摩羯值得深交,摩羯座最容易看透人心

時(shí)間：2024-05-12

快速找答案：摩羯女都是“高冷”的嗎?值得和她們深交嗎?摩羯座值得交往的幾個(gè)理由,你知道有哪些嗎?坦率真誠(chéng),從不耍心機(jī),很值得深交的四大星座摩羯座是十二星座中心機(jī)最重的嗎?和他們值得深交嗎?摩羯座和什么座最搭配友誼?摩羯座的人適合和什么星座的人做朋友摩羯女都是“高冷”的嗎?值得和她們深交嗎?摩羯女都是非常高冷的，他們是非常值得深交的，因?yàn)殡m然他們外表看起來(lái)高冷，但是內(nèi)心是非常火熱的，是一個(gè)非常好的朋友。摩羯座值得交往的幾個(gè)理由,你知道有哪些嗎?挑選合適的人相處，是減少苦惱的最好方式。在情感中，大家必須尋找適合自身努力付出真心實(shí)意的人相處；在人際交往中，大家必須尋找三觀切合的人相處；在工作上，大家必須尋找志趣相投的人相處。

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一、摩羯值得深交,摩羯座最容易看透人心

快速找答案：

摩羯女都是“高冷”的嗎?值得和她們深交嗎?

摩羯座值得交往的幾個(gè)理由,你知道有哪些嗎?

坦率真誠(chéng),從不耍心機(jī),很值得深交的四大星座

摩羯座是十二星座中心機(jī)最重的嗎?和他們值得深交嗎?

摩羯座和什么座最搭配友誼?

摩羯座的人適合和什么星座的人做朋友

摩羯女都是“高冷”的嗎?值得和她們深交嗎?

摩羯女都是非常高冷的高冷的，他們是非常值得深交的深交的，因?yàn)殡m然他們外表看起來(lái)高冷來(lái)高冷，但是內(nèi)心是非常火熱的火熱的，是一個(gè)非常好的朋友的朋友。

摩羯座值得交往的幾個(gè)理由,你知道有哪些嗎?

挑選合適的人相處人相處，是減少苦惱的最好方式好方式。在情感中情感中，大家必須尋找適合自身努力付出真心實(shí)意的人相處；在人際交往中交往中，大家必須尋找三觀切合的人相處；在工作上工作上，大家必須尋找志趣相投的人相處人相處。不一樣的相處方式處方式，會(huì)造成考量另一方是不是非常值得交心的差異規(guī)范異規(guī)范。那麼，和摩羯座相處為什么非常值得呢值得呢？

1.凡俗但具有煙火氣

摩羯座可能是黃歷十二星座中最庸俗的一個(gè)星座個(gè)星座。作為土象星座象星座，她們關(guān)心的是物質(zhì)世界質(zhì)世界，與此同時(shí)含有濃郁的現(xiàn)代主義顏色義顏色。這種人高度重視物質(zhì)保障質(zhì)保障，不太喜歡在上依靠別人靠別人。

這一份根據(jù)化學(xué)物質(zhì)要求的凡俗的凡俗，并沒(méi)讓摩羯座越來(lái)越俗不可耐不可耐，終究她們一直是以自尊心自身重量和勤快著稱快著稱。針對(duì)物質(zhì)的追求完美求完美，她們會(huì)用勤勤懇懇的心態(tài)自食其力食其力，隨后獨(dú)自一人完成充沛的進(jìn)取心進(jìn)取心。

在完成進(jìn)取心的歷程中歷程中，摩羯座的安穩(wěn)和勤快便是極具煙火氣的種類的種類。和這種人相處人相處，你能看見(jiàn)她們愈來(lái)愈強(qiáng)勁愈強(qiáng)勁，會(huì)看見(jiàn)她們把實(shí)際引入理想化理想化，會(huì)看見(jiàn)她們從凡俗邁向崇高向崇高。

2.愛(ài)憎分明

不論是交友或是處對(duì)象處對(duì)象，愛(ài)憎分明的人都更強(qiáng)共處強(qiáng)共處。摩羯座的愛(ài)與恨愛(ài)與恨，會(huì)有一個(gè)相對(duì)性確立的標(biāo)準(zhǔn)和規(guī)范和規(guī)范，僅僅這一規(guī)范非常少說(shuō)出來(lái)告知他人知他人。

在相處全過(guò)程中過(guò)程中，合乎共處規(guī)范的人范的人，摩羯座會(huì)積極釋放出來(lái)真誠(chéng)與激情；對(duì)于不符相處規(guī)范的人范的人，摩羯座則會(huì)挑選冷暴力冷暴力，隨后以分別都很合適的方法避開(kāi)另一方另一方。

正由于摩羯座愛(ài)憎分明憎分明，因此在相處全過(guò)程中會(huì)反映出很強(qiáng)的使命感使命感，而且能確立感受到她們的誠(chéng)心誠(chéng)意心誠(chéng)意。動(dòng)了心便愛(ài)到厚實(shí)到厚實(shí)，恨了便恨得明目張膽目張膽，那樣的摩羯座非常值得相處得相處。

3.不張揚(yáng)的情深

摩羯座在許多事兒上面看起來(lái)老實(shí)巴交和不張揚(yáng)不張揚(yáng)。在社會(huì)交往中交往中，自身的心態(tài)、情意和念頭都是會(huì)悄悄的藏起來(lái)藏起來(lái)，直到他人首先掏心掏肺以后才開(kāi)始慢慢顯出慢顯出。

倘若想跟摩羯座處對(duì)象處對(duì)象，也許奢望不來(lái)過(guò)多花言巧語(yǔ)言巧語(yǔ)，也沒(méi)法讓這一段情感四平八穩(wěn)平八穩(wěn)，但是幾乎都不用懷疑她們的真誠(chéng)和情深和情深。摩羯座不張揚(yáng)的行事方法事方法，會(huì)把關(guān)注和貼心放到日常生活關(guān)鍵點(diǎn)里鍵點(diǎn)里，為此來(lái)裝點(diǎn)彼此之間的感情的感情。

坦率真誠(chéng),從不耍心機(jī),很值得深交的四大星座

真誠(chéng)的人總能贏得別人的信任的信任，就像下面這幾個(gè) 星座 ，非常的坦率的坦率，非常的真誠(chéng)的真誠(chéng)，從來(lái)不會(huì)耍心機(jī)耍心機(jī)，自然是非常值得我們?nèi)ド罱坏纳罱坏摹?

巨蟹座

巨蟹座是個(gè)性格很溫柔的人柔的人，心地特別善良別善良，心腸軟心腸軟，比較內(nèi)向較內(nèi)向，不太擅長(zhǎng)社交長(zhǎng)社交，但只要跟巨蟹座相處過(guò)的人都說(shuō)人都說(shuō)，巨蟹座是特別坦率真誠(chéng)的人誠(chéng)的人，而且從不跟人耍心機(jī)耍心機(jī)，而且巨蟹座看似膽小害羞小害羞，其實(shí)對(duì)人非常熱心常熱心，也特別愿意和別人分享人分享，也特別樂(lè)意去幫助別人助別人，所以巨蟹座其實(shí)是個(gè)非常值得深交的人交的人，巨蟹座有著細(xì)膩的內(nèi)心的內(nèi)心，很會(huì)體諒人體諒人，也特別懂得照顧人照顧人，所以跟巨蟹座在一起在一起，不需要防備什么備什么，可以卸下所有的偽裝的偽裝，把心事都傾訴給巨蟹座聽(tīng)蟹座聽(tīng)。

天秤座

天秤座是性格非常溫和的人和的人，尤其是特別善良別善良，對(duì)人也特別坦率真誠(chéng)率真誠(chéng)，而且從不跟人耍心機(jī)耍心機(jī)，也從不在背后講別人的閑話的閑話，更不會(huì)搞陰謀詭計(jì)謀詭計(jì)，所以天秤座是個(gè)特別值得信任得信任，特別值得深交的人交的人，而且天秤座很有涵養(yǎng)有涵養(yǎng)，也特別懂得理解別人解別人，體諒別人諒別人，所以在與天秤座相處過(guò)程中過(guò)程中，天秤座很擅長(zhǎng)發(fā)現(xiàn)別人身上的長(zhǎng)處與優(yōu)點(diǎn)與優(yōu)點(diǎn)，也很會(huì)贊美與鼓勵(lì)別人勵(lì)別人，大家都說(shuō)家都說(shuō)，跟天秤座在一起在一起，總能讓人充滿激情與力量與力量，天秤座是個(gè)特別正能量的人量的人。

摩羯座

摩羯座是很內(nèi)向的人向的人，不擅長(zhǎng)社交長(zhǎng)社交，其實(shí)摩羯座內(nèi)心很柔軟很柔軟，是個(gè)特別善良的人良的人，摩羯座眼光很高光很高，交友很慎重很慎重，不會(huì)輕易在別人面前坦露自己的心跡的心跡，但摩羯座一旦認(rèn)可一個(gè)人一個(gè)人，就會(huì)真心實(shí)意心實(shí)意，做一輩子的朋友的朋友，而且摩羯座在朋友面前是非常坦率真誠(chéng)的真誠(chéng)的，從不耍心機(jī)耍心機(jī)，對(duì)人好能夠好到骨子里骨子里，特別會(huì)替別人著想人著想，所以摩羯座雖然朋友可能不算多不算多，但個(gè)個(gè)都是能交心的交心的，比較難得較難得，所以摩羯座是個(gè)非常值得深交的人交的人。

水瓶座

水瓶座是非常善良的善良的，心思細(xì)膩思細(xì)膩，而且眼光長(zhǎng)遠(yuǎn)光長(zhǎng)遠(yuǎn)，考慮問(wèn)題很周到很周到，同時(shí)水瓶座也是一個(gè)特別有創(chuàng)新精神的人神的人，想法很多法很多，也敢于去挑戰(zhàn)自己戰(zhàn)自己，把想法變?cè)诂F(xiàn)實(shí)在現(xiàn)實(shí)，而且水瓶座因?yàn)樽陨砟芰Τ瑥?qiáng)力超強(qiáng)，也非常愿意盡自己所能去幫助別人助別人，這是水瓶座很受人歡迎的優(yōu)勢(shì)之一勢(shì)之一，并且在與人交往的過(guò)程中過(guò)程中，水瓶座也收獲了很好的口碑的口碑，大家都一致認(rèn)為致認(rèn)為，水瓶座是個(gè)很坦率的人率的人，對(duì)人真誠(chéng)人真誠(chéng)，從來(lái)不會(huì)跟人耍心機(jī)耍心機(jī)，因此水瓶座的朋友是很多的很多的，確實(shí)水瓶座也很值得深交得深交。

摩羯座是十二星座中心機(jī)最重的嗎?和他們值得深交嗎?

摩羯座的人是十二星座當(dāng)中心機(jī)最重的；和他們不值得深交得深交，和他們相處的時(shí)候要留一個(gè)心眼兒心眼兒，以防上當(dāng)受騙當(dāng)受騙。

摩羯座和什么座最搭配友誼?

摩羯座（12/22
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1/19）
對(duì)愛(ài)情含蓄保守的摩羯座似乎對(duì)愛(ài)漠不關(guān)心不關(guān)心，其實(shí)只是不注重表面的東西的東西，而是渴望得到真正清純的愛(ài)情的愛(ài)情。開(kāi)始接觸時(shí)會(huì)讓人覺(jué)得難以接近以接近，但卻是一個(gè)有執(zhí)著愛(ài)情信念的人念的人，一旦付出真情出真情，就會(huì)堅(jiān)持到底持到底。對(duì)方應(yīng)多多引導(dǎo)摩羯座摩羯座。
最佳搭配星座—金牛座、天蝎座
摩羯座與金牛座都會(huì)顧家會(huì)顧家，經(jīng)濟(jì)觀念一致念一致，能夠自然地走到一起到一起，摩羯座與天蝎座之間可建立起信賴的關(guān)系的關(guān)系，可以共患難共患難，同甘苦同甘苦，彼此之間多加溝通十分重要分重要。

摩羯座的人適合和什么星座的人做朋友

摩羯座屬于地象星座象星座，應(yīng)該和金牛座和處女座成為朋友為朋友。

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二、八字根氣是什么意思

什么叫根氣弱根氣弱，大運(yùn)流年在扶年在扶？

我也夢(mèng)到過(guò)相似的夢(mèng)啊~~~
記得還不知一次呢~~
其實(shí)做夢(mèng)夢(mèng)到的東西也是你心理面所反映的東西
有可能是你最堅(jiān)信的信念
觀念受到了改變
不過(guò)我是也不是很懂~~對(duì)不起了幫不到你什么忙~~呵呵^^

八字有氣是什么意思

有氣者急氣者急，有情者切情者切。那么，八字什么叫有氣叫有氣？什么叫有情叫有情？
有氣從十二宮言之宮言之，有情從生克會(huì)合言之合言之，甲乙木甲乙木，生寅卯辰寅卯辰，亥卯未之地為有根為有根，長(zhǎng)生，沐浴冠帶臨官旺衰墓地衰墓地，為氣，根屬有形屬有形，氣屬無(wú)形屬無(wú)形，如甲子如甲子，乙丑，木臨沐浴冠帶位冠帶位，雖無(wú)根而有氣而有氣，甲午，乙巳、木臨病死地病死地，是為無(wú)氣為無(wú)氣，繼善篇云：乙木生居午位居午位，名偽氣散之文、甲申；甲戌，乙酉皆無(wú)氣皆無(wú)氣。有情二字情二字，合生克會(huì)合兩種論之種論之，以干加支干加支，干為我干為我，支為彼支為彼，支須生我須生我，不可我生可我生，須我克須我克，不可克我可克我，下生上為印上為印，上生下為泄下為泄，我克為財(cái)克為財(cái)，克我為鬼我為鬼，其中有分別有分別。
性格屈強(qiáng)格屈強(qiáng)，容易沖動(dòng)易沖動(dòng)！
出自：八字庫(kù)

請(qǐng)問(wèn)什么叫八字有根字有根，請(qǐng)用通俗一點(diǎn)的話來(lái)解釋

1子平八字
太歲
太歲有二：一、即當(dāng)生之年柱之年柱，又稱年命稱年命，如辛丑年生者年生者，即以辛丑為當(dāng)生太歲也太歲也。二、游行太歲行太歲，即所值之年值之年，逐年流轉(zhuǎn)年流轉(zhuǎn)，今人稱為流年為流年。今所論者所論者，為游行太歲行太歲，即流年與太歲合參以論休咎也休咎也。
繼善篇云：太歲乃眾煞之主煞之主，入命未必為兇；如逄戰(zhàn)斗之鄉(xiāng)斗之鄉(xiāng)，必主刑於本命於本命。（太歲為一年之主宰之主宰，一切神煞切神煞，皆從太歲起太歲起，故以為神煞之主煞之主。入命者入命者，與四柱年月日時(shí)干支相同、或相合也相合也，相同名轉(zhuǎn)趾煞轉(zhuǎn)趾煞，相合名晦氣煞（晦合）。須看是否相和否相和，為助為忌助為忌，故云未必為兇也為兇也。戰(zhàn)斗者戰(zhàn)斗者，沖克也沖克也。天干為克干為克，地支為沖支為沖，不論彼沖我沖沖我沖，被克我克克我克，皆主有晦主有晦，重者刑傷本命傷本命。按：此須視局中用神喜忌而論忌而論，兼視其刑沖會(huì)合之變化之變化。）
歲傷日干傷日干，為禍必輕；日犯歲君犯歲君，災(zāi)殃必重殃必重。（歲傷日干者日干者，如庚午克甲日為偏官為偏官，雖有災(zāi)晦有災(zāi)晦，不為大害為大害，其情尚未盡絕也盡絕也。日犯歲君者歲君者，如甲日克戊年為偏財(cái)為偏財(cái)，其兇決不能兔不能兔。蓋太歲主一年之禍福之禍福，其尊如君尊如君，稱為歲君為歲君，以臣犯君臣犯君，為殃必重也必重也。按：此段以身弱用印者為合者為合，身弱印輕弱印輕，逢殺不忌殺不忌，獨(dú)忌財(cái)之破印之破印，故為禍必重也必重也。）
五行有救行有救，其年反必為財(cái)；四柱無(wú)情柱無(wú)情，故論名為克歲為克歲。（如甲日克戊午克戊午，四柱原有庚辛金庚辛金，或行金運(yùn)行金運(yùn)，甲木被克木被克，不能克戊土克戊土，是為有救為有救。書云：戊己愁逢甲乙逢甲乙，干頭須要庚辛是也辛是也。如四柱或大運(yùn)中有一癸字一癸字，與戊相合為有情為有情。書云：壬以癸妹配戊妹配戊，兇為吉兆是也兆是也。若二字俱全字俱全，其年反兇為吉兇為吉，一字半之字半之。）
【真太歲】經(jīng)云：生時(shí)相逄真太歲真太歲。假如甲子年生人年生人，又見(jiàn)甲子年甲子年，謂之真太歲真太歲，又名轉(zhuǎn)趾煞轉(zhuǎn)趾煞，要大運(yùn)與太歲相和相順和相順，其年則吉年則吉。若值刑沖破害沖破害，與太歲互相戰(zhàn)克則兇克則兇。（此言流年與當(dāng)生太歲干支相同也相同也。六十年花甲重周甲重周，故名轉(zhuǎn)趾煞轉(zhuǎn)趾煞。看命口訣云：四柱中日時(shí)干支時(shí)干支，與流年干支同干支同，亦名轉(zhuǎn)趾煞轉(zhuǎn)趾煞，是則因真太歲面廣其義也其義也。又太崴干支與日時(shí)干支合者支合者，名晦氣煞晦氣煞。言相合則晦合則晦，故主晦塞主晦塞，要亦須看和順戰(zhàn)克而論休咎論休咎。按：此節(jié)所陳節(jié)所陳，理由殊不充份不充份。人生六十一歲即流年與年命相同命相同，六十七歲即流年與年命天克地沖克地沖，豈必六十一歲與六十七歲均多災(zāi)咎乎災(zāi)咎乎。論命以用神為重神為重，年命非必為用神為用神。沖之同之為喜為忌喜為忌。仍須審全局用神之配合以推論以推論，不能單就此一點(diǎn)而斷也而斷也。）
【征太歲】如癸巳日逢丁亥流年亥流年，日主干支沖克太歲克太歲，曰征。運(yùn)干支傷沖太歲沖太歲，亦曰征亦曰征。太歲干支沖日主干支主干支，亦曰征亦曰征。其年災(zāi)禍不免禍不免。（上文日犯歲君與歲君犯日君犯日，專指天干言天干言。而征太歲則干支并論支并論。天克地沖也地沖也，不僅日主大運(yùn)主大運(yùn)，凡四柱年月時(shí)之干支之干支，沖克太歲克太歲，皆以征論以征論。流年與日主干支相同支相同，一稱伏吟稱伏吟。流年與日主干支天克地沖克地沖，一稱反吟稱反吟。書云：反吟伏吟吟伏吟，涕泣零零泣零零。皆主家人或本身有病耗刑喪之事喪之事，須視用神配合取斷之取斷之。）
曾觀一造：甲午、甲戌、丁未、壬寅。丁壬合而不化而不化，仍以正五行論五行論，土重泄火太過(guò)火太過(guò)，以甲木疏土為用土為用，然支會(huì)寅午戌火局戌火局，木仍生火而生土而生土，此為用神無(wú)力之明證也明證也。行辛巳運(yùn)復(fù)值辛丑午辛丑午，巳午未又會(huì)南方會(huì)南方，方局齊來(lái)局齊來(lái)，火土更為炎燥為炎燥，歲運(yùn)兩辛制甲辛制甲，流年辛丑與日元丁未天克地沖克地沖，所謂「日犯歲君犯歲君，災(zāi)殃必重」，小限在酉限在酉，二月辛卯又沖卯又沖，竟因久病厭世而自縊斃命縊斃命。
【歲運(yùn)并臨】如甲子運(yùn)又值甲子流年子流年，名歲運(yùn)并臨運(yùn)并臨，獨(dú)羊刃七殺為兇殺為兇，財(cái)官印綬為喜用者反吉者反吉。書云：歲運(yùn)并臨運(yùn)并臨，災(zāi)殃立至殃立至。此指陽(yáng)刃言也刃言也。（書云：劫財(cái)陽(yáng)刃財(cái)陽(yáng)刃，切忌時(shí)逢；歲運(yùn)并臨運(yùn)并臨，災(zāi)殃立至殃立至。蓋陽(yáng)刃看法有三法有三。一、劫財(cái)陽(yáng)刃財(cái)陽(yáng)刃，以財(cái)為用者為用者，見(jiàn)比劫則分奪則分奪，乃較劫尤旺劫尤旺，分奪之力更鉅力更鉅。二、護(hù)祿陽(yáng)刃祿陽(yáng)刃，如甲木以寅為祿寅為祿，見(jiàn)申沖見(jiàn)申沖，得卯為刃卯為刃，卯宮之乙合申宮之庚宮之庚，則申不沖祿不沖祿，即甲以乙?jiàn)嬈薷齼礊榧字庖仓庖病Ｈ⒈车撃c刃祿腸刃，即傷官即傷官。以官為祿官為祿，傷官與官祿相背也相背也。歲運(yùn)并臨運(yùn)并臨，災(zāi)殃立至殃立至，專指劫財(cái)陽(yáng)刃而言刃而言。原命用財(cái)而財(cái)輕而財(cái)輕，運(yùn)行刃地行刃地，更見(jiàn)太歲并臨歲并臨，未有不災(zāi)殃立至者立至者，刑耗在所不兔所不兔。一造：癸酉、癸亥、戊子、丁巳。身弱財(cái)旺用祿旺用祿，運(yùn)行戊午行戊午，又值戊午流年午流年。錦上添花上添花，愈增其美增其美。此為護(hù)祿陽(yáng)刃也陽(yáng)刃也。故言論命須究其用神其用神，不必拘執(zhí)沖克也沖克也。）
【日年相并】如甲子日見(jiàn)甲子太歲子太歲，謂之日年相并年相并。（即前段所稱伏吟）君子得之子得之，名君臣慶會(huì)臣慶會(huì)，其年利奏對(duì)利奏對(duì)，有面君之喜君之喜。士人得之有登進(jìn)薦舉之榮舉之榮。又要與歲君帝座和協(xié)座和協(xié)，方為奇特為奇特。若是常格是常格，小人遇之最為不善為不善。若生時(shí)和之時(shí)和之，為患稍輕患稍輕。經(jīng)云：太歲當(dāng)頭立當(dāng)頭立，諸神不敢當(dāng)不敢當(dāng)，若無(wú)官事擾官事擾，定主見(jiàn)重喪見(jiàn)重喪。此之謂也之謂也。（日年相并年相并，與真太歲意義相同義相同，蓋一與當(dāng)生年干支相并支相并。一與日主干支相并也相并也。歲運(yùn)吉兇運(yùn)吉兇，重在配合在配合，原命格真局正真局正，可決為君子士人子士人，更見(jiàn)配合和協(xié)合和協(xié)，自見(jiàn)喜慶見(jiàn)喜慶。歲君帝座者帝座者，當(dāng)生年與生時(shí)也生時(shí)也。常格見(jiàn)之格見(jiàn)之，則非吉朕非吉朕。太歲為神煞所自出所自出，更見(jiàn)兇煞值年煞值年。或值命宮值命宮，必見(jiàn)兇災(zāi)見(jiàn)兇災(zāi)。按：君子小人子小人，乃古人之偏見(jiàn)也偏見(jiàn)也，太歲之為喜為忌喜為忌，仍須視局中用神為取舍為取舍，命理之前理之前，人人平等人平等，惟格局大者雖兇而有抵抗力抵抗力，不致一蹶不振蹶不振。格局小者抵抗力薄弱力薄弱，一遇顛蹶遇顛蹶，即傷元?dú)鈧獨(dú)猓皂氉屑?xì)推詳之推詳之。）
大抵日犯歲君犯歲君，在五陽(yáng)干則重干則重，五陰干則輕干則輕。若日干逢天月德天月德，太歲是用神是用神，則不僅無(wú)咎僅無(wú)咎，而反有獲益有獲益。若天沖地?fù)魶_地?fù)簦性兄性校髂暝儆瞿暝儆觯酂o(wú)大咎無(wú)大咎。若太歲克當(dāng)生時(shí)當(dāng)生時(shí)，或時(shí)克太歲克太歲，亦主有災(zāi)主有災(zāi)，卻以子位斷之位斷之。（大運(yùn)重地支重地支，太歲重天干重天干，日元為五陽(yáng)干五陽(yáng)干，克犯歲君為有力為有力。日為陰干為陰干，克犯無(wú)力犯無(wú)力，為禍亦輕禍亦輕。天沖地?fù)魶_地?fù)簟２徽撍闹性瓱o(wú)有原無(wú)，同為災(zāi)晦為災(zāi)晦，不因原有而加重也加重也。沖克在時(shí)克在時(shí)，時(shí)為子位為子位，其應(yīng)在子女之宮女之宮。沖克在日克在日，日支為妻位為妻位，其應(yīng)在妻宮在妻宮，各以六親宮位斷之位斷之。）
流年賦云：大運(yùn)司十載之休咎之休咎，流年管一歲之窮通之窮通。歲干如君干如君，固應(yīng)從重；歲支為輔支為輔，實(shí)則同功則同功。先觀歲與日干與日干，或?yàn)槔⒒驗(yàn)楹Γ淮卧敋q與大運(yùn)與大運(yùn)，或相順、或相攻或相攻。問(wèn)其有無(wú)會(huì)合無(wú)會(huì)合，考其是否刑沖否刑沖。大抵命之所喜者所喜者，自非運(yùn)所忌見(jiàn)；命之所惡者所惡者，亦非運(yùn)所樂(lè)逢所樂(lè)逢。歲與運(yùn)戰(zhàn)爭(zhēng)運(yùn)戰(zhàn)爭(zhēng)，須憑原局之中局之中，有神救解；歲與運(yùn)和睦運(yùn)和睦，若系主干之吉干之吉，加倍興隆倍興隆。或謂犯歲而致災(zāi)必重災(zāi)必重，或謂合歲而引晦成兇晦成兇。夫犯必日之財(cái)年之財(cái)年，非正即偏正即偏，有何不利；合必日之正配之正配，非官即財(cái)官即財(cái)，正喜相逢喜相逢。惟衰干不任財(cái)官任財(cái)官，反罹某禍；非太歲每逢克合逢克合，必害厥躬害厥躬。先遇是物而安物而安，后遇是物而危物而危，由運(yùn)途亨蹇之異；初見(jiàn)斯神而喜神而喜，復(fù)見(jiàn)斯神而畏神而畏，因歲建上下不同下不同。上來(lái)降祥來(lái)降祥，而為支所生支所生，則彌增福力；下欲逞虐欲逞虐，而受干之制干之制，則半減兇鋒減兇鋒。木若司年若司年，至金月而蔭淺；水如秉歲如秉歲，涉冬令而波洪而波洪。歲運(yùn)并臨運(yùn)并臨，災(zāi)祥更大；干支同類支同類，尤雄。殺年而局食先強(qiáng)食先強(qiáng)，豈能相難；劫歲而運(yùn)財(cái)方盛財(cái)方盛，亦止得中止得中。舉此為例此為例，其類可充類可充。至本年每月之吉兇之吉兇，仿此推究；若逐步小運(yùn)之謬妄之謬妄，不必研窮必研窮。

有批命理的師傅說(shuō)了個(gè)根氣被動(dòng)氣被動(dòng)，根氣被動(dòng)是什么意思么意思？流年身弱又是什么意思么意思？

可以在佛殿買來(lái)擺的來(lái)擺的，銅葫蘆和銅公雞與與屬相是不相沖的相沖的，銅公雞用來(lái)旺財(cái)、化桃花煞最合理最合理，放于大門對(duì)沖處、衣柜暗角、抽屜，銅葫蘆是用來(lái)化梁壓煞、化廁居中、廁沖床、電磁煞、聲煞、味煞、斷桃花、化百病、保平安、化房中房、化停車場(chǎng)入口場(chǎng)入口，在家中、車上、門檻等都可以擺放以擺放。

八字有氣是什么意思

有氣者急氣者急，有情者切情者切。那么，八字什么叫有氣叫有氣？什么叫有情叫有情？
有氣從十二宮言之宮言之，有情從生克會(huì)合言之合言之，甲乙木甲乙木，生寅卯辰寅卯辰，亥卯未之地為有根為有根，長(zhǎng)生，沐浴冠帶臨官旺衰墓地衰墓地，為氣，根屬有形屬有形，氣屬無(wú)形屬無(wú)形，如甲子如甲子，乙丑，木臨沐浴冠帶位冠帶位，雖無(wú)根而有氣而有氣，甲午，乙巳、木臨病死地病死地，是為無(wú)氣為無(wú)氣，繼善篇云：乙木生居午位居午位，名偽氣散之文、甲申；甲戌，乙酉皆無(wú)氣皆無(wú)氣。有情二字情二字，合生克會(huì)合兩種論之種論之，以干加支干加支，干為我干為我，支為彼支為彼，支須生我須生我，不可我生可我生，須我克須我克，不可克我可克我，下生上為印上為印，上生下為泄下為泄，我克為財(cái)克為財(cái)，克我為鬼我為鬼，其中有分別有分別。
性格屈強(qiáng)格屈強(qiáng)，容易沖動(dòng)易沖動(dòng)！
出自：八字庫(kù)

八字天干根和氣是什么是什么？

2011-11-0709:06八字天干根與氣的理解每個(gè)人不同人不同，因此在判斷身弱身強(qiáng)時(shí)候會(huì)有所不同所不同。要很好理解八字根與氣才能掌握好八字五行天干的旺衰的旺衰。八字天干根與氣是什么是什么？八字出于易學(xué)于易學(xué)，易學(xué)講究陰陽(yáng)究陰陽(yáng)，從陰陽(yáng)的角度看角度看，根是有形是有形，而氣是無(wú)形是無(wú)形，因此，有形的是屬于陰屬于陰，陰而自旺而自旺，氣是屬于無(wú)形于無(wú)形，無(wú)形為陽(yáng)形為陽(yáng)，所以看日主能不能受其生的情況來(lái)定況來(lái)定，也就和中醫(yī)上身弱之人不受補(bǔ)的道理一樣理一樣。氣者，表示發(fā)用之神用之神。它有三個(gè)意思個(gè)意思，一是其他天干代表的十神在月令中的狀態(tài)的狀態(tài)，在十二寄生宮中生宮中，長(zhǎng)生、沐浴、冠帶、臨官、旺、衰、墓，都算是有氣是有氣，月支為所有氣最旺之地;二是五行旺相休囚死的狀態(tài)的狀態(tài)。三是勢(shì)三是勢(shì)，勢(shì)本身也是氣的一種狀態(tài)種狀態(tài)，如天干有比劫同氣之助氣之助，地支三化局三化局。根者，來(lái)源也來(lái)源也，可以稱作出處作出處，根源。人生在世生在世，即使你浪蕩江湖蕩江湖，仍常有思鄉(xiāng)之念鄉(xiāng)之念，漂泊異鄉(xiāng)泊異鄉(xiāng)，亦會(huì)成家立業(yè)而扎根而扎根。因此“根”非常重要常重要，無(wú)根就會(huì)漂浮不定浮不定，無(wú)依無(wú)靠依無(wú)靠，弱不禁風(fēng)不禁風(fēng)，倍感凄涼感凄涼。天干在地支有根無(wú)根要仔細(xì)區(qū)分細(xì)區(qū)分。首先得要從地支特性說(shuō)起性說(shuō)起，十二地支可以從特性方面進(jìn)行四生、四旺、四庫(kù)三類性質(zhì)劃分質(zhì)劃分。四生，指陽(yáng)干長(zhǎng)生之地生之地，即寅、申、巳、亥。四旺，指陽(yáng)干帝旺之地旺之地，即子、午、卯、酉。四庫(kù)，指五行墓庫(kù)之地庫(kù)之地，即辰、戌、丑、未。任何天干在地支都有四處根四處根，占有十二地支的三分之一分之一，由于地支性質(zhì)不同質(zhì)不同，干扎根之處自然輕重不一重不一。陽(yáng)干之根(除戊土外)都寄托在長(zhǎng)生、祿、旺、墓庫(kù)之位庫(kù)之位，根之輕重不同重不同。比如甲在寅乃祿地乃祿地，根屬于重屬于重，比甲在亥長(zhǎng)生要重生要重，但比不上在卯地在卯地，因?yàn)槭顷?yáng)刃之故刃之故，旺之極也之極也，甲在墓庫(kù)之地根則較輕則較輕。陰干之根需要仔細(xì)端詳方可得知可得知，乙在卯根重卯根重，與乙在寅不相上下相上下，乙在辰則有正根有正根，但根不重根不重，乙在未亦是有正根有正根，根亦是較重是較重。

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三、屬蛇男今年會(huì)離婚嗎,屬蛇女2024年婚姻會(huì)離婚嗎

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1989年屬蛇人的婚姻

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Q1：屬蛇男八月二十二日生下半年會(huì)不會(huì)離婚?

我覺(jué)得離不離婚跟屬蛇哪一天出生天出生，應(yīng)該沒(méi)有多大的關(guān)系的關(guān)系，就要看你們倆的感情生活如何了如何了，好好經(jīng)營(yíng)婚姻吧婚姻吧。

Q2：屬蛇女和男屬蛇今年會(huì)離婚嗎

屬蛇女和男屬蛇今年會(huì)離婚會(huì)離婚，大兇之兆啊之兆啊，諸事不順啊不順啊，五行缺五行啊五行啊，你信嘛
都是狗屁是狗屁，難道你還不明白嘛

Q3：屬蛇男屬馬女會(huì)離婚嗎

屬蛇男屬馬女在一起火性太強(qiáng)了太強(qiáng)了，雙方都帶玉就可以化解了化解了。

Q4：屬蛇男跟屬羊女2024年會(huì)離婚嗎

漢文帝劉恒(公元前203年1月—公元前157年6月)，漢朝的第3位皇帝（不包括兩位漢少帝），漢族，漢高祖劉邦第4子，漢惠帝劉盈弟劉盈弟，母薄姬母薄姬。惠帝時(shí)惠帝時(shí)，被立為代王為代王，建都晉陽(yáng)都晉陽(yáng)。惠帝死后帝死后，呂后曾立非正統(tǒng)的少帝的少帝。呂后死呂后死，呂產(chǎn)、呂祿企圖發(fā)動(dòng)政變奪取帝位取帝位。劉恒在周勃、陳平支持下誅滅了諸呂了諸呂，登上皇位上皇位，是為文帝為文帝，在位23年。漢文帝在位期間位期間，是漢朝從國(guó)家初定走向繁榮昌盛的過(guò)渡時(shí)期渡時(shí)期。他和他兒子漢景帝統(tǒng)治時(shí)期治時(shí)期，穩(wěn)定，經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)得到顯著發(fā)展著發(fā)展，歷來(lái)被視為封建社會(huì)的“治世”，被史家譽(yù)為“文景之治”。
劉恒，8歲起被立為代王為代王。(他曾有一位代王王后王王后，代王后生有四個(gè)兒子個(gè)兒子。但后來(lái)在劉恒稱帝后不久后不久，這四個(gè)兒子相繼去世繼去世。后有寵姬竇漪房竇美人竇美人。)公元前180年呂后死呂后死，齊王劉襄兄弟興兵伐呂兵伐呂，周勃、陳平見(jiàn)勢(shì)亦響應(yīng)亦響應(yīng)，夷滅呂氏一族氏一族，史稱“蕩滌諸呂”。功臣派畏齊王勢(shì)壯王勢(shì)壯，貪代王勢(shì)孤王勢(shì)孤，擁立24歲的劉恒即位恒即位。
劉恒登基后登基后，竇漪房?jī)鹤觿⒈涣樘訛樘樱]漪房成為皇后為皇后。劉恒個(gè)人躬行節(jié)儉勵(lì)精圖治最終開(kāi)創(chuàng)治世“文景之治”，公元前157年6月，漢文帝劉恒駕崩恒駕崩，在位23年，享年47歲。葬于霸陵于霸陵。其廟號(hào)太宗號(hào)太宗，謚號(hào)孝文皇帝文皇帝。《二十四孝》中，有劉恒親嘗湯藥的故事的故事。
漢文帝年表：
1歲公元前203年(高祖四年），劉恒出生恒出生。
8歲公元前196年（高祖十一年），初封代王封代王。
9歲公元前195年（高祖十二年），代王劉恒與母親薄姬、舅舅薄昭等就((就位)封國(guó)。
約12歲公元前192年（惠帝三年），娶代王后代王后。
約13歲公元前191年（惠帝四年），十月漢惠帝娶張嫣娶張嫣，約此時(shí)呂后賜竇漪房于代王于代王。
約14歲公元前190年（惠帝五年），約此時(shí)女兒劉嫖出生嫖出生。
16歲公元前188年（惠帝七年），子劉啟出生啟出生。
20歲公元前184（高后四年），約此時(shí)子劉武出生武出生。
24歲公元前180年（高后八年），入主漢宮主漢宮，功臣集團(tuán)周勃、陳平與皇族集團(tuán)劉章互相妥協(xié)擁立代王劉恒即位恒即位。以周勃為右丞相右丞相，原右丞相陳平遷左丞相左丞相，灌嬰為太尉為太尉。
25歲公元前179年（文帝元年）文帝前元元年元元年，立長(zhǎng)子劉啟為太子為太子，竇漪房成為皇后母儀天下儀天下。漢文帝見(jiàn)賈誼見(jiàn)賈誼。命性情耿直、忠心不二的晁錯(cuò)為太子舍人子舍人，命正直無(wú)私、宅心仁厚的袁盎為中郎為中郎。
26歲　公元前178年（文帝二年）文帝前元二年元二年，分原代國(guó)為代王封地與太原王封地王封地，封次子劉武為代王、三子劉參為太原王、四子劉揖為梁王為梁王。陳平病死平病死，周勃為丞相為丞相。
27歲　公元前177年（文帝三年）文帝前元三年元三年，(女劉嫖嫁給堂邑侯陳午為妻午為妻。)冒頓單于攻漢于攻漢，文帝派兵抵御兵抵御，回軍時(shí)聽(tīng)到劉興居反興居反，平定之平定之。漢文帝貶賈誼貶賈誼，叫周勃帶頭回封國(guó)回封國(guó)，改立太尉灌嬰為相嬰為相，從而穩(wěn)定政局定政局。（約此時(shí)漢文帝寵信慎夫人慎夫人，有了弄臣鄧通臣鄧通。以執(zhí)法公正不阿聞名的張釋之為廷尉）。
28歲　公元前176年（文帝四年）文帝前元四年元四年，劉武被改封為淮陽(yáng)王淮陽(yáng)王，三子劉參改為代王統(tǒng)領(lǐng)原代國(guó)領(lǐng)地國(guó)領(lǐng)地。周勃被告謀反告謀反，政敵袁盎為其求情其求情，灌嬰死改命御史大夫張蒼為丞相為丞相，申屠嘉為御史大夫史大夫。
30歲　公元前174年（文帝六年）文帝前元六年元六年，漢高祖七子劉長(zhǎng)通匈奴謀反奴謀反，發(fā)配蜀郡配蜀郡，后死。同年梟雄冒頓單于死單于死。
31歲　公元前173年（文帝七年）文帝前元七年元七年，文帝想念賈誼念賈誼，又把他從長(zhǎng)沙召回長(zhǎng)安回長(zhǎng)安。34歲公元前170年（文帝十年）文帝前元十年元十年，文帝殺舅帝殺舅。
35歲　公元前169年（文帝十一年）文帝前元十一年十一年，周勃去世勃去世。賈誼的學(xué)生漢文帝愛(ài)子四子梁宣王劉揖薨劉揖薨。
36歲　公元前168年（文帝十二年）文帝前元十二年十二年，賈誼郁悶而死悶而死，劉揖無(wú)子嗣無(wú)子嗣，劉武又被改封梁王封梁王。
37歲　公元前167年（文帝十三年）文帝前元十三年十三年，緹縈救父縈救父。
38歲　公元前166年（文帝十四年）文帝前元十四年冬四年冬，老上單于謀入邊為寇邊為寇，漢文帝欲自將擊匈奴被太后薄姬阻薄姬阻，這次發(fā)現(xiàn)嚴(yán)將軍程不識(shí)、飛將軍李廣軍李廣。
40歲公元前164年（文帝十六年）文帝前元十六年十六年，齊王劉則死劉則死，無(wú)子嗣位子嗣位，文帝才分最大的齊國(guó)的六國(guó)的六國(guó)，聽(tīng)取袁盎的建議分淮南國(guó)為三國(guó)為三國(guó)。
41歲　公元前163年（文帝十七年）文帝后元元年元元年，漢文帝得玉杯得玉杯，刻曰“人主延壽”，改元。張蒼因政見(jiàn)不同而自動(dòng)引退動(dòng)引退。（約此時(shí)袁盎被調(diào)任隴西都尉）
42歲公元前162年（文帝十八年）文帝后元二年元二年，三子劉參薨劉參薨，張蒼免相位免相位，命御史大夫申屠嘉為相嘉為相。
45歲　公元前160年（文帝二十年）文帝后元四年元四年，老上單于死單于死。（約此時(shí)申屠嘉玩漢文帝弄臣鄧通）
46歲　公元前158年（文帝二十二年）文帝后元六年冬六年冬，匈奴三萬(wàn)人入上郡入上郡，三萬(wàn)人入云中入云中。周亞夫軍細(xì)柳軍細(xì)柳。
47歲　公元前157年（文帝二十三年）文帝后元七年元七年，漢文帝駕崩帝駕崩。
漢文帝軼事：
初封代王
薄姬是吳（今江蘇）人，秦末，魏豹自立為魏王為魏王，納薄姬為妾姬為妾。楚漢戰(zhàn)爭(zhēng)初期爭(zhēng)初期，魏王豹被韓信、曹參打敗參打敗，她也成了俘虜了俘虜，后被送入織室織布室織布，而魏豹被劉邦派去守滎陽(yáng)守滎陽(yáng)，后被劉邦手下周苛為除后患?xì)⒅細(xì)⒅钜?jiàn)薄姬有些姿色些姿色，就納入后宮入后宮。高祖四年（公元前203年）她生下劉恒下劉恒。高祖十一年（前196年），劉邦帶兵平定了代地陳豨的叛亂的叛亂，就立8歲的劉恒為代王為代王，都于晉陽(yáng)（今山西太原）。
代王即位
劉恒，是劉邦的第四個(gè)兒子個(gè)兒子，母親是薄姬是薄姬。劉邦共有八個(gè)兒子個(gè)兒子，呂后生了一個(gè)了一個(gè)，即惠帝劉盈帝劉盈。惠帝去世后去世后，劉邦的其他幾個(gè)兒子受到呂后的迫害的迫害。呂后死時(shí)后死時(shí)，劉邦的八個(gè)兒子只剩下了劉恒和劉長(zhǎng)和劉長(zhǎng)。劉邦眾子中眾子中，劉恒是最不引人注目的一個(gè)的一個(gè)。劉恒從小就做事小心事小心，從不惹是生非是生非，給大家有好的印象的印象。劉邦的舊臣陳平和周勃在呂后死后后死后，攜手誅滅了呂氏了呂氏，然后商議由誰(shuí)來(lái)繼承皇位承皇位，代替當(dāng)時(shí)呂后立的小皇帝劉弘帝劉弘，他們覺(jué)得劉弘不是惠帝的后代的后代，不符合皇位繼承的法統(tǒng)的法統(tǒng)。最后，他們相中了寬厚仁慈名聲較好的代王劉恒王劉恒。于是派出使者去接劉恒赴長(zhǎng)安繼承皇位承皇位。劉恒見(jiàn)到使者到使者，開(kāi)始并不是很高興很高興，相反，這使他起了疑心了疑心，他的屬臣們也意見(jiàn)不同見(jiàn)不同，有的認(rèn)為是一個(gè)陰謀個(gè)陰謀，有的則分析說(shuō)不會(huì)有假會(huì)有假。劉恒決定用占卜來(lái)決定吉兇定吉兇。結(jié)果達(dá)到一個(gè)“大橫”的占卜結(jié)果卜結(jié)果，這個(gè)結(jié)果的意思是：大橫所裂的紋路很是正當(dāng)是正當(dāng)，我不久要即位天王位天王，將父親的偉業(yè)光大發(fā)揚(yáng)大發(fā)揚(yáng)，就像啟延續(xù)禹的那樣的那樣。占卜的人向他解釋天王即是做天子做天子，比現(xiàn)在一般的王要高一級(jí)高一級(jí)。　為了以防萬(wàn)一防萬(wàn)一，劉恒在向長(zhǎng)安進(jìn)發(fā)的過(guò)程中一步步小心從事心從事，深怕又中了計(jì)中了計(jì)，喪命黃泉路黃泉路。一是派舅舅薄昭先到長(zhǎng)安探聽(tīng)虛實(shí)聽(tīng)虛實(shí)，二是離長(zhǎng)安城五十里的時(shí)候的時(shí)候，又派屬下宋昌先進(jìn)城探路城探路。最后，小心的劉恒終于在陳平等眾大臣的擁戴下平安地繼承了皇位了皇位，住進(jìn)了未央宮未央宮。
軟硬兼施硬兼施，鞏固權(quán)勢(shì)
因?yàn)榈玫交饰徊灰孜徊灰祝牡奂次缓笫紫热蚊约旱男母关?fù)責(zé)守衛(wèi)皇宮、京城，從根本上保證自己的人身安全身安全。然后，對(duì)于擁立他做皇帝的功臣們一一賞賜、封官晉爵官晉爵，對(duì)于被呂后貶斥的劉姓王也恢復(fù)了稱號(hào)和封地和封地，同時(shí)，對(duì)于跟隨父親劉邦開(kāi)國(guó)的功臣們也分別賞賜、分封。這些措施使文帝的帝位得到鞏固到鞏固。除了用拉攏的手段鞏固權(quán)勢(shì)外權(quán)勢(shì)外，打擊重臣也是一項(xiàng)很有效的措施的措施。這方面主要是對(duì)大功臣周勃的處理的處理。周勃因?yàn)閾砹⑽牡塾泄Φ塾泄Γ悦看紊铣Y(jié)束后結(jié)束后，出來(lái)時(shí)總是很驕橫的樣子的樣子，似乎也不把文帝放在眼里在眼里。而文帝對(duì)他更加有禮加有禮，經(jīng)常目送他離去他離去。有大臣勸說(shuō)文帝說(shuō)文帝，不該對(duì)周勃這樣重禮樣重禮，有失君主的身份的身份。從此，文帝的神色變得越來(lái)越嚴(yán)肅越嚴(yán)肅，而周勃?jiǎng)t越來(lái)越敬畏越敬畏。周勃的屬下及時(shí)提醒他：小心功高蓋主高蓋主，引火燒身火燒身。周勃如醍醐灌頂醐灌頂，猛然醒悟了醒悟了。于是辭去了右丞相（漢時(shí)以右為上右為上，陳平當(dāng)時(shí)是左丞相左丞相，相當(dāng)于副職）的職務(wù)的職務(wù)，文帝很快也答應(yīng)了答應(yīng)了。一年后一年后，因?yàn)殛惼街x世平謝世，文帝又任命他做丞相做丞相，但僅十個(gè)月后個(gè)月后，文帝又以列侯歸封國(guó)為借口免除了他的相職的相職。當(dāng)時(shí)，很多的列侯都住在長(zhǎng)安在長(zhǎng)安，這給京城的糧食供應(yīng)增加了負(fù)擔(dān)了負(fù)擔(dān)，所以，文帝就下詔命列侯到自己的封國(guó)去生活去生活，即使朝廷恩準(zhǔn)留在京城在京城，也要將自己的兒子派到封國(guó)去封國(guó)去。但很多人找各種各樣的借口留在京城在京城，這使文帝很生氣很生氣，便讓丞相周勃帶頭做表率做表率，免了他的丞相職務(wù)相職務(wù)。在后來(lái)有人舉報(bào)周勃在家常身披盔甲披盔甲，有謀反之心時(shí)之心時(shí)，文帝馬上把他抓捕他抓捕。周勃趕忙通過(guò)文帝的舅舅薄昭向文帝說(shuō)明實(shí)情：被罷免丞相職務(wù)后害怕被抓怕被抓，所以家中有些防備些防備，但卻沒(méi)有反叛之心叛之心。文帝在重新調(diào)查后調(diào)查后，沒(méi)有發(fā)現(xiàn)周勃謀反的事實(shí)的事實(shí)，便釋放了他放了他。這和封建時(shí)代很多皇帝相比帝相比，文帝做得確實(shí)很寬容很寬容。
尋找失散的親人
竇漪房一直有個(gè)愿望個(gè)愿望，想找到失散多年的兄弟的兄弟，亦以對(duì)已故雙親盡些孝道些孝道。雖已貴為皇后為皇后，但依然不敢提出要求出要求，因?yàn)楸√笳τ谧鸲Y薄氏祖先氏祖先。她不敢和老太太攀比太攀比。但偶然事情發(fā)生了發(fā)生了。在她被冊(cè)封的那一天那一天，她好心的向劉恒提議恒提議，宴請(qǐng)?zhí)煜滤婿姽压陋?dú)之人獨(dú)之人，并賜給生活窮困之人布匹、米面、肉食，對(duì)于八十歲以上的老人、九歲以下的孤兒的孤兒，分別賜給每人一石米、二十斤肉、五斗酒、兩匹帛、三斤棉絮斤棉絮。以善聞名的劉恒對(duì)皇后的建議大加贊賞加贊賞，并很快實(shí)施快實(shí)施。于是，天下老百姓都對(duì)竇漪房皇后的善心口口相傳口相傳，竇漪房的家世也逐漸流傳開(kāi)來(lái)傳開(kāi)來(lái)。一個(gè)叫竇少君的年輕人聽(tīng)到了竇漪房的家世的家世。他就是竇漪房的親弟弟親弟弟。當(dāng)年姐弟分別的時(shí)候的時(shí)候，竇少君才五六歲五六歲，現(xiàn)在已經(jīng)成人經(jīng)成人。姐姐離開(kāi)沒(méi)多久沒(méi)多久，厄運(yùn)就降臨竇少君身上君身上，由于哥哥在外面勞作面勞作，家里沒(méi)有人看管人看管，竇少君被拐走了拐走了。他先后被拐賣多次賣多次，最后在河南陽(yáng)宜一戶財(cái)主家當(dāng)了奴仆了奴仆。白天辛勤勞作勤勞作，晚上就和工人睡在懸崖下邊的窩棚里窩棚里。一天，主人派竇少君到山上燒炭上燒炭。不料，這天夜里天夜里，風(fēng)雨大作雨大作，山崖暴發(fā)泥石流泥石流，一百名工人大都喪生都喪生，由于竇少君睡在窩棚邊可輕易逃跑易逃跑，才逃過(guò)這一劫這一劫。死者的家屬跑到主人家哭鬧不休鬧不休，主人不得已只好逃到長(zhǎng)安到長(zhǎng)安，竇少君也跟著主人逃到了長(zhǎng)安了長(zhǎng)安。逃到長(zhǎng)安的竇少君算了個(gè)卦了個(gè)卦，抽到一上上簽上上簽。算卦的老頭說(shuō)他在不久的將來(lái)就會(huì)大富大貴富大貴。，沒(méi)走多遠(yuǎn)走多遠(yuǎn)，聽(tīng)到了皇后竇漪房的故事的故事。竇漪房竇漪房？他怔了一下了一下。當(dāng)年被送進(jìn)宮的那個(gè)姐姐不也叫竇漪房嗎漪房嗎？聯(lián)系剛才算卦老頭說(shuō)的話說(shuō)的話，他有點(diǎn)將信將疑信將疑。有希望總比沒(méi)希望好希望好，他豁出去了出去了，向皇帝上書帝上書，說(shuō)自己是皇后失散多年的親弟弟竇少君竇少君。劉恒看了這封信這封信，問(wèn)竇漪房怎么回事么回事。竇漪房只好把自己的身世一五一十地向劉恒說(shuō)了恒說(shuō)了。劉恒聽(tīng)了恒聽(tīng)了，捶胸頓足胸頓足，說(shuō)自己有愧于皇后于皇后，只顧自己的親人的親人，卻把妻子的親人忘記了忘記了。于是，他和竇漪房一起召見(jiàn)了竇少君竇少君。經(jīng)過(guò)詢問(wèn)過(guò)詢問(wèn)，竇漪房弟弟的身分得到了確證了確證。姐弟相認(rèn)弟相認(rèn)，悲喜交集喜交集，讓在場(chǎng)人都十分感動(dòng)分感動(dòng)。文帝要賞賜竇少君大量的財(cái)產(chǎn)和田地和田地。竇漪房深知?jiǎng)⒑闱趦€節(jié)約的品行的品行，只讓弟弟接受了能夠夠養(yǎng)活他的部分財(cái)產(chǎn)和田地和田地。她拿出自己的金銀首飾給予弟弟作以彌補(bǔ)以彌補(bǔ)。有這樣一位賢明的皇后的皇后，劉恒非常滿意常滿意。不久竇漪房的哥哥也找到了找到了，三兄妹終于團(tuán)聚于團(tuán)聚。劉恒照例又要賞賜竇漪房的哥哥的哥哥，又被竇漪房阻止房阻止。如此謹(jǐn)慎此謹(jǐn)慎，不給大臣們一點(diǎn)把柄的竇漪房仍然遇到了麻煩了麻煩。她是皇后是皇后，皇后沒(méi)有家事有家事，皇后的事關(guān)系國(guó)家大事家大事。杯弓蛇影的大臣們見(jiàn)竇漪房突然冒出來(lái)兩個(gè)年輕力壯的兄弟的兄弟，產(chǎn)生了顧忌了顧忌，擔(dān)心竇漪房會(huì)成為第二個(gè)呂雉個(gè)呂雉。。一次早朝次早朝，絳侯、灌將軍等一干大臣聯(lián)合向文帝進(jìn)諫帝進(jìn)諫，以防竇漪房會(huì)成為第二個(gè)呂雉個(gè)呂雉。當(dāng)天晚上天晚上，文帝把大臣的話向皇后說(shuō)了后說(shuō)了，面露為難之色難之色。善解人意的竇漪房十分體諒文帝的憂慮的憂慮，她說(shuō)大臣們的進(jìn)諫是對(duì)的是對(duì)的，哥哥弟弟沒(méi)有讀多少書多少書，需要教導(dǎo)要教導(dǎo)。她表示她表示，無(wú)論文帝做出怎樣的決定的決定，都支持都支持。
寵信鄧通
鄧通是深受劉恒寵信和喜愛(ài)的佞臣的佞臣。一天，文帝叫一個(gè)看相的術(shù)士給鄧通看相通看相，相士直言不諱地對(duì)文帝說(shuō)：“鄧大夫以后會(huì)因貧困而餓死而餓死。”文帝聽(tīng)后大不高興不高興，憤憤地對(duì)鄧通說(shuō)：“朕要想讓你富讓你富，有何難哉何難哉？”說(shuō)完即下了一道詔書道詔書，把蜀郡嚴(yán)道縣的銅山賜給鄧通給鄧通，并允許他鑄錢他鑄錢。鄧通從此富可敵國(guó)可敵國(guó)。鄧通既蒙文帝寵愛(ài)帝寵愛(ài)，感激涕零激涕零，更加想要有所報(bào)答才行了才行了。一天，文帝的毒瘡?fù)蝗话l(fā)作然發(fā)作，紅腫流膿腫流膿，潰爛不堪爛不堪。文帝痛得鉆心得鉆心，整天伏臥床上臥床上，哀號(hào)不已號(hào)不已。一幫御醫(yī)藥開(kāi)了不少了不少，文帝吃了卻不見(jiàn)疼痛減輕痛減輕，后來(lái)竟痛得暈了過(guò)去了過(guò)去。鄧通見(jiàn)此通見(jiàn)此，也不知道他哪里來(lái)的勇氣的勇氣，一下子撲到文帝身上帝身上，也不管那膿血有多污穢腥臭穢腥臭，就張開(kāi)嘴巴開(kāi)嘴巴，對(duì)著文帝背部的爛瘡吸爛瘡吸。說(shuō)來(lái)也奇怪也奇怪，鄧通才吸了幾口了幾口，文帝的疼通便減了幾分了幾分，竟悠悠地醒了過(guò)來(lái)了過(guò)來(lái)。鄧通又吸了幾口了幾口，然后伸出舌頭出舌頭，往瘡口里舔口里舔。文帝頓覺(jué)得疼痛消除痛消除，扭過(guò)頭一看頭一看，見(jiàn)是鄧通是鄧通，大受感動(dòng)受感動(dòng)，心想關(guān)鍵時(shí)刻又是鄧通對(duì)自己最忠心最忠心，總算不負(fù)對(duì)他的一番提拔和寵愛(ài)和寵愛(ài)。以后幾天里幾天里，鄧通又給他吸了幾次了幾次，文帝的瘡慢慢好了起來(lái)了起來(lái)。一天文帝問(wèn)鄧通：“你說(shuō)天下誰(shuí)最愛(ài)我最愛(ài)我？”鄧通說(shuō)；“那自然是太子是太子。”這時(shí)正好太子進(jìn)來(lái)問(wèn)安來(lái)問(wèn)安，文帝便叫太子來(lái)給他吮瘡他吮瘡。太子無(wú)奈子無(wú)奈，跪在榻前在榻前，對(duì)著文帝潰爛的背爛的背，勉強(qiáng)把嘴巴湊上去湊上去，還沒(méi)碰到瘡口到瘡口，竟一個(gè)惡心個(gè)惡心，嘔吐起來(lái)吐起來(lái)。文帝見(jiàn)了大不高興不高興，太子只好怏怏退出怏退出。后來(lái)太子聽(tīng)說(shuō)鄧通曾為文帝吮瘡帝吮瘡，大為愧恨為愧恨，從此記恨在心恨在心。幾年后文帝死文帝死，太子即位子即位，這就是景帝是景帝。景帝一即位一即位，首先便把鄧通革職通革職，追奪銅山奪銅山，并沒(méi)收他的所有家產(chǎn)有家產(chǎn)。可憐富逾王侯的鄧通的鄧通，一旦竟與乞丐一樣丐一樣，身無(wú)分文無(wú)分文，最后竟應(yīng)了那個(gè)相士的話士的話，餓死街頭死街頭。
文帝理政：
文帝劉恒入京恒入京，僅帶宋昌、張武等六人等六人。漢文帝下定決心要盡快整合體制合體制，以恢復(fù)和加強(qiáng)國(guó)家政權(quán)的運(yùn)轉(zhuǎn)能力轉(zhuǎn)能力。
鞏固
軍權(quán)是最大的權(quán)大的權(quán)，文帝深諳此道諳此道，所以在他進(jìn)入未央宮的當(dāng)天夜里天夜里，就命令宋昌為衛(wèi)將軍衛(wèi)將軍，鎮(zhèn)撫南、北二軍；命張武為郎中令郎中令，巡察保衛(wèi)宮中衛(wèi)宮中。有司衙門分別誅殺少后帝及其三個(gè)弟弟于他們自己的府第里府第里。皇帝回到前殿到前殿，連夜頒布詔令布詔令，大赦天下赦天下。文帝知道自己在漢廷并無(wú)雄厚的基礎(chǔ)的基礎(chǔ)，有的宗室認(rèn)為他是“摘桃派”，僅僅是依靠一批老臣的擁戴而登上皇位的皇位的，他所面臨的是不斷壯大和日益驕橫的諸侯王諸侯王，所以他首要的任務(wù)是采取恩威并施的兩手策略來(lái)鞏固來(lái)鞏固。
封賞功臣、宗室
漢文帝即位之后位之后，首先封賜誅諸呂有功之臣功之臣。文帝前元年（前179年)十月，封周勃為右丞相右丞相，陳平為左丞相左丞相，灌嬰為太尉為太尉，組成新的漢廷中央廷中央。隨劉恒入朝的官員的官員，有的官至列卿至列卿。除了保留舊有的諸侯王之外王之外，漢文帝又立了一批新的諸侯王諸侯王。同年十二月十二月，立原趙幽王劉友之子劉遂為趙王；徙封原瑯邪王劉澤為燕王為燕王。后來(lái)，又立劉遂之弟劉強(qiáng)為河間王；朱虛侯劉章為城陽(yáng)王；東牟侯劉興居為濟(jì)北王；立皇子劉武為代王為代王，又徙封為淮陽(yáng)王淮陽(yáng)王，后徙封為梁王；封劉參為太原王；劉揖為梁王為梁王。同年正月年正月，即劉恒即位三個(gè)月后個(gè)月后，根據(jù)群臣的建議的建議，文帝立長(zhǎng)子劉啟為太子為太子。這樣，自漢高祖以來(lái)祖以來(lái)，預(yù)立太子就成為漢家的定制的定制。三月，立竇氏為皇后為皇后。
鎮(zhèn)壓諸侯王叛亂
由于漢王朝大力推行無(wú)為行無(wú)為，對(duì)諸侯王的惡性發(fā)展性發(fā)展，起了催化作用化作用。諸侯坐大侯坐大，形成“尾大不掉”之勢(shì)，必然使劉氏宗室內(nèi)部在和王權(quán)的分割問(wèn)題上產(chǎn)生了尖銳的矛盾的矛盾，這個(gè)矛盾從文帝即位后就開(kāi)始激化了激化了。文帝三年（前177年），濟(jì)北王劉興居叛亂居叛亂，首開(kāi)王國(guó)武裝反抗?jié)h廷之先例之先例。文帝派兵鎮(zhèn)壓兵鎮(zhèn)壓，叛軍頃刻瓦解刻瓦解，劉興居被俘后被俘后。只過(guò)了三年了三年，淮南王劉長(zhǎng)又舉起了叛旗了叛旗。但尚未行動(dòng)未行動(dòng)，即被朝廷發(fā)覺(jué)廷發(fā)覺(jué)。文帝派人傳訊劉長(zhǎng)入京長(zhǎng)入京，罷去他的封號(hào)的封號(hào)，將他發(fā)配蜀郡配蜀郡。途中，劉長(zhǎng)絕食而死食而死。賈誼獻(xiàn)策兩起叛亂雖被平息了平息了，但漢初諸侯王的惡性發(fā)展性發(fā)展，實(shí)際上已成為對(duì)抗中央朝廷的分裂的分裂。朝廷中一些有識(shí)之士識(shí)之士，認(rèn)為到了非從根本上解決不可的時(shí)候了時(shí)候了。賈誼就是其中突出的代表的代表。時(shí)年28歲的賈誼上《陳政事疏》（即《治安策》），提出兩點(diǎn)：第一，親疏不是主要問(wèn)題要問(wèn)題，即同姓諸侯王不比異姓王可靠王可靠。第二，是強(qiáng)者先反叛先反叛，弱者后反叛后反叛，在這樣的封國(guó)條件下條件下，最后都是要威脅中央集權(quán)政權(quán)的政權(quán)的。賈誼提出解決的辦法就是“眾建諸侯王而少其力”，即分割諸侯王國(guó)的王國(guó)的，從而達(dá)到中央集權(quán)的目的的目的。文帝十分欣賞賈誼的《治安策》，然而，當(dāng)時(shí)他正用心于穩(wěn)定政局定政局，恢復(fù)和發(fā)展社會(huì)經(jīng)濟(jì)會(huì)經(jīng)濟(jì)，形勢(shì)不允許他與諸侯王公開(kāi)對(duì)抗開(kāi)對(duì)抗。直到文帝十六年（前164年），齊王劉則死劉則死，無(wú)子嗣位子嗣位，文帝才分最大的齊國(guó)的六國(guó)的六國(guó)。又封劉長(zhǎng)的三子劉安、劉勃、劉賜等為王等為王，將淮南國(guó)一分為三分為三。賈誼關(guān)于眾建諸侯的建議的建議，至此才得以實(shí)施以實(shí)施，但和王權(quán)的矛盾并沒(méi)有從根本上得到解決到解決，分權(quán)和集權(quán)的問(wèn)題依然存在然存在。由于文帝對(duì)同姓諸侯王基本上采取姑息政策息政策，所以導(dǎo)致了景帝時(shí)期的吳楚七國(guó)之亂國(guó)之亂。
開(kāi)創(chuàng)治世：
西漢王朝建立后建立后，漢高祖、惠帝、呂后都著力于發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)業(yè)生產(chǎn)，穩(wěn)定統(tǒng)治秩序治秩序，收到了顯著的成效的成效。然而文帝即位之時(shí)位之時(shí)，不僅國(guó)家財(cái)力嚴(yán)重不足重不足，人民生活還相當(dāng)困頓當(dāng)困頓。造成這種貧困的狀況的狀況，是由于“一人耕之人耕之，十人聚而食之”，農(nóng)民遭受殘酷剝削酷剝削，淫侈之風(fēng)日益嚴(yán)重益嚴(yán)重，以及社會(huì)背本趨末的結(jié)果的結(jié)果。這表明漢初一度緩和的社會(huì)矛盾會(huì)矛盾，到文景時(shí)期又逐漸趨于表面化表面化。怎樣才能解決這個(gè)矛盾個(gè)矛盾？怎樣才能求得經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)和發(fā)展和發(fā)展？
安民為本
年輕的賈誼作《過(guò)秦論》為文帝提出治國(guó)的根本方針為“牧民之道民之道，務(wù)在安之”。這股要求安民的社會(huì)思潮會(huì)思潮，是惠帝以來(lái)朝野共同的要求的要求，也是鞏固西漢統(tǒng)治的需要的需要。在“安民”方針指導(dǎo)下指導(dǎo)下，歸納起來(lái)納起來(lái)，文帝采取的措施有：
減省租賦
為了吸引農(nóng)民歸農(nóng)力本農(nóng)力本，文帝以減輕田租稅率的辦法的辦法，改變背本趨末的社會(huì)風(fēng)氣會(huì)風(fēng)氣，用來(lái)激發(fā)農(nóng)民的生產(chǎn)積極性積極性，文帝二年（前178年）和十二年（前168年），曾兩次“除田租稅之半”，即租率由十五稅一減為三十稅一十稅一，即納1∕30的土地稅土地稅，十三年還全部免去田租去田租。自此以后此以后，三十稅一成為漢代定制代定制。此外，算賦也由每人每年120錢減至每人每年40錢。
減輕徭役
文帝“偃武興文”，“丁男三年而一事”，即成年男子的徭役減為每三年服役一次役一次。這樣的減免的減免，在中國(guó)封建社會(huì)史上是獨(dú)一無(wú)二的無(wú)二的。
令列侯歸國(guó)
文帝即位之初位之初，列侯多居長(zhǎng)安居長(zhǎng)安，遠(yuǎn)離所屬食邑屬食邑，造成“吏卒給輸費(fèi)苦”，給人民增加了一項(xiàng)新的轉(zhuǎn)輸負(fù)擔(dān)輸負(fù)擔(dān)。文帝二年（前178年），即詔令列侯回歸封邑歸封邑，做官吏的及有詔令特許的特許的，要將太子送歸封邑歸封邑，其他任何人不許留居長(zhǎng)安居長(zhǎng)安，以減輕人民的負(fù)擔(dān)的負(fù)擔(dān)。
弛山澤之禁
文帝后六年（前158年），文帝下令帝下令，開(kāi)放原來(lái)歸屬國(guó)家的所有山林川澤林川澤，準(zhǔn)許私人開(kāi)采礦產(chǎn)采礦產(chǎn)，利用和開(kāi)發(fā)漁鹽資源鹽資源，從而促進(jìn)了農(nóng)民的副業(yè)生產(chǎn)和與國(guó)計(jì)民生有重大關(guān)系的鹽鐵生產(chǎn)事業(yè)的發(fā)展的發(fā)展。弛禁的結(jié)果的結(jié)果，“富商大賈周流天下流天下，交易之物莫不通”。
廢除過(guò)關(guān)用傳制度
漢代在軍事重鎮(zhèn)或邊地要塞地要塞，都設(shè)關(guān)卡以控制人口流動(dòng)口流動(dòng)，檢查行旅往來(lái)旅往來(lái)。出入關(guān)隘時(shí)關(guān)隘時(shí)，要持有“傳”，即通過(guò)關(guān)卡的符信（憑證），方可放行可放行。文帝十二年（前168年）三月，文帝取消出入關(guān)的“傳”，從而有利用于商品的流通和各地區(qū)間的經(jīng)濟(jì)聯(lián)系濟(jì)聯(lián)系，對(duì)于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展也有一定的促進(jìn)作用進(jìn)作用。
入粟拜爵
文帝十二年（前168年），號(hào)稱“智囊”的太子家令晁錯(cuò)向文帝建議：“募天下之人入粟于邊粟于邊，以受爵免罪爵免罪，不過(guò)三歲過(guò)三歲，塞下之粟必多矣必多矣。”文帝采納了這個(gè)建議個(gè)建議，采取公開(kāi)招標(biāo)價(jià)賣爵的辦法來(lái)充實(shí)邊防軍糧防軍糧。晁錯(cuò)又建議又建議，入粟拜爵辦法實(shí)行后實(shí)行后，邊境積粟足以支5年，可令入粟者輸于郡縣于郡縣，是郡縣也積粟；邊境和郡縣都已充實(shí)已充實(shí)，就可以免除天下田租下田租。入粟拜爵辦法的實(shí)行的實(shí)行，使農(nóng)民的處境暫時(shí)有所改善所改善。
躬修節(jié)儉
文帝在位23年，車騎服御之物都沒(méi)有增添；屢次下詔禁止郡國(guó)貢獻(xiàn)奇珍異寶；平時(shí)穿戴都是用粗糙的黑絲綢做的衣服；文帝為自己預(yù)修的陵墓的陵墓，也要求從簡(jiǎn)求從簡(jiǎn)。在中國(guó)歷代帝王中帝王中，文帝是一生都注重簡(jiǎn)樸為世人稱道的皇帝的皇帝。
第一個(gè)治世
由于文帝采取了上述的方針和措施和措施，就使當(dāng)時(shí)社會(huì)經(jīng)濟(jì)獲得了顯著的發(fā)展的發(fā)展，統(tǒng)治秩序也日臻鞏固臻鞏固。西漢初年漢初年，大侯封國(guó)不過(guò)萬(wàn)家過(guò)萬(wàn)家，小的五六百戶；到了文帝和景帝時(shí)期帝時(shí)期，流民還歸田園歸田園，戶口迅速繁息速繁息。列侯封國(guó)大者至三四萬(wàn)戶四萬(wàn)戶，小的也戶口倍增口倍增，而且比過(guò)去富實(shí)多了實(shí)多了。中國(guó)古代社會(huì)開(kāi)始進(jìn)入治世入治世。源于文帝時(shí)期的文景之治之所以成為封建社會(huì)的盛世的盛世，原因是多方面的：1、統(tǒng)治者認(rèn)識(shí)的改變：漢初統(tǒng)治者從秦亡的教訓(xùn)中教訓(xùn)中，第一次看到了“民”的力量的力量，認(rèn)識(shí)到這個(gè)力量雖在平時(shí)不顯現(xiàn)不顯現(xiàn)，然而絕不能忽視它忽視它。如果過(guò)分侵犯了“民”維持生存的起碼權(quán)利碼權(quán)利，“民”就不是原來(lái)的被動(dòng)狀態(tài)動(dòng)狀態(tài)，而要以暴力的行動(dòng)顯示出它不僅能載舟亦能覆舟的強(qiáng)大力量大力量。所以統(tǒng)治者就要對(duì)“民”讓步，就要順“民”心。統(tǒng)治者大力推行黃老：漢初統(tǒng)治者統(tǒng)治者，尤其是文帝和景帝和景帝，堅(jiān)持“清靜無(wú)為”“躬修節(jié)儉”，實(shí)行輕徭薄賦的政策的政策，結(jié)果減少了人力物力的浪費(fèi)的浪費(fèi)，解決了秦過(guò)分剝削農(nóng)民、破壞合理的權(quán)利和界限的根本問(wèn)題本問(wèn)題，這樣，就造成一個(gè)“吏安其官安其官，民樂(lè)其業(yè)”的良好社會(huì)環(huán)境會(huì)環(huán)境。3、文帝個(gè)人的勵(lì)精圖治：劉恒即位不久位不久，就廢止了誹謗妖言之罪言之罪，使臣下能大膽提出不同的意見(jiàn)的意見(jiàn)。秦代以來(lái)有所謂“秘祝”之官，凡有災(zāi)異就移過(guò)于臣下于臣下。文帝十三年（前167年）下詔廢除并且聲明：“百官的錯(cuò)誤和罪過(guò)和罪過(guò)，皇帝要負(fù)責(zé)要負(fù)責(zé)。”次年，他又禁止祠官為他祝福他祝福，文帝謙讓寬容讓寬容，以禮相待禮相待，便自然形成一種比較清明的空氣的空氣，正因?yàn)槿绱藶槿绱耍瑵h文帝的政績(jī)不但得到了后人的贊譽(yù)的贊譽(yù)，也得到了西漢末年赤眉軍的尊崇的尊崇，他們攻占長(zhǎng)安后長(zhǎng)安后，西漢皇陵均被破壞被破壞，唯有漢文帝的霸陵得到了保護(hù)了保護(hù)。
司法
秦漢時(shí)期的黃老學(xué)一個(gè)主要特征是“守法而無(wú)為”，所謂“無(wú)為”，不是毫無(wú)作為無(wú)作為，不是漫無(wú)邊際的放任的放任，而是不超越既定的法律規(guī)定律規(guī)定。“法”是“無(wú)為”的界限的界限，而無(wú)為的“道”又是“法”的根源的根源。所以，要求“法立而弗敢廢”，就是指立法之后不輕易變更易變更，要“循守成法”。
漢初統(tǒng)治者堅(jiān)持黃老之學(xué)“賞罰信”的思想的思想，主張嚴(yán)格執(zhí)法格執(zhí)法，即使皇帝也只有“執(zhí)道生法”的權(quán)力的權(quán)力，而不得犯法得犯法。漢文帝是一位不以個(gè)人意志破壞法律規(guī)定而“循守成法”的皇帝的皇帝。一次，文帝出行中路過(guò)渭橋過(guò)渭橋，有人從橋下走出下走出，使文帝乘車的馬受驚而跑驚而跑。廷尉張釋之判處此人“罪金”（罰四兩金）。文帝要求處死求處死。張釋之向文帝說(shuō)：“法律是天子和天下人共同制定的制定的，如果我們輕易地改變法律變法律，就會(huì)使人們對(duì)法律失去信任去信任，不知怎樣做才對(duì)做才對(duì)。”文帝終究表示廷尉做得對(duì)做得對(duì)。
黃老思想雖然吸收了法家的“執(zhí)法”“守法”思想，但基于“安民”“惠民”的立場(chǎng)的立場(chǎng)，對(duì)法家的“重刑輕罪”主張并不首肯不首肯。黃老思想不僅要求“君正”，而且要求“法正”。在這種思想作用下作用下，漢初統(tǒng)治者堅(jiān)持除秦苛法秦苛法。文帝元年（前179年）十二月十二月，除“收孥連坐法”。明令宣布：“現(xiàn)在，廢除一人犯罪人犯罪，家人收為奴婢及各種株連的法律的法律。”這是對(duì)舊傳統(tǒng)的否定的否定，對(duì)成法的改革的改革。
文帝最重要的改革是廢除肉刑除肉刑，改革刑制革刑制。改革的起因是緹縈救父縈救父。文帝十三年（前167年），齊太倉(cāng)令淳于公犯了罪犯了罪，應(yīng)當(dāng)受刑當(dāng)受刑。漢代的肉刑主要由黥刑（臉上刺字）、劓刑（割去鼻子）和斬左右趾（砍去左足或右足）。淳于公因?yàn)樽鲞^(guò)官做過(guò)官，所以要押解到長(zhǎng)安去受刑去受刑。淳于公幼女緹縈非常悲痛常悲痛，便隨父到長(zhǎng)安到長(zhǎng)安，上書文帝書文帝，說(shuō)：“臣妾愿意入官府為奴婢為奴婢，來(lái)抵贖父罪贖父罪。”文帝憐憫她的一片孝心片孝心，下令赦免了淳于公的肉刑的肉刑，令其攜女歸家女歸家，并且下詔廢除肉刑除肉刑，改革刑制革刑制。對(duì)漢文帝廢除肉刑除肉刑，后世有許多評(píng)說(shuō)多評(píng)說(shuō)，大多是認(rèn)為出于“悲憐”緹縈，體現(xiàn)了文帝的“德政”。這一刑制的改革的改革，在中國(guó)法制史上的意義是重大的重大的，它是中國(guó)古代刑制由野蠻階段進(jìn)入較為文明階段的標(biāo)志的標(biāo)志。這一改革一改革，為刑制向新“五刑”（笞、杖、徙、流、死）的過(guò)渡奠定了基礎(chǔ)了基礎(chǔ)。
邊疆政策
漢文帝即位后即位后，不僅內(nèi)政復(fù)雜棘手雜棘手，邊事也十分嚴(yán)峻分嚴(yán)峻，在國(guó)力不強(qiáng)的情況下情況下，面對(duì)“胡強(qiáng)南勁”的形勢(shì)的形勢(shì)，漢文帝采取了正確的策略的策略，贏得了較好的外部環(huán)境部環(huán)境。
匈奴
自白登之圍來(lái)之圍來(lái)，漢廷對(duì)匈奴實(shí)行和親政策親政策，雖然收到了一定效果定效果，但是并不能根本解除匈奴貴族的威脅的威脅，雙方一直處于戰(zhàn)和不定的狀態(tài)的狀態(tài)。文帝在位期間位期間，為了謀求安定的和平環(huán)境平環(huán)境，對(duì)匈奴一直采取克制忍讓的態(tài)度的態(tài)度，繼續(xù)執(zhí)行和親政策親政策，避免大動(dòng)干戈動(dòng)干戈。然而，匈奴雖然受益于和親政策親政策，但是卻不信守和親的盟約的盟約。漢廷急需行之有效的御邊之策邊之策。時(shí)任太子家令的晁錯(cuò)上書漢文帝漢文帝，分析漢朝與匈奴雙方在軍事上各自的長(zhǎng)短的長(zhǎng)短，建議實(shí)行“募民實(shí)邊”的策略的策略。其主要內(nèi)容為：在邊地建立城邑立城邑，招募內(nèi)地人民遷徙邊地徙邊地，一面種田面種田，一面?zhèn)洹昂保贿w往邊地的老百姓老百姓，按什伍編制組織起來(lái)織起來(lái)，平時(shí)進(jìn)行訓(xùn)練行訓(xùn)練，有事則可應(yīng)敵可應(yīng)敵，凡能抵抗匈奴人的侵?jǐn)_的侵?jǐn)_，奪回被匈奴人掠奪的財(cái)富的財(cái)富，則由官府照價(jià)賞賜一半賜一半。文帝在不同程度上采納了這個(gè)策略個(gè)策略。此外，文帝還在邊地建立馬苑36所，分布在北部和西部和西部，用官奴婢3萬(wàn)人，養(yǎng)馬30萬(wàn)匹。在民間在民間，同樣獎(jiǎng)勵(lì)老百姓養(yǎng)馬姓養(yǎng)馬，以滿足邊防對(duì)馬匹的需求的需求。這些措施產(chǎn)生了積極的作用：改變了單一輪換屯戍的制度的制度，既有利于對(duì)邊郡的開(kāi)發(fā)的開(kāi)發(fā)，又大大加強(qiáng)了抗擊匈奴的防御力量；有利于休養(yǎng)和生息和生息，使內(nèi)地的社會(huì)經(jīng)濟(jì)迅速地恢復(fù)和發(fā)展；為后來(lái)漢武帝徹底解決匈奴問(wèn)題打下了基礎(chǔ)了基礎(chǔ)。
南越
在戰(zhàn)國(guó)秦漢時(shí)期漢時(shí)期，我國(guó)東南沿海一帶及嶺南一帶南一帶，被統(tǒng)稱為“百越”。居住在嶺南地區(qū)的越人的越人，因地處“楚之南”，被稱為“南越”。秦始皇三十三年（前214年）統(tǒng)一嶺南一嶺南，在這里設(shè)置了桂林、南海、和象三個(gè)郡三個(gè)郡。秦末農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)起義爆發(fā)后爆發(fā)后，行南海尉事的趙佗自立為王立為王。漢高祖時(shí)高祖時(shí)，趙佗接受“南越王”封號(hào)，從此“稱臣奉漢約”，成為西漢王朝下的一個(gè)屬國(guó)—南越國(guó)南越國(guó)。呂后統(tǒng)治時(shí)期治時(shí)期，對(duì)南越實(shí)行經(jīng)濟(jì)封鎖政策鎖政策，趙佗即以兵戎相見(jiàn)戎相見(jiàn)，與漢王朝分庭抗禮庭抗禮。文帝即位后即位后，改變扼殺政策殺政策，采取安撫政策撫政策，向南越提供發(fā)展生產(chǎn)所需的鐵器、農(nóng)具、馬牛羊等牛羊等。并派人修葺趙佗在真定（今河北正定）的祖墳的祖墳，置守邑置守邑，歲時(shí)祭祀時(shí)祭祀。又撤掉進(jìn)攻南越的軍官的軍官，拜趙佗的兄弟做官弟做官。然后，遣陸賈再次出使南越使南越。在文帝誠(chéng)意的感召下感召下，趙佗謝罪稱臣罪稱臣，再次贏得了發(fā)展經(jīng)濟(jì)的有利條件利條件。漢文帝對(duì)周邊少數(shù)民族不輕易用兵易用兵，盡力維持相安友好關(guān)系好關(guān)系，以禮相待禮相待，兄弟相稱弟相稱，這對(duì)于加強(qiáng)中原人民與周邊少數(shù)民族人民之間的團(tuán)結(jié)的團(tuán)結(jié)，促進(jìn)了漢朝時(shí)期各個(gè)民族之間的融合的融合，對(duì)中華民族的形成和發(fā)展做出了貢獻(xiàn)了貢獻(xiàn)。
(未完，待續(xù))

對(duì)不起對(duì)不起，受字?jǐn)?shù)限制數(shù)限制，內(nèi)容未完容未完，你再追問(wèn)一下問(wèn)一下，我可以補(bǔ)充以補(bǔ)充。

Q5：1989年屬蛇人的婚姻

89年屬蛇的和什么屬相配?下文為大家整理了89年屬蛇的屬相婚配表婚配表，希望可以幫到您哦!
89年屬蛇的屬相婚配表
89年屬蛇人的最佳婚姻對(duì)象
屬蛇女性：與屬牛、屬兔、屬狗、屬猴的男性結(jié)婚最佳婚最佳。
屬蛇男性：與屬兔、屬馬、屬羊、屬狗、屬猴的女性結(jié)婚最佳婚最佳。
89年屬蛇人的不合婚姻對(duì)象
屬蛇女性：不適宜與屬鼠、屬馬、屬羊、屬豬的男性結(jié)婚性結(jié)婚。
屬蛇男性：不適宜與屬鼠、屬虎、屬蛇、屬豬的女性結(jié)婚性結(jié)婚。
89年屬蛇的屬相婚配表89年屬蛇的和什么屬相配（圖片來(lái)源：攝圖網(wǎng)）
89年屬蛇的屬相婚配表
農(nóng)歷正月生屬蛇的人蛇的人，努力開(kāi)拓力開(kāi)拓，女性宜配牛年男性年男性，男性宜配猴年女性年女性。
農(nóng)歷二月生屬蛇的人蛇的人，忽冷忽熱冷忽熱，男性宜配兔年女性年女性，女性宜配虎年男性年男性。
農(nóng)歷三月生屬蛇的人蛇的人，疑心重疑心重，女性宜配蛇年男性年男性，男性宜配兔年女性年女性。
農(nóng)歷四月生屬蛇的人蛇的人，過(guò)份自信份自信，男性宜配牛年女性年女性，女性宜配猴年男性年男性。
農(nóng)歷五月生屬蛇的人蛇的人，極端自我端自我，男性宜配虎年女性年女性，女性宜配猴年男性年男性。
農(nóng)歷六月生屬蛇的人蛇的人，行動(dòng)敏捷動(dòng)敏捷，女性宜配蛇年男性年男性，男性宜配虎年女性年女性。
農(nóng)歷七月生屬蛇的人蛇的人，適應(yīng)性強(qiáng)應(yīng)性強(qiáng)，女性宜配雞年男性年男性，男性宜配虎年女性年女性。
農(nóng)歷八月生屬蛇的人蛇的人，外向好奇向好奇，女性宜配兔年男性年男性，男性則不宜配倔犟女性犟女性。
農(nóng)歷九月生屬蛇的人蛇的人，敢干斗爭(zhēng)干斗爭(zhēng)，女性宜配蛇年男性年男性。
農(nóng)歷十月生屬蛇的人蛇的人，精神晚熟神晚熟，男性宜配豬年女性年女性，女性宜配羊年男性年男性。
農(nóng)歷冬月生屬蛇的人蛇的人，喜歡活動(dòng)歡活動(dòng)，女性宜配豬年男性年男性，男性宜配馬年女性年女性。
農(nóng)歷臘月生屬蛇的人蛇的人，坦白直率白直率，男性宜配兔年女性年女性，女性宜配雞年男性年男性。

Q6：77年蛇男和84年鼠女婚姻相配怎么樣

雙方生肖：蛇：鼠
男鼠＋女蛇：一喜一憂喜一憂。你的柔情和體貼使她生活得十分愉快分愉快，但她可能還會(huì)向外發(fā)展感情展感情，你會(huì)因此而煩惱而煩惱。
女鼠＋男蛇：這或許是選擇的失誤的失誤，你在戀愛(ài)中常常為感情沖昏了頭腦了頭腦，因此而輕信了他信了他，其結(jié)局并不美好不美好。當(dāng)然他也欠缺理性思考性思考。
男蛇＋女鼠：此配對(duì)是有矛盾的矛盾的，因雙方在戀愛(ài)時(shí)很少進(jìn)行理性思考性思考。
女蛇＋男鼠：可以生活在一起在一起，但你應(yīng)該對(duì)他負(fù)責(zé)他負(fù)責(zé)，不應(yīng)在外面亂搞男女關(guān)系女關(guān)系。

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摩羯值得深交,摩羯座最容易看透人心擴(kuò)展閱讀