做夢夢見好多樹

時(shí)間：2024-05-12

做夢夢到很多桃樹怎么回事？開過光的玉佩啊還有鎮(zhèn)邪的桃木劍夢見家里種了好多樹你要發(fā)財(cái)了，采納后告訴你為什么夢見好多松樹是什么意思？周公解夢：夢見松樹.夢見松樹，吉兆，預(yù)示著自己努力拼搏會(huì)取得勝利。

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一、做夢夢見好多樹

做夢夢到很多桃樹怎么回事么回事？

開過光的玉佩啊還有鎮(zhèn)邪的桃木劍

夢見家里種了好多樹

你要發(fā)財(cái)了發(fā)財(cái)了，采納后告訴你為什么

夢見好多松樹是什么意思么意思？

周公解夢：夢見松樹
.夢見松樹見松樹，吉兆，預(yù)示著自己努力拼搏會(huì)取得勝利得勝利。
.病人夢見松樹見松樹，預(yù)示著最終會(huì)戰(zhàn)勝病魔勝病魔。
.商人夢見松樹見松樹，是生意發(fā)財(cái)?shù)念A(yù)兆

做夢夢見好多樹枝子怎么回事

最近心事比較多比較多，心緒可能有些煩亂些煩亂。

夢到樹上還有地下都是黃葉

夢見樹葉變黃意味著：對自己好、放肆享受就對了就對了！氣氛佳、風(fēng)景怡人的約會(huì)地點(diǎn)會(huì)地點(diǎn)，讓你更容易發(fā)揮你說情話的功力的功力！平時(shí)不講究吃的你吃的你，今天突然想花大錢到昂貴的餐廳享受一番受一番！麻煩的事最好別今天找上門找上門，你是懶得去處理的處理的。
夢見樹葉變黃的吉兇：有父祖余德所蔭益所蔭益，或由長輩愛護(hù)栽培護(hù)栽培，易向上發(fā)展上發(fā)展，境遇安泰遇安泰，雖無驚人成就人成就，但可平順而逐漸伸展?jié)u伸展，欣慶幸福長壽之兆壽之兆。【大吉昌】
夢見樹葉變黃的宜忌：〖宜〗：宜影院睡覺院睡覺，宜解釋誤會(huì)釋誤會(huì)，宜公開求偶開求偶，宜甜食宜甜食，宜放空宜放空，宜感冒；
〖忌〗：忌文身忌文身，忌補(bǔ)妝忌補(bǔ)妝，忌準(zhǔn)時(shí)忌準(zhǔn)時(shí)，忌為大齡青年開光年開光，忌回憶老鄰居老鄰居，忌挊。

夢見有人把樹葉變黃的解析
夢見有人把樹葉變黃意味著：今天的你對自己很有信心有信心，覺得自己可以完成很多事情呢事情呢！攬下的任務(wù)有可能超出你的能力范圍力范圍，讓自己精力透支力透支。建議你在今天出門之前門之前，好好掂量一下自己手頭的工作/學(xué)業(yè)量學(xué)業(yè)量。同時(shí)，你對自己的名聲相當(dāng)重視哦重視哦！最看不得別人輕視你輕視你，甚至?xí)虼硕窔舛龀鲞^激的行為的行為。為什么不冷靜一點(diǎn)呢一點(diǎn)呢？！
夢見有人把樹葉變黃的吉兇：三才甚佳勝甚佳勝，境遇安固遇安固，能得下屬之助力之助力，易成功發(fā)展功發(fā)展，地位及財(cái)產(chǎn)安全產(chǎn)安全，事事如意事如意，名成利就成利就，幸福長壽之兆壽之兆。【大吉昌】
夢見有人把樹葉變黃的宜忌：〖宜〗：宜約架宜約架，宜遠(yuǎn)程發(fā)功程發(fā)功，宜吃西瓜吃西瓜，宜虐待爬行兩棲類動(dòng)物類動(dòng)物，宜毛衣宜毛衣，宜挑撥國際關(guān)系；
〖忌〗：忌跟二哥叫大嫂叫大嫂，忌孤單忌孤單，忌追問真相問真相，忌抱臂而立臂而立，忌露額頭露額頭，忌文明執(zhí)法明執(zhí)法。

夢見樹葉變黃飄落了是預(yù)示
夢見樹葉發(fā)黃葉發(fā)黃，說明身體健康出了問題了問題。
夢見枯萎的、衰敗的樹葉的樹葉，暗示你可能要有一段不幸的遭遇的遭遇，或經(jīng)歷某些低谷些低谷，要堅(jiān)強(qiáng)面對強(qiáng)面對。
女人夢見掃落葉掃落葉，意味著掃除卑賤除卑賤，丈夫會(huì)富有會(huì)富有，生活會(huì)幸福會(huì)幸福。
年輕女人夢見枯萎的樹葉的樹葉，寓意在夫妻生活的道路上道路上，她將形單影只單影只。
夢見落葉見落葉，經(jīng)常象征死亡和死亡引起的憂郁與焦慮與焦慮，或是預(yù)示你與朋友的分手的分手。

夢見黃樹葉

表示你未來的前程似錦程似錦，只要你肯努力肯努力，就一定能夠有很大的收獲的收獲，就像菜頭一樣有好采頭好采頭。容易有忿忿不平的情緒的情緒！不公平的社會(huì)現(xiàn)象進(jìn)入你眼中你眼中，讓你感到相當(dāng)氣憤當(dāng)氣憤！提出的意見卻往往具有理想主義的色彩的色彩，操作性不強(qiáng)性不強(qiáng)！寫點(diǎn)雜文往往能一瀉心頭之火頭之火！

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二、典型的獅子座女生性格特點(diǎn)有哪些,獅子座男生性格脾氣

內(nèi)容導(dǎo)航：

獅子座女生性格特點(diǎn)有哪些?

獅子座女的性格特點(diǎn)有哪些?

獅子座女生性格特點(diǎn)

獅子座女生有什么特點(diǎn)?

獅子座的性格和特點(diǎn)是什么?

獅子座獨(dú)有的四個(gè)特點(diǎn),其他人很難模仿,你知道嗎?

Q1：獅子座女生性格特點(diǎn)有哪些?

1、高傲自負(fù)

獅子女能力很強(qiáng)力很強(qiáng)，十分自信分自信。竭盡全力來迎納人們的贊美的贊美，從不愿扮演次要的"角色"，而要當(dāng)"名星"，成為強(qiáng)者為強(qiáng)者。假如愿望受挫或努力失敗力失敗，更會(huì)激發(fā)她們的權(quán)欲思想欲思想。

2、力求完美

要求高喜歡干凈歡干凈，做事做人認(rèn)真人認(rèn)真，保守傳統(tǒng)善良單純良單純，追求簡單生活單生活，向往完美世界美世界，喜歡獨(dú)處喜歡一個(gè)人靜靜的聆聽鳥語花香語花香，喜歡獨(dú)立自主靠自己靠自己，不喜歡被人了解但很想去了解別人解別人，低調(diào)但不缺中國女性的優(yōu)良傳統(tǒng)良傳統(tǒng)。

3、潔癖

家里一定要整潔要整潔，哪怕是打掃到三更半夜更半夜，特愛干凈不喜歡被別人碰到尤其是皮膚接觸膚接觸，都從心理上感覺很臟覺很臟，這點(diǎn)對熟人來說就寬松多了松多了。

獅子座的女性迷人的性格、積極的生活態(tài)度和享受生活的論調(diào)的論調(diào)，使她輕易攫取別人的心人的心。簡而言之而言之，她愛生活、愛人、愛自己愛自己，也愛生命這出永遠(yuǎn)休止的多變戲劇變戲劇。

擴(kuò)展資料：

職場的劣勢——

獅子座的人向來比較自信較自信，但是不要忘了培養(yǎng)自己的專業(yè)能力業(yè)能力，以免不能勝任這種崗位種崗位，獅子座有時(shí)太愛炫耀了炫耀了，根本不把別人放在眼里在眼里，會(huì)招來別人的反感的反感，使得他在同事中人緣不好緣不好。

獅子座天生愛炫耀愛炫耀，希望受到注目到注目，尤其喜歡在異性們面前展現(xiàn)自己的魅力的魅力。在職場中職場中，他特別重視和異性同事們相處時(shí)的感覺的感覺，這很可能影響他的工作狀態(tài)作狀態(tài)，而成為他前進(jìn)的障礙的障礙。

Q2：獅子座女的性格特點(diǎn)有哪些?

引言：曾軼可曾經(jīng)曾經(jīng)演唱過一首歌一首歌，歌名就叫《獅子座》。對于獅子座的女生來說生來說，天生就比較喜歡浪漫歡浪漫，并且非常的大方的大方，也非常喜歡高品質(zhì)的東西的東西，不過與生俱來的氣質(zhì)的氣質(zhì)，總是讓人感覺到非常的冷漠的冷漠，不容易接近易接近。今天小編想分享的話題就是題就是，獅子座女生的性格特點(diǎn)都有哪些有哪些？

一、獅子座女生的性格特點(diǎn)都有哪些有哪些？

獅子座女生雖然非常的善解人意解人意，但是也具有自己鮮明的個(gè)性的個(gè)性，在生活中獅子座的女生絕對不能夠忍受一個(gè)大男子主義的男生的男生。并且會(huì)特別的看重自己的自尊自和尊嚴(yán)和尊嚴(yán)，并且獅子座的女生如果在談戀愛的過程中會(huì)喜歡對方一直寵著自己著自己，并且順從自己的要求的要求，并且也希望自己能夠受到公主一般的待遇的待遇。但是有時(shí)候也會(huì)是一個(gè)比較可愛善解人意的小女孩小女孩。這次做的女生也會(huì)特別的愛面子愛面子，無論是出門在外還是在日常生活中對面子會(huì)特別的看重的看重。

二、結(jié)語。

獅子座的女生有強(qiáng)烈的自我欲望我欲望，也非常的熱愛金錢愛金錢。而且會(huì)花高價(jià)錢來買一套自己認(rèn)為舒適的服裝的服裝。生活當(dāng)中還有一些比較夸張的獅子座女生座女生，喜歡將名牌包名牌包，名牌服飾牌服飾，名牌手表等等都穿搭在自己的身上的身上，而且對于獅子座的女生來說生來說，花錢消費(fèi)對于自己來說是一種非常好的享受的享受，一旦經(jīng)濟(jì)拮據(jù)濟(jì)拮據(jù)，貧窮，就會(huì)讓獅子座女生非常的不開心不開心。但是也不用擔(dān)心獅子座女生的經(jīng)濟(jì)能力濟(jì)能力，一般情況下獅子座女生大多都有良好的工作能力并且能夠賺取日常的花銷也不會(huì)就是因?yàn)楠{子座的女生比較的自尊的自尊，所以也不會(huì)過一些伸手從別人要錢的日子的日子。部分獅子座的女生即使沒錢花沒錢花，向別人要錢也會(huì)感覺到無比光榮比光榮。

Q3：獅子座女生性格特點(diǎn)

1.力求完美要求高喜歡干凈做事做人認(rèn)真保守傳統(tǒng)善良單純追求簡單生活向往完美世界喜歡獨(dú)處喜歡一個(gè)人靜靜的聆聽鳥語花香喜歡獨(dú)立自主靠自己不喜歡被人了解但很想去了解別人因?yàn)楹芟霂椭鷦e人喜歡一個(gè)人就算身邊沒有一個(gè)朋友還是喜歡孤獨(dú)獨(dú)立一個(gè)人討厭娛樂因?yàn)槟欠N地方不好很亂喜歡工作穩(wěn)定而安分的工作或一分很偉大的事業(yè)就算是娛樂圈的人但也很低調(diào)不缺中國女性的優(yōu)良傳統(tǒng)比如：周筆暢李若彤王菲不過平凡的獅子座女生更喜歡簡單自然的鄉(xiāng)下生活我平凡我快樂我普通我幸福的宗旨
2.潔癖特愛干凈不喜歡被別人碰到尤其是皮膚接觸膚接觸，都從心理上感覺很臟覺很臟，這點(diǎn)對熟人來說就寬松多了只不過獅子座女生向來打扮的素雅所以對于那些只重視外表的人來說覺得她們的素雅是惡心的但對于喜歡素雅的獅子座女生來說是淳樸自然正常干凈就行拉因?yàn)楫吘挂粋€(gè)人的干凈是內(nèi)心
3.挑剔力求完美的人往往都會(huì)這樣會(huì)這樣，在別人看來會(huì)顯得苛刻得苛刻，挑剔要求過高她們善解人意但她們卻不懂人情世故執(zhí)著按自己的意愿觀點(diǎn)想法工作認(rèn)為自己的方案永遠(yuǎn)是對的很有自信如果得不到認(rèn)可就不屑一顧常常是孤獨(dú)獨(dú)立的一個(gè)人別人不去了解她也不需要?jiǎng)e人的了解就這樣挺好的
4.低調(diào)不喜歡吵鬧的地方的地方，更不喜歡太多人注意自己意自己，穿衣也挑素色系素色系，但往往一年中會(huì)有一兩次來個(gè)大反差大反差，但很快又恢復(fù)平靜；雖然不喜歡太吵但也害怕常時(shí)間的孤獨(dú)的孤獨(dú)，一二個(gè)人是感覺最舒適的程度
內(nèi)向不愛說話很沉默不愛計(jì)較心胸寬大[不愛出風(fēng)頭（在學(xué)校）]不過在事業(yè)上卻很愛被人認(rèn)可稱贊
5.缺少安全感不喜歡黑夜歡黑夜，怕黑，睡覺時(shí)再熱也要把自己包裹的很嚴(yán)的很嚴(yán)，尤其是腳一定不能漏在外面怕鬼
6.懷舊常想起小時(shí)候的事候的事，尤其是自己曾經(jīng)出丑或高興的事興的事，不管是多久遠(yuǎn)以前遠(yuǎn)以前，想起來還是耿耿于懷耿于懷，仿佛剛剛發(fā)生一樣永遠(yuǎn)活在純真年代想回到小時(shí)侯事實(shí)上獅子座女生只是個(gè)孩子樣有著顆善良單純
保守傳統(tǒng)的小孩子鄰家女孩
7.容易答應(yīng)別人的請求的請求，卻不是100%都能做到能做到，這個(gè)缺點(diǎn)太不好了不好了，唉時(shí)常容易被人耍特別是女生因?yàn)楠{子座女生很保守嘛從來都不跟男生接觸說話聊天不過女生嘛也沒有朋友因?yàn)樗恢琅菍λ眠€是不好但就是被女生耍答應(yīng)別人請求幫忙買東西如果買錯(cuò)拉就怨恨自己埋怨自己不敢去責(zé)怪別人覺得自己很沒用時(shí)常自己懊惱的哭泣孤獨(dú)的哭因?yàn)樗苌屏紡牟还肿锶魏稳撕軜酚谥水?dāng)然那也要看是好的請求還是壞的請求她們要求高
8.很善良從不在言語上給別人帶來傷害來傷害，不記仇不記仇，越是陌生人越是豁達(dá)是豁達(dá)，越是親近的人往往越是容易發(fā)脾氣
9.重感情也很容易很害怕被感情傷害常常作出自我犧牲來配合他人合他人，也常常覺得得不到同等對待而傷心需要?jiǎng)e人的關(guān)心但就是不需要?jiǎng)e人的了解她們戀愛經(jīng)歷空白想談?dòng)胁桓艺勁率偌词拐劺瓚賽酆笕绻质掷膊粫?huì)去談戀愛因?yàn)椴幌朐俅问軅钦婷熳映霈F(xiàn)
10.憂慮自己常常總想像會(huì)發(fā)生一些不好的事好的事，做事之前總是做好最壞的打算的打算，但當(dāng)然常常希望自己把每件事工作學(xué)習(xí)生活都能完美優(yōu)秀
她的愿望很高很多但同時(shí)也很平凡她常常為自己的家人親戚所有人祈禱可沒有想過自己即使有想過自己也是在最后一個(gè)才許愿愛家人是幸福的是偉大的但博愛更偉大
11.朋友少不善交際善交際，但已成為朋友的人多半認(rèn)為自己是對方最好的朋友很沉默多愁善感雖然朋友少但因?yàn)楠?dú)立自主靠自己冷酷無情但很會(huì)替朋友替家人提所有著想很善解人一事業(yè)上的女王生活中也是一個(gè)不錯(cuò)的賢妻良母有德有修養(yǎng)有道德素質(zhì)保守性傳統(tǒng)性的獅女她是個(gè)事業(yè)生活兩不誤的人不過也是個(gè)最沒情調(diào)也不回不懂如何怎樣能情調(diào)的人
12.盡職的傾聽者不會(huì)打斷傾訴人的訴說的訴說，即使已經(jīng)非常不想再傾聽下去了也不會(huì)懂得給別人面子和自尊除非你讓她的自尊心受傷過因?yàn)樗约阂脖旧硎莻€(gè)注重面子自尊的人她很有理性就因?yàn)檫@樣所以她也知道要讓別人尊重她必須她學(xué)會(huì)尊重別人能原諒就原諒不能饒怒的人絕不原諒閃他一耳光踢他踢他狠很的踹他一腳叫他滾
獅子座女生不是好惹的滾全都給我滾寧可一個(gè)人永遠(yuǎn)一個(gè)人
只要為人處事正直正派有原則踏實(shí)勤勞能干認(rèn)真負(fù)責(zé)就行拉
學(xué)會(huì)知足常樂因?yàn)槊镉袝r(shí)終須有命里無時(shí)莫強(qiáng)求
13.對金錢看得很淡舍得為別人付出毫不在意只要對方是個(gè)不說粗話不打架不喝酒不抽煙不亂花錢不自以為是有品有德有修養(yǎng)人品一極棒就好要有分穩(wěn)定安分的工作就好能養(yǎng)家糊口就好
雖然獅子座女生是喜歡獨(dú)立喜歡靠自己自立自強(qiáng)追求高檔生活是希望別人能過這樣的日子至于自己嘛追求簡單平凡普通快樂的生活
最好在單純無憂的鄉(xiāng)下自然淳樸不失中國的保守優(yōu)良傳統(tǒng)的好地方好鄉(xiāng)下
獅子座女生無論是丑是美還是長相一般也好什么時(shí)候看上去舉止都是那么的自然真實(shí)優(yōu)美優(yōu)秀完美幽雅優(yōu)雅

Q4：獅子座女生有什么特點(diǎn)?

獅子座女生性格有高傲自負(fù)、力求完美、潔癖。1、高傲自負(fù)獅子女能力很強(qiáng)力很強(qiáng)，十分自信分自信。竭盡全力來迎納人們的贊美的贊美，從不愿扮演次要的"角色"，而要當(dāng)"名星"，成為強(qiáng)者為強(qiáng)者。假如愿望受挫或努力失敗力失敗，更會(huì)激發(fā)她們的權(quán)欲思想欲思想。

1、高傲自負(fù)獅子女能力很強(qiáng)力很強(qiáng)，十分自信分自信。竭盡全力來迎納人們的贊美的贊美，從不愿扮演次要的"角色"，而要當(dāng)"名星"，成為強(qiáng)者為強(qiáng)者。假如愿望受挫或努力失敗力失敗，更會(huì)激發(fā)她們的權(quán)欲思想欲思想。

2、力求完美要求高喜歡干凈歡干凈，做事做人認(rèn)真人認(rèn)真，保守傳統(tǒng)善良單純良單純，追求簡單生活單生活，向往完美世界美世界，喜歡獨(dú)處喜歡一個(gè)人靜靜的聆聽鳥語花香語花香，喜歡獨(dú)立自主靠自己靠自己，不喜歡被人了解但很想去了解別人解別人，低調(diào)但不缺中國女性的優(yōu)良傳統(tǒng)良傳統(tǒng)。

3、潔癖家里一定要整潔要整潔，哪怕是打掃到三更半夜更半夜，特愛干凈不喜歡被別人碰到尤其是皮膚接觸膚接觸，都從心理上感覺很臟覺很臟，這點(diǎn)對熟人來說就寬松多了松多了。獅子座的女性迷人的性格、積極的生活態(tài)度和享受生活的論調(diào)的論調(diào)，使她輕易攫取別人的心人的心。簡而言之而言之，她愛生活、愛人、愛自己愛自己，也愛生命這出永遠(yuǎn)休止的多變戲劇變戲劇。

獅子女的愛情觀：

1、愛情潔癖

獅子座的女生的占有欲非常強(qiáng)非常強(qiáng)，并且眼睛里是容不得一丁點(diǎn)沙子的沙子的，她們有愛情潔癖情潔癖，一旦對方喜歡上自己跟自己在一起了一起了，就絕對不允許自己的伴侶去跟別的女孩子糾纏不清纏不清，玩一些曖昧些曖昧，當(dāng)然自己也不可能會(huì)可能會(huì)。因?yàn)樗齻兎浅嵣碜院蒙碜院茫⑶曳浅拹哼@樣的行為的行為，一旦被她們發(fā)現(xiàn)們發(fā)現(xiàn)，那可能你們就像破鏡一樣無法重圓了重圓了。

2、不玩曖昧

獅子座的女生有愛情潔癖情潔癖，她們既不允許自己伴侶搞曖昧的同時(shí)的同時(shí)，自己也絕對不會(huì)與其他異性玩曖昧玩曖昧，甚至都不會(huì)有過多的接觸的接觸。因?yàn)樗齻兪菑男牡讌拹哼@種行為的行為的，他們非常清楚愛情的底線的底線，并且心里一旦有了喜歡的人歡的人，就不會(huì)再喜歡上別人了別人了。

3、追求浪漫

獅子座的女生當(dāng)然也會(huì)和其他女生一樣生一樣，心里非常追求浪漫求浪漫，當(dāng)然了沒有哪個(gè)女生是不喜歡浪漫的浪漫的，他們總是在心底默默的期待自己的伴侶能夠在一些特殊的紀(jì)念日給自己準(zhǔn)備一場驚喜場驚喜，哪怕是一次手拉手的旅行的旅行，或者是一場燭光晚餐光晚餐，亦或是一件特別的禮物的禮物。如果真的有這種不經(jīng)意的驚喜的驚喜，她會(huì)在心底高興很久興很久，有可能還會(huì)當(dāng)場感動(dòng)的流淚哦流淚哦。

好啦，以上就是本期獅子座女生愛情觀分析和獅子女的愛情觀是什么的全部內(nèi)容啦內(nèi)容啦，在和他們戀愛的時(shí)候千萬不要和異性有曖昧關(guān)系昧關(guān)系，這樣你們才能長久能長久，并且時(shí)不時(shí)送她一些小禮物哦禮物哦。

Q5：獅子座的性格和特點(diǎn)是什么?

熱情開朗獅子座
你有著崇高的理想的理想，為人慷慨、有惻隱心、具幽默感幽默感，所以會(huì)吸引很多人很多人。只要你決定一件事一件事，就不會(huì)接受別人的意見的意見。擇善固執(zhí)雖然好雖然好，但也該有接受別人意見的雅量的雅量。謙虛一點(diǎn)、學(xué)習(xí)忍耐習(xí)忍耐，不要太驕傲吧驕傲吧！你個(gè)性明朗、乾脆，具有火焰般的熱情的熱情。在你類似首領(lǐng)的領(lǐng)導(dǎo)者氣質(zhì)之下質(zhì)之下，有一顆浮燥顆浮燥，且容易感到寂寞的心寞的心。雖然你平時(shí)做事很緊張、積極，但一做錯(cuò)了什麼了什麼，就容易垂頭喪氣頭喪氣。你對人的態(tài)度也是忽好忽壞好忽壞。
獅子座是有外向性格的男性星座：你非常外放、大方，傾向剛勇而富野心、活躍而且重視精神層面神層面，對任何事情都充滿了興趣了興趣。
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Q6：獅子座獨(dú)有的四個(gè)特點(diǎn),其他人很難模仿,你知道嗎?

贊同你的觀點(diǎn)

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三、南寧市風(fēng)水最好的在售樓盤,南寧市風(fēng)水最好的地方

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一個(gè)區(qū)那么大面積大面積，應(yīng)該具體說哪個(gè)樓盤好

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Q3：南寧市美泉1612樓盤風(fēng)水

風(fēng)水，都好。歷古以來前所未有所未有，都有共同的打造基礎(chǔ)造基礎(chǔ)，水泥、鋼筋、玻璃、自來水、電、天然氣打造的風(fēng)水的風(fēng)水。
風(fēng)水就是正確選擇居住地形住地形。本人在上百處遺址中的結(jié)論認(rèn)為：那里大多數(shù)有風(fēng)水理氣、羅盤用事跡象特征象特征，應(yīng)有一定的羅盤文化含義化含義，但基本是一票否決票否決，是地形局限形局限，沒有留下延續(xù)的種群的種群。本人在現(xiàn)實(shí)中找到的事例是事例是，地形不合法不合法，風(fēng)水理氣、羅盤用事如同兒戲同兒戲，毫無意義無意義。所以本人才有：”什么叫風(fēng)水叫風(fēng)水？多從科學(xué)角度思考更有益”的結(jié)論的結(jié)論。過去很多地段無法建房法建房，現(xiàn)在有鋼筋、水泥、玻璃、自來水、電、天然氣天然氣，可建、可造，克服了劣質(zhì)地形的局限的局限。木頭、泥土、紙糊窗、提桶吊水挑水、茅草、松木火光和鋼筋、水泥、玻璃墻、自來水、電、天然氣天然氣，決對是兩種風(fēng)水含義水含義，也代表時(shí)代在進(jìn)步在進(jìn)步，科學(xué)給人類帶來前所未有的新天地新天地。木頭、泥土、紙糊窗、提桶吊桶挑水、茅草、松木火光的時(shí)代的時(shí)代，只能選擇背風(fēng)向陽的低洼地段洼地段，也就是只能依照風(fēng)水選穴的特別標(biāo)準(zhǔn)別標(biāo)準(zhǔn)，選擇窩、鉗、乳、突地。房屋不能高不能高，只能矮只能矮。窩、鉗低洼、低矮，有一基本缺陷就是昏暗潮濕暗潮濕，通風(fēng)條件差、潮濕而干燥性能差和空氣質(zhì)量差質(zhì)量差，易霉變易霉變，易病變易病變。鋼筋、水泥、玻璃墻、自來水、電、天然氣天然氣，完全有可能使房屋建筑向高處走高處走，高大建筑成為可能為可能，高大、高處明顯明亮、通風(fēng)干燥性能好性能好。比如臺(tái)形高臺(tái)地段臺(tái)地段，過去由于建材的限制的限制，不適合建房合建房，現(xiàn)在有建材的優(yōu)勢的優(yōu)勢，不僅可以建房以建房，而且從某些方面如明亮、空氣流通和防水患性能的角度考慮度考慮，比洼地更好地更好，更有利于人類的身心健康心健康。
一個(gè)城市的風(fēng)水優(yōu)劣水優(yōu)劣，不決定于某一狹小地段的自然風(fēng)水然風(fēng)水，而決定于在整體自然地理風(fēng)水基礎(chǔ)上形成的、占主導(dǎo)地位的、主宰這個(gè)城市的地理風(fēng)水、經(jīng)濟(jì)地理風(fēng)水和人文地理風(fēng)水理風(fēng)水。比如：上世紀(jì)的八十年代十年代，在某地原來有一個(gè)鄉(xiāng)級(jí)在河流的對岸的對岸。由于機(jī)構(gòu)存在的原因的原因，僅商業(yè)網(wǎng)點(diǎn)一項(xiàng)點(diǎn)一項(xiàng)，河流對岸就有十幾家在當(dāng)?shù)卣J(rèn)為是最大的商店的商店，形成一條小小的熱鬧街市鬧街市。由于種種原因種原因，鄉(xiāng)級(jí)機(jī)構(gòu)搬遷到別處到別處，那里立即出現(xiàn)了“驟冷”的狀況的狀況，十幾家最大商店大商店，在不到三個(gè)月的時(shí)間里時(shí)間里，全部維持不下去不下去，后來留下的三家小店家小店，每家的狀態(tài)也僅是保持一個(gè)小攤柜的場面的場面，再無往日的繁華興隆華興隆。一個(gè)小小的鄉(xiāng)級(jí)的鄉(xiāng)級(jí)，沒有獨(dú)立的財(cái)政功能基礎(chǔ)能基礎(chǔ)，其影響能力帶來的風(fēng)水效應(yīng)就能如此能如此，更何況更大的帶有獨(dú)立決策功能和財(cái)政功能的機(jī)構(gòu)的機(jī)構(gòu)，其影響力的風(fēng)水效應(yīng)可想而知就更大就更大。由此事例也可以推論：決定一個(gè)城市風(fēng)水的是那些在自然地理風(fēng)水基礎(chǔ)上形成的地理風(fēng)水、經(jīng)濟(jì)地理風(fēng)水和人文地理風(fēng)水理風(fēng)水。地理風(fēng)水、經(jīng)濟(jì)地理風(fēng)水、人文地理風(fēng)水和自然地理風(fēng)水的緊密結(jié)合密結(jié)合，才是完整意義上的風(fēng)水的風(fēng)水。
導(dǎo)讀：好字管總字管總。每一項(xiàng)都有小標(biāo)題小標(biāo)題，共六方面的內(nèi)容的內(nèi)容。第三項(xiàng)可讀項(xiàng)可讀。最后一項(xiàng)所要說的是：城市，人為風(fēng)水為風(fēng)水。如果沒有人為科技因素技因素，目前國內(nèi)、國際不論任何風(fēng)水大師布控任何風(fēng)水局風(fēng)水局，都只會(huì)狗屁不通屁不通。沒有科技因素現(xiàn)在城市人口減少到五分之一以下一以下，看能否滿足生存條件存條件。總之風(fēng)水無定論無定論，科技才能滿足人們的需求的需求。古代風(fēng)水代風(fēng)水，實(shí)質(zhì)就是正確選擇優(yōu)越的自然條件然條件，適應(yīng)人類生存類生存。不適合人類的地方的地方，本人從見過的上百處遺址中的結(jié)論是：人類在那里已被徹底陶汰底陶汰，沒有再延續(xù)種群到今天到今天。風(fēng)水強(qiáng)調(diào)的就是有利、方便、實(shí)用，是更好地適合人類生存和生活和生活。
一、好是主要的主要的，要挑毛病挑毛病，肯定能挑出來挑出來，主要正確把握大勢握大勢，大方向?qū)涂梢跃涂梢浴?br/>大勢對大勢對，總是大贏是大贏。能正確把握大勢的人勢的人，其風(fēng)水好做水好做。其原因就是這些人這些人，在大勢的把握上有獨(dú)到的眼光的眼光，獨(dú)特的風(fēng)格和判斷和判斷，從不在小事上計(jì)議上計(jì)議。大勢已定勢已定，一切隨緣切隨緣。小事總是有總是有，不能因小而失大而失大。就如賭局如賭局，贏大輸小大輸小，總是贏局是贏局。大而贏大而贏，小而贏小而贏，是有禍、招兇的預(yù)兆的預(yù)兆。這些在風(fēng)水用事上的啟示是：即要注意大局意大局，不能因小而失大而失大，又要注意不能太過于求全于求全。著名的廣東風(fēng)水學(xué)派創(chuàng)立人蔡名山蔡名山，自己給自己選擇的墓地的墓地，各派風(fēng)水師都從不同角度認(rèn)定為是最優(yōu)地形、最佳選擇佳選擇，但蔡氏無后氏無后，是何道理何道理，太完美太完美，太絕妙了絕妙了。戰(zhàn)爭年代爭年代，有很多老將老帥正是由于貌不驚人不驚人，而逃過生劫難生劫難，朱德總司領(lǐng)就有這方面的典型實(shí)際事例際事例。人事一理事一理，大方向正確向正確，小錯(cuò)反而護(hù)大成護(hù)大成。
二、貴人照臨人照臨，天下太平下太平，貴人到功人到功，放心居住心居住。
什么是貴人是貴人？是不是現(xiàn)在供奉在各大廟宇、寺院和家庭神位上的那些神像就是貴人呢貴人呢？不是。在那些地方供奉的只是偶像是偶像，而不是貴人是貴人。真正的貴人是在現(xiàn)實(shí)在現(xiàn)實(shí)，是現(xiàn)實(shí)中左右和主宰這個(gè)社會(huì)的那些有級(jí)別、有能力的人力的人，為大大小小的貴人的貴人。值得一提的是提的是，現(xiàn)在城市中成套式房屋建筑屋建筑，其設(shè)計(jì)、定奪的級(jí)別極高別極高，應(yīng)視為已有貴人到功人到功，為貴人照臨人照臨。對那種房屋種房屋，實(shí)行不切實(shí)的改動(dòng)的改動(dòng)，在技術(shù)層面上講面上講，不合技術(shù)規(guī)范要求范要求，從風(fēng)水意義上論義上論，為直接與貴人相沖人相沖。沒有權(quán)力權(quán)貴的規(guī)章制約章制約，沒有技術(shù)權(quán)貴的技術(shù)限制術(shù)限制，沒有操權(quán)權(quán)貴的鐵腕重?fù)敉笾負(fù)簦瑧{風(fēng)水的那點(diǎn)毫無約束力的狗屁經(jīng)狗屁經(jīng)，能對錢商們有何效力何效力，只怕早就災(zāi)惡橫生惡橫生！風(fēng)水上禍?zhǔn)逻B連事連連。
三、什么叫風(fēng)水叫風(fēng)水？第一是能供人類生存的條件的條件。第二是更優(yōu)良的人類生存條件存條件。第三、營利、生意，也就是要優(yōu)擇生意上的優(yōu)良條件良條件。多用科學(xué)頭腦思維腦思維。比如，家里的墻被水漏壞了風(fēng)水有什么說法么說法？————回復(fù)是：簡單的道理的道理，家里的墻被水漏壞了漏壞了，有降低生活質(zhì)量的一面的一面，肯定風(fēng)水變差水變差。
風(fēng)水的實(shí)質(zhì)用現(xiàn)代漢語表達(dá)就是：創(chuàng)造、選擇具有更優(yōu)越的生存條件、生存優(yōu)勢；合理利用自然客觀條件和規(guī)律；符合規(guī)整、對稱、必須、合理、舒服、實(shí)用、方便、有利、安全、美觀、衛(wèi)生的要點(diǎn)；合乎力學(xué)、科學(xué)原理；合乎常識(shí)、邏輯，就是好風(fēng)水好風(fēng)水。不存在令人費(fèi)解的特別神秘風(fēng)水秘風(fēng)水！古代風(fēng)水代風(fēng)水，實(shí)質(zhì)就是正確選擇優(yōu)越的自然條件然條件，適應(yīng)人類生存類生存。不適合人類的地方的地方，本人從見過的上百處遺址中的結(jié)論是：人類在那里已被徹底陶汰底陶汰，沒有再延續(xù)種群到今天到今天。風(fēng)水強(qiáng)調(diào)的就是有利、方便、實(shí)用，是更好地適合人類生存和生活和生活。用傳統(tǒng)風(fēng)水理論水理論，切入現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)領(lǐng)域計(jì)領(lǐng)域，只怕是盲人摸象人摸象，用現(xiàn)代高科技術(shù)設(shè)計(jì)理論切入傳統(tǒng)風(fēng)水領(lǐng)域應(yīng)游刃有余刃有余。對風(fēng)水要有正確認(rèn)識(shí)：比如植物如植物，可以凈化空氣化空氣，美化環(huán)境化環(huán)境，這些能促進(jìn)人的身體健康體健康，也就是植物有旺風(fēng)水作用水作用。身體健康體健康，精力充佩力充佩，掙錢多掙錢多，不需要耗費(fèi)醫(yī)藥費(fèi)用藥費(fèi)用，也就是植物有旺財(cái)?shù)男Ч男Ч目茖W(xué)、正面認(rèn)識(shí)更能說明問題明問題。比如高層空氣好空氣好，衛(wèi)生好衛(wèi)生好，這是主要的主要的。頂層，防滲漏防滲漏，防雷擊的措施要有力要有力，當(dāng)然還存在其它需要注意的事項(xiàng)的事項(xiàng)。風(fēng)水只能提醒從多角度思考度思考，技術(shù)層面的事面的事，現(xiàn)代科技更精準(zhǔn)更精準(zhǔn)。傳統(tǒng)建筑是以中心對稱理論為主論為主。現(xiàn)代建筑代建筑，以實(shí)用、功能為主能為主。二者基礎(chǔ)不同礎(chǔ)不同。打個(gè)比方個(gè)比方，在傳統(tǒng)古老建筑基礎(chǔ)上發(fā)展起來的古老風(fēng)水理論水理論，就象老式馬車駕駛技術(shù)駛技術(shù)，能用于指導(dǎo)駕駛現(xiàn)代汽車嗎汽車嗎？古代以自然風(fēng)水為主水為主，現(xiàn)代城市以人為風(fēng)水為主水為主，二者基礎(chǔ)完全不同全不同，怎能固守舊教條舊教條。
用規(guī)整、對稱、必須、合理、舒服、實(shí)用、方便、有利、安全、美觀、衛(wèi)生的標(biāo)準(zhǔn)去分別評估考量各類事物類事物。符合規(guī)整、對稱、必須、合理、舒服、實(shí)用、方便、有利、安全、美觀、衛(wèi)生，就是好風(fēng)水好風(fēng)水。相反，就會(huì)壞事會(huì)壞事，就是壞風(fēng)水壞風(fēng)水。風(fēng)水布局再合理再合理，談不上規(guī)整、對稱、必須、合理、舒服、實(shí)用、方便、有利、安全、美觀、衛(wèi)生等條件等條件，那只能認(rèn)為是怪論是怪論。風(fēng)水再好水再好，核心必須要更好地適合人類的居住生活和生產(chǎn)活動(dòng)產(chǎn)活動(dòng)。
規(guī)整：就是要有統(tǒng)一整齊規(guī)范標(biāo)準(zhǔn)范標(biāo)準(zhǔn)，整齊劃一齊劃一，不能七零八亂零八亂。現(xiàn)代城市和農(nóng)村中農(nóng)村中，那些混亂建筑亂建筑，相互抵消互抵消，互相矛盾相矛盾，從風(fēng)水的角度論角度論，零亂無序亂無序，從事實(shí)上看實(shí)上看，哪里存在更多貧窮和貧困和貧困。
對稱：傳統(tǒng)風(fēng)其實(shí)就是對稱理論稱理論，是受自然和人體美的啟發(fā)而建立起來的一種風(fēng)水美學(xué)觀美學(xué)觀。從圓、方、正這些角度思考度思考，人體其實(shí)是一不規(guī)則的凹凸形體凸形體，但人體有一主要美學(xué)特征就是左右對稱右對稱，作為天人合一的風(fēng)水觀風(fēng)水觀，在傳統(tǒng)建筑中體現(xiàn)的基本核心就是：左右對稱右對稱，前后對稱后對稱，在對稱中求取平衡取平衡。
必須：是指這些結(jié)構(gòu)和設(shè)置必須要必須要，不可缺少可缺少，不是可要可不要可不要，有，實(shí)質(zhì)意義不大義不大，沒有對正常生活沒有影響的事物的事物。這些結(jié)構(gòu)和設(shè)置和設(shè)置，是人類必須類必須，服務(wù)于人類于人類。把這些設(shè)置換位置也不適合不適合，也就說也就說，必須是這樣是這樣。比如鋪雙席鋪雙席，為什么要鋪雙席鋪雙席？需要、必須、實(shí)用、舒服、喜愛、心賞，風(fēng)水必好水必好。
實(shí)用：比如窗戶只能在哪里在哪里，采光效果好效果好，就是好風(fēng)水好風(fēng)水。放別的其它位置采光效果差效果差，或根本就不采光不采光，其實(shí)就是壞風(fēng)水壞風(fēng)水。又如：打井水井位置選取置選取，用風(fēng)水理氣的方法位置選得再好得再好，但如果不出水不出水，徒勞無功勞無功，完全失去意義去意義，因此打井必須首先選擇保證能出水的位置的位置，這就是實(shí)用是實(shí)用。又如：床頭靠窗頭靠窗，化解掛銅葫蘆、五帝銅錢好嗎錢好嗎？————沒有實(shí)用價(jià)值用價(jià)值。如果沒有防盜安全網(wǎng)或窗網(wǎng)或窗，床頭不能靠窗能靠窗，不安全不安全。把古今中外歷代所有皇帝的錢都找來掛上也不解決問題決問題。在這個(gè)問題上問題上，安裝防盜安全窗安全窗，可抵除掛一萬個(gè)皇帝的風(fēng)水錢風(fēng)水錢。
方便：比如門進(jìn)出要順暢、方便。如果不方便不方便，就是再合風(fēng)水方位理氣規(guī)范要件范要件，也只能加重出入活動(dòng)負(fù)擔(dān)動(dòng)負(fù)擔(dān)，其實(shí)也就是壞風(fēng)水壞風(fēng)水。又如：廚房門對大門好不好好不好？———，一條門一條門，如廚房是一條門一條門，進(jìn)戶門也是一條門一條門。是活門是活門，可對。是活和活活和活，有用和有用和有用。現(xiàn)實(shí)是有用就相合就相合，無用就打架就打架。能人和能人互幫互助幫互助，無用的人和無用的人絞在一起在一起，即干壞事又打架又打架，天下不太平不太平。門也是一樣是一樣，無門死地方死地方，門多，就是不相對也成災(zāi)也成災(zāi)。
舒服：比如，天氣太熱樓頂加隔熱鐵棚會(huì)影響風(fēng)水嗎風(fēng)水嗎？————回答是：什么是風(fēng)水是風(fēng)水，風(fēng)水就是要?jiǎng)?chuàng)造舒服的生活、生存條件存條件！樓上加鐵棚加鐵棚，注意鐵棚的穩(wěn)固性是正大道理大道理，能抗大風(fēng)吹大風(fēng)吹，防雷擊防雷擊，有安全保證全保證，鐵、瓦物質(zhì)不掉落才是最大的風(fēng)水的風(fēng)水。
合理：室內(nèi)種香樵樹對風(fēng)水有影響嗎影響嗎？——回答是：無用，不合理不合理。房屋是用來供人居住的居住的，香樵樹野外生長更適宜更適宜，家中種香樵樹香樵樹，是瞎折騰瞎折騰。
安全：不安全不安全，危險(xiǎn)！其實(shí)質(zhì)就是風(fēng)水犯煞水犯煞，化煞的核心就是注意安全意安全，遠(yuǎn)離危險(xiǎn)離危險(xiǎn)。房屋周圍修水池雖好池雖好，但小孩掉入的情況不在少數(shù)在少數(shù)，只要有小孩掉入遇險(xiǎn)入遇險(xiǎn)，整座房屋的風(fēng)水若干年內(nèi)干年內(nèi)，都是一票否定——抹黑，不修魚池照常過好日子好日子，修了魚池帶來麻煩來麻煩，得不賞失不賞失。又如：榕抱石盆景擺放的地方的地方，不論用何種理論評價(jià)論評價(jià)，只要擺放不平穩(wěn)和不安全、不便于觀賞和管理、妨礙正常活動(dòng)常活動(dòng)，只能是引發(fā)多災(zāi)、多難。又如：泰山石泰山石，放大門不妨礙進(jìn)出的那一邊那最好那最好。不妨礙進(jìn)出是泰山石泰山石，妨礙進(jìn)出就是絆腳石絆腳石。又如：路口煞怎么解釋么解釋？——路口，人流相對集中對集中，易疾病傳染病傳染，也就是風(fēng)水犯邪水犯邪。路口，人流車流多車流多，事故多事故多，不安全不安全，也就是風(fēng)水犯煞水犯煞。又如：風(fēng)水，財(cái)位南窗臺(tái)可以擺碧玉長壽花嗎?——最好窗臺(tái)不擺碧玉長壽花長壽花。如果沒有安全防盜窗防盜窗，窗臺(tái)擺放物品必須要有足夠的安全意思和得力的安全措施全措施，嚴(yán)防物品從窗臺(tái)掉落臺(tái)掉落。國內(nèi)關(guān)于高層墜物嚴(yán)重傷人事件人事件，常有報(bào)道有報(bào)道，不是個(gè)別情況別情況，勿必高度警惕度警惕，小心行事心行事。又如：魚缸擺放的地方的地方？不礙手礙腳手礙腳，不妨礙正常出入和活動(dòng)和活動(dòng)，擺放平穩(wěn)、安全，完全可以擺可以擺，風(fēng)水就是創(chuàng)造更高質(zhì)量、舒服、滿意的生活環(huán)境活環(huán)境。
關(guān)于“創(chuàng)造、選擇具有更優(yōu)越的生存條件、生存優(yōu)勢”。古代以正確合理選擇、利用優(yōu)越的自然條件為主件為主，現(xiàn)代社會(huì)科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步的進(jìn)步，創(chuàng)造更優(yōu)越的生存空間已成可能成可能，現(xiàn)代化的改造力度為人類的生存條件奠定了很好基礎(chǔ)好基礎(chǔ)，從而具備了創(chuàng)造優(yōu)越風(fēng)水的可能的可能。人為風(fēng)水更優(yōu)于自然風(fēng)水然風(fēng)水，原因是人為風(fēng)水包含大量科技因素技因素，從而更適宜于人類于人類。多從科學(xué)、常識(shí)方向思考定然有益然有益。
風(fēng)水就是正確選擇居住地形住地形。本人在上百處遺址中的結(jié)論認(rèn)為：那里大多數(shù)有風(fēng)水理氣、羅盤用事跡象特征象特征，應(yīng)有一定的羅盤文化含義化含義，但基本是一票否決票否決，是地形局限形局限，沒有留下延續(xù)的種群的種群。本人在現(xiàn)實(shí)中找到的事例是事例是，地形不合法不合法，風(fēng)水理氣、羅盤用事如同兒戲同兒戲，毫無意義無意義。所以本人才有：”什么叫風(fēng)水叫風(fēng)水？多從科學(xué)角度思考更有益”的結(jié)論的結(jié)論。過去很多地段無法建房法建房，現(xiàn)在有鋼筋、水泥、玻璃、自來水、電、天然氣天然氣，克服了劣質(zhì)地形的局限的局限，可建、可造房屋造房屋，是優(yōu)質(zhì)建筑材料克服了劣質(zhì)地形的劣勢的劣勢。木頭、泥土、紙糊窗、提桶吊桶挑水、茅草、松木火光和鋼筋、水泥、玻璃墻、自來水、電、天然氣天然氣，決對是兩種風(fēng)水含義水含義，也代表時(shí)代在進(jìn)步在進(jìn)步，科學(xué)給人類帶來前所未有的新天地新天地。木頭、泥土、紙糊窗、提桶吊桶挑水、茅草、松木火光的時(shí)代的時(shí)代，只能選擇背風(fēng)向陽的低洼地段洼地段，也就是只能依照風(fēng)水選穴的特別標(biāo)準(zhǔn)別標(biāo)準(zhǔn)，選擇窩、鉗、乳、突地形突地形。房屋不能高不能高，只能矮只能矮。窩、鉗，低洼、低矮，有一基本缺陷就是昏暗潮濕暗潮濕，通風(fēng)條件差、潮濕而干燥性能差、空氣質(zhì)量差質(zhì)量差，易霉變易霉變，易病變易病變。鋼筋、水泥、玻璃墻、自來水、電、天然氣天然氣，完全有可能使房屋建筑向高處走高處走，高大建筑成為可能為可能，高大、高處明顯明亮、通風(fēng)、干燥性能好性能好。比如臺(tái)形高臺(tái)地段臺(tái)地段，過去由于建材的限制的限制，不適合建房合建房，現(xiàn)在有建材的優(yōu)勢的優(yōu)勢，不僅可以建房以建房，而且從某些方面些方面，如明亮、空氣流通和防水患性能的角度考慮度考慮，比洼地更好地更好，更有利于人類的身心健康心健康。
風(fēng)水，也就是某種禁忌種禁忌。中國人有中國人的特定禁忌定禁忌，外國人有外國人的特定禁忌定禁忌，各民族有各民族的特定禁忌定禁忌。中國人的特定禁忌叫風(fēng)水叫風(fēng)水，外國人的特定禁忌不叫風(fēng)水叫風(fēng)水，但不等于外國人就沒有特定禁忌定禁忌。
禁忌，有些是合理、科學(xué)的科學(xué)的，有些是相因成俗因成俗，不代表全部合理、科學(xué)。
四、心態(tài)平衡是最好的風(fēng)水的風(fēng)水。
現(xiàn)代住房的風(fēng)水構(gòu)思理念是：功能、實(shí)用、方便、安全、美觀、衛(wèi)生。物盡其用盡其用，天道必從道必從。浪費(fèi)資源費(fèi)資源，天怒人怨怒人怨。嬌柔造次柔造次，自取其辱取其辱。想入霏霏入霏霏，心神不寧神不寧。畫蛇添足蛇添足，多此一舉此一舉。風(fēng)水的優(yōu)劣的優(yōu)劣，最終取決于當(dāng)事人的心態(tài)的心態(tài)，心態(tài)好心態(tài)好，風(fēng)水優(yōu)風(fēng)水優(yōu)，心態(tài)差心態(tài)差，風(fēng)水劣風(fēng)水劣。風(fēng)水所以能預(yù)測出一定的事項(xiàng)的事項(xiàng)，樂觀的人和悲觀的人觀的人，在同一事項(xiàng)中事項(xiàng)中，由于看事的角度不同度不同，發(fā)出的心聲也就不同就不同，導(dǎo)引的后果也是天壤之別壤之別。風(fēng)水不能決定事物變化的某些特征些特征，但能檢測事物變化的某些特征些特征。比如：家中的兩條門相對門相對，為什不是相映成輝映成輝，而是兩門相斗呢相斗呢？門窗相對窗相對，為什么不是相互照應(yīng)互照應(yīng)，而是目瞪口呆瞪口呆？在這里在這里，所有物品都還是物品是物品，并無神奇無神奇，神奇的是當(dāng)事人的心靈的心靈，心靈是人的窗口的窗口。當(dāng)事人有什么樣的心態(tài)的心態(tài)，就會(huì)怎么樣想么樣想，心理導(dǎo)向?qū)?huì)將其導(dǎo)入想像的境界和行為方式為方式。又比如：房屋風(fēng)水屋風(fēng)水，小屋象菜刀型,并不一定菜刀型就是要犯煞要犯煞，菜刀廚具切肉具切肉，有肉吃是正常思維常思維，菜刀型犯煞是不正常思維常思維，為什么想到菜刀不切肉而想到菜刀型犯煞型犯煞，心理原因理原因，這就是風(fēng)水是風(fēng)水。現(xiàn)代家庭代家庭，缺少菜刀還能生活嗎生活嗎？心理價(jià)值趨向不同向不同，必然是不同后果同后果。又比如：廟宇，你想到它會(huì)護(hù)衛(wèi)你護(hù)衛(wèi)你，它就真的在護(hù)衛(wèi)你護(hù)衛(wèi)你，你想到畏懼可怕懼可怕，它真正可怕正可怕。為什么可怕么可怕，心理有難言之隱言之隱。全在你的心態(tài)的心態(tài)。又比如：夫妻房間貼卡通女孩畫女孩畫，喜歡好看歡好看，不喜歡心煩歡心煩。心理導(dǎo)向兩種不同情感同情感。又如：功德牌坊德牌坊，可以是正面教材面教材，煥醒人的心志的心志。也可以認(rèn)為是多此一舉的浪費(fèi)的浪費(fèi)，更可以認(rèn)為是壞風(fēng)水的建造的建造。心態(tài)不同態(tài)不同，心聲不一樣不一樣。
把公用樓梯和電梯部分避開不管開不管，只認(rèn)為個(gè)人私用部分房屋有缺屋有缺，而且認(rèn)為嚴(yán)重有缺重有缺。風(fēng)水認(rèn)為：有梯不為缺不為缺，不但不為缺不為缺，反而認(rèn)為梯是全樓活眼樓活眼，梯是全樓的生命和靈魂和靈魂。一個(gè)極簡單的道理的道理，無梯，全樓只是死樓盤死樓盤，有梯才能讓全樓進(jìn)入實(shí)用入實(shí)用，靈動(dòng)起來動(dòng)起來。房屋加梯才是房屋的全部的全部，不能把公用部分就不算是房屋整體屋整體，這樣的風(fēng)水觀和理論和理論，是狹隘的個(gè)人心理理論理理論，由這樣的理論誘導(dǎo)出來的后果的后果，只能是片面的自私自利人文利人文，進(jìn)一步的推導(dǎo)差距就更大就更大，這就是風(fēng)水為什有神效的地方的地方。
現(xiàn)代住房的風(fēng)水構(gòu)思理念是：功能、實(shí)用、方便、安全、美觀、衛(wèi)生。物盡其用盡其用，天道必從道必從。浪費(fèi)資源費(fèi)資源，天怒人怨怒人怨。嬌柔造次柔造次，自取其辱取其辱。想入霏霏入霏霏，心神不寧神不寧。畫蛇添足蛇添足，多此一舉此一舉。風(fēng)水的優(yōu)劣的優(yōu)劣，最終取決于當(dāng)事人的心態(tài)的心態(tài)，心態(tài)好心態(tài)好，風(fēng)水優(yōu)風(fēng)水優(yōu)，心態(tài)差心態(tài)差，風(fēng)水劣風(fēng)水劣。風(fēng)水所以能預(yù)測出一定的事項(xiàng)的事項(xiàng)，樂觀的人和悲觀的人觀的人，在同一事項(xiàng)中事項(xiàng)中，由于看事的角度不同度不同，發(fā)出的心聲也就不同就不同，導(dǎo)引的后果也是天壤之別壤之別。風(fēng)水不能決定事物變化的某些特征些特征，但能檢測事物變化的某些特征些特征。比如：家中的兩條門相對門相對，為什不是相映成輝映成輝，而是兩門相斗呢相斗呢？門窗相對窗相對，為什么不是相互照應(yīng)互照應(yīng)，而是目瞪口呆瞪口呆？在這里在這里，所有物品都還是物品是物品，并無神奇無神奇，神奇的是當(dāng)事人的心靈的心靈，心靈是人的窗口的窗口。當(dāng)事人有什么樣的心態(tài)的心態(tài)，就會(huì)怎么樣想么樣想，心理導(dǎo)向?qū)?huì)將其導(dǎo)入想像的境界和行為方式為方式。又比如：房屋風(fēng)水屋風(fēng)水，小屋象菜刀型,并不一定菜刀型就是要犯煞要犯煞，菜刀廚具切肉具切肉，有肉吃是正常思維常思維，菜刀型犯煞是不正常思維常思維，為什么想到菜刀不切肉而想到菜刀型犯煞型犯煞，心理原因理原因，這就是風(fēng)水是風(fēng)水。現(xiàn)代家庭代家庭，缺少菜刀還能生活嗎生活嗎？心理價(jià)值趨向不同向不同，必然是不同后果同后果。又比如：廟宇，你想到它會(huì)護(hù)衛(wèi)你護(hù)衛(wèi)你，它就真的在護(hù)衛(wèi)你護(hù)衛(wèi)你，你想到畏懼可怕懼可怕，它真正可怕正可怕。為什么可怕么可怕，心理有難言之隱言之隱。全在你的心態(tài)的心態(tài)。又比如：夫妻房間貼卡通女孩畫女孩畫，喜歡好看歡好看，不喜歡心煩歡心煩。心理導(dǎo)向兩種不同情感同情感。又如：功德牌坊德牌坊，可以是正面教材面教材，煥醒人的心志的心志。也可以認(rèn)為是多此一舉的浪費(fèi)的浪費(fèi)，更可以認(rèn)為是壞風(fēng)水的建造的建造。心態(tài)不同態(tài)不同，心聲不一樣不一樣。
把公用樓梯和電梯部分避開不管開不管，只認(rèn)為個(gè)人私用部分房屋有缺屋有缺，而且認(rèn)為嚴(yán)重有缺重有缺。風(fēng)水認(rèn)為：有梯不為缺不為缺，不但不為缺不為缺，反而認(rèn)為梯是全樓活眼樓活眼，梯是全樓的生命和靈魂和靈魂。一個(gè)極簡單的道理的道理，無梯，全樓只是死樓盤死樓盤，有梯才能讓全樓進(jìn)入實(shí)用入實(shí)用，靈動(dòng)起來動(dòng)起來。房屋加梯才是房屋的全部的全部，不能把公用部分就不算是房屋整體屋整體，這樣的風(fēng)水觀和理論和理論，是狹隘的個(gè)人心理理論理理論，由這樣的理論誘導(dǎo)出來的后果的后果，只能是片面的自私自利人文利人文，進(jìn)一步的推導(dǎo)差距就更大就更大，這就是風(fēng)水為什有神效的地方的地方。
五、如何衡量城市中成套房屋的凸凹和缺空：
現(xiàn)代建筑代建筑，確實(shí)都有凹凸不平的缺空的缺空。為什么為什么？本人想不明想不明，一直平一直平，建成平板棺材、箱柜式一樣式一樣，不是能增加建筑面積筑面積，減少降低造價(jià)成本嗎成本嗎？為什么建筑商和設(shè)計(jì)師那么蠢那么蠢，把銀子向空缺處丟失處丟失。住進(jìn)這樣的房屋后房屋后，看了十幾年十幾年，體會(huì)了十幾年十幾年，有些想明了想明了，有些現(xiàn)在還想不明想不明。原來空缺有些是采光和通風(fēng)必須風(fēng)必須，有些是整體美學(xué)效果所須要所須要，有些是結(jié)構(gòu)力學(xué)所必然所必然。這其中含有深刻的奇巧制勝的風(fēng)水原理水原理，值得深思得深思。
小區(qū)結(jié)構(gòu)性房型性房型，要看整棟房屋才能認(rèn)為是何種屋型種屋型。我想信開發(fā)商和設(shè)計(jì)師不會(huì)蠢到現(xiàn)成到手的銀子不要子不要，往凹凸奇缺中丟缺中丟。奇特的造型的造型，定有奇特的含義的含義。多從美學(xué)、力學(xué)、科學(xué)、常識(shí)方向作更深層次的理解的理解，對這些屋形才能正確把握確把握。別讓簡單的刀把屋型的謬想阻礙了應(yīng)有的清新的思維的思維。
城市中成套房屋戶型是因設(shè)計(jì)和某種需要而存在的凸凹和空缺和空缺，和農(nóng)村那種今天這里修一間修一間，明天那里接一間的房子凹凸是不能相提并論提并論，也不能用衡量那種房屋的凸凹觀凸凹觀，來衡量城市中成套、有設(shè)計(jì)方案的房屋的房屋。城市中成套房屋至少從力學(xué)、科學(xué)、常識(shí)的角度考慮了房屋的整體力學(xué)平衡學(xué)平衡。沒有這些凸凹些凸凹，不合力學(xué)原理學(xué)原理，也不合其它科學(xué)設(shè)計(jì)要領(lǐng)計(jì)要領(lǐng)，那就直接與風(fēng)水觀的實(shí)質(zhì)要領(lǐng)相沖領(lǐng)相沖。
六、城市風(fēng)水市風(fēng)水，自然選擇在先擇在先，人為改造力度在后度在后。
當(dāng)你去到那些窮鄉(xiāng)僻壤的地方的地方，你不要以為那里無人去過人去過，其實(shí)那里有許多遺址多遺址，那些遺址證明有人到過那里過那里，同時(shí)也會(huì)證明那些到過那里的人里的人，曾經(jīng)有過生與死考驗(yàn)死考驗(yàn)。由于風(fēng)水的差距的差距，已被徹底自然淘汰然淘汰。當(dāng)你去到大城市大城市，那里為什么留下那么多人口多人口，答案是：那里具有更廣泛的風(fēng)水優(yōu)勢水優(yōu)勢，自然選擇使哪里的人群得以延續(xù)并得到擴(kuò)漲到擴(kuò)漲。
農(nóng)村基本是小氣候地形候地形，形成獨(dú)立的塘局的塘局，這種小塘局中存在著不利于生存的空間的空間。農(nóng)村的自然篩選然篩選，自然淘汰然淘汰，極其明顯其明顯。在這些小環(huán)境中環(huán)境中，地形位置選取不合理不合理，羅盤用事即所謂風(fēng)水理氣再合理再合理，也是沒有意義有意義。沒有地形的合理的合理，羅經(jīng)用事成為兒戲?yàn)閮簯颉Ｋ栽谶@些小環(huán)境中環(huán)境中，地形選取是第一位的一位的，是基礎(chǔ)；羅盤即羅經(jīng)用事是第二位的二位的，次要的次要的。
與城鎮(zhèn)相比較相比較，農(nóng)村不同： 1、農(nóng)村地形相對城鎮(zhèn)地形來說形來說，農(nóng)村是數(shù)千年自然淘汰和篩選留下的劣勢地形勢地形。2、農(nóng)村只能正確利用地形用地形，沒有大規(guī)模改造的調(diào)節(jié)能力節(jié)能力。
城市風(fēng)水市風(fēng)水，沒有不好有不好，只有更好有更好。城鎮(zhèn)不同鎮(zhèn)不同，城鎮(zhèn)是大氣候、大環(huán)境大環(huán)境。是數(shù)萬年、數(shù)千年中人類用生命選擇留下的精華：1、一般在一個(gè)較大范圍內(nèi)具有生存空間優(yōu)勢間優(yōu)勢。能形成城鎮(zhèn)的規(guī)模的地方的地方，大多已經(jīng)經(jīng)歷數(shù)萬、數(shù)千年的自然歷史的生生死死篩選死篩選，最后定格下來才是現(xiàn)在這樣的格局的格局。比較典型的是在西北在西北，不能成為大小城鎮(zhèn)的地方的地方，除了留下遺址下遺址，有很多地方多地方，現(xiàn)在就是歷史傳聞都沒有都沒有，什么原因么原因？不適宜居住宜居住，自然淘汰和自然消亡然消亡，人口徹底絕滅底絕滅。2、現(xiàn)代化的城鎮(zhèn)的城鎮(zhèn)，改造力度的增強(qiáng)的增強(qiáng)，擴(kuò)展了城鎮(zhèn)規(guī)模鎮(zhèn)規(guī)模。沒有現(xiàn)代化的改造力度造力度，可以說可以說，所有城鎮(zhèn)只存在死角在死角，沒有活眼有活眼。城鎮(zhèn)如果沒有現(xiàn)代化的改造的改造，人口承擔(dān)能力最多是現(xiàn)在的三分之一分之一。所以形成現(xiàn)在這樣的城鎮(zhèn)格局鎮(zhèn)格局，是歷史、自然篩選和現(xiàn)代化改造結(jié)果造結(jié)果。
是有人類以來類以來，人類用生命的代價(jià)在選取自然地理然地理，能居住人類的地段的地段，已形成居住群落住群落，如城市如城市。城市是人類用生命代價(jià)留下的瑰寶的瑰寶。不能居住人類的地方的地方，人口已經(jīng)絕滅消亡滅消亡。如果沒有特別的人類改造力度造力度，再到那里居住里居住，也許依舊會(huì)重復(fù)往昔的故事的故事。城鎮(zhèn)形成的經(jīng)歷的經(jīng)歷，首先是自然篩選然篩選，然后是、經(jīng)濟(jì)、人文的介入的介入，這些因素的加入的加入，形成了地理、經(jīng)濟(jì)地理、人文地理文地理，這些地理因素相互影響互影響，與自然地理的結(jié)合的結(jié)合，是現(xiàn)代城鎮(zhèn)具有較大風(fēng)水優(yōu)勢的根本原因本原因。

Q4：南寧什么地方風(fēng)水最好

青秀山那一帶風(fēng)水不錯(cuò)

Q5：南寧最好樓盤

住宅樓盤嗎樓盤嗎？ 榮和山水美地 新建的還有榮和中心花園（市中心附近）
寫字樓的話 地王國際 最好的了好的了。

Q6：南寧仙胡哪個(gè)小區(qū)風(fēng)水最好

科學(xué)帶著人類走到了富有今天有今天，也將帶著人類走向更輝煌的明天的明天。房屋選擇屋選擇，現(xiàn)代化的因素含量越高量越高，風(fēng)水越好水越好。
人們應(yīng)該想到該想到，有一個(gè)基本常識(shí)本常識(shí)，現(xiàn)在能建設(shè)這么多供人居住的商品房屋的地方的地方，過去是無人居住人居住，有人居住而且人口相當(dāng)稠密的地方的地方，除非使用滅絕人性的暴力鏟除力鏟除，否則是無法將現(xiàn)有人口遷走用于商品房開發(fā)的開發(fā)的。為什么過去無人居住人居住，或者只有少量人口居住口居住，原因極簡單極簡單，有不適宜人類生存的特別原因別原因，也就是存在風(fēng)水的特別局限性局限性。地球上自有人類種群這一生命現(xiàn)象以來象以來，至少也有若干億年干億年，在過去的若干億年里億年里，人類用生命的代價(jià)的代價(jià)，對地球進(jìn)行了若干次的反復(fù)篩選復(fù)篩選，不是用看風(fēng)水這樣簡單的游戲方式和辦法和辦法，而是用人類的血和肉的生命代價(jià)命代價(jià)，對地球進(jìn)行了若干次的反復(fù)篩選復(fù)篩選，適宜人類生存的地段的地段，形成了城市了城市，不是很適宜人類的地方的地方，形成了鄉(xiāng)村了鄉(xiāng)村，完全不適宜人類的地段的地段，至今荒無人煙無人煙，無人定居人定居。不要以為那里沒人去過人去過，應(yīng)該是有人類若干次反復(fù)在那里定居過定居過，什么原因使哪里沒有了人口呢人口呢？極簡單的原因：不適宜生存宜生存。少量人口遷走了遷走了，大多數(shù)人口在那里壯烈地實(shí)踐了自然法則然法則，被自然陶汰然陶汰，徹底絕滅了絕滅了。這就是對所問風(fēng)水的原始地貌地段的風(fēng)水總評價(jià)總評價(jià)。現(xiàn)在為什么能建商品房商品房，供大量的人口在那里生存呢生存呢？這要?dú)w功于現(xiàn)代科學(xué)代科學(xué)，歸功于水泥、鋼筋、自來水、電、天燃?xì)夂同F(xiàn)代化的交通的交通。對于現(xiàn)代化的風(fēng)水的風(fēng)水，有過一定文化基礎(chǔ)的人應(yīng)理解更透解更透，沒必要再多贅述多贅述。對于現(xiàn)代化特征的房屋的房屋，最好多用現(xiàn)化科學(xué)的眼光去觀察去觀察，去思考去思考，比糾纏古老的風(fēng)水觀察、思考更準(zhǔn)確更準(zhǔn)確。別讓古老的風(fēng)水概念蒙住了理智的心智的心。現(xiàn)代化的小區(qū)房屋區(qū)房屋，建造思路完全是現(xiàn)代化的思想模式想模式，與傳統(tǒng)的風(fēng)水觀完全是兩種不同的思維方式維方式，用傳統(tǒng)風(fēng)水觀去評估現(xiàn)代化的房屋的房屋，除了瘋話了瘋話，就是瞎話是瞎話，應(yīng)無別的特色的特色。就如某地一位小職員小職員，由于自己處事不當(dāng)事不當(dāng)，奉職到某地去檢查工作查工作，結(jié)果受到冷遇到冷遇，門都進(jìn)不去進(jìn)不去，這位小職員站在公路上公路上，焦燥地來回走來走去來走去，口中不停地念刁：“我要整死他“。一旁看熱鬧的觀眾有議論說：門都進(jìn)不去進(jìn)不去，想要整死他整死他，就是有這樣的想法的想法，另換別人看是否能辦到能辦到！用傳統(tǒng)的風(fēng)水觀評估現(xiàn)代化的建筑的建筑，有點(diǎn)類似于上述典故插曲故插曲。
問房屋的風(fēng)水的風(fēng)水，都好。歷古以來前所未有所未有，都有共同的打造基礎(chǔ)造基礎(chǔ)，水泥、鋼筋、玻璃、自來水、電、天然氣、現(xiàn)代化的交通為基礎(chǔ)打造的風(fēng)水的風(fēng)水。
風(fēng)水就是正確選擇居住地形住地形。本人在上百處遺址中的結(jié)論認(rèn)為：那里大多數(shù)有風(fēng)水理氣、羅盤用事跡象特征象特征，應(yīng)有一定的羅盤文化含義化含義，但基本是一票否決票否決，是地形局限形局限，沒有留下延續(xù)的種群的種群。本人在現(xiàn)實(shí)中找到的事例是事例是，地形不合法不合法，風(fēng)水理氣、羅盤用事如同兒戲同兒戲，毫無意義無意義。所以本人才有：”什么叫風(fēng)水叫風(fēng)水？多從科學(xué)角度思考更有益”的結(jié)論的結(jié)論。過去很多地段無法建房法建房，現(xiàn)在有鋼筋、水泥、玻璃、自來水、電、天然氣天然氣，可建、可造，克服了劣質(zhì)地形的局限的局限。木頭、泥土、紙糊窗、提桶吊水挑水、茅草、松木火光和鋼筋、水泥、玻璃墻、自來水、電、天然氣天然氣，決對是兩種風(fēng)水含義水含義，也代表時(shí)代在進(jìn)步在進(jìn)步，科學(xué)給人類帶來前所未有的新天地新天地。木頭、泥土、紙糊窗、提桶吊桶挑水、茅草、松木火光的時(shí)代的時(shí)代，只能選擇背風(fēng)向陽的低洼地段洼地段，也就是只能依照風(fēng)水選穴的特別標(biāo)準(zhǔn)別標(biāo)準(zhǔn)，選擇窩、鉗、乳、突地。房屋不能高不能高，只能矮只能矮。窩、鉗，低洼、低矮，有一基本缺陷就是昏暗潮濕暗潮濕，通風(fēng)條件差、潮濕而干燥性能差和空氣質(zhì)量差質(zhì)量差，易霉變易霉變，易病變易病變。鋼筋、水泥、玻璃墻、自來水、電、天然氣天然氣，完全有可能使房屋建筑向高處走高處走，高大建筑成為可能為可能，高大、高處明顯明亮、通風(fēng)干燥性能好性能好。比如臺(tái)形高臺(tái)地段臺(tái)地段，過去由于建材的限制的限制，不適合建房合建房，現(xiàn)在有建材的優(yōu)勢的優(yōu)勢，不僅可以建房以建房，而且從某些方面些方面，如明亮、空氣流通和防水患性能的角度考慮度考慮，比洼地更好地更好，更有利于人類的身心健康心健康。
一個(gè)城市的風(fēng)水優(yōu)劣水優(yōu)劣，不決定于某一狹小地段的自然風(fēng)水然風(fēng)水，而決定于在整體自然地理風(fēng)水基礎(chǔ)上形成的、占主導(dǎo)地位的、主宰這個(gè)城市的地理風(fēng)水、經(jīng)濟(jì)地理風(fēng)水和人文地理風(fēng)水理風(fēng)水。比如：上世紀(jì)的八十年代十年代，在某地原來有一個(gè)鄉(xiāng)級(jí)在河流的對岸的對岸。由于機(jī)構(gòu)存在的原因的原因，僅商業(yè)網(wǎng)點(diǎn)一項(xiàng)點(diǎn)一項(xiàng)，河流對岸就有十幾家在當(dāng)?shù)卣J(rèn)為是最大的商店的商店，形成一條小小的熱鬧街市鬧街市。由于種種原因種原因，鄉(xiāng)級(jí)機(jī)構(gòu)搬遷到別處到別處，那里立即出現(xiàn)了“驟冷”的狀況的狀況，十幾家最大商店大商店，在不到三個(gè)月的時(shí)間里時(shí)間里，全部維持不下去不下去，后來留下的三家小店家小店，每家的狀態(tài)也僅是保持一個(gè)小攤柜的場面的場面，再無往日的繁華興隆華興隆。一個(gè)小小的鄉(xiāng)級(jí)的鄉(xiāng)級(jí)，沒有獨(dú)立的財(cái)政功能基礎(chǔ)能基礎(chǔ)，其影響能力帶來的風(fēng)水效應(yīng)就能如此能如此，更何況更大的帶有獨(dú)立決策功能和財(cái)政功能的機(jī)構(gòu)的機(jī)構(gòu)，其影響力的風(fēng)水效應(yīng)可想而知就更大就更大。由此事例也可以推論：決定一個(gè)城市風(fēng)水的是那些在自然地理風(fēng)水基礎(chǔ)上形成的地理風(fēng)水、經(jīng)濟(jì)地理風(fēng)水和人文地理風(fēng)水理風(fēng)水。地理風(fēng)水、經(jīng)濟(jì)地理風(fēng)水、人文地理風(fēng)水和自然地理風(fēng)水的緊密結(jié)合密結(jié)合，才是完整意義上的風(fēng)水的風(fēng)水。
導(dǎo)讀：好字管總字管總。每一項(xiàng)都有小標(biāo)題小標(biāo)題，共六方面的內(nèi)容的內(nèi)容。第三項(xiàng)可讀項(xiàng)可讀。最后一項(xiàng)所要說的是：城市，人為風(fēng)水為風(fēng)水。如果沒有人為科技因素技因素，目前國內(nèi)、國際不論任何風(fēng)水大師布控任何風(fēng)水局風(fēng)水局，都只會(huì)狗屁不通屁不通。沒有科技因素現(xiàn)在城市人口減少到五分之一以下一以下，看能否滿足生存條件存條件。總之風(fēng)水無定論無定論，科技才能滿足人們的需求的需求。古代風(fēng)水代風(fēng)水，實(shí)質(zhì)就是正確選擇優(yōu)越的自然條件然條件，適應(yīng)人類生存類生存。不適合人類的地方的地方，本人從見過的上百處遺址中的結(jié)論是：人類在那里已被徹底陶汰底陶汰，沒有再延續(xù)種群到今天到今天。風(fēng)水強(qiáng)調(diào)的就是有利、方便、實(shí)用，是更好地適合人類生存和生活和生活。
一、對城市成套的高樓房屋樓房屋，好是主要的主要的，要挑毛病挑毛病，肯定能挑出來挑出來，主要是要正確把握大勢握大勢，大方向?qū)涂梢跃涂梢浴?br/>大勢對大勢對，總是大贏是大贏。能正確把握大勢的人勢的人，其風(fēng)水好做水好做。其原因就是這些人這些人，在大勢的把握上有獨(dú)到的眼光的眼光，獨(dú)特的風(fēng)格和判斷和判斷，從不在小事上計(jì)議上計(jì)議。大勢已定勢已定，一切隨緣切隨緣。小事總是有總是有，不能因小而失大而失大。就如賭局如賭局，贏大輸小大輸小，總是贏局是贏局。大而贏大而贏，小而贏小而贏，是有禍、招兇的預(yù)兆的預(yù)兆。這些在風(fēng)水用事上的啟示是：即要注意大局意大局，不能因小而失大而失大，又要注意不能太過于求全于求全。著名的廣東風(fēng)水學(xué)派創(chuàng)立人蔡名山蔡名山，自己給自己選擇的墓地的墓地，各派風(fēng)水師都可以從各自不同的角度認(rèn)定為是最優(yōu)地形、最佳選擇佳選擇，但蔡氏無后氏無后，是何道理何道理，太完美太完美，太絕妙了絕妙了。戰(zhàn)爭年代爭年代，有很多老將老帥正是由于貌不驚人不驚人，而逃過生死劫難死劫難，朱德總司令就有這方面的典型實(shí)際事例際事例，由于被誤認(rèn)為是燒火做飯的伙夫而逃過了生死劫難死劫難。人事一理事一理，大方向正確向正確，小有不全反而護(hù)大成護(hù)大成。
二、貴人照臨人照臨，天下太平下太平，貴人到功人到功，放心居住心居住。
什么是貴人是貴人？是不是現(xiàn)在供奉在各大廟宇、寺院和家庭神位上的那些神像就是貴人呢貴人呢？不是。在那些地方供奉的只是偶像是偶像，而不是貴人是貴人。真正的貴人是在現(xiàn)實(shí)在現(xiàn)實(shí)，是現(xiàn)實(shí)中左右和主宰這個(gè)社會(huì)的那些有級(jí)別、有能力的人力的人，為大大小小的貴人的貴人。值得一提的是提的是，現(xiàn)在城市中成套式房屋建筑屋建筑，其設(shè)計(jì)、定奪的級(jí)別極高別極高，應(yīng)視為已有貴人到功人到功，為貴人照臨人照臨。對那種房屋種房屋，實(shí)行不切實(shí)的改動(dòng)的改動(dòng)，在技術(shù)層面上講面上講，不合技術(shù)規(guī)范要求范要求，從風(fēng)水意義上論義上論，為直接與貴人相沖人相沖。沒有權(quán)力權(quán)貴的規(guī)章制約章制約，沒有技術(shù)權(quán)貴的技術(shù)限制術(shù)限制，沒有操權(quán)權(quán)貴的鐵腕重?fù)敉笾負(fù)簦瑧{風(fēng)水的那點(diǎn)毫無約束力的狗屁經(jīng)狗屁經(jīng)，能對錢商們有何效力何效力，只怕早就災(zāi)惡橫生惡橫生！風(fēng)水上禍?zhǔn)逻B連事連連。
三、什么叫風(fēng)水叫風(fēng)水？第一是能供人類生存的條件的條件。第二是更優(yōu)良的人類生存條件存條件。第三、營利、生意，也就是要優(yōu)擇生意上的優(yōu)良條件良條件。多用科學(xué)頭腦思維腦思維。比如，家里的墻被水漏壞了風(fēng)水有什么說法么說法？————回復(fù)是：簡單的道理的道理，家里的墻被水漏壞了漏壞了，有降低生活質(zhì)量的一面的一面，肯定風(fēng)水變差水變差。
風(fēng)水的實(shí)質(zhì)用現(xiàn)代漢語表達(dá)就是：創(chuàng)造、選擇具有更優(yōu)越的生存條件、生存優(yōu)勢；合理利用自然客觀條件和規(guī)律；符合規(guī)整、對稱、必須、合理、舒服、實(shí)用、方便、有利、安全、美觀、衛(wèi)生的要點(diǎn)；合乎力學(xué)、科學(xué)原理；合乎常識(shí)、邏輯，就是好風(fēng)水好風(fēng)水。不存在令人費(fèi)解的特別神秘風(fēng)水秘風(fēng)水！古代風(fēng)水代風(fēng)水，實(shí)質(zhì)就是正確選擇優(yōu)越的自然條件然條件，適應(yīng)人類生存類生存。不適合人類的地方的地方，本人從見過的上百處遺址中的結(jié)論是：人類在那里已被徹底陶汰底陶汰，沒有再延續(xù)種群到今天到今天。風(fēng)水強(qiáng)調(diào)的就是有利、方便、實(shí)用，是更好地適合人類生存和生活和生活。用傳統(tǒng)風(fēng)水理論水理論，切入現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)領(lǐng)域計(jì)領(lǐng)域，只怕是盲人摸象人摸象，用現(xiàn)代高科技術(shù)設(shè)計(jì)理論切入傳統(tǒng)風(fēng)水領(lǐng)域應(yīng)游刃有余刃有余。對風(fēng)水要有正確認(rèn)識(shí)：比如植物如植物，可以凈化空氣化空氣，美化環(huán)境化環(huán)境，這些能促進(jìn)人的身體健康體健康，也就是植物有旺風(fēng)水的作用的作用。身體健康體健康，精力充佩力充佩，掙錢多掙錢多，不需要耗費(fèi)醫(yī)藥費(fèi)用藥費(fèi)用，也就是植物有旺財(cái)?shù)男Ч男Ч目茖W(xué)、正面認(rèn)識(shí)更能說明問題明問題。比如高層空氣好空氣好，衛(wèi)生好衛(wèi)生好，這是主要的主要的。頂層，防滲漏防滲漏，防雷擊的措施要有力要有力，當(dāng)然還存在其它需要注意的事項(xiàng)的事項(xiàng)。風(fēng)水只能提醒人們從多角度思考度思考，技術(shù)層面的事面的事，現(xiàn)代科技更精準(zhǔn)更精準(zhǔn)。傳統(tǒng)建筑是以中心對稱理論為主論為主。現(xiàn)代建筑代建筑，是以實(shí)用、功能為主能為主。二者基礎(chǔ)不同礎(chǔ)不同。打個(gè)比方個(gè)比方，在傳統(tǒng)古老建筑基礎(chǔ)上發(fā)展起來的古老風(fēng)水理論水理論，就象老式馬車駕駛技術(shù)駛技術(shù)，能用于指導(dǎo)駕駛現(xiàn)代汽車嗎汽車嗎？古代以自然風(fēng)水為主水為主，現(xiàn)代城市以人為風(fēng)水為主水為主，二者基礎(chǔ)完全不同全不同，怎能固守舊教條舊教條。
用規(guī)整、對稱、必須、合理、舒服、實(shí)用、方便、有利、安全、美觀、衛(wèi)生的標(biāo)準(zhǔn)去分別評估考量各類事物類事物。符合規(guī)整、對稱、必須、合理、舒服、實(shí)用、方便、有利、安全、美觀、衛(wèi)生，就是好風(fēng)水好風(fēng)水。相反，就會(huì)壞事會(huì)壞事，就是壞風(fēng)水壞風(fēng)水。風(fēng)水布局再合理再合理，談不上規(guī)整、對稱、必須、合理、舒服、實(shí)用、方便、有利、安全、美觀、衛(wèi)生等條件等條件，那只能認(rèn)為是怪論是怪論。風(fēng)水再好水再好，核心必須要更好地適合人類的居住生活和生產(chǎn)活動(dòng)產(chǎn)活動(dòng)。廚房在陽臺(tái)對風(fēng)水有影響嗎影響嗎？ ——回答是：方便、實(shí)用、舒服、合理是正理是正理。方便、實(shí)用、舒服不要多贅述多贅述，完全可以自我感受和體驗(yàn)和體驗(yàn)。合理如何看如何看，比如設(shè)計(jì)構(gòu)思是否合理否合理，是否是正確、巧妙利用空間的建筑的建筑，是這一主題評述的話題的話題。
規(guī)整：就是要有統(tǒng)一整齊規(guī)范標(biāo)準(zhǔn)范標(biāo)準(zhǔn)，整齊劃一齊劃一，不能七零八亂零八亂。現(xiàn)代城市和農(nóng)村中農(nóng)村中，那些混亂建筑亂建筑，相互抵消互抵消，互相矛盾相矛盾，從風(fēng)水的角度論角度論，零亂無序亂無序，從事實(shí)上看實(shí)上看，哪里存在更多貧窮和貧困和貧困。
對稱：傳統(tǒng)風(fēng)水其實(shí)就是對稱理論稱理論，是受自然和人體美的啟發(fā)而建立起來的一種風(fēng)水美學(xué)觀美學(xué)觀。從圓、方、正這些角度思考度思考，人體其實(shí)是一不規(guī)則的凹凸形體凸形體，但人體有一主要美學(xué)特征就是逢單居中單居中，逢雙左右對稱右對稱，作為天人合一的風(fēng)水觀風(fēng)水觀，在傳統(tǒng)建筑中體現(xiàn)的基本核心就是：左右對稱右對稱，前后對稱后對稱，在對稱中求取平衡取平衡。
必須：是指這些結(jié)構(gòu)和設(shè)置必須要必須要，不可缺少可缺少，不是可要可不要可不要，有，實(shí)質(zhì)意義不大義不大，沒有對正常生活沒有影響的事物的事物。這些結(jié)構(gòu)和設(shè)置和設(shè)置，是人類必須類必須，服務(wù)于人類于人類。把這些設(shè)置換位置也不適合不適合，也就說也就說，必須是這樣是這樣。比如鋪雙席鋪雙席，為什么要鋪雙席鋪雙席？需要、必須、實(shí)用、舒服、喜愛、心賞，風(fēng)水必好水必好。
實(shí)用：比如窗戶只能在哪里在哪里，采光效果好效果好，就是好風(fēng)水好風(fēng)水。放別的其它位置采光效果差效果差，或根本就不采光不采光，其實(shí)就是壞風(fēng)水壞風(fēng)水。又如：打井水井位置選取置選取，用風(fēng)水理氣的方法位置選得再好得再好，但如果不出水不出水，徒勞無功勞無功，完全失去意義去意義，因此打井必須首先選擇保證能出水的位置的位置，這就是實(shí)用是實(shí)用。又如：床頭靠窗頭靠窗，化解掛銅葫蘆、五帝銅錢好嗎錢好嗎？————沒有實(shí)用價(jià)值用價(jià)值。如果沒有防盜安全網(wǎng)或窗網(wǎng)或窗，床頭不能靠窗能靠窗，不安全不安全。把古今中外歷代所有皇帝的錢都找來掛上也不解決問題決問題。在這個(gè)問題上問題上，安裝防盜安全窗安全窗，可抵除掛一萬個(gè)皇帝的風(fēng)水錢風(fēng)水錢。
方便：比如門進(jìn)出要順暢、方便。如果不方便不方便，就是再合風(fēng)水方位理氣規(guī)范要件范要件，也只能加重出入活動(dòng)負(fù)擔(dān)動(dòng)負(fù)擔(dān)，其實(shí)也就是壞風(fēng)水壞風(fēng)水。又如：廚房門對大門好不好好不好？———，一條門一條門，如廚房是一條門一條門，進(jìn)戶門也是一條門一條門。是活門是活門，可對。是活和活活和活，有用和有用和有用。現(xiàn)實(shí)是有用就相合就相合，無用就打架就打架。能人和能人互幫互助幫互助，無用的人和無用的人絞在一起在一起，即干壞事又打架又打架，天下不太平不太平。門也是一樣是一樣，無門死地方死地方，門多，就是不相對也成災(zāi)也成災(zāi)。
安全：不安全不安全，危險(xiǎn)！其實(shí)質(zhì)就是風(fēng)水犯煞水犯煞，化煞的核心就是注意安全意安全，遠(yuǎn)離危險(xiǎn)離危險(xiǎn)。房屋周圍修水池雖好池雖好，但小孩掉入的情況不在少數(shù)在少數(shù)，只要有小孩掉入遇險(xiǎn)入遇險(xiǎn)，整座房屋的風(fēng)水若干年內(nèi)干年內(nèi)，都是一票否定——抹黑，不修魚池照常過好日子好日子，修了魚池帶來麻煩來麻煩，得不賞失不賞失。如：榕抱石盆景擺放的地方的地方，不論用何種理論評價(jià)論評價(jià)，只要擺放不平穩(wěn)和不安全、不便于觀賞和管理、妨礙正常活動(dòng)常活動(dòng)，只能是引發(fā)多災(zāi)、多難。又如：泰山石泰山石，放大門不妨礙進(jìn)出的那一邊那最好那最好。不妨礙進(jìn)出是泰山石泰山石，妨礙進(jìn)出就是絆腳石絆腳石。又如：路口煞怎么解釋么解釋？——路口，人流相對集中對集中，容易疾病傳染病傳染，也就是風(fēng)水犯邪水犯邪。路口，人流車流多車流多，事故多事故多，不安全不安全，也就是風(fēng)水犯煞水犯煞。又如：風(fēng)水，財(cái)位南窗臺(tái)可以擺碧玉長壽花嗎?——最好窗臺(tái)不擺碧玉長壽花長壽花。如果沒有安全防盜窗防盜窗，窗臺(tái)擺放物品必須要有足夠的安全意思和得力的安全措施全措施，嚴(yán)防物品從窗臺(tái)掉落臺(tái)掉落。國內(nèi)關(guān)于高層墜物嚴(yán)重傷人事件人事件，常有報(bào)道有報(bào)道，不是個(gè)別情況別情況，勿必高度警惕度警惕，小心行事心行事。又如：魚缸擺放的地方的地方？不礙手礙腳手礙腳，不妨礙正常出入和活動(dòng)和活動(dòng)，擺放平穩(wěn)、安全，完全可以擺可以擺，風(fēng)水就是創(chuàng)造更高質(zhì)量、舒服、滿意的生活環(huán)境活環(huán)境。
關(guān)于“創(chuàng)造、選擇具有更優(yōu)越的生存條件、生存優(yōu)勢”。古代以正確合理選擇、利用優(yōu)越的自然條件為主件為主，現(xiàn)代社會(huì)科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步的進(jìn)步，創(chuàng)造更優(yōu)越的生存空間已成可能成可能，現(xiàn)代化的改造力度為人類的生存條件奠定了很好基礎(chǔ)好基礎(chǔ)，從而具備了創(chuàng)造優(yōu)越風(fēng)水的可能的可能。人為風(fēng)水更優(yōu)于自然風(fēng)水然風(fēng)水，原因是人為風(fēng)水包含大量科技因素技因素，從而更適宜于人類于人類。多從科學(xué)、常識(shí)方向思考定然有益然有益。
風(fēng)水就是正確選擇居住地形住地形。本人在上百處遺址中的結(jié)論認(rèn)為：那里大多數(shù)有風(fēng)水理氣、羅盤用事跡象特征象特征，應(yīng)有一定的羅盤文化含義化含義，但基本是一票否決票否決，是地形局限形局限，沒有留下延續(xù)的種群的種群。本人在現(xiàn)實(shí)中找到的事例是事例是，地形不合法不合法，風(fēng)水理氣、羅盤用事如同兒戲同兒戲，毫無意義無意義。所以本人才有：”什么叫風(fēng)水叫風(fēng)水？多從科學(xué)角度思考更有益”的結(jié)論的結(jié)論。過去很多地段無法建房法建房，現(xiàn)在有鋼筋、水泥、玻璃、自來水、電、天然氣天然氣，克服了劣質(zhì)地形的局限的局限，可建、可造房屋造房屋，是優(yōu)質(zhì)建筑材料克服了劣質(zhì)地形的劣勢的劣勢。木頭、泥土、紙糊窗、提桶吊桶挑水、茅草、松木火光和鋼筋、水泥、玻璃墻、自來水、電、天然氣天然氣，決對是兩種風(fēng)水含義水含義，也代表時(shí)代在進(jìn)步在進(jìn)步，科學(xué)給人類帶來前所未有的新天地新天地。木頭、泥土、紙糊窗、提桶吊桶挑水、茅草、松木火光的時(shí)代的時(shí)代，只能選擇背風(fēng)向陽的低洼地段洼地段，也就是只能依照風(fēng)水選穴的特別標(biāo)準(zhǔn)別標(biāo)準(zhǔn)，選擇窩、鉗、乳、突地形突地形。房屋不能高不能高，只能矮只能矮。窩、鉗，低洼、低矮，有一基本缺陷就是昏暗潮濕暗潮濕，通風(fēng)條件差、潮濕而干燥性能差、空氣質(zhì)量差質(zhì)量差，易霉變易霉變，易病變易病變。鋼筋、水泥、玻璃墻、自來水、電、天然氣天然氣，完全有可能使房屋建筑向高處走高處走，高大建筑成為可能為可能，高大、高處明顯明亮、通風(fēng)、干燥性能好性能好。比如臺(tái)形高臺(tái)地段臺(tái)地段，過去由于建材的限制的限制，不適合建房合建房，現(xiàn)在有建材的優(yōu)勢的優(yōu)勢，不僅可以建房以建房，而且從某些方面些方面，如明亮、空氣流通和防水患性能的角度考慮度考慮，比洼地更好地更好，更有利于人類的身心健康心健康。
風(fēng)水，也就是某種禁忌種禁忌。中國人有中國人的特定禁忌定禁忌，外國人有外國人的特定禁忌定禁忌，各民族有各民族的特定禁忌定禁忌。中國人的特定禁忌叫風(fēng)水叫風(fēng)水，外國人的特定禁忌不叫風(fēng)水叫風(fēng)水，但不等于外國人就沒有特定禁忌定禁忌。禁忌，有些是合理、科學(xué)的科學(xué)的，有些是相因成俗因成俗，不代表全部正確、合理、科學(xué)。
四、心態(tài)平衡是最好的風(fēng)水的風(fēng)水。
現(xiàn)代住房的風(fēng)水構(gòu)思理念是：功能、實(shí)用、方便、安全、美觀、衛(wèi)生。物盡其用盡其用，天道必從道必從。浪費(fèi)資源費(fèi)資源，天怒人怨怒人怨。嬌柔造次柔造次，自取其辱取其辱。想入霏霏入霏霏，心神不寧神不寧。畫蛇添足蛇添足，多此一舉此一舉。風(fēng)水的優(yōu)劣的優(yōu)劣，最終取決于當(dāng)事人的心態(tài)的心態(tài)，心態(tài)好心態(tài)好，風(fēng)水優(yōu)風(fēng)水優(yōu)，心態(tài)差心態(tài)差，風(fēng)水劣風(fēng)水劣。風(fēng)水所以能預(yù)測出一定的事項(xiàng)的事項(xiàng)，樂觀的人和悲觀的人觀的人，在同一事項(xiàng)中事項(xiàng)中，由于看事的角度不同度不同，發(fā)出的心聲也就不同就不同，導(dǎo)引的后果也是天壤之別壤之別。風(fēng)水不能決定事物變化的某些特征些特征，但能檢測事物變化的某些特征些特征。比如：家中的兩條門相對門相對，為什不是相映成輝映成輝，而是兩門相斗呢相斗呢？門窗相對窗相對，為什么不是相互照應(yīng)互照應(yīng)，而是目瞪口呆瞪口呆？在這里在這里，所有物品都還是物品是物品，并無神奇無神奇，神奇的是當(dāng)事人的心靈的心靈，心靈是人的窗口的窗口。當(dāng)事人有什么樣的心態(tài)的心態(tài)，就會(huì)怎么樣想么樣想，心理導(dǎo)向?qū)?huì)將其導(dǎo)入想像的境界和行為方式為方式。又比如：房屋風(fēng)水屋風(fēng)水，小屋象菜刀型,并不一定菜刀型就是要犯煞要犯煞，菜刀廚具切肉具切肉，有肉吃是正常思維常思維，菜刀型犯煞是不正常思維常思維，為什么想到菜刀不切肉而想到菜刀型犯煞型犯煞，心理原因理原因，這就是風(fēng)水是風(fēng)水。現(xiàn)代家庭代家庭，缺少菜刀還能生活嗎生活嗎？心理價(jià)值趨向不同向不同，必然是不同后果同后果。又比如：廟宇，你想到它會(huì)護(hù)衛(wèi)你護(hù)衛(wèi)你，它就真的在護(hù)衛(wèi)你護(hù)衛(wèi)你，你想到畏懼可怕懼可怕，它真正可怕正可怕。為什么可怕么可怕，心理有難言之隱言之隱。全在人的心態(tài)的心態(tài)。又比如：夫妻房間貼卡通女孩畫女孩畫，喜歡好看歡好看，不喜歡心煩歡心煩。心理導(dǎo)向兩種不同情感同情感。又如：功德牌坊德牌坊，可以是正面教材面教材，煥醒人的心志的心志。也可以認(rèn)為是多此一舉的浪費(fèi)的浪費(fèi)，更可以認(rèn)為是壞風(fēng)水的建造的建造。心態(tài)不同態(tài)不同，心聲不一樣不一樣。
把公用樓梯和電梯部分避開不管開不管，只認(rèn)為個(gè)人私用部分房屋有缺屋有缺，而且認(rèn)為嚴(yán)重有缺重有缺。風(fēng)水認(rèn)為：有梯不為缺不為缺，不但不為缺不為缺，反而認(rèn)為梯是全樓活眼樓活眼，梯是全樓的生命和靈魂和靈魂。一個(gè)極簡單的道理的道理，無梯，全樓只是死樓盤死樓盤，有梯才能讓全樓進(jìn)入實(shí)用入實(shí)用，靈動(dòng)起來動(dòng)起來，房屋加梯才是房屋的全部的全部。把公用部分不算是房屋整體屋整體，這樣的風(fēng)水觀和理論觀理論觀，是狹隘的個(gè)人心理理念的產(chǎn)物的產(chǎn)物，由這樣的理念誘導(dǎo)出來的后果的后果，只能是片面的自私自利人文利人文，進(jìn)一步的推導(dǎo)差距就更大就更大，這就是風(fēng)水為什有神效的地方的地方。為什么丟下公用樓梯部分梯部分，只截取房屋的個(gè)人自用部分論事呢論事呢？追根朔源根朔源，幾千年中國社會(huì)的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)思想是其主要根源要根源。
五、如何衡量城市中成套房屋的凸凹和缺空：
現(xiàn)代建筑代建筑，確實(shí)都有凹凸不平的缺空的缺空。為什么為什么？本人想不明想不明，一直平一直平，建成平板棺材、箱柜式一樣式一樣，不是能增加建筑面積筑面積，減少降低造價(jià)成本嗎成本嗎？為什么建筑商和設(shè)計(jì)師那么蠢那么蠢，把銀子向空缺處丟失處丟失。住進(jìn)這樣的房屋后房屋后，看了十幾年十幾年，體會(huì)了十幾年十幾年，有些想明了想明了，有些現(xiàn)在還想不明想不明。原來空缺有些是采光和通風(fēng)必須風(fēng)必須，有些是整體美學(xué)效果所須要所須要，有些是結(jié)構(gòu)力學(xué)所必然所必然。這其中含有深刻的奇巧制勝的風(fēng)水原理水原理，值得深思得深思。
小區(qū)結(jié)構(gòu)性房型性房型，要看整棟房屋才能認(rèn)為是何種屋型種屋型。我想信開發(fā)商和設(shè)計(jì)師不會(huì)蠢到現(xiàn)成到手的銀子不要子不要，往凹凸奇缺中丟缺中丟。奇特的造型的造型，定有奇特的含義的含義。多從美學(xué)、力學(xué)、科學(xué)、常識(shí)方向作更深層次的理解的理解，對這些屋型才能正確把握確把握。別讓簡單的刀把屋型的謬想阻礙了應(yīng)有的清新的思維的思維。
城市中成套房屋戶型是因設(shè)計(jì)和某種需要而存在的凸凹和空缺和空缺，和農(nóng)村那種今天這里修一間修一間，明天那里接一間的房子凹凸是不能相提并論提并論，也不能用衡量那種房屋的凹凸觀凹凸觀，來衡量城市中成套、有設(shè)計(jì)方案的房屋的房屋。城市中成套房屋至少從力學(xué)、科學(xué)、常識(shí)的角度考慮了房屋的整體力學(xué)平衡學(xué)平衡。沒有這些凸凹些凸凹，不合力學(xué)原理學(xué)原理，也不合其它科學(xué)設(shè)計(jì)要領(lǐng)計(jì)要領(lǐng)，那就直接與風(fēng)水觀的實(shí)質(zhì)要領(lǐng)相沖領(lǐng)相沖。農(nóng)村大多是拼接房屋接房屋，有的房屋修建時(shí)間前后相差幾十年幾十年，不是在同一時(shí)間段統(tǒng)一修建完成建完成，存在著整體結(jié)構(gòu)上的嚴(yán)重不足重不足。城市中的成套房屋套房屋，是在同一時(shí)間段修建完成建完成，結(jié)構(gòu)緊密構(gòu)緊密，焊接牢固接牢固，不是想建就建的拼接房拼接房。
紅色的輪廓是我家是我家，西南方是鄰居的廚房的廚房，算是缺角嗎缺角嗎？——回答是：不算缺角算缺角。是結(jié)構(gòu)緊密構(gòu)緊密，你中有我中有我，我中有你中有你，互為表里為表里，相互匡正互匡正，奇巧制勝巧制勝，巧奪天工奪天工，正確利用空間和公共資源的好戶型好戶型。
六、城市風(fēng)水市風(fēng)水，自然選擇在先擇在先，人為改造力度在后度在后。
當(dāng)你去到那些窮鄉(xiāng)僻壤的地方的地方，你不要以為那里無人去過人去過，其實(shí)那里有許多遺址多遺址，那些遺址證明有人到過那里過那里，同時(shí)也會(huì)證明那些到過那里的人里的人，曾經(jīng)有過生與死考驗(yàn)死考驗(yàn)。由于風(fēng)水的差距的差距，已被徹底自然淘汰然淘汰。當(dāng)你去到大城市大城市，那里為什么留下那么多人口多人口，答案是：那里具有更廣泛的風(fēng)水優(yōu)勢水優(yōu)勢，自然選擇使哪里的人群得以延續(xù)并得到擴(kuò)漲到擴(kuò)漲。
農(nóng)村基本是小氣候地形候地形，形成獨(dú)立的塘局的塘局，這種小塘局中存在著不利于生存的空間的空間。農(nóng)村的自然篩選然篩選，自然淘汰然淘汰，極其明顯其明顯。在這些小環(huán)境中環(huán)境中，地形位置選取不合理不合理，羅盤用事即所謂風(fēng)水理氣再合理再合理，也是沒有意義有意義。沒有地形的合理的合理，羅經(jīng)用事成為兒戲?yàn)閮簯颉Ｋ栽谶@些小環(huán)境中環(huán)境中，地形選取是第一位的一位的，是基礎(chǔ)；羅盤即羅經(jīng)用事是第二位的二位的，次要的次要的。
與城鎮(zhèn)相比較相比較，農(nóng)村不同： 1、農(nóng)村地形相對城鎮(zhèn)地形來說形來說，農(nóng)村是數(shù)千年自然淘汰和篩選留下的劣勢地形勢地形。2、農(nóng)村只能正確利用地形用地形，沒有大規(guī)模改造的調(diào)節(jié)能力節(jié)能力。
城市風(fēng)水市風(fēng)水，沒有不好有不好，只有更好有更好。城鎮(zhèn)不同鎮(zhèn)不同，城鎮(zhèn)是大氣候、大環(huán)境大環(huán)境。是數(shù)萬年、數(shù)千年中人類用生命選擇留下的精華：1、一般在一個(gè)較大范圍內(nèi)具有生存空間優(yōu)勢間優(yōu)勢。能形成城鎮(zhèn)的規(guī)模的地方的地方，大多已經(jīng)經(jīng)歷數(shù)萬、數(shù)千年的自然歷史的生生死死篩選死篩選，最后定格下來才是現(xiàn)在這樣的格局的格局。比較典型的是在西北在西北，不能成為大小城鎮(zhèn)的地方的地方，除了留下遺址下遺址，有很多地方多地方，現(xiàn)在就是歷史傳聞都沒有都沒有，什么原因么原因？不適宜居住宜居住，自然淘汰和自然消亡然消亡，人口徹底絕滅底絕滅。2、現(xiàn)代化的城鎮(zhèn)的城鎮(zhèn)，改造力度的增強(qiáng)的增強(qiáng)，擴(kuò)展了城鎮(zhèn)規(guī)模鎮(zhèn)規(guī)模。沒有現(xiàn)代化的改造力度造力度，可以說可以說，所有城鎮(zhèn)只存在死角在死角，沒有活眼有活眼。城鎮(zhèn)如果沒有現(xiàn)代化的改造的改造，人口承擔(dān)能力最多是現(xiàn)在的三分之一到五分之一分之一。所以形成現(xiàn)在這樣的城鎮(zhèn)格局鎮(zhèn)格局，是歷史、自然篩選和現(xiàn)代化改造結(jié)果造結(jié)果。
是有人類以來類以來，人類用生命的代價(jià)在選取自然地理然地理，能居住人類的地段的地段，已形成居住群落住群落，如城市如城市。城市是人類用生命代價(jià)留下的瑰寶的瑰寶。不能居住人類的地方的地方，人口已經(jīng)絕滅消亡滅消亡。如果沒有特別的人類改造力度造力度，再到那里居住里居住，也許依舊會(huì)重復(fù)往昔的故事的故事。城鎮(zhèn)形成的經(jīng)歷的經(jīng)歷，首先是自然篩選然篩選，然后是、經(jīng)濟(jì)、人文的介入的介入，這些因素的加入的加入，形成了地理、經(jīng)濟(jì)地理、人文地理文地理，這些地理因素相互影響互影響，與自然地理的結(jié)合的結(jié)合，是現(xiàn)代城鎮(zhèn)具有較大風(fēng)水優(yōu)勢的根本原因本原因。
一個(gè)城市的風(fēng)水優(yōu)劣水優(yōu)劣，不決定于某一狹小地段的自然風(fēng)水然風(fēng)水，而決定于在整體自然地理風(fēng)水基礎(chǔ)上形成的、占主導(dǎo)地位的、主宰這個(gè)城市的地理風(fēng)水、經(jīng)濟(jì)地理風(fēng)水和人文地理風(fēng)水理風(fēng)水。比如：上世紀(jì)的八十年代十年代，在某地原來有一個(gè)鄉(xiāng)級(jí)在河流的對岸的對岸。由于機(jī)構(gòu)存在的原因的原因，僅商業(yè)網(wǎng)點(diǎn)一項(xiàng)點(diǎn)一項(xiàng)，河流對岸就有十幾家在當(dāng)?shù)卣J(rèn)為是最大的商店的商店，形成一條小小的熱鬧街市鬧街市。由于種種原因種原因，鄉(xiāng)級(jí)機(jī)構(gòu)搬遷到別處到別處，那里立即出現(xiàn)了“驟冷”的狀況的狀況，十幾家最大商店大商店，在不到三個(gè)月的時(shí)間里時(shí)間里，全部維持不下去不下去，后來留下的三家小店家小店，每家的狀態(tài)也僅是保持一個(gè)小攤柜的場面的場面，再無往日的繁華興隆華興隆。一個(gè)小小的鄉(xiāng)級(jí)的鄉(xiāng)級(jí)，沒有獨(dú)立的財(cái)政功能基礎(chǔ)能基礎(chǔ)，其影響能力帶來的風(fēng)水效應(yīng)就能如此能如此，更何況更大的帶有獨(dú)立決策功能和財(cái)政功能的機(jī)構(gòu)的機(jī)構(gòu)，其影響力的風(fēng)水效應(yīng)可想而知就更大就更大。由此事例也可以推論：決定一個(gè)城市風(fēng)水的是那些在自然地理風(fēng)水基礎(chǔ)上形成的地理風(fēng)水、經(jīng)濟(jì)地理風(fēng)水和人文地理風(fēng)水理風(fēng)水。地理風(fēng)水、經(jīng)濟(jì)地理風(fēng)水、人文地理風(fēng)水和自然地理風(fēng)水的緊密結(jié)合密結(jié)合，才是完整意義上的風(fēng)水的風(fēng)水。
有問：廠房右邊是風(fēng)水有沒影響沒影響？——回答是：周圍是太平之地平之地。如果周圍都不得安寧得安寧，那這地球上再也沒有安寧的地方了地方了，周圍是優(yōu)良的風(fēng)水地段水地段。
城市，明顯在更大層度上已擺脫人類對自然地理風(fēng)水的依賴的依賴。發(fā)達(dá)的交通的交通，天空、地下、地上，像蜘蛛網(wǎng)一樣密布樣密布，已到了無所不及的地步的地步，形成了網(wǎng)絡(luò)式的交通便利通便利，不存在單純對水利和水力的依賴和利用的局限的局限。自來水的實(shí)現(xiàn)的實(shí)現(xiàn)，完全克服了逐水草而居的事實(shí)的事實(shí)。電、氣的實(shí)現(xiàn)的實(shí)現(xiàn)，克服了對單一自然燃料——柴、草的依賴的依賴。如此等等此等等，包括其它因素的人為實(shí)現(xiàn)為實(shí)現(xiàn)，這些條件的實(shí)現(xiàn)的實(shí)現(xiàn)，完全擺脫了人類對自然地理風(fēng)水的依賴的依賴，也有力地證明科學(xué)更神奇的事實(shí)的事實(shí)。
如：中央景觀樓王當(dāng)中兩套是不是對著中軸線中軸線，風(fēng)水好嗎水好嗎？ ——回答是：可以參考北京故宮建筑的整體構(gòu)圖體構(gòu)圖，就能明白何為中軸對稱線對稱線，看懂了古老的皇官建筑圖建筑圖，也就學(xué)會(huì)了中國古老風(fēng)水知識(shí)的一半的一半，否則風(fēng)水知識(shí)沒有入門有入門。
如：北京故宮的風(fēng)水怎么樣怎么樣？究竟是好是壞好是壞？求研究過北京故宮地理風(fēng)水的風(fēng)水的，大師來替我解惑一下惑一下！——回答是：皇家建筑家建筑，帝皇眼光皇眼光，集全國智慧之大成之大成，是當(dāng)時(shí)建筑智慧的最高成就高成就，不必疑猜必疑猜。1、不要說帝皇說帝皇，就是一般的大臣的大臣，都是天上的星上的星，地上的精上的精，非一般凡夫俗子可比子可比。見諸于風(fēng)水著作著述中的記述有：某人某日上梁日上梁，這一天據(jù)黃歷、通書有大兇有大兇，不能用不能用。測算人對答說：算定那一天有紫微星、文曲星經(jīng)過到堂過到堂，必大吉必大吉。上梁的當(dāng)天果然朱元璋、路過，見有人修建房屋上梁屋上梁，前去祝賀去祝賀。后幾十年中果然大吉大利吉大利，一切平安切平安。這是風(fēng)水書而不是古小說書中記載的事例的事例。2、歷朝歷代都有欽定風(fēng)水的作法的作法，意思是各類風(fēng)水擇吉議事有爭論有爭論，由皇帝欽點(diǎn)、欽定，意在有皇封誥命在上命在上，一切神、圣、妖、邪、鬼、魅都必須讓道須讓道，皇恩浩蕩恩浩蕩，天下太平下太平。如風(fēng)水著作中流傳最廣傳最廣，使用頻率最高率最高，內(nèi)容最全面最全面，最著名的《象吉通書》、《鰲頭通書》、《欽定協(xié)記通書》都是這方面的典范的典范，都是欽點(diǎn)、欽定之作定之作。3、為什么欽點(diǎn)、欽定天下人都認(rèn)可都認(rèn)可，原因是：人的成功與否功與否，歸根到底最終取決于各人的心思、思維、思想是否正確否正確，帝皇的心性不成功不成功，特別是開基、有成就的帝皇心性不成功不成功，難道天下還有更成功的心性嗎心性嗎？

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