催旺財氣的吉祥物有哪些,旺運吉祥物有幾種

時間：2024-05-12

最旺財?shù)娘L水吉祥物有哪些家居旺財風水吉祥物1、貔貅相傳貔貅是一種兇猛瑞獸，雄性名為“貔”，雌性名為“貅”，適當位置放置貔貅，可收旺財之效。相傳貔貅為討主人開心，會咬過路人的錢，故有言此乃招財之物，因此是民間最常用、最有效的催財物品。如果是掛在脖子上的，一定不要讓人看見。

---

一、催旺財氣的吉祥物有哪些,旺運吉祥物有幾種

最旺財?shù)娘L水吉祥物有哪些

家居旺財風水吉祥物
1、貔貅
相傳貔貅是一種兇猛瑞獸猛瑞獸，雄性名為“貔”，雌性名為“貅”，適當位置放置貔貅置貔貅，可收旺財之效財之效。相傳貔貅為討主人開心人開心，會咬過路人的錢人的錢，故有言此乃招財之物財之物，因此是民間最常用、最有效的催財物品財物品。如果是掛在脖子上的子上的，一定不要讓人看見人看見。如果是家里的擺設(shè)的擺設(shè)，一定要讓它的嘴沖著窗口著窗口，或門口或門口，這樣才能幫你招財你招財。

2、金蟾
金蟾有三只腳三只腳，與其他四條腳的蟾蜍不同蜍不同，它是會吐錢會吐錢，傳說它本是妖精是妖精，后被劉海仙人收服人收服，改邪歸正邪歸正，四處幫貧人幫貧人，吐錢給人們給人們，所以后來被人們當作旺財瑞獸財瑞獸。據(jù)說金蟾喜居寶地居寶地，凡是有三只腳的蟾居住的地方的地方，地下都有寶物有寶物。在家里擺放金蟾最主要的是把它的嘴朝向自己向自己，這樣才可以把財吐給自己給自己。

3、招財豬
民間常的肥壯當作是財富的象征的象征，所以有些地方在室內(nèi)或店內(nèi)放個招財豬招財豬，也當作是招財納富的含義的含義。

4、銅獅子
銅獅子性質(zhì)為化煞擋災(zāi)煞擋災(zāi)，一般放在面向大門的位置的位置。凡是有路相沖或開門見燈柱者可用者可用。銅為金屬為金屬，可克制木的刑克的刑克，遇窗戶的對面可見大樹者適用者適用。如宅內(nèi)有屬水之人水之人，放此銅獅更佳獅更佳，因金能生水能生水，可旺財可旺財。

5、魚缸
山主貴山主貴，水主財水主財，魚缸有很強的催財作用財作用。但任何事情都有兩面性兩面性，水也是雙刃劍雙刃劍，如用之不當之不當，不但不能旺財能旺財，而且會損財損丁財損丁。因此擺放魚缸一定要請明師量度方位度方位。

飾品吉祥物招財,小擺設(shè)大作用
1、水晶球
水晶球能夠?qū)⒛芰繑U大量擴大，因此在家中或企業(yè)的吉祥位置內(nèi)擺放水晶球水晶球，便有催吉納財?shù)暮獾暮狻Ｋ?yīng)一般放于病煞星之位星之位，一者可以化病消災(zāi)病消災(zāi)，二來可以化病為財病為財。

2、風車
在有一位“車公”，據(jù)聞十分靈驗分靈驗，正月初時月初時，很多人都會去車公廟拜車公拜車公，而車公廟有一座風車座風車，只要善信用手轉(zhuǎn)動風車動風車，則來年必然五谷豐登谷豐登，財運享通運享通，身體健康體健康，除了車公廟的風車外風車外，有些人會購買一些風車回家擺放家擺放，以折新的一年運氣更順利更順利，所以風車是增強運氣的代表的代表。

3、古錢
古錢指的是最興旺的五帝時期所鑄造的錢幣的錢幣，五帝指：順治、康熙、雍正、乾隆、嘉慶；將五帝古錢幣懸掛在室內(nèi)或佩戴在自己身上己身上，將有助于增加財運加財運。

4、財神
財神分為文財神與武財神武財神，趙公明趙公明，關(guān)帝被看作武財神武財神，文昌帝君是文財神文財神，武招神為關(guān)公之類公之類，應(yīng)對門外對門外，文招神為財神爺之類應(yīng)該對門內(nèi)擺放內(nèi)擺放。官場競爭要有文財神做后盾做后盾，商場競爭要以武財神作靠山作靠山。

5、送財童子
顧名思義為運財之物財之物，若全屋皆為未婚男士更為有效為有效。此物忌已婚人士選用士選用。此物放在浴室最為有效為有效，因水為財也為財也。將之放在床頭亦可頭亦可，但女士避用士避用。此法器只能擺放一年放一年，時間過后法力消失力消失，切記。

催旺財運吉祥物有哪些?

對于不少人來說家中擺放一些擺件都是十分的有用的有用的，而且他們不僅僅覺得擺件只是為了裝飾了裝飾，還可能會帶來無數(shù)的好運的好運的。那么在風水學(xué)中水學(xué)中，催旺財運吉祥物有哪些有哪些？下面讓本期風水吉祥物為你解析你解析。
蟾蜍蟾蜍作為財運吉祥物的形象多為三足金蟾足金蟾。蟾蜍喜金銀喜金銀，愛珠寶愛珠寶，對錢財有著敏銳的洞察力洞察力，因此在辦公桌或書桌上擺放能起到聚偏財?shù)男Ч男Ч６痼父穷^如龍祥如龍祥，整身為盤臥為盤臥，嘴叼銅錢叼銅錢，臥趴于地趴于地，其形如守物之像物之像。這形象不僅聚財更守財更守財。
五帝錢這個民間應(yīng)該是常見的常見的，一般都是按照順治、康熙、雍正、乾隆、嘉慶的順序擺放序擺放，不只是有化煞的風水作用水作用，只要經(jīng)過開光之后光之后，更有辟邪護身的作用的作用，放置其他邪靈騷擾你的家居運勢居運勢，還可以增強財氣強財氣，如果可以果可以，在車里或者在家居中放一個毒地前就能祛除不干凈的東西的東西，避小人增運勢增運勢。
進財貔貅貔貅乃龍生九子之一子之一，又名辟邪．其形態(tài)特點是龍頭馬身、麒麟腳麒麟腳，兇猛威武．它有阻擋妖邪鬼怪的職能．而且其口大無比卻無肛門無肛門，即俗話所稱“有進無出”．善于為主人催旺財運尤其是偏財運偏財運，適合做生意人士擺放在辦公桌上公桌上，此時要謹記將貔貅嘴對準門外或窗外或窗外，或者挑選體形小的玉石貔貅隨身佩戴身佩戴，都是有助于招財進寶財進寶。
龍龜說起龜說起龜，很多人的第一印象就是長壽是長壽。確實，自古以來古以來，烏龜就被視為圣靈之物靈之物，想要為了改變風水運勢水運勢。不少人都選擇養(yǎng)龜擇養(yǎng)龜，在風水中風水中，龍龜是一種逢兇化吉的吉祥物吉祥物，甚至還可以辟邪化煞邪化煞。其中，龍龜?shù)谋巢繄杂矡o比硬無比，可以保護自身肉體身肉體。龍龜象征著任何煞氣都不可能進入家居之中居之中，還可以阻擋不好能量的入侵的入侵，而龍龜?shù)奈舶图饧獍图饧猓谝欢ㄗ饔蒙鲜怯衅平馍窔獾墓δ艿墓δ埽瑳_破小人布陣人布陣。除了這些了這些，龍龜?shù)凝堫^就是一個福氣的象征的象征，既有天賜福氣的作用的作用，又可以尋找財運的方向的方向，只要將龍頭對著自己的或者家居的臥室的臥室，就可以有聚財生財?shù)淖饔玫淖饔谩?br/>奇點星座網(wǎng)星座網(wǎng)，很多人都會關(guān)注的星座知識百科識百科。八字姻緣、八字事業(yè)、婚姻運勢、財神靈簽、情感合盤、看另一半、八字測算、姓名速配、一生運勢、復(fù)合機會合機會，您可以在底部點個贊或者在線咨詢（僅供娛樂）：http://www.adxqd.com/xz/

招財進寶的吉祥物有哪些

招財進寶的吉祥物有哪些

招財進寶的吉祥物有哪些有哪些，現(xiàn)今生活中生活中，許多人為了招財進寶財進寶，會在自己的家里或者辦公的地方的地方，擺放一些吉祥物來招財進寶財進寶。但有些人不了解招財進寶的吉祥物有哪些有哪些，下面一起來看看來看看！

招財進寶的吉祥物有哪些1

1、天財入庫財入庫。

一聽響當當?shù)拿志筒碌竭@又是一件招財進寶的給力吉祥物啦祥物啦！所謂的天財入庫財入庫，其核心是以“天、地、人”為主。

然后輔助財神靈符等元素來提升財運升財運。如果能夠在天財入庫中插入寫有生辰八字的令旗的令旗，更加錦上添花上添花。而這個吉祥物主要針對命理中財運不足的人足的人，為其助陣旺財陣旺財。

2、招財童子財童子。

除了供奉財神之外神之外，還可以供奉招財童子來祈求財運亨通運亨通，其來源于觀音 菩薩身邊的金童玉女童玉女。

據(jù)說招財童子手托如意或者寶盆者寶盆，誠心求拜靈驗度很高度很高。既然有招財童子之稱子之稱，必然是招財開運方面的幸運之神啦之神啦！所以想要招財進寶的話寶的話，不妨借助招財童子的正能量正能量。

3、財神爺財神爺。

提到招財?shù)脑捸數(shù)脑挘趺茨苌倭苏乒苠X財之神的財神爺呢神爺呢！而民眾供奉的財神主要有七位有七位。

其中包括北朝時期河北曲周縣令李詭祖李詭祖，端木賜（子貢：儒商之祖）、范蠡（浙商）、管仲（徽商）、白圭（晉商）、關(guān)公（關(guān)帝閣）、比干（文財神、冀商之祖）、財帛星君、趙公明趙公明。

如果能夠結(jié)合家人從事的職業(yè)來選擇就最佳就最佳，當然做人可不能貪得無厭哦無厭哦！如果請了財神爺?shù)郊抑泄┓钪泄┓睿欢ㄒ拇婢匆獯婢匆猓⒆龊脽愕臏蕚涞臏蕚洹＜偃缡巧倘嘶蛘呓?jīng)營者經(jīng)營者，在家中或者在店鋪供奉財神奉財神，都能起到財源廣進的美好祝愿好祝愿。

4、金元寶金元寶。

提到金元寶金元寶，不能聯(lián)想到一錠錠金光閃閃的元寶的元寶。不僅在古裝電視劇中常常見到常見到，而且在以前過年的擺設(shè)中也會看到元寶形狀的物件的物件。由此可見此可見，其實金元寶也是很有吉祥寓意的東西的東西，尤其是在招財方面財方面。

如果想要提升財運升財運，那么可以在家中客廳或者商鋪里面擺放金元寶的擺設(shè)品擺設(shè)品，最好就是開光為極佳為極佳。這樣一來樣一來，便能坐鎮(zhèn)納財鎮(zhèn)納財，提升財氣升財氣。

招財進寶的吉祥物有哪些2

家居旺財風水吉祥物

1、貔貅

相傳貔貅是一種兇猛瑞獸猛瑞獸，雄性名為“貔”，雌性名為“貅”，適當位置放置貔貅置貔貅，可收旺財之效財之效。相傳貔貅為討主人開心人開心，會咬過路人的錢人的錢，故有言此乃招財之物財之物，因此是民間最常用、最有效的催財物品財物品。

如果是掛在脖子上的子上的，一定不要讓人看見人看見。如果是家里的擺設(shè)的擺設(shè)，一定要讓它的.嘴沖著窗口著窗口，或門口或門口，這樣才能幫你招財你招財。

2、金蟾

金蟾有三只腳三只腳，與其他四條腳的蟾蜍不同蜍不同，它是會吐錢會吐錢，傳說它本是妖精是妖精，后被劉海仙人收服人收服，改邪歸正邪歸正，四處幫貧人幫貧人，吐錢給人們給人們，所以后來被人們當作旺財瑞獸財瑞獸。

據(jù)說金蟾喜居寶地居寶地，凡是有三只腳的蟾居住的地方的地方，地下都有寶物有寶物。在家里擺放金蟾最主要的是把它的嘴朝向自己向自己，這樣才可以把財吐給自己給自己。

3、招財豬

民間常的肥壯當作是財富的象征的象征，所以有些地方在室內(nèi)或店內(nèi)放個招財豬招財豬，也當作是招財納富的含義的含義。

4、銅獅子

銅獅子性質(zhì)為化煞擋災(zāi)煞擋災(zāi)，一般放在面向大門的位置的位置。凡是有路相沖或開門見燈柱者可用者可用。銅為金屬為金屬，可克制木的刑克的刑克，遇窗戶的對面可見大樹者適用者適用。如宅內(nèi)有屬水之人水之人，放此銅獅更佳獅更佳，因金能生水能生水，可旺財可旺財。

5、魚缸

山主貴山主貴，水主財水主財，魚缸有很強的催財作用財作用。但任何事情都有兩面性兩面性，水也是雙刃劍雙刃劍，如用之不當之不當，不但不能旺財能旺財，而且會損財損丁財損丁。因此擺放魚缸一定要請明師量度方位度方位。

細數(shù)中國最旺財?shù)娘L水吉祥物

1、風車

風車這一樣物件樣物件，并非中國特有國特有，在其他國家也可以見到以見到，而有一位“車公”，據(jù)聞十分靈驗分靈驗，而正月初時月初時，很多人都會去車公廟拜車公拜車公。

而車公廟有一座風車座風車，只要善信用手轉(zhuǎn)動風車動風車，則來年必然風調(diào)雨順調(diào)雨順，財運享通運享通，身體健康體健康，除了車公廟的風車外風車外，有些人會購買一些風車回家擺放家擺放，以折新的一年運氣更順利更順利，所以風車是增強運氣的代表的代表。

2、水晶球

水晶球能夠?qū)⒛芰繑U大量擴大，因此在家中或企業(yè)的吉祥位置內(nèi)擺放水晶球水晶球，便有催吉納財?shù)暮獾暮狻?/p>

3、貔貅

貔貅是一種獨角獸獨角獸，身有長鬃卷起鬃卷起，被稱為“天祿”，而兩角的則稱為“辟邪”，亦即“貔貅”。后來發(fā)展至獨角的都稱為貔貅為貔貅，貔貅具有旺財?shù)淖饔茫粩[放貔貅要注意的是：頭必須向門外或窗外或窗外，因為相傳貔貅貔貅食四方財四方財。

4、旺財尺

旺財尺又叫做“魯班尺”（風水尺），在陽宅方面宅方面，有關(guān)門的高度、寬度等都應(yīng)該符合一定的尺寸的尺寸，而這些尺寸便是吉利的尺寸的尺寸。

不同的尺寸都會帶來不同的意義的意義，吉利有吉利的意義的意義，如旺財運、添人丁、人緣佳、利科甲、升官位等官位等。兇則有兇的意義的意義，如官災(zāi)、口舌、破財、損丁、損耗等損耗等。

怎樣使家里風水旺財

1、房屋保持空氣流通：

一個房屋的空氣流通是很重要的重要的，在風水學(xué)上水學(xué)上，氣流代表著財運的運轉(zhuǎn)的運轉(zhuǎn)，所以房屋的空氣一定要流通順暢才能才運亨通運亨通。

2、冰箱米缸不能空：

冰箱和米缸這兩樣物品都跟衣食有著緊密的聯(lián)系的聯(lián)系，所以冰箱不可空空如也空如也，米缸也要隨時補滿時補滿，補滿這兩樣則象征家中衣食無虞食無虞，生活富足活富足。

3、廚房不能空：

在風水學(xué)中水學(xué)中，家居中行廚房就象征家中的財庫的財庫，代表家中的財運的財運。因此在廚房中的柜子、冰箱等冰箱等，都需要保持東西在半滿的狀態(tài)里面態(tài)里面，才能夠幫助招財、聚財?shù)淖饔玫淖饔谩?/p>

4、客廳可擺放招財植物：

客廳也是一個聚財招財?shù)暮玫胤胶玫胤健？梢栽诳蛷d擺放富貴竹、鴻運當頭、蓬萊松、七葉蓮、發(fā)財樹、金錢樹、招財樹、君子蘭、蘭花、仙客來、桔等這些招財植物財植物，都有聚財之意財之意。

5、家中財位需要采光：

找到家中的財位的財位，千萬不要忽略了忽略了，而且家中的財位需要注意采光意采光，明亮的陽線能夠幫助財運滾滾來滾滾來，還可以在財位上一些招財?shù)奈锲返奈锲罚蚴菙[放一些生命力強的綠色植物色植物，增添生氣的同時還能幫助生財助生財。

6、吉祥物旺財：

吉祥物對家居也有聚財作用財作用，可以在房屋的財位上擺放吉祥物吉祥物，但是一般來講般來講，吉祥物的擺放是要跟八字命格有一定的聯(lián)系的聯(lián)系，因此建議一定要選擇正規(guī)開光過的吉祥物吉祥物，才有效用有效用。

7、吉祥畫作能旺人氣且招財：

家中懸掛筆畫對家居風水有很大的影響的影響，但是如果你想旺財?shù)脑捸數(shù)脑挘档ず陀刑柣ㄖQ的向日葵都是不錯的選擇的選擇，可以提升家中財運中財運，吸引貴客臨門客臨門。

財源滾滾 盤點最招財?shù)娘L水吉祥物?

最招財?shù)募槲锸鞘裁词鞘裁矗吭谖覈鴤鹘y(tǒng)習(xí)俗中習(xí)俗中，有著各種各樣的招財吉祥物吉祥物，招財貓、招財樹等等樹等等。居室風水要注意安放吉祥物吉祥物，其中有不少吉祥物都是旺財?shù)耐數(shù)摹１酒陲L水吉祥物帶你一起看看都有哪些吉祥物是最招財?shù)陌韶數(shù)陌桑?br/>1、地主財神很多商鋪、家宅都供奉地主奉地主，可大家留意過沒有：地主牌位上又寫些什么字呢么字呢？地主牌位上大多寫著“五方五土龍神土龍神，前后地主財神”。白玉為尊貴的物品的物品，所以古董行里很多古董玉都是白玉是白玉，如白玉觀音、白玉佛等玉佛等。還有黃金有黃金，其價值也是人所共知的共知的。至于龍神財神主能夠旺財?shù)耐數(shù)模驗樗┓钣诘厣嫌诘厣希銓儆诘厣裼诘厣瘢杂直环Q為陰財神陰財神。做生意的人意的人，安地主財神有助生意興隆意興隆，諸方得益方得益。
2、黃財神佛教密宗的財神的財神，分為財寶天王（即多聞天王）、紅、綠、白、黑、黃財神（合稱五路財神），其中以黃財神最為流行為流行。其他的財神的財神，坊間比較少見較少見。因黃財神比較接近凡人近凡人，也最為疏財仗義財仗義，故為人所樂于供奉于供奉。供奉黃財神要留意的是賺了錢后了錢后，要將部分撥作弘揚佛法之用法之用，部分作行善積德之用德之用。至于黃財神的法相最具有特色之處便是伏在他左手上的老鼠的老鼠，那是一只吐寶鼠吐寶鼠，它能吐出財寶出財寶。
3、金元寶金元寶有利于生財旺財財旺財，多以一對并用對并用。其用法有二：一是將一對金元寶放在最大的窗口或窗臺或窗臺，左右個放一只放一只，目的是把窗外之財吸納進來納進來，窗口越大財氣越旺；二是大門入屋斜角之角落之角落，此處地方藏風聚氣亦是財位是財位，放上一對金元寶可以加強招財進寶之氣勢之氣勢。
奇點星座網(wǎng)星座網(wǎng)，很多人都會關(guān)注的星座知識百科識百科。八字姻緣、八字事業(yè)、婚姻運勢、財神靈簽、情感合盤、看另一半、八字測算、姓名速配、一生運勢、復(fù)合機會合機會，您可以在底部點個贊或者在線咨詢（僅供娛樂）：http://www.adxqd.com/xz/

招財旺財發(fā)財還有什么財,招財吉祥物有哪些?哪個招財最強?

提起招財旺財發(fā)財還有什么財什么財，大家都知道都知道，有人問招財吉祥物有哪些有哪些？哪個招財最強財最強？另外，還有人想問與“發(fā)財、有財運”有關(guān)的詞語有哪些有哪些？你知道這是怎么回事么回事？其實旺財?shù)募槲锒加惺裁从惺裁矗旅婢鸵黄饋砜纯凑胸敿槲镉心男┯心男磕膫€招財最強財最強？希望能夠幫助到大家到大家！

招財旺財發(fā)財還有什么財

1、招財旺財發(fā)財還有什么財:招財吉祥物有哪些有哪些？哪個招財最強財最強？

1.招財進寶吉祥物——黑曜石發(fā)財展翅貔貅怎樣財和招財和招財。

本品以黑曜石為材質(zhì)為材質(zhì)，專業(yè)設(shè)計一款帶有翅膀的貔貅的貔貅，貔貅本身是能吞萬物而萬物而，吸納四方之財方之財，也可將趕走將趕走，帶來歡樂及好運及好運。意味攬八方之財方之財，只進不出進不出，同時可以鎮(zhèn)宅辟鎮(zhèn)宅辟，專為主人聚財掌權(quán)財掌權(quán)。而這款帶有翅膀飛騰展翅的貔貅則代表著事業(yè)青云直上云直上，幫助你更快的提升事業(yè)發(fā)展業(yè)發(fā)展，提升旺氣升旺氣，招貴人招貴人，有逢兇化吉兇化吉，財源廣進之用進之用。總之這款黑曜石發(fā)財展翅貔貅代表吉祥、財富、權(quán)力、身份，可以旺財、招財和守財是財富的意味的意味。招財旺財最靈的土方法土方法。

2.招財進寶吉祥物——阿富汗白玉九龍雙環(huán)香爐超級財法級財法。

此香爐采用上等自然阿富汗白玉精工巧雕而成雕而成，玉質(zhì)雪白純凈白純凈，光潔細膩潔細膩，質(zhì)地精良地精良，玉質(zhì)純凈質(zhì)純凈。本吉祥物的香爐全身上下有九個龍頭圖案頭圖案，設(shè)計上應(yīng)用五行相生、三才相合、純正、數(shù)理配合、材質(zhì)選用搭配考究配考究。這些設(shè)計理念使“風水用品”更能充分從大自然中吸納中吸納，將其功效發(fā)揮得更純正更純正，使其所構(gòu)成的氣場更純凈更強大更強大。無人士無人士，如想敬神想敬神，可以將其擺放在的方位的方位，其，化煞的功能將更為明顯為明顯。

3.招財進寶吉祥物——雙如意招財貔貅最招財又聚財?shù)臇|西的東西。

雙如意招財貔貅是主招財、旺財、辟的，本設(shè)計是和田玉與貔貅如意的完美結(jié)合美結(jié)合。如意代表吉祥、財富。包事事如意的寓意的寓意，寄托了人們對萬事如意的神馳的神馳。幾乎適合所有的人佩戴人佩戴，時時佩戴時佩戴，集靈氣集靈氣，得以保護以保護。而精工雕刻貔貅刻貔貅，貔貅吞萬物而萬物而，對于財富只進不出進不出，為你帶來財運來財運。具有本品可財運亨通財源滾滾來滾滾來，并且牢牢守住不過流不過流，本設(shè)計理念使吉祥物更能充分從大自然中吸納中吸納，將其功效發(fā)揮得更加純正加純正，使其所構(gòu)成的氣場更加純凈而強大而強大。

2、招財旺財發(fā)財還有什么財:與“發(fā)財、有財運”有關(guān)的詞語有哪些有哪些？

與“發(fā)財、有財運”有關(guān)的詞語有：

1、財運亨通（cáiyùnhēngtōng）

亨：通達，順利。發(fā)財?shù)倪\道好運道好，賺錢很順利很順利。什么招財聚財財聚財。

2、財源廣進（cáiyuánguǎngjìn）

財源廣進指四面八方面八方，很多財富進我家來我家來。什么東西旺財招財財招財。

3、生意興隆（shēngyìxìnglóng）

生意：商業(yè)買賣業(yè)買賣。買賣興旺賣興旺。也比喻業(yè)務(wù)蒸蒸日上蒸日上。

4、和氣生財（héqìshēngcái）招財最厲害的吉祥物吉祥物。

指待人和善能招財進寶財進寶。旺財?shù)募槲镉心男┯心男?/p>

5、年年有余（niánniányǒuyú）

代表生活富足活富足，每年都有多余的財富及食糧及食糧！

6、腰纏（yāochánwànguàn）家里放什么聚財是最強擺件強擺件。

腰纏：指隨身攜帶的財物；貫：舊時用繩索穿錢索穿錢，每一千文為一貫為一貫。比喻錢財極多財極多。家中門口放什么招財么招財。

7、財源滾滾（cáiyuángǔngǔn）

《財源滾滾》由世界圖書出版公司出版司出版。

8、大吉大利（dàjídàlì）

非常吉祥、順利。舊時用于占卜和祝福和祝福。

旺財?shù)募槲锒加惺裁?/h3>

9、年年高升（niánniángāoshēng）招財進寶的吉祥物有哪些有哪些。

年年高升是粵菜名菜之一菜之一，主要材料有豬小排（豬肋排）和菠菜和菠菜。

10、步步高升（bùbùgāoshēng）

步步：表示距離很短；高升：往上升往上升。指職位不斷上升斷上升。

11、招財進寶（zhāocáijìnbǎo）

招引進財氣、財寶。

12、開市大吉（kāishìdàjí）

開市大吉是一個漢語詞語語詞語，一般指股市、商店、企業(yè)等過了休息的日子或有季節(jié)性的商店、企業(yè)等到了營業(yè)的季節(jié)的季節(jié)，開始營業(yè)始營業(yè)，帶有生意興隆、大吉大利等美好祝愿好祝愿。

13、富貴有余（fùguìyǒuyú）

指擁有的富裕顯貴用不完還有剩余有剩余。是常用的吉利話吉利話。富：財富，錢財。貴：權(quán)利，地位。家里擺什么招財聚財財聚財。

14、六畜興旺（liùchùxīngwàng）家里放什么可以招財以招財。

六畜：牛、馬、羊、豬、雞、狗。指各種牲畜、家禽繁衍興旺衍興旺。家里放什么聚財是最強是最強。

15、花開富貴（huākāifùguì）室內(nèi)擺放什么招財么招財。

花開一樣繁茂樣繁茂，富貴昌盛貴昌盛。家里買什么招財么招財。

以上就是與招財吉祥物有哪些有哪些？哪個招財最強財最強？相關(guān)內(nèi)容關(guān)內(nèi)容，是關(guān)于招財吉祥物有哪些有哪些？哪個招財最強財最強？的分享的分享。看完招財旺財發(fā)財還有什么財后么財后，希望這對大家有所幫助所幫助！

偏財運吉祥物推薦,求財者必看?

“這世界上除了生命了生命，其實沒什么東西讓你迷失自己失自己，學(xué)會笑著承受著承受，笑著說：沒什么了不起了不起！”對，面對困難時最重要的是我們嘴角是向上揚還是向下是向下，這些都取決于我們的心態(tài)的心態(tài)。那么，不如意時戴戴偏財運吉祥物吉祥物，看看有什么有什么？
招偏財最厲害的吉祥物1、黃水晶許多人都喜歡佩戴黃水晶作為自己的招財吉祥物吉祥物，因為它的能量振動能作用在太陽神經(jīng)叢神經(jīng)叢，可以增強人的自信的自信，也是增強人的財運的財運，但是它屬于是偏財是偏財，對于正財沒有影響有影響，屬于更多的時候我們?nèi)A人開運網(wǎng)的大師會建議想中小獎或者是股票行業(yè)經(jīng)營者的人可以佩戴黃水晶來增強自己的運勢的運勢，但是對于一些正當經(jīng)驗或者是處于公務(wù)的人就不能佩戴黃水晶黃水晶，容易得小失大小失大。長遠的獲利才是我們真正的目的的目的。
2、金蟾因為商鋪經(jīng)商都是有出有進出有進，減少支出增強收入才是經(jīng)商之人最為渴望的事情的事情，而金蟾的作用也就有所體現(xiàn)所體現(xiàn)，對此我們會建議貔貅跟金蟾作為招財最厲害的吉祥物吉祥物，但是一些家中有供奉觀音菩薩的人我們建議是采用金蟾作為招財吉祥物吉祥物，因為有些人會擔心一家不二神不二神，會因為招財之心而污染了佛氣了佛氣，因為佛言心無惡念無惡念，而金蟾在古代的時候就是喜歡布施金錢與人錢與人，所以能夠使得人錢財轉(zhuǎn)富的能力的能力，所以如果在家中有菩薩供奉選擇金蟾作為吉祥物是最好的最好的。可以把金蟾放置在觀音像的前面的前面，這樣就可以財福兼收福兼收，如果放置在店鋪中就需要面對大門對大門，再在嘴邊塞進幾個硬幣個硬幣。
3、七星紫晶洞對于需要增強人際關(guān)系的人們選擇七星紫晶洞是最好的招財吉祥物吉祥物，有人就問哪些人需要增強人際關(guān)系才能夠提高財運呢財運呢？華人開運網(wǎng)的大師可以明確告訴你告訴你，對于銷售、置業(yè)顧問、演藝圈的人想要提高自己的財運就需要增強自己的財運的財運，以銷售為例售為例，是為了推廣自己公司的產(chǎn)品的產(chǎn)品，如果人際關(guān)系差的話差的話，那么不僅沒有新客戶的到來的到來，連老客戶也是一次性產(chǎn)品性產(chǎn)品，而如果在家中或者是辦公室中放置七星紫晶洞的話不僅能夠讓老顧客再次上門次上門，而且也會因為人際關(guān)系的好壞而讓他們在無意中為了你這個朋友而去介紹新的客戶讓你認識你認識。
這樣自然是財源滾滾來滾滾來，而演藝圈的人是為了出名了出名，沒新聞都要曝出新聞讓人關(guān)注人關(guān)注，因為他們知道如果沒有人詢問自己就會冷淡會冷淡，自然也就沒有了廣告收入以及其他的分成的分成，而如果人緣好粉絲多粉絲多，自然是不愁演藝生涯的冷淡了冷淡了。
奇點星座網(wǎng)星座網(wǎng)，很多人都會關(guān)注的星座知識百科識百科。八字姻緣、八字事業(yè)、婚姻運勢、財神靈簽、情感合盤、看另一半、八字測算、姓名速配、一生運勢、復(fù)合機會合機會，您可以在底部點個贊或者在線咨詢（僅供娛樂）：http://www.adxqd.com/xz/

---

二、古代算卦,古代算卦最準的名人

快速找答案：

古代算命算的最準的是哪一位哪一位，他算準了什么事什么事？

中國歷史上有哪些著名的算命先生命先生？？

中國古代算命

古代著名算卦人士誰最準

八字算命最基礎(chǔ)的理論是什么書籍

學(xué)八字應(yīng)該看什么書什么書？

Q1：古代算命算的最準的是哪一位哪一位，他算準了什么事什么事？

算的是非常準的常準的，周公算的也還算不錯啦不錯啦，都是很神機妙算的妙算的，很厲害很厲害，很強

Q2：中國歷史上有哪些著名的算命先生命先生？？

李淳風李淳風，袁天罡袁天罡，鬼谷子

Q3：中國古代算命

相面，如《麻衣神相》
邵庸（康節(jié)）梅花易數(shù)
奇門遁甲
大六壬
太乙神數(shù)
河洛理數(shù)
姓名預(yù)測學(xué)
其他：
稱骨法
測字法
諸葛神數(shù)
風水：古典《宅經(jīng)》，葬經(jīng)》
書籍：《卜筮正宗》《淵海子平》《梅花易數(shù)》《奇門遁甲》《命理探源》

Q4：古代著名算卦人士誰最準

伏羲的先天八卦和周文王的后天八卦

Q5：八字算命最基礎(chǔ)的理論是什么書籍

算命屬于神秘學(xué)的范疇,神秘學(xué)是無法求證的科學(xué)的統(tǒng)稱,既然無法求證,所以有的人能掌握有的人無法掌握看機緣了,以下摘抄師兄的文字.關(guān)于八字算命術(shù)的起源的起源，一般認為起源于東漢于東漢。與之相關(guān)的文化因素化因素，一是陰陽五行陽五行，一是天干地支干地支。 陰陽五行自戰(zhàn)國末期到兩漢之際漢之際，逐漸統(tǒng)攝萬事萬物事萬物，把各種文化納入其框架之內(nèi)架之內(nèi)，為八字算命術(shù)的產(chǎn)生提供了理論依據(jù)論依據(jù)。天干地支產(chǎn)生于夏商之際商之際，天干最初用于紀日于紀日，稱為十日為十日。地支稱為十二辰十二辰。天干地支這個名稱是東漢才確定的確定的。商代把二者結(jié)合起來紀日來紀日， 自甲子始至癸亥終癸亥終，共六十日六十日。干支紀年始于東漢建武30年（公元54年）。紀月、紀時較晚時較晚，大約在唐代在唐代。東漢建武30年以前年以前，干支僅限于紀日于紀日。應(yīng)用于紀年后紀年后，八字中有了四字了四字。幾十年后十年后，班固的《白虎通義》中，提到有人利用干支推究命理究命理。此后，三國時的管輅的管輅，東晉的郭璞的郭璞，南北朝時的陶弘景等人都對算命術(shù)有所研究與補充與補充。但理論粗糙論粗糙，方法簡單法簡單，范圍狹窄圍狹窄，沒有繁衍開來衍開來。到了唐朝了唐朝，李虛中精通陰陽五行陽五行，能根據(jù)一個人出生的年、月、日的干支推斷其一生的貴*壽夭、禍福吉利兇吉利兇，據(jù)說是“百不失一二”。五代宋初的徐子平在此基礎(chǔ)上基礎(chǔ)上，演進為用年、月、日、時的四柱法四柱法，共八個字八個字，所以也稱“八字”。可見，八字算命術(shù)從萌生到定型到定型，始終為干支紀時的應(yīng)用這個因素所制約所制約。稍后，徐子升《淵海子平》問世，是八字算命史上的重要書籍之一籍之一。明清兩代清兩代，八字算命術(shù)更加普及加普及，風靡朝野靡朝野。一系列命理學(xué)書籍應(yīng)運而生運而生。有代表性的有宋代京圖所著明代劉基作注的《滴天髓》，明代萬民英的《三命通會》、張楠的《神峰通考命理真蹤》，清代沈孝瞻的《子平真詮》、陳素庵的《命理約言》，近代袁樹珊的《命理探源》等。簡而言之而言之，一個人出生的年月時天干地支的排列組合（即八字）就是命就是命。不過僅憑干干巴巴的八個干支個干支，沒法推算貴*吉兇。于是和陰陽五行納配行納配，使天干地支具有了陰陽五行的屬性的屬性，具備了相生、相克的關(guān)系的關(guān)系。并且衍生出刑、沖、害、合等多種關(guān)系種關(guān)系。此外還與四時五方、晝夜陰晴等因素相結(jié)合相結(jié)合，拼湊成一個算命體系命體系。生克關(guān)系又代稱為正印、偏印，傷官、食神，正官、偏官，正財、偏財，比肩、劫財十種財十種，統(tǒng)稱“十神”。 八字算命術(shù)的另一個重要概念是運念是運。命側(cè)重于論貧富貴之類相對穩(wěn)定的人生內(nèi)容生內(nèi)容，運則側(cè)重于講吉兇福禍之類動態(tài)的人生問題生問題，即通常所說的命運的命運。 運包括大運、小運和流年和流年。運一般從生日算起日算起，按陽年陰年生男生女男生女，結(jié)合節(jié)氣、月份排算份排算。流年又稱太歲稱太歲，按人出生后所經(jīng)歷的每一個年份的干支排算支排算。
除了命、運，還有神煞、納音五行、胎元、命宮等概念等概念。 所謂神煞謂神煞，是把一些干支間的特定組合固定為格式為格式，一旦這些格式在人的八字中出現(xiàn)中出現(xiàn)，就稱作某神某煞神某煞。神為吉星標志星標志，煞為兇星標志星標志。比如吉神“文昌貴人”主聰明過人明過人，氣質(zhì)雅秀；兇煞“陰陽差錯”主婚姻不順姻不順。由于一些神煞名稱聽起來玄虛神秘虛神秘，所以常被江湖騙子用來蒙人嚇人以騙財以騙財。 算命攤前命攤前，常見人報上出生時間生時間，算命先生掐算一番算一番，會告知求算者命型是金是木金是木，這里涉及的是納音五行音五行。早期命理只用干支五行支五行，納音是后來才引進的古代音律學(xué)系統(tǒng)學(xué)系統(tǒng)，基礎(chǔ)也是五行生克行生克。 胎元指人受胎的月份的月份，命宮指命的安身之所身之所。
八字算命術(shù)就是依據(jù)上述概念述概念，以日主與四柱干支的生克關(guān)系為主系為主，結(jié)合與大運、流年干支間的生克制化克制化，同時參考小運、神煞、納音、胎元、命宮的情況的情況，來推斷人生的種種境遇種境遇。 三、虛妄與悖謬 如果能用一個詞來概括八字算命理論的特征的特征，那就是——似是而非是而非。 說它“似是”，是因為這套理論往往有封建分子對人生命運的思考與探索與探索，采納了古代自然哲學(xué)的不少知識少知識，加上繁復(fù)的推演的推演，聽起來頭頭是道頭是道。別說一般老百姓容易盲從輕信從輕信，即使有相當文化層次的人次的人，如果不有專門研究門研究，也不免真?zhèn)文妗㈦y置可否置可否。
八字算命術(shù)以八字推論命運論命運，八字相同而命運各異運各異，從方位、父母年命、兄弟姐妹年命、配偶年命、兒女的個數(shù)與年命、男女、面相手紋、骨相、祖墳房屋、遺傳基因、社會家庭環(huán)境、值班星球光點、信教與否等十三個方面八字相同命運各異運各異！
八字算命術(shù)就是這些學(xué)說的具體應(yīng)用體應(yīng)用，也是中國傳統(tǒng)的人與自然關(guān)系哲學(xué)思想的反映的反映。在兩千年前千年前，司馬遷提出了“究天人之際”的問題的問題。漢代之后代之后，逐漸形成了解釋世界各種事物間關(guān)系及變化的陰陽五行學(xué)說行學(xué)說。陰陽五行學(xué)說是表述自然和社會演變法則的思想體系想體系，認為天地間事物的發(fā)生、發(fā)展與陰陽五行有關(guān)行有關(guān)。　
　陰陽學(xué)說認為說認為，宇宙萬物皆可分為兩大類兩大類，即陰性事物與陽性事物；任何事物都存在兩方面兩方面，即陰性方面與陽性方面；一切事物的形成、變化與發(fā)展與發(fā)展，都是陰與陽互相交替變化的結(jié)果的結(jié)果。五行學(xué)說認為說認為，世界由金、木、水、火、土五種基本元素(即五行)構(gòu)成，五行相生相克生相克，是推動世界變化不已的動力的動力，事物隨五行的相生相克而發(fā)展變化展變化。那么，人作為自然世界的一分子一分子，其生死旺衰死旺衰，自然 受到自身的和自然界的陰陽五行的影響與作用與作用。這也是中國“天人合一”哲學(xué)觀的具體表現(xiàn)體表現(xiàn)。“五行化生行化生，以成萬物成萬物，可謂無窮而莫測者也測者也。圣人立法以推命者推命者，蓋不以逃其數(shù)逃其數(shù)。”(萬民英語.嘉靖進士靖進士，著< lt;三命通會> gt;)天干地支是中國人發(fā)明用于計算歷法的歷法的，也即是用于表示時間的時間的，后來人們給天干地支配以了陰陽五行之意義之意義，以及刑、沖、害、合的含義的含義，由人出生時的年、月、日、時的天干地支干地支，組成了人的八字命局字命局，并發(fā)現(xiàn)八字命局與人的命運有直接的關(guān)系的關(guān)系。
現(xiàn)代全息論認為論認為，所有天體運動都會不同程度地作用于地球生命球生命，從而在地球生命體上留下其全部信息部信息。在各種復(fù)雜的宇宙天體運動中運動中，以日月的運行對地球生命的影響最大響最大。月亮對人影響的最好例子好例子，是女子月經(jīng)的時間性時間性，多數(shù)婦女的經(jīng)期在農(nóng)歷初一前后一前后，而排卵期在農(nóng)歷十五前后五前后。 現(xiàn)代科學(xué)已證明已證明，人與自然世界有密不可分的關(guān)系的關(guān)系。
而命理學(xué)認為學(xué)認為，人和自然、社會是一個有其內(nèi)在聯(lián)系的整體的整體，相互之間具有一種同物對應(yīng)性質(zhì)應(yīng)性質(zhì)。在這個結(jié)構(gòu)中結(jié)構(gòu)中，宇宙萬事萬物(包括人)多以其自身的方式和特點和特點，在共同的內(nèi)在規(guī)律制約下生存和發(fā)展和發(fā)展，從而形成一種相互制約互制約，相互依賴的和諧統(tǒng)一、平衡協(xié)調(diào)的生態(tài)系統(tǒng)態(tài)系統(tǒng)，即“天人合一”哲學(xué)觀哲學(xué)觀。從這一點也說明也說明，中國人是最早提出環(huán)境保護的意義的意義的。　
　八字算命的第一個目的個目的，是找出人與人、人與自然的和諧面和諧面，即吉、好的一面的一面，以及不和諧面和諧面，即兇、不好的一面的一面，做到“趨吉避兇”。人的命局包括“命”與“運”。“命”即是由出生年月日時的天干地支干地支，“運”即是人的生命中所處的不同時間段時間段。算命實質(zhì)是算“命”和“運”。八字算命的第二個目的個目的，是通過分析“命”與“運”的關(guān)系的關(guān)系，知曉人一生中一生中，不同時間段的吉兇的吉兇。人的命運力量是巨大的巨大的，非人力所能主宰能主宰。但可通過后天因素給予補救予補救，其中一點是人的自身修養(yǎng)身修養(yǎng)，如積德修善等修善等。 做下來研究來研究，把精華有用的東西挖掘出來掘出來，為民造福民造福，把糟粕的東西剔除出去除出去。

Q6：學(xué)八字應(yīng)該看什么書什么書？

以下內(nèi)容引自網(wǎng)絡(luò)自網(wǎng)絡(luò)，供對八字命理感興趣的讀者參考之用考之用。 《千里命稿》，此書是民國時期上海的韋千里先生所著生所著，是他主講的命學(xué)培訓(xùn)班的講義的講義，成書時間在1935年。該書語言簡練、述理清晰理清晰，是講述子平命學(xué)概念的佼佼者佼佼者，尤其是對五行、六神的性質(zhì)講解質(zhì)講解，可以說是此書的精華的精華，敘述得非常明了常明了，讓初學(xué)者非常容易理解、掌握。此外，此書的評斷篇評斷篇，基本上定出了現(xiàn)代命書的格式：看強弱、定格局、取用神、論喜忌、查歲運、推六親、評性情、斷事業(yè)斷事業(yè)。但此書也有不足的地方的地方，如對六親的定論過於固定而有失靈活、十年大運上下各五年分看、性格分析以注重五行強弱而不是以十神心性去判定等等定等等。韋先生當時雖然只有24歲，但蔣介石等當時的風云人物都前往求教往求教，可見韋氏名聲之盛聲之盛，儘管如此管如此，卻并不代表韋氏當時的真正水平就狠高就狠高，從最后的應(yīng)運篇中運篇中，就可看出他的水平還不算狠高算狠高，例如蔣介石的命就批得有問題有問題。從入門角度看角度看，此書的《五行篇》、《六神篇》、《補充篇》都是狠好的教材的教材。 《子平真詮》，清代乾隆年間的進士沉孝瞻原著瞻原著。此書著重於對六神和八格用法上的變化論述化論述，可以說把各種正格中取用神可能出現(xiàn)的情況都一一列舉出來舉出來，闡釋其用法其用法，與任氏的《滴天髓闡微》相比，述理比較淺白易懂白易懂。民初的序言中序言中，把該書的高度提至與《滴天髓闡微》齊名，其實，所謂“此中舊籍中舊籍，首推《滴天髓》與《子平真詮》二書，最為完備精審備精審，后之言命學(xué)者命學(xué)者，千言萬語言萬語，不能越其范圍其范圍，如江河日月河日月，不可廢者可廢者。后學(xué)者研究命學(xué)原理學(xué)原理，得此二書此二書，不致誤入歧途入歧途。”這一句評價句評價，只不過是寫序的方重審個人的一己之見己之見。從書中內(nèi)容看內(nèi)容看，充其量只能是一部比較完備的入門指導(dǎo)書指導(dǎo)書，該書在理論高度方面遠比不上《滴天髓闡微》，只不過是對普通的理法問題討論得比較細緻而已緻而已。再版時徐樂吾先生對其進行評注行評注，但其自身工夫有限夫有限，只是停留在理論研究上研究上，而實際操作水平不高平不高，所以其列舉的不少例子的取用方法都是錯誤的錯誤的，如果學(xué)者沒有一定的分析水平析水平，則會誤入歧途了歧途了。如果學(xué)者是先從《滴天髓闡微》入手，有相當基礎(chǔ)后再回過頭看《子平真詮》，更會覺得此書不值一曬了一曬了。《預(yù)言命學(xué)真解》，此書在80年代以前的臺灣命理界非常出名常出名，與吳俊民的《命理新論》并稱為現(xiàn)代命理的兩大著作大著作。作者陳品宏陳品宏，1949年生人年生人，13歲從師學(xué)習(xí)命理習(xí)命理，此書成書時間為1972年，陳氏當時只有23歲，真可謂年少多才少多才，以本人的理解的理解，他比24歲時寫作《千里命稿》的韋千里水平還高平還高。書中內(nèi)容以講授基本知識、理論為主論為主，集合了多本古籍的入門知識精華后精華后，再以淺白易懂的現(xiàn)代語言重新組織新組織。條理清晰、立論精當是此書的特點的特點，如果把此書作為入門學(xué)習(xí)的第一本教材本教材，將會事半功倍、少走狠多彎路多彎路。此外，書中還透露了不少作者多年積累的心得的心得，如“寅月的調(diào)候”、“上等用神的看法”等。當然，此書也有不足之處足之處，如對命局強弱的判斷的判斷，陳氏介紹以計算五行數(shù)量的方法的方法，但他實際運用中又不完全是這樣用這樣用，還結(jié)合了四季的氣令的氣令，有些初學(xué)者只學(xué)了個中皮毛中皮毛，以為純粹用五行數(shù)量加減的簡單數(shù)學(xué)計算就可以了可以了，結(jié)果錯誤百出誤百出。書的后記中作者曾說會有下集出版集出版，但至今仍沒有見過有見過，真是一大憾事大憾事，想來，陳先生在稍后的時間內(nèi)時間內(nèi)，已經(jīng)明白了“命理不能輕傳”這個道理了道理了。 《滴天髓闡微》，此書的來歷相信已經(jīng)不用介紹了介紹了。四柱命理學(xué)可以分為理法和技法兩部分兩部分，而《滴天髓闡微》可以說是理法方面的高峰之作峰之作。子評論命的根本原理在該書中得到了完整、充分的闡述的闡述，而且作者在列舉大量實例引證的過程中過程中，將各種不同的取用神方法滲透展示透展示，體現(xiàn)了靈活、辨證論命這一子平八字的重要思想要思想。此外，任氏在前人的積累基礎(chǔ)上基礎(chǔ)上，又把理論大大推進一步進一步，提出許多先賢未有或未明示的見解的見解，如“不用之官盡可傷盡可傷，不用之財盡可劫?”等，現(xiàn)代命理中所謂的“新派理論”，其實基本上源出此書出此書，只不過在定強弱這一大基本點上與古人大相徑庭而已庭而已。本人多次閱讀此書讀此書，雖然書中也有個別值得商榷的地方的地方，但絕大部分的內(nèi)容是值得肯定和學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)的，每次重讀次重讀，都能領(lǐng)悟到新的心得的心得，如同一口取之不盡的甘泉的甘泉，堪稱四柱命理學(xué)的一大基石大基石。此書所透露的命理祕訣實在太多了太多了，難以盡列以盡列，讀者隨著自身水平的不斷提高斷提高，會一絲一點地慢慢發(fā)掘、感受出來受出來。 《淵海子平》，這是第一部比較完整、系統(tǒng)地論述四柱命理學(xué)的著作的著作，是宋代徐升根據(jù)當時命學(xué)大宗師徐子平的論命方法記錄下來的下來的。可以說《淵海子平》是四柱命理學(xué)的開山立派之作派之作，所以四柱命理學(xué)就此被稱為“子平八字”。本人多次閱讀此書后此書后，對此書的感覺是4個字──深不可測不可測。學(xué)習(xí)命理到不同階段的學(xué)者的學(xué)者，對此書都有不同的印象的印象，初學(xué)者僅認為它是一本簡單的概念介紹書介紹書，中級讀者多注重此書大量論命歌賦的技法運用法運用，而高級讀者其實者其實，此書非出自一人之手人之手，乃集合成書前歷代的命理精華理精華，經(jīng)徐子平在實踐檢驗中進行揚棄行揚棄，而保留下來的精華讀本華讀本。書中多次提出 “靈活、變通地論命”這一符合辯證法規(guī)律的思想的思想，在對自然規(guī)律的理解上達到了無法超越的高度的高度。真正稱得上“后之言命學(xué)者命學(xué)者，千言萬語言萬語，不能越其范圍其范圍，如江河日月河日月，不可廢者可廢者。”此書高深處可以說只能意會、不能言傳能言傳，如果讀者你也認為該書也是深不可測的時候的時候，就證明你在命學(xué)上的造詣有相當高度了高度了，這并非本人在故弄玄虛弄玄虛，臺灣的宋英成先生看此書看了二十多年十多年，至今仍在看仍在看，甚至在他的命學(xué)培訓(xùn)班上也只發(fā)一本武陵版的《淵海子平》作為教材為教材。而我的家鄉(xiāng)長輩也曾對我說過我說過，無人能超越徐子平徐子平。我有時甚至在想至在想，徐子平是否天仙下凡或是來自外星球外星球，否則以當時的條件的條件，怎麼能總結(jié)出這樣的預(yù)測法訣呢法訣呢？此書毫無疑義無疑義，是四柱命理學(xué)的第一巨著一巨著。 《三命通會》，作者為明朝進士萬民英萬民英。該書在子平命理學(xué)的歷史上擁有非常高的官方地位方地位，主要是因為清朝編修的四庫全書將其收錄其收錄，并給予了高度的評價的評價。從全書的構(gòu)成看構(gòu)成看，是一本命理學(xué)的大雜燴大雜燴，作者的意圖是想把該書寫成其另一部著作《星學(xué)大成》一樣的命學(xué)集大成者大成者，故此廣泛採集、兼收并束收并束。萬氏在多年的實踐中發(fā)現(xiàn)中發(fā)現(xiàn)，無論十神、格局、神煞、納音論命音論命，都有其道理和應(yīng)驗性應(yīng)驗性，關(guān)鍵是能否掌握各自的精髓和運用方法用方法，所以他只是作為一個歷史的記錄者來處理該書理該書，而自己則沒有提出一些能超越前人的新東西新東西。初看時初看時，顯得過於龐雜、沒有重點有重點，給人以缺少自身思想神髓的感覺的感覺。但細看后細看后，會覺得好東西越來越多來越多，尤其是十二卷版的后三卷后三卷，收錄了不少《淵海子平》、《星平會海》和《神峰通考》中都沒有的論文的論文，是該書精華所在《神峰通考》，作者張楠者張楠，是明代的江湖郎中湖郎中。據(jù)鶴的介紹的介紹，此書是張氏晚年70多歲時才寫的才寫的，可以說是積數(shù)十年的實戰(zhàn)經(jīng)驗的心血結(jié)晶血結(jié)晶，與六爻巨著野鶴老人的《增刪卜易》有些相似些相似。該書的結(jié)構(gòu)上類似於《淵海子平》，但在正格方面的論述更加詳盡精闢盡精闢，同時作者用非常平白的語言對許多古籍歌賦進行了注解了注解，令當今讀者讀起來非常容易理解易理解，實在是不可多得的佳作的佳作。但可能是文字較為粗俗淺白俗淺白，所以在學(xué)界的地位反而不高而不高。我的家鄉(xiāng)長輩是我見過的命理水準最高的同道的同道，他跟我說： “我看此書已經(jīng)三十多年十多年，《窮通寶鑒》、《滴天髓》這些書我都是在99年你學(xué)命以后才看到的”該書的“動靜說”莫測高深測高深，雖然只有寥寥千餘字千餘字，卻是大運和流年祕訣之所在之所在，宛如金庸先生筆下的少林派無上經(jīng)典《易筋經(jīng)》。 《寶鑒例釋錄》，作者徐樂吾徐樂吾。徐氏名聲之響聲之響，相信已經(jīng)不用介紹了介紹了，民國時期的人物的人物，留傳至今著作數(shù)量上以他為最多為最多，但質(zhì)量則質(zhì)量則。我個人把他、梁湘潤、鐘義明三人并稱為三大命理書作家書作家，而不是命理學(xué)家理學(xué)家，因為我覺得看他們?nèi)说臅说臅赡軙衅渌矫娴膯⒁娴膯⒁妫蓦y在實戰(zhàn)上有所提高或幫助或幫助，而我學(xué)命的主要目的是能應(yīng)用於實戰(zhàn)中實戰(zhàn)中。徐氏一生最欣賞的是《滴天髓》和《窮通寶鑒》二書，其中他以《窮通寶鑒》一書為藍本為藍本，寫了多部著作部著作，如《窮通寶鑒評注》、《造化元鑰評注》、《寶鑒例釋錄》等等。我個人覺得人覺得，《寶鑒例釋錄》是徐氏最好的作品的作品，好就好在里面基本沒有例釋有例釋，徐氏有具體命例講解的書解的書，都會見到不少錯誤少錯誤，而此書則基本只講理論講理論。這里不得不要講一下《窮通寶鑒》，此書是明代的余春臺將江湖舊籍《攔江網(wǎng)》加以整理、歸納而成納而成。該書以陰陽五行為經(jīng)、月令為緯令為緯，輔以寒暖調(diào)候暖調(diào)候，以官為首、以財為次財為次。《窮通寶鑒》在命理學(xué)界擁有相當高的地位的地位，被稱為“子平之模范”，其根本原因在於：八字共有約五十二萬種變化種變化，而學(xué)命的人一直想找到一種簡捷的方法可以概括所有的命例的命例，而《窮通寶鑒》就提供了這樣一種形式種形式，如“某日干生於某月於某月，干透或支藏某某物某某物，即為富貴或貧賤”，就像是一部命學(xué)字典學(xué)字典，只要按圖索驥圖索驥，既省時又省力又省力。由於該書是根據(jù)實際操作中總結(jié)而來的而來的，所以肯定有相當?shù)膽?yīng)驗性應(yīng)驗性，但若以此為標準為標準，則就大大地犯了形而上學(xué)的錯誤的錯誤。《淵海子平》提出“命要活看”這個非常重要的論命原則命原則，因為八字搭配變化萬千化萬千，所以論命一定要靈活要靈活。而《窮通寶鑒》的方法則是死法是死法，書中狠多論述都是狠片面的片面的，稍有基礎(chǔ)的命學(xué)者都會對書中的內(nèi)容提出狠多疑問：“某日干生於某月於某月，真要干透或支藏某某物某某物，才能成為富貴嗎富貴嗎？難道沒有其它的變化和格局嗎格局嗎？”如果把此書作為學(xué)習(xí)格局、用神的入門指導(dǎo)門指導(dǎo)，就狠容易走歪了走歪了。但凡事都有正反兩面反兩面，《窮通寶鑒》在講述命局層次高低上是狠有啟發(fā)性的發(fā)性的，如“寒木向陽木向陽，丙勝於丁”、“水滋甲木滋甲木，癸優(yōu)於壬”等等的細分的細分。富有大中小富、貴有三六九等六九等，《寶鑒例釋錄》就是徐氏用現(xiàn)代語言對《窮通寶鑒》在這方面論述的通俗闡釋俗闡釋。學(xué)者如定要看《窮通寶鑒》內(nèi)容的書籍的書籍，我個人建議看《寶鑒例釋錄》是一個不錯的選擇的選擇。 《子平命學(xué)精論》，此書為臺灣吳政憶原著憶原著，梁湘潤審定潤審定。書的內(nèi)容不多容不多，只有百餘頁百餘頁，前半部分是十神心性的細論的細論，后半部分是舉例分析例分析。十神心性的描述非常細膩常細膩，與何建忠先生的《千古八字祕訣總解》中十神心性描述可謂雙得益彰得益彰，兩書合參書合參，則十神之心性可知十之八九矣八九矣。 《命理應(yīng)用精解》，福建朱祖夏先生著先生著。鶴曾對我說對我說，朱先生是大陸所出命理書中寫得最好的一人的一人，我讀后我讀后，深為認同為認同。此書內(nèi)容豐富容豐富，立論基本無大差錯大差錯，由淺入深淺入深，條理分明理分明，是由入門向初步實踐進階過渡的好教材好教材。 《四柱培訓(xùn)班教材》，朱祖夏先生的新作的新作，從書中內(nèi)容看內(nèi)容看，吸收了不少“涵辰派”的理論精華論精華，并經(jīng)過一定的改良的改良，我個人認為是把“新派理論”系統(tǒng)化、條理化、優(yōu)選化的一部好作品好作品。結(jié)構(gòu)嚴謹周密謹周密，可稱得上大陸至今為止最好的命理教材理教材。當然，朱先生的作品也有不足的地方的地方，和他的《命理應(yīng)用精解》一樣，書中不少實例都是知道結(jié)果后再把解釋附會上去的上去的。 《命理真訣導(dǎo)讀 ──風雷火三集》，段建業(yè)、王虎應(yīng)所寫應(yīng)所寫。這3本書是在臺灣宋英成先生著名的“風雷火電”的基礎(chǔ)上寫就的寫就的，宋先生的原著有狠多祕訣都予以保留、沒有公開有公開，而段、王則根據(jù)自己的理解進行了大量的注釋的注釋。這三本書的確狠好確狠好，我本人看了多次了多次，從中的確學(xué)到狠多實戰(zhàn)斷命的技巧的技巧，是實戰(zhàn)昇華的好教材好教材。 《論命瑣記》，這是一本類似於“風雷火電”的實戰(zhàn)作品戰(zhàn)作品。作者蔣文正蔣文正，也是江湖中人湖中人，身處。書的內(nèi)容是二十多個論命故事命故事，演象測象的手法基本與宋先生相似生相似，但勝在毫無保留無保留，凡作出的斷語都有解釋有解釋，一目了然目了然。其中有幾篇玩象到了頗高境界高境界，讓人驚嘆人驚嘆。 八字算命點此進入

---

三、算命的方法,快速算命方法

快速找答案：

算命都有什么方法?

算命卜卦

生辰八字算命怎么算?

簡單的算命方法

占卜算卦的方式有幾種?

占卜有哪幾種方法?

算命都有什么方法?

我們所說的算命是民間俗稱間俗稱，算命是 一種傳統(tǒng)文化統(tǒng)文化， 專業(yè)稱謂叫預(yù)測叫預(yù)測，研究算命的學(xué)術(shù)叫術(shù)數(shù)叫術(shù)數(shù)。其頗為深奧和神秘和神秘， 我國總稱易學(xué) ，算命以《易經(jīng)》為根基、 陰陽五行體系為理論依據(jù)論依據(jù)， 內(nèi)容極其豐富其豐富，對中國幾千年來 各個領(lǐng)域都產(chǎn)生了極其深刻的影響的影響。是闡述天地世間關(guān)于萬象變化的古老經(jīng)典老經(jīng)典， 是古代漢民族思想 智慧的結(jié)晶的結(jié)晶，被譽為“大道之源”。
1六爻預(yù)測法
哲科學(xué)認為 運動著的萬事萬物是相互聯(lián)系的聯(lián)系的，其起始、過程和結(jié)果具有相似性相似性。六爻預(yù)測就是根據(jù)這點通過三枚銅錢的運動來模擬要預(yù)測的事物的運動的運動，因其吉兇是相似的相似的，所以才能預(yù)測準確測準確。
六爻預(yù)測的范圍很大圍很大，幾乎萬事萬物都可以用六爻來預(yù)測來預(yù)測。投資決策、生意成敗、財運官運、家庭婚姻、行人失物、疾病兇災(zāi)、訟訴官司、吉兇祝福等等福等等。
2生辰字預(yù)測法：
這是我們最熟悉也最常見的一種的一種，也就是四柱八字、生辰八字辰八字，亦稱“子平術(shù)”，宇宙全息論 認為，任何事物的局部均包含其整體的信息的信息，任何事物的起點均包含其整個過程的信息的信息。 用天地天干地支表示人出生的年、月、日、時，合起來是八個字八個字。根據(jù)干支歷法、陰陽五行等理論推測人的事業(yè)、婚姻、財運、學(xué)業(yè)、健康等的學(xué)問的學(xué)問。
3 三大秘術(shù) （太乙、六壬、奇門遁甲）
太乙、六壬、奇門遁甲是三大秘術(shù) ，是古代高層次預(yù)測學(xué)預(yù)測學(xué)，相傳太乙術(shù)產(chǎn)生于黃帝戰(zhàn)蚩尤時蚩尤時。太乙行九宮法九宮法，采用五元六紀元六紀，甲子元、丙子元、戊子元、庚子元、壬子元、五元共三百六十年為一大周期大周期。據(jù)太乙神數(shù)推算數(shù)推算，上古有一年冬至年冬至，恰好日月合璧月合璧，五星連珠星連珠，定為甲子年、甲子月、甲子日、甲子時甲子時，稱為太極上元極上元。甲子以來的年數(shù)稱太乙積年乙積年，由太乙積年再求出太乙流年和太歲值卦歲值卦，以斷本年氣運年氣運。
六壬被稱為三式之首式之首，通常所說的六壬一般通指大六壬大六壬。六壬學(xué)比起其它占卜術(shù)是較為合理和合法和合法，它是一門能預(yù)斷吉兇的學(xué)問的學(xué)問，其推演法類似易學(xué)似易學(xué)，首先由“占時”至“月將”，是無極生太極生太極，再由月將至干支至干支，是太極生兩儀生兩儀，由干支而產(chǎn)生四課生四課，是兩儀生四象生四象。再發(fā)三傳發(fā)三傳，即發(fā)三才發(fā)三才。然后再布各天將及神煞及神煞，用五行生克預(yù)測吉兇進退兇進退。
奇門遁甲 是易經(jīng)最高層次的預(yù)測學(xué)號稱帝王之學(xué)王之學(xué)，是論天體、人和地球運動規(guī)律的科學(xué)巨著學(xué)巨著。是古代人民研究和探索自然界的磁場作用在每年、每月、每日對人體生物鐘運動曲線影響線影響，以及趨吉避兇的最佳方法佳方法。奇門遁甲分為天、人、地三盤地三盤，天盤九宮有九星有九星，中盤八宮布八門布八門，地盤八宮代表八個方位個方位，天盤地盤上每宮都分配著特定的奇（乙、丙、丁）儀（戊、巳、庚、辛、壬、癸六儀）。根據(jù)時日據(jù)時日，以六儀以六儀，三奇，八門，九星排局來占測來占測。
4、紫微斗數(shù)
我國傳統(tǒng)的星象學(xué)論命方法「紫微斗數(shù)」， 是中國傳統(tǒng)命理學(xué)的最重要的支派之一派之一。它是以人出生的年、月、日、時確定十二宮的位置的位置，構(gòu)成命盤成命盤，結(jié)合各宮的星群組合群組合，周易干支理論支理論，來預(yù)測一個人的命運、吉兇禍福的禍福的。紫微斗數(shù)預(yù)測學(xué)融合了天文地理風水周易卦象易卦象，星象學(xué)以及社會學(xué)心理學(xué)等內(nèi)容等內(nèi)容，更加注重人和環(huán)境的關(guān)系的關(guān)系，在中國眾多的周易術(shù)數(shù)中可謂獨樹一幟樹一幟。但由于紫微斗數(shù)預(yù)測學(xué)不如四柱八字公開字公開，知道紫微斗數(shù)的人相對較少對較少。
5、相術(shù)
也就是我們常說的看相算命相算命，同卜筮、易卦、占星一樣星一樣，相術(shù)也是中國現(xiàn)代起始較早的一種術(shù)數(shù)種術(shù)數(shù)。它經(jīng)過對人的相貌、聲響、氣色等 察看剖析看剖析，來言語人的吉兇休咎兇休咎。現(xiàn)代的相術(shù)最后都屬于相面一類面一類，經(jīng)過歷史長期的發(fā)展的發(fā)展，有呈現(xiàn)了經(jīng)過聲音、形貌等人體各部位來預(yù)測人事吉兇的相術(shù)的相術(shù)。
6、占夢
占夢也就是解夢或釋夢或釋夢，術(shù)士依據(jù)人們夢中所歷所見的事情或許物象許物象，來預(yù)卜做夢人和與之有關(guān)的人或事的休咎的休咎。這種方術(shù)早在西周時期就很盛行很盛行。
7、拆字
拆字，又稱“測字”，隋代名“破字”，宋代叫“相字”。拆字是中國現(xiàn)代的一種揣測吉兇的方式的方式，漢字屬象形文字形文字，一個字往往可以拆成幾個字幾個字，古人經(jīng)常用這種拆字法拆字法，來判別人事因果事因果，預(yù)言吉兇禍福兇禍福。
8、稱骨算命
稱骨算命和生辰八字算命、紫微斗數(shù)算命異曲同工曲同工，略有不同有不同，雖然都是用出生的時間算命間算命，但比較而言較而言，稱骨算命將命運分的比較粗略較粗略，只是把命運分為五十一種十一種。
其他的算命方法還有很多有很多，每一種方法都各有千秋有千秋，都是古人探究命運的智慧所得慧所得。

算命卜卦

算命，算卦有什么區(qū)別么區(qū)別，都是什么意思么意思。 算命是根據(jù)你的八字四柱五行分配看你的一生的一生，算卦是占卜術(shù)占卜術(shù)，都是易學(xué)的

算卦用什么銅錢么銅錢？ 1、算卦銅錢最好是乾隆通寶隆通寶，其他也無所謂無所謂，要的是心誠是心誠。
2、銅錢的用法：有字的一面為交（陰），無字的一面為陽面為陽。擲六次擲六次，三個背面朝上為老陽為老陽，三個正面為老陰為老陰，二背一正為少陰為少陰，二正一背為少陽為少陽。用銅錢爻六遍就得出一卦出一卦，按照自下而上的順序畫卦序畫卦，卦畫好之后好之后，對照周易照周易，你就會找到相同的卦象的卦象。然后用周易書中的爻辭和卦辭來分析來分析。3、如得出來的信息的信息，上面三個信息組成的上卦的上卦，下面三個信息組成的為下卦為下卦。如：上卦為坎卦為坎，下卦為震卦為震，則卦為水雷屯水雷屯，既卜的“屯”卦 六十四卦速查表：
4、如果你想學(xué)習(xí)想學(xué)習(xí)，建議你看一下八卦初級知識入門、細學(xué)易經(jīng)六十四卦、卦序排列方法揭秘等揭秘等。

占卜和算命有什么異同? 關(guān)于占卜和算命[轉(zhuǎn)自chinatarot]
占卜是一種藉由超自然方法來探究事物的神秘學(xué)活動學(xué)活動。如果要和算命作一個區(qū)別的話別的話，占卜具有儀式性或社會性的特色的特色，通常與宗教有關(guān)；而算命則比較是服務(wù)個人的日常活動常活動。占卜常常被某些人質(zhì)疑只是而已是而已。然而，擁護者會說有許多奇聞軼事證明了占卜的有效力有效力。占卜是一種普世文化現(xiàn)象化現(xiàn)象，人類學(xué)家發(fā)現(xiàn)從古代到現(xiàn)在都可以在宗教與文化中發(fā)現(xiàn)占卜的存在的存在。不過，基督教圣經(jīng)中說占卜是被上帝嚴格禁止的禁止的。
在古漢語中”占卜”的”占”是指蓍占指蓍占，”卜”是指龜卜指龜卜，蓍占和龜卜都是中國遠古時的占卜方法卜方法，其中龜卜的歷史更為久遠為久遠，但已經(jīng)失傳經(jīng)失傳，殷墟甲骨文即是龜卜存在的直接考古證據(jù)；蓍占因為記錄于《系辭》，其方法得以保存至今存至今。
在中國在中國，自古就有天人合一的哲學(xué)思想學(xué)思想，所以人事的興衰是可以用自然的變化表現(xiàn)出來的出來的。一方面一方面，占卜是一種神秘主義秘主義，而另一方面一方面，則是各種自然科學(xué)經(jīng)驗的實際應(yīng)用際應(yīng)用。
科學(xué)研究已經(jīng)可以成功預(yù)言一些未來會發(fā)生的事情的事情，比如說日蝕、天氣預(yù)告與火山爆發(fā)等爆發(fā)等，然而這些并不算是占卜是占卜。嚴格來說格來說，占卜預(yù)設(shè)了某種超自然力量或命運會造成的影響的影響，而科學(xué)預(yù)測則是出自於機械化、無感情的世界觀世界觀，并且仰賴自然的經(jīng)驗法則驗法則。因此，從操作的定義上而言上而言，所有采用科學(xué)研究不認為有效的方法去進行預(yù)言的活動的活動，都可以說是占卜是占卜。
除了奇聞軼事這種簡單的解釋外解釋外，也有一些嚴肅的理論在探討占卜是如何運作的運作的。其中一個帶有經(jīng)驗主義科學(xué)基礎(chǔ)的理論的理論，是立基於潛意識之上識之上。根據(jù)這個理論個理論，占卜是一種對潛意識中帶有的訊息進行解碼的過程的過程。而相信這些訊息的來源是超自然或神秘力量秘力量，則是這個理論和科學(xué)解釋之間的差異所在異所在。
Julian Jaynes 將占卜劃分為下面幾類：
預(yù)測及預(yù)測學(xué) “最原始最原始，最笨拙最笨拙，但是也最持久不衰的方法是對一系列奇怪事件的記錄的記錄。”（1976年：236）中國古史總是記錄下那些古怪事情的發(fā)生過程生過程，自然變化和其他的信息的信息，中國古代 *** 機構(gòu)就依此來預(yù)測遠期的戰(zhàn)略問題略問題。現(xiàn)代科學(xué)也有很多就是從這些“占卜”中來的中來的。Joseph Needham的研究認定如此定如此。
抽簽 這可以用木棍、骨頭、石頭、豆子等東西來制作來制作。現(xiàn)代的類游戲就是從這些“占卜”發(fā)展而來展而來。
Augury. 是提供預(yù)測的占卜的占卜，可以是定性的（如形狀、接近某事等）。探礦（用棍子占卜）由此發(fā)展而來展而來。古代羅馬時期的伊特魯里亞文明中使用祭牲剖肛占卜術(shù)（實際是一種Extispicy），僧侶要檢驗獻祭的肉類是否新鮮否新鮮。
自由派占卜 沒有特定方法的占卜方式卜方式，實際上是其他占卜方法的衍生的衍生。啟示來自于占卜者偶然看到和聽到的東西的東西。一些基督徒和其他一些宗教使用圣經(jīng)卦來占卜來占卜，他們問一個問題個問題，搶奪圣書奪圣書，或者用來啟示去未知的地方的地方。其他的比如說望氣和新世紀的風水的風水，像直覺和道符.
最為普遍的還是占星術(shù)占星術(shù)，一般分為吠陀星占（Jyotish），西方占星術(shù)和中國占星術(shù)占星術(shù)，除了這三個派系個派系，許多文明還有他們自己的占星法占星法。
在中國在中國，占卜可以有下列方法：
相術(shù)，指對人的神態(tài)的神態(tài)，氣質(zhì)，面目，身體部位等的觀察來預(yù)測禍福吉兇福吉兇，以致其他的各種事務(wù)種事務(wù)。
占星，占星在中國主要是可以昭示國家及君主的禍福的禍福，治理與否理與否。早期與天文聯(lián)系緊密系緊密，后來逐漸分離
卜筮，指用龜甲用龜甲，筮草等預(yù)測某些事項些事項，不同的時代使用的方法有不同有不同，歷代也有創(chuàng)新有創(chuàng)新，比如據(jù)傳東方朔的《靈棋經(jīng)》就是用特制的棋子和特殊的口訣來預(yù)測來預(yù)測。
星命，用生辰八字地理方位等與自然相象進行比擬預(yù)測擬預(yù)測。
占夢，依據(jù)夢里的情況的情況，借用自然或其他的人事進行類比行類比，得出一......>>

有算命 卜卦占卜的嗎 10分 出生年份生年份？
大概幾點鐘

劍俠情緣3新手村余半仙算卦是什么意思的?不同的卦有啥不一樣不一樣？ 乾卦為天（上上卦）
乾卦是易經(jīng)六十四卦中的第一卦第一卦，是上上卦上上卦。是天卦；帝王之卦王之卦，所以理所應(yīng)當排在第一在第一。這個卦象的卦辭是：天行健天行健，君子以自強不息強不息。說明這是個要不斷努力的卦象的卦象，當你的努力都達到了達到了。紫武橙武與你皆浮云皆浮云，你已經(jīng)稱霸武林了武林了！也說明拿到這個卦象的人是很累的很累的，你要一直努力才能大成能大成！
（2）坤卦為地（上上卦）
坤卦是易經(jīng)六十四卦中的第二卦第二卦，是上上卦上上卦，乃是地卦是地卦。所以理所應(yīng)當排在第二在第二，這個卦象的的卦辭是：地勢坤地勢坤，君子以厚德載物德載物。同議天卦一樣卦一樣，這也是個要不斷努力的卦象的卦象。不同于乾卦的是卦的是，這卦象要想大成要依靠他人的力量的力量。要用自己的人品廣交好友交好友，在紫武的路上坤卦也算得上順當上順當。
（3）兌卦為澤（上上卦）
兌卦是易經(jīng)六十四卦中的第五十八卦十八卦，是上上卦上上卦。兌為澤兌為澤！這也是易經(jīng)中唯一講述喜悅的卦象的卦象，得到兌卦的人卦的人，只要付出最小的努力就能得到最大的收益的收益。在什么路上都是一帆風順的風順的，擁有兌卦的朋友們恭喜你了喜你了！記得副本要搶著摸BOSS哦！
（4）離卦為火（中上卦）
離卦是易經(jīng)中六十四卦中的第三十卦三十卦，是中上卦中上卦。這個卦象主要是屬于依附于依附，承接上三掛的卦象的卦象。所以離卦要想大成想大成，就要依附上三卦的人卦的人。離卦之人不能小心眼小心眼，不可強求可強求！離卦的人切記人切記，命中有時終須有終須有，命里無時莫強求莫強求！強取只能落得個兩敗俱傷的結(jié)構(gòu)的結(jié)構(gòu)，切記切記記切記！
（5）震卦為雷（中上卦）
震卦是易經(jīng)六十四卦中的第五十一卦十一卦，是中上卦中上卦。這個卦象的人象的人，不鳴則已一鳴驚人鳴驚人！平時什么都不出都不出，要出就出好東西好東西。屬于手黑的哪一派哪一派，但是否極泰來極泰來。黑久了就出好東西好東西，什么玄晶啊玄晶啊，紫武啊紫武啊。不出則已出則已！出就是滿品是滿品！
（6）巽卦為風（中上卦）
巽卦是易經(jīng)六十四卦中的第五十七卦十七卦，是中上卦中上卦。這個卦象的人象的人，雖然手氣好手氣好。但是容易受人利用人利用。挑撥離間撥離間，來得快去得也快得也快。是個半兇卦半兇卦，承接中上卦和中下；下下卦下下卦！也就是說就是說，就算你摸出了紫武玄晶武玄晶，也是別人的別人的。你拿不到拿不到！同樣我也是巽（XUN；二聲）卦。我就算摸出紫武也基本都被別人搶走……悲劇啊……所以這個卦象的人象的人，要小人不能君子能君子！記得副本要改分配哦分配哦！
（7）艮卦為山（中下卦）
艮卦是易經(jīng)六十四卦中的第六十四卦十四卦，是中下卦中下卦。這個卦象的朋友的朋友，不僅手黑僅手黑。而且會黑一路黑一路，而且容易遇小人遇小人。遭遇不順遇不順，所以這個卦象的人最好注意自己的言行的言行。否則必有大兇有大兇！
（8）坎卦為水（下下卦）
坎卦是易經(jīng)六十卦中的第二十九卦十九卦，是下下卦下下卦。象曰：一輪明月照水中照水中，只見影兒不見蹤不見蹤，愚夫當財下去取下去取，摸來摸去一場空一場空。這個卦象這個卦象雖然為最下卦最下卦，是大兇之卦兇之卦。但是這個卦象的人也是轉(zhuǎn)折卦轉(zhuǎn)折卦，是否極泰來的人來的人。一直悲劇的你劇的你，在久久的悲劇過后就會有一次小成次小成。拿到這個卦象的人最好不要摸BOSS就算出了紫武也是最低品最低品，玄晶什么的想都不要想不要想。所以拿到這個卦象的朋友兄弟你很不幸很不幸，如果沒有居魁印最好刪除再來……

卜卦跟啦啦啦什么關(guān)系 卜卦原唱就是崔子格崔子格。
韓文原歌曲叫《啦啦啦》，演唱者淑熙
韓國歌手淑熙
曲目原唱是韓國的青年歌手淑熙手淑熙，她的 《啦啦啦》。而崔子格所唱的是由赫書博作詞的《卜卦》，他們所唱的只是樂曲一樣曲一樣，而歌詞卻不一樣不一樣。淑熙的所表現(xiàn)的是女子心中的愛與痛愛與痛，而赫書博所寫的卜卦卻是表達著濃郁的中國風式歌曲式歌曲。
原曲來自日本國日本國，原唱應(yīng)該是韓國是韓國，但也有說是日本是日本。因為2007年，倉木麻衣和崔淑熙同時在專輯推出這首歌這首歌，因無法判斷先后順序后順序，至今日韓二國乃至中華民國都在打口水戰(zhàn)口水戰(zhàn)。有說是倉木麻衣翻的淑熙的《在等待》{中華人民網(wǎng)民胡亂理解的啦啦啦}，也有說是淑熙的《在等待》是翻的平成歌姬的《サハラ砂漠》。天朝網(wǎng)民普遍偏向倉木麻衣木麻衣，認為是淑熙翻唱熙翻唱。而不可思議是天朝網(wǎng)民則更杜撰出此曲源自崔子格2012年網(wǎng)絡(luò)歌曲絡(luò)歌曲。更是讓日韓兩國網(wǎng)友不滿友不滿。 。

算命，卜卦，占卜 你拿你的出生年月日時間
在那里出生
在戶口本中你是兄弟姐妹排行第幾

36卦分別是什么是什么，卜卦有36卦，請問分別是什么 是64卦，不是36卦
第1卦
乾為天（乾卦）剛健中正上上卦象曰：困龍得水好運交好運交，不由喜氣上眉梢上眉梢，一切謀望皆如意皆如意，向后時運漸漸高漸漸高。這個卦是同卦（下乾上乾）相疊。象征天象征天，喻龍（德才的君子），又象征純粹的陽和健陽和健，表明興盛強健盛強健。乾卦是根據(jù)萬物變通的道理的道理，以“元、亨、利、貞”為卦辭為卦辭，示吉祥如意祥如意，教導(dǎo)人遵守天道的德行的德行。
第2卦
坤為地（坤卦）柔順伸展上上卦象曰：肥羊失群入山崗入山崗，餓虎逢之把口張把口張，適口充腸心歡喜心歡喜，卦若占之大吉昌大吉昌。這個卦是同卦（下坤上坤）相疊，陰性。象征地（與乾卦相反），順從天順從天。承載萬物載萬物，伸展無窮無盡窮無盡。坤卦以雌馬為象征為象征，表明地道生育撫養(yǎng)萬物養(yǎng)萬物，而又依天順時天順時，性情溫順情溫順。它以“先迷后得”證明“坤”順從“乾”，依隨“乾”，才能把握正確方向確方向，遵循正道循正道，獲取吉利取吉利。
第3卦
水雷屯（屯卦）起始維艱下下卦象曰：風刮亂絲不見頭不見頭，顛三倒四犯憂愁犯憂愁，慢從款來左順遂左順遂，急促反惹不自由不自由。這個卦是異卦（下震上坎）相疊，震為雷震為雷，喻動；坎為雨坎為雨，喻險。雷雨交加雨交加，險象叢生象叢生，環(huán)境惡劣境惡劣。“屯”原指植物萌生大地生大地。萬物始生物始生，充滿艱難險阻難險阻，然而順時應(yīng)運時應(yīng)運，必欣欣向榮欣向榮。
第4卦
山水蒙（蒙卦）啟蒙奮發(fā)中下卦象曰：卦中爻象犯小耗犯小耗，君子占之運不高運不高，婚姻合伙有瑣碎有瑣碎，做事必然受苦勞受苦勞。這個卦是異卦（下坎上艮）相疊，艮是山的形象的形象，喻止；坎是水的形象的形象，喻險。卦形為山下有險下有險，仍不停止前進止前進，是為蒙昧為蒙昧，故稱蒙卦稱蒙卦。但因把握時機握時機，行動切合時宜合時宜，因此，具有啟蒙和通達的卦象的卦象。
第5卦
水天需（需卦）守正待機中上卦象曰：明珠土埋日久深日久深，無光無亮到如今到如今，忽然大風吹土去吹土去，自然顯露有重新有重新。這個卦是異卦（下乾上坎）相疊，下卦是乾卦是乾，剛健之意；上卦是坎卦是坎，險陷之意陷之意。以剛逢險剛逢險，宜穩(wěn)健之妥健之妥，不可冒失行動失行動，觀時待變時待變，所往一定成功定成功。
第6卦
天水訟（訟卦）慎爭戒訟中下卦象曰：心中有事事難做事難做，恰是二人爭路走爭路走，雨下俱是要占先要占先，誰肯讓誰走一步走一步。這個卦是異卦（下坎上乾）相疊。同需卦相反卦相反，互為“綜卦”。乾為剛健為剛健，坎為險陷為險陷。剛與險剛與險，健與險健與險，彼此反對此反對，定生爭訟生爭訟。爭訟非善事非善事，務(wù)必慎重戒懼重戒懼。
第7卦
地水師（師卦）行險而順中上卦象曰：將帥領(lǐng)旨去出征去出征，騎著烈馬拉硬弓拉硬弓，百步穿楊去得準去得準，箭中金錢喜氣生喜氣生。這個卦是異卦（下坎上坤）相疊。“師”指軍隊指軍隊。坎為水、為險；坤為地、為順，喻寓兵于農(nóng)兵于農(nóng)。兵兇戰(zhàn)危兇戰(zhàn)危，用兵乃圣人不得已而為之而為之，但它可以順利無阻礙地解決矛盾決矛盾，因為順乎形勢乎形勢，師出有名出有名，故能化兇為吉兇為吉。
第8卦
水地比（比卦）誠信團結(jié)上上卦象曰：順風行船撒起帆撒起帆，上天又助一蓬風一蓬風，不用費力逍遙去逍遙去，任意而行大亨通大亨通。這個卦是異卦（下坤上坎）相疊，坤為地；坎為水坎為水。水附大地附大地，地納河海納河海，相互依賴互依賴，親密無間密無間。此卦與師卦完全相反全相反，互為綜卦為綜卦。它闡述的是相親相輔親相輔，寬宏無私宏無私，精誠團結(jié)的道理的道理。
第9卦
風天小畜（小畜卦）蓄養(yǎng)待進下下卦象曰：苗逢旱天盡焦梢盡焦梢，水想云濃雨不澆雨不澆，農(nóng)人仰面長吁氣長吁氣，是從款來莫心高莫心高。這個卦是異卦（下乾上巽）相疊，乾為天；巽為風巽為風。喻風調(diào)雨順調(diào)雨順，谷物滋長物滋長，故卦名小畜（蓄）。力量有限量有限，須待發(fā)展到一定程度定程度，才可大有作為有作為。
第10卦
天澤履（履卦）腳踏實地中上卦象曰：鳳凰落在西歧山西歧山，去鳴幾聲出圣賢出圣賢，天降文王開基業(yè)開基業(yè)，富貴榮華八百年八百年。這個卦是異卦（下兌上乾）相疊，乾為天；兌為澤兌為澤，以天喻君天喻君，以澤喻民澤喻民，原文：“履（踩）虎尾、不?A（咬）人。”因此，結(jié)果吉利果吉利。君上民下上民下，各得其位得其位。兌柔遇乾剛遇乾剛，所履危所履危。履意為實踐為實踐，卦義是腳踏實地的向前進取的意思的意思。
第11卦
地天泰（泰卦）應(yīng)時而變中中卦象曰：學(xué)文滿腹入場闈入場闈，三元及第得意回得意回，從今解去......>>

求算命卜卦: 兔屬，一水一火一金三土二木土二木。土旺女多必需得水需得水。五行屬金行屬金。 做事果敢、剛烈、重義氣重義氣。處事有決斷力決斷力，剛毅果決毅果決，富有才干；善于交際于交際，重名譽而通人情世故情世故，于社交圈口碑佳口碑佳，人緣好；文才華麗、在音樂及藝術(shù)上有天賦有天賦。不夠沉穩(wěn)夠沉穩(wěn)，性情剛烈情剛烈，太重義氣, 個性好勝, 具有一定的破壞性

簡單的算命方法 一、基本原理：
請伸出你的左手的左手，注意一定是左手是左手，看自己左手的食指、中指和無名指無名指。每根手指都分三節(jié)分三節(jié)，給這三節(jié)分別標上名稱：
食指的下節(jié)叫大安叫大安，代表最大的吉利；
食指上節(jié)叫留連叫留連，代表運氣平平氣平平，凡事拖延；
中指上節(jié)叫速喜叫速喜，代表喜事就在眼前在眼前，算各種事情都是上吉的好卦；
中指的下節(jié)叫空亡叫空亡，這是最兇的卦兇的卦，所占事宜均很大的不利；
無名指的上節(jié)叫赤口叫赤口，代表多爭執(zhí)有官訟有官訟，事態(tài)不和；
無名指下節(jié)叫小吉叫小吉，代表將要有好結(jié)果好結(jié)果，所算的事情值得等待和堅持和堅持。
這六個手指節(jié)剛好在手指上繞成一個圓一個圓，在占卜時就是繞這個圓圈數(shù)過去數(shù)過去。我們來再排一次排一次，分別是大安是大安，留連，速喜，赤口，小吉，空亡。

二、簡單算法：

小六壬預(yù)測方法十分簡單分簡單，預(yù)測時只須提取當時的月、日、時信息時信息，用左拇指在六個掌訣位上按順時針方向依次掐算即知結(jié)果知結(jié)果。其法以大安起正月起正月，月上起日上起日，日上起時上起時。提醒注意：這句話意思就是從月上開始計算日子算日子，從日上開始計算時辰算時辰。如：占三月初五辰時吉兇時吉兇。大安起數(shù)安起數(shù)，三（月）是速喜是速喜，速喜起日（開始計算日子），五是大安是大安。大安起時（開始計算時辰），辰時是小吉是小吉。
第一步第一步，先確定月份在掌訣上的起點(定位)，以起點推算月份落點份落點。不管是第幾個月幾個月，均以“大安”為正月起點月起點，然后按順時針在六個掌訣定位上按六神次序依次往下數(shù)往下數(shù)。
第二步第二步，以月份落(終)點為日辰起點辰起點，然后推算日辰落點辰落點。從月份落點上起初一起初一，同樣按順時針在六個掌訣定位上按六神順序依次柱下數(shù)柱下數(shù)，一直數(shù)到天數(shù)為止數(shù)為止，此掌訣定位即為日辰之落點之落點。
第三步第三步，以日辰落點為時辰起點辰起點，推算時辰落點辰落點。
大安身未動時未動時，屬木青龍．謀事一五七一五七，貴人西南人西南，沖犯東方犯東方，大人青面陰神面陰神，小孩婆祖六畜驚六畜驚。
解曰：大安事事昌事事昌，求財在坤方在坤方，失物去不遠去不遠，宅舍保安康保安康，行人身未動身未動，病者主無妨主無妨，將軍回田野回田野，仔細更推詳更推詳。
?h灃解：卜到大安到大安，屬吉卦屬吉卦，凡事都可以得到安康到安康，但是此為靜卦為靜卦，宜靜不宜動不宜動。
問運勢：目前運勢還不錯還不錯，有穩(wěn)定成長的情況的情況，但不宜躁進宜躁進。
問財富：求財可求財可，但是目前不宜擴張宜擴張，只能夠守住舊業(yè)住舊業(yè)。
問感情：若為女子問則好問則好，感情順遂情順遂。若為男子問則較差則較差，感情雖穩(wěn)情雖穩(wěn)，但是以無新鮮感新鮮感，會出現(xiàn)點小問題小問題。
問事業(yè)：目前工作穩(wěn)定作穩(wěn)定，可得上司賞識司賞識，但切勿鋒芒太露芒太露。
問身體：身體沒有大病有大病，但須注意病由口入由口入，或因過度操勞而得病而得病。
問神鬼：大安為解災(zāi)之神災(zāi)之神，鬼神之事問題不大題不大，若是小孩為自身驚嚇所致嚇所致，若是大人則為沖犯東方之煞神或犯土煞犯土煞。
問行人：人平安人平安，但目前不愿與自身連絡(luò)身連絡(luò)。
留連卒未歸時未歸時，屬水元武水元武，謀事二八十二八十，貴人南方人南方，沖犯北方犯北方，大人烏面夫人面夫人，小孩游路亡魂路亡魂。
解曰：留連事難成事難成，求謀日未明日未明，官事凡宜緩凡宜緩，去者未回程未回程，失物南方見南方見，急討方心稱方心稱，更須防口舌防口舌，人口且平平且平平。
?h灃解：卜到留連到留連，屬兇卦屬兇卦，代表凡事阻礙、遲滯，此卦更不宜有過大動作大動作，凡事宜守事宜守。
問運勢：目前運勢低迷勢低迷，心情不開朗不開朗，凡事受阻事受阻。
問財富：求財不可得不可得，此為破財之卦財之卦，且有被人影響破財之現(xiàn)象之現(xiàn)象。
問感情：雙方溝通不良、冷戰(zhàn)、或者一方過于強勢于強勢，感情不得平衡得平衡。
問事業(yè)：被上司盯或者被人扯后腿扯后腿，小人之卦人之卦。
問身體：腸胃不舒服或者精神壓力太大所得之病得之病。
問神鬼：小孩子主要被過路游魂所煞到所煞到，大人為沖犯女性鬼神性鬼神。
問行人：人平安人平安，但目前仍流連忘返連忘返。
速喜人便至?xí)r便至?xí)r，屬火未雀火未雀，謀事三六九三六九，貴人西南人西南，沖犯南方犯南方，大心火箭將軍箭將軍，小孩婆祖動物驚動物驚。
解曰：速喜喜來臨喜來臨，求財向南行向南行，失物申未午申未午，逢人路上尋路上尋，官事有福德有福德，病者無禍侵無禍侵，田宅六畜吉六畜吉，行人有信音有信音。
?h灃解：卜到速喜為吉卦為吉卦，代表凡事皆有喜訊有喜訊，而且很快就會到來會到來。
......>>

生辰八字算命怎么算?

命理學(xué)也稱四柱又稱八字稱八字，是指人出生的時間的時間，即年、月、日、時。在人用天干和地支各出一字相配合分別來表示年、月、日、時，如甲子年、丙午月、辛丑日、壬寅時等寅時等，每柱兩字柱兩字，四柱共八字共八字，所以四柱預(yù)測又稱"批八字"、"測八字"、也叫四柱推命柱推命。依照天干、地支陰陽五行屬性之相生、相克的關(guān)系的關(guān)系，推測人的吉兇禍福兇禍福。如果你搞明白了其中的奧秘的奧秘，那么自己批八字也完全是可能的可能的。
天干有十個：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。
地支有十二個：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。
二者順序配合可以產(chǎn)生六十個單位個單位，叫六十甲子十甲子。那生出生的年、月、日、時分別用天干、地支配合來表示來表示，正好有八個字八個字，因此叫生辰八字辰八字，又叫它是人的四柱的四柱。
具體介紹如下：
一、排年柱
年柱,即人出生的年份用干支來表示來表示。注意：上一年和下一年的分界線是以立春這一天的交節(jié)時刻劃分的,而不是以正月初一劃分一劃分。如某人陽歷2000年2月4日22點17分生,由于陰歷2000年交立春是陽歷2000年2月4日20點32分,因此此人的年柱為2000年之庚辰,而非1999年之已卯之已卯。
二、排月柱
月柱,即用干支表示人出生之年月所處的節(jié)令的節(jié)令。注意月干支不是以農(nóng)歷每月初一為分界線,而是以節(jié)令為準,交節(jié)前為上個月的節(jié)令,交節(jié)后為下個月的節(jié)令的節(jié)令。
陰歷以十一月為子月為子月，十二月為丑月為丑月，一月為寅月為寅月，以下依次為二月卯月、三月辰月、四月巳月、五月午月、六月未月、七月申月、八月酉月、九月戍月、十月亥月月亥月。但相者所說的十二月有所不同所不同，是以二十四節(jié)氣為標志的標志的。
這樣，只要知道了生日是陰歷幾月歷幾月，就知道了生月的地支的地支。
三、排日柱
日柱,即用農(nóng)歷的干支代表人出生的那一天.干支記日每六十天一循環(huán),由于大小月及平閏年不同的緣故,日干支需查找萬年歷萬年歷。另外,日與日的分界線是以子時來劃分的,即十一點前是上一日的亥時,過了十一點就是次日的子時.而不要認為午夜十二點是一天的分界點分界點。
生日的天干地支的推算是非常復(fù)雜的復(fù)雜的。它是由古代相者定下了某一天的干支的干支，然后依次推下來的下來的。要知道生日的干支的干支，只能查萬年歷萬年歷，而且是陰陽歷對照的萬年歷萬年歷。如果不知道生日是陰歷多少歷多少，都可以查萬年歷萬年歷。
四、排時柱
時柱,用干支表示人出生的時辰.一個時辰在農(nóng)歷記時中跨兩個小時,故一天共十二個時辰個時辰。
子時:23點--凌晨1
丑時:1點--凌晨3
寅時:3點--凌晨5
卯時:5點--凌晨7
辰時:7點--上午9
巳時:9點--上午11
午時:11點--上午13
未時:13點--下午15
申時:15點--上午17
酉時:17點--下午19
戌時:19點--晚上21
亥時:21點--晚上23
生時的干支可以由生日的干支推出來推出來。古時把一天分為十二個時辰個時辰，對應(yīng)十二地支二地支，正好現(xiàn)在的兩個小時是一個時辰個時辰。深夜23點至凌晨1點是子時是子時，1點至3點是丑時是丑時，3點至5點是寅時是寅時，11點至13點是午時是午時，13點至15點是未時是未時，15點至17點是申時是申時，17點至19點是酉時是酉時，19點至21點是戍時是戍時，21點至23點是亥時是亥時。這些是生時的地支的地支。生時的天干是由生日的天干推算出來的出來的。
五、從生辰八字看五行是否缺
知道了生辰八字辰八字，就可以推斷五行的情況了情況了。總的來說的來說，只要八字中五行均勻行均勻，都是好命是好命。如果日主的天干太小或克它的太多的太多，則不好則不好，但如果日主太多主太多，生它的又很多又很多，盛極而衰極而衰，也不好也不好。那么判斷八字中五行缺什么、多了什么或是用什么克制么克制，都需要仔細分析生辰八字里的五行的五行。
在十天干中天干中，甲、乙屬木乙屬木，丙、丁屬火丁屬火，戊、己屬土己屬土，庚、辛屬金辛屬金，壬、癸屬水癸屬水。十二地支中地支中，寅、卯屬木卯屬木，巳、午屬火午屬火，申、酉屬金酉屬金，亥、子屬水子屬水，辰、戍、丑、未屬土未屬土。這樣一來樣一來，根據(jù)生辰八字辰八字，就可以推算出你命里缺什么缺什么。只有五行俱全行俱全，命運才會興旺會興旺。
1．日主天干為木（甲、乙）時：
生于春季：必須有火助有火助，有水更好水更好，但忌水太多水太多，也忌土太多土太多。
生于夏季：必須有水相助水相助，忌土太多土太多，也忌木太多木太多。
生于秋季：必須有金相助金相助，但忌金太多金太多，須有土、火才好火才好，但忌水多忌水多。
生于冬季：必須有火相助火相助，最好有土、水。
2．日主天干為火（丙、丁）時：
生于春季：此時必為丙火或丁火或丁火，大都不錯都不錯，但忌木多、土多。
生于夏季：必須有水相助水相助，最喜有金喜有金。
生于秋季：喜有木喜有木，忌水、土多。
生于冬季：必須有木相助木相助，忌有水與金多與金多，喜有土、水、木。
3．日主天干為土（戊、戊）時：
生于春季：喜有火、木，喜有金而少金而少，忌金多、木多。
生于夏季：喜有水、金，忌有木忌有木。
生于秋季：喜有火喜有火，有木，忌金、水多。
生于冬季：喜有火喜有火，更喜有火又有金又有金，喜有土、木。
4．日主天干為金（庚、辛）時：
生于春季：喜有土、火，最忌沒有土、金。
生于夏季：必須有水相助水相助，忌木多忌木多。
生于秋季：喜有木、火，忌土多忌土多。
生于冬季：必須有火、土相助土相助，忌無火、土反而有金、水，忌木多而無火而無火。
5．日主天干為水（壬、癸）時：
生于春季：必須有土相助土相助，若有火若有火，金，但忌金多忌金多。
生于夏季：必須有金相助金相助，忌木多忌木多。
生于秋季：必須有金相助金相助，忌土、金、水多，喜木、火。
生于冬季：必須有火相助火相助，喜水多喜水多，但忌金多忌金多。
舉例：
比如某人生于丁丑年、癸丑月、丙午日、丁酉時丁酉時，則此人的生辰八字是：丁丑、癸丑、丙午、丁酉。根據(jù)前面說過的天干地支與五行的對應(yīng)關(guān)系應(yīng)關(guān)系，丁屬火丁屬火，丑屬土丑屬土，癸屬水癸屬水，丑屬土丑屬土，丙屬火丙屬火，午屬火午屬火，丁屬火丁屬火，酉屬金酉屬金，八字為四火二土一水一金水一金，日主天干為丙火為丙火，生于丑月即冬季十二月十二月，則根據(jù)上表據(jù)上表，最缺的就是木就是木，但此八字是四火是四火，日主天干很旺干很旺，缺木不多木不多。如年、月、日一樣日一樣，而生于戊子時戊子時，則八字為三火三土二水土二水，缺木缺金木缺金。
有人說有人說，自己的命運自己掌握己掌握。本質(zhì)上看質(zhì)上看，這話是對的是對的，但必須以預(yù)知自己命運如何為前提為前提。若不知道自己的命運如何運如何，卻要掌握自己的命運的命運，那只是一句空話句空話，是自欺欺人欺欺人。自己批八字的本質(zhì)是以陰陽變化為原理、以五行生克制化為法則為法則，以人的出生時間為依據(jù)而進行命運預(yù)測的預(yù)測的，是教人趨吉避兇的一門學(xué)科門學(xué)科。

簡單的算命方法

簡單的算命方法

袁天罡稱骨演算法
據(jù)說這是袁天罡道長研究出來的出來的，是流傳比較廣的一種算命方法命方法。現(xiàn)在將具體的演算法貼出來貼出來，大家可以自己算算己算算。
首先說一句說一句，任何演算法都不可能是100%正確的正確的，而且即便100%正確，也是可以因為個人的行為（比方說積德行善或者作惡多端）而改變的改變的，歷史上也很多這樣的例子的例子，總之，提醒各位千萬不要太執(zhí)著于此著于此！
袁天罡稱骨演算法：根據(jù)個人八字（即出生年月日和時辰），分別在后面所附內(nèi)容中查出出生年的重量、出生月的重量、出生日的重量以及出生時辰的重量的重量，將四個重量相加所得即為八字重量字重量。
根據(jù)八字重量去查相關(guān)的批注詩批注詩。一般說來般說來，八字重的比較不容易振的住振的住，也就是說不容易被邪物侵擾物侵擾，當然玩招魂招仙的游戲也不容易成功易成功。顯然不是絕對的八字越重越好重越好，輕的也有比較好的較好的，但從一般意義上說義上說，八字重的普遍比輕的得到的批示要好示要好，所謂一般意義也就是說這里的好在有的人眼中可能未必是好必是好。
舉個例子吧：1971年正月初一子時出生的人可以查到年的重量為1兩7錢，月的重量為6錢，日的重量為5錢，時辰的重量為1兩6錢，將之相加： 1兩7+6錢+5錢+1兩6=1.7+0.6+0.5+1.6=4.4=4兩4錢。
然后查4兩4錢的批注詩： 4兩4：來事由天莫苦求莫苦求，須知福祿勝前途勝前途，當年財帛難如意難如意，晚景欣然便不憂出生年的重量：出生年的重量是以六十年為周期的（也就是說相差六十年的年份重量相同）

年的重量：
1941：6錢 1942：8錢 1943：7錢 1944：5錢 1945：1兩5 1946：6錢 1947：1兩6 1948：1兩5 1949：7兩 1950：9錢| 1951：1兩2 1952：1兩 1953：7錢 1954：1兩5 1955：6錢 1956：5錢 1957：1兩4 1958：1兩4 1959：9錢 1960：7錢 1961：7錢 1962：9錢 1963：1兩2 1964：8錢 1965：7錢 1966：1兩3 1967：5錢 1968：1兩4 1969：5錢 1970：9錢 1971：1兩7 1972：5錢 1973：7錢 1974：1兩2 1975：8錢 1976：8錢 1977：6錢 1978：1兩9 1979：6錢 1980：8錢 1981：1兩6 1982：1兩 1983：7錢 1984：1兩2 1985：9錢 1986：6錢 1987：7錢 1988：1兩2 1989：5錢 1990：9錢 1991：8錢 1992：7錢 1993：8錢 1994：1兩5 1995：9錢 1996：1兩6 1997：8錢 1998：8錢 1999：1兩9 2000：1兩2
月的重量：
一月： 6錢.二月：7錢.三月：1兩8 .四月：9錢.五月：5錢.六月：1兩6.七月：9錢.八月：1兩5.九月：1兩8 .十月：8錢 .十一月：9錢.十二月：5錢
出生日的重量：初一：五錢 初二：一兩 初三：八錢 初四：一兩五初五：一兩六 初六：一兩五 初七：八錢 初八：一兩六初九：八錢初十：一兩六 十一：九錢 十二：一兩七十三：八錢 十四：一兩七 十五：一兩 十六：八錢十七：九錢 十八：一兩八 十九：五錢二十：一兩五廿一：一兩 廿二：九錢 廿三：八錢 廿四：九錢廿五：一兩五 廿六：一兩八 廿七：七錢 廿八：八錢廿九：一兩六 三十：六錢
時辰：
子時：一兩六.丑時：六錢.寅時：七錢.卯時：一兩.辰時：九錢.巳時：一兩六.午時：一兩.未時：八錢.申時：八錢.酉時：九錢.戌時：六錢.亥時：六錢
時辰表：
子時：23：00--1：00 丑時： 1：00--3：00 寅時： 3：00--5：00 卯時： 5：00--7：00 辰時： 7：00--9：00 已時： 9：00--11：00 午時：11：00--13：00 未時：13：00--15：00 申時：15：00--17：00 酉時：17：00--19：00 戌時：19：00--21：00 亥時：21：00--23：00
2兩1：短命非業(yè)謂大兇謂大兇，平生災(zāi)難事重重事重重，兇禍頻臨限逆境限逆境，終世困苦事不成
2兩2：身寒骨冷苦伶仃苦伶仃，此命推來行乞人行乞人，勞勞碌碌無度日無度日，中年打拱過平生
2兩3：此命推來骨輕輕骨輕輕，求謀做事事難成事難成，妻兒兄弟應(yīng)難許應(yīng)難許，別處他鄉(xiāng)作散人
2兩4：此命推來福祿無福祿無，門庭困苦總難榮總難榮，六親骨肉皆無靠皆無靠，流到他鄉(xiāng)作老人
2兩5：此命推來祖業(yè)微祖業(yè)微，門庭營度似希奇似希奇，六親骨肉如水炭如水炭，一世勤勞自把持
2兩6：平生一路苦中求苦中求，獨自營謀事不休事不休，離祖出門宜早計宜早計，晚來衣祿自無憂
2兩7：一生做事少商量少商量，難靠祖宗作主張作主張，獨馬單槍空作去空作去，早年晚歲總無長
2兩8：一生作事似飄蓬似飄蓬，祖宗產(chǎn)業(yè)在夢中在夢中，若不過房并改姓并改姓，也當移徒二三通
2兩9：初年運限未曾亨未曾亨，縱有功名在后成在后成，須過四旬方可上方可上，移居改姓使為良
3兩：勞勞碌碌苦中求苦中求，東走西奔何日休何日休，若能終身勤與儉勤與儉，老來稍可免憂愁
3兩1：忙忙碌碌苦中求苦中求，何日云開見日頭見日頭，難得祖基家可立家可立，中年衣食漸無憂
3兩2：初年運錯事難謀事難謀，漸有財源如水流如水流，到的中年衣食旺衣食旺，那時名利一齊來
3兩3：早年做事事難成事難成，百計徒勞枉費心枉費心，半世自如流水去流水去，后來運到始得金
3兩4：此命福氣果如何果如何，僧道門中衣祿多衣祿多，離祖出家方得妙方得妙，終朝拜佛念彌陀
3兩5：生平福量不周全不周全，祖業(yè)根基覺少傳覺少傳，營事生涯宜守舊宜守舊，時來衣食勝從前
3兩6：不須勞碌過平生過平生，獨自成家福不輕福不輕，早有福星常照命常照命，任君行去百般成
3兩7：此命般般事不成事不成，弟兄少力自孤成自孤成，雖然祖業(yè)須微有須微有，來的明時去的暗
3兩8：一生骨肉最清高最清高，早入學(xué)門姓名標姓名標，待看年將三十六三十六，藍衣脫去換紅袍
3兩9：此命少年運不通運不通，勞勞做事盡皆空盡皆空，苦心竭力成家計成家計，到得那時在夢中
4兩：平生衣祿是綿長是綿長，件件心中自主張自主張，前面風霜都受過都受過，從來必定享安泰
4兩1：此命推來事不同事不同，為人能干異凡庸異凡庸，中年還有逍遙福逍遙福，不比前年云未通
4兩2：得寬懷處且寬懷且寬懷，何用雙眉總不開總不開，若使中年命運濟命運濟，那時名利一齊來
4兩3：為人心性最聰明最聰明，做事軒昂近貴人近貴人，衣祿一生天數(shù)定天數(shù)定，不須勞碌是豐亨
4兩4：來事由天莫苦求莫苦求，須知福祿勝前途勝前途，當年財帛難如意難如意，晚景欣然便不憂
4兩5：福中取貴格求真格求真，明敏才華志自伸志自伸，福祿壽全家道吉家道吉，桂蘭毓秀晚榮臻
4兩6：東西南北盡皆通盡皆通，出姓移名更覺隆更覺隆，衣祿無虧天數(shù)定天數(shù)定，中年晚景一般同
4兩7：此命推來旺末年旺末年，妻榮子貴自怡然自怡然，平生原有滔滔福滔滔福，可有財源如水流
4兩8：幼年運道未曾享未曾享，苦是蹉跎再不興再不興，兄弟六親皆無靠皆無靠，一身事業(yè)晚年成
4兩9：此命推來福不輕福不輕，自立自成顯門庭顯門庭，從來富貴人親近人親近，使婢差奴過一生
5兩：為利為名終日勞終日勞，中年福祿也多遭也多遭，老來是有財星照財星照，不比前番目下高
5兩1：一世榮華事事通事事通，不須勞碌自亨通自亨通，兄弟叔侄皆如意皆如意，家業(yè)成時福祿巨集
5兩2：一世亨通事事能事事能，不須勞思自然能自然能，宗施欣然心皆好心皆好，家業(yè)豐亨自稱心
5兩3：此格推來氣象真氣象真，興家發(fā)達在其中在其中，一生福祿安排定安排定，卻是人間一富翁
5兩4：此命推來厚且清厚且清，詩書滿腹看功成看功成，豐衣足食自然穩(wěn)自然穩(wěn)，正是人間有福人
5兩5：走馬揚鞭爭名利爭名利，少年做事廢籌論廢籌論，一朝福祿源源至源源至，富貴榮華顯六親
5兩6：此格推來禮儀通禮儀通，一生福祿用無窮用無窮，甜酸苦辣皆嘗過皆嘗過，財源滾滾穩(wěn)且豐
5兩7：福祿盈盈萬事全萬事全，一生榮耀顯雙親顯雙親，名揚威震人欽敬人欽敬，處世逍遙似遇春
5兩8：平生福祿自然來自然來，名利兼全福祿偕福祿偕，雁塔提名為貴客為貴客，紫袍金帶走金鞋
5兩9：細推此格妙且清妙且清，必定才高禮儀通禮儀通，甲第之中應(yīng)有分應(yīng)有分，揚鞭走馬顯威榮
6兩：一朝金榜快提名快提名，顯祖榮宗立大功立大功，衣食定然原欲足原欲足，田園財帛更豐盈
6兩1：不做朝中金榜客金榜客，定為世上一財翁一財翁，聰明天賦經(jīng)書熟經(jīng)書熟，名顯高克自是榮
6兩2：此名生來福不窮福不窮，讀書必定顯親榮顯親榮，紫衣金帶為卿相為卿相，富貴榮華皆可同
6兩3：命主為官福祿長福祿長，得來富貴定非常定非常，名題金塔傳金榜傳金榜，定中高科天下?lián)P
6兩4：此格權(quán)威不可當不可當，紫袍金帶坐高堂坐高堂，榮華富貴誰能及誰能及，積玉堆金滿儲倉
6兩5：細推此命福不輕福不輕，安國安邦極品人極品人，文繡雕梁政富貴政富貴，威聲照耀四方聞
6兩6：此格人間一福人一福人，堆金積玉滿堂春滿堂春，從來富貴由天定由天定，正笏垂紳謁圣君
6兩7：此名生來福自巨集自巨集，田園家業(yè)最高隆最高隆，平生衣祿豐盈足豐盈足，一世榮華萬事通
6兩8：富貴由天莫苦求莫苦求，萬金家計不須謀不須謀，十年不比前番事前番事，祖業(yè)根基水上舟
6兩9：君是人間衣祿星衣祿星，一生福貴眾人欽眾人欽，縱然福祿由天定由天定，安享榮華過一生
7兩： 此命推來福不輕福不輕，不須愁慮苦勞心苦勞心，一生天定衣與祿衣與祿，富貴榮華過一生
7兩1：此名生來大不同大不同，公侯卿相在其中在其中，一生自有逍遙福逍遙福，富貴榮華極品隆
7兩2：此格世界罕有生罕有生，十代積善產(chǎn)此人產(chǎn)此人，天上紫微來照命來照命，統(tǒng)治萬民樂太平
記住是農(nóng)歷的
2.
最簡單的八字算命方法：直斷法直斷法！
所謂直斷四柱法就是不用分析五行旺衰行旺衰，不用取用神取用神，只看四柱八個字八個字，連大運也不
用，
直接從四柱八個字的組合中提取此人一生的資訊之象訊之象。
這種方法種方法，
簡捷明了捷明了，
實用性強用性強，
準確率也比較高比較高，一直是盲人速斷四柱、靠此維生的一項看家本領(lǐng)家本領(lǐng)，若能融會貫通會貫通，靈活取
象，便可達到神斷的境界的境界。
第一節(jié)

時柱直斷四柱法
時柱直斷四柱法四柱法，就是只看時柱是什么干支么干支，根據(jù)時柱干支組合的資訊之象訊之象，來
斷出此人的各方面的事象的事象，中國古代的天干的天干，地支都代表一定的意義的意義，每一種天干地支相組
合，就有一個資訊之象訊之象，組合不同合不同，資訊之象就必然不同然不同。為什么盲人中的高人有時只看你
的時辰的時辰，就能說出你很多事來多事來，及你六親的資訊的資訊，且準確率很高率很高，令人驚異人驚異，在此我將盲人
直斷四柱法公開于世開于世，望諸位細心體會心體會。
一、生日時辰歌訣
此歌訣不但道出各種時辰出生人的資訊之象訊之象，對六親有明確闡述確闡述，尤其對父母及
兄弟情況有很大的應(yīng)用價值用價值，此法往往是盲人用來確定時辰不準之人的生辰的法寶的法寶。
（一）子午卯酉（時出生之人）
時初先亡父先亡父，時末先亡母先亡母。
歌訣：
子午卯酉四時高四時高，為人清秀是英豪是英豪，多數(shù)兄弟難為伴難為伴，一雙父母并無嬌并無嬌，時初時
末無依靠無依靠，四時中間多富饒多富饒，財?shù)摌s華需自至需自至，①名位通天得勢高得勢高。
（二）寅申巳亥（時生人）
歌訣：
寅申巳亥四時張四時張，
為人聰明呈文章呈文章，
時正兄弟四五個四五個，
時初時末也成雙也成雙，

父母親
疏無依靠無依靠，自然高福生華堂生華堂，若是天然加貴氣加貴氣，一時榮華大吉昌大吉昌。
（三）辰戌丑末（時生人）
歌訣：辰戌丑末四時孤四時孤，不妨父母少親疏少親疏，時正多者先亡父先亡父，時初時末先亡母先亡母，
更是兄弟無依靠無依靠，②祖業(yè)不守受奔辱受奔辱，準為官后當身役當身役，男為僧道女為姑女為姑。③
上面的歌訣的歌訣，以推斷父母及兄弟情況為主況為主，這里的詩意應(yīng)仔細琢磨細琢磨，例：①句中財?shù)摌s華需自至需自至，應(yīng)理解為得靠自己奮斗成家立業(yè)家立業(yè)，父母、六親及朋友都靠不上靠不上。②更是兄弟無依靠無依靠，是說兄弟少或無兄弟無兄弟，兄弟一個意思個意思，兄弟少或自己哥們一個們一個，自然是靠不上兄弟了兄弟了。③句中男為僧道女為姑女為姑。并不是說男圣女在圣女在，辰戌丑末四時生人就是僧道或尼姑或尼姑，而且說此四時出生人刑克六親克六親，尤其是克夫克妻夫克妻，夫妻難白頭難白頭，到老孤寡形如僧道尼姑道尼姑。總之不一一解釋一解釋，其它句子比較容易理解易理解，且忌別死用詩句表面意思面意思。)
二、上面是對出生時辰表露的象露的象，以歌訣方式表達式表達，以便于記憶于記憶。上面表述的是時支資訊之象訊之象，那么時干又有什么象呢么象呢，十天干在時支上表露的象為：
歌訣：甲乙春夏自立昌自立昌，丙丁晚景家不良家不良，戊已時上人自肥人自肥，庚辛?xí)r生路通暢路通暢，壬癸生人三折曲三折曲，曲曲折折坎坷當坎坷當。什么意思呢意思呢？“甲乙春夏自立昌”是說時干為甲或乙之人乙之人，生在春夏或夏季或夏季，待成家后才能富貴發(fā)達貴發(fā)達。自立昌就是成家“自立”以后，才有榮昌之事昌之事，“丙丁晚景家不良”是說丙或丁時干之人干之人，到晚年后家中多事中多事，多煩惱多煩惱，不良就是不好的意思的意思，“戊已時上人自肥”是說戊或已時干之人干之人，自己富了己富了，發(fā)達了發(fā)達了，但六親貧窮親貧窮，或六親難以沾上他的光他的光。“庚辛?xí)r生路通暢”是說庚或辛?xí)r干生人干生人，一生多于動中謀生中謀生，善于交際門路廣門路廣，因為庚辛有道路之意路之意。“壬癸生人三折曲”是說壬或癸時干之人干之人，一生做事多阻逆多阻逆，多波折多波折，曲曲折折如彎彎曲曲的水流的水流，一波三折波三折。上面將時干支資訊之象以歌訣的形式表述出來述出來，二者相結(jié)合又可推出許多象來多象來。諸位可自思可自思，現(xiàn)僅以時干支之象支之象，綜合運用舉例如下：
某年某月某日甲辰時生人時生人，你可直斷：
1）一生多孤獨多孤獨，無親無靠；
2）兄弟一個；
3）克父母；
4）祖業(yè)不守業(yè)不守，難有祖業(yè)或難以得祖業(yè)；
5）晚年無伴年無伴，孤獨，自己勞碌一生碌一生，也難有成就有成就。但由于時干透甲木透甲木，若此人生在春或夏季或夏季，在成家立業(yè)后立業(yè)后，才有富貴榮昌（甲乙春夏自立昌）。以上不論旺衰可直斷可直斷，省勁、準確。
若干和支組合以時柱納音再進一步斷則更準確更準確，就不用一點點推點點推。年月日三柱都不知就知出生之時生之時，就可斷半個小時不重復(fù)不重復(fù)，并且干支又有風水術(shù)風水術(shù)，如甲木為大樹為大樹，電線桿電線桿，柱子，（甲木得水生旺為大樹為大樹，甲木弱甲木弱，無強根無強根，為電線桿電線桿，柱子）。甲辰時生人時生人，若柱中有水生木水生木，你可直斷：其出生時家的左邊有大樹（時為左時為左，甲木為大樹為大樹，乙木為小樹）且離樹離水不遠水不遠，也就是房子的左前面有水坑、水井、水庫（辰為水庫）等等，十分準確分準確。
以上是從時柱上看柱上看，那么，從年柱從年柱，月柱，日柱上看道理都是一樣的一樣的，自己去悟斷去悟斷，但要知道要知道，各柱代表宮位及六親及六親，可以推斷六親情況親情況，年支又為祖上風水上風水，通過干支組合也可以看祖上風水情況水情況。
第二節(jié) 天干地支直斷法
在第一節(jié)中我們談了時柱干支資訊之象及直斷法直斷法，這節(jié)我們講四柱八個字天干字天干，地支都有何資訊之象訊之象。
一、天干資訊表象歌訣：甲木天上貴天上貴，乙木多陰私多陰私。丙火遇火多遇火多，母在產(chǎn)中亡產(chǎn)中亡。三丁多惡疾多惡疾，手足也自傷也自傷。戊多離祖業(yè)離祖業(yè)，外闖別家鄉(xiāng)別家鄉(xiāng)。己多父母別父母別，兄弟各一方各一方。庚多是才郎是才郎，萬里置田莊置田莊。三辛壽數(shù)長壽數(shù)長，三壬富不久富不久。癸多必淫娼必淫娼，亥多火燒房火燒房。
二、地支資訊表象歌訣：三子婚事重婚事重，丑多四夫妻四夫妻。寅多守孤獨守孤獨，卯多兇惡多兇惡多。巳多遭刑害遭刑害，三辰多斗訟多斗訟。午多克夫妻克夫妻，未多守空房守空房。三申人不足人不足，酉多獨居房獨居房。戌多現(xiàn)事多現(xiàn)事多，三亥孤泠泠孤泠泠。以上干是一層意思層意思，支又是一層意思層意思，只要你把這倆層意思牢牢記住牢記住，四柱一出柱一出，就可直斷四柱斷四柱。
三、四柱干支看出生祖墳周圍環(huán)境圍環(huán)境。
天干、地支代表的物象列于下面：
①天干：甲為樹木為樹木，乙為花草為花草。丙為太陽為太陽，丁為燈火為燈火。戊為平地為平地，己為山河為山河。庚為大型金屬型金屬，辛為小工廠小工廠。壬為江河為江河，癸為大海為大海。庚為大路為大路，辛又為高山為高山。
②地支：
子為一陽生之寒物之寒物，屬水。丑為金庫為金庫，也為財庫為財庫，為父墓為父墓。寅為夏日之大樹之大樹，青壯，直生。卯為小枝為小枝，能曲能伸曲能伸。辰為水庫為水庫，又為蛇穴為蛇穴。巳為夏火為夏火，主嘴快主嘴快，好強能發(fā)出聲音之物體之物體。未為木墓為木墓，木庫，性格不定格不定。申為陽金為陽金，同庚金之象金之象。酉為針工為針工，女紅、酒店、茶肆、為農(nóng)用工具用工具。戌為火庫為火庫，加油站、變電所、變壓器之類器之類。亥為海水、為田水等田水等。'現(xiàn)在我們知道了干支之象支之象，我們就又可推斷出很多資訊多資訊，還是以第一個例子接著斷：某年某月某日月某日，甲辰時甲辰時。
1）又可斷此人天上貴（甲乙天上貴），什么意思么意思？是說，此人在公家在公家，或在外面（天干為外干為外，為公之意），辦事特別開朗大方朗大方，不小氣不小氣，愿意出力意出力。若是乙木是乙木，多是自私自利私自利，凡是事先想起自己起自己，且為人多陰險等等險等等，要看干支組合支組合。
2）辰好斗訟好斗訟，所以又可直斷可直斷，此人心性好斗、壓不住火不住火，或脾氣不好氣不好，好斗嘴好斗嘴，易有官司有官司，口舌之爭舌之爭。

3）甲坐辰溼土之下土之下，大樹有水樹有水，土生養(yǎng)土生養(yǎng)。貴就貴在溼土能培養(yǎng)木培養(yǎng)木，地能生天能生天。在外得人好評人好評。由于干克支干克支。土受傷土受傷，在家多不合多不合，有爭，有傷和氣之事氣之事。
4）此人家住處左前方有水池或水坑、水庫之類庫之類。
5）距祖墳10米遠內(nèi)有蛇仙有蛇仙，或蟒仙或蟒仙，在酉年酉月一定能現(xiàn)身在墳的周圍的周圍。（辰為龍、為蛇仙為蛇仙，辰又為蛇穴）酉年現(xiàn)身年現(xiàn)身，是酉辰合酉辰合，因合而動合而動，因合而出合而出。
6）還可以再斷以再斷，納音等納音等，深層次就更多就更多，如：甲辰為佛燈火佛燈火。就可以斷此人有佛燈火之德火之德。燃燒自己燒自己，照亮別人亮別人，別人用他易用他易，他用別人難別人難。以上只要掌握精熟握精熟，善于思索于思索，聯(lián)想，會推匯出很多象很多象，可大大超越常人水平人水平。
7）這只是斷了一小部分小部分，只有甲辰有甲辰，那你可再推理：甲寅，甲午，甲申。甲戌等甲戌等，還有丙辰有丙辰，戊辰等等辰等等，又組合成什么樣的內(nèi)容的內(nèi)容，什么樣的環(huán)境的環(huán)境，什么樣的人性的人性，長像等都可以從干支組合中直接看出接看出。
8）這甲辰這甲辰，甲寅等又都是在生時上生時上，那么在日上在日上，月上，年上又該怎樣獨斷樣獨斷，思維等等維等等，將怎樣斷出樣斷出，還有年月日時四柱之間相互組合互組合，又怎樣直斷樣直斷？下面說明面說明。四、年月日時的分別直斷法：
年，代表祖上表祖上，父母，年支為祖上風水上風水，這是指六親指六親，年又代表頭、面。月，代表夫妻宮夫妻宮，為門戶為門戶，父母，兄弟宮兄弟宮，代表人體胸部部位部部位。日，代表自己表自己，日支為妻宮為妻宮，日又代表腹部這位置這位置。時，代表兒女表兒女，晚輩，又代表腹部以下位置下位置。那么，有了這些基本的象本的象，根據(jù)其宮位代表的人或身體部位體部位，就可以斷出許多事來多事來，簡單，明了，準確。例：日柱為壬子為壬子，甲寅，丙午等等干支一氣的一氣的，就可直斷其人克妻人克妻，定主婚姻不順姻不順，準確無誤確無誤，因為日支為宮支為宮，對男人來說人來說，財為妻財為妻，只有日支坐財支坐財，妻才是正位是正位，現(xiàn)在本來日支應(yīng)坐財位坐財位，但妻宮都坐個比劫個比劫，比劫正是克妻的克妻的，這樣的婚姻如何能好何能好，以此來推導(dǎo)只要是男命是男命，日坐比劫坐比劫，必主克妻主克妻，婚姻不順姻不順，不論喜忌論喜忌，可直斷無疑斷無疑。同理，相應(yīng)宮位上有相應(yīng)六親之忌神（克星）存在，那么此宮位之六親之六親，必有不安有不安，不全之象全之象，那就是災(zāi)就是災(zāi)，例：年為父母宮位置宮位置，偏財為父財為父，正印為母印為母，若年柱坐比劫或財星或財星，比劫必克財必克財，財克印財克印，所以必主父母不利母不利，有刑克有刑克。
上面這些道理些道理，直觀，簡單，實用，只是不道破不道破，價值連城值連城，一道破一道破，簡單得不值三文錢三文錢，還有一些單柱在年月日時等不同位置時所顯示的不同象不同象，例：甲辰在年柱在年柱，頭部受傷部受傷，不利父母利父母，在月柱在月柱，兄弟姐妹有夭折的資訊的資訊，在日柱在日柱，婚姻不順姻不順，胃或面板有病板有病，在時柱在時柱，手腳受傷腳受傷，或子女有損傷有損傷。水旺，木旺時木旺時，辰土必受克必受克，就是應(yīng)期是應(yīng)期。
再如：乙末。
乙末在年柱在年柱，父母身體差身體差，短壽。乙末在月柱在月柱，兄弟姐妹有夭折之象折之象。乙末在日柱在日柱，本人多憂少樂憂少樂。乙末在時柱在時柱，子女有損傷有損傷。
還有丁亥有丁亥，戊子，丙戌，等，丁與亥中壬水相合水相合，丁火與壬官相合官相合，戊子，戊與子中癸水相合水相合，戊與財癸合財癸合，丙戌，丙與戌中辛金財相合財相合，相合為合好為合好，天干與坐支藏干相合干相合，若是日柱的話柱的話，定主夫妻感情好感情好，若在別的柱的話柱的話，恐有外遇有外遇，這種干支地支藏干相合就揭示了這些隱藏的資訊的資訊。懂了這些理后些理后，你再推別的干支組合支組合，就會推匯出很多象很多象，不用在此一一舉例一舉例。傳與你理后你理后，你得自己揣摩己揣摩，不能象 *** 一樣，師父喂一口喂一口，吃一口吃一口。所謂師父領(lǐng)進門領(lǐng)進門，修行在個人在個人，就是讓你自己動腦己動腦。
第三節(jié) 四柱聯(lián)合直斷法
1、看五行生克 如：（乾造）丁丑 癸卯 甲子 已巳 ①看四柱自己本身生克
例：甲子日柱子日柱，干支相生支相生，夫妻感情好感情好，甲木生丁火生丁火，日干生年干生年干，年天為父天為父，說明其父能得到他的孝敬的孝敬，甲木得月干癸水之生水之生，則為得兄弟姐妹弟姐妹，朋友及父母之多方面關(guān)愛或幫助或幫助，六親關(guān)系合睦系合睦，月干又立天時立天時，又為得天時得天時，必有很好的工作的工作。 ②看四柱自己本身刑克
上例，子刑卯子刑卯，為無禮之刑禮之刑，卯刑子也同樣也同樣，說明互相制約而刑約而刑，可斷中年時有刑互相刑之傷刑之傷，卯為羊刃為羊刃，劫才，子水為印水為印，為母親為母親，可斷：中年有婚姻有婚姻，妻子，母親方面的災(zāi)面的災(zāi)。因為是月柱與日柱相刑柱相刑，代表年齡段17--48歲之間歲之間，大致為中年時期年時期。 ③看四柱本身相害
害則為五鬼為五鬼，五鬼則為陰氣做怪氣做怪，害多可斷其墳必有毛病有毛病，其宅五鬼則能直入其臥室其臥室，而使家庭不和庭不和，百事不順事不順，三起三落起三落，睡眠不佳眠不佳，多惡夢驚醒夢驚醒，其宅陰陽不合陽不合，什么地方不合方不合，要具體看在什么柱上或誰與誰相害來論害來論。例：乙卯日庚辰時庚辰時，可斷：卯辰相害辰相害，其住宅前方或左側(cè)不利側(cè)不利，住樓房住樓房，左側(cè)有樓梯有樓梯，或家住在把頭等等頭等等，樓房則為陰面或北面有廁所或水池或水池，樓房后面必有陰物相侵物相侵，或有直射之物射之物，尖角，棱角，射向偏左方向等等向等等，（因為庚為金克日主為鬼殺為鬼殺，時干為在左后方左后方，也為房子左后面）按：在各種書都很少說到或根本不談?wù)撓嗪φ撓嗪Γ湟皇瞧湟皇牵话銓憰瞬皇钦鎮(zhèn)魇钦鎮(zhèn)鳎涠瞧涠牵瑢憰酥粫庩柣蛴械闹粫闹蛭虻啦簧畹啦簧睿m有真?zhèn)饕膊幻骼聿幻骼怼Ｆ淙瞧淙牵徽撓嗾撓嗾捅厝灰摷肮砩窦肮砩瘢砩裰律裰拢y以把握以把握，論不好或治不當治不當，鬼神就要找論者找論者，治者的麻煩的麻煩。在此論及此論及，就是要交給你們別人所沒有的東西的東西，或別人所不知道的東西的東西，你們會后們會后，才能高人一籌人一籌。才能立于不敗之地敗之地。這是本典的宗旨的宗旨。不論四柱有墓庫還是有相害或是狼籍大敗日大敗日，陰差陽錯日等錯日等，都是墳上的毛病的毛病，都是鬼神鬧得太兇得太兇，其解法或趨吉避兇的方法有： ⑴放生法
在你所放的動物身上刻上自己的名字的名字，最好是放龜 ⑵符咒法：
所講的符咒的用法的用法，此是以鬼治鬼鬼治鬼，以神治神的方法的方法，此法是柱中有太極貴人所能做到的方法的方法，非一般人能行人能行，畫不好畫不好，用不好用不好，災(zāi)反易落到自己頭上己頭上，對于盲人來說人來說，此法可指點別人替做 ⑶送法
這是巫婆、大仙，搞動物的做的解決方法決方法，用香，紙，從家中送出去送出去，也能解決問題決問題。 ⑷方位法
根據(jù)八字在何年在何年，何月，不要到何方位去方位去，去則有兇則有兇，告訴日主訴日主，避免到兇方可解災(zāi) ⑸陰陽法
就是調(diào)整陰陽整陰陽，從部局從根本上解決問題決問題，如當從四柱上看出有戊寅有戊寅，或已卯有月柱上月柱上，就可直斷：此命造男女姊妹中必有婚姻不順者不順者，或有腦病者腦病者，否則就有半途而死者而死者，其主要原因就是墳上有毛病有毛病，其墳上一定在50米以內(nèi)有溝內(nèi)有溝，西北方犯風煞犯風煞，這就需要用符到墳上壓或填平其溝平其溝，去其后面西北方風煞（砌高墻）方能在下幾代不出現(xiàn)不出現(xiàn)，并使已出現(xiàn)者得到緩解到緩解，并一治就好治就好。

怎樣簡單的算命

手相學(xué)的起源相當早相當早，根據(jù)現(xiàn)在印度各地的廢跡的廢跡，壁畫中所殘留的古老記錄及婆羅門教所傳的口碑中口碑中，都可以了解到手相在古代印度是甚為流行為流行，有關(guān)手相學(xué)手相學(xué)，世界最古的記載是在圣經(jīng)在圣經(jīng)，舊約第三十七章第七節(jié)中七節(jié)中，就有這么一段記載段記載，（每個人生下來生下來，神便在手掌上刻劃著各種紋線種紋線，作為一種印記種印記，叫所有的人知道他的所作所為）而中國手的相學(xué)的相學(xué)，亦具有悠久的歷史的歷史，遠在周朝（約在三仟多年前），即已盛行已盛行，而比較完整的手相論著相論著，是在西漢時代的（許負），他所著的相手篇相手篇，可算是中國當時最有系統(tǒng)的相法的相法，其后歷代各大名家大名家，將手相學(xué)只是附屬于人相學(xué)中的一部份一部份，并不如西洋手相的獨立的獨立，所以中國的手相學(xué)并不如西洋手相學(xué)那樣發(fā)達與普遍與普遍，但雖然手相學(xué)分為中西兩種學(xué)術(shù)種學(xué)術(shù)，但其實在內(nèi)容上都是大同小異同小異，其致可言致可言，只有名稱不同稱不同，所以現(xiàn)時一般所講的手相學(xué)手相學(xué)，可以說完全是西洋式作為基本為基本，而加上中國手相的獨到處作為參考為參考，手相學(xué)既然稱得上是一種學(xué)術(shù)種學(xué)術(shù)，也就與其他學(xué)術(shù)一樣術(shù)一樣，自然有其中的繁雜和深奧性深奧性，研究手相的目的是要了解人的性格和品德和品德，明白自己的能力傾向力傾向，探知健康狀況及預(yù)測未來的命運的命運，凡是研習(xí)手相學(xué)的人學(xué)的人，都一定要收集和儲蓄掌印蓄掌印，將手掌的特精和掌紋和掌紋，精雅地記錄下來錄下來，依種類歸檔類歸檔，如果收集手印越多印越多，就越能看出新問題新問題。研究手相是應(yīng)從手形和掌紋一齊參看齊參看，不能有所偏重任何一樣而斷之而斷之，在看手相過程中過程中，則應(yīng)以手形為先形為先，其次再參看掌紋看掌紋。齡之看法
人一生的命運起伏不定伏不定，時好時壞好時壞，變化莫測化莫測，以手相看人之運勢何時轉(zhuǎn)變的方法的方法，在東洋之觀相法（人相和手相），稱為（流年法）。
生命線和命運線旁的是年齡是年齡，有數(shù)字的地方的地方，如有變化有變化，即表示在那一個歲數(shù)的運勢將有所改變所改變。
生命線的年齡：從食指的基部下端部下端，伸展向手腕線手腕線，表示年齡示年齡。
命運線的年齡：則與生命線相反線相反，是由手腕線伸向中指向中指，表示年齡示年齡。
頭腦線的年齡：從食指的基部下端部下端，伸展向太陰丘太陰丘，表示年齡示年齡。
感情線的年齡：由尾指的基部的基部，伸向食指和中指之間指之間，表示年齡示年齡。
手相須注意事項
初學(xué)者對于如何看手相看手相，應(yīng)左手或右手或右手，都不知所措知所措。古老的手相術(shù)手相術(shù)，認為男左女右左女右，但是近代的手相術(shù)卻以左手代表先天表先天，而右手代表后天表后天，現(xiàn)在及將來及將來，換句話說句話說，雙手應(yīng)互為因果為因果。如果左手和右手之線紋極端不同的人同的人，性格較復(fù)雜較復(fù)雜，運勢的變化也較明顯較明顯。
網(wǎng)上還有更多更好多更好！
:uc85778409.anyp./040614031645687/articles/0406140327126871697.aspx?sv=1
手紋手相測算系統(tǒng)
:2586./shouxiang.htm

簡單的計算（簡便方法）

1)38*103/138+35*37/138
==(38*103+35*37)/138
==[(37+1)*103+35*37]/138
==[37*103+103+35*37]/138
==[37*(103+35)+103]/138
==[37*138+103]/138
==37+103/138
運算方法：
湊數(shù)使得分子與分母進行約分行約分。
2)1/6+1/12+1/20+1/30+1/42
==1/(2*3)+1/(3*4)+1/(4*5)+1/(5*6)+1/(6*7)
==1/2-1/3+1/3-1/4+1/4-1/5+1/5-1/6+1/6-1/7
==1/2+(-1/3+1/3-1/4+1/4-1/5+1/5-1/6+1/6)-1/7
==1/2-1/7
==5/14
運算方法：
1/(mn)==(1/m-1/n)/(n-m)

如何算命何算命？快速簡單的

算命也叫批八字批八字，沒有快速簡答的方法的方法，有一定能力或水平的人3、5件事最快也的需要兩個小時的小時的。

369+36用簡單的方法算

369+36用簡單的方法算
=369+31+5
=400+5
=405

簡單的瘦胸方法

簡單的瘦胸方法有是有有是有，就是會產(chǎn)生一些花費
一是手術(shù)抽脂抽瘦胸抽瘦胸，比較快比較快，也簡單也簡單，但是花費高有一些風險
二是涂抹 索絲曼 瘦胸，相對慢相對慢，也簡單也簡單，花費也比較低
希望可以幫助到你

簡單的瘦手方法手方法？

簡單的運動像打字、彈鋼琴就是不錯的瘦手辦法手辦法，
對了用 舒賽蝶 也可以也可以，但是還是得配合運動合運動。
希望可以對你有幫助、

25乘10.4用簡單的方法運算

10×25+0.4×25

175×101-175用簡單的方法算

175×101-175
＝175×（101-1）
＝175×100
＝17500
你好，本題已解答,如果滿意
請點右下角“采納答案”。

用簡單的方法計算0.9991.3-0.1112.7

0.999*1.3-0.111*2.7
=0.999*1.3-0.111*9*0.3
=0.999*(1.3-0.3)
=0.999*1
=0.999

占卜算卦的方式有幾種?

太多，六爻，梅花，面相，手相，聲音，紫薇，奇門，大六壬大六壬，小六壬小六壬，四柱，鐵板，太乙，測字，還有。。。。心

占卜有哪幾種方法?

1,夢占。古人相信夢能占卜吉兇卜吉兇。
2，筮占。以周易為基礎(chǔ)為基礎(chǔ)，使用筮草作為占卜工具卜工具。
3，銅錢演卦錢演卦。同樣以易經(jīng)為基礎(chǔ)為基礎(chǔ)，使用銅錢為工具為工具。
4，占星。來自西方的占卜的占卜，最流行最流行。
5，面占。以面色占卜色占卜，江湖騙子多用子多用。
6，掌紋占卜紋占卜。和面占相似占相似。
7，生辰占卜辰占卜。是指用生辰八字作為占卜依據(jù)卜依據(jù)。
8，字占。用拆字等方法進行占卜行占卜。
9，簽占。用抽簽的中上下以及號碼來占卜來占卜，寺廟多見廟多見。
10，姓名占卜名占卜。以五行以五行，生辰八字為基礎(chǔ)為基礎(chǔ)，斷定一個人的禍浮榮辱浮榮辱。
11，茶葉占卜葉占卜。以豎起的茶梗為吉利為吉利，日本流行本流行。
12，咖啡渣占卜渣占卜。以喝完的咖啡的形狀進行占卜行占卜，產(chǎn)于英國于英國。
13，旗幟占卜幟占卜。戰(zhàn)營中旗幟被風吹倒風吹倒，則不利行軍利行軍，多見于戰(zhàn)場于戰(zhàn)場。
14，龜甲占龜甲占。以龜甲的紋路判斷吉兇斷吉兇，產(chǎn)于商代于商代。
15, 扶乩占卜乩占卜。指利用一個系有柳筆的筲箕的筲箕，由扶乩人透過儀式過儀式，所謂“通達神明”，將神明之訊息寫在沙盤上沙盤上。
16，符瑞。根據(jù)不同尋常的事物來預(yù)測吉兇和國家禍福家禍福，通常會被人利用人利用，比如陳勝吳廣起義等起義等。
17，音律。利用聲音等的表現(xiàn)來預(yù)測或說明人間事務(wù)間事務(wù)。
18，童謠。漢代，童謠被認為可以預(yù)測吉兇禍福兇禍福，所以在三國演義中會有不少這樣的預(yù)測事例測事例，一般被歸入讖緯中的讖言一類言一類。
19，占氣。利用天空等表現(xiàn)出來的色彩等情況等情況，主要用來預(yù)測戰(zhàn)爭的情況的情況，在古代的軍事著作中著作中，這樣的章目必不可少不可少。
20，字母占卜

---

催旺財氣的吉祥物有哪些,旺運吉祥物有幾種擴展閱讀