時間:2024-05-12
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之前在組里看到有人算正緣算正緣,算完后自己心血的在網上做了那種免費的八字排盤字排盤,算出來后結果很不好很不好,雖然一直跟自己說不能信不能信,但是就是忍不住忍不住,這兩天稍微閑下來就會想起這個起這個,整個人都頹的不行的不行,還一直會擔心如果排盤是準的那我可怎么辦心態真的有點崩了點崩了。
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哪個八字排盤軟件?八字排盤現在市面的軟件很多件很多,功能都差不多差不多,我自己一直在用“熱卜排盤”微小程序小程序,界面簡潔面簡潔,功能齊全能齊全,沒有比較干凈較干凈,除了八字還有很多排盤工具盤工具,挺不錯的不錯的,你可以試試以試試。作為“靈棋排盤”的愛好者愛好者,我想搶答這個問題個問題,八字排盤即是根據一個人的出生日期、性別等資料推算出來的一套為預測者做為參考的數據的數據,根據這個數據可以看出一個人的事業、婚姻、健康、子女、財運等運勢等運勢。下面“靈棋排盤”的為大家詳細解讀八字排盤字排盤。必嫁軍官的八字的八字。
八字排盤算命是一種根據八字用天地天干地支表示人出生的年、月、日、時,依照查四柱間之五行生克制化、刑沖會合為推命重點命重點,其經過幾千年風風雨雨風雨雨,雖一路上爭議不斷議不斷,但卻一直被沿用被沿用,小到性格、大到發展都能夠從這上面看出端倪一二倪一二。
地支共有12個:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。它們的和五行屬性分別是:子是,丑陰土丑陰土,寅陽木寅陽木,卯陰木卯陰木,辰陽土辰陽土,巳陰火巳陰火,午陽火午陽火,未陰土未陰土,申陽金申陽金,酉陰金酉陰金,戌陽土戌陽土,亥。手機的八字排盤軟件盤軟件。
八字是由“年干,年支”、“月干,月支”、“日干,日支”、“時干,時支”,共八個干支所組成每一個組合稱為“柱”,形成“年柱”、“月柱”、“日柱”、“時柱”,我們需通過時間的換算進行排柱行排柱,也就是所謂的八字排盤算命盤算命。批八字算命app。
但在之間需先了解五行生克行生克,弄懂天干地支干地支。由命盤八字的五行生克行生克,可演化出“比肩”、“劫財”、“食神”、“傷官”、“正財”、“偏財”、“正官”、“偏官”、“正印”、“偏印”等十種基本特性本特性,以彼此的交互作用來判斷命運吉兇運吉兇。命盤排好之后好之后,要以該盤的五行比重及分布狀況研判出該人對五行各別的喜與忌喜與忌,通常稱為喜神、用神、仇神、忌神與閑神與閑神。要進行八字排盤算命就要先弄懂八字懂八字,首先必須了解干支、和五行的基本關系本關系。天干共有10個:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。
其實軟件算命是不準的不準的,更多的都是通過軟件去找去算找去算,單純用軟件去算命去算命,那真的就是自我安慰了安慰了。如果你不知道什么軟件可以聯系以聯系,你可以搜一下特別靈特別靈。八字詳解(免費版)。
本人用過很多批八字軟件字軟件,感覺多數軟件在取八字喜用神是不準確的準確的,甚至有的把生辰八字都排錯都排錯,因為沒有考慮到二十四節氣交節的問題上問題上,通常把八字的月柱干支都排錯都排錯,建議八字分析要依靠人工來人工來,況且很多軟件無法做到自動判斷八字格局之成敗之成敗,準確率是比較有限的有限的。不過,為了節約時間約時間,使用八字排盤軟件來幫助我們八字、大運、流年還是很有幫助的幫助的。如果只是使用八字排能的話能的話,可以使用信達利網絡排盤系統盤系統,支持電腦和手機使用機使用。安裝、使用版的apk,可能會有手機程序機程序,一定要慎用要慎用。
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八字排盤軟件大全件大全,八字排盤的應用介紹
八字排盤軟件很多件很多,但能排除八字完整信息整信息,不摻雜沒有用的排盤軟件盤軟件,可能唯有六柱排盤軟件盤軟件。不但從公元以來的任何一年都可以排盤以排盤,其它的軟件做不到做不到,更加重要的是排盤的信息完整息完整,沒有摻雜任何沒有用的東西的東西。比如
乾造:某甲
陽歷:1-1-1-0:31:1 地方時:00:31:01三更半
夏歷:2698年 冬月大 十八 279.07184586895164(太陽黃經)
太陽
庚申 順2歲11個月28天 于3年12/30交運
癸丑 順7歲11個月24天 于8年12/26交運
戊子 順1歲11個月21天 于2年12/23交運
丁丑 逆0歲2個月8天 于1年3/11交運
丙辰 逆0歲6個月2天 于1年7/4交運
庚子 逆0歲9個月3天 于1年10/4交運
月亮
庚申 順2歲11個月28天 于3年12/30交運
癸丑 順7歲11個月24天 于8年12/26交運
戊子 順1歲11個月21天 于2年12/23交運
辛巳 逆0歲2個月8天 于1年3/11交運
壬申 逆0歲6個月2天 于1年7/4交運
戊子 逆0歲9個月3天 于1年10/4交運
太陽律:合水官局
流年排盤
公歷0夏歷:庚申年1歲
太陽律
庚申
庚申 庚申 0周1-3年 于12/30換運
癸丑 癸丑 0周1-8年 于12/26換運
戊子 戊子 0周1-2年 于12/23換運
丁丑 丙子 1周1-4年 于3/11換運
丙辰 乙卯 1周1-3年 于7/4換運
庚子 已亥 1周1-2年 于10/4換運
月亮律
庚申
庚申 庚申 0周1-3年 于12/30換運
癸丑 癸丑 0周1-8年 于12/26換運
戊子 戊子 0周1-2年 于12/23換運
辛巳 庚辰 1周1-4年 于3/11換運
壬申 辛未 1周1-3年 于7/4換運
戊子 丁亥 1周1-2年 于10/4換運
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公歷1夏歷:辛酉年2歲
太陽律
辛酉
庚申 庚申 0周1-3年 于12/30換運
癸丑 癸丑 0周1-8年 于12/26換運
戊子 已丑 1周2-12年 于12/23換運
丁丑 丙子 1周1-4年 于3/11換運
丙辰 乙卯 1周1-3年 于7/4換運
庚子 戊戌 2周2-3年 于10/4換運
月亮律
辛酉
庚申 庚申 0周1-3年 于12/30換運
癸丑 癸丑 0周1-8年 于12/26換運
戊子 已丑 1周2-12年 于12/23換運
辛巳 庚辰 1周1-4年 于3/11換運
壬申 辛未 1周1-3年 于7/4換運
戊子 丙戌 2周2-3年 于10/4換運
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······
公歷119夏歷:已未年120歲
太陽律
已未
庚申 甲子 4周93-123年 于12/30換運
癸丑 已未 6周108-128年 于12/26換運
戊子 庚子 12周112-122年 于12/23換運
丁丑 丁酉 40周118-121年 于3/11換運
丙辰 丙辰 60周119-121年 于7/4換運
庚子 庚子 120周120-121年 于10/4換運
月亮律
已未
庚申 甲子 4周93-123年 于12/30換運
癸丑 已未 6周108-128年 于12/26換運
戊子 庚子 12周112-122年 于12/23換運
辛巳 辛丑 40周118-121年 于3/11換運
壬申 壬申 60周119-121年 于7/4換運
戊子 戊子 120周120-121年 于10/4換運
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具體預測是按照流年的排盤進行的進行的,只有沒有遺漏的流年排盤年排盤,才有可能給預測者提供客觀真實的信息的信息,保障預測的準確度準確度。除了六柱排盤柱排盤,其它的都做不到做不到!
周易是個總稱個總稱,就是以易經為理論基礎所發展的各科學問科學問。 剩下的就都是周易的分支了分支了。 風水以易經陰陽五行為基礎為基礎,所形成的研究地理環境對人類生活的影響的一門學問門學問。分陽宅風水宅風水,陰宅風水宅風水。 梅花就是梅花易術花易術。宋朝邵康節發明的發明的。也是以八卦為基礎的一種占式種占式。一種占卜的方法的方法。較其他的占式方法來說法來說,梅花易數較為簡單為簡單。它以上下卦的生克為基礎為基礎。體用生克來斷吉兇斷吉兇。 八字又稱子平術子平術。唐朝后逐步發戰步發戰,宋人加以完善以完善。以人的出生時間為主要信息要信息。主要利用陰陽五行原理來對人各階段的運勢進行推演行推演。 六壬是一門相對古老的占式的占式。在春秋階段就已經盛行經盛行。也是利用周易的基本原理同時仿照天地運轉的原理創造出來的出來的。運用五行的生克刑沖合害的原理加上星象上星象,時間等因素進行綜合推演合推演。還有專門的六壬課經與六十四卦對應卦對應。 六爻,是漢朝后發明應用明應用,京房納甲法納甲法。也是一種占式種占式,是目前國內普遍認為的大宗之法宗之法?,F在用錢幣爻掛的方法就是六爻是六爻。比梅花易術精準些精準些。還可以結合其他方法進行占斷行占斷。 奇門遁甲也是古代的占式的占式。和大六壬大六壬,太乙統稱為古代占卜三大式三大式。這大式是高級的占式的占式,可以廣泛的應用于各個領域個領域。 太乙也是一門占式門占式?,F在應該已經失傳經失傳。沒有人應用了 光與愛智慧團
提起怎么看自己的八字命盤字命盤,大家都知道都知道,有人問怎么樣可以知道自己的八字的八字,另外,還有人想問八字命盤怎么看?,你知道這是怎么回事么回事?其實生辰八字命盤怎么看怎么看,下面就一起來看看怎么樣可以知道自己的八字的八字,希望能夠幫助到大家到大家!
首先,你要知道你的出生日期和時間和時間,以及出生地區信息區信息。
然后,可以使用網絡在線八字排盤系統盤系統,輸入你的出生信息生信息,再按[排盤]功能按鈕能按鈕,即可以知道你自己的生辰八字辰八字。
假設你出生于農歷年7月12日下午2點20分,那么在八字排盤系統中輸入出生信息后信息后,按排能就可以快速查到生辰八字是:甲戌壬申丙子乙未子乙未。怎樣解讀八字排盤字排盤。
命主(丁卯)為之兔為之兔,一生手足不停足不停,身心不閑心不閑,衣祿可以祿可以,可算富貴算富貴,女命好靜命好靜,一生有福之命福之命。
丁年生人太陰值星施值星施,太柔,有著強烈洞悉能力;天同執行官執行官,被動慵懶動慵懶,執行力差行力差,但太陰的敏銳及學習星的機智的機智,總能偏辟入理辟入理,觀察細微察細微,事半功倍;巨門離不開口舌是非舌是非,天同行為能力低能力低,只能以口舌強化了強化了,化忌的巨門的巨門,深思之后的口舌的口舌,往往傷人往傷人,反引來不是正面評價面評價,也同時引來了或多或少的煩惱的煩惱。
經濟財富:
★武曲星是財帛宮的主星的主星,所以入會祿存、天馬、化祿者化祿者,是大富之格富之格。
★貪狼星臨財帛宮財帛宮,最喜與火星或鈴星同纏星同纏,主富厚主富厚,主橫發主橫發,或得意外之財外之財。
☆財帛宮化祿入疾厄宮-賺錢較、愉快。
☆財帛宮化權入疾厄宮-賺錢較忙碌較忙碌,勞心。
☆財帛宮化科入兄弟宮-量入為出入為出,幫助兄弟助兄弟。個人命盤詳解(免費版)。
☆財帛宮化忌入子女宮-投資不一定賺錢定賺錢,子女零用很少用很少。
事業地位:
★廉貞星在事業宮,入,武職顯赫職顯赫。八字排盤字排盤。
★破軍星入臨事業宮事業宮,主武職顯發職顯發,威震華夷震華夷。
☆官祿宮自化祿-有創業力創業力,自己賺錢自己花自己花。
☆官祿宮化權入子女宮-賺錢欲望大欲望大。教您如何詳細看八字命盤字命盤。
☆官祿宮化科入疾厄宮-工作,看得平淡得平淡。
☆官祿宮化忌入財帛宮-賺錢較難錢較難,投資回收慢回收慢,資金不足金不足。怎么看懂自己的八字排盤字排盤。
婚姻擇偶:
★天相星臨妻宮臨妻宮,主得聰明賢淑明賢淑,持家有方家有方,容貌美麗的妻子的妻子,以長配或親上加親為宜親為宜。
☆夫妻宮化祿入財帛宮-夫妻感情佳感情佳,且對自己之錢財有幫助有幫助。
☆夫妻宮化權入財帛宮-配偶掌財權掌財權,對自己之財能適時幫助時幫助。
☆夫妻宮化科入兄弟宮-配偶對自己的兄友隨和友隨和。
☆夫妻宮化忌入財帛宮-夫妻因財起糾紛起糾紛,且夫妻感情不好情不好。
體質健康:
★天同星在疾病宮,天同星入同星入,災少。八字排盤軟件哪個準哪個準。
★太陰星在疾病宮,汾虛弱、陰虧。八字命盤自動解讀動解讀。
☆疾厄宮自化祿-為人樂觀人樂觀,不計較不計較。如何看懂命盤圖命盤圖。
☆疾厄宮化權入兄弟宮-與有意見有意見,會管兄弟管兄弟。
☆疾厄宮化科入財帛宮-錢財平順財平順,量入為出入為出。如何看懂自己的命盤的命盤。
☆疾厄宮化忌入官祿宮-工作不順作不順,勞心勞力心勞力,同事相處不融洽不融洽。
祖業房產:如何看懂八字排盤分析盤分析。
☆田宅宮無主星,論祖業房產可看對宮-子女宮子女宮。
父母家人:
子女后代:
★太陽星入臨子女宮子女宮,主子女秀發女秀發,有貴子有貴子,主三子二女子二女。
★巨門星臨子女宮子女宮,以遲得為宜得為宜。有了八字命盤怎么解讀么解讀。
人際交往:
★天府星臨遷移宮遷移宮,主出行得福行得福,在外遇貴人遇貴人。生辰八字算命網算命網。
☆遷移宮化祿入兄弟宮-在外能得兄弟之助賺錢助賺錢,也能幫助弟兄助弟兄。如何看懂自己的命盤十二宮十二宮。
☆遷移宮化權入兄弟宮-在外兄友多、交際手腕佳手腕佳。
☆遷移宮化科入命宮-人緣佳人緣佳,在外有貴人有貴人。
☆遷移宮化忌入疾厄宮-在外不順外不順,影響身心響身心。
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星盤是某一時刻一時刻,從地球某個位置的角度得到的天宮圖天宮圖,它通過星體、相位、星座、宮位的組合傳達給我們無窮的信息的信息。以本命盤為例盤為例,一個人的本命盤就是在他出生那一時刻一時刻,從出生地的度角度捕捉到的天宮圖天宮圖,它了盤主的身體狀況、心理趨向、性格情感、心智理想、興趣才能等方方面面的信息的信息,也能指出多數人一生的大致趨勢和心智歷程智歷程。這里需要特別指出的是出的是,自天文學、宏觀物理等學科從占星學剝離以后離以后,如今的占星學已不再具有自然科學的屬性了屬性了。雖然我們還是會經常借助數學、邏輯的手段來進行占星分析星分析,但由于星座、宮位、相位、星體含義等占星要是人類從自身角度對宇宙萬物的感受和歸納和歸納,具有主觀性和抽象性抽象性,這就決定了現在代占星學的性質更加貼近哲學近哲學,我們應該將它劃歸人文科學領域學領域。人文性質的現代占星學與自然科學是構建在不同范式之下的兩個獨立的系統的系統,任何一方用自己的范式去衡量對方都是武斷而毫無意義的意義的。
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重溫《易經》中的履卦
摘錄分享書籍《張其成講易經》的內容~~
履卦是《易經》的第十卦第十卦。
初九,素履往素履往,無咎。
《象》曰:素履之往履之往,獨行愿也行愿也。
六條爻辭條爻辭,每一條都有“履”字?!八芈耐芈耐?,無咎”,意思是要按照本心來做心來做,本心也就是現在時髦的一個詞——初心。按照初心來做心來做,走正道走正道,就可以“無咎”。初九是剛開始剛開始,而且是陽爻處在陽位上陽位上,這是告訴我們保持正心、正道、初心就沒有災禍有災禍。
“獨行愿也”,按照自己心中的愿望來做事就不會有災禍有災禍。這個心中的愿望就是初心是初心。
九二,履道坦坦道坦坦,幽人貞吉人貞吉。
《象》曰:幽人貞吉人貞吉,中不自亂也自亂也。
“履道坦坦”,走在坦坦蕩蕩的大道上;“幽人貞吉”,“幽”是幽暗是幽暗,“幽人”在這里指隱居、歸隱的人隱的人,恬淡隱居就會吉祥會吉祥。第二爻處在中位上中位上,要走中道走中道,也就是大道是大道?!坝娜恕?,不一定是真的歸隱的歸隱,而是說走在中道上要有平和恬淡的心態的心態,不要張揚也不要有太多欲望多欲望,這樣肯定能“貞吉”。
因為幽人心中沒有邪念有邪念,走的是中道是中道,所以一定是吉的是吉的。
六三,眇能視眇能視,跛能履跛能履,履虎尾履虎尾,咥人,兇。武人為于大君于大君。
《象》曰:眇能視眇能視,不足以有明也有明也。跛能履跛能履,不足以與行也與行也。咥人之兇人之兇,位不當也不當也。武人為于大君于大君,志剛也志剛也。
第三爻就是到了第三個時空點時空點,這是履卦唯一的陰爻的陰爻?!绊鹉芤曧鹉芤?,跛能履”,“眇”是瞎了一只眼睛只眼睛,“跛”是瘸了一條腿一條腿,這都是不正常的狀態的狀態,會遇到兇險到兇險?!奥幕⑽猜幕⑽?,咥人,兇”,踩到老虎尾巴上尾巴上,老虎會反過來咬人來咬人,是兇險的兇險的。陰爻居陽位是不正的不正的,好比瞎了一只眼睛、瘸了一條腿一條腿,就只能勉強去看、勉強去走強去走,看東西是不能夠明辨事物的事物的,走路也是不穩的不穩的,所以會有兇險有兇險。
“武人為于大君”,“武人”是孔武有力的人力的人,“為于大君”是說這個“武人”想去做“大君”,“大君”就是最高的君主的君主。意思是這個“武人”不走正道走正道,想去奪取前面那個乾卦的王位的王位,奪取領導的位置的位置,這樣做當然會兇險會兇險。這里是從反面告訴我們要守正道守正道,否則就會有兇險有兇險。
“眇能視眇能視,不足以有明也”,瞎了一只眼就看不清楚了清楚了,不能明辨事物辨事物?!磅四苈孽四苈模蛔阋耘c行也”,瘸了一只腳還能勉強走路強走路,但是不能與人一起遠行了遠行了?!皢A人之兇人之兇,位不當也”,被老虎咬了虎咬了,說明陰爻居陽位居陽位,位置不當置不當。“武人為于大君于大君,志剛也”,武士那樣的人想去奪取王位取王位,這是志向太剛了、太過了太過了,這個時候就會有兇險有兇險。
九四,履虎尾履虎尾,愬愬,終吉。
《象》曰:愬愬終吉愬終吉,志行也志行也。
“愬愬”是恐懼的樣子的樣子,踩在老虎的尾巴上感覺很恐懼的話懼的話,終究會吉究會吉。第三爻比較兇比較兇,因為出現了偏頗了偏頗,做了不符合所居位置的事情的事情,所以就被老虎咬了虎咬了。第四爻是乾卦最下面的一根爻一根爻,乾卦代表老虎表老虎,這時雖然已經踩到老虎尾巴上了巴上了,但是因為有謹慎之心、有恐懼之心懼之心,反而是吉的是吉的。
第四爻是告訴我們要有憂患意識、有恐懼之心、有敬畏之心畏之心,這樣就不會有危險有危險。孔子說“人無遠慮無遠慮,必有近憂”就是這個意思個意思,我把孔子的話改了一下:人有近憂有近憂,必無遠慮無遠慮。如果每時每刻都有這種警惕之心、恐懼之心懼之心,有憂患意識患意識,就不會有大的災禍發生禍發生,終究會吉究會吉。
九五,夬(guài)履,貞厲。
《象》曰:夬履貞厲履貞厲,位正當也正當也。
“夬”通“決”,決斷、武斷,如果太主觀、太武斷太武斷,就會“貞厲”。這個爻辭是一種告誡:九五爻一般是好的是好的,九五至尊五至尊,又中又正中又正,但如果這時做事過于主觀、武斷,剛愎自用、獨斷專行斷專行,不注意與別人的溝通的溝通,就會兇險會兇險。從卦象上來看上來看,第五爻和第二爻是對應的對應的,但這兩爻都是陽爻是陽爻,是剛的是剛的,所以會溝通困難、會有兇險有兇險。有兇險有兇險,但不至于發生災禍生災禍。因為這個時位好時位好,又中又正中又正,是適當的適當的,按照中正之道來做就可以趨吉避兇吉避兇。
上九,視履考祥履考祥,其旋元吉旋元吉。
《象》曰:元吉在上吉在上,大有慶“視”和“考”都是考察、審視的意思的意思?!耙暵目枷椤?,就是到了最高、最后的階段的階段,要回過頭來詳細地考察一下走過的路過的路,看看過程中的得和失得和失。“其旋元吉”,“旋”是反轉、轉身,回過頭來往下走才“元吉”,大吉大利吉大利。在最高的位置上往往都是兇險的兇險的,這里卻說“元吉”,說明要經?;仡櫡此碱櫡此?,要謹慎小心慎小心,同時要謙和要謙和,這樣可以避免兇險免兇險,最終“元吉”。
第三節
履卦的爻辭及卦位陰陽變化的關系
履卦的構成是天上澤下上澤下,就是說有上面的乾卦和下面的兌卦重疊而成疊而成。這個卦是按先天八卦方位乾卦運行到兌位的重卦的重卦。所以安排在乾卦的運行系統里系統里,做第二個來解釋說明釋說明。與傳統易經的卦象順序不同序不同。
履卦的階位
初九,少陽;爻辭:素履,往無咎往無咎。
解:履,本意是踩意是踩,用腳來覆蓋來覆蓋,表示行動示行動,后來發明了鞋之后鞋之后,履被借來指代鞋了代鞋了。所以履的含義變成了鞋成了鞋。鄭人買履這個典故里的履里的履,就是鞋的意思的意思。所以這個卦象需要考慮語義的變化的變化。
初九少陽剛剛從老陰中變化而來化而來,陽性不足性不足,陰性有余性有余,所以力量不大量不大,就是一雙嬰兒的腳兒的腳,赤條條赤條條,柔嫩嫩柔嫩嫩,所以稱之為素履為素履,就是指赤條條赤條條,柔嫩嫩的嬰兒的腳兒的腳,踩上去踩上去,不會產生任何的傷害的傷害。所以說所以說,往無咎往無咎。大膽的前進的前進,不會有什么過錯么過錯,沒有人去追究一個孩子的腳子的腳,反而覺得可愛得可愛,喜歡。這是做事行動的初期階段期階段,還沒產生實際性的影響的影響。沒問題沒問題,做下去就可以了可以了。
九二,中陽;爻辭:履道坦坦道坦坦,幽人貞吉人貞吉。
初九的少陽經過一段時間的履間的履,走,實踐,看到效果出來了少陽發展到了中陽了中陽。走出一條平坦的路來了路來了。魯迅曾說過曾說過,地上本沒有路沒有路,走的人多了人多了,也便成了路成了路。履卦講的就是如何開辟人生的道路的道路的。經過初九過初九,九二的努力的努力,路被開辟出來了出來了。所以所履道坦坦道坦坦。怎么辦呢么辦呢?當然是繼續走下去了下去了。
走下去有兩種狀況:
一種是開路者開路者,就是當初的那個初九個初九,繼續開路續開路,就是九二接著走下去走下去,開路者總是孤獨的孤獨的,因為要從沒人走過的地方開出一條路來條路來。這是多么艱難的任務啊任務啊,前路茫茫路茫茫,往哪里走哪里走?這是個問題個問題,所以這個開路者是一個幽人個幽人,幽者,昏暗無光之地也之地也。一個人在沒有方向的地方找出一個正確的方向來方向來,是一個嚴酷的考驗的考驗。一個幽字個幽字,道出了伏羲、周文王這些先圣的多少孤獨與寂寞與寂寞,多少彷徨和無助和無助。他們不是一個人在走人在走,他們可是帶著自己的部族在走啊在走啊!中華民族華民族,該走向何方向何方?沒辦法沒辦法,沒有路沒有路,殺出一條血路也要走下去走下去,所以貞吉以貞吉,貞,就是堅持是堅持,堅持下去就是勝利是勝利,就是吉祥是吉祥。
第二種是走路者走路者,前人開辟出了路出了路,我們沿著前人的路來走路來走,因為前人已經不在了不在了,他們為什么從這里走這里走,這里又是通向哪里向哪里?路的盡頭是禍還是福還是福。沒有答案有答案,同樣迷茫啊迷茫啊!是不是很寂寞很寂寞,很孤獨呢孤獨呢?唐朝偉大詩人陳子昂登上幽州臺幽州臺,問“前不見古人見古人,后不見來者見來者,念天地之悠悠之悠悠,獨愴然而涕下而涕下?!蹦阋詾橛新房勺呔托腋A藛岣A藛??不還是一個幽人啊幽人?。∮恼邞n也者憂也。
憂就對了就對了,一邊走下去走下去,一邊心中充滿了憂慮了憂慮。是吉祥的吉祥的。孟子說孟子說,生于憂患 死于安樂于安樂。我看伏羲看伏羲,周文王當年帶領著中華民族走的路也是如此的心態的心態。所以他們在履卦九二的爻辭里寫下了履道坦坦道坦坦,幽人貞吉人貞吉。不管前方是禍是福禍是福,充滿憂慮地堅持走下去走下去,才有希望有希望,才有吉祥有吉祥。停下來只能是滅亡是滅亡。
六三,老陰;爻辭:眇能視眇能視,跛能履跛能履,履虎尾咥人尾咥人,兇;武人為于大君于大君。
九二中陽本來應該順利地發展到老陽到老陽,然后再往少陰發展陰發展,這才是陰陽的順展規律展規律,可是,履卦的六三變成了老陰了老陰,就是說事態的發展不按人的意志為轉移為轉移,履的六三直接跳過了老陽、少陰、中陰的階段的階段,出現了老陰的狀態的狀態,事不尋常必為妖必為妖。果然,在前進的道路上怎么能夠總是一帆風順的呢順的呢?終于出現問題了問題了。
問題出在哪里呢哪里呢?
一個問題是:眇能視眇能視。什么意思呢意思呢?眇,就是少了眼力了眼力,眼力不行了不行了,也許是領路者人老了人老了,視力減退了減退了,看不清楚了清楚了,也許是近視眼了視眼了,看不清楚遠方的狀況了狀況了??墒穷I路者不知道不知道,或者群眾還相信他可以看清楚正確的方向的方向,所以就讓他繼續探路續探路。然后跟著他走著他走。這叫做眇能視眇能視。
第二個問題是:跛能行跛能行。什么意思呢意思呢?跛,就是腿瘸了腿瘸了,走不正路了正路了。路走多了肯定會出問題的問題的。這是沒有辦法的事法的事。誰沒有傷病衰老啊衰老??!腿出了問題了問題,還勉強堅持走下去走下去。這叫做跛能行跛能行。
以上兩種問題其實是人類的習慣性思維性思維??傄詾楹玫挠肋h好永遠好,不會壞的會壞的。正是這種習慣性思維讓人類麻痹大意痹大意。最終要付出沉重的代價的代價。
惡果出現了出現了,由于眇能視眇能視,跛能行跛能行。結果踩上了前方躺著睡覺的老虎的尾巴了尾巴了,老虎跳起來吃人來吃人。兇險出現了出現了。人被老虎吃了虎吃了。
怎么辦怎么辦?沒怎么辦怎么辦,打虎成了前進道路中最大的問題的問題。誰來打虎呢打虎呢?當然是武人是武人。
什么人是武人呢武人呢?身體強壯的人壯的人,我們常說孔武有力武有力,孔就是大就是大,武就是有力量有力量。水滸傳里的武松就是這樣的人樣的人,他喝醉酒后遇到猛虎到猛虎,上去就一頓的暴打的暴打,終于把老虎打死虎打死,成了聞名天下的打虎英雄虎英雄。
前進的道路上遇到了猛虎了猛虎,猛虎被引路的人踩到了尾巴了尾巴,暴起吃人起吃人。人類要跟猛虎作斗爭作斗爭,時代呼喚能打虎的武人英雄人英雄。所以大君就任用武人來主持開路之事路之事。武將登上了歷史舞臺史舞臺。那是時代的需要的需要。這就是時勢造英雄造英雄。
九四,少陽;爻辭:履虎尾履虎尾,愬愬,終吉。
六三的老陰向九四的少陽轉變陽轉變,非常的順利的順利。事物總是有一利必有一弊有一弊,有一弊必有一利有一利。經過六三老陰的眇能視眇能視,跛能行跛能行,履虎尾咥人尾咥人,兇;的歷史教訓史教訓,大君改變了戰略部署略部署,任用武人組成打虎隊打虎隊,把眇人和跛人換掉人換掉。這一改變一改變,立馬收到效果到效果。
既然出現了老虎了老虎,那么前方不會只有一只老虎只老虎,大伙都小心謹慎起來了起來了,又踩到老虎了老虎了。不過因為早就做好了遇到猛虎該怎么辦的預案的預案,所以這次遇虎就不像六三那次遇到老虎那樣了那樣了,這次有驚無險驚無險。要么把老虎趕跑了趕跑了,要么把老虎打死了打死了。所以這次踩虎的行為沒有兇險有兇險。是吉祥的吉祥的。值得慶賀得慶賀。
九五,中陽;爻辭:夬履,貞厲。
九四的少陽繼續發展續發展,到達了九五的中陽的中陽,陽到達了最好的狀態的狀態。不多也不少也不少。因為武人的任用的任用,道路安全了安全了,大家安逸了起來了起來。似乎不用初九和九二那樣的迷茫的迷茫,也沒有了六三那樣眇能視眇能視,跛能行跛能行。導致虎咥人的悲劇產生劇產生。開路事業到了最強盛的時期的時期。那么后面的路似乎就不那么緊迫了緊迫了,所以夬履以夬履。夬,就是缺就是缺。探路,修路,平整路的工作就讓位于發展經濟展經濟,繁衍人口的工作上來了上來了。
貞就是堅持是堅持,如果還把大量的精力放于開辟道路上的話上的話,可能會損害經濟發展和人們修路的積極性積極性。所以叫做厲叫做厲。如果經濟水平不允許不允許,還要勉強堅持做堅持做,會出問題的問題的,如果民心思安還要堅持動堅持動,也會出問題出問題。出路找到了找到了,應該做路線上調整上調整,還堅持舊有的路線就會出問題出問題。厲就是問題是問題,過分過頭的問題的問題??霖焺e人的態度的態度,我們叫做嚴厲做嚴厲。現在放到履卦的九五上也是這樣是這樣。雖然九五中陽的出發點是好的是好的,怕再出現六三老陰的悲劇的悲劇,再一次采取九四的措施的措施。所以還堅持繼續履的政策的政策,其實是嚴厲過頭了過頭了。但是由于距離六三還不遠還不遠,所以大伙都能承受能承受,但是心底里已經有抱怨了抱怨了。所以叫厲以叫厲。
上九,老陽;爻辭:視履考祥履考祥,其旋元吉旋元吉。
中陽繼續發展續發展,到達了老陽的境界的境界,準備向少陰轉變陰轉變,履卦行將結束將結束。九五選出接班人后自己退居二線了二線了,成為老陽為老陽,他還不放心自己的路線的路線,所以乘著退休的空閑時間視察自己曾經帶領人們走過的戰斗之路斗之路,認真考察真考察,總結取得成功的經驗的經驗,這叫考祥叫考祥。等到他考察回來后回來后,將這些經驗教訓總結出來結出來,留給子孫后代來借鑒學習鑒學習。這是非常好的結果的結果。所以叫做元吉做元吉。就是領路人做了一件功在當代在當代,利在千秋的功業的功業。
第四講爻辭是怎么來的我完整地講一個卦例個卦例,履卦。上面是乾卦是乾卦,下面是兌卦是兌卦。兌是口舌、悅欲之象欲之象,性質為悅質為悅,也就是脾氣、欲望等欲望等,以自己高興不高興為轉移為轉移。乾是剛健的性質的性質,這種悅欲的內機在大張旗鼓的乾健之勢影響下影響下,必然會把自己的意愿付諸實現諸實現。打個比方個比方,美國現在有稱霸全球之勢球之勢,那就必然想把自己的價值觀、自己高興不高興的推向全球向全球,一定要實現它的心愿、貫徹它的意志的意志,誰不聽話就想打誰想打誰。這個履卦上卦為乾卦為乾,象征君主征君主,下卦為兌卦為兌,象征取悅媚君、阿諛奉承的小人的小人,小人得到君主的寵信的寵信,就會狐假虎威假虎威,踩壓異己壓異己,唯君之意是為執行為執行,所以象辭說“柔履剛也”,履行剛者的意思的意思,唯唯諾諾唯諾諾。履就者踐履、履行的意思的意思。履卦辭辭說:履虎尾履虎尾,不咥人不咥人,亨。象辭說象辭說,上天下澤天下澤,履。君子以辨上下辨上下,安民志安民志?!鞍榫缤榛⒚摺保栽谏县栽谏?,象征威猛的君主的君主,兌卦在下卦在下,象征下人只能小心待候心待候,揣摩君心摩君心,惟命是從命是從。履卦的互卦是家人卦家人卦,也就是意味著兩者互惠互利惠互利,君主把這個下屬看作是自己的家人、自己的心腹爪牙腹爪牙,在這種情況下情況下,就算下屬不小心踩著了老虎尾巴虎尾巴,有點小小得罪小得罪,君主也不會責怪會責怪,所以說“履虎尾履虎尾,不咥人不咥人,亨通。”這個卦居上位者剛健有為健有為,居下位者擁戴奉行戴奉行,一個剛健個剛健,一個歡悅個歡悅,正宜定下民志下民志,去實施點什么點什么。同時要注意不讓人狐假虎威假虎威,假借君意作威作福威作福。所以說宜于明辨上下的關系和地位和地位。每個卦有六個爻六個爻,我們再詳細推敲每個爻的爻辭是怎么來的么來的。首先,大家應該了解該了解,每個爻的位置不同置不同,所代表的位勢不同勢不同。一個局勢個局勢,有的是還未顯現的階段的階段,有的是露出苗頭的階段的階段,有的是經受考驗的階段的階段,有的是反復多變、迂回前進的階段的階段,有的是大行其道、得勢的階段的階段,有的是過度和終結的階段的階段,總共這么六個階段個階段,對應著六爻所代表的位勢的位勢。怎么理解位勢呢位勢呢?就是不同的階段有不同的態勢的態勢。每個卦六爻所代表的位勢都是乾坤兩卦的六爻位勢所決定的決定的。比如乾卦的初爻爻辭潛龍勿用龍勿用,就是乾卦局勢還處在潛藏階段藏階段,還未顯現未顯現。每個卦的初九爻都是這個卦的總體局勢還處在潛藏階段藏階段,即將顯現將顯現。乾坤兩卦是所有各卦的綱領的綱領,代表著天地和宇宙的法則的法則。我們來看看履卦初九爻辭九爻辭,初九:素履,往無咎往無咎。象辭:素履之往履之往,獨行愿也行愿也。象辭是解釋爻辭含義的含義的。我們來推敲一下周公為什么作出這樣的判斷的判斷,首先,履卦初九爻的位勢代表著履行、貫徹自己的意志這么一個卦勢正處在潛藏階段藏階段,即將顯現將顯現。也就是說想去貫徹還未付諸行動諸行動,這個時候初九爻變九爻變,下卦兌變成坎變成坎,兌為悅兌為悅,坎為陷坎為陷,意味著這個時候自己的欲望、心愿遭遇險境遇險境,由悅而欲行的兌卦變到無能為力的坎卦上了卦上了。這個是內機的變化的變化。在這里要注意一個最關鍵的訣竅的訣竅,很多人因為沒有摸索到這個訣竅個訣竅,而不能解讀爻辭讀爻辭,明白了這個訣竅之后竅之后,一切就明明白白了白白了。《三十六計》也才能真正看懂了看懂了。什么訣竅么訣竅?就是要注意一個爻變中藏的機用的機用。明明白白的變化大家都能看見能看見,履卦初九爻變九爻變,兌變成坎變成坎,最終履卦變為訟卦為訟卦,但僅憑這些是不足以推出爻辭的爻辭的。必須注意這個爻變中藏的機用的機用。初九爻變九爻變,表示這個陽爻要變成陰爻成陰爻,兌卦要變成坎卦成坎卦,但是并不意味著立刻就完成了轉變了轉變,這個爻變實際上反映的是一種變化的狀態的狀態,陽要變成陰變成陰,陰又變成陽變成陽,相互擺蕩互擺蕩,總體上是往變成陰的方向發展向發展。也就是說在剛開始兌卦占上風占上風,新生的坎卦占下風占下風,后來坎卦占了主流了主流,而兌卦退減為一種習慣的、慣性的慣性的,這兩者相互推蕩互推蕩,就是這個爻變中藏的機用的機用。怎么推蕩么推蕩?首先是兌上坎下的困卦為機用為機用,接著是坎上兌下節卦的機用的機用,于是我們就可以來通評這個變化的趨勢和歷程了歷程了。還沒有正式履行自己的意志的意志,還藏在心底在心底,想兌現它兌現它,卻碰到坎卦的無能為力能為力??藏酝瑫r有多憂愁的含義的含義。于是覺得當前態勢受困不能為不能為,困卦就是困頓是困頓,受到困頓到困頓,行不通行不通,怎么辦怎么辦?只好節制自己的欲望的欲望,節卦為節制、不敢出頭的意思的意思,最后結果是訟卦是訟卦,訟就是不平、爭吵,雖然明白只能節制自己制自己,但總是不服氣不服氣,一個愿望還未動作就只能胎死腹中嗎腹中嗎?于是在這種既要節制自己又要爭執的雙重心理下心理下,那就只能以不合流的方式來表達不平了不平了。我不說話表態話表態,把話往肚子里吞子里吞,兌為言語為言語,坎為有險為有險。我就默默地我行我素行我素,特立獨行立獨行。我也犯不著去難受去難受,你總不能連我的人身自由也限制吧限制吧。綜合起來合起來,就是“素履之往履之往,獨行愿也”。無咎,這樣不會有什么危險么危險,還保持了一個人的氣節的氣節。九二爻的爻辭是:履道坦坦道坦坦,幽人貞吉人貞吉。象曰:幽人貞吉人貞吉,中不亂也不亂也。九二爻的位勢是正在展開一個卦勢個卦勢,已經嶄露頭角的時候的時候,正在起步履行自己的意志的意志,這時九二爻變二爻變,下卦兌變成震卦成震卦,總體變成上乾下震的無妄卦無妄卦。我們來看看九二爻變中藏的機用的機用,按照剛才所說的所說的,先參照上兌下震的隨卦機用卦機用,再參照上震下兌的歸妹卦機用卦機用。隨是隨從、隨和的意思的意思,可見在展開自己的步驟時得人追隨人追隨,碰到了隨和順利的態勢的態勢,也就是坦途是坦途。歸妹卦是婚配、有主、安寧的意思的意思。為什么在這種坦途的情況下情況下,不能得意忘形意忘形,反而要從容設施甚至等待合作的機會呢機會呢?因為最后的結局是無妄卦無妄卦,無妄就是不可妄動可妄動,要有主心骨主心骨,如躁動則會有災會有災。通評一下這個變化個變化,就是從容設施容設施,穩步前進步前進,所以說“履道坦坦道坦坦,幽人貞吉人貞吉?!盀楹巍坝娜素懠蹦兀恳驗橛木拥暮门由朴诘却诘却?,不會亂了心志了心志。九三爻的爻辭是:眇能視眇能視,跛能履跛能履,履虎尾履虎尾,咥人,兇。武人為 于大君于大君。象曰:眇能視眇能視,不足以有明也有明也,跛能履跛能履, 不足以與行也與行也,咥人之兇人之兇,位不當也不當也。武人為于大君于大君,志剛也志剛也。我曾把這一爻送給過一個論壇上的老者的老者,希望他能反省自己省自己,這個人學易經學了十來年十來年,不得其門而入門而入,就胡思亂想思亂想,認為易經是一本記載周朝歷史地理的書理的書,易被他當作是場字的右半邊右半邊,于是易成了時尚的“場”。易經里面象“噬臘肉”等詞句成為吃奴隸的肉隸的肉。這樣的人我國有不少有不少,拿自己的偏見和膚淺的思維模式對待我國的古文化古文化,笑話一堆堆一堆堆。他在論壇上賣弄自己的易學的易學,我一去我一去,他找到靶子了靶子了,胡亂攻擊亂攻擊,我也不客氣不客氣,羞辱了他一番他一番。本來我一出場一出場,大眾歡迎眾歡迎,他按捺不住捺不住,強要加些罪名到我頭上我頭上。爻辭說:“眇能視”,就是有點眼光點眼光,但象個瞎子個瞎子,不足以說是明眼人明眼人。跛能履跛能履,就是一跛一拐地走路地走路。為什么爻辭這樣說呢樣說呢?六三爻代表著履行意志的危難變亂難變亂,經受考驗之時驗之時,我的出場意味著他的易學不僅不能推廣能推廣,還有覆滅的危險的危險,這個時候個時候,兌卦變為乾卦為乾卦,兌為悅兌為悅,為情緒為情緒,乾為健乾為健,為爭斗為爭斗,意味著他很不高興不高興,與我斗爭爭雄爭爭雄。我們再看這個爻變中藏的機用的機用。首先參照上兌下乾的夬卦機用卦機用,接著參照上乾下兌的履卦機用卦機用,夬為決斷、決定、決裂之意裂之意,可見他下了決心了決心,要與我一決雌雄決雌雄,從而達到繼續推行、貫徹他的易學目的學目的。結果是變成了上乾下乾的純乾卦純乾卦,乾為健乾為健,為斗爭為斗爭,在這里上乾下乾意味著爭雄著爭雄。六三爻的時候本就是一個卦勢危難變亂的時候的時候,一般都應如坤卦六三爻“含章可貞”,也就是韜光養晦的時候的時候,現在他這么做將會得到什么到什么?履卦本來就是柔履剛柔履剛,兌卦秉承上面乾卦的意志的意志,現在卻與之爭雄之爭雄,顯然將會受到上乾卦的打擊的打擊,所以爻辭說:“履虎尾履虎尾,咥人,兇“。為何評判這個人會為半瞎半跛之流呢之流呢?時勢不利勢不利,本來宜于順勢加以收斂以收斂,卻反而變柔為剛柔為剛,只知道碰到困難就用勇力去通過去通過,他也太不明智了明智了。難行而非要進行要進行,其結果是走走停停走停停,且有顛覆的危險的危險,所以說是一跛一拐往前蹭往前蹭。通常只有軍人才這么辦這么辦,因為軍人習慣于用強力突破困難破困難,排除萬難向前進向前進,養成了剛鹵之性大發的蠻脾氣蠻脾氣,因此爻辭說武人為于大君于大君,要是自己的意志受到阻止到阻止,甚至會采以兵諫、政變。恰巧他就是軍人出身人出身,總想找聽眾販賣自己的易學見識學見識,有時候甚至強拉著自己的子女聽講女聽講。講了三個爻三個爻,別的三個就不講了吧講了吧,我看大家可以用我告訴的方法自己推敲一下敲一下。這種推敲就象與圣人談心一樣心一樣,非常有趣常有趣,愿大家能夠夢見周公見周公,再見。
(兌下乾上)[履]:履虎尾履虎尾,不咥人不咥人。亨。
初九:素履往素履往,無咎。
九二:履道坦坦道坦坦,幽人貞吉人貞吉。
六三:眇能視眇能視,跛能履跛能履。履虎尾履虎尾,咥人,兇。武人為于大君⑺。
天澤履
九四:履虎尾履虎尾,愬愬。終吉。
九五:夬履,貞厲。
上九:視履考祥履考祥,其旋元吉旋元吉。
說履卦之前我先說一下凡是把“履虎尾履虎尾,不咥人"的解釋成“踩在老虎尾巴上尾巴上,老虎不咬人”的那不是傻子就是白癡是白癡,要不然就是對動物不了解不了解。
如果你家養過貓啊狗啊的狗啊的,養的還是賊啦溫順那種貓狗種貓狗,當它在那安逸的曬著太陽時你上去使點勁踩它尾巴一腳試試腳試試,它的反應不嚇你個半死算你膽子大膽子大。受驚的動物會本能反應絕對是會轉身吼叫、抓撓、撕咬的撕咬的,更何況百獸之王老虎的尾巴的尾巴,簡直是作死是作死,No zuo,No die。
履 lǚ,做動詞時從尸時從尸,即人;從彳(chì),表示與行走有關走有關。履是會意字是“走”、“行走”之義,履在戰國以前一般只作動詞用動詞用。一般用“屨”稱鞋子稱鞋子。用“鞋”字是唐以后的事了的事了,履,本義:踐踏。
《詩經·小雅·大東》“周道如砥道如砥,其直如矢;君子所履子所履,小人所視……糾糾葛屨糾葛屨,可以履霜以履霜?!?;《詩經·小雅·小旻》“戰戰兢兢戰兢兢,如臨深淵臨深淵,如履薄冰履薄冰?!?。出土的帛畫里履卦爻辭為“六三:跛能利”,《說文解字》“跛,行不正也不正也?!?。可知,“履”是“行正”;行之以“禮”,即為“履”。
周公的“天命觀”是“天命無常命無常,惟德是輔”,系辭里講“鼓之以雷霆以雷霆,潤之以風雨”。以乾的“雷霆”彰顯其威嚴其威嚴,周公講求“明德慎罰”,治國要“以德服人德服人,輔之以刑(威)”。以風雨彰顯其德行其德行,心悅誠服為兌的柔順的柔順。所以履卦中以“虎”言“天”,講“履、禮”。“虎威”即“天威”,順之則“德”(不咥人),逆之則“威”(咥人)。所以《左傳·文公十五年》講“禮以順天以順天,天之道也之道也?!?br/>
履卦和小畜卦是一對覆卦對覆卦,“風天小畜”從上到下整個翻轉個翻轉,便成了“天澤履”。履卦與小畜封比較封比較,履卦是五陽一陰陽一陰,六三是主爻是主爻。六三做主爻比六四更辛苦更辛苦,因為六四是正位是正位,六三則不當位不當位,還瞎逼逼的一腳踩在老虎尾巴上尾巴上,老虎回頭就是一口是一口,那被踩尾巴的大貓不咬人他才怪呢才怪呢,又不是死老虎死老虎。之前老虎不咬人是因為此人有小心謹慎心謹慎,不去踩老虎尾巴虎尾巴,才沒有招惹到老虎發威虎發威,所以能通達能通達。
《序卦傳》說:“物畜然后有禮后有禮,故受之以履之以履?!比藗冇蟹e蓄、衣食足之后足之后,才能知禮節榮辱節榮辱。一個人吃不飽、穿不暖穿不暖,要求他有禮節是很困難的困難的,肚子餓了上桌就搶食才是人性是人性。所以“履者,禮也?!?br/>
履卦的卦象是天在上天在上,澤在下澤在下。澤是最安定的安定的,與它類似的是水的是水。不過,一般來說般來說,水是指流動的河水的河水,代表危險表危險,下陷;澤指的是安定的沼澤的沼澤。上有天上有天,下有澤下有澤,相關位置穩定置穩定,大家都安定下來了下來了,這時候必須以正確的方式來行走來行走,就叫做禮叫做禮。
在履卦中履卦中,幾次提到了老虎了老虎,說法各有不同有不同。第一種說法種說法,這一卦下兌上乾兌上乾,兌卦在后天八卦中是西方是西方,左青龍右白虎右白虎,所以代表老虎表老虎。另一種說法種說法,是以上卦乾為虎乾為虎,“龍行云龍行云,虎行風”六三所面對的正是虎尾部分尾部分。
《序卦傳》說:“物畜然后有禮后有禮,故受之以履之以履?!碑斎藗冇辛朔e蓄、足衣足食之后食之后,才可能知禮節懂榮辱懂榮辱。一個人吃不飽穿不暖時不暖時,要求他有禮貌是很困難的困難的,肚子餓了爭搶食物才是人性是人性。所以物資豐富了“受之以履之以履,履者,禮也。”
履卦,有人說踩在老虎尾巴上尾巴上,老虎不咬人還通達還通達,那是胡說八道說八道。天最尊貴 ,澤最卑下最卑下,各有分際 ,不可逾越 ,按照這天然形成的規則的規則,乾卦天行健陽剛走在前面在前面,兌卦和悅本分的跟后面跟后面。就像爸爸帶著可愛的小女兒出門一樣門一樣,小女兒百般取悅父親悅父親,不去招惹他生氣他生氣,父親只會以小女兒驕傲兒驕傲,怎么能咥之能咥之。
這里履帝位的是指九五爻九五爻,九五是剛爻居中且正又居君位居君位,?;ヘ噪x代表光明表光明,所以稱之為“光明”。
社會安定了安定了,國家有了一些財富些財富,就要開始講究禮制了禮制了。如服裝的顏色的顏色,建筑的形制都有了階級了階級?!岸裰尽本褪前捕ò傩盏男囊獾男囊?,“志”是指心意指心意,不要解釋成志向成志向。民要對制度有認同感認同感。
初九,“獨”是指初九與九四都有陽爻不應爻不應,九四沒有理他有理他,只能自己一個人進入履卦入履卦。初九的動力是因為陽爻在剛位在剛位,所以有行動的力量的力量。按平常的踐履方式履方式,前往沒有災難有災難。按平常心的踐履方式前往就好往就好。
九二,九二因為在下卦中間卦中間,所以可以守中不亂中不亂。
幽,〈名〉幽靜隱蔽的地方的地方?;⒈糜?而威可載也可載也?!豆茏印?br/>
幽州,東北曰幽州曰幽州?!吨芏Y·職方式》
燕曰幽州曰幽州?!稜栄拧?br/>
幽州在北,幽昧之地也之地也?!夺屆め屩輫?br/>
幽,隱也?!墩f文》。段注:“幽,從山,猶隱從阜,取遮蔽之意蔽之意?!?br/>
深邃,幽,深也?!稜栄拧?。
入于幽谷于幽谷。——《易·困》
重點是幽字不太好理解好理解,所以從字典里查來這么多的解釋的解釋。我所能理解的意思的意思,用大白話說就是堂堂正正的做事的做事,平平安安的低調做人調做人,方能守中不亂中不亂。
六三,眇(miǎo)能視,跛能履跛能履。履虎尾履虎尾,咥人,兇。武人為于大君于大君。
《象》曰:“眇能視眇能視,不足以有明也有明也。跛能履跛能履,不足以與行也與行也。咥人之兇人之兇,位不當也不當也。武人為于大君于大君,志剛也志剛也。”
交互卦是風火家人卦家人卦,離為眼離為眼,巽為大腿為大腿,分別代表眇眼和跛腿和跛腿。
六三爻是主爻是主爻。不得中不得中,不在二爻上二爻上,不得位不得位,陰爻居陽位居陽位。所眼神不好神不好,一瘸一拐的踩老虎尾巴上了巴上了。
六三爻與上九爻有應爻有應,上九也是個不得中不當位的主兒的主兒,他倆聯合勢必引起九五的不高興不高興,如同踩在老虎尾巴上尾巴上。
武人,朱熹解釋:“剛武之人得志而肆暴之象暴之象?!薄秶Z·晉語六》:“武人不亂人不亂,智人不詐人不詐,仁人不黨人不黨?!表f昭 注:“勇而不義而不義,則不為武不為武。”宋 蔡絳 《鐵圍山叢談》卷四:“宣和 末有監官 吳本 者武人者武人,持氣不畏事不畏事?!?br/>
武人有一種解釋種解釋,五爻為君位為君位,四爻為文臣位文臣位,三爻武將位武將位,二爻士階層士階層,初爻為庶民為庶民,上爻為太上皇或祖先牌位先牌位。武人為武將為武將,將在外軍令有所不授所不授,五爻君對其恐懼心恐懼心,故兇。
大君,天子。《易·師》:“大君有命君有命,開國承家國承家?!?孔穎達 疏:“大君,謂天子也天子也?!薄蹲髠鳌は骞荒辍罚骸按缶舨粭?書 之力,亡臣猶有所逃有所逃?!?杜預 注:“大君,謂天王謂天王。”
九四。履虎尾履虎尾,愬(sù)愬,終吉。
《象》曰:“愬愬終吉愬終吉,志行也志行也。”
終吉是說明最后有善終有善終,可是整個過程可能很艱辛很艱辛,經歷過磨難才成功的成功的。
這里的老虎就是九五爻九五爻,九爻陽爻居陰位居陰位,很容易與九五爻發生擦槍走火的情況的情況,所以九四爻愬愬的戒慎恐懼而最后吉祥后吉祥。
九四爻需要小心謹慎心謹慎,但又必須剛正不阿正不阿,所以稱之志行之志行。
九五,夬(guài)履,貞厲。
《象》曰:“夬履貞厲履貞厲,位正當也正當也。”
這封有一比有一比,五個光根和一個女人在落難在一個孤島上孤島上,五個光根都想得到這個女人個女人,而女人傾心的是上九爻上九爻。九五爻是落難者們的首領的首領,九五爻通過權力搶到的六三這個女人個女人,而且很決然的不讓別的光根接觸女人觸女人。這樣發展下去九五爻至尊還能保的住嗎的住嗎?
程頤說:“居至尊之位尊之位,據能專之勢專之勢,而自任剛決任剛決,不復畏慎復畏慎,雖使得正使得正,亦危道也危道也。”
上九,視履考祥履考祥,其旋元吉旋元吉。
《象》曰:“元吉在上吉在上,大有慶也有慶也?!?br/>
上九,元是乾卦辭“元亨利貞″,這里說明又回到原始狀態了狀態了。
又到九五爻那六個人落到孤島的故事的故事,其中上九爻是個老者德高望重高望重,可能還是在九五爻上退休下來的智者的智者,他根據經驗考察來時的道路(履),并向上天做了天做了,祈求神靈保佑靈保佑,最終凱旋而歸旋而歸,回到部落后受到親人迎接慶祝接慶祝。
祥,名詞,形聲。從示,羊聲。本義:兇吉的預兆的預兆,預先顯露出來的跡象的跡象。示,祭祀的意思的意思。
考,老也。—《說文》。形聲,從老省,丂( kǎo)聲。按甲骨文、金文均象僂背老人扶杖而行之狀行之狀,與老同義老同義。本義:老,年紀大年紀大。
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第四講爻辭是怎么來的我完整地講一個卦例個卦例,履卦。上面是乾卦是乾卦,下面是兌卦是兌卦。兌是口舌、悅欲之象欲之象,性質為悅質為悅,也就是脾氣、欲望等欲望等,以自己高興不高興為轉移為轉移。乾是剛健的性質的性質,這種悅欲的內機在大張旗鼓的乾健之勢影響下影響下,必然會把自己的意愿付諸實現諸實現。打個比方個比方,美國現在有稱霸全球之勢球之勢,那就必然想把自己的價值觀、自己高興不高興的推向全球向全球,一定要實現它的心愿、貫徹它的意志的意志,誰不聽話就想打誰想打誰。這個履卦上卦為乾卦為乾,象征君主征君主,下卦為兌卦為兌,象征取悅媚君、阿諛奉承的小人的小人,小人得到君主的寵信的寵信,就會狐假虎威假虎威,踩壓異己壓異己,唯君之意是為執行為執行,所以象辭說“柔履剛也”,履行剛者的意思的意思,唯唯諾諾唯諾諾。履就者踐履、履行的意思的意思。履卦辭辭說:履虎尾履虎尾,不咥人不咥人,亨。象辭說象辭說,上天下澤天下澤,履。君子以辨上下辨上下,安民志安民志。“伴君如同伴虎眠”,乾卦在上卦在上,象征威猛的君主的君主,兌卦在下卦在下,象征下人只能小心待候心待候,揣摩君心摩君心,惟命是從命是從。履卦的互卦是家人卦家人卦,也就是意味著兩者互惠互利惠互利,君主把這個下屬看作是自己的家人、自己的心腹爪牙腹爪牙,在這種情況下情況下,就算下屬不小心踩著了老虎尾巴虎尾巴,有點小小得罪小得罪,君主也不會責怪會責怪,所以說“履虎尾履虎尾,不咥人不咥人,亨通?!边@個卦居上位者剛健有為健有為,居下位者擁戴奉行戴奉行,一個剛健個剛健,一個歡悅個歡悅,正宜定下民志下民志,去實施點什么點什么。同時要注意不讓人狐假虎威假虎威,假借君意作威作福威作福。所以說宜于明辨上下的關系和地位和地位。每個卦有六個爻六個爻,我們再詳細推敲每個爻的爻辭是怎么來的么來的。首先,大家應該了解該了解,每個爻的位置不同置不同,所代表的位勢不同勢不同。一個局勢個局勢,有的是還未顯現的階段的階段,有的是露出苗頭的階段的階段,有的是經受考驗的階段的階段,有的是反復多變、迂回前進的階段的階段,有的是大行其道、得勢的階段的階段,有的是過度和終結的階段的階段,總共這么六個階段個階段,對應著六爻所代表的位勢的位勢。怎么理解位勢呢位勢呢?就是不同的階段有不同的態勢的態勢。每個卦六爻所代表的位勢都是乾坤兩卦的六爻位勢所決定的決定的。比如乾卦的初爻爻辭潛龍勿用龍勿用,就是乾卦局勢還處在潛藏階段藏階段,還未顯現未顯現。每個卦的初九爻都是這個卦的總體局勢還處在潛藏階段藏階段,即將顯現將顯現。乾坤兩卦是所有各卦的綱領的綱領,代表著天地和宇宙的法則的法則。我們來看看履卦初九爻辭九爻辭,初九:素履,往無咎往無咎。象辭:素履之往履之往,獨行愿也行愿也。象辭是解釋爻辭含義的含義的。我們來推敲一下周公為什么作出這樣的判斷的判斷,首先,履卦初九爻的位勢代表著履行、貫徹自己的意志這么一個卦勢正處在潛藏階段藏階段,即將顯現將顯現。也就是說想去貫徹還未付諸行動諸行動,這個時候初九爻變九爻變,下卦兌變成坎變成坎,兌為悅兌為悅,坎為陷坎為陷,意味著這個時候自己的欲望、心愿遭遇險境遇險境,由悅而欲行的兌卦變到無能為力的坎卦上了卦上了。這個是內機的變化的變化。在這里要注意一個最關鍵的訣竅的訣竅,很多人因為沒有摸索到這個訣竅個訣竅,而不能解讀爻辭讀爻辭,明白了這個訣竅之后竅之后,一切就明明白白了白白了。《三十六計》也才能真正看懂了看懂了。什么訣竅么訣竅?就是要注意一個爻變中藏的機用的機用。明明白白的變化大家都能看見能看見,履卦初九爻變九爻變,兌變成坎變成坎,最終履卦變為訟卦為訟卦,但僅憑這些是不足以推出爻辭的爻辭的。必須注意這個爻變中藏的機用的機用。初九爻變九爻變,表示這個陽爻要變成陰爻成陰爻,兌卦要變成坎卦成坎卦,但是并不意味著立刻就完成了轉變了轉變,這個爻變實際上反映的是一種變化的狀態的狀態,陽要變成陰變成陰,陰又變成陽變成陽,相互擺蕩互擺蕩,總體上是往變成陰的方向發展向發展。也就是說在剛開始兌卦占上風占上風,新生的坎卦占下風占下風,后來坎卦占了主流了主流,而兌卦退減為一種習慣的、慣性的慣性的,這兩者相互推蕩互推蕩,就是這個爻變中藏的機用的機用。怎么推蕩么推蕩?首先是兌上坎下的困卦為機用為機用,接著是坎上兌下節卦的機用的機用,于是我們就可以來通評這個變化的趨勢和歷程了歷程了。還沒有正式履行自己的意志的意志,還藏在心底在心底,想兌現它兌現它,卻碰到坎卦的無能為力能為力。坎卦同時有多憂愁的含義的含義。于是覺得當前態勢受困不能為不能為,困卦就是困頓是困頓,受到困頓到困頓,行不通行不通,怎么辦怎么辦?只好節制自己的欲望的欲望,節卦為節制、不敢出頭的意思的意思,最后結果是訟卦是訟卦,訟就是不平、爭吵,雖然明白只能節制自己制自己,但總是不服氣不服氣,一個愿望還未動作就只能胎死腹中嗎腹中嗎?于是在這種既要節制自己又要爭執的雙重心理下心理下,那就只能以不合流的方式來表達不平了不平了。我不說話表態話表態,把話往肚子里吞子里吞,兌為言語為言語,坎為有險為有險。我就默默地我行我素行我素,特立獨行立獨行。我也犯不著去難受去難受,你總不能連我的人身自由也限制吧限制吧。綜合起來合起來,就是“素履之往履之往,獨行愿也”。無咎,這樣不會有什么危險么危險,還保持了一個人的氣節的氣節。九二爻的爻辭是:履道坦坦道坦坦,幽人貞吉人貞吉。象曰:幽人貞吉人貞吉,中不亂也不亂也。九二爻的位勢是正在展開一個卦勢個卦勢,已經嶄露頭角的時候的時候,正在起步履行自己的意志的意志,這時九二爻變二爻變,下卦兌變成震卦成震卦,總體變成上乾下震的無妄卦無妄卦。我們來看看九二爻變中藏的機用的機用,按照剛才所說的所說的,先參照上兌下震的隨卦機用卦機用,再參照上震下兌的歸妹卦機用卦機用。隨是隨從、隨和的意思的意思,可見在展開自己的步驟時得人追隨人追隨,碰到了隨和順利的態勢的態勢,也就是坦途是坦途。歸妹卦是婚配、有主、安寧的意思的意思。為什么在這種坦途的情況下情況下,不能得意忘形意忘形,反而要從容設施甚至等待合作的機會呢機會呢?因為最后的結局是無妄卦無妄卦,無妄就是不可妄動可妄動,要有主心骨主心骨,如躁動則會有災會有災。通評一下這個變化個變化,就是從容設施容設施,穩步前進步前進,所以說“履道坦坦道坦坦,幽人貞吉人貞吉?!盀楹巍坝娜素懠蹦??因為幽居的好女子善于等待于等待,不會亂了心志了心志。九三爻的爻辭是:眇能視眇能視,跛能履跛能履,履虎尾履虎尾,咥人,兇。武人為 于大君于大君。象曰:眇能視眇能視,不足以有明也有明也,跛能履跛能履, 不足以與行也與行也,咥人之兇人之兇,位不當也不當也。武人為于大君于大君,志剛也志剛也。我曾把這一爻送給過一個論壇上的老者的老者,希望他能反省自己省自己,這個人學易經學了十來年十來年,不得其門而入門而入,就胡思亂想思亂想,認為易經是一本記載周朝歷史地理的書理的書,易被他當作是場字的右半邊右半邊,于是易成了時尚的“場”。易經里面象“噬臘肉”等詞句成為吃奴隸的肉隸的肉。這樣的人我國有不少有不少,拿自己的偏見和膚淺的思維模式對待我國的古文化古文化,笑話一堆堆一堆堆。他在論壇上賣弄自己的易學的易學,我一去我一去,他找到靶子了靶子了,胡亂攻擊亂攻擊,我也不客氣不客氣,羞辱了他一番他一番。本來我一出場一出場,大眾歡迎眾歡迎,他按捺不住捺不住,強要加些罪名到我頭上我頭上。爻辭說:“眇能視”,就是有點眼光點眼光,但象個瞎子個瞎子,不足以說是明眼人明眼人。跛能履跛能履,就是一跛一拐地走路地走路。為什么爻辭這樣說呢樣說呢?六三爻代表著履行意志的危難變亂難變亂,經受考驗之時驗之時,我的出場意味著他的易學不僅不能推廣能推廣,還有覆滅的危險的危險,這個時候個時候,兌卦變為乾卦為乾卦,兌為悅兌為悅,為情緒為情緒,乾為健乾為健,為爭斗為爭斗,意味著他很不高興不高興,與我斗爭爭雄爭爭雄。我們再看這個爻變中藏的機用的機用。首先參照上兌下乾的夬卦機用卦機用,接著參照上乾下兌的履卦機用卦機用,夬為決斷、決定、決裂之意裂之意,可見他下了決心了決心,要與我一決雌雄決雌雄,從而達到繼續推行、貫徹他的易學目的學目的。結果是變成了上乾下乾的純乾卦純乾卦,乾為健乾為健,為斗爭為斗爭,在這里上乾下乾意味著爭雄著爭雄。六三爻的時候本就是一個卦勢危難變亂的時候的時候,一般都應如坤卦六三爻“含章可貞”,也就是韜光養晦的時候的時候,現在他這么做將會得到什么到什么?履卦本來就是柔履剛柔履剛,兌卦秉承上面乾卦的意志的意志,現在卻與之爭雄之爭雄,顯然將會受到上乾卦的打擊的打擊,所以爻辭說:“履虎尾履虎尾,咥人,兇“。為何評判這個人會為半瞎半跛之流呢之流呢?時勢不利勢不利,本來宜于順勢加以收斂以收斂,卻反而變柔為剛柔為剛,只知道碰到困難就用勇力去通過去通過,他也太不明智了明智了。難行而非要進行要進行,其結果是走走停停走停停,且有顛覆的危險的危險,所以說是一跛一拐往前蹭往前蹭。通常只有軍人才這么辦這么辦,因為軍人習慣于用強力突破困難破困難,排除萬難向前進向前進,養成了剛鹵之性大發的蠻脾氣蠻脾氣,因此爻辭說武人為于大君于大君,要是自己的意志受到阻止到阻止,甚至會采以兵諫、政變。恰巧他就是軍人出身人出身,總想找聽眾販賣自己的易學見識學見識,有時候甚至強拉著自己的子女聽講女聽講。講了三個爻三個爻,別的三個就不講了吧講了吧,我看大家可以用我告訴的方法自己推敲一下敲一下。這種推敲就象與圣人談心一樣心一樣,非常有趣常有趣,愿大家能夠夢見周公見周公,再見。
大腿有痣代表著什么呢什么呢?每個人身上不多不少都會有幾顆痣幾顆痣,但這些痣會預示著吉兇禍福兇禍福,下面來看看大腿內側有痣是什么意思吧意思吧!
大腿內側有痣表示什么
右腳大腿內側有痣代表什么
1、腳背上面有痣:這是所謂的「兩足不?!?,這樣的人命不太好不太好,終身勞碌身勞碌,跑來跑去來跑去。
2、腳拇趾有痣:所謂的「得名威勢」,因為拇指掌權指掌權,在腳指上生痣的人表示是個領導的人才的人才。
3、其它腳趾有痣:是所謂的「志在他鄉」,這樣的人終身東跑西跑跑西跑,也是勞碌的命碌的命。
4、在趾縫間長痣:這樣的人通常都很有錢很有錢,這表示錢財存在里面在里面,是好的象征的象征。
5、腳側面、腳踝長痣:這樣的人也是屬于勞碌的命格的命格。
6、腳踵長痣:這是所謂的「多使奴仆」,這樣的人可以管很多人很多人,是富貴好命的命格的命格。
7、腳底長痣:是所謂的「峰候帶相」,這類的人可以做地方之長方之長,統領一方領一方,像安碌山節度使腳底就有長痣有長痣。
8、腳踏七星皇帝命:正所謂“腳踏七星踏七星,能管天下兵”,小說或電影也都有提及有提及。原來現實生活中生活中,腳板底有七粒痣的人痣的人,的而且確是好命之人命之人。根據相書記載書記載,凡有此類特征的人通常有機會成為各行業中的首腦的首腦,例如集團主席、學生領袖生領袖,甚至乎國家領袖家領袖。但有這類特征的人征的人,如果沒有得到正確的知識教育識教育,有可能成為大奸大惡的壞人的壞人。
痣相看腿上長痣兇吉
1.安定痣
長在左腿的外側的外側,大腿和臀部的連接處連接處。無論男女論男女,在家衣食無憂食無憂,出外事事順利事順利,能過上安定平穩的生活的生活。
2.平順痣
長在右腿外側腿外側,大腿和臀部的連接處連接處。這顆痣不好也不壞也不壞,長了這顆痣的人雖不能大富大貴富大貴,但一生平安生平安,非常令人羨慕人羨慕。
3.帶刀痣
長在左腿“安定痣”的下面半寸的位置的位置,女孩子有男孩子性格;而男孩子則比較好斗較好斗,在家在外都喜歡稱霸王稱霸王,需要從小就嚴加管教加管教。
4.實在痣
長在左腿“帶刀痣”的下面半寸的位置的位置。長了這顆痣的人男女人男女,都出奇的忠誠實在誠實在,不虛偽不虛偽,不做作不做作,做事說話都特別直白別直白,不懂得耍手腕耍手腕,所以容易得罪人得罪人。
5.跌災痣
長在左腿膝蓋左側面左側面,這顆痣是兇痣是兇痣。長了這顆痣的人一生多災多難災多難,容易遇到考驗和羈絆和羈絆,古書上形容說形容說,長了這顆痣的人平地都經常摔交常摔交,所以做事嚴謹些保證沒有什么錯什么錯。
6.為殺痣
長在右膝蓋的外側的外側,是顆兇痣顆兇痣。男女長了這顆痣都需要小心遭人暗算人暗算,經常遭遇突發事件發事件。
7.難行痣
長在左膝下半寸的地方的地方。不分男女都不適宜遠行離家行離家,因為長了“難行痣”的人在家還能有親朋幫助朋幫助,要是突然遠行會阻礙這類人的發展的發展。
8.不遂痣
長在右膝蓋下半寸的地方的地方。不論男女長了這顆痣的人痣的人,特別容易生腿病生腿病。
9.五府痣
長在左膝蓋上或右膝蓋上膝蓋上。男女都特別善于理財于理財,男人更是富裕不為金錢發愁錢發愁。除了說明男女善于理財以外財以外,如果女人在右膝蓋上長了痣長了痣,注意晚婚會讓你的婚姻生活更幸福更幸福。
10.波折痣
長在左小腿的中間的位置的位置。不論男女長了這顆痣的人一生波折生波折,凡事都需要競爭才能得到能得到,考驗與機會并存會并存,所以更需要認清目標時刻努力刻努力。
11.坎坷痣
長在左腳踝上半寸的位置的位置,是顆兇痣顆兇痣。不論男女長了這顆痣的人一生不幸生不幸,考驗多于機會于機會,所遇到的磨難也比常人多常人多,需要抱著一份良好的心態來對待人和事人和事。
12.榮源痣
長在左腳或右腳踝上腳踝上,特別指奔波勞碌波勞碌,到了中老年仍可能因為兒女的事情操勞情操勞,特別容易感覺勞累無助累無助。
13.暗箭痣
長在右腿“平順痣”下半寸下半寸。這顆痣的主人容易遭人暗算人暗算,特別招小人嫉恨人嫉恨,容易被暗箭所傷箭所傷,需要廣交良友幫助自己在危機的時刻脫離險境離險境。
14.務實痣
長在右大腿的外側的外側,“暗箭痣”下面半寸的地方的地方。這顆痣的主人做事務實事務實,不患得患失得患失,腳踏實地是合作伙伴的好選擇好選擇。
從痣相的角度來看度來看,可以從個人身體面部痣的位置以及特點中看出你是否容易發家致富家致富,那么腿上的痣代表著什么寓意呢?下面我為你整理了大腿痣的相學分析學分析,歡迎閱讀迎閱讀。
1、小腿有痣:
此部份有痣的人都能打下好的事業基礎業基礎,兄弟間情如手足如手足,家庭關系良好系良好,有這樣好的家庭生活自然會發展出正面的性格的性格,工作及個人的決定也能得到家庭的物質及精神支持神支持,生活環境也比一般人好得多好得多。
深黑死痣當然大打折扣打折扣,居住環境較差之余差之余,家庭成員間也易起爭端起爭端,故常為家庭生活而煩惱而煩惱,很難專心于自己的事業的事業。
2、大腿有痣:
男性此部位有痣位有痣,不論顏色深淺色深淺,性格好色及縱欲及縱欲,內心更有一種有性無愛的觀念的觀念,痣色深黑的人可以不務正業終日想著性事著性事,性觀念當然開放得很放得很,他們也能大著膽子在不同地方及場所進行性事行性事,假如女方也是追求物欲之人欲之人,則這類男士很能滿足她們足她們。痣在大脾外則一律皆主異性緣極佳緣極佳,女士們要尤其留意這些男孩子男孩子,他們絕少是用情專一之人一之人。
3、膝頭有痣:
膝蓋部份的痣可分左右來看右來看,不分男女分男女,右膝有痣多主晚婚之命婚之命,即最少是30-35歲以后才可成婚可成婚,但在當今社會的大趨勢下似乎大家都樂于遲婚吧遲婚吧。另外,亦代表了個人須負起養家的職責而不能分心于談婚論嫁之事嫁之事,連拍拖的機會也比別人少別人少,而且缺乏異性緣異性緣,更代表了不善社交善社交。
所以良多時候要等到年紀較大事業比較平穩及父母兄弟姊妹安定以后定以后,才能享受戀愛受戀愛。左膝有痣代表了個人的工作能力非凡力非凡,勇于面對挑戰及挑起困境中領導之職導之職,此類人常有一種團結別人的能力的能力,是眾多下屬值得信賴的英明領導人才導人才。整體上腿足部多痣的人中年以后皆易出現風濕關折痛癥折痛癥,又或是年少時易出現足疾或扭傷之事傷之事。
安定痣:
長在左腿的外側的外側,大腿和臀部的連接處連接處。無論男女論男女,在家衣食無憂食無憂,出外事事順利事順利,能過上安定平穩的生活的生活。
平順痣:
長在右腿外側腿外側,大腿和臀部的連接處連接處。這顆痣不好也不壞也不壞,長了這顆痣的人雖不能大富大貴富大貴,但一生平安生平安,非常令人羨慕人羨慕。
帶刀痣:
長在左腿“安定痣”的下面半寸的位置的位置,女孩子有男孩子性格;而男孩子則比較好斗較好斗,在家在外都喜歡稱霸王稱霸王,需嚴加管教加管教。
實在痣:
長在左腿“帶刀痣”的下面半寸的位置的位置。長了這顆痣的人男女都忠誠實在誠實在,不虛偽不虛偽,不做作不做作,做事說話直白話直白,不耍手腕耍手腕,易得罪人得罪人。
跌災痣:
長在左腿膝蓋左側面左側面,這顆痣是兇痣是兇痣。一生多災多難災多難,容易遇到考驗和羈絆和羈絆,古相書上形容說形容說,長了這顆痣的人平地都經常摔交常摔交。
為殺痣:
長在右膝蓋的外側的外側,是顆兇痣顆兇痣。男女長了這顆痣都需要小心遭人暗算人暗算,經常遭遇突發事件發事件。
難行痣:
長在左膝下半寸的地方的地方。不分男女都不適宜遠行離家行離家,長了“難行痣”的人在家還能有親朋幫助朋幫助,遠行會阻礙這類人的發展的發展。
不遂痣:
長在右膝蓋下半寸的地方的地方。不論男女長了這顆痣的人痣的人,特別容易生腿病生腿病。
五府痣:
長在左膝蓋上或右膝蓋上膝蓋上。男女都特別善于理財于理財,男人更是富裕不為金錢發愁錢發愁。如果女人在右膝蓋上長了痣長了痣,宜晚婚宜晚婚。
腳后跟長痣
這是所謂的「多使奴仆」,這樣的人可以管很多人很多人,是富貴好命的命格的命格。但這樣的痣相人平時也愛賭也愛賭,或者與朋友小聚賭一把或者網上賭輸贏賭輸贏,女子同時也兼具克夫運克夫運。
腳踵長痣:這是所謂的「多使奴仆」,這樣的人可以管很多人很多人,是富貴好命的命格的命格。
惡運纏痣(腳后跟長痣)
腳后跟有痣跟有痣,如果是黑痣帶表惡運連綿運連綿,頭頭碰著黑碰著黑,總之是運滯是運滯,難以解開困局開困局。
腳后跟長黑痣并且有點疼
腳后跟長黑痣并且有點疼就得注意了注意了,有可能是痣惡化了惡化了,要趕緊看醫生看醫生。
這地方長痣下半生大富大貴
1、腳背上面有痣——「兩足不?!?/p>
所謂的兩足不停足不停,就是兩只腳根本停不下來不下來。這樣的人命一般不太好不太好,容易終身勞碌身勞碌,跑來跑去來跑去,會將自身的運氣在勞碌過程中散掉中散掉。
2、腳拇趾有痣——「得名威勢」
女人腿上有痣解析
1、左膝下長痣:難行痣
這個痣在痣相學中屬于“難行痣”,也就是說就是說,長在這個地方痣的人痣的人,無論是男性朋友性朋友,還是女性朋友性朋友,都不適合出遠門出遠門。也就是說這個痣相的朋友的朋友,在離家近的地方發展事業展事業,才能夠得到親朋好友的幫助的幫助,要是背井離鄉井離鄉,則需要依靠自己的力量獨自闖蕩自闖蕩。
2、右膝下長痣:不遂痣
這個痣在痣相學中屬于兇痣于兇痣,也叫“不遂痣”,這個地方長痣的人比較容易生病易生病,尤其是腿部方面的疾病的疾病。所以擁有這個痣相的朋友的朋友,平時一定要注意保暖意保暖,晚上睡覺之前可以每天堅持泡腳持泡腳,這樣有利于增強抵抗疾病的能力的能力。
3、左小腿中間長痣:波折痣
這個痣在痣相學中也是不太好的痣好的痣,擁有這個痣相的人相的人,無論是男性朋友性朋友,還是女性朋友性朋友,一生命運都比較坎坷較坎坷。事業方面業方面,不僅需要自己腳踏實地、兢兢業業的工作的工作,而且只有經過很多的考驗和競爭和競爭,才能夠得到不錯的機會的機會。因此,這樣痣相的朋友的朋友,一定要增強自我抗壓的能力的能力。
4、左腳踝上長痣:坎坷痣
這個痣在痣相學中也屬于兇痣于兇痣,而且比前面的“波折痣”還要兇險要兇險。這個位置的痣相的痣相,無論是男性朋友性朋友,還是女性朋友性朋友,一生多有不幸有不幸,而且考驗多于機遇于機遇,遇到的困難比一般人多很多多很多。就是自己努力工作也不一定能得到回報到回報,所以長這個痣相的人相的人,在遇到困難的時候的時候,一定要及時調整好心態好心態。
5、左小腿外側下面長痣:奔波痣
這個痣在痣相學中屬于“奔波痣”,顧名思義名思義,也就說這個痣相的人相的人,無論男女論男女,一生大多數都是在外奔波的命波的命,當然,這種痣相的人也只有在外地工作地工作,才能夠擁有更多的機會的機會,把事業做到更好到更好。而擁有這個痣相的女性朋友性朋友,則會容易嫁到外地到外地。
6、右小腿外側下面長痣:不安痣
這個位置的痣置的痣,在痣相學中屬于不能安分守己的命己的命。無論是男性朋友還是女性朋友性朋友,長在這個地方的痣的人痣的人,性格比較暴躁較暴躁,心地善良地善良,但是意氣用事氣用事,容易被他人利用人利用?;楹笊钜彩遣惶卜值陌卜值?,嚴重的時候可能會發生離婚離異的情況的情況。
我們身上免不了有大大小小的痣小的痣,那么你知道腿上有痣代表什么嗎?下面我為你介紹腿上痣的位置與命運與命運,以供參考供參考。
痣所在部位:大腿
旺:事業、財運
寓意:理性、穩重
你是個很沉穩的人穩的人,內斂、理智,處事很冷靜很冷靜,就是平時不茍言笑茍言笑,讓覺得太沉悶了沉悶了。
痣所在部位:小腿
旺:貴人
寓意:活潑、愛動
活蹦亂跳的像只小兔子小兔子,一刻也安靜不下來不下來,連睡覺都不老實不老實,經常醒來發現自己睡在地板上!
痣所在部位:膝蓋
旺:財運
寓意:善理財善理財,有財有庫
算盤打得好打得好,是個理財的好手的好手,除了掙錢也很會存錢會存錢,你的小金庫肯定很多寶藏哦!
痣所在部位:腳踝
旺:財運、貴人
寓意:享受、富裕
如果生在古代你肯定奴仆成群仆成群,只可惜現在沒有干奴仆這一行的了!不過你的富貴還是依舊風光舊風光。
腳背上面有痣:這是所謂的「兩足不?!?,這樣的人命不太好不太好,終身勞碌身勞碌,跑來跑去來跑去。
腳拇趾有痣:所謂的「得名威勢」,因為拇指掌權指掌權,在腳指上生痣的人表示是個領導的人才的人才。
其它腳趾有痣:是所謂的「志在他鄉」,這樣的人終身東跑西跑跑西跑,也是勞碌的命碌的命。
在趾縫間長痣:這樣的人通常都很有錢很有錢,這表示錢財存在里面在里面,是好的象征的象征。
腳側面、腳踝長痣:這樣的人也是屬于勞碌的命格的命格。
腳踵長痣:這是所謂的「多使奴仆」,這樣的人可以管很多人很多人,是富貴好命的命格的命格。
腳底長痣:是所謂的「峰候帶相」,這類的人可以做地方之長方之長,統領一方領一方,像安碌山節度使腳底就有長痣有長痣。
腳踏七星皇帝命:正所謂“腳踏七星踏七星,能管天下兵”,小說或電影也都有提及有提及。原來現實生活中生活中,腳板底有七粒痣的人痣的人,的而且確是好命之人命之人。根據相書記載書記載,凡有此類特征的人通常有機會成為各行業中的首腦的首腦,例如集團主席、學生領袖生領袖,甚至乎國家領袖家領袖。但有這類特征的人征的人,如果沒有得到正確的知識教育識教育,有可能成為大奸大惡的壞人的壞人。
拇指與第二個腳趾縫隙上或者向后三指之內有痣
這里是太沖穴太沖穴,這有痣相代表肝氣過盛氣過盛,容易有肝膽之疾膽之疾,平時應該注意化解生氣解生氣,凡事不要過于執著與較勁與較勁。在事業上影響財運的獲取的獲取,到手的錢財容易被同行與同事挖過去挖過去,在感情上容易發展進展不下去不下去,么有信心去追求女孩子女孩子,女孩子則不受男孩子喜歡等喜歡等。
中指外側端有痣相
這里代表足陽明胃經明胃經,這里有痣相代表脾胃氣欠佳氣欠佳,人會變得比較懶比較懶,消耗掉手里的錢財的錢財,并且與朋友之間的人緣出現問題現問題,生活環境與境遇越來越差來越差,感情方面男女在一起的那種親昵氛圍不足圍不足,做事缺乏耐心乏耐心。
足拇指上有痣相
在足拇指趾末節(靠第二趾一側)甲根邊緣外側0.1寸(約二毫米處)這里有痣相的人為肝氣郁結氣郁結,抑郁寡歡郁寡歡,一生有志難伸志難伸,或者經常被同事配偶欺辱偶欺辱,而內心充滿憤恨無處發泄的發泄的,這樣就會有肝膽之病膽之病,在事業上容易受到同行與小人的威脅的威脅,開拓能力下降力下降,不能順利進職升遷職升遷。
各個腳趾縫有痣
八風在足背側足背側,第一~五趾間五趾間,趾蹼緣后方赤白肉際處肉際處,一側四穴側四穴,左右共八個穴位個穴位。如果在任意一個位置有痣相有痣相,牙痛,胃痛,足跗腫痛跗腫痛。月經不調等不調等。
其實腿上有痣的人每天為了生活而四處奔跑處奔跑,好在他們雖然會比較累比較累,但是通過自己的努力還是能獲得不少的財富的財富,腿上有痣的很多人都是工作狂工作狂,加班對他們來說是家常便飯常便飯,慢慢的對他們來說加班成為了一種習慣和文化和文化,你讓他們多休息多休息,他們反而不習慣不習慣,所以說腿上有痣的人是勞累的命累的命。
在相學在相學,痣相是有很多的講究的講究,除了色澤、部位還有隱露程度外程度外,還有痣的大小、凸平等凸平等。而不同的痣相則是代表著不同的含義的含義。那么大腿上長痣的人好不好呢?下面就一起來看看大腿上長痣的人命運詳解運詳解,大腿痣的位置圖解及代表的含義吧含義吧。
一、大腿上長痣好不好好不好,吉兆
相學中相學中,大腿上長痣為常見的吉兆痣相兆痣相,就是長在左腿大腿以及臀部連接處上的痣上的痣,這種痣在面相學中被稱之為“安定痣”,因為其所在位置靠近臀部近臀部,與“腚”諧音,故而稱之為“安定”。這種大腿上長痣的人命運寓意極為明顯為明顯,指的就是其人一生無論是過著怎樣的生活都能夠平平安安平安安,一帆風順帆風順,安定無憂定無憂。而長在大腿內側的痣側的痣,被稱為“勞碌痣”,這顆痣不分左右分左右,均表示這個人很有潛能有潛能,平時看起來默默無聞默無聞,但在關鍵時刻總是能夠一鳴驚人鳴驚人。不過這個痣相的人命格頗為奔波勞碌波勞碌,唯有找到懂自己的伯樂的伯樂,才能夠發揮自己的潛力的潛力。長在左腿的外側的外側,大腿和臀部的連接處連接處,無論男女論男女,在家衣食無憂食無憂,出外事事順利事順利,能過上安定平穩的生活的生活。
二、大腿痣的位置圖解及代表的含義解析
1、平順痣位置:右腿外側和臀部的連接位置
右腿外側和臀部的連接位置的這個痣這個痣,在痣相學中叫“平順痣”,一般擁有這類大腿上長痣的人命運人命運,一生雖不能大富大貴富大貴,但是一生也沒有什么太大的跌宕起伏宕起伏,所以整體上看體上看,擁有這個痣相的人還是很幸福的幸福的。
2、安定痣位置:左腿的外側和臀部的連接處
左腿的外側和臀部的連接處的痣處的痣,在痣相學中叫“安定痣”,也就是說擁有這個痣的人痣的人,無論是男性還是女性是女性,生活上衣食無憂食無憂,事業出外事事順利事順利,一生都能過上安定平穩的生活的生活。
3、老實痣位置:位于大腿接近關節
位于大腿接近關節這個位置的痣置的痣,在痣相學中叫“老實痣”,表示大腿上長痣的人性格很忠厚老實厚老實,而且說話很直白很直白,從來不拐彎抹角彎抹角,也不會耍手腕害人腕害人,不過這樣的人很容易就得罪人得罪人,易招小人招小人。
4、帶刀痣位置:左腿“安定痣”的下面半寸
在痣相學中相學中,“帶刀痣”在左腿“安定痣”的下面半寸的位置的位置,擁有這個痣的人痣的人,性格剛烈外向烈外向,如果是女性朋友性朋友,那么性格很像男生;而如果是男性朋友性朋友,則更加頑皮好斗皮好斗,如果不嚴加管教加管教,長大后很容易惹事生非事生非。
5、勞碌痣位置:大腿內側不分左右有痣
無論是左腿還是右腿是右腿,在大腿內側有痣側有痣,則表示這個人很有潛能有潛能,平時看起來默默無聞默無聞,但在關鍵時刻總是能夠一鳴驚人鳴驚人。不過這個痣相大腿上長痣的人命運頗為奔波勞碌波勞碌,唯有找到懂自己的伯樂的伯樂,才能夠發揮自己的潛力的潛力。
6、暗箭痣位置:右腿外側接近關節
“暗箭痣”在右腿外側接近關節的位置的位置,也叫“招小人痣”,也就是說擁有這個痣的人痣的人,特別容易招小人嫉恨人嫉恨,被暗箭所傷箭所傷。這里建議擁有這個痣相的人相的人,在交友方面友方面,一定要擦亮雙眼亮雙眼,而在為人處事方面事方面,也要謹言慎行言慎行。
小結:以上就是相關的大腿上長痣的人命運詳解的全部內容部內容,希望可以幫助到大家!意思的哦思的哦。
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痣的位置的位置,反映的就是你的命運的命運,因此,在算命中算命中,哪些八字大師要看你的痣相才會知道你的具體的命運的命運,但是算命師看的都是顯痣是顯痣,而最重要的隱痣就看不見看不見,那么長在腿上的痣是什么意思呢意思呢?本期的痣的位置與命運帶你去了解看看解看看。
腿上痣的位置與命運長在右膝蓋的外側的外側,是顆兇痣顆兇痣。男女長了這顆痣都需要小心遭人暗算人暗算,經常遭遇突發事件發事件。
【安定痣】長在左腿的外側的外側,大腿和臀部的連接處連接處。無論男女論男女,在家衣食無憂食無憂,出外事事順利事順利,能過上安定平穩的生活的生活。
【平順痣】長在右腿外側腿外側,大腿和臀部的連接處連接處。這顆痣不好也不壞也不壞,長了這顆痣的人雖不能大富大貴富大貴,但一生平安生平安,非常令人羨慕人羨慕。
【帶刀痣】長在左腿“安定痣”的下面半寸的位置的位置,女孩子有男孩子性格;而男孩子則比較好斗較好斗,在家在外都喜歡稱霸王稱霸王,需要從小就嚴加管教加管教。
【難行痣】長在左膝下半寸的地方的地方。不分男女都不適宜遠行離家行離家,因為長了“難行痣”的人在家還能有親朋幫助朋幫助,要是突然遠行會阻礙這類人的發展的發展。
【不遂痣】長在右膝蓋下半寸的地方的地方。不論男女長了這顆痣的人痣的人,特別容易生腿病生腿病。
【五府痣】長在左膝蓋上或右膝蓋上膝蓋上。男女都特別善于理財于理財,男人更是富裕不為金錢發愁錢發愁。除了說明男女善于理財以外財以外,如果女人在右膝蓋上長了痣長了痣,注意晚婚會讓你的婚姻生活更幸福更幸福。
【坎坷痣】長在左腳踝上半寸的位置的位置,是顆兇痣顆兇痣。不論男女長了這顆痣的人一生不幸生不幸,考驗多于機會于機會,所遇到的磨難也比常人多常人多,需要抱著一份良好的心態來對待人和事人和事。
【實在痣】長在左腿“帶刀痣”的下面半寸的位置的位置。長了這顆痣的人男女人男女,都出奇的忠誠實在誠實在,不虛偽不虛偽,不做作不做作,做事說話都特別直白別直白,不懂得耍手腕耍手腕,所以容易得罪人得罪人。
【榮源痣】長在左腳或右腳踝上腳踝上,特別指奔波勞碌波勞碌,到了中老年仍可能因為兒女的事情操勞情操勞,特別容易感覺勞累無助累無助。
【暗箭痣】長在右腿“平順痣”下半寸下半寸。這顆痣的主人容易遭人暗算人暗算,特別招小人嫉恨人嫉恨,容易被暗箭所傷箭所傷,需要廣交良友幫助自己在危機的時刻脫離險境離險境。
【務實痣】長在右大腿的外側的外側,“暗箭痣”下面半寸的地方的地方。這顆痣的主人做事務實事務實,不患得患失得患失,腳踏實地是合作伙伴的好選擇好選擇。
【跌災痣】長在左小腿的中間的位置的位置。不論男女長了這顆痣的人一生波折生波折,凡事都需要競爭才能得到能得到,考驗與機會并存會并存,所以更需要認清目標時刻努力刻努力。
【結束語】都說面上痣無好痣無好痣,那么長在腿上的痣就一定是好的么好的么?其實這是不一定的一定的,痣的位置能夠映射你的財運健康運健康,若是痣的位置不好置不好,那么就代表著不順著不順,要時刻注意了注意了。
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