時(shí)間:2024-05-12
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毫無(wú)疑問(wèn)無(wú)疑問(wèn),你們彼此真心以對(duì)心以對(duì),并且雙方均對(duì)家庭生活充滿深深的依戀的依戀。但你們對(duì)對(duì)方的一切實(shí)在太過(guò)了如指掌如指掌,在一起的感覺(jué)就象是照鏡子照鏡子,郁悶的根源在于缺乏相互吸引的神秘感神秘感。
你們是精明的一對(duì)的一對(duì),時(shí)刻不忘機(jī)關(guān)算計(jì)關(guān)算計(jì)。鼠先生可能比鼠太太更具溫文爾雅的氣質(zhì)的氣質(zhì),但同時(shí)也可能更虛榮更虛榮,甚至?xí)幸恍┤诵┤恕D銈児餐邆涞倪@種特質(zhì)會(huì)使兩人都非常熱切地觀察對(duì)方察對(duì)方,卻不一定會(huì)有更加深入的發(fā)展的發(fā)展。免費(fèi)測(cè)試兩人今生關(guān)系生關(guān)系。
女,.11.14.周小雙
男女黃艷最準(zhǔn)的免費(fèi)姓名配對(duì)名配對(duì)。
-8-10的配對(duì)2024年年閃婚生肖婚生肖。
女-8-6與男-4-30配對(duì)
男程良樹(shù)程良樹(shù),女華測(cè)試兩人是否有夫妻緣分妻緣分。
也許是對(duì)愛(ài)情的美好憧憬好憧憬,很多朋友千方百計(jì)絞盡腦汁盡腦汁,想弄清楚愛(ài)情的本質(zhì)的本質(zhì),想知道對(duì)方的心思的心思,以及與對(duì)方是否有緣等有緣等。
比如現(xiàn)在很多人喜歡用“姓名姻緣配對(duì)”,有緣或無(wú)緣或無(wú)緣,想以此測(cè)試結(jié)果試結(jié)果,來(lái)決定自己對(duì)某段感情段感情,或以此來(lái)決定婚姻定婚姻。這就大錯(cuò)而特錯(cuò)了特錯(cuò)了。輸入姓名天生一對(duì)生一對(duì)。
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是不是真的哦
二位屬相相刑相相刑,這是不利的組合的組合,在一起會(huì)經(jīng)常爭(zhēng)執(zhí)常爭(zhēng)執(zhí),難以和睦相處睦相處。(甲方屬相:馬乙方屬相:馬)
我九三年七月十九的女方九四年八月二十的我們倆緣分指數(shù)
這個(gè)別信了相信緣分吧男女姻緣測(cè)試免費(fèi)試免費(fèi)。
現(xiàn)在很多有情人經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的接觸之后觸之后,打算談婚論嫁了論嫁了,眼看就要結(jié)婚了結(jié)婚了。這時(shí)由于父母受傳統(tǒng)思想的影晌的影晌,往往要求在結(jié)婚之前用八字合婚字合婚。這一合婚不要緊不要緊,說(shuō)了,男方會(huì)克死女方死女方,必須分開(kāi)須分開(kāi)。那么的話究竟是真是假真是假,到底可信不可信不可信,下面我將他們所謂的八字合婚作下總結(jié)下總結(jié),八字合婚,生辰八字配對(duì),八字合婚免費(fèi)測(cè)試,在線男女指迷算命合婚大體有以下幾種情況種情況。
種是屬相不合:從姓名看你兩配不配配不配。
有些的在為人合八字時(shí)八字時(shí),往往說(shuō)男方屬虎方屬虎,女方屬兔方屬兔。或者說(shuō)男方屬虎方屬虎,女方屬豬方屬豬。老虎吃兔子吃兔子,兩人如果在一起的話男方會(huì)把女方吃了方吃了,也就是克死女方死女方。兩個(gè)人不能在一起在一起。由于此話出自的之口的之口,所以即使是不信的要害怕了害怕了。回家之后力勸子女與對(duì)方斷絕關(guān)系絕關(guān)系。其實(shí)稍微有點(diǎn)基礎(chǔ)知識(shí)的人都知道都知道,寅虎與亥豬屬于中的一種的一種,寅虎與卯兔也屬于半合于半合。而就一句老虎吃豬不能成婚就把男女雙方的婚事否決了否決了,實(shí)在是荒唐是荒唐。這樣的預(yù)測(cè)過(guò)程即害了別害了自己了自己。
第二種就是年命納音相克
有些人去找人合婚人合婚,當(dāng)報(bào)出自己的生日以后日以后。便說(shuō)了便說(shuō)了,男方為大海水大海水,女方為爐中火爐中火。水火不相容不相容,不能結(jié)婚能結(jié)婚。成婚的話雙方肯定會(huì)有一方早亡方早亡,就算不早亡的話也會(huì)有一方多病方多病。這種方法也是不對(duì)的不對(duì)的。從八字命理角度來(lái)講度來(lái)講,年命納音與神煞只是推命的一個(gè)輔助方法助方法,并不是主要的論命之法命之法。這種方法屬于以偏概全偏概全,主次顛倒次顛倒,也是不可取的可取的。免費(fèi)姓名配對(duì)緣分測(cè)試98%。
第三,女方的出生月份不對(duì)份不對(duì)。
有人去八字合婚時(shí)合婚時(shí),一看女方的出生月份就驚呆了驚呆了,像見(jiàn)到一樣到一樣,然后戰(zhàn)戰(zhàn)兢的對(duì)前來(lái)合婚的人說(shuō)的人說(shuō)。在這個(gè)月份出生的人是不能成婚的成婚的,會(huì)克死公公婆婆的婆婆的。如果你不信的話信的話,結(jié)婚之后不出三個(gè)月三個(gè)月,男方的父母肯定會(huì)有一個(gè)不幸的不幸的。遇到了這種情況種情況,在好的感情也化為泡影了泡影了。其實(shí)有點(diǎn)命理知識(shí)的人都知道都知道,平均一個(gè)月有個(gè)時(shí)辰個(gè)時(shí)辰,也就有種命像種命像。這種命像之中肯定有好的也有差的有差的,就算會(huì)克死公公婆婆的話婆的話,總不可能這種命像全部會(huì)克死人吧死人吧。單從這點(diǎn)來(lái)看點(diǎn)來(lái)看,這樣的八字合婚也是害人不淺人不淺。
第四,用八字相合的個(gè)數(shù)來(lái)看能否成婚否成婚。
現(xiàn)在很多算命的往往用雙方八字相合的個(gè)數(shù)來(lái)看婚姻是否可以成可以成。比如說(shuō)八個(gè)字中有四個(gè)不相合不相合,或者說(shuō)有六個(gè)相合個(gè)相合,兩個(gè)相克不能成婚的說(shuō)法的說(shuō)法。其實(shí)這種方法忽視了五行生克旺衰和五行喜忌方面的因素的因素,也是不可取的可取的。姓名配對(duì)測(cè)試免費(fèi)試免費(fèi)。
上面的幾種合婚方法也是現(xiàn)在算命的最常用的方法的方法,一般10人之中至少有九人用上面的幾種方法進(jìn)行合婚行合婚。都屬于以偏概全偏概全,以點(diǎn)帶面點(diǎn)帶面,主次顛倒次顛倒。可以說(shuō)都是不可信的可信的。很多也是打著或是的幌子用上面的低層次的知識(shí)來(lái)合婚來(lái)合婚,不屬于正宗的八字合婚之法婚之法。就是掛羊頭掛羊頭,賣狗肉賣狗肉。真正的八字合婚字合婚,可以分為下面幾個(gè)過(guò)程:
就是說(shuō)出男女雙方具體的出生時(shí)間生時(shí)間。比如說(shuō)男方生于哪年于哪年,哪月,哪日,幾點(diǎn)之前或幾點(diǎn)之后點(diǎn)之后?然后根據(jù)出生的年生的年,月,日,時(shí)辰雙方的八字的八字。
第二步就是分析雙方八字中的日主旺衰和喜用神喜用神,通過(guò)雙方八字中日主旺衰和喜用神看兩人是否相合否相合?一方對(duì)另一方是生助還是耗泄是耗泄?是相生還是相克是相克?如果相生的話在分析是真生還是假生是假生?相克的話是真克還是假克是假克?如果是真克的話克的話,就提供五行化解之法加以調(diào)理以調(diào)理。使克變?yōu)樯優(yōu)樯H绻钦嫔脑捝脑挘惨⒁獠豢梢陨^(guò)之太過(guò),太過(guò)也不好也不好。
第三步就是看命中的正緣在何時(shí)在何時(shí)。
如果雙方的正緣都不到的話到的話,結(jié)婚之事就要稍微向后推遲一些遲一些。如果己到的話到的話,氣數(shù)己定數(shù)己定,就要抓緊時(shí)間成婚了成婚了。
第四就是要逐個(gè)分析兩個(gè)八字個(gè)八字,看命中有沒(méi)有對(duì)對(duì)方不利的因素的因素,如果有的話就要提出避免之法免之法。輸入名字查另一半名字半名字。
所以,真宗的八字合婚之法源自周易預(yù)測(cè)學(xué)中的四柱命理柱命理。而不是或不是或。周易也是不分的不分的。現(xiàn)在很多或以或是嫡傳的名義用屬相或年命納音來(lái)為人進(jìn)行八字合婚而有用八字進(jìn)行八字合婚字合婚,這就有點(diǎn)欺世盜名了盜名了,也是騙人錢財(cái)糊弄不懂的普通人普通人。
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根據(jù)古代指迷算命術(shù)中的說(shuō)法的說(shuō)法,馬羊是相合的相合的。
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是上等婚配等婚配。所以是可以的可以的。
這些都是在算命術(shù)中的一種說(shuō)法而已法而已。是不可全信的全信的。
合八字所謂“大相”合與不合與不合,就是按十二生肖二生肖,看男女的屬相是否相沖相克沖相克,當(dāng)?shù)亓鱾髦皇住洞笙喔琛罚?/p>
鼠羊一旦休一旦休,白馬犯青牛犯青牛,
虎蛇如刀絞如刀絞,龍兔淚長(zhǎng)流淚長(zhǎng)流,
金雞怕玉犬怕玉犬,猴豬不到頭不到頭。
認(rèn)為只有“大相”相合相宜合八字才有合婚的基礎(chǔ)的基礎(chǔ),怎樣算相宜相合宜相合,有首說(shuō):
青兔黃狗古來(lái)有古來(lái)有,紅馬黃羊壽命長(zhǎng)壽命長(zhǎng),
黑鼠黃牛兩頭旺兩頭旺,龍雞相配更久長(zhǎng)更久長(zhǎng),
婚配難得蛇盤兔蛇盤兔,家中必定年年富年年富。
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六沖、六害、三刑真的沒(méi)緣分嗎緣分嗎?求解。
信者有信者有,不信者無(wú)信者無(wú)。一切都是命中注定的注定的。
六沖、六害、三刑、、三合。這些都是在算命術(shù)中的一種說(shuō)法而已法而已。在現(xiàn)實(shí)生活中生活中,有六沖的家庭也有很多有很多,他們也過(guò)的很好的很好。我的隔壁鄰居就是居就是。他們也生活的很幸福愉快福愉快。而有一些算命術(shù)中認(rèn)為的家庭的家庭,也過(guò)的并不幸福愉快的也有很多有很多。免費(fèi)八字配對(duì)測(cè)試婚姻試婚姻。
實(shí)踐證明:這主要是起決于二個(gè)人的情感和二個(gè)人的性格脾氣格脾氣。相互尊重互尊重,相互理解互理解,相互體貼互體貼。這
甲方:公元年2月24日20時(shí)10分出生
一九八五年一月五日戌時(shí)
八字:乙丑戊寅甲午甲戌
大運(yùn):丁丑丙子乙亥甲戌癸酉壬申辛未庚午
八字五行個(gè)數(shù)(本氣):0個(gè)金,4個(gè)木,0個(gè)水,1個(gè)火,3個(gè)土
八字五行得分:金:8木:56水:4火:34土:31免費(fèi)合八字婚姻狀況姻狀況。
甲方命局分析:本命屬牛命屬牛,海中金命中金命。建祿格建祿格。八字測(cè)婚姻姻緣詳細(xì)緣詳細(xì)。
本命局為建祿格建祿格,比劫多比劫多,食傷和財(cái)為用神為用神,取官殺為喜神為喜神。(金火土)
乙方:公元年5月19日14時(shí)20分出生
一九五二年四月二十六日未時(shí)
八字:壬辰乙巳乙丑癸未
大運(yùn):甲辰癸卯壬寅辛丑庚子己亥戊戌丁酉免費(fèi)生辰八字算命婚姻命婚姻。
八字五行個(gè)數(shù)(本氣):0個(gè)金,2個(gè)木,2個(gè)水,1個(gè)火,3個(gè)土
八字五行得分:金:7木:16水:16火:18土:40
乙方命局分析:本命屬龍命屬龍,長(zhǎng)流水命流水命。傷官格傷官格。
八字過(guò)弱字過(guò)弱,以印比為喜用為喜用。(木水)姓名配對(duì)測(cè)試免費(fèi)試免費(fèi)。
配婚分?jǐn)?shù):88分
甲方與乙方八字喜用神恰好互補(bǔ)好互補(bǔ),兩個(gè)具有吸引力吸引力,易于相處于相處,互相幫助相幫助。
甲方食傷強(qiáng)食傷強(qiáng),乙方財(cái)強(qiáng)方財(cái)強(qiáng),十神關(guān)系上有互補(bǔ)有互補(bǔ),兩人互相平衡相平衡,協(xié)調(diào)發(fā)展調(diào)發(fā)展。
二位命卦沒(méi)有固定組合定組合,關(guān)系一般系一般。(甲方命卦:乾六(西四命)乙方命卦:震三(東四命))
二位屬相沒(méi)有特殊組合殊組合,配合情況一般況一般。(甲方屬相:牛乙方屬相:龍)八字合婚免費(fèi)婚免費(fèi)。
二人日柱地支相害支相害。這是影響二人關(guān)系的不利因素利因素。免費(fèi)測(cè)男女八字合不合合不合。
二人年柱納音為吉配為吉配。二人月柱納音為吉配為吉配。會(huì)有良好的婚姻基礎(chǔ)姻基礎(chǔ)。姻緣測(cè)試夫妻試夫妻。
二位的前世緣分為“共命之星”,有極多的共同點(diǎn)共同點(diǎn),一起于同一地方一地方,遭遇類似遇類似,為良好拍擋好拍擋。
二位出生的年月組合比較合拍較合拍,能成為能成為。
雙魚(yú)座與金牛座組合一般合一般。姓名八字配對(duì)測(cè)試對(duì)測(cè)試。
甲方婚姻:
1、財(cái)星離日干近日干近,與異性關(guān)系密切系密切,影響較大響較大,緣分也深分也深。兩個(gè)人緣分淺怎么補(bǔ)救么補(bǔ)救。
2、正財(cái)和偏財(cái)同時(shí)出現(xiàn)在命局中命局中,異性緣很旺緣很旺,但感情較復(fù)雜較復(fù)雜。
3、偏財(cái)旺或貼近日主近日主,屬于、慷慨、多情,較瀟灑較瀟灑,有情有義之人義之人。
4、男命日支為喜用神喜用神,妻素質(zhì)較好質(zhì)較好。
5、日干生日支生日支,自己對(duì)家庭比較負(fù)責(zé)較負(fù)責(zé),較疼愛(ài)妻子愛(ài)妻子。婚姻配對(duì)測(cè)試免費(fèi)試免費(fèi)。
6、財(cái)神有生扶有生扶,妻子健康長(zhǎng)壽康長(zhǎng)壽。
7、男命日支傷官為喜時(shí)為喜時(shí),妻子多才多藝才多藝,賢惠機(jī)靈惠機(jī)靈,深謀遠(yuǎn)慮謀遠(yuǎn)慮,堅(jiān)忍不拔忍不拔,榮譽(yù)心強(qiáng)譽(yù)心強(qiáng),喜受人肯定和贊賞和贊賞。
8、財(cái)星不在日支在日支,而以財(cái)為喜用為喜用,且食傷助財(cái)傷助財(cái),則妻美而賢淑而賢淑。
9、財(cái)星不遭沖克遭沖克,妻壽長(zhǎng)妻壽長(zhǎng),有的專家認(rèn)為:財(cái)星不遭沖克遭沖克,暗示財(cái)路長(zhǎng)財(cái)路長(zhǎng),漫悠悠漫悠悠。
10、時(shí)柱地支財(cái)?shù)刂ж?cái),可能會(huì)因您妻子的才華、修養(yǎng)、經(jīng)濟(jì)狀況等方面的原因不如意不如意,而容易得到小齡異性的尊重、喜歡和愛(ài)慕和愛(ài)慕。
11、日支為喜用為喜用,不被刑沖被刑沖,易早婚或適婚或適婚。
12、男命財(cái)星在年月柱年月柱,易早婚或適婚或適婚。
13、紅鸞入命鸞入命,易早婚或適婚或適婚。夫妻測(cè)生辰八字辰八字。
14、男命財(cái)落空亡落空亡,適宜晚婚宜晚婚,夫妻感情易變情易變,否則于事業(yè)家庭有阻礙有阻礙。
15、比劫較多劫較多,晚婚有利婚有利。姓名八字免費(fèi)測(cè)試個(gè)人婚姻人婚姻。
16、財(cái)絕官囚絕官囚,妻遲子晚遲子晚。
17、財(cái)星得天乙貴人乙貴人,或坐天乙貴人乙貴人,而此星又為八字喜用字喜用,主妻子相貌秀美貌秀美,賦性聰穎性聰穎,又主娶富貴之女貴之女。最準(zhǔn)的八字合婚免費(fèi)的m.算命的.com。
18、財(cái)星自坐長(zhǎng)生坐長(zhǎng)生,不遭沖不遭沖,妻壽長(zhǎng)妻壽長(zhǎng)。
19、財(cái)為用神為用神,可得內(nèi)助得內(nèi)助。
20、日支為子午卯酉者卯酉者,主妻相貌較好貌較好。
21、日支火旺支火旺,配偶面紅偶面紅,發(fā)稀,性格急躁脾氣大脾氣大,身體健旺體健旺。免費(fèi)測(cè)兩人八字合婚字合婚。
您的配偶所在的方向(以您原籍住址為中心點(diǎn)):北方對(duì)南方對(duì)南方。
甲方性格:
1、命帶桃花、天乙、文昌,氣質(zhì)文雅質(zhì)文雅,喜愛(ài)文學(xué)音樂(lè)舞蹈等舞蹈等,憐惜花草蟲(chóng)魚(yú)草蟲(chóng)魚(yú),喜愛(ài)浪漫脫俗的生活的生活,易陷于幻想之中想之中。(重點(diǎn))
2、空亡、貴人、華蓋一起出現(xiàn)起出現(xiàn),其人有大智慧大智慧,性情恬靜情恬靜,品德清高德清高,是具有追求真理與智慧的之士的之士,易為世人欽仰人欽仰。(重點(diǎn))免費(fèi)婚姻八字配對(duì)很準(zhǔn)對(duì)很準(zhǔn)。
3、華蓋逢空蓋逢空,喜歡離群索居群索居,孤獨(dú)自得獨(dú)自得。
4、比肩為忌神為忌神,大多乖僻寡和僻寡和,獨(dú)斷獨(dú)行斷獨(dú)行,行事多以自我為中心為中心,堅(jiān)持己見(jiàn)持己見(jiàn),不容易妥協(xié)易妥協(xié),所以有時(shí)很難與人和睦相處睦相處,很少有知心朋友心朋友,對(duì)待部屬和親比較嚴(yán)厲較嚴(yán)厲,不通人情通人情,喜自我封閉我封閉。
5、劫財(cái)為忌神為忌神,神氣高傲氣高傲,魯莽,性格執(zhí)拗不認(rèn)輸不認(rèn)輸,個(gè)性矛盾性矛盾,具雙重性格重性格,對(duì)感情處理上處理上,有苛對(duì)自己人自己人,寬以待別人的現(xiàn)象的現(xiàn)象,而導(dǎo)致家庭失和庭失和,應(yīng)特別注意別注意。
6、偏財(cái)為喜用為喜用,其人本性慷慨而有感情有感情,口齒伶俐齒伶俐,有交際才華際才華,有魄力有魄力,好活動(dòng)好活動(dòng),為人豪爽明朗爽明朗,決斷力強(qiáng)斷力強(qiáng),富狹義性與心性與心,對(duì)物質(zhì)眼光敏銳光敏銳,有經(jīng)濟(jì)手腕濟(jì)手腕,個(gè)性明朗性明朗,外緣好外緣好,才能高才能高,敏捷奇巧捷奇巧。(重點(diǎn))
7、比劫多或旺而無(wú)制者無(wú)制者,與六親不和親不和,異性緣差性緣差,好打抱不平抱不平,一生多不順多不順,只能幫人能幫人,得不到他人幫助人幫助,購(gòu)買欲強(qiáng)買欲強(qiáng),理財(cái)觀念差觀念差,很難存住錢存住錢。固執(zhí)己見(jiàn)執(zhí)己見(jiàn),難于承認(rèn)錯(cuò)誤認(rèn)錯(cuò)誤,善狡辯善狡辯,常常自圓其說(shuō)圓其說(shuō),無(wú)理辯三分(重點(diǎn))。
8、日柱是戊寅、甲午、戊申、甲子,好飲酒好飲酒。
9、地支隱傷官隱傷官,執(zhí)行法規(guī)、法紀(jì)、,既有剛強(qiáng)嚴(yán)厲的一面的一面,也有軟弱妥協(xié)隱秘之處秘之處。
10、日干為甲木為甲木,有仁慈惻隱之心隱之心,柔順而愛(ài)好和平好和平,有上進(jìn)心上進(jìn)心,好華美事物美事物,具風(fēng)雅性格雅性格,進(jìn)退有情有義情有義,處事負(fù)責(zé)事負(fù)責(zé),但缺乏敏捷的應(yīng)變能力變能力。
11、日干為木干為木,四柱木太多木太多,性情偏執(zhí)情偏執(zhí),剛強(qiáng)不屈強(qiáng)不屈,太過(guò)自信過(guò)自信,難以合群以合群,容易因外來(lái)而激動(dòng)而激動(dòng),有嫉妒心嫉妒心,一生阻礙較多礙較多。(重點(diǎn))
12、偏財(cái)心性財(cái)心性。優(yōu)點(diǎn):精力充沛力充沛,性情急躁情急躁,待人慷慨豪爽慨豪爽。精明干練明干練,善于掌握機(jī)會(huì)賺錢會(huì)賺錢。擅交際擅交際,處事圓滑機(jī)智滑機(jī)智,舉止軒昂止軒昂,言行有威行有威,一生多機(jī)緣巧遇緣巧遇,常有意外收獲外收獲,樂(lè)觀不怕挫折怕挫折。缺點(diǎn):豪爽慷慨爽慷慨,不大重視金錢視金錢,易致奢移浪費(fèi)移浪費(fèi)。不喜家中喜家中,喜外出工作出工作。喜鉆營(yíng)喜鉆營(yíng),擅交際擅交際,圓滑,多情,男性則女人緣多人緣多,易影響家庭婚姻生活姻生活,金錢與女人運(yùn)得失均大失均大,常有意外開(kāi)銷外開(kāi)銷。
13、比肩心性肩心性。優(yōu)點(diǎn):意志堅(jiān)定志堅(jiān)定,一旦決定某事定某事,決不輕易改變易改變。自尊心強(qiáng)尊心強(qiáng),明分寸明分寸,知進(jìn)退知進(jìn)退,不做非分之求分之求。自信心強(qiáng)信心強(qiáng),樂(lè)觀進(jìn)取觀進(jìn)取,自我觀念極重念極重,與朋友雖距離雖距離,但重情意重情意。缺點(diǎn):剛愎自用愎自用,易與人發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)生爭(zhēng)執(zhí)。自我為先我為先,較不體諒別人諒別人。雖與人和睦相處睦相處,雖多,知心極少心極少,對(duì)部屬及親人欠融通欠融通。人緣誠(chéng)信度不高度不高,面上而已上而已,非結(jié)義之交義之交,口頭雖稱贊別人贊別人,內(nèi)心卻不服氣不服氣。配對(duì)免費(fèi)測(cè)試婚姻試婚姻。
14、性格耿直、爽快、不繞彎子繞彎子,剛健、仁慈、自負(fù)又高傲又高傲,對(duì)世故生疏故生疏,不能平易近人易近人。
詩(shī)訣:甲木巍峨成棟梁成棟梁,天地人間立綱常立綱常。成就大業(yè)金為貴金為貴,東妹西哥夢(mèng)思長(zhǎng)夢(mèng)思長(zhǎng)。婚姻匹配度測(cè)試免費(fèi)試免費(fèi)。
行亥運(yùn)行亥運(yùn),學(xué)業(yè)成名;午運(yùn)主有傷災(zāi)病殘;申運(yùn)有死里逃生之災(zāi);未戌運(yùn)未戌運(yùn),富冠鄉(xiāng)野;丙運(yùn),福滿乾坤;丁運(yùn),退職還鄉(xiāng);辛、酉運(yùn),官拜華堂;乙運(yùn),變動(dòng)、破財(cái)。
15、聰明,中年有權(quán)年有權(quán),威猛剛直猛剛直。免費(fèi)測(cè)夫妻八字合不合合不合。
詩(shī)訣:萬(wàn)里河谷吹東風(fēng)吹東風(fēng),山川流水到命中到命中。不去山林匿遁跡匿遁跡,臺(tái)閣勛業(yè)顯英名顯英名。
乙方婚姻:
1、女命日支偏財(cái)為忌時(shí)為忌時(shí),丈夫隨便夫隨便,得過(guò)且過(guò)過(guò)且過(guò),浪費(fèi),漫不經(jīng)心不經(jīng)心,不負(fù)責(zé)任負(fù)責(zé)任。
2、月支是傷官是傷官,天干無(wú)官殺無(wú)官殺,主晚婚主晚婚。
3、日時(shí)相刑時(shí)相刑,克夫克子夫克子。
4、身弱財(cái)多而旺多而旺,或三合財(cái)局合財(cái)局,異性緣佳性緣佳,應(yīng)當(dāng)妥善處理與異性關(guān)系性關(guān)系,防患于未然于未然。
5、夫星在墓庫(kù)中墓庫(kù)中,個(gè)子矮小或身體不好體不好。
6、天喜入命喜入命,恐防早戀;專家警告:初戀不成功不成功,早婚不甜蜜不甜蜜。
7、女命官殺弱或無(wú)官殺無(wú)官殺,適宜晚婚宜晚婚,否則于事業(yè)家庭有礙庭有礙。夫妻算命免費(fèi)命免費(fèi)。
8、日支受沖支受沖,婚姻難得姻難得,適宜晚婚宜晚婚,否則于事業(yè)家庭有阻礙有阻礙。兩人算命婚姻命婚姻。
9、日支受刑支受刑,適宜晚婚宜晚婚,否則于事業(yè)家庭有阻礙有阻礙。生辰八字夫妻配對(duì)表配對(duì)表。
10、日干支相戰(zhàn)支相戰(zhàn),婚姻不順姻不順。
11、日支土旺支土旺,配偶穩(wěn)重偶穩(wěn)重,或誠(chéng)實(shí)憨厚而不是傻瓜是傻瓜,可能個(gè)子不高子不高。
12、日支為丑支為丑,配偶臉?lè)脚寄樂(lè)剑貙?shí)。
您的配偶所在的方向(以您原籍住址為中心點(diǎn)):北方對(duì)南方對(duì)南方。
乙方性格:
1、空亡、貴人、華蓋一起出現(xiàn)起出現(xiàn),其人有大智慧大智慧,性情恬靜情恬靜,品德清高德清高,是具有追求真理與智慧的之士的之士,易為世人欽仰人欽仰。(重點(diǎn))
2、命帶金輿帶金輿,一生利官近貴官近貴,與汽車等交通工具有緣常坐車或自己會(huì)開(kāi)車會(huì)開(kāi)車。
3、正印為喜用為喜用,其人宅心仁厚心仁厚,精神瀟灑神瀟灑,心性善良性善良,富人情味人情味,知性敏銳性敏銳,處世圓融世圓融,重視人格的內(nèi)涵與高尚氣質(zhì)的培養(yǎng)的培養(yǎng),且對(duì)與道德規(guī)范有敬仰與謹(jǐn)守的勇氣的勇氣。(重點(diǎn))周易婚姻配對(duì)免費(fèi)測(cè)試費(fèi)測(cè)試。
4、偏印為喜用為喜用,具有獨(dú)創(chuàng)性的才能的才能,有奇特的領(lǐng)悟力與感受力感受力,警覺(jué)性高覺(jué)性高,擅長(zhǎng)偏業(yè)、旁謀,并有心得有心得,并善于查言觀色言觀色,心思細(xì)膩思細(xì)膩,精明干煉明干煉。(重點(diǎn))
5、比肩為喜用為喜用,外表平凡卻外虛內(nèi)實(shí)虛內(nèi)實(shí),用心努力之人力之人,善于比較選擇較選擇,改良創(chuàng)辦良創(chuàng)辦,意志堅(jiān)定不易改變立場(chǎng)變立場(chǎng),與朋友交往重實(shí)質(zhì)情誼質(zhì)情誼。一般而言比肩是象征意志堅(jiān)定志堅(jiān)定,自尊心強(qiáng)尊心強(qiáng),分別是非別是非,擇善固執(zhí)善固執(zhí),堅(jiān)守崗位守崗位,忍耐心很強(qiáng)心很強(qiáng),常能在逆境中完成心愿成心愿。(重點(diǎn))
6、年柱正印且為喜用為喜用,大多生于富貴于富貴,讀書學(xué)業(yè)佳學(xué)業(yè)佳,購(gòu)買欲強(qiáng)買欲強(qiáng),自尊心強(qiáng)尊心強(qiáng),喜飾外表飾外表。
7、天干有壬或癸壬或癸,同時(shí)地支有未或戌未或戌,好飲酒好飲酒。
8、地支隱傷官隱傷官,執(zhí)行法規(guī)、法紀(jì)、,既有剛強(qiáng)嚴(yán)厲的一面的一面,也有軟弱妥協(xié)隱秘之處秘之處。
9、日干為乙木為乙木,性格柔順格柔順,喜行善事行善事,有利人益我之仁心之仁心,且有同情心同情心,性情和藹情和藹,善與人結(jié)交朋友交朋友,外表謙虛表謙虛,但內(nèi)心占有欲望強(qiáng)烈望強(qiáng)烈。
10、偏印心性印心性。優(yōu)點(diǎn):領(lǐng)悟力極強(qiáng)力極強(qiáng),感覺(jué)敏銳覺(jué)敏銳,善于觀察于觀察,警覺(jué)性高并能保密能保密,喜創(chuàng)造喜創(chuàng)造,好學(xué)藝術(shù)學(xué)藝術(shù),擅長(zhǎng)怪招奇術(shù)招奇術(shù),思想細(xì)膩想細(xì)膩,行事老練事老練,喜怒不形于色形于色,能予異性安全感安全感。缺點(diǎn):耐性不足性不足,行事三心二意心二意,常無(wú)事空忙事空忙。多學(xué)少成學(xué)少成,思想奇特想奇特,標(biāo)新立異新立異。亦喜抄捷徑旁門左道門左道。內(nèi)向多疑向多疑,喜鉆牛角尖牛角尖,喜獨(dú)處不喜群居及參加社交活動(dòng)交活動(dòng),常予人孤僻之感僻之感。
11、比肩心性肩心性。優(yōu)點(diǎn):意志堅(jiān)定志堅(jiān)定,一旦決定某事定某事,決不輕易改變易改變。自尊心強(qiáng)尊心強(qiáng),明分寸明分寸,知進(jìn)退知進(jìn)退,不做非分之求分之求。自信心強(qiáng)信心強(qiáng),樂(lè)觀進(jìn)取觀進(jìn)取,自我觀念極重念極重,與朋友雖距離雖距離,但重情意重情意。缺點(diǎn):剛愎自用愎自用,易與人發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)生爭(zhēng)執(zhí)。自我為先我為先,較不體諒別人諒別人。雖與人和睦相處睦相處,雖多,知心極少心極少,對(duì)部屬及親人欠融通欠融通。人緣誠(chéng)信度不高度不高,面上而已上而已,非結(jié)義之交義之交,口頭雖稱贊別人贊別人,內(nèi)心卻不服氣不服氣。
12、體質(zhì)纖巧、、順和、靈透、能忍讓能忍讓,多愁善感、不果斷不果斷。
詩(shī)訣:月中子?jì)扇藢檵扇藢櫍瑧液游玳T翰苑名翰苑名。坐守金殿得奇功得奇功,最怕西擊鐘聲擊鐘聲。
行酉運(yùn)行酉運(yùn),防傷殘;甲運(yùn),錢財(cái)不聚財(cái)不聚,多變動(dòng);午運(yùn),詩(shī)書成名;戊、己運(yùn),富比陶朱;庚、申運(yùn),官至侍郎;丙、丁運(yùn),藝海生涯海生涯。
13、有智謀有智謀,有文權(quán)有文權(quán),有魄力有魄力,四方有名方有名。
詩(shī)訣:騎馬橫笛越天塹越天塹,萬(wàn)里風(fēng)塵英名傳英名傳。楚國(guó)邊塞終世業(yè)終世業(yè),秦山回首是家園是家園。
婚姻格言:
婚姻就是把愛(ài)情落實(shí)到生活里生活里,睜開(kāi)一只眼看清楚對(duì)方的優(yōu)點(diǎn)的優(yōu)點(diǎn),閉上一只眼無(wú)視對(duì)方的缺點(diǎn)的缺點(diǎn)。
在婚姻中學(xué)著做個(gè)合適的人適的人,而不是去找個(gè)合適的人適的人。
夫妻相處之道是重視及感謝對(duì)方所做的一切的一切,不要凡事視為當(dāng)然為當(dāng)然。
能有智慧“建立一個(gè)家庭”的人,才算是一個(gè)真正成功的人功的人。
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配對(duì)評(píng)分:天生的一對(duì)
星座比重:48:52您和魚(yú)兒同屬水象星座象星座,根本上投緣的比率十分高十分高。兩人都非常都非常,且直覺(jué)很強(qiáng)覺(jué)很強(qiáng),蝎子通常有入勝的神秘力量秘力量,而魚(yú)兒也不含糊;所以磁場(chǎng)相近場(chǎng)相近,電流也一接就通接就通,會(huì)是使個(gè)眼色就能互通款曲的組合的組合。
魚(yú)兒柔媚、溫馴的個(gè)性及天生豐富的幻想和無(wú)我精神我精神,都是專情、獨(dú)占欲強(qiáng)的蝎子想要的想要的,能滿足您視愛(ài)情為目標(biāo)的原則的原則。只要您能給他安全感及支持及支持,使魚(yú)兒消除猜疑心猜疑心,只要您們想您們想,要牽手一生并不難并不難。
注意事項(xiàng):
魚(yú)兒在初見(jiàn)您時(shí)見(jiàn)您時(shí),即萬(wàn)分崇拜您冷靜的生活態(tài)度活態(tài)度,尤其您能以不怒而威的態(tài)度去謝絕一切沒(méi)意義的事義的事!因?yàn)樗睾偷貌簧镁芙^任何討厭的事厭的事,縱使心里有百般的不情愿不情愿。您要切記把這項(xiàng)才能用在幫魚(yú)兒厘清他的人際關(guān)系和愛(ài)情和愛(ài)情,魚(yú)兒并不是用情不專之輩專之輩,他們只是不擅拒絕又難禁又難禁。
碰上這種情形種情形,只要蝎子發(fā)現(xiàn)得早現(xiàn)得早,且愿以柔情溫?zé)嵋幌聬?ài)意下愛(ài)意,兩人應(yīng)該能愛(ài)得更契合更契合,問(wèn)題只是:原諒且忘記且忘記,是蝎子最難做到的事到的事。
有件事很重要:失敗的戀情有時(shí)不是因?yàn)閮扇瞬幌鄲?ài)不相愛(ài),而是“疏忽”。魚(yú)兒最怕孤獨(dú)怕孤獨(dú),切記別讓您的魚(yú)兒陷入這樣的情境的情境!八字姻緣配對(duì)算命免費(fèi)命免費(fèi)。
合婚是一項(xiàng)系統(tǒng)工程統(tǒng)工程,不僅要看屬相生克相生克,還要從生辰八字為主線大運(yùn)流年運(yùn)流年,從五行、納音、神煞、六親、十神、喜用神、夫妻星、夫妻宮、子女宮、父母宮等來(lái)綜合分析婚姻中的禍福吉兇福吉兇。
兩個(gè)相愛(ài)個(gè)相愛(ài),有什么不可能的
性別,農(nóng)歷年12月28日中午12時(shí)出生的出生的。出生日期[公歷]年2月15日0時(shí)30分八字算命測(cè)配偶測(cè)配偶。
[農(nóng)歷]一九九○年正月子(庚午年戊寅月辛亥日戊子時(shí))
此命盤的主人是白豬是白豬,出生于白馬年白馬年。日干代表命主表命主,所以屬金
年(祖先)月(父母)日(自己)時(shí)(子孫)
庚陽(yáng)金戊陰金辛白馬戊白豬
午陽(yáng)土寅陽(yáng)土亥黃虎子黃鼠
八字命盤從干支三合歷取得歷取得。上排是天干是天干,由五行「金水木火土」輪流排列流排列。下排是地支是地支,用十二生肖順序排列序排列。十二生肖可轉(zhuǎn)換成五行成五行。免費(fèi)合八字測(cè)婚姻配對(duì)姻配對(duì)。
[配偶方向]選在自己住宅的東南方或西北方為佳方為佳。
★日支為正官配偶之人為人嚴(yán)肅端正肅端正,做事很負(fù)責(zé)任負(fù)責(zé)任,看重自己的名譽(yù)的名譽(yù),遵守、法規(guī),但容易墨守成規(guī)守成規(guī),不知變通知變通,顯得固執(zhí)刻板執(zhí)刻板。
★日支對(duì)命主而言為喜主配偶多有幫助或關(guān)系密切系密切。
★妻材中等材中等,在1.6米左右上下右上下,妻略豐滿略豐滿。男女緣分測(cè)試免費(fèi)試免費(fèi)。
◆日干支相克支相克,夫妻之間偶有矛盾有矛盾。
★日支為寅申巳亥申巳亥,主配偶為人踏實(shí)敦厚實(shí)敦厚。算男女生辰八字姻緣配姻緣配。
★財(cái)星為喜用神喜用神,平身多得妻子的幫助的幫助,夫妻關(guān)系好關(guān)系好。
★正財(cái)旺正財(cái)旺,妻不容妾不容妾。
★男遇財(cái)多身弱多身弱,偏聽(tīng)妻言聽(tīng)妻言。
★命局干支本氣有正財(cái)三字財(cái)三字,或正財(cái)或正財(cái),偏財(cái)過(guò)多而成病神者病神者,為人吝嗇人吝嗇,為女人而散財(cái)而散財(cái)。
◆財(cái)多身弱多身弱,離祖求婚祖求婚。
★日坐正官為喜用為喜用,妻貌端正貌端正,溫柔賢良柔賢良。
◆正財(cái)坐死墓絕死墓絕,妻緣較差緣較差。
★月支有財(cái)官為喜用為喜用,曰得時(shí)為上時(shí)為上,早配豪門或名門閨秀門閨秀。
★日支坐正官坐正官,且為八字喜用字喜用,并無(wú)強(qiáng)偏印克制印克制,主妻相貌敦厚貌敦厚,莊嚴(yán)端正,溫柔賢淑柔賢淑,得力持家力持家。
★財(cái)傷印財(cái)傷印,有官星化財(cái)生印財(cái)生印,主妻賢主妻賢。
★財(cái)旺身弱(有比劫扛財(cái)幫身),主妻賢主妻賢。
★財(cái)星得天乙貴人乙貴人,或坐天乙貴人乙貴人,而此星又為八字喜用字喜用,主妻子相貌秀美,賦性聰穎性聰穎,又主娶富貴之女貴之女。婚姻八字算命免費(fèi)命免費(fèi)。
◆身衰財(cái)旺衰財(cái)旺,破財(cái)損妻財(cái)損妻,或妻不從夫不從夫。
◆日干弱日干弱,財(cái)星重財(cái)星重,妻不從夫不從夫。
◆財(cái)臨桃花、沐浴,妻防他人防他人。
★天干有合干有合,異性緣佳性緣佳,多早婚多早婚。主變卦火澤睽(艮宮)之火雷噬嗑(巽宮)[空亡:申、酉]
騰蛇━━━父母巳火━━━父母巳火生辰配對(duì)姻緣測(cè)算緣測(cè)算。
勾陳妻財(cái)子水━━兄弟未土━━兄弟未土世
朱雀━━━子孫酉金世━━━子孫酉金
青龍━━兄弟丑土━━兄弟辰土
玄武━━━○官卯木━━官寅木應(yīng)男女出生年月日配對(duì)免費(fèi)對(duì)免費(fèi)。
白虎━━━父母巳火應(yīng)━━━妻財(cái)子水
◎頭胎生男孩生男孩。八字合婚免費(fèi)婚免費(fèi)。
◎觀子星落宮星落宮,應(yīng)生三子生三子,此以古斷以古斷,現(xiàn)在應(yīng)考慮計(jì)劃生育的影響的影響。
★兄弟姐妹中排行一、四、七,現(xiàn)代技術(shù)先進(jìn)術(shù)先進(jìn),應(yīng)當(dāng)計(jì)入的胎兒的胎兒。八字合婚在線婚在線。
★年臨天月二德月二德,父慈而祥慈而祥,行善積德之人德之人。
★年上或月上遇貴人遇貴人,雙親貌秀而文雅而文雅。
★年干得月令之生令之生,父壽長(zhǎng)父壽長(zhǎng)。生辰八字愛(ài)情字愛(ài)情。
★年干為用神為用神,父母雙全母雙全。免費(fèi)生辰八字算命姻緣命姻緣。
★年干支相生支相生,父母和睦母和睦,支生干支生干,母愛(ài)父母愛(ài)父。男女婚配八字查詢字查詢。
★年柱生日元生日元,得父母之愛(ài)母之愛(ài)。
◆財(cái)多傷印多傷印,少年克母年克母。姓名生辰八字配對(duì)字配對(duì)。
◆官旺印衰旺印衰,父母兄弟分散弟分散。免費(fèi)查看婚姻配對(duì)姻配對(duì)。
◆財(cái)重印輕重印輕,主雙親多病親多病。
★比劫臨貴人臨貴人,兄弟姐妹富貴妹富貴。
★官旺印弱旺印弱,財(cái)星有氣星有氣,兄愛(ài)弟兄愛(ài)弟,但弟無(wú)為弟無(wú)為。
★月日相生日相生,兄弟姐妹和睦妹和睦。
◆比劫為忌神為忌神,為兄弟姐妹所害妹所害。免費(fèi)測(cè)試婚姻配對(duì)姻配對(duì)。
◆官殺多者殺多者,克兄弟姐妹弟姐妹。
◆日主弱日主弱,四柱無(wú)印綬無(wú)印綬,只依賴比劫幫身劫幫身,主不得雙親之力而依力而依。
★官星臨生旺之鄉(xiāng)旺之鄉(xiāng),子必榮耀必榮耀。
★官星生旺星生旺,更得長(zhǎng)生在時(shí)生在時(shí),子息聰明多俊秀多俊秀。
★財(cái)官生時(shí)且生旺且生旺,助國(guó)興家之子家之子。
◆正財(cái)現(xiàn)時(shí)柱為喜柱為喜,子女富有女富有。周易婚姻配對(duì)免費(fèi)測(cè)試費(fèi)測(cè)試。
★用神在時(shí)柱在時(shí)柱,主子女能助父母助父母。
★男官殺旺官殺旺,主早得子早得子。
★寅申巳亥多者亥多者,主雙生主雙生。男女匹配測(cè)試姻緣免費(fèi)緣免費(fèi)。
◆時(shí)支臨七殺且無(wú)食制殺食制殺,主子女性子女性,不聽(tīng)教訓(xùn)聽(tīng)教訓(xùn)。八字匹配度測(cè)試免費(fèi)試免費(fèi)。
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也許是對(duì)愛(ài)情的美好憧憬好憧憬,很多朋友千方百計(jì)絞盡腦汁盡腦汁,想弄清楚愛(ài)情的本質(zhì)的本質(zhì),想知道對(duì)方的心思的心思,以及與對(duì)方是否有緣等有緣等。免費(fèi)測(cè)試兩人今生關(guān)系生關(guān)系。
比如現(xiàn)在很多人喜歡用“姓名姻緣配對(duì)”,有緣或無(wú)緣或無(wú)緣,想以此測(cè)試結(jié)果試結(jié)果,來(lái)決定自己對(duì)某段感情段感情,或以此來(lái)決定婚姻定婚姻。這就大錯(cuò)而特錯(cuò)了特錯(cuò)了。免費(fèi)姓名配對(duì)緣分測(cè)試98%。
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本人研究婚配多年配多年,對(duì)各種婚姻測(cè)試方式都有涉獵有涉獵,除了八字外八字外,其他基本上不靠譜不靠譜,就是屬相也不靠譜不靠譜,因?yàn)閷傧嘀徽及俗种械囊粋€(gè)字一個(gè)字。有不少屬相不配的不配的,由于八字想和較多和較多,兩人在一起也不錯(cuò)也不錯(cuò)。
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博博bó12水吉2個(gè)人名字測(cè)試姻緣試姻緣。
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姓名:趙萌性別:女輸入姓名查一生婚姻生婚姻。
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姓名蘊(yùn)含的個(gè)性分析:頑固如同礦石同礦石,剛毅木納毅木納,富于耐久力耐久力,有鍥而不舍的精神的精神。對(duì)事愛(ài)打抱不平抱不平。若善加修養(yǎng)加修養(yǎng),必能光明磊落明磊落。有如黃鐘如黃鐘,敲之則響之則響。此數(shù)不適合女性合女性,有強(qiáng)硬之嫌硬之嫌。
經(jīng)過(guò)分析過(guò)分析,[魏士博]和[趙萌]的姓名配對(duì)評(píng)分如下:
姓名緣份指數(shù):23分
你們的姓名五格可能不是太合是太合,不過(guò)八字配合所起的作用更大用更大,另外彼此的努力也會(huì)讓你們改善關(guān)系善關(guān)系,記住:事在人為在人為!姓名配對(duì)名配對(duì)。
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一個(gè)小測(cè)驗(yàn)小測(cè)驗(yàn),很靈的很靈的!!周易配對(duì)緣分測(cè)試分測(cè)試。
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真的很靈的配偶姓名婚姻測(cè)試姻測(cè)試。
真的真的很靈的
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我沒(méi)有騙人
一道一道題目地做目地做,別跳著讀:免費(fèi)姓名配對(duì)測(cè)試兩人關(guān)系緣分系緣分。
1)寫下一個(gè)和你同齡異性的名字最準(zhǔn)的免費(fèi)姓名配對(duì)名配對(duì)。
2)你最喜歡的顏色是紅色是紅色,黑色,藍(lán)色,綠色,還是?
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5)黑色和白色和白色,你更喜歡哪個(gè)歡哪個(gè)?
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7)你最喜歡的數(shù)位的數(shù)位?
你喜歡美國(guó)的加利福尼亞州(California)還是福羅裏達(dá)州(Florida)?姓名測(cè)試你和他的關(guān)系的關(guān)系。
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10)許個(gè)愿望(一個(gè)實(shí)際的愿望)1)你深深的愛(ài)著這個(gè)人
2)如果你選擇:
紅色:你是很警戒的人戒的人,你的一生中充滿了愛(ài)
黑色:你很保守很保守,但很自負(fù)
綠色:你的靈很散懶很散懶,而且你是個(gè)比較放松的人
藍(lán)色:你是個(gè)八爪魚(yú)八爪魚(yú),同時(shí)愛(ài)很多人很多人,而且你喜歡你的愛(ài)人的吻和愛(ài)免費(fèi)輸入姓名查姻緣查姻緣。
:你是個(gè)快樂(lè)人快樂(lè)人,而且你給失落的人很好的建議
3)如果你的你英文名字的個(gè)字母是:
A-K你有的一生中會(huì)很多愛(ài)和友情
L-R你總是想歡享你的生命的生命,你的愛(ài)情生活馬上就要
S-Z你喜歡幫助他人助他人,而且你的未來(lái)的愛(ài)情生活充滿希望輸入姓名天生一對(duì)生一對(duì)。
4)如果你生在:
一月到三月:今年你會(huì)很走擼??夷銜?l現(xiàn)你會(huì)以外的愛(ài)上一個(gè)人姓名注定你和誰(shuí)在一起在一起。
四月到六月:你會(huì)有個(gè)很強(qiáng)的愛(ài)情的愛(ài)情,這段感情不會(huì)很長(zhǎng)會(huì)很長(zhǎng),但那美好的回憶會(huì)讓你不忘
七月到九月:你會(huì)有個(gè)很快樂(lè)的一年且會(huì)經(jīng)歷一個(gè)在你一生中好的中好的,很大的改十月到十二月:你的愛(ài)情不會(huì)很好會(huì)很好,但最終你會(huì)找到你一生的伴侶
5)如果你選擇了:
黑色:你的生命將會(huì)改變方向變方向,當(dāng)時(shí)看起來(lái)似乎很難乎很難,但之后你會(huì)覺(jué)得這個(gè)改變一生中的東西
白色:你有個(gè)朋友很信任你信任你,愿意為你做任何事情何事情,但你可能不知道這一點(diǎn)
6)他是你的朋友
7)這是你一生中會(huì)有的貼心朋友的數(shù)目測(cè)我跟他的最終關(guān)系終關(guān)系。
如果你選了:
加利福尼亞州(California):你喜歡冒險(xiǎn)
福羅裏達(dá)州(Florida):你是個(gè)懶散的人姓名測(cè)試我和他的結(jié)局的結(jié)局。
9)如果你選了:
湖:你對(duì)你的朋友和愛(ài)人很忠眨?夷閌莻?保守的人
海洋:你是個(gè)八爪魚(yú)八爪魚(yú),同時(shí)愛(ài)很多人很多人,且你想讓你愛(ài)的人快樂(lè)用自己姓測(cè)另一半的姓半的姓。
10)如果你一個(gè)小時(shí)內(nèi)重新在另一個(gè)地方發(fā)表這個(gè)測(cè)驗(yàn)個(gè)測(cè)驗(yàn),你的愿望會(huì)在你的下個(gè)
生日之前實(shí)現(xiàn).
根據(jù)古代指迷算命術(shù)中的說(shuō)法的說(shuō)法,馬羊是相合的相合的。
八字合婚-免費(fèi)算命生辰八字婚姻-八字姻緣測(cè)試-指迷算命合婚2024年動(dòng)婚八字婚八字。
是上等婚配等婚配。所以是可以的可以的。
這些都是在算命術(shù)中的一種說(shuō)法而已法而已。是不可全信的全信的。
合八字所謂“大相”合與不合與不合,就是按十二生肖二生肖,看男女的屬相是否相沖相克沖相克,當(dāng)?shù)亓鱾髦皇住洞笙喔琛罚?/p>
鼠羊一旦休一旦休,白馬犯青牛犯青牛,
虎蛇如刀絞如刀絞,龍兔淚長(zhǎng)流淚長(zhǎng)流,測(cè)兩人有沒(méi)有夫妻緣分免費(fèi)測(cè)試費(fèi)測(cè)試。
金雞怕玉犬怕玉犬,猴豬不到頭不到頭。
認(rèn)為只有“大相”相合相宜合八字才有合婚的基礎(chǔ)的基礎(chǔ),怎樣算相宜相合宜相合,有首說(shuō):日柱看2024年必結(jié)婚的女命的女命。
青兔黃狗古來(lái)有古來(lái)有,紅馬黃羊壽命長(zhǎng)壽命長(zhǎng),從姓名看你兩配不配配不配。
黑鼠黃牛兩頭旺兩頭旺,龍雞相配更久長(zhǎng)更久長(zhǎng),
婚配難得蛇盤兔蛇盤兔,家中必定年年富年年富。
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六沖、六害、三刑真的沒(méi)緣分嗎緣分嗎?求解。
信者有信者有,不信者無(wú)信者無(wú)。一切都是命中注定的注定的。免費(fèi)測(cè)試前世今生姻緣生姻緣。
六沖、六害、三刑、、三合。這些都是在算命術(shù)中的一種說(shuō)法而已法而已。在現(xiàn)實(shí)生活中生活中,有六沖的家庭也有很多有很多,他們也過(guò)的很好的很好。我的隔壁鄰居就是居就是。他們也生活的很幸福愉快福愉快。而有一些算命術(shù)中認(rèn)為的家庭的家庭,也過(guò)的并不幸福愉快的也有很多有很多。
實(shí)踐證明:這主要是起決于二個(gè)人的情感和二個(gè)人的性格脾氣格脾氣。相互尊重互尊重,相互理解互理解,相互體貼互體貼。這
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女,.11.14.周小雙
男女黃艷
-8-10的配對(duì)
女-8-6與男-4-30配對(duì)姓名配對(duì)超準(zhǔn)對(duì)超準(zhǔn)。
男程良樹(shù)程良樹(shù),女華
年5月11日男,年4月5日女,有勞了多謝
相關(guān)戶籍信息是保密的事情普通人無(wú)法隨意公開(kāi)查詢到相關(guān)資料的姓名注定你和誰(shuí)在一起在一起。
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是不是真的哦
公歷:年11月30日(星期五)
農(nóng)歷:庚午年十月十四日塔羅占卜老公有二心嗎二心嗎。
陳瑋云陳志恒陳博強(qiáng)陳韻依陳翰羽陳致鴻陳風(fēng)海陳鼎璋陳宇雷陳敬依陳鴻鶴陳韻誠(chéng)陳浩勝陳柯勉陳鼎輝陳旭東陳修遠(yuǎn)陳弘啟陳文誠(chéng)陳俊澤陳鴻濤陳韻舟陳瑋塵陳彤博陳晉月陳宇杰陳菲揚(yáng)陳澤翎陳智博陳俊紹姓名筆畫看另一半長(zhǎng)相半長(zhǎng)相。
他們的愛(ài)情不是很好是很好,因?yàn)樵诳疵制鸫a覺(jué)得不是很好是很好,不是很配是很配,但是緣分指數(shù)確是很高的很高的,不過(guò),能成為情侶的機(jī)會(huì)比較少比較少,只能成為知心朋友心朋友!!!
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男年柱月柱是正財(cái)是正財(cái),兩個(gè)老婆命嗎婆命嗎? 胡扯的胡扯的!正財(cái)是指此人一生中如上班的工資等穩(wěn)定收入叫正財(cái)叫正財(cái),偏財(cái)是指有機(jī)會(huì)做個(gè)生意個(gè)生意,在無(wú)意中得到一筆財(cái)富筆財(cái)富!還想要兩個(gè)老婆個(gè)老婆?你養(yǎng)得起嗎得起嗎?哈哈哈哈哈哈!想得美想得美!!!
月柱正財(cái)坐正印好不好啊 正財(cái)坐正印:大吉兆大吉兆。名利亨通利亨通,可成就偉業(yè)就偉業(yè),為名利富貴雙收之象收之象。
命中月柱出現(xiàn)正財(cái)克正印怎么化解 10分 算是平穩(wěn)是平穩(wěn),僅得一個(gè)不吉月令吉月令,屆時(shí)不心時(shí)不心,自能趨吉避兇吉避兇,可以放心以放心!生肖屬猴的人猴的人,來(lái)到2024年乙未2024年羊年年羊年,流年逢【劫煞】、【寡宿】及【指背】、【紅艷煞】這四顆兇星入宮星入宮,攪亂了全年的運(yùn)勢(shì)的運(yùn)勢(shì),導(dǎo)致屬猴人在2024年小人是非不斷非不斷,尤其是感情方面的是非的是非,同時(shí)與家人聚少離多少離多,且隱藏意外受傷及破財(cái)?shù)娘L(fēng)險(xiǎn);吉星方面有【天乙貴人】和【紅鸞】星這兩顆吉星照臨星照臨,稍可化解部分兇星分兇星,更多是依靠自身的力量去克服化解服化解。2024年是考驗(yàn)屬猴人智慧和毅力的一年的一年,面對(duì)感情方面的誘惑、小人是非的纏繞、內(nèi)心孤獨(dú)的煎熬的煎熬,需要屬猴人耐心克服與克制與克制,風(fēng)雨過(guò)后雨過(guò)后,終能見(jiàn)到美麗的彩虹的彩虹。
正財(cái)在時(shí)柱代表什么表什么? 八字論命字論命,以干支陰陽(yáng)五行的生克制化、刑沖合害為基礎(chǔ)為基礎(chǔ),從日柱的日干與其他各干支的關(guān)系而定出:比肩、劫財(cái)、傷官、食神、正財(cái)、偏財(cái)、正官、七殺、正印、偏印十個(gè)專有名詞有名詞,稱為“十神”,每一個(gè)“神”都同時(shí)代表著多層涵義層涵義,而且還會(huì)受到其他各神的影響而改變其原來(lái)的性質(zhì)的性質(zhì)。
目錄
1正財(cái)總論
2正財(cái)
3正財(cái)通講
正財(cái)?shù)娜讼?
正財(cái)?shù)氖孪?
正財(cái)?shù)奈锵?
正財(cái)?shù)男男?
4正財(cái)心性
5正財(cái)性格
6正財(cái)作用
7象征
正財(cái)為喜用
正財(cái)為忌神
正財(cái)臨運(yùn)
正財(cái)流年
正財(cái)意象
8查法
1正財(cái)總論
什么是正財(cái)是正財(cái)?正財(cái)就是被日元所克而且與日元陰陽(yáng)屬性不同的天干和人元(支下藏干)。比如甲日主在命局、大運(yùn)、流年等等中遇見(jiàn)己;乙日主在命局、大運(yùn)、流年等等中遇見(jiàn)戊之類戊之類。(詳見(jiàn)《六親十神篇》)
正財(cái)和正印和正印,是六親上的一對(duì)天敵對(duì)天敵。正財(cái)代表妻子;正印代表母親表母親。婆媳問(wèn)題永遠(yuǎn)是男人需要謹(jǐn)慎處理的問(wèn)題的問(wèn)題。男人懦弱人懦弱,母親可以幫助兒子克制媳婦;如果媳婦欺凌弱勢(shì)的婆婆的婆婆,那就犯了“天誅”。
在事業(yè)上事業(yè)上,正財(cái)指贏利性事業(yè);正印指實(shí)權(quán)性事業(yè)性事業(yè)。從商的希望有權(quán)力保護(hù)傘;而有權(quán)的卻畏懼錢財(cái)?shù)母g的腐蝕。這都是立場(chǎng)不同的原因的原因。所以《四言獨(dú)步》上說(shuō):“先財(cái)后印財(cái)后印,反成其福成其福,先印后財(cái)印后財(cái),反成其辱”。
正財(cái)宜藏財(cái)宜藏,正財(cái)是男人的正妻的正妻,是終生賴以為生的事業(yè)的事業(yè)。隱藏不招搖福氣和財(cái)源才能豐厚;如果無(wú)原則的顯擺則顯得根基淺薄基淺薄,而且也不容易長(zhǎng)久易長(zhǎng)久。不到真正大富的境界不要隨便去出“財(cái)”方面的名聲的名聲。
如果正財(cái)格在干支上遇見(jiàn)七煞見(jiàn)七煞,那么正財(cái)也能享用能享用,就是“逢財(cái)看煞”的意思的意思。
正財(cái)格最怕梟印(又稱偏印、梟神),梟印最喜歡做的事情就是“奪食”――克殺食神殺食神,食神被克就不能再生正財(cái)生正財(cái),財(cái)源根本受傷本受傷。
除此以外此以外,遇到陽(yáng)刃、劫財(cái)也不能享用正財(cái)用正財(cái)。陽(yáng)刃暴烈刃暴烈,殺氣沖天氣沖天,有違“和氣生財(cái)”的要旨的要旨,而克財(cái)太重財(cái)太重,妻財(cái)有死無(wú)生死無(wú)生,必然是兩敗俱傷的結(jié)果;劫財(cái)顧名思義就是劫奪財(cái)氣、財(cái)物的財(cái)物的,所以也是正財(cái)?shù)募芍M的忌諱。
財(cái)庫(kù)落空亡則財(cái)不能聚不能聚。空亡是銷毀一切的意思的意思,正財(cái)宜藏財(cái)宜藏,本來(lái)入“庫(kù)”是最佳是最佳,劫財(cái)劫不動(dòng)劫不動(dòng),遇到大運(yùn)、流年上的“鑰匙”打開(kāi)就可以招財(cái)進(jìn)寶財(cái)進(jìn)寶,但一落空亡落空亡,萬(wàn)事皆休事皆休。有關(guān)陽(yáng)刃、空亡的詳細(xì)介紹到“星宿神煞”時(shí)再說(shuō)時(shí)再說(shuō)。
比如壬日主生在戌月在戌月,戌中藏丁火藏丁火,是壬水的正財(cái)?shù)恼?cái)。所以本來(lái)是財(cái)庫(kù)是財(cái)庫(kù),大運(yùn)、流年遇到“辰”字就可以打開(kāi)為用開(kāi)為用。但甲子旬中戌落入空亡入空亡,所以財(cái)庫(kù)無(wú)用庫(kù)無(wú)用。等等。
財(cái)是養(yǎng)命之源命之源,因此一般人八字中不可以沒(méi)有財(cái)(正財(cái)或者偏財(cái)),但不要太多要太多,多就不“清”了。不但老婆、情人多了人多了,男人很麻煩;而且多方來(lái)財(cái)方來(lái)財(cái),也不如專精一項(xiàng)來(lái)得穩(wěn)當(dāng)、省心。最好的財(cái)運(yùn)是隱藏、豐厚、清楚、清白的清白的。
如果財(cái)多身弱多身弱,大運(yùn)又走到官鄉(xiāng)、財(cái)旺的地方的地方,遇到財(cái)盜取本來(lái)就已經(jīng)薄弱的自身本氣身本氣,遇到官克傷本來(lái)就已經(jīng)薄弱的自身的自身,這樣不只是不能升官發(fā)財(cái)官發(fā)財(cái),反而禍患百出患百出。
因此,并非行“財(cái)”運(yùn)一定是好事是好事,學(xué)者一定要綜合全局情況謹(jǐn)慎分析慎分析。
如果四柱之中本來(lái)沒(méi)有官星有官星,而只是財(cái)多是財(cái)多,又在行財(cái)運(yùn)行財(cái)運(yùn),也能成就名利就名利,或者可以登科及第科及第,金榜題名榜題名。因?yàn)樨?cái)不怕多不怕多,多可以暗中生官中生官,但一定要自身強(qiáng)旺才能勝任能勝任。如果四柱之中沒(méi)有財(cái)沒(méi)有財(cái),一昧官多那么自身容易受官的控制的控制,反而不吉而不吉。因此。遇到四柱之中沒(méi)有官的情況的情況,那就只取有財(cái)作為福德所在德所在。
正財(cái)與正官、七煞的體用關(guān)系用關(guān)系,如果財(cái)、官之類藏于月支或者其他地支(比較月支稍差一等),就叫做“以支為命”――以支下所藏來(lái)確定基本命局;財(cái)、官之類透出在天干上的干上的,叫做“以干為祿”――好比官有俸祿有俸祿。
如果月支伏藏有財(cái)、官,而在天干頭面上并不透露不透露,那么也能夠自足為福;如果所有地支下都沒(méi)有藏財(cái)、官,而只是在天干頭面上明露上明露,那就是虛詐無(wú)實(shí)――“虛官”、“虛財(cái)”的命局的命局,即使走財(cái)、官旺運(yùn)官旺運(yùn),也沒(méi)多大用處大用處。
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年柱正財(cái)月柱正財(cái)日坐正財(cái)時(shí)柱正財(cái)?shù)男愿裼泻尾煌? 四柱
列出來(lái)
年柱時(shí)柱偏官月柱正財(cái)代表什么 男性,正財(cái)代表父親和妻子及通過(guò)辛苦賺錢得來(lái)的的工資;女性,正財(cái)代表父親和月工資
女命月柱正財(cái)坐比肩是什么意思? 你好,
正財(cái)坐比肩代表你的財(cái)產(chǎn)會(huì)有糾紛有糾紛,比肩會(huì)奪財(cái)會(huì)奪財(cái)。
男命年柱偏財(cái)柱偏財(cái),月柱正財(cái)什么意思 正財(cái)偏財(cái)財(cái)偏財(cái),正印偏印印偏印,正官七殺官七殺,傷官食神官食神,比扁卻財(cái)扁卻財(cái)。生我者正印偏印印偏印,我生者傷官食神官食神,克我者正官七殺官七殺,我克者正財(cái)偏財(cái)財(cái)偏財(cái),比扁卻財(cái)為兄弟為兄弟。
月柱正財(cái)坐劫財(cái)坐劫財(cái),是不是財(cái)都被劫走啊劫走啊,怕啊,幫忙看看 回復(fù) level 的帖子個(gè)人看法人看法,做為用神為用神,宜逢生宜逢生,旺于月令于月令,坐下有根庫(kù)有根庫(kù),并制住忌神住忌神。(自身有力身有力,又做了功)月干財(cái)坐下午火下午火,衰于月令于月令,也沒(méi)根庫(kù)沒(méi)根庫(kù),所以財(cái)本身的力量是弱的是弱的,好在年干生了月干了月干。一般來(lái)說(shuō)般來(lái)說(shuō),月干的用神是比較得力的得力的。財(cái)為用財(cái)為用,并滿足上邊說(shuō)的幾個(gè)條件的話件的話,就是大富是大富。只滿足一兩條一兩條,就依次遞減次遞減,中富,小富,小康。(根據(jù)周遍的環(huán)境的環(huán)境,如大城市大城市,千萬(wàn)為小富為小富,普通城鎮(zhèn)通城鎮(zhèn),則百萬(wàn)級(jí)為小富)這是就格局來(lái)判斷來(lái)判斷,然后根據(jù)大運(yùn)走勢(shì)運(yùn)走勢(shì),在青壯年時(shí)期走好運(yùn)走好運(yùn),就能有所增長(zhǎng)所增長(zhǎng),走衰運(yùn)走衰運(yùn),就相應(yīng)做下調(diào)做下調(diào)。排盤最好排大運(yùn)流年出來(lái)年出來(lái)。 到元亨利貞網(wǎng)在線算命論壇網(wǎng)站查看回答詳情>>
月柱一個(gè)正財(cái)時(shí)柱一個(gè)偏財(cái)是什么意思么意思,求解 審美意識(shí)淡薄識(shí)淡薄。
己壬戊乙酉寅寅丑
>>>請(qǐng)大師們用四柱八字解析此人的財(cái)運(yùn)和偏財(cái)運(yùn)如何?此命八字以印為用,
不是富命.
財(cái)為忌,
見(jiàn)財(cái)運(yùn)反不美,
不要強(qiáng)求.
偏財(cái)在年柱、月柱、日柱、時(shí)柱的作用
年柱偏財(cái):有祖產(chǎn)有祖產(chǎn),家境好平生有好吃好用的好用的,與父親交流不良流不良,不稀飯讀書飯讀書,小時(shí)候就會(huì)做生意做生意,想賺錢較貪玩父親是平生的目標(biāo)典范標(biāo)典范,對(duì)父親有難以言喻的情懷的情懷,小時(shí)候的回憶很快樂(lè)很快樂(lè)。
月柱偏財(cái):進(jìn)入社會(huì)很愛(ài)賺錢寒暄一流暄一流,賺錢容易r易從事款項(xiàng)游戲() 不重視款項(xiàng)視款項(xiàng)。別人容易密切讀書時(shí)邊讀邊玩讀邊玩。
日坐偏財(cái):配偶具偏財(cái)?shù)奶攸c(diǎn)的特點(diǎn),配偶奪目醒目目醒目,行事爽利不顧外表顧外表,男命有寵妾傷妻的傾向女命的才氣比夫強(qiáng)比夫強(qiáng)。晚婚可免家庭風(fēng)波庭風(fēng)波。
時(shí)柱偏財(cái):老來(lái)富越老越想賺錢想賺錢。身強(qiáng)則容易賺錢易賺錢,或有大事業(yè)但須置不動(dòng)產(chǎn)不動(dòng)產(chǎn),否則由于不重視財(cái)重視財(cái),來(lái)得快去得也快得也快,本人不宜理財(cái)宜理財(cái),可交給專家給專家。
偏財(cái):
偏財(cái)是老婆以外的任何可以取代老婆職位的女性的女性,好比妾、情婦、二奶、女友。財(cái)星的異性緣都好緣都好,而且偏財(cái)比正財(cái)更好財(cái)更好,喜妾不喜妻不喜妻,感情不專情不專,態(tài)輕挑態(tài)輕挑,沉迷酒色迷酒色,風(fēng)騷多情騷多情,奢侈鋪張侈鋪張,疏財(cái)仗義財(cái)仗義,慷慨豪邁慨豪邁,公關(guān)力強(qiáng)關(guān)力強(qiáng),圓滑干練滑干練。
你好。
四柱八字是以日主天干為主干為主,對(duì)其余三柱天干及四柱地支進(jìn)行比較行比較。比較結(jié)果看六親看六親。
六親:生我者印綬(正印、偏印)。我生者為食神(食神、傷官)。克我者為官鬼(正官、七
殺);我克者為妻財(cái)(正財(cái)、偏財(cái))。
你的四柱中四柱中,月干正財(cái)干正財(cái),時(shí)干偏財(cái)干偏財(cái)。從此看從此看,一,你有妻子、還有【小三】。也可能是可能是,妻子離
異,再婚。二,還要看還要看,你本身旺與不旺與不旺。身旺,則除了上班拿工資以外資以外,還有外財(cái)有外財(cái),比
如炒股、等。
祝你好運(yùn)你好運(yùn)。
每個(gè)人出生之后都會(huì)有屬于自己的八字命理字命理,而不同的八字命盤帶來(lái)的命理影響不同哦不同哦,那么八字偏財(cái)出現(xiàn)在四柱中代表什么寓意,對(duì)命運(yùn)有何影響何影響? 八字偏財(cái)出現(xiàn)在四柱中代表什么寓意,對(duì)命運(yùn)有何影響何影響? 一、偏財(cái)現(xiàn)于年柱時(shí): 日主健旺主健旺,年干現(xiàn)偏財(cái)而不受克受合者受合者,必生于富貴家庭貴家庭,而且配偶之家庭經(jīng)濟(jì)亦甚豐裕甚豐裕,且可得父力資助以創(chuàng)立事業(yè)立事業(yè)。偏財(cái)過(guò)度為忌神者忌神者,乃生于貧窮之家窮之家。一般而言般而言,年干偏財(cái)為喜財(cái)為喜,縱使較晚繼承祖業(yè)承祖業(yè),終亦必能繼承祖產(chǎn)承祖產(chǎn)。
年干偏財(cái)干偏財(cái),不喜被破喜被破,譬如坐下比肩者比肩者,乃父親死于異鄉(xiāng)之暗示之暗示,若年月兩干皆偏財(cái)皆偏財(cái),當(dāng)令或坐下得坐者得坐者,有為人養(yǎng)子之現(xiàn)象之現(xiàn)象,或者出身不佳者不佳者。
1.偏財(cái)在天干在天干,主發(fā)跡于它鄉(xiāng)于它鄉(xiāng)。
2.偏財(cái)在天干;地支是食神是食神,四柱無(wú)沖刑無(wú)沖刑。主出生安逸生安逸,中年以后事業(yè)必有成就有成就。
3.干支皆偏財(cái)皆偏財(cái),若非養(yǎng)子非養(yǎng)子,亦得非本家之財(cái)業(yè)之財(cái)業(yè)。
4.天干偏財(cái);地支陽(yáng)刃支陽(yáng)刃。主不利父親利父親,父去他鄉(xiāng)去他鄉(xiāng)。
5.在年或月柱偏財(cái)出天干出天干,又是天月德貴人者貴人者,主有賢德名聲的父親的父親。如壬日主壬日主,年干丙;月支寅月支寅。丙是壬日主之偏財(cái);月支寅月支寅,年干丙年干丙。丙是壬日主的月德貴人德貴人。 二、偏財(cái)現(xiàn)于月柱者: 日主健旺主健旺,劫財(cái)現(xiàn)年干而偏財(cái)現(xiàn)于月干者月干者,其人大都出身普通家庭通家庭,經(jīng)由自己努力之后力之后,建立家業(yè)者家業(yè)者,亦即先貧后富之命富之命。反之,日主健旺主健旺,偏財(cái)現(xiàn)于月干而劫財(cái)現(xiàn)于時(shí)干者時(shí)干者,大都出身富裕家庭裕家庭。常因不知珍惜知珍惜,花費(fèi)過(guò)度費(fèi)過(guò)度,以致破敗家業(yè)者家業(yè)者。 亦即所謂的先富后貧之命貧之命。遇有這種命式組織者組織者,從小就應(yīng)培養(yǎng)其勤儉精神儉精神,否則讓其養(yǎng)成浪費(fèi)習(xí)性的話性的話,日后很難更正難更正,由于偏財(cái)者不太愛(ài)惜錢財(cái)惜錢財(cái),生于富家者富家者,更容易養(yǎng)成揮霍之習(xí)性之習(xí)性,實(shí)是敗家之根源之根源。
偏財(cái)現(xiàn)于月支者月支者,其人重義氣重義氣,豪爽俠義爽俠義,縱使本人儉樸人儉樸,也常為親友而慷慨解囊慨解囊,資助救濟(jì)助救濟(jì),吃點(diǎn)小虧也不在意不在意。若月柱干支都是偏財(cái)者偏財(cái)者,偏財(cái)之特性更為明顯為明顯,為喜神者喜神者,機(jī)智權(quán)變智權(quán)變,園滑干練滑干練,大都在外鄉(xiāng)發(fā)展事業(yè)而致富者多富者多。但為忌神者忌神者,則為人詭詐不實(shí)詐不實(shí),騙吃騙喝吃騙喝,容易因強(qiáng)求利而招來(lái)殺身之禍身之禍。
1.在月或時(shí)柱偏財(cái)出天干出天干,又是天月德貴人者貴人者,主有賢慧之紅顏知己顏知己。如壬日主壬日主,時(shí)干丙;月支寅月支寅。丙是壬日主的偏財(cái);月支寅月支寅,時(shí)干丙時(shí)干丙。丙是壬日主的月德貴人德貴人。
2.干支皆為偏財(cái)或天干正財(cái);地支偏財(cái)支偏財(cái),男命為雙妻之命妻之命。
3.月支偏財(cái)又帶合又帶合,日主無(wú)根亦無(wú)印亦無(wú)印。主因長(zhǎng)輩之事而受牽連受牽連。陰日主陰日主,主為外面的女人而受困而受困。如壬日主壬日主,月支巳;而年支是申支是申。巳、申。
4.干支皆為偏財(cái)為偏財(cái),主外出自行創(chuàng)業(yè)而有成就有成就,出國(guó)或赴遠(yuǎn)方發(fā)展尤佳展尤佳。偏財(cái)不是得祖產(chǎn)之財(cái)產(chǎn)之財(cái),是必須外出異地創(chuàng)業(yè)或發(fā)展所得之財(cái)?shù)弥?cái)。 三、偏財(cái)現(xiàn)于日柱者: 偏財(cái)在日支為喜者為喜者,能得配偶之資助而成家立業(yè)建立財(cái)富立財(cái)富。在同柱又有將星或其它大貴神者貴神者,往往可以娶到富家之女家之女,即所謂的豪門閏秀門閏秀。可以減少奮斗三十年三十年,真正的乘龍快婿龍快婿。但若是忌神是忌神,則不驗(yàn)則不驗(yàn),縱能娶得能娶得,也是花錢如水錢如水,一擲千金擲千金,愛(ài)慕虛榮之婦榮之婦。
男命之財(cái)生喜純不喜濁不喜濁,濁者感情不專情不專,生涯多感情或色情之災(zāi)情之災(zāi)。所謂純者謂純者,即有正財(cái)即無(wú)偏財(cái)無(wú)偏財(cái),或有偏財(cái)即無(wú)正財(cái)謂之純謂之純。濁者,正偏財(cái)混雜之意雜之意。男命若日支單現(xiàn)偏財(cái)現(xiàn)偏財(cái),其它各柱不再出現(xiàn)正財(cái)星正財(cái)星,而且日支之偏財(cái)之偏財(cái),不遭鄰支刑、沖、會(huì)、合的話合的話,為喜時(shí)為喜時(shí),妻有貞節(jié)觀念節(jié)觀念,忠良純樸良純樸,相夫教子夫教子,深得配偶助蔭偶助蔭。若財(cái)星為忌星為忌,雖花費(fèi)大方費(fèi)大方,但不致于有不貞之行為之行為。唯日支偏財(cái)若逢刑沖時(shí)刑沖時(shí),恐有損妻妾之壽元之壽元。
1.陰日主陰日主,日支偏財(cái);時(shí)支為日庫(kù)為日庫(kù)。主吉祥之命祥之命,但與親屬的緣份淡薄份淡薄。如丁日主丁日主,日支是酉;時(shí)支是戌支是戌。酉金為丁火的偏財(cái)?shù)钠?cái),時(shí)戌是丁火的墓庫(kù)的墓庫(kù)。
2.日支偏財(cái)支偏財(cái),主有意外之女緣之女緣,并主事業(yè)有兼偏業(yè)兼偏業(yè),收兩種以上之財(cái)源之財(cái)源。日支是妻宮是妻宮,而偏財(cái)是偏妻是偏妻,偏財(cái)于妻宮于妻宮,其意是正妻外之女人占妻位占妻位,故論有意外之女緣之女緣。
3.日支偏財(cái)支偏財(cái),主富人情味重視友誼視友誼,為人不怕繁瑣怕繁瑣。偏財(cái)者偏財(cái)者,為人慷慨人慷慨,性格豪爽不吝嗇不吝嗇,對(duì)人一諾千金諾千金,說(shuō)話算話話算話,對(duì)得失不甚計(jì)較甚計(jì)較。是重人情味及友情之個(gè)性之個(gè)性。
4.日支偏財(cái)支偏財(cái),男命得有幫夫之妻夫之妻,會(huì)作生意也能撐場(chǎng)面撐場(chǎng)面。此須四柱無(wú)正財(cái)無(wú)正財(cái),以偏財(cái)權(quán)充妻星之論星之論。
5.日支偏財(cái)支偏財(cái),時(shí)上陽(yáng)刃上陽(yáng)刃,主不利子女利子女。如丙日主自坐申偏財(cái);時(shí)支是午陽(yáng)刃午陽(yáng)刃。 四、偏財(cái)現(xiàn)于時(shí)柱者: 日時(shí)干現(xiàn)偏財(cái)現(xiàn)偏財(cái),不坐下比劫之支劫之支,月干及日支不見(jiàn)比劫見(jiàn)比劫,偏財(cái)為喜又有力者有力者,俗謂時(shí)干偏財(cái)格偏財(cái)格。其人必能得美妻以及多才多藝的子女的子女,雖然青中年頗為奔波辛苦波辛苦,但在一番寒淯骨之后骨之后,終在中年之后建立極為可觀之財(cái)富之財(cái)富。也有認(rèn)為事業(yè)上能獲得雙親財(cái)力鼎助力鼎助,并可得父母之財(cái)母之財(cái)。但偏財(cái)若為忌時(shí)為忌時(shí),則晚年外華內(nèi)虛矣內(nèi)虛矣。
1.子女人情達(dá)練情達(dá)練,很會(huì)理財(cái)會(huì)理財(cái),但略有投機(jī)心態(tài)機(jī)心態(tài)。時(shí)柱是子息宮子息宮,偏財(cái)是非本業(yè)之投機(jī)財(cái)投機(jī)財(cái)。
2.時(shí)支偏財(cái)支偏財(cái),晚年發(fā)達(dá)年發(fā)達(dá)。如丙日主丙日主,時(shí)柱地支是申支是申。丙陽(yáng)火克申陽(yáng)金申陽(yáng)金,申為丙之偏財(cái)之偏財(cái)。
3.時(shí)支偏財(cái)支偏財(cái),又是天乙貴人及 桃花 。平生女友不斷友不斷,有不利自己利自己,或人財(cái)兩得的女友的女友。如丁日主丁日主,年支子年支子,時(shí)支是酉支是酉。酉是丁日主的偏財(cái)?shù)钠?cái),也是天乙貴人〈丁的天乙貴人是酉與亥〉,及 桃花 〈丁日主的年支子年支子,申子辰人桃花在酉花在酉。桃花日支年支皆可論〉。
4.時(shí)支偏財(cái)支偏財(cái),而日主坐絕主坐絕。主娶條件不高之妻子之妻子,時(shí)運(yùn)為極衰之運(yùn)衰之運(yùn)。甲日主自坐申;時(shí)支為戌支為戌。甲絕在申;戌為甲的偏財(cái)?shù)钠?cái)。
年柱偏財(cái)柱偏財(cái),月柱偏財(cái)柱偏財(cái),日柱偏財(cái)柱偏財(cái),時(shí)柱偏財(cái)柱偏財(cái)。
有祖產(chǎn)有祖產(chǎn),家境好一生有好吃好用的好用的,與父親溝通不良通不良,不喜歡念書歡念書,小時(shí)候就會(huì)做生意做生意,想賺錢較貪玩父親是一生的目標(biāo)榜樣標(biāo)榜樣,對(duì)父親有難以言喻的情懷的情懷,小時(shí)候的回憶很快樂(lè)很快樂(lè)。偏財(cái)在年柱在年柱,出身長(zhǎng)房身長(zhǎng)房,他鄉(xiāng)發(fā)達(dá)鄉(xiāng)發(fā)達(dá)。日主祖上富裕上富裕,異性緣好性緣好。
進(jìn)入社會(huì)很愛(ài)賺錢愛(ài)賺錢,應(yīng)酬一流酬一流,賺錢容易錢容易,容易從事金錢游戲()不重視金錢視金錢。別人容易親近讀書時(shí)邊讀邊玩讀邊玩。偏財(cái)在月柱在月柱,父星得位;青年成功或父母富有;早戀、宜晚婚宜晚婚。日主白手起家手起家,有繼承家業(yè)的機(jī)會(huì)的機(jī)會(huì),易早婚易早婚,工作順利作順利。
月柱占偏財(cái)和時(shí)干占偏財(cái)?shù)暮x
月柱占偏財(cái)占偏財(cái),不是父輩有錢輩有錢,表示兄弟得力弟得力。女命穿金戴銀金戴銀,男命易外鄉(xiāng)發(fā)展鄉(xiāng)發(fā)展,守家無(wú)益家無(wú)益。女命宜嫁外鄉(xiāng)嫁外鄉(xiāng),富態(tài)安詳態(tài)安詳,有意外之財(cái)外之財(cái)。月占偏財(cái)占偏財(cái),是眾人之財(cái)人之財(cái),最怕比肩劫財(cái)來(lái)爭(zhēng)奪來(lái)爭(zhēng)奪。月干占偏財(cái)占偏財(cái),年干占劫財(cái)占劫財(cái),先貧后富;月干占偏財(cái)占偏財(cái),時(shí)干占劫財(cái)占劫財(cái),先富后貧富后貧。日支占偏財(cái)占偏財(cái),又不逢刑沖和合沖和合,其人妻子忠貞子忠貞,的妻子之福子之福,日支逢偏財(cái)有刑沖有刑沖,主其人妻妾多病壽短病壽短。
時(shí)干占偏財(cái)占偏財(cái),主其人慷慨大方慨大方,但感情輕浮情輕浮。時(shí)干占偏財(cái)占偏財(cái),宜身強(qiáng)財(cái)旺強(qiáng)財(cái)旺,晚年大富大貴富大貴,子女前途光明途光明。時(shí)干占偏財(cái)占偏財(cái),最忌刑沖克害沖克害,比劫羊刃劫羊刃,其后代敗財(cái)破業(yè)財(cái)破業(yè),家道衰落道衰落。時(shí)干占偏財(cái)加食神加食神,其人晚年享福年享福,兒孫滿堂孫滿堂,多福多壽福多壽。時(shí)干偏財(cái)加官印加官印,后代發(fā)達(dá)代發(fā)達(dá)。時(shí)干偏財(cái)加比劫加比劫,大運(yùn)再逢比劫運(yùn)比劫運(yùn),必傷妻克子妻克子,蕩盡家產(chǎn)盡家產(chǎn),窮困潦倒困潦倒,或有牢獄之災(zāi)獄之災(zāi)。
李云龍
李云涵
0度
是一個(gè)主要的相位的相位,指行星和行星相合時(shí)的情況的情況。類似性質(zhì)行星的相合的相合,會(huì)增加正面的力量的力量,例如在一個(gè)人的命盤中命盤中,木星和金星的相合的相合,會(huì)增加一個(gè)人的幸運(yùn);但是如果是不同性質(zhì)的行星相合星相合,則會(huì)產(chǎn)生一些沖突及矛盾的情況的情況,例如熱的火星和冷的土星相合;雖然彼此會(huì)抵消掉一些負(fù)面的力量的力量,但是也會(huì)讓人產(chǎn)生一些沖突和不協(xié)調(diào)的情況的情況。
合相這個(gè)相位個(gè)相位,對(duì)于每日的運(yùn)勢(shì)預(yù)測(cè)勢(shì)預(yù)測(cè),以及將二人命盤合盤時(shí)的關(guān)系解釋上解釋上,有非常重要的影響力影響力。其可容許的誤差范圍是8到12度。
30度
雖然算是一個(gè)次要的角度的角度,只有60度一半的力量的力量,但是在金錢方面錢方面,這個(gè)角度是非常重要的重要的。
半調(diào)和的角度的角度,意謂在金錢上可以獲得利益得利益。不過(guò),在將二人的命盤合盤時(shí)合盤時(shí),如果出現(xiàn)了30的度的情況的情況,則代表二人是可以在某一方面互相幫助相幫助,不過(guò)有時(shí)會(huì)有爭(zhēng)執(zhí)有爭(zhēng)執(zhí)。此相位的容許誤差是2度。
45度
是一個(gè)次要的相位的相位,只有沖突關(guān)系90度的一半力量半力量,不過(guò)對(duì)于金錢方面來(lái)說(shuō)面來(lái)說(shuō),這會(huì)是一個(gè)重要的位置的位置。
半沖突的關(guān)系意謂系意謂,金錢上會(huì)有困境出現(xiàn)境出現(xiàn),特別是在支出方面出方面。在將二人的命盤合盤時(shí)合盤時(shí),如果出現(xiàn)了半沖突的關(guān)系的關(guān)系,這是表示二人會(huì)有些微的摩擦的摩擦。此相位可容許的誤差范圍是2到4度。
60度
這是個(gè)主要的相位的相位,表示一種調(diào)和的關(guān)系的關(guān)系。對(duì)于夫妻和朋友來(lái)說(shuō)友來(lái)說(shuō),這是一個(gè)非常重要的角度的角度。
調(diào)和的關(guān)系表示系表示,如果肯付出努力的話力的話,將可以獲得成功得成功。在一個(gè)人的命盤中命盤中,如果有許多這樣的相位的相位,則表示此人可以經(jīng)由努力由努力,獲得成功得成功。如果是合盤時(shí)出現(xiàn)這種角度種角度,則意謂這二個(gè)人可以相輔相成輔相成。
這個(gè)角度也表示也表示,和兄弟、親戚及朋友之間的合作關(guān)系會(huì)不錯(cuò)會(huì)不錯(cuò),而且多多參與一些團(tuán)體活動(dòng)體活動(dòng),可以獲得好運(yùn)得好運(yùn)。這個(gè)相位的所容許的誤差范圍是2到7度。
72度
這是西方心理占星中較常用到的相位的相位,屬于中性相位性相位,代表人克服困難和解決問(wèn)題的能力的能力,以及思想上的新異和創(chuàng)造力創(chuàng)造力。
90度
是一個(gè)沖突的位置的位置,意謂可能會(huì)有一些障礙和不協(xié)調(diào)的情況出現(xiàn)況出現(xiàn)。在一個(gè)人的命盤中命盤中,如果出現(xiàn)了許多沖突的關(guān)系的關(guān)系,則表示在這個(gè)人的基本個(gè)性中個(gè)性中,會(huì)有許多矛盾和沖突的情況的情況,也就是說(shuō):此人也許表里不一里不一,經(jīng)常口是心非是心非。不過(guò),在男女的關(guān)系上關(guān)系上,如果將情侶的命盤合盤盤合盤,出現(xiàn)90度的關(guān)系時(shí)關(guān)系時(shí),并非全然是不好的;有一種例外就是金星和火星的關(guān)系的關(guān)系。如果男性金星和女性火星性火星,或是女性的金星和男性的火星的火星,形成90度的關(guān)系時(shí)關(guān)系時(shí),這可能表示能表示,二人會(huì)有非常強(qiáng)烈的性吸引力(雖然這不一定是愛(ài)情)。
對(duì)于每日的預(yù)測(cè)來(lái)說(shuō)測(cè)來(lái)說(shuō),90度的關(guān)系表示系表示,可能會(huì)有一些困難需要解決要解決,或是生活中出現(xiàn)了一些不順利的情況的情況,不過(guò)對(duì)于每日的運(yùn)勢(shì)來(lái)說(shuō)勢(shì)來(lái)說(shuō),除非是非常不利的情形的情形,否則可能都只是一些短暫的情況的情況。這個(gè)相位可容許的誤差范圍是5-8度。更多關(guān)于刑沖相位沖相位。
120度
這是一種合諧的相位的相位,也是事情可以順利進(jìn)行的位置的位置。在一個(gè)人的命盤中命盤中,如果出現(xiàn)了許多合諧的關(guān)系的關(guān)系,則會(huì)在命盤中形成一個(gè)大三角形;這意謂著意謂著,此人非常的聰明的聰明,而且能力也不錯(cuò)也不錯(cuò),經(jīng)由努力和奮斗和奮斗,可以獲得不錯(cuò)的成就的成就。
在合盤時(shí)合盤時(shí),如果現(xiàn)了120度的情況的情況,通常是相合元素間的互補(bǔ)關(guān)系補(bǔ)關(guān)系,例如火象和風(fēng)象和風(fēng)象,水象和地象;這表示二個(gè)人在某些方面些方面,會(huì)是非常具有協(xié)調(diào)性的伴侶的伴侶,而且在溝通上溝通上,沒(méi)有任何的困難的困難。
在每日運(yùn)勢(shì)的預(yù)測(cè)時(shí)預(yù)測(cè)時(shí),如果出現(xiàn)120度的情況的情況,這表示計(jì)劃可以順利的進(jìn)行的進(jìn)行,或是可以得到一些好運(yùn)及幫助及幫助。此相位的可容許的誤差范圍是4到8度。
135度
和45度的關(guān)系是類似的類似的,也是一種次要的位置的位置,這是一種不太協(xié)調(diào)的角度的角度,表示會(huì)因?yàn)槟承┭诱`而感到不安或焦慮或焦慮,不過(guò)在某些具有煽動(dòng)群眾魅力的家命盤中命盤中,這卻是一種非常重要的相位的相位。
在合盤或是每日預(yù)測(cè)時(shí)預(yù)測(cè)時(shí),這種相位表示位表示,雖然會(huì)有一些不安和焦慮和焦慮,但只是短時(shí)間的;在人與人的關(guān)系上則表示則表示,沖突可以經(jīng)由溝通獲得改善得改善。這個(gè)相位可容許的誤差角度是2度。
144度
經(jīng)過(guò)短暫的135度造成的緊張與危機(jī)與危機(jī),潛意識(shí)中的創(chuàng)造性力量再一次通過(guò)“成144度”表現(xiàn)出來(lái)現(xiàn)出來(lái)。一個(gè)人再次擁有實(shí)現(xiàn)個(gè)人潛能的實(shí)力的實(shí)力,并且可以自由探索心智的極限的極限。
因?yàn)樗枷胍呀?jīng)不受先前殘留的過(guò)去的星體力量的影響的影響,此相位影響下的人的重心更多的放在一種個(gè)人行為人行為,并且是那種不具有很強(qiáng)目的性的隨興行為興行為。如果一個(gè)個(gè)體想要發(fā)揮144度的力量的力量,就必須仔細(xì)研究自己的星圖的星圖,找到潛意識(shí)中隱藏的這些創(chuàng)造力創(chuàng)造力,并努力把他們提升到意識(shí)層面上來(lái)面上來(lái)。
150度
這是一個(gè)次要的相位的相位,代表一種不均衡的情況的情況,和30度是相似的相似的。不過(guò),這種相位對(duì)于疾病的預(yù)測(cè)而言測(cè)而言,卻是一個(gè)重要的位置的位置。
在解讀一個(gè)人的命盤時(shí)命盤時(shí),如果在第二宮、第六宮、第八宮和第十一宮十一宮,出現(xiàn)這種相位種相位,那么就是定要特別注意別注意,和此宮星座及行星所代表的相關(guān)疾病關(guān)疾病。 如果是在合盤時(shí)合盤時(shí),二人之間的關(guān)系出現(xiàn)了150度的情況的情況,那么這意謂著欲望的不滿的不滿,或是一種宿命上的不平等關(guān)系等關(guān)系。這個(gè)相位可容許的誤差范圍是2度。
構(gòu)成150度的兩顆星兩顆星,在星座二極(陰陽(yáng)),三分(基本宮基本宮,固定宮固定宮,變動(dòng)宮),四分性質(zhì)(火土風(fēng)水四象)方面沒(méi)有共同點(diǎn)共同點(diǎn)。即使是這樣是這樣,這兩顆星仍是有著不可忽視的關(guān)聯(lián)的關(guān)聯(lián)。由于兩星十分不同分不同,根據(jù)自然規(guī)律然規(guī)律,它們?cè)噲D尋找平衡點(diǎn)平衡點(diǎn),就像沖相星一樣星一樣。但是,由于它們沒(méi)有共同的性質(zhì)的性質(zhì),所以,是無(wú)法達(dá)到平衡的平衡的,結(jié)果導(dǎo)致能量具有擾動(dòng)性擾動(dòng)性,使人感到必須作出某些調(diào)整些調(diào)整。為緩解這種壓力種壓力,兩星中的一顆會(huì)被迫以違反該星特質(zhì)的方式作出反應(yīng)出反應(yīng),可想而知想而知,這種反應(yīng)是困難而又痛苦滴痛苦滴。但是150度也不盡相同盡相同,主要分為以下3類:
1.有些成相的星星所落星座擁有相同的守護(hù)星守護(hù)星,例如白羊座和天蝎座同受火星守護(hù);金牛座和天秤座同受金星守護(hù)星守護(hù)。
2.有些是成相星星落至日點(diǎn)力量同等的星座(antiscia,至日點(diǎn)),即沿巨蟹座和摩羯座的0度軸劃分的星座的星座,屬“軟相”,類似三合和;或是至日點(diǎn)對(duì)立(countra-antiscia,能量平衡點(diǎn)分別是晝與夜晝與夜,沿白羊/天秤軸)的星座的星座,屬“硬相”,類似刑相位刑相位。
3.有些是根本毫無(wú)關(guān)聯(lián)地(averse)。YOD的能量暴發(fā)通常是瞬間地瞬間地。通常,我們對(duì)第一顆星作出迅速反應(yīng)速反應(yīng),然后,我們會(huì)等上相當(dāng)長(zhǎng)的一段時(shí)間段時(shí)間,才對(duì)第二顆作出反應(yīng)出反應(yīng)。釋放點(diǎn)釋放點(diǎn),即真正適合行動(dòng)的時(shí)間點(diǎn)時(shí)間點(diǎn),是沖頂端星頂端星,即的中點(diǎn)時(shí)中點(diǎn)時(shí)。等到Y(jié)OD被整合后整合后,并且當(dāng)我們知道應(yīng)該何時(shí)該何時(shí),如何對(duì)它作出反應(yīng)時(shí)反應(yīng)時(shí),兩顆星會(huì)協(xié)同推動(dòng)頂端星的作用調(diào)整用調(diào)整。由于梅花和相位不是“行動(dòng)”相位,因而YOD讓人感到的是情緒的困擾的困擾。在YOD的影響下影響下,我們總感覺(jué)缺少了一些重要的東西的東西,即幫助我們超越煩惱的信息的信息,那種感覺(jué)是細(xì)微地細(xì)微地,難過(guò)地難過(guò)地,我們認(rèn)為它不應(yīng)該是這樣子的樣子的。從積極的觀點(diǎn)看YOD,它在指點(diǎn)你指點(diǎn)你,并對(duì)你說(shuō)對(duì)你說(shuō),你正處在人生的轉(zhuǎn)折點(diǎn)轉(zhuǎn)折點(diǎn),你的生活將發(fā)生改變生改變。比喻而言喻而言,也許你花費(fèi)了許多時(shí)間去學(xué)習(xí)揣摩某明星的表演技藝演技藝,試圖替代他/她,當(dāng)時(shí)機(jī)成熟的時(shí)候的時(shí)候,你一夜成名夜成名。YOD也可能是消極的消極的。有YOD的人不僅有健康問(wèn)題康問(wèn)題,而且重生能力也不可忽視可忽視。有時(shí)YOD使人身體不適體不適,當(dāng)你真正去看醫(yī)生的時(shí)候的時(shí)候,這種不適卻又消失了消失了。當(dāng)YOD開(kāi)始行動(dòng)時(shí)行動(dòng)時(shí),你的生活會(huì)改變會(huì)改變。比如有人在YOD發(fā)生作用時(shí)作用時(shí),被診斷患有癌癥;然后在YOD再次發(fā)生作用時(shí)作用時(shí),結(jié)婚。
180度
這是僅次于合相的主要相位要相位,是二行星是位于對(duì)宮時(shí)的情況的情況。這會(huì)造成一種緊張和不協(xié)調(diào)的情況的情況,找尋一個(gè)平衡點(diǎn)平衡點(diǎn),則是解決這種對(duì)立關(guān)系的方法的方法。
在一個(gè)人的命盤中命盤中,如果出現(xiàn)了這種情況種情況,則表示此人必需在為人處世上處世上,尋找一種平衡點(diǎn);過(guò)與不及都會(huì)導(dǎo)致事情的失敗的失敗。
當(dāng)合盤時(shí)出現(xiàn)了這種相位時(shí)相位時(shí),會(huì)有二種情況出現(xiàn);一種是這二個(gè)人二個(gè)人,會(huì)有一種非常強(qiáng)烈的吸引力(特別是指男女關(guān)系上),而另外一種情況則是況則是,互相看對(duì)方不順眼不順眼。解決這種關(guān)系是唯一辦法是辦法是,藉著互相的多多溝通多溝通,尋求一種動(dòng)態(tài)的合諧情況諧情況。這個(gè)相位可容許的誤差范圍是6到12度。
除上述所說(shuō)之外說(shuō)之外,也有人考慮將72度、144度(顯示精神支柱神支柱,精神安慰等事項(xiàng))當(dāng)作第三種相位種相位。
1月大,2月平,3月大,4月小,5月大,6月小,7月大,8月大,9月小,10月大,11月小,12月大。
我摘引一篇日本佛學(xué)博士陳銘慧寫的關(guān)于輪回的文章,樓主看了后,就會(huì)明白有無(wú)前世與來(lái)世了:
輪回與祭祖的再思
輪回觀的開(kāi)始
輪回是什么意思么意思?英文是Reincarnation,就是一個(gè)生命體能一再轉(zhuǎn)世在肉身或靈界中靈界中。其實(shí),美洲、歐洲或中國(guó)原來(lái)都沒(méi)有輪回的思想的思想,最原始的輪回觀是從印度來(lái)的度來(lái)的。
數(shù)千年前千年前,一支分布在土耳其的亞利安游牧民族進(jìn)入印度入印度,征服了原住民原住民。亞利安人的宗教叫婆羅門教羅門教。婆羅門所敬拜的這位天這位天,稱為“梵天”,是天上獨(dú)一的真神的真神。
信奉婆羅門教的亞利安人原先與印度的原住民混居時(shí)混居時(shí),就加入了印度人的泛靈思想靈思想。所謂泛靈思想就是說(shuō)山有山神、樹(shù)有樹(shù)神、河有河神、石頭有石頭神石頭神。
原住民淪為奴隸后奴隸后,是種姓階級(jí)制度中的最低層最低層。因?yàn)橛《鹊臍夂蚝懿缓煤懿缓茫艘凰谰透艟透簦子诩膊 ⑽烈叩膫魅镜膫魅荆匀艘凰谰婉R上燒掉上燒掉。原住民看到火燒的時(shí)候的時(shí)候,有煙往上升往上升,因此他們覺(jué)得那個(gè)煙就是人的靈魂上天了上天了。可是印度天候不良候不良,一下雨一下雨,蟲(chóng)就爬得滿地都是地都是,印度原住民就以為好的靈上天了上天了,而壞的靈就掉下來(lái)成為蟲(chóng)成為蟲(chóng)。這是原始的輪回觀輪回觀,是從印度原住民來(lái)的民來(lái)的。也是因?yàn)樗麄兩顩](méi)有盼望有盼望,希望能“再活一次”。
輪回觀的演變
而婆羅門教原來(lái)有“三道”,就是“天道、祖道、地獄道”。這樣的信仰想來(lái)必是從亞當(dāng)、夏娃然后從挪亞傳下來(lái)的福音的福音,人類后來(lái)被分散到各處到各處,但總還記得創(chuàng)造宇宙萬(wàn)物的獨(dú)一真神一真神。他們相信好人、善人、義人死后會(huì)到天上去天上去,歸到神那里去那里去,從神去的道叫“天道”;壞人就要到地獄去受懲罰受懲罰,這條路叫“地獄道”;而今天我們乃是承著“祖道”。由于是被人生下來(lái)的下來(lái)的,所以我們活的是“祖道”。漸漸地漸漸地,婆羅門教開(kāi)始納入原住民的泛靈思想及輪回觀輪回觀,于是將“三道”視為是可以來(lái)往重生的重生的。靠什么來(lái)輪回呢輪回呢?他們不叫“靈魂”,而叫“細(xì)身”——乃是承受行為的果效而帶到下輩子去的東西的東西,沒(méi)有自我觀念我觀念。
后來(lái),婆羅門教的輪回觀就比較霸道較霸道,婆羅門輪回仍為婆羅門婆羅門,奴隸永遠(yuǎn)是奴隸是奴隸,不會(huì)彼此輪回的輪回的。但是,此舉在不久就引出了大禍端——既然輪回也沒(méi)有好的將來(lái)的將來(lái),一般的平民、奴隸就只顧今世顧今世,他們說(shuō)一切唯物切唯物,死后沒(méi)有精神世界神世界,也沒(méi)有輪回有輪回,人應(yīng)當(dāng)在今生僅此一世當(dāng)中盡情行樂(lè)享受樂(lè)享受,恣意縱欲意縱欲,造成當(dāng)時(shí)社會(huì)上極大的問(wèn)題的問(wèn)題。
佛教創(chuàng)始者釋迦牟尼[約在B(623~386)之間出生],當(dāng)時(shí)的社會(huì)的社會(huì),有著瑜珈派的極度苦修及唯物主義極度縱欲的沖突與矛盾與矛盾。釋迦是個(gè)宗教改革家改革家,他反對(duì)種姓階級(jí)制度級(jí)制度,提倡眾生平等生平等,促進(jìn)社會(huì)和平會(huì)和平。
佛教的輪回觀輪回觀,是三道增加為六道為六道,他將“祖道”變?yōu)椤叭说馈迸c“畜牲道”。釋迦因?yàn)橹鲝埍娚降壬降龋运拇缺瘮U(kuò)增到一個(gè)地步個(gè)地步,凡眼睛所能見(jiàn)的一概平等概平等。例如蚊子與人同樣擁有一條生命條生命,人與蟲(chóng)平等蟲(chóng)平等,老鼠與貓一樣平等樣平等,甚至一根草也是一條命一條命。這就是釋迦慈悲的看法的看法。
“天道”依舊是天道是天道。只是靈界眾生也有不同等次同等次。“地獄道”則分為餓鬼、阿修羅、地獄三道獄三道。這是佛教六道輪回理論的開(kāi)始的開(kāi)始。基本上是為了講究因果究因果,各人照自己所作的得報(bào)應(yīng)得報(bào)應(yīng),沒(méi)有特權(quán)有特權(quán),其次是勸人行善人行善。
不過(guò),就佛教整體教義來(lái)講義來(lái)講,生命在這大道中辛苦輾轉(zhuǎn)苦輾轉(zhuǎn),終究是苦究是苦,所以終極要超出六道出六道,永遠(yuǎn)不再落入輪回之牽累之牽累。
“天道”,是在輪回中的一道的一道。這位“梵天”當(dāng)然就是今天基督教的耶和華神了華神了。因?yàn)楫?dāng)初吠陀經(jīng)上記載的記載的,與猶太人舊約記載的創(chuàng)造宇宙萬(wàn)物的獨(dú)一真神不謀而合謀而合。在印度教中度教中,他高高在上高在上,但在佛教中佛教中,只在六道的最高處最高處。
基督教在佛教輪回中的定位
為什么基督徒在傳福音時(shí)福音時(shí),說(shuō)到天堂到天堂,一般佛教徒都不稀罕呢稀罕呢?佛教把原來(lái)印度教中創(chuàng)造宇宙萬(wàn)物的“梵天”置于“天道”,是在輪回中的一道的一道。他們認(rèn)為這個(gè)神有欲望的執(zhí)著的執(zhí)著,所以他才要?jiǎng)?chuàng)造這些物質(zhì)肉體的東西的東西,又創(chuàng)造了人造了人,還要人來(lái)敬拜他敬拜他。因?yàn)樗袠O高的自我中心的自戀狂自戀狂,所以要人敬拜他敬拜他,屈膝在他面前他面前。這種的解釋法解釋法,叫人寧可超出神成佛神成佛,也不愿甘心屈膝敬拜膝敬拜。
他們又把這個(gè)神與耶穌分開(kāi)穌分開(kāi),認(rèn)為耶穌是菩薩之一薩之一,所以也不屑信耶穌信耶穌,因?yàn)槠兴_很多薩很多,不一定要找耶穌找耶穌。但他們認(rèn)為們認(rèn)為,耶穌是屬于道行較高的一位的一位。他最偉大之處是被釘十字架十字架,擔(dān)當(dāng)人一切的罪孽的罪孽,為人而死人而死,洗盡人的罪人的罪,把人送入天堂入天堂。
問(wèn)題在于題在于,佛教認(rèn)為耶穌給你的善果只有一世有一世,到了天堂會(huì)用盡會(huì)用盡,當(dāng)你用完之后就會(huì)墮入地獄入地獄,所以佛教認(rèn)為基督徒是先上天堂再下地獄下地獄,因?yàn)槭ソ?jīng)里面只有天堂和地獄和地獄。一般人對(duì)三一真神沒(méi)有概念有概念,對(duì)新舊約也分不清楚不清楚,這套說(shuō)法變成了佛教的衛(wèi)道學(xué)衛(wèi)道學(xué)。
有一次我去巴西布道的時(shí)候的時(shí)候,有一位僑領(lǐng)來(lái)和我討論我討論。他說(shuō):“你知道嗎知道嗎?你所敬拜的那個(gè)神耶和華耶和華,其實(shí)就是印度教中的帝釋天帝釋天,也就天道里那個(gè)欲望極高的神高的神。他自高自大高自大,要眾生敬拜他敬拜他,基督徒就是他制造的制造的,因?yàn)樗杏杏灾圃煊形镔|(zhì)、又有七情六欲的東西的東西。并且占有他們有他們,用他們來(lái)滿足他的自大的自大。”
我就請(qǐng)問(wèn)他:“那你是不是他造的他造的?”
他說(shuō):“我不是我不是。”
“那你是誰(shuí)造的誰(shuí)造的?”我問(wèn)。
他說(shuō):“佛教說(shuō)我們是因緣而生緣而生,從無(wú)明而來(lái)明而來(lái)。”
我說(shuō):“你信佛教就是因緣而生緣而生,我信基督教就是神造的神造的,那我未信基督教之前是怎么來(lái)的么來(lái)的?”他說(shuō):“不知道不知道。”
我就說(shuō):“如果這位神創(chuàng)造了我造了我,我敬拜他敬拜他,就像你的兒女敬重你敬重你。對(duì)你兒女來(lái)說(shuō)女來(lái)說(shuō),父親是不是只有一個(gè)嗎一個(gè)嗎?你養(yǎng)育他們育他們,是不是喜悅他們的感謝和尊重和尊重?這樣的兒女是最讓你滿足的滿足的,對(duì)不對(duì)對(duì)不對(duì)?難道說(shuō)難道說(shuō),要他們叫你爸爸、聽(tīng)你的教導(dǎo)的教導(dǎo),都出于你的自高自大嗎自大嗎?還是出于愛(ài)呢于愛(ài)呢? 那么,我們敬拜神有什么不對(duì)么不對(duì)?他既然是創(chuàng)造宇宙萬(wàn)物的神物的神,我們是他造的他造的,他差遣他獨(dú)一的愛(ài)子來(lái)拯救我們救我們,這正是愛(ài)、是唯一的道路的道路。 你若能說(shuō)你是因緣而生緣而生,怎么又照印度教的說(shuō)法而信有一位創(chuàng)造物質(zhì)世界的神界的神?你既然承認(rèn)這位神照他心里所想的造了人造了人,那么為什么你不能承認(rèn)你是他造的他造的?”
一貫道的輪回觀
一貫道的輪回觀又是如何呢如何呢?
一貫道承自道教自道教,道教最早也是認(rèn)為人是承天命而生的而生的,所以死后或上天或到陰間到陰間。中國(guó)人并沒(méi)有輪回的想法的想法,所以才有“牽亡”(把先人從陰間找出來(lái)說(shuō)話來(lái)說(shuō)話,說(shuō)完就送回去送回去。)
而今,一貫道收入佛教的輪回觀輪回觀,可見(jiàn)人相信靈魂不滅魂不滅,非今生而已生而已。但是佛教的輪回觀及其定規(guī)其定規(guī),實(shí)在叫人萬(wàn)劫不復(fù)劫不復(fù),難以出脫以出脫,所以一貫道把它修改了修改了。他們說(shuō)他們說(shuō),如果你成為道親為道親,就可以世世為人世為人,你好的話好的話,就可以成仙成佛仙成佛。最后,你會(huì)回到道教所創(chuàng)的瑤池圣母那兒去那兒去。為什么“天” 變女性的女性的?因?yàn)樗麄冋J(rèn)為們認(rèn)為,上帝造人有點(diǎn)奇怪點(diǎn)奇怪,總要有個(gè)生出來(lái)的源頭的源頭,所以后來(lái)就用圣母用圣母,說(shuō)她生了很多很多子女多子女,他們想女性才有可能生孩子生孩子。
一貫道的定規(guī)“有點(diǎn)投機(jī)取巧”,他們只要被點(diǎn)傳師做過(guò)儀式過(guò)儀式,就可以免去其他道的輪回的輪回,世世做人世做人,等待至終上天堂上天堂,他們稱此為“天堂掛號(hào)堂掛號(hào),地獄除名”。又說(shuō),這叫“手抱合同抱合同,一世無(wú)慮世無(wú)慮。”這是它的輪回觀輪回觀。
新紀(jì)元運(yùn)動(dòng)的輪回觀
在西方的新紀(jì)元運(yùn)動(dòng)中不太喜歡談六道輪回道輪回,他們不能夠想像成為貓、狗、蚊子或者吃雞下輩子會(huì)變成雞變成雞,吃牛下輩子變成牛變成牛,所以輪回的不太大不太大。而且西方國(guó)家都以圣經(jīng)為文化基礎(chǔ)傳統(tǒng)背景統(tǒng)背景,下意識(shí)的意識(shí)的,他們總相信有獨(dú)一真神創(chuàng)造萬(wàn)物并且各從其類從其類,人生人人生人,貓生貓貓生貓,人不會(huì)變貓會(huì)變貓。所以他們很重視人的生命的生命。
而且西人的自我形像比東方人的往往要好很多好很多。東方人因?yàn)槭艿捷喕赜^的影響的影響,人好像死不完死不完,而且反正死了還可以投胎轉(zhuǎn)世——有時(shí)你看一個(gè)人長(zhǎng)得很胖得很胖,就會(huì)說(shuō)他前輩子一定是豬;猴年生的就說(shuō)他是猴子來(lái)投胎的投胎的。所以對(duì)為人的尊嚴(yán)是不太重視的重視的。我以前跟一個(gè)密宗的女孩一起修行起修行,她師父說(shuō)中國(guó)人都是老鼠投胎的投胎的,才會(huì)有那么多那么多。當(dāng)時(shí)的我也竟然覺(jué)得有道理有道理。
草菅人命菅人命,就是因?yàn)槲覀冇羞@樣的背景的背景,所以我們對(duì)人死多少都不太感覺(jué)太感覺(jué)。
西方人對(duì)人的尊嚴(yán)極為重視為重視,你要他想像他是猴子投胎的投胎的,或下輩子要投胎變成蚊子成蚊子,他絕對(duì)不接受不接受,所以今天新紀(jì)元運(yùn)動(dòng)的輪回觀輪回觀,絕對(duì)是只有人道輪回道輪回,上輩子是人下輩子還是子還是。但在原始佛教是不可能的可能的,你修什么修什么,憑什么永遠(yuǎn)為人遠(yuǎn)為人?佛教規(guī)定只有前輩子行十善(相當(dāng)于圣經(jīng)十誡)的,這輩子才能做人呢做人呢!
輪回觀產(chǎn)生的原因
1.永恒的憧憬
原本全人類都知道死后魂歸何處歸何處,神讓人的靈對(duì)永恒有憧憬有憧憬。我們都希望得永生回到天道與創(chuàng)造者合一者合一。道教說(shuō)歸真返樸真返樸,儒教說(shuō)天人合一人合一。及至理性主義抬頭義抬頭,人本主義興起義興起,人對(duì)神失去認(rèn)識(shí)后認(rèn)識(shí)后,就不知何去何從了何從了。
在婆羅門教的時(shí)候的時(shí)候,最高還是天道、還是敬神的敬神的,說(shuō)人若行善是可以到天上與神合一神合一。后來(lái),因?yàn)槠帕_門祭司沒(méi)有好好傳揚(yáng)神的道神的道,到了釋迦就說(shuō)這個(gè)神沒(méi)有用沒(méi)有用,便把他放在天道在天道,遂又把天道列在輪回之中回之中,而修行的目的是要超出大道輪回的輪回的。
其結(jié)果就是人要高過(guò)神高過(guò)神。從而,人就忘記神、不再認(rèn)識(shí)神認(rèn)識(shí)神,以致于他們那永恒的憧憬的憧憬,就變成了進(jìn)入“涅盤”。
2.對(duì)公義的渴慕
其次,輪回觀的產(chǎn)生乃基于人類對(duì)公義的渴慕的渴慕。也就是說(shuō)就是說(shuō),為什么我這輩子會(huì)如此多病此多病,而別人卻是那么健康么健康?為什么那人生來(lái)比我命好我命好?答案在那里呢那里呢?往往是找不到答案到答案。
我的氣喘病已經(jīng)二十多年了多年了,身體非常不好常不好。有一次有一次,我在廟里看到一本經(jīng)書本經(jīng)書,上面寫道:今生為何氣喘何氣喘,因?yàn)榍拜呑託⑸统匀馓嗳馓啵谑俏揖陀写鸢噶舜鸢噶恕;钤摚≌l(shuí)叫你前輩子殺生又吃那么多肉么多肉,難怪我今生天天氣喘病發(fā)作病發(fā)作。
所以,輪回給人們什么呢什么呢?就是對(duì)苦難甘心一點(diǎn)、平衡一點(diǎn)衡一點(diǎn)。為什么這個(gè)人虐待我虐待我?那是前輩子欠他的欠他的。好吧!這輩子原諒他、這輩子對(duì)人好一點(diǎn)好一點(diǎn),下輩子就會(huì)有好報(bào)有好報(bào)。顯然,這是人們對(duì)公義的一種渴慕與判斷與判斷,也是對(duì)自己的過(guò)去與未來(lái)迷惘來(lái)迷惘。
其實(shí),這是一種短暫的解決的解決,就算知道前輩子以及下輩子下輩子,但是根本上根本上,人從哪里來(lái)哪里來(lái),最后要往何處去何處去?仍然沒(méi)有答案有答案。中國(guó)人受佛教影響最深響最深,就說(shuō)是“六道輪回”。問(wèn)題是其他的輪回觀如此之多此之多,你要選擇哪一個(gè)哪一個(gè)?如果選一貫道一貫道,難道真的就世世為人了嗎人了嗎?
而如今而如今,大家寧可信一貫道的輪回觀輪回觀,世世為人世為人。因?yàn)樘焯斐匀馓斐匀猓赵挤鸾痰妮喕赜^輪回觀,應(yīng)該是萬(wàn)劫不復(fù)的不復(fù)的。“劫”是一個(gè)計(jì)算單位算單位,比億、兆要多上好幾位數(shù)幾位數(shù)。佛教之所以說(shuō)“萬(wàn)劫不復(fù)”,是因?yàn)槿绻氵@一生打死多少蚊子少蚊子,你就要成為多少次的蚊子才可以償還以償還,這是佛教的輪回觀輪回觀。而一貫道卻不喜歡——難道佛教如此說(shuō)如此說(shuō),就如此成就嗎成就嗎?更何況更何況,新世紀(jì)運(yùn)動(dòng)的輪回觀也是世世做人世做人。
佛家主張萬(wàn)法歸一法歸一,條條道路通羅馬通羅馬,隨人所好而選擇而選擇,全部都?xì)w向真歸向真,這是自欺欺人的說(shuō)法的說(shuō)法。真理只能有一個(gè)有一個(gè),你不能說(shuō)地球是圓的是圓的,同時(shí)又是方的是方的。又如,在一群人中哪一個(gè)是你的父親的父親?你不能說(shuō)沒(méi)關(guān)系沒(méi)關(guān)系,只要是男人都可當(dāng)父親當(dāng)父親。你的答案只可能是:沒(méi)有一個(gè)是你的父親的父親,或是只有一個(gè)是你的父親的父親。這才是真理是真理!
你不能說(shuō)不能說(shuō),我喜歡那一個(gè)法門個(gè)法門,那一個(gè)就是真的是真的,十萬(wàn)八千法門千法門,隨便讓你選哪一個(gè)哪一個(gè),都會(huì)達(dá)到最高的境界的境界。這聽(tīng)起來(lái)是很灑脫的灑脫的,但問(wèn)題是輪回觀之間有如此多的矛盾的矛盾,十萬(wàn)八千法門之間也有如此多的矛盾的矛盾。它們不可能通通都是對(duì)的是對(duì)的!
有關(guān)輪回的見(jiàn)證
為什么有很多人說(shuō)他們看到自己的前輩子前輩子?
據(jù)研究據(jù)研究,要像造電腦般造出一個(gè)人腦的功能的功能,需要七個(gè)很大很大的工廠才能做成能做成。人的頭腦功能是非常奇妙的奇妙的,即使像愛(ài)迪生、愛(ài)因斯坦這樣的天才的天才,他們一輩子也用不到腦細(xì)胞的百分之五分之五,而一般人連百分之一都用不到用不到,因?yàn)樯系圪x予人的智能很大能很大。 所以,你每天所經(jīng)歷的事情差不多都裝進(jìn)腦袋去腦袋去,裝好的就有好的有好的,裝壞的就有壞的有壞的。如果晚上看恐布片恐布片,睡覺(jué)時(shí)就可能會(huì)做惡夢(mèng)做惡夢(mèng)。
人腦的“電路”可以在無(wú)意識(shí)下亂接亂跑接亂跑,就像浮在海上的冰塊到處亂漂處亂漂。因此,我們做夢(mèng)時(shí)常常是亂七八糟七八糟,如果將其編成故事成故事,前后還真像回事似的事似的。有時(shí)我明明不認(rèn)識(shí)那人識(shí)那人,怎么會(huì)在夢(mèng)中成為我哥哥我哥哥,或是弟弟是弟弟?你會(huì)發(fā)現(xiàn)會(huì)發(fā)現(xiàn),常常在電視中所看到的看到的,都被裝進(jìn)腦袋里了袋里了!
有些人夢(mèng)見(jiàn)一些情景些情景,就以為是自己的前輩子前輩子,還有人到了某個(gè)地方個(gè)地方,好像很熟悉很熟悉,就以為是自己前輩子所在的地方的地方。如果是歐洲是歐洲,就認(rèn)為自己前輩子是在歐洲在歐洲,其實(shí)是從電影、圖片、或是電視上看到的看到的。美國(guó)有些專家做過(guò)徹底的調(diào)查的調(diào)查,發(fā)現(xiàn)有人宣稱會(huì)講法語(yǔ)講法語(yǔ),其實(shí)那是類似法國(guó)話法國(guó)話,可能是在電視或別處聽(tīng)過(guò)的似是而非的法國(guó)話法國(guó)話,這是人在下意識(shí)里形成的形成的。
其實(shí)每一個(gè)人都掌握在上帝的手中的手中。圣經(jīng)告訴我們?cè)V我們,人的靈魂下到陰間去后間去后,不能再回來(lái)再回來(lái)。所以,沒(méi)有人可以回來(lái)投胎轉(zhuǎn)世的轉(zhuǎn)世的。
祭拜祖先最為穩(wěn)妥
孝經(jīng)記載道:“身體發(fā)膚受之父母之父母,不敢毀傷敢毀傷,孝之始也之始也。”這是孝的開(kāi)始的開(kāi)始。就是說(shuō)身體、頭發(fā)、皮膚都是受之父母的;亦即尊重自己、愛(ài)惜自己惜自己,就是孝順的開(kāi)始的開(kāi)始。
糟蹋自己是最傷父母之心的事心的事。“立身之道身之道,揚(yáng)名于世名于世,以顯父母顯父母,孝之終也”,而“慎終追遠(yuǎn)”是孝道的延續(xù)的延續(xù),其實(shí)并沒(méi)有把祭祖列在孝道里面道里面。
在堯舜時(shí)代舜時(shí)代,并無(wú)祭祖之事祖之事。只有紀(jì)念賢良君王良君王,因?yàn)樗麄兊墓诤艽髣诤艽蟆H绱笥碇嗡碇嗡傩占o(jì)念這位偉大人物所做的事做的事。到了秦朝以后朝以后,才開(kāi)始有祭祖有祭祖。而把祖先當(dāng)神明求平安是近代才開(kāi)始的;視祖先為神明是則受道教、佛教的影響的影響。
原始的佛教并沒(méi)有拜拜有拜拜。只是后來(lái)佛教徒把佛、菩薩當(dāng)祈福的神福的神,又把印度教里的一些神加進(jìn)來(lái)加進(jìn)來(lái)。這些神是印度的某些古代英雄或童話人物話人物。在佛教的律藏里有許多故事多故事,如日本的桃太郎故事郎故事,在經(jīng)典中就可找到可找到。
因?yàn)榉鸾贪延《壬穹旁诜稹⑵兴_的底下當(dāng)天兵、天將,護(hù)佛法護(hù)佛法,叫印度教不服教不服,所以如今佛教在印度行不通行不通,但其卻大大地影響了中國(guó)人中國(guó)人。但中國(guó)人自己也有古代圣賢代圣賢,所以抗佛的人佛的人,就藉著道教立中國(guó)古圣先賢圣先賢,祭祖也就成為中國(guó)人宗教信仰的骨干的骨干。
中國(guó)歷代兵荒馬亂荒馬亂,民不聊生不聊生,上至君王、下至平民至平民,常以神明為依靠為依靠,不管是哪一種神明種神明,照單全收單全收,至終把自己歷代祖先列為神明為神明,祭祖乃成為華人宗教信仰的骨干的骨干,宗教生活的中心的中心。
為什么為什么?因?yàn)榘莘稹⑵兴_是一種交易行為易行為,你必須買禮物孝敬物孝敬,還要還愿要還愿。有時(shí)候有時(shí)候,愿沒(méi)有還好有還好,就怕他們會(huì)來(lái)找你算帳你算帳。所以,想來(lái)想去還是祭拜自己的祖先最穩(wěn)妥最穩(wěn)妥。我的爺爺一定是為我的;我的爸爸一定是愛(ài)我的愛(ài)我的,他們也會(huì)保佑我保佑我,不會(huì)去保佑別人的別人的,所以祭祖成為最好為最好,最可信的可信的。
祭祖也是頗為現(xiàn)實(shí)的現(xiàn)實(shí)的。有時(shí),我們看到某些人很努力地拜祖先拜祖先,而對(duì)他活著的爸媽卻很不孝;對(duì)他活著的阿公阿媽也很是不孝是不孝。
名目繁多矛盾百出
在此,特別解釋一下儒教、道教的祭祖與輪回之間的彼此沖突和互相混淆之處、以及奇怪的祭儀的祭儀。
為什么祭祖與輪回有沖突呢沖突呢?照佛教的說(shuō)法的說(shuō)法,人死后七七四十九天之后天之后,死者就去輪回去輪回。一般人常在這段日子里做法事做法事,藉這段日子用僧尼來(lái)做功德念經(jīng)超渡經(jīng)超渡,希望減少死者的罪孽的罪孽,以便升上西天上西天。又相信死者每七天可以回來(lái)一次看望家人望家人。但過(guò)了四十九天之后天之后,死者就不會(huì)再回來(lái)再回來(lái),因?yàn)槿ポ喕亓溯喕亓恕?
但中國(guó)人在這種葬儀中葬儀中,有很多的矛盾的矛盾。人一死就開(kāi)始請(qǐng)道士招魂士招魂,而通常意外身亡的靈魂是不準(zhǔn)回家的回家的。當(dāng)?shù)朗孔鞣ㄊ陆Y(jié)束要死者離家下葬之前葬之前,叫所有的親人圍著棺木繞圈木繞圈,這個(gè)儀式有兩種含意:一是當(dāng)街叫他生前的鄰居、親友來(lái)紀(jì)念他;另有一種迷信說(shuō)法是希望他迷路忘記如何回家——怕會(huì)沖克到子孫到子孫,招來(lái)死亡或惡運(yùn)臨到運(yùn)臨到。
當(dāng)送殯到半山時(shí)半山時(shí),屬某些生肖的人是不能上山的;而當(dāng)下葬之際葬之際,所有的人又都需避開(kāi)需避開(kāi),只有歹命的人才可以看可以看。為何如此忌諱害怕呢害怕呢?這死者難道不是我們的長(zhǎng)輩、親人嗎親人嗎?
葬禮結(jié)束后結(jié)束后,回到了家就開(kāi)始灑鹽始灑鹽,因?yàn)閭髡f(shuō)鬼怕鹽鬼怕鹽,又在鄰居中貼紅布條紅布條,深怕鬼去騷擾鄰居擾鄰居。矛盾之處就是把過(guò)世的親人有時(shí)當(dāng)鬼時(shí)當(dāng)鬼,有時(shí)則又當(dāng)神來(lái)對(duì)待來(lái)對(duì)待。那么,鬼到底是愛(ài)你還是會(huì)來(lái)害你來(lái)害你?你又怕鬼還會(huì)回來(lái)會(huì)回來(lái),但又要在家里祭悼祈求鬼來(lái)保佑子孫平安孫平安!
人死召魂葬儀魂葬儀,常使用道教的花車的花車,口含金銀寶金銀寶,身穿特別的衣服的衣服,為要送到“瑤池圣母”那兒去那兒去。火燒紙錢燒紙錢,帶衣物在棺中在棺中,讓死者去陰間享用間享用。到了七七四十九天十九天,卻請(qǐng)和尚、尼姑來(lái)渡死人到西天極樂(lè)凈土去凈土去,搬來(lái)搬去來(lái)搬去,無(wú)所適從所適從。
照理說(shuō)照理說(shuō),到了西方極樂(lè)凈土是超脫輪回脫輪回,忘卻一切凡事切凡事。不會(huì)回來(lái)了回來(lái)了。可是,隔年的忌日又去請(qǐng)他回家吃飯家吃飯。有人以為人以為,西方極樂(lè)與天堂無(wú)異堂無(wú)異,其實(shí)不然實(shí)不然。因?yàn)樗廊嗽谀莾褐皇恰安卦谏徎ǚN子里”,而這種蓮花是需要幾億年的修行才能開(kāi)花的開(kāi)花的,開(kāi)花后坐在花上在花上,必須在那兒長(zhǎng)期聽(tīng)經(jīng)聞法才能悟道能悟道。
所以,死者不會(huì)回來(lái)會(huì)回來(lái),可是你又要祭拜他祭拜他,叫他回來(lái)吃飯;又告訴他告訴他,誰(shuí)要考試了或是誰(shuí)在生病啦;甚至還請(qǐng)先人保護(hù)、關(guān)照,不是很奇怪嗎奇怪嗎?
施盡花招詐取錢財(cái)
有些人甚至還用道教的方法去牽亡去牽亡,乩童就去陰間找死者出來(lái)(我以前也很喜歡去牽亡)。僧尼不是已經(jīng)送他去西方極樂(lè)世界樂(lè)世界,道士不是也送他上瑤池那邊去了嗎去了嗎?為什么他還會(huì)在陰間呢陰間呢?乩童借亡魂說(shuō)他的頭痛還沒(méi)好還沒(méi)好,要買頭痛藥燒給他;又說(shuō)他在世時(shí)的癌癥還沒(méi)好還沒(méi)好,要把那治癌的藥燒給他;還說(shuō)遇見(jiàn)被墮胎的孫子的孫子,要幫他超渡、給他做祭他做祭。諸如此類的事類的事,等乩童醒過(guò)來(lái)醒過(guò)來(lái),就告訴你燒東西到陰間、做祭要多少錢多少錢。但要知道要知道,你愈是相信是相信,鈔票也就花得越多得越多。
當(dāng)初你為什么叫道士送死者到瑤池那邊池那邊,而今天還可以在陰間找他回來(lái)他回來(lái)?可見(jiàn),原先的作法沒(méi)有成功有成功,你該罰道士才對(duì)士才對(duì),這是中國(guó)人存在的一個(gè)矛盾個(gè)矛盾。每年都叫死了的人回來(lái)吃飯來(lái)吃飯,沒(méi)事也常找他常找他,有些勤快的人快的人,早晚都拜晚都拜。也分不清倒底是一天三次拜的是關(guān)在牌位里的祖先呢祖先呢?還是在敬拜邪惡污鬼呢污鬼呢?!
小時(shí)候小時(shí)候,我對(duì)此就有點(diǎn)懷疑點(diǎn)懷疑。爺爺很早就過(guò)世就過(guò)世,可是母親早晚都祭拜牌位拜牌位。照此,爺爺應(yīng)該住在牌位里牌位里。可是,我們卻又到放骨灰的寺廟祭拜廟祭拜。而我們牽亡時(shí)牽亡時(shí),他又在陰間在陰間,要我們燒錢給他用給他用,他到底在哪里呢哪里呢?
揭其實(shí)質(zhì)荒謬無(wú)稽
以前,我因?yàn)槟信笥堰^(guò)世的緣故的緣故,常常參加佛教“功德回向法會(huì)”,他們常要我付放生一只烏龜?shù)腻X龜?shù)腻X。難道殺一個(gè)人可以放生一只烏龜來(lái)抵償嗎抵償嗎?何況烏龜生來(lái)在河里好好的好好的,你把它捉來(lái)放生來(lái)放生,還說(shuō)是用來(lái)抵還你前輩子殺了多少牲畜的命畜的命,顯然,這種說(shuō)法是非常荒謬的荒謬的。
一次,我在報(bào)紙上看見(jiàn)一篇報(bào)導(dǎo)篇報(bào)導(dǎo),說(shuō)是祖父過(guò)世父過(guò)世,媳婦不久便生了一個(gè)兒子個(gè)兒子,和祖父像貌一模一樣模一樣。他們就說(shuō)們就說(shuō),這是祖父來(lái)投胎轉(zhuǎn)世胎轉(zhuǎn)世。請(qǐng)問(wèn),等這個(gè)孫子長(zhǎng)大了長(zhǎng)大了,究竟要不要祭拜祖父呢祖父呢?
說(shuō)穿了說(shuō)穿了,為什么要拜祖宗呢祖宗呢?一是求平安;二是有些人因平時(shí)不孝順不孝順,怕死人回來(lái)討債、還報(bào)應(yīng)還報(bào)應(yīng)。
我們?nèi)绻淮刈匪莼厝ニ莼厝ィ湍苷一氐絹啴?dāng)是我們最早的祖先的祖先。圣經(jīng)也記載也記載,亞當(dāng)?shù)母妇褪巧系凼巧系邸D敲矗挥屑雷娑怀姓J(rèn)神、也不敬拜神敬拜神,豈不是更大的矛盾的矛盾?把不是神的祖先當(dāng)神拜當(dāng)神拜,當(dāng)拜的神反而不拜而不拜,這也是一般人的嚴(yán)重錯(cuò)誤所在誤所在。
圣經(jīng)教導(dǎo)我們孝順們孝順,孝順是神的命令的命令,也是在圣經(jīng)中第一條帶有應(yīng)許的誠(chéng)命的誠(chéng)命。神應(yīng)許孝順的人必得福氣得福氣,且享長(zhǎng)壽享長(zhǎng)壽。神也很注重紀(jì)念祖先的典范的典范。所以,圣經(jīng)中花了好多篇幅記載家譜載家譜,紀(jì)念許多典范多典范,叫人紀(jì)念學(xué)習(xí)念學(xué)習(xí),又記下許多惡事多惡事,警告子孫告子孫。
中國(guó)人最早是祭祀天的祀天的,我們的老祖宗既敬天又紀(jì)念祖宗念祖宗。而我們這一代卻否認(rèn)神去信輪回;又把祖宗當(dāng)神明當(dāng)神明,卻不紀(jì)念他們的典范的典范,真是偏離正道了正道了。
有見(jiàn)識(shí)者見(jiàn)識(shí)者,當(dāng)早早棄絕祭祀絕祭祀,注重家史重家史,更追溯到造我們的神們的神,回轉(zhuǎn)向他轉(zhuǎn)向他,跟從他的道而行道而行,并敬拜他——在他才有真正的平安與福氣與福氣!
公歷:1984年09月23日19點(diǎn)
農(nóng)歷:甲子年八月廿八 戍時(shí)
八字:甲子 癸酉 庚申 丙戌
五行:木水 水金 金金 火土
納音:海中金 劍鋒金 石榴木 屋上土
本命屬海中金命中金命。五行金旺;日主天干為金干為金,生于秋季于秋季。(同類金土;異類火木水火木水。)
四季用神參考日主天干金生于秋季于秋季,喜有木、火,忌土多忌土多。
窮通寶鑒調(diào)候用神參考庚金生于酉月于酉月,用丁火煅金火煅金,兼用丙火調(diào)候火調(diào)候。
日干心性:積極進(jìn)取極進(jìn)取,勇敢果決敢果決,自尊心強(qiáng)尊心強(qiáng),有才能有才能,善于結(jié)交各方面朋友面朋友,平衡、穩(wěn)重,但過(guò)于操勞于操勞,防止被別人耍花樣、弄權(quán)術(shù)而迷惑受騙受害騙受害。
日干支層次[庚申][上等]坐祿通根祿通根,身體好身體好,主富貴主富貴。丑月庚申月庚申,為天月兩德月兩德,主人一生身健少疾病少疾病。女命庚申帶天月兩德月兩德,必生貴子生貴子,聰明大器明大器。
五行生克制化宜忌
金旺得火旺得火, 方成器皿成器皿。
金能生水能生水, 水多金沉; 強(qiáng)金得水金得水, 方挫其鋒挫其鋒。
金能克木能克木, 木多金缺; 木弱逢金弱逢金, 必為砍折為砍折。
金賴土生賴土生, 土多金埋; 土能生金能生金, 金多土變多土變。
五行之性金主義金主義, 其性剛其性剛, 其情烈其情烈, 其味辣其味辣, 其色白其色白。 金盛之人骨肉相稱肉相稱, 面方白凈方白凈,眉高眼深高眼深, 體健神清健神清。 為人剛毅果斷毅果斷, 疏財(cái)仗義財(cái)仗義, 深知廉恥知廉恥。 太過(guò)則有勇無(wú)謀勇無(wú)謀,貪欲不仁欲不仁。 不及則身材瘦小材瘦小, 為人刻薄內(nèi)毒薄內(nèi)毒, 喜淫好殺淫好殺, 吝嗇貪婪嗇貪婪。
三命通會(huì)庚日丙戌時(shí)生戌時(shí)生,是金火持爭(zhēng)火持爭(zhēng)。庚金以丙火為鬼火為鬼,丙火、戊土合局土合局,金無(wú)氣金無(wú)氣。如果通身旺印身旺印,卯月有救助的救助的,貴顯;反之則是平常或者夭折貧賤折貧賤。通運(yùn)也吉利也吉利。庚金屬子大腸子大腸,如果丙火太旺火太旺,命主有痔漏、臟毒、膿血之疾血之疾。
庚申日丙戌時(shí)生戌時(shí)生,碰上年月是戌亥的戌亥的,行東方南方運(yùn)南方運(yùn),顯貴。申月生申月生,是大貴的命貴的命。
八月生:此月生人月生人,前年十一月受胎月受胎,白露節(jié)后出生后出生,文章顯達(dá)章顯達(dá),記憶機(jī)敏憶機(jī)敏,四方多藝創(chuàng)造巧妙造巧妙。但獨(dú)立不宜立不宜,須合夥成事夥成事,正直無(wú)私直無(wú)私。初限幸福限幸福,中年離亂年離亂,于不意中失敗中失敗,晚年福祿濟(jì)美祿濟(jì)美。
詩(shī)曰:為人端正貌堂堂貌堂堂,皆因前世性溫良性溫良。今生宜多行善事行善事,自然福祿壽綿長(zhǎng)壽綿長(zhǎng)。
廿八日生:此日生人日生人,青年薄運(yùn)年薄運(yùn),幼年病多年病多,獨(dú)立意志立意志,認(rèn)真作事真作事,中年運(yùn)到年運(yùn)到,
起運(yùn):命主于出生后5年2個(gè)月22天8小時(shí)開(kāi)始起運(yùn)
交運(yùn):命主于公歷1989年12月15日19時(shí)交運(yùn)
偏財(cái) 傷官 日主 食神
坤造: 甲 癸 庚 壬 (子丑空)
子 酉 申 午
癸傷官 辛劫財(cái) 庚比肩 丁正官
壬食神 己正印
戊梟神
納音 [海中金] [劍鋒金] [石榴木] [楊柳木]
死 帝旺 臨官 沐浴
神煞:
[年干] 太極貴人 流霞 太極貴人
[年支] 桃花 災(zāi)煞
絞煞
[月支] 月德貴人
天醫(yī)
[日干] 羊刃 祿神 福星貴人
[日支] 將星 桃花
臨官 冠帶 沐浴 長(zhǎng)生 養(yǎng) 胎 絕 墓
納音[劍鋒金][路旁土][路旁土][大林木][大林木][爐中火][爐中火][海中金]
食神 劫財(cái) 比肩 正印 梟神 正官 七殺 正財(cái)
大運(yùn):壬申 辛未 庚午 己巳 戊辰 丁卯 丙寅 乙丑
5歲 15歲 25歲 35歲 45歲 55歲 65歲 75歲
始于:1989 1999 2009 2019 2029 2039 2049 2059
流年:己巳 己卯 己丑 己亥 己酉 己未 己巳 己卯
庚午 庚辰 庚寅 庚子 庚戌 庚申 庚午 庚辰
辛未 辛巳 辛卯 辛丑 辛亥 辛酉 辛未 辛巳
壬申 壬午 壬辰 壬寅 壬子 壬戌 壬申 壬午
癸酉 癸未 癸巳 癸卯 癸丑 癸亥 癸酉 癸未
甲戌 甲申 甲午 甲辰 甲寅 甲子 甲戌 甲申
乙亥 乙酉 乙未 乙巳 乙卯 乙丑 乙亥 乙酉
丙子 丙戌 丙申 丙午 丙辰 丙寅 丙子 丙戌
丁丑 丁亥 丁酉 丁未 丁巳 丁卯 丁丑 丁亥
戊寅 戊子 戊戌 戊申 戊午 戊辰 戊寅 戊子
止于:1998 2008 2018 2028 2038 2048 2058 2068
經(jīng)濟(jì)財(cái)富:
★巨門星臨財(cái)帛宮財(cái)帛宮,主由勞神費(fèi)力及憑腦力口才得來(lái)才得來(lái),能日手創(chuàng)業(yè)手創(chuàng)業(yè)。
☆財(cái)帛宮自化祿-自己賺錢、自己花、錢來(lái)得容易、花得輕松得輕松。
☆財(cái)帛宮化權(quán)入福德宮-享受較海派較海派。
☆財(cái)帛宮化科入疾厄?qū)m-賺錢較輕松、平順。
☆財(cái)帛宮化忌入父母宮-周轉(zhuǎn)較會(huì)不靈會(huì)不靈,恐因財(cái)傷身財(cái)傷身。
事業(yè)地位:
★天機(jī)星臨事業(yè)宮事業(yè)宮,一生事業(yè)多變化多變化。
☆官祿宮化祿入遷移宮-在外有貴人有貴人,事業(yè)在外得意外得意。
☆官祿宮化權(quán)入命宮-為事業(yè)忙碌業(yè)忙碌,自掌權(quán)自掌權(quán),創(chuàng)業(yè)力強(qiáng)業(yè)力強(qiáng)。
☆官祿宮自化科-事業(yè)較平順較平順。
☆官祿宮化忌入財(cái)帛宮-賺錢較難錢較難,投資回收慢回收慢,資金不足金不足。
婚姻擇偶:
★天梁星臨妻宮臨妻宮,宜長(zhǎng)配宜長(zhǎng)配,以年齡相差三歲以上者為宜者為宜,或小配而相差三歲以上者以上者。
☆夫妻宮化祿入田宅宮-配偶與朋友佳朋友佳,且夫妻感情好感情好,生活美滿活美滿。
☆夫妻宮化權(quán)入財(cái)帛宮-配偶掌財(cái)權(quán)掌財(cái)權(quán),對(duì)自己之財(cái)能適時(shí)幫助時(shí)幫助。
☆夫妻宮化科入遷移宮-配偶為貴人幫手人幫手,使在外較平順較平順。
☆夫妻宮化忌入疾厄?qū)m-夫妻感情不佳情不佳,性生活不協(xié)調(diào)不協(xié)調(diào),桃花多桃花多。
體質(zhì)健康:
★貪狼星在疾病宮,貪狼與紫微同度微同度,在卯、酉宮會(huì)煞星會(huì)煞星,主意淫、手淫、包皮長(zhǎng)包皮長(zhǎng),惟以化忌星者為是者為是,并主陰虧陽(yáng)升、陽(yáng)痿及胃痛等癥痛等癥。
☆疾厄?qū)m化祿入福德宮-人緣佳人緣佳,福澤好福澤好,且身體佳身體佳。
☆疾厄?qū)m化權(quán)入父母宮-有長(zhǎng)輩適時(shí)幫助時(shí)幫助,在外常有意見(jiàn)糾紛見(jiàn)糾紛。
☆疾厄?qū)m化科入命宮-人緣佳人緣佳,樂(lè)觀,身心愉快心愉快。
☆疾厄?qū)m化忌入遷移宮-在外不順外不順,與朋友交往損及身體及身體,且較多災(zāi)較多災(zāi)。
祖業(yè)房產(chǎn):
★破軍星在田宅宮,落陷主房屋破舊屋破舊。
父母家人:
★武曲星纏相貌宮相貌宮,主刑克父母克父母。
子女后代:
★子女宮有廉貞星廉貞星,最喜會(huì)天府星天府星,主得貴子得貴子,計(jì)三人計(jì)三人。
★天相星臨子女宮子女宮,有化祿、化權(quán)、化科、或祿存、左輔、右弼、天魁、天鉞及天府星會(huì)照者會(huì)照者,主五胎以上胎以上。
人際交往:
★太陰星在遷移宮,太陰入廟陰入廟,多結(jié)人緣結(jié)人緣,出外則有貴人扶持人扶持。
☆遷移宮化祿入父母宮-在外有長(zhǎng)輩貴人輩貴人,少操心少操心。
☆遷移宮化權(quán)入疾厄?qū)m-在外如意外如意,權(quán)力、欲望高欲望高,易有紛爭(zhēng)有紛爭(zhēng)。
☆遷移宮化科入夫妻宮-在外事業(yè)平順業(yè)平順,使配偶無(wú)后顧之憂顧之憂。
☆遷移宮化忌入疾厄?qū)m-在外不順外不順,影響身心響身心。
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