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2024姻緣,免費(fèi)算命姻緣

2024姻緣,免費(fèi)算命姻緣

時間:2024-05-12

2024姻緣,免費(fèi)算命姻緣
內(nèi)容摘要:我問2024年婚姻如何?2024,婚姻最看重什么?“貧賤夫妻百事哀”這句話過時了沒有?
一、2024姻緣,免費(fèi)算命姻緣

內(nèi)容摘要:
  • 我問2024年婚姻如何姻如何?
  • 2024,婚姻最看重什么重什么?“貧賤夫妻百事哀”這句話過時了沒有了沒有?
  • 請高人幫我看看我2024年和2024年有沒有婚姻有婚姻,婚緣?
  • 2024年想結(jié)婚的星座有哪些 姻緣指數(shù)高
  • 八字算命字算命,這個八字今年運(yùn)程如何程如何?2024年開始走庚寅大運(yùn)寅大運(yùn)!麻煩有懂八字的大師指點(diǎn)迷津點(diǎn)迷津!
  • 會看八字的老師請問師請問,本人男本人男,我在2024年運(yùn)勢如何勢如何?
  • 1、我問2024年婚姻如何姻如何?

    那要看你們是否真心相愛心相愛?水到渠自成渠自成!

    2、2024,婚姻最看重什么重什么?“貧賤夫妻百事哀”這句話過時了沒有了沒有?

    伏羲造八卦周文王六十四包羅萬象羅萬象,更多鮮情百度

    3、請高人幫我看看我2024年和2024年有沒有婚姻有婚姻,婚緣?

    婚姻這種東西是看緣分的緣分的,緣分來了分來了。自然而然就來了就來了!還有一個是看錢是看錢,有錢啥時候都可以結(jié)婚以結(jié)婚。

    4、2024年想結(jié)婚的星座有哪些 姻緣指數(shù)高

    2024是個特殊的年份的年份,光從數(shù)字的排列上就已是可見一斑見一斑,不僅如此僅如此,在2024年想結(jié)婚的 星座 也非常之多常之多,這些星座往往在這一年的姻緣指數(shù)都很可觀很可觀。那么究竟是哪幾個星座在2024年姻緣指數(shù)很高呢很高呢?接下來就讓我們一起來了解了解吧了解吧!

    金牛座 :喜結(jié)連理
    2024年對于金牛座來說座來說,會是一個很特殊的年份的年份。在這一年里一年里,金牛座的姻緣指數(shù)很高數(shù)很高,很容易遇到令自己動心的另一半另一半,且他們的付出等常常都能被另一半看到半看到,不僅如此僅如此,在這一年里一年里,他們所心儀的對象也有很大概率會喜歡他們歡他們,進(jìn)而得到喜結(jié)連理的美好結(jié)局好結(jié)局。

    獅子座 :終成眷屬
    始終忠貞不渝的獅子座在2024年的婚姻運(yùn)勢是美滿的美滿的,在這一年這一年,他們會更加渴望與另一半修成正果成正果,步入婚姻殿堂姻殿堂。不僅如此僅如此,這一年里他們的姻緣指數(shù)亦非常高非常高,與心儀的另一半終成眷屬成眷屬,且感情愈發(fā)堅(jiān)固穩(wěn)定固穩(wěn)定,情比金堅(jiān)比金堅(jiān)。

    天蝎座 :上天眷顧
    2024年的天蝎座會十分想結(jié)婚想結(jié)婚,因?yàn)樵谶@一年這一年,他們仿佛是得到了上天眷顧一般顧一般,還未尋得對象的天蝎座會很快遇到相互鐘情的另一半另一半,而已有對象的天蝎座會更加相愛加相愛,對彼此會更加珍惜加珍惜。于是在2024年,似有天助的天蝎座會更加渴望走入婚姻殿堂姻殿堂,與另一半感情更進(jìn)一步進(jìn)一步。

    摩羯座 :水到渠成
    在2024年,摩羯座會更傾向于遇見生命中的對的人對的人,并幸福地走下去走下去。這一年里一年里,摩羯座的姻緣指數(shù)會非常高非常高,這意味著他們在姻緣方面也更加順暢更加如意加如意。當(dāng)然,也會有不少已有伴侶的摩羯座會更加期盼著結(jié)婚著結(jié)婚,組成一個美滿的家庭的家庭。

    5、八字算命字算命,這個八字今年運(yùn)程如何程如何?2024年開始走庚寅大運(yùn)寅大運(yùn)!麻煩有懂八字的大師指點(diǎn)迷津點(diǎn)迷津!

    這個八字在小年紀(jì)時母親可能有刑傷惡疾傷惡疾。

    6、會看八字的老師請問師請問,本人男本人男,我在2024年運(yùn)勢如何勢如何?

    最好不要相信這些東西些東西,不靠譜沒有啥依據(jù)啥依據(jù),免得上當(dāng)受騙當(dāng)受騙,還是靠自己踏踏實(shí)實(shí)地去干才行干才行,不要異想天開


    二、姻緣能求來嗎,如何看姻緣什么時候出現(xiàn)

    如何求姻緣

    現(xiàn)在的人們的人們,總想著不勞而獲勞而獲,誰沒有個犯呆的夢想呢夢想呢,總想著找個自己喜歡又喜歡自己的老婆的老婆,女朋友女朋友,對象。女的則是想找個高富帥高富帥,那么有誰想過誰想過,這樣的婚姻的婚姻,會幸福么幸福么?會開心么開心么?曾經(jīng)有個人說過一句著名的話名的話,我寧愿坐在寶馬車?yán)锟捃嚴(yán)锟蓿膊辉敢庾谧孕熊嚿闲嚿闲Γ@句話反應(yīng)了很多人內(nèi)心真實(shí)的想法的想法,現(xiàn)在有個辦法可以讓你在滿足夢想的同時的同時,又能找到自己的幸福那就是——求姻緣求姻緣。
    招桃花符求姻緣
    ,也就是說男的與兄弟與兄弟,女的與閨蜜到當(dāng)?shù)氐挠忻忻藲舛嗟乃聫R等地廟等地,去那里算一掛算一掛,求求姻緣求姻緣,看看自己什么時候才能遇到自己的白馬王子或白雪公主雪公主,怎樣才能既獲得自己想要的生活的同時的同時,也能夠得到自己的幸福的幸福。除了這種方法去求姻緣之外緣之外,還有種自己也可以辦到的求姻緣的方法的方法,這種求姻緣簡單法術(shù)單法術(shù),雖然簡單但卻行之有效之有效。
    比如,首先找一個寫毛筆字的硯臺的硯臺,最好是新的是新的,再準(zhǔn)備一杯鹽水杯鹽水,必須是清水調(diào)制水調(diào)制,還有一條紅色的絲綢的絲綢,顏色可以根據(jù)個人喜好人喜好,不過最好是選顏色亮麗色亮麗,喜慶的喜慶的。
    都準(zhǔn)備好后備好后,首先將鹽水倒入硯臺入硯臺,開始磨墨始磨墨,墨汁出來后用毛筆將自己的姓名的姓名,還有生辰八字辰八字,現(xiàn)在的家庭住址庭住址,全部都寫在那條紅色絲綢上絲綢上。
    等到月圓之夜圓之夜,無論哪個月的月圓之夜都可以都可以,也不必為了追求美好等到中秋節(jié)
    ,到了月圓之夜到時候來到窗口到窗口,并身體對著窗口著窗口,將帶字的紅色絲綢捧在手中在手中,臉面相月亮相月亮,并看著月亮著月亮,跪下懇請?jiān)吕腺n予屬于你自己的正姻緣
    ,切記,到時候一定要說出屬于你自己正姻緣的這幾個字幾個字,求完后將紅帶綁在腳趾頭上趾頭上,小腳趾小腳趾,男左女右左女右,并且不要拿來下拿來下,七天之內(nèi)就會有好的幸福的姻緣找上門來上門來。等有了屬于自己的姻緣后姻緣后,一定要將紅色絲綢摘下來摘下來,并且燒掉且燒掉,要不然的話然的話,便是無效是無效,成為一場笑劇場笑劇。這中間的過程的過程,不可以有一點(diǎn)的差錯的差錯,否則都將會是沒有效果有效果,而要從頭再來頭再來。

    姻緣什么時候能來可以求來嗎

    男生生肖:未羊VS女生生肖:亥豬
    生肖配對戀愛建議:
    你們是彼此都能做出充分的讓步的讓步,和和美美的一對的一對。兩個人都醉心于家庭生活庭生活,你們的婚姻中很少有沖突出現(xiàn)突出現(xiàn),總體來講是真摯而美滿的美滿的。
    羊先生多愁善感愁善感,溫良含蓄良含蓄,有時難免存在一些膽小的成分的成分。豬太太親切大方切大方,處世現(xiàn)實(shí)、善于交際于交際,渴望愛與被愛與被愛。羊先生的浪漫氣質(zhì)和超群的創(chuàng)造力使豬太太體味到新奇的感覺;豬太太的厚道與關(guān)愛也使羊先生頗為自信為自信。

    去廟里拜月老真的會求來姻緣嗎

    樓主,我是一個學(xué)佛多年的人年的人,你聽我說幾句說幾句。
    首先,佛教不是教不是,哪上香都一樣都一樣。關(guān)鍵是自己要積德積福德積福。所謂天佑有德之人德之人,就是這個道理個道理。
    佛教是改命之學(xué)命之學(xué),就是如何把自己的命運(yùn)的命運(yùn),向著好的一面發(fā)展面發(fā)展,方法就是諸惡莫作惡莫作,眾善奉行善奉行,一個大好人大好人,不拜佛不拜佛,佛菩薩都會保佑他保佑他,一個惡人個惡人,自然要自作自受(善有善報(bào)有善報(bào),惡有惡報(bào))。
    所以,如果樓主是個善人個善人,你研究去哪上香干什么干什么,如果作過壞事過壞事,就要止惡行善惡行善。
    佛教講究善有善報(bào)有善報(bào),惡有惡報(bào)有惡報(bào),你想啊你想啊,一個好人個好人,經(jīng)常捐款助人款助人,我們是不是希望他有錢他有錢?一個人行醫(yī)濟(jì)世醫(yī)濟(jì)世,我們是不是希望他健康長壽康長壽,一個人偷盜別的的辛苦錢辛苦錢,我們是不是希望他受窮苦受窮苦?其實(shí)天道也是一樣的一樣的。從這個角度來說度來說,天心如人心如人心,天道懲惡揚(yáng)善惡揚(yáng)善。懲治惡懲治惡,獎勵善獎勵善。
    所以,如果樓主燒香主燒香,是有所苦有所苦,有所求的話求的話,就要按照善惡有報(bào)的原理去修行去修行。修正行為正行為。
    而且,燒香也不是也不是,我們看一下燒香的意義的意義。
    燒香的含義是什么是什么?
    第一、表示虔誠恭敬供養(yǎng)三寶養(yǎng)三寶,以此示范接引眾生引眾生。
    第二、表示傳遞信息于虛空法界空法界,感通十方三寶加持寶加持。
    第三、表示燃燒自身燒自身,普香十方香十方,提醒佛門弟子無私奉獻(xiàn)私奉獻(xiàn)。
    第四、表示點(diǎn)燃了佛教徒的戒定真香定真香,含有默誓“勤修戒、定、慧,熄滅貪、喧、癡”意,佛并不嗜好世間大香貴香香貴香,但卻喜歡佛弟子的戒、定真香定真香。
    你看,燒香就是上面的意義的意義,表示燒香者要學(xué)習(xí)佛菩薩的思想的思想,精神與行為與行為。修正自己正自己。讓自己向善的方向發(fā)展向發(fā)展。
    所以,樓主有所求的話求的話,我建議樓主這樣去修樣去修,這樣去做樣去做,這也是佛門千年除災(zāi)除苦除病改變命運(yùn)之道:
    1念佛念經(jīng)佛念經(jīng)。
    2吃素放生素放生。
    3持守五戒(不殺生不殺生,不偷盜不偷盜,不邪淫不邪淫,不妄語不妄語,不飲酒)做好五戒好五戒,下輩子還可以為人以為人。
    4生活中諸惡莫作惡莫作,眾善奉行善奉行。
    5懺悔回向悔回向。
    以上就是佛門千年除災(zāi)除苦除病改變命運(yùn)之道運(yùn)之道,特點(diǎn)就是修正自己的行為的行為,止惡向善惡向善,就能改變命運(yùn)變命運(yùn),我們有個積德的說法的說法,就是說天佑有德之人德之人,就是這個道理個道理。

    姻緣真的是求來的嗎

    占星學(xué)的星座和天文學(xué)的星座不同座不同,歲月的變遷很多行星都移位了

    怎么求姻緣

    現(xiàn)在的人們的人們,總想著不勞而獲勞而獲,誰沒有個犯呆的夢想呢夢想呢,總想著找個自己喜歡又喜歡自己的老婆的老婆,女朋友女朋友,對象。女的則是想找個高富帥高富帥,那么有誰想過誰想過,這樣的婚姻的婚姻,會幸福么幸福么?會開心么開心么?曾經(jīng)有個人說過一句著名的話名的話,我寧愿坐在寶馬車?yán)锟捃嚴(yán)锟蓿膊辉敢庾谧孕熊嚿闲嚿闲Γ@句話反應(yīng)了很多人內(nèi)心真實(shí)的想法的想法,現(xiàn)在有個辦法可以讓你在滿足夢想的同時的同時,又能找到自己的幸福那就是——求姻緣求姻緣。
    招桃花符求姻緣
    ,也就是說男的與兄弟與兄弟,女的與閨蜜到當(dāng)?shù)氐挠忻忻藲舛嗟乃聫R等地廟等地,去那里算一掛算一掛,求求姻緣求姻緣,看看自己什么時候才能遇到自己的白馬王子或白雪公主雪公主,怎樣才能既獲得自己想要的生活的同時的同時,也能夠得到自己的幸福的幸福。除了這種方法去求姻緣之外緣之外,還有種自己也可以辦到的求姻緣的方法的方法,這種求姻緣簡單法術(shù)單法術(shù),雖然簡單但卻行之有效之有效。
    比如,首先找一個寫毛筆字的硯臺的硯臺,最好是新的是新的,再準(zhǔn)備一杯鹽水杯鹽水,必須是清水調(diào)制水調(diào)制,還有一條紅色的絲綢的絲綢,顏色可以根據(jù)個人喜好人喜好,不過最好是選顏色亮麗色亮麗,喜慶的喜慶的。
    都準(zhǔn)備好后備好后,首先將鹽水倒入硯臺入硯臺,開始磨墨始磨墨,墨汁出來后用毛筆將自己的姓名的姓名,還有生辰八字辰八字,現(xiàn)在的家庭住址庭住址,全部都寫在那條紅色絲綢上絲綢上。
    等到月圓之夜圓之夜,無論哪個月的月圓之夜都可以都可以,也不必為了追求美好等到中秋節(jié)
    ,到了月圓之夜到時候來到窗口到窗口,并身體對著窗口著窗口,將帶字的紅色絲綢捧在手中在手中,臉面相月亮相月亮,并看著月亮著月亮,跪下懇請?jiān)吕腺n予屬于你自己的正姻緣
    ,切記,到時候一定要說出屬于你自己正姻緣的這幾個字幾個字,求完后將紅帶綁在腳趾頭上趾頭上,小腳趾小腳趾,男左女右左女右,并且不要拿來下拿來下,七天之內(nèi)就會有好的幸福的姻緣找上門來上門來。等有了屬于自己的姻緣后姻緣后,一定要將紅色絲綢摘下來摘下來,并且燒掉且燒掉,要不然的話然的話,便是無效是無效,成為一場笑劇場笑劇。這中間的過程的過程,不可以有一點(diǎn)的差錯的差錯,否則都將會是沒有效果有效果,而要從頭再來頭再來。

    求姻緣最有效的方法

    1、命帶孤獨(dú)的人需要紅繩子
    據(jù)命理名著《三命通會》云:“男孤神男孤神,他鄉(xiāng)之客鄉(xiāng)之客,女寡宿女寡宿,異省之婦”,意思是說:男命遇孤神疏六親疏六親,女遇寡宿獨(dú)房眠獨(dú)房眠,皆為形只影單之人單之人。命格帶有這些孤獨(dú)星神的人神的人,最適合佩帶紅繩子給自己冷冰冰的氣場帶來陽光來陽光,帶來桃花的熱情的熱情。
    (1)月老的紅繩子
    在中國古代民間傳說里面說里面,月下老人掌管人間姻緣喜事緣喜事。月老會根據(jù)姻緣簿姻緣簿,給天下有情之人牽紅線牽紅線,搭紅橋搭紅橋。歷史幾經(jīng)變遷經(jīng)變遷,風(fēng)俗幾經(jīng)變異經(jīng)變異,到今天到今天,紅繩已成姻緣的代名詞代名詞。如今許多單身男女若希望桃花好桃花好,即可以在手腕上戴紅繩催桃花催桃花。已婚人士若要增加自己的人際關(guān)系際關(guān)系,或者銷售行業(yè)、娛樂圈等樂圈等,需要大量的桃花與人緣關(guān)系的職業(yè)的職業(yè),都可以戴紅繩來給自己的運(yùn)勢增分增彩分增彩。

    關(guān)鍵字:如何求姻緣的方法求姻緣真的有用嗎
    三、占卜占了兇

    怎么樣知道占卜的吉兇呢吉兇呢?

    若是塔羅牌的話牌的話,看牌面和牌位和牌位。塔羅里最沒有希望的一張牌是塔牌是塔,不管正位逆位都代表著精神世界的坍塌的坍塌。看似很絕望很絕望。但若卜問者一直被某種因素困擾素困擾,而又抽到這張牌這張牌,無疑也是精神解脫的象征的象征。所以說所以說,兇吉無定論無定論,要根據(jù)具體情況來定奪來定奪。具體問題具體分析嘛分析嘛。嘿嘿。

    終于學(xué)會怎么用易經(jīng)占卜了占卜了。但是給自己占自己占,出來都是兇都是兇,一次困卦一次井卦次井卦,更有一次是剝卦很兇的啊兇的啊,

    你這三卦是同一時間問的同一件事的話就不要理會了理會了。因?yàn)槟愠霭l(fā)點(diǎn)就不相信卦所以你會重復(fù)起卦復(fù)起卦。

    手機(jī)號占卜號占卜,占卜下來是兇來是兇,蒙卦,山水蒙.這個好不好

    《蒙》卦的卦象為水下山上.這個卦是異卦山水蒙六爻吉兇, 中下卦.
    手機(jī)號占卜,可信度不高,玩玩可以,不要太相信.期待采納

    如何用八卦占卜吉兇

    《易經(jīng).系辭》云:“易有圣人之道四焉:以言者尚其辭尚其辭,以動者尚其變尚其變,以制器者尚其象尚其象,以卜筮者尚其占”。卜筮之道筮之道,起源甚早源甚早!《周禮》春官太卜掌三禮掌三禮,一曰《連山》,二曰《歸藏》,三曰《周易》。連山、歸藏早已亡佚已亡佚,今僅有《周易》存焉。《周易》之始作於伏羲於伏羲,當(dāng)時僅有其象有其象,尚未有文字有文字。周文王開展為六十四卦十四卦,又屬之以辭之以辭,是為《彖辭》。周公賦予爻象予爻象,各作《爻辭》。最后孔子作《十翼》。此經(jīng)於是燦然大備然大備,史稱“易經(jīng)四圣”,而《易經(jīng)》也成為后世陰陽五行哲學(xué)之圭臬之圭臬!其中占卜一道卜一道,當(dāng)然也是祖紹《周易》,萬變不離其中離其中。不過更嚴(yán)格來說格來說,卜筮之道起源早甚於《周易》,只是中國占卜之法卜之法,皆不能出《易經(jīng)》之其右耳其右耳!

    占卜之法繁多法繁多,古時之以蓍草占卦草占卦,方法十分繁復(fù);如《系辭》云:“大衍之?dāng)?shù)五十?dāng)?shù)五十,其用四十有九;分而為二而為二,以象兩以象兩,掛一以象三以象三,揲之以四之以四,以象四時象四時,歸奇於扐奇於扐,以象閏以象閏,五歲再閏歲再閏,故再扐而后掛”,此即是蓍草之占卜法占卜法。而后來據(jù)說鬼谷仙師改蓍草為銅錢為銅錢,定財(cái)、官、父、兄、子等用神之生克制化克制化,這其實(shí)是占卜法的重大改革大改革!因?yàn)楣湃诵撵o而誠靜而誠,漫長的卜卦過程與時間與時間,尚且可以制心一處心一處,專心以待;今人事多而心有旁鶩有旁鶩,哪堪冗長的等待的等待!蓍草尚未揲完未揲完,心思就像是在放一千個風(fēng)箏般風(fēng)箏般,早已不知飛向何方了何方了?而不專心又如何能占得準(zhǔn)確的卦呢的卦呢?這種簡化的趨勢的趨勢,一直在進(jìn)行中;像是以米粒以米粒,數(shù)字,以及字劃....,其中如《梅花易數(shù)》一書中一書中,洋洋灑灑羅列了如物數(shù)占、聲音占、字占〔字占中包括了一字占、二字占....十一字占〕,以及丈尺占和動、靜物占....等等。現(xiàn)今可見的占卜法中卜法中,大都脫不出這些范疇些范疇,只不過是略加變化而已化而已。
    占卜流派:
    說到占卜的方法甚多法甚多,不勝枚舉勝枚舉。姑且不論中國人的占卜法占卜法,許多西洋舶來品占法品占法,像撲克牌算命牌算命,或是近日時興的塔羅牌法羅牌法,乃至於咖啡杯中的殘余咖啡圖案啡圖案,皆可預(yù)示吉兇示吉兇!若再加上我們自己固有之占法之占法,那可熱鬧了熱鬧了。其實(shí)所謂“神機(jī)兆於動”,只要能掌握神機(jī)之靈動之靈動,那就無物不能卜了能卜了。只不過話雖如此雖如此,深淺之間淺之間,則大有文章矣文章矣!

    若單純以立卦而占卜來說卜來說,大約可分為:周易卜卦、梅花易數(shù)花易數(shù),以及文王圣卦三種卦三種。

    周易卜卦法:
    這是以《周易》為主的占卦法占卦法。文王八卦王八卦,后天八卦也八卦也,有別於《連山》、《歸藏》,也不同於伏羲先天卦象天卦象,亦即是《周易》所傳之卦序卦象序卦象。伏羲先天之卦天之卦,位次依於〈河圖〉,是主,是體,是先天之氣天之氣,以乾坤為基;而文王后天之卦象之卦象,是客,是用,是后天之氣天之氣,以坎離代乾坤之用坤之用。簡而言之而言之,先天卦象是天地之間的基本型態(tài)本型態(tài),而后天卦象為世間萬物之流變之流變。

    諸圣作《周易》,主要是為了闡明天道明天道,教人性命之旨命之旨。然《系辭》曰:“是故天生神物生神物,圣人則之;天地變化地變化,圣人效之
    ;天垂象天垂象,見吉兇見吉兇,圣人象之;河出圖河出圖,洛出書洛出書,圣人則之”。天道的流布是生生不息的;以道學(xué)的角度看《周易》,固然是好然是好,
    但若以之為世間萬物的吉兇變現(xiàn)兇變現(xiàn),也無不可無不可!所以道家和道教之不同之不同,在於前者是哲理是哲理,而后者是道術(shù)矣道術(shù)矣。這些僅是體與用的差異
    而已,無關(guān)高低對錯也對錯也。職是之故是之故,《周易》成了卜道之正宗之正宗,甚至應(yīng)該說是陰陽五行哲學(xué)之必修科目修科目。

    所以稱之為“周易占卜法”,因?yàn)檫@門占卜方法卜方法,是以《周易》經(jīng)文為主要解卦方法卦方法。因?yàn)橛形谋究煽幢究煽矗坪跞菀缀跞菀祝鋵?shí)不然實(shí)不然!因?yàn)橐徽呓?jīng)文簡略文簡略,不敷現(xiàn)代人使用;二者卦象卦序甚為深奧為深奧,非一般人能知能解知能解。如《論語?述而》:“子曰:『加我數(shù)年我數(shù)年,五十以學(xué)《易》,可以無大過矣』”。又《卜筮正宗》即云:“....鬼谷子仙師因易理浩蕩深遠(yuǎn)蕩深遠(yuǎn),恐愚人不能參透能參透,以錢代蓍卜定財(cái)官父兄子生克制化....”就是此意是此意。所以這種占卜法多為文人學(xué)院所重院所重,大約有兩種傾向:一是走入了純哲理的探討;一是就文解意文解意,隔靴搔癢矣搔癢矣!

    梅花易數(shù):
    梅花易數(shù)花易數(shù),創(chuàng)始於邵雍—康節(jié)先生節(jié)先生,是北宋慶歷年間之人間之人。據(jù)說他“隱處山林處山林,冬不爐冬不爐,夏不扇夏不扇,蓋心在於易在於易,忘乎其為寒暑也”。做學(xué)問至如此至如此,實(shí)在令人欽仰不已仰不已。不過,在《正宗梅花易數(shù)》序文中序文中,這套占卜法似乎另有師承有師承,只是經(jīng)由康節(jié)先生發(fā)揚(yáng)光大而已大而已。事實(shí)如何實(shí)如何?我們不得而知得而知!這是歷史公案史公案,不必去打擾我們學(xué)卦的興致的興致。中國文化本就博大精深大精深,大都?xì)v經(jīng)千百年來之錘鍊之錘鍊,才能成就一家之言家之言。要嚴(yán)格說創(chuàng)始者為誰者為誰,是有些不容易的容易的。更何況古人并不注重版權(quán)重版權(quán),又如何追究呢追究呢?

    梅花易數(shù)以先天八卦為主卦為主,起卦之卦數(shù)之卦數(shù),即以先天—乾一兌二震三....坤八為例八為例。所謂先天為主天為主,是指比較重視卦本身陰陽五行的生克對待克對待,而對於后天《周易》之文辭之文辭,相對的只有參考而已考而已。所謂先后天之辨天之辨,之前已有論之有論之。簡單來說單來說,先天重氣化重氣化,陰
    陽五行之基本架構(gòu);而后天才開始有人文典章制度章制度,工巧藝術(shù)巧藝術(shù)。這也就是為何伏羲八卦僅有圖像有圖像,而無文字無文字,而《周易》卦文皆有之理有之理。所以梅花易數(shù)的核心架構(gòu)心架構(gòu),即是立體、用,觀察其生克變化的一門學(xué)問也學(xué)問也。

    所謂體用者體用者,陰陽也;體常靜而為陰而為陰,用常動為之陽為之陽。故卦分上下為內(nèi)外卦內(nèi)外卦,爻動者為用卦為用卦,靜而不動者為體卦為體卦。體為陰體為陰,陰者不可克不可克,克之則傷之則傷!體卦宜強(qiáng)不宜弱不宜弱,弱則此事不可為也可為也。在實(shí)際卜卦過程中過程中,先定出體、用卦;如卜得風(fēng)水渙卦第五爻動五爻動,故知內(nèi)卦不動是體卦是體卦,外卦動為用卦為用卦。體卦屬木卦屬木,用卦屬水卦屬水,用生體用生體,則主事易成事易成。再看體用卦衰旺如何旺如何?如果木逢春季則吉季則吉,逢金月則衰月則衰。另外互卦變卦也須考慮;簡言之簡言之,本卦是事情的狀態(tài)的狀態(tài),互卦是事情的過程的過程,而變卦為事情的結(jié)果的結(jié)果。而它們之間五行衰旺生克旺生克,卜卦結(jié)果的重要依據(jù)要依據(jù)。

    梅花易數(shù)雖說重先天重先天,但亦須考慮《周易》之卦辭之卦辭,如邵康節(jié)論一少年人面有喜色有喜色,占得賁卦第五爻動五爻動,爻辭有”束帛戔戔“之文,而斷定有喜事有喜事,也不管這個卦象是體去生用是不吉的不吉的。這當(dāng)然也牽涉到觸機(jī)及靈感及靈感,所謂“大匠誨人以規(guī)矩”,“只可意會可意會,不可言傳”。中國的預(yù)測學(xué)最重視的即是天份和靈感和靈感,在《梅花易數(shù)?卷五》中有一李淳風(fēng)與其子占一婦人的丈夫平安否之例子之例子?父子的判斷南轅北轍轅北轍,就是這個道理個道理!所以要問什麼時候該看爻辭看爻辭?何時不用時不用?恐非只字片語所能道盡矣道盡矣!

    文王圣卦:
    講到文王圣卦之前卦之前,必先得提到“五行斷易”。它是以渾天甲子天甲子,即納甲安在六爻之上爻之上,又有世、應(yīng)、身三爻身三爻,財(cái)、官、父兄、子五種用神;以之間的生克變化來斷休咎吉兇咎吉兇。文王卦就是在五行易的基礎(chǔ)上基礎(chǔ)上,加上天干、六獸、神煞等配件所形成的占卜法
    。許多人僅知有文王卦文王卦,而不知有五行斷易行斷易,實(shí)質(zhì)上二者并無很大的差異的差異。因?yàn)槲逍兄酥苹酥苹攀侵黧w是主體,神煞六獸不過是更細(xì)微的呈現(xiàn)某種既定的結(jié)果而已果而已。文王卦雖名“文王”,其實(shí)只是上托周文王之名王之名,也有紀(jì)念他的意思的意思。以斷卦的角度來說度來說,他與《周易》的關(guān)系已漸行漸遠(yuǎn)了漸遠(yuǎn)了!體系上雖跟梅花易數(shù)不盡相同盡相同,但在重視五行生克的角度上角度上,是有其雷同處的同處的。也可說都是重先天一系也一系也,而文王卦已經(jīng)加入了許多如同子平八字的論述了論述了。

    文王卦實(shí)用的成分更多了更多了,只要取對用神對用神,即可論斷吉兇斷吉兇。譬如論財(cái)運(yùn)論財(cái)運(yùn),就以財(cái)爻為用神;問考試問考試,父母爻就得旺相才好;又或者斷夫妻感情妻感情,我為世爻為世爻,對方看應(yīng)爻....。觀用神之強(qiáng)弱之強(qiáng)弱,周邊的對待關(guān)系待關(guān)系,看生之看生之?克之?扶之?制之?....雖然只有六爻
    ,看似簡單似簡單,卻林林總總地呈現(xiàn)無限的因素與可能與可能。這門卜卦法卜卦法,歷經(jīng)無數(shù)歲月的洗禮的洗禮,多少前賢先哲的淬煉與升華與升華,更融合了許許多多陰陽五行的派別的派別!若要很單純地只是把它列入占卜這一系中一系中,恐怕就有見樹不見林之憾了之憾了!

    看看兩人星盤看看心盤吧解惑者積德也嘿嘿

    女命請問這個八字財(cái)空亡有什么影響么影響?

    財(cái)官祿落空亡落空亡,財(cái)富不是很好是很好。這個格局底氣厚底氣厚,月上乙木食神透出神透出,可以用自己的聰明才智來彌補(bǔ)來彌補(bǔ)。夏季出生季出生,火旺當(dāng)令旺當(dāng)令,木助火燃助火燃,如果操作好操作好,正常財(cái)富也好富也好。



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