缺水缺木佩戴什么好,缺水缺木的女孩買什么佩戴好

時間：2024-05-12

五行缺水戴什么？有什么不能戴的?請高人指點！首選玉石，男戴觀音女戴佛。

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一、缺水缺木佩戴什么好,缺水缺木的女孩買什么佩戴好

五行缺水戴什么戴什么？有什么不能戴的?請高人指點人指點！

首選玉石選玉石，男戴觀音女戴佛女戴佛。人養玉玉養人玉養人，五行的不平衡可以調節并且可擋災可擋災。
其次選水晶選水晶，可以選擇綠幽靈綠幽靈，但國內水晶質量參差不齊差不齊，建議到專賣店專賣店，有證書的店里購買里購買。綠幽靈適合缺水人士佩戴士佩戴，可轉運可轉運，旺正財旺正財。
希望幫到你幫到你，新年快樂年快樂。

五行缺木,火旺,少水怎么辦,應佩戴什么水晶

五行缺水、缺木之人木之人，應佩戴黑碧璽、茶晶、黑曜石、黒砭石等水性水晶飾品晶飾品，以達到平衡五行、養生保健的目的的目的。
火過剩時可用黃色光削弱－如黃水晶、黃琥珀、虎眼石、黃發晶、黃兔毛等
如果你不喜歡這些還可以用白水晶、金鈦晶、金發晶、銀發晶銀發晶。人人可以使用以使用，并且能量非常強大常強大。

缺木的人帶什么水晶好呢

水晶的五行相生配搭法
每當佩戴多于一條的水晶手鏈時手鏈時，我們就要留意一下佩戴的先后次序了次序了。以五行相生的道理來佩戴是最完美的完美的，即“金生水金生水，水生木水生木，木生火木生火，火生土火生土，土生金”的定律的定律。
五行屬金的是白色水晶：白晶簇、白水晶、白金字塔、閃靈鉆、白兔毛、白蛋白石、透石膏、魚眼石、彩月亮石、白安力士、銀發晶、珍珠、鉆石、白水晶靈擺、白水晶大衛星；
五行屬水的是藍色或黑色水晶：海藍寶、藍玉髓、藍蛋白石、藍發晶、藍寶石、藍杜柏斯、偏藍舒俱萊石、偏藍月亮石、異極礦、青金石、藍虎眼石、天河石、松石、藍紋瑪瑙、黑曜石、黑碧璽、黑星石、黑發晶、黑瑪瑙、黑安力士、黑隕石、赤鐵礦、拉長石；
五行屬木的是綠色水晶：綠幽靈、綠碧璽、綠發晶、碧玉石榴、綠橄欖石、綠蛋白石、祖母綠、澳洲玉、玉、矽孔雀石、東菱玉、綠月亮石、捷克綠隕石、
五行屬火的是紅色或紫色水晶：粉晶、紅紋、紫水晶、紅碧璽、粉碧璽、紅寶石、紅石榴石、紅珊瑚、紅發晶、紅瑪瑙、紅兔毛、銅發晶、橙珊瑚、火蛋白石、紫鋰輝石、紫玉髓、紫碧璽、偏紫舒俱萊、紫龍晶、紫瑪瑙、紫瑩石等；
五行屬土的是黃色水晶：金發晶、黃水晶、黃碧璽、黃兔毛、橙月亮石、琥珀、黃蛋白石、黃虎眼石、黃玉、太陽石、金珊瑚、紅幽靈、茶晶、磷灰石、橙瑪瑙橙瑪瑙。
五行屬行與面相性格的特征的特征，可作為參考：
五行屬金的人：皮膚白皙、聲音清脆、腮顯露腮顯露，比較有智慧及喜歡用腦思考、聰明；
五行屬木的人：身形比較瘦、發質卷曲、面帶青面帶青，工作狂、專注事業發展、積極；
五行屬水的人：身形豐滿、眼圓圓鼻、眉粗而短、膚色黑膚色黑，脾氣溫和、做事比較冷靜、易受別人影響；
五行屬火的人：面色紅潤、聲音沙啞音沙啞，額窄下顎寬下顎寬，脾氣暴躁、直腸直肚、情緒起伏比較大；
五行屬土的人：頭形帶方、膚色啡黑、背脊厚、比較矮比較矮，不善于思考、做事穩重、人緣比較佳、而且略帶財氣、但比較固執較固執。
在佩戴水晶的時候的時候，如果想戴多幾條多幾條，那就要注意佩戴的順序及左右手的戴法了戴法了。一般來說般來說，在左手：先戴上木屬性（綠色），然后再戴上火屬性（紅色、紫色、粉紅），再戴上土屬性（黃色），便能令事業、愛情、財富三方面同時平均發展均發展。相反，想拋棄的負面能量如病痛等病痛等，就要在右手佩戴有擋煞辟邪作用的水晶（黑色）。
如果你推算過自己的五行的五行，知道自己某一屬性欠缺的時候的時候，可增加該屬性的水晶佩戴數量：五行缺木行缺木，即可增強綠色水晶的數量及原石的運用的運用，在佩戴水晶手鏈時手鏈時，可同時佩兩條同屬性的水晶（例如綠幽靈和綠發晶或綠橄欖石等）；五行缺火行缺火，則可增強紅色、粉色或紫色水晶（粉晶、紫水晶、紅石榴石等）；五行缺土行缺土，則可增強黃色或啡色的水晶（金發晶、黃水晶、太陽石等）；五行缺金行缺金，則要增加白色水晶（白金字塔、閃靈鉆、白水晶等）；五行缺水行缺水，則要增強黑色水晶（黑曜石、黑碧璽或黑發晶等）及藍色水晶（海藍寶、藍玉髓等）。

五行缺水缺木,佩戴什么首飾較好?

根據喜用神來看神來看，可以佩戴金飾或者玉

缺木缺水女孩名字大全

男：仁青
載沉
樹春
致鴻
達夫
江潮
倚杉
言炎
金淺
養下
紫然
貴勛
疏林
勝天
女：蘭春
清蓮
紫超
妙雪
柳普
凌珍
妙云
采紋
春竹
清云
青筠
云雪
迎海
幽綠

女孩缺水缺木取名寶典

張琳泉張琳泉，，
這個名字怎么樣怎么樣？
有木又有水了、
也挺好聽的啊.
女孩嘛女孩嘛，名字應該好聽點的呀、
我覺得這個名字不錯的呢、
前面那第二個名字好多人都有了呢有了呢。
第一個不好看......
張琳泉張琳泉，張琳泉張琳泉，張琳泉......
反過來也行啊也行啊，張泉琳

關鍵字：五行什么屬性不能戴玉好聽缺水缺木女孩名字

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二、易經的六十四卦都能測算什么意思(易經的六十四卦的占卜方法)

易經六十四卦圖及解釋

易經八卦的易經八卦中六十四卦解釋易經所延伸出來的六十四卦的詳細解釋：第1卦　乾為天（乾卦）剛健中正　上上卦　象曰：困龍得水好運交好運交，不由喜氣上眉梢上眉梢，一切謀望皆如意皆如意，向后時運漸漸高漸漸高。這個卦是同卦（下乾上乾）相疊。象征天象征天，喻龍（德才的君子），又象征純粹的陽和健陽和健，表明興盛強健盛強健。乾卦是根據萬物變通的道理的道理，以“元、亨、利、貞”為卦辭為卦辭，示吉祥如意祥如意，教導人遵守天道的德行的德行。第2卦　坤為地（坤卦）柔順伸展　上上卦　象曰：肥羊失群入山崗入山崗，餓虎逢之把口張把口張，適口充腸心歡喜心歡喜，卦若占之大吉昌大吉昌。這個卦是同卦（下坤上坤）相疊，陰性。象征地（與乾卦相反），順從天順從天。承載萬物載萬物，伸展無窮無盡窮無盡。坤卦以雌馬為象征為象征，表明地道生育撫養萬物養萬物，而又依天順時天順時，性情溫順情溫順。它以“先迷后得”證明“坤”順從“乾”，依隨“乾”，才能把握正確方向確方向，遵循正道循正道，獲取吉利取吉利。第3卦　水雷屯（屯卦）起始維艱　下下卦　象曰：風刮亂絲不見頭不見頭，顛三倒四犯憂愁犯憂愁，慢從款來左順遂左順遂，急促反惹不自由不自由。這個卦是異卦（下震上坎）相疊，震為雷震為雷，喻動；坎為雨坎為雨，喻險。雷雨交加雨交加，險象叢生象叢生，環境惡劣境惡劣。“屯”原指植物萌生大地生大地。萬物始生物始生，充滿艱難險阻難險阻，然而順時應運時應運，必欣欣向榮欣向榮。第4卦　山水蒙（蒙卦）啟蒙奮發　中下卦　象曰：卦中爻象犯小耗犯小耗，君子占之運不高運不高，婚姻合伙有瑣碎有瑣碎，做事必然受苦勞受苦勞。這個卦是異卦（下坎上艮）相疊，艮是山的形象的形象，喻止；坎是水的形象的形象，喻險。卦形為山下有險下有險，仍不停止前進止前進，是為蒙昧為蒙昧，故稱蒙卦稱蒙卦。但因把握時機握時機，行動切合時宜合時宜，因此，具有啟蒙和通達的卦象的卦象。第5卦　水天需（需卦）守正待機　中上卦　象曰：明珠土埋日久深日久深，無光無亮到如今到如今，忽然大風吹土去吹土去，自然顯露有重新有重新。這個卦是異卦（下乾上坎）相疊，下卦是乾卦是乾，剛健之意；上卦是坎卦是坎，險陷之意陷之意。以剛逢險剛逢險，宜穩健之妥健之妥，不可冒失行動失行動，觀時待變時待變，所往一定成功定成功。第6卦　天水訟（訟卦）慎爭戒訟　中下卦　象曰：心中有事事難做事難做，恰是二人爭路走爭路走，雨下俱是要占先要占先，誰肯讓誰走一步走一步。這個卦是異卦（下坎上乾）相疊。同需卦相反卦相反，互為“綜卦”。乾為剛健為剛健，坎為險陷為險陷。剛與險剛與險，健與險健與險，彼此反對此反對，定生爭訟生爭訟。爭訟非善事非善事，務必慎重戒懼重戒懼。第7卦　地水師（師卦）行險而順　中上卦象曰：將帥領旨去出征去出征，騎著烈馬拉硬弓拉硬弓，百步穿楊去得準去得準，箭中金錢喜氣生喜氣生。這個卦是異卦（下坎上坤）相疊。“師”指軍隊指軍隊。坎為水、為險；坤為地、為順，喻寓兵于農兵于農。兵兇戰危兇戰危，用兵乃圣人不得已而為之而為之，但它可以順利無阻礙地解決矛盾決矛盾，因為順乎形勢乎形勢，師出有名出有名，故能化兇為吉兇為吉。第8卦　水地比（比卦）誠信團結　上上卦象曰：順風行船撒起帆撒起帆，上天又助一蓬風一蓬風，不用費力逍遙去逍遙去，任意而行大亨通大亨通。這個卦是異卦（下坤上坎）相疊，坤為地；坎為水坎為水。水附大地附大地，地納河海納河海，相互依賴互依賴，親密無間密無間。此卦與師卦完全相反全相反，互為綜卦為綜卦。它闡述的是相親相輔親相輔，寬宏無私宏無私，精誠團結的道理的道理。第9卦　風天小畜（小畜卦）蓄養待進　下下卦　象曰：苗逢旱天盡焦梢盡焦梢，水想云濃雨不澆雨不澆，農人仰面長吁氣長吁氣，是從款來莫心高莫心高。這個卦是異卦（下乾上巽）相疊，乾為天；巽為風巽為風。喻風調雨順調雨順，谷物滋長物滋長，故卦名小畜（蓄）。力量有限量有限，須待發展到一定程度定程度，才可大有作為有作為。第10卦　天澤履（履卦）腳踏實地　中上卦象曰：鳳凰落在西歧山西歧山，去鳴幾聲出圣賢出圣賢，天降文王開基業開基業，富貴榮華八百年八百年。這個卦是異卦（下兌上乾）相疊，乾為天；兌為澤兌為澤，以天喻君天喻君，以澤喻民澤喻民，原文：“履（踩）虎尾、不A（咬）人。”因此，結果吉利果吉利。君上民下上民下，各得其位得其位。兌柔遇乾剛遇乾剛，所履危所履危。履意為實踐為實踐，卦義是腳踏實地的向前進取的意思的意思。第11卦　地天泰（泰卦）應時而變　中上卦　象曰：學文滿腹入場闈入場闈，三元及第得意回得意回，從今解去愁和悶愁和悶，喜慶平地一聲雷一聲雷。這個卦是異卦（下乾上......>>

圖解易經六十四卦的內容簡介《易經》是一本關于“卜筮”的書，《易經》中用來卜筮的主要工具是由八卦而演化出來的六十四卦十四卦，六十四卦的卦辭和爻辭就是占卜的斷辭的斷辭，其中蘊藏著豐富的哲理的哲理，可以很好地使人把握未來握未來，引領人們走向成功向成功。正是由于六十四卦隱藏著無窮的未知的未知，所以歷史上曾有無數學者以其畢生精力研究其中的玄機的玄機，以期能占斷天機斷天機，破解人生諸多謎題多謎題。在這其中這其中，成書于明萬歷年間的秘藏絕版書《斷易天機》就是其中的佼佼者佼佼者。同時還加入了原書中沒有的婚姻、比賽、天氣等不同事情的預測方法測方法，方便讀者活學活用學活用。下篇為原書的卷三、卷四，翻譯了原書對六十四卦的逐一講解一講解，并運用大量圖表將各爻、各卦在不同事情上的吉兇進行了整理了整理，使讀者查閱起來更加方便加方便。在最后的附錄中附錄中，《圖解易經六十四卦?斷易天機》還收錄了原書卷五和卷六的內容的內容，主要是一些歷代占筮名家關于六爻預測的歌賦秘訣賦秘訣，以滿足讀者在了解六爻預測法之后的提高需求高需求。

圖解易經六十四卦的介紹書名紹書名。《圖解易經六十四卦?斷易天機》即以《斷易天機》為底本編輯而成輯而成，用圖解這一現代手法對其進行了簡潔而生動的詮釋的詮釋。全書依據《斷易天機》之體系之體系，分為上下兩篇下兩篇，上篇相當于原書的卷一、卷二，將原來的歌訣進行了整合了整合，又加入了一些易學的基礎知識礎知識，以一頁文字一頁圖解的方式講解了六爻預測的起卦、裝卦步驟和分析方法析方法，使讀者不必再糾纏于那些難懂的古代歌訣和不甚清晰的預測步驟測步驟，理解起來更加容易加容易。

六十四卦-易經六十四卦詳解-六十四卦金錢課-64卦圖先天八卦：乾南，兌東南兌東南，離東，震東北震東北，巽西南巽西南，坎西，艮西北艮西北，坤北。
《說卦傳》曰：“天地定位地定位，山澤通氣澤通氣，雷風相薄風相薄，水火不相射不相射。八卦相錯卦相錯，數往者順往者順，知來者逆來者逆。”

易經六十四卦易經六十四卦第1卦乾為天（乾卦）剛健中正
上上卦
象曰：困龍得水好運交好運交，不由喜氣上眉梢上眉梢，一切謀望皆如意皆如意，向后時運漸漸高漸漸高。
這個卦是同卦（下乾上乾）相疊。象征天象征天，喻龍（德才的君子），又象征純粹的陽
和健，表明興盛強健盛強健。乾卦是根據萬物變通的道理的道理，以“元、亨、利、貞”為卦辭為卦辭，示
吉祥如意祥如意，教導人遵守天道的德行的德行。
第2卦坤為地（坤卦）柔順伸展
上上卦
象曰：肥羊失群入山崗入山崗，餓虎逢之把口張把口張，適口充腸心歡喜心歡喜，卦若占之大吉昌大吉昌。
這個卦是同卦（下坤上坤）相疊，陰性。象征地（與乾卦相反），順從天順從天。承載萬
物，伸展無窮無盡窮無盡。坤卦以雌馬為象征為象征，表明地道生育撫養萬物養萬物，而又依天順時天順時，性情
溫順。它以“先迷后得”證明“坤”順從“乾”，依隨“乾”，才能把握正確方向確方向，遵
循正道循正道，獲取吉利取吉利。
第3卦水雷屯（屯卦）起始維艱
下下卦
象曰：風刮亂絲不見頭不見頭，顛三倒四犯憂愁犯憂愁，慢從款來左順遂左順遂，急促反惹不自由不自由。
這個卦是異卦（下震上坎）相疊，震為雷震為雷，喻動；坎為雨坎為雨，喻險。雷雨交加雨交加，險象
叢生，環境惡劣境惡劣。“屯”原指植物萌生大地生大地。萬物始生物始生，充滿艱難險阻難險阻，然而順時應
運，必欣欣向榮欣向榮。
第4卦山水蒙（蒙卦）啟蒙奮發
中下卦
象曰：卦中爻象犯小耗犯小耗，君子占之運不高運不高，婚姻合伙有瑣碎有瑣碎，做事必然受苦勞受苦勞。
這個卦是異卦（下坎上艮）相疊，艮是山的形象的形象，喻止；坎是水的形象的形象，喻險。卦
形為山下有險下有險，仍不停止前進止前進，是為蒙昧為蒙昧，故稱蒙卦稱蒙卦。但因把握時機握時機，行動切合時宜合時宜，
因此，具有啟蒙和通達的卦象的卦象。
第5卦水天需（需卦）守正待機
中上卦
象曰：明珠土埋日久深日久深，無光無亮到如今到如今，忽然大風吹土去吹土去，自然顯露有重新有重新。
這個卦是異卦（下乾上坎）相疊，下卦是乾卦是乾，剛健之意；上卦是坎卦是坎，險陷之意陷之意。以
剛逢險剛逢險，宜穩健之妥健之妥，不可冒失行動失行動，觀時待變時待變，所往一定成功定成功。
第6卦天水訟（訟卦）慎爭戒訟
中下卦
象曰：心中有事事難做事難做，恰是二人爭路走爭路走，雨下俱是要占先要占先，誰肯讓誰走一步走一步。
這個卦是異卦（下坎上乾）相疊。同需卦相反卦相反，互為“綜卦”。乾為剛健為剛健，坎為險
陷。剛與險剛與險，健與險健與險，彼此反對此反對，定生爭訟生爭訟。爭訟非善事非善事，務必慎重戒懼重戒懼。
第7卦地水師（師卦）行險而順
中上卦
象曰：將帥領旨去出征去出征，騎著烈馬拉硬弓拉硬弓，百步穿楊去得準去得準，箭中金錢喜氣生喜氣生。
這個卦是異卦（下坎上坤）相疊。“師”指軍隊指軍隊。坎為水、為險；坤為地、為順，
喻寓兵于農兵于農。兵兇戰危兇戰危，用兵乃圣人不得已而為之而為之，但它可以順利無阻礙地解決矛盾決矛盾，
因為順乎形勢乎形勢，師出有名出有名，故能化兇為吉兇為吉。
第8卦水地比（比卦）誠信團結
上上卦
象曰：順風行船撒起帆撒起帆，上天又助一蓬風一蓬風，不用費力逍遙去逍遙去，任意而行大亨通大亨通。
這個卦是異卦（下坤上坎）相疊，坤為地；坎為水坎為水。水附大地附大地，地納河海納河海，相互依
賴，親密無間密無間。此卦與師卦完全相反全相反，互為綜卦為綜卦。它闡述的是相親相輔親相輔，寬宏無私宏無私，精
誠團結的道理的道理。
第9卦風天小畜（小畜卦）蓄養待進
下下卦
象曰：苗逢旱天盡焦梢盡焦梢，水想云濃雨不澆雨不澆，農人仰面長吁氣長吁氣，是從款來莫心高莫心高。
這個卦是異卦（下乾上巽）相疊，乾為天；巽為風巽為風。喻風調雨順調雨順，谷物滋長物滋長，故卦
名小畜（蓄）。力量有限量有限，須待發展到一定程度定程度，才可大有作為有作為。
第10卦天澤履（履卦）腳踏實地
中上卦
象曰：鳳凰落在西歧山西歧山，去鳴幾聲出圣賢出圣賢，天降文王開基業開基業，富貴榮華八百年八百年。
這個卦是異卦（下兌上乾）相疊，乾為天；兌為澤兌為澤，以天喻君天喻君，以澤喻民澤喻民，原文：
“履（踩）虎尾、不A（......>>

易經中六十四卦分別代表什么第1卦乾為天（乾卦）剛健中正
上上卦
象曰：困龍得水好運交好運交，不由喜氣上眉梢上眉梢，一切謀望皆如意皆如意，向后時運漸漸高漸漸高。這個卦是同卦（下乾上乾）相疊。象征天象征天，喻龍（德才的君子），又象征純粹的陽和健陽和健，表明興盛強健盛強健。乾卦是根據萬物變通的道理的道理，以“元、亨、利、貞”為卦辭為卦辭，示吉祥如意祥如意，教導人遵守天道的德行的德行。
第2卦坤為地（坤卦）柔順伸展
上上卦
象曰：肥羊失群入山崗入山崗，餓虎逢之把口張把口張，適口充腸心歡喜心歡喜，卦若占之大吉昌大吉昌。這個卦是同卦（下坤上坤）相疊，陰性。象征地（與乾卦相反），順從天順從天。承載萬物載萬物，伸展無窮無盡窮無盡。坤卦以雌馬為象征為象征，表明地道生育撫養萬物養萬物，而又依天順時天順時，性情溫順情溫順。它以“先迷后得”證明“坤”順從“乾”，依隨“乾”，才能把握正確方向確方向，遵循正道循正道，獲取吉利取吉利。
第3卦水雷屯（屯卦）起始維艱
下下卦
象曰：風刮亂絲不見頭不見頭，顛三倒四犯憂愁犯憂愁，慢從款來左順遂左順遂，急促反惹不自由不自由。這個卦是異卦（下震上坎）相疊，震為雷震為雷，喻動；坎為雨坎為雨，喻險。雷雨交加雨交加，險象叢生象叢生，環境惡劣境惡劣。“屯”原指植物萌生大地生大地。萬物始生物始生，充滿艱難險阻難險阻，然而順時應運時應運，必欣欣向榮欣向榮。
第4卦山水蒙（蒙卦）啟蒙奮發
中下卦
象曰：卦中爻象犯小耗犯小耗，君子占之運不高運不高，婚姻合伙有瑣碎有瑣碎，做事必然受苦勞受苦勞。這個卦是異卦（下坎上艮）相疊，艮是山的形象的形象，喻止；坎是水的形象的形象，喻險。卦形為山下有險下有險，仍不停止前進止前進，是為蒙昧為蒙昧，故稱蒙卦稱蒙卦。但因把握時機握時機，行動切合時宜合時宜，因此，具有啟蒙和通達的卦象的卦象。
第5卦水天需（需卦）守正待機
中上卦
象曰：明珠土埋日久深日久深，無光無亮到如今到如今，忽然大風吹土去吹土去，自然顯露有重新有重新。這個卦是異卦（下乾上坎）相疊，下卦是乾卦是乾，剛健之意；上卦是坎卦是坎，險陷之意陷之意。以剛逢險剛逢險，宜穩健之妥健之妥，不可冒失行動失行動，觀時待變時待變，所往一定成功定成功。
第6卦天水訟（訟卦）慎爭戒訟
中下卦
象曰：心中有事事難做事難做，恰是二人爭路走爭路走，雨下俱是要占先要占先，誰肯讓誰走一步走一步。這個卦是異卦（下坎上乾）相疊。同需卦相反卦相反，互為“綜卦”。乾為剛健為剛健，坎為險陷為險陷。剛與險剛與險，健與險健與險，彼此反對此反對，定生爭訟生爭訟。爭訟非善事非善事，務必慎重戒懼重戒懼。
第7卦地水師（師卦）行險而順
中上卦
象曰：將帥領旨去出征去出征，騎著烈馬拉硬弓拉硬弓，百步穿楊去得準去得準，箭中金錢喜氣生喜氣生。這個卦是異卦（下坎上坤）相疊。“師”指軍隊指軍隊。坎為水、為險；坤為地、為順，喻寓兵于農兵于農。兵兇戰危兇戰危，用兵乃圣人不得已而為之而為之，但它可以順利無阻礙地解決矛盾決矛盾，因為順乎形勢乎形勢，師出有名出有名，故能化兇為吉兇為吉。
第8卦水地比（比卦）誠信團結
上上卦
象曰：順風行船撒起帆撒起帆，上天又助一蓬風一蓬風，不用費力逍遙去逍遙去，任意而行大亨通大亨通。這個卦是異卦（下坤上坎）相疊，坤為地；坎為水坎為水。水附大地附大地，地納河海納河海，相互依賴互依賴，親密無間密無間。此卦與師卦完全相反全相反，互為綜卦為綜卦。它闡述的是相親相輔親相輔，寬宏無私宏無私，精誠團結的道理的道理。
第9卦風天小畜（小畜卦）蓄養待進
下下卦
象曰：苗逢旱天盡焦梢盡焦梢，水想云濃雨不澆雨不澆，農人仰面長吁氣長吁氣，是從款來莫心高莫心高。這個卦是異卦（下乾上巽）相疊，乾為天；巽為風巽為風。喻風調雨順調雨順，谷物滋長物滋長，故卦名小畜（蓄）。力量有限量有限，須待發展到一定程度定程度，才可大有作為有作為。
第10卦天澤履（履卦）腳踏實地
中上卦
象曰：鳳凰落在西歧山西歧山，去鳴幾聲出圣賢出圣賢，天降文王開基業開基業，富貴榮華八百年八百年。這個卦是異卦（下兌上乾）相疊，乾為天；兌為澤兌為澤，以天喻君天喻君，以澤喻民澤喻民，原文：“履（踩）虎尾、不A（咬）人。”因此，結果吉利果吉利。君上民下上民下，各得其位得其位。兌柔遇乾剛遇乾剛，所履危所履危。履意為實踐為實踐，卦義是腳踏實地的向前進取的意思的意思。
第11卦地天泰（泰卦）應時而變
中中卦
象曰：學文滿腹入......>>

易經六十四卦詳解易經介紹

1、易經六十四卦十四卦。有關易經六十四卦之卦序之卦序，粗看起來應是早已有權威性定論的課題的課題。在易傳十翼中就有一篇《序卦傳》專門論述六十四卦的排列順序及意義及意義，應是不容置疑的置疑的。但是，仔細分析細分析，事情不是這么簡單么簡單。因為，眾所周知所周知，易傳部分的出現要比易經部份晚了數百年數百年，跨越了一個不容忽略的歷史時代史時代。事實上事實上，現在的通行本易經是一本“捆綁式”的著作的著作，它是由“易經”和“易傳”兩個不同的部份捆綁而成綁而成。后者是數百年后的后人對前者的批注、詮釋和演繹和演繹。研究時兩者是不能等同看待的看待的。譬如今人為《紅樓夢》寫的許多論文未必符合曹雪芹的原意一樣意一樣。

2、通行本的卦序來自《序卦傳》，乾、坤、屯、蒙、需、訟…是春秋時期仁義道德禮教興起時的產物的產物，偏重于哲理于哲理。這未必符合西周時期生成的《易經》的原意的原意。1973年馬王堆漢墓出土的帛書《周易》就著不同的順序：鍵（乾）、婦（否）、掾（遯）、禮（履）、訟、同人…這是一個以不同的宮排在一起的比較接近原本思想的序列的序列。

3、其實根據二進制數原理數原理，六十四卦的陰陽爻組合本身就明確指定了自身固有的序列的序列，而這一序列才是真正表示出易經排序的含義的含義。下面僅以陰爻為0，陽爻為1，由下而上下而上，由右而左右而左，即構成二進制數序制數序，通常稱為伏羲卦數羲卦數。

《易經》六十四卦詳解是什么?

1，易經六十四卦記載于《易經》，每一卦的圖像均由兩個八卦上下組合而成合而成，每一卦各有六個爻六個爻。它是透過六十四卦的組合的組合，去反應六十四種不同的事務、情境、現象、特定環境下的人生哲理、以及大自然的運作法則作法則。

2，易經六十四卦是透過六十四卦的組合的組合，去反應六十四種不同的事務、情境、現象、特定環境下的人生哲理、以及大自然的運作法則作法則。每一卦都會有六爻和爻辭和爻辭，以及三百八十四種對應的狀態的狀態，透過這些變化可以知道世間萬物的運作以及人生的哲理的哲理。

3，《易經》64卦的卦序是建立在8卦的基礎之上的之上的，前人的主要認識有“先天八卦說”，“后天八卦說”，各有特點有特點，但它們與64卦的聯系卻顯得附會得附會。

4，有人對64卦提出了“兩兩相偶兩相偶，非反即覆”的概念的概念，可謂是一個大的進步的進步，它指出了64卦的一些內在聯系在聯系。

5，但這一概念也有缺陷有缺陷，就在于它的提法“只見樹木見樹木，不見森林”，沒能系統地解決《易經》的卦序問題序問題。

周易六十四卦爻完整解釋表,周易六十四卦圖文詳解

提起周易六十四卦爻完整解釋表解釋表，大家都知道都知道，有人問周易六十四卦圖文詳解文詳解，另外，還有人想問誰能給我《》64卦每卦中每一爻的意思的意思，你知道這是怎么回事么回事？其實周易六十四卦金錢爻的疑問的疑問！下面就一起來看看周易六十四卦圖文詳解文詳解，希望能夠幫助到大家到大家！

周易六十四卦爻完整解釋表

1、周易六十四卦爻完整解釋表:周易六十四卦圖文詳解

內容來自用戶:教育幼兒教師

乾：qian﹝粵﹞虔｜凜凜皇者之象自強不息之意｜大象：天行剛健行剛健，自強不息運勢：飛龍在天龍在天，名利雙收之象收之象，宜把握機會握機會，爭取成果取成果。愛情：雙方逞強方逞強，宜多加溝通遷就通遷就。疾病：病情惡化情惡化，宜細心調養心調養，注意頭、腦、等病變等病變。失物：可望尋回望尋回。訴訟：宜據理力爭理力爭。｜

｜周易卦爻辭原文｜

｜乾：元，亨，利，貞。初九：潛龍，勿用。九二：見龍再田龍再田，利見大人見大人。九三：君子終日乾乾日乾乾，夕惕若夕惕若，厲無咎厲無咎。九四：或幫在淵幫在淵，無咎。九五：飛龍在天龍在天，利見大人見大人。上九：亢龍有悔龍有悔。用九：見群龍無首龍無首，吉。｜周易六十四卦主爻一覽表一覽表。

｜卦爻辭注解｜三個硬幣搖卦圖解對照表對照表。

｜《乾》卦：大通順大通順，占問有利問有利。｜倒數陽爻：象龍潛伏著潛伏著，不可有所作為所作為。倒數第二陽爻：龍出現在田野里田野里，見貴人有利人有利。倒數第三陽爻：貴人整天自強不息強不息，晚上警惕著警惕著。(情況)嚴重，沒有害沒有害。倒數第四陽爻：龍或者幫進深淵進深淵，沒有害沒有害。倒數第五陽爻：龍飛在天上在天上，見貴人有利人有利。最上陽爻：處在極高處的龍處的龍，有悔恨有悔恨。用陽爻：看見許多龍許多龍，沒有龍王有龍王，是吉利的吉利的。｜六十四卦白話全解話全解。

｜第二卦坤坤為地坤上坤下｜

坤：kun﹝粵﹞昆｜兼容萬物之象以柔制剛之意｜大象：大地承載萬物載萬物，以德服眾德服眾，仁者。運勢：諸事不宜急進宜急進，以靜制動為宜動為宜。愛情：急進有失進有失，緩進反成進反成，欲速不達速不達。疾病：病情嚴重情嚴重，為腹、腸胃、肌六十四卦(全圖解)。

2、周易六十四卦爻完整解釋表:誰能給我《》64卦每卦中每一爻的意思

3、周易六十四卦爻完整解釋表:周易六十四卦金錢爻的疑問的疑問！

1.銅錢以平的一面為陽面為陽，有字的一面為陰面為陰。

2.因清朝銅錢正反兩面都有字都有字，而乾隆通寶正好有個乾字個乾字，因此，以有乾字面為陽面為陽，另一面為陰面為陰。

3.現在的硬幣的硬幣，建議用一面國徽面國徽，一面花朵的花朵的，以國徽面為陽面為陽，因代表國運表國運，為昌隆盛旺之像旺之像，花朵為陰木為陰木，可以代表陰代表陰。個人意見人意見，僅供參考供參考。

4、周易六十四卦爻完整解釋表:六十四卦白話講解

六十四卦是《未濟卦》，原文和白話講解如下：

原文：未濟：亨；小狐汔濟狐汔濟，濡其尾濡其尾，無攸利無攸利。周易六十四卦吉兇查對表查對表。

白話：《未濟卦》象征事未完成：經過努力可以得到亨通；小狐貍渡河快到對岸了對岸了，卻了尾巴了尾巴，則沒有什么吉利么吉利。

原文：《象》曰：火在水上在水上，未濟；君子以慎辨物居方物居方。

白話：《象辭》說：《未濟卦》的卦象是坎（水）下離（火）上，為火在水上之表象之表象。火在水上在水上，大火燃燒火燃燒，水波浩浩波浩浩，水火相對相克對相克，象征著未完成；君子此時要明辨各種事物種事物，看到事物的本質的本質，努力使事物的變化趨向好的方面的方面，這樣做則萬事可成事可成。

原文：初六，濡其尾濡其尾，吝。

白話：初六，小狐貍渡河時被水了尾巴了尾巴，會有麻煩有麻煩。六十四卦詳解通俗易懂俗易懂。

原文：《象》曰：“濡其尾”，亦不知極也知極也。

白話：《象辭》說：“小狐貍渡河時被水了尾巴”，說明其自不量力不量力，不知道自己究竟能使多大的氣力的氣力，急躁冒進躁冒進，結果招致麻煩致麻煩。

原文：九二，曳其輪曳其輪，貞吉。

白話：九二，向后拖拉車輪拉車輪，使車不快進不快進，堅守正道可以得到吉祥到吉祥。

原文：《象》曰：九二貞吉二貞吉，中以行正也行正也。

白話：《象辭》說：九二爻之所以可獲吉祥獲吉祥，是因其恃中不移中不移，端正不偏倚不偏倚，有所節制所節制，這樣行事必獲吉祥獲吉祥。

原文：六三，未濟，征兇，利涉大川涉大川。

白話：六三，事情未完成未完成，急躁冒進去遠行去遠行，有兇險有兇險，但有利于渡過大河急流河急流。六十四卦爻辭吉兇全解兇全解。

原文：《象》曰：“未濟，征兇”，位不當也不當也。

白話：《象辭》說：“事情未完成未完成，急躁冒進去遠行去遠行，有兇險”，說明此時所處的位置不當置不當。

原文：九四，貞吉，悔亡；震用伐方用伐方，三年有賞于大國于大國。周易六十四卦爻辭詳解辭詳解。

白話：九四，堅守正道可獲吉祥獲吉祥，悔恨會消失；以萬鈞之勢征討方國討方國，經過三年的激烈戰斗終于得到了勝利了勝利，被封為一個大國的諸侯的諸侯。一元硬幣64卦全解卦全解。

原文：《象》曰：“貞吉悔亡”，志行也志行也。64卦卦辭注解辭注解。

白話：《象辭》說：“堅守正道可獲吉祥獲吉祥，悔恨會消失”，說明實現了建功立業的志向的志向。64卦卦辭完整解釋表解釋表。

原文：六五，貞吉，無悔；君子之光子之光，有孚吉有孚吉。

白話：六五，堅守正道或獲吉祥獲吉祥，沒有什么悔恨；這是君子所具有的美德的光輝的光輝，有誠實守信的德行可以吉祥以吉祥。

原文：《象》曰：“君子之光”其暉吉也暉吉也。

白話：《象辭》說：“君子所具有的美德的光輝”，說明此時正在事情即將成功的關鍵時刻鍵時刻，應該具有誠實守信、光明正大的美德的美德，才能成功能成功，光煥發光煥發，得到吉祥到吉祥。

周易六十四卦金錢爻的疑問的疑問！

原文：上九，有孚于飲酒于飲酒，無咎；濡其首濡其首，有孚失是孚失是。

白話：上九，滿懷信心懷信心，充分信任眾人任眾人，這時可以安閑自得地飲酒作樂酒作樂，沒有什么災禍；濫飲，被酒淋頭酒淋頭，則說明過分信任他人任他人，將會損害君子的正道的正道。

原文：《象》曰：“飲酒濡首酒濡首，亦不知節也知節也。64卦爻象全圖象全圖。

白話：《象辭》說：“濫飲，被酒淋頭”，這樣喝得醉醺醺的醺醺的，就會誤了大事了大事，就有滅頂之災頂之災，這是放縱自己沒有節制的結果的結果。

《》相傳系周文王姬昌所作昌所作，內容包括和《傳》兩個部分個部分。主要是六十四卦和三百八十四爻十四爻，卦和爻各有說明（卦辭、爻辭），作為占卜之用卜之用。《周易》沒有提出與太極等概念等概念，講與太極的是被與家所影響的《易傳》。《傳》包含解釋卦辭和爻辭的七種文辭共十篇共十篇，統稱《十翼》，相傳為孔子所撰子所撰。

成書背景：

中國早期由于生產力低下力低下，科學不發達不發達，先民們對于自然現象、現象，以及人自身的生理現象不能作出科學的解釋的解釋，因而產生了對神的崇拜的崇拜，認為在事物背后有一個至高無上的神的存在的存在，支配著世間一切間一切。64卦爻辭卦爻辭。

當人們屢遭天災人禍災人禍，就萌發出借助神意預知突如其來的橫禍和自己的行為所帶來的后果的欲望的欲望，以達到趨利避害利避害。在長期的實踐中發明了種種溝通人神的預測方法測方法，其中最能體現神意的《周易》就是在這種條件下產生的產生的。周易六十四卦詳解華易解華易。

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易經卦象圖詳解六十四卦

六十四卦的解釋

《易》中的八經卦八經卦，兩兩重復排列為六十四卦十四卦。卦名是：乾、坤、屯、蒙、需、訟、師、比、小畜、履、泰、否、同人、大有、謙、豫、隨、蠱、臨、觀、噬嗑、賁、剝、復、無妄、大畜、頤、大過、坎、離、咸、恒、遯、大壯、晉、明夷、家人、睽、蹇、解、損、益、夬、姤、萃、升、困、井、革、鼎、震、艮、漸、歸妹、豐、旅、巽、兌、渙、節、中孚、小過、既濟、未濟。

詞語分解

六的解釋六ù數名，五加一（在鈔票或單據上常用大寫“陸”代）：六書（古時分析漢字形、音、義而歸納出來的六種造字法）。六甲。六藝（.古時指“禮”、“樂”、“射”、“御”、“書”、“數”六種技藝；.六經）。六欲卦的解釋卦à古代用來占卜的符號：八卦。占卦。變卦（借指已定的事情又改動）。卦辭。卦義。部首：卜。

易經六十四卦全文,易經六十四卦詳解

“不要去聽別人的忽悠的忽悠，你人生的每一步都必須靠自己的能力完成力完成。自己肚子里沒有料沒有料，手上沒本事沒本事，認識再多人也沒用也沒用。人脈只會給你機會你機會，但抓住機會還是要靠真本事真本事。所以啊所以啊，修煉自己煉自己，比到處逢迎別人重要的多要的多。”
那么，接下來我們一起來看看易經六十四卦全文。

易經64卦全文

第一卦、乾、乾為天、乾上乾下
乾：元，亨，利，貞。

初九：潛龍勿用龍勿用。九二：見龍再田龍再田，利見大人見大人。九三：君子終日乾乾日乾乾，夕惕若夕惕若，厲無咎厲無咎。九四：或躍在淵躍在淵，無咎。九五：飛龍在天龍在天，利見大人見大人。上九：亢龍有悔龍有悔。用九：見群龍無首龍無首，吉。

彖曰：大哉乾元哉乾元，萬物資始物資始，乃統天乃統天。云行雨施行雨施，品物流形物流形。大明始終明始終，六位時成位時成，時乘六龍以御天以御天。乾道變化道變化，各正性命正性命，保合大和合大和，乃利貞乃利貞。首出庶物出庶物，萬國咸寧國咸寧。

象曰：天行健天行健，君子以自強不息強不息。潛龍勿用龍勿用，陽在下也在下也。見龍再田龍再田，德施普也施普也。終日乾乾日乾乾，反復道也復道也。或躍在淵躍在淵，進無咎也無咎也。飛龍在天龍在天，大人造也人造也。亢龍有悔龍有悔，盈不可久也可久也。用九，天德不可為首也為首也。

文言曰：「元者，善之長也之長也，亨者，嘉之會也之會也，利者，義之和也之和也，貞者，事之干也之干也。君子體仁子體仁，足以長人；嘉會，足以合禮；利物，足以和義；貞固，足以干事以干事。君子行此四者此四者，故曰：乾：元亨、利、貞。」

初九曰：「潛龍勿用龍勿用。」何謂也何謂也？子曰：「龍德而隱者也隱者也。不易乎世易乎世，不成乎名；遯世而無悶而無悶，不見是而無悶；樂則行之則行之，憂則違之；確乎其不可拔不可拔，乾龍也乾龍也。」

九二曰：「見龍在田龍在田，利見大人見大人。」何謂也何謂也？子曰：「龍德而正中者也中者也。庸言之信言之信，庸行之謹行之謹，閑邪存其誠存其誠，善世而不伐而不伐，德博而化博而化。易曰：「見龍在田龍在田，利見大人見大人。」君德也君德也。」

九三曰：「君子終日乾乾日乾乾，夕惕若夕惕若，厲無咎厲無咎。」何謂也何謂也？子曰：「君子進德修業德修業，忠信，所以進德也進德也。修辭立其誠立其誠，所以居業也居業也。知至至之至至之，可與幾也與幾也。知終終之終終之，可與存義也存義也。是故，居上位而不驕而不驕，在下位而不憂而不憂。故乾乾故乾乾，因其時而惕時而惕，雖危而無咎矣無咎矣。」

九四：「或躍在淵躍在淵，無咎。」何謂也何謂也？子曰：「上下無常下無常，非為邪也為邪也。進退無恒退無恒，非離群也離群也。君子進德修業德修業，欲及時也及時也，故無咎故無咎。」

九五曰：「飛龍在天龍在天，利見大人見大人。」何謂也何謂也？子曰：「同聲相應聲相應，同氣相求；水流濕水流濕，火就燥；云從龍云從龍，風從虎風從虎。圣人作圣人作，而萬物覩（dǔ），本乎天者親上者親上，本乎地者親下者親下，則各從其類也其類也。

上九曰：「亢龍有悔龍有悔。」何謂也何謂也？子曰：「貴而無位而無位，高而無民而無民，賢人在下而無輔而無輔，是以動而有悔也有悔也。」

乾龍勿用龍勿用，下也。見龍在田龍在田，時舍也時舍也。終日乾乾日乾乾，行事也行事也。或躍在淵躍在淵，自試也自試也。飛龍在天龍在天，上治也上治也。亢龍有悔龍有悔，窮之災也之災也。乾元用九元用九，天下治也下治也。

乾龍勿用龍勿用，陽氣潛藏氣潛藏。見龍在田龍在田，天下文明下文明。終日乾乾日乾乾，與時偕行時偕行。或躍在淵躍在淵，乾道乃革道乃革。飛龍在天龍在天，乃位乎天德乎天德。亢龍有悔龍有悔，與時偕極時偕極。乾元用九元用九，乃見天則見天則。

乾元者乾元者，始而亨者也亨者也。利貞者利貞者，性情也性情也。乾始能以美利利天下利天下，不言所利言所利。大矣哉大矣哉！大哉乾乎哉乾乎？剛健中正健中正，純粹精也粹精也。六爻發揮爻發揮，旁通情也通情也。時乘六龍乘六龍，以御天也御天也。云行雨施行雨施，天下平也下平也。

君子以成德為行德為行，日可見之行也之行也。潛之為言也為言也，隱而未見而未見，行而未成而未成，是以君子弗用也弗用也。

君子學以聚之以聚之，問以辯之以辯之，寬以居之以居之，仁以行之以行之。易曰：「見龍在田龍在田，利見大人見大人。」君德也君德也。

九三，重剛而不中而不中，上不在天不在天，下不在田不在田。故乾乾故乾乾，因其時而惕時而惕，雖危無咎矣無咎矣。

九四，重剛而不中而不中，上不在天不在天，下不在田不在田，中不在人不在人，故或之故或之。或之者或之者，疑之也疑之也，故無咎故無咎。

夫大人者大人者，與天地合其德合其德，與日月合其明合其明，與四時合其序合其序，與鬼神合其吉兇其吉兇。先天下而天弗違天弗違，后天而奉天時奉天時。天且弗違且弗違，而況於人乎於人乎？況於鬼神乎鬼神乎？

亢之為言也為言也，知進而不知退不知退，知存而不知亡不知亡，知得而不知喪不知喪。其唯圣人乎圣人乎？知進退存亡退存亡，而不失其正者其正者，其為圣人乎圣人乎？

第二卦、坤、坤為地、坤上坤下
坤：元，亨，利牝（pìn）馬之貞馬之貞。君子有攸往有攸往，先迷后得主后得主，利西南得朋南得朋，東北喪朋北喪朋。安貞，吉。

彖曰：至哉坤元哉坤元，萬物資生物資生，乃順承天順承天。坤厚載物厚載物，德合無疆合無疆。含弘光大弘光大，品物咸亨物咸亨。

牝馬地類馬地類，行地無疆地無疆，柔順利貞順利貞。君子攸行子攸行，先迷失道迷失道，后順得常順得常。西南得朋南得朋，乃與類行；東北喪朋北喪朋，乃終有慶終有慶。安貞之吉貞之吉，應地無疆地無疆。

象曰：地勢坤地勢坤，君子以厚德載物德載物。

初六：履霜，堅冰至堅冰至。象曰：履霜堅冰霜堅冰，陰始凝也始凝也。馴致其道致其道，至堅冰也堅冰也。

六二：直，方，大，不習無不利無不利。象曰：六二之動二之動，直以方也以方也。不習無不利無不利，地道光也道光也。

六三：含章可貞章可貞。或從王事從王事，無成有終成有終。象曰：含章可貞；以時發也時發也。或從王事從王事，知光大也光大也。

六四：括囊無咎囊無咎，無譽。象曰：括囊無咎囊無咎，慎不害也不害也。

六五：黃裳元吉裳元吉。象曰：黃裳元吉裳元吉，文在中也在中也。

上六：戰龍於野龍於野，其血玄黃血玄黃。象曰：戰龍於野龍於野，其道窮也道窮也。

用六：利永貞利永貞。象曰：用六永貞六永貞，以大終也大終也。

文言曰：坤至柔坤至柔，而動也剛動也剛，至靜而德方而德方，后得主而有常而有常，含萬物而化光而化光。坤其道順乎道順乎？承天而時行而時行。

積善之家善之家，必有馀慶；積不善之家善之家，必有馀殃有馀殃。臣弒其君弒其君，子弒其父弒其父，非一朝一夕之故夕之故，其所由來者漸矣者漸矣，由辯之不早辯也早辯也。易曰：「履霜堅冰至堅冰至。」蓋言順也言順也。

直其正也其正也，方其義也其義也。君子敬以直內以直內，義以方外以方外，敬義立敬義立，而德不孤德不孤。「直，方，大，不習無不利」；則不疑其所行也所行也。

陰雖有美雖有美，含之；以從王事從王事，弗敢成也敢成也。地道也地道也，妻道也妻道也，臣道也臣道也。地道無成道無成，而代有終也有終也。

天地變化地變化，草木蕃；天地閉天地閉，賢人隱賢人隱。易曰：「括囊；無咎，無譽。」蓋言謹也言謹也。

君子黃中通理中通理，正位居體位居體，美在其中在其中，而暢於四支於四支，發於事業於事業，美之至也之至也。

陰疑於陽疑於陽，必戰。為其嫌於無陽也無陽也，故稱龍焉稱龍焉。猶未離其類也其類也，故稱血焉稱血焉。夫玄黃者玄黃者，天地之雜也之雜也，天玄而地黃而地黃。

第三卦：屯、水雷屯、坎上震下
屯：元，亨，利，貞，勿用，有攸往有攸往，利建侯利建侯。

彖曰：屯，剛柔始交而難生而難生，動乎險中乎險中，大亨貞大亨貞。雷雨之動滿盈動滿盈，天造草昧造草昧，宜建侯而不寧而不寧。

象曰：云，雷，屯；君子以經綸以經綸。

初九：磐桓；利居貞利居貞，利建侯利建侯。象曰：雖磐桓雖磐桓，志行正也行正也。以貴下賤貴下賤，大得民也得民也。

六二：屯如（辶顫）如，乘馬班如馬班如。匪寇婚媾寇婚媾，女子貞不字貞不字，十年乃字年乃字。象曰：六二之難二之難，乘剛也乘剛也。十年乃字年乃字，反常也反常也。

六三：既鹿無虞鹿無虞，惟入于林中于林中，君子幾不如舍不如舍，往吝。象曰：既鹿無虞鹿無虞，以縱禽也縱禽也。君子舍之子舍之，往吝窮也吝窮也。

六四：乘馬班如馬班如，求婚媾求婚媾，無不利無不利。象曰：求而往求而往，明也。

九五：屯其膏屯其膏，小貞吉小貞吉，大貞兇大貞兇。象曰：屯其膏屯其膏，施未光也未光也。

上六：乘馬班如馬班如，泣血漣如血漣如。象曰：泣血漣如血漣如，何可長也可長也。

第四卦：蒙、山水蒙、艮上坎下
蒙：亨。匪我求童蒙求童蒙，童蒙求我蒙求我。初噬告初噬告，再三瀆再三瀆，瀆則不告則不告。利貞。

彖曰：蒙，山下有險下有險，險而止險而止，蒙。蒙亨，以亨行時中也時中也。匪我求童蒙求童蒙，童蒙求我蒙求我，志應也志應也。初噬告初噬告，以剛中也剛中也。再三瀆再三瀆，瀆則不告則不告，瀆蒙也瀆蒙也。蒙以養正以養正，圣功也圣功也。

象曰：山下出泉下出泉，蒙；君子以果行育德行育德。

初六：發蒙，利用刑人用刑人，用說桎梏說桎梏，以往吝以往吝。象曰：利用刑人用刑人，以正法也正法也。

九二：包蒙吉；納婦吉；子克家子克家。象曰：子克家子克家，剛柔接也柔接也。

六三：勿用娶女；見金夫見金夫，不有躬不有躬，無攸利無攸利。象曰：勿用娶女用娶女，行不順也不順也。

六四：困蒙，吝。象曰：困蒙之吝蒙之吝，獨遠實也遠實也。

六五：童蒙，吉。象曰：童蒙之吉蒙之吉，順以巽也以巽也。

上九：擊蒙；不利為寇利為寇，利御寇利御寇。象曰：利用御寇用御寇，上下順也下順也。

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三、女子旺夫的面相圖,上等旺夫的女人面相特征

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一家得一良妻足矣妻足矣，人們常說結婚是人生的第二關卡二關卡，所以都希望自己的婚后生活能比婚前更加順通無阻通無阻，好運連連運連連，而若是娶得了一個旺夫益子的女人的女人，那便是三生有幸生有幸，旺夫女相不好找不好找，一定要有目的的找才能箭無虛發無虛發，今天我們就一起來看看旺夫女有什么面相特征的吧征的吧！
頭發柔順女人的一頭秀發是最美的最美的，女人的頭發長得柔軟有光澤有光澤，則這樣的女人的女人，個性都會比較柔和較柔和，與家人的相處也會比較隨和較隨和，不會起過于大的沖突的沖突，而且這樣的女人的女人，自我協調能力比較強比較強，與婆媳的關系相處的非常好非常好，不會有家庭紛爭庭紛爭，深得大家的喜歡的喜歡。但若是女人的頭發堅硬發堅硬，則這樣的女人的女人，多半脾氣性格比較強硬較強硬，家里的生活沒有安穩的時候的時候，多半是爭吵不休吵不休。鼻子直挺鼻子也是旺夫的重點部位點部位，如果女子擁有直而挺、鼻頭豐隆和鼻翼飽滿的靚鼻相靚鼻相，再加上鼻梁無痣及鼻孔不露之福相之福相，多半很有幫夫運幫夫運。需要注意的是意的是，因為鼻為夫星為夫星，主婚姻、權力及財運地位運地位，若女子的鼻生得好生得好，就會增強丈夫的運勢的運勢，使其事業順利、財運亨通運亨通，萬事順心順意的順意的。
門牙整齊牙齒是人們最常忽略的部分的部分，一般來說門牙代表女人的婚姻關系姻關系，如果門牙破損牙破損，說明其感情、婚姻之路難順;牙齒顏色黃、黑或者參差不齊也不是好兆頭好兆頭，不能帶來好運來好運。最為理想的牙齒是潔白整齊白整齊，這樣的女人生活水平較高平較高，也可以有一個美滿的家庭的家庭，自然能夠和丈夫同心同德心同德，共創美好未來好未來，是一個無可厚非的好命格好命格。
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這就是旺夫相?如何鑒別女人旺夫相

如何鑒別女人旺夫相
1、下巴園滿巴園滿，幫夫有運
相書有言：“豐頷重頤頷重頤，旺夫興家”。意即下巴豐滿且有雙下巴的女子的女子，屬幫夫運面相中的福相的福相。下巴長得圓滿的女子的女子，容易相處易相處，善解人意解人意。下巴圓潤有肉者屬享受型面相型面相，有領導才能導才能，受人擁戴人擁戴，對丈夫事業非常有利常有利。此外，腮骨最好有點顯露點顯露，但非突出那種出那種，要有肉包住才好住才好。以這種女子為妻子為妻，丈夫會非常幸福常幸福，因為她們是標準的賢內助賢內助，相當體貼當體貼，開朗大方朗大方，溫和敦厚和敦厚，是可以信賴相守的終身伴侶身伴侶。

2、口大能干大能干，齒齊牙密
男人口大食四方食四方，女人口大食窮郎“現在已有新的詮釋的詮釋，女人口大懂得交際應酬際應酬，做事能干事能干。嘴唇色澤偏紅澤偏紅，齒列整齊不尖不齙尖不齙，齒色偏白的女子的女子，和丈夫關系甜蜜系甜蜜，感情生活美滿活美滿，能夠享受美好活美好活。其性格中庸格中庸，既不情緒化也不喜歡大起大落的生活的生活，善解人意的個性的個性，使家庭聚力增強力增強，夫妻感情自然堅實然堅實，能娶得這樣能干的嬌妻的嬌妻，夫復何求復何求！

3、眉型柳葉型柳葉，心腸柔軟
眉型彎曲幅度相當大相當大，同時呈現弧型的眉毛的眉毛，且從眼頭長長的到達眼尾后方尾后方，便屬”柳葉眉“。擁有這種眉型的女子的女子，有無比的善心的善心，心腸軟心腸軟，有幫夫運幫夫運。由于擁有此眉型女子并不多并不多，若男士遇上士遇上，就要積極把握極把握，以免錯失良機失良機。

4、聲音柔和音柔和，溫柔體貼
聲音柔美甜潤、中氣暢旺的女子的女子，即使面貌平凡貌平凡，卻能嫁得條件相當不錯的男子的男子。這類女子個性多半溫柔、體貼，持家有道家有道，是典型的賢內助賢內助，讓丈夫專心出外闖天下闖天下。中氣十足氣十足，則表示她的身體強健體強健，特別是語出丹田者丹田者，表示心氣相通氣相通，婚姻會和諧幸福諧幸福。

5、兩顴青秀顴青秀，旺夫益子
女子面相中面相中，顴骨高度要貼近眼尾近眼尾，并且有肉包住肉包住，而非突出顴骨那種骨那種，便屬旺夫益子相益子相。她們對家庭及丈夫事業皆有幫助有幫助，相夫教子頭頭是道頭是道。

面相圖解:女人旺夫相有什么特征?

相信很多男性朋友都希望能找到一個旺夫的女人的女人，這樣就能對自己的事業有很大的幫助的幫助，還能保證自己以后生活的和諧的和諧。
那么，從 面相圖解 來看，女人旺夫相有什么特征呢特征呢？一起隨我來看看吧看看吧！
女人旺夫相特征一：嘴唇厚且嘴大
嘴唇厚的女人說明她與人交際交流比較圓潤較圓潤，做事情干練情干練。再加上唇線清晰自然晰自然，牙齒整齊潔白的女人的女人，與丈夫的感情甚好情甚好，生活會十分甜蜜幸福蜜幸福，婚姻美滿姻美滿。如果個性大方豪邁但又懂得收斂得收斂，懂得如何協助丈夫助丈夫，家庭和睦庭和睦，夫妻生活融洽活融洽，這樣自然就會旺財會旺財，也就是和睦生財的道理的道理！

女人旺夫相特征二：下巴圓潤豐滿
下巴圓潤豐滿潤豐滿，說明她是個比較善解人意的女人的女人，知道和氣相處的重要性重要性。同時這樣的女人有主見有主見，能主導許多事情多事情，有力地幫助丈夫的事業的事業，丈夫事業上升業上升，福氣就自然來咯然來咯！

女人旺夫相特征三：臉型圓潤寬大、皮膚富有彈性
女人面相豐滿圓潤且皮膚光滑有彈性說明有富貴相富貴相，這樣的面相運勢自然不會差不會差。而且這樣的女人心胸比較豁達較豁達，同時又是個愿意付出的人出的人，對人比較大方較大方，不會斤斤計較斤計較，人緣好人緣好，樂意結交不同的朋友的朋友，待人寬厚人寬厚。男人娶了個這樣的妻子的妻子，自己有面子又對自己有幫助有幫助，自然事事順咯事順咯！

女人旺夫相特征四：鼻梁高低適中、鼻頭有肉
鼻梁不高也不扁也不扁，同時鼻頭豐滿有肉滿有肉，這樣的鼻子很是旺夫哦旺夫哦！面相學中相學中，鼻子為夫星為夫星，主要影響婚姻、權力、地位。女人鼻子長得好看得好看，自然就更容易找到如意郎君意郎君，同時還會給夫家帶來好運來好運，促進他的事業的事業，使他事事順意事順意，財運亨通運亨通，步步高升步高升。同時這樣的鼻子對女人自己的事業也會很有幫助有幫助，若鼻梁高挺梁高挺，鼻頭圓潤豐滿潤豐滿，是高貴的象征的象征，會助你嫁入豪門入豪門，生活從此富貴優越貴優越。

面相圖解:八大旺夫相的標準

很多男人都希望能找到一個有旺夫相的女人的女人，不但可以幫助自己分擔內務擔內務，還可以對自己的運勢有改善作用善作用。
那么，從 面相圖解 來說，什么樣的女人能夠旺夫呢旺夫呢？一起隨我來看看吧看看吧！

鼻梁偏低梁偏低，會嫁得好
鼻為夫星為夫星，主婚姻、權力及財運地位運地位，若女子的鼻生得好生得好，就會嫁得好嫁得好，并增強丈夫的運勢的運勢，使其事業順利、財運亨通運亨通。雖說鼻梁低的女人有幫助夫運助夫運，但鼻梁亦不能過低和太扁和太扁。而準頭即鼻頭圓潤有肉潤有肉，代表正財鼻正財鼻，可以靠個人努力人努力，達致事業有所成就所成就。

鼻子高挺子高挺，少奶奶命
女子擁有直而挺、鼻頭豐隆和鼻翼飽滿的靚鼻相靚鼻相，多半很有貴氣有貴氣，有少奶奶命奶奶命。就算學業不是很好是很好，也不見得沒出息沒出息，因為憑其自信與干練與干練，事業亦會有所獲有所獲。再加上鼻梁無痣及鼻孔不同露之福相之福相，能夠蔭夫幫夫夫幫夫，丈夫多為生意人生意人，從事買賣行業或專業人士業人士。

面形圓大形圓大，愿意付出
面形圓圓形圓圓，即“田子臉”，額頭偏方型且腮首突出首突出，同時臉有豐腴肉質腴肉質，臉型方中帶圓中帶圓。這種女子心胸廣寬胸廣寬，廣結好友又樂于助人于助人，細密的心思的心思，可幫丈夫渡過難關過難關。若丈夫沒有工作有工作，她會熱心為其安排其安排。無論如何論如何，田子臉的女人愿意付出比別人多別人多，只要娶到她們到她們，就等于同時擁有一班真心好友心好友。

下巴豐滿巴豐滿，幫夫有運
相書有言：“豐頷重頤頷重頤，旺夫興家”。意即下巴豐滿且有雙下巴的女子的女子，屬幫夫運面相中的福相的福相。下巴長得圓滿的女子的女子，容易相處易相處，善解人意解人意。下巴圓潤有肉者屬享受型面相型面相，有領導才能導才能，受人擁戴人擁戴，對丈夫事業非常有利常有利。此外，腮骨最好有點顯露點顯露，但非突出那種出那種，要有肉包住才好住才好。以這種女子為妻子為妻，丈夫會非常幸福常幸福，因為她們是標準的賢內助賢內助，相當體貼當體貼，開朗大方朗大方，溫和敦厚和敦厚，是可以信賴相守的終身伴侶身伴侶。

女人旺夫的面相特征大揭秘

生活中我們會常聽人說某某是個旺夫相旺夫相，誰娶了她定會有福、一帆風順帆風順，那么你知道什么樣的面相是旺夫相嗎?下面我為你講解女人旺夫的面相的面相，歡迎閱讀迎閱讀。

女人旺夫的面相

1. 旺夫女人的第一條標準是外貌感覺舒服覺舒服，很順暢很順暢。

有些人說女人太漂亮不好亮不好，紅顏禍水顏禍水，其實，往往都是“丑人多作怪”，丑女人萬萬娶不得娶不得，當然，所謂的“沉魚落雁、閉月羞花”的女人畢竟極少竟極少，普通男人也沒有這個運氣個運氣，因此，一個女人只要長相給人舒服的感覺便可以了可以了。

2. 旺夫女人的第二條標準是眉毛淡柔毛淡柔。

寧可選擇淡眉、細眉、短眉的女人也不能選擇濃眉、粗眉，甚至眉宇已經連在了一起的女人的女人。女人最好的眉毛是用小指按眉毛的生長方向逆行向逆行，沒有絲毫的的生硬感覺最好覺最好。有些女人些女人，還有意地去紋眉去紋眉，粗粗的眉毛像兩條蟲子條蟲子，你可觀察一下察一下，這樣女人的丈夫一定是勞碌命勞碌命，因為，女人硬生生破壞了“風水”。濃眉、粗眉，甚至眉宇已經連在了一起的女人骨子里天生具有好強的基因的基因，這樣的女人好“思考”，但“女人一思考一思考，上帝就發笑”，愛琢磨的女人特別不適合做老婆做老婆。

3. 旺夫女人的第三條標準是嘴角不能有痣能有痣。

女人身體的任何一個部位都可以長痣以長痣，但惟有嘴角處是禁區、是雷區是雷區。和這樣的女人很難相處難相處，尤其是女人和這樣的女人相處人相處。婆媳關系、妯娌關系、姑嫂關系、女同事之間的關系等關系等。這樣的女人報復心重復心重，什么事情都耿耿于懷、斤斤計較斤計較，男人想要成就一番大事業幾乎不可能不可能，這樣的女人的破壞力很強力很強。和這樣的女人結合人結合，永遠只能循規蹈矩規蹈矩，安守本分守本分，得過且過過且過。

4、旺夫女人的第四條標準是女人的雙手的雙手。

說到雙手到雙手，你一定會說所謂的“漏財手”，其實，這個說法也不是一無是處無是處，但我們針對的是旺夫是旺夫，女人的雙手可直觀地了解到這個女人能否“輔佐”。女人雙手伸直、并攏，如果指縫之間不是完全透光就基本及格本及格，但最上乘的雙手是手背上手背上，手指的末端要有淺淺的肉窩的肉窩。具備這樣雙手的女人操持家務樣樣得心應手心應手，里里外外都是好手是好手，并且，這樣的女人欲望很少望很少，平和、低調。而最重要的是要的是，這樣的女人懂得什么時候放手候放手，什么時候“握手”，千萬別以為這樣說法有些邪乎些邪乎，生就了這雙手這雙手，就是為了要發揮這個作用個作用，你可以觀察你身邊的已婚女人婚女人，再通過她的手聯系這個女人的生活的生活，很準!

5. 旺夫女人的最后一條標準不在她的容貌或身體的特征了特征了，要看她從小生活的家庭的家庭。

首先，必須要父母雙全母雙全。如果，父母一方早亡方早亡，也需在這個女人成人之后人之后，比如十七八歲七八歲。另外，比較親近的家族成員里成員里，不能有暴亡、兇死，如犯官司命案、意外身亡等身亡等。如果其父母在這個女人童年時期患重癥死亡癥死亡，比如各種癌癥等癌癥等，女人旺夫不僅成為空想為空想，連自身都可能會被疾病困擾病困擾。如果父母健在母健在，家還有80歲以上的爺爺、奶奶，那么，這個女人將會給今后的家庭帶來好運來好運。

勞碌命的女人面相

1、額紋重重紋重重，年少奔忙

額頭皺紋很重紋很重，年紀輕輕就一腦袋抬頭紋者頭紋者，其人必定早年運程阻滯程阻滯，家境不好境不好，很早就步入社會謀生會謀生。可謂是早年勞碌的典型特征型特征。

額頭現抬頭紋：所謂抬頭紋就是指額頭上出現的橫紋的橫紋。年青時即有抬頭紋的人通常家境都不是太好是太好，從小就背負著生活的重擔的重擔，付出的要比同齡人多很多多很多。同時因為身邊缺少人幫助人幫助，事事都需要自己一個人面對人面對，因此生活不可避免會很勞碌很勞碌。

2、魚尾紋多尾紋多，圓滑勞碌

魚尾紋出現在眼角在眼角，如果魚尾紋多尾紋多，其人圓滑多變滑多變，婚姻不穩姻不穩，而且四處奔忙處奔忙，而不能成大氣成大氣。但注意40歲以后出現魚尾紋屬正常現象常現象，并不在此列在此列。

3、準頭常赤頭常赤，做事虛勞

也就是鼻頭經常莫名其妙的紅妙的紅。這種紅浮于表浮于表，幾日便消失便消失。因為準頭為財帛宮財帛宮，財帛宮赤色為破財之兆財之兆，經常出現常出現，則為財來財去來財去，虛勞之兆了之兆了。

4、腳長身短長身短，一生奔走

腳太大腳太大，與身體比例不協調者奔忙者奔忙。特別是女孩子女孩子，如果生個大腳掌大腳掌，則必然性格大大咧咧大咧咧，為夫家操勞半生勞半生。

5、筋骨粗露骨粗露，忙碌到老

一些人因為長期勞作期勞作，體格干瘦格干瘦，筋骨突出而且沒有肉包有肉包，這是典型的長期勞碌的表現的表現。

6、手腳粗大腳粗大，忙前忙后

手型為原始掌形始掌形，手指比較粗壯較粗壯，腳與手一樣粗壯者粗壯者，一生勞碌生勞碌。

7、頭先過步

走路的時候低著頭也不看前面看前面，甚至彎腰弓背走路背走路，額頭比腳都走在前面者前面者，沒有自信有自信，心思過重思過重，勞心勞力者居多者居多。

8、眉毛稀少

沒有六親或朋友輔助友輔助，自己自信不足信不足，這樣的人一生奔忙生奔忙，且很多都是為他人奔忙而已忙而已，自己則很難聚財難聚財。

9、鼻頭有懸針紋

在面相中鼻頭代表人的財氣的財氣，假如此處出現懸針紋的話代表其人賺錢比較辛苦較辛苦，在同樣的條件下條件下，這種人做任何事都必須付出更多的努力才能得到成功到成功，也是典型的勞碌命勞碌命。

10、眼角下垂

有此面相特征的人是天生的工作狂工作狂，為了達成自己的愿望會努力再努力再努力，熬夜加班對他們來說是家常便飯常便飯。而且天生不滿足的性格的性格，使他們永遠有實現不完的愿望的愿望，就這樣不斷地向上攀升上攀升，沒有止境有止境，操勞一生勞一生。

紅顏薄命的面相

一、長恨相

這種面相通常清麗脫俗麗脫俗，很漂亮很漂亮，深受異性的愛慕的愛慕，但是也容易受到周遭同性的排擠的排擠。

長恨相表現為兩點：第一，眉眼間長的太緊湊太緊湊，這在相法上叫恨相叫恨相，預示人生糾紛不斷紛不斷，波折無窮;第二，唇薄而口角向下角向下，這種面相人際關系不會好不會好，或是不會表達想法達想法，或是不會講好話講好話，一開口就易惹人嫌棄人嫌棄。因此帶有這些面相特征相特征，在人生旅程中旅程中，會遭受異常頻繁的波折的波折，一生輝煌止于恨止于恨。

二、尼姑相

這種面相有姿色有姿色，不乏麗質乏麗質，在婚戀中容易進入狀態入狀態，但難有好的結果的結果，容易獨伴青燈伴青燈，孤苦一生苦一生。

尼姑相的特點很多點很多，有些鼻梁起節的女人的女人，性格偏執格偏執，脾氣倔犟氣倔犟，寧死不屈死不屈，一點事情都容不下容不下。一旦與伴侶吵架侶吵架，就會寧死不肯服軟肯服軟。但婚姻是互相遷就的事情的事情，太過偏執的話執的話，很難有男性會容忍得了忍得了。有些女人人中很平中很平，額頭較禿頭較禿，表現在平時心性孤僻性孤僻，獨立。不但在男女之間相處很難投入難投入，而且生活中強勢無比勢無比，因此但卻很難有融洽的狀況的狀況。

三、落魄相

這種面相艷冠八方冠八方，五官脫俗官脫俗，在女人當中必是翹楚是翹楚。而且發跡也早跡也早，容易名利雙收利雙收，但次面相郁氣橫生氣橫生，積怨損命怨損命，容易英年早逝年早逝。

落魄相的特點在于面長額窄長額窄，顴骨高顴骨高，大眼迷蒙眼迷蒙，眸無神眸無神。此相屬陰相屬陰，陰重水寒重水寒，水多木漂多木漂，因此一生忙于奔走于奔走，渴望陽光的港灣的港灣，卻容易將到手幸福一把澆滅把澆滅。而且此類面相尋求的伴侶一定偏向于年長于年長，但也會因為命運的起伏不定而難以磨合以磨合，最終灰飛煙滅飛煙滅，本人也易通過極端手段來終結一切結一切。

四、強勢相

這種面相不僅漂亮僅漂亮，而且艷中帶媚中帶媚，能將女性的陰柔魅力演繹到極盡的地步的地步。因此個人的成就不可限量可限量，不乏富貴乏富貴。但也容易將男人拒之在外之在外，因此難以有般配者般配者。

強勢相的特點在于鼻梁太挺太窄挺太窄，銳而尖銳而尖，雖然麗質斐然質斐然，追求者無數者無數，但是都沒有辦法長期維持期維持。并且鼻高而直挺而直挺，夫運雖好運雖好，但十分好勝分好勝，希望出人頭地人頭地。不但在事業上事業上，在選擇男友時也考慮得特別嚴苛別嚴苛。如此一來就容易耽誤了自己的大好年華好年華，讓青春付諸流水諸流水。

五、晚衰相

這種面相在年輕的時候就會脫穎而出穎而出，成為美女中的佼佼者佼佼者，所以會獲得足夠分量的追求的追求，婚姻也會到來的較早的較早。但就是因為這些東西來的過早的過早，導致到了晚運就容易不好易不好。

女人什么樣的臉旺夫

女人什么樣的臉旺夫

女人什么樣的臉旺夫臉旺夫，在面相學上相學上，臉型與一個人的運勢有著很大的關聯的關聯，很多老人給孩子相看媳婦的時候都會著重看一下面型下面型，看面型好不好好不好，下面我帶大家簡單了解一下女人什么樣的臉旺夫臉旺夫。

女人什么樣的臉旺夫1

眉眼彎彎的女性

這樣的女性看起來就讓人覺得有好心情好心情，并且為人善良熱情良熱情，心思十分的單純的單純，是一個令人喜歡的女性的女性。眉毛的形狀要有一定的弧度并且要遮蓋住眼睛住眼睛，這樣的女性待人柔和人柔和，會站在他人的角度思考問題考問題，總是喜歡幫助他人等他人等。娶到這樣的女性家中必然井井有條井有條，丈夫自然也會更加的舒心的舒心，兩人的情感會越來越親密越親密。

耳朵大的女性

在相學當中認為耳朵大的女性能夠招財夠招財，實際上是因為耳朵大的女性善于傾聽他人聽他人，是一個超級溫柔的人柔的人，總是能夠在你需要幫助的時候提出不錯的意見的意見。聰明的她們不是一個強勢的人勢的人，但又能夠為你提出好的建議的建議，不管是與誰相處都能建立不錯的關系的關系，是一個交際能力超強的'女性，取了這樣的女性無疑是一種享受種享受。

臉大的女性與額頭飽滿的女性

臉大是有福氣的象征的象征，但是臉大還要有肉要有肉，臉部的輪廓不可以過于明顯于明顯，這樣的女性為家庭著想庭著想，是一個愿意為家庭奉獻自己的人己的人。還有就是額頭圓潤的女性比較明事理明事理，注重家庭關系庭關系，可以使得家人的關系更加融洽加融洽，是一個有好運的人運的人，能夠使得家中更加興旺加興旺。

女人什么樣的臉旺夫2

水形圓面

水形的女性的女性，性格好動而屬于樂天派樂天派，從來不會因為現實中的問題而憂心而憂心，只顧享受眼前的快樂時光樂時光，但缺點是太過活躍過活躍，凡事只三分鐘熱度鐘熱度。

若面圓鼻正圓鼻正，則可把不定的性格穩定下來定下來。此外，耳要有垂珠有垂珠，最好是略為向出為向出，這樣相書叫“明珠朝海”，是仁慈福壽的面相的面相。

最后是氣定神閑了神閑了，面圓的人最重要的一點是氣不急速；若急速者急速者，做起事來肯定會有頭無尾頭無尾，有始無終始無終，身體健康也會出現問題現問題。以上所說的三種面相配合起來的黃金旺夫相即是：一、面圓鼻正；二、耳有垂珠；三、氣定神閑定神閑。

水形面圓的女性的女性，能同時擁有以上三種面相種面相，丈夫會極之富有之富有，富甲一方甲一方，能享厚福享厚福。這種女性很旺夫很旺夫，令到自己丈夫很快樂和覺得幸福得幸福。

火形尖面

火形女性是現代形的女強人女強人，不過性格太過剛烈過剛烈，生活中獨立自主立自主，在社會上做起事來寸土必爭土必爭，能力比大多男性要強性要強，婚后生活中不會體貼丈夫貼丈夫，而若火形女性骨起有肉包有肉包，便有個性而莊重而莊重，不至太強橫了強橫了。而雙目露是火型女性的特點的特點，但是激烈而不露而不露，且眼神慈和神慈和，便得到了好的調節的調節，這種配合必得好夫得好夫。

木形瓜子口面

木形女性的性格是非常柔順的柔順的，不過往往也是多愁善感的善感的，對于愛情容易產生悲觀心態觀心態。

若是下巴能夠長得夠厚有肉厚有肉，容易讓身邊人對她尊敬她尊敬，財運也會顯得很豐厚很豐厚。瓜子口面的女性的女性，若再有眉清目秀的好相的好相，這種女人就是非常聰明和有智慧的智慧的。

另外第三樣是眼要有靈光有靈光，眼神望去很有光彩有光彩，令人有一種精神飽滿的感覺的感覺。以上所說的三種面相配合起來的黃金旺夫相即是：一、下巴肉厚；二、眉清目秀四、眼有靈光有靈光。

瓜子口面的木形女性形女性，如能同時擁有以上三種面相種面相，丈夫會極有才氣有才氣，能夠名揚四海揚四海。

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