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塔羅牌也是算命嗎,塔羅牌真的準嗎

塔羅牌也是算命嗎,塔羅牌真的準嗎

時間:2024-05-12

塔羅牌也是算命嗎,塔羅牌真的準嗎
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一、塔羅牌也是算命嗎,塔羅牌真的準嗎

猜你喜歡:
  • 塔羅真的很準嗎,塔羅牌準嗎?為什么那么準呢?
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  • 塔羅牌算命準么
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  • 塔羅牌可信嗎?
  • 塔羅牌準嗎有科學(xué)依據(jù),塔羅牌真的很準嗎?
  • 塔羅真的很準嗎,塔羅牌準嗎?為什么那么準呢?

    提起塔羅真的很準嗎很準嗎,大家都知道都知道,有人問塔羅牌準嗎?為什么那么準呢?,另外,還有人想問塔羅牌星座可信嗎可信嗎?你知道這是怎么回事么回事?其實網(wǎng)上塔羅牌準嗎牌準嗎?下面就一起來看看塔羅牌準嗎?為什么那么準呢?,希望能夠幫助到大家到大家!

    塔羅真的很準嗎

    1、塔羅真的很準嗎:塔羅牌準嗎?為什么那么準呢?

    呵呵~塔羅的準確率只是跟者對于牌的熟練程度和問卜者對于塔羅的信任程度有關(guān)系有關(guān)系,如果者解釋不明白牌意白牌意,或是問卜者根本就不相信它相信它,那么就算塔羅本身再準身再準,又有什么用呢~~塔羅牌真的那么準嗎么準嗎。

    所以自己的心態(tài)很重要很重要,再有就是師的內(nèi)容里了容里了,在的人里面也有那些濫竽充數(shù)的充數(shù)的,所以問卜者也要有自己的判斷的判斷,找自己真正愿意去相信的者進行~

    它是一種用來揭示我們“潛意識”的工具的工具,只是起到一個指引的作用塔羅解惑準不準準不準。

    幫助我們分析問題析問題,看清現(xiàn)狀清現(xiàn)狀,分清利弊而已弊而已,我們的命運都不是一個固定不變的數(shù)值的數(shù)值,剛好相反好相反,它是變數(shù)非常大的常大的,所以塔羅算出來的也不是一定會發(fā)生的未來的未來,而是我們根據(jù)現(xiàn)狀而推測出有可能的未來~網(wǎng)上的星座塔羅牌準嗎牌準嗎。

    我們的心很重要……塔羅牌懷孕準么孕準么。

    2、塔羅真的很準嗎:塔羅牌星座可信嗎可信嗎?

    taro確實很神秘

    神秘的東西一直都是信則靈信則靈。不信則不靈的不靈的。塔羅牌真的很準嗎很準嗎。

    相信的話他一定能給你的生活提供幫助網(wǎng)上塔羅準不準準不準。

    網(wǎng)上塔羅牌準嗎牌準嗎?

    但如果是網(wǎng)絡(luò)程序的抽牌就娛樂性質(zhì)較高

    總之就是那句是那句,信則有不信則無

    如果有質(zhì)疑有質(zhì)疑,可以選擇放棄相信taro

    3、塔羅真的很準嗎:網(wǎng)上塔羅牌準嗎牌準嗎?

    4、塔羅真的很準嗎:塔羅牌算的準嗎的準嗎?

    塔羅牌塔羅牌,我會形容為:有意識的去追求答案求答案。塔羅牌并非算命非算命,所謂,指的是遇到問題時問題時,尋求解惑求解惑。算得準不準并非塔羅牌的目標的目標,算出來的結(jié)果不好時不好時,不準才是應(yīng)該追求的目標的目標。我認同準不準是見仁見智仁見智,但是我有自己的見解的見解。人類每天生活在3個心理層面理層面,有意識有意識,無意識無意識,和潛意識潛意識,而潛意識是人類最深沉的意識的意識,它是存在的存在的,例如做夢就是潛意識嘗試對我們表達些什么些什么,可是又因為我們不會解夢會解夢,所以我們不知道它的意義的意義。而塔羅牌的78張牌,就是一個工具個工具,它把我們的潛意識圖像化圖像化,讓我們明白它的意義的意義,讓我們可以未來以未來,但是塔羅牌的結(jié)果不是宿命的宿命的,它可能會因為我們的一個念頭個念頭,一個想法個想法,一個改變就不是同樣的結(jié)果了結(jié)果了。塔羅牌中最重要的兩個部分是“抽牌”和“解讀”,至于準不準準不準,我會說我會說,那要看師的解讀功力了功力了,有沒有解讀正確讀正確,對牌意的了解程度解程度。。。。等等。當(dāng)然也包括了問卜者有沒有集中精神在問題上問題上,或是詢問一個模糊的問題都會影響結(jié)果響結(jié)果。千萬不要隨便去算塔羅牌塔羅牌。

    5、塔羅真的很準嗎:塔羅為什么這么準這么準?

    塔羅牌塔羅牌,我會形容為:有意識的去追求答案求答案。塔羅牌并非算命非算命,所謂,指的是遇到問題時問題時,尋求解惑求解惑。算得準不準并非塔羅牌的目標的目標,算出來的結(jié)果不好時不好時,不準才是應(yīng)該追求的目標的目標。我認同準不準是見仁見智仁見智,但是我有自己的見解的見解。人類每天生活在3個心理層面理層面,有意識有意識,無意識無意識,和潛意識潛意識,而潛意識是人類最深沉的意識的意識,它是存在的存在的,例如做夢就是潛意識嘗試對我們表達些什么些什么,可是又因為我們不會解夢會解夢,所以我們不知道它的意義的意義。而塔羅牌的78張牌,就是一個工具個工具,它把我們的潛意識圖像化圖像化,讓我們明白它的意義的意義,讓我們可以未來以未來,但是塔羅牌的結(jié)果不是宿命的宿命的,它可能會因為我們的一個念頭個念頭,一個想法個想法,一個改變就不是同樣的結(jié)果了結(jié)果了。塔羅牌中最重要的兩個部分是“抽牌”和“解讀”,至于準不準準不準,我會說我會說,那要看師的解讀功力了功力了,有沒有解讀正確讀正確,對牌意的了解程度解程度。。。?!?/p>

    紙牌,的老傳統(tǒng)了傳統(tǒng)了。塔羅只是紙牌的其中一種中一種,但也發(fā)展了幾百年了百年了,不準的話準的話,也不會發(fā)展到現(xiàn)在到現(xiàn)在。

    但就紙牌中的塔羅而言羅而言,塔羅更側(cè)重心理描述理描述。

    心理學(xué)上的東西的東西,懂得都懂得都懂,他說點啥說點啥,你自己都覺得有點準有點準,覺得自己是這樣的這樣的。

    當(dāng)然我只是說只是說,塔羅帶有心理學(xué)的這點特點點特點,更容易讓你覺得準覺得準。

    解釋不清釋不清,反正的確是還挺準的挺準的,而且很多軟件上就可以測可以測,又方便又方便。塔羅牌之類的準嗎的準嗎。

    解釋不清釋不清,不少軟件上就可以測可以測,又方便又方便。

    以上就是與塔羅牌準嗎?為什么那么準呢?相關(guān)內(nèi)容關(guān)內(nèi)容,是關(guān)于塔羅牌準嗎?為什么那么準呢?的分享的分享??赐晁_真的很準嗎后準嗎后,希望這對大家有所幫助所幫助!

    塔羅牌是不是人們所說的?

    第一,塔羅不是羅不是,第二,它也沒那么神秘
    它是一種用來揭示我們“潛意識”的工具的工具,和“心理學(xué)”有關(guān)系
    所謂的算命的算命,是告訴我們沒有發(fā)生的事情的事情,而我們的“潛意識”并不是沒有發(fā)生
    而是我們沒有發(fā)現(xiàn)或忽略了的事情的事情,所以塔羅并不是算命是算命,性質(zhì)是不一樣的
    它只是一種工具種工具,所以并沒有所謂的鬼神之說神之說,只要你真的喜歡它喜歡它,相信它都可以算
    也不會有什么具體算的時間限制間限制,只要你精神足夠集中就可以
    它至今已經(jīng)流傳了上百年了百年了,那些讓你誤以為是或者神秘的東西都是流傳到這邊才有的

    塔羅牌算命準么

    塔羅牌塔羅牌,我會形容為:有意識的去追求答案求答案。
    塔羅牌并非算命非算命,所謂,指的是遇到問題時問題時,尋求解惑求解惑。
    算得準不準并非塔羅牌的目標的目標,算出來的結(jié)果不好時不好時,不準才是應(yīng)該追求的目標的目標。我認同準不準是見仁見智仁見智,但是我有自己的見解的見解。
    人類每天生活在3個心理層面理層面,有意識有意識,無意識無意識,和潛意識潛意識,而潛意識是人類最深沉的意識的意識,它是存在的存在的,例如做夢就是潛意識嘗試對我們表達些什么些什么,可是又因為我們不會解夢會解夢,所以我們不知道它的意義的意義。而塔羅牌的78張牌,就是一個工具個工具,它把我們的潛意識圖像化圖像化,讓我們明白它的意義的意義,讓我們可以偷窺未來窺未來,但是塔羅牌的結(jié)果不是宿命的宿命的,它可能會因為我們的一個念頭個念頭,一個想法個想法,一個改變就不是同樣的結(jié)果了結(jié)果了。
    塔羅牌中最重要的兩個部分是“抽牌”和“解讀”,至于準不準準不準,我會說我會說,那要看師的解讀功力了功力了,有沒有解讀正確讀正確,對牌意的了解程度解程度。。。。等等。當(dāng)然也包括了問卜者有沒有集中精神在問題上問題上,或是詢問一個模糊的問題都會影響結(jié)果

    塔羅牌算命準嗎?怎么算啊?

    塔羅的準確率也只是跟者對于牌的熟練程度和問卜者對于塔羅的信任程度而定的
    就我算塔羅幾年了幾年了,覺得是很準的很準的,還沒出現(xiàn)不準的時候
    塔羅是由22張大阿卡納牌的主牌和56張小阿卡納牌的輔助牌共78張牌組成的
    主要是利用各種牌陣來解答我們的問題的問題,或給予我們建議
    每個牌陣的各個位置都有固定的含義的含義,每張牌也有固定的意義
    者要做的就是將者兩種意義加以結(jié)合以結(jié)合,解釋給問卜者聽
    塔羅是一種用來揭示我們“潛意識”的工具
    就像“心理學(xué)”“解夢”“”“冥想”這些都是
    它不是算命是算命,當(dāng)然也不能所謂的預(yù)言的預(yù)言,沒那么神奇的
    塔羅只能幫助我們分析問題析問題,看清現(xiàn)狀清現(xiàn)狀,分清利弊而已
    它羧酸出來的并不是一定會發(fā)生的未來的未來,而是我們根據(jù)現(xiàn)狀而推算出有可能的未來
    很多不了解它的人都會很懷疑它是否會準否會準,真的能算出那么多東西嗎東西嗎?
    其實如果是完全不懂塔羅的人來算人來算,當(dāng)然不可能會準的
    就像我們有這心里問題的前提下前提下,如果讓完全不懂“心理學(xué)”的人來看人來看,肯定什么都發(fā)現(xiàn)不了
    如果讓“心理學(xué)”專家來看家來看,那肯定能夠看出我們實質(zhì)的心理問題
    算塔羅也是一樣的道理……

    塔羅牌可信嗎?

    塔羅牌塔羅牌,由“TAROT”一詞音譯而來譯而來,被稱為“大自然的奧秘庫”。它是西方古老的工具的工具,中世紀起流行于歐洲于歐洲。

    塔羅共78張牌,其中大阿爾卡那牌22張,小阿爾卡那牌56張,可分別使用進行用進行,也可將78張混合共同使用進行用進行。值得一提的是提的是,塔羅牌并非指固定的一種牌一種牌,實際上塔羅牌種類繁多類繁多,至少也有上千種,但它們其實大多數(shù)都是由世界三大塔羅體系為藍本延伸而來的而來的。

    一種非固定的東西的東西,兩個師用不同的牌占同一個事情個事情,出來的結(jié)果就不一樣不一樣,一百個師用一百種不同的牌同的牌,結(jié)論就是一百種一百種。 可能有一種是正確的正確的,總體概率是100%,但任何一個人的都是1%。

    推斷而來斷而來,可信度實在不高呀不高呀。

    塔羅牌準嗎有科學(xué)依據(jù),塔羅牌真的很準嗎?

    提起塔羅牌準嗎有科學(xué)依據(jù)學(xué)依據(jù),大家都知道都知道,有人問塔羅牌真的很準嗎很準嗎?另外,還有人想問請問塔羅牌準嗎有沒有什么依據(jù)么依據(jù),你知道這是怎么回事么回事?其實塔羅牌準嗎?為什么那么準呢?,下面就一起來看看塔羅牌真的很準嗎很準嗎?希望能夠幫助到大家到大家!

    塔羅牌準嗎有科學(xué)依據(jù)

    塔羅牌準嗎?為什么那么準呢?

    1、塔羅牌準嗎有科學(xué)依據(jù):塔羅牌真的很準嗎很準嗎?

    塔羅牌和超心理學(xué)有一定的關(guān)系的關(guān)系。從某一方面來說面來說,它能夠反映我們自己也不曾發(fā)現(xiàn)的潛意識意志識意志。塔羅牌危害真實案例實案例。

    美國的伊莎·勒恩納曾經(jīng)提出過提出過,塔羅牌是否的準否的準,關(guān)鍵是要看人們對塔羅牌的圖案所隱含的意義的了解的深度的深度,以及是否進入潛意識的狀態(tài)的狀態(tài)。那么這里塔羅牌的心態(tài)的心態(tài),主要看的就是人是否進入潛意識的狀態(tài)的狀態(tài),也就是你是否專注于要思考的問題的問題。

    塔羅實際上是一種連接人類潛意識和顯現(xiàn)原型的工具的工具,它可以幫我們把潛意識中的意向和答案圖像化圖像化,再透過師的解釋把其中智慧傳達給問卜者問卜者。師的首要任務(wù)是和問卜者問卜者,過程中師和問卜者之間要做到信任到信任。

    每一張塔羅牌塔羅牌,都包一個人生哲理生哲理。習(xí)慣性地慣性地,我們把22張塔羅牌當(dāng)作一個完整的人生旅程生旅程,在這里在這里,要學(xué)習(xí)種種課題種課題,完成每個蛻變個蛻變,經(jīng)歷必須面對的考驗的考驗,一步步往下走直到達成到達成。而,其實每一張牌一張牌,都是一個完整的人生感知生感知。塔羅牌為什么準的嚇人的嚇人。

    因為,單看任何一張牌都沒有好壞、褒貶、弊利之分利之分,它是中性的中性的,在實例中如何看待、運用則是需要條件來限制的限制的。這個條件就是問卜者的問題和牌陣中所有牌暗示的方向合理性合理性。

    塔羅是以心理學(xué)為基礎(chǔ)為基礎(chǔ),借助塔羅牌中種種意項種意項,把你內(nèi)心和對于未來的種種預(yù)想顯示出來示出來,是一種解讀自己內(nèi)心的方法的方法。告訴你告訴你,在目前的狀況、想法和下法和下,事情會發(fā)展到什么狀態(tài)么狀態(tài),想要不一樣的結(jié)果的結(jié)果,你得采取什么行動么行動。至于你是否按塔羅的提示去行動去行動,由你掌握你掌握。塔羅,并不是算命是算命,而是幫助你在迷惘的時候的時候,能夠有一個方向的指導(dǎo)的指導(dǎo)。就像一盞明燈盞明燈,引領(lǐng)著者去往積極的方向思考向思考,走出自身的困惑的困惑。每個人都需要一個心靈導(dǎo)師靈導(dǎo)師,在你彷徨、困惑的時候給你支招你支招,答疑解惑疑解惑。讓你清晰地認識自己識自己,了解他人或事情或事情。

    羅牌是準牌是準,東方的周易也一樣準一樣準,但命運不是看透就能夠解決問題的問題的,如果看透而不能改變是很痛苦的痛苦的,也是很被動的被動的,命運既有注定的成分的成分,也有人為的部分的部分,你的努力程度決定了人為部分占得比例得比例。這些方法之所以準所以準,是因為他們展示了人的感官感覺不到的世界的世界。

    塔羅牌預(yù)測依靠的是什么原理么原理?基本上由兩個吧兩個吧。一是取決于塔羅師的自身水平是否夠格;再一個就是同樣適用于塔羅牌的共時性原理性原理,還有就是潛意識、直覺、意念的等念的等。每一張塔羅牌寢室都包很多豐富的人生哲理生哲理,人生百態(tài)生百態(tài)。同一張塔羅牌塔羅牌,在不同的問卜者不同的問題背景下、牌出現(xiàn)的牌陣的位置上位置上,所呈現(xiàn)出的意義也是不同的不同的,這需要塔羅師有著高超的解牌技巧牌技巧,需要很強的對牌的詮釋能力以及推理能力理能力。塔羅牌本身是不會說話的說話的,塔羅師在解牌過程中要充分與問卜者溝通者溝通,兩人的意識頻道要在一起在一起。在意識的共同作用、連接之下接之下,問卜者與塔羅師心心相印心相印,通過塔羅師經(jīng)驗與技巧、順應(yīng)心靈的感受的感受,為問卜者提供最的解答與恰當(dāng)?shù)慕ㄗh的建議。千萬不要隨便去算塔羅牌塔羅牌。

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    二、財神,公司起名查詢系統(tǒng)

    內(nèi)容摘要:
  • 十二生肖春風(fēng)桃李又開花,國望出碼指財路,金牛出門財時來,十二生肖本領(lǐng)大是什么生
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  • 今天的財神方位是什么位置
  • 財神圖開獎結(jié)果65期開什么號碼
  • 做風(fēng)水先生影響后代嗎
  • 2024年屬牛本命年要帶什么飾物好 本命年要買什么
  • 1、十二生肖春風(fēng)桃李又開花,國望出碼指財路,金牛出門財時來,十二生肖本領(lǐng)大是什么生

    桃李逢春李逢春,應(yīng)為木旺為木旺。金牛出門牛出門,應(yīng)逢土建逢土建。國望出碼不知何意知何意,好像指數(shù)字一類字一類。應(yīng)木應(yīng)土木應(yīng)土,最后本領(lǐng)最大領(lǐng)最大,似乎應(yīng)該指龍該指龍。

    2、潮汕財神報財神報,怎么找也找不見

    有這份嗎這份嗎?沒見過

    3、今天的財神方位是什么位置

    九星:六白-青龍星(金)-吉神
    ◇是日命祿:酉命互祿 辛命進祿
    ◇喜神:西南 ◇福神:西南 ◇財神:正東

    4、財神圖開獎結(jié)果65期開什么號碼

    你好,這東西沒人會預(yù)測會預(yù)測。
    如果真會預(yù)測會預(yù)測,早就成為億萬富翁了富翁了。
    預(yù)測這東西我早就不信了不信了,以前在網(wǎng)站上網(wǎng)站上,經(jīng)??磩e人預(yù)測人預(yù)測,結(jié)果買了果買了,連一個號碼都沒對上沒對上。
    樓主真要買真要買,就權(quán)當(dāng)是獻愛心吧愛心吧。
    如果有人告訴你買什么號碼么號碼,建議你都不要相信要相信,因為我玩了幾年房子跟老婆都玩沒了玩沒了。
    PS:這東西真的不是好東西好東西,洗心革面心革面,重新做人新做人,希望你能當(dāng)機立斷機立斷,不要存僥幸心理幸心理,果斷戒賭斷戒賭。
    滿意請采納請采納,謝謝

    5、做風(fēng)水先生影響后代嗎

    這個是肯定有影響的啦響的啦!
    不管做什么行業(yè)的行業(yè)的,子女都會受到自己一定影響的啦響的啦。
    只是分著影響好不好的問題的問題。
    風(fēng)水做的好也是積德行善的事情的事情,從因果報應(yīng)的說法方面來說也是好事情嘛事情嘛!
    當(dāng)然,如果是忽悠人的那種就相反的啦反的啦!

    6、2024年屬牛本命年要帶什么飾物好 本命年要買什么

    屬牛人2024年本命年值太歲,太歲當(dāng)頭無福便有禍,導(dǎo)致屬牛人運勢欠佳,若要理想的度過2024年,屬牛的送"祥安閣福鼠送吉吊墜"絕對是上上之選上之選,既可以改變運勢變運勢,也可以積福以積福。


    三、觀音六十四卦解釋大全 觀音六十四卦詳細解釋

    六十四卦詳細解釋

    《易經(jīng)》是中華民族傳統(tǒng)思想文化中自然哲學(xué)與人文實踐的理論根源論根源,是古代漢民族思想、智慧的結(jié)晶的結(jié)晶,被譽為“大道之源”,是古代帝王之學(xué)王之學(xué),家、軍事家、商家的必修之術(shù)修之術(shù)。

    《易經(jīng)》含蓋萬有蓋萬有,綱紀群倫紀群倫,是中華民族傳統(tǒng)文化的杰出代表;廣大精微大精微,包羅萬象羅萬象。據(jù)《史記·周本紀》記載:文王"其囚羑里囚羑里,蓋益易之八卦為六十四卦"。 也就是說就是說,當(dāng)時文王(西伯昌)被崇侯虎陷害而被殷帝紂囚禁在羑里整七年整七年,在獄中在獄中,西伯昌潛心研究易學(xué)八卦學(xué)八卦,通過八卦相疊從而推演出現(xiàn)代《易經(jīng)》中所記載的乾為天、坤為地、水雷屯、山水蒙等六十四卦十四卦。

    卦序

    分宮卦象次序歌

    乾為天乾為天,天風(fēng)姤天風(fēng)姤,天山遁天山遁,天地否天地否,風(fēng)地觀風(fēng)地觀,山地剝山地剝,火地晉火地晉,火天大有天大有。

    坎為水坎為水,水澤節(jié)水澤節(jié),水雷屯水雷屯,水火既濟火既濟,澤火革澤火革,雷火豐雷火豐,地火明夷火明夷,地水師地水師。

    艮為山艮為山,山火賁山火賁,山天大畜天大畜,山澤損山澤損,火澤睽火澤睽,天澤履天澤履,風(fēng)澤中孚澤中孚,風(fēng)山漸風(fēng)山漸。

    震為雷震為雷,雷地豫雷地豫,雷水解雷水解,雷風(fēng)恒;地風(fēng)升地風(fēng)升,水風(fēng)井水風(fēng)井,澤風(fēng)大過風(fēng)大過,澤雷隨澤雷隨。

    巽為風(fēng)巽為風(fēng),風(fēng)天小畜天小畜,風(fēng)火家人火家人,風(fēng)雷益風(fēng)雷益,天雷無妄雷無妄,火雷噬嗑雷噬嗑,山雷頤山雷頤,山風(fēng)蠱山風(fēng)蠱。

    離為火離為火,火山旅火山旅,火風(fēng)鼎火風(fēng)鼎,火水未濟水未濟,山水蒙山水蒙,風(fēng)水渙風(fēng)水渙,天水訟天水訟,天火同人火同人。

    坤為地坤為地,地雷復(fù)地雷復(fù),地澤臨地澤臨,地天泰地天泰,雷天大壯天大壯,澤天夬澤天夬,水天需水天需,水地比水地比。

    兌為澤兌為澤,澤水困澤水困,澤地萃澤地萃,澤山咸澤山咸,水山蹇水山蹇,地山謙地山謙,雷山小過山小過,雷澤歸妹澤歸妹。

    上下經(jīng)卦名次序歌

    乾坤屯蒙需訟師需訟師, 比小畜兮履泰否履泰否,

    同人大有謙豫隨謙豫隨, 蠱臨觀兮噬嗑賁噬嗑賁,

    剝復(fù)無妄大畜頤大畜頤, 大過坎離三十備三十備。

    咸恒遁兮及大壯及大壯, 晉與明夷家人睽家人睽,

    蹇解損益夬姤萃夬姤萃, 升困井革鼎震繼鼎震繼,

    艮漸歸妹豐旅巽豐旅巽, 兌渙節(jié)兮中孚至中孚至,

    小過既濟兼未濟兼未濟, 是為下經(jīng)三十四三十四。

    上下經(jīng)卦變歌

    訟自遁變泰歸妹泰歸妹,否從漸來隨三位隨三位。

    首困噬嗑未濟兼未濟兼,蠱三變賁井既濟井既濟。

    噬嗑六五本益生本益生,賁原于損既濟會既濟會。

    無妄訟來大畜需大畜需,咸旅恒豐皆疑似皆疑似。

    晉從觀更睽有三睽有三,離與中孚家人系家人系。

    蹇利西南小過來小過來,解升二卦相為贅相為贅。

    鼎由巽變漸渙旅漸渙旅,渙自漸來終于是終于是。

    卦名標準讀音

    六十四卦十四卦,按周易古經(jīng)順序排列

    1.乾卦:讀qián——2.坤卦:kūn——3.屯卦:zhūn——4.蒙卦:méng——5.需卦:xū

    6.訟卦:sòng——7.師卦:shī——8.比卦:bǐ——9.小畜卦: xiǎo xù——10.履卦:lǚ

    11.泰卦:tài——12.否卦:pǐ——13同人卦:tóng rén—14大有卦:dà yǒu—15謙卦:qiān

    16.豫卦:yù——17.隨卦:suí——18.蠱卦:gǔ——19.臨卦:lín——20.觀卦:guān

    21.噬嗑卦:shì?hé?[1]??—22.賁卦:bì—23剝卦:bō——24.復(fù)卦fù——25.無妄卦:wú wàng

    26.大畜卦:dàxù—27.頤卦:yí—28.大過卦:dà guò—29.坎卦:kǎn——30.離卦:lí

    31.咸卦:xián——32.恒卦héng——33.遁卦dùn——34大壯卦dà zhuàng——35晉卦:jìn

    36.明夷卦míng yí—37家人卦:jiā rén—38睽卦:kuí—39.蹇卦:jiǎn——40.解卦:xiè

    41.損卦:sǔn——42.益卦:yì——43.夬卦:guài——44.姤卦:gòu——45.萃卦:cuì

    46.升卦:shēng——47困卦:kùn——48.井卦:jǐng——49.革卦:gé——50.鼎卦:dǐng

    51.震卦:zhèn——52.艮卦gèn——53.漸卦:jiàn——54歸妹卦:guī mèi—55.豐卦:fēng

    56.旅卦:lǚ——57.巽卦:xùn——58.兌卦:duì——59.渙卦:huàn——60.節(jié)卦:jié

    61.中孚卦:zhōng fú——62.小過卦:xiǎo guò——63.既濟卦:jì jì——64.未濟卦:wèi jì

    易經(jīng)六十四卦白話講解

    易經(jīng)六十四卦是《未濟卦》,原文和白話講解如下:

    原文:未濟:亨;小狐汔濟狐汔濟,濡其尾濡其尾,無攸利無攸利。

    白話:《未濟卦》象征事未完成:經(jīng)過努力可以得到亨通;小狐貍渡河快到對岸了對岸了,卻浸濕了尾巴了尾巴,則沒有什么吉利么吉利。

    原文:《象》曰:火在水上在水上,未濟;君子以慎辨物居方物居方。

    白話:《象辭》說:《未濟卦》的卦象是坎(水)下離(火)上,為火在水上之表象之表象?;鹪谒显谒希蠡鹑紵鹑紵ê坪撇ê坪?,水火相對相克對相克,象征著未完成;君子此時要明辨各種事物種事物,看到事物的本質(zhì)的本質(zhì),努力使事物的變化趨向好的方面的方面,這樣做則萬事可成事可成。

    原文:初六,濡其尾濡其尾,吝。

    白話:初六,小狐貍渡河時被水浸濕了尾巴了尾巴,會有麻煩有麻煩。

    原文:《象》曰:“濡其尾”,亦不知極也知極也。

    白話:《象辭》說:“小狐貍渡河時被水浸濕了尾巴”,說明其自不量力不量力,不知道自己究竟能使多大的氣力的氣力,急躁冒進躁冒進,結(jié)果招致麻煩致麻煩。

    原文:九二,曳其輪曳其輪,貞吉。

    白話:九二,向后拖拉車輪拉車輪,使車不快進不快進,堅守正道可以得到吉祥到吉祥。

    原文:《象》曰:九二貞吉二貞吉,中以行正也行正也。

    白話:《象辭》說:九二爻之所以可獲吉祥獲吉祥,是因其恃中不移中不移,端正不偏倚不偏倚,有所節(jié)制所節(jié)制,這樣行事必獲吉祥獲吉祥。

    原文:六三,未濟,征兇,利涉大川涉大川。

    白話:六三,事情未完成未完成,急躁冒進去遠行去遠行,有兇險有兇險,但有利于渡過大河急流河急流。

    原文:《象》曰:“未濟,征兇”,位不當(dāng)也不當(dāng)也。

    白話:《象辭》說:“事情未完成未完成,急躁冒進去遠行去遠行,有兇險”,說明此時所處的位置不當(dāng)置不當(dāng)。

    原文:九四,貞吉,悔亡;震用伐鬼方伐鬼方,三年有賞于大國于大國。

    白話:九四,堅守正道可獲吉祥獲吉祥,悔恨會消失;以雷霆萬鈞之勢征討鬼方國鬼方國,經(jīng)過三年的激烈戰(zhàn)斗終于得到了勝利了勝利,被封為一個大國的諸侯的諸侯。

    原文:《象》曰:“貞吉悔亡”,志行也志行也。

    白話:《象辭》說:“堅守正道可獲吉祥獲吉祥,悔恨會消失”,說明實現(xiàn)了建功立業(yè)的志向的志向。

    原文:六五,貞吉,無悔;君子之光子之光,有孚吉有孚吉。

    白話:六五,堅守正道或獲吉祥獲吉祥,沒有什么悔恨;這是君子所具有的美德的光輝的光輝,有誠實守信的德行可以獲得吉祥得吉祥。

    原文:《象》曰:“君子之光”其暉吉也暉吉也。

    白話:《象辭》說:“君子所具有的美德的光輝”,說明此時正在事情即將成功的關(guān)鍵時刻鍵時刻,應(yīng)該具有誠實守信、光明正大的美德的美德,才能獲得成功得成功,光彩煥發(fā)彩煥發(fā),得到吉祥到吉祥。

    原文:上九,有孚于飲酒于飲酒,無咎;濡其首濡其首,有孚失是孚失是。

    白話:上九,滿懷信心懷信心,充分信任眾人任眾人,這時可以安閑自得地飲酒作樂酒作樂,沒有什么災(zāi)禍;縱情濫飲情濫飲,被酒淋濕了頭濕了頭,則說明過分信任他人任他人,將會損害君子的正道的正道。

    原文:《象》曰:“飲酒濡首酒濡首,亦不知節(jié)也知節(jié)也。

    白話:《象辭》說:“縱情濫飲情濫飲,被酒淋濕了頭”,這樣喝得醉醺醺的醺醺的,就會誤了大事了大事,就有滅頂之災(zāi)頂之災(zāi),這是放縱自己沒有節(jié)制的結(jié)果的結(jié)果。

    擴展資料:

    《易經(jīng)》相傳系周文王姬昌所作昌所作,內(nèi)容包括《經(jīng)》和《傳》兩個部分個部分?!督?jīng)》主要是六十四卦和三百八十四爻十四爻,卦和爻各有說明(卦辭、爻辭),作為之用為之用?!吨芤住窙]有提出陰陽與太極等概念等概念,講陰陽與太極的是被道家與陰陽家所影響的《易傳》?!秱鳌钒忉屫赞o和爻辭的七種文辭共十篇共十篇,統(tǒng)稱《十翼》,相傳為孔子所撰子所撰。

    成書背景:

    中國早期社會由于生產(chǎn)力低下力低下,科學(xué)不發(fā)達不發(fā)達,先民們對于自然現(xiàn)象、社會現(xiàn)象會現(xiàn)象,以及人自身的生理現(xiàn)象不能作出科學(xué)的解釋的解釋,因而產(chǎn)生了對神的崇拜的崇拜,認為在事物背后有一個至高無上的神的存在的存在,支配著世間一切間一切。

    當(dāng)人們屢遭天災(zāi)人禍災(zāi)人禍,就萌發(fā)出借助神意預(yù)知突如其來的橫禍和自己的行為所帶來的后果的欲望的欲望,以達到趨利避害利避害。在長期的實踐中發(fā)明了種種溝通人神的預(yù)測方法測方法,其中最能體現(xiàn)神意的《周易》就是在這種條件下產(chǎn)生的產(chǎn)生的。

    易經(jīng)八卦的易經(jīng)八卦中六十四卦解釋

    易經(jīng)所延伸出來的六十四卦的詳細解釋 :
    第1卦 乾為天(乾卦)剛健中正 上上卦 
    象曰:困龍得水好運交好運交,不由喜氣上眉梢上眉梢,一切謀望皆如意皆如意,向后時運漸漸高漸漸高。
    這個卦是同卦(下乾上乾)相疊。象征天象征天,喻龍(德才的君子),又象征純粹的陽和健陽和健,表明興盛強健盛強健。乾卦是根據(jù)萬物變通的道理的道理,以“元、亨、利、貞”為卦辭為卦辭,示吉祥如意祥如意,教導(dǎo)人遵守天道的德行的德行。
    第2卦 坤為地(坤卦)柔順伸展 上上卦 
    象曰:肥羊失群入山崗入山崗,餓虎逢之把口張把口張,適口充腸心歡喜心歡喜,卦若占之大吉昌大吉昌。
    這個卦是同卦(下坤上坤)相疊,陰性。象征地(與乾卦相反),順從天順從天。承載萬物載萬物,伸展無窮無盡窮無盡。坤卦以雌馬為象征為象征,表明地道生育撫養(yǎng)萬物養(yǎng)萬物,而又依天順時天順時,性情溫順情溫順。它以“先迷后得”證明“坤”順從“乾”,依隨“乾”,才能把握正確方向確方向,遵循正道循正道,獲取吉利取吉利。
    第3卦 水雷屯(屯卦)起始維艱 下下卦 
    象曰:風(fēng)刮亂絲不見頭不見頭,顛三倒四犯憂愁犯憂愁,慢從款來左順遂左順遂,急促反惹不自由不自由。
    這個卦是異卦(下震上坎)相疊,震為雷震為雷,喻動;坎為雨坎為雨,喻險。雷雨交加雨交加,險象叢生象叢生,環(huán)境惡劣境惡劣?!巴汀痹钢参锩壬蟮厣蟮?。萬物始生物始生,充滿艱難險阻難險阻,然而順時應(yīng)運時應(yīng)運,必欣欣向榮欣向榮。
    第4卦 山水蒙(蒙卦)啟蒙奮發(fā) 中下卦 
    象曰:卦中爻象犯小耗犯小耗,君子占之運不高運不高,婚姻合伙有瑣碎有瑣碎,做事必然受苦勞受苦勞。
    這個卦是異卦(下坎上艮)相疊,艮是山的形象的形象,喻止;坎是水的形象的形象,喻險。卦形為山下有險下有險,仍不停止前進止前進,是為蒙昧為蒙昧,故稱蒙卦稱蒙卦。但因把握時機握時機,行動切合時宜合時宜,因此,具有啟蒙和通達的卦象的卦象。
    第5卦 水天需(需卦)守正待機 中上卦 
    象曰:明珠土埋日久深日久深,無光無亮到如今到如今,忽然大風(fēng)吹土去吹土去,自然顯露有重新有重新。
    這個卦是異卦(下乾上坎)相疊,下卦是乾卦是乾,剛健之意;上卦是坎卦是坎,險陷之意陷之意。以剛逢險剛逢險,宜穩(wěn)健之妥健之妥,不可冒失行動失行動,觀時待變時待變,所往一定成功定成功。
    第6卦 天水訟(訟卦)慎爭戒訟 中下卦 
    象曰:心中有事事難做事難做,恰是二人爭路走爭路走,雨下俱是要占先要占先,誰肯讓誰走一步走一步。
    這個卦是異卦(下坎上乾)相疊。同需卦相反卦相反,互為“綜卦”。乾為剛健為剛健,坎為險陷為險陷。剛與險剛與險,健與險健與險,彼此反對此反對,定生爭訟生爭訟。爭訟非善事非善事,務(wù)必慎重戒懼重戒懼。
    第7卦 地水師(師卦)行險而順 中上卦
    象曰:將帥領(lǐng)旨去出征去出征,騎著烈馬拉硬弓拉硬弓,百步穿楊去得準去得準,箭中金錢喜氣生喜氣生。
    這個卦是異卦(下坎上坤)相疊?!皫煛敝杠婈犞杠婈???矠樗?、為險;坤為地、為順,喻寓兵于農(nóng)兵于農(nóng)。兵兇戰(zhàn)危兇戰(zhàn)危,用兵乃圣人不得已而為之而為之,但它可以順利無阻礙地解決矛盾決矛盾,因為順乎形勢乎形勢,師出有名出有名,故能化兇為吉兇為吉。
    第8卦 水地比(比卦)誠信團結(jié) 上上卦
    象曰:順風(fēng)行船撒起帆撒起帆,上天又助一蓬風(fēng)一蓬風(fēng),不用費力逍遙去逍遙去,任意而行大亨通大亨通。
    這個卦是異卦(下坤上坎)相疊,坤為地;坎為水坎為水。水附大地附大地,地納河海納河海,相互依賴互依賴,親密無間密無間。此卦與師卦完全相反全相反,互為綜卦為綜卦。它闡述的是相親相輔親相輔,寬宏無私宏無私,精誠團結(jié)的道理的道理。
    第9卦 風(fēng)天小畜(小畜卦)蓄養(yǎng)待進 下下卦 
    象曰:苗逢旱天盡焦梢盡焦梢,水想云濃雨不澆雨不澆,農(nóng)人仰面長吁氣長吁氣,是從款來莫心高莫心高。
    這個卦是異卦(下乾上巽)相疊,乾為天;巽為風(fēng)巽為風(fēng)。喻風(fēng)調(diào)雨順調(diào)雨順,谷物滋長物滋長,故卦名小畜(蓄)。力量有限量有限,須待發(fā)展到一定程度定程度,才可大有作為有作為。
    第10卦 天澤履(履卦)腳踏實地 中上卦
    象曰:鳳凰落在西歧山西歧山,去鳴幾聲出圣賢出圣賢,天降文王開基業(yè)開基業(yè),富貴榮華八百年八百年。
    這個卦是異卦(下兌上乾)相疊,乾為天;兌為澤兌為澤,以天喻君天喻君,以澤喻民澤喻民,原文:“履(踩)虎尾、不咥(咬)人?!币虼?,結(jié)果吉利果吉利。君上民下上民下,各得其位得其位。兌柔遇乾剛遇乾剛,所履危所履危。履意為實踐為實踐,卦義是腳踏實地的向前進取的意思的意思。
    第11卦 地天泰(泰卦)應(yīng)時而變 中上卦 
    象曰:學(xué)文滿腹入場闈入場闈,三元及第得意回得意回,從今解去愁和悶愁和悶,喜慶平地一聲雷一聲雷。
    這個卦是異卦(下乾上坤)相疊,乾為天乾為天,為陽;坤為地坤為地,為陰,陰陽交感陽交感,上下互通下互通,天地相交地相交,萬物紛紜物紛紜。反之則兇之則兇。萬事萬物事萬物,皆對立皆對立,轉(zhuǎn)化,盛極必衰極必衰,衰而轉(zhuǎn)盛而轉(zhuǎn)盛,故應(yīng)時而變者泰(通)。
    第12卦 天地否(否卦)不交不通 中中卦
    象曰:虎落陷坑不堪言不堪言,進前容易退后難退后難,謀望不遂自己便自己便,疾病口舌事牽連事牽連。
    這個卦是異卦(下坤上乾)相疊,其結(jié)構(gòu)同泰卦相反卦相反,系陽氣上升氣上升,陰氣下降氣下降,天地不交地不交,萬物不通物不通。它們彼此為“綜卦”,表明泰極而否極而否,否極泰來極泰來,互為因果為因果。
    第13卦 天火同人(同人卦)上下和同 中上卦
    象曰:心中有事犯猜疑犯猜疑,謀望從前不著實不著實,幸遇明人來指引來指引,諸般憂悶自消之自消之。
    這個卦是異卦(下離上乾)相疊,乾為天乾為天,為君;離為火離為火,為臣民百姓民百姓,上天下火天下火,火性上升性上升,同于天同于天,上下和同下和同,同舟共濟舟共濟,人際關(guān)系和諧系和諧,天下大同下大同。
    第14卦 火天大有(大有卦)順天依時 上上卦
    象曰:砍樹摸雀作事牢作事牢,是非口舌自然消自然消,婚姻合伙來費力來費力,若問走失未逃脫未逃脫。
    這個卦是異卦(下乾上離)相疊。上卦為離卦為離,為火;下卦為乾卦為乾,為天?;鹪谔焐显谔焐希照杖f物照萬物,萬民歸順民歸順,順天依時天依時,大有所成有所成。
    第15卦 地山謙(謙卦)內(nèi)高外低 中中卦
    象曰:天賜貧人一封金一封金,不爭不搶兩平分兩平分,彼此分得金到手金到手,一切謀望皆遂心皆遂心。
    這個卦是異卦(下艮上坤)相疊,艮為山艮為山,坤為地坤為地。地面有山面有山,地卑(低)而山高而山高,是為內(nèi)高外低高外低,比喻功高不自居不自居,名高不自譽不自譽,位高不自傲不自傲。這就是謙就是謙。
    第16卦 雷地豫(豫卦)順時依勢 中中卦 
    象曰:太公插下杏黃旗杏黃旗,收妖為徒歸西歧歸西歧,自此青龍得了位得了位,一旦謀望百事宜百事宜。
    這個卦是異卦(下坤上震)相疊,坤為地坤為地,為順;震為雷震為雷,為動。雷依時出依時出,預(yù)示大地回春地回春。因順而動順而動,和樂之源樂之源。此卦與謙卦互為綜卦為綜卦,交互作用互作用。
    第17卦 澤雷隨(隨卦)隨時變通 中中卦 
    象曰:泥里步踏這幾年這幾年,推車靠崖在眼前在眼前,目下就該再使力再使力,扒上崖去發(fā)財源發(fā)財源。
    這個卦是異卦(下震上兌)相疊,震為雷、為動;兌為悅兌為悅。動而悅就是“隨”。隨指相互順從互順從,己有隨物有隨物,物能隨己能隨己,彼此溝通此溝通。隨必依時順勢時順勢,有原則和條件和條件,以堅貞為前提為前提。
    第18卦 山風(fēng)蠱(蠱卦)振疲起衰 中中卦 
    象曰:卦中爻象如推磨如推磨,順當(dāng)為福反為禍反為禍,心中有益且遲遲且遲遲,凡事盡從忙處錯忙處錯。
    這個卦是異卦(下巽上艮)相疊,與隨卦互為綜卦為綜卦。蠱(gu)本意為事意為事,引申為多事、混亂。器皿久不用而生蟲稱“蠱”,喻天下久安而因循、腐敗,必須革新創(chuàng)造新創(chuàng)造,治理整頓理整頓,挽救危機救危機,重振事業(yè)振事業(yè)。
    第19卦 地澤臨(臨卦)教民保民 中上卦 
    象曰:君王無道民倒懸民倒懸,常想撥云見青天見青天,幸逢明主施仁政施仁政,重又安居樂自然樂自然。
    這個卦是異卦(下兌上坤)相疊。坤為地;兌為澤兌為澤,地高于澤高于澤,澤容于地容于地。喻君主親臨天下臨天下,治國安邦國安邦,上下融洽下融洽。
    第20卦 風(fēng)地觀(觀卦)觀下瞻上 中上卦
    象曰:卦遇蓬花旱逢河旱逢河,生意買賣利息多利息多,婚姻自有人來助人來助,出門永不受折磨受折磨。
    這個卦是異卦(下坤上巽)相疊,風(fēng)行地上行地上,喻德教遍施教遍施。觀卦與臨卦互為綜卦為綜卦,交相使用相使用。在上者以道義觀天下;在下者以敬仰瞻上仰瞻上,人心順服歸從服歸從。
    第21卦 火雷噬嗑(噬嗑卦)剛?cè)嵯酀∩仙县?br/>象曰:運拙如同身受饑身受饑,幸得送飯又送食又送食,適口充腹心歡喜心歡喜,憂愁從此漸消移漸消移。
    這個卦是異卦(下震上離)相疊。離為陰卦;震為陽卦為陽卦。陰陽相交陽相交,咬碎硬物碎硬物,喻恩威并施威并施,寬嚴結(jié)合嚴結(jié)合,剛?cè)嵯酀嵯酀?。噬嗑(shihe)為上下顎咬合顎咬合,咀嚼。
    第22卦 山火賁(賁卦)飾外揚質(zhì) 中上卦
    象曰:運轉(zhuǎn)銳氣周銳氣周,窈窕淑女君子求君子求,鐘鼓樂之大吉慶大吉慶,占者逢之喜臨頭喜臨頭。
    這個卦是異卦(下離上艮)相疊。離為火為明;艮為山為止山為止。文明而有節(jié)制有節(jié)制。賁(bi)卦論述文與質(zhì)的關(guān)系的關(guān)系,以質(zhì)為主質(zhì)為主,以文調(diào)節(jié)文調(diào)節(jié)。賁,文飾、修飾。
    第23卦 山地剝(剝卦)順勢而止 中下卦
    象曰:鵲遇天晚宿林中宿林中,不知林內(nèi)先有鷹先有鷹,雖然同處心生惡心生惡,卦若逢之是非輕是非輕。
    這個卦是異卦(下坤上艮)相疊。五陰在下陰在下,一陽在上陽在上,陰盛而陽孤;高山附于地附于地。二者都是剝落象剝落象,故為“剝卦”。此卦陰盛陽衰盛陽衰,喻小人得勢人得勢,君子困頓子困頓,事業(yè)敗壞業(yè)敗壞。
    第24卦 地雷復(fù)(復(fù)卦)寓動于順 中中卦
    象曰:馬氏太公不相合不相合,世人占之憂疑多憂疑多,恩人無義反為怨反為怨,是非平地起風(fēng)波起風(fēng)波。
    這個卦是異卦(下震上坤)相疊。震為雷、為動;坤為地、為順,動則順動則順,順其自然其自然。動在順中在順中,內(nèi)陽外陰陽外陰,循序運動序運動,進退自如退自如,利于前進于前進。
    第25卦 天雷無妄(無妄卦)無妄而得 下下卦
    象曰:飛鳥失機落籠中落籠中,縱然奮飛不能騰不能騰,目下只宜守本分守本分,妄想扒高萬不能萬不能。
    這個卦是異卦(下震上乾)相疊。乾為天為剛為健;震為雷為剛為動剛為動。動而健動而健,剛陽盛剛陽盛,人心振奮心振奮,必有所得有所得,但唯循純正循純正,不可妄行可妄行。無妄必有獲必有獲,必可致福可致福。
    第26卦 山天大畜(大畜卦)止而不止 中上卦
    象曰:憂愁常鎖兩眉頭兩眉頭,千頭萬緒掛心間掛心間,從今以后防開陣防開陣,任意行而不相干不相干。
    這個卦是異卦(下乾上艮)相疊。乾為天乾為天,剛??;艮為山艮為山,篤實。畜者積聚者積聚,大畜意為大積蓄大積蓄。為此不畏嚴重的艱難險阻難險阻,努力修身養(yǎng)性以豐富德業(yè)富德業(yè)。
    第27卦 山雷頤(頤卦)純正以養(yǎng) 上上卦
    象曰:太公獨釣渭水河渭水河,手執(zhí)絲桿憂愁多憂愁多,時來又遇文王訪文王訪,自此永不受折磨受折磨。
    這個卦是異卦(下震上艮)相疊。震為雷震為雷,艮為山艮為山。山在上而雷在下雷在下,外實內(nèi)虛實內(nèi)虛。春暖萬物養(yǎng)育物養(yǎng)育,依時養(yǎng)賢育民賢育民。陽實陰虛實陰虛,實者養(yǎng)人者養(yǎng)人,虛者為人養(yǎng)為人養(yǎng)。自食其力食其力。
    第28卦 澤風(fēng)大過(大過卦)非常行動 中下卦
    象曰:夜晚夢里夢金銀夢金銀,醒來仍不見一文見一文,目下只宜求本分求本分,思想絡(luò)是空勞神空勞神。
    這個卦是異卦(下巽上兌)相疊。兌為澤、為悅,巽為木、為順,澤水淹舟水淹舟,遂成大錯成大錯。陰陽爻相反爻相反,陽大陰小大陰小,行動非常動非常,有過度形象度形象,內(nèi)剛外柔剛外柔。
    第29卦 坎為水(坎卦)行險用險 下下卦
    象曰:一輪明月照水中照水中,只見影兒不見蹤不見蹤,愚夫當(dāng)財下去取下去取,摸來摸去一場空一場空。
    這個卦是同卦(下坎上坎)相疊。坎為水、為險,兩坎相重坎相重,險上加險上加險,險阻重重阻重重。一陽陷二陰陷二陰。所幸陰虛陽實虛陽實,誠信可豁然貫通然貫通。雖險難重重難重重,卻方能顯人性光彩性光彩。
    第30卦 離為火(離卦)附和依托 中上卦
    象曰:官人來占主高升主高升,莊農(nóng)人家產(chǎn)業(yè)增產(chǎn)業(yè)增,生意買賣利息厚利息厚,匠藝占之大亨通大亨通。
    這個卦是同卦(下離上離)相疊。離者麗也者麗也,附著之意著之意,一陰附麗陰附麗,上下二陽下二陽,該卦象征火象征火,內(nèi)空外明空外明。離為火、為明、太陽反復(fù)升落復(fù)升落,運行不息行不息,柔順為心順為心。
    第31卦 澤山咸(咸卦)相互感應(yīng) 中上卦
    象曰:運去黃金失色金失色,時來棒槌發(fā)芽槌發(fā)芽,月令極好無差好無差,且喜心寬意大寬意大。
    這個卦是異卦(下艮上兌)相疊。艮為山;澤為水澤為水。兌柔在上柔在上,艮剛在下剛在下,水向下滲向下滲,柔上而剛下而剛下,交相感應(yīng)相感應(yīng)。感則成感則成。
    第32卦 雷風(fēng)恒(恒卦)恒心有成 中上卦
    象曰:漁翁尋魚運氣好運氣好,魚來撞網(wǎng)跑不了跑不了,別人使本掙不來掙不來,誰想一到就湊合就湊合。
    這個卦是異卦(下巽上震)相疊。震為男、為雷;巽為女、為風(fēng)。震剛在上剛在上,巽柔在下柔在下。剛上柔下上柔下,造化有常化有常,相互助長互助長。陰陽相應(yīng)陽相應(yīng),常情,故稱為恒稱為恒。
    第33卦 天山遁(遁卦)遁世救世 下下卦
    象曰:濃云蔽日不光明不光明,勸君且莫出遠行出遠行,婚姻求財皆不利皆不利,提防口舌到門庭到門庭。
    這個卦是異卦(下艮上乾)相疊。乾為天乾為天,艮為山艮為山。天下有山下有山,山高天退高天退。陰長陽消長陽消,小人得勢人得勢,君子退隱子退隱,明哲保身哲保身,伺機救天下救天下。
    第34卦 雷天大壯(大壯卦)壯勿妄動 中上卦
    象曰:卦占工師得大木得大木,眼前該著走上路走上路,時來運轉(zhuǎn)多順當(dāng)多順當(dāng),有事自管放心寬放心寬。
    這個卦是異卦(下乾上震)相疊。震為雷;乾為天乾為天。乾剛震動剛震動。天鳴雷天鳴雷,云雷滾云雷滾,聲勢宏大勢宏大,陽氣盛壯氣盛壯,萬物生長物生長。剛壯有力故曰壯故曰壯。大而且壯而且壯,故名大壯名大壯。四陽壯盛陽壯盛,積極而有所作為所作為,上正下正正下正,標正影直正影直。
    第35卦 火地晉(晉卦)求進發(fā)展 中上卦
    象曰:鋤地鋤去苗里草苗里草,誰想財帛將人找將人找,一鋤鋤出銀子來銀子來,這個運氣也算好也算好。
    這個卦是異卦(下坤上離)相疊。離為日離為日,為光明;坤為地坤為地。太陽高懸陽高懸,普照大地照大地,大地卑順地卑順,萬物生長物生長,光明磊落明磊落,柔進上行進上行,喻事業(yè)蒸蒸日上蒸日上。
    第36卦 地火明夷(明夷卦)晦而轉(zhuǎn)明 中下卦
    象曰:時乖運拙走不著走不著,急忙過河拆了橋拆了橋,恩人無義反為怨反為怨,凡事無功枉受勞枉受勞。
    這個卦是異卦(下離上坤)相疊。離為明離為明,坤為順;離為日;坤為地坤為地。日沒入地沒入地,光明受損明受損,前途不明途不明,環(huán)境困難境困難,宜遵時養(yǎng)晦時養(yǎng)晦,堅守正道守正道,外愚內(nèi)慧愚內(nèi)慧,韜光養(yǎng)晦光養(yǎng)晦。
    第37卦 風(fēng)火家人(家人卦)誠威治業(yè) 下下卦
    象曰:一朵鮮花鏡中開鏡中開,看著極好取不來取不來,勸君休把鏡花戀鏡花戀,卦若逢之主可怪主可怪。
    這個卦是異卦(下離上巽)相疊。離為火;巽為風(fēng)巽為風(fēng)?;鹗篃釟馍仙龤馍仙?,成為風(fēng)成為風(fēng)。一切事物皆應(yīng)以內(nèi)在為本在為本,然后伸延到外延到外。發(fā)生于內(nèi)生于內(nèi),形成于外成于外。喻先治家而后治天下治天下,家道正家道正,天下安樂下安樂。
    第38卦 火澤睽(睽卦)異中求同 下下卦
    象曰:此卦占來運氣歹運氣歹,如同太公作買賣作買賣,販豬??熵溠蜻t販羊遲,豬羊齊販斷了宰斷了宰。
    這個卦是異卦(下兌上離)相疊。離為火;兌為澤兌為澤。上火下澤火下澤,相違不相濟不相濟。克則生克則生,往復(fù)無空復(fù)無空。萬物有所不同所不同,必有所異有所異,相互矛盾互矛盾。睽即矛盾即矛盾。
    第39卦 水山蹇(蹇卦)險阻在前 下下卦
    象曰:大雨傾地雪滿天雪滿天,路上行人苦又寒苦又寒,拖泥帶水費盡力費盡力,事不遂心且耐煩且耐煩。
    這個卦是異卦(下艮上坎)相疊??矠樗矠樗逓樯紧逓樯健I礁咚罡咚睿щy重重難重重,人生險阻生險阻,見險而止險而止,明哲保身哲保身,可謂智慧謂智慧。蹇,跋行艱難行艱難。
    第40卦 雷水解(解卦)柔道致治 中上卦
    象曰:目下月令如過關(guān)如過關(guān),千辛萬苦受熬煎受熬煎,時來恰相有人救有人救,任意所為不相干不相干。
    這個卦是異卦(下坎上震)相疊。震為雷、為動;坎為水、為險。險在內(nèi)險在內(nèi),動在外動在外。嚴冬天地閉塞地閉塞,靜極而動極而動。萬象更新象更新,冬去春來去春來,一切消除切消除,是為解是為解。
    第41卦 山澤損(損卦)損益制衡 下下卦
    象曰:時動不至費心多費心多,比作推車受折磨受折磨,山路崎嶇吊下耳吊下耳,做插右按按不著按不著。
    這個卦是異卦(下兌上艮)相疊。艮為山;兌為澤兌為澤。上山下澤山下澤,大澤浸蝕山根蝕山根。損益相間益相間,損中有益中有益,益中有損中有損。二者之間者之間,不可不慎重對待重對待。損下益上下益上,治理國家理國家,過度會損傷國基傷國基。應(yīng)損則損損則損,但必量力、適度。少損而益最佳益最佳。
    第42卦 風(fēng)雷益(益卦)損上益下 上上卦
    象曰:時來運轉(zhuǎn)吉氣發(fā)吉氣發(fā),多年枯木又開花又開花,枝葉重生多茂盛多茂盛,幾人見了幾人夸幾人夸。
    這個卦是異卦(下震上巽)相疊。巽為風(fēng);震為雷震為雷。風(fēng)雷激蕩雷激蕩,其勢愈強勢愈強,雷愈響雷愈響,風(fēng)雷相助互長助互長,交相助益相助益。此卦與損卦相反卦相反。它是損上以益下以益下,后者是損下以益上以益上。二卦闡述的是損益的原則的原則。
    第43卦 澤天夬(夬卦)決而能和 上上卦
    象曰:蜘蛛脫網(wǎng)賽天軍賽天軍,粘住游蜂翅翎毛翅翎毛,幸有大風(fēng)吹破網(wǎng)吹破網(wǎng),脫離災(zāi)難又逍遙又逍遙。這個卦是異卦(下乾上兌)相疊。乾為天為健;兌為澤為悅澤為悅。澤氣上升氣上升,決注成雨注成雨,雨施大地施大地,滋潤萬物潤萬物。五陽去一陰去一陰,去之不難之不難,決(去之意)即可,故名為夬(guài),夬即決夬即決。
    第44卦 天風(fēng)姤(姤卦)天下有風(fēng) 中上卦
    象曰:他鄉(xiāng)遇友喜氣歡喜氣歡,須知運氣福重添福重添,自今交了順當(dāng)運順當(dāng)運,向后管上保不相干不相干。
    這個卦是異卦(下巽上乾)相疊。乾為天乾為天,巽為風(fēng)巽為風(fēng)。天下有風(fēng)下有風(fēng),吹遍大地遍大地,陰陽交合陽交合,萬物茂盛物茂盛。姤(gǒu)卦與夬卦相反卦相反,互為“綜卦”。姤即遘姤即遘,陰陽相遇陽相遇。但五陽一陰陽一陰,不能長久相處久相處。
    第45卦 澤地萃(萃卦)薈萃聚集 中上卦
    象曰:游魚戲水被網(wǎng)驚被網(wǎng)驚,跳過龍門身化龍身化龍,三尺楊柳垂金錢垂金錢,萬朵桃花顯你能顯你能。
    這個卦是異卦相疊(下坤上兌)。坤為地、為順;兌為澤、為水。澤泛濫淹沒大地沒大地,人眾多相互斗爭互斗爭,危機必四伏必四伏,務(wù)必順天任賢天任賢,未雨綢繆雨綢繆,柔順而又和悅又和悅,彼此相得益彰得益彰,安居樂業(yè)居樂業(yè)。萃,聚集、團結(jié)。
    第46卦 地風(fēng)升(升卦)柔順謙虛 上上卦
    象曰:士人來占必得名必得名,生意買賣也興隆也興隆,匠藝逢之交易好交易好,農(nóng)間莊稼亦收成亦收成。
    這個卦是異卦相疊(下巽上坤)。坤為地、為順;巽為木、為遜。大地生長樹木長樹木,逐的成長的成長,日漸高大成材大成材,喻事業(yè)步步高升步高升,前程遠大程遠大,故名“升”。
    第47卦 澤水困(困卦)困境求通 中上卦
    象曰:時運不來好傷懷好傷懷,撮上押去把梯抬把梯抬,一筒蟲翼無到手無到手,轉(zhuǎn)了上去下不來下不來。
    這個卦是異卦(下坎上兌)相疊。兌為陰為澤喻悅;坎為陽為水喻險水喻險。澤水困澤水困,陷入困境入困境,才智難以施展以施展,仍堅守正道守正道,自得其樂得其樂,必可成事可成事,擺脫困境脫困境。
    第48卦 水風(fēng)井(井卦)求賢若渴 上上卦
    象曰:枯井破費已多年已多年,一朝流泉出來鮮出來鮮,資生濟渴人稱羨人稱羨,時來運轉(zhuǎn)喜自然喜自然。
    這個卦是異卦(下巽上坎)相疊??矠樗?;巽為木巽為木。樹木得水而蓬勃生長勃生長。人靠水井生活井生活,水井由人挖掘而成掘而成。相互為養(yǎng)互為養(yǎng),井以水養(yǎng)人水養(yǎng)人,經(jīng)久不竭久不竭,人應(yīng)取此德而勤勞自勉勞自勉。
    第49卦 澤火革(革卦)順天應(yīng)人 上上卦
    象曰:苗逢旱天漸漸衰漸漸衰,幸得天恩降雨來降雨來,憂去喜來能變化能變化,求謀干事遂心懷遂心懷。
    這個卦是異卦(下離上兌)相疊。離為火、兌為澤兌為澤,澤內(nèi)有水內(nèi)有水。水在上而下澆而下澆,火在下而上升而上升?;鹜?;水大火熄大火熄。二者相生亦相克亦相克,必然出現(xiàn)變革現(xiàn)變革。變革是宇宙的基本規(guī)律本規(guī)律。
    第50卦 火風(fēng)鼎(鼎卦)穩(wěn)重圖變 中下卦
    象曰:鶯鶩蛤蜊落沙灘落沙灘,蛤蜊鶯鶩兩翅扇兩翅扇,漁人進前雙得利雙得利,失走行人卻自在卻自在。
    這個卦是異卦(下巽上離)相疊。燃木煮食木煮食,化生為熟生為熟,除舊布新的意思的意思。鼎為重寶大器寶大器,三足穩(wěn)重之象重之象。煮食,喻食物充足物充足,不再有困難和困擾和困擾。在此基礎(chǔ)上宜變革宜變革,發(fā)展事業(yè)展事業(yè)。
    第51卦 震為雷(震卦)臨危不亂 中上卦
    象曰:一口金鐘在淤泥在淤泥,人人拿著當(dāng)玩石當(dāng)玩石,忽然一日鐘懸起鐘懸起,響亮一聲天下知天下知。
    這個卦是同卦(下震上震)相疊。震為雷震為雷,兩震相疊震相疊,反響巨大響巨大,可消除沉悶之氣悶之氣,亨通暢達通暢達。平日應(yīng)居安思危安思危,懷恐懼心理懼心理,不敢有所怠慢所怠慢,遇到突發(fā)事變發(fā)事變,也能安然自若然自若,談笑如常笑如常。
    第52卦 艮為山(艮卦)動靜適時 中下卦
    象曰:財帛常打心頭走心頭走,可惜眼前難到手難到手,不如意時且忍耐且忍耐,逢著閑事休開口休開口。
    這個卦是同卦(下艮上艮)相疊。艮為山艮為山,二山相重山相重,喻靜止喻靜止。它和震卦相反卦相反。高潮過后潮過后,必然出現(xiàn)低潮現(xiàn)低潮,進入事物的相對靜止階段止階段。靜止如山止如山,宜止則止止則止,宜行則行行則行。行止即動和靜動和靜,都不可失機可失機,應(yīng)恰到好處到好處,動靜得宜靜得宜,適可而止可而止。
    第53卦 風(fēng)山漸(漸卦)漸進蓄德 上上卦
    象曰:俊鳥幸得出籠中出籠中,脫離災(zāi)難顯威風(fēng)顯威風(fēng),一朝得意福力至福力至,東西南北任意行任意行。
    這個卦是異卦(下艮上巽)相疊。艮為山艮為山,巽為木巽為木。山上有木上有木,逐漸成長漸成長,山也隨著增高著增高。這是逐漸進步的過程的過程,所以稱漸以稱漸,漸即進漸即進,漸漸前進而不急速不急速。
    第54卦 雷澤歸妹(歸妹卦)立家興業(yè) 下下卦
    象曰:求魚須當(dāng)向水中向水中,樹上求之不順情不順情,受盡爬揭難隨意難隨意,勞而無功運平平運平平。
    這個卦是異卦(下兌上震)相疊。震為動、為長男;兌為悅、為少女為少女。以少女從長男從長男,產(chǎn)生愛慕之情慕之情,有婚姻之動姻之動,有嫁女之象女之象,故稱歸妹稱歸妹。男婚女嫁婚女嫁,天地大義地大義,人的開始和終結(jié)和終結(jié)。上卦與漸卦為綜卦為綜卦,交互為用互為用。
    第55卦 雷火豐(豐卦)日中則斜 上上卦
    象曰:古鏡昏暗好幾年好幾年,一朝磨明似月圓似月圓,君子謀事逢此卦逢此卦,運轉(zhuǎn)喜自然已經(jīng)然已經(jīng)。
    這個卦是異卦(下離上震)相疊,電閃雷鳴閃雷鳴,成就巨大就巨大,喻達到頂峰到頂峰,如日中天日中天。告誡;務(wù)必注意事物向相反方面發(fā)展面發(fā)展。治亂相因亂相因,盛衰無常衰無常,不可不警惕不警惕。
    第56卦 火山旅(旅卦)依義順時 下下卦
    象曰:飛鳥樹上壘窩巢壘窩巢,小人使計舉火燒舉火燒,君占此卦為不吉為不吉,一切謀望枉徒勞枉徒勞。
    這個卦是異卦(下艮上離)相疊。此卦與豐卦相反卦相反,互為“綜卦”。山中燃火中燃火,燒而不止而不止,火勢不停地向前蔓延前蔓延,如同途中行人中行人,急于趕路于趕路。因而稱旅卦稱旅卦。
    第57卦 巽為風(fēng)(巽卦)謙遜受益 中上卦
    象曰:一葉孤舟落沙灘落沙灘,有篙無水進退難進退難,時逢大雨江湖溢江湖溢,不用費力任往返任往返。
    這個卦是同卦(下巽上巽)相疊,巽(xùn)為風(fēng),兩風(fēng)相重風(fēng)相重,長風(fēng)不絕風(fēng)不絕,無孔不入孔不入,巽義為順義為順。謙遜的態(tài)度和行為可無往不利往不利。
    第58卦 兌為澤(澤卦)剛內(nèi)柔外 上上卦
    象曰:這個卦象真可取真可取,覺著做事不費力不費力,休要錯過這機關(guān)這機關(guān),事事覺得隨心意隨心意。
    這個卦是同卦(下澤上澤)相疊。澤為水澤為水。兩澤相連澤相連,兩水交流水交流,上下相和下相和,團結(jié)一致結(jié)一致,朋友相助友相助,歡欣喜悅欣喜悅。兌為悅也為悅也。同秉剛健之德健之德,外抱柔和之姿和之姿,堅行正道行正道,導(dǎo)民向上民向上。
    第59卦 風(fēng)水渙(渙卦)拯救渙散 下下卦
    象曰:隔河望見一錠金一錠金,欲取岸寬水又深水又深,指望資財難到手難到手,盡夜資財枉費心枉費心。
    這個卦是異卦(下坎上巽)相疊。風(fēng)在水上行水上行,推波助瀾波助瀾,四方流溢方流溢。渙,水流流散之意散之意。象征組織和人心渙散心渙散,必用積極的手段和方法克服法克服,戰(zhàn)勝弊端勝弊端,挽救渙散救渙散,危為安危為安。
    第60卦 水澤節(jié)(節(jié)卦)萬物有節(jié) 上上卦
    象曰:時來運轉(zhuǎn)喜氣生喜氣生,登臺封神姜太公姜太公,到此諸神皆退位皆退位,縱然有禍不成兇不成兇。這個卦是異卦(下兌上坎)相疊。兌為澤兌為澤,坎為水坎為水。澤有水而流有限流有限,多必溢于澤外于澤外。因此要有節(jié)度有節(jié)度,故稱節(jié)故稱節(jié)。節(jié)卦與渙卦相反卦相反,互為綜卦為綜卦,交相使用相使用。天地有節(jié)度才能常新能常新,國家有節(jié)度才能安穩(wěn)能安穩(wěn),個人有節(jié)度才能完美能完美。
    第61卦 風(fēng)澤中孚(中孚卦)誠信立身 下下卦
    象曰:路上行人色匆匆色匆匆,急忙無橋過薄冰過薄冰,小心謹慎過得去過得去,一步錯了落水中落水中。
    這個卦是異卦(下兌上巽)相疊。孚(fú)本義孵本義孵,孵卵出殼的日期非常準確常準確,有信的意義的意義。卦形外實內(nèi)虛實內(nèi)虛,喻心中誠信中誠信,所以稱中孚卦中孚卦。這是立身處世的根本的根本。
    第62卦 雷山小過(小過卦)行動有度 中上卦
    象曰:行人路過獨木橋獨木橋,心內(nèi)惶恐眼里瞧眼里瞧,爽利保保過得去過得去,慢行一定不安牢不安牢。
    這個卦是異卦(下艮上震)相疊。艮為山艮為山,震為雷震為雷,過山雷鳴山雷鳴,不可不畏懼不畏懼。陽為大陽為大,陰為小陰為小,卦外四陰超過中二陽中二陽,故稱“小過”,小有越過有越過。
    第63卦 水火既濟(既濟卦)盛極將衰 中上卦
    象曰:金榜以上題姓名題姓名,不負當(dāng)年苦用功苦用功,人逢此卦名吉慶名吉慶,一切謀望大亨通大亨通。
    這個卦是異卦(下離上坎)相疊??矠樗矠樗x為火離為火,水火相交火相交,水在火上在火上,水勢壓倒火勢倒火勢,救火大功告成功告成。既,已經(jīng);濟,成也。既濟就是事情已經(jīng)成功經(jīng)成功,但終將發(fā)生變故生變故。
    第64卦 火水未濟(未濟卦)事業(yè)未竟 中下卦
    象曰:離地著人幾丈深幾丈深,是防偷營劫寨人劫寨人,后封太歲為兇煞為兇煞,時加謹慎禍不侵禍不侵。
    這個卦是異卦(下坎上離)相疊。離為火離為火,坎為水坎為水?;鹕纤律纤?,火勢壓倒水勢倒水勢,救火大功未成功未成,故稱未濟稱未濟。《周易》以乾坤二卦為始卦為始,以既濟、未濟二卦為終卦為終,充分反映了變化發(fā)展的思想的思想。

    六十四卦的解釋

    《易》中的八經(jīng)卦八經(jīng)卦,兩兩重復(fù)排列為六十四卦十四卦。

    卦名是:干﹑坤﹑屯﹑蒙﹑需﹑訟﹑師﹑比﹑小畜﹑履﹑泰﹑否﹑同人﹑大有﹑謙﹑豫﹑隨﹑蠱﹑臨﹑觀﹑噬嗑﹑賁﹑剝﹑復(fù)﹑無妄﹑大畜﹑頤﹑大過﹑坎﹑離﹑咸﹑恒﹑遁﹑大壯﹑晉﹑明夷﹑家人﹑睽﹑蹇﹑解﹑損﹑益﹑夬﹑姤﹑萃﹑升﹑困﹑井﹑革﹑鼎﹑震﹑艮﹑漸﹑歸妹﹑豐﹑旅﹑巽﹑兌﹑渙﹑節(jié)﹑中孚﹑小過﹑既濟﹑未濟。

    易經(jīng)六十四卦十四卦,是西伯侯姬昌(周文王)被紂王囚禁關(guān)押的七年間七年間,在獄中潛心研究伏羲八卦羲八卦,在八卦的基礎(chǔ)上推演所創(chuàng)的所創(chuàng)的。所以又稱為周易六十四卦十四卦。

    周易卦象圖六十四卦,易經(jīng)六十四卦卦象圖

    提起周易卦象圖六十四卦十四卦,大家都知道都知道,有人問六十四卦卦象圖卦象圖,另外,還有人想問周易除了八卦圖還有什么圖什么圖,你知道這是怎么回事么回事?其實六十四卦與五行的關(guān)系的關(guān)系?下面就一起來看看六十四卦卦象圖卦象圖,希望能夠幫助到大家到大家!

    周易卦象圖六十四卦

    1、周易卦象圖六十四卦:六十四卦卦象圖

    你怎么這么摳咧么摳咧,分都沒有·`~“

    2、周易卦象圖六十四卦:周易除了八卦圖還有什么圖

    benxixiaoliang:你好。六十四卦圖文詳解文詳解。

    太極生兩儀:魚

    兩儀生四象:太陽(朱雀)、太陰(玄武)、少陽(青龍)、少陰(白虎)。

    伏羲六十四卦橫圖(先天六十四卦橫圖)、伏羲六十四卦方圓圖、伏羲六十四卦圓圖(先天六十四卦圓圖)

    文王六十四卦卦序圖洛書雞卦吉兇圖解兇圖解。

    則洛書列卦圖

    則河圖畫卦圖

    后天八卦圖

    后天卦配洛書之?dāng)?shù)圖

    后天六十四卦方位圖

    還有后世衍生關(guān)于五音、六律、數(shù)學(xué)(勾股弦圖)、中醫(yī)五運六氣圖等氣圖等。雞骨卦卦象全解圖片解圖片。

    3、周易卦象圖六十四卦:六十四卦與五行的關(guān)系的關(guān)系?

    你看元素周期表周期表,最外層是2個電子或者7個電子的物質(zhì)最活潑

    你看五行看五行,火最活潑最活潑。

    周易中周易中,二七為火七為火。并不是真的火真的火,而是像火一樣火一樣。

    自然而已然而已,金木水火土是5個形容詞形容詞,形容不同數(shù)字的特點的特點。

    64卦就是二進制下的64個數(shù)字個數(shù)字。總結(jié)了他們的特點的特點。五行是懶人發(fā)明的發(fā)明的,比64個特點好記點好記。雞卦骨三簽卦圖簽卦圖。

    六十四卦名

    乾為天乾為天,天風(fēng)姤天風(fēng)姤,天山遯天山遯,天地否天地否,風(fēng)地觀風(fēng)地觀,山地剝山地剝,火地晉火地晉,火天大有(乾宮八卦皆屬金)。

    坎為水坎為水,水澤節(jié)水澤節(jié),水雷屯水雷屯,水火既濟火既濟,澤火革澤火革,雷火豐雷火豐,地火明夷火明夷,地水師地水師。(坎宮八卦皆屬水)。

    艮為山艮為山,山火賁山火賁,山天大畜天大畜,山澤損山澤損,火澤睽火澤睽,天澤履天澤履,風(fēng)澤中孚澤中孚,風(fēng)山漸(艮宮八卦皆屬土)。

    震為雷震為雷,雷地豫雷地豫,雷水解雷水解,雷風(fēng)恒雷風(fēng)恒,地風(fēng)升地風(fēng)升,水風(fēng)井水風(fēng)井,澤風(fēng)大過風(fēng)大過,澤雷隨(震宮八卦皆屬木)。

    巽為風(fēng)巽為風(fēng),風(fēng)天小畜天小畜,風(fēng)火家人火家人,風(fēng)雷益風(fēng)雷益,天雷無妄雷無妄,火雷噬嗑雷噬嗑,山雷頤山雷頤,山風(fēng)蠱(巽宮八卦皆屬木)。

    離為火離為火,火山旅火山旅,火風(fēng)鼎火風(fēng)鼎,水火未濟火未濟,山水蒙山水蒙,風(fēng)水渙風(fēng)水渙,天水訟天水訟,天火同人(離宮八卦皆屬火)。

    坤為地坤為地,復(fù),地澤臨地澤臨,地天泰地天泰,雷天大壯天大壯,澤天夬澤天夬,水天需水天需,水地比(坤宮八卦皆屬土)。

    兌為澤兌為澤,澤水困澤水困,澤地萃澤地萃,澤山咸澤山咸,水山蹇水山蹇,地山謙地山謙,雷山小過山小過,雷澤歸妹(兌宮八卦皆屬金)。62卦卦象圖卦象圖。

    六十四卦與五行的關(guān)系的關(guān)系?

    4、周易卦象圖六十四卦:64卦,卦名及卦象

    你是六十四卦都要嗎都要嗎?

    5、周易卦象圖六十四卦:《周易》六十四卦卦畫是怎樣的怎樣的?

    《周易》共六十四卦十四卦,每卦的內(nèi)容包括卦畫、卦詞、爻題、爻辭。六十四卦共爻卦共爻,但為首的兩卦乾和坤各多一爻多一爻,所以共條爻辭條爻辭。

    八卦依太極而成極而成,號兩兩相重兩相重,構(gòu)成了《周易》六十四卦卦畫卦卦畫,為了區(qū)分八卦之卦和六十四卦之卦卦之卦,后人稱八卦為“經(jīng)卦”,稱六十四卦為“別卦”。

    因此,任意兩個經(jīng)卦相重疊可以得一別卦一別卦。六十四卦是由八經(jīng)卦相重而成重而成。故從卦畫看卦畫看,一別卦由兩經(jīng)卦組成:居下部分稱內(nèi)卦稱內(nèi)卦,另一部稱一部稱。64卦卦象分析象分析。

    由于八卦相重成六十四卦十四卦,故往往用八卦卦象稱呼六十四別卦四別卦。八卦最基本的象是8種自然物:乾為天、坤為地、震為雷、巽為風(fēng)、艮為山、兌為澤、坎為水、離為火離為火。

    以上就是與六十四卦卦象圖相關(guān)內(nèi)容關(guān)內(nèi)容,是關(guān)于六十四卦卦象圖的分享的分享。看完周易卦象圖六十四卦后四卦后,希望這對大家有所幫助所幫助!

    周易八卦六十四圖

    周易八卦六十四圖解車牌號 1229 履與兩卦履為穿鞋出門為即將決裂意解:出車不安全

    六十四卦-易經(jīng)六十四卦詳解-六十四卦金錢課-64卦圖 先天八卦:乾南,兌東南兌東南,離東,震東北震東北,巽西南巽西南,坎西,艮西北艮西北,坤北。
    《說卦傳》曰:“天地定位地定位,山澤通氣澤通氣,雷風(fēng)相薄風(fēng)相薄,水火不相射不相射。八卦相錯卦相錯,數(shù)往者順往者順,知來者逆來者逆?!?

    易經(jīng)八卦的易經(jīng)八卦中六十四卦解釋 易經(jīng)所延伸出來的六十四卦的詳細解釋 :第1卦 乾為天(乾卦)剛健中正 上上卦 象曰:困龍得水好運交好運交,不由喜氣上眉梢上眉梢,一切謀望皆如意皆如意,向后時運漸漸高漸漸高。這個卦是同卦(下乾上乾)相疊。象征天象征天,喻龍(德才的君子),又象征純粹的陽和健陽和健,表明興盛強健盛強健。乾卦是根據(jù)萬物變通的道理的道理,以“元、亨、利、貞”為卦辭為卦辭,示吉祥如意祥如意,教導(dǎo)人遵守天道的德行的德行。第2卦 坤為地(坤卦)柔順伸展 上上卦 象曰:肥羊失群入山崗入山崗,餓虎逢之把口張把口張,適口充腸心歡喜心歡喜,卦若占之大吉昌大吉昌。這個卦是同卦(下坤上坤)相疊,陰性。象征地(與乾卦相反),順從天順從天。承載萬物載萬物,伸展無窮無盡窮無盡。坤卦以雌馬為象征為象征,表明地道生育撫養(yǎng)萬物養(yǎng)萬物,而又依天順時天順時,性情溫順情溫順。它以“先迷后得”證明“坤”順從“乾”,依隨“乾”,才能把握正確方向確方向,遵循正道循正道,獲取吉利取吉利。第3卦 水雷屯(屯卦)起始維艱 下下卦 象曰:風(fēng)刮亂絲不見頭不見頭,顛三倒四犯憂愁犯憂愁,慢從款來左順遂左順遂,急促反惹不自由不自由。這個卦是異卦(下震上坎)相疊,震為雷震為雷,喻動;坎為雨坎為雨,喻險。雷雨交加雨交加,險象叢生象叢生,環(huán)境惡劣境惡劣。“屯”原指植物萌生大地生大地。萬物始生物始生,充滿艱難險阻難險阻,然而順時應(yīng)運時應(yīng)運,必欣欣向榮欣向榮。第4卦 山水蒙(蒙卦)啟蒙奮發(fā) 中下卦 象曰:卦中爻象犯小耗犯小耗,君子占之運不高運不高,婚姻合伙有瑣碎有瑣碎,做事必然受苦勞受苦勞。這個卦是異卦(下坎上艮)相疊,艮是山的形象的形象,喻止;坎是水的形象的形象,喻險。卦形為山下有險下有險,仍不停止前進止前進,是為蒙昧為蒙昧,故稱蒙卦稱蒙卦。但因把握時機握時機,行動切合時宜合時宜,因此,具有啟蒙和通達的卦象的卦象。第5卦 水天需(需卦)守正待機 中上卦 象曰:明珠土埋日久深日久深,無光無亮到如今到如今,忽然大風(fēng)吹土去吹土去,自然顯露有重新有重新。這個卦是異卦(下乾上坎)相疊,下卦是乾卦是乾,剛健之意;上卦是坎卦是坎,險陷之意陷之意。以剛逢險剛逢險,宜穩(wěn)健之妥健之妥,不可冒失行動失行動,觀時待變時待變,所往一定成功定成功。第6卦 天水訟(訟卦)慎爭戒訟 中下卦 象曰:心中有事事難做事難做,恰是二人爭路走爭路走,雨下俱是要占先要占先,誰肯讓誰走一步走一步。這個卦是異卦(下坎上乾)相疊。同需卦相反卦相反,互為“綜卦”。乾為剛健為剛健,坎為險陷為險陷。剛與險剛與險,健與險健與險,彼此反對此反對,定生爭訟生爭訟。爭訟非善事非善事,務(wù)必慎重戒懼重戒懼。第7卦 地水師(師卦)行險而順 中上卦象曰:將帥領(lǐng)旨去出征去出征,騎著烈馬拉硬弓拉硬弓,百步穿楊去得準去得準,箭中金錢喜氣生喜氣生。這個卦是異卦(下坎上坤)相疊?!皫煛敝杠婈犞杠婈???矠樗?、為險;坤為地、為順,喻寓兵于農(nóng)兵于農(nóng)。兵兇戰(zhàn)危兇戰(zhàn)危,用兵乃圣人不得已而為之而為之,但它可以順利無阻礙地解決矛盾決矛盾,因為順乎形勢乎形勢,師出有名出有名,故能化兇為吉兇為吉。第8卦 水地比(比卦)誠信團結(jié) 上上卦象曰:順風(fēng)行船撒起帆撒起帆,上天又助一蓬風(fēng)一蓬風(fēng),不用費力逍遙去逍遙去,任意而行大亨通大亨通。這個卦是異卦(下坤上坎)相疊,坤為地;坎為水坎為水。水附大地附大地,地納河海納河海,相互依賴互依賴,親密無間密無間。此卦與師卦完全相反全相反,互為綜卦為綜卦。它闡述的是相親相輔親相輔,寬宏無私宏無私,精誠團結(jié)的道理的道理。第9卦 風(fēng)天小畜(小畜卦)蓄養(yǎng)待進 下下卦 象曰:苗逢旱天盡焦梢盡焦梢,水想云濃雨不澆雨不澆,農(nóng)人仰面長吁氣長吁氣,是從款來莫心高莫心高。這個卦是異卦(下乾上巽)相疊,乾為天;巽為風(fēng)巽為風(fēng)。喻風(fēng)調(diào)雨順調(diào)雨順,谷物滋長物滋長,故卦名小畜(蓄)。力量有限量有限,須待發(fā)展到一定程度定程度,才可大有作為有作為。第10卦 天澤履(履卦)腳踏實地 中上卦象曰:鳳凰落在西歧山西歧山,去鳴幾聲出圣賢出圣賢,天降文王開基業(yè)開基業(yè),富貴榮華八百年八百年。這個卦是異卦(下兌上乾)相疊,乾為天;兌為澤兌為澤,以天喻君天喻君,以澤喻民澤喻民,原文:“履(踩)虎尾、不A(咬)人。”因此,結(jié)果吉利果吉利。君上民下上民下,各得其位得其位。兌柔遇乾剛遇乾剛,所履危所履危。履意為實踐為實踐,卦義是腳踏實地的向前進取的意思的意思。第11卦 地天泰(泰卦)應(yīng)時而變 中上卦 象曰:學(xué)文滿腹入場闈入場闈,三元及第得意回得意回,從今解去愁和悶愁和悶,喜慶平地一聲雷一聲雷。這個卦是異卦(下乾上......>>

    八卦六十四位是哪些方位 卦 亦稱“經(jīng)卦”?!吨芤住分械陌朔N基本圖形本圖形,用“一”和“--”符號,每卦由三爻組成;以“一”為陽,以“--”為陰。乾、坤、震亥巽、坎、離、艮、兌、八卦。(注:因條件限制件限制,不能完成名稱符號)《易經(jīng)》六十四卦皆由八卦兩兩相重組成重組成。八卦起源于原始的原始的。《易傳》作者認為八卦主要象征天、地、雷、風(fēng)、水、火、山、澤八種自然現(xiàn)象然現(xiàn)象,每封又象征多種事物種事物,并認為“乾”、“坤”兩卦在“八卦”中占特別重要的地位的地位,是自然界和人類社會一切現(xiàn)象的最初根源初根源。
    1.提起太極八卦圖八卦圖,許多人都感到很神秘很神秘,至于其中的奧妙的奧妙,則很少有人能說出幾分道理來道理來。
    卦者,掛也。是一種現(xiàn)象掛在我們的眼前的眼前,故而稱其為卦其為卦。
    伏羲創(chuàng)出先天八卦天八卦,然后周文王根據(jù)長江流域地理環(huán)境創(chuàng)出后天八卦天八卦,然后在監(jiān)獄里演出六十四卦十四卦。

    八卦和六十四卦有什么關(guān)系 學(xué)術(shù)界有一種說法種說法,認為伏羲發(fā)明了八卦了八卦,周文王將八卦推演為六十四卦十四卦。這種說法是不可靠的可靠的。從發(fā)明和創(chuàng)造卦象模式的目的看目的看,八卦和六十四卦都是伏羲發(fā)明的發(fā)明的。出土文物證明物證明,伏羲時代具有相當(dāng)高的數(shù)學(xué)計算能力和系統(tǒng)的天文學(xué)水平學(xué)水平。
    伏羲六十四卦序是由伏羲八卦序重卦而來卦而來,伏羲六十四卦可排為圓圖、方圖和次序圖次序圖。伏羲先天八卦次序是自然生成序列成序列,其生成次序來源于《系辭》:“易有太極有太極,是生兩儀生兩儀,兩儀生四象生四象,四象生八卦生八卦,八卦定吉兇定吉兇,吉兇成大業(yè)成大業(yè)。”即太極一分為二分為二,二分為四分為四,四分為八分為八。伏羲先天八卦方位圖來源是《說卦》:“天地定位地定位,山澤通氣澤通氣,雷風(fēng)相薄風(fēng)相薄,水火不相射不相射,八卦相錯卦相錯。”

    守護?八卦六十四掌的出處 該招式首次出現(xiàn)于火影忍者動畫版第151集 《燃燒吧 白眼 這就是我的忍道》一話中一話中,是雛田為了得到大家(更是鳴人)的認同的認同,努力修業(yè)的成果的成果。第二次出場于火影忍者動畫版第176集,雛田使用守護八卦六十四掌完美的擊碎了洞窟上風(fēng)因起爆符炸落的大部分碎石分碎石。第三次出現(xiàn)于火影忍者動畫版第190集《 白眼開白眼開!磁使的死角》一話中一話中,雛田使用該招式該招式,免疫了磁使的磁砂電波(一種通過磁砂產(chǎn)生干擾人腦工作的電波控制型忍術(shù)型忍術(shù),忍術(shù)名――磁石忍術(shù)?電磁波)的攻擊的攻擊。另外在火影忍者游戲中雛田也能使用能使用。

    伏羲六十四卦與周易六十四卦區(qū)別? 伏羲六十四卦與周易六十四卦區(qū)別而非三言兩語能解釋清楚的請打開下面的網(wǎng)址希望能給你一個滿意的回答.
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