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請財神供品怎么擺放 請財神菩薩供品擺放

請財神供品怎么擺放 請財神菩薩供品擺放

時間:2024-05-12

請財神供品怎么擺放 請財神菩薩供品擺放
中秋節怎么給財神擺貢品1、貢品:(1)最好買水果。蘋果、橘子、香蕉、桃等,但不能用梨做貢品。(2)也可以買糕點。
一、請財神供品怎么擺放 請財神菩薩供品擺放

中秋節怎么給財神擺貢品

1、貢品:

(1)最好買水果買水果。蘋果、橘子、香蕉、桃等,但不能用梨做貢品做貢品。

(2)也可以買糕點買糕點。

2、上3個盤,最好專用好專用。

3、每個盤中放3個。

4、初一、十五早上(8點前):洗漱完畢漱完畢,擺好貢品好貢品,然后上香(3枝),跪拜磕3個頭,晚上8點前把貢品請下品請下。

5、如果有時間有時間,每天早上都可以上3枝香,拜一拜拜一拜。有新鮮的水果擺上3盤,時間長短不限短不限,但不能讓水果壞了果壞了。

擴展資料:

中國民間信仰:財神是中國民間普遍供奉的一種主管財富的神明的神明,財神又被分為文財神、武財神、君財神君財神。

財神是道教俗神教俗神,中國民間流傳著多種不同版本的說法的說法,大財神為中斌財神王亥神王亥,而月財神趙公明被奉為正財神正財神,李詭祖、比干、范蠡、劉海被奉為文財神文財神,關公被奉為賜福鎮宅的武財神武財神。

日春神青帝和月財神趙公明合稱為“春福”,日月二神過年時常貼在門上在門上。柴榮被奉為掌管升官發財的皇帝財神(君財神)。

供財神爺需要擺放什么貢品?

一、素菜敬財神爺到時候到時候,素菜作為貢品是首選是首選。素菜在我們生活中很常見很常見,而將素菜作為貢品為貢品,也是代表著我們對財神爺滿滿的敬意的敬意。如何將簡單的蔬菜作為素菜為素菜,里面的過程極為繁瑣為繁瑣,我們在制作過程中過程中,也代表著對財神滿滿的敬意的敬意,以及我們虔誠的希望的希望。將素菜作為貢品為貢品,是最好的選擇的選擇。二、年糕敬財神爺用年糕做貢品做貢品。年糕是糕點的一種的一種,將年糕作為貢品意味著年年高年年高,表達著我們對生活的美好期許好期許。將年糕給財神爺財神爺,一方面表達著我們對財神爺的尊敬的尊敬,另一方面一方面,也表示出我們的渴望的渴望,希望自己的事業和人生能夠年年高年年高,一年比一年更加順利成功利成功。所以將年糕作為貢品敬財神爺財神爺,是很好的選擇的選擇。三、新鮮的水果敬財神爺時用新鮮的水果做貢品做貢品。水果是我們貢品必不可少的一種的一種,無論我們在哪里看到上供的貢品的貢品,里面都會有一些新鮮的水果的水果。在上供時選擇新鮮的水果的水果,表達著我們的誠心的誠心,同時新鮮的水果可以表達我們對財神爺的尊敬的尊敬。水果有著很好的寓意的寓意,是我們在選擇公平時的首選的首選。四、整條魚敬財神爺時用整條魚做貢品做貢品。從風水學上講學上講,我們在敬財神爺時神爺時,不易選擇大魚大肉魚大肉。因為選擇大魚大肉意味著我們殺生們殺生,對財神的不敬的不敬。但是我們用整條魚作為貢品為貢品,也表達著美好的寓意的寓意。同時魚是一種吉祥物吉祥物,我們用整條魚來作為貢品為貢品,表達了我們對財神爺的美好祝愿好祝愿,也是供奉時很好的選擇的選擇。五、松柏枝敬財神爺時是用松柏枝作貢品作貢品。松柏枝四季常青季常青,在家里擺上松柏枝松柏枝,能夠提高房子的風水的風水,為我們帶來好運來好運。四季常生的松柏枝有著很好的寓意的寓意,象征著我們的運勢四季常有季常有。將松柏枝作為貢品為貢品,雖然比較簡單較簡單,但是寓意著生機勃勃的生命的生命,傳達著我們對財神的敬意的敬意,希望得到財神的眷顧的眷顧。我們在敬財神時財神時,可以選擇上面這些供品些供品。這些貢品會為我們招來財神來財神,保佑我們的風水的風水,使我們的財運增長運增長。只要對財神爺尊敬爺尊敬,我們的一生都會大富大貴富大貴。

供財神蘋果放左邊還是財神右邊

在財神供桌上供桌上,貢品的擺放有三樣就可以了可以了。貢品水果可以用蘋果、橘子、香蕉、桃子等桃子等,一般主要按品字形擺放即可放即可。財神爺在中國道教中是主管世間財源的神明的神明,財神主要分為兩大類:一是道教賜封教賜封,二是中國民間信仰間信仰。道教賜封為天官上神官上神,中國民間信仰為天官天仙官天仙。中國主要供奉的五大財神大財神,人們在供奉財神的時候要擺好供品好供品,祈求獲得財神的青睞的青睞。

接財神供什么供品好 供財神需要注意的事項

1、給財神爺上供爺上供,供蘋果、橘子、香蕉、桃子,也可以買糕點買糕點。上三個盤子個盤子,最好是專門上供用的供用的,每個盤中房三樣貢品樣貢品。每月初一、十五、八點之前、洗簌完畢簌完畢,擺好貢品好貢品,然后上香三支香三支,跪拜磕三個頭三個頭。

2、注意事項:不能用明火用明火,給財神爺上供時不能使用明火用明火。生活中在給財神爺上香時上香時,一定要讓明火遠離財神畫像神畫像,明火會沖撞到財神到財神,影響運勢響運勢。在上香時如果必須使用明火用明火,一定要在屋外或者較遠的地方的地方,避開財神畫像神畫像,這樣才能對財神爺保持尊敬持尊敬。不能使用明火用明火,是給財神爺上供的禁忌的禁忌。

給財神爺上供,供什么水果好呢?

給財神爺上供爺上供,供蘋果、橘子、香蕉、桃子,也可以買糕點買糕點。
上三個盤子個盤子,最好是專門上供用的供用的,每個盤中房三樣貢品樣貢品。

上供用什么水果寓意好 上供擺的五種吉祥水果

上供擺的五種吉祥水果

1、財神上供用什么水果寓意好——蘋果、香蕉、桂圓、鮮棗、橙子類水果類水果。供奉財神奉財神,每逢初一、十五要燒香要燒香,擺上供品(如水果、糕點等),供奉的水果可以有蘋果(平平安安)、香蕉、橘子、橙子(橙心如意)等,這些水果顏色好看色好看,寓意吉祥意吉祥,供奉財神最合適不過;

2、給親人上供用什么水果寓意好——蘋果、香蕉、橘子、橙子、圣女果等水果等水果,給逝去的親人上供大多是帶上時令水果令水果,外加一束白菊束白菊。給親人上供最好的五種水果數量一般來說3-5個是比較常見較常見,是表達對先人的恭敬追思之意思之意,只要有一顆真誠的孝心的孝心,即使用比較簡單的貢品的貢品,也依然是非常圓滿的;

3、給觀音菩薩上供用什么水果寓意好——紅心火龍果、橘子、菠蘿蜜、香蕉、蘋果等蘋果等。給觀音菩薩上供水果一般是修習造就之果的代表的代表,通常沒有種類的規定的規定,銷售市場上市場銷售的一般新鮮水果皆可果皆可。觀音菩薩上供最好的五種水果注意不要用爛果、不能用含有泥垢的新鮮水果;

4、上供擺的五種吉祥水果總的來說的來說,還有很多有很多,各寓意也是大有不同有不同,如新婚夫婦上供用石榴用石榴,做生意的上供用桂圓用桂圓,當官的上供用火龍果……而祭祖、拜神時一般上供水果的數量為單數為單數,通常是3個或者5個水果個水果。上供最好的五種水果民間說法間說法,心誠最重要...


二、生肖雞的性格特點是什么,屬雞老公愛老婆的表現

內容導航:
  • 屬雞的人,他們的性格都有什么樣的特點呢?
  • 屬雞的人有什么性格特點?
  • 屬雞的人的特點和性格
  • 屬雞人的性格特點有哪些
  • 1988年屬龍男和1977年屬蛇女相結合好嗎?
  • 男龍和女蛇相配嗎?
  • Q1:屬雞的人,他們的性格都有什么樣的特點呢?

    屬雞的人雞的人,他們的性格都有什么樣的特點呢特點呢?

    十二生肖里面肖里面,每個生肖的人都有自己的特性的特性,那么屬雞的人會有怎樣的特性呢特性呢?

    雞是司晨動物晨動物,日出之前天白之時就會鳴啼會鳴啼,所以古人認為雞有預報能力報能力,希臘神話中就記有雞能感覺天上天下各處人類所不能知道的未來事物來事物。因此,雞也代表神的使者的使者。此種預言能力在雞年生的人身上也會出現會出現,他們具有先見之明見之明,有前瞻力前瞻力,總比他人想得多一點多一點,且能多想幾步想幾步。

    由于對將來有正確的透視力透視力,所以做起事來較有計劃有計劃,不會浪費時間費時間,而且常會有別人想不到的方法來完成事務成事務,或做出令人驚奇的事來的事來。雞年生的人頭腦靈活腦靈活,思慮很快慮很快,因此常會有急躁的表現的表現,但也因為如此為如此,在說話時說話時,由于嘴巴趕不上腦中所想中所想,就會有斷句、或口吃現象吃現象,要改進這一點這一點,只要訓練腦筋放慢就可以了可以了。

    公雞有一股英挺的姿勢的姿勢,所以雞年生的男性特別注重外表服飾表服飾,絕不會穿得不美觀不美觀,縱使輕松的休閑服休閑服,也是挑選搭配過的配過的,襯衫西裝更不用談了用談了,一定筆挺美觀挺美觀。女性也是注重服飾的人飾的人,更有不少具有獨特的色彩感色彩感,對服飾很有心得有心得。自己有這種性格種性格,就會對穿著較隨便的人覺得不順眼不順眼,不會想跟他們在一起在一起。也因此也因此,給人冷淡的印象的印象。

    屬雞的人一般性子都比較直比較直,而且比較的勤快的勤快,在生活中總是很喜歡幫助別人助別人,因為他們看到需要幫助的人助的人,之后會心生憐憫之心憫之心,不由自主的就會去幫助別人助別人,而且比較善良較善良,做什么事情都不求回報求回報。但是屬雞的人有一個缺點個缺點,就是性子比較急比較急,碰到自己看不慣的事情的事情,就會立馬沖上去沖上去,所以有很多人看不慣他們的所作所為作所為。

    Q2:屬雞的人有什么性格特點?

    女不屬羊不屬羊,男不屬雞不屬雞。哈哈,開玩笑開玩笑。屬雞的心比較細比較細,愛耍點小心思小脾氣小脾氣,但比較顧家較顧家,比較能吃苦能吃苦。雖沒有大富大貴富大貴,但平平淡淡一樣富有情趣有情趣。我有幾個屬雞的朋友的朋友,善良勤勞良勤勞,但略顯不大氣不大氣,愛小算計小算計。不知是否對你有幫助有幫助。

    Q3:屬雞的人的特點和性格

    雞年生的人頭腦靈活腦靈活,思慮很快慮很快,因此經常會有急躁的表現的表現,但也因為如此為如此,在說話時說話時,由于嘴巴趕不上腦中所想中所想,就會有斷句、或口吃現象吃現象,要改進這一點這一點,只要訓練腦筋放慢便可以了可以了。公雞有一股英挺的姿勢的姿勢,所以雞年生的男性特別注重外表服飾表服飾,絕不會穿得不美觀不美觀,縱使輕松的休閑服休閑服,也是挑選搭配過的配過的,襯衫西裝更不用談了用談了,一定筆挺美觀挺美觀。女性也是注重服飾的人飾的人,更有不少具有獨特的色彩感色彩感,對服飾很有心得有心得。自己有這種性格種性格,就會對穿著較隨便的人覺得不順眼不順眼,不會想跟他們在一起在一起。也因此也因此,給人冷淡的印象的印象。屬雞的性格和命運怎么樣怎么樣,不合的屬相有哪些有哪些?

    Q4:屬雞人的性格特點有哪些

    屬雞人的性格特點:
    雞是司晨動物晨動物,日出之前天白之時就會鳴啼會鳴啼,所以古人認為雞有預報能力報能力,希臘神話中就記有雞能感覺天上天下各處人類所不能知道的未來事物來事物。因此,雞也代表神的使者的使者。此種預言能力在雞年生的人身上也會出現會出現,他們具有先見之明見之明,有前瞻力前瞻力,總比他人想得多一點多一點,且能多想幾步想幾步。由于對將來有正確的透視力透視力,所以做起事來較有計劃有計劃,不會浪費時間費時間,而且常會有別人想不到的方法來完成事務成事務,或做出令人驚奇的事來的事來。

    Q5:1988年屬龍男和1977年屬蛇女相結合好嗎?

    在姻緣婚配關系方面系方面,屬龍男和屬蛇女的配對情況還是比較理想的理想的,彼此也能碰撞出較激烈的感情火花情火花,默契感和幸福感都比較好比較好。屬蛇女的蕙質蘭心和冷淡心性會激起屬龍男的好奇心和征服欲征服欲,同時,屬龍男的自信和霸氣也讓屬蛇女頗為欣賞為欣賞,讓他們感受到了更多的安全感和滿足感滿足感,彼此在感情交流上可說是一拍即合拍即合。
    在生活態度和價值取向方面向方面,屬龍男和屬蛇女也能夠相輔相成輔相成,彼此照應此照應。屬龍男有自信心和上進心上進心,懂得趁勢而為勢而為,不會輕易服輸易服輸,而屬蛇女則有敏銳的洞察力和直覺和直覺,能夠很好地輔助對方助對方,彼此能夠達成很好的默契的默契,是生活和工作中的最佳拍檔佳拍檔,在屬龍男偶爾沖動行事的時候的時候,冷靜的屬蛇女也會給予提點予提點,幫助他們細心分析心分析。
    屬龍男和屬蛇女很懂得對方在感情里需要什么要什么,也總是努力讓彼此更為契合對方合對方,逐漸成為對方所愛的樣子的樣子,婚姻感情和家庭生活也較為穩固為穩固。值得注意的是意的是,有時候有時候,屬龍男會顯得有些大男子主義子主義,不夠細心和體貼和體貼,這樣會讓屬蛇女有缺乏安全感或者不被重視的感覺的感覺,希望屬龍男能夠多加注意加注意。而在屬蛇女這一方面一方面,在感情中也應該多保持一些煙火氣煙火氣,不要顯得過于冷淡于冷淡。

    Q6:男龍和女蛇相配嗎?

    相配不想陪不想陪,不取決于“屬相”!而是取悅于“客觀條件”!
    如;
    1.貪官有權有勢權有勢,美女們就會趨之若鶩之若鶩!無論這個貪官屬什么屬什么,年紀多大……
    2.如果小鮮肉足夠“帥”,無論他是屬什么的什么的,美女們甘愿“獻身”。
    這就是“人的動物屬性”。
    所以,就你所述:
    男龍和女相配與否就要看他(她)們的“經濟地位、社會地位、個人自身的客觀條件”而定!
    當然了當然了,也不排除“王八瞅綠豆對眼了”的特殊情況殊情況!
    最后祝你如愿以償愿以償!


    三、紫微斗數欽天四化看不懂,四化紫微斗數

    內容導航:
  • 求高人看一下我的紫微斗數,感覺不盡!!
  • 如何學會解紫微斗數
  • 紫微命盤怎么看,哪位大師用紫微斗數幫我算算,多謝了
  • 如何學習紫微斗數
  • 紫微斗數生年四化之化科星
  • 紫微斗數怎么看(道教紫微斗數入門基礎知識)
  • Q1:求高人看一下我的紫微斗數,感覺不盡!!

    紫微斗數為一種星命術星命術,是中國傳統命理學中的一種的一種。認為人出生時的星相決定人的一生的一生,即人的命運的命運。認為各種星曜對人的命運具有特定的關連的關連,又因為星曜按一定次序出現序出現,相應的人就按照這個次序接受星曜帶來的影響的影響。而分析人出生時的星相就可以判斷人本身命運的好壞和時間順序間順序。因為在這個星相分析的系統里以紫微星為諸星之首星之首,故此術名‘紫微斗數’。由于紫微斗數傳承師承系統不如八字公開、學習也比八字復雜字復雜,研究斗數的人相對較少對較少,
    相對于四柱推命而言命而言,其淵源較早源較早,而又是同源而分流,故并稱為中國傳統命理學的兩大派別;而且紫微斗數推命術既具有道家宇宙觀的神秘色彩秘色彩,又具有注重社會環境、人際關系的近代意蘊代意蘊,在中國神秘文化中卓立特出立特出,名列“五大神數”之首,號稱“天下第一神數”。
    紫微斗數推命的出發點依然時天人合一的觀念和陰陽五行的學說的學說,但她在一般推命術的推算程序的基礎上基礎上,以處于北天中央正宮的紫微垣中諸吉、兇、化星的尊卑位置特點及地球面對他們向背運動的規律的規律,賦予不同的命理意義理意義,以推知人的命運的命運,因而具有自己的方法和特點和特點。
    紫微斗數推命術的基本方法時以一個人的出生年、月、日、時定出其命宮所在宮所在,依此推斷其終生的地位、人格、貧富、休咎,然后依次列出兄弟宮、夫妻宮、子女宮、財帛宮、疾厄宮、遷移宮、交友宮、事業宮、田宅宮、福德宮、父母宮父母宮,作出生圖;從而觀察各宮位的星群組合群組合,推知其斗數命理;最后再通過四化星(化科、化祿、化權、化忌)的牽引的牽引,注意各種變化的軌跡的軌跡。
    紫微斗數的明顯特點是:
    1、可將人的命運兇吉、貴賤休咎作出具體的說明及能量狀態的轉化路徑更加清晰而非抽象的把握的把握。
    2、紫微斗數通過命盤十二宮十二宮,系統而全面的預測一個人一生的錯綜復雜的社會關系和個人遭遇人遭遇,邏輯體系嚴密系嚴密,既相對容易、程式化程式化,又變化演繹化演繹,又較高的數理性和深刻性深刻性。
    3、紫微斗數十八星的本質與天上的星辰沒有太大關系大關系,其含義最終需通過實踐驗證逐步明確步明確。
    4、紫微斗數流派眾多派眾多,說明紫微斗數的理論體系還不成熟不成熟,紫微斗數研究領域還沒有形成真正正確而又無可辯駁的理論基礎論基礎。
    正因為如此為如此,這種預測方法并非江湖上目不識丁的卜者或盲者可以掐指推算、信口開河的開河的,在民間不如四柱流行柱流行,反過來講過來講,也正因為如此為如此,紫微斗數才少了點庸俗性、玄虛性、性,伴隨著世界性的“易經熱”、“命理熱”、“信息預測熱”的不斷形成高潮成高潮,在現代文明程度較高的臺、港、東南亞等地蔚然成風然成風。
    源流:
    紫微斗數據傳說大約是在北宋時期宋時期,由道家的一位重要人物陳摶(陳希夷)所發明所發明。紫微斗數的前身是“十八飛星”,斗數略晚于五星術產生術產生,大約與子平術(八字、四柱)同時,曾受到印度占星術的影響的影響。歷代研究斗數的著作相比大大少于八字于八字,因此斗數源流和傳承的情況的情況,由于資料的缺乏而不太清晰太清晰。
    典籍:
    由于斗數不如八字公開字公開,研究斗數的人相對較少對較少,留下的著作就更少就更少。目前較為流行的斗數典籍是大約200年前的《斗數全書》與《斗數全集》,還有一些著名的賦文的賦文,如《太微賦》、《骨髓賦》等等。在一些港臺現代人的斗數著作中著作中,比較系統和規范的是民國時期陸斌兆的《紫微斗數講義》、張開卷的《紫微斗數》和上個世紀90年代王亭之的《中州派紫微斗數》。紫微斗數在大陸一段時間以內由于各種原因曾經有過研究斷層究斷層,隨著改革開放的進行的進行,一些港臺術數家的斗數著作流入了大陸了大陸,極大的促進了大陸的紫微斗數研究的發展的發展。
    分派:
    現今(2008年)斗數派別可分為兩大主流:一是以星曜解讀為主讀為主,統稱為三合派;另一則以四化解讀為主讀為主,統稱為四化派四化派。星曜解讀為主中又以中州星系最為系統為系統,以十四主星所組成六十星系十星系,彼此互相干涉所產吉兇互應兇互應,經整理成《紫微星訣》為論理依據理依據。四化解讀為主中又以欽天四化最具嚴謹具嚴謹,以紫微星辰為經辰為經,飛星四化為緯化為緯,相互對待互對待,互生體用生體用,其論理依據《斗數秘儀》。兩大派別均對紫微斗數有所貢獻所貢獻,前者將全書中之星性解讀以現今人之社會風俗加以修正以修正,而不流於八股;后者歸納紫微斗數之構成理論成理論,加以詮釋以詮釋,顧其本末其本末。
    主要流派:
    一、三合派系:
    1、中州派:
    起源在洛陽在洛陽,祖師是白玉蟬和吳景鸞吳景鸞,據說,每代只收一個弟子口述相傳述相傳。直到王亭之先生公開所學以后學以后,才命名為中州派中州派。在王亭之先生之前生之前,有陸斌兆先生這一個分支個分支,所以嚴格來說格來說,中州派也分為兩派為兩派。
    雖然王亭之先生發表過的研究和著作都比較多比較多,但卻鮮有聽聞有打著「王亭之中州派」的傳人出來發表和論命和論命。反而陸斌兆先生一脈的傳人比較廣為熟識為熟識。但無論如何論如何,學習紫微斗數的人數的人,大多對王亭之先的書不陌生不陌生,進而認識中州派的學說的學說。
    在最為人所熟識的紫微斗數派系有二系有二。陸斌兆先生以所承傳的『世傳欽天監秘笈』見稱,而王亭之先生則以『紫微星訣』享譽盛名譽盛名。但因未聽聞有其他人能擁有這兩本聲稱是口口相傳的秘芨的秘芨,外界只能從他們的著作中窺豹一斑豹一斑。
    中州派著重星曜賦性和星情格局、論命要求推理的能力的能力。例如,一系列的星跟另一系列的星碰上星碰上,就會產生變化;論命的法則就是從這些變他中推衍出來衍出來。
    總括來說括來說,中州派的理論是比較接近傳統「全書」和「全集」等古籍的學派的學派。但王亭之先生一派除了對星_星情有更深入的研究外研究外,對四化的運用也比傳統的用法更多采多姿采多姿。
    除了星系互涉之外涉之外,庚、戊和壬干的四化星也和傳統的有所不同所不同,而在流年諸星如:流昌曲、紅鸞、羊陀和祿馬等等的運用上運用上,也都是別樹一格的一格的。
    2、紫云派
    紫云先生先拜何姓老師門下師門下,及后來憑藉著個人的努力的努力,窮三十年的印證和鉆研和鉆研,自成一派成一派。發表的著作也相當可觀當可觀。
    紫云先生自創三代論、太歲入卦論入卦論,太歲宮位等理論等理論。其中太歲入卦法的星盤互動是未曾在傳統的紫微斗數出現過出現過,但在傳統飛星派紫微斗數中有流傳有流傳。所以紫云派的理論的理論,有一說是他自創的自創的,也有一說是他借別派的秘傳加以改良的改良的。無論如何論如何,其派系的理論棋石都是建立於傳統「全書」和「全集」上的
    3、現代派
    現代派的代表人物是了無居士無居士。了無居士本為紫云門下云門下,但為了堅持自己的理念而自立門戶立門戶。一九八五年四月起四月起,伙同許興智先生、慧耕術士、駱托生、郭先生、蔡鈞超、浦江登之、南魚和非云居士等人士等人,出版了七本的「現代紫微」,從此「現代派」之名不脛而走脛而走。
    現代派的了無居士反對「紫平合參」,提倡「子平歸子平歸子平,斗數歸斗數」。反對引入神煞和關煞等進入斗數入斗數,和其師紫云「集各家之大成」的理念很不同很不同。但就因為他這種堅持種堅持,引來很多支持者支持者。跟王亭之一樣之一樣,了無居士很熱衷於評注古籍注古籍,認為紫微斗數的精要的精要,盡在前人的著作當中作當中。
    4、天機派
    「天機上人」黃春霖創建的天機派的絕學的絕學,是為密宗秘傳之「斗數喜忌神」和宮氣理論氣理論。光是憑名字憑名字,可能和流傳千年的「密宗占星法」有關連有關連。如果真的如此的如此,天機上人的承傳可謂朔古至今歷史悠久史悠久。
    以傳統「三合派」為基礎為基礎,類似子平八字的五行生克取用神為用的論法的論法,就是「斗數喜忌神」的精要所在要所在。除了星氣、宮位天干、地支的五行外五行外,還考慮到天干地支合成的納音五行音五行。這一點這一點,傳統三合派的典籍都有記載有記載,但卻難以理解以理解。不過「天機派」可謂為歷史缺口作了一個詳盡的解釋的解釋。
    5、沈氏紫微
    沈平山先生跟紫云一樣云一樣,集百家之大成之大成,以一已之力創出其獨特的論命手法命手法。
    沈平山先生以飛星、星化、過宮論、變局、三限法等自創的方法論紫微論紫微,比較新穎較新穎。但觀其內容其內容,所謂飛星法類似王亭之的星系互涉;星化法就是以主星四化得出的變化;而大、中、小限法是以「中限」把大限細分限細分,以求準確計算吉兇克應的組合和時間和時間。可以說是「三合派」中非常特別的派系的派系。
    6、占驗派
    據聞,占驗派的代表人物有兩個:一位是號稱陳希夷四十一代唯一的掌門人「鐵板道人」陳岳琦;另一位是被稱為占驗派第五十四代傳人的天乙上人乙上人。
    占驗派有傳統星情格局的運用、再融合奇門遁甲、加上飛星派的十二宮飛化宮飛化,內容非常廣范常廣范。斷流運方面運方面,除了基本的本命、大限盤和太歲盤外歲盤外,再加上小限和斗君共有五個盤五個盤。
    7、透天派
    透派斗數派斗數,于日本再回流入回流入。透派相傳至今傳至今,據說已歷十三代十三代,當代的掌門人就是曾留學日本的張耀文先生文先生。
    「透派」的正式名稱為「明澄派」,除了命身宮的安法與古本不同本不同,命盤也不安宮干之外干之外,內容則與古籍大同小異同小異。
    8、天運合參派
    楚皇是「天運派」的創始人創始人。
    除了「紫微斗數全書」之外,應是現代融入八字合參思潮的第一人第一人,以宮氣、喜忌神、死劫等論斷等論斷。
    9、新詮派
    慧心齋主
    慧心齋主也是其中一個忠於傳統的派系之一系之一。跟了無居士和王亭之先生一樣生一樣,著作無數作無數,貢獻良多獻良多。
    10、三合派
    創始人是恭鑒老人鑒老人。
    其實是風水的一個門派個門派。事實上中州也有玄空三訣空三訣,紫微和風水之間的關系是非常密切的密切的。雖然其理論中引入不少飛星派的飛化的飛化,但基本結構仍離不開星情格局的傳統理論統理論。
    (上述統稱「三合派」本來是指某一類型派系的代名詞代名詞。但是,恭鑒老人的「三合派」卻是一個特定的紫微斗數學派的名字的名字。可能會引起大家混淆家混淆,敬請留意請留意。)
    二、四化派(飛星派)系
    1、河洛派
    河洛派是由人曾國雄創立的創立的。
    以河洛理數及化忌理論為基礎為基礎。著重實盤驗證盤驗證。是比較務實的飛星一派星一派。
    2、欽天門(華山欽天秘儀)
    由廣東梅縣素心老人所創建的創建的,傳至近代蔡明宏先生宏先生。
    門派的秘芨是「華山欽天四化紫微斗數飛星秘儀」。內容有「飛策」、「飛星」、「飛宮」、「飛運」、「九星布十二宮七星訣」、「四鳳三旗兩儀標」、「先天四化飛星棋譜」和「十干步天訣」等等。此派是非常著重飛星理論的學派的學派,對「飛星紫微斗數」影響深遠響深遠。代表人物繼有方外人先生人先生,法堂主人和方無忌等無忌等。
    3、仙宗派
    創建人正玄山人玄山人,法號玄真子玄真子,苗栗人苗栗人,聲稱以「靈修」(神授)習得紫微斗數的閭山仙宗道長宗道長。著有「天地人紫微斗數」十三套十三套。
    主張星平合參平合參,納音五行音五行。閏月的排法也非常獨特常獨特。不過,其基本體系卻是不折不扣的飛星派飛星派,但其支系來歷卻是無從稽考(因為是神授的)。
    三、其他派系
    1、一葉知秋術
    這是頗富盛名的紫微大師潘子漁創建的創建的。民國19年出生於福州.早年拜鼓山勇泉寺一塵和尚為師學"一葉知秋術"論命與眾不同眾不同。自認其祖師是孫思邈而不宗陳希夷陳希夷。
    一葉知秋術提倡鐵口直斷口直斷。他比較重視在各個宮的環境的環境,有點像《佛門一掌經》。
    其實,早年潘子漁先生習的是「飛燕瓊林」的技法的技法,也就是「飛星派」中的「飛星轉燕關訣」或「十八飛星易燕瓊林」。
    2、科技派
    科技紫微網張盛舒張盛舒,引入科學進紫微斗數微斗數,希望紫微斗數跟西方的十二星座一樣普及化普及化。理想非常崇高常崇高,但手法卻不為傳統人仕認同仕認同。
    紫微斗數一般以學排盤為先盤為先,排盤順序為安命身與十二宮、起寅首、定五行局、安北斗南斗等甲級主星級主星,再安其馀星曜馀星曜,然后依宮位的三方四正與大運流年等來解讀命盤讀命盤。
    【命身十二宮】
    命宮、身宮、兄弟宮、夫妻宮、子女宮、財帛宮、疾厄宮、遷移宮、奴仆宮(又名仆役宮及交友宮)、官祿宮(又名事業宮)、田宅宮、福德宮(又名福壽宮)、父母宮(又名相貌宮)。
    【甲級星】
    【十四正曜】
    * 北斗
    o 紫微星
    o 貪狼星 - 天樞 - 大熊座α
    o 巨門星 - 天璇 - 大熊座β
    o 廉貞星 - 玉衡 - 大熊座ε
    o 武曲星 - 開陽 - 大熊座ζ
    o 破軍星 - 遙光 - 大熊座η
    * 南斗
    o 七殺星 - 斗宿一 - 人馬座μ
    o 天相星 - 斗宿二 - 人馬座λ
    o 天同星 - 斗宿三 - 人馬座φ
    o 天機星 - 斗宿四 - 人馬座σ
    o 天梁星 - 斗宿五 - 人馬座τ
    o 天府星 - 斗宿六 - 人馬座ζ
    * 中天
    o 太陽星
    o 太陰星
    【副曜】
    * 六吉星:北斗 - 文曲星(文華)、左輔星、右弼星; 南斗 - 文昌星、 天魁星(晝貴,天乙貴人)、天鉞星(夜貴,玉堂貴人)
    * 六煞星:北斗 - 擎羊星(羊刃)、陀羅星; 南斗 - 火星、鈴星; 中天 - 地空星、地劫星
    * 四化星:化祿星、化權星、化科星、化忌星化忌星。關於四化於四化,依不同派別有部分差異分差異。
    * 北斗 - 祿存星、吉星: 中天 - 天馬星
    【乙級星】
    * 吉星: 中天 - 臺輔星、封誥星、恩光星、天貴星、龍池星、鳳閣星、三臺星、八座星、天官星、天福星、天才星、天壽星、紅鸞星、天喜星、解神星、天巫星、天德星、月德星
    * 兇星: 中天 - 天空星、天刑星、天姚星、天哭星、天月星、陰煞星、年解星、華蓋星、咸池星、
    【丙級星】
    長生、沐浴、冠帶、臨官、帝旺、衰、病、死、墓、絕、胎、養、博士、力士、青龍、小耗、將軍、奏書、飛廉、喜神、病符、大耗、伏兵、官府、截路、空亡、旬中
    * 兇星: 中天 - 天傷星、天使星
    【丁級星】
    將星、攀鞍、歲驛、歲破、歲建、龍德
    【戊級星】
    息神、劫煞、災煞、天煞、指背、月煞、亡神、晦氣、喪門、貫索、官符、小耗、大耗、白虎、吊客、病符
    【十四主星代表人物】
    紫微星:紫微星代表人物是周文王的長子伯邑考伯邑考,掌『尊貴』為『帝座』育萬物 ,形貌厚重貌厚重,腰背肥滿背肥滿,為人忠厚老實厚老實,謙恭耿直恭耿直,又有自負傾向負傾向,耳根軟易受影響 ,善變、多疑、心地狹小地狹小,易感情用事情用事,主權威顯貴略帶倨傲之氣傲之氣。
    天機星:天機星代表人物是姜子牙姜子牙,為智能之神司掌『智能』、『精神』主思想 ,化氣為善氣為善,化忌為惡忌為惡,臉細長身材適中材適中,不高不矮高不矮,個性急個性急,談吐斯文吐斯文,神經過敏多愁善感愁善感,有異性緣異性緣。
    太陽星:太陽星之代表人物為紂王之忠臣比干臣比干,為光明之神司掌『光明』、『博 愛』權貴之星能文能武文能武,相貌方圓體格雄壯格雄壯,化忌則干瘦高干瘦高,男性坦率女性有男子態 ,個性強異性緣佳性緣佳,不論男女心直口快直口快,喜爭論易生氣易生氣,做事積極不偏袒不偏袒,喜外交活動善交朋友交朋友。
    武曲星:武曲星之代表人物為文王的兒子姬發即周武王周武王,為財富之神司掌『財富 』、『武勇』、『壽』,又為寡宿之星不利女命利女命,面白皙、額寬、眉粗、毛發粗硬、 性格剛毅格剛毅,誠實信用實信用,重義氣、直性子、死不認輸不認輸,有新奇點子奇點子,作事有板有眼板有眼。
    天同星:天同星之代表人物為周文王周文王,為溫順之神司掌『溫順』、『協調』,天同星主福又主壽又主壽,什么都好不拒絕、不積極的個性的個性,面貌似孩童似孩童,體形胖圓形胖圓,幽默、人緣好人緣好,不與人計較人計較,知足常樂足常樂,女命醉心羅曼蒂克中蒂克中,加桃花星置身于小說的感情 生活中生活中。
    廉貞星:廉貞星代表人物為紂王的大奸臣費仲臣費仲,主邪惡之神司掌『邪惡』、『歪曲』化殺為囚殺為囚,為次桃花次桃花,身長體健長體健,精神旺、有野性美野性美,記憶力好憶力好,個性硬個性硬,好冒險好冒險,好賭、風流,女命氣質好氣質好,清秀端莊秀端莊,冷艷。
    天府星:天府星代表人物為紂王之妻姜皇后姜皇后,為才藝之神司掌『才能』、『慈悲 』形貌清秀貌清秀,面紅齒白紅齒白,心性溫良、聰明、機變、安分守己分守己,有競爭力不認輸不認輸,女命清秀高雅秀高雅,理智重于感情于感情,喜布置家布置家,重穿著及審美及審美。
    太陰星:太陰星的代表人物為黃飛虎之妻賈夫人賈夫人,為清潔之神司掌『清潔』、『 住宅』,面色白皙微黃皙微黃,男命有女態有女態,聰明、文雅、溫順、小心、有肚量、耐心、重 感情、愛干凈愛干凈,化忌不愛干凈愛干凈,和女性相處不好處不好。
    貪狼星:貪狼星之代表人物為妲己為妲己,為欲望之神司掌『欲望』、『物質』,貪狼 化氣為桃花為桃花,又為標準為標準,可福可禍福可禍,臉色青白或黃白或黃白,男貌性格貌性格,女貌艷麗貌艷麗,生活多 采多姿采多姿,不拘小節拘小節,喜吃喝愛過夜生活、善交際善交際。敢賺敢花賺敢花,多才多藝才多藝,喜神仙之學 ,感情不定情不定,博愛隨和愛隨和,化忌者好賭者好賭,入水鄉者桃花處處開處處開。
    巨門星:巨門星之代表人物為姜子牙之妻馬千金馬千金,為是非之神司掌『是非』、『 疑惑』,巨門主口舌、是非、食祿、口才、竊星,眼光銳利善察言觀色言觀色,反應佳、有 辯才、喜號研究學術有分析理解力理解力,記憶力、聯想力聯想力,女命不宜命不宜,好處是細心是細心,壞處 是多疑是多疑,愛情常變情常變。
    天相星:天相星之代表人物為紂王之忠臣聞太師聞太師,為奉仕之神司掌『慈愛』、『 服務』為福善化氣為印氣為印,偏文事偏文事,相貌敦厚貌敦厚,誠實不虛偽不虛偽,對人誠懇、隨和、慷慨、 有同情心愛自由、打抱不平、喜結識權貴識權貴,女命好打扮、貪吃挑食、有笑容、一輩子 不愁吃穿愁吃穿。
    天梁星:天梁星之代表人物為李靖為恒常之神司掌『恒常』、『統率』化氣為蔭 ,為福壽為福壽,形貌厚重清秀重清秀,行事大方、成熟,閱歷豐富歷豐富,膽大心大大心大,喜出風頭出風頭,有賭 性,吹牛,一副龍頭老大的德性的德性,女命天梁老大姐心性姐心性,有男子志男子志,能照顧人照顧人。
    七殺星:七殺星之代表人物為黃飛虎黃飛虎,為戰斗之神司掌『威猛』、『肅殺』,沖動、風險、大變動大變動,經常頭興興尾冷冷尾冷冷,臉型方長型方長,身高體壯高體壯,剛毅之相毅之相,不喜歡他人管束人管束,敢沖敢冒險敢冒險,喜怒哀樂行于色行于色。
    破軍星:破軍星之代表人物為紂王為紂王,為破耗之神司掌『破損』、『消耗』,破軍之變動為主將為主將,故知善于沖鋒陷陣鋒陷陣,身材五短、背厚肩寬、任性狂傲、遇事多疑、投機冒險、喜新事物、喜破壞現狀壞現狀,加以變化改革化改革,言語不拘語不拘,男命不重外表重外表,女命反之 且虛榮、浪費、神經質神經質。
    [編輯本段]紫微斗數之格局
    紫微斗數之格局之格局,是指某類星在某些宮位些宮位,以及某類星與某類星同宮或加會等等情況等情況,便顯示出這種群群組合是屬于某一型式的命運的命運,或兇或吉、或貧或富、或貴或賤貴或賤,或吉兇皆有等皆有等。 有時一種格局種格局,同時它又可歸于另一種格局種格局,有時一個命盤群群組合可能會有幾種格局種格局。 定格局時在大多數情況下一定要以命宮三方四正來定正來定,而不能把夫妻、子女、奴仆、疾厄等宮位用來分析出格局出格局。 一般而言般而言,一個人的命盤所得吉格越多格越多,其人之富貴層次當然出就越高就越高,成就也就越大就越大。
    常見的格局有:
    君臣慶會格
    紫府同宮格
    七殺朝斗格
    石中隱玉格
    日月并明格
    日月反背格
    日照雷門格
    明珠出海格
    月朗天門格
    木火通明格
    極向離明格
    英星入廟格
    紫府朝垣格
    天府朝垣格
    府相朝垣格
    機月同梁格
    機梁加會格
    文梁振紀格
    巨日同宮格
    金燦光輝格
    陽梁昌祿格
    月生滄海格
    壽星入廟格
    英星入廟格
    石中隱玉格
    馬頭帶箭格
    巨機同臨格
    天乙拱命格
    三奇加會格
    權祿巡逢格
    科權祿夾格
    雙祿夾命格
    左右同宮格
    文桂文華格
    貪武同行格
    三合火貪格
    貪鈴朝垣格
    貴星夾命格
    廉貞文武格
    權煞化祿格
    權星朝垣格
    輔拱文星格
    祿文拱命格
    祿合鴛鴦格
    雙祿朝垣格
    祿馬佩印格
    祿馬交馳格
    二曜同臨格
    丹墀桂墀格
    甲第登庸格
    馬頭帶劍格
    命里逢空格
    天梁拱月格
    文星遇夾格
    文星失位格
    科星煞湊格
    科星逢破格
    魁鉞兇沖格
    武貪守身格
    巨機化酉格
    刑囚夾印格
    月同遇煞格
    馬落空亡格
    梁馬飄蕩格
    生不逢時格
    祿逢兩煞格
    日月藏輝格
    財與囚仇格
    一生孤貧格
    君子在野格
    兩重華蓋格
    羊陀夾忌格
    火鈴夾命格
    水上架屋格
    枯木逢春格
    風云際會格
    錦上添花格
    失格雜錄格
    吉兇相伴格
    外部連結

    Q2:如何學會解紫微斗數

    如果想學習紫微斗數還不如先把四柱八字學好.有時間的話,再學習紫微斗數 .為什么這么說呢, 因為紫微斗數有很多坑, 存在很多的同盤現象,一個甲子(60年)內同盤率高達70%以上.論命準確率就可想而知了.

    下面舉例說明一下,以下三個紫微命盤都是在一九六零年農歷九月出生(1960-10-22 到1960-11-15 一共有 25 天)的,出現了三次同盤現象,難道這三個時間點出生的人的命運會一樣嗎?個人認為絕對是不可能的.

    農歷:一九六零年九月初三日 子時出生的八字是:庚子 丙戌 癸未 壬子.紫微斗數命盤如下:



    農歷:一九六零年九月十五日 子時出生的八字是:庚子 丙戌 乙未 丙子.紫微斗數命盤如下:

    農歷:一九六零年九月廿七日 子時出生的八字是:庚子 丁亥 丁未 庚子..紫微斗數命盤如下:

    Q3:紫微命盤怎么看,哪位大師用紫微斗數幫我算算,多謝了

    此命生來無祖業無祖業,父母不睦母不睦,婚姻不順姻不順。

    Q4:如何學習紫微斗數

    如果想學習紫微斗數還不如先把四柱八字學好.有時間的話,再學習紫微斗數 .為什么這么說呢, 因為紫微斗數有很多坑, 存在很多的同盤現象,一個甲子(60年)內同盤率高達70%以上.論命準確率就可想而知了.

    下面舉例說明一下,以下三個紫微命盤都是在一九六零年農歷九月出生(1960-10-22 到1960-11-15 一共有 25 天)的,出現了三次同盤現象,難道這三個時間點出生的人的命運會一樣嗎?個人認為絕對是不可能的.

    農歷:一九六零年九月初三日 子時出生的八字是:庚子 丙戌 癸未 壬子.紫微斗數命盤如下:



    農歷:一九六零年九月十五日 子時出生的八字是:庚子 丙戌 乙未 丙子.紫微斗數命盤如下:

    農歷:一九六零年九月廿七日 子時出生的八字是:庚子 丁亥 丁未 庚子..紫微斗數命盤如下:

    Q5:紫微斗數生年四化之化科星

    在紫微斗數中有一個很重要的概念的概念,就是四化星四化星。每一個人命盤中都會有化祿有化祿,化權,化科,化忌四個化星個化星,因此我們就稱它為四化星四化星,它們根據年干產生干產生,分別由諸星的性質演化而來化而來。比如甲年的四化星情況是廉貞化祿貞化祿,破軍化權軍化權,武曲化科曲化科,太陽化忌陽化忌,不同的年干四化有所不同(如下表)。一般而言般而言,化祿多主財物或享受;化權主有權力或有表現;化科主有聲名;化忌主不順主不順。本文著重向大家介紹化科星化科星。

    化科星

    化科星五行屬水行屬水,位居東方震宮方震宮,象意春天意春天,萬物滋生物滋生,文明盟發明盟發,故后人論屬甲木屬甲木。為上界主掌文墨、考試之神試之神。象意為名譽、科甲、貴人、教育、升學、生長、發育、穩步發展、順利、智力、功名、聲譽、聲勢、博學、助力、正當、隨和、訊息、資訊。主要意義表現為提高聲譽和聲勢和聲勢。

    廟:丑(不怕煞)。旺:午申(不怕煞)。得地:辰戍卯(為福怕煞聚)。利:寅巳未(福慢而怕煞)。平:亥子。不得地:酉。陷于截空、旬空、空劫、羊陀、日月之陷地之陷地。

    Q6:紫微斗數怎么看(道教紫微斗數入門基礎知識)

    基礎知識:

    十天干:指甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。

    十二地支:指子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。

    五行:金、水、木、火、土合稱五行稱五行,依序相生序相生,間隔相克隔相克。

    六十甲子納音五行:

    水二局:澗下水、泉中水、長流水、天河水、大溪水、大海水大海水。

    木三局:大林木、楊柳木、松柏木、平地木、桑拓木、石榴木石榴木。

    金四局:海中金、劍鋒金、白蠟金、砂中金、金箔金、釵釧金釵釧金。

    土五局:路旁土、城頭土、屋上土、壁上土、大驛土、砂中土砂中土。

    火六局:爐中火、山頭火、霹靂火、山下火、佛燈火、天上火天上火。

    基本術語:

    本宮:主事之宮事之宮。例如問夫妻問夫妻,則夫妻為本宮為本宮。問夫妻的事業的事業,則福德宮為本宮為本宮。

    對宮:本宮對面之宮面之宮,也即地支六沖之宮沖之宮,命宮在酉宮在酉,對宮即是卯宮的遷移的遷移。

    三方四正:以“本宮”為準,找三合方三合方,加上對宮為四正為四正。

    夾宮:本宮的兩個鄰宮個鄰宮。

    三吉星:化祿、化權、化科。

    四化星:化祿、化權、化科、化忌。

    六吉星:文昌、文曲、天魁、天鉞、左輔、右弼。

    七吉星:六吉星加祿存星祿存星。

    四煞星:火星、鈴星、擎羊、陀羅。

    六煞星:四煞星加上天空、地劫。七煞星:六煞星加化忌加化忌。

    天羅宮:命盤上的辰宮的辰宮。

    地網宮:命盤上的戌宮的戌宮。

    竹羅三限:七殺、破軍、貪狼逢煞星而言星而言。

    四馬之地:也稱四生之地生之地,也就是寅申巳亥申巳亥。

    四庫之地:又稱孤獨之地獨之地,也就是辰戌丑未戌丑未。

    六親宮:命宮、兄弟宮、夫妻宮、子女宮、仆役宮、父母宮父母宮。

    六陽宮:命宮、夫妻宮、財帛宮、遷移宮、官祿宮官祿宮,福德宮福德宮。

    六陰宮:兄弟宮、子女宮、疾厄宮、仆役宮、田宅宮田宅宮,父母宮父母宮。

    大運:又稱大限稱大限,主十年運勢年運勢。

    小運:又稱小限稱小限,主一年運勢年運勢。

    流年:又稱太歲稱太歲,主當年運勢年運勢。

    斗君:主當月運勢月運勢。

    北斗:即貪狼、巨門、祿存、文曲、廉貞、武曲、破軍,共七顆共七顆。

    南斗:天府、天梁、天機、天同、天相、七殺,共六顆共六顆。

    中天星:紫微、太陽、太陰。

    南斗助星:火星、鈴星、天魁、天鉞。

    北斗助星:擎羊、陀羅、左輔、右弼。

    遇、坐、加、會、逢:大多指星辰與另一星辰同宮辰同宮。“會”也可指星辰在本宮的三方會照方會照。

    沖照:兇星在對宮曰沖宮曰沖,吉星在對宮曰照宮曰照。

    拱:吉星于三方四正會照為拱照為拱。

    廟旺:星辰最亮辰最亮,吉星吉吉星吉,兇星兇兇星兇。

    平和:星辰亮度正常度正常,吉星吉吉星吉,兇星更兇星更兇。

    落陷:星辰暗淡辰暗淡,吉星不吉星不吉,兇星最兇星最兇。

    四敗之地:指子午卯酉午卯酉,也是桃花之地花之地。

    四馬之地:指寅申巳亥申巳亥,也是四生之地生之地。

    四墓之地:指辰戌丑未戌丑未,也是四庫之地庫之地。

    宮位基本含義:

    命宮:可看出本人的長相、性情、事業,看疾厄、事業要配合命宮為準繩為準繩。

    兄弟宮:看兄弟、姊妹、知己、情感及錢財的狀況的狀況,也可看母親的情況的情況。夫妻宮:看配偶相貌、性情、事業及其婚姻是否美滿否美滿。

    子女宮:看子女好壞、性生活能力(女人則看田宅宮)、合伙生意、本人才華人才華。

    財帛宮:看財運好壞、衣著打扮著打扮,是否富有要看田宅與福德與福德。

    疾厄宮:看人身上最弱的器官的器官,是否有意外有意外,書房、辦公室情況室情況。

    遷移宮:看外出情況、在外關系、機遇。其它宮的遷移也表示外面或對面的事情的事情,比如子女為田宅的遷移表示住宅對面的情況的情況,官祿宮為夫妻的遷移的遷移,可看外蓄的太太的太太。

    奴仆宮:看屬下是否得力否得力,朋友相處及幫助力如何等如何等。

    官祿宮:看學業、地位,所從事的行業的行業,創業能力業能力。田宅宮:看家庭出身庭出身,家宅是否安寧否安寧,房子如何子如何。

    福德宮:看人一生的享受的享受,是否幸福否幸福,也可看壽元長短元長短。

    父母宮:看父母、社會背景、上司老板以及文書類事情類事情。

    身宮:此宮為后天的命運的命運,可配合命宮看出一個人的形體和外在表現在表現,這一生的發展方向展方向。

    身宮落入哪一個宮即會表現那個宮的性質的性質。比如,身宮落入夫妻宮對于感情的感受特別深刻別深刻。身宮落入遷移則一生動蕩不寧蕩不寧,喜出外流蕩外流蕩。入福德宮則較好享受好享受,滿足于娛樂于娛樂。(注:身宮解釋暫定釋暫定,未必正確)

    命宮與遷移宮相對為一組為一組,稱為活動線;兄弟宮與奴仆宮相對為一組為一組,稱為感情線;兄友線亦稱為成就線、財經線財經線。

    夫妻宮與官祿宮相對為一組為一組,稱為婚姻線;子女宮與田宅宮相對為一組為一組,稱為桃花線;財帛宮與福德宮相對為一組為一組,稱為財福線財福線。父母宮與疾厄宮相對為一組為一組,稱為文書線文書線。

    具體斷事八宮:

    命類:生命、本質、性格、人品、才能、發展、人生定位、人生發展、人生層次等層次等。

    疾類:身體、疾病、血光、傷殘、死亡等死亡等。工作地點等地點等。

    父類:先天、遺傳、命源、相貌、頭腦、思維、意識、文化程度、學業、口才等口才等。

    財類:財運、生意、投資、抄股、賺錢、存錢、、花錢、損財、破財、債務等債務等。

    官類:擇業、就事、工作事業、調動、棄業、工作事業發展與層次、下崗、退休等退休等。

    遷類:活動、出行、在外、外務、出國、向外發展等發展等。

    偶類:異性緣、異性圈、游玩、娛樂、戀愛、感情、擇偶、婚姻、婚后生活等生活等。

    田類:租房、住房、搬房、拆房、買房、蓋房、增層、裝修、裝璜、家具、安家等安家等。

    十干四化:

    天干致化有化就有變化有變化,乃前因后果是綠起綠滅的始終的始終,隨時空而化空而化。

    甲廉破武陽破武陽,乙機梁紫陰;丙同機昌廉機昌廉,丁陰同機巨;戊貪陰弼機陰弼機,己武貪梁曲;庚陽武陰同武陰同,辛巨陽曲昌;壬梁紫左武紫左武,癸破巨陰貪巨陰貪。

    即:

    甲干 廉貞化祿 破軍化權 武曲化科 太陽化忌

    乙干 天機化祿 天梁化權 紫微化科 太陰化忌

    丙干 天同化祿 天機化權 文昌化科 廉貞化忌

    丁干 太陰化祿 天同化權 天機化科 巨門化忌

    戊干 貪狼化祿 太陰化權 右弼化科 天機化忌

    已干 武曲化祿 貪狼化權 天梁化科 文曲化忌

    庚干 太陽化祿 武曲化權 太陰化科 天同化忌

    辛干 巨門化祿 太陽化權 文曲化科 文昌化忌

    壬干 天梁化祿 紫微化權 左輔化科 武曲化忌

    癸干 破軍化祿 巨門化權 太陰化科 食狼化忌

    主題:紫微斗數四化怎么看吳中誠紫微斗數

    請財神供品怎么擺放 請財神菩薩供品擺放擴展閱讀

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