名典稱骨算命名典321(稱骨算命名人分析)

時間：2024-05-12

稱骨算命稱骨歌(5.8兩),格評:平生福祿自然來名利兼全福壽偕雁塔題名為貴客紫袍金帶走金階詩解:此乃官祿旺相,才能性直.富貴之命也.命書所載如上;得此骨格,命該官星旺達,運順貴顯!全未見半點阻滯主北,并與樓主之[說明解釋：....]風馬牛不相及.{此命為人忠直，做事有頭有尾，身清志高，六親無靠，兄弟少幫，.....}之說,此乃江湖人為撈錢而故弄虛玄之作,不可信.解釋與詩義完全脫離....稱骨算命對照表我想要一份稱骨算命的對照表出生年的重量：1941：6錢1942：8錢1943：7錢1944：5錢1945：1兩51946：6錢1947：1兩61948：1兩51949：7兩1950：9錢1951：1兩21952：1兩1953：7錢1954：1兩51955：6錢1956：5錢1957：1兩41958：1兩41959：9錢1960：7錢1961：7錢1962：9錢1963：1兩21964：8錢1965：7錢1966：1兩31967：5錢1968：1兩41969：5錢1970：9錢1971：1兩71972：5錢1973：7錢1974：1兩21975：8錢1976：8錢1977：6錢1978：1兩91979：6錢1980：8錢1981：1兩61982：1兩1983：7錢1984：1兩21985：9錢1986：6錢1987：7錢1988：1兩21989：5錢1990：9錢1991：8錢1992：7錢1993：8錢1994：1兩51995：9錢1996：1兩61997：8錢1998：8錢1999：1兩92000：1兩22001：6錢2002：8錢2003：7錢2004：5錢2005：1兩52006：6錢2007：1兩62008：1兩5出生月的重量：一月：6錢二月：7錢三月：1兩8四月：9錢五月：5錢六月：1兩6七月：9錢八月：1兩5九月：1兩8十月：8錢十一月：9錢十二月：5錢出生日的重量：初一：五錢初二：一兩初三：八錢初四：一兩五初五：一兩六初六：一兩五初七：八錢初八：一兩六初九：八錢初十：一兩六十一：九錢十二：一兩七十三：八錢十四：一兩七十五：一兩十六：八錢十七：九錢十八：一兩八十九：五錢二十：一兩五廿一：一兩廿二：九錢廿三：八錢廿四：九錢廿五：一兩五廿六：一兩八廿七：七錢廿八：八錢廿九：一兩六三十：六錢出生時辰的重量：子時（23-1點）：一兩六丑時（1-3點）：六錢寅時（3-5點）：七錢卯時（5-7點）：一兩辰時（7-9點）：九錢巳時（9-11點）：一兩六午時（11-13點）：一兩未時（13-15點）：八錢申時（15-17點）：八錢酉時（17-19點）：九錢戌時（19-21點）：六錢亥時（21-23點）：六錢批注詩：2兩1：短命非業(yè)謂大兇，平生災難事重重，兇禍頻臨限逆境，終世困苦事不成2兩2：身寒骨冷苦伶仃，此命推來行乞人，勞勞碌碌無度日，中年打拱過平生2兩3：此命推來骨輕輕，求謀做事事難成，妻兒兄弟應難許，別處他鄉(xiāng)作散人2兩4：此命推來福祿無，門庭困苦總難榮，六親骨肉皆無靠，流到他鄉(xiāng)作老人2兩5：此命推來祖業(yè)微，門庭營度似希奇，六親骨肉如水炭，一世勤勞自把持2兩6：平生一路苦中求，獨自營謀事不休，離祖出門宜早計，晚來衣祿自無憂2兩7：一生做事少商量，難靠祖宗作主張，獨馬單槍空作去，早年晚歲總無長2兩8：一生作事似飄蓬，祖宗產(chǎn)業(yè)在夢中，若不過房并改姓，也當移徒二三通2兩9：初年運限未曾亨，縱有功名在后成，須過四旬方可上，移居改姓使為良3兩：勞勞碌碌苦中求，東走西奔何日休，若能終身勤與儉，老來稍可免憂愁3兩1：忙忙碌碌苦中求，何日云開......>>稱骨算命表2015新版可以負責任的告訴你，稱骨算命不準：1、稱骨算命版本很多，有的說是諸葛亮寫的，有的說是袁天罡寫的，網(wǎng)站上多以袁天罡為作者，但是民間一些書里確是諸葛亮，作者不確定，只能說是后人假借諸葛、袁天罡寫的。還有，有的版本的稱骨算命算法不分男女、有的分男女，男女各有不同。2、如果你認為它準，那它準在哪里？

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一、名典稱骨算命名典321(稱骨算命名人分析)

稱骨算命

稱骨歌(5.8兩),格評:
平生福祿自然來
名利兼全福壽偕
雁塔題名為貴客
紫袍金帶走金階
詩解:此乃官祿旺相,才能性直.富貴之命也.
命書所載如上;得此骨格,命該官星旺達,運順貴顯!全未見半點阻滯主北,并與樓主之[說明解釋：....]風馬牛不相及.
{此命為人忠直人忠直，做事有頭有尾頭有尾，身清志高清志高，六親無靠親無靠，兄弟少幫弟少幫，.....}之說,此乃江湖人為撈錢而故弄虛玄之作,不可信.解釋與詩義完全脫離....

稱骨算命對照表

我想要一份稱骨算命的對照表出生年的重量：
1941：6錢1942：8錢1943：7錢1944：5錢1945：1兩5
1946：6錢1947：1兩61948：1兩51949：7兩1950：9錢
1951：1兩21952：1兩1953：7錢1954：1兩51955：6錢
1956：5錢1957：1兩41958：1兩41959：9錢1960：7錢
1961：7錢1962：9錢1963：1兩21964：8錢1965：7錢
1966：1兩31967：5錢1968：1兩41969：5錢1970：9錢
1971：1兩71972：5錢1973：7錢1974：1兩21975：8錢
1976：8錢1977：6錢1978：1兩91979：6錢1980：8錢
1981：1兩61982：1兩1983：7錢1984：1兩21985：9錢
1986：6錢1987：7錢1988：1兩21989：5錢1990：9錢
1991：8錢1992：7錢1993：8錢1994：1兩51995：9錢
1996：1兩61997：8錢1998：8錢1999：1兩92000：1兩2
2001：6錢2002：8錢2003：7錢2004：5錢2005：1兩5
2006：6錢2007：1兩62008：1兩5
出生月的重量：
一月：6錢二月：7錢三月：1兩8四月：9錢
五月：5錢六月：1兩6七月：9錢八月：1兩5
九月：1兩8十月：8錢十一月：9錢十二月：5錢
出生日的重量：
初一：五錢初二：一兩初三：八錢初四：一兩五初五：一兩六
初六：一兩五初七：八錢初八：一兩六初九：八錢初十：一兩六
十一：九錢十二：一兩七十三：八錢十四：一兩七十五：一兩
十六：八錢十七：九錢十八：一兩八十九：五錢二十：一兩五
廿一：一兩廿二：九錢廿三：八錢廿四：九錢廿五：一兩五
廿六：一兩八廿七：七錢廿八：八錢廿九：一兩六三十：六錢
出生時辰的重量：
子時（23-1點）：一兩六丑時（1-3點）：六錢
寅時（3-5點）：七錢卯時（5-7點）：一兩辰時（7-9點）：九錢巳時（9-11點）：一兩六
午時（11-13點）：一兩未時（13-15點）：八錢
申時（15-17點）：八錢酉時（17-19點）：九錢
戌時（19-21點）：六錢亥時（21-23點）：六錢
批注詩：
2兩1：短命非業(yè)謂大兇謂大兇，平生災難事重重事重重，兇禍頻臨限逆境限逆境，終世困苦事不成
2兩2：身寒骨冷苦伶仃苦伶仃，此命推來行乞人行乞人，勞勞碌碌無度日無度日，中年打拱過平生
2兩3：此命推來骨輕輕骨輕輕，求謀做事事難成事難成，妻兒兄弟應難許應難許，別處他鄉(xiāng)作散人
2兩4：此命推來福祿無福祿無，門庭困苦總難榮總難榮，六親骨肉皆無靠皆無靠，流到他鄉(xiāng)作老人
2兩5：此命推來祖業(yè)微祖業(yè)微，門庭營度似希奇似希奇，六親骨肉如水炭如水炭，一世勤勞自把持
2兩6：平生一路苦中求苦中求，獨自營謀事不休事不休，離祖出門宜早計宜早計，晚來衣祿自無憂
2兩7：一生做事少商量少商量，難靠祖宗作主張作主張，獨馬單槍空作去空作去，早年晚歲總無長
2兩8：一生作事似飄蓬似飄蓬，祖宗產(chǎn)業(yè)在夢中在夢中，若不過房并改姓并改姓，也當移徒二三通
2兩9：初年運限未曾亨未曾亨，縱有功名在后成在后成，須過四旬方可上方可上，移居改姓使為良
3兩：勞勞碌碌苦中求苦中求，東走西奔何日休何日休，若能終身勤與儉勤與儉，老來稍可免憂愁
3兩1：忙忙碌碌苦中求苦中求，何日云開......>>

稱骨算命表2015新版可以負責任的告訴你告訴你，稱骨算命不準：
1、稱骨算命版本很多本很多，有的說是諸葛亮寫的亮寫的，有的說是袁天罡寫的罡寫的，網(wǎng)站上多以袁天罡為作者為作者，但是民間一些書里確是諸葛亮諸葛亮，作者不確定不確定，只能說是后人假借諸葛、袁天罡寫的罡寫的。還有，有的版本的稱骨算命算法不分男女、有的分男女分男女，男女各有不同有不同。
2、如果你認為它準為它準，那它準在哪里在哪里？簡單的幾句話幾句話，很模糊很模糊，不能明確算出具體的時間的時間，如果說這個人會離婚會離婚，那它不能算出是哪年離婚的或哪年結婚的哪年有孩子的孩子的，哪年有工作的工作的，哪年買房子、哪年升學的等等諸多事情多事情。這樣的東西雖然操作簡單作簡單，但不實用不實用，沒有使用價值用價值。
3、稱骨算命缺乏理論依據(jù)論依據(jù)，稱骨算命的原理是什么是什么？歷代算命術數(shù)書籍并沒有注明稱骨算命是如何稱出來的出來的？依據(jù)又是什么是什么？古代術數(shù)古籍資料里也沒有說60甲子還可以確定重量定重量，如何確定重量的重量的。
4、稱骨算命與子平四柱比較柱比較，四柱有充分的理論依據(jù)和應用規(guī)律用規(guī)律，細致程度要遠遠高于稱骨算命骨算命，四柱的實際應用要廣泛得多泛得多。
5、為什么稱骨算命流傳至今傳至今？不是因為它準確它準確，而是因為它操作簡單作簡單，所以才得以延續(xù)以延續(xù)，只有普通百姓方便使用便使用，但并沒有實際應用價值用價值。

稱骨算命中幾兩的命最好命最好，命越重越好重越好，越輕越賤輕越賤。一般3兩4以后的命都比較不錯較不錯，7兩1，7兩2是大富大貴之命貴之命，非常少見常少見。7兩1是王孫貴族之命族之命，一人之下萬人之上人之上。7兩2則是帝王命帝王命。

2011年稱骨算命表出生年的重量：
1941：6錢1942：8錢1943：7錢1944：5錢1945：1兩5
1946：6錢1947：1兩61948：1兩51949：7兩1950：9錢
1951：1兩21952：1兩1953：7錢1954：1兩51955：6錢
1956：5錢1957：1兩41958：1兩41959：9錢1960：7錢
1961：7錢1962：9錢1963：1兩21964：8錢1965：7錢
1966：1兩31967：5錢1968：1兩41969：5錢1970：9錢
1971：1兩71972：5錢1973：7錢1974：1兩21975：8錢
1976：8錢1977：6錢1978：1兩91979：6錢1980：8錢
1981：1兩61982：1兩1983：7錢1984：1兩21985：9錢
1986：6錢1987：7錢1988：1兩21989：5錢1990：9錢
1991：8錢1992：7錢1993：8錢1994：1兩51995：9錢
1996：1兩61997：8錢1998：8錢1999：1兩92000：1兩2
2001：6錢2002：8錢2003：7錢2004：5錢2005：1兩5
2006：6錢2007：1兩62008：1兩5
出生月的重量：
一月：6錢二月：7錢三月：1兩8四月：9錢
五月：5錢六月：1兩6七月：9錢八月：1兩5
九月：1兩8十月：8錢十一月：9錢十二月：5錢
出生日的重量：
初一：五錢初二：一兩初三：八錢初四：一兩五初五：一兩六
初六：一兩五初七：八錢初八：一兩六初九：八錢初十：一兩六
十一：九錢十二：一兩七十三：八錢十四：一兩七十五：一兩
十六：八錢十七：九錢十八：一兩八十九：五錢二十：一兩五
廿一：一兩廿二：九錢廿三八錢廿四：九錢廿五：一兩五
廿六：一兩八廿七：七錢廿八：八錢廿九：一兩六三十：六錢
出生時辰的重量：
子時（23-1點）：一兩六丑時（1-3點）：六錢
寅時（3-5點）：七錢卯時（5-7點）：一兩辰時（7-9點）：九錢巳時（9-11點）：一兩六
午時（11-13點）：一兩未時（13-15點）：八錢
申時（15-17點）：八錢酉時（17-19點）：九錢
戌時（19-21點）：六錢亥時（21-23點）：六錢
批注詩：
2兩1：短命非業(yè)謂大兇謂大兇，平生災難事重重事重重，兇禍頻臨限逆境限逆境，終世困苦事不成
2兩2：身寒骨冷苦伶仃苦伶仃，此命推來行乞人行乞人，勞勞碌碌無度日無度日，中年打拱過平生
2兩3：此命推來骨輕輕骨輕輕，求謀做事事難成事難成，妻兒兄弟應難許應難許，別處他鄉(xiāng)作散人
2兩4：此命推來福祿無福祿無，門庭困苦總難榮總難榮，六親骨肉皆無靠皆無靠，流到他鄉(xiāng)作老人
2兩5：此命推來祖業(yè)微祖業(yè)微，門庭營度似希奇似希奇，六親骨肉如水炭如水炭，一世勤勞自把持
2兩6：平生一路苦中求苦中求，獨自營謀事不休事不休，離祖出門宜早計宜早計，晚來衣祿自無憂
2兩7：一生做事少商量少商量，難靠祖宗作主張作主張，獨馬單槍空作去空作去，早年晚歲總無長
2兩8：一生作事似飄蓬似飄蓬，祖宗產(chǎn)業(yè)在夢中在夢中，若不過房并改姓并改姓，也當移徒二三通
2兩9：初年運限未曾亨未曾亨，縱有功名在后成在后成，須過四旬方可上方可上，移居改姓使為良
3兩：勞勞碌碌苦中求苦中求，東走西奔何日休何日休，若能終身勤與儉勤與儉，老來稍可免......>>

稱骨算命表2015新版【此時出生的人】
（上午三點起上午五點止為虎時辰）
六親相克親相克，多勞，受苦，難守祖業(yè)守祖業(yè)，流浪異鄉(xiāng)浪異鄉(xiāng)，十八財害八財害，四十發(fā)福十發(fā)福，晚景逢貴景逢貴。

稱骨算命表2015新版女版2016年對于天秤座來說財運平平運平平，個別月份會出現(xiàn)資金緊張的情況的情況，但是大部分時間還是可以平穩(wěn)求財穩(wěn)求財，總體來說正財運比偏財運會好些會好些。市場處于大變動的前夕的前夕，前景如何尚不明顯不明顯。這是最為艱苦的時期的時期，頭腦必須冷靜須冷靜，切勿冒險勿冒險，不可行動過度動過度，適度節(jié)制度節(jié)制，觀察動向察動向，決定行動定行動。有想法發(fā)展自己產(chǎn)業(yè)或有經(jīng)營項目的朋友要多加考慮加考慮，只要平穩(wěn)求財穩(wěn)求財，在下半年還是回有所回報所回報，但要注意上半年的個別月份別月份。今年偏財運受制運受制，熱衷于投機性項目的朋友需要特別注意別注意，最好不要在今年頂風投資風投資。天秤座今年可佩帶一個“賜瑞祥麟”來增強正財偏財運偏財運，使得全年財運亨通順遂通順遂。

2016年的年份重量在稱骨算命中是多少不要那么迷信了
算命是民間的俗稱的俗稱，學術上的專業(yè)稱謂叫周易預測易預測，研究算命的學術叫易學、也叫術數(shù)叫術數(shù)，青烏術青烏術。理論核心是陰陽五行天干地支及八卦易經(jīng)卦易經(jīng)，理論系統(tǒng)較為復雜深奧雜深奧。狹義的算命即是對人生辰八字的預測的預測，廣義的算命則包含八字算命、四柱預測、六柱預測、紫微斗數(shù)、面相手相、八卦六爻、奇門遁甲、地理風水等等水等等。古代的占卜、筮法，均屬于算命于算命。算命，中國預測的歷史源遠流長遠流長，其起源有據(jù)可考可追溯到最早的伏羲氏伏羲氏，之后周文王演八卦演八卦，則算命開始逐步得以發(fā)展以發(fā)展。但具體的發(fā)展過程比較漫長較漫長。每一代都有或多或少的貢獻的貢獻。算命是人們趨吉避兇的一種形式種形式，民間多用于各類未來事占測事占測，如算算今年流年是否順利等順利等，是一種與科學技術無法預測時一種輔助手段助手段。四柱太陽律月亮律屬于四柱預測的完整模式整模式。學習算命習算命，必須要掌握這些完整的技術的技術，才不會走彎路走彎路。
人的出生時間為什么能反映人的命運的命運？《人體生物節(jié)律學》表明
周易會館
，利用干支符號表達的人的出生時間生時間，在命運預測學領域?qū)W領域，不是單純的時間概念間概念，而是屬于構成人體的氣血基本物質(zhì)本物質(zhì)，在遺傳與變異的矛盾運動中能與時俱進的功能態(tài)表達態(tài)表達。就是說就是說，生命從低等向高等發(fā)展等發(fā)展，雖然遺傳與變異的矛盾運動（內(nèi)因）是起決定作用的因素的因素，但由于生命只有在適宜的環(huán)境中才能得以生存和發(fā)展和發(fā)展，這樣在適者生存者生存，不適者被淘汰的自然選擇作用下（外因），必將迫使生命的發(fā)展只有朝著與自然環(huán)境相適應的惟一方向發(fā)展向發(fā)展。正是通過無數(shù)代這樣的交替發(fā)展替發(fā)展，最終形成了構成人體的氣血基本物質(zhì)本物質(zhì)，與時間同步的功能態(tài)存在方式在方式，把這個問題論述清楚述清楚，就是劉玉珍老師下冊教材中的《人體生物節(jié)律形成的機制與原理》的核心內(nèi)容心內(nèi)容。所以說所以說，用干支符號表達每一具體生命從“陰極”（指在母體內(nèi)孕生的過程）向“陽極”（指胎兒出生后的全部生存時間）轉(zhuǎn)化的關節(jié)點“0極”，雖然是通過出生的時間把握的把握的，但如果把其當成單純的時間概念間概念，那就是絕對錯誤的錯誤的，屬于對人體命運形成的機理一竅不通的表現(xiàn)的表現(xiàn)。
明確了用干支符號表達的“出生時間”，屬于構成人體的氣血基本物質(zhì)在進化中與時俱進的功能態(tài)表達態(tài)表達，也就不難明確其為什么能主導人的命運的真諦；其就是任何事物的變化發(fā)展化發(fā)展，都只能是內(nèi)因起主導作用導作用。人屬于以氣血物質(zhì)為生命存在物質(zhì)基礎的超高級動物級動物，生命的運動與變化自然只能由氣血物質(zhì)的動變機能起決定作用定作用。正因為劉玉珍老師從科學系統(tǒng)論的角度破譯了這一用干支符號表達的“0極”的生命密碼命密碼，才有可能發(fā)明出能驗證古今中外任何一個人的科學演繹方法及其太陽律、月亮律的正確表達方式達方式。從根本上改寫命運預測長期以來只有站在唯心認識角度心領神會的灰色歷史色歷史，使其能名正言順的回歸到科學的殿堂的殿堂。

稱骨算命表為何和書上不太一樣網(wǎng)上的
都不對

稱骨算命表2014新版6兩四（六兩四錢）
此格威權不可當不可當，紫袍金帶塵高堂塵高堂。
榮華富貴誰能及誰能及？萬古留名姓氏揚姓氏揚。
權威大官威大官，萬古留名之富貴命
此格威權不可當不可當，紫袍金帶坐高堂坐高堂，榮華富貴誰能及誰能及，積玉堆金滿儲倉滿儲倉。

2013年稱骨算命表jskdfjhkkjjlkl

稱骨算命歌訣

2011年稱骨算命表出生年的重量：
1941：6錢1942：8錢1943：7錢1944：5錢1945：1兩5
1946：6錢1947：1兩61948：1兩51949：7兩1950：9錢
1951：1兩21952：1兩1953：7錢1954：1兩51955：6錢
1956：5錢1957：1兩41958：1兩41959：9錢1960：7錢
1961：7錢1962：9錢1963：1兩21964：8錢1965：7錢
1966：1兩31967：5錢1968：1兩41969：5錢1970：9錢
1971：1兩71972：5錢1973：7錢1974：1兩21975：8錢
1976：8錢1977：6錢1978：1兩91979：6錢1980：8錢
1981：1兩61982：1兩1983：7錢1984：1兩21985：9錢
1986：6錢1987：7錢1988：1兩21989：5錢1990：9錢
1991：8錢1992：7錢1993：8錢1994：1兩51995：9錢
1996：1兩61997：8錢1998：8錢1999：1兩92000：1兩2
2001：6錢2002：8錢2003：7錢2004：5錢2005：1兩5
2006：6錢2007：1兩62008：1兩5
出生月的重量：
一月：6錢二月：7錢三月：1兩8四月：9錢
五月：5錢六月：1兩6七月：9錢八月：1兩5
九月：1兩8十月：8錢十一月：9錢十二月：5錢
出生日的重量：
初一：五錢初二：一兩初三：八錢初四：一兩五初五：一兩六
初六：一兩五初七：八錢初八：一兩六初九：八錢初十：一兩六
十一：九錢十二：一兩七十三：八錢十四：一兩七十五：一兩
十六：八錢十七：九錢十八：一兩八十九：五錢二十：一兩五
廿一：一兩廿二：九錢廿三八錢廿四：九錢廿五：一兩五
廿六：一兩八廿七：七錢廿八：八錢廿九：一兩六三十：六錢
出生時辰的重量：
子時（23-1點）：一兩六丑時（1-3點）：六錢
寅時（3-5點）：七錢卯時（5-7點）：一兩辰時（7-9點）：九錢巳時（9-11點）：一兩六
午時（11-13點）：一兩未時（13-15點）：八錢
申時（15-17點）：八錢酉時（17-19點）：九錢
戌時（19-21點）：六錢亥時（21-23點）：六錢
批注詩：
2兩1：短命非業(yè)謂大兇謂大兇，平生災難事重重事重重，兇禍頻臨限逆境限逆境，終世困苦事不成
2兩2：身寒骨冷苦伶仃苦伶仃，此命推來行乞人行乞人，勞勞碌碌無度日無度日，中年打拱過平生
2兩3：此命推來骨輕輕骨輕輕，求謀做事事難成事難成，妻兒兄弟應難許應難許，別處他鄉(xiāng)作散人
2兩4：此命推來福祿無福祿無，門庭困苦總難榮總難榮，六親骨肉皆無靠皆無靠，流到他鄉(xiāng)作老人
2兩5：此命推來祖業(yè)微祖業(yè)微，門庭營度似希奇似希奇，六親骨肉如水炭如水炭，一世勤勞自把持
2兩6：平生一路苦中求苦中求，獨自營謀事不休事不休，離祖出門宜早計宜早計，晚來衣祿自無憂
2兩7：一生做事少商量少商量，難靠祖宗作主張作主張，獨馬單槍空作去空作去，早年晚歲總無長
2兩8：一生作事似飄蓬似飄蓬，祖宗產(chǎn)業(yè)在夢中在夢中，若不過房并改姓并改姓，也當移徒二三通
2兩9：初年運限未曾亨未曾亨，縱有功名在后成在后成，須過四旬方可上方可上，移居改姓使為良
3兩：勞勞碌碌苦中求苦中求，東走西奔何日休何日休，若能終身勤與儉勤與儉，老來稍可免......>>

稱骨算命所有最重的字加起來是七兩一錢兩一錢，稱骨歌的七兩二如何來如何來？！100分不準的不準的，因為稱骨術里頭真正的秘訣和很多其他的內(nèi)容都沒留傳下來傳下來，現(xiàn)在的所謂稱骨術只是流于外表
女命稱骨歌:
二兩一錢：生身此命運不通烏云蓋月黑朦朧莫向故園載花木可來幽地種青松
二兩二錢：女命孤冷獨凄身此身推來路乞人操心煩惱難度日一生痛苦度光陰
二兩三錢：女命生來輕薄人營謀事作難稱心六親骨肉亦無靠奔走勞碌困苦門
二兩四錢：女命推來福祿無治家艱難辛苦多丈夫兒女不親愛奔走他鄉(xiāng)作游姑
二兩五錢：此命一身八字低家庭艱辛多苦妻娘家親友冷如炭一生勤勞多憂眉
二兩六錢：平生依祿但苦求兩次配夫帶憂愁咸酸苦辣他償過晚年衣食本無憂
二兩七錢：此格做事單獨強難告夫君作主張心問口來口問心晚景衣祿宜自生
二兩八錢：女命生來八字輕為善作事也無因你把別人當親生別人對你假殷情
二兩九錢：花支艷來硬性身自奔自力不求人若問求財方可止在苦有甜度光陰
三兩：女命推來比郎強婚姻大事礙無障中年走過坎坷地末年漸經(jīng)行前強
三兩一錢：早年行運在忙頭勞碌奔波苦勤求費力勞心把家立后來晚景名憂愁
三兩二錢：時逢運來帶吉神從有兇星轉(zhuǎn)灰塵真變假來假成真結拜弟妹當親生
三兩三錢：初限命中有變化中年可比樹落花勤儉持家難度日晚年成業(yè)享榮華
三兩四錢：矮巴勾棗難撈枝看破紅塵最相宜謀望求財空費力婚姻三娶兩次離
三兩五錢：女子走冰怕冰薄出行交易受殘霜婚姻周郎休此意官司口舌須相加
三兩六錢：憂悉常鎖兩眉間家業(yè)掛心不等閑從今以后防口角任意行移不相關
三兩七錢：此命推來費運多若作摧群受折磨山路崎嶇吊下耳左插右安心難留
三兩八錢：鳳鳴岐山四方揚女命逢此大吉昌走失夫君音信有晚年衣祿財盈箱
三兩九錢：女命推來運未能勞碌奔波一場空好似俊鳥在籠鎖中年未限凄秋風
四兩：目前月令運不良千辛萬苦受煎熬女身受得多苦難晚年福祿比密甜
四兩一錢：此命推來一般艱女子為人很非凡中年逍遙多自在晚年更比中年超
四兩二錢：杜井破廢已多年今有泉水出來鮮資生濟竭人稱美中運來轉(zhuǎn)喜安然
四兩三錢：推車靠涯道路通女名求財也無窮婚姻出配無阻礙疾病口舌離身躬
四兩四錢：夜夢金銀醒來空立志謀業(yè)運不通婚姻難成交易散夫君趟失未見蹤
四兩五錢：女命終身駁雜多六親骨肉不相助命中男女都難養(yǎng)勞碌辛苦還奔波
四兩六錢：孤舟行水離沙灘離鄉(xiāng)出外早過家是非口舌皆無礙婚姻合配紫微房
四兩七錢：時來運轉(zhuǎn)喜開顏多年枯木逢春花枝葉重生多茂盛凡人見得都贊夸
四兩八錢：一朵鮮花鏡中開看著極好取不來勸你休把鏡花想此命推來主可癲
四兩九錢：一生為人福宏名心茲隨君顯門庭容貌美麗惹人愛銀錢富足萬事成
五兩：馬氏太公不相和好命逢此憂凝多恩人無義反為仇是非平地起風波
五兩一錢：肥羊一群入出場防虎逢之把口張適口充饑心歡喜女命八字大吉昌
五兩二錢：順風行舟扯起帆上天又助一順風不用費力逍遙去任意順行大享通
五兩三錢：此命相貌眉目清文武雙全功名成一生衣祿皆無缺可算世上積福人
五兩四錢：運開滿腹好文章謀事求財大吉祥出行交易多得穩(wěn)到處享通姓名揚
五兩五錢：發(fā)政旅仁志量高女命求財任他鄉(xiāng)交舍婚姻多有意無君出外有音耗
五兩六錢：明珠輝吐離埃來女有口有清散開走失郎君當兩歸交易有成永無災
五兩七錢：游魚戲水被網(wǎng)驚踴身變化入龍門三根楊柳垂金錢萬朵桃花顯價能
五兩八錢：此命推來轉(zhuǎn)悠悠時運未來莫強求幸得今日重反點自有好運......>>

稱骨算命歌訣中3兩2的解釋三兩二初年運蹇事難謀事難謀，漸有財源如水流如水流，到得中年衣食旺衣食旺，那時名利一齊收一齊收。注解：中限交來漸漸稱心漸稱心，求謀順利謀順利，出外有人恭敬人恭敬，一生受貴生受貴，若要問其消息其消息，事業(yè)興事業(yè)興，家業(yè)旺家業(yè)旺，其年運到滔滔財源至財源至，滾滾利豐盈利豐盈，春光花自發(fā)花自發(fā)，微風細雨生細雨生，四十六七八交末運交末運，移花接子桂花香桂花香，夫妻偕老妻偕老，壽元八十之外十之外，子孫福祿榮昌祿榮昌，死于臘月中臘月中。

我想要一份稱骨算命的對照表出生年的重量：
1941：6錢1942：8錢1943：7錢1944：5錢1945：1兩5
1946：6錢1947：1兩61948：1兩51949：7兩1950：9錢
1951：1兩21952：1兩1953：7錢1954：1兩51955：6錢
1956：5錢1957：1兩41958：1兩41959：9錢1960：7錢
1961：7錢1962：9錢1963：1兩21964：8錢1965：7錢
1966：1兩31967：5錢1968：1兩41969：5錢1970：9錢
1971：1兩71972：5錢1973：7錢1974：1兩21975：8錢
1976：8錢1977：6錢1978：1兩91979：6錢1980：8錢
1981：1兩61982：1兩1983：7錢1984：1兩21985：9錢
1986：6錢1987：7錢1988：1兩21989：5錢1990：9錢
1991：8錢1992：7錢1993：8錢1994：1兩51995：9錢
1996：1兩61997：8錢1998：8錢1999：1兩92000：1兩2
2001：6錢2002：8錢2003：7錢2004：5錢2005：1兩5
2006：6錢2007：1兩62008：1兩5
出生月的重量：
一月：6錢二月：7錢三月：1兩8四月：9錢
五月：5錢六月：1兩6七月：9錢八月：1兩5
九月：1兩8十月：8錢十一月：9錢十二月：5錢
出生日的重量：
初一：五錢初二：一兩初三：八錢初四：一兩五初五：一兩六
初六：一兩五初七：八錢初八：一兩六初九：八錢初十：一兩六
十一：九錢十二：一兩七十三：八錢十四：一兩七十五：一兩
十六：八錢十七：九錢十八：一兩八十九：五錢二十：一兩五
廿一：一兩廿二：九錢廿三：八錢廿四：九錢廿五：一兩五
廿六：一兩八廿七：七錢廿八：八錢廿九：一兩六三十：六錢
出生時辰的重量：
子時（23-1點）：一兩六丑時（1-3點）：六錢
寅時（3-5點）：七錢卯時（5-7點）：一兩辰時（7-9點）：九錢巳時（9-11點）：一兩六
午時（11-13點）：一兩未時（13-15點）：八錢
申時（15-17點）：八錢酉時（17-19點）：九錢
戌時（19-21點）：六錢亥時（21-23點）：六錢
批注詩：
2兩1：短命非業(yè)謂大兇謂大兇，平生災難事重重事重重，兇禍頻臨限逆境限逆境，終世困苦事不成
2兩2：身寒骨冷苦伶仃苦伶仃，此命推來行乞人行乞人，勞勞碌碌無度日無度日，中年打拱過平生
2兩3：此命推來骨輕輕骨輕輕，求謀做事事難成事難成，妻兒兄弟應難許應難許，別處他鄉(xiāng)作散人
2兩4：此命推來福祿無福祿無，門庭困苦總難榮總難榮，六親骨肉皆無靠皆無靠，流到他鄉(xiāng)作老人
2兩5：此命推來祖業(yè)微祖業(yè)微，門庭營度似希奇似希奇，六親骨肉如水炭如水炭，一世勤勞自把持
2兩6：平生一路苦中求苦中求，獨自營謀事不休事不休，離祖出門宜早計宜早計，晚來衣祿自無憂
2兩7：一生做事少商量少商量，難靠祖宗作主張作主張，獨馬單槍空作去空作去，早年晚歲總無長
2兩8：一生作事似飄蓬似飄蓬，祖宗產(chǎn)業(yè)在夢中在夢中，若不過房并改姓并改姓，也當移徒二三通
2兩9：初年運限未曾亨未曾亨，縱有功名在后成在后成，須過四旬方可上方可上，移居改姓使為良
3兩：勞勞碌碌苦中求苦中求，東走西奔何日休何日休，若能終身勤與儉勤與儉，老來稍可免憂愁
3兩1：忙忙碌碌苦中求苦中求，何日云開......>>

袁天罡稱骨歌的算命方法一個人出生的年、月、日、時各有定數(shù)有定數(shù)，年、月、日、時的重量都有具體規(guī)定體規(guī)定。只要把年、月、日、時的重量加在一起在一起，按照“稱骨歌”一查，就可確定這個人一生的命運的命運。一個人出生的年份按年干支（即甲子年、乙丑年乙丑年，丙寅年等）來確定重量定重量。出生月按月份（即正月、二月等）來確定重量定重量。出生日按日數(shù)（即初一、初二等）確定重量定重量。出生時辰按子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥十二時辰確定重量定重量?，F(xiàn)代的每二個小時是古代的一個時辰個時辰。唐代度量衡：凡權衡度量之制：度，以北方黍中者一黍之廣為分廣為分，十分為寸分為寸，十寸為尺寸為尺，十尺為丈尺為丈。量，以黍中者容一千二百為龠百為龠，二龠為合龠為合，十合為升合為升，十升為斗；三升為大升為大升，三斗為大斗為大斗，十大斗為斛斗為斛。權衡：以黍中者百黍之重為銖重為銖，二十四銖為兩銖為兩，三兩為大兩為大兩，十六兩為斤兩為斤。五尺為步尺為步，步二百四十為畝十為畝，畝百為頃百為頃。丁男、中男給一頃給一頃，篤疾、廢疾給四十畝四十畝，寡妻妾三十畝三十畝。若為戶者加二十畝二十畝。所授之田授之田，十分之二為世業(yè)為世業(yè)，八為口分為口分。世業(yè)之田業(yè)之田，身死則承戶者便授之；口分，則收入官收入官，更以給人以給人。賦役之法：每丁歲入租粟二石粟二石。調(diào)則隨鄉(xiāng)土所產(chǎn)土所產(chǎn)，綾、絹、J各二丈各二丈，布加五分之一分之一。輸綾、絹、J者，兼調(diào)綿三兩；輸布者輸布者，麻三斤麻三斤。凡丁，歲役二旬役二旬。若不役若不役，則收其傭收其傭，每日三尺日三尺。唐朝的度量衡情況為：1斤=596.82克=16兩唐朝的貨幣情況為：1兩銀子=一串錢（即一貫）=1000文（文即銅錢）50兩銀子約等于50÷16=3.125斤=1865克。出生年的重量（以六十年為一周期一周期，也就是說相差六十年的年份重量相同）鼠甲子一兩二錢丙子一兩六錢戊子一兩五錢庚子七錢壬子五錢牛乙丑九錢丁丑八錢己丑七錢辛丑七錢癸丑七錢虎丙寅六錢戊寅八錢庚寅九錢壬寅九錢甲寅一兩二錢兔丁卯七錢己卯一兩九錢辛卯一兩二錢癸卯一兩二錢乙卯八錢龍戊辰一兩二錢庚辰一兩二錢壬辰一兩甲辰八錢丙辰八錢蛇己已五錢辛巳六錢癸已七錢乙已七錢丁已六錢馬庚午九錢壬午八錢甲午一兩五錢丙午一兩三錢戊午一兩九錢羊辛未八錢癸未七錢乙未六錢丁未五錢己未六錢猴壬申七錢甲申五錢丙申五錢戊申一兩四錢庚申八錢雞癸酉八錢乙酉一兩五錢丁酉一兩四錢己酉五錢辛酉一兩六錢狗甲戌一兩五錢丙戌六錢戊戌一兩四錢庚戌九錢壬戌一兩豬乙亥九錢丁亥一兩六錢己亥九錢辛亥一兩七錢癸亥七錢出生年數(shù)猴豬蛇壬申年：7錢乙亥年（1935）：9錢已巳年（1929、1989）：5錢甲申年：5錢丁亥年（1947）：1兩6錢辛巳年（1941）：6錢丙申年（1956）：5錢已亥年（1899,1959）：9錢癸巳年（1953）：7錢戊申年（1908,1968）：1兩4錢辛亥年（1911,1971）：1兩7錢乙巳年（1905、1965）：7錢庚申年（1920,1980）：8錢癸亥年（1923,1983）：7錢丁巳年（1917、1977）：6錢鼠兔馬甲子年（1924,1984）：1兩2錢丁卯年（1927,1987）：7錢庚午年（1930、1990）：9錢丙子年（1936,1996）：1兩6錢已卯年（1939）：1兩9錢壬午年（1942）：8錢戊子年（1948、）：1兩5錢辛卯年（1951）：1兩2錢甲午年（1954、2014）：1兩5錢庚子年（1960,1900）：7錢癸卯年（1903,1963）：1兩2錢丙午年（1906,1966）：1兩3錢壬子年（1912,197......>>

稱骨算命歌能活多少歲準確嗎什么東西都有他的不準的地方的地方，因為人的生命的生命，有很多外在因素可以影響它影響它，所以要準確的話確的話，要結合很多東西才能看準確看準確，比方說比方說，前兩天一個人請我算命我算命，我從八字看八字看，此人很好人很好，可我說出來他說我是騙子是騙子，我在網(wǎng)上看相算命相算命，你給我多少好處少好處，在說了我騙到了什么了什么，我為什么要騙你要騙你，我當時很不理解不理解，為什么會這樣子來樣子來，難道八字正的會出錯會出錯，看的不準的不準，我當時有點氣了點氣了，一下子就悶了就悶了，我回來之后一直在想直在想，為什么會這樣會這樣，我突然想到然想到，人的八字分內(nèi)外兩種外兩種，我就聯(lián)系到他系到他，問了他的名字的名字，結果讓我很意外很意外，他的名字把八子里的全克完全克完，而且相沖且相沖，所以我就知道怎么回事了回事了，所以你說的知道準不準的問題的問題，看你如何參考何參考，

稱骨算命表2015新版可以負責任的告訴你告訴你，稱骨算命不準：
1、稱骨算命版本很多本很多，有的說是諸葛亮寫的亮寫的，有的說是袁天罡寫的罡寫的，網(wǎng)站上多以袁天罡為作者為作者，但是民間一些書里確是諸葛亮諸葛亮，作者不確定不確定，只能說是后人假借諸葛、袁天罡寫的罡寫的。還有，有的版本的稱骨算命算法不分男女、有的分男女分男女，男女各有不同有不同。
2、如果你認為它準為它準，那它準在哪里在哪里？簡單的幾句話幾句話，很模糊很模糊，不能明確算出具體的時間的時間，如果說這個人會離婚會離婚，那它不能算出是哪年離婚的或哪年結婚的哪年有孩子的孩子的，哪年有工作的工作的，哪年買房子、哪年升學的等等諸多事情多事情。這樣的東西雖然操作簡單作簡單，但不實用不實用，沒有使用價值用價值。
3、稱骨算命缺乏理論依據(jù)論依據(jù)，稱骨算命的原理是什么是什么？歷代算命術數(shù)書籍并沒有注明稱骨算命是如何稱出來的出來的？依據(jù)又是什么是什么？古代術數(shù)古籍資料里也沒有說60甲子還可以確定重量定重量，如何確定重量的重量的。
4、稱骨算命與子平四柱比較柱比較，四柱有充分的理論依據(jù)和應用規(guī)律用規(guī)律，細致程度要遠遠高于稱骨算命骨算命，四柱的實際應用要廣泛得多泛得多。
5、為什么稱骨算命流傳至今傳至今？不是因為它準確它準確，而是因為它操作簡單作簡單，所以才得以延續(xù)以延續(xù)，只有普通百姓方便使用便使用，但并沒有實際應用價值用價值。

稱骨算命表2015新版女版2016年對于天秤座來說財運平平運平平，個別月份會出現(xiàn)資金緊張的情況的情況，但是大部分時間還是可以平穩(wěn)求財穩(wěn)求財，總體來說正財運比偏財運會好些會好些。市場處于大變動的前夕的前夕，前景如何尚不明顯不明顯。這是最為艱苦的時期的時期，頭腦必須冷靜須冷靜，切勿冒險勿冒險，不可行動過度動過度，適度節(jié)制度節(jié)制，觀察動向察動向，決定行動定行動。有想法發(fā)展自己產(chǎn)業(yè)或有經(jīng)營項目的朋友要多加考慮加考慮，只要平穩(wěn)求財穩(wěn)求財，在下半年還是回有所回報所回報，但要注意上半年的個別月份別月份。今年偏財運受制運受制，熱衷于投機性項目的朋友需要特別注意別注意，最好不要在今年頂風投資風投資。天秤座今年可佩帶一個“賜瑞祥麟”來增強正財偏財運偏財運，使得全年財運亨通順遂通順遂。

袁天罡稱骨算命歌的具體解釋體解釋，翻譯成白話文（高手進高手進?。┰u骨格重量歌訣
(二兩一)
終身行乞孤苦之命苦之命。
短命非業(yè)謂大空謂大空，平生災難事重重事重重，
兇禍頻臨陷逆境陷逆境，終世困苦事不成事不成。
注解：身寒骨冷苦伶仃苦伶仃，此命推來行乞人行乞人，碌碌苦苦無樂日無樂日，終生孤單過一生過一生。
(二兩二)
一生勞碌之命碌之命。
此命勞碌一生窮一生窮，每逢困難事重重事重重，兇禍頻臨陷苦境陷苦境，終身大事謀不成謀不成。
注解：此命勞碌一生窮一生窮，每逢困難事重重事重重，兇禍頻臨陷苦境陷苦境，終身大事謀不成謀不成。
身寒骨冷苦伶仃苦伶仃，此命推來行乞人行乞人，
勞勞碌碌無度日無度日，終年打拱過平生過平生。(二兩三)
終身困苦之命
此命推來骨肉輕骨肉輕，求謀做事事難成事難成，妻兒兄弟實難靠實難靠，外出他鄉(xiāng)做散人做散人。
注解：此命推來骨肉輕骨肉輕，求謀做事事難成事難成，妻兒兄弟實難靠實難靠，外出他鄉(xiāng)做善人做善人。
(二兩四)
一生薄福之命
此命推來福祿無福祿無，門庭困苦總難榮總難榮，
六親骨肉皆無靠皆無靠，流浪他鄉(xiāng)作老翁作老翁。
(二兩五)
六親無靠親無靠，自立更生之命
此命推來祖業(yè)微祖業(yè)微，門庭營度似稀奇似稀奇，
六親骨肉如二兩六)
平生衣祿苦中求苦中求，獨自營謀事不休事不休，
離祖出門宜早計宜早計，晚來衣祿自無休自無休。
注解：此命為人剛強人剛強，勞心勞力心勞力，移祖居住祖居住，有能自力得安然得安然，知輕識重輕識重，壞事不做事不做，
老來貪心口無毒口無毒，但一生不足生不足，子息難靠息難靠。初限之中小發(fā)達小發(fā)達，早年家計得安康得安康，四十八九歲八九歲，交來末運漸漸謀事而成事而成，事業(yè)而就業(yè)而就，財源茂盛源茂盛，老來榮華來榮華。妻宮有克宮有克，兩妻無刑妻無刑，子息四個只一子送終子送終，壽元七十九七十九，過此七十九歲十九歲，死于十二月中二月中。
(二兩七)
一生多謀少成之命
一生作事少商量少商量，難靠祖宗作主張作主張，獨馬單槍空做去空做去，早年晚歲總無長總無長。
注解：此命為人性純不剛不柔剛不柔，心中無毒中無毒，做事有始有終始有終，池塘鴛鴦尋食吃尋食吃，易聚易散聚易散，骨肉六親不得力不得力，財物風云物風云，操心勞力心勞力，極早恨奮寒窗奮寒窗，原來破盡來破盡，重新白手起家手起家，且過三十五六十五六，方可成家立業(yè)家立業(yè)，四十外行船順風船順風，五十安穩(wěn)十安穩(wěn)，末限滔滔事業(yè)興事業(yè)興，妻宮硬配宮硬配，子女送終女送終，壽元七十元七十，死于五月中五月中。
(二兩八)
一生行事似飄蓬似飄蓬，祖宗產(chǎn)業(yè)在夢中在夢中，
若不過房改名姓改名姓，也當移徒二三通二三通。
注解：此命為人多才能多才能，心機靈巧機靈巧，祖業(yè)飄零業(yè)飄零，離鄉(xiāng)別井可成事業(yè)成事業(yè)，兄弟多力弟多力，駁雜多端雜多端，為靜處安然處安然，出外有人敬重人敬重，可進四方之財方之財，
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注解：此命為人靈機性巧機性巧，胸襟發(fā)達襟發(fā)達，志氣高強氣高強，少年勤學年勤學，有功名之格名之格，青年欠利年欠利，腹中多謀中多謀，有禮有儀禮有儀，有才能有才能，做事勤儉事勤儉，一生福祿無虧祿無虧，與人做事人做事，有力無功力無功，兄弟骨肉中多謀中多謀，交朋友交朋友，四海名揚海名揚，中限光輝門戶輝門戶，早能發(fā)達能發(fā)達，義利分明利分明，末限成家立業(yè)安然到老然到老，高樓大廈樓大廈，妻宮兩硬無刑硬無刑，子息三人息三人，只有一人送終人送終，壽元七十七歲十七歲，卒于春光之中光之中。
（六兩一錢〕
名利雙收利雙收，一生富貴之命
不作朝中金榜客金榜客，定為世上大財翁大財翁，聰明天賦經(jīng)書熟經(jīng)書熟，名顯高科自是榮自是榮。
注解：此命為人心秉直心秉直，聰明利達明利達，心善口快善口快，有才能有才能。見善不欺善不欺，逢惡不怕惡不怕，剛?cè)嵊袧嵊袧?，事有始終有始終，早能寬大能寬大，而能聚財能聚財，祖業(yè)如舊業(yè)如舊，六親兄弟有靠弟有靠，自立家計出外更好外更好，二十至二十五六七八九歲有險歲有險，三十開外古鏡重磨鏡重磨，明月再圓月再圓，六十六至七十方交大運妻宮小配宮小配，壽元七十七歲十七歲，卒于春光之中光之中。
（六兩二錢〕
讀書聰明書聰明，特任高官任高官，大振家風之命
此命生來福不窮福不窮，讀書必定顯親宗顯親宗，紫衣金帶為卿相為卿相，富貴榮華皆可同皆可同。
注解：此命為人忠直敦厚直敦厚，心無所毒無所毒，性巧靈敏巧靈敏，深謀遠慮謀遠慮，吉人天相人天相，心中多勞中多勞，受人欽嘆人欽嘆，美中不足中不足，中限漸入佳境入佳境，名利可佳利可佳，剛濟有情濟有情，二十九交來陽春暖陽春暖，東北佳音北佳音，天津四通津四通，花甲一二歲大順歲大順，天賜麒麟送老麟送老，壽元八十五歲十五歲，卒于冬月之......>>

女人稱骨算命表帶解釋

女人稱骨算命表如下：

1、年份的骨重表

2、月份的骨重表

3、出生日的骨重表

4、出生時的骨重表

稱骨的歷史淵源

生辰八字稱骨測算是古代測算運勢算運勢，推演人生的術數(shù)之一數(shù)之一，相傳由唐代星象學家、預測家袁天罡開創(chuàng)和實踐和實踐，與八字和紫微斗數(shù)有異曲同工之妙工之妙。稱骨術根據(jù)八字稱骨表將人的命運分為51種，對應各自的生辰八字稱骨歌稱骨歌，得出個人的一生運勢詳情勢詳情，對婚戀、官運、財富等方面進行分析和解讀和解讀。

袁天罡稱骨算命女版

袁天罡稱骨算命女版八字：庚丙癸庚
午戌亥申
四柱納音：路旁土屋上土大海水石榴木
桃花位在卯位在卯。文昌位在西北在西北。
游年卦：東北伏位北伏位，東方六煞方六煞，東南絕命南絕命，南方禍害方禍害，
西南生氣南生氣，西方延年方延年，西北天醫(yī)北天醫(yī)，北方五鬼方五鬼。
袁天罡稱骨算命：
此命局為五兩一錢：
勤儉成家儉成家，老年自得福祿之命
一世榮華事事通事事通，不須勞碌自亨通自亨通，弟兄叔侄皆如意皆如意，家業(yè)成時福祿宏福祿宏。
注解：此命為人做事有能力有能力，且能隨機應變機應變，性燥能知其輕重其輕重，交朋結友如兄弟如兄弟，氣量寬宏量寬宏，見善不欺善不欺，逢惡不怕惡不怕，平生正直生正直，無大難刑險難刑險，只是少招祖業(yè)招祖業(yè)，初限衣祿無虧祿無虧，子息晚招可實得可實得，四十至五十至五十，末限通達昌吉達昌吉，福祿無虧祿無虧，財源穩(wěn)定源穩(wěn)定，豐衣足食衣足食，高堂大廈堂大廈，配偶友好偶友好，二子兩女送終女送終，壽元八十歲八十歲，卒于九月中九月中。
鬼谷子論命：
兌卦
庚申時：天頭星－月夜登樓－老運亨通運亨通。
判斷
此命芝蘭秀幽谷秀幽谷，松柏茂深山茂深山。兄弟事業(yè)難通業(yè)難通，父母根基少守基少守，只宜自立遁入空門入空門。親誼風中秋葉中秋葉，人情水上春冰上春冰。成敗多端敗多端，利名進退名進退。命里不應朱紫貴朱紫貴，終須林下作閑人作閑人。
春花秋葉格
獨棹扁舟泛五湖泛五湖，東西南北楚連吳楚連吳，春來乍喜花初放花初放，秋后俄鶯葉已疏葉已疏。
岸闊潮平魚穴穩(wěn)魚穴穩(wěn)，天高云斷雁行孤雁行孤，如君今日紅塵客紅塵客，何不林間檢佛圖檢佛圖。
基業(yè)
大澤扁舟過五湖過五湖，隨風入楚又歸吳又歸吳，平生歷涉艱危事艱危事，才近王侯德不孤德不孤。
兄弟
水遠山遙歸路迷歸路迷，天邊三雁各分飛各分飛，江山多少閑蹤跡閑蹤跡，獨把魚竿上釣磯上釣磯。
行藏
回首龍邊兼馬首兼馬首，無心喜處自天來自天來，優(yōu)游歲月方知遇方知遇，提拿仙郎上九垓上九垓。
婚姻
雖有鳴琴聲韻雅聲韻雅，悲然亦不在清音在清音，幾年逐浪隨波過隨波過，那個知音契歹心契歹心。
子息
莫嘆老來空自苦空自苦，誰知最后一雙童一雙童，尋思故國原惆悵原惆悵，美酒醉如春更濃春更濃。
收成
若遇寅申逢丙子逢丙子，此時多事失機緣失機緣，青山祿水悠悠在悠悠在，沉醉東風上釣船上釣船。

袁天罡稱骨算命女版：5兩八錢稱骨算命歌（五兩八錢）：此命推來轉(zhuǎn)悠悠時運未來莫強求幸得今日重反點自有好運在后頭
意思是說早運易反復易反復，時運未到不可強求可強求，凡事隨緣事隨緣，好的運氣在后面

袁天罡稱骨算命女版：3兩8是個旺夫益子的好命的好命，嫁給乞丐給乞丐，乞丐也能成富翁成富翁，只是眼前婚姻運氣太差氣太差，時運不佳運不佳，只要腳踏實地踏實地。將來必能光耀門楣耀門楣。恭喜你

袁天罡稱骨算命法女命五兩七錢解釋不如賜子好

袁天罡稱骨算命（女）：二兩九錢求詳細注解細注解？都這樣算命都要餓死

袁天罡稱骨算命法女命5兩9錢雖是反覆是反覆，但心靜則運通則運通，多到廟宇上香祈福香祈福，積德行善德行善，自能轉(zhuǎn)否為泰否為泰，諸事吉祥事吉祥！生肖屬兔的人兔的人，在2015年乙未2015年羊年里羊年里，有【五鬼】、【沉浮】，運勢初始會遇到不小的阻礙的阻礙，尤其是小人擋道人擋道，備受制肘；然而屬兔人今年是三合貴人之年人之年，且有【祿勛】和【金匱】臨宮，使得運勢逆轉(zhuǎn)而上轉(zhuǎn)而上，銳意進取意進取，宏圖展翅圖展翅。屬兔人2015年常有不切實際想法際想法，故諸事進進退退進退退，難以順利完成利完成，不過雖在逆境之中境之中，但有貴人指引人指引，撥開云霧開云霧，腳踏實地一點一滴克服困難服困難，諸事反而能順利完成利完成，成果讓人欣慰人欣慰。

袁天罡稱骨算命法女命觀察細致察細致，思維方式有條理有條理。
弱點是：稍微膽小怕事小怕事，多疑保守疑保守，個別問題上約顯目光短淺光短淺，認識深度不夠

袁天罡稱骨算命法女命四兩三四兩三錢：
福祿厚重祿厚重，白手成家之命
為人心性最聰明最聰明，作事軒昂近貴人近貴人，衣祿一生天數(shù)定天數(shù)定，不須勞碌過平生過平生。
注解：此命為人性躁剛強躁剛強，平生不受虧不受虧，多技多能技多能，祖業(yè)冰碳業(yè)冰碳，能聚財能聚財，交過三十開外十開外，方得開懷得開懷，中限之命能進四方之財方之財，出外逢貴人之力人之力，藝術精藝術精，善經(jīng)營善經(jīng)營，方能興旺能興旺，上業(yè)遲上業(yè)遲，有一疾相侵疾相侵，直至末限方得享福得享福，妻宮匹配宮匹配，龍虎馬牛可配牛可配，二子送終子送終，壽元八十元八十，卒于四月之中月之中。

袁天罡稱骨算命法女命3.9怎么解命不太好

女人稱骨算命表帶解釋

女人稱骨算命表如下：

1、年份的骨重表

2、月份的骨重表

3、出生日的骨重表

4、出生時的骨重表

稱骨的歷史淵源

生辰八字稱骨測算是古代測算運勢算運勢，推演人生的術數(shù)之一數(shù)之一，相傳由唐代星象學家、預測家袁天罡開創(chuàng)和實踐和實踐，與八字和紫微斗數(shù)有異曲同工之妙工之妙。稱骨術根據(jù)八字稱骨表將人的命運分為51種，對應各自的生辰八字稱骨歌稱骨歌，得出個人的一生運勢詳情勢詳情，對婚戀、官運、財富等方面進行分析和解讀和解讀。

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二、塔羅牌專業(yè)知識,塔羅牌分析

內(nèi)容摘要：

怎樣學習塔羅牌

塔羅的相關知識

塔羅牌是什么?

怎樣解讀塔羅牌

塔羅牌有幾張有幾張，分別是什么是什么？

塔羅牌的種類有哪些有哪些？

1、怎樣學習塔羅牌

摘自《塔羅葵花寶典》1.塔羅牌為什麼會準麼會準？（清風解答）
我們要知道塔羅牌為什麼會準麼會準，就必須來探討塔羅牌的運作原理作原理。這是塔羅牌的根本觀念上很重要的一環(huán)的一環(huán)。了解了這一點這一點，我們就可以用健全的心態(tài)來看待塔羅牌塔羅牌，并做出更妥善的運用的運用，而那些疑神疑鬼的奇怪謠傳怪謠傳，也就無由產(chǎn)生了產(chǎn)生了。
首先，在探討塔羅牌為何會準之前準之前，拜倫必須先向各位簡單介紹一下心理學界的天才「榮格」 (Carl Gustav Jung）。榮格可說是佛洛依德的學生當中最杰出的一位的一位，他承襲了佛洛依德的潛意識理論識理論，并加以擴充以擴充，劃分為「個人潛意識」和「集體潛意識」。榮格所獨創(chuàng)的集體潛意識所描述的是「人類有著共通的心理機能理機能，這能透過遺傳的方式的方式，承接太古時期的潛意識潛意識。」這太古時期的潛意識潛意識，榮格稱之為「集體潛意識」。而人類共通的心理機能理機能，就是所謂的「原型」。除此之外此之外，榮格也是心理學界中學界中，第一個正視靈魂學、神秘學和各種心靈現(xiàn)象的大師的大師。他在廿世紀初開始接觸中國道家和西藏佛學的思想的思想，這使得他的思想層次更為提升為提升，超越了當代其他的心理學者理學者，最後更由易經(jīng)推衍出了「共時性原理」（Synchronicity）。共時性原理的提出的提出，解釋了許許多多西方思想中的因果論所不能解釋的現(xiàn)象的現(xiàn)象，并提供了卜筮、塔羅、占星等神秘學一個合理的解釋的解釋。
回到正題來正題來，引用榮格的理論的理論，我們可以把塔羅牌視為連結人類「集體潛意識」和顯現(xiàn)「原型」的工具的工具，它可以幫助我們把潛意識當中的意象和答案圖像化圖像化，再透過塔羅占卜師的解釋的解釋，把其中的智慧傳達給問卜者問卜者。
根據(jù)共時性原理的解釋的解釋，宇宙中充滿了有意義的巧合的巧合，許多看似偶然的事物的事物，其實都暗藏微妙的關聯(lián)的關聯(lián)。兩件事看似無關似無關，其實都是道體一部分的顯現(xiàn)的顯現(xiàn)。藉由這樣的關系的關系，我們可以知道抽出來的牌來的牌，一定和所問的事件有關件有關，只要占卜者的功力夠功力夠，就能找出牌與當事者的關聯(lián)的關聯(lián)，并做出適當?shù)慕ㄗh的建議。
因此，我們在運用塔羅牌的時候的時候，就可以不用去擔心準不準的問題的問題，只要在直覺的輔助下輔助下，忠實地解釋牌陣即可陣即可。而牌精和養(yǎng)牌等問題在我們了解塔羅牌為什麼會準以後準以後，也就一并消失了消失了。我們可以用健康而正面的心態(tài)的心態(tài)，來運用塔羅牌塔羅牌，并借以探索我們的人生的人生。
2.可以替自己占卜嗎占卜嗎？（向日葵解答）
當然可以然可以。由於自己最了解自己的狀況的狀況，所以替自己占卜理論上會相當準確當準確。而且，塔羅牌是反映內(nèi)心的一面鏡子面鏡子，所以我們在替自己占卜的時候的時候，可以同時學習牌意習牌意，學習抽象的圖像與實際生活之間是如何連結何連結。美國當代著名的塔羅占卜師Angeles Arrien便是純粹替自己用塔羅做四年心理分析後分析後，才開始為別人占卜的占卜的。
然而，初學者在替自己占卜時往往遇到某些困難些困難，會解不出來不出來。這是由於事關己身關己身，在解牌時容易流於主觀於主觀，當局者迷局者迷。若對塔羅牌的運作原理有足夠的了解與正確的觀念的觀念，在占卜時鎮(zhèn)靜心神靜心神，應不致出現(xiàn)此種狀況種狀況。
3.可以用塔羅牌來算國運及國際大事嗎大事嗎？（向日葵解答）
可以，但有一個大前提：必須找跟問題有高度相關性的人來算人來算。
這是什麼意思呢意思呢？什麼叫做高度相關性呢關性呢？打個比方來講方來講，假設要算美國總統(tǒng)選舉統(tǒng)選舉，讓全世界數(shù)十億人口每個人都抽一次牌一次牌，你抽到死神到死神，我抽到皇后到皇后，他抽到正義到正義，每個人抽到的牌都不一樣不一樣，要怎麼解呢麼解呢？因為抽牌的人跟問題相關性低關性低，所以沒有資格算這個問題個問題。要算美國總統(tǒng)選舉統(tǒng)選舉，必須找到候選人（例如小布希與高爾）來抽牌來抽牌，因為他們才是與問題切身相關的人物的人物?；蛘?，找到兩位候選人身邊密切相關的人（例如小布希或高爾的配偶），因為選舉的結果對她們也會有重大的影響的影響。但是，配偶來抽牌來抽牌，算的結果比較偏向這次選戰(zhàn)的結果對候選人「配偶」造成的影響的影響，因為是她們來抽牌的抽牌的。
再打個比方個比方，小明想算他向女友求婚的結果的結果，當然必須找小明來抽牌來抽牌。但也許小明是個不信算命的人命的人，結果小明的媽媽很關心此事心此事，替小明到廟里求簽或是去找塔羅師占卜師占卜。這樣的情形也是可以接受的接受的，因為小明的婚事跟他母親很有關聯(lián)有關聯(lián)。但是絕對不可以隨便找一群跟小明毫不相識的路人來抽牌來抽牌，那樣是沒有意義的意義的。
如果有一副塔羅牌就可以通曉國家的未來發(fā)展和國際的動向的動向，就可以知道隔天墨西哥會發(fā)生大地震大地震，下星期美國在伊朗戰(zhàn)事的發(fā)展的發(fā)展，或是下期樂透開出幾號出幾號，那人生就沒有什麼可探索的了索的了。塔羅牌是個好工具好工具，但它并非萬能非萬能。也許占星家多少可以根據(jù)行星走向來推測世界的變化的變化，但是塔羅牌屬於「卜」類，必須有事才能卜才能卜，且須找到與此事相關的人關的人，才能運作能運作。
4 .需不需要養(yǎng)牌要養(yǎng)牌？（向日葵解答）
「養(yǎng)牌說」是個特有的現(xiàn)象的現(xiàn)象，此種說法為塔羅牌蒙上一層神秘的面紗的面紗。相信的人認為牌中有「牌精」，褻瀆不得瀆不得，否則會招致厄運致厄運。會有此種無稽的說法流傳法流傳，又再一次反映出社會對塔羅牌的誤解的誤解。牌本身并無任何魔力何魔力，也沒有「牌精」。
5 .牌可以讓別人摸嗎人摸嗎？（向日葵解答）
有人說塔羅牌不能給別人摸別人摸，摸了會不準會不準，事實上事實上，這是毫無根據(jù)的根據(jù)的。塔羅牌是個占卜吉兇、了解人生、掌握命運與心靈成長的好「工具」，但無論它再怎麼準怎麼準，都只是工具而已具而已，就像易經(jīng)卜卦的銅板、米卦的米、和廟里的簽一樣簽一樣，工具本身不具有任何能量或靈力或靈力，有能量的是使用的人用的人。只有在占卜者深深相信牌被別人摸會不準的情況下情況下，它才會不準會不準，這稱為「疑心生暗鬼」。打個比喻好了：中國的卜卦很準卦很準，人盡皆知盡皆知。最普遍的方式就是拿三個硬幣來投擲來投擲。硬幣曾經(jīng)被無數(shù)雙手摸過手摸過，但它會因此不準嗎不準嗎？當然不會﹔需不需要「養(yǎng)硬幣」？當然不需要不需要，因為它只是工具是工具。國外的塔羅占卜師不僅沒有這種禁忌種禁忌，相反的相反的，在替別人占卜時占卜時，應該要讓別人來抽牌來抽牌。因為當事者與牌之間有第一手接觸手接觸，牌所反映出來的也才會是第一手資料手資料。因此，牌是可以給別人摸的人摸的。不過，如果別人的手很臟手很臟，那就另當別論了別論了。
牌不能讓別人碰的說法可能源於占卜師基於愛護牌的心理所編出的藉口的藉口，畢竟不管是什麼東西麼東西，總是不希望被別人弄臟人弄臟，更何況是一副動輒上千的塔羅牌呢羅牌呢？
6 .一個人可以擁有幾副牌幾副牌？（向日葵解答）
沒有限定有限定。塔羅牌收藏家動輒擁有上百副牌百副牌，已經(jīng)不是新鮮事了鮮事了。
7 .牌在拆封時拆封時，需要舉行任何儀式嗎儀式嗎？（向日葵解答）
塔羅牌并不會因為在拆封時做了任何儀式而變得比較準比較準，一切都是心理作用的影響的影響。儀式的目的主要是收攝心神攝心神，使人專心人專心，集中意志中意志，增加準確度準確度，而非出於靈異於靈異。采不采用儀式不是規(guī)定是規(guī)定，而是個人的選擇的選擇。如果使用者深深相信開牌儀式的效用的效用，盡管去做管去做。
8 .牌若不用若不用，可以丟掉或送人嗎送人嗎？需不需要舉行封牌儀式牌儀式？（向日葵解答）
如果牌不用了不用了，可以丟掉（如果舍得），也可以送人（如果舍得而且對方不介意）。將牌丟掉或送人并不會任何不好的結果的結果，更不可能招致厄運致厄運，除非心理作祟理作祟。儀式則是形式是形式，隨人喜好人喜好。
不過，在大多數(shù)情形下情形下，還是建議將牌收好保存起來存起來，因為品質(zhì)精良的塔羅牌畢竟是很好的藝術收藏品收藏品。至於送人於送人，由於一般人多不喜歡使用別人用過的東西的東西，尤其塔羅牌在外行人眼中又是如此神秘的物品的物品，被別人用過總是毛毛的毛毛的，所以如果要將牌送人牌送人，最好先確定接受者不介意不介意，必要的時候可以薰薰香過過火過過火，以安其心安其心。除去心中芥蒂中芥蒂，使用起來就不會有問題了問題了。
9 .塔羅牌使用上有何禁忌何禁忌？（向日葵解答）
所謂的塔羅牌禁忌并非犯了就會遭到厄運到厄運，而只是為了維持準確度而已度而已。算塔羅牌的時候的時候，的確有些事情是該避免的：
一身心狀況不佳時不算：無論是生病、情緒低落、激動、生氣、疲倦時疲倦時，都應該避免占卜免占卜。原因有三：第一，解牌多少需要耗費精神來思考來思考，身心狀況不佳時不佳時，需要的是休息是休息，而不是用腦是用腦。第二，抽出來的牌常反映出抽牌者當下的情緒的情緒，試想身心狀況這麼糟的時候的時候，抽出來的牌會好到哪里去呢里去呢？如果抽到壞牌到壞牌，心情豈不是更糟是更糟？第三，即使真的作了占卜了占卜，我們也無法平心靜氣心靜氣，客觀忠實的解牌的解牌，因此準確度會大降會大降。
二忌心態(tài)不正：誠心與準確度有很強的關聯(lián)的關聯(lián)。抱著為算而算、算來玩玩來玩玩，甚至為了測試解牌者功力而算的話算的話， 是沒有意義的意義的。
三過去的事不算：有些人喜歡考塔羅牌塔羅牌，故意算過去已經(jīng)知道答案的事情的事情，想測試塔羅牌是否真的那麼準那麼準。這樣不僅不會準不會準，而且也沒有意義有意義。除非是占算過去重大事件帶給當事人的啟示的啟示，幫助他認清人生的課題的課題，這樣則可以接受以接受。
四同樣的問題在狀況改變之前不能重復算：有些人說同一個問題一天只能算一次算一次，有人說三個月內(nèi)不能重復算...關於這方面的說法很多法很多，其實追根究底根究底，這樣的限定只是為了確定求占者的心態(tài)正確而已確而已。同樣的問題算過一次過一次，塔羅牌已經(jīng)給我們答案了答案了，會想再算第二次、第三次第三次，通常是因為對答案不滿意或不相信不相信，甚至有人會不信邪的重復抽牌復抽牌，偏要抽到自己想要的答案為止案為止，這樣的心態(tài)已經(jīng)不誠正了誠正了。易經(jīng)里頭有一句「初筮告初筮告，再三瀆再三瀆，瀆則不告」，意思是第一次算一次算，卦會告訴我們答案們答案，再三算就是褻瀆是褻瀆，如此一來卦就不會告訴我們了我們了。也是同樣的意思的意思。有些人會用其他的方式驗證塔羅牌的結果的結果，例如同樣的問題用易經(jīng)再卜一次卜一次，或是不斷的在原本牌陣上加牌上加牌，其實都是變相的重復占卜復占卜，不建議如此做如此做。
還是要強調(diào)一點調(diào)一點，以上的禁忌犯了頂多是不準而已準而已，不必擔心會有什麼嚴重的後果的後果。但我們學習塔羅牌的目的是為了分析問題析問題，尋求解決之道決之道，進而增長智慧長智慧，改善人生善人生，所以仍應盡量避免類似以上四點對我們無益的舉動的舉動。
10 .一天中有沒有什麼時間是不能算塔羅牌的羅牌的？（向日葵解答）
有個說法是傍晚與午夜十二點不能算塔羅牌塔羅牌，但經(jīng)過向日葵多年來親身試驗無數(shù)次後數(shù)次後，證明一天二十四小時都可以算可以算，而且不會影響準確度準確度。
11.塔羅牌不用時應該如何保存何保存？（向日葵解答）
塔羅牌的儲存通常有兩種：可以用天然材質(zhì)的布料包裹料包裹，講究一點就用木盒裝木盒裝。天然布料跟木頭可吸收濕氣收濕氣，防止昂貴的牌受潮牌受潮。
天然布料包括棉布或是蠶絲等蠶絲等。至於布的顏色傳統(tǒng)上避免過於強烈的大黑大紅黑大紅。比較常見的顏色是紫色（神秘學的顏色），但這些不是規(guī)定是規(guī)定，可盡管挑選自己喜歡的顏色的顏色。
木盒昂貴盒昂貴，不便攜帶便攜帶，適合長期儲存用儲存用。歐美有些賣塔羅保存用具的網(wǎng)站可找到可找到，但臺港地區(qū)就難找了難找了。
牌是紙做的紙做的，因此保存地點最好陰涼通風涼通風，不可日光曝曬光曝曬。
如果很長一段時間不用牌不用牌，可以將牌依照順序重新放到紙盒中紙盒中，將牌用布包好或放到木盒中收藏中收藏。據(jù)說把牌依照順序重新排好有「凈化」的功能的功能，也算是一種常見的儀式的儀式，采不采用則在個人在個人。
12.應該先學大牌還是小牌是小牌？（向日葵解答）
一般人先學小牌比較輕松較輕松，因為小牌意義單純義單純，表現(xiàn)的是日常生活常生活，而大牌比較抽象復雜象復雜，意義深廣義深廣，牌中象徵符號多符號多，自由發(fā)揮空間大空間大，初學者常迷失其中失其中。因此建議初學者由小牌中的某個牌組開始學開始學，再學宮廷牌宮廷牌，最後是大牌是大牌。
但這順序不是規(guī)定是規(guī)定，初學者隨時可以看自己的情況來調(diào)整來調(diào)整。
13.如何提升塔羅牌的準確度準確度？（清風解答）
有很多條件可以輔助自己塔羅牌準確度的提升：
一、扎實的學術基礎：塔羅牌在歐洲的歷史源遠流長遠流長，其內(nèi)容包含了占星學、數(shù)字學、象徵、各種神話故事等等事等等。塔羅牌占卜者對其背景了解得越多得越多，就能發(fā)揮越多的聯(lián)想的聯(lián)想。
二、身心靈的平衡：１身：身體健康體健康，精神才會好才會好，精神好精神好，思緒才能集中能集中，解牌才會準才會準。２心：塔羅牌能夠把潛意識當中的資料圖像化圖像化，因此牌與心有極為密切的互動的互動。心誠則牌 靈、心亂則牌亂則牌亂。了解占卜的機制越多制越多，對塔羅牌的心態(tài)越健康越健康，信心就越強就越強，解牌就越準就越準。３靈：一個注重靈性發(fā)展的人展的人，對世間事有一份超然眼光然眼光，能夠以自身的覺察力來分析人情世事情世事，自能切中要害中要害。
三、勿犯禁忌：如重覆占算一件事一件事，再三卜源自於疑卜於疑卜，疑卜則心不誠心不誠，心不誠則牌不應牌不應，牌不應則算不準算不準。遵守應有的規(guī)范的規(guī)范，心才不會亂不會亂，心不亂心不亂，自然容易算得準算得準。
四、直覺：直覺對於占卜的準確度有畫龍點睛之妙睛之妙。雖說有點可遇不可求不可求，但其實和心靈的發(fā)展有很大的相關性相關性。
相關的條件還有很多有很多，但其實大多可以歸納到這幾項當中項當中。第一項條件可以靠老師靠老師，但二、三、四項條件主要靠自己靠自己。
14 .牌陣可以自行創(chuàng)造嗎創(chuàng)造嗎？其定律為何律為何？（向日葵解答）
所有的牌陣都是人創(chuàng)造出來的出來的，所以牌陣當然可以自行創(chuàng)造行創(chuàng)造。
至於規(guī)則并沒有一定有一定，但綜觀所有牌陣有牌陣，可粗分為時間性（例如時間之流），空間性（例如四要素），和時間空間綜合型（例如塞爾特十字）三種。嘗試自創(chuàng)牌陣者可由此下手此下手。
一般來說般來說，自創(chuàng)牌陣盡量以"好用"為原則即可則即可，想想看對於那個問題個問題，我想知道些什麼些什麼？簡單的問題的問題，用簡單的牌陣的牌陣，反之亦然之亦然。針對特定的問題（像愛情或?qū)W業(yè)）來發(fā)明也是不錯的方法的方法。至於陣型於陣型，傳統(tǒng)上多使用神秘學符號（例如六芒星六芒星，五角星五角星，十字等）為陣型為陣型，現(xiàn)代則可取日常生活中的物品或符號為陣型（例如有一種牌陣形狀就是問號），不過陣型只是次要是次要，發(fā)明牌陣仍以呈現(xiàn)與分析問題的能力為最重點最重點。
15 .塔羅牌算出來的結果有期限嗎期限嗎？（向日葵解答）
塔羅牌算出的結果通常是短期的短期的，但并不能定出一個確切的期限來期限來。只能說算出來的結果在「在情況改變之前」，都是有效的有效的。
舉例來說例來說，小華對小美一直處於暗戀的狀態(tài)的狀態(tài)。小華今天算一次算一次，那麼這次的結果在他暗戀狀態(tài)改變之前變之前，一直有效直有效。也就是說就是說，小華必須等到他向小美表白美表白，或是中途出現(xiàn)第三者第三者，或是小美發(fā)現(xiàn)小華對他有意...等等對兩人關系有所改變的情況發(fā)生後發(fā)生後，才能重新再算一次算一次。
16.如何問一個好問題好問題？（向日葵解答）
有些簡單且無關緊要的是非題可以直接切一張牌一張牌，正位就是是就是是，逆位就是否就是否。(當然這種方式比較粗糙較粗糙，有個替代方案是切三張牌三張牌，算正位多還是逆位多)。但這個方法只適用於小問題小問題，例如今晚去某某飯店用餐如何餐如何。而且不要忘記做決定的是我們自己們自己。
至於重大的問題當然不能那樣簡單解決：
１重大問題與其直接問結果問結果，不如問自己能做什麼以改善狀況善狀況，而且要保持積極持積極。讓塔羅　牌帶給我們啟示與建議與建議，不要把決定丟給塔羅牌做羅牌做，尤其不要陷入宿命論宿命論，以為未來一　切都是注定的注定的。
２面臨抉擇就用選擇型牌陣型牌陣，看哪條路對當事人較好人較好。
３盡量避免只與時間有關的問題的問題。例如：我什麼時候會獲得升遷得升遷？因為塔羅牌不適合解決　時間問題間問題，雖然勉強有幾種方式種方式，但都未盡完美盡完美。
４避免過度情緒化的問題的問題。例如：為什麼她不愛我不愛我？
５問題要明確要明確。
６只能算近期的事件的事件，不能問太久遠甚至關系一輩子的問題的問題。
舉例說明例說明，請看下列幾個錯誤示范：
我跟他將來會不會成為情侶為情侶？（太宿命）
我該辭去目前的工作嗎工作嗎？（讓塔羅牌做決定）
我為什麼老是不用功不用功？（不積極不積極，情緒化）
我的愛情運如何運如何？我的工作運如何運如何？（不明確）
我什麼時候可以結成婚結成婚？（只與時間有關）
我這輩子是不是不會結婚會結婚？（非近期事件、太情緒化）
再看以下的正確示范：
請問我跟他目前的關系如何系如何？我最佳的應對方式為何式為何？
請問我目前工作上有何盲點與應該注意的地方的地方？
我該如何改善自己不用功的毛病的毛病？
我這三個月內(nèi)與某甲的關系如何系如何，以及我該如何做能使我們關系更好系更好？
一言以蔽之以蔽之，問有建設性的問題的問題，才能得到有建設性的回答的回答。
17.空白牌的用途為何途為何？（向日葵解答）
如果牌遺失了一兩張一兩張，空白牌可以暫時替代時替代。
空白牌也可加到78張牌中占卜中占卜，解讀方法有很多種很多種，大致歸納有三類：

新出發(fā)：開展人生的新一頁新一頁，擺脫過去脫過去，重新創(chuàng)造自己的命運的命運?？梢允呛靡部梢允菈囊允菈?，全憑問卜者自己的創(chuàng)造的創(chuàng)造。
天機：這是命運的秘密的秘密，目前還不可洩漏可洩漏。這會是問卜者目前絕對想不到的結果的結果。問卜者需要自行發(fā)覺生命的意外和驚奇和驚奇。
創(chuàng)意：問卜者將擺脫世俗拘束俗拘束，生活呈現(xiàn)創(chuàng)意、新潮、前衛(wèi)、不受陳規(guī)束縛、完全自由、狂放不羈的特質(zhì)的特質(zhì)。
用不用空白牌無所謂無所謂，因為傳統(tǒng)上愚人已經(jīng)含有空白牌的特質(zhì)了特質(zhì)了，所以愚人牌也可以拿來當空白牌使用牌使用。
18. 請問占卜桌布、保存袋與木盒的用途是什麼是什麼？哪里可以買到以買到？（向日葵解答）
占卜桌布的用途在防止洗牌時牌受到刮傷到刮傷，同時有顯色功能色功能，讓牌面圖案更加清楚加清楚。一般來說般來說，黑色素面絨布效果最好果最好，因為黑色顯色效果優(yōu)良果優(yōu)良，絨布材質(zhì)柔軟防刮軟防刮。最好避免灰色或太花俏的圖案的圖案，因為灰色的顯色效果最差果最差，而花俏的圖案會讓人眼花撩亂花撩亂。但這些可依個人喜好調(diào)整好調(diào)整。尺寸則必須可以容納洗牌的空間的空間，也必須容納得下你會用到的最大牌陣大牌陣，寧可買大可買大，不要太小要太小，90x90公分應符合一般所需般所需。一般的布市都可買到黑色絨布色絨布，且價廉物美廉物美，便宜又大碗又大碗，可以三五好友一起瓜分起瓜分。國內(nèi)外網(wǎng)站所販售的桌布則價格相對高昂對高昂，且尺寸通常偏小常偏小，但購買方便買方便，可依個人考量選購量選購。保存袋主要是方便攜帶便攜帶，同時保護牌保護牌，使其免於碰撞刮傷撞刮傷。因此材質(zhì)最好柔軟好柔軟，吸濕吸震濕吸震，顏色則不必拘泥必拘泥。國外網(wǎng)站及國內(nèi)的紙牌博覽館有販售專用布袋用布袋，但一般人若不想使用如此制式的布袋款式袋款式，可用眼鏡袋、手機袋或是任何你想得到的東西來代替來代替，甚至可自行為愛牌量身縫制身縫制，發(fā)揮你的巧思的巧思，讓心愛的牌有漂亮的衣服穿衣服穿。木盒用以長期保存塔羅牌塔羅牌，地區(qū)罕見區(qū)罕見，歐美網(wǎng)站則常有販售有販售。通常價格高昂格高昂，卻并非必需品必需品，因此可依個人考量選購量選購。

2、塔羅的相關知識

塔羅牌的大小阿卡那 一副完整的古塔羅牌是由78張組成張組成，其中22張畫牌為大阿卡那牌卡那牌，剩余的56張為大阿卡那牌卡那牌。其中： 大阿卡那牌 塔羅牌里的22張畫牌張畫牌，我們稱為“大阿卡那牌”?！按蟀⒖桥啤庇小懊孛芊块g”的含義的含義。要以塔羅牌開啟神秘的命運之門時之門時，首先就得先進入這房間內(nèi)進行探險行探險。 “大阿卡那牌”就如同它的名字一樣字一樣，是用來解釋命運的大致運勢；相對地相對地，“小阿卡那牌”則是用來補足“大阿卡那牌”的不足之處足之處。所以到了現(xiàn)在了現(xiàn)在，一般而言都只用“大阿卡那牌”來做占卜做占卜。我們幾乎可以從“大阿卡那牌”的占卜結果卜結果，來對欲占卜之事下一斷言了斷言了。 小阿卡那牌 就像之前所提到的提到的，小阿卡那牌是用來補足大阿卡那牌不足之處足之處。若是我們想要更進一步知道命運的真相或是對方的事情的事情，或者是想更了解事情發(fā)生的地點與時間與時間，就必須由小阿卡那牌才能得知了得知了。 小阿卡那牌分成寶劍、圣杯、錢幣、魔杖等四個種類個種類，它們分別由隨從、騎士、女王、國王，以及一到十的牌面所構成所構成。如果想要得心應手地運用這些牌這些牌，就必須對這些宮廷人物有詳盡的認識不可識不可。總之，小阿卡那牌與大阿卡那牌是息息相關的相關的，可以將它們互相對照再下判斷下判斷。 （目前市面上也有一些比78張少的變形塔羅牌種類牌種類，只要能保證22張大阿卡那牌齊備牌齊備，就可以用來占卜） 塔羅牌最基本占卜法 塔羅牌玩法多多法多多，初學者最好從淺入手淺入手，從而慢慢了解塔羅牌的奧秘的奧秘。 塔羅牌占卜的方法有很多種很多種，我們在這里介紹一個最簡單的只要使用二十二張大阿卡那牌就可以進行占卜的方法： 第一步：占卜時間應選擇在半夜中進行中進行，因為這時候腦電波是一個人在一整天中最強及最旺盛的時候的時候。而整個占卜過程最好是一個人獨自進行自進行，以免其他人搔擾而分神而分神。 第二步：將你想問的問題誠心默念在口中在口中，誠意是整個占卜過程中最重要的部份的部份。因為只要誠意才能起動塔羅牌超自然的預知玄力知玄力。 第三步：將二十二塔羅牌牌面朝下放在桌子上桌子上，隨意的用雙手搓洗調(diào)亂牌調(diào)亂牌，洗牌的時間不要太短要太短，另外在洗牌的過程中過程中，心里要不斷誠心禱念自己想問塔羅牌的問題的問題。 第四步：洗完牌后便把塔羅牌收集整齊集整齊，此時你可以再切牌再切牌。然后再抽出一張塔羅牌塔羅牌。 第四步：對照TOM星座的“魔法學校”欄目中的“塔羅奧秘”的牌義解釋就可以知道關于你問題的解答了解答了。塔羅牌完全不是一種邪門或是有奇怪力量的東西的東西。它只是一種娛樂工具樂工具，一種利用直覺來解答問題、探索生命的娛樂工具樂工具。它本身并沒有任何的力量或所謂“牌精”在其中在其中，只有使用的“人”，才帶有力量有力量。 為了徹底破除“塔羅牌很邪門”這種不正確的觀念的觀念，我就一步步來帶大家探討這個問題： 一、塔羅牌的制造：塔羅牌在歐美國家非常的盛行的盛行，是一種被大量制造的產(chǎn)品的產(chǎn)品。首先用紙漿制出品質(zhì)優(yōu)良的紙牌的紙牌，再用精良的印刷技術印制塔羅圖案和背面花紋面花紋，然后一起送進工廠封裝廠封裝。接著，成千上萬副的塔羅牌就透過銷售通道送到零售市場上市場上，等著大家的選購的選購。如果說這樣的東西會有所謂的“牌精”的話。那每一份報紙里面就都有“報精”了。 二、塔羅牌的使用：塔羅牌之所以準確以準確，是因為它以圖像的方式把藏在人類潛意識中的答案呈現(xiàn)出來現(xiàn)出來。而解牌者透過專業(yè)的訓練來做出正確的解讀的解讀。這在“塔羅牌為什么會準”一文中一文中，會有更詳細的解釋的解釋。而這一切也都與所謂“牌精”和“魔法”無關。玩家不必因為塔羅牌的“準”，而覺得奇怪或驚慌或驚慌。 三、塔羅牌的傳聞：也許很多人聽過有關“塔羅牌”的奇怪傳說怪傳說，有關惡運、牌精、養(yǎng)牌和靈異現(xiàn)象等等象等等。這個問題的答案很簡單很簡單，就在一個“心”字。心理學家都承認“人心”是最奇妙的一種東西種東西，只要它相信它相信，它就會產(chǎn)生非常龐大的力量的力量。所以說所以說，“信心生力量”。只要一個人堅決相信塔羅牌很邪門、會帶來惡運來惡運。那么他的“心”就會接受這個強烈的“負面暗示”，而遵照指示照指示，為主人帶來他所相信的惡運的惡運。 四、算完塔羅會很累：這也和邪惡力量無關量無關。一個太依賴直覺來解牌的人牌的人，在解牌的時候會耗用大量的腦力的腦力。用腦過度會疲倦會疲倦，這是理所當然所當然。就像微積分算多了會累一樣累一樣，絕不是微積分的法力造成的造成的。 五、被塔羅牌所控制：塔羅牌只是一副紙牌副紙牌，它不能控制任何人任何人。除非有人自愿把命運都交給它交給它。塔羅和別的東西一樣西一樣，我們不能過度依賴它依賴它。如果有人每天用丟銅板來決定自己所有要做的事做的事，那這個人就是自愿讓銅板控制自己的生命的生命。問題不是出在銅板在銅板，而出在人身上人身上。 六、破除惡運的方法：只要我們?nèi)ヌ接懷芯坎⒄J知真相知真相，就能破除錯誤的觀念的觀念，而負面的“心理暗示”也就同時被解除了解除了。然后所謂的惡運和邪門也就隨之全部消失部消失。這也能解釋為何有人的牌被碰了會不準會不準，有的人卻無妨卻無妨。有人用新牌會不準會不準，有的人卻照樣準得不得了不得了。很簡單很簡單，差別只在于“心”而已。 看完了拜倫所說的這幾點這幾點，相信大家對于塔羅牌會擁有更健康的觀念的觀念。只要有了好的心理建設理建設，安全而健康的游戲塔羅牌就是一件輕而易舉的事了的事了。 大阿卡那推測法 圣叁角推測法 ▼適用范圍 這個推算法簡單易學單易學，是所有使用塔羅牌的人必備的基本常識．它最適合是非兩難選擇問題擇問題，例如可不可以…會不會….要不要….等。它不拖泥帶水泥帶水，給出的答案清晰明確． ▼擺法 1.將22張主牌牌拿起來．由最上面的第一張數(shù)起張數(shù)起，數(shù)到第七張時七張時，把第七張拿出來拿出來，放在圖示中(1)的位置． 2.數(shù)過的牌放在一旁在一旁，不再需要它們．然后，對剩下的牌重新再數(shù)一遍數(shù)一遍，把第七張取出張取出，放在(2)的位置． 3.同樣，數(shù)過的牌就放在一旁．最后再數(shù)一次數(shù)一次，把第七張放在的(3)位置．此時你的手中應該只剩下一張牌一張牌，這張牌就放到數(shù)過的那一疊里． 4.將桌面上排好的這三張牌三張牌，按照剛剛的順序由左向右翻開右翻開，開始解讀． ▼牌位含意 (1)代表過去的經(jīng)驗． (2)代表本人問題的現(xiàn)狀． (3)代表對問題將來的預測結果． 要素展開法 ▼適用范圍 所謂的”要素”，指的就的氣、火、水、土等西方占星術里的四大元素大元素，是塔羅牌副牌里的四大元素組．這種推測法是利用四種元素的基本特性本特性，專門為想了解如何解決總是的求問者提供解釋的擺法．求問者要先描述清楚自己目前面臨的困難．以及想得到的結局． ▼擺法 1.按照一般洗牌、切牌程序牌程序，然后，取出從上面數(shù)來的第四張牌四張牌，放在圖示中 (1) 的位置的位置。 2.將數(shù)過的牌放在一旁在一旁，剩下未數(shù)過的牌重新計數(shù)新計數(shù)，數(shù)到第四張時再取出來取出來，放在 (2) 的位置的位置。 3.重復上面的動作兩次作兩次，分別會得到兩張牌兩張牌，依順序放到 (3) 及 (4) 的位置的位置。 4.依順序翻開四張牌四張牌，進行解讀行解讀。 ▼牌位含意 (1) 代表火代表火，火象征行動征行動。這張牌主要是提供給你行動上的建議的建議。 (2) 代表氣代表氣，氣象征言語、溝通。這張牌的位置在提供你言語上應該采取的對策的對策。 (3) 代表水代表水，水象征情緒、感情。這張排在建議你感情層次上層次上，應該采取的態(tài)度為何度為何。 (4) 代表土代表土，土象征實際物質(zhì)、金錢。這張牌在告訴你物質(zhì)方面 (如金錢) 應該如何處理何處理，才能徹底解決問題決問題。 鉆石推測法 ▼適用范圍 這種牌陣與圣叁角占卜法類似法類似，都是針對問題的過去、現(xiàn)在及未來情況來做解釋做解釋。它適用是非題是非題，如可不可以…會不會….要不要….等要求有明確結果的題目的題目。而與圣叁角占卜不同的是:它的現(xiàn)在情形在情形，是以兩張牌來綜合解釋合解釋，所以更能充分反應求問者的現(xiàn)況的現(xiàn)況。 ▼擺法 1.先依照一般的洗牌、切牌程序牌程序。然后，用左手拿著牌拿著牌，將其以扇形攤開形攤開。切記，左手持的那端的那端，必須是切完牌后朝下的那一端那一端。 2.請求問者任意抽出一張出一張，將排放在圖示中(1)的位置的位置。 3.重復上述動作叁次作叁次，將抽出的叁張牌叁張牌，依順序放在 (2) 到 (4) 的位置的位置。 4.依順序?qū)⑵浞_其翻開，開始解讀始解讀。 ▼牌位含意 (1)代表的是總是過去的狀況． (2)和(3)代表的都是問題目前的情形的情形，需要把這兩張牌綜合解釋． (4)代表問題的最后結果．

3、塔羅牌是什么?

塔羅牌張數(shù)
塔羅牌最早出現(xiàn)于15世紀的意大利意大利，在西方世界非常流行常流行，不但可用于玩牌戲玩牌戲，還被廣泛用于占卜算命卜算命，心理治療理治療。一副完整的塔羅牌是78張。
塔羅牌起源之謎
塔羅牌的歷史悠久史悠久，其間還被歐洲教廷視為異教的神秘魔法和魔鬼的預言的預言，在長達幾百年的時間里遭到禁絕到禁絕，更讓許多關于塔羅牌的歷史文獻毀于一旦于一旦。塔羅牌的起源于何處于何處？它是誰發(fā)明的發(fā)明的？不少研究塔羅牌的學者對此也是眾說紛紜說紛紜，莫衷一是衷一是。
充滿神秘氣息的塔羅牌是一種古老的占卜工具卜工具，它的起源更是個不解之謎解之謎。各種神秘傳說秘傳說，歷史故事史故事，猜想推論想推論，甚至是捕風捉影的主觀臆斷混雜其中雜其中，讓試圖解開這個謎題的人們感到剪不斷、理還亂理還亂。
在塔羅牌眾多的來源學說中學說中，以下六種學說最為著名為著名，而且還有相應的根據(jù)的根據(jù)，支持者也比較多比較多，讓我們來看一下：
意大利學說利學說，依據(jù)是塔羅牌與一種撲克游戲“tarocco”有關；
吉普賽學說賽學說，依據(jù)是只有吉普賽人能夠真正領會塔羅牌所表達的意思；
埃及學說及學說，依據(jù)是塔羅牌中有大量的傳說與古埃及文明相關；
中國學說國學說，依據(jù)是唐朝宮廷中曾經(jīng)流行的一種紙牌游戲“葉子戲”；
印度學說度學說，依據(jù)是塔羅牌中出現(xiàn)的某些事物與印度神像的法器類似；
猶太學說太學說，依據(jù)是塔羅牌是希伯來文的22個字母的延伸的延伸。
眾多的學說都有些道理些道理，而又都缺乏確鑿的證據(jù)的證據(jù)，我們將介紹以上六種最為著名的塔羅牌起源學說源學說，希望朋友們能夠得出自己的答案的答案。
塔羅牌起源之意大利學說
根據(jù)歷史學家的研究的研究，早在十四世紀四世紀，歐洲各國的貴族就已經(jīng)有人開始玩塔羅牌了羅牌了。現(xiàn)在已知最早的塔羅牌出現(xiàn)在14世紀末、15世紀初的意大利意大利，這塔羅牌起源于意大利當然被許多人視為理所當然的事情的事情。
14世紀的意大利曾經(jīng)流行過一種撲克游戲“tarocco”，它與“tarot”塔羅牌的發(fā)音很相似；而且“tarocco”也有二十二張牌二張牌，與塔羅牌 的二十二張大阿卡那牌數(shù)目一致；同時意大利詩歌中歌頌的愛情、勝利、死亡、名譽、命運和未來等含義等含義，與塔羅牌的牌意類似意類似。因此，塔羅牌起源于意大利的說法 得到了很多人的贊同和支持和支持。
但是“tarocco”到底是不是現(xiàn)在的塔羅牌塔羅牌，已經(jīng)沒有人能夠說清楚了清楚了。因為羅馬教廷就對塔羅牌嚴加禁止加禁止，以本國為最甚為最甚，許多重要的文字資料已經(jīng)在羅馬教廷燃起的熊熊烈火中灰飛煙滅了煙滅了。
不少研究塔羅牌的學者同時也表示也表示，這些證據(jù)只能說明塔羅牌曾經(jīng)在歐洲出現(xiàn)洲出現(xiàn)，并不能證明不相信塔羅牌起源于意大利意大利。
塔羅牌起源之吉普賽學說
很多研究塔羅牌的學者認為塔羅牌極有可能起源于流浪的吉普賽人普賽人。因為只要是有吉普賽人的地方就有塔羅牌塔羅牌，而且他們是最能夠理解其深奧含義的民族的民族。
吉普賽人以占卜為生卜為生，塔羅牌就是他們的其中一種占卜方法卜方法。在羅馬教廷最為強大的時期的時期，正是吉普賽人的保護才使塔羅牌能夠流傳到今天到今天。在很長的時間里 塔羅牌只有吉普賽人才能看得懂看得懂，許多塔羅牌的牌意都是以吉普賽人的解釋作為基礎的基礎的。同時吉普賽人還發(fā)展了塔羅牌的占卜方法卜方法，仿佛又為塔羅牌起源于吉普賽人 提供了重要證據(jù)要證據(jù)。
同時，也有學者指出吉普賽人是一個四處流浪的游牧民族牧民族，沒有太大的可能發(fā)展出極有系統(tǒng)的塔羅牌哲學牌哲學，他們的塔羅牌知識是從其他文明學習來的習來的。
塔羅牌起源之埃及學說
有很多學者認為塔羅牌起源于埃及于埃及，畢竟塔羅牌的名稱 “tarot”，是取自埃及語的道“tar”和王“ro”兩詞，因此塔羅牌起源于埃及是目前支持率很高的學說的學說。
有人相信在埃及亞歷山大城被毀后被毀后，摩洛哥的城市fez成為新的世界性學術中心術中心，世界各國的學者都匯集于此集于此，但是使用象形文字的古埃及人和使用拼音文字的 歐洲人無法順利交流利交流。于是聰明的古埃及人將文字和語言轉(zhuǎn)變成圖畫成圖畫，成為學術交流的工具的工具。休息時休息時，大家將這些圖畫作為游戲的工具的工具，進而演變成為塔羅牌塔羅牌。也許 這個說法很難令人信服人信服，但塔羅牌中眾多的象征圖案來自埃及卻是不爭的事實的事實。
但考古學家指出家指出，到目前為止發(fā)現(xiàn)的眾多古埃及文獻中都沒有發(fā)現(xiàn)任何關于塔羅牌的記錄的記錄，這讓許多塔羅牌起源于埃及的支持者感到十分無奈分無奈。
塔羅牌起源之中國學說
塔羅牌的起源于中國于中國？有沒有搞錯有搞錯！肯定沒有定沒有，有很多學者都支持這種學說種學說。因為紙是中國的四大發(fā)明之一明之一，最早的紙牌也是中國人發(fā)明的發(fā)明的。
在唐朝的繪畫中考古學家就發(fā)現(xiàn)了紙牌游戲的畫面的畫面，同時保留下來的歷史文獻中記載：古代中國宮廷中曾經(jīng)有一種叫做“葉子戲”的紙牌游戲牌游戲。許多學者認為“葉 子戲”肯定有其特殊的文化背景化背景，否則單純的娛樂游戲樂游戲，是不可能在極度重視文化禮儀的中國宮廷中得到發(fā)展和普及的普及的。而且塔羅哲學很像中國古代樸素的辯正法辯正法， 塔羅的正位和逆位就和“福禍相倚”很相似很相似。
也有些專家指出家指出，塔羅牌起源于中國缺乏證據(jù)乏證據(jù)，但其它塔羅牌起源的學說哪個不是缺少確鑿的證據(jù)的證據(jù)？
塔羅牌起源之印度學說
塔羅牌起源于古印度主要是依據(jù)是小阿卡納牌卡納牌，牌中出現(xiàn)的寶劍、星幣、權杖、圣杯與印度神像手中持有的法器很相似很相似。某些塔羅牌中象征性的事物與印度宗教中的法器含義很相似很相似。
這種說法缺少理論基礎論基礎，頗有些“盲人摸象”的意味的意味，卻也不乏支持者支持者，成為塔羅牌起源之爭中的一員的一員。
塔羅牌起源之猶太學說
經(jīng)過研究專家們發(fā)現(xiàn)塔羅牌的22張大阿卡納牌和希伯來文的22個字母個字母，以及古希伯來人的哲學kabbala有著密切的聯(lián)系的聯(lián)系。
傳說kabbala是上帝傳授給摩西的關于提升精神力量的學問的學問，它強調(diào)人與人之間互相合作相合作。摩西根據(jù)上帝的啟示創(chuàng)造出希伯來文和與每個字母相對應的意思的意思， 塔羅牌就是在希伯來字母意義上的發(fā)展和延續(xù)和延續(xù)?，F(xiàn)在有許多側(cè)面的證據(jù)支持這一論點一論點，相對于其它推斷這點尤其重要其重要，所以現(xiàn)在相信塔羅牌來源于猶太民族的人越來 越多。
盡管有側(cè)面證據(jù)的支持的支持，但和許多來源猜想所面對的問題一樣題一樣，猶太學說也沒有很確鑿的證據(jù)能夠證明它的正確的正確，或者推翻其它的推斷的推斷。
塔羅牌圖片示例

4、怎樣解讀塔羅牌

【1】魔術師——創(chuàng)造（對應星象：水星） 牌面解讀：　 ①牌面為羅馬神話的墨丘利墨丘利，有著自信的笑容和炯炯有神的眼睛的眼睛。 牌的桌面擺了宇宙四要素∶生命樹（火）、劍（風）、五芒星（土）、圣杯（水）、 魔術師頭頂上有個無限的符號的符號，腰帶為一頭尾相接的蛇接的蛇，是精神永恒的象徵的象徵。魔術師右手拿著權杖指向天空向天空，左手指著地面著地面，代表權力的交流和精神的贈與的贈與。魔術師腳底下為玫瑰和百合和百合，表示人類的動機的動機，反映神的意志的意志，指揮天地揮天地。 玫瑰代表生代表生，百合代表死亡表死亡。 魔術師為第一張牌一張牌，也暗示著你本身也是個魔術師魔術師，自己能操縱宇宙的力量的力量。 ②白色長袍代表純潔的內(nèi)心的內(nèi)心，深紅色斗篷代表魔術師的活動意義深遠義深遠?！?【2】女祭司——智慧（對應星象：處女座）　 牌面解讀： 一個聰明的人或者女人者女人，可能作出一個好決定好決定。這個圣潔的女祭司女祭司，端正的坐著的坐著，手中還拿著一卷書一卷書，證明她充滿智慧滿智慧，放心交給她去決定好了定好了。 【3】皇后——豐收（對應星象：金星） 牌面解讀： 美麗的女皇坐在優(yōu)雅舒適的椅子上椅子上，四周一片茂密森林密森林，令人有種無憂無慮憂無慮，游閑自在的感覺的感覺，椅子旁還放著一顆心一顆心，似乎是她有心賜給你這些豐沃的土地和果子和果子，圓滿的愛滿的愛，應該好好的謝恩了謝恩了。 【4】皇帝——支配（對應星象：獅子座） 牌面解讀： 寶座上端坐著至高無上的皇帝的皇帝，他頭戴鑲嵌著寶石的皇冠的皇冠，手中掌握著象征權力和地位的權杖的權杖。閱歷豐富的他面色凝重色凝重，即使已經(jīng)是一國之君國之君，但仍然身著鎧甲著鎧甲，時刻準備為國家去迎接挑戰(zhàn)接挑戰(zhàn)。 他統(tǒng)治著整個國家個國家，擁有不容懷疑的權威的權威，他是人民的領袖的領袖，是男性權威的象征的象征。然而在他威嚴的外表后卻有著一顆親切的心切的心，他充滿熱情滿熱情，愿意與求教的人分享他的成功秘訣功秘訣。他的秘訣就是依靠頭腦靠頭腦，以及過去努力奮斗時所積累的經(jīng)驗的經(jīng)驗。他的建議也多來自那些寶貴的經(jīng)驗的經(jīng)驗，正如他正直的人格一樣值得你信賴你信賴。 然而能夠支配國家的皇帝就快樂嗎快樂嗎？解牌時一定不要忽略這點略這點，因為大多數(shù)問卜者所希望的希望的，都是得到心靈的愉悅的愉悅，即使他們自己可能都沒有意識到意識到。威嚴的表象背后有著怎樣的內(nèi)心世界心世界，往往才是關鍵之處鍵之處。 作為一國之君國之君，更是父親的榜樣的榜樣，否則如何教化他的子民的子民？ 【5】教皇——援助（對應星象：木星） 牌面解讀： 他是宗教和精神上的權威的權威。它總會為我們找到心靈上的出口的出口，他的慈悲與德行與德行，必能指示我們不會誤入歧途入歧途，踏上認清良心清良心，覺今是而昨非的道路的道路。 【6】戀人——結合（對應星象：雙子座） 牌面解讀： 這是塔羅牌中解釋愛情最好的一張牌一張牌，他代表這人生的青春期青春期。牌面中一對男女在天使的召喚下走到一起到一起，成為戀人為戀人。盡管陽光普照光普照，充滿了幸福的感受的感受，但戀人的后面卻有著很多考驗在等著他們——希望之樹和毒蛇盤踞的禁果之樹果之樹。 戀愛中的情侶可以彼此協(xié)助、支持，浪漫成了這段美好時光的主題的主題。但戀愛中的人必須面對感情上的抉擇的抉擇，就是在眾多的異性中選擇其中的一個作為伴侶為伴侶，所以說愛情是既美麗又殘酷的殘酷的。在解牌時一定要注意“結合”背后的“選擇”，也就是要有所取舍所取舍。 【7】戰(zhàn)車——勝利（對應星象：射手） 牌面解讀： 這張牌描繪的是克服障礙、獲得勝利的王者戰(zhàn)車者戰(zhàn)車。牌面上的勝利者以一種強有力的姿態(tài)站在戰(zhàn)車上戰(zhàn)車上，展現(xiàn)他在人世間的豐功偉業(yè)功偉業(yè)。拉動戰(zhàn)車的一黑一白兩只獅子只獅子，時刻準備繼續(xù)前進續(xù)前進。 這張牌是強者的象征的象征，它與力量息息相關息相關，意味著由堅持而獲得成功得成功?！坝啦环艞墶笔沁@張牌的主題的主題，無論前途有多少艱難險阻難險阻，你都要繼續(xù)走下去走下去，同時也會由此掌控自己和周遭事物的命運的命運。戰(zhàn)車上的勝利者象征人類的靈魂的靈魂，控制著兩只獅子象征人類意志與本能與本能，在時間中穿行中穿行。 【8】力量——意志（對應星象：白羊座 牌面解讀： 這張牌中勝利女神彎著腰正在撫摸一頭兇猛的獅子的獅子，并用她的溫柔與愛來安撫著懷中代表恐懼的獅子的獅子，它是愛與堅強意志的象征的象征。正是因為有了愛與意志與意志，人類才能克服困難服困難，在歷史的長河中不斷前進斷前進。獅子代表人類的本能的本能，而美女則象征愛情和服從和服從，二者必須保持和諧持和諧，互相支持才能成為征服世界的力量的力量。此外它還意味著你有能力解決現(xiàn)在所面臨的困難局面難局面，并對自己內(nèi)在的力量充滿信心滿信心。 解牌時要注意“剛?cè)岵?，人類本能是恐懼的恐懼的，需要有理智來控制和安慰；而又不能失去本能的動力的動力，理智還要給予鼓勵予鼓勵。由此可以看出“平衡”在塔羅牌的解釋中是最重要的重要的。 【9】隱者——探索（對應星象：天王星 牌面解讀： 隱士身著長袍著長袍，提著一盞燈、拄著拐杖著拐杖，在黑暗中孤獨地摸索前進索前進。這張牌代表獨處表獨處，隱士試圖放棄外在的誘惑的誘惑，而達到內(nèi)心的平靜的平靜，進而在寂靜的環(huán)境里通過冥想得到真理到真理。寂靜中只能聽到自己內(nèi)心發(fā)出的聲音的聲音，所以才能夠更好地理解自己的想法的想法，尋找到一個真正屬于自我的最終目標終目標。 解牌時應當注意隱士的特點的特點，仔細查看面前的牌型的牌型，解釋前再檢查一遍查一遍，是否有某個細節(jié)被無意間遺漏了遺漏了。 【10】命運之輪——輪回（對應星象：月亮 牌面解讀： 牌面上命運之輪上面是象征天使的斯芬克斯芬克斯，下面是魔鬼是魔鬼，四周圍繞著象征命運中的各種境遇的女神、天鵝、毒蛇等毒蛇等。你的命運有如那命運之輪在塔羅牌中不停的轉(zhuǎn)動的轉(zhuǎn)動，時而好時而壞時而壞，這是一種公平的循環(huán)的循環(huán)。命運之輪也許會在你喜歡的角度停下來停下來，這使你有不可思議的好運氣；而它也會在你不喜歡的角度停下度停下，你就會倒霉會倒霉。不管你愿意與否意與否，命運就是如此無情此無情，況且生命本身就是處在不斷的變化之中化之中，這就使你的生命中充滿了挑戰(zhàn)和刺激和刺激。 解牌時解牌時，要抓住“命運”就要先理解什么是“變化”，相信沒有絕對的事情就可以了可以了。不過，隨著你學習的深入的深入，就會發(fā)現(xiàn)“命運之輪”蘊藏的很多奧秘多奧秘。 【11】正義——均衡（對應星象：天秤座） 牌面解讀： 牌面描繪著冷酷的正義女神端坐在石椅上石椅上，右手拿著一柄正義之劍義之劍，左手拿著一架辨識善惡天平惡天平。憑借這兩樣圣器正義女神能輕易地了解事情的來龍去脈與未來的發(fā)展的發(fā)展，讓她輕松面對眼前的一切的一切。同時也讓世人知道因果循環(huán)的道理的道理，警告人們要有寬容的心胸的心胸，遵守道德守道德，堅持正義持正義。 這張牌的解釋重點在“道德”與“平衡”，只要擁有這兩點就抓住了事情的關鍵的關鍵。【12】倒吊者——犧牲（對應星象：雙魚座） 牌面解讀： 這張牌象征自我犧牲我犧牲，牌面描繪的是一個雙手反綁手反綁，被倒吊起來的勇士的勇士，他頭上已經(jīng)出現(xiàn)了隱約的天使光環(huán)使光環(huán)。盡管旁人認為這無比痛苦比痛苦，他卻一臉的安詳?shù)陌苍?，因為他知道自己是為別人而犧牲而犧牲，即使他的肉體毀滅了毀滅了，但他的精神將永存將永存。 這張牌告訴我們訴我們，再糟糕的境遇也不過是對我們的一種磨練種磨練，厄運總會過去會過去。正如傳說中的鳳凰涅磐凰涅磐，又如北歐神話中的奧丁獻身于絞架才學會魔法、文字、咒語以及詩歌及詩歌。忍耐眼前的厄運的厄運，接受命運的安排的安排，好好反省過去的得失的得失，為將來的再度崛起儲備力量備力量，才是最重要的重要的。 【13】死神——結束（對應星象：冥王星） 牌面解讀： 這是大阿卡納中最容易被誤解的牌解的牌。數(shù)字十三一向被視為與死亡有關——正如塔羅牌的情形一樣形一樣。死神騎在白馬上穿著鎧甲著鎧甲，顯示著他不可抵擋的力量的力量。有人已經(jīng)倒下了倒下了，有人接受這殘酷的現(xiàn)實的現(xiàn)實，有人試圖回避圖回避，也有人在做著無謂的反抗的反抗。 根據(jù)古歷法第十三個月份是死亡及重生的月份的月份，所以你不必去從牌面理解面理解，而是要從積極的意味上去解釋去解釋。接受眼前的事實的事實，放棄一些到手的利益的利益，你還可以得到更優(yōu)厚的回報的回報，正所謂“置之死地而后生”，經(jīng)過磨難成功將更偉大更偉大。 　【14】節(jié)制——凈化（對應星象：山羊座） 牌面解讀： 牌面描述的是天使雙手拿著兩只圣杯只圣杯，它們分別代表“物質(zhì)”和“精神”，她在不停地用圣杯相互倒水互倒水，試圖使兩只圣杯的水保持平衡持平衡。它告誡我們當面對各種各樣的誘惑時誘惑時，控制好自己的欲望是最重要的重要的。它不象其它牌一樣有著快樂和成功和成功，讓我們感到種平淡的美淡的美，畢竟平淡的生活才是真正的幸福的幸福。 它還代表人的能力是由掌握的知識與對知識的理解共同組成的組成的，做任何事情都要有目的有目的，通過這些事情讓我們成熟們成熟，事業(yè)得到發(fā)展到發(fā)展。 【15】惡魔——誘惑（對應星象：土星） 牌面解讀： 牌面中牌面中，惡魔看著被鐵鏈束縛的奴隸的奴隸，發(fā)出得意的獰笑的獰笑。盡管奴隸們被鐵鏈捆著鏈捆著，但只要他們互相幫助就可以擺脫惡魔脫惡魔，但他們已經(jīng)被惡魔的誘惑蒙住了雙眼了雙眼，心甘情愿被其驅(qū)使其驅(qū)使，仔細看他們已經(jīng)長出了和惡魔一樣的犄角和尾巴和尾巴。 猙獰可怕的惡魔卻有著如此動聽的聲音的聲音，他用金錢和所謂的安全引誘人們成為他的奴隸的奴隸。人們在他的控制下失去了互相溝通的能力的能力，占據(jù)心靈的完全是赤裸裸的原始欲望始欲望。為了追求金錢求金錢，否認生命中其它任何目標何目標，人都變得自私和貪婪和貪婪，可當生命結束時結束時，這些物質(zhì)就不再具有任何意義了意義了。 惡魔代表一種錯誤的觀念——擁有物質(zhì)財富就擁有了一切了一切。外在的干擾讓人的沖動支配著理智著理智，自我的精神上的要求不斷消失斷消失，開始不愿意為自己的行為負責為負責，因為他們可以把一切過錯都推給惡魔給惡魔。這也可以看作是事業(yè)的成功的成功，因為你的最終目標就是金錢是金錢。 【16】高塔——毀滅（對應星象：火星） 牌面解讀： 這張牌是惟一一張沒有好的意味的大阿卡納阿卡納，牌面描繪的是一座高聳入云的塔被閃電擊毀了擊毀了，兩個人從坍塌中的高塔上跌落到地面上地面上。突然而又不可預料的強烈變化讓人無法接受法接受，再高傲的人類也無法與自然的強大相提并論提并論，挑戰(zhàn)自然只會引來神的怒火的怒火。 盡管這巨大的變化無法讓你適應你適應，但這卻是在教導你成長你成長，嘗試著接受它接受它，它會讓你在接下來的時間里走得更輕松更輕松。接受對手強大的事實確實有些困難些困難，但務實的面對它面對它，用理性的方式解決它也是個巨大的進步的進步。 【17】星星——希望（對應星象：水瓶座） 牌面解讀： 這是一張充滿希望的牌望的牌。在希望之星——天狼星的照耀下照耀下，希望女神把圣水瓶中的希望圣水倒入象征潛意識的水池中水池中。她知道人們是如此地需要希望要希望，所以當一瓶圣水倒完時倒完時，她又在倒另一瓶另一瓶。只要有希望人們才能有足夠的動力去完成許多事許多事，所以說希望就是人類的活力之源力之源。 讓我們奉獻出所有的愛有的愛，盡管是在黑夜但漫天的星星給我們指引方向引方向，在星光的指引下走向光明的未來的未來。星星的含義中還有一點是很容易被忽略的忽略的，這就是“懷孕”的意思的意思。 【18】月亮——不安（對應星象：巨蟹座） 牌面解讀： 這是張代表迷惑和不安的牌安的牌。在月光下龍蝦從水中爬出中爬出，向月亮女神走去神走去，它要選擇遠方的兩座高塔中正確的一座的一座，因為那座高塔是覲見月亮女神唯一途徑一途徑。岸上的狼和獵狗因為同樣被月亮女神吸引著吸引著，暫時沒有發(fā)覺近在咫尺的龍蝦的龍蝦。狗代表著小龍蝦對舊世界的依賴的依賴，而狼代表著小龍蝦的恐懼的恐懼。 月亮是與精神世界的橋梁的橋梁，月贏月虧象征著轉(zhuǎn)變著轉(zhuǎn)變，當滿月出現(xiàn)時出現(xiàn)時，人們知道它馬上就要虧損了虧損了，心中的不安油然而生然而生。月亮越大就意味著離變小越近小越近，在幸福時擔心不幸的到來的到來，使人們有不能有任何的懈怠感懈怠感。 月亮也是女性和情感的象征的象征，在事業(yè)上則指具有藝術性或創(chuàng)造性的事業(yè)的事業(yè)，它也暗示著欺騙著欺騙。解這張牌的關鍵的關鍵，就在于“迷惑”。 【20】審判——復活（對應星象：天蝎座） 牌面解讀： 牌面上描繪的是天使吹起號角起號角，讓聽到這音樂的死者得到救贖到救贖。天使的號角可以喚醒所有人的情感的情感，即使是懺悔過的罪人也有到達天堂的希望的希望。天使的號音象征著舊觀念已經(jīng)死亡經(jīng)死亡，人們正在音樂的召喚下?lián)肀率澜缧率澜?。解牌時要注意決斷和復原和復原。 你也在總結整理過去的經(jīng)驗的經(jīng)驗，丟棄錯誤留下寶貴的知識的知識。在新世界的開始的開始，你將發(fā)現(xiàn)你自己并不是孤獨的孤獨的，有很多朋友和你一起學習起學習，盡管你們素昧平生昧平生，但圣堂天使讓你們彼此互助此互助，這使你們的生活更加愉快加愉快?！?1】 世界——達成（對應星象：金牛座） 牌面解讀： 這是一張象征永久和持續(xù)成功的牌功的牌。你已經(jīng)到達了成功之門的前方的前方，成功女神讓你耐心等待心等待，她會讓你進入成功之門的之門的，只不過是時間問題罷了題罷了。成功之門周圍是你經(jīng)歷過的幸福與哀傷與哀傷，成功與失敗與失敗，在到達樂土之前回憶一下過去的時光是很有必要的必要的。這張牌暗示只要你擁有一顆感恩的心恩的心，就必能在你為自己打造的美麗世界中世界中，尋找到幸福與快樂與快樂。 牌的本意是“達成”，它告訴我們所有的事情都可以達成以達成，所有的夢想都可以成為現(xiàn)實為現(xiàn)實，沒有不可能得到的事物的事物。只要有耕耘有耕耘，就能有相應的收獲的收獲。

5、塔羅牌有幾張有幾張，分別是什么是什么？

一般來說般來說，被稱為塔羅牌的狀況有兩種：一為78張、一為22張。有人稱78張的塔羅牌為完整的塔羅牌、22張的為 簡化或入門版的塔羅牌塔羅牌，其實都不完全正確全正確，接下來介紹何種結構的紙牌的紙牌，可稱為塔羅牌塔羅牌。
以78張的塔羅牌來說牌來說，是由兩部分、三種牌所組成：首先我們介紹兩大部分的區(qū)別的區(qū)別，在傳統(tǒng)的78張塔羅牌（也就 是黃金黎明革命以前）當中，有22張是有圖案的牌案的牌，被稱為大阿爾克納（Major Arcana），簡稱為大牌為大牌，這22張 牌通常被標志為1到21號，另有一張標示為○或沒有標數(shù)字的牌字的牌。另外有56張牌是帶有花色的牌色的牌，被稱為小阿爾克 納（Minor Arcana），簡稱為小牌為小牌，這56張牌被分為4個花色個花色，若依傳統(tǒng)的馬賽牌來看牌來看，分別是權杖、圣杯、寶劍 、錢幣，每個花色有14張牌。
在小牌當中牌當中，我們又可以再區(qū)分為兩個部分個部分。每個花色的14張牌里面牌里面，有屬于從數(shù)字1到10的數(shù)字牌（Pips），以 及4個不同的人物代表物代表，被稱為宮廷牌（Court Cards）。若依傳統(tǒng)的馬賽牌來看牌來看，就是國王、皇后、騎士、侍者 。4個花色各有10張數(shù)字牌數(shù)字牌，因此在塔羅牌當中就共有40張數(shù)字牌；而4個花色各有4張人物牌人物牌，因此在塔羅牌當中 就共有16張宮廷牌宮廷牌。
塔羅牌最早出現(xiàn)于15世紀的意大利意大利，在西方世界非常流行常流行，不但可用于玩牌戲玩牌戲，還被廣泛用于占卜算命卜算命，心理治療理治療。 一副完整的塔羅牌是78張。 塔羅牌起源之謎 塔羅牌的歷史悠久史悠久，其間還被歐洲教廷視為異教的神秘魔法和魔鬼的預言的預言，在長達幾百年的時間里遭到禁絕到禁絕，更讓許多關于塔羅牌的歷史文獻毀于一旦于一旦。塔羅牌的起源于何處于何處？它是誰發(fā)明的發(fā)明的？不少研究塔羅牌的學者對此也是眾說紛紜說紛紜，莫衷一是衷一是。 充滿神秘氣息的塔羅牌是一種古老的占卜工具卜工具，它的起源更是個不解之謎解之謎。各種神秘傳說秘傳說，歷史故事史故事，猜想推論想推論，甚至是捕風捉影的主觀臆斷混雜其中雜其中，讓試圖解開這個謎題的人們感到剪不斷、理還亂理還亂。 在塔羅牌眾多的來源學說中學說中，以下六種學說最為著名為著名，而且還有相應的根據(jù)的根據(jù)，支持者也比較多比較多，讓我們來看一下： 意大利學說利學說，依據(jù)是塔羅牌與一種撲克游戲“tarocco”有關； 吉普賽學說賽學說，依據(jù)是只有吉普賽人能夠真正領會塔羅牌所表達的意思； 埃及學說及學說，依據(jù)是塔羅牌中有大量的傳說與古埃及文明相關； 中國學說國學說，依據(jù)是唐朝宮廷中曾經(jīng)流行的一種紙牌游戲“葉子戲” ； 印度學說度學說，依據(jù)是塔羅牌中出現(xiàn)的某些事物與印度神像的法器類似； 猶太學說太學說，依據(jù)是塔羅牌是希伯來文的22個字母的延伸的延伸。 眾多的學說都有些道理些道理，而又都缺乏確鑿的證據(jù)的證據(jù)，我們將介紹以上六種最為著名的塔羅牌起源學說源學說，希望朋友們能夠得出自己的答案的答案。 塔羅牌起源之意大利學說 根據(jù)歷史學家的研究的研究，早在十四世紀四世紀，歐洲各國的貴族就已經(jīng)有人開始玩塔羅牌了羅牌了?，F(xiàn)在已知最早的塔羅牌出現(xiàn)在14世紀末、15世紀初的意大利意大利，這塔羅牌起源于意大利當然被許多人視為理所當然的事情的事情。 14世紀的意大利曾經(jīng)流行過一種撲克游戲“tarocco”，它與“tarot”塔羅牌的發(fā)音很相似；而且“tarocco”也有二十二張牌二張牌，與塔羅牌 的二十二張大阿卡那牌數(shù)目一致；同時意大利詩歌中歌頌的愛情、勝利、死亡、名譽、命運和未來等含義等含義，與塔羅牌的牌意類似意類似。因此，塔羅牌起源于意大利的說法 得到了很多人的贊同和支持和支持。 但是“tarocco”到底是不是現(xiàn)在的塔羅牌塔羅牌，已經(jīng)沒有人能夠說清楚了清楚了。因為羅馬教廷就對塔羅牌嚴加禁止加禁止，以本國為最甚為最甚，許多重要的文字資料已經(jīng)在羅馬教廷燃起的熊熊烈火中灰飛煙滅了煙滅了。 不少研究塔羅牌的學者同時也表示也表示，這些證據(jù)只能說明塔羅牌曾經(jīng)在歐洲出現(xiàn)洲出現(xiàn)，并不能證明不相信塔羅牌起源于意大利意大利。 塔羅牌起源之吉普賽學說 很多研究塔羅牌的學者認為塔羅牌極有可能起源于流浪的吉普賽人普賽人。因為只要是有吉普賽人的地方就有塔羅牌塔羅牌，而且他們是最能夠理解其深奧含義的民族的民族。 吉普賽人以占卜為生卜為生，塔羅牌就是他們的其中一種占卜方法卜方法。在羅馬教廷最為強大的時期的時期，正是吉普賽人的保護才使塔羅牌能夠流傳到今天到今天。在很長的時間里 塔羅牌只有吉普賽人才能看得懂看得懂，許多塔羅牌的牌意都是以吉普賽人的解釋作為基礎的基礎的。同時吉普賽人還發(fā)展了塔羅牌的占卜方法卜方法，仿佛又為塔羅牌起源于吉普賽人 提供了重要證據(jù)要證據(jù)。 同時，也有學者指出吉普賽人是一個四處流浪的游牧民族牧民族，沒有太大的可能發(fā)展出極有系統(tǒng)的塔羅牌哲學牌哲學，他們的塔羅牌知識是從其他文明學習來的習來的。 塔羅牌起源之埃及學說 有很多學者認為塔羅牌起源于埃及于埃及，畢竟塔羅牌的名稱 “tarot”，是取自埃及語的道“tar”和王“ro”兩詞，因此塔羅牌起源于埃及是目前支持率很高的學說的學說。 有人相信在埃及亞歷山大城被毀后被毀后，摩洛哥的城市fez成為新的世界性學術中心術中心，世界各國的學者都匯集于此集于此，但是使用象形文字的古埃及人和使用拼音文字的 歐洲人無法順利交流利交流。于是聰明的古埃及人將文字和語言轉(zhuǎn)變成圖畫成圖畫，成為學術交流的工具的工具。休息時休息時，大家將這些圖畫作為游戲的工具的工具，進而演變成為塔羅牌塔羅牌。也許 這個說法很難令人信服人信服，但塔羅牌中眾多的象征圖案來自埃及卻是不爭的事實的事實。 但考古學家指出家指出，到目前為止發(fā)現(xiàn)的眾多古埃及文獻中都沒有發(fā)現(xiàn)任何關于塔羅牌的記錄的記錄，這讓許多塔羅牌起源于埃及的支持者感到十分無奈分無奈。 塔羅牌起源之中國學說 塔羅牌的起源于中國于中國？有沒有搞錯有搞錯！肯定沒有定沒有，有很多學者都支持這種學說種學說。因為紙是中國的四大發(fā)明之一明之一，最早的紙牌也是中國人發(fā)明的發(fā)明的。 在唐朝的繪畫中考古學家就發(fā)現(xiàn)了紙牌游戲的畫面的畫面，同時保留下來的歷史文獻中記載：古代中國宮廷中曾經(jīng)有一種叫做“葉子戲”的紙牌游戲牌游戲。許多學者認為“葉 子戲”肯定有其特殊的文化背景化背景，否則單純的娛樂游戲樂游戲，是不可能在極度重視文化禮儀的中國宮廷中得到發(fā)展和普及的普及的。而且塔羅哲學很像中國古代樸素的辯正法辯正法， 塔羅的正位和逆位就和“福禍相倚”很相似很相似。 也有些專家指出家指出，塔羅牌起源于中國缺乏證據(jù)乏證據(jù)，但其它塔羅牌起源的學說哪個不是缺少確鑿的證據(jù)的證據(jù)？ 塔羅牌起源之印度學說 塔羅牌起源于古印度主要是依據(jù)是小阿卡納牌卡納牌，牌中出現(xiàn)的寶劍、星幣、權杖、圣杯與印度神像手中持有的法器很相似很相似。某些塔羅牌中象征性的事物與印度宗教中的法器含義很相似很相似。 這種說法缺少理論基礎論基礎，頗有些“盲人摸象”的意味的意味，卻也不乏支持者支持者，成為塔羅牌起源之爭中的一員的一員。 塔羅牌起源之猶太學說 經(jīng)過研究專家們發(fā)現(xiàn)塔羅牌的22張大阿卡納牌和希伯來文的22個字母個字母，以及古希伯來人的哲學kabbala有著密切的聯(lián)系的聯(lián)系。

6、塔羅牌的種類有哪些有哪些？

大阿卡那牌（22張）0愚者1魔術師2女祭司3女皇4皇帝5祭司（教皇）6戀人7戰(zhàn)車8力量9隱士10命運之輪11正義12倒吊人13死神14節(jié)制15惡魔16塔17星18月亮19太陽20審判21世界22愚者和小阿卡那牌(56張）魔杖牌魔杖牌，圣杯牌圣杯牌，寶劍牌及六芒星牌代表活代表活，水，田，土四大元素大元素。 初學者最好用大阿卡那牌卡那牌，用幾個簡單牌型單牌型，如圣三角牌型角牌型，幸運五指牌型指牌型?，F(xiàn)在市面上買的塔羅牌都有使用說明用說明，里面有各種牌型種牌型，選擇最適合占卜主題的主題的。 用熟后就可以將大阿卡那和小阿卡那一起占卜起占卜，準確率挺高的挺高的。但剛開始不會有很準確的結果的結果，要多用幾次用幾次，同一主題不要重復占卜復占卜，如果想重復占卜復占卜，至少間隔三天以上天以上。如果主題不同題不同，一天幾次都沒關系沒關系。占卜結束后要將牌收好牌收好，不要放在陽光照得到的地方的地方。

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三、劉姓女孩取名新穎洋氣三個字,劉姓男孩取名打分最高

1、都說屬虎的跟屬牛的不適合結婚是真的么?

要不你就找陰歷6 9 26 29 26 29 把或者查黃歷

2、笑起來最迷人的三大星座女有誰女有誰？

天蝎座天蝎座，白羊座白羊座，巨蟹座這些星座笑起來特別的迷人可愛人可愛，氣質(zhì)有魅力有魅力，長得也非常的有個性有個性，是那種長發(fā)飄飄的美女的美女。

3、為什么好多算卦算不出我們的婚緣的婚緣，看不到看不到，說不出

算卦都是騙人的

4、人要走運的前兆:失業(yè)

這句說得非常有道理有道理，畢竟只有置之死地才能后生

5、劉姓男孩名字四個字叫什么好?

劉青書翰

6、劉氏男孩4個字,取名寶典

劉巖愷奕

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名典稱骨算命名典321(稱骨算命名人分析)擴展閱讀