時間:2024-05-12
水火相克火相克,比如你屬水你屬水,要做廚房的工作的工作,但你不要做和火有關(guān)聯(lián)的直接工作就可以就可以,你可以做刀工或是水工是水工。
其實要看你缺什么就可以做相關(guān)有彌補的行業(yè)的行業(yè),比如你雖然屬水然屬水,但你八字缺火字缺火,你就可以做屬火的行業(yè)的行業(yè)。
人類可以任意支配自然,可以用(呼風(fēng)喚雨)來形容
事業(yè)占據(jù)我們生活的很大一部分一部分,只有做得開心得開心,我們才能開心能開心,事業(yè)也跟我們的財富掛鉤富掛鉤,假如事業(yè)不好的話好的話,我們的生活水平也不會高到哪里去哪里去,所以選對行業(yè)很重要很重要,如果在不適合的領(lǐng)域發(fā)展不僅不好得到提升到提升,做得也不快樂不快樂,那么 木命 忌諱做什么行業(yè)呢行業(yè)呢?
木命不適合做什么行業(yè)
木命人忌屬性為金的職業(yè)的職業(yè),因為在 五行相生相克 中,金克木金克木,例如金屬器材、鋼材、金銀器皿、修理、電焊、工具、汽車、機械、鋁錫以及其它一切的貴重礦物像鉆石、水晶、錫、鎢、扣、銅,還有金融、證券、經(jīng)濟(jì)、財政、保險、信托、銀行等等行等等,這些都不是木命人適合從事的職業(yè)的職業(yè),要是從事這些行業(yè)些行業(yè),并不會有很好的發(fā)展的發(fā)展,自身實力得不到發(fā)揮到發(fā)揮。
屬木的人想要旺財怎么做
八字 當(dāng)中五行身弱的屬木的人木的人,適合佩戴的是綠色的翡翠的翡翠,玉以及其它的飾品的飾品,綠色的飾品的飾品,尤其是玉種較好的翡翠的翡翠,對好運影響是相當(dāng)不錯的不錯的。木所代表的肉體中的四肢的四肢,因此帶手鏈?zhǔn)骤C會比帶其他的飾品效果來得好來得好,因此建議佩戴翡翠的顏色選擇上以綠色為主色為主。畢竟綠色能夠讓的你們的運勢提升勢提升。
家里拜訪什么能夠旺木命
綠水晶五行屬木行屬木,所以在五行 風(fēng)水 中,綠水晶能夠興旺木命旺木命。而且水晶本身就有著驅(qū)趕邪佞化煞、招財旺運的能力的能力,因此在家中擺放綠水晶是很好的做法的做法,能夠幫助你們提高自身的運勢的運勢,招攬財富攬財富,再加上綠水晶本身就十分獨特美麗特美麗,還能夠大大地提高家中裝修品味修品味。同時也能夠讓的你們身心愉悅心愉悅。
缺失的五行屬性行屬性,可以通過相關(guān)的屬性來選擇行業(yè)擇行業(yè),然后補缺后補缺。那么五行屬土不適合什么行業(yè)?下面我?guī)憧纯次逍袑偻敛贿m合什么行業(yè)么行業(yè),僅供學(xué)習(xí)參考習(xí)參考。
一、五行喜金者喜金者,適宜的最佳方位是西方;
適合的最佳行業(yè)有:金屬、汽車、金融、五金、牙科、銀行、保險、磁碟、珠寶、股票、證券、、鑒定、總管、法官、軍警、武術(shù)、安保等安保等。八字網(wǎng)溫馨提醒大致可以從四個方面理解五行“金”的性質(zhì)的性質(zhì),一是具肅殺、清靜特性;二是具生水功能;三是具克木功能;四是類象八字中的官殺的官殺。
二、五行喜木者喜木者,適宜的最佳方位是東方;
適合的最佳行業(yè)有:木材、木器、家具、裝潢、紙業(yè)、花卉、園林、農(nóng)場、種植、種子、香料、中藥、書店、布匹、服裝、寫手、檔案、出版等出版等。八字網(wǎng)溫馨提醒大致可以從四個方面理解五行“木”的性質(zhì)的性質(zhì),一是具生發(fā)、條達(dá)特性;二是具生火功能;三是具克土功能;四是類象八字中的比劫的比劫。
三、五行喜水者喜水者,適宜的最佳方位是北方;
適合的最佳行業(yè)有:供水、水產(chǎn)、水利、冷藏、消防、浴洗、航海、旅游、酒店、醫(yī)療、、中介、記者、偵探、律師、議員、傳媒、演藝等演藝等。八字網(wǎng)溫馨提醒大致可以從四個方面理解五行“水”的性質(zhì)的性質(zhì),一是具寒冷、潤下特性;二是具生木功能;三是具克火功能;四是類象八字中的財星的財星。
四、五行喜火者喜火者,適宜的最佳方位是南方;
適合的最佳行業(yè)有:電子、電力、電信、照明、燃料、冶煉、加工、餐館、油類、酒類、高熱、火藥、化工、電鍍、廚師、文學(xué)、文秘、老師等老師等。八字網(wǎng)溫馨提醒大致可以從四個方面理解五行“火”的性質(zhì)的性質(zhì),一是具火熱、向上特性;二是具生水功能;三是具克木功能;四是類象八字中的食傷的食傷。
五、五行喜土者喜土者,適宜的最佳方位是本地;
適合的最佳行業(yè)有:土建、土產(chǎn)、土地、房產(chǎn)、礦石、石材、水泥、建筑、容器、倉儲、農(nóng)牧、飼料、堤防、防水、古董、寺廟、司儀、培訓(xùn)等培訓(xùn)等。八字網(wǎng)溫馨提醒大致可以從四個方面理解五行“土”的性質(zhì)的性質(zhì),一是具長養(yǎng)、化育性質(zhì);二是具生金性質(zhì);三是具克水性質(zhì);四是類象八字中的梟印的梟印。
看了相關(guān)的五行行業(yè)行行業(yè),可以通過五行相克的關(guān)系找出不適合屬土的行業(yè)
為萬物之母物之母,成數(shù)賴之以衍生以衍生,五位中央位中央。土應(yīng)長夏主萬物之長養(yǎng)之長養(yǎng),《易經(jīng)》說:“坤者也坤者也,地也,萬物皆致養(yǎng)焉致養(yǎng)焉。”又曰:“坤以藏之”,“至哉坤元哉坤元,萬物資生物資生,乃順承天順承天,坤厚載物厚載物,德合無疆合無疆。”所以,土主長養(yǎng)及藏性及藏性。人體脾對應(yīng)土對應(yīng)土,脾為萬物生化之源化之源,腎為先天之本天之本,脾為后天之本天之本。健脾培土是維持生命過程的重要基礎(chǔ)要基礎(chǔ)。人體氣機升降過程中過程中,脾為中轉(zhuǎn)的樞紐的樞紐,左右著人體臟腑的氣機升降機升降。歷代養(yǎng)生專家都將健運脾土作為維持人體生命活動的主要環(huán)節(jié)要環(huán)節(jié)。
中醫(yī)重視脾土視脾土,就是重視胃氣視胃氣,認(rèn)為有脾氣則生氣則生,無胃氣則死氣則死。著名的補土派李東垣的《脾胃論》就是說明脾土在生命過程中的重要意義要意義。土型人的脾土功能非常旺盛常旺盛,食欲好食欲好,消化吸收功能好功能好,后天得養(yǎng)充分、從小到大長的都比較壯實較壯實,如果能節(jié)制食欲制食欲,保護(hù)好脾土好脾土,將會健康長壽康長壽,精力過人力過人。如果食用過多肥甘厚膩、酸、甜食物甜食物,反而會使?jié)駳馔ㄓ谄⑼ㄓ谄ⅲe濕生痰濕生痰,“頑痰生怪病”,“百病皆由痰作祟”,甚至造成猝死成猝死,由于自身的飲食不當(dāng)衍生而出五種不同病態(tài)體質(zhì)態(tài)體質(zhì)。
土型痰濕體質(zhì):土型人如果食用過多肥甘厚膩、酸、甜、涼的食物的食物,就會積濕生痰濕生痰,造成痰濕體質(zhì)濕體質(zhì)。所以土型人要食不過飽不過飽,早晨吃的像皇帝像皇帝,中午吃的像地主像地主,晚上吃的像乞丐像乞丐,晚上是潛陽的時候的時候,土型人由于脾的運化功能太強能太強,晚上吃進(jìn)去的食物更容易形成痰濕成痰濕。同時要加強體育鍛煉育鍛煉,中醫(yī)有兩句話叫做“百病皆由痰作祟”,“頑痰生怪病”所以痰濕重的人容易患有以下疾病:
糖尿病:身體長期儲存過多半成品的水谷津液(西醫(yī)稱其為糖原),就會損害運化代謝系統(tǒng)(西醫(yī)稱其為胰島功能),造成消渴癥(糖尿病)。
高血壓:痰濕瘀滯、循環(huán)系統(tǒng)不暢統(tǒng)不暢,進(jìn)而形成瘀血體質(zhì)血體質(zhì),造成高血壓、腦卒中、冠心病、心肌梗死等疾病的發(fā)生的發(fā)生。
雖然很多時候多時候,我們都能夠根據(jù)五行的相生相克來判斷兩個人之間的關(guān)心如何心如何,或者判斷自己的八字的格局會帶來什么樣的運勢的運勢,但是有時候也不能因為相生就覺得是好的是好的,或者覺得相克的就必定是壞的是壞的。接下來就讓我們一起看看起看看,為什么土克水會生財呢生財呢?
土克水為財
之所以有人說土克水會生財會生財,就是因為八字上的一個說法個說法,土克水為財水為財。大部分人都覺得都覺得,既然土和水是相克的關(guān)系的關(guān)系,那結(jié)合在一起在一起,就算不會變得更差得更差,至少也不會變得更好才對好才對。但是有時候就是如此是如此,相克反而是對克制的一方有好處的好處的。
日主為土身旺
如果一個人的日主為土身旺土身旺,并且克水的話水的話,把對其日主通常都是有好處的好處的。就像一個人打敗了另一個人一個人,可以獲得財富跟聲望一樣望一樣,日主強的人其土克水之后水之后,自然也就可以以水為財了為財了。此時這個人的運勢的運勢,一般都是可以日漸得到提升的提升的。
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能生財
一般來說般來說,日主為土主為土,身旺并且克水且克水,那這個人就可以以水為財了為財了。也就是說就是說,不管此時其八字遇到了多少水多少水,只要都可以被其日主給克制的話制的話,那其本人的日主都是可以把這些水化為自己的財富的財富的。由此可見此可見,這種人最終必定會富貴會富貴。
日主為土身弱
如果日主是土主是土,但是身弱的話弱的話,那這個人克水就不一定有好處了好處了。因為克一般都伴隨著泄隨著泄,例如土克水土克水,反過來看就是水泄土水泄土。所以一個日主為土主為土,且身很弱的人弱的人,其本人是抵受不住水對自己的泄的的泄的,所以越是克水是克水,其運勢就會越差會越差。
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反害自己
一個日主是土主是土,但是身弱的人克水的話水的話,不僅不會生財會生財,反而是反害自己的自己的。之所以會如此會如此,就是因為克水的同時的同時,水也把其身上的土給泄掉了了掉了了,如此自然是影響十分不好的不好的。所以通常來說常來說,這樣的八字的人最終都會缺乏財氣乏財氣。
上述的就是關(guān)于土克水生財?shù)恼f法的說法,可見雖然同是土克水土克水,但是卻也會因為身旺和身弱的不同而導(dǎo)致更不同的影響的影響,所以一般來說般來說,具有這種八字的人都需要知道自己是身弱的還是身旺的身旺的。
1、五行生克
金生水金生水,水生木水生木,木生火木生火,火生土火生土,土生金土生金,
金克木金克木,木克土木克土,土克水土克水,水克火水克火,火克金火克金。
2、六親生克
子孫生妻財生妻財,妻財生官財生官,官生父母生父母,父母生兄弟生兄弟,兄弟生子孫生子孫。
生我者為原神為原神,如子孫為妻財之元辰也元辰也。
子孫克官孫克官,官克兄弟克兄弟,兄弟克妻財克妻財,妻財克父母克父母,父母克子孫克子孫。
克我者為忌神為忌神,如子孫為官之忌神也忌神也。
動能生動能生,忌辰動能克動能克,我生者動生者動,謂之貪生之貪生,又謂之泄氣之泄氣,喜忌俱減矣俱減矣。
3、起六神法
甲乙起青龍起青龍,
丙丁起朱雀起朱雀,
戊日起勾陳起勾陳,
巳日起騰蛇起騰蛇,
庚辛起白虎起白虎,
壬癸起玄武起玄武。
俱從下起至上起至上。
4、年上起月法
甲己之年丙作首丙作首,
乙庚之歲戊為頭戊為頭,
丙辛便向庚寅起庚寅起,
丁壬壬上順行流順行流,
更有戊癸起何處起何處,
正月還從甲上求甲上求。
5、日上起時法
甲己還加甲還加甲,
乙庚丙作初丙作初,
丙辛從戊起從戊起,
丁壬庚子居庚子居,
戊癸何方發(fā)何方發(fā),
當(dāng)從壬子求壬子求。
6、先天八卦序:乾一,兌二,離三,震四,巽五,坎六,艮七,坤八。
7、八卦先天數(shù):一水,二火,三木,四金,五土。
8、進(jìn)神退神
甲子甲午為陽進(jìn)神陽進(jìn)神,巳卯巳酉為陰進(jìn)神陰進(jìn)神。又亥化子亥化子,辰,寅化卯寅化卯,巳化午巳化午,未化戌未化戌,申化酉申化酉,俱是。遇進(jìn)神遇進(jìn)神,則吉盛兇多也兇多也。壬辰壬戌曰陽退神陽退神,丁丑丁未曰陰退神陰退神。又子變亥子變亥,辰變丑辰變丑,卯變寅卯變寅,午變巳午變巳,戌變未戌變未,酉變申酉變申,俱是。遇退神遇退神,則兇衰吉滅也吉滅也。
9、用神
父母爻
占父母占父母,即以卦中之父母爻為用神為用神。占祖父母、伯叔、姑姨父母姨父母,凡在我父母之上母之上,或與我父母同輩之親輩之親,及師長、妻父母、、拜認(rèn)之父母、三父八母父八母,或仆占主人占主人,皆以父母爻為用神為用神。占天地、占城池、墻垣、宅舍、屋宇、舟車、衣服、雨具、綢緞、布疋、氈貨,及章奏、文書、 、書館、契約,亦以父母爻為用神為用神。物類眾多類眾多,在人通變?nèi)送ㄗ儯磺形疑碚呤且舱呤且病?/p>
官爻
占功名、占官府、、神、妻占夫妻占夫,皆以官爻為用神為用神。占亂臣、賊盜、祟,亦以官爻為用神為用神,物類亦多類亦多,一切拘束我身者是也者是也。
兄弟爻
占兄弟、姊妹、族中兄弟、姑姨、姊妹、姊妹丈姊妹丈,及結(jié)義弟兄義弟兄,皆以兄弟爻為用神為用神。
按:兄弟乃同類之人類之人,彼得志則欺凌則欺凌,見財則爭奪則爭奪。所以占財物占財物,以之為劫財之神;占謀事占謀事,以之為阻隔之神;占妻妾俾仆妾俾仆,以之為刑傷克害之神害之神。
占姊妹丈姊妹丈,以兄弟爻為用神為用神,予屢得驗屢得驗。至占表兄弟表兄弟,以兄弟爻為用神而不驗而不驗,還以應(yīng)為用神者是神者是。
妻財爻
占妻妾、俾仆、下役,凡我驅(qū)使之人使之人,皆以妻財爻為用神為用神。占貨財、珠寶、金銀、倉庫錢糧庫錢糧,一切使用之財物什器物什器,亦以妻財爻為用神為用神。
子孫爻
占子孫、占女、女婿、侄甥、門徒,凡在我子孫輩中孫輩中,皆以子孫爻為用神為用神,占忠臣、良將、醫(yī)人、花餌、僧道、兵卒,皆以子孫爻為用神為用神。占六畜、禽鳥,亦以子孫爻為用神為用神。
按:子孫為福德之神德之神,為制之神制之神,為解憂之神憂之神,故謂子孫為福神為福神,諸事見之為喜之為喜。獨占功名者忌之者忌之,故又為剝官削職之神職之神。
10、用神、、忌神、仇神
用神者用神者,即前各類之用神之用神。
者,生用神之爻神之爻,即為。
忌神者忌神者,克用神之爻神之爻,即為忌神為忌神。
仇神者仇神者,克制不能生用神生用神,反生忌神而克害用神害用神,即為仇神為仇神。
假令金為用神為用神,生金者土金者土,土為;克金者火金者火,火為忌神;克土生火者木火者木,木為仇神為仇神。余仿此
、忌神、衰旺
雖生用神生用神,須旺相方能生得用神得用神。
能生用神者有五:
旺相,或臨日月臨日月,或得日月動爻生扶者生扶者,一也。
動,化回頭生回頭生,及化進(jìn)神者進(jìn)神者,二也。
長生、帝旺于日辰于日辰,三也。
與忌神同動神同動,四也。
旺動,臨空、化空,五也。
此五者此五者,乃有力之也力之也,諸占皆吉占皆吉。
按:古以臨空、化空為無用為無用,非也。殊不知動不為空不為空,待沖空、實空之日空之日,而為有用為有用。
無用之
雖現(xiàn),又有不能生用神者六:
休囚不動囚不動,或動而休囚而休囚,又被傷克被傷克,一也。
休囚,又逢旬空、月破,二也。
休囚,動化退神化退神,三也。
衰而又絕而又絕,四也。
入三墓入三墓,五也。
休囚,動而化絕、化克、化破、化散,六也。
以上見生不生生不生,乃無用之也用之也,雖有如無有如無。
有力之忌神
忌神動而克害用神者五:
忌神旺相神旺相,或遇日月動爻生扶爻生扶,或臨日月臨日月,一也。
忌神動忌神動,化回頭生、化進(jìn)神化進(jìn)神,二也。
忌神旺動神旺動,臨空、化空,三也。
忌神長生帝旺于日辰于日辰,四也。
忌神與仇神同動神同動,五也。
以上乃有力之忌神之忌神,勢同斧鉞同斧鉞,諸占大兇占大兇。
忌神動不克用神
忌神雖動神雖動,又有不能克用神者七:
忌神休囚不動囚不動,動而休囚而休囚,被日月動爻克動爻克,一也。
忌神靜忌神靜,臨空破臨空破,二也。
忌神入三墓入三墓,三也。
忌神衰忌神衰,動化退神化退神,四也。
忌神衰而又絕而又絕,五也。
忌神動忌神動,化絕、化克、化破、化散,六也。
忌神與同動與同動,七也。
以上乃無力之忌神也忌神也,諸占化兇為吉兇為吉。
按,上論忌神之有力無力者無力者,總貴用神有氣神有氣。倘若用神無根神無根,謂之有力亦難生亦難生,忌神無力亦休喜亦休喜。
凡忌神仇神神仇神,宜于逢克于逢克。有月克、日克、動爻克、用神動化回頭克回頭克。此四者此四者,用神、但逢一克逢一克,他處不見生扶者生扶者,即為兇兆為兇兆,占吉事占吉事,樂極悲生;占兇事占兇事,須宜急避宜急避。
克處逢生
受此處之克處之克,得彼處之生處之生,即為克處逢生處逢生。大凡用神凡用神,以克少生多為吉;忌神,以生多克少為兇少為兇。故忌神宜克不宜生不宜生。
11、動靜生克
安靜,旺相之爻相之爻,可以生得休囚之爻囚之爻,亦可以克得休囚之爻囚之爻。蓋旺相者旺相者,如有力之有力之。動變生克沖合
卦有動爻有動爻,動而必變而必變。夫變出之爻出之爻,能生克沖合本位之動爻之動爻,不能生克他爻克他爻,而他爻與本位之動爻之動爻,亦不能生克變爻克變爻。
12、四時旺相
正月建寅月建寅,寅木旺寅木旺,卯木次之;二月建卯月建卯,卯木旺卯木旺,寅木次之木次之。正、二月,木旺生火旺生火,火為相火為相,其余金、水、土,俱作休囚作休囚。
三月建辰月建辰,辰土旺;丑未之土次之土次之。土生金土生金,金為相金為相,木雖不旺雖不旺,猶有余氣有余氣,其余水、火,俱作休囚作休囚。
四月建巳月建巳,巳火旺巳火旺,午火次之;五月建午月建午,午火旺午火旺,巳火次之火次之。四、五月,火旺生土旺生土,土為相土為相,其余金、木、水,俱作休囚作休囚。
六月建未月建未,未土旺未土旺,辰戌之土次之土次之。土生金土生金,金為相金為相,火雖衰矣雖衰矣,猶有余氣有余氣。其余木、水,俱作休囚作休囚。
七月建申月建申,申金旺申金旺,酉金次之;八月建酉月建酉,酉金旺酉金旺,申金次之金次之。 七、八月,金旺生水旺生水,水為相水為相,其余木、火、土,俱作休囚作休囚。
九月建戌月建戌,戌土旺戌土旺,丑未之土次之土次之。土生金土生金,金為相金為相,其余木、火、水,俱作休囚作休囚。
十月建亥月建亥,亥水旺亥水旺,子水次之;十一月建子月建子,子水旺子水旺,亥水次之水次之。十、十一月十一月,水旺生木旺生木,木為相木為相,其余金、土、火,俱作休囚作休囚。
十二月建丑月建丑,丑土旺丑土旺,辰戌之土次之土次之。土生金土生金,金為相金為相,水雖衰水雖衰,猶有余氣有余氣。其余木、火,俱作休囚作休囚。
13、月將
月將掌一月之權(quán)月之權(quán),司三旬之令旬之令。
月將即是月建是月建,又為月令為月令,一月三十日內(nèi)十日內(nèi),當(dāng)權(quán)得令權(quán)得令。
操持萬卜之提綱之提綱,巡查之巡查之,能助卦爻之衰弱之衰弱,能挫爻象之旺強之旺強,動變之爻變之爻,扶起飛伏之用伏之用。
月建乃當(dāng)權(quán)之主帥之主帥,萬卜以之為綱領(lǐng)為綱領(lǐng)。爻之衰弱者衰弱者,能生之、合之、比之、拱之、扶之,衰而亦旺;爻之強旺者強旺者,能沖之、克之、刑之、破之,旺而亦衰而亦衰。
卦有變爻克制動爻者動爻者,月建能變爻;卦有動爻克制靜爻者靜爻者,月建亦能動爻;用神伏用神伏,被飛神壓住者壓住者,月建能沖克飛神克飛神,生助伏神助伏神,以之為用之為用。
爻逢月合而有用而有用,爻逢月破以無功以無功。
14、日辰
子水,丑土,寅木,卯木,辰土,巳火,午火,未土 ,申金,酉金,戌土,亥水。
日辰為之主宰之主宰,司四時之旺相之旺相。
日辰,即本日之日辰之日辰,又為日建為日建。前章言月令司三旬之令旬之令,令于春則生春則生,令于秋則殺秋則殺,春夏秋冬夏秋冬,各令其時令其時。獨日辰不然辰不然,四時俱旺時俱旺,操生殺之權(quán)殺之權(quán),與月建同功建同功。
沖旺相之靜爻之靜爻,即為暗動為暗動,沖衰弱之靜爻之靜爻,則為日破為日破。
爻之旺而靜者而靜者,沖之則為暗動為暗動,愈得其力;爻之衰而靜者而靜者,沖之則為日破為日破,愈加無用加無用。
沖空即起空即起,沖合即開合即開。爻之衰弱之衰弱,能生扶拱合扶拱合,如時雨以滋苗;爻之強旺之強旺,能克害刑沖害刑沖,似秋霜之殺草之殺草。
爻遇旬空遇旬空,日辰?jīng)_起而為用而為用,謂之沖空則實;爻逢合住逢合住,遇日建以沖開以沖開,謂之合處逢沖處逢沖。但兇神合處喜逢沖喜逢沖,吉神合住又不宜沖也宜沖也。
爻之衰弱者衰弱者,能生之、合之、旺之;同類者同類者,比之、扶之;爻之強旺者強旺者,能刑之、沖之、克之、絕之、墓之。
按:旺之者旺之者,爻之帝旺于日也于日也。比之者比之者,爻與日月同也月同也。扶之、拱之者拱之者,爻與日月同類也同類也。墓之、絕之者絕之者,爻墓絕于日也于日也。
爻旺而動旺而動,沖之愈動之愈動,爻衰而動衰而動,沖之則散之則散。
卜書云:爻逢月建逢月建,日沖而不散而不散,是明知當(dāng)令不畏日沖矣日沖矣。及講論禍福論禍福,不拘旺相休囚相休囚,概以散論以散論。又最重者散重者散,獨予屢試絕不應(yīng)乎散應(yīng)乎散,因知神兆機于動機于動,動則必驗則必驗,何嘗見其散也其散也。旺相者旺相者,沖之愈強之愈強,休囚無氣者無氣者,間或有散或有散,亦百中僅一二也一二也。
逢月破而不破而不破,遇沖克以無傷以無傷。
爻臨日建臨日建,月沖不破沖不破,月克無傷克無傷,逢動爻之克爻之克,亦不為害不為害,化回頭之克頭之克,亦不為殃不為殃。似此之強此之強,如山如陵山如陵,似與月建同權(quán)建同權(quán),中天日麗天日麗,旺相之極相之極。
生多克少多克少,錦上添花;生少克多少克多,寡難敵眾難敵眾。
爻臨日建臨日建,卦中又有動爻生扶者生扶者,似錦上添花上添花。爻臨日建臨日建,而月建動爻同來克者來克者,如寡不敵眾不敵眾。即如酉月卯日占卦日占卦,爻臨卯木臨卯木,謂之“逢破不破”,設(shè)使爻中又動出申酉之金酉之金,或卯爻動化申酉化申酉,此之謂“寡不敵眾”,破亦為破亦為破,傷亦為傷亦為傷。他仿此他仿此。
月建合爻建合爻,則為月合為月合,乃有用之爻也之爻也。月建沖爻建沖爻,即為月破為月破,乃無用之爻也之爻也。
月建不入爻不入爻,亦為有用為有用,月建一入卦一入卦,愈見剛強見剛強。
卦無用神無用神,即以月建為用神為用神,不必尋取伏神取伏神。月建入卦建入卦,動而作者而作者,為福更大;動而作忌神者忌神者,為禍尤深;不入卦者入卦者,緩之。
爻值月建值月建,旺相當(dāng)權(quán)相當(dāng)權(quán),逢空不空空不空,逢傷無害傷無害。
古有此說有此說,予試不然試不然,在旬內(nèi)者旬內(nèi)者,畢竟為空竟為空。
15、
子與丑合與丑合。寅與亥合與亥合。卯與戌合與戌合。辰與酉合與酉合。巳與申合與申合。午與未合與未合。
相合之法有六:
日月合爻者合爻者,一也。如丑月占得坎卦得坎卦,世爻子水與月建作合是也合是也。
爻與爻合者爻合者,二也。如占得天地否卦地否卦,世應(yīng)二爻俱動爻俱動,卯與戌合是也合是也。但有一爻不動爻不動,亦不為合不為合。
爻動化合者化合者,三也。如占得天風(fēng)姤卦風(fēng)姤卦,世爻丑動爻丑動,化出子水作合是也合是也。
卦逢者卦逢者,四也。如占得天地否卦地否卦,內(nèi)外自相和合者是也者是也,不動亦是動亦是。
六沖卦變者卦變者,五也。如占得乾為天卦為天卦,乃八純六沖之卦沖之卦,若三爻俱動爻俱動,變?yōu)榍┴灾┴裕^之六沖而變是也變是也。
卦變者卦變者,六也。如占得旅卦變賁卦是也卦是也。
爻之合者之合者,靜而逢合而逢合,曰合起;動而逢合而逢合,曰合絆;爻與爻合與爻合,曰合好;爻動化合動化合,曰化扶曰化扶。
爻靜,或與日月動爻合者爻合者,得合而起合而起,即使爻值休囚值休囚,亦有旺相之意相之意。爻動,或與日月動爻合者爻合者,謂之動逢合而絆住而絆住,反不能動之意動之意。爻動與動爻相合爻相合,乃得他來合我來合我,與我和好相助之意助之意。爻動,化出之爻出之爻,回頭相合者相合者,謂之化扶之化扶,得他扶助之意助之意。
凡得諸合得諸合,諸占皆以為吉以為吉。占名名成名名成,占利利就利利就,占婚必成婚必成,占身發(fā)跡身發(fā)跡,占宅興旺宅興旺,占風(fēng)水聚氣風(fēng)聚氣風(fēng),占求謀遂心合意心合意。然必用神有氣相宜氣相宜,用若失陷無濟(jì)陷無濟(jì)。卜書云:萬事喜欣三喜欣三,諸事久遠(yuǎn)事久遠(yuǎn),有始有終始有終。然吉事逢之必就之必就,兇事逢之事逢之,歸結(jié)不易結(jié)不易。
17、三合
申子辰申子辰,合成水局成水局。巳酉丑巳酉丑,合成金局成金局。寅午戌寅午戌,合成火局成火局。亥卯未亥卯未,合成木局成木局。
此三合者有四:
一卦之內(nèi)卦之內(nèi),有三爻動而合局者合局者,一也。
兩爻動兩爻動,一爻不動爻不動,亦成合局者合局者,二也。
有內(nèi)卦初爻、三爻動三爻動,動而變出之爻成三合者三合者,三也。
有四爻、動,動而變出之爻成三合者三合者,四也。
予按:此三合局者合局者,有兇有吉兇有吉。
如占功名占功名,合成官局成官局,曰官旺;倘合成財局成財局,曰財旺生官;倘合成子孫局者孫局者,乃傷官之神也之神也。
占求財占求財,如合成財局成財局,曰財庫;合成子孫局者孫局者,曰子局生財;倘合成兄弟之局弟之局,乃破敗耗財阻隔之神也之神也。
占祖塋家宅塋家宅,宜父母爻而合局;占婚姻夫婦姻夫婦,宜財官旺而合局而合局。
占久遠(yuǎn)喜慶事喜慶事,宜于成局于成局,永遠(yuǎn)堅牢;若占官訟憂疑事而合局者合局者,終身錮結(jié)其心結(jié)其心,難于消釋于消釋。
但三合其局者其局者,用神旺用神旺,則無不為吉不為吉,尤要世爻在局為美局為美。若世不在局不在局,亦須局生世爻生世爻,始以吉斷以吉斷。倘局克世爻克世爻,則以兇推以兇推。至于日建月建建月建,但有一在局中在局中,曰局旺曰局旺,更吉。
三爻若止兩爻動兩爻動,不為成局為成局。須待后來之月日補湊日補湊,合成其局成其局,謂之虛一待用一待用。一爻明動爻明動,一爻暗動爻暗動,亦作兩爻動兩爻動。
三合局中合局中,有一值空破者空破者,待填實之日月成之月成之。有一爻入墓者入墓者,待沖開之日成之日成之。
更有當(dāng)知者:如占功名占功名,三合官局而生世者生世者,利于我;生應(yīng)者生應(yīng)者,利于他利于他。占財,財局生世局生世,利于我;生應(yīng),利于他利于他。占出行占出行,用神在三合之內(nèi)合之內(nèi),被合而留合而留。占行人占行人,用神在三合之內(nèi)合之內(nèi),被合不返合不返。
又有內(nèi)卦而成三合者三合者,須分內(nèi)外分內(nèi)外。如占家宅占家宅,若居內(nèi)宅居內(nèi)宅,不宜克內(nèi)宜克內(nèi),若居外宅居外宅,須宜內(nèi)卦生外卦生外。如占彼此之形者之形者,內(nèi)卦為我卦為我,為他,合局而生內(nèi)卦者為吉者為吉,克內(nèi)卦者為兇者為兇。
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風(fēng)水師肯定有的定有的,全國各地都有的都有的,是不是大師就不好說啦好說啦!
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快速找答案:
夫妻感情不和的離婚方式有協(xié)議離婚和訴訟離婚兩種婚兩種。如果雙方可以對子女撫養(yǎng)、財產(chǎn)以及債務(wù)處理等事項協(xié)商一致商一致,可以簽訂書面離婚協(xié)議婚協(xié)議,并親自到婚姻登記機關(guān)申請離婚登記;如果雙方協(xié)議不成議不成,或者夫妻一方要求離婚的離婚的,可以由有關(guān)組織進(jìn)行調(diào)解或者直接向人民法院提起離婚訴訟婚訴訟。完成離婚登記婚登記,或者離婚判決書、調(diào)解書生效書生效,即解除婚姻關(guān)系姻關(guān)系。
法條
《中華人民民法典》 第一千零七十六條 夫妻雙方自愿離婚的離婚的,應(yīng)當(dāng)簽訂書面離婚協(xié)議婚協(xié)議,并親自到婚姻登記機關(guān)申請離婚登記婚登記。
離婚協(xié)議應(yīng)當(dāng)載明雙方自愿離婚的意思表示和對子女撫養(yǎng)、財產(chǎn)以及債務(wù)處理等事項協(xié)商一致的意見的意見。
【溫馨提示】
以上回答上回答,僅為當(dāng)前信息結(jié)合本人對法律的理解做出解做出,請您謹(jǐn)慎進(jìn)行參考行參考!
如果您對該問題仍有疑問有疑問,建議您整理相關(guān)信息關(guān)信息,同專業(yè)人士進(jìn)行詳細(xì)溝通細(xì)溝通。
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夫妻感情不和的離婚方式有協(xié)議離婚和訴訟離婚兩種婚兩種。如果雙方可以對子女撫養(yǎng)、財產(chǎn)以及債務(wù)處理等事項協(xié)商一致商一致,可以簽訂書面離婚協(xié)議婚協(xié)議,并親自到婚姻登記機關(guān)申請離婚登記;如果雙方協(xié)議不成議不成,或者夫妻一方要求離婚的離婚的,可以由有關(guān)組織進(jìn)行調(diào)解或者直接向人民法院提起離婚訴訟婚訴訟。完成離婚登記婚登記,或者離婚判決書、調(diào)解書生效書生效,即解除婚姻關(guān)系姻關(guān)系。
【法律依據(jù)】
《中華人民民法典》 第一千零七十六條 夫妻雙方自愿離婚的離婚的,應(yīng)當(dāng)簽訂書面離婚協(xié)議婚協(xié)議,并親自到婚姻登記機關(guān)申請離婚登記婚登記。
離婚協(xié)議應(yīng)當(dāng)載明雙方自愿離婚的意思表示和對子女撫養(yǎng)、財產(chǎn)以及債務(wù)處理等事項協(xié)商一致的意見的意見。
1、協(xié)議離婚需要已登記結(jié)婚、已訂立離婚協(xié)議、當(dāng)事人自愿、經(jīng)過離婚冷靜期(三十天)、親自領(lǐng)取離婚證等條件;
2、訴訟離婚需要婚姻關(guān)系合法有效、夫妻感情破裂、調(diào)解無效等條件等條件。
夫妻感情不和情不和,想要離婚的離婚的,有兩種方式:協(xié)議離婚或者起訴離婚訴離婚。
1、協(xié)議離婚的離婚的,夫妻雙方應(yīng)當(dāng)簽訂書面離婚協(xié)議婚協(xié)議,并親自到婚姻登記機關(guān)申請離婚登記婚登記。離婚協(xié)議應(yīng)當(dāng)載明雙方自愿離婚的意思表示和對子女撫養(yǎng)、財產(chǎn)以及債務(wù)處理等事項協(xié)商一致的意見的意見。
2、對子女撫養(yǎng)、財產(chǎn)分割等不能達(dá)成一致意見致意見,可以向人民法院提起離婚訴訟婚訴訟。需要原告攜帶身份證身份證,結(jié)婚證結(jié)婚證,起訴狀去法院立案院立案。
【【法律依據(jù)】】
《民法典》第一千零七十六條十六條,夫妻雙方自愿離婚的離婚的,應(yīng)當(dāng)簽訂書面離婚協(xié)議婚協(xié)議,并親自到婚姻登記機關(guān)申請離婚登記婚登記。
離婚協(xié)議應(yīng)當(dāng)載明雙方自愿離婚的意思表示和對子女撫養(yǎng)、財產(chǎn)以及債務(wù)處理等事項協(xié)商一致的意見的意見。
《民法典》第一千零七十九條十九條,夫妻一方要求離婚的離婚的,可以由有關(guān)組織進(jìn)行調(diào)解或者直接向人民法院提起離婚訴訟婚訴訟。
人民法院審理離婚案件婚案件,應(yīng)當(dāng)進(jìn)行調(diào)解;如果感情確已破裂已破裂,調(diào)解無效的無效的,應(yīng)當(dāng)準(zhǔn)予離婚予離婚。
有下列情形之一形之一,調(diào)解無效的無效的,應(yīng)當(dāng)準(zhǔn)予離婚:
(一)重婚或者與他人同居;
(二)實施家庭暴力或者虐待、遺棄家庭成員;
(三)有、吸毒等惡習(xí)屢教不改;
(四)因感情不和分居滿二年;
(五)其他導(dǎo)致夫妻感情破裂的情形的情形。
一方被宣告失蹤告失蹤,另一方提起離婚訴訟的訴訟的,應(yīng)當(dāng)準(zhǔn)予離婚予離婚。
經(jīng)人民法院判決不準(zhǔn)離婚后離婚后,雙方又分居滿一年滿一年,一方再次提起離婚訴訟的訴訟的,應(yīng)當(dāng)準(zhǔn)予離婚予離婚。
【溫馨提示】
以上回答上回答,僅為當(dāng)前信息結(jié)合本人對法律的理解做出解做出,請您謹(jǐn)慎進(jìn)行參考行參考!
如果您對該問題仍有疑問有疑問,建議您整理相關(guān)信息關(guān)信息,同專業(yè)人士進(jìn)行詳細(xì)溝通細(xì)溝通。
高浩馨
做相克的行業(yè) 從事五行相克的行業(yè)擴(kuò)展閱讀
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