時間:2024-05-12
1、寒冰羽
2、寒冰雪
3、沐邪染
4、沐血染
5、冰血殺
6、墨染邪
7、宮墨塵
8、帝滅魂
9、水龍吟
10、左孤鴻
11、冷殤骨
12、龍蹇鈺
13、妖之泣
14、舞神殤
15、龍魅影
16、琉緒衛
17、傲凡云
18、天之音
19、恨天惜
20、左漠然
21、寒嬈
22、寒噙笑
23、寒煞雪
24、寒魅血
25、死神衛
26、墨染殤
27、寂寞殤
28、空遺香
29、孤煞星
30、君魅邪
31、蕭景爵
32、絕寒瞳
33、峰之顛
34、帝釋天
35、夜覆天
1、寒舟——“寒舟”獲取自李煜的《望江南·閑夢遠》:“千里江山寒色遠寒色遠,蘆花最深處泊孤舟泊孤舟,笛在月明樓月明樓?!痹娫~給人清冷有古風神韻的覺得的覺得,因此該1200個好聽的名字也十分有唯美古風感古風感。并且“寒”字突顯了高冷傲氣的覺得的覺得。
2、喬笙——喬、笙二字看上去全是較為有清冷有古風覺得的覺得的,古時候是較為常見的字見的字?!皢腆稀笨芍改泻河指哂执蠼汛蠼?,擁有十分深奧的歌曲才氣曲才氣,有一種獨自一人在巔峰中的無力感無力感,因此給人的覺得高冷傲氣冷傲氣,且較為獨特為獨特。
3、墨生——獲取自納蘭性德《水調歌頭·題岳陽樓圖》:“淡墨生綃譜就綃譜就,待俏橫拖一筆拖一筆,帶出九疑青九疑青?!薄澳币幻雌饋聿煌瑢こM瑢こ?,非常容易令人想起默不作聲不作聲,因此做為有涵養的名字有一種傲氣感傲氣感,源于古詩文古詩文,也很有古樸典雅風致雅風致。
古代男子清冷謫仙名字
古代男子清冷謫仙名字仙名字,網名有很多的種類的種類,有可愛的高冷還有搞笑的朋笑的朋,網名是一種在網絡世界區分的稱呼的稱呼,當我們在網絡沖浪時沖浪時,一個適合自己的昵稱是必備的必備的,以下分享古代男子清冷謫仙名字仙名字。
01、云霄
“直駭玉龍蟠匣內,待乘雷雨騰云霄”,云霄之名霄之名,便取自于這句詩文句詩文。詩文藏有那般的仙氣意境氣意境,做男子名字更顯名字的仙氣盎然氣盎然,氣質清冷也清冷也。其中云藏有“應是天仙狂醉仙狂醉,亂把白云揉碎”的大氣清冷之言冷之言,而云霄本指高闊的天空的天空,此處凸顯男子之高冷之言冷之言,聲韻別致但又有熟稔感熟稔感。
02、君朝
君之一字之一字,乃出自于“愿我如星君如月君如月,夜夜流光相皎潔”詩文之中文之中,帶有如玉一般的純凈無暇之感暇之感,做男子名字寓指男子之品德高尚之言尚之言,顯其君子臨風子臨風,不染纖塵之感塵之感。而朝字有早晨之意晨之意,非常有朝氣有朝氣,也藏有萬物伊始般的仙氣大氣韻味氣韻味。名字讀之儒雅中藏有詩意有詩意,很是好聽是好聽。
03、予懷
予懷之名懷之名,其取自詩經中“予懷明德懷明德,不大聲以色聲以色,不長夏以革”,予之一字之一字,觀其字形其字形,簡單中藏有幾番云霧飄渺之仙氣韻味氣韻味,顯得名字清雅中蘊藏著淡然之感然之感,更顯男子之不染纖塵般的氣質的氣質。而懷有胸懷之義懷之義,顯君子端方子端方,胸懷博大之言大之言。名字組合起來是簡單而具有清冷仙氣的仙氣的。
04、梧寒
梧寒之名寒之名,盡顯清冷古風韻味風韻味,其出自于“清秋幕府井梧寒井梧寒,獨宿江城蠟炬殘”,增加名字的詩意以及古典的韻味的韻味,顯得名字很有氣質內涵質內涵。
其中梧為梧桐之義桐之義,“蕭蕭梧葉送寒聲送寒聲,江上秋風動客情”,藏有清冷韻味也韻味也。而寒之一字之一字,本便是寒冷的意思的意思,更顯名字的高冷仙氣之感氣之感,與世獨立也獨立也。
05、東極
東極乃為一個地域名稱域名稱,在中國神話故事中故事中,是六御天帝中的青華大帝名字帝名字。因此將此作為男生的名字的名字,是藏有謫仙一般的清冷仙氣韻味的韻味的。且東指東方指東方,為太陽初升之地升之地,藏有萬丈光芒以及希望之言望之言,寓指男子之仙氣且胸懷博大之言大之言,而極體現了一種能力強大的仙人之姿人之姿,內涵豐富之豐富之。
一、帶仙氣冷漠古風名字男
1、撫平余生
2、深度襲擊
3、殺戮浪者
4、江湖是你
5、久癮則傷
6、傲世萬物
7、青煙小生
8、耽于美色
9、噬夢罪犯
10、孤人自嘲
11、枕邊舊寵
12、何人一笑
13、清酒無隱
14、閑懶詩人
15、獨釣一江月
16、何以畏孤獨
17、帝王不懷舊
18、舍身薄涼客
19、成熟性獵殺
20、酒醉人不歸
21、戰骨踏為塵
22、孤獨陪葬我
23、人生佛魔見
24、梟雄戲美人
25、閑人到人間
26、瀟灑無牽掛
27、和自甴很熟
28、獨行者自陶醉
29、哥的女人不許碰
30、我本無心為何有愛
二、古代男子名字仙氣
1、潑陰猛虎
2、放你去浪
3、滴滴叭叭
4、生性張揚
5、添香對語
6、畫樓西畔
7、嬌縱浪人
8、烈酒自由
9、天涯我獨行
10、少女掠奪者
11、十足痞子味
12、浪野酷還冷
13、一縷冷香遠
14、相思寄鴻雁
15、山色風月倦
16、傲雪一枝梅
17、醉在君王懷
18、癡情綿綿換笑顏
19、狂暴旳青春わ
20、嫣然笑盡傾城
21、男人必須灑脫
22、無視沵的存在
23、爺丶有爺的范°
24、欠你的'゛幸福
25、何必太在乎你
26、高冷潛質在發光
27、執手含羞笑卷簾
28、社會復雜爺簡單
29、男人就應該有氣質 つ
30、經典小伙打造牛逼人生
三、仙氣的名字
1、笙盡緣無
2、詞抒笙歌
3、浪與矜持
4、眉眼之間
5、仗劍行詩者
6、姑且獨酌飲
7、眉眼一襲溫良
8、笑嘆一世浮沉
9、獨守、陰晴圓缺
10、良辰不負美景
11、窮水盡更詞窮
12、此情可待追憶
13、木槿曖夏七紀年
14、醉殤姒若夢遺年夢遺年。
15、問世間情為何物
16、舊年素顏、君記否
17、素時景年一世疏離
18、孤獨與酒の我帶你走
19、聽風說他の聽雨訴她
20、愁恨年年長相似
21、素時景年一世疏離
22、一曲琵琶傾城夢
23、朝如青絲暮成雪
24、塵落信箋君不還
25、留我空唱白骨哀
26、一別兩寬別兩寬,各生歡喜
27、心之憂已之憂已,於我歸息
28、擬歌先斂歌先斂,欲笑還顰
29、眉眼如初風華如故
30、舊城里凝望舊人舊事人舊事。
【白月秋南】
靈感來自于“淥水明秋月明秋月,南湖采白蘋”。“月”指月亮指月亮,“秋”指秋天指秋天,“南”指南方指南方。秋夜的月光照著南邊的湖面的湖面,將女孩溫婉美麗的姿態展現出來現出來?!澳稀庇种冈绯坑柕囊环降囊环?,又賦予女孩陽光活潑的性格的性格。再加上白姓上白姓,更多了幾分高潔雅致的古風之韻風之韻,讓人感受到女孩安靜美好的佳人之姿人之姿。
【林風靜瓊】
“風”是空氣流動引起的一種自然現象然現象,賦予女孩自在隨性的性格;“靜”指安靜、平和恬淡和恬淡,展現出女孩恬靜賢淑、溫婉秀雅的氣質;“瓊”指美玉指美玉,泛指精美的東西的東西,形容女孩珍貴美好的樣子的樣子。配上林姓上林姓,感受到一種古風雅致的味道的味道,靜靜地令人沉醉著迷醉著迷。
【葉兮素菲】
出自“綠葉兮素華兮素華,芳菲菲兮襲予兮襲予?!薄百狻笔且粋€文言助詞言助詞,用在名字中名字中,表現出女孩天生麗質生麗質,明艷動人的樣子的樣子?!八亍笔前咨⑺匮诺囊馑嫉囊馑?,展現女孩純潔質樸的品格的品格。“菲”形容花草美、香味濃香味濃,意指容顏出眾顏出眾,充滿生命力生命力。搭配葉姓配葉姓,讓名字更多了幾分古風意境美意境美。
(碧水佳人)
“碧水”意思是綠水是綠水,是希望擁有如碧水般寬容大度的胸懷的胸懷,又形容出女孩如碧水般輕盈飄逸的姿態的姿態?!凹讶恕敝赣胁诺呐踊蛎烂驳呐拥呐樱c明了女孩的特點的特點,展現出一個才情出眾的女孩形象孩形象。念起來很有古風之感風之感,好似一位佳人遺世獨立世獨立,有種出塵脫俗的意境的意境。
(琉璃淺夢)
“琉璃”是一種天然有光澤的青色寶石色寶石,形容女孩燦爛明媚的樣子的樣子,寓意珍貴美好貴美好?!皽\夢”帶著一種浪漫唯美的意境感意境感,側面表現出女孩的天真爛漫真爛漫。從字面上能感受到一股濃烈的古風唯美之感美之感,從寓意上能感受到一種內涵與修養與修養,是一個很符合女孩氣質的名字的名字。
(墨語嫣然)
“墨”指寫字繪畫時用的黑色顏料色顏料,也可指代書畫代書畫,“語”指說的話說的話,語言,這兩個字表現出女孩才情過人情過人?!版倘弧笔侨菝裁篮?、嬌媚的笑態的意思的意思,形容女孩漂亮有氣質有氣質。充滿古風的感覺讓女孩既唯美又不失涵養失涵養。
1、晏溫,此二字來源于詩人溫庭筠的《元日》:“神耀破氛昏破氛昏,新陽入晏溫入晏溫?!泵謳в泄棚L詩意般的唯美意境美意境,清冷仙氣之感油然而生然而生。其中,晏指的是友善和尊敬和尊敬,與人處事謙卑的態度的態度。溫字指的是溫暖是溫暖,寓意男孩子待人處事很恭謹很恭謹,性格溫柔清雅柔清雅,如風度翩翩之君子之君子。
2、沐錦,沐字入名塑造純凈高潔、不染纖塵之印象之印象,寓君子天然之姿然之姿,含有超凡脫俗般的清冷姿態冷姿態。錦字入名則更顯前途光明途光明,可以肆意馳騁意馳騁,大展宏圖展宏圖。沐錦兩字錦兩字,讀來抑揚頓挫揚頓挫,節奏十足奏十足,甚是雅致是雅致,表意君子風度翩翩度翩翩,有如玉之質玉之質,能超世絕倫世絕倫,大有可為有可為。
3、斐然,文采斐然形容人學識出眾識出眾,提取其中的斐然二字作為男孩的名字的名字,延伸了成語的寓意的寓意,也含有古風仙氣之感氣之感,給人清冷出塵的印象的印象。其中斐是形容有文采的樣子的樣子,然字則是助詞是助詞,在儒家的《論語》“斐然成章然成章,不知所以裁之”中有提及斐然及斐然,賦予名字更深遠的內涵的內涵。
4、栩帆,栩之一字之一字,有如行云流水云流水,文雅卓越雅卓越,入名形容君子才高八斗高八斗,清冷俊逸冷俊逸。帆則帶一帆風順、勇往直前之意前之意,表君子驍勇而有謀而有謀,乘風破浪風破浪,必能成就斐然就斐然。栩帆兩字相搭字相搭,大氣不失雅致失雅致,兼有前途似錦途似錦,文德兼備德兼備,大有作為之意為之意,是一個前程遠大程遠大,意蘊十足的好名字好名字。
清冷儒雅的男生名字有:翊文、以辰、青玉、彥白、君墨子、子澄樂、清塵等。
對于男生的印象不是溫文爾雅的書生的書生,就是威武兇猛的戰士的戰士。不過隨著時代的發展的發展,對于男生的形象都有的很多的改變的改變。有的父母希望孩子能夠儒雅一些雅一些,那么就可以從給孩子取名中下手去考慮去考慮。
每個父母都希望自己的孩子的孩子,可以像自己所希望的那樣長大樣長大,孩子出生以后不僅僅希望身體健康體健康,接下來就是想取一個好聽的名字的名字,有的父母希望自己的孩子的孩子,可以像電視劇里的男生一樣清冷儒雅冷儒雅,所以就從名字取起字取起。
清冷儒雅的男生名字寓意解析
1、葉漓
葉之一字之一字,是樹木青蔥的代表的代表,做男孩名字含有那般旺盛的生命力生命力,寓指男生茁壯成長壯成長,旺盛強大的含義的含義。而漓通“離”,制造出了名字的距離感距離感,讓名字具有幾番清冷韻味冷韻味,很有仙氣之感氣之感。名字讀起來清脆好聽脆好聽,泠泠悅耳中含有草木清雅之氣雅之氣,如玉名字儒雅之言雅之言,彰顯古風的意境的意境。
2、寒舟
寒舟之名舟之名,是提取自李煜的《望江南·閑夢遠》“千里江山寒色遠寒色遠,蘆花深處泊孤舟泊孤舟,笛在月明樓”寒之一字之一字,點明了整個名字的主體氣質體氣質,帶給人的感覺是清冷且氣質唯美的唯美的,彰顯出了男子溫文爾雅、內心純潔的特點的特點。名字不僅具有清冷氣質冷氣質,同時含有古風古韻之感韻之感,帶有儒雅之氣雅之氣。
好不夸張的說張的說,名字是人的組成部分之一分之一,沒有名字的人是不完整的完整的,正因為名字是如此重要此重要,家長給孩子取名時一般都不是信手捏來手捏來,而是會提前做上許多功課多功課。想取到好名又不想名字太重名太重名,我為大家找到了古代男子名字仙氣冷酷給大家參考家參考。同時建議大家結合寶寶個人五行能量屬性量屬性,取一個獨特又幸福的好名字好名字。
精選古代男子名字仙氣冷酷 【凌霄】
凌(líng)意指飛黃騰達、德才兼備、凌云之志云之志。用作人名意指高尚、加官進爵、勇于拼搏之義;
霄(xiāo)意指心懷寬廣、凌霄之志、積極向上極向上。用作人名意指志向高遠、包容之義;
【靖越】
靖(jìng)意指平安喜樂、虛懷若谷、古道熱腸道熱腸。用作人名意指恭敬、謙虛、忠義兩全之義;
越(yuè)意指卓爾不凡、萬里挑一、超群絕倫群絕倫。用作人名意指出眾、才華橫溢、超凡出世之義;
【澤洋】
澤(zé)指潤澤萬物、深仁厚澤、恩情厚重情厚重。用作人名意指祥瑞、善良之義;
洋(yáng)指博古通今、心胸寬廣、聰明好學明好學。用作人名意指廣闊、寬容之義;
【倬璟】
倬(zhuō)意指高大帥氣、英俊瀟灑、卓爾不凡爾不凡。用作人名意指顯赫、卓著、俊俏之義;
璟(jǐng)意指天生麗質、輝煌燦爛、吉祥富貴祥富貴。用作人名意指光彩、漂亮、吉祥如意之義;
【巖朋】
巖(yán)指頂天立地、堅定不移、高大威武大威武。用作人名意指極富活力與耐性、堅忍不拔之義;
朋(péng)意指報李投桃、高朋滿座、門庭若市庭若市。用作人名意指友好、和善、八面玲瓏之義;
01、(沐羽)、(德均)、(寒靖)、(尚慶)
02、(宇向)、(奮翼)、(卓越)、(天茂)
03、(黎昕)、(凌霄)、(羽冰)、(靖越)
04、(圣凌)、(驍宇)、(健瀚)、(瀚澤)
05、(俊卿)、(莫羨)、(澤洋)、(子軒)
06、(辰明)、(昭焱)、(谷逸)、(慕槿)
07、(燁煜)、(興思)、(雄健)、(子默)
08、(顧修)、(睿清)、(宏伯)、(燁霖)
09、(幕天)、(諾凡)、(建瑜)、(墨蕭)
10、(嘉川)、(弘瑜)、(煜祺)、(鴻暢)
11、(晨健)、(紀廷)、(天佑)、(濤杰)
12、(志燦)、(少奇)、(惟清)、(遙清)
13、(晨熙)、(燦尚)、(嘉熙)、(煊洛)
14、(天博)、(倬璟)、(浩哲)、(文章)
15、(英武)、(子洛)、(巖朋)、(曜燦)
;?????奇門遁甲排盤怎么看呢?在古代在古代,奇門遁甲應用于戰爭于戰爭。奇門遁甲的基本格局反映了社會的人事、生活、社會制度會制度,及天文、地理、物候等物候等,其典型代表人物表人物,在古代在古代,有傳說的黃帝、姜太公、張良、諸葛亮、等。那么奇門遁甲排盤的簡便方法有哪些呢?一起來看看吧!
奇門式分為陰局和陽局和陽局,陰陽各九局各九局,共18局,冬至芒種用陽九局陽九局,夏至大雪用陰九局陰九局,每五天為一局為一局,共六十時辰可演化60局,可演化為72×60=4320基本局基本局。奇門排局方法可分排宮法與飛宮法兩大類兩大類,排宮法可演化262144變化局飛宮法可以演化531441變化局變化局。
奇門在定局和用局上主要根據置閏法和拆補法拆補法,拆補法把上元、中元、下元放入一個節氣之中氣之中,遵循六十甲子循環子循環,置閏法運用超神、正授、接氣、置閏,是古代較公認的用局定局方法局方法,必須把常用的萬年歷轉化為奇門專用萬年歷萬年歷。主要斷卦方法是取用神取用神,奇門用神有64種,故測同一事物具有多種用神種用神,參考系數更多數更多,可以從多重角度來觀察同一事物一事物,綜合分析判斷析判斷,故而準確率更高、更具體更具體。
擴展資料:
奇門遁甲源于感性思維性思維,發展過程中綜合運用了形象、比類取象的聯想力聯想力,以及觀物取象的直觀思維觀思維,類聚群分的邏輯思維輯思維,極數通變的象數思維等方法等方法。奇門遁甲一術甲一術,或曰黃帝伐蚩尤時命風后所作后所作。其法用洛書與后天八卦天八卦,按節氣時日干支而起奇門以擇日也擇日也。
關于奇門遁甲的起源的起源,大致為當年蚩尤作亂尤作亂,黃帝頻戰不克戰不克,九天玄女授奇門遁甲術于軒轅黃帝轅黃帝,助黃帝以滅蚩尤滅蚩尤,以此來推此來推,奇門遁甲至今已有五千余年的歷史的歷史。它被稱為最高層次的預測學預測學,號稱帝王之學/最高預測學預測學,相傳創始人為九天玄女天玄女。
參考資料來源:百度百科-奇門遁甲
問題一:奇門遁甲怎么解盤 奇門遁甲被譽為上古三式古三式,要想真正的學會是很不容易的容易的,但是如果只是想學會排盤的話并不難并不難。網上就有排盤的軟件的軟件,你甚至不需要學會怎么排盤么排盤,但是要想把排出來的遁甲盤遁甲盤,段出吉兇禍福的話福的話,就很不容易不容易。簡單的說呢的說呢,大吉的就是諸如天地人三遁人三遁,乙丙丁三奇丁三奇,和一些奇門遁甲的吉格吧吉格吧,比如什么青龍返首龍返首,兇野哥不是很多是很多,主要就是庚金是庚金,庚金可知值符知值符,所以一般遇到都不太好不太好,還有就是一些兇格些兇格,比如朱雀投江啦投江啦。等等吧等等吧,要想簡單的看一些吉兇還可以還可以,想要段一些復雜的復雜的,還要看當令之時的各個用神旺衰等等衰等等,比較復雜較復雜。但是總的來說奇門遁甲用于預測還是不如其它的預測手段測手段,但是奇門是上古三式中測地的測地的,所以跟地理風水聯系的比較緊密較緊密。研究風水不研究奇門就只能在外圍徘徊圍徘徊。
問題二:奇門遁甲解盤 你起得這個是奇門終身局終身局,從終身局上看
1、婚姻克年干太歲壬太歲壬,不利,明年癸巳年癸巳年,還是克太歲克太歲,甲午年宮與太歲相生歲相生,故會有桃花運降臨
2、壬丁相合丁相合,丁為對方為對方,下臨庚與克庚與克,且與甲午太歲沖克歲沖克。故不會結婚會結婚。酉月金旺則散
但是具體問事的話還是要根據你所問的時間來起局來起局。我以你所問時間起了一個局如下
農歷:壬辰年十二月初八日戌時
干支:壬辰 癸丑 乙酉 丙戌
旬空:午未 寅卯 午未 午未
冬至:2012年12月21日20時16分
小寒:2013年01月05日13時16分
小寒:中元丙戌時旬首為庚
陽遁八局 值符天蓬落六宮 值使休門落三宮
┌──────┬──────┬──────┐
│白虎│玄武│九地│
│生門 己│丁 傷門 辛│杜門 乙│
│天英 癸│禽 天芮 己│天柱 辛│
├──────┼─撫────┼──────┤
│││九天│
│休門 癸││景門 丙│
│天輔 壬│ 丁│天心 乙│
├──────┼──────┼──────┤
│太陰│蛇│值符│
│開門 壬│驚門 戊│死門 庚│
│天沖 戊│天任 庚│天蓬 丙│
└──────┴──────┴──────┘
1、日干乙入墓乙入墓,說明你現在有麻煩有麻煩,手足無措足無措,且臨杜門門迫、天柱被宮克被宮克,你現在運氣不好
2、乙生庚乙生庚,庚臨死門主不同意不同意,又乙逢空亡逢空亡,你現在單身一人身一人。時干
3、年命為辛未為辛未,辛落離宮帝旺宮帝旺,傷門兇門生宮門生宮,天芮病星旺相星旺相,也是運氣不好的格局的格局。且又逢空又逢空,再次說明你現在單身一人身一人。
4、婚姻宮生年命宮年命宮,但是年命逢空命逢空。需要待填實待填實。壬辰年宮與太歲克太歲克,癸巳年日干克太歲克太歲,甲午年甲午年,與年命相生命相生,且太歲生日干生日干。到時候會有桃花運降臨運降臨。但是丙辛合丙辛合,丙為對方為對方,沖克,婚姻不成姻不成。
5、婚姻宮中有癸+壬,復見騰蛇見騰蛇,你婚姻不會太順利太順利,可能會有多段戀情或婚姻
6、日干乙宮臨馬星主動星主動,乙+辛也主動也主動,寅月填實月填實,日干出庫干出庫,且馬星動馬星動,坤宮在坤宮在,說明你會外出會外出,沖對面開門宮開門宮,壬+戊,小蛇化龍蛇化龍,是好的變動的變動,且開門與日干比和干比和,應該是找到合適的工作的工作。
綜上所述上所述,你現在運氣不是太好是太好,單身一人身一人,婚姻戀愛不會太順利太順利,可能會有多段戀情婚姻情婚姻。暫時沒有桃花運桃花運,要等到甲午年甲午年,也就是馬年是馬年,會有桃花運桃花運,但是很不辛很不辛,這段戀情難以最終結婚終結婚,會在當年的農歷8月分手月分手。另外,你在蛇年春節過后應該會外出會找到比較適合的工作的工作。從此局上看局上看,你現在婚戀運不佳運不佳,但是工作運氣尚可氣尚可,不如集中精力中精力,先把工作干好作干好,賺好錢賺好錢,再談婚姻不遲姻不遲。年紀還輕紀還輕,有的是時間是時間。祝你順利你順利。
問題三:奇門遁甲通過數字解盤的方法的方法? 要素 奇門遁甲是一種時空的大載體大載體。古人用事時用事時,常要選擇最佳的時間與方位與方位,這往往也就是選用最吉利的時辰與宮位與宮位。 “最佳”與“最吉”雖然有區別有區別,但大多數情況下是一回事一回事。 古代對吉時吉方的選擇的選擇,可由各種吉格或專用宮、盤、星之間特征來進行比較...
問題四:奇門遁甲在線解盤 越詳細越好細越好,可以追加分 50分 命一般命一般,局逢反吟無大財之象財之象,聚財快散財也快財也快,有一女孩一女孩,夫妻關系不好系不好,男比較強勢較強勢,女的應該是家大女兒或長女或長女,男因該最小或獨子或獨子,父親因該身體不適有疾病母親沒有災病有災病,自己做生意在家最好你父母因該有些積蓄些積蓄,西北方為好方為好,明年適合你大有做為有做為,主你好運不準就當笑話吧謝謝
問題五:活盤奇門遁甲咋么解盤么解盤,先看什么后看什么 2024年整體星座運勢其實不錯實不錯,自從之前下半年以來年以來,已經有所進展所進展,在2024上半年仍然持續上揚續上揚,雖然到了下半年之后開始走了下坡了下坡。之前因為很多星體對天秤座產生沖突生沖突,冥王星、天王星等外行星產生負面作用面作用,這情況在2024年會好多會好多,木星上半年在獅子座內子座內,所以天秤座的交友運非常好非常好,可是之后得要小心會失去這些朋友些朋友,人際關系要好好維系好維系,跟朋友交情好的時候要特別珍惜別珍惜,不要處理得不好造成翻臉的情況的情況,這一來就很遺憾了遺憾了。2024下半年天秤座可能會變得比較暗淡較暗淡,從外向的發展的發展,逐漸內斂走往內心層面的關注的關注,然而此時可能自己過于故步自封步自封,不然就是受到家人或感情的限制的限制,無論是抽象或現實面的捆綁的捆綁,都會使你自由度大大降低大降低。
問題六:奇門遁甲在線解盤 5分 庚加丙白入熒白入熒,為兇格為兇格,但所求之人為庚人為庚,利客不利主不利主,所以要你主動爭取動爭取,又乙代表你乙加辛為龍逃走說明你也可能想離開了離開了,不是因為別的可能是因為你父母的原因的原因,對他不是很滿意很滿意,也可能是距離離的遠離的遠,你也不愿違背你父母的意思的意思,也可能他也不理解你所做的所做的,一切在你切在你,什么事沒有絕對有絕對,祝你好運你好運,你們在一起的幾率不是很高是很高,謝謝,僅供參考
問題七:奇門遁甲解盤 10分 易經是一個哲學+占卜的書卜的書,要注意要注意,一方面它的位置的位置,以及所有事物的吉兇禍福的占卜的占卜。另一方面是一個偉大的書大的書,以顯示通過占卜的深刻的哲學知識學知識。不僅有占卜指導好東西好東西,將處理過的事情的事情,堯慈占卜達人發揮教育產生深遠的作用的作用。這是一個獨特的人類生活最好的指南書指南書,也是中國民族的寶貴遺產貴遺產。
奇門遁甲是一個純粹的神圣的形而上學而上學。至于它的高精確度暫且不說且不說,只是為了讓他的人不學習一般的感覺會是艱巨的艱巨的,但它的吉兇禍福的方位精度是非常高的程度的程度,這也是一種高深的學問的學問,要研究要研究,以了解其真相其真相,也困難得多比易經的研究的研究。
短,易經和奇門遁甲是中國最早的古流下來的寶貴的知識遺產識遺產。是創建最早的中國古代奇葩代奇葩,雖然奇跡逃生似乎是過去了過去了,但他們在各自扮演了重要的歷史作用史作用。在他們之間們之間,每個人都有自己獨特的獨特的,但他們有著千絲萬縷的聯系的聯系。它們相互作用榮耀用榮耀。是獨立的獨立的,但相互作用互作用。
被稱為三大奇書(包括易經括易經,山海經山海經,黃帝),一本圣經(奇門遁甲)在易經和奇門遁甲在中國歷史上歷史上,將齊材將擺在人們即將在一項大型研究型研究,使中國乃至全人類的祝福的祝福。
問題八:奇門遁甲解盤要學什么? 奇門遁甲的門派只有;“年月日時”“飛盤,轉盤”這幾大分派大分派。別的佛家什么的什么的,全是無根據的把戲的把戲。我現將民間老人所用奇門簡捷起局方式分享給大家給大家,自我認為民間的奇門起局跟現在大同小異同小異。至于有些高手能夠手上排盤上排盤,這些其實并沒有什么神秘之處秘之處,據我所知是根據計算和熟練程度練程度。我認為這些計算十分雜亂分雜亂,如果邏輯思維不好很快就迷糊了迷糊了。我還是建議運用古法用古法,一步一步的去演局去演局。
我本人因為跟隨老人所學的是‘拆補法’,我認為拆補法相對來說是比較符合自認規律的規律的,但是會出現一部分殘缺分殘缺,這個我認為問題不大題不大。比起‘置閏法’來說比較簡單實用單實用。關于起局我個人認為雖然要根據自然規律來起局順應局順應,但是有些老人根據錯誤的起局也能判斷局勢事情的發展的發展,這個類似抽簽似抽簽,要活。像“梅花易數”,“心隨易動隨易動,才是最高境界”。以前有個小伙子因為十分喜愛奇門愛奇門,有幸得知一位民間奇門高人門高人,這位高人在鄉村里可以說是“活神仙”,有未卜先知的奇門之術門之術,據說當他看到一個人就好像跟這個人認識一樣識一樣,每一天發生的事等能用奇門測出來測出來,甚至連吃什么飯什么飯。這位小伙子有些不信些不信,隨便拿著一個排好了的死人預測過的奇門盤去讓這老人看老人看,這老人只看了一眼就說這個人早死了一個星期了星期了,其實這個人正好死了一個星期個星期。由此無論民間還是社會對“奇門”充滿了好奇了好奇,以及神秘感神秘感,近幾年愛好者紛紛研究學習“奇門之術”。尤其現在搞“大型企業投資”的老板經濟人紛紛投到“奇門遁甲門下學習”。
因為早期處在家鄉受影很廣影很廣,早期因為有些落后些落后,很多都是文言文文言文,所以很難搞懂難搞懂,早期的老人研究一個起局方法還要2年到3年??梢姷浆F在可知不容易不容易?,F在不同了起局方式十分靈活快捷可用捷可用,沒有基礎的1個小時左右親自教授就會起局起的很好的很好。我現將自己起局快捷傳統奇門盤演局方式告訴大家訴大家。
“時派轉盤奇門遁甲”的起局數的確定的確定?時派轉盤奇門分為:陰遁和陽遁和陽遁。在冬至以后用陽遁用陽遁,在夏至以后用陰遁用陰遁。陰陽各9局,共18局。陰遁時根據局數:逆布6儀,順布3奇。陽遁時根據局數:順布6儀,逆布3奇。局數確定是是個具體個具體。你像陽1局,陰8局,只有先知道局數才能布奇儀布奇儀,陽1局從1宮開始布開始布,陰8局從8宮開始布開始布,再根據陰陽順逆去布宮去布宮。6儀的順序是:戊已庚辛壬癸辛壬癸。3奇順序是;乙丙丁(古法搐順序)。奇門中有4盤;地,天,人,神。我們去去布奇門局的時候也要按照這個順序去布:先布地盤――然后天盤――再人盤――最后神盤后神盤。符合宇宙:“天地人”,另外神盤是我就給打個比方“神鬼等物質”,神盤不在五行中五行中。
1, 確定“奇門局數”。我們要找出當日的三元的三元,處在節氣的上元還是中元是中元,還是下元是下元。首先你確定預測時間的年月日時的天干地支干地支。這個通過《萬年歷》可以查出以查出,至于時辰的天干地址是查不到的不到的,是需要推出來推出來,這個有易學基礎的朋友都知道都知道,我就不再嗦不再嗦。查出當日天干地支后看看被60甲子哪個符頭所帶領所帶領。這個問我本人有計算找旬首找旬首。我本人先找出日的旬首再去推符頭推符頭。日的旬首=日的地支順序數(減)日天干順序數順序數,如果得出小于2的加12即可,得出0為甲子旬甲子旬,得10為甲戌旬甲戌旬,得8為甲申旬甲申旬,得6為甲午旬甲午旬,得4為甲辰旬甲辰旬,得2為甲寅旬甲寅旬。例如:日干為丙寅為丙寅,日地支數順序數為3減日天干順序數3=0 0為甲子旬甲子旬。然后根據旬去推符頭推符頭,符頭如下:甲子,甲午,已卯,已酉為上元為上元。甲寅,甲申,已巳,已亥為中元為中元,甲戌,甲辰,已丑,已未下元未下元。你像:丙寅日算得是甲子旬甲子旬,一旬為十組天干地支干地支,看處在什么位置么位置,丙寅在甲子向后3位數得位數得。故為符頭甲子所領為上元為上元,只要處在一個旬首的前5位后即是這個符頭就是這個旬首個旬首,超過后那就別的符頭所領頭所領,具體向后推向后推。
2, 布地盤奇儀盤奇儀。第2布是布地......>>
問題九:奇門遁甲在線解盤 財運事業情感皆不順利不順利,破財壓力大壓力大,身體狀態也不佳也不佳!注意疾病傷災口舌是非舌是非!
問題十:奇門遁甲解盤怎么解怎么解? 看測何事測何事,找準用神準用神,以宮,門,星,奇,儀的五行生克論吉兇論吉兇。
奇門遁甲在線排盤詳解盤詳解,謝謝 陰68局。合下雙基下雙基,是相親嗎相親嗎??拓缘谜鹭缘谜?,對方性格活潑格活潑。主算得杜算得杜,你雖有能力有能力,但卻不敢向對方表明心意明心意。又發用武德臨景德臨景,可以先索取聯系方式系方式,適當了解彼此后增進感情進感情。合神臨傳神臨傳,最后當是能成的能成的。酉年當有婚慶有婚慶,也就是在后年在后年。
奇門遁甲如何排盤 你是要奇門遁甲的排盤方法對吧法對吧?我有書面的講解的講解,如果你看不懂可以問我以問我?。?! 時家奇門的起局方法
《奇門遁甲學》原出軍事上的九宮八卦的排兵布陣兵布陣?!痘实坳幏洝飞现v:“八卦甲子卦甲子,神機鬼藏機鬼藏?!薄渡衿嬷T》說:“奇門遁甲的神秘奧妙之處均藏在八卦和甲子之中子之中?!?
九宮和八卦是空間的象征和全息場全息場,六十甲子是時間的代表和全息場全息場,奇門遁甲學將二者結合起來合起來,將時間與空間構成一體成一體,從中尋找時空的運行規律及時空的交匯點交匯點,進行整體觀察認識察認識,在不利的環境中環境中,選擇有利時空進行趨吉避兇吉避兇。
由于奇門遁甲學來源于軍事上的九宮八卦的排兵布陣兵布陣,十天干除代表時間象征間象征,其特征是具有人格化的軍事內容事內容。甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸在奇門遁甲排兵布陣中代表軍事上特定的機構的機構。
甲為元帥為元帥,他隱藏在陣中在陣中,所以遁甲中的乙、丙、丁為三奇是元帥身邊的最得力的三個輔佐官輔佐官,就象現代軍隊中的參謀部、部、后勤部三個機關個機關。參謀部制定作戰計劃戰計劃,提出合理建議理建議,起參謀作用謀作用。部作思想宣傳教育工作育工作,起著鼓舞部隊的作用的作用。后勤部主要負責軍需給養需給養,起著供應糧草的作用的作用。乙、丙、丁三奇也可作為三支奇兵來理解來理解。在奇門遁甲學中甲學中,庚為主要敵人要敵人,甲為主帥為主帥,為陽木為陽木,最怕陽金庚來克殺;乙為陰木為陰木,乙與庚合與庚合,甲把乙嫁庚為妻來解除甲木的威脅;丙為陽火為陽火,好比甲木的兒子的兒子,陽火能克殺庚金殺庚金,以解除甲木之危;丁為陰火為陰火,也能克傷庚金傷庚金,保護甲木之父木之父,故將乙、丙、丁稱謂三奇謂三奇。
將戊、己、庚、辛、壬、癸稱為六儀為六儀,即六支軍隊支軍隊,也可稱為六支儀仗或六面旗幟等等幟等等。十天干與十二地支相配形成六十甲子(十與十二的最小公倍數),十天干每個用六次用六次,這樣就有了六甲、六乙、六丙、六丁、六戊、六己、六庚、六辛、六壬、六癸。所謂六甲即甲子、甲戌、甲申、甲午、甲辰、甲寅它們分別代表軍隊中的六個將帥個將帥。甲子為元帥為元帥,其他五甲為將軍為將軍,在戰場上他們按分布順序和時間先后出戰后出戰,或者按照時間順序值班管事班管事。
一甲子隱蔽在正黃旗戊土的儀仗之下仗之下,二甲戌隱蔽在鑲黃旗己土儀仗之下仗之下,三甲申隱蔽在正白旗庚金的儀仗之下仗之下,四甲午隱蔽在鑲白旗辛金儀仗之下仗之下。五甲辰隱蔽在正黑旗壬水儀仗之下仗之下,六甲寅隱蔽在鑲黑旗癸水儀仗之下仗之下。所以甲子又叫甲子戊甲子戊,甲戌又叫甲戌己甲戌己,甲申又叫甲申庚甲申庚,甲午又叫甲午辛甲午辛,甲辰又叫甲辰壬甲辰壬,甲寅又叫甲寅癸甲寅癸。組合成永遠不變列與乙、丙、丁三奇分布九宮布九宮,以備守以備守。
六甲分別隱蔽在六儀之下儀之下,行不變的隊形和順序和順序,即戊、己、庚、辛、壬、癸、丁、丙、乙組合無頭無尾的太極圖太極圖,循環往復環往復,以致無窮無盡窮無盡。
如:
戊
乙 己
丙 庚
丁 辛
癸 壬
時家奇門之學有陰遁和陽遁之分;陰遁逆布六儀順布三奇布三奇,陽遁順布六儀逆布三奇布三奇。從夏至到冬至用陰遁用陰遁,從冬至到夏至用陽遁用陽遁。
奇門遁甲的幾局的幾局,元帥甲子戊就在幾宮在幾宮。陽一局陽一局,甲子戊在坎一宮坎一宮,陽二局甲子戊在坤二宮坤二宮,陰一局甲子戊在坎一宮坎一宮,陰三局甲子戊在震三宮震三宮。陰九局甲子戊在離九宮離九宮。陽五局甲子戊起中五宮寄坤二宮坤二宮。
知道甲子戊幾宮戊幾宮,也就知道為幾局為幾局,始終按照戊、己、庚、辛、壬、癸、丁、丙、乙分布陰遁將六儀三奇順布和逆布和逆布。
例如陰九局:甲子戊在九宮在九宮,甲戌己在艮八宮艮八宮,甲申庚在兌七宮兌七宮,甲午辛在乾六宮乾六宮,甲辰壬在中五宮中五宮,寄坤二宮坤二宮,甲寅癸在巽四宮巽四宮,丁奇在震三宮震三宮,丙奇在坤二宮坤二宮,乙奇在坎一宮坎一宮。
陽一局則甲子戊在坎一宮坎一宮,甲戌己在坤二宮坤二宮,甲申庚在震三宮震三宮,甲午辛在巽四宮巽四宮,甲辰壬在中五宮中五宮,寄坤二宮坤二宮,甲壬癸在乾六宮乾六宮,丁奇在兌七宮兌七宮,丙奇在艮八宮艮八宮,乙奇在離九宮離九宮。
下面介紹兩種起局方法:一為掌上起局法起局法,二為紙上起局法起局法。
掌上起局法:(以陽一局和陰六......>>
奇門遁甲在線排盤看自己財運從哪看啊 看你是投資求財還是求財還是什么財什么財,用神不一樣不一樣。
從這局看這局看,戊臨傷門臨九天臨九天,生你,運應該不錯的不錯的。打麻將經常有贏常有贏。
奇門遁甲怎么解盤 奇門遁甲被譽為上古三式古三式,要想真正的學會是很不容易的容易的,但是如果只是想學會排盤的話并不難并不難。網上就有排盤的軟件的軟件,你甚至不需要學會怎么排盤么排盤,但是要想把排出來的遁甲盤遁甲盤,段出吉兇禍福的話福的話,就很不容易不容易。簡單的說呢的說呢,大吉的就是諸如天地人三遁人三遁,乙丙丁三奇丁三奇,和一些奇門遁甲的吉格吧吉格吧,比如什么青龍返首龍返首,兇野哥不是很多是很多,主要就是庚金是庚金,庚金可知值符知值符,所以一般遇到都不太好不太好,還有就是一些兇格些兇格,比如朱雀投江啦投江啦。等等吧等等吧,要想簡單的看一些吉兇還可以還可以,想要段一些復雜的復雜的,還要看當令之時的各個用神旺衰等等衰等等,比較復雜較復雜。但是總的來說奇門遁甲用于預測還是不如其它的預測手段測手段,但是奇門是上古三式中測地的測地的,所以跟地理風水聯系的比較緊密較緊密。研究風水不研究奇門就只能在外圍徘徊圍徘徊。
奇門遁甲在線排盤線排盤,求預測解釋詳細些詳細些,多謝 問的事為客觀為客觀,時柱看是庚在3宮,胎地.五不遇時不遇時,在從格局從格局,庚+戊,主不利主不利,財運不好.天盤天蓬得位但此地為兇地為兇,大膽造成膽造成,人盤門生宮門生宮,又吉門又吉門,可以得到.神盤九地盤九地,在,易靜不易動不易動,目前.
幺空奇門遁甲在線排盤 什么情況么情況?奇門遁甲思維導圖維導圖!厲害??!
奇門遁甲在線排盤求解 你排的盤呢 發出來發出來!
奇門遁甲在線排盤 你是個男的個男的?婚姻不好呀不好呀,事業上有起色有起色,但主要人和欠佳和欠佳,注意和周邊人的關系的關系。事業還是可有前途的
奇門遁甲排盤表達的是什么意思么意思?能說明什么明什么? 我來幫你解說你解說,上面的這個奇門遁甲排盤的圖其實是兩層是兩層,分天盤和地盤和地盤。
應該這樣看:
奇門遁甲表達的的意思是天體的運行的運行,地球的靜止的靜止。
天盤一時一轉時一轉,時空的轉換的轉換。每個方格當中看起來那么多的字多的字,其實還有很多信息是隱藏的隱藏的。
見圖:
每個奇門遁甲盤中的方格里有五行有五行,方位,顏色,溫度,時間,空間。這些信息都是事先要記住要記住。
如果你欲學奇門遁甲門遁甲,八卦的信息天地支都必須要了解要了解。
用奇門遁甲大師葉鴻生的思路來講路來講,奇門遁甲的天盤和地盤就好像是磨豆花的石磨的石磨。
見圖:
上面即是天盤是天盤,下面即是地盤是地盤,但天盤信息很多息很多,地盤信息稍微少一點少一點。符號先記住了記住了,學起來就簡單得多單得多。
奇門遁甲的解釋
術數的一種的一種。以十干中的“乙、丙、丁”為“三奇”,以八卦的變相“休、生、傷、杜、景、死、驚、開”為“八門”,故名“奇門”;十干中“甲”最尊貴而不顯露不顯露,“六甲”常 隱藏 于“戊、己、庚、辛、壬、癸”所謂“六儀”之內,三奇、六儀分布九宮布九宮,而“甲”不獨占一宮占一宮,故名“遁甲”。者認為根據奇門遁甲門遁甲,可推算吉兇禍福兇禍福。 《續兒女 英雄 傳》 第 十七 回:“二人皆會奇門遁甲門遁甲,知道二徒弟有難……故來相救來相救。” 嚴復 《救亡決論》 :“無怪今日營中日營中,多延奇門遁甲之家甲之家,冀實事不能事不能,或仰此道制勝道制勝?!币嗍》Q“ 奇門 ”。 清 紀昀 《閱微草堂筆記·如是我聞二》 :“問:‘此何術此何術?’曰:‘奇門法也門法也。他人得之恐招禍恐招禍,君真端謹真端謹,如愿學如愿學,當授君當授君。’”
詞語分解
奇門的解釋 見“ 奇門遁甲 ”。 遁甲的解釋 古代方士術數 之一 。起于《易緯乾鑿度》太乙行九宮法九宮法,盛于 南北朝 。神其說者其說者,以為出自 黃帝 、 風后 及 九天 玄女 ,皆妄誕皆妄誕。其法以十干的乙、丙、丁為三奇為三奇,以戊、己、庚、辛、壬、癸為六儀為六儀。三奇六儀奇六儀,分
《奇門遁甲》是一門由易經衍生出來的數術的數術,其基本原理依然離不開陰陽、五行、八卦、干支之學支之學。它是一門高層次的預測術預測術,因其功能強大古稱帝王之學王之學。奇門遁甲與大六壬、太乙神數并稱“三式”。民間流行的說法:精通三式可通神可通神。
奇門遁甲的構成
“奇門遁甲”是由天、地、人、神四盤構成盤構成。奇門遁甲四盤的作用方式就是其強大的預測和決策功能來源能來源。下面逐一簡介一簡介。
一、天盤
天盤是奇門遁甲盤式中盤式中,象征天體行星運轉產磁場對人事間所產生的作用的作用。這是古人長期觀察中發現的一種自然規律然規律。我們利用奇門天盤狀態可以看出得不得天時得天時,也是看一個人運勢的重要參考要參考。天盤是由天蓬由天蓬,天芮,天沖,天輔,天禽,天心,天柱,天任,天英九星組成星組成。
二、地盤
地盤是奇門遁甲盤式中最底層最底層,不管任何布局方式都以它為基礎去運作去運作。地盤代表大地表大地,大地表示固定的、基礎的元素的元素。奇門遁甲地盤構成為“九宮八卦”,其中九宮的演化來自“河圖和洛書”,采用的八卦是后天文王八卦王八卦。也就是乾、坎、艮、震、巽、離、坤、兌八個卦象個卦象。地盤在奇門遁甲是一個重要的基礎的基礎,好比沒有棋盤無法下棋一樣棋一樣。
三、人盤
人盤是代表人世間發展的元素的元素,在預測中主要表示人事間的事情吉兇情吉兇。人盤在奇門遁甲盤式中地位為“天地間的產物”,是為中間的一個盤一個盤。人盤的構成是由:休門,生門,傷門,杜門,景門,死門,驚門,開門八個門八個門。凡是預測人為要做的事在奇門遁甲格局中主要以八門為主要參照要參照。
四、神盤
神盤為奇門遁甲盤式最頂端的一個盤面元素面元素,它象征著宇宙間隱藏暗在的無法定義的神秘磁場力量場力量。神盤力量極大量極大,在我們預測很多科學無法解釋的事件時事件時,神盤多代表“靈異鬼怪為應”。神盤元素組成是由:值符,騰蛇,太陰,,白虎,玄武,九地,九天。
奇門遁甲就是由“奇”“門”“遁甲”而得名而得名,由天、地、人、神四盤而構成而構成。這里“奇”就是乙、 丙、丁三奇丁三奇,是領導身邊最得力的三個助手個助手,也可以作為三支奇兵來理解來理解,出奇制勝往往都靠它們;“門”就是人盤的八門;“遁”即隱藏即隱藏,“甲”指六甲指六甲,即甲子、甲戌、甲申、甲午、甲辰、甲寅,“甲”是在十干中最為尊貴為尊貴,甲為首長為首長,為元帥為元帥,他經常隱蔽在幕后在幕后,所以叫遁甲叫遁甲。 甲隱遁于六儀之下儀之下?!傲鶅x”就是戊、己、庚、辛、壬、癸。隱遁原則是甲子藏于六戊于六戊,甲戌藏于六己于六己,甲申藏于六庚于六庚,甲午藏于六辛于六辛,甲辰藏于六壬于六壬,甲寅藏于六癸于六癸。這是永遠不變的準則的準則。根據具體日時體日時,以三奇以三奇,六儀,八宮,八門,九星,八神排局神排局,用以占測事物關系物關系,性狀,動向及迭擇吉時吉方時吉方,這就是奇門遁甲預測術預測術。如果研究者能夠掌握其中奧秘使用起來那是神奇非凡奇非凡。
奇門遁甲應用
在中國傳統文化中文化中,奇門遁甲是我國預測學中集大成者大成者,屬于易經術數高層次的預測學預測學,古代帝王才擁有此術有此術。奇門遁甲在我國古代主要應用于國事、軍事、兵法方面法方面,因此奇門遁甲自古被稱為帝王之學王之學。古代善用奇門遁甲之術的賢圣們大多是治國平天下的軍師的軍師,如姜太公、張子房、諸葛亮、等。奇門遁甲在當今多用于商業決策、市場營銷及管理方面理方面,收效比較顯著較顯著。
怎么用易經占卜 怎么用易經占卜啊占卜?????用錢幣占卜怎么看卦啊看卦啊???這是我從網上找來的找來的,誰能告訴 我是什么意思啊意思?。?! 易經占卜的方法(錢幣法) 一、錢幣要求
三枚銅錢(古幣),如乾隆通寶隆通寶,光緒通寶等等寶等等。如沒有銅錢就用現在流行的硬幣代替也行替也行。不管是銅錢還是硬幣是硬幣,最好三個錢幣大小、
厚薄、質地、文字、符號等相同等相同,硬幣以伍角(第四版第四版,二②中有介紹)的最好的最好。銅錢或硬幣一定要干凈無污垢無污垢。
二、錢幣的陰面、陽面
錢幣的文字、符號、圖案等涉及到的陰陽屬性有屬性有,方為陰方為陰,圓為陽;線條組合(圖案、字都可看成線條的組合)為陰,線條為陽;粗為
陰,細為陽;粗糙為陰糙為陰,光滑為陽等為陽等,根據以上內容不難為各種幣分出陰陽面陰陽面。
①乾隆通寶隆通寶,以乾隆通寶(字為陰)為陰面為陰面,以線紋(椐說是滿文)為陽面為陽面。
②伍角硬幣(第四版),以5角和梅花圖案(字與圖案都為陰)為陰面為陰面,以國徽面(內有兩個圓為陽)為陽面為陽面。伍角硬幣建議就選擇這一
種,另一種(第五版人民幣)一面是5角,另一面是荷花是荷花,兩面都是陰的屬性的屬性,陰陽面分的不明顯不明顯,不要用此種幣搖卦幣搖卦。
③其它銅幣或是硬幣參考以上內容定陰陽面陰陽面。
三、搖卦時間、地點、本人情況
開始搖卦時搖卦時,記下搖卦時的年、月、日、時。最好能告知你搖卦的地點省、縣。還要告知本人性別人性別,出生時間等時間等。
四、搖卦方法
1.手洗干凈洗干凈,待干后待干后,選擇一個安靜的場所的場所,將三枚錢幣合扣在手心在手心,意念集中在所測之事上之事上,不要被外界其它的雜念干擾念干擾,心中的意念
應為詢問句詢問句,不能為肯定句肯定句,如測近期財運期財運,意念應為“我近期財運如何運如何?”,不能為“我近期財運肯定好”。待心中的意念專一、心
平氣和(大約一分鐘)時,兩掌虛空掌虛空,隨意搖動幾下動幾下,不要使錢漏出錢漏出,然后雙手分開手分開,將錢散落在平整、干凈、較硬的物體平面上平面上,讓
錢幣自行滾動行滾動,不要人為的用手按住或阻擋或阻擋,錢幣若落地也不要管它要管它,待錢幣靜止時靜止時,三枚銅錢的陰陽面有以下四種情況:
①若出現三個陰面個陰面,老陰,記為:{{ {{×
②若出現三個陽面個陽面,老陽,記為:{{{{{×
③若出現一個陰面、二個陽面個陽面,少陰,記為:{{ {{
④若出現二個陰面、一個陽面個陽面,少陽,記為:{{{{{
這樣初爻(第一爻)就成了就成了。
⒉再按照“1”的方法的方法,連搖五次搖五次,就分別得到了第二爻、第三爻、第四爻、第五爻、上爻(第六爻)。從第二次起二次起,為保證意念的專
一,不分心不分心,在心中一直默想與第一次搖幣時同樣的意念下意念下,拾起錢幣直接搖卦接搖卦。
⒊把六次搖幣所得的結果的結果,按下面的順序排列序排列,就得到測事的主卦的主卦。
上 爻
第五爻
第四爻
第三爻
第二爻
初 爻 然后就可以得出一個卦一個卦,就可以根據你算出的卦來測自己想要預測的事情了事情了!一個卦中算出來的帶有叉的那一個爻就是敘述告訴你生活中即將發生的變化
易經怎么算卦 du知道軍其實都說了都說了?!,F在主流是納甲筮法和梅花易數也就是所謂的六爻和梅花易
易經本身是講卦爻的陰陽規律的規律的。儒家的辭是儒家對于這種規律填補了辭補了辭,作為自己的一種人生態度生態度,但是現在擺地攤的或者江相派的卻拿著儒家的辭去用來算卦來算卦。。然后依靠辭這種馬后炮圓的概念導致很多人以為算卦是語言學是心理學心理學。。。
不管算卦還是算命還是風水都是很嚴謹的嚴謹的,都是從陰陽的消長一步一步推導過來的過來的,就如同從最基本的加減乘除到微積分一樣分一樣。。也不是幾個月幾天就能學會的學會的。
《周易》就是用來算卦的嗎卦的嗎? 一說到《周易》,很多人的第一反應就是算卦、看風水看風水。如果到大街上走一走走一走,我們就會發現會發現,那些在大街小巷吆喝著給人算卦的人都稱自己是用《周易》來給別人算命的算命的。這樣說的目的無非是讓別人相信人相信,自己不是在胡說八道說八道,招搖撞騙搖撞騙,而是有理論依據的依據的。至今估計還有很多人半信半疑:《周易》真的這么神嗎么神嗎?它算出來的到底準不準準不準?當然也有人說有人說,這完全是完全是,去算命的人真是愚昧是愚昧,兩個眼睛的人被沒有眼睛的人(算卦的大多都是瞎子是瞎子,即使不瞎也會裝瞎)忽悠,真是可憐是可憐! 那么,《周易》到底是一本什么樣的書樣的書?它就是用來算卦的嗎卦的嗎?如果它是用來算卦的算卦的,真的能算準嗎算準嗎?說到這里到這里,很多人可能會不寒而栗――自己的命運原來能夠被“算”出來!這種觀點估計沒有幾個人會相信會相信。 《艾子后語》里曾經記載了一個??克忝鼇硇序_的術士:齊王喜相命喜相命,有個人自稱神相稱神相,還說自己是鬼谷子的學生、唐舉的老師的老師。齊王敬重不已重不已,請他相命他相命。神相卻說:“先不要急不要急,我給人相命一定要先談一整天才行天才行?!庇谑蔷透R王閑談王閑談。談了一會了一會,有人來報告齊王說秦兵包圍了即墨已三天已三天。齊王臉色大變色大變,神相在一邊便說:“我看大王眉宇間一股黑氣股黑氣,預示著一定會有戰爭有戰爭。”又過了一會了一會,衛士綁上來一個人一個人,說此人偷了國庫許多東西多東西。神相又在一邊說:“我看大王下巴發青巴發青,一定要破財要破財?!饼R王不高興了高興了,說:“你說的這些都是已經發生了的生了的,我想知道將來的事情的事情。”神相端詳了半天才說:“我看大王面部方正、氣宇軒昂宇軒昂,一定不是平凡之人凡之人!”齊王很氣憤很氣憤,一怒之下就把這位神相殺了相殺了。看來,打著算命的幌子行騙子行騙,遲早是會露出狐貍尾巴來的巴來的。 可是,這真的是我們古人眼中的《周易》嗎?僅僅是簡單地占卜、預測命運這么簡單嗎簡單嗎?肯定不是定不是。在今天被我們看起來很荒唐的事情的事情,我們的祖先卻是非常嚴肅的嚴肅的。據說古人演卦有很多規矩多規矩,必須先齋戒先齋戒,吃素食吃素食,還要沐浴要沐浴,洗個澡洗個澡,畢恭畢敬地去演卦去演卦。整天吃肉天吃肉,身上臟兮兮的兮兮的,演出卦來肯定不靈定不靈。而且,你不能碰到個什么雞毛蒜皮的事情就去演卦去演卦。比如,你今天家里丟了一只雞一只雞,就不能靠演卦推算一下自己的雞被誰偷去了偷去了。只有遇上大的事情的事情,才能透露天機露天機。否則,就會遭遇厄運遇厄運。 《韓非子》中記載著一個周文王給商朝的奸臣費仲演卦而蒙難的故事的故事。費仲是紂王身邊的奸臣的奸臣,無惡不作惡不作,壞事做絕事做絕。當時周文王在朝歌在朝歌,一次與費仲一起飲酒起飲酒,喝的有點多了點多了。費仲知道文王能夠演卦夠演卦,就讓文王算一下他的命運的命運。文王一開始不愿意不愿意,但拗不過費仲的一再請求再請求,何況費仲當時是紂王身邊的紅人的紅人,得罪不起罪不起。無奈之下奈之下,文王就替費仲演了一卦了一卦。費仲迫不及待地問文王結果如何果如何,文王一時語塞時語塞,緊鎖雙眉鎖雙眉,竟然不知道該如何回答何回答。費仲急了仲急了,一再催問再催問。文王說:“此卦甚是奇怪是奇怪,大人您現今雖享榮華富貴華富貴,只是日后是日后,您死的倒真是奇怪是奇怪?!辟M仲問:“但不知是怎樣的死呢的死呢?”文王答曰:“人之生死雖有定數有定數,有因疾病而死病而死,有因水火而死火而死,有刀兵而死兵而死,有跌撲而死撲而死,或者懸梁投井而死井而死,而大人您大人您,日后要在六月間冰凍而死凍而死!”費仲一聽仲一聽,臉色就變了就變了,問文王:“君侯自己終身己終身,可曾占過沒有過沒有?”文王回答說:“倒也占過”。“但不知日和如何”,費仲問道仲問道。文王說:“不才倒得個善終正寢終正寢,百子送終子送終。比大人您大人您,卻好得多了得多了?!?這話讓誰聽了都會惱火會惱火。你落了壽終正寢終正寢,我卻來了個死于非命于非命!這不是明顯地嘲弄我嗎弄我嗎?何況古代人對生死很是忌諱是忌諱,而費仲又是一個心胸狹窄、睚眥必報的小人的小人。所以,文王占這一卦不要緊不要緊,卻是把費仲給得罪了得罪了。費仲認為文王戲耍了他耍了他,懷恨在心恨在心,跑到紂王那里地告了文王一狀王一狀。文王因此蒙難此蒙難,被紂王囚禁在h里整整7年,受盡了折磨了折磨。不但如此但如此,為了營救文王救文王,他的大兒子伯邑考還被紂王害死王害死。 文王因為喝醉了酒醉了酒,隨意演卦意演卦,泄漏了天機了天機,付......>>
如何用易經算命 所謂易經八卦“算命”,主要是通過易經的八八六十四卦十四卦,配以天干地支和五行生克行生克,用以測算已經發生的事和可能要發生的事生的事,如:天時,求官,風水,婚姻,捕盜,遺失,出行,交易,尋人,見貴,田種,求財,六甲,望事,疾病,詞訟等等訟等等。算卦先生在讓人搖卦之前卦之前,總是先警告說警告說,只能測一件事一件事,多了不行了不行!這是為什么呢什么呢?原因就是易經八卦算命的背后的背后,遵循著一條哲學原理:偶然事件和偶然事件之間是相互關聯的關聯的,或者說或者說,兩個偶然事件之間存在著某種必然的聯系的聯系。
國人最為熟悉的就是馬克思主義哲學原理對于必然性和偶然性的經典概括:必然性和偶然性之間的關系是對立統一關系一關系。首先,必然性和偶然性是事物發展的兩種不同的趨勢向趨勢向,它們產生的原因及在事物發展中的地位和作用是不同的不同的。其次,必然性和偶然性又是統一的統一的,主要表現在:第一,必然性總是通過大量的偶然現象表現出來現出來,由此為自己開辟道路辟道路,沒有脫離偶然性的純粹必然性必然性。第二偶然性是必然性的表現形式和必要補充要補充,偶然性背后隱藏著必然性并受到其制約其制約,沒有脫離必然性的純粹偶然性偶然性。第三,必然性和偶然性在一定條件下可以相互轉化互轉化。
說得實在是晦澀難懂澀難懂,其實很簡單很簡單。比如,一個卵子個卵子,和成千上萬個 *** 中的一個相結合相結合,是一件極其偶然的事件的事件,然而,這一偶然事件卻和多少年前一對男女偶然相遇有著必然的聯系的聯系。沒有前一個偶然事件然事件,就不可能有后一個偶然事件發生件發生。所以說所以說,偶然事件和偶然事件之間是相關聯的關聯的。
運用易經算卦的過程一般是先確定要算的一件事一件事,比如,丟了東西了東西,看看到哪個方向能找到能找到。然后搖卦后搖卦,有很多種搖法種搖法,最常用的是用三枚乾隆銅錢隆銅錢,先后搖六次搖六次,按照每次搖出銅錢正反面所對應的陰陽爻陰陽爻,得出卦形出卦形,即六十四卦中的一卦的一卦。丟了東西了東西,是一個偶然事件然事件,搖出來的一卦是另外一個偶然事件然事件,然而,這兩個先后發生在一個人身上的偶然事件是相關聯的關聯的。
老祖宗留給我們中華民族的易經的偉大和玄妙之處就在于就在于,通過對后一個偶然事件的分析的分析,可以推斷出與其有著必然聯系的前一個偶然事件的情形的情形。就好比易經是一個極為復雜的函數的函數,輸入一個變量個變量,便可得到一個仍然含有未知數的方程的方程,通過對方程的解析的解析,可以得到方程的近似解近似解。至于解的精確度如何度如何,當然,還是要看解方程的人的道行高低行高低。然而,無論這個“解”能否被正確表達出來達出來, “解”都已然表現在所得到的卦象之中了之中了。
能否悟透否悟透,則是仁者見仁者見仁,智者見智者見智。
知道怎么用《易經》算卦嗎 潘守宇在易經研究會上的發言提綱
善易者不卜者不卜。易經的最大用處不是算卦是算卦!
易的3種含義是簡易、變易、不易!
易字的組成時上日和下月和下月,易經是用日月的運動規律來研究世界上一切運動規律的一門學問門學問。易經是群經之首,大道之源,是經典中的經典,是智慧中的智慧,是人生事業的指南,是趨吉避兇的寶典的寶典。
孔子在《系辭下傳》中說:“古者包羲氏之王天下也天下也,仰則觀象于天象于天,俯則觀法于地法于地,觀鳥獸之文與地之宜地之宜,近取諸身取諸身,遠取諸物取諸物,于是始作八卦作八卦,以通神明之德明之德,以類萬物之情物之情?!倍?、解析(個人淺見人淺見,拋磚引玉) 伏羲氏近取諸身取諸身,遠取諸物取諸物,于是始作八卦作八卦。其實,反映的是我們中華民族自古以來“天人合一”的思想――在外,觀察天地萬物地萬物,在內,觀察自身奧妙身奧妙,明白了外在“大宇宙”與自身“小宇宙”的奧秘的奧秘,然后才“發明”了“八卦”。 這一點(“天人合一”的思想)在《易經》中被反復論證――《易經》每一卦都有“卦德”,這就是以”自然之道(天道)”解釋“人道”,《易經》也因此成為一切古代典籍、諸子百家思想(也是華夏民族思想)的源頭的源頭。 只要看一看“乾”、“坤”
兩卦――“天行健天行健,君子以自強不息強不息?!薄暗貏堇さ貏堇ぃ右院竦螺d物德載物?!本椭谰椭?,觀察天地(“遠取諸物”),得天地之德地之德,天地何德地何德?乃人之德(“近取諸身”)。故學習《易經》,是一種知識的積累的積累,
更是一種道德的自省的自省!別的不說的不說,想想“自強不息”和“厚德載物”(兩者一陽一陰陽一陰,相輔相成)兩句,如真能理解并踐行并踐行,受用終生用終生!
《易經》曰:夫大人者與天地和其德和其德,與日月和其明和其明,與四時和其序和其序,與鬼神和其吉兇其吉兇。
研究周易的目的的目的,就是要明了事物發展的規律的規律,仰觀天文觀天文,俯察地理察地理,遠取諸物取諸物,近取諸身取諸身,向天學向天學,向地學向地學,向自然界的一切事物學事物學,向古人學古人學,向今人學今人學,把內求與外求相結合相結合,進行自身修煉身修煉,通過‘悟’而達神明達神明。適生存適生存,趨吉利趨吉利,圖發展圖發展,追求知‘道’的境界的境界,達到最終與自然界的和諧的和諧。
人是之然的產物的產物,要因天之序天之序,中國就是心國是心國,一切從心開始心開始,您我的良心就是上帝是上帝,您我的靈魂心靈 一旦覺悟了覺悟了,就是宇宙的主宰的主宰!人法地人法地,地法天地法天,天法道天法道,道法自然法自然!物我一如我一如,也就是后來佛傳入中 國的梵我一如我一如!
為了使您的事業家庭運行在恰當的地位;恰當的限度;恰當的時間 (即最佳、最好、最合適)。使您的事業臻至完美至完美,并保住完善狀態善狀態。一定好好研究體悟易經悟易經。
一人之身有天地之象,一人之身有宇宙之象宙之象,一人之心有宇宙真理宙真理,我心即是真理是真理,真理即是我心是我心。
身家國同構,天地人合一人合一。李時珍《七經八脈考》說:“內景隧道,惟反觀者能照察之”,用一人之身體天地之象,宇宙之象宙之象,用一人之心追求宇宙真理,自覺了再去覺他,格物致知,誠意正心一個好好修身的人才能夠為生民立命民立命,為天地立心地立心,為往圣繼絕學繼絕學,為萬世開太平”。一個珍愛生命,好好修身的人,您不會把破壞江山,破壞宇宙和諧當事業干事業干!你們往那里一坐里一坐,你要學過《皇帝內經》,就是一個小周天小周天,坐在那如果腿盤上的話就是一個標準的小周天小周天,這個地方從會陰學穴開始到這里到這里,這個地方叫做督脈做督脈,下面的叫任脈又到會陰穴會陰穴,舌頭一抵上顎抵上顎,天池穴一打開整個身上的任督二脈一通脈一通,那就是一個周天個周天。地下的24快骨頭督脈上對應著24個節氣個節氣,心為火心為火,肝為木肝為木,肺為金、脾為土、腎為水腎為水。人身體上就是個小宇宙小宇宙,小天地小天地。我講到這里你就知道為什么孟子說:“天下之本在國本在國,國之本在家本在家,家之本在身”就知道為什么大學里面講:
自天子以至於庶人於庶人,壹是皆以修身為本身為本。老子告訴你:修之以身之以身,其德乃真德乃真。莊子告訴你:先有真人而后有真知有真知。一個不認識自己的人己的人,一個不向內關照的人照的人,你離真理越來越遠來越遠,你離宇宙的本相越來越遠
這是我們文化里非常非常重要的一部分一部分。你們往那里一......>>
知道怎么用《易經》算卦嗎 易經不是算命的
算命要用術數 和易經沒直接的關系
周易算命 是借著易經的名號 和易經沒什么關聯
怎么用易經占卦 建議你去耽百家講壇的《易經的奧秘》這個系列個系列,里面對你的問題回答得非常詳細常詳細,包括易經太極的來歷的來歷,象數理是怎么回事等等事等等。
知道怎么用《易經》算卦嗎 1.硬幣法硬幣法,帶字的一面為陽面為陽,另一面為陰面為陰。每卦由六爻組成爻組成,故準備六個銅錢或硬幣或硬幣,把其中的一個硬幣用筆做個標記個標記。用手或器皿把硬幣搖一搖搖一搖,然后把硬幣從上到下擺好下擺好,看是啥卦是啥卦,看標記在哪個硬幣上就是第幾爻第幾爻。然后結合現實理解爻義解爻義。有時候你可能不知道自己這樣理解對不對對不對。這是就需要斷吉兇斷吉兇,分對錯分對錯。我有384爻每爻的吉平兇吉平兇。占完一卦后一卦后,我都會再占一卦占一卦,問自己的理解是否正確否正確,吉是對吉是對,兇是錯兇是錯,平是對一半錯一半錯一半。占卦是再與天師溝通師溝通,不是你想要知道什么他都會如實回答實回答,就算欺騙你是為你好為你好。但這種占法有聲音不隱蔽不隱蔽,下面是字數法字數法。 2.字數法.原理是先天八卦:乾1巽2離3艮4兌5坎6震7坤8。在書上隨意看選3個字數筆畫如:“學”“算”“卦”筆畫分別為8,14,8。前兩個數若大于8分別÷8的倍數的倍數,取余數取余數。若小于或等于8就取這個數這個數?!皩W”取8為坤,“算”取6為坎,合起來就是地水師卦水師卦。最后一個數÷6得余數定是哪一爻哪一爻。故“卦”字8÷6余2,故取第二爻第二爻,地水師卦二爻為“在師之中”意思是老成持重打勝仗打勝仗,為吉爻為吉爻。 注意:信則靈信則靈,不信則不靈則不靈,人要有良知和道德底線德底線,卦象如果讓人作惡人作惡,就不要跟著他走了他走了。
卜卦的具體過程
卜卦可分為卜卦時卜卦時,成卦后這兩個階段個階段。卜卦時主要的工作是取卦是取卦,取上卦取上卦,下卦,變卦。取卦的方法有很多有很多,不同的方法難易程度不同度不同,準確度也不同也不同。而成卦后要將取得的卦分為本卦、互卦、變卦。之后依據動爻可分出體卦、用卦。得到這些卦數之后數之后,根據卦中五行分析其中的相克關系克關系,這是最重要得一步得一步,只有分析好不同卦之間的關系才能得到準確的卜卦結果卦結果。最后綜合分析內外卦的關系可得出結果出結果。
以年月日起卦
易經中用卜卦的農歷年、月、日相加除以八除以八,得到的余數是上卦是上卦,若加上時加上時,則得到的余數為下卦為下卦。另外以年、月、日、時之和除以六得到的余數為變爻以此來推測變卦測變卦。年月日是何數都可直接得到接得到,但是時的取法需要根據十二個時辰的排序來取數來取數,如子時代表1,丑時代表2以此類推此類推,以此取出上下掛上下掛,與變卦加以演算即可算即可。
以數起卦
最簡單的卜卦方式莫過于讓求卦之人隨口報出兩個數兩個數,第一個數為上卦為上卦,第二個數為下掛為下掛。另外兩數之和除以六余數為變卦為變卦。這樣的起卦方式最適用于新手于新手,而且卜卦的準確度也非常高非常高。
以端法起卦
此法取卦的主要方法為以人或者物的表像為上卦為上卦,根據所取上卦的后天八卦方位取下卦取下卦,上卦與下卦相加除以六得到的余數為動爻為動爻。
以聲音起卦
用聲音起卦音起卦,也是易經中最簡單適用的起卦法之一法之一。細數聲音的數量將其作為上卦為上卦,以加時數為下卦為下卦。而聲音起卦法中用于起卦的聲音主要是動物鳴動物鳴,或者人說話聲說話聲,要是聲音不是連續的連續的,則把間隔前的聲音數作為上卦為上卦,間隔后的聲音數作為下卦為下卦,同理二者相加除以六取余數為動爻為動爻。
以加數法起卦
起卦的方法雖然多雖然多,但是未免會出現起重卦的現象的現象,比如按時間起卦就有可能在同一時間出現多個問卦者問卦者,而在一個時辰內卦象只有一個這就造就了卜卦的結果誤差果誤差,想要解決這一問題一問題,可通過加數法起卦法起卦。即在起卦的時間上加問卦者姓的筆畫數筆畫數,這樣可以減少問卦者得到相同卦象的概率的概率,還能提高卜卦結果的準確率準確率。
我們在取卦時取卦時,要根據具體的情況定取卦的方法的方法,畢竟在易經中所介紹的取卦方法多種多樣種多樣,只有結合具體情境才能選取最適合的取卦方式卦方式。另外若是想以取卦來分析事物的兇吉的兇吉,就要做好卜卦結果出現失誤的準備的準備,因為卜卦只是一個過程能看事情走向情走向,但是整件事情的最終結果是會受各方面事物影響的影響的,所以說萬事無絕對無絕對,不可什么事情都靠卜卦來分析來分析。
學習《易經》,必須先學習和了解卜卦方法和解卦方法卦方法,否則就會流于表面于表面,而不知道其所用其所用。
今傳的筮法主要源自于《系辭傳》「大衍之數五十一章的記載: 揲蓍法揲蓍法。
「1:揲蓍法」
筮音「市」 ,與「卜」法不同法不同?!覆贰褂址Q「龜卜」,是以烏龜殼或動物之骨(如牛骨)鉆鑿之后再用火烤用火烤,觀察火烤之后的兆象(裂紋)。甲骨文就是龜卜之后卜之后,將事后的占驗刻文記載在龜甲或牛骨上牛骨上。
揲,音「蛇」 ,《說文》:「揲,閱持也閱持也?!苟巫ⅲ骸搁喺呔邤狄簿邤狄?,更迭數之也數之也?!咕褪俏覀冞厰颠吶〉囊馑嫉囊馑?,例如要算多少顆豆子顆豆子,可能會五、十、十五,二十…..五個五個數的同時也五個五個取出個取出,這就是揲就是揲。
蓍,音「失」 ,一種像艾草或蒿草的菊科植物科植物。據說蓍草莖百節莖百節,「百」象征「極致」,并符天地之數50之倍,具有靈性有靈性,因此被拿來當做卜筮之工具之工具。簡單說簡單說,揲蓍法或筮法或筮法,就是取50根蓍草根蓍草,借以算出卦象出卦象。
《易經》所用的是筮法是筮法,也可以說《易經》就是筮法的工具書工具書。而今傳的筮法的操作方法作方法,則是源自于《系辭上》的這段記載段記載,這一段后儒又將它稱為〈大衍章〉:
大衍之數五十數五十,其用四十有九 ,分而為二以象兩以象兩,掛一以象三以象三,揲之以四以象四時象四時,歸奇于扐以象閏以象閏,五歲再閏歲再閏,故再扐而后掛而后掛。天數五天數五,地數五地數五,五位相得而各有合各有合。天數二十有五十有五,地數三十數三十,凡天地之數地之數,五十有五十有五,此所以成變化成變化,而行鬼神也鬼神也。乾之策乾之策,二百一十有六十有六。坤之策坤之策,百四十有四十有四,凡三百有六十有六十,當期之日期之日。二篇之策篇之策,萬有一千五百二十百二十,當萬物之數也之數也,是故,四營而成易而成易,十有八變而成卦而成卦,八卦而小成而小成,引而伸之而伸之,觸類而長之而長之,天下之能事畢矣事畢矣。
「2:揲蓍法操作」
大衍揲卦章中所載的筮法是相當簡略的簡略的,許多細節都未交待清楚待清楚,這也讓后世對于筮法有了很多種不一樣的詮釋的詮釋,但說明較為詳細以及一般較常采用者可參考:朱熹筮儀和程迥揲蓍詳說蓍詳說。
本文介紹的筮法的筮法,大略以朱熹筮儀加以簡化以簡化,舍去其如何放蓍策、如何夾蓍策等細節之講究之講究。筮法簡單說簡單說,就是要成卦必須經過十八變十八變,一卦六爻卦六爻,所以每爻都要歷經三變的歷程的歷程。一變就是所謂的「四營」,一營就是「分二、掛一、揲四、歸奇」等四個步驟個步驟。
一卦=六爻=18變
一爻=3變
一變=四營
四營=分二、掛一、揲四、歸奇
在開始之前始之前,要先取出一策不用策不用。50-1 =49策。所用者只有49策。(大衍之數五十數五十,其用四十有九十有九。)
1、分二,從中隨機分成左右兩堆;
2、掛一,在其中一堆中取出一個(郭雍采用左手堆取手堆取,朱熹采用右手堆?。?,掛(夾)于手指間手指間。;
3、揲四,兩堆分別除4;
4、歸奇,兩堆分別去掉余數的策;(注:余數為1~4,所以若整除時整除時,余數為零時為零時,必需取走四策走四策,而不是不取是不取。)
5、兩堆匯合后繼續下一個四營個四營。
? ?操作3次的「四營」,剩余總策數除以4(此時只可能是24-28-32-36),最后得到6、7、8、9等四個數字(7-8為少陽和少陰和少陰,結果為6-9則為老陽或老陰)。
完成以上操作即得一營得一營。連續操作三次之后次之后,也就是三變是三變,即得到一爻到一爻。此時計算策數算策數,總策數除以4,可得6、7、8、9四個數中的一數的一數,將數字記載下來載下來,并畫下其陰陽其陰陽。如此操作6次,就得到六爻到六爻,也就是一卦是一卦。如右圖:左邊為本卦為本卦,右邊為之卦為之卦,或稱變卦稱變卦。
「3:陰陽畫法」
爻為由下(內)往上(外)發展,所以第一爻在最下在最下,上面為最后一爻后一爻。7與8為少陽與少陰與少陰,在本卦與之卦中的陰陽不變陽不變。7為陽,8為陰。如7畫為:-→-。9與6為老陽與老陰(或太陽與太陰),在本卦中9為陽,6為陰。在之卦中之卦中,9變陰,6變陽。9畫為:-→--。6畫為:--→-。最后再寫出本卦和之卦的卦名的卦名,如圖例如圖例,本卦為豐卦為豐,之卦為大畜為大畜,這一卦稱作「豐之大畜」。
?揲蓍過程模擬100萬次的結果: ?
?六揲 (24) 58673??? 七揲 (28) 303082??? 八揲 (32) 441707???? 九揲 (36) 196538 :
?分別為: 老陰,少陽, 少陰, 老陽;其中老陰和老陽為可變爻或動爻或動爻。
?統計結果表明: 老陰+少陰=老陽+少陽,也就是陰陽平衡陽平衡。但可變爻中變爻中,老陰與老陽的比例關系為3:10。
「4:結束語」
揲卦法的筮法是目前易經算卦法中最為古老的方法的方法,這也是很多易經卜卦方法設計原理的源頭的源頭。但這套方法從目前可考的數據來看據來看,應該是漢代人所建構出來的出來的。至于漢代傳下來的這套方法套方法,到底符不符合戰國、春秋,或更早到西周時期的筮法的筮法,就不得而知了而知了。
因為本文提供的揲卦法揲卦法,過程和步驟雖然還存在很多疑問和爭議之處議之處,但可以讓我們對《易經》卜卦過程和解卦過程有一個初步認知步認知,能讓我們閱讀《易經》六十四卦的卦辭和爻辭時能大概了解其來龍去脈龍去脈。
關于如何解卦原理卦原理,請關注后續的課程的課程!
八卦包羅萬象 根據八卦所代表的象 用五行生克斷事情吉兇 簡單說的話 就是這樣
傳世掛名易經或周易的預測術預測術,只是算過去很準而已準而已,因為已經發生的過去可以統計并找出規律出規律,只要有足夠多的人和已經發生的結果作為統計數據計數據。如果不推算過去算過去,無法從已經發生(即已知)的過去找出所謂的規律的規律,傳世掛名易經或周易的預測術根本就無法推測將來可能會發生什么生什么!再者,我們所知道的“準”(比如《增刪卜易》、《卜筮正宗》里面眾多“算得很準”的例子),其實都是著述者或傳播者刻意挑選出來的出來的,同樣條件下算得不準的那些實例都著述者或傳播者被有意咔嚓掉了嚓掉了。
每個人都是攜帶著過去世所有的業而來到了今生今世生今世。這些業由過去無量時間無量善業惡業無記業集結而成結而成,若有實體有實體,整個虛空也容不下容不下,它幾乎決定著有情此生的一切:從內在的心理個性、生理狀況理狀況,直到外在生存的環境的環境。過去世的業會在今世逐漸顯現出它的果報的果報,即異熟果、等流果與增上果增上果。如果今世沒有造重善或者重惡的現法受業法受業,那么今世所顯現的人生遭遇生遭遇,幾乎都是由過去世的業感召而來召而來。當然這一生的花開花落、云卷云舒便只能按著既定的時序次第顯現第顯現。懂得這些之后些之后,對于人生我們不會有太多的狂想和失落感失落感,能安于命運而不怨尤不怨尤,會冷靜地分析導致今世缺陷的原因的原因,從而斷惡行善惡行善,為今生與來世的幸福創下生機下生機。
所以命運是客觀存在的存在的,風水和八字就是推算命運的數學函數學函數。風水是地理環境理環境,八字是天文環境文環境,風水和八字已經把一個人的依報全包括了包括了,依報正報不二報不二,以依報顯示正報示正報,所以風水和八字能推算一個人的命運的命運。
沒有準確的出生年月日時只能從命主所居住的后天風水也就是說后天居住環境的內外來去推理去推理,或是命主本人的手面相來推理先天風水再對應后天風水去預測去預測。
換句話說句話說,易經預測只是一個參照個參照,給我們一個數據觀點據觀點,不至于去錯了方向了方向,在正常的生活當中只要不違背社會常理會常理,不做違背社會倫理道德的事情的事情,經常懷有助人之心自然好運會隨之而來之而來。
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