運(yùn)勢分析,12生肖每日運(yùn)勢

時(shí)間：2024-05-12

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一、運(yùn)勢分析,12生肖每日運(yùn)勢

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Q1：孕婦夢見流產(chǎn)是什么含義

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Q2：夢見自己生小孩出了好多的血

日有所思夜有所夢有所夢，如果出現(xiàn)這樣的問題的問題，話，請你。一定要注意要注意，問題所在是不是白天的時(shí)候忽視了孩子的問題的問題？我們要多多教育好自己孩子多陪伴她給她講一些常識或者是一些安全知識全知識。

Q3：姓張大字輩如何起名

張騰起：升起。適用于男孩取名字取名字。出自《后漢書?方術(shù)傳下?薊子訓(xùn)》：“初去之日去之日，唯見白云騰起云騰起，從暮至旦暮至旦，如是數(shù)十處數(shù)十處。”

．我個(gè)人不相信一些算命先生所說的姓名會決定人一生的運(yùn)數(shù)的運(yùn)數(shù)，決定人一生命運(yùn)的是自己的性格、能力和社會環(huán)境、機(jī)遇。環(huán)境和機(jī)遇我們個(gè)人之力無法改變太多；性格和能力卻可后天培養(yǎng)天培養(yǎng)，所以與其把自己和兒女的前程命運(yùn)寄托于什么算命大師的取名改運(yùn)名改運(yùn)，不如傾力于對自己和兒女性情品格和能力素質(zhì)的完善和提高和提高。

讓孩子美好的人生的人生，從一個(gè)詩意優(yōu)雅的名字開始字開始。

Q4：玄幻小說怎么起名么起名？

獅子座：雙子座
友情：★★★★★
愛情：★★★★
婚姻：★★★★
親情：★★★★
簡直是天生一對生一對，還是怎么看都看不厭的一對的一對。
因?yàn)槟銈兌紝ι钣星筮M(jìn)心求進(jìn)心，不會甘心停留在一個(gè)層面?zhèn)€層面，即使內(nèi)心想法不一樣不一樣，但步伐一致伐一致，能夠長久在一起在一起。雙子座的人雖然多變?nèi)欢嘧儯鎸Κ{子座的霸氣的霸氣，很自然就會收斂起來斂起來，獅子座也可以用一種豁達(dá)的心去包容雙子座那一種善變貪新鮮的特性的特性，明知他們天性如此性如此，不如刻意放上心放上心。
在性生活方面活方面，多變欲望的雙子座有時(shí)令獅子座很迷惑很迷惑，究竟是否我有問題有問題？其實(shí)只要你發(fā)揮你全心全意的熱愛的熱愛，就可破解雙子座這種假冷感假冷感。

Q5：免費(fèi)婚姻八字算命

八星高照 你看看 你和你的那位月份加起來時(shí)8對吧！ 還有 你今年是25歲和你的他出生日子相輔相成 對他的事業(yè)絕對很有幫助有幫助！你是個(gè)很好的賢內(nèi)助賢內(nèi)助！

Q6：八字算命 婚姻 免費(fèi)

有算命的先生說過生說過，我命中有兩妻有兩妻，可信嗎可信嗎？

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二、晉卦占筮吉兇查詢 晉卦的人生暗示

晉卦詳解

晉卦的白話解析 晉：在白話中讀：謾芒伲嚎島蠐謾雎磙庶②，晝?nèi)杖觫邸！景自挕矿叩妹卦？岛钣镁跛n的馬在盟岸上晝夜不停地進(jìn)行繁殖行繁殖。【注釋】①茫賀悅茫賀悅，本為水名為水名。②■馬：賜馬。蕃庶：繁殖。③三■：連續(xù)三次續(xù)三次。【講解】茫通行本作“晉”。《彖傳》說：“晉，進(jìn)也。明出地上出地上，順而麗乎大明乎大明，柔進(jìn)而上行而上行，是以‘康侯用錫馬蕃庶馬蕃庶，晝?nèi)杖印病！薄跺鑲鳌氛f：“明出地上出地上，晉。君子以自昭明德昭明德。”初六：萌緲H紕伲貞吉伲貞吉，悔亡，復(fù)浴②，無咎。【白話】筮得秘裕占得初六爻初六爻，疏通了盟河床盟河床，排除了水澇等自然災(zāi)害然災(zāi)害，人民又重新富裕起來了起來了，沒有災(zāi)難有災(zāi)難。【注釋】①萌緲H紓菏柰盟河道盟河道。浚：疏導(dǎo)。②復(fù)浴：富裕。復(fù)：假借為“富”。浴：假借為“裕”。【講解】秘韻綠謇へ暈順，初六陰柔之爻處順的開始的開始，應(yīng)上體離明的開端的開端，卦德明順合體順合體，于此將開始隆興始隆興，進(jìn)明退順明退順，不失其正失其正，所以說“萌緲H紓貞吉”。居于卦的開始的開始，功業(yè)還沒有彰著有彰著，但有了好的開始的開始，因而“悔亡”。只要時(shí)刻洗滌灰塵滌灰塵，自然沒有災(zāi)咎有災(zāi)咎。六二：萌緋睥偃紓貞吉紓貞吉，受茲介福于其王母其王母。【白話】筮得秘裕占得六二爻六二爻，疏通以后的煤鈾啊煤鈾啊，浩浩蕩蕩翻滾流逝滾流逝，貞問吉善美好善美好，從王母那里得到如此大的幸福的幸福。【注釋】①愁：假借為“湫”。湫：水流翻滾的樣子的樣子。【講解】六二陰柔之爻與上體六五陰柔之爻相敵不相應(yīng)不相應(yīng)，其品德還沒有昭明有昭明，所以說“萌緋釗紜薄5陰柔之爻居陰柔之位而且得中且得中，履坤順而得正位得正位，并不因沒有陰陽相應(yīng)而違背其履順而正的志向的志向，處于逆境能夠做到誠信的人就是如此是如此。修養(yǎng)道德能夠達(dá)到這種程度種程度，聞到幽昧之處昧之處，是得正的吉善的吉善，所以貞吉以貞吉。六三：眾允①，悔亡。【白話】筮得秘裕占得六三爻六三爻，大眾能恪守誠信的道德原則德原則，悔恨就能消失能消失。【注釋】①允：誠信。【講解】六三陰柔之爻居于陽剛之位剛之位，陰陽相濟(jì)陽相濟(jì)，又在坤順的終點(diǎn)的終點(diǎn)，上順于離明于離明，下合于初六、六二的志愿的志愿，所以說“眾允”。萬眾一心眾一心，悔自消亡自消亡。王弼說：“處非其位非其位，悔也。志在‘上行’，與眾同信眾同信，順而麗明而麗明，故得‘悔亡’。”九四：萌紓炙①鼠，貞厲。【白話】筮得秘裕占得九四爻九四爻，面對浩蕩的盟燒烤老鼠烤老鼠，貞問危厲問危厲。【注釋】①炙：燒烤。【講解】九四陽剛之爻居于陰柔之位柔之位，不中不正中不正，所以“貞厲”。王弼說：“履非其位非其位，上承于五承于五，下?lián)帗?jù)三陰，履非其位非其位，又負(fù)且乘負(fù)且乘，無業(yè)可安業(yè)可安，志無所據(jù)無所據(jù)，以斯為進(jìn)斯為進(jìn)，正之危也之危也。”六五：悔亡，矢得勿血①，往吉，無不利無不利。【白話】筮得秘裕占得六五爻六五爻，悔恨消失恨消失，無論是失還是得都不要憂愁要憂愁，前進(jìn)則吉善美好善美好，沒有什么不利的不利的。【注釋】①矢得：讀為“失得”。矢，乃“失”之誤。勿血：不憂愁不憂愁。血，假借為“恤”。【講解】六五陰柔之爻得尊位得尊位，陰爻為離明之主明之主，能夠不用明察之智代替下面的職責(zé)的職責(zé)，雖然不當(dāng)位不當(dāng)位，但也能消彌其悔恨其悔恨。尚九：悶浣洽伲唯用伐邑用伐邑，厲，吉，無咎，貞。【白話】筮得秘裕占得尚九爻尚九爻，浩浩蕩蕩的盟競相奔流相奔流，只有用洶涌的河水來伐討城邑危險(xiǎn)邑危險(xiǎn)，其它都是吉善美好善美好，沒有災(zāi)難的災(zāi)難的，貞問吝難問吝難。【注釋】①悶浣牽煤擁乃奔流乃奔流。【講解】王弼說：“處進(jìn)之極進(jìn)之極，過明之中明之中，明將夷焉將夷焉，已在乎角在乎角，而猶進(jìn)之猶進(jìn)之，非亢如何亢如何？失夫道化無為之事為之事，必須攻伐須攻伐，然后服邑后服邑，危乃得吉乃得吉，吉乃無咎乃無咎。用斯為正斯為正，亦以賤矣以賤矣。”

蓍草占卦得晉卦變爻九三九四 男94年生 占問工作事業(yè)占卦時(shí)間3月23日22:30 求大師詳解 起卦
方式呢

占了一卦了一卦，686789，應(yīng)該是晉卦是晉卦，3個(gè)變爻怎麼解怎麼解？問的是婚姻 你好！火地晉火地晉，預(yù)示婚姻吉星高照星高照。會有理想的結(jié)果的結(jié)果，但決不可自恃條件優(yōu)越而抱無所謂的態(tài)度或過于挑剔于挑剔。三爻動三爻動，變?yōu)槔谆鹭S雷火豐。取其中間一爻卦辭爻卦辭，預(yù)示姻緣有阻力有阻力，但最終吉祥終吉祥。

求高人詳解此卦解此卦！按時(shí)間起卦間起卦，女測一段姻緣是否有望否有望。 晉，就是進(jìn)取的意思的意思。晉的上卦為離卦為離，離為日；下卦為坤卦為坤，坤為地坤為地，可見晉卦的卦象是太陽高懸陽高懸，出于大地之上地之上。大地卑順地卑順，處于太陽照耀之下耀之下。陰柔之爻由初位排列上升至第五爻位五爻位，盯以晉卦的基本結(jié)構(gòu)是“柔進(jìn)而上行”，象征著臣子的事業(yè)蒸蒸日升蒸日升。
恭祝你們：白頭偕老頭偕老，永結(jié)同心結(jié)同心！

易經(jīng)八卦圖解析25卦 《易經(jīng)》第二十五卦 無妄 天雷無妄 乾上震下
無妄：元，亨，利，貞。 其匪正有眚正有眚，不利有攸往有攸往。
彖曰：無妄，剛自外來自外來，而為主於內(nèi)主於內(nèi)。動而健動而健，剛中而應(yīng)中而應(yīng)，大亨以正亨以正，天
之命也之命也。 其匪正有眚正有眚，不利有攸往有攸往。無妄之往妄之往，何之矣何之矣？ 天命不
佑，行矣哉行矣哉？
象曰：天下雷行下雷行，物與無妄；先王以茂對時(shí)茂對時(shí)，育萬物育萬物。

初九：無妄，往吉。
象曰：無妄之往妄之往，得志也得志也。
六二：不耕獲不耕獲，不□畬，則利有攸往有攸往。
象曰：不耕獲不耕獲，未富也未富也。
六三：無妄之災(zāi)妄之災(zāi)，或系之牛系之牛，行人之得人之得，邑人之災(zāi)人之災(zāi)。
象曰：行人得牛人得牛，邑人災(zāi)也人災(zāi)也。
九四：可貞，無咎。
象曰：可貞無咎貞無咎，固有之也有之也。
九五：無妄之疾妄之疾，勿藥有喜藥有喜。
象曰：無妄之藥妄之藥，不可試也可試也。
上九：無妄，行有眚行有眚，無攸利無攸利。
象曰：無妄之行妄之行，窮之災(zāi)也之災(zāi)也。
□ ＝ 上 艸 下甾
無妄卦終
《易經(jīng)》第二十六卦 大畜 山天大畜 艮上乾下
大畜：利貞，不家食吉家食吉，利涉大川涉大川。
彖曰：大畜，剛健篤實(shí)輝光實(shí)輝光，日新其德新其德，剛上而尚賢而尚賢。 能止健能止健，大正也大正也。
不家食吉家食吉，養(yǎng)賢也養(yǎng)賢也。 利涉大川涉大川，應(yīng)乎天也乎天也。
象曰：天在山中在山中，大畜；君子以多識前言往行言往行，以畜其德畜其德。

初九：有厲利已厲利已。
象曰：有厲利已厲利已，不犯災(zāi)也犯災(zāi)也。
九二：輿說輻輿說輻。
象曰：輿說輻輿說輻，中無尤也無尤也。
九三：良馬逐良馬逐，利艱貞利艱貞。 曰閑輿衛(wèi)閑輿衛(wèi)，利有攸往有攸往。
象曰：利有攸往有攸往，上合志也合志也。
*** ：童豕之牿豕之牿，元吉。
象曰： *** 元吉，有喜也有喜也。
六五：□豕之牙豕之牙，吉。
象曰：六五之吉五之吉，有慶也有慶也。
上九：何天之衢天之衢，亨。
象曰：何天之衢天之衢，道大行也大行也。
□ ＝ 豕 ＋ 賁
大畜卦終
《易經(jīng)》第二十七卦 頤 山雷頤 艮上震下
頤：貞吉。 觀頤，自求口實(shí)求口實(shí)。
彖曰：頤貞吉頤貞吉，養(yǎng)正則吉也則吉也。 觀頤，觀其所養(yǎng)也； 自求口實(shí)求口實(shí)，觀其自養(yǎng)
也。 天地養(yǎng)萬物養(yǎng)萬物，圣人養(yǎng)賢人養(yǎng)賢，以及萬民；頤之時(shí)義大矣哉大矣哉！
象曰：山下有雷下有雷，頤；君子以慎言語慎言語，節(jié)飲食節(jié)飲食。

初九：舍爾靈龜爾靈龜，觀我朵頤我朵頤，兇。
象曰：觀我朵頤我朵頤，亦不足貴也足貴也。
六二：顛頤，拂經(jīng)，于丘頤于丘頤，征兇。
象曰：六二征兇二征兇，行失類也失類也。
六三：拂頤，貞兇，十年勿用年勿用，無攸利無攸利。
象曰：十年勿用年勿用，道大悖也大悖也。
*** ：顛頤吉顛頤吉，虎視眈眈視眈眈，其欲逐逐欲逐逐，無咎。
象曰：顛頤之吉頤之吉，上施光也施光也。
六五：拂經(jīng)，居貞吉居貞吉，不可涉大川涉大川。
象曰：居貞之吉貞之吉，順以從上也從上也。
上九：由頤，厲吉，利涉大川涉大川。
象曰：由頤厲吉頤厲吉，大有慶也有慶也。
頤卦終
《易經(jīng)》第二十八卦 大過 澤風(fēng)大過 兌上巽下
大過：棟橈，利有攸往有攸往，亨。
彖曰：大過，大者過也者過也。 棟橈，本末弱也末弱也。 剛過而中過而中，巽而說行而說行，利有
攸往，乃亨。 大過之時(shí)義大矣哉大矣哉！
象曰：澤滅木澤滅木，大過；君子以獨(dú)立不懼立不懼，□①世無悶世無悶。
初六：藉用白茅用白茅，無咎。
象曰：藉用白茅用白茅，柔在下也在下也。
九二：枯楊生□，老夫得其女妻其女妻，無不利無不利。
象曰：老夫女妻夫女妻，過以相與也相與也。
九三：棟橈，兇。
象曰：棟橈之兇橈之兇，不可以有輔也有輔也。
九四：棟隆，吉；有它吝有它吝。
象曰：棟隆之吉隆之吉，不橈乎下也乎下也。
九五：枯楊生華楊生華，老婦得士夫得士夫，無咎無譽(yù)咎無譽(yù)。
象曰：枯楊生華楊生華，何可久也可久也。 老婦士夫婦士夫，亦可丑也可丑也。
上六：過涉滅頂涉滅頂，兇，無咎。
象曰：過涉之兇涉之兇，不可咎也可咎也。
□① ＝ 辶 ＋ 丶 ＋ 豚
□② ＝ 禾 ＋ 弟
大過卦終
《易經(jīng)》第二十九卦 坎 坎為水 坎上坎下
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周易卦解,全部六十四卦十四卦。 第1卦乾為天（乾卦）剛健中正
上上卦
象曰：困龍得水好運(yùn)交好運(yùn)交，不由喜氣上眉梢上眉梢，一切謀望皆如意皆如意，向后時(shí)運(yùn)漸漸高漸漸高。
這個(gè)卦是同卦（下乾上乾）相疊。象征天象征天，喻龍（德才的君子），又象征純粹的陽
和健，表明興盛強(qiáng)健盛強(qiáng)健。乾卦是根據(jù)萬物變通的道理的道理，以“元、亨、利、貞”為卦辭為卦辭，示
吉祥如意祥如意，教導(dǎo)人遵守天道的德行的德行。
第2卦坤為地（坤卦）柔順伸展
上上卦
象曰：肥羊失群入山崗入山崗，餓虎逢之把口張把口張，適口充腸心歡喜心歡喜，卦若占之大吉昌大吉昌。
這個(gè)卦是同卦（下坤上坤）相疊，陰性。象征地（與乾卦相反），順從天順從天。承載萬
物，伸展無窮無盡窮無盡。坤卦以雌馬為象征為象征，表明地道生育撫養(yǎng)萬物養(yǎng)萬物，而又依天順時(shí)天順時(shí)，性情
溫順。它以“先迷后得”證明“坤”順從“乾”，依隨“乾”，才能把握正確方向確方向，遵
循正道循正道，獲取吉利取吉利。
第3卦水雷屯（屯卦）起始維艱
下下卦
象曰：風(fēng)刮亂絲不見頭不見頭，顛三倒四犯憂愁犯憂愁，慢從款來左順?biāo)熳箜標(biāo)欤贝俜慈遣蛔杂刹蛔杂伞?
這個(gè)卦是異卦（下震上坎）相疊，震為雷震為雷，喻動；坎為雨坎為雨，喻險(xiǎn)。雷雨交加雨交加，險(xiǎn)象
叢生，環(huán)境惡劣境惡劣。“屯”原指植物萌生大地生大地。萬物始生物始生，充滿艱難險(xiǎn)阻難險(xiǎn)阻，然而順時(shí)應(yīng)
運(yùn)，必欣欣向榮欣向榮。
第4卦山水蒙（蒙卦）啟蒙奮發(fā)
中下卦
象曰：卦中爻象犯小耗犯小耗，君子占之運(yùn)不高運(yùn)不高，婚姻合伙有瑣碎有瑣碎，做事必然受苦勞受苦勞。
這個(gè)卦是異卦（下坎上艮）相疊，艮是山的形象的形象，喻止；坎是水的形象的形象，喻險(xiǎn)。卦
形為山下有險(xiǎn)下有險(xiǎn)，仍不停止前進(jìn)止前進(jìn)，是為蒙昧為蒙昧，故稱蒙卦稱蒙卦。但因把握時(shí)機(jī)握時(shí)機(jī)，行動切合時(shí)宜合時(shí)宜，
因此，具有啟蒙和通達(dá)的卦象的卦象。
第5卦水天需（需卦）守正待機(jī)
中上卦
象曰：明珠土埋日久深日久深，無光無亮到如今到如今，忽然大風(fēng)吹土去吹土去，自然顯露有重新有重新。
這個(gè)卦是異卦（下乾上坎）相疊，下卦是乾卦是乾，剛健之意；上卦是坎卦是坎，險(xiǎn)陷之意陷之意。以
剛逢險(xiǎn)剛逢險(xiǎn)，宜穩(wěn)健之妥健之妥，不可冒失行動失行動，觀時(shí)待變時(shí)待變，所往一定成功定成功。
第6卦天水訟（訟卦）慎爭戒訟
中下卦
象曰：心中有事事難做事難做，恰是二人爭路走爭路走，雨下俱是要占先要占先，誰肯讓誰走一步走一步。
這個(gè)卦是異卦（下坎上乾）相疊。同需卦相反卦相反，互為“綜卦”。乾為剛健為剛健，坎為險(xiǎn)
陷。剛與險(xiǎn)剛與險(xiǎn)，健與險(xiǎn)健與險(xiǎn)，彼此反對此反對，定生爭訟生爭訟。爭訟非善事非善事，務(wù)必慎重戒懼重戒懼。
第7卦地水師（師卦）行險(xiǎn)而順
中上卦
象曰：將帥領(lǐng)旨去出征去出征，騎著烈馬拉硬弓拉硬弓，百步穿楊去得準(zhǔn)去得準(zhǔn)，箭中金錢喜氣生喜氣生。
這個(gè)卦是異卦（下坎上坤）相疊。“師”指軍隊(duì)指軍隊(duì)。坎為水、為險(xiǎn)；坤為地、為順，
喻寓兵于農(nóng)兵于農(nóng)。兵兇戰(zhàn)危兇戰(zhàn)危，用兵乃圣人不得已而為之而為之，但它可以順利無阻礙地解決矛盾決矛盾，
因?yàn)轫樅跣蝿莺跣蝿荩瑤煶鲇忻鲇忻誓芑瘍礊榧獌礊榧?
第8卦水地比（比卦）誠信團(tuán)結(jié)
上上卦
象曰：順風(fēng)行船撒起帆撒起帆，上天又助一蓬風(fēng)一蓬風(fēng)，不用費(fèi)力逍遙去逍遙去，任意而行大亨通大亨通。
這個(gè)卦是異卦（下坤上坎）相疊，坤為地；坎為水坎為水。水附大地附大地，地納河海納河海，相互依
賴，親密無間密無間。此卦與師卦完全相反全相反，互為綜卦為綜卦。它闡述的是相親相輔親相輔，寬宏無私宏無私，精
誠團(tuán)結(jié)的道理的道理。
第9卦風(fēng)天小畜（小畜卦）蓄養(yǎng)待進(jìn)
下下卦
象曰：苗逢旱天盡焦梢盡焦梢，水想云濃雨不澆雨不澆，農(nóng)人仰面長吁氣長吁氣，是從款來莫心高莫心高。
這個(gè)卦是異卦（下乾上巽）相疊，乾為天；巽為風(fēng)巽為風(fēng)。喻風(fēng)調(diào)雨順調(diào)雨順，谷物滋長物滋長，故卦
名小畜（蓄）。力量有限量有限，須待發(fā)展到一定程度定程度，才可大有作為有作為。
第10卦天澤履（履卦）腳踏實(shí)地
中上卦
象曰：鳳凰落在西歧山西歧山，去鳴幾聲出圣賢出圣賢，天降文王開基業(yè)開基業(yè)，富貴榮華八百年八百年。
這個(gè)卦是異卦（下兌上乾）相疊，乾為天；兌為澤兌為澤，以天喻君天喻君，以澤喻民澤喻民，原文：
“履（踩）虎尾、不A（咬）人。”因此，結(jié)果吉利果吉利。君上民下上民下，各得其位得其位。兌柔遇乾
剛，所履危所履危。履意為實(shí)踐為實(shí)踐，卦義是腳踏實(shí)地的向前進(jìn)取的意思的意思。
第11卦地天泰（泰卦）應(yīng)時(shí)而變
中中卦
象曰：學(xué)文滿腹入場闈入場闈，三元及第得意回得意回，從今解去愁和悶愁和悶，喜慶平地一聲雷一聲雷。
這個(gè)卦是異卦（下......>>

64卦圖為什么就能看出卦爻辭表達(dá)的意思 易經(jīng)64卦詳解 六十四卦歌謠： 乾坤屯zhun蒙需訟師需訟師，比小畜兮履泰否履泰否，同人大有謙豫隨謙豫隨，蠱gu臨觀兮噬shiz誓{嗑hez合{賁bì，剝復(fù)無妄大畜頤大畜頤，大過坎離三十備三十備，咸恒遁兮及大壯及大壯，晉與明夷家人睽家人睽，蹇jian解損益guaiguo萃，升困井革鼎震繼鼎震繼，艮漸歸妹N旅巽，兌渙節(jié)兮中孚至中孚至，小過既濟(jì)兼未濟(jì)兼未濟(jì)，是為下經(jīng)三十四三十四。 元、亨、利、貞等字的意義 在周易原文里原文里，我們常常會見到「元亨利貞」、「悔」、「咎」和「有孚」等等的字眼的字眼，這些都是卦爻辭中用來說明吉兇的標(biāo)志的標(biāo)志。簡單地講： 「元」是開始的意思； 元吉即是大吉；元亨即是大亨 「亨」是通暢； 「利」是有益； 無不利是所干事物很有利；無所利是所干事情皆無利；利某或不利某指對某人或某事或某方向有利或不利 「貞」是的意思； 貞吉是所占事吉；貞兇是所占事兇；貞厲是所占事有危險(xiǎn)；可貞是所占事可行；利貞是所占事有利 「悔」是后悔、憂慮； 有悔是有困厄；悔有悔是困憂之事接踵而至；無悔是無困憂；悔亡是過去的困憂經(jīng)已消失 「咎」是災(zāi)患； 為咎是將成為災(zāi)患；匪咎是指不是災(zāi)患；何咎是不構(gòu)成甚么災(zāi)患；無咎即無災(zāi)患 「吝」是艱難； 小吝是遭遇小人而艱難；終吝是到最后還是艱難；貞吝是所占的事將遇艱難 「厲」是危險(xiǎn)的意思； 有厲是有危險(xiǎn) 「孚」是誠信； 「吉」是吉利； 「兇」是禍殃 「濟(jì)」是完成 ***************************************************************************************************************************** 現(xiàn)在依次對六十四卦進(jìn)行解釋：（注：對《彖辭》這里不解釋） 1、《易經(jīng)》第一卦 乾 乾為天 乾上乾下 彖曰：大哉乾元哉乾元，萬物資始物資始，乃統(tǒng)天乃統(tǒng)天。云行雨施行雨施，品物流形物流形。大明始終明始終，六位時(shí)成位時(shí)成，時(shí)乘六龍以御天以御天。乾道變化道變化，各正性命正性命，保合大和合大和，乃利貞乃利貞。首出庶物出庶物，萬國咸寧國咸寧。（《乾》卦：大通順大通順，占問有利） 象曰：天行健天行健，君子以自強(qiáng)不息強(qiáng)不息。 潛龍勿用龍勿用，陽在下也在下也。 見龍?jiān)偬稞堅(jiān)偬铮率┢找彩┢找病?終日乾乾日乾乾，反復(fù)道也復(fù)道也。 或躍在淵躍在淵，進(jìn)無咎也無咎也。飛龍?jiān)谔忑堅(jiān)谔欤笕嗽煲踩嗽煲病?亢龍有悔龍有悔，盈 不可久也可久也。 用九，天德不可為首也為首也。 乾：元，亨，利，貞。 初九：潛龍，勿用。（象龍潛伏著潛伏著，不可有所作為所作為。意思即埋頭苦干頭苦干，隱藏實(shí)力） 九二：見龍?jiān)谔稞堅(jiān)谔铮姶笕艘姶笕恕＃埑霈F(xiàn)在田野里田野里，見貴人有利人有利。意思是可以出來了出來了，或者是出門、出山，能見到貴人幫助你） 九三：君子終日乾乾日乾乾，夕惕若夕惕若，厲無咎厲無咎。（君子要整天自強(qiáng)不息強(qiáng)不息，晚上警惕著警惕著。(情況)嚴(yán)重，沒有害沒有害。意思是說君子每天都要努力要努力，還要隨時(shí)保持警惕持警惕，即使出現(xiàn)了情況也沒有災(zāi)害） 九四：或躍在淵躍在淵，無咎。（龍上去或者進(jìn)深淵進(jìn)深淵，沒有害沒有害。意思是說到了九四這個(gè)位置個(gè)位置，已經(jīng)是高位了高位了，一人之下人之下，萬人之上人之上，這時(shí)要么再爭取上一層上一層，要么就退隱就退隱，對自己沒有害處） 九五：飛龍?jiān)谔忑堅(jiān)谔欤姶笕艘姶笕恕＃堬w在天上在天上，見貴人有利人有利。已經(jīng)是九五之尊了之尊了，見貴人有利人有利，并且需要貴人的輔佐的輔佐。） 上九：亢龍有悔龍有悔。（處在極高處的龍?zhí)幍凝垼谢诤抻谢诤蕖Ｎ恢锰吡颂吡耍蠡诹撕蠡诹恕＃?用九：見群龍無首龍無首，吉。（有許多龍?jiān)S多龍，沒有龍王有龍王，是吉利的吉利的。意思說要和平要和平，如果都要爭這個(gè)首領(lǐng)位置領(lǐng)位置，就會有災(zāi)禍有災(zāi)禍。） 凜凜皇者之象　自強(qiáng)不息之意 大象：天行剛健行剛健，自強(qiáng)不息 運(yùn)勢：飛龍?jiān)谔忑堅(jiān)谔欤p收之象收之象，宜把握......>>

易經(jīng)六十四卦 易經(jīng)六十四卦 第1卦乾為天（乾卦）剛健中正
上上卦
象曰：困龍得水好運(yùn)交好運(yùn)交，不由喜氣上眉梢上眉梢，一切謀望皆如意皆如意，向后時(shí)運(yùn)漸漸高漸漸高。
這個(gè)卦是同卦（下乾上乾）相疊。象征天象征天，喻龍（德才的君子），又象征純粹的陽
和健，表明興盛強(qiáng)健盛強(qiáng)健。乾卦是根據(jù)萬物變通的道理的道理，以“元、亨、利、貞”為卦辭為卦辭，示
吉祥如意祥如意，教導(dǎo)人遵守天道的德行的德行。
第2卦坤為地（坤卦）柔順伸展
上上卦
象曰：肥羊失群入山崗入山崗，餓虎逢之把口張把口張，適口充腸心歡喜心歡喜，卦若占之大吉昌大吉昌。
這個(gè)卦是同卦（下坤上坤）相疊，陰性。象征地（與乾卦相反），順從天順從天。承載萬
物，伸展無窮無盡窮無盡。坤卦以雌馬為象征為象征，表明地道生育撫養(yǎng)萬物養(yǎng)萬物，而又依天順時(shí)天順時(shí)，性情
溫順。它以“先迷后得”證明“坤”順從“乾”，依隨“乾”，才能把握正確方向確方向，遵
循正道循正道，獲取吉利取吉利。
第3卦水雷屯（屯卦）起始維艱
下下卦
象曰：風(fēng)刮亂絲不見頭不見頭，顛三倒四犯憂愁犯憂愁，慢從款來左順?biāo)熳箜標(biāo)欤贝俜慈遣蛔杂刹蛔杂伞?
這個(gè)卦是異卦（下震上坎）相疊，震為雷震為雷，喻動；坎為雨坎為雨，喻險(xiǎn)。雷雨交加雨交加，險(xiǎn)象
叢生，環(huán)境惡劣境惡劣。“屯”原指植物萌生大地生大地。萬物始生物始生，充滿艱難險(xiǎn)阻難險(xiǎn)阻，然而順時(shí)應(yīng)
運(yùn)，必欣欣向榮欣向榮。
第4卦山水蒙（蒙卦）啟蒙奮發(fā)
中下卦
象曰：卦中爻象犯小耗犯小耗，君子占之運(yùn)不高運(yùn)不高，婚姻合伙有瑣碎有瑣碎，做事必然受苦勞受苦勞。
這個(gè)卦是異卦（下坎上艮）相疊，艮是山的形象的形象，喻止；坎是水的形象的形象，喻險(xiǎn)。卦
形為山下有險(xiǎn)下有險(xiǎn)，仍不停止前進(jìn)止前進(jìn)，是為蒙昧為蒙昧，故稱蒙卦稱蒙卦。但因把握時(shí)機(jī)握時(shí)機(jī)，行動切合時(shí)宜合時(shí)宜，
因此，具有啟蒙和通達(dá)的卦象的卦象。
第5卦水天需（需卦）守正待機(jī)
中上卦
象曰：明珠土埋日久深日久深，無光無亮到如今到如今，忽然大風(fēng)吹土去吹土去，自然顯露有重新有重新。
這個(gè)卦是異卦（下乾上坎）相疊，下卦是乾卦是乾，剛健之意；上卦是坎卦是坎，險(xiǎn)陷之意陷之意。以
剛逢險(xiǎn)剛逢險(xiǎn)，宜穩(wěn)健之妥健之妥，不可冒失行動失行動，觀時(shí)待變時(shí)待變，所往一定成功定成功。
第6卦天水訟（訟卦）慎爭戒訟
中下卦
象曰：心中有事事難做事難做，恰是二人爭路走爭路走，雨下俱是要占先要占先，誰肯讓誰走一步走一步。
這個(gè)卦是異卦（下坎上乾）相疊。同需卦相反卦相反，互為“綜卦”。乾為剛健為剛健，坎為險(xiǎn)
陷。剛與險(xiǎn)剛與險(xiǎn)，健與險(xiǎn)健與險(xiǎn)，彼此反對此反對，定生爭訟生爭訟。爭訟非善事非善事，務(wù)必慎重戒懼重戒懼。
第7卦地水師（師卦）行險(xiǎn)而順
中上卦
象曰：將帥領(lǐng)旨去出征去出征，騎著烈馬拉硬弓拉硬弓，百步穿楊去得準(zhǔn)去得準(zhǔn)，箭中金錢喜氣生喜氣生。
這個(gè)卦是異卦（下坎上坤）相疊。“師”指軍隊(duì)指軍隊(duì)。坎為水、為險(xiǎn)；坤為地、為順，
喻寓兵于農(nóng)兵于農(nóng)。兵兇戰(zhàn)危兇戰(zhàn)危，用兵乃圣人不得已而為之而為之，但它可以順利無阻礙地解決矛盾決矛盾，
因?yàn)轫樅跣蝿莺跣蝿荩瑤煶鲇忻鲇忻誓芑瘍礊榧獌礊榧?
第8卦水地比（比卦）誠信團(tuán)結(jié)
上上卦
象曰：順風(fēng)行船撒起帆撒起帆，上天又助一蓬風(fēng)一蓬風(fēng)，不用費(fèi)力逍遙去逍遙去，任意而行大亨通大亨通。
這個(gè)卦是異卦（下坤上坎）相疊，坤為地；坎為水坎為水。水附大地附大地，地納河海納河海，相互依
賴，親密無間密無間。此卦與師卦完全相反全相反，互為綜卦為綜卦。它闡述的是相親相輔親相輔，寬宏無私宏無私，精
誠團(tuán)結(jié)的道理的道理。
第9卦風(fēng)天小畜（小畜卦）蓄養(yǎng)待進(jìn)
下下卦
象曰：苗逢旱天盡焦梢盡焦梢，水想云濃雨不澆雨不澆，農(nóng)人仰面長吁氣長吁氣，是從款來莫心高莫心高。
這個(gè)卦是異卦（下乾上巽）相疊，乾為天；巽為風(fēng)巽為風(fēng)。喻風(fēng)調(diào)雨順調(diào)雨順，谷物滋長物滋長，故卦
名小畜（蓄）。力量有限量有限，須待發(fā)展到一定程度定程度，才可大有作為有作為。
第10卦天澤履（履卦）腳踏實(shí)地
中上卦
象曰：鳳凰落在西歧山西歧山，去鳴幾聲出圣賢出圣賢，天降文王開基業(yè)開基業(yè)，富貴榮華八百年八百年。
這個(gè)卦是異卦（下兌上乾）相疊，乾為天；兌為澤兌為澤，以天喻君天喻君，以澤喻民澤喻民，原文：
“履（踩）虎尾、不A（......>>

求八卦中六十四卦的卦辭及解說 第1卦
乾為天（乾卦）剛健中正 上上卦 象曰：困龍得水好運(yùn)交好運(yùn)交，不由喜氣上眉梢上眉梢，一切謀望皆如意皆如意，向后時(shí)運(yùn)漸漸高漸漸高。這個(gè)卦是同卦（下乾上乾）相疊。象征天象征天，喻龍（德才的君子），又象征純粹的陽和健陽和健，表明興盛強(qiáng)健盛強(qiáng)健。乾卦是根據(jù)萬物變通的道理的道理，以“元、亨、利、貞”為卦辭為卦辭，示吉祥如意祥如意，教導(dǎo)人遵守天道的德行的德行。
第2卦
坤為地（坤卦）柔順伸展 上上卦 象曰：肥羊失群入山崗入山崗，餓虎逢之把口張把口張，適口充腸心歡喜心歡喜，卦若占之大吉昌大吉昌。這個(gè)卦是同卦（下坤上坤）相疊，陰性。象征地（與乾卦相反），順從天順從天。承載萬物載萬物，伸展無窮無盡窮無盡。坤卦以雌馬為象征為象征，表明地道生育撫養(yǎng)萬物養(yǎng)萬物，而又依天順時(shí)天順時(shí)，性情溫順情溫順。它以“先迷后得”證明“坤”順從“乾”，依隨“乾”，才能把握正確方向確方向，遵循正道循正道，獲取吉利取吉利。
第3卦
水雷屯（屯卦）起始維艱 下下卦 象曰：風(fēng)刮亂絲不見頭不見頭，顛三倒四犯憂愁犯憂愁，慢從款來左順?biāo)熳箜標(biāo)欤贝俜慈遣蛔杂刹蛔杂伞＿@個(gè)卦是異卦（下震上坎）相疊，震為雷震為雷，喻動；坎為雨坎為雨，喻險(xiǎn)。雷雨交加雨交加，險(xiǎn)象叢生象叢生，環(huán)境惡劣境惡劣。“屯”原指植物萌生大地生大地。萬物始生物始生，充滿艱難險(xiǎn)阻難險(xiǎn)阻，然而順時(shí)應(yīng)運(yùn)時(shí)應(yīng)運(yùn)，必欣欣向榮欣向榮。
第4卦
山水蒙（蒙卦）啟蒙奮發(fā) 中下卦 象曰：卦中爻象犯小耗犯小耗，君子占之運(yùn)不高運(yùn)不高，婚姻合伙有瑣碎有瑣碎，做事必然受苦勞受苦勞。這個(gè)卦是異卦（下坎上艮）相疊，艮是山的形象的形象，喻止；坎是水的形象的形象，喻險(xiǎn)。卦形為山下有險(xiǎn)下有險(xiǎn)，仍不停止前進(jìn)止前進(jìn)，是為蒙昧為蒙昧，故稱蒙卦稱蒙卦。但因把握時(shí)機(jī)握時(shí)機(jī)，行動切合時(shí)宜合時(shí)宜，因此，具有啟蒙和通達(dá)的卦象的卦象。
第5卦
水天需（需卦）守正待機(jī) 中上卦 象曰：明珠土埋日久深日久深，無光無亮到如今到如今，忽然大風(fēng)吹土去吹土去，自然顯露有重新有重新。這個(gè)卦是異卦（下乾上坎）相疊，下卦是乾卦是乾，剛健之意；上卦是坎卦是坎，險(xiǎn)陷之意陷之意。以剛逢險(xiǎn)剛逢險(xiǎn)，宜穩(wěn)健之妥健之妥，不可冒失行動失行動，觀時(shí)待變時(shí)待變，所往一定成功定成功。
第6卦
天水訟（訟卦）慎爭戒訟 中下卦 象曰：心中有事事難做事難做，恰是二人爭路走爭路走，雨下俱是要占先要占先，誰肯讓誰走一步走一步。這個(gè)卦是異卦（下坎上乾）相疊。同需卦相反卦相反，互為“綜卦”。乾為剛健為剛健，坎為險(xiǎn)陷為險(xiǎn)陷。剛與險(xiǎn)剛與險(xiǎn)，健與險(xiǎn)健與險(xiǎn)，彼此反對此反對，定生爭訟生爭訟。爭訟非善事非善事，務(wù)必慎重戒懼重戒懼。
第7卦
地水師（師卦）行險(xiǎn)而順 中上卦 象曰：將帥領(lǐng)旨去出征去出征，騎著烈馬拉硬弓拉硬弓，百步穿楊去得準(zhǔn)去得準(zhǔn)，箭中金錢喜氣生喜氣生。這個(gè)卦是異卦（下坎上坤）相疊。“師”指軍隊(duì)指軍隊(duì)。坎為水、為險(xiǎn)；坤為地、為順，喻寓兵于農(nóng)兵于農(nóng)。兵兇戰(zhàn)危兇戰(zhàn)危，用兵乃圣人不得已而為之而為之，但它可以順利無阻礙地解決矛盾決矛盾，因?yàn)轫樅跣蝿莺跣蝿荩瑤煶鲇忻鲇忻誓芑瘍礊榧獌礊榧?
第8卦
水地比（比卦）誠信團(tuán)結(jié) 上上卦 象曰：順風(fēng)行船撒起帆撒起帆，上天又助一蓬風(fēng)一蓬風(fēng)，不用費(fèi)力逍遙去逍遙去，任意而行大亨通大亨通。這個(gè)卦是異卦（下坤上坎）相疊，坤為地；坎為水坎為水。水附大地附大地，地納河海納河海，相互依賴互依賴，親密無間密無間。此卦與師卦完全相反全相反，互為綜卦為綜卦。它闡述的是相親相輔親相輔，寬宏無私宏無私，精誠團(tuán)結(jié)的道理的道理。
第9卦
風(fēng)天小畜（小畜卦）蓄養(yǎng)待進(jìn) 下下卦 象曰：苗逢旱天盡焦梢盡焦梢，水想云濃雨不澆雨不澆，農(nóng)人仰面長吁氣長吁氣，是從款來莫心高莫心高。這個(gè)卦是異卦（下乾上巽）相疊，乾為天；巽為風(fēng)巽為風(fēng)。喻風(fēng)調(diào)雨順調(diào)雨順，谷物滋長物滋長，故卦名小畜（蓄）。力量有限量有限，須待發(fā)展到一定程度定程度，才可大有作為有作為。
第10卦
天澤履（履卦）腳踏實(shí)地 中上卦 象曰：鳳凰落在西歧山西歧山，去鳴幾聲出圣賢出圣賢，天降文王開基業(yè)開基業(yè)，富貴榮華八百年八百年。這個(gè)卦是異卦（下兌上乾）相疊，乾為天；兌為澤兌為澤，以天喻君天喻君，以澤喻民澤喻民，原文：“履（踩）虎尾、不A（咬）人。”因此，結(jié)果吉利果吉利。君上民下上民下，各得其位得其位。兌柔遇乾剛遇乾剛，所履危所履危。履意為實(shí)踐為實(shí)踐，卦義是腳踏實(shí)地的向前進(jìn)取的意思的意思。
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圖解易經(jīng)六十四卦·斷易天機(jī)的目錄

中國易學(xué)法的發(fā)展源流
《斷易天機(jī)》中隱晦的卦象
編者序：易學(xué)占筮必備之書
目錄
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上篇·斷易方法
第一章 六十四卦概說：《易經(jīng)》占筮的符號體系
1．《易經(jīng)》：中國文化之源
2．從太極到六十四卦：《易經(jīng)》的符號體系
3．伏羲六十四卦：包含天地生成之理
4．文王六十四卦：包含事物的發(fā)展規(guī)律
5．《易經(jīng)·經(jīng)部》：用卦爻辭解讀六十四卦
6．六十四卦占筮大宗：六爻預(yù)測法
7．京氏易學(xué)：六爻占測的理論基礎(chǔ)
8．《斷易天機(jī)》：六十四卦占筮的里程碑
第二章 六十四卦占筮基礎(chǔ)：基本概念
1．陰陽五行學(xué)說：易學(xué)的宇宙觀
2．天干地支：宇宙中事物變化的載體
3．五行的狀態(tài)：旺相休囚死和寄生十二宮
4．合化刑沖害：干支的內(nèi)部關(guān)系
5．干支記時(shí)：傳統(tǒng)的記時(shí)體系
6．干支納音：干支結(jié)合后的五行屬性
7．六爻：六十四卦的構(gòu)成
8．萬物萬象之源：八卦屬性
9．成承比應(yīng)：卦象的內(nèi)部關(guān)系
10．八官卦：六十四卦的新序列
11．納甲：五行、卦畫、干支的結(jié)合
第三章 斷易第一步：占斷步驟
1．占筮前的準(zhǔn)備：啟請卦神
2．起卦：金錢起卦法
3．確定卦象的名字及屬性：定卦名
4．賦予各爻干支五行屬性：裝干支
5．把握卦象的核心：安世應(yīng)
6．身爻之喜忌：安身爻
7．連接卦象和事物的紐帶：起六親
8．歸納事物性質(zhì)的依據(jù)：配六神
9．六爻裝配總結(jié)：六十四卦世應(yīng)六親裝配圖
第四章 斷易第二步：吉兇分析
1．?dāng)嘁追治隹倓t：看卦斷卦之法
2．了解六親所代表的事物：六親取用
3．六親臨世爻：六親持世的吉兇分析
4．六親爻變：六親爻為變爻時(shí)的吉兇
5．六神的含義：中六神所代表的意義
6．六神臨世爻：六神持世的吉兇分析
7．六神動斷：六神爻為動爻時(shí)的吉兇
8．六神入五行：六神與五行同爻的吉兇
9．六神持世斷病：六神持世對應(yīng)的疾病
10．取用神：預(yù)測分析的前提
11．元神、忌神和仇神：用神之間的相互關(guān)系
12．進(jìn)神和退神：爻變之后的吉兇占斷
13．吉兇神煞：爻中神煞的吉兇占斷
14．五行旺相發(fā)用：以旺相體囚死占斷吉兇
15．五行長生發(fā)用：以寄生十二宮占斷吉兇
16．天干地支發(fā)用：合沖刑局對吉兇的影響
17．爻的動靜與生克：可判斷事物發(fā)生時(shí)間
18．應(yīng)期：判斷所測吉兇發(fā)生的時(shí)間
第五章 《斷易天機(jī)》占筮實(shí)踐：不同事物的占測分析
1．預(yù)測財(cái)運(yùn)：以六爻規(guī)劃財(cái)富人生
2．預(yù)測工作：以六爻把握職場風(fēng)云
3．預(yù)測婚姻：以六爻構(gòu)建幸福生活
4．預(yù)測疾病：以六爻打造健康體魄
5．預(yù)測天氣：以六爻掌握氣候變化
6．預(yù)測比賽：以六爻先知賽場勝負(fù)
下篇·天機(jī)詳解
第一章 乾宮吉兇斷：乾宮八卦占筮詳解
1．乾卦 占筮吉兇：大通有利通有利，元亨利貞
2．媚卦 占筮吉兇：不期而遇期而遇，宜謀忌娶
3．遁卦 占筮吉兇：君子退避子退避，小人相助
4．否卦 占筮吉兇：陰陽乖離陽乖離，不利君子
5．觀卦 占筮吉兇：春風(fēng)浩蕩風(fēng)浩蕩，財(cái)官順?biāo)?br/>6．剝卦 占筮吉兇：人離財(cái)散離財(cái)散，謹(jǐn)慎隱忍
7．晉卦 占筮吉兇：禍滅福生滅福生，利見王侯
8．大有卦 占筮吉兇：抑惡揚(yáng)善惡揚(yáng)善，豐財(cái)利義
第二章 坎宮吉兇斷：坎宮八卦 占筮詳解
1．坎卦 占筮吉兇：堅(jiān)定信心定信心，突破險(xiǎn)阻
2．節(jié)卦 占筮詳解：謹(jǐn)慎節(jié)約慎節(jié)約，福壽康寧
3．屯卦 占筮吉兇：遭遇困境遇困境，宜靜忌動
4．既濟(jì)卦 占筮吉兇：所求必從求必從，所欲必遂
5．革卦 占筮吉兇：移風(fēng)易俗風(fēng)易俗，實(shí)現(xiàn)革新
6．豐卦 占筮吉兇：直大光明大光明，藏有隱憂
7．明夷卦 占筮吉兇：君子受厄子受厄，韜光養(yǎng)晦
8．師卦 占筮吉兇：老將統(tǒng)兵將統(tǒng)兵，所向披靡
第三章 艮宮吉兇斷：艮宮八卦 占筮詳解
1．艮卦 占筮吉兇：適可而止可而止，安靜無虧
2．賁卦 占筮吉兇：光彩垣赫彩垣赫，舉止端莊
3．大畜卦 占筮吉兇：富有積蓄有積蓄，先吉后兇
4．損卦 占筮吉兇：先易后難易后難，堅(jiān)守誠信
5．睽卦 占筮吉兇：大事不吉事不吉，小事順利
6．履卦 占筮吉兇：居安思危安思危，有驚無險(xiǎn)
7．中孚卦 占筮吉兇：忠信為本信為本，厄難消除
8．漸卦 占筮吉兇：循序漸進(jìn)序漸進(jìn)，利于嫁女
第四章 震宮吉兇斷：震宮八卦 占筮詳解
1．震卦 占筮吉兇：空響無形響無形，求事難遂
2．豫卦 占筮吉兇：安樂喜悅樂喜悅，出師必勝
……
附錄

卜卦的方法

易經(jīng)硬幣卜卦方法卦方法？ 操作法：用一枚一元人民幣(硬幣)，隨意向空中拋出中拋出，看其落地后是國徽(花)面朝上面朝上，還是字面朝下面朝下。如果是國徽(花)朝上，為陽爻為陽爻，在紙上畫一圓圈;如果是字面朝上面朝上，為陰爻為陰爻，在紙上畫一叉畫一叉。這樣連續(xù)拋出六次出六次，或圈或叉從右到左畫完六次為止次為止，為一卦為一卦。對應(yīng)著下面的六十四個(gè)卦自己找“吉兇禍福”就可以了可以了。
1、圈圈圈圈圈圈：為乾卦為乾卦。 困龍得水龍得水。
【乾】者，健也。剛健不曲中正曲中正，困龍得水龍得水，困淵中不得舒展得舒展，忽然天降大雨降大雨，得雷鳴而起鳴而起，任意飛騰意飛騰，時(shí)來運(yùn)轉(zhuǎn)之兆轉(zhuǎn)之兆。
曰：無不歡樂不歡樂，上人見喜人見喜，禍不成兇不成兇，諸事順利事順利。
斷：剛健中正健中正，久處逆境處逆境，馬上有用上有用，吉事上升事上升。
2、圈圈圈圈圈叉：為卦。 他鄉(xiāng)遇友鄉(xiāng)遇友。
【】者，遇也，不期而遇期而遇，行人久困在外困在外，舉目無親目無親，偶然遇友相親相愛親相愛，甚是得意是得意，時(shí)來運(yùn)轉(zhuǎn)來運(yùn)轉(zhuǎn)，困窮他鄉(xiāng)志不伸志不伸，憂愁寂寞到如今到如今，時(shí)來喜逢遇知音遇知音，面對相談大放心大放心。
曰：他鄉(xiāng)遇友喜氣歡喜氣歡，須知運(yùn)氣福祿添福祿添，自今開始順利運(yùn)順利運(yùn)，往后兇厄不相干不相干。
斷：交易有成易有成，官事有理事有理，走失可尋失可尋，出門見喜門見喜。
3、圈圈圈圈叉叉：為遁卦為遁卦。 濃云蔽日云蔽日。
【遁】者，避也。退避不出避不出，有濃云蔽日之象日之象，失勢云蔽日云蔽日，如同太陽中午時(shí)節(jié)午時(shí)節(jié)，天下照天下照，忽然來了一塊濃云遮蔽了光蔽了光，諸事不遂事不遂。
曰：濃云遮日不見明不見明，勸君且莫出遠(yuǎn)行出遠(yuǎn)行，婚姻求財(cái)皆不順皆不順，提防是非到門前到門前。
斷：月令不善令不善，走失難見失難見，交易合伙易合伙，諸事平淡事平淡。
4、圈圈圈叉叉叉：為否卦為否卦。 虎落深坑落深坑。
【否】者，塞也。閉塞不通塞不通。如猛虎落深坑落深坑，有一只老虎下山尋食山尋食，不料被人掘下一深坑一深坑，虎下去了下去了，總有威風(fēng)不能伸展能伸展，兇多吉少多吉少。
曰：獵人掘下一深坑一深坑，一只老虎要入坑 ，若不提防掉下去掉下去，保管你兇多吉少多吉少。
斷：走失難尋失難尋，交易不定易不定，婚姻不美姻不美，不可輕動可輕動。
5、圈圈叉叉叉叉：風(fēng)地觀卦地觀卦。 旱荷得水荷得水。
【觀】者，為人所仰也所仰也，故有旱荷得水之象水之象。一池荷花池荷花，正當(dāng)天旱的時(shí)候的時(shí)候，池干花枯干花枯，全不茂盛不茂盛，忽然天降大雨降大雨，花又茂盛又茂盛，占此卦者此卦者，得貴人扶助之兆助之兆。
象：事業(yè)荷花出水中出水中，旱日不如往日同往日同，幸得逢水來相灌來相灌，枝葉重鮮花更紅花更紅。
斷：此卦有水來澆荷來澆荷，生意買賣利息多利息多，婚姻自有人來助人來助，出門永不受折磨受折磨。走失得見口舌散口舌散，疾病皆除人人善人人善。
6、圈叉叉叉叉叉：山地剝卦地剝卦。 鶯鵲同林鵲同林。
【剝】者，落也，陰升陽落升陽落，故有鶯鵲同林之象林之象，如同有一小鵲一小鵲，天晚枝宿大林之中林之中，不想有鶯在內(nèi)鶯在內(nèi)，鶯見鵲即生惡意生惡意，占此卦者此卦者，主小人暗算人暗算，干事無成之兆也之兆也。
象：鵲遇天晚入林中入林中，不想內(nèi)里先有鶯先有鶯，鶯見小鵲生惡意生惡意，口舌是非不見輕不見輕。
斷：鶯鵲同林不相合不相合，占的此卦瑣碎多瑣碎多，恩人無義反為怨反為怨，是非平地起風(fēng)波起風(fēng)波。
7、圈叉圈叉叉叉：火地晉卦地晉卦。 鋤地得金地得金。
【晉】者，進(jìn)也。前進(jìn)后益進(jìn)后益，故有鋤地得金之象金之象，乃一農(nóng)人鋤地抱壟地抱壟，甚是辛苦是辛苦，一日鋤地鋤出金子來金子來，時(shí)來運(yùn)轉(zhuǎn)之兆也之兆也。
象：農(nóng)人地里示鋤草示鋤草，誰知財(cái)金將人找將人找，一鋤鋤出金子來金子來，這個(gè)運(yùn)氣也算好也算好。
斷：鋤地得金卦如何卦如何，占者逢之喜氣多喜氣多，謀事謀財(cái)皆如意皆如意，婚姻有成疾病消疾病消。口舌消散見官有理官有理，行人即至人即至，出門見喜門見喜。
8、圈叉圈圈圈圈：火天大有卦大有卦。 砍樹摸雀樹摸雀。
【大有】者，所有大也有大也。故有砍樹摸雀之兆雀之兆，乃是一人偶見樹上有一窩雀鳥窩雀鳥，有心上去摸之去摸之，恐其晃悠其晃悠，遂將此樹砍倒樹砍倒，穩(wěn)拿的穩(wěn)拿的。占此卦者此卦者，做事穩(wěn)當(dāng)之兆當(dāng)之兆。
象：此卦占之好處多好處多，砍倒大樹摸老雀摸老雀，穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)拿到手拿到手，別人空看摸不著摸不著。
斷：砍樹摸雀做事牢做事牢，是非口舌自然消自然消，婚姻合伙不費(fèi)力不費(fèi)力，若問走失未逃脫未逃脫，恍忽事不做事不做，拿穩(wěn)才下手才下手，任你求各利求各利，到處自然有自然有。
9、叉圈叉叉圈叉：坎為水卦為水卦。 水底撈月底撈月。
【坎】者，陷也。勞而無功而無功，故有水底撈月之象月之象。水井內(nèi)乃......>>

周易是怎么卜卦的? 1.硬幣法硬幣法，帶字的一面為陽面為陽，另一面為陰面為陰。每卦由六爻組成爻組成，故準(zhǔn)備六個(gè)銅錢或硬幣或硬幣，把其中的一個(gè)硬幣用筆做個(gè)標(biāo)記個(gè)標(biāo)記。用手或器皿把硬幣搖一搖搖一搖，然后把硬幣從上到下擺好下擺好，看是啥卦是啥卦，看標(biāo)記在哪個(gè)硬幣上就是第幾爻第幾爻。然后結(jié)合現(xiàn)實(shí)理解爻義解爻義。有時(shí)候你可能不知道自己這樣理解對不對對不對。這是就需要斷吉兇斷吉兇，分對錯(cuò)分對錯(cuò)。我有384爻每爻的吉平兇吉平兇。占完一卦后一卦后，我都會再占一卦占一卦，問自己的理解是否正確否正確，吉是對吉是對，兇是錯(cuò)兇是錯(cuò)，平是對一半錯(cuò)一半錯(cuò)一半。占卦是再與天師溝通師溝通，不是你想要知道什么他都會如實(shí)回答實(shí)回答，就算欺騙你是為你好為你好。但這種占法有聲音不隱蔽不隱蔽，下面是字?jǐn)?shù)法字?jǐn)?shù)法。
2.字?jǐn)?shù)法.原理是先天八卦：乾1巽2離3艮4兌5坎6震7坤8。在書上隨意看選3個(gè)字?jǐn)?shù)筆畫如：“學(xué)”“算”“卦”筆畫分別為8，14，8。前兩個(gè)數(shù)若大于8分別÷8的倍數(shù)的倍數(shù)，取余數(shù)取余數(shù)。若小于或等于8就取這個(gè)數(shù)這個(gè)數(shù)。“學(xué)”取8為坤，“算”取6為坎，合起來就是地水師卦水師卦。最后一個(gè)數(shù)÷6得余數(shù)定是哪一爻哪一爻。故“卦”字8÷6余2，故取第二爻第二爻，地水師卦二爻為“在師之中”意思是老成持重打勝仗打勝仗，為吉爻為吉爻。
注意：信則靈信則靈，不信則不靈則不靈，人要有良知和道德底線德底線，卦象如果讓人作惡人作惡，就不要跟著他走著他走。
如果需要384爻每一爻的吉平兇吉平兇。可以和我要和我要。

世界上的方法有哪幾種? 1,夢占。古人相信夢能吉兇能吉兇。
2，筮占。以周易為基礎(chǔ)為基礎(chǔ)，使用筮草作為工具為工具。
3，銅錢演卦錢演卦。同樣以易經(jīng)為基礎(chǔ)為基礎(chǔ)，使用銅錢為工具為工具。
4，占星。來自西方的西方的，最流行最流行。
5，面占。以面色以面色，江湖騙子多用子多用。
6，掌紋。和面占相似占相似。
7，生辰。是指用生辰八字作為依據(jù)為依據(jù)。
8，字占。用拆字等方法進(jìn)行法進(jìn)行。
9，簽占。用抽簽的中上下以及號碼來號碼來，寺廟多見廟多見。
10，姓名。以五行以五行，生辰八字為基礎(chǔ)為基礎(chǔ)，斷定一個(gè)人的禍浮榮辱浮榮辱。
11，茶葉。以豎起的茶梗為吉利為吉利，日本流行本流行。
12，咖啡渣咖啡渣。以喝完的咖啡的形狀進(jìn)行狀進(jìn)行，產(chǎn)于英國于英國。
13，旗幟。戰(zhàn)營中旗幟被風(fēng)吹倒風(fēng)吹倒，則不利行軍利行軍，多見于戰(zhàn)場于戰(zhàn)場。
14，龜甲占龜甲占。以龜甲的紋路判斷吉兇斷吉兇，產(chǎn)于商代于商代。
15, 扶乩。指利用一個(gè)系有柳筆的筲箕的筲箕，由扶乩人透過儀式過儀式，所謂“通達(dá)神明”，將神明之訊息寫在沙盤上沙盤上。
16，符瑞。根據(jù)不同尋常的事物來預(yù)測吉兇和國家禍福家禍福，通常會被人利用人利用，比如陳勝吳廣起義等起義等。
17，音律。利用聲音等的表現(xiàn)來預(yù)測或說明人間事務(wù)間事務(wù)。
18，童謠。漢代，童謠被認(rèn)為可以預(yù)測吉兇禍福兇禍福，所以在三國演義中會有不少這樣的預(yù)測事例測事例，一般被歸入讖緯中的讖言一類言一類。
19，占?xì)狻＠锰炜盏缺憩F(xiàn)出來的色彩等情況等情況，主要用來預(yù)測戰(zhàn)爭的情況的情況，在古代的軍事著作中著作中，這樣的章目必不可少不可少。
20，字母
21，撒鹽
22，骰子
23，《圣經(jīng)》
24，蠟形
25，泥土
26，水
27，老鼠
28，腳掌
29，木片術(shù)
30，咖啡豆咖啡豆。墨西哥和都有用咖啡豆的習(xí)俗的習(xí)俗，根據(jù)提問和咖啡豆的隨機(jī)排列形狀
31，圣三角法 。這個(gè)算法是所有塔羅牌陣中最簡單易學(xué)的易學(xué)的，初學(xué)者相當(dāng)容易上手易上手。適合用在是非題是非題，如可不可以…會不會….要不要….等題目等題目，因?yàn)榻o出的答案相當(dāng)清晰明確晰明確。
32，鉆石法 。這種牌陣與圣三角法類似法類似，都是針對問題的過去、現(xiàn)在及未來情況來做解釋做解釋。它適用是非題是非題，如可不可以…會不會….要不要….等要求有明確結(jié)果的題目的題目。而與圣三角不同的是:它的現(xiàn)在情形在情形，是以兩張牌來綜合解釋合解釋，所以更能充分反應(yīng)求問者的現(xiàn)況的現(xiàn)況。
33，要素展開法 。這個(gè)牌陣中所謂的「要素」，指的就是風(fēng)、火、水及土等四項(xiàng)西洋占星術(shù)中的主要元素要元素。它是利用四種元素的基本特質(zhì)本特質(zhì)，專門為想了解該如何解決問題的求問者提供解釋供解釋。
34，大十字法 。大十字法是需要了解較明確問題的算法中算法中，最簡單易懂的易懂的。它可以讓你對本身問題的狀況、所遭遇的阻礙及可能會出現(xiàn)的幫助有更進(jìn)一步的了解的了解。它有傳統(tǒng)挑牌的方式的方式，又能讓你玩數(shù)字累加的游戲的游戲，是非常有趣的一種牌陣種牌陣。
35，吉普賽十字法十字法。吉普賽十字法適合用在獨(dú)自在獨(dú)自，詢問與戀愛、感情有關(guān)的問題的問題。如有沒有人在暗戀你?或是單戀某人而想知道他是否對自己也有意思等等思等等。它是利用塔羅二十二張大牌中的五張來做判斷做判斷，相當(dāng)簡單且易于使用于使用。不過因?yàn)榻庾x的牌數(shù)不多數(shù)不多，所以者必須對牌的詮釋能力及邏輯推理輯推理，有一定的程度認(rèn)知度認(rèn)知。
36，二擇一法 。二擇一法正如其名如其名，專門在解決兩難的問題的問題。如A先生與B先生都在追你在追你，而自己不知該如何決定時(shí)決定時(shí)，就可以利用這種牌陣種牌陣，算出與他們兩人的未來發(fā)展關(guān)系展關(guān)系。
37，緣分法 。我想，所有的戀人最喜歡問的問題應(yīng)該都是:我和另一半未來的發(fā)展會如何?而這便是「緣分法」最擅長解決的問題的問題。它可以針對過去、現(xiàn)在及未來三方面進(jìn)行分析行分析，同時(shí)可對求問者提出實(shí)際的建議的建議，是相當(dāng)有用的方法喔!
38，六芒星法 。六芒星法是塔羅牌中非常具有代......>>

易經(jīng)算卦的方式的方式，方法有哪些有哪些？ 不論用什么工具么工具，其推論原理大同小異同小異，最后都?xì)w結(jié)到五行相生相克生相克。方法有：
梅花易數(shù)
六爻預(yù)測
四柱預(yù)測（測人生流年命運(yùn)）
奇門遁甲（主要用于戰(zhàn)爭、經(jīng)商等）
六爻預(yù)骸和梅花易數(shù)很相像很相像，主要用于當(dāng)前事情吉兇的預(yù)測的預(yù)測，比較簡易方便易方便，主要通過卦的變化來判斷吉兇

求一個(gè)道教卜卦的方法 道教文化博大精深大精深，源遠(yuǎn)流長遠(yuǎn)流長，璀璨多彩璨多彩，四域生輝域生輝。在這海洋般輝煌燦爛的文化寶藏中心藏中心，綻放著一朵奇葩朵奇葩，散發(fā)著奇光異彩光異彩，它就是文化是文化，世界上沒有任何一種文化像它這么古老么古老，這么影響深遠(yuǎn)響深遠(yuǎn)。之所以以道教文化為題化為題，是問了區(qū)別于其余諸教派系的派系的，道教以下簡稱為道占為道占。遂以（一）道占的歷史淵源；（二）道占的科學(xué)原理；（三）道占的應(yīng)有原則；（四）道占的具體方法；（五）道占應(yīng)用舉例為題目為題目，整理余所知所悟?qū)懗鋈缦鲁鋈缦拢瑓R報(bào)給道教弟子及十方道教信眾教信眾！
一、道占的歷史淵源
道占來源于上古方術(shù)古方術(shù)，方術(shù)在上古時(shí)代就已經(jīng)出現(xiàn)了出現(xiàn)了。在神話傳說和后來的文獻(xiàn)中都可見到有關(guān)方術(shù)的記載的記載。祝由術(shù)是當(dāng)時(shí)很流行的一種方術(shù)種方術(shù)，在《黃帝內(nèi)經(jīng)》中有明確的記載的記載，此不贅述不贅述。方術(shù)起源于原始社會生殖崇拜殖崇拜，早期的方術(shù)其中一種是原始神靈形式靈形式。它是以涉及到神靈觀念為特征的特征的，因?yàn)楣糯藗冋J(rèn)為萬物都是有神靈的神靈的，原始神靈神化客體化客體，并向其求告與敬拜與敬拜，試圖借助神靈來控制或影響客體響客體。《史記》曾記載華胥因踩過天神的腳印而生下伏羲下伏羲，反映的就是這種方術(shù)之一的原始神；還有原始靈怪始靈怪，在《呂氏春秋》和引用了《括地志》的《史記正義》中所說中所說，有一種名叫丹魚的靈魚的靈魚，如果把它的血涂在腳上的話上的話，人們就可以在水面上行走上行走，這也稱為原始神靈方術(shù)靈方術(shù)，術(shù)就是它其中的一種的一種。后來天文歷法的突飛猛進(jìn)使道占走上了樸素的唯物主義道路義道路，與古老的東方科學(xué)結(jié)合在一起在一起。
道占起源于伏羲、神農(nóng)和黃帝和黃帝，成熟于姜尚、老子和鬼谷子鬼谷子，發(fā)揚(yáng)光大于張良、董仲舒、東方朔、孔安國、司馬遷司馬遷。在幾千年以前年以前，我們的祖先通過勞動和在勞動中不斷實(shí)踐斷實(shí)踐，經(jīng)過總結(jié)歸納結(jié)歸納，創(chuàng)造出了以道占為中心的各種古代術(shù)數(shù)代術(shù)數(shù)，使我們的祖先在當(dāng)時(shí)避過了一次有一次諸如大洪災(zāi)、大地震、大旱災(zāi)、大饑餓等等不可想象的自然大災(zāi)害大災(zāi)害。在西方人還不知道在那顆書上做“猴子”時(shí)，我們中華民族就到了高度文明的炎黃時(shí)代黃時(shí)代。既然道占對推動中華民族的文明有如此重要的作用的作用，那么它的科學(xué)原理又是什么呢什么呢？
二、道占的科學(xué)原理
道占是道學(xué)的重要技術(shù)之一術(shù)之一，就是用道學(xué)理論來了解或預(yù)測事物發(fā)展規(guī)律的學(xué)問的學(xué)問。道占的科學(xué)理論基礎(chǔ)即陰陽、天干、地支、甲子、八卦、五行等理論等理論。現(xiàn)在我們已經(jīng)知道陰陽表示力或氣的方向；五行表示的是力的大小；天干和地支合在一起所代表的就是使天體產(chǎn)生作用力的陰陽五行性能；甲子是天體運(yùn)動引起的天體力的變化規(guī)律；八卦是物體產(chǎn)生作用力的陰陽五行性能（包括方向和大小 N=F.M）。道占就是利用陰陽五行之氣的規(guī)律進(jìn)行占斷的技術(shù)的技術(shù)，即了解事物的規(guī)律的規(guī)律。由于陰陽五行之氣存在于空間之中間之中，因而道占理論其實(shí)就是關(guān)于空間里氣的運(yùn)動作用規(guī)律的學(xué)問的學(xué)問，而氣來源于天體和天體上的各種物體種物體，所以氣的規(guī)律其實(shí)就是天體等物體的運(yùn)動作用規(guī)律用規(guī)律，道占就是仰觀天文觀天文，俯察地理察地理，遠(yuǎn)取諸物取諸物，進(jìn)取諸身的實(shí)踐結(jié)果踐結(jié)果，道占就是通過研究天體的運(yùn)動規(guī)律動規(guī)律，進(jìn)而來預(yù)測某一時(shí)刻即將發(fā)生的事情的事情。接下來就到了討論道占應(yīng)有原則的時(shí)候了時(shí)候了。
三、道占應(yīng)有原則
在介紹道占的具體方法之前法之前，有必要了解一下它的應(yīng)有原則有原則，因?yàn)樵瓌t直接影響到卜卦的結(jié)果是否靈驗(yàn)否靈驗(yàn)，而無論用什么樣的方法進(jìn)行法進(jìn)行，領(lǐng)不靈驗(yàn)才是重要的一點(diǎn)的一點(diǎn)，這里有自古流傳下來的11條要遵循的道占原則：1.前一晚早睡晚早睡，不做任何事情；2.晚上23:00以后不卜后不卜，因?yàn)閮扇战唤又畷r(shí)接之時(shí)，天地混沌未明；3.如廁后要洗手要洗手，即凈身、凈口、凈手；4.以玩笑試之笑試之，或在嬉戲嘈雜戲嘈雜，廁所臥室等環(huán)境下不卜；5.心未定心不誠不卜、奸穢盜淫之事不卜；6.一事只一占只一占，今日占明日又占日又占，如此即不靈即不靈，一事占過要到六十日之后方可再占同一事同一事。7.唯摯誠可以感動神靈動神靈，故無事切勿試卦；8心意已決意已決，可以智慧判斷不卜；9.最好在神案或無雜的書......>>

易經(jīng)的方法的方法，詳細(xì)~ 方法頗多法頗多，多以易自居易自居。然真正使用《周易》（也叫做《易經(jīng)》）這本書來的方法的方法，現(xiàn)在使用并不廣泛不廣泛。
第一步：取蓍草五十根；
第二步：從五十根蓍草中取出一根出一根，占筮過程中始終不用終不用，以象征天地未開之前的太極的太極。然后，將四十九根蓍草任意分成兩份成兩份，左手持的這份象征天象征天，右手持的這份象征地象征地。
第三步：先從右手的蓍草中抽出一根出一根，夾在左手小指與無名指之間指之間，象征人象征人。然后以四根為一組為一組，先數(shù)左手的那一份那一份，再數(shù)右手的那一份那一份，以象征四季征四季。
第四步：小指中的一根與左右手?jǐn)?shù)余下的根數(shù)的根數(shù)，合起來要么是五么是五，要么是九么是九。以上是第一變第一變。
第五步：將第一次余下的九或五根除開根除開，再用四十或四十四根蓍草合在一起在一起，同樣隨意分成兩份成兩份，同樣分握其左右手左右手，同樣由右手取出一根夾在左手的小指與無名指之間指之間，然后同樣先左后右四根四根地?cái)?shù)根地?cái)?shù)，左右手余下的加上小指的一根的一根，合起來必定是八或四八或四。這是第二變第二變。
第六步：三變是將二變余下的四十或三十六或三十二再合在一起在一起，如法炮制法炮制，同樣的方法同樣的操作的操作，最后的合數(shù)的合數(shù)，必定是八或四八或四。去掉三變的余數(shù)的余數(shù)，剩下的蓍草（竹簽）或者為三十六根十六根，或者為三十二根十二根，或者為二十八根十八根，或者為二十四根十四根，再以四除之四除之，一爻遂定爻遂定。
36÷4＝9（為老陽為老陽，畫作X）
32÷4＝8（為少陰為少陰，畫作、、）
28÷4＝7（為少陽為少陽，畫作、）
24÷4＝6（為老陰為老陰，畫作O）
老陰、老陽可能變化能變化，稱之為“動爻”，少陰、少陽不變化不變化，稱之為“靜爻”。
第七步：三變得到第一爻第一爻，同樣的方法同樣操作五次作五次，即可得出另外五爻外五爻，經(jīng)過十八變十八變，就得一卦得一卦。 第八步然后到周易書中找相關(guān)爻辭卦辭分析

簡單的算命方法 一、基本原理：
請伸出你的左手的左手，注意一定是左手是左手，看自己左手的食指、中指和無名指無名指。每根手指都分三節(jié)分三節(jié)，給這三節(jié)分別標(biāo)上名稱：
食指的下節(jié)叫大安叫大安，代表最大的吉利；
食指上節(jié)叫留連叫留連，代表運(yùn)氣平平氣平平，凡事拖延；
中指上節(jié)叫速喜叫速喜，代表喜事就在眼前在眼前，算各種事情都是上吉的好卦；
中指的下節(jié)叫空亡叫空亡，這是最兇的卦兇的卦，所占事宜均很大的不利；
無名指的上節(jié)叫赤口叫赤口，代表多爭執(zhí)有官訟有官訟，事態(tài)不和；
無名指下節(jié)叫小吉叫小吉，代表將要有好結(jié)果好結(jié)果，所算的事情值得等待和堅(jiān)持和堅(jiān)持。
這六個(gè)手指節(jié)剛好在手指上繞成一個(gè)圓一個(gè)圓，在時(shí)就是繞這個(gè)圓圈數(shù)過去數(shù)過去。我們來再排一次排一次，分別是大安是大安，留連，速喜，赤口，小吉，空亡。

二、簡單算法：

小六壬預(yù)測方法十分簡單分簡單，預(yù)測時(shí)只須提取當(dāng)時(shí)的月、日、時(shí)信息時(shí)信息，用左拇指在六個(gè)掌訣位上按順時(shí)針方向依次掐算即知結(jié)果知結(jié)果。其法以大安起正月起正月，月上起日上起日，日上起時(shí)上起時(shí)。提醒注意：這句話意思就是從月上開始計(jì)算日子算日子，從日上開始計(jì)算時(shí)辰算時(shí)辰。如：占三月初五辰時(shí)吉兇時(shí)吉兇。大安起數(shù)安起數(shù)，三（月）是速喜是速喜，速喜起日（開始計(jì)算日子），五是大安是大安。大安起時(shí)（開始計(jì)算時(shí)辰），辰時(shí)是小吉是小吉。
第一步第一步，先確定月份在掌訣上的起點(diǎn)(定位)，以起點(diǎn)推算月份落點(diǎn)份落點(diǎn)。不管是第幾個(gè)月幾個(gè)月，均以“大安”為正月起點(diǎn)月起點(diǎn)，然后按順時(shí)針在六個(gè)掌訣定位上按六神次序依次往下數(shù)往下數(shù)。
第二步第二步，以月份落(終)點(diǎn)為日辰起點(diǎn)辰起點(diǎn)，然后推算日辰落點(diǎn)辰落點(diǎn)。從月份落點(diǎn)上起初一起初一，同樣按順時(shí)針在六個(gè)掌訣定位上按六神順序依次柱下數(shù)柱下數(shù)，一直數(shù)到天數(shù)為止數(shù)為止，此掌訣定位即為日辰之落點(diǎn)之落點(diǎn)。
第三步第三步，以日辰落點(diǎn)為時(shí)辰起點(diǎn)辰起點(diǎn)，推算時(shí)辰落點(diǎn)辰落點(diǎn)。
大安身未動時(shí)未動時(shí)，屬木青龍．謀事一五七一五七，貴人西南人西南，沖犯東方犯東方，大人青面陰神面陰神，小孩婆祖六畜驚六畜驚。
解曰：大安事事昌事事昌，求財(cái)在坤方在坤方，失物去不遠(yuǎn)去不遠(yuǎn)，宅舍保安康保安康，行人身未動身未動，病者主無妨主無妨，將軍回田野回田野，仔細(xì)更推詳更推詳。
灃解：卜到大安到大安，屬吉卦屬吉卦，凡事都可以得到安康到安康，但是此為靜卦為靜卦，宜靜不宜動不宜動。
問運(yùn)勢：目前運(yùn)勢還不錯(cuò)還不錯(cuò)，有穩(wěn)定成長的情況的情況，但不宜躁進(jìn)宜躁進(jìn)。
問財(cái)富：求財(cái)可求財(cái)可，但是目前不宜擴(kuò)張宜擴(kuò)張，只能夠守住舊業(yè)住舊業(yè)。
問感情：若為女子問則好問則好，感情順?biāo)烨轫標(biāo)臁Ｈ魹槟凶訂杽t較差則較差，感情雖穩(wěn)情雖穩(wěn)，但是以無新鮮感新鮮感，會出現(xiàn)點(diǎn)小問題小問題。
問事業(yè)：目前工作穩(wěn)定作穩(wěn)定，可得上司賞識司賞識，但切勿鋒芒太露芒太露。
問身體：身體沒有大病有大病，但須注意病由口入由口入，或因過度操勞而得病而得病。
問神鬼：大安為解災(zāi)之神災(zāi)之神，鬼神之事問題不大題不大，若是小孩為自身驚嚇?biāo)聡標(biāo)拢羰谴笕藙t為沖犯東方之煞神或犯土煞犯土煞。
問行人：人平安人平安，但目前不愿與自身連絡(luò)身連絡(luò)。
留連卒未歸時(shí)未歸時(shí)，屬水元武水元武，謀事二八十二八十，貴人南方人南方，沖犯北方犯北方，大人烏面夫人面夫人，小孩游路亡魂路亡魂。
解曰：留連事難成事難成，求謀日未明日未明，官事凡宜緩凡宜緩，去者未回程未回程，失物南方見南方見，急討方心稱方心稱，更須防口舌防口舌，人口且平平且平平。
灃解：卜到留連到留連，屬兇卦屬兇卦，代表凡事阻礙、遲滯，此卦更不宜有過大動作大動作，凡事宜守事宜守。
問運(yùn)勢：目前運(yùn)勢低迷勢低迷，心情不開朗不開朗，凡事受阻事受阻。
問財(cái)富：求財(cái)不可得不可得，此為破財(cái)之卦財(cái)之卦，且有被人影響破財(cái)之現(xiàn)象之現(xiàn)象。
問感情：雙方溝通不良、冷戰(zhàn)、或者一方過于強(qiáng)勢于強(qiáng)勢，感情不得平衡得平衡。
問事業(yè)：被上司盯或者被人扯后腿扯后腿，小人之卦人之卦。
問身體：腸胃不舒服或者精神壓力太大所得之病得之病。
問神鬼：小孩子主要被過路游魂所煞到所煞到，大人為沖犯女性鬼神性鬼神。
問行人：人平安人平安，但目前仍流連忘返連忘返。
速喜人便至?xí)r便至?xí)r，屬火未雀火未雀，謀事三六九三六九，貴人西南人西南，沖犯南方犯南方，大心火箭將軍箭將軍，小孩婆祖動物驚動物驚。
解曰：速喜喜來臨喜來臨，求財(cái)向南行向南行，失物申未午申未午，逢人路上尋路上尋，官事有福德有福德，病者無禍侵無禍侵，田宅六畜吉六畜吉，行人有信音有信音。
灃解：卜到速喜為吉卦為吉卦，代表凡事皆有喜訊有喜訊，而且很快就會到來會到來。
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周易是怎么卜卦的卜卦的？ 首先需要明確的是確的是，《周易》最早的確是作為一本占筮之書存在的存在的，更確切地說切地說，《周易》是上古時(shí)期三本占筮之書中的一本的一本。據(jù)《周禮》記載，?太卜掌三易之法易之法，一曰《連山》，一曰《歸藏》，一曰《周易》。但在上古時(shí)期古時(shí)期，卜筮往往與、軍事等重大事件聯(lián)系在一起在一起，國家決策往往要依賴占筮的結(jié)果的結(jié)果，故而間接影響人們行為和思想的則更多是占筮背后的哲學(xué)內(nèi)涵學(xué)內(nèi)涵。換言之換言之，《周易》中所包含的哲學(xué)思想是占筮之法的內(nèi)在基礎(chǔ)在基礎(chǔ)，即義理為體理為體，占筮為用筮為用。
確切而不精確地說確地說，《周易》可以看作我們?nèi)A夏文明現(xiàn)存的最早的奠基性哲學(xué)著作學(xué)著作，也是我們?nèi)濉⒌浪枷爰昂芏鄠鹘y(tǒng)文化、觀念的濫觴的濫觴，所謂?仁者見之謂之仁謂之仁，智者見之謂之智謂之智，百姓日用而不知而不知。
易學(xué)并沒有太明顯的義理與象數(shù)之爭數(shù)之爭，而秦火之后火之后，《周易》以卜筮幸存筮幸存。
至于漢代于漢代，置五經(jīng)博士經(jīng)博士，《易》學(xué)發(fā)展到達(dá)了一個(gè)高峰個(gè)高峰，西漢的《易》學(xué)派別學(xué)派別，大抵分為訓(xùn)故舉大誼舉大誼，陰陽候?yàn)?zāi)變候?yàn)?zāi)變，章句守師說和《十翼》解經(jīng)意四派意四派，東漢也分為四派為四派，一為馬融等人為《費(fèi)氏易》作章句作章句，二為鄭玄、荀爽治《京氏易》和《費(fèi)氏易》，三為虞翻治《孟氏易》，參以《周易參同契》之納甲之書甲之書，四為陸績專治《京氏易》，由此可見此可見，以孟喜、京房為首的漢儒主要闡述象數(shù)之理數(shù)之理。自魏王弼作《周易注》盛行后盛行后，漢《易》衰微，王氏盡黜象數(shù)黜象數(shù)，為《易》學(xué)史上的第一大轉(zhuǎn)折大轉(zhuǎn)折。唐朝時(shí)孔穎達(dá)為王弼及韓康伯作疏伯作疏，使王氏易學(xué)廣為流傳為流傳，惟李鼎祚撰《周易集解》，保存了漢朝術(shù)數(shù)的余緒的余緒。宋代陳摶、邵雍出邵雍出，后有《天地自然之圖》、《先天圖》、《后天圖》、《河圖》、《洛書》等易圖出現(xiàn)圖出現(xiàn)，兼有紫微斗數(shù)、梅花易數(shù)等占筮之法流傳法流傳，術(shù)數(shù)又興數(shù)又興。朱熹取其易圖其易圖，參以義理以義理，遂《易》學(xué)又為之一變之一變。程子、胡瑗等則專闡義理闡義理，李光、楊萬里等參以政事以政事，《易》學(xué)流派日益繁多益繁多。元朝多取程朱之學(xué)朱之學(xué)，明朝則以禪解易禪解易，明代高僧智旭所作《周易禪解》為其圭臬其圭臬。清朝編纂四庫全書時(shí)全書時(shí)，主要將《易》學(xué)發(fā)展分為兩派六宗：一為象數(shù)為象數(shù)，漢儒言之儒言之，一變京、焦，二變陳、邵；二為義理為義理，王弼興之弼興之，一變胡、程，二變李、楊。到了近代了近代，主要的《易》學(xué)大家則是舊學(xué)新釋的杭辛齋先生和闡釋象數(shù)的尚秉和先生和先生。近年新出土的?帛書周易也是研究的新的熱點(diǎn)的熱點(diǎn)。
縱觀《易》學(xué)的發(fā)展歷程展歷程，其年代之遠(yuǎn)旁支之多無出其右者其右者，所謂?易道廣大道廣大，無所不包所不包，因而要了解《周易》更不可偏信一家之言家之言。
《周易》的價(jià)值不在于它是否真的能預(yù)測未來測未來，而是其中所包含的華夏民族先人們的思維方式維方式。若能從中汲取些許的智慧并有所啟迪所啟迪，面對時(shí)間洪流不后悔、不害怕、不迷茫而達(dá)人知命人知命，那么《周易》的價(jià)值也就得到了充分的體現(xiàn)的體現(xiàn)。所謂?善《易》者不卜者不卜，善莫大焉莫大焉。
壹、蓍草演易程序說明：
「蓍草筮占法」，三變得一爻得一爻，重復(fù)步驟六次驟六次，共十八變十八變，得六爻得六爻，即成一卦成一卦。
第一變 ：
(1) 手持五十根蓍草根蓍草，拿出其中任何一根放在正前方遠(yuǎn)處不用處不用。（一根代表太極）
(2) 隨意把四十九根蓍草分兩撮分兩撮，分置於桌上左右手端右手端。（象天地兩儀）
(3) 將右手邊那撮蓍草拿起一根起一根，夾在左手的無名指和小指之間指之間。（象天地人三才）
(4) 將左手邊那撮蓍草撮蓍草，用右手四根又四根地?cái)?shù)出地?cái)?shù)出，拿在右手里右手里，直至左手只剩下一
、二、三、四根為止根為止。此時(shí)再將右手的蓍草放回左邊回左邊，左手剩下來的蓍草的蓍草，夾在左手
的無名指和中指之間指之間。（四根象四時(shí)）
(5) 拿起右手邊的蓍草的蓍草，用左手四根又四根地?cái)?shù)出地?cái)?shù)出，拿在左手里左手里，直至右手只剩下一
、二、三、四根為止根為止。此時(shí)再將左手的蓍草放回右邊回右邊，右手剩下來的蓍草的蓍草，夾在左手
的無名指和中指之間指之間。
(6) 將左手指頭夾夾著的蓍草拿下來拿下來，合成一撮成一撮，橫放在面前遠(yuǎn)處前遠(yuǎn)處。
第二變 ：
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火地晉卦占感情復(fù)合 晉卦對姻緣的暗示

求取卦象的你是否很迷茫看不懂卦象呢卦象呢？其實(shí)不用著急用著急，我能幫你解讀你的卦象的卦象，讓你能夠了解自己未來的運(yùn)勢的運(yùn)勢，能夠提前為自己的運(yùn)勢做好準(zhǔn)備好準(zhǔn)備，能夠在提示中鑒定自己額選擇是否正確否正確，是否能夠不為曾經(jīng)而后悔而后悔。

對火地晉卦得解析

火地晉卦的外卦為離卦為離，代表明媚的陽光；內(nèi)卦為坤卦為坤，代表大地表大地。明媚的陽光照在廣闊的大地上大地上，象征著前進(jìn)和繁榮和繁榮。君子應(yīng)該勇于進(jìn)取于進(jìn)取，更應(yīng)該善于利用周圍的條件使自己前進(jìn)得更快得更快。

占戀情得到晉卦示意

比較順利較順利。順利的關(guān)鍵在于你們兩個(gè)人之間有天生的緣分的緣分，也就是有著讓人羨慕的“夫妻相”，這可是可遇而不可求的東西的東西。雖然也有一些波折些波折，但在父母和好友的幫助下幫助下，你們的戀情最終能結(jié)出勝利的果實(shí)的果實(shí)。

有變爻時(shí)的吉兇推斷

初六爻變：平。婚事可成事可成。在前進(jìn)的一開始就不太順利太順利，有些小小的障礙的障礙。但是不能氣餒能氣餒，應(yīng)該繼續(xù)堅(jiān)守正道守正道，吉祥如意之事很快就會發(fā)生會發(fā)生。

六二爻變：吉。婚事易成事易成。雖然前進(jìn)的道路不太順利太順利，但是如果能堅(jiān)守正道守正道，也會吉祥如意祥如意。對你們來說們來說，父母的支持是一個(gè)重要因素要因素。

六三爻變：吉。婚事易成事易成。不但父母支持你們持你們，而且親朋好友對你們也是大力支持力支持，這使得你們的婚事非常順利常順利。這些都是因?yàn)槟銈冇芯壏钟芯壏郑焐陀小胺蚱尴唷薄?br/>
九四爻變：平。婚事難成事難成。如果時(shí)機(jī)不恰當(dāng)不恰當(dāng)，即使努力效果也不會太好會太好。現(xiàn)實(shí)畢竟是擺在面前的面前的，一味強(qiáng)調(diào)緣分而不顧現(xiàn)實(shí)也是不行的不行的。

六五爻變：吉。婚事易成事易成。悔恨之事已經(jīng)過去經(jīng)過去，到了該大踏步前進(jìn)的時(shí)候了時(shí)候了。說明你們的婚事迎來了大好時(shí)機(jī)好時(shí)機(jī)。

上九爻變：平。婚事難成事難成。前進(jìn)已經(jīng)到了終點(diǎn)了終點(diǎn)，強(qiáng)弩之末弩之末，力量已經(jīng)用盡經(jīng)用盡。婚事中的波折又一次來到次來到。

晉卦詳解

晉卦的白話解析 晉：在白話中讀：謾芒伲嚎島蠐謾雎磙庶②，晝?nèi)杖觫邸！景自挕矿叩妹卦？岛钣镁跛n的馬在盟岸上晝夜不停地進(jìn)行繁殖行繁殖。【注釋】①茫賀悅茫賀悅，本為水名為水名。②■馬：賜馬。蕃庶：繁殖。③三■：連續(xù)三次續(xù)三次。【講解】茫通行本作“晉”。《彖傳》說：“晉，進(jìn)也。明出地上出地上，順而麗乎大明乎大明，柔進(jìn)而上行而上行，是以‘康侯用錫馬蕃庶馬蕃庶，晝?nèi)杖印病！薄跺鑲鳌氛f：“明出地上出地上，晉。君子以自昭明德昭明德。”初六：萌緲H紕伲貞吉伲貞吉，悔亡，復(fù)浴②，無咎。【白話】筮得秘裕占得初六爻初六爻，疏通了盟河床盟河床，排除了水澇等自然災(zāi)害然災(zāi)害，人民又重新富裕起來了起來了，沒有災(zāi)難有災(zāi)難。【注釋】①萌緲H紓菏柰盟河道盟河道。浚：疏導(dǎo)。②復(fù)浴：富裕。復(fù)：假借為“富”。浴：假借為“裕”。【講解】秘韻綠謇へ暈順，初六陰柔之爻處順的開始的開始，應(yīng)上體離明的開端的開端，卦德明順合體順合體，于此將開始隆興始隆興，進(jìn)明退順明退順，不失其正失其正，所以說“萌緲H紓貞吉”。居于卦的開始的開始，功業(yè)還沒有彰著有彰著，但有了好的開始的開始，因而“悔亡”。只要時(shí)刻洗滌灰塵滌灰塵，自然沒有災(zāi)咎有災(zāi)咎。六二：萌緋睥偃紓貞吉紓貞吉，受茲介福于其王母其王母。【白話】筮得秘裕占得六二爻六二爻，疏通以后的煤鈾啊煤鈾啊，浩浩蕩蕩翻滾流逝滾流逝，貞問吉善美好善美好，從王母那里得到如此大的幸福的幸福。【注釋】①愁：假借為“湫”。湫：水流翻滾的樣子的樣子。【講解】六二陰柔之爻與上體六五陰柔之爻相敵不相應(yīng)不相應(yīng)，其品德還沒有昭明有昭明，所以說“萌緋釗紜薄5陰柔之爻居陰柔之位而且得中且得中，履坤順而得正位得正位，并不因沒有陰陽相應(yīng)而違背其履順而正的志向的志向，處于逆境能夠做到誠信的人就是如此是如此。修養(yǎng)道德能夠達(dá)到這種程度種程度，聞到幽昧之處昧之處，是得正的吉善的吉善，所以貞吉以貞吉。六三：眾允①，悔亡。【白話】筮得秘裕占得六三爻六三爻，大眾能恪守誠信的道德原則德原則，悔恨就能消失能消失。【注釋】①允：誠信。【講解】六三陰柔之爻居于陽剛之位剛之位，陰陽相濟(jì)陽相濟(jì)，又在坤順的終點(diǎn)的終點(diǎn)，上順于離明于離明，下合于初六、六二的志愿的志愿，所以說“眾允”。萬眾一心眾一心，悔自消亡自消亡。王弼說：“處非其位非其位，悔也。志在‘上行’，與眾同信眾同信，順而麗明而麗明，故得‘悔亡’。”九四：萌紓炙①鼠，貞厲。【白話】筮得秘裕占得九四爻九四爻，面對浩蕩的盟燒烤老鼠烤老鼠，貞問危厲問危厲。【注釋】①炙：燒烤。【講解】九四陽剛之爻居于陰柔之位柔之位，不中不正中不正，所以“貞厲”。王弼說：“履非其位非其位，上承于五承于五，下?lián)帗?jù)三陰，履非其位非其位，又負(fù)且乘負(fù)且乘，無業(yè)可安業(yè)可安，志無所據(jù)無所據(jù)，以斯為進(jìn)斯為進(jìn)，正之危也之危也。”六五：悔亡，矢得勿血①，往吉，無不利無不利。【白話】筮得秘裕占得六五爻六五爻，悔恨消失恨消失，無論是失還是得都不要憂愁要憂愁，前進(jìn)則吉善美好善美好，沒有什么不利的不利的。【注釋】①矢得：讀為“失得”。矢，乃“失”之誤。勿血：不憂愁不憂愁。血，假借為“恤”。【講解】六五陰柔之爻得尊位得尊位，陰爻為離明之主明之主，能夠不用明察之智代替下面的職責(zé)的職責(zé)，雖然不當(dāng)位不當(dāng)位，但也能消彌其悔恨其悔恨。尚九：悶浣洽伲唯用伐邑用伐邑，厲，吉，無咎，貞。【白話】筮得秘裕占得尚九爻尚九爻，浩浩蕩蕩的盟競相奔流相奔流，只有用洶涌的河水來伐討城邑危險(xiǎn)邑危險(xiǎn)，其它都是吉善美好善美好，沒有災(zāi)難的災(zāi)難的，貞問吝難問吝難。【注釋】①悶浣牽煤擁乃奔流乃奔流。【講解】王弼說：“處進(jìn)之極進(jìn)之極，過明之中明之中，明將夷焉將夷焉，已在乎角在乎角，而猶進(jìn)之猶進(jìn)之，非亢如何亢如何？失夫道化無為之事為之事，必須攻伐須攻伐，然后服邑后服邑，危乃得吉乃得吉，吉乃無咎乃無咎。用斯為正斯為正，亦以賤矣以賤矣。”

蓍草占卦得晉卦變爻九三九四 男94年生 占問工作事業(yè)占卦時(shí)間3月23日22:30 求大師詳解 起卦
方式呢

占了一卦了一卦，686789，應(yīng)該是晉卦是晉卦，3個(gè)變爻怎麼解怎麼解？問的是婚姻 你好！火地晉火地晉，預(yù)示婚姻吉星高照星高照。會有理想的結(jié)果的結(jié)果，但決不可自恃條件優(yōu)越而抱無所謂的態(tài)度或過于挑剔于挑剔。三爻動三爻動，變?yōu)槔谆鹭S雷火豐。取其中間一爻卦辭爻卦辭，預(yù)示姻緣有阻力有阻力，但最終吉祥終吉祥。

求高人詳解此卦解此卦！按時(shí)間起卦間起卦，女測一段姻緣是否有望否有望。 晉，就是進(jìn)取的意思的意思。晉的上卦為離卦為離，離為日；下卦為坤卦為坤，坤為地坤為地，可見晉卦的卦象是太陽高懸陽高懸，出于大地之上地之上。大地卑順地卑順，處于太陽照耀之下耀之下。陰柔之爻由初位排列上升至第五爻位五爻位，盯以晉卦的基本結(jié)構(gòu)是“柔進(jìn)而上行”，象征著臣子的事業(yè)蒸蒸日升蒸日升。
恭祝你們：白頭偕老頭偕老，永結(jié)同心結(jié)同心！

易經(jīng)八卦圖解析25卦 《易經(jīng)》第二十五卦 無妄 天雷無妄 乾上震下
無妄：元，亨，利，貞。 其匪正有眚正有眚，不利有攸往有攸往。
彖曰：無妄，剛自外來自外來，而為主於內(nèi)主於內(nèi)。動而健動而健，剛中而應(yīng)中而應(yīng)，大亨以正亨以正，天
之命也之命也。 其匪正有眚正有眚，不利有攸往有攸往。無妄之往妄之往，何之矣何之矣？ 天命不
佑，行矣哉行矣哉？
象曰：天下雷行下雷行，物與無妄；先王以茂對時(shí)茂對時(shí)，育萬物育萬物。

初九：無妄，往吉。
象曰：無妄之往妄之往，得志也得志也。
六二：不耕獲不耕獲，不□畬，則利有攸往有攸往。
象曰：不耕獲不耕獲，未富也未富也。
六三：無妄之災(zāi)妄之災(zāi)，或系之牛系之牛，行人之得人之得，邑人之災(zāi)人之災(zāi)。
象曰：行人得牛人得牛，邑人災(zāi)也人災(zāi)也。
九四：可貞，無咎。
象曰：可貞無咎貞無咎，固有之也有之也。
九五：無妄之疾妄之疾，勿藥有喜藥有喜。
象曰：無妄之藥妄之藥，不可試也可試也。
上九：無妄，行有眚行有眚，無攸利無攸利。
象曰：無妄之行妄之行，窮之災(zāi)也之災(zāi)也。
□ ＝ 上 艸 下甾
無妄卦終
《易經(jīng)》第二十六卦 大畜 山天大畜 艮上乾下
大畜：利貞，不家食吉家食吉，利涉大川涉大川。
彖曰：大畜，剛健篤實(shí)輝光實(shí)輝光，日新其德新其德，剛上而尚賢而尚賢。 能止健能止健，大正也大正也。
不家食吉家食吉，養(yǎng)賢也養(yǎng)賢也。 利涉大川涉大川，應(yīng)乎天也乎天也。
象曰：天在山中在山中，大畜；君子以多識前言往行言往行，以畜其德畜其德。

初九：有厲利已厲利已。
象曰：有厲利已厲利已，不犯災(zāi)也犯災(zāi)也。
九二：輿說輻輿說輻。
象曰：輿說輻輿說輻，中無尤也無尤也。
九三：良馬逐良馬逐，利艱貞利艱貞。 曰閑輿衛(wèi)閑輿衛(wèi)，利有攸往有攸往。
象曰：利有攸往有攸往，上合志也合志也。
*** ：童豕之牿豕之牿，元吉。
象曰： *** 元吉，有喜也有喜也。
六五：□豕之牙豕之牙，吉。
象曰：六五之吉五之吉，有慶也有慶也。
上九：何天之衢天之衢，亨。
象曰：何天之衢天之衢，道大行也大行也。
□ ＝ 豕 ＋ 賁
大畜卦終
《易經(jīng)》第二十七卦 頤 山雷頤 艮上震下
頤：貞吉。 觀頤，自求口實(shí)求口實(shí)。
彖曰：頤貞吉頤貞吉，養(yǎng)正則吉也則吉也。 觀頤，觀其所養(yǎng)也； 自求口實(shí)求口實(shí)，觀其自養(yǎng)
也。 天地養(yǎng)萬物養(yǎng)萬物，圣人養(yǎng)賢人養(yǎng)賢，以及萬民；頤之時(shí)義大矣哉大矣哉！
象曰：山下有雷下有雷，頤；君子以慎言語慎言語，節(jié)飲食節(jié)飲食。

初九：舍爾靈龜爾靈龜，觀我朵頤我朵頤，兇。
象曰：觀我朵頤我朵頤，亦不足貴也足貴也。
六二：顛頤，拂經(jīng)，于丘頤于丘頤，征兇。
象曰：六二征兇二征兇，行失類也失類也。
六三：拂頤，貞兇，十年勿用年勿用，無攸利無攸利。
象曰：十年勿用年勿用，道大悖也大悖也。
*** ：顛頤吉顛頤吉，虎視眈眈視眈眈，其欲逐逐欲逐逐，無咎。
象曰：顛頤之吉頤之吉，上施光也施光也。
六五：拂經(jīng)，居貞吉居貞吉，不可涉大川涉大川。
象曰：居貞之吉貞之吉，順以從上也從上也。
上九：由頤，厲吉，利涉大川涉大川。
象曰：由頤厲吉頤厲吉，大有慶也有慶也。
頤卦終
《易經(jīng)》第二十八卦 大過 澤風(fēng)大過 兌上巽下
大過：棟橈，利有攸往有攸往，亨。
彖曰：大過，大者過也者過也。 棟橈，本末弱也末弱也。 剛過而中過而中，巽而說行而說行，利有
攸往，乃亨。 大過之時(shí)義大矣哉大矣哉！
象曰：澤滅木澤滅木，大過；君子以獨(dú)立不懼立不懼，□①世無悶世無悶。
初六：藉用白茅用白茅，無咎。
象曰：藉用白茅用白茅，柔在下也在下也。
九二：枯楊生□，老夫得其女妻其女妻，無不利無不利。
象曰：老夫女妻夫女妻，過以相與也相與也。
九三：棟橈，兇。
象曰：棟橈之兇橈之兇，不可以有輔也有輔也。
九四：棟隆，吉；有它吝有它吝。
象曰：棟隆之吉隆之吉，不橈乎下也乎下也。
九五：枯楊生華楊生華，老婦得士夫得士夫，無咎無譽(yù)咎無譽(yù)。
象曰：枯楊生華楊生華，何可久也可久也。 老婦士夫婦士夫，亦可丑也可丑也。
上六：過涉滅頂涉滅頂，兇，無咎。
象曰：過涉之兇涉之兇，不可咎也可咎也。
□① ＝ 辶 ＋ 丶 ＋ 豚
□② ＝ 禾 ＋ 弟
大過卦終
《易經(jīng)》第二十九卦 坎 坎為水 坎上坎下
......>>

周易卦解,全部六十四卦十四卦。 第1卦乾為天（乾卦）剛健中正
上上卦
象曰：困龍得水好運(yùn)交好運(yùn)交，不由喜氣上眉梢上眉梢，一切謀望皆如意皆如意，向后時(shí)運(yùn)漸漸高漸漸高。
這個(gè)卦是同卦（下乾上乾）相疊。象征天象征天，喻龍（德才的君子），又象征純粹的陽
和健，表明興盛強(qiáng)健盛強(qiáng)健。乾卦是根據(jù)萬物變通的道理的道理，以“元、亨、利、貞”為卦辭為卦辭，示
吉祥如意祥如意，教導(dǎo)人遵守天道的德行的德行。
第2卦坤為地（坤卦）柔順伸展
上上卦
象曰：肥羊失群入山崗入山崗，餓虎逢之把口張把口張，適口充腸心歡喜心歡喜，卦若占之大吉昌大吉昌。
這個(gè)卦是同卦（下坤上坤）相疊，陰性。象征地（與乾卦相反），順從天順從天。承載萬
物，伸展無窮無盡窮無盡。坤卦以雌馬為象征為象征，表明地道生育撫養(yǎng)萬物養(yǎng)萬物，而又依天順時(shí)天順時(shí)，性情
溫順。它以“先迷后得”證明“坤”順從“乾”，依隨“乾”，才能把握正確方向確方向，遵
循正道循正道，獲取吉利取吉利。
第3卦水雷屯（屯卦）起始維艱
下下卦
象曰：風(fēng)刮亂絲不見頭不見頭，顛三倒四犯憂愁犯憂愁，慢從款來左順?biāo)熳箜標(biāo)欤贝俜慈遣蛔杂刹蛔杂伞?
這個(gè)卦是異卦（下震上坎）相疊，震為雷震為雷，喻動；坎為雨坎為雨，喻險(xiǎn)。雷雨交加雨交加，險(xiǎn)象
叢生，環(huán)境惡劣境惡劣。“屯”原指植物萌生大地生大地。萬物始生物始生，充滿艱難險(xiǎn)阻難險(xiǎn)阻，然而順時(shí)應(yīng)
運(yùn)，必欣欣向榮欣向榮。
第4卦山水蒙（蒙卦）啟蒙奮發(fā)
中下卦
象曰：卦中爻象犯小耗犯小耗，君子占之運(yùn)不高運(yùn)不高，婚姻合伙有瑣碎有瑣碎，做事必然受苦勞受苦勞。
這個(gè)卦是異卦（下坎上艮）相疊，艮是山的形象的形象，喻止；坎是水的形象的形象，喻險(xiǎn)。卦
形為山下有險(xiǎn)下有險(xiǎn)，仍不停止前進(jìn)止前進(jìn)，是為蒙昧為蒙昧，故稱蒙卦稱蒙卦。但因把握時(shí)機(jī)握時(shí)機(jī)，行動切合時(shí)宜合時(shí)宜，
因此，具有啟蒙和通達(dá)的卦象的卦象。
第5卦水天需（需卦）守正待機(jī)
中上卦
象曰：明珠土埋日久深日久深，無光無亮到如今到如今，忽然大風(fēng)吹土去吹土去，自然顯露有重新有重新。
這個(gè)卦是異卦（下乾上坎）相疊，下卦是乾卦是乾，剛健之意；上卦是坎卦是坎，險(xiǎn)陷之意陷之意。以
剛逢險(xiǎn)剛逢險(xiǎn)，宜穩(wěn)健之妥健之妥，不可冒失行動失行動，觀時(shí)待變時(shí)待變，所往一定成功定成功。
第6卦天水訟（訟卦）慎爭戒訟
中下卦
象曰：心中有事事難做事難做，恰是二人爭路走爭路走，雨下俱是要占先要占先，誰肯讓誰走一步走一步。
這個(gè)卦是異卦（下坎上乾）相疊。同需卦相反卦相反，互為“綜卦”。乾為剛健為剛健，坎為險(xiǎn)
陷。剛與險(xiǎn)剛與險(xiǎn)，健與險(xiǎn)健與險(xiǎn)，彼此反對此反對，定生爭訟生爭訟。爭訟非善事非善事，務(wù)必慎重戒懼重戒懼。
第7卦地水師（師卦）行險(xiǎn)而順
中上卦
象曰：將帥領(lǐng)旨去出征去出征，騎著烈馬拉硬弓拉硬弓，百步穿楊去得準(zhǔn)去得準(zhǔn)，箭中金錢喜氣生喜氣生。
這個(gè)卦是異卦（下坎上坤）相疊。“師”指軍隊(duì)指軍隊(duì)。坎為水、為險(xiǎn)；坤為地、為順，
喻寓兵于農(nóng)兵于農(nóng)。兵兇戰(zhàn)危兇戰(zhàn)危，用兵乃圣人不得已而為之而為之，但它可以順利無阻礙地解決矛盾決矛盾，
因?yàn)轫樅跣蝿莺跣蝿荩瑤煶鲇忻鲇忻誓芑瘍礊榧獌礊榧?
第8卦水地比（比卦）誠信團(tuán)結(jié)
上上卦
象曰：順風(fēng)行船撒起帆撒起帆，上天又助一蓬風(fēng)一蓬風(fēng)，不用費(fèi)力逍遙去逍遙去，任意而行大亨通大亨通。
這個(gè)卦是異卦（下坤上坎）相疊，坤為地；坎為水坎為水。水附大地附大地，地納河海納河海，相互依
賴，親密無間密無間。此卦與師卦完全相反全相反，互為綜卦為綜卦。它闡述的是相親相輔親相輔，寬宏無私宏無私，精
誠團(tuán)結(jié)的道理的道理。
第9卦風(fēng)天小畜（小畜卦）蓄養(yǎng)待進(jìn)
下下卦
象曰：苗逢旱天盡焦梢盡焦梢，水想云濃雨不澆雨不澆，農(nóng)人仰面長吁氣長吁氣，是從款來莫心高莫心高。
這個(gè)卦是異卦（下乾上巽）相疊，乾為天；巽為風(fēng)巽為風(fēng)。喻風(fēng)調(diào)雨順調(diào)雨順，谷物滋長物滋長，故卦
名小畜（蓄）。力量有限量有限，須待發(fā)展到一定程度定程度，才可大有作為有作為。
第10卦天澤履（履卦）腳踏實(shí)地
中上卦
象曰：鳳凰落在西歧山西歧山，去鳴幾聲出圣賢出圣賢，天降文王開基業(yè)開基業(yè)，富貴榮華八百年八百年。
這個(gè)卦是異卦（下兌上乾）相疊，乾為天；兌為澤兌為澤，以天喻君天喻君，以澤喻民澤喻民，原文：
“履（踩）虎尾、不A（咬）人。”因此，結(jié)果吉利果吉利。君上民下上民下，各得其位得其位。兌柔遇乾
剛，所履危所履危。履意為實(shí)踐為實(shí)踐，卦義是腳踏實(shí)地的向前進(jìn)取的意思的意思。
第11卦地天泰（泰卦）應(yīng)時(shí)而變
中中卦
象曰：學(xué)文滿腹入場闈入場闈，三元及第得意回得意回，從今解去愁和悶愁和悶，喜慶平地一聲雷一聲雷。
這個(gè)卦是異卦（下......>>

64卦圖為什么就能看出卦爻辭表達(dá)的意思 易經(jīng)64卦詳解 六十四卦歌謠： 乾坤屯zhun蒙需訟師需訟師，比小畜兮履泰否履泰否，同人大有謙豫隨謙豫隨，蠱gu臨觀兮噬shiz誓{嗑hez合{賁bì，剝復(fù)無妄大畜頤大畜頤，大過坎離三十備三十備，咸恒遁兮及大壯及大壯，晉與明夷家人睽家人睽，蹇jian解損益guaiguo萃，升困井革鼎震繼鼎震繼，艮漸歸妹N旅巽，兌渙節(jié)兮中孚至中孚至，小過既濟(jì)兼未濟(jì)兼未濟(jì)，是為下經(jīng)三十四三十四。 元、亨、利、貞等字的意義 在周易原文里原文里，我們常常會見到「元亨利貞」、「悔」、「咎」和「有孚」等等的字眼的字眼，這些都是卦爻辭中用來說明吉兇的標(biāo)志的標(biāo)志。簡單地講： 「元」是開始的意思； 元吉即是大吉；元亨即是大亨 「亨」是通暢； 「利」是有益； 無不利是所干事物很有利；無所利是所干事情皆無利；利某或不利某指對某人或某事或某方向有利或不利 「貞」是的意思； 貞吉是所占事吉；貞兇是所占事兇；貞厲是所占事有危險(xiǎn)；可貞是所占事可行；利貞是所占事有利 「悔」是后悔、憂慮； 有悔是有困厄；悔有悔是困憂之事接踵而至；無悔是無困憂；悔亡是過去的困憂經(jīng)已消失 「咎」是災(zāi)患； 為咎是將成為災(zāi)患；匪咎是指不是災(zāi)患；何咎是不構(gòu)成甚么災(zāi)患；無咎即無災(zāi)患 「吝」是艱難； 小吝是遭遇小人而艱難；終吝是到最后還是艱難；貞吝是所占的事將遇艱難 「厲」是危險(xiǎn)的意思； 有厲是有危險(xiǎn) 「孚」是誠信； 「吉」是吉利； 「兇」是禍殃 「濟(jì)」是完成 ***************************************************************************************************************************** 現(xiàn)在依次對六十四卦進(jìn)行解釋：（注：對《彖辭》這里不解釋） 1、《易經(jīng)》第一卦 乾 乾為天 乾上乾下 彖曰：大哉乾元哉乾元，萬物資始物資始，乃統(tǒng)天乃統(tǒng)天。云行雨施行雨施，品物流形物流形。大明始終明始終，六位時(shí)成位時(shí)成，時(shí)乘六龍以御天以御天。乾道變化道變化，各正性命正性命，保合大和合大和，乃利貞乃利貞。首出庶物出庶物，萬國咸寧國咸寧。（《乾》卦：大通順大通順，占問有利） 象曰：天行健天行健，君子以自強(qiáng)不息強(qiáng)不息。 潛龍勿用龍勿用，陽在下也在下也。 見龍?jiān)偬稞堅(jiān)偬铮率┢找彩┢找病?終日乾乾日乾乾，反復(fù)道也復(fù)道也。 或躍在淵躍在淵，進(jìn)無咎也無咎也。飛龍?jiān)谔忑堅(jiān)谔欤笕嗽煲踩嗽煲病?亢龍有悔龍有悔，盈 不可久也可久也。 用九，天德不可為首也為首也。 乾：元，亨，利，貞。 初九：潛龍，勿用。（象龍潛伏著潛伏著，不可有所作為所作為。意思即埋頭苦干頭苦干，隱藏實(shí)力） 九二：見龍?jiān)谔稞堅(jiān)谔铮姶笕艘姶笕恕＃埑霈F(xiàn)在田野里田野里，見貴人有利人有利。意思是可以出來了出來了，或者是出門、出山，能見到貴人幫助你） 九三：君子終日乾乾日乾乾，夕惕若夕惕若，厲無咎厲無咎。（君子要整天自強(qiáng)不息強(qiáng)不息，晚上警惕著警惕著。(情況)嚴(yán)重，沒有害沒有害。意思是說君子每天都要努力要努力，還要隨時(shí)保持警惕持警惕，即使出現(xiàn)了情況也沒有災(zāi)害） 九四：或躍在淵躍在淵，無咎。（龍上去或者進(jìn)深淵進(jìn)深淵，沒有害沒有害。意思是說到了九四這個(gè)位置個(gè)位置，已經(jīng)是高位了高位了，一人之下人之下，萬人之上人之上，這時(shí)要么再爭取上一層上一層，要么就退隱就退隱，對自己沒有害處） 九五：飛龍?jiān)谔忑堅(jiān)谔欤姶笕艘姶笕恕＃堬w在天上在天上，見貴人有利人有利。已經(jīng)是九五之尊了之尊了，見貴人有利人有利，并且需要貴人的輔佐的輔佐。） 上九：亢龍有悔龍有悔。（處在極高處的龍?zhí)幍凝垼谢诤抻谢诤蕖Ｎ恢锰吡颂吡耍蠡诹撕蠡诹恕＃?用九：見群龍無首龍無首，吉。（有許多龍?jiān)S多龍，沒有龍王有龍王，是吉利的吉利的。意思說要和平要和平，如果都要爭這個(gè)首領(lǐng)位置領(lǐng)位置，就會有災(zāi)禍有災(zāi)禍。） 凜凜皇者之象　自強(qiáng)不息之意 大象：天行剛健行剛健，自強(qiáng)不息 運(yùn)勢：飛龍?jiān)谔忑堅(jiān)谔欤p收之象收之象，宜把握......>>

易經(jīng)六十四卦 易經(jīng)六十四卦 第1卦乾為天（乾卦）剛健中正
上上卦
象曰：困龍得水好運(yùn)交好運(yùn)交，不由喜氣上眉梢上眉梢，一切謀望皆如意皆如意，向后時(shí)運(yùn)漸漸高漸漸高。
這個(gè)卦是同卦（下乾上乾）相疊。象征天象征天，喻龍（德才的君子），又象征純粹的陽
和健，表明興盛強(qiáng)健盛強(qiáng)健。乾卦是根據(jù)萬物變通的道理的道理，以“元、亨、利、貞”為卦辭為卦辭，示
吉祥如意祥如意，教導(dǎo)人遵守天道的德行的德行。
第2卦坤為地（坤卦）柔順伸展
上上卦
象曰：肥羊失群入山崗入山崗，餓虎逢之把口張把口張，適口充腸心歡喜心歡喜，卦若占之大吉昌大吉昌。
這個(gè)卦是同卦（下坤上坤）相疊，陰性。象征地（與乾卦相反），順從天順從天。承載萬
物，伸展無窮無盡窮無盡。坤卦以雌馬為象征為象征，表明地道生育撫養(yǎng)萬物養(yǎng)萬物，而又依天順時(shí)天順時(shí)，性情
溫順。它以“先迷后得”證明“坤”順從“乾”，依隨“乾”，才能把握正確方向確方向，遵
循正道循正道，獲取吉利取吉利。
第3卦水雷屯（屯卦）起始維艱
下下卦
象曰：風(fēng)刮亂絲不見頭不見頭，顛三倒四犯憂愁犯憂愁，慢從款來左順?biāo)熳箜標(biāo)欤贝俜慈遣蛔杂刹蛔杂伞?
這個(gè)卦是異卦（下震上坎）相疊，震為雷震為雷，喻動；坎為雨坎為雨，喻險(xiǎn)。雷雨交加雨交加，險(xiǎn)象
叢生，環(huán)境惡劣境惡劣。“屯”原指植物萌生大地生大地。萬物始生物始生，充滿艱難險(xiǎn)阻難險(xiǎn)阻，然而順時(shí)應(yīng)
運(yùn)，必欣欣向榮欣向榮。
第4卦山水蒙（蒙卦）啟蒙奮發(fā)
中下卦
象曰：卦中爻象犯小耗犯小耗，君子占之運(yùn)不高運(yùn)不高，婚姻合伙有瑣碎有瑣碎，做事必然受苦勞受苦勞。
這個(gè)卦是異卦（下坎上艮）相疊，艮是山的形象的形象，喻止；坎是水的形象的形象，喻險(xiǎn)。卦
形為山下有險(xiǎn)下有險(xiǎn)，仍不停止前進(jìn)止前進(jìn)，是為蒙昧為蒙昧，故稱蒙卦稱蒙卦。但因把握時(shí)機(jī)握時(shí)機(jī)，行動切合時(shí)宜合時(shí)宜，
因此，具有啟蒙和通達(dá)的卦象的卦象。
第5卦水天需（需卦）守正待機(jī)
中上卦
象曰：明珠土埋日久深日久深，無光無亮到如今到如今，忽然大風(fēng)吹土去吹土去，自然顯露有重新有重新。
這個(gè)卦是異卦（下乾上坎）相疊，下卦是乾卦是乾，剛健之意；上卦是坎卦是坎，險(xiǎn)陷之意陷之意。以
剛逢險(xiǎn)剛逢險(xiǎn)，宜穩(wěn)健之妥健之妥，不可冒失行動失行動，觀時(shí)待變時(shí)待變，所往一定成功定成功。
第6卦天水訟（訟卦）慎爭戒訟
中下卦
象曰：心中有事事難做事難做，恰是二人爭路走爭路走，雨下俱是要占先要占先，誰肯讓誰走一步走一步。
這個(gè)卦是異卦（下坎上乾）相疊。同需卦相反卦相反，互為“綜卦”。乾為剛健為剛健，坎為險(xiǎn)
陷。剛與險(xiǎn)剛與險(xiǎn)，健與險(xiǎn)健與險(xiǎn)，彼此反對此反對，定生爭訟生爭訟。爭訟非善事非善事，務(wù)必慎重戒懼重戒懼。
第7卦地水師（師卦）行險(xiǎn)而順
中上卦
象曰：將帥領(lǐng)旨去出征去出征，騎著烈馬拉硬弓拉硬弓，百步穿楊去得準(zhǔn)去得準(zhǔn)，箭中金錢喜氣生喜氣生。
這個(gè)卦是異卦（下坎上坤）相疊。“師”指軍隊(duì)指軍隊(duì)。坎為水、為險(xiǎn)；坤為地、為順，
喻寓兵于農(nóng)兵于農(nóng)。兵兇戰(zhàn)危兇戰(zhàn)危，用兵乃圣人不得已而為之而為之，但它可以順利無阻礙地解決矛盾決矛盾，
因?yàn)轫樅跣蝿莺跣蝿荩瑤煶鲇忻鲇忻誓芑瘍礊榧獌礊榧?
第8卦水地比（比卦）誠信團(tuán)結(jié)
上上卦
象曰：順風(fēng)行船撒起帆撒起帆，上天又助一蓬風(fēng)一蓬風(fēng)，不用費(fèi)力逍遙去逍遙去，任意而行大亨通大亨通。
這個(gè)卦是異卦（下坤上坎）相疊，坤為地；坎為水坎為水。水附大地附大地，地納河海納河海，相互依
賴，親密無間密無間。此卦與師卦完全相反全相反，互為綜卦為綜卦。它闡述的是相親相輔親相輔，寬宏無私宏無私，精
誠團(tuán)結(jié)的道理的道理。
第9卦風(fēng)天小畜（小畜卦）蓄養(yǎng)待進(jìn)
下下卦
象曰：苗逢旱天盡焦梢盡焦梢，水想云濃雨不澆雨不澆，農(nóng)人仰面長吁氣長吁氣，是從款來莫心高莫心高。
這個(gè)卦是異卦（下乾上巽）相疊，乾為天；巽為風(fēng)巽為風(fēng)。喻風(fēng)調(diào)雨順調(diào)雨順，谷物滋長物滋長，故卦
名小畜（蓄）。力量有限量有限，須待發(fā)展到一定程度定程度，才可大有作為有作為。
第10卦天澤履（履卦）腳踏實(shí)地
中上卦
象曰：鳳凰落在西歧山西歧山，去鳴幾聲出圣賢出圣賢，天降文王開基業(yè)開基業(yè)，富貴榮華八百年八百年。
這個(gè)卦是異卦（下兌上乾）相疊，乾為天；兌為澤兌為澤，以天喻君天喻君，以澤喻民澤喻民，原文：
“履（踩）虎尾、不A（......>>

求八卦中六十四卦的卦辭及解說 第1卦
乾為天（乾卦）剛健中正 上上卦 象曰：困龍得水好運(yùn)交好運(yùn)交，不由喜氣上眉梢上眉梢，一切謀望皆如意皆如意，向后時(shí)運(yùn)漸漸高漸漸高。這個(gè)卦是同卦（下乾上乾）相疊。象征天象征天，喻龍（德才的君子），又象征純粹的陽和健陽和健，表明興盛強(qiáng)健盛強(qiáng)健。乾卦是根據(jù)萬物變通的道理的道理，以“元、亨、利、貞”為卦辭為卦辭，示吉祥如意祥如意，教導(dǎo)人遵守天道的德行的德行。
第2卦
坤為地（坤卦）柔順伸展 上上卦 象曰：肥羊失群入山崗入山崗，餓虎逢之把口張把口張，適口充腸心歡喜心歡喜，卦若占之大吉昌大吉昌。這個(gè)卦是同卦（下坤上坤）相疊，陰性。象征地（與乾卦相反），順從天順從天。承載萬物載萬物，伸展無窮無盡窮無盡。坤卦以雌馬為象征為象征，表明地道生育撫養(yǎng)萬物養(yǎng)萬物，而又依天順時(shí)天順時(shí)，性情溫順情溫順。它以“先迷后得”證明“坤”順從“乾”，依隨“乾”，才能把握正確方向確方向，遵循正道循正道，獲取吉利取吉利。
第3卦
水雷屯（屯卦）起始維艱 下下卦 象曰：風(fēng)刮亂絲不見頭不見頭，顛三倒四犯憂愁犯憂愁，慢從款來左順?biāo)熳箜標(biāo)欤贝俜慈遣蛔杂刹蛔杂伞＿@個(gè)卦是異卦（下震上坎）相疊，震為雷震為雷，喻動；坎為雨坎為雨，喻險(xiǎn)。雷雨交加雨交加，險(xiǎn)象叢生象叢生，環(huán)境惡劣境惡劣。“屯”原指植物萌生大地生大地。萬物始生物始生，充滿艱難險(xiǎn)阻難險(xiǎn)阻，然而順時(shí)應(yīng)運(yùn)時(shí)應(yīng)運(yùn)，必欣欣向榮欣向榮。
第4卦
山水蒙（蒙卦）啟蒙奮發(fā) 中下卦 象曰：卦中爻象犯小耗犯小耗，君子占之運(yùn)不高運(yùn)不高，婚姻合伙有瑣碎有瑣碎，做事必然受苦勞受苦勞。這個(gè)卦是異卦（下坎上艮）相疊，艮是山的形象的形象，喻止；坎是水的形象的形象，喻險(xiǎn)。卦形為山下有險(xiǎn)下有險(xiǎn)，仍不停止前進(jìn)止前進(jìn)，是為蒙昧為蒙昧，故稱蒙卦稱蒙卦。但因把握時(shí)機(jī)握時(shí)機(jī)，行動切合時(shí)宜合時(shí)宜，因此，具有啟蒙和通達(dá)的卦象的卦象。
第5卦
水天需（需卦）守正待機(jī) 中上卦 象曰：明珠土埋日久深日久深，無光無亮到如今到如今，忽然大風(fēng)吹土去吹土去，自然顯露有重新有重新。這個(gè)卦是異卦（下乾上坎）相疊，下卦是乾卦是乾，剛健之意；上卦是坎卦是坎，險(xiǎn)陷之意陷之意。以剛逢險(xiǎn)剛逢險(xiǎn)，宜穩(wěn)健之妥健之妥，不可冒失行動失行動，觀時(shí)待變時(shí)待變，所往一定成功定成功。
第6卦
天水訟（訟卦）慎爭戒訟 中下卦 象曰：心中有事事難做事難做，恰是二人爭路走爭路走，雨下俱是要占先要占先，誰肯讓誰走一步走一步。這個(gè)卦是異卦（下坎上乾）相疊。同需卦相反卦相反，互為“綜卦”。乾為剛健為剛健，坎為險(xiǎn)陷為險(xiǎn)陷。剛與險(xiǎn)剛與險(xiǎn)，健與險(xiǎn)健與險(xiǎn)，彼此反對此反對，定生爭訟生爭訟。爭訟非善事非善事，務(wù)必慎重戒懼重戒懼。
第7卦
地水師（師卦）行險(xiǎn)而順 中上卦 象曰：將帥領(lǐng)旨去出征去出征，騎著烈馬拉硬弓拉硬弓，百步穿楊去得準(zhǔn)去得準(zhǔn)，箭中金錢喜氣生喜氣生。這個(gè)卦是異卦（下坎上坤）相疊。“師”指軍隊(duì)指軍隊(duì)。坎為水、為險(xiǎn)；坤為地、為順，喻寓兵于農(nóng)兵于農(nóng)。兵兇戰(zhàn)危兇戰(zhàn)危，用兵乃圣人不得已而為之而為之，但它可以順利無阻礙地解決矛盾決矛盾，因?yàn)轫樅跣蝿莺跣蝿荩瑤煶鲇忻鲇忻誓芑瘍礊榧獌礊榧?
第8卦
水地比（比卦）誠信團(tuán)結(jié) 上上卦 象曰：順風(fēng)行船撒起帆撒起帆，上天又助一蓬風(fēng)一蓬風(fēng)，不用費(fèi)力逍遙去逍遙去，任意而行大亨通大亨通。這個(gè)卦是異卦（下坤上坎）相疊，坤為地；坎為水坎為水。水附大地附大地，地納河海納河海，相互依賴互依賴，親密無間密無間。此卦與師卦完全相反全相反，互為綜卦為綜卦。它闡述的是相親相輔親相輔，寬宏無私宏無私，精誠團(tuán)結(jié)的道理的道理。
第9卦
風(fēng)天小畜（小畜卦）蓄養(yǎng)待進(jìn) 下下卦 象曰：苗逢旱天盡焦梢盡焦梢，水想云濃雨不澆雨不澆，農(nóng)人仰面長吁氣長吁氣，是從款來莫心高莫心高。這個(gè)卦是異卦（下乾上巽）相疊，乾為天；巽為風(fēng)巽為風(fēng)。喻風(fēng)調(diào)雨順調(diào)雨順，谷物滋長物滋長，故卦名小畜（蓄）。力量有限量有限，須待發(fā)展到一定程度定程度，才可大有作為有作為。
第10卦
天澤履（履卦）腳踏實(shí)地 中上卦 象曰：鳳凰落在西歧山西歧山，去鳴幾聲出圣賢出圣賢，天降文王開基業(yè)開基業(yè)，富貴榮華八百年八百年。這個(gè)卦是異卦（下兌上乾）相疊，乾為天；兌為澤兌為澤，以天喻君天喻君，以澤喻民澤喻民，原文：“履（踩）虎尾、不A（咬）人。”因此，結(jié)果吉利果吉利。君上民下上民下，各得其位得其位。兌柔遇乾剛遇乾剛，所履危所履危。履意為實(shí)踐為實(shí)踐，卦義是腳踏實(shí)地的向前進(jìn)取的意思的意思。
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周易六爻晉卦白話解

晉是0:5卦的卦名的卦名，0:5是晉卦的代號的代號。晉卦是由經(jīng)卦坤卦和經(jīng)卦離卦組成的組成的，坤卦是主卦是主卦，陽數(shù)是0，主要性質(zhì)是適應(yīng);離卦是客卦是客卦，陽數(shù)是5，性質(zhì)是明亮而依附而依附。主方的力量遠(yuǎn)遠(yuǎn)小于客方于客方，主方必須順從客方從客方，同時(shí)，客方又依附于主方于主方。晉的意思是提拔、升級。如晉級如晉級，晉升，加官晉爵官晉爵。主卦的卦象是大地是大地，客方的卦象是火焰是火焰，太陽像火焰像火焰，照亮、溫暖了大地了大地。沉寂的大地的大地，在陽光下充滿生機(jī)滿生機(jī)。大地是被動的被動的，主方是被動的被動的，主方的晉是被動的被動的，不是自己要晉升就晉升就晉升，而是必須由客方來晉升來晉升。晉是好事是好事，但又不一定是好事是好事。

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三、鬼谷子算命丙庚,鬼谷子八字命格查詢

內(nèi)容導(dǎo)航：

鬼谷子算命

鬼谷子算命術(shù)

鬼谷子算命 請高人解 越詳細(xì)越好有分加

鬼谷子八字命格查詢,生辰八字命格查詢

算命不給三種人算命算命算不出來的幾種人

找算命的說我命不好,很多事,大師進(jìn)大師進(jìn)。

Q1：鬼谷子算命

因?yàn)椴淮_定提問者是要詢問鬼谷子算命有哪幾種哪幾種，或者對於鬼谷子本人秤骨方面有興趣有興趣，或?qū)豆砉茸铀惆俗帜旮珊蜁r(shí)干卦象感興趣感興趣，除鬼谷子神奇相法全書卷以外的內(nèi)容的內(nèi)容，以下簡單做一些敘述：

鬼谷子畫像子畫像。

（一）鬼谷子算命內(nèi)容：鬼谷子姓王名詡王名詡，道號鬼谷號鬼谷。算命方法繁復(fù)法繁復(fù)，鬼谷子是陰陽家也是縱橫家縱橫家，戰(zhàn)國時(shí)期人物期人物，是首位中國軍校創(chuàng)始人創(chuàng)始人，專門培養(yǎng)能夠?yàn)閲易鍪碌娜瞬诺娜瞬牛鄠魉梅浅６嗟南嗝g(shù)命之術(shù)，可以根據(jù)不同的命格收學(xué)生收學(xué)生，所以有名的戰(zhàn)國時(shí)期縱橫家如蘇秦、張儀之類儀之類，或如兵家孫臏、龐涓等人涓等人，也都是鬼谷子的學(xué)生而大大揚(yáng)名於天下於天下。蘇秦、張儀是戰(zhàn)國時(shí)候的最為耀眼的兩顆明星顆明星，同時(shí)又是最為出色的兩大外交家外交家。蘇秦配六國之相印到處游說處游說，聯(lián)合六國共抗強(qiáng)秦抗強(qiáng)秦。一人同時(shí)任六個(gè)國家的宰相的宰相，在世界史上也再無第二人第二人。張儀憑藉著高超的智謀和辯術(shù)而成為秦國宰相國宰相，瓦解了蘇秦生前所創(chuàng)的六國合縱國合縱，使秦國最終統(tǒng)一了天下了天下。蘇秦主張的是合縱策略縱策略，而張儀卻主張的是連橫策略橫策略，可以說兩個(gè)人的策略是背道而馳的（可見鬼谷先生教育觀之先進(jìn)之先進(jìn)，因材施教材施教，主張學(xué)生個(gè)性化發(fā)展），但都一前一後達(dá)到了各自的目的的目的，功成名就成名就，將戰(zhàn)國後期各諸侯及天下形勢掌握於股掌之中掌之中。太史公司馬遷曾經(jīng)高度評價(jià)他們二人：「此兩人真傾危之士危之士！」所以能看穿學(xué)生在亂世中的能耐的能耐，需要很厲害的相命之術(shù)和培養(yǎng)法門養(yǎng)法門。

（二）鬼谷子秤骨算命之術(shù)：根據(jù)每個(gè)人出生的年月日時(shí)算出幾兩幾錢兩幾錢，通常重量愈輕的人愈苦命愈苦命，重量愈重的人愈好命愈好命，但也不一定不一定，要看實(shí)際重量來決定來決定。

（三）鬼谷子所著的《鬼谷子算命術(shù)》，又名《兩頭鉗》，相傳由鬼谷子所著子所著，由問命者提供出生年月日時(shí)等資料等資料， 進(jìn)而推算命運(yùn)吉兇運(yùn)吉兇，內(nèi)容包含了：基業(yè)、兄弟、行藏、婚姻、子息、歸隱等解說等解說，可參照如下的圖片內(nèi)容片內(nèi)容。

舉例：1981 年 4 月 22 日 5 時(shí)生，八字排出來是上面這樣（辛酉雞年酉雞年，壬辰月壬辰月，庚午日庚午日，己卯時(shí)），要去找萬年歷尋找年份是哪個(gè)天干地支干地支，例如今年2024年是乙未年乙未年，十二生肖對應(yīng)十二地支是未土（羊）。

十天干：甲乙丙丁......壬癸等10個(gè)；

十二地支：子丑寅卯......戌亥等12個(gè)；對應(yīng)子（鼠）丑（牛）......戌（狗）亥（豬）等十二生肖二生肖。

上述十天干和十二地支構(gòu)成了每個(gè)人的年月日時(shí)八字時(shí)八字，鬼谷子算命則是只看年干和時(shí)干對應(yīng)的卦象的卦象，搭配出來各式各樣的命格的命格，所以只要知道一個(gè)人的出生年月日時(shí)就能排出八字出八字，接著就能據(jù)此排出鬼谷子主要的命格卦象了卦象了！

Q2：鬼谷子算命術(shù)

《鬼谷子算命術(shù)》全部內(nèi)容 《谷子算命術(shù)》全部內(nèi)容
ishare.iask.sina/f/19386841

鬼谷算命術(shù) 《鬼谷子算命術(shù)》全部內(nèi)容 ishare.iask.sina/f/19386841

鬼谷子算命術(shù) 20分 命比較苦比較苦，如，般般親費(fèi)力親費(fèi)力，件件自當(dāng)心自當(dāng)心。有子不得力不得力，有福享難圖享難圖。性直無私直無私，每向恩中招怨中招怨。所以要努力弧取改變命運(yùn)

鬼谷子算命術(shù)： 天印星 玉潔冰清（解）雖有祖業(yè)有祖業(yè)，難以持久以持久。 壬癸（蹇 四柱
列出來

請問鬼谷子子算命術(shù)里的詩句是什么意思? 就像周易一樣易一樣，不同人有不同理解同理解，最關(guān)鍵的是你心里所算之事和具體卦象相對應(yīng)相對應(yīng)，例如你這個(gè)最后一句后一句，如果你是求功名求官場求官場，那么解釋就可以是開始有災(zāi)始有災(zāi)，如果能隱忍的低調(diào)度過這一階段一階段，就能得到吉祥到吉祥，對應(yīng)現(xiàn)實(shí)生活就是現(xiàn)在反腐倡廉腐倡廉，如果還是囂張斂財(cái)那么肯定會有牢獄之災(zāi)獄之災(zāi)，現(xiàn)在就要低調(diào)做人調(diào)做人。所謂什么大師么大師，不管怎么解釋么解釋，都是一些不矛盾的話盾的話，看你怎么看了

鬼谷子算命 因?yàn)椴淮_定提問者是要詢問鬼谷子算命有哪幾種哪幾種，或者對於鬼谷子本人秤骨方面有興趣有興趣，或?qū)豆砉茸铀惆俗帜旮珊蜁r(shí)干卦象感興趣感興趣，除鬼谷子神奇相法全書卷以外的內(nèi)容的內(nèi)容，以下簡單做一些敘述：
鬼谷子畫像子畫像。
（一）鬼谷子算命內(nèi)容：鬼谷子姓王名詡王名詡，道號鬼谷號鬼谷。算命方法繁復(fù)法繁復(fù)，鬼谷子是陰陽家也是縱橫家縱橫家，戰(zhàn)國時(shí)期人物期人物，是首位中國軍校創(chuàng)始人創(chuàng)始人，專門培養(yǎng)能夠?yàn)閲易鍪碌娜瞬诺娜瞬牛鄠魉梅浅６嗟南嗝g(shù)命之術(shù)，可以根據(jù)不同的命格收學(xué)生收學(xué)生，所以有名的戰(zhàn)國時(shí)期縱橫家如K秦、張儀之類儀之類，或如兵家孫臏、龐涓等人涓等人，也都是鬼谷子的學(xué)生而大大揚(yáng)名於天下於天下。K秦、張儀是戰(zhàn)國時(shí)候的最為耀眼的兩顆明星顆明星，同時(shí)又是最為出色的兩大外交家外交家。K秦配六國之相印到處游說處游說，聯(lián)合六國共抗強(qiáng)秦抗強(qiáng)秦。一人同時(shí)任六個(gè)國家的宰相的宰相，在世界史上也再無第二人第二人。張儀憑藉著高超的智謀和辯術(shù)而成為秦國宰相國宰相，瓦解了K秦生前所創(chuàng)的六國合縱國合縱，使秦國最終統(tǒng)一了天下了天下。K秦主張的是合縱策略縱策略，而張儀卻主張的是連橫策略橫策略，可以說兩個(gè)人的策略是背道而馳的（可見鬼谷先生教育觀之先進(jìn)之先進(jìn)，因材施教材施教，主張學(xué)生個(gè)性化發(fā)展），但都一前一後達(dá)到了各自的目的的目的，功成名就成名就，將戰(zhàn)國後期各諸侯及天下形勢掌握於股掌之中掌之中。太史公司馬遷曾經(jīng)高度評價(jià)他們二人：「此兩人真傾危之士危之士！」所以能看穿學(xué)生在亂世中的能耐的能耐，需要很厲害的相命之術(shù)和培養(yǎng)法門養(yǎng)法門。
（二）鬼谷子秤骨算命之術(shù)：根據(jù)每個(gè)人出生的年月日時(shí)算出幾兩幾錢兩幾錢，通常重量愈輕的人愈苦命愈苦命，重量愈重的人愈好命愈好命，但也不一定不一定，要看實(shí)際重量來決定來決定。
（三）鬼谷子所著的《鬼谷子算命術(shù)》，又名《兩頭鉗》，相傳由鬼谷子所著子所著，由問命者提供出生年月日時(shí)等資料等資料， 進(jìn)而推算命運(yùn)吉兇運(yùn)吉兇，內(nèi)容包含了：基業(yè)、兄弟、行藏、婚姻、子息、歸隱等解說等解說，可參照如下的圖片內(nèi)容片內(nèi)容。
舉例：1981 年 4 月 22 日 5 時(shí)生，八字排出來是上面這樣（辛酉雞年酉雞年，壬辰月壬辰月，庚午日庚午日，己卯時(shí)），要去找萬年歷尋找年份是哪個(gè)天干地支干地支，例如今年2024年是乙未年乙未年，十二生肖對應(yīng)十二地支是未土（羊）。
十天干：甲乙丙丁......壬癸等10個(gè)；
十二地支：子丑寅卯......戌亥等12個(gè)；對應(yīng)子（鼠）丑（牛）......戌（狗）亥（豬）等十二生肖二生肖。
上述十天干和十二地支構(gòu)成了每個(gè)人的年月日時(shí)八字時(shí)八字，鬼谷子算命則是只看年干和時(shí)干對應(yīng)的卦象的卦象，搭配出來各式各樣的命格的命格，所以只要知道一個(gè)人的出生年月日時(shí)就能排出八字出八字，接著就能據(jù)此排出鬼谷子主要的命格卦象了卦象了！

鬼谷子算命術(shù)中的幾句詩幾句詩？？？？？ 有心萬里興功業(yè) 費(fèi)盡心機(jī)未見工 及至牛年逢貴發(fā) 乘龍跨虎出朦朧
這四句說的是需要的建功立業(yè)需要等待時(shí)機(jī)待時(shí)機(jī)，等到農(nóng)歷牛年歷牛年，得到貴人提攜人提攜，事業(yè)會有所突破所突破，走出迷惑的狀態(tài)的狀態(tài)。
殘花枝上一花秀 無意栽花一果奇 可笑桑榆當(dāng)暮景 庭前丹桂自芳菲
這四句說得是老來有子息相伴息相伴，但是此人恐怕非由己出由己出，晚景如何景如何，全賴此人賴此人。
逢牛遇犬終享泰 整理征衣問去程 百年碌碌為浮生未曾心緒得安寧
這四句說得是農(nóng)歷牛年、狗年基業(yè)會有所成有所成，但是如果有心問卜以后前
程，似乎憂心煩惱之事較多事較多，心思憂慮難安
雞飛上屋飛為驚 犬吠人定不輕 此日仙翁成道日 南柯清夢問終程
這四句說的是說的是，所求之事看似順風(fēng)順?biāo)L(fēng)順?biāo)瑢?shí)則暗藏危機(jī)藏危機(jī)，登上高位上高位，看似成仙似成仙，實(shí)則為黃粱一夢粱一夢。

鬼谷子算命術(shù)中的幾句詩怎解? 泰卦
先后細(xì)看此命看此命，如高竿上把戲上把戲，立身難穩(wěn)身難穩(wěn)。海邊造屋邊造屋，立柱難牢柱難牢。進(jìn)退多兇憂疑兇憂疑，百樣親情無分情無分。骨肉成冤肉成冤，只宜出外自成人自成人，不可靠祖求居立求居立。遠(yuǎn)則人人相敬人相敬，近則個(gè)個(gè)相輕個(gè)相輕。有勢莫在當(dāng)方逞當(dāng)方逞，不料他人叫小名叫小名。若是離鄉(xiāng)背井去背井去，無心卻有貴人欽貴人欽。
石上栽松格
節(jié)干凌云本性堅(jiān)本性堅(jiān)，歲寒偏耐自天然自天然，大才見用終須晚終須晚，浪里浮漚且讓先且讓先。
四五朵花秋色里秋色里，兩三行雁夕陽邊夕陽邊，知機(jī)榮辱嚴(yán)凝后嚴(yán)凝后，刳木為舟作濟(jì)川作濟(jì)川。
基業(yè)
金珠寶貝各相生各相生，及至中年事緒紛事緒紛，有志不妨重建立重建立，桑榆茂盛月離云月離云。
兄弟
橫空二雁伴江濱伴江濱，草木森森仁義存仁義存，何嗟四海不相識不相識，到頭遜讓可驚人
。 行藏
門庭遷改幾奔波幾奔波，水口相成人意和人意和，知音再調(diào)琴中曲琴中曲，無愁獨(dú)酌待如何待如何。
婚姻
鴛鴦鷗鷺沙洲上沙洲上，群隊(duì)分飛向五湖向五湖，秋水月明魚網(wǎng)罩魚網(wǎng)罩，拔開荻蓼與萍蕪與萍蕪。
子息
看盡紛紛花謝后花謝后，晚來一果寄枝頭寄枝頭，還憑陰德相扶助相扶助，會逞姻緣待冤旒待冤旒。
收成

鬼谷子算命術(shù)己壬篇 己壬（師）
天福星
壬子 浪里乘槎（解）歷盡艱辛盡艱辛，方入佳境入佳境。
壬寅 寒蟬悲風(fēng)（解）貧困之時(shí)困之時(shí)，防有意外之禍外之禍。
天蠱星
壬辰 花邊排宴（解）生長福貴之家貴之家，口福無窮福無窮。
壬午 炎天種粟（解）目前勞苦前勞苦，日后尚有希望有希望。
天書星
壬申 逆水行舟（解）一生做事辛苦事辛苦。
壬戌 緣木求魚（解）枉費(fèi)心機(jī)費(fèi)心機(jī)，勞而無功而無功。
判斷
此命多思多慮思多慮，易敗易成敗易成，大事難做事難做，小事深信事深信，知進(jìn)退知進(jìn)退，識高低識高低，做事沉吟事沉吟，為人的是人的是，小急大寬急大寬，喜怒不常怒不常，千斤數(shù)兩不曾爭不曾爭，一分一厘要算計(jì)要算計(jì)，于人不足人不足，救人無恩人無恩，吉處招兇處招兇，兇中反吉中反吉，命里有通神有通神，不犯官刑兇獄刑兇獄。
鴛鴦戲水格
戲水鴛鴦傍碧蓮傍碧蓮，朱衣不遇過中年過中年，黃金未許君收掌君收掌，白發(fā)還須我秉權(quán)我秉權(quán)。
鴻雁雙雙離遠(yuǎn)窠離遠(yuǎn)窠，鴛鴦兩兩戲池邊戲池邊，若還要問平生事平生事，松柏園林壽晚年壽晚年。
基業(yè)
竿上存身險(xiǎn)在前險(xiǎn)在前，朱衣引薦玉階前玉階前，晚來水口人相助人相助，草木繁榮謝上天謝上天。
兄弟
風(fēng)急雁飛江表外江表外，橫斜兩對各東西各東西，棲身獨(dú)立吳山外吳山外，自向園林聽子規(guī)聽子規(guī)。
行藏
黃金美玉非為貴非為貴，積德親賢自寶珍自寶珍，堪嘆人情如紙薄如紙薄，回思弄假卻成真卻成真。
婚姻
鷗鷺鴛鴦池內(nèi)戲池內(nèi)戲，三三兩兩映青蓮映青蓮，姻緣端自兼葭處兼葭處，四九年成月再圓月再圓。
子息
春盡梅梢空結(jié)果空結(jié)果，一枝花向水邊尋水邊尋，晚來寂寞湘江上湘江上，白首悠悠始遂心始遂心。
收成
逢牛莫向江邊去江邊去，遇鼠休登馬與船馬與船，見險(xiǎn)不兇終有福終有福，歸來詠歡百花前百花前。

鬼谷子算命術(shù)的詩句解析 15分 高深?yuàn)W啊深?yuàn)W啊。玄學(xué)嗎玄學(xué)嗎？

Q3：鬼谷子算命 請高人解 越詳細(xì)越好有分加

此種算命的方法的方法，是依據(jù)鬼谷子分定經(jīng)分定經(jīng)。已年，庚時(shí)生人得臨卦得臨卦，雨打鴛鴦格鴛鴦格。一宿分三星照命星照命，即天囂、天爵、天章。此種分定法分定法，俗稱兩頭鉗兩頭鉗。假設(shè)命能活過六十四歲十四歲，不管中途如何都是斷命的判詞說的那樣的那樣。天囂星照命：亂世之命生在治世；治世之命生在亂世在亂世。天爵入命爵入命，治世能臣世能臣，亂世梟雄世梟雄。包你有天爵餓不死餓不死。天章入命章入命，不管男命女命都有桃花之緣花之緣。這種論命方法是一生之大既應(yīng)驗(yàn)否就不知啦不知啦。你想詳細(xì)了解細(xì)了解，請看鬼谷子分定經(jīng)這本書這本書，

Q4：鬼谷子八字命格查詢,生辰八字命格查詢

提起谷子八字命格查詢格查詢，大家都知道都知道，有人問生辰八字命格查詢格查詢，另外，還有人想問谷子算命子算命，你知道這是怎么回事么回事？其實(shí)命格查詢格查詢，下面就一起來看看生辰八字命格查詢格查詢，希望能夠幫助到大家到大家！

谷子八字命格查詢

1、谷子八字命格查詢:生辰八字命格查詢

一九八五年十月十四日辰時(shí)谷子算命婚姻免費(fèi)姻免費(fèi)。

官印日梟

八字：乙丁戊丙

丑亥辰辰谷子四柱算命柱算命。

辛己癸甲壬癸戊乙癸戊乙

傷劫才殺財(cái)才比官才比官

梟官殺才財(cái)傷食劫谷子八字算命免費(fèi)命免費(fèi)。

大運(yùn)：丙乙甲癸壬辛庚己

戌酉申未午巳辰卯谷子算命八字排盤字排盤。

丁戊辛辛壬庚戊乙己丁己丁庚丙戊癸戊乙乙

運(yùn)支旺衰：墓死病衰帝臨冠沐

命格查詢

命格。偏財(cái)格偏財(cái)格。日德格日德格。

命局分析：本命屬牛命屬牛，海中金命中金命。偏財(cái)格偏財(cái)格。日德格日德格。谷子命格解析格解析。

戊日干生亥月生亥月，處絕地處絕地，不得令不得令，偏財(cái)臨旺地臨旺地。天干正官透出官透出，在亥月不得令不得令，且地支無強(qiáng)根無強(qiáng)根，正官無力官無力。天干正印透出印透出，不得令不得令，且地支無強(qiáng)根無強(qiáng)根，冬火微弱火微弱。天干偏印透出印透出，不得令不得令，且地支無強(qiáng)根無強(qiáng)根，冬火微弱火微弱。地支有比肩有比肩，天干不透干不透，亥月比肩無力肩無力。地支有劫財(cái)有劫財(cái)，天干不透干不透，亥月劫財(cái)無力財(cái)無力。

亥月戊土月戊土，取火為用神為用神，木為喜神為喜神。谷子婚姻農(nóng)歷算命歷算命。

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是說你八字純陰字純陰，左右七殺攻身殺攻身。但殺弱但殺弱，假威風(fēng)假威風(fēng)。紙老虎紙老虎。

生性多疑性多疑，城府較深府較深，性格細(xì)膩格細(xì)膩。。。不善于言語于言語，但一生財(cái)運(yùn)好財(cái)運(yùn)好。。谷子算命好的命格有什么命什么命。

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路是自己走的～如果你相信自己那么你就有機(jī)會成為人上人

八字測算梵一算梵一，為人做曾經(jīng)說過欠什么都不能欠亡人之財(cái)人之財(cái)，

否則你將財(cái)運(yùn)不濟(jì)運(yùn)不濟(jì)，事業(yè)婚姻坎坷姻坎坷，只有把自己命中所欠償還欠償還，你安可順利青云利青云。谷子天退星命格星命格。

年農(nóng)歷五月十四日巳時(shí)生谷子算命稱骨命稱骨。

6、查谷子算命：年農(nóng)歷6月26日酉時(shí)生人女八字怎么算命運(yùn)如何、

7、谷子八字算命： 公歷：年8月24日22時(shí) 八字： 辛亥 丙申 辛巳 己亥 五行： 金水

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公歷：年8月24日22時(shí)，日柱辛金坐巳火之上火之上，辛金溫暖有情暖有情，自信心強(qiáng)好動強(qiáng)好動，處事。

性格富有理想有理想，浪漫；具有強(qiáng)烈求知欲望知欲望，喜歡追根究柢；執(zhí)行能力很強(qiáng)力很強(qiáng)，任何事都會下決心做到成功到成功。

優(yōu)點(diǎn)是觀察、判斷能力強(qiáng)能力強(qiáng)，有研究精神究精神，凡事要求執(zhí)行徹底行徹底。

缺點(diǎn)是太注重細(xì)節(jié)重細(xì)節(jié)，要求太嚴(yán)求太嚴(yán)，令人無法松口氣松口氣。

天刑星（上天掌理司法刑罰之星）

登樓（解）得人提拔人提拔，結(jié)果甚佳果甚佳。（命格如登樓去賞月那般開始辛苦些但能有付出努力之後的良辰美景可賞景可賞，更可以貴人提拔人提拔，運(yùn)氣因著所以有很好的結(jié)果的結(jié)果。）

辛己（否）（否卦是運(yùn)卻能反轉(zhuǎn)其勢的卦勢的卦，所謂＂否極泰來＂的辛勞開始并且有逐漸上升的運(yùn)勢的運(yùn)勢，如倒吃甘蔗那樣蔗那樣。）

[判斷]谷子四柱八字免費(fèi)算命費(fèi)算命。

此命將相輔弼之星弼之星，文武股肱之宿肱之宿，心無私曲無私曲，性有剛?cè)嵊袆側(cè)幔芫饶芊啪饶芊牛瑫獣醇獣矗簧碌摬幌辔鄄幌辔郏嚼蠅蹮o終不少終不少，愛聞聲爭強(qiáng)聲爭強(qiáng)，會分青理白青理白，妻宜命硬宜命硬，可保。（這個(gè)命格是專門輔佐軍中或的星象的星象，可以說是本身具備文成武德的輔助星宿助星宿，命主本人內(nèi)心沒有陰暗歪曲的念頭的念頭，個(gè)性剛?cè)岵?jì)柔并濟(jì)，對人的態(tài)度收放自如放自如，但命運(yùn)早年吉兇并陳兇并陳，一輩子的衣食俸祿都是正當(dāng)?shù)脕懋?dāng)?shù)脕恚退隳昙o(jì)老了壽命將終也不會也不會，性格喜歡聽到風(fēng)聲就要與他人爭強(qiáng)斗勝強(qiáng)斗勝，本身會分辨是非青紅皂白紅皂白，因?yàn)樽约好竦年P(guān)系妻子命格也要夠強(qiáng)要夠強(qiáng)，否則妻子的命格會比較受克而不如丈夫有福壽有福壽。）免費(fèi)生辰八字算命婚姻命婚姻。

玉碾連環(huán)格（＂碾＂是雕琢、琢磨。這個(gè)命格是努力雕琢好玉成為連環(huán)為連環(huán)，玉連環(huán)很難雕刻難雕刻，所以需要命主早年非常努力才能有玉琢成器的優(yōu)良品貌良品貌。）

箭排星斗透寒光透寒光，月照天書降上蒼降上蒼，三唱雞聲朝北闕朝北闕，一輪兔魄出東方出東方。

倚山磨劍先尋石先尋石，琢玉成環(huán)不怕剛不怕剛，兩眼只看華表柱華表柱，開弓一矢中鸞凰中鸞凰。

（天刑星就像是利箭排列那樣的星斗透著寒冷的光芒的光芒，本身如同上蒼降下掩映著美麗月光的天書的天書，當(dāng)酉雞年來到的時(shí)候往北方的都城而去就能有發(fā)展有發(fā)展，而在卯兔年時(shí)的發(fā)展會如同東方在夜晚升起的滿月那樣明亮有神魄有神魄。

這個(gè)命格的人要花很多時(shí)間去山上尋找山石準(zhǔn)備磨礪自己的好劍的好劍，要能夠雕琢玉石成為玉連環(huán)的剛強(qiáng)性格就得不怕早年艱困的命運(yùn)的命運(yùn)，等到時(shí)機(jī)來臨只要望著華麗的標(biāo)竿之柱竿之柱，成功唾手可得就如同一張弓就能順利一箭射中天上翱翔的青鸞和鳳凰那般凰那般。）

[判斷]

黃金白玉非身寶非身寶，守己安分有安分有，遇犬逢龍終顯達(dá)終顯達(dá)，因人待勢卻馨香卻馨香。（不要貪求黃金白玉當(dāng)作傍身的寶貝的寶貝，只要安分守己就能夠解決許多問題多問題，每當(dāng)遇到戌狗年或者辰龍年的時(shí)候這個(gè)命格的人就會發(fā)達(dá)起來達(dá)起來，所以要自己先努力等待時(shí)機(jī)和勤奮過後能享受的快樂的快樂。）命格谷子第七數(shù)第七數(shù)。

[兄弟]谷子八字直斷字直斷。

塞絕雁飛空接水空接水，悲鳴一只向?yàn)t湘向?yàn)t湘，紅蓼白蘋盈兩岸盈兩岸，云溪蘆葦幾凄涼幾凄涼。（兄弟朋友如同塞外絕地的大雁在空中想要找水要找水，卻只能單獨(dú)靠自己一只飛行著朝向南方的瀟水和湘水而去水而去，在那裏有紅蓼白蘋這樣美麗的花草長滿了瀟水和湘水兩岸水兩岸，但是美景雖好卻孤單欣賞著溪流遠(yuǎn)處的地方蘆葦開花如天上的云朵般而有幾分凄涼感受涼感受。）谷子婚姻算命口訣命口訣。

[行]谷子算命解釋 。

堪歡牛拖雙尾走雙尾走，安知虎尾蛇頭來蛇頭來，建功自不如前代如前代，終在凌煙閣上排閣上排。（外出發(fā)展就如同高興的牛拖著兩條尾巴緩慢行走慢行走，有的時(shí)候會有像蛇的頭卻變出老虎絢爛長尾那般一開始隨意卻能在最後有不凡的表現(xiàn)出來現(xiàn)出來，雖然自己的功勞可能比不上過去的領(lǐng)頭人物頭人物，可是卻還是能在史冊上排列為對或有所建樹的功臣之一臣之一。）谷子婚姻推算姻推算。

＊凌煙閣是唐太宗為表彰功臣勛績所建的樓閣的樓閣，內(nèi)懸掛廿四名功臣的畫像的畫像，閻立本繪立本繪，唐太宗親自作贊自作贊，褚遂良題閣良題閣，參見《書˙卷二˙太宗本紀(jì)》：「戊申，圖功臣于凌煙閣凌煙閣。」

[婚姻]谷度算命女版命女版。

潭府放開龍尾扇龍尾扇，玉人獨(dú)立在高堂在高堂，若還心地平如掌平如掌，月下有主張有主張。（婚姻如同在水潭底下展開龍王尾部如扇的鱗片一樣美麗樣美麗，美麗如玉的女子獨(dú)自在高高的廳一個(gè)人獨(dú)自站立自站立，如果自己內(nèi)心平靜良善如自己平時(shí)待人接物那樣正直無隱直無隱，月下老人就會主動幫忙命主良緣主良緣。）

[子息]

名花玉樹來結(jié)實(shí)來結(jié)實(shí)，青黃留與一雙雙一雙雙，最是晚來丹桂茂丹桂茂，朱門滾滾弄圭璋弄圭璋。（子息方面就像有名的花和美好如玉的樹一樣開花結(jié)果花結(jié)果，年輕的時(shí)候就可以生出許多小孩如青色接連冒出的果子一樣子一樣，但是中晚年還能如丹桂那樣開花樣開花，使得自己家豪富的朱色大門都有許多人來拜訪自己祝賀自己弄璋生兒子之喜子之喜！）

[收成]谷子命運(yùn)推算運(yùn)推算。

艱難幸遇榮華處榮華處，未免消一夢間一夢間，不是水雞能人崇能人崇，也應(yīng)氣勢不安閑不安閑。（命主的人生收獲通常一開始都在艱難中努力奮斗力奮斗，但幸虧都能夠繁盛開花結(jié)果花結(jié)果，就怕有時(shí)候心有旁騖如醉酒美人的而使得自己迷惘困惑惘困惑，所以不是自己有點(diǎn)小功勞就能使得許多人崇敬自己敬自己，必須要因氣使力并藉勢奮發(fā)一直不斷努力讓自己不要過得太悠閑安適而減損了自己的成就的成就。）谷子稱骨算命對照表女命表女命。

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Q5：算命不給三種人算命算命算不出來的幾種人

會算命高手命高手，不分什么人什么人，

Q6：找算命的說我命不好,很多事,大師進(jìn)大師進(jìn)。

首先對您痛失閨女深表同情表同情！但從算命的角度看角度看，即使醫(yī)學(xué)科技再發(fā)達(dá)知識再豐富再豐富，仍然會有人不能勝天的無奈的無奈！對此，我們也只能默哀能默哀，祝福逝去的小生命能重新進(jìn)入輪回入輪回，祝福她下世能投胎好的人家的人家，祝福她下輩子能健康快樂的成長的成長！同時(shí)，對您想籍此算命來了解人生表示同情和理解和理解。雖然，我不是什么大師么大師，但八字可以幫你排：
農(nóng)歷一九九零年正月二十六日早上三點(diǎn)四十分寅時(shí)分寅時(shí)。
八字是：庚午年；戊寅月；丁巳日；壬寅時(shí)壬寅時(shí)。
您這八字這八字，的確是對子嗣不利嗣不利。從格局上講局上講，官星虛浮坐病地坐病地，傷官通根旺在地支在地支，這是命書《淵海子平》上講的：“五行四柱有傷官有傷官，子息初年必不安必不安，官鬼運(yùn)臨生旺地生旺地，可存一二老來看老來看。”另從神煞角度看角度看，巳日寅時(shí)之刑又稱“狡害煞”，根據(jù)古詩曰：“五行狡害最不良最不良，夫婦孤單獨(dú)守房獨(dú)守房，死去墳前無子哭無子哭，求他異姓卻相當(dāng)卻相當(dāng)。”您找那位算命的說您有點(diǎn)和尚命和尚命，這也有根據(jù)的根據(jù)的。現(xiàn)在問題是問題是，求如何求解決的辦法的辦法。辦法有兩種：一求科學(xué)醫(yī)學(xué)的辦法；一求玄學(xué)或的辦法的辦法。您若選擇前者擇前者，那不在此討論此討論，您會知咋辦的；您若求諸于后一種辦法種辦法，這涉及個(gè)人信仰與誠信與誠信。對于“還人”的法術(shù)的法術(shù)，那只有請有修持的大德高僧用法力來超渡祈求了祈求了。我自己沒有這種禳解的能力的能力，除了對您深表同情表同情，也幫不了您不了您，請見諒請見諒。順祝您以后自求多福求多福，如意吉祥意吉祥！

主題：算命三不看鬼谷子算命術(shù)100卦詳解

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運(yùn)勢分析,12生肖每日運(yùn)勢擴(kuò)展閱讀