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8九牛塘:有條河有條河!第一關(guān)攔一關(guān)攔,再第二關(guān)攔二關(guān)攔,再第三關(guān)攔(到穴位了),在第三關(guān)攔處就是那放牛的小孩的小孩,那小孩因為放牛為放牛,牛跑過江了過江了,這樣他哭了他哭了,小孩用手插眼淚插眼淚,穴就取于其插眼淚的手淚的手,站在穴處看穴處看,前面有一圓山(做案,可能有點遠),右邊還有水塘有水塘,后山還有一圓山一圓山!!!11 <<易經(jīng)雜說>>作者:南懷瑾
易經(jīng)》(又名《周易》)是我國最古老的一部占筮書占筮書,同時也是一部凝結(jié)著遠古先民睿智卓識的哲學(xué)著作學(xué)著作。它以象征陽的“—”(又稱“陽爻”)和象征陰的“--”(又稱“陰爻”)為基本符號本符號,八卦(每一卦由三爻組成)以及由八卦中任意兩卦交相疊合而成的六十四卦(每一卦由六爻組成)為基本圖形本圖形,通過對這些卦象的解釋的解釋,闡述了事物和現(xiàn)象生成變化的法則的法則。
本書是著名學(xué)者南懷瑾先生有關(guān)《易經(jīng)》的講記的講記。其中,前部分主要介紹了《易經(jīng)》的一般知識般知識,以及與之相關(guān)的一些問題些問題。后部分著重解釋了六十四卦(始“乾卦”,終“未濟卦”),而以對“乾卦”的解說為最詳為最詳。內(nèi)容包括:卦名、卦辭、爻辭,以及解釋它們的《彖辭》、《象辭》、《文言》等。具有深入淺出、通俗易曉的特點的特點。
風(fēng)水喝形越看越難看越難,那么應(yīng)該怎么樣才可以看得出風(fēng)水喝形取象呢取象呢?——所謂喝形取象形取象,就是對具體地形進行命名行命名,使命實相符就是喝形取象形取象,要多去野外實地考察地考察,不要拘泥于書本于書本。從寓意、象形、會意、音譯、聯(lián)想、像場、特定自然場景不同角度去命名去命名,使命名不脫離實際離實際,又具有深刻含義和寓意和寓意,即為命名成功名成功。如某地古代有人命名為“水上蓮花”,我到那里找了幾天了幾天,無論從那一個角度看都沒有蓮花的意境的意境,詢問當(dāng)?shù)睦先说睦先耍先苏f只知那里名叫水上蓮花上蓮花,到底為什么叫水上蓮花說不清說不清,從老人口中還得知古代有位風(fēng)水師傅在那河邊的一個石洞里住了三年了三年,后來將那里命名為水上蓮花上蓮花。我到那石洞中坐了四個小時個小時,才想明白為什么叫水上蓮花上蓮花,原來那個河灣處現(xiàn)在已經(jīng)淤塞經(jīng)淤塞,古代應(yīng)寬闊一些闊一些,沒有淤塞有淤塞,河道流水經(jīng)過河灣過河灣,形成漩渦成漩渦,那漩渦上應(yīng)有長年不散的水泡團(現(xiàn)在已看不到了),在一年中特定的時段(并不是很長時間長時間,偶然幾分鐘幾分鐘,現(xiàn)在只是猜想),水泡團上會出現(xiàn)七色虹圓圈虹圓圈,那位師傅在那三年是在驗證水花上的七色虹圈色虹圈,所以將那命名為水上蓮花上蓮花。又如,現(xiàn)在國內(nèi)某名人的故居的故居,有人吹虛說他如何如何識龍何識龍,那里的龍脈如何如何好如何好,我到那里找不到他所吹虛的龍?zhí)摰凝垼部床怀鰹槭裁凑J為是活龍之地;但本人去的那天的那天,天降大雨降大雨,要是在別處在別處,哪么大的雨大的雨,一定雨水到處流水四溢水四溢,道路水泛成災(zāi)泛成災(zāi),但在那個方圓100多畝的地段上地段上,并沒有經(jīng)特別技術(shù)處理術(shù)處理,地面上除了濕潤了濕潤,看不到流水到流水,也看不到陳水到陳水,降下的雨水全被迅速滲透到地下到地下,是不是那個地方只滲水只滲水,不聚水泥聚水泥?不是,就在那里能看到的就近的一個地方個地方,有一個落差不足兩米的水塘的水塘,塘水滿滿的滿滿的,我突然想明白想明白,那里不是什么山好么山好,也不是什么龍的好龍的好,是一處“肥水不外流”的風(fēng)水寶地水寶地。又如某名人的故居的故居,向東,房屋前有塘前有塘,睛天,每天早上特定時間段時間段,太陽光照通過塘水的反射的反射,正好映照到房屋大堂祖先神位的中間的中間,原來那里也并不是什么龍好、什么山奇特山奇特,而哪里的特色就在于是“光耀祖先”的風(fēng)水寶地水寶地。
本人的風(fēng)水觀就是前十二個字:
實用、方便、舒服、安全、衛(wèi)生、美觀就是好風(fēng)水好風(fēng)水,這是風(fēng)水總綱水總綱,最基本的總原則總原則,是基礎(chǔ)是基礎(chǔ),房屋如果這些最基本的基礎(chǔ)都達到不到到不到,應(yīng)該說沒有風(fēng)水可言;在此基礎(chǔ)上才可以進一步探討更深層次的風(fēng)水的風(fēng)水。用這些標(biāo)準(zhǔn)去衡量去衡量,即實在即實在,又便于掌握于掌握。和以上觀點吻合點吻合,風(fēng)水正面解讀;和以上觀點相背點相背,風(fēng)水反面詮釋面詮釋。現(xiàn)代小區(qū)成套的房戶是按實用、方便、舒服、安全、衛(wèi)生、美觀的理念構(gòu)思、設(shè)計、修建,就只能按這種構(gòu)思、理念評判念評判。用古“羅(騾)馬”的理念套評念套評,只能是牛頭不對馬嘴對馬嘴。
現(xiàn)在的房屋基本都是采用不設(shè)祖先神位先神位,就是加設(shè)神位設(shè)神位,也是臨時任意加設(shè)意加設(shè),便宜行事宜行事,不在房屋中軸對稱中線的位置上位置上,由于這一核心問題特例的改變的改變,完全解除了房屋存在的所有諸多禁忌多禁忌,其中就包括現(xiàn)在吵得紛紛揚揚眾多的似是而非的問題的問題。古代房屋代房屋,如果沒有祖先神位先神位,是大忌中的大忌的大忌,是大兇之中的大兇;神位都可以不要或者亂設(shè)者亂設(shè),還有什么禁例不能破不能破。所謂的風(fēng)水大師也只是死腦筋死腦筋,徒有虛名而已名而已。
如何選擇、購置房屋置房屋,以各人的心向為主向為主。心向最重要的標(biāo)志就是“喜好”。各人喜愛不同愛不同,喜愛就是好風(fēng)水好風(fēng)水。不喜愛不喜愛,走到哪個地方個地方,心情就壓抑就壓抑,甚至不舒服不舒服,這樣的地方再好也是別人的好地方好地方,不是當(dāng)事人需要的好風(fēng)水好風(fēng)水。上班族以選交通方便為主便為主,照顧小孩上學(xué)孩上學(xué),以選學(xué)校近為主近為主,老年人居住人居住,以選靠近公園為主園為主,購物方便物方便,以選靠近商場為主場為主。
客廳門魯班尺測量的尺寸很不吉利與風(fēng)水有關(guān)嗎有關(guān)嗎?怎么辦怎么辦?-----好看,美觀必吉利;只有相反才不吉利不吉利。任何數(shù)字在現(xiàn)實都可以找到有關(guān)于吉利和有關(guān)于不吉利兩方面版本的描述的描述。為什么只從一個方向思考向思考,是人的精神世界和發(fā)展趨向意思有偏差有偏差,為什么是那樣想那樣想,而不是這樣想這樣想,不同思維方式未來的結(jié)果必然是多種是多種。
什么是最好的風(fēng)水的風(fēng)水?——最好的風(fēng)水就是心態(tài)平衡;無貪、無欲、無奢望、無意外企求就是好風(fēng)水好風(fēng)水。
養(yǎng)孩子和風(fēng)水有關(guān)嗎.懂房屋問題的大神進大神進?——養(yǎng)孩子肯定與風(fēng)水有關(guān)水有關(guān)。風(fēng)水的主觀條件是人的思想基礎(chǔ);風(fēng)水的客觀條件是周邊環(huán)境邊環(huán)境。這二者相輔相成輔相成,定然影響到孩子的身心成長心成長。
風(fēng)水就是正確選擇居住地形住地形。本人在上百處遺址中的結(jié)論認為:那里大多數(shù)有風(fēng)水理氣、羅盤用事跡象特征象特征,應(yīng)明顯有一定的羅盤文化含義化含義,但基本是一票否決票否決,是地形和條件局限件局限,沒有留下延續(xù)的種群的種群。本人在現(xiàn)實中找到的事例是事例是,地形不合法不合法,生活、生產(chǎn)條件欠缺件欠缺,風(fēng)水理氣、羅盤用事如同兒戲同兒戲,毫無意義無意義。所以本人才有:“實用、方便、舒服、安全、衛(wèi)生、美觀就是好風(fēng)水好風(fēng)水,什么叫風(fēng)水叫風(fēng)水?多從科學(xué)角度思考更有益”的結(jié)論的結(jié)論。過去很多地段無法建房法建房,現(xiàn)在有鋼筋、水泥、玻璃、自來水、電、氣,可建、可造房屋造房屋,優(yōu)質(zhì)的建筑材料克服了劣質(zhì)地形的局限的局限。木頭、泥土、紙糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光和鋼筋、水泥、玻璃墻、自來水、電、氣,決對是兩種風(fēng)水含義水含義,也代表時代在進步在進步,科學(xué)給人類帶來前所未有的新天地新天地。木頭、泥土、紙糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光的時代的時代,只能選擇背風(fēng)向陽的低洼地段洼地段,房屋不能高不能高,只能矮只能矮。低洼、低矮有一基本缺陷就是昏暗潮濕暗潮濕,通風(fēng)條件差、潮濕而干燥性能差和空氣質(zhì)量差質(zhì)量差,易霉變易霉變,易病變易病變。鋼筋、水泥、玻璃墻、自來水、電、氣,完全有可能使房屋建筑向高處走高處走,高大建筑成為可能為可能,高大、高處明顯明亮、通風(fēng)干燥性能好性能好。比如臺形高臺地段臺地段,過去由于建材的限制的限制,不適合建房合建房,現(xiàn)在有建材的優(yōu)勢的優(yōu)勢,不僅可以建房以建房,而且從某些方面如明亮、空氣流通和防水患性能的角度考慮度考慮,比洼地更好地更好,更有利于人類的身心健康心健康。
一個城市的風(fēng)水優(yōu)劣水優(yōu)劣,不決定于某一狹小地段的自然風(fēng)水然風(fēng)水,而決定于在整體自然地理風(fēng)水基礎(chǔ)上形成的、占主導(dǎo)地位的、主宰這個城市的地理風(fēng)水、經(jīng)濟地理風(fēng)水和人文地理風(fēng)水理風(fēng)水。而其中就是最典型的風(fēng)水特征水特征。比如:上世紀(jì)的八十年代十年代,在某地原來有一個鄉(xiāng)級在河流的對岸的對岸。由于機構(gòu)存在的原因的原因,僅商業(yè)網(wǎng)點一項點一項,河流對岸就有十幾家在當(dāng)?shù)卣J為是最大的商店的商店,形成了一條小小的熱鬧街市鬧街市。由于種種原因種原因,鄉(xiāng)級機構(gòu)搬遷到別處到別處,那里立即出現(xiàn)了“驟冷”的狀況的狀況,十幾家最大商店大商店,在不到三個月的時間里時間里,全部維持不下去不下去,后來留下的三家小店家小店,每家的狀態(tài)也僅僅是保持一個小攤柜的場面的場面,再無往日的繁華興隆華興隆。一個小小的鄉(xiāng)級的鄉(xiāng)級,沒有獨立的財政功能基礎(chǔ)能基礎(chǔ),其影響能力帶來的風(fēng)水效應(yīng)反差就能如此巨大此巨大,更何況更大的帶有獨立決策功能和財政功能的機構(gòu)的機構(gòu),其影響力的風(fēng)水效應(yīng)可想而知就更大就更大。由此事例也可以推論:決定一個城市風(fēng)水的是那些在自然地理風(fēng)水基礎(chǔ)上形成的地理風(fēng)水、經(jīng)濟地理風(fēng)水和人文地理風(fēng)水理風(fēng)水。地理風(fēng)水、經(jīng)濟地理風(fēng)水、人文地理風(fēng)水和自然地理風(fēng)水的緊密結(jié)合密結(jié)合,才是完整意義上的風(fēng)水的風(fēng)水。
城市,明顯在更大層度上已擺脫人類對自然地理風(fēng)水的依賴的依賴。發(fā)達的交通的交通,天空、地下、地上,像蜘蛛網(wǎng)一樣密布的道路的道路,已到了無所不及的地步的地步,形成了網(wǎng)絡(luò)式的交通便利通便利,不存在象古代對單純水力的依賴和利用的局限的局限。自來水的實現(xiàn)的實現(xiàn),完全克服了逐水草而居的事實的事實。電、氣的實現(xiàn)的實現(xiàn),克服了對單一自然燃料——柴、草的依賴的依賴。如此等等此等等,包括其它人為因素的實現(xiàn)的實現(xiàn),這些條件的實現(xiàn)的實現(xiàn),完全擺脫了人類對自然地理風(fēng)水的依賴的依賴,也有力地證明科學(xué)更神奇的事實的事實。
什么叫風(fēng)水叫風(fēng)水?第一是能供人類生存的條件的條件。第二是更優(yōu)良的人類生存條件存條件。第三、營利、生意,也就是選擇生意上的優(yōu)良條件良條件。多用科學(xué)頭腦思維腦思維。比如:惠州嘉逸園風(fēng)水如何水如何?——回答是:就是現(xiàn)代科技的看點的看點,也就是現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的風(fēng)水的風(fēng)水,比如:沒有鋼筋、水泥?能造那么高的房屋嗎房屋嗎?沒有自來水自來水,那里有水嗎有水嗎?沒有水沒有水,那里能住人嗎住人嗎?沒有水沒有水,風(fēng)水再好水再好,也就只是水中月水中月,鏡中花鏡中花。風(fēng)水,風(fēng)水,能滿足人的生存、生活條件是關(guān)健是關(guān)健。又比如:有管道橫穿自家院上方影響風(fēng)水嗎風(fēng)水嗎?——回答是:有管道橫穿自家宅院上方院上方,如果處理不合理不合理,影響視線和美觀和美觀。管道經(jīng)過有妨礙今后空間再利用的可能(比如房屋再造加高就存在障礙),還有一個管道技術(shù)性問題(如管道技術(shù)性能不足能不足,有安全隱患),這些都是屬于影響到風(fēng)水的一種因素種因素。其它意義層面上的風(fēng)水影響不存在不存在。多用現(xiàn)代科學(xué)思考更能說明和說清問題清問題。
風(fēng)水的實質(zhì)用現(xiàn)代漢語表達就是:創(chuàng)造、選擇具有更優(yōu)越的生存條件、生存優(yōu)勢;合理利用自然客觀條件和規(guī)律;符合規(guī)整、對稱、必須、合理、舒服、實用、方便、有利、安全、美觀、衛(wèi)生的要點;合乎力學(xué)、科學(xué)原理;合乎常識、邏輯,就是好風(fēng)水好風(fēng)水。不存在令人費解的特別神秘風(fēng)水秘風(fēng)水!古代風(fēng)水代風(fēng)水,實質(zhì)就是正確選擇優(yōu)越的自然條件然條件,適應(yīng)人類生存類生存。不適合人類生存的地方的地方,本人從見過的上百處遺址中的結(jié)論是:人類在那里已被徹底陶汰底陶汰,沒有再延續(xù)種群到今天到今天。風(fēng)水強調(diào)的就是有利、方便、實用,是更好地適合人類生存和生活和生活。用傳統(tǒng)風(fēng)水理論水理論,切入現(xiàn)代建筑設(shè)計領(lǐng)域計領(lǐng)域,只怕是盲人摸象人摸象,用現(xiàn)代高科技術(shù)設(shè)計理論切入傳統(tǒng)風(fēng)水領(lǐng)域應(yīng)游刃有余刃有余。對風(fēng)水要有正確認識:比如植物如植物,可以凈化空氣化空氣,美化環(huán)境化環(huán)境,這些能促進人的身心健康心健康,也就是植物有旺風(fēng)水作用水作用。身體健康體健康,精力充佩力充佩,能掙大錢掙大錢,不需要耗費醫(yī)藥費用藥費用,也就是植物有旺財?shù)男Ч男Ч目茖W(xué)、正面認識更能說明問題明問題。比如高層空氣好空氣好,衛(wèi)生好衛(wèi)生好,這是主要的主要的。頂層,防滲漏防滲漏,防雷擊的措施要有力要有力,當(dāng)然還存在其它需要注意的事項的事項。風(fēng)水只能提醒從多角度思考度思考,技術(shù)層面的事面的事,現(xiàn)代科技更精準(zhǔn)更精準(zhǔn)。傳統(tǒng)建筑是以中心中軸對稱理論為主論為主。現(xiàn)代建筑代建筑,以實用、功能為主能為主。二者基礎(chǔ)不同礎(chǔ)不同。打個比方個比方,在傳統(tǒng)古老建筑基礎(chǔ)上發(fā)展起來的古老風(fēng)水理論基礎(chǔ)論基礎(chǔ),就象老式馬車駕駛技術(shù)駛技術(shù),能用于指導(dǎo)駕駛現(xiàn)代汽車嗎汽車嗎?古代以自然風(fēng)水為主水為主,現(xiàn)代城市以人為風(fēng)水為主水為主,二者基礎(chǔ)也完全不同全不同,怎么能固守舊教條呢教條呢?如:服裝店收銀臺吧臺下想接個水管放個水糙便于洗杯子、在風(fēng)水上不知有沒有什么講究么講究?——回答是:方便、舒適、衛(wèi)生、安全就是好風(fēng)水好風(fēng)水。反之就是壞風(fēng)水壞風(fēng)水。
又如:過門磚斷裂影響風(fēng)水嗎?——回答是:引起房屋牢固性變化和結(jié)構(gòu)性損害性損害,就會影響到房屋風(fēng)水屋風(fēng)水。房屋的風(fēng)水的風(fēng)水,首先就是房屋的實用性、耐用性和安全性安全性,也就是房屋的使用壽命用壽命。
陽臺前放消防水箱會影響風(fēng)水嗎風(fēng)水嗎?——凡是對人類社會有益的事情的事情,不會影響風(fēng)水;只有對人類社會無益的事情的事情,甚至有害的事情的事情,才會影響風(fēng)水響風(fēng)水。陽臺前放消防箱消防箱,不妨害各類活動類活動,是對房屋安全起保駕作用的作用的,不可能會妨礙風(fēng)水礙風(fēng)水,是有益于風(fēng)水于風(fēng)水。
用規(guī)整、對稱、必須、合理、舒服、實用、方便、有利、安全、美觀、衛(wèi)生的標(biāo)準(zhǔn)去分別評估考量各類事物類事物。符合規(guī)整、對稱、必須、合理、舒服、實用、方便、有利、安全、美觀、衛(wèi)生,就是好風(fēng)水好風(fēng)水。相反,就會壞事會壞事,就是壞風(fēng)水壞風(fēng)水。風(fēng)水布局再合理再合理,談不上規(guī)整、對稱、必須、合理、舒服、實用、方便、有利、安全、美觀、衛(wèi)生等條件等條件,那只能認為是怪論是怪論。風(fēng)水再好水再好,核心必須是要更好地適合人類的居住生活和生產(chǎn)活動產(chǎn)活動。如:主臥的門開在背景墻上在風(fēng)水上有什么說法么說法?——回答是:主臥的門開在背景墻上寓意、像征性的說法的說法,到了現(xiàn)場可以臨機發(fā)揮機發(fā)揮。正大的道理為:合理、美觀、實用、方便、安全是正大道理大道理。反之為邪門歪道門歪道。又如:風(fēng)水學(xué)風(fēng)水學(xué),門關(guān)應(yīng)該安門左右邊哪個位置個位置?——以方便、實用為準(zhǔn)用為準(zhǔn)。如果左邊實用、方便就安左邊安左邊,右邊實用、方便就安右邊安右邊。如果門關(guān)安上不方便、不實用不實用,就不要安裝門關(guān)裝門關(guān),叫多事叫多事,自找麻煩找麻煩。凡是不方便、不實用、礙手礙腳、自找麻煩的事物的事物,都是風(fēng)水大忌水大忌。
規(guī)整:規(guī)整的含義是:合理謀劃布局劃布局,在繁復(fù)中見精神見精神。就是要有統(tǒng)一整齊規(guī)范標(biāo)準(zhǔn)范標(biāo)準(zhǔn),整齊劃一齊劃一,不能七零八亂零八亂。現(xiàn)代城市和農(nóng)村中農(nóng)村中,那些混亂建筑亂建筑,相互抵消互抵消,互相矛盾相矛盾,從風(fēng)水的角度論角度論,零亂無序亂無序,從事實上看實上看,哪里存在更多貧窮和貧困和貧困。如:我家原來是東大門東大門,現(xiàn)在改為南大門南大門,但是西邊地勢高地勢高,一到下雨天下雨天,雨水就從門前過流前過流,而且還沖刷西南墻角南墻角,這是什么風(fēng)水么風(fēng)水,求解——回答是:地形不整齊、不規(guī)范不規(guī)范。要對地形進行必要整理要整理,使下雨流水規(guī)范有序范有序。現(xiàn)在的狀況是流水似無頭的蒼蠅的蒼蠅,亂竄。為水流無序流無序,或為流水亂竄水亂竄。風(fēng)水如此水如此,人事會相因如形因如形。
對稱:對稱的核心實質(zhì)內(nèi)容是要有中心和重點;由房屋的有中心和重點和重點,誘道人文、行事、為人要有中心和重點和重點,也就是人性要有主心骨主心骨,不能是糊涂蒼蠅涂蒼蠅。傳統(tǒng)風(fēng)其實就是對稱理論稱理論,是受自然和人體美的啟發(fā)而建立起來的一種風(fēng)水美學(xué)觀美學(xué)觀。從圓、方、正這些角度思考度思考,人體其實是一不規(guī)則的凹凸形體凸形體,但人體有一主要美學(xué)特征就是左右對稱右對稱,作為天人合一的風(fēng)水觀風(fēng)水觀,在傳統(tǒng)建筑中體現(xiàn)的基本核心就是:左右對稱右對稱,前后對稱后對稱,在對稱中求取平衡取平衡。
必須:一、是指這些結(jié)構(gòu)和設(shè)置必須要必須要,不是多余是多余,是不可缺少的結(jié)構(gòu)和設(shè)置和設(shè)置。不是可要可不要;有,實質(zhì)意義不大;沒有,對正常生活沒有影響的事物的事物。這些結(jié)構(gòu)和設(shè)置和設(shè)置,是人類必須類必須,服務(wù)于人類于人類。二、把這些結(jié)構(gòu)和設(shè)置換位置也不適合不適合,也就說也就說,必須是這樣是這樣。比如,鋪雙席鋪雙席,為什么要鋪雙席鋪雙席?需要、必須、實用、舒服、喜愛、欣賞,風(fēng)水必好水必好。
家中磨砂玻璃隔兩間臥室影不影響風(fēng)水響風(fēng)水?——回答是:此類問題以是否需要、必須作為衡量風(fēng)水優(yōu)劣的標(biāo)準(zhǔn)的標(biāo)準(zhǔn)。家中磨砂玻璃是家中房屋和家具的必要配置構(gòu)件置構(gòu)件,不是有毒、有害物質(zhì)害物質(zhì),安裝牢固、安全,不影響風(fēng)水響風(fēng)水。只有磨砂玻璃不是家中房屋和家具的必要配置構(gòu)件置構(gòu)件,是多余配置構(gòu)件置構(gòu)件,是有毒、有害物質(zhì)害物質(zhì),安裝不牢固、不安全不安全,才會影響風(fēng)水響風(fēng)水。
實用:比如窗戶只能在哪里在哪里,采光效果好效果好,就是好風(fēng)水好風(fēng)水。放別的其它位置采光效果差效果差,或根本就不采光不采光,其實就是壞風(fēng)水壞風(fēng)水。又如:打井水井位置選取置選取,用風(fēng)水理氣的方法位置選得再好得再好,但如果不出水不出水,徒勞無功勞無功,完全失去意義去意義,因此打井必須首先選擇保證能出水的位置的位置,這就是實用是實用。又如:床頭靠窗頭靠窗,化解掛銅葫蘆、五帝銅錢好嗎錢好嗎?————沒有實用價值用價值。如果沒有防盜安全網(wǎng)或窗網(wǎng)或窗,床頭不能靠窗能靠窗,不安全不安全。把古今中外歷代所有皇帝的錢都找來掛上也不解決問題決問題。在這個問題上問題上,安裝防盜安全窗安全窗,可抵除掛一萬個皇帝的風(fēng)水錢風(fēng)水錢。又如:臥室內(nèi)放個浴桶風(fēng)水有什么不好? 回答是:物品能放在它應(yīng)該放的地方的地方,肯定最好定最好。臥室內(nèi)放個浴桶個浴桶,肯定不是浴桶該放的地方的地方。但事情總是有常就有變就有變,在變通行事更合適的情況下情況下,只要不影響、妨礙正常通行和活動和活動,不影響風(fēng)水響風(fēng)水,也可以放在臥室內(nèi)臥室內(nèi)。又如:坐北向南的兩進鋪位進鋪位,我想一邊封玻璃封玻璃,一邊安裝玻璃門玻璃門,請教大師教大師,封那邊封那邊,留那邊做門好做門好?——回答是:我不在現(xiàn)場在現(xiàn)場,不能肯定回答定回答,只能原則回答:一、方便出入便出入。二、根據(jù)房屋空間和房屋用途(也就是根椐房屋準(zhǔn)備做什么),本著合理利用空間、方便實用的原則的原則,二者綜合考慮門安裝那一邊那一邊。
最后關(guān)于什么叫風(fēng)水叫風(fēng)水?還可以從其它不同的方向去理解和定義:
為了不傷害失敗、受災(zāi)的當(dāng)事人的自尊心自尊心,為了不往失敗、受災(zāi)的當(dāng)事人的傷口上撒鹽上撒鹽,為了不往失敗、受災(zāi)的當(dāng)事人的心頭上扎針上扎針,給予這些人合理的心理安慰理安慰,風(fēng)水學(xué)又可稱為“退步臺階學(xué)”。很多明顯是主觀失誤造成的悲劇的悲劇,很多明明是主觀“無可奈何”的悲劇的悲劇,如果再從主觀上找原因找原因,無疑對當(dāng)事人的心理是一種再次傷害次傷害,而悲劇當(dāng)事人往往對悲劇的發(fā)生總是耿耿于懷耿于懷,不能釋疑能釋疑,這時風(fēng)水術(shù)總是會導(dǎo)引人們從客觀外界找原因找原因,就是客觀外界中找不到原因到原因,也可以從“無形的風(fēng)水術(shù)語”定義中找到合理的解釋的解釋,其實也就是誘導(dǎo)當(dāng)事人找一找合理“下臺階”的理由的理由,排解當(dāng)事人心頭的痛傷的痛傷。風(fēng)水的這種替人“找臺階”方式,從客觀上評估上評估,也可以起到一定層度的對某種心理釋懷的作用的作用,但從風(fēng)水學(xué)發(fā)展的角度論角度論,具有極大的負面消極作用極作用,嚴重妨礙、干擾個人主觀努力和奮斗和奮斗,導(dǎo)致風(fēng)水學(xué)的后果總是失敗是失敗。
為了將主觀責(zé)任歸罪于客觀于客觀,風(fēng)水術(shù)又可以稱為“潑皮無奈術(shù)”。如明明是貪污受賄而獲罪而獲罪,風(fēng)水術(shù)可以定義為“財星犯刑沖而帶天羅”;明明是因財而生災(zāi)而生災(zāi),風(fēng)水術(shù)可定義為“財殺并見而遇鬼”。總之,當(dāng)事人“無過”,而是風(fēng)水“出錯”。這種把主觀責(zé)任導(dǎo)演歸罪于客觀于客觀,其有利方面可以從客觀上起到緩解思想包袱、滿足某種虛榮心的作用;但從另一方面思考面思考,它誘使人們不從個人主觀方向找原因找原因,不從個人主觀方向努力向努力,而把責(zé)任向其它方向推卸向推卸,這也正是風(fēng)水術(shù)的最大缺點、錯誤和軟肋和軟肋。
由此又聯(lián)想到另外別的場景的場景。一個天高氣爽的秋天的秋天,一位可愛的母親帶著自己心愛的寶貝在室外游玩外游玩,寶貝不慎貝不慎,重重跌了一跤了一跤,大聲嚎哭聲嚎哭,這位可愛的母親迅速將寶貝扶起來扶起來,心疼地愛撫著又輕輕拍了拍寶貝身上的灰塵的灰塵,然后,這位可愛的母親對著地頭著地頭,用雙腳的連蹬帶踏了數(shù)次了數(shù)次,邊蹬邊說:“這該死的地頭的地頭,害得我的寶貝摔跤貝摔跤,回家拿鋤頭來將這塊地頭挖掉頭挖掉,免得寶寶再摔跤”。這時,那位心愛的寶貝睜開淚眼開淚眼,抽氣了幾聲了幾聲,也答話了答話了,邊哭邊說:“快回家拿鋤頭來鋤頭來,一定要挖掉”。于是那位可愛的母親帶著心愛的寶貝回家找鋤頭去了頭去了。這就是風(fēng)水的某些作法的真實寫照和縮影和縮影。
我家祖墳坐北朝南北朝南, 西北方十米內(nèi)有口井中間有條路 , 這口井影響祖墳嗎祖墳嗎?——對于一定能出“天子帝皇”的風(fēng)水寶地水寶地,墓地西北十米遠有井肯定風(fēng)水有影響有影響。原因是對于天子帝皇來說皇來說,天天處在高危、眾矢之鏑的位置的位置,任何地方少有差錯有差錯,都會萬箭穿心箭穿心,掉入萬世不竭的無底深淵底深淵,慘像肯定目不忍睹不忍睹。對于平民百姓來說姓來說,墓地那怕隔二、三米有井或無井都無所謂無所謂,因為平民百姓不怕掉入萬世不竭的無底深淵底深淵,也從來不耽心怕摔得粉身碎骨身碎骨,原因是平民百姓本身就身處淵底處淵底,再也不怕往更深處掉深處掉,因此再也不會發(fā)生粉身碎骨的事骨的事。所以人們又將風(fēng)水術(shù)稱為“帝皇術(shù)”;風(fēng)水學(xué)稱為《帝皇學(xué)》。
要想真正懂得什么是“風(fēng)水”這二字的含義的含義,最好去中國的西北大沙漠和高原去親身體驗一段生活段生活,親身感悟身感悟,才能感觸到什么叫風(fēng)么叫風(fēng)?什么叫水么叫水?西北大沙漠大沙漠,千里無人煙無人煙,草木不生木不生,找不到水源到水源,氣溫偏低溫偏低,人類和一切生物均無法生存;對比之下比之下,中國的東南方的濕潤、溫暖氣候條件下條件下,一顆種子放在石頭上都能生根發(fā)芽根發(fā)芽,生長出可愛的植株的植株,你就會知道會知道,什么是生命成活的真正動力——那只有水;現(xiàn)在的那些大沙漠大沙漠,只要水源蓄藏達到一定飽和層度和層度,在極短的時間內(nèi)時間內(nèi),沙漠就會變綠洲變綠洲,生機勃勃機勃勃。到了高海拔地區(qū)拔地區(qū),高原反應(yīng)嚴重應(yīng)嚴重,呼吸困難吸困難,就會想到會想到,低海拔地區(qū)的空氣是多么的宜人的宜人,也就會想到空氣——即風(fēng)的存在是多么的偉大的偉大。
風(fēng)水,也就是某種禁忌種禁忌。中國人有中國人的特定禁忌定禁忌,外國人有外國人的特定禁忌定禁忌,各民族有各民族的特定禁忌定禁忌。中國人的特定禁忌叫風(fēng)水叫風(fēng)水,外國人的特定禁忌不一定叫風(fēng)水叫風(fēng)水,但不等于外國人就沒有特定禁忌定禁忌。禁忌的起因是由多方面的因素形成素形成,起因于習(xí)俗于習(xí)俗,起因于對某一事項的看法的看法,起因于對某些動植物的忌諱的忌諱,起因于某些文字、文化含義、寓意的忌諱……等等,比如由“困”字“囚”字解釋出來的圍墻院內(nèi)不能有“樹”有“人”就是典型的戲說;門窗要小窗要小,不能太大能太大,太大漏財大漏財,這是由缺少木材的地方演進出來的一種禁忌習(xí)俗;紅色化煞色化煞,是源于某些動物對紅色特別畏懼而演進過來的禁例;床頭不能向西能向西,源于佛、道文化的“人死是超度解脫度解脫,超度到西方極樂世界樂世界,西方是人的死亡歸屬地”等等。“西方是人的死亡歸屬地”,又源于對日出日落的現(xiàn)象的演譯思考譯思考,既然日落是一天中太陽的歸屬的歸屬,人的一生也像太陽一樣光輝樣光輝,歸屬于西方極樂世界樂世界。其它附會此禁例的說法是圍繞這一禁例一禁例,做更進一步的闡釋而存在的……等等;源于神話于神話,如桃木能避邪就是典型的由神話傳說而流傳;源于酷暑難熬暑難熬,西曬房就有許多“煞”的編排;源于天寒難敵寒難敵,西北門、窗禁忌頗多……如此等等此等等。為了能更好地“從客觀外部”找原因和答案和答案,而“不從主觀內(nèi)在傷痛的心上撒鹽”,門、窗外,視野能見到的尖、角、獨豎、交叉、弓射物體射物體,石頭、破碎山體碎山體,自然而然就是犯“煞”犯“邪”的實物例證物例證。無論過去還是現(xiàn)在是現(xiàn)在,門、窗外視野能見的尖、角、獨豎、交叉、弓射物體射物體,石頭、破碎山體碎山體,找到一兩處這些特征肯定十分容易分容易,人們在最困難的時刻的時刻,找到了一兩件不屬于自身主觀而屬于客觀存在的危害物危害物,心中的平衡、舒服感是必定有的定有的。
禁忌,有些是合理、科學(xué)的科學(xué)的,有些是相因成俗因成俗,不代表全部是合理、科學(xué)。如:迷信的說法的說法,懷孕了不能定做衣柜做衣柜?——這種習(xí)俗種習(xí)俗,只能認為在極少數(shù)地方和人群中有這種禁例種禁例,不能代表普遍表普遍。懷孕期間要以安靜為主靜為主,家中不宜搬動物件和進行修建等修建等,是有現(xiàn)實實例為證;但不代表在外定做衣柜都不可以不可以,定做后不立即搬入家中是可以的可以的。有這類禁例類禁例,要區(qū)別對待別對待,理智處理智處理,用現(xiàn)代科學(xué)知識和日常生活常識去思考和解釋更合理更合理。
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風(fēng)水:“風(fēng)水”作為一個專門術(shù)語門術(shù)語,最早見于《葬書》。《葬書》是一部專論如何選擇葬地環(huán)境的著作的著作,書中說“氣乘風(fēng)則散風(fēng)則散,界水則止水則止,古人聚之使不散使不散,行之使有止使有止,故謂之風(fēng)水”,又說“風(fēng)水之法水之法,得水為上水為上,藏風(fēng)次之”。《葬書》首次提出了明確的以“藏風(fēng)”、“得水”為條件的“風(fēng)水”概念,為后世的“風(fēng)水”概念所傳承所傳承。三煞:三煞為劫煞、災(zāi)煞和歲煞和歲煞。形煞:為有形可見、有跡可尋之煞尋之煞,如:雞咀煞、反弓煞、穿心煞;屋外之十字路口、天橋、奇形怪狀之山石、樹、路等。2、味煞:有發(fā)霉或一切難聞之氣味都為氣味煞;3、光煞:屋內(nèi)光線不足或光線過強都會產(chǎn)生不良影響良影響,屋外之霓虹燈光也是光煞的一種;4、聲煞:嘈雜聲、難聽之流水聲;5、理煞:理氣之煞氣之煞,如飛星之二五疊臨、三七同見等;又如燈泡之單雙數(shù)、魚之條數(shù)等;6、色煞:家中黑色多則陰氣過盛氣過盛,紅色過多則精神緊張神緊張。又門對門之顏色亦有相生相克之關(guān)系之關(guān)系。更重要者重要者,必須配以宅主所需之顏色之顏色。7、磁煞:因磁力對人之大腦影響甚大響甚大,而風(fēng)水主要是根據(jù)磁場之變化而計算出對人之吉兇之吉兇。關(guān)于形煞——反光煞:凡因陽光、水面、玻璃的反射而被照射則稱為反光煞反光煞。割腳煞:在市中心很少見很少見,是大廈接近水面近水面,水貼近房屋近房屋。鐮刀煞:凡是彎形的天橋或帶彎形的平路都稱為鐮刀煞鐮刀煞。如轉(zhuǎn)載請注明來源
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8九牛塘:有條河有條河!第一關(guān)攔一關(guān)攔,再第二關(guān)攔二關(guān)攔,再第三關(guān)攔(到穴位了),在第三關(guān)攔處就是那放牛的小孩的小孩,那小孩因為放牛為放牛,牛跑過江了過江了,這樣他哭了他哭了,小孩用手插眼淚插眼淚,穴就取于其插眼淚的手淚的手,站在穴處看穴處看,前面有一圓山(做案,可能有點遠),右邊還有水塘有水塘,后山還有一圓山一圓山!!!11祖師香是祖師臨壇師臨壇,需焚香火
如果是免費的話費的話,我也想算一下
摩羯座(誰最適合和摩羯座談戀愛)
第一名:處女座——你要什么要什么,他就依你就依你,彼此相親相愛
第二名:金牛座——他是個守信值得信賴的人
第三名:巨蟹座——想法雖然有點不同點不同,但他總能包容你
(摩羯座和每個星座的愛情配合度)
白羊座:兩個人皆好勝皆好勝,動不動就起沖突起沖突。配合度22%
金牛座:你喜歡誠實的他實的他,他也因你的堅強而受吸引受吸引。配合度94%
雙子座:你覺得他聰明他聰明,但他卻不能忍受你的嚴肅的嚴肅。配合度49
巨蟹座:摩羯座代表父親表父親,巨蟹座是母親是母親,是好結(jié)合好結(jié)合。配合度83%
獅子座:他整天忙著課外活動外活動,感情難有進展有進展。配合度41%
處女座:是最了解自己的人己的人,而你是他的指引的指引。配合度95%
天秤座:和一味追求流行的他交往他交往,累的人是你人是你。配合度37%
天蝎座:感情好感情好,但他的占有欲會阻橈你的進展的進展。配合度63%
射手座:你欣賞他的樂觀的樂觀,但不喜歡他莽撞的態(tài)度的態(tài)度。配合度58%
摩羯座:彼此可當(dāng)對方的切磋對象磋對象,共同勉勵同勉勵。配合度71%
水瓶座:你總是進步了他的內(nèi)心的內(nèi)心,只是表面在交往在交往。配合度54%
雙魚座:溫柔體貼的他貼的他,是溫暖你的良方的良方。配合度66%
屬羊人2010年運程·蘇民峰2010運程 肖羊運程 謹慎理財 出生年份 1931、1943、1955、1967、1979、1991 天生富貴指數(shù)(五$最高)$$$$ 性格 大將之風(fēng) 天性溫馴、注重感情、重信用、老實。做事踏實、內(nèi)斂、有大將之風(fēng)將之風(fēng),不愛嘩眾取寵眾取寵,喜歡按部就班部就班,實事求是事求是,是一個天生的老板人材板人材。 可惜,羊仔羊女性格保守格保守,不易接受別人意見人意見,工作態(tài)度過于安逸于安逸,為人不懂變通懂變通,故很難與人合作人合作,即使勉強合伙強合伙,都要做大股東話事人話事人。 羊仔羊女如要做生意做生意,最好以講求穩(wěn)定、少變化的工業(yè)生產(chǎn)最為適合為適合,玩潮流一定不是羊羊杯茶羊杯茶。 整體運 再遇貴人 今年太歲相害歲相害,難免是非多是非多,幸好只屬輕微的是非的是非,對整體運程并無大影響大影響,可在公歷二月四日之后日之后,在正西方的是非位是非位,放粉紅色對象及在中央桃花位放一杯水加一個八音盒八音盒,既可化是非、又可旺人緣旺人緣。 此外去年因太歲遙合歲遙合,易有遠方貴人之助人之助,貴人之力量可維持至今年公歷五月六日為止日為止,故整個春季的運程仍不錯仍不錯。 今年腸胃容易出毛病出毛病,尤其秋冬季秋冬季,其中農(nóng)歷九月及十二月要特別注意飲食意飲食。 寒命人 運程平平程平平,且有機會進一步下降步下降,惟有事事以保守為上守為上,即使工作不如意不如意,亦不要隨便轉(zhuǎn)工便轉(zhuǎn)工。 熱命人 運勢強勁勢強勁,得貴人扶助人扶助,打工仔有升職機會職機會,自雇或從商財運亦亨通亦亨通,非常順利常順利。 平命人 運氣進一步提升步提升,雖然是非稍多非稍多,但不會構(gòu)成壞影響;如遇到新發(fā)展機會不要錯過要錯過。 宜 工作運唔錯運唔錯,但是非多影響工作響工作,宜采取「雞髀打人牙骱軟」政策,討好同事好同事。 忌 偏財運差財運差,切勿過大海、打麻雀、炒股票炒股票,小心輸?shù)揭活i血一頸血。 財運 蘇民峰:偶有財運 本年是權(quán)力地位提升年提升年,地位提升位提升,財運自然相應(yīng)增加應(yīng)增加,惟自雇及從商的寒命人寒命人,全年財運會較差會較差,相反熱命、平命人財運依然不錯然不錯。 但農(nóng)歷三月歷三月,羊羊有暗財有暗財,可能得到客戶突然給你介紹一單生意單生意,發(fā)了一筆意外之財;打工仔則可能分到額外花紅外花紅。農(nóng)歷九月財運更佳運更佳,財如春水如春水,源源不絕源不絕,是努力得來的成果的成果,正好紓緩農(nóng)歷八月的財政壓力政壓力。 麥玲玲:正財運旺 有望獲得權(quán)貴的扶持的扶持,做生意人士得到舊客戶的推薦的推薦,有新客戶主動提出合作出合作,毋須積極尋找客源找客源。但因處于變化不定之年定之年,諸事宜有多方面的準(zhǔn)備的準(zhǔn)備,以防出現(xiàn)始料不及的大變化大變化,變成「三更窮、五更富」。 偏財運不濟運不濟,容易破財易破財,或財來財去來財去,除了不宜投機及投資外投資外,從商人士注意今年的經(jīng)營成本有上升之勢升之勢,慎防變成收支不平衡不平衡,可以借搬遷辦公室來減低破財?shù)牧α康牧α俊? 事業(yè)運 蘇民峰:貴人擁護 打工仔有升職機會職機會,縱使寒命人在逆運當(dāng)中運當(dāng)中,但只要努力仍有機會升職會升職。不過自雇或從商的寒命人寒命人,受運氣的影響較為明顯為明顯,小心業(yè)績倒退績倒退,故今年守得住已算好已算好。 幸好今年有「紫微」、「龍德」兩顆貴人星貴人星,能幫助減少是非和減輕衰運輕衰運,又有「地解」吉星照耀星照耀,能夠逢兇化吉兇化吉,不用太擔(dān)心太擔(dān)心。 麥玲玲:人事不和 打工仔今年運勢比做生意人士好人士好,得到上司的賞識及提攜及提攜,領(lǐng)導(dǎo)才能得以發(fā)揮以發(fā)揮,即使遇上任何棘手問題都可以解決以解決。受「歲煞」星的影響的影響,人際關(guān)系有輕微阻滯微阻滯,與同事相處欠缺默契缺默契,可能拉低工作效率作效率。 與上司則關(guān)系良好系良好,但與下屬及同事之間會發(fā)生暗斗生暗斗,切忌鋒芒太露芒太露,對事業(yè)發(fā)展會造成極大障礙大障礙。 另外在「玉堂」星的帶動下帶動下,從事創(chuàng)意及藝術(shù)工作的人士的人士,才華得以徹底發(fā)揮底發(fā)揮,今年運勢相當(dāng)強勁當(dāng)強勁。 麥玲玲醒你投資秘訣 今年受「暴敗」星的影響的影響,容易出現(xiàn)「三更窮、五更富」之象,必須注意市場的波動的波動。 蘇民峰批旺財月份 旺財月:公歷4、8、9、10月 破財月:公歷7月 正財運唔錯運唔錯,但偏財則易破財易破財,為免財來財去來財去,羊羊可戴圓形飾物補救物補救。推介Loewe圓形散紙包散紙包,有4款任揀款任揀,每款$1,100。 出生年份 31年意外之財 財運不錯運不錯,為肖羊中最好中最好,今年可能獲得一點意外之財外之財,或子孫給予零用錢零用錢。 43年有新發(fā)展 今年為思想投資得財年得財年,有新發(fā)展機會展機會,熱命、平命人不想安于現(xiàn)狀的話狀的話,亦可一試可一試。 55年工作辛勞 寒命人可能勞而功少而功少,甚至徒勞無功;熱命、平命人則勞而有功而有功,收入增加入增加。 67年舒服悠閑 今年為貴人舒服得財年得財年,經(jīng)過一番努力后努力后,事業(yè)已上軌道上軌道,令你有一點私人空間人空間。 79年婚嫁有望 今年為權(quán)力地位提升年提升年,羊女婚嫁有望嫁有望,因08、09兩年都有較大的結(jié)婚機會婚機會。 91年情竇初開 羊仔容易遇到心儀對象儀對象,步入情場入情場,但拍拖之余要努力讀書力讀書,不要為情而荒廢學(xué)業(yè)
不要去用那些算命網(wǎng)站算命站算命,全都是機械化的生搬硬套搬硬套。你的八字是己土日元土日元,坐下有兩辰一丑3個正根個正根,身旺無疑旺無疑,日主強旺主強旺,怎能說弱能說弱?八字正偏財雙透財雙透,將來財運會不錯會不錯。
不準(zhǔn),我的朋友也是雙子座很好的一個人一個人,但沒有一點雙子座的特點的特點,除了腦子好使子好使。星座看看就行看就行,別太在意太在意,
我覺得可信得可信,應(yīng)為我也是雙子座的子座的,我覺得雙子座很有責(zé)任感責(zé)任感,尤其是愛上一個人以后人以后,他會一心一意對你好對你好,每天給你弄些新花招新花招,讓你解悶?zāi)憬鈵灒宜埠芗澥亢芗澥浚瑤С鋈ヒ娕笥岩娕笥眩彩莻€很好的人選的人選,他會把光點聚集在你身上你身上,讓你成為光幕閃耀的明星一樣星一樣。和他談戀愛是件浪漫又美好的事好的事,但你不能騙他能騙他,不然他會很無情的走開的走開,盡管他自己很受傷很受傷。
切 王 昂 夭 尹 引 尤 友 予 曰 允
韻寒—曼紋—醉倚—爾柏—依娜—歆瑤—雨薇—江萍—雨婷—馨蕊—茹雪—紫鶯—紫珊—沛玲—涵菡—詩琪—怡香—可馨—香怡—采盈—雨嘉—檀雅—君娜—幽蘭—涵柳—凌薇—樂萱—雅靜—
繁體筆畫為4筆,五行屬土的字有:
王、友、曰、予、厄、引、尹。
希望我的回答能夠幫到您幫到您!
四畫五行屬土4畫:
厄切王卬夭尹引尤友予曰允
6畫:五行屬“火”的字有:犴呈辵呔甙但低弟佃甸玎疔盯豆妒囤旰灸牢玏李里利良吝伶呂卵免男吶佞弄努求忐忑町廷佟彤吞托佗妥巫妖佁占志豸妐住灼姊足
十二畫五行屬土12畫:
捱媕啽晻胺媼傲奡堡堛嵖硨堤奠堞惡費黑堠畫黃堪喹嵐塄嵋垴蛙崴為圍
幃惟喂硪婺痦翕硤翔硝硯堰崵崾揶掖猗
八畫五行屬木:8畫木
板:幼年多災(zāi)年多災(zāi),少年艱難年艱難,中年成功隆昌功隆昌,環(huán)境良好境良好,二子吉祥子吉祥。
昂:子孫興旺孫興旺,清雅榮貴雅榮貴,中年成功隆昌功隆昌,出國之格國之格。
杯:清雅秀氣雅秀氣,溫和賢淑和賢淑,一生清閑生清閑,中年隆昌年隆昌,晚年吉祥年吉祥。
杵:憂心勞神心勞神,事勞無功勞無功,中年多勞年多勞,晚年吉祥年吉祥。
東:多才巧智才巧智,義利分明利分明,中年成功隆昌功隆昌,刑偶,晚婚吉祥婚吉祥。
林:一生平凡生平凡,清雅多才雅多才,肯做肯勞做肯勞,重信用重信用,中年勞中年勞,晚年吉祥年吉祥。
杷:清雅秀氣雅秀氣,多才賢能才賢能,中年勞中年勞,晚年隆昌年隆昌,環(huán)境良好境良好。
斧:生在福家敗亡家敗亡,勞苦或奔波或奔波,中年潦倒年潦倒,晚年吉祥年吉祥。
供:刑偶欠子偶欠子,多才伶俐才伶俐,中年成功隆昌功隆昌,晚年多勞年多勞,二子吉祥子吉祥。
姑:溫和慈祥和慈祥,外祥內(nèi)憂祥內(nèi)憂,中年多災(zāi)年多災(zāi),晚年吉祥年吉祥。
孤:不祥之字祥之字,暗淡無光淡無光,孤苦一生苦一生,難望幸福望幸福,多災(zāi)厄多災(zāi)厄。
固:環(huán)境良好境良好,福祿雙收祿雙收,名利有份利有份,中年吉祥年吉祥,晚年勞神年勞神。
乖:多刑克多刑克,多才多藝才多藝,聰明伶俐明伶俐,中年吉祥年吉祥,晚年勞神年勞神。
官:智勇雙全勇雙全,刑偶傷子偶傷子,一生清雅平凡雅平凡,中年勞中年勞,晚年吉祥年吉祥。
果:二子吉祥子吉祥,清雅榮貴雅榮貴,中年多災(zāi)年多災(zāi),晚年如意發(fā)達意發(fā)達。
杭:溫和多才和多才,清雅伶俐雅伶俐,中年有災(zāi)年有災(zāi),忌車怕水車怕水,晚年吉祥年吉祥。
忽:憂心勞神心勞神,刑偶傷子偶傷子,中年多災(zāi)年多災(zāi),晚年吉祥年吉祥。
昏:晚婚遲得子大吉子大吉,溫和伶俐和伶俐,秀雅多才雅多才,中年平中年平,晚年隆昌年隆昌。
佶:福祿雙收祿雙收,溫和伶俐和伶俐,中年成功隆昌功隆昌,環(huán)境良好境良好,刑偶欠子偶欠子。
技:憂心勞神心勞神,少年艱難年艱難,中年吉祥年吉祥,但常有災(zāi)厄有災(zāi)厄,晚年吉慶年吉慶。
季:秀氣伶俐氣伶俐,溫和賢淑和賢淑,一生清閑生清閑,中年成功隆昌功隆昌。
佳:勤儉建業(yè)儉建業(yè),家聲克振聲克振,溫和多才和多才,中年成功隆昌功隆昌,晚年勞神年勞神,欠子之字子之字。
肩:刑偶傷子偶傷子,憂心勞神心勞神,中年勞或病弱或病弱,晚年吉祥年吉祥。
京:秀氣多才氣多才,清雅榮貴雅榮貴,中年成功隆昌功隆昌,二子吉祥子吉祥。
糾:有愛情煩惱情煩惱,憂心勞神心勞神,身弱短壽弱短壽,晚年吉祥年吉祥。
玖:理智充足智充足,一生清雅榮貴雅榮貴,中年出外吉出外吉,成功隆昌功隆昌。
居:多刑克多刑克,刑偶傷子偶傷子,少年艱難年艱難,中年吉祥隆昌祥隆昌,欠子之字子之字。
卷:奔波勞苦波勞苦,憂心勞神心勞神,二子吉祥子吉祥,中年多災(zāi)年多災(zāi),晚年吉祥年吉祥。
抗:憂心勞神心勞神,事勞無功勞無功,中年多災(zāi)年多災(zāi),晚年吉昌年吉昌。
肯:刑偶傷子偶傷子,事勞無功勞無功,憂心勞神心勞神,晚年吉祥年吉祥。
空:身弱多病弱多病,潦倒一生倒一生,中年多災(zāi)年多災(zāi),晚年吉祥年吉祥。
快:天生聰明生聰明,多才有能才有能,中年勞中年勞,晚年吉昌年吉昌,有愛情厄愛情厄。
枚:奔波勞苦波勞苦,有才能理智能理智,重情失敗情失敗,晚年吉昌年吉昌。
杻:憂心勞神心勞神,刑偶傷子偶傷子,懷才不遇才不遇,潦倒一生倒一生,晚年享福年享福。
其:天生聰穎生聰穎,多才有能才有能,二子吉祥子吉祥,中年成功隆昌功隆昌。
奇:多才賢能才賢能,清雅榮貴雅榮貴,中年勞中年勞,晚年成功隆昌功隆昌,女人有愛情煩惱情煩惱。
歧:多愁善感愁善感,憂心勞神心勞神,中年多災(zāi)年多災(zāi),難得幸福得幸福。
穹:懷才不遇才不遇,潦倒一生倒一生,性剛口快剛口快,中年多災(zāi)年多災(zāi),晚年吉昌年吉昌。
屈:一生清雅生清雅,義利分明利分明,中年勞中年勞,晚年吉慶年吉慶。
券:多刑克多刑克,幼年多災(zāi)年多災(zāi),中年多勞年多勞,晚年吉祥年吉祥,但多疾病多疾病,
松:精明公正明公正,智勇雙全勇雙全,一生清雅榮貴雅榮貴,成功隆昌功隆昌,出國之字國之字。
枉:出外逢貴得財貴得財,中年隆昌年隆昌,子孫興旺孫興旺,晚年勞神年勞神。
臥:憂心勞神心勞神,事勞無功勞無功,中年多災(zāi)年多災(zāi),晚年吉祥年吉祥。
析:口快心直快心直,性剛果斷剛果斷,中年多災(zāi)年多災(zāi),晚年吉祥年吉祥,幸福之字福之字。
欣:清雅伶俐雅伶俐,多才巧智才巧智,中年奔波年奔波,但成功隆昌功隆昌。
宜:溫和賢淑和賢淑,慈祥有德祥有德,中年成功隆昌功隆昌,清雅榮貴雅榮貴,環(huán)境良好境良好。
枝:刑偶傷子偶傷子,多才清雅才清雅,中年吉祥年吉祥,但有意外之災(zāi)外之災(zāi),晚年隆昌年隆昌。
竺:多才多能才多能,精明公正明公正,中年勞苦年勞苦,晚年吉祥年吉祥,二子之字子之字。
杼:刑偶傷子偶傷子,清雅多才雅多才,中年有災(zāi)年有災(zāi),晚年吉祥年吉祥。
五行屬土漢字大全
3畫:己 土 山
山3土:意為安穩(wěn)如山、有依靠有依靠。可起名為:祿山、開山。
4畫:止 丑 中 牛
中4土:意為中心、中和、中正、適中。可起名為:中善、中文、中友、中木。幼年多災(zāi)年多災(zāi),出外逢貴外逢貴,精明公正明公正,福壽興家壽興家,晚年勞神年勞神。
5畫:央 由 丘 仕 生 戊 田 仙
玉5土:是比喻潔白、美麗。
仙5土:是指神通廣大的人大的人。
仕5土:意為有一定地位的人位的人。可起名為:學(xué)仕、杰仕。義利分明利分明,多才巧智才巧智,中年成功昌隆功昌隆,晚年勞神多疾神多疾。
生5土:意為生長、旺盛。可起名為:海生、利生、生光、生暉、生月。智勇雙全勇雙全,出外逢貴得財貴得財,榮貴之字貴之字,中年成功昌隆功昌隆。
出5土:意為顯露、優(yōu)秀。出眾、出杰、出銘。性剛果斷剛果斷,中年多災(zāi)年多災(zāi),晚年吉樣年吉樣,忌車怕水車怕水。
6畫:艮(gèn) 戌(xū) 羊 宇 牟(móu) 伏 件 考 老 在 至
至6土:意為到、最。可起名為:至明、至豪、至德、至善、至剛。英雄慷慨雄慷慨,性剛多厄剛多厄,中年有災(zāi)厄有災(zāi)厄,晚年吉樣年吉樣。
宇6土:意為所有的空間的空間。一生清雅平凡雅平凡,中年奔波勞苦波勞苦,天生聰穎生聰穎,忌車怕水車怕水,晚年吉樣年吉樣。
屹6土:意為堅定、不可動搖可動搖。
吉6土:意為吉祥、吉慶。可起名為:吉東、吉樂、吉觀。可起店名為:吉斯安旅店安旅店。不吉之字吉之字,憂心勞神心勞神,或牢獄之災(zāi)獄之災(zāi),有愛情厄愛情厄,晚年昌隆年昌隆。
7畫(huà):邑(yì) 佑 牢 住 均 圻(qí) 辰 成 佃(diàn) 甸(diàn) 男 住 走
壯7土:意為強壯、壯志凌云、有氣魄、雄偉。可起名為:壯志、壯懷、壯舉。
坐7土:意為作為為作為,振作。
辰7土:意為時日、星辰。良辰、辰光、馳辰、雨辰、始辰、復(fù)辰、美辰、秀辰、鵬辰、敬辰、善辰。英俊人才俊人才,理智取穎智取穎,一生清雅出外吉出外吉,成功榮幸之字幸之字。
圻(qí)7土:無
牡7土:意為像牡丹花一樣富貴樣富貴。秀氣伶俐氣伶俐,福祿雙收祿雙收,有愛情厄愛情厄。
均7土:意為平等、平均、相當(dāng)。天生聰明生聰明,多才伶利才伶利,清雅榮貴雅榮貴,成功昌隆功昌隆,名利雙收利雙收。
成7土:意為事物成功或成果或成果。成才、成名 、成龍、成事、成竹、成佳。清秀多才秀多才,出外或出國之字國之字。
16畫:冀(jì) 奮 遛(liù) 陸 壇 陶 窯
趨16土:意為發(fā)展趨勢展趨勢。可起名為:趨良、趨發(fā)、趨盛、趨欣、趨峰、趨升、趨靜、趨強、趨光。
憧16土:意為向往為向往。憧憬、憧貞、憧恩、克憧、憧堅、憧雄、憧杰、憧夢、幢奇、憧永。
龍16土:意為成功、權(quán)威、能力、吉樣。克父命克父命,晚婚吉晚婚吉,中年有災(zāi)厄有災(zāi)厄,出外吉樣外吉樣,晚年平凡多災(zāi)之字災(zāi)之字。
衡16土:意為衡量、衡器、平衡。可起企業(yè)名為:衡豐、衡藝欣、衡嘯彥、衡正集團、衡威集團威集團。
奮16土:意為振作、奮斗、勤奮。奮勉。可起名為:奮勉、奮起、奮迅、奮擊、奮飛、奮袂、奮揚。英敏多才敏多才,一生清雅榮貴雅榮貴,中年吉祥年吉祥,有愛情厄愛情厄,出國之字國之字。
憧16土:可起名為:憧憬、憧屹、憧廣、憧時、憧涵、憧明、憧藝
17畫:嶺 聲 徽 覬(jì) 隆 遠 蟠 禧 壕 壑 罄 翼
遠17土:意為距離長距離長。溫和忠厚和忠厚,勤儉治家儉治家,少年千難年千難,晚年勞神年勞神。
聲17土:意為聲音、宣揚。可起名為:樹生、松聲。名利雙收利雙收,福祿永在祿永在,清雅榮貴雅榮貴,中年成功昌隆功昌隆,雙妻之字妻之字。
璞17土:意為玉石、比喻人品好人品好。
隆17土:指盛大、興盛。克父命克父命,多小心多小心,清雅伶俐雅伶俐,中年勞累年勞累,奔波,晚年成功昌隆功昌隆。
遨17土:指游歷、自由。遨升、暢遨、云遨、葉遨、佳遨、意遨,迪遨。
18畫:隕(yǔn) 蟬 壘(lěi) 謹 黠 顓(zhuān)
礎(chǔ)18土:意為基石為基石,基礎(chǔ)。礎(chǔ)石、礎(chǔ)輝、礎(chǔ)貴、礎(chǔ)泰、礎(chǔ)明、礎(chǔ)平、礎(chǔ)潤。命硬出外成功外成功,中年奔波勞苦波勞苦,晚年成功隆昌功隆昌,刑偶傷子偶傷子。
19畫:疇(chóu) 璽(xǐ) 寵 禱 撳(qìn) 擷(xié)
疇19土:意為田地為田地。平疇、田疇、豐疇、修疇、營疇。學(xué)問豐富問豐富,一生清雅榮貴雅榮貴,成功隆昌功隆昌,官旺之格旺之格。
寵19土:意為過分喜愛分喜愛。寵信、寵幸、寵厚、寵勇、寵良、寵民。一生清雅多才雅多才,秀氣榮貴氣榮貴,中年吉祥年吉祥,女人刑偶傷子偶傷子。
20畫:獻 寶 壤
獻20土:意為奉獻、莊重地送上地送上。智勇雙全勇雙全,清雅多才雅多才,中年吉祥年吉祥,晚年勞神年勞神,環(huán)境良好境良好。
寶20土:意為珍貴、疼愛。清雅多才雅多才,中年勞累晚年吉祥年吉祥,女人有愛情厄或身弱壽短弱壽短。寶珠、寶英、寶詩、寶書、寶佳、寶林、寶學(xué)、寶順、寶欣。
21畫:續(xù) 巍
續(xù)21土:意為繼續(xù)為繼續(xù)。清雅溫和雅溫和,多才伶俐才伶俐,晚婚遲得子吉得子吉,中年勞累年勞累,晚年吉樣年吉樣。
22畫:顛 懿(yì)
24畫:鹽 罐
圻 坂 均 坊 坎 塊 壇 壢 坡 坤 坦 坪 坭
垅 型 壘 垓 垚 垠 垣 墾 塏 埃 城 埏 埔
埕 塤 埜 域 埮 培 基 埼 堂 堃 堆 堉 堡
堤 堦 堭 堰 塅 塘 塾 墀 境 墉 墐 墻 墝
增 墩 壁 壅 壑 壕 壤 壹 夜 央 夷 奎 奧
嬰 宇 安 完 宛 宥 宴 容 寅 尉 尤 尹 山
屴 屹 嶼 岍 岐 崗 峴 嵐 岦 巖 岫 嶺 岷
崠 巋 嶧 峋 峘 峽 嶠 崢 峧 峨 峭 崌 崎
昆 崖 崚 崛 崟 崡 崧 崨 崮 崴 嵂 嵃 嵈
嵋 嵎 嵑 嶸 嵙 嵚 嵢 嵩 嵫 嵹 嶂 嶒 嶙
嶝 巔 巍 己 幃 帷 幼 幽 應(yīng) 庸 延 異 引
彝 彧 影 徫 憶 怡 懌 恩 惲 悠 惟 慣 意
慰 懿 戊 戌 戍 抑 擁 揖 援 攸 敖 旖 旺
昀 昶 晏 有 歐 欲 殷 氤 溫 焉 燕 爰 愛
牡 牽 猶 猷 王 玥 瑋 琬 瑕 瑛 璦 瓔 璧
瓦 用 甬 由 畫 畏 畯 疄 疆 益 盎 眙 眺
矣 磯 礬 礦 硯 砜 砥 礪 礱 礫 礎(chǔ) 硌 碩
確 碁 碚 碟 磁 磊 磐 磨 礴 禹 稚 穩(wěn) 窕
約 緯 維 緣 纓 羊 羭 羽 羾 翁 翂 翌 翔
翕 翙 翞 翟 耶 育 胃 胡 膺 艮 艷 艾 融
衡 衣 袁 袂 裊 袔 袺 裔 褆 褕 褘 褸 要
譽 詒 話 誕 詣 詡 謂 諳 豌 豫 貽 越 躍
踴 蹦 軒 輊 轅 辰 迎 運 遠 逵 逸 遐 遨
邑 邨 鄴 鄆 鄖 鄞 野 閨 閱 阪 陽 阿 附
院 隱 雍 鞍 韋 韞 音 韻 頊 頤 飲 飴 馀
驁 鰲 鷨 鳥 鳶 鷗 鴛 鸻 鸚 黃
這是幾個字、、、、、、下面名字、、、
琦珍 琦巧 琦瑋 琨瑤 琨瑜 琪華 琳宇 琳瓊 琴心 琴音
琴軒 琴韻 瓊?cè)A 瓊思 瓊音 瓊芳 瓊英 瑰穎 瑰偉 瑰瑋
環(huán)翊 環(huán)宇 珊珊 珠玉 珠雨 珠軒 珠貝 珠星 瑜璟 瑞德
瑞光 瑞云 璨然 峻峰 峻潔 峻嚴 峻雅 峻麗 峻德 崇厚
崇盛 崇文 崇和 婉轉(zhuǎn) 婉約 婉娩 婉孌 婉然 婉言 婉柔
婉靜 婉慧 婉曼 婉妗 婉辭 婉麗 婉順 婉奕 婉愉 婉畫
婉詞 婉諧 屹立 屹然 屹崒 宇宙 宇寰 宇文 宇穹 宇內(nèi)
宇庭 宇達 宇航 宇量 宇蔭 畫一 畫心 畫工 畫影 畫采
翔實 翔逸 翔鴻 翔風(fēng) 翔博 翔然 翔翱 翔天 翔舞 翔集
翔華 翔翼 翔飛 翔翔 翔翥 翔陽 翔步 翔洽 翔驎 翔踴
翔起 翔儛 艷麗 艷芳 艷慕 艷紅 艷逸 艷歌 艷質(zhì) 艷蕊
艷嬌 艷雪 艷姿 艷美 艷詩 艷姝 艷波 艷笑 艷卉 艷思
艷采 艷蘂 巖岫 巖壑 巖軒 巖夢 巖桂 巖棲 巖磴 巖澤
巖雨 巖幽 巖濱 巖樾 巖麓 巖嶂 巖耕 巖畫 巖嶠 巖峿
巖嶼 巖崒 永恒 永日 永遠 永葆 永嘉 永年 永豐 永昌
永康 永言 永逸 永貞 永懷 永安 永寧 永靖 永新 永元
永思 永慕 永壽 永業(yè) 永福 羽翼 羽翰 羽葆 羽儀 羽飛
羽林 羽書 羽翮 羽嘉 羽翎 羽裳 羽翔 羽山 羽磬 羽織
頤和 頤然 頤真 頤年 頤朵 頤愛 頤志 頤賢 頤神 頤靈
頤光 陽光 陽春 陽和 陽曦 陽明 陽煦 陽秋 陽朔 陽旭
陽林 陽平 陽城 陽景 陽嘉 陽焱 陽暉 陽霽 陽文 陽華
陽澤 陽舒 陽波 陽羽 陽木 陽艷 陽榮 陽卉 優(yōu)雅 優(yōu)渥
優(yōu)游 優(yōu)秀 優(yōu)美 優(yōu)越 優(yōu)裕 優(yōu)悠 優(yōu)容 優(yōu)尚 優(yōu)逸 優(yōu)然
優(yōu)格 優(yōu)博 優(yōu)樂 優(yōu)禮 優(yōu)愛 優(yōu)洽 優(yōu)文 優(yōu)遠 優(yōu)賞 維綱
維桑 維星 維嵩 維初 維文 地心 坤蘭 坤玲 坤靈 坤厚
坤真 坤成 埡蘭 埡雅 培敏 培杰 培珺 培文 培俊 培明
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堅心 堅銳 堅深 堅壘 堅城 堅直 堅成 堅林 墨兵 墨林
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