天干五合年份(論天干五合)

時間：2024-05-12

八字天干五合是什么,合化原則有哪些?在八字算命中，看命主的八字好壞還需要看八字中的合克刑沖，那么八字中的天干五合是什么意思？合化原則都有哪些？天干五合是什么意思？

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一、天干五合年份(論天干五合)

八字天干五合是什么,合化原則有哪些?

在八字算命中算命中，看命主的八字好壞還需要看八字中的合克刑沖克刑沖，那么八字中的天干五合是什么意思么意思？合化原則都有哪些有哪些？天干五合是什么意思么意思？八字干支之間除了五行生克以外克以外，還有另外一種關系種關系，叫做合叫做合。如果合成了之后了之后，干支五行就會變化會變化，這就叫合化叫合化。
天干五合：甲己合甲己合，化則變土；乙庚合乙庚合，化則變金；丙辛合丙辛合，化則變水；丁壬合丁壬合，化則變木；戊癸合戊癸合，化則變火則變火。所和的五行的五行，稱之為化神為化神。
五合屬于陰陽之合陽之合，一個陽干配一個陰干個陰干，兩者本相克本相克，但因陰陽相吸陽相吸，由克變合克變合。甲己、乙庚、丙辛、丁壬、戊癸，一共五組共五組，在天干順序中均相隔五位隔五位，分別是分別是，一六、二七、三八、四九、五十。隔五而合五而合，所以稱為天干五合干五合。天干五合的合化原則：1、鄰干作合干作合。八字中的四個天干必須相鄰才能合才能合，如日干與月干與月干，月干與年干與年干，要是天干隔位干隔位，則不能合不能合，如年干和日干和日干，月干與時干與時干。
2、月支引化支引化。月支也叫月提叫月提，天干有合干有合，又見月支主氣或余氣與化神同氣（同五行），且不被主氣克主氣克，即可合化可合化。
3、合而不化而不化。合而不化是說月支與化神不同氣不同氣，所以說只能合只能合，不能化不能化，這種情況是暫時的暫時的，在月支不能引化的情況下情況下，可通過流年歲運的地支進行引化行引化。

天干五合原理

八字中的天干五合是什么是什么？360星座網前面給大家講過干支五行生克行生克，簡單了解了自然界中然界中，五行生克的基本原理本原理，及天干之間、地支之間的生克狀態克狀態。但這還遠遠不夠遠不夠，還需要了解干支五行之間行之間，相合、相沖、相害、相刑的關系的關系，才能更加具體地運用于預測命運測命運，比如婚姻感情、工作事業、財源財運、及身體健康等健康等。比如，看倆人合婚姻緣如何緣如何，就是主要參考合、沖、害、刑等作用關系用關系。因此，干支五行的作用關系用關系，比生克更加具體加具體，更為形象為形象。如果把生克比喻為靜水流深水流深，那合沖害刑沖害刑，則是翻江倒海江倒海。天干五合：甲己合、乙庚合、丙辛合、丁壬合、戊癸合戊癸合。合，是和諧、融合、化合的意思的意思。如果輔以適當的客觀條件觀條件，這種合的結果的結果，會轉變為另一種形式種形式，即一方順從于另一方另一方。這個客觀條件觀條件，主要是指地支指地支，有時也參看其它天干它天干。天干合化：甲己合化土、乙庚合化金、丙辛合化水、丁壬合化木、戊癸合化火合化火。這里分兩種情況種情況，一種是一方順從了另一方另一方，化成了另一方的五行的五行，另一種是雙方合化后合化后，變成了第三種五行種五行。比如甲己合化土合化土，就是甲木順從了己土了己土。如果遇到月令也是土也是土，或周圍土比較旺相較旺相，那甲木便隱藏自身的特性的特性，而順從于己土于己土，二者合化為土化為土。比如乙庚合乙庚合，如果月令是金令是金，或周圍金比較旺相較旺相，那乙木也會隱藏自身的特性的特性，而順從于庚金于庚金，二者合化為金化為金。比如丙辛合化水合化水，就是生成了第三種五行種五行。如丙辛合化水合化水，丙本是火本是火，辛本是金本是金，但這兩者在一起相互反應互反應，融化在一起在一起，卻變化成了水成了水，如化學反應一般應一般，兩者的性質已變質已變，生成新的性質的性質。當然在實踐應用中應用中，合化是有著嚴格的條件的條件的，并非一見丙辛就認為是化成了水成了水。丙辛如此辛如此，丁壬合化木合化木，戊癸合化火合化火，也可照此類推此類推。但在實踐中實踐中，一般成化的條件很難具備難具備，所以還是相合而不化的多化的多，合而化的極少的極少。故有時在合婚中合婚中，只看有合的成分即表示倆人比較和諧融洽諧融洽，而不必非得強求化強求化。天干五合的二者之間者之間，本來都是相克的關系的關系，為什么就相合了呢合了呢？“一陰一陽之謂道”。原因就在于就在于，相合的兩方的兩方，一方是陽方是陽，盯方是陰方是陰，而陰陽氣場相反場相反，本來就互相吸引相吸引，不能分離能分離，所以構成了一個和合穩定的結構的結構，符合自然道法然道法，就象一男一女結成夫妻一樣妻一樣，相互依賴互依賴，同舟共濟舟共濟，所以才能和合成功合成功。天干五合干五合，各表示了一些性格與運勢特征勢特征，古人總結如下：甲已合為“中正之合正之合，如八字中有之中有之，則為人寬大厚道,頗受敬愛,仁信兼備,明辨是非,擇善固執,命中忌有丁壬之合,否則兇相叢生,且會變為奸詐狡猾詐狡猾。乙庚合為“仁義之合”，如八字中有之中有之，則剛柔并濟,進取而樂觀,意志堅強,重規律.但命中若有戊癸來干擾,則成忌合成忌合，乙日與庚干合多病,庚日與乙干合,表示健康.命中有庚辰出現,多半為喜兆.若遇偏官或(死),(絕),無論如何努力也成泡影成泡影。丙辛合為“威制之合”，如八字中有之中有之，則偏執且好強,乖僻而好玩弄權術.若遇壬之水辰,則為貴,且具智慧,生時若乙木,卯木,則忌之則忌之。丁壬合為“淫匿之合”，如八字中有之中有之，則壬水性下流,丁為陰火.無論男女,皆好色,妖媚,嫉妒心強,家庭破敗,生時若遇甲木的水庫,則可中和,有如流水般睿智;有木氣的仁慈,善辨事非.此合雖為英雄,但有耽溺女色之虞色之虞。戊癸合為“無情之合”如八字中有之中有之，則多半為冷酷無情之人.無論男女,皆才貌出眾,但沈默寡言,男性以獨身居多,女性則多遲婚多遲婚。

大六壬的設式原理六壬是我國古典術數之一數之一，與奇門、太乙并稱為三式為三式，古語云：大六壬以人事為最事為最。大六壬的課式很好的反映了事物發展的走向的走向，是為古今高層預測體系之一系之一，故學是術者日漸增多漸增多。中國古代大六壬的預測方法測方法，體現了一切數術預測的預測的，它的成功率據稱是極高的極高的，有的甚至達到了料事如神的地步的地步。其法以月將加占時加占時，立四課立四課，排三傳排三傳，觀陰陽觀陰陽，辯生克辯生克，以決吉兇成敗兇成敗。課式由十二地支形成的天盤的天盤，地盤，四課，三傳組成傳組成，配合遁干、貴神及神煞及神煞，根據五行生克及天干地支間的相互作用關系進行判斷和預測和預測。我們越精通它精通它，判斷就越準確越準確。這就不能不使我們想到們想到，世界上一切事物的運動的運動，是不是都逃不脫某種必然的規律的規律，任何一件事情件事情，好像早已經被規定好了一樣了一樣。當然，預測也存在一些不準確的概率的概率。宇宙空間的能量場無時無刻不在向地球產生各種輻射種輻射，這些輻射積極或消極或消極，有利或有害或有害，都影響并推動人、事、萬物發生改變生改變，或在人與人、人與事人與事，人與萬物之間的有效范圍內產生信息的相互交流互交流，大六壬就是把這種特殊能量場影響下的人、事、萬物進行定位行定位，依據日、月、星、辰的變化對宇宙能量場的影響規律形成的一套完整的解讀宇宙信息密碼的智能、高效、準確的預測方式測方式。大六壬課式的這種天地盤結構類似于中國古代的豆腐磨豆腐磨。我們把豆子放入磨盤上盤的孔里的孔里，然后轉動磨盤上盤盤上盤，豆子就進入上下磨盤中間盤中間，在上下盤接觸的盤面有許多溝槽用來增加摩擦加摩擦，隨著轉動著轉動，豆子被研磨成碎末成碎末，然后從溝槽處流出處流出。不斷加入豆子入豆子，不斷轉動斷轉動，就會不斷產生碎末生碎末。根據天干地支的天文學原理學原理，我們可以把大六壬天地盤結構想象成一個巨大的磨盤的磨盤，磨盤的上盤即是六壬的天盤的天盤，代表天代表天，即地球外部宇宙空間的能量場；磨盤的下盤即是六壬的地盤的地盤，代表地代表地，即地球上的十二方位；磨盤上下盤中間接觸的地方就是我們人類活動的地方；上下盤盤面上的溝槽就是天地之氣交融的作用力；推動磨盤轉動的動力就是日月五星的運轉；而磨盤上盤加豆子的小孔即是旬空的位置的位置。如此理解大六壬的設式原理即：日月五星按一定規律運行律運行，不斷把旬空位置的能量加入到天地盤中間（干支時空的三合五合關系），通過上下盤的摩擦作用進行轉化（五行生克、五運六氣和地支的刑沖破害等），以此推動世間萬事萬物的生、成、滅、敗，形成豐富多彩的世間景象間景象。六壬以“月將加占時”起課，“月將”即是太陽所在十二宮的位置的位置，作為太陽系內空間能量的主導力量導力量，加占時之上時之上，即鎖定了當前時空的能量分布狀態布狀態，把動態轉化為靜態進行分析研究析研究，方便了推導預測導預測。大六壬非常注重正時的作用的作用，正時就是所謂“天機不可泄露”中的“機”。因此，大六壬是對人、事、萬物的產生、發展、變化規律和三者之間相互影響規律的模擬分析工具析工具，揭示了宇宙間天人合一的本質的本質。

五行八卦是做什么用的么用的？算命的么命的么？原理是什么是什么？用來算命的有哪些東西些東西？五行八骸是道教萬物生克的基礎,
不是用來算卦用的
不過,六爻啊,四柱,梅花異數,大六壬等算卦的東西都是從五行八卦里推演出來的

簡述五氣致病的特點：“喜、怒、憂、思、悲、恐、驚，謂之七情之七情，七情通于五臟：喜通心喜通心，怒通肝怒通肝，悲通肺悲通肺，憂思通脾思通脾，恐通腎恐通腎，驚通心肝通心肝。故七情太過則傷傷五臟……。”說明情志變動可以損傷內臟傷內臟，其中首先是心先是心，因心為五臟六腑之大主之大主，為精神之所舍之所舍。另外，不同的情志變化志變化，對內臟又有不同影響同影響，如《素問．陰陽應象大論》中說：“喜傷心喜傷心，憂傷肺憂傷肺，怒作肝怒作肝，思傷脾思傷脾，恐傷腎恐傷腎，”但一般說一般說，情志傷臟志傷臟，常以心、肝、脾三臟的癥狀多見狀多見。

情志變動影響氣機《素問．舉痛論》云：“百病生于氣也于氣也。怒則氣上則氣上，喜則氣緩則氣緩，悲則氣消則氣消，恐則氣下則氣下，思則氣結則氣結，驚則氣亂則氣亂。”說明不同情志變化志變化，對人體氣機活動的影響是不相同的相同的，所以導致的癥狀亦各異亦各異。反之，內臟變化也可引起精神情志的變化的變化，如《素問．宣明五氣篇》中說：“精氣并于心則喜心則喜，并于肺則悲肺則悲，并于肝則怒肝則怒，并于脾則是思則是思，并于腎則恐腎則恐，是謂五并謂五并，虛而相并者也并者也。”《靈樞．本神》中又說：“肝氣虛則恐虛則恐，實則怒、”“心氣虛則悲虛則悲，實則笑不休笑不休。”所以，當患病后患病后，不論急性病還是慢性病慢性病，都可導致精神情志的變化的變化，而情志變動反過來又可導致臟腑功能進一步紊亂步紊亂。

八字中地支后該如何解釋呀如子丑合子丑合，合后代表什么意思呀意思呀，地支子丑合子丑合，寅亥合寅亥合，卯戌合卯戌合，辰酉合辰酉合，巳申合巳申合，午未合午未合。
要理解得有點天文基礎或六壬基礎壬基礎，地支是十二月令該月令時的太陽到的十二宮方位宮方位，如子月太陽到丑宮到丑宮，丑月太陽到子宮到子宮，卯月太陽到戌宮等等宮等等。簡單扼要尋找根源找根源，就是他們是在球體中的同一圓切面上切面上，在地球上的緯度是相同的相同的。
八字中地支較復雜較復雜。三種合生種合生，寅亥合寅亥合，辰酉合辰酉合，午未合午未合，得益者分別為寅酉未；三種合克種合克，子丑合子丑合，卯戌合卯戌合，巳申合巳申合，受害者分別為子戌申子戌申。一般只論絆不論化不論化，但得視歲運和命局周圍環境而定境而定。
子為水子為水，丑為稀泥為稀泥，這種合就是把水和稀泥合在一塊在一塊，所以叫做泥合做泥合。
玄武為曖昧之神昧之神，向貴神求合神求合，主要目的要目的，是未害子未害子，求丑來護衛來護衛，玄武曖昧不凈昧不凈，代表一種陰暗之象暗之象，但是子合的同時會被丑克住丑克住，所以子水本身有損失有損失，這代表一種不情愿的合愿的合。因此子丑合代表因小失大小失大，和聚散不能自主之象主之象。但這種象不是絕對的絕對的，丑土衛子水的同時的同時，如果水大力強時力強時，這丑土就變成泥石流泥石流，顯現水的性象的性象。

丙辛化水辛化水，地支申酉支申酉，化格成化格成，這是什么意思么意思？解釋一下釋一下！10分天干五合：甲己合化土、丙辛合化水、戊癸合化火、乙庚合化金、丁壬合化木合化木。
地支申、酉屬金酉屬金，金生水金生水。地支乃天干之根干之根，金生水出天干出天干，天干本無水本無水，但有丙火和辛金和辛金，丙辛由于有金根而化水成功水成功。

奇門盾甲中的方盤里面的天盤和地盤怎么能找到大六壬的形成：
大六壬大六壬，奇門遁甲門遁甲，太乙術在中國歷史上合稱為三式為三式，被目為最高層次的預測之學測之學，而大六壬被益為三式之最式之最。其術以月將加占時加占時，在地盤上排布天盤布天盤，據天地盤的相對運轉并以日干支為基點演成四課成四課，由四課而起三傳起三傳，配以十二天神二天神，附以各種星煞種星煞，推定行年定行年，本命，在此基礎上據各種原則種原則，方法進行判斷行判斷，從而形成一套獨具特點的特點的，系統的預測模式和預測學說測學說，此術博大精深大精深，而總根于五行于五行，陰陽之理陽之理。
大六壬的命名：
為什么取名叫大六壬大六壬，三式的立式依據是歷法是歷法，但三式在起式上都不是常用的歷法的歷法，奇門遁甲有奇門歷奇門歷，太乙術有太乙歷太乙歷，大六壬用農歷用農歷，大六壬講月將不講月建講月建，與一般的術數門類大不同大不同，六壬根本發源是古代歷法代歷法，歲始寅歲始寅，甲寄之甲寄之，所以奇門要遁甲要遁甲，歲之首也之首也。將始亥將始亥，壬寄之壬寄之，所以六壬要遁壬要遁壬，亦歲首也歲首也。古人是很講究這個歲首個歲首，六者，壬子，壬寅，壬辰，壬午，壬申，壬戍六陽數六陽數，大者，合乎天道地道人道是也道是也。大六壬論十二將十二將，不叫十二支十二支！一定要從亥起論亥起論，不從子起論了起論了，而六壬就是不講十二支十二支，只講十二將的二將的，亥為正月將正月將，正月建寅月建寅，辟泰卦辟泰卦，三陽動乎下而三陰應乎上應乎上，所謂“三陽始兆”之卦也之卦也，所以亥一定只能講三陽始兆陽始兆，這就是六壬的起源和來歷和來歷，先有歷法有歷法，后有大六壬這是明確的明確的。
大六壬的史志記載：
在歷代史志記載中記載中，有一點很令人矚目人矚目，歷代精于六壬者六壬者，在壬學上有重要著術與研究者都是歷史的著名人物名人物，及自然科學家科學家，例如伍子胥,范蠡，文種皆是吳越春秋時的六壬家六壬家，另據《通志》所列，三國時諸葛亮撰有《六壬類苑》，唐李靖撰有《王帳經》，唐代天文學家僧一行撰有《六壬髓經》，宋代自然科學家沈括的《夢溪筆談》明代學者王肯堂的《郁崗齋筆塵》，明代茅之儀的《武備志》，均有大六壬的研究或闡述或闡述，這說明大六壬居于殊尊的地位的地位。
大六壬的推算原理：
[月將]是大六壬起課關健課關健。起課以“月將加占時”從地盤上排布天盤布天盤，天地盤代表陰陽表陰陽，動靜，亦是兩儀是兩儀，由兩儀生四象生四象，即四課即四課，由四課起三傳起三傳，三傳演繹一個事物的起點的起點，中途，結果，形成六壬課式壬課式。所謂“月將”，就是太陽躔（chan日月星辰的運動意思）度，每月節氣的中氣過宮氣過宮，例如：一年有廿四個節氣個節氣，每個月有一節與一氣與一氣，正月建寅月建寅，以立春為一歲之始節之始節，交雨水為中氣過宮起亥將起亥將，這個亥即是太陽是太陽，亦稱月將稱月將，起法是正月起亥二月起戍逆行十二支十二支，盤式起課引例：在上海博物館收藏的六壬盤式壬盤式，由兩部分組成分組成，內層的圓盤稱天盤稱天盤，嵌在外層的方盤中方盤中，可以自由轉動由轉動。方盤即地盤即地盤，標示著八干、四維、十二辰、二十八宿躔度宿躔度。天盤運行其中行其中，天盤中央的列宿稱為北斗七星斗七星，其中天樞、天璇、天璣、天權四星組成北斗星的斗魁部分魁部分，而玉衡、開陽、搖光三星則組成北斗星的斗杓部分杓部分。由于地盤是固定不動的不動的，所以其二十八宿分列十二辰也有其相對固定的宮度；天盤運行其中行其中，以斗杓所指定四時、十二建十二建，并由此顯示太陽躔度的星辰變化辰變化，這就是“月將加占時”的由來的由來。經由進一步演繹步演繹，即可生成一個包括四課三傳在內的大六壬完整課式整課式。
大六壬的組成部份：
六壬課式中包含月將含月將，占時，地盤，天盤，四課，三傳，天官，遁干，年命，神煞等多種組織成份的表現形式現形式，干支的陰陽五行屬性及其特定關系也是推演四課演四課，三傳的根據的根據，因此，首先就干支的陰陽五行屬性和干支的關系作必要的介紹的介紹，然后再對各種組織成份及推演方法作出說明出說明。
1：天干和地支：
天干：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。
木，木，火，火，土，土，金，金，水，水。
陽，陰，陽，陰，陽，陰，陽，陰，陽，陰。
地支：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。
水，土，木，木，土，火，火，土，金，金，土，水。
陽，陰，陽，陰，陽，陰，陽，陰，陽，陰......>>

最近想入住新房住新房，那天日子最好子最好？以下五點周易知識易知識，朋友們可以自己選搬家吉日家吉日。
1.了解屋宅的坐向
屋宅風水好不好最重要的就是看屋宅的坐向的坐向，知道坐向之后向之后，再來選擇和確定搬房日期房日期，既簡單又科學了科學了。
2.位理學上時間的表達
位理學上時間的表達是按照12地支來的支來的，比如說子時就是說的晚上11點到凌晨1點的時間的時間，每兩個小時為一個時辰而推排、就是十二時辰了時辰了。十二時辰如下：
子時（晚11-1）丑時（早1-3)
寅時（早3-5）卯時（早5-7）
辰時（上午7-9）巳時（上午9-11）
午時（上午11-1）未時（下午1-3）
申時（下午3-5）酉時（下午5-7）
戌時（晚7-9）亥時（晚9-11）
3.時間與空間的沖合
屋宅坐向是固定的固定的，而屋宅時間則是動態的動態的。
屋宅的時間關系講什么呢什么呢？主要講某個坐向的屋宅在何時行衰運、何時行旺運行旺運，搬新房必須選擇該房行旺運的日期的日期，或至少不是行衰運的日期的日期。只有在當時得令的那段時間搬入新房入新房，坐向與時間關系構成的超人力量才會給屋宅主人帶來好運來好運。
一間屋宅行衰運的時間的時間，就是與房屋坐向對沖的時間的時間。例如房屋坐向是東西即卯酉向卯酉向，卯和酉是對沖的關系的關系，要搬進坐東朝西的屋宅的屋宅，就不能選擇與坐東即卯山相沖的酉年、酉月、酉日、酉時。
4.十二組對角相沖
在位理學上理學上，所有相沖的關系都是對角相沖角相沖，一共有十二組：
1、子與午沖2、癸與丁沖3、丑與未沖
4、艮與坤沖5、寅與申沖6、甲與庚沖
7、卯與酉沖8、乙與辛沖9、辰與戌沖
10、巽與乾沖11、巳與亥沖12、丙與壬沖
4.四種合化關系
搬家的忌諱主要是日子和時辰和時辰，即不要在相沖靠山五行的那一天和那個時辰搬家辰搬家，年月可以不講究不講究。
在位理學中理學中，坐向與日期有著極大關聯大關聯。以坐向定吉兇的方法的方法，把空間與時間關系結合起來合起來，是“天人合一”哲學的巧妙運用妙運用。以上列出羅盤上的十二組對沖關系沖關系，按理說只要選擇的日期、時刻中沒有和坐向對沖的天干、地支，就算是吉日了吉日了。這是一種排除的方法的方法，就是把兇日、兇時排除時排除，剩下的都可以當作吉日、吉時來看時來看。凡事都有好、中、差三等差三等，排除差排除差，余為好余為好，還是比較勉強較勉強。
如果要選擇真正好的吉日的吉日，就要結合使用天干、地支的合化關系化關系，合化關系有以下四種下四種。
天干五合：
1、甲己合（土）2、乙庚合（金）
3、丙辛合（水）4、丁壬合（木）
5、戊癸合（火）
地支：
1、子丑合（土）2、寅亥合（木）
3、卯戌合（火）4、辰酉合（金）
5、巳申合（水）6、午未合（土）
地支三合局：
1、寅午戌合（火）2、亥卯未合（木）
3、申子辰合（水）4、巳酉丑合（金）
地支三會局：
1、寅卯辰合（木）2、巳午未合（火）
3、申酉戌合（金）4、亥子丑合（水）
搬家好日子的選擇原理就是：日期、時間的干支與坐向相“合”，就是真正的好日子好日子，真正的吉日了吉日了。
例：坐東朝西即卯山酉向的屋宅的屋宅，酉與卯對沖卯對沖，酉日、酉時不宜搬家入住家入住。而地支三會局中有寅卯辰三會（木）局，因此寅日、寅時和辰日、辰時，就都是吉日、吉時。
中華命理風水***別要強調的一點是一點是，有朋友覺得這天是通勝吉日或是大好節日好節日，如春節、元宵節之類的之類的，便認為是吉日是吉日，這種觀點是不對的不對的。如果這一天的天干地支與房屋坐向對沖向對沖，那么這一天也是兇日是兇日，而不宜搬家宜搬家。
命理師在擇搬家吉日時既分析房屋坐向屋坐向，也分析屋宅主人八字人八字，這二者結合來看合來看，才能搬家旺上加旺上加旺。
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生辰八字的格局具體有哪些一、一氣專旺格專旺格，（共五種）
1.曲直格（木）
成此格者此格者，以木為重木為重，日干必須是甲、乙木林乙木林，而又是生于春季于春季，地支應全寅卯辰或亥卯未東方木局方木局，柱中不能有庚辛申酉金克之金克之，即為曲直格成也格成也。如下造如下造。
例1：……………………甲辰丙寅乙卯癸未
日干乙木干乙木，柱中寅卯辰會成木局成木局，又有未土木庫助力庫助力，全局不見庚、辛、申、p金克之金克之，故曲直格成也格成也。凡成曲直格者直格者，為木氣通于日主于日主，木神純粹神純粹，成森林之狀林之狀，最忌歲運逢金克之金克之，運行東、北運大吉運大吉，因水、木中助力于日主于日主，見為為吐秀生財也、吉，見土為財星為財星，一般而已般而已。
入此格之人格之人，木氣純粹氣純粹，一般身材較魁梧高大梧高大，仁義大方義大方，工作事業也利于不、木行業有連系有連系，最忌接觸一些與金有關系的事物的事物。
2.炎上格（火）
成此格者此格者，以火為重火為重，日干必須是丙、丁火又生于夏季于夏季，地支全巳午未或寅午戌火局戌火局，柱中無壬、癸、亥、子水克之水克之，柱中火旺無制旺無制，即為炎上格成也格成也。如下造：
例2：……………………丙戌甲午丙寅甲午
日主丙火生于午月于午月，日支全寅午戌合成火局成火局，柱中純火無制藥廠制藥廠，故炎土格成也格成也。成炎上格者上格者，即為文明之象明之象，多能文章顯達章顯達，清高脫俗高脫俗，命中以火為用神為用神，行木、火運助身大吉身大吉，忌入水鄉入水鄉。
3.稼穡格（土）
成此格者此格者，以土為重土為重，日干必須是戊、己土，生于四季未月季未月，地支全戌、丑、未土局或四柱地支純土支純土，不見甲乙寅卯木克之木克之，土多成山多成山，則為稼穡格成也格成也。如下造：
例3：……………………丙戌戊戌己未戊辰
日干己土干己土，柱中四支純土支純土，干支皆不見木克見木克，土堆成山無制藥廠制藥廠，故稼穡格成也格成也。
入稼穡格者穡格者，以土為用神為用神，喜行火、土行運土行運，忌入木旺之鄉旺之鄉，若能支全四土全四土，天干純戊、己土者己土者，至尊至貴尊至貴，高于其它諸多格局之上局之上，人品重厚品重厚，忠誠守信誠守信，威望遠揚望遠揚。
4.從革格（金）
成此格者此格者，以金為重金為重，日干必須是庚、辛金，生于秋季于秋季，地支全申酉戌或巳酉丑西方金局方金局，干支不見丙、丁、巳、午火克之火克之，則從革格成也格成也。如下造：
例4：……………………庚申甲申辛酉戊戌
日主為辛金為辛金，生于申月于申月，地支金申酉戌西方金局方金局，柱中無火克之火克之，故從革格成也格成也。
從革者從革者，改革事物舊貌之意貌之意，入此格之人格之人，多有創新異特的思想的思想，性格清高格清高，聰明威嚴明威嚴，須以金為用神為用神，忌入火旺之鄉旺之鄉，行土、金運大吉運大吉，見水吐秀也吉秀也吉，逢財無妨財無妨。
5.潤下格（水）
成此格者此格者，以水為重水為重，日干必須是壬、癸水，生于冬季于冬季，支全亥子丑或申子辰水局辰水局，術中不見戊、己、辰、戌、丑、未土克之土克之，則格成潤下也潤下也。如下造：
例5：……………………癸亥癸亥壬子辛丑
日干壬水干壬水，生于亥月于亥月，地支全亥子丑水局丑水局，柱中無土克之（注：逢丑土或辰土合成局者成局者，不以土論）故潤下格成也格成也。
成潤下格者下格者，聰明智高明智高，能言善辯言善辯，一生多流動漂泊動漂泊，須用水神用水神，見金水運大吉運大吉，行土運則兇運則兇，逢火有木則無妨則無妨。
二、棄命格
棄命者棄命者，放棄命局正理局正理，不再按五行生克制化的原則來分析命局析命局，與上述一氣專旺格在些相反些相反，（注：專旺格與棄命格皆不按五生生克一正理來推算命局算命局，因專旺格為旺格無制之命制之命，而棄命格為衰極無數之命數之命，按陰陽轉化之理化之理，物極者物極者，必反也必反也，故專旺格是越旺越吉旺越吉，而棄命格則是越衰越好），它共分有從財、從殺、從兒、從勢四格勢四格。
凡入棄命格者命格者，日干必須失時、失地、失勢，生于休囚死絕之月絕之月，干支無印緩比劫及祿刃僑余氣生扶氣生扶，四柱八字中多為克耗泄之五行之五行，使日主處于嚴重衰弱無救之地救之地，故日主只有棄命而從于它方五行方五行，如同敵人攻我人攻我，對方眾強方眾強，我方靠天生機天生機，故只有認輸從之輸從之，此即棄命格來源也來源也。
從財格：
日干必須衰極無助極無助，月支臨財勢眾或它支合、會成財局成財局，或四柱多財星多財星，柱中不能有印緩有印緩，比劫祿刃生扶刃生扶，用神即是財星是財星，忌行比劫行比劫，印緩之運緩之運，如下造：
例1：………………......>>

五行與命理年份對照表,五行所對應的年份

五行與命理年份對照表

干支紀年與五行關系

甲子【1924、1984】、乙丑【1925、1985】，海中金

丙寅【1926、1986】、丁卯【1927、1987】，爐中火

戊辰【1928、1988】、己巳【1929、1989】，大林木

庚午【1930、1990】、辛未【1931、1991】，路旁土

壬申【1932、1992】、癸酉【1933、1993】，劍鋒金

甲戌【1934、1994】、乙亥【1935、1995】，山頭火

丙子【1936、1996】、丁丑【1937、1997】，洞下水

戊寅【1938、1998】、己卯【1939、1999】，城墻土

庚辰【1940、2000】、辛巳【1941、2001】，白臘金

壬午【1942、2002】、癸未【1943、2003】，楊柳木

甲申【1944、2004】、乙酉【1945、2005】，泉中水

丙戌【1946、2006】、丁亥【1947、2007】，屋上土

戊子【1948、2008】、己丑【1949、2009】，霹雷火

庚寅【1950、2010】、辛卯【1951、2011】，松柏木

壬辰【1952、2012】、癸巳【1953、2013】，常流水

甲午【1954、2024】、乙未【1955、2024】，沙中金

丙申【1956、2024】、丁酉【1957、2024】，山下火

戊戌【1958、2024】、己亥【1959、2024】，平地木

庚子【1960、2024】、辛丑【1961、2024】，壁上土

壬寅【1962、2024】、癸卯【1963、2024】，金箔金

甲辰【1964、2024】、乙巳【1965、2025】，燈火

丙午【1966、2026】、丁未【1967、2027】，天河水

戊申【1968、2028】、己酉【1969、2029】，大驛土

庚戌【1970、2030】、辛亥【1971、2031】，釵釧金

壬子【1972、2032】、癸丑【1973、2033】，桑松木

甲寅【1974、2034】、乙卯【1975、2035】，大溪水

丙辰【1976、2036】、丁巳【1977、2037】，沙中土

戊午【1978、2038】、己未【1979、2039】，天上火

庚申【1980、2040】、辛酉【1981、2041】，石榴木

壬戌【1982、2042】、癸亥【1983、2043】，大海水

從此表可以看出以看出，甲子至癸亥60年間，每一個生肖出現5次，并與金、木、水、火、土五行搭配行搭配。比如，甲子年甲子年，為海中金海中金，即為金鼠為金鼠，而且這個“金”是海水中的“金”；又如，丙辰年丙辰年，為沙中土沙中土，即為土龍為土龍，而且這個“土”是沙子中的“土”。

六十甲子和五音十二律結合起來合起來，其中一律含五音含五音，總數共為六十的“納音五行”。對此，古歌有云：(絡)

甲子乙丑海中金海中金，丙寅丁卯爐中火爐中火，戊辰己巳大林木大林木，庚午辛未路旁土路旁土，

壬申癸酉劍鋒金劍鋒金，甲戌乙亥山頭火山頭火，丙子丁丑漳下水漳下水，戊寅己卯城頭土城頭土，

庚辰辛巳白蠟金白蠟金，壬午癸未楊柳木楊柳木，甲申乙酉泉中水泉中水，丙戌丁亥屋上土屋上土，

戊子己丑霹靂火霹靂火，庚寅辛卯松柏木松柏木，壬辰癸巳長流水長流水，甲午乙未砂石金砂石金，

丙申丁酉山下火山下火，戊戌己亥平地木平地木，庚子辛丑壁上土壁上土，壬寅癸卯金箔金金箔金，

甲辰乙巳覆燈火覆燈火，丙午丁未天河水天河水，戊申己酉大驛土大驛土，庚戌辛亥釵釧金釵釧金，

壬子癸丑桑柘木桑柘木，甲寅乙卯大溪水大溪水，丙辰丁巳沙中土沙中土，戊午己未天上火天上火，

庚申辛酉石榴木石榴木，壬戌癸亥大海水大海水。

對于這種“納音五行”，前人曾解釋其搭配原因為：

1、甲子乙丑海中金

子屬水子屬水，又為湖又為湖，又為水旺之地旺之地，加之金死于子死于子，墓于丑墓于丑，水旺而金死、墓，所以說是“海中金”。

2、丙寅丁卯爐中火

寅為三陽為三陽，卯為四陰為四陰。火既得位既得位，又得寅卯之木以生之以生之，此時天地開爐地開爐，萬物始生物始生，所以叫做“爐中火”。

3、戊辰己巳大林木

辰為原野為原野，巳為六陽為六陽。木至六陽則枝葉繁茂葉繁茂，以繁茂之大林木而生于原野之間野之間，所以稱為“大林木”。

4、庚午辛末路旁土

以未中之木中之木，生午未之火未之火，火旺則土于斯而受刑而受刑。土之所生之所生，未能自物能自物，猶路旁土也旁土也。

5、壬申癸酉劍鋒金

以申、酉，金之正位之正位，兼臨宮申臨宮申，帝旺酉帝旺酉，金既生旺既生旺，則誠剛矣誠剛矣，剛則無逾于劍鋒于劍鋒，所以名為“劍鋒金”。

6、甲戌乙亥山頭火

以戌、亥為天門為天門，火照天門照天門，其光至高光至高，所以稱作“山頭火”。

7、丙子丁丑澗下水；

因為水旺于子旺于子，衰于丑衰于丑，由于由旺而衰旺而衰，難以成江河成江河，所以叫做“澗下水”。

8、戊寅己卯城頭土

天干戊、己屬土己屬土，寅為艮山為艮山。土積而為山而為山，所以稱為“城頭土”。

9、庚辰辛巳白蠟金

金的養地在辰地在辰，長生于巳生于巳，因其形質初成質初成，未能堅利能堅利，所以取名為“白蠟金”。

10、壬午癸未楊柳木

木死于午死于午，墓于未墓于未，甲木既已死、．墓，雖有天干壬、癸之水相生水相生，終究只能算是柔木是柔木，所以說是“楊柳木”。

11、甲申乙酉泉中水

金的臨官是申官是申，帝旺是酉旺是酉，這時金既生旺既生旺，水便得力便得力，可是當此方生之際生之際，水量一時還未洪大未洪大，所以只稱為是“泉中水”。

12、丙戌丁亥屋上土

丙、丁屬火丁屬火，戌、亥為天門為天門，火既炎上既炎上，那就土從上生從上生，所以姑稱之為“屋上土”。

13、戊子己丑霹靂火

子屬水子屬水，丑屬土丑屬土，水居正位居正位，而納音乃是火水中之火中之火，非龍神則無神則無，所以叫做“霹靂火”。

14、庚寅辛卯松柏木

木的臨官在寅官在寅，帝旺在卯旺在卯，這時木氣生旺氣生旺，非之比非之比，所以名為“松柏木”。

15、壬辰癸巳長流水

辰為水庫為水庫，巳為金的長生之地生之地，金能生水能生水，又逢水庫逢水庫，如此則泉源不絕源不絕，所以人稱“長流水”。

16、甲午乙未沙中金

午為火旺之地旺之地，火旺則金敗；未為火衰之地衰之地，火衰則金冠帶金冠帶。敗而冠帶而冠帶，金力不足力不足，所以只能稱為是“沙中金”。

17、丙申丁酉山下火

申為地戶為地戶，酉為日入之門入之門，太陽之火到此而光輝斂光輝斂，所以叫作“山下火”。

18、戊戌己亥平地木

戊為原野為原野，亥為生木之地木之地，由于大木生于原野于原野，非一根一林之比林之比，所以稱為“平地木”。

19、庚子辛丑壁上土

丑雖土家正位家正位，而子則水旺之地旺之地，土見則為泥則為泥，所以只得稱為“壁上土”。

20、壬寅癸卯金箔金

寅卯為木旺之地旺之地，木旺則金羸則金羸，加之金絕于寅絕于寅，胎于卯胎于卯，所以這時金氣無力氣無力，名之為“金箔金”。

21、甲辰乙巳覆燈火

辰為食時為食時，巳為隅中為隅中，日之將午之將午，艷陽之勢光于天下于天下，所以比之為“覆燈火”。

22、丙午丁未天河水

丙、丁屬火丁屬火，午為火旺之地旺之地，然而水從火出從火出，互根，非銀漢不能及此能及此，所以稱作“天河水”。

23、戊申己酉大驛土

申在八卦為坤卦為坤，坤為地坤為地，酉在八卦為兌卦為兌，兌為澤兌為澤。戊、己之土加到坤、兌之上兌之上，非浮薄之土可以同日而語日而語，所以叫做“大驛土”。

24、庚戌辛亥釵釧金

金遇戌而衰戌而衰，至亥而病亥而病，金既衰、病，當然，所以名為“釵釧金”。

25、壬子癸丑桑柘木

于屬水于屬水，丑為金庫為金庫，水方生木方生木，斧金伐之金伐之，就好比桑柘方生柘方生，便以戕伐以戕伐，所以被說成為說成為。桑柘木桑柘木。

26、甲寅乙卯大溪水

寅為東方為東方，卯為東方正位方正位，川澗池沼澗池沼，由西而順流向東流向東，所以人稱“大溪水大溪水。

27、丙辰丁巳沙中土

丙、丁之火冠帶于辰帶于辰，臨官于巳官于巳，這時火來生土來生土，但未大旺未大旺，所以說成為是“沙中土”。

28、戊午己未天上火

午為火旺之地旺之地，未中之火又復生之復生之，火性本屬炎上屬炎上，這時又逢木庫生助庫生助，所以喻為“天上火”。

29、庚申辛酉石榴木

申為七月為七月，酉為八月為八月，這時木氣已絕氣已絕，只有石榴之木結果木結果，所以名為“石榴木”。

30、壬戌癸亥大海水

水冠帶在戌帶在戌，臨官在亥官在亥，這時水力雄厚力雄厚，非他水可比水可比，所以稱作“大海水”。

生肖吉祥物顏色與個人命相配

金命白色

木命綠色黑色

水命黑色白色

火命紅色綠色

土命紅色

以上解釋雖說可通說可通，可是不少地方都很勉強很勉強，難以深信以深信。然而古人既已這樣說了樣說了，加之后人承襲已久襲已久，故而也就約定俗成定俗成，墨守成規守成規。正五行和納音之間的關系的關系，徐子平專用正五行正五行，后來因為用正五行算常常與實際有所出入所出入，于是便用納音五行作為補充為補充。因為這個原因個原因，所以兩者之間的關系可以把它看作是五行為經行為經，納音為緯音為緯。正如《命理探原》所說的那樣：“大概看日元之強弱之強弱，定用神之得失之得失，皆以正五行為主行為主。若欲補偏補弊偏補弊，酌盈濟虛盈濟虛，又當參看年、月、日、時之納音之納音。”

八字:中國算命的一種的一種。者認為一個人出生的年、月、日、時，各有天干、地支相配支相配，每項用兩個字代替字代替，四項就有八個字八個字，根據這八個字八個字，即可推算出一個人的命運的命運。舊俗男女訂婚時須先八字帖八字帖，也稱“庚帖”，或簡稱“八字”。

[五行注釋]:

“五行”見于《尚書》中的“洪范篇”，包括金、木、水、火、土五種元素種元素，從哲學的角度看角度看，古人認為物質世界就是由這五種元素構成的構成的。

五行相生：金生水、水生木、木生火、火生土、土生金土生金。

五行相克：金克木、木克土、土克水、水克火、火克金火克金。

五行相生含義：

金生水——因為少陰之氣(金氣)溫潤流澤潤流澤，金靠水生靠水生，銷鍛金也可變為水變為水，所以金生水金生水。

水生木——因為水溫潤而使樹木生長出來長出來，所以水生木水生木。

木生火——是因為木性溫暖性溫暖，火隱伏其中伏其中，鉆木而生火而生火，所以木生火木生火。

火生土——是因為火灼熱火灼熱，所以能夠木能夠木，木被后就變成灰燼成灰燼，灰即土灰即土，所以火生土火生土。

土生金——因為金需要隱在石里在石里，依附著山附著山，津潤而生潤而生，聚土成山土成山，有山必生石必生石，所以土生金土生金。

五行相克含義：是因天地之性

眾勝寡眾勝寡，故水勝火；精勝堅精勝堅，故火勝金；剛勝柔剛勝柔，故金勝木；專勝散專勝散，故木勝土；實勝虛實勝虛，故土勝水土勝水。

五行/天干/地支對照表

天干：甲-木、乙-木、丙-火、丁－火、戊－土、己－土、庚－金、辛－金、壬－水、癸－水

地支：子-水、丑-土、寅-木、卯－木、辰－土、巳－火、午－火、未－土、申－金、酉－金、戌－土、亥－水

然后根據你出生日子的之一個干支通過下表來查算你的時辰干支：

時辰干支查算表

時間時辰五行紀日干支

甲己乙庚丙辛丁壬戊癸

23－01子/水甲子丙子戊子庚子壬子

01－03丑/土乙丑丁丑己丑辛丑癸丑

03－05寅/木丙寅戊寅庚寅壬寅甲寅

05－07卯/木丁卯己卯辛卯癸卯乙卯

07－09辰/土戊辰庚辰壬辰甲辰丙辰

09－11巳/火己巳辛巳癸巳己巳丁巳

11－13午/火庚午壬午甲午丙午戊午

13－15未/土辛未癸未乙未丁未己未

15－17申/金壬申甲申丙申戊申庚申

17－19酉/金癸酉乙酉丁酉己酉辛酉

19－21戊/土甲戌丙戌戊戌庚戌壬戌

21－23亥/水乙亥丁亥己亥辛亥癸亥

你的出生日期之一個干支就是你屬于何命于何命，來的五行沒有哪一個就是缺哪個缺哪個。

五行和身體的關系：

五行開運養生食物：

木：代表肝代表肝，主疏淺主疏淺。調暢全身機能身機能，幫助循環助循環，通氣血水的運行的運行。所有綠色食物如：芹菜、韭菜、菠菜、青豆、蔥、奇異果等異果等。上眼皮黑眼皮黑，說明膽汁過旺；休息不好息不好，則傷肝膽傷肝膽，易黑眼圈黑眼圈，造成內紊亂內紊亂。

火：代表心代表心，主血脈主血脈。推動血液運行液運行，輸分到身體各部分各部分。所有紅色食物如：紅蘿卜、番茄、西瓜、草莓、紅椒、枸杞、紅棗、螃蟹、蝦等。兩腮紅兩腮紅，心火旺心火旺，易便秘易便秘。

土：代表脾代表脾，主消化主消化。吸收與輸送作用送作用，提供身體足夠的養料的養料。所有食物如：黃豆、花生、玉米、木瓜、南瓜、蓮子、鳳梨、楊桃、橙等。面色發黃色發黃，脾胃不好胃不好。

金：代表肺代表肺，主氣。有氣便可以推動身體運作正常作正常。所有白色食物如：豆腐，白蘿卜、薏仁、白、白菜、梨、白芝麻等芝麻等。肺主皮毛主皮毛，鼻尖毛孔尖毛孔，肺部功能不好能不好。

水：代表腎代表腎，主水。幫助身體調節水分節水分。所有黑色食物如：葡萄、黑豆、海帶、、紫菜、香菇、黑蕎麥等蕎麥等。膚色暗膚色暗，眼袋，腎功能下降能下降。

生肖屬性

虎，兔，[龍]……春……東方……木……青色

蛇，馬，[羊]……夏……南方……火……赤色

猴，雞，[狗]……秋…………金……白色

豬，鼠，[牛]……冬……北方……水……黑色

龍[立春]，羊[立夏]，狗[立秋]，牛[立東]

…………………………土……

生肖鑒別

吉美生肖；

兔，龍，蛇，馬，羊，雞

兇丑生肖；

鼠，牛，虎，猴，狗，豬

野外六獸；

鼠，虎，兔，龍，蛇，猴

家內六畜；

牛，馬，羊，雞，狗，豬

陽性生肖；

牛，虎，兔，羊，猴，雞

生肖；

鼠，龍，蛇，馬，狗，豬

十二生肖代號

鼠：國師叛賊神偷叛賊梅花

牛：無帥大將員外大將荷花

虎：大將大王武士都督桃花

兔：玉帝蘭花

龍：皇帝狀元皇帝皇帝梨花

蛇：宮女才人美女太子竹花

馬：太子元帥秀才太子杏花

羊：相將西宮夫人西宮櫻花

猴：太監寇王游俠寇王松樹

雞：貴妃歌女貴妃苓花

狗：文官先鋒管家先鋒

豬：西宮太監商賈太監桂花

牛：東北=二黑

鼠：北方=四綠

虎：東北=二黑

兔：東方=六白

龍：東南=七赤

蛇：東南=七赤

馬：南方=三碧

羊：西南=五黃

猴：西南=五黃

雞：=一白

狗：西北=九紫

豬：西北=九紫

一年四季生肖所在的位置

春天生肖（東方31———42）：兔、虎、龍。

夏天生肖（南方19———30）：馬、蛇、羊。

秋天生肖（07———18）：雞、猴、狗。

冬天生肖（北方01-06.43-49）：鼠、豬、牛。

五福生肖：鼠、虎、兔、蛇、猴，[龍]。

(家畜)：牛、馬、羊、雞、狗、豬。

六獸生肖(野外)：鼠、虎、兔、龍、蛇、猴。

兩腳的生肖：為禽。四腳的生肖：為畜。

地基:正月虎,二月兔,三月龍,四月蛇,五月馬,六月羊,

天干:正月狗,二月豬,三月鼠,四月牛,五月虎,六月兔,

地基:七月猴,八月雞,九月狗,十月豬,十一月鼠,十二月牛.

天干:七月龍,八月馬,九月蛇,十月羊,十一月猴,十二月雞.

天地的生肖：

一、天的生肖：兔、馬、猴、豬、牛,龍。

二、地的生肖：蛇、羊、雞、狗、鼠、虎。

生肖：

一、陰的生肖：鼠龍蛇馬狗豬馬狗豬。

二、陽的生肖：牛虎兔羊猴雞羊猴雞。

單、雙畫生肖：

一、單筆生肖：鼠龍馬蛇雞豬蛇雞豬。

二、雙筆生肖：虎猴狗兔羊牛兔羊牛。

三合生肖：鼠龍猴、牛蛇雞、虎馬狗、兔羊豬兔羊豬。

生肖：鼠牛、龍雞、虎豬、蛇猴、兔狗、馬羊

《廿八星宿》：

東方青龍七宿：

角木蛟,亢金龍,氐土貉,箕水豹,尾火虎,房日兔,心月狐

龍.猴.鼠.狗.雞.兔.蛇

南方朱雀七宿:

井木犴,金羊,柳土獐,軫水蚓,翼火蛇,星日馬,張月鹿

雞.牛.蛇.兔.龍.狗.猴

白虎七宿:

奎木狼,婁金狗,胃土雉,壁水蝓,觜火猴,昂日雞,危月燕

虎.狗.馬.豬.猴.兔.龍

北方玄武七宿:

斗木豸,牛金牛,女土蝠,參水猿,室火豬,虛日鼠,畢月烏

虎.馬.狗.牛.羊.猴.兔

五行相生相克的精準排肖公式

鼠日：沖馬，克羊，破羊，無猴

牛日：沖羊，克馬，破猴，無雞

虎日：沖猴，克蛇，破雞，無狗

兔日：沖雞，克龍，破狗，無豬

龍日：沖狗，克兔，破豬，無鼠

蛇日：沖豬，克虎，破鼠，無牛

馬日：沖鼠，克牛，破牛，無虎

羊日：沖牛，克鼠，破虎，無兔

猴日：沖虎，克豬，破兔，無龍

雞日：沖兔，克狗，破龍，無蛇

：沖龍，克雞，破蛇，無馬

豬日：沖蛇，克猴，破馬，無羊

五行規律：

金生水–克木水生木–克火

木生火–克土火生土–克金

土生金–克水

十二建星與十二生肖.波色

建日：太歲。主狗.雞.龍.兔（紅，綠）中數吉兇參半兇參半。

除日：為四利之太陽之太陽。主羊.兔.牛.馬（藍.綠）大吉。

滿日：為天富為天富，為土，為四利之喪門之喪門，為飛廉為飛廉。

主馬.猴（藍綠）小吉

平日：為三合為三合，為土曲為土曲，主龍.狗.牛.羊.雞（紅.綠）

定日：為歲三合歲三合，為魁罡顯星罡顯星，為地官為地官，為畜官.

主豬.羊（藍.綠）

執日：為四利之死.主鼠.虎.兔.豬.馬（藍綠）

破日：為歲破為歲破，為大耗為大耗。主龍.鼠.兔.雞（紅綠）

【生肖的五行屬性】

【金肖】猴雞【木肖】虎兔【水肖】鼠豬

【火肖】蛇馬【土肖】牛羊龍狗

《生肖六畜》陽為：馬牛羊雞狗豬

《生肖野獸》陰　為：鼠虎兔龍蛇猴

春天生肖：虎兔龍虎兔龍，夏天生肖：蛇馬羊蛇馬羊，

秋天生肖：猴狗雞猴狗雞，冬天生肖：鼠牛豬鼠牛豬。

單筆畫的生肖：鼠龍馬蛇雞豬蛇雞豬。

雙筆畫的生肖：虎猴狗兔羊牛兔羊牛。　

紅的生肖：馬兔鼠雞兔鼠雞。

藍的生肖：蛇虎豬猴虎豬猴。

綠的生肖：羊龍牛狗龍牛狗。　

三合的生肖：鼠龍猴、牛蛇雞、虎馬狗、兔羊豬兔羊豬。

的生肖：鼠牛、龍雞、虎豬、蛇猴、兔狗、馬羊。　

兩大君王：龍虎兩人：鼠猴

美女：兔蛇羊雞家臣：牛馬豬狗　

【十二生肖所屬時間】

01.鼠12歲（23—01時，三更）

02.牛11歲（01—03時，四更）

03.虎10歲（03—05時，五更）

04.兔09歲（05—07時，六更）

05.龍08歲（07—09時，七更）

06.蛇07歲（09—11時，八更）

07.馬06歲（11—13時，九更）

08.羊05歲（13—15時，10更）

09.猴04歲（15—17時，11更）

10.雞03歲（17—19時，12更）

11.狗02歲（19—21時，一更）

12.豬01歲（21—23時，二更）

名人出生生肖表

鼠：關羽,蘇東坡,杜甫,白居易,鄭成功,,,莫扎特

牛：柳宗元,秋墐,,王咯賓,白先勇,西,桌別林

拿破倫,安徒生,梵谷

虎：屈原,秦始皇,張衡,唐伯虎,李時珍,史可罰,,瓊瑤,

,馬可

兔：周俞,曹呸,乾隆皇帝,胡適,梅艷芳,

龍：朱元璋,霍元甲,王陽名,蔡元培,弘一,,李小龍,

,蕭伯納

蛇：項羽,孔融,陸游,吳敬鋅,林則徐,魯迅,,,甘地,

馬：李世民,,康熙皇帝,溥儀,梅蘭芳,鄧麗君,周旋,

林青霞,

羊：曹操,楊貴妃,岳飛,慈禧,袁世凱,徐悲鴻,三毛,馬克吐溫,

生

猴：武則天,韓愈,耿青,辛棄疾,文天祥,矛盾

雞：孔子,漢武帝,諸葛亮,王安石,鄭板橋,梁啟超,周作人,泰戈爾

狗：孫權,玄奘,王勃,徐霞客,陳嘉慶,,,朱自清,

阮玲玉,曹葛,寧

豬：宋人祖,,齊白石,張大千,將介石,聞一多,老舍,

史懷哲,亨利福特

生肖屬相年份五行對照表

1、鼠

甲子年生：19241984杜鼠(木鼠)

丙子年生：19361996田鼠(火鼠)

戊子年生：19482008粟鼠(土鼠)

庚子年生：19602024白鼠(金鼠)

壬子年生：19121972狐鼠(水鼠)

2、牛

乙丑年生：19251985乳牛(木牛)

丁丑年生：19371997耕牛(火牛)

已丑年生：19492009水牛(土牛)

辛丑年生：19612024牧牛(金牛)

葵牛年生：19131973牽牛(水牛)

3、虎

甲寅年生：19141974猛虎(木虎)

丙寅年生：19261986俄虎(火虎)

戉寅年生：19381998暴虎(土虎)

庚寅年生：19502010騎虎(金虎)

壬寅年生：19622024乳虎(水虎)

4、兔

乙卯年生：19151975狡兔(木兔)

丁卯年生：19271987野兔(火兔)

已卯年生：19391999家兔(土兔)

辛兔年生：19512011月兔(金兔)

葵兔年生：19632024玉兔(水兔)

5、龍

甲辰年生：19041964降龍(木龍)

丙辰年生：19161976伏龍(火龍)

戊辰年生：19281988天龍(土龍)

庚辰年生：19402000升龍(金龍)

壬辰年生：19522012蛟龍(水龍)

6、蛇

乙巳年生：19051965長蛇(木蛇)

丁巳年生：19171977大蛇(火蛇)

已巳年生：19291989龍蛇(土蛇)

辛巳年生：19412001蝮蛇(金蛇)

葵巳年生：19532013臥蛇(水蛇)

7、馬

甲午年生：19542024騎馬(木馬)

丙午年生：19061966天馬(火馬)

戊午年生：19181978馱馬(土馬)

庚午年生:19301990兵馬(金馬)

壬午年生:19422002種馬(水馬)

8、羊

乙未年生：19552024白羊(木羊)

丁未年生：19071967病羊(火羊)

已未年生：19191979山羊(土羊)

辛羊年生：19311991野羊(金羊)

葵羊年生:19432003綿羊(水羊)

9、猴

甲申年生：19442004王猴(木猴)

丙申年生：19562024赤猴(火猴)

戊申年生：19081968山猴(土猴)

庚申年生：19201980蕓猴(金猴)

壬申年生：19321992親猴(水猴)

10、雞

乙酉年生：19452005水雞(木雞)

丁酉年生：19572024斗雞(火雞)

已酉年生：19091969(土雞)

辛酉年生：19211981軍雞(金雞)

葵酉年生：19331993家雞(水雞)

11、狗

甲戎年生：19341994狂犬(木狗)

丙戎年生：19462006()

戊戎年生：19582024野犬(土狗)

庚戎年生：19101970猛狗(金狗)

壬戎年生：19221982愛狗(水狗)

12、豬

乙亥年生：19351995勇豬(木豬)

丁亥年生:19472007游豬(火豬)

已亥年生：19592024病豬(土豬)

辛亥年生：19111971家豬(金豬)

葵亥年生：19231983荒豬(水豬)

屬相與五行的對應關系

甲子年、丙子年、戊子年、庚子年、壬子年出世年出世，生肖屬鼠肖屬鼠，五行屬水行屬水。

乙丑年、丁丑年、已丑年、辛丑年、癸丑年出世年出世，生肖屬牛,五行屬土行屬土。

甲寅年、丙寅年、戊寅年、庚寅年、壬寅年出世年出世，生肖屬虎肖屬虎，五行屬木行屬木。

乙卯年、丁卯年、已卯年、辛卯年、癸卯年出世年出世，生肖屬兔肖屬兔，五行屬木行屬木。

甲辰年、丙辰年、戊辰年、庚辰年、壬辰年出世年出世，生肖屬龍肖屬龍，五廳屬土廳屬土。

乙巳年、丁巳年、已巳年、辛巳年、癸巳年出世年出世，生肖屬蛇肖屬蛇，五行屬火行屬火。

甲午年、丙午年、戊午年、庚午年、壬午年出世年出世，生肖屬馬肖屬馬，五行屬火行屬火。

乙未年、丁未年、已未年、辛未年、癸未年出世年出世，生肖屬羊肖屬羊，五行屬土行屬土。

甲申年、丙申年、戊申年、庚申年、壬申年出世年出世，生肖屬猴肖屬猴，五行屬金行屬金。

乙酉年、丁酉年、已酉年、辛酉年、癸酉年出世年出世，生肖屬雞肖屬雞，五行屬金行屬金。

甲戌年、丙戌年、戊戌年、庚戌年、壬戌年出世年出世，生肖屬狗肖屬狗，五行屬土行屬土。

乙亥年、丁亥年、已亥年、辛亥年、癸亥年出世年出世，生肖屬豬肖屬豬，五行屬水行屬水。

金生水水生木木生火火生土土生金謂之五行相生；

金克木木克土土克水水克火火克金謂之五行相克行相克。

生肖十二地支五行屬性：

子屬水子屬水，丑屬土丑屬土，寅屬木寅屬木，卯屬木卯屬木，辰屬土辰屬土，巳屬火巳屬火，午屬火午屬火，未屬土未屬土，申屬金申屬金，酉屬金酉屬金，戍屬土戍屬土，亥屬水

以上就是與五行與命理年份對照表相關內容關內容，是關于五行命理的分享的分享。看完五行所對應的年份后年份后，希望這對大家有所幫助所幫助！

怎樣用天干地支計算年份?

計算某一年份的天干地支是比較簡單較簡單，操作步驟如下：

第一步：先將天干進行編碼：

甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸

4、5、6、7、8、9、0、1、2、3

凡是公元后某年的最后一位數字（個位數）是“4”，那么該年的天干就是“甲”；“5”就是“乙”；余類推余類推。如2010年的天干就是“庚”。記住這一編碼很實用很實用，雖然不能用干支紀年來直接推算公元紀年元紀年，但可以給我們一點提示點提示，凡是天干為“甲”的公元紀年數最后一位數必為“4”；“辛”為“1”；余類推余類推。如辛酉政變（1861）、辛丑條約（1901）、辛亥革命（1911）發生年代的最后一位數字都是“1”，而“1”剛好對應天干中的辛中的辛。

第二步：將地支進行編碼：

子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥

4、5、6、7、8、9、10、11、0、1、2、3

把公元某年的數字除以12，余數為“4”，那么該年的地支就是“子”；余數為“5”就是“丑”；余類推余類推。心算地支可將年份數減去12的倍數的倍數，如1800、1860、1920、1980等，再算就容易得多了得多了。

第三步：將天干、地支合在一起在一起，就是公元某年的干支紀年支紀年。

如1861年，最后一位數字是“1”，天干為“辛”，將1861除以12（或1861減去1860），余數為“1”，地支為“酉”，那么公元1861年就是辛酉年辛酉年。

需要注意：某一年干支的都是以中國二十四節氣的立春交節時刻開始的．例如：?1989年的立春交節時刻是：公歷1989-02-0404:27:09．過了這個時間點時間點，此年的干支就是己巳．如果沒過這個時間點年份干支就屬于1989年的前一個戊辰年．

天干五合原理

八字中的天干五合是什么是什么？360星座網前面給大家講過干支五行生克行生克，簡單了解了自然界中然界中，五行生克的基本原理本原理，及天干之間、地支之間的生克狀態克狀態。但這還遠遠不夠遠不夠，還需要了解干支五行之間行之間，相合、相沖、相害、相刑的關系的關系，才能更加具體地運用于預測命運測命運，比如婚姻感情、工作事業、財源財運、及身體健康等健康等。比如，看倆人合婚姻緣如何緣如何，就是主要參考合、沖、害、刑等作用關系用關系。因此，干支五行的作用關系用關系，比生克更加具體加具體，更為形象為形象。如果把生克比喻為靜水流深水流深，那合沖害刑沖害刑，則是翻江倒海江倒海。天干五合：甲己合、乙庚合、丙辛合、丁壬合、戊癸合戊癸合。合，是和諧、融合、化合的意思的意思。如果輔以適當的客觀條件觀條件，這種合的結果的結果，會轉變為另一種形式種形式，即一方順從于另一方另一方。這個客觀條件觀條件，主要是指地支指地支，有時也參看其它天干它天干。天干合化：甲己合化土、乙庚合化金、丙辛合化水、丁壬合化木、戊癸合化火合化火。這里分兩種情況種情況，一種是一方順從了另一方另一方，化成了另一方的五行的五行，另一種是雙方合化后合化后，變成了第三種五行種五行。比如甲己合化土合化土，就是甲木順從了己土了己土。如果遇到月令也是土也是土，或周圍土比較旺相較旺相，那甲木便隱藏自身的特性的特性，而順從于己土于己土，二者合化為土化為土。比如乙庚合乙庚合，如果月令是金令是金，或周圍金比較旺相較旺相，那乙木也會隱藏自身的特性的特性，而順從于庚金于庚金，二者合化為金化為金。比如丙辛合化水合化水，就是生成了第三種五行種五行。如丙辛合化水合化水，丙本是火本是火，辛本是金本是金，但這兩者在一起相互反應互反應，融化在一起在一起，卻變化成了水成了水，如化學反應一般應一般，兩者的性質已變質已變，生成新的性質的性質。當然在實踐應用中應用中，合化是有著嚴格的條件的條件的，并非一見丙辛就認為是化成了水成了水。丙辛如此辛如此，丁壬合化木合化木，戊癸合化火合化火，也可照此類推此類推。但在實踐中實踐中，一般成化的條件很難具備難具備，所以還是相合而不化的多化的多，合而化的極少的極少。故有時在合婚中合婚中，只看有合的成分即表示倆人比較和諧融洽諧融洽，而不必非得強求化強求化。天干五合的二者之間者之間，本來都是相克的關系的關系，為什么就相合了呢合了呢？“一陰一陽之謂道”。原因就在于就在于，相合的兩方的兩方，一方是陽方是陽，盯方是陰方是陰，而陰陽氣場相反場相反，本來就互相吸引相吸引，不能分離能分離，所以構成了一個和合穩定的結構的結構，符合自然道法然道法，就象一男一女結成夫妻一樣妻一樣，相互依賴互依賴，同舟共濟舟共濟，所以才能和合成功合成功。天干五合干五合，各表示了一些性格與運勢特征勢特征，古人總結如下：甲已合為“中正之合正之合，如八字中有之中有之，則為人寬大厚道,頗受敬愛,仁信兼備,明辨是非,擇善固執,命中忌有丁壬之合,否則兇相叢生,且會變為奸詐狡猾詐狡猾。乙庚合為“仁義之合”，如八字中有之中有之，則剛柔并濟,進取而樂觀,意志堅強,重規律.但命中若有戊癸來干擾,則成忌合成忌合，乙日與庚干合多病,庚日與乙干合,表示健康.命中有庚辰出現,多半為喜兆.若遇偏官或(死),(絕),無論如何努力也成泡影成泡影。丙辛合為“威制之合”，如八字中有之中有之，則偏執且好強,乖僻而好玩弄權術.若遇壬之水辰,則為貴,且具智慧,生時若乙木,卯木,則忌之則忌之。丁壬合為“淫匿之合”，如八字中有之中有之，則壬水性下流,丁為陰火.無論男女,皆好色,妖媚,嫉妒心強,家庭破敗,生時若遇甲木的水庫,則可中和,有如流水般睿智;有木氣的仁慈,善辨事非.此合雖為英雄,但有耽溺女色之虞色之虞。戊癸合為“無情之合”如八字中有之中有之，則多半為冷酷無情之人.無論男女,皆才貌出眾,但沈默寡言,男性以獨身居多,女性則多遲婚多遲婚。

大六壬的設式原理六壬是我國古典術數之一數之一，與奇門、太乙并稱為三式為三式，古語云：大六壬以人事為最事為最。大六壬的課式很好的反映了事物發展的走向的走向，是為古今高層預測體系之一系之一，故學是術者日漸增多漸增多。中國古代大六壬的預測方法測方法，體現了一切數術預測的預測的，它的成功率據稱是極高的極高的，有的甚至達到了料事如神的地步的地步。其法以月將加占時加占時，立四課立四課，排三傳排三傳，觀陰陽觀陰陽，辯生克辯生克，以決吉兇成敗兇成敗。課式由十二地支形成的天盤的天盤，地盤，四課，三傳組成傳組成，配合遁干、貴神及神煞及神煞，根據五行生克及天干地支間的相互作用關系進行判斷和預測和預測。我們越精通它精通它，判斷就越準確越準確。這就不能不使我們想到們想到，世界上一切事物的運動的運動，是不是都逃不脫某種必然的規律的規律，任何一件事情件事情，好像早已經被規定好了一樣了一樣。當然，預測也存在一些不準確的概率的概率。宇宙空間的能量場無時無刻不在向地球產生各種輻射種輻射，這些輻射積極或消極或消極，有利或有害或有害，都影響并推動人、事、萬物發生改變生改變，或在人與人、人與事人與事，人與萬物之間的有效范圍內產生信息的相互交流互交流，大六壬就是把這種特殊能量場影響下的人、事、萬物進行定位行定位，依據日、月、星、辰的變化對宇宙能量場的影響規律形成的一套完整的解讀宇宙信息密碼的智能、高效、準確的預測方式測方式。大六壬課式的這種天地盤結構類似于中國古代的豆腐磨豆腐磨。我們把豆子放入磨盤上盤的孔里的孔里，然后轉動磨盤上盤盤上盤，豆子就進入上下磨盤中間盤中間，在上下盤接觸的盤面有許多溝槽用來增加摩擦加摩擦，隨著轉動著轉動，豆子被研磨成碎末成碎末，然后從溝槽處流出處流出。不斷加入豆子入豆子，不斷轉動斷轉動，就會不斷產生碎末生碎末。根據天干地支的天文學原理學原理，我們可以把大六壬天地盤結構想象成一個巨大的磨盤的磨盤，磨盤的上盤即是六壬的天盤的天盤，代表天代表天，即地球外部宇宙空間的能量場；磨盤的下盤即是六壬的地盤的地盤，代表地代表地，即地球上的十二方位；磨盤上下盤中間接觸的地方就是我們人類活動的地方；上下盤盤面上的溝槽就是天地之氣交融的作用力；推動磨盤轉動的動力就是日月五星的運轉；而磨盤上盤加豆子的小孔即是旬空的位置的位置。如此理解大六壬的設式原理即：日月五星按一定規律運行律運行，不斷把旬空位置的能量加入到天地盤中間（干支時空的三合五合關系），通過上下盤的摩擦作用進行轉化（五行生克、五運六氣和地支的刑沖破害等），以此推動世間萬事萬物的生、成、滅、敗，形成豐富多彩的世間景象間景象。六壬以“月將加占時”起課，“月將”即是太陽所在十二宮的位置的位置，作為太陽系內空間能量的主導力量導力量，加占時之上時之上，即鎖定了當前時空的能量分布狀態布狀態，把動態轉化為靜態進行分析研究析研究，方便了推導預測導預測。大六壬非常注重正時的作用的作用，正時就是所謂“天機不可泄露”中的“機”。因此，大六壬是對人、事、萬物的產生、發展、變化規律和三者之間相互影響規律的模擬分析工具析工具，揭示了宇宙間天人合一的本質的本質。

五行八卦是做什么用的么用的？算命的么命的么？原理是什么是什么？用來算命的有哪些東西些東西？五行八骸是道教萬物生克的基礎,
不是用來算卦用的
不過,六爻啊,四柱,梅花異數,大六壬等算卦的東西都是從五行八卦里推演出來的

簡述五氣致病的特點：“喜、怒、憂、思、悲、恐、驚，謂之七情之七情，七情通于五臟：喜通心喜通心，怒通肝怒通肝，悲通肺悲通肺，憂思通脾思通脾，恐通腎恐通腎，驚通心肝通心肝。故七情太過則傷傷五臟……。”說明情志變動可以損傷內臟傷內臟，其中首先是心先是心，因心為五臟六腑之大主之大主，為精神之所舍之所舍。另外，不同的情志變化志變化，對內臟又有不同影響同影響，如《素問．陰陽應象大論》中說：“喜傷心喜傷心，憂傷肺憂傷肺，怒作肝怒作肝，思傷脾思傷脾，恐傷腎恐傷腎，”但一般說一般說，情志傷臟志傷臟，常以心、肝、脾三臟的癥狀多見狀多見。

情志變動影響氣機《素問．舉痛論》云：“百病生于氣也于氣也。怒則氣上則氣上，喜則氣緩則氣緩，悲則氣消則氣消，恐則氣下則氣下，思則氣結則氣結，驚則氣亂則氣亂。”說明不同情志變化志變化，對人體氣機活動的影響是不相同的相同的，所以導致的癥狀亦各異亦各異。反之，內臟變化也可引起精神情志的變化的變化，如《素問．宣明五氣篇》中說：“精氣并于心則喜心則喜，并于肺則悲肺則悲，并于肝則怒肝則怒，并于脾則是思則是思，并于腎則恐腎則恐，是謂五并謂五并，虛而相并者也并者也。”《靈樞．本神》中又說：“肝氣虛則恐虛則恐，實則怒、”“心氣虛則悲虛則悲，實則笑不休笑不休。”所以，當患病后患病后，不論急性病還是慢性病慢性病，都可導致精神情志的變化的變化，而情志變動反過來又可導致臟腑功能進一步紊亂步紊亂。

八字中地支后該如何解釋呀如子丑合子丑合，合后代表什么意思呀意思呀，地支子丑合子丑合，寅亥合寅亥合，卯戌合卯戌合，辰酉合辰酉合，巳申合巳申合，午未合午未合。
要理解得有點天文基礎或六壬基礎壬基礎，地支是十二月令該月令時的太陽到的十二宮方位宮方位，如子月太陽到丑宮到丑宮，丑月太陽到子宮到子宮，卯月太陽到戌宮等等宮等等。簡單扼要尋找根源找根源，就是他們是在球體中的同一圓切面上切面上，在地球上的緯度是相同的相同的。
八字中地支較復雜較復雜。三種合生種合生，寅亥合寅亥合，辰酉合辰酉合，午未合午未合，得益者分別為寅酉未；三種合克種合克，子丑合子丑合，卯戌合卯戌合，巳申合巳申合，受害者分別為子戌申子戌申。一般只論絆不論化不論化，但得視歲運和命局周圍環境而定境而定。
子為水子為水，丑為稀泥為稀泥，這種合就是把水和稀泥合在一塊在一塊，所以叫做泥合做泥合。
玄武為曖昧之神昧之神，向貴神求合神求合，主要目的要目的，是未害子未害子，求丑來護衛來護衛，玄武曖昧不凈昧不凈，代表一種陰暗之象暗之象，但是子合的同時會被丑克住丑克住，所以子水本身有損失有損失，這代表一種不情愿的合愿的合。因此子丑合代表因小失大小失大，和聚散不能自主之象主之象。但這種象不是絕對的絕對的，丑土衛子水的同時的同時，如果水大力強時力強時，這丑土就變成泥石流泥石流，顯現水的性象的性象。

丙辛化水辛化水，地支申酉支申酉，化格成化格成，這是什么意思么意思？解釋一下釋一下！10分天干五合：甲己合化土、丙辛合化水、戊癸合化火、乙庚合化金、丁壬合化木合化木。
地支申、酉屬金酉屬金，金生水金生水。地支乃天干之根干之根，金生水出天干出天干，天干本無水本無水，但有丙火和辛金和辛金，丙辛由于有金根而化水成功水成功。

奇門盾甲中的方盤里面的天盤和地盤怎么能找到大六壬的形成：
大六壬大六壬，奇門遁甲門遁甲，太乙術在中國歷史上合稱為三式為三式，被目為最高層次的預測之學測之學，而大六壬被益為三式之最式之最。其術以月將加占時加占時，在地盤上排布天盤布天盤，據天地盤的相對運轉并以日干支為基點演成四課成四課，由四課而起三傳起三傳，配以十二天神二天神，附以各種星煞種星煞，推定行年定行年，本命，在此基礎上據各種原則種原則，方法進行判斷行判斷，從而形成一套獨具特點的特點的，系統的預測模式和預測學說測學說，此術博大精深大精深，而總根于五行于五行，陰陽之理陽之理。
大六壬的命名：
為什么取名叫大六壬大六壬，三式的立式依據是歷法是歷法，但三式在起式上都不是常用的歷法的歷法，奇門遁甲有奇門歷奇門歷，太乙術有太乙歷太乙歷，大六壬用農歷用農歷，大六壬講月將不講月建講月建，與一般的術數門類大不同大不同，六壬根本發源是古代歷法代歷法，歲始寅歲始寅，甲寄之甲寄之，所以奇門要遁甲要遁甲，歲之首也之首也。將始亥將始亥，壬寄之壬寄之，所以六壬要遁壬要遁壬，亦歲首也歲首也。古人是很講究這個歲首個歲首，六者，壬子，壬寅，壬辰，壬午，壬申，壬戍六陽數六陽數，大者，合乎天道地道人道是也道是也。大六壬論十二將十二將，不叫十二支十二支！一定要從亥起論亥起論，不從子起論了起論了，而六壬就是不講十二支十二支，只講十二將的二將的，亥為正月將正月將，正月建寅月建寅，辟泰卦辟泰卦，三陽動乎下而三陰應乎上應乎上，所謂“三陽始兆”之卦也之卦也，所以亥一定只能講三陽始兆陽始兆，這就是六壬的起源和來歷和來歷，先有歷法有歷法，后有大六壬這是明確的明確的。
大六壬的史志記載：
在歷代史志記載中記載中，有一點很令人矚目人矚目，歷代精于六壬者六壬者，在壬學上有重要著術與研究者都是歷史的著名人物名人物，及自然科學家科學家，例如伍子胥,范蠡，文種皆是吳越春秋時的六壬家六壬家，另據《通志》所列，三國時諸葛亮撰有《六壬類苑》，唐李靖撰有《王帳經》，唐代天文學家僧一行撰有《六壬髓經》，宋代自然科學家沈括的《夢溪筆談》明代學者王肯堂的《郁崗齋筆塵》，明代茅之儀的《武備志》，均有大六壬的研究或闡述或闡述，這說明大六壬居于殊尊的地位的地位。
大六壬的推算原理：
[月將]是大六壬起課關健課關健。起課以“月將加占時”從地盤上排布天盤布天盤，天地盤代表陰陽表陰陽，動靜，亦是兩儀是兩儀，由兩儀生四象生四象，即四課即四課，由四課起三傳起三傳，三傳演繹一個事物的起點的起點，中途，結果，形成六壬課式壬課式。所謂“月將”，就是太陽躔（chan日月星辰的運動意思）度，每月節氣的中氣過宮氣過宮，例如：一年有廿四個節氣個節氣，每個月有一節與一氣與一氣，正月建寅月建寅，以立春為一歲之始節之始節，交雨水為中氣過宮起亥將起亥將，這個亥即是太陽是太陽，亦稱月將稱月將，起法是正月起亥二月起戍逆行十二支十二支，盤式起課引例：在上海博物館收藏的六壬盤式壬盤式，由兩部分組成分組成，內層的圓盤稱天盤稱天盤，嵌在外層的方盤中方盤中，可以自由轉動由轉動。方盤即地盤即地盤，標示著八干、四維、十二辰、二十八宿躔度宿躔度。天盤運行其中行其中，天盤中央的列宿稱為北斗七星斗七星，其中天樞、天璇、天璣、天權四星組成北斗星的斗魁部分魁部分，而玉衡、開陽、搖光三星則組成北斗星的斗杓部分杓部分。由于地盤是固定不動的不動的，所以其二十八宿分列十二辰也有其相對固定的宮度；天盤運行其中行其中，以斗杓所指定四時、十二建十二建，并由此顯示太陽躔度的星辰變化辰變化，這就是“月將加占時”的由來的由來。經由進一步演繹步演繹，即可生成一個包括四課三傳在內的大六壬完整課式整課式。
大六壬的組成部份：
六壬課式中包含月將含月將，占時，地盤，天盤，四課，三傳，天官，遁干，年命，神煞等多種組織成份的表現形式現形式，干支的陰陽五行屬性及其特定關系也是推演四課演四課，三傳的根據的根據，因此，首先就干支的陰陽五行屬性和干支的關系作必要的介紹的介紹，然后再對各種組織成份及推演方法作出說明出說明。
1：天干和地支：
天干：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。
木，木，火，火，土，土，金，金，水，水。
陽，陰，陽，陰，陽，陰，陽，陰，陽，陰。
地支：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。
水，土，木，木，土，火，火，土，金，金，土，水。
陽，陰，陽，陰，陽，陰，陽，陰，陽，陰......>>

最近想入住新房住新房，那天日子最好子最好？以下五點周易知識易知識，朋友們可以自己選搬家吉日家吉日。
1.了解屋宅的坐向
屋宅風水好不好最重要的就是看屋宅的坐向的坐向，知道坐向之后向之后，再來選擇和確定搬房日期房日期，既簡單又科學了科學了。
2.位理學上時間的表達
位理學上時間的表達是按照12地支來的支來的，比如說子時就是說的晚上11點到凌晨1點的時間的時間，每兩個小時為一個時辰而推排、就是十二時辰了時辰了。十二時辰如下：
子時（晚11-1）丑時（早1-3)
寅時（早3-5）卯時（早5-7）
辰時（上午7-9）巳時（上午9-11）
午時（上午11-1）未時（下午1-3）
申時（下午3-5）酉時（下午5-7）
戌時（晚7-9）亥時（晚9-11）
3.時間與空間的沖合
屋宅坐向是固定的固定的，而屋宅時間則是動態的動態的。
屋宅的時間關系講什么呢什么呢？主要講某個坐向的屋宅在何時行衰運、何時行旺運行旺運，搬新房必須選擇該房行旺運的日期的日期，或至少不是行衰運的日期的日期。只有在當時得令的那段時間搬入新房入新房，坐向與時間關系構成的超人力量才會給屋宅主人帶來好運來好運。
一間屋宅行衰運的時間的時間，就是與房屋坐向對沖的時間的時間。例如房屋坐向是東西即卯酉向卯酉向，卯和酉是對沖的關系的關系，要搬進坐東朝西的屋宅的屋宅，就不能選擇與坐東即卯山相沖的酉年、酉月、酉日、酉時。
4.十二組對角相沖
在位理學上理學上，所有相沖的關系都是對角相沖角相沖，一共有十二組：
1、子與午沖2、癸與丁沖3、丑與未沖
4、艮與坤沖5、寅與申沖6、甲與庚沖
7、卯與酉沖8、乙與辛沖9、辰與戌沖
10、巽與乾沖11、巳與亥沖12、丙與壬沖
4.四種合化關系
搬家的忌諱主要是日子和時辰和時辰，即不要在相沖靠山五行的那一天和那個時辰搬家辰搬家，年月可以不講究不講究。
在位理學中理學中，坐向與日期有著極大關聯大關聯。以坐向定吉兇的方法的方法，把空間與時間關系結合起來合起來，是“天人合一”哲學的巧妙運用妙運用。以上列出羅盤上的十二組對沖關系沖關系，按理說只要選擇的日期、時刻中沒有和坐向對沖的天干、地支，就算是吉日了吉日了。這是一種排除的方法的方法，就是把兇日、兇時排除時排除，剩下的都可以當作吉日、吉時來看時來看。凡事都有好、中、差三等差三等，排除差排除差，余為好余為好，還是比較勉強較勉強。
如果要選擇真正好的吉日的吉日，就要結合使用天干、地支的合化關系化關系，合化關系有以下四種下四種。
天干五合：
1、甲己合（土）2、乙庚合（金）
3、丙辛合（水）4、丁壬合（木）
5、戊癸合（火）
地支：
1、子丑合（土）2、寅亥合（木）
3、卯戌合（火）4、辰酉合（金）
5、巳申合（水）6、午未合（土）
地支三合局：
1、寅午戌合（火）2、亥卯未合（木）
3、申子辰合（水）4、巳酉丑合（金）
地支三會局：
1、寅卯辰合（木）2、巳午未合（火）
3、申酉戌合（金）4、亥子丑合（水）
搬家好日子的選擇原理就是：日期、時間的干支與坐向相“合”，就是真正的好日子好日子，真正的吉日了吉日了。
例：坐東朝西即卯山酉向的屋宅的屋宅，酉與卯對沖卯對沖，酉日、酉時不宜搬家入住家入住。而地支三會局中有寅卯辰三會（木）局，因此寅日、寅時和辰日、辰時，就都是吉日、吉時。
中華命理風水***別要強調的一點是一點是，有朋友覺得這天是通勝吉日或是大好節日好節日，如春節、元宵節之類的之類的，便認為是吉日是吉日，這種觀點是不對的不對的。如果這一天的天干地支與房屋坐向對沖向對沖，那么這一天也是兇日是兇日，而不宜搬家宜搬家。
命理師在擇搬家吉日時既分析房屋坐向屋坐向，也分析屋宅主人八字人八字，這二者結合來看合來看，才能搬家旺上加旺上加旺。
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生辰八字的格局具體有哪些一、一氣專旺格專旺格，（共五種）
1.曲直格（木）
成此格者此格者，以木為重木為重，日干必須是甲、乙木林乙木林，而又是生于春季于春季，地支應全寅卯辰或亥卯未東方木局方木局，柱中不能有庚辛申酉金克之金克之，即為曲直格成也格成也。如下造如下造。
例1：……………………甲辰丙寅乙卯癸未
日干乙木干乙木，柱中寅卯辰會成木局成木局，又有未土木庫助力庫助力，全局不見庚、辛、申、p金克之金克之，故曲直格成也格成也。凡成曲直格者直格者，為木氣通于日主于日主，木神純粹神純粹，成森林之狀林之狀，最忌歲運逢金克之金克之，運行東、北運大吉運大吉，因水、木中助力于日主于日主，見為為吐秀生財也、吉，見土為財星為財星，一般而已般而已。
入此格之人格之人，木氣純粹氣純粹，一般身材較魁梧高大梧高大，仁義大方義大方，工作事業也利于不、木行業有連系有連系，最忌接觸一些與金有關系的事物的事物。
2.炎上格（火）
成此格者此格者，以火為重火為重，日干必須是丙、丁火又生于夏季于夏季，地支全巳午未或寅午戌火局戌火局，柱中無壬、癸、亥、子水克之水克之，柱中火旺無制旺無制，即為炎上格成也格成也。如下造：
例2：……………………丙戌甲午丙寅甲午
日主丙火生于午月于午月，日支全寅午戌合成火局成火局，柱中純火無制藥廠制藥廠，故炎土格成也格成也。成炎上格者上格者，即為文明之象明之象，多能文章顯達章顯達，清高脫俗高脫俗，命中以火為用神為用神，行木、火運助身大吉身大吉，忌入水鄉入水鄉。
3.稼穡格（土）
成此格者此格者，以土為重土為重，日干必須是戊、己土，生于四季未月季未月，地支全戌、丑、未土局或四柱地支純土支純土，不見甲乙寅卯木克之木克之，土多成山多成山，則為稼穡格成也格成也。如下造：
例3：……………………丙戌戊戌己未戊辰
日干己土干己土，柱中四支純土支純土，干支皆不見木克見木克，土堆成山無制藥廠制藥廠，故稼穡格成也格成也。
入稼穡格者穡格者，以土為用神為用神，喜行火、土行運土行運，忌入木旺之鄉旺之鄉，若能支全四土全四土，天干純戊、己土者己土者，至尊至貴尊至貴，高于其它諸多格局之上局之上，人品重厚品重厚，忠誠守信誠守信，威望遠揚望遠揚。
4.從革格（金）
成此格者此格者，以金為重金為重，日干必須是庚、辛金，生于秋季于秋季，地支全申酉戌或巳酉丑西方金局方金局，干支不見丙、丁、巳、午火克之火克之，則從革格成也格成也。如下造：
例4：……………………庚申甲申辛酉戊戌
日主為辛金為辛金，生于申月于申月，地支金申酉戌西方金局方金局，柱中無火克之火克之，故從革格成也格成也。
從革者從革者，改革事物舊貌之意貌之意，入此格之人格之人，多有創新異特的思想的思想，性格清高格清高，聰明威嚴明威嚴，須以金為用神為用神，忌入火旺之鄉旺之鄉，行土、金運大吉運大吉，見水吐秀也吉秀也吉，逢財無妨財無妨。
5.潤下格（水）
成此格者此格者，以水為重水為重，日干必須是壬、癸水，生于冬季于冬季，支全亥子丑或申子辰水局辰水局，術中不見戊、己、辰、戌、丑、未土克之土克之，則格成潤下也潤下也。如下造：
例5：……………………癸亥癸亥壬子辛丑
日干壬水干壬水，生于亥月于亥月，地支全亥子丑水局丑水局，柱中無土克之（注：逢丑土或辰土合成局者成局者，不以土論）故潤下格成也格成也。
成潤下格者下格者，聰明智高明智高，能言善辯言善辯，一生多流動漂泊動漂泊，須用水神用水神，見金水運大吉運大吉，行土運則兇運則兇，逢火有木則無妨則無妨。
二、棄命格
棄命者棄命者，放棄命局正理局正理，不再按五行生克制化的原則來分析命局析命局，與上述一氣專旺格在些相反些相反，（注：專旺格與棄命格皆不按五生生克一正理來推算命局算命局，因專旺格為旺格無制之命制之命，而棄命格為衰極無數之命數之命，按陰陽轉化之理化之理，物極者物極者，必反也必反也，故專旺格是越旺越吉旺越吉，而棄命格則是越衰越好），它共分有從財、從殺、從兒、從勢四格勢四格。
凡入棄命格者命格者，日干必須失時、失地、失勢，生于休囚死絕之月絕之月，干支無印緩比劫及祿刃僑余氣生扶氣生扶，四柱八字中多為克耗泄之五行之五行，使日主處于嚴重衰弱無救之地救之地，故日主只有棄命而從于它方五行方五行，如同敵人攻我人攻我，對方眾強方眾強，我方靠天生機天生機，故只有認輸從之輸從之，此即棄命格來源也來源也。
從財格：
日干必須衰極無助極無助，月支臨財勢眾或它支合、會成財局成財局，或四柱多財星多財星，柱中不能有印緩有印緩，比劫祿刃生扶刃生扶，用神即是財星是財星，忌行比劫行比劫，印緩之運緩之運，如下造：
例1：………………......>>

八字合婚中的婚姻配對,四柱八字早晚婚姻標志

八字合婚中的婚姻配對：一是男看財星看財星。因為財星在男命八字里又代表妻子表妻子，一般正財表示正妻示正妻，而偏財表示偏房示偏房，或小老婆小老婆，現在又延伸為二奶或情人或情人。有的八字只有一個正才個正才，那婚姻可能比較順利較順利，有的八字里只有一個偏財個偏財，相對來說不如只有一個正財的平靜的平靜。而有的八字里正偏財混雜財混雜，要根據正偏的用忌、強弱與位置來定置來定，那婚姻可能就麻煩一些煩一些。在結婚年齡階段齡階段，財星出現也可視為妻子的出現的出現，財星出現在某步大運上大運上，就說明在此運（10年）中有結婚的信息的信息。至于是哪年結婚年結婚，再看哪個流年是否出現財星現財星，以及此流年的五行與財星的作用如何而定何而定。
二是女看官星看官星。官星在女命八字里又代表丈夫表丈夫，正官為正夫為正夫，偏官為情人或二婚的丈夫的丈夫。八字正官一位最吉祥最吉祥，表示婚姻順利幸福利幸福，偏官一位也不錯也不錯，只不過相對差些對差些，而有的正偏官混雜官混雜，就要根據正偏的用忌、強弱與位置來定置來定，也是比較麻煩一些了一些了。在結婚年齡階段齡階段，官星的出現也可視為丈夫的出現的出現，官星出現在某步大運上大運上，說明此運有結婚的信息的信息。同樣，至于是哪年結婚年結婚，就要看哪個年份是否也出現了官星了官星，以及此流年五行與官星的作用如何而定何而定。
三是有合看合合看合。婚姻實際上是一種組合種組合，一種人生的組合的組合，一種異性的組合的組合。兩個素不相識的人識的人，由相識相戀到結婚到結婚，是一個相合的過程的過程，八字里的合里的合，一般指天干五合和地支、三合，比如天干甲己合、乙庚合、丙辛合、丁壬合、戊癸合；地支子丑合、亥寅合、卯戌合、辰酉合、巳申合、午未合；還有地支寅午戌合化火、亥卯未合化木、申子辰合化水合化水。有些是合住財星或官星或官星，有些是相合的結果有利于婚姻于婚姻。八字有合字有合，運年逢之年逢之，成婚可能性大能性大，八字不合字不合，但年運組合成功合成功，也有成婚可能婚可能。
四是看桃花看桃花。桃花在八字里一般代表人的性情與相貌與相貌，多指漂亮多情或風流倜儻；滿面紅光或春風得意風得意。八字里帶桃花帶桃花，再運逢桃花逢桃花，又適值結婚年齡階段齡階段，即顯示了此運結婚的喜訊的喜訊，年行桃花行桃花，進一步顯示了結婚的喜訊的喜訊。當然，沒有對象之人象之人，遇到桃花到桃花，可能談對象談對象，有對象或已婚之人遇到桃花到桃花，則可能有外遇有外遇。那也得根據八字中桃花的位置來定置來定。八字帶桃花的桃花的，桃花運長花運長，風流事多；八字無桃花的桃花的，運年逢之年逢之，過后則無后則無，桃花運短花運短。桃花又分墻內墻外內墻外，墻內桃花多主夫妻恩愛妻恩愛，而墻外桃花則可能紅杏出墻杏出墻，人人可采了可采了。
四柱八字早晚婚姻標志：1、早婚標志：
年月財官沒有破沒有破，四柱干支三干支三。
日干旺相財官多財官多，早婚標志不用說不用說。
2、晚婚標志：
日時財官有刑克有刑克，財官不現運蹉跎；
財官有傷宮受害宮受害，男女大運比劫多比劫多。
3、婚前失貞標志：
年月日上財不顯財不顯，男命時柱正財活；
時柱妻子同時有同時有，肯定先孕后結合后結合。
財官不在夫妻宮夫妻宮，他支有合密友多；
妻宮同藏正財劫正財劫，刑沖破害失貞多失貞多。
女命七殺年月現年月現，節操難保攻身過攻身過。

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二、2002年出生的人五行屬什么,2002年屬蛇的是什么命

內容導航：

2002年2月2日,8:50出生的人五行是什么?

2002年屬馬的人是什么命

2002年農歷8月13出生是什么命

02年屬什么?

2002年屬馬二月十二出生的女孩適合做什么職業說什么

2002年新歷9月16日出生的女孩是什么命

Q1：2002年2月2日,8:50出生的人五行是什么?

公歷：2002年2月2日8點50分
農歷：2001年臘月廿一辰時
八字：辛巳辛丑辛丑壬辰
五行：金火金土金土水土
納音：白臘金壁上土壁上土常流水
五行統計：0木1火3土3金1水
2002年2月2日屬于辛巳年辛巳年，辛巳年出生的人生肖屬蛇肖屬蛇，五行屬金行屬金，是白蠟金；
此命：五行土旺行土旺，五行缺木行缺木，日主天干為金；八字偏強字偏強，八字喜木字喜木。

Q2：2002年屬馬的人是什么命

2002年是農歷壬午年壬午年，是生肖屬馬年屬馬年。
生（出生于1942或者2002年）五行屬楊柳木命柳木命，軍中之馬中之馬。
壬午年出生的人生的人，生活勤儉活勤儉，父母刑傷母刑傷，災厄可折厄可折，早年即使有財使有財，也難以積聚以積聚，晚景尚可景尚可，但一定要注意積蓄意積蓄，以防旱乏防旱乏，女人大都有興家賢能之命能之命。

Q3：2002年農歷8月13出生是什么命

公歷：2002年9月19日(星期四)
農歷：壬午年八月十三日
春節：2月12日/立春：2月4日8時
天運五行：木/壬午癸未楊柳木
納音：楊柳木太驛土松柏木
八字：壬午己酉庚寅
五行：水火土金金木
生肖：馬

Q4：02年屬什么?

屬馬。

2002年為農歷壬午年壬午年，壬的五行屬水行屬水，午為馬午為馬，故此年出生之人屬馬人屬馬，且為水馬為水馬。2002年出生的屬馬之人馬之人，神氣靈秀氣靈秀，性格和順格和順，思慮周詳慮周詳，懂得為他人著想人著想，善解人意解人意，且能夠舍己為人己為人，對朋友多關懷多關懷，人緣極好緣極好，然性急然性急，易沖動易沖動。水馬之人馬之人，財運頗佳運頗佳，適宜從商宜從商，極具事業心事業心，一生無衣食之憂食之憂，常得異性相助性相助，水馬男得妻子關懷子關懷，配偶賢良偶賢良，而水馬女多得良夫呵護夫呵護，一生有福氣有福氣。

擴展資料：

屬馬人2024運勢

對于屬馬人來說人來說，2024為害太歲的年份的年份，不管是事業、財運，還是感情、健康，都會遭受沉重的打擊的打擊。“咸池”會制造很多爛桃花爛桃花，甚至還會嚴重影響到其正常的生活；“小耗”會對金錢造成威脅成威脅，破財和破產隨時都有可能發生；屬馬人性格非常不羈常不羈，做事完全不在乎外界因素界因素，以及他人目光人目光，這在2024年肯定會讓自己陷入比較危險的境地中境地中。一定要體會到危機感危機感，謹慎小心慎小心，從而健康順遂度過這一年這一年。

Q5：2002年屬馬二月十二出生的女孩適合做什么職業說什么

你是兔女是兔女，你有沒有聽別人說你的脾氣比較差比較差，通常來說常來說，兔女容易發脾氣發脾氣。你的問題我可以幫你看看情況如何況如何。你給我出生時間就可以了可以了，但你要加我為好友后我才會幫你看的你看的。

Q6：2002年新歷9月16日出生的女孩是什么命

2002年是農歷壬午年壬午年，是生肖屬馬年屬馬年。
生（出生于1942或者2002年）五行屬楊柳木命柳木命，軍中之馬中之馬。
壬午年出生的人生的人，生活勤儉活勤儉，父母刑傷母刑傷，災厄可折厄可折，早年即使有財使有財，也難以積聚以積聚，晚景尚可景尚可，但一定要注意積蓄意積蓄，以防旱乏防旱乏，女人大都有興家賢能之命能之命。

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三、龍鳳胎怎樣起名字,雙胞胎起名網免費取名

內容導航：

龍鳳胎小名怎么取?

怎么為雙胞胎取個好名,小孩取名技巧

我老婆懷了龍鳳胎,該怎么起名字呢?

有涵養的龍鳳胎名字一男一女

如何給龍鳳胎起名

龍鳳胎起名字一男一女成語大全

Q1：龍鳳胎小名怎么取?

01、燦烈、宥拉

來自詞語：寬宥、燦烈名字寓意：此詞語代表著非常的開朗的開朗，非常的陽光的陽光的，懂得寬容的意思的意思，采用寬宥、燦烈兩個詞來起名來起名，帶著非常的陽光、有愛的意思的意思，寓意著豁達大度達大度，聰明過人明過人，胸襟開闊的意思的意思。

02、一楠、一涵

來自詞語：楠木、內涵名字寓意：此詞語代表著有內涵有內涵，非常堅強常堅強，非常勇敢的意思的意思，采用楠木、內涵這詞與一字搭配字搭配，寓意著孩子非常的有涵養有涵養，非常的堅韌的意思的意思，也代表著一心一意心一意，認真仔細真仔細，全神貫注的意思的意思。

03、松光、松潔

來自詞語：光潔名字寓意：此詞語代表著非常的光滑而潔凈的意思的意思，采用光潔這個詞與松字搭配字搭配，寓意著孩子能夠擁有像松樹一樣的頑強的精神的精神，也代表著堅忍不拔忍不拔，持之以恒之以恒，意志堅強的意思的意思。

04、錦甜、錦潤

來自詞語：甜潤名字寓意：此詞語代表著美好圓潤好圓潤，美好潤澤的意思的意思，采用甜潤這個詞與錦字搭配字搭配，寓意著希望孩子能夠非常的美好的美好，非常的甜美、吉祥的意思的意思，也代表著生活富足活富足，萬事如意事如意，前程似錦的意思的意思。

05、遠憧、遠憬

來自詞語：憧憬名字寓意：此詞語代表著某一種向往種向往，某一種希望的意思的意思，采用憧憬這個詞與遠字搭配字搭配，寓意著希望孩子能夠非常的高興的高興，非常的開心的開心，寓意著希望著希望。也代表著才清志高清志高，滿腹經綸腹經綸，金枝玉葉的意思的意思。

Q2：怎么為雙胞胎取個好名,小孩取名技巧

隨著時代不斷的變化的變化，人們的生活水平不斷提升斷提升，生雙胞胎的幾率如今也越來越高了越高了，孩子給每個家庭帶來的幸福快樂都是無窮無盡的無盡的，而雙胞胎則是讓幸福甜蜜更加濃郁長存郁長存，在欣喜激動之余動之余，如何為雙胞胎寶寶取名也成為了父母比較頭疼的事情的事情，既要好聽有寓意有寓意，也想要雙胞胎之間有所關聯所關聯，對于還不知道如何為雙胞胎取名的家長們家長們，不妨來看看小編為大家分享的雙胞胎寶寶起名相關技巧吧技巧吧。
01
許多父母在為雙胞胎寶寶取名的時候都想要他們之間有所關聯所關聯，不僅好聽有寓意有寓意，并且還蘊含了特殊意義殊意義，下面就讓我們一起來看看如何給雙胞胎寶寶取名吧取名吧。
一、給雙胞胎小孩起名的技巧
【拆詞取名】
許多雙胞胎孩子胎孩子，取名都是直接拆詞接拆詞，便是將寓意相對比較好的詞語的詞語，拆出來為寶寶起名寶起名，例如說“雙雙對對”，是否寓意挺不錯的不錯的。

【兩個字搭配取名法】
假如將一個兩個字的詞分拆詞分拆，且分拆后之單字仍有意義有意義，則可將首個當作老大之名字之名字，第二個字當作老二的名字便可字便可，如田富、田貴等田貴等。

【用成語起名】
成語是我國文化的精華部位華部位，用成語來取名實際上也是一個非常簡單的方法的方法。例如說“一葉知秋”，稱為“知秋”的話，就可以依照春夏秋冬開展取名了取名了。
【詩詞起名法】
古詩文也是寶寶取名常見的一種方法了方法了。用古詩詞起名實際上能夠給孩子起個富有詩意的好名字好名字，有意味深長的感覺的感覺。例如說“雨后天晴”，那能夠稱為“雨晴”?那另一個孩子就可以稱為“雨清”，和“雨晴”就相映照了映照了。
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二、雙胞胎寶寶名字介紹
1、哲思、哲慕
源自詞語“思慕”，合適雙胞胎男孩子男孩子。哲思一名思一名，有具有深意有深意，聰慧聰敏慧聰敏，思維前衛維前衛，具有哲思有哲思，理性，清明的意義的意義。哲慕一名慕一名，很有書生氣息生氣息，意為受人仰慕人仰慕，令人喜愛人喜愛，知識淵博識淵博，富有聰慧有聰慧，才識過人識過人。

2、子文、子雅
源自詞語“文雅”，合適文雅的雙胞胎女孩
文指有知識有知識，有文化；子文一名文一名，有通情達理情達理，溫柔體貼柔體貼，儀態得當態得當，穩重文靜的寓意的寓意。雅有風雅的意思的意思，子雅一名雅一名，意為謙遜有禮遜有禮，坦然大氣然大氣，文文靜靜文靜靜，體態優美態優美，美麗出色的意義的意義。

3、琸天、琸明
天與明字分拆自詞語“天明”，有天之將明之將明，驅走黑暗的美麗意義麗意義。

4、佳安、佳穩
表述了杜家長期望男孩子健康平安康平安，生活安定活安定，穩定，穩重，和睦，美滿的心愿的心愿。
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三、更多雙胞胎寶寶名字
伯恩、伯澤、仲麒、仲麟、鴻錦、鴻銳、旭威、旭瀚、軍世、軍坤、紀瑄、紀越、俊信、俊睿、兆德、兆志、名星、名清、舒晗、舒帆、瑞平、瑞允、民國、安國、若齊、若友、軒林、軒洛、森哲、森向、洲城、洲芮、思基、思偉、茂林、茂竹、嵩宣、嵩驍、炫佑、炫飛、泰恩、泰民、子奇、子炎、曦杰、曦祺、瑋霖、瑋棟、賢祥、賢嵐、平航、平澤、璇譽、璇希、英勇、英璨、燁堂、燁博、世熙、世函、藝恒、藝聰、睿行、睿錦、煜宇、煜安、晨悅、晨亮、玥景、玥材、鵬軍、鵬澤、悅映、悅以、紹瑜、紹煜、振成、振嘉、泰茂、泰弘、梓強、梓昊、豪耀、豪偉。

Q3：我老婆懷了龍鳳胎,該怎么起名字呢?

可以起同一偏旁的字旁的字，瑾瑜，懷瑾握瑜
梧桐，沚湄等等湄等等，也可以參照古詩照古詩，云破月來花弄影花弄影，破月弄影月弄影，猶是驚鴻照影來照影來，驚鴻，照影(??ω??)??

Q4：有涵養的龍鳳胎名字一男一女

1你好，、定字起名
定字起名即指定一個相同的字來搭配其他單字取名字取名，像大家熟悉的演員趙本山趙本山，他為他的龍鳳胎孩子取名為：趙一楠、趙一涵；定字一定字一，而且一字雖然簡單然簡單，但是寓意卻十分不錯分不錯，所以大家也可參考此種方法種方法。
2、拆詞起名
這種方法其實小編在以上的內容中介紹到了紹到了，可以是拆成語拆成語，也可以是拆詞語；只要是拆分開來寓意美好的字詞都是可以作為龍鳳胎寶寶取名字的；而且選用一些古詩典籍里的籍里的，更具意蘊和文學底蘊學底蘊。
3、選用大氣的字詞起名
大氣的字詞其實也包括很多括很多，像大自然里大氣的植物、景色都是可以用作龍鳳胎寶寶的名字的名字的，但是也需要結合男孩、女孩的特點的特點，女孩不能太剛能太剛，男孩不能太柔；而且既要體現親情現親情，又要有所區別所區別。
二、出處成語及一些大氣名字推薦
【不言、成蹊】
——選自成語：桃李不言李不言，下自成蹊
桃李不言李不言，下自成蹊這個成語的原意是桃樹和李樹不招引人招引人，但因它有花和果實和果實，人們在它下面走來走去來走去，便走成了一條小路條小路。比喻為人品德高尚、誠實、正直，其意是希望龍鳳胎寶寶將來在人品方面往正直的方向發展向發展。
【蔚然、成風】
——選自成語：蔚然成風
蔚然是指草木茂盛的樣子的樣子，引伸為薈萃、聚集；而蔚然成風這個成語的意思是指一件事情逐漸發展盛行展盛行，形成一種良好風氣好風氣。可以將其拆開來拆開來，前者作為龍鳳胎女孩名女孩名，后者作為龍鳳胎男孩名男孩名，表示其將來都能受到良好的影響的影響。皓潔&晴苑:在這一組好聽的龍鳳胎名字中,“皓”代指的是皓月,“晴”代指的是晴空,這兩...僅供參考

Q5：如何給龍鳳胎起名

龍鳳胎顧名思義就是一個男寶寶和一個女寶寶女寶寶。一般來說這兩個寶寶的外貌是不一樣的一樣的，就像普通的兄弟姐妹一樣妹一樣。要讓別人知道他們是龍鳳雙胞胎雙胞胎，那么龍鳳胎起名也是很重要的重要的。龍鳳胎起名可以用以下幾種方法：1、姓一般是相同的相同的，那么就在名上同一個位置用同一個字一個字，另外一個字則結合寶寶的性別來起名來起名。2、取兩個普通的寶寶名字寶名字，只分男寶寶與女寶寶女寶寶。3、用兩個異性或相對的事物名稱來給寶寶起名寶起名，比如：龍與鳳龍與鳳，天與地之類的之類的。4、或把一個成語拆開組合起名合起名，如：“欣欣向榮”可分為‘欣欣’與‘向榮’；“龍鳳呈祥”可分為‘呈龍’與‘祥鳳’。另外，還有很多雙胞胎、龍鳳胎寶寶起名的好方法好方法，需要大家在平時的時候多動腦筋了腦筋了。給寶寶起一個好聽、好記又適合寶寶的好名字好名字。

Q6：龍鳳胎起名字一男一女成語大全

水木---清華，溫文---爾雅，山清---水秀，
集思---廣益，陽春---白雪，欣欣---向榮
任重---道遠，溫故---知新，安然---無恙
安居---樂業，金玉---滿堂，龍飛---鳳舞
喜聞---見樂，閑情---逸致，相得---益彰
相輔---相成，詩情---畫意，冰清---玉潔

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