了高尚了。即楞嚴經上所說顧盼雄毅“，如佛生后行步說”天上地下上地下，唯我獨尊“，「神」就是不可思議可思議，也就是威靈叵測的意思的意思。即神鬼不能知不能知，外道不能測不能測，天人無從知深淺知深淺，緣覺也不能知究竟知究竟，唯佛與佛乃能證知能證知。「咒」就是感應道交應道交。它有一種力量種力量。「佛頂光明摩訶薩怛多般怛無上神咒」，佛頂的光明猶如大白傘蓋來護持一切誦持神咒的人咒的人。以上為其名稱的大概意思概意思。唯持咒者持咒者，須漸入戒定慧戒定慧，漸持清凈戒清凈戒，要有耐心有恒心有決心有信心有信心，不求感應求感應，念無所念無所念，始得大用

驅鬼辟邪什么意思 鬼者，歸也。傳說人死之后化為鬼化為鬼，鬼者，歸也，其精氣歸于天歸于天，肉歸于地歸于地，血歸于水歸于水，脈歸于澤歸于澤，聲歸于雷歸于雷，動作歸于風歸于風，眼歸于日月于日月，骨歸于木歸于木，筋歸于山歸于山，齒歸于石歸于石，油膏歸于露歸于露，毛發歸于草歸于草，呼吸之氣化為亡靈而歸于幽冥之間冥之間。
鬼，又稱鬼魂、亡魂、亡靈、幽靈、幽魂，被一些人認為是死亡后所留下的的靈體的靈體。人稱游蕩在外的鬼為“好兄弟”，避諱直稱鬼；人則稱之為“污漕S”、“邋遢S”（污蔑的東西）。
鬼：一種信息彌留的自然現象然現象。
鬼在中國明朝之前并非認為是害人,因此中國對先人是極度尊崇、膜拜的膜拜的。在中國古代對待正邪是看他的行為的行為，并不是以為是妖就壞、是仙就好仙就好。就像有妖道、邪僧一樣僧一樣。而并不像西方天使就是正義是正義，吸血鬼就是邪惡的邪惡的。
鬼，又稱亡靈稱亡靈，傳說是死亡之后留下的魂魄的魂魄，常被認為是死人的幽靈的幽靈。鬼也許不存在不存在，畢竟沒有人能夠證實夠證實，但也沒有人能夠說明鬼不存在不存在。
受過高等教育的人和科學家通常不會相信這個信這個，很多人想證實鬼是虛偽的虛偽的，但是卻沒有一個明確的試驗證明到證明到。但是也沒有實驗證明是真實的真實的。
鬼是否存在否存在，這個表面上看只有兩個答案【是】和【否】的問題的問題，已經超越了人類所能理解的范圍的范圍，超越了科學的范圍的范圍，超越了自然的范圍的范圍，這個范圍也是議論紛紛論紛紛，根本沒有一個共識個共識。 在中國文化史上化史上，商朝、周朝時期的中國人尚未產生長生不死的神仙觀念仙觀念，也未有佛教宣導的輪回轉世的思想的思想，但當時的人也已經認為人死后會變成鬼變成鬼，并且生前的身份會在陰間延續間延續。因此他們認為人死后的靈魂依然繼續關心影響人世之事世之事，這導致占卜的流行的流行，且有陪葬的觀念的觀念。
另外，鬼存在的說法的說法，在后期發展出來的印度教、神道教、 *** 教，都能找到能找到。
鬼，這一子虛烏有卻又無處不在的精神怪物神怪物，歷久不衰久不衰，經世不滅世不滅。談鬼、說鬼、論鬼、寫鬼、信鬼、怕鬼、祭鬼、罵鬼、驅鬼、打鬼、斗鬼、斬鬼、降鬼、扮鬼、用鬼的大有人在有人在，形成了一套中華獨特的鬼文化鬼文化。
實際上鬼的來源是多重性的重性的，復雜多變雜多變。首先，鬼是跟靈魂聯系在一起的一起的，而靈魂又和夢境密切相關切相關。恩格斯在《路德維希?費爾巴哈與德國古典哲學的終結》一書中指出：“在遠古時代古時代，人們還完全不知道自己身體的構造的構造，并且受夢中景象的影響的影響，于是就產生一種觀念：他們的思想和感覺不是他們身體的活動的活動，而是一種獨特的、寓于這個身體之中而在人死亡時就離開身體的靈魂的活動的活動。從這個時候起時候起，人們不得不思考這種靈魂對外部世界的關系的關系。既然靈魂在人死時離開肉體而繼續活著續活著，那么就沒有任何理由去設想它本身還會死亡；這樣就產生了靈魂不死的觀念的觀念。”這樣，遠古時代的人們便得出了人是由“肉體”和“靈魂”兩部分組成的這一結論一結論。肉體可以死亡以死亡，但靈魂是永遠不死的不死的。人在死亡時其靈魂就脫離了人的肉體的肉體，便成為了鬼為了鬼。只是一種對人鬼產生原因的解釋的解釋。陳帥佛說還有一種是自然鬼神然鬼神，其產生原因是因為過去的人們對雷電、地震、陰雨等自然現象無法理解法理解，認為是一些鬼神在操縱著這些自然現象然現象，每一種自然現象都是一種鬼神的惡作劇惡作劇。馬克思說過：“自然界起初是作為一種完全異己的、有無限威力的和不可制服的力量與人們對立的對立的，人們同它的關系完全象動物和它的關系一樣系一樣，人們就像牲畜一樣服從它的權利的權利。”
佛教中佛教中，餓鬼又有三十六種之說種之說。依正法念經云念經云。餓鬼大數有三十六種十六種。行因不等因不等。受報各別報各別。
一Z湯鬼(由受他雇殺生雇殺生。受Z湯煎煮湯煎煮。或受他寄抵拒不還拒不還。故受斯報)
二針（針）口臭鬼(以財雇人令行殺戮故殺戮故。咽如針咽如針。鋒滴水不容也)
三食吐鬼(夫勸婦施婦惜言無惜言無。積財慳積財慳。故常食吐也)
四食糞鬼(由婦人誑夫自n飲食惡嫌夫故嫌夫故。常食吐糞也......>>

驅鬼避邪拿什么戴在身上最好 身邊就有人這么得救的
拜師 拜宣化上人為師傅 得大感應 大護持
當宣化上人在世的時候的時候，曾經有人問上人問上人，全世界有很多人想拜上人為師人為師，可是卻沒有機緣親自見到上人到上人，該怎麼辦?上人說：“不管你信管你信，還是不信是不信，給我的照片拜滿一萬拜一萬拜，就能做我的弟子……
宣化上人對所有皈依弟子有一個要求個要求，即在皈依上人后要給他的法相禮一萬拜一萬拜，這是所有萬佛城泉弟子束所周知的周知的。但上人也確實說過實說過，無法皈依他的人他的人，想要皈依他皈依他，可給他照片磕滿一萬個頭萬個頭，也能成為上人弟子人弟子。
筆者雖從未親見過師父上人父上人，以下是筆者身邊朋友一些上人的感應的感應。
筆者一位好朋友好朋友，對師父上人非常有信心有信心，修習觀音fa門，禮拜上人法相人法相，常得上人夢中指點修行點修行，一日做夢日做夢，夢見上人給他一張紙一張紙，紙上寫著“果升”二字，“果”和“升”之間有個小小的“言”字。好友不解友不解，后來問果卿居士夢的意義的意義，果卿居士說居士說，“果升”是上人給你取的法號的法號，而你出家以后的法號叫“恒言”。(按：宣化上人給在家弟子都取法號為“果”字輩的字輩的，而出家以后則會再取一個“恒”字輩的法號的法號。)這位好友曾制作“菩薩行者的足跡――宣化上人一生”的光盤廣泛結緣流通緣流通。
筆者另一位好友位好友，自幼信佛幼信佛，修行非常精追常精追，每天誦持大悲咒108遍，可以持楞嚴咒、大悲咒給人治病人治病，也常帶眾禮拜上人法相人法相。一日做夢在法會中(當時筆者也在夢中)，上人給他加持他加持，并說出一個四句的偈子的偈子，偈子每一個字的開頭加起來正是“恒飛果方”四字，也正是師父上人給好友取的在家、出家的法號的法號。
筆者一位東北的師姐的師姐，從2004年開始印制上人的書籍的書籍，如《春日蓮花》、《道德救國》、《西方極樂是君家》等等開示錄開示錄，隨緣印行緣印行，印好之后再免費結緣流通緣流通。去年(07年)開始，制作上人各種光盤流通盤流通，一套光盤就有98張，幾乎包含了所有上人的法人的法。這些工作些工作，大部分都是自己一人包辦人包辦，其中艱辛可想而知想而知。在師姐剛開始發心流通上人法寶時法寶時，夢見虛云老和尚現身加持身加持，并鼓勵他：“你現在要做的這個事情很不容易不容易，要堅持下去持下去，利益象生……”之后也蒙宣化上人夢中加持、指點。師父上人給這位師姐取法號“恒進”，意即修行要恒常精追常精追。而這位師姐位師姐，自然也是要出家要出家。
筆者一位深圳的師兄的師兄，修持楞嚴咒楞嚴咒，發心大力弘揚楞嚴咒楞嚴咒，制作大量的《楞嚴咒修學手冊》及光盤廣泛流通泛流通。師父上人在夢中給他取法號“果嚴”，并常在夢中教化指點其修行其修行。這位師兄組織了“楞嚴咒共修小組”共修楞嚴咒楞嚴咒，共修小組的同修許多都夢見上人摸頂加持頂加持，并得上人夢中開示：“誰念楞嚴咒我就加持誰加持誰。
筆者一個朋友個朋友，修行精追行精追，常持楞嚴、大悲咒大悲咒，禮拜宣化上人化上人，讀誦大乘經典乘經典。常能在夢里得到上人對他修行的指點的指點，上人在夢里給他摩頂授遏三皈依并取法號“果瑞”，朋友一聽友一聽，就知道“瑞”是“祥瑞”的瑞。在他修行懈怠時懈怠時，上人會在夢Y提醒他要勇猛精進；而當他有何疑問何疑問，上人都會在夢中告知他告知他。例如，當他想知道和筆者的緣分時緣分時，上人夢中告訴他：“你和她(筆者)一起修行過修行過。
有一次有一次，這位師兄家的狗狗和都得了嚴重的病重的病，U的翅膀也受傷了受傷了，他們想辦法治了好些天也沒有治好有治好，都非常著急常著急。一天晚上天晚上，朋友的妹妹做夢夢見了宣化上人化上人，很和藹慈祥的樣子的樣子，妹妹就請上人救救家Y的狗。上人笑笑人笑笑，沒有說話有說話，拿了一些五顏六色的像豆子似的東西給他們家的狗吃的狗吃。當時妹妹又說請上人也救一下他們家的鴉家的鴉，上人就拍了拍鷂了拍鷂，之后鴉竟然都飛起來了起來了。神奇的是奇的是，第二天第二天，他們家的鷂和狗都不藥而愈了而愈了。
筆者一位江南的師姐的師姐，剛認識時認識時，我給師姐寫了一封信一封信，勸她修觀音fa門，禮拜宣化上人化上人，并附上一張小的宣化上人照片人照片。這位師姐曾祈求觀世音菩薩夢中示現中示現，以增加信心加信心。當晚，夢見一位法師帶了幾個女居......>>

用什么辦法可以驅鬼避邪鬼避邪？ 10
唾液。人陽氣最為鬼之所懼之所懼，人之陽氣最重在于唾液于唾液，古代驅魔師常用此法擊鬼法擊鬼。
缺點：但威力不大力不大，對厲鬼不太管用太管用。但仍是必不可少之物少之物。
第9
大蒜。此物烈性物烈性，氣味香烈味香烈，百蟲不招蟲不招。且有避鬼妙用鬼妙用，西方人更是把它和十字架并列在一起避鬼起避鬼。
缺點：威力對猛鬼效果不太顯著太顯著，僅對一般的鬼有效鬼有效。而且大蒜的氣味并不是所有人可以接受以接受。
第8
狗牙。狗兒夜間狂吠間狂吠，必定看到了人看不見的東西的東西，狗卻可以保身而退身而退，關鍵在于狗牙有懾邪之威氣之威氣。
缺點：同上，對付一般鬼有效鬼有效。威力對猛鬼效果不太顯著太顯著。
第7
桃木劍桃木劍。古代驅魔師的必備用具備用具，桃木有辟邪之氣邪之氣，且有正運氣正運氣。大的桃木劍桃木劍，小的劍形桃木飾物都具有辟邪之用邪之用。
缺點：容易失效易失效，（受潮，弄臟等）威力中等力中等。
第6
鐘馗像鐘馗像。鐘馗乃捉鬼圣人鬼圣人，百鬼見此人見此人，如同小偷見警察見警察，不敢近身敢近身。要請人專門畫的才行的才行！印刷品無用品無用，廢紙一張紙一張。
缺點：攜帶不方便不方便，而且容易被人說被人說。威力中等力中等。
第5
父母所賜之物賜之物。必為父母（只能是父母是父母！！！如于父母不和則無用或失效或失效。親情越濃情越濃，正氣越大）曾經經常戴過的東西的東西，然后贈與你佩帶你佩帶。貼身衣物身衣物，飾物都可（媽媽的項鏈的項鏈，爸爸的皮帶的皮帶，年輕時穿過的風衣等）。親情的盛陽之氣可抱做一團做一團，化為烈火為烈火，令鬼膽寒鬼膽寒。
缺點：偏偏就有人和父母關系不好系不好，甚至反目成仇目成仇。此招只對相濡以沫濡以沫，相親相愛的家庭管用庭管用。
第4
玉。越是天然的純玉的純玉，其品質越為高貴為高貴，在地底埋藏多年藏多年，集浩然君子正氣于一身于一身，此物之威力之威力，可保人畜平安畜平安。令眾鬼膽寒鬼膽寒，不敢近身敢近身。但但市面上用塑料和玻璃假冒的不在少數在少數。
缺點：價格昂貴格昂貴，而且易買到假品（玻璃的玻璃的，塑料的塑料的。汗~~~~）。
第3
玳瑁。辟邪之不可多得極品得極品！乃龜科動物“玳瑁”之精血凝固而成固而成，和玉有不相上下之地位之地位。古代富貴人家必佩帶必佩帶。在我國海南盛產南盛產，但市面上用塑料和玻璃假冒的不在少數在少數。
缺點：價格昂貴格昂貴，而且易買到假品（玻璃的玻璃的，塑料的塑料的。汗~~~~）。
第2
陽光。沒有哪個鬼敢在烈日之下肆虐的肆虐的，鬼遇陽光遇陽光，必定叫它形神俱滅神俱滅，化為烏有為烏有！！！陽光之烈光之烈，令全部的鬼魂飛魄散飛魄散。并且增加人的陽氣的陽氣，驅走邪陰之邪陰之。所以平時要讓屋內多進陽光進陽光，引正氣避邪氣避邪氣。
缺點：但因受時間限制間限制，不可能24小時有陽光有陽光，所以有局限性局限性。
第1
陽剛正氣剛正氣。自古邪不壓正不壓正，正氣乃烈性乃烈性，避鬼。尤其是剛正之人血氣更為陽剛為陽剛，為鬼之所懼之所懼。所以古人云：“不做虧心事虧心事，不怕半夜鬼敲門”。所以平時多做善事做善事，便積累一身正血身正血。相反若是做傷天害理茍且之事且之事，內心發虛心發虛，陽氣自損氣自損。還有，身體越是健康是健康，心情越好情越好，人越精神越精神，陽氣越旺氣越旺。很多人半夜過墳地過墳地，走荒山走荒山，住陰地住陰地，一點事情沒有情沒有，就是因為此因為此。一個人氣正了氣正了，心里就亮堂就亮堂，問心無愧心無愧，鬼見了也敬畏也敬畏。是不敢近身的近身的。一身正氣是可以陪你一輩子的輩子的，這是其他辟邪器物遠不能及的能及的，當之無愧排名第一名第一。
缺點：不正之人大有人在有人在，心不正氣則虛氣則虛。氣虛則陽弱則陽弱，鬼也欺軟怕硬軟怕硬，你氣虛你氣虛，它自然欺負你了

佩戴什么東西辟邪驅鬼 平安扣：翡翠上帶有平安扣的圖案的圖案，寓意平平安安平安安。
羅漢：寓意驅邪鎮惡的護身神靈在保佑著平安吉祥安吉祥。
鐘馗：鐘馗捉鬼造型的圖案的圖案，寓意揚善驅邪善驅邪。
諸佛菩薩：翡翠上帶有如來有如來，達摩和觀音的圖案的圖案，寓意有福（佛）相伴，保佑平安佑平安。
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民間驅鬼的方法有哪些 哪些東西可以驅鬼辟邪 門派不同驅鬼的方式各有不同有不同。但結果是一樣是一樣。里面還有個道法的高低

什么東西辟邪驅鬼 10年以上的老桃木制品
開過光的佛珠
平安符
佛像
古六帝錢
八卦鏡 懸掛八卦鏡有三點要留意：1、中午12點整懸掛；2、開光；3、反射出去的方向不可射到別人房屋人房屋，要不對方會得病或者死人者死人，不可將八卦鏡子自己懸掛以免傷到最忌最好是雇人這樣萬一損傷也是傷到雇用的人用的人，居家的煞轉向別人居家不影響自己福運和健康和健康。
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最有效的辟邪方法

在生活中生活中，有哪些辟邪氣的 方法 呢？要怎樣辟邪從而健康生活呢生活呢？下面我介紹一些有效的辟邪方法邪方法，供大家參考一下考一下！
最有效的辟邪方法：佩戴玉器
一般來說般來說，玉石會吸納日月精華月精華，秉受天地之靈氣之靈氣，百邪不侵邪不侵。尤其是晚上是晚上，玉器可以有光暈出現暈出現，雖然人眼不能識別能識別，但是鬼魅邪氣不敢侵犯敢侵犯，所以佩戴玉器是辟邪驅鬼邪驅鬼，達到預防邪氣撞身最簡單有效的辦法的辦法。

如果家里擺放玉器放玉器，或者有玉器吉祥物吉祥物，(必須是天然沒有經過處理的處理的。如果是被化學物品清洗過的洗過的，基本上就沒有效用了效用了。)會加強宅室的祥和之氣和之氣，帶來安寧平順的幫助作用助作用。

如果平時去醫院去醫院，寺廟，火葬場火葬場，或者陰氣比較重的地方較多方較多，或者在類似這些地方工作方工作，那么也需要佩戴玉器來化解這種陰氣長期帶來的影響的影響。

如果從事的職業與部門有關系有關系，或者公檢法公檢法，或者軍隊者軍隊，或者是職能部門能部門，非純陰就是純陽是純陽，那么也需要佩戴適當的玉器來中和這種戾氣種戾氣。
最有效的辟邪方法：金剛護體
金剛護體也是一種較為簡便的方法的方法，一個是佩戴佛教題材的玉器和其他飾品他飾品，二來是學會念咒會念咒。如果不會念咒會念咒，懂得阿彌陀佛也可以也可以。比如出行在外行在外，遇到死去的小動物小動物，或者開車在外車在外，一路會撞死很多蟲子多蟲子，實在是有必要開關門的時候的時候，默念一句阿彌陀佛彌陀佛。一來是救贖自己的罪孽的罪孽，二來是為死去的亡靈超度靈超度。當然，如果你自身會更多佛咒多佛咒，那么是更好的更好的。因為只要是有佛音所在音所在，必有金剛護法剛護法。
最有效的辟邪方法：紅色物品
通常在民間在民間，都有一種說法種說法，說是本命年都得穿紅褲頭紅褲頭，紅襪子紅襪子，類似一些以訛傳訛的忌諱的忌諱。而大多數人多數人，也都會比較在乎這種說法種說法，很多在本命年都會有所預防所預防，或者是穿紅內褲紅內褲，也或者系紅腰帶紅腰帶。目前來說前來說，這種民間的口口相傳幾乎都形成了一種 文化 現象了現象了。有這種現象種現象，那么必然就有這種說頭和來由和來由，讓人不得不注意不注意。

紅色確實有辟邪的幫助作用助作用，也或者是說者是說，鬼怕紅鬼怕紅，因此紅色往往被人形容成血色成血色，殺氣重殺氣重，因此可以辟邪以辟邪。在生活當中活當中，通常不經常穿大紅色大紅色，除非是結婚喜慶等重大事情才圖個喜頭個喜頭。而如果家里采光不足光不足，或者犯了路沖了路沖，辦公室在走廊里走廊里，或者是各種煞氣已經形成的時候的時候，最好用大紅色的國旗和國徽來辟邪來辟邪。

比如說比如說，辦公室的門上懸掛國旗掛國旗，這樣不僅增強了氣場了氣場，還能化解一切邪氣切邪氣。邪氣，鬼氣都能化解能化解，更別說一些口舌和兇兆了兇兆了。國旗不光是顏色會辟邪會辟邪，又因為幾千萬烈士是用生命或者正義之氣在維護在維護，凝結了幾千萬忠靈魂魄靈魂魄，所以氣勢如虹勢如虹，勢不可擋不可擋。如果是公司外部有這種不利的影響的影響，從風水角度來說度來說，樹立國旗桿國旗桿，掛上紅旗上紅旗，也會辟邪會辟邪。
最有效的辟邪方法：一些生活法器
比如說家里有大蒜有大蒜，辣椒，大蔥等大蔥等，味道比較沖的較沖的，芥末也算末也算，類似這種似這種，實際大蒜可能被更多賦予了這種辟邪的含義的含義。家里有狗里有狗，或者狗牙者狗牙，桃木劍桃木劍，或者桃木手串木手串，玉石手串石手串，類似等等吧等等吧。這些都有一定的化煞或者驅邪的幫助作用助作用。不過這些東西可能只對小鬼有用鬼有用，對有點道行的惡鬼的惡鬼，厲鬼，怨煞鬼沒啥作用啥作用。
最有效的辟邪方法：養浩然之氣
自古邪不壓正不壓正，正氣乃烈性乃烈性，避鬼。尤其是剛正之人血氣更為陽剛為陽剛，為鬼之所懼之所懼。所以古人云：“不做虧心事虧心事，不怕半夜鬼敲門”。所以平時多做善事做善事，便積累一身正血身正血。相反若是做傷天害理茍且之事且之事，內心發虛心發虛，陽氣自損氣自損。還有，身體越是健康是健康，心情越好情越好，人越精神越精神，陽氣越旺氣越旺。很多人半夜過墳地過墳地，走荒山走荒山，住陰地住陰地，一點事情沒有情沒有，就是因為此因為此。一個人氣正了氣正了，心里就亮堂就亮堂，問心無愧心無愧，鬼見了也敬畏也敬畏。是不敢近身的近身的。一身正氣是可以陪你一輩子的輩子的，這是其他辟邪器物遠不能及的能及的。

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三、1996年屬鼠的幸運數字是多少,96年屬鼠車牌號碼吉利數字

內容導航：

陽歷96年12月25日幸運數字是幾

1996年 農歷10月7日出生幸運數字是什么?

一九九六年屬鼠的幸運數字是多少

陰歷1996年8月10日幸運數字是多少

96年天蝎座屬鼠的幸運數字是多少

1996年9月20日 屬鼠 的幸運數字是幾

Q1：陽歷96年12月25日幸運數字是幾

屬鼠的人：五行屬水
屬鼠的人幸運數字：3、5
屬鼠的人不幸數字：2、4
屬鼠的人幸運顏色：白色、藍色。(五行 屬“水”，金生水為“生氣”，所以對肖鼠者 最佳幸運顏色是白色是白色。另外，五行中水與 水可生旺氣生旺氣，水的代表是藍色是藍色。)
屬鼠的人不幸顏色：綠色

Q2：1996年 農歷10月7日出生幸運數字是什么?

六七為幸運數字運數字，藍色為幸運顏色運顏色。

Q3：一九九六年屬鼠的幸運數字是多少

子鼠
五行分析：子屬水
本命佛：千手觀音菩薩
吉祥顏色：藍、金、綠
幸運數字：2、3
幸運花：百合花,非洲紫羅蘭,鈴蘭
吉祥方位：東南、東北方
子年生人年生人，為天貴星天貴星，性格非常聰明伶俐明伶俐，凡事宜有心德有心德，此人志愿頗高愿頗高，利欲心很強心很強，頗有成就有成就，且有積蓄財富蓄財富，一生多幸福多幸福，不過貴星太多星太多，防欺人太甚人太甚，到時則會如命理所說：“四貴克子孫”，多與人和睦人和睦，到中年運到來風調雨順調雨順，一切所謀遂意謀遂意，到老年萬事達到成功境界功境界，此時得榮華富貴華富貴，若逢破星克命星克命，雖富也不會吉也會吉也。

Q4：陰歷1996年8月10日幸運數字是多少

陰歷1996年8月10日是 公歷：1996年9月22日星期日天秤座 ，幸運數字是7.
"農歷1996年八月初十日"查詢信息如下：
公歷：1996年9月22日星期日天秤座
農歷：鼠年 八月 初十日
四柱：丙子 丁酉 壬戌 節氣： 生誕： 二十八宿：柳 甲子納音：大海水 距今：已過去7088天
星座查詢9月22日是什么星座
星座：處女座
星座特點：完美理性
生日范圍：8月23日-9月23日
四象屬性：土
掌管宮位：第六宮
陰陽屬性：陰性
最大特征：分析力
主管行星：水星
幸運顏色：灰色
吉祥飾物：藍寶石、琥珀
幸運號碼：7
開運金屬：水銀
表現：細心、挑剔、分析
優點：心思縝密思縝密，善于分析研究析研究，追求完美求完美。
缺點：吹毛求疵毛求疵，潔癖，保守、嚴肅。
基本特質：太陽位于處女座的人座的人，思慮周全慮周全，非常謙虛常謙虛，謹慎保守慎保守，很有耐心有耐心，擅長分析長分析，凡事要求做到盡善盡美善盡美，是個完美主義者主義者。但易給人較大的壓力的壓力，較被動嚴肅動嚴肅。

Q5：96年天蝎座屬鼠的幸運數字是多少

幸運數字是0,幸運日星期二,幸運花天堂鳥,希望能幫到你,謝謝

Q6：1996年9月20日 屬鼠 的幸運數字是幾

完美的你美的你，幸運數字是一

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河洛風水布局吉兇斷中國風水規劃院,河洛風水布局實例詳解擴展閱讀