塔羅測試我喜歡的人喜歡我嗎,塔羅占卜暗戀結局超準

時間：2024-05-12

內容摘要：怎么測試我喜歡的人是否喜歡我？塔羅牌靈感對應，測試對方喜歡我嗎想測試一下我喜歡的人，是不是喜歡我，怎么辦？測試暗戀的人喜歡我嗎塔羅牌他心里還喜不喜歡我塔羅牌求解：他喜歡我嗎？

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一、塔羅測試我喜歡的人喜歡我嗎,塔羅占卜暗戀結局超準

內容摘要：

怎么測試我喜歡的人是否喜歡我喜歡我？

塔羅牌 靈感對應感對應，測試對方喜歡我嗎

想測試一下我喜歡的人歡的人，是不是喜歡我喜歡我，怎么辦怎么辦？

測試暗戀的人喜歡我嗎

塔羅牌他心里還喜不喜歡我

塔羅牌求解：他喜歡我嗎歡我嗎？

1、怎么測試我喜歡的人是否喜歡我喜歡我？

最殘忍最有效的方法
你找一個人和你假扮情侶
看他的反應

2、塔羅牌 靈感對應感對應，測試對方喜歡我嗎

總的來說是好的發展的發展，他認為你是個敏感的人感的人，現在你認為戀情冷淡情冷淡，追求柏拉圖式的愛情的愛情，而他可能比較遲鈍較遲鈍，認為現在與你的發展是好的是好的，正位的審判代表復蘇的愛蘇的愛，他可能想與你告白你告白。
未來你們的危機會有解除有解除，但是需要互相的溝通和理解和理解，最好你告訴他你目前的想法的想法，逆位的惡魔表示告別過去別過去，希望你可以向他告白他告白，盡早結束現在的僵局的僵局。

3、想測試一下我喜歡的人歡的人，是不是喜歡我喜歡我，怎么辦怎么辦？

對方的回答有可能是隨意的,也會使答案不準,何必呢,測試結果好的話,你很高興,直覺什么的,不好你就心里不舒服,首先測試是沒有絕對準的?相信自己對對方的那種感覺,這可比測試準勸你最好不要試,這很容易讓你和對方產生不悅快

4、測試暗戀的人喜歡我嗎

愛是一種愛和被愛著的感覺的感覺，一種心靈的默契的默契，一種刻骨銘心的思念的思念，一種無須回報而心甘情愿的付出的付出，一
種
為愛人的幸
福努力去打造
一
片天空片天空，
一種渴望得到關懷、尊重、理解與包容與包容，一種相依為命和善待彼此的過
程
，
一種
心
動（
思
念
時
）、
心跳（相
見時）
、心痛（離別與傷害時）的感覺
愛一個人、要
了解也要開解、要道歉也要道謝、要認錯
也要改
錯、要體貼也要體涼、要接受而不是忍受、是寬容
!!
幸福不會時時等著你等著你，愛你的和你愛的人不是隨時可以出現以出現，請你學會珍惜會珍惜。
當一個深愛著你的人為你而改變而改變，那是因為他愛你他愛你，當你遇到一個人一個人，他為你收起他的頑固脾氣；也因為他愛你他愛你，他把你的興趣也變成是他的興趣時,,……還是因為他愛你.
喜歡一個人是沒有理由的理由的，無悔的付出
，都認為是值得的值得的，只要能和相愛的人在一,,,.,,,,,,,起。
其實我們的身邊都有一些這樣的人樣的人，只是（你.我.他）還沒發現沒發現，最懂你的人你的人，總是會一直的在你身邊守護你守護你，不讓你有一絲的委屈；真正愛你的人你的人，也許不會說許多愛你的話你的話，卻會做許多愛你的事你的事。
如果你發現
身邊有這樣的人的話人的話，請你好好珍惜……。
請你記住你記住！摘不到的星星的星星，總是最閃亮的閃亮的，溜掉的小魚的小魚，總是最美麗的美麗的。錯過的電影的電影，總是最好看的好看的，失去的情人的情人，
總是最懂你的懂你的。
這世界
上，
每個
人都有個
想要尋找的人找的人，一但錯過了錯過了，
就在也不會回來會回來。
如果愛上果愛上，就不要輕易說放
棄
。鬧別扭了別扭了，可能你后悔一陣子；但是你放棄了放棄了，可能使你后悔一輩子一輩子。經歷過愛
情的人生才是美好是美好，經不起考驗的愛情是不深刻的深刻的。美好的愛情使人生豐富生豐富，經的起考驗的愛情才是完美的.........

5、塔羅牌他心里還喜不喜歡我

身毒是印度
大秦是羅馬是羅馬，也有說是波斯
獅子國是不是新加坡或是斯里蘭卡
涼州是中國的甘肅寧夏等地
高居麗是國名和民族名稱族名稱，起源于中國遼寧國遼寧，最大包括中國東北和朝鮮半島北部島北部。
張掖還叫張掖叫張掖，也叫甘州
波斯，現在的伊朗
于闐現在的南部的南部，塔里木盆地南緣

6、塔羅牌求解：他喜歡我嗎歡我嗎？

塔羅牌只能無聊時玩玩可以

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二、雷地豫卦詳解財運實例,巽為風卦詳解財運

1、占財運 得 地風升卦之雷地豫 是用 籌策 占卦的具體時間忘記了忘記了，請高人幫我解說下,財運如何

若是仲春得此卦得此卦，則外出求財不利兼有不順之事順之事。世臨衰財與官父齊動父齊動，官化旺兄劫財兄劫財，世臨外卦變回頭克回頭克，故總體不順體不順。幸很福神向旺有救旺有救，否則災重則災重。

2、《易經》第十六卦 豫 雷地豫 震上坤下 問前程問前程！

貴人─丑，未易經》第十六卦 豫 雷地豫 震上坤下 豫：利建侯行師侯行師。彖象曰：冥豫在上豫在上，何可長也可長也。 你發的此卦有問題有問題，不全，缺少動爻少動爻。

3、測今日求財 是早上2:10分搖的 得雷地豫 是靜卦 請詳細說一下解卦過程

財爻持世臨旺世臨旺，應爻又生合世爻合世爻，雖有日辰克世辰克世，但世旺能勝克能勝克，六爻安靜爻安靜，說明能在平順的情況下得財

4、雷地豫的詳細分析

雷地豫 雷地豫
雷地豫《易經》第十六卦雷地豫震上坤下 雷地豫《易經》第十六卦雷地豫震上坤下
豫：利建侯行師侯行師。 豫：利建侯行師侯行師。
卦畫組合是坤下震上下震上，傳統稱作雷地豫雷地豫。 卦畫組合是坤下震上下震上，傳統稱作雷地豫雷地豫。這一卦這一卦，與謙卦的形象相反象相反，彼此是「綜卦」，謙使他人也使自己喜悅己喜悅，有交互作用互作用。這一卦這一卦，與謙卦的形象相反象相反，彼此是「綜卦」，謙使他人也使自己喜悅己喜悅，有交互作用互作用。「序卦傳」說：「有大而能謙必豫謙必豫，故受之以豫之以豫。」意思是大有又能謙虛一定會怡悅會怡悅，故在大有、謙卦之後接著是表示怡悅的豫卦的豫卦。「序卦傳」說：「有大而能謙必豫謙必豫，故受之以豫之以豫。」意思是大有又能謙虛一定會怡悅會怡悅，故在大有、謙卦之后接著是表示怡悅的豫卦的豫卦。
「豫」是和樂的意思的意思，在這一卦這一卦，惟有「九四」是陽爻是陽爻，其他的陰爻都服從他服從他，因而得志而得志，心中喜悅中喜悅。「豫」是和樂的意思的意思，在這一卦這一卦，惟有「九四」是陽爻是陽爻，其他的陰爻都服從他服從他，因而得志而得志，心中喜悅中喜悅。又，下卦「坤」是順，上卦「震」是動，是愉快的追隨行動的形象；所以，命名為「豫」。又，下卦「坤」是順，上卦「震」是動，是愉快的追隨行動的形象；所以，命名為「豫」。以人事比擬事比擬，人人都樂於追隨行動隨行動，必然可以建立公侯的基業的基業，有利於用兵於用兵。 以人事比擬事比擬，人人都樂于追隨行動隨行動，必然可以建立公侯的基業的基業，有利于用兵于用兵。
豫，利建侯行師侯行師。 豫，利建侯行師侯行師。
豫卦，宜於封建諸侯建諸侯，出兵征伐兵征伐。 豫卦，宜于封建諸侯建諸侯，出兵征伐兵征伐。
彖曰： 彖曰：
豫，剛應而志行而志行，順以動順以動，豫。 豫，剛應而志行而志行，順以動順以動，豫。 豫，順以動順以動，故天地如之地如之，而況建侯行師乎行師乎？豫，順以動順以動，故天地如之地如之，而況建侯行師乎行師乎？ 天地以順動以順動，故日月不過月不過，而四時不忒﹔圣人以順動以順動，則刑罰清而民服而民服。天地以順動以順動，故日月不過月不過，而四時不忒﹔圣人以順動以順動，則刑罰清而民服而民服。 豫之時義大矣哉大矣哉！ 豫之時義大矣哉大矣哉！ （忒）音惕（忒）音惕
豫卦惟一的「九四」剛爻，有五個陰爻響應；因而得以遂行志向；上卦「震」是動，下卦「坤」是順，能夠順應時機而行動；所以愉快以愉快，命名為「豫」。豫卦惟一的「九四」剛爻，有五個陰爻響應；因而得以遂行志向；上卦「震」是動，下卦「坤」是順，能夠順應時機而行動；所以愉快以愉快，命名為「豫」。豫卦順應時機行動機行動，正如同天地同天地，天地尚且如此且如此，更何況建立公侯基業侯基業，或動用武力呢武力呢？豫卦順應時機行動機行動，正如同天地同天地，天地尚且如此且如此，更何況建立公侯基業侯基業，或動用武力呢武力呢？天地順應時機行動機行動，所以日月運行月運行，不會有錯誤有錯誤，四季循環季循環，不會有偏差；圣人順應時機行動機行動，所以賞罰公正罰公正，人民悅服民悅服。天地順應時機行動機行動，所以日月運行月運行，不會有錯誤有錯誤，四季循環季循環，不會有偏差；圣人順應時機行動機行動，所以賞罰公正罰公正，人民悅服民悅服。 豫卦所顯示的時間意義間意義，大偉大了偉大了！豫卦所顯示的時間意義間意義，大偉大了偉大了！
初六：鳴豫，兇。 初六：鳴豫，兇。
象曰：初六鳴豫六鳴豫，志窮兇也窮兇也。 象曰：初六鳴豫六鳴豫，志窮兇也窮兇也。
「初六」陰爻陽位不正位不正，是小人是小人。 「初六」陰爻陽位不正位不正，是小人是小人。但「初六」與「九四」陰陽相應陽相應，在上層有強大的援助的援助，能夠隨心所欲心所欲，得意洋洋意洋洋，不知不覺的高聲唱了起來了起來，這種自鳴得意的態度的態度，當然結果兇惡果兇惡。但「初六」與「九四」陰陽相應陽相應，在上層有強大的援助的援助，能夠隨心所欲心所欲，得意洋洋意洋洋，不知不覺的高聲唱了起來了起來，這種自鳴得意的態度的態度，當然結果兇惡果兇惡。「象傳」說：這是得意忘形意忘形，所以兇惡以兇惡。 「象傳」說：這是得意忘形意忘形，所以兇惡以兇惡。
「豫」是和樂的意思的意思，應當吉祥當吉祥，但這一「爻辭」所以說兇以說兇，是指自己一個人快樂人快樂，而不是大家和樂家和樂。 「豫」是和樂的意思的意思，應當吉祥當吉祥，但這一「爻辭」所以說兇以說兇，是指自己一個人快樂人快樂，而不是大家和樂家和樂。因而，愉快也是有條件的條件的，并不一定完全吉祥全吉祥。 因而，愉快也是有條件的條件的，并不一定完全吉祥全吉祥。
這一爻這一爻，強調不可獨樂樂獨樂樂，應當眾樂樂眾樂樂。 這一爻這一爻，強調不可獨樂樂獨樂樂，應當眾樂樂眾樂樂。
六二：介于石介于石，不終日不終日，貞吉。 六二：介于石介于石，不終日不終日，貞吉。
象曰：不終日不終日，貞吉﹔以中正也中正也。 象曰：不終日不終日，貞吉﹔以中正也中正也。
「介」是狷介是狷介，孤高的意思的意思，「于」當作如解釋如解釋，「豫」是歡樂是歡樂，但歡樂卻容易使人沉溺人沉溺，反而陷於憂患於憂患。「介」是狷介是狷介，孤高的意思的意思，「于」當作如解釋如解釋，「豫」是歡樂是歡樂，但歡樂卻容易使人沉溺人沉溺，反而陷于憂患于憂患。在豫卦中豫卦中，祇有「六二」居中位居中位，陰爻陰位得正位得正，象徵上下各爻都沉溺於歡樂中歡樂中，唯獨他保持清醒持清醒，堅守中正守中正，像石頭般堅定不移定不移，在一天中一天中，隨時都慎思明辨思明辨，看破吉兇破吉兇，由於純正於純正，因而吉祥而吉祥。在豫卦中豫卦中，只有「六二」居中位居中位，陰爻陰位得正位得正，象征上下各爻都沉溺于歡樂中歡樂中，唯獨他保持清醒持清醒，堅守中正守中正，像石頭般堅定不移定不移，在一天中一天中，隨時都慎思明辨思明辨，看破吉兇破吉兇，由于純正于純正，因而吉祥而吉祥。 『大學』中說：「安而後能慮後能慮，慮而後能得後能得。」就是這個意思個意思。『大學』中說：「安而后能慮后能慮，慮而后能得后能得。」就是這個意思個意思。
這一爻這一爻，強調在安樂中不可沉溺可沉溺，應保持警覺持警覺。 這一爻這一爻，強調在安樂中不可沉溺可沉溺，應保持警覺持警覺。
六三：盱豫，悔。 六三：盱豫，悔。 遲有悔遲有悔。 遲有悔遲有悔。
象曰：盱豫有悔豫有悔，位不當也不當也。 象曰：盱豫有悔豫有悔，位不當也不當也。
「盱」是仰視是仰視，「六三」陰爻陽位不正位不正，又不在中位在中位，象徵不中不正的小人；又接近這一卦的主體的主體，最強的「九四」；因而，仰視「九四」的臉色的臉色，迎合其心意其心意，自己得到安樂到安樂。「盱」是仰視是仰視，「六三」陰爻陽位不正位不正，又不在中位在中位，象征不中不正的小人；又接近這一卦的主體的主體，最強的「九四」；因而，仰視「九四」的臉色的臉色，迎合其心意其心意，自己得到安樂到安樂。 然而，這種態度種態度，不久就會後悔會後悔。 然而，這種態度種態度，不久就會后悔會后悔。 所以，必須立即悔改即悔改，遲疑就真的要後悔了後悔了。所以，必須立即悔改即悔改，遲疑就真的要后悔了后悔了。
這一爻這一爻，說明安樂應得自正當自正當。 這一爻這一爻，說明安樂應得自正當自正當。
九四：由豫，大有得大有得。 九四：由豫，大有得大有得。 勿疑。 勿疑。 朋盍簪朋盍簪。 朋盍簪朋盍簪。
象曰：由豫，大有得﹔志大行也大行也。 象曰：由豫，大有得﹔志大行也大行也。
「由」是由來是由來。 「由」是由來是由來。 「盍」與合同與合同。 「盍」與合同與合同。 「簪」是搢的假借的假借，急速的意思的意思。 「簪」是搢的假借的假借，急速的意思的意思。又，「簪」用來束發來束發，也解釋成聚釋成聚，朋友聚會友聚會，稱作「盍簪」，就是來自這一「爻辭」。又，「簪」用來束發來束發，也解釋成聚釋成聚，朋友聚會友聚會，稱作「盍簪」，就是來自這一「爻辭」。
「九四」是這一卦惟一的陽爻的陽爻，「四」又是大臣的地位的地位，與上下各陰爻呼應爻呼應，成為朋友﹑同志；更得到「六五」君王的信任的信任，成為安和樂利的中心人物心人物，所以大有所得有所得。「九四」是這一卦惟一的陽爻的陽爻，「四」又是大臣的地位的地位，與上下各陰爻呼應爻呼應，成為朋友﹑同志；更得到「六五」君王的信任的信任，成為安和樂利的中心人物心人物，所以大有所得有所得。 然而，「六五」柔弱，重責的大任寄托在他一人身上人身上，必須誠信須誠信，不可猜疑可猜疑，同志才會前來聚合來聚合，得到協助到協助。然而，「六五」柔弱，重責的大任寄托在他一人身上人身上，必須誠信須誠信，不可猜疑可猜疑，同志才會前來聚合來聚合，得到協助到協助。
這一爻這一爻，說明必須誠信須誠信，精誠團結誠團結，才有安樂有安樂。 這一爻這一爻，說明必須誠信須誠信，精誠團結誠團結，才有安樂有安樂。
雷地豫M4.6 雷地豫M4.6
六五：貞疾，恒不死恒不死。 六五：貞疾，恒不死恒不死。
象曰：六五貞疾五貞疾，乘剛也乘剛也。 象曰：六五貞疾五貞疾，乘剛也乘剛也。 恒不死恒不死，中未亡也未亡也。 恒不死恒不死，中未亡也未亡也。
「六五」陰爻柔弱爻柔弱，雖然在至尊的地位的地位，但下方有剛強的「九四」，所以情勢危險勢危險，像是重病的人病的人。「六五」陰爻柔弱爻柔弱，雖然在至尊的地位的地位，但下方有剛強的「九四」，所以情勢危險勢危險，像是重病的人病的人。不過，「六五」在上卦的中位的中位，還沒有喪失權威失權威，不致於滅亡於滅亡。 不過，「六五」在上卦的中位的中位，還沒有喪失權威失權威，不致于滅亡于滅亡。處在這種奄奄一息不死不活的狀態下狀態下，就必須謹慎須謹慎，堅守中庸的原則的原則，保持純正持純正，才能避免滅亡免滅亡。處在這種奄奄一息不死不活的狀態下狀態下，就必須謹慎須謹慎，堅守中庸的原則的原則，保持純正持純正，才能避免滅亡免滅亡。
這一爻這一爻，強調樂而不可忘憂可忘憂，中庸﹑堅守純正守純正，可避免滅亡免滅亡。 這一爻這一爻，強調樂而不可忘憂可忘憂，中庸﹑堅守純正守純正，可避免滅亡免滅亡。
上六：冥豫，成有渝成有渝，無咎。 上六：冥豫，成有渝成有渝，無咎。
象曰：冥豫在上豫在上，何可長也可長也。 象曰：冥豫在上豫在上，何可長也可長也。
「冥」是黑暗﹑愚昧。 「冥」是黑暗﹑愚昧。 「渝」是變。 「渝」是變。 「上六」陰柔，已達到安樂的極點的極點，樂極生悲極生悲，離災禍已經不遠經不遠。「上六」陰柔，已達到安樂的極點的極點，樂極生悲極生悲，離災禍已經不遠經不遠。 不過，上卦「震」象徵動象徵動，動就有變的可能的可能。 不過，上卦「震」象征動象征動，動就有變的可能的可能。雖然沉溺於安樂於安樂，已經到達極點達極點，但祇要改變心意變心意，能夠悔改夠悔改，仍然不會有災禍有災禍。雖然沉溺于安樂于安樂，已經到達極點達極點，但只要改變心意變心意，能夠悔改夠悔改，仍然不會有災禍有災禍。
這一爻這一爻，強調極樂生悲樂生悲，應有行動有行動，時時求變時求變，才可以保持長久持長久。 這一爻這一爻，強調極樂生悲樂生悲，應有行動有行動，時時求變時求變，才可以保持長久持長久。
豫卦，闡釋和樂的原則的原則。 豫卦，闡釋和樂的原則的原則。 大有成就有成就，而且謙遜且謙遜，當然出現和樂的現象的現象。 大有成就有成就，而且謙遜且謙遜，當然出現和樂的現象的現象。然而，這一卦的每一爻辭一爻辭，除了「六三」以外，幾乎都不吉祥不吉祥，雖然卦名是「豫」，但卻并非描述喜悅和樂的景象的景象，而是諄諄告誡諄告誡，和樂容易沉溺易沉溺，必屬高瞻遠矚瞻遠矚，居安思危安思危。然而，這一卦的每一爻辭一爻辭，除了「六三」以外，幾乎都不吉祥不吉祥，雖然卦名是「豫」，但卻并非描述喜悅和樂的景象的景象，而是諄諄告誡諄告誡，和樂容易沉溺易沉溺，必屬高瞻遠矚瞻遠矚，居安思危安思危。 和樂是眾樂是眾樂，而非獨樂非獨樂。 和樂是眾樂是眾樂，而非獨樂非獨樂。不可自鳴得意鳴得意，不可遲疑不決疑不決，不可在安樂中迷失中迷失，必須如頑石般堅貞般堅貞，堅持中正誠信的原則的原則，精誠團結誠團結，因應時機應時機，適時轉變時轉變。不可自鳴得意鳴得意，不可遲疑不決疑不決，不可在安樂中迷失中迷失，必須如頑石般堅貞般堅貞，堅持中正誠信的原則的原則，精誠團結誠團結，因應時機應時機，適時轉變時轉變。否則，樂極生悲極生悲，必然陷於危機於危機，即或不滅亡不滅亡，也將奄奄一息奄一息，難以長久以長久。 否則，樂極生悲極生悲，必然陷于危機于危機，即或不滅亡不滅亡，也將奄奄一息奄一息，難以長久以長久。

（雷地豫卦） （雷地豫卦）
上震下坤震下坤，中存坎艮存坎艮，上方動驗方動驗，中方滿險方滿險，下又止之又止之，則其險無所用矣所用矣，雷在地上在地上，震驚萬物驚萬物，屈者伸屈者伸，藏者露藏者露，順以動之以動之，動以順豫以順豫，君子則為逸豫之象豫之象，有貴合五行吉五行吉。上震下坤震下坤，中存坎艮存坎艮，上方動驗方動驗，中方滿險方滿險，下又止之又止之，則其險無所用矣所用矣，雷在地上在地上，震驚萬物驚萬物，屈者伸屈者伸，藏者露藏者露，順以動之以動之，動以順豫以順豫，君子則為逸豫之象豫之象，有貴合五行吉五行吉。
豫者悅也者悅也，卦中缺父母缺父母，以震卦初爻子水父母水父母，伏于本卦初爻未土之下土之下，未土是飛神是飛神，子水是伏神是伏神，土克水土克水，謂之飛來克伏來克伏。 豫者悅也者悅也，卦中缺父母缺父母，以震卦初爻子水父母水父母，伏于本卦初爻未土之下土之下，未土是飛神是飛神，子水是伏神是伏神，土克水土克水，謂之飛來克伏來克伏。

5、主卦坎為水;變卦風水渙

女測兩個人能否復合否復合，發展趨勢主卦坎為水坎為水，變卦風水渙風水渙，能否復合

6、周易第19卦地澤臨測財運怎么解析么解析？

財運不佳運不佳，多有耗財之處財之處。不過立冬后會轉好會轉好。前幾年財運說財運說，基本屬于入不敷出不敷出。今年立冬后會有五年財運年財運。

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三、日柱有天乙太極文昌,日柱太極是什么意思

內容導航：

神煞:太極貴人太乙貴人文昌貴人金輿貴人是什么意思

八字日柱和時柱中有天醫文昌貴人太極貴人驛馬是什么意思?

時柱天乙太極文昌將星是什么意思啊

四柱神煞:日柱出現天乙太極將星天醫代表什么意思

四柱神煞:日柱出現天乙太極將星天醫代表什么意思

日柱中有天乙貴人太極貴人大耗陰差陽錯地網亡神

Q1：神煞:太極貴人太乙貴人文昌貴人金輿貴人是什么意思

天乙貴人
甲戊庚牛羊,乙己鼠猴鄉,丙丁豬雞位,壬癸兔蛇藏,庚辛逢虎馬,此是貴人方.
查法:以日干起貴人,地支見者為是.如乙酉甲申丙辰甲午,按"丙丁豬雞位"查,丙見年支酉為貴人.四柱有貴人,遇事有人幫,遇危難之事有人解救,是逢兇化吉之星.故《三命通會》說:"天乙者,乃天上之神,在紫微恒闔門外,與太乙并列,事天皇大帝,下游三辰,家在斗牛之次...較量天人之事,名曰天乙也,其神最尊貴,所至之處,一切兇殺隱然而避."<<燭神經>>還講:"天乙貴人遇生旺,則形貌軒昂,性靈穎悟,理義分明,不喜雜術,純粹大器,身蘊道德,眾人欽愛.死絕則執拗自是,喜游近貴.與劫煞并則貌有威,多謀足計.與官符并,則文翰飄逸,高談雄辨.與建祿并,則文翰純實,濟惠廣游,君子人也."
三車一攬賦云:"天乙文星,得之聰明智慧".驚神賦云:"日干座貴,一世清高".天乙貴人,命中最吉之神,若人遇之則榮,功名早達,官祿易進,如命乘旺氣,終將登將相公候方位.大小運行年至此,亦主升官進財.一切加臨至此,皆為吉.凡貴人所臨之處,大概喜生旺無沖破,道理順.天乙貴人遇天月二德最佳,得之者聰明智慧.日干坐貴,一世清高.天乙貴人最忌刑沖克害,空亡死絕之地,遇者為禍,福力減少,一生勞碌.辰戌為魁罡之地,貴人不臨,故辰戌二支無天乙貴人.
四柱無貴人,看其胎元、命宮有貴人否.以日干查命宮,胎元之支.倘若四柱、胎元、命宮都無貴人,如果有了事情或重大災難難以克服,按照本人日干所缺貴人星,找屬相臨貴人之人相幫,往往可以逢兇化吉.若有貴人,不管認識與否,有了困難會有人幫,而這個人往往就是本人四柱所標志的貴人,如有個落水者被人救起,落水者的四柱貴人為丑未的話,這個救命恩人往往正是屬牛或屬羊之人.
太極貴人
甲乙生人子午中,丙丁雞兔定亨通,戊己兩干臨四季,庚辛寅亥祿豐隆,壬癸巳申偏喜美,值此應當福氣鐘,更須貴格來相扶,候封萬戶到三公.
太極貴人查法同天乙貴人.但無胎元,命宮之說.<<三命通會>>曰:"太極者,太初也,始也,物造于初為太極,成也,收也.物有歸曰極,造化始終相保.乃曰太極貴人也.甲乙木造乎子,坎水而生,后終乎午,離火焚而死,丙丁火,先喜出乎震,卯也.后喜藏乎兌,酉也.庚辛金得寅,乃金生乎艮,見亥乃金廟乎乾.壬癸水先得申而生,后得巳而納."
太極貴人,人命逢之,主聰明好學,有鉆勁,喜文史哲宗教等科目.為人正直,做事有始有終.如得生旺及有貴格吉星相扶助,主氣宇軒昂,福壽雙全,富貴人間.
文昌貴人
甲乙巳午報君知,丙戊申宮丁己雞.庚豬辛鼠壬逢虎,癸人見卯入云梯.
查法:以年干或日干為主,凡四柱中地支所見者為是.文昌多取食神之臨官為貴,為食神建祿之稱.文昌入命,主聰明過人,又主逢兇化吉.氣質雅秀,舉止溫文,男命逢著內涵,女命逢著儀容.好學新知,具上進心.一生近官利貴,不與粗俗之輩亂交.
金輿
甲龍乙蛇丙戊羊,丁己猴歌庚犬方,辛豬壬牛癸逢虎,凡人遇此福氣昌.
查法:以日干為主,四支見者為是.
金輿,金者,貴也.輿者,車也.故金輿有金車之象,為君子,貴人所乘之車,譬之君子居官得祿,須坐車以載之.
金輿為吉星,為華麗之車,是富貴之徵,為高官顯貴人所乘之交通工具,遇此之人福最殊,偏主聰明多富貴,性柔貌愿,舉止溫和,一身清泰無虞.生日生時遇之為佳.所以,凡有福之人,男的遇之多妻妾,骨肉安泰,子孫茂盛.女的得之多富貴.若金輿馬星同位,不僅騎馬坐車,更是車來人往,接送頻繁,八面威風.

Q2：八字日柱和時柱中有天醫文昌貴人太極貴人驛馬是什么意思?

算命用這些神煞不準確不準確。一般用五行十神和命格算命才可靠

Q3：時柱天乙太極文昌將星是什么意思啊

八字：辛巳
壬辰
丁巳
己酉
。時干
已土食神土食神，時支酉金偏財金偏財。天乙，吉祥之星時柱逢之為小貴星小貴星。主事業有成業有成，逢兇化吉兇化吉。太極貴星極貴星，聰明好學明好學，財源廣進源廣進，晚年享福年享福。文昌，文才過人才過人，科考有名考有名。將星，文韜武略韜武略，職高權重高權重。

Q4：四柱神煞:日柱出現天乙太極將星天醫代表什么意思

太極貴人,人命逢之,主聰明好學,有鉆勁,喜文史哲宗教等科目.為人正直,做事有始有終.如得生旺及有貴格吉星相扶助,主氣宇軒昂,福壽雙全,富貴人間.
天乙貴人乙貴人，遇生旺,則形貌軒昂,性靈穎悟,理義分明,不喜雜術,純粹大器,身蘊道德,眾人欽愛.死絕則執拗自是,喜游近貴.與劫煞并則貌有威,多謀足計.與官符并,則文翰飄逸,高談雄辨.與建祿并,則文翰純實,濟惠廣游,君子人也子人也。”
將星，即象征大將的星宿的星宿。將星是一顆權力之星,具有組織領導指揮才能,有懾眾之威
天醫，是掌管疾病之事的星神.四柱逢天醫,如不旺,又無貴人吉神相扶,不是常患疾病就是身弱無力.若生旺又有貴人相生助,不僅身體健壯,而且特別適合醫務工作及心理學,哲學等.

Q5：四柱神煞:日柱出現天乙太極將星天醫代表什么意思

太極貴人,人命逢之,主聰明好學,有鉆勁,喜文史哲宗教等科目.為人正直,做事有始有終.如得生旺及有貴格吉星相扶助,主氣宇軒昂,福壽雙全,富貴人間.
天乙貴人乙貴人，遇生旺,則形貌軒昂,性靈穎悟,理義分明,不喜雜術,純粹大器,身蘊道德,眾人欽愛.死絕則執拗自是,喜游近貴.與劫煞并則貌有威,多謀足計.與官符并,則文翰飄逸,高談雄辨.與建祿并,則文翰純實,濟惠廣游,君子人也子人也。”
將星，即象征大將的星宿的星宿。將星是一顆權力之星,具有組織領導指揮才能,有懾眾之威
天醫，是掌管疾病之事的星神.四柱逢天醫,如不旺,又無貴人吉神相扶,不是常患疾病就是身弱無力.若生旺又有貴人相生助,不僅身體健壯,而且特別適合醫務工作及心理學,哲學等.

Q6：日柱中有天乙貴人太極貴人大耗陰差陽錯地網亡神

這是八字命理中的一些術語些術語。上面的幾種是命中的神煞的神煞。分為吉神和兇神和兇神。你說的幾種是吉神是吉神，其它還有兇神：如亡神如亡神，羊刃，災煞，劫煞……等等。驛馬星驛馬星，如命中帶驛馬帶驛馬，則此人命多走動多走動。你看有很多人很多人，長年在外奔波外奔波，國內國外亂跑外亂跑，命中多為驛馬旺驛馬旺。福星，多代表命中衣食無缺食無缺。但不會顯貴會顯貴。太極貴人極貴人，命中有的中有的，多為喜神秘學神秘學。如飛碟如飛碟，風水，陰陽學說陽學說。八卦等八卦等。天乙貴人乙貴人，命中有的多為做官的做官的，或者遇事能逢兇化吉兇化吉。有貴人幫忙人幫忙。將星如果命中有命中有，多為沙場上帶兵打仗的將官的將官。或者平常領導能力非凡的人凡的人。“心好命又好命又好，富貴直到老直到老。心好命不好命不好，天地終有保終有保。命好心不好心不好，中途夭折了夭折了。心命俱不好俱不好，一生受煩惱受煩惱。”

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