二十九簽金龜脫殼(二十九簽求全解)

時間：2024-05-12

斗羅大陸徐三石的絕招絕招么？我不太好說，不過給你提供以下的資料哦！三石的武魂是黃金玄武，原為具有神獸玄武的血脈的玄冥龜，玄武為龜蛇組合，玄冥龜只有龜沒有蛇，被激怒時玄武可覺醒，70級后可隨意控制覺醒的力量。

一、二十九簽金龜脫殼(二十九簽求全解)

斗羅大陸徐三石的絕招

絕招么絕招么？我不太好說太好說，不過給你提供以下的資料哦資料哦！
三石的武魂是黃金玄武金玄武，原為具有神獸玄武的血脈的玄冥龜玄冥龜，玄武為龜蛇組合蛇組合，玄冥龜只有龜沒有蛇沒有蛇，被激怒時玄武可覺醒可覺醒，70級后可隨意控制覺醒的力量的力量。乾坤問情后已完美覺醒美覺醒，為水、土雙屬性雙屬性。融合魂靈黃金玳瑁后進化為黃金玄武金玄武。
三石大哥魂環——黃黃紫紫黑黑紅（魂靈）紅（魂靈，由于三石大哥選擇從魂靈中直接提升第八魂環所以應該為紅色為紅色，且同樣來自黃金帶帽）
他的魂靈是黃金玳瑁（十萬年滴哦~~）
至于魂技嘛~~
第一魂技：玄武震
第二魂技：玄武盾陣
第三魂技：玄武之力
第四魂技：玄武置換
第五魂技：龜神撞
第六魂技：玄武之域
第七魂技：黃金玄武真身
第八魂技：未知（嘿嘿）
魂骨當然是十萬年軀干骨金龜脫殼啦——能夠瞬間剝離一切負面狀態面狀態，傳送到玄武之域的任何指定位置定位置。一次消耗三成魂力成魂力。
最后不得不說得不說，祝三石大少和江楠楠圓滿啊圓滿啊！！
求采納啊啊大哥啊大哥！！
龜金脫殼這個簽是什么意思?

哦，我覺得這個簽的我應該是可以吧可以吧，表示你金剛不壞之身
今年求的財簽是金蟬脫殼是什么意思?

金蟬脫殼發音 jīn chán tuō qiào 釋義蟬變為成蟲時要脫去一層殼一層殼。比喻用計脫身計脫身，使人不能及時發覺時發覺。出處元·關漢卿《謝天香》第二折：”便使盡些伎倆些伎倆，千愁斷我肚腸我肚腸，覓不的個金蟬脫殼這一個謊一個謊。” 示例如今便趕著躲了著躲了，料也躲不及躲不及，少不得要使個“金蟬脫殼”的法子的法子。（清·曹雪芹《紅樓夢》第二十七回）近義詞緩兵之計瞞天過海反義詞甕中捉鱉
金龜脫殼是什么意思

整體運：☆☆☆
這個月的獅子座會面對與親密的人、家人間溝通的困難的困難，這時可能要先檢討一下自己僵固的想法的想法，或是在與家人溝通時溝通時，是否語意不清意不清，導致家人即使想要深入了解你的想法的想法，卻反而被彼此不擅表達的言語所傷語所傷。雖然這個月各種新奇的想法層出不窮出不窮，但還是以理性、成熟的態度去表達去表達，才能藉此傳達你完整的想法與感情喔感情喔！
愛情運：☆☆☆☆☆
這陣子你總是容易將直接的言語脫口而出口而出，還好與你相識已久的情人早擁有與你之間的默契的默契，甚至還會覺得這就是你坦承、熱情的ㄧ面而欣然接受然接受。若是身旁還沒有緣份的獅子座獅子座，這個月會遇到直接、大膽的人來追求來追求，雖然方式有點離經叛道經叛道，一時難以招架以招架，但是或許他就是你一直在等的真命天子或真命天女喔天女喔！
投資理財運：☆☆☆
隨著冬天悄悄的來臨的來臨，懂得打扮的獅子座當然不會失神錯過這個采買冬衣的尖峰時刻峰時刻！不論是母獅還是公獅為了”門面”美觀，都會砸下重金購買一些經典的名牌服飾來滿足購買欲購買欲，但挑衣服、配件的時候的時候，可要先做足明年時尚流行的功課的功課，以免一時殺紅眼卻買到不合時宜的穿著的穿著，但卡都刷下去了下去了，未來卻只有滿柜的奇裝異服可穿服可穿。
休閑建議：
解壓方式：逗貓
開運小秘訣：
幸運物：紅柱石
《武當靈簽二十八貴人接引》

第二十八簽　上上　貴人接引
圣意：
貴人接引喜更新喜更新，口舌官災遠戶庭遠戶庭，
病者從今身體健身體健，求財謀望總亨通總亨通。
謀望：
積善之家慶有余慶有余，吉人自有福星隨福星隨。
求謀必定從天理從天理，任是兇危也蕩除也蕩除。
家宅：
莫因歲事起疑心起疑心，縱有浮云無人陰無人陰。
不但人財兩興旺兩興旺，更於火盜不相侵不相侵。
婚姻：
良朋相對說知音說知音，月郎星輝酒味醇酒味醇。
此際好聽琴瑟韻琴瑟韻，休教蹉過到來春到來春。
失物：
東北方頭古路通古路通，逢人更好問知風問知風。
君今休要辭勞苦辭勞苦，仔細眼尋未落空未落空。
官事：
不用投詞事已開事已開，一團和氣入門來入門來。
見官終是蒙官力蒙官力，何必憂疑慮遠災慮遠災。
行人：
若問行人幾日歸幾日歸，更待三三五五期五五期。
若遇貴人扶力氣扶力氣，不須惆悵慮災危慮災危。
占病：
作善修因宿事綠宿事綠，君家陰德答蒼天答蒼天。
天醫自有靈丹藥靈丹藥，些小淹留病得痊病得痊。
解曰：
占家宅人口吉人口吉，自身安自身安，失物不失物不失，行人半路人半路，公訟平安訟平安，求財必遂財必遂，六甲生男甲生男，婚姻和合姻和合，求官必達官必達，病者痊愈者痊愈，田蠶大熟蠶大熟，六畜添進畜添進。

財運：六，八，十一月有財利有財利。

懷孕：易懷男孩懷男孩。
第二十八簽解釋

是上上簽的
隨便撒網魚兒自己便會撞網而來;卦占不久占不久，有緣人也會回來會回來。
不論是生意還是姻緣都會有成就有成就，聲望和財富二者兼收者兼收。
總之萬事如意事如意，百無禁忌

二、大六壬天財,大六壬測財

丁,庚,癸,亥,寅,卯,巳是什么意思

你看得懂就將就看吧～
反正我是看不懂的～
希望有點幫助吧幫助吧。
1、天干地支
天干：
甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。其中，甲、丙、戊、庚、壬為陽干為陽干，乙、丁、己、辛、癸為陰干為陰干。
天干信息總表
項目甲乙丙丁戊己庚辛壬癸
性質陽陰陽陰陽陰陽陰陽陰
五行木木火火土土金金水水
四季春春夏夏夏夏秋秋冬冬
方位東東南南中中西西北北
體表頭項肩額胸鼻腹筋股腿足
臟腑膽肝小腸心胃脾大腸肺膀胱腎
換支寅卯午巳辰戌丑未申酉子亥
地支：
子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。其中，子、寅、辰、午、申、戌為陽支為陽支，丑、卯、巳、未、酉、亥為陰支為陰支。
地支信息總表
項目子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥
性質陽陰陽陰陽陰陽陰陽陰陽陰
五行水土木木土火火土金金土水
四季冬冬春春春夏夏夏秋秋秋冬
方位北北東北東東南東南南西南西南西西北北
臟腑膀胱胃膽肝脾三焦心胃大腸肺脾腎
時辰 23-1 1-3 3-5 5-7 7-9 9-11 11-13 13-15 15-17 17-19 19-21 21-23
生肖鼠牛虎兔龍蛇馬羊猴雞狗豬
月份 11 12 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10
地支掌上定位圖
2、陰陽五行
陰陽：
古人稱陰陽稱陰陽，今人稱矛盾稱矛盾，是一個事物的兩個對立面對立面。一切事物的產生、變化和發展和發展，都是陰陽二氣相互作用的結果的結果。天干、地支也同樣分陰陽二性：陽干和陰干、陽支和陰支和陰支。它們是陰陽二氣的具體表現形式現形式。
五行：
古人認為人認為，宇宙是由金、木、水、火、土五種元素構成的構成的，五行運動即相生相克的結果構成了大千世界千世界。五行有正五行和納音五行之分行之分。
按天干、地支的自身屬性所定的五行為正五行正五行，如甲木、子水等；按干支結合生出的五行為納音五行音五行。納音來源：六十甲子納音子納音，實即六十律逆相為宮之法宮之法。一律合五音合五音，十二律即納六十音六十音。納音的基本方法是：同類娶妻類娶妻，隔八生子八生子。這也是律呂相生的法則的法則。干為天干為天，支為地支為地，音為人音為人。
六十花甲子納音表
甲子乙丑海中金丙寅丁卯爐中火戊辰己巳大林木庚午辛未路旁土壬申癸酉劍鋒金
甲戌乙亥山頭火丙子丁丑澗下水戊寅己卯城頭土庚辰辛巳白臘金壬午癸未楊柳木
甲申乙酉泉中水丙戌丁亥屋上土戊子己丑劈靂火庚寅辛卯松柏木壬辰癸巳長流水
甲午乙未沙中金丙申丁酉山下火戊戌己亥平地木庚子辛丑壁上土壬寅癸卯金箔金
甲辰乙巳佛燈火丙午丁未天河水戊申己酉大驛土庚戌辛亥插環金壬子癸丑桑枝木
甲寅乙卯大溪水丙辰丁巳沙中土戊午己未天上火庚申辛酉石榴木壬戌癸亥大海水
納音五行巧記口訣
甲乙丙丁一到五一到五，子丑午未一來數一來數，
寅卯申酉二上走二上走，辰巳戌亥三為足三為足。
干支相加數余五數余五，五行木金水火土水火土。
注解：
1、干支取數
甲丙戊庚壬子丑寅卯辰巳
乙丁己辛癸午未申酉戌亥
1 2 3 4 5 1 2 3
2、計算
干支數相加數相加，超過5者減去5以差論之差論之，1為木、2為金、3為水、4為火、5為土。
3、舉例
①丙子：丙天干數為2，子地支數為1，和為3，納音為水音為水。
②庚申：庚天干數為4，申地支數為2，6減5余1，納音為木音為木。（衛茂棟提供棟提供，龐鈺龍編口訣）
納音屬性巧記口訣
海爐林路劍鋒金劍鋒金，山澗城白楊柳新楊柳新，
泉屋霹松長流水長流水，沙山平壁金箔金金箔金，
佛燈天河驛釵桑驛釵桑，溪沙天火榴海音榴海音。
應用方法：
利用掌中旬訣得知干支為第幾旬第幾旬，找到本旬那句口訣句口訣，依次往后數往后數。例如丙子：由掌中旬訣得知為六十甲子第二旬的甲戌旬甲戌旬，即口訣的第二句第二句。丙為第二個字“澗”，亦即“澗下水”。
3、相合相沖
相合：指陰陽結合陽結合，分天干合、地支合地支合。一般說來般說來，合則成合則成，成則久成則久，但還要看具體情況而定況而定。
天干合：為五合為五合，甲與己合化土合化土，乙與庚合化金合化金，丙與辛合化水合化水，丁與壬合化木合化木，戊與癸合化火合化火。
地支合：為或三合或三合。，子與丑合化土合化土，寅與亥合化木合化木，卯與戌合化火合化火，辰與酉合化金合化金，巳與申合化水合化水，午與未合化日月化日月。三合比較特殊較特殊，土局為陰陽結合陽結合，其它則為純陽或純陰結合陰結合，申子辰會水局會水局，亥卯未會木局會木局，寅午戌會火局會火局，巳酉丑會金局會金局，辰戌丑未會土局會土局。
相沖：古書有天干相沖的記載的記載，本文特指地支相沖支相沖，即六沖即六沖。子午相沖午相沖，卯酉相沖酉相沖，寅申相沖申相沖，巳亥相沖亥相沖，辰戌相沖戌相沖，丑未相沖未相沖。凡人望事不成事不成，或事分散事分散，易被別人欺騙人欺騙，陷害上當害上當，自身傷損有疾病有疾病，被別人斗打傷害打傷害。
4、相刑相害
相刑：
刑是傷殘的意思的意思。相刑是比喻兩個人或事物互相對立相對立，它們之間有生有克生有克，各自為政自為政，互不相讓造成事物發展中的挫折的挫折，處于痛苦中痛苦中。子卯相刑卯相刑，為無禮之刑；寅巳申三刑申三刑，為無恩之刑恩之刑，丑戌未為持勢之刑勢之刑，辰午酉亥為自刑為自刑。
無禮之刑：子刑卯子刑卯，卯刑子是也子是也。課中出現者出現者，門戶不正戶不正，尊卑不睦卑不睦。主民告官民告官，客犯主客犯主，斗訟，父子六親反睦親反睦，手足無情足無情，爭財到官財到官，占婚則被異性糾纏性糾纏，未婚先茍合先茍合，占孕損胎孕損胎，情傷憂愁傷憂愁，事事不吉祥不吉祥。
無恩之刑：寅刑巳寅刑巳，巳刑寅巳刑寅，申刑寅申刑寅。舉動艱難動艱難，災訟并至訟并至。無恩刑無恩刑，知恩不報恩不報，反為仇反為仇，事事提防小人防小人。
持勢之刑：丑刑戌丑刑戌，戌刑未戌刑未，未刑丑未刑丑。貴賤相侮賤相侮，病獄交加獄交加。課中有此中有此，為有權勢之人為非胡為非胡為，欺壓別人壓別人，同事間互相排擠相排擠，勾心斗絞心斗絞，暗箭害人箭害人，惹事生非事生非。經商者被人欺詐人欺詐，經濟糾紛，夫妻間格格不入互不尊重不尊重，各有外情有外情，分離憂愁之象愁之象。
自刑：辰午酉亥是也亥是也。所為自刑為自刑，比喻本人為達到某種目的種目的，不擇手段擇手段，不惜斷送自己送自己，或因達不到目的而凡惱而凡惱，甚至心身傷害身傷害，或者六親不合親不合，萬事不順事不順，凡日時見以上四字上四字，課內又見內又見，或與本人屬相同者叫自刑叫自刑。
相害：有人稱相穿稱相穿。子未相害未相害，丑午相害午相害，寅巳相害巳相害，卯辰相害辰相害，申亥相害亥相害，酉戌相害戌相害。凡求望被人騙詐人騙詐，如遇害者遇害者，若課中無救中無救，定會有災會有災，經商將蒙受大損失大損失，并殃及斗打官司打官司，占官祿者官祿者，升官無望反有免職的危險的危險，占家庭占家庭，婚姻必是分離之象離之象，出行阻隔不通隔不通，工作中受他人排擠人排擠，如自身旺者身旺者，主凡事勞而無功而無功。
5、相生相克
相生：金生水、水生木、木生火、火生土、土生金土生金，金水木火土連續相生續相生，生生不息生不息。
相克：金克木、木克土、土克水、水克火、火克金火克金，相互制約互制約。
6、六親定例
六親：我、父母、兄弟、妻財、官鬼、子孫。
六親定例親定例，以我為中心為中心，生我者為父母為父母，我生者為子孫為子孫，同我者為兄弟為兄弟，我克者為妻財為妻財，克我者為官鬼為官鬼。
7、合局分局
合局分局局分局，指金口訣四課中人元、貴神、月將、地分之間的關系的關系。從外向內生為合局為合局，即人元生貴神生貴神，地分生月將生月將。從內向外生為分局為分局，即貴神生人元生人元，月將生地分生地分。
8、伏吟返吟
伏吟，靜止之意止之意，指地支相同；返吟，變動之意動之意，指地支相沖支相沖。
9、吉兇神煞
神煞，有吉有兇吉有兇，并不完全可怕全可怕。在所有預測學中測學中，大六壬的神煞最多煞最多，其它預測學中的神煞大多從此衍生出來生出來。在大六壬金口訣中口訣中，神煞的作用相當重要當重要，不可忽視可忽視。但是，萬變不離其宗離其宗，求精還在五行參五行參，望學者以正確鑒別確鑒別，千萬不可“撿芝麻丟西瓜”，舍本逐末本逐末。以下表中所列神煞列神煞，僅供讀者參考者參考。
一、歲干星煞
歲干星煞甲乙丙丁戊己庚辛壬癸
歲德甲庚丙壬戊甲庚丙壬戊
歲德合己庚丙丁癸己乙辛丁癸
天庭丑寅辰巳辰巳未申戌亥
含義
歲德——福集殃消集殃消。
歲德合——福集殃消集殃消。
天庭——事干朝庭干朝庭。
二、歲支星煞
歲支星煞子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥
歲合丑子亥戌酉申未午巳辰卯寅
歲破午未申酉戌亥子丑寅卯辰巳
歲刑卯戌巳子辰申午丑寅酉未亥
劫煞巳寅亥申巳寅亥申巳寅亥申
災煞午卯子酉午卯子酉午卯子酉
歲煞未辰丑戌未辰丑戌未辰丑戌
大煞子酉午卯子酉午卯子酉午卯
大將軍酉酉子子子卯卯卯午午午酉
破碎巳丑酉巳丑酉巳丑酉巳丑酉
病符亥子丑寅卯辰巳午未申酉戌
喪門寅卯辰巳午未申酉戌亥子丑
吊客戌亥子丑寅卯辰巳午未申酉
白虎申酉戌亥子丑寅卯辰巳午未
含義
歲合——凡占皆吉占皆吉。
歲破——凡占皆兇占皆兇。
歲刑——主刑傷主刑傷，病訟最忌訟最忌。
劫煞、災煞、歲煞——凡占皆兇占皆兇。
大煞——生干吉生干吉，克干兇克干兇。
大將軍——主征戰主征戰。
破碎——主破壞主破壞，凡事難成事難成。
病符——占病，克干支年命者死命者死。
喪門——與吊客星俱到星俱到，克干克支者克支者，方以孝服論孝服論，否則不作喪吊看喪吊看。
三、四季星煞
星煞四季天城天吏皇詔天喜天耳天赦鑰神三丘天目浴盆轉煞四廢五墓喪車飛禍火鬼關管
春申寅戌戊寅辰卯酉未酉申午丑
夏申巳丑甲午未午子戌子寅酉辰
秋申申辰戊申戌酉卯丑卯巳子戌
冬申亥未甲子丑子午辰午亥卯未
含義
天城——求官上任俱吉任俱吉。
天吏——求官吉求官吉，占詞訟乘吉將者吉將者吉，乘勾玄虎蛇雀者蛇雀者，主追呼主追呼。
皇詔——有韶命征詔命征詔。
天喜——主喜慶主喜慶，官占有恩澤有恩澤，常占有財喜有財喜。
天耳——信息之神息之神，所臨之方宜察探追捕探追捕。
天赦——主解厄赦罪厄赦罪。
鑰神——主釋囚主釋囚。
三丘五墓——占病兇占病兇。
天目——占宅有鬼有伏尸有伏尸。
浴盆——占病兇占病兇，不逢水者吉；占兇吉占兇吉，不見水者兇水者兇。
轉煞——凡占皆有變更有變更。
四廢——凡占無成占無成，如課象吉課象吉，視廢神當令有望令有望。
喪車——占病，見干上者死上者死。
飛禍——主橫禍主橫禍。
火鬼——乘蛇雀克支雀克支，宅上有火宅有火宅。
關管——占訟主拘幽主拘幽。
四、月支星煞
月支星煞寅卯辰巳午未申酉戌亥子丑
月合亥戌酉申未午巳辰卯寅丑子
生氣地醫子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥
死氣午未申酉戌亥子丑寅卯辰巳
死神巳午未申酉戌亥子丑寅卯辰
成神巳申亥寅巳申亥寅巳申亥寅
會神未戌寅亥酉子丑午巳卯申辰
天財辰午申戌子寅辰午申戌子寅
天恩未酉亥丑卯巳未酉亥丑卯巳
圣心亥巳子午丑未寅申卯酉辰戌
天馬午申戌子寅辰午申戌子寅辰
天醫子卯午酉子卯午酉子卯午酉
解神申申戌戌子子寅寅辰辰午午
活天赦未戌丑辰未戌丑辰未戌丑辰
月破申酉戌亥子丑寅卯辰巳午未
月刑巳子辰申午丑寅酉未亥卯戌
血支丑寅卯辰巳午未申酉戌亥子
血忌丑未寅申卯酉辰戌巳亥午子
產煞寅巳申亥寅巳申亥寅巳申亥
咸池卯子酉午卯子酉午卯子酉午
火燭巳午未申酉戌亥子丑寅卯辰
火光月厭戌酉申未午巳辰卯寅丑子亥
飛廉戌巳午未寅卯辰亥子丑申酉
天鬼酉午卯子酉午卯子酉午卯子
天怪丑子亥戌酉申未午巳辰卯寅
飛魂亥子丑寅卯辰巳午未申酉戌
雷公寅亥申巳寅亥申巳寅亥申巳
雷煞亥申巳寅亥申巳寅亥申巳寅
風伯申未午巳辰卯寅丑子亥戌酉
風煞寅丑子亥戌酉申未午巳辰卯
雨師子卯午酉子卯午酉子卯午酉
雨煞子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥
喪魄未辰丑戌未辰丑戌未辰丑戌
含義
月合——生干有喜干有喜，克干有殃干有殃。
生氣——解兇增吉兇增吉，成就新事就新事。
死氣——占病兇占病兇。
死神——占病兇占病兇，乘虎尤兇虎尤兇。
成神——旺相生合相生合，作事成就事成就。
會神——婚姻成婚姻成，行人至行人至。
天財——課傳無財傳無財，此神臨干發用亦可求財可求財。
天恩——官占有恩澤升遷澤升遷。
圣心——占奏章喜生合日干合日干，克沖破害不吉害不吉。
天馬——官升遷官升遷，行人立至人立至，凡占皆速占皆速，捕亡難獲亡難獲。
天醫地醫——生合日干吉日干吉，可服其藥服其藥，作鬼克干鬼克干，必為醫誤為醫誤。
解神——主解散一切散一切，吉兇無成兇無成。
活天赦——生合日干主赦罪主赦罪。
月破——凡事不成事不成，兇事可散事可散。
月刑——占病訟忌病訟忌。
血支血忌——陽人血光人血光，陰人墮胎人墮胎，忌針灸忌針灸。
產煞——乘后陰立產陰立產，乘勾虎難產虎難產。
咸池——即桃花即桃花，主淫亂主淫亂，婦女不正女不正。
火燭火光——乘蛇雀克干身災干身災，克支宅焚支宅焚。
月厭——凡占皆兇占皆兇，事無成事無成，宅有怪宅有怪。
飛廉——克干有非常之驚常之驚，凡占皆速占皆速，行人立至人立至，占宅有怪宅有怪。
天鬼——主病疫主病疫，宅有怪宅有怪。
飛魂——主鬼祟相侵祟相侵，夜夢不祥夢不祥。
雷公雷煞——乘蛇雀雷電雀雷電，后玄雨后玄雨，貴空晴貴空晴。
風伯風煞——主風。
雨師雨煞——有雨。
五、日干星煞
日干星煞甲乙丙丁戊己庚辛壬癸
日德寅申巳亥巳寅申巳亥巳
五合未申戌亥丑寅辰巳未巳
日祿寅卯巳午巳午申酉亥子
賢貴丑申寅寅午丑申寅寅午
兼務戌酉申未巳午辰卯寅亥
進神子午子午子午子午子午卯酉卯酉卯酉卯酉卯酉
退神丑未丑未丑未丑未丑未辰戌辰戌辰戌辰戌辰戌
日解亥申未丑酉亥申未丑酉
日醫卯亥丑未巳卯亥丑未巳
陽刃卯辰午未午未酉戌子丑
直符巳辰卯寅丑午未申酉戌
游都丑子寅巳申丑子寅巳申
魯都未午申亥寅未午申亥寅
含義
日德五合——凡占大吉占大吉。
日祿——課象吉將吉為食祿為食祿，課象兇將兇為比劫為比劫。
賢貴——占干貴并貴人吉貴人吉。
兼務——占官主兼兩任兼兩任。
進神——凡事宜進事宜進，進有慶進有慶，退失機退失機。
退神——凡事宜退事宜退，退無咎退無咎，進多阻進多阻。
日解——解兇。
日醫——生合日干可服其藥服其藥，否則不吉則不吉，急病視日醫視日醫，緩病視天地醫天地醫。
陽刃——靜吉動兇吉動兇，又主血光主血光。
直符——即飛符即飛符，占病兇占病兇，出行不歸行不歸。
游都——占賊，來路視之路視之。
魯都——占賊，去路視之路視之。
在神煞入課中入課中，課中天干見神煞可以全論以全論，神煞（與地支相關的）均要以用爻臨之為主之為主。在神煞的選擇當中擇當中，首先要分類取舍（看問的是哪一類事情），神煞取用中取用中，一般問事都以日上取神煞為主煞為主。若問年上如何上如何，則年、日上神煞同看；若問月下如何下如何，則月、日神煞同看；若不單獨強調年、日或時日或時，只問求官、求財或某事如何事如何，則均取日上神煞為準（由此可見此可見，界定范圍很重要很重要！）以課中用爻見之占斷事體斷事體，應驗不虛驗不虛。其次要看用爻看用爻，用爻臨之為有用為有用，不臨則一般盡可以不用管它用管它。
應該指出的是出的是，干支關系中的三刑、六沖、天羅、地網、連茹等在課中出現也很重要很重要，尤其用爻臨之更應慎重應慎重。如三刑、課中見之必兇之必兇，有沖破方可化解可化解。一定要先搞懂干支關系及每個干支論事所主事所主。
10、起課四柱
起課四柱課四柱，就是開始預測或提取事件發生的時間的時間，與人生四柱（八字）相仿，如某年月日時月日時，換算成干支為：壬午年、辛巳月、甲申日、甲子時，這是做好預測工作的前提的前提，一切吉兇都要根據這個四柱來定論來定論，四柱時間錯誤間錯誤，直接影響斷課的準確度準確度，因此，起課四柱不可搞錯可搞錯。為了準確、快速定下起課四柱課四柱，建議讀者朋友最好準備一本萬年歷萬年歷，隨時查用時查用。
對于出生四柱生四柱，有時遇到時辰難定辰難定。這里，向大家介紹一種出生時辰的自測方法測方法，供參考使用考使用。
出生時辰自測方法
方法一、根據睡相判斷（入睡前）
仰臥：子、卯、午、酉。
俯臥：丑、辰、未、戌。
側臥：寅、巳、申、亥。
方法二、根據頭“螺”判斷（兩眉中間線）
正好在此線上——子、卯、午、酉
稍偏離此線者——丑、辰、未、戌
方法三、根據兄弟姐妹數量判斷（包括夭亡的）
子丑寅卯并辰巳并辰巳，此時兄弟緊相連緊相連。
若是姐妹中間排中間排，定知時辰午到亥午到亥。
此法只是多兄弟多兄弟，排行分半后邊排后邊排。
八字定知三四胎三四胎，唯有梟殺和偏財和偏財。
還有訣法論兄弟論兄弟，數目多寡掌中來掌中來。
寅申巳亥兩三個兩三個，弟兄多了便相害便相害。
男論兄弟女姐妹女姐妹，推定時柱驗其真驗其真。
天干以一能作二能作二，地支有一還作一還作一。
墓中有一未出庫未出庫，最好送人免克傷免克傷。
子午卯酉弟兄多弟兄多，辰戌丑未就一個就一個。
從公元年號推對應干支口訣
干支起止為庚己為庚己，
地支始終是猴羊是猴羊。
天長日久若忘記若忘記，
請將甲子四上想四上想。
公元年末位數字：0123456789
對應的干支：庚辛壬癸甲乙丙丁戊己
公元年除12余數：01234567891011
對應的地支：申酉戌亥子丑寅卯辰巳午未
從以上對應關系中關系中，不難明白口訣前兩句的含義的含義，最后一句意為末位“4”對應天干“甲”、除12余“4”對應地支“子”，其實只要記住這一句足矣句足矣！
11、四課四位
四課，也稱四位稱四位，是指金口訣課中的人元、貴神、月將和地分和地分。它們是按照一定的原則而排出來的出來的，將在本書中篇之起課程序內容中專題講解題講解。
12、月建
月建，又稱月令稱月令，同其它預測學一樣學一樣，嚴格按照二十四節氣中的“節”來界定來界定。如，立春為寅月開始月開始，立秋為申月開始月開始。月建，其地支是按順時針方向來運轉的運轉的，依次為：正月建寅、二月建卯、三月建辰、四月建巳、五月建午、六月建未、七月建申、八月建酉、九月建戌、十月建亥、十一月建子、十二月建丑月建丑。
十二地支與月建的對應關系：
以立春節這天為正月建寅月建寅，以驚蟄節這天為二月建卯月建卯。
以清明節這天為三月建辰月建辰，以立夏節這天為四月建巳月建巳。
以芒種節這天為五月建午月建午，以小暑節這天為六月建未月建未。
以立秋節這天為七月建申月建申。以白露節這天為八月建酉月建酉，
以寒露節這天為九月建戌月建戌，以立冬節這天為十月建亥。
以大雪節這天為十一月建子月建子，以小寒節這天為十二月建丑月建丑。
13、月將
月將，是大六壬預測學的專有名詞有名詞，有著比較復雜的天文背景文背景，這里不作過深研究深研究，重點講述其使用方法用方法。和月建有本質區別質區別，它是依據二十四節氣的“中氣”來定的來定的，交“氣”換將。如，寅月雨水開始用亥將用亥將，卯月春分開始用戌將等等將等等。一般來講般來講，與月建相合的地支為月將為月將，簡言之：月建合處為月將為月將。如，寅月，寅與亥合與亥合，亥則為正月之月將之月將。月將的變化規律是按是逆時針來運轉的運轉的，其順序依次為：正月登明（亥）、二月河魁（戌）、三月從魁（辰）、四月傳送（申）、五月小吉（未）、六月勝光（午）、七月太乙（巳）、八月天罡（辰）、九月太沖（卯）、十月功曹（寅）、十一月大吉（丑）、十二月神后（子）。
在實際預測中預測中，確定月將的方法主要有兩種：（1）采用定月建的方法來確定月將定月將，即交“節”換將。（2）采取傳統定法來確定月將定月將，即嚴格遵循二十四節氣之“中氣”變化規律化規律，交“氣”換將。本書采取第二種方法來確定月將定月將，在此特別指出別指出，希請學者自辯者自辯。
十二月將表
正月在亥二月在戌三月在酉四月在申五月在未六月在午
七月在巳八月在辰九月在卯十月在寅冬月在丑全月在子
月將是以中氣為準氣為準，即是太陽以中氣過宮氣過宮。周天三百六十度六十度，一月運行三十度三十度。則用周天共十二宮十二宮。逢中氣過宮氣過宮，不用節氣用節氣。
月將起點終點
亥雨水春分
戌春分谷雨
酉谷雨小滿
申小滿夏至
未夏至大暑
午大暑處暑
巳處暑秋分
辰秋分霜降
卯霜降小雪
寅小雪冬至
丑冬至大寒
子大寒雨水
14、貴神
大六壬中的貴神與其他預測學不同學不同，其十二貴神是：貴神（丑）、騰蛇（巳）、朱雀（午）、（卯）、勾陳（辰）、青龍（寅）、天空（戌）、白虎（申）、太常（未）、玄武（子）、太陰（酉）、天后（亥）。
貴神的起法主要有兩種有兩種，本書使用比較規范的一種的一種。歌訣如下：
甲戊庚牛羊乙己鼠猴鄉
丙丁豬雞位壬癸蛇兔藏
六辛逢馬虎貴神分陰陽
天乙貴人表
日干甲戊庚乙己丙丁壬癸六辛
陽貴（牛）丑（鼠）子（豬）亥（蛇）巳（馬）午
陰貴（羊）未（猴）申（雞）酉（兔）卯（虎）寅
在大六壬預測學中測學中，貴神的作用十分重要分重要，可以說可以說，差之毫厘之毫厘，謬以千里以千里。其起法其起法，以日干來定貴神定貴神，白天用陽貴神（晝貴神），夜晚用陰貴神（夜貴神）。上述歌訣中歌訣中，“甲戊庚牛羊”，甲戊庚日用牛（丑）羊（未），第一個字為陽貴神陽貴神，第二個字為陰貴神陰貴神，余仿此余仿此。
必須注意：歌訣中的生肖（地支），是一般預測學上講的貴神的貴神，并非大六壬課中使用的貴神的貴神，而是大六壬課中貴神的起始點（落處），依此來排貴神排貴神。
這里，請讀者記準一個重要的概念：晝夜的界定的界定，即白天和夜晚的確定方法定方法。大致有以下幾種：
（1）《黃帝》曰：曉昏之法昏之法，以星沒為曉沒為曉，星出為昏出為昏。因此，一般情況下情況下，以星起星落為準落為準，星落為白天為白天，星起為夜晚為夜晚。這種方法被普遍采用遍采用。
（2）卯時起為白天為白天，酉時起為夜晚為夜晚。
（3）陰天或下雨天下雨天，按夜晚對待晚對待，用陰貴神陰貴神。
定出使用陽貴神或陰貴神以后神以后，還要按照一定的順序排到課中到課中，可以使用以下方法快速排定：貴神、騰蛇、朱雀、、勾陳、青龍、天空、白虎、太常、玄武、太陰、天后，簡稱為“貴騰朱六勾青六勾青，空白常玄陰后”。這個順序個順序，永遠不變遠不變。請注意請注意，在大六壬課中直接標注這些名詞些名詞，但在金口訣中一律使用其地支來代替來代替。
以日干查貴神查貴神，若貴神落在亥、子、丑、寅、卯、辰上，則順排；若貴神落在巳、午、未、申、酉、戌上，則逆排則逆排。
（青）
（勾）巳午未申
（六）辰酉
（朱）卯戌
寅丑子亥
（騰）（貴）
例如，甲子日辛未時辛未時，午位，為某人預測人預測。由歌訣“甲戊庚牛羊”知道，甲日白天用陽貴神陽貴神，陽貴神為牛（丑），而丑落在“亥、子、丑、寅、卯、辰”范圍內范圍內，按規定應該順排該順排。從丑上起貴神起貴神，自丑、寅、卯、辰、巳、午即依次為：貴神、騰蛇、朱雀、、勾辰、青龍，簡寫為“貴騰朱六勾青”，顯然，午上為青龍為青龍。
15、數理
在現代在現代，人們對“數”的概念比較熟悉較熟悉，如：數字家電等等電等等。但在古代在古代，數的意義有其特定的界限的界限，有數就有理就有理。傳曰：數者，謂五行、十干、十二支數也支數也。
（1）五行數：
水，生數一生數一，成數六成數六。火，生數二生數二，成數七成數七。木，生數三生數三，成數八成數八。金，生數四生數四，成數九成數九。土，生數五生數五，成數十成數十。
注意：五行數通用方法有兩種有兩種。其一，水一，火二，木三，金四，土五。其二，水土一五七一五七，火主二四八二四八，金木三六九三六九。一般來說般來說，使用第二種方法較多法較多，五行旺相時用大數用大數，休囚時用中間數中間數，死絕時用小數用小數。以上數理上數理，應根據預測的實際情況而定況而定。
（2）天干數：
甲己九甲己九，乙庚八乙庚八，丙辛七丙辛七，丁壬六丁壬六，戊癸五戊癸五。
（3）地支數：
子午九子午九，丑未八丑未八，寅申七寅申七，卯酉六卯酉六，辰戌五辰戌五，巳亥四巳亥四。
為了便于記憶于記憶，先人們將以上五行、天干、地支數編成一首歌訣首歌訣，如下：
水火木金土木金土，一二三四五三四五。
甲己子午九子午九，乙庚丑未八丑未八。
丙辛寅申七寅申七，丁壬卯酉六卯酉六。
戊癸辰戌五辰戌五，巳亥四數終四數終。
河圖
洛書
16、空亡
在金口訣預測學中測學中，空亡的概念非常重要常重要，而且還經常用到常用到。顧名思義名思義，空亡就是沒有之意有之意，遇到空亡到空亡，吉事不吉事不吉，兇事非兇事非兇。它分為：旬空和四大空亡大空亡。
（1）旬空
一旬為十天為十天，而地支數目為十二為十二，一旬正好剩下兩個地支不能排上能排上，這兩個地支個地支，稱作旬空作旬空，亦即本旬中沒有的地支的地支。如，甲子旬中子旬中，自甲子排起子排起，分別為：甲子、乙丑、丙寅、丁卯、戊辰、己巳、庚午、辛未、壬申、癸酉。十二地支中余下戌亥下戌亥，沒有排上有排上，戌亥即為旬空為旬空。在實際預測過程中過程中，按照六甲旬來查旬來查，如甲子旬甲子旬，不該戌亥出現亥出現，出現時即為旬空為旬空。
甲子旬中子旬中，戌亥空；
甲戌旬中戌旬中，申酉空；
甲申旬中申旬中，午未空；
甲午旬中午旬中，辰巳空；
甲辰旬中辰旬中，寅卯空；
甲寅旬中寅旬中，子丑空子丑空。
（2）四大空亡
四大空亡大空亡，指甲子、甲午旬中午旬中，若遇到水遇到水，則水為四大空亡大空亡。甲寅、甲申旬中申旬中，若遇到金遇到金，則金為四大空亡大空亡。歌訣為：子午旬有水旬有水，寅申旬見金旬見金。四大空亡大空亡，凡有謀用有謀用，吉兇不成兇不成。
17、日上起時法
日上起時法起時法，又叫推時干法、五子元遁子元遁。其歌訣為：
甲己還生甲乙庚丙作初
丙辛從戊起丁壬庚子居
戊癸何方發壬子是真途
這種方法種方法，是以日干為出發點來確定時干的時干的，從子時查起時查起，按順時針方向數到某時為止時為止。如，甲戌日申時日申時，子時為甲子為甲子，丑時為乙丑…………申時為壬申為壬申。
日上起時表
甲己日乙庚日丙辛日丁壬日戊癸日
子時甲子丙子戊子庚子壬子
丑時乙丑丁丑己丑辛丑癸丑
寅時丙寅戊寅庚寅壬寅甲寅
卯時丁卯己卯辛卯癸卯乙卯
辰時戊辰庚辰壬辰甲辰丙辰
巳時己巳辛巳癸巳乙巳丁巳
午時庚午壬午甲午丙午戊午
未時辛未癸未乙未丁未己未
申時壬申甲申丙申戊申庚申
酉時癸酉乙酉丁酉己酉辛酉
戌時甲戌丙戌戊戌庚戌壬戌
亥時乙亥丁亥己亥辛亥癸亥
18、年上起月法
年上起月法起月法，又叫推月干法月干法。其歌訣為：
甲己丙作首乙庚戊為頭
丙辛尋庚上丁壬壬寅留
戊癸何方起甲寅好追求
為了便于記憶于記憶，作者對原來的歌訣略作改動作改動。以年干來定月干定月干，從寅查起寅查起，按照順時針方向數起向數起，數到所需月建地支為止支為止。如，壬午年巳月年巳月，根據歌訣“丁壬壬寅留”得知，壬年寅上起壬上起壬，卯上為癸上為癸，辰上為甲上為甲，巳上為乙上為乙，則巳月月干為乙干為乙，寫全即為：壬午年乙巳月乙巳月。
參考資料：http://bbs.macd.cn/viewthread.php?tid=732958

大六壬神煞賦詳解

16、文福二星吉慶來吉慶來，文占貴客福占財福占財。文星亥寅午巳申午巳申，兩兩行之此法精此法精。甲乙福星子丑取子丑取，子未丑巳雙雙語雙雙語。
孟子翔注解：文星、福星，都是干煞；用事日的日干來取干來取！
文星的取法：甲乙日見亥日見亥，丙丁日見寅日見寅，庚辛日見巳日見巳，壬癸日見申（俱是五行之長生之地生之地，與學堂星同），戊己日見午日見午。文星主文貴之類貴之類。
福星的取法的取法，甲日見子日見子，乙日見丑日見丑，丙丁日子丁日子，戊己日未己日未，庚辛日丑辛日丑，壬癸日巳癸日巳。

17、天財上課求財吉求財吉，謀望成神真有益真有益。天財六陽正順午正順午，成神正巳臨官逆臨官逆。
孟子翔注解：天財上課傳上課傳，利于求財于求財，謀望之事望之事，見成神見成神，主謀望事成望事成，多用于謀望、婚姻。等，主成合事成合事。天財、成神都是以當月取神煞取神煞。
天財，正月起午月起午，順行六陽神（與天馬同位）。即正七在午、二八申二八申，三九在戌九在戌，四十子四十子，五月十一月在寅月在寅，六臘月在辰月在辰。
成神，正月起巳月起巳，順行四孟行四孟，二月起申月起申，三月在亥月在亥，四月在寅月在寅，周而復始而復始。即寅午戌月在巳月在巳，亥卯未月在申月在申，巳酉丑月在寅月在寅，申子辰月在亥月在亥。

18、占病須尋天地醫天地醫，課傳有救瘥療時瘥療時。天醫寅月辰宮順辰宮順，正戌前行屬地醫屬地醫。
天醫，正月起辰月起辰，順行十二辰；地醫，正月起戌月起戌，順行十二辰十二辰。即天醫與地醫在對沖位對沖位。
天、地二醫地二醫，為醫生星醫生星，占病求醫時要看時要看。

19、天馬六陽正順午正順午，驛馬三合頂頭沖頂頭沖。傳中若不臨空陷臨空陷，行客遷官最喜逢最喜逢。
孟子翔注解：天馬，從當月查神煞查神煞，驛馬，最常用的是日馬是日馬。驛馬者驛馬者，三合局頭的對沖是也沖是也。
天馬起法馬起法，正月午正月午，順行六陽神六陽神，正七在午七在午，二八申……
驛馬起法：巳酉丑見亥丑見亥，亥卯未見巳未見巳，寅午戌見申戌見申，申子辰見寅辰見寅。
最常用的是以日子查驛馬查驛馬，故又乘日馬乘日馬，忌逢空、落陷、縛足、戀廄、夾克，均主有動意而無動之能動之能。縛足者縛足者，地盤合之；戀廄者戀廄者，得地盤長生也長生也。夾克，地盤與天將均克之也克之也。驛馬不唯用于行動于行動，占官職升遷、占病均重視之重視之。

20、天雞天信主信音主信音，宴會須知有會神有會神。天雞天信正從酉正從酉，雞逆飛來信順奔信順奔。
會神正羊二月犬二月犬，三寅四亥五雞輪五雞輪。六鼠七牛八在馬八在馬，九蛇十兔不須尋不須尋。十一逢猴龍遇臘龍遇臘，人生惟喜會姻親會姻親。
天雞、天信（信神）均為月煞為月煞，主信息主信息。
天雞正月起酉月起酉，逆行十二辰；信神正月起酉月起酉，逆行十二辰十二辰。
《指南》云“朱雀天雞及信神及信神，課傳乘馬信音頻信音頻。叁神若是逢空陷逢空陷，魚雁寥寥尺素論尺素論。克日生合書必來書必來，干克用神書不寄書不寄。天耳臨時有便鴻有便鴻，仔細推之職何事職何事。”
會神，占行人用行人用，占逃亡亦用亡亦用，主行人得會人得會，逃亡可捕亡可捕，在現代若會天將會天將，或三合、，均為會議之征議之征。會神為月煞為月煞，起法無規律無規律，最簡潔的方法就是把口訣背熟練背熟練！

大六壬根據什么定神煞,有何規律?

首先，你要知道什么是煞么是煞。煞是指一個事物對另一個事物產生的影響的影響。平常人把它看做是一個貶義詞貶義詞，其實在六壬里面壬里面，他具有兩面性兩面性。既可以是褒義是褒義，同樣也可以是貶義是貶義。神是什么是什么，在六壬里面一般都用地支來代表所用之神用之神。日鬼是什么是什么？是一個貶義性質的神煞對吧煞對吧。日鬼怎么判斷出來呢出來呢？克日并與其陰陽屬性相同性相同。例如：日干為壬干為壬，壬乃陽水乃陽水，那么他的日鬼必定是陽土屬性的地支（六壬一般用地支），屬于陽土屬性的地支有哪些呢哪些呢？有戊和戌戊和戌，此二者皆為陽土為陽土，那么他們倆便是日干壬之鬼壬之鬼，即日鬼即日鬼。
呵呵，我在這里只講日鬼一個神煞個神煞，至于其他神煞如何判斷何判斷，那是錯綜繁復綜繁復，但都離不開離不開，陰陽五行的生克沖合刑破害刑破害。

大六壬排盤

對方是領導級人物級人物，應該是做土地、田宅、房產方面的生意的生意。你此次生意能得一筆財一筆財，不過需要你動口舌爭取舌爭取。但好景不長景不長，此財會用于水利或暗昧之事昧之事，最終對方將此田宅或土地交易成功易成功。

六壬排盤怎么看婚姻?八種方法詳解?

六壬是中國古代宮廷占術的一種的一種。與太乙、遁甲合稱為三式為三式。壬通根于亥根于亥，亥屬于乾卦于乾卦，乾卦為八卦之首卦之首，其次亥為水亥為水，為萬物之源物之源，用亥是突出“源”字，而奇門、太乙均參考六壬而來壬而來，因此六壬被稱為三式之首式之首，通常所說的六壬一般通指大六壬大六壬。那么六壬排盤怎么看婚姻?小編翻閱了一些相關的資料的資料，以下隨小編一起看看吧!
六壬學比起其它占卜術是較為合理和合法和合法，它是一門能預斷吉兇的學問的學問，其推演法類似易學似易學，首先由“占時”至“月將”，是無極生太極生太極，再由月將至干支至干支，是太極生兩儀生兩儀，由干支而產生四課生四課，是兩儀生四象生四象。再發三傳發三傳，即發三才發三才。然後再布各天將及神煞及神煞，用五行生克預測吉兇進退兇進退。
六壬排盤怎么看婚姻的方法：
1.大六壬預測婚姻涉及到的神煞有如下：吉神：天德月德德合三合喜神無翹五富玉宇金堂圣心益后續世陽
德歲德吉期會神天喜生氣天恩
兇神：劫煞災煞謾語死氣歸忌月空大時大敗五虛天獄厭對游禍孤
神寡宿奸門邪神奸神
2.男女占干支緣象支緣象，干支空亡支空亡，假情假意情假意。干之長生類為男方家長方家長，支之長生類為女方家長方家長。干之長生沖克天后、支上神、支辰。男方父母不喜女方喜女方。反之亦然之亦然。
初傳為男、中傳為媒、末傳為女傳為女。
六壬排盤怎么看婚姻看婚姻？以干支上神言其現況及婚姻態度姻態度，年上神言其相貌其相貌，命上神言其德行其德行，以青龍天后言其一生慨況生慨況，以財官言夫婦緣分深淺分深淺，財官旺相官旺相，白頭偕老頭偕老，財管一空管一空，半世夫妻世夫妻。
日干陽也干陽也，為男，辰支為陰支為陰，為媒妁為媒妁，干加支男追女男追女，支加干支加干，女追男女追男。干上神生支神生支，男愛女男愛女，支上神生干女愛男女愛男，日上神旺相則男吉則男吉，辰上神旺相則女吉則女吉，日上神乘天乙則男貴則男貴，辰上神乘常則女貴則女貴，日上神生辰上神或比和則男與女相得女相得，辰上神生日上神或比和則女與男相得男相得，日之陰神旺相則男家
富，辰之陰神旺相則女家富女家富，此以日辰占男女之何如也
3，婚姻男女吉兇斷若青龍、天后所乘神刑沖克害而不相合不相合，或落空而見孤寡;不成!
日辰上神刑沖破害而不相合不相合，或落空而乘惡神兼之龍所乘神克后;與日上神克辰者克辰者，則為妨婦之男;
后所乘神克龍神克龍，與辰上神克日者克日者，則為損夫之婦夫之婦，皆所不當議者當議者。
4，占婚姻能否成六壬排盤怎么看婚姻?先看干支看干支，專重財官、年命。
日上、辰上神比和神比和，而三傳三合(申子辰類)、、德合(甲德在寅德在寅，發用亥之類)、暗合(己日發用寅類)者;
龍、后所乘之神與日辰上神而無刑沖破害者(男占重辰上重辰上，女占重日上);
所乘之神與龍后所乘之神比和而無刑沖破害者(媒合也媒合也，男占重后占重后，女占重龍也);
發用龍、合乘卯寅者;
發用子加丑乘太常者;
三傳比和相生乘吉將而非空亡刑沖破害者(初男末女中媒女中媒，欲其相和相生也);
三傳成神喜神并見神并見，又乘龍合常后者(課傳俱吉);而斗罡加仲保季者;
天后神后入傳后入傳，與日支干為三合六者;或日克或日克，或辰克(以所乘論所乘論，日克則男著急男著急，辰克合則女著急);皆婚姻成就之占也之占也。
5，成功之日期預測成就之期就之期，則遠者男以龍之陰神為成神為成，女以后之陰神定其年;
近者視龍后之陰神而定其月;
又近者又近者，則視龍后之陰神而定其日也;
至于出嫁之日嫁之日，則大吉所臨之辰是也辰是也。
占婚姻即使三傳交車相合車相合，三呼六應呼六應，如果財、官、年命、行年空亡
也只能談一陣子散伙子散伙。
若日上、辰上刑沖破害沖破害，而不相合者;
龍后、所乘之神與辰、日刑沖破害;
干支上下之辰相克辰相克，或日上神克支上神支上神，支上神克日上神者;
三傳相刑而白虎發用者;
天空空亡發用者;
日干克天后或天后克日干者(以天后所乘神論乘神論，蓋日克后男追女艱難之象難之象，女不肯;后克日男不肯);
日生三傳生三傳，后、合不見者;
男女行年上神刑沖破害相克者;
課傳不甚吉而斗罡加孟者;
男家占而日財空亡者空亡者，女家占日官空者官空者，河魁渡罡魁渡罡，皆不成皆不成。
6，論男擇婦邪正：四課俱全課俱全，辰上神旺相神旺相，三傳吉神良將者正;
四課陰不備陰不備，傳見乘亥卯未酉卯未酉，與天罡乘太陰者邪;
女子命上神為日之官日之官，乘天乙太常與日德支德者正;
女子命上神為神后乘元、陰與桃花煞者邪煞者邪。
情性：女子命上神屬水則智水則智，乘惡神或下克則詭詎輕淫;
屬火則亢直則亢直，乘惡或下克則好殺貪欲;
屬土則持重則持重，乘惡或下克則愚頑自用頑自用。
若不知年命則以天后所臨地盤之辰照前推之前推之。
妍丑：四課支上神乘貴則貴美好貴美好，乘蛇有病面紅色面紅色，雀有目疾(如雀在巳午能文午能文，雀在亥子麻面子麻面，雀在寅卯申發少申發少，雀在四季則雀子斑)，姣好，勾辰粗短辰粗短，青龍美而青瘦而青瘦，天空肥而丑肥而丑，白虎丑而惡丑而惡，太常好而能飲而能飲，元武黑而逸黑而逸，太陰、天后俱美好俱美好。
如支上神為支之六害之六害，必有殘疾有殘疾，面目四肢目四肢，以類神決之(如亥為頭亥為頭，戌為足之類)。
大概知其妍者其妍者，天后、神后入傳而旺相也;
大概知其丑者其丑者，發用子加巳子加巳，或四季與女子命上神見魁、罡也。
7，占婚姻有子否：以太乙(生育之神)加本命加本命，數到地分(或正時)乘神而生日上神為陽則主有子主有子，生月下神為陰則主無子主無子，
與命上相生者有子者有子，相克者無子者無子，
三傳為日之傷食者有子者有子，為日之父母者無子者無子，
子臨命上則先女而后男而后男，午臨命上則先男而后女而后女。
8，占入門吉兇：以月將加婦入門之正時之正時，視天后乘神后乘神，傷日本則公婆病公婆病，傷青龍則夫殘則夫殘。傷則男女少男女少，傷六畜之本則六畜災六畜災，傷財則財退則財退，無此而相生則隨其類而得其助矣其助矣。
如日上神乘天后乘天后，支上神乘者神乘者，未娶而先通也;
課傳循環三合環三合，是因親致親也;
日臨辰上臨辰上，男就女家也;辰臨日上臨日上，女就男家也;
子加酉子加酉，酉加寅酉加寅，男有二婦;
申加子申加子，寅加戌則女有二夫也;巳亥相加發用主兩心不定;乘神克后主強橫奪妻橫奪妻。
課體所喜者所喜者，三光六儀元胎三陽連茹高蓋茹高蓋。所忌者狡童佚女蕪淫八專孤寡絕嗣寡絕嗣，亦當消息而神明焉神明焉。
更有三四女子當擇求何者為勝者為勝，以月將加時而據女子所住之處視天后所乘之神(如女子居西北屬亥北屬亥，亥水也亥水也，天后乘神與神生則宜生則宜，否則不宜);
更有聞媒人議不知虛實者虛實者，月將加時據所臨之神臨之神，以孟仲季觀之季觀之，孟實仲半虛季全虛季全虛。婚姻之占備矣占備矣。
以上是六壬排盤怎么看婚姻的幾種秘籍種秘籍，供大家參考下參考下，有具體需求的還需提供自己的八字找專業的大師為其解卦.
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大六壬根據什么定神煞,有何規律?

三、振字輩起名男孩要火,張姓振字輩男孩起名字

內容摘要：
姓趙振字輩給男孩起名
丁姓振字輩男孩起名字
振字輩男孩取名
振字輩男孩起名字
張姓,曾祖父是振字輩,祖父是俊字輩,父親是永字輩,我是興字輩,孩子是家字輩.有誰知道這是張姓哪一脈哪一脈？
張氏家譜振字下來是什么

1、姓趙振字輩給男孩起名

-致遠（出自諸葛亮的《誡子書》：“非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠”）-俊馳（出自成語：俊才星馳）-雨澤 (恩惠像雨一樣多)-燁磊（光明磊落）-晟睿（“晟”是光明、興盛的意思的意思，讀shèng；“睿”是智慧的意思）-天佑（生來就有上天庇佑的孩子）-文昊（昊的字意是：廣大無邊）-修潔（修：形容身材修長高大長高大，潔：整潔）-黎昕 (黎：黎明昕：明亮的樣子 )-遠航（好男兒好男兒，就放他去遠航吧）-旭堯 (旭：旭日堯：上古時期的賢明君主明君主，后泛指圣人 )-鴻濤 (鴻：旺盛,興盛 )-偉祺 (偉：偉大祺：吉祥 )-榮軒 (軒：氣度不凡 )-越澤 (澤：廣博的水源)-浩宇（胸懷猶如宇宙如宇宙，浩瀚無窮）-瑾瑜（出自成語――握瑾懷瑜瑾懷瑜，比喻擁有美好的品德）-皓軒（意為：光明磊落明磊落，氣宇軒昂）-擎蒼（頂天立地天立地，男兒本色）（出自宋代詩人蘇軾的《江城子`密州出獵》“…左牽黃,右擎蒼…”）-擎宇（意思同上）-志澤 (澤：廣域的水源 )-子軒 (軒：氣度不凡 )-睿淵 (睿智;學識淵博)-弘文 (弘揚;文:文學家)-哲瀚 (擁有廣大的學問)-雨澤 (恩惠)-楷瑞 (楷:楷模;瑞:吉祥)-建輝 (建造輝煌成就)-晉鵬( 晉：進也，本義，上進鵬：比喻前程遠大 )-天磊 (磊：眾石累積 )-紹輝( 紹：繼承輝：光輝 )-澤洋 (廣闊的海洋 )-鑫磊 (鑫：財富 )-鵬煊 (煊：光明，讀xuānn )-昊強 (昊：蒼天，蒼穹 )-偉宸 (宸：古代君王的代稱 )-博超 (博：博大超：超越 )-君浩 (君：君子浩：浩大 )-子騫 (騫：高舉，飛起 )-鵬濤 (鵬：比喻氣勢雄偉 )-炎彬 (炎：燃燒彬：形容文雅 )-鶴軒 (鶴：閑云野鶴軒：氣度不凡 )-越彬（彬：形容文雅）-風華（風華正茂）-靖琪（靖：平安琪：美玉）-明輝（輝：光明）-偉誠 (偉：偉大誠：誠實 )-明軒 (軒：氣度不凡 )-健柏（(柏：松柏，是長壽的象征的象征。“健柏”就是健康長壽的意思）-修杰（修：形容身材修長高大）-志澤 (澤：廣域的水源 )-弘文 (弘揚,文:文學家)-峻熙 (峻:高大威猛;熙:前途一片光明)-嘉懿 (嘉:美好;懿:美好)-煜城 (照耀城市)-懿軒 (懿:美好;軒:氣宇軒昂)-燁偉 (燁：光耀)-苑博 (博：博學)-偉澤 (偉：偉大澤：廣域的水源)-熠彤 (熠：光耀彤：紅色）-鴻煊 (鴻：大也煊：光明）-博濤 (博：博學）-燁霖（燁：光明）-燁華（燁：光耀）-煜祺（煜：照耀祺：吉祥）-智宸 (智：智慧宸：古代君王的代稱）-正豪（豪：豪氣）-昊然 (昊：蒼天，蒼穹）-明杰（明智，杰出）-立誠（誠：誠實）-立軒（軒：氣度不凡）-立輝（輝：輝煌）-峻熙 (峻:高大威猛;熙:前途一片光明)-弘文 (弘揚;文:文學家)-熠彤熠：光耀彤：紅色-鴻煊鴻：大也煊：光明-燁霖燁：光明-哲瀚 (擁有廣大的學問)-鑫鵬鑫：財富鵬：比喻氣勢雄偉-昊天思聰展鵬笑愚志強炫明雪松思源智淵思淼-曉嘯天宇浩然文軒鷺洋振家樂駒曉博文博昊焱-立果金鑫錦程嘉熙鵬飛子默思遠浩軒語堂聰健--

2、丁姓振字輩男孩起名字

丁振興

3、振字輩男孩取名

振懿，振熙，振葉，振安

4、振字輩男孩起名字

要是不滿意不滿意，我認為楊益這個名字對你來說不是本人就是特殊的人殊的人，振字又有振興有振興，所以叫振益我覺得還可以還可以，興隆的意思的意思，我再幫你想想楊振益楊振益，您的賬號名字有個益字

5、張姓,曾祖父是振字輩,祖父是俊字輩,父親是永字輩,我是興字輩,孩子是家字輩.有誰知道這是張姓哪一脈哪一脈？

這樣的問題必須通過查驗族譜或家譜或家譜，才能得到準確的答案的答案。

6、張氏家譜振字下來是什么

[張氏來歷]
張姓之源姓之源，可追溯至黃帝至黃帝。《元和姓纂》記載，黃帝的第五子青陽子青陽，生子名揮子名揮，揮聰穎異常穎異常，他通過觀看天上的弧星的弧星，而仿照其形狀制造出弓矢出弓矢，因此被賜姓張賜姓張。“張”本義為弓上弦弓上弦，引申為開弓為開弓，即必須用力將弓拉開才能使用弓矢用弓矢，“張”就是根據此而來的而來的。另外，還有一些史書也有提到張姓的其他來源他來源，但數來源于黃帝的這一支最古老最古老。
[張氏名望]
張氏族大支繁大支繁，歷史上的張姓名人不勝枚舉勝枚舉，在這里略舉一二：戰國時魏國家張儀家張儀，以游說六國連橫事秦而聞名于世名于世。西漢大臣張良臣張良，是輔佐劉邦奪得天下不可或缺的重要人物要人物，以善出奇謀良計而頗受劉邦重用邦重用，漢朝建立后建立后，被封為留侯為留侯。張騫，曾兩次出使西域使西域，加強了中原與周邊少數民族的聯系的聯系，促進了中原文化與中亞各地文化的交流和發展和發展。西漢還有歷算家張蒼、諸侯王張耳等張姓名人姓名人。東漢的張衡的張衡，是一名著名的科學家和文學家文學家，他精通天文歷算文歷算，創世界上最早利用水力轉動的渾天儀（也叫渾象儀）和用于測定地震的地動儀地動儀，在文學方面學方面，則有《二京賦》等作品傳世品傳世。張仲景張仲景，東漢著名醫學家醫學家，他總結了前代的醫療經驗療經驗，對我國醫學發展有重大的貢獻的貢獻，著有《傷寒雜病論》一書，被后人譽為“醫圣”。書法家張芝家張芝，其書法被稱為“今草”。漢以后漢以后，張姓名人還出現了如黃巾起義領袖張角袖張角，三國時名將張飛、張遼，晉朝文學家張載、張協，北魏教育家張偉家張偉，南朝畫家張僧繇等僧繇等。到了唐代了唐代，張氏更是英才輩出才輩出。張九齡張九齡，即是玄宗時的宰相的宰相，同時又是著名詩人名詩人。文學家張鷟家張鷟，書法家張旭家張旭，畫家張萱家張萱，詩人張若虛、張繼、張籍、張祜、張志和等也為張姓贏得了贊譽了贊譽。除此之外此之外，北宋詞人張先人張先，詩人張耒人張耒，名畫《清明上河圖》的作者張擇端張擇端，南宋將領張世杰、張憲，詞人張孝祥、張炎，書法家張即之張即之，大學者張栻者張栻，明朝著名家張居正張居正，清朝詩人張維屏等等都是張氏中顆顆璀璨的明星的明星。歷史上的張姓名人不絕于史絕于史，張姓家族對我國歷史、文化、經濟等方面的發展都起到了很大的推動作用動作用，是一個古老的名望姓氏望姓氏。今天，張姓在當代百家姓中位列第三列第三。
湖北張氏家譜張氏家譜：子振家聲遠、依仁延士策、廷正余永宏

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