六十四卦卦象解析變卦法,六十四卦變卦詳解

時(shí)間：2024-05-12

快速找答案：六十四卦如何解卦求詳細(xì)易經(jīng)卦象圖詳解六十四卦六十四卦的來源變化易經(jīng)六十四卦中,怎么能看出一卦的變爻。變爻是老陰在變嗎?六十四卦變卦六爻卦六十四卦詳解六十四卦如何解卦求詳細(xì)哈哈哈，解卦是何其復(fù)雜的一件事啊，豈是這里就能說明白的。易經(jīng)卦象圖詳解六十四卦六十四卦的解釋《易》中的八經(jīng)卦，兩兩重復(fù)排列為六十四卦。

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一、六十四卦卦象解析變卦法,六十四卦變卦詳解

快速找答案：

六十四卦如何解卦求詳細(xì)

易經(jīng)卦象圖詳解 六十四卦

六十四卦的來源變化

易經(jīng)六十四卦中,怎么能看出一卦的變爻的變爻。變爻是老陰在變嗎?

六十四卦變卦

六爻卦六十四卦詳解

六十四卦如何解卦求詳細(xì)

哈哈哈哈哈哈，解卦是何其復(fù)雜的一件事啊件事啊，豈是這里就能說明白的明白的。

易經(jīng)卦象圖詳解 六十四卦

六十四卦的解釋

《易》中的八經(jīng)卦八經(jīng)卦，兩兩重復(fù)排列為六十四卦十四卦。卦名是：乾、坤、屯、蒙、需、訟、師、比、小畜、履、泰、否、同人、大有、謙、豫、隨、蠱、臨、觀、噬嗑、賁、剝、復(fù)、無妄、大畜、頤、大過、坎、離、咸、恒、遯、大壯、晉、 明夷 、 家人 、睽、蹇、解、損、益、夬、姤、萃、升、困、井、革、鼎、震、艮、漸、歸妹、豐、旅、巽、兌、渙、節(jié)、中孚、小過、 既濟(jì) 、未濟(jì)。

詞語分解

六的解釋 六 ù 數(shù)名，五加一（在鈔票或單據(jù)上常用大寫“陸”代）：六書（古時(shí)分析漢字形、音、義而歸納出來的六種造字法）。六甲。六藝（.古時(shí)指“禮”、“樂”、“射”、“御”、“書”、“數(shù)”六種 技藝 ；.六經(jīng)）。六欲 卦的解釋 卦 à 古代用來的符號(hào)：八卦。占卦。變卦（借指已定的事情又改動(dòng)）。卦辭。卦義。 部首 ：卜。

六十四卦的來源變化

上周有對易學(xué)感興趣的群友問:如何才能記住每個(gè)卦?要把八卦、六十四卦背熟確實(shí)不易實(shí)不易，每天抽出十到十五分鐘五分鐘，利用碎片化時(shí)間化時(shí)間，假以時(shí)日以時(shí)日，自然也就熟記了熟記了。八卦的乾三連、坤六斷、震仰盂、艮覆碗、離中虛、坎中滿、兌上缺、巽下斷巽下斷。這八個(gè)卦八個(gè)卦，是韻文是韻文，還易背誦易背誦。而八八六十四卦就有難度了難度了。尤其唐宋以前沒有分宮卦象次序象次序。背誦易經(jīng)誦易經(jīng)，沒有分工卦象次序可遵循可遵循，不容易記憶易記憶。但宋朝之后朝之后，分工卦象次序的排列是有一定道理的道理的，是由每一卦變出了八個(gè)卦八個(gè)卦，八個(gè)卦變成六十四卦十四卦。
如乾卦的變:

乾為天乾為天，乾是卦名是卦名，接下來天風(fēng)姤、天山遁、天地否、天地觀、天地剝、火地晉、火天大有

這個(gè)? 乾卦，從下往上下往上，有三爻有三爻。是伏羲先天卦的畫法的畫法。后來人類社會(huì)發(fā)展會(huì)發(fā)展，人事復(fù)雜事復(fù)雜，就變成了六爻卦六爻卦，六爻卦是后天卦后天卦?，F(xiàn)在的卜卦者所卜的卦就是六爻卦六爻卦。
孔子在《系傳》中說六爻的道理是:"六爻之動(dòng)爻之動(dòng)，三極之道也之道也。"

三極是天地人三才人三才，總括起來就是六爻之“象”與三極之“理”的對應(yīng)關(guān)系應(yīng)關(guān)系。

無論是吉兇、悔吝，亦或是變化、剛?cè)幔淳唧w的卦象和抽象的道理之間的動(dòng)態(tài)對應(yīng)關(guān)系應(yīng)關(guān)系。
從象上來講上來講，六十四卦凡此種種此種種，無外乎是“六爻之動(dòng)”的結(jié)果的結(jié)果。六爻是具化的陰、陽符號(hào)的排列組合列組合，是在三爻的基礎(chǔ)上演變而來的而來的。作為重卦為重卦，不同的上卦和下卦組合呈現(xiàn)各異的卦象的卦象，其基礎(chǔ)是每一個(gè)卦中每一爻的變動(dòng)的變動(dòng)。

《易經(jīng)》的卦是從下面畫起面畫起，這其中的道理的道理，天下事都是從下面開始變開始變，換言之從基層變起層變起，另一層道理層道理，先天三爻卦變?yōu)楹筇斓牧池粤池裕Q上的分別是下面三爻卦為內(nèi)卦為內(nèi)卦，上面三爻卦為外卦為外卦，自下面開始畫卦始畫卦，說明宇宙事物的變物的變，是內(nèi)在開始變開始變，。例如人的改變的改變，一定是內(nèi)在的思想先變想先變，一個(gè)公司出問題出問題，必然是內(nèi)部先出了問題了問題。《紅樓夢》中賈府內(nèi)自己先開始內(nèi)部搜查抓賊時(shí)抓賊時(shí)，探春就說:"我們這樣的大家庭大家庭，外人是攻不破的不破的，畢定是自己一件件的來了的來了，才會(huì)一敗涂地?cái)⊥康亍?真正是:"物必自腐必自腐，而后蟲生后蟲生。"所以畫卦是由下往上下往上，由內(nèi)而外內(nèi)而外。

《易經(jīng)》是講宇宙天地間的事物隨時(shí)隨地在變化在變化，

乾卦

乾為天乾為天，內(nèi)卦? ，外卦?

乾卦是陽極了陽極了，第一爻開始了開始了，陽極就變陰就變陰，是由內(nèi)開始變開始變，內(nèi)卦第一爻變陰爻變陰，成為巽卦?，巽為風(fēng)巽為風(fēng)，所以成為:

天風(fēng)姤天風(fēng)姤，內(nèi)卦?，外卦?

接著第二爻變了爻變了，內(nèi)卦變?yōu)轸挢? ，艮代表山代表山，所以成為:

天山遁天山遁，內(nèi)卦? ，外卦?

繼續(xù)變下去變下去，外卦還是不動(dòng)是不動(dòng)，內(nèi)卦第三爻變?nèi)匙?，成為坤?，坤代表地代表地，于是成為

天地否天地否，內(nèi)卦?，外卦?

內(nèi)在變到第三爻第三爻，如同內(nèi)在思想一步步成熟了成熟了，可以發(fā)展到外面去了面去了，從內(nèi)變形成外變成外變，外面環(huán)境亦受到影響了影響了，于是，內(nèi)卦影響到外卦到外卦，外卦的第一爻也開始變了始變了，就變成為:

天地觀天地觀，內(nèi)卦?，外卦?

再接下來外在影響越來越大來越大，第五爻也變了也變了，外卦只剩下了一點(diǎn)陽一點(diǎn)陽，所謂"碩果僅存"，陽能被一點(diǎn)一滴剝完滴剝完，所以成為:

天地剝天地剝，內(nèi)卦?，外卦?

從乾卦的本卦開始卦開始，到剝卦已經(jīng)變了六個(gè)卦了個(gè)卦了，再變下去變下去，則產(chǎn)生第七個(gè)卦了個(gè)卦了，那這一次變一次變，古人的智慧的智慧，不再往上了往上了，如果再往上變往上變，則很簡單很簡單，變成坤乾成坤乾。到了第七卦不能再往上了往上了，于是外卦的初爻再變爻再變，即第七卦:

火地晉火地晉，內(nèi)卦?，外卦?

晉即進(jìn)晉即進(jìn)，內(nèi)在思想變成行動(dòng)成行動(dòng)，外在環(huán)境又壓迫自己內(nèi)在的思想發(fā)生了變生了變，內(nèi)卦又變成原位成原位，于是成為:

火天大有天大有，內(nèi)卦? ，外卦?
簡單總結(jié)單總結(jié)，分宮卦象次序的變是

一.本體卦本體卦，

二.初爻變初爻變，

三.第二爻變二爻變，

四.第三爻變?nèi)匙儯?br/>
五.第四爻變四爻變，

六.第五爻變五爻變，

七.第四爻變回原爻回原爻，

八.內(nèi)卦變回本體卦本體卦，

明了這個(gè)規(guī)律道理就容易背誦了背誦了。

我們常說說某件事錯(cuò)綜復(fù)雜綜復(fù)雜，錯(cuò)綜復(fù)雜就源自《易經(jīng)》錯(cuò)、綜、復(fù)、雜這四個(gè)字是指卦變而言變而言，變卦是卦變的顛倒語顛倒語。我們說''不三不四"也是源自《易經(jīng)》，因?yàn)榈谌车谌常谒呢匙钪匾钪匾?，在卦中心位置心位置。其?shí)我們處處引用《易經(jīng)》，只是不知不覺而已覺而已。

易經(jīng)六十四卦中,怎么能看出一卦的變爻的變爻。變爻是老陰在變嗎?

1、用蓍草、和銅錢占卦錢占卦，出現(xiàn)的老陽、老陰就是變爻是變爻，易經(jīng)講物極必反極必反，所以老陽、老陰就是變爻是變爻。用這兩種方法種方法，取得的爻從下往上數(shù)往上數(shù)，為初、二、三、四、五、上。
六爻不變爻不變，以本卦卦辭斷；
一爻變一爻變，以本卦變爻爻辭斷；
兩爻變兩爻變，以本卦兩個(gè)爻辭斷爻辭斷，但以上者為主；
三爻變?nèi)匙儯员矩耘c變卦卦辭斷；本卦為貞（體），變卦為悔（用）；
四爻變四爻變，以變卦之兩不變爻爻辭斷爻辭斷，但以下者為主；
五爻變五爻變，以變卦之不變爻爻辭斷；
六爻變六爻變，以變卦之卦辭斷卦辭斷，乾坤兩卦則以「用」辭斷。

2、用梅花易占卦用四柱中年月日數(shù)之和除8余數(shù)為上卦為上卦，用四柱中年月日時(shí)數(shù)之和除8余數(shù)為下卦為下卦，用四柱中年月日時(shí)數(shù)之和除6余數(shù)為變爻為變爻。
例如：
例如：戊子年6月3日丑時(shí)生人時(shí)生人，得卦應(yīng)為1＋6＋3＝10加時(shí)2等于12，1＋6＋3＝10除8等于1余2為兌卦為兌卦，年加月加日的和10，加丑時(shí)為2等于12除8等于1余4為震卦為震卦，上卦加下卦得卦為澤雷隨澤雷隨。
動(dòng)爻的查找：
成卦之后卦之后，首先得找出動(dòng)爻出動(dòng)爻。其方法是：年加月加日加時(shí)的總和除以6余數(shù)為動(dòng)爻為動(dòng)爻，如果余1為初爻動(dòng)初爻動(dòng)，余2為二爻動(dòng)二爻動(dòng)，余3為三爻動(dòng)三爻動(dòng)，余4為四爻動(dòng)四爻動(dòng)，余5為五爻動(dòng)五爻動(dòng)，除盡者為六爻動(dòng)六爻動(dòng)。
8個(gè)數(shù)字對應(yīng)的卦為的卦為，1為乾、2為兌、3為離、4為震、5為巽、6為坎、7為艮、8為坤。?就是先天八卦圖的位置的位置。

用蓍草起卦太繁瑣太繁瑣，但全面但全面，銅錢太簡單太簡單，梅花易只有一個(gè)變爻個(gè)變爻。

六十四卦變卦

六十四卦十四卦，是否每一卦都有其變卦其變卦？且不止一個(gè)變卦個(gè)變卦？ 六十四卦十四卦，三百八十四爻十四爻。只要有爻動(dòng)有爻動(dòng)，就會(huì)有變卦有變卦。同樣的同樣的，六爻安靜不動(dòng)靜不動(dòng)，則這個(gè)卦俯不會(huì)有變卦有變卦。主要還是看你起卦時(shí)所成之卦是否有動(dòng)爻有動(dòng)爻，爻動(dòng)則卦變則卦變。
以乾為天為例天為例，初爻動(dòng)初爻動(dòng)，則變卦為天風(fēng)?ァA?爻全動(dòng)爻全動(dòng)，則變卦為坤為地坤為地。初九、九二和九三動(dòng)九三動(dòng)，則變卦為天地否天地否。

易經(jīng)六十四卦中四卦中，怎么能看出一卦的變爻的變爻。變爻是老陰在變嗎在變嗎？ 1、用蓍草、和銅錢占卦錢占卦，出現(xiàn)的老陽、老陰就是變爻是變爻，易經(jīng)講物極必反極必反，所以老陽、老陰就是變爻是變爻。用這兩種方法種方法，取得的爻從下往上數(shù)往上數(shù)，為初、二、三、四、五、上。
六爻不變爻不變，以本卦卦辭斷；
一爻變一爻變，以本卦變爻爻辭斷；
兩爻變兩爻變，以本卦兩個(gè)爻辭斷爻辭斷，但以上者為主；
三爻變?nèi)匙?，以本卦與變卦卦辭斷；本卦為貞（體），變卦為悔（用）；
四爻變四爻變，以變卦之兩不變爻爻辭斷爻辭斷，但以下者為主；
五爻變五爻變，以變卦之不變爻爻辭斷；
六爻變六爻變，以變卦之卦辭斷卦辭斷，乾坤兩卦則以「用」辭斷。

2、用梅花易占卦用四柱中年月日數(shù)之和除8余數(shù)為上卦為上卦，用四柱中年月日時(shí)數(shù)之和除8余數(shù)為下卦為下卦，用四柱中年月日時(shí)數(shù)之和除6余數(shù)為變爻為變爻。
例如：
例如：戊子年6月3日丑時(shí)生人時(shí)生人，得卦應(yīng)為1＋6＋3＝10加時(shí)2等于12，1＋6＋3＝10除8等于1余2為兌卦為兌卦，年加月加日的和10，加丑時(shí)為2等于12除8等于1余4為震卦為震卦，上卦加下卦得卦為澤雷隨澤雷隨。
動(dòng)爻的查找：成卦之后卦之后，首先得找出動(dòng)爻出動(dòng)爻。其方法是：年加月加日加時(shí)的總和除以6余數(shù)為動(dòng)爻為動(dòng)爻，如果余1為初爻動(dòng)初爻動(dòng)，余2為二爻動(dòng)二爻動(dòng)，余3為三爻動(dòng)三爻動(dòng)，余4為四爻動(dòng)四爻動(dòng)，余5為五爻動(dòng)五爻動(dòng)，除盡者為六爻動(dòng)六爻動(dòng)。
8個(gè)數(shù)字對應(yīng)的卦為的卦為，1為乾、2為兌、3為離、4為震、5為巽、6為坎、7為艮、8為坤。?就是先天八卦圖的位置的位置。

用蓍草起卦太繁瑣太繁瑣，但全面但全面，銅錢太簡單太簡單，梅花易只有一個(gè)變爻個(gè)變爻。

用周易六十四卦起的六爻的六爻，結(jié)果是看六爻還是看變卦 派系不同系不同，所用解法也不同也不同。目前主流的有梅花易數(shù)花易數(shù)，六爻。梅花易學(xué)難精學(xué)難精，六爻入門難但實(shí)用但實(shí)用，具體還看你自己你自己。關(guān)于世爻應(yīng)爻這些爻這些，你得學(xué)學(xué)周易基礎(chǔ)易基礎(chǔ)，八宮六十四卦十四卦。
一般來說本卦表現(xiàn)在表現(xiàn)在，變卦表未來表未來。但六爻斷卦以本卦為準(zhǔn)卦為準(zhǔn)。

關(guān)于變爻于變爻，周易，六十四卦 10分 以乾隆通寶為例
有“乾隆通寶”字樣的為背面為背面，背為陰背為陰，另一面(即有花紋字樣)則為陽則為陽，為正面為正面。
以1元人民幣為例
有“壹元”字樣的為背面為背面，背為陰背為陰，另一面(即有花紋字樣)則為陽則為陽，為正面為正面。

三個(gè)背面?zhèn)€背面，為老陰為老陰，即礎(chǔ)，變少陽；
三個(gè)正面?zhèn)€正面，為老陽為老陽，即重，變少陰變少陰。
一個(gè)背面?zhèn)€背面，為少陰；一個(gè)正面?zhèn)€正面，為少陽為少陽。(不變)

易經(jīng)六十四卦中的變爻的變爻，只看變爻所在的爻辭的爻辭，而不用看變之后得到的卦的卦辭嗎卦辭嗎？ 前者為當(dāng)下情況后者為事情變化結(jié)果化結(jié)果。個(gè)人看法是這樣是這樣。如前者沒有符合當(dāng)下卦象下卦象，那么后者為失準(zhǔn)為失準(zhǔn)。

八卦是怎么變成六十四卦的四卦的？ 一開始八個(gè)女人聊天人聊天。后來六十四個(gè)女
人聊天人聊天。
取決于聊天人數(shù)天人數(shù)。

運(yùn)用易經(jīng)算卦經(jīng)算卦，有本卦和變卦和變卦。其中的關(guān)系弄不大明白大明白。希望能得到指點(diǎn)到指點(diǎn)。 這是金錢卦的算法的算法。
變爻就是老陰或老陽或老陽。比如你用三個(gè)銅板算卦板算卦，制定正面為陽面為陽。兩個(gè)正面一個(gè)反面?zhèn)€反面，就是陽爻是陽爻，但不變但不變。三個(gè)正面?zhèn)€正面，就是陽爻是陽爻，同時(shí)是變爻是變爻。搖六次搖六次，從下而上就畫出來一個(gè)卦一個(gè)卦，其中，都是正或者都是反面的反面的，就是變爻是變爻。變爻為三個(gè)以內(nèi)的以內(nèi)的，就用最初出來的這個(gè)卦這個(gè)卦，也就是本卦去斷卦去斷。變爻超過三個(gè)的三個(gè)的，就要把變爻變后（耽如老陰變老陽），變成新的一個(gè)卦一個(gè)卦，就是變卦去斷卦去斷。
PS：任何一個(gè)白話版本都別用都別用，用最原始的古文版本自己去理解就好解就好。
至于變卦的概念的概念，建議你上網(wǎng)搜下網(wǎng)搜下，變卦、綜卦、錯(cuò)卦，都各有所指有所指。

六爻卦六十四卦詳解

六十四卦六爻與地支五行之間有怎樣的對應(yīng)關(guān)系 櫻花0377 ：你好。
【納甲裝卦】就是講天干、地支與八卦六爻的關(guān)系：
乾卦屬金卦屬金，內(nèi)卦為甲子為甲子，外卦為壬午為壬午，六爻自下而上下而上，依次為：子寅辰午申戌午申戌。
坎卦屬水卦屬水。內(nèi)卦為戊寅為戊寅，外卦為戊申為戊申，六爻自下而上下而上，依次為：寅辰戊申戊子申戊子。
艮卦屬土卦屬土。內(nèi)卦為丙辰為丙辰，外卦為丙戌為丙戌，六爻自下而上下而上，依次為：辰午申午子寅午子寅。
震卦屬木卦屬木，內(nèi)卦為庚子為庚子，外卦為庚午為庚午，六爻自下而上下而上，依次為：子寅辰午申戌午申戌。
巽卦屬木卦屬木，內(nèi)卦為辛丑為辛丑，外卦為辛未為辛未，六爻自下而上下而上，依次為：丑亥酉未巳卯未巳卯。
離卦屬火卦屬火，內(nèi)卦為己卯為己卯，外卦為己酉為己酉，六爻自下而上下而上，依次為：卯丑亥酉未巳酉未巳。
坤卦屬土卦屬土，內(nèi)卦為乙未為乙未，外卦為癸丑為癸丑，六爻自下而上下而上，依次為：未巳卯丑亥酉丑亥酉。
兌卦屬金卦屬金，內(nèi)卦為丁巳為丁巳，外卦為丁亥為丁亥，六爻自下而上下而上，依次為：巳卯丑亥酉未亥酉未。

學(xué)習(xí)六十四卦以及六爻時(shí),需要記住背熟那些內(nèi)容? 預(yù)測學(xué)中需要背的東西都是最簡單的東西的東西，有點(diǎn)毅力的人都能背下來背下來。背下來之后來之后，拿到一個(gè)卦往往還是不會(huì)推斷會(huì)推斷。
關(guān)鍵是背下來之后各種關(guān)系的靈活運(yùn)用活運(yùn)用，比如五行關(guān)系行關(guān)系，六親關(guān)系親關(guān)系，刑沖克合沖克合，生旺墓絕旺墓絕。
這需要超強(qiáng)的邏輯思維輯思維。
我給你列舉下需要背誦的東西的東西。
排卦法排卦法。
陰陽學(xué)說陽學(xué)說，越是簡單的越需要好好理解好理解，
五行學(xué)說行學(xué)說，你別以為五行學(xué)說就是水火木金土這五行這五行，五行還可搭配可搭配，五音，五色，五臟，五腑，五官，五體，五神，五常，五氣，五形，五季，五方……
八卦，每卦的卦名的卦名，每宮每卦的順序的順序，順序記住了才能熟練地按世應(yīng)按世應(yīng)。萬物類象也該記熟該記熟。
納甲。按六親按六親。六神
生克沖合克沖合，長生十二宮十二宮。三合三刑
六親持世訣持世訣，六親發(fā)動(dòng)訣發(fā)動(dòng)訣，六神發(fā)動(dòng)訣發(fā)動(dòng)訣。
以上弄熟了才好斷卦好斷卦，斷卦法就是邏輯思維了思維了。背下來是沒用的沒用的。

怎樣用硬幣周易六十四卦 1，環(huán)境清靜境清靜，沒有打擾有打擾，找寬敞無障礙物桌面物桌面。
2，找錢幣三枚（銅錢或硬幣,面值大小一致即可），凈手洗臉手洗臉，平心靜 氣，心無雜念無雜念。
3，雙手空心狀捂住錢幣住錢幣，置于額前,想自己要問的事情的事情。
4，開始搖開始搖，刷拉刷拉搖幾下?lián)u幾下，雙手松開手松開，使錢幣落于桌面并有反彈的機(jī)會(huì)的機(jī)會(huì)。
5，讓錢幣自然落穩(wěn)然落穩(wěn)，不要人為阻擋為阻擋，總計(jì)六次計(jì)六次，用紙筆記錄筆記錄。
6，如有掉地等等意外等意外，依然有效然有效，不可廢棄可廢棄。起卦過程卦過程，不可中斷可中斷。
7，字為正面為正面，花為背面 按1-6次的順序每次記下來記下來，
8，如果旁邊有人邊有人，可以讓他幫你記錄你記錄，你只管無間歇搖卦歇搖卦。
心誠則靈誠則靈，每次專心想一個(gè)問題個(gè)問題，不可在子時(shí)在子時(shí)。白天為好天為好，將記錄卦象發(fā)過來發(fā)過來。筮師解卦師解卦，無事，小事勿占事勿占，收費(fèi)必須的必須的。

用周易六十四卦起的六爻的六爻，結(jié)果是看六爻還是看變卦 派系不同系不同，所用解法也不同也不同。目前主流的有梅花易數(shù)花易數(shù)，六爻。梅花易學(xué)難精學(xué)難精，六爻入門難但實(shí)用但實(shí)用，具體還看你自己你自己。關(guān)于世爻應(yīng)爻這些爻這些，你得學(xué)學(xué)周易基礎(chǔ)易基礎(chǔ)，八宮六十四卦十四卦。
一般來說本卦表現(xiàn)在表現(xiàn)在，變卦表未來表未來。但六爻斷卦以本卦為準(zhǔn)卦為準(zhǔn)。

周易六爻六十四卦第二十卦解卦 不知你是男是女男是女，看掛你今年不太走運(yùn)的走運(yùn)的，你的親屬生肖和你樊沖你樊沖，可經(jīng)常到人群密集熱鬧的地方走動(dòng)互動(dòng)下互動(dòng)下，寺廟燒香更好香更好，四方佛祖可以幫你最近和來年轉(zhuǎn)運(yùn)的

為什么是六爻八卦爻八卦，六爻的不是六十四卦嗎四卦嗎？ 六爻與八卦與八卦，是兩種不同的概念的概念，打個(gè)簡單的比喻的比喻，六爻與八卦就跟我們讀書時(shí)讀書時(shí)，大家說的英語與語文一樣文一樣，都屬文科屬文科，只不過只不過，算命的人要在六爻下寫上八卦上八卦，只是因?yàn)榱炒蠹叶疾恢啦恢溃素悦麣獯竺麣獯?，就借來用用來用用?

求八卦中六十四卦的卦辭及解說 第1卦
乾為天（乾卦）剛健中正 上上卦 象曰：困龍得水好運(yùn)交好運(yùn)交，不由喜氣上眉梢上眉梢，一切謀望皆如意皆如意，向后時(shí)運(yùn)漸漸高漸漸高。這個(gè)卦是同卦（下乾上乾）相疊。象征天象征天，喻龍（德才的君子），又象征純粹的陽和健陽和健，表明興盛強(qiáng)健盛強(qiáng)健。乾卦是根據(jù)萬物變通的道理的道理，以“元、亨、利、貞”為卦辭為卦辭，示吉祥如意祥如意，教導(dǎo)人遵守天道的德行的德行。
第2卦
坤為地（坤卦）柔順伸展 上上卦 象曰：肥羊失群入山崗入山崗，餓虎逢之把口張把口張，適口充腸心歡喜心歡喜，卦若占之大吉昌大吉昌。這個(gè)卦是同卦（下坤上坤）相疊，陰性。象征地（與乾卦相反），順從天順從天。承載萬物載萬物，伸展無窮無盡窮無盡。坤卦以雌馬為象征為象征，表明地道生育撫養(yǎng)萬物養(yǎng)萬物，而又依天順時(shí)天順時(shí)，性情溫順情溫順。它以“先迷后得”證明“坤”順從“乾”，依隨“乾”，才能把握正確方向確方向，遵循正道循正道，獲取吉利取吉利。
第3卦
水雷屯（屯卦）起始維艱 下下卦 象曰：風(fēng)刮亂絲不見頭不見頭，顛三倒四犯憂愁犯憂愁，慢從款來左順?biāo)熳箜標(biāo)欤贝俜慈遣蛔杂刹蛔杂?。這個(gè)卦是異卦（下震上坎）相疊，震為雷震為雷，喻動(dòng)；坎為雨坎為雨，喻險(xiǎn)。雷雨交加雨交加，險(xiǎn)象叢生象叢生，環(huán)境惡劣境惡劣?！巴汀痹钢参锩壬蟮厣蟮亍Ｈf物始生物始生，充滿艱難險(xiǎn)阻難險(xiǎn)阻，然而順時(shí)應(yīng)運(yùn)時(shí)應(yīng)運(yùn)，必欣欣向榮欣向榮。
第4卦
山水蒙（蒙卦）啟蒙奮發(fā) 中下卦 象曰：卦中爻象犯小耗犯小耗，君子占之運(yùn)不高運(yùn)不高，婚姻合伙有瑣碎有瑣碎，做事必然受苦勞受苦勞。這個(gè)卦是異卦（下坎上艮）相疊，艮是山的形象的形象，喻止；坎是水的形象的形象，喻險(xiǎn)。卦形為山下有險(xiǎn)下有險(xiǎn)，仍不停止前進(jìn)止前進(jìn)，是為蒙昧為蒙昧，故稱蒙卦稱蒙卦。但因把握時(shí)機(jī)握時(shí)機(jī)，行動(dòng)切合時(shí)宜合時(shí)宜，因此，具有啟蒙和通達(dá)的卦象的卦象。
第5卦
水天需（需卦）守正待機(jī) 中上卦 象曰：明珠土埋日久深日久深，無光無亮到如今到如今，忽然大風(fēng)吹土去吹土去，自然顯露有重新有重新。這個(gè)卦是異卦（下乾上坎）相疊，下卦是乾卦是乾，剛健之意；上卦是坎卦是坎，險(xiǎn)陷之意陷之意。以剛逢險(xiǎn)剛逢險(xiǎn)，宜穩(wěn)健之妥健之妥，不可冒失行動(dòng)失行動(dòng)，觀時(shí)待變時(shí)待變，所往一定成功定成功。
第6卦
天水訟（訟卦）慎爭戒訟 中下卦 象曰：心中有事事難做事難做，恰是二人爭路走爭路走，雨下俱是要占先要占先，誰肯讓誰走一步走一步。這個(gè)卦是異卦（下坎上乾）相疊。同需卦相反卦相反，互為“綜卦”。乾為剛健為剛健，坎為險(xiǎn)陷為險(xiǎn)陷。剛與險(xiǎn)剛與險(xiǎn)，健與險(xiǎn)健與險(xiǎn)，彼此反對此反對，定生爭訟生爭訟。爭訟非善事非善事，務(wù)必慎重戒懼重戒懼。
第7卦
地水師（師卦）行險(xiǎn)而順 中上卦 象曰：將帥領(lǐng)旨去出征去出征，騎著烈馬拉硬弓拉硬弓，百步穿楊去得準(zhǔn)去得準(zhǔn)，箭中金錢喜氣生喜氣生。這個(gè)卦是異卦（下坎上坤）相疊?！皫煛敝杠婈?duì)指軍隊(duì)。坎為水、為險(xiǎn)；坤為地、為順，喻寓兵于農(nóng)兵于農(nóng)。兵兇戰(zhàn)危兇戰(zhàn)危，用兵乃圣人不得已而為之而為之，但它可以順利無阻礙地解決矛盾決矛盾，因?yàn)轫樅跣蝿莺跣蝿荩瑤煶鲇忻鲇忻?，故能化兇為吉兇為吉?
第8卦
水地比（比卦）誠信團(tuán)結(jié) 上上卦 象曰：順風(fēng)行船撒起帆撒起帆，上天又助一蓬風(fēng)一蓬風(fēng)，不用費(fèi)力逍遙去逍遙去，任意而行大亨通大亨通。這個(gè)卦是異卦（下坤上坎）相疊，坤為地；坎為水坎為水。水附大地附大地，地納河海納河海，相互依賴互依賴，親密無間密無間。此卦與師卦完全相反全相反，互為綜卦為綜卦。它闡述的是相親相輔親相輔，寬宏無私宏無私，精誠團(tuán)結(jié)的道理的道理。
第9卦
風(fēng)天小畜（小畜卦）蓄養(yǎng)待進(jìn) 下下卦 象曰：苗逢旱天盡焦梢盡焦梢，水想云濃雨不澆雨不澆，農(nóng)人仰面長吁氣長吁氣，是從款來莫心高莫心高。這個(gè)卦是異卦（下乾上巽）相疊，乾為天；巽為風(fēng)巽為風(fēng)。喻風(fēng)調(diào)雨順調(diào)雨順，谷物滋長物滋長，故卦名小畜（蓄）。力量有限量有限，須待發(fā)展到一定程度定程度，才可大有作為有作為。
第10卦
天澤履（履卦）腳踏實(shí)地 中上卦 象曰：鳳凰落在西歧山西歧山，去鳴幾聲出圣賢出圣賢，天降文王開基業(yè)開基業(yè)，富貴榮華八百年八百年。這個(gè)卦是異卦（下兌上乾）相疊，乾為天；兌為澤兌為澤，以天喻君天喻君，以澤喻民澤喻民，原文：“履（踩）虎尾、不A（咬）人?！币虼?，結(jié)果吉利果吉利。君上民下上民下，各得其位得其位。兌柔遇乾剛遇乾剛，所履危所履危。履意為實(shí)踐為實(shí)踐，卦義是腳踏實(shí)地的向前進(jìn)取的意思的意思。
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六十四卦六爻預(yù)測應(yīng)期論 應(yīng)期主要是沖合是沖合，生旺墓絕填實(shí)絕填實(shí)，出月，出旬，進(jìn)神退神等等神等等。
具體的話要具體卦來說了來說了。
舉個(gè)例子沖空的本質(zhì)是動(dòng)不為空不為空，因?yàn)橥撤隂_暗動(dòng)（不過目前主要以增刪為標(biāo)準(zhǔn)也就是有氣就論可以暗動(dòng)）
那么比如問什么時(shí)候找到工作到工作，父母爻逢空安靜空安靜，那么可以選擇沖空為應(yīng)期為應(yīng)期，如果父母爻有氣爻有氣，但是不旺是不旺，空而動(dòng)化出兄弟爻好了爻好了。那么一般選擇填實(shí)的時(shí)候?yàn)閼?yīng)期
同樣，比如問財(cái)運(yùn)問財(cái)運(yùn)，財(cái)爻月破爻月破，合破為應(yīng)期為應(yīng)期，部分情況選擇實(shí)破為應(yīng)期為應(yīng)期。當(dāng)然同一個(gè)現(xiàn)象可能應(yīng)期選擇也很多
比如某爻空某爻空，是出月是出月，。出空，填實(shí)，沖空，還是合空為應(yīng)期（合空幾乎是不用的不用的，但是確實(shí)是有這種為應(yīng)期）。以及比如財(cái)爻子破爻子破，午火合破火合破，這個(gè)午應(yīng)在午日還是午月等等
這種這里只能告訴你這些情況些情況，就不具體說怎么區(qū)別了區(qū)別了，核心的東西不可能隨隨便便傳出去傳出去。市面上的各個(gè)真假大師也各有說詞有說詞，這里我就說一點(diǎn)說一點(diǎn)，六爻納甲源于京房易京房易，京房易說了納甲的理論依據(jù)以及卦氣及卦氣，爻氣的概念的概念。而答案就在里面在里面，不過初學(xué)不建議看

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二、周易占卜需要什么工具(周易占卜有幾種方法)

• 周易銅錢占卜的方法?(我要最正式的)

  用盛世銅錢世銅錢，比如康熙雍正乾隆正乾隆，或宋錢或宋錢。
  用六爻……
  要先請神拜師神拜師，算錢燒香錢燒香，然后說弟子……求什么不解么不解。把銅錢正面六個(gè)一摞放手心放手心，合搖成一摞成一摞。依次排開次排開，有六十四種像四種像，每卦開頭語不同語不同，內(nèi)容不同容不同。分大吉中吉小吉吉小吉，平，大中小兇……你去百度下百度下，沒有的話找人教吧人教吧。一時(shí)半會(huì)不行的不行的，說不完說不清…………

• 中國古代算命先生桌上那些東西是干什么用的?

  都是用作《周易》占卜時(shí)使用的使用的。龜殼預(yù)示靈性（算命準(zhǔn)確），古代有《周易》占卜用龜殼烤燒后根據(jù)裂紋來確定吉兇定吉兇，因?yàn)辇敋らL壽有靈性有靈性，所以稱為古人的首選的首選。至于竹簽類竹簽類，是一種測卦過程使用的工具而已具而已。也有在竹簽上寫上吉兇來斷事的斷事的，但是準(zhǔn)確程度令人懷疑人懷疑。其他的晃簽筒、木格子、銅錢等也是測算時(shí)所用的必備工具備工具。

• 易經(jīng)占卜用牙簽可以嗎

  雖然和蓍草同理 不過還是最好不要

• 易經(jīng)占卜到底是怎樣進(jìn)行的,需要龜板和什么?

  其實(shí)很簡單的簡單的，不需要龜板要龜板。起卦的方法一般有以下幾種：
  時(shí)間起卦法——1、（年支數(shù)+月數(shù)+日數(shù)）÷8，得余數(shù)得余數(shù)，按先天八卦數(shù)取為上卦；
  2、（年支數(shù)+月數(shù)+日數(shù)+時(shí)支數(shù)）÷8，得余數(shù)得余數(shù)，按先天八卦數(shù)取為下卦；
  3、（年支數(shù)+月數(shù)+日數(shù)+時(shí)支數(shù)）÷6，得余數(shù)得余數(shù)，按初爻至上爻順序取為動(dòng)爻為動(dòng)爻。數(shù)字起卦法——1、取1位數(shù)，如大于8則除8，余數(shù)即為本卦為本卦。（乾1兌2離3震4巽5坎6艮7坤8）
  2、取2位數(shù)，十位為上卦為上卦，個(gè)位為下卦為下卦。2數(shù)相加除6余數(shù)為變卦為變卦。
  3、取3位數(shù)，百位為上卦為上卦，十位為下卦為下卦，個(gè)位為變卦為變卦。
  4、取4位數(shù)，前2位為上卦為上卦，后2位為下卦為下卦。以下同以下同?！?br/>搖卦法——將三個(gè)硬幣在雙手掌心中隨意搖動(dòng)數(shù)次后自然松手灑落于地上于地上，記下三個(gè)硬幣的正反面組合現(xiàn)象；拾起三個(gè)硬幣個(gè)硬幣，再次在雙手掌心中隨意搖動(dòng)數(shù)次后自然灑落地上落地上，記下第二次三個(gè)硬幣的正反面組合現(xiàn)象；如此重復(fù)以上搖卦動(dòng)作卦動(dòng)作，共六次就可完成一個(gè)求測的卦象的卦象。
  記錄方法：三個(gè)銅板每次灑落于地上后地上后，會(huì)有以下四種任意出現(xiàn)的排列組合現(xiàn)象：
  1、三個(gè)都是正面數(shù)字記做“×”讀作老陰
  2、三個(gè)都是背面國徽記做“○”讀作老陽
  3、只有一個(gè)正面數(shù)字記做兩點(diǎn)“、、”讀作少陰
  4、只有一個(gè)背面國徽記做一點(diǎn)“、”讀作少陽
  5、搖卦記錄過程錄過程，要從下而上排列上排列，即第一次記錄在最下面最下面，最后一次記錄在最上面最上面，順序不可以隨意顛倒
  6、銅錢的用法——有字的一面為“交”，無字的一面為“背”。三個(gè)銅錢中只有一個(gè)背記為“、”；有二個(gè)背記為“、、”；有三個(gè)背記為“○”；沒有背（即三個(gè)字）記為“×”。
  7、記卦順序——從下往上記往上記，即第一次搖得的結(jié)果記在最下面最下面，第六次搖得的結(jié)果記在最上面
  具體方法和詳細(xì)步驟請看周易初級(jí)知識(shí)入門識(shí)入門。

• 周易占卜的方法

  《周易》乃群經(jīng)之首經(jīng)之首。歷來被大家精研細(xì)讀研細(xì)讀。其書中玄妙通天徹地天徹地，涵蓋宇宙萬物宙萬物。
  《周易》分為兩部分兩部分，一為《易經(jīng)》，一為《易傳》?！兑捉?jīng)》為占筮之書筮之書，始于伏羲于伏羲，編于殷商于殷商?！兑讉鳌烦捎趹?zhàn)國后期國后期。是老子是老子，孔子這些哲學(xué)先賢對《易經(jīng)》的解析的解析，極富哲學(xué)深意學(xué)深意。
  這里小編就介紹一下《周易》的占卜之法卜之法。大致上來說《周易》的占卜之法大致可分為兩種為兩種。 這種方法是《易經(jīng)》占卜古法卜古法。
  大衍之?dāng)?shù)五十?dāng)?shù)五十，其用四十有九十有九。分而為二以象兩以象兩，掛一以象三以象三，揲之以四以象四時(shí)象四時(shí)，歸奇于扐以象閏以象閏。五歲再閏歲再閏，故再扐而后掛而后掛。天一，地二；天三，地四；天五，地六；天七，地八；天九，地十。天數(shù)五天數(shù)五，地?cái)?shù)五地?cái)?shù)五。五位相得而各有合各有合，天數(shù)二十有五十有五，地?cái)?shù)三十?dāng)?shù)三十，凡天地之?dāng)?shù)五十有五十有五，此所以成變化而行鬼神也鬼神也。乾之策二百一十有六十有六，坤之策百四十有四十有四，凡三百有六十有六十，當(dāng)期之日期之日。二篇之策篇之策，萬有一千五百二十百二十，當(dāng)萬物之?dāng)?shù)也之?dāng)?shù)也。是故四營而成《易》，十有八變而成卦而成卦，八卦而小成而小成。引而伸之而伸之，觸類而長之而長之，天下之能事畢矣事畢矣。顯道神德行神德行，使顧客易于酬酢于酬酢，可與祐神矣祐神矣。
  以上是揲蓍法原文法原文。粗略的翻譯：拿50根蓍草（在漢代就已經(jīng)用桃木棍代替了），拿出一根放在一邊在一邊，這是不用的不用的。后將余下的49根蓍草隨意的分為兩組為兩組。從右手邊的這一組取出一根出一根，將其掛在左手小指上（筷子就夾在小指和無名指之間），然后用右手?jǐn)?shù)在左邊的蓍草的蓍草，四根四根的數(shù)根的數(shù)，將多余的蓍草（筷子）夾在無名指于中指之間指之間，如果數(shù)到最后沒有多余有多余，那么就將最后的四根都夾在無名指于中之間中之間。然后用右手用右手，以同樣的方式數(shù)右邊的蓍草的蓍草，將數(shù)剩下的蓍草夾在中指于食指之間(重復(fù)這個(gè)過程三次) 。然后將余下將余下，未拿在手中的蓍草數(shù)一下數(shù)一下，此時(shí)只可能有四種情況：36（對應(yīng)的是9，老陽）；32（對應(yīng)的是8，少陰）；28（對應(yīng)的是7，少陽）；24（對應(yīng)的是6，老陰）將所得記下即為一爻為一爻。所以卜卦需反復(fù)六次復(fù)六次，方成一卦成一卦，這個(gè)叫本卦叫本卦。在卦中在卦中，如遇老陽爻或老陰爻老陰爻，還需變爻需變爻，就是陰爻變陽爻變陽爻，陽爻變陰爻變陰爻，這時(shí)所得的卦叫變卦叫變卦。 由于揲蓍法操作工序繁瑣序繁瑣，且非常耗時(shí)常耗時(shí)，在漢代有個(gè)叫京房易者發(fā)明了這種銅錢法銅錢法，他曾經(jīng)用的是漢代的五銖錢三枚錢三枚?，F(xiàn)代我們可以用三個(gè)1元硬幣來代替來代替。每個(gè)硬幣正為陽正為陽，反面為陰面為陰。將硬幣扔下幣扔下，同樣是出現(xiàn)四種情況種情況。二陰一陽（為少陽）；二陽一陰（為少陰）；三陽（為老陽）；三陰（為老陰）。同樣也是反復(fù)扔六次出一卦出一卦，不過相對揲蓍法快捷的多捷的多。不過也需指出需指出，雖然看似相同的結(jié)果的結(jié)果，但其概率是完全不一樣的一樣的，所以銅錢法是無法取代揲蓍法的蓍法的。

  

• 周易算命方法

  怎么用周易占卜易占卜？ 晉敗楚鄢陵得復(fù)
  成公十六年十六年。晉楚遇于鄢陵于鄢陵。晉侯筮之侯筮之。史曰。吉。其卦遇復(fù)卦遇復(fù)。曰。南國蹙南國蹙。射其元王其元王。中厥目中厥目。國蹙王傷蹙王傷。不敗何待敗何待。公從之公從之。及戰(zhàn)。呂奇射其王射其王。中目。楚師敗楚師敗。
  復(fù)卦：
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  按：此亦不用彖辭用彖辭。
  杜注曰：復(fù)，陽長之卦長之卦，陽氣起子氣起子，南行推陰行推陰，故曰南國蹙也【按：子正北方正北方，一陽初生陽初生，必逐漸增長漸增長，陽長則陰消則陰消，故曰推故曰推，曰蹙】。南國蹙則受其咎受其咎，離為諸侯【《正義》曰：離為日離為日，日君象日君象，故為諸侯】，又為目又為目，陽氣激南氣激南，飛矢之象矢之象。
  何氏《訂詁》云：貞我悔彼我悔彼，以震木入坤土入坤土，射之義也之義也。
  首先需要明確的是確的是，《周易》最早的確是作為一本占筮之書存在的存在的，更確切地說切地說，《周易》是上古時(shí)期三本占筮之書中的一本的一本。據(jù)《周禮》記載，?太卜掌三易之法易之法，一曰《連山》，一曰《歸藏》，一曰《周易》。但在上古時(shí)期古時(shí)期，卜筮往往與、軍事等重大事件聯(lián)系在一起在一起，國家決策往往要依賴占筮的結(jié)果的結(jié)果，故而間接影響人們行為和思想的則更多是占筮背后的哲學(xué)內(nèi)涵學(xué)內(nèi)涵。換言之換言之，《周易》中所包含的哲學(xué)思想是占筮之法的內(nèi)在基礎(chǔ)在基礎(chǔ)，即義理為體理為體，占筮為用筮為用。
  確切而不精確地說確地說，《周易》可以看作我們?nèi)A夏文明現(xiàn)存的最早的奠基性哲學(xué)著作學(xué)著作，也是我們?nèi)?、道思想及很多傳統(tǒng)文化、觀念的濫觴的濫觴，所謂?仁者見之謂之仁謂之仁，智者見之謂之智謂之智，百姓日用而不知而不知。
  易學(xué)并沒有太明顯的義理與象數(shù)之爭數(shù)之爭，而秦火之后火之后，《周易》以卜筮幸存筮幸存。
  至于漢代于漢代，置五經(jīng)博士經(jīng)博士，《易》學(xué)發(fā)展到達(dá)了一個(gè)高峰個(gè)高峰，西漢的《易》學(xué)派別學(xué)派別，大抵分為訓(xùn)故舉大誼舉大誼，陰陽候?yàn)?zāi)變候?yàn)?zāi)變，章句守師說和《十翼》解經(jīng)意四派意四派，東漢也分為四派為四派，一為馬融等人為《費(fèi)氏易》作章句作章句，二為鄭玄、荀爽治《京氏易》和《費(fèi)氏易》，三為虞翻治《孟氏易》，參以《周易參同契》之納甲之書甲之書，四為陸績專治《京氏易》，由此可見此可見，以孟喜、京房為首的漢儒主要闡述象數(shù)之理數(shù)之理。自魏王弼作《周易注》盛行后盛行后，漢《易》衰微，王氏盡黜象數(shù)黜象數(shù)，為《易》學(xué)史上的第一大轉(zhuǎn)折大轉(zhuǎn)折。唐朝時(shí)孔穎達(dá)為王弼及韓康伯作疏伯作疏，使王氏易學(xué)廣為流傳為流傳，惟李鼎祚撰《周易集解》，保存了漢朝術(shù)數(shù)的余緒的余緒。宋代陳摶、邵雍出邵雍出，后有《天地自然之圖》、《先天圖》、《后天圖》、《河圖》、《洛書》等易圖出現(xiàn)圖出現(xiàn)，兼有紫微斗數(shù)、梅花易數(shù)等占筮之法流傳法流傳，術(shù)數(shù)又興數(shù)又興。朱熹取其易圖其易圖，參以義理以義理，遂《易》學(xué)又為之一變之一變。程子、胡瑗等則專闡義理闡義理，李光、楊萬里等參以政事以政事，《易》學(xué)流派日益繁多益繁多。元朝多取程朱之學(xué)朱之學(xué)，明朝則以禪解易禪解易，明代高僧智旭所作《周易禪解》為其圭臬其圭臬。清朝編纂四庫全書時(shí)全書時(shí)，主要將《易》學(xué)發(fā)展分為兩派六宗：一為象數(shù)為象數(shù)，漢儒言之儒言之，一變京、焦，二變陳、邵；二為義理為義理，王弼興之弼興之，一變胡、程，二變李、楊。到了近代了近代，主要的《易》學(xué)大家則是舊學(xué)新釋的杭辛齋先生和闡釋象數(shù)的尚秉和先生和先生。近年新出土的?帛書周易也是研究的新的熱點(diǎn)的熱點(diǎn)。
  縱觀《易》學(xué)的發(fā)展歷程展歷程，其年代之遠(yuǎn)旁支之多無出其右者其右者，所謂?易道廣大道廣大，無所不包所不包，因而要了解《周易》更不可偏信一家之言家之言。
  《周易》的價(jià)值不在于它是否真的能預(yù)測未來測未來，而是其中所包含的華夏民族先人們的思維方式維方式。若能從中汲取些許的智慧并有所啟迪所啟迪，面對時(shí)間洪流不后悔、不害怕、不迷茫而達(dá)人知命人知命，那么《周易》的價(jià)值也就得到了充分的體現(xiàn)的體現(xiàn)。所謂?善《易》者不卜者不卜，善莫大焉莫大焉。
  壹、蓍草演易程序說明：
  「蓍草筮占法」，三變得一爻得一爻，重復(fù)步驟六次驟六次，共十八變十八變，得六爻得六爻，即成一卦成一卦。
  第一變 ：
  (1) 手持五十根蓍草根蓍草，拿出其中任何一根放在正前方遠(yuǎn)處不用處不用。（一根代表太極）
  (2) 隨意把四十九根蓍草分兩撮分兩撮，分置於桌上左右手端右手端。（象天地兩儀）
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  易經(jīng)算卦的方式的方式，方法有哪些有哪些？ 不論用什么工具么工具，其推論原理大同小異同小異，最后都?xì)w結(jié)到五行相生相克生相克。方法有：
  梅花易數(shù)
  六爻預(yù)測
  四柱預(yù)測（測人生流年命運(yùn)）
  奇門遁甲（主要用于戰(zhàn)爭、經(jīng)商等）
  六爻預(yù)骸和梅花易數(shù)很相像很相像，主要用于當(dāng)前事情吉兇的預(yù)測的預(yù)測，比較簡易方便易方便，主要通過卦的變化來判斷吉兇
  
  周易占卜的方法 《周易》乃群經(jīng)之首經(jīng)之首。歷來被大家精研細(xì)讀研細(xì)讀。其書中玄妙通天徹地天徹地，涵蓋宇宙萬物宙萬物?！吨芤住贩譃閮刹糠謨刹糠郑粸椤兑捉?jīng)》，一為《易傳》。《易經(jīng)》為占筮之書筮之書，始于伏羲于伏羲，編于殷商于殷商?！兑讉鳌烦捎趹?zhàn)國后期國后期。是老子是老子，孔子這些哲學(xué)先賢對《易經(jīng)》的解析的解析，極富哲學(xué)深意學(xué)深意。這里我就介紹一下《周易》的占卜之法卜之法。大致上來說《周易》的占卜之法大致可分為兩種為兩種。 這種方法是《易經(jīng)》占卜古法卜古法。大衍之?dāng)?shù)五十?dāng)?shù)五十，其用四十有九十有九。分而為二以象兩以象兩，掛一以象三以象三，揲之以四以象四時(shí)象四時(shí)，歸奇于A以象閏以象閏。五歲再閏歲再閏，故再A而后掛而后掛。天一，地二；天三，地四；天五，地六；天七，地八；天九，地十。天數(shù)五天數(shù)五，地?cái)?shù)五地?cái)?shù)五。五位相得而各有合各有合，天數(shù)二十有五十有五，地?cái)?shù)三十?dāng)?shù)三十，凡天地之?dāng)?shù)五十有五十有五，此所以成變化而行鬼神也鬼神也。乾之策二百一十有六十有六，坤之策百四十有四十有四，凡三百有六十有六十，當(dāng)期之日期之日。二篇之策篇之策，萬有一千五百二十百二十，當(dāng)萬物之?dāng)?shù)也之?dāng)?shù)也。是故四營而成《易》，十有八變而成卦而成卦，八卦而小成而小成。引而伸之而伸之，觸類而長之而長之，天下之能事畢矣事畢矣。顯道神德行神德行，使顧客易于酬酢于酬酢，可與v神矣。以上是揲蓍法原文法原文。粗略的翻譯：拿50根蓍草（在漢代就已經(jīng)用桃木棍代替了），拿出一根放在一邊在一邊，這是不用的不用的。后將余下的49根蓍草隨意的分為兩組為兩組。從右手邊的這一組取出一根出一根，將其掛在左手小指上（筷子就夾在小指和無名指之間），然后用右手?jǐn)?shù)在左邊的蓍草的蓍草，四根四根的數(shù)根的數(shù)，將多余的蓍草（筷子）夾在無名指于中指之間指之間，如果數(shù)到最后沒有多余有多余，那么就將最后的四根都夾在無名指于中之間中之間。然后用右手用右手，以同樣的方式數(shù)右邊的蓍草的蓍草，將數(shù)剩下的蓍草夾在中指于食指之間(重復(fù)這個(gè)過程三次) 。然后將余下將余下，未拿在手中的蓍草數(shù)一下數(shù)一下，此時(shí)只可能有四種情況：36（對應(yīng)的是9，老陽）；32（對應(yīng)的是8，少陰）；28（對應(yīng)的是7，少陽）；24（對應(yīng)的是6，老陰）將所得記下即為一爻為一爻。所以卜卦需反復(fù)六次復(fù)六次，方成一卦成一卦，這個(gè)叫本卦叫本卦。在卦中在卦中，如遇老陽爻或老陰爻老陰爻，還需變爻需變爻，就是陰爻變陽爻變陽爻，陽爻變陰爻變陰爻，這時(shí)所得的卦叫變卦叫變卦。 由于揲蓍法操作工序繁瑣序繁瑣，且非常耗時(shí)常耗時(shí)，在漢代有個(gè)叫京房易者發(fā)明了這種銅錢法銅錢法，他曾經(jīng)用的是漢代的五銖錢三枚錢三枚?，F(xiàn)代我們可以用三個(gè)1元硬幣來代替來代替。每個(gè)硬幣正為陽正為陽，反面為陰面為陰。將硬幣扔下幣扔下，同樣是出現(xiàn)四種情況種情況。二陰一陽（為少陽）；二陽一陰（為少陰）；三陽（為老陽）；三陰（為老陰）。同樣也是反復(fù)扔六次出一卦出一卦，不過相對揲蓍法快捷的多捷的多。不過也需指出需指出，雖然看似相同的結(jié)果的結(jié)果，但其概率是完全不一樣的一樣的，所以銅錢法是無法取代揲蓍法的蓍法的。
  
  易經(jīng)怎么算卦 du知道軍其實(shí)都說了都說了。。現(xiàn)在主流是納甲筮法和梅花易數(shù)也就是所謂的六爻和梅花易
  易經(jīng)本身是講卦爻的陰陽規(guī)律的規(guī)律的。儒家的辭是儒家對于這種規(guī)律填補(bǔ)了辭補(bǔ)了辭，作為自己的一種人生態(tài)度生態(tài)度，但是現(xiàn)在擺地?cái)偟幕蛘呓嗯傻膮s拿著儒家的辭去用來算卦來算卦。。然后依靠辭這種馬后炮圓的概念導(dǎo)致很多人以為算卦是語言學(xué)是心理學(xué)心理學(xué)。。。
  不管算卦還是算命還是風(fēng)水都是很嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膰?yán)謹(jǐn)?shù)?，都是從陰陽的消長一步一步推導(dǎo)過來的過來的，就如同從最基本的加減乘除到微積分一樣分一樣。。也不是幾個(gè)月幾天就能學(xué)會(huì)的學(xué)會(huì)的。
  
  易經(jīng)占卜方法或流程具體是怎樣的 以易經(jīng)為基礎(chǔ)的占卜方法有多種有多種，名稱和起卦方式都有很大不同大不同，有的是以卦命和卦象作為占卜依據(jù)卜依據(jù)，有的則以爻辭作為占卜依據(jù)卜依據(jù)。譬如六爻和梅花易數(shù)花易數(shù)，他們的起卦和解卦方式就有很大的不同的不同。但一般的流程是：起卦----得到卦象-----解卦。以六爻為例爻為例，簡單的說單的說，就是按特定的規(guī)則投3枚硬幣六次幣六次，按特定的規(guī)則排列則排列，給每一次的結(jié)果進(jìn)行特定的解釋的解釋，從而得到最終的結(jié)果的結(jié)果。梅花易數(shù)的起卦方式就相對多變的多了的多了，可以使你報(bào)數(shù)起卦等等卦等等。易經(jīng)占卜的方式不僅僅只有這兩種這兩種，還有恩多
  
  易經(jīng)占卜的方法的方法，詳細(xì)~ 占卜方法頗多法頗多，多以易自居易自居。然真正使用《周易》（也叫做《易經(jīng)》）這本書來占卜的方法的方法，現(xiàn)在使用并不廣泛不廣泛。
  第一步：取蓍草五十根；
  第二步：從五十根蓍草中取出一根出一根，占筮過程中始終不用終不用，以象征天地未開之前的太極的太極。然后，將四十九根蓍草任意分成兩份成兩份，左手持的這份象征天象征天，右手持的這份象征地象征地。
  第三步：先從右手的蓍草中抽出一根出一根，夾在左手小指與無名指之間指之間，象征人象征人。然后以四根為一組為一組，先數(shù)左手的那一份那一份，再數(shù)右手的那一份那一份，以象征四季征四季。
  第四步：小指中的一根與左右手?jǐn)?shù)余下的根數(shù)的根數(shù)，合起來要么是五么是五，要么是九么是九。以上是第一變第一變。
  第五步：將第一次余下的九或五根除開根除開，再用四十或四十四根蓍草合在一起在一起，同樣隨意分成兩份成兩份，同樣分握其左右手左右手，同樣由右手取出一根夾在左手的小指與無名指之間指之間，然后同樣先左后右四根四根地?cái)?shù)根地?cái)?shù)，左右手余下的加上小指的一根的一根，合起來必定是八或四八或四。這是第二變第二變。
  第六步：三變是將二變余下的四十或三十六或三十二再合在一起在一起，如法炮制法炮制，同樣的方法同樣的操作的操作，最后的合數(shù)的合數(shù)，必定是八或四八或四。去掉三變的余數(shù)的余數(shù)，剩下的蓍草（竹簽）或者為三十六根十六根，或者為三十二根十二根，或者為二十八根十八根，或者為二十四根十四根，再以四除之四除之，一爻遂定爻遂定。
  36÷4＝9（為老陽為老陽，畫作X）
  32÷4＝8（為少陰為少陰，畫作、、）
  28÷4＝7（為少陽為少陽，畫作、）
  24÷4＝6（為老陰為老陰，畫作O）
  老陰、老陽可能變化能變化，稱之為“動(dòng)爻”，少陰、少陽不變化不變化，稱之為“靜爻”。
  第七步：三變得到第一爻第一爻，同樣的方法同樣操作五次作五次，即可得出另外五爻外五爻，經(jīng)過十八變十八變，就得一卦得一卦。 第八步然后到周易書中找相關(guān)爻辭卦辭分析
  
  易經(jīng)八字算命方法是什么
  
  怎么用易經(jīng)占卜 怎么用易經(jīng)占卜啊占卜?。浚?？用錢幣占卜怎么看卦啊看卦??？？？這是我從網(wǎng)上找來的找來的，誰能告訴 我是什么意思啊意思啊??！ 易經(jīng)占卜的方法（錢幣法） 一、錢幣要求
  三枚銅錢（古幣），如乾隆通寶隆通寶，光緒通寶等等寶等等。如沒有銅錢就用現(xiàn)在流行的硬幣代替也行替也行。不管是銅錢還是硬幣是硬幣，最好三個(gè)錢幣大小、
  厚薄、質(zhì)地、文字、符號(hào)等相同等相同，硬幣以伍角（第四版第四版，二②中有介紹）的最好的最好。銅錢或硬幣一定要干凈無污垢無污垢。
  二、錢幣的陰面、陽面
  錢幣的文字、符號(hào)、圖案等涉及到的陰陽屬性有屬性有，方為陰方為陰，圓為陽；線條組合（圖案、字都可看成線條的組合）為陰，線條為陽；粗為
  陰，細(xì)為陽；粗糙為陰糙為陰，光滑為陽等為陽等，根據(jù)以上內(nèi)容不難為各種幣分出陰陽面陰陽面。
  ①乾隆通寶隆通寶，以乾隆通寶（字為陰）為陰面為陰面，以線紋（椐說是滿文）為陽面為陽面。
  ②伍角硬幣（第四版），以5角和梅花圖案（字與圖案都為陰）為陰面為陰面，以國徽面（內(nèi)有兩個(gè)圓為陽）為陽面為陽面。伍角硬幣建議就選擇這一
  種，另一種（第五版人民幣）一面是5角，另一面是荷花是荷花，兩面都是陰的屬性的屬性，陰陽面分的不明顯不明顯，不要用此種幣搖卦幣搖卦。
  ③其它銅幣或是硬幣參考以上內(nèi)容定陰陽面陰陽面。
  三、搖卦時(shí)間、地點(diǎn)、本人情況
  開始搖卦時(shí)搖卦時(shí)，記下?lián)u卦時(shí)的年、月、日、時(shí)。最好能告知你搖卦的地點(diǎn)省、縣。還要告知本人性別人性別，出生時(shí)間等時(shí)間等。
  四、搖卦方法
  1.手洗干凈洗干凈，待干后待干后，選擇一個(gè)安靜的場所的場所，將三枚錢幣合扣在手心在手心，意念集中在所測之事上之事上，不要被外界其它的雜念干擾念干擾，心中的意念
  應(yīng)為詢問句詢問句，不能為肯定句肯定句，如測近期財(cái)運(yùn)期財(cái)運(yùn)，意念應(yīng)為“我近期財(cái)運(yùn)如何運(yùn)如何？”，不能為“我近期財(cái)運(yùn)肯定好”。待心中的意念專一、心
  平氣和（大約一分鐘）時(shí)，兩掌虛空掌虛空，隨意搖動(dòng)幾下動(dòng)幾下，不要使錢漏出錢漏出，然后雙手分開手分開，將錢散落在平整、干凈、較硬的物體平面上平面上，讓
  錢幣自行滾動(dòng)行滾動(dòng)，不要人為的用手按住或阻擋或阻擋，錢幣若落地也不要管它要管它，待錢幣靜止時(shí)靜止時(shí)，三枚銅錢的陰陽面有以下四種情況：
  ①若出現(xiàn)三個(gè)陰面?zhèn)€陰面，老陰，記為：{{ {{×
  ②若出現(xiàn)三個(gè)陽面?zhèn)€陽面，老陽，記為：{{{{{×
  ③若出現(xiàn)一個(gè)陰面、二個(gè)陽面?zhèn)€陽面，少陰，記為：{{ {{
  ④若出現(xiàn)二個(gè)陰面、一個(gè)陽面?zhèn)€陽面，少陽，記為：{{{{{
  這樣初爻（第一爻）就成了就成了。
  ⒉再按照“1”的方法的方法，連搖五次搖五次，就分別得到了第二爻、第三爻、第四爻、第五爻、上爻（第六爻）。從第二次起二次起，為保證意念的專
  一，不分心不分心，在心中一直默想與第一次搖幣時(shí)同樣的意念下意念下，拾起錢幣直接搖卦接搖卦。
  ⒊把六次搖幣所得的結(jié)果的結(jié)果，按下面的順序排列序排列，就得到測事的主卦的主卦。
  上 爻
  第五爻
  第四爻
  第三爻
  第二爻
  初 爻 然后就可以得出一個(gè)卦一個(gè)卦，就可以根據(jù)你算出的卦來測自己想要預(yù)測的事情了事情了！一個(gè)卦中算出來的帶有叉的那一個(gè)爻就是敘述告訴你生活中即將發(fā)生的變化
  
  怎么用周易占卜 筆畫算命（天干、地支、人格）

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三、夢見掉下河自己爬上來,夢見自己掉進(jìn)水里又爬上來

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夢見自己掉到水里到水里，自己又爬上來

夢見自己掉進(jìn)水里又爬上來

夢見自己掉河里又自己爬上來

夢見自己差點(diǎn)掉下河去了沒人救我后來自己爬上來爬上來？

夢見自己在河邊怎么也爬不上來

夢見自己掉進(jìn)河里進(jìn)河里，拼命的往上爬

Q1：夢見自己掉到水里到水里，自己又爬上來

你好！我想我能幫助你... 說明自己有能力解決一些事.正走向成熟階段.

Q2：夢見自己掉進(jìn)水里又爬上來

夢是很多原因形成的,只要你是有福的人,什么禍?zhǔn)露紩?huì)遠(yuǎn)離你,就在身邊也不會(huì)傷害你.要來的總會(huì)來,不要害怕!做事小心一些,不要做傷害別人的事就可以了可以了。不過做夢要從自身找原因這樣實(shí)際點(diǎn)哦際點(diǎn)哦！我?guī)湍阏伊诵╆P(guān)于夢的一些資料不妨看看哦； 每個(gè)人每晚都會(huì)做夢會(huì)做夢，夢大約占據(jù)每天睡眠時(shí)間的五分之一分之一。上海市精神衛(wèi)生中心副院長徐一峰說一峰說，人在睡眠中一般會(huì)經(jīng)歷4至6個(gè)睡眠周期眠周期，且在每個(gè)周期里都會(huì)做夢會(huì)做夢。這就意味著意味著，在正常情況下情況下，人每晚都會(huì)做4至6個(gè)夢，而在過分疲勞、生病、面臨困境或重大變動(dòng)、焦慮、緊張等情況下情況下，就更容易做夢易做夢。 夢每晚都會(huì)光臨我們的睡眠的睡眠，差異只在于有時(shí)能意識(shí)到意識(shí)到，有時(shí)則不能則不能。這主要看我們是否在某個(gè)睡眠周期中醒來中醒來，以及睡眠周期是否中斷否中斷。研究發(fā)現(xiàn)究發(fā)現(xiàn)，人如果在某個(gè)睡眠周期結(jié)束時(shí)醒來時(shí)醒來，夢的內(nèi)容常常無法被回憶被回憶，因?yàn)閴舻男再|(zhì)屬于短期記憶期記憶，若不經(jīng)多次重復(fù)或轉(zhuǎn)化為長期記憶期記憶，很快就會(huì)被遺忘被遺忘。但如果睡眠周期被打斷被打斷，此時(shí)人又正在做夢在做夢，那么這個(gè)夢的內(nèi)容就能被記起來記起來。因此，人在醒后所記得的夢境大多屬于最后做的那個(gè)夢 不過，做夢本身不但不會(huì)影響睡眠響睡眠，還會(huì)對人體健康起到許多積極的作用的作用。正常的夢境活動(dòng)境活動(dòng)，是保證機(jī)體活力的重要因素之一素之一。一些人體需要的蛋白質(zhì)和生長激素長激素，就是在睡夢中合成的合成的。做夢還有助于腦功能的恢復(fù)和加強(qiáng)和加強(qiáng)，并能激發(fā)人們的創(chuàng)造性思維性思維，穩(wěn)定人的精神狀態(tài)神狀態(tài)。 徐一峰指出峰指出，睡眠本該讓身體和心靈在夜間得到充分的放松和恢復(fù)和恢復(fù)，但現(xiàn)代人如果長期處在“心理高壓”下，睡眠質(zhì)量受到影響到影響，往往會(huì)影響白天正常的工作和生活和生活，最終形成惡性循環(huán)性循環(huán)。 www.6park.com 要保證充足、安穩(wěn)的睡眠的睡眠，除了應(yīng)進(jìn)行及時(shí)的心理調(diào)節(jié)和自我放松外放松外，養(yǎng)成良好的睡眠習(xí)慣至關(guān)重要：第一，作息要規(guī)律要規(guī)律。對工作忙碌的人來說人來說，周末補(bǔ)覺要適度要適度，因?yàn)檫^度賴床會(huì)擾亂正常的生物鐘；第二，讓床的作用“單一化”，少在床上看書、打電話、看電視看電視。常常在床上進(jìn)行其他活動(dòng)他活動(dòng)，會(huì)破壞定時(shí)睡眠的習(xí)慣；第三，睡前應(yīng)避免劇烈的運(yùn)動(dòng)的運(yùn)動(dòng)，心理壓力很大時(shí)很大時(shí)，不妨聽聽舒緩的音樂來放松心情；第四，睡前不要過飽或過饑或過饑，尤其要遠(yuǎn)離咖啡、酒精和尼古丁尼古丁。

Q3：夢見自己掉河里又自己爬上來

遇難逞祥

Q4：夢見自己差點(diǎn)掉下河去了沒人救我后來自己爬上來爬上來？

俗話說,日有所思,夜有所夢..夢見蛇是在你老公打死蛇和女兒夢見蛇的前提之下..而且蛇是純陽之物,夢見蛇沒有什么關(guān)系.可能是好事
被蛇追是個(gè)問題.被東西追說明你最近的壓力很大,總是放不下心來,總是擔(dān)心事情沒有辦好,這個(gè)好理解.
放松下心情,把事情辦好,就沒事了.
這個(gè)夢可能預(yù)示你,,要是你把你要的東西辦好了.好事就會(huì)來了的拉..

Q5：夢見自己在河邊怎么也爬不上來

你的夢很恐怖啊...不過夢對現(xiàn)實(shí)是沒有影響的...知道不?
別聽那些解夢的在騙人...
沒有謀殺案....你還是過你的生活...
別給自己太大壓力

Q6：夢見自己掉進(jìn)河里進(jìn)河里，拼命的往上爬

我們那邊的話就是說水代表的是一種財(cái)富,你掉到水里的表示你將要得到某種財(cái)富,如果你夢見水漲了,你離發(fā)財(cái)?shù)臅r(shí)間就不遠(yuǎn)了.這是我們那邊的說法,你可以相信也可以不信.不過我覺得你夢到水了肯定不是壞事,因?yàn)槲颐看螇粢娝加泻檬掳l(fā)生.祝你好運(yùn)
如果你想單調(diào)的過生活,這個(gè)夢你就不用去想了.因?yàn)檫@畢竟是一個(gè)夢,其實(shí)它也代表不了什么,是福我們就去享,是禍我們又如何去躲呢?沒必要,水來土淹兵來將擋,沒有我們克服不了的困難.有心就有好生活.

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六十四卦卦象解析變卦法,六十四卦變卦詳解擴(kuò)展閱讀