馬女與羊男相配的婚姻如何(羊馬夫妻不到頭啥意思)

時間：2024-05-12

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一、馬女與羊男相配的婚姻如何(羊馬夫妻不到頭啥意思)

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  屬馬女和屬羊男的婚配怎么樣

  屬馬的女生和屬羊的男生婚姻是比較相配的相配的，那么屬馬的男生是比較獨立也是比較奔放的奔放的，不過就是缺少耐心少耐心，那么屬羊的人呢是比較頭腦靈活腦靈活，性格比較開朗較開朗。屬羊男和屬馬女在姻緣婚配關系上還是比較適合的適合的，他們的婚姻狀態和家庭生活也會比較理想需要繼續精進的地方在于方在于，彼此都好擔負起更多的家庭責任庭責任。那么屬馬女和屬羊男婚配是否合適否合適，婚后感情運勢好不好呢不好呢？我們 只是屬羊男的內心承受能力不強力不強，時而會被一些生活瑣事活瑣事，工作上工作上。

  男女八字合婚算婚配屬馬女和屬羊男的婚姻好嗎姻好嗎，會不會長久屬羊的人的會比較溫柔賢良柔賢良，他們也比較善良勇敢良勇敢，所以說他們和屬馬的屬馬的。是屬羊男的賢內助賢內助，也是他們事業上的好幫手婚后屬羊男和屬馬女一是感情天長地久屬羊男和屬馬女即便結婚便結婚，也會被對方的氣方的氣。3屬馬女+屬羊男婚配上等婚配屬馬女和屬羊男屬羊男，天生一對生一對，輕而易舉就能收獲別人求而不得的美好生活好生活，是非常不錯的婚配屬馬配屬馬。

  而屬羊男的溫柔體貼柔體貼，和細膩妥帖膩妥帖，也會讓屬馬女有一種溫暖的歸 屬馬女和屬羊男在姻緣婚配關系上還是比較適合的適合的，他們的婚姻狀婚姻狀。八字合婚算婚配看婚姻屬馬的女生和羊的男生結婚好嗎婚好嗎，會不會般配如果屬馬的女生愛上了屬羊的男生的男生，想要和屬羊的男生結婚的話婚的話。屬羊男的屬相配對 男屬羊婚配女屬鼠其實兩個人不是很理想 男屬羊婚配女屬馬其實兩個人不太合適太合適，因女方看重的是金錢是金錢。

  1990馬和1991羊相配嗎

  屬羊男性的性格屬羊男性的性格溫和格溫和，多愁善感愁善感，脾氣比較溫順甚 屬馬的屬相婚配宜忌宜配羊虎狗大吉狗大吉，夫妻相敬妻相敬，紫氣東來氣東來。

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• 屬羊男和屬馬女的婚姻怎么樣

  生肖學說傳承數千載數千載，講究極多究極多，那生肖相配有那些說法些說法？ 屬羊男和屬馬女的婚姻配嗎姻配嗎，相配，上吉。兩者屬生肖之一肖之一，明合，極為相配為相配。相處融洽配合默契合默契，遇則生財則生財。屬馬女性格張揚跳脫揚跳脫，善良，風風火火風火火，待人接物極為擅長為擅長。脾氣較為火爆為火爆，不拘小節拘小節，厭惡蠅營狗茍營狗茍。屬羊男生性聰穎性聰穎，處事冷靜事冷靜，動手能力極佳力極佳，事業心重業心重，善交際善交際，口齒伶俐齒伶俐，團隊協調能力極佳力極佳，勇于承擔責任擔責任。
  
  兩者相配極佳配極佳，性格極為貼合為貼合，乃午未相合未相合。互相愛慕相愛慕。相處融洽處融洽。屬羊男對愛情堅貞情堅貞，性格冷靜格冷靜，文質彬彬對屬馬女體貼入微貼入微，屬馬女開朗大方朗大方，心思淳善思淳善，對愛情負責情負責。兩者俱屬對方極佳之配偶之配偶。互相愛慕相愛慕，相處不會厭煩會厭煩，激情滿滿情滿滿。笑料百出料百出。
  
  婚姻之中兩者愛情穩定情穩定，互相喜愛相喜愛，雖小有矛盾有矛盾，無傷大雅傷大雅。屬極佳之配佳之配。

• 屬羊男與屬馬女相配嗎?

  按屬相來說是絕配是絕配，馬和羊馬和羊，但是現在沒那么多講究了講究了，只要你喜歡你喜歡，兩個人合得來就行來就行，其他的不用管

• 屬馬女跟屬羊男的婚姻配嗎,78年屬馬女遇到67屬羊男

  屬馬女跟屬羊男的婚姻配嗎

  午馬與子鼠相沖鼠相沖，因此最忌找屬鼠的屬鼠的，此乃下下等婚配午馬與丑牛相害牛相害，因此也應避免找屬牛的屬牛的，此乃中下等婚配男屬馬婚配女屬馬婚姻十分姻十分，雖然也會偶爾小拌嘴小拌嘴。屬馬女和屬羊男婚姻相配嗎相配嗎，屬馬的女性活潑性活潑，不管是在生活中還是在愛情中愛情中，他們都是絕對的佼佼者佼佼者，屬羊的男生相較于屬馬女就比較溫和內斂了內斂了，但是他們更加的成熟穩重熟穩重，為人處世做事世做事。屬馬女與屬羊男的婚配宜忌 男屬羊和女屬馬是屬于心心相應的伴侶的伴侶，攜手并肩一起共同面對同面對，如果你們真心相愛 的話，婚姻是非常穩固的穩固的，家庭越是你們就越有安全感 男屬羊總的羊總的。

  雖然個性差異較大異較大，但互補強烈補強烈，而且屬羊男的體貼能讓屬馬女收心女收心，讓屬馬女的責任感增強感增強，而屬馬女的樂觀積極也能感染到屬羊男屬羊男，是很好的組合 屬馬女和屬羊男是心心相應心相應，攜手同游人間的人間的。更佳答案 根據古代算命術中的說法的說法，馬羊是相合的所以是可以的這些都是在算命術中的一種說法而已是不可全信的合八字所謂“大相”合與不合與不合，就是按十二生肖二生肖，看男女的更多 屬馬女跟屬羊男的婚姻配問題配問題。屬馬女和屬羊男的婚姻相配嗎相配嗎？相配兩人乃是關系是關系，則生肖之人感情發展順遂多有好事午未相合未相合，乃是兩人感情相處愉快處愉快，生肖乃是天造地設的一對的一對。

  屬羊男和屬馬女的婚姻配嗎姻配嗎，相配，上吉兩者屬生肖之一肖之一，明合，極為相配相處融洽配合默契合默契，遇則生財屬馬女性格張揚跳脫揚跳脫，善良，風風火火風火火，待人。屬馬的女生和屬羊的男生婚姻是比較相配的相配的，那么屬馬的男生是比較獨立也是比較奔放的奔放的，不過就是缺少耐心少耐心，那么。從以上種種方面可以看出以看出，屬馬女和屬羊男其實還是屬于比較合適的合適的，兩人之間的婚姻狀態和家庭生活相對來說是比較理想的但是有一點需要注意的是意的是，兩人在一起之后都需要能夠更好的承擔起承擔起。

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• 男馬女羊婚姻是否相配二婚

  男馬女羊婚姻是否相配二婚

  男馬女羊婚姻是否相配二婚配二婚，屬相婚姻是我們傳統的民俗之一俗之一，已有幾千年的發展歷史展歷史，在我們的生活中也有很多人都會了解屬相婚姻的匹配度匹配度，以下了解男馬女羊婚姻是否相配二婚配二婚。

  男馬女羊婚姻是否相配二婚1

  速配度：生肖馬+生肖羊=大吉

  屬馬的男性和屬羊的女性愛情是幸福美滿的美滿的，能夠互相欣賞相欣賞，性格十分互補分互補，屬馬的男性能夠給屬羊的女性所需要的安全感安全感。

  羊小姐十分內斂分內斂，思慮周全慮周全，性情柔和情柔和，對愛情有十分美好的憧憬的憧憬，但多愁善感愁善感，缺少安全感；而馬先生天性樂觀開朗觀開朗，不拘小節拘小節，崇尚自由尚自由，追求海闊天空的自由世界由世界，不喜歡受拘束受拘束。你們的個性雖然差異較大異較大，但是能夠互補夠互補，而羊小姐的體貼溫柔也能讓喜愛自由的馬先生收收心收收心，讓他的責任感增強感增強。而馬先生的樂觀積極也能感染比較消極悲觀的羊小姐羊小姐。

  馬先生樂觀主動觀主動，意志堅強且充滿活力滿活力。羊小姐溫柔善良柔善良，依賴性強賴性強，喜歡受到關注和關心和關心，馬先生的努力拼搏為家庭提供了穩固的經濟基礎濟基礎，羊小姐也是一位很好的賢內助賢內助，創造出溫馨幸福的家庭氣氛庭氣氛，并在各方面照顧到馬先生的需要的需要。你們是能夠彼此取長補短的一對的一對，雖然有著迥異的個性的個性，但是卻有著相同的觀念和目標和目標，能夠攜手共進手共進，成功的結合使你們的弱點得到彌補到彌補，會擁有美滿幸福的婚姻的婚姻。

  屬馬男人的性格

  屬馬的男人的個性自由奔放由奔放，有充沛的精力和勇氣和勇氣，但是比較缺少耐心少耐心。行事莽撞事莽撞，做事沖動事沖動，不夠冷靜夠冷靜。總是躊躇滿志躇滿志，卻缺少行動力行動力。他們最大的優點就是勇敢和自信和自信，脾氣隨和氣隨和，待人友善人友善，有較強的管理能力理能力，愿意接受新事物和新挑戰新挑戰，不愿意因循守舊循守舊，固步自封步自封。屬馬的男人比較愛出風頭出風頭，反應迅速應迅速，頭腦靈活腦靈活，思想開放想開放，性格開朗格開朗，熱情洋溢情洋溢，待人坦誠人坦誠，通常也比較喜歡參加體育活動育活動。

  屬馬男人能夠很快陷入情網中情網中，也能輕松抽身松抽身。他們對一見鐘情的故事不太相信太相信，從友情慢慢過渡到愛情是最好的選擇的選擇。屬馬男人相對缺乏持久性持久性，能夠見風使舵風使舵，靈活善變活善變。他們的缺點是通常都認識不到自己的局限性局限性，看不清自己的真實能力實能力，就算意識到自己的缺點也無法在短期內克服內克服，脾氣暴躁氣暴躁，容易焦躁不安躁不安，沒有耐心有耐心。粗暴的態度難免傷人自尊人自尊。

  屬羊女人的性格

  屬羊的女人總是喜歡把生活打理的井井有條井有條，把自己的生活經營的多姿多彩姿多彩，溫馨浪漫馨浪漫。屬羊的女人舉止優雅止優雅，極富有同情心和母性和母性，容易對弱小人事物產生同情生同情。性格溫柔卻很有主見有主見，是外柔內剛的類型的類型。她們克己的外表和內心的主見容易呈現出不一致的狀態的狀態。雖然她們討厭爭執沖突執沖突，但是當爭辯不下的時候的時候，屬羊的女人會在沉默的僵持與慍怒中堅持己見持己見。

  屬羊的女人個性內向勞碌操心碌操心，凡事考慮周到慮周到，對四周事務處理妥當理妥當，有進取心進取心，人際圓融際圓融，善於交際於交際，個性溫柔具舍已成仁胸懷仁胸懷。她們對父母孝順母孝順，做事慎重給人可靠的感覺的感覺，對伴侶關懷備至懷備至，同時對伴侶的要求也相當苛刻當苛刻，凡事精打細算打細算，隨時都在為自己的一切準備切準備，多愁善感愁善感，個性細密性細密，顧慮周到慮周到。

  她們在家庭生活中生活中，懂得精打細算打細算，賢惠聰明惠聰明，是個稱職個稱職，能干的好妻子好妻子。屬羊的女人喜歡有條不紊的處理事務理事務，講究個人衛生人衛生，處處整潔干凈潔干凈，把家庭氣氛打造的溫馨浪漫馨浪漫。

  屬馬的屬相婚配宜忌

  宜配：羊、虎、狗大吉狗大吉，夫妻相敬妻相敬，紫氣東來氣東來，福樂安詳樂安詳，家道昌隆道昌隆。

  忌配：鼠、牛，中年運氣尚可氣尚可，病弱短壽弱短壽，難望幸福望幸福，重生兇兆生兇兆，一生辛苦生辛苦，配偶早喪偶早喪，子女別離女別離。

  解釋：午馬與未羊與未羊，因此最宜找個屬羊的對象的對象，此乃上上等婚配等婚配。其次是與寅虎戌狗三合狗三合，故也宜找個屬虎屬狗的屬狗的，此乃上等婚配等婚配。午馬與子鼠相沖鼠相沖，因此最忌找屬鼠的屬鼠的，此乃下下等婚配等婚配。午馬與丑牛相害牛相害，因此也應避免找屬牛的屬牛的，此乃中下等婚配等婚配。男屬馬婚配女屬馬：婚姻十分和諧分和諧，雖然也會偶爾小拌嘴小拌嘴，但彼此能理解對方解對方，支持對方持對方。

  屬羊的屬相婚配宜忌

  宜配：兔、羊、豬、猴大吉大利吉大利，天賜良緣賜良緣，最合適白頭到老的一對的一對，值得終身托付身托付，家道諧和道諧和，有福有好運有好運，子孫滿堂孫滿堂，大業成而有德望有德望。

  忌配：牛、狗、鼠，夫妻一生難得幸福得幸福，多災多難災多難，一生勞碌生勞碌，早失配偶或子孫或子孫。

  解釋：未羊與午馬與午馬，因此最宜找個屬馬的對象的對象，此乃上上等婚配等婚配。其次是與亥豬卯兔三合兔三合，故也宜找個屬豬屬兔的屬兔的，此乃上等婚配等婚配。未羊與丑牛相沖牛相沖，因此最忌找屬牛的屬牛的，此乃下下等婚配等婚配。未羊與丑牛戌狗構成三刑成三刑，因此也不宜找屬狗的屬狗的，此乃下等婚配等婚配。未羊與子鼠相害鼠相害，因此也不宜找屬鼠的屬鼠的，此乃中下等婚配等婚配。

  男馬女羊婚姻是否相配二婚2

  屬馬女和屬羊男的 婚姻 相配嗎相配嗎？

  相配兩人乃是關系是關系，則生肖之人感情發展順遂多有好事有好事。午未相合未相合，乃是兩人感情相處愉快處愉快，生肖乃是天造地設的一對的一對，則你二人感情融洽情融洽。

  屬馬女對感情乃是目的性極強性極強，有不達目的不罷休之想法在事業中事業中，如此努力雖是好事是好事，如在感情中感情中，并未考慮到對方感受方感受，則導致你二人感情出問題出問題。

  屬羊男對感情是用心是用心，乃是一心一意心一意，專一而長久則兩人在感情中有真誠相待感情幸福情幸福。屬羊男雖是用心之人心之人，需屬馬女主動付出方能讓感情穩定情穩定。

  若兩人在感情中前期多有爭執有爭執，則導致感情難以長久以長久，如果能夠為對方著想方著想，則感情之時會有明顯改變顯改變，若兩人對待感情這小事這小事，有個人想法者則引來煩惱來煩惱。

  男馬女羊婚姻是否相配二婚3

  1、男馬女羊的搭配的搭配，在我們的婚俗講究里講究里，是非常經典的男主外女主內的夫妻類型妻類型。屬馬的.男生毅力堅定力堅定，工作能力強能力強，對家庭也很有責任感責任感，是很值得依托的人托的人。而屬羊的女性的女性，屬于比較內向溫柔的性格的性格。在生活中單純善良純善良，對另一半會有很強的依賴心理賴心理，包容而體貼而體貼，是典型的賢妻良母妻良母。

  2、因此，男馬女羊的這個搭配個搭配，可以說是十分的和諧美滿了美滿了。在他們的婚姻生活中生活中，男方能將自己的后方放心的交給女方打理方打理，一心的去奮斗自己的事業的事業。而女方是比較喜歡經營溫馨家庭的性格的性格，不會因為日常瑣碎雜事而感到煩躁埋怨躁埋怨，兩人的婚姻會經營得非常圓滿的圓滿的。

  羊馬夫妻不到頭啥意思

  1、所謂的羊馬夫妻不到頭不到頭，其實是民間婚俗中的一個俚語個俚語，指的就是屬羊和屬馬的夫妻的夫妻，婚姻生活很難長久難長久。但是，這其實是沒有太大的依據的依據的。在我們的生肖相生相克搭配中搭配中，屬馬的人是午人是午，屬羊的人是未人是未，午馬和未羊是相生相和的兩個屬相個屬相，在運勢方面是很積極的組合的組合。

  2、因此，我們在選擇結婚對象的時候的時候，千萬不能僅僅憑借婚俗俚語中的某個講究個講究，就輕而易舉的否定了某人了某人，或者是輕率的和某人就結為了夫妻了夫妻。對方的人品性格、家庭條件庭條件，兩人的相處狀態、共同語言等語言等，才是我們更應該考慮的問題哦問題哦。

• 男馬女羊的婚姻怎么樣

  男馬女羊十二生肖配對結果：你們是能夠彼此取長補短的一對的一對。兩個人雖然有著不同的天資稟賦資稟賦，卻有著相同的觀念和目標和目標。成功的結合使你們得意發揮更大的潛能的潛能，并且使自身的弱點得以彌補以彌補。總而言之而言之，你們擁有幸福美滿的婚姻的婚姻。 馬先生樂觀主動觀主動，意志堅強且充滿活力滿活力。羊太太溫柔善良柔善良，依賴性強賴性強，喜歡成為眾人注目的焦點的焦點。馬先生的努力拼搏為家庭提供了穩固的經濟基礎；羊太太則一心營造家庭溫馨幸福的氣氛的氣氛，并會在各方面照顧到馬先生的需要的需要。

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二、乾元風水中怎么安放(乾元化解啥風水)

• 先天八卦的風水奧秘——乾位篇

  混元蒙蒙元蒙蒙，一動而化動而化，分就陰陽二儀；乾坤之合坤之合，坎離為精離為精，始有四象之別；四象為正象為正，夾角稱維角稱維，終成八卦八方卦八方。

  八卦之中卦之中，乾坤乃混沌化生而出生而出，為陰陽二儀之始祖之始祖，故為天地為天地，為父母；乾為天父而氣稱老陽稱老陽，坤為地母而氣稱老陰；陰陽分則天地定天地定，乾坤應而父母配父母配。人之作宅之作宅，同樣有分陰陽分陰陽，陽人居者稱為陽宅為陽宅，陰人居者稱為陰宅為陰宅，陰陽死活陽死活，一目了然目了然。

  風水之用水之用，不論陰宅或陽宅或陽宅，皆稱為宅；凡宅之立宅之立，必有坐向有坐向，猶如駕車行舟車行舟，必有方向；坐向既分向既分，則前后有別后有別，則乾坤天地有辨也有辨也。風水之辨水之辨，以高山仰止而為陽而為陽，故古人擇居人擇居，以“依山”為第一要義一要義，猶如立足實地；“依山”者靠山也靠山也，又以正后靠為最有力最有力，為最陽之氣陽之氣，故將宅之正后方論為乾論為乾，為老陽為老陽。

  本篇博文篇博文，正是要給大家講解宅之正后方------先天乾位天乾位。

  一、先天乾卦的風水類象
  1. 《彖》曰：“大哉乾元哉乾元，萬物資始物資始，乃統天”，乾為天乾為天，為萬物之始未化之際化之際，氣為老陽為老陽。
  2. 乾為天乾為天，為老陽為老陽，猶如家庭中的父親；父者，家庭中之男主人也主人也。
  3. 《象》曰：“天行健天行健，君子以自強不息”。君子者君子者，行天道之引領人物領人物，為君，為領導者領導者，為官貴為官貴，為公職人公職人。
  4. 乾為八卦之第一位第一位，為首領之卦領之卦，為君，猶如人體之腦袋頭部袋頭部。

  先天乾象天乾象，能運用在風水上的類象的類象，大概就如上述如上述。各位讀者可以自行去深究去深究，定能更勝于我勝于我。

  二、先天乾位的風水要義

  宜： 在風水學中水學中，宅之正后方為乾方為乾，為陽方；風水學以山地為實地為實，論為陽論為陽，故乾位宜有山或實地或實地，稱為有后靠有后靠，或稱為接后龍；因乾為老陽為老陽，為君為一君為一，故又把正后有靠有接者稱為“背孤”。凡乾位得宜者得宜者，相應對男主人、公職官貴、頭部健康等相對有宜；或男主身強壽高、或宅中有出公門或官貴之人、或出人聰敏捷變等；若后龍綿長或后撐有力撐有力，則人丁興旺等（風水之龍脈論龍脈論，須實際山水結合講述合講述，此處不必多言）。

  忌： 因后陽需接需靠接需靠，為陽方得陽形為得宜為得宜。相反，若正后方無接龍無接龍，或無靠山無靠山，反而有低陷或積水或河流切斷流切斷，則干陽受傷陽受傷，大忌。凡干陽受傷之宅傷之宅，則相應的對男主健康、公職業務、頭部思緒、未來人丁等產生負面影響；或男主身弱壽短、或公職受阻、或頭腦有疾、或人丁未濟等等濟等等。

  關于乾位的風水問題水問題，大家可以參讀我的博文：《風水立向的基本原則（一）》、《淺說成都新府大樓的風水設計》、《簡圖示意長沙天心區的破頭局》、《煙波深處鎖龍脈———東莞可園》、《龍腰受刑起禍殃》、《趣說隔山打牛——論富士康風水之謎》等等，皆為講述干陽位的風水運用水運用。當然，各位讀者只需明悟而去考察四周察四周，則能看到自己周圍無數的例證的例證。

  風水是明理而務實的務實的，沒有那些所謂的吹噓與玄奧與玄奧，只要自己能明理掌握一卦握一卦，則自己就能找到身邊的眾多例證多例證。

  三、再例如下 1、后路繞頸——跳樓之應

  今年8月份，我在威遠北面閑逛面閑逛，友人指著一幢樓詢問樓詢問，看有何風水吉兇否吉兇否？今畫簡圖如下：

  相片中劃紅圈者為該棟樓該棟樓，建坐于山坡下；一樓商鋪出租鋪出租，二樓及以上為宅主自住主自住。因靠山而建山而建，故從二樓的后部開門進宅門進宅，一條巷路順坡直下沖對后門對后門，然后轉折順坡而下坡而下，形成一條轉彎路掛在房后在房后。

  當時我從前面看了面看了，再到宅后山坡看山坡看，當看到此路形之后形之后，我做了兩點判斷：1，男主人身體極差體極差，且易犯安全上的易外兇險；因正后為乾位為乾位，為男主人之位人之位，今后陽受陰水淋頭之沖頭之沖，故斷男主人之安全兇險全兇險。2，宅中需防吊頸或跳樓之兇事之兇事，因路如懸繩掛于正后方正后方，正后為乾為頭乾為頭，頭懸繩則有懸空而亡之兇禍之兇禍。

  當時友人很吃驚很吃驚，第一點因與宅主不相識不相識，故無法反饋男主人的情況；但第二點卻是很清楚的清楚的，因去年的8月19日，他親自碰見了本宅之男丁從三樓的前陽臺跳下身亡下身亡，慘禍！所以才會有意來問我來問我，看是否與風水有關聯有關聯。

  至于為什么是男丁跳樓丁跳樓？而不是男主人跳樓呢跳樓呢？后來我再四周綜合一看合一看，發現此宅左邊是兩幢樓兩幢樓，形成夾縫斷傷之象；而右側只有一幢樓一幢樓，無刑傷之形傷之形。如下圖：

  圖中為左側斷破側斷破，根據左男右女之理女之理，則知男丁有受破之形象之形象。而正后雖受路沖受路沖，但同時也是有靠山的靠山的，路沖是沖到了二樓的部位的部位，所以不是男主人跳樓人跳樓。故路沖繞干應吊頸應吊頸，左側斷破應男丁應男丁，兩者相加則合情合理情合理。一切之由切之由，皆因干陽有傷也有傷也。

  2、乾位受風孔之襲——神智不明

  如下圖：

  本例采摘于邵陽坪上鎮坪上鎮，紅圈房舍為友人之親戚住房戚住房，宅之后方正對橋孔對橋孔。我當時給出三個判斷：1，長久入住久入住，對未來的人丁繼承有困難；因后靠不實反虛實反虛，且流水反背而去背而去，風孔吹而背寒而背寒，后陽無力且受涼且受涼，長久下去則男丁難濟丁難濟，干陽空也陽空也。2，后背虛風背虛風，干陽虛弱陽虛弱，男主人體弱早亡弱早亡。3，風孔吹正后吹正后，乾為頭乾為頭，頭被風襲被風襲，易出精神病患者病患者，農村又稱為“瘋子”。

  實際反饋的情況的情況，除第一點還未顯現外顯現外，第二點與第三點皆吻合皆吻合，其宅中主婦在入住后成了精神失常者失常者。一切之由切之由，皆因干陽有傷也有傷也。

  3、大鵬展翅——首腦之冢

  如下圖：

  這是我在一家建筑設計院講課時講課時，其中講到的一個案例個案例，是深圳的市民中心民中心。

  從風水的選址與形象去看象去看，市民中心是很妙的地點與形象與形象，背孤擊虛孤擊虛，前程萬里程萬里。但從建筑的設計規劃來講劃來講，卻是有大問題的問題的。根據先天八卦理論卦理論，后方為乾方為乾，為老陽為老陽，宜實不宜虛不宜虛。今反見一條長長的高路直沖后背而來背而來，且穿過翅膀過翅膀。路氣為陰氣為陰，今路氣沖后方沖后方，為陰煞襲陽神襲陽神，主后方乾位兇險位兇險。在風水學中水學中，乾位代表男主人、家長、領袖，今 *** 乾位受煞氣受煞氣，則會感應到相應的人員受禍員受禍。

  自我博出《淺說成都新府大樓的風水設計》后，此府在正后乾位專門修造了兩幢高樓幢高樓，以解破頭之形煞之形煞，妙之。而深圳卻未改卻未改，每當我從蓮花山踩著大路走到廣場時廣場時，心里就不禁感嘆禁感嘆，不知又踩著了哪位領導的背脊的背脊，嘆之！一切之由切之由，皆因干陽有傷也有傷也。

• 風水學中五帝錢的擺放有何宜忌

  五帝錢的擺放風水一
  可以將五帝錢安放在門檻下或者掛在入戶門背后門背后，適合大門正對街道口或者拐角者拐角，以及風口及風口，可以防沖煞、流煞、斜口煞、尖口煞等口煞等。還有對門鄰居大門比較大的情況的情況，都可以按此方法此方法，防止家庭中的女人相互猜疑互猜疑，容易起口角的狀況的狀況，如果家里最近財運也不是很好是很好，存不住財不住財，那么建議請強風水款的久遇五帝錢這些專業風水款風水款，上面有道家法器家法器，可阻攔財氣從較低風口流損口流損，會比擺放貔貅效果強效果強。
  五帝錢的擺放風水二
  可以將五帝錢擺放在有風水問題的方位的方位，也就是說可以用五帝錢來化解一些不好的風水的風水。如廁所門與書房正對這樣就會對書房有所沖擊所沖擊，可掛五帝錢在書房門口加以化解以化解。當陽宅逢流年三煞進門時進門時，也可以將五帝錢掛在門口在門口，同樣可以起到化解的作用的作用。女生將五帝錢掛在包上在包上，或者男生將五帝錢掛在腰上可以起到擋小人防讒言的作用的作用。
  
  五帝錢的擺放風水三
  將風水強勢鎮宅化煞的久遇五帝錢擺放或懸掛在客廳在客廳，同樣有好處有好處。可以抵擋住想要進門的不干凈的東西的東西，和煞氣和煞氣，以保全家幸福安康福安康。或者將之懸掛于車內于車內，不僅可以起到抵擋、化解煞氣的作用的作用，還有一定的讓駕駛者保持清醒狀態的效果的效果。以保證我們的平安駕駛安駕駛。
  
  五帝錢的擺放風水四
  把五帝錢用布包裹起來封包妥封包妥，有些人更把五帝錢用繩穿著佩掛在頸上或者帶在腰上在腰上，效果都差不多差不多，但是掛脖子上會比較磨蹭較磨蹭，所以可以放包里戴上效果并不比貼皮膚帶著差的著差的。另外，真正風水五帝錢五帝錢，都無需開光需開光，如放置五帝錢到紅色袋子中袋子中，隨身攜帶或者放車駕駛臺里面臺里面，可起到非常好的暗中保護作用護作用，能化解風口流煞口流煞，防小人和邪煞和邪煞，讓旅行遠行者免于途中歹人陷害之心害之心，對駕駛者駕駛者，使司機保持清醒狀態醒狀態，比較特別的如久遇五帝錢更是暗藏道家風水法器和貔貅等配飾等配飾，可暗中強力驅離陰煞邪氣相侵氣相侵，防止司機晚上單獨駕車在郊外或者經過一些車禍地點時撞邪等情況發生況發生，有特別的保護之效護之效。

• 神位風水布局忌諱要點 神位風水布局建議

  一般信佛的家庭中常見有身為擺放、供奉著神明著神明，那么究竟該如何供養神明呢神明呢？風水是一門講究環境配合的淵博學問博學問，與宗教信仰可以無關以無關。如果家中有設置神位的神位的，則必須是符合風水與宗教的原則的布局的布局，以免弄巧反拙巧反拙，令風水變壞水變壞。

  一般信佛的家庭中常見有身為擺放、供奉著神明著神明，那么究竟該如何供養神明呢神明呢？風水是一門講究環境配合的淵博學問博學問，與宗教信仰可以無關以無關。如果家中有設置神位的神位的，則必須是符合風水與宗教的原則的布局的布局，以免弄巧反拙巧反拙，令風水變壞水變壞。

  從宗教角度來說度來說，神位可以代表家宅的運氣的運氣，神位若擺放得宜放得宜，可以招財以招財，又可保佑家宅平安宅平安。相反，設置不當的話當的話，便會容易招致破財或損丁或損丁，所以如果家中設有神位者神位者，便要留意以下要點下要點。

  1、按性質來決定神位位置

  好多人都認為神位一定要面對著大門而放門而放，其實并非一定要這樣要這樣，正確來講確來講，應該按神明的性質來作決定作決定。如果是關帝是關帝，因為其主要作用是擋煞是擋煞，所以一定要面對著門口而放；如果要安放的是觀音是觀音，因為“觀音坐四方”，所以應將之安放在廳中；而如果家居為開放式的設計的設計，為免更衣時有褒猥神明之嫌明之嫌，不妨把神位安放在設有柜門的日式神柜中神柜中，在敬拜時才打開才打開，平日則可關上柜門上柜門。

  2、忌水火相沖

  神位屬火位屬火，金魚缸和飲水機則屬水則屬水，為免水火相沖火相沖，神位附近不宜擺放魚缸和飲水機飲水機，尤其是在地主柜的上方更加不宜加不宜，否則家中各人會容易生病痛生病痛。

  3、忌放動位

  窗戶前及門楣上方均屬動位屬動位，不宜安放神位放神位。

  4、忌設大門旁

  神位要避免放在大門的左右兩邊右兩邊，因為門口是走動最頻繁的地方的地方，大門經常開關會對神明和祖先造成滋擾成滋擾。

  5、忌對著或貼近廚房﹑廁所或睡房

  神位的方向要避免與廚房﹑廁所或睡房的門口相對口相對，背貼也不宜也不宜，否則會令家人容易病倒易病倒，也不宜設在廁所的旁邊的旁邊，以免穢氣影響神明；另外，如果所供奉的是灶君是灶君，便不應將其安放在爐灶附近灶附近，以免出現“火燒灶君”的情況的情況。

  6、忌碰撞

  神位最好是背靠墻壁或貼近墻角近墻角，這樣就不會容易受到碰撞到碰撞，讓神明安穩地受人供奉人供奉。

  7、忌吵鬧

  神位的所在地要清凈要清凈，不宜貼近電視機或音響設備

  8、忌雜亂無章

  有些人喜歡在大門的玄關位供奉地主奉地主，但同時又在附近放滿鞋子雜物子雜物，這是對神明不敬的做法的做法，容易引起家宅不寧宅不寧。要敬神的話神的話，便不應胡亂安放神位放神位，如果地方不容許不容許，倒不如不作供奉好了奉好了！

  9、忌日曬雨淋

  如果在家中所供奉的是四面佛四面佛，便一定要將之放在露臺在露臺，不宜放在家中供奉；至于其他神明他神明，為免供奉時所燃點的香燭把屋內熏得煙霧彌漫而將之放在露臺在露臺，這種安排基本上并無不妥無不妥，但要注意日曬雨淋的問題的問題，尤其是面向正北或西北的露臺的露臺，要安放神位放神位，一定要先做足防風及防雨的措施；同時，神位前面忌晾掛衣物掛衣物，尤其是內衣褲內衣褲，否則有褒猥神靈之虞靈之虞！

  10、忌過大或過小

  神位的大小應與家宅的面積成比例成比例，只有四﹑五拾平方的單位的單位，便不宜安放神壇放神壇，建議設置一般的神位便可；至于過一百平方的單位的單位，則可安放較大型的神壇的神壇。

  11、忌錯放神明﹑祖先次序

  神柜有不同的款式的款式，如有供奉祖先的話先的話，便應選擇那些設有上﹑中﹑下三層的神柜款式；正確的擺放方法是在上層安放佛菩薩佛菩薩，中間一層放祖先放祖先，而在下面設置地主財神主財神，切忌把祖先安放在佛菩薩旁邊薩旁邊！如果礙于位置或環境所限境所限，而要將佛菩薩和祖先并排供奉的話奉的話，則應將佛菩薩居左方居左方，祖先居右方（以神位本身的左右方向為準向為準，即我們背對著神位時的左右方向），而且在兩者之間宜加設一板設一板，以分清陰陽界限陽界限。

  12、忌神位擠迫

  如果神位地方有限方有限，最好不要供奉太多神像多神像。

  13、忌吊燈遮神像

  注意神像的面部不可被設在神位內的小吊燈遮擋著遮擋著，否則容易影響家人的運氣的運氣。

  14、以水和鮮花供奉

  如果在家中不方便燒香便燒香，可以用水和鮮花供奉神明奉神明，或者噴香水亦可水亦可。

  一些有信仰的業主的業主，對于神位的擺設尤為注重為注重。因為在家居風水擺設中擺設中，神位的擺設牽扯到家居整體運程體運程，所以務必格外謹慎外謹慎。

  神位的安置還有一些禁忌如：神位不得為屋角、柱子、尖角所沖煞到沖煞到，之前談過在風水學尖角的力量的力量，其煞氣殺傷力非常的強常的強，若神位遭這種力量沖煞量沖煞，造成神位不安位不安，反易造成對居住者的傷害的傷害，此時反而不安神位較好位較好。神位背后的墻不能靠廁所靠廁所，否則主財散失財散失。下面在列舉安神位應避免下列情事列情事，以供參考：

  神位風水布局建議

  1.神位宜安置在住宅的吉方或主人命宮之吉方方能得福能得福。

  2.神位宜向屋前或左右或左右，忌背向而坐向而坐。

  3.神位宜背靠墻壁靠墻壁。

  4.神位忌背向宅之坐山之坐山。

  5.神位忌安置在太歲的兇煞方兇煞方。

  6.神位忌安置在道的上方的上方。

  7.神位忌安置在梁的下方的下方。

  神位的安置禁忌

  （一）神位不可與房子座向相反向相反。

  （二）神位不可面對廁所、廚房。

  （三）神位切記勿被梁壓被梁壓。

  （四）神位下方不可置放雜物放雜物。

  （五）供奉神明金身有破損時應即刻修補刻修補。

  （六）清理香爐時不可輕易移動易移動。

  （七）神桌上不可置放雜物放雜物。

  （八）神桌后方應為堅固墻璧固墻璧，避免為窗戶或樓梯或樓梯。

  （九）祖先牌位切勿比神像高神像高。

  （十）香爐不宜過高應于神像腰部以下部以下。

  （十一）神位前應視野廣闊野廣闊，成為藏風聚氣格局氣格局。

• 墻上寫乾元什么意思

  在青磚上刻乾元埋墻里埋墻里，是風水陣中提升吉氣的一種方法

• 先天八卦的風水奧秘——乾位篇

  混元蒙蒙元蒙蒙，一動而化動而化，分就陰陽二儀；乾坤之合坤之合，坎離為精離為精，始有四象之別；四象為正象為正，夾角稱維角稱維，終成八卦八方卦八方。

  八卦之中卦之中，乾坤乃混沌化生而出生而出，為陰陽二儀之始祖之始祖，故為天地為天地，為父母；乾為天父而氣稱老陽稱老陽，坤為地母而氣稱老陰；陰陽分則天地定天地定，乾坤應而父母配父母配。人之作宅之作宅，同樣有分陰陽分陰陽，陽人居者稱為陽宅為陽宅，陰人居者稱為陰宅為陰宅，陰陽死活陽死活，一目了然目了然。

  風水之用水之用，不論陰宅或陽宅或陽宅，皆稱為宅；凡宅之立宅之立，必有坐向有坐向，猶如駕車行舟車行舟，必有方向；坐向既分向既分，則前后有別后有別，則乾坤天地有辨也有辨也。風水之辨水之辨，以高山仰止而為陽而為陽，故古人擇居人擇居，以“依山”為第一要義一要義，猶如立足實地；“依山”者靠山也靠山也，又以正后靠為最有力最有力，為最陽之氣陽之氣，故將宅之正后方論為乾論為乾，為老陽為老陽。

  本篇博文篇博文，正是要給大家講解宅之正后方------先天乾位天乾位。

  一、先天乾卦的風水類象
  1. 《彖》曰：“大哉乾元哉乾元，萬物資始物資始，乃統天”，乾為天乾為天，為萬物之始未化之際化之際，氣為老陽為老陽。
  2. 乾為天乾為天，為老陽為老陽，猶如家庭中的父親；父者，家庭中之男主人也主人也。
  3. 《象》曰：“天行健天行健，君子以自強不息”。君子者君子者，行天道之引領人物領人物，為君，為領導者領導者，為官貴為官貴，為公職人公職人。
  4. 乾為八卦之第一位第一位，為首領之卦領之卦，為君，猶如人體之腦袋頭部袋頭部。

  先天乾象天乾象，能運用在風水上的類象的類象，大概就如上述如上述。各位讀者可以自行去深究去深究，定能更勝于我勝于我。

  二、先天乾位的風水要義

  宜： 在風水學中水學中，宅之正后方為乾方為乾，為陽方；風水學以山地為實地為實，論為陽論為陽，故乾位宜有山或實地或實地，稱為有后靠有后靠，或稱為接后龍；因乾為老陽為老陽，為君為一君為一，故又把正后有靠有接者稱為“背孤”。凡乾位得宜者得宜者，相應對男主人、公職官貴、頭部健康等相對有宜；或男主身強壽高、或宅中有出公門或官貴之人、或出人聰敏捷變等；若后龍綿長或后撐有力撐有力，則人丁興旺等（風水之龍脈論龍脈論，須實際山水結合講述合講述，此處不必多言）。

  忌： 因后陽需接需靠接需靠，為陽方得陽形為得宜為得宜。相反，若正后方無接龍無接龍，或無靠山無靠山，反而有低陷或積水或河流切斷流切斷，則干陽受傷陽受傷，大忌。凡干陽受傷之宅傷之宅，則相應的對男主健康、公職業務、頭部思緒、未來人丁等產生負面影響；或男主身弱壽短、或公職受阻、或頭腦有疾、或人丁未濟等等濟等等。

  關于乾位的風水問題水問題，大家可以參讀我的博文：《風水立向的基本原則（一）》、《淺說成都新府大樓的風水設計》、《簡圖示意長沙天心區的破頭局》、《煙波深處鎖龍脈———東莞可園》、《龍腰受刑起禍殃》、《趣說隔山打牛——論富士康風水之謎》等等，皆為講述干陽位的風水運用水運用。當然，各位讀者只需明悟而去考察四周察四周，則能看到自己周圍無數的例證的例證。

  風水是明理而務實的務實的，沒有那些所謂的吹噓與玄奧與玄奧，只要自己能明理掌握一卦握一卦，則自己就能找到身邊的眾多例證多例證。

  三、再例如下 1、后路繞頸——跳樓之應

  今年8月份，我在威遠北面閑逛面閑逛，友人指著一幢樓詢問樓詢問，看有何風水吉兇否吉兇否？今畫簡圖如下：

  相片中劃紅圈者為該棟樓該棟樓，建坐于山坡下；一樓商鋪出租鋪出租，二樓及以上為宅主自住主自住。因靠山而建山而建，故從二樓的后部開門進宅門進宅，一條巷路順坡直下沖對后門對后門，然后轉折順坡而下坡而下，形成一條轉彎路掛在房后在房后。

  當時我從前面看了面看了，再到宅后山坡看山坡看，當看到此路形之后形之后，我做了兩點判斷：1，男主人身體極差體極差，且易犯安全上的易外兇險；因正后為乾位為乾位，為男主人之位人之位，今后陽受陰水淋頭之沖頭之沖，故斷男主人之安全兇險全兇險。2，宅中需防吊頸或跳樓之兇事之兇事，因路如懸繩掛于正后方正后方，正后為乾為頭乾為頭，頭懸繩則有懸空而亡之兇禍之兇禍。

  當時友人很吃驚很吃驚，第一點因與宅主不相識不相識，故無法反饋男主人的情況；但第二點卻是很清楚的清楚的，因去年的8月19日，他親自碰見了本宅之男丁從三樓的前陽臺跳下身亡下身亡，慘禍！所以才會有意來問我來問我，看是否與風水有關聯有關聯。

  至于為什么是男丁跳樓丁跳樓？而不是男主人跳樓呢跳樓呢？后來我再四周綜合一看合一看，發現此宅左邊是兩幢樓兩幢樓，形成夾縫斷傷之象；而右側只有一幢樓一幢樓，無刑傷之形傷之形。如下圖：

  圖中為左側斷破側斷破，根據左男右女之理女之理，則知男丁有受破之形象之形象。而正后雖受路沖受路沖，但同時也是有靠山的靠山的，路沖是沖到了二樓的部位的部位，所以不是男主人跳樓人跳樓。故路沖繞干應吊頸應吊頸，左側斷破應男丁應男丁，兩者相加則合情合理情合理。一切之由切之由，皆因干陽有傷也有傷也。

  2、乾位受風孔之襲——神智不明

  如下圖：

  本例采摘于邵陽坪上鎮坪上鎮，紅圈房舍為友人之親戚住房戚住房，宅之后方正對橋孔對橋孔。我當時給出三個判斷：1，長久入住久入住，對未來的人丁繼承有困難；因后靠不實反虛實反虛，且流水反背而去背而去，風孔吹而背寒而背寒，后陽無力且受涼且受涼，長久下去則男丁難濟丁難濟，干陽空也陽空也。2，后背虛風背虛風，干陽虛弱陽虛弱，男主人體弱早亡弱早亡。3，風孔吹正后吹正后，乾為頭乾為頭，頭被風襲被風襲，易出精神病患者病患者，農村又稱為“瘋子”。

  實際反饋的情況的情況，除第一點還未顯現外顯現外，第二點與第三點皆吻合皆吻合，其宅中主婦在入住后成了精神失常者失常者。一切之由切之由，皆因干陽有傷也有傷也。

  3、大鵬展翅——首腦之冢

  如下圖：

  這是我在一家建筑設計院講課時講課時，其中講到的一個案例個案例，是深圳的市民中心民中心。

  從風水的選址與形象去看象去看，市民中心是很妙的地點與形象與形象，背孤擊虛孤擊虛，前程萬里程萬里。但從建筑的設計規劃來講劃來講，卻是有大問題的問題的。根據先天八卦理論卦理論，后方為乾方為乾，為老陽為老陽，宜實不宜虛不宜虛。今反見一條長長的高路直沖后背而來背而來，且穿過翅膀過翅膀。路氣為陰氣為陰，今路氣沖后方沖后方，為陰煞襲陽神襲陽神，主后方乾位兇險位兇險。在風水學中水學中，乾位代表男主人、家長、領袖，今 *** 乾位受煞氣受煞氣，則會感應到相應的人員受禍員受禍。

  自我博出《淺說成都新府大樓的風水設計》后，此府在正后乾位專門修造了兩幢高樓幢高樓，以解破頭之形煞之形煞，妙之。而深圳卻未改卻未改，每當我從蓮花山踩著大路走到廣場時廣場時，心里就不禁感嘆禁感嘆，不知又踩著了哪位領導的背脊的背脊，嘆之！一切之由切之由，皆因干陽有傷也有傷也。

• 為什么說風水西北位乾卦,極為重要?

  西北乾位在風水學中起的作用是很大的很大的，乾卦位的吉兇大可關系到國家江山社稷的安危成敗危成敗，中到企業公司的生存與發展與發展，小到家庭個人的健康與財運與財運。

  

  因此調理風水布局必須首先要重視乾位的形象、物象、五行類象行類象，乾位是不能見屬水火類的東西物象西物象。如果有屬水火五行的物品的物品，就必須要通過五行的流通卦氣原理并進行調理化解理化解。風水化解調理必須要與當今高速發展的信息社會實際相結合相結合，要“與時俱進”，調理要適合當今社會的發展需要展需要。要把每個卦位上的（尤其是乾卦位）克、瀉該卦的五行物品全部去掉部去掉，保留和增加生、助該卦的五行用品行用品。

  

  要徹底拋棄一切傳統的風水調整物品整物品，運用文化的理念和方法進行調整行調整，一幅畫、一幅字、一盆花、一座鐘、一個花瓶、一組沙發、一個保險柜等等都是可以歸類為某個五行的五行的，我們就用這些生活物品進行調理行調理，把這些物品放在合適的卦位上卦位上，把它們看作是有生命體的物質的物質。

  

  調理結束后結束后，要氣場和諧流通諧流通，環境幽雅美觀雅美觀，文化品位濃厚位濃厚，人處在里面有神清氣爽的感覺的感覺。以陰陽學說、五行學說和天人合一的理論為指導為指導，以后天八卦圖為依據為依據，化繁為簡繁為簡，反樸歸初樸歸初，去偽存真偽存真，道理簡單理簡單，方法明確實用性強用性強，效果明顯果明顯，立竿見影竿見影。讓周易服務于社會于社會，造福于民眾于民眾！
  

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三、1900年天干地支怎么算,地支年怎么計算

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十二地支講解:天干地支最正確的算法

天干地支的算法

怎樣查自己的天干地支,怎樣查時辰的干支

天干地支最簡單的算法

陽歷1900年1月1日的日歷

萬年歷表中1900年怎么不是閏年?

十二地支講解:天干地支最正確的算法

天干地支計算方法
一、年干支計算公元后年份的口訣是：
“公元年數先減三先減三，除10余數是天干是天干，基數改用12除，余數便是地支年”。
以2010年為例年為例，年份減3得基數2007,除以10得余數7,對查天干次序（甲、乙、丙、丁、戊、已、庚、辛、壬、癸）。
得”庚“,再將基數2007除以12得余數為3,再循環對查地支次序（子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥）得”寅“,故2010年為庚寅年庚寅年。（若得0可理解為1之前即12）

二、月干支月的地支是固定的如正月起寅之類寅之類，只計算月干算月干。
月干=年干數乘2+月份例：2010年（庚寅）三月（辰月）的天干=7*2+3=17,天干10為周期為周期，就去掉10，得7，天干第7位為庚位為庚，則此月干支為庚辰為庚辰。

三、日干支1900——1999年日干支基數=（年尾二位數+3）*5+55+（年尾二位數-1）除42000——2099年日干支基數=（年尾二位數+7）*5+15+（年尾二位數+19）除4（只用商數用商數，余數不用數不用，數過60就去掉60）

例：2010年4月12日星期一日干支基數=（10+7）*5+15+（10+19）/4=47（已去掉60的倍數）這就是1月1日的干支數干支數。從1月1日到4月12日為47+31（1月天數月天數，下類推）+28+31+12=149，去掉60的倍數得29、天干去10的倍數余9為壬，地支去12的倍數余5為辰，今天的干支就是壬辰是壬辰。

四、時干支時干=日干序數*2+日支序數-2

五、倒推年齡法從今年的干支推出任何年齡的干支的干支，即年齡去掉60為基數為基數，去掉10的倍數為天干倒推數倒推數，去掉12的倍數為地支倒推數倒推數。

如今年為庚寅年庚寅年，56歲生年的干支這樣推：56去50余6，天干從庚倒推6位是乙位是乙，地支為56去掉48余8，從寅倒推8位是未位是未，生年就是乙未年乙未年。65歲生年去掉60余5，從今年的天干倒推5位丙，從今年的地支倒推5位戌，生年就是丙戌年丙戌年。

【結束語】古人的智慧是不是令人贊嘆呢贊嘆呢？在哪種科學技術不發達的時代的時代，能相想出如此精密的算法的算法，真是一絕是一絕。為古人的智慧點贊慧點贊！！

天干地支的算法

首先我們先要明白天干與地支是如何搭配的
天干：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸
地支：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。十天干與十二地支按順序兩兩相配兩相配，從甲子到癸亥到癸亥，共六十個組合個組合，即六十甲子十甲子。（10與12的最小公倍數是60）

123456789101112
甲子乙丑丙寅丁卯戊辰己巳庚午辛未壬申癸酉甲戌乙亥
131415161718192024222324
丙子丁丑戊寅己卯庚辰辛巳壬午癸未甲申乙酉丙戌丁亥
252627282930313233343536
戊子己丑庚寅辛卯壬辰癸巳甲午己未丙申丁酉戊戌己亥
373839404142434445464748
庚子辛丑壬寅癸卯甲辰乙巳丙午丁未戊申己酉庚戌辛亥
495051525354555657585960
壬子癸丑甲寅乙卯丙辰丁巳戊午己未庚申辛酉壬戌癸亥
?

序號1234 5678910??
天干甲乙丙丁戊己庚申壬癸??
序號123456789101112
地支子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥
1894年是甲午年甲午年，那么1895年的天干是乙干是乙，依此類推此類推，1900年的天干就是庚；同樣，1894年的地支是午支是午，1900年的地支就是子；所以1900年是庚子年庚子年。如果大家還想到1901年八國聯軍脅迫清簽訂了《辛丑條約》，就是1901年是辛丑年辛丑年，那么天干與地支的序號都往前推一下推一下，也可以推出來1900年是庚子年庚子年。（《辛丑條約》中的所涉及的賠款,因為是針對1900年(庚子年)的義和團運動而規定而規定，所以也叫庚子賠款子賠款。）
如果沒有告訴你相鄰的某個年份是什么年什么年，那么又怎樣推算呢推算呢？比如，1861年用干支紀年應是年應是？1984年用干支紀年應是年應是？
這里有一個計算的公式：N=X-3-60m(0≦N﹤60,m是一個自然數)
N是60個干支的序號的序號，比如N=1時就是甲子是甲子，X就是公元某某年某某年。
那么按照這個公式個公式，1861年的序號就是：1860-3-60m,那么就取m=29,這樣N=58，如果取m=30的話，N=-2，這時就要加60，也就是說0≦N﹤60,如果N=0，那么就是第60個干支個干支。現在知道與1861年對應干支是第58個，但是如果沒有上面那個表格可供查閱供查閱，怎么辦呢么辦呢？我們知道天干是10個，地支是12個，10天干與12地支按順序兩兩相配兩相配，那么第58號對應的天干的序號應是58÷10的余數的余數，余數是8，第八個天干是申；同樣，第58號對應的地支的序號是58÷12的余數的余數，余數是10，第十個地支是酉支是酉，所以1861年是農歷辛酉年辛酉年。
所以天干的序號A=mod(N,10),地支的序號B= mod(N,12)
(大家就是對于m應該取多少取多少，不用去想用去想，很簡單很簡單，就像小學生列除法算式一樣式一樣，N-3那個數除以60,所得的商數就是m, 余數就是N)
注意：這里的公式只適用于公元后的年份
公元前的計算公式應是N=X-2-60m，（因為公元前1年后就是公元元年也就是公元1年，沒有公元0年），(X就是一個負數了負數了，m也取負數)
不過不知道這個公式是否準確否準確。前面的公式N=X-3-60m來源于《簡明天文學教程》 作 者: 余明 ；出版社: 科學出版社出版社。

怎樣查自己的天干地支,怎樣查時辰的干支

怎樣查自己的天干地支

用一公式計算任何一天的天干地支干地支，不出一二分鐘就能計算出1900年到2100年間任何一天的天干地支干地支，且非常準確常準確，

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年干：年尾數減去3

一、1900—-2100年年干=年尾數—3

例：1969年年干=9—3=6，第6位天干就是已就是已。

例：2012年年干=12—3=9，第9位天干就是壬就是壬。（2不足減就補十成12）

注：年尾數小于等于3的時候的時候，其年尾數先架10再減3（也就是10、11、12、13）

天干對照表

年支：年尾二位數+1or年尾二位數+5…除以12的倍數的余數

1900—-1999年年支=年尾二位數+1

2000—-2099年年支=年尾二位數+5

例：1969年年支=69+1=70，去掉12的倍數為10，地支第十位為酉位為酉。

例：2012年年支=12+5=17，去掉12的倍數余5，地支第五位是辰位是辰。

那么1969年干支就是已酉 ，2012年干支就是壬辰是壬辰。

地支對照表

月干：月干=年干數×2+月份…再除以10的倍數取余數

例：1969年（已酉）年八月（酉月）的天干=62+8=20，天干10為周期就去掉10，天干第十位為癸位為癸，則此月干支為癸酉為癸酉。

天干對照表

月支是固定的:記住月建即可

月建表

日干支公式：

1900—-1999年日干支基數=（年尾二位數+3）×5+55+（年尾二位數—1）／4。

2000—-2099年日干支基數=（年尾二位數+7）×5+15+（年尾二位數+19）／4。（只用商數用商數，余數不用數不用，數過60就去掉60）。

例：2008年10月18日：

日干支基數=（8+7）5+15+（8+19）/4=36（已去掉60的倍數）這數就是1月1號的干支數干支數。

從1月1號到10月5日按滿60去之后數為36+31（1月下類推）+29+31+30+31+30+31+31+30+18=7+0+1+1+1+18=28

則天干去10的倍數余8為辛，地支去12的倍數余4為卯。今天干支就是辛卯是辛卯。

時干公式=日干序數2+日支序數—2

以上就是與怎樣查自己的天干地支相關內容關內容，是關于天干地支的分享的分享。看完怎樣查時辰的干支后干支后，希望這對大家有所幫助所幫助！

天干地支最簡單的算法

天干地支最簡單的算法

1、天干地支序號
天干序號：甲1、乙2、丙3、丁4、戊5、已6、庚7、辛8、壬9、癸10。地支序號：子1、丑2、寅3、卯4、辰5、巳6、午7、未8、申9、酉10、戌11、亥12。
2、天干相合序號
甲己0、乙庚2、丙辛4、丁壬6、戊癸8。

（1）年干支：用年號最后一位數字減3或加7，所得結果即天干序數干序數。例1956年最后的個位數是6，6－3=3，或6 7=13，個位數均為3，丙3，天干為丙干為丙。例1989年最后的個位數為9，9－3＝6，或9＋7＝16，個位數均為6，己6，天干為己干為己。

（2）年地支：年號除以12，所得余數減或加9，則為地支序數支序數，如果所得余數加9大于12，用所加余數減12為地支序數支序數。例1956年，1956除以12等于163余0，0＋9＝9，地支序號申9，地支為申支為申，

1956年干支：丙申。例：1989年，1989除以12等于165余9，9 9=18，大于12，18減12等于6，巳6，地支為巳支為巳。1989年為己巳年己巳年。

（3）月干支：如丙年午月的干支的干支，從天干相合序號得知丙辛4，地支序號午7，4 7＝11，去10等1，甲1，則月干為甲干為甲，月干支為甲午為甲午。如乙年午月的天干的天干，

天干相合序號合序號，乙庚2，地支午7，2＋7＝9，9小于10，直接為壬9，乙年午月干支為壬午為壬午。注：求11月的天干同正月（寅月），12月的天干同二月（卯月）。

（4）時干支：如求辛日寅時天干時天干，天干相合序號丙辛4，地支序號寅3，4 3＝7，庚7，辛日寅時的時干支為庚辛為庚辛。

3、日干推算：用陽歷日期
1900年——1999年日干支基數=（年尾兩位數 3）乘以5＋55＋（年尾兩位數-1）除以4結果用商數不用余數用余數。2000——2099年日干基數＝（年尾二位數＋7）乘以5＋15＋（年尾兩位數＋19）除以4結果用商數不用余數用余數，

超過60減去60。
例1：陽歷1956年6月13日（必須用陽歷）＝（56＋3）乘以5＋55＋（56－1）除以4的商數=295＋55＋13＝363（363－360＝3）＝3。

3（公式計算結果）＋31（元月份天數）＋29（56年閏年二月29天）＋31（三月）＋30（四月）＋31（五月）＋13（六月）=48（168－120＝48）。

日天干數48減10的倍數40等于8，天干序號干序號，辛8，日天干為辛；日地支數是48減12的倍數36等于12，地支序號支序號，亥12，日地支為亥支為亥，日干支辛亥支辛亥。
360、180、120為60的倍數的倍數，目的把數字減到60以下。

例2：陽歷1989年3月28日＝（89＋3）乘以5＋55＋（89＋1）除以4的商數＝460＋55＋22＝537（537－480）＝57。57（運算得數）＋31（元月）＋28（二月）＋28（三月）＝144（減60的倍數120）＝24。

日干，24減10的倍數20等于4，天干序數干序數，丁4，日干為丁；日支，24減12等于12，地支序數支序數，亥12，日支為亥；日干支為丁亥為丁亥。
知道當年年干支年干支，可以推出任一年的干支的干支。減去60為基數為基數，減去10的倍數為天干的倒推數倒推數，減去12的倍數為地支的倒數的倒數。

如今年戊戌年戊戌年，56歲，56－50＝6，天干從戊倒推6位是癸位是癸，地支為56減去12的倍數48等8，從戌倒推8位是卯；今年56歲生于癸卯年；超過60歲減60。

陽歷1900年1月1日的日歷

公歷1900年 01月 01日
農歷1800年 臘月 初一 （己亥年 丙子月 甲戌日）
生肖豬
星座摩羯座

萬年歷表中1900年怎么不是閏年?

不是。
判斷一個年份是不是閏年是閏年，一般是看該年份是不是4的倍數的倍數，如果是如果是，那該年就是閏年是閏年，否則就是平年是平年。
但公歷年份是整百數的百數的，就要看該年份是不是400的倍數的倍數，用該年份除以400，能整除的就是閏年是閏年，反之則是平年是平年。1900不能被400整除，所以1900年不是閏年是閏年，2月份就只有28天了。

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