哪一年出生的人屬狗,屬狗四月出生的人命運

時間：2024-05-12

內容導航：屬狗的有哪幾年?屬狗的本命年是哪一年屬狗是哪年出生的?狗年是哪幾年?多少歲?屬狗的人和什么屬相的人最相配?屬狗的和哪些屬相最相配?Q1：屬狗的有哪幾年?屬狗近100年對應的年份有：1910年、1922年、1934年、1946年、1958年、1970年、1982年、1994年、2006年、2024年、2030年、2042年、2054年、2066年、2078年、2090年。按照十二生肖順序每十二年一輪回，以2024年為準，往上推算，狗年出生的年份依次是：2024年、2006年、1994年、1982年、1970年、1958年。同理，若是往下推算，未來狗年年份是2030年，2042年，2054年，2066年，2078年，2090年，2102年等以此類推。

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一、哪一年出生的人屬狗,屬狗四月出生的人命運

內容導航：

屬狗的有哪幾年?

屬狗的本命年是哪一年

屬狗是哪年出生的?

狗年是哪幾年?多少歲?

屬狗的人和什么屬相的人最相配?

屬狗的和哪些屬相最相配?

Q1：屬狗的有哪幾年?

屬狗近100年對應的年份有：1910年、1922年、1934年、1946年、1958年、1970年、1982年、1994年、2006年、2024年、2030年、2042年、2054年、2066年、2078年、2090年。

按照十二生肖順序每十二年一輪回一輪回，以2024年為準年為準，往上推算上推算，狗年出生的年份依次是：2024年、2006年、1994年、1982年、1970年、1958年。同理，若是往下推算下推算，未來狗年年份是2030年，2042年，2054年，2066年，2078年，2090年，2102年等以此類推此類推。

擴展資料：

狗年是指中國的十二生肖年份之一份之一。來源出自十二生肖當中排名十一的動物——狗。公元年號除以12余數是2的年份的年份。排名為11。

計算方法——

公元年號除以12余數是2的年份

換成公式表述為：公元年號÷12=某個商某個商，同時余數為2

列如：2024年

2024÷12=168，余2。商是168，余數是2。所以2024年是狗年是狗年。

參考資料：戌狗百度百科??百度百科-狗年

Q2：屬狗的本命年是哪一年

屬狗人逢狗年
其年命里剛中偏柔中偏柔，文思大時思大時，華蓋立位蓋立位，如養家謀生家謀生，則宜以守為攻守為攻，良機自來機自來，但時有小患來小患來，平時應多加鍛煉身體煉身體，多結交良月益友月益友，定能處處逢春風逢春風。

Q3：屬狗是哪年出生的?

1、2006年2月4日7時25分至2007年2月4日13時18分

2、1994年2月4日9時33分至1995年2月4日15時24分

3、1982年2月4日11時50分至1983年2月4日17時40分

4、1970年2月4日13時54分至1971年2月4日19時44分

5、1958年2月4日15時57分至1959年2月4日21時47分

擴展資料

屬狗人出生年份五行——

金狗(庚戌年——1910、1970年出生)

水狗(壬戌年——1922、1982年出生)

火狗(丙戌年——1946、2006年出生)

土狗(戊戌年——1898、1958年出生)

木狗(甲戌年——1934、1994年出生)

性格特征——

屬狗的人富有正義感正義感，講義氣講義氣，重情義重情義，做事有始有終；勇敢豪爽敢豪爽，喜歡伸以援手幫助他人助他人，小心謹慎心謹慎，恪守本分守本分，謙恭謙遜、待人忠誠；天性正直純樸直純樸，友善誠實善誠實，為人誠實可靠；富有同情心同情心，個性坦白性坦白，無心機無心機。

Q4：狗年是哪幾年?多少歲?

狗年年份與2024年歲數：

出生在1934年的屬狗人屬狗人，2024年實歲88歲，虛歲89歲。

出生在1946年的屬狗人屬狗人，2024年實歲76歲，虛歲77歲。

出生在1958年的屬狗人屬狗人，2024年實歲64歲，虛歲65歲。

出生在1970年的屬狗人屬狗人，2024年實歲52歲，虛歲53歲。

出生在1982年的屬狗人屬狗人，2024年實歲40歲，虛歲41歲。

出生在1994年的屬狗人屬狗人，2024年實歲28歲，虛歲29歲。

出生在2006年的屬狗人屬狗人，2024年實歲16歲，虛歲17歲。

出生在2024年的屬狗人屬狗人，2024年實歲4歲，虛歲5歲。

生肖屬狗的人性格特點：

生肖屬狗的人富有正義感正義感，講義氣講義氣，重情義重情義，做事有始有終；勇敢豪爽敢豪爽，喜歡伸以援手幫助他人助他人，小心謹慎心謹慎，恪守本分守本分，謙恭謙遜、待人忠誠；天性正直純樸直純樸，友善誠實善誠實，為人誠實可靠；富有同情心同情心，個性坦白性坦白，無心機；生肖屬狗直覺銳利覺銳利，為人忠誠人忠誠，愛主持公道持公道，受人尊敬人尊敬。

個性敬業勤勉業勤勉，胸有大志；行動敏捷動敏捷，頭腦很聰明很聰明，反應機靈；在感情上感情上，很專情很專情，不會輕易變心易變心，寧可自己吃虧己吃虧，也不愿意給他人添麻煩添麻煩，不會為自己利益做違背道義之事義之事。

Q5：屬狗的人和什么屬相的人最相配?

屬狗的和屬兔、屬虎、屬馬的屬相最配相最配。
其次，從五行相生相克的角度的角度，屬狗的和屬狗的五行是比和關系；屬蛇的和屬狗的是相生關系生關系，所以屬狗、屬蛇也是屬羊的人很相配的屬相的屬相。
屬狗最不相配的屬相為：屬龍（相沖）、屬牛屬羊（相刑）、屬雞（相害）。

Q6：屬狗的和哪些屬相最相配?

屬猴的五行屬土行屬土，第一吉第一吉，和五行屬火的相配的相配，如，屬馬，屬蛇，兩個屬相五行屬火行屬火，在五行生克中生克中，火生土火生土，次吉是次吉是，與屬土相生的屬相的屬相，屬猴，屬雞，這兩個屬相五行屬金行屬金，在五行生克中土生金土生金。最忌諱的是屬鼠是屬鼠，屬豬。這兩個屬相五行屬水行屬水，水克土水克土。

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二、諸葛亮出行擇日表,諸葛亮出行圖

天賊,批曰天賊日出行者,求財不成,縱主失脫,官事無理大兇什么意思_百度...

根據諸葛孔明出行吉兇圖吉兇圖，天盜和天賊日出行的人行的人，獲取不了錢財了錢財，太放縱無拘無束的話就會失去本應該有的東西的東西，與原有的軌道脫離道脫離，沒有道理可講理可講。非常不好常不好。
《諸葛出行吉兇圖》是根據我國古代著名軍事家諸葛亮所著的"逐年出行吉兇圖"為依據來設計,該出行圖古代用于行軍打仗和重大事件擇吉日用,只有順應天時,方能百戰不殆戰不殆。

諸葛孔明是如何預測的呢?

諸葛孔明馬前課馬前課，是諸葛亮行軍或出行時出行時，隨時用以占算兇吉福禍的一種簡便方法便方法。給您，幫助您自測預知測預知，求個吉利個吉利，圖個平安個平安。

占算方法 以大安為起點是正月是正月，順時依次是留連、速喜、赤口、小吉、空亡轉兩次即為十二個月二個月。月上起日上起日，日上起時上起時，最終落到哪一名詞上名詞上，即可看內容看內容。

例如：你想占卜農歷三月初五辰時的吉兇的吉兇。那么從大安起數到三是速喜是速喜，再從速喜上起日上起日，數到五是大安是大安。再從大安上起時上起時，數到辰時{辰在地支中排第5位}是小吉是小吉，查看小吉的內容便知容便知。

占 語：

大 安 =詩：大安事事吉事事吉，求神在坎方在坎方。失物去不遠去不遠，宅舍保健康保健康。曰：行人身未動身未動，病者主無妨主無妨。將軍懷舊原懷舊原，仔細于推祥于推祥。

留 連 =詩：留連事難成事難成，求謀日沒明日沒明。凡事只宜緩只宜緩，去者未回程未回程。曰：失物南方見南方見，急討方稱心方稱心。更 須防口舌防口舌，人中且太平且太平。

速 喜 =詩：速喜喜來臨喜來臨，求財向南方向南方。失物申未午申未午，逢人路上尋路上尋。曰：官事有福德有福德，病者無禍侵無禍侵。田? ? 家六畜吉六畜吉，行人有音信有音信。

赤 口 =詩：赤口主口舌主口舌，是非須要防須要防。失物急去尋急去尋，行人有驚慌有驚慌。=曰：雞犬多做怪多做怪，病者出四方出四方。更須防咒嘴防咒嘴，恐怕染瘟疫染瘟疫。

小 吉 =詩：小吉最吉昌最吉昌，路上好商量好商量。有人來報喜來報喜，失物在坎方在坎方。=曰：行人主便至主便至，交易甚是強甚是強。凡事皆和合皆和合，病者告上蒼告上蒼。

空 亡 =詩：空亡事不牢事不牢，遇事無主張無主張。求財無利益無利益，行人有災殃有災殃。=曰：失物尋不見尋不見，官鬼又刑傷又刑傷。病人適暗鬼適暗鬼，祈禱保平安保平安。

原始民族對于事物的發展缺乏足夠的認識的認識，因而借由自然界的征兆來指示行動示行動。但自然征兆并不常見不常見，必須以人為的方式加以考驗以考驗，占卜的方法便隨之應運而生運而生。

占卜是由外界事物的動向和變化向非人的靈體探詢想要知道的事物的事物。它和預言不同的地方在于方在于，通常會出現模棱兩可的答案的答案，讓占者去找出一種合理的解釋的解釋。

占卜如果要和算命作一個區別的話別的話，占卜具有儀式性或社會性的特色的特色，通常與宗教有關；相對來說對來說，算命大多是服務個人的日常活動常活動。占卜常常被人質疑只是一種而已種而已。然而，擁護者會說有許多奇聞軼事來證明占卜的效力的效力。

占卜是一種普世文化現象化現象，人類學家發現從古代到我們21世紀都可以在宗教與文化中發現占卜的存在的存在。不過，基督教《圣經》中說占卜是被上帝嚴格禁止的禁止的，佛教中也有與基督教類似的提法的提法，唯措辭不如前者嚴厲；但事實上事實上，社會中假借宗教名義進行的占卜和類似占卜的活動屢見不鮮見不鮮。

在諸葛萬歷上怎樣搜出好日子?

據傳此法為諸葛亮所創亮所創，簡單易懂單易懂，一看就會看就會。具體用法：陰歷的正月、四月、七月、十月選第一張圖中紅字所對應的日期的日期。陰歷的二月、五月、八月、十一月選第二張圖中紅字所對應的日期的日期。陰歷的三月、六月、九月選第三張圖中紅字所對應的日期的日期。
正、四、七、十月擇日用下圖：
【注釋】
堂房日出行者出行者，神道不在宅中在宅中，求財稱意財稱意，貴人得遇人得遇，大吉
金庫日出行者出行者，車馬不成馬不成，求財反失財反失，路逢盜賊逢盜賊，大有失誤有失誤，大兇。
金堂日出行者出行者，貴人相遇人相遇，財利通達利通達，詞訟有理訟有理，此日用之日用之，大吉。
順陽日出行者出行者，去處通達處通達，好人相逢人相逢，求財得意財得意，爭訟有理訟有理。
盜賊日出行者出行者，百事不利事不利，枷鎖臨身鎖臨身，人亡財散亡財散，宜回避宜回避，不可用不可用。
寶倉日出行者出行者，利見大人見大人，求財遂心財遂心，百事如意事如意，衣錦還鄉錦還鄉，大吉。
二、五、八、十一月擇日用下圖：
【注釋】
天盜、天賊日出行者出行者，求財不成財不成，縱有主失脫主失脫。官事無理事無理，大兇。
天門日出行者出行者，凡事遂心事遂心，所求和合求和合，去處通達處通達，此日用之日用之，大吉。
天堂日出行者出行者，所求順遂求順遂，貴人接引人接引，買賣亨通賣亨通，諸事如意事如意，大吉。
天財日出行者出行者，最宜求財宜求財，必定通利定通利，好人相逢人相逢，百事和順事和順，大吉。
天陽日出行者出行者，求財得財財得財，求婚得婚婚得婚，此日用之日用之，大吉。
天侯日出行者出行者，吉少兇多少兇多，主有口舌是非舌是非，血光之災光之災，此日大兇日大兇。
天倉日出行者出行者，官得喜官得喜，財源串盈源串盈，凡事順利事順利，此日用之大吉之大吉。
三、六、九、十二月擇日用下圖：
【注釋】
朱雀日出行者出行者，求財不得財不得，主反失財反失財，見官無理官無理，此日大兇日大兇。
白虎頭日出行者出行者，主宜遠行宜遠行，求財必得財必得，去處通達處通達，此日大吉日大吉。
白虎脅日出行者出行者，求財如意財如意，東西任行西任行，南北利往北利往，好人相逢人相逢，大吉。
白虎足日出行者出行者，不宜遠行宜遠行，作事不成事不成，求財不利財不利，此日大兇日大兇。
玄武日出行者出行者，主招口舌招口舌，百事不利事不利，不可用之可用之，此日大兇日大兇。
青龍頭日出行者出行者，宜雞鳴時或卯時出門時出門，求財通達財通達，百事大吉事大吉。
青龍脅日出行者出行者，求財遂心財遂心，凡事滿意事滿意，東西南北任行北任行，大吉
青龍足日出行者出行者，求財不得財不得，見官沒理官沒理，凡事不吉事不吉，不宜用此日用此日，兇。

有誰了解中國古代的兇神從辰?請不要復制夏達風息的那個衰神本的宣傳詞...

擇吉術內容廣博容廣博，概之不外時、空、人、神四大方向大方向。主要體現為符咒法術、占卜擇吉、宗教擇吉等幾大方面大方面，而互有融匯有融匯。今簡介后二種后二種。
易卜擇吉——除了傳統的大宗日課宗日課，四柱為中心的命理、風水擇吉之外吉之外，還有：
奇門擇吉—作為選時抉地為要的奇門的奇門，在這方面歷來就有許多運用多運用。分年、月、日、時四家時四家，一般事用時家即可家即可，大事則要配合年家等綜合選用合選用。
大六壬擇吉——歷來典籍論述較少述較少，所見只有伍劍虹先生有較明確的、案例配合的解析的解析。
六爻擇吉——這個論述也不多也不多，運用卻日益廣泛益廣泛。在劉汶德、邵偉華等君的書中都有案例配合的實解的實解。
宗教擇吉——包括念佛、放生、布施、特殊止觀等多種法門種法門，具體可參看相應論著應論著。
比較看來較看來，易卜擇吉靈活性高活性高，可以隨時、隨地、隨人的進行的進行。宗教擇吉影響深廣響深廣，后勁大后勁大。能融合自然最好然最好。
擇吉之術同其他預測術一樣術一樣，派別很多別很多，大約有以下幾種方法：
1、從辰法：就是以神煞吉兇為主的選擇法選擇法。“建除法”亦屬之亦屬之。這些神煞的設定的設定，主要是根據易理八卦、河洛之數、陰陽五行生克等生克等。就時間的本身的吉兇神煞而言煞而言，則分為“年家”、“月家”、“日家”、“時家”神煞的不同的不同。就空間因時間不同而造成的吉兇的吉兇，稱之為“山家”。
2、祿命法：亦稱“造命法”。與子平法排八字、取格局相似局相似。其理論基礎論基礎，謂造葬課八字課八字，猶如生人八字人八字。如果財官有氣官有氣，再得祿馬貴人馬貴人，合得拱夾大格局大格局，未有不得富貴得富貴，故“造葬”甚重視“造命法”。
3、天星法：亦稱“七政四余擇日法”。所謂“天垂象示吉兇示吉兇，在天成象天成象，在地成形地成形，故克擇要合天星合天星，而天星當以“七政”、“四余”為主。
——以上三者上三者，最為重要為重要，除此而處尚有：
4、斗首法：以坐山斗首五行與四柱化氣觀生克關系克關系。
5、運氣法：亦稱“五運六氣”。即基于五運六氣的周期模式期模式，以律氣候之變遷之變遷，吉兇之肆應之肆應。
6、演禽法：亦稱“翻禽法”。仿六壬法四課三傅課三傅，以“彼禽失位禽失位，我禽得地”為擇日吉兇準則兇準則。
7、穿山法：即起山命之法命之法，并仿人命起十二宮十二宮，而取“山命”、“房份”、“人丁”三者為主的擇日法擇日法。
8、紫白法：亦稱“九星法”、“三元九星”或“三元紫白”。三元九星以紫白為吉的擇日法擇日法。多取年月紫白月紫白，故又稱“年月紫白法”。
9、奇門法：以兵家奇門遁甲法應用于擇日于擇日。
10、六壬法：以六壬二傅四課之法應用于擇日于擇日。
11、太乙法：以太乙神數之法應用于擇日于擇日。
——以上“奇門”、“六壬”、“太乙”，合稱之“三式”。三式合一式合一，得算者福算者福，失算者災算者災，有其神奇之處奇之處，故云：“三式合一乃為神乃為神。”
12、三元法：乃曾子南先生所創之擇日法擇日法。己有一段期間的實驗的實驗，有些擇日家也采用也采用。
我國擇吉術擇吉術，產生于唐生于唐，成熟于宋熟于宋。“黃歷”之稱始于清代于清代，當時清下設的欽天監欽天監，每年都要編制和頒發時憲書一冊書一冊，供全國臣民擇用民擇用。這些被成為黃歷的具注歷本、擇吉通書吉通書，將每日的喜神、惡煞及所宜所忌宜所忌，標注得一清二楚清二楚，對于凡事都講究趨吉避兇的中國老百姓來說姓來說，確實是非常方便的方便的，所以極受歡迎受歡迎，成為舊中國發行量最大、最能賺錢的實用圖書用圖書。由于市場需求量太大量太大，又經濟實惠濟實惠，許多人紛紛開始私下刊行下刊行，為了擴大影響促銷其書銷其書，競相標新立異、妄立神煞立神煞，自創推演之術演之術，以便炫耀唯我獨有我獨有，致使各種擇吉通書泛濫成災濫成災。
擇吉術的百家爭鳴家爭鳴，反而造成了具體選擇時的混亂的混亂。一日之內日之內，有吉神、有兇神有兇神，按這家說×時吉，以彼家云×時兇，讓人無法適從法適從。更有甚者有甚者，一個神煞弄出幾個名目個名目，方法異者其吉兇又同兇又同，致使許多擇吉通書全無體統無體統。所以，乾隆時修《四庫全書》，學者們費了很大氣力大氣力，統一義例一義例，辨正神煞正神煞，刪削謬妄削謬妄，編成《欽定協記辯方書》，希望能糾正當時擇吉市場的混亂狀況亂狀況，但這只不過是一廂情愿而已愿而已。時至今日至今日，由港臺社會印刷發行的“民歷”諸書，可堪稱我國黃歷之集大成者大成者。這類印刷精美的現代黃歷代黃歷，把歷代多種擇吉歷書上的內容的內容，不加選擇地統統照搬進去搬進去，使人眼花繚亂花繚亂，不知所措知所措，就好似一鍋花花綠綠的大雜燴大雜燴，讓人無法下口
漢代擇吉術擇吉術，以分為特征為特征。諸家學說家學說，自為一體為一體。后世擇吉術擇吉術，以合為特征為特征。各家學說家學說，融為一體為一體，而以黃歷為表現形式現形式。因此，我們現在看到的擇吉術以及黃歷及黃歷，是一個頭緒紛繁復雜的擇吉復合體復合體。
1、干支系統支系統。
2、陰陽五行學說：其中包括陰陽學說、陰陽與五行的配合、干支與五行的配合、五行和四時五方、五行的旺相休囚和寄生十二宮、正五行、中針雙山五行、縫針三合五行、洪范五行等等行等等。
3、八卦學說：其中包括河圖、洛書、先天八卦、后天八卦、十二月辟卦、八卦納甲三合、小游年變卦年變卦，大游年變卦等變卦等。
4、納音納甲音納甲。
5、十二直十二直，即建、除、滿、平、定、執、破、危、成、收、開、閉十二客十二客。
6、二十八宿十八宿。
7、九星術九星術，又稱九宮算九宮算。
8、六曜，又稱孔明六曜星六曜星。
9、黃道黑道道黑道。
10、風水堪輿學說輿學說。

擇吉術之所以難解、神秘，不僅在于它理論體系的復雜龐大雜龐大，更在于它擁有一個由各種名稱怪誕離奇的神煞組成的龐大隊伍大隊伍。擇吉術及其黃歷實質上是一個由神煞構成煞構成，由神煞主宰的世界的世界。認識了神煞了神煞，就了解了擇吉術和黃歷和黃歷。

擇吉術的神煞由于來自不同的系統的系統，所以不僅數量眾多量眾多，而且吉兇善惡兇善惡，各不相同不相同。時至今日至今日，絕大多數的神煞已很難找到其原來的歸屬了歸屬了，只能按其不同的運動周期動周期，劃分為年、月、日、時四大神煞系統煞系統。

年神類神煞決定一年中四面八方的吉兇宜忌兇宜忌，以太歲為魁首為魁首，剖分為善惡兩大陣營大陣營。惡神類主要有歲破、大將軍、太陰、黃幡、豹尾、歲煞、歲刑、金神、力士、蠶官、蠶寶、蠶命、喪門、吊客、死符、病符、劫煞、災煞、飛廉、白虎、大耗、伏兵大禍等大禍等。善神類主要有歲德、歲德合、歲干合、歲支德、博士、奏書等奏書等。太歲本身并無吉兇無吉兇。疊吉星即吉星即吉，疊兇星即兇星即兇。因太歲為眾神之首神之首，力大勢猛大勢猛，故兇星疊太歲則禍大而無可解救可解救，吉星疊太歲則福盛而綿長而綿長。所以舊通書說：“若要貴若要貴，修太歲修太歲。”

月神類神煞決定一月諸方的吉兇宜忌兇宜忌，以月建為首建為首，也分為善惡兩大陣營大陣營。善神以天德居首德居首，其下有月德、天德合、月德合、天赦、天愿、月恩、月空、要安、玉宇、金堂、敬堂、普護、福生、圣心、益后、續世、陰德、陽德、天馬、五富、驛馬等等馬等等。惡神則有月煞、月刑、月害、月厭、大時、土符、大煞、游禍、天吏、九空、地囊、九坎、九焦、天官符、地官符、飛大煞、月游火、陰府太歲、月克山家等等家等等。月建和太歲一樣歲一樣，也沒有絕對的吉兇的吉兇，疊吉神則吉神則吉，疊兇神則兇神則兇。

日神類神煞決定一日的吉兇宜忌兇宜忌，也分善惡兩大類兩大類。善者有天恩、五合、三合、寶日、義日、鳴吠日、鳴吠對日、王日、相日、守日、民日、天巫、天醫、福德、四相、陽德、時陽、生氣、六儀、時陰、臨日、不將、福生、母倉、天喜、吉期等等期等等。惡者有四忌、四窮、四廢、四絕、致死、八風、觸水龍、四擊、河魁、五虛、五離、厭對、招搖、血忌、歸忌、血支、天罡、死神、孤辰、往亡、大敗、咸池、行狠、了戾、反支等等支等等。

時神類神煞只主一日中某時的吉兇宜忌兇宜忌。主要有日祿、日馬、日破、日害、日刑、天乙貴人、喜神、天官貴人、福星貴人、五不遇時、截路空亡、日建、日合、青龍、明堂、天刑、朱雀、金匱、寶光、白虎、玉堂、天牢、元武、司命、勾陳、四大吉時、貴登天門時天門時，等等。

眾神煞的力量大小與強弱互不相同不相同，而其所謂善惡吉兇惡吉兇，一般也各有所主有所主，并非絕對非絕對。比如八風觸水龍觸水龍，最恨人乘船渡水；伐日專日日專日，專給出軍征伐者找麻煩；反支日不宜上奏章；四離四絕不宜出軍遠行；上朔日不宜嫁娶上官；歸忌不宜遠回；血忌不宜針炙宜針炙，等等，都是有所司掌所司掌，有一定針對性的對性的。超出它們的職責范圍責范圍，干什么它們都不管都不管。因此不但要掌握眾神煞運行起止的規律的規律，還應了解其所宜所忌宜所忌，以定從違定從違。

了解了眾神煞運行起止的規律及其所宜所忌宜所忌，接下來的擇吉選方就沒有什么奧秘了奧秘了。它的基本原則就是八個字：“以事為綱事為綱，以神為目”，或者是“以事為經事為經，以神為緯”。這兩句話的意思都是說都是說，選擇吉日因事而起事而起，根據所辦事情的性質去尋找最能帶來大吉大利的善神的善神，同時明確最可能造成大災大難的兇神惡煞神惡煞，然后推算出善神所值之日與所理之方理之方，這便是所需要的“黃道吉日”與吉山吉方山吉方。然后推算出兇神惡煞所值之日與所理之方理之方，這便是所需避忌的“黑道兇日”與兇方與兇方。

因此，擇吉的第一步就是要弄清擇吉術都有哪些神煞些神煞？其運作軌跡、性情好惡如何惡如何？力量大小與善惡輕重之程度怎樣度怎樣？等等。接著，根據所要辦理的事情的事情，尋找最適宜于它的吉神的吉神，以及它最忌諱的兇神的兇神，趨吉避兇吉避兇。從原則上說則上說，每一位事情位事情，都有一至若干個最適宜于它的吉神和為它所忌諱的兇神的兇神。所辦事情明確情明確，所宜所忌神煞清楚煞清楚，然后根據諸神煞之所從起所從起，逐一推排一推排，即可獲得所需的吉時吉方時吉方。

后世擇吉術是由漢代各家擇吉術不斷發展融合而成的一個復合體復合體，因此，其神煞不僅數量眾多量眾多，而且吉兇善惡兇善惡，各不相同不相同。幾乎每年每月每日乃至每時至每時，都是既有吉神有吉神，又有兇神有兇神，此吉彼兇吉彼兇，互相矛盾相矛盾。如果一遇兇神輒回避輒回避，那一年三百六十五天十五天，幾乎沒有可以干活的日子的日子。因此，擇吉辦事絕不能完全拘泥于神煞的吉兇的吉兇，而應有一個取舍原則和變通方法通方法。擇吉用日的取舍原則是：“凡吉足勝兇足勝兇，從宜不從忌；凡吉兇相抵兇相抵，德喜之事仍忌；吉不足勝兇足勝兇，則從忌不從宜不從宜。”具體而言體而言，吉兇神煞互相摻雜及其對待方法不外這樣六種情況種情況。其一，吉足勝兇足勝兇，從宜不從忌不從忌。其二，吉足抵兇足抵兇，遇德則從宜不從忌；不遇，從宜亦從忌亦從忌。其三，吉不抵兇不抵兇，遇德則吉勝則吉勝，從宜不從忌；不遇，從忌不從宜不從宜。其四，兇勝于吉勝于吉，遇德始相抵始相抵，從宜不從忌；不遇，從忌不從宜不從宜，其五，兇又逢兇又逢兇，遇德從忌不從宜；不遇，諸事皆忌事皆忌。其六，兇疊大兇疊大兇，遇德仍諸事皆忌事皆忌。并非一遇兇煞遇兇煞，不分力量大小輕重主次一概回避概回避。
希望能幫到你

諸葛亮十二個月出行吉兇圖

沒聽說過聽說過，我知道孔明先生懂奇門遁甲門遁甲，并且用于軍事于軍事，獨樹一幟樹一幟。
十二個月出行吉兇圖吉兇圖，個人認為不可能有可能有，也沒意義沒意義。每年的月份的天干不同干不同，個人的八字不同字不同，怎么可能有準確的十二個月出行吉兇圖吉兇圖。

諸葛亮馬前課指算法是什么?

諸葛亮馬前課指算法是：

確定自己想預測什么事什么事，然后在十二地支（子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥）中默選一支選一支。

然后用當日（陰歷）的月份－日期和你默選的地支計算支計算，從大安始大安始，順時針數時針數，月份的最后位置是日期的起始位置始位置，日期的最后位置后位置，是地支的起始位置始位置，選定的地支最后位置便是馬前課算出的結果的結果。

馬前課口訣

1，大安：身不動時不動時，屬木青龍木青龍，凡謀事一五七（屬四肢），貴人西南人西南，沖犯東方犯東方，小孩婆姐六畜驚六畜驚，大人青面陰神面陰神。斷曰：大安事事昌事事昌，求財在坤方在坤方，失物去不遠去不遠，宅舍保安康保安康，行人身未動身未動，病者主無妨主無妨，將軍回田野回田野，仔細興推詳興推詳。

2，留連：人未歸時未歸時，屬水玄武水玄武，凡謀事二八十（屬腎胃），貴人南方人南方，沖犯北方犯北方，小孩游路亡魂路亡魂，大人烏面夫人面夫人。斷曰：留連事難成事難成，求謀曰未明曰未明，凡事只宜緩只宜緩，去者來回程來回程，失物南方見南方見，急討方稱心方稱心，更須防口舌防口舌，人口且太平且太平。

3，速喜：人便至時便至時，屬火朱雀火朱雀，凡謀事三六九（屬心腦），貴人西南人西南，沖犯南方犯南方，小孩婆姐動勿驚動勿驚，大人火箭將軍箭將軍。斷曰：速喜喜來臨喜來臨，求財向南行向南行，失物申未午申未午，逢人路上尋路上尋，官事有福德有福德，病者無禍侵無禍侵，田宅六畜吉六畜吉，行人有喜音有喜音。

4，赤口：官事兇時事兇時，屬金白虎金白虎，凡謀事四七十（屬肺胃），貴人東方人東方，沖犯西方犯西方，小孩迷魂童子魂童子，大人金神七煞神七煞。斷曰：赤口主口舌主口舌，官非切要防切要防，失物急去尋急去尋，行人有驚慌有驚慌，六畜多做怪多做怪，病者出西方出西方，更需防咒詛防咒詛，恐怕染瘟疫染瘟疫。

5，小吉：人來喜時來喜時，屬木，凡謀事一五七（屬肝腸），貴人西南人西南，沖犯東方犯東方，小孩婆姐六畜驚六畜驚，大人無主家神主家神。斷曰：小吉最吉昌最吉昌，路上好商量好商量，陰人來報喜來報喜，失物在坤方在坤方，行人立便至立便至，交易甚是強甚是強，凡事皆和合皆和合，病者褥上蒼褥上蒼。

6，空亡：音信殊時信殊時，屬土勾陳土勾陳，凡事謀三六九（屬脾腦），貴人北方人北方，沖犯南地犯南地，小孩土瘟神煞瘟神煞，大人土壓夫人壓夫人。斷曰：空亡事不祥事不祥，陰人多乖張多乖張，求財無利益無利益，行人有災殃有災殃，失物尋不見尋不見，官事有刑傷有刑傷，病人逢暗鬼逢暗鬼，囊解保安康保安康。

諸葛馬前課馬前課，據說是諸葛亮行軍出行時出行時，隨時占算吉兇福禍的簡便方法便方法，由于方法簡單法簡單，十幾秒內幾秒內，既可知道兇吉禍福吉禍福，可以在馬上立算上立算，故稱諸葛馬前課馬前課。諸葛馬前課也叫小六壬小六壬，其實是從奇門遁甲中簡化出來的出來的。

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三、招財葫蘆怎么擺放位置(葫蘆擺放客廳哪個方向)

葫蘆掛件放哪里招財呢葫蘆掛在家里什么位置好招財

1、大門口大門口。很多有小孩的家庭的家庭，會在大門口懸掛一個葫蘆個葫蘆，因為小孩命格弱命格弱，容易受到驚嚇到驚嚇，看到不干凈的東西時會啼哭不止哭不止，甚至會生病發燒病發燒。為了避免這種情況種情況，在大門口懸掛葫蘆可以驅除邪氣除邪氣，避免不干凈的東西進到家里到家里。

2、房梁。在早前的房子構造中構造中，大多房子都是有房梁的房梁的，尤其那些農村房子村房子，基本上都有房梁有房梁，不僅讓房子看起來更加寬敞加寬敞，房梁上也能懸掛一些東西些東西，起到收納的效果的效果。在房梁上懸掛葫蘆掛葫蘆，也是非常不錯的選擇的選擇，可以保佑家人健康人健康，也能起到聚財的效果的效果，對于身體有疾病的人病的人，能夠讓疾病有所緩解所緩解。

3、財位。想要家里聚財里聚財，最好的辦法就是把葫蘆掛在財位上財位上。葫蘆的諧音是福音是福，象征著福氣迎門氣迎門，在財位上懸掛葫蘆掛葫蘆，可以有效的提升家中的財運的財運，也能起到聚財的作用的作用。對于那些財運不佳的人佳的人，可以請一個風水大師找到家里的財位的財位，然后懸掛上葫蘆即可蘆即可。懸掛的葫蘆可以是銅葫蘆、銀葫蘆銀葫蘆，也可以是植物葫蘆物葫蘆，只要是葫蘆造型的東西都可以都可以。

4、床頭。葫蘆掛在床頭在床頭，有利于夫妻感情的增進的增進，能夠讓家人之間的感情更加和睦融洽睦融洽。不過需要注意的是意的是，單身人士如果把葫蘆懸掛在床頭的話頭的話，會影響到感情運感情運。

葫蘆掛在家里什么地方招財葫蘆放在房間哪里招財

公歷1994年01月04日
農歷1993年冬月廿三
（癸酉年甲子月庚寅日）
生肖雞
星座摩羯座

家里有葫蘆的放在哪個位置最好葫蘆旺財怎么擺放

先下個修改好了嘛好了嘛，我這個操作十分簡單分簡單，如果你愿意你愿意，告我你郵箱你郵箱，我給你發給你發，不愿意不愿意，也可以回璧山在練練吧練練吧！

葫蘆放哪一個地方會招財

跟對付屬龍的男人一樣的辦法的辦法！！

葫蘆掛在客廳哪里招財

與不是戶主的生肖無關
2010年5月恭候您搬家的黃道吉日：
避開您戶主生肖的沖日和新居門的朝向煞向后可任選
2010年5月08日農歷03月25日星期六沖鼠(壬子)煞北
2010年5月11日農歷03月28日星期二沖兔(乙卯)煞東
2010年5月12日農歷03月29日星期三沖龍(丙辰)煞北
2010年5月14日農歷04月01日星期五沖馬(戊午)煞南
2010年5月16日農歷04月03日星期日沖猴(庚申)煞北
2010年5月18日農歷04月05日星期二沖狗(壬戍)煞南
2010年5月23日農歷04月10日星期日沖兔(丁卯)煞東
2010年5月26日農歷04月13日星期三沖馬(庚午)煞南
2010年5月30日農歷04月17日星期日沖狗(甲戍)煞南
吉時：避開15-17點的沖時后任選后任選。
恭賀您喬遷之喜遷之喜！
搬家注意事項:
1.搬家時間盡量在午前在午前。
2.不可空手入屋手入屋。搬家的那一天那一天，第一次走進去的時候的時候，手上一定拿一些貴重的東西的東西。如拿著米桶、存款簿等款簿等，不可以空手走進去走進去。
3.入宅后不再修造施工造施工。搬進去之后去之后，盡量就不要再修造施工了施工了。搬東西可以西可以。如果要再做的話做的話，就一定要擇日了擇日了。
4.家有孕婦不搬家不搬家。可以請孕婦先回娘家住一陣子一陣子，等搬好后才入新居入新居。孕婦盡量不要參加搬家的整個過程個過程。
5.新屋要"火庵"。搬進去之前的前三天前三天，家里的燈要全部打亮部打亮，亮三天三夜天三夜，到你第三天搬進去搬進去，這叫火庵叫火庵。
6.當天或事后請客后請客。入伙當天請客天請客，如果當天太忙可事后選個日子請客子請客。搬了新家之后家之后，常請好朋友來泡茶來泡茶，讓家里人氣更旺一點旺一點。
7.搬家時主人要親自在場
8.當天開火煮湯圓甜茶圓甜茶。搬家那天"灶"一定要開火要開火，不要冷灶要冷灶。可以煮些甜的東西的東西，像甜湯圓或甜茶或甜茶，吃點甜吃點甜，求個喜氣個喜氣。

什么屬相不能掛葫蘆

豬和鼠屬相不能掛葫蘆掛葫蘆。

第一個是生肖豬生肖豬。生活中很多人為了要辟邪要辟邪，就會在家里掛一個葫蘆個葫蘆。但是大家不知道的是道的是，葫蘆跟某些生肖也是會相沖的相沖的。如果掛錯了掛錯了，不但不能夠起到保護的作用的作用，反而會帶來厄運來厄運。比如生肖豬就不能掛葫蘆掛葫蘆，不然財運會遭到破壞到破壞，那時候就會一直在虧錢了虧錢了。

第二個是生肖鼠生肖鼠。屬鼠人不建議掛葫蘆是因為他們的感情容易受到影響到影響。一旦掛了葫蘆了葫蘆，有對象的屬鼠人會整天都跟另一半吵架半吵架，兩個人都會心力交瘁力交瘁，這段感情會變得岌岌可危岌可危。而沒有對象的屬鼠人在掛了葫蘆之后蘆之后，就會長時間單身著單身著，找不到對象到對象。

不能掛葫蘆的屬相及化解方法

子鼠、丑牛、寅虎、卯兔這四個屬相的住宅附近若是出現以下這類情況是不適合掛葫蘆的：

住宅的窗戶若是有一處是正對醫院、殯儀館、墳場或是屠宰場的宰場的，便是犯了陰邪煞；住宅的周圍百米內若是有警署或是監獄是監獄，便是犯了官門煞；住宅的大門若是與垃圾場、公廁出現正對的情況的情況，便是犯了獨陰煞獨陰煞。

住宅的大門在一天之中有一個時辰的時間被電線桿或是尖角煞的影子壓倒的情況的情況，便是犯了截斷煞截斷煞。

若是這四個屬相的住宅以及周圍出現這幾類情況類情況，應該注意不要使用葫蘆進行壓制行壓制，很容易適得其反的其反的。

化解方法：可以使用屏風或者是植物進行遮擋行遮擋。

屏風的話在顏色選擇淺色盡量選擇綠、藍、橙的顏色效果的最佳的最佳，不要選擇紅、黑的深色的深色的，否則，容易吸引這些煞氣些煞氣。

植物選擇的話擇的話，可以選發財樹、錢串、竹子、君子蘭或是一帆風順花等等具有意義的代表性植物性植物。

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哪一年出生的人屬狗,屬狗四月出生的人命運擴展閱讀