易經的道理和故事,易經最精髓的道理

時間：2024-05-12

快速找答案：易經表達的是什么道理？與《周易》相關的小故事易經的傳說故事有關易經的故事為什么現在人不提倡周易八卦易經等等為什么晚上不能看《易經》Q1：易經表達的是什么道理？揭示了自然規律，并有四大功用。

---

一、易經的道理和故事,易經最精髓的道理

快速找答案：

易經表達的是什么道理么道理？

與《周易》相關的小故事

易經的傳說故事

有關易經的故事

為什么現在人不提倡周易八卦易經等等

為什么晚上不能看《易經》

Q1：易經表達的是什么道理么道理？

揭示了自然規律然規律，并有四大功用大功用。分為象數理占數理占。'可以百度以百度。

Q2：與《周易》相關的小故事

周易 小故事
舜受禪讓為天子 九五：飛龍在天龍在天，利見大人見大人。 爻解： 此爻為乾卦第五爻第五爻，為龍飛躍到天上之象上之象。以喻人事喻人事，則為人登九五之尊五之尊，或是事業到達極盛達極盛，若是其人為賢明的大人的大人，則天下萬民都會因此而獲得其福澤其福澤。所以說所以說，飛龍在天龍在天，利見大人見大人。 舜受堯禪讓登上天子之位子之位，澤惠天下萬民下萬民，正可說明此爻爻義爻爻義。 故事： 舜在接受了各種考驗以后驗以后，堯以自己年事已高事已高，決定將自己的職權全部禪讓給舜讓給舜。 四岳和各位臣子都擁護堯的決定的決定，庶民們聽說后聽說后，都惋惜他們的圣君年事已高事已高，不能再統領他們了；同時，慶幸又一位圣君將給他們帶來新的幸福的幸福。 在一個風和日麗的黃道吉日道吉日，堯在京城南郊舉行了重大的禪讓儀式讓儀式。文武百官穆立兩廂立兩廂，觀禮的庶民密密麻麻密麻麻，數也數不清數不清。 當堯神色莊嚴地把代表權力的皇杖交給舜交給舜，舜恭敬地接過權杖的一瞬之間瞬之間，臣民們響起了雷鳴般的歡呼聲歡呼聲。 舜接受堯的禪讓后禪讓后，開始代堯行使天子的權力的權力。他并沒有因自己有了天子的權力的權力，而胡作非為作非為。同以前一樣前一樣，他尊敬四岳百官岳百官，凡有大事有大事，總要虛心聽取四岳百官的意見的意見，他更加勤勉地為國工作國工作，關心庶民的疾苦…… 沒到一年的時間的時間，舜就成為百官、萬民打心里擁護的國君了國君了。 舜能深受臣民的擁戴的擁戴，還與他為民除害民除害，消滅四兇有很大關系大關系。 根據許多史籍的記載的記載，那時有四大惡人大惡人，號稱四兇： 一位叫共工叫共工，壞事干盡事干盡，門面裝完面裝完，罪惡滔天惡滔天，卻迷惑了天下人民；一位叫驩兜叫驩兜，是共工的同伙的同伙，也是一個好行兇惡行兇惡，滿口仁義的壞蛋；一位叫三苗叫三苗，是南方的一個諸侯個諸侯，以貪殘庶民而臭名昭著；一位叫鯀位叫鯀，本是顓須氏的后代的后代，卻不聽從堯舜的命令的命令，在臣民中影響極壞響極壞。 舜對四兇——進行了懲罰了懲罰，“流共工于幽洲于幽洲，放驩兜于崇山于崇山，殺三苗于三危于三危，殛鯀于羽山于羽山，四罪而天下成服”。《尚書》、《孟子》都有這一記載一記載。 舜就這樣兢兢業業地一干就是二十八個年頭個年頭，給天下萬民帶來了多少安定與幸福啊幸福啊！ 這時，堯終因年齡太高而去世了去世了。百姓們思念堯的功勞的功勞，就像自己的父母親去世了一樣的悲傷的悲傷，舉國上下國上下，一片痛哭之聲哭之聲。整整三個年頭個年頭，沒有一點喜慶之聲慶之聲，全部沉浸在悲哀之中哀之中。 舜為堯辦完三年的喪事的喪事，就退出堯的宮殿的宮殿，跑到黃河的南邊的南邊，想將皇位留給堯的兒子的兒子。 可是，大臣們都跑到舜的地方來地方來，百姓們也都唱歌頌揚舜的功績的功績，各國諸侯也來向舜朝覲舜朝覲。誰也不把堯的兒子當天子當天子。 沒有辦法有辦法，舜在群臣百姓的擁戴下擁戴下，只好正式登上了皇位了皇位。 人生啟示： 此爻為“九五之尊”，喻人事則是舜為天子為天子，或成就盛大事業之兆業之兆。此爻講要能澤惠天下萬民之利民之利，才能飛龍在天龍在天。而在這之先這之先，又經過由“潛龍”至“在淵”的艱難發展難發展。可見，舜的成為“九五之尊”，或人們大業的實現的實現，都要經過艱苦的努力的努力，要相當長一段時間才會達到會達到。而要保持其已經取得的地位與成就與成就，一定要惠澤萬民澤萬民。因此，那些只知道剝民、殘民的家伙的家伙，雖可能一時尊貴富豪貴富豪，但最終是絕沒有好下場的下場的。唯有利民為本民為本，才能成就盛大事業大事業，受到萬民的擁戴的擁戴。一個平凡的人凡的人，要受到人們的真誠尊敬誠尊敬，那更要“為人民服務”了。

Q3：易經的傳說故事

李斯與八卦臺的故事
發生在秦朝的焚書坑儒一事儒一事，讀過歷史的人史的人，幾乎都能說個大概個大概。秦始皇三十四年十四年，博士淳于越反對當時實行的“郡縣制”，他自己持這樣的觀點倒也罷了也罷了，但還拿古制來說事來說事，要求朝廷以古制分封子弟封子弟。丞相李斯不僅對他的主張給予嚴厲的駁斥的駁斥，并且主張秦始皇禁止百姓以古非今古非今，以私學誹謗朝政謗朝政。秦始皇采納李斯的建議的建議，下令焚燒《秦記》以外的列國史記國史記，對不屬于博士館的私藏《詩》、《書》等也限期交出燒毀；有敢談論《詩》、《書》的處死的處死，以古非今的滅族；禁止私學止私學，想學法令的人要以官吏為師吏為師。此即“焚書”。第二年第二年，兩個術士（修煉功法煉丹的人）侯生和盧生暗地里誹謗秦始皇秦始皇，并亡命而去命而去。秦始皇得知此事知此事，大怒，派御史調查史調查，審理下來理下來，得犯禁者四百六十余人十余人，全部坑殺部坑殺。此即“坑儒”。兩件事合稱“焚書坑儒”。
這是中國文化史上滅絕性的一頁的一頁，割裂了中國歷史的連續性連續性。
有意味的是味的是，在伏羲八卦臺八卦臺，“焚書坑儒”有著另外一個版本個版本。這個版本與八卦臺有關臺有關，在這里講這樣的一個故事個故事，倒不是為了增加八卦臺的神奇的神奇，主要是為了說明八卦在古人心里的地位和神奇和神奇。
說是秦時是秦時，秦始皇一心想長生不老生不老，夢想尋找到長生不老藥不老藥。一天，秦始皇問李斯長生不老藥的尋處的尋處。李斯是上蔡人上蔡人，小時候一心想做人上人人上人，家中對他管教十分嚴格分嚴格，整日關在家里讀書里讀書。李斯小時候就計謀多端謀多端。他不愿再讀書再讀書，想周游天下游天下。一日，李斯分文未帶文未帶，要飯來到陳國到陳國，天晚沒地方住地方住，就住在人祖爺的廟里的廟里。正是在這座廟里座廟里，他遇到了一個算卦的卦師的卦師，這個卦師說他有將相之命相之命。后來李斯發憤讀書憤讀書，幾經坎坷經坎坷，果真當了秦始皇的宰相的宰相。如今秦始皇要尋找長生不老藥不老藥，他對秦始皇忠心耿耿心耿耿，如實說了他小時候的奇遇的奇遇。秦始皇一聽皇一聽，很感興趣感興趣，第二天就出發去了陳國了陳國。
讓李斯料想不到的是到的是，秦始皇來到太昊伏羲畫卦臺畫卦臺，了解到《易經》、八卦的厲害后厲害后，他不是想怎樣利用它們的厲害的厲害，而是想到了那些掌握八卦、知道天機的人的厲害的厲害。遂心生一念生一念，若是天下人知道了八卦了八卦，別說自己不能長生不老生不老，恐怕連個全尸也難保也難保。就這樣就這樣，和李斯長談之后談之后，秦始皇做出了一個決定個決定，在秦始皇三十四年十四年，下令將民間收藏的《易經》一律燒毀律燒毀，不僅如此僅如此，連《尚書》、諸子百家的著作也燒毀了燒毀了。
到了漢代了漢代，人們從孔子住宅的夾壁里扒出了《易經》的孤本的孤本，才流傳下來傳下來，成為歷代帝王之學王之學。
這種野史種野史，也許只能博人一笑而已笑而已，但在當地在當地，老百姓相信它就是真的是真的。
梅山巫術之三文化與易經
在中國文化中文化中，用“三”座山來指代“很多的山”，用“三”棵樹來指代“很多的樹”，用“三”根火苗來指代“很多的火苗”，用“三”個人來指代“很多的人”——這就創造出了“山”、“森”、“火”、“眾”等漢字（在甲骨文中骨文中，“山”是“三座山峰”的象形；“森”是“三棵樹”的象形；“火”是“三根火苗”的象形；“眾”字下邊是“三個人”）。在古漢語中漢語中，還直接以“三”（以及三個“三”即“九”）來表示“多”。
這種狀況反映在中國古代數理思維的集大成之作——《易經》中，就是陰陽兩爻的合數和易卦的“單卦”、“重卦”編碼都受“三”的制約：首先，易卦的“陽爻”和“陰爻”相加之和為“三”；其次，易卦的八個“單卦”均由“三”根爻疊加而成；再次，易卦的六十四個“重卦”亦均由兩個“三”即兩個“單卦”進行不同的疊加排列而成列而成。
古代的梅山人和今天的梅山巫術承傳者們傳者們，在進山狩獵前要舉行“安梅山”的原始巫術儀式術儀式。所謂“安梅山”，即給“梅山神”設壇并舉行祭祀行祭祀。安“梅山”要用“三”塊石頭或“三”塊瓦片架在豬、牛踏不到的僻靜地方靜地方，或安在“三”岔路口的古樹下古樹下，表示梅山神在此；土家人安梅山大都選在屋角右側空坪中的隱蔽潔凈處潔凈處，用巖石砌“三”面墻，上蓋一塊巖板塊巖板，前面空著為門；獵人到了山上了山上，如果發現野獸腳跡獸腳跡，要扯“三”根茅草根茅草，把草尖挽個疙瘩個疙瘩，放到“三”岔路口岔路口，拿塊小石壓上石壓上，這叫“封山（封三？）”；還有的獵人進山之后山之后，隨手折一根樹枝根樹枝，向這個山掃一下掃一下，向那個山掃一下掃一下，再繞自己所在的山頭掃個圈（三座山），然后盤腿而坐腿而坐，口念咒語念咒語，名為“下法”。——傳說這樣做了樣做了，野獸就會“迷”路，總是在山里轉來轉去來轉去，不會逃走會逃走。
用“三”來“迷惑”動物的原始數覺特性覺特性，是梅山文化的一個最重要、也是最基本的特征的特征。這一特征除了在上峒梅山的山林狩獵活動中體現得十分明顯外明顯外，在中、下二峒梅山的水域平原農耕漁牧活動中也有反映有反映。如，具有梅山神力的中峒“活梅山”在放鴨時放鴨時，要用一根竹尖鴨梢“朝天劃三個弧圈個弧圈，再向前搖晃三下”，據說這樣做了樣做了，鴨群就會朝著他指定的地點而去；而且到那里后那里后，只“在鴨梢圈定的幾塊十幾塊田里的附近范圍活動圍活動，從不越雷池半步”。下峒梅山巫術活動中“三”的運用要隱晦些隱晦些。下峒“活梅山”在水田或水塘捉泥鰍時泥鰍時，首先要把捉到的第一條泥鰍的尾巴用口咬斷口咬斷，然后放回水里回水里，據說這樣做了樣做了，在捉泥鰍時泥鰍就會隨手而來；但等到再捉到那條被咬斷尾巴的泥鰍時泥鰍時，卻不管這時捉到了多少泥鰍少泥鰍，整個捉泥鰍的活動就必須結束須結束。③為什么會有這種奇怪的舉動呢舉動呢？我認為這也是運用“三”來迷惑捕捉對象的一種巫術行為術行為。這個過程很像易經陰陽二爻的形成和單卦的排序過程：第一條泥鰍表示陽爻“—”，把它咬斷則裂變為陰爻“——”，這就恰好構成了一個數字“三”，把它放回水里回水里，就是用“三”去迷惑對象；而再捉到那條泥鰍條泥鰍，表示復得陽爻得陽爻，即一個單卦（“離卦”）的排序過程結束程結束，所以必須停止捕捉泥鰍的活動的活動。
梅山先民在原始數覺時期形成的這種對“三”的“迷惑”，不僅成為“三峒梅山”巫術的基本構架本構架，更被作為一種神秘力量繼承和定格在了梅山神張五郎身上郎身上。——在梅山文化中文化中，張五郎就是一個具有“迷惑”法術特征的“倒路鬼”！梅山地區都這樣傳說：某人走夜路走夜路，如果在非常熟悉的地方迷失方向失方向，轉來轉去又轉到原處到原處，怎么也走不出去不出去，那他便是碰到了“倒路鬼張五郎”；因此，張五郎又叫做“倒路張五郎”。
在梅山地區山地區，人們往往還要在“三”岔路口立一塊指路碑指路碑，上刻“弓開弦斷開弦斷，箭來碑擋”八個字八個字。一般傳說這是為了擋“將軍箭”，但“將軍箭”與三岔路口毫無關聯無關聯，因此我認為這最初也應當是用來防“倒路張五郎”的：在下峒梅山峒梅山，張五郎又稱“壇主”，據說他常常用箭射人（梅山人罵人常說：“你這壇主射的主射的！”）。人們在三岔路口的指路碑上刻“弓開弦斷開弦斷，箭來碑擋”八字，便是想以此作為咒語來挫敗張五郎的法力的法力，不讓他的“迷惑”之箭射中箭射中，從而在三岔路口不迷失方向、走錯路走錯路。
邵康節梅花斷鄰居借斧
一年冬天年冬天，下著大雪著大雪。傍晚時昏晚時昏，邵康節正與他的兒子在家里烤火里烤火。突然聽到院子外面有人叩門人叩門，先敲一聲敲一聲，停了一下再敲五聲敲五聲，并且說是來借東西的東西的。
當時，邵康節正在教兒子研習《易經》，為了使兒子能夠理論聯系實際系實際，使《易經》學以致用以致用，叫兒子暫不開門不開門，先用所學的《梅花易數》推斷一下斷一下，這個鄰居將借什么東西?
他兒子按敲門聲起卦聲起卦，得到天風(詬)卦，4卦動變巽卦變巽卦，他兒子分析卦意說：
"這是一個器具個器具，木長金短的金短的，一定是借鋤頭了鋤頭了。"邵康節看了一下卦象下卦象，果斷地說："你錯了你錯了，他一定是借斧子的斧子的。"并且叫他把斧子拿到院子外門口去門口去，果然，鄰居借的是斧子是斧子。
為什么邵康節斷分如此神奇?他的《易經》八卦思維是這樣的：
根據《天風詬》卦的卦象的卦象，上乾為金乾為金，下巽為木巽為木，變卦又為巽為．必定為金木之物木之物，且金短木長短木長。按象數易理數易理，鋤頭、斧子都類象都類象。但邵康節治易義理細致入微致入微，加入時空分析：傍晚下雪天是砍柴起爐烤火之時火之時，必非下田鋤地之時候之時候，再分析變卦、動支。變卦是巽也是為木是為木，說明這個金短木長的器具是為克木之用的東西的東西。因而果斷判定為鄰居借斧劈柴之用柴之用。
伏羲畫八卦
伏羲氏是公元前二十七世紀左右以畜牧為主的原始社會時期的傳說人物說人物，也是中華民族心智的先啟者先啟者，是人類從原始狀態步入文明時代的探路人探路人。相傳伏羲氏仰觀天仰觀天，俯察地俯察地，感受最深的是天地的廣大、四季的變化、日月的交替等自然現象然現象，于是用8 個符號分別代表天、地、水、火、風、雷、山、澤，始有八卦有八卦，進行占卜吉兇卜吉兇，希望得到神意的顯示的顯示，正是這種對世界的初步認識和把握方式握方式，孕育著中國哲學的萌芽的萌芽，奠定了中國乃至東方文化思想的一個重要特征要特征。這也是后來《周易》的思想基礎想基礎。《周易·系辭下》說：“古者包犧氏之王天下也天下也，仰觀象于天象于天，俯則觀法于地法于地，觀鳥獸之文獸之文，與地之宜地之宜，近取諸身取諸身，遠取諸物取諸物，于是始作八卦作八卦，以通神明之德明之德，以類萬物之情物之情。”
相傳，伏羲為了畫八卦畫八卦，開始時他圍著不周山不周山，四面八方地挖了八個洞八個洞，今天這個洞里坐下來瞄下來瞄，明天那個洞里坐下來瞄下來瞄，七瞄八瞄瞄八瞄，對天上的星星看出點名堂來了堂來了。他發現北方有七顆星七顆星，就先畫了七個點點；又看見南方有六顆星六顆星，就在南方打了六個點點；東方一顆大星顆大星，他打了一顆大點點；西方三顆小星顆小星，他打了三顆小點點；再看東西南北的四個角沒得定位的星位的星，他就沒法做記號了記號了。這樣畫出來的圖來的圖，盡是一些點點些點點，不成形狀還是不中意不中意。 伏羲為了畫出中意的八卦圖來卦圖來，他跑遍了大山了大山，走遍了大河了大河。有一回有一回，他來到一個叫孟河的地方的地方，河里忽然冒出個怪物來怪物來。伏羲水性好水性好，一下子捉住了這個怪物個怪物。這怪物有八尺五寸長五寸長，頭尾像馬尾像馬，身子像龍子像龍，又有鱗又有鱗。伏羲認為是龍馬是龍馬，把它供了起來了起來。到了晚上了晚上，龍馬發亮馬發亮，身背上四面八方現出了五十五個亮點子亮點子，像天圖一樣圖一樣。伏羲按這個龍馬背上的圖樣畫好了畫好了，自己也中意也中意，只是別人看不懂看不懂，說是四面八方打的盡是麻麻點點麻點點，很不好認不好認。 為了使別人也看得懂看得懂，伏羲觀看了九十九天在天上飛的雀鳥的雀鳥，又觀看了九十九天在地上跑的野獸的野獸，還觀看了九十九天在水里游的魚兒的魚兒。有一次有一次，他從洛水路過水路過，見一堆人圍著一只大烏龜在看稀奇看稀奇。伏羲曉得這烏龜總有幾千年的歲數的歲數，便收下它供了起來了起來。后來，伏羲畫八卦累倒了累倒了，烏龜“巴嗒巴嗒”地掉下眼淚下眼淚，開口講話：“伏羲呀伏羲呀，把我殺了吧殺了吧，我把龜殼留下給你下給你，你一定會畫出八卦來的卦來的。” 伏羲仔細看烏龜的殼子的殼子，它的頭部是天部是天，尾部是地部是地，四面八方正好有八條橫劃花紋劃花紋。伏羲滿心歡喜心歡喜，終于照著畫出了八卦的圖案來圖案來。后世司馬遷、揚雄、孔安國、馬融、王肅、王充、徐干、王弼、孔穎達、李鼎祚等鼎祚等，都尊伏羲畫八卦之說卦之說，影響至今響至今。
毛主席五臺山求簽秘聞
五臺山是山西境內歷史上有名的佛教圣地教圣地，方圓數百里數百里，由五座山峰環抱而成抱而成。五峰高聳峰高聳，峰頂平坦寬闊坦寬闊，如壘土之臺土之臺，故稱五臺稱五臺。五峰之外稱臺外稱臺外，五峰之內稱臺內稱臺內，臺內又以臺懷鎮為中心為中心。五臺之間遙相呼應相呼應，各有其名：東臺稱望海峰望海峰，西臺稱掛月峰掛月峰，南臺稱錦繡峰錦繡峰，北臺稱葉斗峰葉斗峰，中臺稱翠巖峰翠巖峰。
坐在中吉普車上普車上，{系統屏蔽}與周恩來談笑風生笑風生。車前亮著大燈著大燈，風雪在明亮的燈光下飄飄灑灑飄灑灑，呈現出一派北國風光的特有景象有景象。
李銀橋持槍坐在車上隨行上隨行，聽著{系統屏蔽}與周恩來的談笑的談笑，知道了五臺山五臺之中最高處是北臺是北臺，海拔有3000多米，素有“華北屋脊”之稱；還知道了山中氣候寒冷候寒冷，每年4月間才開始解凍始解凍，一進入9月份就開始積雪始積雪，臺頂更是累年積雪成冰雪成冰，到了夏天特別涼爽別涼爽，所以又有人稱其為“清涼山”。
李銀橋見{系統屏蔽}與周恩來談得高興得高興，便插話說：“快別叫‘清涼山’了，這么冷的天冷的天，又下著這么大的雪大的雪，干脆叫‘冰天雪山’算了！”
{系統屏蔽}笑一笑說：“銀橋進步了呢步了呢！說話曉得用詞了用詞了，不過不應說‘冰天雪山’，而應說‘冰天雪地’么！”
周恩來也向李銀橋一笑橋一笑，說：“小李同志李同志，是不是跟小韓阿姨學的呀學的呀？”
“才不是呢不是呢！”李銀橋心虛地說虛地說，“她又不是我的‘阿姨’，我是跟主席學的席學的！”
“你么時候跟我學的呀學的呀？”{系統屏蔽}笑問道笑問道。
“跟著木匠會拉鋸會拉鋸，跟著鐵匠會打釘會打釘。”李銀橋很認真地說真地說，“我跟了周副主席半年多半年多，又跟了主席半年多半年多，天天在你們身邊們身邊，我能沒一點進步嗎進步嗎？就是塊山藥蛋放進蒸籠里蒸籠里，也早該蒸熟了蒸熟了！”
一句話一句話，把{系統屏蔽}和周恩來都說得大笑起來笑起來，就連開車的司機周西林也笑了……
笑過之后過之后，{系統屏蔽}又對李銀橋說：“銀橋啊銀橋啊，我今天帶你去看最大的寺廟的寺廟，要比白云山廟大多了大多了。這里的和尚也要比白云山上的和尚學問多學問多，知識廣知識廣，很有你學的東西哩東西哩！”
周恩來也介紹說：“五臺山臺內寺廟有39座，臺外8座，第一座寺廟是臺內的‘顯通寺’，規模很大模很大，也最古老最古老。相傳始建于東漢年間漢年間，當初叫‘大孚靈鷲寺’，唐朝的武則天給改了名字叫‘大華嚴寺’，明太祖朱元璋又賜名為‘大顯通寺’。聽說寺中有三間銅殿和兩座銅塔座銅塔，還有一個重萬斤的大銅鐘呢銅鐘呢！”
{系統屏蔽}幽默地說：“今日我們不當和尚當和尚，也要去撞撞他的鐘哩的鐘哩！”
由于天黑雪大黑雪大，停車后李銀橋也看不清是到了什么地方么地方，只知道下車后見到的地方確實很大實很大，跟在{系統屏蔽}和周恩來身后上了一層臺階又一層臺階層臺階，進了一重廟門又一重廟門；在一位老和尚和幾位年紀稍長一些的和尚陪伴下陪伴下，{系統屏蔽}和周恩來借著大殿里燃起的燭光參觀了無量殿里的無量壽佛量壽佛，聽老和尚介紹了寺里的明版藏經、華嚴經字塔和各種供器種供器。最后{系統屏蔽}饒有興致地來到三間大銅殿前銅殿前，觀看了精巧的鑄造和銅柱額面上的花紋、窗格上銅雕的欞花的欞花。
由于有五臺縣縣長等人的陪同的陪同，廟里的老和尚對{系統屏蔽}一行人很恭敬很恭敬。在銅殿門前殿門前，李銀橋見到了周恩來在汽車上說的那座銅鐘樓銅鐘樓，在風雪中顯得格外肅穆、雄偉而壯觀而壯觀。
老和尚啟開樓門開樓門，對{系統屏蔽}和周恩來說：“施主請進主請進，這里就是聲及全山的銅鐘了銅鐘了。”
進到樓內到樓內，果然見到一口比人還高的大銅鐘懸掛在那里在那里，周恩來請{系統屏蔽}用懸在銅鐘旁的擊木撞一撞銅鐘撞銅鐘，{系統屏蔽}先是看一看老和尚老和尚，老和尚隨即合掌施禮說：“施主遠道而來道而來，撞擊銅鐘擊銅鐘，必能聲震寰宇震寰宇，為寺廟增輝廟增輝。”
{系統屏蔽}這才抬手對周恩來說：“我們倆人一起來么起來么！”
“好的！”周恩來上前來上前，和{系統屏蔽}一起動手推動擊木用力撞響了銅鐘：
“哐——哐——哐——”
這聲音這聲音，震得李銀橋在一旁耳聾旁耳聾，驚得寺里的和尚都起了夜起了夜。渾厚洪亮的聲音傳出寺外出寺外，像是要把漫天的風雪驚散似的散似的，傳響了整個五臺山……
1948年3月23日，{系統屏蔽}率領中央機關告別陜北別陜北，經晉西北、晉東北挺進河北省山縣西柏坡西柏坡。4月9日傍晚日傍晚。因大雪路阻雪路阻，{系統屏蔽}、周恩來和任弼時一行登上五臺山峰巔鴻門巖鴻門巖，當夜就宿于臺司鎮塔院寺方丈院方丈院。4月的五臺山五臺山，入夜很冷夜很冷，{系統屏蔽}一邊用飯邊用飯，一邊烤火邊烤火，還捎帶翻閱一本經書本經書。
一會兒一會兒，老方丈由一小沙彌陪同來到{系統屏蔽}居住的院子的院子。警衛員及時轉告時轉告，{系統屏蔽}和江青急忙走出屋子笑迎方丈迎方丈。
方丈合十行禮道：“打攪貴人了貴人了，貧僧不安得很安得很。”
{系統屏蔽}回答：“哪里哪里里哪里，是我們打攪貴寺了貴寺了，請多原諒多原諒。”
說話間說話間，方丈和小沙彌走進屋來進屋來。{系統屏蔽}讓江青給二位讓座位讓座。方丈忽然發現{系統屏蔽}桌上有一本翻開的經卷的經卷，吃驚地問：“怎么，貴人也讀經書讀經書？”{系統屏蔽}笑著將佛經送給方丈道：“隨便看看便看看。我是無神論者神論者，不信神佛的神佛的。更當不得以‘貴人，相稱。”方丈笑答：“貴人信佛佛在佛佛在，貴人不信佛佛自在佛自在。當得，當得，有何當不得呢不得呢。”
次日吃過早飯．{系統屏蔽}在眾人簇擁下簇擁下，從塔院寺東口出來口出來，見對面東門墻上貼一副對聯：“勸君莫打三春鳥三春鳥，子在巢中盼母歸盼母歸。”
{系統屏蔽}默念著默念著，頗為賞識為賞識，便問：“這對聯是誰寫的誰寫的？”老方丈忙答：“是老衲所寫衲所寫。”{系統屏蔽}略一沉吟道：“這副對聯應廣為宣傳為宣傳。”又道：“我們不是和尚是和尚，雖不從佛家慈悲放生的立場出發場出發，但應知道自然界中的三春鳥捕捉害蟲捉害蟲，是保護農作物和樹木的益鳥的益鳥。”
時值中午值中午，{系統屏蔽}準備下山備下山。
此時，江青游興正濃興正濃，拽扯著{系統屏蔽}向大殿走去殿走去。周恩來和任弼時對視一下視一下，也只好隨他倆入殿倆入殿。其他人員等在殿外在殿外。殿中一老僧正為香客解簽客解簽，香客頷首聆聽首聆聽。{系統屏蔽}至前，微微躬身道：“打攪長老了……”老僧舉目一瞧目一瞧，見說話的中年男子身材魁梧材魁梧，慈祥大度祥大度，聰睿沉著睿沉著，忙言道：“何來打攪來打攪，施主求簽還是拆字?”
說話間說話間，江青早已從香案上拿起簽筒起簽筒，搖了幾搖了幾搖，隨手抽一簽抽一簽，看完一笑完一笑，然后遞給{系統屏蔽}。
{系統屏蔽}略為掃視為掃視，只見竹簽上歪歪斜斜寫著：“上上大吉”四個字四個字，也開顏大笑顏大笑。又將竹簽遞給周恩來和任弼時任弼時，最后傳至老僧至老僧。
老僧一見竹簽見竹簽，眉頭高聳頭高聳，兩眼凝視著{系統屏蔽}，言道：“施主此行平安無事安無事，一生上上大吉上大吉。”
{系統屏蔽}略搖了搖頭：“我走過的這五十幾年十幾年，道路是曲折艱辛的艱辛的，曾被敵人辱罵人辱罵，在黨內受孤立、誤解，甚至遭到打擊到打擊，開除黨籍除黨籍。一生上上大吉上大吉，那是騙人的騙人的，也是不可能的可能的。莫當真莫當真，莫當真莫當真，這只不過是逗著玩玩罷了玩罷了。
遠處傳來口哨聲口哨聲，戰士們已開始列隊集合了集合了。{系統屏蔽}連忙告別老僧別老僧，與周恩來、任弼時向塔院寺返回寺返回。半個鐘頭之后頭之后，{系統屏蔽}、周恩來、任弼時等分乘吉普車穿入“太行八徑’，之一的龍泉關龍泉關，向河北省平山縣駛去縣駛去。

Q4：有關易經的故事

易經的故事
我姓易我姓易，但我很不容易
　當想到要做一輯有關易經的內容時內容時，心情不其然的感到困惱到困惱。因為易經乃中國群經之首經之首，雖然名字叫「易」經，可經過了二千多年千多年，無數祖先的研究批注究批注，這部經已經被超過四千種不同「解注」變得很不「易」了。因為易經是二千多年前的作品的作品，內中文字深奧難明奧難明，也難怪如此多人為其解注其解注。
我叫經我叫經，但不是一本易念的經
　還有，若你問易經是一部怎樣的「經」時，也實在一言難盡言難盡。原則上原則上，易經是一部用於占卜的書卜的書。但到了孔子時孔子時，經孔子以儒家理念解注後解注後，易經就開始變成一部有關哲學的書了的書了。再後來再後來，經道家發展成一套中醫學理中的重要原理要原理，同時成為氣功的基礎的基礎！
　易經是由夏朝和商朝的占卜系統中繼承發展出來的出來的，當中還包含了一些大禹治水而發現八卦的故事的故事，夏朝的占卜系統叫「連山」，商朝的叫「歸藏」。到了周朝給周文王〈姬昌〉作了一個有系統的總結的總結，從此，這套卜卦系統就被叫做「周易」了。
不斷被解注的經
　周朝末期〈即是春秋和戰國〉，孔子成為易學史上第一個第一個，對易經內容解注的人注的人。他的解注叫「十翼」，正確點說叫「易傳」，不過最諷刺的是刺的是，這部十翼部十翼，後來又經過無數人來「注解」。
　雖然秦始皇有焚書坑儒書坑儒，但因為當日的易經被視為占卜〈視為預測科學測科學？〉、醫學的書而保存下來存下來。到了漢朝了漢朝，因為漢朝人是非常崇尚陰陽五行陽五行，他們視「平衡」為世間最自然不過的事情的事情。於是「平衡」思想滲透到生活所有角落有角落，當然，易經更不能例外能例外，漢朝人在易卜的基礎上基礎上，加入了陰陽五行觀念行觀念，其中代表有京房氏京房氏。
　唐朝文化雖然燦爛然燦爛，但易卜沒有從根本上的變革的變革。直至到了宋代....
　宋明兩代是一個易學重要的時代的時代，因為這時出現了兩位很突出的人物─邵雍〈邵康節〉，他一改傳統易卜占卦的方法的方法，提出了以「萬物類象」，「由象生卦」的「梅花心易」，與傳統的「由卦生象」〈即是先產生卦產生卦，再從卦看現象〉完全相反的占卜方法卜方法，形成了別開生面的局面的局面。另一個則是朱熹是朱熹，他開啟了此後幾百年宋、明理學的先河的先河。使易經發展成一套以達致「內省」的心靈哲學倫理系統理系統。影響至今響至今。
　所以，對這部包含著中國幾千年文化的經典的經典，想以小小篇幅來描述來描述，實在很困難很困難，不過，我還是可以由淺入深淺入深，慢慢帶領大家一同探索這門學問門學問。

Q5：為什么現在人不提倡周易八卦易經等等

沒有不提倡不提倡，非常提倡常提倡。比如我們講和諧社會諧社會，這個和諧就是源自《易經》。而且，現在也鼓勵學習古人的文化的文化，所以現在十分提倡學習這些東西些東西。
被禁止的是封建是封建。何為封建為封建，封建是落后的東西的東西，是偏執的相信的相信。怎么理解呢理解呢？我們現在有很多方面是遠超古代的古代的，特別是自然科學然科學。在這個時候個時候，我們要與時俱進時俱進，不能固步自封步自封，不去接受這些新事物新事物，還一定要固執己見執己見，非要用老祖宗的一套的一套，這就是封建是封建。
這一點我們要單獨說一下說一下。《易經》非常明確常明確，是具有預測作用的作用的。不僅如此僅如此，還能夠非常準確的預測的預測。正因為如此為如此，就容易導致易導致。試想一下想一下，《易經》可以預測財運測財運，我們通過預測可以獲知財運發展好壞展好壞，但是財運好財運好，那也要努力要努力。但是很多人容易導向這樣的看法的看法，就是既然財運好財運好，那我就去買彩票買彩票，買股票買股票。于是就變成了偏執了偏執。再比如占問疾病問疾病，沒什么大問題大問題，有些人就不去看醫生看醫生，不去吃藥去吃藥。這都是極為的做法的做法。
預測很有用很有用，但是用不好用不好，很容易讓人產生依賴感依賴感，最終演化成為化成為。這就好比毒品一樣品一樣，確實可以作為藥品使用品使用，但是非常容易讓人產生依賴生依賴，從而導致不好的結果的結果。所以，沒有辦法有辦法，只能從源頭上去控制它控制它。再者利用《易經》行騙的人比比皆是比皆是，這樣一來樣一來，如何去提倡去提倡。這些才是問題癥結所在結所在！

Q6：為什么晚上不能看《易經》

可以

---

二、天干五合和地支三合那個力量大,大運天干和日主相合

快速找答案：

地支合局的力量分析

八字中的合有哪些,八字命局中的七大組合關系有哪些 (轉載)

天干地支中,所有的合化沖克刑害中力量順序是什么?

天干地支哪個力量大

天干地支怎樣搭配?

天干五合代表什么?

地支合局的力量分析

文/默成齋
五行之氣聚于一方于一方，從而形成的了合局了合局。比如地支三會局三會局，寅卯辰三支辰三支，氣聚東方而化為木；比如地支三合局三合局，申子辰三支辰三支，五行之氣聚于水位；比如局比如局，當寅亥二星相聚星相聚，正對著木星著木星。等等。
地支的合局有很多種很多種，除上述三種之外種之外，還有合土局、半合局半合局。當命歲運形成多個合局的時候的時候，我們要按其合局力量的大小來分析來分析。
力量小的合局須讓位于力量大的合局的合局，同時，力量小的合局則為破局為破局，其吉兇須按被沖散的合局論合局論。
正常來說常來說，合土局的力量是最大的最大的，其次是三會局、接著就是三合局、三合局的力量大于半合局、半合局的力量要大于局大于局。
合局力量的大小的大小，不僅要看它們的合力強弱力強弱，也要看化神是否得令、強旺。
若合局的力量大力量大，但是化神被重克或是被合去；又合局力量小的合局的合局，但由于化神得令神得令，又有生助的五行的五行，此時化神不得力的合局則被沖散被沖散。
例：戊辰?癸亥? 戊寅? 乙卯
此造，地支形成兩種合局：寅卯辰會木局、寅亥局寅亥局。在寅亥中寅亥中，本柱天干雖不透化神“木”，但也因三會局的合化成功也隨之合化成功化成功。由于兩種合局合化成同一種五行種五行，故而共存而共存。
如果都是合化為同一類五行的兩個合局或會局或會局，那么合局或會局同存局同存。在命歲運中歲運中，地支構成兩個三合局或三會局亦或是局或是局，察其力量強弱又相等又相等，那么“化神”之間的強弱就決定了哪一個合局存在或哪一個合局破散局破散。決定化神強弱的重要因素就是月令是月令。
例：戊申?丁巳? 甲辰? 癸酉

大運：壬子? 流年：辛丑
此造中的地支化合的類型較多型較多，有巳申相合、辰酉相合、申辰拱水局、巳酉半合金局合金局。結合大運和流年來分析來分析，“壬子”大運，申子辰三合水局合化成功化成功，而“辛丑”流年命局又形成巳酉丑三合金局合金局。
由于這兩種合局的關系是相生的相生的，因此也能并存能并存。地支中的巳申相合與辰酉相合須讓位于申子辰三合局、子丑相合也須讓位于巳酉丑三合局三合局。

八字中的合有哪些,八字命局中的七大組合關系有哪些 (轉載)

提起八字中的合有哪些有哪些，大家都知道都知道，有人問八字命局中的七大組合關系有哪些 （轉載），另外，還有人想問請問八字里面的三合與五合是什么意思么意思，你知道這是怎么回事么回事？其實八字中合是什么意思么意思，下面就一起來看看八字命局中的七大組合關系有哪些 （轉載），希望能夠幫助到大家到大家！

八字中的合有哪些

八字中合是什么意思

1、八字中的合有哪些:八字命局中的七大組合關系有哪些 （轉載）

?0?2一個命局雖然只有八個字八個字，即四柱即四柱，分別是年柱、月柱、日柱、時柱，但八個字的組合關系是復雜的復雜的，主要包括以下幾個方面：具體命局五行的受益與受損與受損，應根據干支五行的相生相克生相克，刑沖合害的變化而變化而變化，因此分析一個八字命局必須重視這些各種組合關系合關系，五行之間的組合的組合，實際上就是命局各個干支之間的綜合關系合關系，這種關系貫穿在整個命局不同的角度之中度之中，通盤分析這些關系些關系，我們可以窺見日主與其他五行（包括十神、六親）的真實受益受損變化情況化情況，從而推出吉兇禍福信息：一、以日干為核心的組合關系合關系。日干又稱日元稱日元，代表命主本人主本人，故又名日主名日主，以日主為核心的組合關系合關系，是命局中最重要組合要組合，這是我們分析問題的中心點中心點。二、以位置為基本上的組合的組合。比如干支位置上有空間遠近分布不同布不同，如有的五行干支一氣支一氣，五行同柱行同柱，有的五行化回頭所克制所克制，有的干支五行化回頭近處相生等等生等等。從位置上分析上分析，大運流年與四柱位置相等置相等，但比緊貼的干支要遠支要遠，比隔柱要近柱要近。八個字中干支五行位置不同置不同，決定了某一個干支生克其他五行的能力的能力，這種生克其支的能力是由相對遠近位置來決定的決定的。三、天干與天干的組合的組合，地支與地支的組合的組合。這主要是指要是指，三合，半合，三會局等會局等，如子丑相合為土合為土，亥卯未三會為木局之類局之類，天干與地支的組合有兩種情況種情況，一種是合而能化而能化，使某一種五行力量進一步增強步增強，如；一種是合而不化而不化，造成某兩種五行分別減力別減力。四、氣勢組合勢組合。這里主要是指干支五行之間的“刑沖合害”的關系的關系，如子丑相合、子卯相刑、子進相沖等等沖等等，這種氣勢組合只對五行的旺衰氣勢造成或強或弱的影響的影響。五、干的五行多少組合變化合變化。如果地支暗中某一種五行多五行多，那么該種五行力量則顯量則顯，反之則力量弱小量弱小。六、命局組合局組合。如相合者相合者，只有相反的兩種五行才能論合能論合，不同的五行生克力量小力量小，相同的五行生克力量大力量大。七、命局殊聯系的組合的組合。當命局中刑沖合害多次出現時出現時，一般來說般來說，是先論沖合再論刑害論刑害，當合沖并見時并見時，以沖局論之局論之，當只有沖局或只有合局時合局時，須結合大運與流年來具體分析體分析，例如命局中有合中有合，歲運能解合能解合，命局里有合里有合，流年可以破合；命局中有沖中有沖，歲運可以合解沖合解沖。也就是說先論四柱原命局原命局，后論大運與歲（流年），這里的評判標準離不開距離、力量、旺衰等因素等因素。

2、八字中的合有哪些:請問八字里面的三合與五合是什么意思

天干五合

甲己合化土

乙庚合化金

丙辛合化水

丁壬合化木

戊癸合化火

所謂天干五合干五合，是指五組天干的互相作用而產生的變化的變化，如丙辛合化水合化水，指天干丙遇到天干辛天干辛，丙本是火本是火，辛本是金本是金，但這兩者在一起相互起反應起反應，紐合在一起在一起，卻變化成了水成了水，如化學反應一般應一般，兩者的性質已變質已變，生成新的性質的性質。當然在實踐應用中應用中，合化是有著嚴格的條件的條件的，并非一見丙辛就認為是化成了水成了水。丙辛如此辛如此，余可類推可類推。

地支三合

亥卯未合化木

巳酉丑合化金

申子辰合化水

寅午戌合化火

地支三合理同天干五合干五合，即地支之間的相互作用而變化性質化性質，如亥卯未三個地支聚在一起在一起，那么就變化成了木成了木。在實踐中地支三合也有嚴格的條件的條件。

地支半三合

亥卯合木卯合木，卯未合木

巳酉合金酉合金，酉丑合金

申子合水子合水，子辰合水

寅午合火午合火，午戌合火

地支半三合理同地支三合支三合，不過因為三者沒有匯全有匯全，所以其力量較三合要小一些小一些。

地支六沖丑未沖卯酉沖巳亥沖

地支六沖是指地支之間的生克變化克變化，如地支子遇見地支午地支午，兩者相沖者相沖，互相都受到損失到損失。至于此沖是好是壞好是壞，需要全盤推論盤推論。

以上就是與八字命局中的七大組合關系有哪些 （轉載）相關內容關內容，是關于八字命局中的七大組合關系有哪些 （轉載）的分享的分享。看完八字中的合有哪些后哪些后，希望這對大家有所幫助所幫助！

天干地支中,所有的合化沖克刑害中力量順序是什么?

天干五合沒有力量大小之分小之分，但有合化與合絆之分絆之分。合化是五行的力量變性量變性，如甲己合化土合化土，就是甲木變成土的屬性了屬性了，余仿此余仿此。合絆就是合而不化而不化，就像把兩個人用繩子捆綁在一起一樣起一樣，誰也發揮不出來作用來作用，相互減到力量為“0”。
地支三會局＞三合局＞沖＞克＞刑＞害。
反向力量為：害＜刑＜克＜沖＜三合＜三會。

天干地支哪個力量大

天干地支的力量都大量都大。理論上理論上，地支的沖比天干的尅要嚴重要嚴重。但其實都差不多的不多的。天干有陰干陽干干陽干。陰克陰陽尅陽陽尅陽，也等同於地支沖地支沖，力量相當大相當大。

天干地支怎樣搭配?

陽天干配陽地支陽地支，陰天干配陰地支陰地支。

天干五合代表什么?

八字中的天干五合是什么是什么？
360星座網前面給大家講過干支五行生克行生克，簡單了解了自然界中然界中，五行生克的基本原理本原理，及天干之間、地支之間的生克狀態克狀態。但這還遠遠不夠遠不夠，還需要了解干支五行之間行之間，相合、相沖、相害、相刑的關系的關系，才能更加具體地運用于預測命運測命運，比如婚姻感情、工作事業、財源財運、及身體健康等健康等。 比如，看倆人合婚姻緣如何緣如何，就是主要參考合、沖、害、刑等作用關系用關系。因此，干支五行的作用關系用關系，比生克更加具體加具體，更為形象為形象。如果把生克比喻為靜水流深水流深，那合沖害刑沖害刑，則是翻江倒海江倒海。 天干五合： 甲己合、乙庚合、丙辛合、丁壬合、戊癸合戊癸合。 合，是和諧、融合、化合的意思的意思。如果輔以適當的客觀條件觀條件，這種合的結果的結果，會轉變為另一種形式種形式，即一方順從于另一方另一方。這個客觀條件觀條件，主要是指地支指地支，有時也參看其它天干它天干。 天干合化： 甲己合化土、乙庚合化金、丙辛合化水、丁壬合化木、戊癸合化火合化火。 這里分兩種情況種情況，一種是一方順從了另一方另一方，化成了另一方的五行的五行，另一種是雙方合化后合化后，變成了第三種五行種五行。 比如甲己合化土合化土，就是甲木順從了己土了己土。如果遇到月令也是土也是土，或周圍土比較旺相較旺相，那甲木便隱藏自身的特性的特性，而順從于己土于己土，二者合化為土化為土。比如乙庚合乙庚合，如果月令是金令是金，或周圍金比較旺相較旺相，那乙木也會隱藏自身的特性的特性，而順從于庚金于庚金，二者合化為金化為金。 比如丙辛合化水合化水，就是生成了第三種五行種五行。如丙辛合化水合化水，丙本是火本是火，辛本是金本是金，但這兩者在一起相互反應互反應，融化在一起在一起，卻變化成了水成了水，如化學反應一般應一般，兩者的性質已變質已變，生成新的性質的性質。當然在實踐應用中應用中，合化是有著嚴格的條件的條件的，并非一見丙辛就認為是化成了水成了水。丙辛如此辛如此，丁壬合化木合化木，戊癸合化火合化火，也可照此類推此類推。 但在實踐中實踐中，一般成化的條件很難具備難具備，所以還是相合而不化的多化的多，合而化的極少的極少。故有時在合婚中合婚中，只看有合的成分即表示倆人比較和諧融洽諧融洽，而不必非得強求化強求化。 天干五合的二者之間者之間，本來都是相克的關系的關系，為什么就相合了呢合了呢？“一陰一陽之謂道”。原因就在于就在于，相合的兩方的兩方，一方是陽方是陽，一方是陰方是陰，而陰陽氣場相反場相反，本來就互相吸引相吸引，不能分離能分離，所以構成了一個和合穩定的結構的結構，符合自然道法然道法，就象一男一女結成夫妻一樣妻一樣，相互依賴互依賴，同舟共濟舟共濟，所以才能和合成功合成功。 天干五合干五合，各表示了一些性格與運勢特征勢特征，古人總結如下： 甲已合為“中正之合正之合，如八字中有之中有之，則為人寬大厚道,頗受敬愛,仁信兼備,明辨是非,擇善固執,命中忌有丁壬之合,否則兇相叢生,且會變為奸詐狡猾詐狡猾。 乙庚合為“仁義之合”，如八字中有之中有之，則剛柔并濟,進取而樂觀,意志堅強,重規律.但命中若有戊癸來干擾,則成忌合成忌合，乙日與庚干合多病,庚日與乙干合,表示健康.命中有庚辰出現,多半為喜兆.若遇偏官或(死),(絕),無論如何努力也成泡影成泡影。 丙辛合為“威制之合”，如八字中有之中有之，則偏執且好強,乖僻而好玩弄權術.若遇壬之水辰,則為貴,且具智慧,生時若乙木,卯木,則忌之則忌之。 丁壬合為“淫匿之合”，如八字中有之中有之，則壬水性下流,丁為陰火.無論男女,皆好色,妖媚,嫉妒心強,家庭破敗,生時若遇甲木的水庫,則可中和,有如流水般睿智;有木氣的仁慈,善辨事非.此合雖為英雄,但有耽溺女色之虞色之虞。 戊癸合為“無情之合”如八字中有之中有之，則多半為冷酷無情之人.無論男女,皆才貌出眾,但沉默寡言,男性以獨身居多,女性則多遲婚多遲婚。
五合是什么意思么意思？
何謂五合:

五合是專指天干而言的而言的，地支為地支為。

命局中干支五行力量的對比與變化與變化，會充分表現在天干的五行上五行上，因此天干五合情況的出現的出現，也會進一步影響或改變命局中的五行力量強弱關系弱關系。
所謂合局謂合局，意味著干支某種五行力量的集結的集結，合局有兩種情況：

1、一種是合而能化；

2、一種是合而不化而不化，也就是說只有相合的現象的現象，沒有相合的結果的結果。

天干五合有哪些呢哪些呢？包括甲已相合為土合為土，乙庚相合為金合為金，丙辛相合為水合為水，丁壬相合為木合為木，戊癸相合為火合為火。

正常情況下情況下，此五合一般相合為天干的某一種五行種五行，如甲木與已土相合土相合，如能合化一般的是合化為已土的五行；

相合的天干在五行上屬于相克關系克關系，由于天干只有10位，相合者為每隔五位跳一步跳一步，在五行上形成相克的關系的關系，如甲已合甲已合，甲木克制已土制已土，乙庚合乙庚合，庚金克制乙木制乙木，其他類推.....

相合者的五行在陰陽上剛好相反好相反，如甲木屬陽木屬陽，已土屬陰土屬陰，乙木屬陰木屬陰，庚金屬陽金屬陽。

那么有人會問:既然庚金克制乙木制乙木，那么為什么乙庚又會是相合的呢?

這個問題比較有意思有意思，我們打個比方:因為天干甲庚相沖庚相沖，庚金沖克甲木克甲木，甲木為了緩和與庚金的沖克關系克關系，于是甲木就把他的妹妹乙木(陰)嫁給庚金(陽)為妻，因而乙庚合金便順理成章合化成功化成功，所以只有陰陽相反的兩個天干才能論及相合及相合。

二、五合的實質:

1、五合的實質的實質，是指當合局出現時出現時，其中一種五行被改變被改變，如甲已相合為土合為土，便是甲木的五行向土的五行轉化行轉化，從而使某一種五行力量集結而力量增強量增強。

2、五合的表現形式有兩種:

A、原命局天干上有相合的天干五行出現；

B、命局天干上所透之干與大歲或流年上的天干相合干相合。

3、合化成功與否功與否，并不是每種合局都能合化成功化成功，有的可以合化成功化成功，有的則無法合化成功化成功，五合只要相合要相合，即可以合去原五行原五行，謂之合去之合去，謂之合化成功化成功。天干五合對于改變命局五行力量的分布狀態布狀態，具有重要的份量的份量。

三、天干五合的規律:

1、如果命局中所合的某一種五行力量強大時強大時，則合局能夠合化成功化成功，如甲已相合已相合，如果命局中已土的力量強旺則天干甲已相合成功合成功， 至于如何判斷某一種五行力量強弱的方法的方法，絕對不能以五行個數來看數來看，我站撰寫的其他文章中有詳細講解細講解。

2、對于甲已相合已相合，如果甲木力量強旺量強旺，則合而不為而不為，其實質是甲木克合已土合已土，已土力量減弱量減弱。

3、關于妒合爭合的問題的問題，也就是指出現多重合局的情況的情況。如天干上有兩庚金合一位乙木位乙木，便為爭合；天干上有兩乙木合一位庚金位庚金，此為妒合為妒合。一般而言般而言，爭合能夠合化成功；妒合則只有相合之像合之像，但最終不能合化成功化成功。

4、看合化的條件的條件，對于兩合者兩合者，一定須某一種五行力量旺力量旺，才能合化成功化成功，如甲已相合需木旺需木旺，乙庚相合需金旺需金旺，丙辛相合需水旺需水旺，丁壬相合需木旺需木旺，戊癸相合需火旺需火旺。

5、被克制不能論合化論合化。如對于丙辛相合辛相合，如果天干上透出戊已土戊已土，命局中土的力量強旺量強旺，旺土克制水的五行的五行，所以天干丙辛合水而不能合化成功化成功。

6、隔位不論合化論合化，如天干兩相合者相合者，在空間分布上位置較遠置較遠，也難合化成功化成功，這是因為相合的兩天干位置分布較遠布較遠，因而力量分散量分散，合力也較小也較小。

7、有根系不能論合化論合化，如天干乙庚相合庚相合，如果乙木在地支有強根有強根，這時的乙庚相合也不能合化成功化成功。

8、不得月令者也不能合化成功化成功，例如丁壬合木壬合木，必是寅月是寅月，卯月等木旺之時方可合化成功；如是亥、未月等月月等月，丁壬也基本上能合化成功；但是如果月令為申、酉等秋天之時天之時，丁壬合木是根本無法合化成功的成功的。...
八字中的天干五合是什么是什么？(2)
以上論斷上論斷，意在驚醒世人醒世人，故言語犀利語犀利，雖有一定道理定道理，但過于偏頗于偏頗，僅供參考供參考，不可。合也要參看喜忌看喜忌。在一個生辰八字中八字中，如果遇到日干被合的被合的，表示會有人來主動找你動找你，與你結合你結合。如果找你的是忌神是忌神，那你被壞人來合人來合，便倒霉應兇霉應兇。如果找你的是用神是用神，那你被好人來合人來合，則會大吉大利吉大利。 另外還有“爭合”、“妒合”之說。天干相合干相合，最好是一對一合對一合，而不宜出現爭合現爭合，即二合一二合一，那樣會引起忌妒與競爭與競爭，往往三敗俱傷敗俱傷。 比如一個女命八字命八字，日干是己土是己土，月干與時干出現兩個甲木個甲木，而甲木為己土的正官的正官，這叫官來合身來合身，官又代表己土自身的配偶、婚姻與感情與感情，兩甲來合甲來合，就表示會有兩個男人來追人來追，使女方陷入三者關系中關系中，糾葛不清葛不清，煩惱不斷惱不斷，而難以取舍以取舍。即使一方得到了己土了己土，但另一方也不會善罷甘休罷甘休，因此倆人的婚姻也會面臨長期的干擾的干擾。 在倆人八字合婚中合婚中，如遇天干五合之一合之一，或遇到幾個合幾個合，首先表示客觀條件比較具備較具備。還表示倆人性格脾氣、價值觀念、或思維方式等方面等方面，比較融洽和諧洽和諧，相處起來比較快樂幸福樂幸福。有的還要根據合的位置的位置，來判斷哪方面比較和諧較和諧。 比如，一個甲申年甲申年，一個己巳年己巳年，便構成了天干“甲己合”，表示倆人婚配的根基很好；一個乙卯月乙卯月，一個庚戌月庚戌月，便構成了天干“乙庚合”，表示倆人情緣很深；一個丙子日丙子日，一個辛丑日辛丑日，便構成了天干“丙辛合”，表示倆人志趣相投；一個丁未日丁未日，一個壬午日壬午日，便構成了天干“丁壬合”，表示倆人前景看好等等好等等。 當然，天干五合干五合，也只是預示了外部環境的信息的信息，而看本人性格運勢格運勢，或看倆人合婚姻緣婚姻緣，更重要的還要參看地支的合、沖、害、刑等關系等關系，來綜合判斷合判斷，還要結合倆人婚運流年運流年，用忌神狀態等狀態等，才能得出更準確無誤的結論的結論。 初學這些五行生克、干支作用支作用，及天干五合的關系的關系，可能感到比較枯燥較枯燥，但學以致用以致用，只有把這些基礎知識學習好了習好了，才能進一步學習地支三合等知識等知識，才能一步一步敲開命理大門理大門，分析判斷自己的八字狀態字狀態，才能逐步了解掌握自己的人生命運生命運，到那時候那時候，你就覺得自己變成洞悉一切的“小神仙”了，覺得興趣盎然了盎然了。
天干五合為0是什么意思?
156****0788 ：你好。

【天干合】：甲己合、乙庚合、丙辛合、丁壬合、戊癸合戊癸合。

假如在你所提供的四柱之天干之天干，沒有相合有相合，比如，有甲而無己、有乙而無庚而無庚，等等。則為天干五合為0.就是天干無合干無合。
天干五合干五合，什么叫有根系不能合化能合化，求舉例說明例說明，謝謝
天干五合沒有力量大小之分,但有合化與合絆之分.合化是五行的力量變性,如甲己合化土,就是甲木變成土的屬性了,余仿此.合絆就是合而不化,就像把兩個人用繩子捆綁在一起一樣,誰也發揮不出來作用,相互減到力量為“0”.地支三會局＞三合局＞沖＞克＞刑＞害.反向力量為：害＜刑＜克＜沖＜三合＜三會.
天干五合地支三合
天干五合

甲己合化土 乙庚合化金 丙辛合化水 丁壬合化木 戊癸合化火

所謂天干五合干五合，是指五組天干的互相作用而產生的變化的變化，如丙辛合化水合化水，指天干丙遇到天干辛天干辛，丙本是火本是火，辛本是金本是金，但這兩者在一起相互起反應起反應，紐合在一起在一起，卻變化成了水成了水，如化學反應一般應一般，兩者的性質已變質已變，生成新的性質的性質。當然在實踐應用中應用中，合化是有著嚴格的條件的條件的，并非一見丙辛就認為是化成了水成了水。丙辛如此辛如此，余可類推可類推。

地支三合

亥卯未合化木

巳酉丑合化金

申子辰合化水

寅午戌合化火

地支三合理同天干五合干五合，即地支之間的相互作用而變化性質化性質，如亥卯未三個地支聚在一起在一起，那么就變化成了木成了木。在實踐中地支三合也有嚴格的條件的條件。

地支半三合

亥卯合木卯合木，卯未合木

巳酉合金酉合金，酉丑合金

申子合水子合水，子辰合水

寅午合火午合火，午戌合火

地支半三合理同地支三合支三合，不過因為三者沒有匯全有匯全，所以其力量較三合要小一些小一些。

地支六沖

子午沖

丑未沖

寅申沖

卯酉沖

辰戌沖

巳亥沖

地支六沖是指地支之間的生克變化克變化，如地支子遇見地支午地支午，兩者相沖者相沖，互相都受到損失到損失。至于此沖是好是壞好是壞，需要全盤推論盤推論。
天干五合的介紹
五合是專指天干而言的而言的，地支為地支為。命局中干支五行力量的對比與變化與變化，會充分表現在天干的五行上五行上，因此天干五合情況的出現的出現，也會進一步影響或改變命局中的五行力量強弱關系弱關系。
天干五合的成功與否
并不是每種合局都能合化成功化成功，有的可以合化成功化成功，有的則無法合化成功化成功，五合只要相合要相合，即可以合去原五行原五行，謂之合去之合去，謂之合化成功化成功。天干五合對于改變命局五行力量的分布狀態布狀態，具有重要的份量的份量。
天干五合是原局合還是大運流年合
天干五合是統稱是統稱。一般是指原命局合命局合。但是如果有大運或是流年介入年介入，就以結合力強的那個論那個論。

---

三、紫薇入財帛宮子午,紫薇十二宮之財帛宮

紫薇解釋

性別：女
出生：公元1990年10月31日13時0分(陽歷)
農歷：一九九○年九月十四日未時
當月節氣：寒露(10月8日21:31)； 中氣：霜降 (10月24日0:29)
生辰八字：庚午年 丙戌月 己巳日 辛未時
一、你的八字命盤
下列是你的八字命盤字命盤。你是黃蛇是黃蛇，出生於白馬年白馬年。 日天干代表你代表你，所以你是屬土是屬土。
年 (祖先) 月 (父母) 日 (自己) 時 (子孫)
陽金 陽火 陰土 陰金
白馬 紅狗 黃蛇 白羊
八字命盤從陰陽干支三合歷取得歷取得。上排是天干是天干，由五行「金水木火土」輪流排列流排列。下排是地支是地支，用十二生肖順序排列序排列。十二生肖可轉換成五行成五行。
二、你的五行得分和喜神
下列算出你命盤中五行的分數
五行木 (日主自己)火 (體智外泄)土 (錢財享受)金 (職位壓力)水 (保護求知)
分數 2 33.28 22.8 30.16 0
八字五行得分情況：
火33.28; 土22.8; (同類得分：56.08)
木2; 金30.16; 水0; (異類得分：32.16)
相差:23.92綜合旺衰得分:23.92八字過硬
八字喜用神：八字過硬字過硬，八字喜水字喜水，水就是此命的「喜神」。
八字論命是在找五行陰陽的平衡的平衡。同類和異類得分基本相同時相同時，五行陰陽較平衡較平衡，一生較順利較順利。當同類和異類得分相差過大時過大時，人生八字就過硬或過弱或過弱，一生起伏較大伏較大。喜神的選擇一般從得分最少的哪一類中選取中選取，此類中值最少的五行就是你的「喜神」或稱「有用之神」。當「喜神」來自流年或大運時大運時，命盤的五行會較平衡較平衡。平衡的五行較不會打架會打架。換言之換言之，不愉快的事會減到最低點最低點，那一年就會較幸運較幸運。八字就是從這個平衡理論衡理論，去分析人一生的起落的起落。這里，我們就選水當做此命的「喜神」。
三、你的大運
出生后從7歲6月17天上運天上運，逢戊、癸年的立夏后第10日（公歷5月18日前后）交運。
在交運期前后您的命運將有重大的改變和吉兇極端的際遇的際遇，凡事宜謹慎!
大運十神：七殺正官 偏財正財 食神 傷官比肩 比劫
大運干支：乙酉甲申 癸未壬午 辛巳 庚辰己卯 戊寅
交運年份： 19982008201820282038204820582068
交運年齡： 8 18 28 3848 58 68 78
四、 近十年運氣
2007年 2月 4日～2008年 2月 4日：
支深有月光難見光難見，海闊無風浪自生浪自生。
運氣一般氣一般，防小人暗算人暗算，防與人發生是非生是非。
十神為偏印：其表象范圍大多與學術研究、愛好特長好特長，以及長輩、 貴人、母親等有關等有關。
吉象：較易得貴人幫助人幫助，愛好特長易發揮易發揮，學術研究較易有成就有成就。
兇象：學業或事業有波折有波折，生活不安定不安定，名譽有損譽有損，或母親有事親有事。不利子女利子女，易發生交通事故通事故。
2008年 2月 4日～★2008年 5月 18日：
燕子單飛繞畫堂春風幾度斷肝腸斷肝腸。沖
財，生挫折生挫折，防沖身體沖身體，嚴守物業注意損失意損失。
★2008年 5月 18日～2009年 2月 4日：
不料支來蔽明月蔽明月，誰知冷雪透衣襟透衣襟。
防體差防體差，沖財忌遠道求財道求財，宜守舊業守舊業。
十神為比劫：其表象范圍大多與本身的思想言行、陳規陋習、決策計劃策計劃，以及朋友、同輩、兄弟姐妹等有關等有關。
吉象：理想遠大想遠大，進取心強取心強，有主見有主見，敢于與不良現象作斗爭作斗爭。
兇象：不容易聽取別人的意見的意見，固執已見、獨斷專行斷專行，多招惹誹謗有傷名譽傷名譽。做事沒有恒心有恒心，說的多做的少做的少。易染上酗酒等惡習等惡習。男性要防婚變防婚變，女性婚期早不利早不利。
2009年 2月 4日～2010年 2月 4日：
事須三思而后行而后行，不可自作誤聰明誤聰明。
運如浮萍如浮萍，不兇不吉平穩吉平穩。益同胞之運胞之運。
十神為比肩：其表象范圍大多與本身的事業、思想言行、決策、健康安全康安全，以及兄弟姐妹、同學、同事、朋友、近鄰等有關等有關。
吉象：個性張揚性張揚，事業心較強心較強，勇于向不利環境挑戰境挑戰，在異鄉較順利較順利，較得朋友之助力之助力。
兇象：易爭強斗勝、獨斷專行斷專行，常遭小人陷害人陷害，或受兄弟姐妹、同事或朋友拖累而破財而破財，合作事業易散伙易散伙，父親受牽累受牽累。夫妻易生是非生是非。
2010年 2月 4日～2011年 2月 4日：
南樓惟報三更月三更月，半夜子規尚且啼尚且啼。
收入不高入不高，生風波生風波，官場交際防官非防官非，沖長輩體差輩體差。
十神為傷官：其表象范圍大多與理想追求、愛好特長、文學技術、公共關系、遷移調動移調動，以及兒女、學生、晚輩、部屬、性欲等有關等有關。
吉象：比平時有較高的智慧和才能和才能，聰明智謀多智謀多，在音樂藝術、愛好特長方面較易成功易成功。
兇象：本性過度暴露度暴露，惹事生非好管事好管事，易與人產生過節生過節，孤獨寂寞獨寂寞。男性易盲目追求愛情而有損名譽及事業及事業。女性防婚姻不順利不順利。
2011年 2月 4日～2012年 2月 4日：
早歲發財如飲水如飲水，中年得利似雷鳴似雷鳴。
財運通收入高收入高，辦事能就事能就，幸運。
十神為食神：其表象范圍大多與開業遷居、文學寫作、自由職業、專業技術業技術，以及子女、學生、下屬、性欲等有關等有關。
吉象：學業事業較易進步和成功和成功，天賦較易發揮易發揮。愛情也較易產生和進展和進展，易交桃花運桃花運。女性較易懷胎生育胎生育。
兇象：聰明易被聰明誤聰明誤，產生矛盾生矛盾，引起官司訴訟司訴訟。外表光華內里平淡里平淡，防過度勞神而損身心；盲目追求愛情而有損名譽及事業及事業。男女要防矛盾和婚變和婚變。
2012年 2月 4日～2013年 2月 4日：
目前運到人得爽人得爽，處處春風草木榮草木榮。
有貴人扶持人扶持，吉祥之運祥之運。男性益妻性益妻。
十神為正財：其表象范圍大都與財產、金錢，以及父親、男性的妻子或女友等有關等有關。
吉象：財運亨通運亨通，有比平時較多求財的機遇的機遇。父親較有利較有利，或容易交上女友上女友，姻緣不錯緣不錯。
兇象：易引起財產或金錢糾紛錢糾紛，意外破耗外破耗。財多傷母克妻母克妻，易發生感情破裂情破裂。
2013年 2月 4日～★2013年 5月 18日：
克勤克儉稱淑女稱淑女，內助持家數有方數有方。
防財物丟失物丟失，積畜宜購置宜購置，平運。
★2013年 5月 18日～2014年 2月 4日：
曉望山前霧色開霧色開，俄然風起雨又來雨又來。
財運一般運一般，有得有失得有失，存款宜購置宜購置。
十神為偏財：其表象范圍大都與商業、財產、金錢，以及父親、男性的情人、女性的婆婆等有關等有關。
吉象：人緣好口碑佳口碑佳，生意買賣比較順利較順利，富裕發達裕發達。男性風流豪爽流豪爽，易得女人喜歡人喜歡。
兇象：本地求財不易得不易得，財雖多但不易存下易存下，婚姻感情易變情易變。
2014年 2月 4日～2015年 2月 4日：
謀耍未通不如意不如意，行船又遇打頭風打頭風。
建威信建威信，辦事會成功會成功，有購置好事置好事，但好事多磨事多磨。女性益夫性益夫。
十神為正官：其表象范圍大多與職位、名譽、權力、事業競爭、上司，以及子女、女性的丈夫或男友等有關等有關。
吉象：職位權力易穩固或上升或上升，官司易獲勝訴或結束或結束，學業或事業較順利較順利。男性較易獲得子女尊重女尊重。女性的丈夫較有地位或權威或權威。
兇象：易遭誹謗財受損財受損，易發生是非爭執非爭執，影響職位、名譽，兄弟姐妹易發生刑傷生刑傷。女性之丈夫或男友易有不利事不利事。
2015年 2月 4日～2016年 2月 4日：
一池新水今朝雨今朝雨，滿地桃花昨夜風昨夜風。
生風波生風波，外出小心出小心，防與人發生糾紛生糾紛。
十神為七殺：其表象范圍大多與武職、軍銜、訴訟、外敵、建筑，以及兒女、女性的情人等有關等有關。
吉象：做事干脆利落脆利落，工作效率高效率高，較易文成武就成武就。俠義助人受人感激人感激，名聲顯赫聲顯赫，有地位或有權威有權威。
兇象：個性太張揚太張揚，聰明反被聰明誤聰明誤，自己容易受損失受損失。生活起伏較大伏較大，身體易受傷殘受傷殘。女性早婚不利婚不利。
2016年 2月 4日～2017年 2月 4日：
吩咐東君好護持好護持，奇花遭雨壞籬坡壞籬坡。
平穩上升穩上升，大利之運利之運，有購置建設等好事等好事。
十神為正印：其表象范圍大多與學業、藝術，以及長輩、師長、母親、女婿等有關等有關。
吉象：自己的天賦較易發揮易發揮，學業藝術方面有發展有發展。
兇象：勞神費心神費心，工作受自己的情緒影響較大響較大，女性不利子女利子女。
2017年 2月 4日～2018年 2月 4日：
多因風雨花零落花零落，欲流清溪欠便盤欠便盤。
防小人暗算人暗算，做生意者應提高警惕高警惕，運氣收入一般入一般。
十神為偏印：其表象范圍大多與學術研究、愛好特長好特長，以及長輩、 貴人、母親等有關等有關。
吉象：較易得貴人幫助人幫助，愛好特長易發揮易發揮，學術研究較易有成就有成就。
兇象：學業或事業有波折有波折，生活不安定不安定，名譽有損譽有損，或母親有事親有事。不利子女利子女，易發生交通事故通事故。
五、 近十二月運氣
2009年 11月 7日～2009年 12月 7日：
夜雨無情驚醒夢驚醒夢，西風有意折飛花折飛花。
生口舌生口舌，操心，不可遠方求財方求財，駕車謹慎車謹慎，夜勿遠走勿遠走。
十神為七殺：其表象范圍大多與武職、軍銜、訴訟、外敵、建筑，以及兒女、女性的情人等有關等有關。
吉象：做事干脆利落脆利落，工作效率高效率高，較易文成武就成武就。俠義助人受人感激人感激，名聲顯赫聲顯赫，有地位或有權威有權威。
兇象：個性太張揚太張揚，聰明反被聰明誤聰明誤，自己容易受損失受損失。生活起伏較大伏較大，身體易受傷殘受傷殘。女性早婚不利婚不利。
2009年 12月 7日～2010年 1月 6日：
人逢春事精神爽精神爽，月到中天分外明分外明。
威信高威信高，有財氣有財氣，家庭好事庭好事。
十神為正印：其表象范圍大多與學業、藝術，以及長輩、師長、母親、女婿等有關等有關。
吉象：自己的天賦較易發揮易發揮，學業藝術方面有發展有發展。
兇象：勞神費心神費心，工作受自己的情緒影響較大響較大，女性不利子女利子女。
2010年 1月 6日～2010年 2月 4日：
荒江葉亂露初冷露初冷，獨棹孤舟夜上流夜上流。
辦事小心事小心，防小人防小人，財源一般源一般。
十神為偏印：其表象范圍大多與學術研究、愛好特長好特長，以及長輩、 貴人、母親等有關等有關。
吉象：較易得貴人幫助人幫助，愛好特長易發揮易發揮，學術研究較易有成就有成就。
兇象：學業或事業有波折有波折，生活不安定不安定，名譽有損譽有損，或母親有事親有事。不利子女利子女，易發生交通事故通事故。
2010年 2月 4日～2010年 3月 6日：
花枝零落怕東風怕東風，秋雨吹殘滿地中滿地中。
小挫折小挫折，防沖體差沖體差，收入一般入一般。
十神為比劫：其表象范圍大多與本身的思想言行、陳規陋習、決策計劃策計劃，以及朋友、同輩、兄弟姐妹等有關等有關。
吉象：理想遠大想遠大，進取心強取心強，有主見有主見，敢于與不良現象作斗爭作斗爭。
兇象：不容易聽取別人的意見的意見，固執已見、獨斷專行斷專行，多招惹誹謗有傷名譽傷名譽。做事沒有恒心有恒心，說的多做的少做的少。易染上酗酒等惡習等惡習。男性要防婚變防婚變，女性婚期早不利早不利。
2010年 3月 6日～2010年 4月 5日：
石燕指云晴亦雨晴亦雨，江豚吹浪海還風海還風。
運氣平平氣平平，益同胞之運胞之運。
十神為比肩：其表象范圍大多與本身的事業、思想言行、決策、健康安全康安全，以及兄弟姐妹、同學、同事、朋友、近鄰等有關等有關。
吉象：個性張揚性張揚，事業心較強心較強，勇于向不利環境挑戰境挑戰，在異鄉較順利較順利，較得朋友之助力之助力。
兇象：易爭強斗勝、獨斷專行斷專行，常遭小人陷害人陷害，或受兄弟姐妹、同事或朋友拖累而破財而破財，合作事業易散伙易散伙，父親受牽累受牽累。夫妻易生是非生是非。
2010年 4月 5日～2010年 5月 5日：
紅顏命薄一樹花一樹花，春風已抱曲琵琶曲琵琶。
沖財，防與人發生糾紛生糾紛，生風波生風波。女性損夫運損夫運。
十神為傷官：其表象范圍大多與理想追求、愛好特長、文學技術、公共關系、遷移調動移調動，以及兒女、學生、晚輩、部屬、性欲等有關等有關。
吉象：比平時有較高的智慧和才能和才能，聰明智謀多智謀多，在音樂藝術、愛好特長方面較易成功易成功。
兇象：本性過度暴露度暴露，惹事生非好管事好管事，易與人產生過節生過節，孤獨寂寞獨寂寞。男性易盲目追求愛情而有損名譽及事業及事業。女性防婚姻不順利不順利。
2010年 5月 5日～2010年 6月 6日：
六陰極處水凝冰水凝冰，造物分明未有形未有形。
大得幸運得幸運，財源亨通源亨通，謀事能就事能就。
十神為食神：其表象范圍大多與開業遷居、文學寫作、自由職業、專業技術業技術，以及子女、學生、下屬、性欲等有關等有關。
吉象：學業事業較易進步和成功和成功，天賦較易發揮易發揮。愛情也較易產生和進展和進展，易交桃花運桃花運。女性較易懷胎生育胎生育。
兇象：聰明易被聰明誤聰明誤，產生矛盾生矛盾，引起官司訴訟司訴訟。外表光華內里平淡里平淡，防過度勞神而損身心；盲目追求愛情而有損名譽及事業及事業。男女要防矛盾和婚變和婚變。
2010年 6月 6日～2010年 7月 7日：
良馬努因離險路離險路，梅花今已發陽春發陽春。
有發展有發展，樹威信樹威信，財源通財源通。男性益妻性益妻。
十神為正財：其表象范圍大都與財產、金錢，以及父親、男性的妻子或女友等有關等有關。
吉象：財運亨通運亨通，有比平時較多求財的機遇的機遇。父親較有利較有利，或容易交上女友上女友，姻緣不錯緣不錯。
兇象：易引起財產或金錢糾紛錢糾紛，意外破耗外破耗。財多傷母克妻母克妻，易發生感情破裂情破裂。
2010年 7月 7日～2010年 8月 8日：
曉望山前霧色開霧色開，俄然風起雨又來雨又來。
財運一般運一般，有得有失得有失，存款宜購置宜購置。
十神為偏財：其表象范圍大都與商業、財產、金錢，以及父親、男性的情人、女性的婆婆等有關等有關。
吉象：人緣好口碑佳口碑佳，生意買賣比較順利較順利，富裕發達裕發達。男性風流豪爽流豪爽，易得女人喜歡人喜歡。
兇象：本地求財不易得不易得，財雖多但不易存下易存下，婚姻感情易變情易變。
2010年 8月 8日～2010年 9月 8日：
謀耍未通不如意不如意，行船又遇打頭風打頭風。
建威信建威信，辦事會成功會成功，有購置好事置好事，但好事多磨事多磨。女性益夫性益夫。
十神為正官：其表象范圍大多與職位、名譽、權力、事業競爭、上司，以及子女、女性的丈夫或男友等有關等有關。
吉象：職位權力易穩固或上升或上升，官司易獲勝訴或結束或結束，學業或事業較順利較順利。男性較易獲得子女尊重女尊重。女性的丈夫較有地位或權威或權威。
兇象：易遭誹謗財受損財受損，易發生是非爭執非爭執，影響職位、名譽，兄弟姐妹易發生刑傷生刑傷。女性之丈夫或男友易有不利事不利事。
2010年 9月 8日～2010年 10月 8日：
一池新水今朝雨今朝雨，滿地桃花昨夜風昨夜風。
生風波生風波，外出小心出小心，防與人發生糾紛生糾紛。
十神為七殺：其表象范圍大多與武職、軍銜、訴訟、外敵、建筑，以及兒女、女性的情人等有關等有關。
吉象：做事干脆利落脆利落，工作效率高效率高，較易文成武就成武就。俠義助人受人感激人感激，名聲顯赫聲顯赫，有地位或有權威有權威。
兇象：個性太張揚太張揚，聰明反被聰明誤聰明誤，自己容易受損失受損失。生活起伏較大伏較大，身體易受傷殘受傷殘。女性早婚不利婚不利。
2010年 10月 8日～2010年 11月 7日：
吩咐東君好護持好護持，奇花遭雨壞籬坡壞籬坡。
平穩上升穩上升，大利之運利之運，有購置建設等好事等好事。
十神為正印：其表象范圍大多與學業、藝術，以及長輩、師長、母親、女婿等有關等有關。
吉象：自己的天賦較易發揮易發揮，學業藝術方面有發展有發展。
兇象：勞神費心神費心，工作受自己的情緒影響較大響較大，女性不利子女利子女。
六、 對你的忠言
喜神是水 趨吉避兇的忠言
1、四柱喜水柱喜水，有利的方位是北方（以父出生地為基準），不利南方利南方，中南；其人喜黑色喜黑色，不利黃色利黃色，喜居住坐北朝南的房子的房子，床的放置南北向南北向，床頭在北頭在北。
2、取名用字五行屬水的有利的有利。
3、四柱喜水, 應從事與水有關的事業或職業為宜, 如外勤職務, 奔波流動性事業, 制冰, 冷藏, 行海, 旅游, 運動家, 記者, 旅社等旅社等。 事業發展利北、西北, 不利中南利中南。
4、吉祥數字為: 0 9
5、吉利樓層末位數為：1 6

麻煩高手懂紫薇命盤的幫忙分析一下

這是不是屬于游戲版塊呢

紫微斗數微斗數，請大師指點師指點！

在百度里會紫薇術的人不超過三個,軟件算的你要嗎?

請教高人詳解紫薇命盤

性別：男
出生：公元1986年1月5日15時0分(陽歷)
農歷：一九八五年十一月廿五日申時
當月節氣：小寒(1月5日23:23)； 中氣：大寒 (1月20日16:41)
生辰八字：乙丑年 戊子月 己酉日 壬申時
一、你的八字命盤
下列是你的八字命盤字命盤。你是黃雞是黃雞，出生於綠牛年綠牛年。 日天干代表你代表你，所以你是屬土是屬土。
年 (祖先) 月 (父母) 日 (自己) 時 (子孫)
陰木 陽土 陰土 陽水
綠牛 黃鼠 黃雞 黑猴
八字命盤從陰陽干支三合歷取得歷取得。上排是天干是天干，由五行「金水木火土」輪流排列流排列。下排是地支是地支，用十二生肖順序排列序排列。十二生肖可轉換成五行成五行。
二、你的五行得分和喜神
下列算出你命盤中五行的分數
五行木 (日主自己)火 (體智外泄)土 (錢財享受)金 (職位壓力)水 (保護求知)
分數 12 0 25 19 31.2
八字五行得分情況：
火0; 土25; (同類得分：25)
木12; 金19; 水31.2; (異類得分：62.2)
相差:-37.2綜合旺衰得分:-37.2八字過弱
八字喜用神：八字過弱字過弱，八字喜火字喜火，火就是此命的「喜神」。
八字論命是在找五行陰陽的平衡的平衡。同類和異類得分基本相同時相同時，五行陰陽較平衡較平衡，一生較順利較順利。當同類和異類得分相差過大時過大時，人生八字就過硬或過弱或過弱，一生起伏較大伏較大。喜神的選擇一般從得分最少的哪一類中選取中選取，此類中值最少的五行就是你的「喜神」或稱「有用之神」。當「喜神」來自流年或大運時大運時，命盤的五行會較平衡較平衡。平衡的五行較不會打架會打架。換言之換言之，不愉快的事會減到最低點最低點，那一年就會較幸運較幸運。八字就是從這個平衡理論衡理論，去分析人一生的起落的起落。這里，我們就選火當做此命的「喜神」。
三、你的大運
出生后從9歲8月14天上運天上運，逢丙、辛年的白露后第14日（公歷9月22日前后）交運。
在交運期前后您的命運將有重大的改變和吉兇極端的際遇的際遇，凡事宜謹慎!
大運十神：偏印正印 七殺正官 偏財 正財食神 傷官
大運干支：丁亥丙戌 乙酉甲申 癸未 壬午辛巳 庚辰
交運年份： 19962006201620262036204620562066
交運年齡： 10 20 30 4050 60 70 80
四、 近十年運氣
2007年 2月 4日～2008年 2月 4日：
風漾柳枝無氣力無氣力，淡時月影未分明未分明。
防小人暗算人暗算，不可，守為吉守為吉。
十神為偏印：其表象范圍大多與學術研究、愛好特長好特長，以及長輩、 貴人、母親等有關等有關。
吉象：較易得貴人幫助人幫助，愛好特長易發揮易發揮，學術研究較易有成就有成就。
兇象：學業或事業有波折有波折，生活不安定不安定，名譽有損譽有損，或母親有事親有事。不利子女利子女，易發生交通事故通事故。
2008年 2月 4日～2009年 2月 4日：
夫妻本是同林鳥同林鳥，宿在林中離去先離去先。
平運，財怕劫神勿遠道求財道求財，宜守舊業可也業可也。
十神為比劫：其表象范圍大多與本身的思想言行、陳規陋習、決策計劃策計劃，以及朋友、同輩、兄弟姐妹等有關等有關。
吉象：理想遠大想遠大，進取心強取心強，有主見有主見，敢于與不良現象作斗爭作斗爭。
兇象：不容易聽取別人的意見的意見，固執已見、獨斷專行斷專行，多招惹誹謗有傷名譽傷名譽。做事沒有恒心有恒心，說的多做的少做的少。易染上酗酒等惡習等惡習。男性要防婚變防婚變，女性婚期早不利早不利。
2009年 2月 4日～2010年 2月 4日：
后運正興家業盛家業盛，光風齊月樂悠悠樂悠悠。
平安平穩安平穩，財源一般源一般。益同胞之運胞之運。
十神為比肩：其表象范圍大多與本身的事業、思想言行、決策、健康安全康安全，以及兄弟姐妹、同學、同事、朋友、近鄰等有關等有關。
吉象：個性張揚性張揚，事業心較強心較強，勇于向不利環境挑戰境挑戰，在異鄉較順利較順利，較得朋友之助力之助力。
兇象：易爭強斗勝、獨斷專行斷專行，常遭小人陷害人陷害，或受兄弟姐妹、同事或朋友拖累而破財而破財，合作事業易散伙易散伙，父親受牽累受牽累。夫妻易生是非生是非。
2010年 2月 4日～2011年 2月 4日：
維持屋里春風滿春風滿，織錦機中夜月寒夜月寒。
工作生阻作生阻，沖財及沖長輩體差輩體差，官場交際防官非防官非。
十神為傷官：其表象范圍大多與理想追求、愛好特長、文學技術、公共關系、遷移調動移調動，以及兒女、學生、晚輩、部屬、性欲等有關等有關。
吉象：比平時有較高的智慧和才能和才能，聰明智謀多智謀多，在音樂藝術、愛好特長方面較易成功易成功。
兇象：本性過度暴露度暴露，惹事生非好管事好管事，易與人產生過節生過節，孤獨寂寞獨寂寞。男性易盲目追求愛情而有損名譽及事業及事業。女性防婚姻不順利不順利。
2011年 2月 4日～★2011年 9月 22日：
財源交接聲名重聲名重，家業興隆氣象新氣象新。
心想事成想事成，一航風順航風順，錄用提升之運升之運。
★2011年 9月 22日～2012年 2月 4日：
花開月朗風光好風光好，人樂家安喜氣濃喜氣濃。
福從天來從天來，合想得財想得財，順利，錄用提升用提升。
十神為食神：其表象范圍大多與開業遷居、文學寫作、自由職業、專業技術業技術，以及子女、學生、下屬、性欲等有關等有關。
吉象：學業事業較易進步和成功和成功，天賦較易發揮易發揮。愛情也較易產生和進展和進展，易交桃花運桃花運。女性較易懷胎生育胎生育。
兇象：聰明易被聰明誤聰明誤，產生矛盾生矛盾，引起官司訴訟司訴訟。外表光華內里平淡里平淡，防過度勞神而損身心；盲目追求愛情而有損名譽及事業及事業。男女要防矛盾和婚變和婚變。
2012年 2月 4日～2013年 2月 4日：
烏江水亦鳴孤憤鳴孤憤，蜀道山多帶不平帶不平。
財運好財運好，收入高收入高，可發展可發展，但要防得后復失后復失。男性益妻性益妻。
十神為正財：其表象范圍大都與財產、金錢，以及父親、男性的妻子或女友等有關等有關。
吉象：財運亨通運亨通，有比平時較多求財的機遇的機遇。父親較有利較有利，或容易交上女友上女友，姻緣不錯緣不錯。
兇象：易引起財產或金錢糾紛錢糾紛，意外破耗外破耗。財多傷母克妻母克妻，易發生感情破裂情破裂。
2013年 2月 4日～2014年 2月 4日：
云深樵子迷歸路迷歸路，水大漁翁失釣機失釣機。
有得有失得有失，財運一般運一般，謹防耗財防耗財。
十神為偏財：其表象范圍大都與商業、財產、金錢，以及父親、男性的情人、女性的婆婆等有關等有關。
吉象：人緣好口碑佳口碑佳，生意買賣比較順利較順利，富裕發達裕發達。男性風流豪爽流豪爽，易得女人喜歡人喜歡。
兇象：本地求財不易得不易得，財雖多但不易存下易存下，婚姻感情易變情易變。
2014年 2月 4日～2015年 2月 4日：
謾謂碧桃開笑口開笑口，須知緣柳帶愁根帶愁根。
威信高威信高，有財氣有財氣，有購置建設好事設好事，但好事中有小阻或口舌或口舌。女性益夫性益夫。
十神為正官：其表象范圍大多與職位、名譽、權力、事業競爭、上司，以及子女、女性的丈夫或男友等有關等有關。
吉象：職位權力易穩固或上升或上升，官司易獲勝訴或平反或平反，學業或事業較順利較順利。男性較易獲得子女尊重女尊重。女性的丈夫較有地位或權威或權威。
兇象：易遭誹謗財受損財受損，易發生是非爭執非爭執，影響職位、名譽，兄弟姐妹易發生刑傷生刑傷。女性之丈夫或男友易有不利事不利事。
2015年 2月 4日～2016年 2月 4日：
順風江上滿揚帆滿揚帆，不料江頭有石灘有石灘。
防與人發生糾紛生糾紛，較操心較操心，不可遠方求財方求財，駕車謹慎車謹慎，夜勿遠走勿遠走。
十神為七殺：其表象范圍大多與武職、軍銜、訴訟、外敵、建筑，以及兒女、女性的情人等有關等有關。
吉象：做事干脆利落脆利落，工作效率高效率高，較易文成武就成武就。俠義助人受人感激人感激，名聲顯赫聲顯赫，有地位或有權威有權威。
兇象：個性太張揚太張揚，聰明反被聰明誤聰明誤，自己容易受損失受損失。生活起伏較大伏較大，身體易受傷殘受傷殘。女性早婚不利婚不利。
★2016年 9月 22日～2017年 2月 4日：
無端夜雨迷秋月迷秋月，不意狂風折好花折好花。
財源廣進源廣進，有購置建設等好事等好事。
十神為正印：其表象范圍大多與學業、藝術，以及長輩、師長、母親、女婿等有關等有關。
吉象：自己的天賦較易發揮易發揮，學業藝術方面有發展有發展。
兇象：勞神費心神費心，工作受自己的情緒影響較大響較大，女性不利子女利子女。
2017年 2月 4日～2018年 2月 4日：
飛符為患又為災又為災，啾唧無端水破財水破財。
有得有失得有失，存款宜購置宜購置，平運。
十神為偏印：其表象范圍大多與學術研究、愛好特長好特長，以及長輩、 貴人、母親等有關等有關。
吉象：較易得貴人幫助人幫助，愛好特長易發揮易發揮，學術研究較易有成就有成就。
兇象：學業或事業有波折有波折，生活不安定不安定，名譽有損譽有損，或母親有事親有事。不利子女利子女，易發生交通事故通事故。
五、 近十二月運氣
2009年 12月 7日～2010年 1月 6日：
人逢春事精神爽精神爽，月到中天分外明分外明。
威信高威信高，有財氣有財氣，家庭好事庭好事。
十神為正印：其表象范圍大多與學業、藝術，以及長輩、師長、母親、女婿等有關等有關。
吉象：自己的天賦較易發揮易發揮，學業藝術方面有發展有發展。
兇象：勞神費心神費心，工作受自己的情緒影響較大響較大，女性不利子女利子女。
2010年 1月 6日～2010年 2月 4日：
荒江葉亂露初冷露初冷，獨棹孤舟夜上流夜上流。
辦事小心事小心，防小人防小人，財源一般源一般。
十神為偏印：其表象范圍大多與學術研究、愛好特長好特長，以及長輩、 貴人、母親等有關等有關。
吉象：較易得貴人幫助人幫助，愛好特長易發揮易發揮，學術研究較易有成就有成就。
兇象：學業或事業有波折有波折，生活不安定不安定，名譽有損譽有損，或母親有事親有事。不利子女利子女，易發生交通事故通事故。
2010年 2月 4日～2010年 3月 6日：
花枝零落怕東風怕東風，秋雨吹殘滿地中滿地中。
小挫折小挫折，防沖體差沖體差，收入一般入一般。
十神為比劫：其表象范圍大多與本身的思想言行、陳規陋習、決策計劃策計劃，以及朋友、同輩、兄弟姐妹等有關等有關。
吉象：理想遠大想遠大，進取心強取心強，有主見有主見，敢于與不良現象作斗爭作斗爭。
兇象：不容易聽取別人的意見的意見，固執已見、獨斷專行斷專行，多招惹誹謗有傷名譽傷名譽。做事沒有恒心有恒心，說的多做的少做的少。易染上酗酒等惡習等惡習。男性要防婚變防婚變，女性婚期早不利早不利。
2010年 3月 6日～2010年 4月 5日：
石燕指云晴亦雨晴亦雨，江豚吹浪海還風海還風。
運氣平平氣平平，益同胞之運胞之運。
十神為比肩：其表象范圍大多與本身的事業、思想言行、決策、健康安全康安全，以及兄弟姐妹、同學、同事、朋友、近鄰等有關等有關。
吉象：個性張揚性張揚，事業心較強心較強，勇于向不利環境挑戰境挑戰，在異鄉較順利較順利，較得朋友之助力之助力。
兇象：易爭強斗勝、獨斷專行斷專行，常遭小人陷害人陷害，或受兄弟姐妹、同事或朋友拖累而破財而破財，合作事業易散伙易散伙，父親受牽累受牽累。夫妻易生是非生是非。
2010年 4月 5日～2010年 5月 5日：
紅顏命薄一樹花一樹花，春風已抱曲琵琶曲琵琶。
沖財，防與人發生糾紛生糾紛，生風波生風波。女性損夫運損夫運。
十神為傷官：其表象范圍大多與理想追求、愛好特長、文學技術、公共關系、遷移調動移調動，以及兒女、學生、晚輩、部屬、性欲等有關等有關。
吉象：比平時有較高的智慧和才能和才能，聰明智謀多智謀多，在音樂藝術、愛好特長方面較易成功易成功。
兇象：本性過度暴露度暴露，惹事生非好管事好管事，易與人產生過節生過節，孤獨寂寞獨寂寞。男性易盲目追求愛情而有損名譽及事業及事業。女性防婚姻不順利不順利。
2010年 5月 5日～2010年 6月 6日：
六陰極處水凝冰水凝冰，造物分明未有形未有形。
大得幸運得幸運，財源亨通源亨通，謀事能就事能就。
十神為食神：其表象范圍大多與開業遷居、文學寫作、自由職業、專業技術業技術，以及子女、學生、下屬、性欲等有關等有關。
吉象：學業事業較易進步和成功和成功，天賦較易發揮易發揮。愛情也較易產生和進展和進展，易交桃花運桃花運。女性較易懷胎生育胎生育。
兇象：聰明易被聰明誤聰明誤，產生矛盾生矛盾，引起官司訴訟司訴訟。外表光華內里平淡里平淡，防過度勞神而損身心；盲目追求愛情而有損名譽及事業及事業。男女要防矛盾和婚變和婚變。
2010年 6月 6日～2010年 7月 7日：
良馬努因離險路離險路，梅花今已發陽春發陽春。
有發展有發展，樹威信樹威信，財源通財源通。男性益妻性益妻。
十神為正財：其表象范圍大都與財產、金錢，以及父親、男性的妻子或女友等有關等有關。
吉象：財運亨通運亨通，有比平時較多求財的機遇的機遇。父親較有利較有利，或容易交上女友上女友，姻緣不錯緣不錯。
兇象：易引起財產或金錢糾紛錢糾紛，意外破耗外破耗。財多傷母克妻母克妻，易發生感情破裂情破裂。
2010年 7月 7日～2010年 8月 8日：
曉望山前霧色開霧色開，俄然風起雨又來雨又來。
財運一般運一般，有得有失得有失，存款宜購置宜購置。
十神為偏財：其表象范圍大都與商業、財產、金錢，以及父親、男性的情人、女性的婆婆等有關等有關。
吉象：人緣好口碑佳口碑佳，生意買賣比較順利較順利，富裕發達裕發達。男性風流豪爽流豪爽，易得女人喜歡人喜歡。
兇象：本地求財不易得不易得，財雖多但不易存下易存下，婚姻感情易變情易變。
2010年 8月 8日～2010年 9月 8日：
謀耍未通不如意不如意，行船又遇打頭風打頭風。
建威信建威信，辦事會成功會成功，有購置好事置好事，但好事多磨事多磨。女性益夫性益夫。
十神為正官：其表象范圍大多與職位、名譽、權力、事業競爭、上司，以及子女、女性的丈夫或男友等有關等有關。
吉象：職位權力易穩固或上升或上升，官司易獲勝訴或平反或平反，學業或事業較順利較順利。男性較易獲得子女尊重女尊重。女性的丈夫較有地位或權威或權威。
兇象：易遭誹謗財受損財受損，易發生是非爭執非爭執，影響職位、名譽，兄弟姐妹易發生刑傷生刑傷。女性之丈夫或男友易有不利事不利事。
2010年 9月 8日～2010年 10月 8日：
一池新水今朝雨今朝雨，滿地桃花昨夜風昨夜風。
生風波生風波，外出小心出小心，防與人發生糾紛生糾紛。
十神為七殺：其表象范圍大多與武職、軍銜、訴訟、外敵、建筑，以及兒女、女性的情人等有關等有關。
吉象：做事干脆利落脆利落，工作效率高效率高，較易文成武就成武就。俠義助人受人感激人感激，名聲顯赫聲顯赫，有地位或有權威有權威。
兇象：個性太張揚太張揚，聰明反被聰明誤聰明誤，自己容易受損失受損失。生活起伏較大伏較大，身體易受傷殘受傷殘。女性早婚不利婚不利。
2010年 10月 8日～2010年 11月 7日：
吩咐東君好護持好護持，奇花遭雨壞籬坡壞籬坡。
平穩上升穩上升，大利之運利之運，有購置建設等好事等好事。
十神為正印：其表象范圍大多與學業、藝術，以及長輩、師長、母親、女婿等有關等有關。
吉象：自己的天賦較易發揮易發揮，學業藝術方面有發展有發展。
兇象：勞神費心神費心，工作受自己的情緒影響較大響較大，女性不利子女利子女。
2010年 11月 7日～2010年 12月 7日：
多因風雨花零落花零落，欲流清溪欠便盤欠便盤。
防小人暗算人暗算，做生意者應提高警惕高警惕，運氣收入一般入一般。
十神為偏印：其表象范圍大多與學術研究、愛好特長好特長，以及長輩、 貴人、母親等有關等有關。
吉象：較易得貴人幫助人幫助，愛好特長易發揮易發揮，學術研究較易有成就有成就。
兇象：學業或事業有波折有波折，生活不安定不安定，名譽有損譽有損，或母親有事親有事。不利子女利子女，易發生交通事故通事故。
六、 對你的忠言
喜神是火 趨吉避兇的忠言
1、四柱喜火柱喜火，有利的方位是南方（以父出生地為基準），不利北方利北方，西北；其人喜紅色喜紅色，不利黑色利黑色，喜居住坐南朝北的房子的房子，床的放置南北向南北向，床頭在南頭在南。
2、取名用字五行屬火的有利的有利。
3、四柱喜火柱喜火，應從事與火有關的事業或職業為宜業為宜，熱度性質、火爆性質、光線性質、加工修理性質、做工性質、易燃性質、手工藝性質、一切人身裝飾物性質物性質，均屬之均屬之。
放光、照光、照明、光學、高熱、液熱、易燃燒物燃燒物。或油類界、酒類界、熱飲食界、食品界、手工藝口、機械加工品加工品。工廠、制造廠、衣帽行、理發館、化學界、油漆橡膠、一切人生裝飾物品飾物品。
軍界、歌舞藝術（以人對人之事業）、百貨行、印刷業、雕刻師、評論家、心理學家、演說家均屬之均屬之。
4、事業發展利南、東南，不利北、西北。
5、吉祥數字為: 3 4
6、吉利樓層末位數為：2 7

紫微斗數子財帛宮空的代表什么意思

有地支子的宮位有十二宮中的財帛宮但卻沒有最主要的星曜呀如有星的四化呢那意義又會不一樣的嘍

紫微斗數財帛宮數星相沖

相當不錯當不錯，還要看看流年大運才行~你不妨再試紫破的講法的講法，有羊鈴一般競爭對手多對手多，明暗都有暗都有！

---

易經的道理和故事,易經最精髓的道理擴展閱讀