qq空間里星座運勢怎么看,星座首頁運勢

時間：2024-05-12

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一、qq空間里星座運勢怎么看,星座首頁運勢

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請問一打開自己的QQ空間之后間之后，在哪個地方可以在它顯示星座運勢之后勢之后，還可以看到星座運勢座運勢？

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Q1：請問一打開自己的QQ空間之后間之后，在哪個地方可以在它顯示星座運勢之后勢之后，還可以看到星座運勢座運勢？

你好
進入空間之后的右下角會出現(xiàn)
你可以嘗試查看一下
沒有的話去應(yīng)用里面找
望采納

Q2：qq空間星座運勢怎么查看昨天的

沒有辦法看昨天的昨天的，只有今天和明天的明天的。大不了大不了，你昨天看一遍就行了就行了！

Q3：qq空間里的今日運勢在哪里看

一般情況下情況下，過一會兒或跳轉(zhuǎn)一個頁面?zhèn)€頁面，右下角會出現(xiàn)一個小框個小框，那就是今日運勢日運勢，你點擊一下就可以了可以了！

Q4：打開QQ空間怎么不顯示星座運勢了運勢了？？

打開空間開空間，右上側(cè)：”個人中心“點開，左側(cè)頭像處：有個應(yīng)用---你點“管理”打開：把你需要添加的打鉤就可以了可以了！

Q5：騰訊星座運勢真準

多年來人類的經(jīng)驗研究吧
這不是什么難事

Q6：qq星座運勢每日運勢

去工商大廈的圖書市場看看吧

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二、手機號碼算命可信嗎

手機號數(shù)字算命可信嗎算那么準大師們說趕快換手機號增加能量增加磁場手機號牽扯事多

不可能的可能的。
如果這種事情能影響別人的財運等等運等等。那么所有使用手機號的人就麻煩了麻煩了。

手機號碼測吉兇可信嗎可信嗎？

你換個手機號會怎樣會怎樣？換個軟件又會怎樣會怎樣？少年！別傻了別傻了！生活中有些不順是很正常的正常的！只要好好想想好想想，好運也不是沒有的啊有的啊！碼了這么多字么多字，望采納望采納！

手機號測吉兇測吉兇，可信嗎可信嗎？

在未來的幾天的幾天，你會發(fā)生危險生危險，可是會平安大吉

手機號碼測吉兇到底準不準準不準？

號令天下也好下也好，其它網(wǎng)站也好站也好，多數(shù)是以姓名學81數(shù)字數(shù)理吉兇為分析基礎(chǔ)的基礎(chǔ)的。81數(shù)理吉兇那套東西套東西，并不是我們老祖宗發(fā)明的發(fā)明的，是由日本傳來本傳來，日本弄這個東東的基礎(chǔ)是什么呢什么呢，我們的周易傳至東瀛至東瀛，日本人在易學基礎(chǔ)上總結(jié)提煉而來煉而來，然后用在姓名學分析漢子數(shù)理子數(shù)理，后來，分析車牌號/電話號碼/手機號碼都采用了這套系統(tǒng)套系統(tǒng)，只是算法稍加改進而已進而已。
從開始用這套東東分析姓名吉兇時候就有人對此提出質(zhì)疑出質(zhì)疑，指出系統(tǒng)存在的漏洞的漏洞，有很大不完善的地方的地方。
一切唯心/唯相而已相而已，信則有不信則無信則無，我用的還是4結(jié)尾的呢尾的呢，三四年了人還是活蹦亂跳的亂跳的。
多看看東方經(jīng)東方經(jīng)，有個信仰個信仰，自然處處吉祥處吉祥，逢難有救難有救，其它心外之物外之物，不必在意必在意。

如何根據(jù)生辰八字五行選擇手機號碼數(shù)字

根據(jù)生辰八字所屬五行金木水火土的多寡的多寡，喜用神而定神而定，如：八字喜用神是金神是金，手機尾數(shù)要用7或8，八字喜用神是木神是木，手機尾數(shù)用1或2，八字喜用神是水神是水，手機尾數(shù)用0或9，八字喜用神是火神是火，手機尾數(shù)用3或4，八字喜用神是土神是土，手機尾數(shù)用5或6，

生命數(shù)字能量學手機密碼最有名的的是誰

生命數(shù)字學的存在的存在，已有四千多年的歷史的歷史，當時是古西伯來人的生活準繩活準繩，經(jīng)由祭師和圣賢以口語的方式秘密傳承下來承下來。后由古希臘數(shù)學家、哲學家、音樂家“畢達哥拉斯”將數(shù)字結(jié)合哲學與心理學、精神學等綱要等綱要，統(tǒng)合了一套簡單的生命方向指南――生命秘數(shù)命秘數(shù)。根據(jù)歷史學者的研究的研究，西元前十多萬年的尼安德塔人（Neanderthanls,150,000-35,000BC）很可能就是最早一批確實懂得如何計算、思考數(shù)字功用的人用的人。生活在美索不達米亞平原上的蘇美人（Sumerians,3,300-2,050BC），則應(yīng)該是首先把數(shù)字廣泛地運用在生活里的民族的民族，包括用符號來記錄事情以及數(shù)字等等字等等。早在遠古時期古時期，占數(shù)術(shù)就已被用來判斷人們的人格特性以及未來命運的發(fā)展的發(fā)展，這在以希伯來文記錄的猶太教義中就有留下記載下記載。畢氏是幾何學創(chuàng)始者創(chuàng)始者，他擁抱人類意識的許多面向多面向，他談到周期、模式、能量波能量波，這些是人類文明初期存在的資產(chǎn)的資產(chǎn)，同時也是在我們生命經(jīng)驗的途徑中反射出來的法則的法則，這些法則都暗藏在神秘與存在的機制里機制里，畢氏在探索形式和頻率的基礎(chǔ)上過去不曾發(fā)現(xiàn)的秩序：心靈與物質(zhì)間的關(guān)系的關(guān)系。他認為一些數(shù)字模式可以作為打開心靈之窗秘密的鑰匙的鑰匙，可以從數(shù)字中推論出由意義的信息的信息，這個系統(tǒng)牽引出我們?nèi)烁癖澈蟮臐撛诹α吭诹α浚宄陀^的方法來理清生命的目的的目的，幫助人類生命找到焦點到焦點，它也似一面明鏡面明鏡，讓我們看見生命中大的藍圖的藍圖?，F(xiàn)在就讓我們?nèi)ソ议_數(shù)字的神秘面紗!跳脫出數(shù)字的理性枷鎖性枷鎖，當你以尊重的態(tài)度了解生命數(shù)字時數(shù)字時，你會發(fā)現(xiàn)無比奇妙的力量正圍繞著你,我們每天生活中所經(jīng)歷的一切都是受到“數(shù)字”所控制,你能接受這種說法嗎說法嗎？至少被尊稱為數(shù)字學之父的他是這么說的畢達哥拉斯于西元前約六世紀（580BC）左右誕生于希臘于希臘，而世人對他的第一印象一印象，無非是依他的姓氏所命名的“畢式定理”。但關(guān)于他少年時期的事跡的事跡，現(xiàn)在留下來的卻屈指可數(shù)指可數(shù)，幾乎都已經(jīng)不可考了可考了。成年后的畢達哥拉斯認為斯認為，人們應(yīng)該到處去尋求真理與學識與學識，而他個人最長曾經(jīng)長達36年的學習之旅更是橫跨了不同的文化領(lǐng)域化領(lǐng)域。他不僅在希臘當?shù)馗钪膶W者學習者學習，同時也接觸了不少各地最重要的文化及最知名的學習中心習中心，甚至旅行到許多較遠的國家的國家，跟埃及人、加爾底亞人、腓尼基人、波斯人、印度人、阿拉伯人、猶太人研討學習討學習。直到56歲的時候的時候，畢達哥拉斯的旅程才總算告一段落一段落，爾后他便留在義大利并且成立了一所學校所學校，與眾人來分享他豐富的學識、經(jīng)驗。雖然說雖然說，這個只要學過初等幾何學就能理解、而且應(yīng)用范圍相當廣泛的畢氏定理使他一直受到數(shù)學界的尊寵的尊寵，但這卻也遮掩了畢達哥拉斯在其他方面的成就的成就。如同其他的同時期的學者一般者一般，由于希臘式的教育傳統(tǒng)總是鼓勵人們開發(fā)多方面的興趣的興趣，因此他及他的門徒的學說對后世帶來的影響的影響，涵括了幾何學、代數(shù)、音樂理論、天文學、文學、等等。雖然絕大多數(shù)人運用C2=A2+B2來運算及解決幾何學及物理學的問題的問題，不過畢達哥拉斯卻認為畢氏定理還可以做更廣泛的適用的適用，更可以把它用套用在解決全人類的問題上問題上。他認為C2=A2+B2意喻著真理（包括宇宙）都有其基礎(chǔ)的秩序存在序存在，而且也都遵循著完美的原型在運行在運行。當然，畢達哥拉斯在追求真理時所投注的熱誠的熱誠，以及對生活中點點滴滴、關(guān)于美與和諧的新發(fā)現(xiàn)新發(fā)現(xiàn)，更使得他在哲學領(lǐng)域上的成就凌駕其他的哲學家哲學家。他致力去證明自然界所有事物之間的契合的契合，而且始終堅定的相信的相信，能夠徹底洞察我們生活與大自然間的關(guān)系的關(guān)系，只有從科學中的數(shù)字可得知可得知。因此，畢達哥拉斯對人世間的波濤起伏濤起伏，便企圖想擁有更進一步的了解的了解，并且試著去解釋諸如是因果報應(yīng)、人與人間的微妙關(guān)系、以及宇宙和諧論的想法等等法等等。根據(jù)一些相關(guān)研究指出究指出，他可是第一位提出這種奧妙觀念的人呢的人呢！所以許多人深信他就是近代的數(shù)字學之父學之父。數(shù)字命盤　生命中充滿了許多值得發(fā)掘探索的部份,若想有個精妙絕倫的一生,就從了解自己的命盤開始吧,命盤，正是你解開自己身世之謎的起點的起點。了解了一些數(shù)字學的基本概念之后念之后，你難免會對“個性數(shù)字”或“生命數(shù)字”采取一種懷疑的態(tài)度：“難道這兩種數(shù)字都相同的人同的人，基本的特征與生命特質(zhì)都完全相同嗎相同嗎？”如果數(shù)字學是如此的籠統(tǒng)的籠統(tǒng)，你一定會大失所望吧所望吧。不過，這種歷經(jīng)了兩千多年的古人智慧累積起來的學問的學問，豈會如此單純此單純？沒錯，數(shù)字命盤便是更能夠解析出人與人之間特質(zhì)差異的超級工具級工具?！澳敲吹降资裁词菙?shù)字命盤呢命盤呢？”如同紫薇斗數(shù)運用生辰八字排出來的命盤一樣盤一樣，數(shù)字學這一套古老的學問也能巧妙地運用出生年月日年月日，經(jīng)過一定的規(guī)則運算之后描繪出你的數(shù)字命盤字命盤。其中到底藏了多少關(guān)于我們身世的秘密呢秘密呢？那么到底有多少種不一樣的命盤呢命盤呢？’事實上事實上，在這世界上有多少人多少人，就有多少種數(shù)字命盤字命盤。有些人雖然出生年月日相同日相同，但因為出生的時間不同（由星座的月亮星座做區(qū)分），命盤也會因此而變動；雖然擁有相同的數(shù)字的數(shù)字。我們也可以這樣說這樣說，縱使兩個人的命數(shù)與靈數(shù)全然相同然相同，但因出生在不同的年代的年代，所以命自然有所差別所差別。個性特質(zhì)與天賦潛能的不同的不同。因此,我們?nèi)粝胍私庖粋€人一個人，并不能光只憑命數(shù)和天賦數(shù)就可完全看出他的性格的性格，精確的命盤分布圖分布圖，才是我們藉以了解一個人的最佳工具佳工具。想知道自己到底擁有什么樣的命盤嗎命盤嗎？命盤上的圖形到底又代表什么意義么意義？你到底是屬于哪一種人呢種人呢？這些幾何圖形的命盤的命盤，主要是說明了一個人到底擁有何種能量種能量，它可以幫助我們更清楚自己的弱點的弱點，以便透過其他的方式來補強來補強。換句話說句話說，每一個人所擁有的能量不一量不一，使我們在成就自己的過程中過程中，會面臨許多能力不足的挑戰(zhàn)的挑戰(zhàn)。但是，如果我們對自我能量的強弱了如指掌如指掌，那么就可以學習如何去平衡能量衡能量，將我們最好的一面發(fā)揮出來.占數(shù)術(shù)和占星術(shù)　　在我們的生活當中活當中，隨便到任何場所何場所，隨便都可以聽到人們在談?wù)撔亲?、或是跟星座相關(guān)的周邊訊息；翻開報章雜志章雜志，幾乎每個稍有規(guī)模的的媒體都會有每月、每周甚至每日的星座運勢座運勢。根據(jù)非官方的保守估計守估計，大約有60%以上的人知道自己是什么星座么星座。但是，如果是問有關(guān)于占數(shù)術(shù)方面的事面的事，例如：“你的個性數(shù)字是什么是什么？”時，相信對方的瞳孔會放大數(shù)倍大數(shù)倍，然后用他掛著問號的臉龐貼近你貼近你，滿臉疑惑的回答你：“不知道不知道！”現(xiàn)今資訊爆炸的年代里年代里，各式各樣的算命游戲、各種算命方法都有人在鉆研、學習。你當然可以不精通占數(shù)術(shù)占數(shù)術(shù)，但如果你連什么是“占數(shù)術(shù)”、“數(shù)字學”或“生命數(shù)字”等等名詞都全然不知然不知，這的確就有點落伍了落伍了。值得一提的是提的是，數(shù)字關(guān)系著每一個人的發(fā)展的發(fā)展，每一個人也都有著與生俱來的、不同的數(shù)字密碼字密碼。你了解數(shù)字越多字越多，對自己的未來就掌握的越清楚越清楚，甚至可以幫助你趨吉避兇吉避兇，指引你一條明確的光明大道明大道。更何況更何況，占數(shù)術(shù)跟占星術(shù)根本就是兩門關(guān)系相當緊密的思維方式維方式，其中的關(guān)連不但相當有趣當有趣，而且根本就有異曲同工之妙工之妙。如果我們將占星術(shù)和占數(shù)術(shù)擺在一起思考起思考，就會發(fā)現(xiàn)彼此之間不但可以互補長短補長短，甚至在某些詮釋上面釋上面，也會產(chǎn)生意想不到的趣味呢趣味呢。為什么要學數(shù)字能量學　　這應(yīng)該是很多人會面臨的課題之一　激發(fā)你的潛力是我們最想強調(diào)的目的之一　你清楚自己的生命目標為何嗎為何嗎？我們的生命數(shù)字就代表著某項難題和潛力和潛力，在我們發(fā)揮潛力以前力以前，必須先解決某些沖突些沖突?！⊥瓿缮繕似鋵嵤呛懿蝗菀椎娜菀椎?，許多生命數(shù)字為1的人一開始就不相信自己是有豐富的創(chuàng)造力的；生命數(shù)字為2的人容易退縮易退縮，不夠勇敢；3號人則不擅于表達感情；4號人則不夠穩(wěn)定夠穩(wěn)定，而且忽略過程；而5號人雖看起來很有規(guī)范有規(guī)范，卻覺得自己是不自由的；6號人則是既愛評斷他人斷他人，卻也不輕易接受自己受自己。不過事實上事實上，沒有一種主要數(shù)字可以獨占一種特殊的性質(zhì)的性質(zhì)。譬如說譬如說，1并沒有獨占創(chuàng)造力的才能的才能，也不是一定要有3才會有表達的能力；由于我們的生命數(shù)字常常指出我們必須克服的障礙的障礙，有時候沒有某個特定數(shù)字的人字的人，反倒比起擁有此特定數(shù)字的人在此數(shù)字所代表的難題上面臨較少的障礙的障礙。生命數(shù)字是植基在人心理深處的需求的需求，也反應(yīng)出其內(nèi)在的潛力的潛力。生命數(shù)字相關(guān)的內(nèi)在驅(qū)動力驅(qū)動力，是源自于潛意識中害怕成功的恐懼的恐懼。這種在驅(qū)動力與恐懼感所形成的動態(tài)緊張關(guān)系張關(guān)系，正構(gòu)成我們生命的全部的全部。所以，換句話說句話說，我們都有一個生命目標的上坡要爬坡要爬，當我們爬上山峰上山峰，真正達到目標后目標后，我們便能夠?qū)⑸鼣?shù)字的能量發(fā)揮到極致到極致，表現(xiàn)出自己最佳的一面的一面。在西洋占數(shù)術(shù)的領(lǐng)域里領(lǐng)域里，生命數(shù)字是一個非常重要的參考指標考指標，它包含了對未來命運的設(shè)計和掌握和掌握，并準確地提供我們一個方向個方向。同時，生命數(shù)字可以告訴我們?nèi)绾螌W習與人相處的技巧、了解他人的想法和態(tài)度、甚至清楚地知道他人的目標和企圖心企圖心。9種生命數(shù)字命數(shù)字，各自都代表了不同的生命意義命意義。你了解越多解越多，對生命的掌握就越好就越好。透過對生命數(shù)字的了解的了解，我們還可以進一步去幫助別人助別人，讓你周遭的親友一樣享有同樣“知”的權(quán)利的權(quán)利。你當然也可以透過他人的生命數(shù)字命數(shù)字，看看對方是什么樣的人樣的人，將他的缺點和長處做為自己努力的學習或避免的標竿的標竿。所以從現(xiàn)在開始在開始，嘗試將你周遭親友的命數(shù)算清楚后清楚后，填進你的重要記事本中事本中，慢慢觀察慢觀察，也慢慢學習如何用最好的方法與他們相處們相處。結(jié)果你會發(fā)現(xiàn)會發(fā)現(xiàn)，原來所有過去無法處理的人際關(guān)系或?qū)W習障礙習障礙，都因為多了解每一個人的命數(shù)后命數(shù)后，將一一獲得解答得解答。·出生時父母給我們一個名字個名字，而宇宙則給予我們一個數(shù)字個數(shù)字。從出生開始生開始，生命中就充滿了各種數(shù)字種數(shù)字，如出生年月日、身分證號碼、手機號碼機號碼，這些充滿了宇宙能量的數(shù)字的數(shù)字，可能不知不覺在影響著你響著你，而你知道這些生命密碼蘊含什麼訊息在其中嗎?如果在生命成長的過程中過程中，你曾感到辛苦、困惑，透過數(shù)字的解碼的解碼，一窺生命的奧秘的奧秘，帶來療愈與轉(zhuǎn)化與轉(zhuǎn)化，真正成為自己生命的主人的主人，進而圓滿創(chuàng)造自己的人生的人生！你可以了解到自己的潛力是什麼是什麼？人生課題是什麼是什麼？天賦是什麼是什麼？面對的挑戰(zhàn)是什麼是什麼？了解「數(shù)字能量」的奧妙的奧妙，不僅能夠更神準的幫助你知己知彼己知彼，并且在業(yè)務(wù)開發(fā)中從陌生拜訪、切入到締結(jié)到締結(jié)，找出最佳時機佳時機，快速擴展人際關(guān)系際關(guān)系，行銷業(yè)務(wù)無往不利往不利，創(chuàng)造百分百成功幸福的人生的人生。·個性數(shù)字　你一定無法想像法想像，光靠我們出生那一天的生日數(shù)生日數(shù)，對我們的生活與未來竟然會有那么大的影響的影響。我們可以從許多不同的人身上人身上，發(fā)現(xiàn)許多不同的氣質(zhì)、行為表現(xiàn)等等現(xiàn)等等，其中包括他們的舉手投足啦、說話的調(diào)性啦、看人的眼神啦、還有他們對事情的反應(yīng)等等應(yīng)等等，其實都與每一個人的生日數(shù)有關(guān)數(shù)有關(guān)。所以，生日數(shù)也稱為每一個人的“個性數(shù)字”。透過個性數(shù)字性數(shù)字，可以知道你的幸運日在什么時候么時候，你最適合的工作伙伴是幾號個性的人性的人，朋友和情侶又是哪一類的人類的人？甚至，個性數(shù)字還透露了什么顏色最容易為你帶來幸運來幸運，什么食物能幫助你達到身心平衡的健康狀態(tài)康狀態(tài)，還有，配帶什么樣的寶石可以驅(qū)吉避兇等等兇等等。你的個性數(shù)字與你的流年、流月、流日和生命未來的走向都有直接的關(guān)聯(lián)性關(guān)聯(lián)性。換句話說句話說，透過你的生日的生日，對你整個人生運勢的掌握的掌握，有著相當大的影響的影響。如果你能好好運用你的個性數(shù)字性數(shù)字，便可大致掌握未來人生趨向的好壞的好壞，對于家庭于家庭，交友，事業(yè)等各方面各方面，都能有更透徹的了解和認識和認識。·簡單數(shù)字意義：·1獨立，開始，自我中心我中心，原創(chuàng)性原創(chuàng)性，領(lǐng)導力領(lǐng)導力，過度/乏自信·2依賴，接收，敏感，直覺，合作，二元性,·3.表達力表達力，開心，任性，創(chuàng)造力創(chuàng)造力，社交性·4真實，存在性存在性，安全感安全感，工作，組織架構(gòu),·5自由，冒險，新奇，活力，矛盾，害怕·6愛，責任，完美，犧牲，好人，家，服務(wù)·7智慧，單獨，質(zhì)疑，分析，知識，冷淡·8控制，權(quán)力，欲望，組織·9想象力想象力，同情心同情心，博愛，慈善，界線，戲劇化·表現(xiàn)數(shù)字：·透過表現(xiàn)數(shù)字我們可以看到我們工作上的天份和才能和才能，即你擅長從事什么工作么工作。就某各程度而言度而言。它表示的時我們可以去做的事做的事，也是把我們自己表現(xiàn)于這個世界的方式的方式，當面臨實際事務(wù)時事務(wù)時，我們?nèi)绾伪憩F(xiàn)自己現(xiàn)自己？·內(nèi)在渴求：·由此數(shù)可看到你內(nèi)心最深層最強烈的欲望和渴求,它是你生命中推動你向前的動力,也是你尋找伴侶的模式,它是你內(nèi)心最境心的部分.·個人特質(zhì)：·你是戴著什么樣的面具將自己呈現(xiàn)于這個世界的呢界的呢？透過個人特質(zhì)數(shù)字反映出你與社會的連接方式、穿著方式及處理日常情況的方式.·性情氣質(zhì)：·性情氣質(zhì)呈現(xiàn)的是生命的四種基本層面的運作方式:·頭腦氣質(zhì)：工作機制動作模式·身體氣質(zhì)：行為方式·情緒氣質(zhì)：表達情緒的方式·直覺氣質(zhì)：獲得直覺的途徑·數(shù)字的基本能量　數(shù)字并不只有符號意義,數(shù)字也不只是中性的技術(shù)工具,在數(shù)字學的領(lǐng)域里,每一個數(shù)字都有他基本的特征與能量數(shù)字是一種很奇妙的東西的東西，它原先僅是以一種基本的計數(shù)工具數(shù)工具，然后自然而然地的方式進入了人們的生活的生活?？墒蔷枚弥弥ó呥_哥拉斯等學者等學者，逐漸便發(fā)現(xiàn)它與自然界運行的基本秩序有一種很微妙的關(guān)連的關(guān)連。數(shù)字以它獨特的方式在影響人們的身心靈發(fā)展靈發(fā)展，甚至包括遭逢的事件、挑戰(zhàn)等等戰(zhàn)等等。以下我們將每個數(shù)字的基本特性條列于下列于下，提供給有心于研究數(shù)字學的你做為參考為參考。要注意的是意的是，每個數(shù)字的能量都包含了正面與負面與負面，如同“物極必反”的道理一樣理一樣。我們絕對不能專注于某一方面的解釋的解釋，要切記：數(shù)字的能量會往那個方向發(fā)展向發(fā)展，完全取決于你如何誘導、引發(fā)屬于你的數(shù)字密碼能量碼能量。　1號　正面有領(lǐng)導能力的先驅(qū)角色、有智慧的、有獨立的勇氣、別出心裁的、有組織系統(tǒng)的、個人主義的、積極有決心的、有權(quán)威的、有進取心的　負面傲慢固執(zhí)的、教條式的、自私自利的、自我中心的、容易消沉的、冷漠苛刻的、殘酷無情的、不夠機智的　2號　正面合作主義者、對他人寬容的、好耐性的、合群的、溫和有禮貌的、安靜的、同理心強的、令人愉快的、可靠的、有同情心的、外交手腕高的、迷人的、舉止優(yōu)雅的、知足的　負面過于靦腆害羞的、容易意志消沉的、沒有條理的、煩人的、意興闌珊的、優(yōu)柔寡斷的、乏味的、游移不定的、易被影響的、胸無大志的、得過且過主義者　3號　正面有明星潛質(zhì)的、善于言詞的、享受生命的、自我表現(xiàn)的、受歡迎的、友善的、鼓舞人氣的、有天賦的、熱情的、情欲強的、有藝術(shù)天份的、勇于嘗試前衛(wèi)精神的、容易親近的、有創(chuàng)意的、多才多藝的、詼諧浪漫的、令人振奮的、有能力激勵人　負面自負的、利己主義的、喜歡指揮別人的、附庸風雅的、不專情的、奢侈的、愛批評他人的、漫無目的地、無精打采的、好辯的、愛挑剔他人的、過度夸張的　4號　正面耐力夠的執(zhí)行者、自豪的、堅強保守的、可信賴的、遵從秩序的、穩(wěn)定成長的、沈著堅定的、工作努力的、有系統(tǒng)的、有決心的、忠誠的、實際的、合乎邏輯的　負面像驢子般固執(zhí)的、善妒的、令人意興闌珊的、無聊的、步調(diào)緩慢的、沮喪的、缺乏想像力的、吝嗇的、死板的、好爭論的、喜好教條式思考的·5號　正面反應(yīng)快的、有電視節(jié)目制作人氣息的、戲劇化的、令人興奮的、朝氣蓬勃的、充滿趣味的、有遠見的、華麗氣質(zhì)的、情欲強的、聰慧的、隨性思考的、充滿時代感的、很有幽默感的、探索的、好奇的、多才多藝的、易被啟發(fā)的、別出心裁的　負面善變的、過于浮夸的、不能信賴的、情欲主導生活的、淺薄的、猜忌的、善妒的、易怒的、過于沖動的、貪婪不易滿足的、徘徊不定的、奢侈的、有矛盾的自負情結(jié)的、郁郁寡歡的、好諷刺的、愛批評的、過度表現(xiàn)的、擅離職守的、詭詐的　6號　正面愛家的殉難哲學的、和平主義的、不自私的、有同情心的、責任感強的、純潔的、聰慧公正的、具有審美觀的、具有說服力的、注重平衡的、泰然自若的、體貼的、忠誠的人道主義者、博愛的、有思想的、可信賴的、高尚的　負面拘泥于形式公平的、自負的、競爭力弱的、自私的、鹵莽的、多管閑事的、愛挑剔的、狡詐的、有壓迫感的、喋喋不休的、浪費的、　7號　正面哲學家氣質(zhì)的、純潔的、神秘的、安靜的、精于分析的、意識清晰的、沉思的、謹慎的、有俠義同情心的、別出心裁的、有預感能力的、直覺的、內(nèi)省能力強的、有審美觀的、含蓄的　負面孤獨的、行動力弱的、郁郁寡歡的、故弄玄虛的、害羞的、遲緩冷淡的、不體貼的、內(nèi)向的、狡獪的、冷漠無情的、擅離職守的、自作主張的、工于心計的　8號　正面企業(yè)家潛質(zhì)的、好名聲的、財富運勢好的、慈善的、不停給予的、領(lǐng)導能力、實用主義者的、勇氣十足的、樂于幫忙的、高生活水準追求者、有知覺力的、大方的、迷人的、有野心的、靈敏的、成功的、真誠的、可信賴的　負面野心主義者、歇斯底里的、自我中心的、自私的、過度自負的、專制的、獨裁的、易于沮喪的、搶錢一族的、浪費的、追求虛名的、濫好人的、過度實際的　9號　正面人道主義的、聰慧的、愛冒險的、愛異文化的、令人興奮的、有趣的、具有啟發(fā)性的、明智的、義工心態(tài)的、有洞察力的、奉獻的、慷慨的、易受感動的、博愛胸懷的、情感豐富的、舍己為人的　負面寂寞的、奢侈的、自憐的、世故的、過度浪漫的虛偽者、情感泛濫的、沒有選擇性的、心猿意馬的、冷漠的、自我中心的、無原則的

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吉選男命某年生人二十幾歲登記行婚大吉.

吉選大利月于本年某月某日某時進門大吉門大吉。

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吉選安床于幾月幾日吉時鋪之大吉之大吉。

吉選娶女客忌三相人三相人，以及服孝者不用大吉用大吉。

吉選下車宜面向本日迎喜神大吉神大吉。

吉選新人坐帳宜面向本日迎喜神大吉神大吉。

吉選女命某年生人二十幾歲登記行婚大吉婚大吉。

吉選大利月于本年某月某日某時過門大吉門大吉。

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吉選送女客忌三相人三相人，以及服孝者不用大吉用大吉。男方到女方送日子寫法子寫法。

吉選穿衣上車應(yīng)面迎本日喜神大吉神大吉。

吉選一路井石橋樹柱以紅紙掩之大吉之大吉。

4、結(jié)婚吉日怎樣寫:選擇婚姻吉日如何寫婚書

雖然靜修但這段時間依然涉及很多婚姻擇日!做為一個傳統(tǒng)的風水師自然要涉及很多文書帖式!婚姻擇日中就少不了庚書或請婚書等等!對于很多現(xiàn)代風水學習來說!熟悉了解古老的傳統(tǒng)文化是不可少的!否則容易鬧笑話!傳統(tǒng)婚禮作為一種延續(xù)了幾千年的習慣的習慣，自然是有它的可取之處的之處的，但各地風俗不一樣丨大體還是差不多!現(xiàn)將德祿流傳的請婚書帖公開!大家有時間可以看看!備不時之需傳統(tǒng)習慣不是那么容易就可以改變的東西的東西，在大多數(shù)人的觀念里觀念里，傳統(tǒng)婚宴還是大婚當天必不可少的一個環(huán)節(jié)個環(huán)節(jié)，如果少了婚宴的話宴的話，很有可能你們結(jié)婚一兩年之后很多朋友都還不知道你們結(jié)婚們結(jié)婚。正所謂明媒正娶媒正娶，尤其對女孩子的家里的家里，可能對這樣形式上的東西更為看重大婚當天的婚宴上婚宴上，所有比較親近的親朋好友都會應(yīng)邀前來邀前來，見證著你們的愛情正果情正果，在所有人的注視和祝福之下福之下，你們終于能夠走進結(jié)婚的禮堂的禮堂。新娘挽著新郎走過紅毯的那短短幾分鐘幾分鐘，可能對很多人來說是永生難忘的記憶的記憶，從這一刻起一刻起，你們身上背負的背負的，不僅僅只有甜蜜的愛情的愛情，還有巨大的責任的責任。在婚宴上的時候呢時候呢，大家都會一起分享你們的幸福的幸福，可能還給你們出一些甜蜜的小難題小難題，一直到婚宴完畢把新人送入洞房入洞房，然后接著鬧騰著鬧騰，每個人的喜悅之情都溢于言表于言表，這樣才會有大喜之日的味道嘛味道嘛。傳統(tǒng)婚禮儀禮是：提親、合婚、定親、行聘、請期、迎親，俗稱“六禮”。也有將其概括成“四禮”：文定、請期、送聘、迎娶。托媒提親合婚定親“提親”、“合婚”、“定親”，即“四禮”的“文定”。請期”也稱“擇日”、“送日”、“提日”。行聘過后聘過后，男方即擇定結(jié)婚吉日婚吉日，包括裁剪結(jié)婚禮服、“挽面”和沐浴、確定迎娶的時間及時辰及時辰，并通知女方知女方。此時，男女方的親戚朋友都要送賀禮送賀禮。送女方的賀禮稱為“送花粉”。女方除準備好嫁妝外嫁妝外，還要準備出嫁時攜帶的特殊物品殊物品，主要有：一是“上轎鞋”5雙，春夏秋冬各一雙各一雙，另加水鞋一雙鞋一雙，表示夫妻風雨同心雨同心，共同走好今后的道路；二是烏絲和白絲縛箸絲縛箸，喻婚后早得貴子得貴子，夫妻白頭偕老；三是桔餅、龍眼干各一碗（俗稱“公婆碗”），用于新婚時拜“花公媽”，并以此象征生活甜蜜活甜蜜，“桂子蘭孫滿堂前”；四是香粉及五色絲線色絲線。女方出嫁前出嫁前，要用絲線“挽面”，意謂“去開額”（開竅、會持家），出嫁滿月和四個月四個月，也要“挽面”，俗稱“挽脫產(chǎn)”。“挽面”用過的絲線要掛在石榴花上；五是紅殼、酒餅、綠豆、早粟、芝麻等五色種子色種子，寓意“五子登科”，財丁興旺；六是“鴛鴦肚兜”（也稱“荷包”、“腰袋”）一個，用于裝五色種子和新剪的“鴛鴦草”（雙株的厚香草）草頭及一對“如意”，喻結(jié)發(fā)夫妻發(fā)夫妻，成雙成對雙成對，吉祥如意祥如意。七是手帕捻紅糖捻紅糖，新娘出閣伊始要把包著紅糖的手帕捻在手中在手中，到夫家后夫家后，在蓋井之前井之前，要將紅糖倒入井中入井中，寄意新娘“合內(nèi)合外合厝邊”，“過門合人惜”；八是“花頭”、扇子（諧音“送子”）等?；槭露ㄏ乱院笙乱院螅蟹揭埶忝壬鷵穸ㄟ^門日子門日子，包括新娘出門的日子、時辰，到男家后歸門的時辰的時辰，此外女方裁紅衣、男方鋪床的日子也要同時擇定時擇定。送菜和抬嫁妝新娘過門前一、二天，男家要請宗親將紅單規(guī)定的聘禮和魚、肉、禽、面條等物條等物，由十多人送到女家到女家，回來時就把妝奩、家俱等帶回男家回男家?；闀鴨巍笔歉鶕?jù)出嫁人“八字”擬定的擬定的。一般在請“”先生“看日子”的同時的同時，‘就推究明白究明白，抄寫出來寫出來，作為男女完婚當天的“指南”，有關(guān)行動都要按“婚書單”上的規(guī)定施行定施行。!

以上就是與結(jié)婚的吉日單怎么寫相關(guān)內(nèi)容關(guān)內(nèi)容，是關(guān)于結(jié)婚的吉日單怎么寫的分享的分享。看完結(jié)婚吉日怎樣寫后樣寫后，希望這對大家有所幫助所幫助！

結(jié)婚吉日文書如何寫?

謹擇 （日期）為愚 子 某某某 百年好合 結(jié)婚迎娶之佳期之佳期，特予報喜予報喜。
令 愛 某某某 白頭偕老
恭候
（女方姓）府 臺鑒
親家 （父親名字）率 愚子 （你的名字）
（母親名字）
頓首
日期

結(jié)婚擇日子怎么寫?

謹擇 （日期）為愚 子 某某某 百年好合 結(jié)婚迎娶之佳期之佳期，特予報喜予報喜。
令 愛 某某某 白頭偕老
恭候
（女方姓）府 臺鑒
親家 （父親名字）率 愚子 （你的名字）
（母親名字）
頓首
日期

結(jié)婚看日子的書寫格式,結(jié)婚時送日子的內(nèi)容及規(guī)范的書寫格式?

提起結(jié)婚看日子的書寫格式寫格式，大家都知道都知道，有人問結(jié)婚時送日子的內(nèi)容及規(guī)范的書寫格式寫格式？另外，還有人想問男方送女方結(jié)婚日寫格式寫格式，你知道這是怎么回事么回事？其實結(jié)婚送日寫格式寫格式，下面就一起來看看結(jié)婚時送日子的內(nèi)容及規(guī)范的書寫格式寫格式？希望能夠幫助到大家到大家！

結(jié)婚看日子的書寫格式

1、結(jié)婚看日子的書寫格式:結(jié)婚時送日子的內(nèi)容及規(guī)范的書寫格式寫格式？

個人覺得戀愛還是要以婚姻為目的為目的，只不過在此之前此之前，:雙方足夠了解夠了解，能接納彼此的優(yōu)缺點優(yōu)缺點，第二:寬以待人以待人，不要對對方有過多要求多要求。第三:人品過關(guān)品過關(guān)，這個也是最重要的重要的。滿足以上條件上條件，我覺得跟誰結(jié)婚其實差不多差不多，一個人能成為你的從來不是因為他本來特殊來特殊，世界上還有許多跟他一樣的人樣的人，只是他陪你經(jīng)歷的一些事一些事，也就變成了變成了。還有據(jù)武志紅作品中寫的中寫的，現(xiàn)在大多數(shù)人以為的愛情其實并不是愛情是愛情，只是一種相互的需求吧需求吧，這個世界上真正觸碰到愛情的人少之又少之又少。許多人所謂的戀愛只不過是當時的一種需求種需求，例如長期缺少關(guān)愛的女孩的女孩，一定會找一個非常關(guān)心她的男孩談戀愛談戀愛。需求被滿足被滿足，過程肯定是愉悅的愉悅的，但這其實

2、結(jié)婚看日子的書寫格式:男方送女方結(jié)婚日寫格式

看雙方家長情況長情況。

3、結(jié)婚看日子的書寫格式:結(jié)婚送日寫格式

在結(jié)婚的時候有送好這一個傳統(tǒng)習俗,現(xiàn)在很多地方都還有保留有保留。而結(jié)婚送日子需要寫送好貼送好貼，下面，我就為大家結(jié)婚送日寫格式圖片式圖片。

說一下結(jié)婚送日子寫法與格式與格式。

一、結(jié)婚送日子寫法與格式正宗嫁娶擇日書寫范本寫范本。

1、先要把紅字折成八行這樣才好寫,或者將一張紅紙裁成長方形折成六折成六折。男方送結(jié)婚日子貼模板貼模板。

2、紙的大小根據(jù)書寫文字而定,但是一般寬、長不能小于10、90公分。

3、結(jié)婚送日子紅紙怎么寫,要記得寫–個草稿個草稿。

4、選定的日期要寫清楚,不能公歷農(nóng)歷混用歷混用，但可以用一種時間作補充作補充。例:定于農(nóng)歷戊戌年八月初五日(公元年9月14日星期五)

5、不管男方父母年齡多大齡多大，-律寫成姻弟稱呼,每行字數(shù)成雙,通篇行數(shù)成雙數(shù)成雙，通篇字數(shù)成雙數(shù)成雙，行雙喜字書寫占一行占一行，算行算兩行就可以了可以了。.男方到女方送日子寫法子寫法。

6、-定要記得要用正式書寫,筆寫行字,通篇從右往左書寫(里旨格式同)，字體要端正要端正，布局也要整齊,不能有錯字或者是改寫的字寫的字。

7、“1、喜帖”和“6、天長地久”分別作折子的封面及底面及底面。

4、結(jié)婚看日子的書寫格式:男方結(jié)婚送日子寫法

結(jié)婚送日寫格式

豎向用紅紙書寫紙書寫。封面，親家拜上開面上開面，恭拜大潭府XX老先生我長(次)子xx與您老干金xX定于公歷x年x月X日農(nóng)歷x月X日已擇吉日定時完婚時完婚。發(fā)書日期Xx拜上

5、結(jié)婚看日子的書寫格式:結(jié)婚時送日子的內(nèi)容及規(guī)范的書寫格式

結(jié)婚時送日子的寫以新郎方長輩為人稱為人稱，內(nèi)容要寫明男女雙方姓名方姓名，相對應(yīng)事項的時間的時間，占卜的生肖方位等方位等，具體要求如下：

1、帖子開頭需先寫婚眷某某頓首拜上首拜上，用來表示恭敬之意敬之意，結(jié)尾需要再次以合家拜上收尾上收尾。

2、然后寫明新郎新娘雙方名字方名字，以及過定的具體時間和日子和日子。結(jié)婚男方送期單怎么寫怎么寫。

3、之后要寫明占卜時占卜時，所選擇的吉利時辰和上下車方位車方位。結(jié)婚日子單書寫格式寫格式。

4、需要寫明與新娘生肖相忌的伴娘生肖娘生肖。

注意事項：嫁娶日課書寫格式圖片式圖片。

1、男方女方家屬的位置注意不能寫顛倒寫顛倒。

2、開頭和結(jié)尾必須要用恭敬詞語敬詞語。

結(jié)婚送日貼文格式農(nóng)村結(jié)婚送日子范文子范文。

婚眷XXX（填寫男方長輩名字）頓首拜上結(jié)婚送日怎樣寫怎樣寫。

望翁XXX（女方長輩名字）老親家先生閣下伏以

合吾門XXX（新郎名字）男向女方送日子豎式范文式范文。

之君門XXX（新娘名字）女

結(jié)為夫婦為夫婦，永戴百年

結(jié)婚送日寫格式

公元年XX月XX日（或農(nóng)歷XXXX年XX月XX日)吉旦

上下車面向XX（這里填寫方位）；梳妝面向XX（同寫方位）大吉結(jié)婚日課寫法格式法格式。

伴娘屬X（填寫生肖）大吉；忌屬X（填寫生肖）

婚眷XXX（填寫男方長輩名字）再頓首

X（對方姓氏）府令親家XXX（女方）兄臺鑒：

今當吾兒XXX（新郎名字）與令愛（女方名字）結(jié)約盟浣配之期一事期一事，經(jīng)雙方八字合排后合排后，乾坤結(jié)締坤結(jié)締。

茲定于農(nóng)歷XX年XX月XX日于XX酒店為XXX（新郎）與XXX（新娘）婚禮，望親家公大人出親人出親，應(yīng)天呈祥天呈祥。給女方送日圖片日圖片。

愚姻弟XXX（男方名字）合家拜上結(jié)婚擇日書寫格式樣式式樣式。

年XX月XX日。

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結(jié)婚擇日書寫格式,結(jié)婚擇日怎么寫格式

提起結(jié)婚擇日書寫格式寫格式，大家都知道都知道，有人問結(jié)婚擇日怎么寫格式寫格式，另外，還有人想問結(jié)婚 擇日，你知道這是怎么回事么回事？其實如何寫嫁娶擇日婚書格式書格式，下面就一起來看看結(jié)婚擇日怎么寫格式寫格式，希望能夠幫助到大家到大家！

結(jié)婚擇日書寫格式

1、結(jié)婚擇日書寫格式:結(jié)婚擇日怎么寫格式

結(jié)婚擇日怎么寫格式寫格式？這個很正常啊正常啊，怎么寫都行寫都行，橫著寫書的寫書的寫，喜歡怎么寫就怎么寫怎么寫。

2、結(jié)婚擇日書寫格式:結(jié)婚 擇日

我（女）的生日是年2月17日，

他是年3月17日結(jié)婚送日寫格式圖片式圖片。

本月為您二位結(jié)婚的吉月–，無不利您的沖日的沖日！

年06月份恭候您二位結(jié)婚的黃道吉日是：正宗嫁娶擇日書寫范本寫范本。

(您二位任選)

年06月04日星期五農(nóng)歷四月22日沖兔(己卯)

年06月05日星期六農(nóng)歷四月23日沖龍(庚辰)男方送結(jié)婚日子貼模板貼模板。

年06月08日星期二農(nóng)歷四月26日沖羊(癸未)

年06月11日星期五農(nóng)歷四月29日沖狗(丙戍)

年06月15日星期二農(nóng)歷五月04日沖虎(庚寅)男方到女方送日子寫法子寫法。

年06月16日星期三農(nóng)歷五月05日沖兔(辛卯)

年06月17日星期四農(nóng)歷五月06日沖龍(壬辰)嫁娶日課書寫格式圖片式圖片。

年06月20日星期日農(nóng)歷五月09日沖羊(乙未)結(jié)婚送日寫格式寫格式。

年06月23日星期三農(nóng)歷五月12日沖狗(戊戍)

年06月24日星期四農(nóng)歷五月13日沖豬(己亥)

年06月26日星期六農(nóng)歷五月15日沖牛(辛丑)嫁娶擇日日課格式課格式。

年06月29日星期二農(nóng)歷五月18日沖龍(甲辰)結(jié)婚男方送日子最簡單的寫法的寫法。

祝愿你們幸福們幸福！

3、結(jié)婚擇日書寫格式:如何寫嫁娶擇日婚書格式

我不想再為過去而掙扎而掙扎，我不想再為思念而牽掛而牽掛，我不想再為你卑微自己了自己了。你若不惜若不惜，我亦不愛亦不愛。如果結(jié)局不是我想要的想要的，我寧愿不去參與這個過程個過程。為什么為什么，我向左走向左走，向右走向右走，還是走不出愛你的圓你的圓。哭累了哭累了，沉默了沉默了，想放棄了放棄了，冷淡了冷淡了，可是時間一過間一過，卻又還是想念你想念你。

4、結(jié)婚擇日書寫格式:先生選好結(jié)婚吉日該怎么開始寫

按這個格式書寫即可

吉選男命某年生人二十幾歲登記行婚大吉.

吉選大利月于本年某月某日某時進門大吉門大吉。

吉選新人房屋大吉屋大吉。建造擇日書寫格式圖格式圖。

吉選安床于幾月幾日吉時鋪之大吉之大吉。

吉選娶女客忌三相人三相人，以及服孝者不用大吉用大吉。

吉選下車宜面向本日迎喜神大吉神大吉。

吉選新人坐帳宜面向本日迎喜神大吉神大吉。

吉選女命某年生人二十幾歲登記行婚大吉婚大吉。

吉選大利月于本年某月某日某時過門大吉門大吉。結(jié)婚男方送日子的書寫格式寫格式。

吉選開面上頭于本月某日某時面迎喜神大吉神大吉。

吉選送女客忌三相人三相人，以及服孝者不用大吉用大吉?；橐鰮袢諘鴮懛侗緦懛侗?。

吉選穿衣上車應(yīng)面迎本日喜神大吉神大吉。

吉選一路井石橋樹柱以紅紙掩之大吉之大吉。

5、結(jié)婚擇日書寫格式:高分懸賞請教：古代結(jié)婚通知日期寫法

我國古代婚姻禮儀,有”六禮”之規(guī)。六禮即:納采（求婚）、問名（問女姓氏）、納吉（定婚）、納征（婚成送禮物）、請期（通知婚期）、親迎（迎娶八六禮定下了婚姻基本程序,雖然后來有所改變,但仍為歷代遵行代遵行。擇吉日課寫法樣本圖片本圖片。

清末民初,廈門仍有豪紳大賈,婚嫁照搬舊制程序,俗稱”吃六禮”或”大嫁娶”。人家,一般都沒咬文嚼字地行六禮,但從實際活動看,大禮內(nèi)容都已包含其中含其中。

我國古代男子20歲、女子15歲就算成年人,要加冠及加等之成年禮,稱為”冠等之禮”。男女婚嫁,全憑”父母之命,煤的之言”。家有兒女年及冠等,提親的人就上門來了門來了。舊時有專司撮合婚事的媒人,專替求親人家上門撮合,廈門的情況也是如此是如此。傳統(tǒng)的所謂”明煤正娶”的”媒”,當然也有至親的人臨時擔任的,但往往指的就是這種專業(yè)煤八,廈門人稱之為”煤太婆”的,多為中老年婦女年婦女。結(jié)婚看日子的書寫格式寫格式。

廈門傳統(tǒng)的婚姻習俗,大致可分為”提字仔”（提親條）、”吃定”（定下婚事）、”送回頭”（確定婚期）、”送走”（送聘金聘禮）、”迎娶”、”做客”幾個階段,禮節(jié)繁瑣,花費額大費額大。富裕人家樂此不疲,歷來為有識之士所譏貶所譏貶。貧窮人家量力而為,雖簡陋行事陋行事。反被稱贊”猶為近古”（鷺江志）。農(nóng)村結(jié)婚送日子范文子范文。

“提字仔”。廈門俗稱提親為”提字仔”,男方托媒上女方家門提條門提條。女方父母若無意結(jié)親,煤人只得怏怏離去怏離去。如女方父母有意,即向煤人要來寫有男方姓名籍貫、出生年月日、職業(yè)等情況的紅紙條——”字仔”,讓煤八三天以后再來,這門婚事算有了希望了希望。女方將這張”字仔”供在正廳長案桌上祖先牌位前,拜告此事,同時對男方進行了解行了解。調(diào)查了解,重在男方的家境,即所謂門戶”,至于當事人本身的情況尚居次要地位要地位。如果女方對男方門戶滿意,紅”字仔”供在祖龕三日,家中沒有發(fā)生打破碗碟、爭吵、有人生病等顯示祖先震怒的不祥之事,則將女方的”字仔”和男方的”字仔”合送男家,表示同意示同意。否則就此了事此了事。舊時廈門兒女的終生大事就是這樣,不但要憑”父母之命、媒約之言”,還要由冥冥之中的靈來支配來支配。

在提親議婚的過程中,”煤太婆”往往憑借其三寸不爛之舌,鼓動議婚雙方振成親事,好從中撈取”煤人錢”。為此,甚至去干出傷天害理、禍害青禍害青。廈門俗語中有”三八五日,過后沒長短腳話”這么．后來的人往往把它當作議事時勸人有話當面說清,過后不要翻悔來理解,卻不知這里面著一個典故,意思完全不是這樣是這樣。這是一個很多年、很多年前的故事的故事。一個一腳”跛腳”（病腳）的男子托媒人撮合婚事,另一個一眼”瞎瞑”（瞎眼）的女子也托這個煤人撮合婚事合婚事。這兩人的條件在當時都是很難談上人家的,媒太婆卻又舍不得到手的生意的生意。煤太婆左思右想,決定把他們兩個撮合起來合起來。她在兩家之間來回奔波,鼓唇弄舌,把雙方的相貌吹得美貌無比,兩家都心動了,但也都懷有疑心,幾乎同時要求要”對相對看”,即當面看的意思的意思。這個可難住媒太婆了太婆了。媒太婆見自己貫用的欺騙手段不能一下奏效,又狡猾地進行策劃行策劃。她教男方去看女方時騎著馬去,將好腳對著女方的家門,”跛腳”掩在的另一側(cè),女方就看不到了不到了。她又教女方出來看男方時,只在門邊有眼的那半邊,瞎眼的那半邊臉掩在門后,不讓男方看到方看到。兩人依計行事,果然不出煤太婆所料,雙方都滿意自己看到的各人的半邊身子,也都以為另半邊身子一定和看到的這一半邊身一樣身一樣?！睂ο鄬础钡慕Y(jié)果是兩家滿意地”吃定”,確定了婚事了婚事。狡猾的煤太婆策劃了這個陰謀計,生怕婚后真相大白,人家找她算賬,馬上為自己日后責任留下一條退路條退路。她很認真地對男女雙方說:”我們?nèi)宋迥?都親自看過了,過后不要再有長短腳話短腳話?！彪p方都歡喜自己騙過了對方,正在興頭上,都把這句話領(lǐng)會為媒太醒他們,親眼認定以后,不能再說長論短,都沒注意去分辨此話里有三個人怎么只有五只眼和腳有長短之說短之說。待到兩人一”過房”（合婚）,煤太婆拿到了錢,馬上溜之大吉之大吉?；楹?男女雙方找到煤太婆,要跟她算老賬算老賬。媒太婆卻不慌不忙地說:”我老早就告訴你們:‘三人五目,過后無長短腳話短腳話。”三人五目’,就是我二目,新郎二目,新娘一目;‘長短腳’就是新郎‘跤腳’。當時你們都不說不滿意,現(xiàn)在憑什么道理來責問我責問我？”夫妻倆無話可說,只好作罷好作罷。足見”三人五目,過后無長短腳話”完全是句公開騙人上當?shù)拇髮嵲挻髮嵲?。結(jié)婚日課寫法格式法格式。

這個故事里的夫妻倆是否般配,我們且不去討論,故事中的媒太婆卻是舊時代害人不淺的煤人的縮影的縮影。這故事也告訴我們,廈門議婚很早就有”對看對相”的相親風俗親風俗。擇日日子單書寫格式寫格式。

“提字仔”的議婚風俗,相當于六禮中的”問名”禮。兩家通過”提字仔”,彼此認定門戶相當之后,即通過煤人進一步談?wù)撈附?、聘禮的具體數(shù)目,婚事的各項程序、日期和要求和要求。條件談不成,婚事就吹了;條件議定后,就按婚俗的各項程序籌辦婚事辦婚事。

“吃定”即定下婚事之意,后來稱為”訂婚”,相當于古代六禮中的”納吉”禮。男家差煤人帶著裝有禮帖和訂婚帖的帖盒前往女家,送去金手環(huán)或戒指一對,以及部分聘金和禮餅、香、燭、鞭炮、豬肉等,作為訂婚禮物婚禮物。女家以訂婚帖回復男家,同時回贈金表鏈等飾物,并退回部分禮餅,由煤人送往男家往男家。女家給煤人的”煤人禮”錢銀也一并放在帖盒內(nèi)帖盒內(nèi)。男家收回帖盒,視盒內(nèi)”媒人禮”的錢數(shù),再給媒人雙倍的”謀人禮”。以后每次有勞煤人,都要給謝禮給謝禮。訂婚的當日,男女兩家都要辦訂婚桌,宴請自己的親戚,慶賀兒女訂婚女訂婚。女家將男家送來的禮餅（盒裝的馬蹄酥,多者達數(shù)百盒）分送親友,宣告女兒出嫁在即,男家也分喜餅分喜餅。收到喜餅的人家,要送上結(jié)婚禮物致賀物致賀。窮人家訂婚,免去一切應(yīng)酬,只請親戚送去金戒指一只或珍珠片插做訂婚禮,稱為”吃暗訂”。廈門的”吃訂”,相當于六禮的”納吉”。

現(xiàn)在婚禮一般都不再經(jīng)過”訂婚”這個環(huán)節(jié),合并到”送定”這個步驟,節(jié)省了應(yīng)酬花費、也有送女方一只金戒指或一條金項鏈作為信物的,這頗有舊時代”吃暗訂”的訂婚意味了意味了。

“吃定”時,女方須將新婦及主婚人的生辰月日填寫在男方送來的帖書中帖書中。男方此舉稱為”請八字”,帖中男方及主婚人的生辰月日已先行書在帖上在帖上。男方收回帖書后,即持之向?qū)Ｋ緭窦盏膿袢諑熯x取進定、迎娶等的吉日的吉日。以后各項婚儀就按這些日期進行期進行?！背远ā币院?雙方婚姻關(guān)系已確定,每逢年節(jié)之際,男家多有禮品致送女家送女家。

“送走”即送聘禮、聘金,相當于古代六禮中的”納征”禮。”送定”前日,男家常做戲謝神,所謂”前棚加扎,后擁大戲”。即日男方請媒人送聘金、聘禮。媒人隨身帶著的帖盒內(nèi)裝有聘金禮書、聘禮禮書,上面詳細開列了聘金的數(shù)目、聘禮請單,帖盒還裝有男方填寫好的致女方的婚帖,另有空白婚帖持女方填寫后回送男方送男方。聘金、聘利都放在叫做”檻”的扁平木盒中,每檻都圍著紅布,由兩人扛著,鞭炮送行,鼓樂開道,排成長隊游街,再送往女家往女家。

聘金多是成封或封的銀元,也用檻裝用檻裝。

聘禮種類繁多類繁多。

扎餅,俗稱”大餅著花”?！贝箫灐奔刺刂频耐肟诖蟮鸟R蹄酥,兩個一包,動輒數(shù)百數(shù)千包數(shù)千包?！敝ā奔粗锌盏挠驼ㄅ疵浊?外面用糖漿粘上”米香”（爆米花）,類似的”麻著”。還有”四色餅”,即各種小餡餅,包裝成封,視”大餅”的多少,按一定比例搭送例搭送。嫁娶期單書寫格式寫格式。

禮糖,俗稱”大糖小巧”?！贝筇恰?由糖成塊狀,中空;”小巧”,顧名思義,是較小的糖塊,多為樂形或菱形,實心。”大糖小巧”上面都壓出龍鳳、親率圖案,或”兩姓合婚”、”百年偕老”等吉祥語吉祥語?！毙∏伞泵逻€有花生糖、米香糖,寓早生貴子等佳意等佳意?！贝缶?、”小巧”數(shù)量也是數(shù)百數(shù)千包數(shù)千包?！贝缶薄ⅰ毙∏伞?一般按一比一的比例搭送例搭送。

女方吃男方多少禮餅禮糖,往往成為議婚時雙方爭執(zhí)的重點的重點。數(shù)量、制作店家、搭配比例,都是計較的內(nèi)容的內(nèi)容。經(jīng)常是,好不容易談成了聘金的數(shù)目,卻馬上又在糖餅問題上發(fā)生分歧,甚至雙方出言不遜,不歡而散,婚事告吹事告吹。

何以女方要向男方索要數(shù)量如此巨大的糖餅,以至使婚事告吹事告吹？原來,索來的糖餅,女方向親戚、鄰里、朋友廣為散發(fā),向他們報告女兒結(jié)婚的喜訊,而接到喜糖喜餅的親友在新婦結(jié)婚出嫁時,都要各禮品或禮金致賀,廈俗稱為”添妝”。女方送喜糖喜餅,送的越多,收到的”添妝”禮物和紅包就越多;親友收到女方送的喜糖喜餅越多,質(zhì)量越好,回賀的禮就要越大,女方的收獲也益豐,面子也大子也大。女方收到的”添收”的錢物都是自家的收入,和聘金一樣,意味著女兒的身價,難怪都力爭多要爭多要。巨量的禮糖禮餅對男方是一個大負擔,真要都裝”樁”送去,起碼都要幾十上百榕,所以一般都象征性地在”送定”時送十數(shù)”樁”,其余的由女方上糕餅店自行領(lǐng)取行領(lǐng)取。后來也有折成錢額付給女方的女方的。

禮餅禮糖,女方大部分收下,退回小部分小部分。男方也散發(fā)禮餅禮糖給親友,常再加香蕉搭進,寓招子之意子之意。男方在”送定”前已給親戚喜物,為紅糯米湯圓一桶（用紅色飯桶裝）或糯米摻團和禮糖若干糖若干。結(jié)婚忌屬相書寫格式模板式模板。

禮糖禮餅的種類、式樣后來多有變化,但送禮餅禮糖和”添妝”;至今仍是婚事必不可少的禮俗:

全豬全羊或豬腿或豬腿。女方收下豬羊肉,豬腳不能收,要退還給男方,這是循俗行事俗行事。俗語說;”肉給人吃,骨不給人啃給人啃?！辈煌素i腳,對男家不敬家不敬。

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面線。寓白頭偕老之意老之意。

冰糖、冬瓜糖、桔餅、柿棵（柿餅）、生花（糖花生）等蜜料、茶料（飲茶的條配）,女方也退回部分回部分。這些都是招待客人的甜點佳品點佳品。甜應(yīng)俗語”吃甜甜,生后生”,桔餅寓吉意,生花寓早生貴子生貴子。女方陪嫁也都有這些有這些。結(jié)婚日子單書寫格式寫格式。

甕酒、活雞活鴨雞活鴨。女方留下酒,雞鴨要退回要退回。

龍風大紅燭、禮炮、禮香。都是婚事必需品,龍鳳大紅燭供女子出嫁前”上頭”（冠禮）儀式用儀式用。結(jié)婚提親帖格式帖格式。

四時水果時水果。香蕉、鳳梨（菠蘿）、柑桔等,香蕉寓招子,鳳梨寓”旺來”,柑桔寓吉意寓吉意。擇日課格式寫法式寫法。

飾物。手環(huán)、戒指、項鏈、珍珠片頭、金銀河、珠寶等珠寶等。

盤頭衫仔頭衫仔。女子結(jié)婚時穿的新衣裳、繡花鞋,多為四季外裝,一般四套、八套,也有十二套或更多的更多的。

“選定”行列沿途吹吹打打,燃放鞭炮,招搖過市,吸引路人圍觀,以為榮耀為榮耀。至女家,女家放炮迎接”送定”隊伍,并設(shè)宴招待媒人等媒人等。女方將收下的聘金聘禮置正廳神祖前,燃香奉告香奉告。

女方收下大部分聘禮,將部分聘禮作為回禮,讓”進定”人等帶回;同時回贈女婿結(jié)婚禮服一套,袍套鞋襪,以及文房四寶和其他禮品,如男家大小的衣冠鞋襪等,仍具禮書,鼓樂禮進樂禮進。

如若男女兩家遠居兩地,則把聘禮折成,與聘金一起送去起送去。”送定”時女方收下了男方的婚書,同時填寫女方婚書,交付煤人送男家送男家。古時沒有結(jié)婚登記這回事,男女雙方的婚書即起結(jié)婚的作用的作用。

“送定”當日,男女雙方都宴請親友請親友。

“選定”預示著婚期將近,具體的迎娶日期由男家確定后通知女方,這個程序叫”送回頭”。

“送回頭”。廈門的”日頭”原指”太陽”,這是本地話,在這里指”日期”?！彼突仡^”即男方將迎娶的日期通知女方,相當于古代六禮中的”請期”禮。從字面上看,似乎古代是男方向女方請示婚期,其實不是這樣是這樣。古代禮書上是這樣解釋”請期”的:”婿之父使使納征訖,乃下卜婚月得吉日,又使使吉日,是期由男家來男家來。今以男家執(zhí)謙,故造使者請女家,若云期由女氏,故云請期云請期。女氏知陽倡陰隨,當由男家出,故土人辭之,使者即是主人辭,遂告主人期日也期日也?！睆纳厦孢@段文字可以看出,言”請”是男方尊重女方的謙讓表示,女方還之以禮,婚期還是男方定的方定的。中國是聞名全世界的禮儀之邦,確實是名不虛傳,從”請期”用

“請”字可見其一斑其一斑。廈門雖然直稱”送口頭”,但是在”送回頭”時也是男方再三謙請婚期,女方也再婉言拒請,在送客辭別時才由男方把婚期告訴女方訴女方。直至仍是如此,不失古禮淳風

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2)選定的日期要寫清楚寫清楚，不能公歷農(nóng)歷混用歷混用，但可以用一種時間作補充.。例：定于農(nóng)歷年號月日(公元年月日星期)

3)“1、喜帖”和“6、天長地久”分別作折子的封面及底面及底面。

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