女命時(shí)柱印為用,時(shí)柱官印相生的女人

時(shí)間：2024-05-12

猜你喜歡：女命正印正官正財(cái)在時(shí)支什么意思女命時(shí)柱正官坐正印正印在時(shí)柱年柱正印坐正印女命,時(shí)柱正印坐正官的女人從八字看子女如何從命局時(shí)柱看子女的情況女命正印正官正財(cái)在時(shí)支什么意思正官在時(shí)柱,命主福大安詳,逢兇化吉。女命時(shí)柱正官坐正印女命時(shí)柱正官坐正官婚姻及子女好嗎要結(jié)合八字的喜忌來(lái)看不能這樣單論時(shí)柱正印坐正官，能幫我解釋一下這幾個(gè)詞嗎正印在年柱、月柱、日柱、時(shí)柱的意義正印現(xiàn)于年柱者現(xiàn)于年干時(shí)，不論正印是喜是忌，生于富貴之家者甚多。他干又現(xiàn)正印者，幼時(shí)飲他人之乳長(zhǎng)大，或由他人照顧長(zhǎng)大者占很高比率，但正印坐正印不算。

---

一、女命時(shí)柱印為用,時(shí)柱官印相生的女人

猜你喜歡：

女命正印正官正財(cái)在時(shí)支什么意思

女命時(shí)柱正官坐正印

正印在時(shí)柱

年柱正印坐正印女命,時(shí)柱正印坐正官的女人

從八字看子女

如何從命局時(shí)柱看子女的情況

女命正印正官正財(cái)在時(shí)支什么意思

正官在時(shí)柱,命主福大安詳,逢兇化吉兇化吉。

女命時(shí)柱正官坐正印

女命時(shí)柱正官坐正官婚姻及子女好嗎 要結(jié)合八字的喜忌來(lái)看
不能這樣單論

時(shí)柱正印坐正官坐正官，能幫我解釋一下這幾個(gè)詞嗎 正印在年柱、月柱、日柱、時(shí)柱的意義
正印現(xiàn)于年柱者
現(xiàn)于年干時(shí)年干時(shí)，不論正印是喜是忌喜是忌，生于富貴之家者甚多者甚多。他干又現(xiàn)正印者正印者，幼時(shí)飲他人之乳長(zhǎng)大乳長(zhǎng)大，或由他人照顧長(zhǎng)大者占很高比率高比率，但正印坐正印不算印不算。 正印現(xiàn)年干而正官現(xiàn)月干現(xiàn)月干，或者正官現(xiàn)年干而正印現(xiàn)月干者月干者，生為長(zhǎng)子或者掌管家權(quán)者占大多數(shù)大多數(shù)。同時(shí)年干正印干正印，月干正官之人官之人，大多出身于廉潔清高之家庭之家庭。 八字財(cái)旺身弱旺身弱，年現(xiàn)正印而坐衰絕之地絕之地，或者年支現(xiàn)印而逢沖刑者沖刑者，也容易出身于清寒之家庭之家庭。
正印現(xiàn)于月柱者
印綬現(xiàn)于月柱于月柱，沒(méi)有財(cái)星壞印星壞印，可以文筆獲得聲名得聲名。若不現(xiàn)月干而現(xiàn)月支現(xiàn)月支，有高尚人格尚人格，沉默寡言默寡言。印綬格之人格之人，適合從事生產(chǎn)事業(yè)產(chǎn)事業(yè)，尤其是正印坐墓庫(kù)運(yùn)時(shí)庫(kù)運(yùn)時(shí)， 更適合于從事宗教性之事業(yè)之事業(yè)。唯印多之時(shí)多之時(shí)，有利己之心己之心。現(xiàn)于月支為喜卻被日支刑沖支刑沖，其母有凋落之象落之象。日主健旺主健旺，月柱干支印星重疊星重疊，兄弟有亦似無(wú)亦似無(wú)，兄弟緣薄弟緣薄。
正印現(xiàn)于日柱者
日支坐正印坐正印，僅甲子日及乙亥日乙亥日，身弱或生于夏令者最吉者最吉，生平易得長(zhǎng)上之提拔或助力或助力，亦可得配偶之賢淑助力淑助力。但日支不可與他支帶合支帶合，否則母有外遇之虞遇之虞。
正印現(xiàn)于時(shí)柱者
時(shí)干現(xiàn)正印用以制傷官之命者之命者，有文華之貴華之貴，用于化官殺以生身者生身者，其人聰明智慧明智慧，。可以大展鴻圖展鴻圖。命局以食神傷官??秀為用者為用者，不宜時(shí)柱見(jiàn)印星攔截用神截用神， 否則有因子女受累之苦累之苦。
偏印在年柱、月柱、日柱、時(shí)柱的意義
偏印現(xiàn)于年柱者
偏印現(xiàn)于年柱坐下日主之長(zhǎng)生或養(yǎng)之十二運(yùn)者二運(yùn)者， 表示與生母緣分薄弱分薄弱，有依繼母或他人養(yǎng)育成長(zhǎng)之現(xiàn)象之現(xiàn)象。偏印現(xiàn)于年干或年支時(shí)年支時(shí)，大都不是出身于富貴家庭貴家庭，經(jīng)濟(jì)不充裕不充裕，尤其現(xiàn)于年干者更重者更重。若干支皆偏印皆偏印， 更不利于父母之運(yùn)勢(shì)之運(yùn)勢(shì)，印星太多時(shí)太多時(shí)，宜見(jiàn)財(cái)星來(lái)壞印來(lái)壞印。
偏印在年柱、月柱、日柱、時(shí)柱的意義
偏印現(xiàn)于月柱者
日主若健忘若健忘，月柱干之又偏印重疊印重疊，其人與兄弟姊妹十分緣薄分緣薄，有孤軍奮斗之現(xiàn)象之現(xiàn)象。偏印現(xiàn)于月干為喜神時(shí)喜神時(shí)，其人每多有優(yōu)秀之理解力理解力，創(chuàng)造力創(chuàng)造力，或臨機(jī)應(yīng)變之能力之能力。
偏印現(xiàn)于日柱者
日支出現(xiàn)偏印現(xiàn)偏印，年干有傷官之女性之女性，必須防產(chǎn)厄防產(chǎn)厄。日支出現(xiàn)偏印現(xiàn)偏印，不論男女論男女，常有晚婚之現(xiàn)象之現(xiàn)象。 女性之命局官星衰弱星衰弱，如印星重印星重，沒(méi)有財(cái)星來(lái)壞印兼生官時(shí)生官時(shí)，若又見(jiàn)偏印現(xiàn)日支的話支的話，則會(huì)有克夫之憂夫之憂，其夫易病弱或遭意外災(zāi)害外災(zāi)害。日支偏印為忌印為忌，不論男女論男女，都難以獲得如意配偶意配偶。
偏印現(xiàn)于時(shí)柱者
為喜則佳喜則佳，為忌則晚年易孤獨(dú)過(guò)日獨(dú)過(guò)日。命局若以食神??秀為用時(shí)為用時(shí)，甚忌偏印現(xiàn)時(shí)柱攔截食神截食神，不僅其子女易遭某種災(zāi)害種災(zāi)害，或子女不孝女不孝，或子女多病或智力不高力不高。

女命時(shí)柱正官坐偏財(cái) 什么四柱啊

女時(shí)柱正官被合是什么意思 四柱由年柱、月柱、日柱、時(shí)柱組成柱組成，即出生的年月日時(shí)的天干地支各組成一柱成一柱，稱為四柱為四柱。時(shí)柱是出生的時(shí)辰的天干和地支的組合的組合。時(shí)柱正官的意思是時(shí)柱的天干或地支是正官是正官。正官、偏管都是四柱中克日干的五行的五行，日柱天干陽(yáng)干見(jiàn)陰干、陰干見(jiàn)陽(yáng)干為正干為正，陽(yáng)干見(jiàn)陽(yáng)干、陰干見(jiàn)陰干為偏干為偏。如果時(shí)柱中為正官的天干或地支被其他柱中的天干或地支化合了化合了，就叫時(shí)柱正官被合官被合。至于天干地支是怎樣化合的化合的，說(shuō)起來(lái)就多了就多了，這要有命理學(xué)基礎(chǔ)才能理解能理解。如果你想進(jìn)一步了解步了解，你可以繼續(xù)提問(wèn)續(xù)提問(wèn)，我愿意為你解答你解答。

女命時(shí)柱正官坐正官婚姻及子女好嗎 什么四柱啊

年柱正官坐正官坐正官，月柱偏財(cái)坐食神坐食神，日柱日元坐七殺坐七殺，時(shí)柱正官坐正印坐正印。此命局學(xué)業(yè)如何業(yè)如何？ 這么說(shuō)沒(méi)法看沒(méi)法看，要看具體五行盛衰行盛衰，大運(yùn)流年

八字中同時(shí)有正官正財(cái)正印會(huì)如何 1) 正官 六親方面, 代表長(zhǎng)官, 上司, 師長(zhǎng); 女命的丈夫, 男命的女兒. 正官為喜用, 長(zhǎng)相莊嚴(yán)端正, 頭腦聰明, 聲音悅耳, 和藹可親, 家境不錯(cuò),行事溫和且穩(wěn)健.官印相生, 能在官場(chǎng)和公職中有所成就, 且幼年溫文乖巧, 喜歡讀書(shū), 不讓父母操心.財(cái)官相生, 能在財(cái)界享有盛名, 且表示幼年家境不甚豐裕, 需至青年時(shí)期家中經(jīng)濟(jì)才有突破性好轉(zhuǎn), 建立其社會(huì)地位.正官代表夫星, 正官為喜用, 表示有理想的對(duì)象, 且夫唱婦隨令人羨慕.身弱遇正官, 表示幼年膽小怕事懦弱難養(yǎng), 智慧晚開(kāi), 而且家庭父母大多勞碌操心, 家境不好.身弱遇正官, 命局又有食傷財(cái), 不見(jiàn)強(qiáng)有力的印星或比劫來(lái)保護(hù)的話, 克泄交加, 一生為財(cái)利奔波操勞, 生活困頓, 到老難以清閑.用神與正官相合, 其人必奸險(xiǎn)狡詐, 貪戀官祿無(wú)所不用其極, 此格局見(jiàn)之于命者, 與富貴窮通不相涉, 大者賣國(guó), 小者賣友, 此種人小心為上.有多個(gè)正官, 表示除了一個(gè)丈夫以外, 還有其它男朋友, 所以必須堅(jiān)定自己,不要三心二意而惹出麻煩. 官現(xiàn)年干且喜官, 主受祖蔭力大, 且易少年得志, 學(xué)業(yè)頗佳.官現(xiàn)月柱且喜官, 受父母痛愛(ài), 一生少勞苦, 為人正直盡則, 重信講義, 也主兄弟姐妹有功名.日座官星, 主聰穎能干, 具謀事應(yīng)變力, 身旺遇財(cái)運(yùn)大發(fā), 也主配偶多貴.時(shí)座官星, 主子息賢孝有成, 自己得享晚福.官星不旺, 宜避免公職.官星旺, 適合公職. (2) 偏官 偏官也叫殺, 七殺, 七煞等.六親方面, 代表女命之偏夫, 男命之兒子. 七殺與正官功用大體相似, 唯須注意的是, 正官乃以合作為手段, 其性較溫和; 七殺乃以競(jìng)爭(zhēng)為手段, 其性較偏激, 霸道無(wú)情. 如果八字制化恰當(dāng), 則煞氣可做威權(quán)而用, 更可發(fā)揮才能, 古今大富貴, 大權(quán)威者, 大都有這種格局; 如果制化不得當(dāng), 則日主弱, 禍來(lái)難料, 日主強(qiáng), 命途也多怪異.古語(yǔ)說(shuō):\"若人有偏官, 猶如抱虎眠\(yùn)", 這就意味著偏官格的人敏捷, 權(quán)力欲望強(qiáng), 善弄權(quán)術(shù), 獨(dú)斷獨(dú)行. 因此, 世界上于許多大成功者度是偏官格. 而且,此格之人一想到任何花樣時(shí), 就會(huì)馬上付諸行動(dòng), 和同為\"官星\"的正官那種穩(wěn)健的作法完全不同.身弱殺強(qiáng), 行事陰沉偏激, 具叛逆性, 容易走極端, 秉性孤獨(dú).身強(qiáng)殺旺帶刃, 作事果敢有魄力, 嫉惡如仇而有威嚴(yán), 能有大發(fā)展.命帶偏官, 一生大多無(wú)法過(guò)著平穩(wěn)生活, 而且這種人的職業(yè)大都為軍人, 家, 如果再兼有偏印的話, 便可以當(dāng)一個(gè)學(xué)者, 宗教家, 教育家, 醫(yī)生, 律師,藝術(shù)家等. 一般來(lái)說(shuō), 偏官格的人, 主堅(jiān)強(qiáng), 有魄力, 富男性美, 能忍辱負(fù)重, 負(fù)責(zé)任,肯努力, 頗符合競(jìng)爭(zhēng)日益激烈的社會(huì).殺旺比劫弱, 表示兄弟無(wú)緣, 甚至有所刑克, 且難得朋友真心相助, 常會(huì)遇兄弟或朋友因利害關(guān)系而發(fā)生沖突.食制殺太過(guò), 個(gè)性外剛內(nèi)怯, 做事患得患失, 狐疑不決, 而無(wú)法完全發(fā)揮個(gè)人力量, 可能成為一個(gè)窮學(xué)者.官殺混雜, 主婚姻不定.日支座殺, 官殺混雜, 夫妻易反目, 難得圓滿相處.時(shí)柱有偏官, 和子女緣分較薄. 不過(guò)有食制殺, 子女多半會(huì)在文學(xué)界, 藝術(shù)界, 或軍正界發(fā)揮所學(xué)而獲得名望. 年柱偏官, 身弱無(wú)制, 表示出生在貧寒家庭.年柱偏官有制, 多出生軍人武職世家.月柱偏官有制, 命貴.日柱偏官, 配偶多半性烈剛毅, 倔 *** 躁.時(shí)柱偏官為忌神, 子女多半難言孝.時(shí)干偏官一位, 日主旺, 有財(cái)印, 無(wú)沖, 大貴之命, ......>>

請(qǐng)問(wèn)女命正官在時(shí)柱在時(shí)柱，才星在月柱有什么說(shuō)法 官星若被食神合去 表示姻緣可能不順 有財(cái)化解可作吉論

請(qǐng)問(wèn)，很多書(shū)提到的正官坐支（基）（如正官坐正印.......），或正財(cái)坐支（如正財(cái)坐正印）。。之類的之類的， 這是以日元來(lái)為基準(zhǔn)算的；

比如：丙戌 壬申 丁亥 壬寅
月干壬水位正官位正官，而月支申金為財(cái)金為財(cái)，所以對(duì)于月柱來(lái)說(shuō)柱來(lái)說(shuō)，就是正官坐財(cái)
時(shí)干壬為正官為正官，而時(shí)支寅木為印木為印，所以對(duì)于時(shí)柱就是正官坐印

地支 時(shí)柱正印正官 好不好 命理學(xué)里理學(xué)里，官與印的關(guān)系叫做官印相生印相生。還不錯(cuò)的

正印在時(shí)柱

女命時(shí)柱正印坐傷官 如月令中也有傷官有傷官，且是主氣是主氣，可構(gòu)成傷官格傷官格，其它情況不是況不是。

時(shí)柱正印坐正官坐正官，能幫我解釋一下這幾個(gè)詞嗎 正印在年柱、月柱、日柱、時(shí)柱的意義
正印現(xiàn)于年柱者
現(xiàn)于年干時(shí)年干時(shí)，不論正印是喜是忌喜是忌，生于富貴之家者甚多者甚多。他干又現(xiàn)正印者正印者，幼時(shí)飲他人之乳長(zhǎng)大乳長(zhǎng)大，或由他人照顧長(zhǎng)大者占很高比率高比率，但正印坐正印不算印不算。 正印現(xiàn)年干而正官現(xiàn)月干現(xiàn)月干，或者正官現(xiàn)年干而正印現(xiàn)月干者月干者，生為長(zhǎng)子或者掌管家權(quán)者占大多數(shù)大多數(shù)。同時(shí)年干正印干正印，月干正官之人官之人，大多出身于廉潔清高之家庭之家庭。 八字財(cái)旺身弱旺身弱，年現(xiàn)正印而坐衰絕之地絕之地，或者年支現(xiàn)印而逢沖刑者沖刑者，也容易出身于清寒之家庭之家庭。
正印現(xiàn)于月柱者
印綬現(xiàn)于月柱于月柱，沒(méi)有財(cái)星壞印星壞印，可以文筆獲得聲名得聲名。若不現(xiàn)月干而現(xiàn)月支現(xiàn)月支，有高尚人格尚人格，沉默寡言默寡言。印綬格之人格之人，適合從事生產(chǎn)事業(yè)產(chǎn)事業(yè)，尤其是正印坐墓庫(kù)運(yùn)時(shí)庫(kù)運(yùn)時(shí)， 更適合于從事宗教性之事業(yè)之事業(yè)。唯印多之時(shí)多之時(shí)，有利己之心己之心。現(xiàn)于月支為喜卻被日支刑沖支刑沖，其母有凋落之象落之象。日主健旺主健旺，月柱干支印星重疊星重疊，兄弟有亦似無(wú)亦似無(wú)，兄弟緣薄弟緣薄。
正印現(xiàn)于日柱者
日支坐正印坐正印，僅甲子日及乙亥日乙亥日，身弱或生于夏令者最吉者最吉，生平易得長(zhǎng)上之提拔或助力或助力，亦可得配偶之賢淑助力淑助力。但日支不可與他支帶合支帶合，否則母有外遇之虞遇之虞。
正印現(xiàn)于時(shí)柱者
時(shí)干現(xiàn)正印用以制傷官之命者之命者，有文華之貴華之貴，用于化官殺以生身者生身者，其人聰明智慧明智慧，。可以大展鴻圖展鴻圖。命局以食神傷官秀為用者為用者，不宜時(shí)柱見(jiàn)印星攔截用神截用神， 否則有因子女受累之苦累之苦。
偏印在年柱、月柱、日柱、時(shí)柱的意義
偏印現(xiàn)于年柱者
偏印現(xiàn)于年柱坐下日主之長(zhǎng)生或養(yǎng)之十二運(yùn)者二運(yùn)者， 表示與生母緣分薄弱分薄弱，有依繼母或他人養(yǎng)育成長(zhǎng)之現(xiàn)象之現(xiàn)象。偏印現(xiàn)于年干或年支時(shí)年支時(shí)，大都不是出身于富貴家庭貴家庭，經(jīng)濟(jì)不充裕不充裕，尤其現(xiàn)于年干者更重者更重。若干支皆偏印皆偏印， 更不利于父母之運(yùn)勢(shì)之運(yùn)勢(shì)，印星太多時(shí)太多時(shí)，宜見(jiàn)財(cái)星來(lái)壞印來(lái)壞印。
偏印在年柱、月柱、日柱、時(shí)柱的意義
偏印現(xiàn)于月柱者
日主若健忘若健忘，月柱干之又偏印重疊印重疊，其人與兄弟姊妹十分緣薄分緣薄，有孤軍奮斗之現(xiàn)象之現(xiàn)象。偏印現(xiàn)于月干為喜神時(shí)喜神時(shí)，其人每多有優(yōu)秀之理解力理解力，創(chuàng)造力創(chuàng)造力，或臨機(jī)應(yīng)變之能力之能力。
偏印現(xiàn)于日柱者
日支出現(xiàn)偏印現(xiàn)偏印，年干有傷官之女性之女性，必須防產(chǎn)厄防產(chǎn)厄。日支出現(xiàn)偏印現(xiàn)偏印，不論男女論男女，常有晚婚之現(xiàn)象之現(xiàn)象。 女性之命局官星衰弱星衰弱，如印星重印星重，沒(méi)有財(cái)星來(lái)壞印兼生官時(shí)生官時(shí)，若又見(jiàn)偏印現(xiàn)日支的話支的話，則會(huì)有克夫之憂夫之憂，其夫易病弱或遭意外災(zāi)害外災(zāi)害。日支偏印為忌印為忌，不論男女論男女，都難以獲得如意配偶意配偶。
偏印現(xiàn)于時(shí)柱者
為喜則佳喜則佳，為忌則晚年易孤獨(dú)過(guò)日獨(dú)過(guò)日。命局若以食神秀為用時(shí)為用時(shí)，甚忌偏印現(xiàn)時(shí)柱攔截食神截食神，不僅其子女易遭某種災(zāi)害種災(zāi)害，或子女不孝女不孝，或子女多病或智力不高力不高。

男命時(shí)柱出現(xiàn)正印,傷官,劫財(cái)是什么意思 最近不順

正印的正印涵義 帶食神帶食神，語(yǔ)言吞吐言吞吐。（此言印星為忌神制了食神了食神，食神主言語(yǔ)說(shuō)話語(yǔ)說(shuō)話，故云。） 正印為用神為用神，仁慈端方慈端方，惟正印太多印太多，庸碌少成碌少成。 正印心性印心性，聰穎仁慈穎仁慈，淡薄名利薄名利，逆來(lái)順受來(lái)順受，但易流于庸碌于庸碌，缺乏進(jìn)取乏進(jìn)取，反為遲鈍消極鈍消極。

正印的正印總論 正印印綬是五行中生我的那一類那一類。什么叫正印叫正印？正印就是生日元并且與日元陰陽(yáng)屬性不同的天干和人元（支下藏干）。比如甲日主見(jiàn)癸水、乙日主見(jiàn)壬水之類水之類。正印是我身體元?dú)獾母吹母矗嗤笫巧碇畾馍碇畾猓巧B(yǎng)我的父母的父母。正印能保護(hù)我的官星的官星，使它不受傷官所克官所克。正印代表的是現(xiàn)成的福報(bào)的福報(bào)，凡是正印格的人格的人，一般特點(diǎn)是：聰明、多智慧多智慧，重感情重感情，性格仁慈格仁慈，語(yǔ)言善良言善良，誠(chéng)樸木訥樸木訥，慈祥的母親的母親，體貌豐厚能飲食能飲食，平生少病生少病，不逢兇橫逢兇橫，缺點(diǎn)是沒(méi)什么錢也不會(huì)花錢會(huì)花錢。正印格當(dāng)官一般是科班出身班出身，通過(guò)正途選拔上來(lái)拔上來(lái)。正印與偏印雖本氣同為印同為印，但實(shí)質(zhì)完全不同全不同，正印少言奉獻(xiàn)言奉獻(xiàn)，氣度非凡度非凡。可以說(shuō)可以說(shuō)，十神中真正的吉神只有正印有正印，勉強(qiáng)再算一個(gè)食神個(gè)食神。正印與偏印雖本氣同為印同為印，但本質(zhì)完全沖突全沖突。正印為養(yǎng)命之源命之源。正印性格正印喜歡正官歡正官，因?yàn)槲逍猩瞎倌苌∧苌。≠嚬偕嚬偕Ｓ芯湓捊校骸坝泄贌o(wú)印官無(wú)印，即非真官；有印有官印有官，方成厚福”。正印最忌正財(cái)忌正財(cái)，因?yàn)槲逍猩县?cái)能破印能破印。正印格忌見(jiàn)財(cái)星見(jiàn)財(cái)星，大運(yùn)、流年到達(dá)財(cái)旺的地方的地方，最好退身避位身避位。印綬不遇到損傷的命局的命局，容易得到父母的資助、蔭庇，安享現(xiàn)成富貴成富貴，因此各種命格相比格相比，印綬多的一般出身高貴身高貴。正印在月柱上最要緊最要緊，日、時(shí)上出現(xiàn)差些現(xiàn)差些，年上出現(xiàn)就力量輕微了輕微了，除非在日、時(shí)的地支上有根才可以有用以有用。正印格在四柱上就具有正官最好官最好，如果印綬少而官鬼多官鬼多，就有可能進(jìn)入別的格局的格局，不能只當(dāng)作印格來(lái)看格來(lái)看。如果印綬同時(shí)又符合拱祿、專祿、歸祿、鼠貴、夾貴、時(shí)貴等格貴等格，就是特別的貴局了貴局了，但這種情況主少子或無(wú)子或無(wú)子。印綬多的人清高、清貴、孤傲、孤獨(dú)。印綬格印綬格，喜歡見(jiàn)七煞見(jiàn)七煞，但七煞也不能太多能太多，太多就會(huì)傷身會(huì)傷身。命局中如果原來(lái)沒(méi)有七煞有七煞，那么在大運(yùn)、流年上遇到了就能發(fā)達(dá)；命局中如果原來(lái)沒(méi)有七煞有七煞，走財(cái)運(yùn)走財(cái)運(yùn)，或者印綬的死、絕地方絕地方，或者自身的墓地的墓地，都主兇都主兇。所謂：“煞能生印能生印，畏行財(cái)鄉(xiāng)行財(cái)鄉(xiāng)，破印助鬼印助鬼，決主不詳”。一般的局格都喜歡身旺歡身旺，只有印綬格局喜歡身弱歡身弱，如果原來(lái)命局中帶財(cái)傷印財(cái)傷印，在大運(yùn)、流年走到比、劫身旺的地方的地方，也能發(fā)福；如果原來(lái)命局中沒(méi)有官、煞、財(cái)神，在大運(yùn)、流年走到比、劫身旺的地方的地方，就只是一般的命般的命。印綬格局綬格局，比如甲日主生在子月在子月，因?yàn)橹虏氐氖枪锼枪锼匀≌∽鳛楸靖瘢簧诤ピ略诤ピ拢驗(yàn)橹虏氐氖侨伤侨伤匀∑∽鳛楸靖駷楸靖瘛Ｋ^“官刑不犯刑不犯，印綬與天德同宮德同宮。素食慈心食慈心，印綬喜逢于天德于天德。”――凡是印綬類格局類格局，最喜歡遇到天德貴人和月德貴人德貴人。天德貴人和月德貴人德貴人，只以月支為基準(zhǔn)為基準(zhǔn)，四柱中見(jiàn)到就是到就是，但最能發(fā)揮作用的時(shí)候就是在遇到印綬類格局的時(shí)候的時(shí)候。因?yàn)橛【R主庇護(hù)主庇護(hù)，天德、月德貴人在這個(gè)情況下最能發(fā)揮本性揮本性。（有關(guān)天德貴人和月德貴人的具體解析體解析，以后“星宿神殺”部分再解）甲日主甲日主時(shí)柱上最好見(jiàn)到辛金、酉金之類的正官；或者遇到庚金、申金的七殺也可以也可以，但一定要有比肩、劫財(cái)幫身財(cái)幫身，合殺而成貴而成貴。（乙庚化合）最怕戊、己土的正、偏財(cái)星來(lái)?yè)p傷印綬傷印綬，同時(shí)也忌憚丙、丁火類的食神、傷官來(lái)生財(cái)破印財(cái)破印。乙日主乙日主與甲日主的喜忌大致相同致相同。其余各日主依據(jù)各自的六親十神關(guān)系類推系類推。印綬格局講究印綬得生而旺生而旺，最忌印入死絕入死絕。在這樣的格局里日主倒是次要的次要的，關(guān)鍵看印星的得失成敗失成敗。比如乙日主見(jiàn)亥、子為印子為印，見(jiàn)到官殺類金能夠生印所以就吉祥就吉祥，生養(yǎng)日主的印元遇到土格局就混雜了混雜了。因此大運(yùn)走西北金旺的地方的地方，官印相生而成福；如果大運(yùn)走到土財(cái)旺地財(cái)旺地，或者印的死絕之地絕之地，流年上再遇到財(cái)來(lái)克印來(lái)克印，那么就命入黃泉入黃泉。印綬格最怕印星遇到“合”，走大運(yùn)時(shí)無(wú)論是印綬遇到綬遇到，還是遇到地支湊成三合成三合，就容易改變格局性質(zhì)局性質(zhì)。變?yōu)閭俑窬帧⒒蜃兂韶?cái)格局財(cái)格局，或變成煞格局煞格局，破去印格局印格局，頓失庇護(hù)失庇護(hù)，最為不吉為不吉。正印格局印格局，是生體類格局類格局。相生的關(guān)系雖說(shuō)大多是有利的有利的，但不排除少數(shù)因?yàn)橄嗌坏靡朔炊鰡?wèn)題的情況的情況。比如說(shuō)金賴土生賴土生，......>>

地支 時(shí)柱正印正官 好不好 命理學(xué)里理學(xué)里，官與印的關(guān)系叫做官印相生印相生。還不錯(cuò)的

月柱正印坐七殺,時(shí)柱正印坐七殺好嗎 首先要看殺要看殺，在哪個(gè)地方透出方透出，七殺的根牢不牢牢不牢，也就是說(shuō)就是說(shuō)，在地支中有沒(méi)有生七殺的或與七殺同類型的類型的，按這句天干透出七殺出七殺，一般指的是月令中的七殺透出殺透出，如果月令藏干七殺司令的話令的話，哪這個(gè)七殺是有力度的 七殺在看八字的書(shū)中有一句有一句，七殺有制化為權(quán)化為權(quán)，七殺無(wú)制為兇神為兇神，一般用食神制食神制，或者用傷官制傷官制。只是傷官也是兇神是兇神，選用要把握力度 再一個(gè)七殺不能制得太過(guò)得太過(guò)，太過(guò)反而把七殺制死殺制死，七殺的作用也不能顯露出來(lái)露出來(lái)， 還有一個(gè)七殺喜歡配羊刃配羊刃，有刃有殺再配個(gè)驛馬個(gè)驛馬，一般配合得好是有出頭之日的 如果無(wú)食傷來(lái)制傷來(lái)制，哪只能用印來(lái)化印來(lái)化，這個(gè)印坐在日柱之下柱之下，是有作用的作用的，但作用大不大還是要看組合配制合配制，印在八字這可代表權(quán)力的意思的意思，七殺配印殺配印，一般能得來(lái)好的組合

年柱有正官和正印是怎么意思 在古老的算命看年柱等於是看你的家世, 年柱有正官及正印, 還需看四柱的地支有沒(méi)有通透, 如果有通透代表著家世如出身書(shū)香世家, 或是公仆起家等. 現(xiàn)在, 就比較難定義了.

正財(cái)在時(shí)柱代表什么表什么？ 八字論命字論命，以干支陰陽(yáng)五行的生克制化、刑沖合害為基礎(chǔ)為基礎(chǔ)，從日柱的日干與其他各干支的關(guān)系而定出：比肩、劫財(cái)、傷官、食神、正財(cái)、偏財(cái)、正官、七殺、正印、偏印十個(gè)專有名詞有名詞，稱為“十神”，每一個(gè)“神”都同時(shí)代表著多層涵義層涵義，而且還會(huì)受到其他各神的影響而改變其原來(lái)的性質(zhì)的性質(zhì)。
目錄
1正財(cái)總論
2正財(cái)
3正財(cái)通講
正財(cái)?shù)娜讼?
正財(cái)?shù)氖孪?
正財(cái)?shù)奈锵?
正財(cái)?shù)男男?
4正財(cái)心性
5正財(cái)性格
6正財(cái)作用
7象征
正財(cái)為喜用
正財(cái)為忌神
正財(cái)臨運(yùn)
正財(cái)流年
正財(cái)意象
8查法
1正財(cái)總論
什么是正財(cái)是正財(cái)？正財(cái)就是被日元所克而且與日元陰陽(yáng)屬性不同的天干和人元（支下藏干）。比如甲日主在命局、大運(yùn)、流年等等中遇見(jiàn)己；乙日主在命局、大運(yùn)、流年等等中遇見(jiàn)戊之類戊之類。（詳見(jiàn)《六親十神篇》）
正財(cái)和正印和正印，是六親上的一對(duì)天敵對(duì)天敵。正財(cái)代表妻子；正印代表母親表母親。婆媳問(wèn)題永遠(yuǎn)是男人需要謹(jǐn)慎處理的問(wèn)題的問(wèn)題。男人懦弱人懦弱，母親可以幫助兒子克制媳婦；如果媳婦欺凌弱勢(shì)的婆婆的婆婆，那就犯了“天誅”。
在事業(yè)上事業(yè)上，正財(cái)指贏利性事業(yè)；正印指實(shí)權(quán)性事業(yè)性事業(yè)。從商的希望有權(quán)力保護(hù)傘；而有權(quán)的卻畏懼錢財(cái)?shù)母g的腐蝕。這都是立場(chǎng)不同的原因的原因。所以《四言獨(dú)步》上說(shuō)：“先財(cái)后印財(cái)后印，反成其福成其福，先印后財(cái)印后財(cái)，反成其辱”。
正財(cái)宜藏財(cái)宜藏，正財(cái)是男人的正妻的正妻，是終生賴以為生的事業(yè)的事業(yè)。隱藏不招搖福氣和財(cái)源才能豐厚；如果無(wú)原則的顯擺則顯得根基淺薄基淺薄，而且也不容易長(zhǎng)久易長(zhǎng)久。不到真正大富的境界不要隨便去出“財(cái)”方面的名聲的名聲。
如果正財(cái)格在干支上遇見(jiàn)七煞見(jiàn)七煞，那么正財(cái)也能享用能享用，就是“逢財(cái)看煞”的意思的意思。
正財(cái)格最怕梟印（又稱偏印、梟神），梟印最喜歡做的事情就是“奪食”――克殺食神殺食神，食神被克就不能再生正財(cái)生正財(cái)，財(cái)源根本受傷本受傷。
除此以外此以外，遇到陽(yáng)刃、劫財(cái)也不能享用正財(cái)用正財(cái)。陽(yáng)刃暴烈刃暴烈，殺氣沖天氣沖天，有違“和氣生財(cái)”的要旨的要旨，而克財(cái)太重財(cái)太重，妻財(cái)有死無(wú)生死無(wú)生，必然是兩敗俱傷的結(jié)果；劫財(cái)顧名思義就是劫奪財(cái)氣、財(cái)物的財(cái)物的，所以也是正財(cái)?shù)募芍M的忌諱。
財(cái)庫(kù)落空亡則財(cái)不能聚不能聚。空亡是銷毀一切的意思的意思，正財(cái)宜藏財(cái)宜藏，本來(lái)入“庫(kù)”是最佳是最佳，劫財(cái)劫不動(dòng)劫不動(dòng)，遇到大運(yùn)、流年上的“鑰匙”打開(kāi)就可以招財(cái)進(jìn)寶財(cái)進(jìn)寶，但一落空亡落空亡，萬(wàn)事皆休事皆休。有關(guān)陽(yáng)刃、空亡的詳細(xì)介紹到“星宿神煞”時(shí)再說(shuō)時(shí)再說(shuō)。
比如壬日主生在戌月在戌月，戌中藏丁火藏丁火，是壬水的正財(cái)?shù)恼?cái)。所以本來(lái)是財(cái)庫(kù)是財(cái)庫(kù)，大運(yùn)、流年遇到“辰”字就可以打開(kāi)為用開(kāi)為用。但甲子旬中戌落入空亡入空亡，所以財(cái)庫(kù)無(wú)用庫(kù)無(wú)用。等等。
財(cái)是養(yǎng)命之源命之源，因此一般人八字中不可以沒(méi)有財(cái)（正財(cái)或者偏財(cái)），但不要太多要太多，多就不“清”了。不但老婆、情人多了人多了，男人很麻煩；而且多方來(lái)財(cái)方來(lái)財(cái)，也不如專精一項(xiàng)來(lái)得穩(wěn)當(dāng)、省心。最好的財(cái)運(yùn)是隱藏、豐厚、清楚、清白的清白的。
如果財(cái)多身弱多身弱，大運(yùn)又走到官鄉(xiāng)、財(cái)旺的地方的地方，遇到財(cái)盜取本來(lái)就已經(jīng)薄弱的自身本氣身本氣，遇到官克傷本來(lái)就已經(jīng)薄弱的自身的自身，這樣不只是不能升官發(fā)財(cái)官發(fā)財(cái)，反而禍患百出患百出。
因此，并非行“財(cái)”運(yùn)一定是好事是好事，學(xué)者一定要綜合全局情況謹(jǐn)慎分析慎分析。
如果四柱之中本來(lái)沒(méi)有官星有官星，而只是財(cái)多是財(cái)多，又在行財(cái)運(yùn)行財(cái)運(yùn)，也能成就名利就名利，或者可以登科及第科及第，金榜題名榜題名。因?yàn)樨?cái)不怕多不怕多，多可以暗中生官中生官，但一定要自身強(qiáng)旺才能勝任能勝任。如果四柱之中沒(méi)有財(cái)沒(méi)有財(cái)，一昧官多那么自身容易受官的控制的控制，反而不吉而不吉。因此。遇到四柱之中沒(méi)有官的情況的情況，那就只取有財(cái)作為福德所在德所在。
正財(cái)與正官、七煞的體用關(guān)系用關(guān)系，如果財(cái)、官之類藏于月支或者其他地支（比較月支稍差一等），就叫做“以支為命”――以支下所藏來(lái)確定基本命局；財(cái)、官之類透出在天干上的干上的，叫做“以干為祿”――好比官有俸祿有俸祿。
如果月支伏藏有財(cái)、官，而在天干頭面上并不透露不透露，那么也能夠自足為福；如果所有地支下都沒(méi)有藏財(cái)、官，而只是在天干頭面上明露上明露，那就是虛詐無(wú)實(shí)――“虛官”、“虛財(cái)”的命局的命局，即使走財(cái)、官旺運(yùn)官旺運(yùn)，也沒(méi)多大用處大用處。
......>>

年柱正印坐正印女命,時(shí)柱正印坐正官的女人

年柱正印坐正印女命

八字論命字論命，以造化流行天地間天地間，不陽(yáng)五行；五行交相為用相為用，不過(guò)生克制化克制化，命理研究以干支五行的生克制化、刑沖合害為基礎(chǔ)為基礎(chǔ)，從日柱的日干與其他各干支的關(guān)系而定出：

正官，偏官，

正印，偏印，

比肩，劫財(cái),

食神，傷官，

正財(cái)，偏財(cái)

等專有名詞有名詞，稱為“十神”。

其天干是陽(yáng)干見(jiàn)陰干見(jiàn)陰干，陰干見(jiàn)陽(yáng)干為正干為正，陽(yáng)干見(jiàn)陽(yáng)干見(jiàn)陽(yáng)干，陰干見(jiàn)陰干為偏干為偏。與日干五行相同者為比肩劫財(cái)肩劫財(cái)，劫財(cái)為正財(cái)為正，比肩為偏肩為偏。十神側(cè)重人事分析事分析，五行側(cè)重個(gè)人稟氣分量輕重量輕重，兩者相輔相成輔相成。

將十神在各方面所具有的一些涵義與特征與特征，及其象征之變化之變化，歸納整理起來(lái)加以說(shuō)明以說(shuō)明。現(xiàn)在說(shuō)說(shuō)正印說(shuō)正印。

含義：

正印和偏印合稱印綬（正印吉利印吉利，偏印又叫梟印叫梟印，不吉）。印綬是生我的生我的，就像父母生下孩子下孩子，父母扶助孩子助孩子，孩子一樣子一樣，是生我的根本的根本。以生日天干為基礎(chǔ)為基礎(chǔ)，凡是遇到對(duì)生日天干有相生作用的異性天干性天干，就稱為正印為正印，一般簡(jiǎn)記為“印”。具體是：

生日天干：甲?乙?丙?丁?戊?己?庚?辛?壬?癸

正印天干：癸?壬?乙?甲?丁?丙?己?戊?辛?庚

正印代表母親表母親，代表藥、表示藥能治病能治病，印又代表文化表文化，主有高深的文化教養(yǎng)化教養(yǎng)。正印是指古代官府的官府的，象征權(quán)力的大小的大小，所謂綬所謂綬，有 于別人的涵義的涵義，尤如將某種權(quán)限授予某人掌管人掌管。印又代表權(quán)力表示掌印有實(shí)權(quán)之人權(quán)之人。

特征：

古人講：“印乃資生之本”，印為生命之源命之源。尤如母親之關(guān)照之關(guān)照，對(duì)身弱者更需父母之關(guān)愛(ài)之關(guān)愛(ài)。月令天干正印最重要最重要，如得父母之助母之助，有生旺氣生旺氣。印綬逢官綬逢官，稱官印相生印相生，必是掌權(quán)之人權(quán)之人。正印逢財(cái)印逢財(cái)，財(cái)能破印能破印，為克母之兆母之兆，故正印逢刑沖逢刑沖，對(duì)母不利母不利，母親遭刑沖多不長(zhǎng)壽不長(zhǎng)壽。

性格：

具有母愛(ài)的心腸的心腸，富有濃厚的人情味人情味。待人重情重義情重義，其人有大志有大志，聰明多智慧多智慧，，思考力豐富力豐富，內(nèi)含不露含不露，有隨機(jī)應(yīng)變的才能的才能。其人體貌豐滿貌豐滿，平生富態(tài)安詳態(tài)安詳，有福之命福之命，平生少疾病少疾病。無(wú)大的險(xiǎn)災(zāi)的險(xiǎn)災(zāi)，從小均得父母的寵愛(ài)的寵愛(ài)，依賴心強(qiáng)賴心強(qiáng)。其人為官清正官清正，受重用掌大權(quán)掌大權(quán)。女命會(huì)通上理想的丈夫過(guò)著寬裕而幸福的生活的生活。

喜忌：

正印喜逢天德、月德，主其人深得母親喜愛(ài)女性將是富貴之人貴之人。

正印人喜逢正官逢正官，為悲慈好善之人善之人，正直誠(chéng)實(shí)可靠實(shí)可靠。主其人能忍辱負(fù)重辱負(fù)重，可獲意外成功外成功，同柱坐官柱坐官，十有七貴有七貴。女命逢此是丈夫更佳賢內(nèi)助賢內(nèi)助。

正印人喜逢七殺逢七殺，稱為殺印相生印相生。主其人勤快節(jié)約快節(jié)約。為人善良人善良，正直誠(chéng)實(shí)直誠(chéng)實(shí)。女命必配精明能干的丈夫的丈夫，后人將得官位并孝順父母順父母。古曰：有“印居殺地居殺地，殺助仁德助仁德。”主其人有操殺之權(quán)殺之權(quán)。

正印人喜逢食神逢食神，主受人尊敬人尊敬，信任，財(cái)帛豐盈帛豐盈，心寬體胖寬體胖。

正印人喜逢劫財(cái)、羊刃，反而有福而有福，因身弱逢印正相當(dāng)正相當(dāng)，但須比肩、劫財(cái)即弟兄即弟兄，朋友之助友之助。

正印人喜逢比肩逢比肩，常有貴人朋友幫助友幫助，萬(wàn)事順達(dá)事順達(dá)，吉祥如意祥如意。

正印人喜逢人喜逢，主有人緣有人緣，得眾多友人資助有力助有力，事業(yè)發(fā)達(dá)業(yè)發(fā)達(dá)。

正印人忌怕刑沖相害沖相害，逢刑沖多有意外兇災(zāi)外兇災(zāi)，或刑克父母克父母。

正印人忌怕傷官怕傷官，遇之要遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)離家鄉(xiāng)，主一生親人分散人分散，榮華不長(zhǎng)華不長(zhǎng)。

正印人忌怕財(cái)星怕財(cái)星。宜退身避位身避位。否則父母易早傷易早傷，謀事難遇良機(jī)遇良機(jī)，一生多波折、疾病、勞苦。“印怕財(cái)印怕財(cái)，貪財(cái)則壞印則壞印。”即印綬怕財(cái)綬怕財(cái)，四柱中若有太多的財(cái)多的財(cái)，恐怕百事無(wú)成事無(wú)成。

正印人忌怕落空亡落空亡。逢之母親體弱多病弱多病。若空亡化合亡化合。即地支占者支占者。則兇災(zāi)轉(zhuǎn)化為福化為福。

正印人忌行死墓絕之地絕之地。遇之易丟官失職官失職。

正印人逢驛馬星驛馬星，宜遠(yuǎn)離父母離父母。宜外發(fā)財(cái)外發(fā)財(cái)。

正印逢刑沖逢刑沖，其人母壽短母壽短，如果月柱占正印、偏財(cái)被克財(cái)被克，主多早亡多早亡。

正印人逢偏印逢偏印，主多之災(zāi)多之災(zāi)，常遭失敗遭失敗，一生多愁善感愁善感。子女不合女不合，女命更甚命更甚。

正印逢正印逢正印，主其人自尊心強(qiáng)尊心強(qiáng)，易遭失敗遭失敗，欲望高欲望高，失望也大望也大，多有勞苦之災(zāi)苦之災(zāi)。一生與子女情薄女情薄，性格不合格不合。印綬太過(guò)綬太過(guò)，這時(shí)反而不好而不好，主孤獨(dú)的命獨(dú)的命。

正印人忌怕正印過(guò)多印過(guò)多，遇之子女稀少女稀少。兒子如帶財(cái)星、官星有力之助力之助，方成富貴成富貴。

正印與旺弱生日

印綬身旺逢財(cái)星不利星不利，因貪財(cái)破印克母印克母。

印綬身弱逢財(cái)星有利星有利，有福之人財(cái)帛豐盈帛豐盈。

用神為印綬的印綬的，喜身旺喜身旺，為福；還喜歡四柱中透出正官、偏官，以及行正官、偏官的運(yùn)官的運(yùn)，因?yàn)樗鼈兡軌蛏【R生印綬。

古代命書(shū)云：“月逢印綬喜官星喜官星，運(yùn)入官鄉(xiāng)福必清福必清。死絕運(yùn)臨身不利身不利，后行財(cái)運(yùn)百無(wú)成百無(wú)成。”

職業(yè)選擇：

宜當(dāng)教師、

藝術(shù)家、

出版商、

秘書(shū)、

、

家、

或星相家星相家，

棋手等棋手等。

正印歌訣：

印綬之星福最殊福最殊，更有權(quán)殺在何居；

忽然并守居元位居元位，聲振朝廷位不虛位不虛。

印綬生居被殺同被殺同，殺同心膽反粗雄；

運(yùn)行便有軍中職軍中職，只恐將來(lái)不善終不善終。

命逢印綬福非輕福非輕，年少?gòu)娜菹憩F(xiàn)成；

旺相印多偏福厚偏福厚，受恩承蔭立功名立功名。

月逢印綬喜官星喜官星，運(yùn)入官鄉(xiāng)福祿清；

死絕運(yùn)臨身不利身不利，再行財(cái)運(yùn)百無(wú)成百無(wú)成。

印綬無(wú)虧享福全享福全，為官承蔭有莊園；

官膺宣盈財(cái)谷盈財(cái)谷，日用盤(pán)餐費(fèi)萬(wàn)錢費(fèi)萬(wàn)錢。

重重印綬格清奇格清奇，更要支中仔細(xì)推；

支中咸池干帶合干帶合，浪蕩破家兒破家兒。

印綬重重享現(xiàn)成享現(xiàn)成，食神只恐暗相刑；

早日若不歸泉世歸泉世，孤苦離鄉(xiāng)宿疾縈宿疾縈。

印綬多根不畏財(cái)不畏財(cái)，喜逢比劫福胚胎；

印星破散官來(lái)救官來(lái)救，福壽平生命帶來(lái)命帶來(lái)。

印綬不宜身太旺身太旺，縱然無(wú)事亦平常；

除非原命多官殺多官殺，卻有聲名作棟梁作棟梁。

印綬干頭重見(jiàn)比重見(jiàn)比，如行運(yùn)助必傷身；

莫言此格無(wú)奇妙無(wú)奇妙，運(yùn)入財(cái)鄉(xiāng)福祿真福祿真。

印綬忌行死絕地死絕地，最怕財(cái)旺落財(cái)鄉(xiāng)；

歲運(yùn)月支重臨會(huì)重臨會(huì)，卻主斯人定死亡定死亡。

印綬生人旺氣純旺氣純，官殺多逢轉(zhuǎn)精神；

印行死絕并財(cái)?shù)夭⒇?cái)?shù)兀瑹o(wú)救終為泉下人泉下人。

丙丁卯月多官殺多官殺，日主無(wú)根枉度秋；

歲運(yùn)若逢財(cái)旺地財(cái)旺地，反兇為吉遇王侯遇王侯。

壬癸逢申嫌火破嫌火破，局中有土貴方知；

北方水運(yùn)皆為吉皆為吉，如遇寅沖總不宜總不宜。

壬癸逢申本月金本月金，支中有土福為真；

十分火重宜西北宜西北，外此休來(lái)望子神望子神。

戊己身衰喜見(jiàn)寅喜見(jiàn)寅，生逢官殺并榮身；

如逢火土興名利興名利，運(yùn)至怕酉申怕酉申。

辛日丑月為印綬為印綬，干癸酉提一般神；

辛金喜火嫌西北嫌西北，癸水宜金怕火侵怕火侵。

壬癸生逢七八月七八月，財(cái)多土厚北方奇；

無(wú)傷無(wú)破宜行水宜行水，帝旺臨官反不宜反不宜。

丙丁卯月印星健印星健，大怕庚辛酉丑傷；

水運(yùn)漸興木火旺木火旺，行運(yùn)定災(zāi)殃定災(zāi)殃。

印綬如逢月內(nèi)遭月內(nèi)遭，定因庇蔭顯英豪；

多能少病謀須火謀須火，有印無(wú)官福亦高福亦高。

上下最宜逢旺宜逢旺，中間切忌與財(cái)交；

運(yùn)臨死絕身無(wú)托身無(wú)托，即入黃泉不可逃不可逃。

印綬無(wú)虧靠祖宗靠祖宗，光輝宅產(chǎn)改門風(fēng)；

流年運(yùn)氣逢官旺逢官旺，富貴雙全步月宮步月宮。

月生日主喜官星喜官星，運(yùn)入官鄉(xiāng)祿必清；

容貌堂堂多產(chǎn)業(yè)多產(chǎn)業(yè)，官居廄作公卿作公卿。

重氣若無(wú)官若無(wú)官，當(dāng)作清高技藝看；

官殺不來(lái)無(wú)爵祿無(wú)爵祿，縱有技藝也孤寒也孤寒。

印綬干支喜自然喜自然，功名豪富祿高遷；

若逢財(cái)運(yùn)來(lái)傷印來(lái)傷印，退職休官免禍愆免禍愆。

貪財(cái)壞印莫言兇莫言兇，須要參詳妙理通；

運(yùn)若去財(cái)還作福還作福，再行財(cái)運(yùn)壽元終壽元終。

印綬如經(jīng)死絕鄉(xiāng)死絕鄉(xiāng)，怕財(cái)仍舊怕空亡；

逢之定主多兇禍多兇禍，落水火災(zāi)傷火災(zāi)傷。

總論

印多者行財(cái)而發(fā)：日主強(qiáng)日主強(qiáng)，比劫眾比劫眾，印綬多印綬多，此造物太過(guò)物太過(guò)，反為不利為不利，必賴財(cái)星破印星破印，使日主中和主中和，始免滿損之患損之患。柱有明財(cái)去印主吉印主吉，若大運(yùn)流年遇財(cái)鄉(xiāng)遇財(cái)鄉(xiāng)，去印旺之病旺之病，必然稱意然稱意。

男命：

己丁甲戊

酉卯寅辰

此命，寅卯辰會(huì)木局生火局生火，日干強(qiáng)日干強(qiáng)，印星多印星多，以時(shí)支酉金損印為用神為用神，用神在金神在金，運(yùn)喜逢金喜逢金，克去累贅之印贅之印，方可發(fā)福可發(fā)福。

用之印綬不可破：此言月令本氣印綬生身綬生身，柱又少比劫少比劫，日干之福干之福，全落在此印綬上印綬上，若被財(cái)星克了印克了印，日干衰頹干衰頹，必遭大禍奇災(zāi)禍奇災(zāi)。或者柱中官殺重重殺重重，身弱少比劫少比劫，有一印貼身印貼身，泄官殺而生身而生身，可保日主化險(xiǎn)為夷險(xiǎn)為夷，此印綬亦大忌財(cái)來(lái)克破來(lái)克破，財(cái)又生官殺生官殺，日主難免不遭之害遭之害。故印星為用者為用者，不可破也可破也，不但要柱有無(wú)破有無(wú)破，而且行運(yùn)亦忌財(cái)鄉(xiāng)忌財(cái)鄉(xiāng)。

女命：

戊丁辛辛

申酉卯未

二月丁火月丁火，母旺子相旺子相，本為吉兆為吉兆，不和庚辛金過(guò)重金過(guò)重，卯木被戕伐殆盡伐殆盡，財(cái)神破印神破印，日主孤立無(wú)援立無(wú)援，財(cái)旺生殺旺生殺，此財(cái)星之為禍甚烈禍甚烈。出生后當(dāng)年的冬天即夭亡即夭亡。

分論:

印綬主聰明主聰明，多智慧多智慧，性仁慈性仁慈，語(yǔ)善良遲訥良遲訥，體貌豐厚貌豐厚，能飲食能飲食，平生少病生少病，不逢兇橫逢兇橫，但吝財(cái)耳吝財(cái)耳，喜官星喜官星，因生印因生印。

有官無(wú)印官無(wú)印，即非真官非真官，有印有官印有官，方成福厚成福厚。

印綬生月歲時(shí)月歲時(shí)，忌見(jiàn)財(cái)星見(jiàn)財(cái)星，運(yùn)入財(cái)鄉(xiāng)入財(cái)鄉(xiāng)，卻宜退身避位身避位。

印綬不逢損傷逢損傷，多受父母倚蔭母倚蔭，資財(cái)成家財(cái)成家，安享富貴享富貴。

印綬多者清孤者清孤。

印綬喜七殺喜七殺，但殺不可太多可太多，多則傷身則傷身，原無(wú)七殺無(wú)七殺，行運(yùn)遇之則發(fā)之則發(fā)，原有七殺有七殺，行財(cái)運(yùn)行財(cái)運(yùn)，或又兼死絕兼死絕，或臨，皆兇。

印綬見(jiàn)財(cái)行財(cái)運(yùn)又兼死絕兼死絕，必入黃泉入黃泉，如柱有比肩有比肩，庶幾有解幾有解。（印行死絕并財(cái)?shù)夭⒇?cái)?shù)兀瑹o(wú)救終為泉下人）

殺能生印能生印，畏行財(cái)鄉(xiāng)行財(cái)鄉(xiāng)，破印助破印助，絕主不祥主不祥。

官刑不犯刑不犯，印綬與天德同宮德同宮。

慈心，印綬喜逢于天德于天德。

印綬合格綬合格，行大運(yùn)最忌印綬變合綬變合，遇地支三合支三合，或變?yōu)閭譃閭郑蜃兂韶?cái)局成財(cái)局，或變成殺局成殺局，最為不吉為不吉。

金賴土生賴土生，土厚而金遭埋沒(méi)；木從水養(yǎng)從水養(yǎng)，水盛而木必漂流；火炎土燥炎土燥，則不能生物；剛金不能生水（如庚日得戌之類）；旺土見(jiàn)旺火見(jiàn)旺火，此必主眼疾痛疽熱病；糞土不能生金；燥金不能生水；絕水不能生木能生木。

水得金生而逢秋而逢秋，而金白水清白水清，秀麗堪夸麗堪夸，一水三金水三金，號(hào)曰體全之象全之象。

金木二印木二印，多是俱作吉論作吉論，若火印多則火燥土裂燥土裂，水印多則水泛木浮泛木浮，土印多則土重金埋重金埋。

印綬、財(cái)星重見(jiàn)星重見(jiàn)，百事難通事難通。

貪財(cái)壞印財(cái)壞印，剝官削職官削職。

月印純粹印純粹，無(wú)財(cái)星無(wú)財(cái)星，主 中黃甲中黃甲。

身旺印多旺印多，財(cái)運(yùn)無(wú)妨；身弱有印弱有印，殺運(yùn)何傷運(yùn)何傷。

印綬有官綬有官，喜遇財(cái)星遇財(cái)星，印綬無(wú)官綬無(wú)官，忌見(jiàn)財(cái)曜見(jiàn)財(cái)曜。

印綬財(cái)傷綬財(cái)傷，母年早喪年早喪。

印綬被傷綬被傷，失宗業(yè)失宗業(yè)，拋離故里離故里。

印臨子位臨子位，受子之榮子之榮。

逢印看官而遇官而遇官，十有七貴有七貴。

印綬不宜身太旺身太旺，總?cè)粺o(wú)事也平常也平常，除非原命多官殺多官殺，卻有聲名作棟梁作棟梁。

印綬重重享見(jiàn)成享見(jiàn)成，食神只恐暗相刑暗相刑，早年若不歸泉路歸泉路，孤苦離鄉(xiāng)宿疾縈宿疾縈。

印綬多而子息稀子息稀。

印綬沖而財(cái)星重財(cái)星重，身有車塵之苦塵之苦。

貪財(cái)壞印財(cái)壞印，喜行比劫之鄉(xiāng)劫之鄉(xiāng)。

印綬太過(guò)綬太過(guò)，不喜行身旺地身旺地。

若是逢財(cái)來(lái)壞印來(lái)壞印，懸梁落水惡中亡惡中亡。

有印無(wú)官印無(wú)官，享現(xiàn)成清高之福高之福，縱榮華而有失而有失，有官無(wú)印官無(wú)印，縱富貴而傷殘而傷殘。

印綬太多身更旺身更旺，為人刑克主孤貧主孤貧。

殺化為印化為印，早擢高科擢高科。

官印在刑沖之地沖之地，意外心忙外心忙。

棄印就財(cái)明偏正明偏正。

命帶倒食（即偏印），福薄壽夭薄壽夭，若有制合有制合，不能為害能為害。

凡命有食逢梟食逢梟，猶尊長(zhǎng)之制我之制我，不得自由得自由，做事進(jìn)退悔懶退悔懶，有始無(wú)終始無(wú)終，財(cái)源屢成屢敗成屢敗，容貌欹容貌欹，身品瑣小品瑣小，膽怯心虛怯心虛，心事無(wú)成事無(wú)成，克害六親害六親，幼時(shí)克母時(shí)克母，長(zhǎng)大傷妻子傷妻子。

身弱重逢偏印逢偏印，須愁顏?zhàn)又畟又畟橙舴陾n神逢梟神，未免韓信之禍信之禍，始遇者精神慷懶神慷懶，重犯者容貌欹容貌欹。

梟神見(jiàn)官殺見(jiàn)官殺，多成多敗；偏印遇財(cái)曜遇財(cái)曜，反辱為榮辱為榮，身旺為貴旺為貴，身弱乃常弱乃常。有傷官而平生豐潤(rùn)生豐潤(rùn)，值食神則處事伶仃事伶仃。

梟神當(dāng)權(quán)神當(dāng)權(quán)，使心機(jī)而始勤終惰勤終惰，好學(xué)藝而多學(xué)少成學(xué)少成。

年時(shí)月令有偏印有偏印，吉兇未明兇未明，大運(yùn)歲君逢壽星逢壽星，災(zāi)殃立至殃立至。壽星即食神

梟居祖位居祖位，破祖之基祖之基。祖位即年柱

月逢印綬喜官星喜官星，運(yùn)入官鄉(xiāng)福必清福必清，

死絕運(yùn)臨身不利身不利，后行財(cái)運(yùn)百無(wú)成百無(wú)成。

重氣若無(wú)官若無(wú)官，當(dāng)作清高技藝看技藝看，

官殺不來(lái)無(wú)爵祿無(wú)爵祿，總有技藝也孤寒也孤寒。

重重印綬格清奇格清奇，更要干支仔細(xì)推仔細(xì)推，

支上咸池干帶合干帶合，浪蕩破家兒破家兒。

木逢壬癸水漂流水漂流，日主無(wú)根罔度秋罔度秋，

歲運(yùn)若逢財(cái)運(yùn)旺財(cái)運(yùn)旺，反兇為吉遇王侯遇王侯。

印綬干頭重見(jiàn)比重見(jiàn)比，如行運(yùn)助必傷身必傷身，

莫言此格無(wú)奇妙無(wú)奇妙，運(yùn)入財(cái)鄉(xiāng)福祿真福祿真。

以上就是與年柱正印坐正印女命相關(guān)內(nèi)容關(guān)內(nèi)容，是關(guān)于壬癸的分享的分享。看完時(shí)柱正印坐正官的女人后女人后，希望這對(duì)大家有所幫助所幫助！

從八字看子女

四柱八字如何看子女信息 關(guān)于生育子女的時(shí)間信息：從四柱上籠統(tǒng)地看統(tǒng)地看，食傷位于年柱的懷孕或生育很早育很早，或者在18歲之前；位于月柱的孕育較早育較早，或者在22歲之前；位于日柱的孕育適中育適中，一般在26歲之前；位于時(shí)柱的孕育較晚育較晚，一般在26歲之后歲之后。關(guān)于子女胎數(shù)的信息：一般認(rèn)為般認(rèn)為，八字中有幾個(gè)食傷個(gè)食傷，就應(yīng)該有幾個(gè)胎數(shù)個(gè)胎數(shù)，但胎數(shù)并不是實(shí)際生育數(shù)生育數(shù)，因?yàn)樘?shù)也包括流產(chǎn)、墮胎，還包括由于社會(huì)環(huán)境或生活環(huán)境活環(huán)境，被計(jì)劃掉的成分的成分。如果命中雖有食傷星食傷星，但隱而不現(xiàn)而不現(xiàn)，或落于空亡的空亡的，也表示孕育存在一定的主客觀障礙觀障礙。而八字中食傷星不現(xiàn)的不現(xiàn)的，則表示孕育有問(wèn)題有問(wèn)題，則可以從大運(yùn)上看運(yùn)上看，如果僅是八字不現(xiàn)子女星子女星，但恰在婚齡階段遇到食傷大運(yùn)傷大運(yùn)，再輔之生旺食傷的流年的流年，則也會(huì)有孕育的信息的信息。關(guān)于父母子女關(guān)系的信息：從生肖與日格上綜合來(lái)看：子女與父母生肖或日格相合相生的相生的，感情深關(guān)系好；生肖或日格相沖、相害、相刑的相刑的，感情淺關(guān)系差關(guān)系差。故在選擇孕育時(shí)孕育時(shí)，也要兼顧到子女的生肖與日格；這樣的家庭關(guān)系更和諧美滿諧美滿。你不能選擇有無(wú)子女無(wú)子女，但卻可以選擇子女的生肖或日格或日格，甚至可以選擇子女的性別的性別，這對(duì)命運(yùn)注定的信息的信息，是一種調(diào)整或挑戰(zhàn)或挑戰(zhàn)，終于在子女孕育方面育方面，實(shí)現(xiàn)了“你命由你不由天”，或“他命由你不由天”的夢(mèng)想的夢(mèng)想。關(guān)于子女性別的信息：從性別上區(qū)分上區(qū)分，一般認(rèn)為般認(rèn)為，男命以食神代表男孩表男孩，以傷官代表女孩；而女命則相反則相反，是以傷官代表男孩表男孩，以食神代表女孩表女孩，但這個(gè)代表僅供參考供參考，有一定的不準(zhǔn)確性準(zhǔn)確性。而且性別也是可以人工方法工方法，來(lái)后天選擇的選擇的。關(guān)于子 *** 劣的信息：八字中食傷為喜用的五行的五行，旺而逢生的逢生的，或?yàn)榧芍M的五行的五行，弱而受制的受制的，則孕育的子女比較優(yōu)秀賢德秀賢德。反之，八字中食傷為喜用的五行的五行，弱而受制的受制的，或?yàn)榧芍M的五行的五行，旺而逢生的逢生的，則孕育的子女不太聽(tīng)話或不夠賢德夠賢德。暗示克子女的信息：女命，時(shí)柱坐梟、印必克子女克子女，多流產(chǎn)多流產(chǎn)，難產(chǎn)，子女夭亡女夭亡。女命日旺命日旺，時(shí)支遇刃或梟、生孩時(shí)必難產(chǎn)必難產(chǎn)，開(kāi)刀。日時(shí)相刑女命克夫克子夫克子。日時(shí)辰戌相沖戌相沖，中老年克子年克子。時(shí)上坐梟上坐梟，年月透財(cái)月透財(cái)，女人有子不死也傷殘也傷殘。時(shí)帶官符帶官符，出生時(shí)父親有官司口舌司口舌。女命時(shí)逢沐浴逢沐浴，第一胎難養(yǎng)胎難養(yǎng)。日、時(shí)相沖時(shí)相沖，中年晚年有喪子之憂子之憂，白發(fā)送黑發(fā)人黑發(fā)人。時(shí)帶傷官男命克子命克子。時(shí)干為殺旺而無(wú)制而無(wú)制，子女不孝多叛逆多叛逆。男命食傷多食傷多，子女難成氣候成氣候。女命印梟多印梟多，子女難有大發(fā)展大發(fā)展。表示子女有出息的信息：男命，時(shí)干為財(cái)、官、且財(cái)官有氣官有氣，或偏旺或偏旺，子女必有出息富貴息富貴。女命時(shí)干為財(cái)食為財(cái)食，傷官，且有氣或偏旺或偏旺，必主子女有出息富貴息富貴。男命以官殺為子女為子女，殺為子殺為子，官為女兒為女兒。女命以食傷為子女為子女，以傷官為兒官為兒，食神為女神為女。男命無(wú)官殺可參看食傷、女命無(wú)食傷可參看官殺看官殺。

八字中怎么看子女 怎么知道子女是幾個(gè)等 男取克干為子 女命取干生為子 反之為女 ，男命七殺為子殺為子，正官為女兒為女兒，女命傷官為子 ，食神為女兒為女兒， 還有就是陽(yáng)干的日主見(jiàn)到陽(yáng)干的時(shí)柱男重見(jiàn)男重見(jiàn)， 陽(yáng)的日主陰的時(shí)柱的時(shí)柱，先男后女男后女，陰日主陰時(shí)柱女重見(jiàn)女重見(jiàn)，陰日主陰日主，陽(yáng)時(shí)柱先女后男女后男，至于子女有幾個(gè)看生成之?dāng)?shù)斷之?dāng)?shù)斷，生旺的加倍的加倍，死絕的減半的減半，太過(guò)和不及的不以這個(gè)方法斷方法斷，子嗣宮有休囚死絕的死絕的，勾絞煞的空亡的 子女都不孝敬不孝敬，貧賤之命或者有疾病有疾病，時(shí)柱上有孤寡的說(shuō)明孤苦伶仃苦伶仃， 比如乾造甲子日 甲子時(shí) 庚金死于子死于子，那么下面的口訣為口訣為，死中至老沒(méi)兒郎沒(méi)兒郎，入墓之時(shí)難保雙難保雙，受氣絕種一個(gè)子一個(gè)子，胎中頭產(chǎn)有姑娘有姑娘，養(yǎng)中三子只留二只留二，長(zhǎng)生之位中旬半中旬半，合中七個(gè)兒子也兒子也，沐浴一雙保吉康保吉康，冠帶臨官三子位三子位，旺中五子自成行自成行，衰中二子病中一病中一，依此類推 這個(gè)你理解錯(cuò)了 這個(gè)是完整的口訣

八字看兒女的方法有哪些 從八字看子女的方法
男命時(shí)干克日干, 頭胎多為男.
女命日干克時(shí)干, 頭胎多為男.
女命時(shí)干克日干, 頭胎多為女.
男命日干克時(shí)干, 頭胎多為女.
時(shí)干為比劫, 頭胎多為女.
日時(shí)干相生, 頭胎多為女.
正官多見(jiàn)多生女, 少生男.
食神獨(dú)透為用, 有子有壽.
官星得祿于日時(shí), 定生折桂之子.
七殺有制化為權(quán), 定生麒麟之子.
時(shí)得日貴, 晚添貴子(日貴有四日: 丁酉, 丁亥, 癸卯, 癸巳).
食神為用, 主子女賢孝.
七殺在時(shí)柱, 有食傷制, 子女貴.
印臨子位, 主子女孝順, 能成家立業(yè).
女命逢天月二德, 生子必登科.
八字看出你未來(lái)子女的貧富
一、八字中財(cái)星為用星為用，女命中子女富裕程度很高度很高，男命則不行則不行。
道理不言自明言自明，因?yàn)樨?cái)星為用星為用，食傷子女就會(huì)喜神會(huì)喜神，子女能夠助旺自己的財(cái)運(yùn)的財(cái)運(yùn)，當(dāng)然子女的富裕程度也會(huì)高也會(huì)高，同理，八字中財(cái)星為用星為用，局中食傷不能生財(cái)能生財(cái)，子女窮子女窮，或者富裕程度不高度不高。
當(dāng)然，男命中財(cái)星得用星得用，如果財(cái)星志在生官在生官，往往子女富裕程度不高度不高，因?yàn)榈糜玫呢?cái)星是子女星導(dǎo)致漏氣了漏氣了。當(dāng)然如果有食傷制克官殺克官殺，相對(duì)來(lái)說(shuō)對(duì)來(lái)說(shuō)，子女富貴程度就會(huì)較高會(huì)較高，當(dāng)然不會(huì)貧窮會(huì)貧窮，但是子女獲得財(cái)富得財(cái)富，往往不是一帆風(fēng)順?lè)L(fēng)順。
二、八字中財(cái)星為忌星為忌，女命中子女富裕程度較差度較差，但是男命稍好命稍好。
八字中雖然財(cái)星為忌星為忌，不需要食傷再來(lái)生財(cái)來(lái)生財(cái)，如果食傷再來(lái)生財(cái)來(lái)生財(cái)，反而拖累自己累自己。所以如果這個(gè)食傷不再來(lái)生財(cái)?shù)脑捸?cái)?shù)脑挘瑒t體現(xiàn)出子女對(duì)自己有情己有情，不會(huì)給自己帶來(lái)拖累來(lái)拖累，當(dāng)然子女的富裕程度較高度較高，至少比自己高自己高，反之，如果八字中財(cái)星為忌星為忌，這個(gè)食傷反來(lái)生財(cái)來(lái)生財(cái)，當(dāng)然子女一定富裕程度不高度不高，反而有拖累自己的跡象的跡象。
而男命則有所不同所不同，因?yàn)榈玫阶优活惖墓贇⒌墓贇ⅲ梢詫?dǎo)致忌神財(cái)星漏氣星漏氣，八字中有官星化泄財(cái)星則更為明顯為明顯，不過(guò)這個(gè)官殺不能遇見(jiàn)食傷的克伐的克伐，或者比劫的沖撞才行撞才行。
三、男命中官殺得用殺得用，女命中食傷得用傷得用，自然子女富裕程度較高度較高。
男命中有得用的官殺的官殺，說(shuō)明子女有靠女有靠，如果再來(lái)財(cái)星相生星相生，則氣勢(shì)強(qiáng)壯勢(shì)強(qiáng)壯，子女當(dāng)然能夠具有富貴有富貴，其富裕程度較高度較高。如果這個(gè)官星個(gè)官星，坐下有印星化泄星化泄，有傷官制克官制克，當(dāng)然子女的富貴程度就變低了變低了。
同理，女命中食傷為用傷為用，說(shuō)明子女有靠女有靠，如果這個(gè)食傷與日干、或者比劫緊貼劫緊貼，則食傷源遠(yuǎn)流長(zhǎng)遠(yuǎn)流長(zhǎng)，則子女的富裕程度較高度較高。反之如果這個(gè)得用的食傷的食傷，在八字中遭遇印梟克伐梟克伐，財(cái)星化泄星化泄，官殺牽袢殺牽袢，則子女的富裕程度不高度不高，甚至貧窮至貧窮。
四、子女宮位代表子女的富貴類型和成就大小就大小。
子女的富貴程度貴程度，往往需要從子女宮位可以看出以看出，一般說(shuō)來(lái)般說(shuō)來(lái)，子女宮位坐喜用坐喜用，體現(xiàn)出自己的子女在各自喜用十神方面的成就大小就大小。
如果你的八字中財(cái)星為喜用為喜用，子女宮又正好坐了干支一氣的財(cái)星的財(cái)星，只要這個(gè)財(cái)星不遭遇克伐遇克伐，當(dāng)然子女的富裕程度很高度很高，也可能是大富翁大富翁，反之，如果是喜用是喜用，但是遭遇了重大的克伐的克伐，富貴程度就要減低了減低了，就看克伐的程度如何度如何。

如何能從八字中看有幾個(gè)子女個(gè)子女？ 可以看出

如何從八字看配偶、子女 子平命理以財(cái)代表妻子表妻子，在位置上是生日的地支代表配偶表配偶，稱為配偶宮配偶宮。在實(shí)際的預(yù)測(cè)中這兩方面要兼顧著看顧著看。對(duì)于一個(gè)男人的八字時(shí)八字時(shí)，財(cái)則代表他的妻子的妻子。對(duì)于整個(gè)命局來(lái)說(shuō)局來(lái)說(shuō)，當(dāng)財(cái)為喜用神時(shí)用神時(shí)，則代表妻子賢淑能干淑能干，對(duì)自己的人生幫助很大助很大，若再加上配偶宮是喜用神時(shí)更是靈驗(yàn)是靈驗(yàn)。例如下一八字：戊辰乙卯癸巳壬戌明萬(wàn)歷狀元張以誠(chéng)命造誠(chéng)命造。癸水日元自坐巳火正財(cái)火正財(cái)，辰中癸水無(wú)法引出法引出，日元無(wú)根元無(wú)根，為從弱格從弱格。以巳火財(cái)星為用神引通食傷生起官殺起官殺。由此分析此分析，財(cái)星為用神且用神居于配偶宮配偶宮。所以不僅妻賢僅妻賢，且主得妻之力妻之力。張以誠(chéng)出生于破落窮困之家困之家，其妻為當(dāng)?shù)赜忻拇筘?cái)主大財(cái)主。張家曾借女家銀子應(yīng)急子應(yīng)急，到時(shí)還不上還不上，把張以誠(chéng)送到女家做工抵債工抵債。其女父一見(jiàn)張以誠(chéng)相貌清秀貌清秀，便有幾分喜歡分喜歡，當(dāng)即令張以誠(chéng)寫(xiě)篇文章篇文章，張一揮而就揮而就，其女父一看父一看，才氣不凡氣不凡，甚是高興是高興，不僅不要還債要還債，且將愛(ài)女許配與他配與他，并資助他資助他，后考上狀元上狀元。反之妻星若是忌神時(shí)忌神時(shí)，則情況安全相反全相反，輕而與妻子感情不和情不和，妻帶有疾病隨身或常因妻、女色破財(cái)招災(zāi)財(cái)招災(zāi)。更談不上娶賢妻了賢妻了。重則會(huì)克妻會(huì)克妻，也就說(shuō)會(huì)與妻子有生離死別的可能的可能。例下一八字：丙申丁酉己亥丁卯己土日元以亥水為正財(cái)為正財(cái)，亥水財(cái)星也正好居于配偶宮配偶宮。但亥水貼身耗泄日元之氣而生合卯木七殺木七殺，殺旺攻身旺攻身，由此分析此分析，亥水為忌神為忌神，所以此人的妻兇悍異常悍異常，對(duì)其時(shí)常打罵常打罵，甚至反剛燒開(kāi)的水潑在他的臉上的臉上，他也不敢反抗敢反抗。女人的八字其實(shí)與男命相似命相似，女命以官殺為夫星為夫星，也就是克制日干的那種五行種五行。看一個(gè)女命的好壞與否壞與否，先看夫星的旺衰的旺衰，則可以知道她的貴賤；次看格局的清濁的清濁，則知其賢愚其賢愚。是嫁貴夫還是嫁賤夫與分析男命道理一樣理一樣，夫星為喜用神則嫁貴夫嫁貴夫，夫妻恩愛(ài)；反之注定嫁不到好丈夫好丈夫，夫妻不和或會(huì)受夫拖累又或者會(huì)克夫會(huì)克夫。但假如八字中沒(méi)有官殺則當(dāng)怎么分析呢分析呢？其實(shí)也很簡(jiǎn)單很簡(jiǎn)單，凡女命中的夫星即為用神為用神，女命的子星即是喜神是喜神。則丈夫貴賤與否主要看配偶宮配偶宮，為喜為忌自然明了然明了。例如下一八字：丁酉甲辰戊辰甲寅日主生于辰月土旺之時(shí)旺之時(shí)，坐下又是辰土是辰土，年上丁火來(lái)生日主生日主，由此分析此分析，日元很旺元很旺，根據(jù)五行平衡原理衡原理，太旺則可適當(dāng)克制當(dāng)克制。所以選甲木官殺為用神來(lái)克制過(guò)旺的日主的日主，女命官殺為夫星為夫星，夫星為用神則代表嫁貴夫嫁貴夫，實(shí)際此命造丈夫?yàn)楦吖贋楦吖佟Ｗ优彩且粯拥览順拥览恚兜翁焖琛芬允硞麨樽优疄樽优鷷r(shí)為子女宮子女宮，兩處一并分析并分析。若子女宮或子女星為用神為用神，則子女忠孝賢能；反之為忌神為忌神，不是沒(méi)有子即是子女有禍女有禍，或子女不孝、沒(méi)有作為有作為。或幾種情況兼而有之而有之。

如何根據(jù)八字看子女的情況的情況，準(zhǔn)的可怕 要求就更高一點(diǎn),

能從我八字看我以后子女有出息嗎出息嗎？ 坤造： 庚甲丙甲 (戌亥空) 申申寅午 偏財(cái)格偏財(cái)格，用火破財(cái)為用財(cái)為用。時(shí)支午為刃幫身大吉身大吉，子女當(dāng)大富小貴富小貴。 查看原帖>>

八字怎么看子女緣 八字看財(cái)運(yùn)和六親是兩種看法種看法。看子女就主要看子女宮子女宮，即時(shí)柱所處的環(huán)境和命主發(fā)生的作用關(guān)系用關(guān)系，子女宮一般被刑沖克害都不好都不好。

怎么從孩子八字看父母 但卻并不孝順不孝順，或子女夭折女夭折。”可見(jiàn)，所以子女或平庸或平庸。
如果居于時(shí)柱的喜用神是官殺星官殺星，或子女身體不佳體不佳，忤逆不孝逆不孝，克子女克子女，旺相：“子女支根一世傳一世傳，又為喜用神喜用神，子女以后不在身邊在身邊，雖是自由職業(yè)由職業(yè)，好歹命主還能靠上子女上子女。時(shí)辰如為喜用神喜用神。如果子女星在時(shí)柱在時(shí)柱。
子女星為八字中的喜用神喜用神，則代表子女本分老實(shí)分老實(shí)，點(diǎn)子多點(diǎn)子多，說(shuō)明子女發(fā)展不好展不好，或子女夭折；如果居于時(shí)柱的喜用神是財(cái)生官的組合的組合。
如果女命時(shí)柱是印星是印星。如果時(shí)支沖年支沖年支，離得遠(yuǎn)離得遠(yuǎn)，子女發(fā)展不好、女命食傷星在時(shí)柱在時(shí)柱，或子女平庸女平庸，多是經(jīng)商之人商之人。如果女命時(shí)柱為印星為印星，歷代命理學(xué)家總結(jié)了不少經(jīng)驗(yàn)少經(jīng)驗(yàn)，子女有能力有能力，成就也非常大非常大，但也不缺錢花缺錢花。
時(shí)柱干支為八字中的喜用神喜用神，分析孩子情況子情況，一直是作為命理研究的重點(diǎn)之一點(diǎn)之一，條件好條件好。
男命以八字中的正官的正官，或無(wú)子女無(wú)子女，文憑高文憑高，子女雖有能力有能力。女命八字中官殺星特別多或特別旺特別旺，子女不但品行好和孝順和孝順，則應(yīng)驗(yàn)子女不吉的情況更為嚴(yán)重；如果居于時(shí)柱的喜用神是財(cái)星是財(cái)星，或子女不孝女不孝，條件好條件好，子女不順女不順，孝順，并且旺相且旺相。子女星為忌神為忌神，經(jīng)濟(jì)情況雖時(shí)有破敗有破敗，只可能代表子女孝順女孝順，但財(cái)運(yùn)不錯(cuò)運(yùn)不錯(cuò)，朋友多朋友多，則應(yīng)驗(yàn)子女不吉的情況更為嚴(yán)重為嚴(yán)重，為喜用神、看子女首先看子女星子女星。
一，或無(wú)子女無(wú)子女，或子女身體不佳、沖；居于時(shí)柱的喜用神是印星是印星，容易無(wú)子女無(wú)子女，又為忌神為忌神，或子女平庸、合，是我們每個(gè)做父母的十分關(guān)心的問(wèn)題的問(wèn)題，則子女無(wú)靠女無(wú)靠，則子女將來(lái)清貴來(lái)清貴，多為官場(chǎng)中人場(chǎng)中人，其子女一定劣頑無(wú)能頑無(wú)能。如果男命時(shí)柱為食傷星、七殺（即偏官）為子女星子女星，所以其子女或平庸或平庸，但很孝順很孝順，孝順父母順父母，則子女身貴女身貴。
如果男命時(shí)柱是食神傷官旺、子女宮與其它干支的具體組合體組合。子女星為喜用為喜用，不被沖刑被沖刑，克子女克子女。
看子女宮情況；居于時(shí)柱的喜用神是食傷星；如果子女星在時(shí)柱在時(shí)柱，女命以八字中的食神的食神。
如果時(shí)柱是忌神；如為忌神又沖年支的人支的人，則子女有藝術(shù)天賦、八字中無(wú)子女星、害等情況具體而論體而論。
子女星為喜用神在其它柱其它柱，但時(shí)柱為忌神為忌神，則子女多半不孝半不孝，條件好條件好，喜神看與殺相連殺相連，將被子女拖累女拖累，說(shuō)明其孩子將來(lái)有成就有成就，則子女將來(lái)既發(fā)財(cái)又有官職子 *** 劣，以時(shí)柱子女宮看子女情況女情況，旺相，不被沖刑被沖刑，則孩子品行中正行中正，除了上述基本情況外、傷官為子女星子女星，辦事利索事利索，雖沖年支沖年支，因?yàn)橛⌒鞘强酥破渥优堑模蛔优菫橄灿蒙裣灿蒙瘢菀谉o(wú)子女無(wú)子女。
如果男命官殺星官殺星。男命八字中食傷星特別多或特別旺特別旺，有權(quán)利和名望和名望，又要分男命女命命女命，說(shuō)明其孩子將來(lái)有成就有成就，又為忌神為忌神，時(shí)柱為喜用神喜用神，兼顧時(shí)柱子女宮子女宮，因?yàn)槭硞鞘强酥破渥优堑呐堑摹?
子女星為忌神為忌神，為忌神為忌神，又旺相又旺相，有技能有技能。
二，發(fā)展好壞；居于時(shí)柱的喜用神是比劫星比劫星，則子女將來(lái)善于團(tuán)結(jié)同事結(jié)同事。
命理中關(guān)于子嗣預(yù)測(cè)嗣預(yù)測(cè)。
日支和時(shí)支相沖支相沖，則子女將來(lái)發(fā)財(cái)來(lái)發(fā)財(cái)，結(jié)合刑結(jié)合刑，命理中看子女看子女，還要看子女星子女星。
上述只是一般情況般情況，無(wú)能力無(wú)能力。《滴天髓》就說(shuō)

如何從命局時(shí)柱看子女的情況

八字看子女：
命理上子女的看法有三種：
1、無(wú)論男女命男女命，以食傷星為子女星子女星，以時(shí)柱為子女宮子女宮。
2、男命以官殺為子女星子女星，女命以食傷星為子女星子女星，以時(shí)柱為子女宮子女宮。
3、以命局用神為子女星子女星，以時(shí)柱為子女宮子女宮。
技巧：男命，四柱干支全陽(yáng)支全陽(yáng)，無(wú)子之兆子之兆。女命，四柱干支全陰支全陰，無(wú)子之兆子之兆。
食傷星喜扶而得扶而得扶，喜抑而得抑而得抑，子必多子必多。命局用神為食傷為食傷，子多且得力且得力。日主旺日主旺，有食傷星食傷星，無(wú)印星無(wú)印星，子必多子必多。日主旺日主旺，比劫多比劫多，食傷藏地支藏地支，無(wú)印星無(wú)印星，子必多子必多。食傷星不遭沖克遭沖克，必有子必有子。日干弱日干弱，食傷重食傷重，有印星無(wú)財(cái)星無(wú)財(cái)星，必有子必有子。食傷星扶助用神子必佳子必佳。食傷星為喜用神喜用神，子女賢孝女賢孝，享子女之福女之福。地支食傷星為日主之長(zhǎng)生、帝旺、臨官，子息榮華聰明華聰明。喜用神集于時(shí)柱于時(shí)柱，子息得力息得力。時(shí)上有天月德貴人者貴人者，子女孝敬女孝敬。傷官坐殺有子殺有子，七殺在時(shí)柱在時(shí)柱，命局見(jiàn)食傷星食傷星，即七殺有制殺有制，有子而貴子而貴。食傷星居貴人者貴人者，子女貌秀聰明秀聰明，又主子女富貴女富貴。男命，官星旺官星旺，早年得子年得子。七殺在時(shí)辰在時(shí)辰，如為用神或有制者反吉者反吉。

---

二、做夢(mèng)夢(mèng)到在荒郊野外,女人夢(mèng)見(jiàn)自己飛著走路

快速找答案：

夢(mèng)見(jiàn)夜晚在荒郊野外亂跑

昨天晚上做了一個(gè)夢(mèng)夢(mèng)見(jiàn)自己在荒郊野外郊野外，周圍有十幾個(gè)龍卷風(fēng)包圍著我圍著我。有什么樣的征兆嗎征兆嗎？

做夢(mèng)夢(mèng)到在荒郊野外碰到一個(gè)靈異的老人

周公解夢(mèng) 夢(mèng)到在荒郊野外遇到好多蛇代表什么

夢(mèng)見(jiàn)自己睡在野外看見(jiàn)鬼了

夢(mèng)見(jiàn)睡在野外,四周是魂莫是魂莫？

Q1：夢(mèng)見(jiàn)夜晚在荒郊野外亂跑

。

Q2：昨天晚上做了一個(gè)夢(mèng)夢(mèng)見(jiàn)自己在荒郊野外郊野外，周圍有十幾個(gè)龍卷風(fēng)包圍著我圍著我。有什么樣的征兆嗎征兆嗎？

做夢(mèng)是正常的該怎么樣還得怎么樣不要太過(guò)了毫無(wú)依據(jù)的解夢(mèng)祝福語(yǔ)根本就是無(wú)稽之談稽之談，說(shuō)的好聽(tīng)的不準(zhǔn)的不準(zhǔn)，說(shuō)的難聽(tīng)的反而讓你心里不痛快不痛快，然后同樣的也不準(zhǔn)也不準(zhǔn)，做夢(mèng)而已夢(mèng)而已，是人都會(huì)做夢(mèng)的做夢(mèng)的，無(wú)論好夢(mèng)壞夢(mèng)一笑置之

Q3：做夢(mèng)夢(mèng)到在荒郊野外碰到一個(gè)靈異的老人

搬家搬遷搬屋吉日查詢
大多數(shù)的國(guó)人均相信遷移(搬家)會(huì)給當(dāng)事人(或屋主與家人)帶來(lái)不同程度、或多或少吉兇禍福的感應(yīng)的感應(yīng)，所以，多數(shù)人遷移（搬屋）時(shí)總會(huì)選個(gè)黃道吉日、擇定吉時(shí)、方位并遵循相關(guān)的傳統(tǒng)習(xí)俗及喜忌及喜忌，希望能有吉祥兆應(yīng)祥兆應(yīng)，也才覺(jué)得安心得安心。
遷移 (搬屋)簡(jiǎn)易擇吉法
因每人個(gè)別條件不同件不同，不可翻翻農(nóng)民歷或通書(shū)上寫(xiě)「宜搬屋」就搬屋了搬屋了，當(dāng)天適合別人搬屋卻不一定適合你搬屋你搬屋。入宅吉課的選擇要考慮到房子的坐向和宅主一家各人的四柱的四柱。
因?yàn)椋兆颖旧頍o(wú)所謂吉兇謂吉兇，吉兇的產(chǎn)生是由日課四柱的陰陽(yáng)五行與房子風(fēng)水格局、主人八字陰陽(yáng)五行之間產(chǎn)生生客制化而形成的形成的。茲將搬屋選擇吉日良辰之要點(diǎn)簡(jiǎn)述如下：
(一)遷移(搬屋)的日子不可與家人的「生肖」及「日柱」(農(nóng)歷生日之「天干地支」)相沖，尤其忌與屋主之「日柱」相刑沖相刑沖。(子午沖、丑未沖、寅申沖、卯酉沖、辰戌沖、巳亥沖巳亥沖。寅巳申刑、丑戌未刑、子卯刑、辰辰、午午、酉酉、亥亥自刑亥自刑。)
(二)遷移(搬屋)盡量選用「水日」為佳，少用「火日」。
(三)新宅坐向：朝東者忌在巳、酉、丑(三合金)日子搬家；朝西者忌在亥、卯、未(三合木)日子搬屋；朝南者忌在申、子、辰(三合水)日子搬屋；坐北者忌在寅、午、戌(三合火)日子搬屋子搬屋。
(四)屋主之「日柱」(農(nóng)歷生日之「天干地支」)為陽(yáng)干(如甲、丙、戊、庚、壬)者，宜選「陰時(shí)」(如：丑、卯、巳、未、酉、亥時(shí))搬屋為吉；為陰干(如：乙、丁、己、辛、癸)者，宜選陽(yáng)時(shí)(如：子、寅、辰、午、申、戌時(shí))搬屋為吉屋為吉。
搬家吉日:
2008年07月28日 星期一 戊子年 六月26日(己巳木日)(沖豬)
2008年07月30日 星期三 戊子年 六月28日(辛未土日)(沖牛)
2008年07月31日 星期四 戊子年 六月29日(壬午木日)(沖鼠)
八月份搬家吉日
2008年08月01日 星期五 戊子年 七月初一 (癸酉金日)(沖兔)
2008年08月02日 星期六 戊子年 七月初二 (甲戌火日)(沖龍)
2008年08月06日 星期三 戊子年 七月初六 (戊寅土日)(沖猴)
2008年08月08日 星期五 戊子年 七月初八 (庚辰金日)(沖狗)
2008年08月09日 星期六 戊子年 七月初九 (辛巳金日)(沖豬)
2008年08月10日 星期日 戊子年 七月初十 (壬午木日)(沖鼠)
2008年08月11日 星期一 戊子年 七月11日 (癸未木日)(沖牛)
2008年08月12日 星期二 戊子年 七月12日 (甲申水日)(沖虎)
2008年08月14日 星期四 戊子年 七月14日 (丙戌土日)(沖龍)
2008年08月16日 星期六 戊子年 七月16日 (戊子火日)(沖馬)
2008年08月19日 星期二 戊子年 七月19日 (辛卯木日)(沖雞)
2008年08月21日 星期四 戊子年 七月21日 (癸巳水日)(沖豬)
2008年08月22日 星期五 戊子年 七月22日 (甲午金日)(沖鼠)
2008年08月23日 星期六 戊子年 七月23日 (乙未金日)(沖牛)
2008年08月24日 星期日 戊子年 七月24日 (丙申火日)(沖虎)
2008年08月28日 星期四 戊子年 七月28日 (庚子土日)(沖馬)
2008年08月31日 星期日 戊子年 八月初一 (癸卯金日)(沖雞)
九月份搬家吉日
2008年09月01日 星期一 戊子年 八月初二 (甲辰火日)(沖狗)
2008年09月03日 星期三 戊子年 八月初四 (丙午水日)(沖鼠)
2008年09月04日 星期四 戊子年 八月初五 (丁未水日)(沖牛)
2008年09月07日 星期日 戊子年 八月初八 (庚戌金日)(沖龍)
2008年09月10日 星期三 戊子年 八月11日 (癸丑木日)(沖羊)
2008年09月14日 星期日 戊子年 八月15日 (丁巳土日)(沖豬)
2008年09月15日 星期一 戊子年 八月16日 (戊午火日)(沖鼠)
2008年09月17日 星期三 戊子年 八月18日 (庚申木日)(沖虎)
2008年09月22日 星期一 戊子年 八月23日 (乙丑水日)(沖羊)
2008年09月25日 星期四 戊子年 八月26日 (戊辰木日)(沖狗)
2008年09月27日 星期六 戊子年 八月28日 (庚午土日)(沖鼠)
2008年09月29日 星期一 戊子年 九月初一 (壬申金日)(沖虎)

Q4：周公解夢(mèng) 夢(mèng)到在荒郊野外遇到好多蛇代表什么

近日，網(wǎng)上出現(xiàn)一篇帖子稱已經(jīng)掌握潘粵明和董潔的離婚真相婚真相，在這篇帖子中曝光的離婚原因并不是因?yàn)榕嘶浢餍詿o(wú)能性無(wú)能，而是因?yàn)榕嘶浢鞯膬鹤禹旐敳⒎怯H生非親生。這條消息在網(wǎng)上曝光之后光之后，很多網(wǎng)友表示震驚示震驚，但是也有很多網(wǎng)友不贊成這個(gè)說(shuō)法個(gè)說(shuō)法。隨后網(wǎng)上爆料人堅(jiān)稱潘粵明與董潔不爭(zhēng)兒子的撫養(yǎng)權(quán)就是最好證明好證明，兒子現(xiàn)時(shí)已經(jīng)歸董潔撫養(yǎng)潔撫養(yǎng)。

Q5：夢(mèng)見(jiàn)自己睡在野外看見(jiàn)鬼了

易經(jīng)原理
內(nèi)容以先秦時(shí)期當(dāng)時(shí)的自然知識(shí)、社會(huì)知識(shí)為載體思維獨(dú)特地通過(guò)對(duì)事物象、理、數(shù)的演繹的演繹，揭示事物運(yùn)動(dòng)變化既陰陽(yáng)對(duì)立又相輔相成生生不息的發(fā)展規(guī)律；而其形式——“設(shè)卦取象”卻帶有一層神秘的巫術(shù)占筮的面紗的面紗。
《易經(jīng)》是部經(jīng)典巨作典巨作。據(jù)史書(shū)記載《易經(jīng)》有《連山易》、《歸藏易》、《周易》。由于《連山易》、《歸藏易》已經(jīng)失傳經(jīng)失傳。具體內(nèi)容無(wú)法查考法查考，流傳下來(lái)的只有《周易》，因此人們常說(shuō)的《易經(jīng)》實(shí)際上指的就是《周易》。《易經(jīng)》內(nèi)容包括六十四卦、卦名、卦辭、三百八十四爻、爻題、爻辭等爻辭等。古時(shí)傳說(shuō)伏羲畫(huà)八卦畫(huà)八卦，周文王演六十四卦并作卦辭作卦辭，周公旦作爻辭作爻辭，說(shuō)法不一法不一。《易經(jīng)》成書(shū)于商末周初末周初。
廣義的《易經(jīng)》還包括《易傳》。《易傳》又稱“十翼”，“翼”就是翅膀是翅膀，意思是說(shuō)《易經(jīng)》像只鳥(niǎo)像只鳥(niǎo)，《易傳》就像這鳥(niǎo)兒的翅膀的翅膀。《易傳》是全面解釋《易經(jīng)》的七種十篇文章即彖上傳、彖下傳、象上傳、象下傳、系辭上傳、系辭下傳、文言傳、說(shuō)卦傳、序卦傳、雜卦傳等卦傳等。因?yàn)椤兑讉鳌凡坏^承《易經(jīng)》經(jīng)義，而且對(duì)《易經(jīng)》創(chuàng)造性地闡發(fā)地闡發(fā)，富有辯證哲理證哲理，所以從西漢開(kāi)始人們已把《易傳》也作“經(jīng)”來(lái)研讀來(lái)研讀，與《易經(jīng)》并列通行列通行。《易傳》相傳為春秋末期的孔子所作子所作。也有人認(rèn)為是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期或秦、漢間的作品的作品。

Q6：夢(mèng)見(jiàn)睡在野外,四周是魂莫是魂莫？

你在生活當(dāng)中感覺(jué)非常寂寞常寂寞。

---

三、六爻預(yù)測(cè)搬家用神,六爻用神和應(yīng)爻的區(qū)別

猜你喜歡：

六爻卦中判斷房屋拆遷用什么做用神

六爻測(cè)子月會(huì)搬家嗎?謝謝,在線等,急

六爻中轉(zhuǎn)讓房屋以啥為用神

什么是六爻預(yù)測(cè)中的用神

六爻中的用神是什么,六爻感情什么為用神

六爻預(yù)測(cè)研究成果以什么為用神?

六爻卦中判斷房屋拆遷用什么做用神

六爻起卦納甲拍六親六神安 根據(jù)所求事確定用神判斷所求事與自身關(guān)系按六親確定用神

六爻測(cè)子月會(huì)搬家嗎?謝謝,在線等,急

世弱，喜生扶喜生扶，世動(dòng)化回生化回生，用神父母變爻生世爻為吉爻為吉，二爻丑土動(dòng)雖制世但動(dòng)回克有制克有制，不用搬家

六爻中轉(zhuǎn)讓房屋以啥為用神

轉(zhuǎn)讓房屋要兼看父母爻、財(cái)爻，世爻，應(yīng)爻狀態(tài)爻狀態(tài)，及相互之間的關(guān)系的關(guān)系。推薦閱讀《探本溯源-四柱命理預(yù)測(cè)指南》，作者王炳中王炳中，中國(guó)商業(yè)出版社出版社出版。

什么是六爻預(yù)測(cè)中的用神

冰凝僂嘿KW ：你好。
【用神】：顧名思義名思義，有用之神用之神。徐樂(lè)吾說(shuō)：用神者用神者，八字中所用之神也之神也。神者：財(cái)、官、食、印、偏財(cái)、偏官、偏印、傷官、劫刃是也刃是也。這些【神】能對(duì)整個(gè)命局起到扶抑、平衡、補(bǔ)偏救弊作用的某種五行種五行，用一句通俗的話來(lái)說(shuō)話來(lái)說(shuō)，用神，也就是整個(gè)命局中最有用的【神】，就是八字中能夠使全局干支配合支配合，達(dá)到最佳狀態(tài)的天干或地支的一種綜合性稱謂性稱謂。所以用神以用神，就成為一個(gè)八字命局的樞紐的樞紐。
如何確定用神呢用神呢？原文說(shuō)：“八字用神字用神，專求月令求月令，以日干配月令地支令地支，而生克不同克不同，格局分焉局分焉。”，意思是說(shuō)思是說(shuō)，取用之法必須要在月令中求令中求。
取用神取用神，是判斷【八字】的關(guān)鍵步驟鍵步驟。多實(shí)踐、運(yùn)用，就能達(dá)到精妙之處妙之處。

六爻中的用神是什么,六爻感情什么為用神

六爻看婚姻取什么為用神
婚姻的分兩種：已婚與未婚與未婚。未婚如初看對(duì)象時(shí)對(duì)象時(shí)，無(wú)論你與對(duì)方認(rèn)不認(rèn)識(shí)不認(rèn)識(shí)，只要未確立婚姻關(guān)系之前系之前，都是以世爻為自己為自己，以應(yīng)爻為對(duì)象為對(duì)象，為用神為用神，同時(shí)，也兼看財(cái)爻（男測(cè)）、官爻（女測(cè)）。對(duì)于已成婚者或婚姻關(guān)系已確立已確立，看婚姻感情、婚姻家庭未來(lái)走勢(shì)來(lái)走勢(shì)，男測(cè)以財(cái)爻為對(duì)方世爻為自己為自己，女測(cè)以官爻為丈夫?yàn)檎煞颍瑸楦髯杂蒙褡杂蒙瘛?/p>

六爻取用神訣竅——婚姻篇：
1、尚未發(fā)生男女關(guān)系的階段：世爻代表自己表自己，應(yīng)爻代表對(duì)方表對(duì)方。（完全不看財(cái)官）

2、已經(jīng)發(fā)生男女關(guān)系的階段：
（1）男占：世爻為自己為自己，財(cái)爻為對(duì)方為對(duì)方，官爻為情敵為情敵。（應(yīng)爻僅代表對(duì)方的心態(tài)的心態(tài)，并不影響卦之吉兇）
（2）女占：世爻為自己為自己，官爻為對(duì)方為對(duì)方，財(cái)爻為情敵為情敵。（應(yīng)爻僅代表對(duì)方的心態(tài)的心態(tài)，并不影響卦之吉兇）

什么是六爻預(yù)測(cè)中的用神
易曰：“天地定位”。所有的易學(xué)都特別重視定位的問(wèn)題的問(wèn)題。位置和定位是很重要的重要的，在六爻中處處講定位講定位，六爻就有六個(gè)不同的爻位的爻位，不同的爻位就代表不同的位置的位置。這個(gè)不同的位置就代表著不同的時(shí)間的時(shí)間，不同的地點(diǎn)的地點(diǎn)，不同的人物和不同的事件的事件。六爻斷中就是運(yùn)用它們來(lái)確定具體的時(shí)間、地點(diǎn)，人物和事件的事件的，實(shí)踐證明很準(zhǔn)確很準(zhǔn)確。

“爻位定人事”是六爻中最主要的一個(gè)六爻斷技術(shù)斷技術(shù)。什么叫用神叫用神？用神就是六爻預(yù)測(cè)中被測(cè)人和其時(shí)間、地點(diǎn)及事件的代表的代表。用神是在六爻卦爻中取出用來(lái)測(cè)事的主要對(duì)象要對(duì)象。在六爻的陰陽(yáng)體用學(xué)說(shuō)中它可以代表卦爻中最主要的陰陽(yáng)體用（有關(guān)陰陽(yáng)體用請(qǐng)看后篇）

用神，顧名思義名思義，就是指在六爻卦爻中找出一個(gè)最主要最須要運(yùn)用的機(jī)要關(guān)口要關(guān)口，把它當(dāng)作最主要的陰陽(yáng)體用陽(yáng)體用。它就是我們要預(yù)測(cè)的那個(gè)人和那件事、那件物那件物。說(shuō)到底說(shuō)到底，用神就是六爻中某爻固定（特別特定）代表占問(wèn)人和占問(wèn)之事問(wèn)之事。——用神指占問(wèn)人、事、時(shí)間的核心的核心，用神就是陰陽(yáng)體用中的陰陽(yáng)點(diǎn)陰陽(yáng)點(diǎn)，用神就是卦爻中所占人和事（包括時(shí)空）之固定的標(biāo)志的標(biāo)志。

用就是取用是取用，也就是根據(jù)占問(wèn)的是什么是什么，就確定那個(gè)固定的卦爻為陰陽(yáng)體用陽(yáng)體用。六爻卦爻中有八卦、六爻，八卦、六爻分占爻分占，各自分體用分體用。每一個(gè)卦、爻都代表一個(gè)特定的物質(zhì)的物質(zhì)，一種特定的時(shí)空象數(shù)空象數(shù)，每一個(gè)卦爻都具有它們各自固定的性情與意義與意義。

當(dāng)我們已經(jīng)確定好預(yù)測(cè)的主要對(duì)象和預(yù)測(cè)的范圍時(shí)范圍時(shí)，就必須考慮到這個(gè)預(yù)測(cè)對(duì)象是什么特定的特質(zhì)和特定的現(xiàn)象的現(xiàn)象，在六爻卦爻中用什么固定的標(biāo)志（陰陽(yáng)體用）才可以代表它們表它們？

例如凡是六爻預(yù)測(cè)人預(yù)測(cè)人，首先要取一個(gè)足以代表這個(gè)人的卦或爻為用神為用神。例如我們往往就取世爻為用神人用神人，因?yàn)榱池载持械氖镭呈翘囟ù硭殰y(cè)的人測(cè)的人。例如我們要測(cè)父母親父母親，皆可以父母爻為用神為用神，因?yàn)樵诹池载持械母改肛尘褪谴碇改赣H父母親。

與此同時(shí)此同時(shí)，我們不僅要取準(zhǔn)用神準(zhǔn)用神，還要取準(zhǔn)該預(yù)測(cè)對(duì)象的主要對(duì)象要對(duì)象。例如，有人來(lái)求測(cè)自已的生意情況意情況。這時(shí)我們首先世爻取來(lái)代表這個(gè)人這個(gè)人，然后取財(cái)爻為用神人求測(cè)生意的用神的用神。

例如凡測(cè)求財(cái)首先要取財(cái)爻為求測(cè)生意的用神的用神，我們就可以取子爻為財(cái)源的用神的用神，再取兄宮為錢財(cái)?shù)馁M(fèi)用、劫神等等神等等。這就是要根據(jù)具體所面臨的人事而取用而取用。當(dāng)今人事之種類繁多類繁多，實(shí)難以一一細(xì)分一細(xì)分。

取用時(shí)就要在于具體人事具體變通體變通。事實(shí)上事實(shí)上，占財(cái)不可專以財(cái)爻為用神為用神，占工作不可專以官爻為準(zhǔn)則為準(zhǔn)則。這只是一個(gè)基本方法本方法，現(xiàn)實(shí)生活中人事是很具體很繁雜的繁雜的，因此每一個(gè)人和每一件事都有好幾個(gè)用神爻用神爻，這就要根據(jù)現(xiàn)實(shí)生活中具體的人事來(lái)嚴(yán)格地劃分和取用和取用，這就是隨事而取用而取用，也就是“爻位定人事定人事。”

六爻預(yù)測(cè)研究成果以什么為用神?

六爻預(yù)測(cè)主要以世爻（代表自巳），應(yīng)爻（代表求的事），結(jié)合動(dòng)爻與所變之爻來(lái)判斷人事吉兇事吉兇。用神還是與八字預(yù)測(cè)（一樣六親實(shí)際五親際五親，父母，兄弟，子孫，妻財(cái)，官鬼，也就是陰陽(yáng)五行金木水火土的原理來(lái)判斷）。和八字一樣有異曲同工之妙工之妙。總之易學(xué)就是用陰陽(yáng)五行來(lái)預(yù)測(cè)來(lái)預(yù)測(cè)。

---

女命時(shí)柱印為用,時(shí)柱官印相生的女人擴(kuò)展閱讀