時間:2024-05-12
第64卦火水未濟(OXOXOX)事業未竟
中下卦
象曰:離地著人幾丈深幾丈深,是防偷營劫寨人劫寨人,后封太歲為兇煞為兇煞,時加謹慎禍不侵禍不侵。
這個卦是異卦(下坎上離)相疊。離為火離為火,坎為水坎為水。火上水下上水下,陰陽不能交容能交容,未調和未調和,二都相背都相背。《周易》以乾坤二卦為始卦為始,以既濟、未濟二卦為終卦為終,充分反映了變化發展的思想的思想。
事業:處于最后的關鍵時刻鍵時刻,成功與否就在眼前在眼前。因此務必不可掉以輕心以輕心。自我節制非常重要常重要,堅持到底持到底,必要時也可能慎重地進行適度冒險度冒險,以成就事業就事業。
經商:市場處于大變動的前夕的前夕,前景如何尚不明顯不明顯。這是最為艱苦的時期的時期,頭腦必冷靜必冷靜,切勿冒險勿冒險,不可行動過度動過度,適度節制度節制,觀察動向察動向,決定行動定行動。
求名:長期的努力和追求即會有結果有結果。在成敗的關鍵時刻應泰然自若然自若,聽天由命天由命,順其自然其自然。
外出:積極行動極行動,十分有利分有利。
婚戀:已經渡過了困難階段難階段,再慎重地加把勁加把勁,會有美滿的結果的結果。
決策:此卦的意思是“未完成”,表明前途無量途無量,有充分發展的可能的可能。因此,必須堅持中正的原則的原則,以明智、中庸、誠信、謙遜的態度的態度,成就事業就事業。面對人生對人生,唯有勤勤懇懇勤懇懇,極力盡人事盡人事,聽天命聽天命,不必過分計較成功與否功與否。
花非花霧非霧回答時間2008-04-1723:34
檢舉
第64卦火水未濟(OXOXOX)事業未竟
中下卦
象曰:離地著人幾丈深幾丈深,是防偷營劫寨人劫寨人,后封太歲為兇煞為兇煞,時加謹慎禍不侵禍不侵。
這個卦是異卦(下坎上離)相疊。離為火離為火,坎為水坎為水?;鹕纤律纤拢庩柌荒芙蝗菽芙蝗?,未調和未調和,二都相背都相背?!吨芤住芬郧ざ詾槭钾詾槭?,以既濟、未濟二卦為終卦為終,充分反映了變化發展的思想的思想。
事業:處于最后的關鍵時刻鍵時刻,成功與否就在眼前在眼前。因此務必不可掉以輕心以輕心。自我節制非常重要常重要,堅持到底持到底,必要時也可能慎重地進行適度冒險度冒險,以成就事業就事業。
經商:市場處于大變動的前夕的前夕,前景如何尚不明顯不明顯。這是最為艱苦的時期的時期,頭腦必冷靜必冷靜,切勿冒險勿冒險,不可行動過度動過度,適度節制度節制,觀察動向察動向,決定行動定行動。
求名:長期的努力和追求即會有結果有結果。在成敗的關鍵時刻應泰然自若然自若,聽天由命天由命,順其自然其自然。
外出:積極行動極行動,十分有利分有利。
婚戀:已經渡過了困難階段難階段,再慎重地加把勁加把勁,會有美滿的結果的結果。
決策:此卦的意思是“未完成”,表明前途無量途無量,有充分發展的可能的可能。因此,必須堅持中正的原則的原則,以明智、中庸、誠信、謙遜的態度的態度,成就事業就事業。面對人生對人生,唯有勤勤懇懇勤懇懇,極力盡人事盡人事,聽天命聽天命,不必過分計較成功與否功與否。
第1卦
乾為天(乾卦)剛健中正上上卦象曰:困龍得水好運交好運交,不由喜氣上眉梢上眉梢,一切謀望皆如意皆如意,向后時運漸漸高漸漸高。這個卦是同卦(下乾上乾)相疊。象征天象征天,喻龍(德才的君子),又象征純粹的陽和健陽和健,表明興盛強健盛強健。乾卦是根據萬物變通的道理的道理,以“元、亨、利、貞”為卦辭為卦辭,示吉祥如意祥如意,教導人遵守天道的德行的德行。
第2卦
坤為地(坤卦)柔順伸展上上卦象曰:肥羊失群入山崗入山崗,餓虎逢之把口張把口張,適口充腸心歡喜心歡喜,卦若占之大吉昌大吉昌。這個卦是同卦(下坤上坤)相疊,陰性。象征地(與乾卦相反),順從天順從天。承載萬物載萬物,伸展無窮無盡窮無盡。坤卦以雌馬為象征為象征,表明地道生育撫養萬物養萬物,而又依天順時天順時,性情溫順情溫順。它以“先迷后得”證明“坤”順從“乾”,依隨“乾”,才能把握正確方向確方向,遵循正道循正道,獲取吉利取吉利。
第3卦
水雷屯(屯卦)起始維艱下下卦象曰:風刮亂絲不見頭不見頭,顛三倒四犯憂愁犯憂愁,慢從款來左順遂左順遂,急促反惹不自由不自由。這個卦是異卦(下震上坎)相疊,震為雷震為雷,喻動;坎為雨坎為雨,喻險。雷雨交加雨交加,險象叢生象叢生,環境惡劣境惡劣。“屯”原指植物萌生大地生大地。萬物始生物始生,充滿艱難險阻難險阻,然而順時應運時應運,必欣欣向榮欣向榮。
第4卦
山水蒙(蒙卦)啟蒙奮發中下卦象曰:卦中爻象犯小耗犯小耗,君子占之運不高運不高,婚姻合伙有瑣碎有瑣碎,做事必然受苦勞受苦勞。這個卦是異卦(下坎上艮)相疊,艮是山的形象的形象,喻止;坎是水的形象的形象,喻險。卦形為山下有險下有險,仍不停止前進止前進,是為蒙昧為蒙昧,故稱蒙卦稱蒙卦。但因把握時機握時機,行動切合時宜合時宜,因此,具有啟蒙和通達的卦象的卦象。
第5卦
水天需(需卦)守正待機中上卦象曰:明珠土埋日久深日久深,無光無亮到如今到如今,忽然大風吹土去吹土去,自然顯露有重新有重新。這個卦是異卦(下乾上坎)相疊,下卦是乾卦是乾,剛健之意;上卦是坎卦是坎,險陷之意陷之意。以剛逢險剛逢險,宜穩健之妥健之妥,不可冒失行動失行動,觀時待變時待變,所往一定成功定成功。
第6卦
天水訟(訟卦)慎爭戒訟中下卦象曰:心中有事事難做事難做,恰是二人爭路走爭路走,雨下俱是要占先要占先,誰肯讓誰走一步走一步。這個卦是異卦(下坎上乾)相疊。同需卦相反卦相反,互為“綜卦”。乾為剛健為剛健,坎為險陷為險陷。剛與險剛與險,健與險健與險,彼此反對此反對,定生爭訟生爭訟。爭訟非善事非善事,務必慎重戒懼重戒懼。
第7卦
地水師(師卦)行險而順中上卦象曰:將帥領旨去出征去出征,騎著烈馬拉硬弓拉硬弓,百步穿楊去得準去得準,箭中金錢喜氣生喜氣生。這個卦是異卦(下坎上坤)相疊。“師”指軍隊指軍隊??矠樗?、為險;坤為地、為順,喻寓兵于農兵于農。兵兇戰危兇戰危,用兵乃圣人不得已而為之而為之,但它可以順利無阻礙地解決矛盾決矛盾,因為順乎形勢乎形勢,師出有名出有名,故能化兇為吉兇為吉。
第8卦
水地比(比卦)誠信團結上上卦象曰:順風行船撒起帆撒起帆,上天又助一蓬風一蓬風,不用費力逍遙去逍遙去,任意而行大亨通大亨通。這個卦是異卦(下坤上坎)相疊,坤為地;坎為水坎為水。水附大地附大地,地納河海納河海,相互依賴互依賴,親密無間密無間。此卦與師卦完全相反全相反,互為綜卦為綜卦。它闡述的是相親相輔親相輔,寬宏無私宏無私,精誠團結的道理的道理。
第9卦
風天小畜(小畜卦)蓄養待進下下卦象曰:苗逢旱天盡焦梢盡焦梢,水想云濃雨不澆雨不澆,農人仰面長吁氣長吁氣,是從款來莫心高莫心高。這個卦是異卦(下乾上巽)相疊,乾為天;巽為風巽為風。喻風調雨順調雨順,谷物滋長物滋長,故卦名小畜(蓄)。力量有限量有限,須待發展到一定程度定程度,才可大有作為有作為。
第10卦
天澤履(履卦)腳踏實地中上卦象曰:鳳凰落在西歧山西歧山,去鳴幾聲出圣賢出圣賢,天降文王開基業開基業,富貴榮華八百年八百年。這個卦是異卦(下兌上乾)相疊,乾為天;兌為澤兌為澤,以天喻君天喻君,以澤喻民澤喻民,原文:“履(踩)虎尾、不咥(咬)人?!币虼?,結果吉利果吉利。君上民下上民下,各得其位得其位。兌柔遇乾剛遇乾剛,所履危所履危。履意為實踐為實踐,卦義是腳踏實地的向前進取的意思的意思。
第11卦
地天泰(泰卦)應時而變中中卦象曰:學文滿腹入場闈入場闈,三元及第得意回得意回,從今解去愁和悶愁和悶,喜慶平地一聲雷一聲雷。這個卦是異卦(下乾上坤)相疊,乾為天乾為天,為陽;坤為地坤為地,為陰,陰陽交感陽交感,上下互通下互通,天地相交地相交,萬物紛紜物紛紜。反之則兇之則兇。萬事萬物事萬物,皆對立皆對立,轉化,盛極必衰極必衰,衰而轉盛而轉盛,故應時而變者泰(通)。
第12卦
天地否(否卦)不交不通中中卦象曰:虎落陷坑不堪言不堪言,進前容易退后難退后難,謀望不遂自己便自己便,疾病口舌事牽連事牽連。這個卦是異卦(下坤上乾)相疊,其結構同泰卦相反卦相反,系陽氣上升氣上升,陰氣下降氣下降,天地不交地不交,萬物不通物不通。它們彼此為“綜卦”,表明泰極而否極而否,否極泰來極泰來,互為因果為因果。
第13卦
天火同人(同人卦)上下和同中上卦象曰:心中有事犯猜疑犯猜疑,謀望從前不著實不著實,幸遇明人來指引來指引,諸般憂悶自消之自消之。這個卦是異卦(下離上乾)相疊,乾為天乾為天,為君;離為火離為火,為臣民百姓民百姓,上天下火天下火,火性上升性上升,同于天同于天,上下和同下和同,同舟共濟舟共濟,人際關系和諧系和諧,天下大同下大同。
第14卦
火天大有(大有卦)順天依時上上卦象曰:砍樹摸雀作事牢作事牢,是非口舌自然消自然消,婚姻合伙來費力來費力,若問走失未逃脫未逃脫。這個卦是異卦(下乾上離)相疊。上卦為離卦為離,為火;下卦為乾卦為乾,為天。火在天上在天上,普照萬物照萬物,萬民歸順民歸順,順天依時天依時,大有所成有所成。
第15卦
地山謙(謙卦)內高外低中中卦象曰:天賜貧人一封金一封金,不爭不搶兩平分兩平分,彼此分得金到手金到手,一切謀望皆遂心皆遂心。這個卦是異卦(下艮上坤)相疊,艮為山艮為山,坤為地坤為地。地面有山面有山,地卑(低)而山高而山高,是為內高外低高外低,比喻功高不自居不自居,名高不自譽不自譽,位高不自傲不自傲。這就是謙就是謙。
第16卦
雷地豫(豫卦)順時依勢中中卦象曰:太公插下杏黃旗杏黃旗,收妖為徒歸西歧歸西歧,自此青龍得了位得了位,一旦謀望百事宜百事宜。這個卦是異卦(下坤上震)相疊,坤為地坤為地,為順;震為雷震為雷,為動。雷依時出依時出,預示大地回春地回春。因順而動順而動,和樂之源樂之源。此卦與謙卦互為綜卦為綜卦,交互作用互作用。
第17卦
澤雷隨(隨卦)隨時變通中中卦象曰:泥里步踏這幾年這幾年,推車靠崖在眼前在眼前,目下就該再使力再使力,扒上崖去發財源發財源。這個卦是異卦(下震上兌)相疊,震為雷、為動;兌為悅兌為悅。動而悅就是“隨”。隨指相互順從互順從,己有隨物有隨物,物能隨己能隨己,彼此溝通此溝通。隨必依時順勢時順勢,有原則和條件和條件,以堅貞為前提為前提。
第18卦
山風蠱(蠱卦)振疲起衰中中卦象曰:卦中爻象如推磨如推磨,順當為福反為禍反為禍,心中有益且遲遲且遲遲,凡事盡從忙處錯忙處錯。這個卦是異卦(下巽上艮)相疊,與隨卦互為綜卦為綜卦。蠱(gu)本意為事意為事,引申為多事、混亂。器皿久不用而生蟲稱“蠱”,喻天下久安而因循、腐敗,必須革新創造新創造,治理整頓理整頓,挽救危機救危機,重振事業振事業。
第19卦
地澤臨(臨卦)教民保民中上卦象曰:君王無道民倒懸民倒懸,常想撥云見青天見青天,幸逢明主施仁政施仁政,重又安居樂自然樂自然。這個卦是異卦(下兌上坤)相疊。坤為地;兌為澤兌為澤,地高于澤高于澤,澤容于地容于地。喻君主親臨天下臨天下,治國安邦國安邦,上下融洽下融洽。
第20卦
風地觀(觀卦)觀下瞻上中上卦象曰:卦遇蓬花旱逢河旱逢河,生意買賣利息多利息多,婚姻自有人來助人來助,出門永不受折磨受折磨。這個卦是異卦(下坤上巽)相疊,風行地上行地上,喻德教遍施教遍施。觀卦與臨卦互為綜卦為綜卦,交相使用相使用。在上者以道義觀天下;在下者以敬仰瞻上仰瞻上,人心順服歸從服歸從。
第21卦
火雷噬嗑(噬嗑卦)剛柔相濟上上卦象曰:運拙如同身受饑身受饑,幸得送飯又送食又送食,適口充腹心歡喜心歡喜,憂愁從此漸消移漸消移。這個卦是異卦(下震上離)相疊。離為陰卦;震為陽卦為陽卦。陰陽相交陽相交,咬碎硬物碎硬物,喻恩威并施威并施,寬嚴結合嚴結合,剛柔相濟柔相濟。噬嗑(shihe)為上下顎咬合顎咬合,咀嚼。
第22卦
山火賁(賁卦)飾外揚質中上卦象曰:近來運轉銳氣周銳氣周,窈窕淑女君子求君子求,鐘鼓樂之大吉慶大吉慶,占者逢之喜臨頭喜臨頭。這個卦是異卦(下離上艮)相疊。離為火為明;艮為山為止山為止。文明而有節制有節制。賁(bi)卦論述文與質的關系的關系,以質為主質為主,以文調節文調節。賁,文飾、修飾。
第23卦
山地剝(剝卦)順勢而止中下卦象曰:鵲遇天晚宿林中宿林中,不知林內先有鷹先有鷹,雖然同處心生惡心生惡,卦若逢之是非輕是非輕。這個卦是異卦(下坤上艮)相疊。五陰在下陰在下,一陽在上陽在上,陰盛而陽孤;高山附于地附于地。二者都是剝落象剝落象,故為“剝卦”。此卦陰盛陽衰盛陽衰,喻小人得勢人得勢,君子困頓子困頓,事業敗壞業敗壞。
第24卦
地雷復(復卦)寓動于順中中卦象曰:馬氏太公不相合不相合,世人占之憂疑多憂疑多,恩人無義反為怨反為怨,是非平地起風波起風波。這個卦是異卦(下震上坤)相疊。震為雷、為動;坤為地、為順,動則順動則順,順其自然其自然。動在順中在順中,內陽外陰陽外陰,循序運動序運動,進退自如退自如,利于前進于前進。
第25卦
天雷無妄(無妄卦)無妄而得下下卦象曰:飛鳥失機落籠中落籠中,縱然奮飛不能騰不能騰,目下只宜守本分守本分,妄想扒高萬不能萬不能。這個卦是異卦(下震上乾)相疊。乾為天為剛為健;震為雷為剛為動剛為動。動而健動而健,剛陽盛剛陽盛,人心振奮心振奮,必有所得有所得,但唯循純正循純正,不可妄行可妄行。無妄必有獲必有獲,必可致福可致福。
第26卦
山天大畜(大畜卦)止而不止中上卦象曰:憂愁常鎖兩眉頭兩眉頭,千頭萬緒掛心間掛心間,從今以后防開陣防開陣,任意行而不相干不相干。這個卦是異卦(下乾上艮)相疊。乾為天乾為天,剛健;艮為山艮為山,篤實。畜者積聚者積聚,大畜意為大積蓄大積蓄。為此不畏嚴重的艱難險阻難險阻,努力修身養性以豐富德業富德業。
第27卦
山雷頤(頤卦)純正以養上上卦象曰:太公獨釣渭水河渭水河,手執絲桿憂愁多憂愁多,時來又遇文王訪文王訪,自此永不受折磨受折磨。這個卦是異卦(下震上艮)相疊。震為雷震為雷,艮為山艮為山。山在上而雷在下雷在下,外實內虛實內虛。春暖萬物養育物養育,依時養賢育民賢育民。陽實陰虛實陰虛,實者養人者養人,虛者為人養為人養。自食其力食其力。
第28卦
澤風大過(大過卦)非常行動中下卦象曰:夜晚夢里夢金銀夢金銀,醒來仍不見一文見一文,目下只宜求本分求本分,思想絡是空勞神空勞神。這個卦是異卦(下巽上兌)相疊。兌為澤、為悅,巽為木、為順,澤水淹舟水淹舟,遂成大錯成大錯。陰陽爻相反爻相反,陽大陰小大陰小,行動非常動非常,有過度形象度形象,內剛外柔剛外柔。
第29卦
坎為水(坎卦)行險用險下下卦象曰:一輪明月照水中照水中,只見影兒不見蹤不見蹤,愚夫當財下去取下去取,摸來摸去一場空一場空。這個卦是同卦(下坎上坎)相疊??矠樗?、為險,兩坎相重坎相重,險上加險上加險,險阻重重阻重重。一陽陷二陰陷二陰。所幸陰虛陽實虛陽實,誠信可豁然貫通然貫通。雖險難重重難重重,卻方能顯人性光彩性光彩。
第30卦
離為火(離卦)附和依托中上卦象曰:官人來占主高升主高升,莊農人家產業增產業增,生意買賣利息厚利息厚,匠藝占之大亨通大亨通。這個卦是同卦(下離上離)相疊。離者麗也者麗也,附著之意著之意,一陰附麗陰附麗,上下二陽下二陽,該卦象征火象征火,內空外明空外明。離為火、為明、太陽反復升落復升落,運行不息行不息,柔順為心順為心。
第31卦
澤山咸(咸卦)相互感應中上卦象曰:運去黃金失色金失色,時來棒槌發芽槌發芽,月令極好無差好無差,且喜心寬意大寬意大。這個卦是異卦(下艮上兌)相疊。艮為山;澤為水澤為水。兌柔在上柔在上,艮剛在下剛在下,水向下滲向下滲,柔上而剛下而剛下,交相感應相感應。感則成感則成。
第32卦
雷風恒(恒卦)恒心有成中上卦象曰:漁翁尋魚運氣好運氣好,魚來撞網跑不了跑不了,別人使本掙不來掙不來,誰想一到就湊合就湊合。這個卦是異卦(下巽上震)相疊。震為男、為雷;巽為女、為風。震剛在上剛在上,巽柔在下柔在下。剛上柔下上柔下,造化有?;谐#嗷ブL互助長。陰陽相應陽相應,常情,故稱為恒稱為恒。
第33卦
天山遁(遁卦)遁世救世下下卦象曰:濃云蔽日不光明不光明,勸君且莫出遠行出遠行,婚姻求財皆不利皆不利,提防口舌到門庭到門庭。這個卦是異卦(下艮上乾)相疊。乾為天乾為天,艮為山艮為山。天下有山下有山,山高天退高天退。陰長陽消長陽消,小人得勢人得勢,君子退隱子退隱,明哲保身哲保身,伺機救天下救天下。
第34卦
雷天大壯(大壯卦)壯勿妄動中上卦象曰:卦占工師得大木得大木,眼前該著走上路走上路,時來運轉多順當多順當,有事自管放心寬放心寬。這個卦是異卦(下乾上震)相疊。震為雷;乾為天乾為天。乾剛震動剛震動。天鳴雷天鳴雷,云雷滾云雷滾,聲勢宏大勢宏大,陽氣盛壯氣盛壯,萬物生長物生長。剛壯有力故曰壯故曰壯。大而且壯而且壯,故名大壯名大壯。四陽壯盛陽壯盛,積極而有所作為所作為,上正下正正下正,標正影直正影直。
第35卦
火地晉(晉卦)求進發展中上卦象曰:鋤地鋤去苗里草苗里草,誰想財帛將人找將人找,一鋤鋤出銀子來銀子來,這個運氣也算好也算好。這個卦是異卦(下坤上離)相疊。離為日離為日,為光明;坤為地坤為地。太陽高懸陽高懸,普照大地照大地,大地卑順地卑順,萬物生長物生長,光明磊落明磊落,柔進上行進上行,喻事業蒸蒸日上蒸日上。
第36卦
地火明夷(明夷卦)晦而轉明中下卦象曰:時乖運拙走不著走不著,急忙過河拆了橋拆了橋,恩人無義反為怨反為怨,凡事無功枉受勞枉受勞。這個卦是異卦(下離上坤)相疊。離為明離為明,坤為順;離為日;坤為地坤為地。日沒入地沒入地,光明受損明受損,前途不明途不明,環境困難境困難,宜遵時養晦時養晦,堅守正道守正道,外愚內慧愚內慧,韜光養晦光養晦。
第37卦
風火家人(家人卦)誠威治業下下卦象曰:一朵鮮花鏡中開鏡中開,看著極好取不來取不來,勸君休把鏡花戀鏡花戀,卦若逢之主可怪主可怪。這個卦是異卦(下離上巽)相疊。離為火;巽為風巽為風。火使熱氣上升氣上升,成為風成為風。一切事物皆應以內在為本在為本,然后伸延到外延到外。發生于內生于內,形成于外成于外。喻先治家而后治天下治天下,家道正家道正,天下安樂下安樂。
第38卦
火澤睽(睽卦)異中求同下下卦象曰:此卦占來運氣歹運氣歹,如同太公作買賣作買賣,販豬??熵溠蜻t販羊遲,豬羊齊販斷了宰斷了宰。這個卦是異卦(下兌上離)相疊。離為火;兌為澤兌為澤。上火下澤火下澤,相違不相濟不相濟??藙t生克則生,往復無空復無空。萬物有所不同所不同,必有所異有所異,相互矛盾互矛盾。睽即矛盾即矛盾。
第39卦
水山蹇(蹇卦)險阻在前下下卦象曰:大雨傾地雪滿天雪滿天,路上行人苦又寒苦又寒,拖泥帶水費盡力費盡力,事不遂心且耐煩且耐煩。這個卦是異卦(下艮上坎)相疊。坎為水坎為水,艮為山艮為山。山高水深高水深,困難重重難重重,人生險阻生險阻,見險而止險而止,明哲保身哲保身,可謂智慧謂智慧。蹇,跋行艱難行艱難。
第40卦
雷水解(解卦)柔道致治中上卦象曰:目下月令如過關如過關,千辛萬苦受熬煎受熬煎,時來恰相有人救有人救,任意所為不相干不相干。這個卦是異卦(下坎上震)相疊。震為雷、為動;坎為水、為險。險在內險在內,動在外動在外。嚴冬天地閉塞地閉塞,靜極而動極而動。萬象更新象更新,冬去春來去春來,一切消除切消除,是為解是為解。
第41卦
山澤損(損卦)損益制衡下下卦象曰:時動不至費心多費心多,比作推車受折磨受折磨,山路崎嶇吊下耳吊下耳,做插右按按不著按不著。這個卦是異卦(下兌上艮)相疊。艮為山;兌為澤兌為澤。上山下澤山下澤,大澤浸蝕山根蝕山根。損益相間益相間,損中有益中有益,益中有損中有損。二者之間者之間,不可不慎重對待重對待。損下益上下益上,治理國家理國家,過度會損傷國基傷國基。應損則損損則損,但必量力、適度。少損而益最佳益最佳。
第42卦
風雷益(益卦)損上益下上上卦象曰:時來運轉吉氣發吉氣發,多年枯木又開花又開花,枝葉重生多茂盛多茂盛,幾人見了幾人夸幾人夸。這個卦是異卦(下震上巽)相疊。巽為風;震為雷震為雷。風雷激蕩雷激蕩,其勢愈強勢愈強,雷愈響雷愈響,風雷相助互長助互長,交相助益相助益。此卦與損卦相反卦相反。它是損上以益下以益下,后者是損下以益上以益上。二卦闡述的是損益的原則的原則。
第43卦
澤天夬(夬卦)決而能和上上卦象曰:蜘蛛脫網賽天軍賽天軍,粘住游蜂翅翎毛翅翎毛,幸有大風吹破網吹破網,脫離災難又逍遙又逍遙。這個卦是異卦(下乾上兌)相疊。乾為天為?。粌稙闈蔀閻倽蔀閻?。澤氣上升氣上升,決注成雨注成雨,雨施大地施大地,滋潤萬物潤萬物。五陽去一陰去一陰,去之不難之不難,決(去之意)即可,故名為夬(guài),夬即決夬即決。
第44卦
天風姤(姤卦)天下有風上卦象曰:他鄉遇友喜氣歡喜氣歡,須知運氣福重添福重添,自今交了順當運順當運,向后管保不相干不相干。這個卦是異卦(下巽上乾)相疊。乾為天乾為天,巽為風巽為風。天下有風下有風,吹遍大地遍大地,陰陽交合陽交合,萬物茂盛物茂盛。姤(gǒu)卦與夬卦相反卦相反,互為“綜卦”。姤即遘姤即遘,陰陽相遇陽相遇。但五陽一陰陽一陰,不能長久相處久相處。
第45卦
澤地萃(萃卦)薈萃聚集中上卦象曰:游魚戲水被網驚被網驚,跳過龍門身化龍身化龍,三尺楊柳垂金錢垂金錢,萬朵桃花顯你能顯你能。這個卦是異卦相疊(下坤上兌)。坤為地、為順;兌為澤、為水。澤泛濫淹沒大地沒大地,人眾多相互斗爭互斗爭,危機必四伏必四伏,務必順天任賢天任賢,未雨綢繆雨綢繆,柔順而又和悅又和悅,彼此相得益彰得益彰,安居樂業居樂業。萃,聚集、團結。
第46卦
地風升(升卦)柔順謙虛上上卦象曰:士人來占必得名必得名,生意買賣也興隆也興隆,匠藝逢之交易好交易好,農間莊稼亦收成亦收成。這個卦是異卦相疊(下巽上坤)。坤為地、為順;巽為木、為遜。大地生長樹木長樹木,逐的成長的成長,日漸高大成材大成材,喻事業步步高升步高升,前程遠大程遠大,故名“升”。
第47卦
澤水困(困卦)困境求通中上卦象曰:時運不來好傷懷好傷懷,撮上押去把梯抬把梯抬,一筒蟲翼無到手無到手,轉了上去下不來下不來。這個卦是異卦(下坎上兌)相疊。兌為陰為澤喻悅;坎為陽為水喻險水喻險。澤水困澤水困,陷入困境入困境,才智難以施展以施展,仍堅守正道守正道,自得其樂得其樂,必可成事可成事,擺脫困境脫困境。
第48卦
水風井(井卦)求賢若渴上上卦象曰:枯井破費已多年已多年,一朝流泉出來鮮出來鮮,資生濟渴人稱羨人稱羨,時來運轉喜自然喜自然。這個卦是異卦(下巽上坎)相疊。坎為水;巽為木巽為木。樹木得水而蓬勃生長勃生長。人靠水井生活井生活,水井由人挖掘而成掘而成。相互為養互為養,井以水養人水養人,經久不竭久不竭,人應取此德而勤勞自勉勞自勉。
第49卦
澤火革(革卦)順天應人上上卦象曰:苗逢旱天漸漸衰漸漸衰,幸得天恩降雨來降雨來,憂去喜來能變化能變化,求謀干事遂心懷遂心懷。這個卦是異卦(下離上兌)相疊。離為火、兌為澤兌為澤,澤內有水內有水。水在上而下澆而下澆,火在下而上升而上升。火旺水干;水大火熄大火熄。二者相生亦相克亦相克,必然出現變革現變革。變革是宇宙的基本規律本規律。
第50卦
火風鼎(鼎卦)穩重圖變中下卦象曰:鶯鶩蛤蜊落沙灘落沙灘,蛤蜊鶯鶩兩翅扇兩翅扇,漁人進前雙得利雙得利,失走行人卻自在卻自在。這個卦是異卦(下巽上離)相疊。燃木煮食木煮食,化生為熟生為熟,除舊布新的意思的意思。鼎為重寶大器寶大器,三足穩重之象重之象。煮食,喻食物充足物充足,不再有困難和困擾和困擾。在此基礎上宜變革宜變革,發展事業展事業。
第51卦
震為雷(震卦)臨危不亂中上卦象曰:一口金鐘在淤泥在淤泥,人人拿著當玩石當玩石,忽然一日鐘懸起鐘懸起,響亮一聲天下知天下知。這個卦是同卦(下震上震)相疊。震為雷震為雷,兩震相疊震相疊,反響巨大響巨大,可消除沉悶之氣悶之氣,亨通暢達通暢達。平日應居安思危安思危,懷恐懼心理懼心理,不敢有所怠慢所怠慢,遇到突發事變發事變,也能安然自若然自若,談笑如常笑如常。第52卦艮為山(艮卦)動靜適時中下卦象曰:財帛常打心頭走心頭走,可惜眼前難到手難到手,不如意時且忍耐且忍耐,逢著閑事休開口休開口。這個卦是同卦(下艮上艮)相疊。艮為山艮為山,二山相重山相重,喻靜止喻靜止。它和震卦相反卦相反。高潮過后潮過后,必然出現低潮現低潮,進入事物的相對靜止階段止階段。靜止如山止如山,宜止則止止則止,宜行則行行則行。行止即動和靜動和靜,都不可失機可失機,應恰到好處到好處,動靜得宜靜得宜,適可而止可而止。
第53卦
風山漸(漸卦)漸進蓄德上上卦象曰:俊鳥幸得出籠中出籠中,脫離災難顯威風顯威風,一朝得意福力至福力至,東西南北任意行任意行。這個卦是異卦(下艮上巽)相疊。艮為山艮為山,巽為木巽為木。山上有木上有木,逐漸成長漸成長,山也隨著增高著增高。這是逐漸進步的過程的過程,所以稱漸以稱漸,漸即進漸即進,漸漸前進而不急速不急速。
第54卦
雷澤歸妹(歸妹卦)立家興業下下卦象曰:求魚須當向水中向水中,樹上求之不順情不順情,受盡爬揭難隨意難隨意,勞而無功運平平運平平。這個卦是異卦(下兌上震)相疊。震為動、為長男;兌為悅、為少女為少女。以少女從長男從長男,產生愛慕之情慕之情,有婚姻之動姻之動,有嫁女之象女之象,故稱歸妹稱歸妹。男婚女嫁婚女嫁,天地大義地大義,人的開始和終結和終結。上卦與漸卦為綜卦為綜卦,交互為用互為用。
第55卦
雷火豐(豐卦)日中則斜上上卦象曰:古鏡昏暗好幾年好幾年,一朝磨明似月圓似月圓,君子謀事逢此卦逢此卦,近來運轉喜自然喜自然。這個卦是異卦(下離上震)相疊,電閃雷鳴閃雷鳴,成就巨大就巨大,喻達到頂峰到頂峰,如日中天日中天。告誡;務必注意事物向相反方面發展面發展。治亂相因亂相因,盛衰無常衰無常,不可不警惕不警惕。
第56卦
火山旅(旅卦)依義順時下下卦象曰:飛鳥樹上壘窩巢壘窩巢,小人使計舉火燒舉火燒,君占此卦為不吉為不吉,一切謀望枉徒勞枉徒勞。這個卦是異卦(下艮上離)相疊。此卦與豐卦相反卦相反,互為“綜卦”。山中燃火中燃火,燒而不止而不止,火勢不停地向前蔓延前蔓延,如同途中行人中行人,急于趕路于趕路。因而稱旅卦稱旅卦。
第57卦
巽為風(巽卦)謙遜受益中上卦象曰:一葉孤舟落沙灘落沙灘,有篙無水進退難進退難,時逢大雨江湖溢江湖溢,不用費力任往返任往返。這個卦是同卦(下巽上巽)相疊,巽(xùn)為風,兩風相重風相重,長風不絕風不絕,無孔不入孔不入,巽義為順義為順。謙遜的態度和行為可無往不利往不利。
第58卦
兌為澤(澤卦)剛內柔外上上卦象曰:這個卦象真可取真可取,覺著做事不費力不費力,休要錯過這機關這機關,事事覺得隨心意隨心意。這個卦是同卦(下澤上澤)相疊。澤為水澤為水。兩澤相連澤相連,兩水交流水交流,上下相和下相和,團結一致結一致,朋友相助友相助,歡欣喜悅欣喜悅。兌為悅也為悅也。同秉剛健之德健之德,外抱柔和之姿和之姿,堅行正道行正道,導民向上民向上。
第59卦
風水渙(渙卦)拯救渙散下下卦象曰:隔河望見一錠金一錠金,欲取岸寬水又深水又深,指望資財難到手難到手,盡夜資財枉費心枉費心。這個卦是異卦(下坎上巽)相疊。風在水上行水上行,推波助瀾波助瀾,四方流溢方流溢。渙,水流流散之意散之意。象征組織和人心渙散心渙散,必用積極的手段和方法克服法克服,戰勝弊端勝弊端,挽救渙散救渙散,危為安危為安。
第60卦
水澤節(節卦)萬物有節上上卦象曰:時來運轉喜氣生喜氣生,登臺封神姜太公姜太公,到此諸神皆退位皆退位,縱然有禍不成兇不成兇。這個卦是異卦(下兌上坎)相疊。兌為澤兌為澤,坎為水坎為水。澤有水而流有限流有限,多必溢于澤外于澤外。因此要有節度有節度,故稱節故稱節。節卦與渙卦相反卦相反,互為綜卦為綜卦,交相使用相使用。天地有節度才能常新能常新,國家有節度才能安穩能安穩,個人有節度才能完美能完美。
第61卦
風澤中孚(中孚卦)誠信立身下下卦象曰:路上行人色匆匆色匆匆,急忙無橋過薄冰過薄冰,小心謹慎過得去過得去,一步錯了落水中落水中。這個卦是異卦(下兌上巽)相疊。孚(fú)本義孵本義孵,孵卵出殼的日期非常準確常準確,有信的意義的意義。卦形外實內虛實內虛,喻心中誠信中誠信,所以稱中孚卦中孚卦。這是立身處世的根本的根本。
第62卦
雷山小過(小過卦)行動有度中上卦象曰:行人路過獨木橋獨木橋,心內惶恐眼里瞧眼里瞧,爽利保保過得去過得去,慢行一定不安牢不安牢。這個卦是異卦(下艮上震)相疊。艮為山艮為山,震為雷震為雷,過山雷鳴山雷鳴,不可不畏懼不畏懼。陽為大陽為大,陰為小陰為小,卦外四陰超過中二陽中二陽,故稱“小過”,小有越過有越過。
第63卦
水火既濟(既濟卦)盛極將衰中上卦象曰:金榜以上題姓名題姓名,不負當年苦用功苦用功,人逢此卦名吉慶名吉慶,一切謀望大亨通大亨通。這個卦是異卦(下離上坎)相疊??矠樗矠樗?,離為火離為火,水火相交火相交,水在火上在火上,水勢壓倒火勢倒火勢,救火大功告成功告成。既,已經;濟,成也。既濟就是事情已經成功經成功,但終將發生變故生變故。
第64卦
火水未濟(未濟卦)事業未竟中下卦象曰:離地著人幾丈深幾丈深,是防偷營劫寨人劫寨人,后封太歲為兇煞為兇煞,時加謹慎禍不侵禍不侵。這個卦是異卦(下坎上離)相疊。離為火離為火,坎為水坎為水?;鹕纤律纤?,火勢壓倒水勢倒水勢,救火大功未成功未成,故稱未濟稱未濟?!吨芤住芬郧ざ詾槭钾詾槭?,以既濟、未濟二卦為終卦為終,充分反映了變化發展的思想的思想。
約一天下一天下,亦以此卦圖而分布之;約一省一府一縣府一縣,亦各以此卦圖而分布之;近約一宅約一宅,亦以此卦圖而分布之;即單約一房一坐具地坐具地,亦以此卦圖而分布之分布之。大不礙小不礙小,小不礙大不礙大,大亦只是六十四卦十四卦,小亦全具六十四卦十四卦,一時一刻亦有此六十四卦十四卦,亙古亙今亦只此六十四卦十四卦。若向此處悟得處悟得,便入華嚴事事無礙法界礙法界,故李長者借此以明華藏世界藏世界。不然,豈令福建在南建在南,則有干無坤干無坤,燕都在北都在北,則有坤無干坤無干,天竺在西竺在西,但為坎地為坎地,支那在東那在東,惟是離方也耶方也耶?
在展開本部分內容之前容之前,先介紹幾個簡單定義:
一個卦的簡要名稱稱為卦名為卦名。
一個卦的完整名稱稱為全名為全名。
一個卦的符號表示形式稱為卦符為卦符。
一個卦的數字表示形式稱為卦數為卦數。
一個卦的色彩表示形式稱為卦色為卦色。
一個卦在自然界中對應的自然現象就稱為自然卦象然卦象。
一個卦在社會上對應的社會現象就稱為社會卦象會卦象。
這里需要說明的是明的是,卦是以時空統一的存在進行研究的立足點立足點,卦象所表述的都是自然現象以及自然現象引申到人類社會中的一些表現些表現,并未涉及人類社會中的道德標準德標準。卦自身并無好壞之分壞之分,研究卦的特征是為了尋找人的生存智慧存智慧。請讀者對本章的內容用一種學習自然特征的心態來思考來思考。
在下面的內容中內容中,六十四卦排列順序不同于傳統的順序的順序,是按照一宮八卦分為八節表述的表述的。
第一節 乾宮八卦卦象
第1卦
卦名:乾
全名:乾為天
卦符:上乾下乾
卦數:
卦色:灰色
自然卦象:天上有天、天外有天外有天。乾卦的具體自然卦象是指天空指天空,指視野中無云中無云,太陽與月亮中月亮中,一個已歸個已歸,一個未升時的天空的天空。
乾卦,自然生物中常以傳說中的“龍”為乾卦卦象一部分的表述,從有關龍的各種傳說中傳說中,找尋龍的特征來認識乾卦識乾卦。自然之中的“天”也可以局部地做一些該卦象特征表達征表達。此時也被解為天上有天上有天,天外有天外有天。人們常說的兩重天兩重天,九重天九重天。讀者可以思考一下考一下,有云之時云之時,大家可以看見云層上下會有幾層天幾層天?可見古人研究易學的天文氣象觀測基礎測基礎。云層觀測其實也就是古人智慧涉獵的一小小+-部分。古人智慧的出發點是窮盡宇宙的宇宙的。
社會卦象:乾卦取龍象取龍象,可理解為人的面部骨骼較為凸顯為凸顯,棱角分明角分明,目光炯炯或眼光清澈光清澈。部分人臉長人臉長。
此卦人士多適合進入政界入政界,步入仕途入仕途。往往又多適于中層級銜的職務的職務,在此類崗位如魚得水魚得水,掌管實權管實權,也會有相對高層關照提攜照提攜。但一般不會成就封疆之位疆之位。太平歲月平歲月,大抵如此抵如此。但逢群雄并起之亂世之亂世,于群雄無首之時首之時,倒有多一份作為的可能性可能性,于短暫之中為一時之先時之先,暫居魁首居魁首。
乾卦之人為官之道宜有清廉之德廉之德,否則無道之財易生災禍生災禍。在經濟上不貪是其立身之本身之本。這些特征乃緣于“乾”“錢”相通之故通之故。此卦人士卦人士,百折不撓折不撓,頗具堅韌精神韌精神,雖遭波折重創折重創,大多都能再作運籌作運籌,力圖再舉圖再舉,身體力行體力行,再次獲得成功得成功。其體貌無論粗陋還是文質彬彬質彬彬,都多有行伍性格伍性格。“乾卦”亦通“牽掛”,于家庭親友上總有牽掛惦念掛惦念。
此卦人士卦人士,對人生運行軌跡認識上多有靈性有靈性,對自己人生經歷的發展規律有所認識所認識,能感知到控制、指導自身發展的“命運”存在,即所謂知天命知天命。因而多有主見有主見,基本不顧忌他人的言語態度語態度,獨為其事、獨行其道行其道。身邊人文環境中、人際關系中定有“小人”潛伏。宜于動中、亂中舉事、行事。是四象中的青龍的青龍。四象就是指青龍、白虎、朱雀、玄武,淺層次來說次來說,就是四種圖騰種圖騰。這部分內容將來再作介紹作介紹。其含義的豐富程度不亞于六十四卦卦象卦卦象。
第2卦
卦名:夬
全名:澤天夬
卦符:下乾上兌
卦數:
卦色:下灰上藍
自然卦象:在夬卦卦象中卦象中,有部分內容表述了如下對象與特征與特征。如:天空中云層孕育層孕育,形成雨水的過程的過程,天門洞開門洞開,空中之水降下水降下。又指山頂瀑布頂瀑布。也指人們觀念意識中的妖怪的妖怪。再指善鳴喜叫的鳥類的鳥類。
夬卦醞釀雨水的過程是不為人察覺的過程的過程,進行于高天之上、云層背后層背后,不為常人所知人所知?!皦币餐ā皼Q”,決就有決開、決口的意思的意思,也就是隱藏在天空背后裂開的缺口的缺口。也即“天”開裂了開裂了,降水了降水了。氣象上就是“降水忽至”。這樣的天氣為多云之天云之天。
另一個自然卦象是山頂上的瀑布的瀑布,這里只指較高的懸崖絕壁之上傾落下的瀑布的瀑布?!皦弊忠餐ā肮帧弊?。世界上到底有沒有妖魔鬼怪我們先不討論不討論,但是至少在世人心目中心目中,觀念中觀念中,妖怪是有的是有的。這些妖魔鬼怪的特征在夬卦卦象上也有所反映所反映。讀者試想者試想,平常人們說起妖魔鬼怪魔鬼怪,往往是披頭散發、長衣長袖衣長袖,往往是不為察覺為察覺,突然而至然而至,其實這就是在用“山頂瀑布”給妖怪以形容以形容。大家在讀夬卦卦爻辭時爻辭時,會發現分別有“孚號”、“剔號”、“無號”的字眼的字眼,這里的“號”就指鳥的鳴叫聲鳴叫聲。夬卦所表象的鳥能張嘴善鳴會叫鳴會叫,甚至能發“人聲”,也就是說話是說話,與鸚鵡、八哥之類近似類近似。
如果夬卦的鳥不會叫就不好了不好了,大家同樣看卦爻辭卦爻辭,卦爻辭之中有“無號有終兇”的短句的短句。說的是原本應該鳴叫甚至能發人聲的鳥聲的鳥,不叫了不叫了,不發人聲了人聲了,好運氣就沒了就沒了。馴養過鳥的人都知道都知道,在舊時的王府的王府,一旦鸚鵡八哥之類的鳥不會唱歌了唱歌了,不能說話了說話了,也就意味鳥的錦衣玉食的日子結束了結束了,更有甚者有甚者,會被摔死被摔死。
夬卦的圖騰代表是四象中的朱雀的朱雀,而且是張嘴的朱雀的朱雀。
社會卦象:在社會中社會中,此卦人士性格古怪格古怪,做事方式、行為、風格與常人迥異人迥異,經常為某件事情不停地醞釀地醞釀,一旦孕育成熟育成熟,行動往往果敢、果斷。如果猶豫不決豫不決,當斷不斷斷不斷,必受其患受其患。夬卦的人卦的人,健康上容易有皮膚疾病膚疾病,爻辭“臀無膚”,指下身的皮膚問題膚問題,也指凡事好動事好動,坐不住坐不住,還指事業上不可以坐享其成享其成。另一方面一方面,如遇坐享其成的事情的事情,則事情上多無善終無善終。在人體上人體上,對應嘴部、喉嚨。言語表達上也指能說會道說會道。穴位上指人頭頂上的鹵門的鹵門,暗指其人終其一生心性也不成熟不成熟。在社會行業劃分中劃分中,指印刷、出版、形象刻畫、影視人物塑造的職業與行業與行業。在人際關系上關系上,宜散財于身邊地位低的小人物或者女人者女人。否則,容易因開罪、不滿足小人物和女人而招致訴訟是非訟是非。
對于夬卦之人卦之人,說的就是本該每日言論不斷論不斷,嘖嘖不休的人休的人,默默無聞了無聞了,他的事業邊緣化和失敗也就開始了開始了。
用于社會特征描述征描述,也引申為“陰謀”的意義的意義,且其“陰謀”為上層高端所為端所為。其“陰謀”并不專指貶義的含義的含義,而著重指幕后的隱秘性隱秘性,隱蔽性隱蔽性。指其謀事喜愛隱蔽不喜顯露的特征的特征。待到時機成熟機成熟,勢態形成態形成,顯露事實時事實時,已是驟然而至然而至。
夬卦也意味有奇異、怪異、意想不到的事情發生情發生,也包括心情靈異情靈異。婚戀時期遇到夬卦到夬卦,早期還會有性愛生活愛生活,此后會逐步衰減直至斷絕至斷絕。人際交往上交往上,多輕諾少踐約少踐約,其為寡信為寡信。
夬卦的成功卦是履卦是履卦,人生欲求通達順暢達順暢,宜修路造橋路造橋,牽線搭橋成人之美人之美。愛好上應養龜類養龜類。夬卦、履卦,都是乾卦的成功卦成功卦,是龍的輔佐的輔佐。適宜從事助手、助理之類的角色的角色。夬卦是乾卦的天時卦天時卦,需要審時度勢時度勢,順勢而為勢而為。
夬卦要成就事情就事情,要多憑巧舌如簧(這里不是貶義),要經常創造機會到龍(到領導)的身邊、耳邊去言語去言語。即使所言空洞無物洞無物,也無所礙無所礙。一旦沒有在領導身邊說話的機會的機會,就會失勢會失勢。這也就是“無號終有兇”。
夬:怪人,怪物,也指靠伶牙俐齒生存齒生存,靠筆墨功夫、文字生存的人存的人。
第3卦
卦名:大有
全名:火天大有
卦符:下乾上離
卦數:
卦色:下灰上紅
自然卦象:大有卦的自然卦象是天上有火上有火,就是遠居云層之外的艷陽的艷陽。
社會卦象:卦名大有名大有,也含有大收獲之意獲之意。
在社會價值觀念里也指財富指財富。這種財運時間上來得較晚得較晚,財富來源上距離也較遠也較遠。四十歲前獲得的財富的財富,都會消耗殆盡耗殆盡,所剩無幾剩無幾。較多數人多數人,四十多歲尤其四十五歲到六十歲之間歲之間,會獲得較大財富大財富,并且財富來源多有強悍依托悍依托,非普通凡人可撼動可撼動。但要注意與同伴即同學、同事、同鄉等合伙共同發展同發展,最好的合作方式是三人合伙去遠方尋求財富發展機遇展機遇。雖然年輕時獲得的財富不能成功地長久積累久積累,但是可以在遠方獲得財富得財富。大有卦的人一生的事業集中體現在財富上財富上,與財富不相關的領域上領域上,難于成就事業成功業成功。大有卦之人的財富外顯而醒目而醒目,常為他人清晰感知晰感知,財富名聲廣為人知為人知。
大有卦的人也不適合從事農業、水利等行業等行業,不適宜直接統兵征戰兵征戰。在從事競爭性行業、教師行業、律師行業時行業時,事業很難發展難發展。合作伙伴也不宜選擇老師、律師等行業的人士的人士,否則事業容易受損易受損。
其在六十歲以后歲以后,巨大財富會對其自身產生傷害生傷害,財富聚集過大集過大,會損及生命及生命。六十歲左右散去財富是明智之舉智之舉,以此為長壽計長壽計。
感情婚戀勢態平平態平平。
仕途官場表現多為主管錢物管錢物,四十五歲起五歲起,易財富纏身富纏身。
第4卦
卦名:大壯
全名:雷天大壯
卦符:乾下震上
卦數:
卦色:下灰上黑
大壯,有壯大、強壯、壯年、健壯之意壯之意。
自然卦象:“天”上的“雷”。也是云層之上的雷聲的雷聲,云層之后的雷聲的雷聲。這種雷的聲音比較特殊較特殊,是由三四個波段組成的滾滾雷聲滾雷聲。而且只聞雷聲不見閃電見閃電。視野所及的范圍內范圍內,看不出天空的變化的變化,但是“天外”的震動已隆隆而起隆而起。是發起于云層之上層之上,天空之后的雷聲震動聲震動。
社會卦象:大壯之人多有才藝多有名聲有名聲,易于成名于成名。
婚戀問題上問題上,呈兩種狀態種狀態。一種狀態是不論男女論男女,都有三、四個或三四次婚戀伙伴且同時交往時交往,易于且宜于與西方人聯姻人聯姻。另一種狀態則根本就無意于婚戀于婚戀。
在發展事業上適合同一時間多領域、多區域分布式展開式展開。大壯卦也是事業卦事業卦。易于與海外交流與合作與合作。適合從事西方文化方文化,與西方人打交道打交道。一般情況在仕途上無大長進大長進,但在文化領域里頗多才藝多才藝。其人在聲望上聲望上,大顯名聲而不顯形跡顯形跡。建立名聲直接導致成就事業就事業。要善于制造聲名鵲起的局面的局面,“讓雷聲震動傳播起來”。
身體強健之時多事業未興業未興。事業興起之時起之時,健康上常有無妄之疾且可不藥而愈藥而愈。健康上最忌血壓上升壓上升,而致使事業發展產生大障礙大障礙。健康好則學業不佳業不佳,還容易產生頸椎腰椎的疾病的疾病。
宗教文化上文化上,不宜拜觀音訪道觀訪道觀。大壯和無妄卦可以去教堂去教堂,命運中有十字架文化架文化,適宜親近基督教文化與信眾與信眾。大壯之人不論是否喜歡十字架文化架文化,都可親近之親近之。
休閑上休閑上,不宜信馬由韁馬由韁,四處游蕩處游蕩。
家族祭祀上祭祀上,不宜祭祖宜祭祖。
仕途上仕途上,不能“苛求”仕途升遷途升遷,干好本職即可有所進展所進展,苦苦鉆營有害無益害無益。
學業上學業上,自己讀書努力即可力即可,不必煞費苦心投門尋宗門尋宗。
常于抉擇態勢時態勢時,有處于十字路口的心態的心態。似乎有多種選擇種選擇,似乎又無從選擇從選擇。似乎路路可通路可通,又似乎路路不可行不可行。遇通之時通之時,四路皆通路皆通,不通之時通之時,路路不通路不通。
性情上性情上,大壯之人內心深處心深處,有壓迫感壓迫感,有負擔感負擔感,有負罪感負罪感。
第5卦
卦名:小畜
全名:風天小畜
卦符:巽上乾下
卦數:
卦色:下灰上紫
自然卦象:天際高遠之處的風處的風,在天的高空上吹空上吹。天文氣象觀測時觀測時,如果高空出現魚尾形狀云彩狀云彩,而近地處無風就是小畜卦動了卦動了。
社會卦象:是指小孩兒小孩兒,男女幼兒女幼兒,小型動物型動物,也指情人指情人。
此卦人士的婚戀伙伴宜與對方有三年以上的差距的差距。表現為年齡差距較大的異性親密關系密關系。當雙方年齡差距不足三歲時三歲時,婚戀關系不穩定不穩定。
在人體解剖學上剖學上,指女性子宮部位宮部位。
健康上健康上,很少有疾病有疾病,身體較健壯較健壯。
在事業上事業上,指在幕后者或不在正位上的偏職副職形式的發展的發展。于外企供職較易獲得發揮得發揮。
在財富成就上成就上,適宜于幕后于幕后,隱于顯赫人物之后獲取財富取財富。求財心態尺度有限度有限,處事謹慎事謹慎。
在宗教上宗教上,本屬小禽、小畜之仙畜之仙,但喜論菩薩論菩薩,親近佛教近佛教,多欲修道欲修道。在性情上性情上,有喜歡隱匿自己行為與思想的心理特征理特征,不愿意袒露自己真實想法與行為與行為,不愿意以自己的本原面目在社會上出現上出現。
社交上社交上,適合與西方人打交道打交道。
第6卦
卦名:需
全名:水天需
卦符:坎上乾下
卦數:
自然卦象:天上長河上長河,天河,銀河,牛郎織女郎織女。需卦所述之天上銀河上銀河,顯于夏秋于夏秋,隱于冬春于冬春。該卦所述之事述之事,即為牛郎織女故事中各個角色之事色之事。各角色之故事預示現實中各角色之命運之命運。
牛郎織女故事梗概是這樣的:織女乃天帝與王母之孫母之孫,日日忙于織造云錦造云錦。牛郎乃一少年一少年,雙親早逝親早逝。哥嫂嫌棄嫂嫌棄,后分家后分家,僅得老牛得老牛,相依為命依為命,清苦度日苦度日。
忽一日忽一日,老牛向牛郎突發人語發人語。言明日月明之時明之時,天上眾仙女將沐浴于塘浴于塘,郎如擷其一之羽衣之羽衣,此仙可為郎妻為郎妻。牛郎依言而行言而行,織女失羽衣而不能歸不能歸,遂嫁牛郎嫁牛郎。婚后,郎耕女織耕女織,育兒女一雙女一雙,美滿度日滿度日。此乃違天規之舉規之舉。后,王母知而怒知而怒。率天將縛織女歸織女歸。郎與兒女泣而思之而思之。老牛又曰:我將死矣將死矣,披吾皮披吾皮,汝可飛天與天女會天女會。遂死。牛郎披其皮披其皮,擔兒女擔兒女,飛升天上升天上。尋蹤及至蹤及至,忽現王母玉簪母玉簪,凌空劃大河一條河一條,河中繁星密布星密布,乃是銀河是銀河,去路阻隔而不能涉不能涉。每年七月初七月初七,喜鵲架橋方可相見可相見。
社會卦象:婚戀上多有長輩干涉輩干涉,適宜且常處兩地分居狀態居狀態,雖分居雖分居,感情甚篤情甚篤。如不分居就有長輩干涉生活涉生活,影響兩人感情人感情。如戀愛過程火熱程火熱,婚姻中感情易有波折有波折。在二十一世紀中世紀中,戀愛中一方有多個選擇對象時對象時,與年齡較小的一方的一方,喜結連理的可能性較大性較大。男士一般都會娶到心靈手巧的女士的女士。
事業上則表現為表現為,男耕女織耕女織,共同創業同創業。
需卦的人的本事正好夠用好夠用,能得到比較好的發揮的發揮,不會浪費自己的能力的能力,但是也不屬有大才華大才華,大才干的人干的人,不會出現懷才不遇的情況的情況。在是非混亂局面中局面中,才華會有好的表現的表現。需為需要、需用、需求之意求之意,個人能力無論大小都能夠發揮出來揮出來,恰到好處到好處,為人所需人所需,無論上下論上下,其才華水平與被需程度吻合得恰到好處到好處。即使事業達到自己的巔峰狀態峰狀態,也不會成為真正一流的俊杰的俊杰??傆蓄I袖人物居于其之上其之上。
需卦成功于訟卦于訟卦。成功于是非、糾紛、乃至訴訟之中訟之中。遇是非、糾紛、訴訟之事必被啟用被啟用,無是非、糾紛、訴訟而終不得大用得大用。需卦失敗于晉卦于晉卦,遇虛職遇虛職,閑職則難發揮難發揮,難有所表現所表現。
對于家族而言族而言,需卦之人的父母多不易長壽易長壽,與兄弟的感情一般情一般。
生活上生活上,需卦之人大部分會有車會有車,且多自己駕車己駕車。但是容易出事故出事故,出事故的時候容易撞傷他人傷他人,損壞自己車輛己車輛,而自己不易受傷易受傷。
宗教:多信奉道教奉道教,尤其王母娘娘母娘娘。需卦之人多相信命運信命運。
第7卦
卦名:大畜
全名:山天大畜
卦符:艮上乾下
卦數:
卦色:上青下灰
自然卦象:就是天上之山的意思的意思,但是天上又不可能真有山真有山,故而,大畜所指的是天上的濃云的濃云,其形如山形如山。云不能遇風能遇風,遇風則散風則散。
社會卦象:大畜卦是儲藏、積蓄、醞釀、孕育之義育之義。
思維行動特性上特性上,此卦人士具有雙重特征重特征,一方面一方面,腦子里經常幻想很多不切實際的東西的東西,事情不分大小分大小,思考多思考多,行動少行動少。很多想法風一吹就蹤跡皆無跡皆無,有追求云天霧海虛幻藝術的一面的一面。另一方面一方面,喜歡未雨綢繆雨綢繆,反復醞釀復醞釀,于無聲中無聲中,落于實處于實處。
生活習慣上習慣上,喜歡喝酒歡喝酒,易于酗酒于酗酒。
健康和身體上身體上,易受到傷害到傷害,但不易有性命之憂命之憂。出一般交通意外通意外,多輕傷多輕傷,較少惡性事故性事故。容易產生頭部疾病部疾病,其疾病總是緩慢形成慢形成,患病后精神上易有思想負擔想負擔,抑郁不開朗不開朗,導致病情不易很快緩解及康復及康復。
生命上較大危險是易死于高血壓、酗酒、車禍。其死亡事件發生會較突然較突然。
臨卦是該卦的衰變卦衰變卦,因此車禍容易發生在山路上山路上,多與突然的、臨時的事件相關件相關。
在財富問題上問題上,大畜卦之人有一定的財運的財運。但其財富必須轉化為固定資產定資產,否則容易喪失易喪失,象大風橫掃云山而散一樣散一樣。財富上可畜不可散不可散,虧損錢財損錢財,喪失財富之時會災難不斷難不斷。運作任何事情一定要保守機密守機密,密不透風不透風,泄密、透風則舉事不成事不成。保持城府持城府,不暴露自己的意圖的意圖。
仕途發展上原本情況一般況一般,但是較為神奇之處在于處在于,如遇災難大禍而無險后無險后,前途不可限量可限量。
婚戀愛情上日久生情久生情。子嗣不旺嗣不旺。
宗教上此卦人信仰龍之類龍之類,相信命運信命運,相信天命信天命。
第8卦
卦名:泰
全名:地天泰
卦符:坤上乾下
卦數:
卦色:上黃下灰
自然卦象:為天上之土上之土,其實就是懸浮于天空中的塵埃的塵埃。天空中的塵埃隨降水落于大地之上地之上。
社會卦象:在行業選擇問題上問題上,泰卦之人適合從事文化、藝術類領域的工作的工作。適合在文化領域上獲得事業成就業成就。
在事業上事業上,依靠、借助不上家族資源和力量和力量,全憑自己闖蕩創業蕩創業。
在財富問題上問題上,善于積累、喜固守財產守財產,知奮斗獲取錢財取錢財,也易吝嗇易吝嗇。
在仕途發展上不容易有大作為大作為。
泰卦還表示年少時侯皮膚非常好非常好,年齡大后皮膚干裂膚干裂。
在身體健康上健康上,下腹部位容易有疾病有疾病。
在運作事情時事情時,靈機一動的臨時事情易于順利達成利達成。自己制定規則自己不遵守不遵守。外表溫和表溫和,內心冷酷心冷酷。
婚姻戀愛上戀愛上,前期尚有后期皆無期皆無。性功能易出現問題現問題。婚戀隨性戀隨性。始有情義有情義,其后無情后無情,到一定的時候表現極為冷漠、十分絕情分絕情。笑里藏刀里藏刀。
在對待家庭子女上子女上,后代無論子女都難得與之親近之親近。
泰卦之人有老婦人特征人特征,羅羅嗦嗦與是是非非融合一體合一體。順暢之時暢之時,體貼呵護貼呵護,溫暖不已暖不已。及遇不快之時快之時,刁蠻苛刻蠻苛刻。
第二節兌宮八卦卦象
第9卦
卦名:履
全名:天澤履
卦符:乾上兌下
卦數:
卦色:上灰下藍
自然卦象:天下面的水面的水,局部理解就是天上降水但還沒有落到大地到大地。云行雨走行雨走。
社會卦象:在字形上字形上,履卦中"履"字含有一個尸體的“尸”字,所以履卦之處有尸體有尸體。履又指鞋子指鞋子,寓意腳步意腳步,指四處行走處行走。履卦中"履"字中還含有“復”字,寓意復卦意復卦。
身體上身體上,履卦之人身體不好體不好,經常打針、吃藥。容易患慢性病慢性病,糖尿病、肝病。腳部、腿部易受傷易受傷,不影響行走響行走,不會瘸拐會瘸拐。
在行為特征上特征上,該卦之人易呈不穩定狀態定狀態,呈四處游走狀態走狀態,人也很活躍很活躍,所到之處到之處,處處活躍處活躍。
在自然災害上災害上,履卦時期和履卦之年有地震有地震,地震方位游移不定移不定,時東時西、時南時北南時北,似無規律無規律。
在家族上子嗣上子嗣上,遇到履卦到履卦,指時間或者男女方大小運運行到履卦到履卦,懷孕易出問題出問題,因為履中含“尸”。
在仕途發展上發展上,履卦之人有官運有官運,通過夬卦表現出來現出來,也就是適合通過從事文字相關的文案工作來達成仕途發展途發展。
財運尚可運尚可,無金錢之憂錢之憂。
為人處事上處事上,履卦通禮卦通禮,此卦之人注重禮節、禮儀,仰視君子視君子,鄙視小人視小人。與人交往人交往,極重對象重對象。君子小人子小人,涇渭分明渭分明。但自身信義方面有所欠缺所欠缺。
圖騰上圖騰上,是四象中的玄武的玄武。有龜相有龜相,怕北方怕北方。
第10卦
卦名:兌
全名:兌為澤
卦符:兌上兌下
卦數:
卦色:藍色
自然卦象:兌卦就是表達水不停地下落地下落。兌就是“靜態”固定的水定的水。也就是澤就是澤,澤就是大面積水的意思的意思。包括湖泊、沼澤、海洋等等洋等等。
社會卦象:兌卦表示少女、女性,表示男女之間含有性愛生活的感情的感情。兌為西方為西方,為海上來的文明的文明。重兌卦表示有兩個女人個女人。
在才華方面華方面,兌卦之人有才氣有才氣,有靈性有靈性,有柔美、內秀、細膩、溫和的特點的特點。做文化事業方面業方面,風格波瀾壯闊瀾壯闊,起伏跌宕伏跌宕。筆下文章似海上波濤上波濤,翻滾澎湃滾澎湃。喜歡也多善于語言表達言表達,有一定講演才能演才能。
在健康方面康方面,其肝臟部位容易患病易患病。
在家庭子女上子女上,易有一女兒一女兒。
在宗教信仰上信仰上,對佛教、道教都有興趣和偏好和偏好。在文化上喜歡思考儒家思想家思想。
兌卦豎列之人能做大事不能做小事做小事。非常容易出現桃花運桃花運,桃花出現在離宮豎排是好運氣的桃花的桃花,如果出現在乾宮豎列就是有是非的桃花的桃花,易損人身體人身體,傷及財富及財富。
兌卦代表的圖騰是四象中的白虎的白虎。《重兌易》,也稱為《通海易》。
水為財水為財,此水為兌卦之水卦之水。傳統風水多取坎卦之水卦之水,但要找河流轉彎流轉彎,也就是流動的水變為停頓的水頓的水,其實質是將坎水變兌水變兌水??菜敒榱鲃拥倪^手之財手之財,只有變為固定的兌卦之水卦之水,財富才能聚積能聚積。
伏羲女媧在為其族人選擇生活地點時地點時,考慮圓圖東南方向為兌宮為兌宮,要選擇東南方向為海洋的地點生存點生存,只有這樣才能夠保證后代持續富足續富足。
第11卦
卦名:睽
全名:火澤睽
卦符:離上兌下
卦數:
卦色:上紅下藍
自然卦象:就是海上日出的景象的景象。太陽從海面噴薄而出之前出之前,似有太陽與大海相搏之狀搏之狀,大海緊緊地擁抱著太陽著太陽,咬嚼太陽嚼太陽,不愿太陽升離海面離海面,太陽也在灼燒著大海著大海,掙脫大海的束縛的束縛,似乎大海也被太陽灼傷陽灼傷。此一時間一時間,初霞如血霞如血。
社會卦象:睽也通“窺”代表照相表照相,攝影等攝影等,也有窺探之意探之意。睽卦會對女孩有傷害有傷害。睽卦對幼小男孩也會產生傷害生傷害,主要是心靈的傷害的傷害。
在仕途上仕途上,睽卦是個官運之卦運之卦。但此卦之人不易是封疆大吏疆大吏。公務員序列最高也就是地市級地市級,易是小地方官員方官員,走仕途易成事業成事業,否則不易有事業有事業。事業上最宜居于臺上于臺上,于臺上則光彩照人彩照人,揮灑自如灑自如,噴薄向上薄向上。然不可居于臺下于臺下,否則易起不平之心平之心,非議他人議他人。睽卦之人的事業起步會較早會較早,如果開局就是“陰天”,一生事業也會困難重重難重重。
婚姻戀愛上戀愛上,男女關系容易出現問題現問題,易有外遇與婚外情婚外情,最容易被人窺視人窺視,端倪一遭看破遭看破,會影響事業響事業。如能深藏不露則無大礙無大礙。最忌諱自身隱私遭窺私遭窺。喜窺視他人視他人。
財富問題上問題上,機遇尚可遇尚可,不突出不突出。
宗教上宗教上,沒有特殊精神偏好神偏好。
在人體器官中器官中,表示為男性生殖器生殖器。
在時間上時間上,睽卦的年份易有地震、水火之災火之災,傷害事件較多件較多。
健康上健康上,腳部、腿部等較低部位容易受傷易受傷。易有肺部疾病部疾病,病癥突出表現為呼吸不暢吸不暢,但因日久因日久,易遭忽略遭忽略。容易感覺身體、立足發軟足發軟,無頂天立地之感地之感。
在外貌特征上特征上,此卦之人眼睛大眼睛大,身形魁梧形魁梧。
性格上性格上,內含心靈脆弱特征弱特征。
睽卦之人有征人有征,經歷中曾有男女親密關系(不一定發生性愛活動),即使短暫使短暫,也會強烈影響此人感情心理情心理,會波及一段時間乃至終生而不可忘懷可忘懷,也會由此形成心理疾病理疾病。
第12卦
卦名:歸妹
全名:雷澤歸妹
卦符:震上兌下
卦數:
卦色:上黑下藍
自然卦象:雨雷交加雷交加,天上打雷上打雷,空中下雨中下雨。
社會卦象:歸妹卦之人成就事情就事情,特別需要獨立精神立精神,家族很難成為其有力依托力依托,父母、兄弟姐妹均不能成為依靠對象靠對象。
在事業上事業上,歸妹卦的人在獲得財富與仕途發展上都有機會有機會。尤其仕途上仕途上,要特別注重追隨權貴之人貴之人。在仕途上成就不了魁首那樣的俊杰的俊杰,即使有皇帝的封號也是傀儡天子儡天子。在財富發展上發展上,有商業意識業意識,適宜和朋友共同奮斗合作斗合作,
人際關系上關系上,朋友眾多友眾多,四處分布處分布。
婚戀上婚戀上,男性的婚戀對象易出于富貴豪門貴豪門,婚前無社會地位會地位,婚戀建立后現出轉機出轉機。家庭關系復雜系復雜,更多細節可參考娥皇女英典故英典故。
忌諱南方諱南方。
健康上健康上,歸妹卦的人身體狀況一般況一般,主要受生活環境影響境影響。如為女士為女士,頤養天年不容易不容易。
在時間上時間上,歸妹卦之年是大喪之年喪之年,在水邊會有很多生命逝去命逝去。
易經六十四卦第1卦乾為天(乾卦)剛健中正
上上卦
象曰:困龍得水好運交好運交,不由喜氣上眉梢上眉梢,一切謀望皆如意皆如意,向后時運漸漸高漸漸高。這個卦是同卦(下乾上乾)相疊。象征天象征天,喻龍(德才的君子),又象征純粹的陽和健陽和健,表明興盛強健盛強健。乾卦是根據萬物變通的道理的道理,以“元、亨、利、貞”為卦辭為卦辭,示吉祥如意祥如意,教導人遵守天道的德行的德行。
第2卦坤為地(坤卦)柔順伸展
上上卦
象曰:肥羊失群入山崗入山崗,餓虎逢之把口張把口張,適口充腸心歡喜心歡喜,卦若占之大吉昌大吉昌。這個卦是同卦(下坤上坤)相疊,陰性。象征地(與乾卦相反),順從天順從天。承載萬物載萬物,伸展無窮無盡窮無盡。坤卦以雌馬為象征為象征,表明地道生育撫養萬物養萬物,而又依天順時天順時,性情溫順情溫順。它以“先迷后得”證明“坤”順從“乾”,依隨“乾”,才能把握正確方向確方向,遵循正道循正道,獲取吉利取吉利。
第3卦水雷屯(屯卦)起始維艱
下下卦
象曰:風刮亂絲不見頭不見頭,顛三倒四犯憂愁犯憂愁,慢從款來左順遂左順遂,急促反惹不自由不自由。這個卦是異卦(下震上坎)相疊,震為雷震為雷,喻動;坎為雨坎為雨,喻險。雷雨交加雨交加,險象叢生象叢生,環境惡劣境惡劣?!巴汀痹钢参锩壬蟮厣蟮?。萬物始生物始生,充滿艱難險阻難險阻,然而順時應運時應運,必欣欣向榮欣向榮。
第4卦山水蒙(蒙卦)啟蒙奮發
中下卦
象曰:卦中爻象犯小耗犯小耗,君子占之運不高運不高,婚姻合伙有瑣碎有瑣碎,做事必然受苦勞受苦勞。這個卦是異卦(下坎上艮)相疊,艮是山的形象的形象,喻止;坎是水的形象的形象,喻險。卦形為山下有險下有險,仍不停止前進止前進,是為蒙昧為蒙昧,故稱蒙卦稱蒙卦。但因把握時機握時機,行動切合時宜合時宜,因此,具有啟蒙和通達的卦象的卦象。
第5卦水天需(需卦)守正待機
中上卦
象曰:明珠土埋日久深日久深,無光無亮到如今到如今,忽然大風吹土去吹土去,自然顯露有重新有重新。這個卦是異卦(下乾上坎)相疊,下卦是乾卦是乾,剛健之意;上卦是坎卦是坎,險陷之意陷之意。以剛逢險剛逢險,宜穩健之妥健之妥,不可冒失行動失行動,觀時待變時待變,所往一定成功定成功。
第6卦天水訟(訟卦)慎爭戒訟
中下卦
象曰:心中有事事難做事難做,恰是二人爭路走爭路走,雨下俱是要占先要占先,誰肯讓誰走一步走一步。這個卦是異卦(下坎上乾)相疊。同需卦相反卦相反,互為“綜卦”。乾為剛健為剛健,坎為險陷為險陷。剛與險剛與險,健與險健與險,彼此反對此反對,定生爭訟生爭訟。爭訟非善事非善事,務必慎重戒懼重戒懼。
第7卦地水師(師卦)行險而順
中上卦
象曰:將帥領旨去出征去出征,騎著烈馬拉硬弓拉硬弓,百步穿楊去得準去得準,箭中金錢喜氣生喜氣生。這個卦是異卦(下坎上坤)相疊?!皫煛敝杠婈犞杠婈???矠樗殡U;坤為地、為順,喻寓兵于農兵于農。兵兇戰危兇戰危,用兵乃圣人不得已而為之而為之,但它可以順利無阻礙地解決矛盾決矛盾,因為順乎形勢乎形勢,師出有名出有名,故能化兇為吉兇為吉。
第
;?????導讀:對于1976出生的屬龍女來說女來說,剛過去的2024年,可以說是非??部赖囊荒甑囊荒辏捎诿钙铺珰q破太歲,因此不可避免的各方面都受到了一定的影響的影響,那么,面對即將到來的2024年,1976屬龍女2024年的運勢怎么樣呢么樣呢,下面我們就來詳細盤點下2024年1976屬龍女不同月份的運勢表現勢表現。
;?????導讀:在我國傳統文化中文化中,十二生肖一直被認為是影響人運勢走向的關鍵性因素性因素,那么,生肖對人一年各項運勢的影響程度又是怎樣的呢樣的呢,下面我們就以正月的龍女人為例人為例,一起來詳細解析一下正月的龍女人命運好不好好不好,其命運到底如何底如何。
1.《易經》是中華傳統文化的杰作的杰作,是中華民族文化之魂化之魂?!兑捉洝肥且徊坑煞柕轿淖种傻闹袊谝徊抗沤洸抗沤?,是一部哲學著作和科學典籍學典籍。數千年來千年來,它對中國的哲學、社會科學和自然科學產生了重大影響大影響,被后世尊為“群經之首”和“中國文化之源”。
2.《易經》是中國古代哲學思維、文化思維和靈智思維的多維載體維載體,是“經典中的經典的經典,哲學中的哲學的哲學,學問中的學問”。后世“諸子百家”以及一切傳統文化思想化思想,無不源于《周易》這座思想、哲學、文化和智慧的“珠穆朗瑪峰”。讀《周易》可以“上知天文知天文,下曉地理曉地理,中通人事”,可望進入“道通天地有形外有形外,思入風云變態中”的大境界大境界,從而通天下之志下之志,定天下之業下之業,斷天下之疑下之疑。故,孔子曰:“易之為書也為書也,不可遠(離)。”
3.《易經》是中國文人最高的哲學、思想和文化語境化語境。不讀《周易》,就遠離了最高的哲學、思想和文化語境化語境,遠離了最高的智慧的智慧。
易經經典句子
1、謙謙君子謙君子,用涉大川涉大川。
2、天行健天行健,君子以自強不息強不息。地勢坤地勢坤,君子以厚德載物德載物。
3、積善之家善之家,必有余慶;積不善之家善之家,必有余殃有余殃。
4、無平不陂平不陂,無往不復往不復,艱貞無咎貞無咎。
5、小人以小善為無益而弗為也弗為也,以小惡為無傷而弗去也弗去也,故惡積而不可掩不可掩,罪大而不可解不可解。
6、夫妻反目妻反目,不能正室能正室。
7、天地感天地感,而萬物化生;圣人感人心感人心,而天下和平下和平。
8、即鹿比虞鹿比虞,唯入于林中于林中。君子幾君子幾,不如舍不如舍,往吝。
9、形而上者謂之道;形而下者謂之器謂之器。
10、君子道長子道長,小人道消人道消。小人道長人道長,君子道消子道消。
11、君子敬以直內以直內,義以方外以方外。
12、物以類聚以類聚,人以群分以群分。
13、方以類聚以類聚,物以群分以群分。
14、君子以獨立不懼立不懼,遁世無悶世無悶。
15、物無妄然無妄然,必有其理有其理。
16、積善之家善之家,必有余慶;積不善之家善之家,必有余殃有余殃。
17、風行水上行水上,自然成文然成文。
18、觀乎天文乎天文,以察時變察時變。觀乎人文乎人文,以化成天下成天下。
19、唯君子為能通天下之志也之志也。
20、有孚惠心孚惠心,勿問元吉問元吉,有孚惠我德惠我德。
21、仁者見之謂之仁謂之仁,知者見之謂之知謂之知,百姓日用不知;故君子之道鮮矣道鮮矣!
22、勞而不伐而不伐,有功而不德而不德,厚之至也之至也。
23、天地感天地感,而萬物化生;圣人感人心感人心,而天下和平下和平。
24、君子以儉德辟難德辟難,不可榮以祿榮以祿。
25、君子以教思無窮思無窮,容保民無疆民無疆。
26、善不積善不積,不足以成名;惡不積惡不積,不足以滅身以滅身。
27、時止則止止則止,時行則行行則行,動靜不失其時失其時,其道光明道光明。
28、天道下濟而光明而光明,地道卑而上行而上行。天道虧盈而益謙而益謙,地道變盈而流謙而流謙,鬼神害盈而福謙而福謙,人道惡盈而好謙而好謙。謙,尊而光尊而光,卑而不可逾不可逾,君子之終也之終也。
29、坤至柔而動也剛動也剛,至靜而德方而德方。
30、潛龍勿用龍勿用。
31、立天之道曰陰與陽陰與陽,立地之道曰柔與剛柔與剛,立人之道曰仁與義仁與義。
32、形而上者謂之道;形而下者謂之器謂之器。
33、人之所助者所助者,信也。
34、同聲相應聲相應,同氣相求氣相求。
35、謙謙君子謙君子,卑以自牧也自牧也。
36、君子上交不諂交不諂,下交不瀆交不瀆。
37、不妄取不妄取,不妄予不妄予,不妄想不妄想,不妄求不妄求,與人方便人方便,隨遇而安遇而安。
38、仁者見之謂之仁謂之仁,知者見之謂之知謂之知,百姓日用不知;故君子之道鮮矣道鮮矣!
39、風雷,益。君子以見善則遷善則遷,有過則改過則改。
40、窮則變窮則變,變則通變則通,通則久通則久。
1、一陰一陽之謂道
這是易經中最著名的哲學名言學名言。易經認為經認為,陰陽運動是事物發展的基本規律本規律。世界由陰陽兩個方面構成面構成,兩種力量種力量,相反相成反相成,相互推移互推移,不可偏廢可偏廢,構成事物的本性及其運動的法則的法則。有人說中國哲學沒有辯證法辯證法,甚至如德國辯證哲學大師認為中國沒有哲學有哲學,這就是啪啪地打臉地打臉!所以說所以說,易經是中國哲學的源頭的源頭,是中國人文化心理的淵藪的淵藪,是中國人安身立命的行為指南為指南。
2、天行健君子以自強不息強不息,地勢坤地勢坤,君子以厚德載物
這是易經中關于人生哲學最著名的名言警句言警句。自強才能自立能自立,自卑必將自敗將自敗,寬容別人必然前途寬廣途寬廣。易經告訴我們訴我們,對自己狠一點狠一點,要自強不息強不息,對別人厚道一點道一點,寬容是人類的美德的美德。
3、生生之謂易
生,來自于陰陽的消長轉化長轉化,生生,是指陰陽之間不停第相互運動相互轉化互轉化。這句話常常和“天地大德曰生”一起使用起使用,主要是說明天地萬物無時無刻都處在運動發展之中展之中。在人事來說事來說,生,就代表著希望著希望。古人說古人說,“留得青山在不愁沒柴燒”,好玩的國學說“只要還有眼淚有眼淚,生活就有希望”。
4、易窮則變窮則變,變則通變則通,通則久
易經強調變通調變通。易經認為經認為,事物發展到了極點了極點,就要發生變化生變化,發生變化生變化,才會使事物的發展不受阻塞受阻塞,事物才能不斷的發展的發展。說明在面臨不能發展的局面時局面時,必須改變現狀變現狀,進行變革和革命和革命。在人生哲學上哲學上,易經告訴我們訴我們,天無絕人之路人之路,只要權衡利弊靈活變通活變通,就能獲得長久的發展的發展。所以南懷瑾先生說先生說,再窮無非討飯非討飯,不死總要出頭要出頭!
5、日新之謂盛德
日日增新變化不息化不息,叫日新叫日新。“茍日新茍日新,日日新日日新,又日新”,是被刻在商湯王洗澡盆上的名言的名言,它告訴我們訴我們,假如今天把一身的污垢洗干凈了干凈了,以后便要天天把污垢洗干凈洗干凈,這樣一天一天的下去的下去,每人都要堅持要堅持。引申到人生哲學上哲學上,我們每個人要對自己的精神和道德進行洗禮行洗禮,以保持精神每一天都是新的是新的。古希臘哲人說哲人說,太陽每天都是新的是新的。好玩的國學說國學說,每天給自己的精神洗個澡吧個澡吧!
6、履霜堅冰至
踏上秋霜上秋霜,就應該想到寒冷的堅冰必將來臨將來臨。智者可以從一葉而知秋而知秋,愚者偏偏一葉以障目以障目。易經告訴我們訴我們,應該仔細感知事物的發展變化展變化,做到未雨綢繆雨綢繆。
7、無平不陂無往不復
天下有平坦的大路的大路,就有陡峭的懸崖的懸崖,有前進有前進,就會有往復有往復。在人生哲學上來說上來說,易經告訴我們訴我們,天下之事沒有一帆風順的風順的,當你攀登上峭壁上峭壁,前面也許就是一馬平川馬平川,當你春風得意馬蹄疾的時候的時候,接下來也許就是喝涼水也塞牙的倒霉的倒霉。所謂盛極必衰極必衰,衰極必盛極必盛。
8、中行無咎
中行,指中正指中正,行中道行中道。無咎是指沒有災禍有災禍。易經告訴我們訴我們,凡事要行得正坐得直坐得直,不要過頭走極端走極端,也不能不及能不及,這樣人生才沒有災禍有災禍,這與孔子的“過猶不及”和朱熹的“不偏不倚”有異曲同工之妙工之妙。
9、與時偕行
這句名言告訴我們一個很平實的哲學道理學道理。做任何事情何事情,我們都要順應時機應時機,把握規律握規律,才能取得事半功倍的效果的效果。這與“與時俱進”是一個道理個道理。如何才能與時偕行時偕行,孟子告訴我們訴我們,“天時不如地利如地利,地利不如人和”,要把握好最佳的時機的時機,并能夠得天時地利人和之助和之助,則事業大成業大成!
10、積善之家必有余慶有余慶,積不善之家善之家,必有余殃
這是易經中的因果律因果律。一般認為佛教最講究因果報應果報應,其實,易經早在佛教傳入之前入之前,就極為深刻地闡明了因果律因果律。易經告訴我們訴我們,做人要多行善事行善事,少做壞事做壞事,上天會給你最公平的回答的回答!
11、易簡而天下之理得矣
不管事物有多復雜或困難,都要以平易簡單的方式來觀察,那就可掌握天下的真理了真理了。易經告訴我們訴我們,天下的大道其實都是最簡單的簡單的,聰明的人善于把復雜的事物簡單化簡單化。
12、仰則觀象于天象于天,俯則觀法于地法于地。近取諸身取諸身,遠取諸物取諸物,于是始作八卦
古時候古時候,包犧氏作為天下的君王的君王,仰頭觀察天象察天象,低頭觀察地理察地理,觀看鳥獸的斑紋和土地所宜地所宜,近處取自于自身于自身,遠處取自于萬物于萬物,于是開始創作八卦作八卦。這是易經中“天人合一”思想以及“觀象取義”方法論的精華的精華。南懷瑾先生認為生認為,把“近取諸身取諸身,遠取諸物”的范圍縮小圍縮小,縮小到從人身體生命開始命開始,再擴大觀察天地萬物地萬物,最后把它歸納成為文化精神的結晶的結晶。
13、以通神明之德明之德,以類萬物之情
指通過觀象取義的方法的方法,可以把握事物發展的基本規律和內在聯系在聯系,不僅如此僅如此,還可以取象比類象比類,觸類旁通類旁通,從而聯想到更多同類事物的發展規律展規律。易經高度重視聯想能力想能力,所以說所以說,“人類失去聯想去聯想,世界將是怎樣”?
14、時止則止止則止,時行則行
該停止的時候就停止就停止,該行動的時候就行動就行動。這是易經奉獻給我們最有名的人生智慧生智慧。何時該停止該停止,何時該行動該行動,關鍵在于把握恰當的時機的時機,正所謂“動靜不失其時失其時,其道光明”
好玩的國學說國學說,該放手時就放手就放手,該出手時就出手就出手,乃大英雄大英雄!
15、知幽明之故明之故,以知死生
易經認為經認為,天下的事情不是全部顯露在外的在外的,而是像大海中的冰山一樣山一樣,絕大部分是隱藏不顯的不顯的。所以我們必須掌握以明測暗以顯探幽的方法的方法,才能通曉人事曉人事,明白生死的意義的意義。
16、幾者動之微動之微,吉兇之先見者也
易經強調未雨綢繆的實踐哲學踐哲學。如何才能未雨綢繆從而防患于未然于未然?幾,指的是細小的微不足道的事物的事物,但微小中蘊含著事物發展變化的規律的規律,只有“見微知著”“知小而謀大”,才能把握事物吉兇的先兆的先兆,才能迅速行動爭取先手取先手!
17、安而不忘危不忘危,存而不忘亡不忘亡,治而不忘亂
簡單一句話一句話,“生于憂患于憂患,死于安樂于安樂,做人要有居安思危的智慧的智慧!好玩的國學君說學君說,得意的時候別嘚瑟別嘚瑟!
18、正家而天下定矣
這是易經中關于國家、社會和個人之間關系的至理名言理名言。這對儒家學說產生了極為重要的影響的影響?!洞髮W》中“修身齊家治國平天下”的思想就源于此源于此。
19、保合太和合太和,乃利貞
中國文化歷來強調和諧調和諧,這也是易經中這句話的哲學精髓學精髓。從國家的治理來說理來說,只有保合太和合太和,才能萬國咸寧國咸寧,對于人生來說生來說,內心和諧才能萬事順遂事順遂。
20、損益,盛衰之始也之始也!
損就是減少是減少,益,就是增加是增加。事物有減少也就有增加有增加。這句話的深層含義在于義在于,看問題千萬不要太絕對太絕對,應該用辯證的觀點去看待事物待事物,要看到事物的相互轉化互轉化,更為重要的是看到事物的轉機的轉機。好玩的國學說國學說,有痛苦就會有快樂有快樂,有失敗就會有成功有成功,有失望就會有希望有希望,有眼淚就會有歡樂有歡樂。
選自《周易》中孚卦中孚卦,是第二爻
中孚:豚魚吉豚魚吉。利涉大川涉大川,利貞。
初、虞吉,有它不燕它不燕。
二、鳴鶴在陰鶴在陰,其子和之;我有好爵有好爵,吾與爾靡之爾靡之。
三、得敵,或鼓或罷鼓或罷,或泣或歌泣或歌。
四、月幾望月幾望,馬匹亡馬匹亡,無咎。
五、有孚攣如孚攣如,無咎。
上、翰音登于天登于天,貞兇。
關于中孚卦中孚卦,此前我們探討過“孚”、“豚魚”、“利涉大川”、“利貞”、“虞吉,有它不燕”、“得敵,或鼓或罷鼓或罷,或泣或歌”、“有孚攣如”等等,指出“孚”字的意思不是“誠信”;“豚魚”是一個卦象個卦象,與“信及豚魚”無關;“虞”字作憂慮解等等解等等,現在我們從卦體上不難看出難看出,中孚是一個失衡卦失衡卦,三與五、二與四這兩個“蹺蹺板”都發生了傾斜了傾斜。再從易道上看道上看,三與四這兩個陰爻個陰爻,不僅是自身柔弱身柔弱,更沒有接濟與出路與出路,在四個強大的陽爻圍堵之下堵之下,已經形同落網之魚網之魚,這是兩個陰爻面臨的形勢的形勢,也是四個陽爻面對的形勢的形勢。
在這種形勢下形勢下,我們看看二爻的動向的動向。依照人道照人道,二爻當至三當至三,二為甲為陽甲為陽,三為丙為陰丙為陰,表面上看這是一個陰陽和合陽和合,實際上是一種不合時宜的“合”,不合時宜的“合”就是侵犯是侵犯,所以三爻辭才說是“得敵”,非但不是“婚媾”,甚至連朋友都不是都不是。三爻的態度是矛盾的矛盾的,“或鼓或罷鼓或罷,或泣或歌”就形象地說明這種矛盾的心態的心態,是伏首貼耳首貼耳,就象臨卦三爻那樣“甘臨”呢?還是豁出性命拼它個魚死網破呢網破呢?
三爻的命運取決于二爻于二爻,二爻是否只有這一條路呢條路呢?也不是也不是,二爻還有一條路就是至上是至上,這也就是卦辭中說的“利涉大川”。二爻至上爻至上,合乎天道乎天道,只是不合地道與人道與人道。爻辭為什么說“鳴鶴在陰鶴在陰,其子和之”呢?原來這個爻為甲為天元為天元,也同臨卦二爻一樣爻一樣,具有“咸臨”的功能的功能,能夠牽一發而動全身動全身,其它爻都可以看作此爻之“子”。“鳴”也是“聲聞”,與謙二的“鳴謙”是一樣的一樣的,不同的是謙二為陰二為陰,中孚二為陽;謙二之“鳴”我們說它是抱打不平的一聲怒吼聲怒吼,中孚二之“鳴”則是“同聲相應聲相應,同氣相求”。中孚與謙卦的天道是一樣的一樣的,所以二爻之“鳴”都是直接達上接達上,不同的是謙卦二四互衡四互衡,所以謙上也是“鳴謙”,而中孚上則成了“翰音登于天”;謙上至三是“天地皆合”,所以爻辭說是“利用行師用行師,征邑國”,中孚上至三是合乎天道乎天道,但是不合地道合地道,所以爻辭成了“貞兇”,也就是說就是說,如果這個爻保持穩定或靜止或靜止,也就等于阻塞住二爻的通道的通道,諸爻也就難于實現溝通現溝通。
中孚二可以看作是中孚卦的“發動機”,但這個爻卻是三道分途的分途的,所以這個爻原本是可動可靜的可靜的,如果是保持不動持不動,那么也能做到自身的“貞吉”,即其它任何爻也傷害不到這個爻這個爻,但是這樣一來卦體就要陷于僵化狀態化狀態,諸爻之間的不平、不和的問題就永遠也得不到解決到解決,二爻如果順天而行天而行,那么其它爻也就都有了生機與活力與活力。當然二爻發動爻發動,也不等于就能徹底解決諸爻之間的不平、不和問題和問題,所謂舊的矛盾解決了解決了,新的矛盾又會產生會產生,從中孚變小過來看過來看,小過卦的不平、不和問題和問題,要比中孚更甚孚更甚,但這不能說明中孚二不該發動該發動,孩子不成器可能和父母的教養失當有關當有關,但不能說父母當初就不該生養這個孩子個孩子。
比較謙二與中孚二中孚二,我們說謙二是正義的正義的,試想以一孱弱之軀弱之軀,面對強敵對強敵,敢于發出怒吼出怒吼,這是何等的氣魄的氣魄!中孚二本身是強大的強大的,對手則是不堪一擊堪一擊,可是它并沒有侵伐征討伐征討,而是“我有好爵有好爵,吾與爾靡之”,這是何等的偉大的偉大!假如說真的有所謂“大仁大義”的話,那么這個爻是可以稱得上大仁大義的大義的,惜乎這樣的人不論從歷史還是從現實上看都是太少了太少了。面對弱者對弱者,面對那些已經放棄抵抗或者有意放棄抵抗的人抗的人,能夠做到“窮寇勿追”、“網開一面”或者“優待俘虜”,也就不失為智者了智者了。
易經中最唯美的句子有:
1.不妄取不妄取,不妄予不妄予,不妄想不妄想,不妄求不妄求,與人方便人方便,隨遇而安遇而安。
2.地中有山中有山,謙。君子以裒多益寡多益寡,稱物平施物平施。
3.二人同心人同心,其利斷金利斷金。同心之言心之言,其臭如蘭臭如蘭。
4.風行水上行水上,自然成文然成文。
5.觀乎天文乎天文,以察時變察時變。觀乎人文乎人文,以化成天下成天下。
6.含章可貞章可貞,或從王事從王事,無成,有終。
7.火在天上在天上,大有,君子以遏惡揚善惡揚善,順天休命天休命。
8.積善之家善之家,必有余慶;積不善之家善之家,必有余殃有余殃。
9.君子道長子道長,小人道消人道消。小人道長人道長,君子道消子道消。
10.君子上交不諂交不諂,下交不瀆交不瀆。
11.君子學以聚之以聚之,問以辯之以辯之,寬以居之以居之,仁以行之以行之。
大象傳64句皆可作為名句:1.天行健天行健,君子以自強不息.2.地勢坤地勢坤,君子以厚德載物.3.云雷,屯。君子以經綸以經綸。4.山下出泉下出泉,蒙。君子以果行育德行育德。5.云上于天上于天,需。君子以飲食宴樂食宴樂。6.天與水違行水違行,訟。君子以作事謀始事謀始。7.地中有水中有水,師。君子以容民畜眾民畜眾。8.地上有水上有水,比。先王以建萬國建萬國,親諸侯親諸侯。9.風行天上行天上,小畜。君子以懿文德10.上天下澤.子以辨上下辨上下,定民志.11.天地交天地交,泰。后以財成天地之道地之道,輔相天地之宜地之宜,以左右民.12.天地不交地不交,否。君子以儉德辟難德辟難,不可榮以.13.天與火天與火,同人。君子以類族辨物.14.火在天上在天上,大有,君子以遏惡揚善惡揚善,順天休命.15.地中有山中有山,謙。君子以裒多益寡多益寡,稱物平施物平施。16.雷出地奮出地奮,豫。先王以作樂崇德樂崇德,殷薦之上帝之上帝,以配祖考.17.澤中有雷中有雷,隨。君子以向晦入宴息入宴息。18.山下有風下有風,蠱。君子以振民育德民育德。19.澤上有地上有地,臨。君子以教思無窮思無窮,容保民無疆民無疆。20.風行地上行地上,觀。先王以省方、觀民、設教。21.雷電,噬嗑。先王以明罰敕法罰敕法。22.山下有火下有火,賁。君子以明庶政明庶政,無敢折獄敢折獄。23.山附于地附于地,剝。上以厚下安宅下安宅。24.雷在地中在地中,復。先王以至日閉關日閉關,商旅不行旅不行,后不省方不省方。25.天下雷行物與行物與,無妄。先王以茂王以茂,對時育萬物育萬物。26.天在山中在山中,大畜。君子以多識前言往行言往行,以畜其德畜其德。27.山下有雷下有雷,頤。君子以慎言語,節食。28.澤滅木澤滅木,大過。君子以獨立不懼立不懼,遁世無悶世無悶。29.水洊至水洊至,習坎。君子以常德行常德行,習教事習教事。30.明兩作明兩作,離。大人以繼明照于四方于四方。31.山上有澤上有澤,咸。君子以虛受人虛受人。32.雷風,恒。君子以立不易方不易方。33.天下有山下有山,遁。君子以遠小人遠小人,不惡而嚴惡而嚴。34.雷在天上在天上,大壯。君子以非禮弗履禮弗履。35.明出地上出地上,晉。君子以自昭明德昭明德。36.明入地中入地中,明夷。君子以蒞眾用晦而明晦而明。37.風自火出自火出,家人。君子以言有物而行有恒行有恒。38.上火下澤火下澤,睽。君子以同而異同而異。39.山上有水上有水,蹇。君子以反身修德身修德。40.雷雨作雷雨作,解。君子以赦過宥罪過宥罪。41.山下有澤下有澤,損。君子以懲忿窒欲忿窒欲。42.風雷,益。君子以見善則遷善則遷,有過則改過則改。43.澤上于天上于天,夬。君子以施祿及下祿及下,居德則忌德則忌。44.天下有風下有風,姤。后以施命誥四方誥四方。45.澤上于地上于地,萃。君子以除戎器除戎器,戒不虞戒不虞。46.地中升木中升木,升。君子以順德以順德,積小以高大以高大。47.澤無水澤無水,困。君子以致命遂志命遂志。48.木上有水上有水,井。君子以勞民勸相民勸相。49.澤中有火中有火,革。君子以治歷明時歷明時。50.木上有火上有火,鼎。君子以正位凝命位凝命。51.洊雷,震。君子以恐懼修省懼修省。52.兼山,艮。君子以思不出其位出其位。53.山上有木上有木,漸。君子以居賢德善俗德善俗。54.澤中有雷中有雷,歸妹。君子以永終知敝終知敝。55.雷電皆至電皆至,豐。君子以折獄致刑獄致刑。56.山上有火上有火,旅。君子以明慎用刑慎用刑,而不留獄不留獄。57.隨風,巽。君子以申命行事命行事。58.麗澤,兌。君子以朋友講習友講習。59.風行水上行水上,渙。先王以享于帝享于帝,立廟。60.澤上有水上有水,節。君子以制數度制數度,議德行議德行。61.澤上有風上有風,中孚。君子以議獄緩死獄緩死。62.山上有雷上有雷,小過。君子以行過乎恭過乎恭,喪過乎哀過乎哀,用過乎儉過乎儉。63.水在火上在火上,既濟。君子以思患而預防之預防之。64.火在水上在水上,未濟。君子以慎辨物居方物居方。另外收集15句1、上九,亢龍有悔龍有悔。2、積善之家善之家,必有余慶;積不善之家善之家,必有余殃有余殃?!段难?坤》3、善不積善不積,不足以成名;惡不積惡不積,不足以滅身以滅身?!兑讉?系辭下》4、易,窮則窮窮則窮,變則通變則通,通則久通則久。《系辭.下》5、《易》之為書也不可遠不可遠,為道也屢遷也屢遷,變動不居動不居,周流六虛流六虛,上下無常下無常,剛柔相易柔相易,不可為典要為典要,唯變所適變所適。《系辭.下》6、一陰一陽之謂道之謂道。《系辭.上》7、立天之道曰陰與陽陰與陽,立地之道曰柔與剛柔與剛,立人之道曰仁與義仁與義。《說卦》8、君子學以聚之以聚之,問以辯之以辯之,寬以居之以居之,仁以行之以行之?!段难浴G?、居上位而不驕而不驕,在下位而不憂而不憂。《乾卦·彖傳》10、仁者見之謂之仁謂之仁,智者見之謂之智謂之智。《周易·系辭上》11、物以類聚以類聚,人以群分以群分?!兑捉浵缔o上》12、天與火天與火,同人。君子以類族辯物族辯物。13、勞謙君子謙君子,萬民服也民服也。14、同聲相應聲相應,同氣相求氣相求,水流濕水流濕,火就燥火就燥,云從龍云從龍,風從虎風從虎,各從其類也其類也。15、居上位而不驕而不驕,在下位而不憂而不憂。故乾坤因其時而惕時而惕,雖危無咎矣無咎矣。
關鍵字:免費周易取名周易中最唯美的句子
我媽老說:“眉毛相超毛相超,不可相交”,意思是眉毛濃密連在一起的人很難纏很難纏,不好打交道打交道。
其實眉毛濃的人相對來說就是性格比較倔強較倔強,更直爽、更不拘小節一點節一點,并不是什么克夫么克夫!
房漏偏逢連陰雨
長不大的小孩——白羊座
他就像一個獵人個獵人,一旦瞄準獵物便會毫不猶豫的沖上去沖上去,而且他可是胸有成竹有成竹!白羊座的人極為熱情、愛挑戰、愛刺激愛刺激,可惜耐性不足性不足,不能對他做出任何的考驗的考驗,他只接受明戰受明戰,可受不了暗斗了暗斗!
標準型靠得住——金牛座
大多數金牛座都會有一雙炯炯有神、發亮的圓眼睛圓眼睛,和一付有時有點扭的牛脾氣牛脾氣,有點固執、有點小氣點小氣,但他絕對是善于積蓄財富的財富的,他會喜歡音樂、藝術以及任何美的事物的事物,在他的世界中世界中,最美的境界是默默傳情默傳情,以無聲勝有聲勝有聲。
我變、我變、我變變變——雙子座
有點難纏點難纏,有點善變點善變,有點“八卦”,又有點博學多聞學多聞。面對一個不安定的人定的人,他想:“除非我有寬如大西洋的常識的常識,堅定如長城的信心……”想要在眾多人群中辨識出他的最好方法就是在人群中不斷揮雙手、嘴巴吱吱喳喳吱喳喳,眼睛又四處流動的那個靈活小子活小子,就是啦就是啦!
月亮的小孩——巨蟹座
像孩子般的可愛的可愛,任性、愛哭……有張圓嘟嘟的臉蛋的臉蛋,一下就讀懂別人心心思的眼睛的眼睛,總想要緊緊的抱著你抱著你,共數天上的星辰的星辰,偏偏他是如此的害羞、愛鬧情緒鬧情緒,又時而手舞足蹈、變化多端表情的和你說說笑笑說笑笑,當他愛上你時上你時,他可能只是每天打電話給你話給你,和你說著不著邊際的話際的話,卻從不約你出去……。
陽光之子——獅子座
他有卷卷的毛發的毛發,長長的爪子的爪子,看起來溫和善良而且光芒萬丈芒萬丈,所以,他想,應該尊敬他一點……。獅子座的人總是在不經意之間流露出王者風范的氣質的氣質,并且希望所有的目光都集中到他身上他身上,然而事實也是如此是如此,有誰不喜歡陽光的溫暖呢溫暖呢?
隨時都在反省與思索——處女座
處女座的人都有一雙很認真執著的眼睛的眼睛,還有一副批評副批評,研究的表情的表情,不太愛笑太愛笑,也不太熱情太熱情,謙虛為懷虛為懷,嚴以律己以律己,光看外表看外表,是那種身上找不到一丁頭皮屑的零缺點人物點人物,但他的煩惱有一籮筐一籮筐,挑剔的工夫更是一流是一流!
愛耍賴的理想家——天秤座
他不見得天生麗質生麗質,美艷絕倫或風流瀟灑流瀟灑,但他必然有著迷人的笑靨的笑靨,天生的群眾魅力與與眾不同的品味與特質、天秤座的人注重打扮重打扮,所以他們往往不顯老不顯老,總是以品味與氣質掩飾漸漸流逝的時光的時光。
性感的復仇者——天蝎座
深邃的眼眸、潛伏著火熱熱的熱情的熱情,性感的姿態的姿態,以一股難以抗的磁性魅力緊緊將你箝住你箝住。在蝎子的心里的心里,那股蠢蠢欲動的巖漿的巖漿,僅管他們不住的按捺、壓抑,但憑你的本能的本能,仍能強烈的感覺到那隨時可能爆發的時刻的時刻。
自由流浪者——射手座
射手座的人座的人,大都很崇拜三毛拜三毛,那種撒哈拉沙漠的日子的日子,射手座熱愛活動愛活動,老往人群多的地方鉆地方鉆,還是一個幽默風趣的調情圣手情圣手!他最愛把旅游新鮮事掛在嘴邊在嘴邊,因為他最喜歡把歡樂傳受給每個人了個人了!有他在場他在場,絕不冷場不冷場!
反權威反權威,又自以為權威——摩羯座
就像角落里安靜的蜘蛛的蜘蛛,永遠在角落靜靜的埋伏的埋伏,它不用追捕那些飛蛾昆蟲蛾昆蟲,而那些昆蟲卻會自投羅網投羅網,在任何能夠進步開展的地方的地方,你都可以找到他;在可以推展胸中大志的場合的場合,你也可以找到他找到他。他就像蜜蜂像蜜蜂,最關心工作心工作,除了工作了工作,還是工作是工作。
冷井情深——水瓶座
無論服裝打扮或是言行舉止行舉止,他都和大家不太一樣太一樣,好像有點怪怪的怪怪的,但偏偏又和大家相處得極為融洽為融洽,可以暢談東南西北、上天下地、無奇不有奇不有,但除此但除此,他絕口不提感情世界情世界,甚至,他不愿意讓人知道人知道,他也是有感情的感情的,獨立的人格的人格,重視你腦袋裝了什么的好奇寶寶奇寶寶。
多情種子——雙魚座
雙魚座的人座的人,不論男女都擁有一雙深邃如水的眼睛的眼睛,(不用大眼睛就足以令你淪陷)眼中不時流露出憂郁的眼神的眼神,讓你不由自主的迷失而無法自救法自救,浪漫得無可救藥的他藥的他,一旦傷心起來心起來,眼淚是不可抑止的抑止的,更糟的是糟的是,他極可能沉淪在某種麻醉品中醉品中,直到下一個情人出現救他走出泥沼
星座屬性形態守護行星關鍵字出生日期
白羊座陽性火象火星獨斷獨行性急03.21~04.19
金牛座陰性地象金星占有欲持久永恒04.20~05.20
雙子座陽性風象水星溝通適應力強05.21~06.21
巨蟹座陰性水象月亮敏感安全感06.22~07.22
獅子座陽性火象太陽創造力出眾強猛07.23~08.22
處女座陰性土象水星挑剔分析能力08.23~09.22
天秤座陽性風象金星和諧團結09.23~10.23
天蝎座陰性水象冥王星專注熱情10.24~11.21
射手座陽性火象木星自由開拓精神廣闊11.22~12.21
摩羯座陰性土象土星審慎有抱負功心計12.22~01.19
水瓶座陽性風象天王星獨立人道主義01.20~02.18
雙魚座陰性水象海王星曖眛易受影響02.19~03.20
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形容“運氣不好”的詞語詩句有:
時運不濟、命途多舛、霉運當頭、諸事不順、霉星高照
鼻頭大的人大的人,整個面相來說還算是挺有福相的
但是鼻頭大真的就是卻是了最重要的美觀
怎么改善大鼻頭大鼻頭?這個還是要找個合適自己的
告訴你鼻子大怎么辦的解決方法吧
晚上洗個臉洗個臉,然后搭配玫姣莎以后就
捏住眉間的山根的山根,使勁往上提往上提,會讓整個臉部立體
并且有類似于開眼角的作用的作用,拉近兩眼間距
要知道要知道,山根很重要很重要,再高的鼻梁的鼻梁,要是山根低了
都會顯得臉平得臉平。山根高了根高了,整個鼻子也起來了起來了。記住要沒事就做
躲起來躲起來,別出來嚇人
64卦哪些是財運卦,屬龍女今天財運擴展閱讀
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