時間:2024-05-12
算男女關系得到天澤履卦澤履卦,那么預示他們是有可能順利結婚的結婚的,同時也需要注意可能出現(xiàn)的問題的問題。
對戀愛中的人的持卦者而言者而言,他們近期和戀人中間的情感很平平淡淡平淡淡,乃至早已走入了瓶頸了瓶頸,要想進一步提高感情的話情的話,也不可以隨遇而安的等候的等候,而應當積極積極地去追求完美求完美。
一方面保持著踏踏實實的辦事標準事標準,另一方面積極地和自身的愛人交流與溝通與溝通,提高彼此的情感的情感。
對單身男女的持卦者而言者而言,她們近期假如要想得到一段幸福的感情得話情得話,那么就需要踏踏實實的為人處事為人處事人處事,如果有心愛的人便積極積極地去的表白的表白,那樣表白取得成功的概率非常大非常大。
要是沒有心愛的人得話人得話,那么就踏踏實實做自己分類別的工作中工作中,平常里多提升一下自身的專業(yè)能力業(yè)能力,這般沒多久后便會碰到自身的心愛目標愛目標。
履卦又稱為天澤履卦澤履卦,它是一種小吉的中等偏上之卦上之卦,預兆著持卦者必須踏踏實實、勤奮奮發(fā)進取爭得取爭得,那么蕞后便會獲得完美的愛情的愛情,在兩性關系中得到一個如愿以償?shù)慕Y果的結果。
履卦的啟示是啟示是,任何事情都不會一帆風順帆風順,戀愛或婚姻也不例外不例外。在戀愛的過程中過程中,常常會有各種煩惱種煩惱,主要是兩個人有時候會產(chǎn)生矛盾生矛盾。
當矛盾不太大時太大時,應該努力化解掉化解掉。古人崇尚“屢敗屢戰(zhàn)”的品質(zhì)的品質(zhì),只有不斷進取、不怕挫折的人折的人,才能贏得蕞后的勝利的勝利。
在戀愛過程中過程中,只有愈挫愈勇、勇敢去追敢去追,才能蕞終修成正果成正果,與心愛的人喜結良緣結良緣。
不要認為建立了戀人關系就萬事大吉了大吉了,要知道要知道,前面還有很多困難在等著你們著你們。能不能接受這些困難的挑戰(zhàn)的挑戰(zhàn),要看你們的勇氣和不屈不撓的精神的精神。
摩羯座
2010年魔羯座運勢
整體運:
幸運指數(shù):★★★★☆
今年遇到的變量較多量較多,應該確立明確目標才不容易迷失方向失方向,若能把握好這些變數(shù)將能大有所為有所為。上半年運勢較平順較平順,應當積累經(jīng)驗累經(jīng)驗,拓展人脈為騰飛做準備做準備。下半年運勢漸強勢漸強,良好的人際關系易得貴人相助人相助,事事順暢事順暢。
快樂指數(shù):★★★☆☆
處事和善事和善,待人真誠讓你辦事比較順利較順利,工作起來心情也較愉快較愉快。年中時期會遇到些變量讓你猶豫不決豫不決,心情也易變得焦慮、煩躁,不過只要明確方向確方向,知道自己該做什么、要什么要什么,在朋友的幫助下將能很快好轉(zhuǎn)起來轉(zhuǎn)起來。
愛情運:
告別單身指數(shù):★★★☆☆
今年異性緣還不錯還不錯,不過因為你將重心放在了工作上工作上,對戀愛本身不是太有興趣有興趣,所以告別單身的幾率不大率不大。遇到示好的異性時異性時,即使暫時沒有戀愛的打算的打算,也不應該馬上拒絕上拒絕,多交個朋友也不錯啊不錯啊。
雙人甜蜜指數(shù):★★★★☆
戀愛中的人對愛情有了比較成熟的看法的看法,懂得如何經(jīng)營愛情能夠更加甜蜜加甜蜜,兩人的感情也愈濃烈愈濃烈,如膠似漆膠似漆。年中時易招惹爛桃花困擾花困擾,只要堅持立場、坦誠相見誠相見,將不會影響兩人的感情的感情。
事業(yè)運
加薪升官指數(shù):★★★★☆
今年事業(yè)運較平順較平順,工作任務比較重比較重,上司對你寄予了厚望了厚望,若能承受住壓力住壓力,完美完成任務將有機會得到加薪到加薪,并加深上司對你的信任的信任。遇到棘手的事情不要獨自解決自解決,應該多向前輩討教輩討教,這樣才能順利完成重任成重任。
跳槽順利指數(shù):★★★☆☆
今年跳槽機會不多會不多,雖然市場逐漸回暖漸回暖,但是需要招聘新員工的公司并不多并不多,尤其是上半年輕信網(wǎng)上招聘信息容易被迷惑被迷惑,產(chǎn)生強烈的跳槽欲望槽欲望,面對高新職位時應該更加謹慎加謹慎,弄清虛偽清虛偽,不要盲目沖動目沖動。
財運
吸金賺錢指數(shù):★★★★★
今年財運強盛運強盛,進財機會頗多會頗多,尤其容易收獲意料之外的財務的財務。可以通過朋友的推薦嘗試新的投資方式資方式,在遭遇市場起伏時起伏時,應該有自己獨特的見解不要人云亦云云亦云,但在沒有確切把握之下握之下,投資金額切勿太大勿太大。
守財節(jié)儉指數(shù):★★★★☆
今年你勤儉節(jié)約的意識較強烈較強烈,即使有較大的錢財收入財收入,也不會放縱自己大筆花錢筆花錢。在年中的時候的時候,會有一筆較大支出大支出,但都是不可避免的避免的,刻意回避容易造成誤解成誤解,節(jié)約是美德是美德,但要注意別用錯地方了地方了。
來源于科技紫微網(wǎng)
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屬虎2024整體運程
肖虎的你去年2019 年為太歲相合年相合年,雖然身體上的小損傷、意外在所難免所難免,但整體而言去年大多也是以順利平穩(wěn)為主穩(wěn)為主。到了2024 年鼠年年鼠年,基本上仍沒有大的突破進步破進步,吉星方面只有「驛馬」一星,代表今年2024 年易有「遷移外出變化」景象,例如搬屋、不時外游又或于不同地區(qū)、公司內(nèi)不同部門等地方走來走去來走去。因此今年可謂沒有一顆實際上有助人的吉星的吉星。
兇星方面肖虎的你有「孤辰」、「喪門」,前者表示今年肖虎的你時常內(nèi)心感到孤獨無所依靠所依靠,加上「男怕孤辰怕孤辰,女怕寡宿」,當中以男性于情緒上感到孤單感情更為嚴重為嚴重,對已婚或蜜運中的男性的男性,伴侶也會因工作、家庭或朋友聚會等緣故而減少見面的機會的機會,進一步加強孤單感孤單感。后者「喪門」兇星表示今年要多加注意父母長輩等的健康的健康,當中假如肖虎者的月柱為「庚子」或「甲午」,又或遇上個人的轉(zhuǎn)大運年期間年期間,便有心理準備父母長輩易生疾病意外甚或生離死別的情況的情況。
【財運】
由于2024 年對于肖虎的你有搬屋、外游以及因家人健康問題而出現(xiàn)破財機會財機會,財運上「來財」整體上已沒有明顯的進步的進步,加上破財?shù)膯栴}而引致財運上有倒退的現(xiàn)象的現(xiàn)象,因此今年2024 年投資上也以保守為主守為主,任何涉及投機及成份的事情也不宜沾手宜沾手。
【事業(yè)】
肖虎的你來了庚子鼠年為你的舒服懶運年懶運年,工作及日常生活上的心態(tài)也是較為被動、懶散、不積極且喜隨偶而安偶而安,雖然如此然如此,由于肖虎的你于庚子鼠子的整體運程也是偏差為主差為主,「多做多錯做多錯,少做少錯」,所以于工作上的懶散不主動反為一件不錯的事錯的事,因此于工作上2024 年本著「不求有功求有功,但求無過」便可以了可以了,否則越是進取所引伸的問題只會越多會越多。
受「驛馬」星動的影響的影響,工作上今年2024 年也是以「走動頻撲」為主,不是較多機會飛往外地工干地工干,便是于本地不同地區(qū)又或公司內(nèi)不同部分走來走去等走去等。
屬虎人與太歲并無相沖相合沖相合,加上得到諸多吉星助力星助力,整體運勢暢旺勢暢旺。只是要注意的是意的是,過完牛年就迎來屬虎人的本命年本命年,運勢注定不會太穩(wěn)定太穩(wěn)定。要想本命年輕松一些松一些,建議屬虎人于牛年年底做好準備好準備,以更好的姿態(tài)迎接本命年本命年。吉星主要有“天乙”、“天空”、“太陽”和“紅鸞”。天乙屬于貴人星貴人星,能帶來旺盛的貴人運;太陽代表男性貴人和外地財外地財,屬虎人牛年可憑借太陽和天乙獲得好的人際關系際關系。從事與男性顧客為主的行業(yè)的行業(yè),比如汽車、游戲等游戲等,業(yè)績暴漲績暴漲,收入豐厚;另外,這年屬虎人可以考慮多出門發(fā)展門發(fā)展,比如出差、開拓海外市場等市場等,均可發(fā)外地財外地財。天空代表想像力和靈感和靈感,對于以創(chuàng)意為主的行業(yè)十分有利分有利,比如編劇、寫作等寫作等,2024年靈感不斷感不斷,收獲圓滿獲圓滿。2024年“紅鸞”入命,該星屬于桃花吉星花吉星,大利感情婚姻情婚姻。受其關照其關照,屬虎人今年喜事綿延事綿延,單身女性屬虎人桃花運旺盛運旺盛,有望遇見心儀之人脫單成功單成功。已婚和有對象者對象者,旺盛的桃花運可能會影響雙方的感情的感情,這年里與其他異性保持好距離好距離,以免陷入三角戀中角戀中。兇星主要有“孤辰”、“晦氣”和“劫殺”。孤辰入命辰入命,該星代表孤寂表孤寂,受其影響屬虎人牛年即使桃花不斷花不斷,但內(nèi)心始終孤獨終孤獨,感覺無人懂自己懂自己。晦氣兇星不利人際感情際感情,在其影響下屬虎人與異性溝通易出問題出問題,需要加以提防以提防。劫殺代表輕微破財運破財運,屬虎人在2024年里,要保護好個人財物人財物,容易出現(xiàn)錢財被盜被劫的倒霉事件霉事件。總而言之而言之,屬虎人在2024年吉星高照星高照,各大運勢旺盛勢旺盛,值得期待得期待。財運事業(yè)均有進步有進步,雖然不是什么大的進賬的進賬,但也能獲得不少的收入的收入,主要以人際關系獲利為主利為主。感情運旺盛運旺盛,有對象和已婚只要處理好與異性的關系的關系,也是感情生活豐富的一年的一年。健康方面并無大礙無大礙,只是下一年迎來屬虎人本命年本命年,建議本年底做好健康體檢工作檢工作,以迎接本命年做準備做準備。
一般草民……
1987年屬兔人太多了太多了,不可能都是一樣運勢樣運勢,每個人所出生年齡數(shù)不一樣不一樣,運勢就會不一樣不一樣,人運勢都離不開自己努力奮斗和環(huán)境和環(huán)境,所以自有堅持有吃苦精神就會有好的結果
還想要了解》》 稱骨學說對照表
十干生旺死絕表的正確運用
八字預測術推演人的一生吉兇禍福兇禍福,實際上就是在推斷日干的吉兇的吉兇,日干就代表了本人了本人。某日干在特定的命局中命局中,所秉受的陰陽五行之氣的厚薄程度薄程度,決定了此日干所代表的人的吉兇的吉兇。推斷八字日干旺衰便是八字極為關鍵的一環(huán)的一環(huán)。
十個天干從長生帝旺至墓絕胎養(yǎng)絕胎養(yǎng),古人為我們總結了一套規(guī)律套規(guī)律,制作成一個表格個表格,以幫助記憶十天干之五行在十二個月令中的旺衰狀態(tài)衰狀態(tài)。
十天干生旺死絕表
狀態(tài) 甲 丙 戊 庚 壬 乙 丁 己 辛 癸
長生 亥 寅 寅 巳 申 午 酉 酉 子 卯
沐浴 子 卯 卯 午 酉 巳 申 申 亥 寅
冠帶 丑 辰 辰 未 戌 辰 未 未 戌 丑
臨官 寅 巳 巳 申 亥 卯 午 午 酉 子
帝旺 卯 午 午 酉 子 寅 巳 巳 申 亥
衰辰 未 未 戌 丑 丑 辰 辰 未 戌
病巳 申 申 亥 寅 子 卯 卯 午 酉
死午 酉 酉 子 卯 亥 寅 寅 巳 申
墓未 戌 戌 丑 辰 戌 丑 丑 辰 未
絕申 亥 亥 寅 巳 酉 子 子 卯 午
胎酉 子 子 卯 午 申 亥 亥 寅 巳
養(yǎng)戌 丑 丑 辰 未 未 戌 戌 丑 辰
查表方法:表中最上的橫行的橫行,是十天干;最左邊的豎行如長生---胎養(yǎng)為各天干所處的狀態(tài);其他豎行為十二個月令個月令。例:要查甲木在亥月的狀態(tài)的狀態(tài),就與狀態(tài)欄的長生對齊生對齊,甲木在亥月的狀態(tài)就是長生是長生,在卯月的狀態(tài)就是帝旺;查乙木在酉月的狀態(tài)是絕態(tài)是絕,在午月的狀態(tài)是長生是長生。其他類推他類推。
古人制定此表自有其深奧的道理的道理。但用在分析八字日干旺衰上旺衰上,用現(xiàn)代預測方法看此表是不適用的適用的,乙木在亥月處死地處死地,葵水在申月處死地處死地,戊土在寅月處長生處長生,如此等等此等等。這與五行生克的道理怎么也說不通說不通。后人對此表的用意由錯誤的理解而引用到斷八字日干的旺衰上旺衰上,批命的準確率也就大打折扣了折扣了。不過也有不少人在使用“乙木在亥月為長生”等較為普遍的用法的用法。
斷日干旺衰干旺衰,傳統(tǒng)用法一般是:日干旺包括四個方面(以十干寄生十二宮的狀態(tài)為依據(jù)):得令,得地,得生,得助。這種判斷日干旺衰的方法過于繁瑣于繁瑣,而且也不是十分準確分準確,令初學者不易掌握易掌握。反觀近幾年現(xiàn)代派重新界定的十天干在十二月令中所處的狀態(tài)的狀態(tài),簡捷明快捷明快,易學易懂學易懂,一目了然目了然,十分實用分實用。要準確斷定日干在十二個月令中所處的狀態(tài)的狀態(tài),遵循如下規(guī)則下規(guī)則,準確無誤:
甲日干生在亥子寅卯月寅卯月,旺;生在辰巳午未申酉戌丑月戌丑月,弱。
乙日干生在亥子寅卯月寅卯月,旺;生在辰巳午未申酉戌丑月戌丑月,弱。
丙日干生在寅卯巳午月巳午月,旺;生在丑亥子辰申酉未戌月未戌月,弱。
丁日干生在寅卯巳午月巳午月,旺;生在丑亥子辰申酉未戌月未戌月,弱。
戊日干生在巳午未月午未月,旺;生在亥子丑寅卯辰申酉戌月酉戌月,弱。
己日干生在巳午未戌月未戌月,旺;生在亥子丑寅卯辰申酉月申酉月,弱。
庚日干生在申酉辰月酉辰月,旺;生在亥子丑寅卯巳午未戌月未戌月,弱。
辛日干生在申酉辰丑月辰丑月,旺;生在亥子寅卯巳午未戌月未戌月,弱。
壬日干生在亥子申酉月申酉月,旺;生在寅卯巳午未戌辰丑月辰丑月,弱。
葵日干生在亥子申酉月申酉月,旺;生在寅卯巳午未戌辰丑月辰丑月,弱。
簡單說簡單說,凡日干生在印比月印比月,日干旺日干旺。凡日干生在財官傷食月傷食月,日干弱日干弱。如甲木日干生在亥子水月子水月,是正偏印臨月印臨月,甲木得生木得生,旺。如甲木生在寅卯月寅卯月,是比劫臨月幫身月幫身,甲木日干旺日干旺。又如甲木日干生在申酉月申酉月,是官殺臨月殺臨月,日干受克干受克,日干弱日干弱。甲木生在未戌月未戌月,是正偏財臨月財臨月,耗日干耗日干,甲木弱甲木弱。甲木生在巳午月巳午月,是傷食臨月食臨月,盜泄日干之氣干之氣,甲木弱甲木弱。余干仿此干仿此。
五行寄生十二宮的原理的原理,不僅代表十天干在十二月中所秉受自然之氣的厚薄稱度薄稱度,同時還代表了年日時年日時,也代表了方位了方位。如在八字中八字中,甲木為日干為日干,寅卯位為東方旺地方旺地,申酉位為西方弱地方弱地。余仿此余仿此。
十二長生的八字解讀 一般來說般來說,長生運是比較吉祥的吉祥的。長生也是生長是生長,無中生有中生有,所以八字中命坐長生的人生的人,有創(chuàng)造、開拓、發(fā)展的能力的能力。長生的地支都有印星有印星,可以生助自己助自己,所以在長生的大運或者流年思維特別活躍別活躍,容易有新的想法和思路和思路。缺點是生處怕沖處怕沖,沖則根基不穩(wěn)基不穩(wěn),嚴重的則是連根基都沒有了沒有了,對應心態(tài)應心態(tài),則容易有意氣消沉的傾向的傾向。沖印星的五行是財星和傷官食神官食神,財星是利益是利益,食神是自己的想法和主張和主張,對應現(xiàn)實就是利令智昏令智昏,或者自作聰明作聰明。長生被沖生被沖,則生而不生而不生,反而由于自己的輕舉妄動而帶來失敗和打擊和打擊。八字命局或大運在長生的人生的人,找工作最好中在機制健全的大單位大單位,做獨當一面的開拓、發(fā)展、研究的工作的工作,這樣在他工作期間假如出現(xiàn)了某種困難種困難,則會由高級主管或者其他協(xié)辦單位來解決來解決,不必自己出現(xiàn)雙重負擔重負擔。假如是個人的話人的話,則需要做長期的思考的思考,而不是短期的利益或者虛榮者虛榮。當然,身邊最好有長輩或者專業(yè)人士可以咨詢以咨詢,這也就是暗藏的印星的力量的力量。長生有著性格溫順格溫順,尊重他人重他人,舉止安祥等等美德等美德,十天干的長生以丙寅、壬申最為吉祥為吉祥。女命在月、日地支自坐長生者長生者,容貌端正、嬌柔,性格內(nèi)向、溫順。四柱不見刑沖見刑沖,即使是夫星不居旺位居旺位,也可以有和諧的家庭的家庭。有一點要注意就是:“時支不可帶帝旺”切記切記記切記。下面按天干分坐來具體說明:甲木長生在亥生在亥,假如生于冬季于冬季,冬水不生木不生木。所以,此人有些刻苦、耐怨的堅韌性格韌性格。乙木長生在午生在午,坐泄身生財身生財,做事有太過于為他人著想的弱點的弱點。丙火長生在寅生在寅,自坐長生坐長生,本是自生自旺生自旺。做事有樂觀、積極的持久性持久性。丁火長生在酉生在酉,男性得女性的合作的合作。相當于天乙貴人乙貴人,有著聰智、把握環(huán)境握環(huán)境,能運用和把握時機握時機,然而稍有獨裁的心態(tài)的心態(tài)。戊土長生于寅生于寅,土木相制木相制,自我色彩稀薄彩稀薄。在困難中困難中,逐項克服項克服。尊重環(huán)境重環(huán)境,少有自己一定要如何如何之武斷己土長生在酉生在酉,自坐食神坐食神,四柱天干最好見丙火見丙火。由于,陰土無丙火無丙火,生長乏力長乏力,做事進展緩慢展緩慢,性格易于滿足于滿足,有默默耕耘的美德的美德。庚金長生在巳生在巳,需要明見壬水為吉水為吉。此種情況種情況,多數(shù)都是一生在逆境中成長中成長,很少有自成之富業(yè)之富業(yè),基本是越見艱辛越有成就有成就。百折不撓性格的典型代表型代表。辛金長生在子生在子,為人帶有一些驕態(tài)些驕態(tài),然而大家要曉得要曉得,陰金的驕金的驕,并不會象陽干那樣驕氣逼人氣逼人,他只是令人感到有些在客氣中疏遠你疏遠你,比較委婉較委婉,不是那么直截了當截了當。有一種令人十分明顯易知的標準的標準。壬長生在申生在申,是屬于理智性格的人格的人,頭腦靈活腦靈活。癸長生在卯生在卯,相當于天乙貴人乙貴人,若遇刑沖遇刑沖,有托于人托于人,必有善意的響應的響應。為人聰明人聰明,條理分明理分明。 沐浴,是一個比喻個比喻,并不是真的洗澡的洗澡,沐浴是五行的天干之氣在形成后形成后,開始輕揚而上揚而上,上升到什么程度了呢度了呢?就是剛與地分開地分開,尚未升起的那種“地面之氣”。這種氣很容易被地面吸收回去收回去,“嫩氣”而已,沒有什么抵抗力抵抗力。結合到人生呢人生呢,沐浴這個狀態(tài)恰是人接受教育之時育之時,初接觸人事觸人事,容易受蠱惑受蠱惑,處理不好就容易招致人生的失敗的失敗。一般來說般來說,八字中帶沐浴的人浴的人,做事情愛憑直覺憑直覺,作過了以后了以后,又后悔不該多此一舉此一舉。與父親相處不佳處不佳,有獨立、離家、流浪、變易的特性的特性。性格有多方面的才能的才能,然而不能長久專心于一件事情上發(fā)展上發(fā)展。男性與異性容易發(fā)生糾葛生糾葛,假如八字中有兩個沐浴的人浴的人,則多為受異性的壓迫的壓迫。女性兩個沐浴的人好貌美好貌美,并且做事干練事干練,能很好的控制對象制對象。下面按天干分坐來具體說明:甲木沐浴在子浴在子,生于冬季的人季的人,做事情需要自力更生力更生,堅持不懈才可成功可成功。女人則有感情糾葛之苦葛之苦。乙木沐浴在巳浴在巳,易為財所困財所困,為人比較務實較務實,不喜歡講空話講空話。其人做事情比較積極較積極,然而健康狀況不佳況不佳。丙火沐浴在卯浴在卯,主有才藝有才藝,受母親影響較深響較深。丁火沐浴在申浴在申,理財有方財有方,無刑沖者刑沖者,男命得賢淑有助之妻助之妻。戊土沐浴在卯浴在卯,木土相克土相克,家庭責任壓力大壓力大,大部分為直系親屬所累屬所累。女命四柱無刑柱無刑,為人......>>
有人能明白五陰干逆行的問題嗎問題嗎?拜托了各位 謝謝 陰陽本是一太極一太極,是一個事物的兩個對立面而已面而已。 正反是陰陽 黑白是陰陽 動靜是陰陽 順逆等等 也都是陰陽是陰陽。 陽代表的東西就是生長 積極的一面的一面,那么陰所代表的 自然就是收斂 消極的一面的一面。 《三命》書說“金木水火土水火土,各有一陰一陽陰一陽。如甲便是木之陽木之陽,乙便是木之陰木之陰。乙以質(zhì)言以質(zhì)言,甲以氣言以氣言,陰主翕陰主翕,凡聚斂成就者成就者,乙為之也為之也。陽主辟陽主辟,凡發(fā)暢暉散者暉散者,甲為之也”。理學大家 朱熹 論陰陽的時候也說“陰氣流行則為陽則為陽,陽氣凝聚則為陰則為陰,非真有二物相對也”。 也說明 陰陽只是一個事物的矛盾兩面而已面而已。五行從四象而來象而來,而四象又從陰陽而來陽而來。所以 五行 均有陰陽之分陽之分。 好比火好比火,也分陰陽分陰陽,如果以天干火舉例火舉例,則丙為陽 丁為陰丁為陰。而丙丁實為一火為一火,而非兩種不同的火同的火。 如果將丙比作火的外焰的外焰,那么丁就是火的內(nèi)焰的內(nèi)焰。火的外焰的外焰,熱力最大力最大,如果一個火 他的外焰占比面積大面積大,那么他所產(chǎn)生的熱力就大力就大。 而假如他的內(nèi)焰占比面積大面積大,那么他所產(chǎn)生的熱力就會小就會小。 這也是火陰陽的表現(xiàn)的表現(xiàn)。 至于你提到的 十干體象干體象,只是用來類比天干陰陽的某種區(qū)別種區(qū)別。 而并非實有所指有所指。 你如果不正確理解確理解,那么就會象《子平真詮》書中所說的那樣 是“俗書謬論書謬論,以甲為大林為大林,盛而宜斬而宜斬,乙為微苗為微苗,脆而莫傷而莫傷,可為不知陰陽之理者矣”。“陽主聚陽主聚,以進為進進為進,故主順;陰主散陰主散,以退為進退為進,故主逆” 順逆之機逆之機,其實古人早有理會有理會,我們何必自尋苦惱尋苦惱,迷而不悟呢不悟呢?! 查看原帖>>
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十二長生二長生,是日干天干生于出生月柱地支而言嗎 1;八字十天干起長生訣是從月支起的支起的。2;起法一樣法一樣,但最不一樣的是有陰陽之別陽之別,這才是最關鍵最需要注意的注意的,否則就會弄錯會弄錯。
十二長生怎么查怎么查?舉例說明例說明!!! 十二長生即五行的十二種運勢:長生、沐浴、冠帶、臨官、帝旺、衰、病、死、墓、絕、胎、養(yǎng)。稱十二運為十二長生二長生,是以起首之“長生”代表整個十二運十二運。十二長生描述了“生老病死”的一生的一生,也用來比喻天下萬事萬物產(chǎn)生、發(fā)展、衰敗消亡的整個過程個過程。
按天干分坐來具體說明:
甲木長生在亥生在亥,沐浴在子、冠帶在丑、臨官在寅、帝旺卯、衰辰、病巳、死午、墓未、絕申、胎酉,養(yǎng)戌。五陽干順查干順查,以此類推此類推。丙火長生在寅生在寅,戊土長生于寅生于寅,庚金長生在巳生在巳,壬長生在申生在申。
乙木長生在午生在午,沐浴在巳、冠帶辰、臨官卯、帝旺寅、衰丑、病子、死亥、墓戌、絕酉、胎申、養(yǎng)未。五陰干逆查干逆查,以此類推此類推。丁火長生在酉生在酉,己土長生在酉生在酉,辛金長生在子生在子。癸長生在卯生在卯,
十二長生的“長”怎么讀 長生 讀zhang 有生長之意 十二長生 是五行屬性在十二地支中的十二運勢階段 內(nèi)含有五行生克制化之理 分長生 沐浴 冠帶 臨官 帝旺 衰 病 死 墓 絕 胎 養(yǎng)十二勢 命理之學用的是十天干 天干內(nèi)有五行 而且分陰分陽 而納甲筮法 直接就是五行浮如水長生于亥 然后順排 其余五行屬性如此 長生也單稱生
火生于寅
金生于巳
水土生于申
而命理則用天干 天干中有分陰陽
如甲木生于亥 則乙木生午 所謂陽生陰死 陰生陽死 陽干所生之位為陰 *** 位 陰干所生之位 為陽 *** 位 其余天干亦如此
十二長生的幸卯 那要看是什么天干么天干,各天干是不同的不同的,下面我以甲木為你標出天干十二運:
亥長生;
子沐浴;
丑冠帶;
寅臨官;
卯帝旺;
辰衰;
巳病;
午死;
未墓;
申絕;
酉胎;
戌養(yǎng);
十大天干的“根”各有哪些有哪些? 所謂根所謂根,其實就是指各天干與地支長生十二神之間的關系的關系。
在十天干中天干中,凡是陽性天干都以見帝旺臨官長生衰墓等為根;凡是陰性天干都以見臨官帝旺冠帶養(yǎng)為根養(yǎng)為根。
一、甲木天干在地支中的根:亥(長生)、寅(臨官)、卯(帝旺)、辰(衰)、未(墓)。
二、乙木天干在地支中的根:辰(冠帶)、卯(臨官)、寅(帝旺)、未(養(yǎng))。
三、丙火天干在地支中的根:寅(長生)、巳(臨官)、午(帝旺)、未(衰)、戌(墓)。
四、丁火天干在地支中的根:未(冠帶)、午(臨官)、巳(帝旺)、戌(養(yǎng))。
五、戊土天干在地支中的根:寅(長生)、巳(臨官)、午(帝旺)、未(衰)、戌(墓)。
六、己土天干在地支中的根:未(冠帶)、午(臨官)、巳(帝旺)、戌(養(yǎng))。
七、庚金天干在地支中的根:巳(長生)、申(臨官)、酉(帝旺)、戌(衰)、丑(墓)。
八、辛金天干在地支中的根:戌(冠帶)、酉(臨官)、申(帝旺)、丑(養(yǎng))。
九、壬水天干在地支中的根:申(長生)、亥(臨官)、子(帝旺)、丑(衰)、辰(墓)。
十、癸水天干在地支中的根:丑(冠帶)、子(臨官)、亥(帝旺)、辰(養(yǎng))。看你的八字中的四個天干個天干,最主要是日元天干元天干,看看在地支中是否有它的根在的根在?比如,日元己土元己土,陰性天干性天干,在兩個地支中都有根的存在:一個在未個在未,一個在巳個在巳。可見此命身強命身強。比如,戊土日元土日元,雖出生于酉月于酉月,金泄土過重土過重,但好在戊土在地支有根寅有根寅,且是日元就坐在日支寅上支寅上,而寅是火的長生的長生,又是開戌火庫的鑰匙的鑰匙,這就使得這個戊土不那么弱了么弱了。根的意思的意思,也是指有根基有根基,有后續(xù)有后續(xù),有生援有生援。
看過日元過日元,再看其他幾個天干個天干,你也可看看它們是否在地支有根支有根?若是用神天干神天干,那么有根才會助力大助力大,或是忌神天干神天干,那么無根才會破壞力小壞力小。
請問:女長生十二神算完了順序是死 病 衰 帝旺臨官冠帶沐浴長生什么意思 十二長生是指十天干在十二個月令下的能量狀常量狀常。
命理是個龐大的系統(tǒng)的系統(tǒng),僅憑這些說明不了什么問題
八字中的十神和十二生長是以日干為準嗎 是的,十神以日干對照其他柱的天干和地支藏干來查干來查,十二長生則是以日干對照四柱地支來查支來查。
長生訣的四柱十二長生訣 長生:年柱長生父母助父母助,月柱夫妻恩愛共恩愛共,日柱一生富貴全富貴全,時柱后人更豐隆更豐隆。沐浴:年柱父母婚姻順婚姻順,月柱婦妻易離別易離別,日柱沐浴貪酒色貪酒色,時柱桃花風流人風流人。冠帶: 臨官, 帝旺,年柱得旺祖業(yè)隆祖業(yè)隆,月柱衣食更豐隆更豐隆,但怕女人旺太過旺太過,夫妻反目婚多重婚多重,日上得旺福貴全福貴全,時上得旺后人豐后人豐。衰: 病, 死,年上遇此祖業(yè)衰祖業(yè)衰,月柱家事也不寧也不寧,日柱自身運不旺運不旺,時上子女也但驚也但驚。墓:年上墓庫祖業(yè)衰祖業(yè)衰,月柱父母能守財能守財,只是女命月坐墓月坐墓,口角連連性情乖性情乖,日上墓庫為四貴為四貴,時上墓庫冷后人冷后人。絕:年上祖業(yè)多飄零多飄零,月柱雙親難共鳴難共鳴,日絕夫妻有災殃有災殃,時絕子女情傷傷情傷傷。胎:年上逢胎祖業(yè)厚祖業(yè)厚,月胎父母撫愛長撫愛長,中年職業(yè)多變更多變更,婚姻也會起波浪起波浪,日上遇胎為四貴為四貴,胎中頭產(chǎn)是姑娘是姑娘。養(yǎng):年柱養(yǎng)地是養(yǎng)子是養(yǎng)子,月柱養(yǎng)地運勢強運勢強,日做養(yǎng)地多清閑多清閑,時養(yǎng)兒女孝爹娘孝爹娘。陽: 陰:金長生在巳生在巳,木長生在亥生在亥, 辛金長生在子生在子,卯木長生在午生在午。丙戊生在寅生在寅,水長生在申生在申。 癸水長生在卯生在卯,丁已長生在酉生在酉。老怕帝旺怕帝旺,少怕衰少怕衰,中年最怕死絕胎死絕胎。金衰木絕衰木絕,土怕養(yǎng)土怕養(yǎng),水病火死不久長不久長。金怕臨官木怕衰木怕衰, 土交沐浴有禍災有禍災。火到死地無處救無處救, 水流絕地不回來不回來。少年墓庫年墓庫,湖湖涂涂湖涂涂,中年墓庫年墓庫,顛倒反復倒反復,老年墓庫年墓庫,發(fā)財發(fā)福財發(fā)福。長生衰字是金童是金童, 帝旺墓字同木行同木行, 沐浴病絕胎屬水臨官死字是火紅是火紅, 冠帶養(yǎng)字同屬土同屬土, 十二長生分五行分五行。命定八字三代良三代良, 貴賤高底運氣祥運氣祥, 長生遇煞最有災最有災。沐浴沖官怕刑傷怕刑傷, 冠帶臨官怕官位怕官位, 七煞逢財不相當不相當。長生最怕劫財降劫財降, 沐浴一見比肩亡比肩亡, 冠帶最怕遇建祿遇建祿,臨官遇劫也有災也有災, 冠帶還怕傷官透傷官透, 衰怕正偏兩財鄉(xiāng)兩財鄉(xiāng)。老年最怕長生地長生地, 如遇刑沖難還陽難還陽, 金怕臨官木怕衰木怕衰,長生該發(fā)中年福中年福, 身體強壯財運旺財運旺, 兩貴相發(fā)聲名顯聲名顯。買賣經(jīng)營做田莊做田莊, 生旺財原根基厚根基厚, 根深葉茂食皇糧食皇糧。冠帶臨官中年好中年好, 財官雙全功名揚功名揚, 老年行交養(yǎng)字運養(yǎng)字運。子孝孫賢福滿堂福滿堂, 少年不宜逢絕衰逢絕衰, 刑沖破害加空亡加空亡。祖業(yè)破敗難保守難保守, 理當克父或離娘或離娘, 少妻無業(yè)走他鄉(xiāng)走他鄉(xiāng)。死墓絕胎中年怕中年怕, 財行絕地怕空亡怕空亡, 空立家財產(chǎn)家財產(chǎn)。如同秋風草上霜草上霜, 死遇正官墓煞鄉(xiāng)墓煞鄉(xiāng), 養(yǎng)遇比肩大不良大不良。土命生人怕旺木怕旺木, 水逢死絕是災殃是災殃, 歲運逢沖多有禍多有禍。食神遇刑見閻王見閻王, 金衰必在火上死火上死, 火死必在水上亡水上亡。水病原來怕戊已怕戊已, 木絕不可歸西方歸西方, 此是一部斷運篇斷運篇。
四柱里的十二長生有什么作用么作用? 四柱命理之中理之中,有長生沐浴冠帶臨官帝旺衰病死墓絕胎養(yǎng)之十二長生自然規(guī)律然規(guī)律。長生者長生者,猶人之初臨盆也臨盆也。沐浴,即在臨盆后臨盆后,而使之就沐也就沐也。冠帶,乃在自能穿衣戴帽之時帽之時。臨官,即專祿則在二十前后十前后,血氣方盛之際盛之際。帝旺,即羊刃即羊刃。如三旬前后旬前后,人之最強健之時也之時也。衰乃近四旬近四旬,由壯而轉(zhuǎn)衰弱轉(zhuǎn)衰弱。病則四旬后四旬后,衰而乏力而乏力,易起疾病矣疾病矣。死者猶五旬而后之人后之人,風燭殘年燭殘年。古人云古人云,人生五十不為夭不為夭,即此意也此意也。既死而后入墓后入墓,己無軀殼之完整之完整,至是曰絕是曰絕。其靈魂再去貪生去貪生。謂之始謂之始,十月滿足月滿足,又轉(zhuǎn)為養(yǎng)轉(zhuǎn)為養(yǎng)。自此循環(huán)不已環(huán)不已。生生不絕生不絕。
十二長生的八字解讀 一般來說般來說,長生運是比較吉祥的吉祥的。長生也是生長是生長,無中生有中生有,所以八字中命坐長生的人生的人,有創(chuàng)造、開拓、發(fā)展的能力的能力。長生的地支都有印星有印星,可以生助自己助自己,所以在長生的大運或者流年思維特別活躍別活躍,容易有新的想法和思路和思路。缺點是生處怕沖處怕沖,沖則根基不穩(wěn)基不穩(wěn),嚴重的則是連根基都沒有了沒有了,對應心態(tài)應心態(tài),則容易有意氣消沉的傾向的傾向。沖印星的五行是財星和傷官食神官食神,財星是利益是利益,食神是自己的想法和主張和主張,對應現(xiàn)實就是利令智昏令智昏,或者自作聰明作聰明。長生被沖生被沖,則生而不生而不生,反而由于自己的輕舉妄動而帶來失敗和打擊和打擊。八字命局或大運在長生的人生的人,找工作最好中在機制健全的大單位大單位,做獨當一面的開拓、發(fā)展、研究的工作的工作,這樣在他工作期間假如出現(xiàn)了某種困難種困難,則會由高級主管或者其他協(xié)辦單位來解決來解決,不必自己出現(xiàn)雙重負擔重負擔。假如是個人的話人的話,則需要做長期的思考的思考,而不是短期的利益或者虛榮者虛榮。當然,身邊最好有長輩或者專業(yè)人士可以咨詢以咨詢,這也就是暗藏的印星的力量的力量。長生有著性格溫順格溫順,尊重他人重他人,舉止安祥等等美德等美德,十天干的長生以丙寅、壬申最為吉祥為吉祥。女命在月、日地支自坐長生者長生者,容貌端正、嬌柔,性格內(nèi)向、溫順。四柱不見刑沖見刑沖,即使是夫星不居旺位居旺位,也可以有和諧的家庭的家庭。有一點要注意就是:“時支不可帶帝旺”切記切記記切記。下面按天干分坐來具體說明:甲木長生在亥生在亥,假如生于冬季于冬季,冬水不生木不生木。所以,此人有些刻苦、耐怨的堅韌性格韌性格。乙木長生在午生在午,坐泄身生財身生財,做事有太過于為他人著想的弱點的弱點。丙火長生在寅生在寅,自坐長生坐長生,本是自生自旺生自旺。做事有樂觀、積極的持久性持久性。丁火長生在酉生在酉,男性得女性的合作的合作。相當于天乙貴人乙貴人,有著聰智、把握環(huán)境握環(huán)境,能運用和把握時機握時機,然而稍有獨裁的心態(tài)的心態(tài)。戊土長生于寅生于寅,土木相制木相制,自我色彩稀薄彩稀薄。在困難中困難中,逐項克服項克服。尊重環(huán)境重環(huán)境,少有自己一定要如何如何之武斷己土長生在酉生在酉,自坐食神坐食神,四柱天干最好見丙火見丙火。由于,陰土無丙火無丙火,生長乏力長乏力,做事進展緩慢展緩慢,性格易于滿足于滿足,有默默耕耘的美德的美德。庚金長生在巳生在巳,需要明見壬水為吉水為吉。此種情況種情況,多數(shù)都是一生在逆境中成長中成長,很少有自成之富業(yè)之富業(yè),基本是越見艱辛越有成就有成就。百折不撓性格的典型代表型代表。辛金長生在子生在子,為人帶有一些驕態(tài)些驕態(tài),然而大家要曉得要曉得,陰金的驕金的驕,并不會象陽干那樣驕氣逼人氣逼人,他只是令人感到有些在客氣中疏遠你疏遠你,比較委婉較委婉,不是那么直截了當截了當。有一種令人十分明顯易知的標準的標準。壬長生在申生在申,是屬于理智性格的人格的人,頭腦靈活腦靈活。癸長生在卯生在卯,相當于天乙貴人乙貴人,若遇刑沖遇刑沖,有托于人托于人,必有善意的響應的響應。為人聰明人聰明,條理分明理分明。 沐浴,是一個比喻個比喻,并不是真的洗澡的洗澡,沐浴是五行的天干之氣在形成后形成后,開始輕揚而上揚而上,上升到什么程度了呢度了呢?就是剛與地分開地分開,尚未升起的那種“地面之氣”。這種氣很容易被地面吸收回去收回去,“嫩氣”而已,沒有什么抵抗力抵抗力。結合到人生呢人生呢,沐浴這個狀態(tài)恰是人接受教育之時育之時,初接觸人事觸人事,容易受蠱惑受蠱惑,處理不好就容易招致人生的失敗的失敗。一般來說般來說,八字中帶沐浴的人浴的人,做事情愛憑直覺憑直覺,作過了以后了以后,又后悔不該多此一舉此一舉。與父親相處不佳處不佳,有獨立、離家、流浪、變易的特性的特性。性格有多方面的才能的才能,然而不能長久專心于一件事情上發(fā)展上發(fā)展。男性與異性容易發(fā)生糾葛生糾葛,假如八字中有兩個沐浴的人浴的人,則多為受異性的壓迫的壓迫。女性兩個沐浴的人好貌美好貌美,并且做事干練事干練,能很好的控制對象制對象。下面按天干分坐來具體說明:甲木沐浴在子浴在子,生于冬季的人季的人,做事情需要自力更生力更生,堅持不懈才可成功可成功。女人則有感情糾葛之苦葛之苦。乙木沐浴在巳浴在巳,易為財所困財所困,為人比較務實較務實,不喜歡講空話講空話。其人做事情比較積極較積極,然而健康狀況不佳況不佳。丙火沐浴在卯浴在卯,主有才藝有才藝,受母親影響較深響較深。丁火沐浴在申浴在申,理財有方財有方,無刑沖者刑沖者,男命得賢淑有助之妻助之妻。戊土沐浴在卯浴在卯,木土相克土相克,家庭責任壓力大壓力大,大部分為直系親屬所累屬所累。女命四柱無刑柱無刑,為人......>>
八字中的十神和十二生長是以日干為準嗎 是的,十神以日干對照其他柱的天干和地支藏干來查干來查,十二長生則是以日干對照四柱地支來查支來查。
十神和十二長生是一致的意思嗎 十神生克
八字論命, 以干支陰陽五行的生克制化、刑沖合害為基礎為基礎,從日柱的日干與其他各干支的關系而定出:比肩、劫財、傷官、食神、正財、偏財、正官、七殺、正印、偏印十個專有名詞有名詞,稱為“十神”。其天干是陽干見陰干見陰干,陰干見陽干為正干為正,陽干見陽干見陽干,陰干見陰干為偏干為偏。與日干五行相同者為比肩劫財肩劫財,劫財為正財為正,比肩為偏肩為偏。
十神側(cè)重人事分析事分析,五行側(cè)重個人稟氣分量輕重量輕重,兩者相輔相成輔相成。
日/干 甲 乙 丙 丁 戊 己 庚 辛 壬 癸
甲 比肩 劫財 食神 傷官 偏財 正財 七殺 正官 偏印 正印
乙 劫財 比肩 傷官 食神 正財 偏財 正官 七殺 正印 偏印
丙 偏印 正印 比肩 劫財 食神 傷官 偏財 正財 七殺 正官
丁 正印 偏印 劫財 比肩 傷官 食神 正財 偏財 正官 七殺
戊 七殺 正官 偏印 正印 比肩 劫財 食神 傷官 偏財 正財
己 正官 七殺 正印 偏印 劫財 比肩 傷官 食神 正財 偏財
庚 偏財 正財 七殺 正官 偏印 正印 比肩 劫財 食神 傷官
辛 正財 偏財 正官 七殺 正印 偏印 劫財 比肩 傷官 食神
壬 食神 傷官 偏財 正財 七殺 正官 偏印 正印 比肩 劫財
癸 傷官 食神 正財 偏財 正官 七殺 正印 偏印 劫財 比肩
十神相生:正偏財生官殺生官殺,官殺生印梟生印梟,印梟生日主比劫主比劫,比劫生食傷生食傷,食傷生正偏財正偏財。
十神相克:正偏財克印梟克印梟,印梟克食傷克食傷,食傷克官殺克官殺,官殺克日主比劫主比劫,比劫克正偏財正偏財。
同性生克力大克力大,異性生克力小克力小。
十神功能
正官功能――
正官與日干的關系是:正官是克制我(日干)的。是陽干見陰干克陰干克,或陰干見陽干克陽干克。
正官的職能:是善意之管意之管,譬如人類如人類,必須遵從 *** 與法律管束律管束。正官一般以吉神論吉神論。
正官的扶抑能力:衛(wèi)財,生印,抑身,制劫。身強財弱強財弱,正官生印官生印。日干旺盛干旺盛,正官拘身官拘身。日旺劫多旺劫多,正官制劫官制劫。
七殺功能――
七殺與日干的關系:七殺是克制我(日干)的,是陽干見陽干見陽干,陰干見陰干見陰干。
七殺的職能:殺身之對手之對手,專以攻身為尚身為尚,若無禮法制裁法制裁,必傷其主(日干),故有制(有食神有食神,傷官克制)謂之偏官之偏官,無制謂之七殺之七殺。一般以兇神論兇神論。
七殺的扶抑能力:耗財,生印,攻身,制劫。日強財弱強財弱,七殺耗財殺耗財。日強印輕強印輕,七殺生印殺生印。印輕財重輕財重,七殺攻身殺攻身。日強劫多強劫多,七殺制劫殺制劫。
正偏財功能――
正偏財與日干的關系:正偏財是受我(日干)克制的克制的。正財是陽干見陰干見陰干,陰干見陽干;偏財是陽干見陽干見陽干,陰干見陰干見陰干。正偏財職能:是養(yǎng)命之源命之源,人人所欲人所欲,但非人人所得人所得,古今皆然今皆然。一般以吉神論吉神論。
財星的扶抑能力:生官殺生官殺,泄食傷泄食傷,制梟神制梟神,壞正印壞正印。日旺官殺弱官殺弱,財生官殺生官殺。日旺財弱旺財弱,財泄食傷泄食傷。日旺梟神旺梟神旺,偏財制梟神制梟神。日旺正印旺正印旺,正財壞正印壞正印。
正偏印功能――
正偏印是生我(日干)的。正印是陽干見陰干見陰干,陰干見陽干;偏印是陽干見陽干見陽干,陰干見陰干見陰干。
正偏印職能:我之氣源之氣源,如父母生身之義身之義。正印一般為吉神為吉神,偏印一般為兇神為兇神,見食而奪為梟神之故神之故。
正偏印的扶抑能力:生身,泄官殺泄官殺,御傷,挫食。日弱官殺強官殺強,印星泄官殺生身殺生身。日弱食傷重食傷重,正印御傷印御傷,偏印挫食印挫食。
傷官食神功能――
傷食與日干的關系:食傷是我(日干)所生的所生的。傷官是陽干見陰干見陰干,或陰干見陽干;食神是陽干見陽干見陽干,陰干見陰干見陰干。
食傷的職能:傷見官仗勢欺之勢欺之,放任日干于理法之外法之外,故一般以兇神論;食見殺則能制服能制服,使日干得以安然無故然無故,一般以吉神論吉神論。
食傷的扶抑能力:泄身,生財,敵殺,損官。身強財官弱財官弱,食傷泄身傷泄身。身強財弱強財弱,食傷生財傷生財。身弱官殺重官殺重,食傷敵殺......>>
大運怎樣排十二長生 例1中,元陽生于甲辰于甲辰,要看你用三合長生還是八大長生了長生了。例二同理二同理。還有本命是否分了陰陽膽你可以向你的老師請教師請教,此中有訣中有訣。愿學有所成有所成。
八字十二長生日柱甲日見亥日見亥,乙日見午等等是什么意思 亥是甲木的長生之地生之地。午為乙的長生之地生之地。
十二地支子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥各支是否有長生詳解生詳解? 可參看《四柱預測學》-邵偉華著的華著的,百度就可查到此書到此書。
長生 子平真詮以氣質(zhì)為主質(zhì)為主。似乎帶點虛空點虛空,詳載于第三集中神峰辟謬所載謬所載。陽長生支中藏有生扶而有力而有力。陰長生皆泄氣盜氣之物氣之物。謂這弱謂這弱,然其中亦有未盡處未盡處,故再細述之細述之。關于陽長生陽長生,惟壬丙長生為最有為最有。蓋丙火生寅月生寅月,印綬有氣綬有氣,陽氣亦生氣亦生,火亦隨母而旺母而旺,寅中又藏甲丙以扶助之扶助之。壬水生七月生七月,申金當權金當權,處暑之時暑之時,水亦有氣亦有氣,蓋申藏庚金生之金生之,壬水助之故也之故也。甲木生在亥生在亥,亥中雖有壬甲生扶甲生扶,不過冬令之木令之木,究竟陰氣重陰氣重。枝葉剝落時間落時間。雖曰長生曰長生,其勢則遜于壬丙之長生矣長生矣。至于庚生巳月生巳月,戊生寅月生寅月,則尤遜于甲木于甲木。蓋甲雖生于枯朽時代朽時代。表面尚有亥中甲木助之木助之。壬水生之水生之。或稍轉(zhuǎn)點勢轉(zhuǎn)點勢。若庚之生巳之生巳,戊之生寅之生寅,支中雖亦有比印生扶印生扶,無如皆在七煞當權之時權之時。不過一點名目而已目而已,所以庚戊長生戊長生,又遜于甲木于甲木。總之長生云者生云者,如人之初生之初生,血氣未足氣未足,不可以旺相論旺相論。祿旺之地旺之地,乃真旺耳真旺耳。
想在羅盤上研究長生十二神十二神,應該看什么書什么書? 很別致的思路的思路,不過真能研究出來究出來,確實能開創(chuàng)先河了先河了。首先,我還真沒見過哪種羅盤上標了十二長生的長生的,這本是四柱的內(nèi)容的內(nèi)容,雖然風水中也常會涉及到五行生克、休囚死絕這些內(nèi)容些內(nèi)容,但在羅盤上研究上研究,感覺好象在游泳池里練長跑一樣跑一樣。
如果想研究羅盤究羅盤,這方面還真沒有太好的書好的書,市面上見的那些羅經(jīng)透解之類的書類的書,沒有人教有人教,沒有大量的知識拓展識拓展,自學估計難估計難。如果研究四柱究四柱,可以看的書很多書很多,建議從子平真詮入門詮入門,然后看淵海子平、神峰通考、千里命稿里命稿,最后可以研究滴天髓滴天髓。當然,天玉經(jīng)、青囊經(jīng)等也可以看看以看看。
八字中什么才叫當令叫當令?甲木日元在十二長生表中 亥、子、寅、卯月出生才叫當令叫當令?那丑月呢丑月呢?冠帶不算嗎不算嗎?辰 判斷強弱跟十二長生無關生無關。十二長生有著自己的用法的用法。
亥、子月的五行是水;寅、卯的五行是木行是木。
甲木日主木日主,生于水、木這種生自己或五行相同的月叫當令叫當令。所以這四個月當令月當令。
丑月雖然是冬天是冬天,但是丑是雜氣是雜氣,五行是土為主土為主。所以不當令不當令。
當令時當令時,月干、日支、時干、時支再有一處以上生、助(相同或生日主五行的)就算旺就算旺。
不當領不當領,月干、日支、時干、時支再有一處以上克、耗、寫就算弱就算弱。
什么是十天干生旺死絕表,十天干生旺死絕表解析表解析! 十天干生旺死絕表 受氣 :上一個生命過程絕滅程絕滅,下一個生命過程承受生機受生機。又名絕又名絕。
胎 :受孕懷胎孕懷胎。
養(yǎng) :懷孕的過程的過程,在母體中養(yǎng)育中養(yǎng)育。
長生 :降生、出世,新的生命開始命開始。長念上聲zhang,長出來之意來之意。
沐浴 :嬰幼兒狀態(tài)兒狀態(tài),嬰兒剛出生時要洗浴要洗浴。
冠帶 :戴帽束帶帽束帶,古代的成人服飾人服飾,指漸漸長成漸長成。
臨官 :長大成人大成人,可以親臨、管理事務理事務。
帝旺 :旺盛達到頂峰到頂峰。帝是極之意極之意。
衰 :衰弱、蒼老。
病 :茍延殘喘延殘喘。
死 :死亡。
墓 :埋葬,形骸收藏于天地間天地間,又名庫又名庫。
命理學上往往把長生狀態(tài)作為十二生死歷程的起點的起點,故十二生死歷程又稱為十二長生宮長生宮。 十天干五行生旺死絕表 一定的陰陽之氣運行狀態(tài)行狀態(tài),決定物質(zhì)的存在狀態(tài)在狀態(tài)。不同的物質(zhì)(即五行)在陰陽二氣運行的十二周期中的存在狀態(tài)也不一樣不一樣,也就是說陰陽五行(即十干)在十二宮的生死歷程也是不一樣的一樣的。
甲木長生于亥生于亥,沐浴于子浴于子,冠帶于丑帶于丑,臨官于寅官于寅,帝旺于卯旺于卯,衰于辰衰于辰,病于巳病于巳,死于午死于午,墓于未墓于未,絕于申絕于申,胎于酉胎于酉,養(yǎng)于戌養(yǎng)于戌。
乙木長生于午生于午,沐浴于巳浴于巳,冠帶于辰帶于辰,臨官于卯官于卯,帝旺于寅旺于寅,衰于丑衰于丑,病于亥病于亥,死于子死于子,墓于戌墓于戌,絕于酉絕于酉,胎于申胎于申,養(yǎng)于未養(yǎng)于未。
丙火長生于寅生于寅,沐浴于卯浴于卯,冠帶于辰帶于辰,臨官于巳官于巳,帝旺于午旺于午,衰于未衰于未,病于申病于申,死于酉死于酉,墓于戌墓于戌,絕于亥絕于亥,胎于子胎于子,養(yǎng)于丑養(yǎng)于丑。
丁火長生于酉生于酉,沐浴于申浴于申,冠帶于未帶于未,臨官于午官于午,帝旺于巳旺于巳,衰于辰衰于辰,病于卯病于卯,死于寅死于寅,墓于丑墓于丑,絕于子絕于子,胎于亥胎于亥,養(yǎng)于戌養(yǎng)于戌。
戊己土本居中央居中央,為四方?jīng)_和之氣和之氣,無十二長生之位生之位,因丙丁火為戊己土之母土之母,土隨火娘隨火娘,故戊土隨丙火隨丙火,長于寅長于寅,余同。己土隨丁火隨丁火,長生于酉生于酉,余同。
庚金長生于巳生于巳,沐浴于午浴于午,冠帶于未帶于未,臨官于申官于申,帝旺于酉旺于酉,衰于戌衰于戌,病于亥病于亥,死于子死于子,墓于丑墓于丑,絕于寅絕于寅,胎于卯胎于卯,養(yǎng)于辰養(yǎng)于辰。
辛金長生于子生于子,沐浴于亥浴于亥,冠帶于戌帶于戌,臨官于酉官于酉,帝旺于申旺于申,衰于未衰于未,病于午病于午,死于巳死于巳,墓于辰墓于辰,絕于卯絕于卯,胎于寅胎于寅,養(yǎng)于丑養(yǎng)于丑。
壬水長生于申生于申,沐浴于酉浴于酉,冠帶于戌帶于戌,臨官于亥官于亥,帝旺于子旺于子,衰于丑衰于丑,病于寅病于寅,死于卯死于卯,墓于辰墓于辰,絕于巳絕于巳,胎于午胎于午,養(yǎng)于未養(yǎng)于未。
癸水長生于卯生于卯,沐浴于寅浴于寅,冠帶于丑帶于丑,臨官于子官于子,帝旺于亥旺于亥,衰于戌衰于戌,病于酉病于酉,死于申死于申,墓于未墓于未,絕于午絕于午,胎于巳胎于巳,養(yǎng)于辰養(yǎng)于辰。
如果把子、丑、寅、卯這樣的運行次序視作順時針方向針方向,可以看到在十天干生死歷程中歷程中,五陽干的十二長生是按順時針方向運轉(zhuǎn)的;五陰干的十二長生是按逆時針方向運轉(zhuǎn)的運轉(zhuǎn)的。
這就是中國傳統(tǒng)術數(shù)中的重要概念陽順陰逆順陰逆,它體現(xiàn)了古人辯證、相對地觀察事物發(fā)展變化的哲學思想學思想,即一個事物的運動的運動,都可視作與該事物相對應的另一事物的逆運動逆運動。易學預測體系中的紫微斗數(shù)、奇門遁甲、六爻納甲等也均是遵循這一思想的思想的。
命理典籍《五行元理消息賦》說:陽生陰死生陰死,陰死陽生死陽生,循環(huán)逆順環(huán)逆順,變化見矣化見矣。陰陽天干的十二長生規(guī)律是命理學上的重要理論要理論,不容忽視容忽視。
生旺死絕表主要是指十天干生旺死絕表死絕表,是古人研究命理中判斷日干狀態(tài)的一種主要的工具的工具,是古人智慧的體現(xiàn)的體現(xiàn),在今易學界易學界,對于十天干的用法觀點都不一樣不一樣,那么接下來 八卦命運 就為大家介紹十二長生帝旺死絕表死絕表,十天干生旺死絕表的用法的用法。
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十天干生旺死絕表內(nèi)容
《十天干生旺死絕表》是把十天干在不同的月份里的狀態(tài)的狀態(tài),分別用人世間的生活狀態(tài)來一一對應表現(xiàn)出五行在月份的具體狀態(tài)體狀態(tài),是旺還是弱還是弱,并用長生、沐浴、冠帶、臨官、帝旺、衰、病、死、墓、絕、胎、養(yǎng)這樣一個十二種狀態(tài)發(fā)展變化的全過程全過程,反映人事的發(fā)展變化的規(guī)律的規(guī)律。其所代表的旺衰卻是有著不同的說法的說法。
《三命通會》中說“以胎、生、旺、庫為四貴為四貴,死、絕、病、敗(沐浴)為四忌為四忌,余為四平為四平。”而《淵海子平》中卻“逢長生、冠帶、臨官、帝旺為吉旺為吉,但逢沐浴、衰、病為不吉也不吉也,至于死、絕如無生助者生助者,直為死矣為死矣,于胎受氣胎受氣,亦為半吉為半吉,養(yǎng)亦如云亦如云。(今人多用子平之說)。”“這就有點讓人莫衷一是了一是了,好在這些并不很重要很重要,命逢帝旺的不一定好一定好,逢死的也未必就兇必就兇,因預測的原則是求陰陽的相對平衡對平衡,四柱組合好的合好的,即使處于死也不兇也不兇,四柱組合不好合不好,處于生旺又有何益有何益?”這句話是出自《淵海子平校正》中,此作者能對此表剖析如此析如此,值得敬佩得敬佩。
任鐵樵在《滴天髓》中亦有言:“古法從無子、午、卯、酉陰長生之說生之說。五陰生于泄方于泄方,死于生方于生方,于理為背理為背。若專執(zhí)生敗死絕之說絕之說,推斷多誤矣多誤矣。”由此可見此可見,不贊成用此表定五行旺衰是大得人心的人心的,且論述也有理有據(jù)理有據(jù)。然而對于此表排列組合方法所含的道理的道理,從古至今還沒有誰能給以明確的解答的解答。要想一下子把其所含的道理全論述清楚述清楚,實非一時之功時之功。在此篇中著重講述此表的來源的來源,源清自然就理明就理明,這不得不先從《洛書》講起。
《洛書》中,一居北方為坎方為坎,九居南方為離方為離,三居東方為震方為震,七居西方為兌方為兌,五居中央為明堂為明堂,此數(shù)為陽占居正方居正方。二居西南為坤南為坤,四居東南為巽南為巽,六居西北為坎北為坎,八居東北為艮北為艮,此數(shù)為陰占居偶方居偶方。
此圖象征一年四季陰陽消長的規(guī)律的規(guī)律,坎居北方屬寒;離居南方屬熱;二為寒極是冬至是冬至,九為熱極是陽至是陽至,從一至九(順時針)為寒消熱長消熱長,表現(xiàn)在圖上是陽數(shù)增長偶數(shù)減少(偶數(shù)8—4,奇數(shù)1—3—9),表明從冬至起為寒極到夏至前夏至前,天氣由寒冷變溫暖變溫暖。以九至一(順時針)為熱消寒長消寒長,在圖上是陽數(shù)減少數(shù)減少,陰數(shù)增長(奇數(shù)9—7—1,偶數(shù)2—6),表明從夏至起為熱極到冬至前冬至前,天氣由熱變寒冷變寒冷。漢鄭玄的《乾鑿度》中有“戴九履一九履一,左三右七三右七,二四為肩四為肩,六八為足”是洛書的理論依據(jù)論依據(jù)。依照這一理論洛書可簡化為九宮圖九宮圖。
由此可見此可見,洛書中所體現(xiàn)的陰陽消長規(guī)律是陰生陽死生陽死,陰死陽生死陽生,十天干生旺死絕表死絕表,所依據(jù)的理論便是洛書是洛書,也就是說就是說,當陽氣處于死位時死位時,則正好是陰氣的生位;當陰氣處于死位時死位時,正好是陽氣的生位的生位。
故生旺死絕表中甲長生于亥、死于午死于午,那么,對于陰干乙來說乙來說,就是長生于午、死于亥死于亥。這樣才叫符合陰生陽死生陽死,陰死陽生的道理的道理。同理,丙長生于寅死于酉死于酉,陰干丁則應是長生于酉死于寅死于寅,以此類推陰干的長生就是陽干的死地的死地,陰干的死地卻是陽干的長生的長生。
長生與帝旺都是旺相之意相之意。而在五行生克中生克中,水是來生木來生木,而此表中亥水卻不能來生乙木生乙木,亥水反而能讓乙木死乙木死。矛盾出來了出來了,孰是孰非是孰非?很容易很容易,找個八字一驗便知驗便知。
坤造:甲 乙 辛 庚
申 亥 巳 寅
1、此八字無論乙見亥為死還是見亥為生亥為生,皆為從弱格從弱格,主要用神是亥水是亥水,乙木為用神為用神,為偏財為偏財,為父親為父親,如果按乙生于亥月不論生而為死斷為死斷,用神弱則其父必沒什么本事么本事。
2、若按乙木生于亥月為旺斷為旺斷,則用神受生則必能干必能干,其父在七八年左右就已經(jīng)掙了幾十萬元了萬元了。
事實說明一切明一切,實踐是檢驗真理的唯一標準一標準。在八字預測中不需要用《十干生旺死絕表》,而應以五行生克之基礎理論為主才是根本是根本,這一點實在太重要了重要了!
但天地易人并不是說此表就是沒用的沒用的!此表的用處是極大的極大的!但不是用在八字里的字里的!它所包含的范圍太廣了太廣了,不是一個八字體系就能體現(xiàn)得了的得了的,這就好比用中醫(yī)經(jīng)絡理論來治療一只麻雀只麻雀,并不能體現(xiàn)出經(jīng)絡理論的深奧與玄妙一樣妙一樣。每一個理論都有它適合的環(huán)境的環(huán)境,離開了這個環(huán)境個環(huán)境,這個理論就失效了失效了,不正確了正確了,或發(fā)揮不出來了出來了,就象牛頓的萬有引力定律在某些情況下根本是錯誤的一樣的一樣。
很多易人因掌握不了此表的來龍去脈與真正含義正含義,干脆不用脆不用,只用五行基本生克本生克,這樣做也過于片面、草率了草率了,古人發(fā)明了千年的東西不是隨隨便便就可以刪之、棄之的棄之的,不求原理求原理,不究根源究根源,不講環(huán)境講環(huán)境,而輕下險語下險語,是不妥的不妥的。
《十干生旺死絕表》表在“奇門遁甲”中,在“風水”等術中才能淋漓盡致地發(fā)揮其應有的、真正的作用的作用。另,單論八字時不用《十干生旺死絕表》,但當八字與風水相結合時結合時,在這種情況下情況下,必須要用《十干生旺死絕表》!
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十天干生旺死絕依照五陽干順行干順行,五陰干逆行的原則排列則排列,排時也應該按此原則進行則進行。(在實際預測中預測中,十天干生旺死絕對五行旺衰沒有決定性的作用的作用,見印比則加旺則加旺,不論長生沐浴等沐浴等,見才官傷則減旺則減旺,不論死墓絕地)
表中干是指日干為主干為主,就是本人出生的日干的日干。如甲木遇亥為長生為長生,遇子為沐浴為沐浴,遇丑為冠帶……遇辰為衰辰為衰,遇巳為病……也就是說就是說,甲木遇到亥年、或亥月、亥日、亥時都為遇遇“長生”。相反的相反的,甲木遇到午年到午年,或午月、午日、午時,都為遇死地遇死地。遇死地不一定就是必死是必死。
死地多主運氣不順氣不順,或者有兇災有兇災,所以,甲木生人如果在年月日時都同時遇到午的情形下情形下,各方面都要多加小心加小心,不然會造成一定的損失的損失。其他的用法同此法同此。
表中長生至帝旺為有利為有利,從衰到絕為不利為不利,胎養(yǎng)多主一般主一般。表中的地支的地支,用來測吉兇知利和不利的時間的時間,并告知了方位了方位,例如甲帝旺在卯旺在卯,是卯年、卯月、卯日、卯時,都是時間是時間。方位是東方是東方,多指自己出生地的東方的東方。所以辦事情辦事情,最好選在有利的時間到有利的方位去辦位去辦。十天干生旺死絕表死絕表,是一個趨吉避兇的信息標志表和時間表時間表。
十天干生旺死絕表及十二運記憶法
表中的干是以日干為主干為主,就是本人出生的日干的日干,如甲木遇亥為長生為長生,遇子為沐浴為沐浴,遇丑為冠帶為冠帶。也就是說甲木遇到亥年亥月年亥月,亥日,亥時,都為遇長生遇長生。相反的相反的,甲木遇到午年到午年,午月,午日,午時,都為遇死地遇死地。表中從長生到帝旺為有利為有利,從衰到絕為不利為不利。胎養(yǎng)多主一般主一般。
十天干生旺死絕表依照五陽干順行干順行,五陰干逆行的原則排列則排列,推時也應該按此原則進行則進行,我們將十二地支納于左右手指節(jié)上指節(jié)上,以幫助記憶助記憶。
左手〉 食指 中指 無名指 小指
日干〉 甲丙戊庚壬
第一節(jié) 亥 寅巳申
第二節(jié) 子 卯午酉
第三節(jié) 丑 辰未戌
(從右到左數(shù)到左數(shù),第一節(jié)第一行為長生為長生,第二節(jié)第二行為沐浴為沐浴,戌為養(yǎng)戌為養(yǎng)。)
右手〉 小指 無名指 中指 食指
日干〉 乙 丁己辛癸
第一節(jié) 午 酉子卯
第二節(jié) 巳 申亥寅
第三節(jié) 辰 未戌丑
(從右到左數(shù)到左數(shù),第一節(jié)第一行為長生為長生,第二節(jié)第二行為沐浴為沐浴,丑為養(yǎng)丑為養(yǎng)。)
例如,想知道“庚”對應“酉”的狀態(tài)的狀態(tài),起左掌起左掌,用左手拇指在其他4個手指上指指點點指點點。庚納于無名指無名指,所以從食指順數(shù)起:亥、子、丑(食指)、寅、卯、辰(中指),則無名指上3個關節(jié)為“巳午未”按順序在同一無名指上繼續(xù)往下推往下推,申、酉,酉在第二組的中間一節(jié)間一節(jié),故為“帝旺”。又如,預知“丙”在何月處于臨官狀態(tài)官狀態(tài),起左掌起左掌,丙在中指在中指,長生——沐浴——冠帶——臨官,臨官在第二組的中指第一關節(jié)一關節(jié),則從食指起食指起,為“亥子丑”,中指的第一組為“寅卯辰”,那么第2組第一節(jié)當然是“巳”了。
我們并不不需要背十二地支的順序的順序,我們的結論只是要知道它在第幾組中哪個手指的第幾節(jié)第幾節(jié),之后再來順數(shù)十二狀態(tài)二狀態(tài)。例如“己”對應“卯”是什么狀態(tài)么狀態(tài)?己在中指在中指,第一組從食指“辰、巳、午”開始數(shù)開始數(shù),中指從下往上為“未——申——酉”接著,單數(shù)中指數(shù)中指,第四組(下往上)為“戌——亥——子”,第三組“丑——寅——卯”,則“卯”為第三組最上面一節(jié)(即第一節(jié)),再按“長生——沐浴?”的一數(shù)便知其為“病”了。此法說起來看似復雜似復雜,實際應用很簡便很簡便,幾秒鐘就可推出可推出。運用時可將陽干納左手陰干納右手納右手,兩手一并手一并,就是一張“十天干生旺死絕表”了。
天澤履卦詳解感情擴展閱讀
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