楊筠松路沖煞 路沖煞圖解

時間：2024-05-12

春乙夏丁秋辛冬癸這句催官例點運用的,求講解煞文解釋：同殺弄死,殺死指立性兇暴,行煞戮指兇神：煞氣兇煞兇神惡煞凡研究易陰陽五行任何門問都遇神煞兩字眼都離神煞解叫神煞神煞陰陽術種通用術語陰陽五行術重要組部同干支神煞相同處古干支代表五行陰陽氣與雜氣比現代化符號輔助論斷吉兇重要參照比近親父母、妻、兄妹姑姑、姨姨、舅舅、表哥、表姐、重外甥等遠親家友敵朋友仇說切武斷全盤否定神煞作用據史料記載神煞起源早自秦漢迄今《吳越春秋》所載伍胥、范蠡式占案例已經使用神煞晉代郭璞《洞林》筮案幾乎每案例都配神煞自‘淮南’直至清‘協紀辨書’止歷達數千久歷經各種山、醫、相、命、卜演變參涉每代故忽視神煞演變難研究任何種陰陽五行問據《博物志》記載：鵲巢門戶皆背太歲《抱樸》云：鶴知半夜燕知戊已所講喜鵲造窩凡遇寅辰午申戌六陽巢口朝東西朝南北凡遇丑卯巳未酉亥六陰巢口均朝南北朝東西燕每遇戊已兩決銜泥做窩說明鳥類懂避歲破三煞危害何況呢神煞吉兇影響各同吉者稱神兇者稱煞遇吉則更吉遇兇則更兇吉星吉必具備吉條件否則吉亦顯兇煞亦查閱古今歷每吉兇神煞各起例煞、月煞、旬煞、干煞、支煞詳加列舉達數百種單言說吉說兇弄所適究竟應用呢古代風水家邱平甫說：先觀風水定其蹤看月要相同吉兇合理參玄錄向山覓旺龍楊公曾指：位位煞神臨避山向侵山家自旺處機妙訣留支合干取迎福消兇旺處尋任羅侯陰府煞須藏伏九泉陰二十四位神煞占犯避煞月煞避月煞煞且山利向利向利山利難全吉取本山脈自旺處令氣更四柱干支乘旺相坐山干取干氣或堆祿堆干坐山支取支氣或三合月非于山家自旺處斟酌調使更旺耳旺則彼衰兇煞自伏機妙訣《選擇宗鏡》曰：坐三煞向太歲能制者犯三煞向及陰府山制易制者輕其余紛紛神煞煞制煞必制吉星同自能壓伏除太歲山宜合宜沖灸退山宜補宜克外則四已干犯干制陰府、金神皆干制干支犯支制官符類擇其死月死修三合犯三合制三煞打火官符三合局克納音犯納音制克金神納音制我再云岳山莊公遠《神煞辨訛》錄于供實踐應用助于辮別真偽歲月神煞壬式所需百家異同雜駁尤甚予遍訪《青囊》詳搜秘史刪蕪簡謬標真復參稽星家歷紀選卜陰陽期合符征斯能用爽喜四季養神（春戌順四季者順十二者）煞三合旺氣（午逆四仲者戌逆四季者非）雷公風伯位起震巽（雷公寅逆四孟者順十二者非申逆二者余說非）雨師晴朗位起坎離（雨師順四仲者晴朗午順十二者余說非）雷風散自及逆行雨潤暄由及順轉諏訾霹靂雷電星析木南箕風宿雷風二煞所起（雷煞亥逆四孟者風煞寅逆十二者）雷公風伯神號居乎先位雷煞風煞化行占于象星坎陽陷陰故耳起先坎位居支離陰麗陽故目起先離位居干耳目二司所由附（耳春戌夏丑秋辰冬未目春乙夏丁秋辛冬癸相者）坎離卦雖定例于東西耳目傍官行乎仲位轉煞云者言物極必反（春卯順四仲者順十二者非）四廢云者言囚死用（春酉順四仲者申順十二者非）秦野輿鬼尸氣故枯骨起于（未順十二者申辰俱非）趙卷舌讒故機焉（酉順十二者丑逆十二者非）四孟玄胎逢三合絕非災乎（亥逆四孟者未順十二者非）登明幼作哭忌飛魂非厄乎（煞亥順十二者巳亥非）四土神令昏暗故逢迷（迷惑丑逆季者逆十二者非）夜逢夢（夢神辰戌丑未三輪者丑順十二者用）狴犴司敢陽故獄居三合絕位（亥逆四孟者余說用）獄居四墓鄉（春未順四季者余說用）驛馬同猴吉兇異焉（驛馬申逆四孟猴申逆十二同）車同關鎖占候殊（車春巳夏辰秋未冬酉關鎖丑夏辰秋未冬戌同）至鼠起牛起丑墓類相鼠畏縮猴猱貪故退逆行（順者非）牛馴順羊剛躁故進順轉（逆行者非）聊舉數端推其余斯理既明厥數亦符皆萬物自化非牽強附于其間孝訂十稔始獲第韻語既輪于掌（前歌于掌句位移讀便）；復層疊作旋圖更徹乎目（轉月甲旬甲先位圓圖太歲加歲驛加寅儀神加奇神加丑位圓圖喜加戌月建加寅月合加亥月驛加申神加巳馬加午圣加亥圓圖所能載者則于前列圖內視即歲月旬煞其煞則于列圖內視即干支煞余仿）雖免金根誚或辟三豕訛其于壬式未必補焉建筑風水面形煞形見、跡尋煞：鷹咀煞、反弓煞、穿煞；斬煞、屋外十字路口、橋、奇形怪狀山石、樹、路等味煞發霉或切難聞氣味都氣味煞；光煞屋內光線足或光線強都產良影響屋外霓虹燈光光煞種；聲煞嘈雜聲、難聽流水聲；理煞理氣煞飛星二五疊臨、三七同見等；燈泡單雙數、魚條數等；色煞家黑色則陰氣盛紅色則精神緊張門門顏色亦相相克關系更重要者必須配宅主所需顏色磁煞磁力腦影響甚風水主要根據磁場變化計算吉兇風水許許形煞沖射路沖門沖尖角尖塔沖射或反弓煞卷簾煞鐮刀煞教堂宙宇墳墓陰煞些都風水形巒外部形煞室內布局結構或裝飾裝修面及家具擺設造型等引起煞形比比皆室內橫梁煞門沖煞家具角煞面樓層窗引起窗口煞浴廁馬桶沖房沖門犯陰煞等等諸風水八煞坐山論吉兇八煞八純卦官鬼爻所處系卦氣兇煞煞口訣：坎龍坤兔震山猴巽雞乾馬兌蛇艮虎離豬八煞宅墓逢齊休八煞黃泉稱八路黃泉形式二十四格即八卦每格再三格其十二格標字二十四向四、午、卯、酉四支四支左右別干；四隅乾、坤、艮、巽四卦屬八卦位；四卦別支黃泉煞占說四卦與相鄰兩干間關系術決：庚丁坤黃泉乙丙須防巽水見甲癸向休見艮辛壬水路怕乾其庚丁與坤相鄰每兩干與其所夾卦屬相克關系四隅術說稱四墓楊筠松《青囊奧旨》說：辰戌丑未亢牛婁鬼宿應焉故古四墓金龍亢牛婁鬼宿四隅所所層稱八干墓殺四隅占術特殊位表現與早期盤鬼四門含義相同四隅要求定位配合并任何位都能與四隅配合吉八干墓殺規定四隅八干宜忌故稱八煞八位黃泉惡所所稱八煞黃泉堪輿及許術陰陽五行都客觀存醫認胃屬戊已土肺屬庚辛金腎屬壬癸水肝屬甲乙木屬丙丁火脈浮陽脈沉陰虛陰實陽等都客觀存陰陽五行醫認體冒傷風屬于風寒煞氣科研究證明風水通調整環境場能進行改變能量場使利于身健康作用機理：通環境內物質物體能量（包括體星氣場能）定范圍內形聚焦或擴散放影響環境內或事物吉兇種科特質能量則主要通物質間場能場量發相互作用調整風水改變些些環境內物質能量使發再作用再聚焦或再擴散風水種利用場能能量宇宙許能量知所用并形物質視性東西才能量紅外線紫外線光束能量離流宇宙射電等等形質肉眼看著東西能量宇宙存著視視形形通特質性傳導及非物質性傳導能量說神煞五行說派物都自五行克制化原理每種神煞必五行歷歸納起體十二種凡吉兇神煞自十二種者真煞其余皆屬捏造則足信本干三合雙山本十二建星本納音本五虎遁四例納卦翻卦羊刃河圖十二歲風水定位風水方向定位西北之位：卦位乾，代表天，代表家中父輩，屬金，俗稱壽山，主貴氣旺氣壽運。西北之風，冰冽刺骨，如此山不高不實，則不擋風雨，不卸寒氣，不利生機，不利家道發展。由此，首選之處，西北位置須高，不可低陷，不可有路沖河沖及兇殺侵犯。

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一、楊筠松路沖煞 路沖煞圖解

春乙夏丁秋辛冬癸這句催官例點運用的,求講解

煞文解釋：同殺弄死
,殺死
指立性兇暴,行煞戮指兇神：煞氣兇煞兇神惡煞
凡研究易陰陽五行任何門問都遇神煞兩字眼都離神煞解叫神煞神煞陰陽術種通用術語陰陽五行術重要組部同干支神煞相同處古干支代表五行陰陽氣與雜氣比現代化符號輔助論斷吉兇重要參照比近親父母、妻、兄妹姑姑、姨姨、舅舅、表哥、表姐、重外甥等遠親家友敵朋友仇說切武斷全盤否定神煞作用
據史料記載神煞起源早自秦漢迄今《吳越春秋》所載伍胥、范蠡式占案例已經使用神煞晉代郭璞《洞林》筮案幾乎每案例都配神煞自‘淮南’直至清‘協紀辨書’止歷達數千久歷經各種山、醫、相、命、卜演變參涉每代故忽視神煞演變難研究任何種陰陽五行問
據《博物志》記載：鵲巢門戶皆背太歲《抱樸》云：鶴知半夜燕知戊已所講喜鵲造窩凡遇寅辰午申戌六陽巢口朝東西朝南北凡遇丑卯巳未酉亥六陰巢口均朝南北朝東西燕每遇戊已兩決銜泥做窩說明鳥類懂避歲破三煞危害何況呢
神煞吉兇影響各同吉者稱神兇者稱煞遇吉則更吉遇兇則更兇吉星吉必具備吉條件否則吉亦顯兇煞亦
查閱古今歷每吉兇神煞各起例煞、月煞、旬煞、干煞、支煞詳加列舉達數百種單言說吉說兇弄所適
究竟應用呢古代風水家邱平甫說：先觀風水定其蹤看月要相同吉兇合理參玄錄向山覓旺龍 楊公曾指：位位煞神臨避山向侵山家自旺處機妙訣留支合干取迎福消兇旺處尋任羅侯陰府煞須藏伏九泉陰二十四位神煞占犯避煞月煞避月煞煞且山利向利向利山利難全吉取本山脈自旺處令氣更四柱干支乘旺相坐山干取干氣或堆祿堆干坐山支取支氣或三合月非于山家自旺處斟酌調使更旺耳旺則彼衰兇煞自伏機妙訣
《選擇宗鏡》曰：坐三煞向太歲能制者犯三煞向及陰府山制易制者輕其余紛紛神煞煞制煞必制吉星同自能壓伏除太歲山宜合宜沖灸退山宜補宜克外則四已干犯干制陰府、金神皆干制干支犯支制官符類擇其死月死修三合犯三合制三煞打火官符三合局克納音犯納音制克金神納音制
我再云岳山莊公遠《神煞辨訛》錄于供實踐應用助于辮別真偽
歲月神煞壬式所需百家異同雜駁尤甚予遍訪《青囊》詳搜秘史刪蕪簡謬標真復參稽星家歷紀選卜陰陽期合符征斯能用爽喜四季養神（春戌順四季者順十二者）煞三合旺氣（午逆四仲者戌逆四季者非）雷公風伯位起震巽（雷公寅逆四孟者順 十二者非申逆二者余說非）雨師晴朗位起坎離（雨師順四仲者晴朗午順十二者余說非）雷風散自及逆行雨潤暄由及順轉諏訾霹靂雷電星析木南箕風宿雷風二煞所起（雷煞亥逆四孟者風煞寅逆十二者）雷公風伯神號 居乎先位雷煞風煞化行占于象星坎陽陷陰故耳起先坎位居支離陰麗陽故目起先離位居干耳目二司所由附（耳春戌夏丑秋辰冬未目春乙夏丁秋辛冬癸相者）坎離卦雖定例 于東西耳目傍官行乎仲位轉煞云者言物極必反（春卯順四仲者順十二者非）四廢云者言囚死用（春酉順四仲者申順十二者非）秦野輿鬼尸氣故枯骨起于（未順十二者申辰俱非）趙卷舌讒故機焉（酉順十二者丑逆十二者非）四孟玄胎逢三合 絕非災乎（亥逆四孟者未順十二者非）登明幼作哭忌飛魂非厄乎（煞亥順十二者巳亥非）四土神令昏暗故逢迷（迷惑丑逆季者逆十二者非）夜逢夢（夢神辰戌丑未三輪者丑順十二者用）狴犴司敢陽故獄居三合絕位（亥逆四孟者余說 用）獄居四墓鄉（春未順四季者余說用）驛馬同猴吉兇異焉（驛馬申逆四孟猴申逆十二同）車同關鎖占候殊（車春巳夏辰秋未冬酉關鎖丑夏辰秋未冬戌同）至鼠起牛起丑墓類相鼠畏縮猴猱貪故退逆行（順者非）牛馴順羊剛躁故進順轉 （逆行者非）聊舉數端推其余斯理既明厥數亦符皆萬物自化非牽強附于其間孝訂十稔始獲第韻語既輪于掌（前歌于掌句位移讀便）；復層疊作旋圖更徹乎目（轉月甲旬甲先位圓圖太歲加歲驛加寅儀神加奇神加丑 位圓圖喜加戌月建加寅月合加亥月驛加申神加巳馬加午圣加亥圓圖所能載者則于前列圖內視即歲月旬煞其煞則于列圖內視即干支煞余仿）雖免金根誚或辟三豕訛其于壬式未必補焉
建筑風水面形煞形見、跡尋煞：鷹咀煞、反弓煞、穿煞；斬煞、屋外十字路口、橋、奇形怪狀山石、樹、路等
味煞發霉或切難聞氣味都氣味煞；
光煞屋內光線足或光線強都產良影響屋外霓虹燈光光煞種；
聲煞嘈雜聲、難聽流水聲；
理煞理氣煞飛星二五疊臨、三七同見等；燈泡單雙數、魚條數等；
色煞家黑色則陰氣盛紅色則精神緊張門門顏色亦相相克關系更重要者必須配宅主所需顏色
磁煞磁力腦影響甚風水主要根據磁場變化計算吉兇
風水許許形煞沖射路沖門沖尖角尖塔沖射或反弓煞卷簾煞鐮刀煞教堂宙宇墳墓陰煞些都風水形巒外部形煞
室內布局結構或裝飾裝修面及家具擺設造型等引起煞形比比皆室內橫梁煞門沖煞家具角煞面樓層窗引起窗口煞浴廁馬桶沖房沖門犯陰煞等等
諸風水八煞坐山論吉兇八煞八純卦官鬼爻所處系卦氣兇煞煞口訣：坎龍坤兔震山猴巽雞乾馬兌蛇艮虎離豬八煞宅墓逢齊休
八煞黃泉稱八路黃泉形式二十四格即八卦每格再三格其十二格標字二十四向四、午、卯、酉四支四支左右別干；四隅乾、坤、艮、巽四卦屬八卦位；四卦別支黃泉煞占說四卦與相鄰兩干間關系術決：庚丁坤黃泉乙丙須防巽水見甲癸向休見艮辛壬水路怕乾其庚丁與坤相鄰每兩干與其所夾卦屬相克關系四隅術說稱四墓楊筠松《青囊奧旨》說：辰戌丑未亢牛婁鬼宿應焉故古四墓金龍亢牛婁鬼宿四隅所所層稱八干墓殺四隅占術特殊位表現與早期盤鬼四門含義相同四隅要求定位配合并任何位都能與四隅配合吉八干墓殺規定四隅八干宜忌故稱八煞八位黃泉惡所所稱八煞黃泉
堪輿及許術陰陽五行都客觀存醫認胃屬戊已土肺屬庚辛金腎屬壬癸水肝屬甲乙木屬丙丁火脈浮陽脈沉陰虛陰實陽等都客觀存陰陽五行醫認體冒傷風屬于風寒煞氣
科研究證明風水通調整環境場能進行改變能量場使利于身健康作用機理：通環境內物質物體能量（包括體星氣場能）定范圍內形聚焦或擴散放影響環境內或事物吉兇種科特質能量則主要通物質間場能場量發相互作用調整風水改變些些環境內物質能量使發再作用再聚焦或再擴散風水種利用場能能量宇宙許能量知所用并形物質視性東西才能量紅外線紫外線光束能量離流宇宙射電等等形質肉眼看著東西能量宇宙存著視視形形通特質性傳導及非物質性傳導能量
說神煞五行說派物都自五行克制化原理每種神煞必五行歷歸納起體十二種凡吉兇神煞自十二種者真煞其余皆屬捏造則足信本干三合雙山本十二建星本納音本五虎遁四例納卦翻卦羊刃河圖十二歲

風水定位

風水方向定位 西北之位：卦位乾卦位乾，代表天代表天，代表家中父輩中父輩，屬金，俗稱壽山稱壽山，主貴氣旺氣壽運氣壽運。西北之風北之風，冰冽刺骨冽刺骨，如此山不高不實高不實，則不擋風雨擋風雨，不卸寒氣卸寒氣，不利生機利生機，不利家道發展道發展。由此，首選之處選之處，西北位置須高置須高，不可低陷可低陷，不可有路沖河沖及兇殺侵犯殺侵犯。若西北受克或房屋缺角屋缺角，則宜擺放亥豬的生肖物件來補充西北之能量之能量。正北之位：卦位坎卦位坎，代表中男表中男，屬水，俗稱“財山”，主智慧和發展和發展。正北位高北位高，帶來運勢來運勢，利學業利學業，旺財運旺財運，又有“家宅靠山”之說，影響家宅的長久運勢久運勢，不可空缺低陷缺低陷，宜方正高大正高大，如有山林環抱藏風聚氣更佳氣更佳。
東北之位：卦位艮卦位艮，代表少男表少男，屬土，俗稱子孫山子孫山，主管人丁及后代的發展的發展，同樣影響家宅的長久運勢久運勢，宜高大充實大充實，不可低陷可低陷，不宜有廁所及糞池等不凈之物凈之物，忌道路河流沖擊流沖擊。若東北方向受克或房屋缺角屋缺角，則宜擺放丑牛的生肖物件肖物件，如牧童騎牛的物件或掛畫來補充東北方之能量之能量。
西北、正北及東北三方為北面為北面，代表家宅靠山宅靠山，喜高大怕低陷怕低陷，氣聚大吉聚大吉，氣散破敗散破敗。
正東之位：卦位震卦位震，代表長男表長男，屬木。又稱青龍之位龍之位，東方的好壞可影響到家人的學業發展及財運及財運，東方應略高應略高，謂之青龍抬頭龍抬頭，進財進祿財進祿，但又不可過高可過高，東方乃陽光灑射之方射之方，過高則庶陽則庶陽，所謂物極必反極必反。如東方低陷方低陷，見水也吉水也吉，謂之青龍得水龍得水，但若低陷無水或有臭水污水水污水，則會影響到家人運氣人運氣，不利健康與事業與事業。若東方受克或房屋缺角屋缺角，則宜擺放兔生肖的物件擺設件擺設。
東南之位：卦位巽卦位巽，代表長女表長女，屬木，與東方同屬青龍之位龍之位，旺文昌旺文昌，利于見水于見水，宜于做出水口出水口，但不要過高要過高，宜平淡寬敞淡寬敞。若東南受克或房屋缺角屋缺角，亦宜擺放兔生肖的物件擺設件擺設。
正南之位：卦位離卦位離，代表中女表中女，屬火。南面不要有高山、高地、高建筑等建筑等。高物擋光物擋光，萬物不長物不長，草芽不發芽不發，無生機無生機，不利于家運事業運事業。由此，南面應平面應平，有流水則佳水則佳，水為財源為財源，可聚財；有路更佳路更佳，旺財旺運財旺運。若南方受克或房屋缺角屋缺角，則宜擺放馬的生肖物件肖物件，但不要擺放五數的馬數的馬，宜擺放四數之馬數之馬。
西南之位：卦位坤卦位坤，代表老母表老母，屬土，可生育萬物育萬物，布局吉兇會影響到家中女性運程及夫妻關系妻關系，同樣也關系到家人的健康的健康，宜寬暢明亮暢明亮，忌陰暗及高物遮擋物遮擋。若西南受克或房屋缺角屋缺角，則宜擺放未羊的生肖來補充西南方之能量之能量。
正西之位：卦位兌卦位兌，代表少女表少女，屬金。又稱白虎之位虎之位，白虎為兇星為兇星，但又主武將與威嚴與威嚴，宜厚不可高不可高，過低陷則沒有威嚴有威嚴，易受人欺壓人欺壓，男丁不得志不得志，過高則白虎抬頭虎抬頭，主招惹是非惹是非，西面如高起如高起，風水學上稱之為白虎篡堂虎篡堂，會帶來疾病厄難病厄難，運道不佳道不佳。古人日：情愿青龍高萬丈高萬丈，不讓白虎高一尺高一尺。西方之地宜平厚宜平厚，如伏虎之勢最佳勢最佳，宜有路宜有路。若西方受克或房屋缺角屋缺角，則宜擺放雞的生肖物件來補充西方之能量之能量。

如何定位風水作用 很多人說風水是的東西的東西，無非是兩個原因個原因，一是這種人并不了解風水的實質與涵意與涵意，把自已搞不明白的東西一概歸納于一類于一類，二是確實是有些人打著風水的恍子蠱惑人心惑人心，我認為風水是科學的科學的，我對它的定義就是風水是物質賴以存在環境的組合的組合，研究這種組合的能量在不同時間、不同方位作用于人或事物所產生的結果的結果。主要是研究物質在不同環境組合模式下相互作用力所產生不同結果的一門學問門學問，一塊石頭放在世界上不同的地方它的風化速度會不同會不同，一棵椰子樹在熱帶如我國海南島它就能正常生長結果長結果，而在北方它長都長不活長不活，更談不上結果了結果了，在這里我們明白了椰子樹它本身屬性并沒有變沒有變，而改變的只是外部環境部環境，其實這種外部環境所造成的作用就是我們俗稱的風水的作用的作用。選擇好的風水實質上就是選擇出適合物質最佳共存條件下的環境組合境組合，對于生命而言當然就是選擇出適合生命最佳生存環境條件的組合的組合。當然這種組合是多方面的方面的，作用也是在不同的各個領域中領域中。

風水與方位的關系的關系？ 一個人的命卦是根據出生年月計算的計算的。每一年出生的人都有不同的卦象的卦象，所謂“一年”，并不是由農歷一月一日到年底大除夕大除夕，也不是由陽歷一月一日到十二月三十一日十一日，而是由一年的立春到下一年年的立春前夕春前夕。
命卦計算公式：
計算男性命卦的公式是：（100―出生年份）/9
計算女性命卦的公式是：（出生年份―4）/9
利用上述兩條公式條公式，便可以獲得一個余數個余數，如果沒有余數有余數，那便把余數視為9。
需注意的是意的是，上述公式所說的出生年份生年份，是僅取個與十位數的位數的，例如一九四五年出生的人生的人，我們便要以45代人公式內公式內，一九八六年出生的人生的人，則以86代人公式人公式。
余數所屬的卦象的卦象，視為該人的命卦的命卦。一屬坎、二屬坤、三屬震、四屬巽、六屬乾、七屬兌、八屬艮、九屬離九屬離。計算得余數五余數五，則男性視為屬坤為屬坤，女性視為屬艮為屬艮。這是根據《河圖》來的，即“戴九履一九履一，左三右七三右七，二四為肩四為肩。六八為足八為足，五為腹心”的九宮數九宮數。
前面已經知道什么是東四宅東四宅，什么是西四宅西四宅。震宅。巽宅、離宅、坎宅是東四宅；坤宅、兌宅、乾宅、艮宅是西四宅西四宅。
同樣，命卦屬震、屬巽、屬離、屬坎，最適合他們的居所是東四宅；屬坤、屬兌、屬乾、屬艮，則適合他們的居所是西四宅西四宅。
東四命喜居東西宅東西宅，西四命喜居西四宅西四宅。
在中國的地理堪輿術中輿術中，對陽宅風水的吉兇配合兇配合，八宅派的理論為一主要流派要流派，如流行甚廣的《陽宅三要》、《八宅周書》、《八宅明鏡》等古代風水著作水著作，均以此為立論根據論根據。民間術士更是大量應用東西四宅分類宅分類，為人判定陽宅吉兇宅吉兇。
東西四宅的分配是：乾坤艮兌為西四宅西四宅，坎離震巽為東四宅東四宅。坐山立向是西四宅的四宅的，其西四宅的四個方位為吉位為吉，可用于立灶、開門、住人，東四宅的四個方位為兇位為兇，不可開門、作灶、住人。坐山立向是東四宅的四宅的，其東四宅的四個方位為吉位為吉，可用于開門、作灶、住人，而西四宅的四個方位為兇位為兇，不可開門、作灶、住人。這一配合原則是用后天八卦方位來判斷來判斷，而其理論來源論來源，實出于先天八卦河洛陰陽交媾生成規律成規律。
一、東西四宅配合符合五行相生規律
從先天八卦配洛書圖中可以看到：
西四宅乾坤艮兌坤艮兌，其洛書為1、6、4、9
東四宅坎離震巽離震巽，其洛書為2、7、3、8
河洛五行是：1、6北方水北方水，4、9西方金西方金，
2、7南方火南方火，3、8東方木東方木。
1、6、4、9一組為金水相生水相生，
2、7、3、8一組為木火相生火相生。
因此，西四宅乾兌坤艮為金水相生局相生局，東四宅離震巽坎為木火相生局相生局。
二、東西四宅配合符合河洛合五、合十、生成規律
西四宅乾兌坤艮兌坤艮，符合河洛生成洛生成，合五、合十、合十五的規律：
乾九與兌四與兌四，坤一與艮六與艮六，合一、六、四、九河圖生成局
乾九與坤一與坤一，兌四與艮六與艮六，合十對待十對待，合先天天地定位、山澤通氣局
乾九與艮六與艮六，坤一與兌四與兌四，合十五、合五，符合洛書陰陽交媾局
東四宅離坎震巽坎震巽，符合河洛生成洛生成，合五、合十、合十五規律：
坎七與巽二與巽二，離三與震八與震八，合二、七、三、八河圖生成局
坎七與離三與離三，震八與巽二與巽二，合十對待十對待，水火相射火相射，雷風相搏局
坎七與震八與震八，離三與巽二與巽二，合五、合十五合十五，符合洛書陰陽交媾局
從上看出上看出，東、西四宅分配宅分配，符合先天對待天對待，河圖生成圖生成，洛書交媾規律媾規律。
三、東西四宅分配符合陰陽相配規律
從先天八卦太極圖太極圖，可以得出：
乾兌為老陽為老陽，坤艮為老陰為老陰，
巽坎為少陽為少陽，離震為少陰為少陰。
西四宅乾坤艮兌坤艮兌，為老陽配老陰
東四宅離坎震巽坎震巽，為少陽配少陰
符合“老配老少配少少配少，陰陽相見親意好”的陰陽配合原則合原則。
綜上分析上分析，東西四宅配......>>

怎樣確定風水水口方位 可是很多人基本上都不知道水井打在何方在何方，只知道打出水來就行了就行了，更不知水井的位置關系到住宅家人的身體健康體健康！住宅周圍按八卦分有廿四個方位個方位，只有甲、壬、庚三個方位可以打水井打水井，而且對家運有扶旺之相旺之相，其它的廿一個方位都是兇相是兇相，輕則病魔纏身魔纏身，重則傷人口傷人口。本人在勘輿經歷中經歷中，還有好幾次遇到客主將水井打在室內在室內，更兇，傷宅主傷宅主！所以有些略懂風水的地方民眾方民眾，將井打在距住宅遠點的地方的地方，以防煞傷鄰近民居近民居。打井前一定要先選好吉向方位向方位，擇取黃道良辰吉時辰吉時，為吉。棄用的水井要填掉要填掉，有的人家將其一封了之封了之，兇。填井要先抽干原來的井水的井水，擇吉日吉時（首先用五行化煞符焚燒井內燒井內，否則兇否則兇?。┤缓笥眯曼S土填平填實平填實，吉。在【四庫全書】之《八宅明鏡》中對井有描述有描述，“子上穿井出顛人出顛人，丑上兄弟不相稱不相稱，寅卯辰巳皆不吉皆不吉，不利午戍地求津地求津。大兇未亥方開井方開井，申酉先兇無吉論無吉論。惟有乾宮應壞腿應壞腿，甲庚壬位透泉深透泉深。并灶相看女淫精女淫精，兌方有井家無金”?？梢娮怨胖两駥轿患獌淳陀猩羁痰恼撌龅恼撌觯F在隨著社會的進步的進步，為了家宅的安寧的安寧，我們更應在穿井時作一詳細的合理布局理布局。在有些古籍記載中記載中，井的方位按東、南、西、北八宮生人屬相來定住宅的井位的井位，確實分析得十分詳細分詳細，但是沒有考慮到一口井并非是一個人所用人所用，這幢住宅也并不是一個人居住人居住，而且是幾口人幾口人，幾十口人十口人，上下幾代人所居住的環境的環境，那么這井位就不應該能按東、西、南、北宅八宮來定位了定位了。居上釋義上釋義，一個人居之合上述八宮屬相是大吉是大吉，但若其他人居之不合八宮屬相就兇了就兇了。所以對井位風水論述門派之多派之多，有些會誤人也誤人也！不妨要細致地分析才是析才是。 水井風水位置哪里最好里最好？眼睛能看見所有角度的角度的。你這樣說根本把握不了水井在哪個方位的方位的，不同的角度影響是不一樣的一樣的！結合你住宅的格局才知道在那些位置比較好的較好的！風水之法得水為上水為上，井的利用和開發是人類改造自然以及生存空間進一步拓展的重要標志要標志?，F在除了偏遠地區遠地區，到處都使用自來水自來水，水井已不如從前那么重要么重要，但是鄉下有些地方還會使用水井用水井，而城市的別墅區也有挖水井以作備用的備用的。至于水井的吉兇則取決于土質、水質、方位以及周邊環境邊環境。因水井是住宅的用水來源水來源，關系一家一村的吉兇的吉兇，故此很有講究有講究，并有多方面的喜與忌：1、從方位上來說上來說，宜在宅的白虎方或生旺方生旺方，若是一村之井則不宜離村太遠村太遠，容易造成生活的不便的不便，忌在宅的子、午、卯、酉四正位或正對大門對大門，宅龍之方同忌方同忌。 . 2、土質宜干凈宜干凈，忌有垃圾或有害物質污染井水染井水，最好到專門機構檢測水質測水質。3、水井不宜太深宜太深，忌與地平與地平，宜高于地高于地，且有磚石攔砌石攔砌，有蓋更好蓋更好，這樣可防止污物落入物落入，于人更有安全感安全感。4、廢置的舊井的舊井，應尋找“閉”日，用吉利方位的黃色新土填實土填實。5、井水五行為陰行為陰，爐灶為陽灶為陽，忌陰陽相對立相對立，實不宜在灶位直接看見水井見水井。6、井不宜在污染區的下水位下水位，亦不宜靠近廁所、水溝以及垃圾堆垃圾堆。7、水井附近有大樹為兇樹為兇，而種一些竹子、柿、枸杞則為吉則為吉。8、挖井多選在冬至到夏至這一陽遁時段遁時段，忌夏至到冬至陰遁時段遁時段。9、附近有鉛等不利于人體的重金屬礦場、硫磺溫泉等的井水不宜作為飲用水飲用水。10、水井之形宜方形、圓形，八卦形八卦形，取金水相生之義 .

是誰最早發現了風水了風水？ 10分 這個是成千上萬的人在實踐中不斷累積的經驗的經驗，不是一個人兩個人能夠實現的實現的。學術都是經過成千上萬的例子總結才得出的結論的結論。

風水的代表人物 （ 1 ）舒綽，隋東陽人東陽人?；挪┪墓挪┪?，尤善相家善相家。吏部侍郎楊恭仁想遷葬祖墳葬祖墳，請舒綽等海內外五六個知名陰陽家為其選擇佳地擇佳地。然而縱說紛紜說紛紜，各抒己見抒己見，所選地點多個點多個，不知哪個地點正確點正確。然后恭仁便派手下人前往葬地往葬地，各取樣土一斗土一斗，將其所在方位和地理形勢“悉書于歷”，密封起來封起來，然后將樣土示眾土示眾。幾位陰陽名家說后家說后，人言人殊言人殊，只有舒綽所言絲毫不差毫不差。不僅如此僅如此，舒綽還說：此土五尺外有五谷有五谷，得其即是福地是福地，世為公侯為公侯。為了驗證此話證此話，恭仁便與舒綽同到該處進行挖掘行挖掘。等掘到七尺到七尺，便發現一穴現一穴，如五瓷大五瓷大，有栗七八斗七八斗。原來此地過去曾為稻田為稻田，因螞蟻撈窩蟻撈窩，故土里含米里含米。盡管如此管如此，死耗子還是讓他這只“貓”逮住了逮住了，所以當時朝野上下都以綽為神人為神人。（ 2 ）僧一行僧一行，俗名張遂名張遂，河北巨鹿人巨鹿人，精通歷法、天文。所提出的“山河兩界說”，對后世堪輿家們的“界水理論”，有重大影響大影響。（ 3 ）司馬頭陀馬頭陀，曾學習堪輿之術輿之術，歷覽洪都（南昌）諸山，欽定佳穴 170 余處，多有所驗有所驗。一日在拜見奉某百丈（即禪宗高僧）時說：我在湖南覓得一山得一山，可住一千五百善知識者知識者。百丈問：“老僧可否住得否住得？”答曰：“不可”。然后指著旁邊在座的華林覺說：“此為主人也主人也?！焙髞砝罹白屄时娙私◤R于此廟于此，請朝廷賜號“同慶寺”，此地遂成禪學中心學中心。結果與其預言一樣言一樣。其著作有《水法》傳世。（ 4 ）浮屠泓 僧人泓師人泓師，黃州（黃岡），善陰陽算術陽算術，武則天當政時當政時，泓師曾幫著張說（燕公）在京城長安東南購置一宅置一宅，并告戒說：“此宅西北地最是王地是王地，慎勿于此取于此取?！边^了一個月一個月，泓師又對燕公說燕公說，此宅氣候忽然索漠然索漠，肯定有人在西北角取土角取土，燕公與泓師一起到西北角查看角查看，果然有取土處三處坑三處坑，皆深丈余深丈余。泓師大驚曰：“禍事！令公富貴止一身而已身而已，二十年后十年后，諸君皆不得天年得天年?！毖喙@問：“可否填之否填之？”答曰：“客土無氣土無氣，與地脈不相連不相連。今縱填之縱填之，如人有痔瘡有痔瘡，縱有他肉補之肉補之，終是無益是無益?！焙髞砗髞硌喙訌埦埣唇员话驳撋轿未蠊偃未蠊伲褋y平定后平定后，張均被誅殺被誅殺，張即被流放被流放。竟如其言如其言。泓師曰：“長安永寧坊東南坊東南，是金盞地金盞地。安邑里西邑里西，是玉盞地玉盞地?！焙髞恚缹幏粸橥醵跽醵跽?，安邑為北平王馬宅王馬宅，王、馬二人都進入官進入官，王宅累恩賜韓弘正、史憲成、里載義等載義等，所謂金盞破而再制；馬為奉誠園奉誠園，所謂玉盞破而完也而完也。（ 5 ）丘延翰,字冀之字冀之。永征年間以文章著名章著名。后游泰山游泰山，與石室之中遇神人授《海角經》，遂通曉陰陽曉陰陽，依法選擇法選擇，無有不吉有不吉，開元時為同鄉卜選葬地選葬地。適逢太史向皇上奏曰：“河東聞喜有天子氣天子氣，朝廷忌之廷忌之，派人挖斷所葬之山的之山的，并下昭捉拿他捉拿他，可是沒有捕到有捕到。于是又下詔免去其罪去其罪，求其進京獻藝京獻藝。丘以《八字》、《天機》等書進呈書進呈。被唐玄宗授予亞大夫之官夫之官，死后祀三仙祠三仙祠。（ 6 ）楊筠松楊筠松，字叔茂字叔茂，竇州人竇州人，長期居住江西住江西，號救貧先生貧先生。曾以《疑龍經》、《撼龍經》、《立錘賦》、《黑囊經》、《三十六龍》等書。被后人尊為江西派祖師派祖師。僖朝國師朝國師，官至金紫色光祿大夫祿大夫，掌靈臺地理事地理事。黃巢破京城破京城，乃斷發入昆侖山步龍山步龍。曾路過贛州過贛州，以地理術行于世行于世。自稱救貧仙人貧仙人。 （ 1 ）張宗為,道教張天師后裔師后裔，精青烏之術烏之術。元末，避陳友諒亂友諒亂，改名隱居皖南居皖南。貴池一縣凡是經過他卜選的葬地的葬地，其家都留有標記有標記。明洪武十二年應朱元璋要求璋要求，隨軍觀察行軍途中的山川形勢川形勢。（ 2 ）目講僧目講僧，不知何許人何許人，隱其姓氏其姓氏，或云元進士元進士，晦跡于僧跡于僧?；蛟茷殛愑颜弲⒅\諒參謀，反敗逃匿為僧匿為僧。明末來勤末來勤，善堪輿術堪輿術，為人卜葬無不奇驗不奇驗。嘗曰：吾當以目講天下講天下，故皆稱為目講云目講云。卒死于勤死于勤，凡邑中大家官家家官家，其先進墳墓未有不出其手出其手。以故久而益神而益神。其所著書絕無書絕無，刊本多為后人委托人委托，世鮮有得其傳著其傳著。（ 3 ）周仲高周仲高，精通天文地理之學理之學，足跡遍及東南及東南，時方承平方承平，社會安定會安定，可周卻從浙江錢塘江......>>

風水羅盤陽宅定位的問題 這個就需要技術了技術了，如果你的腦子好使子好使，就可以把羅盤的刻度對照指南針的度數記下來記下來，以后看到度數就可以知道是那個字了個字了。至于西北乾位北乾位，在羅盤上代表正西北正西北，因為羅盤上面有二十四山十四山，三山管一卦管一卦，而西北方歸乾卦歸乾卦，乾卦三山卦三山，乾字居中字居中，偏北有亥山有亥山，偏西有戌山有戌山。其實羅盤跟指南針的作用都是一樣的一樣的。算了找張圖幫你科普一下吧一下吧。
這下明白了吧白了吧！如果還有什么疑問可以給我發私信發私信。

室內風水學中的吉位是怎么定位 門為宅主房為賓房為賓，門轉星移定君臣定君臣。
只有固定了門的方位的方位，才能找出吉位出吉位。在風水學中水學中，乾坤艮兌是一家是一家，屬西四宮西四宮，坎離震巽是一家是一家，屬東四宮東四宮。也就是說就是說，在乾位開門位開門，坤艮兌是吉位是吉位，在坤位開門位開門，乾艮兌是吉位是吉位，以此類推此類推。（更多精彩內容請搜索：劉德洪周易網）東四宮也是這樣推理樣推理。

居家風水布局是布局是？ 家居裝修風水主要是門、房、灶三大區域大區域，沒有根據屋主男女主人的命理去定位裝修風水線位和格局的都是不到位的家居裝修風水修風水。結果必然是家運反復難以改善以改善。因此，在正確的家居選址確定后確定后，正確的家居裝修也同樣重要樣重要。怎么才能正確裝修呢裝修呢？除了現代裝修設計修設計，還有風水布局水布局。
家居風水布局：
第一、大門風水
一套房子的風水好壞很大程度上是取決于大門的方位與立向與立向，因為它是全家人的總出入口出入口，是全家人連接外部空間的主要通道要通道，如人之咽喉之咽喉，也是全家人趨吉避兇的第一道屏障道屏障。大門的風水直接影響全家人的仕途的仕途，學業、財運等等運等等。隨著社會的發展的發展，人們的風水意識也越來越薄弱越薄弱，特別是現在是現在，現代家居的大門則是開發商按照實用功能設置固定的固定的，一般都無法按照古法或自己意愿去改變它改變它，顯然只能以順其自然的易道精神進行風水調配水調配，在裝飾設計時用風水的觀點的觀點，化害為利達到趨吉避兇的目的的目的。
風水主張入門宜三見：
1、一見開門見紅門見紅，意思是一開大門即能見到紅色的屏風、圖騰或照壁或照壁，因為在中國在中國，紅色代表喜慶表喜慶，所以它給人有一種喜氣洋洋氣洋洋，溫曖如春的感覺的感覺。
2、開門見綠門見綠，是指一進大門即能見到紅花綠葉花綠葉?？茖W已經證明經證明，綠色的視野最大野最大，也能令整個空間頓時充滿生機滿生機，所以它能給人予一種生意盎然生機勃勃的感覺的感覺，瞬間舒緩情緒緩情緒，解除壓力的功效；
3、開門見“?！?，意思是指一進家門即能見到雅致的“福”字，開門見福不是指特定的“?！弊郑环p心悅目的白云、藍天、小溪、流水的圖畫或工藝品也可以也可以，因為它主要是起到體現房屋主人的文化品位和調節緊張勞累的心境的作用的作用。還有就是入門忌五見忌五見，一忌開門見灶門見灶，以風水而言水而言，開門見灶門見灶，叫火燒天門燒天門，《陽宅指要》說：“開門見灶門見灶，錢財多耗”，火氣熾熱氣熾熱，令財氣無法進入法進入。二忌開門見廁門見廁，因為廁所是污穢之地穢之地，穢氣迎人氣迎人，則不利家人健康人健康。道理很淺顯很淺顯，人要是居住在一個穢氣沖天的環境里環境里，肯定會提高瘰患疾病的機會的機會。三忌開門見鏡門見鏡，因為鏡子有集光、化煞、避邪功能邪功能，長期將自己的祥瑞之氣反射出去射出去，則會引邪上身邪上身，不利仕途、財運、學業等學業等。四忌橫梁壓門梁壓門，意思說一進家門即見橫梁壓著梁壓著，則主家人無法出人頭地人頭地，一生看人眼色人眼色，開門見橫梁見橫梁，無異會給人帶來一種壓抑的心情的心情，人要是壓抑是壓抑，衰敗之氣常擾氣常擾，輕則令人消極、不思進取思進取，重則傷手腳傷手腳，甚至會有傾向有傾向。五忌入鬼門入鬼門，意思是指將門做拱門做拱門，狀若墓碑若墓碑，類似陰宅似陰宅，會給家人帶來不幸來不幸，一個宅居的大門設計門設計，聯系著家人的運氣好壞氣好壞，所謂寒門、貴門，均在此顯見此顯見。
第二、過道樓梯風水(指復式或別墅風水)
過道、樓梯是家人走動的地方的地方，也承載著全家人的氣場的氣場。在風水學里面凡是動態的地方都和財運有重大的關連的關連。
(1)過道的設計不宜過長宜過長。超過整套住宅2/3的長度會產生陰磁性陰磁性，如果占的方位又不好又不好，則會經常鬧鬼常鬧鬼，老人、小孩病多孩病多，主人財運不佳運不佳。
(2)走廊色調要求簡潔明亮潔明亮，上方不宜有橫梁有橫梁，這樣會造成家人風濕或頭痛疾病痛疾病。
(3)走廊上方不宜懸掛吊燈、尖角、棱形的設計的設計，更不宜使用五顏六色的燈光的燈光，這樣會讓家人造成情緒不安緒不安，嚴重者會造成心臟功能損害能損害。
(4)過道不宜設計藝術性陷井性陷井，這樣會造成家人心驚膽戰驚膽戰，惶惶不可終日可終日。
樓梯和大門互為表里為表里，同樣是動態氣場態氣場，承接著居室空間的氣場流通場流通，不要設置在居室的中軸線上軸線上，盡量設置在當旺之方位之方位，按宇宙的螺旋氣場的運行規律相一致(即是順時針方向)，不宜入門見梯門見梯，有退敗之意敗之意，樓梯不宜對沖房門沖房門，嚴重者會患血光、手腳傷殘之災殘之災，設計不能布下陷阱下陷阱。
第三、家居玄關
家居玄關是指進入大門后的第一個空間的第一道屏障道屏障。其重要性......>>

風水大門定位 假如您真的相信有風水的話
您要了解一些堪輿的基本知識
屋宅的坐向共24山向
必須羅經勘測裁定（也包括墓地）
準確的圖片（房屋主體的與外部環境的）
個人及家人的 生辰信息 結合房子主人的八字去現場勘察內外氣場
地運 宅運
家庭成員狀況
房屋周圍狀況（外部建筑、自然環境狀況、）
等 很多信息
是需要現地現物的勘察的勘察的。（需要地理知者實地勘察）
情況并不是千篇一律的一律的，像中醫一樣因人而異的而異的，才有可能分析度量準確山向確山向。
包括屋主所用一事一物事一物，空間環境中的一切事物切事物，不可不詳可不詳。
風水是千萬不能憑感覺或是憑一兩個信息就講地
是要經過很細致的現場計算綜合判斷
風水吉兇是以住宅內部結構與外部布局相結合而定的
得出結果的需要很小心行事心行事，不然誤人誤己人誤己。
世上沒有好與壞風水的房子與環境要看是什么人住
傳統意義的風水沒有好壞有好壞，找的是適合什么人用么人用。
建議您找當地的風水智者現場厘定場厘定。古有一物一太極的理
包括自然界一草一木對整個地球生態都是關聯的包括人
找到自己適合的就是最好的最好的，但是千萬不要 “”。
祝您順利您順利。
本著對一種文化尊敬傳承的態度應盡量說清量說清。

什么是煞?

煞，中文解釋：同“殺”。弄死,殺死指立性兇暴,多行煞戮行煞戮。指兇神：煞氣。兇煞。兇神惡煞神惡煞。凡是研究易學陰陽五行中的任何一門學問門學問，都會遇到神煞這兩個字眼個字眼，也都離不開對神煞的了解的了解，什么叫神煞叫神煞？神煞是陰陽學術之中的一種通用術語用術語，也是陰陽五行學術中的一個重要組成部分成部分，同一干支也有神煞的相同之處同之處。古人以天干地支代表五行陰陽中的正氣與雜氣與雜氣，就好比現代化學符號學符號，它是一個輔助論斷吉兇的重要參照要參照。也好比一個人有近親有近親，如父母、妻子，子女、兄妹，但還有姑姑、姨姨、舅舅、表哥、表姐、重外甥等遠親一樣親一樣。一個國家也有友好有友好，也有敵對有敵對，一個人也有朋友有朋友，也有仇人有仇人，因此說因此說，切不可武斷地去全盤否定神煞的作用的作用。據史料記載料記載，神煞的起源很早源很早，自秦漢迄今漢迄今，從《吳越春秋》中所載伍子胥、范蠡式占案例中案例中，已經使用了神煞了神煞。晉代郭璞《洞林》的筮案中筮案中，幾乎每個案例都配以神煞以神煞。自‘淮南子’直至清‘協紀辨方書’止，歷時達數千年之久年之久，歷經各種“山、醫、相、命、卜”演變，參涉到每一個時代個時代，故此，如果忽視對神煞之演變之演變，也就很難研究好任何一種陰陽五行學問的學問的！據《博物志》記載：鵲巢門戶巢門戶，皆背太歲背太歲。《抱樸子》云：鶴知半夜知半夜，燕知戊已知戊已。所講的是講的是，喜鵲造窩鵲造窩，凡遇子寅辰午申戌六陽年六陽年，巢口朝東西而不朝南北朝南北。凡遇丑卯巳未酉亥六陰年六陰年，巢口均朝南北而不朝東西朝東西。燕子每遇戊已兩日決不銜泥做窩泥做窩。這說明鳥類也懂的避歲破三煞的危害的危害，何況人呢況人呢！神煞有吉兇有吉兇，影響各不同各不同。吉者，稱為神稱為神，兇者，稱為煞稱為煞。遇吉則更吉則更吉，遇兇則更兇則更兇。但是，吉星之為吉之為吉，必具備“吉”之條件之條件，否則，吉亦不顯亦不顯，兇煞亦然煞亦然。查閱古今的歷法的歷法，每年的吉兇神煞各有起例有起例，有年煞、月煞、旬煞、干煞、支煞，如果詳加列舉加列舉，可達數百種之多種之多，單從一日而言日而言，有的說吉的說吉，有的說兇的說兇，弄的人們無所適從所適從。那么究竟怎樣去應用呢應用呢？古代風水大家邱平甫說：“先觀風水定其蹤定其蹤，次看年月要相同要相同，吉兇合理參玄錄參玄錄，好向山頭覓旺龍覓旺龍?！?楊公也曾指出：“方方位位煞神臨煞神臨，避得山過向又侵向又侵，只有山家自旺處自旺處，天機妙訣好留心好留心。支如不合干中取干中取，迎福消兇旺處尋旺處尋。任是羅侯陰府煞陰府煞，也須藏伏九泉陰九泉陰。二十四方位神煞占犯最多犯最多，避得年煞又有月煞有月煞，避得月煞又有日煞有日煞，且山利向又不利又不利，向利山又不利又不利，難得全吉得全吉。只取本山來脈自旺處得令有氣令有氣，更四柱干支乘時旺相時旺相。如坐山得干山得干，取天干一氣或堆祿堆干祿堆干。坐山得支山得支，取地支一氣或三合年月日時月日時，無非于山家自旺處斟酌調和酌調和，使之更旺耳更旺耳。此旺則彼衰則彼衰。兇煞自伏煞自伏，是天機妙訣機妙訣?！薄哆x擇宗鏡》曰：“坐三煞向太歲向太歲，此不能制者也制者也，不可犯也可犯也。三煞在方在向及陰府在山府在山，此可制而不易制者也制者也，不可輕也可輕也。其余紛紛神煞紛神煞，中煞制之煞制之，小煞不必制不必制，有吉星同到自能壓伏能壓伏。除太歲在山在方宜合方宜合，不宜沖不宜沖。灸退在山在方宜補不宜克不宜克，此外則四法而已法而已。干犯干制犯干制，如陰府、天金神天金神，皆以干制干也制干也。支犯支制犯支制，如地官符之類符之類，擇其死月死日修之可也之可也。三合犯三合制三合制，如三煞打頭火打頭火，天官符天官符，以三合局克之可也之可也。納音犯納音制納音制，如年克地金神地金神，以納音制之音制之。我們再把云岳山人莊公遠《神煞辨訛》錄于此錄于此，可供實踐應用中有助于辮別真偽別真偽。歲月神煞壬式所需式所需，然百家異同家異同，雜駁尤甚駁尤甚，予因遍訪《青囊》，詳搜秘史搜秘史，刪蕪就簡蕪就簡，去謬標真謬標真，復參稽之星家歷紀家歷紀，選卜陰陽卜陰陽，期在合符有征符有征，斯能用之不爽之不爽。如天喜為四季養神（春戌順四季者是季者是，順十二者不是），大煞為三合旺氣（正午逆四仲者是仲者是，正戌逆四季者非），雷公風伯位起天震巽（雷公正寅逆四孟者是孟者是，順 十二者非二者非。正申逆子二者是二者是，余說非余說非。）雨師晴朗位起后天之坎離（雨師正子順四仲者是仲者是，晴朗子日午順十二者是二者是，余說非），雷動風散自下及上以逆行以逆行，雨潤日暄由上及下而順轉而順轉。諏訾次有霹靂雷電之星電之星，析木次有南箕好風之宿風之宿，此雷風二煞所從起也（雷煞正亥逆四孟者是孟者是，風煞正寅逆十二者是），然雷公風伯神之號也之號也，是 以居乎先天之位天之位，而雷煞風煞化之行也之行也，是以占于有象之星象之星?？碴栂蓐幹邢蓐幹?，故天耳起先天坎位而居支而居支，離陰麗陽陰麗陽，故天目起先天離位而居干而居干，此耳目二司所由附也由附也。（天耳春戌夏丑秋辰冬未辰冬未，天目春乙夏丁秋辛冬癸辛冬癸，相對者是）然坎離正卦雖定例 于東西于東西，而耳目傍官不得行乎仲位乎仲位。轉煞云者煞云者，言物極必反也（春卯順四仲者是仲者是，順十二者非）。四廢云者廢云者，言囚死而無用也（春酉順四仲者是仲者是，正申順十二者非），秦野有輿鬼尸氣鬼尸氣，故枯骨起于此（正未順十二者是二者是，正申正辰俱非），趙次有卷舌天讒舌天讒，故天機生焉（正酉順十二者是二者是，正丑逆十二者非），四孟玄胎逢三合 絕地，非女之災乎之災乎？（正亥逆四孟者是孟者是，正未順十二者非）。登明幼子作哭忌飛魂忌飛魂，非兒之厄乎（兒煞正亥順十二者是二者是，正巳亥非）？四土之神令人昏暗人昏暗，故日逢之而迷（迷惑正丑逆季者逆季者，逆十二者非），夜逢之夢也（夢神辰戌丑未三輪者是輪者是，正丑順十二者不用），狴犴之司不敢當陽敢當陽，故天獄居三合絕位（正亥逆四孟者是孟者是，余說 不用），地獄居四時墓鄉也（春未順四季者是季者是，余說不用），驛馬不同天猴同天猴，吉兇異焉（驛馬正申逆四孟逆四孟，天猴正申逆十二不同），天車不同關鎖同關鎖，占候殊為（天車春巳夏辰秋未冬酉未冬酉，關鎖丑夏辰秋未冬戌不同），以至子天鼠起子鼠起子，天牛起丑墓不以類相從類相從，然鼠畏縮猴猱貪猴猱貪，故退而逆行（順者非），牛馴順羊剛躁羊剛躁，故進而順轉 （逆行者非）。聊舉數端舉數端，可推其余推其余，斯理既明理既明，厥數亦符數亦符，此皆天地萬物自然之化然之化，非有牽強附會于其間也其間也。孝訂十稔訂十稔，始獲小成獲小成，次第為韻語為韻語，既可輪于掌上（將前歌于掌上一句一位移讀便是）；復層疊作旋圖作旋圖，更了徹乎目中（轉法如子年正月甲子旬甲子日甲子日，先將上位圓圖位圓圖，以太歲加子歲加子，歲驛加寅驛加寅，儀神加子神加子，奇神加丑 次地。下位圓圖位圓圖，以天喜加戌喜加戌，月建加寅建加寅，月合加亥合加亥，月驛加申驛加申，成神加巳神加巳，天馬加午馬加午，圣心加亥心加亥，而圓圖所不能載者能載者，則于前列方圖內視之內視之，即此時之歲月旬煞也旬煞也，其日煞則于后列方圖內視之內視之，即此日之干支煞也支煞也，余仿此）雖不免金根之誚根之誚，或可辟三豕之訛豕之訛，其于壬式未必無小補焉小補焉。在建筑風水方面有形煞有形煞，為有形可見、有跡可尋之煞尋之煞，如：鷹咀煞、反弓煞、穿心煞；天斬煞、屋外之十字路口、天橋、奇形怪狀之山石、樹、路等。味煞，有發霉或一切難聞之氣味都為氣味煞；光煞，屋內光線不足或光線過強都會產生不良影響良影響，屋外之霓虹燈光也是光煞的一種；聲煞，嘈雜聲、難聽之流水聲；理煞，理氣之煞氣之煞，如飛星之二五疊臨、三七同見等；又如燈泡之單雙數、魚之條數等；色煞，家中黑色多則陰氣過盛氣過盛，紅色過多則精神緊張神緊張。又門對門之顏色亦有相生相克之關系之關系。更重要者重要者，必須配以宅主所需之顏色磁煞色磁煞，因磁力對人之大腦影響甚大響甚大，而風水主要是根據磁場之變化而計算出對人之吉兇之吉兇。風水上有許許多多形煞沖射煞沖射，如路沖如路沖，門沖，尖角，尖塔沖射塔沖射，或反弓煞反弓煞，卷簾煞卷簾煞，鐮刀煞鐮刀煞，教堂宙宇堂宙宇，墳墓陰煞墓陰煞，這些都是風水形巒外部形煞部形煞。在室內布局內布局，結構或裝飾裝修方面修方面，以及家具擺設造型等引起煞形比比皆是比皆是，如室內橫梁煞橫梁煞，門沖煞門沖煞，家具中角煞中角煞，對面樓層開窗也會引起窗口煞窗口煞，浴廁馬桶沖房沖門會犯陰煞等等煞等等。諸如風水學中的八煞的八煞，是以坐山論吉兇論吉兇，八煞是以八純卦的官鬼爻所在之處在之處，因此，系卦氣最兇之煞兇之煞，龍上八煞的口訣是：坎龍坤兔震山猴震山猴，巽雞乾馬兌蛇頭兌蛇頭。艮虎離豬為八煞為八煞，宅墓逢之一齊休一齊休。八煞黃泉又稱八路黃泉路黃泉，它的形式也是二十四格十四格，即八卦每格再分出三格出三格，其中十二格標有字樣有字樣。二十四向之中向之中，四正是子、午、卯、酉四支酉四支，四支左右分別是天干；四隅是乾、坤、艮、巽四卦巽四卦，屬后天八卦方位；四卦分別的地支的地支。黃泉煞的占法是說四卦與它相鄰的兩天干之間的關系的關系。術決有：“庚丁坤上是黃泉是黃泉，乙丙須防巽水見巽水見，甲癸向中休見艮休見艮，辛壬水路怕當乾”。其中，庚丁與坤相鄰坤相鄰，每兩干與其所夾的卦屬相克關系克關系。四隅在術說中稱為四墓為四墓，楊筠松《青囊奧旨》中說：“辰戌丑未為亢牛婁鬼之宿應焉宿應焉，故古人以四墓為金龍”。亢牛婁鬼之宿正是四隅所在隅所在，所以，這一層也稱八干之墓殺之墓殺。這是四隅在占術殊地位的表現的表現，與早期地盤中的天地人鬼四門的含義相同義相同。四隅要求一定的方位配合位配合，并不是任何方位都能與四隅配合得吉的得吉的，八干墓殺就是規定是規定。四隅有八干宜忌干宜忌，故稱八煞稱八煞。這八個方位的地下有黃泉有黃泉，是惡方所在方所在，所以稱八煞黃泉煞黃泉。堪輿學以及許多學術的陰陽五行都是客觀存在的存在的，中醫學認為胃屬戊已土戊已土，肺屬庚辛金庚辛金，腎屬壬癸水壬癸水，肝屬甲乙木甲乙木，心屬丙丁火丙丁火。脈浮為陽浮為陽，脈沉為陰沉為陰，虛為陰虛為陰，實為陽等為陽等，都是客觀存在的陰陽五行陽五行，中醫學認為學認為，人體感冒傷風屬于中了風寒煞氣寒煞氣。科學研究證明究證明，風水是通過調整環境場能境場能，來進行改變能量場能量場，使之有利于人們的身心健康心健康。它的作用機理是：通過環境內物質物體能量（包括天體星氣場能），在一定范圍內形成聚焦或擴散放大散放大，從而影響環境內人或事物吉兇物吉兇。它是一種科學的特質能量法則量法則。主要是通過物質間的場能場量發生相互作用互作用。調整風水整風水，就是改變這些這些環境內物質能量質能量，使之發生再作用再聚焦或再擴散再擴散。風水是一種利用場能能量的方法的方法。而宇宙中有許多的能量不為人知和所用和所用。并不是有形有物質的可視性的東西才有能量有能量，如紅外線紅外線，紫外線光束能量束能量，離子流離子流，宇宙射電等等無形無質形無質，肉眼看不著的東西也是有能量的能量的。宇宙中存在著可視的不可視的可視的，有形的無形的無形的，通過特質性傳導及非物質性傳導的能量的能量?？梢哉f可以說，神煞學是五行學說中的派生物派生物，都是出自五行生克制化原理化原理，但每種神煞種神煞，必有五行來歷行來歷，歸納起來大體分為十二種十二種，凡是吉兇神煞出自此十二種者二種者，方為真煞為真煞，其余的皆屬后人捏造人捏造，則不足為信足為信。就是本年天干年天干，三合雙山合雙山，本年十二建星二建星，本年納音年納音，本年五虎遁五虎遁，四方例四方例，納卦，翻卦，羊刃，河圖，十二歲駕二歲駕。

地理風水圖解

房子地理風水 沒有圖沒有圖，你又描述不清述不清，實在不好判斷風水的好壞的好壞。大致提示幾點吧：
1、后邊有竹子從風水上上講是好的是好的，特別竹林位于地的后面的后面，更加符合風水的要求的要求。既可以達到避煞（從風水角度來看度來看，各種對人不利的景觀和建筑）又可以避免把吉祥之氣檔住氣檔住。拋開風水開風水，竹子有很多美好的寓意的寓意，節節升高、竹報平安等等安等等。
2、馬路的走向：如果是正對著這塊地過來地過來，就不好就不好，風水上叫路沖煞路沖煞，有傷災有傷災，至少要破財要破財。如果路是從這塊地前邊平行而過行而過，則無大礙無大礙。從風水的角度來說度來說，住宅前的道路最好是彎曲的彎曲的，并且住宅要位于彎道內測道內測，則吉（外側兇）。當然，拋開風水開風水，如果你想開搞經營搞經營，臨路很好路很好，如果居住果居住，則太鬧了太鬧了。
3、可視范圍的自然景觀和建筑物：可視范圍內不要有寺廟、監獄、醫院、墓地等墓地等，不要對著大型建筑的墻角的墻角，等等。風水考慮的因素很多素很多。
4、整體規劃：中國人講究中庸之道庸之道，比如，選房子要選中間的（中間的那棟、中間的那單元、中間層），那樣比較安全較安全。而你這塊地這塊地，你要了解前后左右有沒有什么規劃么規劃，再決定好和壞好和壞。比如，右邊的空地的空地，現在空著在空著，從風水角度看角度看，沒問題沒問題，明年可能開個化工廠化工廠，那就沒法住了法住了。
言之泛泛之泛泛，供你參考你參考。

地理風水是怎么看的 中國風水學的核心內容是天地人合一人合一。中國風水探求建筑的擇地、方位、布局與天道自然、人類命運的協調關系調關系。恰是中國風水學的人與自然融合然融合，即“天地人合一”的原則的原則，排斥人類行為對自然環境的破壞的破壞，注重人類對自然環境的感應的感應，并指導人如何按這些感應來解決建筑的選址乃至建造至建造，才創造了中國東、西、南、北，中各具特色的傳統城市布局、傳統建筑形式及建筑景觀筑景觀，因地制宜地制宜，美不勝收不勝收。
在中國傳統建筑中建筑中，千方百計尋求營造一處“好氣場”，這就是風水是風水。風水貫寄在中國傳統建筑活動的各個過程個過程。從選址規劃、建筑單體、園林小品、室內外裝修設計到施工營造工營造，幾乎無所不在所不在，從現代房地產品牌策劃角度劃角度，以現代居住區建筑布局進行風水規劃水規劃，應首先樹立幾個風水觀點：太極泛存觀；場氣萬有觀；場氣導引觀導引觀。
最著名的風水老師：郭福星郭福星，中國郭公風水第七十二代傳人代傳人，世界著名周易學者易學者，風水學專家學專家。現任中 *** 學應用研究院副院長副院長，中國郭璞風水文化研究院院長,中華風生水起企業聯合會主席會主席，廣東中小企業文化建設促進會會長會會長，中國住宅與健康研究所高級研究員研究員，福星國際教育集團首席導師席導師，廣州萬福企業管理咨詢有限公司限公司。央視《名家講壇》、《華人會客廳》欄目特聘專家聘專家，南方都市報《風生水起》專欄主持人主持人，北京樸道書院易學專家、國學文化學者化學者。

地理五訣風水圖解門前有竹子怎樣 很好，竹子調節風水節風水。諧音祝子音祝子。子孫興旺之意旺之意。

什么叫地理風水理風水？ 贛州楊派風水文化傳播有限公司
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道風
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尋龍是一種境界種境界，要把身心融入其中入其中，要意隨氣行隨氣行，心隨勢動隨勢動，
從起祖星辰、龍行起伏、開帳過峽、峽中留情、星峰變化、出腳力度
和延伸范圍、
砂水護衛、
落穴環境等眾多環境因素中體察源氣運動變
化的規律的規律，
探明龍行途中有無自然劫殺然劫殺，
有無人為斷脈泄氣的情況發
生，根據掌握的情況來確認此龍的規格和價值和價值，為立向、擇日、下葬
提供真實可靠的資料的資料。了解清楚所有的環境信息和源氣運行變化規
律，對點穴和下葬和下葬，起著至關重要的指導和相互印證的作用的作用。

堂氣

堂氣就是明堂之氣堂之氣，
堂氣的大小與來龍的源氣相匹配相匹配，
來龍的源
氣小，堂局與堂氣則小氣則小，來龍的源氣大源氣大，堂局與堂氣則大氣則大。如果來龍
之規格是帝王的規格的規格，
護衛之砂和之砂就會合成垣局成垣局。
源氣的凝
聚力和向心力向心力，
使穴前方的大小山頭有規律的呈弧形排列形排列，
層層環抱
于穴前于穴前，穴前能看見的環抱之地都是明堂是明堂，明堂有內外明堂之分堂之分。堂
氣是一種低于人體溫度的恒溫氣體溫氣體，
其五行屬性與穴中源氣的五行屬
性相同性相同，
而陰陽屬性則與之相反之相反。
堂氣的穩定性取決于堂局的周密程
度，堂局周密則堂氣穩定氣穩定，如果某方空缺泄氣缺泄氣，在與之相應的時間的時間，
事主家中必有災禍相伴禍相伴。

生氣

風水生氣是經穴心制化后的源氣的源氣，
與穴前龍舌從明堂中吸回的堂
氣在棺中或在陽宅中交融中交融，而生成的一種能將地理風水中的吉兇禍
福、富貴貧賤感應在人生中的一種氣體能量體能量。而易學中所講的生氣的生氣，
是由正五行與四季五行的生克關系克關系，
衍生的一種五行――旺、
相、
休、
囚、絕的生氣理論氣理論，它只是論運擇日的一種方法種方法。五行不是物質是物質，只
是一種屬性種屬性，
而風水生氣是風水中客觀存在的一種物質能量質能量，
二者有
天壤之別壤之別，豈可混為一談為一談，此理不明何以言風水言風水。

楊筠松云
:
“地脈鍾山川之秀川之秀，佳期奪日月之精月之精，迎交生之旺氣之旺氣，
應纏度之明星之明星，代天工之巧奪之巧奪，轉造化之宏聲”。精辟的論述了迎交
生之氣要應纏度之星度之星，
才有造化之機化之機，
這里的交生之旺氣就是源氣與
堂氣姣融而生成的生氣的生氣。生氣的溫度取決于立向和葬法和葬法，立向精準向精準，
葬合法度合法度，
生氣能使棺中亡人的尸骨保持人體的正常溫度常溫度，
而且四季
恒溫不變溫不變，直至龍運衰敗運衰敗。如果立向有誤向有誤，葬不合法度合法度，棺中尸骨的
溫度就會高于或低于人體的正常溫度常溫度。如果立向精準向精準，葬合法度合法度，葬
后一年半載年半載，生氣就會在棺中逐漸形成氣壓成氣壓，擠壓棺周棺頂之泥土之泥土，
直到泥土與棺周棺頂徹底分離底分離，形成一個穩定的氣壓場氣壓場，固于棺周于棺周，
這就是生氣固棺氣固棺，
古人稱此現象為氣棺為氣棺。
在穴中下葬中下葬，
只要立向精準向精準，
葬合法度合法度，葬后泥土就不會出現半點塌陷的跡象的跡象。只要生氣固棺氣固棺，定
是靈光聚頂光聚頂，生氣盎然氣盎然，泥水不入水不入，百蟲不生蟲不生，榮華富貴必隨當應之
期而來期而來。如果立向有誤向有誤，不明葬法明葬法，葬時無論遠、近、深、淺及朝向

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有分寸之差寸之差，
源氣與堂氣入棺發生微小的量變的量變，
都會改變生氣的溫度的溫度。
如果生氣不能確保棺中尸骨是人體的正常溫度常溫度，
無論是高于或低于人
體的正常體溫常體溫，生氣就會變成殺氣成殺氣，災禍必然隨之而來之而來。楊筠松云：
“葬不得法不得法，
葬......>>

地理風水學如何入門 想學風水就要看你學習的目的的目的，看陽宅看陽宅？陰宅？還是算命是算命？其實這些都存在一點通性點通性，也有《易經》、《八卦》繁染出來的出來的，比如九星是風水中是一門~但也有好幾門不同的學術的學術，長生學就說九星是一種謬論種謬論，關鍵在于你能不能遇到好的師傅的師傅，不是說在街上隨便買幾本書看著就是風水師了水師了，那么容易學到的就不是什么智慧了智慧了，那么容易出版的就不是什么好書~
例如分金吉度、水法來說也分N種門派~要學的東西有羅盤每層的用法的用法，這個可以看《羅經透解》這書，雖然有錯的地方的地方，但都大同小異同小異。入門是60花甲~然后天干地支相生相克相刑~各種五行的用法（五行有十多種十多種，如玄空五行、納音五行等），然后就是24山坐向啊~水法啊~明氣啊~分金啊等~當然選擇九星學還要理解河圖洛書圖洛書，但個人的學派里是反對九星學說的學說的，認為用九星的是害人（但現在用九星的灰常福）~
如果想學帶兵再學奇門遁甲（貌似現在沒什么用了），陳子性那本原書感覺不錯覺不錯，但不是大街有賣的那本的那本，那是翻N抄版，不如不看如不看，聽說峨眉山有原書有原書。日家來說感覺彭家有一書真不錯真不錯，現在我有這本書這本書，里面的六丁六甲之術真神術真神，每用每應驗每應驗，例如我做過一個墳一個墳，書說當日時辰到了會有一對鴛鴦飛到墳堂中心堂中心，開始不信想驗證下看看下看看，結果真來了真來了，在場的人都傻了眼~
好~就先說這么多~如果想學習玄學就必須先找個真有實力的人拜師人拜師，大街上的書看壞人的壞人的，不如不學~

地理和風水 風水學講究藏風聚氣風聚氣，山環水抱環水抱，地理風水點穴遵此原則此原則，但是在風水師的眼中的眼中，相應地相應地，世界上也沒有十全十美的龍穴砂水穴砂水。倘若點穴能一矢中的,受正千里來龍所引導而來的后氣,即正受.必定享福深厚而久長.云:“特至為正受之穴世罕有;萬水千山給我墳,兒孫慶澤壤久.”亦云:“正龍正受,寶貴長久.”
地理風水點穴基本知識
四山高則畏壓則畏壓，穴當高；
四山低則畏風則畏風，穴當下；
朝山伏則穴下則穴下，朝山聳則穴高；
朝山近則穴高則穴高，朝山遠則穴下；
龍虎低則穴下則穴下，龍虎高則穴高；
龍有力則倚龍則倚龍，虎有力則倚虎；
左單提則左挨則左挨，右單提則右插；
堂水聚右則右插則右插，堂水聚左則左挨；
地理風水尋穴證秘訣
古經云:“覆宗絕嗣,多因水盡山窮.滅族亡家,總是山飛水走不問何方,允為兇兆.”意思是說山窮水盡,山飛水走之處,均不適宜立墳安葬的.
點穴先尋穴證尋穴證，凡真穴結穴處結穴處，必有朝顯的佐證的佐證。在穴前四周前四周，要朝山秀美山秀美，兩旁龍虎砂環抱有情抱有情，明堂水聚勢旺聚勢旺，三者當推朝山為最要為最要，穴前之山叫朝脈叫朝脈，以近案有情為主情為主，朝山高則宜穴高宜穴高，朝山低則宜穴低宜穴低。朝山近鞏被凌壓被凌壓，穴宜上聚；朝山低鞏防氣散防氣散，宜就下砂尋穴砂尋穴。
尋龍點穴中的龍亦即山脈也.按其所處地貌形態有高崗龍,平崗龍,平洋龍之分.山脈或起或伏,或躍或騰,或盤或距.山脈可以渡海,過湖,穿田,過峽,起伏升空,可以渡海,過江綿延數千公里.如我市皆從大別山而來,綿延百里,渡過長江逆江而來,止結于西山
龍或隱或現,或斷或續.龍導生氣行走,氣隨行轉.龍長生氣亦雄厚,龍短氣亦短.所謂“千里來龍,千里結穴;百里來龍,百里結穴”.是也.
術家按起伏形成,將山脈綜合概括為如下九種:
一回龍 ：形勢盤旋,回首舐尾,如盤蛇,如虎之擺尾.
二騰龍 ：形勢高遠,險峻聳立,如騰如躍,如人之奮起.
三降龍 ：形勢聳秀,從天而降,或落于平原,或落于山崗.
四生龍 ：形勢秀美,生動活潑,形態婉轉,活靈活現.
五飛龍 ：形勢奮翔,如鷹展翅,騰空而起,飛翔云端.
六臥龍 ：形勢蹲踞,安穩止息,如眠如弓,如虎伏,如象駐.
七隱龍 ：形勢跌宕,脈理隱延,或隱呀藏,或斷呀續.
八潛龍 :形如潛伏,或潛于水,或沉于田野,蓄勢待飛
九游龍 ：龍形張牙舞爪,行龍擺尾,左竄右行,無意停頓.

再談什么是風水和地理風水巒頭圖集 其要求為：“龍要真、砂要秀、穴要的、水要抱、向要吉”，然后再綜合權衡合權衡，達到至善境界善境界，我們根據上圖據上圖，分別來講別來講。1.覓龍。所謂龍,講的就是的就是，在圖上為連接祖山、少祖山和主山的山脈的山脈。古語云：“指山為龍兮為龍兮，像形勢之騰伏”，也就是說山脈在形態方面與龍相似龍相似，土為龍肉為龍肉，石為龍骨為龍骨，草木為龍毛為龍毛，因此風水學將山脈視為脈視為，研究就是研究山脈的走向和起伏變化伏變化。祖山是指建筑物后方的最巍峨挺拔的群山之魁首之魁首，周圍有群山簇擁山簇擁。少祖山是指從祖山分出后一路蜿蜒起伏而又高起的一座山峰座山峰，也是建筑物后方龍水的源頭之山頭之山。主山、坐山又稱為父母山父母山，是盡頭的山頭的山，其下便是的最佳結穴之地穴之地。覓龍，就是要根據風水學關于龍的五種形勢與形態的九種分類再結合其他因素來判斷龍的吉兇的吉兇。2.點穴。所謂穴所謂穴，古語云：“穴者，山水相交水相交，陰陽融凝陽融凝，情之所鐘處也鐘處也?！痹趫D上為坐山下建筑物的選址地選址地。風水學中把人的脈絡穴位比擬成地理的脈絡穴位絡穴位，認為兩者有共通之處通之處。風水學中認為穴是千里的止聚之處聚之處，是生氣集聚之點聚之點，亦是沖陽和陰陽和陰，土后水深后水深，郁草茂林的最佳的選址地點址地點，也稱龍穴稱龍穴。穴依據其周圍山水聚結的大小的大小，可分為：大聚為都會為都會，中聚為大郡為大郡，小聚為鄉村、陽宅和陰宅和陰宅。穴有了穴有了，但是其還是一個較大的范圍的范圍，如何在其中選中建筑物的最佳基址佳基址，我們稱之為點穴為點穴，《葬經》中云：“三年尋龍年尋龍，十年點穴”可見點穴并非易事非易事。另外建筑物前的開闊地開闊地，風水學中稱之為明堂為明堂，如上圖在建筑物前的位置上位置上。明堂有內明堂和外明堂之分堂之分，緊靠建筑物前的是內明堂內明堂，其要藏風聚氣風聚氣，所以不宜太寬；距離建筑物較遠的是外明堂外明堂，其要寬闊而忌諱狹窄諱狹窄，以謀求長久之發展之發展。3.察砂。所謂砂所謂砂，是指環繞穴周圍的山圍的山。如上圖在穴周圍的坐山、主山、白虎山、青龍山、護山、水口山、案山、朝山都稱為砂山為砂山。砂山與雖然都是山都是山，但是有著砂山從屬于的關系的關系，正如《青囊海角經》所云：“龍為君道為君道，砂為臣道；君必位乎上位乎上，臣必伏乎下伏乎下?！毖ㄖ車倪@些砂山風水學分別以天空中四個方向上的星宿的星宿，青龍、白虎、朱雀、玄武來命名來命名，即前山為朱雀為朱雀，后山為玄武為玄武，左山為青龍為青龍，右山為白虎為白虎。從上圖看穴前的案山、朝山稱為朱雀山；穴后面的坐山或主山稱為玄武山；穴左邊的砂山稱為青龍山；穴右邊的砂山稱為白虎山白虎山。案山要低小形美小形美，朝山要有情朝拱情朝拱，坐山或主山要高大要高大，青龍山要大于白虎山為吉山為吉。護山是指青龍山和白虎山以外的山丘的山丘，對龍穴起護持作用持作用。水口山是指水流離龍穴而去的方向上的左右兩座山兩座山，古語云：“水口砂者口砂者，水流去處兩岸之山也之山也。且不可空缺可空缺，令水直出；必欲其山周密稠疊密稠疊，交節關鎖節關鎖。”風水學中將水口看的較為重要為重要，認為水口就像人的口鼻一樣是氣口是氣口，因此就有水來處為天門之說門之說。如武漢長江大橋兩端的龜山和蛇山一樣山一樣，風水學上稱為龜蛇鎖大江的格局的格局。風水學將砂山比作的護衛、仆從，而察砂就是尋求能夠藏風聚氣的地理環境理環境。具體來講就是要察看砂山的位置和砂山的形態的形態。4.觀水。所謂水指水源和水流和水流。觀水就是考察地上地下水源和水流的水勢、水形、水質。風水學對于水的研究成果是最為豐富的豐富的，講法也是最多的最多的，有著很多的風水古籍都涉及到了水法了水法，最為典型的屬《水龍經》，對于水法風水學上可謂林林種種林種種，洋洋大觀洋大觀。風水學認為大的山脈能夠迎氣生氣氣生氣，砂山的環抱能夠聚氣藏氣氣藏氣，水能夠載氣納氣氣納氣，《葬經》云：“風水之法得水為上水為上，藏風次之風次之。”還有一些風水理論也認為：吉地不可無水；未看山未看山，先看水先看水，有山無水休尋地等說法等說法。另外，在一些平原地區原地區，如果沒有山脈有山脈，那么也可將大的江河視為河視為，《水龍經》里所講的“平洋龍”。可見風水學對水的重視的重視。上圖龍穴前的水呈環抱狀環抱狀，稱為抱水為抱水，其作用可使龍穴的生氣凝聚......>>

地理風水中的三吉六秀如何解釋 地理風水中的三吉六秀如何解釋

地理風水――相水的詳細口訣具體如何解釋 術家常言看風水即是“登山看水口看水口，入穴看明堂”。又曰“得水為上水為上，藏風次之”，“有山無水休尋地”有水無山亦可截“?？梢娝陉庩栵L水中的重要性重要性。水之禍福應速福應速，山之禍福稍遲福稍遲。水有來有去來有去，有水床有水床，有水口有水口。水親朱雀親朱雀，纏玄武纏玄武，繞青龍繞青龍，包抄白虎為養陰之水陰之水。水要回旋要回旋，要到堂要到堂，要上階要上階，要拱背要拱背，要入懷要入懷，要彎抱要彎抱，要囊聚要囊聚，均為上吉之水吉之水。經曰：“逆水一滴水一滴，勝于萬脈”。山怕粗惡怕粗惡，水愛潛澄愛潛澄，縱橫、似織，方有眷戀之情戀之情。匯澤如湖澤如湖，在其經穴之處穴之處，看其左右前后右前后，如見水三橫四直橫四直，彎曲交流曲交流，猶如織帛如織帛，此為砂戀水砂戀水，水戀砂水戀砂，有如夫婦相隨不肯離異之狀異之狀。水到明堂或左或右左或右，可知砂水交會之勢會之勢。但需辨水的出入的出入，向何方朝會方朝會，或出于大江于大江，或出于大湖于大湖，古人曰：“楊楊悠悠楊悠悠，顧我欲流我欲流?！贝蟮乇赜心纨堉堉?，好地必有逆砂之流砂之流。龍逆水如夫婦交感：萬川同歸者同歸者，親而又親而又親，來而不去者不去者，戀而再戀；水如彎曲如有情如有情，如九曲水九曲水，為秀水為秀水，卻為外應而地結于內結于內。甚為貴重；三臺朝案臺朝案，橫擺當前擺當前，而穴結于前結于前，越靠前者越快發越快發，水深處民多富民多富，水淺處民多貧民多貧，水聚住水聚住，人丁眾人丁眾，水散處水散處，人不住人不住。此為陰基相水之法也之法也。池塘水有生成者生成者，蓄積財祿積財祿，穴前親之最吉之最吉。如妄開池塘開池塘，傷殘池發龍氣發龍氣，主招兇禍之災禍之災。龍若住龍若住，水口狹水口狹，若不住若不住，定寬闊定寬闊。氣怪形氣怪形，論得水論得水。五龍落五龍落，四水聚四水聚，真血脈真血脈，真生氣真生氣，變環曲折環曲折，水格之貴格之貴。直流直去流直去，下濺莫取濺莫取。水主財水主財，主祿。水為地脈之血脈之血，血脈周流而不停止不停止，日夜不息夜不息，盡歸于海歸于海。水喜動水喜動，不動則聚動則聚，聚則血盈則血盈，如人得祿人得祿，故日財祿日財祿。水來之處謂之天門之天門，如水來不見源流見源流，曰天門開天門開。水去處為地戶為地戶，不見水去見水去，曰地戶閉地戶閉。水主財水主財，門開則財來則財來，戶閉則用之不盡之不盡。水深處為財大為財大，淺處則財小則財小，水口即門戶也門戶也。水出之處有兩山高聳山高聳，貴地也貴地也，有如交鎖為妙鎖為妙。水口高聳緊夾聳緊夾，此處地為最大為最大，水口平低且寬低且寬，此處地為輕微為輕微。有龜、獅、象等重重把守重把守，四水環繞水環繞，富地也富地也。風水看地之妙訣先取龍氣取龍氣，龍氣旺則人丁興旺丁興旺。次取水聚取水聚，水聚則財巨則財巨，三取砂秀取砂秀，砂秀則官高文秀；四取局園取局園，局園則富貴悠遠貴悠遠。大風富甲之鄉甲之鄉，大都為山環水抱環水抱，彎曲有情之地也之地也。
“登山看水口看水口，入穴看明堂“，凡水來處謂之天門之天門，水去處謂之地戶之地戶，這也是風水術相水的基本常識本常識，也是選地定局時要明確的首要問題要問題，但如何定水口呢水口呢？首先要考慮隨龍水隨龍水，也即是元辰水上找水口（主水口）。其次在元辰水不上堂的情況下情況下，則考慮在界龍水上找水口找水口。而后再依次考慮干水．支水．近水．遠水．但收水的原則是先親后情親后情，先大后小大后小，先近后遠近后遠。但水的形態又變化萬千化萬千，現將相水的詳細口訣記錄如下：

1．水大不宜蕩
2．水去不宜瀉

3．水高不宜跌
4．水朝不宜沖

5．水近不宜割
6．水遠不宜小

7．水橫不宜反
8．水抱不宜裹

9．水低不宜停
10．水對不宜斜

只有遵循這些法則些法則，才能定好水與水口與水口。否則相水一錯水一錯，全盤皆錯盤皆錯。而那些只顧理氣的地師的地師，一心為了讓旺水上堂水上堂，或前移后縮移后縮，或挨左挨右移動穴位來改移水口的相對位置對位置，如果照這樣的話樣的話，前移是穴移是穴，后縮也是穴也是穴，左移是穴移是穴，后挨也是穴也是穴，那又有甚么真穴可言穴可言？
有云“風水之法水之法，得水為上水為上，藏風次之”，又有“山朝不若水朝”及“有山無水休尋地休尋地，有水無山亦可裁”，可見在陰陽風水中水的重要性重要性。禍福之應福之應，山遲水速遲水速。水有大小、來去、深淺及繞龍、抱虎、纏玄、親雀，養陰等之分等之分，其應吉兇亦是不同是不同?？偟睦@抱、入懷、到堂、深聚、回顧有情顧有情，則為大吉為大吉。

山怕粗頑怕粗頑，水愛有情、交鎖纏護鎖纏護。在穴之左右前后右前后，如見水三橫四直橫四直，彎曲交流曲交流，猶如織帛如織帛，此為砂戀水砂戀水，水戀砂 ，有如夫婦相隨不肯離異之狀異之狀。水到明堂或左或右左或右，可知砂水交會之勢會之勢。但需辨水的出入的出入，向何......>>

地理風水例子求解子求解？ 此房何時建造時建造？最好畫出整體平面圖標上坐向上坐向。或上傳個衛星圖

辦公室風水煞都哪些

辦公室風水煞都哪些

辦公室風水煞都哪些都哪些，廚房位置跟方位風水都有著很多的講究的講究，家的風水不僅指的是大門的方向還跟廚房有關房有關，將家里的擺設廚房的方位都會改變會改變，有時候不得不相信風水信風水，這也是一門無法解釋的玄學的玄學，我整理了辦公室風水煞都哪些風水知識與禁忌與禁忌。

辦公室風水煞都哪些1

1、路沖煞

路沖煞是指有過道迎面直沖辦公位而來位而來。其風水后果是在事業上易遭受突如其來的打擊的打擊，不僅讓人防不勝防不勝防，而且往往是擊中要害、打擊力度較大度較大，讓人一下子難以承受以承受。

路沖煞化解方法是在辦公桌前擺放一棵較大的植物進行阻擋化解擋化解，或者是在辦公桌上對著直沖之路協調地擺放石敢當來化煞來化煞。

2、門沖煞

門沖煞是指門從正面、側面或者后面直沖辦公位辦公位。門沖煞的后果就是事業上易遭受他人惡意誹謗意誹謗，易陷入他人設下的陷阱、圈套，輕則易生是非、重則易吃官司吃官司，管理或經濟上漏洞較大等較大等。

門沖煞化解方法是在辦公位合適的位置布置一個中文“一”字，此對門沖煞的門而言門而言，構成了一上“閂”字；而對辦公位的人來講人來講，則是事業第一的一字的一字。

3、尖角煞

尖角煞主要有兩種有兩種，一種是一辦公桌的角直沖另一辦公位；另一種是辦公區域內的設備設施的角施的角，例如，文件柜的角等的角等，直沖辦公位辦公位。其風水后果是易犯小人犯小人，同事之間不團結不團結，明爭暗斗爭暗斗，工作上協作性、配合性不好性不好，易生內耗生內耗，嚴重影響工作效率和工作業績作業績。

尖角煞化解方法是在尖角煞所直沖的部位放一水晶球即可球即可，因為尖角煞五行屬金行屬金，故用水晶球之水來泄化它泄化它。

4、光線煞

光線煞是指光源不是在辦公位的前方或左前方左前方，而是在辦公位的后面的后面，即當人坐在辦公桌前時辦公桌上顯示的`是人的投影的投影。光線煞能影響人在事業上易出差錯出差錯，而且人際關系不好系不好，尤其是與上司關系欠佳系欠佳，工作壓力大壓力大，心理上總是易因籠罩在陰影中而糾結而糾結。

光線煞化解方法是在辦公桌的左上角協調的擺放一盞臺燈就行了就行了。

5、壁刀煞

壁刀煞是指辦公位被墻壁或柱子的角所對沖著對沖著。其風水后果是易犯小人、口舌、是非、甚至傷災等傷災等，事業上每當有好事快要降臨時總易被他人橫插一桿插一桿。

壁刀煞的化解方法是將墻壁的角或者柱子的角處理成圓形成圓形，或者將花卉等飾品擺放在辦公桌與墻壁的角、柱子的角中間進行阻隔即可隔即可。

6、面壁煞

面壁煞就是指面對墻壁辦公壁辦公。方舟周易提示易提示，一般來講般來講，若辦公桌在整個辦公區域中區域中，辦公桌離前面實墻的距離若大于離后面實墻的距離的距離，原則上為犯面壁煞面壁煞，并且是大得越多得越多，煞氣越大氣越大。其風水后果是事業發展受阻展受阻，易因目光短淺而失誤等失誤等。

7、壓頂煞

壓頂煞是指辦公位正好處在房屋的橫梁、管道等的正下方正下方。其風水后果是易疲勞、精神不振神不振，理不清頭緒清頭緒，工作任務重任務重，上司比較嚴厲或易給小鞋穿等鞋穿等。

壓頂煞化解方法是將辦公桌稍微移動一下位置不處橫梁或管道的正下方正下方，或將房屋裝上吊頂掩飾住橫梁或管道等即可等即可。

8、無靠煞

無靠煞主要有兩種有兩種，一種是背面直接靠窗；另一種是背面是走道或活動場地等場地等。方舟周易提醒易提醒，背面是實墻是實墻，但在辦公位與背面的實墻之間有同事辦公位辦公位，此亦為有靠之象靠之象。其風水后果是事業上難得遇貴人相助人相助，易犯小人、辛苦、壓力大等力大等。

無靠煞的化解方法是調整辦公桌方向或者使用高靠背椅等背椅等。

9、空調煞

空調煞是指辦公位處于空調風口的直沖處直沖處，包括中央空調的風口從上而下直沖、柜式空調的風口從側面直沖等直沖等。其風水后果是易犯小人犯小人，遭受他人熱嘲冷諷；事業上時好時壞好時壞，易有阻滯；此外，也不利于身體健康體健康。

空調煞化解方法是調整空調風口上的排風設置風設置，讓其側排其側排，避免直沖辦公桌即可桌即可。

辦公室風水的五大煞氣是什么是什么？

煞氣1、座位對老板的辦公室

助理的辦公室通常都是對著老板的辦公室辦公室，其實這樣也會形成煞氣的煞氣的，但是沒有上面那么嚴重么嚴重。而它的化解方法是方法是，在桌面對著老板處放一盆植物盆植物，倘若桌邊有屏風有屏風，坐下的時候的時候，屏風高于頭頂于頭頂，這樣就可以擋住煞氣了煞氣了。

煞氣2、走廊沖房門

倘若企業的面積大面積大，那么座位一定會形成一條走廊條走廊，這樣也是會產生煞氣的煞氣的，工作常常出錯常出錯，倘若是老板也會沒有忍耐力忍耐力，得罪客戶罪客戶，失去了生意了生意，所以一定要化解要化解，可以在門旁放一些植物來化解來化解，千萬不能用鏡子反射煞氣射煞氣，這樣也會影響到其他的員工的員工。

煞氣3、尖角對門

有的辦公室正好在轉角的位置的位置，由于間隔的問題的問題，有時也會對著外面座位的角位的角，這樣就形成了尖角對門角對門，這是十分不吉利的吉利的，嚴重的話會有損傷或疾病或疾病。倘若沒有辦法改動房門動房門，那就只能對外面的植物化解物化解，或者是在辦公室上吊植物也是可以的可以的。

煞氣4、背后為走廊為走廊，或人來人往的地方

倘若背后露空后露空，沒有靠山有靠山，除了不能讓你專心工作之外作之外，還得不到上司的信任的信任，倘若企業有什么內部斗爭部斗爭，受害的還可能是你能是你，而補救的方法就是法就是，在背后放一些高大的樹木的樹木，葉最好多一點的一點的，倘若都不行都不行，就只能在椅背上放一件咖啡色的衣服來化解了化解了。

煞氣5、接待處對長走廊

倘若職業是接待員接待員，而且接待處對準企業大門業大門，外面又正好是走廊是走廊，那么形成的煞氣就會直沖接待處接待處，而且你又是接待員接待員，定當是首當其沖當其沖，承受了煞氣了煞氣，倘若是意志堅定的可以不干以不干，不然就會經常生病常生病，倘若是這樣是這樣，只能想辦法化解法化解。

辦公室風水煞都哪些2

一、“算盤格局型”的公司不要去

辦公室格局為窄長方型如“算盤”狀，在堪輿學中被稱之為“算盤地”，主財散無聚散無聚，是種極不利財運的戶型的戶型。如果辦公室是此種格局的公司的公司，負責人在公司運營過程中極容易出現“因小失大”的決策失誤策失誤，同時會因為在員工薪酬福利上過于苛刻而導致人緣不好緣不好。

二、“凹凸格局型”的公司不要去

辦公室格局是“凸”形或“凹”形是很常見的常見的，從風水學上來說上來說，這兩種戶型因為缺角為缺角，會造成氣場不穩定不穩定，令公司運氣反復多變復多變，人心不穩心不穩，收支不平衡不平衡。其中以“凹”形公司最為不利為不利，因為其門前代表公司“財路”的“明堂位”成內陷形狀陷形狀，所以公司的“財路”會越來越窄來越窄，生意越做越小做越小。而“凸”形公司相對來說會好一些好一些，因為其戶型“前窄后闊”，有藏風聚氣的優點的優點。雖說入門位置狹窄置狹窄，不利于公司規模的擴大的擴大，但勝在財運夠穩定夠穩定，較適合一些以“求穩定”為主的小型公司型公司。

三、“菜刀格局型”的公司不要去

曲尺形的辦公室辦公室，格局平面上像一把菜刀把菜刀，風水理論中認為這種戶型有兇相有兇相，不宜使用宜使用。在這種格局的公司里公司里，極容易出現因為員工貪污或工作失誤而破財的現象的現象。如果已經租下這種格局的辦公室辦公室，在短期內又沒法搬遷的公司的公司，可先在“刀鋒位”上擺放一排圓葉植物加以化解以化解，另外，公司負責人的位置要盡量要遠離“刀鋒”位。

房子門的風水講究 門對門好不好

在風水中門對門的問題一直困擾著人們著人們，由其是現代的建筑設計師不懂風水懂風水，在設計上沒有考慮這個問題個問題，所以在樓房中門對門成了住宅中主要的問題的問題，在門在風水中叫氣口叫氣口，在海神風水中叫動態口動態口。是空氣流通的、人走動的地方的地方，它是動態信息出入的地方的地方，直接影響著室內的場態的變化的變化，不同場態決定著不同的吉兇的吉兇，不同的門產生氣體也不同也不同。衛生間所散發出來的是濁氣是濁氣，不良氣體;廚房散發的氣體雖然比衛生間好生間好，但是由于在炒菜過程中過程中，散發出來的油煙對人體有害;當這些門與臥室門相對時就更加不好了不好了，門對門還有很多不便之處便之處。這里談一下如何解決的問題的問題。 答:避免大門吃小門吃小門。從實踐經驗來看驗來看，住宅間門對門并沒有問題有問題，不過還是盡量避免為上免為上。要注意的是一門大一門小會有問題有問題。因為門較大較氣派的一方會把較小的一方的旺氣吸走氣吸走。在，很多工廠都把門口做得盡量的大量的大，其實就是想把對方的財氣吸過來吸過來。要想財聚旺一點旺一點，可以把自己的門做得豪氣點豪氣點，大一點大一點，但這種損人利己的行為不提倡不提倡。 家中擺床都有這樣的規矩的規矩，在如今要購買商品房商品房，除了上周我講的外部形勢部形勢，家居的內部的內部，也就是戶型是戶型，在風水上當然也有講究有講究。 住宅和商鋪一樣鋪一樣，誰住進去興旺或者背運者背運，都和主人自身命卦有關系有關系，要具體分析體分析。但一些普遍的規律的規律，是人人適合的適合的。 古人講究天圓地方圓地方，你看無論是北京的四合院四合院，還是昆明的老宅一顆印一顆印，都是方方正正方正正。其它形狀的房屋的房屋，盡可以作前衛的場所的場所，例如昆明一些大酒店頂樓的圓形餐廳都沒問題沒問題，但不能做住宅或辦公或辦公。 好的戶型內部型內部，要盡量避免門門相對門相對，特別是衛生間、廚房，都不要和其它功能的房間門、大門在一條直線上直線上。這也是為了保持空氣流通和清潔和清潔。 現在的商品房有些看似方正似方正，實際上在部分方位上會出現缺角現缺角，也就是住宅里面的內直角內直角。有些角缺了角缺了，還可以化解一下解一下。但西北、東北、東方缺角方缺角，那就神仙也解不脫了不脫了。 住宅大門不要對著單元門或者樓梯及電梯門電梯門，如果與對面的鄰居大門相對門相對，中間距離最好寬闊一點闊一點。如果實在改變不了變不了，室內最好做屏風或者玄關者玄關。傳統風水認為:之所以這樣做這樣做，是為了保持家居的隱私性隱私性，以及避免外來空氣、灰塵等直接進入家中入家中。 大門直對陽臺或大窗戶大窗戶，在風水上叫穿堂煞穿堂煞，極易形成穿堂風在一家老少身上吹身上吹，讓人不舒服不舒服。同理，如果大門內有狹長的走廊的走廊，也要使用屏風等攔阻氣流穿堂而過堂而過。 現在有的商品住宅品住宅，以大窗子為賣點為賣點，豈不知大窗子容易泄氣易泄氣，并不適合家居合家居。當然，窗子太小或少也不宜藏氣宜藏氣。窗子以明亮透風就行風就行。現代的鋼筋混凝土的住宅內部宅內部，各種承重橫梁較之古代土木建筑多了許多了許多。傳統風水認為水認為，橫梁壓頂預示大兇示大兇，會讓人精神壓抑神壓抑，最好用天花吊頂來處理來處理，將其隱蔽其隱蔽。 住宅的中央的中央，是一套房子的太極中心極中心，如果中心上被設計成衛生間或者廚房者廚房，那對居家大大不宜大不宜。 其實，這些規矩些規矩，稍加推理就可知道都是讓家居更方便、衛生。可是，現在有的開發商只顧賺錢顧賺錢，別說風水說風水，就是常識都可以不顧以不顧。所以，買房前大致看看戶型風水型風水，還是很重要的重要的。 現在設計的住房家中幾乎都有門對門的現象的現象，在風水上門對門被稱為門沖煞門沖煞，也稱為相罵門相罵門，門象征人的口人的口，兩門相對即為兩口相對之意對之意，主要容易發生口舌沖突摩擦是非之事非之事，家中的門對門容易引發家人不和諧不和諧，如與父母、與配偶、與子女之間感情不和諧不和諧，容易發生口舌是非等是非等。如是大門與別人家的門相對門相對，容易引發交際上的不和諧不和諧，同時還會影響到兩家人的運氣的運氣。 兩門相對如果距離近則沖力不大力不大，影響也不大也不大，如果比較遠比較遠，不但形成了門沖煞門沖煞，而且還形成了路沖煞路沖煞，門沖加路沖加路沖，沖力強大力強大，輕則口舌是非舌是非，重者傷病破財病破財，血光之事等之事等。家中最忌廁所門沖臥室門臥室門，廚房門沖臥室門臥室門，廁所門與廚房門對沖等對沖等，這些相沖極為不利主人的健康的健康，也不利財運利財運。還有一種情況也具有很大的破壞性破壞性，那就是兩門相對門相對，一門大一門大，一門小一門小，形成大口吞小口吞小口，此為虎口煞虎口煞，體現在人事上容易形成以大欺小大欺小，以強欺弱的弊端的弊端。 1、經常關門 相對著的兩個門要經常關上常關上，因為關上以后可以阻止的氣流的流通的流通，場態處于相對靜止狀態止狀態，這樣能減少相互的流動的流動。 2、可以在門上加一個門簾個門簾，選擇好看一些的一些的，既可以增加美觀加美觀，又可以解決門門相對的問題的問題。3、放五帝錢五帝錢的用圖很多圖很多，所起的作用也大用也大，你也可以在兩個門的下面的下面，屋的內側放一套五帝錢五帝錢，也是一個較好的辦法的辦法。這種方法用的人較多人較多。 4、海神門符 海神門符是一種專門用來化解門與門相對的開運飾物運飾物，它的作用很大用很大，是現代化解門對門的主要化解方法解方法。同時也是一種很好裝飾品裝飾品。起到美化環境的作用的作用。 5、設置屏風 如果兩個門的距離遠距離遠，空間允許的話可以放置屏風置屏風，轉化場態化場態。 6、改換門位 這種方法難度要大一些大一些，一般是在裝修前進行前進行，有的樓房根本就不能動不能動，所以有很大的局限性局限性。如果條件允許件允許，那么最好是直接改過來最好來最好。以上方法可以根據自家的實際情況來選擇來選擇。有時可以兩種方法同時使用時使用，效果更好果更好。

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二、塔羅權杖4,塔羅牌權杖四正位

快速找答案：

塔羅牌,寶劍十正位 權杖四正位 審判正位判正位，前任還愛我嗎愛我嗎？是不是有新歡了新歡了？

塔羅牌如何解決與某同學的矛盾,抽到權杖四是什么意思?

塔羅牌占卜兩個人能不能復合能復合，過去位置去位置，正位吊人位吊人，現在正位權杖4，

塔羅牌月亮逆位,權杖四逆位,權杖五正位是什么意思么意思？

用塔羅牌占卜近期能不能懷孕給的是正牌寶劍3是什么意思么意思？

我和男朋友分手了分手了，我測塔羅牌我們還會有結果嗎結果嗎？過去的牌是寶劍3正位 現在的牌是寶劍皇后逆位 未來的

Q1：塔羅牌,寶劍十正位 權杖四正位 審判正位判正位，前任還愛我嗎愛我嗎？是不是有新歡了新歡了？

你這個占卜的時候是問得是還愛你還是有新歡有新歡。

Q2：塔羅牌如何解決與某同學的矛盾,抽到權杖四是什么意思?

有權

Q3：塔羅牌占卜兩個人能不能復合能復合，過去位置去位置，正位吊人位吊人，現在正位權杖4，

不能復合能復合，其中一人付出比較多比較多，而得不到應有的回應的回應，所以選擇離開擇離開，也有了自己的生活和人際交往很滿足的狀態的狀態，沒有復合的想法

Q4：塔羅牌月亮逆位,權杖四逆位,權杖五正位是什么意思么意思？

這三張牌是什么牌陣么牌陣？對應的問題是什么是什么？

Q5：用塔羅牌占卜近期能不能懷孕給的是正牌寶劍3是什么意思么意思？

學面相的好處就是讓我們知道什么男人可交人可交，什么男人不可交不可交，如果在相識之前就把他不為人知的壞性情捏在手中在手中，我們這些癡情女孩子就能躲過不少愛欲糾纏、離恨愁觴…… 1.眼睛里有翳遮?。?翳就是眼睛有白白的白膜會把眼珠遮住珠遮住，或是眼白有痣或者眼睛里面常常有眼屎等都算等都算，因為眼睛是日月光明月光明，如果常被遮住就是代表你的眼睛不夠清潔不夠亮不夠亮，當對方設陷阱時陷阱時，可能就會茫茫然盲目地掉下去了下去了。 2.男生有柳葉眉： 柳葉眉就是眉毛形狀彎彎曲曲的曲曲的，看起來很溫柔很溫柔，一般男人都應該平平的平平的，或是劍眉是劍眉，一旦男人有柳葉眉代表這個男人好色人好色，受不住引誘住引誘，沒有定力有定力，容易被騙易被騙。 3.田宅宮有痣： 田宅宮就是眉毛眼睛之間有痣間有痣，因為田宅宮代表一個人的穩定的穩定，有痣就是破壞穩定壞穩定，表示心緒比較不穩定不穩定，容易掉入女孩子桃色陷阱色陷阱。 4.山根低： 山根是兩個眼睛之間的鼻梁那邊代表意志力跟抵抗力抵抗力，要從側臉的整個比例來看例來看，如果山根低的話代表男人的判斷力不夠力不夠，在金錢和感情上面都容易被騙易被騙。 5.耳根、耳背有痣： 耳根有痣代表耳根子軟根子軟，經不起別人說好話誘惑；耳背有痣叫做忠言逆耳言逆耳，聽不進別人的好言相勸言相勸，不管是有心或是無心的無心的，這兩種都不分青紅皂白地掉入陷阱入陷阱。

Q6：我和男朋友分手了分手了，我測塔羅牌我們還會有結果嗎結果嗎？過去的牌是寶劍3正位 現在的牌是寶劍皇后逆位 未來的

分就分了沒必要活在過去在過去，也不要搞活動搞活動，再找一個就行了就行了，

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三、五行缺水的人做什么生意好,五行缺水的人能做什么生意好

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五行火旺缺水適合什么行業

五行缺水的人做什么生意好

五行缺水,適合做什么行業

李居明 五行缺水的人應從事哪些行業好

五行缺水宜在重慶哪個區定居與發展?

你好,八字五行缺水必須到北方才會好轉嗎,哪幾個城市對缺水者最有利呢...

五行火旺缺水適合什么行業

五行火旺缺水適合什么行業

五行火旺缺水適合什么行業么行業，許多人五行都是有一定缺漏的缺漏的，五行平衡的八字比較難得較難得，五行中五行中，水為生命之源是不可缺少的缺少的，那么你知道五行火旺缺水適合什么行業嗎行業嗎，下面就一起來看看吧看看吧。

五行火旺缺水適合什么行業1

五行缺水適合的工作環境一、多冰的地方

餐飲行業往往少不了冷藏室的使用的使用，特別在炎熱的夏季的夏季，食物保鮮是非常重要的重要的，所以餐飲行業的人會接觸各種各樣的冷鏈的冷鏈。對于五行缺水的人來說人來說，從事關于冷藏的工作是個不錯的選擇的選擇，因為冷藏類工作環境多冰境多冰，冰的五行屬水行屬水，能補足缺水命局水命局。

五行缺水適合的工作環境二、官場

自古以來權力都是許多人的畢生追求生追求，對于五行缺水的人來說人來說，投身官場也是對自己有利的有利的，因為官場同樣屬金樣屬金，金都能生水能生水，能夠讓他們五行平衡行平衡。因此五行缺水之人水之人，比較適合去考公務員公務員。

五行缺水適合的工作環境三、忌多木

五行缺水的人水的人，畢竟忌諱在多木的地方工作方工作。比如園林行業和圖書行業書行業，經常和樹木、綠植、紙張打交道的工作的工作，對五行缺水的人是非常不利的不利的。五行中木克水木克水，所以在這類地方工作會對缺水人有不利的影響的影響。

五行缺水適合的工作環境四、金融業

大家都知道金融行業來錢比較快比較快，很多對財富有追求的人會選擇這個行業個行業。對于五行缺水的人來說人來說，金融業也是個不錯的選擇的選擇。因為在五行中金融類的行業是屬金的屬金的，金生水金生水，因此，選擇金融業是個不錯的發展的發展。

五行缺水適合的工作環境五、多水的地方

命中五行缺水行缺水，也選擇在水氣比較足的地方工作方工作，類似于航運于航運，水廠、或者是水上樂園一類的工作的工作，這些工作環境都能接觸到很多水很多水，對補足水氣有很大的好處的好處，對五行缺水的人發展有一定的好處的好處。

五行火旺缺水適合什么行業2

八字五行火旺缺水的人怎么辦

1、八字五行火旺缺水的人顏色補水

八字五行火旺缺水的人水的人，用五行顏色補救色補救，五行屬水的顏色有黑色、灰色和藍色和藍色。另外，水賴金生賴金生，也可以穿白色的`衣服配飾來增補不足補不足，比如室內裝修以及床上用品、生活用品都要選擇屬水的顏色的顏色，還要記得要養成個補水的習慣的習慣，這樣八字五行火旺缺水的人才能達到五行平衡的目的的目的。

2、八字五行火旺缺水的人從事水的職業

八字五行火旺缺水的人適合從事與水的職業的職業，如航海、保險推銷、航海船務、冷凍食品、水產養殖、旅游導購、酒吧、西餐廳、貿易運輸、記者、貿易運輸等運輸等，八字五行火旺缺水的人選擇屬水的職業命運會變好會變好。

3、八字五行火旺缺水的人食物補水

八字五行火旺缺水的人缺水食物補水物補水，在食物的選擇上選擇上，應該多吃各種疏菜種疏菜，水果，瓜類，各類海產品海產品，豆漿和水漿和水，特別適合缺水人長期飲用期飲用，它們都有補水的功能的功能，所以八字缺水利用食物可以增加缺水人的運氣的運氣。

4、八字五行火旺缺水的人方位補水

八字五行火旺缺水的人水的人，喜歡的方位是北方是北方，宜把床位安置在北方在北方，往出生地的北方尋求發展求發展。因為五行水對應的方位為北方為北方。旅游的時候適合選擇水上樂園、水族館、游艇、海邊等地邊等地，選擇北方的城市或國家或國家，因此八字五行火旺缺水的人通過方位補水改變運程變運程。

五行火旺缺水佩戴什么

五行火旺缺水佩戴什么戴什么，利用佩戴飾品來增補缺水的不足的不足，適合佩戴黑色的水晶石水晶石。

比如：黑曜石、黑水晶、黑碧璽、黑發晶等；佩戴屬虎、兔、鼠的生肖吉祥物；因此五行火旺缺水的人這樣才能達到平衡五行衡五行，改變和提升運氣的功效的功效。

女人五行火旺缺水是什么命

女人五行火旺缺水的人水的人，五行火旺指生命紅紅火火紅火火，五行缺水的人則物短小,性情無常,膽小無略,行事反覆事反覆，女人五行火旺缺水旺缺水，龍有霸王之意王之意，紅有喜慶之意慶之意，總的來說是命中有驚天之才但細心不足心不足，缺水指韌性不足性不足，因此建意凡事多加思考加思考，三思而后行而后行，因此女人五行火旺缺水是大起大落之命落之命。

五行火旺缺水可以戴黃金嗎

五行火旺缺水可以戴黃金嗎黃金嗎？八字中火旺缺火的是可以戴黃金的,因為金能生水能生水，只要能達到你的八字陰陽平衡就是吉像.因此五行火旺缺水可以戴黃金戴黃金。

八字五行火旺缺水有不同的補救辦法救辦法，根據每個人的實際情況不一樣不一樣，找到最適合你的補救方法救方法，才能讓你真正在五行之處補到水源到水源，命運才能得到改變到改變。

五行火旺缺水適合什么行業3

宜在多水的地方工作

老一輩經常會說吃啥補啥啥補啥，而在工作中就應該改成缺啥補啥啥補啥，所以如歸命中五行缺水行缺水，也選擇在水氣比較足的地方工作方工作，類似于航運于航運，水廠、或者是水上樂園一類的工作的工作，這些工作環境都是被水所圍繞著的繞著的，自然對于補水氣有極大的好處的好處，利于五行缺水人的發展的發展。

宜在多冰的地方工作

對于餐飲業來說業來說，冷藏室絕對是必不可少的可少的，因為夏季天氣炎熱食物容易腐敗易腐敗，所以需要冰較多的冷藏室來降溫來降溫。而對于五行缺水的人來說人來說，從事關于冷藏的工作是個不錯的選擇的選擇，因為冷藏類工作環境多冰境多冰，而冰在五行中是屬水的屬水的，所以對五行缺水人有補足五行的作用的作用。

宜在金融業工作

都說金融行業是來錢最快的地方的地方，所以很多對財富有所追求的人都會投身于金融行業中行業中，對于五行缺水的人來說人來說，金融業也是個不錯的選擇的選擇。因為在五行中金融類的行業是屬金的屬金的，而金能生水能生水，所以這種工作環境對五行缺水的人有利人有利，能讓他們覺得如魚得水魚得水。

宜在官場工作

自古以來權和錢都是不少人畢生追求的目標的目標，所以現在很多人在畢業前夕就會去考公務員公務員，希望能將這作為跳板往更高的職位走職位走。對于五行缺水的人來說人來說，投身官場也是對自己有利的有利的，因為官場同樣屬金樣屬金，金都能生水能生水，因此能夠讓五行缺水人達到五行平衡行平衡。

忌在多木的地方工作

園林行業和圖書行業都是不少人喜歡的工作的工作，因為園林能經常和樹木打交道打交道，不僅賞心悅目而且對身體有利體有利，而書籍是很多人視為精神食糧的東西的東西。但是五行缺水的人卻不適合從事多木的工作的工作，因為在五行中木是克水的克水的，所以在這類地方工作會對缺水人有不利的影響的影響。

正是因為水是生命之源命之源，所以一旦命中五行缺水行缺水，就要想盡辦法為自己補水己補水，否則會給自己帶來很多不利的影響的影響。而因為工作是人每天所花較多時間的時間的，所以工作環境的選擇就格外重要外重要。一定要選擇能補足自己五行所缺的才對自身的發展有利展有利。

五行缺水的人做什么生意好

做什么行業的生意好生意好， 這個不是看你缺什么缺什么， 先是看你自己屬什么屬什么， 也就是你的日元是什么是什么。 一般來說般來說， 做你所能克的行業的行業， 會比較容易賺到錢賺到錢， 因為有句話有句話， 叫克者為財者為財。
你所克的所克的， 就是你的財運所在運所在， 因此， 假設你屬火你屬火， 就要做屬金的工作的工作， 比較容易賺錢易賺錢， 因為火克金 。
當然， 你缺水的問題的問題， 肯定還是要解決 ， 不能放任能放任， 這樣對改善你的運勢有幫助有幫助。 補水的話水的話， 可以用卦象來補象來補， 有一個卦 ，補水， 常 用的卦用的卦， 有一個叫水風井水風井， 有一個叫水澤節水澤節， 兩個卦都可以都可以， 其實有一個水地比水地比，也行， 只是這個水地比呀地比呀， 卦象的氣場太大場太大，一般人鎮不住鎮不住，所以用得少用得少。
卦你要隨身攜帶身攜帶， 效果才好果才好， 因此， 你必須 要做得精美得精美， 最好是專門為你制作的制作的， 這樣效果更佳果更佳， 國內提到做卦之人卦之人， 那你得找有個叫阿余的師傅的師傅，這個人不但手藝好手藝好，也懂五行懂五行，還能根據你的八字的八字，提出他的見解和看法和看法， 我問過他問過他， 感覺比網上軟件算的靠譜的靠譜，畢竟是人在思考 。 你可以在淘寶上淘寶上， 找到他找到他， 然后進店里看看里看看， 了解一下大家的評價的評價， 自己得到一個判斷 ， 然后請他為你設計一個補水的方案就可以了可以了。

五行缺水,適合做什么行業

水手 潛水員 司機

李居明 五行缺水的人應從事哪些行業好

【宜從事行業與方位】
宜水者宜水者， 喜北方喜北方。 可從事航海事航海， 冷溫不燃液體燃液體， 冰水， 魚類， 水產， 水利，冷藏， 冷凍， 打撈， 洗潔， 掃除， 流水， 港口， 泳池， 湖池塘湖池塘， 浴池， 冷食物買賣物買賣， 飄游， 奔波， 流動， 連續性連續性， 易變化易變化， 屬水性質水性質， 音響性質響性質， 清潔性質潔性質， 海上作業上作業， 遷旅， 特技表演技表演， 運動， 導游， 旅行， 玩具， 魔術， 記者， 偵探， 旅社，滅火器具火器具， 釣魚器具魚器具， 醫療業醫療業， 藥物經營物經營， 醫生， 護士， 等方面的經營和工作和工作。

五行缺水宜在重慶哪個區定居與發展?

你問這個問題確實很難到了難到了，我建議的話你可以去涪陵區涪陵區。因為涪陵區那邊的工廠比較多比較多，然后那邊也是開發區嘛發區嘛，李渡鎮那邊鎮那邊，然后福林區的話區的話，現在發展空間非常大的常大的。

你好,八字五行缺水必須到北方才會好轉嗎,哪幾個城市對缺水者最有利呢...

八字五行缺水不一定要到北方去北方去，五行中的水代表家中的洗手間、魚缸等魚缸等。如果一個人五行缺水行缺水，那么就需要對癥下藥癥下藥，加強水的五行的五行。我們除了可以在家中屬于自己的方位擺放魚缸、水養植物之外物之外，還可在浴室中擺放大浴缸大浴缸。缺水的人應該躺在浴缸中沐浴中沐浴，而不是洗淋浴洗淋浴，并且沐浴的時間需要盡量延長量延長。還有就是有就是，平時我們也可以存一大缸水在浴缸里浴缸里，以增強自己水的五行的五行。這樣五行缺水就能得到補償到補償。

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