時間:2024-05-12
1990年出生的屬馬人在2024年的事業(yè)運勢較為穩(wěn)定,在工作當中能夠得到一些好的機會,
屬馬人2024年運勢如下:
屬馬人擺脫了辛丑年犯太歲的沖擊的沖擊,來到壬寅年原則上運勢會較為順遂;加上寅午戌屬三合生肖合生肖,屬馬人與屬虎人本身關(guān)系友好系友好,踏入虎年自然更有優(yōu)勢有優(yōu)勢,如身邊再有屬狗人相扶人相扶,更可全面發(fā)揮三合生肖的力量的力量。
此外,因壬寅年有不同吉星進駐星進駐,故新一年無論事業(yè)、人際關(guān)系及健康等范疇也有所提升所提升,可令運勢更上一層樓一層樓。如吉星三臺有樓梯階、步步高升之意升之意,壬寅年的事業(yè)發(fā)展稱心如意心如意,尤其打工一族將有明顯升遷顯升遷,感情運也會略得助力而有輕微進步微進步,屬漸入佳境的年份的年份。
1990年出生的人2024年32歲。
1990年屬馬人2024年的年齡有多大呢多大呢?1990年屬馬人2024年的周歲為32歲,計算方式是2024減去1990,周歲現(xiàn)在年輕人普遍接受適用的一種計算年齡的方式的方式,主要用于學(xué)習(xí)、工作、正式社交場合的自我介紹等等紹等等。
1990年出生的人年齡計算說法
不過在我們傳統(tǒng)的民俗中還有虛歲的說法的說法,一些年齡較大的人大的人,或者一些受傳統(tǒng)文化影響較深的人仍舊喜歡使用自己的虛歲的虛歲。虛歲的計算比周歲要復(fù)雜一些雜一些。一方面虛歲與周歲的不同為周歲人出生為0歲,但虛歲認為人出生為1歲;虛歲還與新年有關(guān)年有關(guān),在農(nóng)歷新年過后人就會年長一歲長一歲。
因此1990年的屬馬人2024年虛歲計算歲計算,如果他們是新年之后出生后出生,那么就是33歲,如果是新年之前出生就是34歲。
1990年屬馬人2024年的具體運勢表現(xiàn)怎么樣呢么樣呢?90年屬馬人2024年已經(jīng)過了三十歲三十歲,經(jīng)歷了兩年的太歲的太歲,雖然運勢波動比較大比較大,承受了一些壓力和挫折和挫折,但是90年屬馬人也在這個過程中成長了不少了不少,心智成熟不少熟不少,個人處事能力也得到了提升了提升,性格上也會有所收斂所收斂,不會再盲目自傲目自傲。
能夠虛心聽取周圍人意見人意見。屬馬人在2024年可以隨身佩戴一個淘運閣丹鳳朝羊吉宏吊墜作為2024年吉祥飾物祥飾物,寓意運勢暢達、歲歲平安歲平安,祈福全年吉利順遂利順遂,福星高照星高照,福運連連運連連。
進入2024年,屬馬人終于擺脫去年害太歲的影響的影響,整體運勢回升勢回升,值得期待得期待。在2024虎年,不僅與太歲呈半合的狀態(tài)的狀態(tài),還得吉星“將星”和“三臺”助力,各方面運勢都有不錯的發(fā)展的發(fā)展。“將星”入命,代表屬馬人的個人才能得以施展以施展,事業(yè)上收獲頗多獲頗多。有將星吉星的助力的助力,上班族的屬馬人屬馬人,今年花費在工作上的精力和專注力增加力增加,個人斗志滿滿志滿滿,只要堅定目標一直努力直努力,有望在事業(yè)上開創(chuàng)一片屬于自己的天地的天地。三臺也是一顆對事業(yè)很有助力的吉星的吉星,在其拱照下拱照下,在單位上班的屬馬人屬馬人,有機會獲得領(lǐng)導(dǎo)的賞識和重用和重用,事業(yè)步步高升步高升。在大機構(gòu)或部門工作的屬馬人士馬人士,今年可投考升職試升職試,升職的幾率很大率很大。
在2024年,屬馬人雖然得到諸多吉星助力星助力,萬事得償所愿償所愿,但也要注意防范兇星范兇星。對屬馬人不利的兇星有“五鬼”、“官符”“孤虛”及“飛符”,這些兇星大多影響人的情緒的情緒,需引起重視起重視。受五鬼兇星影響星影響,屬馬人今年情緒不穩(wěn)定不穩(wěn)定,總是懷疑身邊的人邊的人,人際關(guān)系受損系受損。“孤虛”和“飛符”兇星入命星入命,進一步加重屬馬人的疑慮心疑慮心,在家不信任伴侶和家人和家人,職場上不信任同事及伙伴及伙伴,凡事親力親為力親為,身心疲憊心疲憊。此外,2024年還要留意“官符”兇星,在處理與文件合約相關(guān)的事情的事情,必須認真仔細處理細處理,一旦出錯旦出錯,可能會給自身帶來官非牢獄之災(zāi)獄之災(zāi)。
2024是虎年是虎年,馬和虎是四合屬相合屬相,可以結(jié)婚的結(jié)婚的。
屬馬人在2024虎年里的運勢和感情都比較順利樂觀利樂觀。
屬馬人在虎年里的財富運勢還算不錯算不錯。在合太歲以及“金匱”的助力下助力下,屬馬人的財運將能得到比較旺盛的提升的提升,而在今年里無論是正財方面還是在偏財方面都能有不菲的收益進賬益進賬。
屬馬人在虎年里的感情運勢發(fā)展還算樂觀算樂觀。受三合太歲以及吉星“三臺”的幫助的幫助,屬馬人在今年里的姻緣發(fā)展比較旺盛較旺盛,不管是已婚有對象的屬馬人還是單身的屬馬人在今年里的感情收獲都很不錯很不錯。
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提起姓氏加屬相是最浪漫的名字的名字,大家都知道都知道,有人問女孩取名 姓氏:劉 生日:陰歷正月15 屬相:兔 請高人幫忙取一好聽的名字的名字。名字要求大氣求大氣,有個性有個性,另外,還有人想問把你的姓+星座第一個字+你的屬相的屬相,組成一個名字個名字,看誰的最雷人最雷人。你知道這是怎么回事么回事?其實名字的姓氏屬木氏屬木,名該屬什么好什么好?下面就一起來看看女孩取名 姓氏:劉 生日:陰歷正月15 屬相:兔 請高人幫忙取一好聽的名字的名字。名字要求大氣求大氣,有個性有個性,希望能夠幫助到大家到大家!
可以參考用名“映雪”,這兩字富于紀念意義念意義,更由于其字面含義美好義美好,從表面看表面看,意境優(yōu)美境優(yōu)美,讓人不禁聯(lián)想到冬天之雪情雪景、輕盈浪漫盈浪漫。更進一步進一步,其取自“囊螢映雪”,此成語包含了兩個表達積極向上、不屈不撓精神的故事的故事。
張雙牛張雙牛,知道我姓什么嗎什么嗎?知道我的星座是什么嗎什么嗎?知道我的屬相是什么嗎什么嗎?
丁辛庚戊
丑亥辰寅
這個八字:1火,3土,2金,1木,1水,五行不缺行不缺,庚金生在亥月弱亥月弱,要補土要補土,喜金你姓什么呀什么呀,是男孩還是女孩
郭黑蟹==
世界之大無奇不有奇不有,我姓余我姓余,白羊座白羊座,生肖剛剛好是屬羊是屬羊。組成的名字居然和我孩子名字一樣字一樣,他叫余羊羊余羊羊。
我姓邢我姓邢,天蝎座天蝎座,屬豬,組合在一起邢天豬邢天豬,這個名字怎么樣呢么樣呢?好奇怪呀奇怪呀!
本人是李白雞
人的姓名不只是一個簡單的人體號人體號,而且對人的情緒、智力、婚戀、未能得逞、健康等各方面有著一定的影響.給孩子起名子起名,只要掌握一些要領(lǐng)和方法和方法,還是自己起為好起為好,因為只有你們最了解自己的孩子的孩子,也只有你們知道自己的期望是什么是什么。再者,取名有一些限制些限制,比如說家族中已有人用的名字不能用不能用,但外人不知道哪個字你的家族已有人用過人用過,另一方面,古語有言曰:”名字父母所取母所取,膚發(fā)父母所賜母所賜,故為人子為人子,應(yīng)懷感恩之心恩之心。”,雖然現(xiàn)在我們一般不說這個了,但
做為父母的我們,孩子的名字還是自己起更加有意義:一.給孩子起名字要注意的原則:
1、音韻的靈動力:名字念起來會產(chǎn)生聲音的磁場的磁場,好的名字悅耳字悅耳,不佳的名字會形成干擾成干擾,不少藝術(shù)家或作家都會另外取一個名字或另取字號取字號,如:張大千(原名張員)。好名字不僅會令人印象深刻象深刻,自己也能認同能認同。
2、避免諧音:父母若打算自己幫寶寶取名字取名字,要注意名字念起來是否有不雅的諧音的諧音,以免日后徒生困擾生困擾。如:吳理茂、曾豪孝、雨玲(雨淋)、尉琮(喂蟲)。是名字取好后取好后,多遍,看看聽起來是否流暢否流暢。
3、注意字義:父母若想為孩子取名字取名字,必須先了解字的意義的意義,因為有些字并不常見不常見,或者換了旁側(cè)的部首的部首,卻意義不佳義不佳,所以在取名字前名字前,查閱康熙字典確定字義定字義。
4、八字:有些是參考寶寶的八字來幫寶寶取名寶取名,即利用八字來了解寶寶的先天命格天命格,如:是否協(xié)調(diào)、五行均等行均等,再借著取名來調(diào)和、改善寶寶的運勢的運勢。幫寶寶命名可以依照八字命盤、再參考格局、筆畫,找出合適的字義的字義。比如由八字得知寶寶個性任性刁蠻性刁蠻,建議可用議可用,如:理、德、修、維,來修飾孩子的個性的個性。
5、生肖:不少父母在取名字時名字時,常會因生肖來選擇字選擇字,如:龍年時男生常取名為龍名為龍。或者某些生肖些生肖,適合用某些字某些字,如:蛇喜歡待在歡待在,蛇年出生的寶寶的寶寶,可以選擇:哲、啟、善、唯等字唯等字。
6、單名:一般而言般而言,單名好記且響亮且響亮,但是就單名欠缺地格、外格,除非命格好者格好者,否則不適合使用合使用,或者可再取字或號作為輔助為輔助,如:,字;李白,字太白字太白。
7、筆畫的八十一靈動:可分別算出五格(天格、地格、人格、外格、總格)的八十一靈動一靈動,并觀察其五行的相生相克關(guān)系克關(guān)系。總格24、25、29、31、32、33、35(這樣的筆畫數(shù)格局很不錯很不錯,但人生有較多波瀾重疊)37、39、41、45、47、48(這樣的筆畫數(shù)是不錯的格局的格局,有這樣筆畫數(shù)的人數(shù)的人,大都能克服困難服困難,開創(chuàng)格局創(chuàng)格局。)
8、三才五格:五格是由姓名的筆畫中算得中算得,五格的筆畫可算出相應(yīng)的五行的五行,接著即可了解五格及五行間相生相克與吉兇關(guān)系兇關(guān)系,取名字時名字時,最重要在于五行是否協(xié)調(diào)否協(xié)調(diào),再者才是筆畫好不好好不好。三才是指天格、人格、地格間的組合并系合并系。取名字時可參考康熙字典的字義和筆畫和筆畫,因為有些字必須以偏旁部首來算首來算,才能得到正確的筆畫的筆畫。二,基本要領(lǐng):
1,以父姓加固定的字派(有的家譜規(guī)定必須使用)加一個有特定意義的字;
2,以孩子父母的姓加上一個有特定意義的字義的字,組成三個字的姓名;
3,以孩子父姓加上一個有特定意義的字義的字,組成單名(容易造成重名);
4,以孩子父母的姓加上兩個有特定意義的字義的字,組成四個字的名字的名。三,“有特定意義的字”可以是:
1,孩子出生的季節(jié)的季節(jié),如春天出生的用“春”字,秋天出生的用“秋”字;
2,孩子出生的日子的日子,如國慶日出生的用“國慶”“建國”“建華”;
3,孩子出生的時晨的時晨,如早晨出生的用“曉光”“晨光”;
4,孩子出生的地點:如“京生”“津生”“滬生”“渝生”;
5,父母對孩子的期望:男孩用“健、英、偉”,女孩用“慧、娟、淑”等。四,需要特別注意的是:
1,盡量不用多數(shù)人都使用的常用字常用字,以避免重名;
2,盡量不用多數(shù)人容易念錯的生辟字生辟字,以避免難認;
3,盡量不用筆畫繁多和字形不正的字正的字,以避免難寫;
4,盡可能使用好聽的褒意詣音意詣音,不用不順耳的貶意詣音;
5,盡可能使用多音調(diào)多音調(diào),即三個字避免同一聲調(diào)一聲調(diào),念起來響亮有起伏感;
6,在父母的姓字上多下功夫下功夫,或拆其字形其字形,或用其字音其字音,但要慎用疊音用疊音。五,具體建議:
1,買本相關(guān)的書關(guān)的書,了解一些命名數(shù)理和生辰八字五行相生相克的知識的知識。
2,如果憑想象實在想不出理想的字想的字,不妨查查字典查字典。
3,現(xiàn)在給孩子取名子取名,是用四個字的名字的名,即父母兩人的姓加上兩個字:
如男孩用“夫子”“健夫”,女孩用“慧子”“純子”等,四個字的
名不易重名易重名,別具一格具一格,好處多多處多多,將逐步流行步流行。
4,一般來說般來說,男孩取名用字應(yīng)含陽鋼之氣:如“英”“強”;女孩取名用字應(yīng)含賢淑之意:如“慧”“娟”。而有時男女反用則孩子長大后各方面都比較都比較。總而言之而言之,取名的總體原則是:好聽、易記、畫簡、雅致、義深。下面是很多好聽的男孩女孩的名字,說不定其中就有適合你們孩子的名字:一些好聽的女孩名字范例:雅靜(優(yōu)雅文靜)
夢潔(一個夢幻般的女孩的女孩,心地善良地善良,純潔)
夢璐(如夢幻般的女孩的女孩,璐,諧音露諧音露,露字為日月結(jié)合的靈之美.智慧且不夸張)
惠茜(賢惠,茜只是名字好聽)
漫妮(生活浪漫活浪漫,妮是對女孩的稱呼的稱呼,沒什么意義)
語嫣(嫣:美好鮮艷)
桑榆(出自唐?王勃《滕王閣序》:“北海雖賒海雖賒,扶搖可接;東隅已逝隅已逝,桑榆非晚榆非晚。”)
倩雪(即前雪即前雪,也就是雪天出生的可愛公主啦)
香怡(香氣怡人)
靈蕓(在古代在古代,有一個叫薛靈蕓的少女的少女,長得容華絕世華絕世,貌賽貂貌賽貂,他被當時的皇帝曹丕看中丕看中,欲召她進宮做寵妃做寵妃,愿您的女兒也象她一樣美麗樣美麗,雙手靈巧)
倩雪(即前雪即前雪,也就是雪天出生的可愛公主啦)
玉珍(象玉一般美麗般美麗,珍珠一樣令人喜愛)
茹雪(茹,諧音如;全名意思是想雪一般純潔般純潔,善良)
正梅(為人正直人正直,能承受各種打擊)
美琳(美麗,善良,活潑)
歡馨(快樂,與家人生活得非常)
優(yōu)璇(優(yōu),各個方面都很;璇,像美玉一樣美麗樣美麗,受人歡迎)
雨嘉(雨,純潔;嘉,)
婭楠(婭,諧音雅諧音雅,文雅;楠只是名字好聽)
明美(明白事理白事理,長得標志美麗志美麗,有著花容月貌)
可馨(一個美麗的可人兒可人兒。能與家人生活得非常)
惠茜(賢惠,茜只是名字好聽)
漫妮(生活浪漫活浪漫,妮是對女孩的稱呼的稱呼,沒什么意義)
香茹(香,死后留香百世香百世,茹,沒什么大意義)
月嬋(比貂還漂亮美麗亮美麗,比月光還溫柔)
嫦曦(像嫦娥一樣有著絕世美麗容貌麗容貌,像晨曦一樣朝氣蓬勃氣蓬勃,有精神)
靜香(文靜,象明朝時期的香妃一樣美麗樣美麗,文雅,貞烈)
夢潔(一個夢幻般的女孩的女孩,心地善良地善良,純潔)
凌薇(氣勢、朝氣都凌人都凌人,薇,祝她將來成為一代名人)
美蓮(美麗如一樣如一樣,還有出淤泥而不染的高尚品質(zhì))
雅靜(優(yōu)雅文靜)
雪麗(美麗如雪)
依娜(有伊人風(fēng)采人風(fēng)采,娜一般指姑娘美麗娘美麗,婀娜多姿嘛)
雅芙(文雅,如芙蓉一般)
雨婷(溫柔,聰明,漂亮)
怡香(香氣怡人)
珺瑤珺:美玉瑤:美玉
夢瑤瑤:美玉
婉婷(婉寓意“和順、溫和”“婷“寓意“美好”)
睿婕(意思是聰明的女孩)
雅琳(以“雅”入名,寓意“、優(yōu)雅”)
靜琪(安靜又乖巧的女孩)
彥妮彥:古時候指有才學(xué)有德行的人妮:指女孩子
馨蕊馨:香氣
靜宸宸:古代君王的代稱
雪慧冰雪聰慧
淑穎賢淑穎賢淑,聰穎
樂姍姍:女子走路時婀娜的樣子
玥怡怡:心曠神怡
蕓熙熙:光明
鈺彤鈺:美玉彤:紅色
璟雯璟:玉的光彩雯:色彩斑斕的云斕的云,多用于人名
天瑜瑜:美玉
婧琪婧:女子有才琪:美玉
夢瑤瑤:美玉
靜宸宸:古代君王的代稱
詩琪(詩情畫意;美玉)
美萱萱:一種忘憂的草
雪雁(在雪花中飛舞的飛雁)
煜婷(照耀;亭亭玉立)
笑怡怡:心曠神怡
優(yōu)璇(優(yōu),各個方面都很;璇,像美玉一樣美麗樣美麗,受人歡迎)
雨嘉(雨,純潔;嘉,)
婭楠(婭,諧音雅諧音雅,文雅;楠只是名字好聽)
雨婷(溫柔,聰明,漂亮)
玥婷玥:古代中的一種神珠婷:美好
蕓萱萱:一種忘憂的草
馨彤馨:香氣彤:紅色
沛玲(精神充沛神充沛,)
語嫣(嫣:美好鮮艷)
凌菲(菲:草木的香氣很濃)
羽馨(羽緞;)
靖瑤(靖:平安瑤:美玉)
瑾萱(瑾:美玉萱:中一種忘憂的草)
漫妮(生活浪漫活浪漫,妮是對女孩的稱呼的稱呼,沒什么意義)
靈蕓(在古代在古代,有一個叫薛靈蕓的少女的少女,長得容華絕世華絕世,貌賽貂貌賽貂,他被當時的皇帝曹丕看中丕看中,欲召她進宮做寵妃做寵妃,愿您的女兒也象她一樣美麗樣美麗,雙手靈巧)
欣妍(開快,妍是美麗)
玉珍(象玉一般美麗般美麗,珍珠一樣令人喜愛)
茹雪(茹,諧音如;全名意思是想雪一般純潔般純潔,善良)
正梅(為人正直人正直,能承受各種打擊)
美琳(美麗,善良,活潑)
歡馨(快樂,與家人生活得非常)
優(yōu)璇(優(yōu),各個方面都很;璇,像美玉一樣美麗樣美麗,受人歡迎)
雨嘉(雨,純潔;嘉,)
婭楠(婭,諧音雅諧音雅,文雅;楠只是名字好聽)
明美(明白事理白事理,長得標志美麗志美麗,有著花容月貌)
可馨(與家人生活得非常)
惠茜(賢惠,茜只是名字好聽)
漫妮(生活浪漫活浪漫,妮是對女孩的稱呼的稱呼,沒什么意義)
香茹(香,死后留香百世香百世,茹,沒什么大意義)
月嬋(比貂還漂亮美麗亮美麗,比月光還溫柔)
嫦曦(像嫦娥一樣有著絕世美麗容貌麗容貌,像晨曦一樣朝氣蓬勃氣蓬勃,有精神)
靜香(文靜,象明朝時期的香妃一樣美麗樣美麗,文雅,貞烈)
夢潔(一個夢幻般的女孩的女孩,心地善良地善良,純潔)
凌薇(氣勢、朝氣都凌人都凌人,薇,祝她將來成為一代名人)
美蓮(美麗如一樣如一樣,還有出淤泥而不染的高尚品質(zhì))
雅靜(優(yōu)雅文靜)
雪麗(美麗如雪)
韻寒(即蘊涵)
莉姿(具有公主或王后的一切風(fēng)度與姿色)
夢璐(如夢幻般的女孩的女孩,璐,諧音露諧音露,露字為日月結(jié)合的靈之美.智慧且不夸張)
沛玲(精神充沛神充沛,)
欣妍(開快,妍是美麗)
曼玉(身材,婷婷玉立)
歆瑤(歆:心悅,瑤:美玉)
凌菲(菲:草木的香氣很濃)
靖瑤(靖:平安瑤:美玉)
瑾萱(瑾:美玉萱:中一種忘憂的草)
佑怡(怡:好心情)
婳祎(婳:形容女子嫻靜美好祎:形容事物美好)
檀雅(檀:植物雅:正規(guī))
若翾(翾:飛翔)
熙雯(熙:光明雯:成花紋的云彩)
詩茵(詩:寓意文雅、浪漫)
靜璇(聰明文靜)
婕珍(意思是聰明的女孩)
沐卉(卉:草的總稱沐:如雨般濕潤)
琪涵(有美玉一般內(nèi)涵的女孩)
佳琦(琦,是玉的意思的意思,佳琦意思是猶如上好美玉一樣白璧無暇璧無暇!)
雪麗(美麗如雪)
依娜(有伊人風(fēng)采人風(fēng)采,娜一般指姑娘美麗娘美麗,婀娜多姿嘛)
雅芙(文雅,如芙蓉一般)
雨婷(溫柔,聰明,漂亮)
怡香(香氣怡人)
韻寒(即蘊涵)
莉姿(具有公主或王后的一切風(fēng)度與姿色)
以上就是與女孩取名 姓氏:劉 生日:陰歷正月15 屬相:兔 請高人幫忙取一好聽的名字的名字。名字要求大氣求大氣,有個性相關(guān)內(nèi)容關(guān)內(nèi)容,是關(guān)于女孩取名 姓氏:劉 生日:陰歷正月15 屬相:兔 請高人幫忙取一好聽的名字的名字。名字要求大氣求大氣,有個性的分享的分享。看完姓氏加屬相是最浪漫的名字后名字后,希望這對大家有所幫助所幫助!
張雨辰吧
提起十二星座的屬相圖片和名字和名字,大家都知道都知道,有人問十二星座都有什么名字和圖片和圖片。另外,還有人想問十二星座的圖片及名字及名字,你知道這是怎么回事么回事?其實十二星座的屬相是什么是什么?下面就一起來看看什么是十二生肖和十二星座二星座?希望能夠幫助到大家到大家!
十二生肖是指:子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龍、巳蛇、午馬、未羊、申猴、酉雞、戌狗、亥豬。
生肖也稱屬相稱屬相,是用來代表年份和人的出生年的十二種動物種動物,統(tǒng)稱十二生肖或十二屬相二屬相。生肖的周期為12年。每一人在其出生年都有一種動物作為生肖為生肖。十二生肖即鼠、牛、虎、兔、龍、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬,依次分配于十二地支二地支,形成子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龍、巳蛇、午馬、未羊、申猴、酉雞、戌狗、亥豬。是中國計算年齡的方法的方法,也是一種古老的紀年法紀年法。十二生肖(獸歷)廣泛流行于亞洲諸及東歐和北非的某些之中些之中。
中國傳統(tǒng)的生肖和的十二星座是完全不同的概念的概念,兩者毫不相干不相干。的十二星座是按出生日期生日期,每個人對應(yīng)一個星座個星座,每個星座的時間為公歷一個月一個月,十二星座為一座為一,恰好一年好一年。而中國的生肖雖然也是十二個十二個,但是生肖是用來紀年的紀年的,每一年對應(yīng)一個生肖個生肖,所以生肖循環(huán)一次為十二年十二年,即十二年為一輪為一輪。一個花甲六十年六十年,恰好五輪好五輪。
月、日、時也有對應(yīng)的地支的地支,因此也會有對應(yīng)的屬相的屬相,但是一般問到某人的屬相時屬相時,是指這個人的出生年的屬相的屬相。
師傅從事易學(xué)命理學(xué)命理,手相運看風(fēng)水等風(fēng)水等,師傅有著多年的經(jīng)驗已經(jīng)幫助上萬人改變自己的命運的命運,如果你現(xiàn)在的運勢諸事不順事不順,想早日改善現(xiàn)狀師傅(叩寇):人很好可以免費預(yù)測諸多測諸多!!
十二星座有著黃道十二宮或黃道十二星的稱呼圖的話我就只發(fā)一張它們的代表形狀
十二星座和十二生肖有聯(lián)系嗎
十二生肖源于何時于何時,今已難于細考于細考。長期以來期以來,不少人將《論衡》視為最早記載十二生肖的文獻的文獻。《論衡》是東漢唯物思想家王充的名著的名著。《論衡·物勢》載:“寅,木也,其禽,虎也。戌,土也,其禽,犬也。……午,馬也。子,鼠刀。酉,雞也。卯,兔也。……亥,豕也。未,羊也。丑,牛也。……巳,蛇也。申,猴也。”以上引文上引文,只有十一種生肖種生肖,所缺者為龍者為龍。該書《言篇》又說:“辰為龍辰為龍,巳為蛇巳為蛇,辰、巳之位在東南在東南。這樣,十二生肖便齊全了齊全了,十二地支與十二生肖的配屬如此完整此完整,且與現(xiàn)今相同今相同。生肖為何取數(shù)十二數(shù)十二?周禮·春官·馮相氏》載:“掌十有二歲有二歲,十有二月有二月,十有二辰有二辰,十日,二十八星之位星之位,辨其敘事其敘事,以會天位會天位。”時間的分割以十二累進二累進,一紀十二年十二年,一年十二個月二個月,一日十二時辰二時辰。《國語·晉語四》載:“黃帝之子二十五宗十五宗,其得姓者十四人十四人,為十二姓十二姓。”甚至妻妾也有“十二女”之說,《后漢書·荀爽傳》:“故娶十二婦十二婦,天之數(shù)也;諸侯以下各有等差有等差,事之降也之降也。”近年,在神農(nóng)架地區(qū)發(fā)現(xiàn)了漢族創(chuàng)世史詩《黑暗傳》。其中有一個講述干支來歷的故事:“辟地之初地之初,玄黃騎著獸遨游獸遨游,遇到女媧到女媧。女媧身邊有兩個肉包個肉包,包里有十個男子個男子,小肉包里有十二個女子個女子。玄黃說:‘這是天干地支神地支神,來治理乾坤的乾坤的。’于是,為他們分別取名別取名,配夫妻配夫妻,成。男的統(tǒng)稱天干稱天干,女的則為地支為地支。”這一創(chuàng)世神話故事話故事,講干支講干支,講玄黃神、女媧神女媧神,講乾坤講乾坤,將干支的“身世”推溯得十分久遠分久遠。天乾地刊乾地刊,古代歷來以天為主、地為從地為從。十天干又叫十母叫十母,對應(yīng)的十二地支則別稱十二子十二子。漢代蔡邕《月令章句》:“大橈采五行之情行之情,占斗綱所建綱所建,于是始作甲乙以名日以名日,謂之干;作子丑以名月以名月,謂之支謂之支。干支相配支相配,以成六旬成六旬。”大橈是黃帝時代的大臣的大臣,這里的配成六旬成六旬,即六十甲子十甲子,取了天干十和地支十二的最小公倍數(shù)公倍數(shù)。干與支按順序相配合相配合,由甲子乙丑……一直排至癸亥為第六十對六十對,正好干、支均用最末一位末一位,再排便是重由甲子開始子開始,這一循環(huán)稱為一個甲子個甲子。其中,每個天干出現(xiàn)六次現(xiàn)六次,每個地支出現(xiàn)五次現(xiàn)五次。十二生肖的產(chǎn)生的產(chǎn)生,有著天文學(xué)的背景的背景。在原始時代始時代,先民們體驗著寒暑交替的循環(huán)往復(fù)環(huán)往復(fù)。宋代洪皓《松漠紀聞》載:“女真舊絕小舊絕小,正朔所不及所不及,其民皆不知紀年知紀年,問則曰‘我見青草幾度矣’,蓋以草一青為一歲也一歲也。”宋代孟珙《蒙韃備錄》也記:“其俗每草青為一歲為一歲,有人問其歲問其歲,則曰幾草矣幾草矣。”年又有觀天者發(fā)現(xiàn)月亮盈虧周期可以用來丈量歲的長短的長短,發(fā)現(xiàn)十二次月圓為一歲為一歲,這一發(fā)現(xiàn)一發(fā)現(xiàn),是初期歷法最精度的成果之一果之一,“十二”便視為傳達天意的“天之大數(shù)”。天干需地支為伴支為伴,日月相對月相對,天地相對地相對,就非“十二”莫屬了莫屬了。———–
十二星座出生日期星座日期(公歷)英文名羯座(12/22-1/19)Capricorn水瓶座(1/20-2/18)Aquarius雙魚座(2/19-3/20)Pisces牡羊座(3/21-4/20)Aries金牛座(4/21-5/20)Taurus雙子座(5/21-6/21)Gemini巨蟹座(6/22-7/22)Cancer獅子座(7/23-8/22)Leo處女座(8/23-9/22)Virgo天秤座(9/23-10/22)Libra天蝎座(10/23-11/21)Scorpio射手座(11/22-12/21)Sagittarius。兩者一個是中國古代的劃分年份的方法的方法,另一個是古代才產(chǎn)生的產(chǎn)生的,并沒有任何聯(lián)系何聯(lián)系。
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手握夢的人:你好。
王姓女寶寶2024年——03月——12日——早上9點出生
八字:
乙未
己卯
丁亥
乙巳
五行:
木土
土木
火水
木火
木3、水1、火2、土2、金0
寶寶屬羊?qū)殞傺颉!旧持薪稹棵?br/>寶寶是【雙魚座】。護身佛:【大日如來】
寶寶命中八字五行缺金行缺金。木略偏旺;水略弱水略弱。
建議命名為:
王(土)晨(金)冰(水)
王(土)姝(金)淳(金)
王(土)炳(水)喆(金)
王(土)梓(金)帆(水)
王(土)崇(金)如(金)
祝愿寶寶健康、茁壯成長壯成長。
注:(
)內(nèi)標注為名字用字五行屬性行屬性。
提起星座對應(yīng)的屬相對照表對照表,大家都知道都知道,有人問十二星座與十二生肖怎么對應(yīng)么對應(yīng)??,另外,還有人想問屬相與星座如何對應(yīng)該的應(yīng)該的,你知道這是怎么回事么回事?其實星座和屬相怎么對應(yīng)么對應(yīng),下面就一起來看看星座究竟對應(yīng)哪些屬相些屬相?,希望能夠幫助到大家到大家!
如何區(qū)分十二星座的屬相星座
火象星座:白羊座、獅子座、射手座
火的特征是行動、著魔、精力
土象星座:摩羯座、金牛座、處女座
土的特征是功效、實際、穩(wěn)健
風(fēng)象星座:天秤座、水瓶座、雙子座
風(fēng)的特征是接受力、智力、靈感
水象星座:巨蟹座、天蝎座、雙魚座
水的特征是情感、同情心、判斷力
12星座是按陽歷(公歷)算的。
12.22—-02.18——————————
誰知道西方12星座屬相對應(yīng)的日期分別是什么
03月21日~04月20日
月21日~05月20日
月21日~06月21日
月22日~07月22日
月23日~08月22日處女座
08月23日~09月22日
月23日~10月22日
月23日~11月21日
月22日~12月21日
月22日~01月19日
月20日~02月18日
月19日~03月20日
PISCES
1、屬相是一年一屬相一屬相,而星座是一月一星座;
2、屬相每年不同年不同,而每個同樣的屬相也不完全相同全相同,因為天干地支的關(guān)系的關(guān)系,六十年一個輪回;
3、星座則是年年相同年相同,月月也相同也相同,缺少變化;
4、一年一個屬相可以是不同的所有星座有星座,所以該屬相的基礎(chǔ)加上不同星座的特點的特點,則可以從屬相總體把握其命;
6、而星座是每月變化月變化,同樣可以是所有的屬相的屬相,但卻無法去用星座總體把握屬相的命;
7、屬相不固定年份定年份,按甲子來排序來排序,星座固定時間定時間,按日期來排序來排序。
子鼠丑牛寅虎卯兔辰龍巳蛇午馬未羊申猴酉雞戌狗亥豬
水瓶座出生日期:1月21日-2月19日
雙魚座出生日期:2月20日-3月20日
白羊座出生日期:3月21日-4月20日
金牛座出生日期:4月21日-5月21日
雙子座出生日期:5月22日-6月21日
巨蟹座出生日期:6月22日-7月22日
獅子座出生日期:7月23日-8月22日
處女座出生日期:8月23日-9月23日
天秤座出生日期:9月24日-10月23日
天蝎座出生日期:10月24日-11月22日
射手座出生日期:11月23日-12月21日
摩羯座出生日期:12月22日-1月20日
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提起12生肖對應(yīng)星座應(yīng)星座,大家都知道都知道,有人問什么是十二生肖和十二星座二星座?另外,還有人想問十二生肖星座的屬性的屬性,你知道這是怎么回事么回事?其實十二星座和十二生肖為什么都是數(shù)字十二字十二?下面就一起來看看什么是十二生肖和十二星座二星座?希望能夠幫助到大家到大家!
十二生肖是指:子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龍、巳蛇、午馬、未羊、申猴、酉雞、戌狗、亥豬。
生肖也稱屬相稱屬相,是用來代表年份和人的出生年的十二種動物種動物,統(tǒng)稱十二生肖或十二屬相二屬相。生肖的周期為12年。每一人在其出生年都有一種動物作為生肖為生肖。十二生肖即鼠、牛、虎、兔、龍、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬,依次分配于十二地支二地支,形成子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龍、巳蛇、午馬、未羊、申猴、酉雞、戌狗、亥豬。是中國計算年齡的方法的方法,也是一種古老的紀年法紀年法。十二生肖(獸歷)廣泛流行于亞洲諸及東歐和北非的某些之中些之中。12屬相和12星座對照表對照表。
中國傳統(tǒng)的生肖和的十二星座是完全不同的概念的概念,兩者毫不相干不相干。的十二星座是按出生日期生日期,每個人對應(yīng)一個星座個星座,每個星座的時間為公歷一個月一個月,十二星座為一座為一,恰好一年好一年。而中國的生肖雖然也是十二個十二個,但是生肖是用來紀年的紀年的,每一年對應(yīng)一個生肖個生肖,所以生肖循環(huán)一次為十二年十二年,即十二年為一輪為一輪。一個花甲六十年六十年,恰好五輪好五輪。
月、日、時也有對應(yīng)的地支的地支,因此也會有對應(yīng)的屬相的屬相,但是一般問到某人的屬相時屬相時,是指這個人的出生年的屬相的屬相。
師傅從事易學(xué)命理學(xué)命理,手相運看風(fēng)水等風(fēng)水等,師傅有著多年的經(jīng)驗已經(jīng)幫助上萬人改變自己的命運的命運,如果你現(xiàn)在的運勢諸事不順事不順,想早日改善現(xiàn)狀師傅(叩寇):人很好可以免費預(yù)測諸多測諸多!!
答案
白羊座3月21日~4月20日
主宰行星:火星屬性:火相星座4月21~5月21日主宰行星:金星
屬性:地相星座5月22日~6月21日
主宰行星:水星
屬性:風(fēng)相星座6月22日~7月22日
主宰行星:月亮十二生肖每個生肖是什么星座么星座。
屬性:水相星座7月23日~8月23日
主宰星:太陽
屬性:火相星座8月24日~9月23日
主宰行星:水星
屬性:地相星座9月24日~10月23日
主宰行星:金星
屬性:風(fēng)相星座10月24日~11月22日
主宰行星:火星和冥王星十二星座與生肖的關(guān)系的關(guān)系。
晉中提醒您:在與占星學(xué)上星學(xué)上,黃道12星座是宇宙方位的代名詞代名詞,一個人出生時出生時,各星體落入黃道上的位置的位置,說明了一個人的先天性格及天賦及天賦。黃道12星座象征心理層面理層面,反映出一個人行為的表現(xiàn)的方式的方式。于是將黃道分成12個星座個星座,稱為黃道12星座。十二生肖分別代表哪些星座些星座。
生肖也稱屬相稱屬相,是中國計算年齡的方法的方法,也是一種十分古老的紀年法紀年法。如今漸漸演化成中國人的習(xí)俗的習(xí)俗。是中國和東亞地區(qū)的一些用來代表年份和人出生的年號的年號。屬相與星座的對應(yīng)關(guān)系應(yīng)關(guān)系。
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上坎下巽坎下巽,水風(fēng),井。乾(天)、坤(地)、離(火)、坎(水)、巽(風(fēng))、震(木)、艮(山)、兌(澤)。乾天剛建天剛建,自強不息強不息。坤地方直地方直,厚德載物德載物。水積雷響積雷響,屯積助長積助長。山下流水下流水,啟蒙德育蒙德育。水在天上在天上,需等飲食等飲食。天升水落升水落,訟興不爭興不爭。地下藏水下藏水,師出有名出有名。水漫于地漫于地,密交親比交親比。風(fēng)行天上行天上,小畜積雨畜積雨。天下有澤下有澤,和悅慎履悅慎履。地天相交天相交,和諧通泰諧通泰。天地相悖地相悖,閉塞成否塞成否。天火同燃火同燃,同人團結(jié)人團結(jié)。火燃天上燃天上,大有收獲有收獲。地中隱山中隱山,謹慎為謙慎為謙。雷響于地響于地,豫樂自警樂自警。澤中有雷中有雷,隨機應(yīng)變機應(yīng)變。山下有風(fēng)下有風(fēng),蠱惑橫行惑橫行。地高于澤高于澤,居高臨下高臨下。風(fēng)拂大地拂大地,遍觀通達觀通達。火閃雷鳴閃雷鳴,噬嗑威刑嗑威刑。山腳火焰腳火焰,賁飾文美飾文美。高山附地山附地,剝蝕去偽蝕去偽。地下雷鳴下雷鳴,剛陽復(fù)興陽復(fù)興。天降暴雷降暴雷,守道無妄道無妄。山中有天中有天,大畜能容畜能容。山下有雷下有雷,養(yǎng)志頤情志頤情。澤淹風(fēng)木淹風(fēng)木,大過之征過之征。習(xí)坎為水坎為水,守信克險信克險。附離為火離為火,柔順亨通順亨通。澤山相應(yīng)山相應(yīng),咸感貞吉感貞吉。雷響風(fēng)行響風(fēng)行,識道守恒道守恒。天下藏山下藏山,退遁避險遁避險。雷震天上震天上,識禮大壯禮大壯。火出地上出地上,晉升明德升明德。地壓潛火壓潛火,明夷避禍夷避禍。風(fēng)熊火里熊火里,家人同樂人同樂。上火下澤火下澤,睽違少和違少和。水漫山路漫山路,蹇滯艱難滯艱難。雷鳴水降鳴水降,解除旱象除旱象。高山低澤山低澤,損下益上下益上。風(fēng)激雷蕩激雷蕩,益下?lián)p上下?lián)p上。澤與天上與天上,夬決堅剛決堅剛。天下微風(fēng)下微風(fēng),陰生姤合生姤合。澤匯于地匯于地,萃英聚眾英聚眾。地平風(fēng)揚平風(fēng)揚,賢能萌升能萌升。澤中漏水中漏水,知困早悟困早悟。水盛風(fēng)木盛風(fēng)木,井收勿幕收勿幕。澤中起火中起火,改制舊革制舊革。火燃風(fēng)木燃風(fēng)木,鼎新之物新之物。震雷壓驚雷壓驚,反思內(nèi)省思內(nèi)省。艮為山止為山止,知止當止止當止。風(fēng)木依山木依山,循序漸進序漸進。雷震澤上震澤上,歸妹依禮妹依禮。雷鳴火電鳴火電,豐茂光明茂光明。火燒山外燒山外,旅途亨通途亨通。巽為風(fēng)順為風(fēng)順,大人齊物人齊物。兌為澤悅為澤悅,修德和睦德和睦。風(fēng)行水面行水面,離析渙散析渙散。水溢澤岸溢澤岸,節(jié)制禮數(shù)制禮數(shù)。風(fēng)吹澤面吹澤面,中孚信誠孚信誠。雷驚山上驚山上,小過無妨過無妨。水火相融火相融,既濟功成濟功成。火水離錯水離錯,未濟大江濟大江。
易經(jīng).系辭》云:“易有圣人之道四焉:以言者尚其辭尚其辭,以動者尚其變尚其變,以制器者尚其象尚其象,以卜筮者尚其占”。卜筮之道筮之道,起源甚早源甚早!《周禮》春官太卜掌三禮掌三禮,一曰《連山》,二曰《歸藏》,三曰《周易》。連山、歸藏早已亡佚已亡佚,今僅有《周易》存焉。《周易》之始作於伏羲於伏羲,當時僅有其象有其象,尚未有文字有文字。周文王開展為六十四卦十四卦,又屬之以辭之以辭,是為《彖辭》。周公賦予爻象予爻象,各作《爻辭》。最后孔子作《十翼》。此經(jīng)於是燦然大備然大備,史稱“易經(jīng)四圣”,而《易經(jīng)》也成為后世陰陽五行哲學(xué)之圭臬之圭臬!其中占卜一道卜一道,當然也是祖紹《周易》,萬變不離其中離其中。不過更嚴格來說格來說,卜筮之道起源早甚於《周易》,只是中國占卜之法卜之法,皆不能出《易經(jīng)》之其右耳其右耳!
占卜之法繁多法繁多,古時之以蓍草占卦草占卦,方法十分繁復(fù);如《系辭》云:“大衍之數(shù)五十數(shù)五十,其用四十有九;分而為二而為二,以象兩以象兩,掛一以象三以象三,揲之以四之以四,以象四時象四時,歸奇於扐奇於扐,以象閏以象閏,五歲再閏歲再閏,故再扐而后掛”,此即是蓍草之占卜法占卜法。而后來據(jù)說鬼谷仙師改蓍草為銅錢為銅錢,定財、官、父、兄、子等用神之生克制化克制化,這其實是占卜法的重大改革大改革!因為古人心靜而誠靜而誠,漫長的卜卦過程與時間與時間,尚且可以制心一處心一處,專心以待;今人事多而心有旁鶩有旁鶩,哪堪冗長的等待的等待!蓍草尚未揲完未揲完,心思就像是在放一千個風(fēng)箏般風(fēng)箏般,早已不知飛向何方了何方了?而不專心又如何能占得準確的卦呢的卦呢?這種簡化的趨勢的趨勢,一直在進行中;像是以米粒以米粒,數(shù)字,以及字劃....,其中如《梅花易數(shù)》一書中一書中,洋洋灑灑羅列了如物數(shù)占、聲音占、字占〔字占中包括了一字占、二字占....十一字占〕,以及丈尺占和動、靜物占....等等。現(xiàn)今可見的占卜法中卜法中,大都脫不出這些范疇些范疇,只不過是略加變化而已化而已。
占卜流派:
說到占卜的方法甚多法甚多,不勝枚舉勝枚舉。姑且不論中國人的占卜法占卜法,許多西洋舶來品占法品占法,像撲克牌算命牌算命,或是近日時興的塔羅牌法羅牌法,乃至於咖啡杯中的殘余咖啡圖案啡圖案,皆可預(yù)示吉兇示吉兇!若再加上我們自己固有之占法之占法,那可熱鬧了熱鬧了。其實所謂“神機兆於動”,只要能掌握神機之靈動之靈動,那就無物不能卜了能卜了。只不過話雖如此雖如此,深淺之間淺之間,則大有文章矣文章矣!
若單純以立卦而占卜來說卜來說,大約可分為:周易卜卦、梅花易數(shù)花易數(shù),以及文王圣卦三種卦三種。
周易卜卦法:
這是以《周易》為主的占卦法占卦法。文王八卦王八卦,后天八卦也八卦也,有別於《連山》、《歸藏》,也不同於伏羲先天卦象天卦象,亦即是《周易》所傳之卦序卦象序卦象。伏羲先天之卦天之卦,位次依於〈河圖〉,是主,是體,是先天之氣天之氣,以乾坤為基;而文王后天之卦象之卦象,是客,是用,是后天之氣天之氣,以坎離代乾坤之用坤之用。簡而言之而言之,先天卦象是天地之間的基本型態(tài)本型態(tài),而后天卦象為世間萬物之流變之流變。
諸圣作《周易》,主要是為了闡明天道明天道,教人性命之旨命之旨。然《系辭》曰:“是故天生神物生神物,圣人則之;天地變化地變化,圣人效之
;天垂象天垂象,見吉兇見吉兇,圣人象之;河出圖河出圖,洛出書洛出書,圣人則之”。天道的流布是生生不息的;以道學(xué)的角度看《周易》,固然是好然是好,
但若以之為世間萬物的吉兇變現(xiàn)兇變現(xiàn),也無不可無不可!所以道家和道教之不同之不同,在於前者是哲理是哲理,而后者是道術(shù)矣道術(shù)矣。這些僅是體與用的差異
而已,無關(guān)高低對錯也對錯也。職是之故是之故,《周易》成了卜道之正宗之正宗,甚至應(yīng)該說是陰陽五行哲學(xué)之必修科目修科目。
所以稱之為“周易占卜法”,因為這門占卜方法卜方法,是以《周易》經(jīng)文為主要解卦方法卦方法。因為有文本可看本可看,似乎容易乎容易,其實不然實不然!因為一者經(jīng)文簡略文簡略,不敷現(xiàn)代人使用;二者卦象卦序甚為深奧為深奧,非一般人能知能解知能解。如《論語?述而》:“子曰:『加我數(shù)年我數(shù)年,五十以學(xué)《易》,可以無大過矣』”。又《卜筮正宗》即云:“....鬼谷子仙師因易理浩蕩深遠蕩深遠,恐愚人不能參透能參透,以錢代蓍卜定財官父兄子生克制化....”就是此意是此意。所以這種占卜法多為文人學(xué)院所重院所重,大約有兩種傾向:一是走入了純哲理的探討;一是就文解意文解意,隔靴搔癢矣搔癢矣!
梅花易數(shù):
梅花易數(shù)花易數(shù),創(chuàng)始於邵雍—康節(jié)先生節(jié)先生,是北宋慶歷年間之人間之人。據(jù)說他“隱處山林處山林,冬不爐冬不爐,夏不扇夏不扇,蓋心在於易在於易,忘乎其為寒暑也”。做學(xué)問至如此至如此,實在令人欽仰不已仰不已。不過,在《正宗梅花易數(shù)》序文中序文中,這套占卜法似乎另有師承有師承,只是經(jīng)由康節(jié)先生發(fā)揚光大而已大而已。事實如何實如何?我們不得而知得而知!這是歷史公案史公案,不必去打擾我們學(xué)卦的興致的興致。中國文化本就博大精深大精深,大都歷經(jīng)千百年來之錘鍊之錘鍊,才能成就一家之言家之言。要嚴格說創(chuàng)始者為誰者為誰,是有些不容易的容易的。更何況古人并不注重版權(quán)重版權(quán),又如何追究呢追究呢?
梅花易數(shù)以先天八卦為主卦為主,起卦之卦數(shù)之卦數(shù),即以先天—乾一兌二震三....坤八為例八為例。所謂先天為主天為主,是指比較重視卦本身陰陽五行的生克對待克對待,而對於后天《周易》之文辭之文辭,相對的只有參考而已考而已。所謂先后天之辨天之辨,之前已有論之有論之。簡單來說單來說,先天重氣化重氣化,陰
陽五行之基本架構(gòu);而后天才開始有人文典章制度章制度,工巧藝術(shù)巧藝術(shù)。這也就是為何伏羲八卦僅有圖像有圖像,而無文字無文字,而《周易》卦文皆有之理有之理。所以梅花易數(shù)的核心架構(gòu)心架構(gòu),即是立體、用,觀察其生克變化的一門學(xué)問也學(xué)問也。
所謂體用者體用者,陰陽也;體常靜而為陰而為陰,用常動為之陽為之陽。故卦分上下為內(nèi)外卦內(nèi)外卦,爻動者為用卦為用卦,靜而不動者為體卦為體卦。體為陰體為陰,陰者不可克不可克,克之則傷之則傷!體卦宜強不宜弱不宜弱,弱則此事不可為也可為也。在實際卜卦過程中過程中,先定出體、用卦;如卜得風(fēng)水渙卦第五爻動五爻動,故知內(nèi)卦不動是體卦是體卦,外卦動為用卦為用卦。體卦屬木卦屬木,用卦屬水卦屬水,用生體用生體,則主事易成事易成。再看體用卦衰旺如何旺如何?如果木逢春季則吉季則吉,逢金月則衰月則衰。另外互卦變卦也須考慮;簡言之簡言之,本卦是事情的狀態(tài)的狀態(tài),互卦是事情的過程的過程,而變卦為事情的結(jié)果的結(jié)果。而它們之間五行衰旺生克旺生克,卜卦結(jié)果的重要依據(jù)要依據(jù)。
梅花易數(shù)雖說重先天重先天,但亦須考慮《周易》之卦辭之卦辭,如邵康節(jié)論一少年人面有喜色有喜色,占得賁卦第五爻動五爻動,爻辭有”束帛戔戔“之文,而斷定有喜事有喜事,也不管這個卦象是體去生用是不吉的不吉的。這當然也牽涉到觸機及靈感及靈感,所謂“大匠誨人以規(guī)矩”,“只可意會可意會,不可言傳”。中國的預(yù)測學(xué)最重視的即是天份和靈感和靈感,在《梅花易數(shù)?卷五》中有一李淳風(fēng)與其子占一婦人的丈夫平安否之例子之例子?父子的判斷南轅北轍轅北轍,就是這個道理個道理!所以要問什麼時候該看爻辭看爻辭?何時不用時不用?恐非只字片語所能道盡矣道盡矣!
文王圣卦:
講到文王圣卦之前卦之前,必先得提到“五行斷易”。它是以渾天甲子天甲子,即納甲安在六爻之上爻之上,又有世、應(yīng)、身三爻身三爻,財、官、父兄、子五種用神;以之間的生克變化來斷休咎吉兇咎吉兇。文王卦就是在五行易的基礎(chǔ)上基礎(chǔ)上,加上天干、六獸、神煞等配件所形成的占卜法
。許多人僅知有文王卦文王卦,而不知有五行斷易行斷易,實質(zhì)上二者并無很大的差異的差異。因為五行之生克制化克制化,才是主體是主體,神煞六獸不過是更細微的呈現(xiàn)某種既定的結(jié)果而已果而已。文王卦雖名“文王”,其實只是上托周文王之名王之名,也有紀念他的意思的意思。以斷卦的角度來說度來說,他與《周易》的關(guān)系已漸行漸遠了漸遠了!體系上雖跟梅花易數(shù)不盡相同盡相同,但在重視五行生克的角度上角度上,是有其雷同處的同處的。也可說都是重先天一系也一系也,而文王卦已經(jīng)加入了許多如同子平八字的論述了論述了。
文王卦實用的成分更多了更多了,只要取對用神對用神,即可論斷吉兇斷吉兇。譬如論財運論財運,就以財爻為用神;問考試問考試,父母爻就得旺相才好;又或者斷夫妻感情妻感情,我為世爻為世爻,對方看應(yīng)爻....。觀用神之強弱之強弱,周邊的對待關(guān)系待關(guān)系,看生之看生之?克之?扶之?制之?....雖然只有六爻
,看似簡單似簡單,卻林林總總地呈現(xiàn)無限的因素與可能與可能。這門卜卦法卜卦法,歷經(jīng)無數(shù)歲月的洗禮的洗禮,多少前賢先哲的淬煉與升華與升華,更融合了許許多多陰陽五行的派別的派別!若要很單純地只是把它列入占卜這一系中一系中,恐怕就有見樹不見林之憾了之憾了!
辭傳》上.10
“大衍之數(shù)五十數(shù)五十,其用四十有九十有九。分而為二以象兩以象兩,掛一以象三以象三,揲之以四以象四時象四時,歸奇于扐以象閨以象閨,故再扐而后掛而后掛。乾之策二百一十有六十有六,坤之策百四十有四十有四,凡三百六十百六十,當期之日期之日。二篇之策篇之策,萬有一千五百二十百二十,當萬物之數(shù)也之數(shù)也。是故四營而成易而成易,十有八變而成卦而成卦。”
說明:筮者準備五十根蓍草(今之籌策),取出一根出一根,橫放在正前方正前方,代表“太極”,在整個運算過程中保持不動持不動。真正進行運算的運算的,是為四十有九十有九。(大衍之數(shù)五十數(shù)五十,其用四十有九)
第一次運算:
1.任意分四十九根為兩組為兩組,甲與乙甲與乙。(分而為二以象兩)
2.從甲組中取出一根出一根,放置于左手二指之間指之間。(掛一以象三)
3.甲組以四除之四除之。(揲之以四以象四時)
4.甲組所余之數(shù)余之數(shù),為一或二或三或四三或四,(若無余數(shù)無余數(shù),則取出四根)將此余數(shù)也放置于左手二指之間指之間。(歸奇于扐以象閨)
5.乙組以四除之四除之。(再揲之以四之以四,以象四時)
6.乙組所余之數(shù)余之數(shù),為一或二或三或四三或四,將此余數(shù)也放置于左手二指之間指之間。
7.將左手二指之間所得之根數(shù)置于左斜上角斜上角。所余者為四十四根或四十根四十根。
第二次運算:
1.將所余之四十四根或四十根四十根,任意分為甲乙兩組乙兩組。
2.重復(fù)第一次運算中的2-7,將左手二指之間所得之根數(shù)置于左斜上角斜上角,但勿與前次的重疊的重疊。此時余數(shù)應(yīng)為四十或三十六或三十二三十二。
第三次運算:
1.將第二次運算所余之數(shù)余之數(shù),任意分為甲乙兩組乙兩組。
2.重復(fù)第一次運算中的2-7,將左手二指之間所得之根數(shù)置于左斜上角斜上角,但勿與前兩次的重疊的重疊。此時余數(shù)應(yīng)為三十六或三十二或二十八或二十四二十四。
3.最后留在桌上的余數(shù)以四除之四除之,得到九或八或七或六七或六。九與七為陽爻為陽爻,八與六為陰爻為陰爻。
經(jīng)過以上三次運算得到初爻到初爻,知其為陰爻或陽爻或陽爻,并且記下數(shù)字(九或八或七或六),如此,再“重復(fù)”五次,得到由下往上的五爻的五爻。六爻共需十八次運算次運算,是為“十有八變而成卦”。所形成的卦是為“本卦”。九為老陽為老陽,七為少陽;六為老陰為老陰,八為少陰為少陰。(老陽為夏季為夏季,老陰為冬季;少陽為春季為春季,少陰為秋季)九、六為可變之爻;七、八為不變之爻變之爻。經(jīng)過九由陽變陰與六由陰變陽陰變陽,再形成“之卦”。本卦與之卦配合卦配合,提供所占之事的線索的線索。
有以下很多種:蓍草占法、銅錢占法、指卦占法、事件占法、數(shù)字數(shù)占法……
但凡天地間的事物的事物,在你心有靈犀的一刻浮現(xiàn)出來現(xiàn)出來,便可起卦可起卦。
羨慕嫉妒愛
我們一家人都腰疼是家里的家運不好.可以請人看看風(fēng)水.家運好就全家人身體健康.年老體弱的之外.
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