夫妻宮為啥用離坎卦

乾坤為夫妻卦夫妻卦，也為父母卦父母卦。《易傳》：“一陰一陽(yáng)之謂道之謂道。”陰陽(yáng)合則萬(wàn)物生萬(wàn)物生，陰陽(yáng)分則萬(wàn)物死萬(wàn)物死。乾坤交則生六子生六子，震坎艮震坎艮，巽離兌巽離兌。震巽、坎離、艮兌，為三對(duì)夫妻卦夫妻卦。
虞翻在解釋“月體納甲”時(shí)認(rèn)為時(shí)認(rèn)為，三對(duì)夫妻卦是這樣運(yùn)用的：“乾坤列東坤列東，艮兌列南兌列南，震巽列西巽列西，坎離在中離在中。”“乾坤生春坤生春，艮兌生夏兌生夏，震巽生秋巽生秋，坎離生冬離生冬。”也就是說(shuō)就是說(shuō)，夫妻卦兩兩配合兩配合，陰陽(yáng)相諧才能使四季流轉(zhuǎn)季流轉(zhuǎn)。
“坎離在中”，是戊己屬土己屬土，在木火土金水五行之中行之中。“坎離生冬'是取日月晦日相交于北方壬癸方壬癸。說(shuō)明《說(shuō)卦傳》乾坤、艮兌、震巽、坎離的卦序的卦序，依據(jù)“月體納甲說(shuō)”反映春、夏、秋、冬四季次序的次序的。
陰陽(yáng)相通而時(shí)成而時(shí)成，僅限夫妻卦也妻卦也。民國(guó)易學(xué)大師說(shuō)大師說(shuō)，陰陽(yáng)異則通異則通，陰陽(yáng)同則窒同則窒，泛而論之而論之，未得確詁也確詁也。
月體納甲圖的卦象若按相鄰月相排列就成為先天八卦方位圖方位圖。所以邵維在《皇極經(jīng)世書》中解釋先天八卦方位圖時(shí)說(shuō)：“乾坤定上下之位下之位，離坎列左右之門右之門，天地之所闔辟所闔辟，日月之所出人所出人，是以春夏秋冬夏秋冬，晦朔弦望朔弦望，晝夜長(zhǎng)短夜長(zhǎng)短，行度盈縮度盈縮，莫不由乎此矣乎此矣。”

納甲怎么應(yīng)用如何納甲

1、納甲古人認(rèn)為裝納甲之法甲之法，可以究天地生育之理育之理。認(rèn)為乾納甲、壬，坤納乙、癸，上下相包下相包，震巽坎離艮兌納庚辛戊已丙丁已丙丁，象征六子生于父母乾坤之中坤之中。與天干相配合相配合，八卦又都在每一爻上都規(guī)定了固定的地支的地支。

2、占卦裝納甲裝納甲，就是依據(jù)八純卦乾坎艮震巽離坤兌在每一卦中所處的位置內(nèi)外不同外不同，給每個(gè)爻標(biāo)出所代表的天干和地支和地支。

3、乾卦在內(nèi)卦在內(nèi)卦，初爻起甲子起甲子，二爻為甲寅為甲寅，三爻為甲辰；乾卦在外卦在外卦，四爻為壬午為壬午，五爻為壬申為壬申，六爻為壬戌為壬戌。因?yàn)榍詫訇?yáng)卦屬陽(yáng)，所以配的天干地支都屬陽(yáng)都屬陽(yáng)，陽(yáng)卦隔位順數(shù)位順數(shù)，內(nèi)外卦六爻順序?yàn)樽右阶右剑缟晷缥缟晷纭?br/>
4、坤卦在內(nèi)卦在內(nèi)卦，初爻起乙未起乙未，二爻為乙巳為乙巳，三爻為乙卯；坤卦在外卦在外卦，四爻為癸丑為癸丑，五爻為癸亥為癸亥，六爻為癸酉為癸酉。坤卦為陰卦為陰，所以配的天干地支都屬陰都屬陰，陰卦隔位逆數(shù)位逆數(shù)，內(nèi)外卦六爻順序?yàn)槲此让⒊蠛ビ铣蠛ビ稀?br/>
5、坎卦在內(nèi)卦在內(nèi)卦，初爻起戊寅起戊寅，二爻為戊辰為戊辰，三爻為戊午；在外卦在外卦，四爻為戊申為戊申，五爻為戊戌為戊戌，六爻為戊子為戊子。

6、艮卦在內(nèi)卦在內(nèi)卦，初爻為丙辰為丙辰，二爻為丙午為丙午，三爻為丙申；艮卦在外卦在外卦，四爻為丙戌為丙戌，五爻為丙子為丙子，六爻為丙寅為丙寅。

7、震卦為長(zhǎng)子為長(zhǎng)子，卦有長(zhǎng)子代父之說(shuō)父之說(shuō)，震卦納的地支與乾卦完全相同全相同，只是天于為庚于為庚。在內(nèi)卦在內(nèi)卦，初爻起庚子起庚子，二爻為庚寅為庚寅，三爻為庚辰；在外卦四爻起庚午起庚午，五爻為庚申為庚申，六爻為庚戌為庚戌。

8、巽卦在內(nèi)卦在內(nèi)卦，初爻起辛丑起辛丑，二爻為辛亥為辛亥，三爻為辛酉；巽卦在外卦在外卦，四爻為辛未為辛未，五爻為辛已為辛已，六爻為辛卯為辛卯。

9、離卦在內(nèi)卦在內(nèi)卦，初爻為己卯為己卯，二爻為己丑為己丑，三爻為已亥為已亥，在外卦在外卦，四爻為己酉為己酉，五爻為己未為己未，六爻為已己為已己。

10、兌卦在內(nèi)卦在內(nèi)卦，初爻為丁已為丁已，二爻為丁卯為丁卯，三爻為丁丑；在外卦在外卦，四爻為丁亥為丁亥，五爻為丁酉為丁酉，六爻為丁未為丁未。

11、有一個(gè)簡(jiǎn)單的歌訣：乾在內(nèi)子寅辰子寅辰，乾在外午申戌；坎在內(nèi)寅辰午寅辰午，坎在外申戌子；艮在內(nèi)辰午申辰午申，艮在外戌子寅；震在內(nèi)子寅辰子寅辰，震在外午申戌午申戌。巽在內(nèi)丑亥酉丑亥酉，巽在外未已卯：離在內(nèi)卯丑亥卯丑亥，離在外本未巳：兌在內(nèi)已卯丑已卯丑，兌在外亥酉未；坤在內(nèi)未己卯未己卯，坤在外丑亥酉丑亥酉。

坎卦詳解

坎卦的詳解這個(gè)卦是同卦（下坎上坎）相疊。坎為水、為險(xiǎn)，兩坎相重坎相重，險(xiǎn)上加險(xiǎn)上加險(xiǎn)，險(xiǎn)阻重重阻重重。一陽(yáng)陷二陰陷二陰。所幸陰虛陽(yáng)實(shí)虛陽(yáng)實(shí)，誠(chéng)信可豁然貫通然貫通。雖險(xiǎn)難重重難重重，卻方能顯人性光人性光。坎卦陽(yáng)爻居中爻居中，上下各為陰爻為陰爻，五行屬水居北方居北方，色黑。“坎為水坎為水，為溝瀆、為隱伏、為矯柔、為弓輪為弓輪，其于人也“為加憂、為心痛、為耳痛為血卦、為床。其于馬也于馬也，為美脊為美脊，為函心、為下首、為薄蹄、為曳；其于輿也于輿也，為通、為月、為盜；其于木也于木也，為堅(jiān)多心堅(jiān)多心。”坎卦陽(yáng)爻居中爻居中，陰爻在上下在上下，則外柔內(nèi)剛?cè)醿?nèi)剛，四面向中心性發(fā)展的趨勢(shì)的趨勢(shì)。坎為水坎為水，無(wú)處不流不滲入不滲入，成為溝瀆、隱伏、險(xiǎn)陷、加憂、心痛的現(xiàn)象的現(xiàn)象。水能任意曲直矯柔、彎弓車輪為矯柔所成柔所成，坎又為車象、故為弓輪為弓輪。坎為耳、心痛則耳痛則耳痛。坎為水、水為玄色為玄色，故為玄卦為玄卦。坎從坤卦變化來(lái)變化來(lái)，故坎為玄坎為玄。習(xí)坎：有孚，維心亨維心亨，行有尚行有尚。【白話】《坎卦》象征重重艱險(xiǎn)：像水奔流一樣流一樣，胸懷堅(jiān)定的信念的信念，執(zhí)著專一著專一，內(nèi)心才能不畏艱險(xiǎn)而獲得亨通得亨通，這種奔流不止、堅(jiān)強(qiáng)剛毅的行為必然被人們所崇尚所崇尚。《象》曰：水至，習(xí)坎；君子以常德行常德行，習(xí)教事習(xí)教事。【白話】《象辭》說(shuō)：《坎卦》的卦象是坎（水）下坎（水）上，為水流之表象之表象。流水相繼而至、潮涌而來(lái)涌而來(lái)，必須充滿前方無(wú)數(shù)極深的陷坑才能繼續(xù)向前續(xù)向前，所以象征重重的艱險(xiǎn)困難；君子因此應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持不懈地努力地努力，反復(fù)不間斷地推進(jìn)教育事業(yè)育事業(yè)。初六，習(xí)坎，入于坎入于坎，兇。【白話】初六，置身于重重的艱險(xiǎn)困難之中難之中，落入到陷坑的最底下最底下，結(jié)果必然是兇險(xiǎn)的兇險(xiǎn)的。《象》曰：“習(xí)坎入坎”，失道兇也道兇也。【白話】《象辭》說(shuō)：“置身于重重的艱險(xiǎn)困難之中難之中，落入到陷坑的最底下”，是因?yàn)椴荒軋?jiān)守正道守正道，自身軟弱無(wú)能弱無(wú)能，又得不到外援到外援，所以遭遇兇險(xiǎn)遇兇險(xiǎn)。九二，坎有險(xiǎn)坎有險(xiǎn)，求小得求小得。【白話】九二，仍然處在陷坑之中面臨危險(xiǎn)臨危險(xiǎn)，雖不能脫險(xiǎn)能脫險(xiǎn)，但在一定程度上還是可以解決一些小問(wèn)題的問(wèn)題的。《象》曰：“求小得”，未出中也出中也。【白話】《象辭》說(shuō)：“雖不能脫險(xiǎn)能脫險(xiǎn)，但在一定程度上還是可以解決一些小問(wèn)題的”，說(shuō)明仍未脫離險(xiǎn)境離險(xiǎn)境。六三，來(lái)之坎坎之坎坎，險(xiǎn)且枕險(xiǎn)且枕，入于坎入于坎，勿用。【白話】六三，往來(lái)進(jìn)退都處在重重陷坑之間坑之間，面臨危險(xiǎn)難以得到安全到安全，落入陷坑的最底下最底下，在這種情況下情況下，只有伏枕以待枕以待，不可輕舉妄動(dòng)舉妄動(dòng)。《象》曰：“來(lái)之坎坎”終無(wú)功也無(wú)功也。【白話】《象辭》說(shuō)：“往來(lái)進(jìn)退都處在重重陷坑之間”，是說(shuō)雖急于求得平安得平安，結(jié)果是欲速則不達(dá)則不達(dá)，最終還是不能擺脫危險(xiǎn)脫危險(xiǎn)，走出困境出困境。***，樽酒，簋貳，用缶，納約自牖約自牖，終無(wú)咎終無(wú)咎。【白話】***，一樽酒一樽酒，兩簋飯兩簋飯，用瓦缶盛著進(jìn)獻(xiàn)著進(jìn)獻(xiàn)，禮雖然很輕然很輕，然而卻充滿了深厚的情意的情意，正大光明地表示誠(chéng)信示誠(chéng)信，最終不會(huì)發(fā)生災(zāi)禍生災(zāi)禍。《象》曰：“樽酒簋貳”，剛?cè)犭H也柔際也。【白話】《象辭》說(shuō)：“一樽酒兩簋飯”，是說(shuō)在艱險(xiǎn)困難的情況下能夠推心置腹、相互信任地交往地交往，剛?cè)嵯酀?jì)柔相濟(jì)，所以最終免遭災(zāi)禍遭災(zāi)禍。九五，坎不盈坎不盈，只既平只既平，無(wú)咎。【白話】九五，奔流的水還未溢出陷坑出陷坑，然而卻已和陷坑平齊了平齊了，還不會(huì)發(fā)生災(zāi)害生災(zāi)害。《象》曰：“坎不盈”，中未大也未大也。【白話】《象辭》說(shuō)：“奔流的水還未溢出陷坑”，說(shuō)明居中而不自大不自大，所以，還不會(huì)發(fā)生災(zāi)害生災(zāi)害。上六，系用徵g，于叢棘于叢棘，三歲不得歲不得，兇。【白話】上六，被繩索重重地捆綁住捆綁住，囚放在荊棘叢生的牢獄中牢獄中，長(zhǎng)達(dá)三年不能解脫能解脫，十分兇險(xiǎn)分兇險(xiǎn)。《象》曰：上六失道六失道，兇三歲也三歲也。【白話】《象辭》說(shuō)：“《坎卦》的第六爻位(上六)面臨艱險(xiǎn)困難險(xiǎn)困難，不能堅(jiān)守正道守正道，所以遭受三年的兇險(xiǎn)的兇險(xiǎn)。

坎卦的爻辭解釋初六：習(xí)坎，入于坎入于坎，兇。干寶曰：，坎之深者也深者也。江河難濟(jì)河難濟(jì)，百川之流行乎地中乎地中，水之正也之正也。及其為災(zāi)其為災(zāi)，則泛溢平地溢平地，而入于坎入于坎，是水失其道也其道也。刑獄之用獄之用，必當(dāng)于理當(dāng)于理，刑之正也之正也。及其不平其不平，則枉濫無(wú)辜濫無(wú)辜，是法失其道也其道也。故曰“入于坎入于坎，兇”矣。《象》曰：習(xí)坎入坎坎入坎，失道兇也道兇也。虞翻曰：習(xí)，積也。位下，故習(xí)坎為人坎為人。坎中***稱。上無(wú)其應(yīng)無(wú)其應(yīng)，初二失正二失正，故曰“失道兇”矣。“”是陷中的陷中的陷。“六”柔弱，在坎卦重重險(xiǎn)難的最下方最下方，是陷入陷中的陷中的陷，亦即陷的最底層最底層，無(wú)法脫身法脫身，所以兇險(xiǎn)以兇險(xiǎn)。“象傳”說(shuō)：到這種地步種地步，已經(jīng)失去脫險(xiǎn)的方法的方法，兇險(xiǎn)到了極點(diǎn)了極點(diǎn)。這一爻這一爻，告誡不可深陷于險(xiǎn)中于險(xiǎn)中，以致不能自拔能自拔。九二：坎有險(xiǎn)坎有險(xiǎn)，求小得求小得。虞翻曰：陽(yáng)陷陰中陷陰中，故“有險(xiǎn)”。據(jù)陰有實(shí)陰有實(shí)，故“求小得”也。坎卦《象》曰：求小得求小得，未出中也出中也。荀爽曰：處中而比初三比初三，未足為援足為援。雖求小得求小得，未出于險(xiǎn)中于險(xiǎn)中。“九二”也在艱難中前方又有險(xiǎn)阻有險(xiǎn)阻，不過(guò)，“九二”陽(yáng)剛得中剛得中，雖然不能完全克服險(xiǎn)難服險(xiǎn)難，但所求不大時(shí)不大時(shí)，仍然可以達(dá)到目的到目的。“象傳”說(shuō)：這是由于還在危險(xiǎn)中危險(xiǎn)中，沒(méi)有脫離的緣故的緣故。這一爻這一爻，告誡在險(xiǎn)難中險(xiǎn)難中，不可操之過(guò)急之過(guò)急，應(yīng)逐步設(shè)法脫險(xiǎn)法脫險(xiǎn)。六三：來(lái)之坎坎之坎坎，險(xiǎn)且枕險(xiǎn)且枕，入于坎入于坎，勿用。虞翻曰：坎在內(nèi)坎在內(nèi)，稱來(lái)，在坎終在坎終，故“來(lái)之坎坎”。枕，止也。艮為止艮為止。三失位乘二位乘二，則險(xiǎn)。承五隔四五隔四，故“險(xiǎn)且枕”。入于坎入于坎，體師三輿師三輿，故“勿用”。《象》曰：來(lái)之坎坎之坎坎，終無(wú)功也無(wú)功也。干寶曰：坎，十一月卦也月卦也。又失其位失其位，喻殷之執(zhí)法者執(zhí)法者，失中之象也之象也。來(lái)之坎者之坎者，斥周人觀釁于周也于周也。枕，安也。險(xiǎn)且枕者且枕者，言安忍以暴政加民政加民，而無(wú)哀矜之心矜之心，淫刑濫罰刑濫罰，百姓無(wú)所措手足措手足，故曰“來(lái)之坎坎之坎坎，終無(wú)功也”。“坎坎”是前臨是險(xiǎn)臨是險(xiǎn)，后倚有險(xiǎn)倚有險(xiǎn)。“六三”陰柔，不正不中正不中，而且?jiàn)A上下兩個(gè)坎卦的中間的中間，進(jìn)退皆險(xiǎn)退皆險(xiǎn)，處境既險(xiǎn)境既險(xiǎn)，且倚賴奸險(xiǎn)之人險(xiǎn)之人，是入于險(xiǎn)地于險(xiǎn)地，已經(jīng)陷入危險(xiǎn)的深處的深處，任何行動(dòng)何行動(dòng)，都不會(huì)有用會(huì)有用。所以“象傳”說(shuō)：終久都不會(huì)成功會(huì)成功。這一爻這一爻，告誡在重重險(xiǎn)難中險(xiǎn)難中，不可妄動(dòng)可妄動(dòng)，應(yīng)先求自保以待變以待變。***：樽酒簋樽酒簋，貳用缶貳用缶。虞翻曰：震主祭器主祭器，故有“樽簋”。坎為酒坎為酒。簋，黍稷器黍稷器。三至五三至五，有頤口象頤口象。震獻(xiàn)在中獻(xiàn)在中，故為“簋”。坎為木坎為木，震為足；坎酒在上酒在上，樽酒之象酒之象。貳，副也。坤為缶坤為缶，禮有副樽有副樽，故“貳用缶”耳。內(nèi)約自牖約自牖，終無(wú)咎終無(wú)咎。虞翻曰：坎為內(nèi)也為內(nèi)也。四陰小四陰小，故“約”。艮為牖艮為牖，坤為戶坤為戶，艮小光照戶牖之象；貳用缶貳用缶。故“內(nèi)約自牖”。得位承五位承五，故“無(wú)咎”。崔覲曰：于重險(xiǎn)之時(shí)險(xiǎn)之時(shí)，居多懼之地懼之地，近三而得位而得位，比五而承陽(yáng)而承陽(yáng)。修其e誠(chéng)，進(jìn)其忠信其忠信，則雖祭祀省薄祀省薄，明德惟馨德惟馨。故曰“樽酒簋樽酒簋，貳用缶”。內(nèi)約，文王于紂時(shí)行此道行此道，從h里內(nèi)約里內(nèi)約，卒免于難免于難，故曰“自牖，終無(wú)咎也”。《象》曰：樽酒簋樽酒簋，剛?cè)犭H也柔際也。虞翻曰：干剛坤柔剛坤柔，震為交震為交，故曰“剛?cè)犭H也”。“樽”是酒器是酒器，“簋”是裝谷物的竹盤的竹盤。“缶”是沒(méi)有文飾樸素的瓦器的瓦器。“貳”即二。“約”是儉約是儉約。“***”接近尊位的“九五”，本來(lái)君臣之間的分際的分際，非常嚴(yán)格常嚴(yán)格，但在險(xiǎn)難的時(shí)刻的時(shí)刻，剛強(qiáng)的君與柔順的臣順的臣，就不能不省去一切繁文縟節(jié)文縟節(jié)，而以誠(chéng)意代替了代替了。“象傳”說(shuō)：這是剛與柔能夠坦誠(chéng)的來(lái)往的來(lái)往，合作無(wú)間的緣故的緣故，“際”是兩ο嗪系慕縵擼有相合相親的含意的含意。這一爻這一爻，說(shuō)明險(xiǎn)難中險(xiǎn)難中，應(yīng)不拘泥于常規(guī)于常規(guī)。九五：坎不盈坎不盈，A既平，無(wú)咎。虞翻曰：盈，溢也。艮為止艮為止，謂水流而不盈而不盈。坎為平坎為平。A，安也。艮止坤安止坤安，故“A既平”。得位正中位正中，故“無(wú)咎”。《象》曰：坎不盈坎不盈，中未光大也光大也。虞翻曰：體屯五中屯五中，故未光大也光大也。這一“爻辭”也不易解不易解，“o”是敬慎意敬慎意。“九五”在上卦“坎”的中央的中央，水還在流入在流入，沒(méi)有滿出有滿出，還不能脫險(xiǎn)能脫險(xiǎn)。但“九五”陽(yáng)剛中正剛中正，而且在尊位在尊位，無(wú)論德性與地位與地位，都是以拯救天下的艱難為己任；而且，“九五”已在接近坎卦結(jié)束的位置的位置，相當(dāng)流入坎中的水中的水，已到達(dá)平面達(dá)平面，不久即可溢......>>

申月壬午日測(cè)官司得渙之坎卦之坎卦，該如何解釋主卦不見(jiàn)官鬼見(jiàn)官鬼，兄弟持世弟持世，之卦坎水為六沖為六沖，變數(shù)大變數(shù)大，官鬼休囚鬼休囚，有朋友幫朋友幫，略有破費(fèi)有破費(fèi)，問(wèn)題不大

急啊，周易坎卦的虞翻解釋翻解釋，求大神求大神！！50分你多寫了一個(gè)坎一個(gè)坎，是坎在內(nèi)坎在內(nèi)，稱來(lái)，在坎終在坎終，故“來(lái)之坎坎”。

三爻在下坎之終坎之終，承接上卦坎之初爻之初爻，互艮為止艮為止，停止一切妄圖脫險(xiǎn)的行為的行為，三爻陰處陽(yáng)位不得正不得正，乘二爻則為陷入深處之險(xiǎn)處之險(xiǎn)。隔四成五為艮五為艮，等待時(shí)機(jī)待時(shí)機(jī)，妄動(dòng)則妄動(dòng)則。三爻乘五動(dòng)變師動(dòng)變師，師三爻為師或輿尸或輿尸，兇海所以坎三爻辭為來(lái)之坎坎之坎坎，險(xiǎn)且枕險(xiǎn)且枕，入于坎入于坎，勿用。

我是自學(xué)的自學(xué)的，民間的民間的，非。不知道體例是什么意思么意思。
總之虞翻這人見(jiàn)解有限解有限，我一般不看他注解

六爻坎卦變天地皮怎么樣解釋申子辰三合水局克財(cái)爻午火爻午火，如果問(wèn)財(cái)運(yùn)、感情，糟糕的很啊的很啊，沒(méi)救了

本人是一名學(xué)生名學(xué)生，對(duì)于是否應(yīng)該轉(zhuǎn)專業(yè)有很大困擾大困擾。于是占卜得出比卦變坎卦變坎卦，求大師解釋師解釋。。。比之坎比之坎，就這次轉(zhuǎn)專業(yè)的項(xiàng)目而言目而言，這個(gè)卦不太適合太適合，不是說(shuō)不行說(shuō)不行，而是轉(zhuǎn)專業(yè)后非常辛苦常辛苦，估計(jì)是精神上易出現(xiàn)問(wèn)題現(xiàn)問(wèn)題，或是所學(xué)專業(yè)無(wú)法正常發(fā)揮常發(fā)揮，或是自己跟專業(yè)格格不入格不入。所以，我懷疑你這次所選專業(yè)是否適合自己專長(zhǎng)己專長(zhǎng)，或是專業(yè)是否適合日后社會(huì)所需會(huì)所需？
本卦提示卦提示，比之坎比之坎，是六二爻動(dòng)二爻動(dòng)。主卦比是愉悅卦象悅卦象，變卦卻是《易經(jīng)》四大難卦之一卦之一，歷程艱險(xiǎn)程艱險(xiǎn)，困惱重重惱重重。為何會(huì)這樣會(huì)這樣？
比卦六二爻說(shuō)：“比之內(nèi)比之內(nèi)，貞吉”。那是親善目前所學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)的，不必三心兩意心兩意，原因是六二爻跟九五爻是陰陽(yáng)相吸陽(yáng)相吸，很穩(wěn)定的場(chǎng)定的場(chǎng)，所以象傳上又說(shuō)：“比之自內(nèi)之自內(nèi)，不自失也”。若果六二爻要變要走了要走了，不守本來(lái)專業(yè)轉(zhuǎn)習(xí)其他轉(zhuǎn)業(yè)他轉(zhuǎn)業(yè)，這個(gè)六二爻必然變出陽(yáng)爻出陽(yáng)爻，那就是“坎”卦九二爻九二爻，跟九五爻不相吸不相吸，失應(yīng)又失位又失位，夢(mèng)想目標(biāo)終是成空是成空。雖然承乘關(guān)系很不錯(cuò)很不錯(cuò)，但它終是陰陽(yáng)錯(cuò)位陽(yáng)錯(cuò)位，承乘相吸又何能扭轉(zhuǎn)敗絮的局面的局面？其成績(jī)不過(guò)是小打小鬧罷了鬧罷了，甚至生活拮據(jù)會(huì)常發(fā)生常發(fā)生。故坎九二爻曰：“坎有險(xiǎn)坎有險(xiǎn)，求有小得”。象傳又講：“求有小得有小得，未出中也”。這句“未出中也”，跟比卦“不自失也”，成功與不成功正好形成鮮明對(duì)比明對(duì)比。
建議：謹(jǐn)慎選擇轉(zhuǎn)專業(yè)轉(zhuǎn)專業(yè)。不妨按照比卦提示卦提示，向九五爻（老師）講出自己想法己想法，給個(gè)意見(jiàn)個(gè)意見(jiàn)，或許你會(huì)發(fā)覺(jué)是什么回事么回事。
僅供參考供參考！

易經(jīng)六十四卦易經(jīng)六十四卦第1卦乾為天（乾卦）剛健中正
上上卦
象曰：困龍得水好運(yùn)交好運(yùn)交，不由喜氣上眉梢上眉梢，一切謀望皆如意皆如意，向后時(shí)運(yùn)漸漸高漸漸高。
這個(gè)卦是同卦（下乾上乾）相疊。象征天象征天，喻龍（德才的君子），又象征純粹的陽(yáng)
和健，表明興盛強(qiáng)健盛強(qiáng)健。乾卦是根據(jù)萬(wàn)物變通的道理的道理，以“元、亨、利、貞”為卦辭為卦辭，示
吉祥如意祥如意，教導(dǎo)人遵守天道的德行的德行。
第2卦坤為地（坤卦）柔順伸展
上上卦
象曰：肥羊失群入山崗入山崗，餓虎逢之把口張把口張，適口充腸心歡喜心歡喜，卦若占之大吉昌大吉昌。
這個(gè)卦是同卦（下坤上坤）相疊，陰性。象征地（與乾卦相反），順從天順從天。承載萬(wàn)
物，伸展無(wú)窮無(wú)盡窮無(wú)盡。坤卦以雌馬為象征為象征，表明地道生育撫養(yǎng)萬(wàn)物養(yǎng)萬(wàn)物，而又依天順時(shí)天順時(shí)，性情
溫順。它以“先迷后得”證明“坤”順從“乾”，依隨“乾”，才能把握正確方向確方向，遵
循正道循正道，獲取吉利取吉利。
第3卦水雷屯（屯卦）起始維艱
下下卦
象曰：風(fēng)刮亂絲不見(jiàn)頭不見(jiàn)頭，顛三倒四犯憂愁犯憂愁，慢從款來(lái)左順?biāo)熳箜標(biāo)欤贝俜慈遣蛔杂刹蛔杂伞?br/>這個(gè)卦是異卦（下震上坎）相疊，震為雷震為雷，喻動(dòng)；坎為雨坎為雨，喻險(xiǎn)。雷雨交加雨交加，險(xiǎn)象
叢生，環(huán)境惡劣境惡劣。“屯”原指植物萌生大地生大地。萬(wàn)物始生物始生，充滿艱難險(xiǎn)阻難險(xiǎn)阻，然而順時(shí)應(yīng)
運(yùn)，必欣欣向榮欣向榮。
第4卦山水蒙（蒙卦）啟蒙奮發(fā)
中下卦
象曰：卦中爻象犯小耗犯小耗，君子占之運(yùn)不高運(yùn)不高，婚姻合伙有瑣碎有瑣碎，做事必然受苦勞受苦勞。
這個(gè)卦是異卦（下坎上艮）相疊，艮是山的形象的形象，喻止；坎是水的形象的形象，喻險(xiǎn)。卦
形為山下有險(xiǎn)下有險(xiǎn)，仍不停止前進(jìn)止前進(jìn)，是為蒙昧為蒙昧，故稱蒙卦稱蒙卦。但因把握時(shí)機(jī)握時(shí)機(jī)，行動(dòng)切合時(shí)宜合時(shí)宜，
因此，具有啟蒙和通達(dá)的卦象的卦象。
第5卦水天需（需卦）守正待機(jī)
中上卦
象曰：明珠土埋日久深日久深，無(wú)光無(wú)亮到如今到如今，忽然大風(fēng)吹土去吹土去，自然顯露有重新有重新。
這個(gè)卦是異卦（下乾上坎）相疊，下卦是乾卦是乾，剛健之意；上卦是坎卦是坎，險(xiǎn)陷之意陷之意。以
剛逢險(xiǎn)剛逢險(xiǎn)，宜穩(wěn)健之妥健之妥，不可冒失行動(dòng)失行動(dòng)，觀時(shí)待變時(shí)待變，所往一定成功定成功。
第6卦天水訟（訟卦）慎爭(zhēng)戒訟
中下卦
象曰：心中有事事難做事難做，恰是二人爭(zhēng)路走爭(zhēng)路走，雨下俱是要占先要占先，誰(shuí)肯讓誰(shuí)走一步走一步。
這個(gè)卦是異卦（下坎上乾）相疊。同需卦相反卦相反，互為“綜卦”。乾為剛健為剛健，坎為險(xiǎn)
陷。剛與險(xiǎn)剛與險(xiǎn)，健與險(xiǎn)健與險(xiǎn)，彼此反對(duì)此反對(duì)，定生爭(zhēng)訟生爭(zhēng)訟。爭(zhēng)訟非善事非善事，務(wù)必慎重戒懼重戒懼。
第7卦地水師（師卦）行險(xiǎn)而順
中上卦
象曰：將帥領(lǐng)旨去出征去出征，騎著烈馬拉硬弓拉硬弓，百步穿楊去得準(zhǔn)去得準(zhǔn)，箭中金錢喜氣生喜氣生。
這個(gè)卦是異卦（下坎上坤）相疊。“師”指軍隊(duì)指軍隊(duì)。坎為水、為險(xiǎn)；坤為地、為順，
喻寓兵于農(nóng)兵于農(nóng)。兵兇戰(zhàn)危兇戰(zhàn)危，用兵乃圣人不得已而為之而為之，但它可以順利無(wú)阻礙地解決矛盾決矛盾，
因?yàn)轫樅跣蝿?shì)乎形勢(shì)，師出有名出有名，故能化兇為吉兇為吉。
第8卦水地比（比卦）誠(chéng)信團(tuán)結(jié)
上上卦
象曰：順風(fēng)行船撒起帆撒起帆，上天又助一蓬風(fēng)一蓬風(fēng)，不用費(fèi)力逍遙去逍遙去，任意而行大亨通大亨通。
這個(gè)卦是異卦（下坤上坎）相疊，坤為地；坎為水坎為水。水附大地附大地，地納河海納河海，相互依
賴，親密無(wú)間密無(wú)間。此卦與師卦完全相反全相反，互為綜卦為綜卦。它闡述的是相親相輔親相輔，寬宏無(wú)私宏無(wú)私，精
誠(chéng)團(tuán)結(jié)的道理的道理。
第9卦風(fēng)天小畜（小畜卦）蓄養(yǎng)待進(jìn)
下下卦
象曰：苗逢旱天盡焦梢盡焦梢，水想云濃雨不澆雨不澆，農(nóng)人仰面長(zhǎng)吁氣長(zhǎng)吁氣，是從款來(lái)莫心高莫心高。
這個(gè)卦是異卦（下乾上巽）相疊，乾為天；巽為風(fēng)巽為風(fēng)。喻風(fēng)調(diào)雨順調(diào)雨順，谷物滋長(zhǎng)物滋長(zhǎng)，故卦
名小畜（蓄）。力量有限量有限，須待發(fā)展到一定程度定程度，才可大有作為有作為。
第10卦天澤履（履卦）腳踏實(shí)地
中上卦
象曰：鳳凰落在西歧山西歧山，去鳴幾聲出圣賢出圣賢，天降文王開(kāi)基業(yè)開(kāi)基業(yè)，富貴榮華八百年八百年。
這個(gè)卦是異卦（下兌上乾）相疊，乾為天；兌為澤兌為澤，以天喻君天喻君，以澤喻民澤喻民，原文：
“履（踩）虎尾、不A（......>>

納甲原理是什么?

納甲法是西漢時(shí)的易學(xué)家京房先生根據(jù)易學(xué)原理總結(jié)的總結(jié)的。

京房本姓李本姓李，字君明字君明，其人好鐘律好鐘律，知音聲知音聲，推律自定為京氏為京氏。師從焦延壽焦延壽。焦氏字贛氏字贛，著有《焦氏易林》，是當(dāng)時(shí)的大易學(xué)家易學(xué)家，漢元帝時(shí)元帝時(shí)，焦氏為朝中三老之一老之一。

焦氏隨孟喜學(xué)易喜學(xué)易，授之于京房.京房總結(jié)創(chuàng)造的納甲法對(duì)后世影響很大響很大，不僅為后世用于卜筮的“火珠林”奠定了理論基礎(chǔ)論基礎(chǔ)，還由東漢魏伯陽(yáng)援以入《周易參同契》，闡述內(nèi)丹修煉之理煉之理，成為丹道的理論基礎(chǔ)之一礎(chǔ)之一。

“火珠林法”經(jīng)唐末麻衣道者整理者整理，傳至明清至明清，由劉伯溫著《黃金策》系統(tǒng)總結(jié)統(tǒng)總結(jié)，遂進(jìn)一步傳播步傳播，成為近代應(yīng)用最廣泛的一種占卦預(yù)測(cè)的方法的方法。

納甲法

將十干納于八卦于八卦，并與五行、方位相配合相配合。即乾納甲乾納甲，坤納乙坤納乙，甲乙為木乙為木，表示東方；艮納丙艮納丙，兌納丁兌納丁，丙丁為火丁為火，表示南方；坎納戊坎納戊，離納己離納己，戊己為土己為土，表示中央；震納庚震納庚，巽納辛巽納辛，庚辛為金辛為金，表示西方；乾納壬乾納壬，坤納癸坤納癸，壬癸為水癸為水，表示北方示北方。

甲為十干之首干之首，舉一以概其余概其余，故名。“納甲之說(shuō)出于京房、焦貢之占法”（俞談《讀易舉要》卷三）；“京房之易言飛伏納甲而已甲而已，費(fèi)直之易言乘承比應(yīng)而已應(yīng)而已，至魏伯陽(yáng)作《參同契》借易以明丹訣明丹訣，始言甲壬乙癸之方位”（《四庫(kù)提要（子部七）·易通變》）。

以上內(nèi)容參考：百度百科-納甲

內(nèi)容摘要：

屬牛人今天下午打麻將財(cái)運(yùn)方位

2024年屬牛人的全年運(yùn)勢(shì)

73年屬牛今天打麻將財(cái)運(yùn)好嗎

1973年屬牛人2024年今天下午打麻將坐那個(gè)位置最旺財(cái)

1969年屬雞今日財(cái)運(yùn)打麻將咋樣

69年屬雞人今日麻將運(yùn)勢(shì)

1、屬牛人今天下午打麻將財(cái)運(yùn)方位

共64卦,每卦6爻.64*6=384爻.

2、2024年屬牛人的全年運(yùn)勢(shì)

屬牛人2024年事業(yè)運(yùn)勢(shì)

生肖屬牛的人在2024年里事業(yè)運(yùn)頗佳運(yùn)頗佳，工作上各項(xiàng)事務(wù)進(jìn)展順利展順利，在工作效率上也能超出別人一截人一截，其中當(dāng)然也包括同事對(duì)自己的幫助的幫助。因此，在事成之后切忌居功自傲功自傲，要與同伴分享勝利的果實(shí)的果實(shí)，還能促進(jìn)與同事之間的和睦關(guān)系睦關(guān)系。對(duì)于自主創(chuàng)業(yè)的生肖牛來(lái)說(shuō)牛來(lái)說(shuō)，本年運(yùn)勢(shì)并不是一直會(huì)暢通無(wú)阻通無(wú)阻，尤其是涉及到與他人的合作的情況的情況。因此在選擇合作者的時(shí)候的時(shí)候，要格外的注意的注意，不要過(guò)分的相信熟人的推薦的推薦，自己要有一定的考量的考量，在決定合作之前要搜集對(duì)方的資料的資料，了解清楚他們的底細(xì)再選擇是否要合作要合作。
對(duì)于新入職的屬牛人而言人而言，今年也存在不少的挑戰(zhàn)的挑戰(zhàn)。首先要擺正自己的姿態(tài)的姿態(tài)，要有虛心求教的態(tài)度的態(tài)度，但也不能沒(méi)有底線的一味服從前輩從前輩，堅(jiān)持一步一個(gè)腳印個(gè)腳印，會(huì)有不錯(cuò)的回報(bào)的回報(bào)。總而言之而言之，屬牛人今年的事業(yè)發(fā)展要比往年的好年的好。

屬牛人2024年財(cái)運(yùn)講解

雖然工作上發(fā)展順利展順利，但今年只是出于打基礎(chǔ)的階段的階段，工作順利帶來(lái)的收入并不如預(yù)期的大期的大。肖牛人在2024年中財(cái)運(yùn)并不是特別理想別理想，即使自己使盡渾身解數(shù)身解數(shù)，也很難有比較大的突破的突破。工資上雖有不小的漲幅的漲幅，但偏財(cái)運(yùn)平平運(yùn)平平，再加上生活中許多的突發(fā)性開(kāi)銷性開(kāi)銷，稍有不慎就會(huì)造成入不敷出的情況的情況。建議在今年里今年里，屬牛的人要合理的開(kāi)銷的開(kāi)銷，最好的制定合理的消費(fèi)計(jì)劃費(fèi)計(jì)劃，或者是詳細(xì)的記錄自己的支出情況出情況，有助于自己清楚每一筆錢財(cái)?shù)娜ハ虻娜ハ颉＝衲昵屑蓻_動(dòng)性消費(fèi)性消費(fèi)，會(huì)發(fā)現(xiàn)往往買回的買回的，是一些不實(shí)用的閑置物閑置物。
除此之外此之外，今年屬牛朋友不宜進(jìn)行過(guò)大的投資的投資，失敗的概率較大率較大，但可以考慮一些小投資小投資，如不過(guò)于貪心于貪心，會(huì)有可觀的收入的收入。一小部分的屬牛朋友牛朋友，在感情上開(kāi)銷會(huì)比較大比較大。主要原因是自己在追求另一半的時(shí)候的時(shí)候，急切的想要表現(xiàn)自己現(xiàn)自己，不惜花費(fèi)自己手中的資金來(lái)博美人一笑人一笑，但要記住的是住的是，這種行為有可能會(huì)帶來(lái)相反的結(jié)果的結(jié)果，最終賠了夫人又折兵又折兵。屬牛人今年可在床頭柜或者辦公室的左手邊擺放一個(gè)【淘運(yùn)閣金獅四神陣】銅擺件來(lái)作為財(cái)運(yùn)事業(yè)的吉祥物吉祥物，寓意2024年的財(cái)運(yùn)和事業(yè)步步高升、財(cái)庫(kù)穩(wěn)固、財(cái)源廣進(jìn)源廣進(jìn)。

屬牛人2024年感情運(yùn)勢(shì)

屬牛人在今年的運(yùn)勢(shì)中可謂是有喜有憂喜有憂，穩(wěn)步發(fā)展的感情會(huì)有情會(huì)有，但比較少見(jiàn)；多數(shù)的屬牛朋友牛朋友，今年感情運(yùn)勢(shì)起伏波動(dòng)比較大比較大，部分的屬牛人會(huì)因?yàn)榫凵匐x多少離多，而結(jié)束雙方維持已久的戀情甚至婚姻至婚姻。建議屬牛人不管平時(shí)自己多忙己多忙，最好抽一點(diǎn)時(shí)間與對(duì)方溝通方溝通，用心的維護(hù)雙方的感情的感情，才不至于走上不可挽回的道路的道路。
在2024年里，身邊的部分朋友也會(huì)成為雙方感情的負(fù)面因素面因素。不要過(guò)分的相信身邊的朋友、閨蜜，讓自己的另一半與他們保持一定的安全距離全距離。還有一部分的生肖牛生肖牛，他們的感情生活比較穩(wěn)定較穩(wěn)定。每天與對(duì)方過(guò)著細(xì)水長(zhǎng)流的生活的生活，雖然會(huì)有一些小爭(zhēng)吵小爭(zhēng)吵，但且不影響他們的感情生活情生活，反而會(huì)成為他們感情的催化劑催化劑，讓雙方的感情越來(lái)越甜蜜越甜蜜。如果平時(shí)能夠偶爾給對(duì)方一個(gè)浪漫的驚喜的驚喜，效果會(huì)更好會(huì)更好，雙方的甜蜜值也會(huì)不斷的上升的上升，簡(jiǎn)直羨煞旁人煞旁人。
單身的屬牛人今年桃花運(yùn)較旺運(yùn)較旺，不論是工作上還是生活中生活中，總會(huì)有貴人給自己介紹合適的對(duì)象的對(duì)象。但要做好選擇好選擇，不可只看外表看外表，或者經(jīng)濟(jì)實(shí)力而忽略其他因素他因素，才能找到那個(gè)最合適自己的另一半另一半。無(wú)論是單身還是有伴侶的屬牛男女牛男女，2024年可隨身佩戴或者在床頭放一個(gè)【淘運(yùn)閣比翼增情吊墜】，比翼鳥(niǎo)乃感情婚姻的吉祥飾物祥飾物，寓意今年感情順?biāo)旆€(wěn)定；單身人士寓意提升自信升自信，增添魅力添魅力，期盼早日遇到良緣；而有對(duì)象的屬牛人則寓意感情的和睦穩(wěn)固睦穩(wěn)固，與伴侶恩愛(ài)如初愛(ài)如初。

3、73年屬牛今天打麻將財(cái)運(yùn)好嗎

打麻將是一門技術(shù)門技術(shù)，
從理論的高度講高度講，它包括運(yùn)籌學(xué)運(yùn)籌學(xué)，邏輯學(xué)邏輯學(xué)，概率論概率論，組合排列學(xué)等列學(xué)等，還包括后黑學(xué)等人文科學(xué)文科學(xué)。
要打好麻將好麻將，需要做到以下：
1、首先學(xué)習(xí)麻將各類規(guī)則類規(guī)則，掌握基本技巧本技巧，手、眼結(jié)合眼結(jié)合，做到眼觀六路觀六路，耳聽(tīng)八方聽(tīng)八方。
2、形成自己的擅長(zhǎng)技術(shù)和預(yù)判能力判能力，比如根據(jù)起牌據(jù)起牌，預(yù)判胡牌的牌型、根據(jù)其余三家的出牌情況牌情況，算計(jì)出他手上的牌型等
3、參加比賽加比賽，和不同打法的選手過(guò)招手過(guò)招，提高自己的水平的水平。
4、有好的比賽策略賽策略，因時(shí)制宜時(shí)制宜，隨機(jī)應(yīng)變機(jī)應(yīng)變，包括知己知彼的戰(zhàn)術(shù)、或攻或守的方法、流局策略等策略等。
在打牌過(guò)程中過(guò)程中，時(shí)刻提醒自己要做到：
看住下家住下家，盯著對(duì)家著對(duì)家，防著上家著上家。
眼觀六路觀六路，耳聽(tīng)八方聽(tīng)八方，機(jī)動(dòng)靈活動(dòng)靈活。
忌患得患失、忌刻意貪大
根據(jù)他吃牌碰牌的情況的情況，估計(jì)他欲胡的牌型
根據(jù)他報(bào)停后的出牌情況牌情況，估計(jì)出他欲胡的牌
呵呵，在
打麻將時(shí)麻將時(shí)，也會(huì)
輸，分析輸?shù)脑蛴性S多有許多，但基本有3種，
一是有一段時(shí)間運(yùn)氣特別差特別差，打麻將的規(guī)律好像是新手初打時(shí)初打時(shí)，手氣很旺；有了一定基礎(chǔ)后基礎(chǔ)后，就開(kāi)始手背始手背，總是輸總是輸，等越過(guò)這個(gè)瓶頸期、提高到一個(gè)層次后層次后，就旺背平衡了平衡了。
二
是心理問(wèn)題理問(wèn)題，打起牌來(lái)起牌來(lái)，患得患失得患失，既想胡大牌還想控制住其余三家余三家，也就是打牌的策略不對(duì)略不對(duì)。
三是對(duì)手出千手出千。
除去對(duì)手出千的因素的因素，遇見(jiàn)手背這種情況種情況，可以
1、休息幾天息幾天，看看書、打打球打打球，分散一下精神下精神，調(diào)整一下思維下思維。
2、如果在麻將桌上還是背牌是背牌，說(shuō)明運(yùn)氣已經(jīng)轉(zhuǎn)向別人向別人，這時(shí)需要擾亂
氣場(chǎng)，一定要亂打（俗話說(shuō)胡吃亂碰），但前提是自己
不能輕易點(diǎn)炮易點(diǎn)炮，爭(zhēng)取黃莊取黃莊，努力將氣場(chǎng)打亂場(chǎng)打亂，你才有可能讓運(yùn)氣再回到你這里你這里。同時(shí)，即使是胡吃亂碰吃亂碰，卻不可自亂了陣腳了陣腳。
麻將打的
是一種境界種境界，是一種平穩(wěn)的心態(tài)的心態(tài)，手背時(shí)呵呵一笑呵一笑，手順時(shí)也不張揚(yáng)不張揚(yáng)。即不以物喜、不以己悲、不看重一時(shí)的得失的得失。這也是成為麻將高手的必經(jīng)之路經(jīng)之路。

4、1973年屬牛人2024年今天下午打麻將坐那個(gè)位置最旺財(cái)

不僅要知道名字道名字，還得配合生辰八字才能測(cè)得分?jǐn)?shù)得分?jǐn)?shù)。
建議上“瓷都在線”，輸入相關(guān)信息關(guān)信息，就可以知道你自己名字的得分了得分了。

5、1969年屬雞今日財(cái)運(yùn)打麻將咋樣

這里也可以查到你想要的答案:
http://astro.women.sohu.com/

6、69年屬雞人今日麻將運(yùn)勢(shì)

很容易被感動(dòng)的感動(dòng)的，送他個(gè)實(shí)用些的比較好比較好，剃須刀、錢夾之類的之類的，俗是俗了點(diǎn)俗了點(diǎn)，但對(duì)于他的性格夠了格夠了。

田氏取名字大全兩個(gè)字,田姓景字輩取名字?jǐn)U展閱讀