大運偏財坐七殺,七殺劫財偏財同時出現(xiàn)

時間：2024-05-12

1、實用神為偏財和七殺什么意思哦偏財七殺日主劫財.什么意思?這些都是專業(yè)術(shù)語.我用六親的關(guān)系解釋下,希望你能明白.生我者父母,我生者子女,克我者官鬼,我克者妻財.相同的兄弟姐妹.同性為偏,異性為正.偏財:為妻財,偏財好比情人,或者不正當(dāng)?shù)呢敭a(chǎn).七殺:為偏官,小人,鬼等.劫財:為兄弟姐妹.假如你是男人,劫財為姐妹,你如果是女的,劫財為兄弟.日主:為(你)本人.2、流年大運天干偏財?shù)刂邭⑹遣皇菫?zāi)了？需要整體命格討論3、37至47歲大運是偏印坐七殺坐偏財，怎么解釋？中年成熟成就事業(yè)4、八字中大運走偏財,流年走正官,命中又有七殺,是吉是兇nm5、什么人走偏財大運的時候能發(fā)財身旺走偏財，而且偏財不受克，就能，如果身弱，反之破財6、通曉八字的朋友，大家聊一下走偏財大運的時候，有什么事發(fā)生呢？

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一、大運偏財坐七殺,七殺劫財偏財同時出現(xiàn)

1、實用神為偏財和七殺什么意思哦

偏財
七殺
日主
劫財.什么意思?
這些都是專業(yè)術(shù)語.我用六親的關(guān)系解釋下,希望你能明白.
生我者父母,我生者子女,克我者官鬼,我克者妻財.相同的兄弟姐妹.同性為偏,異性為正.
偏財:為妻財,偏財好比情人,或者不正當(dāng)?shù)呢敭a(chǎn).
七殺:為偏官,小人,鬼等.
劫財:為兄弟姐妹.假如你是男人,劫財為姐妹,你如果是女的,劫財為兄弟.
日主:為(你)本人.

2、流年大運 天干偏財 地支七殺 是不是災(zāi)了是災(zāi)了？

需要整體命格討論

3、37至47歲大運是偏印坐七殺坐偏財坐偏財，怎么解釋么解釋？

中年成熟成就事業(yè)

4、八字中大運走偏財,流年走正官,命中又有七殺,是吉是兇

nm

5、什么人走偏財大運的時候能發(fā)財

身旺走偏財走偏財，而且偏財不受克不受克，就能，如果身弱果身弱，反之破財

6、通曉八字的朋友的朋友，大家聊一下走偏財大運的時候的時候，有什么事發(fā)生呢發(fā)生呢？特別強調(diào)是男命

犯太歲還偏才

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二、奇門遁甲中的六害(奇門遁甲為什么女人不能看)

丑宮六甲千是什么意思

在奇門遁甲中遁甲中，六甲旬空甲旬空，馬星，天干地支相沖相刑是什么意思
一，六甲旬空
六甲旬空就是空亡是空亡。在十天干和十二地支中地支中，十天干是甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。十二地支是子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。天懸地轉(zhuǎn)懸地轉(zhuǎn)，天干配地支配地支，十天為一旬為一旬。甲子旬為列''甲子、乙丑、丙寅、丁卯、戊辰、己巳、庚午、辛未、壬申、癸酉‘’。在這個時候十天干已經(jīng)用完經(jīng)用完，十二地支還剩下戌、亥兩個地支個地支，沒有配上天干上天干。預(yù)測時辰如果是在甲子旬甲子旬，戌和亥就落入空亡入空亡。在古籍中空亡也稱為“六甲旬空”，亦稱為“落空”。六甲旬空的形式如下：甲子旬中空戌、亥，甲戌旬中空申、酉，甲申旬中空午、未，甲午旬中空辰、巳，甲壬旬中空寅、卯，甲寅旬中空子、丑。
在預(yù)測時一般時干和值使門論空亡論空亡，六甲、三奇、八門、九星、八神不論空亡論空亡。在六儀為被預(yù)測人符或為預(yù)測事物的符時才論空亡論空亡。
空亡中藏有中藏有。如果空亡宮中有奇、吉門、吉星、吉神、吉格，那么空亡中所隱藏的就是（成功類事物）吉事，即好事；如果空亡宮中無奇中無奇，又是兇門、兇星、兇神、兇格，那么空亡中所隱藏的就是（失敗類事物）兇事，即壞事即壞事。
空亡是指時間而言的而言的。因為時間在運動、變化，空亡也主變動、變化。空亡是時間不到間不到，時間到了就不為空不為空。日干、時干、值使門落空亡主兇事不兇事不兇，吉事不吉事不吉。原因就是時間不到間不到，時間到了該成的事就成事就成，即吉事就吉事就吉，好事就好；該出的事就出即兇事就兇事就兇，壞事就壞事就壞。也就是人們通常所說的：“吉兇有報兇有報，時間不到間不到，時間一到間一到，必定要報定要報。”
在奇門預(yù)測中預(yù)測中，時干和值使門主事體主事體。時干和值使門如果落空亡落空亡，表明事不成事不成。一是代表被預(yù)測人的符與所預(yù)測事物的符是相生關(guān)系、格局又好的情況下情況下，表明在預(yù)測時的時間內(nèi)不成內(nèi)不成，因為時間不到；二是代表被預(yù)測人的符與所預(yù)測事物的符是相克關(guān)系、格局又兇的情況下情況下，表明事情不成情不成，因為事情落空情落空。如果是兇事表明在預(yù)測時的時間內(nèi)不會出事會出事，只有填實或沖實之年、月、日、時出事時出事。
預(yù)測事物測事物。日干為人干為人，時干為事干為事。時干落空亡落空亡，即為事落空事落空，表明事情辦不成辦不成，日干、時干同時落空亡落空亡，更進一步表明事情辦不成辦不成。
預(yù)測官運測官運。測就業(yè)、升職與工作有關(guān)的事情的事情，開門代表工作、官職，開門落空亡落空亡，一般情況下表明沒有工作或官職或官職，或不能就業(yè)、升職；預(yù)測工作任務(wù)完成情況成情況，時干代表工作任務(wù)作任務(wù)，時干落空亡落空亡，表明任務(wù)完成不好或沒有完成有完成。
預(yù)測財運測財運。預(yù)測企業(yè)狀況：開門代表工廠、、企業(yè)、商店、門面。開門逢空亡逢空亡，表明企業(yè)停產(chǎn)；預(yù)測資金狀況：甲子戊為資本為資本，戊落空亡落空亡，表明沒有資金或資金暫時短缺；預(yù)測生意：生門為利潤為利潤，生門落空亡落空亡，表明沒有利潤或利潤減半；預(yù)測客戶：時干為客戶為客戶，時干落空亡落空亡，表明客戶少或沒有客戶；預(yù)測員工：時干為員工為員工，時干落空亡落空亡，表明員工少或人手不夠；預(yù)測貨：日干為貨方為貨方，時干為貨方為貨方，也為貨事宜貨事宜，時干落空亡落空亡，表明方不愿意不愿意，貨事落空；預(yù)測合約簽訂約簽訂，時干為合約為合約，時干落空亡落空亡，表明合約簽訂不成；預(yù)測租賃門面、商場：若是承租人求測人求測，日干為承租方承租方，時干為出租方出租方，也為租賃事宜賃事宜，時干落空亡落空亡，表明出租方不愿意出租意出租，租賃事不成；若是出租人求測人求測，日干為出租方出租方，時干為承租方承租方，也為租賃事宜賃事宜，時干落空亡落空亡，表明承租方不愿意承租意承租，租賃事宜不成宜不成。預(yù)測來料加工：日干為加工方加工方，時干為來料方來料方，也為加工事宜工事宜，時干落空亡落空亡，表明加工事宜不成宜不成，也表明沒有來料單位料單位。
預(yù)測婚姻測婚姻。代表婚姻、戀愛關(guān)系愛關(guān)系，乙庚代表男女表男女。落空亡就表明還沒有婚姻、戀愛不成；乙奇落空亡落空亡，就表明男方還沒有成婚；庚落空亡落空亡，就表明女方還沒有成婚有成婚。
預(yù)測求人辦事人辦事。代表被求的人符落空亡落空亡，表明人不在家；求人辦事人辦事，所去之方落空亡落空亡，干脆就不要去不要去，去了也找不到找不到，因為人不在人不在。
預(yù)測事物測事物，日干、年命或者是代表被預(yù)測人的符落空亡落空亡，很有可能是人不在家不在家。
逢空亡有兩種情況可以讓它出空它出空，一種是你問的沖實的沖實，還有一種是填實是填實。
沖實就是當(dāng)某個宮空亡時空亡時，在時間上運行到達與它相對的宮位則可沖實可沖實。‘’假如‘’現(xiàn)在是為甲寅旬甲寅旬，子、丑空亡丑空亡，即坎宮、艮宮空亡宮空亡。當(dāng)時間到達午、未年（或月、日、時）時，則坎宮和艮宮被沖實被沖實，即沖實空亡實空亡。‘’
填實則是當(dāng)該宮空亡時空亡時，在時間上運行到達該宮的宮位則可以填實以填實。仍以上述時間舉例甲寅旬甲寅旬，子、丑空亡丑空亡，即坎宮、艮宮空亡宮空亡。當(dāng)時間到達子、丑年（或月、日、時）時，則坎宮和艮宮被填實被填實，即填實空亡實空亡。
實際判斷的時候需很靈活的靈活的，具體是年上沖實還是月、日、時上沖實則以具體應(yīng)期而斷期而斷，如測丟失物品之事品之事，一般以日、時上沖實為準(zhǔn)；如時間比較長之事長之事，則以年、月沖實為準(zhǔn)實為準(zhǔn)。
不過還有一個說法個說法，也是經(jīng)常用的,即古人說的人說的，‘’旺不為空不為空，用神所落之地月令生旺令生旺，三合馬星在動態(tài)易像之中像之中，需要結(jié)合其它相應(yīng)條件才可以判斷不為空亡為空亡。
另外一個說法個說法，求測人所落所座之宮位正好是空亡之宮亡之宮，也可以判斷為不空為不空。
二，馬星的說法
馬星，所謂驛馬者驛馬者，乃先天三合數(shù)也合數(shù)也，先天寅七、午九、戌五，合數(shù)二十有一十有一，故自子順至申順至申，凡二十有一而為火局之驛馬之驛馬。亥卯未之?dāng)?shù)未之?dāng)?shù)，四、六與八合為十八為十八，故自子順至巳順至巳，凡十八而為木局之驛馬之驛馬。木、火，陽局也陽局也，從子一陽順行陽順行。金、水、陰局也陰局也，從午一陰逆行陰逆行，申子辰之?dāng)?shù)辰之?dāng)?shù)，七、九與五合與五合，為二十有一十有一，故自午逆至寅逆至寅，凡二十有一十有一，而為水局之驛馬之驛馬。巳酉丑之?dāng)?shù)丑之?dāng)?shù)，四、六與八合為十八為十八，故自午至亥午至亥，凡十有八十有八，而為金局之驛馬之驛馬。此法之所由之所由。寅午戌寅午戌，馬在申馬在申。見申，為馬星為馬星。申子辰申子辰，馬在寅馬在寅，見寅為馬星為馬星。巳酉丑馬在亥馬在亥，見亥為馬星為馬星。亥卯未亥卯未，馬在巳馬在巳。見巳為馬星為馬星。馬星在術(shù)數(shù)中歸類屬于神煞類神煞類。
馬星在奇門遁甲中主走動、變動、變化，說明動態(tài)的動態(tài)的。外延為分手、分離、分開，傳遞、傳播，發(fā)展等等展等等。尋找馬星是以預(yù)測的日時而定的而定的。在地支三合局中合局中，與第一個地支對沖位置的地支即為馬星為馬星。
測工作測工作，如果開門臨馬星或受馬星之沖星之沖，表明工作必變動必變動。日干臨馬星或受馬星之沖星之沖，也表明工作要變動要變動。測出行日干臨馬星或受馬星之沖星之沖，表明要出行要出行。測事情測事情，日干臨馬星或受馬星之沖星之沖，表明在外比較多在家很少；或要采取行動；或者正在抓緊活動緊活動。測疾病測疾病，天芮星臨馬星臨馬星，表明病情在繼續(xù)發(fā)展續(xù)發(fā)展。測策略測策略，景門臨馬星臨馬星，表明文書類傳播；或有文書、消息要傳來要傳來。景門、九天、馬星組合星組合，表明傳的拂拂揚揚拂揚揚。測企業(yè)狀況業(yè)狀況，開門臨馬星或受馬星之沖星之沖，表明企業(yè)要遷址要遷址，店鋪要搬遷要搬遷。測婚姻家庭休門受馬星的沖克的沖克，那就可能婚姻家庭遇到了麻痹了麻痹。當(dāng)然這一切都要結(jié)合旺相休囚相休囚，氣數(shù)，年命，生克，和其他神煞看才能準(zhǔn)確能準(zhǔn)確。
三，　天干相沖
天干相沖表現(xiàn)為表現(xiàn)為，‘’甲庚相沖、乙辛相沖、壬丙相沖、癸丁相沖丁相沖。‘’戊己土居己土居，故無沖故無沖。
何為相沖為相沖？甲屬陽木屬陽木，為東方為東方，庚屬陽金屬陽金，為西方為西方，陽與陽同類相斥類相斥，金與木相克木相克，而且二者方位相反位相反，故曰相沖曰相沖。其余之干相沖類推沖類推。相沖就是相克是相克，只是沖為快速為快速，變化多端化多端，等表現(xiàn)等表現(xiàn)。在應(yīng)事上表現(xiàn)的為急的為急，快的含義的含義。天干為外干為外，多主事情發(fā)展的狀態(tài)的狀態(tài)，環(huán)境的變動的變動，相沖有反對有反對，排斥的意思的意思，也是對本人環(huán)境的影響的表示的表示。
地支相刑
相刑在應(yīng)用易學(xué)中是生克制化在地支的一種表現(xiàn)形式現(xiàn)形式。
一．丑未戍相刑
丑未戍相刑諸書論之為恃勢之刑勢之刑，即丑中水旺金弱......丑未戍各恃強刑弱強刑弱，互相克戰(zhàn)相克戰(zhàn)，結(jié)果只有在土旺的四季丑未戍的余氣都被刑去被刑去，只留本氣土（至于丑刑未未刑戍戍刑丑之說丑之說，是指但凡此兩者相見便產(chǎn)生“刑去余氣留本氣”的效應(yīng)的效應(yīng)，土越刑越旺刑越旺，并非前者去刑后者刑后者，（刑去余氣即余氣所代表的五行減力而易于受災(zāi)耳）丑未戍相刑的條件：丑未戍相刑之力符于土的三合局大于其他三會、三合的力量的力量，小于辰戍丑未土局未土局，但命局歲運必須有戊己土透干土透干，如無，則只有刑之意而無刑之事刑之事，如在命局、歲運中出現(xiàn)與其他合局共支情況支情況，都必須讓位于相刑局相刑局。《滴天髓》
如果命局中刑局成立局成立，歲運中再出理一支或兩支則為歲運引發(fā)運引發(fā)。命局中有一支或兩支或兩支，歲運組成三支者為丑未戍刑構(gòu)成刑構(gòu)成，如果命局歲運各出現(xiàn)一支組成相刑者吉兇最明顯最明顯。丑未龍支相見稱為相沖為相沖，其力相當(dāng)于土的局土的局，但必須丑未的一支所載之干為己土為己土，如無載干己土不作沖論作沖論，辰戍沖則必須兩支之載干之一是戊土是戊土，無者也不作論沖未戍、戍丑相見丑相見，不作沖也不論合不論合，有戊己土透干則作土有強根論強根論。丑未戍相刑吉兇：以命局對土的喜忌而論吉兇論吉兇，如果丑未戍相刑天干不透戊己土戊己土，命主以土為喜則兇喜則兇，以土為忌則吉忌則吉。如果相刑成功有土透干土透干，與其他干論生克論生克，均與同性之干生克力量相同論（因相刑之干吸收了地支之本氣）。另：若丑未戍三支并見支并見，三干無戊己土透出土透出，地支有三合成功合成功，則以三合成功論成功論，不論相刑論相刑，但如果歲運中有戊己土透干則論刑不論合不論合。
二．寅巳申相刑
寅巳申相刑最為復(fù)雜為復(fù)雜，這里的相刑將有相克、相生、相合、相沖之意；如再把他配上天干將有一百二十五種；在這里我們把他歸納為木旺、火旺、金旺三大類分別解釋：⑴．寅巳相刑火旺：滴天髓稱寅刑巳為寅木生巳火之意火之意，我們還知道寅午半火局半火局，為火旺為火旺，那么寅巳相刑也就是寅巳半合火局的意思的意思。故寅巳相刑也為火旺為火旺。和寅午半合一樣合一樣，也要有一支火透干方可（即丙寅與巳或丁巳與寅）才能構(gòu)成寅巳相刑巳相刑。⑵．巳申相刑有三種①．相生之意：巳為金長生之地生之地，申為金之祿金之祿，巳申相刑土旺生金旺生金，即巳與申相刑時若有一支天干透土（戊申與巳、己巳與申）即為土旺生金的意思的意思，這時金旺可以刑去寅木去寅木，但巳申相刑有相生之意時必須天干有庚辛金透出才能算金旺；②．一般指在構(gòu)成寅巳相刑的基礎(chǔ)上基礎(chǔ)上，巳再與申相刑則火旺刑去申金；③．相合之意：巳申相刑水旺乃之一乃之一，相刑（相合）兩支必須有一支天干透水（即癸巳與申、壬申與巳）水旺即生木；巳申相刑合化水本為水本為，但構(gòu)成寅巳申相刑的條件下條件下，申不沖寅寅不沖申⑶．寅申相刑寅申相刑實為相沖為相沖，木旺寅可以去刑申去刑申，金旺申可以去刑寅去刑寅，知道了相刑的條件的條件，就可以正確的判斷吉兇斷吉兇，但寅申相刑并不是循環(huán)無終止無終止。實際是寅巳相刑構(gòu)成了火旺條件旺條件，那么就可以去刑申去刑申，如果構(gòu)成水旺就可以去克火去克火，水還可以生木以生木。要準(zhǔn)確準(zhǔn)確判斷寅巳申相刑的吉兇的吉兇，首先要搞清寅巳申相刑在什么情況下火旺下火旺，在什么情況下水旺下水旺，在什么情況下金旺下金旺，根據(jù)相刑后各個五行的衰旺對命局的影響的影響，判斷吉兇斷吉兇。
三．子卯相刑
《滴天髓》云子刑卯卯刑子卯刑子，是謂相生何以相刑以相刑。又書云：子卯相刑是謂無禮謂無禮，子屬水卯屬木卯屬木，木能生水能生水，今子母相刑實是無禮是無禮。《滴天髓》
子卯相生而又存在著相刑著相刑，這就是要看相刑是否適量的問題的問題，子刑卯是因為卯木不需要水時而水太多水太多，對卯木產(chǎn)生危害生危害，稱為子刑卯子刑卯，卯刑子卯刑子，是在命局中缺水的情況下情況下，而卯木又把水吸干水吸干，給水帶來危害來危害，稱為卯刑子卯刑子。在命局中子與卯都適合出現(xiàn)合出現(xiàn)，即木也旺木也旺。這種子卯相刑按命局對水和木的喜忌而論吉兇論吉兇。
四．自刑
《滴天髓》稱刑之義無可取無可取，如亥與亥刑、辰與辰刑、酉與酉刑、午與午刑“本支見本支見本支，自謂同氣謂同氣，何以相刑”這一段話只要我們理解“本支見本支見本支，自謂同氣”是多、旺的意思的意思，這個本氣如果是喜用神者刑則吉刑則吉，如果是忌神刑則兇刑則兇。辰、午、酉、亥自刑是亥見亥刑、辰見辰刑、酉見酉刑、午見午刑；非四字齊全才刑全才刑。自刑也有吉有兇吉有兇，自刑不僅僅是多了一個地支個地支，同時因為自刑把余氣刑去（本氣旺的意思）這樣的命局就會顯得偏枯得偏枯。自刑也是有條件的條件的，也要相刑之本氣透干氣透干，方能發(fā)輝相刑的效果的效果，自刑是以命局對自刑五旦的喜忌而論吉兇的吉兇的。亥與亥刑、辰與辰刑、酉與酉刑、午與午刑與午刑，自刑之同一五行要在木柱透干則構(gòu)成自刑成自刑，否則自刑不成功不成功。但三支自刑支自刑，只要在命局或歲運流年有同一五行透干則自刑成功刑成功。自刑無遠近之分近之分，自刑若和合局同時出現(xiàn)則以自刑為主刑為主，苦自刑和合局同一氣則合局和自刑可以同時存在時存在。如巳午未三會火局、寅午戍三合火局與午午自刑午自刑，申酉戍三會金局、巳酉丑三合金局與酉酉自刑；亥子丑三會水局與亥亥自刑可以同時存在時存在，而申子辰三合水局應(yīng)讓位辰辰自刑辰自刑，寅卯辰三會木局必須有三辰自刑方能打破三會木局；亥卯未三合木局應(yīng)讓位亥亥自刑亥自刑。自刑天干同一五行受克者或地支兩支相沖者則不以刑論以刑論。
《三命通會》論地支刑克
論三刑
《陰符經(jīng)》曰：恩生於害生於害，害生於恩；三刑生於二合於二合，亦如六害生於之義於之義。如申子辰三合加寅卯辰三位辰三位，則申刑寅申刑寅，子刑卯子刑卯，辰見辰自刑；寅午戌加巳午未巳午未，則寅巳則寅巳，午見午自刑午自刑，戌刑未；巳酉丑加申酉戌申酉戌，則巳刑申巳刑申，酉見酉自刑酉自刑，丑刑戌；亥卯未加亥子丑亥子丑，則亥見亥自刑亥自刑，卯刑子卯刑子，未刑丑未刑丑。合中生刑中生刑，猶人夫婦相合而反致刑傷致刑傷。造化人事化人事，共理一而巳矣而巳矣。或曰：三刑之法刑之法，以數(shù)起之?dāng)?shù)起之。皇極中天極中天，十為煞數(shù)為煞數(shù)，積數(shù)至十則悉空其數(shù)空其數(shù)，天道惡盈滿則覆滿則覆。故數(shù)自卯順至子順至子，子逆至卯逆至卯，極十?dāng)?shù)而為無禮之刑；寅逆至巳逆至巳，巳逆至申逆至申，極十?dāng)?shù)而為無恩之刑；丑順至戌順至戌，戌順至未順至未，極十?dāng)?shù)而為恃勢之刑勢之刑。七則沖七則沖，十則刑十則刑，六則合六則合，一理之自然也自然也。《三命通會》
寅巳申何以謂之無恩之無恩？蓋寅中有甲木刑巳中戊土中戊土，戊以癸水相合為要合為要，則癸水者癸水者，甲木之母也；戊土既為癸水之夫水之夫，乃甲之父也之父也，彼父而我刑之我刑之，恩斯忘矣斯忘矣。巳中之丙刑申中之庚中之庚，申中之庚刑寅中之甲中之甲，準(zhǔn)此同義此同義。又云：寅有生火刑巳上生金上生金，巳上寄生之土刑申上長生之水生之水，申中生水刑寅中生火中生火。不恤所生恤所生，遙相克制相克制，故曰無恩曰無恩。生旺主人持重少語重少語，寡欲無情欲無情，多招失義忘恩之?dāng)_；死絕則面譽背毀譽背毀，忘恩失義恩失義。入貴格則慘虐好殺虐好殺，好立功業(yè)；入賤格則言行乖越行乖越，貪吝無厭吝無厭。婦人得之人得之，多產(chǎn)血損胎之災(zāi)胎之災(zāi)。丑戌未何以謂之恃勢之恃勢？蓋丑中有旺水有旺水，丑乃水中之土中之土，戌中有墓火有墓火，丑恃旺水刑戌中之墓火；戌為六甲之尊甲之尊，未為六癸之六癸之，戌恃六甲之尊刑未六癸之卑；未有旺土有旺土，復(fù)恃勢刑丑中之旺水之旺水。又云：未恃丁火之勢以刑丑中之金中之金，丑恃旺水之勢以刑戌中之火中之火，戌恃辛金之勢以刑未中之木中之木，故曰恃勢曰恃勢。生旺主人精神意氣雄豪氣雄豪，眉粗面闊粗面闊，以直交人；死絕刑露瘦小露瘦小，精神乖佼神乖佼，是非賤佞非賤佞，樂禍幸災(zāi)禍幸災(zāi)。入貴格則公清平正清平正，人多畏懼；入賤格則多犯刑書暗昧之災(zāi)昧之災(zāi)。婦人得之人得之，妨害孤獨害孤獨。子卯何以謂之無禮之無禮？子屬水子屬水，卯屬木卯屬木，水能生木能生木，則子水為母水為母，卯木為子木為子，子母自相刑；又卯為日門為日門，子為陽之所生之所生，日出於卯出於卯，子卯角立卯角立，無欽卑之道卑之道，不恤所以相生以相生，進相刑害相刑害，故曰無禮曰無禮。又云：子中獨用癸水用癸水，癸用戊土為夫星而敗於卯?dāng)§睹宰有堂幻歇氂靡夷居靡夷荆矣酶馂榉蛐嵌漓蹲铀漓蹲樱悦套用套印４硕乙蚍蛞娦谭蛞娦蹋娭娭葹椴涣紴椴涣迹试粺o禮曰無禮。生旺主人威肅人威肅，面無和氣無和氣，氣強性暴強性暴，太察不容；死絕則侮慢忽略慢忽略，狹劣刻剝劣刻剝，少孝悌少孝悌，害妻子害妻子，吳越六親越六親。入貴格則多掌兵權(quán)掌兵權(quán)，不利近侍；位居不久；入賤格則悖兇暴悖兇暴，多招刑禍招刑禍。辰午酉亥何以謂之自刑之自刑？謂寅申巳亥有寅巳申互相刑互相刑，內(nèi)有亥無刑；辰戌丑未有戌丑未互相刑互相刑，內(nèi)有辰無刑；子午卯酉有子卯互相刑互相刑，內(nèi)有午酉無刑酉無刑。是以此四位謂之自刑之自刑。蓋無別物相加物相加，乃曰自也曰自也。又云：辰者水之墓水之墓，滔則盈；午者火之旺火之旺，暴則焚；酉者金之位金之位，剛則缺；亥者水之生水之生，旺則朽旺則朽。各稟已盛太過之氣而自致禍自致禍，故曰自也曰自也。生旺則沈靜內(nèi)毒靜內(nèi)毒，形容劣弱；死絕則深毒輕忽毒輕忽，察見淵漁見淵漁，多肢節(jié)手足之災(zāi)足之災(zāi)。入貴格則機變權(quán)謀；入賤格則多憂頑愚憂頑愚，不情自害情自害。帶諸兇煞諸兇煞，非令終也令終也。婦人主兇折之災(zāi)折之災(zāi)。凡見刑不可便以兇論以兇論，須看五行中有無吉辰、旺相、官星、印綬、責(zé)神、德福等物福等物，有此諸吉相扶相助扶相助，刑不為害不為害，而反為用；如無諸吉相助吉相助，更帶亡劫、天中、羊刃等煞以惡濟惡惡濟惡，禍不可言不可言。又云：三刑怕金刑怕金。《鬼谷遺文》曰：“君子不刑定不發(fā)定不發(fā)，若居仕路多騰達；小人到此必為災(zāi)必為災(zāi)，不然也被官鞭撻官鞭撻。”沈芝云：“自刑帶煞不為良不為良，年月刑膚定見傷定見傷。不是獄中憔悴死憔悴死，便因刀劍刃頭亡刃頭亡。”又云：“帶辰午酉亥全酉亥全，中年喪明年喪明。”又云：“自刑怕火刑怕火，若中有制中有制，未可便此以論此以論。”又曰：凡命三刑命三刑，全須分刑得入、刑不得入不得入。以年為主年為主，月日時為客時為客，如主刑客主刑客，刑得入為貴入為貴，刑不入即賤；若客來刑主來刑主，須是刑不入方為貴格為貴格，刑得入者即賤者即賤，假令丑刑戌丑刑戌，看是何丑何戌丑何戌，如乙丑刑庚戌刑庚戌，是同類相刑類相刑，不吉；刑丙戌壬戌則相生相刑生相刑，不以刑論；戊戌甲戌相克相刑克相刑。戊戌刑得入刑得入，甲戌不得入；更看禍福所生之地如何地如何。如戊戌如戊戌，福聚之地聚之地，卻乙丑來刑則大吉則大吉。刑不入福聚之地聚之地，不為貴命為貴命。馀準(zhǔn)此推準(zhǔn)此推。經(jīng)云：凡命定其無刑其無刑，先論太歲論太歲。蓋言人惡見三刑見三刑，若月日時帶煞而太歲不干預(yù)者不論者不論，故曰先論太歲論太歲。又云：以煞止煞煞止煞，多掌兵刑之任刑之任。蓋言太歲受刑而別刑若乃制刑太歲者太歲者。假令癸巳生人得戊寅日戊寅日，卻得庚申時之類時之類。蓋癸巳為戊寅所制寅所制，得庚申木卻制戊寅之土寅之土。本有刑而卻無刑卻無刑，故曰以煞制煞煞制煞。古云：“三刑之位帶三奇帶三奇，天乙兼得在日時在日時。刑若等分干遇德干遇德，官居極品定無虧定無虧。”可見三刑要相等要相等，更帶三奇、貴人、天德為吉德為吉。
在奇門遁甲中表現(xiàn)為六儀擊刑儀擊刑。古籍中講六甲落宮形成的六個擊刑格擊刑格，即
甲子戊加3宮，形成子卯刑子卯刑，
甲戍己加2宮，形成戍未刑戍未刑，
甲申庚加8宮，形成申寅刑申寅刑，
甲午辛加9宮，形成午午自刑午自刑，
甲辰壬加4宮，形成辰辰自刑辰自刑，
甲寅癸加4宮，形成寅巳刑寅巳刑。
上述六甲落宮形成擊刑成擊刑，都是六甲所含地支與地盤暗含的地支形成的刑格的刑格。
其實，除此之外此之外，天盤與地盤三奇六儀之間也可以形成刑沖格自刑格自刑格。如天盤甲午辛加地盤甲子戊形成子午相沖午相沖。天盤甲午辛加地盤甲午辛甲午辛，形成午午自刑午自刑，甲辰壬加甲辰壬甲辰壬，可形成辰辰自刑辰自刑，甲申庚加甲寅癸甲寅癸，可形成申寅相刑寅相刑。如果甲申庚加甲寅癸落到巽四宮就行成了寅巳申三刑申三刑，，，，，
刑格為兇格為兇，輕者鬧矛盾鬧矛盾，破財，重則有病痛之苦、傷害之災(zāi)或訴訟牢獄之難獄之難，也需要結(jié)合氣數(shù)看才能好下定論下定論。

五行生克,地支三合,三會是什么意思?

五行生克,地支三合,三會是什么意思？

最佳答案：地支三會：寅卯辰三會東方木東方木，巳午未三會南方火南方火，申酉戌三會西方金西方金，亥子丑三會北方水北方水。地支三合：申子辰合化水合化水，亥卯未合化木合化木，寅午戌合化火合化火，巳酉丑合化金合化金。五行相生：木生火木生火，火生土火生土，土生金土生金，金生水金生水，水生木水生木。五行相克：木克土木克土，土克水土克水，水克火水克火，火克金火克金，金克木金克木。

...地支有辰子月日半三合水局,辰酉月時酉月時。這是什么意思...

地支有辰子月日半三合水局，辰酉月時酉月時。這是什么意思？

最佳答案：mm6891309：乙屬木乙屬木，庚屬金庚屬金，金克木金克木，庚（金）以乙（木）為妻財為妻財，所以得合以得合。這是天干的合另一個根據(jù)：根據(jù)《河圖》中的：一與；二與七合；三與八合；四與九合；五與十合與十合，各有合化而成化而成。在天干中天干中，一是甲；六是己；所以甲己合甲己合。二是乙二是乙，七是庚七是庚，所以乙與庚合；余類推余類推。地支有三合局：申子辰合水局；申子是半合水局；子辰也是半合水局合水局。亥卯未合木局；亥卯是半合木局；卯未也時半合木局合木局。寅午戌合火局；寅午是半合火局：午戌也是半合火局合火局。巳酉丑合金局：巳酉是半合金局；酉丑也是半合金局合金局。辰戌丑未土局（凡看命以三合取用為局入格...

求高人解答人解答。奇門遁甲中,什么是地支三合局日上起...

最佳答案：地支三合，是最基本的了本的了，你要先弄懂12地支，也就是12生肖。子（鼠）；丑（牛）；寅（虎）；卯（兔）；辰（龍）；巳（蛇）；午（馬）；未（羊）；申（猴）；酉（雞）；戌（狗）；亥（豬）。鼠用子來代表來代表，牛用丑來代表...易經(jīng)里所講的12生肖都有三合六害六沖刑克其中三合也就是你所講的地支3合，如果你屬狗你屬狗，狗就是戌就是戌，戌寅午戌寅午，三合。也可以說可以說，狗虎馬狗虎馬，三合。日上起時法起時法，口訣：甲己還加甲還加甲，乙庚丙作初丙作初，...。去查萬年歷萬年歷，如果今天是乙卯日或者庚申日庚申日，只要前面天干有乙庚有乙庚，從晚上11點鐘開始就是子時了子時了，乙庚丙作初丙作初，意思就是丙作為一天的時辰最初的開始的開始，就...

地支三合為水是什么意思啊是好是壞啊是壞啊？

最佳答案：一般而言合為好但如果你八字忌水則不利為甚

地支、三合及地支相沖、相刑、相害的含義是什么,在四...

最佳答案：ydzjp9753：你好。：子丑合；寅亥合；卯戌合；辰酉合；巳申合；午未合午未合。三合：申子辰三合化水局；亥卯未合化木局；寅午戌合化火局；巳酉丑合化金局；辰戌丑未合化土局；即為四庫為四庫。逢三合、則【吉】。尤其在合婚擇吉中擇吉中，十分有用分有用。天干相沖：甲戌相沖；乙巳相沖；丙庚相沖；丁辛相沖；戊壬相沖；己癸相沖；庚甲相沖；辛乙相沖；壬丙...

什么是十二地支三合局、三會局、局

最佳答案：故申子辰三合成水局成水局，為墓地半合局半合局，寅亥合成木合成木，取生，故巳酉丑三合成金局成金局，為生地半合局半合局，旺于卯旺于卯。在八中中八中中，能夠兩兩組合而成合而成？申子辰合成水局；金生于巳生于巳。三合者，旺于酉旺于酉，亥卯未合成木局、墓，辰酉合成金合成金，所以叫所以叫。在八中中八中中，巳酉丑合成金局成金局，申酉戌三會金局會金局，故寅午戌三合成火局、局。三會局的力量大于三合局，共合成6組，三合...

生肖三合,出生月三合是什么意思

最佳答案：巳酉丑三合會金局會金局。地支三合。亥卯未三合會木局會木局，如寶寶的月份巳、子辰和申辰寶寶的月份：亥卯：寅午：申子辰三合會水局會水局，火局中的三合的三合。寅午戌三合會火局：申子，爸爸出生的月份地支酉或丑酉或丑。寶寶的月份和爸爸出生月三合月三合，是寶寶出生的月份地支份地支，水局中的三合的三合，是寶寶出生的月份地支和媽媽出生的年份地支有地支三合的關(guān)系的關(guān)系。爸爸出生月、午...

一坤六乾水源深如何解釋

九宮門盲派命理學(xué)基礎(chǔ)篇
九宮門盲派命理學(xué)基礎(chǔ)篇
caoqili66>《未命名》
閱971轉(zhuǎn)292024.05.03關(guān)注
九宮：
戴九履一九履一，左三右七；二四為肩四為肩，六八為足八為足。
震為東北西北艮西北艮，離東坎西亨利順；西南巽卦東南兌東南兌，干南坤北定元貞；
一坤六艮水源深水源深，二巽七坎火方尋；三離八震東方木東方木，四兌九干都屬金都屬金。
八卦：
乾、坎、艮、震，巽、離、坤、兌；
干三連干三連，坤六斷；離中虛離中虛，坎中滿；震仰盂震仰盂，艮覆碗；兌上缺兌上缺，巽下斷巽下斷。
干一兌二兩金方兩金方，震四巽五木氣長；艮七坤八土旺地土旺地，三離火水坎六詳坎六詳。
嘗見諸書見諸書，命理如海理如海，未見在基本知識中言及九宮、八卦者八卦者。而學(xué)好八字預(yù)測學(xué)預(yù)測學(xué)，離開八卦就找不到真正的方向的方向。一切術(shù)數(shù)玄學(xué)數(shù)玄學(xué)，皆源自九宮自然之?dāng)?shù)然之?dāng)?shù)，八卦自然之方然之方，緊密的聯(lián)系五行生克更是關(guān)鍵中的關(guān)鍵的關(guān)鍵。九宮八卦的數(shù)象轉(zhuǎn)換為和人類相關(guān)的事物的事物，也就是自然類象然類象。了解和熟悉八卦的宮位、方向、數(shù)理、類象，是我們?yōu)閷嶋H預(yù)測奠定基礎(chǔ)的關(guān)鍵一步鍵一步。
在實際預(yù)測中預(yù)測中，九宮先天數(shù)先天數(shù)，水一、火二、木三、金四、土五是很重要的數(shù)理的數(shù)理，很多事實都需要用它來直接決斷接決斷。比如有一個坤造八字：甲日天干命透丁火透丁火，女命傷官有克夫象克夫象，丁火為二數(shù)為二數(shù)，就可以直接以先天火數(shù)斷為克兩任丈夫任丈夫。這在盲派預(yù)測里預(yù)測里，就是“吃幾個井水”說法的來源的來源。當(dāng)然，很多八字因為組合得當(dāng)合得當(dāng)，未必只以傷官就決定克夫定克夫，這里只是舉數(shù)理用法之例法之例，請不要隨意效仿意效仿。或見人命中有一個土財就說人有五個父親個父親，一定挨揍定挨揍！數(shù)理之法活學(xué)活用學(xué)活用，是非常重要的環(huán)節(jié)的環(huán)節(jié)，我們在推敲數(shù)理的時候的時候，最重要的就是切合實際合實際。在用八字推斷兄弟姐妹和子女個數(shù)時個數(shù)時，很多地方都用先天數(shù)先天數(shù)。
先天八卦重數(shù)卦重數(shù)，后天八卦重方卦重方。在實際預(yù)測中預(yù)測中，根據(jù)師傳的秘訣的秘訣，以先天之?dāng)?shù)配后天之方天之方，每每奇中每奇中，理出有源出有源。后天卦是天地變動后形成的全新自然局勢然局勢，我們學(xué)習(xí)盲派知識派知識，更應(yīng)理解這些天地陰陽變化的奧理的奧理。
關(guān)于八卦九宮的大道理諸書海會書海會，很多人看過之后摸不著頭腦著頭腦。我學(xué)藝時學(xué)藝時，問恩師這個數(shù)和方的問題的問題，師父說：“數(shù)是天象是天象，天道永久道永久，亙古不變；方是地象是地象，地道不恒道不恒，隨時變更時變更，所以數(shù)取先天而方取后天”。
五行表生克勝敗之道敗之道，九宮數(shù)表多寡盛衰之道衰之道，八卦方位表聚散虛實之道實之道。很簡單很簡單，沒有生克則勝敗無法分別；沒有多寡則盛衰無法辨識；沒有聚散則天道不恒道不恒，沒有虛實則地道不堅；天下之事下之事，分久則合久則合，合久則分久則分，此聚散之道；天下之物下之物，彼虛我實虛我實，我虛彼實虛彼實，此虛實之道實之道。觀九州島之大地之大地，東北木盛而西南土重；西北水源而東南水庫南水庫，誠乾坤先定之象定之象，不可疑惑可疑惑，觀此一則此一則，萬事洞明矣洞明矣。
一、九宮：
九宮，是古代中國天文學(xué)家將天宮以井字劃分乾宮、坎宮、艮宮、震宮、中宮、巽宮、離宮、坤宮、兌宮九個等份個等份，在晚間從地上觀天的七曜與星宿移動宿移動，可知方向及季節(jié)等資訊等資訊。
九宮，屬于中國傳統(tǒng)文化范疇化范疇。九宮：正宮、中呂宮、南呂宮、仙呂宮、黃鐘宮、大面調(diào)、雙調(diào)、商調(diào)、越調(diào)。九宮在奇門遁甲中代表地代表地，大地，為奇門遁甲之基甲之基，是不動的不動的，奇門遁甲分為天、地、人、神四盤神四盤，四盤之中唯有地盤是不動是不動，為坐山為坐山。漢代徐岳《術(shù)數(shù)記遺》：“九宮算九宮算，五行參數(shù)行參數(shù)，猶如循環(huán)如循環(huán)。”北周甄鸞注曰：“九宮者九宮者，即二四為肩四為肩，六八為足八為足，左三右七三右七，戴九履一九履一，五居中央居中央。”“九宮”之法用之多端之多端。漢代時有“九宮占”、“九宮術(shù)”、“九宮算”、“九宮八風(fēng)”、“太一下行九宮”、“太一壇”等，是于占、術(shù)、算、醫(yī)、緯、建等方面的應(yīng)用的應(yīng)用。
《易乾鑿度》曰：“易一陰一陽陰一陽，合而為十五為十五，之謂道之謂道。陽變七之九七之九，陰變八之六八之六，亦合于十五于十五。則彖變之?dāng)?shù)若一數(shù)若一，陽動而進動而進，變七之九七之九，象其氣之息也；陽動而退動而退，變八之六八之六，象其氣之消也之消也。故太一取其數(shù)取其數(shù)，以行九宮行九宮，四正四維正四維，皆合于十五于十五。”鄭玄注曰：“太一者太一者，北辰之神名也神名也。居其所曰太一曰太一。常行于八卦日辰之間辰之間。曰天一曰天一，或曰太一曰太一。出入所游入所游，息于紫宮之內(nèi)外之內(nèi)外。其星因以為名焉為名焉。
故《星經(jīng)》曰‘天一’、‘太一’。主氣之神氣之神，行猶待也猶待也。四正四維正四維，以八卦神所居神所居，故亦名之曰宮之曰宮。天一下行一下行，猶天子出巡狩出巡狩，省方岳之事岳之事。每卒則復(fù)卒則復(fù)。太一下行八卦之宮卦之宮，每四乃還于中宮于中宮。中央者北辰之所居之所居，故因謂之九宮之九宮。天數(shù)大分?jǐn)?shù)大分，以陽出以陽出，以陰入以陰入。陽起于子起于子，陰起于午起于午，是以太一下九宮下九宮，從坎宮始坎宮始。坎中男坎中男，始以言無偏也無偏也。自此而從坤宮從坤宮。坤。母也。
又自此而從震宮從震宮。震，長男也長男也。又自此而從巽宮從巽宮。巽，長女也長女也。所行者半矣者半矣。還息于中央之宮央之宮。既又自此而從乾宮從乾宮。乾，父也。自此而從兌宮從兌宮。兌，少女也少女也。又自此從于艮宮于艮宮。艮，少男也少男也。又自此從于離宮于離宮。離，中女也中女也。行則周矣則周矣。”所行即從一、二、三、四、五、六、七、八、九之序而為一周為一周。一周之后還于中央于中央，再行又從一始從一始。后來，這樣的“行”法被道家稱之為“禹步”，據(jù)說到一定時候行者本身就會“隱形”。就是這樣是這樣，“九宮”圖與八卦結(jié)合起來合起來，而有“九宮八卦圖”的出臺的出臺。術(shù)數(shù)《奇門遁甲》中的“八門”，就部署在這樣的“九宮八卦圖”上。
二、八卦：
八卦是中國道家文化的深奧哲學(xué)概念學(xué)概念，八卦的形成源于河圖和洛書和洛書。所謂八卦就是八個不同的卦相的卦相，八卦圖是太昊伏羲氏所畫制所畫制。
根據(jù)史料記載料記載，八卦起源于三皇五帝之首的伏羲的伏羲，伏羲氏在天水卦臺山始畫八卦畫八卦，一畫開天畫開天。八卦表示事物自身變化的陰陽系統(tǒng)陽系統(tǒng)，用“一”代表陽代表陽，用“--”代表陰代表陰，用這兩種符號種符號，按照大自然的陰陽變化平行組合行組合，組成八種不同形式同形式，叫做八卦做八卦。八卦其實是最早的文字表述符號述符號。
對于八卦不要有過多神秘色彩秘色彩，它在中國文化中與“陰陽五行”一樣用來推演世界空間時間各類事物關(guān)系的工具的工具。每一卦形代表一定的事物的事物。乾代表天代表天，坤代表地代表地，巽（xùn）代表風(fēng)代表風(fēng)，震代表雷代表雷，坎代表水代表水，離代表火代表火，艮（gèn）代表山代表山，兌代表澤代表澤。八卦就像八只無限無形的大口袋大口袋，把宇宙中萬事萬物都裝進去了進去了，八卦互相搭配又變成六十四卦十四卦，用來象征各種自然現(xiàn)象和人事現(xiàn)象事現(xiàn)象，基于當(dāng)今社會人事物繁多；八卦在中醫(yī)里指圍繞掌心周圍八個部位的總稱的總稱。八卦代表易學(xué)文化學(xué)文化，滲透在東亞文化的各個領(lǐng)域個領(lǐng)域。
001：命理學(xué)基礎(chǔ)知識
002：五行的特性
003：什么人適合學(xué)習(xí)預(yù)測學(xué)預(yù)測學(xué)？
004：專論神煞
005：大運與流年的看法
006：盲派推八字速算法
007：論空亡
008：八大格局總論
009：論婚姻
010：論兄弟姐妹
011：論子女
012：論祖業(yè)和父母
013：論夫妻
014：論家庭
015：論身命
016：論兄弟姐妹
017：論學(xué)業(yè)功名
018：論子女
019：女命八法
020：十神含義
021：天干與地支之間的關(guān)系
022：行業(yè)的五行屬性分類
023：八字看疾病
024：論三刑
025：論六害
026：論地支
027：地支刑沖合命理探微
028：論十二長生
029：十神的含義
030：八字看傷病與牢獄之災(zāi)
031：八字預(yù)測疾病
032：論地支暗合
033：論空亡
034：論地支生克合沖
035：論自刑
036：論三刑
037：論刑沖合害
038：十二長生的含義
039：滴天髓.從財格
040：滴天髓.從兒格
041：滴天髓.從殺格
042：滴天髓.從勢格
043：滴天髓.從革格
044：滴天髓.稼穡格
045：滴天髓.曲直格
046：滴天髓.潤下格
047：滴天髓.炎上格
048：滴天髓.論甲木－棟梁之才
049：滴天髓.論乙木－花果之木
050：滴天髓.論丙火－陽干之尊
051：滴天髓.論丁火－燈燭之火
052：滴天髓.論戊土－萬物司命
053：滴天髓.論己土－中正蓄藏
054：滴天髓.論庚金－斧鉞之金
055：滴天髓.論辛金－首飾之金
056：滴天髓.論壬水－江河之水
057：滴天髓.論癸水－雨露之水
058：滴天髓.何知章
059：八字印星過重的女命
060：日柱看婚姻
061：八字看妻妾信息
062：八字看丈夫信息
063：八字看結(jié)婚時間
064：八字看結(jié)婚信息
065：八字看一生的婚姻感情狀況
066：八字直斷男女婚姻狀態(tài)
067：日坐戌及丑的個性
068：八字看配偶信息
069：日坐羊刃的個性
070：日坐比肩的個性
071：日坐食神的個性
072：日坐傷官的個性
073：日坐正財?shù)膫€性
074：日坐偏財?shù)膫€性
075：日坐正官的個性
076：日坐七殺的個性
077：日坐偏印的個性
078：日坐正印的個性
079：六十甲子干支信息
080：教你命中幾點不要錯過婚期的年份
081：地支的來歷
082：三命通會.論納音取象
083：三命通會.釋六十甲子性質(zhì)吉兇
084：三命通會.論天干陰陽生死
085：三命通會.論地支
086：三命通會.論十干分配天文
087：三命通會.論十二支分配地理
088：三命通會.論天干五合
089：三命通會.論十天干五合化氣
090：論十天干五合進交退伏
091：窮通寶鑒.論甲乙木
092：窮通寶鑒.論丙丁火
093：窮通寶鑒.論戊己土
094：窮通寶鑒.論庚辛金
095：窮通寶鑒.論壬癸水
096：滴天髓.論六害
097：滴天髓.論夫妻
098：滴天髓.任鐵樵論子女
099：滴天髓.萬育吾論子女
100：滴天髓.論女性命局的貴賤禍福
101：滴天髓.論女命子女貴賤吉兇
102：滴天髓.論父母
103：滴天髓.論兄弟
104：滴天髓.貴顯
105：滴天髓.富有
106：滴天髓.吉利
107：滴天髓.短命
108：滴天髓.低賤
109：滴天髓.貧窮
110：滴天髓.兇險
111：滴天髓.長壽
112：滴天髓.論兩氣成象格
113：三命通會.論六十甲子納音取象
114：三命通會.變格.井欄斜義
115：三命通會.變格.壬騎龍背
116：三命通會.變格.丑遙巳祿
117：三命通會.變格.卯未遙巳
118：三命通會.變格.子遙巳祿
119：三命通會.變格.沖祿
120：三命通會.變格.拱祿拱貴
121：三命通會.變格.日貴
122：三命通會.變格.六甲趨乾
123：三命通會.變格.虎午奔巳
124：三命通會.變格.六壬趨艮
125：三命通會.變格.六乙鼠貴
126：三命通會.變格.財官雙美
127：三命通會.變格.飛天祿馬
128：三命通會.變格.倒沖祿馬格
129：三命通會.變格.六陰朝陽
130：三命通會.變格.魁罡
131：三命通會.變格.飛財
132：三命通會.變格.破財
133：三命通會.變格.破官
134：三命通會.變格.祿馬同鄉(xiāng)
135：三命通會.變格.羊擊豬蛇
136：三命通會.變格.日祿歸時
137：三命通會.變格.子午雙包
138：三命通會.變格.青龍伏形
139：三命通會.變格.朱雀乘風(fēng)
140：三命通會.變格.玄武當(dāng)權(quán)
141：三命通會.變格.勾陳得位
142：三命通會.變格.白虎持勢
143：三命通會.變格.還魂借氣
144：三命通會.變格.曲直
145：三命通會.變格.炎上
146：三命通會.變格.潤下
147：三命通會.變格.從革
148：三命通會.變格.稼穡
149：三命通會.變格.木火交輝
150：三命通會.變格.金白水清
151：三命通會.變格.土局潤下
152：三命通會.變格.火土夾雜
153：三命通會.變格.火金鑄印
154：三命通會.變格.一氣生成
155：三命通會.變格.四位純?nèi)?br/>156：三命通會.變格.墓煞
157：三命通會.變格.背祿逐馬
158：三命通會.正格.正官格
159：三命通會.正格.印綬格
160：三命通會.正格.正財格
161：三命通會.正格.偏財格
162：三命通會.正格.偏官格
163：三命通會.正格.食神格
164：三命通會.正格.傷官格
165：三命通會.正格.建祿格
166：三命通會.論陽刃
167：三命通會.論雜氣
168：五行旺相休囚死及寄生十二宮
169：滴天髓.天干不覆
170：滴天髓.地支不載
171：三命通會.旺子傷夫
172：三命通會.傷夫克子
173：三命通會.旺夫克子
174：三命通會.安靜守分
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什么是

這是一個多義詞多義詞。
：漢語詞匯常用于指上下和四方和四方，泛指天地或宇宙或宇宙。
：中國地名
：2005年美國電影
：動畫《少年陰陽師》角色
：《奇門遁甲》八神獸之一
：太極拳理論
：古代歷法用語
：風(fēng)水學(xué)術(shù)語
：中醫(yī)學(xué)名詞

奇門遁甲癸水落坤宮怎么化解

癸水落坤宮的化解方法：
1.增加財運：可以在家中放置一些財神物品神物品，如財神像、財神錢幣、財神銅錢等銅錢等，以增加財運加財運。
2.增加財運：可以在家中種植財神植物神植物，如芋頭、蘆薈、馬蘭頭等蘭頭等，以增加財運加財運。
3.增加貴人：可以在家中放置一些貴人物品人物品，如貴人像、貴人錢幣、貴人銅錢等銅錢等，以增加貴人運貴人運。
4.減少財運：可以在家中放置一些減財物品財物品，如穿針、破布、敗家物品等物品等，以減少財運少財運。
5.增加福運：可以在家中放置一些福神物品神物品，如福神像、福神錢幣、福神銅錢等銅錢等，以增加福運加福運。

驚門是兇!如何化解?

奇門遁甲測行人出走-奇門遁甲化解婚姻運籌
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夜晚一個同學(xué)急急的咨詢?nèi)~鴻生老師生老師，預(yù)測自己的父親離家出走10多天，問發(fā)生了什么事什么事？安全嗎安全嗎？是不是去搞傳銷了傳銷了？
此事非小事非小事，當(dāng)即開始對奇門遁甲盤分析盤分析，先仔細取得必用的用神的用神，
1：預(yù)測父親以年干為主干為主，年干為“丙”
2：預(yù)測父親還可以用“乾”宮為用神
3：時干為此事的用神“丁”
4：“直符”做為兼看用神
下面開始對奇門遁甲盤中落宮中的用神進行分析：
1：年干為丙在坤宮在坤宮，但是坤宮旬空宮旬空，空則不實則不實，或者就是說人不在人不在，有杜門藏匿門藏匿，天柱廢為損壞為損壞。丙與辛相合逢空合逢空，丙加戊克應(yīng)鳥入穴鳥入穴。
綜合解答為父親不在家不在家，藏匿起來了起來了，損失損害失損害，與某人某事相合而入別的地方了
坤旬空看艮空看艮，艮為直符為直符，為父親的內(nèi)在原因在原因，見第四個用神個用神。
2：乾宮也是父親是父親，壬水旺地水旺地，得乙奇得乙奇，但是臨天蓬星天蓬星，臨天陰臨天陰。死門死心氣憤心氣憤。乾宮的信息是父親心里悄悄的膽大亂來大亂來，對某些事情已經(jīng)死心和氣憤和氣憤。
3：時干為丁在坎宮在坎宮，丁壬逢合壬逢合，客合主客合主，主動與別人粘連上了連上了。騰蛇為纏繞為纏繞，驚門是擔(dān)心是擔(dān)心。
4：直符在艮宮在艮宮，庚加丁克應(yīng)“亭亭之格隱匿起官司”開門和天沖和天沖，是公開了發(fā)生了隱匿私事沖突而后離開后離開。
綜合上述奇門遁甲四個用神個用神，我們可以準(zhǔn)確的判斷出求測人的父親很安全很安全，是因為一時的隱私?jīng)_突而發(fā)生的出走的出走，現(xiàn)在還非常的生氣和倔強（乾宮死門天蓬）現(xiàn)在丙與他人合他人合，時干也說明相合明相合。那父親現(xiàn)在與他人那里去在一起了一起了。
由于盤上僅有的用神不足以很深層的說明預(yù)測結(jié)果測結(jié)果，就需要進一步將事情深入分析入分析，在細致分析奇門遁甲用神“丙”和乾宮的信息的信息。
乾為父親為父親，坤為母親為母親，年干“丙”也在坤宮在坤宮，也就是說“丙”空是因為坤空為坤空。天柱是破軍星為破壞為破壞，白虎為兇狠為兇狠。丙下“辛”為錯誤或者問題者問題。丙加戊是跌穴是跌穴，“辛”在離宮與坤宮同時也空時也空，辛在離宮為自刑擊刑刑擊刑，辛與戊又平行相沖行相沖，而辛同時有戊時有戊，戊下癸又無情之相合之相合。天芮星為毛病為毛病，問題，傷門為傷害或者受傷
。
綜合上面奇門遁甲盤中的坤宮和離宮的信息的信息，你們說有多么復(fù)雜么復(fù)雜，丙為父親為父親，下合辛下合辛，辛在地盤為主盤為主，丙在天盤為客盤為客。又丙加戊為跌穴為跌穴。是父親想與母親“相合”，天芮星合出問題了問題了，又跌到了跌到了。離宮信息有沖有合沖有合，產(chǎn)生了拉扯沖突扯沖突，其中的結(jié)果僅能分析至此析至此。。。一氣之下父親離家出走家出走。
求測人反饋人反饋，此事在如此多群友看到友看到，不能在分析下去了下去了。請問有什么辦法讓父親快點回來嗎回來嗎？
下面是奇門遁甲化解運籌方法
1：我們可以看到丙在坤宮在坤宮，坤也是母親是母親，都空在這里在這里。于是

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三、八字壽命短可以改變嗎

八字注定的命運能改變么

八字注定的是先天的運程的運程，占人生的三成的三成，而先天的叫命的叫命，后天的叫運占七成占七成。還有一個說法是四十之前活的是前生的路生的路，四十之后活的是今生的路生的路。意思是四十歲后所得所失都是你前四十歲所做就決定了決定了，而實際情況是人在三十歲時三十歲前所做的就影響了你以后的人生的人生。所謂命運者命運者，心也！前命難變后運可改運可改，可以多行善積德就可以得無所得無所得，擁無所擁無所擁。今生注定無的東西可以靠后天的行善積德而得到而得到。所以你想改變的應(yīng)該是后天的運是可以的可以的，可以看看了凡四訓(xùn)凡四訓(xùn)。

八字的命運能被改變嗎

http://guoxue.baidu.com/page/cbaee4b0b4ab/15.html
seesee!!!

生辰八字注定的命運真的無法改變了嗎變了嗎？

。。。。。命運只能是在自己的手中

八字命里是不能更改的嗎改的嗎？

我覺得不要完全相信八字那個事情個事情，也不要相信命運信命運。那都是的說法的說法。

網(wǎng)上免費生辰八字測算壽命、健康狀況真的準(zhǔn)嗎的準(zhǔn)嗎？？？

當(dāng)然不準(zhǔn)

八字怎么看壽命長短

此外生辰八字、星象五行、面手之相都是經(jīng)常見到的算命手法命手法。西方世界的塔羅牌、星座等命理預(yù)測理預(yù)測，也有許多忠實的信徒...他們已經(jīng)開發(fā)出程序出程序，可以預(yù)測一個人活過100歲的概率有多大有多大，從而對壽命長短有個大致的判斷的判斷。研究人員考察了1600名...

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大運偏財坐七殺,七殺劫財偏財同時出現(xiàn)擴展閱讀