諸葛亮生辰 諸葛生辰詳批怎么看

時間：2024-05-12

諸葛武侯的生辰是?農歷7月23日諸葛亮的出生日期諸葛亮出生于181（東漢靈帝光和四年）年農歷七月二十三（辛酉年）諸葛亮（181年－234年10月8日），字孔明，號臥龍（也作伏龍），漢族，徐州瑯琊陽都（今山東臨沂市沂南縣）人，三國時期蜀漢丞相，杰出的家、軍事家、散文家、書法家、發明家。在世時被封為武鄉侯，死后追謚忠武侯，東晉政權因其軍事才能特追封他為武興王。其散文代表作有《出師表》、《誡子書》等。

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一、諸葛亮生辰 諸葛生辰詳批怎么看

諸葛武侯的生辰是?

農歷7月23日

諸葛亮的出生日期

諸葛亮出生于181（東漢靈帝光和四年）年農歷七月二十三（辛酉年）
諸葛亮（181年－234年10月8日），字孔明字孔明，號臥龍（也作伏龍），漢族，徐州瑯琊陽都（今山東臨沂市沂南縣）人，三國時期蜀漢丞相漢丞相，杰出的家、軍事家、散文家、書法家、發明家發明家。在世時被封為武鄉侯武鄉侯，死后追謚忠武侯忠武侯，東晉政權因其軍事才能特追封他為武興王武興王。其散文代表作有《出師表》、《誡子書》等。曾發明木牛流馬、孔明燈等明燈等，并改造連弩造連弩，叫做諸葛連弩葛連弩，可一弩十矢俱發矢俱發。于建興十二年（234年）在五丈原（今寶雞岐山境內）逝世。
劉禪追謚其為忠武侯忠武侯，故后世常以武侯、諸葛武侯尊稱諸葛亮諸葛亮。諸葛亮一生“鞠躬盡瘁、死而后已”，是中國傳統文化中忠臣與智者的代表人物表人物。

親,請問《三國演義》中諸葛亮的生辰?

后漢諸葛亮武候于漢靈帝光和四年七月二十三日巳時生巳時生，其生辰八字是：
辛酉、丙申、癸丑、丁巳。
2歲起大運:
癸水生于申月于申月，支合金局合金局，年干透辛干透辛，秋金剛銳旺而生水而生水，為金水相涵水相涵，蓋世文章世文章，所以諸葛亮的文才出眾才出眾，文章可謂驚世駭俗世駭俗，流傳千古傳千古。命局印星偏旺星偏旺，最喜財來破印來破印，命局丙丁齊透丁齊透，更喜生于巳時于巳時，丁火制金有力金有力，丙火氣貫生時貫生時，有神有力而無傷而無傷。日主坐下偏官生化有情化有情，故能輔佐劉備共創千秋大業秋大業。
從大運看大運看，自二十二歲以后歲以后，步入一片金水之地水之地，與用神相違神相違，所以雖然鞠躬盡瘁躬盡瘁，凡事盡心盡力心盡力，但事倍功半倍功半，諸事艱難事艱難，躬耕臥龍耕臥龍，隱居草野居草野。值得一提的是二十七歲始步入巳火大運的五年的五年，巳中藏有丙火和戊土和戊土，均為有力之用神之用神。所以諸葛亮二十七歲時七歲時，適逢劉備屯兵新野兵新野，徐庶薦之庶薦之，才有劉備三顧茅廬之說廬之說。二十八歲時八歲時，諸葛亮赴江東勸說孫權合力拒曹力拒曹。之后與周瑜、魯肅等率軍與赤壁大戰中戰勝曹操勝曹操，劉備據有荊州有荊州，并以此為根據地發展到蜀地到蜀地。諸葛亮在這五年中五年中，大展其才展其才，輔助劉備干了一番轟轟烈烈的大事業大事業，這五年是奠定了自己一生地位的關健的關健。
諸葛亮亡于五十四歲十四歲，從大運看正是庚寅金地寅金地，又逢流年甲寅年甲寅，歲支寅與命中月支申相沖申相沖，又進入該年八月癸酉月癸酉，二十八日庚辰日庚辰，金水洶涌水洶涌，泛濫成災濫成災，終于卒于軍中于軍中。這就是用神受傷神受傷，五行失衡之故衡之故。

諸葛亮的生日是多少?

小說上:九月一日
實際:每年的農歷4月14和8月28是諸葛亮的生日和祭日

四大名著中的主要人物介紹

宋江的出身及綽號：
宋江，表字公明字公明，排行第三行第三，祖居鄆城縣宋家村人氏村人氏，為人孝順、仗義疏財義疏財，因為面黑身矮黑身矮，人們都稱他為“孝義黑三郎”。上梁山前梁山前，宋江在鄆城縣做押司做押司，他刀筆精通、吏道純熟道純熟，兼之愛習槍棒習槍棒，學得武藝多般藝多般。宋江平生只好結識江湖上好漢上好漢，但有人來投奔他投奔他，不管甚么身份么身份，他都熱情接納、終日追陪日追陪，并無一點厭倦；來人若要起身則盡力資助力資助。可稱揮金似士金似士！人問他求錢物求錢物，亦不推托；且好做方便做方便，每每排難解紛難解紛，只是周全人性命人性命。平常散施棺材藥餌材藥餌，濟人貧苦人貧苦，救人之急人之急，扶人之困人之困，因此，大家把他比做天上下的能救萬物的“及時雨”一樣，在山東在山東，河北很有名氣有名氣。
宋江上梁山的緣由：
宋江自幼與同在鄆城縣東溪村人稱“托塔天王”的晁蓋相熟蓋相熟，是為好友為好友，“生辰綱”事發后事發后，宋江出于義氣私傳訊息傳訊息，使晁蓋等人脫險人脫險。晁蓋等人上梁山后梁山后，為報宋江救命之恩命之恩，派劉唐攜禮物夜走鄆城縣答謝縣答謝。宋江推辭不成留下書信和黃金兩條金兩條，不料是夜被私通張文遠的外室閻婆惜發現并以此要挾此要挾，宋江怒而殺惜逃回家隱藏且得好友朱仝私放仝私放，赴柴進莊避難并與武松相識結為兄弟為兄弟，后走清風寨投靠花榮靠花榮，并于清風山結識燕順、王英、鄭天壽等人壽等人。觀燈遭劉高之妻陷害妻陷害，與花榮大鬧清風寨清風寨，收得秦明、黃信等人后同上梁山上梁山，于對影山勸收呂方、郭盛兩位少年將軍年將軍，路遇石勇得家書回家奔喪被擒發配江州配江州，路上結識李立、李俊、童威、童猛、穆弘、穆春、薛勇、張橫等好漢等好漢，至江州遇戴宗得會李逵、張順；酒醉潯陽樓題反詩發狂言被判死罪判死罪，得梁山眾英雄法場相救場相救，白龍廟聚會同上梁山；曾頭市晁蓋中箭死后箭死后，為眾人推為梁山泊主山泊主。
宋江的結局：
受招安后率眾兄弟戰大遼、掃田虎、擒王慶、平方臘后方臘后，被授予武德大夫楚州安撫使安撫使，受蔡、高、童、楊陷害楊陷害，誤飲毒酒后怕李逵再反逵再反，招來與之同飲共亡飲共亡，死后被葬于當地蓼兒洼蓼兒洼。
宋江所使的兵器：錕吾劍
天罡星盧俊義——梁山泊副寨主副寨主，一百單八將之二將之二。
盧俊義的出身及綽號：
盧俊義盧俊義，世居北京（大名府），出身富商之家商之家，槍、棒、拳為河北三絕北三絕，一身好武藝好武藝，號稱：棍棒天下無對下無對！北京人尊稱其為盧員外盧員外，江湖上人送綽號玉麒麟玉麒麟。
麒麟，中國古代傳說中的神獸的神獸，代表著祥瑞著祥瑞，又被稱為“仁獸”，盧俊義相貌堂堂貌堂堂，目光炯炯光炯炯，眉分八彩分八彩，身高九尺如銀尺如銀，故被稱為“玉麒麟”。
盧俊義上梁山的緣由：
晁蓋中箭身亡后身亡后，宋江和眾頭領守在山寨在山寨，每日祭奠晁蓋奠晁蓋。一日請到游方去濟南經過梁山泊的大名府龍華寺主持大圓持大圓，閑聊中閑聊中，宋江從其口中得知了盧俊義的名字的名字，頓起仰慕之心——梁山泊寨中若得此人時此人時，小可心上還有甚麼煩惱不釋惱不釋？為此，吳用假扮算命先生、李逵扮做啞道童來至盧家為其算命其算命，詐稱其有百日血光之災光之災，須往東南千里外避禍外避禍，并誘其在墻上題藏頭反詩一首詩一首。盧俊義信之義信之，留燕青在家青在家，自與管家李固押十輛貨車去泰安還愿安還愿。路經梁山經梁山，不聽勸告車插旗幟插旗幟，先后與李逵、魯智深、武松、劉唐、穆弘、李應大戰不勝戰不勝，被花榮箭射笠纓奪路而逃路而逃，為李俊、張順誘至船上、活擒于水中；上山后不愿入伙愿入伙，被強留三月有余方才下山才下山，遇燕青得知家中變故而不信而不信，回家后被與妻私通的李固告發固告發，被判充軍沙門島沙門島，家產盡被李固霸占固霸占。途中險被押解公人害死幸得燕青相救青相救，旋復又被告發被判死刑判死刑，石秀劫法場不遂一同被關同被關，幸有蔡福蔡慶照顧慶照顧。梁山軍前后兩戰大名府大名府，盧俊義方才獲救才獲救，殺奸夫淫婦之后上梁山上梁山，活擒史文恭為晁蓋報仇蓋報仇，宋江讓位眾人不服人不服，拈鬮打東昌遇虎將張清連遭敗仗遭敗仗，石碣天文位居天罡星成為宋江副手江副手。
盧俊義的結局： 梁山泊全伙受招安后招安后，做為宋江副手江副手，率眾兄弟轉戰南北戰南北，身先士卒先士卒，經數十常惡戰常惡戰，最終功成而回成而回，被授予武功大夫廬州安撫使安撫使，蔡、高、童、楊四奸臣設計臣設計，使人告其欲反被召進京召進京，于天子賜宴中暗下水銀下水銀，返程途中因毒發溺水身亡水身亡。
盧俊義善使的兵器：槍、棒。
注：為使大家更熟悉《水滸傳》中的人物的人物，特寫此系列文章列文章，預備按梁山英雄座次而寫次而寫，力爭每日介紹1--2人，如有謬誤處謬誤處，請大家指正家指正。
天機星吳用——梁山泊軍師泊軍師，一百單八將之三將之三。
吳用的出身及綽號：
吳用，表字學究字學究，道號加亮先生亮先生，祖居鄆城縣東溪村東溪村，生得眉目清秀目清秀，面白須長白須長，愛做秀才打扮才打扮，戴一頂桶子樣抹眉梁頭巾梁頭巾，穿一領皂沿邊麻布寬衫布寬衫，腰系一條茶褐鑾帶褐鑾帶，下面絲鞋凈襪鞋凈襪，在村中任私塾先生塾先生，生來愛讀兵書讀兵書，通曉軍機曉軍機，上梁山后運籌幃幄籌幃幄，指揮若定揮若定，因此，江湖上人稱“智多星”。
吳用上梁山的緣由：
劉唐為生辰綱一事綱一事，夜走鄆城縣往投晁蓋投晁蓋，途中酒后醉臥靈官廟靈官廟，為巡查的縣都頭雷橫抓獲并帶往東溪村晁蓋莊晁蓋莊，晁蓋得知詳由知詳由，謊對雷橫說劉唐是其外甥得釋并送雷橫十兩銀子兩銀子。劉唐不忿唐不忿，私自追趕雷橫欲討回銀兩回銀兩，話不投機不投機，兩人動手人動手，揮動樸刀大戰刀大戰，雷橫不敵劉唐敵劉唐，看看將敗看將敗，被旁邊私塾先生吳用用銅鏈勸開鏈勸開。吳用、劉唐回晁蓋莊晁蓋莊，計奪生辰綱生辰綱，吳用出謀劃策謀劃策，并赴石碣村巧言說服阮氏兄弟共同聚義同聚義，定巧計在黃泥崗用蒙漢藥暈翻楊志等人志等人，劫取生辰綱生辰綱。事發后與晁蓋等人等人同上梁山上梁山，并定巧計在石碣村大破官軍破官軍。上山后巧激林沖火并王倫并王倫，從此奠定梁山基礎山基礎，在后來的爭戰中多出奇計出奇計，為水泊梁山的興盛立下大功下大功，成為梁山軍師山軍師。
吳用的結局：
梁山全伙受招安后招安后，吳用作為軍師為軍師，參加了平定遼國、田虎、王慶、方臘的全過程全過程，其間，曾與阮氏兄弟議及重上梁山上梁山，礙于義字而做罷而做罷。平南歸京后被授予武勝軍承宣使承宣使。宋江受蔡、高、童、楊四奸陷害飲鴆而亡鴆而亡，吳用聞訊后與花榮趕至蓼兒洼蓼兒洼，在宋江墓前大哭一場之后場之后，雙雙自縊而亡縊而亡。
吳用所使的兵器：銅鏈
天雄星豹子頭林沖——梁山泊馬軍五虎大將之二將之二，一百單八將之六
林沖的出身及綽號：
林沖，東京人氏京人氏，八十萬禁軍槍棒教頭棒教頭，身高八尺高八尺，相貌英武貌英武，為人忠勇丈義勇丈義，武藝高強藝高強，因其生得豹頭環眼頭環眼，燕領虎須領虎須，故此江湖人送外號“豹子頭”。
林沖上梁山的緣由：
高俅之子高衙內于東獄廟調戲林沖之妻沖之妻，被林沖喝退后又定毒計定毒計，使路謙誘林沖至樊樓飲酒樓飲酒，復將林妻騙至路家至路家，林妻抵死不從死不從，正鬧間林沖聞信趕來信趕來，高衙內跳墻而逃墻而逃，林沖將路家砸得粉碎得粉碎，復攜短刀尋路謙而不得而不得。一日，林沖與魯智深路遇一賣刀人賣刀人，購得寶刀一口刀一口。次日，太尉府派承局兩人到林家到林家，言高太尉命其攜刀往來比試來比試。林沖不查沖不查，誤入白虎節堂被判刺配滄州配滄州。途中，兩公人在野豬林內欲害林沖害林沖，幸為魯智深所救深所救，于路路過柴進莊柴進莊，比武棒打洪教頭與柴進為友；進牢營先管天王堂后赴草料場草料場，漫天大雪壓倒草房倒草房，踏雪沽酒夜宿山神廟；高俅為除后患派路謙追綜而至綜而至，設毒計火燒草料場草料場。山神廟外林沖報仇雪恨槍挑仇人挑仇人，得柴進引薦雪夜上梁山上梁山，不見容于王倫下山索取投名狀大戰楊志；晁蓋等七星上山星上山，林沖為山寨大義于斷金庭刀劈王倫劈王倫，從此開辟水滸寨一派新天地新天地。從此，林沖為梁山東擋西殺擋西殺，常勝美名傳遍天下遍天下，英雄排座次為百單八將之六將之六，成為梁山泊馬軍五虎大將之二將之二。
林沖的結局：
林沖因與高俅等權奸有不共戴天之仇天之仇，因此是梁山眾多朝庭舊將中為數不多的堅決反對招安的英雄之一雄之一。梁山眾將隨宋江歸順朝庭后朝庭后，林沖念及義氣及義氣，隨宋江南征北戰征北戰，從未折損過梁山的威風的威風，百戰余生戰余生，終于平定方臘定方臘。然而，在回京途中染患風癱不能痊愈能痊愈，留在杭州六和寺中教武松看視松看視，半年后不治而亡治而亡。
孫悟空是《西游記》中的最主要的人物之一物之一，代表了古代中國人的善良、正義、不阿的情懷和追求和追求。
生世及經歷
出生于東勝神洲傲來國花果山花果山。乃一仙石吸收天地之氣孕育而生；為了尋求長生不老的方法的方法，赴靈臺方寸山、斜月三星洞拜菩提祖師為師師為師，學會了七十二變和筋斗云
為了尋一件稱手的兵器的兵器，大鬧東海龍宮海龍宮，終尋得定海神珍鐵如意金箍棒；因陽壽已盡而大鬧地府鬧地府，修改了生死簿生死簿，返回人間回人間。
第一次天界招安界招安，封為弼馬溫；
第二次天界招安界招安，封為齊天大圣；
偷吃蟠桃、大鬧天宮鬧天宮，被如來壓在五指山下；
五百年后被唐僧所救僧所救，拜其為師其為師，踏上西天取經之路經之路。歷經八十一難十一難，終于大功告成功告成，封為斗戰勝佛戰勝佛。
關于名字
孫行者——文言文的西游記中游記中，多稱孫悟空為「行者」。
孫悟空——菩提祖師所取的名字的名字。
美猴王——孫悟空剛出生時出生時，帶領群猴進入水簾洞后成為眾猴之王猴之王，因此自稱美猴王美猴王。
齊天大圣——孫悟空在第一次天庭招安后招安后，因自感受騙反下天庭下天庭，回到花果山中果山中，自封齊天大圣天大圣，后天庭被迫承認該封號該封號。
弼馬溫——第一次到天界時所封官職封官職。
兵器技能
如意金箍棒
七十二變
火眼金睛——大鬧天宮后被太上老君用他的丹爐煉了七七四十九天十九天，煉出了火眼金睛眼金睛。能看出妖怪的原形的原形。
筋斗云——一個筋斗十萬八千里八千里，但也翻不出如來佛祖的手掌心手掌心。
唐僧
玄奘（602年-644年/664年），唐朝著名的三藏的三藏，漢傳佛教歷史上最偉大的譯師的譯師。俗姓陳俗姓陳，本名袆本名袆，出生于河南洛陽洛州緱氏縣（今河南省偃師市南境），佛教法相宗創始人創始人。高僧，佛教學者、旅行家旅行家，與鳩摩羅什、真諦并稱為中國佛教三大翻譯家翻譯家，唯識宗的創始者之一者之一。
幼年出家玄奘家貧奘家貧，父母早喪母早喪。13歲出家歲出家，之后遍訪佛教名師教名師，先后從慧休、道深、道岳、法常、僧辯、玄會等學《攝大乘論》、《雜阿毗曇心論》、《成實論》、《俱舍論》以及《大般涅盤經》等經論等經論，造詣日深詣日深。因感各派學說紛歧說紛歧，難得定論得定論，便決心至天竺學習佛教習佛教。貞觀元年（627）玄奘結侶陳表侶陳表，請允西行求法行求法。但未獲唐太宗批準宗批準。然而玄奘決心已定心已定，乃“冒越憲章越憲章，私往天竺”，始自長安神邑安神邑，終于王舍新城舍新城，長途跋涉五萬余里萬余里。
豬八戒在西游記中原本看不出什么特殊的優點的優點，還有多處毛病處毛病。他是玉皇大帝的天蓬元帥蓬元帥，因調戲嫦娥被逐出天界出天界，到人間投胎間投胎，卻又錯投豬胎投豬胎，嘴臉與豬相似豬相似。他會點變身術變身術，能騰云駕霧云駕霧，使用的兵器是九齒釘鈀齒釘鈀。唐僧西去取經路過云棧洞云棧洞，豬八戒被收服后收服后，八戒從此才稍歸正道歸正道，成為孫悟空的好幫手好幫手，一同保護唐僧西天取經天取經。八戒性格溫和格溫和，憨厚單純厚單純，力氣大力氣大，但是好吃懶做吃懶做，愛占小便宜小便宜，愛貪圖女色圖女色，經常被妖怪的美色所迷色所迷，難分敵我分敵我。豬八戒貪吃貪睡吃貪睡，自私自利私自利，好進讒言進讒言。他常常想害人想害人，但不是搬起石頭來砸自己的腳就是作繭自縛繭自縛。為什么連這樣一個人也最終修成正果成正果，被如來佛封為“凈壇使者”呢！這與豬八戒的知錯必改錯必改，能聽取領導和同事的意見有很大關系大關系。做到了懸崖勒馬、甚至是浪子回頭子回頭，在取經事業中的他對師兄的話算得上言聽計從聽計從，對師父忠心耿耿心耿耿，總算是為西天取經立下汗馬功勞馬功勞，才有其八戒的美好的結果吧結果吧。
沙僧
個人認為沙僧比較憨厚,忠心耿耿,從電視劇里他喊"大師兄"那種厚重的聲音和真誠的眼神可以看出來看出來。他不象孫悟空那么叛逆么叛逆，也不象豬八戒那樣花癡不改癡不改，自他放棄妖怪的身份起身份起，他就一心跟著唐僧著唐僧，正直無私直無私，任勞任怨,從不左顧右盼顧右盼，謹守佛門戒律門戒律。雖然個性不鮮明的他戲份不多份不多，但我覺得《西游記》里不能缺少這個人物個人物。因為他在四人中起到平衡作用衡作用。大家可以假想一下想一下，沒有他的取經之路經之路，互不服氣的孫、豬二人的爭吵會把那個死板的唐僧折磨到精神分裂神分裂！沒等妖怪來襲怪來襲，唐帥就先被兩個徒弟氣吐血了吐血了！盡管大家把更多注意力投向神通廣大的悟空和笨拙搞笑的八戒的八戒，但相信一提起沙僧起沙僧，人們的心里會產生一種平和（類似女孩子在平淡如水的愛情里找到的安全感）、發出一聲贊嘆：憨厚的人是最可愛的可愛的！
林黛玉--號瀟湘妃子-林如海與賈敏的獨女的獨女。因父母先后去世后去世，外祖母憐其孤獨其孤獨，接來榮國府撫養府撫養。雖然她是寄人籬下的孤兒的孤兒，但她生性孤傲性孤傲，天真率直真率直，和寶玉同為封建的叛逆者叛逆者，從不勸寶玉走封建的仕宦道路宦道路。她蔑視功名權貴名權貴，當賈寶玉把北靜王所贈的圣上所賜的名貴念珠一串送給她時給她時，她卻說∶“什么臭男人拿過的拿過的，我不要這東西這東西！”她和寶玉有著共同理想和志趣和志趣，真心相愛心相愛，但這一愛情被賈母等人殘忍地扼殺了扼殺了，林黛玉淚盡而逝盡而逝。
【正冊判詞之一】
可嘆停機德停機德，堪憐詠絮才詠絮才！
玉帶林中掛林中掛，金簪雪里埋雪里埋。
【注釋】
這一首即是寫林黛玉和薛寶釵的寶釵的。
“可嘆”句：說薛寶釵薛寶釵。意思是雖然有著合乎封建婦道標準的那種賢妻良母的品德的品德，但可惜徒勞無功勞無功。《后漢書.列女傳.樂羊子妻》說，樂羊子遠出尋師求學師求學，因為想家為想家，只過了一年就回家了回家了。他妻子就拿刀割斷了織布機上的娟上的娟，以此來比喻學業中斷業中斷，規勸他繼續求學續求學，謀取功名取功名，不要半途而廢途而廢。
堪憐詠絮才：說林黛玉林黛玉。意思是如此聰明有才華的女子的女子，她的命運是值得同情的同情的。“詠絮才”，用晉代謝道蘊的故事的故事。有一次有一次，天下大雪下大雪，謝道蘊的叔父謝安父謝安，對雪吟句說：“白雪紛紛何所似何所似？”道蘊的哥哥謝郎答道：“撒鹽空中差可擬差可擬。”謝道蘊接著說：“未若柳絮因風起因風起。”謝安一聽安一聽，大為贊賞（見《世說新語.言語》）。
玉帶林中掛：說林黛玉林黛玉。前三字倒讀即諧其名諧其名。從冊里的畫“兩株枯木（雙木為林），木上懸著一圈玉帶”看，可能又喻黛玉淚枯而死枯而死，寶玉為懷念她而棄絕一切世俗欲念（玉帶象征貴族公子生活）為僧的意思的意思。
金簪雪里埋：說薛寶釵薛寶釵。前三字暗點其名；雪諧薛雪諧薛。金簪比寶釵比寶釵，本是光耀頭面的首飾的首飾，竟埋沒在寒冷的雪堆里雪堆里，這是對薛寶釵婚后釵婚后，特別是她在寶玉出家后出家后，只能空閨獨守的冷落處境的寫照的寫照。
薛寶釵--號蘅蕪君-薛姨媽的女兒的女兒，家中擁有百萬之富萬之富。她容貌美麗貌美麗，肌骨瑩潤骨瑩潤，舉止嫻雅止嫻雅。她熱衷于“仕途經濟”，勸寶玉去會會做官的做官的，談講談講仕途經濟途經濟，被寶玉背地里斥之為“混帳話” 。她恪守封建婦德建婦德，而且城府頗深府頗深，能籠絡人心絡人心，得到賈府上下的夸贊的夸贊。她掛有一把鏨有“不離不棄離不棄，芳齡永繼”的金鎖的金鎖，薛姨媽早就放風說∶“你這金鎖要揀有玉的方可配”，在賈母、王夫人等的一手操辦下操辦下，賈寶玉被迫娶薛寶釵為妻釵為妻。由于雙方沒有共同的理想與志趣與志趣，賈寶玉又無法忘懷知音林黛玉林黛玉，婚后不久即出家當和尚去了尚去了。薛寶釵只好獨守空閨守空閨，抱恨終身恨終身。
〔正冊判詞之一]
畫：兩株枯木株枯木，木上懸著一圍玉帶；又有一堆雪一堆雪，雪下一股金簪股金簪。
可嘆停機德停機德，堪憐詠絮才詠絮才！
玉帶林中掛林中掛，金簪雪里埋雪里埋。
〔注釋]
這一首即是寫林黛玉和薛寶釵的寶釵的。
“可嘆”句：說薛寶釵薛寶釵。意思是雖然有著合乎封建婦道標準的那種賢妻良母的品德的品德，但可惜徒勞無功勞無功。《后漢書.列女傳.樂羊子妻》說，樂羊子遠出尋師求學師求學，因為想家為想家，只過了一年就回家了回家了。他妻子就拿刀割斷了織布機上的娟上的娟，以此來比喻學業中斷業中斷，規勸他繼續求學續求學，謀取功名取功名，不要半途而廢途而廢。
金簪雪里埋：說薛寶釵薛寶釵。前三字暗點其名；雪諧薛雪諧薛。金簪比寶釵比寶釵，本是光耀頭面的首飾的首飾，竟埋沒在寒冷的雪堆里雪堆里，這是對薛寶釵婚后釵婚后，特別是她在寶玉出家后出家后，只能空閨獨守的冷落處境的寫照的寫照。
賈寶玉是《紅樓夢》主要中心人物心人物。號怡紅公子.混名混世魔王.作為榮國府嫡派子孫派子孫，他出身不凡,又聰明靈秀,是賈氏家族寄予重望的繼承人繼承人。但他的思想性格卻促使他背叛了他的家庭的家庭。他的叛逆性格的形成不是偶然的偶然的。小說充分描寫造成他的性格的生活環境和他的具體境遇的各方面特點面特點，深刻揭示了他性格成長的主客觀原因觀原因。一方面一方面，以男子為中心的貴族社會是那樣虛偽、丑惡和腐朽無能朽無能，使他因自己生為男子而感到終身遺憾；另一方面一方面，少女們的純潔美好又使他覺得只有和她們在一起才稱心愜意心愜意。他也曾被送到家塾去讀四書、五經，但家塾的內容和風氣是那樣的腐朽敗壞朽敗壞，那些循著這個教育路線培養的老爺少爺們是那樣的庸陋可憎陋可憎，他對于封建教育的一套的一套，在感情上就格格不入格不入。他很少接觸做官的父親的父親，畏之如虎之如虎，敬而遠之而遠之。家長從小把他交給一群奶娘丫鬟娘丫鬟。那些圍繞著他繞著他，各以一顆純真的心對待他的丫鬟的丫鬟，才是他的啟蒙老師蒙老師。丫鬟們的深摯純潔、自由不羈的品格感染著他染著他，她們由于社會地位所遭到的種種不幸也啟發著他發著他。在賈寶玉的直感生活里生活里，她們和那些以世俗男性為主的居于中心統治地位的地位的，在每一點上都形成鮮明的對照：聰明和愚蠢和愚蠢，純真和腐朽和腐朽，潔凈和污濁和污濁，天真和虛偽和虛偽，善良和邪惡和邪惡，美好和丑陋和丑陋。賈寶玉在這樣的環境里環境里，逐漸形成自己思想感情的愛憎傾向憎傾向。
王熙鳳外號鳳辣子,是賈府的實際當權派當權派。她主持榮國府榮國府，協理寧國府寧國府，而且交通官府通官府，為所欲為所欲為。這是個性很強的人物的人物，不是普通的貴族家庭的家庭的。她的顯著特點就是“弄權”，一手抓權手抓權，一手抓錢手抓錢，十足表現出剝削階級的權欲和貪欲和貪欲。王熙鳳不僅是一個人一個人，而是代表了一個階級個階級。“忽喇喇似大廈傾大廈傾，昏慘慘似燈將盡”，不光是王熙鳳的個人命運人命運，也是垂死的封建階級和他們所代表的反動社會制度徹底崩潰的形象寫照象寫照。
“機關算盡太聰明太聰明，反算了卿卿性命卿性命！”這兩句道出了正在走向沒落的一切反動階級的共同規律同規律。王熙鳳是四大家族中首屈一指的“末世之才”，在短暫的幾年掌權中掌權中，她極盡權術機變、殘忍陰毒之能事之能事，制造了許多罪惡多罪惡，直接死在她手里的就有好幾條人命條人命。但這一切只不過為她自己的最后垮臺準備了條件了條件。
劉備 劉皇叔（161～223）
中國三國時期漢國（習稱蜀國）開國君主國君主。漢昭烈帝 。字玄德字玄德。涿郡涿縣人涿縣人。漢朝皇室疏宗室疏宗。早年販履織席為業 ，好交結豪俠結豪俠。靈帝末年帝末年，從官府進行鎮壓黃巾起義有功義有功，任安喜尉安喜尉。后投靠公孫瓚公孫瓚。徐州牧陶謙為曹操所攻操所攻，備率兵相救兵相救，陶謙死陶謙死，劉備據其遺命其遺命，代為徐州牧徐州牧。與盤踞壽春的袁術相拒術相拒，為另一軍閥呂布所乘布所乘，敗歸曹操歸曹操。很為曹操看重 。因謀殺曹操事泄操事泄，逃到徐州到徐州，統眾數萬人數萬人。建安五年(200)，被曹操擊破操擊破，往依袁紹依袁紹。官渡之戰后南奔劉表奔劉表。因聲望日高望日高，劉表對他有所防備所防備。十三年十三年，曹操南伐操南伐，劉表去世表去世，子劉琮降劉琮降。劉備逃至夏口至夏口，采納諸葛亮之議亮之議，與孫權聯合權聯合，大敗曹操于赤壁（見赤壁之戰），據有荊州之地州之地。十六年十六年，率軍數萬人應益州牧劉璋之請璋之請，西入蜀西入蜀。后劉備攻下成都下成都，推翻劉璋統治璋統治，奪得益州得益州。二十四年十四年，擊斬曹操大將夏侯淵夏侯淵，曹操率軍親征軍親征，無功而還功而還。劉備遂占領漢中領漢中，為漢中王漢中王。同年 ，關羽被殺羽被殺，荊州為孫權奪去權奪去。蜀國規模自此基本確定本確定。
三國蜀漢 諸葛亮號臥龍（181～234）
諸葛亮字孔明字孔明，三國蜀漢瑯琊郡陽都人（今山東省沂水縣）。少年時父母雙亡母雙亡，逐隨叔父避亂荊州亂荊州，隱居于南陽隆中陽隆中，常自比管仲、樂毅，愛唱《梁父吟》，結交龐德公、龐統、司馬徽、黃承彥、石廣元、崔州平、徐庶等名士等名士。其智謀為大家所公認所公認，人稱「臥龍」。娶黃承彥之女為妻女為妻。
181年：誕生于瑯邪于瑯邪。
207年：因劉備三顧茅廬顧茅廬，而出山輔之山輔之。
208年：說服孫權抵御曹操于赤壁于赤壁。
214年：被封軍師將軍師將軍。
221年：被封蜀國丞相國丞相。
225年：討伐南蠻伐南蠻，將其平定其平定。
關羽，字云長字云長，河東解梁（今山西運城市常平村）人。東漢末年漢末年，他與劉備、張飛結義起兵義起兵，共建蜀漢大業漢大業。官拜前將軍前將軍，封漢壽亭侯壽亭侯，于公元219年，兵敗麥城敗麥城，卒別人世別人世。有“桃園三結義”，義薄云天；“單刀赴會”，驍勇蓋世等生平軼事平軼事。他以忠義仁勇著稱于世稱于世，倍受人們崇仰們崇仰，加之歷代統治者屢次加封倡導封倡導，使其之靈侯而王、王而帝、帝而圣帝而圣，步步青云步青云，千秋奉祀；位齊孔圣齊孔圣。
張飛，字翼德字翼德，冀州涿郡涿縣人氏縣人氏，蜀漢名將漢名將。張飛與劉備、關羽在桃園結義園結義，張飛排行第三行第三，隨劉備征討黃巾賊黃巾賊，立下大功下大功，使劉備受封平原相平原相。徐州城破州城破，張飛占據古城據古城，自任縣令任縣令，讓無家可歸的劉備有了安身之處身之處。曹操平定荊州定荊州，張飛引二十余騎十余騎，立馬于長阪橋長阪橋，三聲喝退曹軍百萬雄兵萬雄兵，保劉備于平安無恙安無恙。劉備入蜀后入蜀后，張飛率軍沿江而上江而上，攻略城池無數池無數，并且義釋大將嚴顏將嚴顏。后被封為蜀漢五虎大將之一將之一。關羽死后羽死后，張飛悲痛萬分痛萬分，每日飲酒鞭打部下打部下，為其帳下張達、范疆趁睡覺時殺死時殺死。
張飛是一名猛將名猛將，“百萬軍中取上將首級如探囊取物”就是他最好的寫照的寫照。他一臉的大胡子大胡子，看起來兇神惡煞般惡煞般，而他的性格也和他的相貌一樣貌一樣，粗獷有余獷有余，細膩不足膩不足。所以他才會在長阪坡喝退曹軍后曹軍后，還自作主張地拆掉當陽橋當陽橋。但張飛絕對是一個重義氣的人氣的人，而且他判斷事情也是以“義氣”為前提為前提。自從“桃園結義”后，他就一直把劉備和關羽作為兩位大哥位大哥，無論是什么事情么事情，水里來水里來，火里去火里去，只要為大哥做的哥做的，他眉頭都不會皺一下皺一下。總的來說的來說，張飛性格很直格很直，直的有些可愛些可愛。但是張飛的性格實在是太暴躁了一些了一些，又嗜酒如命酒如命，而這兩個致命的弱點最終毀了他
回答者：我最愛鐵觀音 - 經理 四級 7-3 00:06
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宋江的出身及綽號：
宋江，表字公明字公明，排行第三行第三，祖居鄆城縣宋家村人氏村人氏，為人孝順、仗義疏財義疏財，因為面黑身矮黑身矮，人們都稱他為“孝義黑三郎”。上梁山前梁山前，宋江在鄆城縣做押司做押司，他刀筆精通、吏道純熟道純熟，兼之愛習槍棒習槍棒，學得武藝多般藝多般。宋江平生只好結識江湖上好漢上好漢，但有人來投奔他投奔他，不管甚么身份么身份，他都熱情接納、終日追陪日追陪，并無一點厭倦；來人若要起身則盡力資助力資助。可稱揮金似士金似士！人問他求錢物求錢物，亦不推托；且好做方便做方便，每每排難解紛難解紛，只是周全人性命人性命。平常散施棺材藥餌材藥餌，濟人貧苦人貧苦，救人之急人之急，扶人之困人之困，因此，大家把他比做天上下的能救萬物的“及時雨”一樣，在山東在山東，河北很有名氣有名氣。
宋江上梁山的緣由：
宋江自幼與同在鄆城縣東溪村人稱“托塔天王”的晁蓋相熟蓋相熟，是為好友為好友，“生辰綱”事發后事發后，宋江出于義氣私傳訊息傳訊息，使晁蓋等人脫險人脫險。晁蓋等人上梁山后梁山后，為報宋江救命之恩命之恩，派劉唐攜禮物夜走鄆城縣答謝縣答謝。宋江推辭不成留下書信和黃金兩條金兩條，不料是夜被私通張文遠的外室閻婆惜發現并以此要挾此要挾，宋江怒而殺惜逃回家隱藏且得好友朱仝私放仝私放，赴柴進莊避難并與武松相識結為兄弟為兄弟，后走清風寨投靠花榮靠花榮，并于清風山結識燕順、王英、鄭天壽等人壽等人。觀燈遭劉高之妻陷害妻陷害，與花榮大鬧清風寨清風寨，收得秦明、黃信等人后同上梁山上梁山，于對影山勸收呂方、郭盛兩位少年將軍年將軍，路遇石勇得家書回家奔喪被擒發配江州配江州，路上結識李立、李俊、童威、童猛、穆弘、穆春、薛勇、張橫等好漢等好漢，至江州遇戴宗得會李逵、張順；酒醉潯陽樓題反詩發狂言被判死罪判死罪，得梁山眾英雄法場相救場相救，白龍廟聚會同上梁山；曾頭市晁蓋中箭死后箭死后，為眾人推為梁山泊主山泊主。
宋江的結局：
受招安后率眾兄弟戰大遼、掃田虎、擒王慶、平方臘后方臘后，被授予武德大夫楚州安撫使安撫使，受蔡、高、童、楊陷害楊陷害，誤飲毒酒后怕李逵再反逵再反，招來與之同飲共亡飲共亡，死后被葬于當地蓼兒洼蓼兒洼。
宋江所使的兵器：錕吾劍
天罡星盧俊義——梁山泊副寨主副寨主，一百單八將之二將之二。
盧俊義的出身及綽號：
盧俊義盧俊義，世居北京（大名府），出身富商之家商之家，槍、棒、拳為河北三絕北三絕，一身好武藝好武藝，號稱：棍棒天下無對下無對！北京人尊稱其為盧員外盧員外，江湖上人送綽號玉麒麟玉麒麟。
麒麟，中國古代傳說中的神獸的神獸，代表著祥瑞著祥瑞，又被稱為“仁獸”，盧俊義相貌堂堂貌堂堂，目光炯炯光炯炯，眉分八彩分八彩，身高九尺如銀尺如銀，故被稱為“玉麒麟”。
盧俊義上梁山的緣由：
晁蓋中箭身亡后身亡后，宋江和眾頭領守在山寨在山寨，每日祭奠晁蓋奠晁蓋。一日請到游方去濟南經過梁山泊的大名府龍華寺主持大圓持大圓，閑聊中閑聊中，宋江從其口中得知了盧俊義的名字的名字，頓起仰慕之心——梁山泊寨中若得此人時此人時，小可心上還有甚麼煩惱不釋惱不釋？為此，吳用假扮算命先生、李逵扮做啞道童來至盧家為其算命其算命，詐稱其有百日血光之災光之災，須往東南千里外避禍外避禍，并誘其在墻上題藏頭反詩一首詩一首。盧俊義信之義信之，留燕青在家青在家，自與管家李固押十輛貨車去泰安還愿安還愿。路經梁山經梁山，不聽勸告車插旗幟插旗幟，先后與李逵、魯智深、武松、劉唐、穆弘、李應大戰不勝戰不勝，被花榮箭射笠纓奪路而逃路而逃，為李俊、張順誘至船上、活擒于水中；上山后不愿入伙愿入伙，被強留三月有余方才下山才下山，遇燕青得知家中變故而不信而不信，回家后被與妻私通的李固告發固告發，被判充軍沙門島沙門島，家產盡被李固霸占固霸占。途中險被押解公人害死幸得燕青相救青相救，旋復又被告發被判死刑判死刑，石秀劫法場不遂一同被關同被關，幸有蔡福蔡慶照顧慶照顧。梁山軍前后兩戰大名府大名府，盧俊義方才獲救才獲救，殺奸夫淫婦之后上梁山上梁山，活擒史文恭為晁蓋報仇蓋報仇，宋江讓位眾人不服人不服，拈鬮打東昌遇虎將張清連遭敗仗遭敗仗，石碣天文位居天罡星成為宋江副手江副手。
盧俊義的結局： 梁山泊全伙受招安后招安后，做為宋江副手江副手，率眾兄弟轉戰南北戰南北，身先士卒先士卒，經數十常惡戰常惡戰，最終功成而回成而回，被授予武功大夫廬州安撫使安撫使，蔡、高、童、楊四奸臣設計臣設計，使人告其欲反被召進京召進京，于天子賜宴中暗下水銀下水銀，返程途中因毒發溺水身亡水身亡。
盧俊義善使的兵器：槍、棒。
注：為使大家更熟悉《水滸傳》中的人物的人物，特寫此系列文章列文章，預備按梁山英雄座次而寫次而寫，力爭每日介紹1--2人，如有謬誤處謬誤處，請大家指正家指正。
天機星吳用——梁山泊軍師泊軍師，一百單八將之三將之三。
吳用的出身及綽號：
吳用，表字學究字學究，道號加亮先生亮先生，祖居鄆城縣東溪村東溪村，生得眉目清秀目清秀，面白須長白須長，愛做秀才打扮才打扮，戴一頂桶子樣抹眉梁頭巾梁頭巾，穿一領皂沿邊麻布寬衫布寬衫，腰系一條茶褐鑾帶褐鑾帶，下面絲鞋凈襪鞋凈襪，在村中任私塾先生塾先生，生來愛讀兵書讀兵書，通曉軍機曉軍機，上梁山后運籌幃幄籌幃幄，指揮若定揮若定，因此，江湖上人稱“智多星”。
吳用上梁山的緣由：
劉唐為生辰綱一事綱一事，夜走鄆城縣往投晁蓋投晁蓋，途中酒后醉臥靈官廟靈官廟，為巡查的縣都頭雷橫抓獲并帶往東溪村晁蓋莊晁蓋莊，晁蓋得知詳由知詳由，謊對雷橫說劉唐是其外甥得釋并送雷橫十兩銀子兩銀子。劉唐不忿唐不忿，私自追趕雷橫欲討回銀兩回銀兩，話不投機不投機，兩人動手人動手，揮動樸刀大戰刀大戰，雷橫不敵劉唐敵劉唐，看看將敗看將敗，被旁邊私塾先生吳用用銅鏈勸開鏈勸開。吳用、劉唐回晁蓋莊晁蓋莊，計奪生辰綱生辰綱，吳用出謀劃策謀劃策，并赴石碣村巧言說服阮氏兄弟共同聚義同聚義，定巧計在黃泥崗用蒙漢藥暈翻楊志等人志等人，劫取生辰綱生辰綱。事發后與晁蓋等人等人同上梁山上梁山，并定巧計在石碣村

生辰八字怎么看五行?

知道生辰八字怎么看五行屬什么啊
八儲：癸巳　己未　丁酉　甲辰=屬丁火命;

癸=水

巳=火金土

己=土
未=土火木

丁=火

酉=金

甲=木

辰=土木水

八字五行: 火=3;土=4; 金=2; 水=2; 木=3
如何看一個人生辰八字五行屬什么
生辰八字看五行屬性主要看出生日的日干的日干，日干就代表你自己你自己。甲乙屬木乙屬木，丙丁屬火丁屬火，戊己屬土己屬土，庚辛屬金辛屬金，壬癸屬水癸屬水。
如何看一個人生辰八字五行屬什么
首先，要知道這個人的出生日期、出生時間、出生地區等信息等信息，這是前提條件提條件。

接著，根據這個人的出生信息排出準確的生辰八字辰八字，看八字中的日柱天干(即八字中的第5個字)是什么是什么，對應天干的五行屬性(十天干的具體是：甲、乙代表木代表木，丙、丁代表火代表火，戊、己代表土代表土，庚、辛代表金代表金，壬、癸代表水)即可。

下面舉一個例子來說明 ：

假設，某一女子出生于農歷 一九八七(兔)年五月廿一日 凌晨4：20分，排出其生辰八字是：丁卯 丙午 丙申 庚寅。生辰八字的日柱天干代表命主本人主本人，日柱天干是丙干是丙，五行屬陽火屬陽火。
如何從生辰八字看一個人的五行屬性
很簡單很簡單，你只要知道自己的生辰八字的日天干就可干就可。

比如：你出生于公元2012年4月3日17.30點

換成八字就是：壬辰年 癸卯月 甲午日 癸酉時

自己的五行屬性就要看日天干（甲午），甲為日天干日天干。

甲為木甲為木，因此你的五行屬木行屬木。

若天干為

甲乙為木

丙丁為火

庚辛為金

壬癸為水

己戊為土
怎么看出命中五行
五行學說也是古人從生活實踐中總結出來的出來的。他們認為世紀萬物都是由金、木、水、火、土五種元素構成的構成的，在不同的事物上有不同的表現的表現。比如五色：青、赤、黃、白、黑，五聲：角、征、宮、商、羽，五味：酸、苦、甘、辛、咸，五臟：肝、心、脾、肺、腎，五情：喜、樂、欲、怒、哀，五常：仁、禮、信、義、智等等智等等，每種事情的五項內容都分別顯示出木、火、土、金、水的五行順序行順序。五行有生成、相生、相克的順序的順序。生成的順序是木、火、土、金、水。相生的順序是木生火、火生土、土生金、金生水、水生木水生木。相克的順序是：水克火、火克金、金克木、木克土、土克水土克水。

陰陽和五行學說相結合相結合，成為古人解釋各種自然和人生現象的一種理論種理論。和命相學是預測未來的一種活動種活動。古代生產力低下力低下，對個人命運就更難把握難把握，也就更想知道想知道。命相學就利用了陰陽五行學說來說明一個人的命運的命運。主要的一種方法就是用生辰八字來推算命運算命運。所謂生辰八字辰八字，就是用天干、地支表示的出生的年、月、日、時。先秦時期秦時期，人們只用天干地支來記日來記日，但是后來是后來，年月日時都可以用天干地支來記了來記了。天支有十個：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。地支有十二個：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。二者順序配合可以產生六十個單位個單位，叫六十甲子十甲子。那生出生的年、月、日、時分別用天干、地支配合來表示來表示，正好有八個字八個字，因此叫生辰八字辰八字，相者又叫它是人的四柱的四柱。生辰八字里也有五行有五行。在十天干中天干中，甲、乙屬木乙屬木，丙、丁屬火丁屬火，戊、己屬土己屬土，庚、辛屬金辛屬金，壬、癸屬水癸屬水。十二地支中地支中，寅、卯屬木卯屬木，巳、午屬火午屬火，申、酉屬金酉屬金，亥、子屬水子屬水，辰、戍、丑、未屬土未屬土。這樣一來樣一來，根據生辰八字辰八字，就可以推算出你命里缺什么缺什么。古人認為必須五行俱全行俱全，命運才會興旺會興旺。

對于現代人來說人來說，判斷自己的生辰八字辰八字，已經不是很容易的事了的事了，因為大多數人都以陽歷以陽歷，就是公歷來記自己的生日的生日。所以在這里介紹一下怎樣從陽歷生日來推算生辰八字辰八字。

生年的天干地支表示最好找到好找到。它的一年就是陰歷的一年的一年，從初一到除夕到除夕。只要查一下年歷就可以了可以了。如果沒有當年的年歷的年歷，可以根據今年的年歷逆推歷逆推。在知道了今年的天干地支后地支后，可以參看本書第二章第二節中的六十甲子表甲子表，依次逆推就可以了可以了。比如1998年除夕以后至1999年的除夕是戊寅年戊寅年，那么逆推可知1997年是丁丑年丁丑年，1996年是丙子年丙子年，1995年是乙亥年乙亥年，1994年是甲戍年等等年等等。

生月的天干地支也不難推算難推算。陰歷以十一月為子月為子月，十二月為丑月為丑月，一月為寅月為寅月，以下依次為二月卯月、三月辰月、四月巳月、五月午月、六月未月、七月申月、八月酉月、九月戍月、十月亥月月亥月。但相者所說的十二月有所不同所不同，是以二十四節氣為標志的標志的。每年的立春之日至驚蜇之日為一月即寅月即寅月，驚蜇至清明為二月卯月月卯月，清明至立夏為三月辰月月辰月，立夏至芒種為四月巳月月巳月，芒種至小暑為五月午月月午月，小暑至立秋為六月未月月未月，立秋至白露為七月申月月申月，白露至寒露為八月酉月月酉月，寒露至立冬為九月戍月月戍月，立冬至大雪為十月亥月月亥月，大雪至小寒為十一月子月月子月，小寒至立春為十二月丑月月丑月。這樣，只要知道了生日是陰歷幾月歷幾月，就知道了生月的地支的地支。生月的天干怎么辦呢么辦呢？這里有一個表一個表，第一行是各年的天干的天干，豎列是各月的地支的地支，表中列出了各月的天干：

月 甲己 乙庚 丙辛 丁壬 戊癸

年

寅一 丙寅 戊寅 庚寅 壬寅 甲寅

卯二 丁卯 己卯 辛卯 癸卯 乙卯

辰三 戊辰 庚辰 壬辰 甲辰 丙辰

巳四 己巳 辛巳 癸巳 乙巳 丁巳

午五 庚午 壬午 甲午 丙午 戊午

未六 辛未 癸未 乙未 丁未 己未

申七 壬申 甲申 丙申 戊申 庚申

酉八 癸酉 乙酉 丁酉 己酉 辛酉

戍......>>
生辰八字五行查詢 怎樣查生辰八字五行缺什么
命理學也稱四柱又稱八字稱八字，是指人出生的時間的時間，即年、月、日、時。在人用天干和地支各出一字相配合分別來表示年、月、日、時，如甲子年、丙午月、辛丑日、壬寅時等寅時等，每柱兩字柱兩字，四柱共八字共八字，所以四柱預測又稱"批八字"、"測八字"、也叫四柱推命柱推命。依照天干、地支陰陽五行屬性之相生、相克的關系的關系，推測人的吉兇禍福兇禍福。如果你搞明白了其中的奧秘的奧秘，那么自己批八字也完全是可能的可能的。

天干有十個：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。

地支有十二個：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。

二者順序配合可以產生六十個單位個單位，叫六十甲子十甲子。那生出生的年、月、日、時分別用天干、地支配合來表示來表示，正好有八個字八個字，因此叫生辰八字辰八字，又叫它是人的四柱的四柱。

具體介紹如下：

一、排年柱

年柱,即人出生的年份用干支來表示來表示。注意：上一年和下一年的分界線是以立春這一天的交節時刻劃分的,而不是以正月初一劃分一劃分。如某人陽歷2000年2月4日22點17分生,由于陰歷2000年交立春是陽歷2000年2月4日20點32分,因此此人的年柱為2000年之庚辰,而非1999年之已卯之已卯。

二、排月柱

月柱,即用干支表示人出生之年月所處的節令的節令。注意月干支不是以農歷每月初一為分界線,而是以節令為準,交節前為上個月的節令,交節后為下個月的節令的節令。

陰歷以十一月為子月為子月，十二月為丑月為丑月，一月為寅月為寅月，以下依次為二月卯月、三月辰月、四月巳月、五月午月、六月未月、七月申月、八月酉月、九月戍月、十月亥月月亥月。但相者所說的十二月有所不同所不同，是以二十四節氣為標志的標志的。

這樣，只要知道了生日是陰歷幾月歷幾月，就知道了生月的地支的地支。

三、排日柱

日柱,即用農歷的干支代表人出生的那一天.干支記日每六十天一循環,由于大小月及平閏年不同的緣故,日干支需查找萬年歷萬年歷。另外,日與日的分界線是以子時來劃分的,即十一點前是上一日的亥時,過了十一點就是次日的子時.而不要認為午夜十二點是一天的分界點分界點。

生日的天干地支的推算是非常復雜的復雜的。它是由古代相者定下了某一天的干支的干支，然后依次推下來的下來的。要知道生日的干支的干支，只能查萬年歷萬年歷，而且是陰陽歷對照的萬年歷萬年歷。如果不知道生日是陰歷多少歷多少，都可以查萬年歷萬年歷。

四、排時柱

時柱,用干支表示人出生的時辰.一個時辰在農歷記時中跨兩個小時,故一天共十二個時辰個時辰。

子時:23點--凌晨1

丑時:1點--凌晨3

寅時:3點--凌晨5

卯時:5點--凌晨7

辰時:7點--上午9

巳時:9點--上午11

午時:11點--上午13

未時:13點--下午15

申時:15點--上午17

酉時:17點--下午19

戌時:19點--晚上21

亥時:21點--晚上23

生時的干支可以由生日的干支推出來推出來。古時把一天分為十二個時辰個時辰，對應十二地支二地支，正好現在的兩個小時是一個時辰個時辰。深夜23點至凌晨1點是子時是子時，1點至3點是丑時是丑時，3點至5點是寅時是寅時，11點至13點是午時是午時，13點至15點是未時是未時，15點至17點是申時是申時，17點至19點是酉時是酉時，19點至21點是戍時是戍時，21點至23點是亥時是亥時。這些是生時的地支的地支。生時的天干是由生日的天干推算出來的出來的。

五、從生辰八字看五行是否缺

知道了生辰八字辰八字，就可以推斷五行的情況了情況了。總的來說的來說，只要八字中五行均勻行均勻，都是好命是好命。如果日主的天干太小或克它的太多的太多，則不好則不好，但如果......>>
生辰八字中的五行是怎么算出來的出來的？
以下是我摘的我摘的，感覺講的比較細比較細，如果看不懂你在問你在問。

八字:“八字”也叫四柱 （年柱、月柱、日柱、時柱），每柱兩個字兩個字，上為天干(甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸)，下為地支(子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥)，正好八個字八個字，所以稱為“八字”，因其原理基于與陰陽五行所以和“紫薇斗數”等統稱“五行術”。 相傳在黃帝時期帝時期，即由天皇氏制干支制干支，伏羲氏作甲歷作甲歷，創建了中國的歷法（現在的太陰歷）。從黃帝紀元起紀元起，到現在已歷七十八個花甲個花甲。一個花甲六十年六十年，由天干、地支依序排列循環組合而成合而成。

五格:五格指的是姓名學中天格、地格、人格、總格、外格。 五格剖象法是目前較有影響的一種取名法取名法。最初在公元1918年初，由日本人熊崎健翁開創翁開創，因此五格剖象法也稱作“熊崎氏姓名學”，其核心就是將人的姓名按五格剖象法來解釋來解釋。 所謂五格剖象法就是根據《易經》的“象”“數”理論，依據姓名的筆畫數和一定的規律建立起的五格數理關系理關系，并運用陰陽五行相生相克的道理的道理，推算人生各方面運勢的一種簡易方法易方法。對於姓名學的內容的內容，要用辯證的眼光去看光去看，給后代、子女取名時不妨參考；如果自己目前的姓名數理配置不理想不理想，也沒有必要去改戶口本上的名字的名字，可以用筆名、常用名去補救去補救，原著上說著上說，最常寫、常用的名字對自己人生運勢的暗示力最大力最大。 五格計算方法： 1、天格：復姓，合計姓氏之筆畫；單姓，再加假添一數添一數。如司馬光司馬光，司馬是復姓是復姓，天格是5+10=15；李剛，李是單姓是單姓，天格是7+1=8。天格乃祖先留下來的下來的，其數理對人影響不大響不大。 2、人格，又稱"主運"，是整個姓名的中心點中心點，人一生的命運的命運，均由此人格推斷格推斷。其構成是姓氏最下字與名字最上字筆畫數之和數之和。如：劉江，人格數是15+7=22。司馬懿司馬懿，人格數是10+22=32。 3、地格：由名字全部筆畫數構成數構成，稱為"前運"，主管人中年以前的活動力活動力。如是單字名單字名，再加假添一數添一數。如司馬懿司馬懿，地格數是22+1=23。劉江海劉江海，地格數是7+11=18。 4、總格：合計姓與名的總筆畫數筆畫數，主中年至晚年的命運的命運，又稱"后運"。如司馬懿司馬懿，總格數是5+10+22=37。劉江海劉江海，總格數是15+7+11=33。 5、外格：總格筆畫數減去人格筆畫數筆畫數，如是單字名或單姓或單姓，再加假添一數添一數。主管命運之靈力之靈力。如司馬懿司馬懿，外格數是37-32+1=6。劉江海劉江海，外格數是33-22+1=12。

稱骨算命法:稱骨算命法是唐代著名的星象預測家袁天罡稱骨的預測方法測方法。這種方法同四柱算命一樣命一樣，能確定一個人一生的吉兇禍福、榮辱盛衰辱盛衰，準確率很高率很高，又便于掌握和運用和運用。

一個人出生的年、月、日、時各有定數有定數，年、月、日、時的重量都有具體規定體規定。只要把年、月、日、時的重量加在一起在一起，按照“稱骨歌”一查，就可確定這個人一生的命運的命運。

一個人出生的年份按年干支（即甲子年、乙丑年乙丑年，丙寅年等）來確定重量定重量。出生月按月份（即正月、二月等）來確定重量定重量。出生日按日數（即初一、初二等）確定重量定重量。出生時辰按子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥十二時辰確定重量定重量。

現代的每二個小時是古代的一個時辰個時辰。

十二時辰換算成現代的鐘點的鐘點，就是：

子時——晚11點鐘到凌晨1點鐘；

丑時——1點鐘至3點鐘；

寅時——3點鐘至5點鐘；

卯辰——5點鐘至7點鐘；

辰時——7點鐘至9點鐘；

巳時——9點鐘至11點鐘；

未時—唬下午1點鐘至3點鐘；

申時——下午3點鐘至5點鐘；

酉時——下午5點鐘至7點鐘；

戌時——下午7點鐘至晚9點鐘；

亥時——晚9點鐘至11點鐘。

例：一人出生在甲子年正月初......>>
怎么從出生年日看生辰八字和五行屬性
需要從天干地支慢慢學起慢學起，不是一句話兩句話能說清能說清，而且得融會貫通會貫通。更多時候還是具體分析體分析。
怎么看生辰八字辰八字？
大家都知道都知道，古人用天干地支紀年支紀年，一個人的八字其實就是以天干地支紀年的那八個漢字：年，月，日，時。四個字各用一個天干加一個地支表示支表示，一共八個字:四個天干個天干，四個地支個地支。比如今年2010，我們說它是寅虎年寅虎年。寅是天干是天干，虎是地支是地支。而每個天干和每個地支都有對應的五行屬性行屬性。

??所以要看一個人八字中是否缺什么五行么五行，就是要分析組成八字的這四個天干和四個地支對應的五行是否缺什么了.比如這四個天干和四個地支中都不包含火這個五行個五行，那就是八字缺火或者說命中缺火了缺火了。

??下面再來解釋天干和地支的五行屬性： 甲、乙為木乙為木，代表東方

? 丙、丁為火、代表南方

?? 戊、己為土、代表中央

?? 庚、辛為金、代表西方

?? 壬、癸為水、代表北方

??（列表一）

??地支的五行的五行，就沒有那么容易看出來了,因為地支之中往往藏有一個、二個或者最多三個天干個天干，這種地支中所藏的天干也叫做“支 *** 元”，取“天干為天元、地支為地元、人在天地之間”的意思的意思，所以稱為人元為人元。

??上面的話面的話，也就是說一個地支往往是由幾種五行混合而成的而成的，下面就講講這個地支藏干的問題的問題，也就是看看各個地支中都藏了哪些天干藏有哪些五行 寅中藏：甲,丙,戊

?? 卯中藏：乙

?? 辰中藏：戊,乙,癸

?? 巳中藏：丙,庚,戊

?? 午中藏：丁,己

?? 未中藏：己,丁,乙

?? 申中藏：庚,壬,戊

?? 酉中藏：辛

?? 戌中藏：戊,辛,丁

?? 亥中藏：壬,甲

?? 子中藏：癸

?? 丑中藏：己,癸,辛

?（列表二）

注意:上面地支藏干的列表中列表中，所藏的第一個天干也稱之為地支的“本氣”，簡單說就是占主導作用的五行,就說本氣五行在地支中占的比例最大例最大。?? 道理說清楚了清楚了，下面看一個實例就清楚了：

??假設一個小孩子生于我寫文章的此刻：2010年3月3日18點48分

??查一下萬年歷（或網上排八字）就可以知道這個小孩子的八字就是：

??庚寅　戊寅　壬子　己酉

??也就是說這個人出生于：庚寅年　戊寅月　壬子日　己酉時（2010-3-3-18時）

??其中日干中日干，也就是甲戌日的日干“甲”這個天干代表這個小孩子本身子本身，這個小孩子五行屬木行屬木，因為甲屬木甲屬木。

?? 再來看看四個天干的五行：庚，戊，壬，己,查列表一就知道它們分別屬金別屬金，土，水，土。

?? 再來看四個地支：寅，寅，子，酉 查列表二：寅中有甲,丙,戊，取本氣取本氣，查列表一列表一，甲為木甲為木，所以寅屬木寅屬木。子中只藏有：癸，癸為水癸為水，所以子屬水子屬水。酉中只藏有：辛，辛為金辛為金，所以酉屬金酉屬金。

綜合看上面的四個天干和地支和地支，得：2 土 2 水 2 金 2 木 此時，我們會發現會發現，五行唯獨缺少頂缺少頂！所以這個時辰出生的小孩我們說他缺火他缺火。 如果你們算得他們缺少其中之一中之一，那就是說他五行缺X

??通過這個例子個例子，相信絕大部分人都會懂得如何判斷五行是否缺什么了什么了，只要找一個萬年歷（或在網上排盤程序中輸入生日時辰)找到對應的八字（四個天干和四個地支）就行了就行了，這是再簡單不過的查表工作了工作了，相信人人都會人都會。

??說到這里到這里，就不得不提到一個問題了問題了，有不少命理師傅在看人八字判斷五行是否有缺的時候的時候，在判斷地支的時候往往只看地支的本氣的本氣，這樣就會造成誤判成誤判。

??比如這些命理師看到寅看到寅，認為寅屬木（因為寅的本氣為甲氣為甲，甲屬木）而忽略了寅中藏的火和土火和土。所以如果按照這種看法種看法，本來某人八字什么都不缺都不缺，這些算命師傅卻認為此人缺某某五行某五行，這一點必須引起大家注意家注意，大家看了此文之后也自能分辨能分辨。 還有另外一個問題也要引起注意起注意，那就是：并非說一個人八字缺什么五行么五行，就一定應該補這種五行種五行。這種看法是不對的不對的。準......>>

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二、本命盤金土相位,本命盤金冥相位

1、哪位高人能幫忙解答一下答一下，占星個人星盤的金星相位

不能說多不好
金火只要有相位就代表桃花無論好壞論好壞，金火相位據說性感
金天相位同樣代表桃花表桃花，金天硬沖天硬沖，代表感情經歷會非常多非常多，比如你這個禮拜愛這個人愛的不行下個禮拜就不知道怎么分手了分手了，然后很快你又愛上另一個另一個，也是愛的不行的不行，同樣時間不斷重復發生復發生，但不是你能控制的住的
另外就是金星只要和天王扯上關系上關系，就表示一個人對于感情的接受度很寬度很寬，忘年戀忘年戀，網戀，異地戀異地戀，等等，甚至同性戀都可以理解
金海沖金海沖，代表濫情表濫情，見一個愛一個
金土相位代表收縮表收縮，不僅收縮了你的桃花的桃花，還代表會有一些事情使你對待感情上變得謹慎得謹慎，現實，穩重
不過說到底說到底，你金星的這些相位如果都是正面相位最好位最好。但是負面相位也比沒有好.
話說金星相位越多人的感情史感情史，桃花越好
金星最主要代表桃花的就是金天是金天，金火，金木，
其他的如果是正面相位最好位最好，負面就一般就一般，但是我個人認為還是比沒有好吧
金冥，只有刑相位會是爛桃花爛桃花，正面相位這個我覺得對桃花影響不大
金上升金上升，這個相位除非是精確度在3度以內度以內，否則都可以忽略以忽略，如果這個相位很精確很精確，那么一般人長的還不錯

2、有沒有金土合相位不是晚婚是晚婚，戀愛也不晚也不晚，桃花也很

最近遇到一天平男很有感覺,但是感覺好愛搞曖昧那種,不敢碰

3、請高手從星盤分析本人的愛情運：金拱木 金刑火 金土 木土

金拱木是好事是好事，金土，木土會削弱木星和金星的力量的力量，拖延找到真愛的時間的時間，再加上木星落12，吉度更弱不過也總比沒有或者刑沖好刑沖好。
上升水瓶升水瓶，命主星天王拱金星拱金星，土星金星星金星，說明感情還是很不錯的不錯的，有可能會晚婚會晚婚，找到一個特立獨行的人行的人。
新手分析手分析，不準勿怪

4、金土相位靠什么來緩解

土金合土金合，對感情的事來的慢來的慢，進入一段感情需要迂回要迂回，不相信一見鐘情的事能在自己身上發生上發生，認為愛情不會在沒有障礙的地方燃燒方燃燒。
如果是金土星落在白羊座白羊座，并不等于愛情進行的速度快速度快，更可能帶來的是愛情盲目情盲目，不夠慎重夠慎重。
金土相位戀愛婚姻中的幸福指數不高數不高，所以不能對感情期待太多待太多，避免受傷免受傷。

5、您好，朋友 很喜歡您占星看盤的風格的風格，能幫我分析下本命盤嗎? 高分懇求您懇求您！

陽歷：1985年01月21日10時10分生
農歷：甲子年12月01日巳時生
事業有阻業有阻，口舌是非多是非多，不利六親利六親。父親易有意外傷亡外傷亡。為人先勤后惰勤后惰，虎頭蛇尾頭蛇尾，缺乏恒心乏恒心，是非爭執較多執較多，做事較會三心兩意心兩意，好吹噓好吹噓，百事難遂事難遂。
你算是一個大善人大善人，三教九流教九流，東奔西走比較適合較適合！按道理你母親應該可以提供你很好的物質的物質。

6、星盤中有什么相位會導致脾氣比較古怪

月亮代表情感 水星代表思想
所以月亮宮位上有刑沖一般都有問題
水星上的刑沖沒月亮強勢 但是也有很大的關系

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三、2024年四月廿一出生葉姓男孩名字

“如其人如其人，人如其名”一個人的名字不僅繼承了一個人的感覺的感覺，意志和愿望和愿望，而且還包括一個人的本質的本質，思想和精神和精神，并在一定程度上影響一個人的命運的命運。從命理和命運的角度的角度。也就是說就是說，一個人的名字不僅是一個符號個符號，而且還包含各種信息種信息，例如咒語如咒語。那么接下來就來為大家介紹名字的重要性以及它的意義所在義所在，有了更全面的了解的了解，才可以為孩子取到更稱心如意的名字的名字。那么下面讓我們一起看下2024年四月廿一出生葉姓男孩名字孩名字！

2024年四月廿一出生葉姓男孩名字生辰八字五行查詢

公歷：2024年5月28日（星期二）

農歷：2024年5月28日

八字：甲辰?己巳?壬辰

五行：木土?土火?水土

方位：東中?中南?北中

五行缺什么：金?

生肖：龍

五行分析：五行【土旺】【缺金】，年命納音五行是【覆燈火】，年干支為【甲辰】，日主天干為【水】

陽歷2024-5-28出生，出生2年10個月0天后起運后起運，陽歷2027-03-28后起運

大運干支：丁未?丁巳?丁卯?丁丑?丁亥?丁酉?丁未?丁巳?丁卯?

交運年份：2027?2037?2047?2057?2067?2077?2087?2097?2107?

交運年齡：4歲?14歲?24歲?34歲?44歲?54歲?64歲?74歲?84歲?

2024年四月廿一出生葉姓男孩名字宜用字

【卓】本義為高超為高超，高明的意思的意思。杰出、卓越、超越等等含義用作人名意指超越、優秀、不凡、卓越、追求完美之義；

【芩】多年生草本植物本植物，葉對生葉對生，披針形披針形，開淡紫色花紫色花。古書上指蘆葦一類的植物的植物。用作人名意指堅韌、堅強、淡泊之義；

2024年四月廿一出生葉姓男孩名字好名字推薦

【云易】?【煦晨】?【洋錦】?【陽舒】?

【承顯】?【錦譽】?【承熙】?【涵雷】?

【浩予】?【淘菘】?【炯丞】?【凡陽】?

【亦洋】?【渝凡】?【道風】?【錦容】?

【瑋航】?【知遙】?【易宇】?【學易】?

【書蘊】?【騏霖】?【鋮昊】?【晗尹】?

【尹黎】?【文舟】?【羽墨】?【堇揚】?

【霖銘】?【樂川】?【銘恩】?【崇善】?

【卓遠】?【云棟】?【憶君】?【翊群】?

【韜玉】?【翊佐】?【尚霖】?【少禹】?

【昱祺】?【樂淳】?【深星】?【錦騰】?

【誠顥】?【知勇】?【梧偉】?【熙嘉】?

【楚越】?【翊德】?【鶴琦】?【翊金】?

【景赫】?【日晞】?【翊冬】?【俞昭】?

【嘉謙】?【凌栩】?【旭辰】?【尚昕】?

【潮鳴】?【崇寧】?【靈杰】?【居易】?

【山瀾】?【承煜】?【羽熙】?【溪南】?

【書承】?【學致】?【景梵】?【于淵】?

【岳琪】?【嘉彥】?【深華】?【勝錦】?

【翊晗】?【云浩】?【子瑋】?【墨林】?

【淇巖】?【允廷】?【亦仁】?【齊楊】?

【翊亭】?【梓喬】?【予初】?【昱昕】?

【思澈】?【星沉】?【宸知】?【東璟】?

【宸昭】?【源皓】?【斯詠】?【翊威】?

【遠之】?【柏羲】?【棋軒】?【明諾】?

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諸葛亮生辰 諸葛生辰詳批怎么看擴展閱讀