時間:2024-05-12
當然可以然可以。
凈慧長老:做命運的主人
過去的已經(jīng)過去經(jīng)過去,無法追回法追回,而未來卻掌握在我們手中們手中。放下過去下過去,立足現(xiàn)實足現(xiàn)實,面向未來向未來,這是我們對待命運唯一積極的態(tài)度的態(tài)度。
每個人就自身而言身而言,最關心、最難捉摸的問題的問題,莫過于命運于命運。在漫長的人類文明史中明史中,無數(shù)圣賢哲士對命運這一主題進行過思考過思考,創(chuàng)立了許多關于命運的學說的學說,其中,最具代表性有兩種:一種是說種是說,命運掌握在神祗手中祗手中,要改變命運只有依靠神靈;另一種則認為則認為,人的命運早已前定已前定,無可更改可更改,人只有聽從命運的擺布的擺布。
佛教的命運觀則不同則不同,佛陀是無上覺者上覺者,他具有圓滿的智慧的智慧,洞察到人類乃至一切眾生命運的規(guī)律的規(guī)律,以及掌握、改變命運的方法的方法。佛教認為:人的命運遵循著因果的規(guī)律的規(guī)律,經(jīng)常被這樣表述:種瓜得瓜瓜得瓜,種豆得豆豆得豆。種下什么樣的因樣的因,就會獲得什么樣的果樣的果,所謂“種善因得善果得善果,種惡因得惡果”。人生有過去世、現(xiàn)在世、未來世未來世,因果的法則貫通于這三世這三世,叫“三世因果”。佛經(jīng)里說:“欲知前世因前世因,今生受者是;欲知來世果來世果,今生作者是作者是。”這是我們推定人生三世因果并駕馭自己命運的最簡單的原理的原理。根據(jù)佛教因果法則果法則,我們今生的許多遭遇源于我們過去的所作所為作所為,而未來卻取決于現(xiàn)在的努力的努力。由此,我們獲得了掌握命運的信心和勇氣和勇氣,因為過去的已經(jīng)過去經(jīng)過去,無法追回法追回,而未來卻掌握在我們手中們手中。放下過去下過去,立足現(xiàn)實足現(xiàn)實,面向未來向未來,這是我們對待命運唯一積極的態(tài)度的態(tài)度。說到底說到底,命運就是我們自己們自己,要轉(zhuǎn)變命運變命運,只有轉(zhuǎn)變自己變自己,轉(zhuǎn)變自己的思想行為想行為,轉(zhuǎn)變自己的貪欲、嗔恨、自私,轉(zhuǎn)變自己先天的種種習氣毛病氣毛病。當然,最徹底、最根本的轉(zhuǎn)變是轉(zhuǎn)迷失為覺悟為覺悟,轉(zhuǎn)凡夫成覺者成覺者,這時命運也就完全操之在我了在我了。
我們只要認識了這個法則個法則,并按佛陀的教誨的教誨,不斷修正自己正自己,生命之樹就會開出最燦爛的花、結出最豐碩的果碩的果。
命運可以改可以改。但是佛說的都是各種改完之后的事情 也就是說佛能突破“時間”這個概念個概念。
命運可以改變以改變,佛教不是宿命論
問:佛三千年前在世間在世間,人應該有百歲有百歲,身高較現(xiàn)在人高在人高。現(xiàn)在人壽應該是七十歲左右歲左右,但看史書看史書,人在二、三千年前好像平均人壽沒有一百歲一百歲,所謂“人生七十古來稀”,這是為什么為什么?
答:佛在經(jīng)上跟我們說我們說,我們這個世界人壽最長的時候是八萬四千歲四千歲,人壽最短的時候是十歲是十歲,這是講一般平均年齡均年齡。人壽愈長壽愈長,你就曉得世間人心善良心善良,福報大福報大,人壽愈短的時候就愈有苦難有苦難,人活著都受苦受難受罪難受罪。我們現(xiàn)在這個時代叫減劫叫減劫,就是每一百年減一歲減一歲,釋迦牟尼佛出現(xiàn)的時代是人壽一百歲一百歲,一百年減一歲減一歲,到現(xiàn)在三千年了千年了,就減掉三十歲三十歲,所以現(xiàn)在平均壽命是七十歲七十歲。
“人生七十古來稀”是杜甫說的甫說的,唐朝的詩人的詩人,跟李太白是同時代的時代的,他們也是好朋友好朋友。他詩里頭有這么一句么一句,“人生七十古來稀”,是一句感嘆的話嘆的話。但是也是根據(jù)是根據(jù),他們都是學佛的學佛的,都是說佛講減劫到十歲到十歲,十歲以后就往上升往上升,一百年加一歲加一歲,加到八萬四千歲四千歲,這樣一增一減叫一個小劫個小劫。一個小劫有多少長的時間你能算得出來得出來,這是一個小劫個小劫。二十個小劫是一個中劫個中劫,四個中劫是一個大劫個大劫。佛講時間單位是講劫是講劫,劫里頭有大劫、中劫、小劫。
人的壽命長短是過去的業(yè)力的業(yè)力,過去生中所造的業(yè)報得的報得的,這一生得的果報的果報。但是壽命可以延長以延長,也可以縮短以縮短,如果你造惡很多惡很多,你的壽命會減少會減少,會減短會減短,應該有七十歲七十歲,可能四、五十歲就完了就完了。如果你行善積德善積德,你只有四、五十歲的壽命的壽命,可能你會延長很長長很長。譬如《了凡四訓》里面講的面講的,了凡先生壽命五十三歲十三歲,他活到七十四歲十四歲,延長二十一年十一年。我跟同學們說了們說了,我年輕時候算命候算命,很多人算多人算,壽命四十五歲十五歲。我今年八十一歲了一歲了,已經(jīng)多活了三十多年十多年。壽命是可以操縱在自己手上己手上。佛法承認有命運有命運,但是命運可以轉(zhuǎn)變以轉(zhuǎn)變,所以佛不是宿命論宿命論。
可以。
佛法講的是慈悲與智慧與智慧。
沒有智慧的慈悲是婦人之仁人之仁,甚至是愚蠢是愚蠢。
沒有慈悲的智慧的智慧,是干慧是干慧,甚至是狂慧是狂慧。
一個人一個人,真的按照正確的路子修習佛法習佛法,那么,既慈悲又智慧又智慧,說直白些直白些,即與世融通世融通,又慧敏過人敏過人,那么他的命運怎么會不會改變呢改變呢。
而且,一個有功德的人德的人,冥冥之中冥之中,自然也有人天護佑天護佑。
可以讀一下《掌中解脫》這本書這本書,會理解的更深刻些深刻些。
佛歸自然歸自然,壽則無量則無量。
提起最靈的方法是方法是,大家都知道都知道,有人問如何最有效最有效,另外,還有人想問如何念迅速念迅速,你知道這是怎么回事么回事?其實有沒有轉(zhuǎn)運的好辦法好辦法?或者有沒有比較靈的較靈的?下面就一起來看看如何最有效最有效,希望能夠幫助到大家到大家!
與人為善人為善,寧可天下人負我人負我,不可我負天下人天下人,多行善積德善積德,都是的好方法好方法。古話說:人為善人為善,福雖未至雖未至,禍已遠去已遠去,人為惡人為惡,禍雖未至雖未至,福已遠去已遠去。
所謂人生謂人生,就是人生是人生,是一個人出生人出生,這一生要做什么做什么,是農(nóng)民是農(nóng)民,還是,還是商人……就像一個人天生就擁有一輛豪華汽車華汽車,或者一輛自行車自行車,這是命中注定的注定的。
人出生后地球上經(jīng)歷的每一個時期個時期,運勢十年一個變化個變化,五年,五年一個分支個分支,小運輸一年一個變化個變化,時間是每一年都經(jīng)歷過的歷過的。命運就像一輛汽車行駛在路上在路上,經(jīng)過的路是好運的好運的,路是平坦的平坦的,平坦的平坦的,坎坷的坎坷的。
命運是注定還是可以改變以改變,例如,一只雞一只雞,例如,從雞蛋殼可以仔細出生后被收購被收購,使其更好的成長的成長,更大,更強,但仍,再試一次也不會一個鴨或牛鴨或牛,每個人都可以通過后天的努力和改變的成功實現(xiàn)自己的命運的命運,但并不是每個人都能做的工作一般作一般。
不是每個人都能當皇帝當皇帝,命運在一起可以看到很多故事的現(xiàn)實的現(xiàn)實,有些人在命理學員的生活的生活,但運氣不好氣不好,所以做的很糟糕很糟糕,到處有人給了一個鞋一個鞋,通過計算過計算,仕途坎坷的坎坷的,祝好運祝好運,雙向的雙向的,高貴的幫助的幫助,然后一步一步上升步上升。
一心歸命心歸命,通身靠倒的念最有用最有用。我的一個同事之念了一個多月就就改變命運了命運了。本來欠債來欠債,現(xiàn)在不但還完了債完了債,還有點積蓄點積蓄。工作量少了量少了,收入高一點了一點了。前提是前提是,她是一個非常善良的人良的人。改過,念才有用才有用,有過失不改是不行的不行的。算命不給三種人算命人算命。
杭州的普吧的普吧,據(jù)說很據(jù)說很,不過不要過多去相信這個
二十年二十年,袁先生他十五歲到三十五歲十五歲,他完全相信人真有命運有命運,二十年不差錯一點錯一點。他爭取功名那個念頭就死掉了死掉了,不跟人競爭人競爭,真正做到上所說的所說的,「于人無爭人無爭,于世無求」。他不需要求需要求,我命里有的里有的,不用求不用求,到時候一定得到;命里沒有里沒有,我求也求不來求不來,他心就定了就定了。三十五歲那年歲那年,跟云谷老在里面坐了三天三夜天三夜,他沒有一個念頭個念頭。老非常佩服他佩服他,一個人三天三夜不起一個妄念個妄念,這個功夫很高夫很高。就問他就問他,你怎么你怎么?他就告訴就告訴,他說我沒有修沒有修。那你怎么三天不起心不起心?我的命給人算準、算定,我想也沒用也沒用,所以干脆就不想了不想了。老聽了哈哈大笑:我以為你有相當好的功夫的功夫,原來你還是個凡人個凡人。他就問為什么為什么?他說你二十年來十年來,你的命運一點都沒有轉(zhuǎn)沒有轉(zhuǎn),完全照單行事單行事,你不是凡夫是凡夫,誰是凡夫是凡夫?他向老請教老請教,那命運能改嗎能改嗎?老告訴他告訴他,命是你自己造的己造的,你自己造的你怎么會自己不能改不能改?當然能改然能改。說明你這二十年也沒作善沒作善,也沒有也沒有,所以就那么準那么準。就減分就減分,行善就加分就加分,每天都有加減乘除減乘除,先生每天都不動的不動的,不也不行善不行善。云谷就告訴他告訴他,他明白了明白了,到底是個讀書人讀書人,聰明人聰明人。財運的方法的方法。
云谷教他斷惡修善惡修善,你的命運會改運會改,你的壽命會壽命會,進士、舉人你可以得到以得到。他相信了相信了,回家就發(fā)了個愿了個愿,做三千樁善事樁善事,他每次行善記下來記下來,三千樁善事樁善事。這個愿一發(fā)到第二年參加考試就變化就變化,第二年考試年考試,孔先生算他是第三名第三名,他考取名考取名,公家給他的米也增加也增加,就真的應驗了應驗了,所以更努力更努力,一生到全家行善積德善積德。沒有兒子有兒子,他求兒子求兒子,就真的生了一個兒子個兒子,兒子好像給他生了六個孫子個孫子,在晚年的時候兒孫滿堂孫滿堂。壽命五十三歲十三歲,他活到七十四歲十四歲,就是延壽二十一年十一年。本來官運是個小小的知縣的知縣,結果他做的是一個很大的縣大的縣,寶坻知縣坻知縣。寶坻是直接歸皇上管的上管的,就好像一個特別市、好像一個特區(qū)一樣區(qū)一樣,那么高的地位的地位。命里頭沒有進士有進士,沒有舉人有舉人,舉人考中了考中了,進士也考中也考中,證明命運是在自己手上己手上,自己可以創(chuàng)造命運造命運,不是一成不變成不變。12口訣白話解白話解。
家承認有命運有命運,但不是定命是定命,為什么為什么?你每天行善它就加分就加分,你就減分就減分,天天有加減有加減,做大善就乘善就乘,做就除做就除,加減乘除天天不一樣不一樣。明白這個道理個道理,為什么不干么不干?你干準有好處有好處。云谷給他一本「功過格」,那就是個標準個標準,什么是善、什么是惡么是惡,惡要斷惡要斷,善要修善要修。功過格就是的《篇》,里面說了一百九十多樁事情樁事情,都是講的標準的標準。他就依照這個修這個修,每天反省天反省,惡我有沒有做沒有做?做了趕快改趕快改,善有沒有修沒有修?每天認真干這樁事情樁事情,干了一輩子一輩子,效果非常卓著常卓著。臨終的時候告訴他兒子他兒子,他沒有求長壽求長壽,壽命是自然的自然的,二十一年十一年。所以寫了家庭(四篇文章)留給他兒子他兒子,那是他們家的傳家之寶家之寶,世世代代都要記住要記住,都要好好學好好學。斷一切惡一切惡,修一切善一切善,這個家庭世世代代興旺代興旺。聰明的人、有智慧的人應當要學習要學習。
以上就是與如何最有效相關內(nèi)容關內(nèi)容,是關于如何最有效的分享的分享。看完最靈的方法是后法是后,希望這對大家有所幫助所幫助!
憑我的經(jīng)驗的經(jīng)驗,測婚姻應該找生辰八字大師算大師算,周易存在的變數(shù)太多數(shù)太多,不適合不適合。你要真信要真信,而且,我建議你最好信最好信,就測一下八字下八字,看你倆合不合合不合,如果不合果不合,不建議結婚議結婚。
不適合
女命:公元1984年7月22日17時0分出生
一九八四年六月二十四日酉時
印財日食
八字:甲辛丁己
子未巳酉
命主從5歲1月22天開始行大運行大運,于每一交運年的八月十六日交運日交運。
才食傷比劫梟印殺
大運:庚己戊丁丙乙甲癸
午巳辰卯寅丑子亥
己丁庚丙戊癸戊乙乙丙甲戊辛己癸癸甲壬
515253545556575
19891999200920242029203920492059
運支旺衰:臨帝衰病死墓絕胎
年柱:天德月德太極將星空亡
月柱:天乙喪門
日柱:文昌羊刃劫煞元辰
時柱:天乙太極文昌將星天喜勾煞咸池披麻
庚午:太極祿咸池
己巳:文昌羊刃元辰
戊辰:華蓋天羅
丁卯:太極吊客
丙寅:國印驛馬喪門披麻
乙丑:天乙華蓋空亡
甲子:太極天德月德將星空亡
癸亥:天乙驛馬空亡
八字五行個數(shù)(本氣):2個金,1個木,1個水,2個火,2個土
八字五行個數(shù)(含余氣):3個金,2個木,1個水,3個火,3個土
八字五行得分:
火:26木:8同類得分:34
金:27水:8土:29異類得分:64
相差:-30綜合旺衰得分:-26八字過弱
官星離日干遠者干遠者,與異性關系較疏系較疏,影響較小響較小,緣分也淺分也淺。
年柱夫星柱夫星,和日支配偶較遠偶較遠,談論婚姻問題姻問題,可能彼此的距離較大離較大,要么配偶曾經(jīng)是在外之人外之人。
女命官殺弱或無官殺無官殺,適宜晚婚宜晚婚,否則于事業(yè)家庭有礙庭有礙。
夫?qū)m為陽刃為陽刃,暗示丈夫性格暴躁格暴躁,不宜硬碰硬硬碰硬,宜多用技巧性的語言進行溝通行溝通,消除對抗情緒抗情緒。
由年命看年命看,您的最佳婚配是:己酉(1969)癸丑(1973)
由年命看年命看,您極為不利的婚配是:戊午(1978)及屬羊的屬羊的。
您的配偶所在的方向(以您原籍住址為中心點):北方對南方對南方。
男方為人熱情人熱情,特別聰明別聰明,膽量比較大比較大。敢于冒險于冒險。現(xiàn)在比較迷茫較迷茫,自己沒有主意有主意。
女方為人熱情人熱情,處事英明果斷明果斷,性子有點急有點急。有時太過于沖動于沖動。
結婚吉日生辰八字吉兇
男女依據(jù)生辰八宅命兩相配合相配合,上應天星應天星,分為八類婚姻類婚姻,即延年、生氣、天醫(yī)、伏位、六煞、五鬼、禍害、絕命。
延年婚主長壽有福壽有福,男女和諧女和諧,積德積慶德積慶,終生安康生安康,上吉之配吉之配。
生氣婚主多子多福子多福,兒孫滿堂孫滿堂,子孝孫賢孝孫賢,有福有祿福有祿,上吉之配吉之配。
天醫(yī)婚主無災無病災無病,一生平安生平安,兒女和睦女和睦,無奸無盜奸無盜,上吉之配吉之配。
六煞婚主化險為夷險為夷,夫妻和順妻和順,雖富不達富不達,豐衣足食衣足食。尋常之配常之配。
禍害婚主遇難可解難可解,逢兇化吉兇化吉,坎坷勞碌坷勞碌,可保小康保小康,尋常之配常之配。
伏位婚主一生平澹生平澹,有子有女子有女,團圓和氣圓和氣,無驚無險驚無險,尋常之配常之配。
五鬼婚主口舌是非舌是非,生活不寧活不寧,鄰里不和里不和,時有官司有官司,次兇之配兇之配。
絕命婚主平生坎坷生坎坷,生世艱辛世艱辛,東離西走離西走,家遭兇禍遭兇禍,大兇之配兇之配。
上婚,主子孫昌盛孫昌盛,家宅平安;中婚為中吉為中吉,雖然有不吉因素吉因素,但是無大妨;如遇下婚遇下婚,就要進行趨避行趨避。
詳細參考http://www.wed114.cn/wiki/article_3881.html
這種重要的算命的算命。能免費嗎免費嗎。將影響你的一生的一生。。
簡直亂折騰亂折騰。。。小錢都不愿意花愿意花。怎么能有大收獲大收獲!
又不是網(wǎng)絡游戲絡游戲,哪有屬性相害一說害一說!不要太了要太了,這東西可能讓你失去你的摯愛的摯愛!
坊間傳:
一、生肖鼠VS生肖羊?qū)傺蚺c屬鼠的是“子未相害”,化解的辦法是在結婚擇日時擇日時,選帶申、辰、亥、卯的吉日的吉日,或者屬鼠的找個屬猴或?qū)冽埖陌槔苫虬槟锘虬槟铮瑢傺虻恼覀€屬豬或?qū)偻玫陌槔苫虬槟锘虬槟铩?br/>在生子時生屬猴或兔的子女的子女,在風水上選擇主臥室在西南或正東為吉星的戶型的戶型。家里也可以擺放或主人佩帶猴或兔生肖兔生肖,其中鼠佩猴、羊佩兔羊佩兔。
二、生肖牛VS生肖馬屬馬與屬牛的是“丑午相害”,化解的辦法是在結婚擇日時擇日時,選帶巳、酉、寅、戌的吉日的吉日,或者屬牛的找個屬蛇或?qū)匐u的伴郎或伴娘或伴娘,屬馬的找個屬虎或?qū)俟返陌槔苫虬槟锘虬槟铩?br/>在生子時生屬蛇或虎的子女的子女,在風水上選擇主臥室在東北或東南為吉星的戶型的戶型。家里也可以擺放或主人佩帶蛇或虎生肖虎生肖,其中馬佩虎、牛佩蛇牛佩蛇。
三、生肖虎VS生肖蛇屬蛇與屬虎的是“寅巳相害”,化解的辦法是在結婚擇日時擇日時,選帶酉、丑、午、戌的吉日的吉日,或者屬蛇的找個屬雞或?qū)倥5陌槔苫虬槟锘虬槟铮瑢倩⒌恼覀€屬馬或?qū)俟返陌槔苫虬槟锘虬槟铩?br/>在生子時生屬馬或牛的子女的子女,在風水上選擇主臥室在正西或西北為吉星的戶型的戶型。家里也可以擺放或主人佩帶馬或牛生肖牛生肖,其中蛇佩牛、虎佩牛虎佩牛。
四、生肖兔VS生肖龍屬龍與屬兔的是“辰卯相害”,化解的辦法是在結婚擇日時擇日時,選帶子、申、亥、未的吉日的吉日,或者屬龍的找個屬猴或?qū)偈蟮陌槔苫虬槟锘虬槟铮瑢偻玫恼覀€屬豬或?qū)傺虻陌槔苫虬槟锘虬槟铩?br/>在生子時生屬鼠或豬的子女的子女,在風水上選擇主臥室在西北或正北為吉星的戶型的戶型。家里也可以擺放或主人佩帶鼠或豬生肖豬生肖,其中龍佩鼠、兔佩豬兔佩豬。
五、生肖雞VS生肖狗屬雞與屬狗的是“酉戌相害”,化解的辦法是在結婚擇日時擇日時,選帶巳、丑、寅、午的吉日的吉日,或者屬雞的找個屬蛇或?qū)倥5陌槔苫虬槟锘虬槟铮瑢俟返恼覀€屬虎或?qū)亳R的伴郎或伴娘或伴娘。
在生子時生屬蛇或馬的子女的子女,在風水上選擇主臥室在東南或正南為吉星的戶型的戶型。家里也可以擺放或主人佩帶蛇或馬生肖馬生肖,其中雞佩蛇、狗佩馬狗佩馬。
六、生肖猴VS生肖豬屬猴與屬豬的是“申亥相害”,化解的辦法是在結婚擇日時擇日時,選帶子、辰、卯、未的吉日的吉日,或者屬猴的找個屬鼠或?qū)冽埖陌槔苫虬槟锘虬槟铮瑢儇i的找個屬兔或?qū)傺虻陌槔苫虬槟锘虬槟铩?br/>在生子時生屬龍或羊的子女的子女,在風水上選擇主臥室在東南或西南為吉星的戶型的戶型。家里也可以擺放或主人佩帶鼠或兔生肖兔生肖,其中猴佩鼠、豬佩兔豬佩兔。
其實屬相相克并不可怕不可怕,每個屬相是一個動物個動物,每個動物都有自己的五行屬性行屬性,比如說比如說,老鼠屬水鼠屬水,牛屬土牛屬土,老虎屬木虎屬木,所謂的相生相克的關系源自五行的相生相克生相克。但是人的屬相管一年管一年,也就說一年里面所有人的屬相都是一樣的一樣的。但是你想是你想,一年里面是不是所有人的命都一樣呢一樣呢?肯定不是的不是的。隨著天干地支的配合的配合,一年當中每天的屬性都不一樣不一樣,所以屬相一樣的人樣的人,可能五行完全不同全不同。所以關鍵要看你們五行是不是相克是相克,不必太理會屬相會屬相。
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五、生肖雞VS生肖狗屬雞與屬狗的是“酉戌相害”,化解的辦法是在結婚擇日時擇日時,選帶巳、丑、寅、午的吉日的吉日,或者屬雞的找個屬蛇或?qū)倥5陌槔苫虬槟锘虬槟铮瑢俟返恼覀€屬虎或?qū)亳R的伴郎或伴娘或伴娘。
在生子時生屬蛇或馬的子女的子女,在風水上選擇主臥室在東南或正南為吉星的戶型的戶型。家里也可以擺放或主人佩帶蛇或馬生肖馬生肖,其中雞佩蛇、狗佩馬狗佩馬。
六、生肖猴VS生肖豬屬猴與屬豬的是“申亥相害”,化解的辦法是在結婚擇日時擇日時,選帶子、辰、卯、未的吉日的吉日,或者屬猴的找個屬鼠或?qū)冽埖陌槔苫虬槟锘虬槟铮瑢儇i的找個屬兔或?qū)傺虻陌槔苫虬槟锘虬槟铩?br/>在生子時生屬龍或羊的子女的子女,在風水上選擇主臥室在東南或西南為吉星的戶型的戶型。家里也可以擺放或主人佩帶鼠或兔生肖兔生肖,其中猴佩鼠、豬佩兔豬佩兔。
屬相羊和鼠怎么化解
生肖相沖、相害、相刑、相破的實質(zhì)是陰陽不調(diào)、五行相克、方位背離位背離。以子鼠午馬相沖為例沖為例,從五行來看子(鼠)屬陽水屬陽水,代表北方表北方,午(馬)屬陽火屬陽火,代表南方表南方。從五行來看行來看,因為水克火水克火,所以鼠馬五行想沖;從陰陽來看陽來看,鼠馬為陽水、陽火,二者皆陽性皆陽性,屬于陰陽不調(diào);從方位上看也是南北分離北分離,子(鼠)代表北方表北方,午(馬)代表南方表南方。故子鼠午馬相沖馬相沖。其他類推他類推。
通過以上的分析的分析,我們就很好理解屬相相沖的原理了原理了,并不是兩種動物放在一起犯沖起犯沖,而是生肖屬相之間五行相克、陰陽不調(diào)、方位相背位相背。了解了生肖相沖、相害、相刑、相破的原理的原理,化解之法也就不難就不難。只要采用適當?shù)娘L水法器確保五行流通、陰陽交感即可感即可。較常用的有以下兩種方法種方法。
方法一、請五行八卦福鎮(zhèn)宅理氣宅理氣,催動五行能量流通、調(diào)節(jié)陰陽氣場平衡場平衡。五行流通生旺氣生旺氣,陰陽和諧大吉利大吉利,可有效化解各生肖間的刑、沖、破、害。
這是一種萬能化解法化解法,對所有生肖間的刑、沖、破、害皆可有效化解效化解。現(xiàn)在有仿制假冒的五行八卦福八卦福,勿請錯了請錯了。
方法二、生肖相合肖相合。生肖之間不僅有相沖的關系的關系,還有相合的關系的關系。只要在兩個相沖的生肖間引入一個相合的生肖的生肖,就可有效化解生肖相沖肖相沖。舉一個例子個例子,鼠與牛、馬與羊馬與羊。當家人間鼠與馬相沖的情況下情況下,只要家庭成員間有一個屬牛者與鼠相合鼠相合,或者有一個屬羊者與馬相合馬相合,就可有效化解鼠與馬相沖馬相沖。如果家庭成員中沒有這樣的屬相的屬相,可擺放生肖吉祥物牛或羊來化解來化解。
生肖不合是我國陳舊的婚配言辭配言辭,信任這類問題相同困擾著不少“有情人”,其實生肖不合是沿自八字學中“十二地支相害”理論,簡略來說就是屬相馬同牛、羊同鼠、蛇同虎、豬同猴、龍同兔、雞同狗生肖的人成婚會出現(xiàn)問題的機率較多率較多,十分多人不明就里卻盲目信從目信從,其實這僅僅一個并非肯定的基礎理論礎理論,在玄學界關于“是否般配”的問題主要是合作兩個人的生辰八字作仔細分析的分析的,并且這個“生肖不合”是有化解方法的方法的,專門依據(jù)五行原理寫出一系列化解的方法的方法,期望對有需求的朋友有所匡助所匡助。
第一組:屬馬和屬牛不合的化解方法是:
1、成婚擇日時擇日時,選帶蛇、雞、虎、狗當值的好日子(通勝或老式日歷上都會明確指出天天當值的生肖的)
2、屬牛的新人找個屬蛇或?qū)匐u的伴郎或伴娘或伴娘,屬馬的新人找個屬虎或?qū)俟返陌槔苫虬槟铮?/p>
3、挑選蛇或虎年生養(yǎng)子女;
4、在床頭擺放蛇或虎的生肖飾物或鋪排或鋪排。
第二組:屬羊與屬鼠不合的化解方法是:
1、在成婚擇日時擇日時,選帶猴、龍、豬、兔當值的好日子;
2、屬鼠的新人找個屬猴或?qū)冽埖陌槔苫虬槟锘虬槟铮瑢傺虻男氯苏覀€屬豬或?qū)偻玫陌槔苫虬槟铮?/p>
3、在猴或兔年生養(yǎng)子女;
4、在床頭擺放猴或兔生肖飾物或鋪排(可挑選卡通動物人物物人物,如:孫悟空)。
第三組:屬蛇與屬虎不合的化解方法是:
1、在成婚擇日時擇日時,選帶雞、牛、馬、狗當值的好日子;
2、屬蛇的新人找個屬雞或?qū)倥5陌槔苫虬槟锘虬槟铮瑢倩⒌男氯苏覀€屬馬或?qū)俟返陌槔苫虬槟铮?/p>
3、在馬或牛年生養(yǎng)子女;
4、在床頭擺放馬或牛生肖飾物或鋪排或鋪排。
第四句:屬猴與屬豬不合的化解方法是:
1、在成婚擇日時擇日時,選帶鼠、龍、免、羊當值的好日子;
2、屬猴的新人找個屬鼠或?qū)冽埖陌槔苫虬槟锘虬槟铮瑢儇i的新人找個屬兔或?qū)傺虻陌槔苫虬槟铮?/p>
3、在龍或羊年生養(yǎng)子女;
4、在床頭擺放鼠或兔生肖飾物或鋪排(可挑選卡通動物人物物人物,如:米奇老鼠)。
第五句:屬龍與屬兔不合的化解的方法是:
1、在成婚擇日時擇日時,選帶鼠、猴、豬、羊當值的好日子;
2、屬龍的新人找個屬猴或?qū)偈蟮陌槔苫虬槟锘虬槟铮瑢偻玫男氯苏覀€屬豬或?qū)傺虻陌槔苫虬槟铮?/p>
3、在鼠或豬年生養(yǎng)子女;
4、在床頭擺放鼠或豬生肖飾物或鋪排或鋪排。
第六句:屬雞與屬狗不合的化解方法是:
1、在成婚擇日時擇日時,選帶蛇、牛、虎、馬當值的好日子;
2、屬雞的新人找個屬蛇或?qū)倥5陌槔苫虬槟锘虬槟铮瑢俟返男氯苏覀€屬虎或?qū)亳R的伴郎或伴娘;
3、在蛇或馬年生養(yǎng)子女;
4、在床頭擺放蛇或馬生肖飾物或鋪排或鋪排。
佛教說命運是可以改變的么(佛講改變命運)擴展閱讀
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