易經(jīng)八字算命免費(fèi)算命,八字算命免費(fèi)測(cè)八字婚姻

時(shí)間：2024-05-12

1、八字格局高低到底怎么看第一：以月令的本氣為首要判斷條件，月支的本氣如透出在月干，甚或年干、時(shí)干，往往就是標(biāo)準(zhǔn)的正格。如月令本氣不透，而生氣、余氣、墓庫之氣透于月干，以及年干、時(shí)干也可論成格。如月令之氣皆不透，但本氣很清純，也可本氣論格局。

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一、易經(jīng)八字算命免費(fèi)算命,八字算命免費(fèi)測(cè)八字婚姻

1、八字格局高低到底怎么看

第一：以月令的本氣為首要判斷條件斷條件，月支的本氣如透出在月干在月干，甚或年干、時(shí)干，往往就是標(biāo)準(zhǔn)的正格的正格。如月令本氣不透氣不透，而生氣、余氣、墓庫之氣透于月干于月干，以及年干、時(shí)干也可論成格論成格。如月令之氣皆不透皆不透，但本氣很清純很清純，也可本氣論格局論格局。如月令之氣較雜氣較雜，但本氣得其他地支生助而有力而有力，在命局中形成了主導(dǎo)力量導(dǎo)力量，也可論格局論格局。如天干之氣不通月令通月令，而在年支、日支、時(shí)支有強(qiáng)根有強(qiáng)根，又為日干克、泄、耗也可論格局論格局。
第二：八字格局高低看五行流通
流通就是指八字之間的五行是否能循環(huán)相生環(huán)相生，又或是忌神克制用神的時(shí)候的時(shí)候，大運(yùn)或流年能泄忌神而轉(zhuǎn)生用神生用神，這樣則是五行流通行流通，意味著命主運(yùn)勢(shì)順利格局高格局高。
第三：八字格局高低看辰戌丑未
時(shí)支就是時(shí)柱的地支的地支，只要時(shí)支有在辰戌丑未中的其中一個(gè)字一個(gè)字，無論怎么投資皆會(huì)賺錢會(huì)賺錢，雖別人不看好你偏偏你能成就能成就。且時(shí)柱地支有辰戌丑未者丑未者，晚年較多物業(yè)多物業(yè)，由于辰戌丑未表示土表示土，也就是所謂的財(cái)庫的財(cái)庫，四庫土全在八字里八字里，想要不富也難富也難。特別有這種命格者命格者，若靠房地產(chǎn)、中介或股票、基金等基金等，皆可賺大錢賺大錢。當(dāng)然，若時(shí)柱地支沒有辰戌丑未戌丑未，在年柱、月柱、日柱有出現(xiàn)辰戌丑未也是可有錢的有錢的。
第四：八字格局高低看調(diào)候
調(diào)候指的是夏季與冬季與冬季，也就是說八字中五行太寒或太燥或太燥，則需要大運(yùn)流年見五行水或火來進(jìn)行調(diào)候行調(diào)候，致使命局不偏枯不偏枯，此時(shí)也是命運(yùn)層次的一種提升種提升，常常應(yīng)驗(yàn)了命主的生活順心活順心。如，庚金生于冬季于冬季，土凍金寒凍金寒，即使命理喜用神得利神得利，若八字或歲運(yùn)不見五行火五行火，也難以有所成就所成就，若原局或歲運(yùn)見五行火五行火，則命運(yùn)事事順心事順心。
第五：八字月令為喜用神格局高
在命理中命理中，月令(出生月干支中的地支)為整個(gè)八字各個(gè)字的旺衰來源衰來源。八字中的字中的字，若得到月令的生扶(如木生亥月或寅卯月)，就基本算旺本算旺。月令既然是旺衰之源衰之源，猶如江河之于源頭于源頭，禾苗之于甘霖于甘霖，這個(gè)月令的字又為喜用神的話神的話，人生自然會(huì)生機(jī)勃發(fā)機(jī)勃發(fā)。喜用神臨月令旺月令旺，支持你者有能力有能力，你得到的幫助也就大也就大，故格局偏高局偏高。
第六：八字里忌神受制格局高
若八字里雖無有力的喜用神喜用神，但忌神之間互相沖克、合絆，或大運(yùn)也是忌神是忌神，一路是通過合、沖、刑、害等手段抑制八字里的忌神的忌神，這叫敵人之間互相戰(zhàn)斗相戰(zhàn)斗，消耗的皆是敵方的力量的力量，也對(duì)喜用神有益神有益。這樣的命運(yùn)組合運(yùn)組合，常常在現(xiàn)實(shí)生活中應(yīng)驗(yàn)為小人互相混戰(zhàn)相混戰(zhàn)，而你獲漁翁之利翁之利，也屬好命范疇命范疇。

2、12星座，被人討厭的程度排名度排名，是什么樣的么樣的？

12星座最讓人討厭的排名就是名就是，天蝎座、雙子座、天秤座、水瓶座、雙魚座、巨蟹座、處女座、摩羯座、獅子座、射手座、金牛座、白羊座白羊座。

3、周易名字測(cè)試打分

肖鑫磊
姓名： 肖 鑫 磊 （繁體：肖鑫磊）
拼音： xiao xin lei
筆劃： 19 24 15
五行： 木 金 土
吉兇： 吉 吉 兇
天格-> 20(水)
人格-> 43(火)
地格-> 39(水) 外格-> 16(土)
總格-> 58(水)
先天運(yùn)勢(shì)：（天格20所示之先天運(yùn)先天運(yùn)，對(duì)人生影響不大）
（屋下藏金）非業(yè)破運(yùn)業(yè)破運(yùn)，災(zāi)難重重難重重，進(jìn)退維谷退維谷，萬事難成事難成。
含義：物將壞之象壞之象。破敗衰亡之?dāng)?shù)亡之?dāng)?shù)，具有短命非業(yè)的誘導(dǎo)的誘導(dǎo)。危機(jī)四伏機(jī)四伏，災(zāi)難迭至難迭至，兇禍頻臨禍頻臨，一生不得安寧得安寧，不如意不如意，萬事難成事難成，陷于逆境于逆境。或?qū)е虏∪酢⒍堂⒎菢I(yè)、破滅，或幼時(shí)別親時(shí)別親，而陷困苦陷困苦，或嘆子女不幸女不幸，或男女失偶女失偶。 （兇 ）
基本運(yùn)勢(shì)：（人格43所示之主運(yùn)之主運(yùn)，影響一生運(yùn)勢(shì)）
（散財(cái)破產(chǎn)）散財(cái)破產(chǎn)財(cái)破產(chǎn)，諸事不遂事不遂，雖有智謀有智謀，財(cái)來財(cái)去來財(cái)去。
含義：散財(cái)破產(chǎn)運(yùn)破產(chǎn)運(yùn)，有如夜雨花落雨花落，薄弱散漫之象漫之象。雖有才智有才智，但意志薄弱志薄弱，諸事不能遂不能遂。外觀幸福觀幸福，內(nèi)多困苦多困苦。表面儼然成事然成事，里面不堪設(shè)想堪設(shè)想。如果女性有此數(shù)理且加上其他格的關(guān)系的關(guān)系，易陷荒淫而不能善終能善終。 （兇 ）
青少年運(yùn)勢(shì)：（地格39所示之前運(yùn)之前運(yùn)，36歲以前）
（富貴榮華）富貴榮華貴榮華，財(cái)帛豐盈帛豐盈，暗藏險(xiǎn)象藏險(xiǎn)象，德澤四方澤四方。
含義：為禍亂一過,反成幸福的貴重之?dāng)?shù)重之?dāng)?shù)。權(quán)威福壽威福壽，財(cái)帛豐富帛豐富，德澤四方澤四方，財(cái)富盈身富盈身，富貴至極貴至極。暗藏悲慘兇象慘兇象，所謂物極必反極必反，故切勿輕用之輕用之。女性若有此數(shù)者必陷孤寡陷孤寡。 （半吉 ）
中晚年運(yùn)勢(shì)：（總格58所示之后天運(yùn)后天運(yùn)，36歲以后）
（晚行遇月）沉浮多端浮多端，先苦后甜苦后甜，寬宏揚(yáng)名宏揚(yáng)名，富貴繁榮貴繁榮。
含義：浮沉多端沉多端，禍福無常福無常。天賦福份賦福份，必經(jīng)大失敗、大患難、家產(chǎn)蕩盡產(chǎn)蕩盡，然后發(fā)奮再創(chuàng)業(yè)再創(chuàng)業(yè)，方得富貴繁榮貴繁榮。晚年享受飴慶之福慶之福，為先苦后甘之格甘之格。 （半吉 ）
輔助運(yùn)勢(shì)：（外格16所示之副運(yùn)之副運(yùn)，影響后天的某些機(jī)遇）
（厚重） 厚德載物德載物，安富尊榮富尊榮，財(cái)官雙美官雙美，功成名就成名就。
含義：反兇化吉象化吉象。位尊望重尊望重，建立基業(yè)立基業(yè)。雅量厚重量厚重，足智多謀智多謀，善于協(xié)調(diào)于協(xié)調(diào)，所謀如意謀如意，家門繁榮門繁榮，福祿壽俱全壽俱全。為大事大業(yè)可成業(yè)可成，富貴發(fā)達(dá)的好暗示好暗示。屬溫和之首領(lǐng)運(yùn)數(shù)領(lǐng)運(yùn)數(shù)。 （吉 ）
三才配置：極兇的配置的配置，非但不詳不伸詳不伸，不成功不成功，而且易生腦溢血腦溢血，心臟麻痹臟麻痹，甚至發(fā)狂、等兇災(zāi)等兇災(zāi)。 （兇 ）
基礎(chǔ)運(yùn)：嚴(yán)重地不安定不安定，有意外的災(zāi)難的災(zāi)難，可導(dǎo)致財(cái)產(chǎn)、生命的損失的損失。（兇）
成功運(yùn)：命運(yùn)被嚴(yán)重壓抑重壓抑，且有災(zāi)禍或急變或急變。易患心臟病、神經(jīng)麻痹或腦溢血等重病等重病，嚴(yán)重的有等情形發(fā)生形發(fā)生。（兇）
人際關(guān)系：富有、俠義、多情，為人誠實(shí)率直實(shí)率直，易被人誤會(huì)人誤會(huì)，但終會(huì)水清魚現(xiàn)清魚現(xiàn)，得扶持而成功而成功。 （平 ）
人格43有以下數(shù)理暗示 兇數(shù)運(yùn)
地格39有以下數(shù)理暗示 吉祥運(yùn)
外格16有以下數(shù)理暗示 首領(lǐng)運(yùn)、富貴運(yùn)、男性雙妻運(yùn)、女德運(yùn)
總格58有以下數(shù)理暗示 *
總評(píng)及評(píng)分：
你的名字還算可以算可以。雖然人生路途中會(huì)遇到一些困難些困難，但只要努力要努力，還是會(huì)有很多收獲的收獲的。取此名可能對(duì)婚姻不利 。
經(jīng)姓名測(cè)試打分試打分，肖鑫磊的姓名評(píng)分為：76

4、如果一個(gè)女生的太陽星座在雙魚座第四宮第四宮，金星雙魚第四宮第四宮，婚神星也雙魚第四宮第四宮，這個(gè)女生婚姻是怎樣的怎樣的？

就是很適合有寶寶的

5、1975年屬兔2024年運(yùn)勢(shì)及運(yùn)程

事業(yè)運(yùn)勢(shì)
1975年的屬兔人在2024年的事業(yè)將會(huì)穩(wěn)定持續(xù)地發(fā)展地發(fā)展，只要付出努力就能得到回報(bào)到回報(bào)。尤其在2024年的下半年下半年，很可能會(huì)出現(xiàn)表現(xiàn)優(yōu)秀獲得升職機(jī)會(huì)職機(jī)會(huì)，距離成功目標(biāo)更進(jìn)一步進(jìn)一步。屬兔人在這段時(shí)間可以大展身手展身手，施展自己的才華的才華，不用再一味的選擇低調(diào)擇低調(diào)，適當(dāng)?shù)谋憩F(xiàn)自己現(xiàn)自己，能夠得到更多機(jī)會(huì)多機(jī)會(huì)。在閑暇之余暇之余，可以參加一些技能培訓(xùn)能培訓(xùn)，獲得相關(guān)的證書的證書，這對(duì)以后的工作會(huì)有很大的幫助的幫助。在2024年，1975年的屬兔人工作態(tài)度積極認(rèn)真極認(rèn)真，只要能夠一直保持這樣的工作狀態(tài)作狀態(tài)，距離成功會(huì)越來越近來越近。
財(cái)富運(yùn)勢(shì)
1975年的屬兔人2024年的財(cái)富發(fā)展整體來說還是不錯(cuò)的不錯(cuò)的。他們的經(jīng)濟(jì)來源增多源增多，除了正財(cái)方面的收獲的收獲，偏財(cái)方面也有不錯(cuò)的收益的收益，物質(zhì)生活會(huì)有很大的提升的提升，有充足的錢財(cái)來滿足日常開銷常開銷。屬兔人在投資方面可能會(huì)出問題出問題，盡量避免和他人合伙投資經(jīng)商資經(jīng)商，也不要輕易聽信他人的話人的話。要保持清醒的頭腦的頭腦，堅(jiān)定的內(nèi)心的內(nèi)心，不要與他人有金錢方面的往來的往來。如果手中錢財(cái)充足財(cái)充足，可以適當(dāng)?shù)馁徺I一些保值的東西的東西，比如黃金或者房產(chǎn)之類的之類的，這樣能夠有效的增加收益加收益，提升財(cái)運(yùn)升財(cái)運(yùn)。
75年屬兔何時(shí)走大運(yùn) 2024年整體運(yùn)勢(shì)
感情運(yùn)勢(shì)
1975年的屬兔人在2024年桃花運(yùn)勢(shì)上漲勢(shì)上漲，身邊會(huì)出現(xiàn)許多不錯(cuò)的異性朋友性朋友，這對(duì)于單身的屬兔人來說是好事是好事。但是對(duì)于已婚或者戀愛中的屬兔人來說人來說，卻可能陷入感情糾紛中糾紛中，給他們的感情帶來很大的沖擊的沖擊。單身的屬兔人想要脫單就要趁機(jī)把握機(jī)會(huì)握機(jī)會(huì)，適當(dāng)?shù)脑诋愋悦媲氨憩F(xiàn)自己現(xiàn)自己，不要太低調(diào)太低調(diào)，不然可能會(huì)錯(cuò)失這個(gè)機(jī)會(huì)個(gè)機(jī)會(huì)。

6、《我當(dāng)算命先生那些年的》作者巨雞子是哪里人

我當(dāng)算命先生那些年 巨雞子 著
我當(dāng)算命先生那些年遇到過很多妖魔鬼怪魔鬼怪，每一只妖魔鬼怪都有它的故事的故事。

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二、日支為將星的男人,日坐將星的日柱有哪些

有句話叫日坐將星定娶名門之后,何解?

親，原話是“日坐財(cái)臨將星定娶富貴名門之后”；
,這是五行術(shù)數(shù)的詞匯的詞匯，在命理學(xué)中以財(cái)為妻,日支為妻星為妻星，如果男子的八字中日柱既坐財(cái)星又是將星是將星，那他將來的妻子更不得了啦得了啦，富貴名門之后門之后，對(duì)丈夫的幫助還用細(xì)說嗎細(xì)說嗎？

娶到名門妻子的八字 家庭事業(yè)雙豐收

一對(duì)夫妻的關(guān)系應(yīng)該是和諧和美好的美好的，對(duì)每個(gè)男人來講人來講，娶到一個(gè)賢惠的妻子是非常重要的重要的，如果妻子是出身名門的話門的話，代表這樣的男人具有很強(qiáng)的實(shí)力的實(shí)力，特別是一個(gè)男人的八字是非常重要的重要的，可以娶到賢惠妻子的男人具有一定的八字特點(diǎn)字特點(diǎn)，我們來一起看看吧看看吧。

男命八字正財(cái)旺的人

如果一個(gè)男人可以娶到名門的妻子的妻子，跟個(gè)人的八字特點(diǎn)是分不開的不開的，我們可以根據(jù)男人正財(cái)運(yùn)的說法的說法，來看看男命八字正財(cái)旺的人會(huì)娶什么女子么女子，正財(cái)星代表人命力的起源的起源，代表家庭配景庭配景。男八字中若有它若有它，定會(huì)碰著奸人家的外子的外子，而且妻子家景不錯(cuò)景不錯(cuò)，妻子自身也多才多藝才多藝，可以很好的輔助老公的運(yùn)勢(shì)的運(yùn)勢(shì)，屬于賢妻良母的類型的類型。

男命八字食傷旺的人

一個(gè)男人如果可以遇到一個(gè)好妻子好妻子，將會(huì)獲得十分美好的人生的人生，這一類男人的八字也是比較旺的較旺的，可以看看八字食傷的說法的說法，一般認(rèn)為男命有食傷有食傷，闡發(fā)主長入有朝上入步心入步心，愛入修愛入修，女方一般是家庭經(jīng)濟(jì)條件比較好的較好的，二人結(jié)婚之后的生活是非常幸福的幸福的，說明可以娶到一個(gè)好妻子好妻子，妻子是老公事業(yè)方面的好幫手好幫手，惡意幫助老公的生活越來越順利越順利，財(cái)富收入越來越富有越富有。

男命八字日支坐將星的人

一個(gè)男人能否娶到合適的妻子的妻子，除了看男人的正財(cái)位和食傷位之外位之外，也可以看看對(duì)方的坐將星如何星如何，一般男命八字日支坐將星的人星的人，日支為匹儔宮匹儔宮，男命代表妻子表妻子，日支人元用事之神男命為財(cái)星為財(cái)星，這個(gè)財(cái)星可能官星本身又是將星以及桃花及桃花，代表本人的妻子的妻子，匹儔財(cái)產(chǎn)、權(quán)利很大利很大，對(duì)方大多出身于權(quán)貴可能豪門人家門人家，因此男命八字日支坐將星的人星的人，說明可以娶到富貴人家的妻子的妻子，或者是名門之妻門之妻，對(duì)男人的運(yùn)勢(shì)來講勢(shì)來講，都是百利無一害的一害的。

將星在日柱是什么意思 文武相宜祿重權(quán)高

研究命運(yùn)學(xué)的道理其實(shí)對(duì)于我們個(gè)人的成長是有著積極的意義的意義的，在不知道自己此生會(huì)有著怎樣的命局的時(shí)候的時(shí)候，分析八字是一種最為妥當(dāng)?shù)姆绞搅朔绞搅恕Ｒ虼耍瑢?duì)于將星在日柱上這一說法一說法，有著怎樣的命運(yùn)關(guān)系呢關(guān)系呢？要如何來進(jìn)行分析會(huì)得到比較準(zhǔn)確的答案呢答案呢？

將星在日柱出現(xiàn)的命局

根據(jù)四柱八字的命運(yùn)關(guān)系可以知道以知道，日柱即自己本身己本身，而將星表示的是一顆有領(lǐng)導(dǎo)能力的星力的星，在日柱說明命主本人做事有領(lǐng)袖風(fēng)范袖風(fēng)范。將星的基本性質(zhì)是代表力量表力量，傾向于好的力量的力量。將星與魁鉞同度鉞同度，獲得機(jī)會(huì)的力量會(huì)增加；與輔弼同度則代表助力加強(qiáng)力加強(qiáng)，并來得直接；但與天刑、大耗同度時(shí)同度時(shí)，并不增加或減少刑耗的力量的力量，這都是有命理講究的講究的。

　 　關(guān)于將星查詢的計(jì)算方式

根據(jù)古訣可知“將星文武兩相宜兩相宜，祿重權(quán)高足可知”；“寅午戌見午戌見午，申子辰見子辰見子，巳酉丑見酉丑見酉，亥卯未見卯”。不管軍、政、經(jīng)、文，均主高位握權(quán)位握權(quán)，具安排環(huán)境之力境之力。子見子、丑見酉、寅見午、卯見卯、辰見子、巳見酉；午見午、未見卯、申見子、酉見酉、戌見午、亥見卯亥見卯。以上為具體的計(jì)算策略算策略。

　 　將星貴人在日柱好不好

眾所周知所周知，將星和權(quán)力地位緊密相連密相連，命帶將星的人星的人，給威不可侵犯的感覺的感覺，很自然地散發(fā)出一種無形、難以言喻的權(quán)威感權(quán)威感，讓人一望而生敬畏之心畏之心。很多做官的人或工商高層主管八字里面大都帶有將星有將星，所以將星也同時(shí)稱為將權(quán)為將權(quán)，八字帶有將星有將星，稱做將權(quán)入命權(quán)入命。日柱表示自己本身己本身，將星表示的是一顆有領(lǐng)導(dǎo)能力的星力的星，在日柱說明命主是個(gè)很有組織領(lǐng)導(dǎo)能力的人力的人，可以在一方領(lǐng)域有所成就輸出就輸出。

能娶富貴之妻的八字特征 男命八字正財(cái)旺

一般情況下來講下來講，人們的生活發(fā)展一方面會(huì)受到自身的家庭條件以及自身的努力所帶來的影響的影響，其實(shí)另外一個(gè)重要的方面是會(huì)受到他們本身的八字命局所帶來的作用的作用。所以如果想要分析自己未來的婚姻表現(xiàn)的話現(xiàn)的話，那么應(yīng)該從自身的八字入手字入手。

婚姻宮坐用神

婚姻宮坐用神坐用神，這種八字命局首先要考慮到的其實(shí)是婚姻宮一般都是日柱的地支的地支，代表的是一個(gè)人的家庭和配偶和配偶。如果是八字旺的人而且婚姻是財(cái)星或者是食傷是食傷，那么久說明了妻子是賢惠而且是秀氣的秀氣的，也是可以幫助丈夫的丈夫的。如果是八字身弱字身弱，那么婚姻宮坐比劫或者是印綬是印綬，就代表妻子對(duì)丈夫是很呵護(hù)的呵護(hù)的，也可以幫得丈夫的手夫的手。如果是比劫作為用神為用神，那么你們的妻子一般都是女強(qiáng)人女強(qiáng)人，在家里占主導(dǎo)位置導(dǎo)位置。如果是印綬為用神為用神，那么對(duì)丈夫的依賴心是很強(qiáng)的很強(qiáng)的，雖說兩者都是好妻子好妻子，都是可以幫助丈夫料理接力的接力的，所以對(duì)于這種男生來講生來講，能夠娶富貴的妻子的妻子。

男命八字正財(cái)旺

男命八字正財(cái)旺的人旺的人，妻子也是富貴的一種人一種人，因?yàn)檎?cái)星代表人命力的起源的起源，代表家庭配景庭配景。男八字中若有它若有它，定會(huì)碰著奸人家的外子的外子，而且妻子家景不錯(cuò)景不錯(cuò)，妻子自身也多才多藝才多藝，關(guān)于男主將來鋪開有很大副手大副手，所以男命八字正財(cái)旺的人旺的人，能娶富貴之妻的八字的八字。

男命八字日坐年祿的人祿的人，日坐年祿的貴神的貴神，必受國封之妻封之妻，以年查祿年查祿，如甲年生人年生人，日支見寅支見寅，為日坐年祿坐年祿，此祿根深蒂固深蒂固，又為祖蔭為祖蔭，再逢貴神逢貴神，其人的妻子定是個(gè)受國封的女中豪杰中豪杰，所以男命八字日坐年祿的人祿的人，妻子一般都是富貴的人貴的人。

男命八字日支坐將星

男命八字命局的方面來判斷的話斷的話，如果日支坐將星的人星的人，日支為匹儔宮匹儔宮，男命代表妻子表妻子，日支人元用事之神男命為財(cái)星為財(cái)星，這個(gè)財(cái)星可能官星本身又是將星以及桃花及桃花，代表本人的妻子的妻子，匹儔財(cái)產(chǎn)、權(quán)利很大利很大，對(duì)方大多出身于權(quán)貴可能豪門人家門人家。當(dāng)然也要瞅這個(gè)財(cái)星、可能官星能否可以患上用患上用。假若患上用的話用的話，再有天月二德、天乙等貴人匯聚人匯聚，當(dāng)然就更妙趣橫生了橫生了，因此男命八字日支坐將星的人星的人，一般妻子都是富貴的富貴的。

什么女命可嫁貴夫 日支官星坐將星

能夠嫁給自己喜歡的男孩想必是每個(gè)女生內(nèi)心對(duì)愛情的期待和渴望和渴望，向往愛情是每個(gè)人都有的權(quán)利的權(quán)利，而每個(gè)人對(duì)于愛情的解讀也是存在差異的差異的。通過相關(guān)的八字命數(shù)來解析的話析的話，有哪些女人所屬的日柱此生可以嫁給貴夫呢貴夫呢？要如何來看待呢看待呢？

　 　官印相生

在八字當(dāng)中字當(dāng)中，如果官生印得貴印得貴，印化官有源官有源。女人的八字中若出現(xiàn)官印相生印相生，自己的行為端正為端正，善良正直良正直，行為恰當(dāng)為恰當(dāng)，天生貴氣生貴氣。八字中有官印相生的女命的女命，通常都能得到有一定社會(huì)地位會(huì)地位，或有一定財(cái)富基礎(chǔ)男性的青睞的青睞，女命帶官印帶官印，有財(cái)更佳財(cái)更佳。因?yàn)樨?cái)、官、印為命中三寶中三寶，若逢之若逢之，是可以嫁給良夫的良夫的。

　 　財(cái)官相生

假設(shè)一個(gè)女人的命中正好有財(cái)生官者旺夫者旺夫，特別是正官坐財(cái)官坐財(cái)，財(cái)能生官能生官，婚后對(duì)老公會(huì)起到很好地幫助作用助作用，特別在經(jīng)濟(jì)方面能給老公帶來福氣來福氣，并且也心甘情愿為男人付出人付出，老公也會(huì)非常疼愛自己愛自己。這種女性的姻緣也是極好的極好的。

傷官配印

個(gè)人的八字中有傷官配印的話印的話，那么說明自身的約束能力是比較強(qiáng)的較強(qiáng)的，即使叛逆的時(shí)期也可以克制住自己的自己的。你們的個(gè)性也不會(huì)是那么的張揚(yáng)的張揚(yáng)的，反而因?yàn)閭俣哂泻芏嗟牟湃A的才華的。而且是十分的聰明的聰明的，知時(shí)務(wù)懂進(jìn)退懂進(jìn)退。有機(jī)會(huì)和社會(huì)層次比較高的人認(rèn)識(shí)人認(rèn)識(shí)，這種八字的女人如果是命中有財(cái)中有財(cái)，姻緣關(guān)系會(huì)更好會(huì)更好。

食傷制殺

如若有個(gè)女命的命中僅有一位七殺位七殺，就以七殺為夫殺為夫，命中能有食傷制殺傷制殺，那么也是比較好的組合的組合，婚姻的發(fā)展還算可以算可以。

日支官星坐將星

其實(shí)八字中日柱即就是配偶宮的代表的代表，如果是男命代表的是妻子是妻子，那么女命代表的是丈夫的丈夫的，假如的是女人的日支坐官星坐官星，而且官星又同時(shí)為將星的將星的，那么代表的就是配偶的財(cái)富的財(cái)富的，權(quán)力其實(shí)是很大的很大的，大部分都是出生在權(quán)貴的家庭中家庭中，或者是豪門的人家的人家，嫁給好人家的機(jī)會(huì)是很大的很大的。

女命神煞日柱上有:天德文昌將星是什么意思?

女名神啥二注上有天德文昌江行 這就是說這個(gè)女人的命運(yùn)非常的好 他也許能夠做鬼兒 他隨緣文員之類的人物

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三、五行屬木判斷方法,五行屬木但是木比較弱

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如何判斷字的五行

怎樣判斷物品的五行屬性?

如何看是否屬木命

怎樣判斷自己五行屬什么?

算命中的五行屬木是木命嗎?

五行木最多是屬木命嗎

如何判斷字的五行

怎樣判斷一個(gè)字的五行 漢字五行正確的區(qū)分方法分方法，不外乎以下三種： 一、按漢字部首偏旁來區(qū)分其五行屬性 漢字中帶木旁草頭的字屬木；帶金旁、玉旁的字屬金字屬金，帶火帶日的字屬火字屬火，帶土帶山的字屬土字屬土，此方法主要是以漢字的部首偏旁來界定漢字的五行的五行。 不帶這些偏旁的字又是什么五行呢五行呢，難道沒有五行嗎五行嗎？比如大 多少天母見長 直方玄天耳玄天耳，故此方法也有一定的局限性局限性，只適合某些帶偏旁部首的漢字的漢字，只能解決一部分漢字的五行屬性問題性問題，而不能解決全部問題部問題。 二、按漢字的音韻來區(qū)分其五行屬性 根據(jù)漢字讀音劃分的音韻五行韻五行，這種方法十分復(fù)雜分復(fù)雜，古代雖有人研究過研究過，但現(xiàn)已基本失傳本失傳，因很難掌握而不便使用便使用。 三、按漢字的內(nèi)涵意義來區(qū)分其五行屬性 有的漢字帶金木水火土偏旁部首旁部首，比較容易區(qū)分易區(qū)分，但還有很多漢字不帶這些偏旁部首旁部首，那就必須從其漢字的內(nèi)涵意義上來進(jìn)行區(qū)分行區(qū)分。 比如“李”字，有的軟件測(cè)的五行是金行是金，有的軟件測(cè)的卻是木卻是木，有的軟件測(cè)的卻是水卻是水。軟件所測(cè)漢字五行有一個(gè)通病個(gè)通病，就是不論是什么字只是一個(gè)五行個(gè)五行，那么我們用漢字的字意來分析“李”字的五行的五行，“李”字為一個(gè)大姓個(gè)大姓，當(dāng)然沒有人用姓氏來界定五行定五行，只有用“李”字的字意來界定了界定了，“李”字其上為“木”，其本身意義也為“李子樹”，所以還是木還是木，由此確定“李”字的主五行為木行為木，其下半部為子部為子，子為子水為子水，由此界定“李”字的次五行為水”，最后界定“李”字的五行為“木水”兩種屬性種屬性。 由此可知此可知，如果把以上第一種根據(jù)部首偏旁來區(qū)分來區(qū)分，和第三種根據(jù)字意來區(qū)分結(jié)合起來合起來，大部分的漢字五行屬性問題性問題，便能夠迎刃而解了而解了。 這里還有一個(gè)問題個(gè)問題，就是有很多漢字多漢字，不但不一定只有一種五行屬性行屬性，有的兼具兩種或兩種以上種以上，有的漢字同時(shí)兼具兩種完全不同的五行屬性行屬性，遇到這種情況應(yīng)該如何區(qū)分呢區(qū)分呢？如果一個(gè)漢字兼具水木兩種屬性種屬性，因?yàn)樗臼窍嗌南嗌模覀兛梢园阉鼌^(qū)分為“水木”，但當(dāng)一個(gè)漢字個(gè)漢字，既有水又有火時(shí)有火時(shí)，是以火論以火論，還是以水論呢水論呢？總不能把它區(qū)分為“水火”吧？ 比如這個(gè)“淡”字，“淡”字是偏旁部首五行很強(qiáng)的一個(gè)字一個(gè)字，一個(gè)三點(diǎn)水三點(diǎn)水，兩個(gè)火兩個(gè)火，如果用偏旁部首五行方法來區(qū)分來區(qū)分，在字典中字典中，“淡”字是水字旁水字旁，屬水部屬水部，其五行為水行為水，因而可以區(qū)分其屬水其屬水。如果再用字意法來界定一下定一下， “淡”字雖說是水火并存之字存之字，而且是一個(gè)水一個(gè)水，兩個(gè)火兩個(gè)火，字本身火多于水多于水，然而字意卻是以水為主水為主，因?yàn)榈值淖饔玫玫瑳]有說是淡火的淡火的，主要作用還是來描述水描述水，用水來淡化某種東西種東西，使其由強(qiáng)變?yōu)槿踝優(yōu)槿酰视盟畞硪种苹鹨种苹穑@就為淡就為淡，由此可見“淡”字的主五行為水行為水，次五行為火行為火，因?yàn)槭撬种茰p弱了火弱了火，因此淡字的五行是有火的有火的，最后區(qū)分該“淡”字的五行是水強(qiáng)火弱的的一個(gè)漢字個(gè)漢字，或者可以把它當(dāng)成水來使用來使用。 像這種“水火不容”的漢字還有很多有很多，區(qū)分起來也是遵循以上原則上原則。

字的五行屬性如何判斷何判斷？ 一、從字義上確定所謂字義謂字義，就是字的義蘊(yùn)的義蘊(yùn)，許多漢字從字義上可以確定五行定五行。例如：五行屬木的漢字有藝、芳、含等。五行屬火的漢字有光、輝、耀等。五行屬土的漢字有山、巖、峰等。五行屬金的漢字有劉、列、利等。五行屬水的漢字有鮮、雷、雯、霏等。二、從字形上判斷所謂形所謂形，就是字形是字形，指字的形體構(gòu)成體構(gòu)成。許多漢字在字形上包含了木、火、土、金、水，這可以直接看出來看出來。如：五行屬木的漢字：本、樸、術(shù)、機(jī)、橋、榕等。五行屬火的漢字：燦、爛、炎、炬、烽、煌等。五行屬土的漢字：地、堅(jiān)、坤、坦、培、增等。五行屬金的漢字：鑒、鋼、鈕、銅、錫等。五行屬水的漢字：泉、冰、匯、江、澤、派、濤等。三、五音十二律(音韻)上判斷g k h　屬木z c s d t n l j q　屬火a o e ie ai ei ao ou an en ang eng er in　屬土x zh ch sh r i　屬金b p m f v u y w　屬水如：五行屬木的漢字趕(gan) 開(kai)五行屬火的漢字寧(ning) 強(qiáng)(qiang)五行屬土的漢字阿(a) 奧(ao)五行屬金的漢字雄(xiong) 眾(zhong)五行屬水的漢字博(bo) 普(pu) 淵(yuan)四、數(shù)理五行漢字筆畫數(shù)理三才五行：三才：即天才即天才，人才，地才，它們分別是天格是天格，人格，地格數(shù)字的個(gè)位數(shù)個(gè)位數(shù)，天地人三才數(shù)理共計(jì)十個(gè)數(shù)十個(gè)數(shù)，如果個(gè)位數(shù)是0，則按10計(jì)算，以數(shù)理來劃分五行分五行。五行之間的關(guān)系是：木、火、土、金、水、相臨相生臨相生，相相克相相克。這樣根據(jù)數(shù)理與五行之間的內(nèi)在聯(lián)系在聯(lián)系，推算出來的配置關(guān)系即為三才配置才配置。1、2為木， 3、4為火， 5、6為土，7、8為金， 9、10為水。缺點(diǎn)：漢字筆畫數(shù)理五行只是在一味的查數(shù)的查數(shù)，忽略了漢字本身的意義的意義。比如會(huì)出現(xiàn)木字4畫之類的問題的問題。綜上所述上所述，從字義或字形上判斷更符合五行理論的基本要義本要義。

字的五行屬性如何判斷何判斷？ 一、從字義上確定
所謂字義謂字義，就是字的義蘊(yùn)的義蘊(yùn)，許多漢字從字義上可以確定五行定五行。例如：
五行屬木的漢字有藝、芳、含等。
五行屬火的漢字有光、輝、耀等。
五行屬土的漢字有山、巖、峰等。
五行屬金的漢字有劉、列、利等。
五行屬水的漢字有鮮、雷、雯、霏等。
二、從字形上判斷
所謂形所謂形，就是字形是字形，指字的形體構(gòu)成體構(gòu)成。功多漢字在字形上包含了木、火、土、金、水，這可以直接看出來看出來。如：
五行屬木的漢字：本、樸、術(shù)、機(jī)、橋、榕等。
五行屬火的漢字：燦、爛、炎、炬、烽、煌等。
五行屬土的漢字：地、堅(jiān)、坤、坦、培、增等。
五行屬金的漢字：鑒、鋼、鈕、銅、錫等。
五行屬水的漢字：泉、冰、匯、江、澤、派、濤等。
三、五音十二律(音韻)上判斷
g k h　屬木
z c s d t n l j q　屬火
a o e ie ai ei ao ou an en ang eng er in　屬土
x zh ch sh r i　屬金
b p m f v u y w　屬水如：五行屬木的漢字趕(gan) 開(kai)
五行屬火的漢字寧(ning) 強(qiáng)(qiang)
五行屬土的漢字阿(a) 奧(ao)
五行屬金的漢字雄(xiong) 眾(zhong)
五行屬水的漢字博(bo) 普(pu) 淵(yuan)
四、數(shù)理五行
漢字筆畫數(shù)理三才五行：三才：即天才即天才，人才，地才，它們分別是天格是天格，人格，地格數(shù)字的個(gè)位數(shù)個(gè)位數(shù)，天地人三才數(shù)理共計(jì)十個(gè)數(shù)十個(gè)數(shù)，如果個(gè)位數(shù)是0，則按10計(jì)算，以數(shù)理來劃分五行分五行。五行之間的關(guān)系是：木、火、土、金、水、相臨相生臨相生，相隔相克隔相克。這樣根據(jù)數(shù)理與五行之間的內(nèi)在聯(lián)系在聯(lián)系，推算出來的配置關(guān)系即為三才配置才配置。
1、2為木， 3、4為火， 5、6為土，7、8為金， 9、10為水。
缺點(diǎn)：漢字筆畫數(shù)理五行只是在一味的查數(shù)的查數(shù)，忽略了漢字本身的意義的意義。比如會(huì)出現(xiàn)木字4畫之類的問題的問題。
綜上所述上所述，從字義或字形上判斷更符合五行理論的基本要義本要義。

如何確定漢字的五行 漢字五行的確定因其方式不一式不一，對(duì)起名帶來了一定的影響的影響。下面列出常用的三種確定方式和當(dāng)屬性不一時(shí)的解決辦法：一、從字形上判斷所謂形所謂形，就是字形是字形，指字的形體構(gòu)成體構(gòu)成。許多漢字在字形上包含了木、火、土、金、水，這可以直接看出來看出來。如：木：本、樸、術(shù)、機(jī)、橋、榕、林、桶等。火：燦、爛、炎、炬、烽、煌等。土：地、堅(jiān)、坤、坦、培、增等。金：鑒、鋼、鈕、銅、錫等。水：泉、冰、匯、江、澤、派、濤等。二、從字義上確定所謂字義謂字義，就是字的義蘊(yùn)的義蘊(yùn)，許多漢字從字義上可以確定五行定五行。如：藝、芳、含等可歸入木類入木類。光、輝、耀等歸入火類入火類。山、巖、峰等歸入土類入土類。劉、列、利等歸入金類入金類。鮮、雷、雯、霏等歸入水類入水類。三、五音十二律(音韻)上判斷g k h ……屬木z c s d t n l j q ……屬火a o e ie ai ei ao ou an en ang eng er in ……屬土x zh ch sh r i ……屬金b p m f v u y w ……屬水 如：趕(gan) 開(kai)……木寧(ning) 強(qiáng)(qiang)……火阿(a) 奧(ao)……土雄(xiong) 眾(zhong)……金博(bo) 普(pu) 淵(yuan)……水 在實(shí)際應(yīng)該用上該用上，漢字的五行一般以五音十二律和形上判斷上判斷。這就是起名用字五行各家各派有較大出入的原因的原因，特別如：李五行的確定的確定，五格法是火法是火，這是以五音十二律(音韻)上判斷出來的出來的。當(dāng)然，以李字五行為木也是有其道理的道理的。本人建議：遇到這樣五行屬性難以確定的情況一定要靈活運(yùn)用活運(yùn)用，在實(shí)際應(yīng)用時(shí)應(yīng)用時(shí)，一定要注意二種屬性都適宜的組合形式合形式，這對(duì)一個(gè)易學(xué)行家來說家來說，應(yīng)該還是有辦法完美處理好的理好的。

怎么看字的五行屬性 ？凡事存在就有它的道理的道理，可能沒人多少人知道人知道，其實(shí)漢字也豐存在五行在五行，那了？字的五行屬性該如何去看了去看了？ ？漢字五行的作用主要是用來起改名字改名字，不過由于八字門派眾多派眾多，就是同一派水平高低又不一又不一，每一派對(duì)漢字的五行歸屬又存在很大分歧大分歧，致使八字五行學(xué)說不太統(tǒng)一太統(tǒng)一，就是專業(yè)人士也很難說出其中的誰對(duì)誰錯(cuò)對(duì)誰錯(cuò)，哪個(gè)更有道理有道理，就不要說不懂易學(xué)的非專業(yè)人士了人士了，下面華人開運(yùn)網(wǎng)就組大家說說吧說說吧。 漢字筆畫數(shù)理三才五行：三才：即天才即天才，人才，地才，它們分別是天格是天格，人格，地格數(shù)字的個(gè)位數(shù)個(gè)位數(shù)，天地人三才數(shù)理共計(jì)十個(gè)數(shù)十個(gè)數(shù)，如果個(gè)位數(shù)是0，則按10計(jì)算，以數(shù)理來畫分五行分五行。五行之間的關(guān)系是：木、火、土、金、水、相臨相生臨相生，相隔相克隔相克。這樣根據(jù)數(shù)理與五行之間的內(nèi)在聯(lián)系在聯(lián)系，推算出來的配置關(guān)系即為三才配置才配置。1、2為木， 3、罰為火罰為火， 5、6為土，7、8為金， 9、10為水。 漢字中帶木旁草頭的字屬木；帶金旁、玉旁的字屬金字屬金，帶火帶日的字屬火字屬火，帶土帶山的字屬土字屬土，此方法主要是以漢字的部道偏旁來界定漢字的五行的五行。 根據(jù)漢字讀音劃分的音韻五行韻五行。

如何判斷一個(gè)字的五行屬什么? 目前來講前來講，對(duì)于一個(gè)漢字的判斷的判斷，往往是從字義、字形、音律、數(shù)理上來判斷五行斷五行。那么在現(xiàn)實(shí)生活中生活中，我們是否要一一從這幾個(gè)角度來判斷一個(gè)字的屬性呢屬性呢？當(dāng)然不可能這么麻煩么麻煩。區(qū)分出一個(gè)字的五行的五行，一般 都是從字義和字形上出發(fā)上出發(fā)，便很符合了符合了。而一般拿到一個(gè)字一個(gè)字，我們都首先是從字義上來看它是什么屬性么屬性，只有當(dāng)不能完全判斷的時(shí)候的時(shí)候，再來看字形是怎樣的怎樣的，再最后做出判斷出判斷。
以字義判斷漢字五行
萬物都有所寓意所寓意，正因?yàn)檫@些象征意義征意義，才具有代表性代表性。而五行屬性往往也是暗含其中含其中。例如“河，江”這兩個(gè)字兩個(gè)字，從字意上講意上講，人們都知曉與水有關(guān)水有關(guān)。顯而易見這兩個(gè)字五行屬水了屬水了。
再來看“山，巖”這兩個(gè)字兩個(gè)字，與山有關(guān)山有關(guān)，會(huì)是怎樣的五行屬性呢屬性呢？從字意而斷意而斷，山也即為土即為土。所以這兩個(gè)字五行屬土行屬土。
但有的字卻不似這么簡單么簡單，往往不能一眼看出來看出來，而且有的字從字義上看五行屬性似乎有兩種有兩種，例如“霖“這個(gè)字這個(gè)字，有人傾向與屬水與屬水，有人說屬木說屬木。這就要看具體用于名字中的關(guān)聯(lián)信息了信息了。
從字形上看字的屬性
當(dāng)從字義上不能完全判斷的時(shí)候的時(shí)候，字形就是另外一個(gè)角度了角度了。也就是看這個(gè)字的形體結(jié)構(gòu)體結(jié)構(gòu)，偏旁部首是由什么構(gòu)成的構(gòu)成的。有的字在字形上就包含了金含了金，或木，或水，或土這樣的信息的信息。便如鑒別的“鑒”字。從字義上字義上， 我們很難把這個(gè)字與什么聯(lián)想在一起在一起，看不出其五行屬性行屬性。但是從結(jié)構(gòu)上卻可以看出以看出，字形上看上下結(jié)構(gòu)下結(jié)構(gòu)，下方為“金”字。因五行屬金行屬金。

怎么知道一個(gè)漢字的五行 漢字存在五行在五行，其五行作用主要是用來起、改名字的名字的，通常人們都是分析了八字或者經(jīng)營項(xiàng)目以后目以后，根據(jù)其八字五行缺什么缺什么，再在起名字的時(shí)候用漢字補(bǔ)上字補(bǔ)上。那么如何來界定一個(gè)漢字的五行呢五行呢？

一、數(shù)字五行界定法 按漢字筆畫數(shù)理五行： 1、2為木， 3、4為火， 5、6為土，7、8為金， 9、10為水。 缺點(diǎn)：漢字筆畫數(shù)理五行只是在一味的查數(shù)的查數(shù)，忽略了漢字本身的意義的意義，如：木為4畫、土為3畫，依這樣的邏輯簡單地推算地推算，木的五行就是火、土的五行也成火了成火了。中國如此多的漢字就用這樣極其簡單的邏輯來推算套用五行用五行，顯然是有些牽強(qiáng)附會(huì)強(qiáng)附會(huì)，不合道理合道理，有孛于易學(xué)之博大精深的自然規(guī)律和社會(huì)發(fā)展規(guī)律的深刻涵義刻涵義。
二、部首偏旁五行界定法 漢字中帶木旁草頭的字屬木字屬木，帶金旁、玉旁的字屬金字屬金，帶火帶日的字屬火字屬火，帶土帶山的字屬土字屬土，此方法主要是以漢字的部首偏旁來界定漢字的五行的五行，符合易學(xué)五行意義行意義，但還是單薄了一些了一些，因?yàn)橐讓W(xué)之所以博大精深大精深，她是幾千年來千年來，人們通過自然規(guī)律和社會(huì)發(fā)展規(guī)律的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)驗(yàn)總結(jié)，這一規(guī)律一規(guī)律，不是用一個(gè)簡單的單一的方法能夠解釋得通的得通的，易學(xué)的深刻涵義就在于此在于此。 缺點(diǎn)：按此法按此法，不帶這些偏旁的字就很難確定其五行其五行，比如：大、多、少、天、母、見、長、直、方、玄、天、耳等，看來此法局限性也很強(qiáng)也很強(qiáng)，只適合那些偏旁部首性強(qiáng)的字強(qiáng)的字。

三、音韻五行界定法 就是根據(jù)漢字讀音劃分的音韻五行韻五行。 缺點(diǎn)：極少有人使用人使用。
四、字意結(jié)合部首偏旁五行界定法 比如“李”字，有的電腦軟件測(cè)得五行是金行是金，有的軟件測(cè)得卻是木卻是木，有的軟件測(cè)得卻是水卻是水。電腦軟件所測(cè)漢字五行有一個(gè)通病個(gè)通病，就是不論什么字只有一個(gè)五行個(gè)五行，那么我們用漢字的字意來分析“李”字的五行：“李”字其上為“木”其本身意義也為“李子樹”還是木還是木，由此確定“李”子的主五行為“木”，“李”字的下半部為子部為子，子為子水為子水，由此界定“李”子的次五行為“水”，因此，最后界定“李”字五行為木水；又如“淡”字，“淡”字是偏旁部道五行很強(qiáng)的一個(gè)字一個(gè)字，一個(gè)三點(diǎn)水三點(diǎn)水，兩個(gè)火兩個(gè)火，如果用偏旁部首五行漢來界定這個(gè)漢字其“淡”字是水字旁水字旁，五行為水行為水，這個(gè)字用這種方法是有一定的道理的道理的，但是用字意法來界定“淡”字的五行的五行，“淡”字雖說是水火之字火之字，而且是一個(gè)水一個(gè)水，兩個(gè)火兩個(gè)火，字本身火大于水大于水，然而字意卻是以水為主水為主，因?yàn)槲覀冎赖滞ǔ４蠹叶祭斫鉃榈疄榈瑳]有說是淡火的淡火的，主要作用還是來描述水描述水，“淡化”即由強(qiáng)變“弱”，即為淡即為淡，由此可見“淡”字的主五行為水行為水，次五行即為火即為火，因?yàn)槭撬疁p弱了火產(chǎn)生的淡生的淡，淡字的五行是有火的有火的，因此，最后界定“淡”字的五行是水火是水火。類似五行不容的字有很多有很多，可見，起、改名字用漢字的五行來補(bǔ)救八字的五行不是很容易的事情的事情。由此可見此可見，根據(jù)漢字的字意結(jié)合部首偏旁來界定漢字的五行的五行，相對(duì)合理對(duì)合理。
五、字意五行有強(qiáng)弱之分 字意五行有強(qiáng)弱之分弱之分，如：江，河、湖、海、洋這幾個(gè)字的主五行都為水都為水，但是有強(qiáng)弱之分、大小之分小之分。這點(diǎn)大家要弄清楚了清楚了，不要聽說八字缺水就一味的補(bǔ)水的補(bǔ)水，還要看水的大小的大小，你的命局適不適合等等合等等。 通過以上分析上分析，似乎漢字五行太難確定了確定了，那么我們應(yīng)該怎樣來更為合理的來界定一個(gè)漢字的五行呢五行呢？首先我們要明白一個(gè)做事尋根的道理的道理，從事物的最根本點(diǎn)上來分析來分析，多數(shù)漢字?jǐn)?shù)漢字，尤其是姓名常用字都是由兩個(gè)或兩個(gè)以上的偏旁部首組成首組成，這就表明一個(gè)多部首的漢字不可能是由一種五行來決定的決定的，最終如何來確定一個(gè)字的五行的五行，關(guān)鍵是要根據(jù)字意據(jù)字意，因?yàn)闈h字的音形意在前意在前，五行是在后的在后的，用字的音形來分定五行目前基本上沒有人來用人來用，因?yàn)闇?zhǔn)則性很難把握難把握，因此，最好的方法就是根據(jù)漢字的字意結(jié)合部首偏旁來界定一個(gè)漢字的主五行或次五......>>

如何區(qū)分漢字的五行屬性 五行學(xué)說行學(xué)說，甚至可以涵蓋與解釋一切事物與現(xiàn)象與現(xiàn)象，涉及生活的方方面面方面面，特別是在傳統(tǒng)文化方面化方面，運(yùn)用的更加廣泛加廣泛。免費(fèi)五行查詢 在學(xué)習(xí)、書法與起名時(shí)起名時(shí)，常常遇到漢字五行屬性的問題的問題。對(duì)此百家爭(zhēng)鳴家爭(zhēng)鳴，眾說紛紜說紛紜，各執(zhí)一詞執(zhí)一詞，莫衷一是衷一是。那么應(yīng)該怎樣正確認(rèn)識(shí)與區(qū)分中華漢字的五行屬性呢? 第一種：以筆畫數(shù)字區(qū)分： 網(wǎng)上比較流行的一種區(qū)分方法分方法，是以漢字本身筆畫的個(gè)位數(shù)個(gè)位數(shù)，來區(qū)分該漢字的五行屬性行屬性。首先借鑒五行中的數(shù)字學(xué)說字學(xué)說，把漢字筆畫字筆畫，分成10個(gè)個(gè)位數(shù)字位數(shù)字。比如1、2屬木，3、4屬火，5、6屬土，7、8屬金，9、0屬水。不論這個(gè)漢字有多少畫多少畫，最終都以最后這位個(gè)數(shù)位個(gè)數(shù)，來確定其數(shù)理其數(shù)理。比如，李，是7畫，則認(rèn)為它屬金;水，是4畫，則認(rèn)為它屬火它屬火，海，11畫，則認(rèn)為它屬木它屬木，恒，10畫，則認(rèn)為它屬水它屬水，霈：15畫，則認(rèn)為它屬土……等等，這種數(shù)字區(qū)分法區(qū)分法，多是些測(cè)名軟件使用的使用的，把水當(dāng)成火當(dāng)成火，把木弄成金弄成金，把水認(rèn)成土認(rèn)成土，把火誤成水誤成水，指鹿為馬鹿為馬，張冠李戴冠李戴，很顯然是不符合自然規(guī)律的規(guī)律的，也是不可取的可取的。 第二種第二種，以部首偏旁區(qū)分： 要區(qū)分漢字屬性字屬性，首先要追根溯源根溯源，了解漢字的形成情況成情況。中華漢字是方塊字方塊字，不是字母是字母，也不是1234，而是典型的象形文字形文字。當(dāng)時(shí)造字的時(shí)候的時(shí)候，多是以其形態(tài)來創(chuàng)造的創(chuàng)造的。比如木、“草”、“竹”，就是一棵樹或植物的形狀的形狀。火、日就是一種燃燒與光照形態(tài)照形態(tài)。水、雨就是一種水流或飄灑的趨勢(shì)的趨勢(shì)，土、石、山、玉，就是一種泥土、山石、礦物的形態(tài)的形態(tài)。金，“利刀、刃”生于土生于土，煉成器煉成器，就是一種利器或切割的形態(tài)等形態(tài)等。 有了這些基本元素以后素以后，再把它們運(yùn)用到更復(fù)雜的漢字結(jié)構(gòu)中結(jié)構(gòu)中。比如凡是植物類的物類的，多賦予一個(gè)木字旁木字旁，凡是光照與燃燒類的燒類的，多賦予一個(gè)火、日字旁日字旁，凡土地礦物類的物類的，多賦予土、石、山、玉旁，凡堅(jiān)硬切削類的削類的，多賦予金字旁金字旁，凡流動(dòng)或水質(zhì)的水質(zhì)的，多賦予水字旁等等旁等等。 帶部首偏旁的偏旁的，很容易區(qū)分易區(qū)分，帶啥屬啥啥屬啥，但有些字比較復(fù)雜較復(fù)雜，可能帶有兩種以上的五行的五行，這時(shí)候這時(shí)候，就要看哪種五行為主行為主，哪種五行為次行為次，在取用時(shí)取用時(shí)，以為主的五行為準(zhǔn)行為準(zhǔn)，兼顧考慮次之的五行的五行。比如梓比如梓，是一個(gè)木一個(gè)木，與一個(gè)辛構(gòu)成的構(gòu)成的，而辛又屬金又屬金，故有木與金兩種五行種五行，但梓是一種樹木種樹木，故應(yīng)以木為主木為主，以金為次金為次。比如李比如李，上為木上為木，下為水下為水，具有水木兩種五行種五行，但本質(zhì)的意思的意思，它還是一種李樹種李樹，故應(yīng)有木為主木為主，水次之水次之。 第三種：以漢字意義區(qū)分： 不帶部首偏帝的如何區(qū)分?那還是需要從意義上去區(qū)分去區(qū)分。比如：“大多少天方玄口耳”等，這些字不帶五行偏旁行偏旁，怎么區(qū)分呢? 大，是一和人構(gòu)成的構(gòu)成的，一屬木一屬木，人有生長衰老的過程的過程，也類似木類似木，故此字可作木來論木來論。多，是兩個(gè)夕構(gòu)成的構(gòu)成的，夕為夕陽為夕陽，晚照，當(dāng)屬火當(dāng)屬火。天，人類所生活的天空的天空，主要是空氣構(gòu)成的構(gòu)成的，而空氣屬水氣屬水，則天應(yīng)作水論;當(dāng)然，晴天的時(shí)候有太陽火太陽火，而陰雨的時(shí)候多雨露水雨露水，故天是變化的變化的，我們?cè)谌∮脮r(shí)取用時(shí)，是看它的靜態(tài)的靜態(tài)，故應(yīng)作水論作水論。方，天園地方園地方，方是一個(gè)地域個(gè)地域，故應(yīng)屬土應(yīng)屬土。玄：代表北方表北方，而北方為水方為水，故應(yīng)屬水應(yīng)屬水。口，出口無心口無心，口是心非是心非，可見口是心的外在表現(xiàn)在表現(xiàn)，而心為火心為火，故口應(yīng)作火論作火論。耳，為腎，是腎的外在表現(xiàn)在表現(xiàn)，而腎為水腎為水，故耳應(yīng)作水論作水論。還有更復(fù)雜的復(fù)雜的，比如肺比如肺，肺為金肺為金，故可作金論作金論。等等，在遇到部首偏旁不清時(shí)不清時(shí)，首先應(yīng)該從字意上去區(qū)分去區(qū)分。 第四種：以漢字神態(tài)區(qū)分態(tài)區(qū)分。 這個(gè)方面?zhèn)€方面，只列出這個(gè)題目個(gè)題目，供大家思索參考索參考。有些字形似什么似什么，便可以界定為什么為什么，有些字神似什么似什么，便可以界定為什么為什么。比如愛比如愛，繁體的是愛的是愛，是有心的有心的，愛是心的外在表現(xiàn)在表現(xiàn)，而心屬火心屬火，故愛應(yīng)作火論作火論。 第五種：以漢字音聲區(qū)分： 以漢字的音聲韻律聲韻律，來界定漢字的五行性質(zhì)行性質(zhì)，這個(gè)比較復(fù)雜較復(fù)雜，很難論述清楚述清楚，只有運(yùn)用其它方法它方法，都無法判別其五行的前提下前提下，才能考慮使用慮使用。這里也只是提示一下示一下，可以根據(jù)漢字讀音發(fā)聲的高低與尖銳或......>>

怎樣判斷物品的五行屬性?

五行只是一種學(xué)說,而這種學(xué)說是中國的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn),國外是沒這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的.
這是一門高深的學(xué)問,如果你想研究的話推薦你本書,叫：周易。
這是本專門研究五行八卦的書卦的書。

如何看是否屬木命

如果看納音看納音，主要是看屬什么的什么的。比如壬子年癸丑年壬午年辛酉年戊辰年等都是屬木的屬木的，也就是我們大家說的你是屬什么的什么的，比如今年是甲午年 ，今年出生的所有的人都是屬金的屬金的，是沙中金沙中金，這只是一個(gè)統(tǒng)稱個(gè)統(tǒng)稱，你想想同一年出生的都是一個(gè)命一個(gè)命，可能嗎可能嗎，真正看一個(gè)人是什么命什么命，就是看他的五行屬什么了什么了，這個(gè)就是要看八字中的日柱了日柱了。十個(gè)天干有兩個(gè)天干是屬木的屬木的，就是甲和乙了和乙了。如果你的日柱的天干是甲或者是乙者是乙。你就是木命了木命了。是丙丁就是火命是火命，是庚辛就是金命是金命，是壬癸就是水命是水命，是戊己就是土命是土命。這個(gè)就是你的五行的屬性的屬性。希望對(duì)你有幫助有幫助。

怎樣判斷自己五行屬什么?

1、查萬年歷知八字（定時(shí)辰用五鼠遁日）；

2、天干屬性：甲乙屬木乙屬木，丙丁屬火丁屬火，戊己屬土己屬土，庚辛屬金辛屬金，壬癸屬水；

3、地支屬性：亥子屬水子屬水，寅卯屬木卯屬木，午未屬火未屬火，申酉屬金酉屬金，辰戌丑未屬土；

4、五行相生：木火土金水木；五行相克：木土水火金木火金木。

5、以日干為主判斷同異類同異類，與日干相同和生日干的五行為同類為同類，其余為異類為異類。

擴(kuò)展資料：

以日干來論一個(gè)人的五行的五行。這是在宋代巨匠徐子平發(fā)展了八字理論之后泛起的泛起的，從那時(shí)起直到現(xiàn)在到現(xiàn)在，論命以日干代表命主自己主自己，以日干作為論命的參考點(diǎn)或者說坐標(biāo)系坐標(biāo)系。

這是一個(gè)重大的突破和發(fā)展和發(fā)展。從徐子平之后平之后，大家都以這種方式來論五行論五行。比如上例中上例中，日干為“壬”，通過查表得出壬屬水壬屬水，則五行為水行為水。

陰陽和五行學(xué)說相結(jié)合相結(jié)合，成為古人解釋各種自然和人生現(xiàn)象的一種理論種理論。和命相學(xué)是預(yù)測(cè)未來的一種活動(dòng)種活動(dòng)。古代生產(chǎn)力低下力低下，對(duì)個(gè)人命運(yùn)就更難把握難把握，也就更想知道想知道。命相學(xué)就利用了陰陽五行學(xué)說來說明一個(gè)人的命運(yùn)的命運(yùn)。

算命中的五行屬木是木命嗎?

是的，五行屬木就是木命是木命。

五行木最多是屬木命嗎

五行木多不代表就是木命是木命，木命是固定年份的年份的，而生辰八字當(dāng)中字當(dāng)中，五行也可帶木可帶木，不代表木命表木命。

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