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納音理化象與天干解密,納音五行原理

納音理化象與天干解密,納音五行原理

時間:2024-05-12

納音理化象與天干解密,納音五行原理
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一、納音理化象與天干解密,納音五行原理

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    十天干與十二地支按順序兩兩相配兩相配,從甲子到癸亥到癸亥,共六十個組合個組合,稱六十甲子十甲子。又每兩組配一納音五行音五行,到底是什么意思么意思,至今仍是一個謎一個謎。
    甲子、乙丑,配海中金;
    丙寅、丁卯,配爐中火;
    戊辰、己巳,配大林木;
    庚午、辛未,配路旁土;
    壬申、癸酉,配劍鋒金;
    甲戌、乙亥,配山頭火;
    丙子、丁丑,配洞下水;
    戊寅、己卯,配城墻土;
    庚辰、辛巳,配白臘金;
    壬午、癸未,配楊柳木;
    甲申、乙酉,配泉中水;
    丙戌、丁亥,配屋上土;
    戊子、己丑,配霹雷火;
    庚寅、辛卯,配松柏木;
    壬辰、癸巳,配常流水;
    甲午、乙未,配沙中金;
    丙申、丁酉,配山下火;
    戊戌、己亥,配平地木;
    庚子、辛丑,配壁上土;
    壬寅、癸卯,配金箔金;
    甲辰、乙巳,配佛燈火;
    丙午、丁未,配天河水;
    戊申、己酉,配大驛土;
    庚戌、辛亥,配釵釧金;
    壬子、癸丑,配桑松木;
    甲寅、乙卯,配大溪水;
    丙辰、丁巳,配沙中土;
    戊午、己未,配天上火;
    庚申、辛酉,配石榴木;
    壬戌、癸亥,配大海水大海水。
    以下摘錄《三命通會》之“論納音取象”,以體味其義:
    昔者,黃帝將甲子分輕重而配成六十成六十,號曰花甲子花甲子,其花字誠為奧妙為奧妙,圣人借意而喻之而喻之,不可著意執泥意執泥。
    夫自子至亥十二宮十二宮,各有金、木、水、火、土之屬土之屬,始起于子為一陽為一陽,終于亥為六陰為六陰,其五行所屬金、木、水、火、土,在天為五星為五星,于地為五岳為五岳,于德為五常為五常,于人為五臟為五臟,其于命也為五行為五行。是故甲子之屬乃應之于命之于命,命則一世之事世之事。故甲子納音象納音象,圣人喻之人喻之,亦如人一世之事也之事也。何言乎何言乎?
    子丑二位丑二位,陰陽始孕陽始孕,人在胞胎在胞胎,物藏其根藏其根,未有涯際;寅卯二位卯二位,陰陽漸開陽漸開,人漸生長漸生長,物以拆甲以拆甲,群葩漸剖葩漸剖,如人將有立身也;辰巳二位巳二位,陰陽氣盛陽氣盛,物當華秀當華秀,如人三十、四十而有立身之地身之地,始有進取之象;午未二位未二位,陰陽彰露陽彰露,物已成奇已成奇,人至五十、六十,富貴貧賤可知賤可知,凡百興衰可見;申酉二位酉二位,陰陽肅殺陽肅殺,物已收成已收成,人已龜縮已龜縮,各得其靜矣;戌亥二位亥二位,陰陽閉塞陽閉塞,物氣歸根氣歸根,人當休息當休息,各有歸著有歸著。詳此十有二位先后位先后,六十甲子可以次第而曉第而曉。
    甲子乙丑何以取象為海中之金中之金?蓋氣在包藏在包藏,有名無形名無形,猶人之在母腹也;壬寅癸卯絕地存金地存金,氣尚柔弱尚柔弱,薄若繒縞若繒縞,故曰金泊金金泊金。庚辰辛巳以金居火土之地土之地,氣已發生已發生,金尚在礦尚在礦,寄形生養之鄉養之鄉,受西方之正色之正色,乃曰白蠟金;甲午乙未之氣已成氣已成,物質自堅實自堅實,混于沙而別于沙別于沙,居于火而煉于火煉于火,乃曰沙中金也中金也,壬申癸酉氣盛物極盛物極,當施收斂之功斂之功,穎脫鋒銳之刃銳之刃。蓋申酉金之正位之正位,干值壬癸值壬癸,金水淬礪水淬礪,故取象劍鋒而金之功用極矣;至戌亥則金氣藏伏氣藏伏,形體已殘體已殘,鍛煉首飾煉首飾,已成其狀成其狀,藏之閨閣之閨閣,無所施為所施為,而金之功用畢功用畢,故曰庚戌辛亥釵釧金釵釧金。
    壬子癸丑何以取象桑柘木桑柘木?蓋氣居盤屈居盤屈,形狀未伸狀未伸,居于水地于水地,蠶衰之月衰之月,桑柘受氣柘受氣,取其時之生也;庚寅辛丑則氣已乘陽已乘陽,得栽培之其為狀也為狀也,奈居金下居金下,凡金與霜素堅霜素堅,木居下得其旺得其旺,歲寒后凋寒后凋,取其性之堅也之堅也,故曰松柏木松柏木,戊辰己巳則氣不成量不成量,物已及時已及時,枝葉茂盛葉茂盛,郁然成林然成林,取其木之盛也之盛也,故曰大林木;壬午癸未午癸未,木至午而死午而死,至未而墓未而墓,故楊柳盛夏葉凋夏葉凋,枝干微弱干微弱,取其性之柔也;故曰楊柳木;庚申辛酉申辛酉,五行屬金而納音屬木音屬木,以相克取之克取之。蓋木性辛者性辛者,唯石榴木;申酉氣歸靜肅歸靜肅,物漸成實漸成實,木居金地居金地,其味成辛味成辛,故曰石榴木;觀它木至午而死午而死,惟此木至午而旺午而旺,取其性之偏也;戊戌己亥戌己亥,氣歸藏伏歸藏伏,陰陽閉塞陽閉塞,木氣歸根氣歸根,伏乎土中乎土中,故曰平地木也地木也。

    2024年出生五行納音 運勢解密?

    人們在不同的年份出生也會有屬于自己不一樣的命運命理運命理,從而擁有不一樣的人生的人生。大多數的人們當然期望自己一出生就是一個好命個好命,未來人生也是順利平坦的平坦的。接下來的文章就會為你詳細分析2024辛丑年出生寶寶的運勢和命運格局運格局。
    2024年出生五行納音
    根據命格查詢到2024年為農歷辛丑年辛丑年,也就是納音為“壁上土”,所以今年出生的寶寶是“金牛”命。 2024年出生于農歷辛丑年辛丑年,天干為辛干為辛,地支為丑支為丑,辛五行屬金行屬金,丑為生肖牛生肖牛,五行納音壁上土壁上土。
    寶寶的運勢解密
    根據命數學說數學說,我們可以知道以知道,辛丑壁上土命為人外性謙和性謙和,內藏剛毅藏剛毅,城府頗深府頗深,多有心計有心計,有內涵有內涵,但沖勁不足勁不足,多有消極心理極心理。他們最應加強人際關系的培養、與行為上的能力表現力表現,技藝、歡樂、演藝圈發展能得成就得成就。他們初年見刑傷見刑傷,少年多孤苦多孤苦,與親生父母緣份薄緣份薄。他們善于控制自己的心靈的力量的力量,對形而上的經歷也非常神往;但他們卻也很堅定地活在當下在當下,對任何未經證實的其它次元的經驗和奇跡都抱持著高度的懷疑的懷疑。他們平常大多服從他人從他人,必要時也會自己采取行動取行動,有所作為所作為。
    寶寶發展怎么樣
    今年出生的寶寶他們富有吃苦耐勞的精神的精神,所以,他們做任何事情都不求急躁求急躁,只求穩重地進行下去行下去。他們可能學什么都比較慢比較慢,但是就要耐著性子把一切都學到最扎實了才進行下一步下一步,父母總是操心在前心在前。他們相當勤奮當勤奮,擅長思考長思考,一生終有富貴運勢貴運勢,未來的光景相當好相當好,長大也成大器成大器,成就偉業就偉業,家庭幸福庭幸福。
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    “納音” 與 “天干地支” 的五行,對人的影響,哪個更大些?

    納音就是天干地支一起論的五行的五行。若天干地支分別論是干支正五行正五行。您所說的對人的影響的影響,看您具體指哪方面的影響啦影響啦?一般天干克指頭面之災面之災,地支沖地支沖,看沖喜沖忌而論忌而論。而本命納音受克音受克,對人的身體及六親人倫的傷害的傷害,比干支沖克大沖克大。有提綱克年父母不全論不全論,而無沖克財印父母必死之說死之說。但納音對命祿錢財影響不如干支正五行大五行大。所以才有以才有,干祿支命納音身立說身立說。如正五行幾乎不可能看一個八字是否殘障否殘障,而用納音五行星盤法則能辦到能辦到,這說明納音五體對人體影響比干支五行大五行大。

    四柱納音是什么意思,日柱干支納音什么意思

    四柱納音是什么意思

    納音五行主要是用來合婚的合婚的,現在很少有人用到人用到,因為有 友問到友問到,這里只做簡單介紹單介紹。

    八字五行納音五行

    我們所說的五行是指五種物質形態:木、火、土、金、水。古人按60甲子(10天干和12地支結合形成的60甲子)納音創立納音5行 每兩年為同一個納音五行命五行命。比如:甲子乙丑這兩年出生的都是海中金海中金。而屬相5行則是按出生年的12屬相來劃分來劃分。比如甲子年出生的屬鼠的屬鼠。鼠在五行中為子水為子水。就是水命是水命。其實這兩種五行都不屬于正五行正五行,正五行是按出生的日子來決定命的定命的。比如屬鼠的人鼠的人,生在甲子年丙寅月己卯日己巳時己巳時。他的命就是土命是土命。(己土)。按照這種推命要比按照納音五行和屬相五行推命要準確得多確得多。因為納音五行一命管2年。本身就本身就。比如都是甲子年出生的出生的,按照納音5行來斷命來斷命,都是海中金命中金命。實際上實際上,不必說兩年說兩年,就是一年出生的命也是迥異是迥異。再說,屬相五行相五行,屬鼠的為子為水子為水,屬馬的為午為火午為火。水火不相容不相容。這只是一種武斷種武斷。因為子午確實相沖實相沖,但是,如果一個人坐衰地坐衰地,相沖反而是好事是好事,所以。真正的、準確的斷命還是應該采用正五行結合出生地來推斷來推斷。這也是最常用的一種推命種推命。至于納音五行合屬相五行只是對正五行起輔助作用助作用,主要用來合婚來合婚。

    古以五音(宮、商、角、徵、羽)十二律(黃鐘、太簇、姑洗、蕤賓、夷則、無射、大呂、夾鐘、仲呂、林鐘、南呂、應鐘)相合為六十音六十音,與六十甲子相配合相配合,按金、火、木、水、土五行之序旋相為宮相為宮,稱為納音為納音。

    五行歌

    六十甲子納音表五行歌

    甲子、乙丑——海中金海中金,丙寅、丁卯——爐中火爐中火。

    戊辰、己巳——大林木大林木,庚午、辛未——路旁土路旁土。

    壬申、癸酉——劍鋒金劍鋒金,甲戌、乙亥——山頭火山頭火。 

    丙子、丁丑——澗[jiàn]下水,戊寅、己卯——城頭土城頭土。

    庚辰、辛巳——白蠟金白蠟金,壬午、癸未——楊柳木楊柳木。

    甲申、乙酉——泉中水泉中水,丙戌、丁亥——屋上土屋上土。

    戊子、己丑——霹靂火霹靂火,庚寅、辛卯——松柏木松柏木。

    壬辰、癸巳——長流水長流水,甲午、乙未——砂石金砂石金。 

    丙申、丁酉——山下火山下火,戊戌、己亥——平地木平地木。 

    庚子、辛丑——壁上土壁上土,壬寅、癸卯——金箔[bó]金。

    甲辰、乙巳——燈頭火燈頭火,丙午、丁未——天河水天河水。

    戊申、己酉——大驛[yì]土,庚戌、辛亥——釵釧[chāi chuàn]金。

    壬子、癸丑——桑柘[zhè]木,甲寅、乙卯——大溪水大溪水。

    丙辰、丁巳——沙中土沙中土,戊午、己未——天上火天上火。 

    庚申、辛酉——石榴木石榴木,壬戌、癸亥——大海水大海水。

    性質吉兇

    甲子金甲子金,為寶物為寶物,喜金木旺地木旺地。進神喜進神喜,福星,平頭,懸針,破字。

    乙丑金乙丑金,為頑礦為頑礦,喜火及南方日時方日時。福星,華蓋,正印。

    丙寅火丙寅火,為爐炭為爐炭,喜冬及木冬及木。福星,祿刑,平頭,聾啞。

    丁卯火丁卯火,為爐煙為爐煙,喜巽地及秋冬及秋冬。平頭,截路,懸針。

    戊辰木戊辰木,山林山野處不材之木材之木,喜水。祿庫,華蓋,水祿馬庫祿馬庫,棒杖,伏神,平頭。

    己巳木己巳木,山頭花草頭花草,喜春及秋春及秋。祿庫,八吉,闕字,曲腳。

    庚午土庚午土,路旁干土旁干土,喜水及春水及春。福星,官貴,截路,棒杖,懸針。

    辛未土辛未土,含萬寶含萬寶,待秋成待秋成,喜秋及火秋及火。華蓋,懸針,破字。

    壬申金壬申金,戈戟,大喜子午卯酉午卯酉。平頭,大敗,妨害,聾啞,破字,懸針。

    癸酉金癸酉金,金之椎鑿之椎鑿,喜木及寅卯及寅卯。伏神,破字,聾啞。

    甲戌火甲戌火,火所宿處所宿處,喜春及夏春及夏。正印,華蓋,平頭,懸針,破字,棒杖。

    乙亥火乙亥火,火之熱氣之熱氣,喜土及夏土及夏。天德,曲腳。

    丙子水丙子水,,喜木及土木及土。福星,官貴,平頭,聾啞,交神,飛刃。

    丁丑水丁丑水,水之不流清澈處清澈處,喜金及夏金及夏。華蓋,進神,平頭,飛刃,闕字。

    戊寅土戊寅土,堤阜城郭阜城郭,喜木及火木及火。伏神,俸杖。聾啞。

    己卯土己卯土,破堤敗城堤敗城,喜申酉及火酉及火。進神,短夭,九丑,闕字,曲腳,懸針。

    庚辰金庚辰金,錫蠟,喜秋及微木及微木。華蓋,大敗,棒杖,平頭。

    辛巳金辛巳金,金之幽者之幽者,雜沙石雜沙石,喜火及秋火及秋。天德,福星,官貴,截路,大敗,懸針,曲腳。

    壬午木壬午木,楊柳干節柳干節,喜春夏喜春夏。官貴,九丑,飛刃、平頭,聾啞,懸針。

    癸未木癸未木,楊柳根楊柳根,喜冬及水冬及水,亦宜春亦宜春。正印,華蓋,短夭,伏神,飛刃,破字。

    甲申水甲申水,甘井,喜春及夏春及夏。破祿馬破祿馬,截路,平頭,破字, 懸針。

    乙酉水乙酉水,陰壑水陰壑水,喜東方及南方及南。破祿,短夭,九丑,曲腳,破字,聾啞。

    丙戌土丙戌土,堆阜,喜春夏及水夏及水。天德,華蓋,平頭,聾啞。

    丁亥土丁亥土,平原,喜火及木火及木。天乙,福星,官貴,德合,平頭。

    戊子火戊子火,雷也。喜水及春夏及春夏,得土而神天而神天。伏神,短夭,九丑,杖刑,飛刃。

    己丑火己丑火,電也,喜水及春夏及春夏,得地而晦地而晦。華蓋,大敗,飛刃,曲腳,闕字。

    庚寅木庚寅木,松柏干節柏干節,喜秋冬喜秋冬。破祿馬破祿馬,相刑,杖刑,聾啞。

    辛卯木辛卯木,松柏之根柏之根,喜水土及宜春及宜春。破祿,交神,九丑,懸針。

    壬辰水壬辰水,龍水,喜雷電及春夏及春夏。正印,天德,水祿馬庫祿馬庫,退神,平頭,聾啞。

    癸巳水癸巳水,水之不息之不息,流入海流入海,喜亥子喜亥子,乃變化乃變化。天乙,官貴,德合,伏馬,破字,曲腳。

    甲午金甲午金,百煉精金煉精金,喜水木土水木土。進神,德合,平頭,破字,懸針。

    乙未金乙未金,爐炭余金炭余金,喜大火及土火及土。華蓋,截路,曲腳,破字。

    丙申火丙申火,白茅野燒茅野燒,喜秋冬及木冬及木。平頭,聾啞,大敗,破字,懸針。

    丁西火丁西火,神之靈響之靈響,火無形者無形者,喜辰戌丑未戌丑未。天乙,喜神,平頭,破字,聾啞,大敗。

    戊戌木戊戌木,蒿艾之枯者之枯者,喜火及春夏及春夏。華蓋,大敗,八專,杖刑,截路。

    己亥木己亥木,蒿艾之茅艾之茅,喜水及春夏及春夏。闕字,曲腳。

    庚子土庚子土,土中空者中空者,屋宇也屋宇也,喜木及金木及金。木德合木德合,杖刑。

    辛丑土辛丑土,墳墓,喜木及火與春火與春。華蓋,懸針,闕字。

    壬寅金壬寅金,金之華飾者華飾者,喜木及微火及微火。截路,平頭,聾啞。

    癸卯金癸卯金,環鈕鈐鐸鈕鈐鐸,喜盛火及秋火及秋。貴人,破字,懸針。

    甲辰火甲辰火,燈也,喜夜及水夜及水,惡晝。華蓋,大敗,平頭,破字,懸針。

    乙巳火乙巳火,燈光也燈光也,同上,尤喜申酉及秋酉及秋。正祿馬正祿馬,大敗,曲腳,闕字。

    丙午水丙午水,雨,喜夜及秋夜及秋,水旺也水旺也。喜神,羊刃,交神,平頭,聾啞,懸針。

    丁未水丁未水,露,同上。華蓋,羊刃,退神,八專,平頭,破字。

    戊申土戊申土,秋間田地間田地,喜申酉及火酉及火。福星,伏馬,杖刑,破字,懸針。

    己酉土己酉土,秋間禾稼間禾稼,喜申酉及冬酉及冬。退神,截路,九丑,闕字,曲腳,破字,聾啞。

    庚戌金庚戌金,刃劍之余劍之余,喜微火及木火及木。華蓋,杖刑。

    辛亥金辛亥金,鐘鼎實物鼎實物,喜木火及土火及土。正祿馬正祿馬,懸針。

    壬子木壬子木,傷之木傷之木,喜火土及夏土及夏。羊刃,九丑,平頭,聾啞。

    癸丑木癸丑木,傷水少之木少之木,喜金水及秋水及秋。華蓋,福星,八專,破字,闕字,羊刃。

    甲寅水甲寅水,雨也,喜夏及火夏及火。正祿馬正祿馬,福神,八專,平頭,破字,懸針,聾啞。

    乙卯水乙卯水,露也,喜水及火水及火。建祿,喜神,八專,九刃,曲腳,懸針。

    丙辰土丙辰土,堤岸,喜金及木金及木。祿庫,正印,華蓋,截路,平頭,聾啞。

    丁巳土丁巳土,土之沮土之沮,喜火及西北及西北。祿庫,平頭,闕字,曲腳。

    戊午火戊午火,日輪,夏則人畏則人畏,冬則人愛則人愛,忌戊子、己丑、甲寅、乙卯。伏神,羊刃,九丑,棒杖,懸針。

    已未火已未火,日光,忌夜,亦畏四者畏四者。福星,華蓋,羊刃,闕字,曲腳,破字。

    庚申木庚申木,榴花,喜夏,不宜秋冬宜秋冬。建祿馬建祿馬,八專,杖刑,破字,懸針。

    辛酉木辛酉木,榴子,喜秋及夏秋及夏。建祿,交神,九丑,八專,懸針,聾啞。

    壬戌水壬戌水,海也,喜春夏及木夏及木。華蓋,退神,平頭,聾啞,杖刑。

    癸亥水癸亥水,百川,喜金土火金土火。伏馬,大敗,破字。截路。

    以上六十甲子十甲子,盛大者忌變為小弱為小弱,小弱者欲變盛大也耶大也耶。先貧賤而后富貴則榮華則榮華,先富貴而后貧賤則卑辱;不可以其先貧賤而不論其富貴其富貴,亦不可以其先富貴而不論其貧賤也貧賤也。且生年屬木年屬木,假令是庚寅、辛卯,則木之盛大可知;若月日時胎不見他木見他木,則以松柏論松柏論,萬一上見楊柳木或柘榴木柘榴木,則舍大就小大就小,不以松柏論也柏論也。假令是壬午癸未生人未生人,則木之小弱可知弱可知,若月日時胎不見他木見他木,則以楊柳論楊柳論,萬一見松柏木或大林木大林木,則棄小論大小論大,不可以楊柳論也柳論也。以至天上火、劍鋒金、大海水、大驛土生人土生人,月日時胎別見他位見他位,納音同而小弱者小弱者,又如覆燈火覆燈火,金泊金、井泉水、沙中土生人土生人,月日時胎別見他位見他位,納音同而盛大者盛大者,或引凡而引凡而,或先重而

    八字是推算人生的人生的,也就是預測是預測。預測是未來的事物的事物,因此是將要發生的事情的事情,也就是“生”,這大約是納音通過五行相生推出的原因的原因。

    四柱推衍柱推衍,就會出現四個“納音五行”,那怎樣確定他們在人生中的輕重主次呢主次呢?對此,根據年、月、日、時在人生中的獨特程度(也就是幾率)排序,確定納音按時、日、月、年的順序起作用起作用。就是說就是說,決定一個人的命運的納音的納音,最主要的是時辰納音辰納音,其次才是日納音日納音,以此類推此類推。

    納音論財官

    當丙辰丁巳沙土為財的時候 收入一般 因為太

    壬午癸未楊柳木為財 錢少 木太細 收入不穩定 楊柳隨風而動

    庚申辛酉石榴木為財很好 收入會高

    甲午乙未沙中金為財呢 錢也不多 金少 沙多

    甲子乙丑海中金為財呢 明的收入少 暗財多

    爐火為財 丙寅多 火長生 丁卯少 火敗

    壁上土為財 錢一般 象征房子造了一半

    長流水為財 花錢大于賺錢

    大溪水為財 錢多 但是經常會為了錢爭吵

    劍鋒金為財 財多 金旺

    壬寅 癸卯 金鉑金 煙盒子外的錫紙上的金 容易掉 破財

    甲辰 乙巳 燈火 閃爍不定 錢少還不穩定

    丙午丁未天河水 這水氣勢龐大 大財

    庚戌 辛亥 干頭帶金 又是乾卦 大財

    庚午辛未路旁土 氣勢小 小財

    甲戌乙亥 山頭火 氣勢大 大才

    丙申丁酉山下火 氣勢小 小財

    丙戌丁亥為財很好 房子已經成形 是大財

    戊寅己卯城頭土為財 超級財 象征整個城市都是財

    壬子 癸丑 為財 一般的財 氣勢小

    甲申乙酉泉水 很小的財

    戊辰己巳為財 眾人財 要被分的 小財

    庚寅 辛卯松柏木 挺拔 高大 氣勢大 大財

    丙子丁丑 山中水 水清 小財

    戊戌己亥 乾卦 是大財

    戊子己丑霹靂火 短暫暴富

    大還是小 一看氣勢 二看卦

    氣勢大大財 乾坤為大

    丙午 丁未 天河水 氣勢大 所以是大財 雖然是假水

    壬戌癸亥大海水 氣勢大 所以大財

    這些用到官職也一個道理

    財官層次基本就這么看看

    納音論氣勢

    假設甲申水命 八字見天河水丙午丁未 氣勢輸給別人 競爭對手強大 氣勢大的一方如果有刑沖弱小一方 容易欺負弱小一方

    假設壬申 氣勢大 見庚申木 氣勢也大 求的是大財這樣求財容易 氣勢以外 就是配合

    比如 辛丑是小 但如果遇到木呢 會變大 壁上土是半成品 有木就是梁 反而變大了

    納音論命先看年后看時后看時,再推月日推月日。

    以上就是與四柱納音是什么意思相關內容關內容,是關于納音五行的分享的分享。看完日柱干支納音什么意思后意思后,希望這對大家有所幫助所幫助!

    八字納音在命理預測中的作用

    八字預測字預測,都是以天干地支正五行為主推算主推算,大多看其日主強弱主強弱,用神之得失之得失,這些都以正五行為主行為主,由于正五行的推算有些推算不到的地方的地方,后人也用納音五行作為補充為補充。以正五行為主行為主,納音五行為輔行為輔。下面,相霖老師跟大家分享一下納音五行在于八字預測中的實際應用際應用。

    一、彌補正五行的不足之處

    上文提到納音五行對于一個人八字五行的彌補的彌補,如一個人的八字為:丁巳 癸卯 庚寅 丙子

    根據這個八字個八字,八字五行里有一金、二木、二水、三火,但是這個八字缺土字缺土,但是從納音五行來看行來看。丁巳年生人的納音五行為沙中土命中土命,可以彌補這個命局中卻缺土的弊病的弊病。

    二、分析六親之間的關系

    以命主的生年納音為主音為主,來分析命主與六親之間的生克關系克關系。如命主的出生年是金命是金命,父母是水命是水命,此人對父母孝順聽話順聽話。如果命主是納音五行的金命的金命,父母是木命是木命,金來克木來克木,輕者緣分淡薄分淡薄,重者克傷或者遠離父母離父母。婚姻也是這樣是這樣,過去男女訂婚時訂婚時,首先看雙方的八字相不相合不相合,然后也看兩人納音五行之間是相生是相生,還是相克是相克,當然相生為美生為美,相克為忌克為忌,這都是雙方必須考慮的事情的事情,但在八字合婚的實際應用中也切勿對納音五行板上釘釘上釘釘,生搬硬套搬硬套。八字合婚看兩人是否適合是以雙方的八字五行生克制化、用神是否互補或一致為準致為準,納音五行僅作參考作參考。

    此外,還有利用納音五行與四柱的宮位來推斷六親生克關系的關系的,以日柱代表自己或妻子或妻子,以年柱代表祖上或父母或父母,月柱代表父母或兄弟姐妹弟姐妹,時柱代表子女表子女,假如日柱納音五行屬金行屬金,時柱納音五行屬土行屬土,那么子女必定孝順聽話順聽話,順心順意心順意。如果月柱的納音五行生扶日主扶日主,那么就能得父母及兄弟姐妹的幫助的幫助,并且感情也密切也密切。這些也僅能作為參考為參考,具體還是要配合日主與六親生克關系來判斷來判斷。

    三、納音五行對命主的特性影響
    1. 木命與木形的人心地慈善地慈善,性格隨和格隨和,心胸開朗胸開朗,感情豐富情豐富,相貌俊美貌俊美。如果木多太旺多太旺,反而主有性格頑強倔強強倔強,死不回頭等弊病等弊病。
    2. 火命與火形的人形的人,性格聰明格聰明,對人尊重人尊重,見人彬彬有禮彬有禮,神采奕奕采奕奕,但遇事性急事性急,愛說話愛說話。如火多火旺多火旺,則性急如火急如火,直來直去來直去。
    3. 土命與土形的人最講信義講信義,與人說話言辭一致辭一致,絕不失言不失言,并且寬宏大量宏大量,感情純樸情純樸,如果命局中土多土旺多土旺,這種人反而膽小怕事小怕事。
    4. 金命與金形的人注重信譽重信譽,為人仗義疏財義疏財,重情重義情重義,辦事認真事認真,剛愎自用愎自用,如金多金旺多金旺,反主有性格孤傲的毛病的毛病。
    5. 水命與水形的人心機靈活機靈活,隨機應變機應變,為人足智多謀智多謀,能言善辯言善辯,如水多水旺多水旺,反主輕浮不實浮不實。

    什么是納音?

    “音”是我國古人根據不同音階確定的五音的五音,指宮、商、角、徵、羽。對應今天的1、2、3、5、6,即哆、來、咪、嗦、啦。

    “納”在古代是加入的意思的意思,指在算命術的領域中領域中,除了用五行、數字等來研究外研究外,還可以利用音律來尋找事物之間的聯系的聯系。
    “納音”最早源于董仲舒的五行之序和洪范五行范五行,指在術數預測中廣為應用的一種取“數”的方法的方法。古人將六十甲子分為三十組三十組,根據其不同的象冠以不同的名同的名,即“納音”。納音的范圍不出五行的范疇的范疇,每組干支配納音的五行稱為“納音五行”。


    二、天秤座與獅子座,獅子女能拿住天秤男嗎

    天秤座和獅子座會是什么關系

    男生星座:天秤座 女生星座:獅子座 星座配對指數:90 星座配對比重:56:44 星座配對點評: 獅子是戀愛狂熱份子熱份子,非常多情而性感的性感的,秤子對異性很有品味有品味。獅子在某些事上太喜歡用自己的方法的方法,因而顯得固執得固執。這點天秤好多了好多了。天秤要多多表達自己真實的愛實的愛,不必僅以實際刻板的方式的方式。獅子也有單戀的苦惱的苦惱,或苦于愛天秤在心里口難開口難開。你們的戀情過于多元復雜元復雜,這可能是雙方可能還在互相試探的結果的結果。若獅子勤于甜言蜜語的練習的練習,可以得到天秤座羅曼蒂克的愛克的愛。

    為什么說獅子座和天秤座是絕配是絕配?

    獅子座和天秤座是絕配是絕配。

    天秤座是代表秋天的星座的星座,溫柔儒雅風度翩翩是天秤座的標簽的標簽。天秤座喜歡在平和的氛圍中氛圍中,用和藹可親的特質的特質,去找尋找志同道合的事物的事物,遠離著世俗的喧囂丑惡囂丑惡。獅子座察人觀物的能力極強力極強,心思細膩程度有別于獅子座霸氣的外表的外表。獅子座很容易從對方的穿衣打扮、言談舉止、神色變化判斷出一個人的性格特點格特點,從而為自己的下一步社交做鋪墊做鋪墊。

    擴展資料:

    1、獅子男和天秤女

    火象的獅子男和風象的天秤女相遇女相遇,猶如碰上一個貴族碰上一個天生的明星的明星,獅子男好排場愛面子的作風的作風,天秤女八面玲容的交際手法的確都是愛“演戲”的組合的組合。獅子男是舞臺上的主角的主角,需要高質量的觀眾來襯托自己的王者風范者風范,而天秤女恰恰能勝任觀眾的工作的工作。兩個人都愛熱鬧愛熱鬧,價值觀和生活態度很相似很相似,所以無比甜蜜比甜蜜。

    2、獅子女和天秤男

    獅子女是戀愛狂熱分子熱分子,非常多情而性感的性感的,而天秤男對異性很有品味有品味。獅子女在某些事上太喜歡用自己的方法的方法,因而顯得固執得固執。這點天秤男好多了好多了。天秤男要多多表達自己真實的愛實的愛,不必僅以實際刻板的方式的方式。

    獅子女也有單戀的苦惱的苦惱,或苦于愛天秤男在心里口難開口難開。兩人的戀情過于多元復雜元復雜,這可能是雙方可能還在互相試探的結果的結果。若獅子女勤于甜言蜜語的練習的練習,可以得到天秤男羅曼蒂克的愛克的愛。

    天秤座與獅子座的孽緣

    樓主的問題就很驚人很驚人,孽緣。不知道樓主是天枰還是獅子呢獅子呢。
    獅子座注定會死在天枰手里枰手里。

    客觀的分析下分析下,獅子座霸氣座霸氣,自滿,驕傲,天枰追求公平求公平,和諧。

    我同學和朋友里有幾個天平座的平座的,都是很能吹的能吹的,但辦不了實事了實事,不過有個優點就是能輕易的騙住女孩子的心子的心。

    總之呢總之呢,注定是杯具

    天平座和獅子座在一起合適嗎合適嗎?

    天平座和獅子座在一起合適的合適的。

    1、首先天秤座的人比較注重公平和諧平和諧,所以在感情里很重視大家同等付出等付出,這個標尺是以天秤座的標準來的準來的,他們會認為會認為,我可以這么做這么做,有時候你也應該這么做這么做,和白羊座不同座不同,白羊座追逐一定要快人一籌人一籌,比人優勝一截勝一截。

    兩個人相戀愛之間就開始猜來猜去來猜去,折磨多多磨多多,戀愛之后愛之后,風相的天秤與火相的獅子的獅子,自然會有許多的不同而開始磨合始磨合。

    2、獅子與天秤與天秤,如果做朋友做朋友,那么契合度是十分高的分高的。如果戀上另一方另一方,那么總是在無數的意外錯過之間起起伏伏起伏伏。

    獅子有時候會表現得有些自戀些自戀,因為他們過于自信于自信,但當獅子面對有品位的天秤的天秤,自然會懷疑自己而開始試探著天秤著天秤。而天秤又喜歡把心中的愛情埋在心底在心底,嘴上就是不說出來說出來。

    3、獅子座和天秤座是非常相配的兩個星座個星座。首先獅子座是火象星座象星座,天秤座是風象星座象星座,而且兩個星座的星座排列上正好互相照耀對方的吉祥宮和愛情宮愛情宮。所以從兩個星座的星象來看是非常匹配的匹配的。

    兩個星座天生就是有緣分的星座的星座,獅子座的一生之中一定會遇到至少一個天秤座的人座的人,即使不能成為情侶也可以成為朋友為朋友。天秤座同樣也是樣也是,這就是由于星象帶來的互相吸引的力量的力量。

    天秤座和獅子座適合用什么關系相處呢相處呢?

    屬於火象星座的獅子的獅子,和屬於風象的天秤的天秤,同樣都是陽性星座的一員的一員,位置和排列均成吉角成吉角,是投緣、互相需要和依靠的一對的一對。 獅子那愛排場與好呼朋引伴的個性的個性,與秤子注重外表、社交手腕佳的特性的特性,不謀而合;兩人看對方都會覺得滿順眼的順眼的,會是很醒目的組合的組合。

    天平座和獅子座真的是最完美的組合?

    不一定不一定,從星相學上來講上來講,看姻緣是要看兩個人的星相合盤的合盤的。
    方便的話告訴我你和他(她)的出生具體時間和地點和地點,我可以幫你和盤看看盤看看。


    三、火澤睽卦詳解大全 睽卦預示著什么

    《易經》第三十八卦 睽 火澤睽 離上兌下 睽:小事吉小事吉。彖曰:睽,火動而...

    今天感冒好嚴重 本不想作答 身體不舒服不舒服。但是看見你的追問的追問,了解你所占的事項
    體現出體現出,你占卦的時候非常虔誠常虔誠,不然不會出現這么巧合的一卦的一卦。六五的爻辭已經很明顯
    告知你所問之事問之事。不說廢話 本人解答如下
    此卦火澤睽 上離下兌離下兌,上為離為中女為中女,下為兌為少女為少女,這里如果我沒說錯沒說錯,卦象上顯示
    同你競爭的女子年齡應比你大比你大。本卦六五的爻辭的爻辭,說明此次競爭你方會得到那位仁兄的芳心的芳心。但是
    請恕在下多嘴下多嘴,從之卦上看卦上看,此男子并不是你的終生伴侶生伴侶。之卦天水訟天水訟,也表示也表示,你和他只有邂逅
    沒有再后來的進展的進展。留下點美好回憶吧回憶吧。

    周易六十四卦第三十八卦 火澤睽

    八卦一直以來都是比較玄妙的玄妙的,而且特別是在古人的眼中更是如此是如此,他們都覺得一個人一個人,一家人或者乃至一個國家的命運都可以用八卦推演卦推演。那么周易 六十四卦 第三十八卦講得是什么是什么?下面跟著我們一起來看看吧看看吧。

    【睽卦】
    睽。小事吉小事吉。
    象曰:上火下澤火下澤,睽。君子以同而異同而異。

    白話文解釋:
    睽卦:筮遇此卦遇此卦,小事吉利事吉利。
    《象辭》說:本卦上卦為離卦為離,離為火;下卦為兌卦為兌,兌為澤兌為澤。上火下澤火下澤,兩相乖離相乖離,是睽卦的卦象的卦象。君子觀此卦象此卦象,從而綜合萬物之所同之所同,分析萬物之所異之所異。

    邵雍河洛理數解卦:
    人心外向心外向,背道而馳;難以成事以成事,不宜大舉宜大舉。
    兇:得此卦者此卦者,運氣不佳氣不佳,水火不容火不容,相互矛盾互矛盾,諸事難成事難成。

    解卦手冊:
    時運:上下不通下不通,以正處之正處之。
    財運:人棄我取棄我取,尚有小利有小利。
    家宅:遷避為宜;擇而娶之而娶之。
    身體:上火下濕火下濕,實在難治在難治。

    周易六十四卦第38卦
    象曰:此卦占來運氣歹運氣歹,如同太公作買賣作買賣,販豬牛快販羊遲販羊遲,豬羊齊販斷了宰斷了宰。

    這個卦是異卦(下兌上離)相疊。離為火;兌為澤兌為澤。上火下澤火下澤,相違不相濟不相濟。克則生克則生,往復無空復無空。萬物有所不同所不同,必有所異有所異,相互矛盾互矛盾。睽即矛盾即矛盾。
    事業:事業開創困難創困難,處境艱辛境艱辛。如能志同道合同道合,相互信任互信任,目的可以達到以達到。但起初成功的多是小事是小事。小事積累可成大事成大事。事成于協力合作力合作,敗于眾志相異志相異。應加強團結強團結,委曲以求相通求相通。最忌內部相互猜疑互猜疑。
    經商:應以心平氣和的態度投入市場競爭場競爭,求大同而存小異存小異。對競爭對手不應敵視應敵視,可和而不流而不流,群而不黨而不黨。尤其不能惹起糾紛起糾紛,極力避免災禍免災禍。
    求名:以真誠的心努力上進力上進。對于惡人必要時亦不可完全不交往不交往,應采取寬大包容的態度的態度,適度往來度往來。對志同道合者也不必完全一致全一致,可異中求同中求同。
    外出:順利。途中可以得到善人相助人相助。
    婚戀:雙方必真誠相待誠相待。否則,第三者極易介入易介入,夫妻相疑則家破則家破。

    周易卦解 睽卦 三十八 具體怎么解釋??

    睽 火澤睽 卦象:上離下兌
    小事,吉。
    主卦解:火澤睽--猛虎陷井之卦井之卦,二女同居之象居之象。判曰:睽者,背也。志不相得不相得,作事乖違事乖違。口舌相爭舌相爭,財散人離散人離。病者難瘥者難瘥。行者不歸者不歸。
    彖曰:睽,火動而上動而上,澤動而下; 二女同居女同居,其志不同行;說而麗乎明麗乎明,柔進而上行而上行,得中而應乎剛;是以小事吉小事吉。 天地睽天地睽,而其事同也;男女睽男女睽,而其志通也;萬物睽萬物睽,而其事類也;睽之時用大矣哉大矣哉!
    象曰:上火下澤火下澤,睽;君子以同而異同而異。

    火澤睽卦詳解


    火卦的解釋

    指八卦中的離卦的離卦,其卦象為火象為火,故稱。《后漢書·郎顗傳》:“今立春之后春之后,火卦 用事 ,當溫而寒溫而寒,違反時節反時節。”

    詞語分解

    火的解釋 火 ǒ 燃燒, 物質 燃燒時所發出的光和焰:火力。火燭。火源。火焰。煙火。火中取栗(喻為 別人 冒險出力險出力,而自己吃虧上當虧上當,毫 無所 獲)。 緊急:火速。十萬火急萬火急。 指槍炮 * 等:火藥。火炮。 發怒,怒氣:火暴。火 卦的解釋 卦 à 古代用來的符號:八卦。占卦。變卦(借指已定的事情又改動)。卦辭。卦義。 部首 :卜。

    周易·第38卦·睽卦釋

    【提示】

    《周易》是上古時代的一部卜筮之書筮之書,

    六十四卦十四卦,

    其實可以看做是64種人生境遇或人事模型事模型,

    用來幫助人們

    決策日常生活中所遭遇到的具體疑難體疑難。

    易為君子謀君子謀,

    愿你永遠選擇那些正確的選項去做項去做。
    【說文解字】

    “睽”字的初文

    像一雙眼睛注視著平準儀器

    《說文》說其本義是“目不相聽”

    意思是兩眼不能集中視力于一點

    引申為違背、不合

    作《周易》卦名

    取乖離之義離之義。
    這樣子理解——

    “睽”的造字圖像源于古人平整土地時用眼睛通過十字水渠觀察平準察平準,有觀察、揆度之義;人的兩只眼睛不長在一塊在一塊,不能交互接觸互接觸,但可以測度水平度水平,這一象被稱為睽稱為睽。

    拓展:弓箭的發明——弦木為弧木為弧,剡木為矢木為矢,弧矢之利矢之利,以威天下威天下,蓋取諸睽取諸睽。

    意象:海上日出、眼睛左顧右盼……
    周易第38卦 ? 睽卦(火澤睽)

    離上兌下
    【卦辭】睽。小事吉小事吉。

    (筮遇此卦遇此卦,小事吉利事吉利。)
    小事吉是說處在睽的時候

    事情已經乖離、不合

    不應以忿疾之心強為之合

    應當采取溫和柔順的辦法

    周旋委曲旋委曲,慢慢解決問題決問題。
    【彖辭】睽,火動而上動而上,澤動而下動而下。二女同居女同居,其志不同行不同行。說而麗乎明麗乎明,柔進而上行而上行,得中而應乎剛應乎剛,是以小事吉小事吉。天地睽而其事同也事同也,男女睽而其志通也志通也,萬物睽而其事類也事類也。睽之時用大矣哉大矣哉!
    孔夫子解釋卦辭說

    你看睽的上卦離火向上火向上,下卦澤水往下

    又或者離為中女為中女,兌為少女

    二女同居一室居一室,各思其歸

    這就是睽了是睽了。
    但離火明麗火明麗,柔而上行、居中應剛

    卻是利于睽合

    因為是柔的力量在起作用

    所以叫小事吉
    放眼周遭眼周遭,天地睽合才有萬物萌生

    男女睽合才有陰陽交感

    萬物睽合才有類群差別

    睽的普遍意義及使用價值也很大呢
    【象辭】上火下澤火下澤,睽。君子以同而異同而異。
    君子觀睽之象

    告誡說:以同而異

    君子處世子處世,要同中求異

    保持自己的個性和特色

    《論語》講“和而不同”

    也正是這個意思

    君子心和然其所見各異見各異,故曰不同

    小人所好者同然各爭利各爭利,故曰不和曰不和。
    【傅佩榮解】

    時運:上下不通下不通,以正處之正處之。

    財運:人棄我取棄我取,尚有小利有小利。

    家宅:遷避為宜;擇而娶之而娶之。

    身體:上火下濕火下濕,實在難治在難治。

    婚戀:雙方必須真誠相待誠相待。否則,第三者極易介入易介入,夫妻相疑則家破則家破。

    決策:處于矛盾、對應狀態應狀態。必須注意以寬宏大度、平和、柔順的態度對待人生待人生。這樣才能心平氣和平氣和,柔而上進而上進。認清合必有離必有離,離必有合;同中有異中有異,異中有同的道理的道理。否則,剛極暴躁極暴躁,明極生疑極生疑。暴疑皆可致命可致命。
    【歷史時空】

    睽卦爻辭所描述的描述的,其實是上古夏時代

    太康失國后失國后,遺孤少康的流亡之路

    睽卦時空美麗而脆弱

    脆弱的像孤兒一樣

    失去了依靠了依靠,手忙腳亂忙腳亂,接應不暇……
    【爻辭】(提示:由初而終、由下而上下而上,我們古人用互文修辭文修辭,參互成文、含而見義而見義,看似各說一事說一事,實則互相呼應、闡發補充發補充,說的是一件事一件事。)
    ? 初九。悔亡,喪馬勿逐馬勿逐,自復。見惡人見惡人,無咎。

    象曰:見惡人見惡人,以辟咎也辟咎也。

    (初九:孤身上路身上路,沒什么可懊悔的懊悔的,丟了馬也別去追別去追,它自己會回來;碰見壞人見壞人,也不會有災禍有災禍。

    《象辭》說:遇見壞人沒有災禍有災禍,因為他消除了惡人的惡意的惡意。)
    哲學含義:

    喪馬,丟失的馬失的馬。

    逐,追尋。

    惡人,指與自己敵對之人對之人。
    初九位卑九位卑,在生活或工作中工作中,有時會受到排斥和打擊和打擊,無法上行法上行。

    此時不要去正面對立面對立,

    而要主動接近敵視自己的人己的人,通過彼此溝通來解決問題

    以避免因愈加對立帶來更大的危害的危害。

    占得此爻者此爻者,如果與朋友發生爭執生爭執,最終會和好如初好如初。

    后悔的事、不吉利的事以及災難及災難,也會自行消失行消失。

    切記主動去緩和與自己關系不好的、敵對的人對的人,這樣才對自己有利己有利。

    告訴自己:安靜以俟靜以俟,不急于求同于求同,寬裕從容裕從容,不輕率立異率立異。
    ? 九二。遇主于巷主于巷,無咎。

    象曰:遇主于巷主于巷,未失道也失道也。
    (九二:巷子里會遇見貴人見貴人,平安無事安無事。

    《象辭》說:小巷遇見對自己有幫助的人助的人,這說明沒有迷失道路失道路。)
    哲學含義:

    在小巷中碰到了居高位者高位者,沒有危險和災難和災難。類似于曲線救國的道理的道理,做事宜曲不宜直不宜直。雖然這不合常規合常規,但并不違背原則背原則。
    出門時出門時,偶然遇到了能幫助自己的人己的人,

    也可能在小巷子里遇到了主管的上司的上司,

    或者是在小巷子里碰到了生意了生意。

    說明九二爻沒有失去主仆相合之道合之道。
    ? 六三。見輿曳見輿曳,其牛掣其牛掣。其人天且劓天且劓,無初有終初有終。

    象曰:見輿曳見輿曳,位不當也;無初有終初有終,遇剛也遇剛也。
    (六三:孤身上路身上路,看見拉貨的車貨的車,拉車牛很吃力很吃力,牛角一俯一仰;趕車人是一個被烙額割鼻的罪人的罪人。起初車子陷著不動著不動,后來終于拉動了拉動了。

    《象辭》說:看見罪人拉車人拉車,表明六三陰爻居陽位居陽位,所處不當處不當,像人落入悲苦的境地的境地。起初不順初不順,結局倒好局倒好,因為六三陰爻上進遇九四陽爻四陽爻,像人得到強者的幫助的幫助。)
    哲學含義:

    大車艱難行進難行進,駕車牛受牽制無法前行法前行,駕車人受刑罰歷盡艱難盡艱難,但最終會有美好的結局的結局。

    這一爻“無初有終”,說明做事宜深不宜淺不宜淺。
    六三陰爻居剛位居剛位,又有上下兩陽爻擋住去路住去路,以致進退不得退不得。

    雖歷盡艱難盡艱難,但最終會有美好的結局的結局,

    原因在于六三有上九這一剛爻的正應的正應。

    雖舉步維艱但最終會有貴人相助人相助,而得以成功以成功。

    如果你遭到誹謗或在公開場合丟了臉丟了臉,

    你不要總認為是自己的錯誤的錯誤,可能是遇到了心態扭曲之人曲之人,

    這種事很快就會過去會過去。
    ? 九四。睽孤,遇元夫遇元夫。交孚,厲無咎厲無咎。

    象曰:交孚無咎孚無咎,志行也志行也。
    (九四:孤身一人啊一人啊,遇上一個大丈夫大丈夫,有擔當的人當的人,以誠相待誠相待,情形一度危險度危險,但終無災禍無災禍。

    《象辭》說:交相信任相信任,必無災難無災難,說明其志得行志得行,目的達到的達到。)
    哲學含義:

    孤,指孤單一人單一人。

    元,指開始;夫,指陽剛之君;元夫就是指初九一爻九一爻。

    交孚,指以誠信相交信相交。

    意思是說思是說,因心志與眾人不合而陷入孤立境地立境地,但正好遇到了一位充滿陽剛的大丈夫大丈夫,以誠信相交信相交,雖有危險有危險,但卻能免去災禍去災禍。交孚無咎孚無咎,說明宜誠不宜虛不宜虛。
    九四陽爻居陰位居陰位,不居中不得位不得位,

    且上下都是陰爻是陰爻,陷入孤立之中立之中,

    全卦之中卦之中,能交往的只有初九這一陽爻一陽爻,

    “交孚無咎”,志行也志行也,

    以誠信相交信相交,雖有危險有危險,但卻能免去災禍去災禍,就在于他們有著共同的志向和行動和行動。

    當你生活、工作陷入孤立無援之地步之地步,多數人反對你的意見時意見時,

    你就要尋找志同道合的人合的人,以誠心與其交往其交往,

    雖然彼此之間也有差異有差異,但只要能求同存異同存異,

    就可以避免危險免危險,沒有災禍有災禍。
    ? 六五。悔亡,厥宗噬膚宗噬膚,往何咎往何咎。

    象曰:厥宗噬膚宗噬膚,往有慶也有慶也。
    (六五:沒有悔恨有悔恨。瞧見同族宗人在吃肉在吃肉,孤單的旅人欣然結伴同行伴同行,一路平安無事安無事。

    《象辭》說:同族宗人在吃肉在吃肉,前往,必有喜慶之事慶之事。)
    哲學含義:

    厥,代詞“其”。

    宗,指宗族、同黨。

    噬,咬合、融合。

    膚,外表的部分的部分。

    悔恨消失恨消失,其族人之間一起吃肉起吃肉,前進路上還能有什么危害呢危害呢?

    啟示道理是道理是,處理人際關系上宜親不宜疏不宜疏。
    六五陰爻居剛位居剛位,失位,

    但六五有三大優點優勢:柔進、居中、應剛,

    柔進,說明善良、柔順;居中,說明行為適中為適中,不偏激;應剛,說明能得賢人輔佐人輔佐。

    這樣做不僅悔恨消失恨消失,而且會使得周圍的人團結一致結一致,有助于去做更大的事大的事。

    “厥宗噬膚”,一起吃肉起吃肉,表明前進必然會有值得慶賀的事情的事情。

    因為大家捐棄前嫌棄前嫌,融洽地團結在一起在一起,這樣同心協力一起做事起做事,容易成功易成功。

    占得此爻者此爻者,如果有一個人在等你在等你,你應該大膽前去膽前去,

    可能會與此人建立相互信任的親密關系密關系。
    ? 上九。睽孤,見豕負涂豕負涂,載鬼一車鬼一車。先張之弧張之弧,后說之弧說之弧,匪寇婚媾寇婚媾。往遇雨則吉雨則吉。

    象曰:遇雨之吉雨之吉,群疑亡也疑亡也。
    (上九:走投無路投無路,看見一頭豬滿身泥污伏在路上在路上,又遇上一輛大車輛大車,上面滿載奇裝異服的鬼方——異域——人。搭弓欲射又放下弓箭下弓箭,原來這伙人不是強盜是強盜,而是來求婚的求婚的。婚禮照常行進常行進,要是遇上一場雨就更吉利了吉利了。

    《象辭》說:上九爻辭講的旅人途遇婚媾之人媾之人,開始相互猜疑互猜疑,幾致動武致動武,后來相安無事安無事,照常旅行常旅行。這是因為雙方疑懼消失了消失了。)
    哲學含義:

    豕,指豬。

    涂,涂泥。

    弧,弓箭。

    說,同“脫”。

    處在極其孤立的狀態的狀態。恍惚間看見一頭豬一頭豬,背上涂滿污泥;又看見一輛車一輛車,滿載著怪模怪樣的人樣的人。起先張弓欲射弓欲射,后來放下了弓箭了弓箭。原來不是強盜是強盜,而是迎親隊伍親隊伍。認識清楚后前往后前往,遇雨可獲吉祥獲吉祥。

    啟示的道理是:宜信不宜疑不宜疑。
    上九陽爻居陰位居陰位,處于孤立之中立之中,出現幻覺現幻覺,疑神疑鬼神疑鬼。

    只有消除懷疑的心理的心理,才能認清真相清真相。

    與人交往時交往時,不應當懷疑對方疑對方,而應當相互信任互信任。

    這樣去處理矛盾理矛盾,才能收到陰陽合和的效果的效果,就像天上陰陽相遇會下雨一樣雨一樣,肯定吉祥如意祥如意。

    占得此爻者此爻者,在猜疑不定的情緒中情緒中,常常產生一些幻覺些幻覺,以為有人要暗算你暗算你。

    可是通過交往才發現才發現,原來是值得信任之人任之人。

    與人交往時交往時,要以信任為基礎為基礎,不要疑神疑鬼神疑鬼,否則會發生危險或失誤或失誤。

    2012年5月9日20:16 搖一卦,水火未濟變火澤睽,想知道女朋友還會不會回來...

    火水未濟
    離火三世卦
    未濟象:水性下注性下注,火勢向上勢向上,水火不交合則未能相濟相成濟相成。又二氣相逢氣相逢,交位陰陽不順陽不順,事皆倒置皆倒置。蓋火在水上在水上,兩無所成
    未濟:表陰陽不調和不調和,氣血不順血不順。主兇中帶小吉之象吉之象。人事情緒不順應是最大的影響主因響主因。幸好此卦會有否極泰來之變化之變化,一切均會雨過天清的天清的。值的等待的等待。
    愛情::剛開始時意見不能溝通能溝通,格格不入格不入。若能試著去接受對方受對方,可成也可成也。
    火澤睽(睽卦)異中求同
    下下卦  
    象曰:此卦占來運氣歹運氣歹,如同太公作買賣作買賣,販豬牛快販羊遲販羊遲,豬羊齊販斷了宰斷了宰。 這個卦是異卦(下兌上離)相疊。離為火;兌為澤兌為澤。上火下澤火下澤,相違不相濟不相濟。克則生克則生,往復無空復無空。萬物有所不同所不同,必有所異有所異,相互矛盾互矛盾。睽即矛盾即矛盾。
    婚戀:雙方必真誠相待誠相待。否則,第三者極易介入易介入,夫妻相疑則家破則家破。
    由于是變卦是變卦,這說明之前你們兩個雖然相處不是很好是很好,但也有復合的機會的機會,但是,變成火澤睽之后就基本不可能了可能了。不過凡事還是要靠自己靠自己,這些掛也不是每個都準的都準的,天涯何處無芳草無芳草,希望你能振作起來



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