克妻的男人面相吹火嘴,什么樣的面相克妻

時(shí)間：2024-05-12

什么樣面相男人克妻？五官長(zhǎng)的不協(xié)調(diào)也就是驢頭馬面，面部比較兇的。什么面相的男人克妻中國(guó)古代認(rèn)為，男子面相或者命數(shù)里有影響妻子的因素叫做克妻。

---

一、克妻的男人面相吹火嘴,什么樣的面相克妻

什么樣面相男人克妻人克妻？

五官長(zhǎng)的不協(xié)調(diào)也就是驢頭馬面頭馬面，面部比較兇的較兇的。

什么面相的男人克妻

中國(guó)古代認(rèn)為代認(rèn)為，男子面相或者命數(shù)里有影響妻子的因素叫做克妻做克妻。那么，什么樣的男人是克妻相呢妻相呢？
1：山根有痣、橫紋的男人克妻
兩眼之間眼之間，鼻梁之上梁之上，有黑痣有黑痣。山根在面相學(xué)當(dāng)中代表夫妻座夫妻座，這里是夫妻關(guān)系的位置的位置，如果這里有橫紋的男人的男人，那么就屬于克制婚姻的面相了面相了，如果在配以半截眉毛截眉毛，那么妻子身體就一定會(huì)不好會(huì)不好，或者婚姻不穩(wěn)定不穩(wěn)定。
2：雌雄雙眼的男人克妻
眼睛一大一小的男人克妻人克妻，眼睛是代表夫妻的夫妻的，左眼為陽(yáng)眼為陽(yáng)，右眼為陰眼為陰，左眼代表丈夫表丈夫，右眼就代表妻子表妻子，如果兩只眼睛不一般大的般大的，代表夫妻不長(zhǎng)久不長(zhǎng)久，那只眼睛大眼睛大，夫妻那一方能力就大力就大，夫妻關(guān)系不和諧不和諧，左眼大稍可大稍可，右眼大就一定不好了不好了，多主夫妻互克妻互克。但是無(wú)論那邊大小邊大小，都主奸詐主奸詐。
3：顴骨凸露男人克妻無(wú)疑
顴骨沒(méi)有肉包有肉包，露骨。顴骨高聳無(wú)肉的男人的男人，克妻嚴(yán)重妻嚴(yán)重。顴骨代表男人的權(quán)力與家庭規(guī)則的規(guī)則的，如果男人的顴骨凸顯而眼角下垂的下垂的，就一定克妻了克妻了，一般都是離異或者妻子身體不好體不好。脾氣暴躁氣暴躁，一生是非不斷非不斷。
4：男子雌聲的男人克妻
男人說(shuō)話像女人一樣尖細(xì)的尖細(xì)的，這是陰陽(yáng)失守的面相的面相，聲音是肺氣的外現(xiàn)的外現(xiàn)，而肺氣又代表男人魄力的魄力的，如果男人女了女氣的女氣的，則男人占了女人的位置的位置，陰陽(yáng)失調(diào)陽(yáng)失調(diào)，婚姻不順利不順利。心性不開性不開，陰陽(yáng)失序陽(yáng)失序。
5：懸針梁露男人克妻
印堂有懸針豎紋的男人克妻人克妻，印堂代表男力與對(duì)妻子的束縛能力縛能力，如果這里有很深的玄真紋或者川字紋的字紋的，一般妻子都會(huì)身體不好體不好，兩人感情不合情不合。一意孤行意孤行，固執(zhí)己見執(zhí)己見。
6：結(jié)喉露齒的男人克妻
喉結(jié)很大結(jié)很大，嘴巴閉不嚴(yán)閉不嚴(yán)。喉結(jié)大的男人做事魄力不足力不足，或者過(guò)于挑剔了挑剔了，總之性格孤獨(dú)而霸道而霸道。而男人的嘴唇閉上不嚴(yán)的不嚴(yán)的，則是不能和家里的女人和諧相處的代表的代表，女人要么不聽男人話男人話，要么就性格過(guò)于開放于開放。主傷妻子傷妻子，壽命不長(zhǎng)命不長(zhǎng)。
解釋：所有相法的書法的書，無(wú)論肥瘦論肥瘦，都忌喉結(jié)大喉結(jié)大，更忌唇不蓋齒不蓋齒。和這樣的人過(guò)日子過(guò)日子，他們的性格的性格，讓人無(wú)法忍受法忍受，而且你吵架根本吵不過(guò)他不過(guò)他。也即是無(wú)法用溝通來(lái)處理來(lái)處理。
7：不哭常淚眼睛潮濕的男人克妻
眼神憂愁神憂愁，淚汪汪淚汪汪。這樣的男人肝氣虛弱氣虛弱，肝氣代表男人的獨(dú)立性與占有女人的能力的能力，如果兩眼經(jīng)常水汪汪的汪汪的，那么這樣面相的男人無(wú)法去把握自己的女人的女人，男人的獨(dú)立性不強(qiáng)性不強(qiáng)，往往女人就跑啦就跑啦。苦情，折磨。
解釋：古書說(shuō)古書說(shuō)，早見刑克見刑克，老來(lái)孤獨(dú)來(lái)孤獨(dú)。多是性格的原因的原因，太過(guò)感性過(guò)感性。優(yōu)柔寡斷柔寡斷，感情備受折磨受折磨。也讓身邊的他(她)，備受折磨受折磨。
8：魚尾紋深的男人克妻
紋深如刀刻的男人連克三妻不止妻不止，魚尾在面相學(xué)當(dāng)中代表夫妻宮位妻宮位，這里是夫妻關(guān)系的晴雨表晴雨表，如果這里有上下的縱紋或者魚尾深刻的話刻的話，那么這個(gè)男人會(huì)接連克妻不止妻不止，婚姻多次而不能終了能終了。一紋一妻紋一妻，三紋三妻紋三妻。
解釋：眼尾就是夫妻宮夫妻宮，夫妻宮被劈開被劈開。就相當(dāng)于八字破了格破了格。不是生離是生離，就是死別是死別。細(xì)紋不算紋不算，五十歲后不算后不算。若是有紋分叉紋分叉，那更是嚴(yán)重是嚴(yán)重。
希望對(duì)你有幫助有幫助。

克妻面相如何化解

相學(xué)里既有克夫相克夫相，相應(yīng)的就會(huì)有克妻相克妻相。說(shuō)克，其實(shí)并不準(zhǔn)確不準(zhǔn)確，只是有這些面相的男女的男女，對(duì)另一半的運(yùn)勢(shì)容易有負(fù)面影響面影響，拖累對(duì)方累對(duì)方。今天我們來(lái)講一講4種比較常見的克妻相克妻相，各位女性朋友如果有遇到這種面相的男子的男子，最好離得遠(yuǎn)一點(diǎn)遠(yuǎn)一點(diǎn)。
第一種：三尖。所謂三尖謂三尖，就是指一個(gè)男的個(gè)男的，鼻子尖鼻子尖，下巴尖下巴尖，額頭尖額頭尖，這樣的男人心胸比較狹窄較狹窄，容易得理不饒人不饒人，和另一半之間相處不愉快不愉快，容易局限另一半的運(yùn)勢(shì)發(fā)展勢(shì)發(fā)展。
第二種：奸門低陷門低陷。奸門為一個(gè)人的夫妻宮夫妻宮，奸門低陷的男人的男人，在感情處理問(wèn)題中不夠理智夠理智，婚姻運(yùn)不佳運(yùn)不佳，容易使自己和另一半的感情不和諧不和諧，三天兩頭爭(zhēng)吵不休吵不休。
第三種：顴骨高聳骨高聳。顴骨高聳的男人的男人，個(gè)性強(qiáng)硬性強(qiáng)硬，事業(yè)上往往多勞少得勞少得，對(duì)家庭的助力少助力少，會(huì)拖累另一半另一半。
第四種：胡須濃密不卷曲不卷曲。胡須濃密且不彎曲的男人的男人，脾氣暴躁氣暴躁，執(zhí)拗，從不聽他人意見人意見，獨(dú)斷專行斷專行，稍有不慎就可能發(fā)展成家暴成家暴，變成暴力男暴力男，實(shí)在不是良配是良配。
而這種克的問(wèn)題的問(wèn)題，可以通過(guò)佩戴吉祥物來(lái)化解的化解的，如果你想讓運(yùn)氣變好氣變好，你也可以在紅繩周家網(wǎng)站一對(duì)一的專門定制一款適合你的吉祥物佩戴物佩戴。我給自己定的也是這個(gè)是這個(gè)，戴了很多年了多年了，準(zhǔn)備再定一件定一件。

克妻的男人面相

1、顴骨生峰骨生峰，華蓋骨重
長(zhǎng)著三顴之面顴之面，顴骨高且不正且不正，男人必?fù)p三妻損三妻，女人害克三夫克三夫。
2、奸門深陷、魚尾干枯
女性以鼻為夫星為夫星，男性以眉眼外側(cè)為妻宮為妻宮，俗稱為奸門或稱為魂精為魂精。此部位是觀看男性之夫妻緣分妻緣分，平滿者可得賢內(nèi)助；凹陷者凹陷者，妻緣有損緣有損。書日：“奸門低陷門低陷，長(zhǎng)作新郎作新郎。”，意思指的是男性之奸門位低陷或過(guò)度凹下者凹下者，多會(huì)刑克會(huì)刑克，不能一妻終老妻終老。
3、馬眼皮克妻
馬眼的特征是眼皮寬松皮寬松，眼睛凸露睛凸露，淚堂濕潤(rùn)堂濕潤(rùn)。生有馬眼的人眼的人，克妻害子妻害子，一生勞碌奔忙碌奔忙。
4、羊刃破家紋
印堂上穿之紋理之紋理，主別祖離家；在鼻梁之山根橫紋亦名妨妻紋妨妻紋，一紋為一舉為一舉，主損一妻損一妻，三皺為三舉為三舉，主損三妻損三妻。故此印堂上有羊刃紋又山根上有舉紋有舉紋，刑克甚重克甚重，一生姻緣難覓緣難覓，縱有妻亦有刑克悲痛克悲痛。
5、孤峰獨(dú)聳峰獨(dú)聳，四尾低垂
孤峰獨(dú)聳峰獨(dú)聳，四尾低垂就是八字眉的特征：眉毛疏散毛疏散，眉尾壓至奸門口生有這種眉的人眉的人，一生豐衣足食衣足食，只是命中克妻嚴(yán)厲妻嚴(yán)厲。幾度結(jié)離度結(jié)離，終無(wú)親生子親生子，只好領(lǐng)養(yǎng)他人的孩子的孩子。
6、中岳有氣岳有氣，兩眉雙分入鬢
中岳即鼻岳即鼻，男性之鼻主財(cái)帛主財(cái)帛，故鼻不豐隆不豐隆，準(zhǔn)頭及金甲(小鼻翼)不起，主財(cái)欠順財(cái)欠順。男性鼻更不宜太小宜太小，書日：“面大鼻細(xì)大鼻細(xì)，終身艱辛身艱辛。”會(huì)使妻子勞苦奔波苦奔波。故中岳要粱高鼻準(zhǔn)有肉準(zhǔn)有肉，一生財(cái)運(yùn)豐盛運(yùn)豐盛。男子之鼻亦為輔助妻妾宮之部位之部位，鼻頭尖削無(wú)肉削無(wú)肉，此類男性諸多挑剔多挑剔，對(duì)妻子諸多抱怨多抱怨。為人性格尖酸刻薄酸刻薄，對(duì)金錢太吝嗇太吝嗇。若鼻粱骨凸露骨凸露，更易有刑傷配偶的機(jī)會(huì)的機(jī)會(huì)。
其次，在兩眼中之山根位置又不能低陷能低陷，鼻梁(年壽)氣勢(shì)弱而不起而不起，主身多病痛多病痛，敗業(yè)克妻業(yè)克妻。所謂：何知此人殺頭妻殺頭妻，但看山根年壽低年壽低。
7、眉弓三角弓三角，眉頭常蹙頭常蹙，不哭常淚
眉弓起三角而濃密而濃密，已有三分克妻之相妻之相，若然眉頭常蹩頭常蹩，主早年刑傷年刑傷，見孤單見孤單，妻妾亦早有刑沖有刑沖，最慘是面容不哭常淚哭常淚，亦必犯克妻傷兒妻傷兒，晚年孤寡年孤寡。書云：“雙流淚眼流淚眼，只會(huì)送人亡送人亡。”
8、痣在山根者山根者，克妻害子
人的鼻子可管十年之壽年之壽，從印堂三十六歲到右?guī)焖氖鍤q十五歲。鼻有二節(jié)有二節(jié)。黑痣生在山根者山根者，表示克妻害子；生于鼻側(cè)于鼻側(cè)，表示大兇不利；生于年上于年上，說(shuō)明兄弟未幾；生于印堂當(dāng)中堂當(dāng)中，黑而且圓者表示大貴吉祥貴吉祥。
9、人中見欹斜必定克妻兒
人中如同山川的溝渠的溝渠，為人體的溝洫之象洫之象，是面部四瀆的通流的通流，作為人的壽命、子女之宮女之宮。溝渠疏暢則水流不壅滯不壅滯，所以它以廣端深直者為上者為上，是長(zhǎng)壽多子的表征的表征，而以短促淺曲者為下者為下，是短命孤獨(dú)的表征的表征。
人中似線不為奇不為奇，福小心腸吝所為吝所為。
若見欹斜不顯取不顯取，少年必定克妻兒克妻兒。
10、淚堂深又廣深又廣，克妻之相
女人口角生痣角生痣，這是克夫之相；男人眼下有黑痣有黑痣，這是克子之相子之相。臥蠶位飽滿的人滿的人，兒女成群女成群。淚堂又深又廣深又廣，這是克妻之相妻之相。痣長(zhǎng)在支堂者主克妻主克妻，眉毛橫豎雜生而不順而不順，為克妻害子之相子之相。

我的嘴唇的唇形在面相上有什么說(shuō)道么說(shuō)道？

猩猩+啄木鳥那種鳥那種？

短命人面相有什么特征

短命人面相
眼睛
眼中之神隨著健康情況而變化而變化，眼中神足者神足者，健康壯況良好況良好，遇小病也能很快康復(fù)快康復(fù)。短壽之人眼神滯呆、散落、飄散、或是迎風(fēng)流淚風(fēng)流淚，兩眼黯淡無(wú)光淡無(wú)光，無(wú)神采無(wú)神采，無(wú)生機(jī)無(wú)生機(jī)，眼泡淤腫泡淤腫，似深秋草木之衰竭之衰竭，如溪流之干涸之干涸，常給人似睡非睡的感覺(jué)的感覺(jué)。
鼻子
在面相中面相中，鼻梁上部到山根位置稱為疾厄?qū)m疾厄?qū)m，此部位飽滿、高聳，直貫印堂者印堂者， 先天體質(zhì)優(yōu)越質(zhì)優(yōu)越，一生較少生病少生病，偶爾有病也很快康復(fù)快康復(fù)。假如此處生得低陷、斷裂、尖削、有亂紋或痣痕或痣痕，往往身體欠佳體欠佳，容易生病易生病，屬于先天體質(zhì)弱者質(zhì)弱者。如果兩耳、人中及下巴生的相格良好的話好的話，即使疾厄?qū)m不佳也不會(huì)影響長(zhǎng)壽響長(zhǎng)壽，只表示一生中健康狀況不穩(wěn)定不穩(wěn)定，時(shí)常生病常生病，略影響生活質(zhì)量而已量而已。
耳朵
腎開竅于耳竅于耳，腎是生命活力的發(fā)動(dòng)機(jī)發(fā)動(dòng)機(jī)，是先天之本天之本，耳相生得形質(zhì)厚而大厚而大，耳垂肥大垂肥大，色澤紅潤(rùn)緊貼大腦貼大腦，主腎功能完好發(fā)達(dá)好發(fā)達(dá)，精力旺盛力旺盛，為長(zhǎng)壽之相壽之相。反之，假如兩耳枯槁、瘦小、肉薄、耳垂小耳垂小，兩耳色澤如灰澤如灰，或帶黑色帶黑色，主壽限不長(zhǎng)限不長(zhǎng)。不過(guò)，相不獨(dú)占不獨(dú)占，還要配合面部的其它部位綜合來(lái)看合來(lái)看，不能單憑此點(diǎn)下結(jié)論下結(jié)論。
人中
中醫(yī)認(rèn)為醫(yī)認(rèn)為，人中是任督二脈的交匯之點(diǎn)匯之點(diǎn)，是奇經(jīng)八脈的總綱的總綱，統(tǒng)率人體的陰陽(yáng)二氣陽(yáng)二氣，因此人中是人體的要害部位之一位之一，是陰陽(yáng)之氣平衡的總樞紐總樞紐。此部位主子女和壽命和壽命，人中深、 長(zhǎng)、闊的健康、長(zhǎng)壽者多壽者多，反之短、淺、細(xì)的體弱、短壽者多壽者多。假如人中生得淺而短淺而短，或者幾乎從正面看不到人中到人中，其人一定壽命不長(zhǎng)命不長(zhǎng)。
法令
法令位處鼻翼兩旁翼兩旁，看起來(lái)只是兩條普通的紋理的紋理，但卻代表了一個(gè)人的威信、名譽(yù)、晚年運(yùn)勢(shì)和壽元和壽元。法令越長(zhǎng)令越長(zhǎng)，壽命也越長(zhǎng)也越長(zhǎng)，法令長(zhǎng)不到嘴角到嘴角，必然短壽然短壽。法令正好與兩嘴角齊嘴角齊，不被餓死被餓死，也因食道方面的疾病致死病致死。若在中年以后法令仍然未見增長(zhǎng)見增長(zhǎng)，甚至不過(guò)口不過(guò)口，一般代表短壽表短壽，流年56至57歲的運(yùn)勢(shì)更見反覆見反覆，即使壽元能過(guò)六十過(guò)六十，晚年運(yùn)勢(shì)亦恐不佳恐不佳。不過(guò)，一個(gè)人即使法令紋深長(zhǎng)紋深長(zhǎng)，若其印堂暗淡無(wú)光淡無(wú)光，口形欠佳形欠佳，唇色暗黑色暗黑，仍然是好運(yùn)難求運(yùn)難求，事業(yè)難成業(yè)難成。若法令末端向嘴唇下的位置屈入置屈入，形如包圍著口部之狀部之狀，亦主兇亦主兇，晚年生活艱苦活艱苦，易有大病小痛纏身痛纏身，運(yùn)至七十左右更有生命之虞命之虞。
下巴
看一個(gè)的壽命長(zhǎng)短命長(zhǎng)短，往往先看兩耳、人中、疾厄?qū)m疾厄?qū)m，假如這三者中有兩條不符合長(zhǎng)壽的標(biāo)準(zhǔn)的標(biāo)準(zhǔn)，則此人的下巴一定是短促、尖削的尖削的，而且水星、地閣等部位低陷而狹窄而狹窄。有此面相特征的人一是晚景不佳景不佳，晚年運(yùn)勢(shì)破敗;二是難以長(zhǎng)壽以長(zhǎng)壽，壽元不高元不高。
氣色
富態(tài)之人的面部潤(rùn)澤部潤(rùn)澤，油光錚亮光錚亮，或者是白里透紅里透紅，也就是我們通常所說(shuō)的容光煥發(fā)光煥發(fā)，面部肌肉堅(jiān)實(shí)而有彈性有彈性。短壽之人面色灰暗色灰暗，滿面晦氣面晦氣，其面部肌肉松弛臃腫弛臃腫，而且通常都不太干凈太干凈，要么布滿雀斑滿雀斑，要么惡痣星羅棋布羅棋布。

---

二、三合風(fēng)水立向基本功,風(fēng)水立向絕招

1、什么是三合風(fēng)水

？楊公所創(chuàng)的三合派是風(fēng)水界的主流的主流，用三合的理論勘察陰陽(yáng)宅的易友不計(jì)其數(shù)計(jì)其數(shù)。三合風(fēng)水也有不同的分支的分支，有三合古法、三合新法、向上三合之分合之分。三合古法是目前贛州最為流行的風(fēng)水術(shù)風(fēng)水術(shù)，其創(chuàng)始人為風(fēng)水鼻祖楊筠松楊筠松，主張用天盤雙山配十二長(zhǎng)生消砂納水砂納水，代表作有《天玉經(jīng)》、《玉尺經(jīng)》、《青囊奧語(yǔ)》等，世稱楊公九經(jīng)公九經(jīng)。三合新法的創(chuàng)始人為楊公之徒裔、宋代明師賴布衣賴布衣，他在羅經(jīng)上增添了人盤了人盤，使羅經(jīng)天、地、人三才合一才合一。其格龍立向納水等仍然用三合古法合古法，但主張用二十八宿五行配合人盤雙山消砂山消砂，代表作有《催官篇》等。向上三合為明清風(fēng)水大混亂時(shí)期亂時(shí)期，沒(méi)落儒生王徹瑩和尚和趙九真所創(chuàng)真所創(chuàng)，將風(fēng)水術(shù)的龍、穴、砂、水、向五要素五要素，用立向作為最終的統(tǒng)一的統(tǒng)一，并從向上起長(zhǎng)生起長(zhǎng)生，反而把最關(guān)禍福的龍、水降為次要地位要地位。其代表作主要有《地理五訣》、《地理原真》等。 什么是三合是三合？三合指的是金木水火四局的生、旺、墓三合墓三合，也就是地支三合支三合。如木生于亥生于亥，旺于卯旺于卯，墓于未墓于未。三合風(fēng)水講究的是父母三般卦三般卦，要求龍的入首、坐度、水口三卦合一卦合一，如水口是四大局的金局水口局水口，來(lái)龍入首是金龍是金龍，就要求穴的坐度一定得控制在金龍的坐度之內(nèi)度之內(nèi)。而羅盤上每個(gè)地支之下支之下，都有含有金木水火四大局屬性局屬性，如子字如子字，在某些度數(shù)內(nèi)度數(shù)內(nèi)，屬金龍屬金龍，某些度數(shù)內(nèi)又屬火龍屬火龍，所以一個(gè)字就有不同的理氣方法氣方法，不同的龍局其十二長(zhǎng)生宮完全不一樣不一樣，并非某些學(xué)術(shù)認(rèn)為的那樣的那樣，子字就一定是水局是水局。 三合風(fēng)水注意什么意什么？由于三合古法、新法主要通過(guò)心傳口授的方式傳播式傳播，流傳的區(qū)域有限域有限，目前只限于江西贛南和閩、奧等部分地區(qū)分地區(qū)。而向上三合則通過(guò)書本過(guò)書本，特別是李非編譯的《地理五訣》一書在市面上大量傳播量傳播，其書又冠以楊公之名公之名，因此流傳廣泛傳廣泛，危害極大害極大。

2、三合四大局風(fēng)水立向用法

內(nèi)容來(lái)自用戶:charlieskuo

三合四大局風(fēng)水立向用法
八卦中的乾坎艮震是四陽(yáng)卦四陽(yáng)卦，巽離坤兌是四陰卦四陰卦。四陰卦是有亥卯未和巳酉丑組成丑組成，四陽(yáng)卦是有寅午戌和申子辰組成辰組成，陽(yáng)卦是水局和火局組成局組成，陰卦是木局和金局組成局組成，土隨龍分四式而化所以四大局三合風(fēng)水是沒(méi)有土局的土局的。先天羅經(jīng)十二支后天添加干與維組成了羅盤二十四山十四山。二十四山分八宮大家都明白都明白。但二十四山雙起五行也是出于坤壬乙文曲從頭出從頭出，艮丙辛位位是廉貞是廉貞，巽庚癸具是武曲位武曲位，乾甲丁貪狼一路行一路行。九星中文曲是水廉貞是火武曲是金貪狼是木狼是木，申子辰三合水三合水，局亥卯未三合木局合木局，巳酉丑三合金局合金局，寅午戌三合火局合火局，所以雙山以四大局四大局，艮寅同宮丙午同宮辛戌同宮為火局為火局，巽巳同宮庚酉同宮癸丑同宮為四大局金局局金局，乾亥同宮甲卯同宮丁未同宮為木局為木局，坤申同宮壬子同宮乙辰同宮為四大局水局局水局，這就有了下句叫八干四維輔支位子母公孫此中推此中推。我們把壬子坤申乙辰放在一起在一起，是因?yàn)楣?jié)氣所致我們都知道每月都是有一個(gè)節(jié)氣和中氣組成氣組成，地
支為中氣天干為節(jié)氣為節(jié)氣，如艮寅同宮艮為立春寅為雨水為雨水，正好是一個(gè)月一個(gè)月，風(fēng)水以中氣用事氣用事，又如十一月建子節(jié)氣大雪尚屬陰氣之地氣之地，到了冬至中氣一陽(yáng)始生可知大雪與冬至為陰極陽(yáng)生之界生之界。當(dāng)我們明白節(jié)氣和中氣雙山后我們就有依據(jù)進(jìn)行最后的擇日了擇日了。我們分完二十四山五行后就要龍分四式分四式，以辛戌乾亥壬子為北方四式方四式，癸丑艮寅甲卯為東方四式方四式，乙辰巽巳丙午為南方四式方四式，丁未坤申庚酉為西方四式方四式。也就是戌隨北方化水方化水，丑隨東方

3、三合風(fēng)水立向公式

三合風(fēng)水有三合古法、三合新法、向上三合之分合之分。

三合古法是目前最為隱秘的風(fēng)水術(shù)風(fēng)水術(shù)，用天盤雙山配十二長(zhǎng)生消砂納水砂納水。

三合新法在羅經(jīng)上增添了人盤了人盤，使羅經(jīng)天、地、人三才合一才合一。其格龍立向納水等仍然用三合古法合古法，但主張用二十八宿五行配合人盤雙山消砂山消砂。

向上三合將風(fēng)水的龍、穴、砂、水、向五要素五要素，用立向作為最終的統(tǒng)一的統(tǒng)一，并從向上起長(zhǎng)生起長(zhǎng)生，而把最關(guān)禍福的龍水降為次要地位要地位。

三合的經(jīng)典解釋乃是指龍、水、向三者之間的配合的配合。三合又指的是生、旺、墓三合墓三合，也就是地支三合支三合。如木生于亥生于亥，旺于卯旺于卯，墓于未墓于未。但是三合風(fēng)水的核心不是地支三合支三合，而是龍、水、向三合連珠合連珠。

龍要合向向合水向合水，水合三吉位；合祿合馬合官星合官星，本卦生旺尋；合兇合吉合祥瑞合祥瑞，立地見分明；成敗定斷何公位何公位，三合年中是年中是。

三合古法風(fēng)水講究的是父母三般卦三般卦，要求龍的入首、坐度、水口三卦合一卦合一。

擴(kuò)展資料

1、來(lái)龍、來(lái)水、水口三者中占其二可以定局以定局。

比如壬子方來(lái)龍方來(lái)龍，水口在乙辰在乙辰，說(shuō)明就是水局是水局。坤申來(lái)水申來(lái)水，水出乙辰出乙辰。不管是什么方來(lái)龍方來(lái)龍，完全可以定為水局為水局。

2、以水口定局口定局。

無(wú)論什么地什么地，只要它的水口能歸于本局的正庫(kù)的正庫(kù)。就完全可以定局以定局。這個(gè)在坐山三合上顯得非常重要常重要。有了這個(gè)水口個(gè)水口，就可以定局以定局，不管立什么向什么向，只要分金正確就行了就行了。以水口定局是坐山三合最重要的定局之法局之法。

4、老趙說(shuō)風(fēng)水三合水法依水立向的基礎(chǔ)知識(shí)是什么是什么？

(1)橫水局
水從左右橫來(lái)叫橫水局,其中可分為“左水到右”和“右水到左”。
“左水到右”是指左邊的水經(jīng)過(guò)堂前向右邊流出邊流出。凡是左水到右宜立丙午、甲卯、壬子、庚酉四陽(yáng)旺向,或立辰、戌、丑、未四陽(yáng)衰向陽(yáng)衰向。這樣可收長(zhǎng)生、冠帶、臨官、帝旺方的吉方來(lái)水,出衰、病、死、墓的兇方的兇方。
“右水到左”,是指右邊的水經(jīng)過(guò)堂前向左邊的方流出方流出。凡是右水到左的宜立乾亥、坤申、艮寅、巽巳四陰旺向,或乙、辛、丁、癸四陰衰向陰衰向。這樣可收長(zhǎng)生、冠帶、臨官、帝旺的吉方來(lái)水,由衰、病、死、墓之兇出水兇出水。
(2)朝水局
水從前面朝來(lái),是為朝水局朝水局。
無(wú)論是宅是墳,水如果前面朝來(lái),然后再由右后方流去的,叫做穴前水朝堂,遇此水者可立甲卯、丙午、庚酉、壬子四陽(yáng)旺向陽(yáng)旺向。門向適合向東開的,可立甲卯門向;適合向南的,可立丙午向;門向適合西開的,可立庚酉向;門向適合向北開的北開的，可立壬子向壬子向。四陽(yáng)旺向水法宜順布長(zhǎng)生,可收臨官、帝旺方來(lái)水,從死、墓、絕方出水方出水。
如水從墓宅前面朝來(lái),然后向左后方出水,可立乾亥、坤申、艮寅巽巳四陰旺向陰旺向。門向適合朝西北開的可立乾亥向,門向適合向西南開的可立坤申向,門向適合向東北方開的,可立艮寅四陰旺向陰旺向。凡是乾亥、坤申、艮寅、巽巳八個(gè)向皆屬陰,水法宜逆布十二長(zhǎng)生,收臨官、帝旺方來(lái)水,向死、墓、絕方出水方出水。
但凡當(dāng)面朝來(lái)之水,在立向吋需要注意,必須符合左前方與右前方之水來(lái)朝,無(wú)論是宅是墓其位置務(wù)必要高一些,切不可在比水低的地方或與水平行的地方立宅安墳,否則就成了“穿”。
（3）斜水局
水從左右后方,向左右前方斜出,叫斜水局斜水局。
如果水從左后方來(lái),再由右前方流去,可立甲卯、丙午、灰西、還子四陽(yáng)旺向陽(yáng)旺向。因地制宜,適合大門向東者可立甲卯向,大門向南者可立午子四陽(yáng)旺向,水法宜順布長(zhǎng)生,則可收長(zhǎng)生、冠帶、臨官、帝旺來(lái)水向衰方出水,叫做“借庫(kù)消水”。
水從右后方來(lái)水,向左前方流去,宜立乾亥、坤申、艮寅、巽已四陰旺向陰旺向。可因地制宜,如適合向西南方開門可立坤申向,適合向東北開門可立艮寅向,適合向東南方開門的可立巽巳向,適合向西北方開門的可立乾亥、巽已、艮寅、坤申四陰旺向,水法宜逆布長(zhǎng)生,可收長(zhǎng)生、冠帶、臨官、帝旺水出衰方,叫做“借庫(kù)之水”。
值得注意的是,凡是斜來(lái)到堂之水,都稱之為“斜飛水”。雖可成局可成局，只宜彎曲緩慢流去為吉,切不可急流而去流而去。

5、三僚風(fēng)水口訣有什么呢什么呢？

陽(yáng)宅首重大門者

6、三合風(fēng)水的水法

三合法里不能立向者：臨官，冠帶，沐浴，病，死，絕。12長(zhǎng)生與9星的對(duì)應(yīng)關(guān)系應(yīng)關(guān)系。
1，生養(yǎng)【貪狼星】此水到堂水到堂，長(zhǎng)房大利房大利。出文人出文人，富貴忠良貴忠良，流破出少年寡婦年寡婦。
2，沐浴，【文曲星】來(lái)水犯桃花犯桃花，主女子**。天干可放流可放流。如流破生位破生位，有牢獄之災(zāi)獄之災(zāi)。
3，冠帶，【文昌星】來(lái)水出人聰明人聰明，風(fēng)流，去則損少年之子年之子。女子尤甚子尤甚。
4，臨官，【武曲星】此位喜水聚積水聚積，或朝堂或朝堂。主少年成才年成才。流破則損少年之子年之子。如是病如是病，死二水沖臨官?zèng)_臨官，則二房受害深受害深，得病，退敗。
立向是很多人迷惑的一個(gè)問(wèn)題個(gè)問(wèn)題，其實(shí)很簡(jiǎn)單很簡(jiǎn)單，是以前后之星逢而立逢而立，并非什么長(zhǎng)生冠帶臨官之類官之類，還有分金之說(shuō)金之說(shuō)，這些說(shuō)法與客觀事實(shí)根本不能吻合能吻合，實(shí)則風(fēng)水之一大紐也!望學(xué)者細(xì)心驗(yàn)證心驗(yàn)證，去偽存真?zhèn)未嬲妫缛者M(jìn)入風(fēng)水之正軌之正軌！

---

三、易經(jīng)五陰一陽(yáng)是什么卦象(5陰1陽(yáng)為什么卦)

• 易經(jīng) 上一陽(yáng)下五陰是什么卦

  第二十三卦 剝 山地剝 艮上坤下 ，順勢(shì)而止勢(shì)而止，是中下卦中下卦。此卦五陰在下陰在下，一陽(yáng)在上陽(yáng)在上，陰盛而陽(yáng)孤；高山附于地附于地。二者都是剝落象剝落象，故為“剝卦”。此卦陰盛陽(yáng)衰盛陽(yáng)衰，喻小人得勢(shì)人得勢(shì)，君子困頓子困頓，事業(yè)敗壞業(yè)敗壞。
  此卦談的是事物有盛必有衰落有衰落。從初爻到第四爻基本上都是這個(gè)意思個(gè)意思。其第五爻談的是對(duì)衰落采取的一些補(bǔ)救辦法救辦法，其最后一爻談的是采取的一些補(bǔ)救辦法之后所取得的效果的效果。
  希望對(duì)你有幫助~謝謝

• 上震下坤是什么卦?

  上震下坤是雷地豫卦
  是易經(jīng)的第16卦

• 易經(jīng)中六十四卦分別代表什么

  64卦代表這宇宙只有64種情景種情景，多一個(gè)不多個(gè)不多，少一個(gè)不少

• 易經(jīng) 上一陽(yáng)下五陰是什么卦

  第二十三卦
  剝
  山地剝
  艮上坤下
  ，順勢(shì)而止勢(shì)而止，是中下卦中下卦。此卦五陰在下陰在下，一陽(yáng)在上陽(yáng)在上，陰盛而陽(yáng)孤；高山附于地附于地。二者都是剝落象剝落象，故為“剝卦”。此卦陰盛陽(yáng)衰盛陽(yáng)衰，喻小人得勢(shì)人得勢(shì)，君子困頓子困頓，事業(yè)敗壞業(yè)敗壞。
  此卦談的是事物有盛必有衰落有衰落。從初爻到第四爻基本上都是這個(gè)意思個(gè)意思。其第五爻談的是對(duì)衰落采取的一些補(bǔ)救辦法救辦法，其最后一爻談的是采取的一些補(bǔ)救辦法之后所取得的效果的效果。
  希望對(duì)你有幫助~謝謝

• 易經(jīng)中陽(yáng)陽(yáng)陽(yáng)陰陽(yáng)陽(yáng)是什么卦

  第九卦：《小畜卦》
  第9卦風(fēng)天小畜（小畜卦）蓄養(yǎng)待進(jìn)
  下下卦象曰：苗逢旱天盡焦梢盡焦梢，水想云濃雨不澆雨不澆，農(nóng)人仰面長(zhǎng)吁氣長(zhǎng)吁氣，是從款來(lái)莫心高莫心高。
  這個(gè)卦是異卦（下乾上巽）相疊，乾為天；巽為風(fēng)巽為風(fēng)。喻風(fēng)調(diào)雨順調(diào)雨順，谷物滋長(zhǎng)物滋長(zhǎng)，故卦名小畜（蓄）。力量有限量有限，須待發(fā)展到一定程度定程度，才可大有作為有作為。
  事業(yè)：時(shí)機(jī)尚不成熟不成熟，應(yīng)當(dāng)耐心而積極地積存力量存力量，切不可冒險(xiǎn)行動(dòng)險(xiǎn)行動(dòng)。遇到挫折不可灰心可灰心，鼓起勇氣戰(zhàn)勝困難勝困難，堅(jiān)持原則持原則，加強(qiáng)團(tuán)結(jié)合作結(jié)合作，提前做好各項(xiàng)準(zhǔn)備項(xiàng)準(zhǔn)備，會(huì)有所成有所成。
  經(jīng)商：已有一定的基礎(chǔ)的基礎(chǔ)，但有失去危險(xiǎn)去危險(xiǎn)，一定要特別慎重別慎重，爭(zhēng)取與他人真誠(chéng)合作誠(chéng)合作，共同獲利同獲利，決不貪心不貪心，適可而止可而止，但更不能滿足現(xiàn)狀足現(xiàn)狀，不圖進(jìn)取圖進(jìn)取。
  求名：樹立遠(yuǎn)大目標(biāo)大目標(biāo)，盡最大努力去爭(zhēng)取去爭(zhēng)取，虛心求教他人教他人，取得真誠(chéng)幫助誠(chéng)幫助，實(shí)現(xiàn)自己的理想的理想，警惕小人的破壞的破壞。
  外出：準(zhǔn)備尚未充分未充分，不得倉(cāng)促出行促出行，尤其忌長(zhǎng)途旅行途旅行，會(huì)有意外的災(zāi)害的災(zāi)害。應(yīng)另?yè)袼胀獬鋈胀獬觥?br/>婚戀：雙方必須十分忠誠(chéng)分忠誠(chéng)，第三者插足的現(xiàn)象極有可能發(fā)生能發(fā)生。
  決策：不很順利很順利，前進(jìn)途中會(huì)遇到一些意想不到的困難的困難。但由于本人性格堅(jiān)強(qiáng)格堅(jiān)強(qiáng)，具有戰(zhàn)勝不利條件的意志的意志。因此，可以實(shí)理自己的理想的理想。但極有可能遭到小人的傷害的傷害，必須得到志同道合者的真誠(chéng)相助誠(chéng)相助，才能可能排除障礙除障礙。對(duì)所得應(yīng)滿足應(yīng)滿足，適可而止可而止，切不可過(guò)度追求度追求，以免滿招損滿招損。
  白話解析
  少畜①：亨，密云不雨云不雨，自我西茭②。
  【白話】筮得少畜卦少畜卦，辦事亨通順暢通順暢，天空布滿了密密的陰云的陰云，但是并沒(méi)有下雨有下雨，密云從西郊的上空聚集過(guò)來(lái)集過(guò)來(lái)。
  【注釋】①少畜：讀為“小畜”，一點(diǎn)一點(diǎn)的積聚的積聚。②茭：假借為“郊”。
  【講解】少畜卦通行本作“小畜”，有積累、蓄養(yǎng)、聚集等義項(xiàng)等義項(xiàng)。小畜卦旨在揭示事物發(fā)展過(guò)程中的弱小變強(qiáng)大變強(qiáng)大，陰柔變陽(yáng)剛變陽(yáng)剛。有量的積累到質(zhì)的飛躍的含義的含義。《彖傳》說(shuō)：“小畜，柔得位而上下應(yīng)之下應(yīng)之，曰小畜曰小畜。健而巽健而巽，剛中而志行而志行，乃亨。密云不雨云不雨，尚往也尚往也。自我西郊我西郊，施未行也未行也。”《象傳》說(shuō)：“風(fēng)行天上行天上，小畜。君子以懿文德懿文德。”
  初九：復(fù)自①道，何其咎何其咎，吉。
  【白話】筮得少畜卦少畜卦，占得初九爻初九爻，往來(lái)返復(fù)都遵循道德規(guī)范德規(guī)范，哪里還有災(zāi)難呢災(zāi)難呢？自然吉善美好善美好。
  【注釋】①?gòu)?fù)：往來(lái)。自：由，遵守。
  【講解】初九陽(yáng)剛之爻居于陽(yáng)剛之位剛之位，處于下體乾卦的開始的開始，以升上體巽卦之初卦之初，與六四陰陽(yáng)相應(yīng)陽(yáng)相應(yīng)，不距離本爻而去爻而去，而是以陽(yáng)爻升陰爻往復(fù)于自己的道中的道中，巽順不違順不違，吉莫大焉莫大焉。
  九二：堅(jiān)①?gòu)?fù)，吉。
  【白話】筮得少畜卦少畜卦，占得九二爻九二爻，堅(jiān)守“復(fù)自道”的原則的原則，自然吉善美好善美好。
  【注釋】①堅(jiān)：堅(jiān)持，堅(jiān)守。
  【講解】爻辭“堅(jiān)復(fù)”，通行本作“牽復(fù)”。王弼說(shuō)：“處乾之中乾之中，以升巽五升巽五，五非畜極非畜極，非固己者也己者也。雖不能若陰之不違之不違，可牽以獲復(fù)以獲復(fù)，是以吉也以吉也。”崔憬說(shuō)：“四柔得位柔得位，群剛所應(yīng)剛所應(yīng)，二以中和牽復(fù)自守復(fù)自守，不失于行也于行也。”
  九三：車說(shuō)緮①，夫妻反目妻反目。
  【白話】筮得少畜卦少畜卦，占得九三爻九三爻，車輪子和車軸相脫離相脫離，夫妻之間因此產(chǎn)生了矛盾了矛盾。
  【注釋】①說(shuō)：假借為“脫”。緮：車下固定輪子和軸頭的繩索的繩索。
  【講解】九三陽(yáng)剛之爻居于陽(yáng)剛之位剛之位，處下體乾卦之極卦之極，居不得中而密比于六四陰柔之爻柔之爻，受六四畜止而不能前進(jìn)能前進(jìn)，陽(yáng)剛受制于陰柔于陰柔，有如夫妻失
  和反目和反目，夫不能制妻能制妻，用車輪子和車軸相脫離來(lái)比喻夫妻反目的后果的后果，反目成仇目成仇，相互脫離互脫離，不相往來(lái)相往來(lái)。
  六四：有復(fù)①，血②去湯③出，無(wú)咎。
  【白話】筮得少畜卦少畜卦，占得六四爻六四爻，有誠(chéng)信有誠(chéng)信，憂愁消失愁消失，恐懼心也沒(méi)有了沒(méi)有了，自然沒(méi)有災(zāi)難了災(zāi)難了。
  【注釋】①?gòu)?fù)：誠(chéng)信。②血：假借為“恤”，憂。③湯：假借為“惕”，懼。
  【講解】小畜卦五陽(yáng)一陰之卦陰之卦，六四一陰柔之爻畜止五陽(yáng)剛之爻剛之爻，力不能及不能及，則以誠(chéng)信維系信維系，得九五、上九兩陽(yáng)爻相助而成功而成功。
  九五：有復(fù)?如①，富以其鄰以其鄰。
  【白話】筮得少畜卦少畜卦，占得九五爻九五爻，有誠(chéng)信于追求仁愛求仁愛，不僅國(guó)內(nèi)富有了而且影響鄰國(guó)也富有了富有了。
  【注釋】①?如：仁愛的樣子的樣子。?：仁愛。
  【講解】九五陽(yáng)剛之爻居陽(yáng)剛之位剛之位，而且居于上體巽卦的中央的中央，上有尚九陽(yáng)剛相助剛相助，下有六四陰柔相承柔相承。諸陽(yáng)相從陽(yáng)相從，仁愛聚眾愛聚眾。處陰畜陽(yáng)之時(shí)陽(yáng)之時(shí)，諸賴九五相助五相助，九五因?yàn)樾箴B(yǎng)救濟(jì)諸陽(yáng)濟(jì)諸陽(yáng)，因而得到諸陽(yáng)的回報(bào)的回報(bào)，富有以其鄰國(guó)其鄰國(guó)。
  尚九：既①雨既處②，尚得載③，女貞厲④，月幾望⑤，君子正⑥，兇。
  【白話】筮得少畜卦少畜卦，占得尚九爻尚九爻，老天爺下了一場(chǎng)大雨場(chǎng)大雨，但很快又停止了停止了，正好栽種莊稼種莊稼，婦女貞問(wèn)危險(xiǎn)問(wèn)危險(xiǎn)，月近望的時(shí)候的時(shí)候，丈夫被應(yīng)征入伍打仗伍打仗，兇險(xiǎn)。
  【注釋】①既：已經(jīng)。②處：停止。③載：假借為“栽”。④女：婦女。貞厲：貞問(wèn)危險(xiǎn)問(wèn)危險(xiǎn)。厲：危險(xiǎn)。⑤幾望：近望。幾：近。⑥君子：此處指“女貞厲”中的“女人”的丈夫的丈夫。正，假借為“征”。
  【講解】尚九陽(yáng)剛之爻居于少畜卦的終點(diǎn)的終點(diǎn)，處于巽順之體的最高位最高位，為六四陰柔所畜止所畜止，所以有兇險(xiǎn)有兇險(xiǎn)。王弼說(shuō)：“處小畜之極畜之極，能畜者也畜者也。陽(yáng)不獲亨不獲亨，故既雨也既雨也。剛不能侵不能侵，故既處也既處也。體巽處上巽處上，剛不敢犯不敢犯，尚德者也德者也。為陰之長(zhǎng)陰之長(zhǎng)，能畜剛健畜剛健，德積載者也載者也。婦制其夫制其夫，臣制其君制其君，雖貞近危貞近危，故曰婦貞厲也貞厲也。陰之盈盛之盈盛，莫盛于此盛于此，故曰月幾望也幾望也。滿而又進(jìn)而又進(jìn)，必失其道失其道。陰疑于陽(yáng)疑于陽(yáng)，必見戰(zhàn)伐見戰(zhàn)伐。雖復(fù)君子復(fù)君子，以征必兇征必兇，故曰‘君子征兇’。”
  《彖》曰：
  小畜，柔得位而上下應(yīng)之下應(yīng)之，曰小畜曰小畜。
  健而巽健而巽，剛中而志行而志行，乃亨。
  密云不雨云不雨，尚往也尚往也。
  自我西郊我西郊，施未行也未行也。〔彖傳〕
  【白話】《彖傳》說(shuō)：《小畜卦》象征小有積蓄有積蓄，陰柔得其位而上下的陽(yáng)剛與之相應(yīng)之相應(yīng)，因此亨通順利通順利。心懷剛健之志健之志，為實(shí)現(xiàn)自我志向而努力而努力，這樣就能亨通能亨通。“天空布滿濃密的積云而不下雨”，說(shuō)明還在積蓄力量之中量之中，“云氣自城西郊外升起”象征發(fā)力的時(shí)候到了候到了。
  象曰：
  風(fēng)行天上行天上，小畜；君子以懿文德懿文德。
  風(fēng)行天上行天上，小畜
  復(fù)自道復(fù)自道，其義吉也義吉也。
  牽復(fù)在中復(fù)在中，亦不自失也自失也。
  夫妻反目妻反目，不能正室也正室也。
  有孚惕出孚惕出，上合志也合志也。
  有孚攣如孚攣如，不獨(dú)富也獨(dú)富也。
  既雨既處雨既處，德積載也積載也。
  君子征兇子征兇，有所疑也所疑也。

• 六爻打卦,依次是五個(gè)少陰一個(gè)少陽(yáng),是什么卦象

  在一起

---

克妻的男人面相吹火嘴,什么樣的面相克妻擴(kuò)展閱讀