算命準還是占卜準,六爻準還是八字準

時間：2024-05-12

內容導航：算命的準嗎?算命和占卜哪個準占卜算命跟指迷算命那個更準確??占卜準嗎?算命六爻預測婚姻與八字測算婚姻哪個更準確諸位老師,六爻與八字的準確率哪個高Q1：算命的準嗎?路是自己走出來的，未來掌握在自己手中，有付出就會有回報，算命沒有科學依據，不可信！但是算命為什么會準呢？算命準可能有三方面的因素1．心理因素有一句與“說曹操，曹操到”類似的俗話是“受傷的手指經常被人碰”。

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一、算命準還是占卜準,六爻準還是八字準

內容導航：

算命的準嗎?

算命和占卜哪個準

占卜算命跟指迷算命那個更準確??

占卜準嗎?算命

六爻預測婚姻與八字測算婚姻哪個更準確

諸位老師,六爻與八字的準確率哪個高

Q1：算命的準嗎?

路是自己走出來的出來的，未來掌握在自己手中己手中，有付出就會有回報有回報，算命沒有科學依據學依據，不可信不可信！但是算命為什么會準呢會準呢？算命準可能有三方面的因素
1．心理因素
有一句與“說曹操說曹操，曹操到”類似的俗話是“受傷的手指經常被人碰”。為什么一個人總有“受傷的手指經常被人碰”的想法呢想法呢？
道理很簡單很簡單。實際上只不過是我們對受傷的指頭格外注意罷了意罷了。也就是說就是說，我們對外界的感知是有選擇的選擇的。由此我們可明白為什么會“說曹操說曹操，曹操到”了。因為事情就是這樣：恰好符合這一經驗的被我們記住了記住了，而更多的不符合這一經驗的卻被我們忘記了忘記了。并非我們的預言多么準多么準，只是由于我們所做的選擇更有利證實這句話罷了話罷了。
類似的事可以舉出更多出更多。有些人會相信預言性的夢性的夢。他也確實可以給別人舉出一兩個例子個例子。但是，他忘記了預言性的夢還是不曾實現的居多這個事實個事實。有時還會聽到一些人議論：某某人算卦算得可準了等準了等。其實這也基本上屬于此類情況類情況，即偶爾算準的留在了那些輕信的人們心中們心中，而大量未算準的卻被這些人遺忘了遺忘了。
事實上事實上，在各種場合下場合下，預言準的時候都是極少的極少的。只不過人們往往會輕易地忘掉一百次失敗的預言的預言，卻津津樂道偶然的一次成功罷了功罷了。應該說應該說，相當數量的巧合事件都可由此得到解釋到解釋。
2.
還有就是算命的人,有一定的觀察力.
偶曾經和同學做過"紙牌算命"的游戲.得到他們相信度的反饋是100%,
98%,95%..其實不是邪靈做工.而是我對他們的性格比較了解.(當然,這類游戲還是不提倡大家去玩.)
3．
算命先生的措詞.
摘引一個人們熟悉的故事：某日三名秀才赴京趕考京趕考，夜宿客店宿客店，遇一算命老翁命老翁，三人問及科舉前途舉前途，老者神秘兮兮地伸出一指晃了晃說：“想必你們一定能領會我一指的暗示吧暗示吧。”并約了見榜歸來在此店見面的時間的時間，驗正其準確程度確程度。三個秀才都不愿放下“聰明文化人”的架子的架子，都顯露出心領神會的樣子的樣子。秀才走后才走后，店老板出于崇拜與算命先生攀談生攀談，算命老翁詭秘一笑說：“這不準確嗎準確嗎，若一人中一人中，則釋為暗示只一人能考中；若二人中二人中，則釋為暗示一人不能考中；若三人都未中都未中，則釋為一人都考不中；三種可能皆在暗示之中示之中，你說我哪能算不準呀不準呀！”
算命先生結合“大氣候”與“小環境”，總結摸索出了人們社會生活的一些基本規律：姑娘一般算能否找個如意郎君；青年人大多算能否調資、提干、分房；中學生大都算能否考上大學；大學生大都算能否有個好的分配去向配去向，那成雙成對來算的含意就更加明白了；年輕夫婦要算是否生個兒子；家庭婦女多關心子女的就業、升學；中年干部雖羞羞答答羞答答，但遮擋不住內心想知道仕途的前程；老年人則主要算能“高壽多久”；個體戶大都算生意能否賺錢……如此等等此等等。因此，只要能察顏觀色顏觀色，機智應變智應變，把握住分寸住分寸，投其所好其所好，道喜不道憂不道憂，或道了憂再賣個關子指點“迷津”縱深發展深發展，不但能獲得更多的錢多的錢，當事者也會笑逐顏開逐顏開。
總之只要努力奮斗力奮斗，總會有好的結果的結果！

Q2：算命和占卜哪個準

算命多半是指通過推四柱或其他手段批命段批命，推演人的一生命運生命運，也叫命卦；
占卜一般是通過如古錢、蓍草等工具起課來就事論事事論事，只是占斷一時一事的吉兇禍福兇禍福。
兩者側重點不同：一為行運概括運概括，時效較長；一為具體問事體問事，周期甚促期甚促。
當然，一般人常常會把這些概念混淆念混淆。更有將占卜這個概念大而化之而化之，把易學中一切卜算之術都算在其中的其中的。
至于四柱八字、六壬、紫微斗數、金錢課、奇門等等術語等術語，不過是不同的卜者流派所使用的不同預測手段而已段而已。

Q3：占卜算命跟指迷算命那個更準確??

嚴格的說指迷算命包含占卜算命卜算命，占卜是指迷的一種的一種，詳見百度百科：
指迷算命是一種利用個人切身資訊身資訊，例如臉與手的紋路的紋路，出生八字、姓名筆劃等配合術數來預測或判斷命運吉兇福禍并且尋求指點迷津的行為的行為。詳見百度百科
《禮記·經解》：“《易》曰：‘君子慎始子慎始，差若毫厘若毫厘，謬以千里以千里?！惫湃苏J為微小改變會對未來有很大影響大影響?！秴问洗呵铩酚涊d：楚國有個邊境城邑叫卑梁叫卑梁，那里的姑娘和吳國邊境城 邑的姑娘同在邊境上采桑葉采桑葉，她們在做游戲時游戲時，吳國的姑娘不小心踩傷了卑梁的姑娘的姑娘。卑梁的人帶著受傷的姑娘去責備吳國人吳國人。吳國人出言不恭言不恭，卑梁人十分惱火分惱火，殺死吳人走了人走了。吳國人去卑梁報復梁報復，把那個卑梁人全家都殺了都殺了。 卑梁的守邑大夫大怒夫大怒，于是發兵反擊吳人擊吳人，把當地的吳人老幼全都殺死了殺死了。 吳王夷昧聽到這件事后很生氣很生氣，派人領兵入侵楚國的邊境城邑境城邑，攻占夷以后才離去才離去。吳國和楚國因此發生了大規模的沖突的沖突。 從做游戲踩傷腳踩傷腳，一直到兩國爆發大規模的戰爭的戰爭，直到吳軍攻入郢都入郢都，中間一系列的演變過程變過程，有一種無形的死亡力量把事件一步步無可挽回地推入不可收拾的境地的境地。因此古人很認真的來對待封印厄運和旺福,因為微小的事情就可以改變未來命運來命運，指迷算命大約可以追溯到夏商時期商時期，從出土的甲骨文大多是卜辭這一點可以得到印證到印證。那時的先民們在舉行祭祀、征伐、婚嫁等重大事情之前情之前，必先燒龜甲或演蓍草對該事進行虔誠的卜筮的卜筮，籍此判斷吉兇斷吉兇，這大抵是早期算命術的萌芽的萌芽。到了周朝了周朝，周文王、周公等人在前人經驗的基礎上整理成書理成書，取名為《周易》，才把卜筮之術上升到理論層面論層面。春秋戰國期間國期間，孔子及其弟子在《周易》一書中加進了注解性質的文章的文章，稱為十翼為十翼，從此《周易》又稱為《易經》。幾乎是與此同時此同時，齊國大夫鄒衍創立了五行學說行學說，與《易經》的陰陽學說相結合相結合，成為了陰陽五行學說行學說。至漢代再由董仲舒、京房等人的發揚光大揚光大，逐漸形成了一套有理論、有方法的卜卦算命系統命系統。但是那時的卜卦算命系統依然是比較粗淺較粗淺，只限于占事層面事層面，對于算命的準確率并不很高不很高。
指迷算命的歷史相傳始于戰國時代的鬼谷子；另一相傳源自唐代的李虛中李虛中，但化名為鬼谷子鬼谷子。想要算命的人命的人，多會求助于某些對命理有鉆研或是受人推崇者推崇者，以尋求替自己指點迷津點迷津，排憂解難憂解難。中國古代也稱這類人物叫作“算命先生”。
指迷算命的種類有：
1、相術
舊稱觀察人或地的形貌以預言吉兇的一種方術種方術。是五術之一術之一，所謂“相”一般言包括：印相、名相、人相、宅相、墓相等五種等五種，是觀察存在于現象界形象的一種占卜種占卜，主要從民族文化與哲學的角度對中國古代算命術進行探析行探析。
2、占星術
也稱“星占學”。以觀察和解釋日、月、星辰的位置及其變化來預卜人世間事物的一種方術種方術。曾流行于古代各國代各國。占星術對古代天文學的發展有過一定的影響的影響。 是用天體的相對位置和相對運動（尤其是太陽系內的行星的位置）來解釋或預言人的命運和行為的系統的系統。它試圖利用人的出生地、出生時間和天體的位置來解釋人的性格和命運和命運。世界上各個文化有非常不同的占星術體系和理論和理論。占星術士之間對占星術的使用范圍的意見也不一致不一致，有些占星術士認為占星術可以客觀地預言將來可以被驗證的事件的事件，也有的占星術士認為占星術的解釋只是趨向性的向性的，它并不能做預言做預言。
3、八字
中國算命的一種方法種方法。迷信者認為一個人出生的年、月、日、時，各有天干、地支相配支相配，每項用兩個字代替字代替，四項就有八個字八個字，根據這八個字八個字，即可推算出一個人的命運的命運。舊俗男女訂婚時須先交換八字帖八字帖，也稱“庚帖”，或簡稱“八字”。
4、測字
也稱“拆字”、“相字”。一種迷信占卜法占卜法。拆開或合并漢字的偏旁點畫旁點畫，附會其意義其意義，以推測吉兇測吉兇。
5、占卜
古代用龜甲﹑蓍草等蓍草等，后世用銅錢用銅錢，牙牌等推斷吉兇禍福占卜

Q4：占卜準嗎?算命

不準,你知道為什么有些人會去信那個嗎,而有些人不會信.
比如說:"當你去種一件事,沒有全勝的把握,你就會問東問西,(當然就會選擇去信佛,信教,信出生星座咯)來加強自己的信心,(對勝利的把握)或者說,當一分愛情放面前,但你又有時候感覺兩個戀人不會走到一起,(否定愛情結果)那你就會去看星座里所寫的一些東西,來對應愛情,來增加情感密度,(肯定是天意注定兩個戀人在一起)這種就是會去信那些學說的人!
而不信那些的人呢.比如:"一對戀人,從戀愛,一直很溫欣,然后走到婚姻,很是幸福.由于他們一方風順,真心真愛,面對困難,共同解決,最后幸福.他們是不會去信那些的.)事業上很多成功者也一樣,都沒幾個去信那些,因為是信了,佛祖也不會給予他們真實的金錢,反而會使事業者,一味的沉淪.
面對生活,我們只要細心,專心,耐心,更重要是有信心,和決心,信心十足,決心做好.就會達到自己的理想.我們決不能否定自己,懷疑自己.動搖自己.那樣,會讓我們,誤入歧途,永無成功之日!~~

Q5：六爻預測婚姻與八字測算婚姻哪個更準確

問法就不對就不對，要是已經有對象在談看看能不能結婚用六爻準六爻準，要是還沒找對象想看看什么時候能找到能找到，能找到什么樣的八字準確字準確。六爻適合算具體的事體的事，八字看的比較寬比較寬。

Q6：諸位老師,六爻與八字的準確率哪個高

都很高都很高，但是他們的求測方法不一樣不一樣，絕對了八字有些方面不如六爻如六爻，六爻有些地方不如八字如八字，八字主要是用于一個人一生的大的趨勢的預測的預測，比如看一個人有沒有官運有官運，財運，是富貴之命還是貧賤之命賤之命，婚姻好不好等不好等。六爻雖然也有終身卦也可以看可以看，但是比較籠統的籠統的，沒有八字看的那么細那么細，八字通過大運和流年和流年，能看到你哪一年能發個財發個財，哪一年結婚等結婚等，這是六爻所不及的不及的，但是八字的預測的范圍狹窄圍狹窄，除了我前面表述的幾類以外別的就不行了不行了，所以六爻用途遠遠大于八字于八字，比如你丟了東西了東西，能不能找回來找回來，你此次出門安全不安全不安全，你談了個對象的結局是好是壞好是壞，下個月什么時候有雨候有雨，你想投資能不能發財能發財，和這個人做生意好不好好不好，想開個飯店能不能掙錢能掙錢，老婆懷孕了懷孕了，是男是女男是女，生個孩子將來健康不健康不，父母老了哪一年是他們的壽元的壽元，這次生了個大病還能不能好等等好等等，是八字望塵莫及的莫及的，而這些都是六爻能夠求測的求測的。一個人的八字是固定的固定的，如果看的準看的準，一生看一次就知道結局了結局了，但是你這一生會遇到太多的想知道的事情的事情，六爻是強項了強項了，八字比較普遍較普遍，學八字的人太多人太多，所以看八字的人多的人多，而六爻不是那么普遍么普遍，學的人不是很多是很多，所以看的也少的也少，所以總的來說是八字和六爻不是一回事的回事的。但是都很準的很準的。

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二、天地否卦象,梅花易數天地否卦詳解

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天地否卦測感情離異孩子會跟著我嗎

《易經》第十二卦 否 天地否 乾上坤下

天地否卦

天地否卦(變爻九五)九五爻辭:休否,大人吉大人吉。其亡其亡,系于苞桑于苞桑。_百度知...

生病問健康,本卦是天地否,5爻和上爻是變爻是變爻。請問此卦怎么解?謝謝

求解這段簽文什么意思 虎落陷坑不堪言,進前容易退后難,謀望不遂自己便...

天地否卦測感情離異孩子會跟著我嗎

天地否卦測感情離異孩子會跟著你的著你的，天地否卦這個卦象在感情上的運勢不是很好的,說明兩個人的個性合不來,而且相差非常大非常大。

《易經》第十二卦 否 天地否 乾上坤下

否卦第十二（坤下乾上：天地否天地否，閉塞黑暗塞黑暗，否極泰來）
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否：否之匪人之匪人，不利君子貞君子貞，大往小來往小來。
初六，拔茅茹拔茅茹，以其匯以其匯，貞吉，亨。
六二，包承，小人吉；大人否大人否，亨。
六三，包羞。
九四，有命無咎命無咎，疇離祉疇離祉。
九五，休否，大人吉；其亡其亡亡其亡，系于苞桑于苞桑。
上九，傾否；先否后喜否后喜。
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【傳經解讀】
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否：否之匪人之匪人，不利君子貞君子貞，大往小來往小來。
《否》卦象征閉塞黑暗的局勢下小人甚多人甚多，不利于君子堅守正道守正道。此時的卦象是乾剛正氣外泄氣外泄，陰暗濁氣盛起氣盛起。
《彖》曰：“否之匪人之匪人，不利君子貞君子貞。大往小來”，則是天地不交而萬物不通也不通也，上下不交而天下無邦也無邦也。內陰而外陽而外陽，內柔而外剛而外剛，內小人而外君子外君子。小人道長人道長，君子道消也道消也。
《彖傳》說：否卦象征了閉塞黑暗的局勢下局勢下，不利于君子堅守正道守正道。這時乾剛正氣外泄氣外泄，陰暗濁氣盛起氣盛起，天地陰陽互不交合不交合，萬物的生養互不暢通不暢通，君臣上下互不溝通不溝通，天下離異難成鄰邦成鄰邦。內心陰柔而外表剛陽表剛陽，對內柔順而對外剛健外剛健，內養為小人而外現是君子是君子。小人卑劣之道盛起暢通起暢通，而君子德行之道云消日落消日落。
象曰：天地不交地不交，否。君子以儉德辟難德辟難，不可榮以祿榮以祿。
《象傳》說：天在高處在高處，地在低處在低處，天地陰陽不相交合相交合，說明人世空間閉塞不通塞不通，黑暗無光暗無光，人間污泥濁水橫流水橫流。這時君子應當堅持勤儉寡欲之德行之德行，以避免意外之災外之災，切不能被利益所誘惑去追逐榮華富貴華富貴。
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【爻辭解讀】
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初六，拔茅茹拔茅茹，以其匯以其匯，貞吉，亨。
《象》曰：“拔茅貞吉”，志在君也在君也。
初六的爻辭在《象傳》中解：從地下拔起一把茅草把茅草，根系牽連系牽連，是由于同類物以類聚以類聚，表明有互相依存的關系的關系。此時與堅守正道的同類在一起則吉祥亨通祥亨通。此爻說明君子涉世創業出淤泥而不染而不染，堅守正道守正道，誠信依法信依法，立志跟隨上級領導共創天下大業下大業。
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六二，包承，小人吉；大人否大人否，亨。
《象》曰：“大人否大人否，亨。”不亂群也亂群也。
六二的爻辭在《象傳》中解：善于阿諛奉承有權勢的人勢的人，小人為此可獲吉祥獲吉祥。但作為德高望重的長者是不喜歡阿諛奉承的奉承的，因此吉利亨通而不會亂世天下世天下。此爻說明君子做事光明正大明正大，坦誠公開誠公開，虛偽和奉承只是對他人的一時蒙騙而已騙而已。因為正義總是戰勝邪惡的邪惡的，所以天下平安有序安有序。
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六三，包羞。
《象》曰：“包羞”，位不當也不當也。
六三的爻辭在《象傳》中解：包容他人胡作非為作非為，這是自我言行的羞辱的羞辱。這是在職“位不當”的不稱職行為職行為。此爻說明君子涉世身居要職不可情重于法重于法，包容壞人壞事是對自己不負責任負責任，最終是沒有任何好處的好處的。
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九四，有命無咎命無咎，疇離祉疇離祉。
《象》曰：“有命無咎”，志行也志行也。
九四的爻辭在《象傳》中解：替天行道天行道，沒有災禍有災禍，志同道合者會互相支持與幫助與幫助，這樣的志向是不可阻擋的阻擋的。此爻說明君子在涉世中堅守正道守正道，敢于同壞人壞事做斗爭做斗爭，一定會得到志同道合的戰友幫助與支持與支持，懷著替天行道的志向去努力去努力。
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九五，休否，大人吉；其亡其亡亡其亡，系于苞桑于苞桑。
《象》曰：“大人之吉”，位正當也正當也。
九五的爻辭在《象傳》中解：閉塞黑暗的局面已結束已結束，君王為此獲得吉祥勝利祥勝利。此時居安思危安思危，時刻警惕潛在風險在風險，不斷以“這樣會否滅亡”的警句來告誡自己誡自己，這樣符合任職居位職居位，掌管天下大事就像系結在一片叢生的桑樹上那樣牢固安全固安全。此爻說明君子在建功立業以后業以后，不可驕傲自滿傲自滿，必須居安思危安思危，警惕風險是為了鞏固建立的江山地位山地位。
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上九，傾否；先否后喜否后喜。
《象》曰：否終則傾終則傾，何可長也可長也！
上九的爻辭在《象傳》中解：閉塞黑暗的局勢發展到極點必然會傾覆會傾覆，從起初閉塞不通到最終順暢通達暢通達，這是皆大歡喜大歡喜。天地交合地交合，世間變化間變化，物極必反極必反，否極泰來極泰來，黑暗不會持久會持久，這是歷史發展的規律的規律。此爻說明君子涉世必然經歷的過程的過程，因此堅定信念定信念，充滿期待滿期待，光明終將戰勝黑暗勝黑暗。
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【否卦意義】
《否卦》的卦象為坤下乾上下乾上，為天在上地在下地在下，空間受阻閉塞之表象之表象。這與《泰卦》意義正好相反好相反，說明在國泰民安的年代不能因為亨通而忘記城墻傾倒之教訓之教訓。在否卦里否卦里，當處在閉塞黑暗的年代不能因為喪失信心失信心，與小人之輩同流合污流合污。歷史總在發展在發展，物極必反極必反，否極泰來極泰來，“冬天已經過去經過去，春天還會遠嗎會遠嗎？”堅持最后的努力的努力，勝利就在眼前在眼前。

天地否卦

天地否卦是什么意思 為易經 第一十二卦：否卦（天地否）
否。否之匪人之匪人。不利君子貞君子貞。大往小來往小來。
象曰：天地不交地不交，否。君子以儉德辟難德辟難，不可榮以祿榮以祿。
白話文解釋
否卦：為小人所隔閡所隔閡，這是不利于君子的卜占的卜占，事業也將由盛轉衰盛轉衰。
《象辭》說：天地隔閡不能交感能交感，萬物咽窒不能暢釜能暢釜，這是否卦的卦象的卦象。君子觀此卦象此卦象，從而在國家否塞之時塞之時，應思隱居不仕居不仕，以崇尚儉約來躲避災難避災難，不要以利祿為榮祿為榮。
時運：諸事不順事不順，不可妄動可妄動。
財運：適宜買入宜買入，后可獲利可獲利。
家宅礎勤儉免禍；仳離之象離之象。
身體：氣血不通血不通，節制飲食
卦象顯示并不好并不好，但是古語有云“否極泰來”正所謂撥云見日云見日，柳暗花明暗花明！
故此卦象是兇相是兇相，又是吉相是吉相。正是富貴險中求險中求，機遇和挑戰總是并存的并存的。建議得此卦象的人象的人，能不要貪圖小利圖小利，凡是從長遠來看遠來看，不逞口舌之利舌之利，寬以待人以待人，當為富貴之相貴之相！

天地否卦可以預測哪些事情? 天地否卦預測天時：亥卯日晴卯日晴。 天地否卦預測田蠶：必獲豐收獲豐收。 天地否卦預測求官：先否后泰終有成終有成，文書印信有氣信有氣，職位不高位不高，若得口、木偏旁的貴人為力人為力，可得高位得高位。 天地否卦預測出行：有口舌是非舌是非，遲則吉遲則吉。 天地否卦預測行人：身未動身未動，平安，卯日有信日有信。 天地否卦預測婚姻：有口舌有口舌，目下未就下未就，縱成亦長遠亦長遠。 天地否卦預測求財：有口舌是非舌是非，得七分財七分財。 天地否卦預測六甲：有喜，但逆生但逆生，頭在里頭在里，腳在外腳在外，先生女次胎男次胎男。 天地否卦預測捕盜：兩盜相侵盜相侵，在東南方山林逃避林逃避，四周有水周有水。 天地否卦預測遺失：女人及小孩因鬧中失鬧中失，可于東南方尋得方尋得。 天地否卦預測家宅：門外有竹林小巷林小巷，外姓人來居不穩居不穩，或女與夫婦來夫婦來，要招連累招連累，需防兒輩口舌成災舌成災。 天地否卦預測謀事：先難后易難后易。 天地否卦預測風水：其穴不利穴不利，主損人口損人口，絕后代絕后代。 天地否卦預測交易：可行，有貴人有貴人，應在午未申日未申日。疾?。和鶘|南方求醫方求醫。

“天地否”卦象怎么解? 否卦第十二（坤下乾上：天地否天地否，閉塞黑暗塞黑暗，否極泰來）
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否：否之匪人之匪人，不利君子貞君子貞，大往小來往小來。
初六，拔茅茹拔茅茹，以其匯以其匯，貞吉，亨。
六二，包承，小人吉；大人否大人否，亨。
六三，包羞。
九四，有命無咎命無咎，疇離祉疇離祉。
九五，休否，大人吉；其亡其亡亡其亡，系于苞桑于苞桑。
上九，傾否；先否后喜否后喜。
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【傳經解讀】
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否：否之匪人之匪人，不利君子貞君子貞，大往小來往小來。
《否》卦象征閉塞黑暗的局勢下小人甚多人甚多，不利于君子堅守正道守正道。此時的卦象是乾剛正氣外泄氣外泄，陰暗濁氣盛起氣盛起。
《彖》曰：“否之匪人之匪人，不利君子貞君子貞。大往小來”，則是天地不交而萬物不通也不通也，上下不交而天下無邦也無邦也。內陰而外陽而外陽，內柔而外剛而外剛，內小人而外君子外君子。小人道長人道長，君子道消也道消也。
《彖傳》說：否卦象征了閉塞黑暗的局勢下局勢下，不利于君子堅守正道守正道。這時乾剛正氣外泄氣外泄，陰暗濁氣盛起氣盛起，天地陰陽互不交合不交合，萬物的生養互不暢通不暢通，君臣上下互不溝通不溝通，天下離異難成鄰邦成鄰邦。內心陰柔而外表剛陽表剛陽，對內柔順而對外剛健外剛健，內養為小人而外現是君子是君子。小人卑劣之道盛起暢通起暢通，而君子德行之道云消日落消日落。
象曰：天地不交地不交，否。君子以儉德辟難德辟難，不可榮以祿榮以祿。
《象傳》說：天在高處在高處，地在低處在低處，天地陰陽不相交合相交合，說明人世空間閉塞不通塞不通，黑暗無光暗無光，人間污泥濁水橫流水橫流。這時君子應當堅持勤儉寡欲之德行之德行，以避免意外之災外之災，切不能被利益所誘惑去追逐榮華富貴華富貴。
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【爻辭解讀】
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初六，拔茅茹拔茅茹，以其匯以其匯，貞吉，亨。
《象》曰：“拔茅貞吉”，志在君也在君也。
初六的爻辭在《象傳》中解：從地下拔起一把茅草把茅草，根系牽連系牽連，是由于同類物以類聚以類聚，表明有互相依存的關系的關系。此時與堅守正道的同類在一起則吉祥亨通祥亨通。此爻說明君子涉世創業出淤泥而不染而不染，堅守正道守正道，誠信依法信依法，立志跟隨上級領導共創天下大業下大業。
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六二，包承，小人吉；大人否大人否，亨。
《象》曰：“大人否大人否，亨?！辈粊y群也亂群也。
六二的爻辭在《象傳》中解：善于阿諛奉承有權勢的人勢的人，小人為此可獲吉祥獲吉祥。但作為德高望重的長者是不喜歡阿諛奉承的奉承的，因此吉利亨通而不會亂世天下世天下。此爻說明君子做事光明正大明正大，坦誠公開誠公開，虛偽和奉承只是對他人的一時蒙騙而已騙而已。因為正義總是戰勝邪惡的邪惡的，所以天下平安有序安有序。
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六三，包羞。
《象》曰：“包羞”，位不當也不當也。
六三的爻辭在《象傳》中解：包容他人胡作非為作非為，這是自我言行的羞辱的羞辱。這是在職“位不當”的不稱職行為職行為。此爻說明君子涉世身居要職不可情重于法重于法，包容壞人壞事是對自己不負責任負責任，最終是沒有任何好處的好處的。
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九四，有命無咎命無咎，疇離祉疇離祉。
《象》曰：“有命無咎”，志行也志行也。
九四的爻辭在《象傳》中解：替天行道天行道，沒有災禍有災禍，志同道合者會互相支持與幫助與幫助，這樣的志向是不可阻擋的阻擋的。此爻說明君子在涉世中堅守正道守正道，敢于同壞人壞事做斗爭做斗爭，一定會得到志同道合的戰友幫助與支持與支持，懷著替天行道的志向去努力去努力。
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九五，休否，大人吉；其亡其亡亡其亡，系于苞桑于苞桑。
《象》曰：“大人之吉”，位正當也正當也。
九五的爻辭在《象傳》中解：閉塞黑暗的局面已結束已結束，君王為此獲得吉祥勝利祥勝利。此時居安思危安思危，時刻警惕潛在風險在風險，不斷以“這樣會否滅亡”的警句來告誡自己誡自己，這樣符合任職居位職居位，掌管天下大事就像系結在一片叢生的桑樹上那樣牢固安全固安全。此爻說明君子在建功立業儲后業儲后，不可驕傲自滿傲自滿，必須居安思危安思危，警惕風險是為了鞏固建立的江山地位山地位。
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上九，傾否；先否后喜否后喜。
《象》曰：否終則傾終則傾，何可長也可長也！
上九的爻辭在《象傳》中解：閉塞黑暗的局勢發展到極點必然會傾覆會傾覆，從起初閉塞不通到最終順暢通達暢通達，這是皆大歡喜大歡喜。天地交合地交合，世間變化間變化，物極必反極必反，......>>

天地否卦為何又為卦 你好，這東西沒人會預測會預測。
如果真會預測會預測，早就成為億萬富翁了富翁了。
預測這東西我早就不信了不信了，以前在網站上網站上，經?？磩e人預測人預測，結果買了果買了，連一個號碼都沒對上沒對上。
樓主真要買真要買，就權當是獻愛心吧愛心吧。
如果有人告訴你買什么號碼么號碼，建議你都不要相信要相信，因為我玩了幾年房子跟老婆都玩沒了玩沒了。
PS：這東西真的不是好東西好東西，洗心革面心革面，重新做人新做人，希望你能當機立斷機立斷，不要存僥幸心理幸心理，果斷戒賭斷戒賭。
滿意請采納請采納，謝謝

六爻，天地否卦地否卦，測婚姻 第一個問題個問題，《卜筮正宗》舍其不空而用旬空用旬空。舍其無病而用有病用有病。所以用神自然是取然是取，午火為用火為用，應為對方為對方。
第二個問題個問題，就算是用巳是用巳，這個卦是卦卦是卦，而巳與申相合申相合，申并不是財不是財，所以不能說是有第三者第三者。同樣卯與戌合也不能說明什么明什么，但占己婚也有以應為用神的用神的，世應相合是好事是好事，不是壞事是壞事。但鬼帶青龍帶青龍，對方人才不錯才不錯，但好色但好色。
第三個問題你又誤解了誤解了，這里午與未雖合未雖合，但午與未并沒有其中一爻是發動的發動的，所以不能說貪合忘生合忘生。總的來說的來說，這個卦會不會驗不會驗，在你求卦時是不是很誠心很誠心。
你從你的判斷來看斷來看，你是初學是初學。還要多看些書才行書才行。

天地否卦變水山蹇卦山蹇卦，請大師們幫我看看我看看？ 第十二卦 天地否-
否：表不好、壞掉了壞掉了！主兇象主兇象。否顯現出陰陽之氣不協調不協調，在人及事方面諸多不被認同被認同，有內外不合、眾說紛紜的現象的現象，因此事事難以進行以進行，最好此時能彼此互相退讓靜下心來理性的溝通的溝通，方能轉吉能轉吉。婚姻、感情，已有個性、意見的沖突產生突產生，若不能好好退讓協商讓協商，恐有離異分手的結局的結局。
愛情：陰陽相背陽相背，被拒千里之外里之外。

變卦
第三十九卦 水山蹇-蹇：表寒足之意足之意。主兇象主兇象，四大難卦第三卦第三卦。冰天雪地中赤足而行足而行，表示現在處境多N的艱辛困苦辛困苦，卻又不能放守不管守不管，只能硬撐到底撐到底。此時雖是無奈是無奈，但也總有苦盡甘來的時刻的時刻。人事均很為難之時難之時，事業、感情均有騎虎難下的困境的困境。
愛情：困境重重境重重，情緣有破緣有破，舍棄難定之際定之際。然此卦主破象主破象。
結論:近期運勢與感情都不是好現象好現象，此時應容忍自重忍自重，以等待時運解通運解通。

天地否"否"怎么念 否，讀 pǐ不好，壞，惡：否極泰來（“否”和“泰”，前者是壞卦是壞卦，后者是好卦是好卦。指事情壞到了極點了極點，就會向好的方向轉化）。未知善否知善否。天地否天地否。

易經六十四卦之第12卦 《否卦》天地否 泰者通也者通也。 物不可以終通以終通，故受之以否之以否。
泰是通泰的意思,萬物皆不可能長久的通泰,所以接著是否卦

天地不交 泰極否來
12、否卦
天地否《否》（下坤乾上乾） 第十二
小往大來不利君不利君，天地不交難思春；
陰謀詭計弄是非弄是非，挑撥離間斷慧根斷慧根。
小人裹脅蒙羞恥蒙羞恥，有驚無險道義深；
系于苞桑位正當位正當，否極泰來貫古今貫古今。
【原文】 否：否之匪人之匪人，不利君子貞君子貞，大往小來往小來。【譯文】否卦象征天地閉塞地閉塞，人道不通道不通，世局否閉局否閉。當否閉之世閉之世，丑正惡直正惡直，非人道交通之時通之時，小人嫉害君子害君子，不利於君子之守正之守正。而下坤地陰氣居內氣居內，猶如陰之來；上乾天陽氣居外氣居外，猶如陽之往陽之往，陽稱大陽稱大，陰稱小陰稱小，故云大往小來往小來。
泰卦從坤變來坤變來，否卦就是由乾變來乾變來。乾一變而為ィ即乾下生一位柔爻位柔爻，上退一位剛爻位剛爻，變ィ歡變為遁變為遁，即：ピ儐律一柔律一柔，上退一位剛爻位剛爻，變遁；三變而為否而為否，即：遁又下生一柔生一柔，上退一位剛爻位剛爻，變否。否卦又是泰的覆、變卦，即：泰六爻全變爻全變，為否，這是變的關系；泰上下倒過來看過來看，為否，這是覆的關系的關系。分析否卦要注意它與乾卦、泰卦的關系的關系。
“否”有否定與閉塞兩種含義種含義。以“消息”來說，這一卦是七月是七月，亦即陰陽不相交不相交，萬物不生長；以人道來說道來說，是反常的時期的時期，占斷對君子的正直不利直不利，即或堅守正道守正道，也得不到任何利益何利益。
否極泰來極泰來，把否卦顛倒一下倒一下，就是泰卦了泰卦了。顛倒一下倒一下，則乾卦即君子居于下位于下位，坤卦即小人居于上位于上位，就是告訴君子要甘居下位居下位，不要高高在上高在上，遠離下屬離下屬，不要一味追求榮華富貴華富貴。
《否卦》告訴我們：當我們陷入逆境、遭受挫折、事業衰退的時候的時候，應消除恐懼除恐懼，保持樂觀和自信和自信，堅信否極泰來極泰來，形勢定將好轉將好轉，事業終能成功能成功。
有這樣一個故事：一位生物學家把一條鯪魚和一條鰷魚放在同一個玻璃器皿中器皿中，然后用玻璃板把它們隔開們隔開。當鯪魚興奮地撲向“美餐”（鰷魚）時，每次都被玻璃隔板碰得暈頭轉向頭轉向，頭破血流破血流。碰了十幾次壁后次壁后，鯪魚非常沮喪常沮喪，便停止了進攻了進攻。然后，生物學家輕輕地把玻璃隔板抽去板抽去，此時的鯪魚對近在眼前、唾手可得的鰷魚卻熟視無睹視無睹，最后竟然餓死了餓死了！
人的一生不可能一帆風順帆風順，總要遭遇各種各樣的困難和挫折和挫折，如果失去積極進取的精神的精神，就沒有了戰勝困難的勇氣和力量和力量。如果那條鯪魚在遭遇到挫折之后折之后，能善于觀察于觀察，總結經驗結經驗，也許就不會錯過大好的時機的時機，最終活活地被餓死被餓死。
在美國西部的一個家庭里家庭里，有一對雙胞胎小男孩小男孩，一個非常悲觀憂郁觀憂郁，另一個則是天生的樂天派樂天派。父母把他們帶到心理醫生那里看病里看病，希望能讓悲觀的孩子快樂起來樂起來，并使樂觀的孩子能夠正視生活中的困難和挫折和挫折。心理醫生做了一個試驗：悲觀的孩子被鎖進一個擺著各種玩具的房間里房間里，樂觀的孩子被鎖進一個裝著成堆馬糞的屋子里屋子里。過了一個小時個小時，他們的父母分別進入兩個人的房間的房間，他們發現悲觀的孩子正在放聲大哭聲大哭，他不敢去動那些玩具些玩具，因為他怕把玩具弄壞了弄壞了。而那個樂觀的孩子卻正在興高采烈地鏟那些馬糞些馬糞。他對父母說：“有這么多馬糞多馬糞，我可以斷定在這附近一定有一匹快樂的小馬駒小馬駒！”
人的一生中逆境和順境共存境共存，痛苦和歡樂相伴樂相伴，面對相同的事物的事物，不同心態的人有著不同的看法的看法。比如同樣是半瓶水半瓶水，樂觀者看到的是瓶子己經滿了一半了一半，而悲觀者看到的則是瓶子還有一半空著半空著。研究結果表明：樂觀可以使人擁有健康有健康，獲得成功得成功。而悲觀則會引發疾病發疾病，走向失敗向失敗，并會使人產生孤獨、壓抑和自卑的情緒的情緒。盡管樂觀的情緒不是靈丹妙藥丹妙藥，但它的確有助于預防和戰勝很多疾病多疾病。在一項長時間的調研中調研中，專家對一組大學畢業生的健康史進行了對比分析比分析。這組大學畢業生畢業時的成績、身體狀況等各方面條件都很好都很好，只不過他們之中有一半是悲觀型的觀型的，一半是樂觀型的觀型的。20年以后年以后，他們都己步入中年入中年，研究的結果表明果表明，在高血壓、糖尿病和心臟病的發病率......>>

求財得卦天地否沒有動爻何解 你好。
【天地否】，求財。
【否】之《彖》詞：否之匪人之匪人，不利君子貞君子貞，大往小來往小來。則是天地不交地不交，而萬物不通也不通也?！?
求財，則需大的付出的付出，才能獲得小的利益的利益。天地不交地不交，萬物不通物不通。請謹慎處事慎處事，免得節外生枝外生枝，出麻煩出麻煩。

天地否卦變卦為火地晉詳解 本卦天地否：閉塞不通塞不通，不順 變卦火地晉：還是有機會撞大運撞大運，晉升 關鍵是能不能抓住機會住機會。

天地否卦(變爻九五)九五爻辭:休否,大人吉大人吉。其亡其亡,系于苞桑于苞桑。_百度知...

【否】九五 休⑴否，大人⑵吉⑶。其⑷亡⑸，其亡系⑹于苞⑺桑⑻。

【譯】九五?結束面臨的困窮狀態窮狀態，身居高位者在這方面是有本領的本領的。困窮的狀態會消亡會消亡，將困窮消亡的希望維系在長出嫩芽的桑樹上桑樹上。

注釋:?⑴“休”停止，終止或結束或結束?！对娊洝ご笱拧ふ皡n》：“婦無公事,休其蠶織其蠶織?！?/strong>

⑵“大人”指在高位者高位者，如王公貴族公貴族?！妒酚洝っ献榆髑淞袀鳌罚骸巴豕笕顺跻娖湫g見其術，懼然顧化然顧化，其后不能行之能行之?！?/strong>

⑶“吉”美好，善?！对娊洝ふ倌稀ひ坝兴厉纭罚骸坝信畱汛号畱汛?，吉士誘之士誘之?！保ㄉ疲汉玫模篮玫?；做得正確；令人滿意人滿意，完善的；高明的高明的，有本領的本領的。）

⑷“其”根據情況所指的、提到的或認為的那個（人、物、意思或時間）的。《孔雀東南飛》：“其日牛馬嘶牛馬嘶，新婦入青廬入青廬?！?/strong>

⑸“亡”滅，消亡?！稇饑摺の髦懿摺罚骸扒仞嚩鹜龆鹜觥！?/strong>

⑹“系”連接，維系?！蹲髠鳌ふ压辍罚骸皡菫槿娨韵涤诤笙涤诤?。”

⑺“苞”草木長出的嫩芽的嫩芽。毛滂《踏莎行·早春即事》詞：“柳苞黃遍苞黃遍?！?/strong>

⑻“?！睒涿?。落葉喬木葉喬木，葉可喂蠶可喂蠶?！墩f文》：“桑，蠶所食葉木食葉木?！?/strong>

生病問健康,本卦是天地否,5爻和上爻是變爻是變爻。請問此卦怎么解?謝謝

九五爻動變得第35卦。這個卦是異卦（下坤上離）相疊。離為日離為日，為光明；坤為地坤為地。太陽高懸陽高懸，普照大地照大地，大地卑順地卑順，萬物生長物生長，光明磊落明磊落，柔進上行進上行，喻事業蒸蒸日上蒸日上。身體的話就是
即可病愈可病愈，須防復發

求解這段簽文什么意思 虎落陷坑不堪言,進前容易退后難,謀望不遂自己便...

謀望不隨自己便,虎落陷坑不堪言,疾病口舌有牽連,前進容易退時難退時難。應該是下簽文,自己想做的事未能如愿以償,而且要注意健康方面,病從口入,做事...

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三、請問屬虎的和屬虎的相配怎么樣,屬虎和屬蛇的婚配好不好

內容導航：

屬虎和屬虎的相配嗎

屬虎和屬虎的配嗎

屬虎和屬虎婚配好嗎?

屬虎和屬虎相配嗎?

屬兔和屬龍相配嗎

龍和兔配婚姻好不好?

Q1：屬虎和屬虎的相配嗎

屬虎男生　VS　屬虎女生

速配度：生肖虎+生肖虎=中吉

雙方還是分開為妙開為妙，因為雙方都不太現實太現實，家庭的形成帶有很大的不穩定性穩定性。
你們倆較速配較速配。你們二人都很有主見有主見，活力四射力四射，自信滿滿信滿滿，不過也有些許霸道許霸道，在感情方面情方面，彼此的感情都很濃烈很濃烈，有很強的掌控欲及占有欲占有欲。會有很強的吸引力吸引力，有似曾相識的感覺的感覺，但是一旦相處旦相處，就會發現會發現，雙方的個性都很強勢很強勢，會有互不相讓的情形的情形。你們二人屬于相愛容易相處難的類型的類型，多運用同理心同理心，珍惜感情才能更好的相處的相處。

你們是具備許多先天共同點的一對的一對。兩個人都活力四射力四射，惹人喜愛人喜愛。但與此同時此同時，兩個人又都叛逆、任性、互不相讓不相讓，在一起時彼此有任何不滿都會脫口而出口而出?；楹笠坏┠骋环皆跔幷撝懈杏X受到了傷害了傷害，家庭關系就會變得緊張起來張起來。你們都是以自我為中心的人心的人，需要充分的自由空間與時間與時間。輕松幽默是消除你們之間矛盾的靈丹妙藥丹妙藥。另外有一點需要你們共同努力并且相互制約互制約，那就是家庭的開支的開支。由于你們兩人都講求高品質的生活的生活，一定要謹防有一天出現資不抵債的情形呦情形呦！

以上結果上結果，僅供參考!

Q2：屬虎和屬虎的配嗎

還是相配的
按照老一輩的觀點
還說屬蛇的和屬牛的絕配呢絕配呢，可是現實生活中我和屬牛的人還莫要和屬兔和屬兔，屬龍的人談的攏呢的攏呢，所以說屬相不是絕對的因素的因素，主要在于你們的感情的感情。

Q3：屬虎和屬虎婚配好嗎?

還可以

Q4：屬虎和屬虎相配嗎?

根據古代算命術中的說法的說法，虎與虎只是一般相合般相合，是不相沖不相沖，也是不相合的相合的。
是中等婚配等婚配。所以是可以的可以的。
這些都是在算命術中的一種說法而已法而已。是不可全信的全信的。
婚配難得蛇盤兔蛇盤兔，家中必定年年富年年富。
六沖、六害、三刑真的沒緣分嗎緣分嗎？求大師解大師解。
信者有信者有，不信者無信者無。一切都是命中注定的注定的。
六沖、六害、三刑、、三合。這些都是在算命術中的一種說法而已法而已。在現實生活中生活中，有六沖的家庭也有很多有很多，他們也過的很好的很好。我的隔壁鄰居就是居就是。他們也生活的很幸福愉快福愉快。而有一些算命術中認為的家庭的家庭，也過的并不幸福愉快的也有很多有很多。
實踐證明：這主要是起決于二個人的情感和二個人的性格脾氣格脾氣。相互尊重互尊重，相互理解互理解，相互體貼互體貼。這些才是最重要的重要的。

Q5：屬兔和屬龍相配嗎

男龍+女兔
男屬龍的性格非常勇敢常勇敢，他們對朋友對戀人都很真誠很真誠，而且有什么就說什么的龍么的龍，而女屬兔是一個性格開朗大方的人方的人，天生聰明生聰明，所以女屬兔適應能力相當強相當強，遇到什么事情都會機敏靈巧地解決地解決。
如果男屬龍和女屬兔能走到一起到一起，那么男屬龍肯定是喜歡上女屬兔的溫柔和善良的一面的一面，而女屬兔者喜歡男屬龍男屬龍，男屬龍能給人一種安全感安全感，因為男屬龍天生就是一個很強的人強的人。如果你們能為對方付出和奮斗不息的話息的話，并且做到不要讓一些不相干的事情破壞了彼此的情感的情感，那么男屬龍和女屬兔還是可以勉強在一起在一起，記得哦男屬龍和女屬兔只能勉強在一起生活起生活，因為男屬龍和女屬兔的確不是完美的伴侶的伴侶。龍朋友兔朋友兔朋友，如果想要穩固感情固感情，白頭偕老頭偕老，可以參看
慈元閣屬龍的人2024年運程
和
慈元閣屬兔的人2024年運程年運程，有詳細的旺運旺姻緣的方法的方法。
女龍+男兔
男屬兔天生就有較強的智慧的智慧，做什么事情雄心勃勃的樣子的樣子，而女屬龍這個人善常于心計于心計，并且很獨立有屬于自己的主見的主見，從性格上男屬兔和女屬龍是非?；パa的一對情侶對情侶，不過運勢管到在管到在，如果相愛的話愛的話，那么男屬兔和女屬龍就結婚吧結婚吧，其實生活的辛苦也是感情的一種證明種證明，并不是富有才能愛情美滿情美滿。

Q6：龍和兔配婚姻好不好?

屬龍與屬兔為相害的婚姻的婚姻，而這種既相合又相害的關系是非常復雜的復雜的。龍是土龍是土，兔是木兔是木，而木是克土的克土的。在合作投資于團隊協作上協作上，屬龍對屬兔的人總是寬宏大量而又相當信任的信任的，是很有度量的度量的。而屬兔的人比較喜歡占便宜占便宜，喜歡斤斤計較斤計較，但是在大方向上還是靠屬龍人把握人把握。在婚戀觀念上觀念上，屬龍的人不拘小節與屬兔的人的孤芳自賞形成鮮明的對比的對比，所以情感經常不和常不和，容易產生爭執生爭執。需要彼此遷就理解就理解，才能使感情穩定情穩定。
屬龍和屬兔的婚姻相配嗎在一起好不好
2、龍和兔配婚姻好不好好不好，其實屬龍與屬兔與屬兔，是富有合作精神的一對的一對。兩個屬性的人都是非常實際的實際的，相互包容互包容，因而能夠擁有鞏固的婚姻的婚姻。屬兔的人雄心勃勃、溫和而有大智慧大智慧，屬龍之人功于心計于心計，獨立有主見有主見。屬兔的人干練并具有良好的舉止的舉止，能夠幫助屬龍的人打開交際范圍際范圍，屬龍之人以其精明果斷給龍人帶來自信與鼓勵與鼓勵。需要共同努力同努力，抵御外來干擾來干擾，才能獲得最終的幸福的幸福。屬龍的人勇敢強壯、坦率，屬兔的人大方機機智機機智，擁有很強的適應能力應能力。他們互相依戀與維護與維護。堅持不懈的為共同的幸福而努力奮斗力奮斗。
屬龍和屬兔的婚姻相配嗎在一起好不好
二、屬兔的屬相婚配宜忌（1915年，1927年，1939年，1951年，1963年，1975年，1987年，1999年，2011年）
1、屬兔的人適宜婚配的屬相是羊、狗和豬狗和豬，相組合能功成名就成名就，事業有成業有成，家業興榮業興榮。
2、屬兔的人禁忌的婚配屬相是龍、鼠和雞鼠和雞，這樣的組合的組合，家庭會很不幸很不幸，婚姻難圓滿難圓滿，事業也是很難有成就有成就。
以前的婚姻是兩家人的事情的事情，現在這種情況已經變得比較少了較少了，慢慢成為兩個人的事情了事情了，這是一種社會習俗的改變的改變，是人們對于自由的追求的追求，對于美好婚姻的向往的向往。
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算命準還是占卜準,六爻準還是八字準擴展閱讀