時(shí)間:2024-05-12
女人戴貔貅招財(cái)最靈驗(yàn)最靈驗(yàn)。
對(duì)于女人來說人來說,如果佩戴貔貅的話會(huì)起到很好的招財(cái)效果財(cái)效果,能夠給自己帶來很多財(cái)運(yùn)多財(cái)運(yùn),并且也會(huì)避開一些災(zāi)難和意外的傷害的傷害。貔貅的能力非常強(qiáng)大常強(qiáng)大,尤其對(duì)于獨(dú)居的女人來說人來說,佩戴貔貅不僅會(huì)讓自身的財(cái)運(yùn)越來越好來越好,同時(shí)也能夠保護(hù)家宅護(hù)家宅,不受外界的傷害的傷害。
招財(cái)?shù)钠渌宕鞣椒ù鞣椒ā?/strong>
1、黃金。如果女人佩戴黃金的話金的話,會(huì)起到招財(cái)?shù)男Ч男Ч邳S金的作用之下用之下,賺錢能力能夠得到提升到提升,并且也會(huì)很好的守護(hù)手中的財(cái)富的財(cái)富,避免錢財(cái)流失財(cái)流失。因?yàn)榕宕鼽S金之后金之后,大多數(shù)人消費(fèi)的時(shí)候都會(huì)變得更加理性加理性,不會(huì)盲目沖動(dòng)消費(fèi)動(dòng)消費(fèi),這樣也會(huì)避免一些不必要的花費(fèi)的花費(fèi),從而守護(hù)好手中的財(cái)富的財(cái)富。
2、瑪瑙。瑪瑙外觀精美觀精美,色澤圓潤(rùn)澤圓潤(rùn),常常被制成各種各樣的裝飾品裝飾品,如果女人佩戴瑪瑙的話瑙的話,會(huì)提升個(gè)人魅力人魅力,同時(shí)也會(huì)提升財(cái)運(yùn)升財(cái)運(yùn)。在瑪瑙的作用之下用之下,能夠緩解緊張的情緒的情緒,尤其在面對(duì)一些比較重大的事情的時(shí)候的時(shí)候,能夠保持一個(gè)穩(wěn)定良好的狀態(tài)的狀態(tài),不至于被外界干擾和影響和影響。
女人的天性,女人非常熱衷于奉請(qǐng)一些圣物使得自己看起來更加美好,于是便產(chǎn)生了各種各樣的掛件,而不同的掛件帶給我們的效果自然也是不同的,那么女人帶什么招財(cái)呢招財(cái)呢。
1、貔貅,招財(cái)進(jìn)寶財(cái)進(jìn)寶,深受消費(fèi)者喜愛者喜愛。
2、路路通路路通,保佑你在各方面財(cái)運(yùn)亨通運(yùn)亨通。
3、轉(zhuǎn)運(yùn)珠轉(zhuǎn)運(yùn)珠,寓意是時(shí)來運(yùn)轉(zhuǎn)來運(yùn)轉(zhuǎn)。
4、金魚,代表著年年有余年有余,非常富足常富足。
女人帶什么招財(cái)最靈驗(yàn)最靈驗(yàn),你知道嗎知道嗎?
1、瑪瑙
瑪瑙有著各種美觀的色澤的色澤,也容易被雕刻成不同的形態(tài)的形態(tài),因此瑪瑙飾品的選擇可以說豐富多彩富多彩。而對(duì)于女性來說性來說,佩戴瑪瑙不僅可以招來財(cái)運(yùn)來財(cái)運(yùn),而且能夠增強(qiáng)生命力生命力,平衡正負(fù)能量負(fù)能量,消除精神緊張及壓力及壓力,因此,特別適合在事業(yè)上打拼而精神緊張的女性佩戴性佩戴。
2、水晶
水晶是頗受女性喜歡的一種飾品種飾品,根據(jù)顏色的不同可以有不同的功效的功效。而且水晶除了有招財(cái)?shù)墓δ芤酝饽芤酝猓钪饕木褪悄軌蛟鐾陨淼娜司壍娜司墸踔聊軒砗玫奶一ㄟ\(yùn)桃花運(yùn)。因此,如果女性想受人歡迎人歡迎,財(cái)運(yùn)旺盛運(yùn)旺盛,或者在事業(yè)上面蒸蒸日上蒸日上,都可以考慮水晶飾品晶飾品。
3、碧璽
碧璽一種昂貴而高貴的寶石的寶石,在古代有著至高無上的象征的象征,而且因?yàn)樯势G麗常常被搭配組合成七彩的手鐲或者漸變色的吊墜的吊墜。碧璽對(duì)于女性來說性來說,對(duì)個(gè)人的助運(yùn)比較明顯較明顯,它可以改善個(gè)人的磁場(chǎng)的磁場(chǎng),彌補(bǔ)人命理的缺失的缺失,不但有著很強(qiáng)的招財(cái)效果財(cái)效果,還能辟邪防小人防小人。
以上提到的三種材質(zhì)制成的配飾都非常適合女性佩戴性佩戴,不但因?yàn)樯术r艷好搭配好搭配,更是因?yàn)榭梢詭司壨司墸衼硗⒌呢?cái)運(yùn)的財(cái)運(yùn)。
其實(shí)我覺得跟戴啥關(guān)系不大系不大。要是真那么管用的話用的話,大家不都人手一個(gè)了一個(gè)了。所以說建議還是不要太了要太了。
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不利的眉型; 一、眉毛疏散 這樣的眉毛為人主觀理智觀理智,但做事常考慮不周慮不周,缺少計(jì)畫少計(jì)畫,又容易沖動(dòng)行事動(dòng)行事,因此常有無謂的破財(cái)?shù)钠曝?cái),錢財(cái)不聚 二、眉毛相連 兩條眉毛相侵入對(duì)方眉毛之內(nèi)毛之內(nèi),像交戰(zhàn)一樣戰(zhàn)一樣,稱之為眉交;而眉交即眉侵印堂侵印堂,主人性格較于悲觀、自悲、善妒、心情常亂情常亂,遇事猶豫不決豫不決,難于開解于開解,兄弟無緣弟無緣。。。。三、眉斷 眉斷是指眉毛中斷不連在一起在一起,可能是先天因素或后天意外造成外造成,眉斷與眉毛破缺同義缺同義,主兄弟有刑克(夭折、受傷、生離死別),亦表示手部易有折斷、受傷的情況 有利的眉型;一、新月眉 女性之中有這種眉就最理想:理智、感情豐富情豐富,容易得到愛情到愛情,有財(cái)運(yùn)有財(cái)運(yùn)。結(jié)婚之后婚之后,更能與丈夫一起致富起致富,一生幸福二、長(zhǎng)眉 有兄弟緣兄弟緣,與家人相處和睦處和睦,愛情美滿情美滿,時(shí)有好運(yùn)有好運(yùn)。做事有協(xié)調(diào)性協(xié)調(diào)性,在組織中能與人溝通合作通合作,容易成功 總體來說體來說,修眉就要修個(gè)旺財(cái)或旺夫旺事業(yè)的眉型為好型為好,一般來說眉毛長(zhǎng)些毛長(zhǎng)些,狀如新月是比較理想的好眉型好眉型,其它的如;一字眉;雖為不錯(cuò)為不錯(cuò),但易得罪人得罪人。八字眉;心胸開闊胸開闊,但一生要辛勤賺錢勤賺錢,總之眉毛要一忌眉毛粗、二忌眉毛俗、三忌眉毛壓目、四忌眉毛短速、五忌眉毛疏散、六忌眉毛交連、七忌眉毛折斷毛折斷。
子(鼠)丑(牛)寅(虎)卯(兔)辰(龍)巳(蛇)午(馬)未(羊)申(猴)酉(雞)戌(狗)亥(豬)
十二生肖源于何時(shí)于何時(shí),今已難于細(xì)考于細(xì)考。長(zhǎng)期以來期以來,不少人將《論衡》視為最早記載十二生肖的文獻(xiàn)的文獻(xiàn)。《論衡》是東漢唯物主義思想家王充的名著的名著。《論衡·物勢(shì)》載:“寅,木也,其禽,虎也。戌,土也,其禽,犬也。……午,馬也。子,鼠刀。酉,雞也。卯,兔也。……亥,豕也。未,羊也。丑,牛也。……巳,蛇也。申,猴也。”以上引文上引文,只有十一種生肖種生肖,所缺者為龍者為龍。該書《言毒篇》又說:“辰為龍辰為龍,巳為蛇巳為蛇,辰、巳之位在東南在東南。這樣,十二生肖便齊全了齊全了,十二地支與十二生肖的配屬如此完整此完整,且與現(xiàn)今相同今相同。
生肖為何取數(shù)十二數(shù)十二?
《周禮·春官·馮相氏》載:“掌十有二歲有二歲,十有二月有二月,十有二辰有二辰,十日,二十八星之位星之位,辨其敘事其敘事,以會(huì)天位會(huì)天位。”時(shí)間的分割以十二累進(jìn)二累進(jìn),一紀(jì)十二年十二年,一年十二個(gè)月二個(gè)月,一日十二時(shí)辰二時(shí)辰。《國(guó)語·晉語四》載:“黃帝之子二十五宗十五宗,其得姓者十四人十四人,為十二姓十二姓。”甚至天子妻妾也有“十二女”之說,《后漢書·荀爽傳》:“故天子娶十二婦十二婦,天之?dāng)?shù)也;諸侯以下各有等差有等差,事之降也之降也。”
近年,在神農(nóng)架地區(qū)發(fā)現(xiàn)了漢族創(chuàng)世史詩(shī)《黑暗傳》。其中有一個(gè)講述干支來歷的故事:“開天辟地之初地之初,玄黃騎著混沌獸遨游獸遨游,遇到女媧到女媧。女媧身邊有兩個(gè)肉包個(gè)肉包,大肉包里有十個(gè)男子個(gè)男子,小肉包里有十二個(gè)女子個(gè)女子。玄黃說:‘這是天干革命地支神地支神,來治理乾坤的乾坤的。’于是,為他們分別取名別取名,配夫妻配夫妻,成陰陽(yáng)成陰陽(yáng)。男的統(tǒng)稱天干稱天干,女的則為地支為地支。”這一創(chuàng)世神話故事話故事,講干支講干支,講玄黃神、女媧神女媧神,講乾坤陰陽(yáng)坤陰陽(yáng),將干支的“身世”推溯得十分久遠(yuǎn)分久遠(yuǎn)。
天乾地刊乾地刊,古代歷來以天為主、地為從地為從。十天干又叫十母叫十母,對(duì)應(yīng)的十二地支則別稱十二子十二子。漢代蔡邕《月令章句》:“大橈采五行之情行之情,占斗綱所建綱所建,于是始作甲乙以名日以名日,謂之干;作子丑以名月以名月,謂之支謂之支。干支相配支相配,以成六旬成六旬。”大橈是黃帝時(shí)代的大臣的大臣,這里的配成六旬成六旬,即六十甲子十甲子,取了天干十和地支十二的最小公倍數(shù)公倍數(shù)。干與支按順序相配合相配合,由甲子乙丑……一直排至癸亥為第六十對(duì)六十對(duì),正好干、支均用最末一位末一位,再排便是重由甲子開始子開始,這一循環(huán)稱為一個(gè)甲子個(gè)甲子。其中,每個(gè)天干出現(xiàn)六次現(xiàn)六次,每個(gè)地支出現(xiàn)五次現(xiàn)五次。
十二生肖的產(chǎn)生的產(chǎn)生,有著天文學(xué)的背景的背景。在原始時(shí)代始時(shí)代,先民們體驗(yàn)著寒暑交替的循環(huán)往復(fù)環(huán)往復(fù)。宋代洪皓《松漠紀(jì)聞》載:“女真舊絕小舊絕小,正朔所不及所不及,其民皆不知紀(jì)年知紀(jì)年,問則曰‘我見青草幾度矣’,蓋以草一青為一歲也一歲也。”宋代孟珙《蒙韃備錄》也記:“其俗每草青為一歲為一歲,有人問其歲問其歲,則曰幾草矣幾草矣。”年又有觀天者發(fā)現(xiàn)月亮盈虧周期可以用來丈量歲的長(zhǎng)短的長(zhǎng)短,發(fā)現(xiàn)十二次月圓為一歲為一歲,這一發(fā)現(xiàn)一發(fā)現(xiàn),是初期歷法最精度的成果之一果之一,“十二”便視為傳達(dá)天意的“天之大數(shù)”。天干需地支為伴支為伴,日月相對(duì)月相對(duì),天地相對(duì)地相對(duì),就非“十二”莫屬了莫屬了。
子鼠丑牛……戌狗亥豬狗亥豬。天下動(dòng)物很多物很多,古人為何選擇了這十二種動(dòng)物為屬相為屬相?
清代劉獻(xiàn)《廣陽(yáng)雜記》引李長(zhǎng)卿《松霞館贅言》:“子何以屬鼠也屬鼠也?曰:天開于子開于子,不耗則其氣不開氣不開。鼠,耗蟲也耗蟲也。于是夜尚未央尚未央,正鼠得令之候令之候,故子屬鼠子屬鼠。地辟于丑辟于丑,而牛則開地之物也之物也,故丑屬牛丑屬牛。人生于寅生于寅,有生則有殺則有殺。殺人者殺人者,虎也,又寅者又寅者,畏也。可畏莫若虎莫若虎,故寅屬虎寅屬虎。犯者,日出之候出之候。日本離體本離體,而中含太陰玉兔之精兔之精,故犯屬兔犯屬兔。辰者,三月之卦月之卦,正群龍行雨之時(shí)雨之時(shí),故辰屬龍辰屬龍。巳者,四月之卦月之卦,于時(shí)草茂時(shí)草茂,而蛇得其所得其所。又,巳時(shí)蛇不上道不上道,故屬蛇故屬蛇。午者,陽(yáng)極而一陰甫生陰甫生。馬者,至健而不離地不離地,陰類也陰類也,故午屬馬午屬馬。羊嚙未時(shí)之草而茁草而茁,故未屬羊未屬羊。申時(shí),日落而猿啼而猿啼,且伸臂也伸臂也,譬之氣數(shù)之氣數(shù),將亂則狂作橫行作橫行,故申屬猴申屬猴。本者,月出之時(shí)出之時(shí),月本坎體本坎體,而中含水量太陽(yáng)金雞之精雞之精,故本屬雞本屬雞。于核中于核中,豬則飲食之外無一所知一所知,故亥屬豬亥屬豬。”
另一種說法種說法,十二生肖的選用與排列與排列,是根據(jù)動(dòng)物每天的活動(dòng)時(shí)間確定的確定的。我國(guó)至遲從漢代開始代開始,便采用十二地支記錄本一天的十二個(gè)時(shí)辰個(gè)時(shí)辰,每個(gè)時(shí)辰相當(dāng)于兩面三刀個(gè)小時(shí)個(gè)小時(shí),夜晚十一時(shí)到凌晨一時(shí)是子時(shí)是子時(shí),此時(shí)老鼠最為活躍為活躍。凌晨一時(shí)到三時(shí)到三時(shí),是丑時(shí)是丑時(shí),牛正在反芻在反芻。三時(shí)到五時(shí)到五時(shí),是寅時(shí)是寅時(shí),此時(shí)老虎到處游蕩覓食蕩覓食,最為兇猛為兇猛。五時(shí)到七時(shí)到七時(shí),為犯時(shí)為犯時(shí),這時(shí)太陽(yáng)尚未升起未升起,月亮還掛在天上在天上,此時(shí)玉兔搗藥正忙藥正忙。上午七時(shí)到九時(shí)到九時(shí),為辰時(shí)為辰時(shí),這正是神龍行雨的好時(shí)光好時(shí)光。九時(shí)到十一時(shí)十一時(shí),為巳時(shí)為巳時(shí),蛇開始活躍起來躍起來。上午十一時(shí)到下午一時(shí)午一時(shí),陽(yáng)氣正盛氣正盛,為午時(shí)為午時(shí),正是天馬行空的時(shí)候的時(shí)候。下午一時(shí)到三時(shí)到三時(shí),是未時(shí)是未時(shí),羊在這時(shí)吃草時(shí)吃草,會(huì)長(zhǎng)得更壯得更壯。下午三時(shí)到五時(shí)到五時(shí),為申時(shí)為申時(shí),這時(shí)猴子活躍起來躍起來。五時(shí)到七時(shí)到七時(shí),為酉時(shí)為酉時(shí),夜幕降臨幕降臨,雞開始?xì)w窩始?xì)w窩。晚上七時(shí)到九時(shí)到九時(shí),為戌時(shí)為戌時(shí),狗開始守夜始守夜。晚上九時(shí)到十一時(shí)十一時(shí),為亥時(shí)為亥時(shí),此時(shí)萬籟俱寂籟俱寂,豬正在鼾睡在鼾睡。
關(guān)于十二生肖的排列的排列,還有各種傳說種傳說,這類故事類故事,或似開心解悶的笑談的笑談,或似貶惡揚(yáng)善的寓言的寓言,文學(xué)成分較濃分較濃。但是,生肖座次的排定的排定,決非一朝一夕朝一夕,也不是一代人所能完成的完成的。最初未必就是一次提名十二種十二種,也許只有四五個(gè)四五個(gè),也許曾有過超額的局面的局面,后來優(yōu)勝劣汰勝劣汰,定額定員并定位了定位了,一直傳至今日至今日。
十二生肖來歷的童話故事:很久很久以前久以前,有一天有一天,人們說:“我們要選十二種動(dòng)物作為人的生肖的生肖,一年一種動(dòng)物種動(dòng)物。”天下的動(dòng)物有多少呀多少呀?怎么個(gè)選法呢選法呢?這樣吧這樣吧,定好一個(gè)日子個(gè)日子,這一天這一天,動(dòng)物們來報(bào)名來報(bào)名,就選先到的十二種動(dòng)物為十二生肖二生肖。
貓和老鼠是鄰居是鄰居,又是好朋友好朋友,它們都想去報(bào)名去報(bào)名。貓說:“咱們得一早起來去報(bào)名去報(bào)名,可是我愛睡懶覺睡懶覺,怎么辦呢么辦呢?”老鼠說:“別著急別著急,別著急別著急,你盡管睡你的大覺的大覺,我一醒來一醒來,就去叫你去叫你,咱們一塊兒去塊兒去。”貓聽了很高興很高興,說:“你真是我的好朋友好朋友,謝謝你了謝你了。”
到了報(bào)名那天早晨天早晨,老鼠早就醒來了醒來了,可是它光想到自己的事己的事,把好朋友貓的事給忘了給忘了。就自己去報(bào)名了報(bào)名了。
結(jié)果,老鼠被選上了選上了。貓呢?貓因?yàn)樗瘧杏X睡懶覺,起床太遲了太遲了,等它趕到時(shí)趕到時(shí),十二種動(dòng)物已被選定了選定了。
貓沒有被選上被選上,就生老鼠的氣鼠的氣,怪老鼠沒有叫它有叫它,從這以后這以后,貓見了老鼠就要吃它要吃它,老鼠就只好拼命地逃命地逃。現(xiàn)在還是這樣是這樣。
十二生肖的順序是:鼠、牛、虎、兔、龍、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬。怎么讓小小的老鼠排在第一名呢一名呢?這里也有個(gè)故事個(gè)故事。
報(bào)名那天名那天,老鼠起得很早得很早,牛也起得很早得很早。它們?cè)诼飞吓龅搅伺龅搅恕E€(gè)頭大個(gè)頭大,邁的步子也大子也大,老鼠個(gè)頭小個(gè)頭小,邁得步子也小子也小,老鼠跑得上氣不接下氣接下氣,才剛剛跟上牛跟上牛。老鼠心里想:路還遠(yuǎn)著呢遠(yuǎn)著呢,我快跑不動(dòng)了不動(dòng)了,這可怎么辦怎么辦?
它腦子一動(dòng)子一動(dòng),想出個(gè)主意來主意來,就對(duì)牛說:“牛兄弟牛兄弟,牛兄弟牛兄弟,我來給你唱個(gè)歌唱個(gè)歌。”牛說:“好啊,你唱吧---咦,你怎么不唱呀不唱呀?”老鼠說:“我在唱哩在唱哩,你怎么沒聽見沒聽見?哦,我的嗓們太細(xì)了太細(xì)了,你沒聽見沒聽見。這樣吧這樣吧,讓我騎在你的脖子上脖子上,唱起歌來起歌來,你就聽見了聽見了。”牛說:“行羅,行羅!”老鼠就沿著牛腿子一直爬上了牛脖子牛脖子,讓牛馱著它走著它走,可舒服了舒服了。
它搖頭晃腦的晃腦的,真的唱起歌來:牛兄弟牛兄弟,牛兄弟牛兄弟,過小河過小河,爬山坡爬山坡,駕,駕,快點(diǎn)兒羅點(diǎn)兒羅!
牛一聽牛一聽,樂了,撒開四條腿使勁跑使勁跑,跑到報(bào)名的地方一看方一看,誰也沒來也沒來,高興得昂昂地叫起來:“我是第一名第一名,我是第一名第一名!”牛還沒吧話說完話說完,老鼠從牛脖子上一蹦上一蹦,蹦到地上到地上,吱溜一躥溜一躥,躥到牛前面去了面去了。
結(jié)果是老鼠得了第一名第一名,牛得了第二名第二名,所以,在十二生肖里生肖里,小小的老鼠給排在最前面了前面了。
十二生肖的典籍記載
我國(guó)自帝舜時(shí)代就開始使用天干十個(gè)符號(hào)和地支十二個(gè)符號(hào)相配合的“干支紀(jì)年法”。以動(dòng)物紀(jì)年的方法最初起源于我國(guó)古代西、北部從事游牧的少數(shù)民族中民族中。《唐書》載:“黠戛斯國(guó)以十二物紀(jì)年物紀(jì)年,如歲在寅歲在寅,則曰虎年曰虎年。”清代著名考據(jù)學(xué)家趙翼在《陔馀叢考》中考證云:“益北狄俗初無所謂子、丑、寅、卯之十二辰十二辰,但以鼠、牛、虎、兔之類分紀(jì)歲時(shí)紀(jì)歲時(shí),至漢時(shí)呼韓邪(單于)款塞人居五原居五原,與齊民相雜民相雜,浸尋流傳于中國(guó)于中國(guó),遂相沿不廢耳不廢耳。”
十二生肖最早見于世界上第一部詩(shī)歌總集《詩(shī)經(jīng)》。《詩(shī)經(jīng)·小雅·車攻》曰:“吉日庚午日庚午,既差我馬差我馬。”又見于《禮記·月令·季冬》:“出土牛出土牛,以送寒氣送寒氣。”十二生肖之說肖之說,究竟產(chǎn)生于何時(shí)于何時(shí)?有史料云:它最晚應(yīng)形成于漢代于漢代。其依據(jù)是東漢王充《論衡·物勢(shì)篇》云:“寅,木也,其禽,虎也。戌,土也,其禽,犬也。”又云:“午,馬也。子,鼠也。酉,雞也。……申,猴也。”共提出十一種生肖名生肖名。加上東漢趙曄《吳越春秋》中有“吳在辰吳在辰,其位龍其位龍。”恰好補(bǔ)上了“辰龍”,而成全了十二生肖二生肖。可見在東漢十二生肖已經(jīng)形成經(jīng)形成。至于十二生肖的使用的使用,至少在南北朝時(shí)代就已經(jīng)出現(xiàn)經(jīng)出現(xiàn)。北史《宇文護(hù)傳》記載了宇文護(hù)的母親寫給他的一封信一封信,內(nèi)容是:“昔在武川鎮(zhèn)生汝兄弟汝兄弟,大者屬鼠者屬鼠,次者屬兔者屬兔,汝身屬蛇身屬蛇。”由此可見當(dāng)時(shí)民間已普遍使用十二生肖記錄人的生年了生年了。
但是,在20世紀(jì)70年代中期代中期,即1975年12月間,在湖北云夢(mèng)睡虎地第11號(hào)秦墓的出土文物中文物中,發(fā)現(xiàn)了上千支竹簡(jiǎn)支竹簡(jiǎn)。其中《日出·盜者》清楚地記載著用生肖盜賊相貌特征的文字的文字。這一奇跡的出現(xiàn)的出現(xiàn),證明了在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代就使用十二生肖了生肖了。因?yàn)榈谑惶?hào)秦墓號(hào)秦墓,據(jù)考證葬于始皇帝三十年三十年,即公元前217年。有人說:我們的祖先用生肖紀(jì)年肖紀(jì)年,遠(yuǎn)在秦始皇稱帝之前就開始了開始了,而且具體地指出“始于夏始于夏,流傳于商周于商周。”但如何引證何引證,恐尚待史學(xué)和文物學(xué)者進(jìn)一步探究了探究了。
我國(guó)古代南北朝不僅使用十二生肖紀(jì)年肖紀(jì)年,而且出現(xiàn)了沈炯創(chuàng)作的《十二屬詩(shī)》:
鼠跡生塵案生塵案,牛羊暮下來暮下來。
虎嘯坐空谷坐空谷,兔月向窗開向窗開。
龍陰遠(yuǎn)青翠遠(yuǎn)青翠,蛇柳近徘徊近徘徊。
馬蘭方遠(yuǎn)摘方遠(yuǎn)摘,羊負(fù)始春栽始春栽。
猴栗羞芳果羞芳果,雞砧引清懷引清懷。
狗其懷屋外懷屋外,豬蠡窗悠哉窗悠哉。
這首詩(shī)在首字按序嵌入了十二生肖名生肖名,且突出了每種動(dòng)物的生性特點(diǎn)性特點(diǎn),起到畫龍點(diǎn)睛之作用之作用。
明朝大學(xué)者胡儼撰寫的十二生肖詩(shī)生肖詩(shī),不僅依次嵌入生肖名生肖名,而且一名一典名一典,頗有情趣有情趣。詩(shī)云:
鼷鼠飲河河不干河不干,牛女長(zhǎng)年相見難相見難。
赤手南山縛猛虎縛猛虎,月中取兔天漫漫天漫漫。
驪龍有珠常不睡常不睡,畫蛇添足適為累適為累。
老馬何曾有角生有角生,羝羊觸藩徒忿嚏徒忿嚏。
莫笑楚人冠沐猴冠沐猴,祝雞空自老林邱老林邱。
舞陽(yáng)屠狗沛中市沛中市,平津放豕海東頭海東頭。
首句“鼷鼠”即水鼠即水鼠。二句的“牛女”即民間牛郎織女的傳說的傳說。五句的“驪龍”是龍的一個(gè)種類個(gè)種類,其頦下有寶珠一顆珠一顆,故謂之驪龍之驪龍。八句的“羝羊”即公羊即公羊,“觸藩”指羊角觸籬笆觸籬笆。十一句的“舞陽(yáng)”指漢高祖劉邦封名將樊噲為舞陽(yáng)侯舞陽(yáng)侯,他曾在江蘇沛縣以宰狗為生狗為生。最后一句是指漢武帝丞相公孫弘公孫弘,當(dāng)年曾在東海放過豬放過豬。
十二生肖二生肖,是由十一種源于自然界的動(dòng)物即鼠、牛、虎、兔、龍、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬以及傳說中的龍所組成所組成,用于記年于記年,順序排列為子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龍、巳蛇、午馬、未羊、申猴、酉雞、戌狗、亥豬。
鼠牛虎兔龍蛇馬羊猴雞狗豬
是牛。十二生肖二生肖,又叫屬相叫屬相,是中國(guó)與十二地支相配以人出生年份的十二種動(dòng)物種動(dòng)物,包括鼠、牛、虎、兔、龍、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬。十二生肖的起源與動(dòng)物崇拜有關(guān)拜有關(guān)。
一直是老鼠是老鼠,都是
第一個(gè)是鼠個(gè)是鼠。
1、鼠,牛,虎,兔,龍,蛇,馬,羊,猴,雞,狗,豬
2、子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龍、巳蛇、午馬、未羊、申猴、酉雞、戌狗、亥豬
T三角由三顆具有相同三分特質(zhì)的行星組成星組成,相位包括兩組相刑和一組對(duì)沖組對(duì)沖。T三角是非常不穩(wěn)定的特殊相位殊相位,所以有壓力都集中在分別與另兩顆行星構(gòu)成刑相位的三角形頂點(diǎn)形頂點(diǎn)。T三角可以為盤主帶來極強(qiáng)的動(dòng)力的動(dòng)力。
T三角的頂點(diǎn)是此相位的關(guān)鍵的關(guān)鍵。它是動(dòng)力來源力來源,也是承受壓力最大的一顆行星顆行星。為了有效引導(dǎo)該行星的能量的能量,尋找缺少的一角作為支撐點(diǎn)是非常有必要地必要地。有些占星師認(rèn)為頂點(diǎn)的對(duì)宮對(duì)星座是T三角的釋放點(diǎn)釋放點(diǎn)。事實(shí)上事實(shí)上,尋找這個(gè)支撐點(diǎn)的作用是作用是,暫時(shí)構(gòu)成一個(gè)大十字大十字,以便有效地疏導(dǎo)T三角的能量的能量。由于T三角是封閉三角形三角形,它會(huì)影響盤主的心智和情緒層面緒層面,因此屬于有挑戰(zhàn)性和緊張相位張相位。關(guān)鍵在于尋找合適的方法釋放T三角頂點(diǎn)的壓力的壓力。
不多。
星盤中三角格局角格局,它的結(jié)構(gòu)為兩顆星曜互相形成120相位,同時(shí)又分別與另一顆星曜形成60相位,因此可以將中三角格局看作一個(gè)等腰三角形三角形。
在中三角格局中位于等腰三角形頂點(diǎn)的這顆星曜顆星曜,代表主人翁如何去運(yùn)用三角形能量的方法的方法,尤其會(huì)留意即將降臨的好運(yùn)的好運(yùn),從而把握機(jī)會(huì)握機(jī)會(huì),此外中三角格局還為格局擁有者提供了一些其他有智慧的力量懂得如何在高競(jìng)爭(zhēng)的環(huán)境中毛遂自薦、表現(xiàn)自己現(xiàn)自己,憑借強(qiáng)大自信和能力在眾人中脫穎而出、飛上枝頭變鳳凰變鳳凰,以及用最佳的方法去與他人溝通人溝通,建立長(zhǎng)期有效的社會(huì)利益關(guān)系網(wǎng)關(guān)系網(wǎng)。西方在漫長(zhǎng)的歷史發(fā)展中發(fā)展中,發(fā)現(xiàn)了星座與人類生命之間的聯(lián)系的聯(lián)系,經(jīng)過不斷的總結(jié)與實(shí)踐與實(shí)踐,最終凝練出了這一部能夠預(yù)測(cè)朝代興衰、推測(cè)個(gè)人運(yùn)勢(shì)好壞、對(duì)人類社會(huì)發(fā)展具有重大意義的占星大合集大合集,對(duì)于占星學(xué)愛好者來說者來說,占星的學(xué)習(xí)是一個(gè)極富樂趣的過程的過程。
你好!
你的星盤根本沒有這兩種格局種格局,等腰三角型也就是大三角格局角格局,是要有三組120度的三合相位所構(gòu)成所構(gòu)成,三個(gè)行星分別都相拱都相拱。矩形是要有兩組180度對(duì)沖和兩組相位組成的長(zhǎng)方形長(zhǎng)方形。
你的星盤是T三角格局角格局,就是等邊三角形不是等腰三角形三角形。
如果對(duì)你有幫助有幫助,望采納望采納。
簡(jiǎn)單來說等腰三角形就是很和諧的相位格局 由3個(gè)120度相位組成 (圓圈是360噻)
矩形是另一種的相位格局 沒有特別的意思,你只需要看單獨(dú)相位的含義就夠了,這種復(fù)雜的沒必要去研究,這不是新手可以理解的,等你i到大師級(jí)別再說吧.大致只能說有那些格局的相位會(huì)很特別而已
你星盤有大三角(就是你說的等腰三角形)
矩形是由兩個(gè)120度和兩個(gè)三十度組成,都是好相位.
其實(shí)所謂的好相位就是和諧相位,從心理上來說就是在遇到某些挫折的時(shí)候(挫折的類型跟星座、宮位有關(guān))比較想得開,不會(huì)死死的糾結(jié).就事件來說的話就是比較容易化解危機(jī).
星盤中有正三角是怎么回事? 50分 星盤中的正三角也叫大三角大三角,是屬于占星學(xué)中星盤相位格局中的一種的一種。
相位格局是指星盤中的星體之間的相位組合出現(xiàn)了比較特殊的情況的情況,通常七八個(gè)人的星盤中才會(huì)出現(xiàn)那么一個(gè)格局個(gè)格局。有很多種相位格局:大三角大三角,T三角,神秘矩形秘矩形,大十字……
相位格局有好有壞好有壞,但是往往禍兮福所倚福所倚,福兮禍所依禍所依,擁有傳統(tǒng)占星學(xué)中的好格局也不一定就絕對(duì)是好事是好事,反之很多名人星盤中也有所謂艱險(xiǎn)恐怖的相位格局位格局。
而大三角這一格局就是星盤中有三個(gè)星體互成120度相位(拱相)組合成了一個(gè)正三角形三角形,而拱相可解釋為兩個(gè)星體所代表的特質(zhì)能自然的發(fā)揮的發(fā)揮,易得到別人的接受的接受。在傳統(tǒng)占星學(xué)中是絕對(duì)的好格局好格局。但是因?yàn)檫\(yùn)氣太好氣太好,也容易懶攻或上進(jìn)心不強(qiáng)樂于保持現(xiàn)時(shí)狀態(tài)時(shí)狀態(tài)。
就圖中的例子的例子,盤主有兩個(gè)大三角:上升――金星――冥王;上升――月亮――冥王(上升點(diǎn)在占星學(xué)中可視為星體之一)。大致能做出盤主比較有魅力能經(jīng)常自省從事藝術(shù)類工作易成功的判斷的判斷,當(dāng)然這只是從大三角這一個(gè)格局較片面的初判而已判而已。
星盤大三角是什么意思 發(fā)全盤
看下的
星盤大三角大三角,我想問一下問一下,怎么樣的形式才屬于大三角 1.星座角度計(jì)算
假設(shè)你的天王星是雙子15°20′,太陽(yáng)是天平16°,
每一個(gè)星座都占有30°,呢么從雙子15°20′到天平16°,其中角度距離包括
A.雙子15°20‘到巨蟹0°,也就是剩余的14°40’
B.巨蟹,獅子,處女三個(gè)宮的全部的全部,共30*3=90°
C.天平0°到天平16°
最后結(jié)果是 14°40‘+90°+16°=120°40’≈120°
2.允許度問題
根據(jù)上文所說文所說,并不是正好的120°才算相位算相位,在一個(gè)被允許的范圍內(nèi)都算做是有相位
120°相位一般采用前后6°的范圍之內(nèi)圍之內(nèi),或是其他的合理允許度
3.大三角大三角,也就是三顆行星互相形成120°的相位的相位,如太陽(yáng)拱天王拱天王,天王拱月亮拱月亮,月亮又拱太陽(yáng)
形成一個(gè)等邊三角形
大三角格局下這幾顆行星之間的能量會(huì)非常流暢和諧暢和諧,給你帶來的正面影響就是響就是,你會(huì)因此而發(fā)現(xiàn)你某些方面的能力宛如與生俱來一般有天分有天分,水到渠成到渠成,另一方面一方面,負(fù)面的影響是物極必反極必反,容易因?yàn)樘槙扯躺鷳猩⒒蜃载?fù)的狀態(tài)
請(qǐng)問此星盤是不是傳說中的火相大三角大三角?有何寓意何寓意? 20分 不是哦不是哦,頂點(diǎn)落在了福點(diǎn)不算大三角大三角。但是這個(gè)相位相互之間的聯(lián)系是很好的~
我的星盤是個(gè)大三角大三角,這有什么含義嗎含義嗎?那位大蝦來分析分析 大三角代表幸運(yùn)~
你這個(gè)叮太多了點(diǎn)多了點(diǎn)。太多也不個(gè)好事.
大三角的組成的組成,必然是三星落在同一元素象.金牛,處女,魔羯.很明顯是土象大三角~
就是說你的土象元素的特質(zhì)會(huì)以倍數(shù)放大.
星盤大三角 你最好插個(gè)圖進(jìn)來 有圖看的會(huì)比較直觀
太金火都和五宮相刑宮相刑?T三角頂點(diǎn)在土星在土星?好像感情是看七宮吧七宮吧!
其實(shí)星座這個(gè)東西 沒有絕對(duì)的 雙胞胎都有不一樣的性格啊
也許你盤里有什么好的 把刑沖抵掉了呢
不要那么悲觀 要積極的面對(duì)生活的每一天每一天。
天象是一個(gè)和諧的整體的整體,行星不可能獨(dú)立而存在而存在,因此占星學(xué)上特別重視行星之間的呼應(yīng)的呼應(yīng),于是也就產(chǎn)生了相位的概念的概念。而相位關(guān)系的進(jìn)一步提高步提高,則是相位組相位組,也就是我們通常所說的格局的格局。如果以古典方式來計(jì)算的話算的話,格局大約有五六十種之多種之多,但是其中大部分極為少見為少見,因而現(xiàn)代占星學(xué)中較少認(rèn)同少認(rèn)同。本文在這里向大家解讀一種最有名的富貴格局——大三角大三角。
所謂大三角格局角格局,是指星盤中有三顆行星互相成120度調(diào)和相位和相位。例如火星與土星、冥王星均呈現(xiàn)120度調(diào)和相位和相位,而土星又與冥王星呈120度調(diào)和相位和相位。這在圓形命盤里就會(huì)出現(xiàn)正三角形的圖案的圖案,也就是大三角格局角格局。這種格局最大的好處是把調(diào)和相位的優(yōu)點(diǎn)發(fā)揮到極致到極致,造成命盤主超強(qiáng)勢(shì)的人格與能力與能力,因此盤主往往會(huì)有非常杰出的表現(xiàn)的表現(xiàn),就以吉相位來說位來說,這是第一等級(jí)的富貴格局貴格局!
大三角格局之所以稱為第一等格局等格局,道理很簡(jiǎn)單很簡(jiǎn)單。如上例中所說中所說,火星分別得到土星與冥王星調(diào)合相位相助位相助,能把火星的長(zhǎng)處發(fā)揮到極致;同樣的同樣的,土星與冥王星也能發(fā)揮到極致到極致。一般人如果有一顆星很強(qiáng)星很強(qiáng),可能就已經(jīng)一輩子受用不盡用不盡,而如今有三顆星超強(qiáng)星超強(qiáng),今生豈不注定成大功立大業(yè)立大業(yè)?當(dāng)然,這種大三角的強(qiáng)度還是有差別的差別的,一般來說還要看每顆星的廟旺落陷旺落陷,或其他格局的配合的配合。
大三角的格局是存在于社會(huì)上各階層、各式各樣的人身上人身上,不限于達(dá)官顯貴官顯貴。可能是一個(gè)開車的人車的人,他們必定是優(yōu)良駕駛;可能是殘障者殘障者,或是五體不滿足者滿足者,他們的毅力表現(xiàn)勝過于一般人;當(dāng)然也可能是像證嚴(yán)法師或張忠謀一樣謀一樣,為萬方矚目的人物的人物!總而言之而言之,所有這些大三角格局者最大的特色的特色,便是能將生命的材質(zhì)發(fā)揮到最高境界高境界,世俗的價(jià)值根本無關(guān)宏旨關(guān)宏旨!
從四分法的角度來看的話看的話,大三角相位可分為如下四類:
1、火象大三角
火象大三角(行星落在火象星座象星座,即白羊座、獅子座和射手座)非常活躍常活躍。火象的特點(diǎn)是:行動(dòng)和活動(dòng)和活動(dòng)。有火象大三角的人總是喜歡馬上停蹄上停蹄,要注意不可過份擴(kuò)張自己張自己。火象就像是火餡一般餡一般,會(huì)持續(xù)燃燒發(fā)熱燒發(fā)熱,直到?jīng)]有燃料為止料為止。火象大三角賦予人沖動(dòng)的性格;也可能顯示絕對(duì)的誠(chéng)實(shí)的誠(chéng)實(shí),因?yàn)榛鹣笾荒鼙磉_(dá)出真實(shí)的性格的性格,不會(huì)隱瞞會(huì)隱瞞。火象大三角可以非常強(qiáng)烈常強(qiáng)烈,突出火象擴(kuò)張的特質(zhì)的特質(zhì),有時(shí)候有時(shí)候,會(huì)爆發(fā)式地表達(dá)喜怒哀樂怒哀樂。火象大三角的人必須學(xué)會(huì)儲(chǔ)存能量存能量,了解各種情感表達(dá)方式達(dá)方式,而不是單純地用最強(qiáng)烈最強(qiáng)烈,最原始地方式表達(dá)式表達(dá)。
在四象大三角中三角中,火象大三角可能是使人受益最大的最大的,這些人真的非常富有勇氣有勇氣,敢冒險(xiǎn)敢冒險(xiǎn),也能享受許多樂趣多樂趣。但是沒有刑相位的激勵(lì)的激勵(lì),他們可能不能完全發(fā)揮自己的潛力的潛力,因?yàn)橐磺衼淼锰菀滋菀祝麄儾幌耧柺艽煺鄣娜苏鄣娜耍瑫?huì)仔細(xì)分析自己的真正實(shí)力以后再行動(dòng)再行動(dòng),只是盲目出擊目出擊,直到燃燒殆盡燒殆盡。
2、土象大三角土象大三角(行星落在土象星座象星座,即金牛座、處女座和摩羯座)相對(duì)而言對(duì)而言,是最不活躍的活躍的。土象的特點(diǎn)是實(shí)際是實(shí)際,土象大三角的特點(diǎn)是非常腳踏實(shí)地踏實(shí)地,也很現(xiàn)實(shí)很現(xiàn)實(shí)。土象喜歡有條不紊條不紊,循規(guī)蹈矩規(guī)蹈矩,重視安全感安全感,土象大三角是四象大三角中最有可能墨守成規(guī)的成規(guī)的。土象重感觀重感觀,喜歡享受來自物質(zhì)世界的世界的,實(shí)實(shí)在在的喜悅和安慰和安慰。如果他們感覺很好覺很好,就會(huì)行動(dòng)會(huì)行動(dòng),這個(gè)相位可能產(chǎn)生許多借口和正當(dāng)理由當(dāng)理由,從而使得改變壞習(xí)慣變得困難得困難。盡管土象大三角顯示了創(chuàng)造和藝術(shù)天賦術(shù)天賦,以及實(shí)現(xiàn)理想的能力的能力,但是,要想采取行動(dòng)取行動(dòng),而不是沉溺于舒適的現(xiàn)狀的現(xiàn)狀,的確是具有挑戰(zhàn)性的戰(zhàn)性的。
有些土象大三角的人并不覺得他們必須工作須工作,只是在福利機(jī)構(gòu)謀個(gè)差事過活事過活。還有些土象大三角的女性嫁給成功人士功人士,專職照顧丈夫顧丈夫。還有土象大三角的人破產(chǎn)人破產(chǎn)。原因是金錢來得太容易太容易,他們認(rèn)為好日子會(huì)一直這樣下去樣下去,從而變得對(duì)金錢不在意不在意,不關(guān)心如何理財(cái)何理財(cái),確保自己穩(wěn)定的財(cái)政狀況政狀況。
3、風(fēng)象大三角風(fēng)象的特點(diǎn)是心智慧力和社會(huì)領(lǐng)域會(huì)領(lǐng)域。有風(fēng)象大三角(行星落入風(fēng)象星座象星座,即雙子座、天秤座和水瓶座)的人傾向于極端社會(huì)化和以關(guān)系為本系為本。風(fēng)象的特點(diǎn)是建立聯(lián)系立聯(lián)系,構(gòu)成想法成想法,擴(kuò)充套件自己的知識(shí)空間識(shí)空間。所有的風(fēng)象星座都是雙重星座(double signs),因此,它們具有天生的雙重理解力理解力,總想在正反兩方面尋求平衡求平衡,發(fā)現(xiàn)它們的內(nèi)在聯(lián)系在聯(lián)系。擁有風(fēng)象大三角的人思想活躍想活躍,喜歡超脫歡超脫,客觀,理論的方式的方式。盡管風(fēng)象喜歡各式各樣的社會(huì)交往會(huì)交往,交流看法流看法,他們對(duì)情感對(duì)情感,特別是深沉和強(qiáng)烈的情感感到無所適從所適從。風(fēng)象喜歡快速略過表面過表面,而不是深入探討入探討。風(fēng)象大三角喜歡討論事情論事情,思考過后再采取行動(dòng)取行動(dòng),由于風(fēng)象具有流動(dòng)的特點(diǎn)的特點(diǎn),這些人的注意力集中時(shí)間較短間較短。并不是因?yàn)樗麄儾荒荛L(zhǎng)期集中精神中精神,關(guān)注某些事情些事情,而是因?yàn)樗麄冇X得沒有這個(gè)必要個(gè)必要。
有些風(fēng)象大三角的人只喜歡說得天花亂墜花亂墜,不干實(shí)事干實(shí)事,最終反而陷入困境入困境。風(fēng)象大三角的人是交流溝通高手通高手,能夠輕易夠輕易,得心應(yīng)手的處理資訊理資訊。但是,有些人終生都在上學(xué)在上學(xué),沒有在現(xiàn)實(shí)世界中做任何事任何事。他們就是喜歡學(xué)習(xí)歡學(xué)習(xí),而不去運(yùn)用所學(xué)的知識(shí)的知識(shí)。風(fēng)象大三角的人有很強(qiáng)的心智慧力智慧力,但卻缺乏常識(shí)乏常識(shí),忽視自己的客觀主體觀主體。他們對(duì)許多不同的事情了解得許多得許多,但卻不是個(gè)執(zhí)行者執(zhí)行者。他們不知道如何走出思想空間想空間,走入現(xiàn)實(shí)世界實(shí)世界。
4、水象大三角水象與情感與情感,精神領(lǐng)域有關(guān)域有關(guān)。有水象大三角(行星落入水象星座象星座,即巨蟹座、天蝎座和雙魚座)的人對(duì)自己和他人的情感特別敏感別敏感。水象作用于深層于深層,無意識(shí)無意識(shí),最終得到超越的層面的層面。擁有水象大三角可能很相信自己的本能和直覺和直覺。在生活中作決定時(shí)決定時(shí),常常是憑感覺憑感覺。他們關(guān)注精神和心靈領(lǐng)域靈領(lǐng)域。水象大三角中的行星組成決定了這些人能坦白表達(dá)自己情感的程度的程度,無論他們對(duì)交心的感覺適應(yīng)到何種程度種程度,他們對(duì)生活中的所有事情都是感覺非常強(qiáng)烈的強(qiáng)烈的。這種情感的深度和強(qiáng)度和強(qiáng)度,可能導(dǎo)致過度敏感和過多的情感故事感故事。生活出現(xiàn)危機(jī)的時(shí)候的時(shí)候,比如有人需要幫助要幫助,需要他們的關(guān)系的關(guān)系,就是水象大三角得到發(fā)揮的最佳時(shí)機(jī)佳時(shí)機(jī)。這些人可能試圖制造危機(jī)造危機(jī),以感受治療受治療,轉(zhuǎn)變和情感的能量的能量。
水象大三角的人具有藝術(shù)天賦術(shù)天賦,但是有些人卻根本沒有發(fā)揮過發(fā)揮過。許多人把天賦留給自己給自己,沒有以實(shí)際方式表現(xiàn)給世人給世人。他們是非常具有創(chuàng)造力的造力的,但那只是用來自?shī)首詷返淖詷返摹K麄兿矚g獨(dú)處歡獨(dú)處,因?yàn)樗麄兛梢詭Ыo自己足夠的滿足和快樂和快樂。
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