奇門遁甲天盤庚金落入艮宮狀態,奇門遁甲起卦方法

時間：2024-05-12

內容導航：八字中金為用神。奇門遁甲天盤為庚金時,是否為好?奇門排天盤天干的方法奇門,什么叫入墓,比如時干庚落艮8宮為入墓,是什么意思,那怎么判斷是...奇門+(天盤與地盤三奇六儀關系)奇門遁甲入門知識有哪些?奇門遁甲起局步驟Q1：八字中金為用神。奇門遁甲天盤為庚金時,是否為好?你他丫可真是個人才你了解奇門遁甲嘛？？？

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一、奇門遁甲天盤庚金落入艮宮狀態,奇門遁甲起卦方法

內容導航：

八字中金為用神為用神。奇門遁甲天盤為庚金時,是否為好?

奇門排天盤天干的方法

奇門,什么叫入墓,比如時干庚落艮8宮為入墓,是什么意思,那怎么判斷是 ...

奇門+(天盤與地盤三奇六儀關系)

奇門遁甲入門知識有哪些?

奇門遁甲起局步驟

Q1：八字中金為用神為用神。奇門遁甲天盤為庚金時,是否為好?

你他丫可真是個人才
你了解奇門遁甲嘛遁甲嘛？？？

Q2：奇門排天盤天干的方法

天盤奇儀排法分飛宮奇門和轉盤奇門兩種門兩種，飛宮排法就是值符隨時干按陽順陰逆排布九宮布九宮，轉盤奇門天盤排法就是值符排在地盤時干宮上干宮上，其它各宮的天盤排法按地盤的順轉動就行了就行了，中宮寄坤宮寄坤，中宮的奇儀跟著天芮星轉就行了就行了。例如：陽五局陽五局，假如天任辛落壬時落壬時，艮宮辛金順時針轉動落到離宮到離宮，坎宮癸水轉到巽宮到巽宮，乾宮己土轉到震宮到震宮，依此類推此類推。假如是天柱庚金落壬時落壬時，則地盤兌宮的庚金逆轉到離宮到離宮，坤宮丁奇轉到巽宮到巽宮，中宮戊土寄坤也是轉到巽宮到巽宮，乾宮己土轉到坤宮到坤宮，坎宮癸水轉到兌宮到兌宮，依此類推此類推。

Q3：奇門,什么叫入墓,比如時干庚落艮8宮為入墓,是什么意思,那怎么判斷是 ...

奇門遁甲中只有甲乙丙丁戊有入墓有入墓，余者不叫入墓叫入墓。甲乙落坤宮為入墓；丙戊入乾宮為入墓；丁落艮宮為入墓為入墓。 甲乙丁丙戊入墓是被藏起來的意思的意思，就像

Q4：奇門+(天盤與地盤三奇六儀關系)

一、天盤甲子戊與地盤三奇六儀所形成的克應關系
? 戊加戊：甲甲比肩甲比肩，名為“青龍伏吟”。遇此，凡事不利事不利，道路閉塞路閉塞，以守為好守為好。伏吟主本地主本地，主內部主內部，主遲，如果是六甲之時問事時問事，尚可謀為行動為行動。
? 戊加乙：甲、乙均為東方木東方木，東方木又名青龍名青龍，故名為“青龍和會”。門吉事也吉事也吉，門兇事也兇事也兇。
? 戊加丙：即甲子戊在天盤在天盤，丙奇在地盤在地盤，由于甲木生丙火生丙火，丙火又生戊土生戊土，丙火是甲木的兒子的兒子，是克制庚金的主力的主力，所以在奇門中列為第一吉格一吉格，名為“青龍返首”。凡求好事求好事，諸如求婚、求學、求財、求官、出行、出國、建造、出征、打仗等打仗等，均大吉大利吉大利。但如果“青龍返首”的格局遇上門迫(即門克宮門克宮，特別是兇門克宮)、入墓(如甲子戊落乾宮入戌墓)或擊刑(如甲子戊落震宮形成子卯刑)，則吉的程度大減度大減，吉事不成事不成，甚至吉事成兇事成兇。正因為此格利于好事于好事，所以壞事遇此事遇此，反而不吉而不吉，如測疾病測疾病，遇此格遇此格，不僅不吉僅不吉，反而可能顯示病情十分嚴重分嚴重。
? 戊加丁：即甲子戊在天盤在天盤，丁奇在地盤在地盤，甲木生丁火生丁火，丁火生戊土生戊土，也是主客相生客相生。故列為第三吉格三吉格，名為“青龍耀明”。也是對求取好事取好事，諸如求婚、求學、求官、求財等大吉大利吉大利。由于甲子戊為主帥為主帥，所以古人講宜見上級領導、貴人；又由于丁奇主文書、主文明主文明，所以利于求取功名富貴名富貴。但是，如果丁奇入墓(如丁奇落艮宮入丑墓)或遇門迫(門克宮門克宮，特別是兇門克宮)，則不僅吉的程度大減度大減，甚至會招來是非來是非。
? 戊加己：即甲子戊在天盤在天盤，甲戌己在地盤在地盤。由于天盤戊入地盤戌之墓庫之墓庫，所以名為“貴人入獄”兇格，于公于私都不利都不利。只有等待沖出墓庫之時庫之時，才能有轉機有轉機。這是站在天盤甲子戊為貴人的角度講的度講的。
? 戊加庚：即甲子戊加甲申庚甲申庚。因值符甲最怕庚金克殺金克殺，天盤值符甲在地盤遇到庚金到庚金，自然要躲避要躲避，故名為“值符飛宮”格。甲為青龍為吉神為吉神，庚為白虎為阻隔兇神隔兇神，所以測好事不吉事不吉，兇事更兇事更兇，求財沒利益沒利益，測病也主兇也主兇。惟一的出路的出路，就是值符甲飛離此宮離此宮，所以遇此格遇此格，又主換地方、換人。
? 戊加辛：即天盤是甲子戊甲子戊，地盤是甲午辛甲午辛。由于辛金克甲木克甲木，子午又相沖又相沖，所以名為“青龍折足”格，吉門有生助有生助，尚能謀事；若逢兇門逢兇門，主招災、失財，或有足疾、折傷。這是站在天盤甲的角度講的度講的。
? 戊加壬：即天盤為甲子戊甲子戊，地盤為甲辰壬甲辰壬。由于壬為天牢為天牢，甲為青龍為青龍，子水又入辰墓入辰墓，故名為“青龍入天牢”兇格。在這里千萬不可按字面上的五行生克來看克來看，比如說“戊土克壬水”。“壬水生甲木”，必須按遁甲的特殊關系來看系來看。由于“青龍入天牢”，所以不論公開的事還是隱蔽的事都不利都不利。這也是站在天盤甲子戊為用神的角度講的度講的。
? 戊加癸：即甲子戊加甲寅癸甲寅癸。因甲為青龍為青龍，癸為地網為地網，又名華蓋名華蓋，故名為“青龍華蓋”格。由于甲與癸一陰一陽陰一陽，水能生木能生木，又戊與癸相合癸相合，所以吉兇由門來定門來定，即逢吉門為吉門為吉，可招福臨門；逢兇門為兇門為兇，事多不成多不成。
? 二、天盤乙奇與地盤三奇六儀所形成的克應關系
? 乙加戊：前邊的戊加乙戊加乙，為甲子戊在天盤為客盤為客，乙奇在地盤為主盤為主，陽木與陰木會和木會和，由門來決定其吉兇其吉兇，門吉事也吉事也吉，門兇事也兇事也兇。現在二者顛倒過來了過來了，乙奇在天盤為客盤為客，甲子戊在地盤為主盤為主，為客必然主動進攻動進攻，這時乙木就會克戊土克戊土，故名為“陰害陽門”(戊為陽土為天門為天門，己為陰土為地戶)。利于陰人、陰事，不利陽人、陽事，也就是說對女人或隱蔽性的事情有利情有利，對男人或公開性的事情不利情不利。決定吉兇定吉兇，還是看門是看門。如果門吉果門吉，尚可謀為；門兇、門迫，則要破財傷人財傷人。
? 乙加乙：即乙乙比肩乙比肩，名為“日奇伏吟”格。不宜見上層領導和貴人和貴人，不宜求名求利名求利，只宜安分守己分守己。也就是伏吟利主吟利主，宜靜不宜動不宜動，宜守不宜進不宜進。
? 乙加丙：天盤為日奇為日奇，地盤為月奇為月奇，乙木又生丙火生丙火，故名為“奇儀順遂”格，謀事多吉事多吉。但在測婚中測婚中，乙奇代表妻子表妻子，丙奇代表第三者男人者男人，如果乙奇臨吉星臨吉星，說明此人本質好本質好，在官場主客關系處理得好理得好，故能遷官晉職；如果乙奇臨兇星臨兇星，說明此女本質不好、作風壞作風壞，難免與第三者男人搞到一起到一起，故出現夫妻反目離別的情況的情況。
? 乙加丁：即天盤為乙奇為乙奇，地盤為丁奇為丁奇，乙木生丁火生丁火，故名為“奇儀相佐”吉格，最利文書、考試，百事可為事可為。
? 乙加己：即天盤為乙奇為乙奇，地盤為甲戌已甲戌已。由于戌為乙木之墓木之墓，故名為“日奇入墓”格，即乙奇被土埋沒土埋沒。如果門兇果門兇，事必兇事必兇。如果門吉果門吉，則有救；得開門則為地遁吉格遁吉格。
? 乙加庚：即乙木在上木在上，庚金在下金在下，雖然乙、庚合為夫妻為夫妻，但陰在上陰在上，陽在下陽在下，違反常規反常規，庚金刑克乙木克乙木，故名為“日奇被刑”格，往往會夫妻不合妻不合，為爭訟財產訟財產，各懷私意懷私意。
? 乙加辛：乙在上乙在上，辛在下辛在下，乙為青龍為青龍，辛為白虎為白虎，辛金沖克乙木克乙木，而且是陰克陰陰克陰，故名為“青龍逃走”兇格，主家破人亡破人亡，財散人走散人走，奴仆拐帶仆拐帶，六畜皆傷畜皆傷。在測婚中測婚中，遇此格遇此格，一般皆為妻子主動提出離婚出離婚，離開男方開男方。
? 乙加壬：乙奇在天盤在天盤，甲辰壬在地盤在地盤。由于壬為天羅為天羅，乙為日奇為日奇，故名為“日奇入天羅”兇格，主尊卑悖亂卑悖亂，官訟是非訟是非，有人謀害之事害之事。
? 乙加癸：乙奇在上奇在上，甲寅癸在下癸在下。癸水雖生乙木生乙木，但癸為地網為地網，故名為“日奇入地網”兇格，宜退不宜進不宜進，以躲災避難為吉難為吉。
? 三、天盤丙奇與地盤三奇六儀所形成的克應關系
? 丙加戊：前邊的戊加丙戊加丙，戊為客、丙為主丙為主，客生主客生主，主生客主生客，主客相生客相生，對“甲”最有力最有力，所以為第一吉格一吉格。現在主客顛倒過來倒過來，丙為客、戊為主戊為主，甲木生丙火生丙火，丙火生戊土生戊土，仍是主客相生客相生。主主靜主主靜，客主動客主動，丙火是甲木的兒子的兒子，現在主動回到母親身邊親身邊，所以名為“飛鳥跌穴”，列為奇門第二吉格二吉格。此格也是對謀好事大吉大利吉大利，諸如求婚、求學、求財、求官等求官等，不用費多大力氣大力氣，就能成功能成功。同樣，如果遇上門迫(特別是兇門克宮)、入墓(如丙入乾宮戌墓)或者擊刑(如在震宮在震宮，地盤甲子戊形成子卯刑)，則吉的程度會大減會大減，甚至吉事不成事不成，反而變兇而變兇。另外，此格同“青龍返首”一樣，測壞事則不吉則不吉。如測疾病測疾病，遇此格遇此格，不僅顯示病重示病重，甚至可能是病人去世入穴的征兆的征兆。
? 丙加乙：與前邊的乙加丙相反丙相反，主客關系顛倒過來倒過來，丙奇在上奇在上，乙奇在下奇在下，即陽在上陽在上，陰在下陰在下，這符合事物一般規律般規律，故名為“日月并行”吉格，公謀私為皆為吉利為吉利。
? 丙加丙：天地盤皆為丙奇為丙奇，即月奇伏吟奇伏吟，由于丙的性格暴躁格暴躁，辦事容易偏激過火激過火，不守常規守常規，主客二個丙到一起到一起，猶如午午自刑一樣刑一樣，更加重了丙奇的缺點的缺點，故名為“月奇悖師”格，主文書逼迫書逼迫，破耗遺失耗遺失，特別是容易出現單據票證遺失不明的情況的情況。
? 丙加丁：天盤為丙盤為丙，地盤為丁盤為丁，陽在上陽在上，陰在下陰在下，丙火又名朱雀名朱雀，丁為星奇為星奇，故名為“星奇朱雀”，二奇陰陽互補陽互補，自然為吉然為吉，所以主貴人文書吉利書吉利，常人平靜安樂靜安樂。如果再逢開、休、生三吉門三吉門，則為天遁吉格遁吉格。
? 丙加己：即丙奇在上奇在上，下遇甲戌己甲戌己。因丙火人戌墓人戌墓，故名為“火悖入刑”格，逢吉門得吉門得吉，逢兇門得兇門得兇，主囚人刑杖人刑杖，文書不行書不行。
? 丙加庚：天盤為丙奇為丙奇，地盤為庚盤為庚。由于丙為朱雀為朱雀，為熒惑火星惑火星，庚為太白金星白金星，故名為“熒入太白”。由于陽火克陽金克陽金，二者爭戰不已戰不已，故謀求好事求好事，遇此為大兇格大兇格，主門戶破敗、盜賊耗失、事業難成業難成。但如果測敵人、仇人、賊盜來不來來不來，由于奇門多以庚為敵人、仇人、賊盜的符號的符號，而現在天盤有丙火克制庚金制庚金，所謂“火入金鄉賊即去”，故又名此格為“賊退”格。敵人、仇人、盜賊退去賊退去，這自然為吉了為吉了。
? 丙加辛：丙在上丙在上，辛在下辛在下。丙火克辛金克辛金，丙為月奇為陽奇為陽，又與陰金辛相合辛相合，故名為“月奇相合”吉格。凡謀事能成事能成，測人疾病也不兇也不兇。
? 丙加壬：天盤為丙盤為丙，地盤為壬盤為壬。由于壬、丙對沖丙對沖，壬又為天羅為天羅，故名為“火入天羅”兇格，為客不利客不利，是非頗多非頗多。
? 丙加癸：天盤為丙奇為丙奇，地盤為癸水為癸水，癸水克丙火克丙火，癸在下又名地網名地網，故名為“月奇地網”格，凡事暗昧不明昧不明，容易由陰人、小人害事人害事，招來災禍來災禍。
? 四、天盤丁奇與地盤三奇六儀所形成的克應關系與吉兇格
? 丁加戊：即丁奇在天盤在天盤，甲子戊在地盤在地盤，與前邊的戊加丁相反丁相反。但仍是主客相生客相生，所以列為第四吉格四吉格，名為“青龍轉光”。因甲木生丁火生丁火，丁火在上火在上，光明更加顯著加顯著。所以，諸如求婚、求學、求財、求官等好事會更加順利加順利。故古人講遇此格“官人升遷人升遷，常人威昌”，也就是說就是說，即使平民百姓遇此吉格此吉格，也會事業發達、聲名卓著名卓著。同樣，如果遇到入墓或門迫之時迫之時，吉的程度會大減會大減，甚至招來是非來是非。
? 丁加乙：與前邊的乙加丁相反丁相反，主客關系顛倒系顛倒，仍是相生關系生關系，由于丁為玉女為玉女，得到乙奇相生奇相生，故名為“玉女奇生”格，貴人加官晉爵官晉爵，常人婚姻財帛有喜帛有喜。
? 丁加丙：與前邊的丙加丁相反丁相反，主客顛倒客顛倒，變為陰在上陰在上，陽在下陽在下，名為“星隨月轉”。如果是貴人可越級高升級高升，巧妙利用陰陽互補的優勢；如果是平常人平常人，往往不能忍受“陰陽顛倒”的狀態的狀態，反而容易樂里生悲里生悲，造成不幸成不幸。
? 丁加丁：名為“星奇伏吟”格。由于丁奇最靈奇最靈，其他天干伏吟都不吉、不宜動不宜動，惟獨丁奇伏吟奇伏吟，仍然為吉然為吉，主文書證件即至件即至，喜事從心事從心，萬事如意事如意。
? 丁加己：即天盤丁奇盤丁奇，地盤為甲戌己甲戌己。由于戌為陽火之庫火之庫，己(對應地支為丑)為陰火之庫火之庫，己土又名勾陳名勾陳，故名為“火入勾陳”格，主有陰私之事私之事，謀求不利求不利，奸私仇冤私仇冤，事因女人因女人。
? 丁加庚：天盤丁奇盤丁奇，地盤庚地盤庚，丁為文書為文書，庚為阻隔之神隔之神，故名為“星奇受阻”格，庚主文書阻隔、消息不通；但是如果是外出之人或走失之人失之人，遇庚受阻庚受阻，故又主行人必歸人必歸。
? 丁加辛：天盤丁奇盤丁奇，地盤甲午辛甲午辛。甲午辛為罪人為罪人，辛又為監獄為監獄，故名為“朱雀入獄”格。從地盤罪人辛的角度講角度講，上遇丁奇遇丁奇，自然為吉然為吉，所以主“罪人釋囚”；如果從天盤丁奇來講奇來講，丁奇為官人、為貴人為貴人，遇到辛這個主錯誤、主犯罪的符號的符號，也就是說當官的有職權的人犯了錯誤、有了牢獄之災獄之災，必然要失掉原來的地位的地位，所以又主“官人失位”。
? 丁加壬：天盤丁天盤丁，地盤壬地盤壬，名為“奇儀相合”格。因丁與壬相合壬相合，壬又為天羅為天羅，與訟獄有關獄有關，所以主凡事有成事有成，貴人輔助人輔助，訟獄公平獄公平。測婚遇此婚遇此，因丁壬合為淫蕩之合蕩之合，故多為茍合關系合關系，但也不可一概而論概而論。
? 丁加癸：丁在上丁在上，癸在下癸在下。丁為陰火為陰火，癸為陰水為陰水，又為地網為地網，二者又對沖又對沖，故名為“朱雀投江”兇格。主文書口舌是非舌是非，經官動府官動府，詞訟不利訟不利，音信沉溺不到溺不到。
? 五、天盤甲戌己與地盤三奇六儀所形成的克應關系
? 己加戊：即甲戌己在天盤在天盤，甲子戊在地盤在地盤，與前邊的戊加己相反己相反。由于戌為犬為狗犬為狗，甲為青龍為青龍，故名為“犬遇青龍”，這也是站在天盤甲戌己角度講的度講的。因為一般以天盤三奇六儀為用神為用神。“犬遇青龍”格，如果門吉果門吉，則謀事可以實現；如果門兇果門兇，則枉費心機費心機。這又體現了主客關系的吉兇的吉兇，主要由八門的吉兇來決定來決定。因八門代表人事表人事。
? 己加乙：甲戌己在上己在上，乙奇在下奇在下，與前邊的乙加己相反己相反，換了主客關系客關系，一般均以天盤三奇六儀為用神為用神，故站在己的角度的角度，己為地戶為地戶，乙為日奇為日奇，故名為“地戶逢星”格，宜遁跡隱形跡隱形，宜退不宜進不宜進。
? 己加丙：與前邊的丙加己相反己相反，陰陽顛倒陽顛倒，己在天盤在天盤，丙在地盤在地盤，戌為火墓為火墓，己又名地戶名地戶，故名為“火悖地戶”兇格，如果男人遇此格遇此格，容易冤冤相害；女人則易被人奸污人奸污。
? 已加丁：天盤甲戌己甲戌己，地盤丁奇盤丁奇。因戌、丑為火墓為火墓，丁奇為南方火南方火，又名朱雀名朱雀，故名為“朱雀入墓”，這又是從地盤丁的角度所講度所講。實際天盤為客盤為客，應從天盤角度來講度來講，不妨改名為“地戶朱雀”格，地戶遇丁奇畢竟為吉竟為吉，所以此格主文書詞訟書詞訟，先曲后直曲后直，先兇后吉兇后吉。
? 己加己：天地盤均為甲戌己甲戌己，己又名地戶名地戶，故名為“地戶逢鬼”兇格。測病遇此格遇此格，發兇或必死或必死。求謀好事不成事不成，可暫不謀為不謀為，謀為則兇為則兇。
? 己加庚：因為庚加己為刑格為刑格，現在主客反過來了過來了，故名為“刑格返名”。庚為阻隔之神隔之神，所以不宜謀事宜謀事，詞訟先動者不利者不利，如臨陰星則有謀害之可能之可能。
? 己加辛：即甲戌己加甲午辛甲午辛。戌為午火之墓火之墓。己為地戶為地戶，辛主罪人主罪人，又主骸骨主骸骨。故名為“游魂入墓”格，主人鬼相侵鬼相侵，住宅易遭陰邪鬼魅作祟魅作祟，凡事須小心謹慎為妥慎為妥。
? 己加壬：己為地戶為地戶，壬為天網為天網，己在上己在上，壬在下壬在下，故名為“地網高張”兇格。凡事不吉事不吉，謀為不利為不利。一陰一陽暗中沖克中沖克，己為陰己為陰，壬為陽壬為陽，甲戌己與甲辰壬又有辰、戌相沖戌相沖，故易出狡童俠女童俠女，奸情傷殺之事殺之事。
? 己加癸：甲戌己加甲寅癸甲寅癸。己土克癸水克癸水，癸水又在北方玄武之位武之位，故名為“地刑玄武”兇格，主男女疾病垂危病垂危，有囚獄詞訟之災訟之災。
? 六、天盤甲申庚與地盤三奇六儀所形成的克應關系
? 庚加戊：即甲申庚在天盤在天盤，甲子戊在地盤在地盤，與前邊的戊加庚“值符飛宮”格正好相反好相反。也就是說就是說，值符甲在地盤在地盤，天盤飛來庚金來庚金，如泰山壓頂一般頂一般，沖克甲不能動彈能動彈，故名為“值符伏宮”格，又名為“天乙伏宮”格。這也是站在甲的角度講的度講的。所以，從甲的角度說角度說，遇到庚金沖克金沖克，自然是大兇之格兇之格，百事不可為不可為。惟一出路也是換地方、換人。因而古籍在總結人生經驗預測中說“庚加戊庚加戊，戊加庚戊加庚，多成多敗成多敗，此地不比他地”。但是，如果用神是天盤庚天盤庚，不僅不兇僅不兇，反而為吉而為吉，求財(甲子戊為錢財)一定會“多成”，然而由于甲與庚相沖庚相沖，在甲當令旺相之時相之時，庚金難免被囚免被囚，成“多敗”之勢，所以還是換地方、換人為好人為好。
? 庚加乙：與前邊的乙加庚相反庚相反，換了主客關系客關系，故名為“太白逢星”格，由于庚克乙、乙庚又相合又相合，所以為客有利客有利，為主就不利了不利了，只宜退不宜進了宜進了。
? 庚加丙：即天盤為庚盤為庚，地盤為丙盤為丙。天盤為客為動為進動為進，地盤為主為靜為守靜為守。現在作為敵人、仇人、盜賊、阻隔之神的庚主動進攻來了攻來了，雖然丙火能克庚金克庚金，但丙火在下火在下，處于不利和被動狀態動狀態，因而站在甲的角度來講度來講，這自然是大兇之格兇之格。故名為“太白入熒”兇格，又名為“賊來”格。占賊，賊必來賊必來，須防敵人來偷營來偷營，盜賊入室來搶劫來搶劫，所以以固守為好守為好。但在實際應用中應用中，如果求測之日干或年命即為庚即為庚，庚就是我方是我方，當然此格變為吉格了吉格了，必然“為客進利客進利，為主破財”了。只要主動進攻動進攻，先發制人發制人，就會有利于自己于自己。
? 庚加丁：與前邊的丁加庚相反庚相反，主客顛倒客顛倒，庚在上庚在上，丁在下丁在下。故名為“亭亭之格”，不妨改為“金屋藏嬌”格，因庚屬陽金屬陽金，為男人為男人，丁為玉女為情人為情人。故主因私匿或男女關系起官司是非司是非，門吉有救吉有救，門兇事必兇事必兇。
? 庚加己：庚在上庚在上，己在下己在下。名為“官府刑格”，主有官司是非司是非，因官訟被判刑被判刑，住牢獄更兇獄更兇。庚為阻隔之神隔之神，為兇的符號的符號，但己為地戶為丑為庚之墓地之墓地，所以二者相遇者相遇，無論為主為客都不吉利不吉利。
? 庚加庚：名為“太白同宮”，又名為“戰格”。二個兇神相遇神相遇，必然相互爭斗互爭斗，所以主同事、朋友或兄弟之間不和間不和，不僅不利謀事利謀事，而且還容易招來官災橫禍災橫禍。
? 庚加辛：庚辛均為白虎為白虎，二者相遇者相遇，故名為“白虎干格”。因庚為太白金星白金星，故又名為“太白刑格”。遠行不利行不利，諸事有災殃有災殃。
? 庚加壬：庚加壬名為“小格”，又名為“上格”。壬水主流動主流動，庚為阻隔之神隔之神，故主遠行迷失道路失道路，音信不通信不通。但如果站在庚的角度的角度，庚若為用神為用神，遇壬水流動水流動，又有變動、變化之意化之意，所以此格又名為“移蕩格”。
? 庚加癸：庚加癸名為“大格”，因甲申庚與甲寅癸之間寅申相沖相刑沖相刑，故為大兇之格兇之格。庚又為道路為道路，所以多主車禍主車禍，行人不至人不至，官訟不息訟不息。如果測生育測生育，則可能母子俱傷子俱傷。
? 七、天盤甲午辛與地盤三奇六儀所形成的克應關系
? 辛加戊：與前邊的戊加辛相反辛相反，主客換了位置了位置，甲午辛在天盤在天盤，甲子戊在地盤在地盤。故名為“困龍被傷”格，這又是站在甲的角度講的度講的。因甲在地盤在地盤，受到辛金沖克金沖克，所以被困受傷困受傷，主兇。如果委曲求全、安分守己尚可己尚可，妄動則帶來禍殃來禍殃，或吃官司吃官司，或破財或破財。但是，如果用神是天盤的辛盤的辛，那就不僅不兇反而為吉而為吉，也可以說“為客無害了”，當然由于子午相沖午相沖，掙到手的錢也容易花掉易花掉，所以也有不吉的一面的一面。
? 辛加乙：辛在上辛在上，乙在下乙在下，辛金主動沖克乙木克乙木，故名為“白虎猖狂”兇格，亦主家敗人亡敗人亡，遠行多災殃多災殃。測婚時遇此格遇此格，一般皆是男人主動離婚動離婚，把家拆散家拆散。
? 辛加丙：辛在上辛在上，丙在下丙在下，與前邊的丙加辛相反辛相反，陰陽顛倒了顛倒了，雖然二者仍然相合然相合，但吉的程度就減了就減了，故名為“干合悖師”格，即陰干辛與悖師丙相合丙相合。如果門吉則事也吉事也吉，門兇則事兇則事兇，如果合作求財作求財，容易因財致訟財致訟。
? 辛加丁：天盤為甲午辛甲午辛，地盤為丁奇為丁奇，甲午辛為罪人為罪人，又名獄神名獄神，故名為“獄神得奇”格。如果經商求財商求財，可以獲得加倍的利潤；辦其他事也會有意外的收獲；如果犯了錯誤了錯誤，也會免予處分予處分，坐牢獄的囚犯的囚犯，也會獲得赦免得赦免。
? 辛加己：天盤為辛盤為辛，地盤為己盤為己。辛為罪人為罪人，己為地戶為監獄為監獄，故名為“入獄自刑”格。主錯誤由自己造成己造成，奴仆背主仆背主，有苦訴訟難伸訟難伸。
? 辛加庚：因辛為天獄為天獄，遇庚同類相殘類相殘，故名為“天獄自刑”格，又名為“白虎出力”格。主主客相殘客相殘，刀刃相見刃相見，遜讓逼步稍可步稍可，強進血濺衣衫濺衣衫。
? 辛加辛：即甲午辛加甲午辛甲午辛。由于午午自刑午自刑，辛又名天獄、天庭，故名為“伏吟天庭”格，主為事自破事自破，進退不果退不果，公廢私就廢私就，訟獄自遭罪名遭罪名。
? 辛加壬：因辛為牢獄為牢獄，壬為兇蛇為兇蛇，故名為“兇蛇入獄”格，主爭訟不息訟不息，先動失理動失理。又甲辰壬中辰為辛金之墓庫之墓庫，辛在上為客為動客為動，一動必先入辰墓入辰墓，故為“先動失理”。
? 辛加癸：辛為天牢為天牢，癸為華蓋為華蓋，故名為“天牢華蓋”格，主日月失明月失明，誤入天網入天網，動止乖張止乖張。辛為白虎為白虎，癸為地網為地網，故又名為“虎投地網”格。
? 八、天盤甲辰壬與地盤三奇六儀所形成的克應關系
? 壬加戊：與前邊的戊加壬相反壬相反，換了主客關系客關系，即甲辰壬在天盤為客為用神為用神，地盤上是甲子戊甲子戊，這一顛倒一顛倒，變成了吉格了吉格，故名為“小蛇化龍”格。因壬為小蛇為小蛇，甲為青龍為青龍，也可理解為由五甲甲辰壬變成了一甲元帥甲子戊甲子戊，升遷發達了發達了。所以主男人發達人發達，女人產嬰童產嬰童。
? 壬加乙：與前邊的乙加壬相反壬相反，顛倒了主客關系客關系，變為陽在上、陰在下陰在下，符合一般事物規律物規律，故名為“小蛇得勢”格，因甲辰壬為第五甲第五甲，可稱為一條“小蛇”，得“日奇”乙相助乙相助，故名“小蛇得勢”。主女人柔順人柔順，男人發達人發達。如果測孕育測孕育，可生兒子生兒子，有工作有俸祿有俸祿，出門還有車坐有車坐。
? 壬加丙：與前邊的丙加壬相反壬相反，顛倒了主客關系客關系，但仍然是互相沖克相沖克，天盤壬又名“水蛇”，故名為“水蛇入火”格，也為兇格為兇格，主官災刑禁災刑禁，絡繹不絕繹不絕，兩敗俱傷敗俱傷。
? 壬加丁：壬在上壬在上，丁在下丁在下。丁壬相合壬相合，壬又為小蛇為小蛇，故名為“干合蛇刑”格。主文書牽連書牽連，貴人匆匆人匆匆，男吉女兇吉女兇。因天盤壬為陽為男陽為男，遇丁奇相合奇相合，自然為吉然為吉。而地盤丁為陰為女陰為女，上有天羅壬蓋頭壬蓋頭，畢競不吉競不吉。
? 壬加己：壬在上壬在上，己在下己在下，甲辰壬與甲戌己辰戌相沖戌相沖，壬又為蛇又為蛇，故名為“反吟蛇刑”兇格。主官司敗訴司敗訴，大禍將至禍將至，順守可吉守可吉，妄動必兇動必兇。
? 壬加庚：因壬為蛇壬為蛇，庚為太白為太白。蛇遇太白被阻白被阻，故名為“太白擒蛇”格。凡作為難以進展以進展，但遇詞訟遇詞訟，則會刑獄公平獄公平，立判邪正判邪正。
? 壬加辛：壬在上壬在上，辛在下辛在下。辛金入辰墓入辰墓，辰墓中有壬水有壬水，壬為螣蛇為螣蛇，又為天網為天網，罩住辛金住辛金，故名為“螣蛇相纏”格，縱得吉門得吉門，也不能安寧能安寧，若有謀望有謀望，被人欺瞞人欺瞞。
? 壬加壬：即甲辰壬加甲辰壬甲辰壬，壬為天羅為天羅，又名天獄名天獄，辰辰自刑辰自刑，故名為“天獄自刑”格。又因壬為蛇壬為蛇，壬又名地羅名地羅，故又名為“蛇入地羅”格。主求謀無成謀無成，禍患起于內部于內部，諸事主破敗主破敗，外人纏繞人纏繞，內事索索事索索。如果遇吉門吉星門吉星，尚可緩解困頓的處境的處境。
? 壬加癸：名為“天羅逢地網”格，諸事不利事不利。又陽水在上水在上，陰水在下水在下，二水相遇水相遇，陰陽交和陽交和，玄武水又主暖昧之事昧之事，所以此格又名為“幼女奸淫”格，主有家丑外揚之事發生事發生。如果門吉果門吉，尚可謂“風流男女”；如果星兇果星兇，說明本質上壞質上壞，且本性難改性難改，故必然反福為禍福為禍，因男女曖昧之事招來兇災來兇災。
? 九、天盤甲寅癸與地盤三奇六儀所形成的克應關系
? 癸加戊：與前邊的戊加癸相反癸相反，顛倒了主客關系客關系。由于子水生寅木生寅木，戊與癸合與癸合，也就是說主客仍呈相生相合關系合關系，所以名為“天乙會合”格。吉兇仍由門來決定來決定，即逢吉門為吉門為吉，宜謀事求財事求財，婚姻喜美姻喜美，有吉人贊助成合助成合。如逢兇門逢兇門，或門宮迫制(即門宮相克)，則反而會招來禍害和官司是非司是非。
? 癸加乙：癸在上為客上為客，乙在下為主下為主。癸為地網為地網，但高者可為華蓋為華蓋，故名為“華蓋逢星”格，癸雖然多為兇的符號的符號，但現在癸為用神為用神，又得日奇相助奇相助，故對癸來說為吉說為吉。如果得吉門得吉門，則貴人祿位人祿位，常人平安；如果得兇門得兇門，自然就又兇了又兇了。
? 癸加丙：與前邊的丙加癸相反癸相反，陰陽顛倒陽顛倒，陰水癸在上癸在上，陽火丙在下丙在下。癸高者可稱“華蓋”，丙又為“悖師”，故名為“華蓋悖師”格，貴賤逢之皆不利皆不利。只有修養高超、能屈能伸、善于因勢利導的上等人物才能變不利為有利為有利，反怒為喜怒為喜。
? 癸加丁：癸在上癸在上，丁在下丁在下。地網陰水遇陰火遇陰火，癸又名螣蛇名螣蛇，蛇被火燒烤火燒烤，自然彎曲擺動不己動不己，故名為“螣蛇夭矯”兇格，主文書官司書官司，火焚也逃不掉逃不掉。
? 癸加己：與前邊的己加癸相反癸相反，主客顛倒客顛倒，癸在上可名華蓋名華蓋，故名為“華蓋地戶”兇格。男女測之女測之，音信皆阻信皆阻。此格躲災避難方為吉方為吉。
? 癸加庚：癸在上癸在上，庚在下庚在下。癸又名地網名地網，庚為太白為太白，故名為“太白入網”格。由于寅申相沖相刑沖相刑，所以凡事無成事無成，吉事也易成空易成空。又主以暴力爭訟力爭訟，自遭罪責遭罪責。
? 癸加辛：癸在上癸在上，辛在下辛在下。癸為地網為地網，辛為天牢為天牢，故名為“網蓋天牢”格。主官司敗訴司敗訴，死罪難逃；測病亦大兇亦大兇。
? 癸加壬：癸在上癸在上，壬在下壬在下，陰陽顛倒陽顛倒。癸、壬均為水蛇為水蛇，故名為“復見螣蛇”格。主嫁娶重婚娶重婚，后嫁無子嫁無子，不保年華保年華。推而廣之而廣之，主事物變化物變化，另找主人找主人，或另找合作伙伴作伙伴。
? 癸加癸：癸為地網為地網。上邊是網邊是網，下邊也是網也是網，故名為“天網四張”格。天網四張網四張，不可謀事可謀事，只宜退避宜退避。如果強行謀事行謀事，不僅無成僅無成，還會帶來兇災來兇災。故主行人失伴人失伴，病訟皆傷訟皆傷。“天網四張”格，如果落入一、二、三、四宮為網低為網低，受困更重困更重，最好退避忍耐為上耐為上，以等待時機待時機。如果落入六、七、八、九宮，為網高為網高，可匍匐而出匐而出，故尚可小心謹慎謀事慎謀事，以逐步改變受困之境遇之境遇。
? 以上是天盤三奇六儀與地盤三奇六儀奇六儀，所形成的八十一種克應關系、主客關系客關系，其中有吉有兇吉有兇，有大吉大兇吉大兇，有小吉小兇吉小兇，也有半吉半兇吉半兇。這些吉兇斷語兇斷語，只是古人在奇門預測中的一些經驗些經驗。正如《易經》中的卦爻辭卦爻辭，具有“寓言性”一樣，上述斷語也具有“寓言性”。因此，在實際預測中預測中，對于這些斷語些斷語，必須做到融會變通會變通，拓展延伸展延伸。

Q5：奇門遁甲入門知識有哪些?

奇門遁甲入門知識

1、三奇六儀奇六儀。

奇門遁甲中遁甲中，三奇指的是：乙、丙、丁。其中乙為日奇為日奇，丙為月奇為月奇，丁為星奇為星奇。

六儀指的是：戊、己、庚、辛、壬、癸。六儀中分別遁藏了六甲旬首甲旬首，分別為甲子隱于戊下于戊下，甲戌隱于己下于己下，甲申隱于庚下于庚下，甲午隱于辛下于辛下，甲辰隱于壬下于壬下，甲寅隱于癸下于癸下。即通常可表示為：甲子戊　甲戌己　甲申庚　甲午辛　甲辰壬　甲寅癸甲寅癸。

2、三奇六儀排列順序列順序。

在奇門遁甲中遁甲中，三奇六儀按照一個固定不變的順序排列戊、己、庚、辛、壬、癸、丁、丙、乙。這是一種永遠不變的排列順序列順序。不論陰遁還是陽遁是陽遁。都必須按此順序布列六儀三奇儀三奇。

3、九星。

奇門遁甲中的九星的九星，指的是天蓬星、天芮星、天沖星、天輔星、天禽星、天心星、天柱星、天任星、天英星天英星。該九星在后天八卦洛書九宮中有固定本位定本位。其中天蓬星在坎一宮坎一宮，天芮星在坤二宮坤二宮，天沖星在震三宮震三宮，天輔星在巽四宮巽四宮，天禽星在中五宮中五宮，天心星在乾六宮乾六宮，天柱星在兌七宮兌七宮，天任星在艮八宮艮八宮，天英星在離九宮離九宮。

4、八門。

八門指的是休門、死門、傷門、杜門、開門、驚門、生門、景門。該八門在后天八卦洛書九宮中有其固定本位定本位。

其中休門在坎一宮坎一宮，死門在坤二宮坤二宮，傷門在震三宮震三宮，杜門在巽四宮巽四宮，開門在乾六宮乾六宮，驚門在兌七宮兌七宮，生門在艮八宮艮八宮，景門在離九宮離九宮，中五宮無門宮無門。

5、九神（八神）。

奇門遁甲自古分成飛盤與轉盤兩種盤兩種。在飛盤奇門遁甲中遁甲中，用的是九神是九神，即：值符、螣蛇、太陰、、勾陳、太常、朱雀、九地、九天。

而在轉盤奇門遁甲中遁甲中，用的是八神是八神，又稱八詐神八詐神，即：值符、螣蛇、太陰、、白虎、玄武、九地、九天。

6、奇門遁甲的具體定局方法局方法。

我們經常看到一些奇門著作中說到今天用陽遁8局，或者陰遁3局等。

Q6：奇門遁甲起局步驟

奇門遁甲起局方法 跟我來學六爻吧

奇門遁甲怎樣起局 奇門遁甲學習步驟
預測學領域基礎知識：
1、了解陰陽學說
2、掌握五行學說（一切數術預測基本理論都是建立在這個學說上的），五行四時旺衰的方法的方法。
3、掌握十天干十天干，天干五行干五行，天干相生、相克、相沖、相合，十天干生旺死絕表及意義及意義。
4、掌握十二地支二地支，地支五行支五行，地支相生、相克、相沖、二合、三合、三會、相刑、相害。
5、掌握六十甲子十甲子，六十甲子記時間法：即年、月、日、時，與陽歷農歷的換算方法算方法，六甲旬空、馬星，熟練掌握年上起月法起月法，日上起時法起時法。
6、掌握二十四節氣的順序與其進入每一個節氣的準確時間確時間。
奇門遁甲基礎知識：
1、掌握先后天八卦方位及含義及含義，卦名、卦數、卦的五行、卦的五行數五行數，后天八卦所配的九宮圖九宮圖，十二地支配入九宮的位置的位置。
2、掌握什么是三奇六儀奇六儀，甲如何隱遁何隱遁，它們的運行順序行順序。
3、掌握陰陽二遁順序遁順序，掌握多少天演練完一局完一局，了解一共有多少局多少局。
4、記住二十四節氣與陰陽二遁的用局表用局表，什么時候用陽遁用陽遁，什么時候用陰遁用陰遁。關于用局表的推法比較麻比較麻，你就死背它的結論就行了就行了，會用就行用就行，不用去推理去推理。
5、有哪九星、八門、八神,九星、八門的本宮位在哪位在哪。
6、掌握定局原理局原理，我推薦用時家奇門、置閏法置閏法，掌握日干支與上中下三元換局規律局規律，多少天就要換局要換局。
7、掌握起局方法：（1）地盤三奇六儀排法（地利）（2）天盤九星排法（天時）（3）人盤八門排法（人和）（4）神盤八神排法（神助）
到此，就需要堅持每天起一個局訓練三個月三個月。
8、掌握十天干的信息的信息，----地利
9、掌握八門的五行、旺衰、八門信息門信息，----人和
10、掌握九星的五行的五行，旺衰、九星信息星信息，----天時
11、掌握八神的五行、八神信息神信息，----神助
12、掌握十干克應干克應。
13、了解八門靜應門靜應。
14、掌握格局握格局，常見的吉格和兇格和兇格，上些規定的規則的規則。
15、掌握斷卦總則卦總則，即斷卦基本思路本思路。不知此法則不能為他人決策也決策也。
16、掌握應期斷應期斷。不知此法則不能為他人決策也決策也。
17、掌握趨急避兇的方法的方法，內含擇吉日擇吉日，擇吉時擇吉時，擇吉方擇吉方。不知此法則不能為他人決策也決策也。
奇門遁甲應用：
學了上面那么多只為下面應用面應用。以下不同項目同項目，用神取用有區別有區別，斷法亦有區別有區別。你自己決定己決定，先學哪種學哪種，就學先哪種先哪種，熟悉了再學別的學別的，一樣一樣來一樣來，不要急于求成于求成，一下子所有的占法都想學都想學。
1、工作就業預測：用神取用與斷法
2、戀愛婚姻預測：用神取用與斷法
3、經營求財預測：用神取用與斷法
4、人體疾病預測：用神取用與斷法
5、求學考試預測：用神取用與斷法
6、行人走失預測：用神取用與斷法
7、錢物丟失預測：用神取用與斷法
8、出行預測：用神取用與斷法
9、官司訴訟預測：用神取用與斷法
10、刑事案件預測：用神取用與斷法
11、人生命運預測：用神取用與斷法
12、來意預測：用神取用與斷法
13、地理環境預測：用神取用與斷法
14、天時氣象預測：用神取用與斷法
15、體育競賽預測：用神取用與斷法
16、軍事事件預測：用神取用與斷法
17、其他雜項預測項預測，如股票、彩票之類的：用神取用與斷法與斷法。
18，環境風水預測：陽宅陰宅風水取用與斷法與斷法。
19，環境風水調整水調整。
20，人生命運預測運預測。...>>

請問奇門遁甲的起局方法局方法。 奇門遁甲最經典的入門書籍是張志春的《神奇之門》，網上有免費下載費下載。

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怎么奇門遁甲怎么快速起局速起局？ 奇門時家飛星演局
六儀三奇順序:甲子戊,甲戌己,甲申庚,甲午辛,甲辰壬,甲寅癸,丁,丙,乙
九星順序:蓬芮沖輔禽心柱任英
八神順序:直符,騰蛇,太陰,,勾陳(白虎),朱雀(玄武),九地,九天
六甲旬:甲子旬 包括甲子,乙丑,丙寅.....癸酉 十個時辰
甲戌旬 包括甲戌,乙亥,丙子.....癸未 十個時辰
甲申旬 包括甲申,乙酉,丙戌.....癸巳 十個時辰
甲午旬 包括甲午,乙未,丙申.....癸卯 十個時辰
甲辰旬 包括甲辰,乙巳,丙午.....癸丑 十個時辰
甲寅旬 包括甲寅,乙卯,丙辰.....癸亥 十個時辰
一:換算干支歷:把當前的起局的時間換算成干支歷(教過公式的,可查萬年歷)
二:尋節氣定陰陽遁:查一下當前的節氣.冬至到芒種為陽遁局,夏至到大雪為陰遁局.
三:定上中下元:以日干按六十甲子往前推至甲或己為天干的日子,則以此日地支定上中下三元.此日地支為子午卯酉則為本節氣上元,地支為寅申巳亥則為本節氣中元,辰戌丑未為本節氣下元!
四:選局:冬至一七四,小寒二八五,大寒三九六.立春八五二,雨水九六三,驚蟄一七四.春分三九六,清明四一七,谷雨五二八.立夏四一七,小滿五二八,芒種六三九.
夏至九三六,小暑八二五,大暑七一四.立秋二五八,處暑一四七,白露九三六.秋分七一四,寒露六九三,霜降五八二.立冬六九三,小雪五八二,大雪四七一.
例如,冬至一七四,上元是陽遁一局,中元是陽遁七局,下元是陽遁四局.以此類推.
下面講一個布局的例子,在例子中學習布盤:例如干支歷己丑年,丁卯月,戊午日,戊午時 節氣驚蟄
驚蟄節氣為陽遁,上中下三元是一七四.戊午日,往前推為丁巳日,丙辰日,乙卯日,甲寅日,逢甲日地支為寅,當知為中元,驚蟄中元是陽七局.
布地盤星門:八門九星入九宮,坎宮休蓬,坤宮死芮,震宮傷沖,巽宮杜輔,中五宮禽(陽遁寄艮八宮艮八宮，陰遁寄坤二宮),乾宮開心,兌宮驚柱,艮宮生任,離宮景英.
布地盤六儀三奇:陽幾局,戊便入幾宮.陽七局,甲子戊入七宮,陽遁順布,甲戌己入八宮,甲申庚入九宮,甲午辛入一宮,甲辰壬入二宮,甲寅癸入三宮,丁入四宮,丙入五宮(中五地盤的星儀寫入八宮),乙入六宮(若是陰遁七局,戊入七宮,己入六宮,庚入五宮...以此類推)
現在布好地盤了!需要查一下現在這個時辰在哪個旬.戊午時,屬于甲寅旬.看甲寅癸在地盤九宮中的哪一宮!癸在三宮,那么此局的值符便是三宮的天沖星,值使為三宮的傷門!
現在布天盤星儀:天盤布局是整個演局的重中之重! 以值符及星加臨時干,陽順陰逆的布星儀!
還是上面的例子:值符星儀為天沖星和甲寅癸,時干為戊.時干戊在七宮,那么天盤布法就是,天沖星和甲寅癸放入七宮.那么星的順序便是:天沖七宮,天輔八宮,天禽九宮,天心一宮,天柱二宮,天任三宮,天英四宮,天蓬五宮,天芮六宮.奇儀的布宮便是:癸七宮,丁八宮,丙九宮,乙一宮,戊二宮,己三宮,庚四宮,辛五宮,壬六宮!天盤星儀布成.
現在布人盤八門:戊午時為甲寅旬第五個時辰,所以傷門值使需要從地盤直符宮(三宮)順數(陽遁順數,陰遁逆數)五個宮,便為直使傷門的人唬落宮.那么,三,四,五,六,七, 值使傷門當落入七宮.再按門的數序去布,門落宮為:傷門七宮, 杜門八宮,開門九宮,驚門一宮,生門二宮,景門三宮,休門四宮,五宮沒有門,死門六宮.
中五宮有沒有門應該仁者見仁,智者見智,看各自的感悟了!
最后布八神:春夏用直符,騰蛇,太陰,,勾陳,朱雀......>>

奇門遁甲起局哪種最合理 我開始一直用的茅山的茅山，測事都勉強能夠對能夠對，但錯的時候多時候多，我以為我技術不好；但近期來發現來發現，有些定結果定結果，吉兇格局兇格局，若用茅山分析要多幾根筋幾根筋，也就是說確實沒有置潤的吉兇直觀兇直觀，所以我通過大量實踐量實踐，茅山法的優越性我要打個問號了；比如，我16年5月15日中午的一個局一個局，測辦證測辦證，茅山局上顯示上顯示，日干乘馬星乘馬星，吉星吉門吉神吉格神吉格，星還旺星還旺，格局含義還說利用文書用文書，又時干生日干生日干，又值使門也是吉格是吉格，吉星，吉神；這個局時干格局有點兇有點兇，值死逢空（但臨月建旺則不為空），九星反吟配合日時值使說明辦事可能不是很順是很順，僅此而已；我一看我一看，事能成事能成，結果一去直接擋在了門外了門外，不能取號了取號了，結果我回去了
置潤局一起局一起局，首先日干就來一個 丁+癸雀投江雀投江，年命入墓命入墓，時干格局門迫局門迫，格局組合大兇；而且值使門也是 癸+丁+門迫，很顯然很顯然，這樣一來在配合反吟則肯定不成
所以我實踐證明： 茅山局吉兇參半兇參半，不清晰不清晰，要多根筋多根筋，重視年命；而置潤局吉兇一目了然目了然，所以茅山目前看來確實沒什么優越性存在

奇門遁甲起局以后局以后，怎么看怎么看？ 奇門之說門之說，論者謂始于黃帝于黃帝，整改于呂望、張良。《陰符經》曰：“爰有奇器有奇器，是生萬象生萬象，八卦甲子卦甲子，神機鬼藏機鬼藏。”張良注云：“六癸為天藏為天藏，可以伏藏以伏藏。”奇門之序出于都天《撼龍經》八十一論者凡九者凡九，其一曰《都天九卦》，二曰《人地三光》，三曰《行軍三奇》，四曰《造宅三白》，五曰《遁形太白之書》，六曰《入山撼龍之訣》，七曰《轉山移水九字元經》，八曰《建國安基萬年金經》，九曰《元宮八福救貧生仙產圣》。檢舉 回答人的補充 2009-06-19 20:21 奇門之說門之說，論者謂始于黃帝于黃帝，整改于呂望、張良。《陰符經》曰：“爰有奇器有奇器，是生萬象生萬象，八卦甲子卦甲子，神機鬼藏機鬼藏。”張良注云：“六癸為天藏為天藏，可以伏藏以伏藏。”昔時奇門之序出于都天《撼龍經》八十一論者凡九者凡九，其一曰《都天九卦》，二曰《人地三光》，三曰《行軍三奇》，四曰《造宅三白》，五曰《遁形太白之書》，六曰《入山撼龍之訣》，七曰《轉山移水九字元經》，八曰《建國安基萬年金經》，九曰《元宮八福救貧生仙產圣》。
遁甲為兵而設兵而設，為陰象為陰象，為詭道為詭道，故取諸遁取諸遁，謂其遁于六儀之下而不見其形也其形也。甲為至尊之神尊之神，宜藏而不宜露不宜露，宜和而不宜乖不宜乖，宜生扶而不宜克制宜克制。所喜者惟土者惟土，所憎者惟金也惟金也。惟其喜土也喜土也，故奇門始起之宮例之宮例，以六戊隨之戊隨之，甲逆而戊亦逆戊亦逆，甲順而戊亦順戊亦順，如形之與影之與影，兩相時隨不相離不相離。惟其憎金也憎金也，故有乙之合以伺其內伺其內，有丙丁之制以咸其外咸其外。再配以八門以八門，八神列矣；加以三盤以三盤，三才正矣；重以三奇以三奇，三光耀矣；積時置閏時置閏，歲功成矣；一節三元節三元，二十四氣備矣氣備矣。以六十時干為經干為經，以四時八節為緯節為緯，九一二四六八三七五三七五，相摩相蕩而四千三百二十之局成矣局成矣。
奇門兵事避忌甚多忌甚多，凡三勝五不擊之外擊之外，又有太歲月建俱不可擊；旺氣所在亦宜避之宜避之，所謂“春不伐東不伐東，秋不西征”者是也；與大亭亭白*、三門四戶、大馬方之類方之類，須從歲月太陽查算陽查算，書中未敢預載敢預載。
奇門最重格局重格局，如龍回首、鳥跌穴吉矣；如逢庚為值符為值符，則為格勃為格勃，格勃又不可用不可用。龍走雀投兇矣投兇矣，為主者不害；虎狂蛇矯兇矣矯兇矣，為客者不害者不害。皆有活訣有活訣，不可一例可一例。
奇門選擇最重衰旺休囚旺休囚，如開門本吉門本吉，但其性屬金性屬金，如臨土宮、金位及季夏三秋夏三秋，所謂得時得地時得地，時之最吉者也；如在春夏而臨于木火于木火，則金氣大衰氣大衰，豈得為吉得為吉。凡八門皆然門皆然，三奇亦然奇亦然。
奇門選擇以會合為上吉為上吉，若有門無奇門無奇，猶為可用；有奇無門奇無門，則當另擇矣另擇矣。然如捕獵用傷門用傷門，逃亡用杜門用杜門，吊唁用死門之類門之類，皆當擇其得時得地時得地，則為上吉為上吉，又不專重奇門也奇門也。
奇門止用選擇用選擇，則諸眾可廢然可廢然，亦須檢點須檢點，必當配合斗首五行、太陽、吉兇星煞兇星煞，無有避忌而又能合于奇門于奇門，方為萬吉為萬吉。若造宅、遷葬之家葬之家，往往有算至十余年而后得而后得，蓋欲求其純吉無兇者無兇者，甚難也甚難也。
奇門占法要分動靜之用靜之用，靜則止查值符、值使、時干，看其生克衰旺如何；動則專看方向看方向。蓋動者蓋動者，機之先見者也見者也。如聞南方之事方之事，則占離位；聞北方之事方之事，則占坎位占坎位。凡鴉鳴鵲噪鳴鵲噪，東鳴則看震則看震，西鳴則看兌則看兌，此皆不能膠柱鼓瑟、刻舟求劍者也劍者也，諸占例此占例此。

奇門遁甲起局后起局后，怎樣取用神取用神，怎樣斷局樣斷局？ 日為人 時為事 月干兄弟姐妹 朋友 年干長輩干長輩。斷局 就是翻譯符號 天地人神四盤神四盤。問什么 就取什么為用神為用神。

孔令偉奇門遁甲起局方法 百度文庫都有

主題：奇門遁甲甲申庚奇門遁甲的乙庚

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二、夢見去世父親和我說話,夢見已故爸爸和我說話

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夢見去世的父親和自己說話

夢見已過世的父親和我說話我說話？

夢見去世的父親還活著和我說話代表什么

夢見死去爸爸和我說話了說話了？是什么意思

夢見死去的父親說話

夢見去世的父親和自己說話

Q1：夢見去世的父親和自己說話

典型"自我訴求"之夢:你對過逝的父親心存愧疚,此夢提示你要珍惜與家人的相處!

Q2：夢見已過世的父親和我說話我說話？

應該你和父親的感情非常好非常好，很思念自己的父親的父親，所以才做這樣的夢樣的夢，也是很好的很好的，可以在夢中見一下自己的父親的父親，在平時可以多祭拜一下父親

Q3：夢見去世的父親還活著和我說話代表什么

為何有人經常會夢到已故的親人的親人？究竟是好是壞

Q4：夢見死去爸爸和我說話了說話了？是什么意思

人家說日有所思夜有所夢有所夢，你這個應該是特別想念你的父親才夢見他的見他的，畢竟是自己的親人的親人，就算離開了還是舍不得舍不得，忘不了忘不了，這個很正常啊正常啊。

Q5：夢見死去的父親說話

我以前也夢到過夢到過，夢到的是我的爺爺的爺爺，也是剛去世不久的時候的時候，幾乎天天夢到天夢到，夢到我爺爺活了爺活了，我們聊天們聊天，我還跑到了他的懷里的懷里，沒事的沒事的，這只是說明你媽媽還不能完全接受這個事實個事實，這是對你爸爸的思念的思念，放心吧放心吧，沒事的沒事的，別放在心上在心上，過段日子就會好的會好的。。。。。

Q6：夢見去世的父親和自己說話

典型"自我訴求"之夢:你對過逝的父親心存愧疚,此夢提示你要珍惜與家人的相處!

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三、八字沒有喜用神怎么補,怎么看八字喜用神

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求高人指點：五行喜神與用神與用神？怎么補怎么補？

八字中缺的五行是喜用神怎么補

測五行八字 喜用神 如何補?

八字里的喜用神怎么找怎么找？是缺什么就補什么嗎什么嗎？求大師詳批

如何知道自己八字的喜用神喜用神？

怎樣去看八字喜用神

Q1：求高人指點：五行喜神與用神與用神？怎么補怎么補？

一、命主出生情況
姓名：金楚博性別：男
出生時間：公歷2012年5月2日6時45分
農歷：二○一二年四月十二日卯時
生辰八字：壬辰年 甲辰月 癸亥日 乙卯時
二、八字命局分析、五行得分情況
八字詳細情況:
　比劫傷官日主食神
八字　壬辰甲辰癸亥乙卯
納音 常流水　佛燈火　大海水　大溪水
旺衰　 養 養 帝旺長生
八字五行原始得分情況：
金0；水25(同類幫或生日元總得分：25)
木42；火0；土34　(異類克泄耗日元總得分：76)
五行旺衰原始得分:-51
八字命局分析：
八字五行旺衰綜合得分:-5；日主弱日主弱，八字弱
命局分析：八字命局中命局中，月干甲泄日元泄日元，時干乙泄日元泄日元，時支卯泄日元泄日元，因此日主弱日主弱，命局總評是弱評是弱。
八字喜用神：日主弱日主弱，八字弱；實用神為比劫和比肩和比肩。八字喜金水喜金水，金水就是此命的喜神
火雖為八字忌用字忌用，但火在命局中沒出現沒出現，是虛忌神虛忌神，因此火也為八字喜用字喜用，八字喜：金水火
三、姓名測評分析、建議
姓名：金楚博金楚博，五行順序“金金水”，八字喜“金水火”。喜神金金水五行相生行相生，因此姓名補益八字
姓名筆劃是“8.13.12”,數理總評94分，得分很高分很高，沒有不吉利數理利數理。

建議：姓名補益八字益八字，數理也很好也很好，姓名適合本人合本人，建議不要改名要改名。
希望對你有幫助有幫助。祝寶寶健康成長康成長！

Q2：八字中缺的五行是喜用神怎么補

那就要等運到才能補了能補了，還有佩戴那個缺的用神生肖也有幫助有幫助。

Q3：測五行八字 喜用神 如何補?

生日(公歷):
1992年
1月
29日
8時0分
生日(農歷):
辛未年
十二月
廿五
辰時
八
字:
辛未
辛丑
甲辰
戊辰
五
行:
金土
金土
木土
土土
納
音:
路旁土
壁上土
佛燈火
大林木
總述:八字偏弱字偏弱，八字喜「水」，起名最好用五行屬性為「水」的字。
分析如下:
此命五行土旺;五行缺水火;日主天干為木
(同類為:木水;異類為:火金土火金土。五行統計:
1木,
0火,
5土,
2金,
0水)
用神分析:〖同類得分〗:木1.91，水0.77，共計2.68分;〖異類得分〗:火0.30，金2.51，土3.30，共計6.11分;〖差〗:-3.43分;〖綜合旺衰得分〗:-3.43分，「八字偏弱」;〖八字喜用神〗:八字偏弱字偏弱，八字喜「水」，「水」就是此命的「喜神」。

Q4：八字里的喜用神怎么找怎么找？是缺什么就補什么嗎什么嗎？求大師詳批

沈風樺 沈睿淵 沈文昊 沈志強 沈擎宇 沈煜祺 沈偉宸 沈鵬煊 沈辰逸 沈鴻煊 沈鶴軒 沈偉澤 沈智淵 沈懿軒 沈浩南 沈越澤 沈旭堯 沈偉誠 沈靖琪 沈卡思 沈苑博 沈晟睿 沈峻熙 沈越彬 沈雨澤 沈圣杰 沈哲瀚 沈健柏 沈雪松 沈智軒 沈澤洋 沈炎彬 沈展鵬 沈厲軒 沈世博 沈天佑 沈泰宇 沈松德 沈厲輝 沈國豪 沈昊天 沈嘉懿 沈炫明 沈瑾瑜 沈勁松 沈俊馳 沈俊楠 沈天磊
多給你取點 慢慢去挑吧

Q5：如何知道自己八字的喜用神喜用神？

八字，就是根據自己的生日轉化成古代的干支紀時的一種形式種形式，剛好八個字八個字，所以叫八字叫八字。有時候會把天干在上干在上，地支在地支在，豎起來寫起來寫，就像四根柱子根柱子，又叫四柱叫四柱。宋代徐子平完善了八字論命術論命術，后人為要尊敬他尊敬他，八字又叫子平術子平術。通過干支的五行生克、六親定位、十神取格三大要素大要素，配合流年大運來論人一生的富貴貧賤貴貧賤，與占卦只針對于具體的事件不同件不同，八字偏重于人一生的運氣總趨勢總趨勢，例如事業、婚姻、財運、健康、子女、學業等學業等。百度一下八字排盤字排盤，隨便找到一個排盤程序盤程序，然后輸入年月日時（一般排盤工具都默認陽歷時間），選擇按真太陽時排盤時排盤，然后再按一下地區經緯度經緯度，填上省份上省份，出生城市（如果出生地方級別太低別太低，可以填所屬地級城市名即可），查出經緯度經緯度，填上經緯度經緯度，點確定點確定。就可以排出八字的命盤了命盤了，內地的排盤系統盤系統，從左到右依次代表年月日時月日時。例如現在這個時間出生的人生的人，八字就是：壬辰、戊申、乙卯、丁亥。方法一：整體法就是把八字當成一個整體個整體，不必細分是哪個日干個日干，在整體上的一種喜用種喜用，特別是冬天和夏天出生的人冬天和夏天出生人則普遍適應遍適應，因為冬天比較冷比較冷，需要火來取暖；夏天比較熱比較熱，需要冷氣降暑氣降暑。春秋則氣比較平比較平，不如冬夏明顯夏明顯。1）冬天出生的出生的，八字沒有丙丁巳午火巳午火，以火為喜、用神。2）夏天出生的出生的，八字沒有壬癸亥子水亥子水，沒有庚辛申酉金申酉金，以金水為喜、用神。3）春天出生的出生的，又多見甲乙寅卯木、壬癸亥子水亥子水，以土火金為喜、用神。4）秋天出生的出生的，又多見庚辛申酉金、戊己辰戌丑未土丑未土，以水木為喜、用神。方法二：具體法這個方法個方法，其實就是分析八字的方法了方法了，對八字基礎知識不是太了解的人解的人，只能排出八字之后字之后，按條件去對應去對應，大概的分析一下析一下，普遍性還是適應的適應的，有一些命格些命格，也不一定對得上對得上，只能參考一下考一下。1）日干為甲乙木：生于春天于春天，以火土金為喜、用神；生于夏天于夏天，以水木為喜、用神；生于秋天于秋天，以水木為喜、用神；生于冬天于冬天，以火金為喜用；生于四季最后一月后一月，以水木為喜、用神。2）日干為丙丁火：生于春天于春天，以水土為喜、用神；生于夏天于夏天，以金水為喜、用神；生于秋天于秋天，以木火為喜、用神；生于冬天于冬天，以木火土為喜用神；生于四季最后一月后一月，以木火金為喜、用神。3）日干為戊己土：生于春天于春天，以火土為喜、用神；生于夏天于夏天，以金水木為喜、用神；生于秋天于秋天，以火土為喜、用神；生于冬天于冬天，以火土為喜用、神；生于四季最后一月后一月，以木金水為喜、用神。4）日干為庚辛金：生于春天于春天，以土金為喜、用神；生于夏天于夏天，以土水金為喜、用神；生于秋天于秋天，以火木水為喜、用神；生于冬天于冬天，以火土金為喜、用神；生于四季最后一月后一月，以水木火為喜、用神。5）日干為壬癸水：生于春天于春天，以金水為喜、用神；生于夏天于夏天，以金水為喜、用神；生于秋天于秋天，以木火土為喜、用神；生于冬天于冬天，以火木土為喜、用神；生于四季最后一月后一月，以金水為喜、用神。注：四季最后一月即是辰、戌、丑、未土月未土月，一般是陰歷的三、六、九、十二月十二月。方法三：總結法1）上半年運氣比下半年好的人好的人，可能是八字喜、用神為木火的木火的。2）下半年運氣比上半年好的人好的人，可能是八字喜、用神為金水的金水的。3）上午、中午運氣比下午、晚上運氣好的人好的人，可能八字喜、用神是為木火的木火的。4）下午、晚上運氣比上午、中午運氣好的人好的人，可能八字喜、用神是為金水的金水的。5）虎、兔、龍、蛇、馬、羊這六年運氣年運氣，整體比猴、雞、狗、豬、鼠、牛這六年運氣好的人好的人，可能八字喜、用神為木火為木火。6）猴、雞、狗、豬、鼠、牛這六年運氣年運氣，整體比虎、兔、龍、蛇、馬、羊這六年運氣好的人好的人，可能八字喜、用神為金水為金水。7）土不是太定性太定性，可以參考水火考水火。

Q6：怎樣去看八字喜用神

用神喜忌
所謂用神, 就是八字中對于日干來說, 具有補弊救偏或促進助成作用的一種五行. 四柱命局以用神為核心, 用神健全有力與否, 影響人一生的命; 一生補救與否, 影響人一生的運.凡用神之力不足, 四柱中有生助用神者, 或四柱刑沖克害用神而能化兇神,制兇神者, 就是喜神. 四柱沒有用神, 就得靠行運流年來補. 對于命局五行較為平衡, 用神不太緊缺的四柱, 其一生較為平順, 無大起大落.
一般用神有生扶用神, 調候用神, 通關用神.
一. 日干弱, 多官殺, 用神取印星取印星。
首先是泄官殺的作用, 然后才是化敵為友, 為我所用. 泄, 在五行中其理是為: 強金得水,方挫其鋒, 強火得土, 方止其焰; 強水得木, 方泄其勢; 強土得金, 方制其壅; 強木得火, 方化其頑.先挫其銳氣, 消其氣焰, 泄其氣勢, 才能談得上化而生身. 按理說: 金能生水, 水多金沉; 水能生木, 木多水縮; 木能生火. 火多要焚; 火能生土, 土多火晦; 土能生金, 金多土變. 這是指物極必反, 但日干已很弱, 又那么多官殺克我,光泄其病氣不足以強身, 還需要大補, 不但水不沉金, 木不縮水, 火不焚土, 而且可金水相涵, 水木相生, 木火通明...這叫矯枉過正, 所以, 日干弱為水, 克我者為土, 不但要以金制其壅, 還要以金生我身; 日干弱為火, 克我者為水, 不但要以木泄其勢, 還要以木生我身; 日干弱為土, 克我者為木, 不但要以火化其頑,還要以火生生我身; 日干弱為金, 克我者為火, 不但要以土消其焰, 還要以土生我身; 日干弱為木, 克我者為金, 不但要以水挫其鋒, 還要以水生我身. 這就好比一個人內火旺, 但又腎虛, 這對矛盾不好解決. 而西洋參既泄火又滋陰, 從而調解了這對矛盾, 這種命理上的通關作用, 正是對癥下藥, 而重病配重藥, 正是日干弱又多官殺最好的化解辦法, 這在中醫治療中起到了陰陽平衡而不出毛病的作用. 在四柱中, 此用神如強旺, 印梟之運便是人一生中最佳的運程, 不但沒有病,而且高官厚祿, 權印在握, 功名自有.
日干弱, 又多官殺, 在化敵為友不成的情況下, 便是四柱缺用神. 要另尋途徑才能抵擋眾多的矛射我身. 這第二用神便是比劫. 比劫好比堅實的盾牌,可以起到抵擋 克星, 幫身護身的作用. 凡日干弱又多官殺克, 財耗, 食傷泄,都是用神弱的表現. 十神生克化合組合較好, 為之有救, 命局中沒有, 指望喜神能代替用神行使職能, 再就是靠運補救. 日干弱為木, 不勝砍伐, 木多為林,勝伐而不倒; 日干弱為金, 不勝鍛煉, 合金為硬, 百煉成鋼; 日干弱為火, 不勝撲滅,燎原之火, 勝滅而比熄; 日干弱為水, 不勝淤塞, 奔流之水, 勝阻而不干; 日干弱為土, 不盛密栽, 中原之土, 勝災而不散. 在四柱中, 日弱官殺旺而用神為比劫的命局, 次于用神為印星. 從運程上來說, 印梟之運為行運用神, 是命局中所缺之用神, 能補命之不足, 所以是最佳運. 比劫運只能是第二好運.
二. 日干弱, 多財星, 用神首取比劫.
日弱財多, 好比戴滿了珠寶引起貪財之人起貪心, 可嘆沒有強壯的身體來守住財寶, 被搶想追回來, 就要靠路人和朋友幫; 若是想奪回, 就非要有力氣拼搏不致于損失, 不然輕則賒財, 重則惹來殺身之禍, 落得人財俱亡. 所以比肩劫財可補身弱財多之不足, 以抗衡來犯. 以上可看出, 財和比劫是一對相克的關系. 那么為什么要舉這樣一個不好的例子呢? 只因身弱財多挑不起財, 求財辛苦, 而且往往在財到手之際同時也孕育了災難, 對這種命局來說, 財是禍根. 這樣的命局女人緣特別好, 但卻要為此付出沉重代價, 甚至座牢. 什么時候可勝財呢? 只有當行比劫運的時候, 方成氣候. 日干弱為木, 土為旺財, 木重成綠洲; 日干弱為金, 木為旺財, 金利可削木為才; 日干弱為火, 金為旺財, 火旺得以煉; 日干弱為水, 火為旺財, 水多方相濟; 日干弱為土, 水為旺財, 土多得以圍. 走比劫運不但自己升官發財, 兄弟姐妹也大獲其利, 其次是行梟印運.
日弱財多, 弱命局沒有比劫, 印星即為替補用神, 即第二用神. 印星與日干是相生關系, 所以印星首先起生身作用. 日干太弱又遇忌神財星, 其弱之又弱好比雪上加霜.取印星為日弱財多的用神, 還可以有耗財之用. 在運中, 比劫為最佳運, 這期間可成為富翁, 萬事順意, 印梟運為第二好運, 還利文途. 故日干弱為金, 木財盛, 可以土印星為生身耗財之用; 日干弱為木, 土財盛, 可以水印星為生身耗財之用; 日干弱為土, 水財盛, 可以火印星為生身耗財之用; 日干弱為水,火財盛, 可以金印星為生身耗財之用; 日干弱為火, 金財盛, 可以木印星為生身耗財之用.
三. 日弱多食傷, 首先要取印星為用神.
印星是生身的, 印星是生身的, 同時又是克制忌神食傷, 即扶弱又止泄. 故日干弱為金, 食傷之水多, 為過于泄身, 以印星之土來制水生身; 日干弱為火, 食傷之土多, 為過于泄身, 以印星之木來制土生身; 日干弱為木, 食傷之火多, 為過于泄身, 以印星之水來制火生身; 日干弱為土, 食傷之金多, 為過于泄身, 以印星之火制金生身, 來制水生身; 日干弱為水,食傷之木多, 為過于泄身, 以印星之金來制木生身;若命局無印星, 只能退而求次取比劫為用神. 不說比劫能奈何食傷幾多, 起碼是身子虧得起. 故日干弱為金, 多食傷之水, 喜比劫之金幫身; 日干弱為火, 多食傷之土, 喜比劫之火幫身; 日干弱為木, 多食傷之子, 喜比劫之木幫身; 日干弱為土, 多食傷之金, 喜比劫之土幫身; 日干弱為水, 多食傷之木, 喜比劫之水幫身.
四. 日干強旺, 多印星, 取財為用神.
財星用神, 既有能挑財得財之用, 又有制其日干原神(指生日干之印星), 不致生身太過而劫財. 日干與財是相克關系, 如若日干已旺, 又得印星生身為強旺, 財就過弱. 金弱遇火, 必見銷熔; 火弱逢水,必為熄滅; 木弱逢土, 必為淤塞; 土弱逢木, 必為傾陷; 木弱逢金, 必為砍折.故日干旺為火, 又得木之印星生身更強旺, 用神取金財可制印木, 耗日強旺之身;日干旺為水, 又得金之印星生身更強旺, 用神取火財可制印金, 耗日強旺之身;日干旺為土, 又得火之印星生身更強旺, 用神取水財可制印火, 耗日強旺之身;日干旺為木, 又得水之印星生身更強旺, 用神取土財可制印水, 耗日強旺之身;日干旺為金, 又得土之印星生身更強旺, 用神取木財可制印土, 耗日強旺之身.
日干強旺多印星卻沒有財, 命局就缺用神, 第二用神可取官殺, 來克抑強旺之身.如再無官殺, 當取食傷為用神了, 來泄日旺之身, 耗強旺之印.五. 日干強旺, 多比劫. 共三種情況. 首先, 比劫是耗財之神, 不抑制比劫無從養命, 更無法以財生官求富貴榮華. 所以, 官殺是制比劫的第一用神. 命局有官或殺, 不但可抑透出天干的比劫, 還可克月令之祿刃. 因為身旺是指天干比劫幫身或印星生身太過, 二是指日干當令, 當令是指日干在月支中臨長生, 沐浴,冠帶, 臨官, 帝旺之地, 而且地支中, 尤其是月支中, 日干處臨官之地時為建祿.在五行中, 日干旺為強金, 首取火之官星為用神; 日干旺為強土, 首取木之官星為用神; 日干旺為強水, 首取土之官星為用神; 日干旺為強火, 首取水之官星為用神; 日干旺為強木, 首取金之官星為用神.
若身旺無官殺, 次取食傷為第二用神, 食傷可泄旺身, 同時也可泄月令之旺氣. 食傷有生財之功, 并且無官殺就不克第一用神. 故日干旺為金, 無火之官星抑制, 次取水之食傷為第二用神; 日干旺為木, 次取火之食傷為用神; 日干旺為水, 次取木之食傷為用神; 故日干旺為火, 次取土之食傷為用神; 日干旺為土, 次取金之食傷為用神.
倘若身旺既無官殺又無食傷, 那么這樣的命局就少了兩行, 實屬非常偏枯,除了財星就無可救藥了. 如果真是無藥可救的四柱, 那就有早夭之率了.
通關用神:
在相對平衡的四柱中: 財星與印星旺而相戰, 有一點官殺星可通關; 印梟與食傷旺而相戰, 日干得令可通關; 官殺與比劫旺而相戰, 有一點印星可通關.
調候用神:
五行有燥濕之分, 四時有暖寒之別. 命局炎躁喜濕潤, 命局寒濕喜暖燠. 此為專為冬月夏月所生之命局開具的補氣良方, 調候之用神.
調候用神和通關用神是輔助扶抑用神的, 推命還需以生扶用神為主.
下面以日干五行旺衰的情況再論取用之理:
日干五行取用宜忌
凡是日柱天干屬木的人, 一定要分辨清楚其木勢的盛衰, 木重而水多, 就是草木昌盛, 應以適當的金來削木, 如果金太少, 遇上土也好. 木顯得微弱而金很堅強, 就是木勢衰, 應用火制金, 如果火太少, 那么遇木也好. 至于水太盛木就會水漂走, 用神應取土為上, 其次再用火, 土太重木就會變得衰弱, 應取木為上,其次再用火, 土太重木就會變得衰弱, 應取木為上, 其次用水. 火太多木就會被焚燒, 應取水為上, 其次取金為用神.
凡是日柱天干屬火的人, 一定人分辨清楚其火力是有余還是不足. 火勢炎熱并且木多, 為有余, 應用水來緩濟火, 如果水勢衰弱, 遇金也好. 火勢敗弱且水勢旺盛, 為不足, 應取土來制木, 如果土衰弱, 遇火也好. 至于木多火勢就熾烈,用神應取水控制為上, 其次取金為用神; 金太多火會熄滅, 應取火為上, 其次再用木;土太多火會隱晦不顯, 應取木為上, 其次再用水.
凡是日柱天干屬土的人, 一定要分辨清楚土質是厚是薄. 土質凝重且水少,為厚, 宜用木來疏土, 如果木太弱, 遇到水也好. 土質輕盈并且木盛大, 為薄, 宜用金制木, 如果金太弱, 遇上土也好. 至于火太多, 土就會被烤焦, 用神應選取水制火為上, 其次再用金, 水太多, 那么土會被沖走, 應選土為上, 其次再用火,金太多, 土壤就會變衰弱, 應取火為上, 其次再用木.
凡是日柱天干屬金的人, 一定要分辨清楚金質是鋼是弱, 金多且土厚, 為鋼,宜用火來修煉金, 如火太衰弱, 遇到木也好. 木很重且金又輕, 為弱, 宜用土來生長金, 土太衰, 遇到金也好. 至于土太多, 那么金就會被埋沒, 用神應取木為上, 其次再用水; 水太多金就會沉潛于不中, 這種情況應選取水為上. 其次用金.
凡是日柱天干屬水的人, 一定要分清楚水勢的大小. 水很多且金又重,為水大,宜用土來防御和控制水, 如果土太弱, 遇到火也好. 水很少土又多, 為水小, 宜用木來制土, 木太弱, 遇到水也好. 至于金太多, 那么水就會變混濁, 用神應取火為上, 其次再用木. 火太炎熱, 那么水就會被烤干, 應取水為上, 其次再取金為用. 木太多, 那么水就會隱縮不暢, 應選金為上, 其次再取金為用神.
論四時之木宜忌
<<窮通寶鑒>>上說:"春天的木, 還帶有剩余的寒氣, 如果遇到火來溫暖, 才能避免盤屈彎曲的禍患; 如果是遇到水來滋潤, 就會覺得有舒暢的美妙. 但如果水太多樹木就會潮濕腐爛, 水太少樹木就會枯毀, 因此, 必須水火都適度才好.至于如果土太多了, 就會損耗樹的內力, 也是值得憂慮的; 如果土比較稀薄, 那么樹木就會繁榮茂盛. 如果這時的木遇到金, 就會變得堅硬, 遇到火也沒有大的傷害; 假若木已經得強壯了, 遇到金也不怕, 一樣生長.
夏天的木, 根和葉都很干燥. 樹木開始由彎曲而挺拔, 由盤屈而伸展; 喜歡盛大的水來滋潤它, 忌怕炎熱的火來焚燒它; 適宜生長于薄土而不宜厚土, 土太厚對木就是一種災害難; 討厭多金而不討厭少金, 因為金太多木就會被抑制, 那樣就會象一層層的樹木, 繁榮茂盛, 只徒自成林, 一疊疊的花朵, 開得漂亮, 但最終還是不結果實. 這就是所謂:"重重見木, 徒自成林, 疊疊逢華, 終無結果."
秋天的木, 外表逐漸凋零蕭條. 初秋的時候, 還保存有火氣, 喜歡水土來滋潤生長; 中秋的時候, 果實已經結成, 喜歡剛硬的金來削落它; 霜降之后, 不適宜太盛的水, 水太盛了, 木就會被漂起來; 寒露之前, 又適宜較強的火來加熱,火熱那么木就結實. 木多就有多材的美稱, 土太多太厚木就無法生長自立.
冬天的木, 盤屈彎曲在地上, 希望多一些土來滋養它, 害怕水太多來淹沒它的身體. 金即使多, 對他也沒有傷害; 如果這時火再次出現, 對木就有溫暖之功.葉落歸根"復命"的時候, 木的病衰之勢是不能阻擋的. 只是忌怕這時死絕了, 應刻生長,存活它.
論四時之土宜忌
春天的土, 它的是最孤單的, 所以喜歡火來扶持, 懼怕木來克制; 喜歡土來比肩助力, 懼怕水來揚波而沖流土. 這時遇到金來制伏木, 土就變得強大,但如果金太多太重又會盜泄土氣.
夏天的土, 它的品性最干燥; 遇到大水來濕潤它最好; 遇到旺火來焦烤就會更干燥, 反而受害. 木能扶助火勢, 所以木和火都不適合土生長. 金能生水, 充足的水就能使夏天的土強盛; 這時遇到土來比肩相助, 土就更強大, 反而有堵塞蹇滯不通之弊. 因此, 土如果太過強大, 又適宜木來遏制它.
秋天的土, 土與金母衰子旺, 金太多就會盜泄土氣; 木如果過盛就會制伏土;火即使很多也不討厭, 只是水勢泛濫就不吉祥了. 這時能遇土來比肩相助, 就能扶持其生長, 到霜降的時候沒有比肩也是沒有妨礙的.
冬天的土, 外表寒冷里面溫熱. 遇到盛大的水, 土就更好; 金如果太多, 土也會變得富貴. 火太盛只能使土更繁榮, 木多也無妨害. 這時能再是遇到土相助就更好了, 那就身體強健更加長壽.
論四時之金宜忌
春天的金, 身上所有的寒氣還未消盡, 貴在有火氣來使之生長, 繁榮, 這時的金身體羸弱, 品性柔軟, 希望得到土來扶助才好. 水太多金就會變得寒冷, 本來有用也等于無用; 木如果太盛, 金就容易被折斷, 本來最剛硬的金變得不剛硬了. 金來比肩相助, 就最為高興了, 但比肩而沒有火, 失去同類也不是好的.
夏天的金, 更加柔弱. 形體和內質都未生長完備, 這時更懼怕身體變得衰弱.盛大的水對夏天的金是吉祥的, 但火多了卻不好. 遇到金來扶持, 就會使它更堅精, 強壯. 遇到木那就是助鬼傷身. 土太厚就會埋沒金的光輝, 土薄些對金才有益.
秋天的金, 正是得勢的時候. 火來修煉金, 逐能成為鐘鼎般的好大材, 土又來滋養它生長, 反而會使之帶有頑濁之氣; 遇到水就精神愈加秀麗; 遇到木就正好雕琢斧削以施威. 這時得到金來相助就變得更堅強, 只是要注意太過剛強就會容易折斷.
冬天的金, 形體寒涼品性冷癖. 木如果太多就難以施展斧鑿之功; 水太盛就不免有使之沉沒的禍患; 土能夠伏水, 所以遇到土可以使金的身體變得不那么寒冷; 火來生土, 母子倆都對金有好處; 這時喜歡金來比肩類聚相扶助, 希望官印來溫養就更美妙了.
論四時之水宜忌
春天的水, 品性淫濫滔泛. 如果遇到土來制伏它, 就可避免橫流泛濫的禍害;如果再逢水來相助, 就一定有崩堤決口的危險. 喜歡金來扶助, 但不宜金太多;希望火來周濟, 但不宜火太炎. 這時遇到木就可濕潤施功, 使之生長繁榮; 沒有土來堵塞, 水就會散漫開去.
夏天的水, 外表實而內虛. 這時正逢干涸的時候, 所以希望得遇水來扶助;喜歡金來扶持自身; 懼怕火太旺太炎; 木太盛就會耗泄水氣, 土太盛太重就會克制水的源泉.
秋天的水, 金與水母子相旺. 遇到金相助水就變得清瑩, 澄澈; 逢遇旺盛的土, 水就會變得混濁; 火多對水十分有利, 只是太過多又不應該. 木多也能使水自身繁榮, 但也以中和適度為貴. 如果遇到太多的水, 就會增添其泛濫的憂慮;如果遇到一疊疊的土來堵塞水, 才會有清平的氣象. 這就是所謂:"重重見水,增其泛濫之憂; 疊疊逢土, 始得清平之象."
冬天的水, 正是得勢的時候. 遇到火就可除去自身的寒氣; 遇到土就有了歸宿; 金太多反而說明水無義, 木太盛就說明水有情. 這時水太微小就喜歡比肩同類來相助, 水太盛就喜歡筑土為提防.
一般情況下, 日弱者喜印比幫扶, 忌官殺克身, 財來耗身合食傷泄身; 日旺者喜克耗泄, 忌生扶.
五行喜忌
四柱喜金, 有利的方位是西方, 不利東南; 其人喜白色, 不利紅色, 綠色,喜居住座西超東的房子, 床的放置東西向, 床頭在西, 名字加金字旁有利.
四柱喜水, 有利的方位是北方, 不利西南; 其人喜黑色, 不利紅色, 黃色,喜居住座北超南的房子, 床的放置南北向, 床頭在北, 名字加水字旁有利.
四柱喜木, 有利的方位是東方, 不利西南; 其人喜綠色, 不利白色, 黃色,喜居住座東超西的房子, 床的放置東西向, 床頭在東, 名字加木字旁有利.
四柱喜火, 有利的方位是南方, 不利北方; 其人喜紅色, 不利黑色, 白色,喜居住座南超北的房子, 床的放置南北向, 床頭在南, 名字加火字旁有利.
四柱喜土, 有利的方位是南方, 不利北方; 其人喜紅色, 黃色, 不利綠色,白色, 黑色, 喜居住座南超北的房子, 床的放置南北向, 床頭在南, 名字加土字旁有利.

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