73年屬牛男人婚姻命運,73年屬牛男士的婚姻

時間：2024-05-12

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導(dǎo)讀：每個人出生之后都會經(jīng)歷很多事情多事情，有大好運的事情的事情，也有不好運的時候的時候，也就是我們所說的劫難的劫難，好命的人遇到劫難很快就能迎刃而解刃而解，不好命的人則會折在劫難中劫難中。那么，屬牛男73年一生劫難是什么是什么？1973屬牛男的終身婚姻如何呢如何呢？和我一起去看看吧看看吧。

屬牛男73年一生劫難

1973年出生的牛是貴谷牛貴谷牛，這五個元素屬于木材于木材。他們屬于圈子里的牛里的牛，是桑樹的松樹的松樹。天干歸是陰的水陰的水，塵土是陰的土壤的土壤。貴州納因木納因木，其路德源路德源，是一種堅硬而柔軟的木材的木材，王方繼承了土壤和水壤和水，從而產(chǎn)生了肥力和黃金系統(tǒng)金系統(tǒng)。 1973年出生的牛能懂是非懂是非，不會閑話會閑話，沒有足夠的衣服和食物來維持生活持生活，年初不聚在一起在一起，中國運輸業(yè)發(fā)達(dá)業(yè)發(fā)達(dá)，后期運輸成為家族企業(yè)族企業(yè)。六個親戚有一座冰山座冰山。生活是快速而直接的直接的，夫妻可以一無所有地變老地變老，他們的孩子很聰明很聰明，并且擁有一生的力量的力量。

婚姻狀況不佳：對于牛人來說人來說，他們的婚姻總是不好的不好的，要么找不到自己愛的人愛的人，要么在戀愛或結(jié)婚后不舒服不舒服。伴侶之間存在沖突在沖突，將來的婚姻中經(jīng)常發(fā)生流血的災(zāi)難的災(zāi)難。因此，牛人有必要及時改變自己的性格的性格，以確保美滿的婚姻的婚姻。

商業(yè)停滯：牛人的職業(yè)總是很困難很困難。當(dāng)他們是中年或中年時中年時，他們的業(yè)務(wù)甚至停滯不前或下降或下降。這與牛人的個人能力無關(guān)力無關(guān)，因為牛人總是可以腳踏實地地工作地工作，而職業(yè)生涯的停滯與他們強的人格有關(guān)格有關(guān)。如果他們不能參加團隊合作隊合作，他們自然會被慢慢淘汰慢淘汰。

患病和痛苦：牛人的生活不順利不順利，加上他們的固執(zhí)和易怒和易怒，因此他們的身體狀況總是不好是不好，甚至?xí)l(fā)生各種疾病種疾病。以后疾病的累積越多積越多，就必須提前預(yù)防牛預(yù)防牛。

金牛座的主人非常活躍常活躍，所以日子總是很忙是很忙。我整天都很忙都很忙。金牛座的所有者通常聯(lián)系非常緊密常緊密，受到我們的好評的好評。主導(dǎo)的命運路線是：蓉蓉早年蓉早年，中世紀(jì)穩(wěn)定紀(jì)穩(wěn)定，晚年享樂年享樂。如果遇到任何會造成輕微損壞的小事故小事故，請當(dāng)心請當(dāng)心。金牛座的主人缺乏省錢的氣質(zhì)的氣質(zhì)，所賺的錢很難積累難積累，因此當(dāng)您手中有錢時有錢時，應(yīng)該購買一些房地產(chǎn)作為保值物品值物品。

1973屬牛男的終身婚姻

1973屬牛男的終身婚姻身婚姻，婚配尚可配尚可，乃安寧之相寧之相。1973出生之人乃屬癸丑牛癸丑牛，五行屬木行屬木，主理智主理智，智慧。癸丑年人性格聰穎格聰穎，富有潛力有潛力，待人接物善良物善良，為人心思細(xì)膩思細(xì)膩，事業(yè)心重業(yè)心重，對自身能力自信力自信，喜用自身能力創(chuàng)造生活造生活。與世無爭世無爭，淳善之輩善之輩，善解人意解人意。

對愛情認(rèn)真情認(rèn)真。對愛情要求嚴(yán)格求嚴(yán)格，與屬鼠之人相配美滿彼此安泰此安泰，互相砥礪相砥礪，一生不為錢財憂愁財憂愁，乃性格相合之人合之人。

情愛之事乃平滑為主滑為主，莫要急躁要急躁，夫妻之間相處間相處，乃互相忍讓相忍讓，彼此攜手此攜手，才可共同進退同進退。

73年牛男屬淳善之人善之人，為人不善言談善言談，情愛之中欠缺睿智缺睿智，但對待感情認(rèn)真負(fù)責(zé)真負(fù)責(zé)，婚姻良好居多好居多，并無憂愁無憂愁，中年安定年安定。晚年幸福年幸福。

73年屬牛的大劫年是哪幾年

73年屬牛人一生非常勤勞常勤勞，不管是對待工作還是生活都極其認(rèn)真其認(rèn)真，老實敦厚也非常受人歡迎和信賴和信賴。對于73年屬牛的人來說人生運勢是典型的先苦后甜苦后甜，年少時可能比較辛苦較辛苦，需要拼搏才能成功能成功，到了中老年生活閱歷豐富歷豐富，福氣才會到才會到，晚年享福的那種人那種人。他們一生總體運勢是非常平穩(wěn)安順的安順的，但是在25歲、30歲和56歲的時候是他們的大劫年大劫年，前兩個劫難年已經(jīng)過去經(jīng)過去，最后一個要多多注意多注意。

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提起73年牛男在2024年的婚姻的婚姻，大家都知道都知道，有人問女73年屬牛、男66年屬馬檢一下婚姻財運姻財運，另外，還有人想問73年的牛男2024年的全程運勢程運勢，你知道這是怎么回事么回事？其實73年屬牛男2024年運勢及運程每月運程月運程，下面就一起來看看年屬牛男在年婚姻出現(xiàn)危機嗎危機嗎？希望能夠幫助到大家到大家！

73年牛男在2024年的婚姻

年的人無論如何也活不到年不到年，不存在危機在危機，這屬于杞人憂天人憂天！

年屬牛的人年運勢怎樣勢怎樣？男性女性48歲牛佩戴什么好73年屬牛2024年會離婚嗎離婚嗎。

年是農(nóng)歷癸丑年天干癸五行為水行為水，進入年后與歲干辛金五行相生行相生，辛金生癸水生癸水，水主財可旺偏財旺偏財。不過年是牛年的本命年本命年，所以值太歲值太歲，導(dǎo)致整體運勢被運勢被。雖然有些吉運但是也會因為犯太歲的緣故有所故有所。年歲干與年歲干構(gòu)成了食神生偏財之勢財之勢，食神星坐鎮(zhèn)主娛樂、游戲、放松、休閑。導(dǎo)致事業(yè)心不是很強是很強，建議請購一款“祥安閣四海顯達(dá)”吊墜或者擺件擺放件擺放，增強事業(yè)運事業(yè)運，強化工作能力作能力，減少食神星帶來的方面的方面。歡迎追問請采納73屬牛男2024年感情方面情方面。

73年牛男在年的婚姻：女73年屬牛、男66年屬馬檢一下婚姻財運

不太好不太好，比較一般較一般。

男屬馬和女屬牛相處過后就會知道會知道，彼此之間沒有共同的愛好和興趣和興趣，就連生活的習(xí)慣也有所差別所差別，所以男屬馬和女屬牛在一起是悲劇的配對的配對。

如果從屬相上來看上來看，男屬馬和女屬牛是犯六害的六害的，六害婚姻害婚姻，就聽這樣的說法都是不吉利的吉利的，因為男屬馬地支是午支是午，女屬牛地支是丑支是丑，丑午是犯六害犯六害，所以男屬馬和女屬牛的婚姻生活姻生活，可能會有很多的爭吵和矛盾和矛盾。73年屬牛男今年有爛桃花嗎桃花嗎。

年屬牛年每月運勢

受到本命年的影響的影響，年的屬牛人在年的整體運勢并不是很好是很好，很多事情都無法如愿進行愿進行。在工作方面作方面，生肖牛可能會因為立場不同而與發(fā)生沖突生沖突，與同事的關(guān)系也陷入緊張的局面中局面中，會給工作的發(fā)展帶來不少阻礙;屬牛人在感情中也會遇到不少危機少危機，在這段時間要多注意感情的變化的變化，對伴侶多一點耐心和關(guān)愛和關(guān)愛，避免第三者插足;在金錢方面錢方面，屬牛人不要給人要給人，否則容易陷入債務(wù)糾紛中糾紛中。年辛丑太歲神為楊信大將軍大將軍，根據(jù)民俗傳統(tǒng)俗傳統(tǒng)，新年有祈太歲福的風(fēng)俗的風(fēng)俗，犯太歲的屬牛人可在年新年前后年前后，按照傳統(tǒng)民俗奉請一件[易明居楊信鎮(zhèn)歲錦盒]擺放于床頭柜床頭柜，寓意新年平平安安平安安，如意順?biāo)欤粚倥Ｈ私衲暌嗫膳宕饕淮甗易明居結(jié)瑞保歲純銀手鏈]作為年的開運化太歲吉祥物吉祥物，男戴陰女戴陽女戴陽，寓意在牛年里運勢亨通順?biāo)焱標(biāo)欤鞣矫娑几弦粚訕?

年屬牛人年事業(yè)運勢

年的屬牛人在業(yè)發(fā)展會遇到不小的沖擊的沖擊，如果處理不好的話好的話，可能要面臨重新找工作的局面的局面。屬牛人本身性格倔強格倔強，只要自己認(rèn)定的事情的事情，無論別人怎么說怎么說，都不會輕易改變易改變，并且說話很直話很直，不懂得圓滑變通滑變通。在年，他們可能會因為言辭不當(dāng)而得罪同事罪同事，受到他人的排擠的排擠，會錯失升職加薪的機會的機會，這對屬牛人來說難以接受以接受。在這段時間段時間，屬牛人要控制自己的脾氣的脾氣，與同事建立良好的關(guān)系的關(guān)系，平時多與同事拉家常拉家常。但是不要在背后說人閑話人閑話，當(dāng)對方需要幫助時幫助時，給與力所能及的幫助的幫助，這樣才能讓事業(yè)有所好轉(zhuǎn)所好轉(zhuǎn)。

年屬牛人年財富運勢

相對于過去的一段時間段時間，屬牛人在年的財富運勢是比較低迷的低迷的，收入因為工作不穩(wěn)定而大幅度降低度降低。然而生活中的開支卻很大卻很大，子女結(jié)婚買房買車房買車，還需要添置彩禮嫁妝禮嫁妝，這對收入銳減的屬牛人來說人來說，經(jīng)濟壓力是非常大的常大的。在這段時間段時間，屬牛人可以適當(dāng)?shù)南蛴H戚朋友借錢友借錢，但是千萬不要碰不要碰，也不要參與這種的事情的事情，不然可能會陷入經(jīng)濟糾紛中糾紛中。如果有人找屬牛人做牛人做，也一定要言辭拒絕辭拒絕，這樣的風(fēng)險系數(shù)太高數(shù)太高，要盡量規(guī)避量規(guī)避。屬牛人今年可在床頭柜或者辦公室的左手邊擺放一個[易明居靈鼠賜瑞琉璃擺件]來作為財運事業(yè)的吉祥物吉祥物，寓意年的財運和事業(yè)步步高升、財庫穩(wěn)固、財源廣進源廣進。

年屬牛人年感情運勢

年的屬牛人在年的感情發(fā)展也不是很順是很順，他們與伴侶會面臨比較大的矛盾沖突盾沖突，在很多事情上無法達(dá)成共識成共識，互相看不順眼不順眼，經(jīng)常陷入冷戰(zhàn)的局面中局面中。屬牛人無法從對方身上得到溫暖到溫暖，甚至?xí)X得婚姻乏味無趣味無趣，想要這樣的生活的生活。一旦產(chǎn)生這樣的想法的想法，感情就很難向好的方向發(fā)展向發(fā)展。屬牛人在平時一定要多一點包容理解容理解，不要處處較真處較真，在遇到分歧時好好商量好商量，不要固執(zhí)己見執(zhí)己見。多為伴侶分擔(dān)一些家務(wù)些家務(wù)，時刻關(guān)注伴侶的心情變化情變化，這樣才能讓感情穩(wěn)定情穩(wěn)定。無論是單身還是有伴侶的屬牛男女牛男女，年可隨身佩戴或者在床頭放一串[易明居天喜增慶吉宏手鏈]，寓意今年感情順?biāo)旆€(wěn)定;單身人士寓意提升自信升自信，增添魅力添魅力，期盼早日遇到良緣;而有對象的屬牛人則寓意感情的和睦穩(wěn)固睦穩(wěn)固，與伴侶恩愛如初愛如初。73年牛男在2024年感情如何情如何。

年屬牛人年健康運勢

年的屬牛人在年的健康情況康情況，相對來說是比較好的較好的。雖然受到本命年的影響的影響，抵抗力會有所下降所下降，但是并不會出現(xiàn)嚴(yán)重的疾病的疾病，都是一些感冒發(fā)燒之類的小毛病小毛病，不會給健康帶來太大的威脅的威脅。不過屬牛人在這段時間也要多加注意加注意，尤其要謹(jǐn)防意外事故的發(fā)生;出門的時候檢查好家里的線路的線路，鎖好門窗;乘坐安全的交通工具通工具，盡可能的減少意外的發(fā)生的發(fā)生。對于犯太歲的人士的人士，開車時尤其要注意交通安全通安全，不可隨意違反交規(guī)反交規(guī)，更不可酒后駕駛;開車一族的屬牛人今年可在車上掛一串[易明居楊信通慶車掛]作為愛車的吉祥飾物祥飾物，寓意全年路路平安路平安，大吉大利吉大利。1973年屬牛2024年每月運勢月運勢。

屬牛人年每月運勢詳解

屬牛人年農(nóng)歷正月運勢

公歷時間：年2月12日-年3月12日

屬牛人在年農(nóng)歷正月份正月份，天氣不太好不太好，容易在外出的時候出現(xiàn)摔跤和滑倒的滑倒的。對于年輕人來說可能無關(guān)緊要關(guān)緊要，但老年人后果就比較嚴(yán)重了嚴(yán)重了，甚至是可怕的骨折的骨折。所以老年朋友在這個月這個月，務(wù)必要少出門少出門，尤其是惡劣天氣劣天氣，最好能夠待在家里在家里。

屬牛人年農(nóng)歷二月運勢

公歷時間：年3月13日-年4月11日

73年屬牛男2024年運勢及運程每月運程

屬牛人在年農(nóng)歷二月份二月份，家里可能會遭遇竊賊潛入賊潛入，很大概率是熟人作案人作案。除了要加固門窗固門窗，安裝，做好一系列基礎(chǔ)的安保工作之外作之外，還要提高警惕心警惕心。即便是親戚朋友戚朋友，也不要將其單獨留在家中在家中，以免為其提供偷竊的機會的機會。73年屬牛二次婚姻在幾歲在幾歲。

屬牛人年農(nóng)歷三月運勢73年屬牛男必定二婚定二婚。

公歷時間：年4月12日-年5月11日

屬牛人在年農(nóng)歷三月份三月份，可能會經(jīng)歷親人或是的離世的離世。如果家中有老年人或是身患重疾患重疾，這個月一定要多多陪伴在其身邊其身邊，給予無微不至的照顧的照顧。即便到最后結(jié)果是壞的是壞的，最起碼陪伴對方走完了人生的最后一程后一程，也是十分值得欣慰的欣慰的。

屬牛人年農(nóng)歷四月運勢76年龍女容易出軌的年份的年份。

公歷時間：年5月12日-年6月9日

屬牛人在年農(nóng)歷四月份四月份，家里面會有意外發(fā)生外發(fā)生，不過絕對不是好事是好事，要提前做好心理準(zhǔn)備理準(zhǔn)備。有可能是遭遇火災(zāi)遇火災(zāi)，還有可能是天災(zāi)是天災(zāi)，總而言之而言之，要具備一些基本的自救常識救常識，這樣即便真的處于困境之中境之中，也不至于乖乖等死乖等死，最起碼還能自我救贖我救贖。73年屬牛49歲2024劫難。

屬牛人年農(nóng)歷五月運勢

公歷時間：年6月10日-年7月9日屬牛一生注定情人定情人。

屬牛人在年農(nóng)歷五月份五月份，會陷入口舌之爭中之爭中，一定要克制住自己的脾氣的脾氣。可能是由于工作上的小事的小事，與同事或是上司產(chǎn)生激烈的交鋒的交鋒，無論結(jié)果如何果如何，都是件吃力不討好的事情的事情。還有可能是和家人因為瑣碎事情碎事情，產(chǎn)生巨大矛盾大矛盾，總之都不是好事是好事，要學(xué)會避免會避免。

屬牛人年農(nóng)歷六月運勢73年已婚屬牛的桃花運桃花運。

公歷時間：年7月10日-年8月7日73年屬牛男2024年桃花運好嗎運好嗎。

屬牛人在年農(nóng)歷六月份六月份，心情不太好不太好，整日都會處于比較抑郁的狀態(tài)中狀態(tài)中。會變得特別悲觀別悲觀，幾乎不會遇到開心的事情的事情，甚至?xí)ξ磥砬巴井a(chǎn)生深深的懷疑的懷疑。更為嚴(yán)重的是重的是，少部分屬牛人還會有的傾向的傾向，一定要及時尋求專業(yè)醫(yī)生的幫助的幫助。

屬牛人年農(nóng)歷七月運勢

公歷時間：年8月8日-年9月6日1973屬牛男2024會離婚嗎離婚嗎。

屬牛人在年農(nóng)歷七月份七月份，手頭比較緊張較緊張，開支實在是太大了太大了。除了衣食住行都基本的花銷外花銷外，還會遇到很多突發(fā)多突發(fā)，都需要金錢去打點去打點。比如說比如說，開車撞到別人到別人，或是家里住的房子漏水等等水等等。所以在這個月這個月，屬牛人除了要勤儉節(jié)約之外約之外，還要努力拓寬來錢渠道錢渠道。

屬牛人年農(nóng)歷八月運勢73年屬牛女人婚姻感情2024年。

公歷時間：年9月7日-年10月5日

屬牛人在年農(nóng)歷八月份八月份，感情上會遭遇重創(chuàng)遇重創(chuàng)，單身的朋友好不容易鼓足勇氣向喜歡的人告白人告白，結(jié)果卻是無情的嘲笑和拒絕和拒絕。有對象的朋友自以為備受寵愛受寵愛，實則卻發(fā)現(xiàn)對方給自己戴了綠帽子綠帽子。一定要謹(jǐn)慎對待感情待感情，懂得及時抽身時抽身，不能過度沉溺于悲傷之中傷之中。

屬牛人年農(nóng)歷九月運勢

公歷時間：年10月6日-年11月4日

屬牛人在年農(nóng)歷九月份九月份，自主創(chuàng)業(yè)的朋友的朋友，有可能遭遇重大滑鐵盧滑鐵盧。可能是被合作伙伴欺騙伴欺騙，對方卷款潛逃款潛逃，只留下一地的爛攤子爛攤子。也有可能是市場變動場變動，資金鏈斷裂鏈斷裂，最終不得不申請破產(chǎn)請破產(chǎn)。無論如何都要認(rèn)識到認(rèn)識到，識時務(wù)者為俊杰為俊杰，不要太過逞強過逞強。

屬牛人年農(nóng)歷十月運勢

公歷時間：年11月5日-年12月3日73屬牛女2024有婚外情嗎外情嗎。

屬牛人在年農(nóng)歷十月份十月份，盡量不要購買太多的理財產(chǎn)品財產(chǎn)品，因為虧損或是破產(chǎn)的可能性都比較大比較大。要學(xué)會分散理財散理財，要將重心放在穩(wěn)健的理財產(chǎn)品上產(chǎn)品上，至于風(fēng)險很大的股票就要量力而行力而行，否則會給自身帶來滅頂之災(zāi)頂之災(zāi)。73年屬牛人今年感情問題情問題。

屬牛人年農(nóng)歷十一月運勢

公歷時間：年12月4日-年1月2日

屬牛人在年農(nóng)歷十一月份會比較忙碌較忙碌，猶如無法停歇的螺一樣螺一樣，關(guān)鍵壓根不知道自己究竟在忙些什么些什么。工作黨會被各種瑣碎的事物纏身物纏身，壓根喘不上氣來上氣來，更別提休息和娛樂了娛樂了。學(xué)生黨迫于升學(xué)的壓力的壓力，每天都是繃緊經(jīng)繃緊經(jīng)，身體素質(zhì)也有些跟不上跟不上。一定要根據(jù)自身的具體情況體情況，調(diào)整好個人的生活、學(xué)習(xí)，或是工作節(jié)奏作節(jié)奏。

屬牛人年農(nóng)歷臘月運勢73年屬牛女一生的劫難的劫難。

公歷時間：年1月3日-年1月31日

屬牛人在年農(nóng)歷臘月份運勢比較平穩(wěn)較平穩(wěn)，本命年總算快要熬到頭熬到頭。這個月雖說沒什么意外之喜降臨到自己的頭上的頭上，但也不會遭遇可怕的挫折的挫折，可以享受到安穩(wěn)平靜的生活的生活。盡量少花時間在工作和學(xué)習(xí)上學(xué)習(xí)上，要多陪伴家人和朋友和朋友，讓生活節(jié)奏變得慢下來慢下來。

以上就是與年屬牛男在年婚姻出現(xiàn)危機嗎危機嗎？相關(guān)內(nèi)容關(guān)內(nèi)容，是關(guān)于女73年屬牛、男66年屬馬檢一下婚姻財運的分享的分享。看完73年牛男在2024年的婚姻后婚姻后，希望這對大家有所幫助所幫助！

73年屬牛人一生運勢男命

73年屬牛人一生運勢男命

事業(yè)運勢

根據(jù)命理學(xué)的說法的說法，出生于1973年的屬牛男命中有著很強大的事業(yè)運事業(yè)運，雖然他們在年輕的時候經(jīng)歷過不少的挫折和困難和困難，事業(yè)上也總是一波三折波三折。但是他們很有韌勁兒韌勁兒，也不怕挫折怕挫折，只要一直堅持自己的信念的信念，努力做好本職工作職工作，那么在中年45歲左右的時候的時候，能夠收獲事業(yè)的成功的成功。

另外出生于73年的屬牛男很善于經(jīng)營人際關(guān)系際關(guān)系，他們?yōu)槿酥液窭蠈嵑窭蠈崳臒o城府無城府，對人特別真誠別真誠，而這樣的性格會幫助他們結(jié)交到不少的貴人和朋友和朋友。有了貴人的支持的支持，所以將來在事業(yè)上會擁有更好的發(fā)展的發(fā)展。不過73年的屬牛男不適合從事仕途事仕途，因為官場復(fù)雜場復(fù)雜，而他們又不善于處理人際關(guān)系際關(guān)系，在這方面發(fā)展的比較艱難較艱難，將來可能還會遭人暗算和利用和利用，所以一定要多長一個心眼兒心眼兒。

財富運勢

1973年的屬牛男在財運方面表現(xiàn)的還算可以算可以，雖然他們的原生家庭并不是太富貴太富貴，但是從小衣食無憂食無憂，生活狀態(tài)還算不足算不足，不用擔(dān)心經(jīng)濟方面的問題的問題。而且隨著年齡的增長的增長，屬牛男在賺錢方面很有自己的想法的想法，他們不安于現(xiàn)狀于現(xiàn)狀，也不愿隨波逐流波逐流，能夠找到適合自己的賽道的賽道，并在所屬領(lǐng)域當(dāng)中擁有不錯的發(fā)展的發(fā)展，收入也會比同齡人好很多好很多。

不過73年的屬牛男花錢手大腳手大腳，沒有節(jié)約意識約意識，也沒有危機感危機感，總是一味的貪圖享受圖享受，掙多少花多少花多少。而這種消費理念會再來很嚴(yán)重的經(jīng)濟危機濟危機，在真正需要用錢的時候的時候，可能會陷入兩難入兩難。所以73年的屬牛男要養(yǎng)成一個良好的消費習(xí)慣費習(xí)慣，做到開源節(jié)流源節(jié)流，這樣才能擁有更好的物質(zhì)生活質(zhì)生活。

感情運勢

1973年的屬牛男感情生活是比較幸福的幸福的，他們很有家庭責(zé)任感責(zé)任感，對待婚姻的忠誠度也非常高非常高，結(jié)婚以后能夠把重心放到自己的家庭當(dāng)中庭當(dāng)中。屬牛男雖然不是很善于表達(dá)于表達(dá)，但是對另一半特別用心別用心，而且他們也會努力的去賺錢去賺錢，承擔(dān)起作為丈夫和父親的責(zé)任的責(zé)任。

73年的屬牛男不會花言巧語言巧語，也不懂得如何與異性相處性相處，他們的桃花運不是很旺是很旺，所以將來不用擔(dān)心被爛桃花影響花影響，可以把所有心思都放到自己的事業(yè)和家庭當(dāng)中庭當(dāng)中。73年的屬牛男命中有著很強大的姻緣運姻緣運，也就意味著只要好好經(jīng)營好經(jīng)營，就能擁有美好幸福的婚姻的婚姻，不用擔(dān)心情感方面會出現(xiàn)問題現(xiàn)問題。

健康運勢

出生于1973年的屬牛男屬于命格比較強硬的一類人一類人，他們從小體格健壯格健壯，身體素質(zhì)好素質(zhì)好，在成長的過程當(dāng)中基本上很少出現(xiàn)疾病現(xiàn)疾病。而且屬牛男做事特別嚴(yán)謹(jǐn)小心謹(jǐn)小心，很有安全意識和危機感危機感，當(dāng)身處危險的環(huán)境當(dāng)中境當(dāng)中，能夠努力保護好個人的安全的安全。通過對其性格以及命理特征來看征來看，他們這一生擁有著很強大的健康運健康運，將來大多數(shù)人都能健康長壽康長壽，安享晚年享晚年。在晚年時期年時期，只要多加注意加注意，就不用太擔(dān)心健康方面的問題的問題。

1973年屬牛男人婚姻,73年屬牛男婚姻如何?是否一生中要二婚?

提起1973年屬牛男人婚姻人婚姻，大家都知道都知道，有人問1973年屬牛的人婚姻人婚姻，另外，還有人想問73年屬牛的夫妻感情如何情如何，你知道這是怎么回事么回事？其實1973年屬牛的人婚姻是否要二婚才能到老?，下面就一起來看看73年屬牛男婚姻如何?是否一生中要二婚?，希望能夠幫助到大家到大家！

1973年屬牛男人婚姻

個人的婚姻如何姻如何，與他們的生肖和出生年月沒有任何關(guān)系何關(guān)系。

1973年屬牛的人婚姻是否要二婚才能到老?

不要相信生肖信生肖，出生年月來決定你的婚姻的婚姻。

這都是這都是，完全沒有科學(xué)依據(jù)學(xué)依據(jù)，純屬忽悠屬忽悠，不可信不可信。

婚姻都要靠自己做主己做主，靠自己去把握去把握。73年屬牛男今年的婚姻的婚姻。

1973年屬牛男人婚姻：1973年屬牛的人婚姻

年屬牛的人婚姻好嗎

好個屁啊個屁啊，你七十年代不娶七十年代的年代的，把八零后都娶了都娶了，我們八零后男的不都成光棍了光棍了。

年屬牛的男人的婚姻愛情

年出生的屬牛人年運程生肖屬牛人進入年丙申猴年申猴年，有“小耗”入宮，代表財運波動運波動，且有劫財之象財之象。年盡管收入可觀入可觀，但由于財運屬吉中兇吉中兇，財富也容易流失易流失，難有盈余有盈余。幸好，年的貴人運順暢運順暢，無論事業(yè)或愛情都可以借助身邊朋友的幫助而逐步提升步提升。總之緊記年最大危機是個人花錢的力欠佳力欠佳，容易變成收入與支出不平衡不平衡，而且會因為突如其來的開支而破財而破財。營商者雖有機會開拓商機拓商機，但切忌過于急進于急進，應(yīng)對新項目評估好風(fēng)險才投入資金入資金。尤其是農(nóng)歷三月、六月、九月及十二月出生的人生的人，財運更一波三折波三折，遠(yuǎn)較農(nóng)歷十月及十一月份出生者遜色不少色不少。年的人際關(guān)系無太大是非口舌非口舌，只是個人的競爭過重爭過重，事事與同事比較事比較，緊記鋒芒太露的話露的話，便容易成為針對目標(biāo)；做好自己的本分的本分，可免成為眾矢之的矢之的。感情運方面運方面，年容易出現(xiàn)新的戀情的戀情，但同時亦易陷入易陷入，宜處理好舊有的感情才開展另一段關(guān)系段關(guān)系，否則對各方面都不公平不公平。由于年并無太大的相沖的相沖，所以只穩(wěn)守開支守開支，整體而言都是開心年份心年份。年出生的屬牛的人年財運預(yù)測牛人年營商者商機不斷機不斷，加上舊有客戶的支持的支持，整體收入增加不少；但由于財運吉中兇吉中兇，緊記做好開源節(jié)流源節(jié)流，否則反而會將賺來的雙倍賠上了賠上了。年個人野心變大心變大，不斷想自我突破我突破，嘗試進軍新的市場的市場，惟年有暗地破財之象財之象，加上同行的競爭加劇爭加劇，所以不宜過分急速擴展生意版圖意版圖。宜以循序漸進方式進方式，先穩(wěn)守原有的生意的生意，然后小試牛刀發(fā)展刀發(fā)展，看清楚形勢再作決定也不遲也不遲。雖然偏財不俗財不俗，但緊記不可以過分貪心分貪心，只可小注怡情注怡情。屬牛人年可擺放“淘運閣四臂金象”以增強財運和事業(yè)方面的運勢的運勢。年出生的屬牛的人年事業(yè)運勢打工一族在年事業(yè)運屬平穩(wěn)屬平穩(wěn)，由于有貴人幫助人幫助，所以無論加薪幅度或升職運都有不俗的提升的提升。但慎防與同事間的競爭日趨嚴(yán)重趨嚴(yán)重，更要提防被人暗箭所傷；但其實年無論上司或同事對自己的助力皆不俗皆不俗，但由于個人的爭勝心很強心很強，事事要與別人計較人計較，其實每個人均各有長處有長處，過分介意別人的看法只會令自己陷入困擾入困擾，影響工作心情作心情。如有意轉(zhuǎn)工的人士的人士，最佳時機在年中的七月及八月等八月等，不防主動聯(lián)絡(luò)舊上司或同事或同事，可以有意外收獲外收獲。年出生的屬牛的人年感情運勢無論男女年桃花均不俗均不俗，有機會遇到新的對象的對象。尤其是男士是男士，如本身已有一段穩(wěn)定關(guān)系定關(guān)系，年更容易發(fā)生三角戀三角戀，不是對方有新的追另一段情才避免大家受傷害受傷害。單身女士可以經(jīng)長輩介紹下認(rèn)識心儀的男士的男士，而且發(fā)展順利展順利。已婚夫婦會因為對方家事而鬧得不愉快不愉快，避免介入別人家事人家事，方可減少爭執(zhí)少爭執(zhí)。有對象的屬牛人今年可佩帶一串“淘運閣增合黑狐手鏈”來化解感情上的不利的不利，增強與愛人之間的情緣的情緣，使得感情和合順暢合順暢，固若金湯若金湯。年出生的屬牛的人年健康運勢牛人今年容易出現(xiàn)受傷或跌倒之象倒之象，尤其是腳部、膝蓋及腰部等更易受創(chuàng)易受創(chuàng)。要特別提防由高處墮下受傷下受傷，年做家務(wù)如換燈泡或抹窗等要打醒十二分精神分精神。家居雜物亦要收拾妥當(dāng)拾妥當(dāng)，尤其是金屬利器更要好好收好好收，以免被家居陷阱所傷阱所傷。外出做運動時要避免進行高風(fēng)險如攀山、爬石及滑雪等運動等運動，選擇一些帶氧運動如緩步跑及瑜等較合適較合適。開車的屬牛人可在車上掛一串“淘運閣子丑守提車內(nèi)飾”以交通安全通安全。年屬牛人年帶什么吉祥物好牛人今年可在床頭柜或者辦公桌上擺放一對“淘運閣喜鼠聚寶”石雕吉祥物以增強全年運勢年運勢，此吉祥物為喜鵲和靈鼠站在聚寶盆的兩邊的兩邊，聚寶盆里盛滿金和銅錢和銅錢，寓意掙個盆滿缽滿滿缽滿，盡顯富貴祥和；喜鵲自古以來是報喜的吉祥鳥吉祥鳥，它的來到代表著喜事臨門事臨門，在，喜鵲來到是一個極好彩頭好彩頭，特別站在聚寶盆上叫喚上叫喚，更能帶來喜慶祥和、喚來財氣連綿、添福增壽；靈鼠是牛的貴人的貴人，能提升屬牛人的能量和運勢；喜鵲招財、福鼠助運鼠助運，使得屬牛人在丙申年里牛氣沖天氣沖天，勇往直前往直前。佩戴“淘運閣喜鼠聚寶”黑曜石吊墜開運效果更佳果更佳，黑曜石是力量最強的天然的天然，具有強大的辟功效；屬牛人同時可佩戴“淘運閣肖牛五行開泰手鏈”安康順?biāo)炜淀標(biāo)欤蠹罄罄∧瓿錾膶倥Ｈ四晷疫\色和幸運數(shù)字幸運顏色：、米色、銀色幸運數(shù)字：2、7吉祥方位：正南方牛的人年每月運程牛的人年一月運程本月寅木旺相行財運行財運，重金比和休于弱休于弱，對于屬牛的朋友來說是很好走比和運比和運，做事情有人幫助人幫助，朋友圈子擴大能遇貴人遇貴人，事業(yè)上很順行很順行，只是外場應(yīng)酬和聚會的次數(shù)較多數(shù)較多，要特別注意對胃腸的保護的保護，容易引發(fā)急性腸炎性腸炎。財運方面勞碌得財碌得財，花費大于收入于收入，在開源的同時也應(yīng)注意節(jié)流意節(jié)流。在感情方面情方面，與家人關(guān)系較緊張較緊張，平時跟家人交談的時候要心平氣和平氣和，盡量不要帶著情緒談?wù)撌虑檎撌虑椋苊饧彝巿?zhí)庭爭執(zhí)。牛的人年二月運程本月震宮木旺相行財運行財運，金逢比和休于弱休于弱。生肖牛的人在事業(yè)方面繼續(xù)上月的好運的好運，積極的心態(tài)的心態(tài)，卓越的工作表現(xiàn)會得到管理層的肯定與認(rèn)同與認(rèn)同。在貴人機緣方面做好準(zhǔn)備好準(zhǔn)備，建議平時多去辦公室參與方案的討論的討論，積極表述自己內(nèi)心的看法的看法。資金方面會遇到的風(fēng)險隱患期隱患期，凡是跟錢有關(guān)的事物都應(yīng)該仔細(xì)考慮細(xì)考慮，自己創(chuàng)業(yè)的朋友要密切注意公司在資金流轉(zhuǎn)過程中動向中動向，不利炒股、投資，有意向的朋友建議保守度過此月過此月。在感情方面也要注意因爛桃花而引起的財務(wù)損失務(wù)損失。牛的人年三月運程本月巽宮土旺相生金行食傷運食傷運，利于事業(yè)名氣提升氣提升。生肖牛的人的事業(yè)運可謂好壞參半壞參半，的認(rèn)同引起小人的妒忌的妒忌，有點成績的沾沾自喜沾自喜，會令同事漸漸疏遠(yuǎn)漸疏遠(yuǎn)，好在有貴人的出現(xiàn)的出現(xiàn)，能夠?qū)ζ浼右蕴釘y以提攜。建議與同事處好人際關(guān)系際關(guān)系，方能讓事業(yè)穩(wěn)進業(yè)穩(wěn)進。本月偏財運較好運較好，喜歡的朋友可以進行投資嘗試資嘗試，或許會有驚喜出現(xiàn)喜出現(xiàn)，且本月有暗財進賬的跡象的跡象，需小心應(yīng)對心應(yīng)對。感情運較好運較好，單身的朋友有結(jié)束單身的可能的可能，如果有心儀的對象可以巧妙的表白的表白。身體方面注意飲食衛(wèi)生食衛(wèi)生，預(yù)防消化系統(tǒng)方面的疾病的疾病。牛的人年四月運程本月巽宮火旺制金行官運行官運，利于男性求職升遷者升遷者，有信息錯誤和生活花費多的情況的情況。屬牛的朋友本月事業(yè)運較之前多些波折些波折，工作起來有點力不從心不從心，容易受到上層排擠與猜忌與猜忌，較差的心情對工作效率影響很大響很大，建議本月少說多做說多做。食傷偏財運依舊不錯舊不錯，可以考慮多多賺錢的方式的方式，遍地開花地開花。春末時節(jié)桃花運旺花運旺，會有多次跟異往的機會的機會，不過要正確處理男女關(guān)系女關(guān)系，否則翻船吃大虧吃大虧。本月忌遠(yuǎn)行忌遠(yuǎn)行，注意腿部腳步等易因活動或運動而受傷的關(guān)節(jié)的關(guān)節(jié)，建議多做舒緩的運動的運動。牛的人年五月運程本月離宮旺木進午火制金行官運行官運，屬牛人要多加注意在職場上請收起“好心”，立場要明確要明確，否則會給人留下墻頭草的印象的印象。本月容易犯口舌犯口舌，不要與同事私下議論職場問題場問題，以招人話柄人話柄。本月不利于求財于求財，甚至有破財?shù)目赡馨l(fā)生能發(fā)生，當(dāng)然破財不一定都是壞事是壞事，極有可能因事業(yè)的或競爭某個職位崗位而破財提高升遷率升遷率。本月喜水月喜水，多去海邊散步邊散步，能讓心情舒暢情舒暢，和情侶同去還增進彼此間的感情的感情。牛的人年六月運程本月坤宮旺土行印運顯財運顯財，會有煩惱不穩(wěn)定不穩(wěn)定。受身心狀態(tài)影響屬牛人在工作和學(xué)業(yè)上稍有倦怠有倦怠，平時多注意自己的情緒的情緒，易義氣用事氣用事，說話過于直接于直接，尤其是跟合作伙伴或者上級者上級，一定心平氣和平氣和，謹(jǐn)記和氣生財氣生財。財務(wù)上比較平衡較平衡，勞務(wù)財運忌吃喝玩樂喝玩樂，避免散財免散財。身體狀況無大礙無大礙，建議也要多做運動做運動，良好的身材的身材，會在事業(yè)、愛情中得到意外的收獲的收獲。牛的人年七月運程本月坤宮旺土金行比和運比和運，對于屬牛的男性朋友來說是運氣極好的極好的，身星旺土臨祿地遇貴人遇貴人，自己的本職工作很可能會受到的認(rèn)可或者賞識者賞識，從而漲工資的機會的機會，因此本月是值得表現(xiàn)的一個月一個月，工作上需多多努力、謹(jǐn)言慎行、避免犯錯免犯錯。感情上感情上，付出回報出回報，心儀的人有所反饋所反饋，趨勢逐漸明朗漸明朗，還需再接再厲接再厲。適婚的朋友有進入婚姻殿堂的跡象的跡象。本月肺部最好重點保養(yǎng)點保養(yǎng)，多吃菌類銀耳和銀耳和，預(yù)防氣虛的疾病的疾病。牛的人年八月運程本月兌金旺相行比和運比和運，屬牛的朋友遇弱官殺易犯文書小錯誤小錯誤，如需簽署合同要仔細(xì)斟酌細(xì)斟酌，避免官非免官非。從事文案方面工作的工作的，需多仔細(xì)檢查自己的文件成果才可交上級部門審核門審核。本月偏財運平平運平平，不建議進行大額投資額投資，非要投資的話建議嘗試保守小額投資額投資。本月臨純桃花期容易受到感情的困擾的困擾，尤其是未婚男女婚男女，要注意自己的言行的言行，多反思多反思，可減少分手的幾率的幾率。健康方面不可暴飲暴食飲暴食，少吃辛辣吃辛辣，養(yǎng)肺腎是重點是重點。牛的人年九月運程本月乾宮土旺相行印運行印運，利于學(xué)業(yè)于學(xué)業(yè)，利于事業(yè)于事業(yè)，由于印重行印運入墓對于屬牛的朋友來說本月是個勞心勞力的勞力的，無論是工作、賺錢，還是情感、關(guān)系上的協(xié)調(diào)都覺得心有余而力不足力不足，建議放下包袱下包袱，給自己放幾天假外出到南方到南方，東北方旅行方旅行，在外出游玩時如果經(jīng)過果經(jīng)過，應(yīng)可保年內(nèi)風(fēng)調(diào)雨順調(diào)雨順，平安大吉安大吉。健康方面注意少吸煙飲酒煙飲酒，本月肝膽比較虛弱較虛弱，需好好養(yǎng)護注意休息意休息。牛的人年十月運程本月乾宮土旺相行食傷運食傷運，屬牛人在本月算是個較為平淡的月份的月份，各方面的運勢比較平穩(wěn)較平穩(wěn)，沒有特別讓人難受的地方也沒有什么亮點么亮點，只需平穩(wěn)度過即可過即可。運臨胎印地本月容易滋生懶惰的情緒的情緒，讓原本可以完成的事情延誤時機誤時機，這一點一定要引起重視起重視。本月食運臨旺地但財勢平淡開銷較多銷較多，有投資意向的朋友本月建議低調(diào)行事調(diào)行事，把重點放在多方資訊分析調(diào)查摸清市場發(fā)展行情展行情，等到運氣好的月份再大手筆的投入的投入。感情方面容易跟愛人鬧的不愉快不愉快，已婚的朋友要注意自己在外面的言行舉止行舉止，不可做出跟異性玩曖昧等一些影響夫妻感情的事情的事情。健康方面要注意腸胃的保養(yǎng)的保養(yǎng)，容易腹瀉易腹瀉，要少吃涼性食品性食品。牛的人年十一月運程本月坎宮水旺相行比和運比和運，對于屬牛人來說算是個運勢上升的月份的月份，工作中可以很的完成交給的各項任務(wù)項任務(wù)，跟同事和客戶的關(guān)系也較為融洽為融洽，而且正在經(jīng)營項目的朋友本月還有擴張擴大的可能的可能，經(jīng)營范圍或者客戶群體都有發(fā)展的趨勢的趨勢，是個很好的月份的月份。水地桃花運也比較實在較實在，已經(jīng)有目標(biāo)的朋友可以選擇適當(dāng)?shù)臅r機大膽表白膽表白，或許可以有個美好的結(jié)局的結(jié)局，已婚的朋友跟愛人的關(guān)系也很系也很，上個月還在冷戰(zhàn)的朋友可考慮在本月和好月和好，成功率很大率很大。身體方面注意消除寒濕除寒濕。牛的人年十二月運程本月艮土旺相生金行比和運比和運，工作事務(wù)交際應(yīng)酬多各方面開銷變大銷變大，屬牛人會感覺到壓力比以往要大往要大，身體也比較疲勞較疲勞，狀態(tài)始終不能調(diào)整到最好到最好，而且心情也比較起伏較起伏，跟周圍的人無法很好地溝通地溝通，經(jīng)常會容易自己急躁的脾氣影響了同事間客戶間的關(guān)系的關(guān)系，這方面一定要注意要注意。生活里和家人更要心平氣和平氣和，要謹(jǐn)記你所能傷害的人害的人，都是在乎你的人你的人，建議休息時多去自然公園游玩散心玩散心，調(diào)整心情整心情。本月健康方面注意少飲酒少飲酒，少吃辛辣的食物的食物，要多吃蔬菜綠色食品色食品，調(diào)理。

以上就是與73年屬牛男婚姻如何?是否一生中要二婚?相關(guān)內(nèi)容關(guān)內(nèi)容，是關(guān)于1973年屬牛的人婚姻的分享的分享。看完1973年屬牛男人婚姻后婚姻后，希望這對大家有所幫助所幫助！

1985屬牛的婚姻和命運 屬牛人一生的運勢怎么樣?

出生于牛年的男人擁有善良溫和的性格的性格，他們非常的顧家的顧家，勤奮而又踏實;而牛年出生的女性也是非常有耐心有耐心，她們面對愛情總是全心全意心全意，那么1985屬牛的婚姻和命運又是如何呢如何呢？那就和小編一起來研究看看吧看看吧。
一、1985屬牛的婚姻和命運
1.1985年屬牛男的婚姻命運
他是個慎重又溫順、頑強的婉弱男性弱男性，常常期待至死不渝的愛情的愛情。但他有兩個缺點：第一個是有了女友以后友以后，仍然對其他女孩子過多的照顧的照顧。第二個是猜疑病太重病太重，女友跟他人談幾句話幾句話，便開始問東問西東問西。這兩個缺陷都會令女友非常生氣常生氣。他是一個很顧家的人家的人，當(dāng)你一下班一下班，便會當(dāng)即回家即回家，做家務(wù)做家務(wù)，做你的老婆非常幸福常幸福。
2.1985年屬牛女的婚姻命運：
她是一個較鎮(zhèn)定、慎重、有忍耐力的女人的女人。一旦愛上他人上他人，就會一心一意去愛意去愛，就算遇到其他條件非常好的人好的人，也不會輕易變心易變心。她有很強的妒忌心和占有欲占有欲，盡管愛伴侶愛伴侶，往往卻因妒忌心演變成自私和固執(zhí)和固執(zhí)。婚后會對自己的老公專心一意心一意，是個不錯的賢妻良母妻良母。
二、屬牛的人一生的運勢
屬牛之人生性好動性好動，有見義勇為的精神的精神，愛打抱不平抱不平，能無私地照顧自己的友人的友人。但是屬牛之人性格往往過于剛強、直率、很容易得罪人得罪人，這是他們的缺點的缺點。已婚的朋友的朋友，也不要為了自己的子女而發(fā)生口角生口角，珍惜自己的感情的感情，愛護自己的家庭的家庭，多與愛人和家人溝通人溝通。不要因為金錢的問題而和別人發(fā)生爭執(zhí)生爭執(zhí)，所以要留心以下幾點：一不要迷戀于賭;二不要借錢給他人;三買一些實用的物品的物品。在經(jīng)濟困難時困難時，會得到貴人的幫助的幫助，遇到難題也會迎刃而解刃而解。
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2024年48歲本命年1973年屬牛男人運程分析?

1973年生的屬牛人在2024年已經(jīng)48歲了，人生已經(jīng)過半了過半了，大起大落的時候也經(jīng)歷過不少了不少了，這個年紀(jì)的男人在生活壓力其實是很大的很大的，上有老下有小的有小的，又值本命年運勢受影響受影響，那么為大家分析下2024年48歲本命年1973年屬牛男人運程人運程？
1973年屬牛男性2024年運勢：坎坷跌宕進入2024年，73年屬牛男性已經(jīng)48歲了，在本命年值太歲的年份中年份中，運勢坎坷跌宕坷跌宕，會遇到很多棘手的難題的難題。同時，還有諸多兇星圍繞在身邊在身邊，諸如“黃幡”會給其精神上精神上，造成強烈的打壓的打壓。好在還有“歲駕”吉星，能夠稍微緩解一下緊張低迷的局勢的局勢，讓屬牛人好過一些過一些。建議這一年這一年，凡事要以穩(wěn)妥為主妥為主，不管是工作、理財，還是家庭、人緣，都要小心對待心對待。千萬不要做任何沒有把握的事情的事情，遇到困難也沒必要一個人扛著人扛著，要積極尋求外界的幫助的幫助。
1973年屬牛男性2024年事業(yè)運勢：沒機遇事業(yè)上事業(yè)上，1973年屬牛男性在2024年受本命年影響年影響，沒什么機遇么機遇，每天處理的都是一些瑣碎無聊的小事的小事。公司整體運營狀況不好況不好，即便偶爾出現(xiàn)一個項目個項目，也絕對不會落到屬牛人的頭上的頭上。更為倒霉的是霉的是，本命年里工作內(nèi)容還是挺繁重的繁重的，加班和出差幾乎都成了家常便飯常便飯。雖說付出的時間和精力很多力很多，但工資和職位和職位，幾乎都不會出現(xiàn)任何變動何變動。建議屬牛人一定要樹立積極樂觀的心態(tài)的心態(tài)，堅信只要踏實肯干實肯干，絕對能夠在職場中迎來發(fā)展的轉(zhuǎn)機的轉(zhuǎn)機。
1973年屬牛男性2024年財運運勢：破財財運上財運上，1973年屬牛男性在2024年受本命年影響年影響，破財和破產(chǎn)的可能性都比較大比較大，千萬不能掉以輕心以輕心。家里面租住的房屋的房屋，可能會出現(xiàn)很多問題多問題，維修費用還是挺多的；購買的投資理財產(chǎn)品財產(chǎn)品，由于國際市場跌宕起伏宕起伏，很有可能損失慘重失慘重，甚至是賠得傾家蕩產(chǎn)家蕩產(chǎn)。一定要小心謹(jǐn)慎心謹(jǐn)慎，穩(wěn)健理財健理財，股票風(fēng)險太大了要少投資一些資一些。另外在本命年里命年里，屬牛人家里很有可能遭遇竊賊潛入賊潛入，因此，不要放置太多貴重的物品和在家里在家里，還要做好安保工作保工作。
1973年屬牛男性2024年感情運勢：婚姻生活堪憂感情上感情上，1973年屬牛男性在2024年受本命年影響年影響，婚姻生活堪憂活堪憂。本身運勢就相當(dāng)糟糕當(dāng)糟糕，工作一塌糊涂塌糊涂，自然心情就比較抑郁較抑郁。再加上夫妻倆矛盾很多盾很多，還經(jīng)常吵架常吵架，更會直接讓婚姻走入死胡同死胡同。一定要互相理解和體諒和體諒，不要因為無關(guān)緊要的小事而吵架而吵架，出現(xiàn)矛盾要坐下來好好溝通和解決和解決，而不是一味爭論味爭論。另外本命年本命年，屬牛人跟孩子之間子之間，也存在著很多不和諧的因素的因素。對孩子不要管束太多了太多了，只要能夠引導(dǎo)其走上正道就行了就行了，不能施加太大的壓力的壓力。
1973年屬牛男性2024年健康運勢：謹(jǐn)防意外健康上健康上，1973年屬牛男性在2024年受本命年影響年影響，要謹(jǐn)防意外流血事件的發(fā)生的發(fā)生。出門在外門在外，要遵守交通規(guī)則通規(guī)則，尤其是自駕出行的話不能酒駕和醉駕和醉駕，要系好安全帶安全帶。平日里要多學(xué)學(xué)自救的措施的措施，這樣一旦遇到緊急情況急情況，不至于默默等死默等死。本命年里命年里，千萬不要參加任何含有危險因素的娛樂活動樂活動，比如跳傘、蹦極等等極等等。另外飲食也要注意健康衛(wèi)生康衛(wèi)生，不管壓力多大或是工作多忙作多忙，都要按時吃飯時吃飯，否則搞壞了腸胃了腸胃，自身的免疫系統(tǒng)也會被徹底打亂底打亂。
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繁體 拼音 康熙筆劃 字意五行
崔 崔 cui 11 木
智 智 zhi 12 火
香 香 xiang 9 水
天格-> 12 (木)
人格-> 23 (火)
地格-> 21 (木)
外格-> 10 (水)
總格-> 32 (木)
天格12的解析：天格數(shù)是先祖留傳下來的下來的，其數(shù)理對人影響不大響不大。
（掘井無泉）無理之?dāng)?shù)理之?dāng)?shù)，發(fā)展薄弱展薄弱，雖生不足生不足，難酬志向酬志向。 (兇)
→ 詳細(xì)解釋：
意志脆弱、家庭寂寞庭寂寞，企圖不顧薄弱之力做無能力的事多失敗多失敗。
詩曰：意志薄弱不伸長不伸長，易招失敗遇災(zāi)殃遇災(zāi)殃，家屬緣薄孤獨命孤獨命，安居守分保平安保平安。
掘井無泉井無泉，意志脆弱志脆弱，家庭寂寞數(shù)寂寞數(shù)。（兇）
基業(yè)：兇星、破厄、劫財、時祿。
家庭：親情如秋水如秋水，骨肉似寒炭似寒炭，施恩招怨恩招怨。宜提高氣節(jié)健康：枯木待春木待春，小心神經(jīng)衷弱經(jīng)衷弱，骨癌之疾、外傷、皮膚病皮膚病，三才良者可安全可安全。
含義：有無理伸張之象張之象，不顧脆弱之力弱之力，企圖做無能力做的事做的事，多失敗多失敗。遇事易生足之心足之心。家庭無緣庭無緣，孤獨、遇難、逆境、病弱、不如意、困難等困難等，又可因其他運配合而導(dǎo)致意外的失敗的失敗，甚至有不能完壽的悲運的悲運。
人格23的解析：人格數(shù)又稱主運稱主運，是整個姓名的中心點中心點，影響人的一生命運生命運。
（壯麗） 旭日東升日東升，壯麗壯觀麗壯觀，權(quán)威旺盛威旺盛，功名榮達(dá)名榮達(dá)。女性不宜此數(shù)宜此數(shù)。 (大吉)
→ 詳細(xì)解釋：
旭日東升的發(fā)育旺盛數(shù)旺盛數(shù)，偉大的領(lǐng)導(dǎo)運領(lǐng)導(dǎo)運，權(quán)力旺盛力旺盛，感情銳利可愛利可愛。（女性用則不吉則不吉，婚姻不順）
詩曰：旭日東升勢壯當(dāng)勢壯當(dāng)，男屬頭領(lǐng)女寡向女寡向，終至榮達(dá)功名顯功名顯，龍虎添翼聲勢強聲勢強。
旭日東升發(fā)育旺盛數(shù)旺盛數(shù)。（大吉）
基業(yè)：首領(lǐng)、君臣、暗祿、財庫、進宅、學(xué)士。
家庭；男人園地人園地，女人則零落則零落，人格此數(shù)多克夫多克夫。
含義：偉大昌隆之運隆之運。威勢沖天之象天之象，微賤出身賤出身，逐漸長大漸長大，終至首領(lǐng)至首領(lǐng)。有如凱旋之將旋之將，猛虎添翼之勢翼之勢。權(quán)力旺盛力旺盛，致勝事業(yè)勝事業(yè)，功名榮達(dá)名榮達(dá)，大志大業(yè)可成業(yè)可成。但平常氣血強旺血強旺，臨事恐過度而為憾而為憾。然而感情銳利情銳利，壯麗可愛麗可愛，實屬貴重的運數(shù)的運數(shù)。但女性有此則不及此不及此，其理由同于二十一數(shù)十一數(shù)，婦女凡主運以及他格有此數(shù)者此數(shù)者，難免轉(zhuǎn)成零落而繡榻悲寒也悲寒也。
地格21的解析：地格數(shù)又稱前運稱前運，影響人中年（36歲）以前的活動力活動力。
（明月中天）光風(fēng)霽月風(fēng)霽月，萬物確立物確立，官運亨通運亨通，大搏名利搏名利。女性不宜此數(shù)宜此數(shù)。 (大吉)
→ 詳細(xì)解釋：
明月中天月中天，萬物形成確定之勢定之勢，能為領(lǐng)導(dǎo)為領(lǐng)導(dǎo)，興家立業(yè)家立業(yè)。（女性用則不吉則不吉，婚姻不順）
詩曰：明月光照樂依依樂依依，唉如梅花待放時待放時，男人頭領(lǐng)女不宜女不宜，各個獨立有權(quán)威有權(quán)威。
明月照光月照光，體質(zhì)剛健之?dāng)?shù)健之?dāng)?shù)。（大吉）
基業(yè)：天官、太極、文昌、哲學(xué)，財庫，福祿，首領(lǐng)，君臣，富翁。
家庭：六親和睦親和睦，有中之嗣惠之嗣惠，若女人不為吉不為吉，用則破大運破大運。
健康：秋月芙蓉月芙蓉，狀年健狀、長壽。
含義：風(fēng)光霽月之象月之象，萬物形成自立這勢立這勢。獨立權(quán)威立權(quán)威，能為首領(lǐng)之運領(lǐng)之運。為人尊仰人尊仰，享受富貴顯榮貴顯榮。路徑屬漸進發(fā)展進發(fā)展，中途難免相當(dāng)苦心當(dāng)苦心，步步而進步而進，宛如登梯一樣梯一樣。立業(yè)興家業(yè)興家，大博名利博名利，乃貴重的吉數(shù)的吉數(shù)。因系偉大的首領(lǐng)格首領(lǐng)格，婦女得此數(shù)者此數(shù)者，反招災(zāi)害招災(zāi)害。按《易經(jīng)》上觀點女性屬陰性屬陰，應(yīng)從男性從男性，是為先天的補數(shù)的補數(shù)。如具備首領(lǐng)之運領(lǐng)之運，即妻凌夫之格夫之格。陰陽生出暗斗出暗斗，自然不得安寧得安寧，故夫妻難免時常反目常反目，或喜極余慶極余慶，且婦德為備德為備，家庭園滿庭園滿，則非夫克妻夫克妻，妻便克夫便克夫，所謂兩虎相斗虎相斗，必?zé)o雙全者慎之者慎之！戒之！
總格32的解析：總格又稱后運稱后運，影響人中年（36歲）以后的命運的命運。
（寶馬金鞍）僥幸多望幸多望，貴人得助人得助，財帛如裕帛如裕，繁榮至上榮至上。 (大吉)
→ 詳細(xì)解釋：
性格溫順格溫順，得意外之福德之福德。
詩曰：僥幸所得貴人扶貴人扶，善捉機會有財富有財富，認(rèn)真努力向前程向前程，家門隆昌得富榮得富榮。
僥幸多能的意外惠澤運惠澤運。（大吉）
基業(yè)：天德，月德，君臣，將星，文星，學(xué)士，文昌，進宅，祖業(yè)。
家庭：家門隆星門隆星，可能園滿能園滿，子孫旺發(fā)孫旺發(fā)，男有雙妻之格妻之格。
健康：可能圓滿能圓滿，而三才者有略患有略患。
含義：饒幸多望之格望之格，若能長輩提攜輩提攜，其成功勢如破勢如破，世品性良品性良，大有愛護他人之德人之德，家門隆昌門隆昌，繁榮，至上吉數(shù)上吉數(shù)。
外格10的解析：外格又稱變格稱變格，影響人的社交能力、智慧等智慧等，其數(shù)理不用重點去看點去看。
（終結(jié)之?dāng)?shù)）終結(jié)之?dāng)?shù)結(jié)之?dāng)?shù)，雪暗飄零暗飄零，偶或有成或有成，回顧茫然顧茫然。 (兇)
→ 詳細(xì)解釋：
萬物終局物終局，充滿損耗數(shù)損耗數(shù)，大兇，不宜使用宜使用。
詩曰：萬事終局萬事空萬事空，逆難失意逢空亡逢空亡，病弱短命多暗淡多暗淡，克夫傷子破家風(fēng)破家風(fēng)。
零暗，萬業(yè)終局充滿損耗數(shù)損耗數(shù)。（兇）
基業(yè)：天福、文昌、散財、官祿、破危、矢壽。
家庭：家內(nèi)總是冷眼旁觀者多觀者多，傷害妻子破鏡難圓、百忍者尚可平安可平安。
健康：殺傷刑罰傷刑罰，病弱、災(zāi)危、女易風(fēng)流易風(fēng)流。心性變態(tài)性變態(tài)。
含義：境地悲凄地悲凄，空虛無物虛無物，人格有此數(shù)者此數(shù)者，多災(zāi)短命災(zāi)短命。如同日沒同日沒，四顧茫茫顧茫茫，神哭鬼嚎兇之象兇之象，行萬象乏氣力乏氣力，常陷于不如意不如意，凡要求功要求功，因多障礙漸自失敗自失敗，遂致破家亡戶；或者貧困逆難疊至難疊至，無眷屬之緣屬之緣，或者自幼失親幼失親，或者病弱者病弱，遭難，或者有不測之災(zāi)禍；或者犯官府等官府等，難免非業(yè)非運業(yè)非運。三才配合不得其宜者其宜者，大都中年后編進黃泉之籍泉之籍。然萬人中有一二例外二例外，可絕處逢生處逢生。
對三才數(shù)理的影響: 您的姓名三才配置為：木火木木火木。它具有如下數(shù)理誘導(dǎo)力誘導(dǎo)力，據(jù)此會對人生產(chǎn)生一定的影響的影響。
得上下惠助,順調(diào)成功發(fā)展,基礎(chǔ)強固,境域安泰域安泰。子孫繁榮,心身健康而獲得幸福及長壽的配置的配置。 (吉)
1、總論:運限大致良好,但只能小成功,性情過急容易誤事,交際較差,應(yīng)從事人際關(guān)系較單純的工作,減少精神負(fù)擔(dān),中年以后財運慢慢減弱慢減弱。
2、性格:外表樂觀,內(nèi)心多苦悶,待人誠懇,但喜怒無常,感情較極端,待人熱心積極而常為他人所累,耐心處事終有所得有所得。
3、意志:意志堅定,思想正確,可依自己的理想奮發(fā),早年稍有發(fā)展,中年后欠佳后欠佳。
4、事業(yè):事業(yè)運平凡,在穩(wěn)定中求發(fā)展,一生運徒尚稱如意,中年后防意外失敗外失敗。
5、家庭:夫妻同心協(xié)力創(chuàng)造家庭,但感情稍有些不滿些不滿。
6、婚姻:男娶個性稍強之女性為妻;女嫁謙恭之夫,但喜歡支配丈夫,表現(xiàn)才干現(xiàn)才干。
7、子女:男孩多于女孩,都能孝順父母,在社會上有所成就所成就。
8、社交:待人誠懇,樂于解決別人的困難,想;培養(yǎng)人際關(guān)系但常為他人所累人所累。
9、精神:事業(yè)雖能順利,但總有些莫名其妙的事情,帶來精神上的困擾的困擾。
10、財運:雖有財運但不豐,注意受親友之拖累之拖累。
11、健康:有皮膚病或外傷、高血壓高血壓。
12、老運:精神寂寞,財運平凡,生活尚稱安定稱安定。
對基礎(chǔ)運的影響: 境遇穩(wěn)固,能得部下之力,地位,財產(chǎn)均穩(wěn)定妥當(dāng)定妥當(dāng)。 吉
對成功運的影響: 受上級長輩的照顧關(guān)心,能順利成功發(fā)達(dá)功發(fā)達(dá)。 吉
對人際關(guān)系的影響: 雖樂善好施,但不能使人滿足,勞而無功,易被人迫害、劫財。 兇
對性格的影響: 性急進性急進。血氣旺溢,手腕靈敏,富活動力活動力。名利心甚重,智謀才略具備,感情銳猛,有如燃火之氣魄之氣魄。但也有氣狹者氣狹者。大都富有成功運,盛名一時名一時。但也可能中途多生出支節(jié)出支節(jié)。
人格23有以下數(shù)理暗示: 首領(lǐng)運（智慧仁勇、立上位、能領(lǐng)導(dǎo)眾人）
吉祥運（表示健全、幸福、名譽等）
地格21有以下數(shù)理暗示: 首領(lǐng)運（智慧仁勇、立上位、能領(lǐng)導(dǎo)眾人）
吉祥運（表示健全、幸福、名譽等）
總格32有以下數(shù)理暗示: 富貴運（多錢財、富貴、白手可獲巨財）
吉祥運（表示健全、幸福、名譽等）
男性雙妻運
溫和運（性情平和、能得上下信望）
地格10有以下數(shù)理暗示: 兇數(shù)運（表示逆境、沉浮、薄弱、病難、困難、多災(zāi)等）
孤獨運（妻凌夫或夫克妻）
總評及建議：
你的名字取得非常棒非常棒，如果與命理搭配得當(dāng)配得當(dāng)，成功與驚喜將會伴隨你的一生的一生。但千萬注意不要失去上進心上進心。
姓名五格評分：92.45分
根據(jù)您的生辰八字,經(jīng)過測算過測算，您的骨重為：3.7 兩 命書如下(僅供參考)：
此命般般事不成、弟兄少力自孤行；
雖然祖業(yè)須微有須微有，來得明時去不明去不明。
命書解釋：
此命為人品性剛直性剛直，做事公開有才能有才能，不管休息管休息，六親兄弟不得力不得力，祖業(yè)難靠業(yè)難靠，白手成家手成家，早年駁雜多端雜多端，不能聚財能聚財，不欺侮人欺侮人，有意氣有意氣，心神不定神不定，易成喜怒成喜怒，初限奔波限奔波，離別他境可成家計成家計，改換門庭換門庭，中限未得如意得如意，末限環(huán)懷妻宮懷妻宮，方為刑克為刑克，子媳雖有不得力不得力，只好真假送終假送終，壽元七十七七十七，卒于十月之中月之中。

2、測生辰八字并起名

你好,你兒子的生辰八字是：庚寅 庚辰 丙戌 丙申
他的八字命盤是屬火,五行缺木,取名時宜用五行屬木的字才有利.
請你參考:
姓名：劉
性別：男
出生：公元2010年4月6日15時35分(陽歷)
農(nóng)歷：二○一○年二月廿二日申時
當(dāng)月節(jié)氣：清明(4月5日5:52)； 中氣：谷雨 (4月20日13:0)
生辰八字：庚寅年 庚辰月 丙戌日 丙申時

一、他的八字命盤
下列是他的八字命盤字命盤。他是紅狗是紅狗，出生於白虎年白虎年。 日天干代表他代表他，所以他是屬火是屬火。
年 (祖先) 月 (父母) 日 (自己) 時 (子孫)
陽金 陽金 陽火 陽火
白虎 白龍 紅狗 紅猴
八字命盤從陰陽干支三合歷取得歷取得。上排是天干是天干，由五行「金水木火土」輪流排列流排列。下排是地支是地支，用十二生肖順序排列序排列。十二生肖可轉(zhuǎn)換成五行成五行。
二、他的五行得分和喜神
下列算出他命盤中五行的分?jǐn)?shù)
五行 木 (日主自己) 火 (體智外泄) 土 (錢財享受) 金 (職位壓力) 水 (保護求知)
分?jǐn)?shù) 11 26.5 11 33 5.2
八字五行得分情況：
木11; 火26.5; (同類得分：37.5)
土11; 金33; 水5.2; (異類得分：49.2)
相差:-11.7 綜合旺衰得分:-11.7 八字過弱
八字喜用神：八字過弱字過弱，八字喜木字喜木，木就是此命的「喜神」。
八字論命是在找五行陰陽的平衡的平衡。同類和異類得分基本相同時相同時，五行陰陽較平衡較平衡，一生較順利較順利。當(dāng)同類和異類得分相差過大時過大時，人生八字就過硬或過弱或過弱，一生起伏較大伏較大。喜神的選擇一般從得分最少的哪一類中選取中選取，此類中值最少的五行就是他的「喜神」或稱「有用之神」。當(dāng)「喜神」來自流年或大運時大運時，命盤的五行會較平衡較平衡。平衡的五行較不會打架會打架。換言之換言之，不愉快的事會減到最低點最低點，那一年就會較幸運較幸運。八字就是從這個平衡理論衡理論，去分析人一生的起落的起落。這里，我們就選木當(dāng)做此命的「喜神」。
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繁體 拼音 筆劃 五行 吉兇
劉 劉 liu 15 火 吉
士 士 shi 3 金 兇
杰 杰 jie 12 木 吉
天格-> 16(土)
人格-> 18(金)
地格-> 15(土)
外格-> 13(火)
總格-> 30(木)

天格16的解析 （厚重） 厚德載物德載物，安富尊榮富尊榮，財官雙美官雙美，功成名就成名就。
含義：反兇化吉象化吉象。位尊望重尊望重，建立基業(yè)立基業(yè)。雅量厚重量厚重，足智多謀智多謀，善于協(xié)調(diào)于協(xié)調(diào)，所謀如意謀如意，家門繁榮門繁榮，福祿壽俱全壽俱全。為大事大業(yè)可成業(yè)可成，富貴發(fā)達(dá)的好暗示好暗示。屬溫和之首領(lǐng)運數(shù)領(lǐng)運數(shù)。 （吉 ）
天格數(shù)是先祖留傳下來的下來的，其數(shù)理對人影響不大響不大。
人格18的解析 （鐵鏡重磨）權(quán)威顯達(dá)威顯達(dá)，博得名利得名利，且養(yǎng)柔德養(yǎng)柔德，功成名就成名就。
含義：鐵石心發(fā)達(dá)運具備運具備，有權(quán)力智謀力智謀。穎性非凡性非凡，志望一立必破萬難達(dá)到目的到目的，成就功業(yè)就功業(yè)，博得名利得名利。惟自信心過強而又乏包容之心容之心，恐招事非誘發(fā)非難發(fā)非難。宜養(yǎng)柔德養(yǎng)柔德，且慎勿驕慎勿驕。 （半吉 ）
人格數(shù)又稱主運稱主運，是整個姓名的中心點中心點，影響人的一生命運生命運。
地格15的解析 （福壽） 福壽圓滿壽圓滿，富貴榮譽貴榮譽，涵養(yǎng)雅量養(yǎng)雅量，德高望重高望重。
含義：最大好運大好運，福壽圓滿之象滿之象。順和、溫良、雅量。集上下之信下之信，令人敬慕人敬慕，多受福澤受福澤，德高望重高望重，自成家業(yè)成家業(yè)，富貴榮華貴榮華。為吉祥有德祥有德，繁榮興家的大吉數(shù)大吉數(shù)。 （吉 ）
地格數(shù)又稱前運稱前運，影響人中年以前的活動力活動力。
外格13的解析 （春日牡丹）才藝多能藝多能，智謀奇略謀奇略，忍柔當(dāng)事柔當(dāng)事，鳴奏大功奏大功。
含義：天地溢現(xiàn)瑞氣,享天賜之福,處處充滿吉兆滿吉兆。富學(xué)藝才能藝才能，有智謀奇略謀奇略。忍柔當(dāng)事柔當(dāng)事，任何難事皆巧于措置而奏大功奏大功，為得享福貴榮華的好誘導(dǎo)好誘導(dǎo)。得貴人相助,受惠豐厚,易得信用,建功立業(yè),富貴雙全,一生享福生享福。 （吉 ）
外格數(shù)影響命運之靈活力靈活力。
總格30的解析 （非運） 沉浮不定浮不定，兇吉難變吉難變，若明若暗明若暗，大成大敗成大敗。
含義：浮沉不定沉不定，兇吉難分吉難分，兩者并行者并行。因其他運的配合的配合，或者成大功成大功，或者遭失敗遭失敗。故乘吉運者吉運者，成功自至功自至。數(shù)理不良者不良者，不知不覺之間陷于失敗于失敗。其遭遇不可測,突然別開生面者有之者有之。誘發(fā)的投機心就像開礦探險一樣險一樣，大成大敗成大敗，都有些僥幸些僥幸。另外也有孤獨、喪失妻子、短命者短命者。 （半吉 ）
總格又稱后運稱后運，影響人中年至晚年的命運的命運。
對三才數(shù)理的影響 承蒙上師引進易獲成功發(fā)展功發(fā)展，基礎(chǔ)運堅固運堅固，境遇安泰遇安泰，心身健康身健康，可得長壽幸福壽幸福。 （吉 ）
對基礎(chǔ)運的影響 境遇安定遇安定，穩(wěn)固，身心健康心健康，德性高尚者能有大的成功的成功。（吉）
對成功運的影響 受長輩上級的恩惠深重惠深重，心身健康身健康，能努力向前進向前進，發(fā)展成功展成功。（吉）
對人際關(guān)系的影響 做事有熱心及勇氣及勇氣，性剛講情義講情義，仁義心強義心強，大多易受迫害而無立足之地足之地。易患心、肺疾病肺疾病。 （兇 ）

人格18有以下數(shù)理暗示 次吉祥運、藝能運、剛情運
地格15有以下數(shù)理暗示 吉祥運、財富運、女德運
外格13有以下數(shù)理暗示 首領(lǐng)運、吉祥運、藝能運
總格30有以下數(shù)理暗示 次吉祥運
總評及建議：

取此名不錯啊 姓名評分：99.5
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繁體 拼音 筆劃 五行 吉兇
劉 劉 liu 15 火 吉
煒 煒 wei 13 火 吉
楓 楓 feng 13 木 吉
天格-> 16(土)
人格-> 28(金)
地格-> 26(土)
外格-> 14(火)
總格-> 41(木)

天格16的解析 （厚重） 厚德載物德載物，安富尊榮富尊榮，財官雙美官雙美，功成名就成名就。
含義：反兇化吉象化吉象。位尊望重尊望重，建立基業(yè)立基業(yè)。雅量厚重量厚重，足智多謀智多謀，善于協(xié)調(diào)于協(xié)調(diào)，所謀如意謀如意，家門繁榮門繁榮，福祿壽俱全壽俱全。為大事大業(yè)可成業(yè)可成，富貴發(fā)達(dá)的好暗示好暗示。屬溫和之首領(lǐng)運數(shù)領(lǐng)運數(shù)。 （吉 ）
天格數(shù)是先祖留傳下來的下來的，其數(shù)理對人影響不大響不大。
人格28的解析 （闊水浮萍）遭難之?dāng)?shù)難之?dāng)?shù)，豪杰氣概杰氣概，四海漂泊海漂泊，終世浮躁世浮躁。
含義：雖有豪杰氣概杰氣概，也難免非難誹謗難誹謗。危難襲來而致傷害,空虛滅亡, 禍亂別離亂別離。或喪失配偶失配偶，相克子孫克子孫，也有自幼別親者別親者，爭論不和、逆難、刑罰等災(zāi)禍相接禍相接，終身辛苦不絕,堪稱遭難運遭難運。女性有此數(shù)者多陷孤寡或難成家難成家。 （兇 ）
人格數(shù)又稱主運稱主運，是整個姓名的中心點中心點，影響人的一生命運生命運。
地格26的解析 （變怪） 變怪之謎怪之謎，英雄豪杰雄豪杰，波瀾重疊瀾重疊，而奏大功奏大功。
含義：屬波瀾重疊瀾重疊，數(shù)奇變怪的英雄運格雄運格。秉性穎悟性穎悟，富有義氣俠情氣俠情。然而變故常多故常多，風(fēng)波不息波不息，大功不成功不成，破產(chǎn)亡家產(chǎn)亡家，好運難遂運難遂。又因為他格的配合不宜合不宜，或陷放逆、淫亂、短命之中命之中，或喪配偶枕邊寒枕邊寒，或喪子女膝下零丁下零丁。英雄不成英雄禍英雄禍，為大都不得順境的運數(shù)的運數(shù)。不少怪杰、烈士、偉人則有出自此數(shù)自此數(shù)。 （兇 ）
地格數(shù)又稱前運稱前運，影響人中年以前的活動力活動力。
外格14的解析 （破兆） 家庭緣薄庭緣薄，孤獨遭難獨遭難，謀事不達(dá)事不達(dá)，悲慘不測慘不測。
含義：浮沉不定沉不定，多破兆多破兆。家屬緣薄,六親無靠, 骨肉分離,喪親亡子、孤獨、不如意、煩悶、危難、遭厄、災(zāi)禍迭至禍迭至。為人慷慨人慷慨，施恩招怨恩招怨，勞而無功而無功，辛苦凄慘苦凄慘。若其他運數(shù)配合不宜者不宜者，有傷天壽傷天壽。然此數(shù)之人穎悟非凡悟非凡，若“三才”配置善良者也會有極少數(shù)的怪杰、偉人成就大業(yè)就大業(yè)。 （兇 ）
外格數(shù)影響命運之靈活力靈活力。
總格41的解析 （有德） 純陽獨秀陽獨秀，德高望重高望重，和順暢達(dá)順暢達(dá)，博得名利得名利。
含義：純陽獨秀的吉數(shù)的吉數(shù)。膽力才謀具備謀具備，禮儀有德儀有德，健全和順全和順，能成就大志大業(yè),實為博得名利富貴的最大好運數(shù)好運數(shù)。 （吉 ）
總格又稱后運稱后運，影響人中年至晚年的命運的命運。
對三才數(shù)理的影響 承蒙上師引進易獲成功發(fā)展功發(fā)展，基礎(chǔ)運堅固運堅固，境遇安泰遇安泰，心身健康身健康，可得長壽幸福壽幸福。 （吉 ）
對基礎(chǔ)運的影響 境遇安定遇安定，穩(wěn)固，身心健康心健康，德性高尚者能有大的成功的成功。（吉）
對成功運的影響 受長輩上級的恩惠深重惠深重，心身健康身健康，能努力向前進向前進，發(fā)展成功展成功。（吉）
對人際關(guān)系的影響 有柔剛俠義之心義之心，能隱忍能隱忍，有完成大事的氣魄的氣魄，有先見之明見之明，雖易受迫壞受迫壞，但能隱忍不與計較與計較，樂善好施善好施。 （兇 ）

人格28有以下數(shù)理暗示 孤獨運、剛情運
地格26有以下數(shù)理暗示 敗財運、女有孤獨運、男性雙妻運、藝能運
外格14有以下數(shù)理暗示 敗財運、孤獨運、藝能運、美貌
總格41有以下數(shù)理暗示 首領(lǐng)運、富貴運、男性雙妻運、吉祥運
總評及建議：
你的名字起得很好得很好，相信它會助你一生順利的順利的，祝你好運你好運。
取此名結(jié)婚不宜過早 需謹(jǐn)慎處理財富 姓名評分：85
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繁體 拼音 筆劃 五行 吉兇
劉 劉 liu 15 火 吉
凡 凡 fan 3 水 吉
桐 桐 tong 10 木 吉
天格-> 16(土)
人格-> 18(金)
地格-> 13(火)
外格-> 11(木)
總格-> 28(水)

天格16的解析 （厚重） 厚德載物德載物，安富尊榮富尊榮，財官雙美官雙美，功成名就成名就。
含義：反兇化吉象化吉象。位尊望重尊望重，建立基業(yè)立基業(yè)。雅量厚重量厚重，足智多謀智多謀，善于協(xié)調(diào)于協(xié)調(diào)，所謀如意謀如意，家門繁榮門繁榮，福祿壽俱全壽俱全。為大事大業(yè)可成業(yè)可成，富貴發(fā)達(dá)的好暗示好暗示。屬溫和之首領(lǐng)運數(shù)領(lǐng)運數(shù)。 （吉 ）
天格數(shù)是先祖留傳下來的下來的，其數(shù)理對人影響不大響不大。
人格18的解析 （鐵鏡重磨）權(quán)威顯達(dá)威顯達(dá)，博得名利得名利，且養(yǎng)柔德養(yǎng)柔德，功成名就成名就。
含義：鐵石心發(fā)達(dá)運具備運具備，有權(quán)力智謀力智謀。穎性非凡性非凡，志望一立必破萬難達(dá)到目的到目的，成就功業(yè)就功業(yè)，博得名利得名利。惟自信心過強而又乏包容之心容之心，恐招事非誘發(fā)非難發(fā)非難。宜養(yǎng)柔德養(yǎng)柔德，且慎勿驕慎勿驕。 （半吉 ）
人格數(shù)又稱主運稱主運，是整個姓名的中心點中心點，影響人的一生命運生命運。
地格13的解析 （春日牡丹）才藝多能藝多能，智謀奇略謀奇略，忍柔當(dāng)事柔當(dāng)事，鳴奏大功奏大功。
含義：天地溢現(xiàn)瑞氣,享天賜之福,處處充滿吉兆滿吉兆。富學(xué)藝才能藝才能，有智謀奇略謀奇略。忍柔當(dāng)事柔當(dāng)事，任何難事皆巧于措置而奏大功奏大功，為得享福貴榮華的好誘導(dǎo)好誘導(dǎo)。得貴人相助,受惠豐厚,易得信用,建功立業(yè),富貴雙全,一生享福生享福。 （吉 ）
地格數(shù)又稱前運稱前運，影響人中年以前的活動力活動力。
外格11的解析 （旱苗逢雨）萬物更新物更新，調(diào)順發(fā)達(dá)順發(fā)達(dá)，恢弘澤世弘澤世，繁榮富貴榮富貴。
含義：旱天降雨之象雨之象。陰陽復(fù)新,享天賦之幸福之幸福。萬事順展,穩(wěn)健著實健著實。有得富貴繁榮貴繁榮，再興家業(yè)的暗示的暗示。為能挽回家運平靜和順的最大吉數(shù)大吉數(shù)。 （吉 ）
外格數(shù)影響命運之靈活力靈活力。
總格28的解析 （闊水浮萍）遭難之?dāng)?shù)難之?dāng)?shù)，豪杰氣概杰氣概，四海漂泊海漂泊，終世浮躁世浮躁。
含義：雖有豪杰氣概杰氣概，也難免非難誹謗難誹謗。危難襲來而致傷害,空虛滅亡, 禍亂別離亂別離。或喪失配偶失配偶，相克子孫克子孫，也有自幼別親者別親者，爭論不和、逆難、刑罰等災(zāi)禍相接禍相接，終身辛苦不絕,堪稱遭難運遭難運。女性有此數(shù)者多陷孤寡或難成家難成家。 （兇 ）
總格又稱后運稱后運，影響人中年至晚年的命運的命運。
對三才數(shù)理的影響 雖有先輩栽培可獲成功獲成功，惟因境遇不安定而生肺疾、腦疾，且家庭多破亂多破亂。 （兇 ）
對基礎(chǔ)運的影響 嚴(yán)重不安定不安定，易失去本性去本性，思想變化無常；易患呼吸器官吸器官，腦部的疾病的疾病，到晚年更顯兇兆顯兇兆。（兇）
對成功運的影響 受長輩上級的恩惠深重惠深重，心身健康身健康，能努力向前進向前進，發(fā)展成功展成功。（吉）
對人際關(guān)系的影響 諸事困難重重難重重，個性略剛強略剛強。若能柔和從事和從事，勤勉工作勉工作，得眾人真心尊仰心尊仰，聲望遠(yuǎn)播望遠(yuǎn)播。 （吉 ）

人格18有以下數(shù)理暗示 次吉祥運、藝能運、剛情運
地格13有以下數(shù)理暗示 首領(lǐng)運、吉祥運、藝能運
外格11有以下數(shù)理暗示 吉祥運、女德運
總格28有以下數(shù)理暗示 孤獨運、剛情運

總評及建議：
你的名字起得非常棒非常棒，成功與驚喜會伴隨你的一生的一生。但千萬注意不要失去上進心上進心。
取此名結(jié)婚不宜過早 姓名評分：90
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繁體 拼音 筆劃 五行 吉兇
劉 劉 liu 15 火 吉
雨 雨 yu 8 水 吉
楓 楓 feng 13 木 吉
天格-> 16(土)
人格-> 23(火)
地格-> 21(木)
外格-> 14(火)
總格-> 36(金)

天格16的解析 （厚重） 厚德載物德載物，安富尊榮富尊榮，財官雙美官雙美，功成名就成名就。
含義：反兇化吉象化吉象。位尊望重尊望重，建立基業(yè)立基業(yè)。雅量厚重量厚重，足智多謀智多謀，善于協(xié)調(diào)于協(xié)調(diào)，所謀如意謀如意，家門繁榮門繁榮，福祿壽俱全壽俱全。為大事大業(yè)可成業(yè)可成，富貴發(fā)達(dá)的好暗示好暗示。屬溫和之首領(lǐng)運數(shù)領(lǐng)運數(shù)。 （吉 ）
天格數(shù)是先祖留傳下來的下來的，其數(shù)理對人影響不大響不大。
人格23的解析 （壯麗） 旭日東升日東升，壯麗壯觀麗壯觀，權(quán)威旺盛威旺盛，功名榮達(dá)名榮達(dá)。
含義：偉大昌隆之運隆之運，威勢沖天之象天之象，赫赫首領(lǐng)之?dāng)?shù)領(lǐng)之?dāng)?shù)。微賤出身賤出身，砥志奮斗志奮斗，克服萬難服萬難，成就大志大業(yè)志大業(yè)，功名榮達(dá)名榮達(dá)，終至首領(lǐng)至首領(lǐng)。有如凱旋之將旋之將，猛虎添翼之勢翼之勢。權(quán)力旺盛力旺盛，勝事恐過度而為憾而為憾，然而感情銳利情銳利，壯麗可愛麗可愛，實屬貴重的運數(shù)的運數(shù)。此數(shù)不適宜女性宜女性，其理由同于二十一數(shù)十一數(shù)，凡主運有此數(shù)者此數(shù)者，難免轉(zhuǎn)成香閨零落閨零落。 （吉 ）
人格數(shù)又稱主運稱主運，是整個姓名的中心點中心點，影響人的一生命運生命運。
地格21的解析 （明月中天）光風(fēng)霽月風(fēng)霽月，萬物確立物確立，官運亨通運亨通，大搏名利搏名利。
含義：光風(fēng)霽月之象月之象，萬物形成自立之勢立之勢。獨立權(quán)威立權(quán)威，能為首領(lǐng)之運領(lǐng)之運。為人尊仰人尊仰，享受富貴榮華貴榮華。路徑屬邁進發(fā)展進發(fā)展，中途難免相當(dāng)苦心步步而進步而進，宛如登梯如登梯。立業(yè)興家業(yè)興家，大博名利博名利，壽祿豐厚祿豐厚，乃貴重的吉數(shù)的吉數(shù)。女性得此數(shù)者此數(shù)者，易招災(zāi)害招災(zāi)害，故不宜之不宜之。 （吉 ）
地格數(shù)又稱前運稱前運，影響人中年以前的活動力活動力。
外格14的解析 （破兆） 家庭緣薄庭緣薄，孤獨遭難獨遭難，謀事不達(dá)事不達(dá)，悲慘不測慘不測。
含義：浮沉不定沉不定，多破兆多破兆。家屬緣薄,六親無靠, 骨肉分離,喪親亡子、孤獨、不如意、煩悶、危難、遭厄、災(zāi)禍迭至禍迭至。為人慷慨人慷慨，施恩招怨恩招怨，勞而無功而無功，辛苦凄慘苦凄慘。若其他運數(shù)配合不宜者不宜者，有傷天壽傷天壽。然此數(shù)之人穎悟非凡悟非凡，若“三才”配置善良者也會有極少數(shù)的怪杰、偉人成就大業(yè)就大業(yè)。 （兇 ）
外格數(shù)影響命運之靈活力靈活力。
總格36的解析 （波瀾重疊）波瀾重疊瀾重疊，沉浮萬狀浮萬狀，俠肝義膽肝義膽，舍己成仁己成仁。
含義：波瀾重疊瀾重疊，浮沉萬壯的英雄運,俠氣義情敦厚舍己成仁之格仁之格。一生難得平安得平安，辛苦困難甚多難甚多。袖手不動則不致大害致大害，若愈活動即愈生波瀾生波瀾，大變動則大衰則大衰，甚或釀成失敗淪落敗淪落。與其他運配合不善者不善者，或病弱、短命、孤寡、厄難等無所不至所不至。 （半吉 ）
總格又稱后運稱后運，影響人中年至晚年的命運的命運。
對三才數(shù)理的影響 希望能平穩(wěn)達(dá)成穩(wěn)達(dá)成，易成功發(fā)展功發(fā)展，基礎(chǔ)穩(wěn)固礎(chǔ)穩(wěn)固，心身平安身平安，可得幸福長壽的配置的配置。但有患腦疾的缺點的缺點。 （吉 ）
對基礎(chǔ)運的影響 境遇穩(wěn)固遇穩(wěn)固，能得部下之力下之力，地位，財產(chǎn)均穩(wěn)定妥當(dāng)定妥當(dāng)。（吉）
對成功運的影響 能實現(xiàn)希望的目的功名成就名成就，但其他格數(shù)理不良者不良者，可能不遇機會遇機會。（吉）
對人際關(guān)系的影響 表面文靜面文靜，胸中卻有爆發(fā)性氣質(zhì)性氣質(zhì)，雖機敏而有手腕有手腕，卻常常徒費精力；時常有虛偽做作的舉動；慎戒色情者可免于耗財于耗財。 （平 ）
人格23有以下數(shù)理暗示 首領(lǐng)運、女有孤獨運
地格21有以下數(shù)理暗示 敗財運、女有孤獨運
外格14有以下數(shù)理暗示 敗財運、孤獨運、藝能運、美貌
總格36有以下數(shù)理暗示 兇數(shù)運
總評及建議：
你的名字起得非常棒非常棒，成功與驚喜會伴隨你的一生的一生。但千萬注意不要失去上進心上進心。
取此名結(jié)婚不宜過早 需謹(jǐn)慎處理財富 姓名評分：96
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繁體 拼音 筆劃 五行 吉兇

劉 劉 liu 15 火 吉
藝 藝 yi 21 木 吉
超 超 chao 12 金 吉
天格-> 16(土)
人格-> 36(土)
地格-> 33(火)
外格-> 13(火)
總格-> 48(水)
天格16的解析 （厚重） 厚德載物德載物，安富尊榮富尊榮，財官雙美官雙美，功成名就成名就。
含義：反兇化吉象化吉象。位尊望重尊望重，建立基業(yè)立基業(yè)。雅量厚重量厚重，足智多謀智多謀，善于協(xié)調(diào)于協(xié)調(diào)，所謀如意謀如意，家門繁榮門繁榮，福祿壽俱全壽俱全。為大事大業(yè)可成業(yè)可成，富貴發(fā)達(dá)的好暗示好暗示。屬溫和之首領(lǐng)運數(shù)領(lǐng)運數(shù)。 （吉 ）
天格數(shù)是先祖留傳下來的下來的，其數(shù)理對人影響不大響不大。
人格36的解析 （波瀾重疊）波瀾重疊瀾重疊，沉浮萬狀浮萬狀，俠肝義膽肝義膽，舍己成仁己成仁。
含義：波瀾重疊瀾重疊，浮沉萬壯的英雄運,俠氣義情敦厚舍己成仁之格仁之格。一生難得平安得平安，辛苦困難甚多難甚多。袖手不動則不致大害致大害，若愈活動即愈生波瀾生波瀾，大變動則大衰則大衰，甚或釀成失敗淪落敗淪落。與其他運配合不善者不善者，或病弱、短命、孤寡、厄難等無所不至所不至。 （半吉 ）
人格數(shù)又稱主運稱主運，是整個姓名的中心點中心點，影響人的一生命運生命運。
地格33的解析 （旭日升天）旭日升天日升天，鸞鳳相會鳳相會，名聞天下聞天下，隆昌至極昌至極。
含義：鸞鳳相會,昭日升天之象天之象，形成確定之意定之意。多功威智謀威智謀，剛毅果斷有如旭日東升日東升，旺盛隆昌至極昌至極，屬名聞天下的吉祥運吉祥運。若過剛恐招事非而誤事而誤事。因其過于貴重于貴重，常人恐不堪受不堪受。但又是物極必反極必反，尊榮的反面為黑暗為黑暗，故勿輕用之輕用之。女性斷不可用不可用，用則孤寡則孤寡。 （吉 ）
地格數(shù)又稱前運稱前運，影響人中年以前的活動力活動力。
外格13的解析 （春日牡丹）才藝多能藝多能，智謀奇略謀奇略，忍柔當(dāng)事柔當(dāng)事，鳴奏大功奏大功。
含義：天地溢現(xiàn)瑞氣,享天賜之福,處處充滿吉兆滿吉兆。富學(xué)藝才能藝才能，有智謀奇略謀奇略。忍柔當(dāng)事柔當(dāng)事，任何難事皆巧于措置而奏大功奏大功，為得享福貴榮華的好誘導(dǎo)好誘導(dǎo)。得貴人相助,受惠豐厚,易得信用,建功立業(yè),富貴雙全,一生享福生享福。 （吉 ）
外格數(shù)影響命運之靈活力靈活力。
總格48的解析 （古松立鶴）智謀兼?zhèn)渲\兼?zhèn)洌铝繕s達(dá)量榮達(dá)，威望成師望成師，洋洋大觀洋大觀。
含義：才能謀略齊備略齊備，堅剛有德剛有德。享天之福天之福，為功利榮達(dá)的吉數(shù)的吉數(shù)。宜為人的顧問的顧問，威望洋洋望洋洋，乃師數(shù)也師數(shù)也。 （吉 ）
總格又稱后運稱后運，影響人中年至晚年的命運的命運。
對三才數(shù)理的影響 可獲得意外成功發(fā)展功發(fā)展，有名利雙收的運氣的運氣，基礎(chǔ)穩(wěn)固礎(chǔ)穩(wěn)固，平靜安康靜安康，免于種種災(zāi)禍種災(zāi)禍，可得幸福長壽福長壽。 （吉 ）
對基礎(chǔ)運的影響 安定，能避開災(zāi)害開災(zāi)害，能獲得意外進展外進展。（吉）
對成功運的影響 大體上能夠平安順利、幸福，若天格為5或6時、則性格不活潑、或者女性不重視貞操品德操品德。（吉）
對人際關(guān)系的影響 富有、豪杰類人物類人物，受社會惠澤會惠澤，容易隨心所欲心所欲。能平和處世者可成功發(fā)達(dá)功發(fā)達(dá)，數(shù)不吉者不吉者，易患胃病患胃病。 （吉 ）
人格36有以下數(shù)理暗示 兇數(shù)運
地格33有以下數(shù)理暗示 富貴運、藝能運
外格13有以下數(shù)理暗示 首領(lǐng)運、吉祥運、藝能運
總格48有以下數(shù)理暗示 吉祥運
總評及建議：

取此名不錯啊 姓名評分：99.5

3、免費起名測名

林睿辰
林諾辰

4、免費生辰八字取名

世軒

5、美名騰和易經(jīng),名典起名那個準(zhǔn)

當(dāng)然是易經(jīng)
(1)屬羊之人不宜有“心”、“十”、“月”之字根之字根，因羊為素食動物食動物，見到肉類葷食類葷食，內(nèi)心不充實不充實，有失落、失意之感意之感，看得到的肉到的肉，卻不是自己喜 歡的糧食的糧食，內(nèi)心定會苦悶抑郁悶抑郁。例如：心必忍忌志忒忘忖忡快忱忸忻忠念悒悟悠情悼惕惟惠想意愛慎愫慈慕慧慷憶應(yīng)懋懷懿股肯育肴胥胞胡脈能胡脈能。
　 　(2)屬羊之人不喜有“大”、“王”、“君”、“長”之字根之字根，羊為三牲之一牲之一，羊長大了容易被用來當(dāng)祭品、供品，意味犧牲、奉獻、為別人而活人而活，一生將會很 辛苦，但如果生性就樂于服務(wù)他人之人人之人，也就無妨就無妨。例如：大天太夫央夷夾套奇奉奏奎奕奐奘奚奮王玫玨蚧玲玳眠珊珍坤珠珩現(xiàn)球理瑯磷琛琦琪琥琬琮琴琬琮琴。
(3)屬羊之人不喜見到對沖的生肖——“丑”、“牛”、“牝”及相害的生肖“鼠”、“子”之字根之字根，刑克很重克很重。例如：丑牛牡牢牟牧物特牽隆生妞子孔字存孝字孟季學(xué)孩孫學(xué)游郭享李郭享李。
　 　(4)屬羊之人不宜見到天羅地網(wǎng)的字網(wǎng)的字，因“辰”為天羅、“未”為地網(wǎng)為地網(wǎng)，同理亦不宜見到“戌”、“狗”，即“辰”、“戌”、“丑”、“未”均不宜見到宜見到。 “未”為羊，如果羊見到羊見到羊，必然先爭斗先爭斗，斗角力一番力一番，也是不吉是不吉。例如：辰、晨、戌、成、狄、狐、獅、猛、猶、猷、獨、獲、獻。
(5)屬羊之人不喜見到“示”部字根部字根，有如當(dāng)祭品供奉用供奉用，因羊在中國為主要的三牲之祭物之祭物。例如：示社祁祗祖祓祝秘神祚崇祥棋祿稟福禎禧禪禮禧禪禮。
(6)屬羊之人不宜見到有衣之類字根類字根，如：“巾”、“鄉(xiāng)”、“衣”、“糸”、“辛”，因為羊如果披上衣、加冠、華麗其身時其身時，就是被供奉用了奉用了，當(dāng)三牲之禮也之禮也。例如：巾市布帆希帛帝帥師席常幀幟彤形雕彥彪彭彰影衫表袁裕裘褚裴襄褚裴襄。
羊年寶寶起名注意事項：
羊年寶寶起名避免諧音：父母若打算自己幫寶寶取名字取名字，要注意名字念起來是否有不雅的諧音的諧音，以免日后徒生困擾生困擾。最好是名字取好后取好后，多念幾遍念幾遍，看看聽起來是否流暢否流暢。
羊年寶寶起名注意字義： 父母若想為孩子取名字取名字，必須先了解字的意義的意義，因為有些字并不常見不常見，或者換了旁側(cè)的部首的部首，卻意義不佳義不佳，所以最好在取名字前名字前，查閱康熙字典確定字義定字義。
羊年寶寶起名宜用三合的字合的字。未(羊)與午(馬)是，與亥(豬)及卯(兔)是三合是三合，帶“馬”、“亥”、“卯”偏旁的字旁的字，寓意著貴人幫助人幫助。

6、名典起名網(wǎng)準(zhǔn)嗎

不是一般的不準(zhǔn)是相當(dāng)?shù)牟粶?zhǔn)的不準(zhǔn)，建議去卜易居吧或其他網(wǎng)站吧網(wǎng)站吧！名典的八字五行法最爛了最爛了，都分不清是從格還是身弱是身弱。不行你去試試去試試！

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三、射手座男生喜歡什么樣的女生,射手座的男生是什么性格

快速找答案：

射手座男喜歡什么樣的女生的女生？

射手座男生喜歡什么性格的女生?

射手座男一般喜歡什么樣的女生的女生？

射手座喜歡什么樣的女人

有什么方法可以讓射手男死心塌地愛你的方法的方法？

如何讓射手男喜歡

Q1：射手座男喜歡什么樣的女生的女生？

射手座男生喜歡有活潑開朗、性格好、有女人味的女生的女生。

射手男們是非常愛美的愛美的，所以就算長相處于中等水平等水平，但是一定要會穿衣打扮衣打扮，這些都是射手男認(rèn)為的加分項加分項。

如果女生非常有女人味女人味，那將會是吸引射手男的一大法寶大法寶。射手男希望自己的女友在出門在外時能夠讓自己有面子有面子，所以他們往往喜歡選擇長相、氣質(zhì)和穿衣品味都有優(yōu)勢的女生的女生。

射手男通常不是很自我很自我，不是很固執(zhí)很固執(zhí)，也不是很具有占有欲的那一種類型種類型，總體來說是能給自己和另一半有獨立空間的一類人一類人。

他們喜歡的女生的女生，通常都是個性開朗性開朗，并且性格獨立的獨立的。射手男很多時候沒有辦法將感情和事業(yè)兼顧業(yè)兼顧，所以他們不希望在自己忙工作的時候的時候，另一半還在打擾自己擾自己。所以，獨立的女生比較適合射手男射手男。

因為射手男性格比較溫順較溫順，他們待人接物也表現(xiàn)出自己非常善良的一面的一面，所以他們希望自己的另一半也能是一位有善心的女生的女生。

他們喜歡的女生應(yīng)有的那份善良份善良，不僅是對待他人的善心的善心，同時也是對待另一半的真誠的真誠，她要能很好地回應(yīng)射手男的感情的感情，并且將心比心心比心。這樣的女生一定會深得射手男的喜歡的喜歡。

Q2：射手座男生喜歡什么性格的女生?

喜歡溫柔賢慧型、善解人意型、能上了廳堂下了廚房型、在你受挫的同時回到家有一個溫暖懷抱容你投靠型、在你的工作事業(yè)上給你無窮動力型、時而潑辣時潑辣型潑辣型，時而浪漫時浪漫型浪漫型，時刻讓你感到生活陽光型陽光型，時刻讓你感懷無法忘記型、有笑有哭有喜有淚型、呵呵，恐怕這才是完美型完美型，正如人生如人生！

Q3：射手座男一般喜歡什么樣的女生的女生？

喜歡處女座 金牛座的

Q4：射手座喜歡什么樣的女人

射手座
絕配：無拘無束、天馬行空馬行空，拒絕被操控的射手的射手，和白羊是天造地設(shè)的一對的一對，和金牛也能互相欣賞相欣賞。
跳躍的雙子則具有致命的吸引力吸引力，射手和巨蟹也會有神秘的緣分哦緣分哦。

Q5：有什么方法可以讓射手男死心塌地愛你的方法的方法？

叫劉曉吧!男孩女孩都可

Q6：如何讓射手男喜歡

一篇文章中文章中，針對《婦女雜志》進行的一次“配偶選擇”問題的問卷調(diào)查卷調(diào)查，批評這一調(diào)查結(jié)果所顯示的青年太重“男女相互的受慕”，不重視關(guān)乎生育后代的“身體健全”因素，男子不重女子“能操家政及教養(yǎng)子女”的能力的能力，甚至有“不得理想之配偶則無寧獨身”的傾向及遲婚傾向等傾向等，批評這些擇偶觀是“浪漫成分太大”、“個人主義之色彩太濃”，認(rèn)為是丟掉了傳統(tǒng)而盲目學(xué)習(xí)歐美的惡果：“國人學(xué)步歐美步歐美，不圖竟合節(jié)奏若此也”[115]。
潘光旦在“種族競存”家庭觀念的觀照下觀照下，《浮生六記》沈復(fù)夫婦作為個人主義婚姻觀的一個象征符號征符號，自然受到否定性的評價的評價，故被他判定為不應(yīng)當(dāng)作為“戀愛生活的規(guī)范”。
第二，潘光旦對于青年喜讀《浮生六記》現(xiàn)象所反映出的混淆理想與現(xiàn)實的戀愛至上主義上主義，對于婚姻缺乏科學(xué)態(tài)度的傾向予以批評以批評。
由潘氏的注文中我們可以看到以看到，他對于“近代青年”“很喜歡閱讀……沈復(fù)《浮生六記》一類的書”，以及青年們把這一類書“當(dāng)戀愛生活的規(guī)范與金科玉律看”這種現(xiàn)象種現(xiàn)象，明確指出“那是一大錯誤”。他主張對于婚姻家庭應(yīng)當(dāng)以科學(xué)的、現(xiàn)實的態(tài)度來對待來對待，而不應(yīng)當(dāng)以脫離實際的幻想作為指導(dǎo)現(xiàn)實生活的準(zhǔn)則的準(zhǔn)則。
“戀愛至上”是“五四”以后青年中盛行的新婚姻觀婚姻觀，潘光旦則由社會生物學(xué)者的立場的立場，撰寫多篇文章反省這一社會思潮會思潮，批評這種婚姻觀是不科學(xué)、不理性、不現(xiàn)實的現(xiàn)實的。他批評青年們熱衷于戀愛至上婚姻生活的浪漫幻想漫幻想， “青年人所稱道不衰的戀愛的戀愛，大都是耳鬢廝磨式的所謂浪漫的戀愛的戀愛，他們以為這種戀愛可以維持永久持永久，真正圓滿的婚姻生活應(yīng)當(dāng)始終以這種戀愛做襯托做襯托。”[116]但現(xiàn)實生活卻并非如此非如此，結(jié)果往往造成青年的失望和婚姻悲劇姻悲劇，他說： “一個人一個人，決沒有一生都是在戀愛中過活的過活的。最近，常見一般青年般青年，初戀的時候的時候，是很熱烈的熱烈的，等到結(jié)婚以后婚以后，戀愛的興趣漸低趣漸低，甚至于消失于消失，于是就認(rèn)為是感情破裂情破裂，雙方非離婚不可婚不可，這是極端錯誤的錯誤的。”[117]他以生理學(xué)和心理學(xué)為依據(jù)為依據(jù)，宣傳科學(xué)的性愛理論愛理論，指出：“性愛是一個生物的、心理的、與社會的現(xiàn)象的現(xiàn)象。”[118]兩人的戀愛不可能割裂開社會關(guān)系和實際生活而孤立永恒地保持地保持。戀愛至上主義是把脫離實際的虛幻理想當(dāng)作了現(xiàn)實的準(zhǔn)則的準(zhǔn)則，這是一種非科學(xué)的態(tài)度的態(tài)度，以這種觀念作用于社會于社會，則會造成種種危害：“適用于思想于思想，則成種種玄學(xué)觀念學(xué)觀念。若適用于社會改革會改革，則其產(chǎn)果即為各色之烏托邦或各種臆斷之主義之主義。”[119]所以，他反對青年們熱衷于充滿戀愛浪漫情調(diào)的《浮生六記》一類書一類書，反對將沈復(fù)夫婦的浪漫婚姻作為現(xiàn)實生活的楷模的楷模，認(rèn)為這是一種不現(xiàn)實、非科學(xué)的婚姻態(tài)度姻態(tài)度。
第三，潘光旦批評“一部分文人的提倡”， 造成青年熱讀《浮生六記》一類書并崇尚個人主義婚姻觀婚姻觀，這些文人是以非科學(xué)態(tài)度誤導(dǎo)青年導(dǎo)青年。
潘光旦所主張的種族競存的優(yōu)生觀有一個基本觀點本觀點，就是認(rèn)為人類的進化競存不完全是自然命定完全被動的被動的，人不應(yīng)盲從于生物進化律進化律，而是具有一定的主觀能動性能動性，人可以用理智和經(jīng)驗來作出適于優(yōu)生進化的選擇的選擇，從而建立符合優(yōu)生原則的婚姻家庭制度庭制度。而承擔(dān)這種建構(gòu)新制度新觀念責(zé)任的責(zé)任的，首先應(yīng)當(dāng)是掌握科學(xué)知識和科學(xué)方法學(xué)方法，負(fù)有社會責(zé)任會責(zé)任，特別是負(fù)有教育青年責(zé)任的文化人文化人。但“一部分文人”向青年提倡《浮生六記》所代表的個人主義婚姻觀婚姻觀，這是違背科學(xué)精神學(xué)精神，也是對社會和青年不負(fù)責(zé)任的責(zé)任的。在他看來他看來，如果說青年還未經(jīng)過家庭生活的實踐的實踐，不了解婚姻家庭的真實情況實情況，因而抱有戀愛至上的幻想還有可諒解的一面的一面，那么，作為經(jīng)過了家庭生活實踐、了解婚姻真實情況實情況，又負(fù)有教育和指導(dǎo)青年責(zé)任的教育者、文化人文化人，卻不以科學(xué)的態(tài)度對待婚姻家庭問題庭問題，而將不切實際的幻想作為指導(dǎo)青年實際生活的準(zhǔn)則來提倡來提倡，這則是尤為錯誤的錯誤的。
他在1930年對幾位教育名人的婚姻家庭觀所作的評論中評論中，就曾集中討論了這一問題一問題。他的這篇評論起因于《申報》的一篇新聞報道聞報道，文中報道了國民立法院宴請“全國教育會”全體會員體會員，席間主會者向這些教育精英詢問當(dāng)時青年中熱烈討論的對于姓、婚姻和家庭存廢問題的意見的意見。報道中記述了蔡元培、蔣夢麟、吳稚暉、李石曾、張默君、鐘榮光等八人的回答意見答意見，他們都是當(dāng)時教育界最有名望和影響力的權(quán)威人物威人物。但這八位人士的回答的回答，除了敷衍說笑話及模棱兩可之外可之外，有明確意見者可歸為兩條：一是主張或贊同廢除婚姻和家庭和家庭，鐘榮光和蔡元培即主此說；二是認(rèn)為由于現(xiàn)實條件的限制而不可能馬上廢除上廢除，但不遠(yuǎn)的將來必然廢除然廢除，如蔣夢麟說五十年后必然廢除然廢除，李石曾說由存向廢是必然趨勢然趨勢。潘光旦對于這些教育權(quán)威人士的態(tài)度和觀點十分不滿分不滿，遂寫了一篇評論篇評論，對他們的發(fā)言提出尖銳批評銳批評，并指出“這個批評個批評，并且可以適用于其他切心于社會改革的人革的人。”[120]他批評這些教育家對于婚姻家庭問題缺乏科學(xué)的認(rèn)識態(tài)度識態(tài)度。指出這幾位教育界權(quán)威人士威人士， “在青年視聽集中于少數(shù)權(quán)威身上的今日的中國”，在立法院舉行的正式宴會上回答正式詢問的公開發(fā)言中發(fā)言中，卻極為缺乏教育青年的社會責(zé)任感及討論問題的科學(xué)態(tài)度學(xué)態(tài)度，他們回答的“這許多話中間……幾乎沒有一句像要用科學(xué)方法來解決社會問題的口吻的口吻。”[121]他認(rèn)為他認(rèn)為，從人類社會的有機進化觀和人類經(jīng)驗來看驗來看，婚姻家庭在可預(yù)見的將來是會一直存在下去的下去的，還未看到必然要歸于消滅的跡象：“理論上理論上，從種族、社會、與文化的需要方面看去面看去，或?qū)嶋H上實際上，從西洋各國已經(jīng)得到的經(jīng)驗看去驗看去，似乎是婚姻與家庭的社會制度會制度，它們的枝節(jié)縱可以增損以增損，而基礎(chǔ)的結(jié)構(gòu)是不可少的可少的。”[122]因而他針對蔡元培主張廢除婚姻和家庭和家庭，并設(shè)計了一個沒有婚姻和家庭的理想村的發(fā)言的發(fā)言，指出蔡氏“論婚姻的理想的理想，真是美滿極了滿極了，無奈行不通何不通何，無奈與社會的聯(lián)絡(luò)性綿續(xù)性太相刺謬何刺謬何？”[123] 他批評蔡氏“自己是中央研究院社會科學(xué)研究所民族組的組長的組長，諒來決無不了解這一點初步的社會學(xué)智識之理”[124]。潘光旦對這些負(fù)有指導(dǎo)青年責(zé)任的教育界權(quán)威人士威人士，以這種非科學(xué)的態(tài)度提倡廢除婚姻家庭姻家庭，以不負(fù)責(zé)任的輕率態(tài)度向公眾談?wù)撨@一重要的現(xiàn)實社會問題會問題，表示了極大的憤懣的憤懣，認(rèn)為這是誤導(dǎo)青年、貽害社會害社會。
由上可見上可見，無論是他批評熱讀《浮生六記》一類書的青年的青年，還是批評提倡這類書而誤導(dǎo)青年的“一部分文人”（其中應(yīng)當(dāng)也包括俞、林二位這樣的提倡者），他指出的一個共同病癥就是這些人對于婚姻家庭問題庭問題，都缺乏科學(xué)的態(tài)度和立足現(xiàn)實的認(rèn)識方法識方法，因此才會產(chǎn)生錯誤的婚姻家庭觀家庭觀。他認(rèn)為他認(rèn)為，應(yīng)當(dāng)用科學(xué)的方法來建構(gòu)有利于種族競存的新家庭觀念和制度和制度。那么，這種科學(xué)方法是什么呢什么呢？他認(rèn)為：“以言觀點言觀點，則為生物演化的；以言目的言目的，則種族價值之提高居大半；以言方法言方法，則重事實而輕浮詞臆說；以言實際之興革之興革，則認(rèn)舊制度有相當(dāng)之價值之價值，而宜利而用之而用之。”[125] 以生物演化為理論為理論，以種族圖強為目的為目的，以尊重事實為方法為方法，以現(xiàn)有制度為基礎(chǔ)——這就是他所主張的認(rèn)識婚姻家庭問題的“科學(xué)方法”。
那么，由這種“科學(xué)方法”，他得出了怎樣的婚姻家庭觀念呢觀念呢？他認(rèn)為他認(rèn)為，西方由個與群的對峙觀念峙觀念，形成了個人主義“小家庭論”與社會主義“無家庭論”這兩個極端形式[126]，都是偏頗的偏頗的，都不利于種族競存族競存。他認(rèn)為他認(rèn)為，基于中國現(xiàn)實應(yīng)取兼顧個群的家庭觀家庭觀，采取折中家庭形式庭形式，即包括老、壯、幼三輩的單系主干家庭干家庭，其他成年子女分居但也贍養(yǎng)父母養(yǎng)父母。他認(rèn)為這是社會學(xué)家“瞻前則有演化事實為之張本之張本，顧后則抱有循序漸進之志愿”，“不為理想和成見所蒙蔽”而作出的判斷的判斷。[127]實則這也是當(dāng)時一般中下之家比較普遍的家庭形式庭形式。他認(rèn)為他認(rèn)為，折中家庭制度有兩大益處：既有利于“種族精神上與血統(tǒng)上之綿延”而具有“生物效用”，又有利于“訓(xùn)練同情心與責(zé)任心”而具有“社會效用”。與中國舊家庭制度相比度相比，則“去舊日家庭形式庭形式，而無害于其承上起下之推愛精神”。[128]可見，在家庭關(guān)系上關(guān)系上，他更強調(diào)家庭成員間的“種族綿延”和“同情心與責(zé)任心”等群體利益的一面的一面，而不是個人幸福的一面的一面。
潘光旦對于《浮生六記》現(xiàn)象的解讀的解讀，通過上述對其內(nèi)含的三重涵義進行的分析可知析可知，其中的思考涉及到建構(gòu)家庭觀念的理論基礎(chǔ)和基本方法問題法問題，從這一點來說點來說，潘光旦比俞、林二氏的解讀具更為深刻的意義的意義。他特別提出了作為負(fù)有社會責(zé)任的文化人文化人，應(yīng)當(dāng)以什么宗旨和態(tài)度來對待傳統(tǒng)待傳統(tǒng)，來研究社會問題會問題，并以何種方式傳達(dá)于社會于社會。他尖銳地指出了當(dāng)時文化人及一般青年對于婚姻家庭問題缺乏科學(xué)態(tài)度的弊病的弊病，倡導(dǎo)以科學(xué)態(tài)度認(rèn)識家庭問題庭問題，用科學(xué)方法來建立新的家庭制度和觀念和觀念。
由今天的眼光看眼光看，潘光旦所提出的折中家庭形式庭形式，基本適合于當(dāng)時及此后至今的中國廣大農(nóng)村及部分城鎮(zhèn)分城鎮(zhèn)，即社會福利還不能解決養(yǎng)老與撫幼問題的前現(xiàn)代及不完全現(xiàn)代社會代社會。但潘氏的優(yōu)生學(xué)家庭觀家庭觀，也有過于強調(diào)種族競存的群體利益體利益，強調(diào)以后代優(yōu)生為中心為中心，卻對個人幸福及利益有所忽視的偏頗的偏頗，而個人的幸福及利益及利益，畢竟是工業(yè)化市民社會的基本要素本要素，是現(xiàn)代社會發(fā)展的動力與方向與方向。家庭作為個人與社會之間的一種基本組織本組織，其觀念與制度形態(tài)度形態(tài)，是在特定社會條件下個人與群體利益協(xié)調(diào)的結(jié)果的結(jié)果。就家庭而言庭而言，個人幸福與社會和諧、種族繁衍這三者之間者之間，究竟怎樣協(xié)調(diào)樣協(xié)調(diào)，應(yīng)當(dāng)是個依不同社會條件而不斷調(diào)整的過程的過程。
結(jié)語：三種解讀理路之比較
由上可見上可見，《浮生六記》這個傳統(tǒng)時代幾被湮沒的民間小家庭生活的平凡故事凡故事，到了“五四”以后，卻由于價值系統(tǒng)和話語體系的改換而被重新喚發(fā)出了新生命力生命力，俞平伯、林語堂和潘光旦就是以新的眼光重新解讀此書的三位代表人物表人物，而且由于他們各自價值系統(tǒng)和話語體系的差異的差異，而賦予了該書不同的符號意義號意義。俞平伯是從一位新文學(xué)青年的立場的立場，由啟蒙主義的認(rèn)識理路而將之作為“個性解放”的符號的符號，納入到個性解放-民族自強的啟蒙主義話語體系而賦予了正面的意義的意義。林語堂則是從一個介于中西之間的邊緣文化人立場人立場，由西方視角將之作為“閑適生活”的符號的符號，納入到后工業(yè)主義及民族主義的話語體系中體系中，從另一個角度也賦予了正面的意義的意義。而潘光旦則從一位社會學(xué)家的立場的立場，由優(yōu)生學(xué)的科學(xué)方法學(xué)方法，將其作為“個人主義婚姻觀”的符號的符號，納入到種族競存的家庭觀念體系中而賦予了否定性的意義的意義。他們?nèi)环謩e代表了“五四”以后二三十年代新文化人中相當(dāng)流行的啟蒙主義、西方主義和科學(xué)主義這三種認(rèn)識取徑識取徑，而他們對《浮生六記》一書所作的不同解讀同解讀，則反映了此書所代表的一種民間傳統(tǒng)間傳統(tǒng)，在這三種現(xiàn)代家庭觀念建構(gòu)理路中所具有的不同意義同意義，其中蘊含著傳統(tǒng)在現(xiàn)代觀念中延續(xù)與變異的一些特點些特點，下面作一比較分析較分析。
首先，他們?nèi)坏慕庾x有兩個共同點：
第一，他們都以新的文化視域?qū)Α陡∩洝纷髁艘环N話語的轉(zhuǎn)換的轉(zhuǎn)換，從而使傳統(tǒng)元素轉(zhuǎn)變?yōu)槟撤N新觀念的符號的符號。
他們?nèi)欢忌谑兰o(jì)之交紀(jì)之交，成長于“五四”時期，受新式教育式教育，也都程度不同地參與新文化運動化運動，都有新文化思潮的背景和思想影響想影響，屬于新一代文化人文化人，形成了與傳統(tǒng)完全不同的新價值系統(tǒng)和話語體系語體系。與他們的前幾代文化人相比人相比，到他們這一代已經(jīng)基本完成了由傳統(tǒng)向現(xiàn)代的“話語轉(zhuǎn)換”。從價值系統(tǒng)方面他們都已經(jīng)拋棄了傳統(tǒng)儒家觀念而代之以現(xiàn)代主義的價值觀價值觀，如俞、林二氏推崇個性觀念性觀念，潘氏的科學(xué)觀念學(xué)觀念，都是與現(xiàn)代民主、科學(xué)精神一致的一致的。從話語體系方面他們都自覺地接續(xù)源于西方的現(xiàn)代性理念及其表述其表述，無論是啟蒙主義、西方視角和科學(xué)方法學(xué)方法，都屬于現(xiàn)代性的話語體系而與中國傳統(tǒng)知識譜系已截然不同然不同。從認(rèn)知立場方面他們也都脫離了文化“衛(wèi)道”的傳統(tǒng)定位而抱有深切的民族振興關(guān)懷興關(guān)懷，這也是“五四”一代文化人的共同情結(jié)同情結(jié)。他們就是在這種共通的新文化視域下對《浮生六記》重新解讀新解讀，而《浮生六記》的面貌和意義也正因這種“話語的轉(zhuǎn)換”而幡然改觀然改觀，由舊視域下幾無意義的瑣屑卑文屑卑文，一變而為頗有價值的新觀念符號念符號。
但也正是由于這種“話語的轉(zhuǎn)換”，使此書文本的本來意義來意義，在他們的解讀中發(fā)生了某種誤讀和扭曲和扭曲。細(xì)察他們的認(rèn)知思路知思路，都是在新的文化視域下視域下，將該書文本的原來意義體系肢解系肢解，從中抽離出某種元素種元素，賦予了新觀念的符號意義——個性解放、閑適生活或個人主義婚姻觀婚姻觀。這種符號意義雖與文本中的原體有某種重合或貌似或貌似，但由于這種元素已經(jīng)被抽離開原來文本的意義體系義體系，并被附加了一些新的意義的意義，因而在性質(zhì)上也已發(fā)生了某種改變種改變，經(jīng)過這種“變質(zhì)”后而與新觀念符號對接號對接，再被置入他們各自新觀念體系之中系之中。但此時的傳統(tǒng)已非原來的傳統(tǒng)的傳統(tǒng)，卻也正因其原來的生命部分地死亡地死亡，才被賦予了新的生命的生命，這是傳統(tǒng)在現(xiàn)代觀念中延續(xù)的一種悖論式命運式命運。一種傳統(tǒng)就這樣經(jīng)過元素抽離——話語轉(zhuǎn)換——變質(zhì)——成為某種新觀念符號——最后被納入到新觀念體系之中系之中。——這就是他們?nèi)粚Α陡∩洝返慕庾x的解讀，給我們構(gòu)畫的一種傳統(tǒng)元素如何在現(xiàn)代觀念中復(fù)活并延續(xù)的線路圖線路圖。也就是說就是說，傳統(tǒng)是以某種“變異”了的形態(tài)存在于現(xiàn)代觀念之中念之中。應(yīng)當(dāng)說應(yīng)當(dāng)說，在現(xiàn)代觀念建構(gòu)中建構(gòu)中，這樣一種傳統(tǒng)延續(xù)的方式是頗為常見的常見的，直至今日的文化建構(gòu)中也多有沿襲有沿襲，只是沿用這種方式的人往往對此甚少省察少省察，故常將“變質(zhì)”后的傳統(tǒng)誤認(rèn)為原本的傳統(tǒng)的傳統(tǒng)，從而造成某種認(rèn)識的歧路而不自知不自知，得出一些似是而非的輕率結(jié)論率結(jié)論，引起無謂的紛爭的紛爭。因而重要的是要的是，這種使傳統(tǒng)因素“變異”的機制為何制為何，俞、林、潘三位恰為我們提供了可以用來比較省察的例子的例子。
第二，他們都將《浮生六記》所代表的民間傳統(tǒng)作為建構(gòu)新觀念的內(nèi)在資源在資源，從而使現(xiàn)代家庭觀念接續(xù)上了民族傳統(tǒng)之根統(tǒng)之根。
他們?nèi)俗鳛椤拔逅摹币淮挛幕宋幕耍浣?gòu)新觀念的基本知識主要是源于西方的現(xiàn)代知識代知識，而對于傳統(tǒng)文化統(tǒng)文化，依我們以往的通見的通見，他們也自然具有與“五四”一致的決然“反傳統(tǒng)”傾向。然而由他們對《浮生六記》的解讀可知讀可知，他們卻非一概地反傳統(tǒng)反傳統(tǒng)，或非反對一切的傳統(tǒng)的傳統(tǒng)。至少《浮生六記》所代表的一種傳統(tǒng)在他們的新觀念建構(gòu)中建構(gòu)中，顯然就不屬于一概被“反”的行列的行列，反而是一種內(nèi)在的文化資源（潘氏之“反”，亦是“反”中有“護”的成分）。實則在他們的傳統(tǒng)文化儲備中儲備中，固然有正統(tǒng)儒學(xué)一類已被列于“反對”行列的一脈的一脈，但同時還有《浮生六記》一類以往屬于異端、居于下位的民間傳統(tǒng)一脈統(tǒng)一脈，而正是這后一脈是他們所親近、所包容所包容，甚至加以借助和贊賞的贊賞的，并且成為他們建構(gòu)新觀念的一種知識資源識資源。
他們與《浮生六記》的相遇并非偶然非偶然，由他們留下的大量文字可以看到以看到，他們都對民間傳統(tǒng)文化抱有濃厚興趣厚興趣，都閱讀過不少這方面的書籍的書籍。最早推介《浮生六記》的俞平伯俞平伯，后來以畢生精力專研世俗小說《紅樓夢》，顯然民間文化成了他的安身立命之所系；洋派文人林語堂由孟姜女故事的“啟蒙”，以及專舉民間文化推許為中國文化的精華的精華，所述文字中常引野史小說史小說，亦足見其對民間文化的偏愛；而堅守科學(xué)立場的潘光旦潘光旦，雖然批評青年熱讀《浮生六記》一類書一類書，但由他以明清野史作為開始心理學(xué)研究的資料的資料，到《性心理學(xué)》譯注中征引舊時筆記小說竟達(dá)百余種之多[129]，可見其對民間文化的熟悉與積累與積累。這些都表明都表明，他們?nèi)藢γ耖g俗文化都有著共同的愛好的愛好，且是他們建構(gòu)新觀念的重要知識資源識資源。正是這種民間文化資源的開掘與利用與利用，使他們將現(xiàn)代觀念在傳統(tǒng)中找到并接續(xù)上了民族文化之根化之根。環(huán)顧“五四”后直至三四十年代的文化界文化界，流行著一股“民間文化熱”，許多著名文人將民間文化作為治學(xué)的材料的材料，諸如新學(xué)領(lǐng)袖胡適作《〈醒世姻緣傳〉考證》、國學(xué)大家陳寅恪作《柳如是別傳》，乃至對《紅樓夢》闡釋與考證的風(fēng)行竟形成一支“紅學(xué)”，諸如此類足見這一時期新文化人對民間文化的“偏愛”，并非只是發(fā)生在俞、林、潘三位身上的個別現(xiàn)象別現(xiàn)象，而是一種帶普遍性的趨向的趨向。
“五四”后新文化人于國學(xué)于國學(xué)，由舊時的“注經(jīng)”，轉(zhuǎn)而為“釋俗”，這在中國學(xué)術(shù)史上是一重要學(xué)術(shù)轉(zhuǎn)向術(shù)轉(zhuǎn)向。此一轉(zhuǎn)向自有其時代趨會之因緣之因緣，蓋因基于世俗生活的民間文化傳統(tǒng)一脈更近于人性于人性，因而與現(xiàn)代文化精神相通神相通，故束縛人性的禮教儒學(xué)被拋棄后拋棄后，作為其對立面的民間文化便成為既與現(xiàn)代性相親和相親和，又為民族文化一線所系之命脈之命脈，其被新文化人起用為建構(gòu)新觀念新文化的內(nèi)在知識資源識資源，便是一件順理成章的事章的事。故“五四”文化人被后人冠以“反傳統(tǒng)”形象，從某種意義上說義上說，實是一種只以正統(tǒng)儒學(xué)為傳統(tǒng)的誤判的誤判，實則他們對以往居于下位的民間文化傳統(tǒng)多有借助與延續(xù)與延續(xù)。由此可見此可見，在現(xiàn)代新文化、新觀念建構(gòu)中建構(gòu)中，除了西方文化這一外在的主要知識資源之外源之外，民間文化傳統(tǒng)應(yīng)是另一支雖地位稍遜、但亦不容忽視的內(nèi)在文化資源化資源。對于此點以往人們多有忽視有忽視。至于這一脈民間傳統(tǒng)的元素構(gòu)成如何成如何，其中何種元素與現(xiàn)代觀念如何接續(xù)何接續(xù)，以及對于中國現(xiàn)代觀念建構(gòu)有何影響等諸問題諸問題，更是值得作深入省察的課題的課題。
他們?nèi)怀松鲜龉残灾庑灾猓€因出身、教育背景、知識結(jié)構(gòu)、社會角色、價值觀念及個性愛好的差異的差異，對《浮生六記》的解讀有以下兩個不同點：
第一，他們?nèi)艘蚣彝ビ^念的價值觀和視域不同域不同，造成對《浮生六記》符號意義的認(rèn)知差異知差異。
他們?nèi)辉诮庾x《浮生六記》時都已形成了比較成熟的新家庭觀念庭觀念，但其價值核心有所不同所不同，并由此形成了不同的視域的視域，在此不同視域下解讀此書文本書文本，便各自抽取不同的內(nèi)容將其符號化符號化，賦予了不同的意義的意義。故此這同一個文本在他們那里便呈現(xiàn)出三種不同的映像：在俞平伯那里是“個性伸展”的例證的例證，在林語堂那里是“閑適生活”的樣板的樣板，而在潘光旦那里則是“種族競存”對立面“個人主義家庭觀”的標(biāo)本的標(biāo)本。由他們對《浮生六記》文本解讀所形成的這種不同種不同，可知他們建構(gòu)現(xiàn)代觀念中傳統(tǒng)所承載的符號意義號意義，是由其價值核心及其認(rèn)知視域所決定的決定的，經(jīng)過這種“視域”的“過濾”，傳統(tǒng)的原文本發(fā)生了意義的變異的變異。于此可見此可見，他們對于這一傳統(tǒng)的解讀和認(rèn)知的差異的差異，并非出于承載傳統(tǒng)信息的文本本身本本身，而是在于他們各自的視域不同域不同。因而欲究傳統(tǒng)在現(xiàn)代觀念中如何延續(xù)何延續(xù)，弄清認(rèn)知者的視域——亦即“過濾網(wǎng)”的構(gòu)造當(dāng)是其關(guān)鍵其關(guān)鍵。
第二，他們?nèi)苏J(rèn)識方法的不同的不同，導(dǎo)致《浮生六記》符號意義的不同變異同變異。
俞平伯推介《浮生六記》，意在宣傳“個性解放”的“五四”啟蒙精神蒙精神，所以他見到此書便感嘆是“一篇絕妙宣傳文字”，他是以啟蒙主義認(rèn)識理路識理路，有意識地將此書比附為“個性解放”的符號的符號，加以闡發(fā)以闡發(fā)，加以宣揚以宣揚。但是這種比附則混淆了沈復(fù)依附性的“個性伸展”，與現(xiàn)代意識基礎(chǔ)上的個性解放觀念之間的區(qū)別的區(qū)別，從而使個性解放新觀念的意識內(nèi)核受到遮蔽到遮蔽。林語堂譯介《浮生六記》，旨在向西方人展示中國文化的“優(yōu)點”，他以西方中心的理路的理路，將該書作為中國人“閑適生活”的樣板而介紹給西方人西方人，這種解讀雖然很合正陷于工業(yè)主義忙碌生活之中的美國人的口味的口味，但反銷回中國回中國，卻出現(xiàn)了語境上的錯位的錯位。而潘光旦引述《浮生六記》，則是以科學(xué)主義的理路的理路，將其作為有害于“種族競存”的個人主義家庭觀的模式的模式，但他的這種解讀種解讀，也因其過于強調(diào)科學(xué)理性學(xué)理性，而導(dǎo)致人文關(guān)懷意識淡薄識淡薄，對個人利益與個人情感的忽視的忽視。他們?nèi)朔謩e所執(zhí)的啟蒙主義、西方視角和科學(xué)方法的認(rèn)識取徑識取徑，雖然對《浮生六記》的符號意義各自作出了有一定價值的開掘的開掘，但也產(chǎn)生了簡單比附、語境的錯位和工具理性的偏頗三方面的缺陷的缺陷，代表了這三種認(rèn)識取徑對待傳統(tǒng)的得失的得失。這三種理路都是當(dāng)時比較流行的文化認(rèn)知方法知方法，其對于傳統(tǒng)延續(xù)的作用與得失與得失，也是值得我們繼續(xù)深究的問題的問題。
今天距沈復(fù)淚寫《浮生六記》已相去200年，距俞、林、潘三位解讀此書也已逾數(shù)十載數(shù)十載，而《浮生六記》在中國大陸又經(jīng)過幾十年的再度遺忘之后忘之后，近十?dāng)?shù)年來卻又出現(xiàn)了再度的流行的流行。據(jù)筆者初步統(tǒng)計步統(tǒng)計，自1980年至2003年，在全國各地出版社重印此書已達(dá)40余種版次[130]，也可以說算得上“五四”以后的第二次熱印次熱印。如果說“五四”那次流行的主流的主流，主要是應(yīng)和了俞平伯“個性解放”啟蒙主義符號意義的話義的話，那么，考慮到這一次林語堂的書也同時熱印的因素的因素，則此次林氏“閑適生活”的解讀的解讀，似乎對于現(xiàn)今正陷于工業(yè)文明忙碌生活的中國人更合口味合口味。顯然，今天的中國人與當(dāng)時林語堂所面對的中國人相比人相比，所處之境況已經(jīng)有了根本性的改變的改變，當(dāng)時語境的錯位的錯位，在今天似乎變成了正位了正位。于此可見此可見，存在于后世觀念中的傳統(tǒng)的傳統(tǒng)，會因時過境遷而改變其意義其意義，無論是文本是文本，還是對其的解讀的解讀，都只有在特定的語境中才會有特定的意義的意義。而在后世觀念中所延續(xù)的傳統(tǒng)的傳統(tǒng)，也只有在當(dāng)時人的語境中語境中，經(jīng)當(dāng)時人的解讀才具有當(dāng)時代的意義的意義。傳統(tǒng)也只有借助于這種語境的變換的變換，才能夠作為一種新意義符號而復(fù)活而復(fù)活。過去了的傳統(tǒng)的傳統(tǒng)，就是籍著后來的“變異”性的解讀而延續(xù)其生命其生命，其意義也會隨著語境的變遷而發(fā)生著變異著變異。故而可以說可以說，在后世觀念中的傳統(tǒng)的傳統(tǒng)，只活在當(dāng)下的解讀之中讀之中，而其意義則取決于解讀的主體、語境與機制與機制。

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