六親方位圖(陽宅各方位代表六親)

時間：2024-05-12

五行八卦圖解析 五行與八卦是如何對應的？一，八卦象數用的是先天八卦數乾一，兌二，離三，震四，巽五，坎六，艮七，坤八二，五行生克五行相生：金生水，水生木，木生火，火生土，土生金。五行相克：金克木，木克土，土克水，水克火，火克金。

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一、六親方位圖(陽宅各方位代表六親)

• 五行八卦圖解析

  五行與八卦是如何對應的對應的？ 一，八卦象數用的是先天八卦數
  乾一，兌二，離三，震四，巽五，坎六，艮七，坤八
  二，五行生克
  五行相生：金生水金生水，水生木水生木，木生火木生火，火生土火生土，土生金土生金。
  五行相克：金克木金克木，木克土木克土，土克水土克水，水克火水克火，火克金火克金。
  三，八卦五行的對應
  乾兌屬金兌屬金，坤艮屬土艮屬土，震巽屬木巽屬木，坎為水坎為水，離為火
  四，干支八卦的對應
  十天干：甲，乙，丙，丁，戊，己，庚，辛，壬，癸。
  十二地支：子，丑，寅，卯，辰，巳，午，未，申，酉，戌，亥。
  震巽：甲乙，寅卯辰寅卯辰，東方木東方木，【又震為正東為正東，巽為東南】
  離卦：丙丁，巳午未巳午未，南方火
  坤艮：戊己，辰戌丑未戌丑未，中央土中央土，【又坤為西南為西南，艮為東北】
  乾兌：庚辛，申酉戌申酉戌，西方金西方金，【又兌為正西為正西，乾為西北】
  坎卦：壬癸，亥子丑亥子丑，北方水
  五行對應表
  五行-- 木 火 土 金 水
  天干-- 甲乙 丙丁 戊己 庚辛 壬癸
  五圖: 長方, 三角, 正方, 圓, 水波形.
  五臟-- 肝 心 脾 肺 腎
  六腑-- 膽 小腸 胃 大腸 膀胱
  四時-- 春 夏 長夏 秋 冬
  時令-- 生 搐長 化 收 藏
  五方-- 東 南 中 西 北
  生 -- 風 火 濕 燥 寒
  五色-- 青 赤 黃 白 黑
  五音-- 角 徵 宮 商 羽
  五聲-- 呼 笑 歌 哭 吟
  五畜-- 雞 羊 牛 馬 豬
  五谷-- 麥 黍 稷 稻 豆
  所藏-- 魂 神 意 魄 志
  五味-- 酸 苦 甘 辛 咸
  五嗅-- 臊 焦 香 腥 腐
  五華-- 爪 面 唇 皮毛 發
  五星-- 歲星.木星 熒惑.火星 鎮星.土星 太白星.金星 辰星.水星
  五志-- 怒 喜 思 憂 恐
  開竅-- 目 耳 口 鼻 二陰
  主 -- 筋 五臟 肌肉 皮毛 骨
  舌 -- 舌兩邊 舌尖 舌中 舌尖 舌根 謝謝 請采納...>>
  
  陰陽五行八卦圖是什么意思十二生肖 你好，答案是豬
  屬豬人雖表面上容易受騙易受騙，但實際上還是比人們想象得要聰明要聰明。屬豬人懂得用容忍的態度保護自己的利益的利益。當有人騎到屬豬人頭上人頭上，屬豬人還會再自動遞上一條鞭子條鞭子，當別人自鳴得意時得意時，卻早已騎虎難下虎難下，不得脫身了脫身了。這實在是屬豬人的一條好策略好策略。屬豬人誠實人誠實，為自己辛勤勞作的成果而自豪而自豪，很少成為騙子或小偷或小偷。在屬豬人善良的背后的背后，隱藏著堅定的力量的力量，只要可能要可能，屬豬人會坐在統治者的寶座上寶座上。只是屬豬人瞻前顧后的弱點給自己前途中設下不少障礙少障礙。另外，屬豬人還缺乏責任心責任心，當受到限制或感到不快時不快時，屬豬人可以干脆轉向對手一方手一方，去在新朋友那里立功獲獎功獲獎。屬豬人有強烈的 *** ，使屬豬人能以充沛精力與耐力進行工作行工作，這一點令人欽佩人欽佩。但屬豬人的能量也會轉變為禍根為禍根。屬豬人精力過人力過人，喜歡不受限制地享受生活中所有樂趣有樂趣。但當屬豬人不能分辨這些事物的善惡是非時是非時，便會讓人利用了弱點而墮落下去落下去，不能自拔能自拔。屬豬人喜歡愉快的娛樂活動樂活動，但在情緒消極時消極時，又極易沉淪易沉淪。
  希望我的回答可以幫到你
  
  八卦和五行有什么關系么關系？ 五行： 五行指水、火、木、金、土。五行學說認為說認為，五行是構成宇宙的基本物質元素質元素，宇宙間各種物質都可以按照這五種基本物質的屬性來歸類來歸類，五行之間存在著一定的聯系的聯系。祖國醫學借用五行學說來說明人體內部以及人體與外界環境之間的相互關系互關系，用以補充陰陽學說陽學說。
  五行相生相克 相生，有相互滋生、促進、助長的意思；相克，有相互制約、抑制、克服的意思的意思。
  五行相生的規律是：木生火木生火，火生土火生土，土生金土生金，金生水金生水，水生木水生木。相克的規律是：木克土木克土，土克水土克水，水克火水克火，火克金火克金，金克木金克木。
  在相生關系中任何一“行”都具有“生我”(母)和“我生”(子)兩方面的關系的關系，把它比喻為“母”與“子”的關系的關系。在相克關系中任何一“行”，又都具有“我克”(所勝)和“克我”(所不勝)兩方面的關系的關系，稱之為“所勝”與“所不勝”的關系的關系。績
  五行相生之中生之中，同時寓有相克；相克之中也寓有相生有相生。相生相克是一切事物維持相對平衡不可缺少的條件的條件。所以五行生克制化是正常現象常現象。五行中任何一“行”太過或不及或不及，出現異常現象常現象，都可引起相乘或相侮的變化的變化。乘是乘虛侵襲的意思；侮是欺侮的意思的意思。相乘是過度的相克的相克，超過了正常制約的程度的程度，其規律同相克同相克，但被克者更加虛弱加虛弱。相侮即“反克”，又叫反侮叫反侮，即本來是自己所能克勝的克勝的，卻反而被它克勝它克勝，其規律與相克正好相反好相反。例如，正常時土克水土克水，若土氣虛弱氣虛弱，或水邪泛濫邪泛濫，水就反過來侮土來侮土。
  八卦：八卦圖共分先天八卦及后天八卦兩種卦兩種。
  八卦圖共分兩種分兩種，一種名為先天八卦天八卦，又名伏羲八卦羲八卦，相傳為伏羲氏的創作的創作，據說此八卦乃太極圖的演化的演化。另一種則是后天八卦天八卦，雙名文王八卦王八卦，相傳是周文五的創作的創作。
  八卦為乾、坤、震、巽、離、坎、艮、兌。先天八卦與后天八卦的排列、象徵方位及所象徵的數徵的數，都有所不同所不同。
  先天八卦的所主是：1乾居南方居南方，數目為一目為一，與坤相對坤相對。2坤居北方居北方，數目為八目為八，與乾相對乾相對。3震居東北居東北，數目為四目為四，與巽相對巽相對。4巽居西南居西南，數目為五目為五，與震相對震相對。5離居東方居東方，數目為三目為三，與坎相對坎相對。6坎居西方居西方，數目為六目為六，與離相對離相對。7艮居西北居西北，數目為七目為七，與兌相對兌相對。8兌居東南居東南，數目為二目為二，與艮相對艮相對。
  以上各相對的數字合數字合，便為九便為九，乾與坤合為九合為九，震與巽合為九合為九，離與坎合為九合為九，艮與兌相合亦為九亦為九。
  后天八卦與先天八卦所主的有異：
  1離居南方居南方，五行為火行為火，數目為九目為九，與坎相對坎相對。2坎居北方居北方，五行為水行為水，數目為一目為一，與離相對離相對。3震居東方居東方，五行為木行為木，數目為三目為三，與兌相對兌相對。4兌居西方居西方，五行為金行為金，數目為七目為七，與震相對震相對。5乾居西北居西北，五行為金行為金，數目為六目為六，與巽相對巽相對。6巽居東南居東南，五行為木行為木，數目為四目為四，與乾相對乾相對。7坤居西南居西南，五行為土行為土，數目為二目為二，與艮相對艮相對。8艮居東北居東北，五行為土行為土，數目為八目為八，與坤相對坤相對。
  八宅風水學所取的卦為后天八卦天八卦，此八卦中的每一卦皆主一位六親：乾主父親主父親，坤主母親主母親，震主長男主長男，巽主長女主長女，坎主中男主中男，離主中女主中女，艮主少男主少男，兌主少女主少女。當家宅內某一方位不吉時不吉時，我們可根據該方位的卦位的卦，推斷其不吉對誰的影響最大響最大，同樣道理樣道理，哪一方最吉方最吉，亦可據此方位的卦推斷誰獲益最大益最大。
  五行八卦的基本常識 ◎
  （1） 天干分陰陽
  甲、丙、戊、庚、壬屬陽壬屬陽。乙、丁、己、辛、癸屬陰癸屬陰。
  （2） 十二地支陰陽及生肖寅
  子、寅、辰、午、申、戌、屬陽。丑、卯、巳、未、酉、亥屬陰
  子屬鼠、丑屬牛、寅屬虎、卯屬兔、辰屬龍、巳屬蛇、午屬馬、未屬羊、申屬猴、酉屬雞、戌屬狗、亥
  屬豬。
  （3） 天干五行及方位
  甲、乙屬木乙屬木，位東方位東方。 丙、丁屬火丁屬火，位南方位南方。
  戊、己屬土己屬土，位中央位中央。 庚、辛屬金辛屬金，位西方位西方。
  壬、癸屬水癸屬水，位北方
  （4） 地支五行、四時及方位
  寅、卯（辰）屬木，司春位東......>>
  
  五行八卦是什么意思么意思？ 五行八卦分為陰陽五行和八卦理論卦理論。
  陰陽學說含有樸素的辨證法思想法思想，認為萬事萬物都有相反成的矛盾的兩方面兩方面，分別可以歸納為陰和陽陰和陽。比如：山之南為陽南為陽，山之北為陰；水之北為陽北為陽，水之南為陰；葉之正面為陽面為陽，葉之背面為陰；男為陽男為陽，女為陰；太陽為陽陽為陽，而月亮又稱作太陰作太陰。陰和陽是互相轉化、生生不息的不息的，表現這個規律的形象圖形就是太極圖太極圖。太極圖中極圖中，當陽最盛的時候的時候，陰已悄悄出現；當最陰的時候的時候，陽已悄悄出現悄出現。盛極而衰極而衰，否極泰來極泰來，這個哲理還是很深刻的深刻的。
  五行學說是古人從生活實踐中總結出來的出來的。他們認為世界萬物都是由金、木、水、火、土五種元素構成的構成的，在不同的事物上有不同的表現的表現。比如五色：青、赤、黃、白、黑；五聲：角、徽、宮、商、羽；五味：酸、苦、甜、辛、咸；五臟：肝、心、脾、肺、腎；五情：喜、樂、欲、怒、哀；五常：仁、禮、信、義、智等等智等等，每種事情的五項內容都分別顯示出木、火、土、金、水的五行順序行順序。五行有生成、相生、相克的順序的順序。生成的木、火、土、金、水；相生的順序是：木生火、火生土、土生金、金生水、水生木；相克的順序是：水克火、火克金、金克木、木克土、土克水土克水。――這就是所謂的萬物相生相克生相克。陰陽和五行學說相結合相結合，成為古人解釋各種自然和人生現象的一種理論種理論。占卜和命相學是預測未來的一種活動種活動。古代生產力低下力低下，對個人命運就更難把握難把握，也就更想知道想知道。命相學就利用了陰陽五行學說行學說，來說明一個人的命運的命運。所謂生辰八字辰八字，就是用天干、地支表示出生的年、月、日、時。先秦時期秦時期，人們只用天干地支來記日來記日，但是后來是后來，年月日時都可以用天干地支來記了來記了。天干有十個：甲、乙、丙、丁、戊、己 、庚、辛、壬、癸。地支有十二個：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酋、戊、亥。二者順序配合可以產生六十個單位個單位，叫六十甲子十甲子。那出生的年、月、日、時分別用天干、地支配合來表示來表示，正好有八個字八個字，因此叫生辰八字辰八字，相者又叫它是人的四柱的四柱。生辰八字里也有五行有五行。在十天干中天干中，甲、乙屬木乙屬木，丙、丁屬火丁屬火，戊、己屬土己屬土，庚、辛屬金辛屬金，壬、癸屬水癸屬水。十二地支中地支中，寅、卯屬木卯屬木，巳、午屬火午屬火，申、酋屬金酋屬金，亥、子屬水子屬水，辰、戊、丑、未屬土未屬土。這樣以來樣以來，根據生辰八字辰八字，就可以推算出你命里缺什么缺什么。古人認為必須五行俱全行俱全，命運才會興旺會興旺。這就是所謂的占卜的占卜。
  八卦之學說為古有太極生兩儀生兩儀，兩儀生四象生四象，四象生八卦之說‘太極’是陰陽未分陽未分，天地渾沌時期沌時期。‘兩儀’就是天和地天和地，如‘八卦’土中的陰陽魚陰陽魚，白色的為陽的為陽，黑色的為陰的為陰，古人將陰陽魚比作太陽、月亮、地球，太陽為陽陽為陽，月亮為陰亮為陰，地球為陰球為陰，陰陽相互環抱互環抱，表示陰陽交合陽交合，古人以四象來象征四方征四方，象征一年的春、夏、秋、冬四季冬四季，四象生八卦生八卦，實際上是陰陽相重陽相重，陰陽相合而成合而成。八卦分為“天體運行八卦圖”和“人體運行八卦圖”。人體是一個具有復雜結構和復雜功能的系統的系統，至今依然無法確定人體的內涵和界面和界面。‘人體八卦’其意就是反映人體的八卦體象和八卦在人體診斷中的應用的應用，這里最為重要的是天人合一的人天觀問題觀問題。人體不但普遍存在著太極陰陽全息陽全息，而且普遍存在著‘八卦’全息。人體是一個把‘八卦’，各部又都充滿著小‘八卦’全息，，無論眼、臍、耳、手、足、腹、舌、脈等都存在著‘八卦’全息，并且都可以‘八卦’定方位定方位。通過‘八卦’體現了人體的相關性和整體性整體性。人體又是一個大太極大太極，而各部位又都存在著小太極小太極，大腦及五臟都存在著太極兩儀極兩儀，人體是一個大陰陽合物體合物體，而其它各部又都是小陰陽合抱體合抱體。“人體運行八卦圖”反映了人與天地宇宙所形成的一個統一整體一整體。人離不開宇宙所賦予的自然環境然環境，而宇宙間的運動變化又折射在人體身上體身上，宇宙與人體在各自運動過程中具有相互感應的效應的效應，通過八卦反......>>
  
  五行八卦陣怎么擺圖 基本內容 八卦陣位于廟臺之下甬道北端道北端。建筑面積2873平方米平方米。八卦陣是按照文王八卦方位圖設計的設計的。 八卦陣包括群英、長蛇、臥龍、十面埋伏等埋伏等，相傳是三國時期諸葛亮按照九宮八卦方位和五行生克原理布成的作戰陣圖戰陣圖。經過歷史演變史演變，現已成為人們娛樂健身的一種形式種形式。建在中間的八角攢尖式八卦亭八卦亭，也叫點將臺點將臺，建筑面積30．25平方米平方米，是總攬整個陣式個陣式。八卦陣為今人二十世紀九十年代興建代興建，按傳說中的八卦陣圖卦陣圖，以青磚筑就諸陣就諸陣，供游人玩味人玩味。 八卦陣正名為九宮八卦陣八卦陣，九為數之極數之極，取六爻三三衍生之數生之數，易有云：一生二一生二，二生三二生三，三生萬物生萬物。又有所謂太極生兩儀生兩儀，兩儀生四相生四相，四相生八卦生八卦，八卦而變六十四爻十四爻，從此周而復始變化無窮化無窮。 八卦陣是由太極圖像衍生出來的一個更精妙的陣法的陣法。有一句話是這樣說的：“太極生兩儀生兩儀，兩儀生四象生四象，四象生八卦”。關于八卦于八卦，最早的說法是伏羲為天下王天下王，他向外探求大自然的奧秘的奧秘，向內省視自己的內心的內心，終于推演出了太極八卦圖八卦圖。但是至今最為盛名的莫過于《周易》八卦，《左傳》中記載：《周史》以周易為諸侯占卜到現代的術士打著周易的招幌的招幌。人們無不一言以蔽之曰：周易是卜筮之書筮之書，周易是神仙書神仙書。說明他占卜的神奇的神奇。而后的道家亦將周易八卦的運用推至到了一個顛峰個顛峰，甚至依據八卦圖形演變成了八卦陣法卦陣法，其中八個卦象分含八種卦意：“乾為馬乾為馬，坤為牛坤為牛，震為龍震為龍，巽為雞巽為雞，坎為豕坎為豕，離為雉離為雉，艮為狗艮為狗，兌為羊”，分別是八個圖騰的意思的意思。 八卦的起源可以追溯到上古時代古時代。而今的八卦也不過是世人演變過來的陣法而已法而已。那就是說如果能見到最早的八卦圖八卦圖，那么，就可能窺視更多的秘密的秘密。 八卦分別象征自然界的八種物質種物質，天地雷風水火山澤火山澤，是萬物衍生的物質基礎質基礎，其中以乾坤天地二卦為萬物之母物之母，萬物生于天地宇宙之間宙之間，水火為萬物之源陰陽之基陽之基，風雷為之鼓動之鼓動，山澤終于形成于形成，有了山澤了山澤，生物開始滋生始滋生，生命開始孕育始孕育，人類因此繁衍此繁衍。 八卦以陰爻--和陽爻―組合代表其性質其性質。八卦的排列有先天八卦和后天八卦兩種卦兩種。前者傳為伏羲氏發明氏發明，后者傳為周文王所創 奇門遁甲”可以說是中國最大的一門秘術學問術學問，也可以說是世界上唯一可以如意控制對方為主的命?，在古代中國它被稱為帝王之學王之學，其中奧秘是極端守秘的守秘的，不得泄露于外人于外人，如果一般人盜用人盜用，經發現者斬首勿論首勿論，所以它可以說是秘傳中的秘傳的秘傳。 因此，它深深地埋沒在歷史的淵底的淵底，由于它的可怕的可怕，師父只親口傳授弟子授弟子，單線傳下來傳下來，至今解它的人非常少非常少。 奇門遁甲所研究的是在探討自然界的磁性作用在每年在每年，每月，每日，每時中流動情形以至于影響到萬物之靈的所謂?猓?然後?納出十種活用的符用的符，加以推研研推研研。在中國古代國古代，這種奇門遁甲是用于軍事上的事上的。 天干與九宮八卦陣 奇門遁甲這種預測法產生于什么年代么年代，來源于哪里于哪里，至今預測界尚無定論無定論。我們在當前主要學習她的應用的應用，至于其他的留給考古專家去做吧去做吧。具體而言體而言，奇門遁甲的本身就是九宮八卦陣八卦陣。 《黃帝陰符經》上講“八卦甲子卦甲子，神機鬼藏”，即是說即是說，奇門遁甲的神妙之處均藏在八卦和甲子之中子之中。所以我們要想學好奇門遁甲門遁甲，那必須要有扎實的易學知識和深厚的五行干支基礎支基礎，這樣你就可以在很短時間內學會奇門遁甲這門絕學門絕學。 由十天干與十二地支的組合而成的六十花甲子是以時間為主要特征的全息符號息符號，以后天八卦為主的九宮八卦是以空間為主要特征的全息符號息符號。奇門遁甲就是將這二者按一定的規則組合在一起在一起，構成一個融時空為一體為一體，包括天、地、人、神（宇宙中的暗物?#124;）在內，多維立體的動態宇宙思維模型維模型，以模型中的時間資訊為主訊為主，進行系統思辨統思辨，從而達到預測萬事萬物、以利趨吉......>>
  
  五行八卦圖宜掛哪 可以掛在你辦公座椅的背后墻上后墻上，懸掛針對你個人年命而特制的八卦招賢圖最好圖最好！
  
  五行八卦圖的火是什么意思 八卦中的“離卦”的屬性是“火”。五行中的“火”為炎上為炎上。火主禮火主禮，其性急其性急，其情恭；宜火者喜南方喜南方。

• 八卦位置

  八卦位置怎么排列的排列的？ 八卦：八卦圖共分先天八卦及后天八卦兩種卦兩種。 八卦圖共分兩種分兩種，一種名為先天八卦天八卦，又名伏羲八卦羲八卦，相傳為伏羲氏的創作的創作，據說此八卦乃太極圖的演化的演化。另一種則是后天八卦天八卦，雙名文王八卦王八卦，相傳是周文五的創作的創作。 八卦為乾、坤、震、巽、離、坎、艮、兌。先天八卦與后天八卦的排列、象徵方位及所象徵的數徵的數，都有所不同所不同。 先天八卦的所主是：1乾居南方居南方，數目為一目為一，與坤相對坤相對。2坤居北方居北方，數目為八目為八，與乾相對乾相對。3震居戶北居戶北，數目為四目為四，與巽相對巽相對。4巽居西南居西南，數目為五目為五，與震相對震相對。5離居東方居東方，數目為三目為三，與坎相對坎相對。6坎居西方居西方，數目為六目為六，與離相對離相對。7艮居西北居西北，數目為七目為七，與兌相對兌相對。8兌居東南居東南，數目為二目為二，與艮相對艮相對。 以上各相對的數字合數字合，便為九便為九，乾與坤合為九合為九，震與巽合為九合為九，離與坎合為九合為九，艮與兌相合亦為九亦為九。 后天八卦與先天八卦所主的有異： 1離居南方居南方，五行為火行為火，數目為九目為九，與坎相對坎相對。2坎居北方居北方，五行為水行為水，數目為一目為一，與離相對離相對。3震居東方居東方，五行為木行為木，數目為三目為三，與兌相對兌相對。4兌居西方居西方，五行為金行為金，數目為七目為七，與震相對震相對。5乾居西北居西北，五行為金行為金，數目為六目為六，與巽相對巽相對。6巽居東南居東南，五行為木行為木，數目為四目為四，與乾相對乾相對。7坤居西南居西南，五行為土行為土，數目為二目為二，與艮相對艮相對。8艮居東北居東北，五行為土行為土，數目為八目為八，與坤相對坤相對。 八宅風水學所取的卦為后天八卦天八卦，此八卦中的每一卦皆主一位六親：乾主父親主父親，坤主母親主母親，震主長男主長男，巽主長女主長女，坎主中男主中男，離主中女主中女，艮主少男主少男，兌主少女主少女。當家宅內某一方位不吉時不吉時，我們可根據該方位的卦位的卦，推斷其不吉對誰的影響最大響最大，同樣道理樣道理，哪一方最吉方最吉，亦可據此方位的卦推斷誰獲益最大益最大。
  
  易經八卦方位圖 這個是后天八卦方位圖方位圖。
  只能插一張圖片張圖片，去百度一下就能找到先天八卦圖了卦圖了。
  一般算人事用后天八卦天八卦，參悟天定什么的就用先天八卦了八卦了。
  
  八卦有哪幾個方位個方位？ 40分 方位通常取后天八卦
  后天八卦：
  乾 西北
  坎 北方
  艮 東北
  震 東方
  巽 東南
  離 南方
  坤 西南
  兌 西方
  
  八卦是指哪八個字八個字，方位，以及對應的元素 八卦：
  乾卦，為天，五行屬金行屬金，位列西北
  兌卦，為澤，五行屬金行屬金，位列正西
  離卦，為火，五行屬火行屬火，位列正南
  震卦，為雷，五行屬木行屬木，位列正東
  巽卦，為風，五行屬木行屬木，位列東南
  坎卦，為水，五行屬水行屬水，位列正北
  艮卦，為山，五行屬土行屬土，位列東北
  坤卦，為地，五行屬土行屬土，位列西南
  先天卦依次順序是順序是，乾一，兌二，離三，震四，巽五，坎六，艮七，坤八。
  八宮所屬五行
  乾兌金；坤艮土；震巽木；坎水；離火。
  天地風雷山澤水火澤水火，是八卦的象
  
  八卦對應的景門位置 八卦與方位也是緊密聯系的聯系的，坎為北坎為北，為休門；離為南離為南，為景門；震為東震為東，為傷門；兌為西兌為西，為驚門；巽為東南為東南，為牡門；坤為西南為西南，為死門；艮為東北為東北，為生門；乾為西北為西北，為開門為開門。可見，從風水學角度講角度講，建筑朝向首選景門（南）、牡門（東南），不合適選驚門（西）、死門（西南）
  離為南離為南，為景門
  開門是一個吉門個吉門。開門四通八達通八達，宜遠行宜遠行，見貴，求財等求財等，百事吉利亨通利亨通。開門為金神為金神，如臨震如臨震，巽二宮巽二宮，為金克木金克木，古代哲學思想認為“金木相克”，則不吉利不吉利。門克宮為迫宮為迫，吉門被迫（吉門臨被克之宮），則吉事不成事不成。
  休門也是一個吉門個吉門，宜休息聚會息聚會，經商，嫁娶，參謁貴人謁貴人，不可揚兵可揚兵。休門為水神為水神，臨離九宮為水克火水克火，古代哲學思想認為水火不相容不相容，則不吉利不吉利。
  生門也是一個吉門個吉門，宜營造宜營造，嫁娶，謀事，見貴等見貴等。生門為土神為土神，如臨坎一宮為土克水土克水，則不吉利不吉利。
  傷門是一個兇門個兇門，出入容易得病遇災受傷災受傷，招惹是非惹是非。但收款索債效果很好；又宜于打獵和捕捉盜賊捉盜賊。傷門為木神為木神，臨坤二宮坤二宮，艮八宮為木克土木克土，大兇。兇門被迫（兇門臨被克之宮），則兇事尤甚事尤甚。
  杜門：雖列入兇門入兇門，但偏于平門于平門，也可出行可出行，謁貴，宜于躲避藏身避藏身。杜門有閑塞阻滯之義滯之義。杜門為木神為木神，臨二，八宮則主兇則主兇。
  景門算作兇門而傾于平傾于平。景門發揚振作而不久長不久長。宜游戲競賽戲競賽。上書，漁獵無所得無所得。景門臨六門臨六，七宮主兇宮主兇。
  死門：是一個兇門個兇門，出入此門入此門，百事為兇事為兇，忌出行忌出行，修造，謀事，否則傷人損財人損財。宜漁獵宜漁獵，行刑，吊喪。死門為土神為土神，臨一宮則主大兇主大兇。
  驚門為兇門為兇門，不宜出行謀事行謀事，否則必遇驚恐；但宜尋求走失求走失，追捕逃亡捕逃亡。驚門為金神為金神，臨三，四宮主大兇主大兇。驚門驚惶憂懼惶憂懼，多生怪異生怪異。
  滿意請采納 不滿意請追問
  
  住宅的八卦方位怎么判斷么判斷？ 找出立極點立極點，或以大門為準門為準，然后用羅盤測出房子的坐向面向向面向。在羅盤上就可以看出房子及周圍所處的卦位了卦位了。
  
  八卦鏡的擺放位置 八卦鏡能擋煞能擋煞，制煞，化煞。
  當然是將它掛在面對煞氣的地方的地方，將煞氣彈回去彈回去，不要讓自己中彈嘛中彈嘛！
  [基本上屋外的煞氣才用---八卦鏡]
  
  八卦是怎樣表示方位的呢 一是伏羲的方位的方位。《周易.說卦傳》云:“天地定位地定位，山澤通氣澤通氣，雷氣相薄氣相薄，水火不相射不相射。八卦相錯卦相錯，數往者順往者順，知來者逆來者逆，是故易逆數也逆數也。”這就是說就是說，乾坤有一定位置定位置，山與澤交互通氣互通氣，風雷互相迫擊相迫擊，水火相反相成反相成。八卦是兩兩相互交錯的交錯的。要數己往的事理就順推就順推，要預知將來的情l}L就逆測就逆測。《易》用于預測于預測，要逆推卦次推卦次。乾坤定上下之位下之位，離坎列左右之門右之門。良與兌、糞與震對立震對立。乾、兌、離、震為陽震為陽，坤、坎、哭、良為陰良為陰。從乾1、兌2、離3、震4為順，象征天左旋天左旋。從哭5、坎6, }7、坤8為逆，象征陰陽相錯陽相錯。按這個順序畫出了中間的太極圖曲線圖曲線。這個曲線表示陰陽消長的旋轉運動轉運動。先天八卦圖出現的時間較早間較早，故人們以之為伏羲所作羲所作，并且以為這個圖比較合理較合理。相對于先天八卦圖八卦圖，又有所謂后天八卦圖八卦圖，即所謂的文王八卦圖:在先天八卦圖中卦圖中，乾坤定上下定上下，體現了天尊地卑的思想的思想。為什么在后天八卦圖要將乾卦移至西北角呢?這與一定的歷史條件有關件有關。后天八卦圖是西周的產物的產物。周族崛起于西北于西北，以西方為上方為上，于是把乾坤都移到了西邊了西邊。在占盆中占盆中，凡是占到西方的都比較吉利較吉利，反之則不利則不利。周代的泣者又考慮到離卦為火卦為火，象征炎熱征炎熱，就將離代表南方;坎為水坎為水，象征寒冷征寒冷，以之代表北方;震為雷震為雷，春日雷作于東作于東，以之代表東方;兌為悅兌為悅，夕陽無限好無限好，令人喜悅人喜悅，以之代表西方表西方。良為山良為山，萬物所成終結的地方的地方，黑暗將終暗將終，黎明已至明已至，以之代表東北方東北方。呂子方曾經對八卦與方位作過認真研究真研究，撰寫了《古代標志空間方位的符號八卦》一文，提出了獨到的見解的見解。他認為八卦不過是我們祖先用來代表空間方位的符號罷了號罷了。我們的祖先為了生產和生活上的需要的需要，就要辨別方向別方向。最初是劃分為四方為四方，以后又細分為八方為八方，這就是所謂的四維四隅維四隅。所用的符號的符號，就是代表空間方位的八個符號個符號。比如修建一座四方形屋子形屋子，中間筑一道墻一道墻，就用符號一代表前一間前一間，一代表后一間后一間。如果再筑一道墻與原來的那道墻相交墻相交，把房子隔成四間成四間，就用符號=、二:作代表作代表。如果再修成樓房成樓房，八間房就用八個符號表示號表示，這是很自然的事情的事情。可見，八卦是代表方向的符號的符號。標簽: 八卦方位

• 五行和方位的關系

  五行與五方方位的關系 五行學說的實質的實質，認為世界是由木、土、火、金、水五種最基本的物質構成的構成的，自然界各種事物和現象（包括人在內）的發展、變化，都是這五種不同的物質不斷運動、相互作用的結果的結果。五行與五方有密切的對應關系；“木”具有生發、條達的特性的特性，屬東方；“火”具有炎熱、向上的特性的特性，屬南方；“土”具有長養、化育的特性的特性，屬中央；“金”定有清凈、收殺的特性的特性，屬西方；“水”具有寒冷、向下的特性的特性，屬北方屬北方。
  
  五行代表什么方位 我國古典哲學認為學認為，“五行”即宇宙中的五種基本元素本元素。代表很廣泛很廣泛。
  1、代表方位：東方木；南方火；西方金；北方水；中央土中央土。
  2、代表季節（節令）：春木；夏火；秋金；冬水；每季末月土末月土。
  3、代表顏色：青木；紅火；白金；黑水；黃土。
  4、代表五臟：肝木；心火；肺金；腎水；脾土。
  5、代表情志：怒木；喜火；悲金；驚水；思土。
  6、代表天干：甲乙木；丙丁火；庚辛金；壬癸水；戊己土戊己土。
  7、代表地支：寅卯木；巳午火；申酉金；亥子水；辰戌丑未土丑未土。
  8、代表八卦：震巽木；離火；兌乾金；坎水；坤艮土坤艮土。
  通過五行的生、克、制、化的矛盾和統一和統一，平衡和不平衡不平衡，可以產生天地萬物地萬物，可以產生吉、兇、禍、福。若深究其理究其理，則可發現其奧妙無窮妙無窮！
  具體的五行方位圖如下： 火
  木 土 金
  水
  上面這個五行方位圖（必須要記住的），為東方木（請特別注意別注意，圖中的方位的方位，是以《易經》的方位為準位為準，不是現代畫地圖的方位），西方金西方金，北方水北方水，南方火南方火，中央土中央土，這個方位非常有道理有道理。我們在明朝時也開礦也開礦，當時并沒有地質學地質學，怎么知道何處有礦處有礦，固然有的是當地的居民發現的發現的，但大多數是靠八卦五行的道理的道理，來判斷五行的中心的中心。西方金西方金，在 *** ，越到西方到西方，藏金越多金越多。東方木東方木，植物易生發易生發，早受陽光熱能光熱能。南方火南方火，氣候炎熱候炎熱。北方水北方水，冰雪最多雪最多。初看好像五行方位很亂位很亂，再作仔細觀察細觀察，不能說它沒有理由有理由，古人是怎樣發現這個法則的呢則的呢？以金為例：
  金生水金生水，在《千字文》――這篇文字很妙字很妙，以一千個不同的字同的字，寫成了這篇文章篇文章，把天文、地理、物理、等等，都容納進去了進去了，幼年讀來好像無所謂無所謂，實在是一篇很偉大的著作的著作，其中有一句“金生麗水”，這個麗水不是浙江的麗水縣麗水縣。麗水是形容水多容水多，凡是藏金的地方的地方，一定是雨帶地區帶地區。我初到時初到時，看見有金銅礦務局礦務局，問起產金的地方在金山、瑞芳一帶芳一帶，我說那里的雨量一定很多定很多，果然基隆、金山、瑞芳一帶常下雨常下雨，這就是“金生麗水”，藏金的地方雨水多雨水多。
  金克木金克木，當然砍木頭要用鐵器用鐵器，或用鋸子去鋸子去鋸，這還不足為奇足為奇。在古代在古代，假如門口有一棵大樹棵大樹，認為風水不好水不好，而又覺得砍伐麻煩伐麻煩，不如讓它自己枯死己枯死，就用一枚大鐵釘大鐵釘，打到樹的中心的中心，這棵樹很快就枯萎了枯萎了，這就是金克木的現象的現象。
  另外一個哲學的道理的道理，例如金生水金生水，在古代就說：“水者金之子金之子。”水是金的兒子的兒子，于是水生木水生木，木是水的兒子的兒子，木生火木生火，火是木之子木之子，火生土火生土，土是火之子火之子，土生金土生金，金又是土之子土之子。
  克則是隔代相克代相克。從前有一個笑話個笑話，一個祖父打孫子打孫子，可是他的兒子看到了看到了，便打自己耳光己耳光，這位打孫子的祖父問兒子為啥自打耳光打耳光，他兒子說：“你可以打我的兒子的兒子，我怎么不可以打你的兒子的兒子？”這也近于五行相克行相克，事實也是如此是如此。所謂隔代相克代相克，逢三必變三必變，這是一個法則個法則。在生克之中克之中，恩生于害生于害，害又生恩又生恩。以軍事哲學來說學來說，一次大戰之后戰之后，可以促進人類文明的進步的進步，所以有時覺得戰爭并沒有什么可怕么可怕，等于理發于理發，頭發長了發長了，剃剃就漂亮就漂亮。有許多講軍事哲學的朋友的朋友，就以這種五行生克的法則來講則來講，也言之成理之成理。物理的法則亦然則亦然，須到了一個時候個時候，必要清理一下理一下，才能創造出更新的事物的事物，這是宇宙的法則的法則。五行的方位的方位，對我們研究物理關系很大系很大，大家一定要記住要記住。
  
  請問五行和方位的相生相克關系克關系？ 方位就是分八卦有關卦有關，用八卦所屬五行生克就是
  
  八卦和五行有什么關系么關系？ 五行： 五行指水、火、木、金、土。五行學說認為說認為，五行是構成宇宙的基本物質元素質元素，宇宙間各種物質都可以按照這五種基本物質的屬性來歸類來歸類，五行之間存在著一定的聯系的聯系。祖國醫學借用五行學說來說明人體內部以及人體與外界環境之間的相互關系互關系，用以補充陰陽學說陽學說。
  五行相生相克 相生，有相互滋生、促進、助長的意思；相克，有相互制約、抑制、克服的意思的意思。
  五行相生的規律是：木生火木生火，火生土火生土，土生金土生金，金生水金生水，水生木水生木。相克的規律是：木克土木克土，土克水土克水，水克火水克火，火克金火克金，金克木金克木。
  在相生關系中任何一“行”都具有“生我”(母)和“我生”(子)兩方面的關系的關系，把它比喻為“母”與“子”的關系的關系。在相克關系中任何一“行”，又都具有“我克”(所勝)和“克我”(所不勝)兩方面的關系的關系，稱之為“所勝”與“所不勝”的關系的關系。績
  五行相生之中生之中，同時寓有相克；相克之中也寓有相生有相生。相生相克是一切事物維持相對平衡不可缺少的條件的條件。所以五行生克制化是正常現象常現象。五行中任何一“行”太過或不及或不及，出現異常現象常現象，都可引起相乘或相侮的變化的變化。乘是乘虛侵襲的意思；侮是欺侮的意思的意思。相乘是過度的相克的相克，超過了正常制約的程度的程度，其規律同相克同相克，但被克者更加虛弱加虛弱。相侮即“反克”，又叫反侮叫反侮，即本來是自己所能克勝的克勝的，卻反而被它克勝它克勝，其規律與相克正好相反好相反。例如，正常時土克水土克水，若土氣虛弱氣虛弱，或水邪泛濫邪泛濫，水就反過來侮土來侮土。
  八卦：八卦圖共分先天八卦及后天八卦兩種卦兩種。
  八卦圖共分兩種分兩種，一種名為先天八卦天八卦，又名伏羲八卦羲八卦，相傳為伏羲氏的創作的創作，據說此八卦乃太極圖的演化的演化。另一種則是后天八卦天八卦，雙名文王八卦王八卦，相傳是周文五的創作的創作。
  八卦為乾、坤、震、巽、離、坎、艮、兌。先天八卦與后天八卦的排列、象徵方位及所象徵的數徵的數，都有所不同所不同。
  先天八卦的所主是：1乾居南方居南方，數目為一目為一，與坤相對坤相對。2坤居北方居北方，數目為八目為八，與乾相對乾相對。3震居東北居東北，數目為四目為四，與巽相對巽相對。4巽居西南居西南，數目為五目為五，與震相對震相對。5離居東方居東方，數目為三目為三，與坎相對坎相對。6坎居西方居西方，數目為六目為六，與離相對離相對。7艮居西北居西北，數目為七目為七，與兌相對兌相對。8兌居東南居東南，數目為二目為二，與艮相對艮相對。
  以上各相對的數字合數字合，便為九便為九，乾與坤合為九合為九，震與巽合為九合為九，離與坎合為九合為九，艮與兌相合亦為九亦為九。
  后天八卦與先天八卦所主的有異：
  1離居南方居南方，五行為火行為火，數目為九目為九，與坎相對坎相對。2坎居北方居北方，五行為水行為水，數目為一目為一，與離相對離相對。3震居東方居東方，五行為木行為木，數目為三目為三，與兌相對兌相對。4兌居西方居西方，五行為金行為金，數目為七目為七，與震相對震相對。5乾居西北居西北，五行為金行為金，數目為六目為六，與巽相對巽相對。6巽居東南居東南，五行為木行為木，數目為四目為四，與乾相對乾相對。7坤居西南居西南，五行為土行為土，數目為二目為二，與艮相對艮相對。8艮居東北居東北，五行為土行為土，數目為八目為八，與坤相對坤相對。
  八宅風水學所取的卦為后天八卦天八卦，此八卦中的每一卦皆主一位六親：乾主父親主父親，坤主母親主母親，震主長男主長男，巽主長女主長女，坎主中男主中男，離主中女主中女，艮主少男主少男，兌主少女主少女。當家宅內某一方位不吉時不吉時，我們可根據該方位的卦位的卦，推斷其不吉對誰的影響最大響最大，同樣道理樣道理，哪一方最吉方最吉，亦可據此方位的卦推斷誰獲益最大益最大。
  五行八卦的基本常識 ◎
  （1） 天干分陰陽
  甲、丙、戊、庚、壬屬陽壬屬陽。乙、丁、己、辛、癸屬陰癸屬陰。
  （2） 十二地支陰陽及生肖寅
  子、寅、辰、午、申、戌、屬陽。丑、卯、巳、未、酉、亥屬陰
  子屬鼠、丑屬牛、寅屬虎、卯屬兔、辰屬龍、巳屬蛇、午屬馬、未屬羊、申屬猴、酉屬雞、戌屬狗、亥
  屬豬。
  （3） 天干五行及方位
  甲、乙屬木乙屬木，位東方位東方。 丙、丁屬火丁屬火，位南方位南方。
  戊、己屬土己屬土，位中央位中央。 庚、辛屬金辛屬金，位西方位西方。
  壬、癸屬水癸屬水，位北方
  （4） 地支五行、四時及方位
  寅、卯（辰）屬木，司春位東......>>
  
  風水與方位的關系的關系？ 一個人的命卦是根據出生年月計算的計算的。每一年出生的人都有不同的卦象的卦象，所謂“一年”，并不是由農歷一月一日到年底大除夕大除夕，也不是由陽歷一月一日到十二月三十一日十一日，而是由一年的立春到下一年年的立春前夕春前夕。
  命卦計算公式：
  計算男性命卦的公式是：（100―出生年份）/9
  計算女性命卦的公式是：（出生年份―4）/9
  利用上述兩條公式條公式，便可以獲得一個余數個余數，如果沒有余數有余數，那便把余數視為9。
  需注意的是意的是，上述公式所說的出生年份生年份，是僅取個與十位數的位數的，例如一九四五年出生的人生的人，我們便要以45代人公式內公式內，一九八六年出生的人生的人，則以86代人公式人公式。
  余數所屬的卦象的卦象，視為該人的命卦的命卦。一屬坎、二屬坤、三屬震、四屬巽、六屬乾、七屬兌、八屬艮、九屬離九屬離。計算得余數五余數五，則男性視為屬坤為屬坤，女性視為屬艮為屬艮。這是根據《河圖》來的，即“戴九履一九履一，左三右七三右七，二四為肩四為肩。六八為足八為足，五為腹心”的九宮數九宮數。
  前面已經知道什么是東四宅東四宅，什么是西四宅西四宅。震宅。巽宅、離宅、坎宅是東四宅；坤宅、兌宅、乾宅、艮宅是西四宅西四宅。
  同樣，命卦屬震、屬巽、屬離、屬坎，最適合他們的居所是東四宅；屬坤、屬兌、屬乾、屬艮，則適合他們的居所是西四宅西四宅。
  東四命喜居東西宅東西宅，西四命喜居西四宅西四宅。
  在中國的地理堪輿術中輿術中，對陽宅風水的吉兇配合兇配合，八宅派的理論為一主要流派要流派，如流行甚廣的《陽宅三要》、《八宅周書》、《八宅明鏡》等古代風水著作水著作，均以此為立論根據論根據。民間術士更是大量應用東西四宅分類宅分類，為人判定陽宅吉兇宅吉兇。
  東西四宅的分配是：乾坤艮兌為西四宅西四宅，坎離震巽為東四宅東四宅。坐山立向是西四宅的四宅的，其西四宅的四個方位為吉位為吉，可用于立灶、開門、住人，東四宅的四個方位為兇位為兇，不可開門、作灶、住人。坐山立向是東四宅的四宅的，其東四宅的四個方位為吉位為吉，可用于開門、作灶、住人，而西四宅的四個方位為兇位為兇，不可開門、作灶、住人。這一配合原則是用后天八卦方位來判斷來判斷，而其理論來源論來源，實出于先天八卦河洛陰陽交媾生成規律成規律。
  一、東西四宅配合符合五行相生規律
  從先天八卦配洛書圖中可以看到：
  西四宅乾坤艮兌坤艮兌，其洛書為1、6、4、9
  東四宅坎離震巽離震巽，其洛書為2、7、3、8
  河洛五行是：1、6北方水北方水，4、9西方金西方金，
  2、7南方火南方火，3、8東方木東方木。
  1、6、4、9一組為金水相生水相生，
  2、7、3、8一組為木火相生火相生。
  因此，西四宅乾兌坤艮為金水相生局相生局，東四宅離震巽坎為木火相生局相生局。
  二、東西四宅配合符合河洛合五、合十、生成規律
  西四宅乾兌坤艮兌坤艮，符合河洛生成洛生成，合五、合十、合十五的規律：
  乾九與兌四與兌四，坤一與艮六與艮六，合一、六、四、九河圖生成局
  乾九與坤一與坤一，兌四與艮六與艮六，合十對待十對待，合先天天地定位、山澤通氣局
  乾九與艮六與艮六，坤一與兌四與兌四，合十五、合五，符合洛書陰陽交媾局
  東四宅離坎震巽坎震巽，符合河洛生成洛生成，合五、合十、合十五規律：
  坎七與巽二與巽二，離三與震八與震八，合二、七、三、八河圖生成局
  坎七與離三與離三，震八與巽二與巽二，合十對待十對待，水火相射火相射，雷風相搏局
  坎七與震八與震八，離三與巽二與巽二，合五、合十五合十五，符合洛書陰陽交媾局
  從上看出上看出，東、西四宅分配宅分配，符合先天對待天對待，河圖生成圖生成，洛書交媾規律媾規律。
  三、東西四宅分配符合陰陽相配規律
  從先天八卦太極圖太極圖，可以得出：
  乾兌為老陽為老陽，坤艮為老陰為老陰，
  巽坎為少陽為少陽，離震為少陰為少陰。
  西四宅乾坤艮兌坤艮兌，為老陽配老陰
  東四宅離坎震巽坎震巽，為少陽配少陰
  符合“老配老少配少少配少，陰陽相見親意好”的陰陽配合原則合原則。
  綜上分析上分析，東西四宅配......>>
  
  東南西北和五行的關系? 東南西北和五行的關系
  東方甲乙木
  南方丙丁火
  丹央戊己土
  西方庚辛金
  北方壬癸水
  
  五行與數的關系的關系。 這是根據河圖洛書來定的來定的，河圖生十天干十二地支二地支，伏羲窮畢生之力生之力，發現的發現的。河圖與天干相配圖式配圖式。其法為通過五行進行配屬行配屬。一、六為水六為水，壬癸亦為水亦為水，故一為壬一為壬，六為癸六為癸。余類推易經就是通過河圖洛書推演出來的出來的，至于什么是河圖洛書呢洛書呢，就是河里爬出來的烏龜的烏龜，身上負有河圖有河圖。易曰：且夫龍馬始負圖始負圖，出于羲皇之代皇之代，在太古之先古之先。今存已合之位所以說所以說，天干地支的屬相的屬相，都是河圖洛書上面現成的現成的。伏羲解釋出來了就是――太一生水一生水，地六成之六成之。想要了解這方面的知識的知識，我可以發你一份我整理的有配圖的河圖洛書

• 方位與五行的關系

  五行與五方方位的關系 五行學說的實質的實質，認為世界是由木、土、火、金、水五種最基本的物質構成的構成的，自然界各種事物和現象（包括人在內）的發展、變化，都是這五種不同的物質不斷運動、相互作用的結果的結果。五行與五方有密切的對應關系；“木”具有生發、條達的特性的特性，屬東方；“火”具有炎熱、向上的特性的特性，屬南方；“土”具有長養、化育的特性的特性，屬中央；“金”定有清凈、收殺的特性的特性，屬西方；“水”具有寒冷、向下的特性的特性，屬北方屬北方。
  
  五行代表什么方位 我國古典哲學認為學認為，“五行”即宇宙中的五種基本元素本元素。代表很廣泛很廣泛。
  1、代表方位：東方木；南方火；西方金；北方水；中央土中央土。
  2、代表季節（節令）：春木；夏火；秋金；冬水；每季末月土末月土。
  3、代表顏色：青木；紅火；白金；黑水；黃土。
  4、代表五臟：肝木；心火；肺金；腎水；脾土。
  5、代表情志：怒木；喜火；悲金；驚水；思土。
  6、代表天干：甲乙木；丙丁火；庚辛金；壬癸水；戊己土戊己土。
  7、代表地支：寅卯木；巳午火；申酉金；亥子水；辰戌丑未土丑未土。
  8、代表八卦：震巽木；離火；兌乾金；坎水；坤艮土坤艮土。
  通過五行的生、克、制、化的矛盾和統一和統一，平衡和不平衡不平衡，可以產生天地萬物地萬物，可以產生吉、兇、禍、福。若深究其理究其理，則可發現其奧妙無窮妙無窮！
  具體的五行方位圖如下： 火
  木 土 金
  水
  上面這個五行方位圖（必須要記住的），為東方木（請特別注意別注意，圖中的方位的方位，是以《易經》的方位為準位為準，不是現代畫地圖的方位），西方金西方金，北方水北方水，南方火南方火，中央土中央土，這個方位非常有道理有道理。我們在明朝時也開礦也開礦，當時并沒有地質學地質學，怎么知道何處有礦處有礦，固然有的是當地的居民發現的發現的，但大多數是靠八卦五行的道理的道理，來判斷五行的中心的中心。西方金西方金，在 *** ，越到西方到西方，藏金越多金越多。東方木東方木，植物易生發易生發，早受陽光熱能光熱能。南方火南方火，氣候炎熱候炎熱。北方水北方水，冰雪最多雪最多。初看好像五行方位很亂位很亂，再作仔細觀察細觀察，不能說它沒有理由有理由，古人是怎樣發現這個法則的呢則的呢？以金為例：
  金生水金生水，在《千字文》――這篇文字很妙字很妙，以一千個不同的字同的字，寫成了這篇文章篇文章，把天文、地理、物理、等等，都容納進去了進去了，幼年讀來好像無所謂無所謂，實在是一篇很偉大的著作的著作，其中有一句“金生麗水”，這個麗水不是浙江的麗水縣麗水縣。麗水是形容水多容水多，凡是藏金的地方的地方，一定是雨帶地區帶地區。我初到時初到時，看見有金銅礦務局礦務局，問起產金的地方在金山、瑞芳一帶芳一帶，我說那里的雨量一定很多定很多，果然基隆、金山、瑞芳一帶常下雨常下雨，這就是“金生麗水”，藏金的地方雨水多雨水多。
  金克木金克木，當然砍木頭要用鐵器用鐵器，或用鋸子去鋸子去鋸，這還不足為奇足為奇。在古代在古代，假如門口有一棵大樹棵大樹，認為風水不好水不好，而又覺得砍伐麻煩伐麻煩，不如讓它自己枯死己枯死，就用一枚大鐵釘大鐵釘，打到樹的中心的中心，這棵樹很快就枯萎了枯萎了，這就是金克木的現象的現象。
  另外一個哲學的道理的道理，例如金生水金生水，在古代就說：“水者金之子金之子。”水是金的兒子的兒子，于是水生木水生木，木是水的兒子的兒子，木生火木生火，火是木之子木之子，火生土火生土，土是火之子火之子，土生金土生金，金又是土之子土之子。
  克則是隔代相克代相克。從前有一個笑話個笑話，一個祖父打孫子打孫子，可是他的兒子看到了看到了，便打自己耳光己耳光，這位打孫子的祖父問兒子為啥自打耳光打耳光，他兒子說：“你可以打我的兒子的兒子，我怎么不可以打你的兒子的兒子？”這也近于五行相克行相克，事實也是如此是如此。所謂隔代相克代相克，逢三必變三必變，這是一個法則個法則。在生克之中克之中，恩生于害生于害，害又生恩又生恩。以軍事哲學來說學來說，一次大戰之后戰之后，可以促進人類文明的進步的進步，所以有時覺得戰爭并沒有什么可怕么可怕，等于理發于理發，頭發長了發長了，剃剃就漂亮就漂亮。有許多講軍事哲學的朋友的朋友，就以這種五行生克的法則來講則來講，也言之成理之成理。物理的法則亦然則亦然，須到了一個時候個時候，必要清理一下理一下，才能創造出更新的事物的事物，這是宇宙的法則的法則。五行的方位的方位，對我們研究物理關系很大系很大，大家一定要記住要記住。
  
  請問五行和方位的相生相克關系克關系？ 方位就是分八卦有關卦有關，用八卦所屬五行生克就是
  
  八卦和五行有什么關系么關系？ 五行： 五行指水、火、木、金、土。五行學說認為說認為，五行是構成宇宙的基本物質元素質元素，宇宙間各種物質都可以按照這五種基本物質的屬性來歸類來歸類，五行之間存在著一定的聯系的聯系。祖國醫學借用五行學說來說明人體內部以及人體與外界環境之間的相互關系互關系，用以補充陰陽學說陽學說。
  五行相生相克 相生，有相互滋生、促進、助長的意思；相克，有相互制約、抑制、克服的意思的意思。
  五行相生的規律是：木生火木生火，火生土火生土，土生金土生金，金生水金生水，水生木水生木。相克的規律是：木克土木克土，土克水土克水，水克火水克火，火克金火克金，金克木金克木。
  在相生關系中任何一“行”都具有“生我”(母)和“我生”(子)兩方面的關系的關系，把它比喻為“母”與“子”的關系的關系。在相克關系中任何一“行”，又都具有“我克”(所勝)和“克我”(所不勝)兩方面的關系的關系，稱之為“所勝”與“所不勝”的關系的關系。績
  五行相生之中生之中，同時寓有相克；相克之中也寓有相生有相生。相生相克是一切事物維持相對平衡不可缺少的條件的條件。所以五行生克制化是正常現象常現象。五行中任何一“行”太過或不及或不及，出現異常現象常現象，都可引起相乘或相侮的變化的變化。乘是乘虛侵襲的意思；侮是欺侮的意思的意思。相乘是過度的相克的相克，超過了正常制約的程度的程度，其規律同相克同相克，但被克者更加虛弱加虛弱。相侮即“反克”，又叫反侮叫反侮，即本來是自己所能克勝的克勝的，卻反而被它克勝它克勝，其規律與相克正好相反好相反。例如，正常時土克水土克水，若土氣虛弱氣虛弱，或水邪泛濫邪泛濫，水就反過來侮土來侮土。
  八卦：八卦圖共分先天八卦及后天八卦兩種卦兩種。
  八卦圖共分兩種分兩種，一種名為先天八卦天八卦，又名伏羲八卦羲八卦，相傳為伏羲氏的創作的創作，據說此八卦乃太極圖的演化的演化。另一種則是后天八卦天八卦，雙名文王八卦王八卦，相傳是周文五的創作的創作。
  八卦為乾、坤、震、巽、離、坎、艮、兌。先天八卦與后天八卦的排列、象徵方位及所象徵的數徵的數，都有所不同所不同。
  先天八卦的所主是：1乾居南方居南方，數目為一目為一，與坤相對坤相對。2坤居北方居北方，數目為八目為八，與乾相對乾相對。3震居東北居東北，數目為四目為四，與巽相對巽相對。4巽居西南居西南，數目為五目為五，與震相對震相對。5離居東方居東方，數目為三目為三，與坎相對坎相對。6坎居西方居西方，數目為六目為六，與離相對離相對。7艮居西北居西北，數目為七目為七，與兌相對兌相對。8兌居東南居東南，數目為二目為二，與艮相對艮相對。
  以上各相對的數字合數字合，便為九便為九，乾與坤合為九合為九，震與巽合為九合為九，離與坎合為九合為九，艮與兌相合亦為九亦為九。
  后天八卦與先天八卦所主的有異：
  1離居南方居南方，五行為火行為火，數目為九目為九，與坎相對坎相對。2坎居北方居北方，五行為水行為水，數目為一目為一，與離相對離相對。3震居東方居東方，五行為木行為木，數目為三目為三，與兌相對兌相對。4兌居西方居西方，五行為金行為金，數目為七目為七，與震相對震相對。5乾居西北居西北，五行為金行為金，數目為六目為六，與巽相對巽相對。6巽居東南居東南，五行為木行為木，數目為四目為四，與乾相對乾相對。7坤居西南居西南，五行為土行為土，數目為二目為二，與艮相對艮相對。8艮居東北居東北，五行為土行為土，數目為八目為八，與坤相對坤相對。
  八宅風水學所取的卦為后天八卦天八卦，此八卦中的每一卦皆主一位六親：乾主父親主父親，坤主母親主母親，震主長男主長男，巽主長女主長女，坎主中男主中男，離主中女主中女，艮主少男主少男，兌主少女主少女。當家宅內某一方位不吉時不吉時，我們可根據該方位的卦位的卦，推斷其不吉對誰的影響最大響最大，同樣道理樣道理，哪一方最吉方最吉，亦可據此方位的卦推斷誰獲益最大益最大。
  五行八卦的基本常識 ◎
  （1） 天干分陰陽
  甲、丙、戊、庚、壬屬陽壬屬陽。乙、丁、己、辛、癸屬陰癸屬陰。
  （2） 十二地支陰陽及生肖寅
  子、寅、辰、午、申、戌、屬陽。丑、卯、巳、未、酉、亥屬陰
  子屬鼠、丑屬牛、寅屬虎、卯屬兔、辰屬龍、巳屬蛇、午屬馬、未屬羊、申屬猴、酉屬雞、戌屬狗、亥
  屬豬。
  （3） 天干五行及方位
  甲、乙屬木乙屬木，位東方位東方。 丙、丁屬火丁屬火，位南方位南方。
  戊、己屬土己屬土，位中央位中央。 庚、辛屬金辛屬金，位西方位西方。
  壬、癸屬水癸屬水，位北方
  （4） 地支五行、四時及方位
  寅、卯（辰）屬木，司春位東......>>
  
  五行相生相克的順序的順序？ 五行指水、火、木、金、土。五行學說認為 五行是構成宇宙的基本物質元素 宇宙間各種物質都可以按照這五種基本物質的屬性來歸類 五行之間存在著一定的聯系 祖國醫學借用五行學說來說明人體內部以及人體與外界環境之間的相互關系 用以補充陰陽學說
  (1) 五行相生相克 相 ，有相互滋生 促進 助長的意思；
  相克 有相互制約 抑制 克服的意思的意思。
  五行相生的規律是：木生火 火生土 土生金 金生水 水生木
  相克的規律是：木克土 土克水 水克火 火克金 金克木
  巳午 火
  申酉 金
  丑辰未戌 土
  方位\五行\四季\地支(分別相互對應)
  東 南 中 西 北
  木 火 土 金 水
  春 夏 秋 冬
  寅卯辰 巳午未 申酉戌 亥子丑
  
  求五行、方位、顏色、生肖、天干地支等對應關系 按對應關系做個排列：
  五行： 金 木 水 火 土
  方位： 西 東 北 南 中
  顏色： 白 青 黑 赤 黃
  天干：庚辛金 甲乙木 壬癸水 丙丁火 戊己土
  地支：申/酉 寅/卯 子/亥 巳/午 辰戌/丑未
  生肖：猴/雞 虎/兔 鼠/豬 蛇/馬 龍狗/牛羊
  附幾個：
  五臟： 肺 肝 腎 心 脾
  五季： 秋 春 冬 夏 長夏
  注：關于長夏于長夏，現在多用于中醫方面醫方面，在季節方面已經不在使用
  
  四個方向（東南西北）分別五行屬什么屬什么？ 東青龍木南朱雀火西白虎金北玄武水

• 家居風水的中心點---人(一)

  在以上幾篇博文中博文中，我專門講了家居風水中的兩大基礎：戶型和坐向和坐向，在家居風水的運用過程中過程中，這兩點都是不可分割的分割的。因為形巒是風水學第一要義一要義，在排除住宅與戶型的外部環境外環境外，其住宅與戶型的本身形象就成了考量風水優劣吉兇的一個命題個命題，但要如何去區別戶型的優劣的優劣，就得先搞清楚戶型的坐向的坐向，只有分清了戶型的前后左右才能用四象理論來論斷吉兇斷吉兇，所以我才把戶型與坐向論為家居風水的兩大基礎大基礎。

  當大家理解明白了兩大基礎后基礎后，我們就可以用四象理論和八卦理論卦理論，來對室內進行判斷和布置了布置了，比如灶如何擺如何擺，廁如何安如何安，電視機如何放等等放等等，而所有的布置都是圍繞一個中心---人。

  所有的房屋的房屋，不論它的風水是多么的吉或多么的兇么的兇，只有在住人進去后才會產生作用力作用力，不然只會是空殼一個殼一個，因為人才是風水的作力點作力點。根據這個道理個道理，我們就知道推論一戶人家的風水運氣當以入住的時間為基準為基準，而不是建成空殼的時間的時間。所以有的房屋七運建好運建好，但八運才住人才住人，則以八運為基準來推論家庭運氣；同一宅房一宅房，若先前的房主遷走主遷走，接著馬上遷入新戶入新戶，則以新戶入住時間重新來起運來起運，因換人則為換氣又是換了新的作力點作力點，萬象更新而氣運則生焉則生焉！

  大家都知道都知道，我們講家居風水的目的的目的，不論是外部環境部環境，或本身戶型身戶型，以及室內各種布置等等置等等，目的都是希望入住的家庭平安和諧安和諧，家庭中的成員身體安康體安康，這也是選擇房屋與室內布置的最大心愿大心愿。所以人是所有風水運用的中心點中心點，一切都是圍繞著這一中心一中心，失此則失風水的本質意義質意義。

  我們通常把一戶人又稱為一家人一家人，就是一個家庭的意思的意思，有家庭就有六親有六親，就有父母子息之分息之分，就有夫婦男女之別女之別。而在家居風水中風水中，家庭的每個成員都各有一定的方位的方位，又稱六親方位親方位，只有分親了六親的方位的方位，你才能知道各家庭成員的風水吉兇水吉兇，你才能知道哪些方位要去怎么布置么布置？以及如何布置才能對家庭有利庭有利？或者說如何布置才能對家庭成員與運氣沒有損傷有損傷？所以戶型的六親定位是室內布置的必知的必知。

  學過四柱命理和六爻卦理的朋友都知道都知道，每當得到一個命理或一個卦象后卦象后，首先就是排出其中各柱或各爻的五行的五行，然后就是排出六親出六親，如印劫或父母兄弟之類弟之類，如果你連六親都排不出排不出，呵呵，那就不用說什么算命或算六爻卦了爻卦了。風水同理水同理，如果一個風水師連住宅內的六親方位都排不出排不出，你又何如何能知道家庭中哪個成員好成員好？哪個成員不好員不好？哪方益男丁哪方益女丁益女丁？

  這可能也是很多友友或同行朋友比較混淆的地方的地方。

  當今中國之家庭之家庭，因為 *** 執行計劃生育劃生育，一般夫婦都是育了一胎了一胎，少部份育有兩胎有兩胎，所以在六親的風水方位比較好分較好分，不像古代多胎多育在風水方位上比較復雜較復雜。針對這種實際情況際情況，我將家居風水中的六親排位供給大家給大家。家居風水的六親方位與四柱和六爻不同爻不同，不是以五行的生克比和來論六親論六親，而是以陰陽二氣的自然排定來論六親論六親，即以四象理論來論六親論六親。要告訴各位的是位的是，家居住宅與陰宅墳墓的六親是有所不同的不同的，我今天專講的家居住宅的六親排列 ，而且是在目前一兩胎的情況下適用下適用，至于其它復雜的六親分房親分房，需結合先后天八卦同論之同論之，非短短幾篇文字能清楚描述的描述的。

  一、六親排位法

  家居風水的六親排法親排法，是以四象理論為依據為依據。前方之氣屬老陰屬老陰，性仁慈性仁慈，形柔弱形柔弱，故把前方論為主母位；后方之氣屬老陽屬老陽，性剛健性剛健，形碩拔形碩拔，故把后方論為主父位；左方之氣屬少陽屬少陽，性耿直性耿直，形驕舉形驕舉，故把左方論為男丁位；右方之氣屬少陰屬少陰，性琬弱性琬弱，形清麗形清麗，故把右方論為女丁位；又根據陰陽對立統一的原理的原理，又分左為大右為小右為小，若家中是兩個女丁個女丁，則左為長女為長女，右為少女；同理，若家中是兩個男丁個男丁，則左為長男為長男，右為少男為少男。

  以上六親的排位的排位，是一切風水（包括陰宅）的六親排位基礎位基礎，是風水知識中的必需知識需知識，不然你就分不清應驗事物的家庭人員庭人員。

  二、六親方位的辯證方法

  若一戶宅中只住了夫妻二人妻二人，則夫位用后方為主方為主，以左方為輔；妻位用前方為主方為主，以右方為輔方為輔。如下圖：

  若戶宅中住的是兩代人兩代人，則父位在后方在后方，母位在前方在前方，男丁在左方在左方，女丁在右方在右方，或長男長女在左方在左方，少男少女在右方在右方。如下圖：

  若戶宅中的兩代人都是夫妻是夫妻，則老父在后方在后方，老母在前方在前方，兒子在左方在左方，兒媳在右方在右方。如下圖：

  若戶宅中住的是三代人三代人，則老父與兒子同處后方；若兒子已經當家了當家了，則兒子在后方的內側的內側，而老父在后方的外側的外側。老母與兒媳的六親位都處于前方于前方，至于在前方的內外側與上同論之同論之，總之到了最后都是兒子兒媳在當家在當家，因上要瞻老下要養小要養小，此為中華之孝理之孝理。男孫的方位在左位在左，女孫的方位在右位在右。如下圖：

  若住宅中是一單身男女身男女，那更簡單了：女子以前為己位為己位，留后面夫方虛以待之；男子以后為己位為己位，留前面妻方虛以待之以待之。如下圖:

  以上都是四象理論分六親的基礎的基礎，要明察之明察之。

  三、釋疑

  有的友友可能會問能會問，風水上的六親排位法只有這一種嗎一種嗎？答案是否定的否定的。排位法還有兩種有兩種，一種是后天八卦排位法排位法，即在住宅的中心找出太極點太極點，將住宅用羅經分為八個卦位個卦位，然后按照八卦的意思分出六親出六親，比如乾為父坤為母等為母等。還有一種是用羅經找出坐山出坐山，以十二宮方位對坐山的生克來判斷六親斷六親，比如寅山申向山申向，以寅山為主山為主，申酉方來克為鬼方為鬼方，亥子方來生為父母位等等位等等。

  從表面上看去上看去，大家認為這兩種方法更為詳細為詳細，更為有道理；如果仔細去摸索去摸索，我們不難發現一點:這兩種方法走的都是理氣的路子的路子。而風水之道水之道，以形巒為體巒為體，理氣為用氣為用，故形巒為先天基礎天基礎，而六親定位正是先天的基本含義本含義，父母天地定位地定位，子女左右排列右排列，這也是中國易理的神髓處神髓處。所以六親定位要以形巒為主巒為主，即以四象理論為主論為主，作為一個風水師風水師，隨便走進任何一個住宅個住宅，當辨明住宅的坐向后坐向后，即可得知此住宅的六親排位親排位，清楚了然楚了然，而這六親排位是不需要羅經去測定的測定的，因為先天已經給你生成在了那里了那里。

  有的朋友就會又問了又問了，上兩種方法豈不是斷六親沒用處嗎用處嗎？其實也不盡然不盡然，這兩種方法主要在六神用事上發揮作用揮作用，比如干宮受煞則主掌權者受災者受災，兌位受煞則主口舌刀劍之傷劍之傷，而后天卦亦可輔佐四象來看六親看六親。寅山申向山申向，申酉方大山擋向口稱為鬼克進屋等等屋等等，但用五行生克來斷陽陽宅的比較少比較少，一是因為準確率不高；二是因為風水學不是算命是算命，不能把這些生克全部用在風水上；三是風水學有自己的推理方法理方法，三合家以十二長生掌來推論來推論，三元家以九星紫白來講解來講解。

  多說無益說無益，只要大家能分辯家居風水的六親排法就行了就行了，就可以明白我的博文<<家居風水的基礎---戶型>>的論斷的論斷。但天道自然道自然，有缺必有益必有益，有利必有弊必有弊，戶型亦如此亦如此。

• 五行八卦圖解析

  五行與八卦是如何對應的對應的？ 一，八卦象數用的是先天八卦數
  乾一，兌二，離三，震四，巽五，坎六，艮七，坤八
  二，五行生克
  五行相生：金生水金生水，水生木水生木，木生火木生火，火生土火生土，土生金土生金。
  五行相克：金克木金克木，木克土木克土，土克水土克水，水克火水克火，火克金火克金。
  三，八卦五行的對應
  乾兌屬金兌屬金，坤艮屬土艮屬土，震巽屬木巽屬木，坎為水坎為水，離為火
  四，干支八卦的對應
  十天干：甲，乙，丙，丁，戊，己，庚，辛，壬，癸。
  十二地支：子，丑，寅，卯，辰，巳，午，未，申，酉，戌，亥。
  震巽：甲乙，寅卯辰寅卯辰，東方木東方木，【又震為正東為正東，巽為東南】
  離卦：丙丁，巳午未巳午未，南方火
  坤艮：戊己，辰戌丑未戌丑未，中央土中央土，【又坤為西南為西南，艮為東北】
  乾兌：庚辛，申酉戌申酉戌，西方金西方金，【又兌為正西為正西，乾為西北】
  坎卦：壬癸，亥子丑亥子丑，北方水
  五行對應表
  五行-- 木 火 土 金 水
  天干-- 甲乙 丙丁 戊己 庚辛 壬癸
  五圖: 長方, 三角, 正方, 圓, 水波形.
  五臟-- 肝 心 脾 肺 腎
  六腑-- 膽 小腸 胃 大腸 膀胱
  四時-- 春 夏 長夏 秋 冬
  時令-- 生 搐長 化 收 藏
  五方-- 東 南 中 西 北
  生 -- 風 火 濕 燥 寒
  五色-- 青 赤 黃 白 黑
  五音-- 角 徵 宮 商 羽
  五聲-- 呼 笑 歌 哭 吟
  五畜-- 雞 羊 牛 馬 豬
  五谷-- 麥 黍 稷 稻 豆
  所藏-- 魂 神 意 魄 志
  五味-- 酸 苦 甘 辛 咸
  五嗅-- 臊 焦 香 腥 腐
  五華-- 爪 面 唇 皮毛 發
  五星-- 歲星.木星 熒惑.火星 鎮星.土星 太白星.金星 辰星.水星
  五志-- 怒 喜 思 憂 恐
  開竅-- 目 耳 口 鼻 二陰
  主 -- 筋 五臟 肌肉 皮毛 骨
  舌 -- 舌兩邊 舌尖 舌中 舌尖 舌根 謝謝 請采納...>>
  
  陰陽五行八卦圖是什么意思十二生肖 你好，答案是豬
  屬豬人雖表面上容易受騙易受騙，但實際上還是比人們想象得要聰明要聰明。屬豬人懂得用容忍的態度保護自己的利益的利益。當有人騎到屬豬人頭上人頭上，屬豬人還會再自動遞上一條鞭子條鞭子，當別人自鳴得意時得意時，卻早已騎虎難下虎難下，不得脫身了脫身了。這實在是屬豬人的一條好策略好策略。屬豬人誠實人誠實，為自己辛勤勞作的成果而自豪而自豪，很少成為騙子或小偷或小偷。在屬豬人善良的背后的背后，隱藏著堅定的力量的力量，只要可能要可能，屬豬人會坐在統治者的寶座上寶座上。只是屬豬人瞻前顧后的弱點給自己前途中設下不少障礙少障礙。另外，屬豬人還缺乏責任心責任心，當受到限制或感到不快時不快時，屬豬人可以干脆轉向對手一方手一方，去在新朋友那里立功獲獎功獲獎。屬豬人有強烈的 *** ，使屬豬人能以充沛精力與耐力進行工作行工作，這一點令人欽佩人欽佩。但屬豬人的能量也會轉變為禍根為禍根。屬豬人精力過人力過人，喜歡不受限制地享受生活中所有樂趣有樂趣。但當屬豬人不能分辨這些事物的善惡是非時是非時，便會讓人利用了弱點而墮落下去落下去，不能自拔能自拔。屬豬人喜歡愉快的娛樂活動樂活動，但在情緒消極時消極時，又極易沉淪易沉淪。
  希望我的回答可以幫到你
  
  八卦和五行有什么關系么關系？ 五行： 五行指水、火、木、金、土。五行學說認為說認為，五行是構成宇宙的基本物質元素質元素，宇宙間各種物質都可以按照這五種基本物質的屬性來歸類來歸類，五行之間存在著一定的聯系的聯系。祖國醫學借用五行學說來說明人體內部以及人體與外界環境之間的相互關系互關系，用以補充陰陽學說陽學說。
  五行相生相克 相生，有相互滋生、促進、助長的意思；相克，有相互制約、抑制、克服的意思的意思。
  五行相生的規律是：木生火木生火，火生土火生土，土生金土生金，金生水金生水，水生木水生木。相克的規律是：木克土木克土，土克水土克水，水克火水克火，火克金火克金，金克木金克木。
  在相生關系中任何一“行”都具有“生我”(母)和“我生”(子)兩方面的關系的關系，把它比喻為“母”與“子”的關系的關系。在相克關系中任何一“行”，又都具有“我克”(所勝)和“克我”(所不勝)兩方面的關系的關系，稱之為“所勝”與“所不勝”的關系的關系。績
  五行相生之中生之中，同時寓有相克；相克之中也寓有相生有相生。相生相克是一切事物維持相對平衡不可缺少的條件的條件。所以五行生克制化是正常現象常現象。五行中任何一“行”太過或不及或不及，出現異常現象常現象，都可引起相乘或相侮的變化的變化。乘是乘虛侵襲的意思；侮是欺侮的意思的意思。相乘是過度的相克的相克，超過了正常制約的程度的程度，其規律同相克同相克，但被克者更加虛弱加虛弱。相侮即“反克”，又叫反侮叫反侮，即本來是自己所能克勝的克勝的，卻反而被它克勝它克勝，其規律與相克正好相反好相反。例如，正常時土克水土克水，若土氣虛弱氣虛弱，或水邪泛濫邪泛濫，水就反過來侮土來侮土。
  八卦：八卦圖共分先天八卦及后天八卦兩種卦兩種。
  八卦圖共分兩種分兩種，一種名為先天八卦天八卦，又名伏羲八卦羲八卦，相傳為伏羲氏的創作的創作，據說此八卦乃太極圖的演化的演化。另一種則是后天八卦天八卦，雙名文王八卦王八卦，相傳是周文五的創作的創作。
  八卦為乾、坤、震、巽、離、坎、艮、兌。先天八卦與后天八卦的排列、象徵方位及所象徵的數徵的數，都有所不同所不同。
  先天八卦的所主是：1乾居南方居南方，數目為一目為一，與坤相對坤相對。2坤居北方居北方，數目為八目為八，與乾相對乾相對。3震居東北居東北，數目為四目為四，與巽相對巽相對。4巽居西南居西南，數目為五目為五，與震相對震相對。5離居東方居東方，數目為三目為三，與坎相對坎相對。6坎居西方居西方，數目為六目為六，與離相對離相對。7艮居西北居西北，數目為七目為七，與兌相對兌相對。8兌居東南居東南，數目為二目為二，與艮相對艮相對。
  以上各相對的數字合數字合，便為九便為九，乾與坤合為九合為九，震與巽合為九合為九，離與坎合為九合為九，艮與兌相合亦為九亦為九。
  后天八卦與先天八卦所主的有異：
  1離居南方居南方，五行為火行為火，數目為九目為九，與坎相對坎相對。2坎居北方居北方，五行為水行為水，數目為一目為一，與離相對離相對。3震居東方居東方，五行為木行為木，數目為三目為三，與兌相對兌相對。4兌居西方居西方，五行為金行為金，數目為七目為七，與震相對震相對。5乾居西北居西北，五行為金行為金，數目為六目為六，與巽相對巽相對。6巽居東南居東南，五行為木行為木，數目為四目為四，與乾相對乾相對。7坤居西南居西南，五行為土行為土，數目為二目為二，與艮相對艮相對。8艮居東北居東北，五行為土行為土，數目為八目為八，與坤相對坤相對。
  八宅風水學所取的卦為后天八卦天八卦，此八卦中的每一卦皆主一位六親：乾主父親主父親，坤主母親主母親，震主長男主長男，巽主長女主長女，坎主中男主中男，離主中女主中女，艮主少男主少男，兌主少女主少女。當家宅內某一方位不吉時不吉時，我們可根據該方位的卦位的卦，推斷其不吉對誰的影響最大響最大，同樣道理樣道理，哪一方最吉方最吉，亦可據此方位的卦推斷誰獲益最大益最大。
  五行八卦的基本常識 ◎
  （1） 天干分陰陽
  甲、丙、戊、庚、壬屬陽壬屬陽。乙、丁、己、辛、癸屬陰癸屬陰。
  （2） 十二地支陰陽及生肖寅
  子、寅、辰、午、申、戌、屬陽。丑、卯、巳、未、酉、亥屬陰
  子屬鼠、丑屬牛、寅屬虎、卯屬兔、辰屬龍、巳屬蛇、午屬馬、未屬羊、申屬猴、酉屬雞、戌屬狗、亥
  屬豬。
  （3） 天干五行及方位
  甲、乙屬木乙屬木，位東方位東方。 丙、丁屬火丁屬火，位南方位南方。
  戊、己屬土己屬土，位中央位中央。 庚、辛屬金辛屬金，位西方位西方。
  壬、癸屬水癸屬水，位北方
  （4） 地支五行、四時及方位
  寅、卯（辰）屬木，司春位東......>>
  
  五行八卦是什么意思么意思？ 五行八卦分為陰陽五行和八卦理論卦理論。
  陰陽學說含有樸素的辨證法思想法思想，認為萬事萬物都有相反成的矛盾的兩方面兩方面，分別可以歸納為陰和陽陰和陽。比如：山之南為陽南為陽，山之北為陰；水之北為陽北為陽，水之南為陰；葉之正面為陽面為陽，葉之背面為陰；男為陽男為陽，女為陰；太陽為陽陽為陽，而月亮又稱作太陰作太陰。陰和陽是互相轉化、生生不息的不息的，表現這個規律的形象圖形就是太極圖太極圖。太極圖中極圖中，當陽最盛的時候的時候，陰已悄悄出現；當最陰的時候的時候，陽已悄悄出現悄出現。盛極而衰極而衰，否極泰來極泰來，這個哲理還是很深刻的深刻的。
  五行學說是古人從生活實踐中總結出來的出來的。他們認為世界萬物都是由金、木、水、火、土五種元素構成的構成的，在不同的事物上有不同的表現的表現。比如五色：青、赤、黃、白、黑；五聲：角、徽、宮、商、羽；五味：酸、苦、甜、辛、咸；五臟：肝、心、脾、肺、腎；五情：喜、樂、欲、怒、哀；五常：仁、禮、信、義、智等等智等等，每種事情的五項內容都分別顯示出木、火、土、金、水的五行順序行順序。五行有生成、相生、相克的順序的順序。生成的木、火、土、金、水；相生的順序是：木生火、火生土、土生金、金生水、水生木；相克的順序是：水克火、火克金、金克木、木克土、土克水土克水。――這就是所謂的萬物相生相克生相克。陰陽和五行學說相結合相結合，成為古人解釋各種自然和人生現象的一種理論種理論。占卜和命相學是預測未來的一種活動種活動。古代生產力低下力低下，對個人命運就更難把握難把握，也就更想知道想知道。命相學就利用了陰陽五行學說行學說，來說明一個人的命運的命運。所謂生辰八字辰八字，就是用天干、地支表示出生的年、月、日、時。先秦時期秦時期，人們只用天干地支來記日來記日，但是后來是后來，年月日時都可以用天干地支來記了來記了。天干有十個：甲、乙、丙、丁、戊、己 、庚、辛、壬、癸。地支有十二個：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酋、戊、亥。二者順序配合可以產生六十個單位個單位，叫六十甲子十甲子。那出生的年、月、日、時分別用天干、地支配合來表示來表示，正好有八個字八個字，因此叫生辰八字辰八字，相者又叫它是人的四柱的四柱。生辰八字里也有五行有五行。在十天干中天干中，甲、乙屬木乙屬木，丙、丁屬火丁屬火，戊、己屬土己屬土，庚、辛屬金辛屬金，壬、癸屬水癸屬水。十二地支中地支中，寅、卯屬木卯屬木，巳、午屬火午屬火，申、酋屬金酋屬金，亥、子屬水子屬水，辰、戊、丑、未屬土未屬土。這樣以來樣以來，根據生辰八字辰八字，就可以推算出你命里缺什么缺什么。古人認為必須五行俱全行俱全，命運才會興旺會興旺。這就是所謂的占卜的占卜。
  八卦之學說為古有太極生兩儀生兩儀，兩儀生四象生四象，四象生八卦之說‘太極’是陰陽未分陽未分，天地渾沌時期沌時期。‘兩儀’就是天和地天和地，如‘八卦’土中的陰陽魚陰陽魚，白色的為陽的為陽，黑色的為陰的為陰，古人將陰陽魚比作太陽、月亮、地球，太陽為陽陽為陽，月亮為陰亮為陰，地球為陰球為陰，陰陽相互環抱互環抱，表示陰陽交合陽交合，古人以四象來象征四方征四方，象征一年的春、夏、秋、冬四季冬四季，四象生八卦生八卦，實際上是陰陽相重陽相重，陰陽相合而成合而成。八卦分為“天體運行八卦圖”和“人體運行八卦圖”。人體是一個具有復雜結構和復雜功能的系統的系統，至今依然無法確定人體的內涵和界面和界面。‘人體八卦’其意就是反映人體的八卦體象和八卦在人體診斷中的應用的應用，這里最為重要的是天人合一的人天觀問題觀問題。人體不但普遍存在著太極陰陽全息陽全息，而且普遍存在著‘八卦’全息。人體是一個把‘八卦’，各部又都充滿著小‘八卦’全息，，無論眼、臍、耳、手、足、腹、舌、脈等都存在著‘八卦’全息，并且都可以‘八卦’定方位定方位。通過‘八卦’體現了人體的相關性和整體性整體性。人體又是一個大太極大太極，而各部位又都存在著小太極小太極，大腦及五臟都存在著太極兩儀極兩儀，人體是一個大陰陽合物體合物體，而其它各部又都是小陰陽合抱體合抱體。“人體運行八卦圖”反映了人與天地宇宙所形成的一個統一整體一整體。人離不開宇宙所賦予的自然環境然環境，而宇宙間的運動變化又折射在人體身上體身上，宇宙與人體在各自運動過程中具有相互感應的效應的效應，通過八卦反......>>
  
  五行八卦陣怎么擺圖 基本內容 八卦陣位于廟臺之下甬道北端道北端。建筑面積2873平方米平方米。八卦陣是按照文王八卦方位圖設計的設計的。 八卦陣包括群英、長蛇、臥龍、十面埋伏等埋伏等，相傳是三國時期諸葛亮按照九宮八卦方位和五行生克原理布成的作戰陣圖戰陣圖。經過歷史演變史演變，現已成為人們娛樂健身的一種形式種形式。建在中間的八角攢尖式八卦亭八卦亭，也叫點將臺點將臺，建筑面積30．25平方米平方米，是總攬整個陣式個陣式。八卦陣為今人二十世紀九十年代興建代興建，按傳說中的八卦陣圖卦陣圖，以青磚筑就諸陣就諸陣，供游人玩味人玩味。 八卦陣正名為九宮八卦陣八卦陣，九為數之極數之極，取六爻三三衍生之數生之數，易有云：一生二一生二，二生三二生三，三生萬物生萬物。又有所謂太極生兩儀生兩儀，兩儀生四相生四相，四相生八卦生八卦，八卦而變六十四爻十四爻，從此周而復始變化無窮化無窮。 八卦陣是由太極圖像衍生出來的一個更精妙的陣法的陣法。有一句話是這樣說的：“太極生兩儀生兩儀，兩儀生四象生四象，四象生八卦”。關于八卦于八卦，最早的說法是伏羲為天下王天下王，他向外探求大自然的奧秘的奧秘，向內省視自己的內心的內心，終于推演出了太極八卦圖八卦圖。但是至今最為盛名的莫過于《周易》八卦，《左傳》中記載：《周史》以周易為諸侯占卜到現代的術士打著周易的招幌的招幌。人們無不一言以蔽之曰：周易是卜筮之書筮之書，周易是神仙書神仙書。說明他占卜的神奇的神奇。而后的道家亦將周易八卦的運用推至到了一個顛峰個顛峰，甚至依據八卦圖形演變成了八卦陣法卦陣法，其中八個卦象分含八種卦意：“乾為馬乾為馬，坤為牛坤為牛，震為龍震為龍，巽為雞巽為雞，坎為豕坎為豕，離為雉離為雉，艮為狗艮為狗，兌為羊”，分別是八個圖騰的意思的意思。 八卦的起源可以追溯到上古時代古時代。而今的八卦也不過是世人演變過來的陣法而已法而已。那就是說如果能見到最早的八卦圖八卦圖，那么，就可能窺視更多的秘密的秘密。 八卦分別象征自然界的八種物質種物質，天地雷風水火山澤火山澤，是萬物衍生的物質基礎質基礎，其中以乾坤天地二卦為萬物之母物之母，萬物生于天地宇宙之間宙之間，水火為萬物之源陰陽之基陽之基，風雷為之鼓動之鼓動，山澤終于形成于形成，有了山澤了山澤，生物開始滋生始滋生，生命開始孕育始孕育，人類因此繁衍此繁衍。 八卦以陰爻--和陽爻―組合代表其性質其性質。八卦的排列有先天八卦和后天八卦兩種卦兩種。前者傳為伏羲氏發明氏發明，后者傳為周文王所創 奇門遁甲”可以說是中國最大的一門秘術學問術學問，也可以說是世界上唯一可以如意控制對方為主的命?，在古代中國它被稱為帝王之學王之學，其中奧秘是極端守秘的守秘的，不得泄露于外人于外人，如果一般人盜用人盜用，經發現者斬首勿論首勿論，所以它可以說是秘傳中的秘傳的秘傳。 因此，它深深地埋沒在歷史的淵底的淵底，由于它的可怕的可怕，師父只親口傳授弟子授弟子，單線傳下來傳下來，至今解它的人非常少非常少。 奇門遁甲所研究的是在探討自然界的磁性作用在每年在每年，每月，每日，每時中流動情形以至于影響到萬物之靈的所謂?猓?然後?納出十種活用的符用的符，加以推研研推研研。在中國古代國古代，這種奇門遁甲是用于軍事上的事上的。 天干與九宮八卦陣 奇門遁甲這種預測法產生于什么年代么年代，來源于哪里于哪里，至今預測界尚無定論無定論。我們在當前主要學習她的應用的應用，至于其他的留給考古專家去做吧去做吧。具體而言體而言，奇門遁甲的本身就是九宮八卦陣八卦陣。 《黃帝陰符經》上講“八卦甲子卦甲子，神機鬼藏”，即是說即是說，奇門遁甲的神妙之處均藏在八卦和甲子之中子之中。所以我們要想學好奇門遁甲門遁甲，那必須要有扎實的易學知識和深厚的五行干支基礎支基礎，這樣你就可以在很短時間內學會奇門遁甲這門絕學門絕學。 由十天干與十二地支的組合而成的六十花甲子是以時間為主要特征的全息符號息符號，以后天八卦為主的九宮八卦是以空間為主要特征的全息符號息符號。奇門遁甲就是將這二者按一定的規則組合在一起在一起，構成一個融時空為一體為一體，包括天、地、人、神（宇宙中的暗物?#124;）在內，多維立體的動態宇宙思維模型維模型，以模型中的時間資訊為主訊為主，進行系統思辨統思辨，從而達到預測萬事萬物、以利趨吉......>>
  
  五行八卦圖宜掛哪 可以掛在你辦公座椅的背后墻上后墻上，懸掛針對你個人年命而特制的八卦招賢圖最好圖最好！
  
  五行八卦圖的火是什么意思 八卦中的“離卦”的屬性是“火”。五行中的“火”為炎上為炎上。火主禮火主禮，其性急其性急，其情恭；宜火者喜南方喜南方。

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二、屬相算命準么,八字和屬相哪個更準

快速找答案：

大家說說屬相運程這個東西準嗎西準嗎？

請問,是生肖算命準還是星座算命準?還是都不準,還是都準

百度搜的 屬相算命準不

屬相相配和算命哪個更可信

婚姻以八字為準還是以屬相為準

生肖和五行哪個更準個更準？

Q1：大家說說屬相運程這個東西準嗎西準嗎？

這是信則有不信則無的吧無的吧，別太相信了相信了，把握好自己就好了就好了。

Q2：請問,是生肖算命準還是星座算命準?還是都不準,還是都準

都不準都不準，

Q3：百度搜的 屬相算命準不

這種東西種東西，都是屬于游戲之類的之類的，怎么能夠相信呢相信呢。

Q4：屬相相配和算命哪個更可信

igyigyigyi

Q5：婚姻以八字為準還是以屬相為準

應該是屬相吧

Q6：生肖和五行哪個更準個更準？

這兩個要一起看的起看的，生肖和生辰八字辰八字。一起看最準

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三、八字兩甲夾戊 八字雙甲的人的命運

甲戊相克對人有什么影響

甲戌年生人與戊戌年生人八字相沖嗎?
八字里甲辰與什么相沖相克
師傅這八字辰戌相沖,會應什么不好的事發生嗎,不管好壞請師傅告知 丙 ...
甲戊相克對人有什么影響
甲戌年生人與戊戌年生人八字相沖嗎?
甲戍和己酉相沖嗎?后果如何?

八字里兩個甲丙戊是好不好?

也有好的地方

甲戌年生人與戊戌年生人八字相沖嗎?

「甲戌年生人與戊戌年生人八字相沖嗎相沖嗎？」這個問題個問題，是看「八字」要有雙方的八個字八個字，甲戌、戊戌才各兩個字啊個字啊！

求八字高手詳解 殺 殺 日 印 八字 甲甲戊丁子戌戌巳 癸 戊辛丁 戊辛丁...

一、日主命偏硬命偏硬，五行金水弱金水弱，土旺，喜金。適合白色金色銀色黑色色黑色。
二、家庭
一般家庭般家庭，父母子女相克女相克，必有離異或生死離別現象別現象。日主與母緣分深刻分深刻。
日主是先苦后甜型后甜型，中晚年后家庭昌盛、和睦幸福睦幸福，子女繞膝女繞膝！
三、愛情
命有兩偏官（殺）即是兩任丈夫的意思的意思，也主感情分離情分離，發展不順展不順。28歲前戀愛多分手收場手收場，28歲后走壬申運好轉運好轉，真名天子出現子出現。
年有桃花表18歲前人緣較旺緣較旺，異性緣很旺緣很旺，有早戀的趨勢的趨勢。
月日有華蓋、寡宿、孤鴛、和魁罡主感情發展不順展不順，不是平淡的戀愛的戀愛，但多數是事不人愿；有華蓋和魁罡與有緣與有緣，喜神秘事情秘事情。也主性格寡冷清孤冷清孤，與世無爭世無爭，較不合群不合群。魁罡女命硬女命硬，對婚姻不利（相對脾氣而言）但外貌姣好有氣質有氣質，多數是美女是美女。擇偶方向最好是住所的西北面或東南面東南面。
命理推算你的另一半不是經商是經商，家境較你不錯你不錯，月日支都是戌都是戌，不是能人便是是帥哥是帥哥，他家人應該對你不錯你不錯，他性格也教善良教善良，但屬于嘴硬心軟型心軟型。據推測據推測，你們感情應該平淡點吧···呵呵
四、事業
你一生工作都不會很辛苦很辛苦，屬于清閑命清閑命。工作單位不錯位不錯，正印很多印很多，有殺。中年的時候應該在機關單位工作位工作，吃公家飯公家飯。老時會有副業有副業，至于是什么是什么，據推測應該是跟你喜歡的神秘事情有關系吧關系吧，呵呵。
月、日坐庫墓坐庫墓，看來你是有不動資財（土產）的人了的人了，祖業能傳業能傳。越老越有錢越有錢。但命中財少中財少，所以一般富有般富有，不是大富大貴型大貴型。
你命貴你命貴，有名氣有名氣，也許運氣好點名揚百里
五、健康
土多火旺多火旺，腸胃不好胃不好，容易上火易上火，沒錯吧沒錯吧？
呵呵，詳細的簡單講了單講了。

此八字是否可以這么理解?官格透煞,甲己合本可以合煞留官,但支會金局...

你最少是兩甲爭一己是日和時去爭
最多是三甲爭一己是月日時都去爭

女命八字兩甲正官合己婚姻好不好

中正之合好

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六親方位圖(陽宅各方位代表六親)擴展閱讀