家里栽蔥好嗎風水,風水里最吉祥的花

時間：2024-05-12

快速找答案：在臥室栽蔥好不好?大門口外邊長的蔥,蒜苗，風水個好！從風水學講:室內栽蔥好不好風水大門口可以種蔥嗎從風水學講:室內栽蔥好不好從風水學講:室內栽蔥好不好？Q1：在臥室栽蔥好不好?這樣的男人風流倜倘，在感情方面很多情，一旦遇到喜歡的人也可以很專一，是個很有情趣的男人。

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一、家里栽蔥好嗎風水,風水里最吉祥的花

快速找答案：

在臥室栽蔥好不好?

大門口外邊長的蔥,蒜苗，風水個好水個好！

從風水學講:室內栽蔥好不好

風水大門口可以種蔥嗎

從風水學講:室內栽蔥好不好

從風水學講:室內栽蔥好不好好不好？

Q1：在臥室栽蔥好不好?

這樣的男人風流倜倘流倜倘，在感情方面很多情很多情，一旦遇到喜歡的人
也可以很專一很專一，是個很有情趣的男人的男人。
不過這樣的男人對情感的熱度不會太長久
與這種人在一起在一起，要有心理準備理準備。

Q2：大門口外邊長的蔥,蒜苗，風水個好水個好！

門前種蔥蒜種蔥蒜，或掛蔥蒜掛蔥蒜，在道術風水中被視為能擋陰身邪煞身邪煞。可保居家安寧家安寧，不受鬼怪侵害怪侵害。
希望碰到的不是刷分者刷分者，這么做對真誠回復的網友們不公平不公平。

Q3：從風水學講:室內栽蔥好不好

一般影響很小響很小。

Q4：風水大門口可以種蔥嗎

門前種蔥蒜種蔥蒜，或掛蔥蒜掛蔥蒜，在道術風水中被視為能擋陰身邪煞身邪煞。可保居家安寧家安寧，不受鬼怪侵害怪侵害。
希望碰到的不是刷分者刷分者，這么做對真誠回復的網友們不公平不公平。

Q5：從風水學講:室內栽蔥好不好

一般影響很小響很小。

Q6：從風水學講:室內栽蔥好不好好不好？

是學校室內栽蔥好栽蔥好。因為充諧音是聰明是聰明。所以預示著下一代都聰明智慧明智慧。

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二、兔年雞人運程與運勢如何(屬雞高考遇到兔年順利嗎)

雞年兔運程每月運勢,兔年里,屬雞的人運程會怎樣?

提起雞年兔運程每月運勢月運勢，大家都知道都知道，有人問兔年里兔年里，屬雞的人運程會怎樣會怎樣？另外，還有人想問2017年屬兔的全年運勢年運勢，你知道這是怎么回事么回事？其實1975年屬兔的人2017年運程75年兔年出生的人雞年運勢年運勢，下面就一起來看看兔年里兔年里，屬雞的人運程會怎樣會怎樣？希望能夠幫助到大家到大家！

雞年兔運程每月運勢

1、雞年兔運程每月運勢:兔年里兔年里，屬雞的人運程會怎樣會怎樣？

2、雞年兔運程每月運勢:年屬兔的全年運勢

3、雞年兔運程每月運勢:年屬兔的人年運程75年兔年出生的人雞年運勢

年是什么年什么年？

年1月1日-年2月10日農歷甲寅虎年

年2月11日-年12月31日農歷乙卯兔年

問題：年出生的人是什么命什么命？

解答：命格查詢到年為農歷乙卯年乙卯年，也就是俗稱納音為“大溪水”，我們稱這為“水兔”命。

年出生于農歷乙卯年乙卯年，天干為乙干為乙，地支為卯支為卯，乙五行屬木行屬木，卯為生肖兔生肖兔，五行納音大溪水大溪水，故為水兔之命兔之命。

年屬兔的人年運程及運勢大全

年乙卯兔年出生的屬兔人在年丁酉雞年要特別注意人際關系際關系，因為生肖卯兔跟流年地支酉金呈沖太歲之象歲之象，代表著雞年小人無處不在；偶一不慎一不慎，隨時遭遇中傷甚至被陷害被陷害，屬兔人在年務必提高警覺高警覺。

原則上原則上，屬兔人的本身命格已傾向漂浮不穩浮不穩，身處丁酉雞年酉雞年，流年天干丁火與本身命格帶有泄耗的現象的現象。故除了春天（農歷正月至三月）出生者出生者，因流年行金運行金運，運勢較平穩順暢之外暢之外，其他季節出生的屬兔人朋友人朋友，工作運雖然尚算可以算可以，但難免會有是非口舌來擾舌來擾，影響情緒響情緒。其中，夏天（農歷四月至六月）或秋天（農歷七月至九月）出生的屬兔人更要多加留意雞年的身心平衡；因為此兩季的出生者的命格已呈木弱之象弱之象，流年再金木相沖的話沖的話，做起事來壓力會特別沉重別沉重，大感吃力辛苦力辛苦。

幸好，雞年的學習運勢偏強勢偏強，總算可為不穩定的運勢帶來積極作用極作用。雞年在工作崗位上亦有機會遇上各種突然的變化的變化，包括上司或老板有變動之象動之象，幸好對自己的影響尚算正面算正面，工作上反而得到助力到助力，地位或因此得以提升以提升。

由于丁酉雞年屬金重的年份的年份，除了春天出生者出生者，對其他季節出生者的屬兔人朋友都較多沖擊多沖擊，所以必須加倍注意健康狀況康狀況。泄沖交加之年加之年，心理壓力加重力加重，大大小小的身病亦較多亦較多，建議平時多用五行屬木的綠色及條形狀物品狀物品，以及擺放綠色植物以彌補命格的不足的不足，一并增強個人運勢人運勢。75年出生的屬兔人今年可佩戴一串“淘運閣亥卯未寶運陣手鏈”以使得全年運勢積極發展極發展，從而促進金錢、事業、愛情、婚姻、學業、健康等方面向好的方面推進面推進，為年全年的好運保駕護航駕護航，同時可在床邊掛一個“淘運閣祈福護歲錦盒”以化解沖太歲帶來的沖擊和煞氣和煞氣，保雞年安康祥瑞康祥瑞。

年屬兔的人年財運預測

對營商的屬兔人而言人而言，雞年的財運僅屬一般屬一般，如能夠親力親為力親為，主動聯絡客戶絡客戶，業績尚算可以算可以，但過程也較辛苦吃力苦吃力。若要提升財運升財運，不妨多向外發展外發展，因為丁卯屬兔人的本來命格已適宜多走動及離鄉別井鄉別井，雞年的時機則更為理想為理想，打工一族可以多爭取挖掘外地客戶或與海外客戶聯絡戶聯絡，做生意者則不妨考慮拓展海外生意市場或者利用互聯網推廣網推廣，應有不俗的成績的成績，但注意雞年始終較多是非口舌非口舌，若有生意合作伙伴的話伴的話，則要提防財政上的爭執的爭執，務必數目分明為佳明為佳。屬兔人今年可以擺放一個“淘運閣榮歸攀祿”擺件以加強全年的財運和事業運事業運，使得正財偏財皆順遂皆順遂，財氣平穩順暢穩順暢，減少錢財的意外破耗外破耗。

年屬兔的人年事業詳解

雖說流年運勢受到沖擊到沖擊，但雞年的整體事業運其實屬向上發展上發展，只是較多小問題需要自己勞心勞力處理力處理，另外，打工一族亦要留心自己的直屬上司或老板有變動之象動之象，例如公司可能會被收購合并購合并，以致人事不穩事不穩，幸而有關變化對自己反而有正面作用面作用，因為沖太歲意味著變化著變化，如能主動做出改變則效果更佳果更佳。

萌生轉工念頭的朋友的朋友，雞年變動無妨動無妨，但到秋天才考慮會比較合適較合適，并且要有心理準備轉到新公司后公司后，不論是工作量還是工作壓力作壓力，均會比原有公司大幅加重幅加重。雞年同是讀書進修運暢旺的年份的年份，不過升遷運卻未見明顯提升顯提升，唯有視作播種期播種期，先為自己進修增值修增值，為未來事業運作好準備好準備。

年屬兔的人年愛情婚姻

不論屬兔男女兔男女，雞年桃花運均屬于沉悶的年份的年份，即使有機會來臨會來臨，也屬于鏡花水月的感情關系情關系，以假桃花和短暫情為主情為主。由于雞年社交應酬頻繁酬頻繁，不妨在同事之間的聚會或學習進環境中結識異性識異性，只是桃花運仍然不算十分穩定分穩定。屬兔的男性的男性，因較專注事業發展業發展，心態上對感情的追求不太積極太積極，因此遇上合適對象的機會相對較低對較低。已婚的屬兔人容易會跟另一半在處理子女的事情上出現分歧現分歧，但只要多體諒多體諒，多溝通多溝通，問題定會迎刃而解；另外沖太歲的年份容易有第三者插足婚姻足婚姻，與其他異往要潔身自愛身自愛，不要因為一時糊涂而陷入中陷入中。屬兔人今年可佩戴一個“淘運閣聚緣黑狐吊墜”來推動愛情婚姻運的正面發展面發展，使得單身的男女能早日遇到心儀的對象的對象，成功單身功單身，招來正桃花；有對象的屬兔可以使得夫妻情侶之間感情升溫情升溫，防止外部因素對感情的干擾的干擾。

年屬兔的人年健康如何

由于屬兔人在雞年的社交應酬比往年特別頻繁別頻繁，加上壓力不小力不小，必須注意不可暴飲暴食飲暴食，飲食方面小心為上心為上，以免體重持續上升續上升。即使日常工作忙碌作忙碌，應酬后亦應進行適量運動量運動，控制體重及理想身材想身材，以免危及健康及健康。因雞年始終是金木相沖的年份的年份，關節方面一般較容易出現毛病現毛病，有運動習慣或喜歡戶外活動的朋友的朋友，必須慎防在過程中容易跌倒受傷倒受傷，高危活動可免則免免則免。開車的屬兔人在交通上要注意安全意安全，金木相克的流年容易引發意外傷害及筋骨受傷骨受傷，駕車出行時要集中精神中精神，循規蹈矩規蹈矩，切忌酒駕或者闖紅燈闖紅燈，以免禍己及人己及人，屬兔人可在車上掛一串“淘運閣卯戌唐杰太歲將掛”以化解交通上的通上的，祥瑞，路路亨通路亨通。

年屬兔和什么屬相最配

男屬兔的屬相婚配表：

男屬兔婚配女屬鼠：生活并非一帆風順帆風順，男方有大男人的性格的性格，所以會忽略家庭和妻子的存在的存在。

男屬兔婚配女屬牛：是樁的姻緣的姻緣。因為丈夫樂于聽從妻子的安排的安排，家庭生活較歡樂和默契和默契。

男屬兔婚配女屬虎：婚姻不太姻不太，因為女方的心態十分復雜分復雜，而男方則較脆弱較脆弱，時間久了難免會產生煩惱生煩惱。

男屬兔婚配女屬兔：婚姻尚算理想算理想，但雙方必須拋棄幼稚的想法的想法，逐步使自己的思想成熟起來熟起來，才會有完美的結局的結局。

男屬兔婚配女屬龍：可以結成連理成連理，但女方要作出一些犧牲些犧牲，勤儉持家儉持家，不能產生厭煩情緒煩情緒。

男屬兔婚配女屬蛇：可以生活在一起在一起，但雙方的思想或許會產生不快生不快，需多注意多注意。

男屬兔婚配女屬馬：愛情存在與否主要有女方操控方操控，她如果不感厭倦感厭倦，婚姻是能夠幸福的幸福的。

男屬兔婚配女屬羊：良緣佳偶緣佳偶，女方的魅力吸引住男方住男方，加深了雙方的感情的感情。

男屬兔婚配女屬猴：生活不乏味不乏味，雙方樂觀的心理使他們時常一起合作去捉弄別人弄別人。

1975年屬兔的人2017年運程75年兔年出生的人雞年運勢

男屬兔婚配女屬雞：婚姻不婚姻不，男方會感到壓抑到壓抑，可能會找個借口離開口離開。

男屬兔婚配女屬狗：天生的一對的一對，女方的坦誠使雙方和睦相處睦相處，而男方的又能彌補女方的不足的不足。

男屬兔婚配女屬豬：十分美妙的一對的一對，當然女方要滿足于平淡安逸的生活的生活。

女屬兔的屬相婚配表：

女屬兔婚配男屬鼠：快樂的生活需要雙方的努力的努力，因為女方老是做一些傷害男方的事情的事情，而男方又不愿善罷甘休罷甘休，由此產生很多煩惱多煩惱。

女屬兔婚配男屬牛：只要女方能夠忍耐并遷就丈夫就丈夫，生活在一起還是可以的可以的。

女屬兔婚配男屬虎：或許會有不愉快不愉快，但雙方能夠互相理解相理解，而女方又知道如何體貼丈夫貼丈夫，因而婚姻還是比較幸福的幸福的。

女屬兔婚配男屬龍：可以結合以結合，如果女方能用柔情來約束男方束男方，效果會更好的更好的。

女屬兔婚配男屬蛇：可以結合以結合，女方要多關心男方心男方，把他的心留住心留住。

女屬兔婚配男屬馬：可以說是幸福的婚姻的婚姻，女方會使家庭溫暖而融洽而融洽，這令丈夫感動且開心且開心。

女屬兔婚配男屬羊：是一段幸福的婚姻的婚姻。

女屬兔婚配男屬猴：女方如果悉心地管束男方束男方，會有一個幸福的家庭的家庭。

女屬兔婚配男屬雞：婚姻有點阻力點阻力，因為女方無法忍受有感情潔癖類型的男性的男性，需要很大的努力才能克服心理上的差別的差別。

女屬兔婚配男屬狗：可幸福地相處地相處，因為女方能給男方一個平靜、和睦的家庭的家庭。

女屬兔婚配男屬豬：一切都會幸福會幸福，但男方盡量不要在外面尋花問柳花問柳。

年屬兔人年每月運勢

農歷正月公歷年2月3日至3月5日

本月春風吹暖風吹暖，水到渠成

屬兔的人今年沖犯太歲犯太歲，故此運勢欠佳；幸而年初這個月吉星拱照星拱照，將可逢兇化吉兇化吉。工作進展暢順展暢順，而且會有貴人相助人相助，順水推舟便可馬到功成到功成！在這期間最重要的重要的，是要盡量吸收多些與工作有關的專業知識業知識，努力充實自己實自己，這樣才可接受未來的挑戰的挑戰，以確保屹立不倒立不倒。財運亨通運亨通，正財及橫財俱有所獲；但必須小心看管錢財管錢財，慎防失竊防失竊。健康良好康良好，但需密切注意家中老人的健康的健康。這個月感情生活多姿多多姿多。

農歷二月公歷年3月6日至4月4日

本月迂下月迂下，未雨綢繆

上個月的旺運曇花一現花一現，至此便無以為繼；工作出現阻滯現阻滯，很多潛已久的毛病將會陸續浮現出來現出來，而且還會平添不少人事紛爭事紛爭！在這段期間最重要的重要的，是盡量做好自己本份己本份，默默耕耘；切勿刻意創新求變新求變，因為時機尚未成熟未成熟，不宜輕舉妄動舉妄動。財運轉趨低迷趨低迷，投資及可免則免；此外，并需慎防受騙破財騙破財。健康似是而非是而非，易被病乘虛而入虛而入，必須密切注意保養意保養，慎防酒色傷肝色傷肝。切勿冷落勿冷落，以免感情出現裂痕現裂痕。

農歷三月公歷年4月5日至5月5日

本月一波三折波三折，慎防摔傷

因有「破碎」兇星照命星照命，這個月的運勢一落千丈落千丈，很多不如意事將會接連而來連而來，必須先有心理準備理準備，以免被沖擊得一敗涂地敗涂地。工作進展一波三折波三折，而且是非纏身非纏身！在這段期間最重要的重要的，是要忍辱負重辱負重，盡量化解矛盾沖突；千萬不可意氣用事氣用事，以免小不忍而亂大謀亂大謀。易惹，必須密切注意安全意安全，特別要提防從高處墮下受傷下受傷。財運低迷運低迷，投資及均以暫時忍手為宜手為宜。這個月感情易起風波起風波，切忌太感情用事情用事。

農歷四月公歷年5月6日至6月5日

本月諸多爭拗多爭拗，錢財易泄

這個月的運勢依然低沉不振沉不振，因為有眾多兇星照命星照命，這個月工作會出現諸多爭拗多爭拗，以致工作進展停滯不前滯不前！在這期間最重要的重要的，是切勿固執己見執己見，必須冷靜客觀靜客觀，心平氣和地去化解紛爭解紛爭，意氣用事只會令事態更加惡化下去化下去。這個月財星破損星破損，理財必須特別小心別小心，以防出現經濟危機濟危機！橫財切勿憧憬勿憧憬，以免因貪而變貧而變貧。這個月情緒緊張緒緊張，易受頭痛失眠困擾；必須盡量放松自己松自己，請記緊心病還需心藥醫心藥醫。

農歷五月公歷年6月6日至7月7日

本月吉星高照星高照，廣結

因有「天解」吉星照命星照命，這個月氣勢如虹勢如虹，雖然偶有困阻有困阻，亦將可逢兇化吉兇化吉。工作困阻一一消除一消除，小人亦會退避三舍避三舍。在這期間最重要的重要的，是要廣結要廣結，除了要盡量結交志趣相投的人投的人，并要設法化解宿怨解宿怨，化敵為友敵為友，這肯定會對未來的事業發展大有裨益有裨益。財運大有起色有起色，正財收入豐足入豐足，而且還會有不少額外收入；但這個月將會有不少意外開支外開支，故此必須注意量入為出入為出。感情出現轉機現轉機，好好珍惜這段機緣段機緣。

農歷六月公歷年7月8日至8月7日

本月驛馬星動馬星動，謀定而動

這個月的運勢略有回升有回升，但會有暗涌潛伏涌潛伏，故此仍未可掉以輕心以輕心，以免里翻船里翻船。工作進展尚可展尚可，但因有強敵環伺敵環伺，很可能猝然生變然生變！在這段期間最重要的重要的，是必須先看清形勢清形勢，審時度勢時度勢，謀定而后動而后動，以免自亂陣腳而被沖擊得一蹶不振蹶不振。這個月驛馬星動馬星動，出門有利門有利，適宜出外旅游或公干或公干，很可能出路遇貴人遇貴人。健康并無大礙無大礙，但切勿沾惹勿沾惹，并需慎防水險防水險。感情有如鏡花水月花水月，會有患得患失的空虛感空虛感。

農歷七月公歷年8月8日至9月7日

本月勞碌奔波碌奔波，慎防水險

因為命宮中兇星混雜星混雜，這個月的運勢甚為崎嶇為崎嶇，不如意事將會接連而來連而來，應先有心理準備理準備，以免猝不及防而一敗涂地敗涂地。工作勞碌奔波碌奔波，而且備受指責排擠責排擠！在這段期間最重要的重要的，是必須多些主動與人溝通人溝通，主動示好動示好，消除隔膜除隔膜，以免誤會愈積愈深積愈深。因有「浮沉」兇星照命星照命，警示這個月必須慎防水險防水險，欺山莫欺水莫欺水，切勿掉以輕心以輕心。財星破損星破損，這個月投資及均可免則免免則免！并需慎防受騙破財騙破財，以免損失慘重失慘重。

農歷八月公歷年9月8日至10月8日

本月穩打穩扎打穩扎，知足常樂

這個月的運勢略有起色有起色，但仍將會有不少阻滯少阻滯，暫時仍未可松懈下來懈下來，以免里翻船里翻船。工作進展尚算暢順算暢順，但可惜仍會受人事紛爭困擾爭困擾！在這段期間最重要的重要的，是必須沉著應變著應變，穩打穩扎打穩扎，先求能確保屹立不倒立不倒，然后再隨圖后計圖后計。財運略有改善有改善，正財收入轉趨穩定趨穩定，但橫財依然低迷然低迷，故此切勿妄貪非份之財份之財，請緊記知足常樂這古訓這古訓。感情出現轉機現轉機，必須好好珍惜好珍惜，這個月健康尚可康尚可，但仍需提防水險防水險。

農歷九月公歷年10月9日至11月7日

本月慎防官非防官非，好事多磨

因有「闌干」兇星照命星照命，這個月的運勢風雨飄搖雨飄搖，工作進展停滯不前滯不前，而且還會招惹不少是非及官非及官非，倘若處理稍一不慎一不慎，便會后患無窮患無窮！在這段期間最重要的重要的，是必須堅持原則去待人處事人處事，切勿利欲熏心而觸紀而觸紀，同流合污流合污，否則便很可能有牢獄之災獄之災。感情易起風波起風波，很可能有第三者闖入者闖入，好事多磨事多磨，必須多與溝通與溝通，表示關懷示關懷。這個月錢財易泄難聚泄難聚，很可能出現經濟困難濟困難。健康欠佳康欠佳，慎防病乘虛而入虛而入。

農歷十月公歷年11月8日至12月7日

本月守時守信時守信，切忌借貸

這個月的運勢較佳勢較佳，陰霾逐漸消散漸消散，而且人事紛爭亦暫告一段落一段落，工作可以重新走上正軌；但仍需遠離損友離損友，以免受其牽連拖累連拖累。在這段期間最重要的重要的，是要守時守信時守信，工作會議及簽訂合約均勿遲到或不守承諾守承諾，以免自誤前程誤前程。財運反復運反復，時好時壞好時壞，這個月切勿借貸勿借貸，既要避免向人借貸人借貸，亦要避免借錢給人錢給人，以免最終人財兩失財兩失。健康大有起色有起色，但需密切注意交通安全通安全。這個月易與異性擦出火花出火花，但會有不少閑言閑語言閑語。

農歷十一月公歷年12月8日至年1月5日

本月韜光養晦光養晦，遠離利器

這個月的運勢一落千丈落千丈，必須步步為營步為營，切勿輕舉妄動舉妄動，以免摔得一蹶不振蹶不振。工作進展有如逆水行舟水行舟，易退難進；而且很可能成為受攻擊的目標的目標！在這段期間最重要的重要的，是必須盡量低調量低調，默默耕耘默耕耘，韜光養晦；切勿與人斤斤計較斤計較，針鋒相對肯定有百害而無一利無一利，因有「血刃」兇星出現在命宮中命宮中，這個月對鋒利的工具的工具，例如刀剪斧鋸等等必須小心戒備心戒備，以免惹來免惹來。財星破損星破損，切忌參與高風險的投機性買賣性買賣。

農歷十二月公歷年1月6日至2月3日

本月苦盡甘來盡甘來，開創新基

屬兔的人今年雖然犯太歲犯太歲，運勢崎嶇不平嶇不平，但年尾這個月因有「八座」吉星照命星照命，故此運勢暢旺勢暢旺，頹氣盡消氣盡消，苦盡甘來盡甘來。工作靈感涌現感涌現，創作力特佳力特佳！在這期間最重要的重要的，是要放眼未來眼未來，及早籌劃未來的發展大計展大計，推陳出新陳出新，乘時推展新方案、或是開創新的事業基礎業基礎，肯定將大有可為有可為。財里高照里高照，財運大有起色；若要投資創業資創業，這正是有利可圖的良好時機好時機。健康良好康良好，但需防酒色傷身色傷身，這個月感情生活多姿多多姿多。

以上就是與兔年里兔年里，屬雞的人運程會怎樣會怎樣？相關內容關內容，是關于兔年里兔年里，屬雞的人運程會怎樣會怎樣？的分享的分享。看完雞年兔運程每月運勢后運勢后，希望這對大家有所幫助所幫助！

屬雞兔年運勢2024年運程

屬雞兔年運勢2024年運程不太順利太順利。

在事業以及財運上可能會表現得最為動蕩為動蕩，屬雞人在今年里的事業發展舉步維艱步維艱，在職場當中的情況非常糟糕常糟糕，經常會為自身工作進展坎坷而煩惱而煩惱，同時自身還得警惕身邊所可能出現的小人會對自己的正常生活下手活下手，真可謂是步步危機步危機。

在感情以及健康方面的話面的話，尤其是有家室的人要維護好自己的家庭關系庭關系，避免與身邊異性走的過近的過近，否則容易造成一些誤會或者爛桃花纏身花纏身。而健康上則要多加鍛煉加鍛煉，注重養生重養生，避免操勞過度勞過度，不然可能會導致疾病頻頻找上門來上門來。工作方面的表現也比較衰敗較衰敗，甚至有不少能力稍遜的屬雞人還有可能會面臨被炒或者丟飯碗的情況的情況。

感情運勢：

兔年中屬雞人的感情運勢會有很大的轉折點轉折點，感情生活會非常豐富常豐富。單身屬雞人會得到月德和文昌貴人的幫助的幫助，桃花運會會有明顯的提升的提升，因為桃花運的祝福注定是屬雞人在相親市場上會很受歡迎受歡迎，能收獲很多異性扔的橄欖枝橄欖枝，需要好好篩選決定選決定。

對于有伴侶的屬雞人來說人來說，今年感情的運勢發展比較好比較好，但是屬雞人會因為工作不順利而與伴侶發生很多沖突多沖突，無法快樂相處樂相處，也會把工作中的情緒發泄到伴侶身上侶身上。發現后發現后，需要及時處理當前事物與伴侶的和諧關系諧關系，不要在工作中拖拖拉拉拖拉拉，不要把工作帶回家帶回家。在日常工作中需要外出社交時也需要避免進食免進食。不要隨意吃喝意吃喝，避免抽煙喝酒煙喝酒，以免對身體造成過度傷害度傷害。

兔子在雞年的運勢,2011年兔年生肖屬雞的運程,詳細些的,謝謝!

提起兔子在雞年的運勢的運勢，大家都知道都知道，有人問2011年兔年生肖屬雞的運程的運程，詳細些的細些的，謝謝！另外，還有人想問十二生肖中的肖中的，兔·在雞年的運氣和財運和財運，好不好好不好，你知道這是怎么回事么回事？其實雞年屬兔的運氣的運氣，下面就一起來看看年兔年生肖屬雞的運程的運程，詳細些的細些的，謝謝！希望能夠幫助到大家到大家！

兔子在雞年的運勢

1、兔子在雞年的運勢:年兔年生肖屬雞的運程的運程，詳細些的細些的，謝謝！

生肖屬雞的人年兔年運程

斷言：一朝煙雨一朝晴一朝晴，晴不多時雨又淋

出生年份：、、、、

屬雞進入年辛卯兔年卯兔年，卯酉相沖酉相沖，年沖太歲沖太歲，逢沖則動沖則動，今年運勢反復多變復多變，麻煩或不期而至期而至，若準備不足備不足，則難免疲以應對以應對，苦不堪言不堪言。動則多變則多變，宜主動尋求變化求變化，應時而行時而行，靈活應對活應對。今年犯[歲破]、[大耗]，財運不佳運不佳，意外支出較多出較多，破財亦在所難免；卯酉相沖則為金木交戰木交戰，屬雞人今年當注意手腳及肺部問題部問題，易為金屬所傷屬所傷，年與年出生的人開車時須留意交通安全通安全，切勿逞一時之快時之快。身體健康較差康較差，容易生病易生病，發現問題需及時治理時治理。由于今年運勢極差勢極差，年初當做好化太歲事宜歲事宜，具體可參考《易安居化太歲秘法》；

居所、工作環境、工作職位等有變動有變動，學生需要多注意多注意，因為情緒的影響導致學業退步業退步。

財運：今年星逢[大耗]，破財不少財不少，必須量入為出入為出，仔細理財細理財，才能避免入不敷出的狀況的狀況。另外，今年必須多費心力才能得財能得財，簽署文件合約時需加倍留意倍留意，否則因為疏忽而導致損失致損失。本年偏財運弱財運弱，不宜、投資等投資等。

事業：逢沖則動沖則動，本年工作變化較大化較大，壓力陡增力陡增，令屬雞人透不過氣不過氣，奈何上司并不體諒不體諒，處處加以苛責以苛責。本年是非甚多非甚多，同事間或人際上的是非口舌問題影響了情緒了情緒，效率大降率大降，本年仍然不是轉職、轉業、創業的時機的時機，須忍耐須忍耐。遇到不稱心之事心之事，宜控制好自我情緒我情緒，可多與親人朋友溝通或外出散心出散心，減輕壓力及消極情緒極情緒。

感情：今年桃花旺盛花旺盛，然多為霧水桃花甚至桃花劫桃花劫。若已有伴侶有伴侶，要小心維持現有的感情的感情，珍惜相互緣分；屬雞人由于今年情緒波動較大動較大，爭執矛盾容易出現易出現，要互諒互解諒互解，以免影響婚姻生活姻生活。對于單身的情侶的情侶，今年選擇伴侶時要三思而行思而行，自己難以抉擇時多聽取長輩意見輩意見，能得到滿意的答案的答案。

健康：今年健康運不甚理想甚理想，手腳易損傷易損傷，不宜做危險動作；屬猴開車的人士應注意交通安全通安全，遵守交通規則通規則，因今年屬猴人最易被金屬所傷屬所傷，慎之防之之防之。

化歲錦囊：屬雞人今年與太歲相沖歲相沖，逢沖則動沖則動，宜主動尋求變化；兇星繁雜星繁雜，煩惱是非常臨非常臨，可于臥室的西北方或者床頭柜、辦公桌擺放一對黑色的[獅象守珠]石雕，以雄獅和大象氣勢及正氣化解太歲兇煞歲兇煞，守護財富、福分、平安、愛情等；同時佩戴藍色的[獅象守珠]石墜效果更明顯；佩戴[巳酉丑三奇手鏈]則有助于增強個人氣勢人氣勢，得三合貴人之貴人之。（以上吉祥物為易安居風水根據每個生肖的流年運程設計且設計且，凡吉祥物皆有易安居防偽標簽偽標簽，請購時務必辨明真偽明真偽，仿制的吉祥物非但不能起轉運趨吉化煞的作用的作用，反而會因沾染者的障而影響一整年的運勢的運勢，須明辨之明辨之，慎擇之慎擇之。）

年屬雞人：“天克地沖”年為乙酉雞年出生的人進入年辛卯流年卯流年，天干乙辛相克辛相克，地支卯酉相沖酉相沖，謂之“天克地沖”；天克地沖克地沖，其年多兇年多兇。今年屬雞的人運勢極不理想不理想，有破財之兆財之兆，出行時保管好財物、鎖好門窗好門窗，不宜進行大的投資；健康不佳康不佳，尤其是呼吸系統的問題的問題。農歷二月、十月最為不利為不利，忌往東方往東方，將[易安居五太歲錦囊]掛于床邊可化解病兇煞病兇煞。

年屬雞人：“天克地沖”，年丁酉雞年生人出生的人進入年辛卯兔年卯兔年，天干丁火克辛金克辛金，地支卯酉相沖酉相沖，天克地沖克地沖，亦相當不妙：歲運臨天克地沖之地沖之地，易招事非艱難之事難之事，如若不避命諱避命諱，則有破宅破業之象業之象，總的運勢來講就是說在這一年里一年里，多主不順主不順，不利于事業工作及健康方面康方面，阻力較大力較大，為破財之象財之象，簽署文書合同時須看清條款內容；健康方面需注意肺部疾病及手腳的損傷的損傷，年初須做好化太歲事宜歲事宜。除佩戴和擺放[獅象守珠]吉祥物外祥物外，可在西北方或者辦公桌的左手邊擺放一尊[九轉青龍乾坤鼎]，以扭轉乾坤轉乾坤，排除災煞除災煞，使事業生活變得順暢安穩暢安穩。

年屬雞人：“天生地沖”年己酉雞年生人進入年辛卯兔年卯兔年，天干己土生助辛金助辛金，地支卯酉相沖酉相沖，謂之天生地沖生地沖，喜憂參半；上半年運勢較為平穩為平穩，下半年動蕩反復蕩反復，多為不利為不利。于69年出生的人而言人而言，今年上半年宜開展合作、投資、開業、建房等事宜等事宜，多能獲利；下半年則宜守不宜攻不宜攻，財運較差運較差，情緒容易激動易激動，影響工作效率；對于開車的人士則應當注意交通安全通安全，因沖太歲卯木易為外力所傷力所傷。最不利的月份為農歷的二月、八月及十一月份一月份。擺放和佩戴[獅象守珠]吉祥物的同時的同時，可于車上或者辦公桌旁掛[祿鼎保泰]一串，以使運勢變得平穩得平穩。

雞年屬兔的運氣

年屬雞人：“兄弟幫歲”年辛酉雞年生人進入年辛卯兔年卯兔年，天干辛金成比肩之勢肩之勢，地支卯酉相沖酉相沖。受沖克太歲影響歲影響，今年屬雞的人運勢甚不理想不理想，工作、事業、財運、感情等方面較為反復為反復，讓人煩憂人煩憂，屬雞的人要主動尋求變化求變化，外出旅行、出差、考察、訪友等不失為上乘之策乘之策。81年屬雞人天干辛金比肩金比肩，今年運勢雖反復多變復多變，然困難當前有兄弟朋友相助友相助，可助一力助一力。今年桃花旺盛花旺盛，多為霧水桃花水桃花，選擇伴侶時須謹慎對待；開車人士今年出行不順行不順，注意交通安全通安全，可于車上掛易安居設計之“易安居明白玉”掛飾，可保交通安全通安全，化解太歲之強勁沖力勁沖力，當然，此玉佩須配合[獅象守珠]吉祥物使用；財運方面則可于辦公桌或者臥室的西北方擺放一尊[八運金磚]以崔旺以崔旺。

年屬雞人：“長生之象”年癸酉猴年生人進入年辛卯流年卯流年，天干辛金生助癸水助癸水，地支卯酉相沖酉相沖，今年沖克太歲運勢反復不安復不安，情緒波動大波動大，往往影響學習及人際及人際，然天干辛癸相生癸相生，多有貴人扶助人扶助，加之自身努力身努力，即使困難降臨難降臨，亦可安然度過然度過。唯屬雞的女生今年要防桃花劫桃花劫，不能輕易被對方花言巧語及外表所欺騙所欺騙，多聆聽長輩的意見的意見，年初須做好化太歲工作歲工作。

生肖雞的流月運程

農歷正月庚寅月（陽歷年2月3日——年3月4日）

干支庚寅支庚寅，進入辛卯兔年的個月的個月，尤其是立春之后春之后，受沖太歲的影響的影響，運勢反復無常復無常，工作、事業、感情等面臨變化臨變化。在決策上要慎重要慎重，不可只顧眼前顧眼前，應把目光放長遠些長遠些，以免決策會影響未來響未來。財運不佳運不佳，投資須謹慎須謹慎，更不可進行投機或；另外須警惕小人上門導致破財致破財。感情上會可能出現貌合神離的情況的情況，雙方應坦誠溝通誠溝通。屬雞的人年初八需要拜太歲及做好相關的化太歲工作歲工作，具體可參考《易安居兔年化太歲錦囊》。

農歷二月辛卯月(陽歷年3月5日——年4月2日)

干支辛卯支辛卯，太歲相沖之年加之太歲相沖之月沖之月，本月運勢極差勢極差，為一年之最；工作壓力大壓力大，事業變數多變數多，招架不暇架不暇，財運不濟運不濟，且易因經濟財務而惹是非官非非官非，打算于次月投資的經商人士宜將計劃推遲到三月份三月份，效果會更佳會更佳。開車的屬雞人士次月出行時應打醒精神醒精神，遵守交通安全通安全，可于車上或房間的東方位掛一串“明白玉佩”以化解太歲帶來的兇煞壓力煞壓力。

農歷三月壬辰月(陽歷年4月3日——年5月2日)

干支壬辰支壬辰，對本月運勢可謂云霧見青天見青天，形勢開始好轉始好轉，并有貴人扶助人扶助，諸事仍可逢兇化吉兇化吉。不過仍有許多難以預料的變化的變化，因而凡事不可冒進可冒進，制定出適合發展的規劃的規劃，相信對工作及事業會有所幫助所幫助。財運也有所回落所回落，正財尚可財尚可，橫財偏差財偏差，不宜投機倒把或進行相關風險類投資類投資。感情方面會有新的發展的發展，宜多用心思培養思培養。注意飲食衛生食衛生，逢疾病應及早醫治早醫治，切不可忌醫可忌醫。

農歷四月癸巳月(陽歷年5月3日——年6月1日)

干支癸巳支癸巳，在上個月的潤澤之下澤之下，本月對肖雞人來說雖為克合之月合之月，但只要肖雞的朋友自己努力己努力，本月份在工作事業方面還是會更上一層樓一層樓，感情佳并且財運上的喜訊也會接踵而來踵而來，工作上如出現問題現問題，宜從速處理速處理，以免延時生變時生變。財運方面正財佳正財佳，收入頗豐入頗豐，不過不宜借貸宜借貸，尤其是對橫財不應有過多幻想多幻想。感情方面易有爭吵有爭吵，應多進行溝通行溝通，消除矛盾除矛盾，以免為小人所乘人所乘。

農歷五月壬午月(陽歷年6月2日——年6月30日)

本月運勢迂回曲折回曲折，不穩定不穩定，好在運勢越來越好來越好，諸多事皆可轉危為安危為安！事業上會出現不少阻礙少阻礙，阻撓事業的發展的發展，對此無須過多擔心多擔心，貴人助力可使運勢增強勢增強，抱著平常心平常心，冷靜面對靜面對，困局終可打破可打破！本月應盡可能的遠離是非離是非，應盡量避免因口舌爭執生是非生是非，提防小人背后加害后加害。財運方面會有頗豐的收獲的收獲，只可惜有破財之災財之災，錢財易遭遇破損遇破損，不宜借貸宜借貸，不宜投資宜投資！一定要注意謹慎理財慎理財，以免出現嚴重財務危機務危機。感情上易鬧出些小問題小問題，多給些耐心和寬容和寬容，自可重歸于好歸于好，次月桃花極旺花極旺，單身男女可在此月把握機會握機會。

農歷六月乙未月(陽歷年7月1日——年7月30日)

干支乙未支乙未，本月遭遇兇星入命星入命，運勢欠佳勢欠佳，做任何事情皆應小心謹慎為好慎為好，凡事宜按部就班部就班，以靜制動靜制動，切不可沖動妄為動妄為。在精神上要隨時做好面對突發問題的準備的準備，從容面對容面對，敢于堅持于堅持，困難只是暫時的暫時的。特別要多收斂脾氣斂脾氣，凡事多忍耐多忍耐，避免由于脾氣方面的原因惹出禍端出禍端！財運方面有所改善所改善，但仍不宜進行投資行投資，尤其是風險類投資；財務上易出問題出問題，應注意防止意防止！感情方面應多花時間來陪伴來陪伴，以免感情出現裂痕現裂痕。

農歷七月丙申月(陽歷年7月31日——年8月28日)

干支丙申支丙申，進入申月入申月，與本月運勢吉兇參半兇參半，順中帶逆中帶逆，事業生活等各方面貌似好轉似好轉，實則險阻重重阻重重，好在有吉星高照星高照，仍可乘勝追擊勝追擊。不過由于兇星環伺在旁伺在旁，一切皆應小心謹慎心謹慎，凡事以穩為主穩為主，難關也可平穩度過穩度過。另外須注意可能會有一些是非困擾非困擾，要避免因口舌等麻煩引起紛爭起紛爭，甚至到無法收拾的地步的地步。財運方面尚可面尚可，橫財運也不錯也不錯，但投資須十分謹慎分謹慎，以免傷及血本及血本。感情方面須注意莫惹緣莫惹緣，以免后悔莫及悔莫及！注意家人健康人健康，尤其是小孩是小孩，易出現小恙現小恙。

農歷八月丁酉月(陽歷年8月29日——年9月26日)

干支丁酉支丁酉，此月屬雞人與月令相同令相同，為犯自刑犯自刑，本月運勢顯得暗淡得暗淡，處理事務應理智冷靜智冷靜，安分守己為好己為好，不過好在沒有過多不穩定因素定因素，也算是值得慶幸的一件事一件事。在事業上宜以守為吉守為吉，妄動容易成為招致失敗或禍事的禍事的，小心謹慎為上；工作壓力比較大比較大，事多繁忙多繁忙，不要過多埋怨多埋怨，頂住壓力努力工作力工作，終會有相應的收獲的收獲。財運方面正財尚可財尚可，橫財一般財一般，投資須遵循穩妥原則妥原則，妄動損財動損財。本月應多與伴侶溝通侶溝通，以免感情生疏情生疏。由于事情繁瑣壓力大壓力大，須多注意勞逸結合逸結合，愛惜身體惜身體，以免留下健康隱患康隱患。

農歷九月戊戌月(陽歷年9月27日——年10月26日)

干支戊戌支戊戌，此月為屬雞人的相害之月害之月，運勢吉兇難辨兇難辨，應時刻提高警惕高警惕，工作或事業可能會出現一些變動些變動，在決策時一定要慎重要慎重，經過深思熟慮思熟慮，否則不如還是維持現狀的好狀的好。切記做事要踏踏實實踏實實，不要好高騖遠高騖遠。另外，凡事多以小心謹慎為上慎為上，以靜制動靜制動，不要招惹是非惹是非。財運比較佳比較佳，可以適度進行風險類投資類投資，但需量力而行為好行為好，忌冒險忌冒險。感情方面起波折起波折，宜多控制波動的情緒的情緒，以減少雙方摩擦方摩擦。身體健康方面易患小恙患小恙，但如不及時易縱成大病成大病，萬不可輕忽可輕忽。

農歷十月己亥月(陽歷年10月27日——年11月24日)

干支已亥支已亥，年支與月支相合支相合，運勢與上月相比有了較大好轉大好轉，不過仍顯得變化不定化不定。事業發展會遭遇諸多困阻多困阻，不過，如非逼不得已不得已，不要輕易變更行業更行業，以免兩頭空兩頭空，一無所成無所成！遇任何事情應都力求考慮周全些周全些，宜以守成為主成為主，不可急進可急進，難關也可以度過以度過。財運非常旺非常旺，橫材也不錯也不錯。感情生活變得捉摸不定摸不定，應多花些心力呵護力呵護。要多注意腸胃健康胃健康。

農歷十一月庚子月(陽歷年11月25日——年12月24日)

干支庚子支庚子，針對肖雞的朋友來講是與月令相生之月生之月，本月巧遇吉星高照星高照，運勢急速上升速上升，一洗之前的灰暗頹氣暗頹氣，開始迎來新氣象；不過由于命宮中混雜有小兇星小兇星，仍不可過分大意分大意，以免因大意招致失意致失意！事業發展得力展得力，應在求穩的基礎上積極進取極進取，以博取更大的發展的發展！財運非常佳非常佳，財源大增源大增，亦可進行投資獲利資獲利。感情生活多姿多多姿多，不過要小心因其他異性的緣故的緣故，而與愛人發生摩擦生摩擦，應切記專情記專情，小心維系感情系感情，以免幾頭空幾頭空。身體健康上要注意腸胃類的疾病的疾病。

農歷十二月辛丑月(陽歷年12月25日——年1月22日)

干支辛丑支辛丑，屬雞之人遇到丑月到丑月，即是半合之月又是月令互相生助之月助之月，運勢順承上月好運月好運，兼得貴人助力人助力，直如草木逢春木逢春，萬事亨通事亨通。只要多給些心機心力來發展經營展經營，事業方面會有突破性進展；工作上表現多多現多多，宜把握機會握機會，以贏得上司青睞司青睞。但由于是年末了年末了，要切記安份收己份收己，宜守不宜攻不宜攻。財運較好運較好，投資謹慎些亦可獲利可獲利！感情上會出現些風波些風波，應給些耐心呵護心呵護，使感情走上正軌來正軌來。注意身體健康體健康，不妨多利用時間到郊外散散心散散心。

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2024雞年屬兔運勢,屬兔的人2024全年運勢及運程和每月運程

提起2024雞年屬兔運勢兔運勢，大家都知道都知道，有人問屬兔的人2024全年運勢及運程和每月運程月運程，另外，還有人想問2024年屬兔人的全年運勢年運勢，你知道這是怎么回事么回事？其實1987年屬兔人2024年運勢年運勢？下面就一起來看看屬兔的人全年運勢及運程和每月運程月運程，希望能夠幫助到大家到大家！

2024雞年屬兔運勢

1987年屬兔人2024年運勢年運勢？

1、雞年屬兔運勢:屬兔的人全年運勢及運程和每月運程

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進入到年入到年，今年對于屬兔人來說處于“刑太歲”的年份的年份，這一年對于屬兔人運勢來講是跌宕起伏的起伏的，并不是說明事事都坎坷都坎坷，但是并不是順展是順展，因此你們需要格外注意外注意。不過這一年屬兔人可以受到[魁罡]、[月德]、[文昌]等貴人星的照拂的照拂。為你們在刑太歲的年份中提供一些幫助些幫助。特別是在健康運勢上運勢上，處于刑太歲階段的屬兔人屬兔人，今年極有可能出現一些小病小痛病小痛，不過這些問題不大題不大，不會發展成大的疾病的疾病，只要平時多鍛煉身體煉身體，即使做好疾病的預防的預防，就可以將疾病對身體的損害降到害降到。

此外，屬兔人還會受到[災煞]、[飛廉]、[大耗]等兇星的干擾的干擾，讓運勢變得動蕩不堪蕩不堪，世事難料事難料。在事業方面業方面，屬兔人由于受到[災煞]星的作用的作用，在工作中會遇到各種跟樣的難題的難題，一個項目在開展的過程中過程中，明明容易很多易很多，但還是會受到多方的阻撓的阻撓，徒生悶氣生悶氣。所以屬兔人在事業上要提醒自己時刻一顆平常心平常心，做好自己的努力的努力，剩下的聽憑天命就好命就好。而在感情方面情方面，屬兔會遭遇困難重重難重重，由于[災煞]的干擾的干擾，會讓屬兔人在生活中與另一半時常產生摩擦生摩擦，讓兩個人的感情出現一些問題些問題，如果沒有及時溝通很容易出現分離的情況的情況。因此需要你們與另一半盡量坦誠相待誠相待，積極溝通極溝通，渡過感情的難關的難關。

2、雞年屬兔運勢:年屬兔人的全年運勢

年對于兔年出生的人來說不是一個友好的年份的年份，因為在這一年里卯兔會面臨刑太歲刑太歲，他們和年支子鼠之間互為相刑故而遭遇犯太歲犯太歲。命犯刑太歲意味著卯兔各方面的運勢都會面臨麻煩臨麻煩。其次犯太歲導致了卯兔需要面對來自“太陰”、“勾絞”、“貫索”命星所帶來的低迷運勢迷運勢，他們必須要打起精神應對可能出現的各種問題種問題，方能保證[屬兔人年運勢]能夠穩定夠穩定。好在“文昌”貴人星會在這一年中進入到卯兔的命宮里命宮里，為他們帶來較為穩定的貴人運貴人運。這意味著只要卯兔可以和身邊的同事、朋友們良好關系的話是可以化解刑太歲帶來的各種霉運種霉運。年庚子太歲神為盧秘大將軍大將軍，在，新年有拜太歲的風俗的風俗，犯太歲的屬兔人可在年新年后新年后，

財運指數：★☆☆☆☆相較于穩定且發展勢頭不俗的事業運事業運，卯兔在年中的財運可以說非常糟糕常糟糕。不僅會因為刑太歲的影響而遇到一些意外變故導致財富受損富受損，而且“貫索”命星的存在也使得他們做事容易遭遇閃失遇閃失，生活上的煩心事兒非常多非常多，無法合理且主動的使用手中財富中財富，破財的可能性非常大非常大。如果卯兔不想因為犯太歲而損失財富的話富的話，那么就應該學會通過正確的方式來改善自身的運勢的運勢。

事業運指數：★★★☆☆雖說在年會遭遇刑太歲刑太歲，但卯兔的事業發展勢頭倒是沒有受到太大影響大影響。可以說他們的事業運算是[屬兔人年運勢]中表現最為出色的出色的。這是因為他們的職場人際關系很好系很好，且容易遇到貴人從而幫助而幫助，解決自己在工作中遇到的各種難題種難題。卯兔本身就有著非常溫和的性格的性格，他們誠懇待人心地善良地善良，能夠設身處地的為他人著想人著想，所以在工作上可以和絕大多數的同事良好關系好關系。這意味著即便卯兔在這一年中面臨刑太歲刑太歲，但他們依然可以通過他人的相助來取得事業成功業成功，甚至可以升職加薪的機會的機會。

愛情運勢指數：★☆☆☆☆刑太歲的存在會給卯兔的感情帶來很多意外變故外變故，尤其是第三者插足的可能性非常高非常高。那些已經有了戀人的卯兔們需要在這一年中多加注意愛人的心情、態度，避免因為忽略對方的感受而導致戀情失敗情失敗。卯兔的心思還是相當細膩、的，只要對愛情足夠上心那么便可以確保戀情穩定情穩定，與愛人之間的感情越來越深厚越深厚。而那些仍舊單身的卯兔則不應該將精力放在戀愛上戀愛上，他們可以拿出更多的時間用來努力工作力工作，或者是不斷學習提升自己的業務能力務能力，提升[屬兔人年運勢]事業運勢業運勢。因為這一年里卯兔確實沒有太好的桃花運桃花運，如果選擇戀愛的話是有可能面臨情感危機的危機的。

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屬雞的人命運分析

出生年月日

1909年01月22日-1901年02月09日

1921年02月08日-1922年01月27日

1933年01月26日-1934年02月13日

1945年02月13日-1946年02月01日

1957年01月31日-1958年02月17日

1969年02月17日-1970年02月05日

1981年02月05日-1982年01月24日

1993年01月23日-1994年02月09日酉年生人年生人，其性誠實多智慧兼伶俐兼伶俐，能與人交際人交際，望得貴人提拔人提拔，抱大志多計謀多計謀，終遂捷徑光明徑光明，且有帶快熱冷的心理的心理，致自抱自棄的缺點的缺點，對自己不利的時多與計較與計較，致見少利而生大財之嫌財之嫌。忠告：屬雞的人雞的人，遠方男性女性都容易受異性引誘性引誘，戀愛的次數相當多相當多，而且每一次都會付出真情出真情，自尊心高尊心高，討厭依賴別人賴別人，個性直率性直率，所以并不是每種類型的人都合適你合適你，因此在選擇伴侶時伴侶時，一定要三思而后行而后行。特性：保守、熱心、漂亮、坦誠、幽默。缺點：傲慢、自大、盲目崇拜目崇拜。

五行：酉屬金

五常：金屬義

吉祥方位：西、西南、東北方

吉祥顏色：金、啡、啡黃、黃;忌綠、紅、藍、灰。

幸運數字：七、五、八;兇數為三、九、一。

幸運花：劍蘭、鳳仙花、雞冠花

屬雞人逢鼠年逢鼠年，其年正是食神是食神，財庫須動庫須動，用于喜色的多色的多。交朋結友朋結友，不吝其財吝其財，損之耗之之耗之，但不是大破財大破財，歲初有損初有損，歲末得補末得補，立秋之后秋之后，要伺機多進機多進，因而可有小小節余小節余。

屬雞人逢牛年逢牛年，其年正走偏印走偏印，有力率眾進取眾進取，只是得名少財名少財，雖浮沉不定沉不定，可得天主相救主相救，仍是濃血之災須見災須見，但無礙也無礙也。飛天膽大天膽大，有翼得之勇得之勇，若不能登臺拜將臺拜將，也會成人中之人中之人。

屬雞人逢虎年逢虎年，其年運行正財行正財，生意興隆意興隆，財源茂盛源茂盛，凡經營求謀營求謀，勢有過倍之利倍之利，時有小病小耗病小耗，并無大礙無大礙，時有小人忌之人忌之，此小破耗也破耗也。切忌柔可克剛可克剛。

屬雞人逢兔年逢兔年，其年運行偏財行偏財，經營，合股，不雞而散雞而散，投機不成反蝕本;無不可示主可示主，惟財不歸財不歸。幸有祖蔭有祖蔭，貴人相助人相助，并承夫妻友人接應人接應，不成大害也;本年應少存僥幸心僥幸心，千萬不可和別人合伙經營伙經營，艱苦創業定能平安發財安發財。

屬雞人逢龍年逢龍年，其年運走正印走正印，大權在握權在握，一鳴驚人鳴驚人，然而登臺拜將臺拜將，主謀帶眾謀帶眾，傷心勞神心勞神，神經難免刺激免刺激，可有小患也小患也，宜于衣食住行多加小心;尤其終日運籌日運籌，小心劫財心劫財。

屬雞人逢蛇年逢蛇年，其年運走正宮走正宮，流年大順年大順，可惜白虎破財虎破財，有名無利名無利，一年清白年清白，至有小破財小破財，不在其害在其害，總是吉多兇少多兇少，歲末成功末成功，雖然財喜橫空過橫空過，本年卻也不缺衣食缺衣食。

屬雞人逢馬年逢馬年，本年行七煞之運煞之運，外臨太陽余蚋陽余蚋。本年兇吉參半吉參半，大落大起落大起，時有意外之喜外之喜，突如其來之禍來之禍，卻有喜事連連不絕連不絕。

屬雞人逢羊年逢羊年，其年運轉正印轉正印，仕途坦蕩途坦蕩，事業進步業進步，大有權柄有權柄。女子悠悠情動悠情動，男子命坐桃花坐桃花，聲名既有名既有，財祿出門祿出門，年初春風好運風好運，歲中日中天行中天行，歲末慎行末慎行。

屬雞人逢猴年逢猴年，其年運勢大滑勢大滑，經營無利營無利，求謀有阻謀有阻，并見口舌是非舌是非，病若流水若流水，身心欠安心欠安，雜亂無章亂無章，千頭萬緒頭萬緒，幸月德晚罩德晚罩，逢兇化吉兇化吉，慎出遠門出遠門，也是平平安安一生安一生，今年求財無緣財無緣，免得白費力氣費力氣，全年應以保守、冷靜為好靜為好。

屬雞人逢雞年逢雞年，其年經營謀劃不順劃不順，事業有限業有限，權柄可握柄可握，雖少財祿少財祿，卻也以名相抵名相抵，官司是非不起非不起，歲末有小獲有小獲。

屬雞人逢狗年逢狗年，其年運行正印行正印，步步高升步高升，天德神星常照星常照，四方求名利求名利，有歸無定日無定日，出馬他鄉馬他鄉，當有悶心不樂之事樂之事。

屬雞人逢豬年逢豬年，其年傷官年傷官，難有驛馬有驛馬，出門要小心在意心在意，凡事欠吉事欠吉，意外這事而多生于天難于天難。歲中有太陽西照陽西照，遇難有救難有救，今年求財不利財不利，做工還可工還可，凡事小心為好心為好。

雞年一月出生的人生的人，具有敏銳的直覺的直覺，才智也不錯也不錯，且精于打算于打算，甚為健談為健談，因此頗受人歡迎人歡迎。但是，有時喜愛夸大其詞大其詞，往往"語不驚人死不休"，所以日子久了子久了，別人對他的話通常會打三折打三折，受吹牛受吹牛，講究派頭究派頭，常說些不切實際的話際的話，屬于"紙上談兵"的人，喜歡到處國旅行國旅行，尤其是歐洲是歐洲，善于理財于理財，在經濟上頗為充裕為充裕，生活舒適活舒適。適合的職業有外交家外交家，家等。愛情方面情方面，理智冷靜智冷靜，不會為情所困情所困，所以選擇對象就得找感情比較豐富的人富的人。男性，午年八月或辰年七月的女性的女性，乃理想的對象的對象，女性，則為戌年五月或午年十二月為宜月為宜。

雞年二月出生的人生的人，是個愛好自由好自由，十分厭惡束縛的人縛的人，凡事不肯讓步肯讓步，喜歡力爭到底爭到底。男性是很專情的人情的人，對自己喜歡的女性用情很深情很深。女性于自己的穿著打扮著打扮，頗為注重為注重，但是不會花太多的金錢或時間在上面在上面。此月出生的男性適合的對象為子年八月出生的女性的女性。女性則為辰年六月或亥年九月出生的人生的人。其運勢總的為：驚蟄之時蟄之時，萬物始生物始生，，出入自由入自由，精神愉快神愉快，氣滿腔足滿腔足，終身作事有成事有成，心平義仁平義仁，到老求謀順利謀順利，清高寒儒高寒儒。

雞年三月出生的人生的人，是個理想主義者主義者，富有正義感正義感，但是略帶神經質神經質，對于金錢不太重視太重視，且有"浪費之癖"，多半沒有積蓄有積蓄。這個月出生的人官運不錯運不錯，短短幾年即可爬到高位到高位，自己開店做生意也很合適很合適，但凡事得靠自己靠自己，較為辛苦為辛苦。無論男女對感情都十分執著分執著，一旦得不到對方到對方，可能因愛生恨而釀成悲劇成悲劇。男性要和注重穿著而善于打扮于打扮，卯年九月出生的女性結婚性結婚，女性則應選辰年八月出生的出生的。其運勢總的為：清明之時明之時，秉性聰慧性聰慧，靈機應變機應變，增俸添薪俸添薪，天賜之祿賜之祿，承祖之蔭祖之蔭，一生榮華生榮華，衣食豐滿食豐滿，光宗耀祖宗耀祖，顯子榮孫子榮孫。

雞年四月出生的人生的人，在所有雞年出生的人之中人之中，做事從容不迫容不迫，且生性樂觀性樂觀。頭腦聰明而有自制心自制心，有浪費金錢的習慣的習慣，雖然如此然如此，仍頗有積蓄這個月出生的人生的人，靠白手起家而成巨富的例子很多子很多。適合使用頭腦的職業的職業，尤其是金錢出入多的事業的事業。喜歡幫助別人助別人，也善于照顧別人顧別人，天生樂觀生樂觀。女性做事腳踏實地踏實地，未年十二月出生的是美滿的一對的一對。男性適合的對象的對象，巳年九月出生的女性最為恰當為恰當。其運勢總的為總的為，立夏之時夏之時，權力少有力少有，但對文藝有專才有專才，然性情多驕情多驕，為人仇視;好冒投機冒投機，破財有期;能博名名利于一時于一時，晚運兇多吉少多吉少，每有挫折有挫折，一生波浪生波浪。

雞年五月出生的人生的人，是個勤勉而溫和的人和的人，但是，凡事過于小心于小心，做事缺乏魄力乏魄力，以至一無所成無所成。朋友較少友較少，生活的圈子也較窄也較窄，為人誠實人誠實，是最佳的總務人選務人選。適合的職業有：圖書管理員管理員，家，行政秘書等秘書等，不論從事何等工作等工作，都不宜留在鄉里在鄉里，離鄉背景出外打工比較有發展有發展。愛情方面順利面順利，不會有太大的波折的波折。女性欣賞忠實可靠實可靠，大方慷慨的人慨的人，子年十一月出生的人生的人，而男性所適合的結婚對象為戌年一月或丑年六月生的女性的女性。其運勢總的為：芒種之時種之時，若得祖業之培植之培植，不做而成;建立基業立基業，安富尊榮富尊榮，但時而招致失敗以致家破身亡破身亡，晚年辛苦年辛苦，衣食必足食必足，事不如愿不如愿，凡謀欠利謀欠利。

雞年六月出生的人生的人，感情十分豐富又敏感又敏感，對于細小的事也會哭泣或發怒或發怒，也是一個喜歡計劃的人劃的人，但美中不足的是缺乏耐心乏耐心，常常前功盡棄功盡棄。適合的職業有：演藝人員藝人員，制作人都可人都可。緣份方面份方面，女性宜與寅年九月或子年十月男子為伴子為伴，男笥宜與丑年八月女性結合性結合。其運勢總的說：小暑之時暑之時，烈日炎炎日炎炎，看青天赤地疾瘟綿延瘟綿延，自有天禍有天禍，實厄亡身厄亡身，時有野賊而謀害而謀害，切守和順守和順，自可防兇患于未然于未然，內心煩憂心煩憂，致陷失敗陷失敗。

雞年七月出生的人生的人，頭腦靈活腦靈活，不時有新的點子和構想和構想，且能一一實行一實行。只是性子太急子太急，缺乏冷靜和沉著和沉著，所以顯得不夠成熟夠成熟。適合的職業有貿易進出口進出口，電器事業器事業，出版制作等制作等，帶有投機性質的工作的工作。對于感情十分執著分執著，用情又深情又深，對自己喜愛的人會奉獻出一切出一切，女性適合個性溫和而能包容她的男性的男性，丑年十二月出生的男性最為符合為符合。男性宜與子年三月出生的女性結合性結合。其運勢總說為：立秋之時秋之時，足衣足食衣足食，四處皆糧處皆糧，不力可餐力可餐，秋光照景光照景，優秀聰敏秀聰敏，志操堅固操堅固，勤勉自立勉自立，能有盈余有盈余，五谷滿倉谷滿倉，大旺全收旺全收，一生衣食可卜食可卜。

雞年八月出生的人生的人，為人大方慷慨方慷慨，是自由放任主義者主義者，對于別人的過錯的過錯，有一顆寬容的心容的心，同樣地他也很會為自己找藉口找藉口，事事都不苛求不苛求，意志薄弱志薄弱，容易受外界誘惑界誘惑。有藝術方面的天份的天份。女性有事業心事業心，多半是職業婦女業婦女。個性浪漫性浪漫，又有點孩子氣孩子氣，有良好的鑒賞力鑒賞力，適合與寅年九月出生的男性結合性結合。這個月出生的男性的男性，應選申年八月出生的女性為伴性為伴。其運勢總的為：白露之時露之時，智者謀智者謀，謀者重謀者重，聰敏至貴敏至貴，沖天之勢天之勢，移山之力山之力，雖祖基淡薄基淡薄，漸漸長大漸長大，終成尊貴成尊貴，所謀如意謀如意，有志竟成志竟成，受人敬仰人敬仰，名利雙全利雙全。

雞年九月出生的人生的人，想法奇特法奇特，討厭模仿他人仿他人，所以一舉一動都喜歡標新立異新立異。這個月出生的男性的男性，頗有才干有才干，所以選擇"唯才是用"的公司的公司，發展較大展較大。女性是個性隨和性隨和，不會裝模作樣模作樣。外型清麗型清麗，所以很有魅力有魅力。男性最好選擇純樸來自鄉下的女孩為妻孩為妻，都市里長大的時髦女較不合適不合適。丑年四月或午年十一月出生的人生的人，都是理想的對象的對象。女性則宜找申年三月出生的出生的。其運勢總的為：寒露之時露之時，五谷登場谷登場，遍地皆散糧皆散糧，連吃連忙吃連忙，代走代工走代工，食不無餐不無餐，行動自愿動自愿，獨立專權立專權，財路亨通路亨通，快樂逍遙樂逍遙。

雞年十月出生的人生的人，認真而溫厚而溫厚，內心意志堅強志堅強，凡事不服輸不服輸，是個外柔內剛的人剛的人。無論做什么事什么事，都會按部就班部就班，一步步向目標邁進標邁進，所以最后的勝利往往屬于他屬于他。女性頗得從緣得從緣，但是較缺乏容人的雅量的雅量，有時為了一點小理就和人家吵不休吵不休，或將對方批評得一無是處無是處。相信命運信命運，喜歡四處看手相看手相。女性如與壬年十一月出生的男性結婚性結婚，就能掩蓋自己的缺陷的缺陷，而男性適合與辰年十一月出生的女性結合性結合。其運勢總的為：立冬之是堵力普通力普通，自力不夠力不夠，少把握財庫握財庫，災殃難免殃難免，禍難時生難時生，病癥少有癥少有，喪失配偶失配偶，萬事苦惱事苦惱。

雞年十一月出生的人生的人，不管年紀多朋紀多朋，仍能保有一顆赤子之心子之心，天真純潔而沒有心機有心機，對任何事都能充滿著好奇心好奇心。男性對愛情的態度的態度，抱著可有可無的態度的態度。屬于"獨身主義"者。但是，一旦結了婚結了婚，態度就不再那么冷淡么冷淡，將是個幽默又體貼的好丈夫好丈夫。女性對愛情的態度就恰恰相反恰相反，對異性表現得十分開明分開明，宜與午年七月出生的男性結合性結合，男性則宜與辰年四月出生的女性結合性結合。其運勢總的為：大雪之時雪之時，有才以能才以能，官非常見非常見，疾病不免病不免，事遇挫折遇挫折，所謀不遂謀不遂，有機出國機出國，每多困難多困難。

雞年十二月出生的人生的人，是一個大方、開朗、而且有手腕的人腕的人，善于攻心于攻心，說服他人的能力很強力很強，喜歡幫助他人助他人，即使是無理的要求的要求，他多半也會答應會答應。女性喜歡刺激的生活的生活，宜于亥年八月出生的人結合人結合，男性則應選擇戌年十月出生的為其伴侶其伴侶。適合的職業有：家，新聞記者聞記者，需要有敏銳的觀察力和判斷力的工作的工作。其運勢總的為：小寒之時寒之時，天難地變難地變，近出無路出無路，健康欠善康欠善，一生祿有定祿有定，命少壽寢少壽寢，難享幸福享幸福，無成人之美人之美。

生肖雞遇兔年好不好走偏財支出倍增?

在大少數人的眼中的眼中，屬雞人就是一位精明無能明無能，非常顧家的人家的人。但是，他們也有一個致命的缺陷的缺陷，那就是愛嘮叨愛嘮叨。有時分脾氣暴躁的話躁的話，他們甚至會與他人發作爭持作爭持。另外，屬雞人還具有悲觀向上的心態和充分的精神的精神。那么，這樣性情的生肖雞的人雞的人，他們在兔年各方面的運勢好不好呢不好呢？讓我們一同往下看吧下看吧。
????全體運勢?
????屬雞人在兔年的全體運勢還是不錯的不錯的。隨著他們的運勢越來越好來越好，生活也越來越順利越順利。事業開展順利展順利，無論在家里還是在事業上事業上，都不會有什么不好的事情發作情發作。而且還會持續遇到最合適本人的人人的人，和本人一同努力同努力，將來的日子會越來越好來越好，在愛情的陪伴下陪伴下，生肖雞的生活會越來越幸福越幸福。他們不只婚姻和家庭越來越幸福越幸福，而且事業也會越來越好來越好。所以說所以說，在兔年的時分的時分，屬雞人的全體運勢十分好十分好。
????財富運勢
????屬雞人在兔年的財富運勢也很好也很好。他們的支出會成倍的添加的添加，屬雞的人走偏財走偏財，做什么事情都能做得很好得很好，生活過的很好的很好。正財也會越來越多來越多，支出也會越來越多來越多，生活也會越來越幸福越幸福。所以，兔年是生肖雞比擬僥幸的一年了一年了。在這一年中一年中，生肖雞人不但可以擺脫之前的貧窮潦倒地步倒地步，還可以取得更多的財富的財富，提升本人的生死水平和生活質量活質量。所以，在這個時分個時分，屬雞的人一定要掌握住財富開展的大好機遇好機遇。
????事業運勢
????屬雞人在兔年的事業運勢比擬普通擬普通。在事業方面業方面，他們只想勤勤懇懇的做好本人的本職任務職任務，靠著本人的努力賺到更多的錢多的錢。為了本人的將來的將來，他們情愿享樂耐勞樂耐勞，不時提升本人的實力和經歷和經歷，為當前的開展打下根底下根底。另一方面一方面，他們也試圖想經過不時的跳槽來找到最合適本人的任務的任務，從而使本人對將來的職業生涯有所規劃所規劃。但是，在兔年在兔年，屬雞人在事業開展的進程中進程中，并非是好事多磨的多磨的，而是充溢困難困苦的困苦的。
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三、12生肖排序真實來歷,十二生肖排序的真實由來

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十二生肖順序由來

十二生肖是什么來歷、順序怎么排列的 先給你講個很長的關與十二生肖的笑話也算是一種神話傳說講完了再跟你說它的由來
說玉皇大帝想選出12種動物做為代表然后他就派神仙下凡跟動物們說了這件事又定了時間在卯年卯月卯日卯時到天宮來競選來的越早的排的越前面后面的排不上而那個時候的貓和老鼠還是好朋友貓愛睡覺但他也想被選上所以就叫老鼠到時候叫他可是老鼠一轉頭就忘記了老鼠去找來老牛說他起得早跑得快叫牛到時候帶帶他老牛答應了
而那個時候的龍是沒有犄角的而雞是有犄角的龍就跟雞說雞已經很漂亮了用不著犄角叫雞借他雞一聽龍的奉承很高興的借了他叫他競選后記得按時還他龍滿口答應
到了卯年卯月卯日卯時日卯時，眾動物紛紛趕向天宮而貓還在睡覺
老鼠坐在牛的背上一直到達天庭老鼠“蹭”的一跳玉皇大帝說他最早到達讓他排第一老牛排第二老虎也隨后到了排第三兔子也到了排第四龍來得很晚但他個兒大玉皇大帝一眼就看到了他叫他過來看他這么漂亮就讓他排第五還說讓他的兒子排第六可龍很失望因為他兒子今天沒來這時后面的蛇跑來說：他是 *** 爸我排第六排第六！我排第六排第六！蛇就這么排了第六馬和羊也到了他倆你讓我我讓你的：馬兄你先~~羊兄你先~~他們推來推去的玉皇大帝看他們這么有禮貌就讓他們排了第七第八猴子本來排三十幾的可是他憑自己會跳就拉著天上的云朵跳到了前面排到了第九接著雞狗豬也紛紛被選上
競賽結束后貓才醒來老鼠剛回家就被貓滿世界的追界的追。。。
競賽結束后龍來到大海邊看到有犄角的他比以前漂亮多了就不準備還雞了為了躲雞他從此消失在人世間之中而雞很氣憤于是他從此以后天天一大早的起來對著大海喊：快還我快還我！快還我快還我！母雞就喊：快還他快還他！快還他快還他！小雞也叫：還！還！
好了故事講完了給你講講你所問的吧
國自帝舜時代就開始使用天干十個符號和地支十二個符號相配合的“干支紀年法”。以動物紀年的方法最初起源于我國古代西、北部從事游牧的少數民族中民族中。《唐書》載：“黠戛斯國以十二物紀年物紀年，如歲在寅歲在寅，則曰虎年曰虎年。”清代著名考據學家趙翼在《陔馀叢考》中考證云：“益北狄俗初無所謂子、丑、寅、卯之十二辰十二辰，但以鼠、牛、虎、兔之類分紀歲時紀歲時，至漢時呼韓邪(單于)款塞人居五原居五原，與齊民相雜民相雜，浸尋流傳于中國于中國，遂相沿不廢耳不廢耳。”
十二生肖最早見于世界上第一部詩歌總集《詩經》。《詩經?小雅?車攻》曰：“吉日庚午日庚午，既差我馬差我馬。”又見于《禮記?月令?季冬》：“出土牛出土牛，以送寒氣送寒氣。”十二生肖之說肖之說，究竟產生于何時于何時？有史料云：它最晚應形成于漢代于漢代。其依據是東漢王充《論衡?物勢篇》云：“寅，木也，其禽，虎也。戌，土也，其禽，犬也。”又云：“午，馬也。子，鼠也。酉，雞也。……申，猴也。”共提出十一種生肖名生肖名。加上東漢趙曄《吳越春秋》中有“吳在辰吳在辰，其位龍其位龍。”恰好補上了“辰龍”，而成全了十二生肖二生肖。可見在東漢十二生肖已經形成經形成。至于十二生肖的使用的使用，至少在南北朝時代就已經出現經出現。北史《宇文護傳》記載了宇文護的母親寫給他的一封信一封信，內容是：“昔在武川鎮生汝兄弟汝兄弟，大者屬鼠者屬鼠，次者屬兔者屬兔，汝身屬蛇身屬蛇。”由此可見當時民間已普遍使用十二生肖記錄人的生年了生年了。
但是，在20世紀70年代中期代中期，即1975年12月間，在湖北云夢睡虎地第11號秦墓的出土文物中文物中，發現了上千支竹簡支竹簡。其中《日出?盜者》清楚地記載著用生肖盜賊相貌特征的文字的文字。這一奇跡的出現的出現，證明了在春秋戰國時代就使用十二生肖了生肖了。因為第十一號秦墓號秦墓，據考證葬于始皇帝三十年三十年，即公元前217年。有人說：我們的祖先用生肖紀年肖紀年，遠在秦始皇稱帝之前就開始了開始了，而且具體地指出“始于夏始于夏，流傳于商周于商周。”但如何引證何引證，恐尚待史學和文物學者進一步探究了探究了。...>>

十二生肖的正確排列順序和由來和由來。 十二生肖排列順序為：鼠、牛、虎、兔、龍、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬漢族生肖中的十二種動物的選擇并不復雜不復雜，它與漢族人的日常生活和社會生活相接近的接近的，是可以猜測的猜測的。在十二種生肖動物肖動物，大致可將其分為三類：一類是已被馴化的“六畜”，即牛、羊、馬、豬、狗、雞，它們是人類為了經濟或其它目的而馴養的馴養的，占十二種動物的一半的一半。“六畜”在中國的農業文化中是一個重要的概念的概念，有著悠久的歷史的歷史，在中國人的傳統觀念中“六畜興旺”代表著家族人丁興旺、吉祥美好祥美好。春節時人們一般都會提“六畜興旺”，因此這六畜成為生肖是有其必然性的然性的。第二類是野生動物中為人們所熟知的熟知的，與人的日常、社會生活有著密切關系的動物的動物，它們是虎、兔、猴、鼠、蛇，其中有為人們所敬畏的介入人類生活的生活的，如虎、蛇；也有為人們所厭惡、忌諱，卻依賴人類生存的鼠類；更有人們所喜愛的喜愛的，如兔、猴。第三類是中國人傳統的象征性的吉祥物――龍，龍是中華民族的象征的象征，是集許多動物的特性于一體的“人造物”，是人們想象中的“靈物”。龍代表富錠吉祥錠吉祥，是最具象征色彩的吉祥動物祥動物，因此生肖中更少不了龍的位置的位置。十二生肖的由來流傳著一個神話傳說： 說玉皇大帝想選出12種動物作為代表為代表，然后他就派神仙下凡跟動物們說了這件事這件事，又定了時間在卯年卯月卯日卯時到天宮來競選來競選，來的越早的排的越靠前越靠前，后面的排不上排不上。而那個時候的貓和老鼠還是好朋友好朋友。貓愛睡覺但他也想被選上被選上，所以就叫老鼠到時候叫他候叫他。可是老鼠一轉頭就忘記了忘記了。老鼠去找老牛找老牛，說他起得早跑得快跑得快，叫牛到時候帶帶他帶帶他。老牛答應了答應了。 那個時候的龍是沒有犄角的犄角的，而雞是有犄角的犄角的。龍就跟雞說跟雞說，雞已經很漂亮了漂亮了，用不著犄角著犄角，叫雞借他雞借他。雞一聽龍的奉承的奉承，很高興很高興，就把犄角借給了龍給了龍，并叫龍競選后記得按時還他時還他。龍滿口答應了答應了。 到了卯年卯月卯日卯時日卯時，眾動物紛紛趕向天宮向天宮，而貓還在睡覺 。 鼠坐在牛的背上的背上。到達天庭后天庭后，老鼠“蹭”的一跳的一跳。玉皇大帝就說老鼠最早到達早到達，讓老鼠排第一；老牛排第二；老虎也隨后到了后到了，排第三；兔子也到了也到了，排第四；龍來得很晚得很晚，但他個兒大個兒大，玉皇大帝一眼就看到了他到了他，并看他這么漂亮么漂亮，就讓他排第五排第五，還說讓他的兒子排第六排第六，可龍很失望很失望，因為他兒子今天沒來天沒來。這時后面的蛇跑來說：“他是 *** 爸我排第六排第六！我排第六排第六！”蛇就這么排了第六；馬和羊也到了也到了，他倆你讓我我讓你的：馬兄你先兄你先，羊兄你先兄你先，他們推來推去的推去的，玉皇大帝看他們這么有禮貌有禮貌，就讓他們排了第七第八；猴子本來排三十幾的十幾的，可是他憑自己會跳己會跳，就拉著天上的云朵跳到了前面了前面，排到了第九；接著雞狗豬也紛紛被選上被選上。 競賽結束后貓才醒來才醒來，老鼠剛回家就被貓滿世界的追界的追。競賽結束后龍來到大海邊大海邊，看到有犄角的他比以前漂亮多了亮多了，就不準備還雞了還雞了。為了躲雞了躲雞，他從此就消失在人間在人間，而雞很氣憤于是他從此以后天天一大早的起來對著大海喊：快還我快還我！快還我快還我！母雞就喊：快還他快還他！快還他快還他！小雞也叫：還！還！民間傳說故事中的生肖排列
一是漢族民間故事說
當年軒轅黃帝要選十二動物擔任宮廷衛士廷衛士，貓托老鼠報名鼠報名，老鼠給忘了給忘了，結果貓沒有選上有選上，從此與鼠結下冤家下冤家。大象也來參賽來參賽，被老鼠鉆進鼻子進鼻子，給趕跑了趕跑了，其余的動物的動物，原本推牛為首牛為首，老鼠卻竄到牛背上牛背上，豬也跟著起哄 ，于是老鼠排第一排第一，豬排最后排最后。虎和龍不服龍不服，被封為山中之王和海中之王中之王，排在鼠和牛的后面的后面。兔子又不服又不服，和龍賽跑龍賽跑，結果排在了龍的前面的前面。狗又不平又不平，一氣之下咬了兔子了兔子，為此被罰在了倒數第二數第二。蛇、馬、羊、猴、雞也經過一番較量番較量，一一排定了位置了位置，最后形成了鼠、牛、虎、兔、龍、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬的順序的順序。傳說故事雖不是對問題的科學解釋 ，但它卻體現了人們希望對十二生肖的選擇做出解釋的愿望的愿望。二是......>>

中國十二生肖順序的來歷 ? 中國十二生肖以鼠、牛、虎、兔、龍、蛇、馬、羊、猴、雞、犬、豬的次序的次序，其實是甚N為依據來排列呢?為何渺少的老鼠竟能排在威武的虎和巨龍之前龍之前，似乎大小不分小不分，對於生肖的排列的排列，民間流傳著一個這樣的故事的故事。
話說盆古初開之時開之時，玉皇大帝掌管天下管天下，某日與群下眾臣相討臣相討，要將子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥等十二地支二地支，配以十二種動物作為十二個屬相個屬相，於是普召天下走獸下走獸，齊集於凌宵寶殿宵寶殿，經過一輪甄選之後選之後，龍、虎、馬、牛、羊、兔、猴、雞、犬、豬、蛇、鼠金榜提名榜提名，一眾動物并排於玉帝面前帝面前，十二生肖是選了出來了出來，但玉帝仍為它們的排序而煩惱而煩惱，這時一頭豬一頭豬，自告奮勇走出來說出來說，可為玉帝效勞帝效勞，玉帝聽了大喜了大喜，於是將事情交給它去辦它去辦。
玉帝退朝後退朝後，現場立即起訌即起訌，經過一輪爭議輪爭議，眾獸推舉溫和寬厚的老牛作為生肖之首肖之首，當時得到老虎和巨龍的認同的認同，不過多事的老鼠卻不服氣不服氣，并提出反對出反對，又提議它與黃牛到民間走一趟走一趟，看誰較受老百姓注意姓注意，於是大家一起便走到街上到街上。
當老牛經過時經過時，人們全無反應無反應，這時老鼠騎到牛背上牛背上，百姓立即嚷著即嚷著，這N大只的老鼠一定要打死它打死它，這時黃牛與老鼠立即拔足狂奔足狂奔，返回玉殿之後殿之後，老鼠沾沾自喜沾自喜，豬遂按協定按協定，將黃牛排在老鼠之後鼠之後，雖然眾獸為黃牛不值牛不值，不過豬心里在想里在想，這樣大小不分小不分，就能魚目混珠從中取利中取利。
龍和老虎大發雷霆發雷霆，力指白豬是非不分非不分，當時眾獸大驚獸大驚，立刻對兩位大王作出安撫出安撫，它們推舉老虎為山中之王中之王，猴子又將王字金匾字金匾，貼在老虎的額前的額前。
而當時公雞長有一對角一對角，卻將它送給巨龍給巨龍，并推舉巨龍成為海中之霸中之霸，從此兩王掌管水陸萬獸陸萬獸，這樣兩王才甘於屈居鼠牛之後牛之後。
可是一波未平波未平，一波又起波又起，這時喜歡搞事的野兔又閃出來閃出來，說自己比巨龍聰明龍聰明，應該排在巨龍之先龍之先，巨龍聽了勃然大怒然大怒，遂向野兔作挑戰作挑戰，提議到樹林競跑林競跑。
於是兩獸便走到叢林中斗跑得快跑得快，巨龍雖可騰云駕霧云駕霧，但在飛翔途中翔途中，一對龍角被荊棘纏住動彈不得彈不得，野兔直奔終點贏了這個回合個回合，於是排在巨龍之前龍之前。
生肖排序最後只剩下猴、蛇、馬、羊、豬的排位未定位未定，喜歡煽風點火的豬火的豬，又心生一計生一計，提議四獸分為兩組比試雜技試雜技，於是紅馬和青蛇成為一組為一組，而獼猴和山羊則是另一組另一組，紅馬熱心助人心助人，當時青蛇長有十六對腳六對腳，走起路來很笨拙很笨拙，於是紅馬便為青蛇做了一套龍衣套龍衣，并將油涂在龍衣上龍衣上，青蛇穿後頓變得靈敏很多敏很多。
那邊廂那邊廂，山羊可沒定這N大方，它一向討厭獼猴將草地淺踏得一塌糊涂塌糊涂，所以當猴子要求山羊將身一部份羊毛剪出來剪出來，以遮自己的 *** ，山羊一口拒絕口拒絕。
比賽當日賽當日，青蛇一身龍衣身龍衣，一時在樹上P卷如藤卷如藤，一時又在水面滑行如梭行如梭，好不威風；至於獼猴雖則亦能做出一連串上天落地的翻騰動作騰動作，贏得不少贊賞少贊賞，可惜當它在打筋斗時筋斗時，一位老百姓突然叫道然叫道，快來看猴子的 *** 著了火著了火，這時獼猴頓時覺得很難堪很難堪，一分心便從樹上跌了下來了下來，輸了這次比賽次比賽。
這樣青蛇和紅馬就排在前面在前面，獼猴及山羊就因欠缺團結而屈居在後了在後了。
巨龍因比賽落敗而終日郁郁不歡郁不歡，又抱怨公雞送給它的一對角累了它累了它，公雞聽了覺得好後悔好後悔，好心著雷劈著雷劈，便要求巨龍將一對角還給它還給它。
不過狡猾的龍卻道龍卻道，雖然這一對龍角令它輸了它輸了，不過用來裝飾一下外表也不壞也不壞，又向公雞表示雞表示，要還也可還也可，等到太陽從西邊升起就可以了可以了。
於是，公雞從始便在每日天未亮前未亮前，向著西山引頸觀望頸觀望，等著太陽從西山出來山出來，并不停在叫喚巨龍喚巨龍，希望還它一對角一對角。
當各動物的生肖已排好時排好時，豬覺得自己最英明最英明，就將自己的名字寫在最前頭最前頭，并將整過甄別過程一五一十的向玉帝稟告帝稟告。
玉帝聽完帝聽完，就宣布將豬的位置排到最後到最後，又力斥它是非不分非不分，是個沒用的蠢才的蠢才，更將它貶為低等動物等動物，後代要一直留在凡間在凡間，任人宰殺人宰殺。
從此，玉帝按地支將十二生肖排......>>

十二生肖先后順序是怎么來的么來的？據說有個故事個故事？ 十二生肖的由來
話說有一天有一天，玉皇大帝招集眾天兵天將及文武大臣武大臣，召開一個會議個會議。
玉帝說道：朕想要把時間分成十二年一循環一循環，不知各位意下如何啊?
眾臣答道：圣上英明上英明。
接著玉帝又說：但朕有一個問題個問題。朕打算用動物來區別這十二個年份個年份，分成十二個生肖個生肖，但不知應用什么動物才好物才好，因此朕想聽聽眾卿家的意見的意見，不知有哪位卿家有好的提議的提議。
在一片沉默之后默之后，太白星君講話了：圣上不彷舉辦一個動物賽跑比賽跑比賽，規定最先到達昆侖山的前十二名就可以列名十二生肖二生肖，擁有無上殊榮上殊榮，相信一定會有許多動物會參加會參加。
玉帝一聽帝一聽，覺得這一個提議非常不錯常不錯，于是決定采納定采納。接著玉帝馬上要傳令兵對人間的眾動物傳遞這項比賽訊息賽訊息。
當貓及老鼠得到這項訊息時訊息時，便相約一起出發參加比賽（此時的貓與老鼠是非常要好的朋友）。但是就在比賽當天早上天早上，老鼠起了壞心了壞心，他把安眠藥加到牛奶里給貓喝給貓喝，貓喝了就睡著了睡著了，于是老鼠就一個人出發了出發了。老鼠心想：我這么早出發早出發，貓又睡著了睡著了，那冠軍一定是我的了我的了。
老鼠邊想邊跑想邊跑，突然發現牛就在前面在前面，原來牛也是很勤奮的動物的動物，因此一早就出發了出發了。老鼠便想說：反正牛那么大那么大，我躲在他的身上一定不會被他發現他發現，那我就可以很輕松的到達終點了終點了。
于是老鼠就躲在牛的身上的身上。過了一會兒之后終于到達昆侖山昆侖山，在到達終點線之前線之前，老鼠看機不可失不可失，于是縱身向前一躍前一躍，便率先抵達終點達終點，拿到第一名第一名，牛因此拿到第二名第二名。
但是這件事發生之后生之后，貓與老鼠就成為死對頭死對頭，每次貓看到老鼠就會去追會去追，要找老鼠報仇鼠報仇，而老鼠就常常躲在陰暗的地方的地方，深怕貓會找到他找到他。
接下來就是要說為什么老虎會得第三名第三名。由于貓與老虎是親戚是親戚，貓中計之后計之后，非常生氣常生氣，于是去找老虎找老虎，希望老虎能替他報仇他報仇，老虎是一個重義氣的人氣的人，一聽到貓的要求馬上一口答應口答應，就飛也似的也似的，一股作氣沖到昆侖山上去山上去，要為貓報仇貓報仇。
由于老虎跑的速度很快度很快，在剩下的動物未到之前就到了昆侖山昆侖山，于是玉帝就判給他第三名第三名，但是老虎不是為了著個目的而來的而來，他在山上到處尋找老鼠的下落的下落，但是就是找不到找不到，于是老虎就對著大家說：以后不管誰遇到老鼠到老鼠，就要替我打他我打他。
由于老虎太兇惡太兇惡，沒有人敢違背他的話他的話，因此從此之后此之后，只要有人看到老鼠到老鼠，就會去追打他追打他，這就是過街老鼠街老鼠，人人喊打的由來的由來。
再來就是兔子是兔子，兔子在參加這場比賽之前賽之前，先去比賽了一場龜兔賽跑兔賽跑，因此延誤了一點時間點時間，而且還輸了還輸了。等到他以很快的速度到達終點時終點時，他問玉帝說：我是第一名吧?，但玉帝說：不，老鼠第一名第一名。兔子于是大哭是大哭，很傷心的說：沒想到我這么努力跑努力跑，只得第二名第二名。玉帝又說了：不，牛是第二名第二名。兔子于是又大哭又大哭，說到：為什么我只得第三名第三名，真不甘心不甘心。玉帝說：不，你得第四名第四名，老虎才是第三是第三。兔子聽了忍不住又放聲大哭聲大哭，這就是為什么兔子總是眼睛紅紅的原因的原因，?以及成語狡兔三哭（窟）的由來的由來。
接下來就是龍與蛇龍與蛇，龍與蛇由于都是長的長長的很像的很像，于是兩個就結成結拜兄弟拜兄弟，也一起參加比賽加比賽，而兩個也幾乎同時到達終點達終點，但是由于龍的體積很大積很大，擋住了小小的蛇小的蛇，因此玉帝先看到龍看到龍，才看到蛇看到蛇，于是判龍為第五名第五名，蛇為第六名第六名。
就在他們通過終點之后點之后，龍不小心滑了一跤了一跤，跌撞到了蛇到了蛇，兩人于是糾纏在一起滾到了山下了山下，由于兩人糾纏在一起的樣子看起來很雜亂......>>

十二生肖排序和來歷故事 傳說十二生肖的由來流

傳著一個神話傳說：當年軒轅黃帝要選十二動物擔任宮廷衛士廷衛士，貓托老鼠報名鼠報名，老鼠給忘了給忘了，結果貓沒有選上有選上，從此與鼠結下冤家下冤家。大象也來參賽來參賽，被老鼠鉆進鼻子進鼻子，給趕跑了趕跑了，其余的動物的動物，原本推牛為首牛為首，老鼠卻竄到牛背上牛背上，豬也跟著起哄 ，于是老鼠排第一排第一，豬排最后排最后。虎和龍不服龍不服，被封為山中之王和海中之王中之王，排在鼠和饑的后面的后面。兔子又不服又不服，和龍賽跑龍賽跑，結果排在了龍的前面的前面。狗又不平又不平，一氣之下咬了兔子了兔子，為此被罰在了倒數第二數第二。蛇、馬、羊、猴、雞也經過一番較量番較量，一一排定了位置了位置，最后形成了鼠、牛、虎、兔、龍、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬的順序的順序。

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十二生肖的順序是什么是什么？ 1、生肖的由來
作為一種古老的民俗文化事象化事象，有關十二生肖的起源的起源，歷代學者眾說紛紜說紛紜。有人認為生肖與地支同源支同源，可以追溯到史前的傳說時代說時代，《史記》中所載黃帝“建造甲子以命歲”，“大撓作甲子”就是這類說法的反映的反映，學者們認為這里所說的甲子就是指的十二生肖二生肖。清代學者趙翼則認為生肖最早源于我國北方的游牧民族牧民族，他在《陔余叢考》中說：“蓋北俗初無所謂子丑寅之十二辰十二辰，但以鼠牛虎兔之類分紀歲時紀歲時，浸尋流傳于中國于中國，遂相沿不廢耳不廢耳。”（參見清?趙翼《陔余叢考》）。有的學者甚至持生肖外來說的觀點的觀點，認為十二生肖是由古巴比倫傳入中國的中國的，持這種觀點的代表有郭沫若郭沫若，他在《甲骨文字研究?釋支干》中講“ 十象于巴比倫、埃及、印度均有之均有之，然均不甚古不甚古，無出于西紀后百年以上者以上者。意者此始漢時西域諸國域諸國，仿巴比倫之十二宮而制定之制定之，再向四周傳播者也 。”認為生肖為中東地區居民模仿巴比倫黃道十二宮而制定而制定，其傳入中國的時間的時間，當在漢武帝通西域之時域之時。以上觀點見仁見智仁見智，作者不敢主觀判斷是非斷是非，但通過大量的文獻資料證明料證明，生肖的確起源于中國于中國，是華夏先民動物崇拜、圖騰崇拜以及早期天文學的結晶的結晶。
關于十二生肖的記載的記載，現有文獻資料中資料中，以《詩經》為最早為最早。《詩經?小雅?吉日》里有 ：“吉日庚午日庚午，即差我馬”八個字八個字，意思是庚午吉日時辰好時辰好，是躍馬出獵的好日子好日子，這是將午與馬相對應的例子的例子。可見在春秋前后秋前后，地支與十二種動物的對應關系已經確立并流傳并流傳。 1975年，在湖北云夢縣睡虎地十一號墓出土的竹簡的竹簡，進一步證明十二生肖在春秋前后已存在 。出土竹簡的《日書》甲種有一章標題為《盜者》，其內容為盜者相貌特征貌特征，其中記載 有：“子，鼠也，盜者兌口希須口希須，……丑，牛也，盜者大鼻長頸鼻長頸，……寅，虎也，盜者狀盜者狀，希須 ，面有黑焉有黑焉。卯，兔也，盜者大面頭大面頭。辰，〔原文脫漏〕盜者男子者男子，青赤色……已，蟲也 ，盜者長而黑蛇目黑蛇目。午，鹿也，盜者長頸小Q，其身不全身不全。……未，馬也，盜者長須耳長須耳。申，環也，盜者圓面……”
《日書》中所記十二生肖大體近似于現在流行說法行說法。據考證據考證，睡虎地十一號墓下葬于秦始皇三十年(公元前217年)，因此十二生肖的產生至少可以追溯到秦以前的春秋時期秋時期。學者們認為們認為，這是迄今為止今為止，在我國發現的關于十二生肖的最早而又較系統的記載的記載。
和今天流行的十二生肖說法完全一致的是東漢王充的記載的記載，王充《論衡?物勢》載：
“寅，木也，其禽，虎也。戌，土也，其禽，犬也。……午，馬也。子，鼠也，酉，雞也。 卯，兔也。……亥，豕也。未，羊也。丑，牛也。……已，蛇也。申，猴也。”
以上文字中文字中，十二生肖動物談到了十一種十一種，唯獨缺了辰龍了辰龍。該書《言毒篇》說：
“辰為龍辰為龍，已為蛇已為蛇。辰、已之位在東南在東南。”
如此，十二生肖便齊了便齊了，且與現今流行的十二生肖配屬完全相同全相同，這的確算是古文獻中關于生肖的較早的最完備的記載的記載。。
到了南北朝南北朝，生肖已普遍使用遍使用，南朝《南齊書?五行志》中已經有具體的按人的出生年份稱屬某種動物的記載的記載。南朝?陳?詩人沈炯人沈炯，曾創作了一首十二屬相詩屬相詩，其言曰：
“鼠跡生塵案生塵案，牛羊暮下來暮下來。
虎哺坐空谷坐空谷，兔月向窗開向窗開。
龍隰遠青翠遠青翠，蛇柳近徘徊近徘徊。
馬蘭方遠摘方遠摘，羊負始春栽始春栽。
猴栗羞芳果羞芳果，雞砧引清杯引清杯。
狗其懷物外懷物外，豬蠡悠哉蠡悠哉。”
這首十二屬相詩明顯是按十二地支所配動物的順序寫成的寫成的，說明當時十二生肖已為人們所十分熟悉分熟悉。
從以上文獻記載可以明確生肖文化的源頭在中國在中國。依據生肖外來說的觀點的觀點，生肖是漢代由中東傳入中國入中國，與佛教傳入時間差不多差不多，我們從以上文獻中已證明早在春秋時期我國便有有關生肖的記載(《日書》、《詩經》)，說明生肖的產生以及生肖與地支的相配是早在漢以前就產生了的生了的，因此可以肯......>>

我想知道12生肖順序的故事 在久遠的年代的年代，天空一片純藍片純藍，青山一片蒼翠片蒼翠，江河日夜奔流夜奔流，人類不斷繁衍……
一日清晨日清晨，玉帝駕坐靈霄寶殿霄寶殿，聚集文武仙卿早朝卿早朝，禮未已禮未已，便見太白金星急急上前奏表：萬歲，臣日前下凡省察凡省察，人間祥和昌盛和昌盛。但因沒有時間管制間管制，人類不能辨別季節循環、不能辨別年尊年幼；天上一日地下一年下一年，長此以往此以往，人間怨聲載道聲載道，世態不穩態不穩。為此老臣以為該教化凡間天庭之文明；給凡間定時間定時間，給人類歸歸屬了歸屬了。
玉帝聞言一怔：唔，言之有理之有理，可如何給凡間記時記年時記年，如何給人類歸屬類歸屬，愛卿可有主意有主意？太白金星趨前一步又奏道：臣以為臣以為，到凡間征選十二種動物來天庭來天庭，任它們為屬相并作為地支為地支，配上已有的十大天干以記時記年；再將十二屬相作為生肖給人類歸屬類歸屬，十二年一個輪回個輪回，豈不是一舉兩得舉兩得？
太白金星話音剛落音剛落，殿前眾神紛紛點頭稱道頭稱道。玉帝大喜帝大喜，喚過貼身侍官身侍官，傳旨：朕封你為'屬相官'，即刻帶旨下凡旨下凡，嚴格甑選考核普天下動物下動物，選出十二種動物做屬相做屬相，凡征選上的動物第一個趕到天庭報到的報到的，就封它為'生肖王'。
屬相官領旨官領旨，不敢怠慢敢怠慢，匆匆駕起彩云起彩云，飛向人間向人間。
我們的故事就從這里開始--
這天，饞貓來到河邊釣魚邊釣魚，沒一會沒一會，就開始哈欠連天欠連天，不停地伸伸臂扭扭腰扭扭腰。饞貓把釣魚竿放在地下在地下，趴在河邊打起盹來起盹來。饞貓的尾巴無意中垂到水里到水里，沒想到一條大魚以為是什么美食死咬住它的尾巴不放巴不放。
饞貓痛得驚跳起來跳起來，啊的一聲向上一竄上一竄，將魚帶了上來了上來，當它發現咬著自己尾巴的是一條大魚時大魚時，真是欣喜若狂喜若狂。
饞貓提著魚簍背著魚竿著魚竿，嘴里哼著小曲著小曲，為今天意外的收獲而沾沾自喜沾自喜。

這時，一只小喜鵲從饞貓的頭頂飛過頂飛過，邊飛邊大聲地喊道：做屬相做屬相，成神仙成神仙！做屬相做屬相，成神仙……
饞貓向小喜鵲招招手招招手，問道：什么叫屬相呀屬相呀？做了屬相就能成神仙嗎神仙嗎？
小喜鵲答道：玉帝要召普天下動物下動物，選出十二種動物作為人類的屬相的屬相。凡是選為屬相的動物都封為神仙……
饞貓一聽貓一聽，雙眼頓時放出青光出青光，忙問道：那該去哪里 *** 呀？ 小喜鵲答：快到廟街去報名吧報名吧！
饞貓聽了貓聽了，也不道聲謝道聲謝，一溜煙跑回了家回了家。
院子里院子里，饞貓的傭人老鼠正高舉斧頭在劈柴在劈柴。
饞貓喝道：耗子！耗子！快去廟街為我報名我報名，我要做屬相做屬相，我要成神仙成神仙！
老鼠又拾起一段木頭段木頭，怯怯地說：等我把這柴劈完再去吧再去吧。
饞貓對準老鼠的 *** 一踹，不行！得立即去立即去，快去！說著將老鼠踢出了院門了院門。
老鼠沒頭沒腦地跑到廟街到廟街，東張西望不知到哪里去報名去報名。 平時冷清的廟街因為征選屬相而變得車來人往來人往，熱鬧非凡鬧非凡。大街小巷到處張貼著普召令普召令，藍天中各種鳥雀天女散花般地飛翔著、呼喊著……
這時，老鼠見猴子遠遠走過來走過來。猴子因為已報上名報上名，吹著口哨著口哨，正春風得意風得意。老鼠忙迎上前去上前去，拱手作揖：猴大哥猴大哥，應征屬相該去哪兒報名呀報名呀？
怎么？你也想去報名作屬相作屬相？別去了別去了，別去了別去了！報名的隊伍排得見不到尾不到尾，早就輪不到你啦到你啦！猴子好言相勸言相勸。
老鼠焦急地一跺腳：可……可我……我一定得去呀得去呀！
你真要去啊要去啊？！猴子搔了搔腦門搔腦門，去賢德廟吧德廟吧。說著......>>

十二生肖排序肖排序？ 我國古代根椐動物出沒時間和生活特征活特征，將十二種動物作為十二生肖二生肖，即每一種動物為一個時辰個時辰。老鼠排行第一（與“子”時搭配），以下次序為：鼠、牛、虎、兔、龍、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬。
鼠：晚上11時到第二天1時（即“子時”）。這時候這時候，老鼠膽量最壯量最壯，活動最頻繁最頻繁，所以，子時同鼠搭配鼠搭配。
牛：凌晨1-3時（即“丑時”）。這時候牛吃足了草足了草，“倒嚼”最細、最慢、最舒適最舒適，所以丑時同牛搭配牛搭配。
虎：凌晨3-5時（即“寅時”）。據古書載古書載，這時候這時候，老虎最活躍、最兇猛、傷人最多人最多，因此寅時同虎搭配虎搭配。
兔：清晨5-7（即“卯時”）。這時，太陽還沒露出臉面出臉面，月亮的光輝還未隱退完全退完全。玉兔是月亮代稱亮代稱，是月宮神話中惟一的動物的動物，這樣卯時就同兔搭配兔搭配。
龍：早晨7-9時（即“辰時”）。傳說這是群龍行雨的時候的時候，龍是神話中的動物的動物，于是辰時屬龍時屬龍。
蛇：上午9-11時（即“巳時”）。據說這時候的蛇不會傷人會傷人，也不在人行走的路上游蕩上游蕩，多隱蔽在草叢中草叢中，這樣巳時就屬于蛇的了蛇的了。
馬：上午11時至下午1時（即“午時”）。依據道士的說法的說法，中午太陽當頂陽當頂，陽氣達到達極點達極點，陰氣漸漸增加漸增加，在陰陽換柱之時柱之時，一般動物都躺著休息著休息，只有馬還習慣地站著地站著，甚至睡覺也站著也站著，從不躺著不躺著。這樣，午時就屬馬了屬馬了。
羊：下午1-3時（即“未時”）。據說羊在這時候灑尿最勤尿最勤，灑出的尿可治愈自身一種驚瘋病驚瘋病，因此，未時屬羊時屬羊。
猴：下午3-5時（即“申時”）。這時候這時候，猴子最喜歡啼叫歡啼叫，聲音拉得最長得最長，最洪亮最洪亮。所以申時屬猴時屬猴。
雞：下午5-7時（即“酉時”）。這時候這時候，日落山崗落山崗，雞開始進籠歸窩、夜宿，于是酉時屬雞時屬雞。
狗：晚上7-9時（即“戌時”）。黑夜來臨夜來臨，狗看家狗看家，守夜的警惕性最高性最高，并產生一種特殊的視力和聽力和聽力，看攻最遠攻最遠，聽得最清楚最清楚。所以戌時屬狗時屬狗。
豬：晚上9-11時（即“亥時”）。這時候豬睡得最酣得最酣，發出的鼾聲最洪亮最洪亮，全身肌肉抖動得最厲害、長肉最快肉最快，于是亥時屬豬時屬豬。

十二生肖的順序是怎樣的 鼠牛虎兔牛虎兔，龍蛇馬羊蛇馬羊，猴雞豬狗

十二生肖的排序來歷是什么?

十二生肖的由來流傳著一個神話傳說：
說玉皇大帝想選出12種動物作為代表為代表，然后他就派神仙下凡跟動物們說了這件事這件事，又定了時間在卯年卯月卯日卯時到天宮來競選來競選，來的越早的排的越吞靠前吞靠前，后面的排不上排不上。而那個時候的貓和老鼠還是好朋友好朋友。貓愛睡覺但他也想被選上被選上，所以就叫老鼠到時候叫他候叫他。可是老鼠一轉頭就忘記了忘記了。老鼠去找老牛找老牛，說他起得早跑得快跑得快，叫牛到時候帶帶他帶帶他。老牛答應了答應了。
那個時候的龍是沒有犄角的犄角的，而雞是有犄角的犄角的。龍就跟雞說跟雞說，雞已經很漂亮了漂亮了，用不著犄角著犄角，叫雞借他雞借他。雞一聽龍的奉承的奉承，很高興很高興，就把犄角借給了龍給了龍，并叫龍競選后記得按時還他時還他。龍滿口答應了答應了。
到了卯年卯月卯日卯時日卯時，眾動物紛紛趕向天宮向天宮，而貓還在睡覺 。
鼠坐在牛的背上的背上。到達天庭后天庭后，老鼠“蹭”的一跳的一跳。玉皇大帝就說老鼠最早到達早到達，讓老鼠排第一；老牛排第二；老虎也隨后到了后到了，排第三；兔子也到了也到了，排第四；龍來得很晚得很晚，但他個兒大個兒大，玉皇大帝一眼就看到了他到了他，并看他這么漂亮么漂亮，就讓他排第五排第五，還說讓他的兒子排第六排第六，可龍很失望很失望，因為他兒子今天沒來天沒來。這時后面的蛇跑來說：“他是我干爸我排第六排第六！我排第六排第六！”蛇就這么排了第六；馬和羊也到了也到了，他倆你讓我我讓你的：馬兄你先兄你先，羊兄你先兄你先，他們推來推去的推去的，玉皇大帝看他們這么有禮貌有禮貌，就讓他們排了第七第八；猴子本來排三十幾的十幾的，可是他憑自己會跳己會跳，就拉著天上的云朵跳到了前面了前面，排到了第九；接著雞狗豬也紛紛被選上被選上。
競賽結束后貓才醒來才醒來，老鼠剛回家就被貓滿世界的追……
競賽結束后龍來到大海邊大海邊，看到有犄角的他比以前漂亮多了亮多了，就不準備還雞了還雞了。為了躲雞了躲雞，他從此就消失在人間在人間，而雞很氣憤于是他從此以后天天一大早的起來對著大海喊：快還我快還我！快還我快還我！母雞就喊：快還他快還他！快還他快還他！小雞也叫：還！還！
關于十二生肖的由來的由來，歷史上的記載是：我國自帝舜時代就開始使用天干十個符號和地支十二個符號相配合的“干支紀年法”。以動物紀年的方法最初起源于我國古代西、北部從事游牧的少數民族中民族中。《唐書》載：“黠戛斯國以十二物紀年物紀年，如歲在寅歲在寅，則曰虎年曰虎年。”清代著名考據學家趙翼在《陔馀叢考》中考證云：“益北狄俗初無所謂子、丑、寅、卯之十二辰十二辰，但以鼠、牛、虎、兔之類分紀歲時紀歲時，至漢時呼韓邪(單于)款塞人居五原居五原，與齊民相雜民相雜，浸尋流傳于中國于中國，遂相沿不廢耳不廢耳。”
十二生肖最早見于世界上第一部詩歌總集《詩經》。《詩經·小雅·車攻》曰：“吉日庚午日庚午，既差我馬差我馬。”又見于《禮記·月令·季冬》：“出土牛出土牛，以送寒氣送寒氣。”十二生肖之說肖之說，究竟產生于何時于何時？有史料云：它最晚應形成于漢代于漢代。其依據是東漢王充《論衡·物勢篇》云：“寅，木也，其禽，虎也。戌，土也，其禽，犬也。”又云：“午，馬也。子，鼠也。酉，雞也。……申，猴也。”共提出十一種生肖名生肖名。加上東漢趙曄《吳越春秋》中有“吳在辰吳在辰，其位龍其位龍。”恰好補上了“辰龍”，而成全了十二生肖二生肖。可見在東漢十二生肖已經形成經形成。至于十二生肖的使用的使用，至少在南北朝時代就已經出現經出現。北史《宇文護傳》記載了宇文護的母親寫給他的一封信一封信，內容是：“昔在武川鎮生汝兄弟汝兄弟，大者屬鼠者屬鼠，次者屬兔者屬兔，汝身屬蛇身屬蛇。”由此可見當時民間已普遍使用十二生肖記錄人的生年了生年了。
但是，在20世紀70年代中期代中期，即1975年12月間，在湖北云夢睡虎地第11號秦墓的出土文物中文物中，發現了上千支竹簡支竹簡。其中《日出·盜者》清楚地記載著用生肖盜賊相貌特征的文字的文字。這一奇跡的出現的出現，證明了在春秋戰國時代就使用十二生肖了生肖了。因為第十一號秦墓號秦墓，據考證葬于始皇帝三十年三十年，即公元前217年。有人說：我們的祖先用生肖紀年肖紀年，遠在秦始皇稱帝之前就開始了開始了，而且具體地指出“始于夏始于夏，流傳于商周于商周。”但如何引證何引證，恐尚待史學和文物學者進一步探究了探究了。
我國古代南北朝不僅使用十二生肖紀年肖紀年，而且出現了沈炯創作的《十二屬詩》：
鼠跡生塵案生塵案，牛羊暮下來暮下來。
虎嘯坐空谷坐空谷，兔月向窗開向窗開。
龍陰遠青翠遠青翠，蛇柳近徘徊近徘徊。
馬蘭方遠摘方遠摘，羊負始春栽始春栽。
猴栗羞芳果羞芳果，雞砧引清懷引清懷。
狗其懷屋外懷屋外，豬蠡窗悠哉窗悠哉。
這首詩在首字按序嵌入了十二生肖名生肖名，且突出了每種動物的生性特點性特點，起到畫龍點睛之作用之作用。
明朝大學者胡儼撰寫的十二生肖詩生肖詩，不僅依次嵌入生肖名生肖名，而且一名一典名一典，頗有情趣有情趣。詩云：
鼷鼠飲河河不干河不干，牛女長年相見難相見難。
赤手南山縛猛虎縛猛虎，月中取兔天漫漫天漫漫。
驪龍有珠常不睡常不睡，畫蛇添足適為累適為累。
老馬何曾有角生有角生，羝羊觸藩徒忿嚏徒忿嚏。
莫笑楚人冠沐猴冠沐猴，祝雞空自老林邱老林邱。
舞陽屠狗沛中市沛中市，平津放豕海東頭海東頭。
首句“鼷鼠”即水鼠即水鼠。二句的“牛女”即民間牛郎織女的傳說的傳說。五句的“驪龍”是龍的一個種類個種類，其頦下有寶珠一顆珠一顆，故謂之驪龍之驪龍。八句的“羝羊”即公羊即公羊，“觸藩”指羊角觸籬笆觸籬笆。十一句的“舞陽”指漢高祖劉邦封名將樊噲為舞陽侯舞陽侯，他曾在江蘇沛縣以宰狗為生狗為生。最后一句是指漢武帝丞相公孫弘公孫弘，當年曾在東海放過豬放過豬。
十二生肖的來歷與傳說
從文獻記載來看載來看，黃帝時代就有十二地支二地支，它跟白羊、金牛、雙子、巨蟹等十二星座有關座有關，最早的十二地支、十二星座都代表著每年十二個不同的月令、節令。殷商時期發明了甲、乙、丙、丁等十個計算與記載數目的文字的文字，后來研究命理的人把它稱為天干為天干，并使之與地支結合運用合運用，如甲子、乙丑等乙丑等，用于計年、月、日、時。
相傳以十二種動物取代十二地支二地支，來代表十二個月令個月令，是漢朝東方朔的杰作的杰作。有明確記載的是東漢王充所寫《論衡》中的《言毒篇》，他提到了十二種動物的名稱的名稱。用十二生肖來計年來計年，也起于東漢于東漢。清朝趙翼所著《陔余從考》也指出這一史實一史實。至于為什么要選定十二種動物作標志作標志，最早可能與圖騰有關騰有關。古代各部落都選一種特別懼怕或特別喜愛的動物的動物，以其圖案作為本部落標志落標志。宋代洪巽的《旸谷漫泉》、明朝郎瑛的《七修類稿》等對此都作了解釋了解釋。另外佛經《大集經》記有十二生肖輪流游行的故事的故事，但其中無虎而有獅子有獅子，因此有人認為人認為，十二生肖是由古印度傳入中國的中國的，以虎代獅虎代獅，可能與中原不產獅有關獅有關。
也有人認為人認為，十二生肖首先出現于記時于記時。一晝夜是二十四小時四小時，古代天文學家將晝夜分為十二時辰二時辰。同時他們在觀天象時天象時，依照十二種動物的生活習慣和活動的時辰的時辰，確定十二生肖二生肖。夜間十一點至次日凌晨一點晨一點，屬子時屬子時，正是老鼠趁夜深人靜深人靜，頻繁活動之時動之時，稱“子鼠”。凌晨一點至三點至三點，屬丑時屬丑時。牛習慣夜間吃草間吃草，農家常在深夜起來挑燈喂牛燈喂牛，故稱“丑牛”。凌晨三點至五點至五點，屬寅時屬寅時。此時晝伏夜行的老虎最兇猛最兇猛，古人常會在此時聽到虎嘯聲虎嘯聲，故稱“寅虎”。清晨五點至七點至七點，屬卯時屬卯時。天剛亮天剛亮，兔子出窩子出窩，喜歡吃帶有晨露的青草的青草，故為“卯兔”。早晨七點至九點至九點，屬辰時屬辰時。此時一般容易起霧易起霧，傳說龍喜騰云駕霧云駕霧，又值旭日東升日東升，蒸蒸日上蒸日上，故稱“辰龍”。上午九點至十一時十一時，屬巳時屬巳時。大霧散去霧散去，艷陽高照陽高照，蛇類出洞覓食洞覓食，故作“巳蛇”。中午十一點至一點至一點，屬午時屬午時。古時野馬未被人類馴服類馴服，每當午時當午時，四處奔跑嘶鳴跑嘶鳴，故稱“午馬”。午后一點至三點至三點，屬未時屬未時。有的地方管此時為“羊出坡”，意思是放羊的好時候好時候，故稱“未羊”。下午三點至五點至五點，屬申時屬申時。太陽偏西了偏西了，猴子喜在此時啼叫時啼叫，故為“申猴”。下午五點至七點至七點，屬酉時屬酉時。太陽落山了落山了，雞在窩前打轉前打轉，故稱“酉雞”。傍晚七點至九點至九點，屬戌時屬戌時。人勞碌一天碌一天，閂門準備休息了休息了。狗臥門前守護前守護，一有動靜有動靜，就汪汪大叫汪大叫，故為“戌狗”。夜間九點至十一點十一點，屬亥時屬亥時。夜深人靜深人靜，能聽見豬拱槽的聲音的聲音，于是稱作“亥豬”。就這樣就這樣，一天的時辰和動物搭配就排列了下來：子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龍、巳蛇、午馬、未羊、申猴、酉雞、戌狗、亥豬。后來人們把這種紀時法用于紀年于紀年，就出現了十二生肖二生肖。
對十二種動物配十二時辰二時辰，還有一類似的說法的說法。據說天地生成于子時于子時，生之初生之初，沒有縫隙有縫隙，氣體跑不出來不出來，物質無法利用法利用，被老鼠一咬鼠一咬，出了縫隙了縫隙，才使氣體跑出來跑出來，物質便能利用了利用了。老鼠有打開天體之神通之神通，子時就屬鼠了屬鼠了。老鼠打開了天地之縫地之縫，牛便出來耕耘在地耘在地，于是丑時就屬牛了屬牛了。傳說人生于寅生于寅，“寅”字有敬畏之意畏之意，古時人最怕老虎怕老虎，寅時便屬虎了屬虎了。卯時已經進入清晨入清晨，但太陽還沒有出來有出來，照亮大地的還是月亮是月亮，而月宮中唯一的動物是“玉兔”，于是卯時便屬兔便屬兔。傳說辰時正是群龍行雨的時候的時候，此時自然屬龍了屬龍了。蛇善于利用草掩藏其行蹤其行蹤，據說巳時蛇不在人行走的路上游動上游動，不能傷人能傷人，所以巳時屬蛇時屬蛇。午時陽氣達到極限到極限，陰氣剛欲產生欲產生，馬跑離不開地不開地，是屬陰類動物類動物，故午時屬馬時屬馬。傳說羊吃了未時的草時的草，并不影響草的再生的再生，未時就屬羊了屬羊了。申有“伸”的意思的意思，而猴子最善于伸屈攀登屈攀登，故申時屬猴時屬猴。本時雞開始歸窩始歸窩，此時當屬雞當屬雞。戌時天漸漸黑了漸黑了，狗開始“工作”，看家望門護院門護院，這時就屬狗就屬狗。亥時已入夜已入夜，萬物寂靜物寂靜，天地混沌地混沌，而豬和天地混沌一樣沌一樣，除“吃”以外一無所知無所知，亥時自然就屬豬了屬豬了。
《法苑珠林》引《大集經》言十二生肖由來曰：“閻浮提外浮提外，四方海中方海中，有十二獸十二獸，并是菩薩化導薩化導。人道初生道初生，當菩薩住窟薩住窟，即屬此獸護持、得益，故漢地十二辰依此行也此行也。”又云：“其所以分配之義配之義，則《旸谷漫錄》言之頗詳之頗詳。據之，子、寅、辰、午、申、戌俱陽戌俱陽，故取相屬之奇數以為名的鼠、虎、龍、猴、狗皆五指皆五指，而馬單蹄也；丑、卯、巳、未、酉、亥屬陰亥屬陰，故取相屬之偶數以為名的牛、羊、雞、豬皆四爪皆四爪，兔兩爪兔兩爪，蛇兩舌也兩舌也。”據此，十二種動物按足趾奇偶排列為：牛四趾牛四趾，為偶；虎五趾虎五趾，為奇；兔四趾兔四趾，為偶；龍五趾龍五趾，為奇；蛇無趾卻兩舌卻兩舌，為偶；馬一趾(單蹄)，為奇；羊四趾羊四趾，為偶；猴五趾猴五趾，為奇；雞四趾雞四趾，為偶；狗五趾狗五趾，為奇；豬四趾豬四趾，為偶；十二種動物中動物中，只有鼠最特殊最特殊，前足為四趾為四趾，為偶；后足五趾足五趾，為奇。這樣，原是奇、偶全占偶全占，因此就排在了十二種動物首位了...

十二生肖排序的由來,12生肖排序的由來

提起十二生肖排序的由來的由來，大家都知道都知道，有人問12生肖排序的由來的由來，另外，還有人想問12生肖的排列和來歷?，你知道這是怎么回事么回事？其實十二生肖排序和來歷故事歷故事，下面就一起來看看12生肖排序的由來的由來，希望能夠幫助到大家到大家！

十二生肖排序的由來

1、十二生肖排序的由來:12生肖排序的由來

用12生肖紀年肖紀年，在我國至少在南北朝時開始了開始了。《北史·宇文》中，記載了宇文護的母親寫給他的一封信一封信，信中說：“昔在武川鎮生汝兄弟汝兄弟，大者屬鼠者屬鼠，次者屬兔者屬兔，汝身屬蛇身屬蛇。”表明當時已有12生肖的用法了用法了。

但是，12生肖的來歷如何呢?我國古籍中記載中記載，我國古代的中原地區原地區，最初使用的是“干支紀年法”，即用10個天干號甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸和12個地支號子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥相配合來紀年來紀年。在我國西北地區的少數游牧則以動物來紀年來紀年。《唐書》中記載：“黠戛斯國以十二物紀年物紀年，如歲在寅歲在寅，則曰虎年曰虎年。”另外，《宋史·吐蕃傳》中也記載說記載說，吐蕃首領在敘事時敘事時，以物紀年物紀年，所謂“道舊事則數十二辰屬日辰屬日，兔年如此年如此，馬年如此年如此。”以后，在中原同少數的交往中交往中，兩種紀年互觸合形成現在12生肖。正像清代趙翼在《陔余叢考》中指出的那樣的那樣，“蓋北俗初無所謂子丑寅卯之十二辰十二辰，但以鼠牛虎兔之類分紀歲時紀歲時，浸尋流傳于中國于中國，遂相沿不廢耳不廢耳。”這種關于12生肖來歷的解釋的解釋，已經被許多人認可人認可。

另外，關于12生肖來歷的說法還有：洪巽的《陽谷漫錄》中說，12地支中位居奇數者奇數者，以動物的指或蹄也為奇數相配數相配，如子位居首位居首位，與它相配的鼠為5指，地支中居偶數位的數位的，則取相屬之偶數以為名以為名，如牛與丑相配丑相配，為4爪。葉世杰在《草木子》中，把12生肖的來歷解釋為：術家以12肖配12辰，每肖各有不足之形焉之形焉，如鼠無牙、牛無齒、虎無脾、兔無唇、龍無耳、蛇無足、馬無膽、羊無瞳、猴無臀、雞無腎、犬無胃、豬無筋、人則無不足無不足。”

其它的說法還有種種有種種。諸如：黃帝要選拔12種動物在天上按時值班……通過競賽而選中了鼠、牛、虎等12種動物；12生肖來源于原始一些氏族的圖騰崇拜；12生肖可能是從天竺引進的；或28個星宿分布周天布周天，以值12個時辰個時辰。每個星宿都以一種動物命名物命名。從每個時辰值班的動物中挑選某種常見的作某一年的代稱等等稱等等，不一而足一而足。

盡管人們不能確定12生肖的確切來歷切來歷，但因為它的通俗、方便又具有趣味性趣味性，所以一直沿用至今用至今，成為古人留給我們的一種仍有實用價值的寶貴遺產貴遺產。

2、十二生肖排序的由來:12生肖的排列和來歷?

1、生肖的起源

十二生肖排序和來歷故事

用12生肖紀年肖紀年，在我國至少在南北朝時開始了開始了。《北史·宇文》中，記載了宇文護的母親寫給他的一封信一封信，信中說：“昔在武川鎮生汝兄弟汝兄弟，大者屬鼠者屬鼠，次者屬兔者屬兔，汝身屬蛇身屬蛇。”表明當時已有12生肖的用法了用法了。

但是，12生肖的來歷如何呢?我國古籍中記載中記載，我國古代的中原地區原地區，最初使用的是“干支紀年法”，即用10個天干號甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸和12個地支號子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥相配合來紀年來紀年。在我國西北地區的少數游牧則以動物來紀年來紀年。《唐書》中記載：“黠戛斯國以十二物紀年物紀年，如歲在寅歲在寅，則曰虎年曰虎年。”另外，《宋史·吐蕃傳》中也記載說記載說，吐蕃首領在敘事時敘事時，以物紀年物紀年，所謂“道舊事則數十二辰屬日辰屬日，兔年如此年如此，馬年如此年如此。”以后，在中原同少數的交往中交往中，兩種紀年互觸合形成現在12生肖。正像清代趙翼在《陔余叢考》中指出的那樣的那樣，“蓋北俗初無所謂子丑寅卯之十二辰十二辰，但以鼠牛虎兔之類分紀歲時紀歲時，浸尋流傳于中國于中國，遂相沿不廢耳不廢耳。”這種關于12生肖來歷的解釋的解釋，已經被許多人認可人認可。

另外，關于12生肖來歷的說法還有：洪巽的《陽谷漫錄》中說，12地支中位居奇數者奇數者，以動物的指或蹄也為奇數相配數相配，如子位居首位居首位，與它相配的鼠為5指，地支中居偶數位的數位的，則取相屬之偶數以為名以為名，如牛與丑相配丑相配，為4爪。葉世杰在《草木子》中，把12生肖的來歷解釋為：術家以12肖配12辰，每肖各有不足之形焉之形焉，如鼠無牙、牛無齒、虎無脾、兔無唇、龍無耳、蛇無足、馬無膽、羊無瞳、猴無臀、雞無腎、犬無胃、豬無筋、人則無不足無不足。”

其它的說法還有種種有種種。諸如：黃帝要選拔12種動物在天上按時值班……通過競賽而選中了鼠、牛、虎等12種動物；12生肖來源于原始一些氏族的圖騰崇拜；12生肖可能是從天竺引進的；或28個星宿分布周天布周天，以值12個時辰個時辰。每個星宿都以一種動物命名物命名。從每個時辰值班的動物中挑選某種常見的作某一年的代稱等等稱等等，不一而足一而足。

盡管人們不能確定12生肖的確切來歷切來歷，但因為它的通俗、方便又具有趣味性趣味性，所以一直沿用至今用至今，成為古人留給我們的一種仍有實用價值的寶貴遺產貴遺產。作為一種古老的民俗文化事象化事象，有關十二生肖的起源的起源，歷代學者眾說紛紜說紛紜。有人認為生肖與地支同源支同源，可以追溯到史前的時代的時代，《史記》中所載黃帝“建造甲子以命歲”，“大撓作甲子”就是這類說法的反映的反映，學者們認為這里所說的甲子就是指的十二生肖二生肖。清代學者趙翼則認為生肖最早源于我國北方的游牧的游牧，他在《陔余叢考》中說：“蓋北俗初無所謂子丑寅之十二辰十二辰，但以鼠牛虎兔之類分紀歲時紀歲時，浸尋流傳于中國于中國，遂相沿不廢耳不廢耳。”（參見清·趙翼《陔余叢考》）。有的學者甚至持生肖外來說的觀點的觀點，認為十二生肖是由古巴比倫傳入中國的中國的，持這種觀點的代表有郭沫若郭沫若，他在《甲骨文字研究·釋支干》中講“十象于巴比倫、埃及、均有之均有之，然均不甚古不甚古，無出于西紀后百年以上者以上者。意者此始漢時西域諸國域諸國，仿巴比倫之十二宮而制定之制定之，再向四周傳播者也播者也。”認為生肖為中東地區居民模仿巴比倫黃道十二宮而制定而制定，其傳入中國的時間的時間，當在漢武帝通西域之時域之時。以上觀點見仁見智仁見智，作者不敢主觀判斷是非斷是非，但通過大量的文獻資料證明料證明，生肖的確起源于中國于中國，是先民動物崇拜、圖騰崇拜以及早期天文學的結晶的結晶。

關于十二生肖的記載的記載，現有文獻資料中資料中，以《詩經》為最早為最早。《詩經·小雅·吉日》里有：“吉日庚午日庚午，即差我馬”八個字八個字，意思是庚午吉日時辰好時辰好，是躍馬出獵的好日子好日子，這是將午與馬相對應的例子的例子。可見在春秋前后秋前后，地支與十二種動物的對應關系已經確立并流傳并流傳。年，在湖北云夢縣睡虎地十一號墓出土的竹簡的竹簡，進一步證明十二生肖在春秋前后已存在已存在。出土竹簡的《日書》甲種有一章標題為《盜者》，其內容為盜者相貌特征貌特征，其中記載有：“子，鼠也，盜者兌口希須口希須，……丑，牛也，盜者大鼻長頸鼻長頸，……寅，虎也，盜者狀盜者狀，希須，面有黑焉有黑焉。卯，兔也，盜者大面頭大面頭。辰，〔原文脫漏〕盜者男子者男子，青赤色……已，蟲也，盜者長而黑蛇目黑蛇目。午，鹿也，盜者長頸小哘頸小哘，其身不全身不全。……未，馬也，盜者長須耳長須耳。申，環也，盜者圓面……”

《日書》中所記十二生肖大體近似于現在流行說法行說法。據考證據考證，睡虎地十一號墓下葬于秦始皇三十年(公元前年)，因此十二生肖的產生至少可以追溯到秦以前的春秋時期秋時期。學者們認為們認為，這是迄今為止今為止，在我國發現的關于十二生肖的最早而又較系統的記載的記載。和流行的十二生肖說法完全一致的是東漢王充的記載的記載，王充《論衡·物勢》載：“寅，木也，其禽，虎也。戌，土也，其禽，犬也。……午，馬也。子，鼠也，酉，雞也。卯，兔也。……亥，豕也。未，羊也。丑，牛也。……已，蛇也。申，猴也。”以上文字中文字中，十二生肖動物談到了十一種十一種，唯獨缺了辰龍了辰龍。該書《言篇》說：“辰為龍辰為龍，已為蛇已為蛇。辰、已之位在東南在東南。”12生肖排序故事的來歷的來歷。

如此，十二生肖便齊了便齊了，且與現今流行的十二生肖配屬完全相同全相同，這的確算是古文獻中關于生肖的較早的最完備的記載的記載。十二生肖排名來歷名來歷。

到了南北朝南北朝，生肖已普遍使用遍使用，南朝《南齊書·五行志》中已經有具體的按人的出生年份稱屬某種動物的記載的記載。南朝·陳·詩人沈炯人沈炯，曾創作了一首十二屬相詩屬相詩，其言曰：“鼠跡生塵案生塵案，牛羊暮下來暮下來。虎哺坐空谷坐空谷，兔月向窗開向窗開。龍隰遠青翠遠青翠，蛇柳近徘徊近徘徊。馬蘭方遠摘方遠摘，羊負始春栽始春栽。猴栗羞芳果羞芳果，雞砧引清杯引清杯。狗其懷物外懷物外，豬蠡窅悠哉窅悠哉。”這首十二屬相詩明顯是按十二地支所配動物的順序寫成的寫成的，說明當時十二生肖已為人們所十分熟悉分熟悉。12生肖排序的真實由來實由來。

從以上文獻記載可以明確生肖文化的源頭在中國在中國。依據生肖外來說的觀點的觀點，生肖是漢代由中東傳入中國入中國，與傳入時間差不多差不多，我們從以上文獻中已證明早在春秋時期我國便有有關生肖的記載(《日書》、《詩經》)，說明生肖的產生以及生肖與地支的相配是早在漢以前就產生了的生了的，因此可以肯定生肖是產生于我國本土的一種古老文化老文化。那么生肖的由來究竟是怎樣的呢?古人為什么選擇了這十二種動物呢?這個問題歷來受到學者的關注的關注，做出了種種解釋種解釋。十二生肖的故事完整事完整。

部分學者認為生肖起源于原始時代的動物崇拜物崇拜，中國科技大學張秉倫先生便持這一觀點一觀點。他認為在原始生產力低下、認識自然能力極其有限的情況下情況下，對與自已生活息息相關的動物產生一種依賴感(如馬、羊、牛、雞、犬等)，對危害自身安全的動物產生一種恐懼感(如虎、蛇)，對一些超過人類的動物功能產生崇敬感(如狗的嗅覺等)，導致產生對動物的崇拜的崇拜。十二種生肖動物便是人們在動物崇拜的原始影響下產生的用來紀年、紀月的獸歷的獸歷。

原始人的動物崇拜還表現在儺舞等原始舞蹈上舞蹈上，儺大約產生于周代前后代前后，大儺儀式中的主角是方相氏和十二神獸二神獸。驅儺舞蹈選中十二獸十二獸，是原始人對動物崇敬心理的表現的表現。大儺儀式上選中的十二獸（或十二神）是為照應一年十二個月份個月份，以求月月平安月平安，驅除四方疫四方疫，照應十二個方位的方位的。對十二個方位的照應當然牽涉到十二支十二支，于是與十二生肖掛鉤肖掛鉤，在驅儺儀式中的十二屬相被派上逢兇化吉的用場的用場。由此可以看出十二神獸、十二生肖是一脈相承的相承的，他們共同的來源都是原始動物崇拜物崇拜。

學家劉堯漢先生認為十二生肖與彝族“十二獸”紀日及“十月歷”法有關法有關。居住于四川大涼山地區的彝族的彝族，有以十二獸紀日的歷法的歷法，他們以十二種動物紀日物紀日，為鼠日為鼠日，明日為牛日為牛日，以此類推三輪為一個月一個月，計三十六天十六天，一個月三十六天十六天，一年便為十個月十個月，這就是后來的“十月歷”法。劉堯漢先生認為以十二屬相紀日的十月歷法產生于夏禹時代禹時代，（參見劉堯漢著《彝族歷史調查研究文集》）與原始的圖騰崇拜有關拜有關，漢族十二生肖是受“十月歷法”的影響的影響，彝族十二獸歷后來發展為十二生肖二生肖。

以上就是與12生肖排序的由來相關內容關內容，是關于12生肖排序的由來的分享的分享。看完十二生肖排序的由來后由來后，希望這對大家有所幫助所幫助！

十二生肖排名的來歷?

12生肖排名的來歷的來歷，有許多的傳說的傳說，有這么一個來的個來的，還是比較科學的說法的說法。
據說天地生成于子時于子時，慎之處沒有縫隙有縫隙，氣體跑不出來不出來，物質無法利用法利用，被老鼠一咬鼠一咬，除了縫隙才使氣體跑出來跑出來，物質變能利用了利用了。
老鼠有打開天體之神通之神通，只是就屬老鼠了老鼠了。
老鼠打開了天地之縫隙之縫隙，牛就出來耕耘在地耘在地，于是丑時就屬牛了屬牛了。
傳說人生于寅生于寅，寅字有敬畏之意畏之意，古時人最怕老虎怕老虎，寅時便屬老虎了老虎了。
卯時已進入清晨入清晨，但太陽還沒有出來有出來，照亮大地的還是月亮是月亮，而月宮中唯一的動物是玉兔是玉兔，于是卯時便屬兔便屬兔。
傳說晨時正是群龍行雨的時候的時候，此時自然屬龍了屬龍了。
蛇善于利用草掩藏其行蹤其行蹤，但據說巳時蛇不在人行走的路上游動上游動，不能傷人能傷人，所以巳時屬于蛇屬于蛇。
午時陽氣達到極限到極限，陰氣剛欲產生欲產生，馬跑離不開地面開地面，是屬陰類動物類動物，顧午時屬馬時屬馬。
傳說楊吃了楊吃了，未時的草時的草，并不影響草的再生的再生，未時是屬于羊了于羊了。
申友有伸展的意思的意思，而猴子最善于伸屈攀登屈攀登，故申時屬猴時屬猴。
酉時機開始歸窩始歸窩，此時當屬雞當屬雞。
戌時天漸漸黑了漸黑了，狗開始工作始工作，看家護院家護院，這時就屬狗就屬狗。
亥時已入夜已入夜，萬物寂靜物寂靜，天地混沌地混沌，而豬和天地混沌一樣沌一樣，除此以外一無所知無所知，害時自然就屬豬了

十二生肖排列順序表 排序的由來故事(兩個版本)

每個人都有屬于自己的生肖的生肖，每一年的生肖都不相同不相同，一共有十二個十二個，每十二年一個輪回個輪回，生肖是從許多年以前的中國古代流傳下來的傳統習俗統習俗，不僅在年份上有份上有，古代每天十二時辰也是根據生肖來的肖來的。現在我就為您介紹一下十二生肖排列順序表順序表，一起來了解一下吧一下吧。

十二生肖排列順序表

順序依次是：鼠牛虎兔龍蛇馬羊猴雞狗豬雞狗豬。相信大家應該都能耳熟于詳了于詳了，這個排序的方式在民間也是多種多樣種多樣，一說是由軒轅皇帝選出十二動物二動物，擔任宮廷護衛等等衛等等，這個版本因為不是流傳的很廣的很廣，所以我就不做介紹了介紹了，接下來我就為大家來介紹一下十二生肖排序的由來故事來故事，兩個版本個版本。

一、動物競賽

這是混沌初分時發生的一件事情件事情，當時天干地支才剛剛定下剛定下，玉皇大帝便號召天下的所有動物來排序來排序，按照十二地支來選拔十二的動物的動物，這一消息令天下動物都大為興奮為興奮，紛紛要去參賽去參賽，貓和鼠兩個好朋友也打算一起去一起去，于是約好在第二天第二天，貓讓老鼠第二天早上叫醒喜歡熬夜的自己的自己，一起去參賽去參賽。

但是第二天老鼠并沒有按照約定叫醒貓叫醒貓，導致貓直接落敗接落敗，這也讓兩人從此決裂此決裂，貓鼠不和鼠不和。老鼠獨自去參賽后參賽后，順利進入的了排序階段序階段，十二個動物剛開始一致決定讓寬厚溫和的老牛做第一位第一位，但是老鼠趁機作亂機作亂，沖到了第一位第一位，后面的生肖也亂作一團作一團，相互爭吵互爭吵，最后導致了現在的結果的結果。

二、動物作息時間排序

這種說法是流傳最廣的傳說的傳說，雖然有趣然有趣，但是不是真實原因實原因，真實的原因其實是根據十二時辰來決定相應順序的順序的，比如根據動物的作息來將這動物放在相應的時辰上時辰上，給上相應的地支的地支，這才是排序的準確原因確原因。

古代十二時辰對照表

在古代的人們計時是用時辰來計算一天的時間的時間的，這種方法源自于銅壺滴漏法滴漏法，經過古代人民的不斷改進斷改進，才有了非常完善的時辰計時法計時法，但是因為現在時辰已經逐漸不被使用了使用了，許多朋友不知道怎么去看時辰看時辰，那么今天我就給大家帶來了古代十二時辰對照表對照表，一起來了解一下吧

十二生肖的來歷

十二生肖的起源與動物崇拜有關拜有關。據湖北云夢睡虎地和甘肅天水放馬灘出土的秦簡可知簡可知，先秦時期即有比較完整的生肖系統存在統存在。最早記載與現代相同的十二生肖的傳世文獻是東漢王充的《論衡》。

十二生肖是十二地支的形象化代表化代表，即子（鼠）、丑（牛）、寅（虎）、卯（兔）、辰（龍）、巳（蛇）、午（馬）、未（羊）、申（猴）、酉（雞）、戌（狗）、亥（豬），隨著歷史的發展逐漸融合到相生相克的民間信仰觀念仰觀念，表現在婚姻、人生、年運等年運等，每一種生肖都有豐富的傳說的傳說，

并以此形成一種觀念闡釋系統釋系統，成為民間文化中的形象哲學象哲學，如婚配上的屬相、廟會祈禱、本命年等命年等。現代，更多人把生肖作為春節的吉祥物吉祥物，成為娛樂文化活動的象征的象征。

作為一種古老的民俗文化事象化事象，有關十二生肖的起源的起源，歷代學者眾說紛紜說紛紜。有人認為生肖與地支同源支同源，可以追溯到史前的傳說時代說時代，《史記》中所載黃帝“建造甲子以命歲”，“大撓作甲子”就是這類說法的反映的反映，學者們認為這里所說的甲子就是指的十二生肖二生肖。清代學者趙翼則認為生肖最早源于我國北方的游牧民族牧民族，他在《陔余叢考》中說：“蓋北俗初無所謂子丑寅之十二辰十二辰，但以鼠牛虎兔之類分紀歲時紀歲時，浸尋流傳于中國于中國，遂相沿不廢耳不廢耳。”（參見清·趙翼《陔余叢考》）。有的學者甚至持生肖外來說的觀點的觀點，認為十二生肖是由古巴比倫傳入中國的中國的，持這種觀點的代表有郭沫若郭沫若，他在《甲骨文字研究·釋支干》中講“ 十象于巴比倫、埃及、印度均有之均有之，然均不甚古不甚古，無出于西紀后百年以上者以上者。意者此始漢時西域諸國域諸國，仿巴比倫之十二宮而制定之制定之，再向四周傳播者也 。”認為生肖為中東地區居民模仿巴比倫黃道十二宮而制定而制定，其傳入中國的時間的時間，當在漢武帝通西域之時域之時。以上觀點見仁見智仁見智，作者不敢主觀判斷是非斷是非，但通過大量的文獻資料證明料證明，生肖的確起源于中國于中國，是華夏先民動物崇拜、圖騰崇拜以及早期天文學的結晶的結晶。

關于十二生肖的記載的記載，現有文獻資料中資料中，以《詩經》為最早為最早。《詩經·小雅·吉日》里有 ：“吉日庚午日庚午，即差我馬”八個字八個字，意思是庚午吉日時辰好時辰好，是躍馬出獵的好日子好日子，這是將午與馬相對應的例子的例子。可見在春秋前后秋前后，地支與十二種動物的對應關系已經確立并流傳并流傳。 1975年，在湖北云夢縣睡虎地十一號墓出土的竹簡的竹簡，進一步證明十二生肖在春秋前后已存在 。出土竹簡的《日書》甲種有一章標題為《盜者》，其內容為盜者相貌特征貌特征，其中記載 有：“子，鼠也，盜者兌口希須口希須，……丑，牛也，盜者大鼻長頸鼻長頸，……寅，虎也，盜者狀盜者狀，希須 ，面有黑焉有黑焉。卯，兔也，盜者大面頭大面頭。辰，〔原文脫漏〕盜者男子者男子，青赤色……已，蟲也 ，盜者長而黑蛇目黑蛇目。午，鹿也，盜者長頸小哘頸小哘，其身不全身不全。……未，馬也，盜者長須耳長須耳。申，環也，盜者圓面……”

《日書》中所記十二生肖大體近似于現在流行說法行說法。據考證據考證，睡虎地十一號墓下葬于秦始皇三十年(公元前217年)，因此十二生肖的產生至少可以追溯到秦以前的春秋時期秋時期。學者們認為們認為，這是迄今為止今為止，在我國發現的關于十二生肖的最早而又較系統的記載的記載。

和今天流行的十二生肖說法完全一致的是東漢王充的記載的記載，王充《論衡·物勢》載：

“寅，木也，其禽，虎也。戌，土也，其禽，犬也。……午，馬也。子，鼠也，酉，雞也。 卯，兔也。……亥，豕也。未，羊也。丑，牛也。……已，蛇也。申，猴也。”

以上文字中文字中，十二生肖動物談到了十一種十一種，唯獨缺了辰龍了辰龍。該書《言毒篇》說：

“辰為龍辰為龍，已為蛇已為蛇。辰、已之位在東南在東南。”

如此，十二生肖便齊了便齊了，且與現今流行的十二生肖配屬完全相同全相同，這的確算是古文獻中關于生肖的較早的最完備的記載的記載。。

到了南北朝南北朝，生肖已普遍使用遍使用，南朝《南齊書·五行志》中已經有具體的按人的出生年份稱屬某種動物的記載的記載。南朝·陳·詩人沈炯人沈炯，曾創作了一首十二屬相詩屬相詩，其言曰：

“鼠跡生塵案生塵案，牛羊暮下來暮下來。

虎哺坐空谷坐空谷，兔月向窗開向窗開。

龍隰遠青翠遠青翠，蛇柳近徘徊近徘徊。

馬蘭方遠摘方遠摘，羊負始春栽始春栽。

猴栗羞芳果羞芳果，雞砧引清杯引清杯。

狗其懷物外懷物外，豬蠡窅悠哉窅悠哉。”

這首十二屬相詩明顯是按十二地支所配動物的順序寫成的寫成的，說明當時十二生肖已為人們所十分熟悉分熟悉。

從以上文獻記載可以明確生肖文化的源頭在中國在中國。依據生肖外來說的觀點的觀點，生肖是漢代由中東傳入中國入中國，與佛教傳入時間差不多差不多，我們從以上文獻中已證明早在春秋時期我國便有有關生肖的記載(《日書》、《詩經》)，說明生肖的產生以及生肖與地支的相配是早在漢以前就產生了的生了的，因此可以肯定生肖是產生于我國本土的一種古老文化老文化。那么生肖的由來究竟是怎樣的呢?古人為什么選擇了這十二種動物呢?這個問題歷來受到學者的關注的關注，做出了種種解釋種解釋。

部分學者認為生肖起源于原始時代的動物崇拜物崇拜，中國科技大學張秉倫先生便持這一觀點一觀點。他認為在原始社會生產力低下、認識自然能力極其有限的情況下情況下，對與自已生活息息相關的動物產生一種依賴感(如馬、羊、牛、雞、犬等)，對危害自身安全的動物產生一種恐 懼感(如虎、蛇)，對一些超過人類的動物器官功能產生崇敬感(如狗的嗅覺等)，導致產生對動物的崇拜的崇拜。十二種生肖動物便是人們在動物崇拜的原始信仰影響下產生的用來紀年、紀月的獸歷的獸歷。

原始人的動物崇拜還表現在儺舞等原始舞蹈上舞蹈上，儺大約產生于周代前后代前后，大儺儀式中的主角是方相氏和十二神獸二神獸。驅儺舞蹈選中十二獸十二獸，是原始人對動物崇敬心理的表現的表現。大儺儀式上選中的十二獸（或十二神）是為照應一年十二個月份個月份，以求月月平安月平安，驅除四方疫鬼方疫鬼，照應十二個方位的方位的。對十二個方位的照應當然牽涉到十二支十二支，于是與十二生肖掛鉤肖掛鉤，在驅儺儀式中的十二屬相被派上逢兇化吉的用場的用場。由此可以看出十二神獸、十二生肖是一脈相承的相承的，他們共同的來源都是原始動物崇拜物崇拜。

民族學家劉堯漢先生認為十二生肖與彝族“十二獸”紀日及“十月歷”法有關法有關。居住于四川大涼山地區的彝族的彝族，有以十二獸紀日的歷法的歷法，他們以十二種動物紀日物紀日，今日為鼠日為鼠日，明日為牛日為牛日，以此類推三輪為一個月一個月，計三十六天十六天，一個月三十六天十六天，一年便為十個月十個月，這就是后來的“十月歷”法。劉堯漢先生認為以十二屬相紀日的十月歷法產生于夏禹時代禹時代，（參見劉堯漢著《彝族社會歷史調查研究文集》）與原始的圖騰崇拜有關拜有關，漢族十二生肖是受“十月歷法”的影響的影響，彝族十二獸歷后來發展為十二生肖二生肖。

講生肖的淵源的淵源，必然要將生肖與天干地支聯系在一起在一起。近代在安陽殷墟出土的我國現存年代最久遠的干支表干支表，說明在殷商時代干支紀日已嫻熟自如熟自如。之后隨著時間的推移干支的功能逐漸多樣化多樣化，它作為充當時間單位的標號的標號，一方面擴大了擴大了，用于紀年；一方面縮小了縮小了，用于紀時(一日的十二個時辰)。根據歷史記載及研究證明究證明，生肖是繼“干支紀年法”創立后才出現的 ，十二種動物是對十二地支的一一對應一對應，以動物作地支標志支標志。哪年出生的人就有哪年的地支所配屬的動物的動物，由此以十二種動物用來紀年、紀日和計算每一個人的屬相的屬相。從中可以看出以看出，十二生肖與十二地支是密不可分的可分的。很久以來有學者發現十二支的古字里隱含著生肖的信息的信息，他們將十二支與十二生肖古字相比較相比較，發現十二支的古字形與十二種動物有一些聯系些聯系。細致觀察可以發現其中確有大同小異之處異之處。東漢許慎《說文解字》中即講到“已”字為蛇的象形的象形，同樣的還有“亥”、“豕”。近人還考證甲骨文、金文中地支字與生肖字有相近之處近之處，令人猜想人猜想，十二支是否就是十二生肖動物的象形字象形字，由于十二支子丑寅卯容易記混易記混，民間便用十二種動物代替物代替，以動物來借代序數符號數符號，與地支相配支相配，成為紀年的符號系統號系統。雖然以上猜想有一定的可信度可信度，但細想一下便可以作出判斷出判斷，十二支不可能是十二種動物的象形字象形字，因為前面已經講到十二支在殷商時已嫻熟使用熟使用，而生肖是春秋時期才產生的產生的，二者是不同源的同源的。倘若在造字之時字之時，地支便與生肖有關的話關的話，生肖豈不是與地支同時產生了嗎 ?

綜上所述筆者認為生肖的產生晚于十二地支二地支，但與十二地支有著密不可分的關系的關系，生肖是對十二地支的附會的附會，至于選擇了十二種動物作為代替十二地支的符號的符號，又源于古人的動物崇拜心理拜心理。

生肖的選擇與排列

漢族生肖中的十二種動物的選擇并不復雜不復雜，它與漢族人的日常生活和社會生活相接近的接近的，是可以猜測的猜測的。在十二種生肖動物肖動物，大致可將其分為三類：一類是已被馴化的“六畜”，即牛、羊、馬、豬、狗、雞，它們是人類為了經濟或其它目的而馴養的馴養的，占十二種動物的一半的一半。“六畜”在中國的農業文化中是一個重要的概念的概念，有著悠久的歷史的歷史，在中國人的傳統觀念中“六畜興旺”代表著家族人丁興旺、吉祥美好祥美好。春節時人們一般都會提“六畜興旺”，因此這六畜成為生肖是有其必然性的然性的。第二類是野生動物中為人們所熟知的熟知的，與人的日常、社會生活有著密切關系的動物的動物，它們是虎、兔、猴、鼠、蛇，其中有為人們所敬畏的介入人類生活的生活的，如虎、蛇；也有為人們所厭惡、忌諱，卻依賴人類生存的鼠類；更有人們所喜愛的喜愛的，如兔、猴。第三類是中國人傳統的象征性的吉祥物——龍，龍是中華民族的象征的象征，是集許多動物的特性于一體的“人造物”，是人們想象中的“靈物”。龍代表富貴吉祥貴吉祥，是最具象征色彩的吉祥動物祥動物，因此生肖中更少不了龍的位置的位置。

從以上可以看出生肖動物的選擇并不是隨意的隨意的，而是有一定的涵義的涵義，人們所選擇的動物都是出于不同的角度的角度，并帶有一定意義定意義。

那么這十二種動物又是按照什么順序排列的呢?前面說到面說到，生肖產生于遠古動物崇拜物崇拜，圖騰崇拜的氛圍之中圍之中，人們僅是用動物來借代序數符號與地支相配支相配，為什么選擇這十二種動物種動物，誰先誰后先誰后，按照什么樣的順序排列并沒有定論有定論，由于生肖是產生于遠古的古老文化老文化，因時間的久遠人們已將排列的初衷丟失了丟失了，今人的傳說故事等只是對它的附會的附會，只能依賴于傳說和想象和想象。關于生肖排列問題大致有以下三個方面的解釋的解釋。

一是民間傳說故事中的生肖排列肖排列。漢族民間故事說：當年軒轅黃帝要選十二動物擔任宮廷衛士廷衛士，貓托老鼠報名鼠報名，老鼠給忘了給忘了，結果貓沒有選上有選上，從此與鼠結下冤家下冤家。大象也來參賽來參賽，被老鼠鉆進鼻子進鼻子，給趕跑了趕跑了，其余的動物的動物，原本推牛為首牛為首，老鼠卻竄到牛背上牛背上，豬也跟著起哄 ，于是老鼠排第一排第一，豬排最后排最后。虎和龍不服龍不服，被封為山中之王和海中之王中之王，排在鼠和牛的后面的后面。兔子又不服又不服，和龍賽跑龍賽跑，結果排在了龍的前面的前面。狗又不平又不平，一氣之下咬了兔子了兔子，為此被罰在了倒數第二數第二。蛇、馬、羊、猴、雞也經過一番較量番較量，一一排定了位置了位置，最后形成了鼠、牛、虎、兔、龍、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬的順序的順序。傳說故事雖不是對問題的科學解釋 ，但它卻體現了人們希望對十二生肖的選擇做出解釋的愿望的愿望。

二是中國古代學者從古代晝夜十二時辰的角度解說地支和肖獸的配屬關系屬關系。黑天茍地天茍地，混沌一片沌一片，鼠，時近夜半之際出來活動來活動，將天地間的混沌狀態咬出縫隙出縫隙，“鼠咬天開”，所以子屬鼠子屬鼠。天開之后開之后，接著要辟地要辟地，“地辟于丑”，牛耕田牛耕田，該是辟地之物地之物，所以以丑屬牛丑屬牛。寅時是人出生之時生之時，有生必有死必有死，置人于死地莫過于猛虎于猛虎，寅，又有敬畏之義畏之義，所以寅屬虎寅屬虎。 卯時，為日出之象出之象，太陽本應離卦應離卦，離卦象火卦象火，內中所含陰爻含陰爻，為太陽即月亮之精玉 兔，這樣，卯便屬兔了屬兔了。辰，三月的卦象的卦象，此時正值群龍行雨的時節的時節。辰自然就屬了龍屬了龍。已 ，四月的卦象的卦象，值此之時此之時，春草茂盛草茂盛，正是蛇的好日子好日子，如魚兒得水一般水一般。另外，已時為上午為上午，這時候蛇正歸洞正歸洞，因此，已屬蛇已屬蛇。午，下午之時午之時，陽氣達到極端到極端，陰氣正在萌生在萌生。馬這種動物種動物，馳騁奔跑騁奔跑，四蹄騰空蹄騰空，但又不時踏地時踏地。騰空為陽空為陽，踏地為陰地為陰，馬在陰陽之間躍進間躍進， 所以成了午的屬相的屬相。羊，午后吃草為最佳時辰佳時辰，容易上膘易上膘，此時為未時為未時，故未屬羊未屬羊。未之后申時后申時，是日近西山猿猴啼的時辰的時辰，并且猴子喜歡在此時伸臂跳躍臂跳躍，故而猴配申猴配申。酉為月亮出 現之時現之時，月亮屬水亮屬水，應著坎卦著坎卦。坎卦，其上下陰爻下陰爻，而中間的陽爻代表太陽金烏之精烏之精。因 此，酉屬雞酉屬雞。夜幕降臨幕降臨，是為戌時為戌時。狗正是守夜的家畜的家畜，也就與之結為戌狗為戌狗。接著亥時到亥時到， 天地間又浸入混沌一片的狀態的狀態，如同果實包裹著果核那樣核那樣，亥時夜里覆蓋著世間萬物間萬物。豬是只知道吃的混混沌沌的生物的生物，故此豬成了亥的屬相的屬相。宋代著名理學家朱熹持此觀點此觀點。

三是按中國人信陰陽的觀念的觀念，將十二種動物分為陰陽兩類陽兩類，動物的陰與陽是按動物足趾的奇偶參差排定的排定的。動物的前后左右足趾數一般是相同的相同的，而鼠獨是前足四前足四，后足五后足五，奇偶同體 ，物以稀為貴稀為貴，當然排在第一在第一，其后是牛后是牛，四趾(偶)；虎，五趾(奇)；兔，四趾(偶)；龍， 五趾(奇)；蛇，無趾(同偶)；馬，一趾(奇)；羊，四趾(偶)；猴，五趾(奇)；雞，四趾(偶) ；狗，五趾(奇)；豬，四趾(偶)。持這種說法的是宋人洪巽人洪巽，明代學者郎瑛在其基礎上進行 了歸類了歸類，在其所著的《七修類稿·十二生肖》中提出“地支在下”，因此別陰陽當看足趾數目趾數目。鼠前是四爪是四爪，偶數為陰數為陰，后足五爪足五爪，奇數為陽數為陽。子時的前半部分為昨夜之陰夜之陰，后半部 分為今日之陽日之陽，正好用鼠來象征子象征子。牛、羊、豬蹄分豬蹄分，雞四爪雞四爪，再加上兔缺唇且四爪且四爪，蛇舌分蛇舌分，六者均應合偶數合偶數，屬陰，占了六項地支項地支。虎五爪虎五爪，猴、狗也五爪也五爪，馬蹄圓而不分而不分，六者均為奇數為奇數，屬陽，連同屬陽的鼠陽的鼠，占了另外六項地支項地支。郎瑛的歸類法歸類法，是借洪巽的分類法分類法， 二者大同小異同小異。

以上三種解釋分別從不同角度來解釋生肖的排列的排列，民間有關生肖動物排列的傳說故事非常豐富常豐富，這些傳說故事的流傳一方面豐富了生肖的內容的內容，另一方面又促進了生肖文化的傳承與發展與發展。將十二種生肖動物分為陰陽兩類陽兩類，將其納入中國人五行信仰的觀念之中念之中，目的是將屬相與人生儀禮相關連相關連，將陰陽、五行與生肖對應起來應起來，從而解釋其它有關的人生文化現象化現象。

3、中國人的生肖信仰

生肖本是用于紀年的一套符號套符號，是古代天文歷法的一部分一部分，后來成為了普遍被人們認同的生肖歷法肖歷法。中國古代哲學觀是“天人合一”、“陰陽五行為宇宙之本”，認為陰陽五行決定了世間萬物的生存與發展與發展，他們認為們認為，日月是陰陽之源陽之源，金、木、水、火、土五行是萬物之本物之本，合為七曜〖ZW(〗日、月、星稱為曜稱為曜，日、月、金、木、水、火、土五星合稱七曜稱七曜，舊時分別用來稱一個星期的七天的七天，日曜日是星期日星期日，月曜日為星期一星期一，其余依次類推次類推。主宰一切宰一切，而十二生肖分置于天置于天，以紀十二辰十二辰，以七曜統之曜統之，因此十二生肖便被陰陽五行觀念所浸染所浸染，成為民間信仰的一部分一部分。

自生肖觀念在民間出現以后現以后，它隨著算命術的盛行在民間流傳不衰傳不衰，民間認為間認為，五行中的每一種要素都是相互制約的制約的，對人的一生會產生重大影響大影響。人們可以利用不同的五行要素來協調來協調，使自已的生活及所從事的工作能順心如意心如意。民間把生肖動物列為陰陽兩類陽兩類，與五行相對應相對應，從而生成一套生肖決定命運的算命術算命術。同時民間還認為生肖屬相與人的性格也有著某種關系種關系，即使同一屬相的人相的人，由于出生的時辰不同辰不同，性格、命運也會各異會各異。

十二生肖也被稱為十二年獸二年獸。在中國的歷法上有十二只年獸依次輪流當值流當值，所以我們的中國年就有以鼠有以鼠，牛，虎，兔，龍，蛇，馬，羊，猴，雞，狗和豬應用在歷法上歷法上。十二生肖始于紀元前六世紀六世紀，初期跟地支一組的數字互相應用相應用，到后來才變成的紀年的年號的年號。

該書講述了很久很久以前久以前，玉帝為了給人間定時間給人類歸屬類歸屬，決定在人間選拔十二種動物作屬相作屬相。于是，凡間各動物們展開了一場爭奪“生肖王”的比賽……因此群獸大會當天會當天，老鼠早所以排行大接著牛虎兔龍蛇馬羊猴雞和狗豬才因此十二年獸排行獸排行。

故事另外章講述貓鼠何成仇人當時貓和鼠原好朋友好朋友，赴群眾大會前們起睡并約好誰先醒叫醒誰.。豈知老鼠第二天起得早竟靜悄悄地獨自赴會不理會貓理會貓，等貓醒來趕赴大會時佛陀已經十二年號分配好了貓和鼠便從此結下深仇下深仇。

當傳說歸傳說民俗學者郭立誠氏看法則較獲得歷史記載應證人們了便于記住天干地支名歲而代表十二辰動物來稱呼它們呼它們。

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