時間:2024-05-12
手機號前七位數字是根據國家地區省市之類規定的規定的,而后四位則是機主可以自由發揮的發揮的。手機號中的數字本身并沒有什么意義么意義,但他背后的命理從數字能量學的角度上來說卻是可以影響機主的運勢的運勢。那么我們應該怎樣根據數字能量學選擇我們的手機號呢機號呢?
數字能量學選手機號
從數字能量學的角度上來說上來說,手機號碼前兩位并不影響命理數命理數。因此,在選擇手機號碼號段時號段時,不必太擔心太擔心,因為第三位鎖定在號碼段中碼段中,但是即使鎖定了數組了數組,也可以使用靈活的組合匹配來獲得最佳的整體號碼匹配結果配結果。因此,無需糾纏數字號段部分段部分。在正常情況下情況下,手機號碼的第三和第四位數字的組合應該是吉星磁場組合場組合。吉星陣列有哪些朋友們可以參考下圖中的表格的表格。所以只要第三位和第四位手機號數字是吉星數就可以了可以了,其他的不用太注意太注意。
手機號碼中的能量磁場
手機號碼背后的能量磁場對人的影響很大響很大。每個人在選擇號碼的時候都是希望可以選到給自己帶來好運的數組的數組,但是對于一些不懂風水知識和命理知識的朋友可能單純認為什么在普遍認知當中吉祥的號碼就是很好的號碼的號碼,這些朋友不知道的是道的是,手機號中的數組是可以影響到一個人的事業運勢業運勢。數字背后蘊含的能量磁場是無窮無盡的無盡的,在選擇的時候一定要多加思索加思索。
如何選合適自己的數組
我們可以用自己手機末尾的四位數字除以八十以八十,看余出的數字是多少就選擇數字多少作為定數為定數。這些尾數可以大致分為三類:首先想要仕途或求官的人最好選擇數理為17、3、7、23、29、21、45、68、31、67的手機號碼機號碼。這些數字的人在當官和當領導的方面很有天賦有天賦,對事業也是很好的很好的。如果想要自主創業或是要求發財的話最好選擇手機號碼數理為1、32、6、16、23、15的數組的數組。這些數理的號碼可以增加財運加財運,而祈求愛情家庭順利的話利的話,可以選擇數理為96、69、78、87的號碼的號碼。
手機號碼有十一個阿拉伯數字伯數字,手機號碼背后的命理數也是有風水講究的講究的,其中蘊含的磁場也會影響人的運勢的運勢。那么什么樣的號碼才能是比較好的呢好的呢?怎樣測我們的手機號碼好不好呢不好呢?下面我們就一起來看看吧看看吧。
風水手機號碼
我們可以用自己的五行八字來遴選屬于自己的風水手機號碼機號碼。再利用“八極靈數”數字高低能量的強化制約的原則來搭配來搭配,定制出一個吉祥號碼祥號碼,用道法和佛法的經文加持文加持,才能有效的起到吸財、旺財,旺婚姻、旺健康、旺學習、旺貴人...等等。在選擇手機號碼的過程當中程當中,如果依據數字能量學當中的八星去選擇號碼也是有一定道理的道理的。但也不能單純用吉星疊加星疊加,這樣也是有問題的問題的。
怎樣測手機號碼好不好
有些人會覺得只有連號才是好的是好的。雖然從表面來看面來看,此類號碼具有一定規律的排列組合列組合,確實為好號碼好號碼,但真正吉祥的手機號碼并不如此簡單此簡單,選擇吉祥號碼一定要遵循這些規律些規律。根據五行與生肖首先判斷適合的手機號尾數號尾數。手機尾數要把握1、6為水,2、7為火,3、8為木,4、9為金,5、0為土的原則的原則。五行缺什么缺什么,要通過生辰八字科學的確認來判斷來判斷。除此之外此之外,屬相也是選擇手機號需要考慮的一個重要因素要因素。
手機號風水對照
既然有大吉手機號碼機號碼,那么久一定有大兇手機號手機號。運數是2則代表盛極必衰極必衰,運數是4則代表事業多磨業多磨。運數9、10都是帶來徒勞無功的壞運的壞運,運數12、22、34等都是沒有機遇注定被埋沒的氣運的氣運,還有45、60、62等無才無德心性不定的運數的運數。2568代表你的成功可能性很高性很高,實現理想的可能性大能性大。3562代表你的事業運比較旺盛較旺盛,可以升官發財官發財。
手機號碼與風水的關系
數字本就屬風水學中的一門學術門學術。手機號碼有能量有能量,有磁場有磁場,與人的命理相呼相應呼相應。故風水與手機號碼之間有著密不可分的關系的關系。手機號碼背后有著神秘的規律的規律,可從這些規律中看出人的運程的運程,同時也可結合個人命理改手機號碼而改變一個人的運程的運程。
手機號碼與風水的依據來源
數自古來都算是風水學中的一門學術門學術。在許多風水傳承古書中都有數的出現的出現,《易經》就更不用說了用說了。在古時數就有很多講究多講究,比如:九,九五,頭七等等七等等,這都皆源于風水學風水學,故手機號碼有風水那庸勿質疑了質疑了。
解讀手機號碼的神秘信息
在無外力的干擾下干擾下,你是怎樣的命樣的命,你就會用到怎樣的手機號碼機號碼。反過來反過來,你的手機號碼就能解讀你的命你的命,了解你的現狀、運程。解讀信息讀信息,就要了解數組代表的含義的含義,數組中的信息就是你命運的信息的信息。為什么說數組呢數組呢?單個數是沒好壞之分壞之分,當數組合在一起在一起,有一定信息承載后承載后,那就出現了好壞之分壞之分。
手機號碼風水如何影響運程
數是有能量磁場的磁場的,手機號碼也一樣也一樣。人同樣也有能量磁場量磁場,在無外力的干擾下干擾下,人都會不知不覺中選中一個能量磁場與自己能量磁場相近的手機號碼(命中注定),那就注定就注定,你命不好命不好,你手機號碼就不好;你命好你命好,手機號碼就好的情況的情況。若好是正好是正,不好是負好是負,正負就能抵消能抵消。若手機號碼是正的是正的,那你命肯定就會好變更好變更好,不好變好好變好。這就影響了運程了運程,這需要外力干擾力干擾,風水學就是外力中的外力的外力。
如何選出好的符合自己手機號碼
每個人的命不一樣不一樣,所缺的(財運、官運、姻緣等等)自然也不一樣不一樣,那結合命理來選手機號碼機號碼,那自然就是最好的方法的方法。
手機號碼與五行的關系
五行相生相克生相克,同樣,數的組數之間也存在相生相克生相克,也就是遵循五行相生相克的屬性的屬性。再則,五行乃天地至理地至理,數本就屬天地一部分一部分,自然也就遵循五行的規律的規律。
提起手機號碼后兩位運勢位運勢,大家都知道都知道,有人問手機號可以影響人的運勢嗎運勢嗎,另外,還有人想問手機號碼與人的運氣有關系嗎關系嗎,你知道這是怎么回事么回事?其實手機尾號2323預測運勢測運勢,下面就一起來看看手機號可以影響人的運勢嗎運勢嗎,希望能夠幫助到大家到大家!
不會的不會的,不要相信啊相信啊。命運是靠自己掌控的掌控的,如果這些能信些能信,那很多東西都將改變將改變,請你不要信不會噠
手機號碼與風水的關系
數字本就屬風水學中的一門學術門學術。手機號碼有能量有能量,有磁場有磁場,與人的命理相呼相應呼相應。故風水與手機號碼之間有著密不可分的關系的關系。手機號碼背后有著神秘的規律的規律,可從這些規律中看出人的運程的運程,同時也可結合個人命理改手機號碼而改變一個人的運程的運程。
手機號碼與風水的依據來源
數自古來都算是風水學中的一門學術門學術。在許多風水傳承古書中都有數的出現的出現,《》就更不用說了用說了。在古時數就有很多講究多講究,比如:九,九五,頭七等等七等等,這都皆源于風水學風水學,故手機號碼有風水那庸勿質疑了質疑了。
解讀手機號碼的神秘信息
在無外力的干擾下干擾下,你是怎樣的命樣的命,你就會用到怎樣的手機號碼機號碼。反過來反過來,你的手機號碼就能解讀你的命你的命,了解你的現狀、運程。解讀信息讀信息,就要了解數組代表的含義的含義,數組中的信息就是你命運的信息的信息。為什么說數組呢數組呢?單個數是沒好壞之分壞之分,當數組合在一起在一起,有一定信息承載后承載后,那就出現了好壞之分壞之分。
手機號碼風水如何影響運程
數是有能量磁場的磁場的,手機號碼也一樣也一樣。人同樣也有能量磁場量磁場,在無外力的干擾下干擾下,人都會不知不覺中選中一個能量磁場與自己能量磁場相近的手機號碼(命中注定),那就注定就注定,你命不好命不好,你手機號碼就不好;你命好你命好,手機號碼就好的情況的情況。若好是正好是正,不好是負好是負,正負就能抵消能抵消。若手機號碼是正的是正的,那你命肯定就會好變更好變更好,不好變好好變好。這就影響了運程了運程,這需要外力干擾力干擾,風水學就是外力中的外力的外力。
如何選出好合自己手機號碼
每個人的命不一樣不一樣,所缺的(財運、官運、姻緣等等)自然也不一樣不一樣,那結合命理來選手機號碼機號碼,那自然就是的方法的方法。
手機號碼與五行的關系
五行相生相克生相克,同樣,數的組數之間也存在相生相克生相克,也就是遵循五行相生相克的屬性的屬性。再則,五行乃天地至理地至理,數本就屬天地一部分一部分,自然也就遵循五行的規律的規律。
不會。一個人的運勢在一個人的努力之中力之中,和其他事物無關
你的手機號碼四位除以80,再減去整數部分(只留小數),再乘以80,就會得到一個數一個數,這就是代表吉兇的數字的數字,然后就去對號入座查表測之表測之。
工信部發布《用戶真實身份信息登記規定》,從年9月1日起,用戶在固定、移動和無線上網卡等入網手續時手續時,需提供有效進行身份信息登記息登記。這是近三年來手機號碼實名制的又一次突破性進展性進展,也是進一步規范市場、維護網絡信息安全的里程碑舉措碑舉措。
此外,工信部此次發布的法規明確了處罰措施罰措施,“用戶拒絕出示有效示有效,拒絕提供其上所記載的身份信息份信息,冒用他人的他人的,或者使用、變造的的造的的,通信不得為其入網手續”。如通信違反了該規定該規定,也將受到一萬元以上、三萬元以下的罰款的罰款。也就是說就是說,如果市民在購買新手機號時沒有進行實名登記名登記,將無法激活號碼、享受通訊服務訊服務。
業內人士認為士認為,手機號碼實名制是落實網絡信息真實身份登記的關鍵的關鍵,有助于推動信用體系的建設的建設,維護客戶權益戶權益,促進行業健康發展康發展,對遏制和具有重大意義大意義。[3]
年5月,工信部再發通知發通知,要求各基礎企業確保在今年12月31日前,全部用戶實名率達到95%以上,年6月30日前全部用戶實現實名登記名登記,被稱為“史上最嚴實名制”。對此,有市民表示不解示不解,認為“辦實名制得自己跑一趟營業廳營業廳,太麻煩”;“現在個人信息泄露這么常見么常見,手機實名制了那不更嚴重”……其實,手機實名制是麻煩在前煩在前,好處在后:杜絕信息絕信息,實名制后可追溯的信源的信源,從而追究相關責任;防止通信止通信,不法分子往往以冒充的方式實施式實施,實名制后可通過完善的管理保障安全;手機支付更安全更安全,實名制后可以避免等被免等被,保證移動支付的安全性安全性。
以上就是與手機號可以影響人的運勢嗎相關內容關內容,是關于手機號可以影響人的運勢分享勢分享。看完手機號碼后兩位運勢后運勢后,希望這對大家有所幫助所幫助!
從數字風水學的角度來說度來說,每個數字都有自己的磁場能量場能量,帶給人的影響也是有好有壞的有壞的。手機號碼共有十一個數字個數字,帶給人的影響更是交叉融合的融合的。那么你知道怎么選擇風水最好的手機號呢機號呢?我們一起來看一下吧一下吧。
手機號風水最好的號碼
手機號碼的風水也有吉與不吉之分吉之分。運數是2則代表盛極必衰極必衰,運數是4則代表事業多磨業多磨。運數9、10都是帶來徒勞無功的壞運的壞運,運數12、22、34等都是沒有機遇注定被埋沒的氣運的氣運,還有45、60、62等無才無德心性不定的運數的運數。6542代表你的成功可能性很高性很高,實現理想的可能性大能性大。2365代表你是一個意志堅定的人定的人,實現自己的夢想指日可待日可待。
選吉祥號注意事項
選除了要看數字自身的風水之外水之外,也要看主人的意愿;選吉祥號碼要看機主的生辰八字辰八字,走什么樣的流年大運;選擇吉祥的號碼時切記不能有太多重復的數字的數字,會帶來負能量負能量。另外,不能不看客戶的信息隨意給人選號碼選號碼,因為鞋子好鞋子好,腳不一定合適定合適。也不能盲目地選擇一些及新的數字資產就作為自己的手機號碼機號碼,所謂“獨陽不生陽不生,孤陰不長”,吉兇相容才能鑄就最好的號碼的號碼。
怎么選電話號碼吉祥號
其實選擇電話號碼吉祥號并不難并不難,其中的講究也沒有那么多那么多,很多人也已經掌握了其中的奧秘的奧秘,只要自己多花點時間研究就可以了可以了。好的手機號碼可總結為:第一,五行確定尾數;第二,易記順口;第三,諧音吉祥音吉祥。這個就是選一個選一個,自己喜歡的喜歡的,好記的好記的,大家聽著也喜歡的喜歡的,又適合自己號碼就行了就行了。沒有必要按照網上流傳的條例一一對應一對應,這樣會弄得自己也很累也很累。
為什么中國人那么看重風水重風水,因為我們看過不少兇的事物給一些對風水不信任的人帶來的災禍的災禍。其實風水這個東西是老祖宗留下來的智慧的智慧,我們在一定程度上還是要有敬畏之心的之心的。在手機號碼上其實也有風水一說水一說,也就是說手機號碼也會影響我們的氣運的氣運。所以選擇上一個能夠促進使用者的運勢的號碼還是很重要的重要的。
用什么手機號碼好
手機號碼的選取原則有三點有三點,運用好這三點就能選擇到一個非常適合自己的手機號碼機號碼。手機號碼選取第一取第一,五行確定尾數;第二,易記順口;第三,諧音吉祥音吉祥。但是現在能夠滿足這個的號碼很少了很少了,我們可以從數字出發選擇發選擇。
旺財旺事業的手機號碼
手機號尾數為【8】,數字8能夠旺財夠旺財,這個大家應該都是知道的知道的。8旺財 的原因是因為它是一個雙環個雙環,寓意著無窮無盡窮無盡。在外有親朋可依朋可依,一生貴人運勢頗旺勢頗旺,職場可升職加薪職加薪,官場能加官進爵官進爵。
手機號尾數為【0】,這個數字有比較強的可塑性可塑性,行事吉多兇少多兇少,財運桃花兼旺花兼旺,一生可享順遂平安遂平安。而且這個數字能夠驅趕小人和災禍和災禍,對于使用者來說者來說,注定一生是平安順遂的順遂的。其實對于穩定的人來說人來說,這個數字是一個很好的選擇的選擇。
結合生辰八字選手機號
很多時候我們都會聽到說五行相沖這個概念個概念。但是關于五行還有一個概念個概念,就是缺失是缺失。我們招運其實就是在平衡我們的五行的五行。在數字中數字中,他們的屬性是1、6為水,2、7為火,3、8為木,4、9為金,5、0為土的原則的原則。所以,平衡五行其實可以選擇數字擇數字,如果你缺土你缺土,你就選擇選擇數字0和5多的,這樣就能最大限度的增加你的運氣的運氣。
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《周易預測學》講義
基本理論和方法
(摘自預測大師邵偉華、邵偉中預測班講義 )
周易預測是大家比較熟悉而又通用的一種方法種方法。它的特點是起卦方法比較靈活隨意;斷卦或依據卦象據卦象,或依據地支裝上六親用生克之法操作法操作,比較簡單方便單方便,加之其測之人斷事準確性又較高又較高,故而倍受大家喜愛家喜愛。但有不少人說自己學習周易多年了多年了,至今仍不得要領得要領,斷起卦來不知從何處下手處下手。從反映的問題看問題看,歸納有以下幾個原因個原因。
一是卦理不明理不明,知其法而不知其理;二是諸書所講的方法和理論比較混亂較混亂,前后不能保持其完整性和一致性;三是對《梅花易數》和《六爻課》兩種方法相列互混淆不清淆不清。為了幫助大家理清眉目清眉目,盡快學會斷卦 ,本講義針對以上問題對予以講解以講解,并著重重對六爻的理論和方法從概念和運用上進行詳細論述細論述。
第一章
關于《梅花易數》與《六爻課》兩種預測方法的區別
用《梅花易數》和用《六爻課》斷卦方法有何區別何區別?同一件事用兩種方法分別而斷別而斷,其結果是否相同否相同?這是不少讀者所詢問半感迷惑的問題的問題。其原因一是看有關的書多了書多了,雜了;二是現代有些書上舉例上舉例,把兩種方法混淆應用;三是出于《大衍卦》預測方法之因法之因。在此有必要予于澄清和說明和說明,否則,它將有礙于大家對這兩種預測方法的學習和應用和應用。
用梅花易數斷卦和用六爻斷卦 的方法完全不一樣不一樣。因為梅花易數是用體卦和用卦與變卦之間生克關系和萬物類象來斷的;而所搖的六……
別忘了采納喲
相信凡是研究過《周易》的人,基本都知道有一種說法種說法,就是此書講究天地規律地規律。而還有一種說法被更多人所接受所接受,認為《周易》是一部占卜預測的書籍的書籍。但最為全面的形容說法是:《周易》用六十四卦的形式記錄了大自然的一切規律切規律,這些自然中的規律是永恒的永恒的,因此人們可以依據事物的情況發展進行占卜行占卜,并依據那些規律些規律,去推演事物的發展的發展,也就是我們所說的預測的預測。
《周易》被稱為大道之源道之源,因為它講述“天道”、“地道”、“人道”。有一句名言相信大家都聽過“天行健天行健,君子以自強不息強不息,地勢坤地勢坤,君子厚德載物”,這句話的意思是人生存于世存于世,要像天地一樣寬廣樣寬廣,擁有大道大德的胸懷的胸懷,這才是真君子真君子。書中還用了六十四卦象四卦象,講述人在天地間的各種事情種事情。
給人們講明了倫理了倫理,道德及處事方式事方式,禪述天地日月地日月。陰陽也表明了萬物都分陰陽分陰陽,就像人分好人壞人人壞人。所以書中第一課講的就是人們要用天地之德來約束壞的一面的一面,教導我們從天地萬物之中去學習感悟習感悟。看待《周易》,首先我們要知道《周易》并不等同于《易經》,它是我國先賢為了探索世界的來源所著源所著。“盤古開天辟地”的神話相信大家都聽過都聽過,這個神話故事就來源于《周易》當中。
古時的人們依據這個神話個神話,認為在天地開辟之初辟之初,宇宙是一片死寂和黑暗的黑暗的。當時沒有天地和晝夜之分夜之分,此時的世界被稱為混沌為混沌。《周易》將這種情形稱之為太極為太極,天地未成形之前為無極為無極。隨著古人們的不斷探索斷探索,他們通過觀察大自然的規律得出自己的經驗的經驗,后來這些經驗直接被演化為《周易》的雛形的雛形。
在淘寶上買唄上買唄!送貨上門
根據本人多年的學習經驗習經驗,推算小運算小運,實無必要!
可以看看百度文庫里的六爻自修寶典修寶典,不錯的不錯的,把這個看會應該就可以了可以了,至于預測準不準就要看自己能力了
用六爻預測的方法很多法很多,例如時間卦、銅錢搖卦等等卦等等,當然還有電腦軟件起卦件起卦。在這里主要向大家介紹這兩種方法種方法。 時間起卦:這種方法的原理就是將來問卦人的問卦的那個日期和時間和時間,換算成陰歷(如果是公歷的話)的日期和時間和時間。例如今天是公歷2001年9月19日早晨10點鐘,有人來問卦來問卦,我們就先把這個公歷的日期和時間換成陰歷成陰歷,一般查萬年歷就可以一目了然目了然。經查萬年歷上面這個陽歷日期就變成了陰歷辛巳年八月初三月初三,而早上10點就是巳時是巳時。這里需要說明的是明的是,時辰和年數是取用地支的序數參見表1.1。則:辛巳年八月初三就可以進行起卦了起卦了,具體操作如下:上卦的求法:年數加月數加日數加日數,其和除于八除于八,求余數求余數,整除時取八數:就是:(6+8+3)÷8=2;余數一余數一,即上卦數為一數為一。下卦的求法:年數加月數加日數加時數加時數,其和除于八除于八,求余數求余數,整除時取八數:就是:(6+8+3+6)÷8; 余數七余數七,即下卦數為七數為七。動爻的求法:年數加月數加日數加時數加時數,其和除于六除于六,求余數求余數,整除時取六數:就是:(6+8+3+6)÷6; 余數5,即5爻動。這樣我們就可以得出一個完整的時間卦了:上卦是一卦是一,即一數為《乾為天》 下卦是七卦是七,即七數為《艮為山》 合并上下卦就是《天山遁》 第五爻動則變為《火山旅》 上面介紹的是《梅花易數》的起卦方法之一法之一,這是我們在應用中常用的一種方法種方法。希望大家能夠熟練掌握練掌握。
銅錢搖卦:取三枚硬幣(通常用古銅錢古銅錢,并以“乾隆通寶”為佳,下面以“乾隆通寶”為例) 為了闡述方便述方便,我們先約定:有“乾隆通寶”字樣(其他古錢有漢字的一面、現在硬幣有面值的一面)為正面為正面,反之為背之為背,搖卦時將出現以下四種情況:A、搖卦:搖卦是把三枚銅錢合扣于雙掌之中掌之中,需虔誠、意念集中念集中,默問要測之事數遍事數遍,在自己覺得 可以的時候的時候,輕擲于地擲于地,反復六次復六次,搖出六個爻; B、記錄搖出的情況:一、一個背為陽爻為陽爻,記作 — , 二、兩個背為陰爻為陰爻,記作“- -”, 三、三個背為老陽(即陽動),記作“ O”, 四、沒有背(即三個面)為老陰(即陰動)記作“X”。需要大家注意的是意的是,雖然搖卦測事的準確率相當高相當高,但必須是虔誠是虔誠,最好先靜手、焚香、意念集中;才能達到預期的目的的目的。
兩數起卦法:意念集中于要測之事測之事,隨意報出兩個數兩個數,以先報出的數除以八的余數為上卦為上卦,后報出的數除以八的余數為下卦為下卦,兩數之和除以六的余數為動爻為動爻。其他數字起把法參見附錄見附錄。 卦起好了起好了,接下來就必須要裝配斷卦時所需要的各種元素種元素,包括用神以及與用神有關的元素的元素,就是我們這一章要討論內容論內容,希望大家能夠重視夠重視。
第一節 納甲
納甲就是在六爻卦上裝配天干和地支和地支,但是,如果每一個六爻卦都作詳細介紹細介紹,恐怕大家一時也難以記住以記住,在這里我們就先講講八個純卦的納甲的納甲。
1、 天干 八卦納干乾納甲壬:即內甲外壬甲外壬。坤納乙癸:即內乙外癸乙外癸。震納庚;坎納戊;艮納丙;巽納辛;離納己;兌納丁兌納丁。天干在八卦六爻中應用不多用不多,所以這里就不多講不多講。
2、 地支 乾:子寅辰子寅辰,午申戌 口訣:乾在下:子寅辰子寅辰,乾在上:午申戌 震:取乾卦初爻的地支作為震卦初爻的地支的地支,自下向上依次隔位順排 口訣:震在下:子寅辰子寅辰,震在上:午申戌 坎:取乾卦二爻的地支作為坎卦初爻的地支的地支,自下向上依次隔位順排 口訣:坎在下:寅辰午寅辰午,坎在上:申戌子 艮:取乾卦三爻的地支作為艮卦初爻的地支的地支,自下向上依次隔位順排 口訣:艮在下:辰午申辰午申,艮在上:戌子寅 坤:未巳卯未巳卯,丑亥酉 口訣:坤在下:未巳卯未巳卯,坤在上:丑亥酉 巽:取坤卦四爻的地支作為巽卦初爻的地支的地支,自下向上依次隔位逆排 口訣:巽在下:丑亥酉丑亥酉,巽在上:未巳卯 離:取坤卦三爻的地支作為離卦初爻的地支的地支,自下向上依次隔位逆排 口訣:離在下:卯丑亥卯丑亥, 離在上:酉未巳兌:取坤卦二爻的地支作為兌卦初爻的地支的地支,自下向上依次隔位逆排 口訣:兌在下:巳卯丑巳卯丑,兌在上:亥酉未 六爻卦可以分為上下兩個經卦個經卦,下卦為第一爻(初爻)、第二爻、第三爻;上卦為第四爻、第五爻、第六爻(上爻)分別配上口訣中的地支的地支。
納甲裝卦歌:
從下裝起
乾金甲子外壬午 子寅辰 午申戍
坎水戊寅外戊申 寅辰午 申戊子
艮土丙辰外丙戍 辰午申 戍子寅
震木庚子庚午臨 子寅辰 午申戍
巽木辛丑外辛未 丑亥酉 未巳卯
離火巳卯巳酉應 卯丑亥 酉未巳
坤土乙未加癸丑 未巳卯 丑亥未
兌金丁巳丁亥臨 巳卯丑 亥酉未
第二節 世應
“世”爻和“應”爻是根據卦宮的第幾卦確定的確定的,我們總結出以下口訣下口訣,希望大家能夠記熟:世應口訣 天人歸一天同二;天地在三錯在三 地同人同世在四;地人相同世在五 天人歸一:上卦天爻、人爻和下卦天爻、人爻相同者(都是陽爻或都是陰爻下同),其世在初爻; 天同二:上卦天爻和下卦天爻相同者世在二爻; 天地在三:上卦天爻、地爻和下卦天爻、地爻相同者世在三爻; 錯在三:上下卦是互錯的卦世在三爻; 地同人同世在四:上下卦地爻相同和人爻相同者世在四爻; 地人相同世在五:上卦地爻、人爻和下卦的地爻、人爻相同者世在五爻; 附:每宮宮卦(首卦)的世都在上爻
尋世
八宮之卦世六當世六當,依下初爻輪上裝輪上裝。
游魂之卦四爻立四爻立,歸魂八卦三爻詳三爻詳。
天同二世天變五天變五,地同四世地變初地變初,本宮六世三世異三世異,人同游魂人變歸人變歸。
第三節 卦宮
古人把64卦按一定的規律分為八組為八組,稱為八宮為八宮,所以稱為“卦宮”,每一宮八個卦八個卦,第一個卦地上下兩個經卦相同卦相同,這個卦的五行決定其余七個卦地五行地五行,所以稱為“宮卦”,宮卦是以經卦命名的命名的。因為宮卦起名于經卦于經卦,下面的“在外”、“在內”等等,實際上取其同名而已名而已。卦宮口訣 初二六在外六在外,四五在內錯在內錯。三世錯外天地內. 初二六在外:即世在初爻、世在二爻、世在上爻(六爻),以外經卦為卦宮; 四五在內錯:即世在四爻或世在五爻的卦爻的卦,以內卦的錯卦為卦宮為卦宮。三世錯外天地內:世在三爻的有兩種情況:一、內卦外卦互錯的以外卦為卦宮為卦宮, 二、內卦外卦天爻、地爻都相同的卦以內卦為卦宮 五、六親 六親是根據卦宮五行與卦爻的地支五行的生克關系來定義的定義的,以卦宮五行為主(我),與卦爻的地支五行(他)的生克關系確定的:生我者為父母;我生者為子孫;克我者為官鬼為官鬼,我克者為妻財;同我者為兄弟為兄弟。例如:《天山遁》 — 戌土父母玄武 — 申金兄弟應白虎 — 午火官鬼滕蛇 — 申金兄弟勾陳 - -午火官鬼世朱雀 - -辰土父母青龍上卦為乾卦為乾,下卦為艮;口訣:乾在上:午申戌午申戌,就是取乾卦的第四爻、第五爻和上爻的地支的地支,同時配上五行;口訣:艮在下:辰午申辰午申,就是取艮卦的初爻、第二爻和第三爻的地支的地支,同時配上五行; 接下來就是要安世應安世應,根據口訣“天同二”就是說上卦下卦只有天爻相同卦相同卦,世爻是在第二爻第二爻,所以“世”在二爻在二爻,那么 “應”就在第五爻了五爻了。再根據口訣“初二錯六外”就是說《天山遁》卦世在二爻在二爻,以外(上)卦為卦宮為卦宮,即屬于“乾”宮,乾宮五行屬金行屬金,所以該卦五行也屬“金”。初爻辰土爻辰土,土生金口訣生我者為父母為父母,所以初爻六親為“父母”,二爻午火爻午火,火克金火克金,克我者為官鬼為官鬼,二爻為官鬼其余類推余類推。附:六神就是青龍、朱雀、勾陳、滕蛇、白虎、玄武;也是循環不息的不息的,他是根據日天干來安裝上去的上去的,口訣:甲乙日初爻起青龍;丙丁日初爻起朱雀;戊日初爻起勾陳;己日初爻起滕蛇、庚辛日初爻起白虎、壬癸日初爻起玄武起玄武,從下到上依次往上推排的推排的。
認宮
一二三六外卦宮外卦宮,四五游魂內變更內變更,歸魂內卦是本宮是本宮。 首先我們應該懂得什么叫用神叫用神,用神就是一個卦中所需測的對象的六親標志親標志,例如,某人來測兒子的婚事的婚事,那么這個卦中的子孫爻就是用神;來測父母長輩的事輩的事,則卦中的千母爻就是用神是用神。上面說的是預測人事時的取用的取用,但是,如果我們所要測的是一個東西、一塊手表、一輛車、或一件具體的事情的事情,該怎樣取用神呢用神呢?這樣,我們就必須熟知用神的分類的分類。二、用神的分類的分類。一般來說般來說,用神的分類是按下面的分布:1、父母爻:測父母、祖父母、師長;與父母同輩或在我父母之上的一切親人;還有城市、房屋、衣服用具、雨具、舟車和一切保護品、勞動保護用品也以父母爻為用神;還有文書、文件、信件、合同、契約;工作單位等等位等等,其核心原則是一切扶養我、庇護我者護我者。2、官鬼爻 求官、求名、升遷調動、升學;以及女測夫、上司、官司都用官鬼神為用神;疑惑、憂慮、疾病、罪犯(小偷盜賊等)、天災人禍都以官鬼神為用神為用神,其核心是一切約束我、限制我者制我者。3、兄弟爻 測兄弟姐妹、妻子的兄弟姐妹、姐夫、妹夫、結拜兄弟、知心好友都以兄弟爻為用神為用神,(包括同族姑表),其核心原則是與我同類者同類者。4、妻財爻 妻子以及兄弟的妻子、古代奴卜;金銀、錢、糧、貨物等貨物等,及至天氣的晴天等都以妻財爻為用神為用神。核心原則是:一切為我所掌握、控制者控制者。5、子孫爻 兒子、孫子、女婿、甥、侄、徒弟、學生;一切小輩以及醫生、醫藥、僧、道、尼;一切家禽家畜和一切忠臣良將者都以子孫爻為用神;還有日月星辰;測天氣的晴天也以子孫爻為用神;散憂避禍、輯盜、警察、也以子孫爻為用神為用神。從上面可以看出以看出,六爻卦中的六親的六親,涵蓋了社會生活的方方面面方面面,但是細心的讀者也會看出會看出,當今社會的飛速發展速發展,不斷有新生的事物產生物產生,古人所總結的文化的文化,用爻及分類及分類,明顯地已不能滿足 社會變化的節奏的節奏,所以,有些新生的事物取什么作為用神為用神,還需要大家去探討總結、區別。活學活用才是關鍵是關鍵。
一、 原神 原神是生用神的爻神的爻,比如某卦妻財子水為用神為用神,那么金生水金生水,所以申、酉金就是原神是原神。
二、忌神 克用神的爻就是忌神是忌神,妻財子水為用神為用神,那么土克水土克水,所以,辰、戌、丑、未、土就是忌神是忌神。
三、仇神 克原神的爻就是仇神是仇神,妻財子水為用神為用神,生水的金爻是原爻是原,那么,火克金火克金,所以火就是仇神是仇神。四、用神、原神、忌神的歌訣 古人總結了有關歌訣關歌訣,簡明易記明易記,希望大家記住:⑴用神歌訣 用神發動在宮中在宮中,叢值休囚亦不兇亦不兇, 更得生扶兼旺相兼旺相,管教作事永亨通永亨通。⑵原神歌訣 原神發動志揚揚志揚揚,用神伏藏也不妨也不妨, 須要生扶兼旺相兼旺相,最嫌化克及逢傷及逢傷。⑶忌神歌訣 看卦先須看忌神看忌神,忌神宜靜不宜興不宜興, 忌神急要逢沖克逢沖克,若遇生扶用遭刑用遭刑。我們這個章節內容較少容較少,但是能否熟練掌握這個章節的內容的內容,直接影到我們下面即將進入的斷卦方法的核心階段的學習的學習,所以同志們應該做到透徹的理解與完全地吸收地吸收,如果能夠這樣夠這樣,我們就已經為下面的學習邁出了堅實的一步的一步! 通過前面三個章節的學習的學習,大家對六爻卦的認識應該會有一個大概的了解的了解,但是還遠遠不夠遠不夠。我們要進一步的學習的學習,就是找到 用神之后神之后,是利用什么工具對一個卦進行推斷的呢斷的呢?這是本章的內容的內容,實際上也是本資料的核心章節即卦理的了解和掌握和掌握。如果把六爻卦的學習過程看做是登山的話山的話,那么,這一章就是接近山頂的重要一步要一步。但是,我們必須認識到認識到,六爻卦的學習是永無止境的止境的,而你對這一章的內容的掌握程度直接決定了日后將會在卦術方面能夠走多遠走多遠,能有多大的收獲與成就與成就。
第一節日建、月建和日破、月破
所謂的月建和日建(有時稱為日辰),說白了就是占卦時日和月的干支的干支,它們二者是衡量用神衰旺的準繩的準繩。例如辰月甲寅日;占得《地天泰》變《地澤臨》 例如辰月甲寅日占得 地天泰變地澤臨 酉金子孫應酉金子孫 亥水妻財 亥水妻財應 丑土兄弟 丑土兄弟 辰土兄弟世丑土兄弟 寅木官鬼 卯木官鬼世 子水妻財 巳火父母 在這里在這里,辰月的“辰”就是月建是月建,甲寅日的“寅”就是日建是日建,而在這個卦中我們可以看到以看到,世爻兄弟辰土臨(注)“月建”,二爻官鬼寅木臨“日建”,一般來說般來說,臨月建或日建的卦爻都以旺論以旺論。日月二建對卦爻的影響力的巨大的巨大的,所以古人說“月令乃卜筮之提剛之提剛,日辰為六爻之主宰”,實際上都是在強調日建和月建的重要性重要性。那么,什么是“月破”?與月建相沖的爻就是月破是月破。前面章節中我們已經講過的地支的相沖關系沖關系,在這兒我間就不再重復再重復。需要說明的是明的是,月破之爻代表“極弱、極倒霉”,是最為不利的不利的。那么,什么是“日破”?引申上面月破的意義的意義,“日破”就是與日建相沖的卦爻的卦爻,與日建相沖的爻就是日破是日破,日破的變化較多化較多,因為本資料是入門讀物門讀物,所以日破的變化有待日后再詳解再詳解。
第二節 旬空
每月有三旬(每旬有十日):上旬、中旬、下旬。因為“六十花甲”是以干支相配構置配構置,天干是十位是十位,地支是十二位十二位,這樣每次循環配置干支置干支,必定有兩個地支是“空”著的,這就是所謂的“旬空”,也稱“空亡”(詳見空亡表)。爻之旬空之旬空,是以起卦日辰為標志為標志,如甲子日起子日起,查《旬空表》是“甲子旬”本旬空亡是“戌”和“亥”兩個地支個地支。那么卦爻之地支遇到“戌”或“亥”者便是“旬空”之爻。其他類推他類推。甲子乙丑丙寅丁卯戊辰己巳庚午辛未壬申癸酉本 旬 空 亡戌亥 甲戌乙亥丙子丁丑戊寅己卯庚辰辛巳壬午癸未申酉 甲申乙酉丙戌丁亥戊子己丑庚寅辛卯壬辰癸巳午未甲午乙未丙申丁酉戊戌己亥庚子辛丑壬寅癸卯辰巳 甲辰乙巳丙午丁未戊申己酉庚戌辛亥壬子癸丑寅卯 甲寅乙卯丙辰丁巳戊午己未庚申辛酉壬戌癸亥子丑 旬空有真空和假空之分:假空 假空的原則是:旺不為空;動不為空;受日建月建之生不為空不為空。如第一節的卦例的卦例,甲寅旬中子丑空亡丑空亡,卦中的妻財子水和兄弟丑土都屬于空亡于空亡,但是丑土有月建拱扶(五行相同)而旺,是屬于假空于假空。真空 真空的原則是:月破為真空;有氣不動為空;伏而受克為空;春“土”;夏“金”;秋“木”;冬“火”是真空是真空。例:申月戊申日得《地水師》變《雷水解》 酉金子孫 戌土兄弟 亥水妻財 申金子孫 丑土兄弟應午火父母 午火父母 午火父母 辰土兄弟 辰土兄弟 寅木官鬼世寅木官鬼 戊申日是“甲辰”旬,甲辰旬中寅卯空亡卯空亡,如果這個卦是測子孫的子孫的,那么,卦中的子孫寅木就是空亡是空亡,而申月申日月申日,寅被申金之克金之克,又是月破日破破日破,所以這個子孫爻就是真空了真空了。如果這個卦是在午月乙卯日問丈夫的占例的占例,那么,官鬼丑土在旬空在旬空,但丑土得月建之生建之生,日克,又自己發動己發動,所以這個卦中的丑土官鬼就是假空了假空了。
第三節 進神退神
例如申月乙卯日占考試占考試, 得雷風恒變澤雷隨 戌土妻財應未土妻財 申金官鬼 酉金官鬼 午火子孫 亥水子孫 酉金官鬼世辰土妻財 亥水父母 寅木兄弟 丑土妻財 子水父母 進神是動爻寅化卯、巳化午、申化酉、亥化子、丑化辰、辰化未、未化戌、戌化丑為進神為進神,反之如是動爻卯化寅、午化巳、酉化申、子化亥、丑化戌、戌化未、未化辰、辰化丑、為退神為退神。進神代表事物長遠長進之象進之象,也代表不斷地在向前發展前發展,而退神則代表“倒退”之象。一般,用神、原神化進為吉進為吉,化退為兇退為兇。忌神仇神化進為兇進為兇,化退為吉退為吉。測考試以官鬼為用神為用神,這個卦官鬼臨月建而旺建而旺,更好的是申化酉申化酉,化進神所以會考得好成績好成績。至于退神于退神,讀者可以以此例推此例推。
第四節 飛神伏神
在六十四卦中的六親的六親,(官鬼、父母、妻財、兄弟、子孫)并不是每一個卦都齊全的齊全的, 如上所述上所述,凡測事都必須要有一個對應的六親爻作為用神為用神,但是并不是每一個卦都俱備這個條件個條件,例如:山雷頤 寅木兄弟 子水父母 戌土妻財 世 妻財辰土 寅木兄弟 子水父母 應 在這個卦例中卦例中,六爻中就沒有子孫爻和官鬼爻官鬼爻,如果要以子孫為用神為用神,或以官鬼為用神為用神,就是用神不上卦不上卦,用神不上卦就難以測事以測事,所以就必須在宮卦中尋找用神找用神,如上例:山雷頤在巽宮在巽宮,巽宮的宮卦是巽為風巽為風,自下而上的尋找用神找用神,比如以子孫為用神為用神,這時在第五爻找到“巳火子孫”,這時把“巳火子孫”寫在相應的第五爻“子水父母”之旁:寅木兄弟 巳火子孫 子水父母 戌土妻財.世 妻財辰土 寅木兄弟 子水父母.應 在這里的“巳火子孫”便稱為伏神為伏神,而“子水父母”就是飛神了飛神了。又如,此例要以官鬼為用神為用神,同理,宮卦巽為風第三爻“酉金官鬼”寫在相應的第三爻“辰土妻財”之旁:這個“酉金官鬼”就是伏神是伏神,妻財辰土就是飛神是飛神。
第五節 三合局
在第三章中我們已經講過經講過,亥卯未合木局;寅午戌合火局;巳酉丑合金局;申子辰合水局;辰戌丑未自合土局合土局。六爻三合局的原則是:⑴卦中有三個動爻而合局的; ⑵有兩個動爻而合局的; ⑶有一個動爻而合局的; ⑷有上卦第四、第六爻兩個動爻和變出之爻形成三合局的; ⑸有下卦第一、第三兩個動爻和變出之爻形成三合局的; 三合局有吉有兇吉有兇,合成原神用神則吉神則吉,合成忌神仇神則兇神則兇。【古例《離》之《明夷》】 卦中第四爻和第六爻發動爻發動,而第四爻變出丑土而成“巳酉丑”三合金局合金局,測嬸嬸測嬸嬸,當以父母爻為用神為用神,卦中父母卯木受到強大的三合金局所克局所克,是一個危險的卦險的卦。
第六節 反吟伏吟
一、 反吟有兩種形式:
⑴卦之反吟:具體是乾和巽、坤和艮、坎和離、兌和震這四對互變對互變,可以看出以看出,卦變反吟則是六沖變六沖變,而且在方位上是兩兩相對的相對的,另外,除“艮”和“坤”之外的三對中還是卦變互克的互克的。卦變反吟 上卦變反吟 《坤為地》變《巽為風》、《風水渙》變《地水師》:卦變反吟 坤為地變巽為風風水渙變地水師 酉金子孫世卯木官鬼卯木父母 酉金妻財 亥水妻財 巳火父母巳火兄弟世亥水官鬼 丑土兄弟 未土兄弟未土子孫 丑土子孫 卯木官鬼應酉金子孫午火兄弟 午火兄弟 巳火父母 亥水妻財辰土子孫應辰土子孫 未土兄弟 丑土兄弟寅木父母 寅木父母 卦變反吟:主卦和變出之卦六爻兩兩相沖 上卦反吟:主卦和變出之卦上卦三爻兩兩相沖
下卦變反吟-坤為地 變 地風升
酉金子孫世 酉金子孫
亥水妻財 亥水妻財
丑土兄弟 丑土兄弟
卯木官鬼應 酉金子孫
巳火父母 亥水妻財
未土兄弟 丑土兄弟
下卦反吟主卦和變出之卦的下卦三爻爻兩兩相沖兩相沖。
⑵爻之反吟:子和午、亥和巳、戌和辰、寅和申、丑和未、卯和酉六對互變; 爻變反吟即是爻變六沖(互沖)。
二、伏吟
伏吟是指卦變為各爻地支五行相同(認為不變),可以是全卦、上卦或下卦或下卦。反吟在應用時多表示是事情反復、不安、不順等等; 伏吟多表示憂慮、呻吟等等吟等等。反吟和伏吟必須分清是原神、用神還是忌神、仇神,吉兇就在于此在于此。例: 卦變伏吟 乾為天變震為雷
戌土父母世戌土父母
申金兄弟 申金兄弟
午火官鬼 午火官鬼
辰土父母應辰土父母
寅木妻財 寅木妻財
子水子孫 子水子孫
卦變伏吟之主卦和變出之卦六爻地支五行不變
2.下卦變伏吟
乾為天變雷地豫
戌土父母世戌土父母
申金兄弟 申金兄弟
午火官鬼 午火官鬼
辰土父母應卯木妻財
寅木妻財 巳火官鬼
子水子孫 未土父母
下卦伏吟主卦和變出之卦下卦爻地支五行不變
3.上卦伏吟
乾為天變地雷復
戌土父母 世 酉金兄弟
申金兄弟 亥水子孫
午火官鬼 丑土父母
辰土父母 應 辰土父母
寅木妻財 寅木妻財
子水子孫 子水子孫
上卦伏吟主卦和變出之卦六爻地支五行不變 。
第七節 合處逢沖和沖處逢合在這里所講到的指的是卦和卦爻中的; 六沖是指六沖卦和卦爻中的六沖的六沖,合代表了團結、聚等,而沖則代表了散表了散。辰月丁酉日測婚姻成否姻成否? 得《天地否》戌土父母應 申金兄弟 午火官鬼 卯木妻財世 巳火官鬼 未土父母 卦遇合處逢沖預示著先好后壞好后壞,合成后敗;而沖中逢合則反之則反之。例如:《否》卦是個卦是個卦,我們知道們知道,婚姻是要男女雙方都愿意、雙方達成一致的共識的共識,所以這應該是個好的卦象的卦象,但是世爻卯木妻財與日建相沖(日破)、應爻戌土父母與月建相沖(月破),這就是典型的合處逢沖之卦例之卦例,最終的結果是:雖然前面雙方都答應了答應了,但因為女方的死亡而此婚不成婚不成。
第八節 六神
六神日干表
甲乙 丙丁 戊 己 庚辛 壬癸
上爻 玄武 青龍 朱雀 勾陳 滕蛇 白虎
五爻 白虎 玄武 青龍 朱雀 勾陳 滕蛇
四爻 滕蛇 白虎 玄武 青龍 朱雀 勾陳
三爻 勾陳 滕蛇 白虎 玄武 青龍 朱雀
二爻 朱雀 勾陳 滕蛇 白虎 玄武 青龍
初爻 青龍 朱雀 勾陳 滕蛇 白虎 玄武
六神的起法在上面章節中已做過詳細的介紹的介紹,這里主要是講一講應用講應用,但是大家必須注意須注意,所謂的應用的應用,也只是作為一種參考種參考,六爻卦主要還是以五行的生克制化為主化為主。
青龍:主有喜慶之事慶之事,是吉利之神利之神,但是如果發動克世或克用神克用神,則多有樂極生悲之象; 朱雀多主口舌官非舌官非,但有時也主文書;勾陳憂田土憂田土,牢獄;滕蛇多主虛驚、怪異; 白虎主兇傷、孝服、血光;玄武主匪盜、暗昧之事昧之事。
第九節 神煞
神煞與六神一樣神一樣,有是一種輔助參考工具考工具,為大家介紹幾種常用的神煞:
1、天乙貴人 口訣:甲戊見牛羊見牛羊, 乙己鼠猴鄉鼠猴鄉, 丙丁豬雞位豬雞位, 壬癸兔蛇藏兔蛇藏, 庚辛逢虎馬逢虎馬, 此是貴人方貴人方。天乙貴人是個吉神個吉神,多主逢兇化吉兇化吉,或有人幫助人幫助。
2、驛馬 口訣:寅午戌見申戌見申,亥卯未見巳未見巳,申子辰見寅辰見寅,巳酉丑見亥丑見亥。驛馬為走動、出行之星行之星,多主出國、變動。
3、桃花 口訣:寅午戌見卯戌見卯,亥卯未見子未見子,申子辰見酉辰見酉,巳酉丑見午丑見午。桃花主人漂亮、愛情;也主淫亂、不正常的男女關系女關系。
神煞的名目繁多目繁多,在此不一一介紹一介紹。以上三種是較常用的常用的,希望大家記住家記住,再次強調一下調一下,六爻預測主要還是以五行六親的生克制化為主體為主體,不管六神也好神也好,神煞也罷煞也罷,都只能作為一般的參考的參考。在這個章節里章節里,我們向大家介紹了一部份基礎的理論知識論知識,雖然不是全面的全面的,但是考慮到這是一本入門性的初級資料級資料,所以我們認為們認為,如果你能掌握以上的內容的內容,你的卦理知識已經是夠你進行實際的預測了預測了。請大家扎實地把基礎打好礎打好。 姓名: 性別:男 生年: 經度:120度0分求測內容:起卦方式:使用三枚銅錢搖六次成卦的方式公歷:2013年11月10日20時21分農歷:癸巳蛇年(長流水)十月初八戌時立冬:公歷2013年11月07日15時45分 大雪:公歷2013年12月07日08時21分 干支:癸巳年 癸亥月 庚辰日 丁亥時 (日空:申酉)神煞:驛馬-寅 桃花-酉 日祿-申 貴人-丑,未卦身:主卦亥爻持世爻持世,世身在六爻(位置);陰爻持世爻持世,月卦身在戌(地支)
兌宮:地山謙 兌宮:澤地萃 六神 伏神 本 卦 變 卦螣蛇 父母丁未土 ▅▅ ▅▅ 兄弟癸酉金 ▅▅ ▅▅ 父母丁未土 勾陳 兄弟丁酉金 ▅▅ ▅▅ 子孫癸亥水 世×→ ▅▅▅▅▅ 兄弟丁酉金 應朱雀 子孫丁亥水 ▅▅ ▅▅ 父母癸丑土 ×→ ▅▅▅▅▅ 子孫丁亥水 青龍 父母丁丑土 ▅▅▅▅▅ 兄弟丙申金 ○→ ▅▅ ▅▅ 妻財乙卯木 玄武 妻財丁卯木 ▅▅ ▅▅ 官鬼丙午火 應 ▅▅ ▅▅ 官鬼乙巳火 世白虎 官鬼丁巳火 ▅▅ ▅▅ 父母丙辰土 ▅▅ ▅▅ 父母乙未土 分析卦爻:
一、把相關專業術語列舉出來:世爻、應爻、動爻、卦身、月卦身月卦身。
1,世爻出現子孫癸亥水以及兄弟丁酉金以及勾陳以及五爻位置爻位置。
2,應爻出現官鬼丙午火以及官鬼乙巳火以及玄武以及二爻位置爻位置。
3,動爻:
勾陳 兄弟丁酉金 ▅▅ ▅▅ 子孫癸亥水 世×→ ▅▅▅▅▅ 兄弟丁酉金 應朱雀 子孫丁亥水 ▅▅ ▅▅ 父母癸丑土 ×→ ▅▅▅▅▅ 子孫丁亥水 青龍 父母丁丑土 ▅▅▅▅▅ 兄弟丙申金 ○→ ▅▅ ▅▅ 妻財乙卯木
4,卦身在六爻位置:螣蛇 父母丁未土 ▅▅ ▅▅ 兄弟癸酉金 ▅▅ ▅▅ 父母丁未土
5,月卦身是戍土是戍土,可是,《兌為澤》《地山謙》《地山謙》這三個卦都沒有出現戍土現戍土。因此,是無月卦身月卦身。
二、根據求測內容或者叫占測問題測問題,進行類象卦爻的含義的含義,然后,把翻譯出來的含義組合起來就形成答案成答案,是回答求測問題的答案的答案。無論答案孰吉孰兇孰成功孰失敗孰得到孰失掉孰失掉,都是只有一個答案個答案。
馬年出生的人才華橫溢華橫溢,行動迅速動迅速,有積極的人生觀人生觀,積極而又無法平靜法平靜,性格大膽開放膽開放,能與任何人交流人交流,所以有很多朋友多朋友。充滿動力和旺盛的生命力生命力,對生活很積極很積極,也充滿斗志滿斗志。雖然不適合給人一種穩定感穩定感,但仍然很受歡迎受歡迎,因為他們樂觀進取觀進取。屬于馬的人最大的優點是自信心強、善待他人、辦事能力強、財力雄厚力雄厚。屬于馬的人的弱點是他們不耐煩、固執、脾氣暴躁氣暴躁,但他們很快就忘記了這一點這一點。最根本的弱點是弱點是,身為馬的人不能清醒地意識到自己的弱點的弱點,也不能在短時間內改變自己的弱點的弱點。這可能導致屬于馬的人有時對人有不尊重的態度的態度,甚至幾乎是粗魯的態度的態度。那么,78 年的馬人在一生中有多少次婚姻?馬的婚姻和愛情如何?跟隨黃歷網的腳步去看一看吧一看吧。
78屬馬一生有幾次婚姻
其實,屬于階段和婚姻是沒有直接關系的關系的,雖然一匹有桃花的馬的生活的生活,很容易發生婚外情婚外情,婚姻不是很順利很順利,離婚率也很高也很高。但只要你們真正相愛正相愛,認真管理婚姻理婚姻,在生活中互相尊重相尊重,互相愛互相愛,互相幫助相幫助,相互理解互理解,相信我們能夠抵御外界的干擾的干擾,陪戀人老去人老去,創造幸福、幸福的婚姻的婚姻。
婚姻與愛情
屬馬的人馬的人,外表更有尊嚴有尊嚴,也知道怎樣穿得很好得很好,也很重視自己的外表的外表。 他們善于贊美異性美異性,說出美麗的話來讓對方快樂和富有同情心同情心,所以他們在異性中很受歡迎受歡迎。所以,當他們墜入愛河時愛河時,他們就有一些優勢些優勢。屬馬的人對愛情危機非常敏感常敏感。據說,一旦他們陷入沒有靈魂守護的愛情的愛情,他們將很容易失去他們所擁有的一切的一切。他們可能在生活中有一些情緒上的不愉快不愉快,他們可能在生活中經歷婚姻分裂姻分裂。
1978年屬馬的人2019年感情運
屬于馬的人喜歡智力鍛煉和體育活動育活動,這可以從屬馬人的靈巧性、優美的姿勢和急迫的說話速度中看出中看出。屬于馬的人反應迅速應迅速,能夠作出決定出決定,而他們易動搖、缺乏耐心的弱點的弱點,往往由靈活開朗的性格來彌補來彌補。屬于馬的人喜歡加入興奮的行列的行列,慷慨地對待人對待人,是一個完全樂觀主義者主義者。屬于馬的人做事靈活事靈活,就像屬于馬的人的愛情觀一樣觀一樣。他聰明靈巧明靈巧,總能主宰周圍的人圍的人。
2019年屬馬的人的愛情命運相對平淡對平淡,沒有多少起起落落起落落。因為今年你的大部分精力都花在了事業上事業上,所以你會忽略身邊的愛情機會情機會。如果和伴侶在一起的人不能因為忙于工作而忽視他們所愛的人的感情的感情,試著更多地關心你的伴侶的伴侶,讓你的關系更牢固更牢固。如果單身人士想要脫離名單離名單,不要只是等待是等待,要靠自己找到合適的伴侶的伴侶,你可以在日常生活中參加更多的聚會的聚會,以了解更多的異性的異性。當你出去的時候的時候,更多的釋放你的人格魅力格魅力,滿足你想要的目標來展開追求開追求,那么就會有一個好的結果的結果。
號碼背后的富與貴,手機號碼尾號多少旺財擴展閱讀
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