能聽到前世的催眠(催眠回憶前世)

時間：2024-05-12

催眠術真的可以看到前生嗎?聽朋友說,他靠催眠術看到了前世我做過這方面的實驗，就是把受術者催眠狀態里的時間倒流之他出生前，暗示他能看見他的前世，他會把他看見的景象或人物都告訴你，說出一些不可思議的話，但催眠術上一般用前世探索是來使自卑的患者找到自信，走出自卑的陰影，（例如：某人告訴你他活在這世上沒意思，自己經常被別人看不起，就可以用這方法來探索他前世，他可能會有一個很好的前世，然后告訴他，讓他找回自信，面對生活）但這種現象沒有一個人敢說是真的，但也不排除可能信，但還是有一大部分人相信是真的（我不信），催眠術的前世狀態是一種在深度催眠下產生的一種狀態，沒有人能否認它的存在，也沒有證據支持它的存在，believeitornot.看你這樣認為的。催眠得到前世是真實的嗎?用科學能證明有前生嗎?催眠中得到的前世經歷是真實的嗎？用科學的方法能證明人有前生嗎？

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一、能聽到前世的催眠(催眠回憶前世)

催眠術真的可以看到前生嗎?聽朋友說,他靠催眠術看到了前世

我做過這方面的實驗的實驗，就是把受術者催眠狀態里的時間倒流之他出生前出生前，暗示他能看見他的前世的前世，他會把他看見的景象或人物都告訴你告訴你，說出一些不可思議的話議的話，但催眠術上一般用前世探索是來使自卑的患者找到自信到自信，走出自卑的陰影的陰影，（例如：某人告訴你他活在這世上沒意思沒意思，自己經常被別人看不起看不起，就可以用這方法來探索他前世他前世，他可能會有一個很好的前世的前世，然后告訴他告訴他，讓他找回自信回自信，面對生活）但這種現象沒有一個人敢說是真的是真的，但也不排除可能信可能信，但還是有一大部分人相信是真的（我不信），催眠術的前世狀態是一種在深度催眠下產生的一種狀態種狀態，沒有人能否認它的存在的存在，也沒有證據支持它的存在的存在，believeitornot.看你這樣認為的認為的。

催眠得到前世是真實的嗎?用科學能證明有前生嗎?

催眠中得到的前世經歷是真實的嗎實的嗎？用科學的方法能證明人有前生嗎前生嗎？坦白地說白地說，以現階段的科學技術是不可能的可能的，就像我們現在也不可能用科學方法證明人類是進化來的化來的，或是由上帝創造而來的一樣的一樣。一、別把科學當我們每一個經過現代教育的人都曾接受某種程度的科學訓練學訓練，對任何論說都會要求拿出確切的證據的證據，可是實際上實際上，在科學的領域中領域中，幾乎沒有所謂百分之百確切的事切的事，一定尚有百分之一分之一，可保守一點說萬分之一被漏掉的；現代醫學上的許多知識是經由統計得來計得來，用這種方法得到的資料根本就是是非參半非參半。我們每天就是活在這種似是而非的“科學”環境中環境中，也經驗到這些所謂的科學知識是變來變去的變去的。科學，事實上尚未能掌握宇宙人生的全部真理部真理。拿人造衛星的軌道來說道來說，不管科學家如何精密地計算地計算，每一枚人造衛星將來都難免于脫軌隕落的命運的命運，所以即使最精確的推算也都是不正確的正確的，已有太空科學家說學家說，一九九四年七月中旬慧星撞木星的事件的事件，實際上是管理我們的地球的神為了維持地球準確的軌道而做出的校正動作正動作，所以宇宙中是有一位神的位神的，你能不相信嗎相信嗎？請不要誤會我是一名反科學的人學的人，我只是想提出一些簡單的事實來提醒大家醒大家，不要把科學當做一種來崇拜來崇拜，而去盲目地反對一些尚未被科學證明的事實的事實。例如說你有頭痛有頭痛，一名僵化嚴謹的科學家可以硬說你根本就是騙人的騙人的，因為他用最精密的醫學儀器也無法證明頭痛的存在的存在。或許你會說你痛得在地上打滾就是一個證據；那其他的人也可以說可以說，那些乩童搖搖擺擺地在地上打滾上打滾，也就是有鬼神附身的證據的證據，你能說沒有道理嗎道理嗎？人的性格何處追究到底人從哪里來哪里來？目前還欠缺一個科學性的解釋的解釋，我們能看到的只是生老病死之事死之事，在這以前或以后都看不到看不到。但我們每一個人自出生以后生以后，都會不停地問自己從哪里來、往哪里去哪里去。孔子因為無法回答這個問題個問題，所以就很巧妙地指出“子不語怪力亂神”，也說“不知生不知生，焉知死焉知死？”避開了這個千百年來人類最頭痛的問題的問題。而根據孔子為圣人的這個標準個標準，任何凡是敢大膽提起這個問題個問題，或試圖來解決這個問題的人題的人，都會被冠以妖言惑眾、意圖不軌、招搖撞騙等罪名等罪名，扼殺了人類求知的基本欲望本欲望，從董仲舒獨尊孔子以后的中國文明就一直繞著一個定點在循環在循環，兩千年間千年間，幾乎沒有什么突破超越之處越之處。儒家講人性本善性本善，荀子講人性本惡性本惡，都講得天花四處飄四處飄，但這個善或惡從哪里來哪里來，卻不講了不講了。現代的科學講人格心理學心理學，講人的個性如何形成何形成，弗洛伊德用科學實證的矛證的矛，講出了一套人們無法證明也無法反對的盾來的盾來，成為現代心理學的祖師爺祖師爺，至今仍不見容于死硬不化的“科學家”。而如今新西蘭的心理學家經過一、二十年的追蹤研究后研究后，確定一個人的性格在三歲以前即已定型已定型，這就說明一個很單純的事實的事實，一個人的個性可以說是與生俱來的俱來的，如此一來此一來，造成個性的因素就只剩下兩個：一個是基因的遺傳的遺傳，一個是由所有的前世經歷造成的；不然的話然的話，難道會是跟爸爸或媽媽拿奶瓶時的姿勢或角度有關嗎有關嗎？若說是基因的遺傳的遺傳，我們應該看到：同卵雙胞胎應有完全相同的個性的個性，父母兒女的個性也應該極為類似為類似，兄弟姐妹之間也應有相同的性情的性情。那就不可能有壞竹出好筍出好筍，或者兄為總統弟為無賴的現象；只要把那些有壞基因的家族鏟除掉鏟除掉，就可以維持世界秩序界秩序。如果大家不同意這種論調種論調，請您不妨考慮加入支持輪回轉世理論的陣營的陣營，不然的話然的話，就得再做一個更科學性的調整的調整，推翻前述新西蘭科學家的理論的理論。催眠中前世資料是正確的嗎確的嗎？言歸正傳歸正傳，到底由催眠得到的前世資料是正確的嗎確的嗎？目前有少數資料說明它是不正確的：1、有幾個前世經歷世經歷，后來被發現是被人遺忘了的童年經歷年經歷，以類似前世經歷的過程講述出來；2、有數個個案報告說前世經歷可以用催眠的方法制造出來；3、有人曾經把前世記憶修改成功改成功。為什么會這樣會這樣？我想道理并不難懂不難懂，這跟美國大學里有人侵入學校的電腦修改學生們的成績單成績單，把D變成A的行為一樣為一樣。不同的是同的是，在人類潛意識的大電腦里電腦里，這種仿造、增添、修改是有附注記錄的記錄的，不會被算數被算數。另外在催眠中催眠中，有些畫面可顯而易見地被覺察出是潛意識的幻作的幻作，有些則是被催眠者在強烈暗示下暗示下，“想像”出來的出來的。這些想像與幻作與幻作，一名有經驗的催眠師是可以稍加注意就分辨出來的出來的。二、事實勝于雄辯至于一般正常的前世資料世資料，是不是真實的真實的，我比較傾向于認為是真實的真實的，主觀的理由是理由是，我無法否認這么多人在我面前所做的見證；考察催眠中講出來的事情的事情，最容易被人詬病的是病的是，它們可能都是一些譫妄之詞而不可靠不可靠。我卻有幾個客觀的理由的理由，認為它們是很穩定和可靠的資料：1、前世經歷是無法修改的修改的。我曾把同一個人一個人，在不同的日子里日子里，帶進同一個前世個前世，發現所講出來的經歷是一致的一致的，不論我怎么引導么引導，用暗示的方法想修改它修改它，都沒有成功有成功，這是跟亂七八糟的夢境是全然不同的不同的。2、前世經歷里的許多資料經常是違反當事人現在的常識或習慣的習慣的，而與經歷當時的風俗習慣比較吻合；當事人對當時使用的器具的描述的描述，也常出乎意料地符合歷史或考古學所記載的實際情況際情況。3、很多人進入催眠之后眠之后，會很自然而然地說出自己是以另一種性別出現別出現，而非現世的性別的性別。難道說這些人的潛意識中都有變態的性心理偏差嗎偏差嗎？如果是的話是的話，也未免太恐怖了一點；因為這種現象種現象，可以在百分之五十以上的人身上看到上看到，而如果刻意地詢問地詢問，則可達百分之九十以上十以上，甚至百分之百分之百，如果這不是真的是真的，等于是說于是說，每一個接受我催眠的人都有潛意識的性心理變態理變態，這是不可能的可能的。4、已有不少個案少個案，尤其是早期令我驚訝與困惑的那幾位那幾位，都沒有經過特別指示別指示，就徑自闖入前世入前世，使我不知所措知所措。這說明了這些前世記憶世記憶，不是因為接受暗示而產生的產生的，再者，不管一個人記不記得不記得，潛意識里仍有前世的記憶的記憶。5、如果催眠中的前世經歷是經由幻想而來的而來的，至少應該將自己幻想成偉大人物才對物才對。我們在催眠中看到的自己的自己，幾乎都是一些平平凡凡的普通人物通人物。6、曾經有好幾次好幾次，當我要他們跳越到三年或五年以后的日子的日子，忽然所有景物都看不見了不見了，我以為是催眠出了毛病了毛病，再回溯一下才知道才知道，原來他們早在一、兩年前就過世了過世了。如果這些故事是經過暗示而亂編的亂編的，他們大可在我要他們跳越五年時五年時，就可以編了以編了，不必辛辛苦苦地編出一個自己早先就橫死的情節來情節來。7、很多個案在最后叫醒之前醒之前，我會直接地問道：“對剛才講出來的這個前世經歷世經歷，你能確定這是你真正的、確實曾經活過的前世的前世？或者是經由你的潛意識所編造出來的出來的？”每一個人都斬釘截鐵地確定那是真的；甚至于有幾位說幾位說，這是很自然的記憶的記憶。8、我曾把兩個人兩個人，在不同的時間里時間里，帶進同一個前世個前世，發現他們在講述共同或相關的經歷時經歷時，內容、名字等都是一致的一致的。這種情形無法以巧合來解釋來解釋。曾有文獻記載著在今生完全不相關的兩人的兩人，在不同時間里時間里，講出了完全相同情節的同一世經歷世經歷。9、已有很多經由催眠得來的前世經歷接受考據受考據，證實歷史上確有這個人存在過存在過，而他的事跡也都與催眠中所“看”到的一模一樣模一樣，沒有絲毫的含糊或差錯或差錯，而且當事人在未接受催眠之前眠之前，根本不可能對這位正史上名不見經傳的人或事有任何知曉；更令人不可置信的事情是事情是，有些遺留下來的古跡的古跡，經過現場勘察后勘察后，與催眠中所看到的雖然不一樣不一樣，再去查閱文獻的記載時記載時，才發現該古跡已被改建過了建過了，而它原來的樣式與顏色與顏色，竟是催眠中所見的樣子的樣子。前世催眠并非無中生有在此我要提到一個很多持反對意見的學者攻訐前世催眠最有力的論點的論點，即是催眠中講出來的前世經歷世經歷，都是當事人今生曾經看過、想過、聽過的事情的事情，經過催眠過程而把這些資料拼湊成一種假扮為前世經歷的故事的故事，所以并不正確不正確。殊不知這個論點卻反而更支持催眠所得的前世經歷是更富真實性的實性的。也就是說就是說，所有的前世催眠出來的資料的資料，都必須有它們的語源、音源、圖源、景源、意源、因果源等果源等。所以等于承認在前世催眠中所看到、感覺到、聽到、意會到的種種景象、意境等意境等，都必須是當事人曾經經歷過的事情；換句話說他們所看到的許多連古書都不曾記載過、影視媒體未曾出現過、科幻小說或卡通未曾描述的奇特器具、服飾、特殊事件或奇特語言特語言，都應當是當事人親身體驗過的經歷的經歷。這不等于就證明了這些前世經歷是真實的經歷了嗎歷了嗎？另外有一些德高望重的學者的學者，也常把催眠中看到的事情拿來與精神病患者的幻覺相比擬相比擬。我不太贊同這樣的比喻的比喻，好比我們不能因為長頸鹿與鵝都有長頸就把它們看成同類成同類。精神病患者的經歷多以固定形式的幻聽、妄想為主；被催眠者的經歷則是以視覺、立體覺為主覺為主，隨時可加入聽覺、味覺、嗅覺、痛覺、情緒反應、抽象觀念等觀念等，可以說是全面的、集大成的、身歷其境的生活經歷活經歷。兩者之間是天差地別的地別的。以上這幾點這幾點，嚴格講起來講起來，并不等于直接證明接證明，只能說是一種論證種論證，離氫加氧變成水的科學性的證明還有一段距離段距離，但卻足以告訴大家訴大家，這些經歷絕對不是無中生有中生有，而是值得我們進一步以更客觀的方法去觀察去觀察，加以實證或反證的反證的。身為一名前世催眠的醫生的醫生，在很多情況下也會覺得迷惑不已惑不已，對于在催眠狀態中的一些聯想或幻想或幻想，也都非常清楚常清楚，絕對不是要刻意回避這些前世資料的可疑性可疑性。所以大多數的前世催眠家也都戰戰兢兢地不愿意挺而認定這些資料的可信性可信性。甚至于可以說可以說，每一個前世催眠家催眠家，都曾經有幾度或者一直停留在無法相信這種資料的狀態中狀態中，也曾有人加入反對陣營對陣營，直到目睹前世經歷的個案的個案，具備事實的證明的證明，才又一百八十度地回到支持陣營的現象的現象。所以持反對論的人如果不能就以上幾項論點加以解釋或反駁或反駁，同時針對眾多曾以歷史事跡與資料考據證實的例子(雖然這些并不是直接的決定性的科學證明)，提出有力的證據來加以反證以反證，而一味地在催眠的暗示性及幻覺性上打轉做文章的話章的話，都可能流于偏頗不全頗不全，不夠深入夠深入，無法令人信服人信服，對于事情真相的認定沒有多大的裨益的；在邏輯上也會犯了以偏概全偏概全，驟然下結論的缺失的缺失，使言論變成為一種誤導種誤導。對于想知道事實真相的廣大人群而言群而言，將是令人失望、欠缺全面說服力量的結果的結果。靈魂機器人皆有之考察一個進入催眠后的意識狀態識狀態，將是一種很特殊且無所不在、無所不知其生命內容的境界的境界，即使到達前世區域世區域，但也同時存在于現在于現在。他可以用現代的知識語言去了解或翻譯前世的資料的資料，也可使用隱藏在下意識的今生記憶去體會前世資料中的經歷的經歷。陳述出來的前世經歷都可能受到今世經歷的影響的影響，或因方便之說而以今世曾經有過的經歷來取代或注解或注解。盡管有些前世資料看起來好像已經被今世的經歷所“污染”但只要細心推敲心推敲，就可以了解整個故事的骨架其實是相當可靠和可信的可信的。另外，我們也可以清楚地看到潛意識的電腦能力腦能力，藉由現代的知識計算出某件事情是發生在西元前或民國前幾年前幾年，盡管該事件發生之日正是西元或民國尚未開始之時亦然時亦然。迄今為止今為止，認定這些前世資料世資料，很像是在認定分子論的阿佛加托假說一樣說一樣。當代有限的科學方法仍無法直接證明或反證前世的知識的知識，畢竟我們無法把人當成白老鼠般做實驗做實驗，而且目前科學上也沒有任何能夠測試或衡量精神意識或靈魂的儀器的儀器。所以在量子科學尚未發達之前達之前，我們對前世這個課題也只能像我們現在對達爾文的進化論的了解一樣解一樣，相信它的可能性可能性，但仍不視為科學的真理的真理。第十三章.可被證實的前世當我闖進了前世現象這個窄門之后門之后，就知道碰上了科學的盲點的盲點，好像從一部無線接收器里收到了很清楚自稱是從外太空來的電波的電波，也接收到了別人無法了解的訊息的訊息，報告出來給大家聽大家聽，卻被很多沒有聽過那種聲音的人恥笑、懷疑。等我費了一番唇舌讓大家了解確實有那種聲音時聲音時，人們卻又七嘴八舌地說舌地說，那是地球上發出來的某種電磁波經過接收器的扭曲變造所產生的產生的，根本不是外太空來的空來的，而且怎么可能有從外太空來的電磁波呢磁波呢？說出這種我們看不到看不到，無法證明的東西的東西，實在太不合科學了科學了。科學所重視的是事實：肯定事實定事實，尊重事實重事實，分析事實析事實，這是學科學的人所必須遵守的法則的法則。如今所碰到的事實是：人們的潛意識里有一些記載些記載，這個記載被當事人認為是前世經歷世經歷，我尊重了這個事實個事實，把這些記載加以處理以處理，發現對當事人的精神上和身體上的種種癥狀幫助頗大助頗大，所以我就很努力地研究這種事實與現象與現象。我并不覺得我所做的事做的事，有什么不合科學的地方的地方。一、科學之外的迷思如果說如果說，前世這種事情種事情，無法證明法證明，所以不合科學合科學，那我就要提醒大家醒大家，實際上我們對其他很多科學上無法證明的事情的事情，也都默默地接受了接受了，一點也不覺得不合科學合科學。我們不曾去過遠方的星星或銀河或銀河，卻相信它們的存在的存在，因為我們相信天文學家和望遠鏡望遠鏡。可是你知道嗎知道嗎？你現在所看到的這些星星和銀河和銀河，其實是幾千萬年前的星星和銀河和銀河，在我們看到它們的光芒的這一刻這一刻，實際上它們已不存在于我們所看到的那個地方了地方了，必須再過幾千萬年之后年之后，那時地球上的人才可能看到它們現在的位置的位置。科學儀器無法探測思想和意識從來沒有人用儀器探測到我們思想和意識的本質的本質，我們卻認為我們有思想、意識，因為我們相信自己的思想；從來沒有人測量到痛是什么是什么，我們卻相信疼痛的存在的存在，因為我們相信自己的感覺的感覺。同樣的同樣的，我們無人親眼看到以前的人是怎樣過日子的日子的，也沒有看到明朝怎么變成清朝的清朝的，可是我們卻都相信歷史及考古學家的記載的記載，即使沒有人能夠證明這些記錄都是真實的真實的。誰能證明司馬遷的史記的史記，是完全遵照史實而寫的而寫的？他又如何去實證漢朝以前的那些歷史些歷史？我們也無法證明法證明，我們每一個人講的每一句話都是從我們的大腦發出來的出來的。即使我說我昨晚做了個夢了個夢，我也無法知道這個夢現在跑到哪里去了里去了。諸如此類很多真實的事情的事情，科學也都無法證明法證明，可是我們都相信它們是真的是真的，因為我們有了這種概念種概念。有朝一日朝一日，一旦我們搞通了前世思想了之后了之后，也會愿意相信前世這個概念是可能的；再加上一些理論上的依據及一些間接的證據的證據，就能在認知上暢通無礙通無礙，一如我們接受達爾文時代尚未被證實的進化論一樣論一樣。前世經歷這種事情種事情，跟歷史的事件一樣件一樣，是一種無法直接證明的事明的事。要證明過去的事情的事情，就要有目擊證人擊證人，而在催眠中所見到的可能是最佳的目擊資料擊資料，就像錄影帶一樣帶一樣。可是目前的科學方法學方法，傾向于解釋這種目擊證人并不可靠不可靠，這種錄影帶可能是拼湊變造的變造的。所以，要判斷這種資料是否準確否準確，只能靠物證靠物證，也就是說跟判斷歷史記載的是否準確一樣確一樣，最好的物證就是去找遺跡或做考據做考據。在還沒有開始尋找證據以前據以前，我們還必須確定：當事人在過去的生命中從來沒有接觸過有關的人物或事跡的資料的資料。如果這件事確定了之后了之后，再去實地考據或核尋印證尋印證，而當各類資料都若合符節時符節時，也就完成了我們目前所做的最佳證明了證明了。到目前為止前為止，全世界已有數不清的個案的個案。這些案例些案例，都不該用巧合來解釋來解釋。《生命不死》精神科醫師陳勝英著

前世今生催眠曲有危害嗎,我想聽,但是不敢

個人覺得這種東西種東西，只不過是引導人做夢而已夢而已，沒有危害有危害。

況且由于已經標明是催眠曲催眠曲，人在知道是這就是催眠曲的狀態下狀態下，易受心理暗示理暗示，在聽的時候由于這種心理暗示理暗示，有部分人可能就容易被催眠被催眠。在催眠的過程中過程中，你可能已經處于半睡眠狀態眠狀態。

這種情況下情況下，戴著耳機著耳機，聽著催眠曲催眠曲，就容易出現音頻里所說的世界的世界。就如同你在睡眠中睡眠中，如果外面下雨面下雨，你在夢中就可能夢到大海到大海。至于有害無害害無害，我覺得不能太依賴這種東西種東西，但是好奇的話玩一下應該也是沒關系的關系的。

催眠曲介紹：

催眠曲催眠曲，顧名思義名思義，就是進行催眠的一些音樂曲子樂曲子，通過這些音樂些音樂，來幫助被催眠者進入到催眠的狀態之中態之中。早在我國春秋戰國時期國時期，就已經談到音樂對身心健康的影響的影響，“煩于淫聲于淫聲，堙心耳堙心耳，及忘和平忘和平，君子勿聽也勿聽也。

至于煩至于煩，乃舍也易舍也易，天以生疾以生疾。君子近琴瑟近琴瑟，以儀節也儀節也，非以心也”。通過音樂來調整自己的情緒的情緒，這也是一種類似于催眠的心理暗示理暗示。

真的有催眠能看到前世今生嗎?

你好！如果我說是真的是真的，你也不要相信要相信，如果真想體驗可以去試試去試試。但是催眠只可以讓人超越自己平時的一定能力定能力，挖掘自己一定的潛力的潛力，但覺沒有什么前世今生世今生，那是不科學的科學的，可是催眠確實一種純科學的產物的產物，所以你認為可以看到前世今生嗎今生嗎？呵呵！
我們只有這一生這一生，所以請好好珍惜吧珍惜吧！

催眠術能夠讓人看到前世?

首先，前世是否存在否存在？科學點講學點講，前世是存在的存在的，但是前世的記憶是沒有的沒有的，因為構成你身體的元素在地球出現的時候就有了就有了，所以你的前世可能是石頭是海水是小雞是小蟲~~，但是物質元素本身不存在記憶在記憶，呵呵，所以科學上來說有前世但是沒有前世的記憶的記憶，那么就沒什么意思了不是了不是？
其次，催眠是可以誘導出一些深層次的記憶的記憶，這些記憶本身是你經歷過的歷過的，但是被遺忘了遺忘了，被掩蓋了掩蓋了，或者被深加工了加工了，然后通過催眠找出來找出來，那么如果你有前世的記憶的記憶，就很可能被誘導出來導出來，可是有嗎是有嗎？沒人能確定能確定，3歲前的記憶都弄不出來不出來，前世的更搞不出來不出來。所以我認為通過催眠找出前世的記憶這個事情很忽悠很忽悠。
有的科學家提出過提出過，某些記憶片斷可能被遺傳下去傳下去，就是說你夢中的某個場景可能是你祖先經歷過的真實事件~~

催眠后真的可以看見前世今生嗎

催眠只是介于深層睡眠和淺層睡眠之間的一種睡眠種睡眠，不能看到前世今生世今生，只能看到你過去的事情的事情，幫你解除由于心理和生理上的一些問題造成的困擾的困擾，催眠也分好幾種好幾種，總之看到前世今生是胡編亂造的亂造的，只能看到你過去所經歷的事情的事情，催眠是心理學里最高級的學科的學科，太深奧了深奧了。

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二、手掌紋看壽命有科學根據嗎(手相與疾病對照表)

看手相真的可以看出自己能活多久嗎?

他們說手上有根生命線生命線，從中可以看出以看出，但我覺得還是有成分吧成分吧，還是好好活著沒必要看那個

看手相能判斷人的壽數嗎?準不?

不能，因為不準

手上的生命線科學嗎?

不會有這樣的事的
終究是
平時注意保健就行
如果是真的話
那么有些人天生沒手的話那還不活了哈
別擔心心里有壓力反而不好
樓主說是不是
生命線生命線，也叫本能線本能線，它代表人的壽命、體質、活力、能力、精力、健康和疾病狀況病狀況。標準的生命線生命線，深刻、明晰、飽滿無簡斷分叉斷分叉，不超過中指中垂線中垂線。不能錯誤地以它長短粗細來論壽命之長短之長短。若有叉紋、障礙線障礙線，提示有大病先兆病先兆。

手掌上的生命線準嗎?

生命線是食指與拇指之間指之間，以半圓形包圍拇指球的線球的線，任何人的手都刻有此線；最好的生命線生命線，是深刻包圍拇指球至底部至底部，忌短及在中部終止或斷續的線續的線，又有流向月丘的線丘的線，有的緊包圍拇指球拇指球，也有較寬包圍等各種線各種線。
生命線的長短的長短，一般認為是表示壽命的長短的長短，但其實生命線的長短與壽命無關命無關，生命線只是表示：
（一）個人的體力強與弱；（二）個人的家庭環境運氣吉兇；
（三）個人的意外或健康疾厄；（四）性能力的衰旺的衰旺。
生命線從起點至末端不間斷不間斷，更刻著深而又鮮明的線條的線條，此線如稍帶紅色帶紅色，表示體力充沛力充沛，能做大事業；相反的線短或斷斷續續或成為鏈狀或出現十字形等字形等，表示壞的記號的記號，主有病弱或受傷的預兆；生命線多半在起點附近成鎖鏈狀鎖鏈狀，且下部分叉成幾條成幾條，尤其線的下部的下部，交插（命運線）或（健康線），所以生命線之形狀顯得不完整不完整，往往很容易成為不規則；下部從生命線之流年來看年來看，等于進入身體衰弱的老年期老年期，所以線無勁而亂勁而亂，是當然的

怎么看手相圖解(24種身心問題的手診圖解)

所謂手診看病診看病，即通過手掌的紋路、癥狀、特征來判斷疾病斷疾病，天天去醫院檢查不現實不現實，那么就要學會自己做自己的醫生的醫生，通過手診看病是最簡單的自檢方式之一式之一，以下列舉了24種疾病的手診特征診特征，不妨了解下吧解下吧。

1

肝病

肝病者手診圖

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有肝病者肝病者，手掌面血色較淡色較淡，有暗紅或紫斑或紫斑。三才紋(天、地、人紋)多呈黃色或褐色或褐色。身體狀態隨徵狀出現而漸感不佳感不佳。金星丘、月丘見斑點見斑點，多是肝病并發黃疸現象疸現象。

2

初期肝癌

初期肝癌手診圖

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感情線上有許多細短線橫切線橫切。水星丘脹高丘脹高，多縱橫小紋且模糊不清糊不清。此處的感情線通常較薄或有斷口有斷口。健康線含糊而淺糊而淺，有岔線有岔線。金星丘或月丘發紅丘發紅，有紅、紫、茶色斑點色斑點。

3

中期肝癌

中期肝癌手診圖

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手掌整體呈紫紅色紫紅色，斑點變深點變深，著黃調著黃調。在未來時點上有岔線聚攏線聚攏。預示肝病惡化病惡化。必須戒絕煙酒絕煙酒，節制飲食制飲食。接受徹底的治療的治療，可能經多月的耐心療養心療養。才會使岔線消失線消失。

智慧線變淺線變淺，中間有斷口、變薄。生命線轉向下的聚線處有粟粒狀明顯突起顯突起。這是長期肝病轉化為癌的象征的象征，它可以先于肝癌多年現出年現出，如能給予適當充分治療分治療，仍可防止發癌止發癌。健康線紋不清而淺清而淺，有斷口有斷口，線上可見污色沉滯色沉滯，是肝病始發之象發之象。

4

膽石癥

膽石癥手診圖

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金星丘、月丘繃脹隆起脹隆起，肌肉豐滿肉豐滿，肉厚而實厚而實。指甲有光澤有光澤，圓而厚圓而厚。手掌整體帶黃色帶黃色。三才紋(天、地、人紋)比掌色濃而呈暗褐或灰色或灰色，顏色沉于線底于線底，壓之不退之不退。

5

糖尿病

糖尿病手診圖

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因糖尿病而節制熱量不適當時適當時，引起進食性貧血性貧血，會出現匙形指甲形指甲。月丘上有橫線和半月形短線形短線，多為糖尿病糖尿病。長期患糖尿病的尿病的，生命線不圓曲或直線向下線向下，或呈凹曲狀凹曲狀。

6

風濕病

風濕病手診圖

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掌肌滑溜溜的溜溜的，多有風濕病風濕病。手指關節腫而痛腫而痛。感情線起點處成雙處成雙，多有痛風有痛風。金星丘、月丘的隆起肌肉很瘦薄很瘦薄，筋力不足力不足。生命線末端分叉成兩股成兩股，末端擴散端擴散，表示風濕晚期行走有問題有問題。尾指、無名指不能自由屈伸由屈伸，老是彎曲是彎曲，是風濕性神經麻痹經麻痹。手腕周圍到月丘下月丘下，出現暗紫黑斑紫黑斑，通常是風濕癥腰部障礙部障礙，腳踝內側也會呈現類似色調似色調。

7

腦神經受損

腦神經受損手診圖

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腦震蕩或嚴重頸椎異常椎異常，手彎曲如猿手或鷹爪或鷹爪。智慧線斷口多斷口多，主頭痛癥頭痛癥，也往往表示記憶力衰退力衰退。智慧線上多島上多島，主腦部疾患部疾患。

8

長期神痛經

長期神痛經手診圖

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生命線始端顯示患過扁桃腺炎桃腺炎。生命線呈鏈狀呈鏈狀，是神經痛宿疾痛宿疾，直到六十歲六十歲，體魄都不佳都不佳。智慧線的島線的島，暗示三十五歲左右受愛情問題困擾題困擾，或受病患之苦生命線分兩股分兩股，表示到十歲左右身體虛弱體虛弱，常休學常休學。

9

婦科疾病

婦科疾病手診圖

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金星丘肉薄而白薄而白，易犯癔病犯癔病。妊娠三個月(沒有病)，手腕線下一厘米一厘米，離外側一厘米處厘米處，有搏動感月丘松垂丘松垂，血色不潤而濁潤而濁，是性生殖功能低下之兆下之兆。生命線有島線有島，月丘多橫線多橫線，主子宮弱子宮弱。尾指彎曲指彎曲，卵巢功能不全能不全，不易得子易得子。

10

子宮肌腫瘤

子宮肌腫瘤手診圖

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在四十五歲點五歲點，生命線分兩道下行道下行，表示下半身較弱身較弱。由于血行不暢及貧血及貧血。天氣轉寒或入冷氣受涼易發下肢痛和腰痛和腰痛，需善為保護為保護。生命線末端分岔端分岔，是未來體力衰退之兆退之兆，宜注意日常營養補給養補給，改善貧血善貧血。金星帶有小縱線叢集線叢集，是婦科障礙線障礙線，注意節制性生活性生活。

11

小兒麻痹

小兒麻痹手診圖

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生命線始端分岔端分岔，常見于孩童時代腦疾患腦疾患。有副生命線生命線，這因身體麻痹體麻痹，多用手動作而起的而起的。中風及腦腫瘤的人也常見也常見。月丘靠手腕處肌肉繃緊隆起緊隆起，是用手而肌肉發達現象達現象。掌中央十字央十字，表示依托信仰來解病困解病困。

12

未逐

未逐手診圖

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月丘、金星丘肌肉發育不良育不良，扁平而薄弱而薄弱，表示生活力脆弱力脆弱，堅毅不足毅不足，自卑有余卑有余，容易有輕生念頭生念頭。生命線上有島上有島。智慧線從生命線中間始出間始出，這多是內向性內向性，好胡思亂想思亂想，容易走向道路向道路。智慧線上有朦朧雜亂線雜亂線，并有星并有星，末端(月丘上)有島。智慧線急劇下彎劇下彎，與生命線間幅窄間幅窄。

感情線多起伏多起伏，呈波狀呈波狀，末端抵于木星丘木星丘，數條分岔條分岔。這是感情豐富情豐富，神經靈敏之象敏之象，但也常過于重漬于重漬，易受心靈之傷靈之傷，不堪精神打擊神打擊。土星丘隆起丘隆起，十字線、星形、短交叉線之類亂線模糊叢生糊叢生。有此象者容易激動易激動，是突發型突發型。木星丘隆起丘隆起，過于發達于發達，往往是孤高傲世者傲世者，寧為玉碎不為瓦全之觀念重觀念重。

13

大麻煙中毒

大麻煙中毒手診圖

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金星帶圓曲帶圓曲，支線多而美多而美，表示性事憧憬及欲望強欲望強，喜好花月風情月風情。生命線淡薄線淡薄，表示其沉緬性樂乃至不惜軀體惜軀體。智慧線中央的島界的島界，有薄線下延線下延，表示智力修養中止養中止。感情線上的島上的島，顯示精神不定神不定。中指下丘處有星形有星形，是經常服迷幻藥迷幻藥，感覺遲鈍覺遲鈍，精神恍惚之象惚之象。

14

心臟病

心臟病手診圖

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心臟病常見情況為情況為，手掌顏色偏紅色偏紅色，依病情情況不同況不同，色澤會加深或變暗紫、青白，唇色也和掌色差不多差不多。心臟病常有手掌浮腫掌浮腫，指尖麻痹的現象的現象，而出現蝌蚪狀指頭大多是先天性心臟病心臟病。

掌中央若有十字紋十字紋，如果十字大體平均劃分掌面為四象限四象限，則心臟正常臟正常。十字紋下移紋下移，象限不均分不均分，多有心臟缺陷臟缺陷。感情線不清晰不清晰，呈波形或扭曲鏈形曲鏈形。感情線下多現出短縱線短縱線。感情線和生命線之間線之間，有幾道斜線道斜線。生命線末端呈現三角洲形狀洲形狀。吸煙或煤煙吸收過度所致心臟病心臟病，掌面有灰塵暗斑散布斑散布。發生心包炎心包炎，左側手指多有痛感有痛感。感情線上的中央區(中指無名指間)皮下出血瘀黑處瘀黑處，常有痛感有痛感。

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高血壓

高血壓手診

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指甲有紋甲有紋，彎月部份寬闊份寬闊。生命線呈現雜亂狀態亂狀態。從自覺癥狀開始狀開始，生命線變細線變細，或起扭結起扭結，下向線淡薄線淡薄。橫截的障礙線及向下的叉線增加線增加。這些凌亂線若集中于一部分一部分，成凹陷狀凹陷狀，則疲憊感厲害感厲害，喜臥床喜臥床，有出血發作傾向作傾向。感情線降低線降低，其上方見空闊(感情線位于虛線之下)。

反之，若感情線位于上方于上方，多是腺體類病質疾病質疾病，如胃弱、風濕等風濕等。金星丘的隆起部分過硬分過硬，靜脈曲張(青筋浮現)。中指根部現出星形或灰色變霧狀變霧狀。

16

腦溢血

腦溢血手診圖

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高血壓的人壓的人，若手掌整體變作茶色作茶色，則是腦溢血的前兆的前兆。三基本線(天、地、人紋)帶暗褐色暗褐色，沉滯的顏色用指壓也消不去消不去。生命線紋淺線紋淺，看去寬而不緊而不緊。智慧線粗細隨處變小處變小，或出現斷口現斷口。此外，斷掌的智慧線較多見較多見。中指下方或月丘下部丘下部，出現模模糊糊的星形線或雜亂線集聚線集聚，多會中風會中風。木星丘比其他丘特別高出別高出，表示食欲強而血質多血質多，容易患腦溢血腦溢血。

17

腎病

腎病手診圖

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月丘上的橫線主水難主水難。在疾病方面病方面，便和有排水障礙現象的腎病和膀胱炎有關炎有關。洗澡后手掌起紋掌起紋，往往是心、腎病引起浮腫所致腫所致。腎病引起浮腫起浮腫，金星丘下部鼓脹部鼓脹，松垂。月丘下部出現橫線現橫線，主重癥腎病癥腎病，有時是糖尿病糖尿病。

18

膀胱炎

膀胱炎手診圖

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智慧線斜走月丘走月丘，中有斷口有斷口，并帶模糊的細小雜線小雜線，多是膀胱結石胱結石。尾指根處現出多條短縱線短縱線，多是膀胱疾患胱疾患。

19

腸病

腸病手診圖

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指尖細小尖細小，手掌瘦削掌瘦削，容易患胃下垂及其他腸胃癥腸胃癥。體格壯實而又往往過食的人食的人，易得膽石癥及十二指腸潰瘍腸潰瘍。

20

十二指腸潰瘍

十二指腸潰瘍手診圖

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指尖細小尖細小，手掌瘦削掌瘦削，容易患胃下垂及其他腸胃癥腸胃癥。空腹時(飯后經一小時以上)，胸有灼燒感灼燒感，上腹陣陣鈍痛陣鈍痛，如果吃點東西點東西，能緩和疼痛和疼痛，這是十二指腸潰瘍典型癥狀型癥狀。指甲近方形近方形，短而闊短而闊，彎月形部分小部分小。

若指甲或平或上反曲而薄曲而薄，往往見于因吐血、便血所致的貧血及營養不良養不良。生命線欠緊湊欠緊湊，松弛而幅寬而幅寬。智慧線短而欠圓曲欠圓曲。感情線短而缺乏變化乏變化，近于直線于直線。健康線斷口及波狀增多狀增多。

21

上呼吸道炎

上呼吸道炎手診圖

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手掌色變紫、尾指、無名指浮現青筯現青筯，系感冒發熱前兆熱前兆。感情線上靠尾指處出現縱縱線縱縱線，多生喉病生喉病，有喉頭癌的可能的可能。

22

哮喘

哮喘手診圖

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生命線開始點散亂則易患哮喘患哮喘。哮喘癥一般手掌整體肌肉缺乏血氣感血氣感，肉瘦而易生皺紋生皺紋，皺紋多朝尾指斜傾指斜傾。生命線始端有縱小線縱小線，皺紋向拇指根散開根散開。智慧線上也有小線叢集線叢集，隨后向下延伸下延伸，但因發作妨礙身心發育心發育，故延伸過程中有斷口有斷口。水星丘感情線下有無數小縱線并列線并列。

23

慢性支氣管炎

慢性支氣管炎手診

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生命線始端分岔端分岔，表示過去首有胸部疾患部疾患。智慧線有島線有島，表示肺部功能較弱能較弱。金星帶平行感情線延伸線延伸，顯示支氣管炎為慢性為慢性，久咳不止咳不止。感情線末端呈穗狀呈穗狀，表示易患胸膜炎胸膜炎。金星丘有很多小紋多小紋，是筋力衰弱及肺弱之徵弱之徵。

中指下方感情線中央部有島部有島，說明過去曾患過肺炎過肺炎。尾指根有縱紋有縱紋，表示胸廓狹而支氣管弱氣管弱。土星丘有細亂線細亂線，煩示容易起咳易起咳。

24

肺結核

肺結核手診圖

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指甲薄指甲薄，向外彎曲外彎曲，表示呼吸器官薄弱官薄弱。指甲現橫溝現橫溝，多為結核病結核病。指甲較長且薄;或指甲上有縱溝有縱溝，弩月部分較細分較細，若為慢性病時性病時，指甲脆而容易斷裂易斷裂。尾指變曲而不伸而不伸，往往是同側的胸部病狀之征狀之征。

因肺活量小活量小，尾指比其他指小他指小，發育不良育不良。生命線起點為細縱線所截線所截。感情線末端呈散開穗狀開穗狀。

生命線、智慧線上有若干個島干個島。尾指、無名指關節浮現青筋現青筋，多緣胸部疾患而起患而起。

感情線開始端呈穗狀呈穗狀，通常是結核癥候核癥候。金星帶和感情線交叉線交叉，性欲強性欲強，易興奮易興奮，也是肺結核癥候核癥候。金星丘和月丘發育差發育差，肌肉瘦薄肉瘦薄。

怎樣從手相看疾病

人手掌上一共有14條線~還有看看手上有沒有十字紋井字紋米字紋米字紋！這些紋路出現在掌紋的不同地方代表了身體不同臟腑的病癥的病癥！

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三、后天五行順序,后天五行怎么看

快速找答案：

后天八卦的五行屬性分別是什么

五行順序

后天八卦順序

后天八卦五行

五行的正確順序

五行順序

后天八卦的五行屬性分別是什么

我們都知道都知道，后天八卦是先天八卦的升級版升級版，先天八卦沒有對卦序進行五行的分類的分類，而后天八卦保留了先天八卦的基本屬性本屬性，接下來接下來，我為大家介紹后天八卦的五行屬性行屬性，希望對大家會有用會有用！
后天八卦的五行屬性
《易經》里面包含八卦與五行與五行，易經里面所有的東西都是相互關聯、作用的作用的。只有把他們都結合起來分析事物才是最全面的全面的。

從五行相生相克的關系來看系來看，五行理論產生得比較晚比較晚，可能與青銅器的產生有關生有關。

伏羲所處的新石器時代器時代，是不可能有五行相生相克理論的理論的。這一點從伏羲先天八卦圖完全可以看出以看出，先天八卦所反映的是陰陽理論陽理論，而還沒有五行理論行理論。

先天八卦的排列順序為：乾一、兌二、離三、震四、巽五、坎六、艮七、坤八。按照這個順序個順序，其走勢正好成為一個S形，這就是太極圖中的陰陽兩種物質陰盛陽衰盛陽衰，陽盛陰衰盛陰衰，陰中有陽中有陽，陽中有陰中有陰。如果說先天八卦也有相生相克關系的話系的話，也只有陰陽之間的此消彼長關系長關系。因此先天八卦數八卦數，即乾一、兌二、離三、震四、巽五、坎六、艮七、坤八這個排列順序列順序，是體現陰陽轉化思想的重要依據要依據。

從后天八卦圖可以看出以看出，文王對先天八卦圖中各卦所在的位置有了很大改進大改進。明顯看出顯看出，文王后天八卦已經引入了五行的概念的概念，對八卦中的每一卦都賦予了五行的屬性的屬性。

后天八卦的屬性除了保留先天八卦的屬性外屬性外，又增添了五行的屬性的屬性。

具體來說體來說，由于金生水金生水，而 雨水 是從天上落下來的下來的，因此，對乾卦賦予了金的屬性;兌為澤兌為澤，澤是容納水的納水的，看起來水是由澤生的澤生的，因此對兌卦也賦予了金的屬性;坤為地坤為地，地主要是由土所組成所組成，所以對坤卦賦予了土的屬性的屬性，同樣，由于西周處于我國的西北地區北地區，其周圍的山圍的山，基本上都是土山是土山，所以對艮卦也賦予了土的屬性;

震雖然為雷然為雷，但春雷一動雷一動，草木開始萌發生長發生長，《易經》說“雷雨做雷雨做，而百果草木皆甲坼”，所以對震賦予了木的屬性的屬性。

同樣，巽為風巽為風，樹木在風吹中開始生長始生長，沒有風或者不通風的地方的地方，樹木難以生長以生長，所以對巽也賦予了木的屬性的屬性。這樣一來樣一來，對八卦的每一卦都賦予了五行的屬性的屬性。

在圖形安排上安排上，由于我國大陸位于赤道以北道以北，南方炎熱方炎熱，把離火卦放進去放進去，象征夏天;北方寒冷方寒冷，把坎水卦放進去放進去，象征冬天;東方是太陽升起的地方的地方，一片生機片生機，把震木卦放進去放進去，象征農作物和樹木生長的春天;西方是日落的地方的地方，把兌金卦放進去放進去，象征蕭殺 收藏 的秋季的秋季。這樣以來樣以來，四季也分明了分明了。

這只是利用《易經》對部分事物的分類的分類，掌握了其規律加以想象以想象，就可以把易經運用到任何事物上去分析問題了問題了。
后天八卦的由來
后天八卦也叫后天八卦圖八卦圖，因為它是圖文并茂的一個古代術語代術語。后天八卦講流行講流行，形容周期循環期循環，如水流行水流行，用以表示陰陽的依存與互根與互根，五行的母子相生子相生。后天圖是從四時的推移的推移，萬物的生長收藏得出的規律的規律。

后天八卦圖從《周易。說卦傳》中可以看出以看出，萬物的春生的春生，夏長，秋收，冬藏，每周天360日有奇日有奇，八卦用事各主45日，其轉換點就表現在四正四偶的八節上八節上，這就構成了按順時針方向運轉的后天八卦圖八卦圖。每卦有三爻有三爻，三而八之而八之，即指一年二十四個節氣個節氣，于此可見這些卦圖的實質了實質了。

八卦分為先后天先后天，后天八卦圖又稱文王八卦圖八卦圖，即震卦為起始點起始點，位列正東列正東。按順時針方向針方向，依次為巽卦為巽卦，東南;離卦，正南;坤卦，西南;兌卦，正西;乾卦，西北;坎卦，正北;艮卦，東北。如象征節氣征節氣，則震為 春分 ，巽為 立夏 ，離為 夏至 ，坤為 立秋 ，兌為 秋分 ，乾為 立冬 ，坎為 冬至 ，艮為 立春 。即是序數為：坎一、坤二、震三、巽四、五為中宮為中宮，乾六、兌七、艮八、離九。

《說卦傳》曰：“乾、天也，故稱乎父稱乎父。坤、地也，故稱乎母稱乎母。震一索而得男而得男，故謂之長男之長男。巽一索而得女而得女，故謂之長女之長女。坎再索而得男而得男，故謂之中男之中男。離再索而得女而得女，故謂之中女之中女。艮三索而得男而得男，故謂之少男之少男。兌三索而得女而得女，故謂之少女”。

《說卦傳》曰：“帝出乎震出乎震，齊乎巽齊乎巽，相見乎離見乎離，致役乎坤役乎坤，說言乎兌言乎兌，戰乎乾戰乎乾，勞乎坎勞乎坎，成言乎艮”。邵子曰：“乾統三男于西北于西北，坤統三女于西南于西南，乾、坎、艮、震為陽震為陽，巽、離、坤、兌為陰”。

后天八卦是由先天八卦演變出來變出來。后天八卦圖與先天八卦圖不同圖不同。后天八卦亦名“文王八卦”，相傳是周朝的圣君周文王所繪王所繪，這是屬于后天事象的八卦的八卦，以乾為父乾為父，坤為母坤為母，震為長男為長男，巽為長女為長女，坎為中男為中男，離為中女為中女，艮為少男為少男，兌為少女為少女。
后天八卦的知識
八卦的“卦”，是一個 會意字會意字，從圭從卜圭從卜。圭，指土圭指土圭，開始以泥作成土柱測日影測日影。卜，測度之意.。立八圭測日影測日影，即從四正四偶上將觀測到的日影加以 總結 和記錄和記錄， 這就形成八卦的圖象的圖象。 　八卦的最基本的單位是爻位是爻， 多是記述日影變化的專門符號門符號。爻有陰陽兩類陽兩類， 陽爻表示陽光示陽光， 陰爻表示月光示月光。每卦又有三爻有三爻， 代表天地人 三才。三才的天部的天部，包括整個天體運行和氣象變化象變化，這些星象之學象之學，古稱天文稱天文。地部指觀測日影來計算年周期的 方法 ，用地之理了解生長化收藏的全過程全過程。人部指把天文、地理和人事結合事結合，以便按照這些規律進行生產和生活和生活。每卦的次序是自下而上的而上的，最下一橫叫初爻叫初爻，中一橫叫二爻叫二爻，上一橫叫三爻叫三爻。 　八卦代表八種基本物象：乾為天乾為天，坤為地坤為地，震為雷震為雷，巽為風巽為風，艮為山艮為山，兌為澤兌為澤，坎為水坎為水，離為火離為火，總稱為經卦為經卦，由八個經卦中的兩個為一組的排列組合列組合，則構成六十四卦十四卦。

五行順序

金木水火土

后天八卦順序

什么是先天八卦和后天八卦天八卦？他們的排列順序列順序？ 先天八卦圖是一個立體的概念的概念，它是硬壓成一個平面才出現八個方位個方位，實際上有四個方位個方位。乾坤為上下為上下，立天地立天地，坎離為用離為用，體現乾坤之道坤之道，在一個立體圖中成圓軌道運行道運行，就像太陽月亮的運行一般行一般，剩下的震巽艮兌四卦分立四隅立四隅，日月在四周運行周運行，形成雷風山澤四個現象個現象，才能在大地上體現出方位的概念的概念。天地日月沒有方向有方向，方向是固定的固定的。而后天八卦是先天八卦的衍生的衍生，后天八卦中的日月來體現人道的主體的主體，乾坤不為天地為天地，這時的八卦已經受了無形的控制的控制，先天八卦是不受的不受的。故而后天八卦有五行配法行配法。世界是三界體系界體系，先天八卦是上三界的描述的描述，后天是中三界的描述的描述。在中三界跳出了空間方位的主體的主體，而研究更為細微的空間上的東西的東西，在先天中才講方位講方位。先天八卦順序為乾一兌二離三震四巽五坎六艮氣坤八氣坤八，后天八卦為坎一坤二震三巽四中五乾六兌七艮八離九八離九。

先天和后天八卦的順序是什么是什么？ 先天卦的順序一般是按數字序來排的如乾1兌2離3震4巽5坎6艮7坤8后天八卦的順序實際是按卦所坐的宮位數字序來排的如坎坐一宮坤坐二宮震坐三宮巽坐四宮中守五宮乾坐六宮兌坐七宮艮坐八宮離坐九宮

八卦有順序嗎順序嗎？ 有先天八卦順序卦順序，與后天八卦順序卦順序，多數有先天天數天天數，乾一，兌二，離三，震四，巽五，坎六，艮七，坤八

易經后天八卦順序沒有五怎么用呢 先天八卦順序：
乾一，兌二，離三，震四，巽五，坎六，艮七，坤八。
先天八卦你用筆從一到八畫線連起來連起來，從乾至坤乾至坤，你看到走的是太極路線（圖見后罡步圖1）。
先天八卦：天地定位地定位，山澤通氣澤通氣，雷風相薄風相薄，水火不相射不相射，八卦相錯卦相錯。數往者順往者順，知來者逆來者逆。先天八卦以宇宙萬物的相對相錯為主錯為主，講的是體的是體。
后天八卦順序：
坎一，坤二，震三，巽四，中五，乾六，兌七，艮八，離九。
后天八卦你用筆從一到九畫線連起來連起來，從坎至離坎至離，你看到走的是飛九宮路線（圖見后罡步圖4）。
后天八卦：帝出乎震出乎震，齊乎巽齊乎巽，相見乎離見乎離，致役乎坤役乎坤，說言乎兌言乎兌，戰乎乾戰乎乾，勞乎坎勞乎坎，成言乎艮
后天八卦以人事物理地理為主理為主。講的是用的是用。
無論先天后天天后天，中五屬土五屬土，都是居中的居中的，看河圖和洛書就知道了知道了，五都是居中是居中，河圖里五和十互為生數和成數和成數。洛書里十隱而不見而不見，只有五只有五。只是一隱一顯罷了顯罷了。
另外順便提一點：梅花易數用先天之數天之數，后天八卦之方位之方位。
附贈罡步路線圖如下：

八卦的順序是怎樣的怎樣的？ 八卦分為先天八卦和后天八卦天八卦。先天八卦順序各說不一說不一，后天八卦的順序是固定的固定的。
先天八卦據說為伏羲所創羲所創，順序為：“乾、坤、震、巽、坎、離、艮、兌”
后天八卦據說為周文王所創王所創，,順序為：“乾、坎、艮、震、巽、離、坤、兌”

八卦的正確排列方法列方法？ 逆時針方向,從正上開始:乾一,兌二,離三,震四,順時針方向從正上開始是:乾一,巽五,坎六,艮七,坤八.正上為乾,下下為坤,左為離,右為坎.

八卦的順序排列 八卦分為先天八卦和后天八卦天八卦。先天八卦順序各說不一說不一，后天八卦的順序是固定的固定的。
先天八卦據說為伏羲所創羲所創，順序為：“乾、坤、震、巽、坎、離、艮、兌”
后天八卦據說為周文王所創王所創，,順序為：“乾、坎、艮、震、巽、離、坤、兌”

詳細的問題說明后天八卦怎么從先天八卦演變來的 先天主生天主生，應萬物相生而成生而成。其卦象生卦象生。后天主死天主死，卦象相克象相克，卦象死卦象死。你的問法不專業不專業，不能說后天八卦怎樣從先天八卦推出的推出的。而應該是文王從八卦的方位排列中排出來的出來的，并不是從先天八卦中推出的推出的。還需要對基礎知識多多熟悉多熟悉。

后天八卦五行

八卦對應五行怎么來的,先天八卦和后天八卦對應的五行為什么是一樣的 先天八矗(伏羲八卦)，依次是：坎、艮、坤、震，離、兌、乾、巽。
后天八卦(文王八卦)，依次是：坎、艮、震、巽，離、坤、兌、乾。
河圖：一六同宗六同宗，二七同道七同道，三八作朋八作朋，四九為友九為友。
洛書：載九履一九履一，左三右七三右七，二四為肩四為肩，六八為足八為足。
一為坎一為坎，五行屬水行屬水，代表北方表北方。二為坤二為坤，五行屬土行屬土，代表西南表西南。三為震三為震，五行屬木行屬木，代表東方表東方。四為巽四為巽，五行屬木行屬木，代表東南表東南。六為乾六為乾，五行屬金行屬金，代表西北表西北。七為兌七為兌，五行屬金行屬金，代表西方表西方。八為艮八為艮，五行屬土行屬土，代表東北表東北。九為離九為離，五行屬火行屬火，代表南方表南方。五居中五居中，五行屬土行屬土。
乾為天乾為天，坤為地坤為地，坎為水坎為水，離為火離為火，震為雷震為雷，兌為澤兌為澤，艮為山艮為山，巽為風巽為風。此乃八卦乃八卦。
九星：貪狼生氣(木)，天醫巨門(土)，武曲延年(金)，以上是三吉星三吉星。
絕命破軍(金)，廉貞五鬼(火)，文曲六煞(水)，祿存禍害(土)，以上四兇星四兇星。
伏位左輔（木)，伏位右弼（木)。合稱九星稱九星。

畫出五方,五行和后天八卦的位置圖...重點！！！我要圖我要圖！！！拜托！！

八卦方位屬什么五行 后天八卦五行如下（注，后天八卦用得最多）：乾（五行屬金）代表西北方；坤（五行屬土）代表西南方；震（五行屬木）代表東方；巽（五行屬木）代表東南方；坎（五行屬海）代表北方；離（五行屬火）代表南方；艮（五行屬土）代表東北方；兌（五行屬金）代表西方表西方。

五行與八卦是如何對應的對應的？ 一，八卦象數用的是先天八卦數
乾一，兌二，離三，震四，巽五，坎六，艮七，坤八
二，五行生克
五行相生：金生水金生水，水生木水生木，木生火木生火，火生土火生土，土生金土生金。
五行相克：金克木金克木，木克土木克土，土克水土克水，水克火水克火，火克金火克金。
三，八卦五行的對應
乾兌屬金兌屬金，坤艮屬土艮屬土，震巽屬木巽屬木，坎為水坎為水，離為火
四，干支八卦的對應
十天干：甲，乙，丙，丁，戊，己，庚，辛，壬，癸。
十二地支：子，丑，寅，卯，辰，巳，午，未，申，酉，戌，亥。
震巽：甲乙，寅卯辰寅卯辰，東方木東方木，【又震為正東為正東，巽為東南】
離卦：丙丁，巳午未巳午未，南方火
坤艮：戊己，辰戌丑未戌丑未，中央土中央土，【又坤為西南為西南，艮為東北】
乾兌：庚辛，申酉戌申酉戌，西方金西方金，【又兌為正西為正西，乾為西北】
坎卦：壬癸，亥子丑亥子丑，北方水
五行對應表
五行-- 木 火 土 金 水
天干-- 甲乙 丙丁 戊己 庚辛 壬癸
五圖: 長方, 三角, 正方, 圓, 水波形.
五臟-- 肝 心 脾 肺 腎
六腑-- 膽 小腸 胃 大腸 膀胱
四時-- 春 夏 長夏 秋 冬
時令-- 生 搐長 化 收 藏
五方-- 東 南 中 西 北
生 -- 風 火 濕 燥 寒
五色-- 青 赤 黃 白 黑
五音-- 角 徵 宮 商 羽
五聲-- 呼 笑 歌 哭 吟
五畜-- 雞 羊 牛 馬 豬
五谷-- 麥 黍 稷 稻 豆
所藏-- 魂 神 意 魄 志
五味-- 酸 苦 甘 辛 咸
五嗅-- 臊 焦 香 腥 腐
五華-- 爪 面 唇 皮毛 發
五星-- 歲星.木星 熒惑.火星 鎮星.土星 太白星.金星 辰星.水星
五志-- 怒 喜 思 憂 恐
開竅-- 目 耳 口 鼻 二陰
主 -- 筋 五臟 肌肉 皮毛 骨
舌 -- 舌兩邊 舌尖 舌中 舌尖 舌根 謝謝 請采納...>>

八卦和五行有什么關系么關系？ 五行： 五行指水、火、木、金、土。五行學說認為說認為，五行是構成宇宙的基本物質元素質元素，宇宙間各種物質都可以按照這五種基本物質的屬性來歸類來歸類，五行之間存在著一定的聯系的聯系。祖國醫學借用五行學說來說明人體內部以及人體與外界環境之間的相互關系互關系，用以補充陰陽學說陽學說。
五行相生相克 相生，有相互滋生、促進、助長的意思；相克，有相互制約、抑制、克服的意思的意思。
五行相生的規律是：木生火木生火，火生土火生土，土生金土生金，金生水金生水，水生木水生木。相克的規律是：木克土木克土，土克水土克水，水克火水克火，火克金火克金，金克木金克木。
在相生關系中任何一“行”都具有“生我”(母)和“我生”(子)兩方面的關系的關系，把它比喻為“母”與“子”的關系的關系。在相克關系中任何一“行”，又都具有“我克”(所勝)和“克我”(所不勝)兩方面的關系的關系，稱之為“所勝”與“所不勝”的關系的關系。績
五行相生之中生之中，同時寓有相克；相克之中也寓有相生有相生。相生相克是一切事物維持相對平衡不可缺少的條件的條件。所以五行生克制化是正常現象常現象。五行中任何一“行”太過或不及或不及，出現異常現象常現象，都可引起相乘或相侮的變化的變化。乘是乘虛侵襲的意思；侮是欺侮的意思的意思。相乘是過度的相克的相克，超過了正常制約的程度的程度，其規律同相克同相克，但被克者更加虛弱加虛弱。相侮即“反克”，又叫反侮叫反侮，即本來是自己所能克勝的克勝的，卻反而被它克勝它克勝，其規律與相克正好相反好相反。例如，正常時土克水土克水，若土氣虛弱氣虛弱，或水邪泛濫邪泛濫，水就反過來侮土來侮土。
八卦：八卦圖共分先天八卦及后天八卦兩種卦兩種。
八卦圖共分兩種分兩種，一種名為先天八卦天八卦，又名伏羲八卦羲八卦，相傳為伏羲氏的創作的創作，據說此八卦乃太極圖的演化的演化。另一種則是后天八卦天八卦，雙名文王八卦王八卦，相傳是周文五的創作的創作。
八卦為乾、坤、震、巽、離、坎、艮、兌。先天八卦與后天八卦的排列、象徵方位及所象徵的數徵的數，都有所不同所不同。
先天八卦的所主是：1乾居南方居南方，數目為一目為一，與坤相對坤相對。2坤居北方居北方，數目為八目為八，與乾相對乾相對。3震居東北居東北，數目為四目為四，與巽相對巽相對。4巽居西南居西南，數目為五目為五，與震相對震相對。5離居東方居東方，數目為三目為三，與坎相對坎相對。6坎居西方居西方，數目為六目為六，與離相對離相對。7艮居西北居西北，數目為七目為七，與兌相對兌相對。8兌居東南居東南，數目為二目為二，與艮相對艮相對。
以上各相對的數字合數字合，便為九便為九，乾與坤合為九合為九，震與巽合為九合為九，離與坎合為九合為九，艮與兌相合亦為九亦為九。
后天八卦與先天八卦所主的有異：
1離居南方居南方，五行為火行為火，數目為九目為九，與坎相對坎相對。2坎居北方居北方，五行為水行為水，數目為一目為一，與離相對離相對。3震居東方居東方，五行為木行為木，數目為三目為三，與兌相對兌相對。4兌居西方居西方，五行為金行為金，數目為七目為七，與震相對震相對。5乾居西北居西北，五行為金行為金，數目為六目為六，與巽相對巽相對。6巽居東南居東南，五行為木行為木，數目為四目為四，與乾相對乾相對。7坤居西南居西南，五行為土行為土，數目為二目為二，與艮相對艮相對。8艮居東北居東北，五行為土行為土，數目為八目為八，與坤相對坤相對。
八宅風水學所取的卦為后天八卦天八卦，此八卦中的每一卦皆主一位六親：乾主父親主父親，坤主母親主母親，震主長男主長男，巽主長女主長女，坎主中男主中男，離主中女主中女，艮主少男主少男，兌主少女主少女。當家宅內某一方位不吉時不吉時，我們可根據該方位的卦位的卦，推斷其不吉對誰的影響最大響最大，同樣道理樣道理，哪一方最吉方最吉，亦可據此方位的卦推斷誰獲益最大益最大。
五行八卦的基本常識 ◎
（1） 天干分陰陽
甲、丙、戊、庚、壬屬陽壬屬陽。乙、丁、己、辛、癸屬陰癸屬陰。
（2） 十二地支陰陽及生肖寅
子、寅、辰、午、申、戌、屬陽。丑、卯、巳、未、酉、亥屬陰
子屬鼠、丑屬牛、寅屬虎、卯屬兔、辰屬龍、巳屬蛇、午屬馬、未屬羊、申屬猴、酉屬雞、戌屬狗、亥
屬豬。
（3） 天干五行及方位
甲、乙屬木乙屬木，位東方位東方。 丙、丁屬火丁屬火，位南方位南方。
戊、己屬土己屬土，位中央位中央。 庚、辛屬金辛屬金，位西方位西方。
壬、癸屬水癸屬水，位北方
（4） 地支五行、四時及方位
寅、卯（辰）屬木，司春位東......>>

八卦五行屬性的理解 10分 對于八卦的理解不能拘泥于他的字意的字意，八卦是一種變化的演示的演示，根據先天八卦的順序：1乾.2兌3離.4震.5巽.6坎.7艮.8坤。先天八卦演示的是世界出現后的變化的變化。分為四個階段：（乾為天、兌為澤）天地相離山澤相同類似于造山運動產生金產生金，（離為火、震為雷）雷火想射產生火產生火，(巽為風巽為風，坎為水）風雨滋潤大地產木地產木，（艮為山艮為山，坤為土）造山運動停止產生土世界平穩了平穩了。五行之氣不要拘泥于字面意思面意思，功五中屬性不一樣的氣樣的氣。氣基本貫穿中國所有玄學有玄學。金屬性的氣向內氣向內，火向外火向外，水向下水向下，木向上木向上，土平向土平向。

五行八卦中的一天代表什么方向 黃道可以大概作為一個太極平面極平面，極生兩儀生兩儀，兩儀生四象生四象，四象生八卦生八卦，乾三連乾三連，坤六斷坤六斷，震仰盂震仰盂，艮覆碗艮覆碗，離中虛離中虛，坎中滿坎中滿，兌上缺兌上缺，巽下斷巽下斷，根據文王后天八卦天八卦，乾西北乾西北，坤西南坤西南，震東，兌西，南離，北坎，巽東南巽東南，艮東北艮東北，五行五色是東青木東青木，南朱赤火朱赤火，西白金西白金，北黑水北黑水，中央黃土央黃土，二十八星宿是四象的分解形象解形象，東青龍東青龍，西白虎西白虎，南朱雀南朱雀，北玄武北玄武，有些字記不記得了但方位對你再核實下就OK，東：角亢氏房心尾箕心尾箕，南：井鬼柳星張翼軫張翼軫，西：奎婁昂胃敝貲葚敝貲葚，北：斗牛女虛危室壁危室壁，乾為天乾為天，坤為地坤為地，震為雷震為雷，兌為澤兌為澤，離為火離為火，坎為水坎為水，巽為風巽為風，艮為山

五行數理的后天八卦 又如在后天八卦中八卦中，如圖所示：古書里說的“天九地一九地一，左三右七三右七，二四為肩四為肩，六八為足八為足。”就是后天八卦對應的五行數理行數理，具體說如下：乾卦屬金卦屬金，位居西北居西北，其數理為六；兌卦屬金卦屬金，位居正西居正西，其數理為七；離卦屬火卦屬火，位居正南居正南，其數理為九；震卦屬木卦屬木，位居正東居正東，其數理為三；巽卦屬木卦屬木，位居東南居東南，其數理為四；坎卦屬水卦屬水，位居正北居正北，其數理為一；艮卦屬土卦屬土，位居東北居東北，其數理為八；坤卦屬土卦屬土，位居西南居西南，其數理為二理為二。

什么是五行八卦行八卦，怎么知道自己是五行中的什么命什么命？ 八卦：八卦圖共分先天八卦及后天八卦兩種卦兩種。
八卦圖共分兩種分兩種，一種名為先天八卦天八卦，又名伏羲八卦羲八卦，另一種則是后天八卦天八卦，雙名文王八卦王八卦，相傳是周文五的創作的創作。
八卦為乾、坤、震、巽、離、坎、艮、兌。先天八卦與后天八卦的排列、象徵方位及所象徵的數徵的數，都有所不同所不同。
先天八卦的所主是：1乾居南方居南方，數目為一目為一，與坤相對坤相對。與艮相對艮相對。
以上各相對的數字合數字合，便為九便為九，乾與坤合為九合為九，震與巽合為九合為九，離與坎合為九合為九，艮與兌相合亦為九亦為九。
后天八卦與先天八卦所主的有異：
1離居南方居南方，五行為火行為火，數目為九目為九，與坎相對坎相對。2坎居北方居北方，數目為八目為八，與坤相對坤相對。
八宅風水學所取的卦為后天八卦天八卦，此八卦中的每一卦皆主一位六親：哪一方最吉方最吉，亦可據此方位的卦推斷誰獲益最大益最大。
五行八卦的基本常識 ◎
（1） 天干分陰陽
甲、丙、戊、庚、壬屬陽壬屬陽。乙、丁、己、辛、癸屬陰癸屬陰。
（2） 十二地支陰陽及生肖寅
子、寅、辰、午、申、戌、屬陽。丑、卯、巳、未、酉、亥屬陰
子屬鼠、丑屬牛、寅屬虎、卯屬兔、辰屬龍、巳屬蛇、午屬馬、未屬羊、申屬猴、酉屬雞、戌屬狗、亥
屬豬。
（3） 天干五行及方位
甲、乙屬木乙屬木，位東方位東方。 丙、丁屬火丁屬火，位南方位南方。
戊、己屬土己屬土，位中央位中央。 庚、辛屬金辛屬金，位西方位西方。
壬、癸屬水癸屬水，位北方
（4） 地支五行、四時及方位
寅、卯（辰）屬木，司春位東方位東方。
巳、午（未）局火，司夏位南方位南方。
申、酉（戊）屬金，司春位西方位西方。
亥、子（丑）屬水，司各位北方位北方。
辰、未、戌、丑屬土丑屬土，司四季（立春立夏立秋立冬）位中央位中央。
（5） 天干五合
甲己合化土、乙庚合化金、丙辛合化水、丁壬合化木、戊癸合化火
（6） 天干相沖
甲庚沖、乙辛沖、壬丙沖、癸丁沖、戊己位中央無方沖無方沖。
（7） 天干五行相克
甲、乙木克戊、己土。 丙、丁火克庚、辛金。
戊、己土克壬、癸水。 庚、辛金克甲、乙木。
壬、癸水克丙、丁火。
（8） 地支三會
寅卯辰三會東方木東方木。 已午未三會南方火南方火。
申酉戊三會西方金西方金。 亥子丑三會北方火北方火。
（9） 地支三合
申子辰三合化水合化水。 亥卯未三合化木合化木。
寅午戌三合化火合化火。 巳酉丑三合化金合化金。
（10） 地支
子丑合化土合化土。 寅亥合化木合化木。
卯戌合化火合化火。 辰酉合化金合化金。
巳申合化水合化水。 午未合化火合化火。
（11）地支相沖
子午相沖午相沖。 丑未相沖未相沖。
寅申相沖申相沖。 卯酉相沖酉相沖。
辰戌相沖戌相沖。 巳亥相沖亥相沖。
（12）十二地支相刑
寅巳相刑巳相刑。 巳申相刑申相刑。
申寅相刑寅相刑。 丑戌相刑戌相刑。
戌未相刑未相刑。 丑未相刑未相刑。
子卯相刑卯相刑。 子午相刑午相刑。
卯未相刑未相刑。
辰刑辰辰刑辰。 午刑午午刑午。 酉刑酉酉刑酉。 亥刑亥亥刑亥。
（13）地支相害
子未相害未相害。 丑未相害未相害。
寅已相害已相害。 卯辰相害辰相害。
申亥相害亥相害。 酉戊相害戊相害。
（14）五行生克
相生：金生水、水生木、木生火、火生土、土生金
相克：金克木、木克土、土克水、水克火、火克金
（15）地支藏干
子藏癸水藏癸水。 午藏丁火、己土。
丑藏己土、癸水、辛金。 未藏己土、乙木、丁火。
寅藏甲木、丙火、戊土。 申藏庚金、壬水、戊土。
卯藏乙木藏乙木。 酉藏辛金藏辛金。
辰藏戊土、乙木、癸水。 戌藏戊土、辛金、丁火。
巳藏丙火、戊土、庚金。 亥藏壬水、甲木。
（16）十二月建
正月建寅月建寅。 二月建卯月建卯。
三月建辰月建辰。 四月建巳月建巳。 駭糞啡荼獨諷掃......>>

五行的正確順序

五行順序 5分 平時，人們都習慣于叫：金、木、水、火、土。實際應是：金、水、木、火、土。
其原因：這樣的暢序是相生的關系順序系順序。
金生水、水生木、木生火、火生土（土生金）。這樣循環往復環往復。

五行的排位順序? 五行名稱： 木 火 土 金 水
五行方位： 東 南 中 西 北
五行顏色： 綠 紅 黃 白 黑
五行方向： 左 前 央 右 後
五行神獸：青龍 朱雀 麒麟 白虎 玄武
五行器官： 肝 心 脾 肺 腎
五行八卦：震巽 離 坤艮 乾兌 坎
五行順序： 水 火 木 金 土
一水、二火、三木、四金、五土，這個順序列取決於地支及陰陽變化陽變化，水在北方坎位方坎位，
天一生水一生水，子屬坎位屬坎位，所以水列第一；火在南方離位方離位，午屬離位屬離位，所以火列第二；木在
東方震位方震位，卯屬震位屬震位，所以木依次排第三；金在西方兌位方兌位，酉屬兌位屬兌位，所以金依次排在
第四；土在四方中央方中央，位於艮坤位艮坤位，辰戌丑未戌丑未，土因此排在第五位第五位。
五行相生：木生火木生火，火生土火生土，土生金土生金，金生水金生水，水生木水生木。相生可以增強原力強原力。
五行相克：木克土木克土，土克水土克水，水克火水克火，火克金火克金，金克木金克木。相克將會互損原力

五行相生相克的順序的順序？ 五行指水、火、木、金、土。五行學說認為 五行是構成宇宙的基本物質元素 宇宙間各種物質都可以按照這五種基本物質的屬性來歸類 五行之間存在著一定的聯系 祖國醫學借用五行學說來說明人體內部以及人體與外界環境之間的相互關系 用以補充陰陽學說
(1) 五行相生相克 相 ，有相互滋生 促進 助長的意思；
相克 有相互制約 抑制 克服的意思的意思。
五行相生的規律是：木生火 火生土 土生金 金生水 水生木
相克的規律是：木克土 土克水 水克火 火克金 金克木
巳午 火
申酉 金
丑辰未戌 土
方位\五行\四季\地支(分別相互對應)
東 南 中 西 北
木 火 土 金 水
春 夏 秋 冬
寅卯辰 巳午未 申酉戌 亥子丑

五行（金木水火土）的順序來源 五行出自易經自易經，下面摘抄一段抄一段，出自趙知易的《八字真鑒》，說的挺好的挺好的。
“《易經》最早有卦早有卦，“卦者”圭也，圭即是圭表是圭表，是《易經》陰陽學說誕生的基本工具本工具。古人認為“天圓如張蓋如張蓋，地方如棋局”，為了觀察太陽對地球的陽光折射影響射影響。將圭表也就是一根長干立好干立好，圭表在太陽的照射下出現陰影現陰影，發現陰影隨著四季的變化而發生變化生變化。圭表的陰影往復循環復循環，也就是陰陽消長陽消長。這樣將陰影最長的一天定為冬至為冬至，陰影最短的一天定為夏至為夏至。陰影在這個往復循環中循環中，冬俯到夏至陰消陽長故為陽生為陽生，夏至到冬至陰長陽消故為陰生為陰生。在這里混沌的太極已經化為兩儀為兩儀，也就是陰陽二儀陽二儀。再把陰陽循環的中間交匯點定為春分、秋分，這就形成四象成四象，即是春夏秋冬（寒暖燥濕）。四象的形成也就出現了五行金、木、水、火、土，所謂五行者五行者，并不是五種物質種物質。易曰“五行者五行者，天地之氣流通于四時于四時，循環不停也不停也，故為之行“。春濕為木濕為木，夏暖為火暖為火，秋燥為金燥為金，冬寒為水寒為水，土為陰陽平衡之氣寄于四隅于四隅，四象即是四季是四季，對應寒暖燥濕之氣與五行同步行同步。兩儀對應四象、五行，木火為陽火為陽，金水為陰水為陰。這些是我們八字預測的根源的根源，我們既然知道太極兩儀（陰陽）四象五行象五行，是事物的起源的起源，那么預測的主元素干支素干支，又是以五行為太極劃分出來的陰陽的表現的表現，我們對陰陽、五行、干支就不能不深一步進行探討行探討。。。。。。。”
希望對你有幫助有幫助。

古時講的五行和五色還有數字的正確對應順序是什么是什么？ 五行:水 木 土 金 火
五臟:腎 肝 脾 肺 心
五味:咸 酸 甘 辛 苦
五色:黑 青 黃釘白 赤
五方:北 東 中 西 南
五官:耳 目 口 鼻 舌
數字:一 三 五 七 九

五行相生相克的順序是怎樣的 金生水金生水，水生木水生木，木生火木生火，火生土火生土，土生金金克木金克木，木克土木克土，土克水土克水，水克火水克火，火克金火克金。

請問一下五行的正確順序是什么是什么？ 請不要告訴我是金木水火土水火土，這是外行說的順序的順序。 歷史老師說的也是 木火吐金水

五行相生相克的順序 木生火木生火，火生土火生土，土生金土生金，金生水金生水，水生木；水克火水克火，火克金火克金，金克木金克木，木克土木克土，土克水土克水。

五行順序

五行順序如下：

五行相生順序是木生火、火生土、土生金、金生水、水生木水生木。

五行相生是木、火、土、金、水之間存在著有序的遞相資生、助長和促進的關系的關系。在五行相生關系中關系中，任何一行都具有生我和我生兩方面的關系的關系。《難經》將此關系比喻為母子關系：生我者為母者為母，我生者為子者為子。

水賴金生賴金生，金多水濁多水濁，金賴土生賴土生，土多金埋多金埋，土賴火生賴火生，火多土焦多土焦，火賴木生賴木生，木多火窒多火窒，木賴水生賴水生，水多木漂多木漂。水能生木能生木，木多水縮多水縮，木能生火能生火，火多木焚多木焚，火能生土能生土，土多火晦多火晦，土能生金能生金，金多土虛多土虛，金能生水能生水，水多金沉多金沉。

土命禁忌：

土多且強旺之時旺之時，忌土再來助土來助土，及火來生土來生土。命局若火太旺則土焦則土焦，此時最喜水來尅火來尅火，金來抗火兼生水兼生水，而忌火再加重再加重，亦忌木來生火來生火。命局水大旺時土有被流失之患失之患，此時喜土助土以抗水以抗水，亦喜火來生土而忌水再來助水來助水，或金來生水來生水，亦忌木尅土木尅土。

土命的人不適合穿綠色、藍色的衣服的衣服。綠色屬木色屬木，而木克土木克土，五行屬土的人穿綠色的衣服很容易招來許多是非多是非。藍色屬水色屬水，而土克水土克水，五行屬土的人穿藍色的衣服很容易發脾氣發脾氣，進而招來事端來事端。

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能聽到前世的催眠(催眠回憶前世)擴展閱讀