辰山戌向陰宅吉兇斷,坐辰向戌十二水口吉兇

時間：2024-05-12

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一、辰山戌向陰宅吉兇斷,坐辰向戌十二水口吉兇

快速找答案：

辰山戌向風水詳解

陰宅辰山戌向兼乙辛風水

風水,陰宅辰山戌向坐七十二龍分金甲辰,一百二十分金庚辰,二十八縮角三...

辰山戌向兼子午最旺什么屬相,辰山戌向兼巽乾風水

陽宅辰山戌向十二水口吉兇?

十二長生水法斷兇吉,十二長生水法圖解

辰山戌向風水詳解

按風水論
2004年至2024年間
不宜立辰山戌向
只因辰巽已卦屬木
八運屬土
木土交戰土交戰，災重
若堂正位有大水
則出海盜大惡人人
次應君弱臣強
家生寫罵父之兒女
實為損財傷丁之局

陰宅辰山戌向兼乙辛風水

時值八運辰山戍向山顛水倒顛水倒，丁才兩星受制星受制。若無坐空朝滿之局慎用局慎用，否則損丁破才丁破才。

風水,陰宅辰山戌向坐七十二龍分金甲辰,一百二十分金庚辰,二十八縮角三...

奉上角宿度數吉兇數吉兇。僅供參考供參考！
1
、角宿：十二度太
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一二度為吉度為吉，三度平三度平，四五度犯關煞犯關煞，六度吉六度吉，
七度犯差錯犯差錯，八度兇八度兇，
九度合北斗高起星吉起星吉，
十十一度吉一度吉，十二度及
太度兇太度兇。

辰山戌向兼子午最旺什么屬相,辰山戌向兼巽乾風水

提起辰山戌向兼子午最旺什么屬相么屬相，大家都知道都知道，有人問請問高手:辰山戊向兼什么對后人有利人有利，另外，還有人想問辰山戌向風水詳解水詳解，你知道這是怎么回事么回事？其實辰山戌向兼巽乾風水乾風水，下面就一起來看看辰山戌向兼巽乾風水乾風水，希望能夠幫助到大家到大家！

辰山戌向兼子午最旺什么屬相

辰山戌向兼巽乾風水

男丙辰宅向巽山乾向兼辰

動土吉日

11年11月8日/二/十月十三

11年11月20日/日/十月二十五

祝開工大吉工大吉！

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辰山戌向的風水好嗎水好嗎？

“辰山戌向”只要在正位上就很好就很好。

風水,請問陰宅辰山戌向中最好的分金坐度線是?

陰宅辰山戌向中最好的分金坐度線是辰山戌向兼巽乾兼巽乾。辰山戌向兼巽乾兼巽乾，用庚辰庚戌分金戌分金。坐角三度角三度，是己巳金度平分度平分。主大發富貴發富貴，進田產進田產，少年科第年科第。純手打純手打，望采納望采納。

辰山戌向兼子午最旺什么屬相：請問高手:辰山戊向兼什么對后人有利

以來去水是才對

辰山戌向什么意思

辰山戌向兼巽乾兼巽乾。左邊山比右邊高右邊高。水從左邊向水口放什么字好么字好？宅主宅命屬兌宮陰金宮陰金，可在廚房門上方懸掛九宮八卦圖八卦圖。

辰山戌向出什么人什么人？

文山貌相初始值四川人的川人的，并且我覺得他也是一個非常優秀的人秀的人，是吧？

子午相沖是什么生肖

題主你好主你好，您提問的是問的是，子午指的是哪兩個生肖個生肖，子午相沖又是什么意思么意思？

首先解答下第一個小問題小問題。

子、午都是地支是地支，子代表鼠代表鼠，午代表馬代表馬。對應到時辰里邊辰里邊，子代表我們現在24小時制里的23點到次日的1點，午代表中午的11點到。一個是深夜是深夜，一個是正中午正中午。

關于第二個問題個問題，子午相沖是什么意思么意思。

子，五行屬,位居正北方正北方。午，五行屬陽火,位居正南方正南方。

子午沖子午沖，是周易文化里的一個專有名詞有名詞，也是地支相沖的其中之一中之一。

子午，就是水火不容火不容，南北對沖北對沖，但是值得注意的是意的是，相沖不是相克的意思的意思，在地支里邊支里邊，并沒有北方克南方這種說法種說法。相沖，是不相合的意思的意思。

子午相沖午相沖，表示水火交戰火交戰，午中丁火被沖出來沖出來，表示命主容易患上腦溢血、中風、血液循環系統等方面的疾病的疾病，也表示有表示有。如果命局中出現火月值令月值令，火比較旺盛而水就沸騰而更加的熱起來熱起來，表示命主容易患上或類的疾病的疾病，或不容易懷孕易懷孕，一定要分析癸丁中有透天干了沒有了沒有。子午相沖是四正之沖正之沖，沖力非常巨大常巨大。若是八字中水的屬性很旺性很旺，但火的屬性比較弱比較弱，那么就不用懷疑用懷疑，肯定會是一沖即滅了即滅了！但結果最終怎樣終怎樣，還應該分析喜忌析喜忌。若是日主自身的八字就是不喜火的喜火的，這時沖了反而是一件好事件好事。但沖就是不和之意和之意，還是會存在影響的影響的。

額外補充外補充，子午沖的化解之法

在鼠與馬的這一對相沖的組合中,應該用“木”來化解調理解調理，由于鼠五行屬水行屬水，馬五行屬火行屬火，水火不能夠相容夠相容，而只有五行木財能夠調理彼此之間的對抗不滿的矛盾的矛盾，讓水的危害轉變為生木為生木，從而再生火的一個轉變過程變過程，這樣才能較為順利地調理地調理。在屬相鼠和馬的相處過程當中發生沖突的時候的時候，一般可以請虎和兔化解協調最好調最好，因為虎和兔五行都屬木都屬木，能夠起到通關作用關作用。

以上就是與辰山戌向兼巽乾風水相關內容關內容，是關于請問高手:辰山戊向兼什么對后人有利的分享的分享。看完辰山戌向兼子午最旺什么屬相后屬相后，希望這對大家有所幫助所幫助！

陽宅辰山戌向十二水口吉兇?

右水倒左出坤申方坤申方，系正養向正養向。名為貴人祿馬上御街上御街。丁財大旺財大旺，功名顯達名顯達，發福綿遠福綿遠，忠孝賢良孝賢良，男女壽高女壽高，房房皆發房皆發，三門尤盛門尤盛，并發女秀發女秀。
左水倒右出干亥方干亥方，為火局墓向局墓向。書云：“卒入干宮百萬莊百萬莊。”即此是也此是也。發富發貴富發貴，人丁大旺丁大旺，福壽雙全壽雙全。

十二長生水法斷兇吉,十二長生水法圖解

辰山戌向之屋宅之屋宅，辰山屬水山屬水，水由申起長生起長生，酉雞沐浴位來水不相宜不相宜，卻喜申庚壬子癸五山來水山來水，此山此穴有水來潮水來潮，最為吉利為吉利。酉方(沐浴)辛方(冠帶)來水固不吉固不吉，去水出入入空門入空門。庚位，壬位(帝旺)若然去水恐損妻恐損妻。能得正龍或正穴或正穴，此局之所有住戶有住戶，自能發達顯露光輝露光輝，并能源遠流長遠流長，請君慢慢分享也分享也。
訣曰：巽山乾坤坎潮墳坎潮墳，此水人來名第一名第一。酉辛子孫來遭瘟來遭瘟，申子若去命難存命難存。人丁夭折絕家門絕家門，昔日顏回因此地因此地。至今世代盡傳名盡傳名，術者細推尋細推尋。
巽山干向之屋宅之屋宅，巽山屬水由申起長生起長生，干戌位臨官位臨官，坤申位長生位長生，壬子位帝旺位帝旺，此三方水為最吉為最吉，如來水必出能人出能人。酉位沐浴位沐浴，辛位冠帶不宜來水宜來水，子孫恐將遭惡疾遭惡疾。申子兩方如去水如去水，走破生旺方恐有橫禍大損人丁且觀昔日之顏回即是因居此水局之地局之地，至于今日只傅名聲卻無子嗣也子嗣也。
訣曰：巳山亥干戌水來戌水來，寅卯引龍東折入東折入。世家富貴永無災永無災，庚癸直去旺田財旺田財。不宜牛風逆行回逆行回，坤未宮中皆不利皆不利。頻頻流去養尸去養尸，水蟻侵棺材侵棺材。
巳山亥向之屋宅之屋宅，巳山屬木由亥起長生起長生。干亥長生位長生位，戌為養位喜水來喜水來，若能引水由寅(臨官)卯(帝旺)轉折而入折而入，世代均富貴且無災禍無災禍。水由庚(胎)癸(冠帶)二方去水可旺田產旺田產。不可由丑牛子鼠二方來水方來水，坤(絕)未(墓)來水則屬不利屬不利，去水亦是不吉是不吉。
訣曰：丙山虎牛過此汀過此汀，去水從壬及西北及西北。房屋位位旺田莊旺田莊，彭祖百壽永長亨永長亨。巳丙在抱永古昌永古昌，三五十年無破財無破財。若還流戌定遭刑定遭刑，囚陷配他鄉配他鄉。
丙山壬向之屋宅之屋宅，丙山屬火由寅起長生起長生，若能由寅虎丑牛來水牛來水，水出壬（胎養）西北（墓絕）而去屋宅間間皆能生吐發達長壽無災壽無災。或能由巳(臨官)丙(帝旺)來水，亦屬吉利無禍利無禍，三五十年內皆無損財破財情事財情事，若由戌(墓)來水，須防遭宮刑遭宮刑。
訣曰：午山砂水要相顧要相顧，丑艮寅甲響潺潺響潺潺。流歸干壬世豪富世豪富，犬回顧且鼠趕虎鼠趕虎。投軍作賊敗宗祖敗宗祖，君榮仍向巽宮遷巽宮遷。兒孫拜相為宰輔為宰輔，田地遍山川遍山川。

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二、割卦易安居(姤卦易安居)

• 周易第21卦詳解

  噬嗑卦原文
  
  噬嗑。亨。利用獄利用獄。
  
  象曰：雷電噬嗑電噬嗑。先王以明罰敕法罰敕法。
  
  白話文解釋
  
  噬瞌卦：通泰。利于訟獄于訟獄。
  
  《象辭》說：本卦下卦為震為雷震為雷，上卦為離為電離為電，雷電交合是噬嗑的卦象的卦象。先王觀此卦象此卦象，取法于威風凜凜的雷、照徹幽隱的電隱的電，思以嚴明治政明治政，從而明察其刑罰其刑罰，修正其法律其法律。
  《斷易天機》解
  
  噬嗑卦離上震下上震下，為巽宮五世卦五世卦。噬嗑為咬合之意合之意，象征物品咬碎之后才能通過能通過。此卦于訴訟有利訟有利。
  北宋易學家邵雍解
  
  咬碎硬骨碎硬骨，強硬態度；事多困阻多困阻，積極謀求極謀求。
  
  得此卦者此卦者，事不遂心不遂心，紛爭難免爭難免，諸事被阻事被阻，宜堅守常規守常規，不為利誘為利誘，可保平安保平安。
  國學大儒傅佩榮解
  
  時運：好運初動運初動，聲名直上名直上。
  
  財運：買賣皆成賣皆成，貨物暢銷物暢銷。
  
  家宅：小心火災；百年好合年好合。
  
  身體：須防郁熱防郁熱，失物不保物不保。
  傳統解卦
  
  這個卦是異卦（下震上離）相疊。離為陰卦；震為陽卦為陽卦。陰陽相交陽相交，咬碎硬物碎硬物，喻恩威并施威并施，寬嚴結合嚴結合，剛柔相濟柔相濟。噬嗑為上下顎咬合顎咬合，咀嚼。
  
  大象：上唇與下唇間有物間有物，必須咬斷須咬斷，方能合攏能合攏，乃諸事被阻事被阻，務必去除必去除，方可成功可成功。
  
  運勢：諸事阻隔事阻隔，紛爭難免爭難免，宜守常規守常規，不為利誘為利誘，問題可解決可解決。
  
  事業：困難與阻力非常大非常大，應以堅強的意志的意志，果敢的行為的行為，公正無私的態度去戰勝種種厄運種厄運，爭取事態好轉態好轉。為了早日化險為夷險為夷，必要時可采取強硬手段硬手段，甚至訴諸法律諸法律。
  
  經商：處于不利的時候的時候，頭腦冷靜腦冷靜，明察形勢察形勢，尋求機遇求機遇，不為眼前小利所誘利所誘，不發非分之財分之財。認真聽取忠告取忠告，遵守法紀守法紀，秉公辦事公辦事，不得徇私情徇私情，更警惕不得觸犯刑律犯刑律。
  
  求名：自己的努力尚不為人所知人所知，不可急于求成于求成，受到挫折應看作是對自己的考驗的考驗，持之以恒之以恒，必能成功能成功。
  
  婚戀：初不順利不順利，須有頑強精神可以取得滿意的結果的結果，不可以個人的情緒左右家庭事務庭事務。
  
  決策：一生不平坦不平坦，會遇到挫折和磨難和磨難，但應看作是對個人的考驗的考驗，應認真總結經驗教訓驗教訓，以更為堅強的意志的意志，不屈不撓屈不撓，繼續前進續前進。經過鍛煉過鍛煉，各方面都會有較大的進展的進展，終將進入光明境地明境地，取得重大成就大成就。
  張銘仁解卦
  
  噬嗑：表示如鯁在喉、難以決策以決策。主吉兇未定兇未定，是個狀況卦狀況卦，有點偏小兇偏小兇。也如同「雞肋」一般，食之無味、棄之又可惜又可惜！是需要堅決下個決心的時候了時候了！
  
  解釋：被吞沒掉吞沒掉。
  
  特性：生命力強命力強，堅守奮斗守奮斗，百折不撓折不撓，對自己要求很高求很高，不斷充實自己實自己，突破超越提升越提升。克服困難服困難，宜往大企業大單位任職位任職，較能有所表現所表現。
  
  運勢：諸事不遂心不遂心，多受阻害受阻害。有紛爭有紛爭，無法前進之時進之時，宜守原則守原則，不為利誘為利誘，以免被人中傷人中傷。然而一般人多有無法逃避利誘者利誘者，故必受禍必受禍，若能和氣處事為安事為安，更須突破困難方可通達可通達。
  
  家運：家庭有不和現象和現象，亦常有無法溝通之阻礙之阻礙。除非彼此能夠排除成見除成見，否則無法融洽相處洽相處。
  
  疾病：病情嚴重情嚴重，注意足部意足部，心臟、神經系統病變統病變。
  
  胎孕：胎有驚胎有驚。
  
  子女：兒女倔強、反抗。
  
  周轉：卦已明示有困難有困難，但誠心或可圓滿可圓滿。
  
  買賣：多阻撓且多是非多是非。但若積極推進極推進，不要放棄要放棄，則有利則有利，可成。
  
  等人：受到阻礙到阻礙，不能來不能來。
  
  尋人：必因發生爭端或涉嫌重大事件而出走而出走。去廟觀市井求之井求之，東、南方。
  
  失物：有被人捷足撿走的可能的可能，尋回的機會不大會不大。
  
  外出：另擇他日為佳日為佳。若非出門不可門不可，務必充分準備分準備，小心為是心為是。
  
  考試：不佳。
  
  訴訟：宜采取主動取主動，據理力爭理力爭。
  
  求事：多生枝節生枝節，不利。唯有積極去謀求方有所成就所成就。
  
  改行：有礙，但耐心排除可成除可成。
  
  開業：開業吉開業吉，中途有是非有是非，宜耐心解決心解決。
  周易第21卦初九爻詳解
  初九爻辭
  
  初九。屨校滅趾校滅趾，無咎。
  
  象曰：屨校滅趾校滅趾，不行也不行也。
  
  白話文解釋
  
  初九：拖著刑具著刑具，磨破了腳趾了腳趾，但沒有大的災難的災難。
  
  《象辭》說：拖著刑具著刑具，磨破了腳趾了腳趾，小懲則可大戒可大戒，使之不重犯過錯犯過錯。
  北宋易學家邵雍解
  
  兇：得此爻者此爻者，宜謹慎行事慎行事，以免生禍端生禍端。做官的會遭到貶職到貶職。
  國學大儒傅佩榮解
  
  時運：須防小災防小災，慎免大患免大患。
  
  財運：謹慎交易慎交易，避開木業開木業。
  
  家宅：興工改造；婚嫁不宜嫁不宜。
  
  身體：足病初發病初發，宜早醫治早醫治。
  初九變卦
  
  火雷噬嗑之火地晉
  
  初九爻動變得周易第35卦：火地晉火地晉。這個卦是異卦（下坤上離）相疊。離為日離為日，為光明；坤為地坤為地。太陽高懸陽高懸，普照大地照大地，大地卑順地卑順，萬物生長物生長，光明磊落明磊落，柔進上行進上行，喻事業蒸蒸日上蒸日上。
  周易第21卦六二爻詳解
  六二爻辭
  
  六二。噬膚滅鼻膚滅鼻，無咎。
  
  象曰：噬膚滅鼻膚滅鼻，乘剛也乘剛也。
  
  白話文解釋
  
  六二：大吃鮮魚嫩肉魚嫩肉，遭受割鼻之刑鼻之刑，但沒有大難有大難。
  
  《象辭》說：大吃鮮魚嫩肉魚嫩肉，遭受割鼻之刑鼻之刑，因為六二之爻居于陽爻之上爻之上，像人享受非分之福分之福。
  北宋易學家邵雍解
  
  平：得此爻者此爻者，進退艱難退艱難，是非不斷非不斷，或生暗疾生暗疾，骨肉有傷肉有傷。做官的不會順利會順利，會有所糾結所糾結。
  國學大儒傅佩榮解
  
  時運：才力尚淺力尚淺，須借人助借人助。
  
  財運：暫時保存時保存，待價出手價出手。
  
  家宅：老宅不利；婚嫁興家嫁興家。
  
  身體：肌膚有病膚有病，小心深入心深入。
  六二變卦
  
  火雷噬嗑之火澤睽
  
  六二爻動變得周易第38卦：火澤睽火澤睽。這個卦是異卦（下兌上離）相疊。離為火；兌為澤兌為澤。上火下澤火下澤，相違不相濟不相濟。克則生克則生，往復無空復無空。萬物有所不同所不同，必有所異有所異，相互矛盾互矛盾。睽即矛盾即矛盾。
  周易第21卦六三爻詳解
  六三爻辭
  
  六三。噬臘肉噬臘肉，遇毒。小吝，無咎。
  
  象曰：遇毒，位不當也不當也。
  
  白話文解釋
  
  六三：吃臘肉吃臘肉，中毒。碰上了麻煩了麻煩，但不十分嚴重分嚴重。
  
  《象辭》說：中毒，因為六三陰爻居于陽位于陽位，像人不稱其位稱其位。
  北宋易學家邵雍解
  
  兇：得此爻者此爻者，不易成事易成事，運氣不順氣不順，或生心腹之疾腹之疾，或有驚險有驚險。做官的才力不及力不及，有失。
  國學大儒傅佩榮解
  
  時運：氣運不佳運不佳，反遭人怨遭人怨。
  
  財運：處置不當置不當，反受損失受損失。
  
  家宅：小有不安有不安。
  
  身體：藥不對癥不對癥，幸無大礙無大礙。
  六三變卦
  
  火雷噬嗑之離為火
  
  六三爻動變得周易第30卦：離為火離為火。這個卦是同卦（下離上離）相疊。離者麗也者麗也，附著之意著之意，一陰附麗陰附麗，上下二陽下二陽，該卦象征火象征火，內空外明空外明。離為火、為明，太陽反復升落復升落，運行不息行不息，柔順為心順為心。
  周易第21卦九四爻詳解
  九四爻辭
  
  九四。噬干胏噬干胏，得金矢得金矢。利艱貞利艱貞，吉。
  
  象曰：利艱貞吉艱貞吉，未光也未光也。
  
  白話文解釋
  
  九四：啃吃骨頭吃骨頭，發現骨頭中有金屬箭頭屬箭頭。卜問艱難之事難之事，結果是吉利的吉利的。
  
  《象辭》說：卜問艱難之事難之事，結果是吉利的吉利的，但目前仍處于艱難之中難之中，尚未進入光明之境明之境。
  北宋易學家邵雍解
  
  吉：得此爻者此爻者，經商必獲利必獲利。做官的會升遷會升遷，讀書人會成名會成名。
  國學大儒傅佩榮解
  
  時運：改舊促新舊促新，萬事皆吉事皆吉。
  
  財運：小本大利本大利，自然可喜然可喜。
  
  家宅：保家有道；婚嫁勤儉嫁勤儉。
  
  身體：難治之癥治之癥，宜多調養多調養。
  九四變卦
  
  火雷噬嗑之山雷頤
  
  九四爻動變得周易第27卦：山雷頤山雷頤。這個卦是異卦（下震上艮）相疊。震為雷震為雷，艮為山艮為山。山在上而雷在下雷在下，外實內虛實內虛。春暖萬物養育物養育，依時養賢育民賢育民。陽實陰虛實陰虛，實者養人者養人，虛者為人養為人養。自食其力食其力。
  周易第21卦六五爻詳解
  六五爻辭
  
  六五。噬干肉噬干肉，得黃金得黃金。貞厲，無咎。
  
  象曰：貞厲無咎厲無咎，得當也得當也。
  
  白話文解釋
  
  六五：吃干肉吃干肉，發屬箭頭屬箭頭。卜問得危險之兆險之兆，但最終可以無災禍無災禍。
  
  《象辭》說：卜問得危險之兆險之兆，但最終可以無災禍無災禍，因為六五之爻居上卦中位卦中位，位象得當象得當，可以化險為夷險為夷。
  北宋易學家邵雍解
  
  吉：得此爻者此爻者，行好運行好運，有病的會痊愈會痊愈，有冤的會昭雪會昭雪，讀書人進取成名取成名，做官的會剪除小人除小人。
  國學大儒傅佩榮解
  
  時運：正當行運當行運，無不如意不如意。
  
  財運：上品貨物品貨物，自然得利然得利。
  
  家宅：方位合宜位合宜。
  
  身體：忌食肉類食肉類，小心調養心調養。
  六五變卦
  
  火雷噬嗑之天雷無妄
  
  六五爻動變得周易第25卦：天雷無妄雷無妄。這個卦是異卦（下震上乾）相疊。乾為天為剛為健；震為雷為剛為動剛為動。動而健動而健，剛陽盛剛陽盛，人心振奮心振奮，必有所得有所得，但唯循純正循純正，不可妄行可妄行。無妄必有獲必有獲，必可致福可致福。
  周易第21卦上九爻詳解
  上九爻辭
  
  上九。何校滅耳校滅耳，兇。
  
  象曰：何校滅耳校滅耳，聰不明也不明也。
  
  白話文解釋
  
  上九：肩上扛著大枷著大枷，磨破了耳朵了耳朵，兇險。
  
  《象辭》說：肩上杠著大枷著大枷，磨破了耳朵了耳朵，因為其人不聽勸阻聽勸阻，觸犯了刑律了刑律。
  北宋易學家邵雍解
  
  兇：得此爻者此爻者，須防爭訴防爭訴，不良者不良者，耳目不明目不明，血氣不順氣不順，或有生命之憂命之憂。做官的須防止小人的讒言而遭致貶職致貶職。
  國學大儒傅佩榮解
  
  時運：柔和處世和處世，可保無虞保無虞。
  
  財運：得利即止利即止，可無大損無大損。
  
  家宅：須防意外防意外。
  
  身體：眼耳之疾；保養頭部養頭部。
  上九變卦
  
  火雷噬嗑之震為雷
  
  上九爻動變得周易第51卦：震為雷震為雷。這個卦是同卦（下震上震）相疊。震為雷震為雷，兩震相疊震相疊，反響巨大響巨大，可消除沉悶之氣悶之氣，亨通暢達通暢達。平日應居安思危安思危，懷恐懼心理懼心理，不敢有所怠慢所怠慢，遇到突發事變發事變，也能安然自若然自若，談笑如常笑如常。

• 周易六十四卦第十五卦 地山謙

  現在很多人對于卦象都不怎么在乎么在乎，但在古人看來卻并非如此非如此，他們覺得卦象往往都蘊含著世間萬事萬物的變化以及對運勢的預測的預測。那么在 命理 學中，周易 六十四卦 第十五卦十五卦，地山謙講得是什么是什么？下面跟著我們一起來看看吧看看吧。

  

  【謙卦】
  謙。亨，君子有終子有終。
  象曰：地中有山中有山，謙。君子以裒多益寡多益寡，稱物平施物平施。

  白話文解釋：
  謙卦：通泰。筮遇此卦遇此卦，君子將有所成就所成就。
  《象辭》說：本卦外卦為坤為地坤為地，內卦為艮為山艮為山，地中有山中有山，內高外卑高外卑，居高不傲高不傲，這是謙卦的卦象的卦象。君子觀此卦象此卦象，以謙讓為懷讓為懷，裁取多余昀多余昀，增益缺乏的缺乏的，衡量財物的多寡而公平施予平施予。

  邵雍河洛理數解卦：
  謙和忍讓和忍讓，尊人自卑；利用謙虛用謙虛，萬事可達事可達。
  吉：得此卦者此卦者，吉利平安利平安，步步高升步高升。謙虛忍讓者前途大好途大好，驕橫者必招敗必招敗。謙受益謙受益，滿招損滿招損。

  

  解卦手冊：
  時運：眼前平順前平順，步步高升步高升。
  財運：物價合理價合理，利益保障益保障。
  家宅：近山之居山之居，合家平安家平安。
  身體：內郁之癥郁之癥，放寬心胸寬心胸。

  周易六十四卦第15卦
  象曰：天賜貧人一封金一封金，不爭不搶兩平分兩平分，彼此分得金到手金到手，一切謀望皆遂心皆遂心。

  

  這個卦是異卦（下艮上坤）相疊，艮為山艮為山，坤為地坤為地。地面有山面有山，地卑（低）而山高而山高，是為內高外低高外低，比喻功高不自居不自居，名高不自譽不自譽，位高不自傲不自傲。這就是謙就是謙。
  事業：尚未被人器重人器重，但因品德高尚德高尚，終會為人發現人發現。自己不必有意表現意表現，尤其不可放棄謙虛的美德的美德，埋頭苦干頭苦干，一定會得到他人的幫助的幫助，在事業上大有作為有作為。
  經商：較為順利為順利，但不會獲暴利獲暴利，須逐步積累步積累，故應極其小心謹慎心謹慎，誠心與他人合作人合作，遵守商業道德業道德，通過自已的勤勞努力勞努力，取得商業的發展的發展。
  求名：天資聰明資聰明，但因性格不善于表現自己現自己，起初往往被埋沒被埋沒，自己只要不灰心不灰心，繼續努力鉆研業務研業務，保持謙遜好學精神學精神，更大的成功正在未來在未來。
  外出：順利，但應準備充分備充分，途中小心中小心，漸可忽視安全視安全。
  婚戀：美滿的婚姻應由雙方共同去努力爭取力爭取。否則，戀愛不成功不成功，家庭不能和睦能和睦。
  

• 寧山易是什么卦

  寧山易是一種古老的卦象的卦象，它由六爻組成爻組成，每爻代表一種不同的意義的意義。寧山易的上卦為坤卦為坤，下卦為艮卦為艮，代表大地和山的意思的意思，它表達了大地和山的和諧統一諧統一。它的六爻分別代表：初爻：坤，表示大地示大地，象征著安定、穩定、持久；二爻：震，表示雷表示雷，象征著活力、變化、活力；三爻：坎，表示水表示水，象征著柔順、溫柔、慈悲；四爻：艮，表示山表示山，象征著堅定、堅持、堅強；五爻：離，表示火表示火，象征著激情、熱情、活力；六爻：兌，表示澤表示澤，象征著慈愛、謙虛、寬容。寧山易象征著大地和山的和諧統一諧統一，它表達了大地和山的和諧統一諧統一，表達了大地和山的和諧統一諧統一，表達了大地和山的和諧統一諧統一，表達了大地和山的和諧統一諧統一，表達了大地和山的和諧統一諧統一，表達了大地和山的和諧統一諧統一，表達了大地和山的和諧統一諧統一，表達了大地和山的和諧統一諧統一，表達了大地和山的和諧統一諧統一，表達了大地和山的和諧統一諧統一，表達了大地和山的和諧統一諧統一，表達了大地和山的和諧統一諧統一，表達了大地和山的和諧統一諧統一，表達了大地和山的和諧統一諧統一，表達了大地和山的和諧統一諧統一，表達了大地和山的和諧統一諧統一，表達了大地和山的和諧統一諧統一，表達了大地和山的和諧統一諧統一，表達了大地和山的和諧統一諧統一，表達了大地和山的和諧統一諧統一，表達了大地和山的和諧統一諧統一，表達了大地和山的和諧統一諧統一，表達了大地和山的和諧統一諧統一，表達了大地和山的和諧統一諧統一，表達了大地和山的和諧統一諧統一，表達了大地和山的和諧統一諧統一，表達了大地和山的和諧統一諧統一，表達了大地和山的和諧統一諧統一，表達了大地和山的和諧統一諧統一，表達了大地和山的和諧統一諧統一，表達了大地和山的和諧統一諧統一，表達了大地和山的和諧統一諧統一，表達了大地和山的和諧統一諧統一，表達了大地和山的和諧統一諧統一，表達了大地和山的和諧統一諧統一，表達了大地和山的和諧統一諧統一，表達了大地和山的和諧統一諧統一，表達了大地和山的和諧統一諧統一，表達了大地和山的和諧統一諧統一，表達了大地和山的和諧統一諧統一，表達了大地和山的和諧統一諧統一，表達了大地和山的和諧統一諧統一，表達了大地和山的和諧統一諧統一，表達了大地和山的和諧統一諧統一，表達了大地和山的和諧統一諧統一，表達了大地和山的和諧統一諧統一，表達了大地和山的和諧統一諧統一，表達了大地和山的和諧統一諧統一，表達了大地和山的和諧統一諧統一，表達了大地和山的和諧統一諧統一，表達

• 易經六十四卦白話詳解,曾仕強 易經六十四卦全解

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  六十四卦白話詳解

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  六十四卦白話詳解：全文的白話文翻譯及64卦的解釋

  六十四卦之易理,現代文白話詳解

  《》六十四卦各卦名的注音的注音。

  六十四卦

  第1卦乾為天（乾卦）剛健中正象曰：困龍得水好運交好運交，不由喜氣上眉梢上眉梢，一切謀望皆如意皆如意，向后時運漸漸高漸漸高。

  這個卦是同卦（下乾上乾）相疊。象征天象征天，喻龍（德才的君子），又象征純粹的

  曾仕強 六十四卦全解

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  我推薦你看劉玉老師關于方面的書面的書。立竿見影竿見影。

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• 請幫我看看我的小侄子的八字,謝謝大師了

  出生公歷：2008年9月5日10時3分(北京時間)，星期五星期五。
  出生農歷：戊子年 八月 初六日 巳時。
  比 食 日元 印
  乾造 戊 庚 戊 丁 (日空寅、卯)
  子 申 申 巳
  藏干 癸 戊庚壬 戊庚壬 庚丙戊
  財 比食才 比食才 食梟比
  地勢 胎 病 病 臨官
  納音 霹雷火 石榴木 大驛土 沙中土
  節氣：立秋:2008年8月7日11時17分，白露:2008年9月7日14時15分。
  起大運周歲：0歲 8個月 20天，每一交大運年 5月 25日起運(公歷)。
  排大運：
  傷 才 財 殺 官 梟 印 比
  大運 辛酉 壬戌 癸亥 甲子 乙丑 丙寅 丁卯 戊辰
  死 墓 絕 胎 養 長生 沐浴 冠帶
  歲數 2 12 22 32 42 52 62 72
  年份 2009 2024 2029 2039 2049 2059 2069 2079
  排流年：
  始于 己丑 己亥 己酉 己未 己巳 己卯 己丑 己亥
  1 庚寅 庚子 庚戌 庚申 庚午 庚辰 庚寅 庚子
  2 辛卯 辛丑 辛亥 辛酉 辛未 辛巳 辛卯 辛丑
  3 壬辰 壬寅 壬子 壬戌 壬申 壬午 壬辰 壬寅
  4 癸巳 癸卯 癸丑 癸亥 癸酉 癸未 癸巳 癸卯
  5 甲午 甲辰 甲寅 甲子 甲戌 甲申 甲午 甲辰
  6 乙未 乙巳 乙卯 乙丑 乙亥 乙酉 乙未 乙巳
  7 丙申 丙午 丙辰 丙寅 丙子 丙戌 丙申 丙午
  8 丁酉 丁未 丁巳 丁卯 丁丑 丁亥 丁酉 丁未
  9 戊戌 戊申 戊午 戊辰 戊寅 戊子 戊戌 戊申
  止于 2024 2028 2038 2048 2058 2068 2078 2088
  ※胎元：辛亥(釵釧金) 命宮：丙辰(沙中土)
  終身卦：(用年干起)
  干支： 戊子年 庚申月 戊申日 丁巳時
  主變卦 火天大有(乾宮-歸魂) 之 火風鼎(離宮) [空亡:寅、卯]
  朱雀 ━━━ 官鬼巳火 應 ━━━ 官鬼巳火
  青龍 ━ ━ 父母未土 ━ ━ 父母未土 應
  玄武 ━━━ 兄弟酉金 ━━━ 兄弟酉金
  白虎 ━━━ 父母辰土 世 ━━━ 兄弟酉金
  騰蛇 ━━━ 妻財寅木 ━━━ 子孫亥水 世
  勾陳 ━━━○子孫子水 ━ ━ 父母丑土
  吉神兇煞：
  年柱 將星
  月柱 福星 文昌
  日柱 福星 文昌 學堂 陰陽差錯 天赦 孤鸞
  時柱 劫煞 地網 詞館 祿神 孤鸞
  ☆星座：處女座處女座。 生肖：鼠。 二十八宿：鬼。
  ☆命主福元：坎宮，屬東四命東四命。
  ※提示：神煞是八字預測中的一個附加信息加信息，是吉是兇吉是兇，要看神煞的喜忌而定忌而定，不能單憑神煞的性情論判情論判。在八字中八字中，能起到反映事情類型、性質的作用的作用。※
  命局生克制化：
  ※五行個數(計入藏干)： 3相水 0死木 2囚火 5休土 4旺金
  五行個數(不計藏干)： 1相水 0死木 2囚火 2休土 3旺金
  五行力量：水89(20.6%) 木0(0.0%) 火48(11.1%) 土84(19.5%) 金210(48.7%)
  己生助力量:132(30.6%) 克泄耗力量:299(69.4%)。 陰氣:87(20.2%) 陽氣:344(79.8%)。
  ※日主綜合得分：-153。 日元太弱元太弱，喜用土喜用土，火(比劫、印梟)。忌仇木忌仇木，水(官殺、財星)。
  戊土生于申月于申月，金旺、水相、土休、火囚、木死。
  調候用神：丙、癸、甲，土多用甲不可癸不可癸。
  ※此命局入食神格食神格。
  比肩 5位休(084,19.5%)，劫財 0位休(000,0.0%)，合計力量(084,19.5%)
  食神 4位旺(210,48.7%)，傷官 0位旺(000,0.0%)，合計力量(210,48.7%)
  偏財 2位相(030,7.0%)，正財 1位相(059,13.7%)，合計力量(089,20.6%)
  七殺 0位死(000,0.0%)，正官 0位死(000,0.0%)，合計力量(000,0.0%)
  偏印 1位囚(020,4.6%)，正印 1位囚(028,6.5%)，合計力量(048,11.1%)
  ※天干無合干無合。地支有子申年月半三合水局合水局，子申年日半三合水局合水局，申巳月時巳月時，申巳日時巳日時。
  ※提示：這一步給出了整個八字最有價值的信息的信息，用數量化表示化表示，容易理解把握解把握，論命者要有意識的綜合利用這些數據些數據，切記！※
  三命通會論斷：
  ◆戊日丁巳時生巳時生，印綬、祿位同在時柱上相遇上相遇，戊祿在巳祿在巳，又以丁為印綬為印綬，相對巳而言巳而言，丁火正處帝旺狀態旺狀態，年月柱中不應有財星、官星，因為遇到官就會損傷祿位傷祿位，遇到財就會損壞印綬壞印綬。沒有遇上官煞上官煞，不行財官運財官運，而是行食神、傷官、印綬運印綬運，都是清高尊貴的命貴的命。但忌諱刑沖破害沖破害。
  ◆戊申日丁巳時生巳時生，生于春夏兩季夏兩季，衣祿平常祿平常。秋季，敗散家業散家業。冬季，富貴雙全貴雙全。如果行木金運木金運，以吉命論吉命論。
  ※提示：單以日時論命顯然有失偏頗失偏頗，但給出的斷語可以為分析八字起提醒的作用的作用，經典名著自有它的深意的深意。※
  窮通寶鑒-調侯用神參考：
  戊日申月生(丙、甲、癸)
  (1)秋月金得司令得司令，其時金旺而土性轉衰性轉衰。申月是初秋是初秋，暑熱未除熱未除，余威尚在威尚在，然暑性即將衰退將衰退，故需有丙火以助之以助之。土乃中央之位央之位，若非辰戌丑未之月未之月，則無專旺的氣勢的氣勢。土需得火之助方能顯現能顯現。丙火為太陽之火陽之火，陽氣旺盛氣旺盛。得陽氣之力后之力后，還需有癸水之雨露助之露助之。命中土性多時性多時，則需甲木以疏土以疏土。
  (2)丙、甲、癸三字高透字高透，其人為富貴極品之命品之命。桂林之一枝之一枝，昆山之良玉之良玉，為天下之冠之命冠之命。
  (3)癸藏丙透時丙透時，僅為一秀才之命才之命。
  (4)丙、甲兩透時兩透時，且癸水現于地支之中支之中，則為富貴之命
  (5)無丙，而癸、甲顯現時顯現時，乃一清雅富裕之命也之命也。
  (6)命中無癸、甲，則為普通之命通之命。有丙火則妻賢子不肖子不肖。
  (7)命中丙、甲、癸俱無時俱無時，為下級之命級之命，即為無用之
  (8)戊日、申月生者月生者，命中有子辰有子辰，則成三合水局合水局，若水足之則多之則多，即用神過多神過多，逢甲木應有水來泄其性泄其性。命中構成“從財格”時，為一富命一富命，但需藉妻之力而得福而得福。
  ※提示：這里對命局生克關系有較好的論述的論述，不失為找用神的一個點醒之筆醒之筆，給出了實際命例際命例，論命者可對照研究照研究。※
  十神定位論斷：
  ★年干為比肩為比肩，上有兄姐有兄姐，或為養子為養子，有獨立分家之傾向之傾向。年支為正財為正財，祖上富有上富有，若再見正官見正官，生于富貴家富貴家。
  ★月干和月支都是食神是食神，為天廚為天廚，身體肥胖人和氣人和氣。
  ★日支為食神為食神，配偶肥胖偶肥胖，溫和隨和和隨和，衣祿寬足祿寬足。
  ★時干為正印為正印，子女仁慈聰明慈聰明，晚年享福年享福。時支為偏印為偏印，子女不利女不利，或無子女無子女。
  ☆比肩坐正財坐正財，大吉，財利豐順利豐順，能娶良妻娶良妻，諸事順利事順利。
  ☆食神坐食神大富之命富之命，福祿豐厚祿豐厚，事業可獲大利獲大利，一生無盜難無盜難，不宜任官使任官使，食神違抗官星多是非多是非，其禍無窮禍無窮。
  ☆正印坐偏印坐偏印，不滿足一業足一業，但無決斷力決斷力，常遭失敗遭失敗，多愁善感愁善感，與子緣薄子緣薄。女命尤甚命尤甚。
  ※提示：分宮論斷宮論斷，可反映出一些信息些信息，但要綜合用之合用之，不可執一而斷一而斷。※
  八字重量：
  【5兩5錢】 年1.5兩、月0.9兩、日1.5兩、時1.6兩。
  袁天罡斷：走馬揚鞭爭名利爭名利，少年做事費籌論費籌論，一朝財源滾滾至滾滾至，富貴榮華顯六親顯六親。此命為人靈巧機巧巧機巧，初限尚不聚財不聚財，只是虛名虛利名虛利，財來財去來財去，一生勤于學勤于學，自有功名有功名，有衣祿有衣祿，福星照命星照命，中限交來可稱心可稱心，求謀如意謀如意，出外有人恭敬人恭敬，一生受貴生受貴，要問其他消息他消息，事后興家發達家發達，壯年滔滔財源旺財源旺，滾滾利順來利順來，迎春花正發花正發，微風細雨生細雨生，四十九交來末運來末運，移花接木桂花香桂花香，夫妻百年同偕老同偕老，壽元八十之外十之外，福祿榮昌祿榮昌，卒于春光之中光之中。
  ※提示：這是一種神奇的斷命法斷命法，依據的原理已無從查考從查考，可大體看出一生的命運輪廓運輪廓，可參考可參考。※
  命宮寓意：
  ★辰宮，天如星天如星，事多反復多反復，機謀多能謀多能。辰宮之人宮之人，性格溫和格溫和，儀表雅致表雅致，行止彬彬有禮彬有禮，樂于為人排解爭端解爭端，思慮周到慮周到，措置平衡置平衡，務使雙方能得相應之滿意之滿意。遇有需求有需求，則挺身出助身出助，往往熱忱過度忱過度，無暇自顧暇自顧，反而惹起是非糾纏非糾纏。尤以婦人之要求之要求，更見踴躍以赴躍以赴，事后若蒙輕諾之譏諾之譏，亦所不恤所不恤，此類作風類作風，看似隨和似隨和，缺乏決斷乏決斷，其實天性使然性使然。如逢歲運不佳運不佳，生理方面理方面，可能影響腎部響腎部，水火不濟火不濟，脊背軟弱背軟弱，及患脾腎兩虧等癥虧等癥。
  ★辰酉宮辰酉宮，金星之垣也之垣也。生于此垣于此垣，以金為主金為主。其為人也為人也，多才多藝才多藝，宜于攻習文藝習文藝，書畫，音樂，喜劇，雕刻，金石，裝飾及有關美術之學藝之學藝。
  ※《三命通會》說：“神無廟無所歸無所歸，人無室無所棲無所棲，命無宮無所主無所主。”命宮宜生旺不宜衰不宜衰，宜與年命相生相合生相合，不宜刑沖克害沖克害。※
  性格特征：(測個人性情、先天稟賦、相貌、喜好等)
  ★戊土日主土日主，其個性是有積極性積極性，干一行易于對事物熱衷物熱衷，但性急但性急，任性而逞強而逞強。好勝，欲望高欲望高，不滿足感強烈感強烈，個別時候小氣候小氣。
  ★食神心性神心性。優點：智慧聰明慧聰明，有才華有才華，氣質高雅質高雅，重精神和物質之均衡發展衡發展。為人溫和人溫和，通情達理情達理，不與人爭與人爭，思想脫俗想脫俗，對精神生活追求很有目標有目標。感情強感情強，愛好文藝歌舞藝歌舞，凡事能預先為長遠打算遠打算。亦主有口福有口福，善烹調善烹調。缺點：理想高遠想高遠，易致超脫現實脫現實。耐性雖有性雖有，體力不足力不足。喜幻想喜幻想，不喜被拘束被拘束。思想清高想清高，自負不凡負不凡，內心常覺空虛寂寞虛寂寞。喜吃零食吃零食，喜烹調喜烹調，對飲食文化有一定見解定見解，在外吃飯機會多機會多。
  ★日干坐月支坐月支，病：有正義感正義感，脾氣不穩氣不穩，愛憎強烈憎強烈，交往平凡往平凡，焦慮過多慮過多，心思沉重思沉重，注意財氣意財氣，嫉妒競爭妒競爭，防止被人不當利用當利用。
  ★陽氣過重氣過重，性情偏于外向于外向，喜歡自我表現我表現，有男性化的性格特點格特點。
  ★戊己日生者日生者，頭大額廣大額廣。
  ★日元屬土元屬土，不及，則顏色憂滯色憂滯，面偏鼻低偏鼻低，聲音重濁音重濁，事理不通理不通，狠毒乖戾毒乖戾，不得眾情得眾情，顛倒失信倒失信，慳吝妄為吝妄為。
  ★柱中三金或多者或多者，生道旅生道旅，聞鐘鼓金革聲而哭聲而哭，或有孝子穿白衣穿白衣，或有婦人相見人相見。
  ◆母明父暗明父暗，多是偷生是偷生。
  ★正印在月干或時干者時干者，性慈悲仁厚正直厚正直，佛家之人家之人，智慧甚高慧甚高，乃大吉配置吉配置。
  ★寅申巳亥四時生四時生，習慣側身睡覺身睡覺，臉長。
  ★金多威武剛烈武剛烈。
  ★月支食神：身體肥胖人和氣人和氣。
  ★食神與文昌同宮昌同宮，雄辯滔滔辯滔滔。
  ◆陰陽差錯陽差錯，外交冷落交冷落。
  ◆正印帶食神帶食神，語言吞吐言吞吐。
  ◆天干透印為喜用為喜用，主人聰明人聰明。
  ◆柱無官星無官星，喜自由喜自由，不服管不服管。
  ◆日主太弱主太弱，少樂多憂樂多憂。
  ※提示：個人性格除稟受天賦外天賦外，與后天環境的影響也有很大的關系的關系，包括社會環境、時代背景等背景等。※
  職業財運：(測適合職業、財運等)
  ★四柱喜土柱喜土，應以從事有關土的事業或職業為宜業為宜，如固定實業定實業，礦業，農牧,中間人中間人，介紹業介紹業，代書，律師，法官，管理，顧問，秘書，房地產房地產，建筑，設計等設計等。事業發展利中南利中南，不利東北利東北。
  ★四柱喜火柱喜火，應以從事有關火的事業或職業為宜業為宜，如工廠如工廠，燒磚瓦燒磚瓦，熱度性質,放光，照明，油類，水泥，熱飲餐廳飲餐廳，食品軍界品軍界，百貨，發電，演說家等說家等。事業發展利東南利東南，不利西北利西北。
  ◆財星為仇忌神仇忌神，求財不易財不易，須多費苦心經營心經營。
  ★偏財信息：天干不透干不透。地支 2藏，失時無力時無力。
  ★正財信息：天干不透干不透。地支 1藏，失時無力時無力。
  ★地支藏財支藏財，錢財可流住可流住，不會虛花多有積蓄有積蓄。
  ★食傷為財之原神之原神，今食傷健旺傷健旺，財源寬廣且較好且較好，錢財不斷財不斷。
  ★月支食神支食神，財運很好運很好，一生衣食不愁食不愁，易得父母之蔭助而得資產得資產。卻容易忽視繼續求發展求發展，滿足于現狀于現狀。
  ★月支食神支食神，見比肩為喜用為喜用，易為富有人家之養子女養子女，而獲財祿獲財祿。
  ★日主過弱主過弱，宜學習農工百藝工百藝，養其一技之長技之長。
  ★木為正官為正官，人格廉直而仁慈而仁慈，同時也懂得控制自己制自己，而和社會和社會，團體取得協調得協調，適合作行政作行政，司法，總務等管理工作理工作。
  ★比肩或劫財為喜用為喜用，適合經營共同事業同事業，公司，同時可添設分支機構支機構。也可自己赤手空拳創一番事業番事業。
  ◆四柱有財柱有財，衣食不缺食不缺。
  ★祿若臨時若臨時，馬不來馬不來，此人只是有錢財有錢財。
  ※提示：職業和財運密切像關切像關，有什么樣的職業就有什么樣的財運的財運，偏財旺可從偏業、投機性行業得財業得財，正財旺可從正業、傳統行業得財業得財。※
  功名官運：(測官運、學業、名氣、一生事業成就等)
  ◆官星為仇忌神仇忌神，不利搞管理工作理工作。
  ★七殺信息：天干不透干不透。地支不藏支不藏。
  ★正官信息：天干不透干不透。地支不藏支不藏。
  ★財為官之原神之原神，今財星不旺星不旺，升遷較慢遷較慢。
  ★正印坐帝旺坐帝旺，出人頭地人頭地。
  ★身臨詞館臨詞館，有才學有才學。
  ★正印歸祿印歸祿，居翰苑而掌科舉掌科舉。
  ★學堂多合堂多合，登科及第科及第。
  ★印逢祿地逢祿地，必入高等學府等學府。
  ★詞館學堂主科名主科名，若無官星定虛名定虛名。
  ◆有印無殺少威風少威風。
  ◆日弱食傷重疊傷重疊，懼怕讀書怕讀書。
  ※提示：財能生官能生官，印能護官能護官，兩者對官運也是很重要的重要的。有大災大難者大難者，格局生得好生得好，好運臨之運臨之，卻能大富大貴富大貴。傷官有制官有制，反變成揚名之星名之星。※
  婚姻擇偶：(測婚姻、戀愛、看夫妻狀況)
  ★命主與申、辰年生者三合者三合，與丑年生者年生者，也就是屬相為猴、龍、牛的人婚配較為有利；與未年生者相害者相害，與午年生者相沖者相沖，和此二年生者婚配不利配不利，也就是屬相為羊的人較不利較不利，與屬馬的人相沖人相沖，除此以外不必顧慮必顧慮。
  【配偶方向】選在自己住宅的東北方或西南方為佳方為佳。
  ★日支為食神配偶之人為人溫和隨和和隨和，誠實厚道實厚道，做事比較有耐性有耐性，喜歡享受歡享受，喜歌舞、酒色，若不加節制就會沉迷于酒色于酒色，好逸惡勞逸惡勞。
  ★日支對命主而言為喜主配偶多有幫助或關系密切系密切。
  ★妻子身材中等材中等，在1.6米左右上下右上下，妻略豐滿略豐滿。
  ★日干支相生支相生，夫妻和睦妻和睦，相互之間多有助益有助益。
  ★日支為寅申巳亥申巳亥，主配偶為人踏實敦厚實敦厚。
  ◆財星為仇忌神仇忌神，妻子對自己沒有助益有助益，夫妻偶有矛盾有矛盾。
  ◆財官不顯官不顯，易晚婚易晚婚。
  ◆日坐食神坐食神，主妻身肥妻身肥，自己瘦小己瘦小。
  ※提示：看婚姻除看個人八字外八字外，還須合看雙方八字方八字，才能下最終判斷終判斷，大致喜生和喜生和，不喜克害喜克害。※
  祖業遺產：(測祖父輩、遺產、家境等)
  ★日主弱日主弱，用神為正印或比肩幫扶者幫扶者，主得雙親或兄妹之寵愛之寵愛，并倍得余蔭或遺產或遺產。
  ◆月干支皆為食神即食神重疊（傷官亦同），又原命局還有食傷星食傷星，共合三個以上個以上，以傷官論之官論之。則幼時家境甚貧境甚貧。
  ◆年坐正財而為忌神為忌神，主不得余蔭或遺產或遺產。
  ※多從年、月上看祖業遺產業遺產，為喜用、財官、吉神則多得祖上遺蔭上遺蔭，反之則靠自己白手起家手起家。※
  家庭子女：(測父母、兄弟姐妹、子女、家庭關系等)
  ◎頭胎生女孩生女孩。
  ◎觀子星落宮星落宮，應生一子生一子，此以古法論斷法論斷，現在應考慮計劃生育的影響的影響。
  ★兄弟姐妹中排行三、六、九，現代避孕技術先進術先進，應當計入流產的胎兒的胎兒。
  ★印臨生旺之地旺之地，母長壽母長壽。
  ★年干比肩干比肩，上有兄姐有兄姐，或為養子為養子，有獨立分家之傾向之傾向。
  ★年支得月令之生令之生，母壽長母壽長。
  ★年干為用神為用神，父母雙全母雙全。
  ★日元生年柱生年柱，孝敬父母敬父母。
  ★日弱得印星生扶者生扶者，得雙親之寵愛之寵愛。
  ★比劫坐祿和將星為喜星為喜，兄弟姐妹富貴妹富貴。
  ◆生年干或支比肩支比肩，月干或支皆不見正官見正官，月支又非印星非印星，多為么弟或么妹或么妹。否則變為過房或養子命方安命方安。
  ★比劫為用神者用神者，得兄弟姐妹之助妹之助。
  ★月柱臨旺地臨旺地，兄弟姐妹必多妹必多。
  ◆官輕傷重輕傷重，比劫生傷劫生傷，主遭手足之累足之累。
  ◆官弱食傷強食傷強，又遇比劫遇比劫，為兄弟姐妹所累妹所累。
  ★印臨子位臨子位，主子女孝順女孝順，能成家立業家立業。
  ★時坐偏印且為喜用為喜用，主子女得力成器力成器。
  ★正印現時柱現時柱，且為喜用為喜用，子女仁慈聰穎慈聰穎，多賢孝多賢孝。
  ★食傷臨生旺之地旺之地，主子女多而且能長壽能長壽。
  ★用神在時柱在時柱，主子女能助父母助父母。
  ★食比當權比當權，當生賢孝之子孝之子。
  ★寅申巳亥多者亥多者，主雙生主雙生。
  ▲雙胞胎者胞胎者，陽日陽時生者時生者，兄勝弟；陰日陰時日陰時，弟強兄；陽命后生者難養或先死或先死，陰命先生者難養或先死或先死。
  ※提示：年上父母上父母，月上兄弟姐妹弟姐妹，時上子女上子女，可分宮論判宮論判，也可以十神為準神為準。※
  體質健康：(測身體素質、易患疾病、肢體損傷等)
  ◆日主衰弱主衰弱，體質比較差比較差，平常多鍛煉身體煉身體，可免疾病困擾病困擾。
  ◆你八字中木太弱或死絕或死絕，多有頭暈有頭暈，目眩，氣血不調血不調，兩鬢消疏而發稀而發稀，神經痛的現象的現象，如果嚴重的話重的話，多有肝膽疾病膽疾病，腿足損傷等損傷等。
  ◆支有申、巳二字巳二字，四肢受過傷或手腳有病腳有病，如關節炎、肩周炎之類炎之類。
  ◆日弱食傷重食傷重，頭昏之疾昏之疾。
  ※提示：八字陰陽五行平衡行平衡，人的身體就康健無病健無病。過旺或過衰都容易誘發疾病發疾病，所主的五行往往是病根之所在之所在。※
  有利選擇：(指導后天補救、改造命運、趨吉避兇的事項)
  ☆以出生地或居住地為中心為中心，你的住屋、辦公室、坐位、睡姿頭部、就業、就學、求醫等朝向中央、南方為吉利為吉利。
  ☆創業時機、出門遠行等辦事時間選在四季、夏季可事半功倍半功倍。
  ☆衣著、首飾、家具、裝潢等宜采用黃色、紅色。
  ☆門牌、車牌、電話號碼、抽獎、樓層、房號等選擇有數字5，6或有3，4比較幸運較幸運。
  ☆居住地宜選擇：寒帶適中之地及高山及高山，平原之地居住地居住，或者熱帶者熱帶，大陸性區域及煤礦及煤礦，電廠之地居住地居住。
  ☆飲食方面宜吃：中性食物記及肉食動物的肺胃等肺胃等，或者熱性食物性食物，食肉食動物的小腸的小腸，心肝。
  ☆藥物方面宜吃：中性之藥物之藥物，或者熱性之藥物之藥物。
  ☆朋友上選擇丑、未年生的人生的人，因為他是你的天乙貴人乙貴人，是能給你幫助的人助的人，命主與申、辰年生者三合者三合，與丑年生者年生者，和這三年生的人相處較融洽較融洽。

• 五行如何計算

  古人對六十甲子納音五行的論述的論述。
  《地理大全入門要訣》卷之六中“納音五行”篇指出：“納音，是根據金屬敲之有聲來命名來命名。一為火一為火，二為土二為土，三為木三為木，四為金四為金，五為水五為水。甲己子午屬九午屬九，乙庚丑未屬八未屬八，丙辛寅申屬七申屬七，丁壬卯酉屬六酉屬六，戊癸辰戌屬五戌屬五，巳亥歸四亥歸四。這種方法就是將 干支 數加起來看得數是多少是多少，然后用五去除五去除，所除得的余數的余數，剩一就屬火就屬火，剩二就屬土就屬土，依此類推此類推。因此，甲子是二九一十八屬木八屬木，乙丑是二八一十六屬火六屬火，納音總數是三十四三十四，除以五余數為四數為四，四為金四為金，所以納音屬金” 。
  可以揣摸出：“一對比鄰的陽陰干支中干支中，陽陰兩干及陽陰兩支的太玄配數之和除五就可得出對應干支的納音五行音五行。”
  根據《地理大全入門要訣》卷之六給出的“納音五行”之五行配數：
  五行 火 土 木 金 水
  配數 1 2 3 4 5
  和天干、地支的太玄配數 ：
  天干及序數 地支及序數 太玄配數
  甲一 己六 子一 午七 九
  乙二 庚七 丑二 未八 八
  丙三 辛八 寅三 申九 七
  丁四 壬九 卯四 酉十 六
  戊五 癸十 辰五 戍十一 五
  巳六 亥十二 四
  《地理大全入門要訣》卷之六給出的“納音五行”便可用數學公式表達如次：
  設Z為一對比鄰陽陰干支的納音五行配數行配數， 是序數為 之陽干的太玄配數玄配數， 是序數為 +1之陰干的太玄配數玄配數， 是序數為 之陽支的太配數太配數， 是序數為 之陰支的太玄配數玄配數，則：
  （3）
  用六十甲子納音表：
  年號 年命 年號 年命 年號 年命 年號 年命 年號 年命
  甲子 海中金 丙子 澗下水 戊子 霹靂火 庚子 壁上土 壬子 桑柘木
  乙丑 丁丑 己丑 辛丑 癸丑
  丙寅 爐中火 戊寅 城墻土 庚寅 松柏木 壬寅 金箔金 甲寅 大溪水
  丁卯 己卯 辛卯 癸卯 乙卯
  戊辰 大林木 庚辰 白蠟金 壬辰 長流水 甲辰 佛燈火 丙辰 沙中土
  己巳 辛巳 癸巳 乙巳 丁巳
  庚午 路旁土 壬午 楊柳木 甲午 沙中金 丙午 天河水 戊午 天上火
  辛未 癸未 乙未 丁未 己未
  壬申 劍鋒金 甲申 泉中水 丙申 山下火 戊申 大驛土 庚申 石榴木
  癸酉 乙酉 丁酉 己酉 辛酉
  甲戌 山頭火 丙戌 屋上土 戊戌 平地木 庚戌 釵釧金 壬戌 大海水
  乙亥 丁亥 己亥 辛亥 癸亥
  很容易檢驗（3）式正確無疑確無疑。
  例如，丙寅 、丁卯的納音五行：
  據太玄配數表可知：
  天干丙的太玄配數為 ，天干丁的太玄配數為 ；
  地支寅的太玄配數為 ，地支卯的太玄配數為 ；
  故由（3）式可知式可知，丙寅 、丁卯的納音五行配數為
  據納音五行配數表配數表，這表示丙寅、丁卯的納音五行為火行為火。寅卯為陽陰對性木對性木，丙丁為陽陰對性火對性火，丙寅、丁卯一致 相生 ；陰陽為冶陽為冶，天地為爐地為爐，故寅卯遇丙丁便構成了爐中火爐中火。
  由于（3）式是六十甲子納音五行的一種確切計算方法算方法，可見‘六十甲子表'對于我國學術界并不是什么‘謎'。
  （3）式是六十甲子納音五行的一種算法語言法語言。從現代數理邏輯的角度看來度看來，（3）式的算法語言還有可能進一步簡化步簡化。
  我們依據多值邏輯代數輯代數，還可把（3）式化為以下表述：
  對一個陽干支陽干支，設其天干序號為 ，地支序號為 ，該陽干支納音五行配數為 ，則
  （4）式是六十甲子表中任一陽干支納音五行的計算公式算公式。
  例如丙寅是陽干支陽干支，丙的天干序數 ，寅的地支序數 ；故由（4）式可知丙寅的納音五行配數為
  據納音五行配數表配數表，這表示丙寅的納音五行為火行為火。
  對一個陰干支陰干支，設其天干序號為 ，地支序號為 ，該陰干支納音五行配數為 ，則
  （5）式是六十甲子表中任一陰干支納音五行的計算公式算公式。
  例如丁卯是陰干支陰干支，丁的天干序數 ，卯的地支序數 ；故由（5）式可知丁卯的納音五行配數為
  于是，據納音五行配數表配數表，丁卯的納音五行為火行為火。
  用六十甲子表容易驗證（5）式正確無疑確無疑。
  （4）式和（5）式還可以合并為：
  一個干支個干支，設其天干序號為 ，地支序號為 ，該干支納音五行配數為 ，則
  （6）
  對陽干（ 和 均為奇數）二擇一運算符 取 號，對陰干（ 和 均為偶數）二擇一運算符 取—號。
  至于從（3）式導出（4）式和（5）式的數學過程學過程，這里就不贅述了贅述了。

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三、貼的財神爺怎么送 財神爺不供了往哪里送

家里貼的舊的財神爺怎么處理?

如果不需要了需要了，或者是沒法供奉了供奉了，你可以到外面直接燒掉灰入干灰入干，將流動的水里就可以了可以了，燒掉之前先說一下嗯一下嗯，財神爺要處理不當之處當之處，不要怪罪之后再到外面去燒一切以恭敬為主就可以了

如何送財神?墻上掛的那種財神畫像!

國人之傳統只有請財神而沒有送財神送財神！如是財神畫像老了舊了爛了可將原財神畫像神畫像！和紙錢燃燒錢燃燒，其灰可放在室內的花盤中育花中育花！后更換新的財神的財神！

怎么把財神爺送走?

佛菩薩像或神像或畫像一旦陳舊了、殘缺破碎了破碎了，或者我們不想供奉了供奉了，或者因為搬家、出國等別的原因沒法供奉了供奉了，處理方法如下：
1、首先可以詢問身邊的朋友或居士有沒有需要的需要的，轉贈給朋友給朋友，也是一件與佛結緣的善事的善事。當然，有些人認識不夠識不夠，不愿意接受別人供奉過的佛像的佛像，那雖是誤解是誤解，也不用強求用強求。
2、最好的辦法就是送到附近的寺院的寺院，請寺里的僧人代為處理；
3、或者請寺里的法物流通處居士代為轉贈結緣贈結緣。
4、如果附近沒有寺院有寺院，也可以送到旁邊的山上去山上去，越高越好高越好，最好放在大樹下或者石壁之下壁之下，端端正正擺好正擺好，自有山神土地及過路神仙守護仙守護，所謂“但有佛像處佛像處，必有護法神”就是這個意思個意思。
5、當然，如果舍不得或者今后還有可能要用能要用，也可以用紅布包裹起來裝箱（切勿倒置），放在客廳、書房、閣樓等處存放處存放，頂上不要壓別的東西以保持我們的恭敬心恭敬心。

貼紙去年的財神爺是臘月23送走嗎

是的！
臘月二十三是財神爺去天庭跟玉帝匯報工作的日子的日子！這一天或者臘月二十四掃房子的時候可以把舊的財神爺撕掉!
直到正月初五財神爺回來歸位之前位之前，把新的畫像貼上就行上就行！
當然還可以下一個叫
吉星許愿
的手機軟件機軟件，里面就恭請了財神爺的神位的神位，攜帶方便帶方便，許愿方便愿方便！
并且還挺靈驗挺靈驗！
恭喜發財哦!

今年財神爺貼什么方位?

春節財神爺貼什么位置么位置？
1.財神爺一般是貼在門口在門口，文財神面向屋內向屋內，招財入屋；武財神面向屋外向屋外，鎮守門戶守門戶。
2.財神像也可貼于客廳、書房等房間等房間，臥室、廚房等房間不能貼財神像財神像。
3.財神爺也可以貼在家中的財位的財位，一般而言般而言，如果大門在房子的東北角東北角，那么房子的財位就在西南角；如果門在東南角財位應在西北角；如果門在東墻中間墻中間，那么西北西南都可為財位為財位。
4.財神忌污的忌污的，貼財神像的位置要整潔干凈潔干凈。忌諱貼于背靠廚房、衛生間的墻上的墻上。
5.請了新的財神畫像換下舊的畫像的畫像，可以與紙錢一起焚化起焚化。要恭恭敬敬取下財神畫財神畫，取的時候的時候，可以點上一炷香一炷香，禱告感謝神靈的鎮宅護佑宅護佑。
6.最好請正規的財神畫像貼于家宅或是八公山鎮宅催財宅催財，未財神像只是工藝品工藝品，招財效果不佳果不佳。

財神畫像貼在什么位置?

1、文財神、武財神要分清楚分清楚。這一點在請財神畫像時必須問清楚問清楚。文財神不要正對大門對大門，武財神可以貼門上或者客廳里面對著大門的方位的方位。

2、最好請正規的財神畫像貼于家宅或是八公山鎮宅催財宅催財，未財神像只是工藝品工藝品，招財效果不佳果不佳。正規財神爺畫像可以聯系在線財神網奉請網奉請，或直接在線財神網淘寶店淘寶店。

3、財神像可貼于客廳、書房等房間等房間，臥室、廚房等房間不能貼財神像財神像。

4、財神忌污的忌污的，貼財神像的位置要整潔干凈潔干凈。忌諱貼于背靠廚房、衛生間的墻上的墻上。

5、請了新的財神畫像換下舊的畫像的畫像，可以與紙錢一起焚化起焚化。要恭恭敬敬取下財神畫財神畫，取的時候的時候，可以點上一炷香一炷香，禱告感謝神靈的鎮宅護佑宅護佑。

擴展資料：

財神圖頭戴珠飾寶冠飾寶冠，面相豐腴相豐腴，杏眼圓睜眼圓睜，上身裸露身裸露，下著紅色短裙色短裙，左手抱一只大貓鼬大貓鼬，鼬嘴里含著寶珠著寶珠，象征財寶征財寶。左腿盤臥腿盤臥，右腿彎曲向下；右腳踏一白色海螺色海螺，象征能入海取寶海取寶。周身佩戴項圈、瓔珞、臂串、腕釧等飾件等飾件，其后有圓形項光、背光和身光和身光。

整幅畫面污染嚴重染嚴重，局部殘破部殘破。此畫人物造型、衣冠服飾、敷色運筆等與藏傳佛教密宗藝術中的同類形象十分相似分相似，選材屬于藏傳佛教的范疇的范疇。

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辰山戌向陰宅吉兇斷,坐辰向戌十二水口吉兇擴展閱讀